Формування сучасної російської літературної мови. Сучасна та російська літературна мова Формування сучасної російської літературної мови

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Міністерство освіти та науки Російської Федерації

ФДБОУ ВПО "Сибірська державна геодезична академія"

Кафедра іноземних мовта міжкультурних комунікацій

Реферат

Історія становлення російської літературної мови

Виконав: студентка групи ПГ-12

Юнєєва Т.А.

Перевірив: ст. викладач

Шабаліна Л.А.

Новосибірськ 2014

Вступ

1.Зародження та причини розпаду давньоруської мови

1.1 Місце російської у низці інших мов

1.2 Праслов'янська мова – мова-предок усіх слов'янських мов

1.3 Виникнення письмової (літературної) мови у східних слов'ян, її течії та стилі

2. Освіта російської національної мови

3. Розвиток російської мови у XVIII-XIX століттях

3.1 Російська мова у петровську епоху

3.2 Розвиток російської в радянську епоху

Висновок

Список літератури

Вступ

І.С. Тургенєву належить, мабуть, одне з найвідоміших визначень російської мови як «великої і могутньої»:

У дні сумнівів, во дні тяжких роздумів про долях моєї батьківщини, -- ти один мені підтримка і опора, про великий, могутній, правдивий і вільний російська мова! Не будь тебе -- як не впасти в розпач при вигляді всього, що відбувається вдома? Але не можна вірити, щоб такий мова не був дано великому народу!

Народ виражає себе всього повніше і вірніше у своїй мові. Народ і мова, одна без іншої, не може бути представлена. Обидва разом зумовлюють іноді нероздільність свою в думці однією назвою: так і ми, росіяни, разом з іншими слов'янами споконвіку поєднали в одному слові «мову» поняття про мову народну з поняттям про сам народ. Таким чином, у тій частині науки, яку ми можемо назвати нашою російською наукою, необхідно зайняти місце та дослідження про російську мову.

Актуальність обраної теми у тому, що у наші дні російська мова, безсумнівно, активізує свої динамічні тенденції та входить у новий період свого історичного розвитку. Саме тому наша мова вимагає до себе постійної пильної уваги, дбайливого піклування - особливо на тому переломному етапі суспільного розвитку, який він переживає. Ми всім світом маємо допомогти мові виявити її первісну суть конкретності, визначеності формулювання та передачі думки. Адже добре відомо, що будь-який знак – це не лише знаряддя спілкування та мислення, але також ще й практична свідомість.

Важливими «зовнішніми» стимулами в цих процесах будуть такі явища, як науково-технічний прогрес, перетворення російської мови на світову мову сучасності, яке стало однією з глобальних реальностей нашого часу.

Нове політичне мислення потребує і нових мовних засобів, точного їхнього вживання. Адже без мовної точності та конкретності не може бути ані справжньої демократії, ані стабілізації економіки, ані прогресу загалом. Ще М.В. Ломоносов висловлював думку, що розвиток національної свідомості народу прямо пов'язані з упорядкуванням засобів спілкування.

1 . Зародженняіпричинирозпадудавньоруськоїмови

1.1 Місцеросійськоїмовиврядуіншихмов

Російська мова відноситься до східної групи слов'янських мов (мови російська, українська, білоруська) і включається до системи слов'янських мов. Історико-порівняльне вивчення слов'янських мов дає матеріал визначення тих загальних процесів, які пережиті східнослов'янськими мовами в найдавнішу (дофеодальну) епоху і які виділяють цю групу мов у колі близько з нею пов'язаних (слов'янських). Слід відразу ж зазначити, що визнання спільності мовних процесів у східнослов'янських мовах дофеодальної епохи не передбачає неодмінного уявлення про досконалу єдність, нерозчленованість, тотожність мов на всій території. У зв'язку з економікою дофеодального ладу та родоплемінним побутом спільність мови слід розуміти не як нерозчленовану єдність, а як суму незначних діалектів. З іншого боку, слід підкреслити, що спільність мовних процесів східного слов'янства не вичерпується тільки дофеодальною епохою, ця спільність простягається і на наступні епохи життя східнослов'янських мов, частиною як подальший розвиток спільних рис, частиною як результат найтіснішої економічної, політичної та культурної зв'язку народів східнослов'янської - загальні явища у граматичному ладі та лексиці східнослов'янських мов.

Однак мова східних слов'ян відрізнялася від мов інших гілок слов'янства цілою низкою особливостей.

1)фонетичних (такі, наприклад, повногласність: молоко, борода, берег тощо; звуки ч дома більш древніх тj, ж - дома dj: свічка, межа тощо.);

2) граматичних (наприклад, в утворенні окремих відмінків імен сущ.: iь - спочатку носове - у формах род. пад. од. ч. і вин. п. мн. ч. від слів жіночого м'якого відмінювання на я; iь - у вин падіння м. ч. імен сущ, чоловічого роду типу кінь і ін. під., в освіті різних відмінків од. тепер (вр. і т.п.);

3) лексичних (порівняємо, наприклад, вживання таких слів, як око, килим, плуг, волога "жир", паволока, клюка "хитрість", окіст, пором, копитце "взуття", горщиків, тяжа, гарав "величав", щупи і т.п.)

1.2 Праслов'янськиймова-мова-предоквсіхслов'янськихмов

Усі слов'янські мови виявляють між собою велику подібність, але найближче до російської мови – білоруську та українську. Утрьох ці мови утворюють східнослов'янську підгрупу, яка входить до слов'янської групи індоєвропейської сім'ї.

Слов'янські гілки виростають із потужного стовбура – ​​індоєвропейської мовної родини. До цієї сім'ї також входять індійська (або індоарійська), іранська грецька, італійська, романська, кельтська, німецька, балтійська групи мов, вірменська, албанська та інші мови. Розпад індоєвропейської мовної єдності відносять зазвичай до кінця III - початку II тисячоліття до н. Мабуть, тоді ж проходили процеси, що призвели до виникнення праслов'янської мови, її виділення з індоєвропейської.

Праслов'янська мова – це мова-предок усіх слов'янських мов. Він не мав писемності та не був зафіксований на листі. Однак його можна відновити шляхом порівняння слов'янських мов між собою, а також за допомогою порівняння з іншими спорідненими індоєвропейськими мовами. Іноді для позначення праслов'янської використовується менш вдалий термін загальнослов'янський: здається, загальнослов'янськими краще називати мовні особливості чи процеси, властиві всім слов'янським мовам навіть після розпаду праслов'янської.

Прабатьківщина слов'ян, тобто територія, де вони склалися як особливий народ зі своєю мовою і де жили аж до свого поділу та переселення на нові землі, точно не визначена досі через відсутність надійних даних. І все ж таки із відносною впевненістю можна стверджувати, що знаходилася вона на сході Центральної Європи, на північ від передгір'їв Карпат. Багато вчених вважають, що північний кордон прабатьківщини слов'ян проходив річкою Прип'ять (права притока Дніпра), західний кордон - за середньою течією річки Вісли, а на сході слов'яни заселяли українське Полісся до самого Дніпра.

Слов'яни постійно розширювали займані ними землі. Вони брали участь і у великому переселенні народів у IV-VII століттях. До кінця праслов'янського періоду слов'яни займали великі землі у Центральній та Східній Європі, що тяглися від узбережжя Балтійського моря на півночі до Середземного на півдні, від річки Ельби на заході до верхів'їв Дніпра, Волги та Оки на сході.

Минали роки, століття неквапливо змінювали віки. І слідом за змінами інтересів, звичок, манер людини, за еволюцією її духовного світунеодмінно змінювалася та її мова, його мову. За свою довгу історію праслов'янська мова пережила багато змін. У ранній період свого існування він розвивався відносно повільно, був високою мірою одноманітним, хоча в ньому і тоді існували діалектні відмінності, діалект, інакше говірка - найменший територіальний різновид мови. У пізній період, приблизно з IV до VI століття нашої ери, у праслов'янській мові відбулися різноманітні та інтенсивні зміни, що призвели до його розпаду близько VI століття нашої ери та появи окремих слов'янських мов.

Слов'янські мови за рівнем їхньої близькості одна до одної прийнято ділити на три групи:

Східнослов'янська – російська, українська, білоруська;

Західнослов'янська - польська з кашубським діалектом, що зберіг певну генетичну самостійність, серболужицькі мови (верхньо- та нижньолужицькі мови), чеську, словацьку та мертву полабську мову, що повністю зникла до кінця XVIII століття;

Південнослов'янська - болгарська, македонська, сербсько-хорватська, словенська. Південнослов'янською за походженням є і старослов'янська мова – перша загальнослов'янська літературна мова.

Предком сучасних російської, української, білоруської мов була давньоруська (або східнослов'янська) мова. У його історії можна виділити дві основні епохи: до писемної – від розпаду праслов'янської мови до кінця X ст., та писемної. Якою була ця мова до виникнення писемності, можна дізнатися лише шляхом порівняльно-історичного вивчення слов'янських та індоєвропейських мов, оскільки жодної давньоруської писемності на той час не існувало.

