Tungkol sa Russian club malapit sa Harbin. mga templo ng Harbіnskі

Viktor Rilsky

Ang Russian tsvintar malapit sa Harbin frontier-mistechka Huangshan, na sa pagsasalin ng Chinese ay nangangahulugang Zhovti Gori. Dito ay inilibing ang aming spivvitchizniki. Dumating ang baho sa China sa iba't ibang dahilan, dito sila ipinanganak at namatay.
Binasa ko ang pagsulat sa isa sa mga monumento: "Mikhailo Mikhailovich Myatov. Ipinanganak sa 5 leaf fall 1912 rock, namatay noong 27 lime 2000.
Kasama si Mikhail Mikhailovich, ang pinuno ng diaspora ng Russia malapit sa Harbin, nakilala namin ang kapalaran noong 1997.
Ang septenary child ng 1919, sabay-sabay mula sa ama, ina at limang kapatid na lalaki, ay dumating dito mula sa Samaria. Ang paraan ng paghiga nila sa palo patungo sa Siberia, kung saan ang pinuno ng dakilang pamilya, ang mangangalakal ng Samara na si Mikhailo Myatov, ay namatay pagkatapos ng digmaang hromada, kung ang lugar ay dumaan mula sa kamay hanggang sa kamay, ninakawan nila ang kabisera. Ito ay kinakailangan upang vryatuvat sim'yu. Inabot sila ng digmaan sa Siberia. Ang Todi ay giniba sa Transbaikal. Pumunta sa istasyon ng Manchuria at Kazan Helicopter Plant sa Harbin.
Mula sa lugar na ito, ang batang M'yatov ay nagsimulang matuto sa Europa, sa Belgian na lugar ng Liege. Pag-ikot, pag-ikot ng tatlong pelikula, pag-alis ng specialty ng manager, at pagsisimulang magtrabaho sa isang Russian-Danish na kumpanya na may produksyon ng mga produktong pabango.
Si Mikhailo Mikhailovich, sa ngalan ng kanyang mga kapatid, na nakaligtas sa pananakop ng Manchuria ng Japan, parokya radian na hukbo 1945 rock, rebolusyong pangkultura sa China. Bakit, sa paningin ng magkapatid? Sa gayon, sa sandaling dumating ka sa Harbin, nagsimula kang mag-isip na dapat mong piliin ang bansa para sa isang permanenteng tirahan, at pumunta ka sa Australia at Estados Unidos nang walang abala. Mula sa huling dakilang pamilya ng mga M'yatov, tanging si Mikhailo Mikhailovich ang nanatili hanggang sa wakas sa lungsod na ito, na gustong makumpleto ang kanyang paraan ng buhay gusto sa isa sa mga monasteryo ng tao sa Alaska. Ang bago ay may kahilingan, ngunit ang sumunod ay nagkasakit ng karamdaman ng mahinang siglong iyon.
Si Mikhailo Mikhailovich ay kabilang sa mga tahimik na kinatawan ng mga intelihente ng Russia, sa paglabas ng gayong mainit na pagtanggap, ang mga naturang tao ay ginugol ng Russia.
Vіnіkoli nіkoli nоv nії radyansky i novim, na nagnanais na ang lahat ng buhay ay mapuno ng її malaking bagay. Ang hromadaism ng Russia ay hindi nagbigay sa kanya ng karapatang mag-withdraw ng mga pensiyon mula sa pamamahala ng mga Tsino, ngunit pamahalaan ng Russia i-save ang luma, maingat na i-save ang piddanstvo, at mula sa pagbagsak ng Russian Empire, ang bulk ng SRSR at Russia.
Ang mga panukala tungkol sa makasaysayang Batkivshchina ay lumitaw sa mga pribadong kaso, ngunit pagkatapos ng isang labanan, pagkatapos ng hangganan ng Chinese-Russian cordon upang payagan ang karapatang bumaling sa China, ang pagtanggap ay ibinigay sa mga panganib. Bilang karagdagan, hindi alam ang modernong Russia, natatakot siyang mabigo.
Isang serye ng mga libing mula kay Mikhail Mikhailovich Volodymyr Oleksiyovich Zinchenko. Namatay noong Mayo 7, 2002. Ipinanganak noong 1936 sa Harbin. Vіn іz kolіnnya narodzhenіh і їmu mіsti. Ang anak ng isang ordinaryong sundalo na si Kolchak at isang babae mula sa Primorye. Ang kinabukasan ng ina ni Volodymyr Oleksiyovich - isang labing pitong taong gulang na batang babae ay sinundan ang kanyang nasugatan na kapatid na may nagmamartsa na mga puti, dumaan sa convoy ng Primor'ya, Korea at nakarating sa Harbin. Si Batko Volodymyr Oleksiyovich ay ipinanganak sa Urals, mula sa mga labi ng pinalo na hukbo ng Kolchak, na nakikilahok sa sikat na kampanya ng Yelo sa pamamagitan ng Lake Baikal at pagdating sa Harbin. Namatay si Batko noong unang bahagi ng 1944, hindi nabuhay upang makita ang pagdating ng hukbo ng Radian, at ngayon siya ay ipinadala sa Soviet Socialist Republic, at doon siya nag-alis ng 25 taon ng mga kampo o mga pagbaril, tulad ng isang trapilo na may balat ng pangatlo. Russian na naninirahan sa Harbin. Sin tezh minsan nang hindi bumibisita sa Russia.
Dalawa ang pangalan namin. Sa isang oras, daan-daang mga libingan ang inilipat dito noong 1957, mula sa teritoryo ng dakilang Russian tsvintar, kung saan halos isang daang libong mga Ruso ang inilibing. Lumitaw si Tsvintar, tulad ng tse buva, sa gitna ng lugar. Ang mga awtoridad ng China ay hindi pumasok sa lungsod, ngunit lumikha sila ng isang parke ng kultura sa lungsod. Isang rebolusyong pangkultura ang pinasimulan sa Tsina, at ang sumunod na Ruso ay nangangailangan ng isang lugar, isang kalye at isang parisukat, at isang arkitektura.
Ang mga labi ng mga kamag-anak at kamag-anak ay maaaring ilipat alinman sa tulong ng mga kamag-anak ng mga Ruso, o ng mga kamag-anak, mga tao ng mga mahilig sa zmishanih. Si Ale Okilki Rosіyyski Choloviki ay hindi nakakuha ng Zvichauyuuyuyuyu sa mga Intsik, mayroong maraming mga tagapaglingkod sa bilang ng mga tagapaglingkod, at si Rosiyskі Zhiki, na itinulak para sa mga Intsik, ay hindi vitinati sa bouncer. . rebolusyon, pagkatapos ay walang sinuman ang partikular na magsalita tungkol sa mga labi.
At pagkatapos ay magsinungaling, magsinungaling dito, sa ilalim ng mga lapida na may mga pangalan na nabura na, katibayan ng dakilang kaluwalhatian ng Imperyo ng Russia, kung ang teritoryo ay pinangalanang Manchuria, kahit na ito ay maliit, hindi mahahalata. pangalang Ruso Zhovtorosiya, katibayan ng pinakadakilang pakikipagsapalaran ng Ministro ng Pananalapi, at pagkatapos ay si Golovi sa Gabinete ng mga Ministro ni Sergiy Yuliyovich Vitte kasama ang buhay ng Chinese-Skhidnoy zaliznitsi. Vіn znayshov sa treasury ng Russia 500 milyong rubles para sa pagluluto, (mahusay para sa oras na iyon ng kabuuan), para sa pagtatayo ng highway, na walang mga analogue sa bilis ng pang-araw-araw na buhay at lakas ng loob sa mga solusyon sa engineering. At upang matiyak na ang mga dayuhang kasosyo ng Russia-Great Britain at France ay hindi sisihin ang mga hinala ng kanilang expansionist na isipan, mga araw ng tag-init Noong 1896, sa bisperas ng koronasyon ng bagong Russian Emperor Mikoli II, isang kasunduan ang nilagdaan ng espesyal na embahador sa China, si Li Hongzhan, tungkol sa pagtatatag ng Chinese Eastern Railway, at mas maaga, isang kaalyadong kasunduan sa pag-atake ng Japan sa China at sa kalakalan ng bahagi nito. Kaalyado namin ang China. At para sa proteksyon ng hindi pa malinaw na kalsada sa parehong ilog, na tumatawid sa karagatan, para sa isang libong versts mula sa Harbin, ang limampu't libong malakas na hukbo ng hukbo ng Russia, upang maging isang hadlang sa mga Hapon sa walang yelo na Yellow Sea. sa daungan ng Far Away, na itinatag ng Russian city-fortress .
Kasabay nito noong 2003, ako, kasama ang aking mga kasamahan at mga kaibigang Intsik, ay gumala sa Dalyan, at walang tigil na tumawid sa parisukat, pinasadahan ng mga putot, na parang 19th-cob ng ika-20 siglo. Sa mga bronze table ng Russian mine ay nakasulat na ang mga ito ay poprotektahan ng kapangyarihan at ang lugar ay dating maliit na ipinangalan kay Mikoli II.
At dovkola tsikh budіvel prokrashlyulyut langit tatlumpu't apatnapu't-overhead veletni bagong China. Mga modernong koneksyon sa kalsada, mamahaling sasakyan, restaurant at tindahan, mga naka-istilong manamit, walang mukha na mga kainan, pribadong mangangalakal, tulad ng mga cooking straw sa mismong kalye, lambanog na mov at mga klerk. Lahat tungkol sa espesyal na kulay ng daungan ng lungsod sa tabing-dagat na ito, kung saan alam ng mga Hapon, Canadian, Amerikano, Swedes, Finns, ang kanilang lugar sa economic zone ng Vilnius, at kaunti lang ang nakakaramdam ng wikang Ruso.
Dito, sa Liaodong Pivostrovo, na hinugasan ng Zhovtim Sea mula sa tatlong panig, noong 1904, pinutol ng mga sundalo at mandaragat ng Russia ang bato.
