Органічні синдроми (organic syndromes). Що таке органіка людини


О. с. - клінічний діагностичний ярлик для комплексу симптомів, що виявляються під час обстеження психіч. статусу та приписуваних, прямо чи опосередковано, порушення структури чи функції мозку. У DSM-IV Американській психіатричній асоціації. проводиться розмежування між органічними мозковими синдромами та органічними психічами. розладами. Органічний мозковий синдром - це описовий ярлик, який вказує на певний комплекс психіч. та поведінкових симптомів, пов'язаних з дисфункцією мозку, але без співвіднесення зі специфічною етіологією. Органічне психіч. розлад означає як специфічний органічний синдром, і специфічний етіологічний чинник.

Слід пам'ятати про наявність цілої низки моментів, що маються на увазі в цьому розмежуванні. По-перше, не існує якогось єдиного симптому або симптомокомплексу, який був би виключно типовий для дисфункції мозку. Мозок є надзвичайно складним органом, і порушення його функціонування може виявлятися міріадами психол. та поведінкових порушень. Крім того, один і той же етіологічний фактор (напр. черепно-мозкова травма, пухлина, інсульт) може зовсім по-різному проявлятися у різних індивідуумів залежно від локалізації та об'єму пошкодження мозку, від того, чи є пошкодження гострим або хронічним, від віку, преморбідної структури особистості та загального стану здоров'я пацієнта.

По-друге, органічний мозковий синдром є не неврологічним, а поведінковим конструктом. Недостатній облік цього розмежування може в деяких випадках призводити до помилкового припущення про те, що дисфункція мозку і О. с. яв-ся взаємопов'язаними.

Далі, хоча багато. органічні симптоматичні прояви (галюцинації, органічний афективний синдром і т. д.) подібні до таких при «функціональних» психіч. напр. шизофренії та ендогенних афективних розладах, вони різняться в тому відношенні, що прямо співвідносяться зі специфічною транзиторною або постійною церебральною дисфункцією. Диференціювання між органічними та функціональними розладами - складний процес, що ймовірно відображає швидше обмеженість наших совр. знання зв'язку поведінки з функціонуванням мозку, ніж реальність.

Т. о., діагностика органічного чи функціонального синдрому значною мірою залежить від можливості ідентифікації відомого чи передбачуваного органічного етіологічного фактора.

Специфічні органічні синдроми

У DSM-IV наводиться 10 осн. О. с.: делірій, деменція, амнестичний синдром, органічний галюциноз, органічний маячний синдром, органічний афективний синдром, синдром органічного розладу особистості, синдром інтоксикації, абстинентний синдром та атиповий або змішаний органічний церебральний синдром. Специфічні симптоми, що складаються в кожен із синдромів, варіюють від одного індивідуума до іншого і навіть у одного і того ж хворого залежно від часу. Крім того, в одного і того ж хворого може спостерігатися дек. синдромів одночасно. Діагноз ставиться на основі симптомів, що домінують у клінічній картині на момент обстеження психіч. статусу, і передбачає оцінку загальної орієнтування хворого, пам'яті, функцій інтелекту, емоційної стійкості, внутрішньої дійсності та соц. поведінки.

також Хвороба Альцгеймера, Пошкодження головного мозку, Розлади психіки та поведінки при ураженнях ЦНС, Комп'ютерна томографія, Хорея Гентінгтона, Мінімальна мозкова дисфункція, Розсіяний склероз

Інші новини по темі:

  • Зміна особистості або пізнавальної здатності на ґрунті органічного ураження головного мозку, що не відноситься до синдрому лобової частки
  • Всю нервову систему людини можна поділити на центральну та периферичну.

    До центральної нервової системи відносять спинний та головний мозок. Спинний мозок розташований у хребетному стовпі і представлений у вигляді тяжа, який починається від потиличного отвору і закінчується в ділянці нирок. Головний мозок розташовується усередині черепа. Органічне ураження центральної нервової системиозначає, що головний мозок людини є неповноцінним. Лікарі стверджують, що першу стадію цього захворювання можна виявити у 99% людей. Ця стадія не має ознак і не потребує лікування. Однак 2 стадія – це важчий вид поразки, а ось 3 стадія – тяжке захворюванняіз серйозними відхиленнями.

    Причини

    Поразка мозку може бути вродженим і набутим. Уроджені патології розвиваються у разі, якщо під час вагітності жінка:

    • вживала алкоголь, наркотики чи курила
    • хворіла на грип, ГРВІ
    • приймали деякі лікарські препарати, які мають токсичну дію
    • пережила сильний стрес.

    Також до причин можна віднести спадкову схильність і надто молодий вік майбутньої мами. Крім цього, органічне ураження головного мозку може виникнути при неправильному веденні пологів і родовій травмі.

    Отримане ураження центральної нервової системи виникає після:

    • інсульту
    • черепно-мозкових травм
    • вживання алкоголю та наркотиків
    • інфекційних захворювань (менінгіт, менінгоенцефаліт)

    Крім цього ураження може виникнути на тлі аутоімунних захворювань та пухлинних процесів у головному мозку.

    Симптоми ураження центральної нервової системи:

    • швидка стомлюваність
    • нетримання сечі у денний час доби
    • порушення координації
    • зниження зору та слуху
    • швидка відволікання
    • знижений імунітет

    Дітей, з органічним ураженням центральної нервової системи, називають розумово відсталими. У них порушено нормальний психічний розвиток, загальмовано активне сприйняття, мова, логічне мисленнята довільна пам'ять. Для дітей характерно або підвищена збудливість, або інертність. У них виникають труднощі у формуванні інтересів та спілкуванні з однолітками.

    Крім цього, страждає і фізичний розвиток дитини. Такі діти мають неправильну форму черепа, у них порушена загальна та дрібна моторика, виникають труднощі у формуванні рухових автоматизмів.

    Хвороби центральної нервової системи, спричинені органічним ураженням мозку:

    1. Олігофренія
    2. Деменція

    Олігофренія - захворювання, яке характеризується затримкою в розумовому розвитку. Такі діти мають знижений інтелект, вони відстають мовлення, моторика, емоції. Хвороба найчастіше вроджена або розвивається на першому році життя. Ці люди здатні самостійно доглядати себе.

    Центральна нервова система людини складається з нейронів та його відростків, коли ці нейрони починають руйнуватися, виникає деменція. Деменція – захворювання, у якому відбувається втрата навичок і знань і неможливість отримання нових.

    Хвороба носить набутий характер і виникає як симптом багатьох захворювань:

    • хвороба Альцгеймера – найчастіша причина деменції (55 – 60% випадків)
    • судинна
    • алкоголізм
    • пухлини головного мозку
    • черепно-мозкова травма

    Виділяють 3 ступеня тяжкості деменції. За 1 ступеня хворий здатний до самообслуговування, але соціальна діяльність вже порушена. При 2 ступені хворий вимагає нагляду за собою. При 3 ступеня хворий не розуміє, що йому говорять і сам нічого не говорить. Не здатний до самообслуговування. Потребує постійного контролю.

