Η δημοκρατία ως μορφή οργάνωσης της κοινωνίας. Πολιτικά καθεστώτα. Δημοκρατία. σχέδιο-περίγραμμα μαθήματος από τις κοινωνικές επιστήμες (11η τάξη) με θέμα Σχέδιο για τα θέματα της δημοκρατίας

Τμήμα Φωτισμού Πόλης της Μόσχας

Κεντρική Περιφερειακή Διοίκηση Φωτισμού

Εγκατάσταση επαγγελματικού φωτισμού με κρατικό προϋπολογισμό

Πόλη της Μόσχας "Κολλέγιο της Σφαίρας Υπηρεσιών Νο. 3"

Μεθοδική ανάπτυξη του αρχικού μαθήματος στην πειθαρχία του Suspіlstvoznavstvo με θέμα:

vikladach sspіlstvoznavstva

Μόσχα, 2014

Θέμα έναρξης:«Η δημοκρατία, οι κύριες αξίες και τα σημάδια της. νομικό κράτος».

Στόχος: Εμπεριστατωμένη γνώσηγια το πολιτικό σύστημα υπεροχής, το δημοκρατικό πολιτικό καθεστώς και το κράτος δικαίου.

Διευθυντής:

Φωτισμός:

Χαρακτηριστικά Virobiti rozuminnyaδημοκρατικό πολιτικό καθεστώς και νομική εξουσία.

Διατυπώστε μια δήλωση σχετικά με τα σημάδια μιας νομικής εξουσίας και τα χαρακτηριστικά ενός δημοκρατικού καθεστώτος.

Μάθετε για τις ιδιαιτερότητες του σχηματισμού της δημοκρατίας στη Ρωσία.

Ανάπτυξη:

Vikhovny:

Διαμόρφωση μιας ενεργούς θέσης ζωής

Διαμόρφωση πολιτικού γραμματισμού των μαθητών

Τύπος επαγγέλματος: απόκτηση νέας γνώσης

Τύπος επαγγέλματος: συνδυασμένα, με στοιχεία μεγάλης συζήτησης

Βασικές μέθοδοι διδασκαλίας:

• προβληματική-ευρετική (αποκάλυψη των προβλημάτων της εκδήλωσης της νομικής εξουσίας και του χρωμαδανισμού στη Ρωσία με τη χρήση της μεθόδου «Sim Kapelyuhiv»)
• μέθοδος παιχνιδιού (ψηφοφορία)

Υλικός και τεχνικός και αρχικός και μεθοδολογικός εξοπλισμός:

Υπολογιστή;

προβολέας πολυμέσων?

Οθόνη προβολής;

Παρουσίαση για το θέμα του μαθήματος.

Αποτέλεσμα μοριοδότησης:

Ειδικά αποτελέσματαεκπαίδευση στις ίδιες ικανότητες των μαθητών:

• Η ανάπτυξη των κινήτρων πριν από την ανάπτυξη της διαίρεσης του κλάδου των κοινωνικών επιστημών”, Μέχρι την αυτοτελή συνέχιση της εκπαίδευσης που δίνουν οι.

Αποτελέσματα μετα-υποκειμένου(για μπλοκ χοτίρμα):

Μπλοκ πληροφοριών:

Μπλοκ επικοινωνίας:

Αυτοοργάνωση:

Αυτοφωτισμός:

Ουσιαστικά αποτελέσματαεκμάθηση αυτών των ίδιων ικανοτήτων:

Σύνδεσμοι μεταθέματος:

Ιστορία:

Μαθηματικά:

Πληροφορική και ΤΠΕ:

Εσωτερικοί πειθαρχικοί σύνδεσμοι:

Μεθοδικές εισαγωγές στο θέμα «Δημοκρατία, οι κύριες αξίες και τα σημάδια της. νομικό κράτος».

Θέματα Meta vyvchennya:Vivchiti και να μάθουν να αποκτούν γνώσεις για την πολιτική σφαίρα της ευημερίας. δημοκρατικό πολιτικό καθεστώς και αξίες της γιόγκα· ιδανικά μιας κυρίαρχης τάξης - ένα νομικό κράτος. για το πρόβλημα του σχηματισμού μιας νομικής εξουσίας και της κοινωνίας των χρωμάδων στη σύγχρονη Ρωσία.

Αρχικές ερωτήσεις.

1. Όραμα δημοκρατίας
2. Ιστορία της δημοκρατίας
3. νομική εξουσία
4. Gromadyansk Suspіlstvo

Tsіl'ovі zavdannya:

1. Με βάση τη γνώση για το πολιτικό σύστημα, το πολιτικό καθεστώς, τις αξίες της δημοκρατίας, τις αρχές του κράτους δικαίου, να συντάξουμε μια δήλωση σχετικά με την παρουσία του ρωσικού κοινού και το κράτος δικαίου.

2. Είναι λογικό να είναι προετοιμασμένο να βάλει τη θέση του από την πρώτη δύναμη.

Υλικό διάλεξης για θέματα διδασκαλίας

1. Όραμα δημοκρατίας

Για παράδειγμα, τον ΧΧ αιώνα, πραγματοποιήθηκε μια εκστρατεία στον κόσμο των zahodny για τον εορτασμό της 2500ης επετείου της δημοκρατίας (με τη μορφή των μεταρρυθμίσεων του Κλεισθένη 508/507 σελ. π.Χ. E ..). Πώς φωνάζουν οι ενώσεις τη λέξη «δημοκρατία»;

Δημοκρατία ("Δύναμη στους ανθρώπους") -πολιτικό και νομικό καθεστώς , που βασίζεται στη μέθοδο της συλλογικήςπαρε μια αποφαση με τον ίδιο αντίκτυπο των συμμετεχόντων στο αποτέλεσμα της διαδικασίας, ή στο στάδιο της γιόγκα suttivi. Όλο το καθεστώς των ιδρυμάτων βασίζεται στη γνώση του λαού από τον τζερέλ και το θέμα της εξουσίας.

1. Ιστορία της δημοκρατίας

Οι πρώτες μορφές συλλογικής αποδοχής της λύσης εμφανίστηκαν στα αρχαία χρόνια - αυτό είναι το όνομα της πρώτης κοινοτικής δημοκρατίας.

Περίπουκατά μήκος του ποταμού προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε. σε Αθηναίος πολιτική іsnuvala δημοκρατική μορφή διακυβέρνησης . Το αποκαλούν το πρώτο δημοκρατικό σύστημα στον κόσμο. Γίνε σαν ένα hromadayan mav το δικαίωμα (και να περιηγηθείς σε obov'yazok) να πάρει τη μοίρα των ρομπότ των λαϊκών συνεδρίων. Κοντά, το ένα τρίτο των χάλκινων θα μπορούσε αμέσως να αγκαλιάσει αυτόν τον άλλο κυρίαρχο οικισμό.

Μέχρι τον 18ο αιώνα, το πιο σπιτικό μοντέλο δημοκρατίας ήτανάμεση δημοκρατία , ντε φουσκωτές άσκησε τη διαδικασία της κατάταξης των μικρότερων. Chi є τόσο δίκαιο σύστημα;

Στο Αντιπροσωπευτική δημοκρατία οι πολίτες θα εκχωρήσουν μέρος των δικαιωμάτων τους σε βουλευτές σε άλλους κατοίκους της πόλης. Οι εκλεγμένοι βουλευτές λαμβάνουν αποφάσεις για να δικαιώσουν τις ιδέες των εκλογέων και να στέκονται ενώπιόν τους για τις δικές τους πράξεις.

1. Σημάδια και αξίες της δημοκρατίας

Σημάδια δημοκρατίας:

1. Διορισμός ηγετών στο δρόμο της εντιμότητας,zmagalnyh , ανταγωνιστικός επιλέγω .
2. Ανθρωποι vyznaєtsya dzherel vladi.
3. Suspіlstvo zdіysnyuє αυτοκωπηλατική Ικανοποίηση με κοινά ενδιαφέροντα.

Οι χαμηλές αξίες συνδέονται με τη δημοκρατία:νομιμότητα , ζήλια , ελευθερία , δικαίωμα στην αυτοδιάθεση , ανθρώπινα δικαιώματα αυτο μεσα.

Η κύρια μέθοδος της δημοκρατίας είναι η στέρηση της κυριαρχίας. Για να φτάσουμε στο στόχοανθρώπινα δικαιώματα αναγνωρίζεται ως η κύρια αξία, και θα υπάρχει ένα σύστημα αποτελεσματικής άμυνας τους από το πλάινομικό σύστημα .

Στο στον σημερινό κόσμοτο πιο προηγμένο μοντέλο είναι το μοντέλοφιλελεύθερη δημοκρατία Ο Vaughn περιλαμβάνει περιοδικά,ζεστό διαλέγουν, κατά τη διάρκεια των οποίων οι υποψήφιοι αγωνίζονται για ψήφουςεπιλογές ; κανόνας δικαίου ; αρχή υπό τον κανόνα ; συνταγματικός obmezhennya vlady bolshostі.

1. νομική εξουσία

Στον σημερινό κόσμο, το ιδανικό ενός κυρίαρχου συστήματος είναι μια δημοκρατική νομική εξουσία, δηλαδή μια εξουσία που λειτουργεί στα σύνορα που ορίζει ο νόμος και εγγυάται τη νομική προστασία του λαού.

Η ιδέα μιας νομικής εξουσίας ήταν ήδη στα έργα του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, αλλά η πιο προχωρημένη εξέλιξη ήταν στα έργα του Μοντεσκί και του Καντ.Στη σκέψη του Αριστοτέλη, η εξουσία δεν είναι ένα μέλος του δικαστηρίου, για χάρη του chi picking, αλλά το ίδιο το δικαστήριο, ευχαρίστως να το πάρει.

Σημάδια νομικής εξουσίας:

1. Το κράτος δικαίου είναι αυτό το δικαίωμα, που όλοι οι κάτοικοι της πόλης, κυρίαρχα όργανα, κοινοτικών συλλόγωνκαι οι χαλκ μπορεί να ακολουθούν το νόμο. Ο νόμος, κατά την κρίση σας, μπορεί να είναι νόμιμος, να γίνει αποδεκτός από τις αρμόδιες αρχές και, στο μέτρο του δυνατού, να επιβεβαιώσει τους ισχυρισμούς περί δικαιοσύνης.
2. Εγγυημένα δικαιώματα και ελευθερίες των ανθρώπων.
3. Η αρχή της παροχής εξουσίας στον νομοθέτη, vykonavchu ότι το δικαστήριο ως σύστημα "streaming και countering", με τη μέθοδο του αμοιβαίου ελέγχου αυτής της ανταλλαγής.
4. Αμοιβαία η κυριαρχία της εξουσίας και οι χάλκινοι, η εγγύηση ότι θα βγει ένα ανεξάρτητο δικαστήριο.
5. Εγκυρότητα νόμων σύμφωνα με τα διεθνή νομικά πρότυπα.

Επανεξετάζοντας τη δημιουργία μιας νομικής εξουσίας:

1. Η ποικιλία των μορφών εξουσίας, η ελευθερία των επιχειρήσεων, η οικονομική ανεξαρτησία και η αυτοδυναμία του λαού.
2. Δημοκρατικό νομικό καθεστώς; εκδήλωση κοινοβουλευτισμού.
3. Το μόνο σύστημα που δεν είναι εξαιρετικό είναι το νομοθετικό σύστημα.
4. Υψηλό επίπεδο νομικής κουλτούρας και νομικής συνείδησης της κοινότητας.
5. Ανάδυση μιας κοινοτικής κοινωνίας.

5. Hromadyansk Suspіlstvo

Ένα από τα μυαλά της θεμελίωσης μιας νομικής εξουσίας είναι η εκδήλωση μιας hromada suspіlstva, επομένως ένα τέτοιο σύστημα επιτρέπεται μεταξύ των ανθρώπων, καθώς διασφαλίζει την ικανοποίηση των δικαιωμάτων και των συμφερόντων τους στη βάση της αυτοδικίας και της ελευθερίας.

Gromadyanske suspіlstvo - tse sukupnіst ένωση gromadyan, ανεξάρτητες δυνάμεις vіd και yakі δεν επιτρέπουν στις εξουσίες να σφετεριστούν την ειδικότητα. Άρα η κοινωνία της κοινωνίας είναι μια συλλογή εθνικών, κοινωνικών, οικονομικών, θρησκευτικών, ηθικών, οικογένεια vіdnosinκαι ινστιτούτα. Η αλληλεπίδραση της hromadyanskogo suspіlstva και της νομικής μας εξουσίας δημιουργεί τη σφαίρα της πολιτικής hromаdskoy.

Η κύρια αρχή του hromada suspіlstva είναι αυτή ότι το κράτος είναι για τον λαό και όχι ο λαός για το κράτος. Ό,τι δεν επιτρέπεται από το νόμο έχει περιφραχτεί για τους κυβερνώντες. Για τις μάζες επιτρέπονται ό,τι δεν είναι περιφραγμένο με νόμο. Το Gromadyanskoe suspіlstvo δεν βρίσκεται μπροστά στο κράτος, χτίζει έναν φράχτη γύρω από την εξουσία, διασφαλίζει τα δικαιώματα και την ελευθερία του λαού. Οι εθελοντικοί σύλλογοι πολιτών έχουν ειδικότητα πολιτικής δράσης.

Το hromadyanske suspіlstvo περιελάμβανε τρία ίσα suspіlnyh vіdnosin. Πρώτα rіven po'yazany іz sіm'єyu, pobutom, vyhovannyam, πολιτισμός. Σε ένα άλλο επίπεδο, βρίσκεται η οικονομική σφαίρα της ζωής της ευημερίας. Το τρίτο rіven ζαλίζει την πολιτική σφαίρα.

1. Το πρόβλημα της νομικής εξουσίας της χρομαδαϊκής κοινωνίας στη σύγχρονη Ρωσία

Ένα άλλο μέρος του αρχικού μαθήματος είναι να περάσουμε από τις διαφορετικές μεθόδους του «Έκτη Καπελιούχιβ». Οι εκπαιδευόμενοι αρχικά υποδιαιρούνται σε ομάδες, όπως δίνονται εργασία για το σπίτιπροφανώς στο χρώμα του capelyuha, προετοιμάστε το βήμα "υπέρ" ή "κατά" από τα καθήκοντα της διατροφής.

