Запитання. Загальні та приватні функції мови. Мова як найважливіший засіб комунікації. Які функції мови вважають головними
Мова визначається зазвичай у двох аспектах: перший - це система фонетичних, лексичних, граматичних засобів, є знаряддям висловлювання думки, почуттів, волевиявлень, що є найважливішим засобом спілкування людей, тобто. мова - соціальне явище, пов'язане у своєму виникненні та розвитку з людським колективом; другий - різновид мови, що характеризується тими чи іншими стилістичними ознаками (казахська мова, розмовна мова).
Мова як основний засіб людського спілкування влаштована таким чином, щоб адекватно намірам та бажанням окремої мовної особистості та завданням людської спільноти виконувати різні функції. У найзагальнішому вигляді під функціями мови розуміється використання потенційних властивостей засобів мови мови для різних цілей.
Мова – це не явище природи, отже, біологічним законам не підпорядковується. Мова не успадковується, не передається від старших до молодших. Він виникає саме у соціумі. Виникає стихійно, поступово перетворюється на систему, що самоорганізується, яка покликана виконувати в суспільстві певні функції.
Перша основна функція мови – когнітивна(Тобто пізнавальна), що означає, що мова - найважливіший засіб отримання нових знань про дійсність. Когнітивна функція пов'язує мову з мисленнєвою діяльністю людини.
Без мови неможливе людське спілкування, а без спілкування не може бути суспільства, не може бути повноцінної особистості (наприклад, Мауглі).
Друга основна функція мови – комунікативна, що означає, що мова є найважливішим засобом людського спілкування, тобто. комунікації, або передачі від однієї особи іншій будь-якого повідомлення з тією чи іншою метою. Спілкуючись один з одним, люди передають свої думки, почуття, впливають одна на одну, домагаються порозуміння. Мова дає їм можливість зрозуміти одне одного та налагодити спільну роботу у всіх сферах людської діяльності.
Третя основна функція – емоційна та спонукальна. Вона покликана як висловлювати ставлення автора промови до її змісту, а й впливати на слухача, читача, співрозмовника. Вона реалізується у засобах оцінки, інтонації, вигуку, вигуках.
Інші функції мови:
– мислеформуюча, оскільки мова як передає думку, а й формує її;
– акумулятивна– це функція зберігання та передачі знань про дійсність. У писемних пам'ятниках, усній народній творчості фіксується життя народу, нації, історія носіїв мови;
– фатична (контактовстановлююча)функці-
ція – функція створення та підтримки контакту між співрозмовниками (формули вітання при зустрічі та прощанні, обмін репліками про погоду тощо). Зміст і форма фатичного спілкування залежить від статі, віку, соціального стану, взаємовідносин співрозмовників, проте загалом вони стандартні і мінімально інформативні. Фатичне спілкування допомагає долати некомунікабельність, роз'єднаність;
– конативнафункція – функція засвоєння інформації адресатом, пов'язана з співпереживанням (магічна сила заклинань чи проклять у архаїчному суспільстві чи рекламні тексти у сучасному);
– апелятивнафункція – функція заклику, спонукання до тих чи інших дій (форми наказового способу, спонукальні пропозиції тощо);
– естетичнафункція – функція естетичного впливу, що у тому, що читає чи слухає починає помічати сам текст, його звукову і словесну фактуру. Окреме слово, оборот, фраза починають подобатися чи подобатися. Мова може сприйматися як щось прекрасне чи потворне, тобто. як естетичний об'єкт;
– метамовнафункція (мовленнєвий коментар) – функція тлумачення мовних фактів. Використання мови в метамовної функції зазвичай пов'язане з труднощами мовного спілкування, наприклад, при розмові з дитиною, іноземцем або іншою людиною, яка не цілком володіє цією мовою, стилем, професійним різновидом мови. Метамовна функція реалізується у всіх усних та письмових висловлюваннях про мову – на уроках та лекціях, у словниках, навчальній та науковій літературі про мову.
МОВА - Соц. оброблений, історично мінлива знаків система, що служить основним засобом спілкування і представлення різних форм існування, кожною з якої має принаймні одну з форм реалізації - устн або письмовий.
МОВА – це з видів комунікативної діяльності людини тобто. використання мови для спілкування з іншими людьми
Види мовної діяльності:
Говоріння
Слухання
Основними функціями мови є:
комунікативна (функція спілкування);
мислеформуюча (функція втілення та вираження думки);
експресивна (функція вираження внутрішнього стану того, хто говорить);
естетична (функція створення прекрасного засобами мови).
Комунікативнафункція полягає у здатності мови служити засобом спілкування для людей. Мова має у своєму розпорядженні одиниці, необхідні для побудови повідомлень, правила їх організації і забезпечує виникнення подібних образів у свідомості учасників спілкування. Мова також має спеціальні засоби встановлення та підтримки контакту між учасниками комунікації.
З точки зору культури мови, комунікативна функція передбачає встановлення учасників мовної комунікації на плідність та взаємну корисність спілкування, а також загальну націленість на адекватність розуміння мови.
МислеформуючаФункція полягає в тому, що мова служить засобом оформлення та вираження думки. Структура мови органічно пов'язані з категоріями мислення. "Слово, яке одне здатне зробити поняття самостійною одиницею у світі думок, додає до нього багато від себе", - писав основоположник мовознавства Вільгельм фон Гумбольдт (Гумбольдт В. Вибрані праці з мовознавства. - М., 1984. С. 318).
Це означає, що слово виділяє і оформляє поняття, і навіть встановлюється ставлення між одиницями мислення і знаковими одиницями мови. Саме тому В. Гумбольдт вважав, що "мова має супроводжувати думки. Думка повинна, не відстаючи від мови, слідувати від одного її елемента до іншого і знаходити в мові позначення для всього, що робить її зв'язковим" (Там же, с. 345) . За Гумбольдтом, "щоб відповідати мисленню, мова, наскільки це можливо, своєю будовою має відповідати внутрішній організації мислення" (Там само).
Мова освіченої людинивідрізняється ясністю викладу власної думки, точністю переказу чужих думок, послідовністю та інформативністю.
Експресивнафункція дозволяє мові служити засобом вираження внутрішнього стану мовця, як повідомляти якусь інформацію, а й висловлювати ставлення говорить змісту повідомлення, до співрозмовника, до ситуації спілкування. Мова висловлює як думки, а й емоції людини. Експресивна функція передбачає емоційну яскравість мови у межах прийнятого у суспільстві етикету.
Штучні мови не мають експресивної функції.
Естетичнафункція полягає у встановленні те що, щоб повідомлення своєю формою у єдності із змістом задовольняло естетичне почуття адресата. Естетична функція характерна в першу чергу для поетичної мови(Творів фольклору, художньої літератури), але не тільки для неї - естетично досконалою може бути і публіцистична, і наукова мова, і звичайна розмовна мова.
Естетична функція передбачає багатство та виразність мови, її відповідність естетичним смакам освіченої частини суспільства.