Ang isang monumento sa kumander at tripulante ng destroyer na "Rishuchy" ay itinayo sa bulaklak ng Russia sa Harbin. Ang kapitan ng ibang ranggo, si Prince Oleksandr Oleksandrovich Kornilyev, at ang mga bayaning ito ay namatay sa ilalim ng oras ng pagtatanggol sa kuta ng Port Arthur. Ang mga katawan na ito ay inihatid sa Harbin ng Chinese Eastern Railway. Ang libing ay naganap sa tsvintary malapit sa sentro ng lungsod. Isang dobleng ulo na agila na simbolo ng Imperyo ng Russia. Sa pagdating ng 1945 na pag-ikot ng radian army, nabigo ang utos na itama ang mga bagay-bagay sa gayong maselan na karapatan. Mula sa monumento hanggang sa mga mandaragat, isang agila ang binugbog at isang pulang bituin ang itinakda, at para sa mas malaking salungatan sa hindi masisira. radianska vlady ang stele ay pinalamutian ng coat of arms ng Radyansk Union, na parang isang gintong korona. Sa gayong mga simbolo, ang mga labi ng mga mandaragat ay inilipat sa isang bagong tsvintar malapit sa lugar ng Huangshan. Noong 2003 lamang, ang batong monumento ay muling ginawang parang cob.
Dito walang kahulugan ang paglalagay ng pulbura sa isang umbok tenyente heneral Si Volodymyr Oskarovich Kappel, isa sa pinakasikat na tsarist generals, na nakakuha ng ranggo nang higit sa tatlumpung taon. Si Yogo, na namatay mula sa mga sugat malapit sa Transbaikalia, ay dinala ng mga sundalo hanggang sa Harbin. Pagtiyempo ng oras ni Kappel sa natitirang pag-asa para sa tagumpay ng puting rebolusyon, ang mga tseke mula sa Siberia ay napunan na at pinagtibay ng usma admiral, podkoryuvach ng Arctic, Supreme Ruler ng Russia Oleksandr Vasilyovich Kolchak. Vіn tezh buvav malapit sa Harbіnі para sa paghubog ng iyong hukbo noong 1918. Ang pagkakaroon ng trabaho kasama ang hukbo sa ilang ng Gobi, ang banal na kumander, na tumalon sa Tibet, ang dakilang mystifier, baron Ungern von Sternberg, isang touch ng Teutonic na mga mukha. Alam ni Grigory Semyonov, otaman, ang maliit na balkonahe malapit sa Harbin, ang manliligaw ng Cossacks. Peremіg іnshiy bek. Lahat ay binalatan.
Si General Kappel na may mga parangal sa militar ay inilibing sa ilalim ng mga dingding ng Simbahan ng Iverskoy Ina ng Diyos. At dito ang radyansk command - vіrnіshe, її politične kerіvnіtstvo - vyrіshilo, upang ang remade ng libingan sa lugar ng pilgrimage ay mawala, upang repohovat ang abo sa isa pa, hindi gaanong naa-access sa mga masa ng lungsod. Ang libingan ay dinurog sa taєmnitsі sa ilalim ng takip ng gabi at ang libingan ay vtrachena. Para sa ibang bersyon, chinese, kung kanino ito ay ipinagkatiwala sa perepohovannya, pagkakaroon ng utong sa ilalim ng puno ng kahoy, ang heneral, pagtula sa bagong Orthodox krus, nakatayo sa libingan at muli ibinabato lupa.
Dito, sa tsvintary na ito, may mga talaan ng panahon, kung ang bunker nang sabay-sabay sa mga tauhan ay naging hindi na kailangan para sa sinuman. Bumagsak ang gobyerno ng tsarist, at ang bago ay dumating sa CER - para sa kasunduan sa mundo ng Brest, dinala ng mga Bilshovik ang kordon ng malaking Imperyo ng Russia sa mga kordon ng liblib na prinsipe ng Moscow. Umunlad ang Bezvladdya hanggang 1924. Ang pagkabalisa ay humantong sa katotohanan na ang bandila ng French Republic ay itinaas pagkatapos ng pamamahala ng kalsada, tulad ng isang mayor sa teritoryo na nasa Russia, isang buong araw.
Hanggang sa Harbin nagpadala sila ng radyansky fakhivtsiv, at ang mga tsarist ay ipinadala sa trabaho, at ang baho ay bumangon iba't ibang lupain. Ang Shanghai ay may immigration center sa ilalim ng bandila ng International Red Cross at maaari mong piliin ang bansang tirahan. Tahimik na fahіvtsі sa lumang Russia, yakі ay hindi nais na pumunta sa isang banyagang lupain, nagsimula silang mag-import ng mga bundle sa SRSR, shoot at magbigay ng mga tuntunin. Si Dekogo ay sinubukan ng lima at higit pang beses.
Gagawin namin ang CER bilang tanda ng magiliw na roztashuvannya, ngunit bilang isang garantiya ng hindi pagsalakay sa Soviet Socialist Republic of Japan na ibinebenta noong 1935 sa utos ng Manchukuo-Di-Go (basahin ang Japan). "Ang aming panukala ay naging isa pang tanawin ng kapayapaan ng Radian," sabi ni M.M. Litvinov. - Ang Radyansky Union ay nais lamang ng isang bagay - upang lumiko ... ang kalsada ay bukas sa kanan Vlasniks.
Smoga Vidchuzhennya, kaya na-edit ang koridor ng Chinese-skeless hall, ang bula ng kanyang sariling kapangyarihan sa soberanya, sa mga yakii dial, ang hukuman, ang admihracia, ang karilagan ng estado ng Rosіyskiy, ang mga kalsada ng Grushyki, ang kalsada ng vanishki, ang pamatok ng vanishki, ang bakuran Buhayin si Kolchak bilang Supreme Ruler ng Russia at tapusin bilang switchman.
Ang konsesyon sa utos ng China para sa karapatan ng extraterritoriality ng smuga ay pormal na inilatag sa pangalan ng Russian-Asiatic Bank para sa KVZ Partnership, isang joint-stock na kumpanya, isang pakete kung saan sa isang libong bahagi ay nasa kamay ng ang utos ng Russia.
Ang Maino ng CER noong 1903 ay minarkahan ng isang maringal na rate na 375 milyong gintong rubles. The Crimea of ​​the Road Ang CER partnership ay nagpapatakbo ng 20 steamboat, pier, at isang river lane: ang 1st Pacific Flotilla ay nagkakahalaga ng 11.5 milyong rubles. Chinese Eastern Railway maw nito telegrapo, mga aklatan, mga aklatan, mga suweldo
Prote negotiated ang pagbebenta ng CER, na nagsimula sa unang bahagi ng 1933 sa Tokyo para sa paglahok ng Japan bilang isang tagapamagitan, nang walang sagabal napunta sa isang bingi kut. Ang Japan, dahil hindi nito tinanggap ang matagumpay na resultang ito, ay nagpalaganap ng napakaliit na halaga para sa paglalakbay - 50 milyong yen (20 milyong gintong rubles)
Ang delegasyon ng Radyansk ay backhanded na pinalaganap ang Japan upang bigyan ang gobyerno ng CER ng 250 milyong gintong rubles, na nagkakahalaga ng 625 milyong yen sa halaga ng palitan, pagkatapos ay ibinaba ang presyo sa 200 milyong rubles at nanalo sa posisyon. Hindi rin nagmamadali ang mga Hapon. Kaya, kung ang masungit na samurai ay pumasok sa pasensya, ang mga baho ay naaresto sa CER sa mga pinakamahalagang radian servicemen at itinapon sila sa bakuran. Ang delegasyon ng Radianian ay nagprotesta, nagsagawa ng mga pag-uusap tungkol sa pagbebenta ng kalsada at kinuha ang kalsada.
Sa matinding opensibong kapalaran, nagpatuloy ang negosasyon. Ang panig ng Radyansk ay muling kumilos at ang representante ng unang halaga ay nagpalaganap ng mas mababa sa isang ikatlo - 67,500,000 rubles (200 milyong yen). Bukod dito, ito ay dumating sa madaling gamiting upang makakuha ng kalahating sentimos, at kalahati sa mga kalakal. Ang Japan, kasama ang panukala nito, ay pumasa sa mga Movchan at nagpatuloy sa pagpapakilala ng sarili nitong mga patakaran sa Chinese Eastern Railway, alam na ang kalsada ay nasa kanilang mga kamay. Binawasan ng utos ng Radyansky ang halaga sa 140 milyong yen at hiniling sa Japan na magbayad ng isang-katlo ng isang sentimos, at sa iba pang mga kaso sa mga kalakal.
Sa ikalawang taon pagkatapos ng unang nagniningning na panukala, ang Japan ay nakapagbayad ng 140 milyong yen para sa CER, at 30 milyong yen para sa pagbabayad ng kabayaran sa mga manggagawa ng CER.
Ang utos ng Radyansky, na hindi nakibahagi sa pang-araw-araw na buhay, na literal na nilustay ito para sa isang sentimos, vvazhuchi, na nakakuha ng isang mahusay na panalo sa politika.
Sa loob ng sampung taon ang CER ay aktwal na pinamumunuan ng mga Hapon, bagama't pormal na ang kalsada ay nasa ilalim ng kontrol ni Emperor Pu I.
Noong 1945, pagkatapos ng pagkatalo ng Japan, pinalitan ng CER ang SRSR. At sa panahong ito, walang bayad, na may maraming spores, komunikasyon, at spores, ang kalsada ay ipinasa sa utos ng mga tao sa China. Vіdpovіdno sa kasunduan ng 1903 taon tungkol sa Volodinnya Russia CER sa mga karapatan ng concession term 80 taon, ang paglipat ay maliit sa 1983 taon. Hindi sapat na maging isang tract, tulad ng paglipat ng Hong Kong sa China ng Great Britain noong 1998. Hindi dumating si Holy.