Κόκκινη σταγόνα. Συναισθήματα, διαίσθηση, συναίσθημα. Δεν χρειάζεται να φέρεις τίποτα. Οι αισθήσεις σας είναι καθαρές και οι κόκκινες σταγόνες δίνουν τη δυνατότητα της πληθωρικότητας τους.

Zhovty kapelyuh. Αισιοδοξία. Προσπαθούμε να γνωρίσουμε τα πλεονεκτήματα και τα πλεονεκτήματα, να αποκαλύψουμε τους συνημμένους πόρους.

Μαύρη σταγόνα. ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ. Chorniy kapelyukh - αυτός είναι ο τρόπος κριτικής και αξιολόγησης, vin vkazuє nedolіki ta risiki.

Πράσινες σταγόνες. Ενέργεια, ζωή. Πράσινες σταγόνες - ολόκληρος ο τρόπος δημιουργικότητας, δημιουργία ιδεών, μη τυπικές προσεγγίσεις και εναλλακτικά σημεία της αυγής.

Λευκή σταγόνα. άσπρο χρώμανα προτείνω χαρτί. Αυτό το καθεστώς ενδιαφέρεται ελάχιστα για αυτές τις πληροφορίες, οι οποίες μπορεί να είναι απαραίτητες ή όχι για τον έπαινο της απόφασης: δεν υπάρχουν στοιχεία και αριθμοί.

Μπλε σταγονίδιο. Ο Vikoristovuetsya στο στάχυ της συζήτησης, ο schob έβαλε το καθήκον της σκέψης και της ανδρείας, που θέλουμε να επιτύχουμε ως αποτέλεσμα. Όλο το καθεστώς φυλάσσεται από την ίδια τη διαδικασία σκέψης και διαχείρισής του (διατύπωση στόχων, υποστήριξη ιδεών, λοιπόν).

Τροφή για συζήτηση:

1. Μπορείτε να μιλήσετε για αυτούς που έχουν νόμιμη εξουσία στη Ρωσία;
2. Νόμος mayut vishchu νομική ισχύς;
3. Είναι η αρχή της υποδιαίρεσης της εξουσίας;
4. Αμοιβαία υποστήριξη του μεγαλύτερου μέρους αυτής της δύναμης;
5. Ποιες είναι οι πραγματικές εγγυήσεις για τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των πολιτών;
6. Ποια είναι η ρωσική κοινωνία των χρωμάτων;

Τεχνολογική κάρτα απασχόλησης στον κλάδο «Κοινωνικές Επιστήμες»

θέμα: " Δημοκρατία, її κύριες αξίες και σημάδια. νομική εξουσία»

ΔΠΠΟΥ ΣΠΟ Κολλέγιο Σφαιρών Υπηρεσιών Αρ.3

Blatner T.V.

Επεξηγηματικό σημείωμα

Αρχικά απασχολημένος «Η Δημοκρατία, οι κύριες αξίες και τα σημάδια της. Νομική Εξουσία» που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο της εκδήλωσης από το «Η πολιτική είναι δύναμη. Η εξουσία στο πολιτικό σύστημα"στο λιανικό εμπόριο" Η πολιτική είναι σαν σασπένς» σε άλλο μάθημα για επάγγελμα 260807.01 Μάγειρας, ζαχαροπλάστης.

Η μάθηση από αυτά τα θέματα είναι σχετική, η oskolki εξασφαλίζει τη διαμόρφωση ενός αρχάριου και τη γνώση που βρίσκεται στη βάση των ειδικών και επαγγελματικών ικανοτήτων.Αυτό το μάθημα γίνεται μετά το γάμο θεωρητικά γεύματαότι τα κυριότερα να κατανοήσουν, συνδέονται με την πολιτική σφαίρα της ζωής της ψυχής.

μετα-μάθημα: Εμπεριστατωμένη γνώσησχετικά με την πολιτική ανάπτυξη της Ρωσίας με έναν τρόπο τονίζοντας τον σεβασμό των προβλημάτων της δημοκρατίας και του κράτους δικαίου.

Εργασία μαθήματος:

Φωτισμός:

Virobiti razuminnya χαρακτηριστικά ενός δημοκρατικού πολιτικού καθεστώτος.

Γνωρίστε την ιστορία της διαμόρφωσης της δημοκρατίας.

Να εξηγήσει τις ιδιαιτερότητες της τρέχουσας ανάπτυξης της δημοκρατίας και του σχηματισμού νομικής εξουσίας στη σύγχρονη Ρωσία.

Ανάπτυξη:

Φροντίστε να πλένετε για το σχηματισμό ενός επιστημονικού φωτοθεωρητή

Υιοθετήστε την ανάπτυξη το πρωί προφορικά και διατυπώστε τις σκέψεις σας γραπτώς

Πάρτε τη ροζέτα στο μυαλό, αναγνωρίστε σωστά τα δεδομένα και το έργο του visnovki.

Vikhovny:

Διαμόρφωση μιας ενεργούς θέσης ζωής

Διαμόρφωση πολιτικού γραμματισμού και δημόσιας θέσης

τύπος μαθήματος: Ένα μάθημα εκμάθησης νέων γνώσεων

Προβολή του μαθήματος: συνδυασμοί, με στοιχεία gri

Οι κύριες μέθοδοι διδασκαλίας που διδάσκονται στο μάθημα:

• λεκτική (επεξήγηση, rozmov, εξήγηση)
• αρχική (παρουσίαση επίδειξης)
• πρόβλημα-ευρετικό
• μέθοδος παιχνιδιού (ψηφοφορία)

Υλικό και τεχνικό και πρωτογενής και μεθοδολογικός εξοπλισμός για το μάθημα:

Υπολογιστή;

προβολέας πολυμέσων?

Οθόνη προβολής;

Παρουσίαση για το θέμα του μαθήματος.

Βοηθός στην «Ανώτατη Επιστήμη», A.G. Vazhenin. - Μ., 2012.

Φυλλάδιο για μαθητές

Αποτέλεσμα μοριοδότησης:

Ειδικά αποτελέσματαvvchennya αυτά є έρχονται vminnyaστους μαθητές:

• Αποκτήστε γνώσεις για τα μαθήματα της ύλης και μάθετε πώς να αφαιρείτε τη γνώση στην πράξη.
• Η ανάπτυξη των κινήτρων πριν από την ανάπτυξη της διαίρεσης του κλάδου των κοινωνικών επιστημών«Η πολιτική είναι σαν σασπένς»σε ανεξάρτητη προώθηση από αυτούς.

Διθεματικά αποτελέσματα(για μπλοκ χοτίρμα):

Μπλοκ πληροφοριών:

• Vminnya vikoristovuvat zasobi іnformatsiynyh και kommunіkatsiynyh tekhnologii.
• Η ετοιμότητα και η οικοδόμηση γνωρίζουν ανεξάρτητα τις πληροφορίες από το στριμμένο υλικό.

Μπλοκ επικοινωνίας:

• Vminnya μιλήστε με την ομάδα και vzaimodiyat κατά τη διάρκεια του μαθήματος, θεραπεύστε άλλες σκέψεις.
• Έξυπνοι εκφράστε με σαφήνεια, λογική και ακρίβεια τις σκέψεις σας, αναπτύξτε ικανή γλώσσα.

Αυτοοργάνωση:

• Το Vminnya καθορίζει ανεξάρτητα τους στόχους και τα σχέδια της δουλειάς σας, τα αναπτύσσει ανεξάρτητα.
• Volodinnya navychki priznavalno, navchalno-doslednitskoy yalnosti, χτίζοντας στην ανεξάρτητη αναζήτηση μεθόδων για την εκπλήρωση κοινωνικών και επαγγελματικών καθηκόντων.

Αυτοφωτισμός:

• Pragnennya σε ανεξάρτητη otrimannya іnformatsії και διεύρυνση των οριζόντων κάποιου, ετοιμότητα για αυτο-dostokonalyuvatsya.

Ουσιαστικά αποτελέσματαvvchennya αυτά τα є takі vminnya:

• Αφομοίωση όσων έχουν γραφτεί στο μάθημα της ύλης και συσσώρευση γνώσεων για το θέμα«Η δημοκρατία, οι κύριες αξίες και τα σημάδια της. νομική εξουσία»στην πράξη, με τη μέθοδο της περαιτέρω επιτυχημένης κοινωνικοποίησης και επαγγελματικής κατάρτισης.

Σύνδεσμοι μεταθέματος:

Ιστορία:

Πληροφορική και ΤΠΕ

Μαθηματικά

Εσωτερικοί πειθαρχικοί σύνδεσμοι:

Θέμα: «Το κατάλαβα. Tipi hromadskoi vlady. Πολιτικό σύστημα, εσωτερική δομή, Πολιτικό καθεστώς. Τυπολογία πολιτικών καθεστώτων.

Υπότιτλοι πριν από τις διαφάνειες:

Μεθοδική ανάπτυξη του αρχικού μαθήματος στον κλάδο

Η έννοια της «δημοκρατίας», που κυριολεκτικά σημαίνει «εξουσία στο λαό», έχει τις ρίζες της στην αρχαιότητα. Σήμερα ο κόσμος έχει το ευρύτερο πολιτικό καθεστώς. Προτείνετε, μην έχετε σαφή ορισμό της δημοκρατίας. Rіznі fahіvtsі goloshuyut στην αποθήκη okremikh tsgo κατανοούν: τη δύναμη του μεγαλείου, τα δικαιώματα και τις ελευθερίες του λαού και το hulk, την ισοδυναμία, κ.λπ. Ποιες είναι οι αρχές και οι αξίες της δημοκρατίας; Τι σημαίνει η λέξη; Ας προσπαθήσουμε να γνωρίσουμε το άρθρο σας.

Κατανόηση της Δημοκρατίας

Πώς διορίστηκε, στην ιστορία δεν υπάρχει καμία σκέψη για τίποτα. Η έννοια της λέξης «δημοκρατία» φαίνεται από πολλές πλευρές:

1. Με την ευρύτερη έννοια, ο όρος σημαίνει ένα σύστημα suspіlnoe τακτοποίησης, καθώς βασίζεται στις αρχές της καλής θέλησης σε όλους τους τομείς της ζωής των ανθρώπων.
2. Ένας ισχυρός sensi έχει κατανόηση του πολιτικού καθεστώτος των εξουσιών, για τους οποίους όλες οι μάζες έχουν ίσα δικαιώματα, στον ίδιο αυταρχισμό και ολοκληρωτισμό.
3. Η ουσία της δημοκρατίας μπορεί να αναχθεί στη δημιουργία ενός ιδανικού ευέλικτου μοντέλου, ως θεμέλιο στην αρχή της ισότητας.
4. Η κατανόηση του Tse μπορεί να σημαίνει κοινωνική αλλαγή, στην οποία καλούν τα προγράμματα πολιτικά κόμματα.

Δημοκρατία, її βασικές αξίες και σημάδια για να αποτελέσουν τη βάση ενός σύγχρονου κράτους και για αυτό είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε την έννοια αυτής της λέξης.

Σημάδια δημοκρατίας

Η δύναμη του δέρματος, ανεξάρτητη από τη μορφή διακυβέρνησης και το πολιτικό καθεστώς, ακούγεται με τραγούδια. Τα θεμέλια της δημοκρατίας βρίσκονται στην επίθεση:

• Ο λαός είναι ένοχος που σηκώθηκε ως η μόνη εξουσία στο κράτος. Ο Vaughn είναι εμφανής στο γεγονός ότι το skin hulk της χώρας μπορεί να έχει το δικαίωμα να συμμετέχει στις εκλογές αντιπροσωπευτικών οργάνων, να διοργανώνει δημοψηφίσματα ή, με κάποιο άλλο τρόπο, να ασκεί το δικαίωμα να κυβερνά.
• Διασφάλιση των δικαιωμάτων των ανθρώπων που ο όγκος. Οι αξίες της δημοκρατίας βασίζονται στο γεγονός ότι τα δικαιώματα των ανθρώπων δεν είναι απλώς να ψηφίζουν, αλλά πραγματοποιούνται στην πράξη.
• Αν οι αποφάσεις γίνονται αποδεκτές από τους μεγαλύτερους ή όχι, και η μειοψηφία μπορεί να υποστηριχθεί.
• Το πρώτο σχέδιο είναι η επανεξέταση, ο συμβιβασμός, povna vidmovaμε τη μορφή βίας, επιθετικότητας, αρχέγονου.
• Η δημοκρατία μεταδίδει τους νόμους του κράτους δικαίου.

Η κύρια ενέδρα κυβερνά τον λαό

Οι κύριες αξίες της δημοκρατίας περιλαμβάνουν πέντε σημεία:

1. Ελευθερία. Το κόστος όλων των τομέων της ζωής. Προκειμένου να διαφυλαχθεί η ικανότητα του λαού να αλλάξει τη συνταγματική τάξη στην πραγμάτωση των δικαιωμάτων των δερμάτινων ανθρώπων. αυτά τα λόγια είναι οι βασικές αρχές αυτού του πολιτικού καθεστώτος.
2. Ρίβνιστ των Γρομαντιανών. Μουστακωτοί, ανεξαρτήτως ιδιότητας, ηλικίας, χρώματος σκίρι, κατασκήνωσης υπηρεσίας, ίσοι ενώπιον του νόμου. Δεν μπορεί να υπάρχουν καθημερινά obmezheniya και vinyatkіv.
3. Εκλογή αντιπροσωπευτικών οργάνων εξουσίας. Το κράτος μπορεί να εξασφαλίσει την αλλαγή της ζωής, καθώς και να εγγυηθεί την ελευθερία επιλογής των ανθρώπων.
4. Η αρχή του υποκανόνα. Οι αξίες της δημοκρατίας δεν μπορούν να είναι λογικές χωρίς κάποιο είδος στρατοπέδου. Για να κρύψει τη μεταμόρφωση της εξουσίας με σκοπό τον στραγγαλισμό των ελευθεριών του λαού, κατέθεσε αίτηση για τον βικόναβτσα, τον νομοθέτη του κεφαλιού αυτού του πλοίου.
5. Ο Hromadskyi και ο Vin μετέφεραν πολλές σκέψεις και άλλους συνειρμούς, καθώς και πάρτι. Δίνοντας παράλληλα νέες ευκαιρίες στους πολίτες να λάβουν μέρος στην κοινωνική και πολιτική ζωή της χώρας.