мова – це система(Від грец. systema - щось ціле, складене з елементів). А якщо це так, то всі складові її частини повинні бути не випадковим набором елементів, а якоюсь упорядкованою їх сукупністю.
У чому виявляється системність мови?Насамперед у тому, що мова має ієрархічну організацію, іншими словами, у ній виділяються різні рівні(від нижчого до вищого), кожному з яких відповідає певна мовна одиниця.
Зазвичай виділяються такі рівні мовної системи: фонемний, морфемний, лексичнийі синтаксичний. Назвемо та охарактеризуємо відповідні їм мовні одиниці.
Фонема– найпростіша одиниця, неподільна і незначна, що служить для розрізнення мінімальних значимих одиниць (морфем і слів). Наприклад: п орт – борт, ст прол – ст ул.
Морфема- Мінімальна значуща одиниця, яка не використовується самостійно (приставка, корінь, суфікс, закінчення).
Слово (лексема)– одиниця, що служить для найменування предметів, процесів, явищ, ознак або вказує на них. Це мінімальна номінативна(називна) одиницямови, що складається з морфему.
Синтаксичному рівню відповідають дві мовні одиниці: словосполучення та речення.
Словосполучення– це поєднання двох або більше слів, між якими існує смисловий та/або граматичний зв'язок. Словосполучення, як і слово, – одиниця номінативна.
Пропозиція– основна синтаксична одиниця, яка містить повідомлення про щось, питання чи спонукання. Ця одиниця характеризується смисловою оформленістю та закінченістю. На відміну від слова – номінативної одиниці – це комунікативна одиниця, оскільки вона служить передачі інформації у процесі спілкування.
Між одиницями мовної системи встановлюються певні відносини. Поговоримо про них докладніше. «Механізм» мови заснований на тому, що кожна мовна одиниця входить у два ряди, що перехрещуються. Один ряд, лінійний, горизонтальний ми безпосередньо спостерігаємо в тексті: це синтагматичний ряд,де поєднуються одиниці одного рівня (від грец. syntagma – щось з'єднане). При цьому одиниці нижчого рівня служать будівельним матеріалом для одиниць вищого рівня.
Прикладом синтагматичних відносин можуть бути поєднання звуків: [Гор'т мΛсквá]; граматична сполучність слів та морфем: грати у футбол, грати на скрипці; синя куля, синій зошит, під+вікон+нік;лексична сполучуваність: письмовий стіл, працювати за столом, стіл червоного дерева –«предмет меблів», рясний стіл, дієтичний стіл -їжа, харчування, паспортний стіл, стіл довідок"відділення в установі" та інші види відносин мовних одиниць.
Другий ряд - нелінійний, вертикальний, не даний у безпосередньому спостереженні. Це парадигматичний ряд, тобто. дана одиниця та інші одиниці того ж рівня, пов'язані з нею тією чи іншою асоціацією – формальною, змістовною подібністю, протилежністю та іншими відносинами (від грец. paradeigma – приклад, зразок).
Найпростіший приклад парадигматичних відносин - це парадигма (зразок) відмінювання або відмінювання слова: будинок, ~а, ~у …; йду, ~їш, ~є...Парадигми утворюють взаємопов'язані значення одного і того ж багатозначного слова (стіл- 1. предмет меблів; 2. їжа, харчування; 3. відділення в установі); синонімічні ряди (холоднокровний, стриманий, незворушний, врівноважений, спокійний);антонімічні пари (широкий – вузький, відкрити – закрити);одиниці того самого класу (дієслова руху, позначення кревності, назви дерев тощо.) та інших.
Зі сказаного випливає, що мовні одиниці зберігаються у нашій мовній свідомості не ізольовано, бо як взаємопов'язані елементи своєрідних «блоків» – парадигм. Вживання цих одиниць у мові визначається їх внутрішніми властивостями, тим, яке місце займає та чи інша одиниця серед інших одиниць даного класу. Таке зберігання «мовного матеріалу» є зручним та економічним. У повсякденному життіми зазвичай не помічаємо жодних парадигм. Проте вони є однією з основ знання мови. Адже не випадково, коли студент робить помилку, викладач просить його просхиляти чи спрягати те чи інше слово, утворити потрібну форму, уточнити значення, вибрати найбільше відповідне словоіз синонімічного ряду, іншими словами, звернутися до парадигми.
Отже, системність мови проявляється у її рівневої організації, існуванні різних мовних одиниць, що є між собою у певних відносинах.
Подібна інформація.
Функції природної людської мови – це призначення, що у людському суспільстві. Уявлення про функції мови змінюється історично відповідно до зміни поглядів на природу мови, на її співвідношення з буттям, свідомістю:
Спочатку мова розглядалася як засіб позначення речей;
Потім, як засіб вираження та передачі універсальної думки;
як засіб освіти ідей;
Як засіб членування та сприйняття буття, причому у кожного народу – своє [Зубкова 2003, с.19].
В даний час всі вчені одностайні у визнанні поліфункціональності мови, але єдності у питанні про те, які функції виділяти. Під функціями мови розуміються всі види функціонування мовних явищ.
Розуміючи функцію як цільове призначення об'єкта, використовуваного суб'єктом, багато дослідників розрізняють:
функції мови як суспільного явища;
функції мови як системи знаків;
Приватні функції у конкретних ситуаціях спілкування.
Ми будемо виходити з того, що функції національної (етнічної) мови (Мова) або її варіантів (діалектів, соціолектів та ін.) та функції знаків мовної системи – це різнопорядкові явища. Так, для будь-якої етнічної мови важливими функціями є:
Етнічна, що полягає у формуванні етнічної самосвідомості,
Національно-культурна (акумулятивна, фіксування та передача культурного досвіду).
Йдеться про функціонування тієї чи іншої етнічної мови як засобу міжнародного, міжетнічного спілкування, про виконання мовою функції державної мови, про функціонування мов у різних сферах людської діяльності – наукової, побутової тощо, а також у приватних ситуаціях спілкування – у ситуації звернення, прохання, обіцянки та ін.
Дослідження сутності природної людської мови неможливе без розгляду її функцій, тому що саме у функціонуванні проявляється природа такого складного явища, як людська мова. Функції людської мови – це базові, сутнісні універсальні функції, притаманні будь-якій етнічній мові.
Мова - необхідна умоваформування та розвитку людського суспільства та самої людини, тому Едвард Сепір (1884 – 1939) назвав як основну функцію мови – креативну функцію.
До базових функцій людської мови та конкретних етнічних мов зазвичай відносять функції:
Комунікативну (бути засобом спілкування, обміну інформацією),
Думку (служити засобом формування та вираження думки, діяльності свідомості);
Експресивну (висловлювати почуття, емоції).
Базові функції знаходять своє прояв у приватних функціях.