    Діагностика

    Органічними ураженнями центральної нервової системи займаються психіатри та неврологи. Досвідчений психіатр, подивившись на обличчя, може визначити, чи є у дитини органіка (органічна ураження мозку). Також хворим буде призначено медичний огляд: ультразвукове дослідженняголовного мозку, електроенцефалограми, реоенцефалограми. Всі ці дослідження допоможуть лікарю поставити правильний діагноз та призначити лікування.

    Лікування

    Терапія вроджених органічних порушень мозку – це дуже тривалий процес. Дитині знадобиться цілий комплекс заходів та консультації всіх спеціалістів. Для покращення мозкового кровообігу дітям призначають ноотропи:

    • Пірацетам
    • Оксирацетам
    • фенотропіл
    • Семакс

    Також дітям показані лікарські препарати для корекції афективної лабільності та придушення збочених потягів:

    • Феназепам
    • Сонапакс

    Крім цього дітям необхідні:

    • масаж
    • фізіотерапевтичне лікування, що покращує мозковий кровообіг, що знижує м'язовий спазм
    • заняття з психологом та дефектологом

    Перш ніж починати лікувати набуті ураження мозку, необхідно з'ясувати причину їхнього розвитку. Після з'ясування причини лікар призначить лікування, спрямоване на лікування від основного захворювання та симптоматичну терапію. Хворим необхідне призначення лікарських препаратів, що покращують мозковий кровообіг, помірні фізичні навантаження, харчування, багате на вітаміни та антиоксиданти, а також антидепресанти та нейролептики.

    До центральної нервової системи відносять головний та спинний мозок. Вони відповідають за нормальну життєдіяльність людини. Вроджені та набуті органічні ураження центральної нервової системи стали зустрічатися досить часто. Це пов'язано з погіршенням екологічної обстановки, недотриманням усіх правил під час вагітності та багатьом іншим. Пам'ятайте, щоб дитина народилася здоровим потрібно правильно харчуватися, відмовитися від шкідливих звичок і уникати стресів і займатися самолікуванням. Потрібно пам'ятати, що багато препаратів заборонено під час вагітності. Якщо вашій дитині поставлений такий діагноз - не сумуйте.

    Увага!

    Тільки у суспільстві його природне буття

    є для нього його людським буттям.

    Та конкретність, та єдність різноманітних явищ, усередині якого реально існує особистість як щось ціле, і є, як згадано було вище, «ансамбль соціальних відносин». Від початку до кінця особистість – це явище соціальної природи, соціального походження. Мозок – лише матеріальний орган, з допомогою якого особистість здійснюється в органічному тілі людини, перетворюючи це тіло на слухняне, легко кероване знаряддя, інструмент своєї (а чи не мозку) життєдіяльності. У функціях мозку виявляє себе, свою активність зовсім інший феномен, ніж сам мозок, зокрема особистість. І тільки так, а не навпаки, як виходить у редукціоністів, які бачать в особистісно-психічних явищах зовнішній прояв роботи мозку.

    Проаналізуємо цю обставину дещо докладніше, заздалегідь маючи на увазі таке заперечення: навіщо, мовляв, протиставляти одну тезу іншому? Хіба таке вже неправильне твердження, згідно з яким індивідуальна психіка є не що інше, як сукупність «психічних функцій мозку», сукупність проявів, зумовлених його пристроєм? Поки фізіолог залишається фізіологом, тобто доти, доки його цікавить саме мозок, а не особистість, він так і має розмірковувати. І це цілком зрозуміло: якщо ви вивчаєте мозок, то вас все інше цікавить лише остільки, оскільки в цьому так чи інакше проявляється пристрій і робота мозку. Але якщо ваша мета - вивчення особистості, то ви на мозок повинні дивитися як на один з органів, за допомогою яких реалізується особистість, що представляє собою набагато складніше освіту, ніж мозок і навіть чим вся сукупність органів, що утворюють живе тіло індивіда.

    Фізіолог досліджує те, що відбувається всередині органічного тіла індивіда, всередині біологічної одиниці. І це його монополія. А щоб зрозуміти, що таке особистість, треба дослідити організацію всієї тієї сукупності людських відносин конкретної людської індивідуальності до всіх інших індивідуальностей, тобто динамічний ансамбль людей, пов'язаних взаємними узами, що мають завжди і скрізь соціально-історичний, а не природно-природний характер . Таємниця людської особистості тому століттями і залишалася для наукового мислення таємницею, що її розгадку шукали зовсім не там, де ця особистість існує реально. Зовсім не в тому просторі: то у просторі серця, то у просторі «шишковидної залози», то взагалі поза простором, то в особливому «трансцендентальному» просторі, в особливому безтілесному ефірі «духу».

    А вона існувала і існує в просторі цілком реальному – у тому самому просторі, де розміщуються гори та річки, кам'яні сокири та синхрофазотрони, хатини та хмарочоси, залізниціта телефонні лінії зв'язку, де поширюються електромагнітні та акустичні хвилі. Одним словом, мається на увазі простір, де знаходяться всі ті речі, з приводу яких і через які тіло людини пов'язане з тілом іншої людини як би в одне тіло, як сказав свого часу Б. Спіноза, в один ансамбль, як вважав за краще говорити К. Маркс, в одну культурно-історичну освіту, як скажемо ми сьогодні, - в "тіло", створене не природою, а працею людей, що перетворюють цю природу на своє "неорганічне тіло".

    Таким чином, «тіло» людини, яка виступає як особистість, - це його органічне тіло разом з тими штучними органами, які він створює з речовини зовнішньої природи, «подовжуючи» і багаторазово посилюючи природні органи свого тіла і тим самим ускладнюючи та різноманітні свої взаємні відносини. коїться з іншими індивідами, прояви своєї «сутності».

    Особистість не тільки існує, а й уперше народжується саме як «вузлик», що зав'язується в мережі взаємних відносин, які виникають між індивідами у процесі колективної діяльності (праці) з приводу речей, створених та створюваних працею.

    І мозок як орган, що безпосередньо реалізує особистість, проявляє себе таким лише там, де він реально виконує функцію управління «ансамблем» відносин людини до людини, опосередкованих через створені людиною для людини речі, тобто там, де вона перетворюється на орган відносин людини до людини , або, іншими словами, людину до самої себе.

    Особистість і є сукупність відносин людини до себе як до якогось «іншого» – відносин «Я» до себе як до деякого «НЕ-Я». Тому "тілом" її є не окреме тіло особини виду "homo sapiens", а щонайменше два таких тіла - "Я" і "ТИ", об'єднаних як би в одне тіло соціально-людськими узами, відносинами, взаємини.

    Усередині тіла окремого індивіда реально існує не особистість, лише її одностороння («абстрактна») проекція на екран біології, здійснювана динамікою нервових процесів. І те, що в побуті (і в уявному матеріалістичній традиції) називають «особистістю», або «душею», не є особистість у справді матеріалістичному сенсі, а лише її однобоке і не завжди адекватне самопочуття, її самосвідомість, її зарозумілість, її думка про самій собі, а не вона сама як така.

    Як така ж вона не всередині одиничного тіла, а якраз поза ним, у системі реальних взаємин даного одиничного тіла з іншим таким же тілом через речі, що знаходяться в просторі між ними і замикають їх «як би в одне тіло», кероване «як би однією душею». При цьому неодмінно через речі, і не в їхній природно-природній визначеності, а в тій визначеності, яка надана їм колективною працею людей, тобто має суто соціальну (і тому історично змінюється) природу.