Розпад давньоруської мови призвів до виникнення російської чи великоросійської мови, відмінної від української та білоруської. Це сталося у XIV столітті, хоча вже у ХII-ХIII століттях у давньоруській мові намітилися явища, що відрізняли діалекти предків великорусів, українців та білорусів один від одного. В основу сучасної російської мови лягли північні і північно-східні діалекти Стародавньої Русі, до речі, російська літературна мова також має діалектну основу: її склали центральні середньовеликоросійські говірки Москви і оточували столицю сіл.

1.3 Виникненняписьмового(літературного)мовиусхіднихслов'ян,йоготечіїістилі

З появою феодального ладу в XI столітті, у східних слов'ян посилюються економічні зв'язки їх із Візантією. Феодальна верхівка шукає у політичному та церковному союзі з Візантією підтримки у справі зміцнення свого панівного становища у нововиниклих феодальних державних об'єднаннях. Звідси ухвалення християнської церковної організації на зразок візантійської і «хрещення Русі», проведене спочатку київським князем, а потім і в інших феодальних центрах давньої Русі. Разом із організацією християнської церквиприходять до східних слов'ян та літургійна (церковно-культова) мова та писемність, яку розробили раніше на основі староболгарських діалектів візантійські вельможі-брати Кирило та Мефодій, виконуючи дипломатично-місіонерські доручення візантійського імператора у західно-південнослов'янських. Феодальна верхівка давньої Русі приймає цю мову і як офіційно-адміністративну мову. Таким чином, мова та писемність, що виникли на базі староболгарських діалектів, стають літературною мовою та писемністю на території східного слов'янства у вживанні феодальної верхівки та вищої церковної знаті. По лінгвістичному своєму складу ця мова не була тотожною з розмовною промовою решти населення і навіть менш освічених кіл феодальної знаті.

Подальший розвиток цієї писемної мови представляється зазвичай істориками російської мови як процес поступового її наближення до розмовної мови та до живих діалектів східного слов'янства. Таке еволюційно-ідеалістичне уявлення спотворює справжню картину розвитку літературної (письмової) мови на Русі. По-перше, розгляд фактів підтверджує наявність періодів особливо інтенсивної боротьби з «народними» відкладеннями у церковнослов'янській писемності та посиленої орієнтації на давньоболгарські норми. По-друге, привнесення «народних» елементів, чорт із оточуючих говірок і просторіччя у писемні пам'ятки не є прямолінійним процесом поза соціальним членуванням і угрупованнями представників давньоруської книжності: характер, шляхи та інтенсивність проникнення цих елементів залежали від різних соціальних сил, що виступали на історичній сцені. , їх зіткнень та боротьби, які знаходили своє відображення в ідеологічній продукції.

Показовий той факт, що навіть близькі до церковної та світської знаті кола не розуміли або важко розуміли літературу церковно-слов'янською мовою. Ми маємо документовані скарги читачів, звернення напр. до Кирила Туровського.

Слід зазначити ще одну характерну рисуз початкової історії застосування церковно-слов'янської мови як писемного мовлення російських феодалів. Лексичні «русизми», проникли все-таки пам'ятники церковно-слов'янського письма на російському грунті, до кінця домонгольського періоду виганяються староросійськими книжниками і замінюються «високими» словами зі староболгарських оригіналів, значною мірою це були лексичні грецизми.

Нове посилення церковнослов'янського впливу падає на кін. XIV-XV ст., коли у зв'язку з переносом церковного центру до Москви туди стягуються болгарські і сербські вихідці, займаючи на Русі чільне становище як церковних і політичних діячів. Але в залежності від різних груп і прошарків панівного класу, що виходили на історичну сцену і боролися за утвердження своєї ідеології, можна відзначити різні напрями у розвитку літературної мови та відповідні стилі та лад писемної мови.

Інші риси у процес освіти літературно-письмової мови феодальної Русі вже внесла література, побудована за західноєвропейськими зразками. У Москві XIV-XV ст. виникли економічні передумови для інтенсивних іноземних зносин. Москва стає вузловим пунктом торгових шляхів із західних областей (Смоленськ) у Приволжі та російсько-генуезькій торгівлі («гості-сурожани»), що йшла Доном через Крим. Це були шляхи і культурні західні впливи. Літературним відображенням іноземних зв'язків Москви цієї епохи є переклади лицарських романів («Олександрида»), а також космографічних та географічних творів західного середньовіччя. Цикл лицарських романів привносить із собою в літературну мову феодально-лицарську фразеологію, світське переосмислення старої церковно-слов'янської лексики і відомий струмінь чеських і польських запозичень, оскільки переклади робилися значною мірою з чеських, польських та сербських переробок. Слід зазначити, що чеські впливу привнесли із собою до Москви та ідеї протестантизму. Про поширеність чеських ідей протестантизму свідчить і той факт, що сам московський цар (Грозний) виступив з полемічним твором проти чеха Яна Рокити (1570), де з темпераментом доводив: «в істину бо Люторъ іже лютъ говоритися». Зрозуміло, що ця протестантська література, що проходила через білоруське посередництво, відкладала у лексиці московських її читачів відому кількість західнорусизмів (білорусизму), чехізмів і полонізмів.

Вимагають окремої характеристики ще два напрями церковно-моралістичної писемності XV-XVI ст. Ці напрями представлені офіційно-церковною партією «іосифлян» та ворожою ним групою так названих «заволзьких старців». "Заволзькі старці" були за своїм часом освічені люди, начитані у візантійсько-болгарській «високій» церковній літературі Звідси і в мові їх творів витіюватість, «плетіння словес», рівняння на норми староболгарської книжки. Таким чином за мовою та стилем «заволжці» є наступниками школи Кіпріана.

Протилежний табір «іосифлян» (на ім'я єпископа Йосипа Волоцького, який очолював їх) вів боротьбу і проти «заволжців» і проти жидівства. У зв'язку з цим у мові творів «іосифлян» помічаємо відштовхування від елементів розмовної мови як від нововведень та рівняння на норми староболгарської писемності, але стиль, знижений у порівнянні з творами заволжців; з'являється в них і адміністративно-наказова лексика та деякі побутові обороти.

До цього часу належить «виправлення» церковних книжок Максимом Греком. «Виправлення» церковних книжок, що з ініціативи офіційної церкви і московських великих князів, основу мало турботу про «чистоту православ'я» як ідеологічного прапора московського цезаризма («Москва - третій Рим»). Роль Максима Грека у справі «виправлення» була двозначною. Іноземець - грек, що за своїми літературними смаками примикав до «заволжців», він мав діяти як агент урядової партії. Тож у виправлених ним та її співробітниками з російських книжників книгах спостерігається відкладення російських норм. В основному однак літературна мова в XVI ст. залишається церковно-слов'янською мовою.

Особливий напрямок приймає розвиток російської писемної мови з середини XVII ст., коли з приєднанням України та залученням до Москви київських учених, що славилися своєю освіченістю, російська писемна мова насичується українізмами. Значний внесок українізмів, а водночас полотинізмом та латинізмом характеризує російську мову світської, частково та церковної літератури аж до початку XVIII ст. Паралельне посилення боротьби за «чистоту» писемної мови та високих жанрів літератури не в змозі вже призупинити процесу розпаду церковнослов'янської мови та насичення її елементами мовлення.

На епоху XV-XVII ст. доводиться також оформлення адміністративно-наказної, ділової мови – грамоти, державні акти, судовики тощо. За своїм лінгвістичним складом ця мова представляє змішання російських і засвоєних російською мовою іншомовників - грецьких, татарських і т.д. - коренів (побутової та офіційної лексики) та церковно-слов'янського фонетичного та морфологічного їх оформлення, тобто. при конструюванні офіційно державної російської проводилася свідома орієнтація на церковно-слов'янські норми.

2.Освітаросійськоїнаціональногомови

У XVII ст. Російська літературна мова входить у нову фазу свого розвитку. У ньому посилюється процес концентрації загальнонаціональних елементів. У XVII столітті з усією рішучістю постає питання про перерозподіл функцій обох письмових мов: книжкової російсько-слов'янської та ближчої до живої, розмовної мови російської - ділової, адміністративної. У державному письмово - діловою мовою на той час було усунуто різкі діалектальні відмінності між Новгородом і Москвою.

У XVII столітті встановлюються фонологічні норми загальноросійської державної мови(Акання на середньоросійській основі, розрізнення звуків iь і е під наголосом, північноруська система консонантизму, звільнена, проте, від різких обласних ухилень на кшталт новгородського змішання ч і ц, і т.д.).

Остаточно вкорінюється ціла низка граматичних явищ, широко поширених у живій народній мові як півночі, так і півдня, наприклад закінчення - ам (-ям), - амі (-ями), - ах (-ях) у формах відмінювання іменників чоловічого та середнього роду, а також жіночого роду типу кістка, форми на - я типу друзі, князі, сини тощо, дерева, каміння тощо.