Основне призначення людської мови як комунікативного засобу – передача інформації у просторі та часі. Люди спілкуються, взаємодіють у всіх видах діяльності – практичної, пізнавальної, духовної. Комунікація – це соціальний процес. Вона служить формуванню суспільства, виконує сполучну функцію. Комунікативна діяльність - найважливіший аспект соціальної поведінки людини. У комунікації здійснюється соціалізація, оволодіння досвідом, мовою. Завдяки мові здійснюється наступність людської культури, відбувається накопичення та засвоєння досвіду, виробленого попередніми поколіннями.
Конкретні прояви комунікативної функції – приватні функції. До приватних функцій мови відносяться такі функції:
Фатична (контактовстановлююча),
Апелятивна (звернення),
Волюнтативна (вираз волі),
Директивна (функція впливу),
Сугестивна (вплив на психіку іншої людини),
Регулятивна (створення, підтримання та регулювання відносин у людському мікроколективі),
Інтерактивна (використання мовних засобів при мовній взаємодії комунікантів з метою впливу один на одного);
Магічна (заклинальна), використання мовних засобів у практиці шаманів, екстрасенсів тощо.
Можна виділити інші приватні комунікативні функції.
Думкова функція мови пов'язані з формуванням, виразом і передачею розумового змісту. Мова – не просто форма, оболонка для думки, а й спосіб мислення людини.
Пізнавальна (когнітивна) функція полягає у використанні мовних виразів для обробки та зберігання знань у пам'яті індивіда та суспільства, для формування картини світу.
У мови є інтерпретативна (тлумачальна) функція, що полягає у розкритті глибинного сенсу сприйнятих мовних висловлювань (текстів).
Вирізняють також естетичну (поетичну) функцію, що реалізується переважно у художній творчості, під час створення художніх творів.
Метамовна (метамовна) функція полягає в передачі повідомлень про факти мови та мовні акти на ній.
Крім названих вище функцій мови, можна виділити функції мовних одиниць як компонентів мовної системи. Так, основною функцією слова є номінативна функція, функція іменування об'єктів предметного та духовного світу. З когнітивною функцією пов'язані узагальнююча, що класифікує функції номінативних одиниць.
А.А.Леонтьєв розмежовує функції мови та функції мови.
Регулятивна (комунікативна), будь-яка комунікація можна як спроба регулювати поведінка оточуючих. Виділяються три варіанти регулятивної функції: індивідуально-регулятивна, колективно-регулятивна та саморегулятивна.
Пізнавальна, що має два аспекти – індивідуальний (засіб оволодіння суспільно-історичним досвідом та соціальний (побудова, накопичення та організація суспільно-історичного досвіду людства);
Національно-культурна функція, мова фіксує специфічні реалії для даної культури.
До функцій мови, згідно з А.А.Леонтьєвим відносяться:
Магічна функція;
Діакритична, пов'язана зі скороченням, стисненням повідомлення у певній комунікативній ситуації;
Емоційна та естетична функція. Емоційне та естетичне переживання викликаються у адресата не на рівні словника, а за рахунок комбінації цих коштів у мовному творі.
3. З ІСТОРІЇ МОВИЗНАННЯ
Загальнолінгвістичні проблеми усвідомлюються поступово. Центри інтересу лінгвістичної думки змінюються.
Лінгвістика, як і будь-яка інша наука, стоїть на фундаменті, закладеному у минулому. У історії лінгвістики можна знайти приклади вірних здогадів про мову, які заклали основи сучасної лінгвістики.
В античності склалися три так звані «традиції»: греко-римська, індійська та китайська. Європейська наука має як свої витоки першу традицію, ідеї давньогрецьких філософів. Ті давні джерела, що збереглися, дозволяють простежити розвиток вчення про мову, починаючи від Платона (428-348 р. до н.е.). Одним із найважливіших питань грецької філософії було питання про те, чи влаштована мова «за природою» або «за звичаєм». Влаштованими «за природою» вважалися ті явища, сутність яких, вічна і постійна, лежить поза людиною. Влаштованими «за звичаєм» вважалися ті явища, які у силу певних звичаїв і традицій, тобто. в силу угоди між членами товариства. Стосовно мови антиномія "за природою" vs. «за звичаєм» була зведена до питання про природу найменування, про те, чи існує зв'язок між річчю, що позначається словом, і звуковою формою слова. Прихильники «природного» погляду мовою стверджували наявність такого зв'язку. Визнавалося існування різних способів «природного» зв'язку: імітування словами звуків тварин, природних явищ тощо. Вважалося, що певні звуки виражають ті чи інші властивості предметів та явищ. Серед звуків виділялися ніжні, різкі, рідкі, мужні та ін. Так, звук [р] вважався різким, отже наявність [р] у таких словах, як різати, рвати, ревти, рикта ін., природно (за природою) пояснюється (мотивується) тими явищами, які позначаються цими словами. Правильні імена давалися Богами, а Боги не могли давати неправильні імена, тому що їм була відома сутність цієї речі. Якщо ж ім'я давали люди («за встановленням»), це були випадкові імена, які відбивають природу названої речі.
У ІІ ст. до н.е. мала місце суперечка про те, наскільки «регулярна» мова. У мові – у тому, зміни більшості слів підпорядковані регулярним правилам, чи моделям, існують і численні винятки. Регулярність (пор.: стіл–столи, стовп - стовпи) греки називали аналогією, а нерегулярність (пор.: людина – люди, дитина – діти) – аномалією. Аналогісти спрямовували свої зусилля виявлення різних моделей, з яких можна класифікувати слова. Аномалісти, не заперечуючи певних регулярностей освіти слів, вказували на численні приклади нерегулярних словоформ.
Вчення греків спиралося на письмові тексти. Усна мова вважалася залежною від письмової. Вважалося, що чистоту мови зберігають грамотні люди, а неписьменні псують мову. Таке уявлення про мову протрималося понад 2 тисячі років.
Крім греко-латинської традиції, в античності виникла індійська традиція. Тут також досліджувалися класичні тексти, складалися словники слів, що вийшли з вживання, коментарі до текстів. Давньоіндійські граматисти вивчали стародавні священні тексти - Ведійські гімни, написані на санскриті. Вчені приділяли велику увагу вивченню фонетики, оскільки необхідно було створити правила точного усного відтворення Ведійських гімнів. Давньоіндійська класифікація звуків мови є більш розробленою та точною, ніж усі відомі нам класифікації, які пропонувалися в Європі аж до XVIII ст. Граматика Паніні (IV ст. до н.е.), за оцінкою Лайонза, за своєю повнотою, послідовністю, лаконічністю набагато перевершує всі граматики, написані аж до теперішнього часу. Ця граматика має породжувальний характер. Дотримуючись правил граматики у порядку, можна було породжувати певні мовні твори.
Римляни у всіх галузях науки, мистецтво, літературі перебували під сильним впливом грецької культури. Латинські граматисти майже повністю сприйняли грецькі зразки. Подібність грецької та латинської мов затвердила точку зору, згідно з якою граматичні категорії, давніми греками є універсальними для мови взагалі. Латинські граматики Доната і Присциана використовувалися як підручники латині до XVIIв.