    Розуміється так особистість – аж ніяк не теоретична абстрактність, а матеріально-відчутна реальність. Це «тілесна організація» того колективного тіла («ансамблю соціальних відносин»), частинкою та «органом» якого виступає кожен окремий людський індивід.

    Особистість взагалі є поодиноким виразом життєдіяльності «ансамблю соціальних відносин взагалі». Ця особистість є одиничне вираз тієї необхідності обмеженої сукупності цих відносин (не всіх), якими вона безпосередньо пов'язана з іншими (з деякими, а не з усіма) індивідами – «органами» цього колективного «тіла», тіла роду людського.

    Різниця між «сутністю» та «існуванням» людської індивідуальності (особистості, «Я») – це зовсім не різниця між тим «абстрактно-загальним», що властиво «всім» індивідам (точніше, кожному з них, взятому порізно), та індивідуальними ухиленнями-варіаціями від цього «абстрактно-спільного». Це різниця між всією сукупністю соціальних відносин (яка є «сутність людини взагалі») і тією локальною зоною даних відносин, в якій існує конкретний індивід, тією їх обмеженою сукупністю, якою він пов'язаний безпосередньо через прямі контакти.

    Опосередковано, через нескінченну кількість відносин, кожен індивід на земній кулі реально пов'язаний з кожною іншою, навіть з тим, з яким він ніколи безпосередньо не входив і не увійде в контакт. Петро знає Івана, Іван знає Хому, Хома знає Єрему, і, хоча Петро Єрему не знає, проте вони опосередковано – через Івана і Фому – пов'язані одне з одним і прямими, і зворотними зв'язками. І саме тому вони – специфічні частинки – «органи» одного й того ж колективного тіла, одного й того ж соціального ансамблю – організму, а зовсім не тому, що кожен із них має суму тотожних, кожному з них порізно властивих ознак.

    Розумінню марксистського вирішення проблеми «сутності людини», сутності людської індивідуальності (особистості, «душі») якраз і заважає архаїчна логіка мислення, згідно з якою «сутність» у всіх людей має бути та сама, а саме біологічна однаковість устрою їх тіл, а "відмінності" між ними визначаються індивідуальними варіаціями цієї біологічної природи.

    Щоб покінчити з дуалізмом біосоціального пояснення особистості та психіки взагалі, потрібно насамперед розпрощатися з цією застарілою логікою, з її розумінням ставлення «сутності» до індивідуального «існування» (до «екзистенції») та прийняти прямо зворотну логіку мислення. Ту саму, яку розробляв і якою користувався К. Маркс.

    Відповідно до марксової логіки, «сутність» кожного окремого індивіда вбачається над абстрактної однаковості їх, а, навпаки, у тому конкретної сукупності, в «тілі» реального ансамблю їхніх взаємних відносин, різноманітно опосередкованих речами. «Існування» кожного окремого індивіда розуміється не як «конкретне спотворення» цієї абстрактної «сутності», а, навпаки, як абстрактно-часткове здійснення цієї конкретної сутності, як її фрагмент, як її явище, як її неповне і тому неадекватне втілення в органічному тілі кожного індивіда. Особистість тут розуміється цілком матеріалістично, цілком матеріально-тілесно - як реальна тілесно-речова сукупність речовинно-тілесних відносин, що сполучають даного індивіда з будь-яким іншим таким же індивідом культурно-історичними, а не природно-природними узами.

    При такому розумінні особистості зникає як необхідність, а й можливість пояснювати неповторність людської індивідуальності неповторністю її біологічної індивідуальності, особливостями морфології її органічного тіла. Навпаки, особливості власне цієї морфології тіла тут доведеться пояснювати особливостями її соціально-історичного статусу, соціальними причинами, особливостями тих взаємовідносин, у яких утворилася дана особистість. Тільки на цьому шляху можна знайти відповідь на питання, як і чому одна й та сама біологічна одиниця може стати такою чи іншою особистістю, набути таких чи прямо протилежних особистісних рис, чому «склад» особистості ніяк не заданий і не може бути заданий заздалегідь, а тим паче однозначно.

    Марксистська логіка зобов'язує до ходу думки, зворотному тому, що випливає з уявлень про біологічну попередність всіх особливостей особистості, які нібито виявляються (а не виникають!) у полі соціальних відносин до інших людей і речей. А саме сукупність реальних, речовинно-тілесних особливостей тих відносин, в які поставлено одиничне тіло людини, виявляється і всередині його одиничного тіла, у вигляді своєрідності тих динамічних «церебральних структур», їх індивідуально-неповторного конкретного поєднання, яке слід розглядати як морфофізіологічну проекцію особистості, але не як саму особистість.

    Тільки на такому шляху можна зняти дуалізм «душі» і «тіла» матеріалістично: ніякого взаємини між «душею» і «тілом» людини немає і бути не може, бо це – безпосередньо – одне й те саме, тільки в різних його проекціях, двох його різних вимірах; «живе тіло» – сукупність («ансамбль») цілком тілесно-речових процесів, здійснюваних цим тілом.

    Особистість не всередині «тіла особини», а всередині «тіла людини», яке до тіла даної особини ніяк не зводиться, не обмежується його рамками, а є «тіло» набагато складніше і просторово ширше, що включає в свою морфологію всі ті штучні органи», які створив і продовжує створювати людина (зброї та машини, слова та книги, телефонні мережі та радіотелевізійні канали зв'язку між індивідами роду людською), тобто все те «спільне тіло», всередині якого функціонують окремі індивіди як його живі органи.

    Це «тіло» (його внутрішнє членування, його внутрішню організацію, його конкретність) і доводиться розглядати, щоб зрозуміти кожен його окремий орган у його живому функціонуванні, в сукупності його прямих і зворотних зв'язків з іншими такими ж живими органами, при цьому цілком предметних , тілесно-речових, а зовсім не тих ефемерних «духовних відносин», у системі яких завжди намагалася і намагається розглядати особистість будь-яка ідеалістично орієнтована психологія (персоналізм, екзистенціалізм тощо).

    Так народжується особистість?

    Предмет, як буття для людини, як предметне буття людини, є водночас готівковим буттям людини для іншої людини, її людське ставлення до іншої людини, суспільне ставлення людини до людини.

    К. Маркс

    У 1844 р., говорячи про майбутню матеріалістичну психологію - про науку, яка в той час ще не була створена, К. Маркс писав, що саме «історія промисловості і предметне буття промисловості, що склалося, є розкритою книгою людських сутнісних сил, яка чуттєво постала перед нами людською психологією» і що «така психологія, на яку ця книга, тобто. саме чуттєво найбільш дотикова, найдоступніша частина історії, закрита, не може стати справді змістовною та реальною наукою».

    Розглядаючи особистість як суто соціальну одиницю, як конкретний ансамбль соціальних якостей людської індивідуальності, психологія зобов'язана абстрагуватися від відносин особистості до тих речей, які не мають до неї внутрішньо необхідного відношення, і досліджувати лише відносини-зв'язки, які опосередковують особистість із самою собою, тобто одну особистість з іншою такою ж особистістю. «Зовнішня річ» у цьому дослідженні має братися до уваги лише остільки, оскільки вона опосередковує ланкою між двома (щонайменше) людськими індивідами.