Διοικητικές μονάδες

Οι εξουσίες για το πολιτικό καθεστώς χρειάζονται θεσμούς. Η δυσοσμία είναι μοναδική με τον δικό της τρόπο και για την περιοχή του δέρματος του κόσμου. Іnuє kіlka kіlka klаsifіkatsіy, zavdjaki yakim μπορεί vyznachiti deyaki basі і іnstituti, yakі nebhіdnі dlya sprizhnennya sravzhnoї їmocracy.

Εφαρμογή του καθεστώτος να μας σπαταλά μπροστά στον πληθυσμό και επέκταση της επικράτειας. Εδώ, οι μικρές διοικητικές μονάδες φαίνονται καλύτερα. Σε μικρές ομάδες, είναι πιο εύκολο να οργανώσετε μια συζήτηση για να φάτε φαγητό. Οι άνθρωποι που είναι πιο ενεργοί μπορούν να επενδύσουν άμεσα στην πολιτική της χώρας. Από την άλλη, οι μεγάλες διοικητικές μονάδες παρέχουν περισσότερες ευκαιρίες για συζήτηση και επίλυση προβλημάτων. Η κύρια διέξοδος από αυτή την κατάσταση θα είναι ο διαχωρισμός των διοικητικών και των μοναχικών χρωμάτων σε διαφορετικούς ίσους.

Οι Perevagi και nedolіki κυβερνούν τον λαό

Όπως και άλλα πολιτικά καθεστώτα, η δημοκρατία έχει τα συν και τα μειονεκτήματά της. Πριν περάσετε, μπορείτε να δείτε τις ακόλουθες στιγμές:

• οι αξίες της δημοκρατίας βοηθούν στην υπέρβαση του δεσποτισμού και της τυραννίας.
• zdіysnyuєtsya υπερασπίζεται τα συμφέροντα του λαού.
• Οι κυβερνητικές αρχές θα λαμβάνουν τις πιο πρόσφατες πληροφορίες από τον πληθυσμό.
• Τα δερμάτινα άτομα έχουν δικαιώματα και υποχρεώσεις και το κράτος τα εγγυάται.
• priymaє άνθρωποι, tsim pokadyuchi vіn ηθική vidpovіdalnіst?
• Μόνο ο πολιτικός ζήλος είναι δυνατός για τη δημοκρατία.
• Για τις στατιστικές, τα εδάφη με αυτό το πολιτικό καθεστώς είναι πιο πλούσια και επιτυχημένα, καθώς και η ηθική του μυαλού των ανθρώπων είναι πιο πλούσια σε αυτά, χαμηλότερα σε άλλες δυνάμεις.
• πρακτικά μην πολεμάς έναν εναντίον ενός.

Τώρα ας ρίξουμε μια ματιά στις αδυναμίες αυτού του καθεστώτος:

• Η δημοκρατία, οι κύριες αξίες και τα σημάδια χρησιμεύουν ως τα κύρια διακυβεύματα του Suspіlstva, επιτρέποντάς τους να επιτύχουν τους στόχους τους για το rahunok άλλων ανθρώπων.
• Είναι δυνατόν μια δικτατορία να εμφανίζεται περισσότερο σε μια μειοψηφία.
• Η βάση κάθε πολιτικού καθεστώτος είναι η ελευθερία του λόγου. Οι άνθρωποι κάνουν πολλές σκέψεις, το κατηγορούν στις διαφορές, χτίζοντας την εξουσία της κυβέρνησης.
• Όλοι οι άνθρωποι στη χώρα μπορούν να λάβουν μια απόφαση, ανεξάρτητα από τις ικανότητές τους, αυτή τη γνώση, η οποία μπορεί να αναγνωριστεί αρνητικά από τα αποτελέσματα της τσάντας.

Visnovok

Οι κύριες αξίες της δημοκρατίας μπορούν να ληφθούν σε μια δερμάτινη εξουσία κάτω από αυτό το πολιτικό καθεστώς. Στηρίζει την κοινωνία της κοινωνίας. Tse σημαίνει ότι τα δικαιώματα και οι ελευθερίες των ανθρώπων που ζουν στην επικράτεια του κράτους είναι εγγυημένα. Το ίδιο καθεστώς στις επαρχίες δημιουργεί μια πιο σταθερή κατάσταση στη χώρα. Με αυτόν τον τρόπο, μπορεί να ειπωθεί ότι για τη σύγχρονη επιτυχία της δημοκρατίας, είναι ένα ιδανικό πολιτικό σύστημα, γιατί με αυτό διατηρείται η ελευθερία του λόγου και η αρχή της ισότητας των ανθρώπων.

Η δημοκρατία (ελληνικά: Demokratia - εξουσία στον λαό) είναι μια μορφή διακυβέρνησης από μια εξουσία που βασίζεται στη συμμετοχή του λαού στην κυβέρνηση, στη ζήλια του ενώπιον του νόμου και στην ειδικότητα των πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών. Η πιο κοινή μορφή εφαρμογής της δημοκρατίας είναι η δημοκρατία, η οποία είναι μια κοινοβουλευτική μοναρχία με μέτρια και αμοιβαία εξουσία, με ανεπτυγμένο σύστημα λαϊκής εκπροσώπησης. Η δημοκρατία είναι ένα πλουσιοπάροχα σχεδιασμένο φαινόμενο, όπως το βλέπει η πολιτική επιστήμη

• · Η μορφή του πολιτικού καθεστώτος.
• · Η αρχή της οργάνωσης μιας σασπένς ζωής, δραστηριότητες των πολιτικών κομμάτων.

φτάνοντας στο επίπεδο ασφάλειας των δικαιωμάτων, obov'yazkіv και ελευθεριών των ανθρώπων, τη συμμετοχή τους στη διαχείριση.

Η βασική αρχή της δημοκρατίας είναι να ξέρεις ότι το μόνο πράγμα της εξουσίας είναι η εξουσία για τους ανθρώπους. Η Tsya vlada κλήθηκε να εξασφαλίσει τη βούληση του λαού, την εκλογή, την υποστήριξη, την υπεροχή του δικαίου, τη ζήλια και την ελευθερία του λαού, να λάβει ενεργό μέρος στα ζωτικά προβλήματα της κοινωνίας, του κόμματος, της οργάνωσης.

Συνταγματικά σημάδια δημοκρατίας είναι:

• · νομική αναγνώριση και θεσμική έκφραση της κυριαρχίας, της υπέρτατης εξουσίας του λαού. Η κυριαρχία στο λαό εκδηλώνεται από εκείνους που επιλέγουν τους εκπροσώπους τους και μπορούν περιοδικά να τους αντικαθιστούν, και σε πλούσιες χώρες μπορούν επίσης να έχουν το δικαίωμα να συμμετέχουν στην ανάπτυξη νόμων για την υποστήριξη λαϊκών πρωτοβουλιών και δημοψηφισμάτων.
• · Περιοδική εκλογή των κύριων οργάνων του κράτους.
• · Ισότητα των δικαιωμάτων των πολιτών να συμμετέχουν στη διαχείριση του κράτους. Αυτή η αρχή απαιτεί την ισότητα των εκλογικών δικαιωμάτων. Επίσης, μεταφέρουν την ελευθερία δημιουργίας πολιτικών κομμάτων και άλλων ενώσεων, τη βούληση του λαού, την ελευθερία της σκέψης, μια δήλωση για την ενημέρωση.

αποδεχτείτε την απόφαση για την επιλογή του μεγαλύτερου αριθμού συμμετεχόντων και την ταξινόμηση του μικρότερου αριθμού συμμετεχόντων για το її zdіysnennya. Με τη βοήθεια ενός ελάχιστου μυαλού, πώς μπορεί κανείς να μιλήσει για την εκδήλωση μιας δημοκρατικής μορφής διακυβέρνησης σε αυτή την άλλη χώρα. Ωστόσο, τα πραγματικά πολιτικά συστήματα βασίζονται σε αρχέςΟι δημοκρατίες διαφέρουν πάντα από ένα είδος δημοκρατίας, για παράδειγμα, η αρχαία και η σύγχρονη δημοκρατία, η αμερικανική και η ελβετική δημοκρατία κ.λπ.

Καθιερώστε διαφορετικές ταξινομήσεις και τύπους δημοκρατιών, για παράδειγμα, οχλωκρατική δημοκρατία, φιλελεύθερη δημοκρατία, σοσιαλιστική δημοκρατία και άλλες.

Εισροή οικονομικών και κοινωνικών παραγόντων κυρίαρχη ustriyείναι πλούσιο σε αυτό που είναι γνωστό ως panivnoy στην πολιτική κουλτούρα Suspіlstі. Η πολιτική κουλτούρα είναι η εφαρμογή της πολιτικής γνώσης, που υιοθετείται από την κοινωνία των αξιών, η οποία αντανακλά τη συμπεριφορά ενός κοινωνικού υποκειμένου σε ένα ιστορικά καθορισμένο σύστημα πολιτικών αξιών και πολιτικής δραστηριότητας.

Κατά τη γνώμη ορισμένων επιστημόνων, η δημοκρατία είναι ο υψηλότερος τύπος πολιτικής κουλτούρας - η κουλτούρα των μαζών, για την οποία η πιο ευρέως εξασφαλισμένη είναι η ελευθερία των μελών της κοινωνίας και η σταθερότητα. πολιτικό σύστημα. Με αυτό, διαφορετικές δημοκρατικές δυνάμεις αναγνωρίζουν διαφορετικές αξίες και διαφορετικά σύμβολα δημοκρατίας.

Η έννοια της δημοκρατίας.

1. Η έννοια της δημοκρατίας. Η δημοκρατία είναι κανονιστική και εμπειρική.

Αρχές οργάνωσης της εμπειρικής δημοκρατίας.

1. Βασικές θεωρίες δημοκρατίας.
2. Άμεσα εκείνος ο εκπρόσωπος της δημοκρατίας.
3. Ξεπλύνετε αυτή την επανεξέταση των θεμελίων της δημοκρατίας και του δρόμου προς τη μετάβαση στη δημοκρατία.

І . Svitovy dosvіd svіdchit, scho απευθείας modernizatsії politicії ї sistemy, suspіlnogo ruh μέχρι τη δημοκρατία. Η δημοκρατία λειτουργεί ως ένα τέτοιο ιδανικό, το οποίο σχεδόν όλες οι γωνιές του κόσμου μπορούν να εφαρμόσουν. Ο Άγγλος πρωθυπουργός W. Churchill έχει επιβεβαιώσει ότι η δημοκρατία είναι μια τσιγκούνικη λέξη, αλλά μάλλον για χάρη της, ο λαός δεν έχει καταλήξει σε τίποτα ακόμα.

Τι είναι δημοκρατία; Γνωρίζοντας ποιο είναι σημαντικό για το σχέδιο κατανόησης της ουσίας της δημοκρατίας, αλλά προς το παρόν το πολιτικό σύστημα του κόσμου δεν έχει εμπνεύσει τα δικά του ιδανικά. Η ίδια αντίληψη της δημοκρατίας είναι αναδιπλούμενη, υπεραρθρωμένη, έχει συγκεκριμένα εθνικά οράματα, πλουσιότερες πτυχές. Vono vikoristovuєtsya ταυτόχρονα σε πλούσιες έννοιες για να χαρακτηρίσει το είδος της εξουσίας. Θα κανονίσω ένα έντυπο, είτε πρόκειται για οργάνωση, ruhiv? ιστορικό στάδιο ανάπτυξης κ.λπ. Πατέρα, τι είναι δημοκρατία;

Η έννοια της «δημοκρατίας» εισήχθη σε χρήση τον 5ο αιώνα π.Χ. από τον Έλληνα λόγιο Ηρόδοτο σημαίνει κυριολεκτικά «άρχοντας του λαού» (δήμος – λαός + κράτος – εξουσία). Συγκεκριμένα, ο Αμερικανός Πρόεδρος Α. Λίνκολν είπε ότι η δημοκρατία είναι «εξουσία του λαού, που γίνεται από τον λαό και για τον λαό».

Η έννοια της δημοκρατίας ως κυβερνήτη του λαού είναι κανονιστική, bezdogannym. Η ουσία αυτής της έννοιας είναι ότι η δύναμη του λαού σημαίνει αυτοδικαίωση, ελευθερία, ισοδυναμία, ύπαρξη μιας πολιτικής πανουβαννίας του κράτους ως μιας από τις μορφές οργάνωσης. Με άλλα λόγια, μια νόμιμη δημοκρατία δεν είναι χωρίς εξουσία, πολιτική εξουσία, αλλά δεν υπάρχει πουθενά κάτι τέτοιο στην πραγματική πράξη και δεν μπορεί να είναι. Usunennya δυνάμεις που zaprovadzhennya samovryaduvannya - tse ουτοπία, prinaimnі στο εγγύς μέλλον. Η δημοκρατία, ως κυρίαρχος του λαού, είναι πλούσια στο γιατί είναι ιδανικό, το οποίο μπορεί να είναι ένα σημαντικό κανονιστικό πρότυπο. Ο Vin λειτουργεί ως οδηγός, μια μέθοδος πολιτικής ανάπτυξης. Ο Πρόεδρος της Τσεχικής Δημοκρατίας Β. Χάβελ δήλωσε: «Η δημοκρατία με την έννοια της λέξης ήταν πάντα κάτι περισσότερο από ένα ιδανικό. Είναι δυνατό να το πλησιάσετε, ως προς τη γραμμή του ορίζοντα - με τον καλύτερο τρόπο, με τον καλύτερο τρόπο, αλλά είναι αδύνατο να το φτάσετε.