У середньовічній Європі винятково важливе місце освіти займала латинь. Добре знання латині було необхідно як світського, так церковного поприща. Латинь була не лише мовою Святого Письма та католицької церкви, а й міжнародною мовою дипломатії, науки, культури.
Для епохи Відродження характерний інтерес до національних мов та літератури. Література класичної давнини розглядалася як джерело всіх культурних цінностей цивілізації. У цей час з'являються граматики національних мов. Класичне вчення було перенесено нові європейські мови.
Наукове мовознавство Нового часу прагне пояснити раціональним чином закони побудови мови. У 1660 р. у Франції з'явилася «Загальна раціональна граматика» (Граматика Пор-Рояль) А.Арно та К.Лансло. Ціль цієї граматики – доказ того, що структура мови спирається на логічні основи, а різні мови- Це варіанти однієї логічної раціональної системи.
Іноді вважають, що наукове дослідження мови зародилося лише XIX в. Тільки в XIX ст. факти стали предметом уважного та об'єктивного розгляду [Лайонз 1978]. Наукові гіпотези стали будуватися з урахуванням ретельно відібраних фактів. Було розроблено спеціальний метод дослідження фактів – порівняльно-історичний метод.
Висунення першому плані історичних обгрунтувань було характерно на той час як для мовознавства, але й інших наук, як природничих, і гуманітарних.
Наприкінці XVIII ст. було доведено, що санскрит, священна мова Індії, споріднена з давньогрецькою, латиною та іншими мовами. У 1786 р. У. Джонс зазначив, що санскрит виявляє таку подібність у коренях і граматичних формах із названими мовами, яку не можна пояснити випадковим збігом. Ця подібність настільки разюча, що не можна не дійти висновку, що ці мови мають спільне джерело, яке, можливо, вже не існує. Це відкриття потребувало наукового пояснення. Потрібні були надійні методологічні принципи виявлення кревності мов.
Споріднені мови походять від однієї спільної мови-основи і входять до однієї сім'ї мов. Чим далі ми йдемо в давнину, тим менше відмінностей виявляється між мовами, що порівнюються.
Компаративісти спиралися здебільшого на граматичні відповідності. Розглядали слова основного словникового фонду, оскільки «культурні» слова часто запозичуються. Мови, що у географічному чи культурному контакті, легко запозичують слова друг в друга. Часто ті чи інші реалії чи поняття, які переймаються одним народом в іншого, зберігають свої вихідні назви.
Вчені-компаративісти вивчають не просто схожість мовних елементів, а регулярні відповідності. Регулярні відповідності між звуками слів, подібних за значенням, у різних мовах формулюються як звукових законів.
Розвиток лінгвістичної науки відбувався в тісному зв'язку із загальною пізнавальною роботою людини. Становлення предмета науки про мову йшло через міфи, філософію, граматику, раціональну граматику. Віхами історія лінгвістичної думки є концепції В.фон Гумбольдта, Ф. де Соссюра.
В.фон Гумбольдта (1767 – 1835) іноді визнають основоположником загального мовознавства, творцем філософії мови XIX ст. Концепція Гумбольдта – поворотний пункт у розвитку теорії мовознавства. На основі ідей Гумбольдта було розвинено багато наступних концепцій у ХХ столітті. Гумбольдт висував плідні ідей у багатьох сферах теоретичного мовознавства: мова і народ, мова і мислення, мова та мови та ін. Він попереджав проти абсолютизації його ідей, але нащадки не завжди брали це до уваги.
Гумбольдт зазначив, що звукова мова відіграла вирішальну роль у становленні людини як нового біологічного виду і як мислячої соціальної істоти. Створення мови обумовлено внутрішньою потребою людства. Мова – як зовнішній засіб спілкування людей, але закладений у самій природі людини [Гумбольдт 1984, з. 51]. Мова є просто пасивне знаряддя уявлення думки, але бере участь у освіті самої думки. Перетворене на слово уявлення перестає бути винятковою приналежністю одного суб'єкта. Переходячи до інших, воно стає надбанням всього людського роду. Згідно з Гумбольдтом, будова мов у людського роду по-різному, тому що різними є духовні особливості народів. Мова, за Гумбольдтом перетворюється на особливий світ, що лежить між світом зовнішніх явищ та внутрішнім світом людини. Йдеться про закріплену в мові систему значень. Гумбольдт підкреслює єдність усіх мов, існування загальних законівз розвитку та актуального функціонування. Ця єдність обумовлена впливом універсальних характеристик мислення. Думка про універсальність людських мов у Гумбольдта доповнюється ідеєю про їхню етнічну детермінованість.
Згідно з Гумбольдтом, мислення не просто залежить від мови, воно до певної міри зумовлене кожною окремою мовою. Кожна мова описує навколо народу, якому він належить, звідки людині дано вийти лише остільки, оскільки він входить у коло іншої мови там же, с. 80]. Освоєння іноземної мови можна було б уподібнити завоювання нової позиції у колишньому баченні світу.
Розкриваючи сутнісні характеристики мови, Гумбольдт використовував діалектичний спосіб уявлення як антиномій. Антиномія – це протиріччя між двома взаємовиключними предметами чи якостями, закономірність кожного у тому числі раціонально доведена. Такий складний потяг, як мова, неможливо описати, не вдаючись до такого способу. Так, при описі мови встановлюються такі антиномії: об'єктивного та суб'єктивного, індивідуального та колективного, соціального та психологічного, діяльнісного та статичного, розуміння та нерозуміння та ін.
У ХІХ-ХХ ст. у лінгвістиці панувала сциентистська модель, привнесена природничими науками до лінгвістичного компаративізму, структуралізму, генеративізму.
Для більшості лінгвістичних теорій ХХ ст. характерний принцип пріоритету синхронного опису мови, який передбачає, що історичні міркування несуттєві на дослідження певного стану мови. Такий підхід до аналізу мови був проголошений Ф. де Соссюр (1857-1913). Соссюр проводить аналогію з грою у шахи. У шахівниці позиції на дошці постійно змінюються. Однак у кожний момент часу позиція повністю описується зазначенням місць, займаних шаховими фігурами. Яким чином учасники партії прийшли до цієї позиції (конкретні ходи, їх число, черговість тощо) абсолютно неважливо для опису самої позиції. Вона може бути описана синхронічно без звернення до попередніх ходів. Те саме, за Соссюром, вірно щодо мови.
Всі мови постійно змінюються, але стан мови може бути описаний незалежно одна від одної. Кожен стан мови може і має бути описаний сам собою безвідносно до того, з чого воно розвинулося або що може з нього розвинутися.
Поняття історичного поступу мови (мовного зміни) найбільш плідно використовують у макроскопічному масштабі, тобто. при порівнянні досить віддалених один від одного тимчасових станів [Лайонз 1978]. У мікроскопічному масштабі, тобто. при порівнянні двох досить близьких один від одного мовних станів мови неможливо провести чіткої межі між діахронічною і синхронічною варіативністю.