Engineer, rogue comr.
Prasko, karabin.
Magkakaroon ng bagong lugar dito,
Tawagin natin itong Harbin.

Ito ay kung paano nagsimula ang taludtod ng pinakamahusay na makata ng malayong paglipat sa Harbin, Arseniy Nesmelov (Metropolsky). Si Adam Shidlovsky ay naging prototype ng dating inhinyero. Engineer zі svіtovim kaya may kakayahang binalak ang lugar, Scho Vin, na naging anim na milyon (na may0000000000000000000000000), patuloy na bumuo sa likod ng plano na ito. Ang lahat ng mga bagong quarter at micro-district ay umaangkop sa proyekto ng lumang Harbin, na may daan-daang rokiv loan.
Dito, ang hinaharap na Ministro ng Tagumpay, si Prince Mikhailo Khilkov, ay nagtrabaho sa buhay ng Kazan Helicopter Plant. Yak chornorob vin budavav zalіznitsі sa Amerika. At sa Tsina, ang pag-iisip ng inhinyero na ito ay umabot na sa hindi pa natutupad na taas ng mundo. Kunin ang mga kilalang alak sa Great Khingan, de galvanizing ang warehouse, na ang pag-aalis ng swidkost ay kinakailangan para sa pagpasa ng yoga sa kahabaan ng ikatlong loop.
Ang mga plano ni Khilkov ay ipagpatuloy ang buhay ng Trans-Siberian Railway sa pamamagitan ng Bering Channel hanggang Alaska.
Ang taludtod ni Arseniy Nesmelov ay nagtatapos nang buo at ganap na presciently:

Mahal na lugar, ipinagmamalaki at paggising,
Darating ang araw na ganito
Bakit hindi sabihin kung ano ang nagising
Sa iyong kamay na Ruso ...