Η δημοκρατία είναι πρακτικά εμπειρική πραγματική και ουσιαστική στον κόσμο, αμφισβητείται με τον κανονιστικό τρόπο. Αυτή την ώρα της δημοκρατίας, ως οργάνωση πολιτικής και γκρομαδικής κοινωνίας, εκτός από τη μεσαία, που ισορροπεί μεταξύ αυτορρύθμισης και πολιτικής εξουσίας. Σε κάποιες στιγμές η δημοκρατία πλησιάζει την αυτοεπανάσταση, θυμώνει μαζί της, σε άλλες δένεται με ισχυρή πολιτική εξουσία.

αυτοέλεγχος

Δημοκρατία

πολιτική δύναμη

Nini, σύμφωνα με τον Αμερικανό επιστήμονα R. Dahl, 20 χώρες του κόσμου βρίσκονται μπροστά από τις δημοκρατικές και άλλες 40 τις πλησιάζουν. Σε όλα αυτά τα εδάφη, το δημοκρατικό σύστημα υπεροχής έχει τις δικές του ταυτότητες, τραγουδιστικές ιδιαιτερότητες, και πίσω από αυτές υπάρχουν τρομακτικές φιγούρες, αρχές. Τα πιο σημαντικά ρύζι (pokazniki) της σύγχρονης πραγματικής δημοκρατίας είναι:

1. Κυριαρχία στο λαό. Vіn polagaє στην συνειδητοποίηση από τους ανθρώπους της κύριας πολιτικής τους ουσίας - να είναι μια ζωή εξουσίας. Η κυριαρχία του λαού στις σημερινές δημοκρατικές εξουσίες σημαίνει ότι οι μάζες έχουν το δικαίωμα να συμμετέχουν ελεύθερα στις εκλογές των αντιπροσωπευτικών οργάνων εξουσίας, να τις αψηφούν, να επαινούν το νόμο, να ελέγχουν την εξουσία μέσω της δημιουργίας μιας ένωσης, ЗМІ.

2. Νομοθέτηση για την εδραίωση ευρέων οικονομικών, κοινωνικών, πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθερίας του λαού, δημιουργία μηχανισμού εφαρμογής.

Τα δικαιώματα ενός ατόμου - η τιμή του viznana και εγγυημένη τη δυνατότητα zdiisnyuvat τραγουδούν dії σε ειδικά συμφέροντα για τη δική τους βούληση και domagatisya їkhny zahistu. Το ορόσημο του νόμου και της ελευθερίας σε όλες τις δημοκρατικές χώρες είναι η «Σημαντική Διακήρυξη για τα Δικαιώματα του Λαού», που εγκρίθηκε από τον ΟΗΕ στις 10 Δεκεμβρίου 1948. Θα ψηφίσει ευρέως για τα ειδικά, κοινωνικά, οικονομικά, πολιτικά και πολιτιστικά δικαιώματα και ελευθερία.

Πριν ειδικόςδικαιώματα και ελευθερίες που πρέπει να καθιερωθούν - μια δήλωση για τη ζωή, ειδικός nedotorkannist, zokrema ελευθερία από βασανιστήρια, zhorstokostі; θρησκευτική ελευθερία, αλλαγή ρούχων, δήλωση περί προστασίας από το νόμο και άλλα·

Κοινωνική και οικονομικήτα δικαιώματα περιλαμβάνουν - το δικαίωμα εθελοντισμού, την ελευθερία επιλογής εργασίας, τη δήλωση αποζημιώσεων και αδειών, την υγειονομική περίθαλψη, τη φροντίδα για ασθένειες και γήρατα.

Πολιτικόςδικαιώματα και ελευθερία εκπροσώπησης - το δικαίωμα στην ελευθερία να τα επανεξετάσεις και να τα εκφράσεις, να αφαιρέσεις αυτές τις εκτεταμένες πληροφορίες, μια δήλωση για διασπάσεις, διαδηλώσεις, συμμετοχή σε πολιτικά και κυριαρχικά δικαιώματα, σε τεράστια έκταση.

κοινωνικοπολιτισμικόδικαιώματα - μια δήλωση για τη φώτιση, την ικανοποίηση με τα πολιτιστικά ποτά και την προστασία της πνευματικής δύναμης και άλλα.

3. Παραχώρηση σε ένα οριακό ευρύ διακύβευμα του λαού το δικαίωμα να ληστεύει και να βουτήξει από τις κυριαρχικές και κρατικές δομές.

4. Vіlnі і suvoro periodіchnі vybori. Η διαδικασία και η περιοδικότητα μπορούν να καθορίζονται από τον νομοθέτη. Σε αυτόν τον μηχανισμό επιλογής, γίνονται πηγή εισοδήματος για τη λαϊκή εξουσία, όπως, σε τέτοιο βαθμό, δείχνουν τα ενδιαφέροντά τους για τη βοήθεια της νόμιμης και ειρηνικής αλλαγής εξουσίας.

5. Εκτίμηση της δύναμης του μεγαλύτερου για τη σταθερή εγγύηση των δικαιωμάτων του μικρότερου. Tse σημαίνει ότι ο μικρότερος, γνωρίζοντας τη θέληση του μεγαλύτερου, αποκτώντας την ικανότητα να εκφράσει κανείς την άποψή του, να διαδώσει τη σκέψη του με ελπίδα στη μελλοντική προσέγγιση της αριθμητικής προόδου. Ένα τέτοιο στρατόπεδο για να ληστεύει τους πιο ασταθείς και να μην δίνει τη δυνατότητα του γιόγκο να ξεπεραστεί σε δικτατορία και τυραννία.

6. Σύγχρονες μορφές μη ενδιάμεσης δημοκρατίας (δημοψήφισμα, δημοψήφισμα) και αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας (δηλαδή η βούληση του λαού μέσω του απαγχονισμού των εκπροσώπων του στα εκλεγμένα όργανα).

7. Ο πραγματικός podіl κυριάρχησε στον νομοθέτη, τον vikonavchu και το δικαστήριο με σαφώς καθορισμένους νόμους και obov'yazkami. Με αυτό, η δύναμη του δέρματος είναι σαφώς ανεξάρτητη, ενεργώντας ως αντίπαλος, ένα όργανο ροής ενός άλλου.

8. Πλούσια κομματικά μέλη, και η κύρια βαθμίδα παρουσίας δεν είναι μικρότερη από δύο κόμματα, τα οποία ενεργούν για να ελέγχουν την εξουσία, ένα από ένα, μη επιτρέποντας τον σφετερισμό της εξουσίας από ένα πολιτικό κόμμα. Τα κόμματα που εργάζονται, εργάζονται στα πλαίσια του νόμου και οι dorimuyutsya τραγουδούν τους «κανόνες του gr», αλλάζοντας ένα ένα στην εξουσία χωρίς βία.

9. Ο πλουραλισμός, που εκδηλώνεται με διαφορετικές απόψεις, το προφανές εναλλακτικών πηγών πληροφόρησης, τον ελεύθερο τύπο.

10. Ανεξαρτησία του δικαστηρίου. Αυτό είναι εγγυημένη αντικειμενικότητα στη θέα όλων των σωστών τροφίμων, υπερασπίζοντας τα δικαιώματα των ανθρώπων με κάθε τρόπο.

Є th іnshі spіlnі risi πραγματικό ї demokratії. Μαζί, η δυσοσμία σας επιτρέπει να εξασφαλίσετε την πραγματική μοίρα των ανθρώπων στη διαχείριση κυριαρχικών και χρωματικών δικαιωμάτων, που θεμελιώνονται στη βάση των δικαιωμάτων και ελευθεριών του λαού και των χρωμάδων.

Με αυτόν τον τρόπο, η δημοκρατία εμφανίζεται σε δύο όψεις: ως ιδανικό, ως κανόνας και ως πραγματική εμπειρική πρακτική. Η σημερινή δημοκρατία είναι ένας συνδυασμός δύο τάσεων που προχωρούν μία προς μία, από το ιδανικό στην πραγματικότητα και από την πραγματικότητα στο ιδανικό.

Δημοκρατία- Tse οργάνωση της πολιτικής και hromadyanskogo suspіlstva, yak zabezpechuє narodovladda ότι η διεκδίκηση των δικαιωμάτων και ελευθεριών των hromаdyans.

ІІ. Σε πρώιμες ιστορικές περιόδους, σε Αρχαία ΕλλάδαΠριν από τη Μεγάλη Γαλλική Αστική Επανάσταση, η τροφή της δημοκρατίας εξελίχθηκε σε πολλές μορφές εξουσίας. Στην Αρχαία Ελλάδα, στο μακρινό παρελθόν, η δημοκρατία επινοήθηκε για μια τέτοια μορφή οργάνωσης του κράτους, στην εξουσία του οποίου υπάρχει μια μικρή μεταμφίεση (όπως για τη μοναρχία, την τυραννία, τότε.) ίσα δικαιώματα διαχείρισης. Το Ninі στην επιστημονική βιβλιογραφία βασίζεται σε διαφορετικές θεωρίες δημοκρατίας. Τα κύρια κριτήρια για το όραμά τους είναι δύο βασικές διατροφικές επιλογές "Ποιος να κυβερνήσει;" και "Πώς να κυβερνήσω;"

Vіdpovіdno μέχρι tsih δύο κριτήρια βλέπουν: συλλογικές, φιλελεύθερες, πλουραλιστικές θεωρίες δημοκρατίας, θεωρίες άμεσης, αντιπροσωπευτικής, πολιτικής, κοινωνικής και άλλης δημοκρατίας.

Ιδέες συλλογικόςΤη δημοκρατία επιδιώκουν οι σοσιαλιστές - ουτοπιστές T. Mora, E Cabet, Γάλλοι παιδαγωγοί (ιδιαίτερα J.-J. Rousseau), ιδεολόγοι του κομμουνισμού U. Lenin, I. Στάλιν, θεωρητικοί του σύγχρονου κομμουνισμού.

Ιστορικά, το πρώτο κολεκτιβιστικό μοντέλο ήταν η βαριά αρχαία δημοκρατία. Ο Vaughn βασίστηκε στην ηρεμία, την άδοξη αφάνεια των ελεύθερων από τις οικονομίες της δουλείας, καθώς ήταν πιο σημαντικό για τους κοιμώμενους, τους κοιμώμενους, αλλά και για τα χαμηλά κοινωνικά οφέλη για τους ελεύθερους. Η αρχαία δημοκρατία χαρακτηριζόταν από την επιλογή των πουλερικών, την εκδήλωση της πρακτικής του οστρακισμού (ανάφλεξη ανεπιθύμητων ανθρώπων), στην πραγματικότητα, την απόρριψη του λαού από τον μεγαλύτερο πληθυσμό (οι αποφάσεις ελήφθησαν από τον μεγαλύτερο αριθμό ψήφων) και επίσης η εξουσία του μεγαλύτερου έναντι του κατώτερου κράτους στην ασφάλεια του κράτους δεν ήταν περικυκλωμένη. Οι κοντοί αυτού του j καταδικάζονται συλλογικά σε θάνατο του φιλοσόφου Σωκράτη, στον θάνατο του φιλοσόφου Αναξαγόρα κ.α. Η δημοκρατία Τσύα ήταν δύσκολο να αναγεννηθεί σε οχλοκρατία - η δύναμη του ΝΑΤΟ, των μαύρων, αυτή ήταν η δικτατορία.

Η καλύτερη ιδέα της συλλογικής δημοκρατίας φαίνεται στους κομμουνιστές ουτοπιστές μελετητές T.Mora, Ege. Cabet, Pratsy J.–J. Ρουσσώ. Zocrema θεωρία της δημοκρατίας J.-J. Ο Ρουσσώ αναδύεται από τη δύναμη όλων των πραγμάτων, κυβερνά τους ανθρώπους, φωτισμένος από το μονοπάτι του καλού θυμού. Διαφώτιση του λαού στο σύνολό του σημαίνει την εξωτερική αναγνώριση των δικαιωμάτων του δέρματος στην απληστία ολόκληρης της μάζας. Από αυτή τη στιγμή, η ειδικότητα σπαταλά τα δικαιώματά της, δεν χρειάζεται δυσωδία, γιατί η δύναμη του συνόλου μιλάει για τα μέλη της, και οι χρωμάδες, στα δικά τους μέρη, βρογχοκήλη, σκέφτονται το καλό του συνόλου - η εξουσία.

Για μια τέτοια δημοκρατία ενεργοποιούνται οι αντιθέσεις, οι συγκρούσεις μεταξύ ατόμων και μιας εξουσίας, το αποτέλεσμα είναι έδαφος για διαμαρτυρίες, ιδιωτικά συμφέροντα. Ιδιωτικό ενδιαφέρον για την παθολογία και ότι το κρασί λαμβάνεται υπόψη. Ο ίδιος ο λαός μπορεί να έχει ελεύθερη βούληση, αδιάκριτη κυριαρχία. Ο λαός μπορεί να εκπροσωπείται μόνο από τον εαυτό του και όχι από αντιπροσώπους, εκπροσωπεί τον νόμο και την τάξη. «Yakscho htos», γράφοντας J.–J. Rousseau, - να εμπνέεσαι από την άγρια ​​θέληση, θα σε ντρέπεται όλος ο οργανισμός, αλλά όχι αλλιώς, όπως αυτοί που είναι ελεύθεροι να βασανίζονται με το ζόρι» (εκεί, άλλωστε, ζ. 164). Σαν σταθερότητα, έσβησε ξανά, σαν να κοσμούσε τις πύλες του στρατοπέδου συγκέντρωσης Radyansky Solovetsky της δεκαετίας του '30. ΧΧ αιώνα "Με ένα ευγενικό χέρι, όλοι οι άνθρωποι είναι παντρεμένοι για την ευτυχία!"