У XVII столітті в російському літературному мові сформувалася категорія одухотвореності, включивши як імена осіб чоловічого і жіночого статі, і назви тварин (доти виділялися в особливий граматичний розряд іменників лише слова, що позначали осіб чоловічої статі). Семантичне зростання мови, що націоналізується, протікає стрімко.

Не позбавлено значення, що у XVII столітті зникає система приєднувального рахунки позначеннями складових чисел, характерна російської до XVII століття.

Московська ділова мова, піддавшись фонетичної, а ще більше граматичної регламентації, рішуче виступає як російська загальнонаціональна форма суспільно-побутового вираження. Наприклад, у діловій мові XVII ст. усувається чергування г||з, х||с (а також раніше вимирали до||ц) у формах відмінювання; виходять із живого письмово-побутового вживання енклітичні форми особистих займенників: мі, ти, мя, тя тощо. праслов'янська російська літературна мова

Отже, до кінця XVII в. встановлюються багато з тих явищ, які характеризують граматичну систему російської літературної мови XVIII-XIX ст.

Розширенню живої народної струменя у системі літературної мови сприяли нові демократичні стилі літератури, що у середовищі грамотної посадської маси.

У XVII століття з урахуванням діалектів купецтва, дрібного служивого дворянства, посадських покупців, безліч селянства створюються нові типи літературної мови, нові пологи писемності. Ремісники, торговці, нижчий прошарок служивих людей - посадські люди до XVII століття, по суті, не мали своєї літератури.

У половині XVII ст. середні та нижчі верстви суспільства намагаються встановити свої форми літературної мови, далекі від книжкової релігійно-вчительської та наукової літератури, свою стилістику, на основі якої реалістично переробляють сюжети старої літератури. Характерний синтаксис, майже вільний від підпорядкування пропозицій.

Боротьба з традиціями старої книжкової мови найяскравіше виявляється у пародії, що була поширена у російській рукописної літератури кінця XVII в. Пародіювалися літературні жанри, різні типи церковнослов'янської та ділової мови. Таким шляхом відбувалося семантичне оновлення старих мовних форм та намічалися шляхи демократичної реформи літературної мови. У цьому плані характерний, наприклад, мову пародій-лікарів кінця XVII - початку XVIII в., що відбивають манеру народних казок-небилиц.

З'являються пародії і різні жанри і стилі високої церковно-книжкової писемності. Таке, наприклад: «Свято кабацьких ярижок».

Пародіюються старі форми не лише літературної слов'яно-російської, а й ділової мови. І тут підмогою служить мова народної поезії, наприклад стиль небилиць, примовок, прислів'їв тощо. У літературу пробивають собі дорогу переслідувані церквою форми усної скоморошої творчості.

Жанри старої літератури перетворюються, наповнюючись реалістичним побутовим змістом і вдягаючись у стилістичні форми живої народної мови. Так, «Абетка про голу і небагату людину», написана прислів'яною римованою прозою, надзвичайно цікава для характеристики літературних стилів посадських і молодших служивих людей з їх діалектизмами, з їх прикрашеним, але образним просторіччям, з їх рідкісними слов'янізмами та частими.

Таким чином, у другій половині XVII ст., коли роль міста стає особливо помітною, у традиційну книжкову культуру мови вривається сильний і широкий струмінь живої усної мови та народно-поетичної творчості, що рухається з глибини соціальних «низів». Виявляється різке змішання та зіткнення стилів та діалектів у колі літературного вираження. Починає докорінно змінюватися погляд на літературну мову. Демократичні верстви суспільства несуть у літературу свою живу мову з його діалектизмами, свою лексику, фразеологію, свої прислів'я та приказки. Так, старовинні збірки усних прислів'їв складаються серед посадських, дрібних служивих людей, міських ремісників, серед дрібної буржуазії, близької до селянських мас.

Лише незначна частина прислів'їв, включених у збірки XVII – початку XVIII ст., носить у своїй мові сліди церковно-книжкового походження. Наприклад, «Адам створений і пекло голе»; «дружина зловмисна чоловікові смерть» та інших. Величезна більшість прислів'їв, навіть виражають загальні моральні спостереження, користуються цілком живої розмовної промовою, яка стирає всякі сліди книжкових джерел, якщо такі навіть у минулому і були.

Мова посадської інтелігенції - наказних службовців, плебейської, демократичної частини духовенства - висуває права на літературність. Але жива народна мова сама собою ще не могла стати базою загальноросійської національної мови. Вона була сповнена діалектизмів, які відбивали стару феодально-обласну роздробленість країни. Вона була відірвана від мови науки, яка формувалася досі на основі слов'яно-російської мови. Вона була синтаксично однакова і ще освоїлася зі складною логічною системою книжкового синтаксису. Звідси зрозуміло, що російську національну мову XVII і XVIII ст. утворюється з урахуванням синтезу всіх життєздатних і цінних в ідейному чи експресивному відношенні елементів російської мовної культури, тобто. живої народної мови з її обласними діалектами усної народнопоетичної творчості, державної писемної мови та мови старослов'янської з їхніми різними стилями.

Але у XVII і навіть на початку XVIII ст. середньовічне багатомовність ще було подолано, контури національної російської лише позначилися.

У той період різко посилюється вплив на слов'янську мову української літературної мови, яка зазнала впливу західноєвропейської культури і рясніла латинізмами та полонізмами. Південно-Західна Русь стає у другій половині XVII ст. посередницею між Московською Руссю та Західною Європою.

Вплив західноєвропейської культури позначалося і поширенні знання польської мови у колі вищих верств дворянства. Польська мова виступає у ролі постачальника європейських наукових, юридичних, адміністративних, технічних та світсько-побутових слів та понять. За його посередництвом відбувається секуляризація, «обмирчення» наукової та технічної мови, а в придворному та аристократичному побуті розвивається «політес з манерою польської». Через Польщу проникає цікава світська література.

Таким чином, російська мова починає збагачуватися необхідним для народу, який виступив на європейську територію, запасом європеїзмів, проте пристосовуючи їх до традицій та смислової системи національного вираження. Європейизми виступають як союзники народної мови у його боротьбі з церковно-книжковою ідеологією середньовіччя. Вони необхідні для розширення семантичної бази національної мови, що формується. Цікавий супутній явищам запозичення процес просіювання та відбору чужих слів. Російська літературна мова екстенсивно розсуває свої межі. Об'єднуючи феодальні діалекти і виробляючи їх загальноросійську розмовну мову інтелігенції з урахуванням столичного говірки, літературну мову водночас опановує матеріалом західноєвропейської мовної культури.

Викривалася і падала стара культура середньовіччя. На зміну їй висувалась національна культура нової Росії.

3.РозвитокросійськоїмовивXVIII-XIXповіках

3.1 Українськамовавпетровськуепоху

Процес вироблення нових форм національного російського вираження відбувається на основі змішання слов'яно-російської мови з російською народною мовою, з московською державною мовою та із західноєвропейськими мовами. Ознайомленню з міжнародною науковою термінологією та вироблення російської науково-політичної, громадянської, філософської та взагалі абстрактної термінології XVIII ст. сприяє зміцнення латинської мови

Мовні нововведення світсько-культурного типу легше могли увійти в наказну мову, ніж у слов'яно-російську. Із системою державно-ділової мови вільно поєднувалися західноєвропейські слова та висловлювання, що стосуються різних сфер суспільно-політичного життя, адміністративної справи, науки, техніки та професійного побуту.

Мова Петровської епохи характеризується посиленням значення державної, наказної мови, розширенням сфери її впливу. Цей процес є симптомом зростаючої націоналізації російської літературної мови, відокремлення її від церковно-книжкових діалектів слов'яноросійської мови та зближення з живою усною мовою. У перекладній літературі, яка становила основний фонд книжкової продукції першої половини XVIII ст., панує наказна мова. Турботи уряду про «виразне» і « гарному стилі» перекладів, про зближення їх з «російською ввічливою мовою», з «цивільною посередньою говіркою», з «простою російською мовою» відображали цей процес формування загальноросійської національної мови. Слов'яно-російська мова витісняється наказною мовою в галузі науки.

У Петрівський час бурхливо протікає процес змішування та об'єднання – кілька механічного – живої розмовної мови, слов'янізмів та європеїзмів на основі державно-ділової мови. У цьому колі висловлювання формуються нові стилі «громадянської посередньої говірки», літературні стилі, що займають проміжне положення між піднесеним слов'янським складом та простою розмовною мовою.

Ступінь домішки слов'яно-російського витійства оцінювалася як ознака краси чи простоти стилів російської мови. Характерно розпорядження Петра синоду:»… написати… на двоє: поселяному простяє, а містах покрасивее для солодощі слышающих». Сама слов'яно-російська мова піддається глибокому впливу ділового, наказного мовлення. Він демократизується і водночас європеїзується. За словами К.С. Аксакова, в мові Стефана Яворського та Феофана Прокоповича «яскраво є характер тодішнього складу - ця суміш церковнослов'янської мови, простонародних і тривіальних слів, тривіальних виразів та зворотів російських та слів іноземних». У конструкції мови, звичайно, не завжди, але помітний латинізм. Таким чином, наказна ділова мова стає центром системи нової національної літературної мови, що формується, її «посереднього» стилю.