Malamang sa may-akda na ang tula ng "paggising - pag-udyok" ay hindi kumpleto. Ang kapitan ng kawani ng Kolishny, nagtapos ng Imperial Majesty ng St. Petersburg Cadet Corps, ay inaresto noong 1945 ng SMERSH at namatay sa napakalakas na bakuran na Grodekovo, isa sa mga istasyon ng Kazan Helicopter Plant sa Primor'ї. Ganoon din ang bahagi ng listahan ng iba pang makata at manunulat, artista at kompositor, arkitekto at inhinyero ng Harbin.
Dalawang pakpak ng paglilipat ng Russia - zahіdne - Paris at skhіdne - Harbin. Kailangan namin ng karagdagang impormasyon tungkol kay Zahid. Hanggang sa katapusan ng ika-20 siglo, kakaunti ang nalalaman tungkol kay Harbin, tungkol sa paghina ng kultura ng mga manunulat, musikero, artista, at arkitekto. Ang Chervona Army ay hindi pumasok sa Paris, kahit na hindi nila nais na ang mga pinuno ng Radyansk ay hindi kanais-nais, ang mga mandirigma mula sa rehimeng Bolshoi ay kilala sa Paris, at sa Berlin, at iba pang mga lugar, ninakaw nila at dinala sila sa SRSR, kaya na maaari silang barilin sa makasaysayang amang bayan. Ang Harbin ay isang espesyal na artikulo. Noong Hulyo 17, 1945, pinarusahan ng commandant ng lungsod ang lahat ng mga intelektuwal, zgіdno zі lists, zіbratisya in budіvlі Zalіznichnyh zborіv, svoєrіdny club, budinok kultury at prаtsіvnіkіv zalіznitsi malapit sa isang libong mga tao. Doon sila inaresto at dinala sa SRSR. Ang gitna ay tahimik, na hindi humawak sa emigruvati bago dumating radyansky viysk Nagpakita si Vsevolod Ivanov, Arseniy Nesmelov, Alfred Haydock.
Si Vsevolod Nikanorovich Ivanov sa kanyang panahon ay nagsilbi bilang isang taga-ilog para kay Admiral Oleksandr Kolchak. Priyshov malapit sa Harbin kasama ang mga kalahok ng "Great Ice Campaign" - mga bahagi ng White Army, na nagmula sa Siberia.
Sa Harbin Nd. Nabuhay si M. Ivanov sa loob ng isang-kapat ng isang siglo. Ang Tsina ay naging para kay Ivanov hindi lamang isang lugar ng pamumuhay, nagbigay ito ng paggalang sa sarili pagkatapos ng digmaan, inilalagay sa harap niya ang pinakamahalagang problema ng buttya - kagandahan at vira, sinaunang panahon at modernidad, mistisismo at bulk. China binuo ng sarili nitong pilosopiya, at ang alak mismo - bilang isang espesyalidad, at bilang isang artist - mayaman sa kung ano ang mga appointment ng bansa, na ginawa mo tumingin.
Sa Tsina, sa kasaysayan at kultura nito, sa mga mamamayan ng Russia at Sunset, ang mga liriko-pilosopiko na sketch ay inilaan - "Tsina sa sarili nitong paraan", "Ang kulturang iyon ay sasaktan ng Tsina"; tuktok - "Dragon", "Chinese" at mga artikulo sa pamamahayag. Para sa embahada ng SRSR sa China, isang paglalarawan ng bansang may 28 lalawigan ang ginawa. Ang panahon ng radian ay nakasulat lumikha ng sining tungkol sa China: "Bagyo sa ibabaw ng Yangtze", "Daan sa Diamond Mountain", "Marshal's Daughter".
Si Vsevolod Nikanorovich Ivanov na may malaking karangalan ay sumulat tungkol sa mga Intsik, pagsasaka, sining; іz zahoplenyam vіdgukuєtsya pro klіteratura і smystestvo; tumulong upang maunawaan ang orihinalidad ng bansa at ang pambansang katangian. ale Pangunahing paksa, Hanggang sa ang gayong mga alak ay mabilis na nababagabag - tse China at Russia. Noong 1947, kinanta ng mga roci vin ang kanilang mga ideya sa “Maikling Tala sa Trabaho sa Asya”.
Ang tala ay naglalaman ng mga ideya ng Eurasianism. Ipinapahiwatig ang problema, isinulat ni Ivanov: "Mas mabuting huwag tumingin sa mapa, upang ipakita na ang malaking bahagi ng Radian Union ay nasa Asya. Mamaya, maaari naming buti zatsіkavlenі sa Asia, sa її її аїаїаїїній mga problema, na bahagi ay mas ґрнтовніше, mas mababa zatsіkavlenі sa aming katutubong word'anophilia. May kaugnayan sa kasaysayan at kultura sa Asya”. Isinulat ng manunulat ang tungkol sa kasaysayan ng Russia noong ika-13-15 siglo, sumulat tungkol sa pamatok ng Mongol, na sinakop ang mga marilag na teritoryo hindi lamang ng Asya, kundi ng Europa. "Lubos na naunawaan na sinubukan ng lipunang Ruso na kalimutan ang tungkol sa mahalagang panahon ng kapangyarihan. Ngunit hindi ito nalilimutan ng Asya - sa paaralan ng balat, ang Tsina ay maaaring ipinta sa dingding ng mga makasaysayang mapa, kung saan ipinakita ang imperyo ng ilang mga khanate, at naroon ang Moscow - sa hangganan, na sumasakop sa Beijing, ang nagkakaisang Golden Capital.
Mabuti pa, magsulat ka ng alak, isinara na natin ang mga maringal na pintuan sa Asia, at umupo na tayo sa Europa. At kasabay nito, ang Inglatera, pagkatapos ang Amerika ay nagtungo sa Asya, at kung ang banta lamang nito, agad na pinilit ng utos ng Russia ang utos ng Russia na tingnan ang patakaran nito patungo sa Asya. Nagsimula ang pag-areglo ng Siberia. Sa kanilang mga nobelang pangkasaysayan"Mga taong itim", "Empress Fike", "Olexander Pushkin na її oras" Nd. M. Ivanov rages sa kanyang sarili hanggang sa panahong ito.
Sa "Short Note" isinulat ni Ivanov ang tungkol sa papel na ginampanan ng Russia sa pagwawagi ng Pivnochi sa China - Manchuria. "Ang panitikan ng Russia ay hindi nagpapakita ng malaking kahalagahan ng buhay ng CER para sa China. Mi zrobili tse na hindi nakasulat tsim. Sa katunayan, ang pagkakaroon ng inspirasyon sa kalsada, na binili ang lupa sa gintong Ruso, tinawag ng Russia ang buhay ng maringal na massif ng Manchuria, tulad ng dati na ito ay isang nakamamatay na masa.
Mga taglamig ng XX siglo, sa pag-iisip ng Nd. M. Ivanova, - Tse wars para sa Asya. Ang ika-20 siglo ay ang pakikibaka para sa Asya. Naabot ng America at Europe ang tagumpay sa tsoma. Sino ang maaaring sumalungat sa patakarang ito ng Russia? Itinuro ni Ivanov ang ilang mahahalagang sandali sa mga lungsod ng Russia na may Asia, mas tiyak sa China: una, kinakailangang malaman na ang Russia ay isang kapangyarihang Asyano, hindi bababa sa isang European. Para malaman ang mga kanta mainit na sandali ating kasaysayan. Kaya nga kailangan ng libro para sa kasaysayan ng kasaysayan ng Russia at Chinese, kailangan ng bagong libro para sa kasaysayan ng China, na isinulat para sa China. Isang aklat na Ruso tungkol sa kulturang Tsino ang isinulat para sisihin. Mga kinakailangang ekspedisyon sa gilid sinaunang kultura. Matagal nang natututo ang Anglo-Saxon at Germans mula sa China, hindi pa ito banggitin. Ang naturang patakaran, ayon kay N.M. Ivanov, ipagpapatuloy namin ang kalmadong patakaran ng Russia.
N.K. Roerich, yak, yak at N.M. Ivanov, pinahirapan ng "ang naghihirap na bazhanni ng lumalagong Russia nang higit pa at higit pa", na nagsusulat sa kapalaran noong 1947: "Vs.N. Si Ivanov ng isa na malapit sa Khabarovsk, gusali, ay nakakaalam ng Skhid at kasaysayan ng Russia, maaari mong tama na tasahin ang hinaharap ng Far Descent.
N.N. Si Ivanov ay bumaling sa Russia noong 1945. Bago ang pagsubok sa unang pagkakataon, hindi ako nawala, ngunit halos hindi ko nakita ang Khabarovsk. Sa mga unang araw ng ating mga nobela, hindi natin alam ang bugtong tungkol sa panahon ng Harbin ng buhay ng manunulat.
Ang paglipat ng libu-libong mamamayan ng Russia mula sa Manchuria patungo sa ibang mga lupain ay hindi nagsimula pagkatapos ng rebolusyon at digmaang masa, ngunit mas maaga. Nagsimula ang Vizhdzhati pagkatapos ng katapusan ng buhay sa KVZ, iyon Digmaang Ruso-Hapon. Noong 1907, isang rotational party ng mga manggagawa ang lumabag sa buhay ng riles patungo sa Mexico. Punta tayo sa Brazil, Canada at USA (Hawaiian Islands). Upang maisaayos ang resettlement ng mga Ruso sa Manchuria, dumating ang gobernador ng Hawaiian Islands, Atkinson, at nilikha ang "Emigration Agency Perelsruz at K" malapit sa Harbin para sa tulong. Sa kalagayan ng mga ahente ng Hawaiian sa isla mula Setyembre hanggang Hunyo 1910, 10 libong mga liham na Ruso ang nasira.
Ang resulta ng mga Ruso ay ipinagpatuloy pagkatapos ng paglipat noong 1924 ng kalsada sa departamento ng administratibo, pagkatapos ng salungatan sa Chinese Eastern Railway noong 1929. Noong 1932, binayaran ng Japan ang Manchuria. Sama-sama, ang bilang ng mga Ruso malapit sa Harbin ay 200 libong mga naninirahan. Pinahintulutan ng mga Hapon ang lahat ng mga Ruso na malayang umalis sa bansa. Ang lahat, na may materyal na pagiging posible, ay nakita na ang sentro ng paglipat ng Russia ay lumipat sa Shanghai. Ang mga emigrante na naiwan sa Harbin, ang mga Hapones ay hindi nag-snip, vvayuchy, na ang "mga kaaway" ng kapangyarihan ng Radian ay maaaring magbigay sa kanila ng isang hindi matatawaran na tulong. Halos 100,000 Russian ang naiwan malapit sa Harbin. Matapos ang pagbebenta ng kalsada sa Japan noong 1935, ang presyon sa paglipat ay inilatag sa sahig, na nagdulot ng malawakang pag-alis ng mga Ruso sa Shanghai, Tianjin, noong araw ng Tsina, sa Pivnichna at Pivdennu America, Australia at Africa. Napakaraming mga emigrante ng Russia sa buong mundo na ang problema ay kailangang lutasin ni Lisa Natsii. Sa Shanghai, inayos nila ang pamagat ng Immigration Center, sa nakitang "pasaporte ng isang Russian emigrant". Ang mga nasabing bansa, tulad ng Argentina, Uruguay, Paraguay, Brazil, ay binayaran ng mga pennies para sa transportasyon, tirahan at paglikha ng mga lugar na nagtatrabaho para sa mga Ruso.
Malinaw na pinili ng mga Ruso na may pera ang Australia, USA, Canada, New Zealand para sa ligtas na pamumuhay.
Para sa kapakanan ng tatlumpung taon, ang Radyansky detachment ay bumoto ng isang amnestiya para sa lahat ng mga harbints ng Russia at pinahintulutan silang bumalik. Ang mga naninirahan sa Harbin ay nagtagumpay. Nahati ang lugar sa mga tahimik, na nandoon, at sa mga tahimik, na pinagkaitan. Ang mga tao ay namimili at binili ang lahat ng kanilang makakaya sa magandang panahon sa Fatherland. Gayunpaman, ang mga echelon na may mga poster na "Take, Batkivshchino, your blues" ay nakarating sa Chita sa pamamagitan ng istasyon ng Manchuria, kung saan ang mga bodega ay muling hinubog at itinuwid diretso sa mga kampo ng Siberia.
Inaasahan ng mga Ruso noong 1945, pagkatapos ng pagpasok ng Chervonoy Army sa Harbin, ngunit hindi mula sa kalooban ng soberanya, kung kinikilala ng mga paghihiganti ang balat ng ikatlong Russian Harbinets para sa 50 libo, na nawala doon.
Ang natitirang, nagbabala na sigaw sa mga naninirahan sa Harbin, na lumubog mula sa makasaysayang tinubuang-bayan ng 1954, hanggang sa pagtatanghal ng mga cylindrical at fallow na lupain. Nagbigay sila ng tatlong araw para sa pagtitipon, mula Biyernes hanggang isang linggo, na banal para sa Russian Harbints, ang Holy Great Day. Karamihan sa kanila ay pumunta sa susunod na araw - sa Australia. Sa pagitan ng 1956 at 1962, 21,000 Russian ang lumipat sa bansa. Namatay ang emigranteng Ruso na si Harbin, na gustong tumagal ng isang dosenang taon ang paghihirap. Sa cob ng 60s, ang lahat ay nagpunta, na gustong vikhati. Hindi pinagkaitan ng Prote 900 katao si Harbin. Ang ilan sa kanila ay ipinanganak sa lungsod na ito at hindi alam ang kanilang sariling bayan, nakakatakot na lumipat sa ibang mga lupain, ang iba ay hindi makalusot sa mga sentimos ng kasal o mga karamdaman. Ang mga taong ito ay nakaligtas sa bangungot ng "rebolusyong pangkultura", ang labanang Sino-Radian sa buong Damansky Island, gutom at lamig. Ang natitirang Ruso mula sa Tsina, ang 77-taong-gulang na si Sergiy Kostrometinov, ay lumipat sa Australia noong 1986 pagkatapos ng 16 na taong pagkilala sa simpatiya ng mga Tsino para sa pagtawag na "radian social-capitalist reformism". Sergiy Ivanovich para sa lahat ng 16 na taon ng pagbibitiw ay hindi maintindihan kung bakit. Sidiv para sa Radian Union, at binuo ang Australia bilang isang lugar ng paninirahan.
Noong 2005, humigit-kumulang isang daang kababaihang Ruso ang naiwan sa Harbin, nang pumunta sila sa ibang bansa para sa mga Intsik at kanilang mga anak, na parang halos hindi nila alam ang wikang Ruso.
Muli akong babalik sa mga libingan nina Mikhail Mikhailovich M'yatov at Volodymyr Oleksiyovich Zinchenko. Pagkatapos nila, hindi nawala si Harbin sa aming mga spivvitchiznik sa oras na iyon. Tse buv ang natitirang muog ng Russia malapit sa lungsod.
Ang utos mula sa Russians stashed ang Jewish tsvintar, ang trochs ibinigay - ang tsvintar ng Russian Muslim. Ang lahat ng mga baho ay nanirahan malapit sa Harbin, na bumubuo ng diaspora ng Russia, na lumilikha ng hitsura ng lugar. Walang ibang nabubuhay dito, nagmamahal, naghihirap, pinahihirapan, pipi na. Ang ilan ay nakahiga dito sa tsvintar, ang iba - malayo sa kordon. At kami ay naiwan na may baho, tulad ng baho ng mga toro, ang aming spivvitchizniki, na dumating dito isang daang taon na ang nakakaraan sa baybayin ng Sungaria, upang gisingin ang lugar na iyon. Ang kasalukuyang isang daang taon na ang nakaraan at ngayon. Cob Russian.