Ιδέες J.J. Ο Rousseau (η αρχή της λαϊκής κυριαρχίας, η άμεση ψηφοφορία και άλλα.) βρήκαν την έκφρασή τους στο γαλλικό Σύνταγμα του 1789. και χρησίμευσε ως η αλήθεια του τρόμου των Ιακωβίνων.

Ολοκληρωτική κατευθυντικότητα της θεωρίας της δημοκρατίας J.-J. Russo otrimala μακρινή ανάπτυξηαυτή η πρακτική ολοκλήρωση στις λενινιστικές και σταλινικές θεωρίες της δημοκρατίας, καθώς και σε πραγματικά μοντέλα «σοσιαλιστικής δημοκρατίας». Η πολιτική ανάπτυξης των ιδεών της σοσιαλιστικής κολεκτιβιστικής δημοκρατίας οδήγησε στην εμφάνιση μιας νέας τάξης - της νομενκλατούρας, του ολοκληρωτισμού, του στραγγαλισμού της ατομικής ελευθερίας, του τρόμου κατά των αντιφρονούντων.

Το χαρακτηριστικό των κολεκτιβιστικών θεωριών της δημοκρατίας είναι χαρακτηριστικό:

Zaperechennya ειδικότητα αυτονομίας, που μοιάζει με κολοσσό, gvintika ενός μόνο λαϊκού οργανισμού.

Περβινιστής για τους ανθρώπους του vislovlyuvannya zagalnoy volі (ο κόσμος το θέλει, ο κόσμος το αφήνει να πάει).

Ομοιογένεια, ομοιομορφία των ανθρώπων πίσω από την αποθήκη τους, που είναι η βάση για τις συγκρούσεις.

Nebmezhenіst, απόλυτη κυριαρχία πάνω στη μειονότητα, τον λαό zokrem και okrem.

Usunennya το ίδιο το πρόβλημα των δικαιωμάτων του λαού, τα θραύσματα των καθημερινών συγκρούσεων και η δύναμη ολόκληρης της εξουσίας διέπεται από τα δικαιώματα όλων, κ.λπ.

Οι θεωρίες της κολεκτιβιστικής δημοκρατίας έχουν δείξει την πρακτική αδυναμία τους, την ασυνέπειά τους με τη δημοκρατία. Η δυσοσμία οδηγεί στον ολοκληρωτισμό, στον στραγγαλισμό της ατομικής ελευθερίας, στον μαζικό τρόμο. Η εξουσία στο λαό μπορεί να είναι πραγματική χωρίς εγγυημένη ατομική ελευθερία. Η ζωή έχει δείξει ότι αυτό είναι το όνομα της «κοινής βούλησης, των άδοξων συμφερόντων των ανθρώπων» - ένας μύθος, ο οποίος είναι μια αληθινή πολιτική πανουβάνια ενός ατόμου μιας ομάδας.

Οι ιδέες της αυτονομίας της ιδιαιτερότητας, της πρωτοκαθεδρίας μέσω της προώθησης στους ανθρώπους, ο γιόγκι θα έχουν αναπτυχθεί σε φιλελεύθεροςθεωρίες της δημοκρατίας. Οι θεωρίες αυτές βρίσκονται στην πρακτική των S. Montesqui, E. Beeighot, A. Tocqueville και άλλων.

Με βάση τις κολεκτιβιστικές θεωρίες, αν και δεν άρθρωσαν την εξουσία, την αναστολή και την ιδιαιτερότητα, οι φιλελεύθερες θεωρίες βλέπουν την ιδιαιτερότητα. Αποδίδουν την πρώτη προτεραιότητα στη δημιουργία θεσμικών και άλλων εγγυήσεων για την ατομική ελευθερία, η οποία zapobigayut αν καταπνίγει ειδική εξουσία. Αυτές οι θεωρίες χαρακτηρίζονται από:

Γνωρίζοντας την ειδικότητα της πρώτης, κύριας δύναμης, την προτεραιότητα των δικαιωμάτων του λαού έναντι των δικαιωμάτων του κράτους.

Η ελευθερία της Rozuminnya μοιάζει με την παρουσία ενός συνόρων, μιας απλήρωτης vtruchannya εξουσίας, ενός συνόρων κυριαρχίας πάνω σε μια μειονότητα, μιας ασφάλειας ατομικής και ομαδικής αυτονομίας και ελευθερίας.

Η μείωση της αρμοδιότητας αυτής της σφαίρας δραστηριότητας του κράτους είναι πιο σημαντική από την προστασία της δημόσιας τάξης, την ασφάλεια του κοινού, τον κοινωνικό κόσμο, το yogo nevruchannya στο δικαίωμα του δημόσιου νοικοκυριού, την προτεραιότητα της αυτορρύθμισης της αγοράς του νοικοκυριού πάνω από τον κυρίαρχο·

Podіl vlady, δημιουργία του strimuvan και αντίθετος στον αποτελεσματικό έλεγχο των μαζών πάνω στο κράτος, εκφοβίζοντας το κακό του Βλαντιμίρ. Shche τον δέκατο όγδοο αιώνα. Ο S. Montesqui αμφισβήτησε το γεγονός ότι το suspіlstvo στο zmozі ελέγχουν περισσότερο από αυτή τη δύναμη, καθώς είναι κατακερματισμένη και okremі parti koї otstanovlenі ένα μόνο.

Την ενδιάμεση θέση μεταξύ των δύο σπλαχνικών θεωριών καταλαμβάνει η τρίτη ομάδα θεωριών της δημοκρατίας. πλουραλιστικόςέννοιες. Συγγραφείς αυτών των θεωριών είναι οι A. Bentley, G. Wallace, J. Madison, G. Laski, R. Dahl, καθώς και ο Αυστριακός πολιτικός επιστήμονας J. Schumpeter.

Οι πλουραλιστικές θεωρίες μοιάζουν με το γεγονός ότι όχι η ειδικότητα, ούτε ένας ενθουσιώδης, ούτε οι άνθρωποι είναι οι κύριες κινητήριες δυνάμεις της πολιτικής σε ένα δημοκρατικό κράτος. Η πολιτική καθορίζεται από την άρχουσα ελίτ. Σύμφωνα με τη γνώμη των συγγραφέων αυτών των θεωριών, οι άνθρωποι δεν μπορούν να είναι το κύριο θέμα της πολιτικής, τα θραύσματα αντιπροσωπεύουν ένα αναδιπλούμενο υπερ-καθαρό φως. Πίσω του έχουν μείνει δύο λειτουργίες - να κλέβει την πολιτική περιέργεια και να αψηφά τη γιόγκα. Η πλουραλιστική δημοκρατία είναι μια μορφή διακυβέρνησης που εκπροσωπεί σε όλους τους πολίτες το δικαίωμα να δημιουργούν αριθμητικά (πλουραλιστικά) ανεξάρτητα κέντρα πολιτικής επιρροής (κόμματα, μέτωπα, μπλοκ) και να βρίσκουν συμβιβαστικές λύσεις στον ανταγωνιστικό αγώνα αυτών των ομάδων.

Οι πλουραλιστικές θεωρίες είναι πιο πιθανό να εμπνεύσουν ένα υποστηρικτικό στρατόπεδο. Ωστόσο, η δυσοσμία απολυτοποιεί την ομαδική διαφοροποίηση της κοινωνίας, θεωρεί την υπεροχή και την ισορροπία των ομαδικών συμφερόντων ως βάση της δημοκρατίας. Παρόμοιες έννοιες ισχύουν, στην πραγματικότητα, οι ομάδες της μαφίας και των ομάδων πίεσης, περιορίζουν τον ρόλο των εκλεγμένων οργάνων (για παράδειγμα, του κοινοβουλίου) πολύ αραιά. Ποιος έχει έλλειμμα.

Σε αυτή την κατάταξη, υπάρχει διαφορά στη θεωρία της δημοκρατίας. Αυτή η εκδήλωση συνδέεται μαζί μας μπροστά σε ιστορικές εναλλακτικές κατευθύνσεις για τη διαμόρφωση της δημοκρατίας, ως ιδέα πρακτικής. Λοιπόν, η καλύτερη πρακτική είναι ότι θα υπάρχουν στοιχεία συλλογικής, φιλελεύθερης και πλουραλιστικής δημοκρατίας.

Οι θεωρίες της κολεκτιβιστικής, φιλελεύθερης, πλουραλιστικής δημοκρατίας φαίνεται να υποστηρίζουν το "Ποιος κυβερνά;"

ІІІ. Ανάλογα με το πώς συμμετέχει ο λαός στη διαχείριση, ποιος και πώς νικηφόρα λειτουργεί, η δημοκρατία διαιρείται άμεσα και αντιπροσωπευτικά.

Ευθεία(μη ενδιάμεση) δημοκρατία - αυτή είναι η μορφή αυτής της οργάνωσης διακυβέρνησης, για την οποία άνθρωποι των οποίων οι εκπρόσωποι, χωρίς μεσολάβηση, σε συγκεντρώσεις, συνεδριάσεις, φόρουμ, συμμετέχουν στις προετοιμασίες, συζήτησαν και έλαβαν αποφάσεις. Η μορφή είναι πιο σημαντική από τη δύναμη των αρχαίων δημοκρατιών, το λαϊκό συμβούλιο στο Old Polotsk του Novgorod. Ο Ninі πραγματικά δεν θα εμπλακεί σε μικρές ομάδες (φοιτητικές ομάδες, streams, ταξιαρχίες, σε μικρές επιχειρήσεις), εάν μπορείτε να παραλάβετε όλη αυτή τη συλλογική εγγύηση για τη διατροφή nagalni. Στον κόσμο, η άμεση δημοκρατία κατατάσσεται ως η κεφαλή λιγότερο στην ίση με τη μαζική αυτοσυγκέντρωση, για παράδειγμα, στην αμερικανική και την ελβετική κοινότητα, στα ισραηλινά κιμπούτς πολύ λεπτά.

Η θεωρία της άμεσης δημοκρατίας εντοπίζεται στις έννοιες της συμμετοχικής - δημοκρατικής δημοκρατίας και της θεωρίας της επιτακτικής εντολής.

Συμμετοχικόδημοκρατία (δημοκρατία συμμετοχής, συμμετοχή) - όλοι βλέπουν τη συμμετοχή του λαού στην πολιτική ζωή, με τη μέθοδο επηρεασμού της λήψης απόφασης (απεργία, εκλογές, συγκεντρώσεις, αποχωρήσεις, τιμωρία αραιά). Οι B. Guttenberg, D. Nolen, J. Schumpeter καταδεικνύουν την ανάγκη συμμετοχής ενός ευρέος φάσματος ανθρώπων όχι μόνο στις εκλογές των αντιπροσώπων τους, σε δημοψηφίσματα, εκλογές, αλλά και χωρίς ενδιάμεσο στην πολιτική διαδικασία - στις προετοιμασίες, επαίνεσε για τις συνθήκες και έτσι έλεγξε την εφαρμογή τους. Μια τέτοια μοίρα είναι απαραίτητη, κατά τη γνώμη των συγγραφέων, σε όλους τους τομείς, και βρισκόμαστε μπροστά σε μερικούς από αυτούς, καθώς μπορεί να είναι ιδιαίτερος για έναν τεράστιο άνθρωπο: σε έναν χώρο εργασίας, σε έναν τόπο διαμονής, στον σφαίρα οργάνωσης, είναι δυνατό για άλλους. Κατ 'αρχήν, το σωστό pidkhid, περισσότερο στο suspіlstvі δεν υπάρχουν φιλόξενες σφαίρες, λες και θα ήταν στη στάση της πολιτικής και δεν επέτρεπαν τη δημοκρατική συμμετοχή. Οι κύριοι στόχοι της συμμετοχής είναι ο καθολικός εκδημοκρατισμός της κοινωνίας και η ενστάλαξη της κοινωνικής χειραφέτησης και της αυτοπραγμάτωσης της ιδιαιτερότητας.

Η θεωρία και η πραγματική πράξη βρίσκονται μπροστά από τις ποικιλίες της άμεσης δημοκρατίας δημοψήφισμαδημοκρατία (όπως η λέξη δημοψήφισμα, δημοψήφισμα). Μοιάζει με την άμεση δημοκρατία. Η διαφορά έγκειται στο γεγονός ότι η άμεση δημοκρατία μεταφέρει τη μοίρα των hulks σε όλα τα πιο σημαντικά στάδια της διαδικασίας εξουσίας (προετοιμασία, λήψη απόφασης, έλεγχος των εξελίξεων τους) και για το δημοψήφισμα - τη δυνατότητα αδιάλειπτης ροή ανταλλαγής. Ο πληθυσμός στο δημοψήφισμα ψηφίζει μόνο «υπέρ» ή «κατά», αλλά αποφασίζει να αγωνιστεί χωρίς τίποτα.

Τα δημοψηφίσματα, ως ένα διαφορετικό είδος άμεσης δημοκρατίας, έχουν επίσης βελτιωθεί στην πολιτική ζωή της κυρίαρχης Λευκορωσίας. Η δημοκρατία στο πρώτο μισό της δεκαετίας του '90 του εικοστού αιώνα είχε τρία δημοψηφίσματα.

17 Birch 1991 Rock in Bilorusi that short-and-haired realem Radyansky Union to the δημοψήφισμα Bulo Settanni: «Τι τσακίζονται για τα μη καλώδια των σοσιαλιστικών δεξαμενών Radyansky της ομοσπονδιακής κυριαρχίας των Δικαιωμάτων, στους πυρήνες Uchi των πυρηνικά. Το 82,6% των συμμετεχόντων στην ψηφοφορία ψήφισαν "υπέρ" για τη διάσωση μιας τέτοιας Spіlka, "κατά" - 16%

Στο δημοψήφισμα της 14ης Μαΐου 1995 Το 83,1% των ψηφοφόρων ψήφισαν για τη ρωσική γλώσσα της γλώσσας ίσης με τη Λευκορωσική. Το 75% ψήφισε υπέρ της τοποθέτησης νέων κρατικών συμβόλων. Ερώτηση: «Ποιος υποστηρίζει εσάς και τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, κατευθύνοντάς σας στην οικονομική ολοκλήρωση Ρωσική Ομοσπονδία? Το 82,4% τάχθηκε υπέρ. Στην ερώτηση: «Ποιος είναι ο λόγος για την ανάγκη εισαγωγής αλλαγών στο Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, πώς μεταφέρετε τη δυνατότητα πρόωρης προσάρτησης στο Ανώτατο Συμβούλιο για χάρη του Προέδρου της Δημοκρατίας της Η Λευκορωσία σε περίπτωση συστηματικής ή κατάφωρης παραβίασης του Συντάγματος;». Ως αποτέλεσμα, το 54,5% των εγγεγραμμένων ψηφοφόρων συμμετείχε σε αυτό το δημοψήφισμα.