Проте цей наказний мову, відбиваючи будівництво нової культури та старі традиції в Петровське час, є досить строкату картину. Одним краєм він глибоко впроваджується у високі риторичні стилі слов'яно-російської мови, іншим - у строкату та киплячу стихію народної мови з її обласними діалектизмами. Феодальні обласні діалекти, що глибоко просочилися в наказну мову, утворюють багатий інвентар побутових синонімів та синонімічних виразів.

Відбувається бурхлива змішання і стилістично невпорядковане зіткнення різнорідних словесних елементів усередині літературної мови, межі якої розширюються. Процес перебудови адміністративної системи, реорганізація військово-морської справи, розвиток торгівлі, фабрично-заводських підприємств, освоєння різних галузей техніки, зростання наукової освіти - всі ці історичні явища супроводжуються створенням або запозиченням нової термінології, вторгненням потоку слів, що прямують із західноєвропейських мов: голландської, англійської, німецької, французької, польської та італійської. Науково-технічні стилі ділової мови у цей час із периферії переміщуються ближче до центру літературної мови. Політехнізація мови ускладнила та поглибила систему наказної мови. Політична та технічна реконструкція держави відбивається у реорганізації літературної мови. Професійно-цехові діалекти побутової російської мови залучаються на допомогу та вливаються в систему письмової ділової мови. З іншого боку, живе усне мовлення міста, мова гуртожитку - у зв'язку з європеїзацією побуту - наповнюється запозиченнями, рясніє іноземними словами. Виникає мода на європеїзми, поширюється серед вищих класів поверхове франтство іноземними словами.

При відриві від культури середньовіччя природно було надмірне захоплення європеїзмом. Польські, французькі, німецькі, голландські, італійські слова здавалися тоді набагато більш відповідним засобом вираження нового європейського складу почуттів, уявлень та соціальних відносин. Петро змушений був наказати, щоб реляції «писати все російською мовою, не вживаючи іноземних слів і термінів», оскільки від зловживання чужими словами «справи винайти неможливо».

Таким чином, з наказної мови поступово виростають нові стилі науково-технічної мови, нові стилі публіцистичної та оповідальної літератури, набагато близькі до мовлення і зрозуміліші, ніж старі стилі слов'яно-російської мови. Але культурна спадщина слов'яно-російської мови, що виникла на її грунті абстрактна термінологія та фразеологія, його багата семантика та його конструктивні засоби служили потужним джерелом збагачення національної російської літературної мови протягом усього XVIII ст. Символом секуляризації громадянської мови, символом звільнення російської мови від ідеологічної опіки церкви була реформа абетки 1708 року. Нова громадянська абетка наближалася до зразків друку європейських книг. То справді був великий крок до створення національної російської книжкової мови. Значення цієї реформи було дуже велике. Слов'яно-російська мова втрачала літературні привілеї. Він зводився на роль професійної мови релігійного культу. Окремі його елементи вливались у систему національної російської. Посилювалася потреба у чіткішому розмежуванні церковнослов'янських і загальнонаціональних форм і категорій російської книжкової промови. За вирішення цього завдання взявся В.К. Тредіаковський, який піддав глибокій критиці фонетичні та морфологічні засади слов'яно-російської мови, вказавши на відмінності народної російської мови. Тредіаковський розвивав думку необхідність писати і друкувати книжки «за дзвонами», тобто. відповідно до фонетики живої розмовної мови освічених кіл російського суспільства.

3.2 Розвитокросійськоїмовиврадянськуепоху

Різкий зрушення у російській мові відбувся в епоху соціалістичної революції. Ліквідація класів призводить до поступового відмирання класових та станових діалектів. Ідуть в архів історії слова, висловлювання та поняття, органічно пов'язані зі старим режимом. Разючі зміни в експресивному забарвленні, що супроводжує слова, що стосуються станових або станово забарвлених соціальних понять минулого, дореволюційного побуту, наприклад: пан (тепер - за межами дипломатичної мови - завжди з емоцією ворожості та іронії), пан, благодійність, чернь, платня .

Соціалістична реконструкція держави, зростання марксистсько-ленінських ідей, створення єдиної радянської культури - усе це знаходить свій відбиток у мові, зміні його семантичної системи, у бурхливому народженні радянських неологізмів.

Нова, соціалістична культура змінює структуру російської мови у тих галузях його, які більше за інших допускають приплив нових елементів - у словотворі, лексиці та фразеології. Здійснюється важлива ідеологічна перебудова національної російської мови на соціалістичних засадах. Ріс і змінювався його словниковий запас, виникали нові норми вимови, активізувалися нові синтаксичні конструкції.

Після Жовтневої революції почалося активне поповнення літературної мови словами, викликаними до життя новими умовами радянської дійсності, формування нових понять.

Цей процес отримав широке відображення у словниках. Вийшов 1935 р. «Тлумачний словник російської» під ред. Д.М. Ушакова в 4-х томах включає багато нових слів, породжених радянською дійсністю. У словнику вже є такі слова, як агітка, агітпроп, агромаксимум та агромінімум, активіст та активістський, бригада (у значенні «колектив, який виконує певне виробниче завдання»), бригадир (керівник бригади), біднота, (у значенні « соціальна групамалопотужних господарів-селян»), партиєць, партійка, партколектив, партком, партнавантаження, партпрацівник, ударник, ударний, ударництво, стахановець, стаханівка та багато інших. Характерно, що майже всі ці та подібні до них слова даються з позначкою «нов.». У пізніших словниках радянської доби: «Словники сучасної російської літературної мови» АН СРСР у 17-ти томах та 4-томному «Словнику російської мови» цих послідів вже немає, а кількість нових, раніше не зазначених слів значно збільшилася. Але невдовзі після виходу 17-томного словника, що включає 120 тис. слів, виникла потреба у виданні додаткового словника, який вийшов 1971 р. і називався «Нові слова та значення». До нього включено багато нових слів, які стали тепер вживаними. У ряду відомих слів з'явилися нові додаткові значення: автомат у значенні "кабіна, в якій знаходиться телефон-автомат", оксамитовий (шлях) - "безстиковий шлях", бронза - "бронзова медаль на змаганнях" (пор. золото, срібло в тому ж значенні), головний - «ведучий у групі підприємств», голосувати - «піднімати руку на знак прохання про зупинку автомашин, що проїжджають повз, грибок - «легка споруда для укриття від дощу або сонця», засмагати - «бути у вимушеній бездіяльності», заводний - «легко збудливий, що захоплюється».

Але зміни відбуваються у лексиці, вони захоплюють й інші рівні мовної системи.

Складні та цікаві процеси відбуваються в синтаксисі сучасної російської мови і на рівні словосполучень і на рівні речень. «Система словосполучень сучасної російської мови, – пише Н.Ю. Шведова стає порівняно зі своїм попереднім станом гнучкішою і складнішою. Значно змінюється структура пропозицій. Зникають громіздкі, багатокомпонентні пропозиції, ускладнені численними відокремленими оборотами, характерні для російської літературної мови ХІХ ст., коли були можливі пропозиції на кшталт наступного: «Одного прекрасного травневого вечора, - вибачте, в червневий, - коли наші набілені та нарум'янені острови повідомляють петербург , що настало літо».

Такі пропозиції, звичайно, були абсолютно немислимі у літературній російській мові. Але річ не лише в обсязі пропозицій. У радянський період спостерігається активізація номінативних конструкцій: підвищується їх вживання, розвивається поширення залежними словами іменника в називному відмінку як головного члена номінативних пропозицій, що призводить до збільшення інформативних можливостей таких пропозицій

Намітилися зрушення й у вимовній системі. Розширення кола носіїв літературної мови сприяло розхитуванню старих московських орфоепічних норм. Перестала бути обов'язковою вимова типу мяг[к'й], креп[къй], московс[къй] та ін. (з твердими задньомовними приголосними) і стало нормативно допустимим м'яг[к]ий, креп[к]ий], московс[к"ий]. хіба і под. Все ширше поширюється вимова без пом'якшення попереднього приголосного, тобто [сп"інка, в"етв"і, зв"ер", разв"ь], а не [с"п"інка, в"ет Відбулося подальше ослаблення інформативної ролі голосних, що виявилося, наприклад, у поширенні в літературній мові гикавої вимови за рахунок колишнього екаючого, при якому в попередних складах після м'яких приголосних. розрізнялося [і] і [е], тобто вимовлялися [л"іса], але [л"еса], [в"ісок], але [в"есна] і т.п., тоді як тепер попереджальний голосний у словах лисиця, скроні та лісу, навесні вимовляється однаково.