S. Eryomin,

miyembro ng Russian Geographical Association,

pinuno ng Historical Section ng Russian Club sa Harbin,

miyembro ng club PKO RGS - OIAK "Russian abroad"

YAK LAHAT NAAYOS NA

Noong Mayo 9, 2007, nakita namin ang kapalaran na umalis sa aming simbahan ng Iverskoy Icon. Ina ng Diyos At nag-sway sila ng isang hindi mapagpanggap na larawan: bumili ng smittya, ang pagkawasak na iyon ay isang basura. Ang desisyon ay ipinanganak mismo sa mіstsі - ang aming mga mag-aaral virіshili zіbratisya at linisin ang perimeter ng templo. Sira na daw. Sa parehong kapalaran, ang una, ngayon ay tradisyonal, subotnik, na nagdadala ng kaayusan sa sagrado para sa amin, mga Ruso, mga mister.

Subotnik 2015 para sa kapanganakan ng Holy Iberian Church

Ang Chotiri roki mi ay permanenteng nagsagawa ng naturang labor landings, dalawa para sa season. Sa tagsibol sila ay nag-hang at nagdidilig ng mga sariling gawang bulaklak, tinakpan ang mga ito ng mga hiwa ng pulang celin, mas malapit sa taglagas ay inalis nila ang lahat ng kagandahan. І noong 2011 si roci mi ay gumawa ng isang larawan, anong saya! Ang mga manggagawang Tsino, marahil, para sa mga budgetary pennies, ay nagdala ng bagong pagkakaisa sa mga dingding ng templo. Nagtanim sila ng garni ng mga kabisera ng bulaklak, ang teritoryo ng simbahan ng dovkol ay ginawang brukivka, ang mga kalsada mula sa kalye ng Ofitserska hanggang sa lungsod ay na-aspalto. Gusto kong sabihin na hindi namin pinigilan ang aming pratsyuvati. Napagtanto ng gobyerno ng China na tayo ay simple at tahimik na nagtatrabaho para sa tama. Inayos ko ang mga bagay gamit ang isang vlasnym kosht.

Orthodoxy sa Harbin

Mas maaga sa Harbin mayroong 22 Orthodox na simbahan, lima lamang ang naligtas. Tatlo sa kanila ang kulay ng lugar. Tse - St. Sophia Cathedral sa Pristan (Museum of Architecture of Harbin), St. Oleksievsky Church sa Gogol Street (iniulat ng Catholic community) at Pokrovsky Church. Noong 2013, nagsilbi ang Holy Patriarch ng Moscow at All Russia Kirilo sa Radonitsa. Kasabay nito, ang mga pagkukumpuni ay nangyayari malapit sa templo, mula sa quarter ng araw na sila ay sarado para sa muling pagtatayo.

Sophia Cathedral malapit sa Harbin

Suriin para sa iyong pag-aayos, sinenyasan nang sabay-sabay, sa isang araw - noong 1908, ang Holy Iversky Church, roztashovaniya hindi malayo sa istasyon ng tren, sa malaking Officer's Street at Uspensky - sa malaking New Warehouse.

At ang unang pagkabigla, na nahulaan ko, na ako, mula sa aking maagang pagkabata, ay pinangarap na maging isang arkeologo, isang lingkod ng diyosa na si Klio, ay hinukay ang mga labi ng maalamat na heneral ng Russia na si Volodymyr Oskarovich Kappel sa dibdib noong 2006. Nagkaroon ako ng pagkakataon hindi lamang upang bantayan, ngunit walang tagapamagitan upang kunin ang kapalaran ng robot na ito.

Pagbisita ng Holy Patriarch Kiril sa Harbin noong unang bahagi ng 2013. Larawan ng Church of the Intercession

RUSSIAN Tsvintary sa Harbin

Noong unang panahon, noong 80s ng huling siglo, ang Huangshan cvintar ay pinanood ng "senior harbints". Gumawa ng plano si Eduard Stakalsky na ilibing ang natitirang bahagi ng Russian tsvintary sa harap ng Harbin. Igor Kazimirovich Savitsky, ang pangulo ng Harbinsk-Chinese Historical Partnership (HKIO) mula sa Sydney (Australia), ay nagbigay sa amin ng pamamaraan. Ang mga bagato prats upang mapanatili ang kaayusan sa Huangshan ay iniulat sa iba't ibang kapalaran nina Oleksiy Yelisiyovich Shandar, Mikhailo Mikhailovich Myatov at Mikola Mikolayovich Zaїka.

Madaling ipakita na tatlumpu o dalawampung taon na ang nakalilipas, sa loob ng higit sa dalawang taon, ang baho ay dumating dito mula sa Harbin sa mga bisikleta upang itama ang sprat at bumalik. Mag-navigate ngayong taon sa isang taxi para sa pantay na aspalto, ang kalsada ay tumatagal ng halos isang taon sa isang araw.

Si Mykola Mikolayovich Zaїka ang pinakamahalagang tagapag-alaga ng tsvintarya. Ang pagnanais ng alak at kaguluhan buv viїhati sa pamamagitan ng karamdaman mula sa Harbin ay malapit sa limang taon na ang nakakaraan, ngunit nakatulong sa amin sa kalsada. Davav dzhe mahalagang impormasyon para sa plano pohova.

Tanging kasama ang aming mga kasosyo, kasama ang "senior harbintsy", maaari kaming magtulungan upang mapanatili ang memorya ng aming mga spivvitchiznik.

Orthodox harbints sa subotnik sa Huangshan tsvintary, 2010

Nag-install kami ng 463 nickname. Ito ay lumabas na 87 monumento ang inilipat dito mula sa dalawang saradong bahay noong 1957-58 sa Harbin tsvintariv.