    Як приклад такої «зовнішньої речі» можна зазначити слово – створену людиною для людини («для себе») форму спілкування. Але слово - далеко не єдина, і навіть не перша з таких форм. Першими (і по суті та в часі) є ті безпосередні форми спілкування, які зав'язуються між індивідами в актах колективної праці, спільно здійснюваних операцій із виготовлення потрібної речі. Ця остання і виступає у даному випадкуяк опосередкована ланка між двома індивідами, що її виготовляють або хоча б спільно користуються нею.

    Таким чином, людське ставлення завжди передбачає, з одного боку, створену людиною для людини річ, а з іншого боку – іншу людину, яка ставиться по-людськи до цієї речі, а через неї – до іншої людини. І людська індивідуальність існує лише там, де одне органічне тіло людини перебуває у особливому – соціальному – ставленні до себе, опосередкованому через ставлення до іншого такого ж тілу з допомогою штучно створеного «органу», «зовнішньої речі» – з допомогою знаряддя спілкування.

    Тільки всередині такої системи, що складається з «трьох тіл», і виявляється можливим прояв унікальної та загадкової здатності людини «ставитися до самої себе як до якогось іншого», тобто виникнення особистості, специфічно людської індивідуальності. Там, де такої системи з «трьох тіл» немає, є лише біологічна індивідуальність, є лише природно-природна передумова народження людської індивідуальності, але в жодному разі не вона сама як така.

    Морфологічно необхідність появи людської індивідуальності в одиничне біологічне тіло особини виду homo sapiens не вбудована, генетично не передбачена. Вона «вбудована» лише складніше і широке «тіло» – в колективне «тіло людського роду». По відношенню до організму окремої людини вона виступає тому як необхідність «зовнішня», що давить на нього «ззовні» і цілком примусово перетворює його тіло таким чином, яким воно само собою ніколи не перетворилося б.

    Біологічно (анатомо-фізіологічно) людський індивід не призначений навіть до прямоходіння. Надана сама собі, дитина ніколи не встане на ноги і не піде. Навіть цьому його доводиться вивчати. Для організму дитини навчитися ходити – це дуже важкий акт, бо ніякої необхідності, диктованої йому в тому «зсередини», немає, а є насильницька зміна вродженої йому морфофізіології, що виробляється «ззовні».

    Наданий самому собі організм дитини так і залишився б чисто біологічним організмом - твариною. Людський розвиток протікає як процес витіснення органічно «вбудованих» в біологію функцій (оскільки вони ще збереглися) принципово іншими функціями – способами життєдіяльності, сукупність яких «вбудована» в морфологію і фізіологію колективного «тіла роду».

    Дитину змушують стати на задні кінцівки зовсім не через будь-яку біологічно виправдану доцільність, не тому, що дві кінцівки краще пристосовані для пересування. До прямоходіння дитини примушують саме для того (і тільки для того), щоб звільнити її передні кінцівки від «негідної» роботи для праці, тобто для функцій, що нав'язуються умовами культури, формами предметів, створених людиною для людини, та необхідністю з цими предметами маніпулювати по-людськи.

    Біологічно (анатомічно та фізіологічно, структурно та функціонально) передні кінцівки людини зовсім не влаштовані так, щоб вони могли тримати ложку чи олівець, застібати гудзики чи перебирати клавіші роялю. Заздалегідь морфологічно вони цього не призначені. І саме тому вони здатні прийняти на себе виконання будь-якого виду (способу) роботи. Свобода від будь-якого заздалегідь «вбудованого» в їхню морфологію способу функціонування і становить їхню морфологічну перевагу, завдяки якому передні кінцівки новонародженого і можуть бути розвинені в органи людської діяльності, можуть перетворитися на людські руки.

    Те саме і з артикуляційним апаратом, і з органами зору. Від народження вони є органами людської особистості, людської життєдіяльності. Вони можуть стати, стати такими, і лише у процесі їх людського, соціально-історично (в «тілі культури») запрограмованого способу вживання.

    Але в міру того, як органи тіла індивіда перетворюються на органи людської життєдіяльності, виникає і сама особистість як індивідуальна сукупність людсько-функціональних органів. У цьому сенсі процес виникнення особистості постає як процес перетворення біологічно заданого матеріалу силами соціальної дійсності, що існує до, поза і абсолютно незалежно від цього матеріалу.

    Іноді цей процес називають "соціалізацією особистості". На наш погляд, ця назва невдала, тому що вже припускає, що особистість якось існує і до її «соціалізації». Насправді ж «соціалізується» не особистість, а природно-природне тіло новонародженого, якому ще доведеться перетворитися на особистість у процесі цієї «соціалізації», тобто особистість ще має виникнути. І акт її народження не збігається ні за часом, ні по суті з актом народження людського тілаз днем ​​фізичної появи людини на світ.

    Оскільки тіло немовляти з перших хвилин включено до сукупності людських відносин, потенційно воно вже є особистістю. Потенційно, але не актуально, бо інші люди ставляться до нього по-людськи, а він до них – ні. Людські відносини, у систему яких тільце немовля включено, тут ще мають взаємного характеру. Вони односторонні, бо дитина ще довгий час залишається об'єктом людських дій, на нього звернених, але сама ще не виступає як їхній суб'єкт. Його сповивають, його купають, його годують, його напувають, а не він одягається, не він купається, не він їсть і п'є. Він «ставиться» до всього оточуючого ще як людина, лише як живе органічне тіло, якому ще належить перетворитися на «тіло особистості», у систему органів особистості як соціальної одиниці. По суті, він ще не відокремився від тіла матері навіть біологічно, хоча пуповина, що фізично з'єднує його з материнським тілом, вже й перерізана ножем хірурга (зауважте, людським способом, а не зубами).

    Особою – соціальною одиницею, суб'єктом, носієм соціально-людської діяльності – дитина стане лише там і тоді, де і коли сама почне цю діяльність здійснювати. Спочатку за допомогою дорослого, а потім і без неї.

    Наголосимо ще раз, що всі без винятку людські способи діяльності, зверненої на іншу людину та на будь-який інший предмет, дитина засвоює ззовні. «Зсередини» жодна, нехай найдрібніша специфічно людська дія не виникає, бо в генах запрограмовані ті функції людського тіла (і мозку, зокрема), які забезпечують суто біологічне існування, але ніяк не соціально-людську його форму.

    Особистість і виникає тоді, коли індивід починає самостійно, як суб'єкт, здійснювати зовнішню діяльність за нормами та зразками, заданими йому ззовні – тією культурою, у лоні якої він прокидається до людського життя, до людської діяльності. Поки ж людська діяльність звернена на нього, а він залишається її об'єктом, індивідуальність, якою він, зрозуміло, вже має, ще не є людська індивідуальність. І лише остільки, оскільки дитина засвоює, переймаючи від інших людей, людські способи ставлення до речей, усередині його органічного тіла і виникають, формуються, утворюються і специфічно людські органи, зав'язуються нейродинамічні «структури», що керують його специфічно людською діяльністю (у тому числі і той нервовий апарат, який керує рухами м'язів, що дозволяють дитині стати на дві ноги), тобто структури, що реалізують особу.