Соціалізм вперше створює передумови для справжньої загальності національної мови як національної форми соціалістичної культури. Грані між соціальними діалектами поступово стираються. Жива усне мовлення широких мас піднімається більш високий культурний рівень, зближуючись з мовою радянської інтелігенції.

У російській після революції - на противагу попереднім етапам історії - немає розпаду, не ускладнюється його соціально-діалектна диференціація, не множаться говірки. Навпаки, чітко виступають об'єднавчі тенденції, відбувається загальнонаціональна концентрація російської.

Висновок

Російська мова належить поряд з українською та білоруською мовами до східнослов'янської підгрупи слов'янської групи індоєвропейської родини мов. Російська мова - мова російської нації та засіб міжнаціонального спілкування багатьох породів, що живуть у СНД та інших державах. Російська мова є однією з офіційних та робочих мов ООН, ЮНЕСКО та інших міжнародних організацій; входить до «світових мов».

Як державну мову РФ російська мова активно функціонує у всіх сферах життя, мають всеросійську значимість. Російською мовою працюють центральні установи РФ, здійснюється офіційне спілкування між суб'єктами Федерації, а також в армії, видаються центральні російські газети та журнали.

Сучасна національна російська мова існує у кількох формах, серед яких провідну роль відіграє літературна мова. За межами літературної мови знаходяться територіальні та соціальні діалекти (говори, жаргони) та частково просторіччя.

переліклітератури

Базієв А.Г., Ісаєв М.І. Мова та нація. - М: Просвітництво, 1973.

Бараннікова Л.І. Російська мова та радянське суспільство. Фонетика сучасної російської мови. - М: Просвітництво, 1968.

Бараннікова Л.І. Основні відомості про мову: Посібник для вчителів. - М: Просвітництво, 1982.

Білошапкова В.А. Сучасна російська мова. - М: Просвітництво, 1981.

Борисківський П.І. Найдавніше минуле людства. Л., 1979.

Будагов Р.А. Історія слів історія суспільства. - М: Просвітництво, 1971.

Будагов Р.А. Проблеми розвитку мови. - М: Просвітництво., 1965.

Земська Є.А. Сучасна російська мова. Словотвір. - М: Просвітництво, 1973.

Істрін В.А. Виникнення та розвитку листа. - М: Просвітництво, 1965.

Крисін Л.П. Іншомовні слова у сучасній російській мові. - М: Просвітництво, 1968.

Ленінізм та теоретичні проблеми мовознавства. - М: Просвітництво, 1970.

Леонтьєв А.А. Виникнення та початковий розвиток мови. - М: Просвітництво, 1963.

Ликов О.Г. Сучасна російська лексикологія (російське окказіональне слово). - М: Просвітництво, 1976.

Протченко І.Ф. Лексика та словотворення російської мови радянської доби. - М: Просвітництво, 1975, с. 18.

Російська розмовна мова/За ред. с. А. Земський. - М: Просвітництво, 1973.

Російська мова в сучасному світі/ За ред. Ф.П. Філіна, В.Г. Костомарова, Л.І. Скворцова. - М: Просвітництво, 1974.

Російську мову як міжнаціонального спілкування. М., 1977.

Серебренніков Б.А. Розвиток людського мислення та структури мови. - У кн.: Ленінізм та теоретичні проблеми мовознавства. - М: Просвітництво, 1970.

Сиротініна О.Б. Сучасна розмовна мова та її особливості. - М: Просвітництво, 1974.

Шанський Н.М. Світ слів. - М: Просвітництво, 1978.

Шведова Н.Ю. Активні процеси у сучасному російському синтаксисі. - М: Просвітництво, 1966.

Л.І. Скворцов. Екологія слова, або Поговоримо про культуру російської мови, 1996

М.Я. Сперанський. Еволюція російської повісті XVII в. "Праці Відділу давньоруської літератури", I. Л., 1934, стор 138.

К. Маркс та Ф. Енгельс. Соч., т. V, стор 487.

Протченко І.Ф. Лексика та словотворення російської мови радянської доби. - М: Просвітництво, 1975, с.18.

Шведова Н.Ю. Активні процеси у сучасному російському синтаксисі. - М: Просвітництво, 1966, с. 9 і далі.

Одоєвський В.Ф. Соч. У 2-х т., т. 2 - М: Художня література, 1981, с. 43.

Бараннікова Л.І. Російська мова та радянське суспільство. Морфологія та синтаксис сучасної російської літературної мови. - М: Просвітництво, 1968, с. 322-342.

Бараннікова Л.І. Російська мова та радянське суспільство. Морфологія та синтаксис сучасної російської літературної мови. - М: Просвітництво, 1968, с. 328.

Бараннікова Л.І. Російська мова та радянське суспільство. Морфологія та синтаксис сучасної російської літературної мови. - М: Просвітництво, 1968, с. 328-329.

Бараннікова Л.І. Російська мова та радянське суспільство. Фонетика сучасної російської мови. - М: Просвітництво, 1968, с. 340.

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

Історія та основні причини освіти та розпаду давньоруської мови, її лексичні та граматичні особливості. Місце та оцінка значимості російської мови у ряді інших мов. Виникнення писемної мови у східних слов'ян, її течії та стилі.

курсова робота , доданий 15.07.2009


Процес утворення національної літературної мови Роль А.С. Пушкіна у становленні російської літературної мови, вплив поезії з його розвиток. Виникнення "нового складу", невичерпне багатство ідіом та русизмів у творах А.С. Пушкіна.

презентація , доданий 26.09.2014


Розвиток російської літературної мови. Різновиди та відгалуження національної мови. Функція літературної мови Народно-розмовна мова. Усна та письмова форма. Територіальні та соціальні діалекти. Жаргон та сленг.

доповідь, доданий 21.11.2006


Класифікація стилів сучасної російської мови. Функціональні різновиди мови: книжковий та розмовний, їх поділ на функціональні стилі. Книжкова та розмовна мова. Основні риси газетної мови. Різновиди розмовного стилю.

контрольна робота , доданий 18.08.2009


Предмет та завдання культури мови. Мовна норма, її роль становленні та функціонуванні літературної мови. Норми сучасної російської літературної мови, мовні помилки. Функціональні стилі сучасної російської мови. Основи риторики.

курс лекцій, доданий 21.12.2009


есе , доданий 16.11.2013


Словотвірна система російської мови XX століття. Сучасне слововиробництво (кінець ХХ ст.). Словниковий склад української літературної мови. Інтенсивна освіта нових слів. Зміни у семантичній структурі слів.

реферат, доданий 18.11.2006


Праслов'янська мова, її мовні відгалуження. Утворення південного і північного нареченої російської мови, їх основні діалектні явища. Створення Кирилом і Мефодієм старослов'янської мови. Історія російської національної мови, внесок Пушкіна у розвиток.

реферат, доданий 18.06.2009


Дослідження історії виникнення мов. Загальна характеристикагрупи індоєвропейських мов Слов'янські мови, їх схожість та відмінність від російської мови. Визначення місця російської мови у світі та поширення російської мови у країнах колишнього СРСР.

реферат, доданий 14.10.2014


Вивчення особливостей літературної мови, історія її становлення та розвитку, роль життя суспільства. Використання російської мови в усному та письмовому мовленні. Вироблення літературно-мовних норм. Оцінка впливу емоцій і почуттів читає мову і лист.

Історія російської літературної мови- Формування та перетворення російської мови, що використовується в літературних творах. Найстаріші з літературних пам'яток, що збереглися, датуються XI століттям. У XVIII-XIX століттях цей процес відбувався на тлі протиставлення російської мови, якою говорив народ, французькій - мови дворян. Класики російської літератури активно досліджували можливості російської та були новаторами багатьох мовних форм. Вони підкреслювали багатство російської мови і часто вказували на її переваги в порівнянні з іноземними мовами. На ґрунті таких порівнянь неодноразово виникали диспути, наприклад суперечки між західниками та слов'янофілами. У радянські часи наголошувалося, що російська мова - мова будівельників комунізму, а в епоху правління Сталіна проводилася кампанія боротьби з космополітизмом у літературі. Перетворення російської літературної мови триває й у час.

Усна народна творчість

Усна народна творчість (фольклор) у формі казок, билин, прислів'їв і приказок сягає корінням у далеку історію. Вони передавалися з вуст у вуста, їхній зміст відшліфовувався таким чином, що залишалися найбільш стійкі поєднання, а мовні форми оновлювалися в міру розвитку мови. Усна творчість продовжувала існувати після появи писемності. У Новий час до селянського фольклору додався робітник та міський, а також армійський та блатний (тюремно-табірний). Нині усна народна творчість найбільше виражено в анекдотах. Усна народна творчість впливає і на письмову літературну мову.

Розвиток літературної мови у Стародавній Русі

Введення та поширення писемності на Русі, що призвело до створення російської літературної мови, зазвичай пов'язують з Кирилом та Мефодієм.