Ang Khabarovsk archive ng Bureau of Russian Emigration sa Manchuria ay may data para sa 122 indibidwal na nakahiga malapit sa mabuhangin na lupaing ito (bituin at pangalan - Zhovta Gora). Dito nakahiga ang mga bantay, ang mga doktor, ang mga pari at ang mga pari.

Monumento sa doktor na si Volodymyr Oleksiyovich Kazem-Bek pagkatapos ng pagkumpuni

Sa nakalipas na limang taon, nakapag-ayos kami ng humigit-kumulang 20 paalala. Ang pinakamalaking monumento para sa obsyagom ay ang libingan ni Volodymyr Oleksiyovich Kazem-Bek, isang doktor-bezsribnik, na kilala sa buong lugar. Mula sa tinubuang-bayan ng doktor, mula sa Kazan, binigyan kami ng larawan ng practitioner sa Baratinsky Museum. Ang isa pang monumento kay Colonel ng White Army Afinogen Gavrilovich Argunov - ang bayani ng First World at Gromadyansk wars, limang monumento sa mga mag-aaral ng Harbinsk Polytechnic Institute, na namatay noong 1946 dahil sa hindi maipaliwanag na mga kasangkapan.

Ang mga puntod ng mga mag-aaral ng KhPI ay inayos noong 2015.

Noong 2011, nagkaroon ng pagkakataon ang Russian Club sa Harbin na maglagay ng krus sa libingan ng pinakasikat na prayer man ng banal na buhay ng isang tao - si Schemamonk Ignaty. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, siya ay buhay at nagsilbi sa Kazan Bogoroditsky Monastery. Ang ganitong lugar para sa mga Chinese kerivnik, na pinahintulutan kaming gawin ang tamang bagay.

Tinawid kami ni Padre Dionysius mula sa Hong Kong, malayong fraternal Serbia, mula sa Belgrade. Sa Triytsyu, 12 chervnya (malapit sa ilog na iyon ay banal sa Araw ng Russia), naglagay kami ng dalawang karagdagang krus at tatlong slab sa mga libingan ng mga paring Russian Orthodox. Ang mga pennies, na ibinigay ng ating kapatid na Serbiano kay Kristo, ang mga ipon, ngunit hindi para sa Skoda bilang isang robit, ay ginugol sa pag-aayos ng ilang lumang monumento sa mga pari.

Skhіїgumen Іgnatiy іz Kazansko-Bogoroditsky monasteryo ng tao malapit sa Harbin

Himala kaming bumaling kay Padre Ignaty, tulad ng isang aklat ng panalangin, na humihingi ng tulong mula sa Russian tsvintar. І ... para sa pera na pinadalhan nila kami ng mga pennies upang ayusin ang dalawang alaala ng mga oras ng digmaang Russian-Japanese. Ang Koshti ay naibigay ng HKIO (aming dating kasosyo) at ng Russian Club malapit sa Shanghai (pinununahan ni Mikhailo Drozdov). Ibinigay namin ang aming proyekto sa panig ng Tsino upang gunitain ang dalawang malalaking lapida na ito, at pagkatapos ng katapusan ng taon, nagsimula kaming magtrabaho sa aming panig.

Noong Setyembre 28, 2011, sa kapalaran, sa Holy Dormition, sila ay dumating dito, sa Tsvintar, ang mga Orthodox Harbints ay natanggap na pagalit.

Tinalo ng mga babaeng paraffian ang inayos na Intercession Church. Lipen 2016 rock.

ISANG TASA NG HARBIAN TEA

Sa mga club, gaganapin sila na nagsagawa ng iba't ibang mga pagbisita - ito ay sagrado, ayusin ang mga kumpetisyon, shah tournament, sports event, excursion sa Harbin.

Zustrich-rozmova mula sa kasaysayan ng Harbin, 2014

Ang listahan ng mga taong pumapasok, kung ang isang tao, isang initiator, na handang magtrabaho para sa diaspora ng Russia, ay tinawag.

Ang isa sa mga pinakasikat, sa aking opinyon, na angkop para sa robot club ay isang tasa ng tsaa sa Harbin. Alam mo ba ang tungkol sa Chinese tea ceremony? At ano ang tungkol sa aming mga tradisyon ng tsaa sa Russia? Ipinakita namin sa aming mga kaibigang Tsino ang saklaw ng tsaang Ruso! Samovar, gatas, brew, sour cream, honey, Russian costume, painting at still lifes sa tema ng Russian tea ceremony, mga fragment ng aming mga pelikula tungkol sa Maslyana - ang mga Intsik ay nasa mahigpit na pagkakahawak! Nagpapicture sila, kumain, uminom.

Ang Huangshan Memorial Cvintar (“Zhovta Mountain”) ay matatagpuan sa harap ng Harbin. Ang necropolis ng landscaping noong 1959 ay pinalitan ng katotohanan na ang lumang simbahan ng Russian Orthodox ay inilipat dito - mga 1200 libingan, na dati ay inilatag sa gitna ng lungsod. Ninі dito makikita mo ang mga alaala ng Russian harbingers, kasama ng mga ito ay may mga manunulat, artist, sculptor, arkitekto at mga lider ng relihiyon. Ang totoo, malayo sa lahat ng mga pangalan ay nakilala sa malayo. Maraming Russian harbingers, mula sa Australia, Canada, Russia, Israel at iba pang mga lupain ang dumating dito mula sa ibang bahagi ng mundo, upang malaman ang mga libingan ng mga kaibigan at kamag-anak at maglagay ng mga kandila para sa mga patay sa lokal na kapilya.

Dumating si Olga Bakich sa Harbin mula sa Canada. Vaughn vіdomy pag-aaral, bachelor sa Unibersidad ng Sydney, master ng asyano pag-aaral at sa parehong oras vіdomy vіdomiy vіdomy svіt svіt svіyskogo rosіyskogo Harbin. Si Vaughn ay ipinanganak dito noong 1938, at umalis sa lungsod noong 1959. Minsan bumaling sila sa Fatherland upang makilahok sa mga kumperensya, at ngayon ay mayroon silang mahabang paraan upang uminom sa Russian tsvintar Huangshan.

"Kung nakatira ako sa Harbin, kaibigan ko na si Irina Magarashevich, wala ako sa Yugoslavia, tulad ng aking ama," sabi ni Olga Bakich. - Si Vaughn ay isang milagrong tao! Tandaan, nakipagkaibigan si Irina sa isang Intsik at kinuha ang palayaw na Den. Namatay siya malapit sa Harbin.

Vzagali, sa tsmu tsvintary ako dati ay shoraza, kung ako ay dumating sa amang bayan. Bumangon ako dito noong 2012 at hindi ko pa alam na patay na siya. Iniwan ko ang Harbin noong 1959. Tse buv such an hour, kung naging masama dito. Bago ako umalis, nagpaalam kami kay Irina, sinabi niya sa akin: "Hindi kita malilimutan, ngunit huwag sumulat sa akin." Dahil may lalaki siya mahalagang tao. Pagkatapos ay dumanas ang baho sa ilalim ng oras ng rebolusyong pangkultura. Natutuwa din ako na hindi kami nagsusulatan, at hindi ito sumama sa kanilang mga tawag, na siya ay Russian.

Kung nakita kong bumangon si Harbin, sinabi nila sa akin na namatay si Irina Den, na pinuri nila siya para sa bulaklak na iyon. Pumunta ako dito at sa loob ng mahabang panahon ay hindi ko alam ang libingan na ito. Naalala ko, nagbuhos ng malakas na tabla. Isa akong Chinese doc, na sinabi sa akin na sa dulong bahagi ng mundo ay may kamakailang libing. At pagkatapos ay alam ko її!

Si Olga Bakich, na may mga tiket sa kanyang mga kamay, ay muling dumating upang makita ang kanyang kaibigan. Pagkatapos ng mas mahabang paghahanap, nalaman niya ang libingan ni Irina Den at naglatag ng isang palumpon.

Ang Volodymyr Ivanov ay isa ring malaking Harbinets. Dito, noong 1946, ipinanganak ang kapalaran ng alak, at noong 1959, lumipad ang bagyo ng kaguluhan sa Australia. Dumating ako sa Russian tsvintar wine, para makita ang lolo.

"Ang pangalan ni Yogo ay Stepan Nikonovich Sitiy," ikinuwento ni Volodymyr Ivanov. - Dumating ang alak ng Harbin mula sa Russia. Ale bago emigratsії ay hindi tumagal ng isang daang taon. Vіn buv patawarin ang taganayon, mriyav kumita ng mga pennies. І at Harbіnі vіn naging isang acceptor. Ang unang pangarap ng yogo ay ipinanganak - ang mga pennies ng alak ay ipinanganak.