Ф.де Соссюр звернув увагу лінгвістів на системність мови. Кожна мова є сукупністю взаємозалежних підсистем, які утворюють систему мови, систему відносин. Елементи мовної системи – звуки, слова тощо. – мають значущість лише доти, оскільки вони перебувають один з одним у відносинах еквівалентності та протипоставленості. Соссюр протиставив мову і мова і закликав лінгвістів спочатку описати мову як найбільш стабільну мовну діяльність. Що й було зроблено у рамках системно-структурної парадигми у ХХ ст.
Лінгвістика, починаючи від Соссюра, ставила завдання вибрати з текучого мовного досвіду щось стабільне і впорядковане. Системно-структурне мовознавство прагнуло виявити цілісність та дискретність свого об'єкта. Завданням дослідження вважалося вилучення з тексту віртуальних мовних одиниць (фонем, морфем та інших.) з урахуванням методу опозиції та обліку дистрибуції (оточення, контексту).
У другій половині ХХ століття спостерігається експансія ідей та підходів американського мовознавства, насамперед ідеї генеративізму, що розробляється під впливом ідей Ноама Хомського. М. Хомський включив до кола досліджень лінгвіста опис мовної інтуїції носія мови. Лінгвістична теорія стала розумітися як дослідження роботи мислення людини та її зв'язок з мовою. Було висунуто ідею вродженої граматики, глибинних та поверхневих структур, розроблено методику генеративної граматики.
В останні десятиліття минулого століття інтереси лінгвістів дедалі більше концентрувалися на вивченні ролі людини у мові, на використанні мови людиною (прагмалінгвістичний аспект).
Постмодерна наука останнього часу принципово відмовляється від будь-яких об'єктивних критеріїв, проголошуючи нічим не обмежену суб'єктивність кожного акта мовної інтерпретації, необмежене прочитання одного і того ж тексту. У поточному континуумі треба шукати закономірність. Прагненням відкинути традицію та побудувати «іншу лінгвістику» часто не вистачає фундаменту. Аналіз мови змушує звертатися до позитивізму. Лінгвістика продовжує йти своїм шляхом. Індивідуальні «плинні» асоціації залишилися поза лінгвістичним аналізом, бо невідомо якими методами їх вивчати.
Мова як єдине ціле, і мова з двома протилежними частинами - мова та протилежна йому мова. Мова – це багатство всього мовного колективу, це явище соціальне. А соціальним мову у тому сенсі, що це форми мови належать всьому колективу. Але існує мова лише у мові. З одного боку, мова індивідуальна, тому що її породжує конкретний індивід у конкретній ситуації. З іншого боку, вона соціальна, тому що вона детермінується правилами конкретної мови. У кожної людини є свій індіалект (індивідуальний стиль мови), але виключно індивідуального не може бути, тому що всі особливості ми черпаємо в мові. Коли ми чуємо певний стиль мови, ми можемо уявити, з ким ми говоримо, ми можемо скласти індивідуальну характеристику цієї людини. Мова соціальна ще тому що з мови людей ми можемо уявити собі соціальний контекст, в якому ця мова має місце.
Мова – це код. Мова людини зрозуміла тоді, коли знаємо цей код (одиниці цього коду). Йдеться – це повідомлення на цьому коді.
Мова абстрактна, вона не сприймається органами почуттів. Мова завжди конкретна та матеріальна.
Функції мови– це призначення, роль мови у суспільстві. Мова – поліфункціональна. Базовими, найголовнішими функціями мови є комунікативна(бути засобом спілкування) та когнітивна(служити засобом формування та вираження думки, діяльності свідомості). Третя важлива функція мови емоційна(Бути засобом вираження почуттів, емоцій). Базові функції є первинними. Крім базових функцій виділяються і похідні, приватні функції мови.
Комунікативна функціяполягає у використанні мовних виразів з метою передачі та отримання повідомлень у міжособистісній та масовій комунікації, з метою обміну інформацією між людьми як учасниками актів мовної комунікації.
Когнітивна функціяполягає у використанні мовних виразів для обробки та зберігання знань у пам'яті індивіда та суспільства, для формування картини світу. З когнітивною функцією пов'язані узагальнююча, класифікуюча та номінативна функції мовних одиниць.
Інтерпретативна функціяполягає у розкритті глибинного сенсу сприйнятих мовних висловлювань.
До числа похідних функцій комунікативної функції мовивідносяться такі функції: фатична(контактовстановлююча), апелятивна(звернення), волюнтативна(впливи) та ін. Серед приватних комунікативних функційможна виділити також регулятивну(Соціативну, інтерактивну) функцію, яка полягає у використанні мовних засобів при мовній взаємодії комунікантів з метою обміну комунікативними ролями, затвердження свого комунікативного лідерства, впливу один на одного, організації успішного обміну інформацією завдяки дотриманню комунікативних постулатів та принципів.
У мови є також магічна(заклинальна) функція, що полягає у використанні мовних засобів у релігійному ритуалі, у практиці шаманів, екстрасенсів тощо.
Емоційно-експресивна функціямови полягає у використанні мовних виразів для вираження емоцій, почуттів, настроїв, психічних установок, ставлення до партнерів з комунікації та предмета спілкування.
Виділяють також естетичну(Поетичну) функцію, що реалізується в основному в художній творчості, при створенні художніх творів.
Етнокультурна функція мови– це використання мови з метою об'єднання в єдине ціле представників даного етносу як носіїв однієї й тієї ж мови як рідної.
Метамовна функціяполягає у передачі повідомлень про факти самої мови та про мовні акти нею.
14 Питання. Мова, як система знаків. Системна організація мови. Поняття рівнях мови.
У міру розвитку системного вивчення мови та прагнення зрозуміти внутрішні властивості мовних явищ, спостерігається тенденція до змістовного розмежування понять «елементи» та «одиниці» мови як частини та цілого. Як складові частини одиницьмови (їх плану висловлювання чи плану змісту) елементи мови несамостійні, оскільки виражають деякі властивості мовної системи. Одиниці ж мови мають усі властивості системи мови і як цілісні освіти характеризуються відносною самостійністю (онтологічною та функціональною). Одиниці мови утворюють перший системоутворюючий фактор.
Поняття "система" в мовознавстві тісно пов'язане з поняттям "структура". Під системою розуміється мова в цілому, тому що вона характеризується упорядкованою сукупністюсвоїх одиниць, тоді як структура – це будовасистеми. Іншими словами, системність – це властивість мови, А структурність - це властивість системимови .
Мовні одиниці різняться та кількісно, і якісно, і функціонально.Сукупності однорідниходиниць мови утворюють підсистеми, звані ярусамиабо рівнями.
Структурамови – це сукупність закономірних зв'язків та відносин між мовними одиницями, що залежать від їх природи та визначають якісну своєрідність мовної системи в цілому та характер її функціонування. Своєрідність мовної структури визначається характером зв'язків та відносин між мовними одиницями.