    Таким чином, функція, задана ззовні, створює (формує) відповідний собі орган, необхідну для свого здійснення «морфологію» – саме такі, а не інші зв'язки між нейронами, саме такі, а не інші «малюнки» їх взаємних прямих і зворотних зв'язків. Тому ж можливий будь-який із «малюнок», залежно від того, які функції доводиться здійснювати тілу людини у зовнішньому світі, у світі за межами його черепа та шкірного покриву. І рухлива «морфологія» мозку (точніше, кори та її взаємовідносин з іншими відділами) складеться саме така, яка потрібна зовнішньою необхідністю, умовами зовнішньої діяльності людини, тією конкретною сукупністю відносин даного індивіда до інших індивідів, усередині якої цей індивід опинився відразу ж після свого появи на світ, тим «ансамблем соціальних зв'язків», який відразу ж перетворив його на свій «живий орган», відразу ж поставив його в ту систему відносин, що змушує його діяти так, а не інакше.

    Йдеться, звичайно, про ті «церебральні структури», які реалізують особистісні (специфічно людські) функції індивіда, його психічні функції, а не про ті морфологічно вбудовані в тіло мозку структури, які керують кровообігом, травленням, газообміном, терморегуляцією, роботою ендокринної системи. та іншими фізіологічними процесами, що відбуваються всередині тіла індивіда.

    Звідси зрозуміло, що матеріалістичний підхід до психічної діяльності полягає у розумінні того, що вона визначається у своїй течії не структурою мозку, а системою соціальних відносин людини до людини, опосередкованих через створені і створені людиною в людини речі зовнішнього світу.

    Це і дає нам право наполягати на тезі, згідно з якою в тілі індивіда виконує себе, реалізує себе, здійснює себе особистість як принципово відмінне від його тіла та мозку соціальну освіту («сутність»), а саме сукупність («ансамбль») реальних, чуттєво -Предметних, через речі здійснюваних відносин даного індивіда до іншого індивіда (до інших індивідів).

    Ці відносини може бути лише відносинами діяльності, відносинами активної взаємодії індивідів. Саме через взаємного характеру таких відносин виникає ситуація, коли активна дія індивіда, спрямована на іншого індивіда, повертається рикошетом назад до нього, «відбивається» від іншого індивіда як від своєрідної перешкоди і тим самим перетворюється з дії, спрямованої на «інше», на дія, спрямоване (опосередковано через «інше») на себе.

    Даний діагноз є нині одним із найпоширеніших. Якщо бути суворо безпристрасним, його можна поставити 9 з 10 людей будь-якого віку. І з віком кількість людей, які мають дане порушення (або захворювання) збільшується все більше і більше. Навіть ті, хто мав міцну "закваску" і практично нічим і ніколи не хворів, нині відчувають досить певний дискомфорт, пов'язаний із деякими змінами головного мозку.

    Органічне поразка ЦНС (центральної нервової системи) у своєму класичному змісті є неврологічним діагнозом, тобто. перебуває у компетенції невропатолога. А ось супутні даному діагнозу симптоми та синдроми можуть належати до будь-якої іншої медичної спеціальності.

    Чи означає цей діагноз те, що головний мозок людини певною мірою є неповноцінним. Але, якщо легкий ступінь (5-20%) "органіки" (органічного ураження ЦНС) властива практично всім людям (98-99%) і не вимагає будь-яких особливих медичних втручань, то вже середній ступінь (20-50%) органіки не просто кількісно іншим станом, а якісно іншим (важливо важчим) видом порушення діяльності нервової системи.

    Безумовно, в більшості випадків навіть цей ступінь не є приводом для паніки та трагедії. І саме ця інтонація і звучить у голосі лікарів, які "ставлять" цей діагноз будь-кому з пацієнтів. А спокій і впевненість лікарів відразу передаються пацієнтам та їхнім рідним, таким чином налаштовуючи їх на безтурботний та легковажний лад. Але при цьому забувається головний принцип медицини – "головне не лікувати хворобу, а попередити її". І ось тут і виявляється, що попередження подальшого розвиткупомірно вираженої органіки зовсім відсутня і призводить надалі у багатьох випадках до сумних наслідків. Інакше кажучи, органіка - це не привід для розслаблення, а підстава для серйозного ставлення до порушення роботи ЦНС.

    Як показала практика, лікарі, якщо і починають бити на сполох, то тільки тоді, коли органіка вже досягла важкого ступеня (50-70%) виразності і коли всі медичні зусилля можуть дати лише відносний та тимчасовий позитивний ефект. Причини виникнення органіки поділяються на вроджені та набуті. До вроджених належать випадки, коли під час вагітності мати майбутньої дитини перенесла якусь інфекцію (ГРЗ, грип, ангіна тощо), приймала деякі ліки, алкоголь, курила. Єдина система кровопостачання принесе в організм зародка гормони стресу у періоди психологічного напруження матері. Крім цього, впливають і різкі перепади температури і тиску, вплив радіоактивних речовин і рентгенівського випромінювання, токсичних речовин, розчинених у воді, що містяться в повітрі, їжі та ін.

    Існує кілька особливо критичних періодів, коли навіть незначна зовнішня дія на організм матері може призвести до загибелі плода або викликати такі істотні зміни в будові організму (і, в тому числі, головного мозку) майбутньої людини, що, по-перше, ніякими втручаннями медиків не виправити, а по-друге, ці зміни можуть призвести до ранньої загибелі дитини до 5 - 15-річного віку (і зазвичай про це матері повідомляють) або викликають інвалідизацію з самого раннього віку. І в найкращому випадку призводять до виникнення вираженої неповноцінності головного мозку, коли навіть при максимальній напрузі мозок здатний працювати лише на 20-40 відсотків своєї потенційної потужності. Практично завжди цим порушенням супроводжують різного ступеня вираженості дисгармонії психічної діяльності, коли при зниженому розумовому потенціалі загострюються далеко не завжди позитивні якостіхарактеру.

    Поштовхом до всього перерахованого під час критичних періодів може бути також прийом деяких ліків, фізичні та емоційні навантаження тощо. і т.п. Але на цьому "злочини" майбутнього власника нервово-психічної сфери тільки починаються. Бо зараз лише одна з двадцяти жінок народжує без будь-яких ускладнень. Не всі жінки, м'яко кажучи, можуть похвалитися, що народжували за умов високої технічної оснащеності, наявності кваліфікованого лікаря та акушерки. Багато хто до пологів ні психологічно, ні фізично не були готові. І це створює додаткові складнощі під час пологів.

    Асфіксія під час пологів (кисневе голодування плода), затяжні пологи, раннє відшарування плаценти, атонія матки і ще десятки різних причин викликають часом незворотні зміни в клітинах головного мозку плода.