Bago ang talumpati, pumunta ako dito sa yoga pennies. Bagaman namatay ako noong 70 taon na ang nakalilipas - noong 1953, nagtrabaho ako para sa mga pennies. Ipinakita mo, na nakakuha ng maraming alak, na ang baho at dosi ay naiwan! Tse ang recession natin.

Dumating si James Metter mula sa USA. Isang batang Amerikanong estudyante sa Unibersidad ng Heilongjiang ang naglaro na sa kasaysayan ng Harbin sa pangalawang pagkakataon. "Ang Harbin ay isang natatanging lugar, natatangi," sabi ni James. – Mayroon na akong maraming pinangalanang mga kuwento na konektado sa mga pagbabahagi ng mga Russian harbinger. Dzhe tsіkavo zanuryuvatsya at tse na dosliditi.

Si Nataliya Nikolaeva-Zaїka mula sa Australia ay dumating upang makita ang kanyang mga kamag-anak. Її sіm'ya 117 taon nanirahan sa pangingibang-bayan. Sa daan patungo sa Harbin, pagdating, dala ang sulat ng tsar, pagkatapos ay dito ipinanganak ang mga ama at nanalo sa kanilang sarili. Nagkaroon ako ng pagkakataong umalis sa Harbin noong 1961 bago ang rebolusyong pangkultura mismo. Si Vaughn ay nagdala ng mga tiket sa kanyang malalapit na kaibigan. Nahulaan ko ang mga ganoong kwento tungkol sa kanila, na parang hindi sila kilala.

Sa daan patungo sa mga libingan ng kanyang mga kamag-anak, sinabi ni Natalia Nikolaeva-Zaїka tungkol sa maalamat na nekropolis: noong 1957, sinimulan ng mga Tsino na ibagsak ang lumang Russian Pokrovsky tsvintar, na bumangon sa gitna ng Harbin. Tse buv tsvintar shche z chasiv boxing rebellion 1900 taon. Doon nagpahinga ang mga sundalong Ruso, Cossacks, mga yaks na nagbabantay sa lugar ng KVZ na iyon. Inutusan ng konsulado ng Tsina na isagawa ang mga libingan ng qі, ang ilan sa kanila ay inilipat sa Huangshan.

Ipinakita ni Natalia Nikolaeva-Zaїka kung saan matatagpuan ang mga libingan ng mga sundalong Ruso, inilipat dito, at idinagdag: "Ang lupain ng Manchurian ay binaha ng dugo ng Russia!"

Lumakad si Natalya Mykolaivna sa tsvintar at ipinakita: "Ang axis ay dalawang libingan. Si Tse Petya Chonoluzky, at si Tse ang aking tiyahin ay mahal. At ang axis ng lalaki ay ang squad ni Nikulsky. Purong Ukrainians. Si Shura Dzigar, ang sikat na Russian violinist, ay nakatira malapit sa Harbin. Si Nikul'ska Bula ay bininyagan ng sikat na Dzigar.

Os Lidia Andriivna Danilivna - nariyan ang aking ninang. At si tse Valya Khan ang aking napakagandang kaibigan. Mas matanda siya sa akin, para siyang titka sa akin! Kahanga-hangang tao, malawak, naiilawan. Dzhe kultural na bula zhіnka. Ako, maaaring sabihin ng isa, ay gumugol ng hindi bababa sa 11 taon sa mga kampo.

Ipinakita sa akin ni Natalya Mykolaivna ang isa pang monumento, kung saan kilala niya si Theodosius Nikiforov, ang natitirang bahagi ng Russian Harbinka.

“Oh my God, sira na lahat. Sorpresa, ang axis ay mga fragment ng maraming mga memo ng Russia, ang mga pangalan ng Ruso ay nakasulat sa kanila. Tse tamang bato! Ang aking nakatatandang kapatid na si Mykola Zaїka ay nanalo sa kanila mula sa mga Intsik. Nais kong mag-udyok ng isang magandang paalala ng mga naturang ulamkivs, ngunit huwag pa ring lumabas, "payo ng tagapagsalaysay. Ang mga alaala ng Ninі ulamki ay nasa tsvintary ng libingan ng isang kamag-anak.

Nareshti, napahiyaw si Natalya Mykolaivna sa tuwa: “Otse my head grave: Oleksandr Efremovich Chonoluzky! Namatay si Vin noong Pebrero 9, 1969. Ang taong ito ay isang walking encyclopedia. Namatay si Vin! Yogo hunweibini (walang kontrol na kabataan sa rebolusyong pangkultura - Tandaan. may-akda) pinaluhod nila siya, at siya ay isang matandang lalaki na may balbas, at inihagis nila sa kanyang mga binti ang ceglini. Pagkatapos ay pumasok ang gangrene. Si Yogo ay paralisado, at sa loob ng dalawang araw siya ay namatay. Bago iyon, sumulat ako ng yoga sa Australia. Lahat ng mga dokumento ay sinira. Hindi pinapasok ng Ale China ang mga dayuhan, hindi sila nagsasalita nang mayaman. Iyon ay tulad ng isang yugto ng panahon. Sa kasamaang palad, hindi ako nakapag-yoga.

Nagpadala si Natalia Mykolaivna ng tiket at hiniling na kunan ng larawan para sa memorial. Marahil, ang natitirang bahagi ng zhustrich.

Kasabay nito, sinusubukan ni Natalya Mykolaivna na malaman kung mayroong anumang mga ulat tungkol sa kanyang mga kamag-anak, na, marahil, tragically, namatay malapit sa 1920 sa Blagoveshchensk. Ito ang lugar ng kapanganakan ni Dimitry Ustyuzhaninov. Dalawang anak ang ipinanganak sa kanya malapit sa Harbin, at dalawa pa - mula sa Blagovishchensk. Bago ang rebolusyon, mayroong isang tindahan ng alak malapit sa kabisera ng rehiyon ng Amur.

"Ang pangkat ni Yogo ay kapatid ng aking lola sa tuhod, tulad ng inilibing siya dito, malapit sa Harbin," sabi ni Natalia Nikolaeva-Zaika. - Dumating si Ustyuzhaninov hanggang sa Blagovishchensk, upang ipagtanggol ang kanyang karapatan. Bago iyon sa Harbin, nagtrabaho ako sa aking kamag-anak, ang mangangalakal na si Chonoluzky.

Kung nagkaroon ng gulo sa Russia, ang baho ay babalik sa Harbin. Ang apo ni Ustyuzhaninov, tulad ng isang sako sa Irkutsk, ay nagsabi sa akin na ang mga baho sa gabi sa dalawang linya ay sinusubukang tumawid sa Amur sa panig ng Tsino. Sa isang cell, tumawid sa baybayin ang iskwad ng Paraskeva Kharitonivna kasama ang dalawang nakatatandang anak, sina Mishk at Oleksandr.

At ang axis ni Demetrius sa kabilang panig kasama ang dalawang maliliit na bata - si Mikola at ang hindi pamilyar na si Victor - ay hindi nakalayo. Si Chauvin ay binaril ng mga Bolshevik. Ang baho ay nagmaneho nang tahimik, hto ishov. Pagkatapos ay hinabi ng aking lola at lola ang mga batang ito. Ngayon gusto kong malaman kung bakit naging ganito. Alamin ang anumang impormasyon tungkol kay Ustyuzhaninov.”

Inamin ni Natalia Mykolaivna na sa mga archive ng Annunciation ay makakahanap ng impormasyon tungkol kay Dimitri Ustyuzhaninov at mga bata sa yoga - ang katahimikan nina Mikola at Victor. Para sa isang bersyon, ang baho ay maaaring mabuhay at mawala sa Blagovishchensk.

Pagkatapos ng isang paglalakbay sa Huangshan cvintar, si Natalia Nikolaeva-Zaїka ay bumalik sa kanyang mga kapwa tribo na napakaliwanag: "Nagdala ako ng mga grafts mula sa Australia mula sa aming mga lumang harbints, ngunit hindi maraming harbints! Ang Harbinets ay tuluyang mawawalan ng Harbinets! Protektahan ang makasaysayang memorya ng lungsod ng Harbin! Ito ay isang ganap na kakaibang lugar, hindi na magkakaroon ng isa pang katulad nito sa mundo!