Το τρίτο δημοψήφισμα διεξήχθη στις 24 Νοεμβρίου 1996. 7 γεύματα κατηγορήθηκαν για το νέο - 4 γεύματα έγιναν από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας και 3 γεύματα από το Verkhovna Rada. Ο Πρόεδρος ψηφίστηκε σε εθνική ψηφοφορία: "Να αναβληθεί η Ημέρα της Ανεξαρτησίας της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας (Ημέρα Δημοκρατίας) για 3 ημέρες - Ημέρα άδειας της Λευκορωσίας από τη φρουρά του Χίτλερ κοντά στον Μεγάλο Ανατολικό Πόλεμο" ("για" - 88.18 %, "κατά" - 10,46% ); «Υιοθετήστε το Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας το 1994. με τροποποιήσεις και προσθήκες (νέα έκδοση του Συντάγματος της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας), που ζήτησε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας O.G. Lukashenko" ("υπέρ" - 70, 45%, "κατά" - 9,39%). «Τι σημαίνει Βίλνα, χωρίς σύνορα, θα αγοράσω αυτή τη γη;» ("υπέρ" - 15,35%, "κατά" - 82,88%). «Τι υποστηρίζετε τη θανατική ποινή στη Δημοκρατία της Λευκορωσίας;» («ναι» - 17,93%, «κατά» - 80,44%).

Το Verkhovna Rada της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας διακήρυξε την ακόλουθη πρόταση: «Υιοθετήστε το Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας με αλλαγές και προσθήκες, που προτείνονται από τους βουλευτές των φατριών των κομμουνιστών και των αγροτών» («υπέρ» - 7, 93%). «κατά» 71, 2%). «Τι υπερασπίζεστε για εκείνους, που οι υπάλληλοι των τοπικών αρχών του βικονάβτσιου βλάντι λήστεψαν χωρίς μεσολάβηση από τους απατεώνες των διοικητικών-εδαφικών ενοτήτων;» («υπέρ» - 28,4%, «κατά» - 69,92%). «Τι είναι σωστό για εσάς, ότι η χρηματοδότηση όλων των εξουσιών της κυβέρνησης μπορεί να εκφραστεί από τον κρατικό προϋπολογισμό;» («Υπέρ» - 32, 18%, «κατά» -65, 85%).

17 Ιουλίου 2004 Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας σχετικά με το πανελλήνιο δημοψήφισμα ανακοίνωσε τα τρόφιμα «Που επιτρέπουν στον πρώτο Πρόεδρο της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας Lukashenko A. G. να λάβει μέρος ως υποψήφιος για τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας στην εκλογή του Προέδρου και να αποδεχτεί μέρος του πρώτου άρθρου 81 του Συντάγματος: Δημοκρατία της Λευκορωσίας

«Ο Πρόεδρος εξαπατείται για πέντε χρόνια χωρίς διαλείμματα από τον λαό της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας με βάση ένα άγριο, ελεύθερο, ίσο και άμεσο δικαίωμα ψήφου με μυστική ψηφοφορία». Το 79,42% των ψηφοφόρων της πρώτης λίστας ψήφισαν «υπέρ» αυτό το γεύμα.

Η δημοκρατική δημοκρατία, ειδικά σε περίπτωση διφορούμενης διατύπωσης τροφίμων, η οποία πρέπει να κατηγορηθεί για δημοψήφισμα, το δημοψήφισμα είναι ένας σημαντικός παράγοντας χειραγώγησης της βούλησης του λαού. Κάποτε, τα δημοψηφίσματα έγιναν αναπόσπαστο μέρος της πολιτικής ζωής των πλούσιων χωρών, περιλαμβανομένων. και Λευκορωσία.

Πριν από την άμεση δημοκρατία φέρεται η θεωρία και η πράξη επιτακτικόςεντολή που έχουν οι Ηνωμένες Πολιτείες. Θα περάσει το obov'yazok των εκλεγμένων αντιπροσώπων να ψηφίσουν αυστηρά σύμφωνα με τη σειρά των εκλογέων, τη θέλησή τους. Η φύση της επιτακτικής εντολής μπορεί να είναι μια ομάδα εκλογέων του Προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών, όπως οι βρογχοκήρες, να ψηφίσουν για έναν υποψήφιο, μια τέτοια νίκη στις πολιτείες. Η επιτακτική εντολή είναι η διατήρηση της βούλησης των εκλογέων, μη επιτρέποντάς τους να συμμετάσχουν στις διαπραγματευόμενες και συμβιβαζόμενες λύσεις.

Zagalom, στη σκέψη του prihilnіnіnі blіdї, bessrednої demokraіії, liu є out є pravzhnє narodovladda, επιτρέποντας περισσότερη vyslovlyuvat θέληση και συμφέροντα του λαού. Її οι ανησυχίες βρίσκονται σε αυτόν που είναι ασφαλής:

Mitsnu legitimizatsiyu εξουσία?

Θα εξασφαλίσω την πιο σημαντική μοίρα των ανθρώπων στη διοίκηση.

Προώθηση της πολιτικής σταθερότητας της κατάστασης πραγμάτων και της αποτελεσματικότητας της διαχείρισης·

Διεύρυνση του πνευματικού δυναμικού των πολιτικών λύσεων για τη συμμετοχή των πολιτών, προωθώντας τη βελτίωση της δικής τους βελτιστοποίησης.

Ανάπτυξη της κοινοτικής δραστηριότητας του πληθυσμού, εκτόξευση της δωρεάν αυτοπραγμάτωσης ειδικών χαρακτηριστικών και ανάπτυξη αστραπιαία.

Εξασφάλιση αποτελεσματικού ελέγχου στους πολιτικούς θεσμούς και τους κατοίκους της πόλης, αποφυγή της κακής εξουσίας, ώθηση της άρχουσας ελίτ μεταξύ του λαού, γραφειοκρατικοποίηση της γραφειοκρατίας.

Однак пряма (безпосередня) демократія має низку недоліків: по-перше, вона характеризується низькою ефективністю прийнятих рішень внаслідок недостатньої компетенції громадян, які беруть участь у прийнятті рішень, а також мінімальною відповідальністю посадових осіб, оскільки найважливіші рішення приймаються широким колом непрофесіоналів, ніким не контрольованих . δεν αντέχω για tse vіdpovіdalnostі?

Με διαφορετικό τρόπο, προωθεί την ανασφάλεια του ολοκληρωτισμού και του λαϊκιστικού αυταρχισμού, στον απόηχο των ιδεολογικών εγχύσεων στον λαό, εκείνο το yogo schilnosti to zrivnyalnosti, την πίεση της ελευθερίας για τον ζήλο του rahunok.

Τρίτον, δημιουργώ πτυχές και μια ακριβή διαδικασία με πρακτική εφαρμογή.

Τέταρτον, δεν επιτρέπει στην πλειοψηφία του πληθυσμού να αποκτήσει συστηματική συμμετοχή στην κυβέρνηση χωρίς πρωταρχικό τρόπο, την καταστροφή της ειδικής ελευθερίας, η πλειοψηφία του πληθυσμού δεν επιτρέπεται να ασχοληθεί οικειοθελώς σοβαρά στην πολιτική.

Συμπλήρωση ανάλογων ελλείψεων σε θεωρητική και πρακτική εφαρμογή εκπρόσωπος(Αντιπροσωπευτική δημοκρατία. Κέρδισε τη μεταφορά αρμοδίως στην αντιπροσωπευτική διαχείριση του λαού μέσω των εκπροσώπων τους - αναπληρωτών, αντιπροσώπων, μελών του προεδρείου αυτών των άλλων αντιπροσωπευτικών οργάνων.

Η αντιπροσωπευτική δημοκρατία επιτρέπει μεγαλύτερη εφαρμογή της αρχής της ανεξαρτησίας σε όλα τα επίπεδα εξουσίας και κρατικής διοίκησης, μια φορά γι' αυτήν η αρχή της κοινωνίας των χαλκ μεταφέρεται σε άλλο σχέδιο, αν και δεν είναι ξεκάθαρο, αλλά χωρίς αναγνώριση στον λαό , ο δημοκράτης που ελέγχει δεν είναι σε θέση να το ελέγξει. Η βούληση του λαού εκφράζεται χωρίς μέση λύση στις εκλογές και ανατίθεται στους βουλευτές της νέας τους σημασίας. Vіdnosini mіzh άτομα ότι οι εκπρόσωποι του γιόγκο θα είναι στη βάση του ελέγχου (ο τρόπος του zustrіch, zvіtіv іn.), της εμπιστοσύνης, της συνταγματικής ανταλλαγής αρμοδιοτήτων των οργάνων της εκλογικής εξουσίας. Η αντιπροσωπευτική δημοκρατία πρέπει να γνωρίζει την έκφρασή της στην ανάπτυξη του κοινοβουλευτισμού, των διαφόρων τύπων εκπροσώπησης, στην εκλογή του προέδρου ως εκπροσώπου του λαού.

Διάφορες θεωρίες αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας - η έννοια της ελίτ, της συστημικής και της εταιρικής δημοκρατίας.

Vidpovidno στη θεωρία αφρόκρεμαΗ δημοκρατία είναι η πραγματική εξουσία μπορεί να ανήκει στην πολιτική ελίτ, και οι άνθρωποι είναι ένοχοι της μητρικής δεξιάς περιοδικής, η κύρια τάξη του εκλογικού ελέγχου στην αποθήκη τους.

Η δημοκρατία μπορεί να αναδειχθεί σε έναν τρόπο αφιέρωσης της εξουσίας, ο οποίος είναι το αντίθετο από άλλες μορφές διακυβέρνησης για τη διασφάλιση της δημοσιότητας, του ανταγωνιστικού αγώνα και της αλλαγής στη διαδικασία των εθνικών εκλογών. Η δημοκρατία των ελίτ δεν συνδέεται με την επέκταση της άμεσης συμμετοχής των μαζών στην πολιτική διαδικασία, αλλά με τη δημιουργία αποτελεσματικών μηχανισμών για τη στρατολόγηση μιας αποτελεσματικής, άγριας ελίτ, ελεγχόμενης από το λαό.

Υπάρχει ελπίδα για ιδιαίτερη σημασία στην ανάπτυξη κανονιστικών αναθεωρήσεων της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας θεωρία της δημοκρατίαςΜ. Λούμαν. Πίσω από τον M. Luhmann, είμαστε γνωστοί σε έναν αδικαιολόγητα καθαρό, υπερφυσικά αναδιπλούμενο και καθημερινό ασήμαντο κόσμο. Στο μυαλό της πολιτικού, υπάρχει διαρκής συζήτηση για το βιώσιμο σύστημα εναλλακτικών ιδρυμάτων και τα κριτήρια για τις αποφάσεις που έχει λάβει.

Prikhilniki εταιρικόςΗ δημοκρατία θεωρείται πιο σημαντική από τον καιρό, η μη ανταγωνιστική κυριαρχία των εργαζομένων των μεγάλων εταιρειών και των εργοδοτών των εργοδοτών και των θυγατρικών, καθώς και του κόμματος στον διαιτητικό ρόλο της εξουσίας. Με τους οποίους οι εταιρείες, σε αντάλλαγμα για πράξεις αυτο-ανταλλαγής, έχουν το δικαίωμα να εκπροσωπούν όλους τους επαγγελματίες σε αυτές τις άλλες χώρες. Οι εταιρικές εταιρείες θα ξεπεράσουν τον ανταγωνισμό των ελίτ, stavlyachi її space uzgodzhuvalnі, συναινετικές μέθοδοι και αποφάσεις.

Πρέπει να σημειωθεί ότι στην πραγματική πρακτική του κορπορατισμού, είναι ευρέως γνωστό ότι υπάρχει μια ευρεία πρακτική ανάγκη για ρύθμιση των κοινωνικών πόρων - τροφή, πληρωμή για την προστασία της εργασίας, επιπολαιότητα της εργάσιμης ημέρας, κοινωνική ασφάλιση, εάν οργανώνονταν κοινωνικές ομάδες (για παράδειγμα, μπόρεσαν να βοηθήσουν). Ωστόσο, τα κρασιά δεν μπορούν να επεκταθούν σε ολόκληρη την κυριαρχία, γιατί μεταξύ των δικαιωμάτων του ατόμου στην ανταπόδοση των μεγάλων συνδικάτων της γραφειοκρατίας.

Η αντιπροσωπευτική δημοκρατία έχει επίσης τα δικά της πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Μεταξύ των κυριότερων її τα επόμενα βήματα είναι να ορίσετε ότι:

Καταρχάς, η αντιπροσωπευτική δημοκρατία εγγυάται μεγάλη πολιτική σταθερότητα, τάξη, σώζει υποστήριξη μπροστά στη μαζική ασφυξία και συμπεριφορές, τον ιδεολογικό παραλογισμό, τις ισότιμες (κυρίαρχες, εθνικές) φιλοδοξίες ευρείας πίστης στους ανθρώπους.

με διαφορετικό τρόπο, θα εξασφαλίσει την ορθολογική οργάνωση του πολιτικού συστήματος με μια σαφή γραμμή πρακτικής, επιπλέον, ίση με την άμεση δημοκρατία, την αρμοδιότητα, και την vidpovidalnistyu osib, yak δέχονται αποφάσεις.