    Після пологів тяжкі інфекції (з вираженими явищами інтоксикації, високою температурою тощо) до 3 років здатні породити набуті органічні зміни головного мозку. Травми головного мозку з втратою свідомості або без нього, але неодноразові, обов'язково викличуть не тільки деякі органічні зміни, але створять ситуацію, коли патологічні процеси, що виникли в мозку, будуть самі по собі досить інтенсивно розвиватися і створювати найрізноманітніші за видом і формою порушення розумової та психічної діяльності людини (аж до марення та галюцинацій).

    Тривалі загальні наркози чи короткі, але часті за відсутності у наступному належної корекції теж посилюють органіку.

    Тривалий (кілька місяців) самостійний (без призначення та постійного контролю досвідченого психіатра чи психотерапевта прийом деяких психотропних препаратів може призвести до деяких оборотних чи незворотних змін роботи головного мозку).

    Прийом наркотиків викликає як фізичні зміни у організмі, а й розумові і психічні, у буквальному значенні вбиваючи безліч клітин мозку.

    Зловживання алкоголем обов'язково знижує потенційні можливості найважливіших центрів головного мозку, оскільки спирт сам собою є токсичним продуктом для мозку. Тільки дуже рідкісні люди, які мають підвищену активність печінкових ферментів, здатні з мінімальною шкодою переносити прийом алкоголю. Але такі люди народжувалися раніше, а тепер це велика рідкість (1-2 на 1000). Не кажучи вже про те, що сам алкоголь діє на печінку токсично, знижуючи її активність загалом, таким чином зменшуючи шанс для неї швидко та повноцінно нейтралізувати спирт в організмі. Причому, чим раніше розпочато вживання спиртного, тим важчими будуть результати такого захоплення, оскільки до повноліття організм перебуває в стадії формування стабільної та стійкої роботи своїх. найважливіших функційі тому особливо чутливий до будь-яких негативних дій.

    Діагностика органіки досить проста. Професіонал-психіатр вже по особі дитини може визначити наявність чи відсутність органіки. І в деяких випадках навіть ступінь її виразності. Інше питання, що видів порушень у роботі головного мозку сотні, причому вони знаходяться в кожному конкретному випадку в особливому поєднанні та зв'язку між собою.

    Лабораторна діагностика заснована на проведенні серії досить нешкідливих для організму та інформативних для лікаря процедур: ЕЕГ – електроенцефалограми, РЕГ – реоенцефалограми (дослідження судин мозку), УЗДГ (М-ехоЕГ) – ультразвукова діагностика головного мозку. Дані три обстеження подібні формою проведення електрокардіограмі, тільки знімаються з голови людини. Комп'ютерна томографія при своїй дуже вражаючій та виразній назві насправді здатна виявити дуже невелику кількість видів патології головного мозку – це пухлина, об'ємний процес, аневризм (патологічне розширення судини мозку), розширення основних цистерн мозку (при підвищеному внутрішньочерепному тиску). Найінформативніше дослідження – це ЕЕГ.

    У колишні часи (20-30 років тому) невропатологи були схильні відповідати батькам дітей та підлітків, що виявлені зміни можуть з віком пройти власними силами, без будь-якого спеціального лікування. За особистими спостереженнями автора за останні 20 років за великою групою пацієнтів різного віку та різними за ступенем виразності та характером порушень у роботі головного мозку можна зробити дуже чіткий і гранично конкретний висновок, що ніякі порушення ЦНС самі по собі не зникають, а з віком не тільки не зменшуються, а посилюються і кількісно та якісно.
    А чим це загрожує, – питають мене батьки? Чи варто хвилюватись? Стоїть і як стоїть. Почнемо з того, що розумовий розвиток дитини залежить від стану головного мозку. Якщо мозок має хоча б деяку ущербність, це обов'язково зменшить інтенсивність розумового розвитку надалі. Та й психічний розвиток йтиме далеко не найкращим чином. Питання в даному випадку не обов'язково стоїть про принципову психічну ненормальність. Але утруднення процесів мислення, запам'ятовування та згадки, збіднення уяви та фантазії здатні звести нанівець зусилля найпрацьовитішої та старанної дитини під час навчання у школі.

    Характер людини формується спотвореним, з тим чи іншим ступенем виразності певного виду психопатизації. Особливо посилюються недоліки. Та й вся структура особистості виходить деформованою, що надалі практично неможливо буде якось істотно підкоригувати.

    Наявність навіть невеликих, але численних змін психології та психіки дитини призводить до істотного зниження організованості її зовнішніх та внутрішніх явищ та дій. Відбувається збіднення емоцій та його деяке уплощение, що й опосередковано відбивається на міміці і жестикуляції дитини.

    Центральна нервова система регулює роботу всіх внутрішніх органів. І якщо вона працює неповноцінно, то й інші органи, при найретельнішій турботі про кожного окремо, не будуть здатні в принципі нормально працювати, якщо їх погано регулює мозок.

    Одна з найпоширеніших хвороб сучасності – вегето-судинна дистонія (див. статтю з ВСД у книзі "Неврози") на тлі органіки набуває більш важкої, своєрідної та атипової течії. І тим самим вона не тільки завдає більше неприємностей, а й самі ці "неприємності" мають більш злоякісний характер.
    Фізичний розвиток організму йде з будь-якими порушеннями – можливо порушення фігури, зниження тонусу м'язів, зменшення їх стійкості до фізичних навантажень навіть помірної величини.

    Імовірність появи підвищеного внутрішньочерепного тиску збільшується у 2-6 разів. Це призведе до частих головних болів і різного роду неприємних відчуттів у ділянці голови, що знижує продуктивність розумової та фізичної праці в 2-4 рази.
    Імовірність виникнення ендокринних порушень підвищується в 3-4 рази, що призводить при незначних додаткових стресових факторах до цукрового діабету, бронхіальної астми, диспропорції статевих гормонів з подальшим порушенням статевого розвитку організму в цілому (збільшення кількості чоловічих статевих гормонів у дівчаток та жіночих гормонів ).

    Ризик виникнення пухлини головного мозку теж збільшується, як і судомного синдрому (локальні або загальні судоми зі втратою свідомості), епілепсії (інвалідність 2 групи), порушення мозкового кровообігу у зрілому віці за наявності гіпертонічної хвороби навіть середнього ступеня тяжкості (інсульт), діенцефального синдрому напади безпричинного страху, різних виражених неприємних відчуттів у будь-якій частині тіла, що тривають від кількох хвилин до кількох годин).

    Може з часом знижуватися слух і зір, порушуватися координація рухів спортивного, побутового, естетичного та технічного характеру, що ускладнює соціальну та професійну адаптацію.

    Органіка, як така, різко зменшує ступінь симпатичності та привабливості, чарівності, краси та зовнішньої виразності людини. І якщо для хлопчиків це може бути відносним стресом, то для більшості дівчаток це буде досить сильний стрес. Що, враховуючи підвищену жорстокість та агресивність сучасної молоді, може суттєво порушити основи благополуччя життя майже будь-якої людини.