Ставлення –це результат зіставлення двох або більше одиниць мови за якоюсь загальною основою або ознакою. Це опосередкована залежністьмовних одиниць, коли він зміна однієї з них веде до зміни інших. Виділяються такі основні для мовної структури відносини: ієрархічні, що встановлюються між неодноріднимиодиницями (фонемами та морфемами; морфемами та лексемами тощо); оппозитивні, за якими протиставляються одне одному чи мовні одиниці, чи його ознаки.
Зв'язкимовних одиниць визначаються як приватнийвипадок їхніх відносин, що передбачають безпосередню залежність мовних одиниць. У цьому зміна однієї одиниці веде зміну інших. Структура мови виступає як законзв'язки цих елементів і одиниць у межах певної системи або підсистеми мови, що передбачає наявність, поряд з динамізмомі мінливістю, і такої важливої властивості структури, як стійкість.Таким чином, стійкістьі мінливість– дві діалектично пов'язані та «протиборчі тенденції мовної структури. У процесі функціонування та розвитку системи мови її структурапроявляє себе як форма вираження стійкості, а функціяяк форма висловлювання мінливості.Структура мови завдяки своїй стійкості та мінливості постає як другий найважливіший системоутворюючий фактор.
Третім чинником освіти системи (підсистеми) мови є властивостімовної одиниці, саме: прояв її природи, внутрішнього змісту через ставлення до іншим одиницям. Властивості мовних одиниць іноді розглядають як функції підсистеми (рівня), яку вони утворюють.
Що ж є структура мовної системи? Для відповіді це питання необхідно розкрити сутність зв'язків і відносин, завдяки яким мовні одиниці утворюють систему. Ці зв'язки та відносини розташовуються за двома системоутворюючими осями мовної структури: горизонтальною(що відбиває властивість мовних одиниць поєднуватися друг з одним, виконуючи цим комунікативну функцію мови); вертикальною(Відображає зв'язок мовних одиниць з нейрофізіологічним механізмом головного мозку як джерелом свого існування). Вертикальна вісь мовної структури є парадигматичнівідносини, а горизонтальна – відносини синтагматичні,покликані приводити в дію два основні механізми мовної діяльності: номінаціюі предикацію. Синтагматичниминазиваються всі види відносин між мовними одиницями в мовному ланцюзі. Вони реалізують комунікативну функцію мови. Парадигматичниминазиваються асоціативно-смислові відносини однорідних одиниць, у яких мовні одиниці об'єднуються у класи, групи, розряди, тобто у парадигми. Сюди відносяться варіанти однієї й тієї ж одиниці мови, синонімічні ряди, антонімічні пари, лексико-семантичні групи та семантичні поля тощо. Синтагматика та парадигматика характеризують внутрішню структуру мови як найважливіші системоутворюючі фактори, що передбачають та взаємозумовлюють один одного. За характером синтагматики та парадигматики мовні одиниці об'єднуються у надпарадигми, що включають однорідні одиниці однакового ступеня складності. Вони утворюють у мові рівні (яруси): рівень фонем, рівень морфем, рівень лексем тощо. Такий багаторівневий пристрій мови відповідає структурі мозку, «керуючого» психічними механізмами мовного спілкування.
Одиниці мови та мови
Мовленнєве спілкування здійснюється за допомогою мови як системи фонетичних, лексичних та граматичних засобів спілкування.
Мова, таким чином, визначається як система елементів (мовних одиниць) та система правил функціонування цих одиниць, загальна для всіх, хто говорить цією мовою. У свою чергу мова - це конкретне говоріння, що протікає в часі і зодягнене в звукову (включаючи внутрішнє промовляння) або письмову форму. Під промовою розуміють як сам процес говоріння (мовленнєву діяльність), і його результат (мовні твори, фіксовані пам'яттю чи листом).
Мова відрізняє системність, тобто організованість її одиниць. Одиниці мови (слова, морфеми, речення) становлять інвентар мови. Систему одиниць називають інструментом мови; систему правил функціонування одиниць – граматикою цієї мови. Крім одиниць, у мові є правила, закономірності функціонування цих одиниць. Як одиниці, так і правила функціонування є спільними для всіх, хто говорить цією мовою.
Основою для розмежування мови та мови послужило об'єктивно існуюче в мові загальне та конкретні випадки використання цього спільного у мовних актах. Засоби спілкування, взяті поза конкретним висловлюванням (наприклад, словник, граматика) називають мовою, а ці ж засоби у висловлюванні – мовою. Зовнішні різницю між мовою і промовою виявляються у лінійному характері мови, що є послідовність одиниць, побудовану за правилами мови.
У мові і промови виділяють мінімальні значущі одиниці, чітко характеризуються вже самими ознакою мінімальності, нерозкладності більш дрібні значущі частини. Такий одиницею є у промови, у тексті так званий морф, а системі мови - відповідно морфема. Слово у тексті і морф – двосторонні одиниці мови, а лексема та морфема – двосторонні одиниці мови.
І на мові, й у мові крім двосторонніх одиниць існують одиниці односторонні. Такі звукові одиниці, виділені у плані висловлювання і пов'язані з змістом лише опосередковано. Фонам, що виділяються в потоці мови, у системі мови відповідають фонеми. Фон-конкретні екземпляри фонем. Так, у сказаному ким-небудь слові мама - чотири фони, але тільки дві фонеми (м та а), представлені кожна у двох примірниках.
Ідивідуальне у мовленні проявляється у відборі одиниць, у тому числі будується висловлювання. Наприклад, із синонімічного ряду йти, крокувати, крокувати, ступати, виступати, ходити, пертися, тупотіти при побудові висловлювання може бути відібрано будь-яке слово.
При функціонуванні мови мовні одиниці можуть набувати будь-які особливості, не характерні для мови в цілому. Це може виявлятися у створенні нових слів, побудованих за правилами мови, але не закріплених практикою вживання у словнику.
Мова і мова різняться так само, як правила граматики та фрази, в яких використано це правило, або слово у словнику та незліченні випадки вживання цього слова у різних текстах. Йдеться форма існування мови. Мова функціонує і «безпосередньо дано» у мові. Але у відволіканні від мови, від мовних актів і текстів будь-яка мова є абстрактною сутністю
Одиниці мови: синтаксис, грам, лекс, морф, тло, фономорф, деривант, фраза
Одиниці мови: синтаксема, грамема, лексема, морфема, фонема, фономорфема, дериватема, фразема
Мова - це найскладніший механізм, а не просто механіч. набір яз. елементів: фонем, морфем, слів, предл. Мова можна порівняти з годинниковим механ., де всі коліщатка взаємозв'язки, щоб виробляти согл. дія: показувати час. Тому застосовуються терміни "система" та "структура". Системоюназивається совок. зв'язків та отн. між склав. його елементами, тобто. його одиниць. У мову. прийнято представляти мову як єдність системи та структури. Розвиток та використ. мови для спілкування передбачає пост. взаємодій.струк. та сист., їх саморегулювання. Структуроюмови наз-ся сукупність. властивих йому одиниць, категорій, ярусів, кіт. реал-ся в єдине ціле з урахуванням яз. отн. та залежності. Система - це об'єкт як ціле, сост. з від. взаємозв'язок. частин, кіт. становлять єдність і цілісність, а структура - поняття аналітич., вона явл-ся атрибутом або елементом сітсеми.