Τα μειονεκτήματα της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας είναι:

Με άλλα λόγια, πραγματικά usuvaє οι άνθρωποι στο vlady στο promiskas μεταξύ εκλογών και tsim βγαίνουν στη δημοκρατία. Με διαφορετικό τρόπο, γεννά ένα καταρρέον διοικητικό σύστημα, γραφειοκρατισμό και ολιγαρχία της εξουσίας, φέρνοντας βουλευτές και αξιωματούχους στο λαό. Τρίτον, γεννά την πολιτική των ισχυρότερων ομάδων συμφερόντων, τη δυνατότητα δωροδοκίας. Τέταρτον, θα ενισχύσει την ανάπτυξη των αυταρχικών τάσεων στο κράτος στον απόηχο της σταδιακής επιβολής των νομοθετών από τη νικήτρια δύναμη. Με άλλα λόγια, να κλέβουν την αδύναμη νομιμότητα της κυβέρνησης στον απόηχο των ανθρώπων σε αυτήν. κατά κάποιο τρόπο, μεταξύ της πολιτικής ισοδυναμίας των δυνατοτήτων όλων, παίρνουν μέρος στη διαχείριση, λαμβάνουν αποφάσεις? κατά κάποιο τρόπο, σας επιτρέπει να χειριστείτε τις σκέψεις των ανθρώπων.

Ανάλογα με τη φύση της ζήλιας, την οποία φροντίζει η εξουσία, χωρίζονται σε: πολιτικές, κοινωνικές, δεσποτικές, ολοκληρωτικές, συνταγματικές, λαϊκές και άλλες δημοκρατίες.

ΠολιτικόςΗ δημοκρατία είναι μια τέτοια δημοκρατία που μεταφέρει τυπική ισότητα, ισότητα δικαιωμάτων. Κοινωνικό - με βάση τις πραγματικές ευκαιρίες για τη συμμετοχή του λαού στη διακυβέρνηση του κράτους. Ο στόχος της δημιουργίας μιας τέτοιας δημοκρατίας είναι να θέσει μπροστά του την πρωτοπορία των σοσιαλδημοκρατικών κομμάτων.

αυταρχικόςδημοκρατία - μεταφέρει την απολυταρχία, κανείς δεν δεσμεύεται από τη δύναμη του μεγαλείου, και ολοκληρωτική - μια νέα τάξη ειδικού μεγαλείου, η εγκαθίδρυση του μόνιμου παντοδύναμου ελέγχου από αυτήν. Συνταγματικός- να θέσουμε τη δύναμη της μεγαλύτερης ισχύος στην άκρη του πλαισίου, μεταξύ της її ponovazhennia και εκείνων που λειτουργούν πίσω από το πρόσθετο Σύνταγμα, κάτω από την εξουσία. Zagalna- ο νέος πληθυσμός έχει όλο και πιο ώριμα δικαιώματα.

Με αυτόν τον τρόπο, η σημερινή πολιτική ζωή χαρακτηρίζεται από την παρουσία ενός μεγάλου αριθμού θεωριών δημοκρατίας, οι οποίες μπορεί να οδηγήσουν σε ελλείψεις. Dosvіd πλούσιες δημοκρατικές δυνάμεις να το πω αυτό αρνητική πλευράότι η άλλη έννοια μπορεί να εξουδετερωθεί. Η πραγματικά βιώσιμη δημοκρατία στα βιομηχανικά εδάφη του ευρύτερου και του μικρότερου κόσμου είναι πρακτικά η ιδέα της άμεσης και αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας. Η άμεση δημοκρατία υλοποιείται εκεί σε μαζική βάση, συχνά σε βιρομπνική βάση, και αντιπροσωπευτική - στην κλίμακα μιας εγχώριας κοινωνίας, σε μια μορφή κοινοβουλευτισμού. Ο κοινοβουλευτισμός είναι ένα σύστημα διακυβέρνησης, καθώς βασίζεται στον καταμερισμό της εξουσίας και στην κυριαρχία της εξουσίας στο κοινοβούλιο, που του αναθέτει ο λαός. Ο κοινοβουλευτισμός περιλαμβάνει διάφορες μορφές εκπροσώπησης - εδαφική, κομματική, εταιρική, εθνική. Ο δημοκρατικός μηχανισμός βασίζεται σε έναν ανταγωνιστικό υπερ-πλήθος κομμάτων και συμφερόντων.

IV.Η ιστορία αποδεικνύει ότι η δημοκρατία είναι κάτι λιγότερο από ευλογία, αν δείχνει το ίδιο επίπεδο αναγκαίων αναθεωρήσεων, μυαλών. Υπό το φως του μυαλού τους, η δημοκρατία για τις μάζες και η καταστολή μπορούν να κατηγορηθούν για αυταρχισμό. Τα αυταρχικά και ολοκληρωτικά καθεστώτα deyakі προσπάθησαν για πιο δίκαιη κατανομή, πιο αποτελεσματική ασφάλεια του λαού, λιγότερο αδύναμη διεφθαρμένη δημοκρατία.

Για την ομαλή λειτουργία της δημοκρατίας χρειάζονται εσωτερικές και εξωτερικές αλλαγές νοοτροπίας.

Εσωτερική αλλαγή νοοτροπίαςπεριλαμβάνει οικονομικά, κοινωνικά, πολιτικά και πολιτιστικά μυαλά.

Οικονομικό μυαλόμας μεταφέρει στο μέτωπο της αγοράς, ανταγωνιστικής οικονομίας. Λοιπόν, η ίδια η δημοκρατία είναι σαν μια πολιτική αγορά με τον δικό της ανταγωνισμό, zmagalnistyu, pragnenny vigidnіshe «πουλάει» ιδέες, βλέμμα, προγράμματα, θέσεις. Για τη θεμελίωση μιας τέτοιας πολιτικής αγοράς, είναι απαραίτητος ο διαχωρισμός (αλλά και ο ανταγωνισμός) των πολιτικών συμφερόντων. Η δυσοσμία κατηγορείται στη βάση διαφόρων μορφών εξουσίας - ιδιωτικής, κυρίαρχης, μετοχικής, συνεταιριστικής και άλλων που είναι γνωστές στο μυαλό της αγοράς. Διαφορετικές μορφές εξουσίας ως διαφοροποίηση των συμφερόντων του λαού, και δημιουργούν μυαλά για ελευθερία επιλογής, για οικονομική ανεξαρτησία του λαού. Το Vіlniy vybіr μπορεί να zdіysniti μόνο ανεξάρτητο, οικονομικά vilny hromadayn. Κι όμως, αν καταφέρεις να μονοπωλήσεις, να είσαι στα ίδια χέρια, μερικά από αυτά είναι εξουσίες, άλλα είναι μονοπώλια, δεν θα έχεις ελευθερία επιλογής για όσους εργάζονται σε ποιον κυβερνήτη.

Η οικονομία του Ρίνκοφ μετατοπίζει τη συγκέντρωση της οικονομικής και πολιτικής δύναμης στα ίδια χέρια, ενώ δεν έχει σημασία ποιος είναι το υποκείμενο της αγοράς - ιδιωτικός ή συλλογικός βλάσνικ. Golovna, ότι η δυσοσμία ήταν προικισμένη με τους κανόνες της δωρεάν επιχειρηματικής και διαχειριστικής δραστηριότητας. Το ίδιο στρατόπεδο εξασφαλίζει αυτονομία, ανεξαρτησία ειδικότητας, διεγείρει την πρωτοβουλία για εργασία και επιλογή να το φέρεις για νέα βιωσιμότητα.

Μια σημαντική οικονομική επανεξέταση της δημοκρατίας είναι επίσης ένα υψηλό επίπεδο βιομηχανικής και οικονομικής ανάπτυξης του σασπένς zagalom, και της αστικοποίησης. Η βιομηχανική ανάπτυξη καθιστά δυνατή την εξασφάλιση της χώρας με υλικά και πνευματικά οφέλη και την ανακούφιση του ελλείμματος - τη μάστιγα των αντιδημοκρατικών καθεστώτων. Επιπλέον, οδηγεί στην αύξηση του ρωσικού πληθυσμού, καθώς είναι πιο προετοιμασμένος για εκδημοκρατισμό, anіzh silske.

Με υψηλό επίπεδο οικονομικής ανάπτυξης, ένα ακόμη απαραίτητο μυαλόΔημοκρατία - η rozvinenіnіnіnіnії zasobіv μαζική komіnіkatsіy (zalіznіt і koseynih odіrіg, τηλέφωνο, ραδιόφωνο, telebachennya, presi toshchoo). Όλος ο μεγαλύτερος πληθυσμός του κόσμου έχει γίνει ευκολότερο για εσάς, η ίδια η διαδικασία συμμετοχής σε ένα δημοκρατικό κράτος.

Πριν από τα κοινωνικάτα μυαλά της δημοκρατίας πρέπει να είναι ασφαλή για τους ισότιμους των καλών ανθρώπων της κοινότητας. Το υψηλό dobrobut σάς επιτρέπει να μετριάζετε τις κοινωνικές συγκρούσεις, να το προσεγγίζετε, να βοηθάτε να ξεπεραστεί η κοινωνική νευρικότητα. Εάν υπάρχει μεγάλη κύρια πόλωση στους φτωχούς και στους πλούσιους, η δημοκρατική μορφή διακυβέρνησης απενεργοποιείται. Η δημοκρατία δεν είναι δυνατή ακόμη και με τη συγκεντρωτική διανομή αγαθών στο μυαλό της κραυγαλέας επαγρύπνησης και της καταπίεσης.

Ιδιαίτερα σημαντική στο μυαλό τους είναι η εμφάνιση μιας συμπαγούς μεσαίας τάξης, όπου οι δυνατοί και υψηλά καταρτισμένοι χάλκινοι μπαίνουν, για εμάς, στον ιστό των επιχειρηματιών. μεσαία τάξηνα γίνει η βάση, κουρεύοντας τη σταθερότητα των συμφερόντων της εταιρείας. Vіn vikonuє ο ρόλος του δικού του είδους άγκυρας, που δεν δίνει τη δυνατότητα πλέξης την υποστήριξη του nasustrіch nebezpekam, κοινωνικά σοκ. Διευρύνεται η ιδέα ότι η κοινωνικά ομοιογενής ευημερία είναι ο εγγυητής της σταθερότητας και της ευημερίας, είναι απίστευτο. Απειλεί το σασπένς με μια καταστροφική κοινωνική ατμόσφαιρα, τα θραύσματα είναι προφανής ενότητα για να οδηγήσουν σε μια σύγκρουση, σε ένα κομμάτι ροής, στη συσσωρευμένη ενέργεια ενός ερειπίου.

πολιτικόςΟι λόγοι για τη δημοκρατία είναι η παρουσία μιας νομοθετικής εξουσίας, η κοινωνική αγωνία, ο πλήρης πλουραλισμός, η αυτοδικία. Για την παρουσία τους, οι άνθρωποι ορίζουν ελεύθερα τα ενδιαφέροντά τους, δημιουργούν ενώσεις και ομάδες, ανάλογα με αυτά τα ενδιαφέροντα, και εκφράζουν τη δική τους ατζέντα στη δύναμη της επιλογής και του ελέγχου πάνω της. Σε καιρούς, αν η εξουσία δεν είναι ρεαλιστική σε όλους τους τομείς της ζωής, μένει η θέση για την ελεύθερη βούληση των hulks. Ο Vono επιδεικνύει ένα ολοκληρωτικό σύστημα.

Ανάμεσα στα μυαλά που χρειάζονται την εγκαθίδρυση της δημοκρατίας, είναι σημαντικό να υπάρχει μια θέση για έναν υπάλληλο Πολιτισμός. Λόγω του υψηλού επιπέδου πολιτισμού, του διαφωτισμού, του γραμματισμού, της ικανότητας των πολιτικών κρίσεων του λαού, της πνευματικής ανάπτυξης, της ελευθερίας της σκέψης και της αίσθησης ιδιαίτερης ταπεινότητας. Η παρουσία μιας τέτοιας διαφώτισης οδηγεί στον παραλογισμό της συμπεριφοράς, στον ατομικισμό, στον ομαδικό εγωισμό και στην αδυναμία συμβιβασμού. Krym tsgogo, υψηλή rіven πολιτισμός spryyaє ο σχηματισμός της δημοκρατίας, scho ακολουθώντας τις εθνικές παραδόσεις, την εθνική αυτοπεποίθηση.

Ακολουθώντας τη δημοκρατική διαδικασία και την εθνική κουλτούρα προστατεύουν την υποστήριξη σε άμεση αντίθεση με τη γνώμη κάποιου άλλου, διασφαλίζουν την ηθική της δημοκρατίας, є εγγυητή της δημόσιας υποστήριξης.

Ιδιαίτερα σημαντικός καταλύτης για τις δημοκρατικές διαδικασίες είναι το υψηλό επίπεδο πολιτικής κουλτούρας. Διαμορφώνει ένα πολιτικά ενεργό πρόσωπο, επισπεύδοντας τη δημοκρατική διαδικασία.

Zovnishnopolitichnyδιαδραματίζουν επίσης μεγάλο ρόλο στην ανάπτυξη της δημοκρατίας. Μπροστά τους μπορεί κανείς να δει, καταρχάς, την παρουσία μιας φιλικής διεθνούς κατάστασης, φιλικών σουζιτών, την ένεση του πισνού κ.λπ., με διαφορετικό τρόπο, μια άμεση πολιτική, οικονομική, πολιτιστική και πληροφοριακή ένεση στην υπεροχή οποιουδήποτε άλλη χώρα. Ο πισινός μπορεί να επεκταθεί στον αμερικανικό τύπο δημοκρατίας των ηγετών της χώρας (FRN, Ιαπωνία, Κορέα). Πρέπει να σημειωθεί ότι εισήχθη το αυθαίρετο μοντέλο ενός συστήματος εκκρεμότητας, συμπεριλαμβανομένης της δημοκρατίας, που δεν θα ήταν καλή ζωή. Για τους οποίους είναι απαραίτητο να σχηματιστεί μια εσωτερική αλλαγή γνώμης, η οποία από μόνη της είναι μια σημαντική και τετριμμένη διαδικασία.