Так, у стародавньому Новгороді та інших містах у XI-XV ст. були в ході берестяні грамоти. Більшість із збережених берестяних грамот - приватні листи, що мають діловий характер, а також ділові документи: заповіти, розписки, купчі, судові протоколи. Також зустрічаються церковні тексти та літературні та фольклорні твори (змови, шкільні жарти, загадки, настанови щодо домашнього господарства), записи навчального характеру (азбуки, склади, шкільні вправи, дитячі малюнки та каракулі).

Церковнослов'янська писемність, запроваджена Кирилом і Мефодієм у 862 році, ґрунтувалася старослов'янською мовою, яка у свою чергу походить від південнослов'янських діалектів. Літературна діяльність Кирила та Мефодія полягала у перекладі книг Святого Письма Нового та Старого Завіту. Учні Кирила і Мефодія переклали на церковнослов'янську мову з грецької велику кількість релігійних книг. Деякі дослідники вважають, що Кирило і Мефодій ввели не кирилицю, а глаголицю; а кирилиця була розроблена їхніми учнями.

Церковнослов'янська мова була мовою книжковою, а не розмовною мовою церковної культури, яка поширилася серед багатьох слов'янських народів. Церковнослов'янська література поширилася у західних слов'ян (Моравія), південних слов'ян (Болгарія), у Валахії, частинах Хорватії та Чехії та, з прийняттям християнства, на Русі. Так як церковнослов'янська мова відрізнялася від розмовної російської, церковні тексти під час листування зазнавали зміни, обрусювали. Переписувачі підправляли церковнослов'янські слова, наближаючи їх до росіян. При цьому вони привносили особливості місцевих говірок.

Для систематизації церковнослов'янських текстів та запровадження єдиних мовних норм у Речі Посполитій були написані перші граматики – граматика Лаврентія Зізанія (1596) та граматика Мелетія Смотрицького (1619). Процес формування церковнослов'янської мови було, в основному, завершено наприкінці XVII століття, коли патріархом Никоном було здійснено виправлення та систематизація богослужбових книг. Богослужбові книги російського православ'я стали нормою для всіх православних народів .

У міру поширення церковнослов'янських релігійних текстів на Русі поступово почали з'являтися і літературні твори, які використовували писемність Кирила і Мефодія. Перші такі твори стосуються кінця XI століття. Це «Повість временних літ» (1068), «Сказання про Бориса і Гліба», «Життя Феодосія Печорського», «Слово про закон і благодать» (1051), «Повчання Володимира Мономаха» (1096) та «Слово про похід Ігорів» (1185-1188). Ці твори написані мовою, яка є змішання церковнослов'янської мови з давньоруською.

Посилання

Реформи російської літературної мови XVIII ст.

«Краса, пишнота, сила і багатство російської мови досить з книг, у минулі століття писаних, коли ще не тільки ніяких правил для творів наші предки не знали, але і про те навряд чи думали, що вони є або можуть бути», - стверджував Михайло Васильович Ломоносов

Найбільш важливі реформи російської літературної мови та системи віршування XVIII століття були зроблені Михайлом Васильовичем Ломоносовим. У м. він написав «Лист про правила українського вірша», в якому сформулював принципи нового віршування російською мовою. У полеміці з Тредіаковським він стверджував, що замість культивування віршів, написаних за запозиченими з інших мов схемами, необхідно використовувати можливості російської мови. Ломоносов вважав, що можна писати вірші багатьма видами стоп - двоскладовими (ямб і хорей) і трехсложными (дактиль, анапест і амфібрахій), але вважав неправильним замінювати стопи на пірріхії та спондеї. Таке новаторство Ломоносова викликало дискусію, в якій брали активну участь Тредіаковський і Сумароков. У м. було видано три перекладення 143-го псалма, виконані цими авторами, і читачам було запропоновано висловитися, що з текстів вважають кращим.

Відомо, проте, висловлювання Пушкіна, у якому літературна діяльність Ломоносова не схвалюється: «Оди його… втомливі і надуті. Його вплив на словесність був шкідливий і досі у ньому відгукується. Високопарність, вишуканість, відраза від простоти і точності, відсутність будь-якої народності та оригінальності - ось сліди, залишені Ломоносовим». Бєлінський назвав цей погляд «напрочуд вірним, але одностороннім». Згідно з Бєлінським, «За часів Ломоносова нам не потрібно було народної поезії; тоді велике питання - бути чи не бути - полягало нам у народності, а європеїзмі… Ломоносов був Петром Великим нашої літератури».

Окрім внеску в поетичну мову, Ломоносов був також автором наукової російської граматики. У цій книзі він описав багатства та можливості російської мови. Граматика Ломоносова була видана 14 разів і лягла основою курсу російської граматики Барсова (1771), який був учнем Ломоносова. У цій книзі Ломоносов, зокрема, писав: «Карл п'ятий, римський імператор, казав, що ішпанською з богом, французькою – з друзями, німецькою – з ворогами, італійською – з жіночою статтю говорити пристойно. Але якби він російській мові був вправний, то, звичайно, до того додав би, що їм з усіма цими говорити пристойно, бо знайшов би в ньому пишноту ішпанської, жвавість французької, фортеця німецької, ніжність італійської, крім того багатство і сильну у зображеннях стислість грецької та латинської мови.» Цікаво, що Державін пізніше висловився схоже: «Слов'яно-російська мова, за свідченням самих іноземних естетиків, не поступається ні в мужності латинській, ні в плавності грецькій, перевершуючи всі європейські: італійська, французька та іспанська, як німецька».

Сучасна російська літературна мова

Творцем сучасної літературної мови вважається Олександр Пушкін, твори якого вважаються вершиною російської літератури. Ця теза зберігається як домінуючий, незважаючи на істотні зміни, що відбулися в мові за майже двісті років, що пройшли з часу створення його найбільших творів, та явні стилістичні відмінності між мовою Пушкіна та сучасних письменників.

Тим часом, сам поет вказує на першорядну роль Н. М. Карамзіна у формуванні російської літературної мови, за словами А. С. Пушкіна, цей славетний історик і літератор «звільнив мову від чужого ярма і повернув йому свободу, звернувши її до живих джерел народної слова».

«Великий, могутній…»

Тургенєву належить, мабуть, одне з найвідоміших визначень російської мови як великої і могутньої.

У дні сумнівів, у дні тяжких роздумів про долю моєї батьківщини, - ти один мені підтримка і опора, о велика, могутня, правдива і вільна російська мова! Не будь тебе - як не впасти у відчай, побачивши все, що відбувається вдома? Але не можна вірити, щоб така мова не була дана великому народу!(І. С. Тургенєв)

Карл V, римський імператор, казав, що іспанською мовою з Богом, французькою - з друзями, німецькою - з ворогами, італійською - з жіночою статтю говорити пристойно. Але якби він російській мові був вправний, то звичайно до того додав би, що їм з усіма цими говорити пристойно. Бо знайшов би в ньому: велику... ..., міцність німецької, ніжність італійської, понад те багатство і сильну в зображенні стислість грецької та латинської мов.

Див. також

Примітки

Російська мова

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитися що таке "Історія російської мови" в інших словниках:

- «Словник сучасної російської літературної мови» (СРРЛЯ; Великий академічний словник, БАС) академічний нормативний тлумачно-історичний словник російської літературної мови в 17 томах, що виходив з 1948 по 1965 роки. Відображає… … Вікіпедія

Історія російської літературної мови формування та перетворення російської мови, що використовується у літературних творах. Найстаріші з літературних пам'яток, що збереглися, датуються XI століттям. У *** ст на Русі поширилася… … Вікіпедія

Літературна російська мова почала складатися багато століть тому. Досі в науці точаться суперечки про його основу, про роль церковнослов'янської мови в її походженні. Російська мова належить до індоєвропейської сім'ї. Його витоки сягають часу існування і розпаду загальноєвропейської (праслов'янської) мови. З цієї загальнослов'янської єдності (VI–VII ст.) виділяються кілька груп: східна, західна та південна. Саме у східнослов'янській групі пізніше виділиться російська мова (ХV ст.).

У Київській державі використовувалася змішана мова, яка отримала назву церковнослов'янської. Вся богослужбова література, будучи списаною зі старослов'янських візантійських та болгарських джерел, відображала норми старослов'янської мови. Однак у цю літературу проникали слова та елементи давньоруської мови. Паралельно до цього стилю мови існувала ще й світська і ділова література. Якщо прикладами церковно-слов'янської мови є «Псалтир», «Євангеліє» тощо, то прикладом світської та ділової мови Стародавньої Русі вважаються «Слово про похід Ігорів», «Повість временних літ», «Руська правда».

Ця література (світська та ділова) відображає мовні норми живої розмовної мови слов'ян, їх усної народної творчості. Виходячи з того, що в Стародавній Русі була така складна подвійна система мови, вченим важко пояснити походження сучасної літературної російської мови. Думки їх розходяться, проте найпоширенішою є теорія академіка В. В. Виноградова . Згідно з цією теорією в Стародавній Русі функціонували два різновиди літературної мови:

1) книжково-слов'янська літературна мова, заснована старослов'янською і використовується переважно в церковній літературі;

2) народно-літературна мова, заснована на живій давньоруській мові і використовувана у світській літературі.