Як основні виділяються такі рівні мови:
фонемний;
морфемний;
лексичний (словесний);
синтаксичний (рівень речення).
Рівні, на яких виділяються двосторонні (що мають план виразу і план змісту) одиниці, називаються вищими рівнями мови. Деякі вчені схильні виділяти лише два рівні: диференціальний (мова сприймається як система розрізнювальних знаків: звуків чи писемних знаків, замещающих їх, - розрізняють одиниці семантичного рівня) і семантичний, у якому виділяються двосторонні одиниці.
У деяких випадках в одній звуковій формі збігаються одиниці кількох рівнів. Так, у російську. і збігаються фонема, морфема і слово в лат. i "іди" - фонема, морфема, слово та речення.
Одиниці одного рівня можуть існувати в абстрактній, або «емічній» (наприклад, фонеми, морфеми), і конкретної, або «етичної» (фони,морфи), формах, що не є підставою для виділення додаткових рівнів мови: скоріше має сенс говорити про різних рівнях аналізу. Якісні ознаки ярусів мови показують, що, крім загальної ознаки розкладності і синтезу, характеризує одиниці кожного ярусу, існують явища мови, які не можуть бути віднесені до певного ярусу. Крім цього, у мові спостерігаються явища, які не можуть бути охоплені поняттям ярусу. Це такі явища, як такто-складова організація мовлення, тональна організація мови, графіко-орфографічна та художня організація письмової мови, явища фразеології, лексикалізації словосполучень, явища стандартних формул-пропозицій (на кшталт формул вітання, лайки тощо), форми словотвори та ін. Подібні явища відносяться до позаярусних та інваріантизуються та класифікуються особливо.
Перш ніж розпочати опис мовних функцій, необхідно зрозуміти, що мається на увазі під даним терміном. Функція – невід'ємний атрибут мови, форма існування. На думку А.А. Леонтьєва, те, що є у кожному мовному акті, є функцією мови.
Інші прояви мовної діяльності – функції мови. Мовні функції абсолютно універсальні, тобто. властиві мову взагалі. Вони є обов'язковими, і не можуть не бути реалізованими в конкретному мовному акті будь-якою мовою. Є два критерії протиставлення мовних та мовних функцій:
1) Мовні функції здійснюються сукупно в будь-якому висловлюванні. Мовні здійснюються не повною своєю сукупністю і можуть залишитися нереалізованими у конкретному висловлюванні. Вимовляючи фразу, людина формує думку (мислеутворююча функція), висловлює її (мислевиражаюча) і спрямовує її співрозмовнику (комунікативна), у якого є той же фонд лексичних, граматичних, культурно-прагматичних відомостей про мовні знаки (акумулятивна). У цьому необов'язково виражаються емоції чи виявляється воля, міститься естетичний елемент чи регулюється поведінка співрозмовника.
2) Мовні функції немає специфічних засобів свого прояви / мовні реалізуються спеціально закріпленими його засобами. Планом вираження мовних функцій є весь фонд мови – від звуку до речення. Для реалізації мовних функцій використовуються конкретні засоби (морфема, слово, порядок слів, інтонація тощо) або їхня сукупність. Наприклад, волюнтативна функція здійснюється в російській мові декількома способами: наказовим способом (Іди), інфінітив (Стояти!), інтонацією (Скальпель! Пінцет!). Кожному жанру волевиявлення (мольба, прохання, побажання, наказ) відповідають кошти. Той самий жанр отримує різне мовленнє втілення. Прохання може містити «чарівне слово» будь-ласка, а може бути вкрай зневажливим: «Гей, ти, як там тебе, вистачить ворон рахувати! Допоможи!».
Більшість дослідників заперечує принципова відмінністьміж мовними та мовними функціями. В окремому висловлюванні вони переплетені настільки тісно, що немає потреби та можливості суворо витримувати опозицію функція мови/функція мови.
Іншою проблемою є питання кількості мовних функцій. Монофункціоналісти всі прояви мови зводять до однієї функції. Найчастіше нею визнається комунікативна (Н.І. Жінкін, Р.В. Пазухін, Л. Блумфілд). К. Фосслер єдиною функцією мови вважав функцію вираження почуттів, а Г.В. Колшанський – функцію вираження думок. Обидва називають її експресивною. Поліфункціоналісти розрізняють у мові кілька функцій.
Проміжну позицію займають вчені, які вважають безліч функцій аспектами основної функції. В.А. Аврорін виділяє чотири мовні функції:
1. комунікативна
2. мислеотворча (конструктивна)
3. мислевиражальна (експресивна),
4. акумулятивна (накопичення та використання знань та досвіду).
В.А. Аврорін визнає зв'язок між ними настільки тісним, що всю їхню систему «можна уявити як єдину функцію, що має чотири нерозривні сторони».
Свідомість, здійснюване у мовній формі, завжди щось спрямовано.
Свідомість діалогічно, що відображено і у внутрішній формі слова: свідомість «спільне знання». Мова завжди використовується для спілкування: «Мова фактично є у сенсі іншим назвою самої комунікації…». Комунікація залишається комунікацією і за небажання повідомляти будь-кому (щоденник, «письменство в стіл»), і за нульовому комунікативному ефекті (відсутність реакції адресата; риторичне звернення), і за автокомунікації у вигляді внутрішньої промови.
На цій підставі всі функції мови можна звести до комунікативної. Інші функції – лише різні її сторони: фазові (мислеутворююча), інструментальні (номінативна, когнітивна (лат. сogito 'розумію, усвідомлю'), змістовні (емотивна, волюнтативна (лат. voluntas 'воля'), естетична), ідентифікуючі (етні , корпоративна).У реальному функціонуванні вони нерозривно злиті з комунікативною.
Л.І. Баранникова виділяє дві функції (комунікативну і пізнавальну), з урахуванням яких розвиваються й інші – номінативна, емотивна, регулятивна тощо.
В.А. Аврорін вказує, що невмотивовано розширений поліфункціоналізм мови заснований на нетермінологічному значенні слова функція. Під ним розуміється у разі будь-яке можливе використання мови.
Необхідно обумовити один момент, що стосується представленого в навчальній літературі трактування мислеформуючої та мисленевиразної функцій. В.М. Немченко пише: «... Одиниці мислення (поняття, судження) виражаються мовними засобами (словами, словосполученнями, реченнями). На цій підставі виділяється функція формування думки…». Як бачимо, вираз і формування тут ототожнюються, що вносить двозначність у розуміння цих функцій і вимагає термінологічної визначеності.
На основі сучасних психолінгвістичних уявлень можна сказати, що формування думки – це процес перекодування ментальних репрезентацій (концептів) у глибинну структуру мови. Глибинна структура є універсальною мовою думки (lingua mentalis) людства. Виведення її елементів поверхневу структуру – тобто. у власне мовну форму – належить до мыслевыражающей функції. Мислеформуюча функція називається по-іншому конструктивною. Іноді її визнають гарматною функцією мислення, а чи не мови.