Η σταθερότητα του θεμελίου της δημοκρατίας επηρεάζεται από τον τρόπο μετάβασης σε αυτήν από μη δημοκρατικές μορφές οργάνωσης της εξουσίας. Σύμφωνα με τον Αμερικανό πολιτικό επιστήμονα S.P. Χάντινγκτον, η λιγότερη βία στο όνομα της δημοκρατίας. Πρώτα απ 'όλα, μια ζωντανή δημοκρατία δεν μπορεί να δημιουργηθεί με επαναστατικό μονοπάτι, τα θραύσματα των δυνάμεων της αντιπολίτευσης που έρχονται στην εξουσία, εγκαθιστούν ακόμη πιο κατασταλτικά καθεστώτα.

Ο Ντεκίλκα διορίζεται για σήμερα μοτίβα μετάβασηςστη δημοκρατία: κλασική, κυκλική, διαλεκτική, κινέζικη, φιλελεύθερη.

Ο κλασικός τρόπος εκδημοκρατισμού είναι σεβαστός βρετανικό τρόπο. Η ουσία του yogogala βρισκόταν στη μεταμέτρηση της μοναρχικής κυβέρνησης, διευρύνοντας τα δικαιώματα των χαλκ στο κοινοβούλιο. Στη συνέχεια, οι πολίτες αποκτούν αστικά (ειδικά) δικαιώματα, στη συνέχεια - πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα. Συνεχώς αναμιγνύονται και usuvayutsya επιλεκτικά προσόντα. Το Κοινοβούλιο γίνεται η κύρια νομοθετική εξουσία και εντολή ελέγχου.

ΚυκλικόςΤο μοντέλο χαρακτηρίζεται από την έκκληση της δημοκρατίας και των αυταρχικών μορφών διακυβέρνησης για ένα θετικό πλαίσιο στη δημοκρατία της πολιτικής ελίτ. Στο στον συγκεκριμένο τύποεκλεγμένοι από τον λαό, οι εντολές είτε απορρίπτονται από τον στρατό, είτε οι ίδιοι δίνουν την εξουσία, φοβούμενοι να την ξοδέψουν, αμύνονται ενάντια στην αυξανόμενη αντιδημοφιλία και την αντίθεση της αντιπολίτευσης. Ένα παρόμοιο μοντέλο επεκτείνεται ευρέως στις περιοχές της Λατινικής Αμερικής, της Ασίας και της Αφρικής. Ο Βον είναι μια εκδήλωση της αδύναμης ωριμότητας των εσωτερικών αναθεωρήσεων της δημοκρατίας, της χαμηλής πολιτικής κουλτούρας των μαζών και της παρατεταμένης και σημαντικής.

Πιο πολλά υποσχόμενος αγώνας με το κυκλικό διαλεκτικόςμοντέλο εκδημοκρατισμού. Με την εφαρμογή της μετάβασης στη δημοκρατία, η μετάβαση στη δημοκρατία βρίσκεται σε εξέλιξη υπό την εισροή ώριμων εσωτερικών αναθεωρήσεων: υψηλό επίπεδο εκβιομηχάνισης, αριθμητική μεσαία τάξη, υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης κ.λπ. Δίνονται πινακίδες και ovnіshnі chinniki - η παρουσία δικαστικών δημοκρατικών εξουσιών. Η ανάπτυξη αυτών των αξιωματούχων οδήγησε στην κατάρρευση μη δημοκρατικών καθεστώτων και είναι απαραίτητο να προχωρήσουμε σε δημοκρατικές μορφές διακυβέρνησης. Ωστόσο, εδώ είναι δυνατό να γυρίσει η αυταρχική κυβέρνηση, αλλά κάτω από την εισροή αναθεωρήσεων που έχουν σχηματιστεί, δεν είναι έτσι. Η Ιταλία, η Ελλάδα, η Ισπανία, η Αυστρία, η Χιλή και άλλες χώρες έχουν περάσει έναν τέτοιο δρόμο.

κινέζικαΤο μοντέλο για τη μετάβαση στη δημοκρατία χαρακτηρίζεται από τη διατήρηση ενός ισχυρού κέντρου και τη βούληση για ριζικές οικονομικές μεταρρυθμίσεις, που θα μεταφέρουν την ανάπτυξη της οικονομίας της αγοράς, η οποία είναι ανοιχτή στον σύγχρονο κόσμο. Η εισαγωγή οικονομικών μεταρρυθμίσεων θα συνδυαστεί με τη διεύρυνση των ειδικών δικαιωμάτων των πολιτών, την επέκταση του ολοκληρωτικού ελέγχου. Το μονοπάτι Tsim αναπτύσσει την Κίνα, V'etnam.

τρόπος φιλελεύθεροςΗ μετάβαση στη δημοκρατία πλήττει τις πολλές σοσιαλιστικές δυνάμεις της Ευρώπης, το SRSR. Ο σκοπός της σουηδικής εισαγωγής δημοκρατικών αρχών της λεγόμενης «θεραπείας σοκ». Ωστόσο, στο μυαλό του τρέχοντος εσωτερικού επανεξετάζει την εφαρμογή του, καλώντας τους ανθρώπους στην πτώση του κοινωνικού κράτους, την πτώση της οικονομίας, την κατάρρευση της Σοβιετικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας, τη Γιουγκοσλαβία, δίκαιη.

Η Δημοκρατία της Λευκορωσίας βρίσκεται στο δικό της μονοπάτι - το μονοπάτι της διάσωσης μιας ισχυρής προεδρικής εξουσίας και της προοδευτικής ανάπτυξης του δημοκρατικού δυναμικού.

Ο όρος «δημοκρατία» σημαίνει κυριολεκτικά την κυριαρχία του λαού, την κυριαρχία του λαού.

Κριτήρια Δημοκρατίας:εκπροσώπηση συμφερόντων, θεμιτός πλουραλισμός, η μοίρα του λαού στο υψηλότερο πολιτικό επίπεδο, ο φωτισμός των ψήφων του, η αμοιβαία υποστήριξη της εξουσίας στο λαό.

Ο κύριος αποθηκευτικός μηχανισμός της δημοκρατίαςΛέξεις κλειδιά: νομοθέτης που καθορίζει τα δικαιώματα του λαού, κοινοβουλευτισμός, επιλογή, κυριαρχία στην αρχή του μεγαλείου, πλούσια κομματική ιδιότητα, πιστή αντιπολίτευση, υποταγή στην εξουσία, σύστημα ελέγχου της εξουσίας.

Αρχές δημοκρατίας. Η αρχή της κυριαρχίας του λαού, η αρχή των ίσων δικαιωμάτων του λαού για συμμετοχή στη διαχείριση του κράτους και η υπεροχή, η αρχή της αποδοχής απόφασης για το μεγαλύτερο και η διάταξη του μικρότερου του μεγαλύτερου με οποιαδήποτε αλλαγές, η αρχή της εκλογής των κύριων οργάνων του κράτους. ελίτης ενώπιον του λαού - τα ίδια τα κριτήρια για να χαρακτηριστεί ο ζμιστής της δημοκρατίας.

Ο μηχανισμός διαμόρφωσης της δημοκρατίας περιλαμβάνει τις ακόλουθες αποθήκες:

α) νομοθέτες που καθορίζουν τα βασικά οικονομικά, κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα ενός ατόμου·

β) ελεύθερη, ισότιμη, άμεση, taєmnі επιλογή αντιπροσωπευτικών διοικητικών οργάνων·

γ) ο πολιτικός πλουραλισμός, δηλαδή. την παρουσία εναλλακτικών ιδεολογιών ως τουλάχιστον δύο πολιτικών κομμάτων·

δ) λόγοι ανακοπής·

ε) έδωσε εξουσία στον νομοθέτη, τον vikonavchu και το δικαστήριο του πλοίου για την ανεξάρτητη ανεξαρτησία τους στο πλαίσιο του νομοθέτη που καθορίζει νέα σημασία·

ε) ανεξαρτησία του δικαστηρίου.

Βασικά σημάδια δημοκρατίας.

Δημοκρατία- Το πολιτικό καθεστώς, το οποίο βασίζεται στη μέθοδο συλλογικής λήψης απόφασης με ισότιμη συμβολή των συμμετεχόντων στο αποτέλεσμα της διαδικασίας ή στο πρώτο στάδιο. Θέλοντας μια τέτοια μέθοδο zastosovny να είναι σαν δομές hromadskie, αυτή την ημέρα, η πιο σημαντική προσθήκη είναι το κράτος, oskolki κέρδισε μεγάλη δύναμη. Σε κάθε διάθεση του πεπρωμένου της δημοκρατίας, ακούγεται μέχρι ένα από τα επιθετικά σημάδι:

Ο διορισμός αρχηγών από αυτούς από ανθρώπους θεωρείται δρόμος έντιμων και σημαντικών εκλογών.

Ο λαός είναι η μόνη νόμιμη δύναμη.

Suspіlstvo zdіysnyuє samovaryaduvannya για χάρη του μυστηριακού καλού και της ικανοποίησης των κοινών συμφερόντων. Το δικαίωμα του λαού να διασφαλίζει την ασφάλεια των δικαιωμάτων του δερματικού μέλους του σωματείου. Οι χαμηλές αξίες συνδέονται με τη δημοκρατία: νομιμότητα, ισότητα, ελευθερία, το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση, τα δικαιώματα των ανθρώπων και άλλων.

Μορφές δημοκρατίας.

Η δημοκρατία, ως σύστημα λαϊκής διακυβέρνησης, είναι η καθολική βάση για την πολιτική ανάπτυξη των ανθρώπων στη σημερινή εποχή. Η ανάπτυξη Dosvіd tsgogo σάς επιτρέπει να δείτε έναν καταιγισμό μορφών δημοκρατίας:

Άμεση Δημοκρατία- Η μορφή του λαϊκού ηγεμόνα, που βασίζεται στις εγκωμιαστικές πολιτικές αποφάσεις χωρίς αμφιβολία από τις μάζες χωρίς καμία ευθύνη (για παράδειγμα, κατά την έναρξη ενός δημοψηφίσματος).

Δημοψηφιακή Δημοκρατία- Η μορφή λαϊκής διακυβέρνησης με έντονες αυταρχικές τάσεις, στα πλαίσια αυτού που είναι ο ηγέτης του νικηφόρου καθεστώτος κατάκτησης των μαζών, ως κύρια πηγή νομιμοποίησης των πολιτικών τους αποφάσεων. Ο ιστορικός υπέρμαχος της άμεσης και δημοκρατικής δημοκρατίας ήταν ο λεγόμενος. "Vіyskova δημοκρατία", που βασίζεται στα στοιχεία της φυλετικής και κοινοτικής αρμονίας.

Αντιπροσωπευτική ή πλουραλιστική δημοκρατία- τη μορφή του λαϊκού ηγεμόνα, για την οποία το μεγαλύτερο μέρος του λαού παίρνει τη μοίρα των πολιτικών ιθυνόντων όχι ιδιαίτερα, αλλά μέσω των εκπροσώπων τους, οι οποίοι τους παραπέμπουν σε αυτό το vidpovіdalnyh μπροστά τους.

Απογραφική δημοκρατία- Μια διαφορετικού τύπου αντιπροσωπευτική δημοκρατία, στο πλαίσιο της οποίας η επιλογή είναι το δικαίωμα (ως κύριο δικαίωμα, που εγγυάται την τύχη της πολιτικής διαδικασίας), να ανήκει στο περιθωριοποιημένο διακύβευμα των hulks. Fallow στη φύση του obmezhen, η δημοκρατία της απογραφής μπορεί να είναι ελιτιστική (zocrema του φιλελεύθερου shtibu), ταξική (προλεταριακή, αστική δημοκρατία).

Η έννοια της δημοκρατίας.

Το αν η δημοκρατία μπορεί να έχει τη δική της ανταλλαγή, και συχνά την ελευθερία ορισμένων Κοινωνικές Ομάδες suttєvo που συνορεύει με τη ζωή της έκτασης των άλλων. Επομένως, υπάρχουν διαφορετικές έννοιες δημοκρατίας. Ας δούμε τις πράξεις τους.

Η έννοια της φιλελεύθερης δημοκρατίας peredbachaє: vyznannya στους ανθρώπους από το θέμα της εξουσίας? την προτεραιότητα της ελευθερίας της ειδικότητας έναντι της υπεροχής αυτής της εξουσίας· ελευθερία της ιδιωτικής εξουσίας και των επιχειρήσεων.

Η έννοια της κολεκτιβιστικής δημοκρατίαςαντιτίθεται στον φιλελεύθερο ατομικισμό τις κολεκτιβιστικές μορφές ζωής και τα συλλογιστικά δικαιώματα και ελευθερίες· την προτεραιότητα του κράτους και την υπεροχή έναντι της ειδικότητας. Ένας διαφορετικός τύπος κολεκτιβιστικής δημοκρατίας είναι η σοσιαλιστική δημοκρατία.

Η έννοια της πλουραλιστικής δημοκρατίας.Αυτή η έννοια έχει παρακμάσει με τη μορφή φιλελεύθερων και βασικών αξιών, καθώς έχει κατακτήσει την εξουσία, κερδίζοντας τα δικαιώματα των ανθρώπων, την ελευθερία της ειδικότητας. Η πλουραλιστική δημοκρατία κυριαρχεί στο μεγαλύτερο μέρος των πιο ευάλωτων περιοχών του κόσμου.

Η έννοια της ελιτιστικής δημοκρατίας.Μέχρι τότε, η κυβέρνηση στη χώρα ανταγωνίζεται τις ελίτ και η μοίρα των ανθρώπων στην κυβέρνηση της εξουσίας ανταλλάσσεται με το δικαίωμα να κερδίσουν αυτούς που έχουν άλλη αξίωση για την εξουσία ή την ελίτ που παραμένουν στην εξουσία.

Καθιερώστε άλλες έννοιες δημοκρατίας, όπως μέσω του obmezhenist obliga που δίνουν τα ρομπότ, δεν είναι δυνατόν να το δούμε.