На думку В. В. Виноградова, це два типи мови, а не дві особливі мови, тобто в Київській Русі не було двомовності. Ці два типи мови тривалий час взаємодіяли один з одним. Поступово вони зблизилися, і з їхньої основі у XVIII в. утворилася єдина літературна російська мова.

Початком етапу розвитку російської літературної мови прийнято вважати час творчості великого російського поета Олександра Сергійовича Пушкіна, якого іноді називають творцем сучасної російської мови.

А. С. Пушкін упорядкував художні засобиросійської літературної мови, істотно збагатив її. Він зумів, ґрунтуючись на різних проявах народної мови, створити у своїх творах мову, яка була сприйнята суспільством як літературна.

Творчість Пушкіна – справді певний рубіж історія літературної російської. Його твори ми й зараз читаємо легко і із задоволенням, тоді як твори його попередників і навіть багатьох сучасників – насилу. відчувається, що вони писали тепер застарілою мовою. Звичайно, з часу А. С. Пушкіна пройшло багато часу і багато що змінилося, у тому числі й російську мову: дещо з неї пішло, з'явилося дуже багато нових слів. Хоча великий поет не залишив нам граматик, він був автором як художніх, а й історичних, публіцистичних творів, чітко розмежовував авторську мову і персонажів, т. е. практично заклав основи сучасної функціонально-стильової класифікації літературної російської.

Подальший розвиток літературної мови продовжувався у творчості великих російських письменників, публіцистів, у різноманітній діяльності російського народу. Кінець ХІХ ст. до теперішнього часу – другий період розвитку сучасної літературної російської. Цей період характеризується цілком сформованими мовними нормами, проте ці норми протягом часу вдосконалюються.

Походження російської.Сучасна російська мова є продовженням давньоруської (східнослов'янської) мови. Давньоруською мовою говорили східнослов'янські племена, що утворили в IX ст. давньоруську народність у межах Київської держави.

Ця мова мала велику схожість з мовами інших слов'янських народів, але вже відрізнялася деякими фонетичними і лексичними особливостями.

Всі слов'янські мови (польська, чеська, словацька, сербохорватська, словенська, македонська, болгарська, українська, білоруська, російська) походять від загального кореня- єдиної праслов'янської мови, що існувала, ймовірно, до X-XI ст.

У XIV-XV ст. внаслідок розпаду Київської держави на основі єдиної мови давньоруської народності виникли три самостійні мови: російська, українська та білоруська, які з утворенням націй оформилися у національні мови.

Становлення та розвиток книжково-письмової традиції на Русі та основні етапи історії російської мови.Перші написані кирилицею тексти з'явилися у східних слов'ян у X ст. До першої половини X ст. відноситься напис на корчазі (судині) з Гніздова (під Смоленськом). Це, ймовірно, напис, який вказує ім'я власника. Від другої половини Х ст. також зберігся ряд написів, що позначали належність предметів. Після хрещення Русі 988 р. виникла книжкова писемність. Літопис повідомляє про "багатьох переписувачів", які працювали за Ярослава Мудрого. Переписувалися переважно богослужбові книжки. Оригіналами для східнослов'янських рукописних книжок служили переважно рукописи південнослов'янські, висхідні до праць учнів творців слов'янського листа Кирила і Мефодія. У процесі листування відбувалося пристосування мови оригіналів до східнослов'янської мови та формувався давньоруська книжкова мова – російський звід (варіант) церковнослов'янської мови. Окрім книг, призначених для богослужіння, переписувалася інша християнська література: твори святих отців, житія святих, збірки повчань та тлумачень, збірки канонічного права.

До найдавніших письмових пам'яток, що збереглися, відносяться Остромирове Євангеліє 1056-1057 гг. і Архангельське Євангеліє 1092 р. Оригінальні твори російських авторів являли собою повчальні та житійні твори. Оскільки книжкову мову опановували без граматик, словників та риторичних посібників, дотримання мовних норм залежало від начитаності автора та його вміння відтворювати ті форми та конструкції, які він знав за зразковими текстами. Особливий клас стародавніх пам'яток писемності становлять літописи. Літописець, викладаючи історичні події, включав їх у контекст християнської історії, і це поєднувало літописи з іншими пам'ятками книжкової культури духовного змісту. Тому літописи писалися книжковою мовою і орієнтувалися той самий корпус зразкових текстів, проте через специфіку викладеного матеріалу (конкретних подій, місцевих реалій) мова літописів доповнювався некнижними елементами. Окремо від книжкової на Русі розвивалася некнижкова письмова традиція: адміністративно-судові тексти, офіційне та приватне діловодство, побутові записи. Від книжкових текстів ці документи відрізнялися як синтаксичними конструкціями, і морфологією. У центрі цієї письмової традиції стояли юридичні кодекси, починаючи з "Руської правди", найдавніший список якої належить до 1282 року.

До цієї традиції примикають юридичні акти офіційного та приватного характеру: міждержавні та міжкнязівські договори, дарчі, вкладні, заповіти, купчі тощо. Найдавнішим текстом такого роду є грамота великого князя Мстислава Юр'єву монастирю (бл. 1130). Особливе становище займають графіті. Здебільшого це молитовні тексти, написані на стінах храмів, хоча є графіті та іншого (фактологічного, хронографічного, актового) змісту. Починаючи з першої половини ХІІІ ст. відбувається поділ давньоруської народності на жителів Володимиро-Суздальської Русі, згодом Московської Русі та Західної Русі (надалі - України та Білорусії). Внаслідок процесів розвитку діалектів у другій половині XII ст. - у першій половині XIII ст. на майбутній великоросійській території склалися новгородський, псковський, ростово-суздальський діалекти та акаючий діалект верхньої та середньої Оки та міжріччя Оки та Сейму.

У XIV-XVI ст. складаються великоросійська держава та великоросійська народність, цей час стає новим етапом в історії російської мови. У XVII ст. складається російська нація і починає формуватися російська національна мова. У період утворення російської нації складаються основи національної літературної мови, що пов'язано з ослабленням впливу церковнослов'янської мови та розвитком мови загальнонародного типу, що спирається на традиції ділової мови Москви. Поступово припиняється розвиток нових діалектних особливостей, старі діалектні риси стають дуже стійкими.

Формування літературної мови.У другій половині XVI ст. в Московській державі почалося друкарство, що мало велике значення для доль російської літературної мови, культури та освіти. Першими друкованими книжками стали церковні книжки, букварі, граматики, словники. У 1708 р. вводиться цивільний алфавіт, у якому друкується світська література. З XVII ст. посилюється тенденція до зближення книжкової та розмовної мови. У XVIII ст. суспільство починає усвідомлювати, що російська національна мова здатна стати мовою науки, мистецтва, освіти. Особливу роль створенні літературної мови у період зіграв М.В. Ломоносів. Він мав величезний талант і хотів змінити ставлення до російської мови як іноземців, а й росіян, написав " Російську граматику " , у якій дав звід граматичних правил, показав найбагатші можливості мови. Особливо цінним є те, що М.В. Ломоносов вважав мову засобом спілкування, постійно підкреслював, що він необхідний людям для "згідного спільних справ течії, яке поєднанням різних думок керується". За словами Ломоносова, без мови суспільство було б схоже на незібрану машину, всі частини якої розрізнені і не діють, через що й "буття їх марне і марне". М.В. Ломоносов писав у передмові до " Російської граматики " : " Король багатьох мов, мова російська, не тільки обширністю місць, де панує, але купно і своїм своїм простором і забезпеченням великий перед усіма Європі. Неймовірно це здасться іноземним і деяким природним росіянам, які більше до чужих мов, ніж до свого, праць докладали. І далі: "Карл П'ятий, римський імператор, казав, що ішпанською мовою з Богом, французькою - з друзями, німецькою - з ворогами, італійською - з жіночою статтю говорити пристойно. Але якби вона російській мові була вправною, то, звичайно, до тому додав би, що їм з усіма цими говорити пристойно, бо знайшов у ньому пишноту ішпанської, жвавість французької, фортеця німецької, ніжність італійської, крім того багатство і сильну в зображеннях стислість грецької та латинської мови». З XVIII ст. Російська мова стає літературною мовою, що має загальновизнані норми, широко застосовується і в книжковій, і в розмовній мові.

Творчість А.С. Пушкіна започаткувало сучасну російську літературну мову. Мова Пушкіна та письменників XIX ст. є класичним зразком літературної мови до наших днів. У своїй творчості Пушкін керувався принципом пропорційності та доцільності. Він не відкидав жодних слів через їхнє старослов'янське, іноземне чи простонародне походження. Він вважав будь-яке слово допустимим у літературі, у поезії, якщо воно точно, образно виражає поняття, передає сенс. Але він виступав проти бездумного захоплення іноземними словами, і навіть проти прагнення замінити освоєні іноземні слова штучно підібраними чи складеними російськими словами.