    Відбувається найчастіше зниження загального імунітету організму людини. Що виявляється у виникненні безлічі найрізноманітніших простудних захворювань - ангіни, ГРЗ, бронхіту, фарингіту (запалення задньої стінки глотки, ларингіту, отиту (запалення вуха), риніту (нежиті), пієлонефриту (нирки) і т. д. Що, у свою чергу отримує у багатьох випадках хронічний перебіг і призводить до гломерулонефриту (складного та злоякісного захворювання нирок), ревматоїдного поліартриту, ревматизму, виникнення пороку серцевого клапана, та інших гранично серйозних захворювань, що призводять у більшості випадків до інвалідності або суттєво скорочують тривалість. ранньому виникненню атеросклерозу судин головного мозку та більш інтенсивному його розвитку (серйозні розумові та психічні порушення, що не піддаються лікуванню).

    Органіка прямо і опосередковано сприяє виникненню неврозів та депресій, астенічних станів (загальної вираженої слабкості), шизофренії (знижується захисний поріг для стресових факторів). Але при цьому будь-яке нервово-психічне порушення або захворювання починає протікати атипово, парадоксально, з багатьма дивинами та своєрідностями, ускладнюючи їх діагностику, так і лікування. Тому що змінюється певною мірою (пропорційно до ступеня вираженості органіки) чутливість організму до впливу психотропних препаратів. Одна таблетка може викликати такий терапевтичний ефект, як дві чи чотири. Або чотири таблетки – як одна. А побічні ефекти від прийому ліків можуть бути значно більшими і більш вираженими (а, отже, – більш неприємними). Зв'язок між окремими симптомами та синдромами стає незвичайним і зменшення їх ступеня вираженості відбувається тоді за абсолютно непередбачуваними правилами та законами.

    Самі патологічні симптоми стають стійкішими до впливу ліків. І нерідко виникає своєрідне замкнене коло, коли резистентний (стійкий) до ліків синдром потребує призначення вищої дози того чи іншого препарату. А підвищена чутливість організму до дії цього препарату значно обмежує величину дози, яка може бути призначена конкретній людині. Ось і доводиться лікареві напружувати не тільки своє логічне мислення, але й посилено прислухатися до своєї професійної інтуїції, щоб зрозуміти те, що потрібно робити в кожному конкретному випадку у його роботі.

    Лікування органіки – це особлива стаття. Тому що деякі препарати, показані для лікування одних видів патології головного мозку, абсолютно протипоказані при інших. Наприклад, ноотропні препарати покращують діяльність більшості центрів мозку.
    Але, якщо є знижений поріг судомної готовності або деякі психічні порушення або захворювання (страх, тривога, збудження і т.д.), то це загрожує виникненням такого стану (епілепсія або психоз наприклад), який у багато разів страшніший і важчий за те, яке ми бажаємо підкоригувати за допомогою ноотропів.

    Лікування органіки – це тривалий, а то й довічний процес. Як мінімум, потрібно приймати двічі на рік 1-2 місяці судинні препарати. Але й супутні нервово-психічні порушення вимагають своєї окремої та особливої ​​корекції, яку може провести лише лікар психіатр (у жодному разі не невропатолог, оскільки це, насправді, не його компетенція). Можливості одного або двох циклів лікування дуже відносні і стосуються здебільшого лише другорядних симптомів.

    Для контролю за ступенем ефективності лікування органіки і характером і величиною змін, що виникають у стані головного мозку застосовується контроль самого лікаря на прийомі і ЕЕГ, РЕГ, УЗДГ.

    Потрібно відзначити і той факт, що як би не були нетерплячі рідні пацієнта-органіка або він сам, швидкість лікування органіки суттєво збільшити неможливо навіть теоретично. Це пояснюється тим, що наш організм – це досконала біохімічна система, в якій всі процеси стабілізовані та врівноважені. Тому концентрація всіх хімічних речовин, як беруть участь у природному біохімічному обміні людського організму, і чужорідних йому, може бути вище допустимої тривалий час. Наприклад, людина з'їдає миттєво багато цукерок. Організму стільки глюкози на добу не потрібно. Тому організм бере тільки те, що йому необхідно, а решту викидає разом із сечею. Інше питання, якщо з'їдено занадто багато солодкого, то видалення надлишку цукру вимагатиме певного часу. І чим більше надійшло в організм глюкози, тим довше він її позбавлятиметься.

    Саме цим моментом і зумовлено те, що якщо ми введемо в організм 5-10-кратну дозу вітамінів для головного мозку, то плідно буде засвоєно лише добову дозу, а решту буде видалено. Інакше висловлюючись, в корекції будь-яких обмінних процесів є своя логічна послідовність, чітко визначена закономірність перетворення тих чи інших життєво важливих центрів мозку.

    У ряді випадків, коли виникає гостра патологія головного мозку (струс, інсульт і т.д.) допустиме і виправдане призначення підвищених доз препаратів, але їх ефект буде коротким і спрямованим на корекцію патології, що знову виникла. А стара патологія - органіка має вже пристосувальний характер в організмі загалом. Ряд природних біохімічних процесів в організмі вже давно відбувається з урахуванням існуючої органіки. Звичайно, далеко не в оптимальному режимі, але виходячи з реальних можливостей і потреб (органіка може змінювати в організмі його систему оцінки своїх потреб і можливостей і самі ці потреби і можливості).

    О.Алтунін, доктор медичних наук,
    психотерапевт медико-психологічного центру ім.В.М.Бехтерєва

    Яке місце людини у системі органічного світу? На це запитання, здавалося б, давно дано відповідь, яку все частіше заперечують і переглядають.

    Місце людини у системі органічного світу

    Коротко можна сказати, місце людини суворо визначено у класифікації органічного світу. Він - представник царства тварин. У таблиці подано його ключові ранги в ієрархії біологічного світу:

    Є кілька груп доказів того, що людина – тварина і від них походить.

    Тваринне походження людини

    На користь цього кажуть:

      Порівняльно-анатомічні докази: схожа будова клітин, розташування органів, рудименти та атавізми у людини.

      Ембріологічний доказ: усередині утроби на початковому етапі розвитку немовля схоже на дитинчат деяких тварин. Це називається закон Бера, і, якщо коротко, він постулює: що молодший зародок, то менше у нього видових особливостей.

      Фізіологічна схожість (дихання, харчування тощо) людини і тварини.

      Подібний хромосомний апарат.

    Є фізіологічні особливості людського вигляду, які свідчу, що місце людини у системі органічного світу серед тварин:

      Прямоходіння, склепіння стопи, розвинена мускулатура нижніх кінцівок.

      Будова хребта із 4 вигинами.

      Рухливі кисті рук.

      Обсяг мозку та, відповідно, висока організація поведінки.

      Бінокулярний зір.

      Плодючість обмежена: одна самка в нормі виношує один плід.

    Всі ці видові та фізіологічні особливості вивели людину на новий щабель еволюції.

    Антропогенез та становлення людства

    Антропогенез (частина еволюції, що призвела до виникнення людини) розпочався від гомінідів. Людське суспільство отримало право так називатися і перестало бути стадом близько 50 тисяч років тому, коли неоантропи (кроманьйонці) утворили новий вигляд Homo sapiens.

    Подальший розвиток людей стали визначати соціальні, економічні та релігійні закони. Прогрес почав йти всупереч біологічній природі. Щоб бути членом суспільства не можна поводитись як звір і підкорятися інстинктам. Місце та особливості людини в системі органічного світу виявилися такими, що саме право називатися біологічним видом поставлено під сумнів.