Вважається, що мыслевыражающая функція полягає у матеріалізації думки: «Зазвичай думка формується, конструюється з передачі її іншим. І це можливе лише за умови, що думка має матеріальне вираження, звукову оболонку, тобто. виражена мовними засобами». Однак мовними засобами, хоч і не фонетичними, думка формулюється не тільки для інших, але й для самого себе. За логікою фонетичного трактування мыслевыражающей функції, слід визнати, що у автодіалозі вона реалізується.
Нам здається, що мыслевыражающая функція здійснюється у процесі думання подумки. Виразити думку – означає вивести її з аморфного стану глибинної структури, сформулювати її у мовній (нефонетичній) формі. І тут думка, не висловлюючись поза, виражається, проте, самої людини. Тоді мисленевиразна функція повинна розумітися як трансформація глибинної структури мови в поверхневу.
Приватні мовні функції можуть виділятися з різних підстав. Ми, за Р. Якобсоном, виділяємо приватні функції з урахуванням ознаки виділення, аспектації у мовної діяльності однієї з компонентів мовного акта. У структурі мовної комунікації Р.О. Якобсон як найважливіших виділяє такі компоненти: адресантпосилає повідомлення адресату; щоб повідомлення могло виконати свої функції, необхідно контекст, Про яке йдеться ( референт), контекст повинен сприйматися адресатом, для цього потрібен код, загальний для комунікантів, та контакт, тобто певний тип зв'язку.
Повідомлення
Адресат Контекст (референт) Адресат
Кожному з цих шести факторів відповідає особлива приватна функціямови. Відмінності між повідомленнями полягають над монопольному прояві будь-якої однієї функції, а їх різної ієрархії. Словесна структура повідомлення залежить передусім від переважаючої функції, що у межах цього тексту реалізується. Приватні мовні функції мають спеціалізовані засоби вираження.
1. Референтна функція полягає у передачі інформації про позамовну реальність, що є центральним завданням багатьох повідомлень.
На виконання цієї функції орієнтовані насамперед лексеми із прямим номінативним неекспресивним значенням.
2. Емотивна, чи експресивна функція реалізується у висловлюваннях, зосереджених адресанте. Мовне висловлювання у своїй має на меті пряме вираження ставлення говорить того, що він говорить. Вона пов'язана із прагненням висловити певні емоції. На виконання цієї функції орієнтовані насамперед вигуки.
Однак, як наголошує Р. Якобсон, емотивна функція фарбуєзабарвлює певною мірою всі наші висловлювання – на звуковому, граматичному та лексичному рівнях. Аналізуючи мову з погляду переданої їм інформації, ми повинні обмежувати поняття інформації логічним змістом. Коли людина користується експресивними елементами мови, щоб висловити гнів чи радість, вона, безумовно, передає інформацію.
Різниця між bigі bi:gз емфатично розтягнутим голосним є умовною кодовою мовною ознакою, так само, як різниця між коротким і довгим голосним у чеській мові vi « ви» і vi: «знає» Друга відмінність є фонемною, перша – емотивною.
К. Станіславський запропонував актору зі словосполучення «сьогодні ввечері», змінюючи їхнє експресивне забарвлення, зробити 40 різних повідомлень. Аудиторія їх декодувала. Усі емотивні ознаки підлягають лінгвістичному аналізу (Р. Якобсон).
3. Конативна функція полягає у орієнтації повідомлення на адресата. Ця функція знаходить свій суто граматичний вираз у кличній формі та наказовому способі, які синтаксично, морфологічно, а часто і фонологічно відрізняються від оповідальних. Ці останні можуть бути істинними та хибними, а перші ні.
4. При реалізації заклинальної функції третя особа перетворюється на адресата. Ця функція реалізується в заклинальних формулах, змовах: Нехай швидше зійде цей ячмінь, тьху, тьху. Тьху!
5. Контактовстановлююча функція реалізується у висловлюваннях, спрямованих на підтримку контакту. Існують повідомлення, основне призначення яких – встановити, продовжити або перервати комунікацію, встановити, чи канал зв'язку працює: Алло, ви мене чуєте?
Цю функцію першою засвоюють діти, прагнення розпочати комунікацію з'являється раніше, ніж здатність передати чи сприйняти інформацію.
6. Метамовна функція реалізується, якщо розмовляючому чи слухачеві необхідно перевірити, чи користуються вони одним і тим самим кодом. І тут предметом промови стає сам код.
7. Поетична функція актуалізується при спрямованості комунікативного акта повідомлення як таке, при зосередженні уваги повідомленні заради нього самого. Яскравий приклад здійснення цієї функції – поетичні твори.
3. Знаковий аспект мови
3.1. Визначення знака
Дійсність сприймається людиною не тільки безпосередньо, але й значною мірою у вигляді різних знаків. У відносинах для людей знаки грають визначальну роль. Чим розвиненіша людина, співтовариство розумних людей, тим більше інформації він отримує з сприйняття знаків, тим більше знакових систем він живе. Зі знаком ми зустрічаємося у тих випадках, коли замість одного предмета, явища, дії сприймаємо інший матеріальний факт, який заміщає цю реалію та несе про неї певну інформацію. Знак має значення лише у певній системі.
Знакє матеріальний, чуттєво сприймається предмет (явище, дію), який у процесі пізнання та спілкування як представника (заступника) іншого предмета і використовуваний отримання, зберігання, перетворення та передачі інформації про нем.
Сутність знака полягає у заміщенні та поданні речей та фактів, характеризується він насамперед тим, що є знаком чогось. Знакове уявлення речі чи факту може бути у своїй різним як у своїй формі, і за змістом. Внаслідок цього всередині області знаків існують глибокі відмінності.
Знаки замінюють предмети, явища, події, куди вони вказують і які вони називають. Таке заміщення у житті людей має місце досить частотак що мимоволі може скластися враження, що люди живуть не тільки і не стільки у світі речей, скільки у світі знаків.
«Досить хоч з деякою увагою придивитися до нашої поведінки, до умов інтелектуального та соціального життя, до сімейних та споріднених відносин та до зв'язків у сфері виробництва та обміну, як ми побачимо, що в кожний момент використовуємо відразу кілька систем знаків: насамперед знаки мови , оволодіння якими починається раніше за все; знаки писемності; знаки ввічливості; знаки, що регулюють рух транспорту; знаки, що вказують на соціальне становище людини; грошові знаки; знаки культові, релігійні; знаки мистецтва у всіх їх різновидах. Не можна скасувати одну із систем, щоб не поставити під загрозу рівновагу суспільства» (Е. Бенвеніст).
Знаки та утворювані ними знакові системи вивчає семіотика (семіологія). У розвиток цієї науки зробили великий внесок Ч. Пірс, Ч. Морріс, Ф. де Соссюр, Л. Єльмслєв, Е. Бенвеніст та ін.
Завантаження...