Якщо наукові та літературні твори епохи Ломоносова виглядають за своєю мовою досить архаїчно, то твори Пушкіна і всієї літератури після нього стали літературною основою тієї мови, якою ми говоримо сьогодні.

Літературна мова - це та, якою існує писемність певного народу, а іноді й кількох. Тобто цією мовою відбувається шкільне навчання, письмово-побутове спілкування, створюються офіційно-ділові документи, наукові праці, художня література, публіцистика, а також всі інші прояви мистецтва, які виражаються у словесній, найчастіше письмовій формі, але іноді й у усній. Тому розрізняються усно-розмовна та письмово-книжкова форми літературної мови. Їхня взаємодія, співвідношення та виникнення підпорядковані певним закономірностям історії.

Різні визначення поняття

Літературна мова – це явище, яке по-своєму розуміється різними вченими. Одні вважають, що він загальнонародний, лише оброблений майстрами слова, тобто письменниками. Прихильники цього підходу мають на увазі насамперед поняття літературної мови, що відноситься до нового часу, і при цьому у народів з багато представленою художньою літературою. На думку інших, літературна мова - це книжкова, письмова, яка протистоїть живому мовленню, тобто розмовної мови. Опорою даному трактуванню служать ті мови, у яких писемність є давньою. Треті вважають, що це мова, загальнозначима для того чи іншого народу, на відміну від жаргону і діалекту, які не мають такої загальнозначущості. Літературна мова – це завжди результат спільної творчої діяльності людей. Така коротко характеристика даного поняття.

Взаємини з різними діалектами

Особливу увагу слід звернути на взаємодію та співвідношення діалектів та літературної мови. Чим історичні основи тих чи інших діалектів стійкіші, тим літературній мові буває важче поєднати лінгвістично всіх членів нації. До цього часу діалекти успішно конкурують із загальнолітературною мовою в багатьох країнах, наприклад в Індонезії, Італії.

Це також взаємодіє з мовними стилями, які існують у межах будь-якої мови. Вони є різновидами його, які склалися історично й у яких є сукупність ознак. Деяка їх може повторюватися в інших різних стилях, але своєрідна функція і певне поєднання ознак відрізняє один стиль від інших. Сьогодні велике числоносіїв використовує просторічні та розмовні форми.

Відмінності у розвитку літературної мови у різних народів

У Середньовіччі, а також у Новий час у різних народів історія літературної мови розвивалася по-різному. Порівняємо, наприклад, роль, яка була у латинської мови в культурі німецьких та романських народів раннього Середньовіччя, функції, які виконував в Англії Французька мовадо початку 14 століття, взаємодія латині, чеської, польської мов у 16 ​​столітті тощо.

Розвиток слов'янських мов

У період, коли формується і розвивається нація, складається єдність літературних норм. Найчастіше це відбувається спочатку в письмовій формі, але іноді процес може протікати одночасно і в письмовій, і в усній. У Російській державі періоду 16-17 століть йшла робота з канонізації та впорядкування норм ділової державної мови поряд з формуванням єдиних вимог розмовної московської. Той самий процес відбувається й у інших у яких відбувається активний розвиток літературної мови. Для сербської та болгарської він менш характерний, оскільки в Сербії та Болгарії не було умов, сприятливих для розвитку ділової канцелярської та державної мови на національній основі. Російська поряд з польською та певною мірою чеською є прикладом національної слов'янської літературної мови, яка зберегла зв'язок з письмовим стародавнім.

Той, хто став на шлях розриву зі старою традицією - це сербсько-хорватська, а також частково українська. Крім того, існують слов'янські мови, які не розвивалися безперервно. На певному етапі цей розвиток було перервано, тому виникнення національних мовних особливостей у певних країнах призвело до розриву з давньою, старописьменною традицією або пізнішою – це македонська, білоруська мови. Розглянемо докладніше історію літературної мови нашій країні.

Історія російської літературної мови

Найдавніші пам'ятки літератури, що збереглися, датуються 11 століттям. Процес перетворення та формування російської в 18-19 століттях відбувався грунті протиставлення його французькому - мови дворян. У творах класиків російської літератури активно вивчалися можливості, вводилися нові мовні форми. Літератори підкреслювали багатство його і вказували на переваги по відношенню до іноземних мов. З цього питання часто виникали диспути. Відомі, наприклад, суперечки між слов'янофілами та західниками. Пізніше, у радянські роки, наголошувалося, що наша мова - мова будівельників комунізму, а за правління Сталіна навіть проводилася ціла кампанія боротьби з космополітизмом у російській літературі. І в даний час продовжує формуватися історія російської літературної мови в нашій країні, оскільки безперервно відбувається її перетворення.

Усна народна творчість

Фольклор у вигляді приказок, прислів'їв, билин, казок своїм корінням сягає в далеку історію. Зразки усної народної творчості передавалися з покоління в покоління, з вуст в уста, а зміст їх таким чином відшліфовувалося, що залишалися лише найстійкіші поєднання, і оновлювалися мовні форми у міру того, як мова розвивалася.

І після того, як з'явилася писемність, продовжувала існувати усна творчість. До селянського фольклору в Новий час додався міський та робітник, а також блатний (тобто тюремно-табірний) та армійський. Усна народна творчість сьогодні найширше представлена ​​в анекдотах. Воно впливає також на письмову літературну мову.

Як розвивався у Стародавній Русі літературну мову?

Поширення та введення, що призвело до формування літературної мови, пов'язують зазвичай з іменами Кирила та Мефодія.

У Новгороді та інших містах 11-15 століть у ході основну частину з збережених становлять приватні листи, які мали діловий характер, і навіть такі документи, як судові протоколи, купчі, розписки, заповіти. Зустрічаються також фольклорні (настанови по господарству, загадки, шкільні жарти, змови), літературні та церковні тексти, а також записи, що мали навчальний характер (дитячі каракулі та малюнки, шкільні вправи, склади, абетки).

Введена у 863 році братами Мефодієм та Кирилом церковнослов'янська писемність була заснована такою мовою, як старослов'янська, яка походить, у свою чергу, від південнослов'янських діалектів, а точніше, від староболгарської мови, її македонського діалекту. Літературна діяльність цих братів полягала передусім у перекладі книг Старого та Їхні учні переклали з грецької на церковнослов'янську безліч релігійних книг. Деякі вчені вважають, що Кирило та Мефодій запровадили глаголицю, а не кирилицю, а остання була розроблена вже їхніми учнями.

Церковнослов'янська мова

Мовою книжковою, а не розмовною, була церковнослов'янська. Він поширився серед численних слов'янських народів, де виступав як культура. Література церковнослов'янська поширилася в Моравії у західних слов'ян, у Румунії, Болгарії та Сербії - у південних, Чехії, Хорватії, Валахії, а також на Русі з прийняттям християнства. Церковнослов'янська мова сильно відрізнялася від розмовної, тексти піддавалися під час листування змін, поступово обрусювали. Слова наближалися до росіян, почали відбивати особливості, притаманні місцевих говірок.

Перші підручники граматики було складено у 1596 році Лаврентієм Зінанням та у 1619 – Мелетієм Смотрицьким. Наприкінці 17 століття переважно завершився процес формування такої мови, як церковнослов'янська.

18 століття - реформа літературної мови

М.В. Ломоносовим у 18 столітті було зроблено найважливіші реформи літературної мови нашої країни, і навіть системи віршування. Він написав у 1739 році листа, в якому сформулював основні принципи віршування. Ломоносов, полемізуючи з Тредіаковським, писав про те, що необхідно використовувати можливості нашої мови замість того, щоб запозичити з інших різні схеми. На думку Михайла Васильовича, вірші писати можна безліччю стоп: двоскладовими трискладовими (амфібрахій, анапест, дактиль), але він вважав, що поділ на спондеї та пірріхії невірний.

Крім того, Ломоносов склав також наукову граматику російської мови. Він описав у своїй книзі його можливості та багатство. Граматика була перевидана 14 разів і лягла надалі в основу іншої праці - граматики Барсова (була написана в 1771), який був учнем Михайла Васильовича.

Сучасна літературна мова у нашій країні

Його автором вважається Олександр Сергійович Пушкін, твори якого - вершина літератури нашій країні. Ця теза є актуальною досі, хоча за останні двісті років у мові відбулися великі зміни, і сьогодні видно явні стилістичні відмінності між сучасною мовою та мовою Пушкіна. Незважаючи на те, що норми сучасної літературної мови сьогодні змінилися, ми досі вважаємо за зразок твору Олександра Сергійовича.

Сам поет тим часом вказував на головну роль у формуванні літературної мови Н.М. Карамзіна, оскільки цей славетний літератор та історик, за словами Олександра Сергійовича, звільнив від чужого ярма російську мову та повернув йому волю.