    Що виділяє людину з органічного світу

    Є низка високорозвинених організмів (наприклад, слони чи дельфіни), що виділяє з їхньої тлі людини? Висока соціальна складова життя людей: їх творча функція, знання, праця, свідомість, мова. Усе це виносить місце людини у системі органічного світу за звичайні рамки, доступні іншим тваринам.

    Принципові відмінності людини від органічного світу

    Місце людини у системі органічного світу та її біосоціальна природа іноді суперечать одне одному. Людина не веде себе як тварина у кількох випадках:

    1. Йому властиво абстрактне мислення.
    2. Планування сім'ї, а чи не безконтрольне розмноження, згідно з інстинктом.
    3. Свідомість (не просто високорозвинений мозок, як у дельфінів, наприклад, не тільки у всіх значенні слова великий мозок).
    4. Мова.
    5. Людина – це частина суспільства. Люди співіснують у штучно створеному ними середовищі.

    Ці п'ять пунктів відбивають соціальну природу людини.

    Абстрактне мислення

    Абстрактне мислення - це властива лише людині здатність. Завдяки йому місце людини в системі сучасного органічного світу унікальне. Після низки повторень певних дійта їхніх наслідків багато тварин (особливо, примати) демонструють образне мислення. Вони здатні запам'ятати образ, особливо якщо голодні, а уявити треба їжу. Але наступний ступінь, абстрактне мислення, їм недоступне. Уявити і запам'ятати, зробити висновок і виділити узагальнюючу ознаку того, чого не існує, що не можна торкнутися чи понюхати, вони не здатні.

    Накопичення досвіду, абстрактні висновки, уміння знаходити виходи з різних ситуацій, аналізувати і, виходячи з цього, приймати рішення та робити дії, міркувати, узагальнювати поняття – привілей людей.

    У цій статті немає мети докладно розбирати поняття абстрактне мислення, але варто навести приклад того, яка прірва відокремлює від людей одних із найближчих родичів - мавп шимпанзе. Вони належать до сімейства гомініди. Характерний експеримент з них проводився у лабораторії ім. І.П. Павлова у Колтушах під Санкт-Петербургом.

    Шимпанзе Рафаель мав, щоб поласувати, згасити вогонь, що горів перед їжею на виступі полиці. Він досить швидко навчився використовувати для цієї мети чашку та воду, яку йому пропонували у баку та інших ємностях. Потім на озері на двох плотах, пов'язаних хисткою переправою, поставили на одному їжу (як завжди за вогнем), а на іншому чашку та бак із водою. Шимпанзе раз у раз вважав за краще зробити складну переправу, щоб зачерпнути в баку, але ігнорував ціле озеро води. Стало ясно, що він не може узагальнити це поняття. Вода йому прив'язана до образу бака. Заради справедливості до Рафаеля варто додати, що коли воду з бака прибрали, зрештою, нехай і випадково, він зачерпнув воду з озера і, загасивши вогонь, отримав ласощі.

    Створення

    Місце людини у системі органічного світу вже вся планета. Люди не живуть строго в межах місця народження, а підлаштовують обране місце життя під свої потреби. І не завжди це максимально комфортне місце існування. Але люди її перетворять. Це найпростіше творення, що відповідає за покриття насущних потреб, але які виникли в результаті усвідомленого вибору життя в невідповідному середовищі. Люди у буквальному значенні йдуть проти біологічного відбору. Не шукають максимально легкі ареали, а пристосовують дуже невідповідні.

    Є творча творчість. Бажання залишити слід в історії, вплинути на навколишній світ, а не просто прогодуватися.

    Мова

    Ще одна ознака абстрактного мислення людини – мова. Навіть сама її можливість. Коли якимось природним явищам надається конкретне (і, до речі, абстрактне) поняття - слово та його смислове значення. Воно не пов'язане безпосередньо з тим, як і що сприймають органи почуттів у конкретний час тут і зараз. Образ, який кожна людина формує про предмети, звичайно, несе в собі інформацію-спогади про вагу, температуру та інші асоціації. Але за допомогою слів описують і неіснуючі об'єкти, ті, що руками не доторкнутися. Улюблені приклади вчених – любов чи математичні терміни. Як описати поняття сім?

    Людина - просто високорозвинена тварина

    Цей проблемне питання. Розглянуто докази тваринної природи та походження людини. Як стверджує біологія, місце людини у системі органічного світу. Існують антропологічні чинники, які до певної міри пояснюють, як фізіологічні особливості в результаті могли вплинути на становлення високорозвиненого індивіда та людського суспільства. Але є довга низка соціальних факторів, які ставлять людину на інший щабель. Чи можна говорити про окреме п'яте царство органічного світу? Або продовжувати висувати теорії на тему: звідки пішов наш рід? Душа – це окрема від тіла матерія чи це фізіологічні процеси, які імітують свідомість, але залишаються хімією?

    Щоб примирити протилежності, прийнято говорити про біосоціальну природу людини.

    Шкільна програма поки що не відійшла від суворої орієнтованості на еволюцію. Вчителі біології та зоології не завжди грамотно підкреслюють, що Дарвін лише висунув теорію. Вона популярна, але не обґрунтована неспростовними доказами. Навпаки, залишається ще багато питань, білих плям та аргументів проти.

    Хоча основні постулати цієї теорії – обов'язкова частина шкільної програми, і необхідно їх знати, щоб бути освіченою людиноюз широким світоглядом. Але що говорить проти теорії походження видів, крім того, що соціальна природа людини яскраво виражена, а мислення є унікальним?

    Теорія походження видів Дарвіна: головні аргументи проти

    Як сам Дарвін та його сучасники стверджували: ідея еволюції носилася на той час у повітрі. Геній найзнаменитішого натураліста, автора “Походження видів” у цьому, що він сформулював, як із малого через мільярди років відбувається велике. Виживає не найсильніший, а найбільш пристосований до постійних змін довкілля. Це і є коротке формулювання природного відбору.

    Противники дарвінізму звертаються до поняття нескоримої складності. Багато організмів не могли в процесі еволюції поступово формувати (внаслідок мутацій) переваги, якими вони володіють на даному етапі розвитку і завдяки яким вижили в певному середовищі проживання, інакше кажучи, пройшли природний відбір.

    Інший головний аргумент проти теорії еволюції – це інформаційна складність хромосом і, як наслідок, молекули ДНК. Такий впорядкований і довгий ланцюг не міг бути отриманий випадково навіть за мільярди мільярдів років. До того ж при величезному віці Землі і виявлених копалин, датованих різними періодами, не виявлено достатньої кількості ланок, перехідних форм життя, які теорія еволюції передбачає у великому обсязі між усіма видами.

    Питання походження найтіснішим чином пов'язані з місцем людини у системі органічного світу та її ролі. Можливо, саме соціальна складова життя людей визначальна. Вона накладає на людство відповідальність за всю біосферу. Роль, місце людини в системі органічного світу дано йому не дарма - щоб оберігати і розумно розпоряджатися планетою, незалежно від того, чи є люди частиною екосистеми, чи просто схожі на інші біологічні організми, але мають найвище походження та мету існування.

    Поділіться з друзями або збережіть для себе:

    Завантаження...