Si Harbin, ang kabisera ng imperyal na rozsiyuvannya sa Skhodі, ay naiwan sa alaala ng mayamang lungsod ng Kitezh noong ika-20 siglo, ang Russian Atlantis, na isinulat sa kasaysayan ng mga tubig. Ayon dito, noong 1960, ang rebolusyon ay karaniwang natapos sa isang maikling panahon, ngunit ang pagtula ng mga pundasyon ng Russian Manchuria. Ang natitirang mga karwahe kasama ang mga Ruso ay dumaan sa cordon station na Vidsich coal ng SRSR, na bumaling sa Batkivshchyna, tulad ng alam nila pagkatapos ng rebolusyon at digmaan sa Hromadyan beranda sa pub ng China. Sa pagbabalik sa bansa ng pinaka dayuhang diaspora, ang bansang pinamunuan sa pagitan ng panahon ng alitan at fraternization, ay inspirasyon ng ideolohiya ng pagkapoot sa uri at rebolusyonaryong terorismo, na naghati sa bansa sa "pula" at "puti". Ang pagkakabaha-bahagi ng mga tao ay muling nabuhay. Ang kasaysayan ng enclave ay natapos sa isang oras, na sa mahabang paraan ay nagligtas sa kultura ng pre-zhovtnevoy Russia mula sa mga nasakop na tradisyon.

Perchuchtya SRSR

Tingnan mo, Mikhailo, halika, umalis na tayo, lumipad ang mga uwak! Kasiglahan! Para hindi tayo maliligaw, kukuha tayo ng tubig!

Si Susid Ivan Kuznetsov, isang tiyuhin na may kabayanihan na tangkad at lakas ng neimovirnoi, ay tumawid sa istasyon mula sa kanyang sasakyan patungo sa amin, at ang axis ng baho kasama ang ama, nakaupo at naglalaro ng vikna one against one, napakalungkot na mainit. Ito ang ikalimang araw ng araw, habang binabagtas namin ang cordon at їdemo ng rehiyon ng Radyansk. Mamangha hindi nabridne - lahat ay bago, nebachen. Sa likod ng nawalang Baikal. Sa mga magagaling na istasyon ay hinahain kami ng mga sprinkle at sabaw ng mga sundalo. Trivaє at hindi magtatapos sa Siberia. At hindi namin alam kung saan kami dadalhin, sa zupinka na iyon, kung saan kami pupunta at magsimulang mabuhay muli. Umakyat kami sa Union, ngunit kung ano ang naroroon, tulad doon, - at kami mismo ay lumaki, tulad namin, mga bata, sa palagay namin, wala kaming alam na mas mayaman kaysa sa amin.

Ngayon, Ivan, ang myaso bachtimesh ay banal lamang sa Radyansk, - ito ay tulad ng isang ama. - Mga tindahan, marahil, hindi alam ni zovsim.

Pennies ngayon? Hі, kung ang mga ito ay mga pennies, kung gayon ang kalakalan ay maaaring maging ganoon.

Naaalala mo ba, sabi nila, na ang komunisti ay nabubuhay nang walang piso? Ngayon iniisip ko kung anong kasinungalingan.

Tumingin si Ivan mula sa kuyog ng mga bagong papier, na nakatingin: "Tingnan, mula kay Lenin!". "Tumawag ka!"

Sa istasyon ng cordon kasama ang Suvorov tatawagan ko ang Opor (pinalitan nila ito nang maglaon sa Druzhba) binigyan kami ng "pidyomni" - tandaan, tatlong libo bawat pamilya. Kinuha ng Natomist ang lahat ng "hindi naaangkop" - mga icon, libro, mga damit ng gramopon. Ako ay hanggang sa luha ng lumang Bibliya sa mga pagpapala ni Padre Oleksiy. Ang parehong bagay ay nawala at isang regalo sa aming lolo na si Tsar Mikoli: isang libro ni engineer Gerasimov tungkol sa mineral ng Transbaikal Territory, sa pamamagitan ng royal signature, natakot ang ama na kunin ito at sinunog ito sa kanyang sarili sa bahay, tulad ng maraming iba pang mga bagay - mga larawan, mga libro, mga talumpati, na parang maaari nilang, sa isang pag-iisip, mag-set up ng mga hindi pagkakatugma .

Sa cordon echelon ay narinig ang "mga mamimili" ng lakas-tao mula sa buong estado ng Siberia at Kazakhstan. Ang baho ay lumakad sa paligid ng echelon, tumingin sa karwahe, nakiusap - pinili nila ang mas bata at mas batang mga manggagawa. Kaya ang aming karwahe ay kabilang sa sampung iba pa, na inihatid sa Glibokinsky District Council ng Kurgan Region. Kami ay ibinitin sa istasyon ng Shumіkha at sa mga sirang vantazhivkas ay dinala sila sa lugar sa mga bingi na sahig, na kaagad, sa pamamagitan ng lungsod, hindi madaling makarating doon sa pamamagitan ng walang kalsada.

Vіdnesenі bagyo

Ipoipo ng Gromadyanskoy digmaan, ang Great Russian resulta sa mga bata ay mas kazkoy, sumisindak, iskarlata at paos, mabait, tulad ng lahat ng kulay-rosas na lola Anastasia Mironivna. Ang axis sa kahabaan ng Trans-Baikal village ng Borzya ay bumagsak na may lagari sa mga sulok ng Ungern - kurnі, ligaw, mga kasukalan ng mga taluktok. Ang baron mismo sa black burts at puting papas sa isang itim na kabayo, nagbabanta sa komus na may tashur, Mongolian tovstaya batog. Neskіchenni convoys na may bizhentsi, at sa likod upang gumawa ng up ang artilerya ng "mga kasama". Pagkatapos at doon ay nagpasya ang aking Kirik Mikhailovich na tumawid mula sa pamilya "para sa ilog", sa kabila ng Argun, sa taglamig sa panig ng Tsino, upang tumawid sa labanan. Buweno, ikaw ay nakatadhana na bawian ng iyong buhay sa isang banyagang lupain, at ang aking ama ay "nagtaglamig" sa pangingibang-bansa sa loob ng apatnapung taon ...

Ang mga lugar at istasyon sa teritoryo ng China, simula sa hangganan ng Manchuria, ay napuno ng mga tao. Nanirahan sa mga dali-daling hinukay na dugout. Wala akong magandang kita. At gayon pa man, anuman ang malaking sukat ng magara, ang bіzhentsі ay maaaring bluff at matiis ang buhay sa isang banyagang lugar, ibaba ang "pula" sa bahay. Ang simbahan na malapit sa lungsod ay naging isang pinagpalang paaralan. Ang pag-aayos її, tulad at sagana sa іnshoy, si Bishop Yona, na mapanalanging ginunita ang kanyang ama hanggang sa kanyang kamatayan. Ang mga bata doon ay hindi bababa sa walang halaga na tinuturuan, at binigyan nila sila ng isang taon, at nagbigay sila ng mga damit sa mga dukha. Sa unang kapalaran ni Vlad, nakatulog para sa bezhentsiv isang walang gastos na alak, isang limos para sa matanda na bezrdnyh, isang batang balkonahe. Kung kanino sila umasa sa pagkakaisa sa tulong ng mga spivvitchiznik, na parang nanirahan na sila sa China bago pa ang rebolusyon.

Sa pangunahing kolonya, sa pinakamaikling termino, mula 1897 hanggang 1903, mayroong 2373 versts ng Chinese Skhidnaya bay, at wala nang hindi kilalang mga istasyon at pamayanan. Kaagad, ang baho ay nag-acclimatize ng mga bagong kulturang pang-agrikultura at subdar sa katimugang lupain ng Manchuria, inilatag ang mga pundasyon para sa isang produktibong industriya ng pag-aanak, produksyon at pagproseso ng mga hayop, na nilikha sa tinatawag na "replacement zone" lahat ng kailangan para sa kahanga-hangang buhay ng Russia. Kaya ang Manchuria sa loob ng dalawang dekada ay naging pinaka-advanced na pang-ekonomiya at industriyal na rehiyon ng Tsina.

Naimpluwensyahan ang paghahanda ng lupa, ang paglilipat ay hindi umunlad sa lupang Tsino, tulad ng sa ibang mga lupain, ngunit nanirahan sa mga self-regulated na enclave, na itinatag sa gitna nito ang mayamang pagkakasunud-sunod ng lumang Russia, kabilang ang sistema ng pag-aayos ng penny, na pinangalanan ang sistema ng agrikultura doon. Nawala ang podіl sa zamozhnyh at imposible. Ang mga una ay nagsimula ng mga kolehiyo at gymnasium para sa kanilang mga anak. Si Ale, isang ligaw na bіda ng mga taong gumugol ng Batkivshchyna at ang kanilang mga ugat, ay hindi maiwasang gawing manipis ang mga pader. Pagkasabi sa ama, na parang sa ibang klase, ay nabridlo na pumunta sa paaralan ng parokya, na nag-ayos para sa araw-araw, at hindi sinasabi sa mga ama, na nag-aplay para sa isang aralin sa gymnasium. Pagkagambala, pinasigla ng guro si Yogo, na ganoon, ngunit hindi siya pinalayas, ngunit pinuri siya sa kanyang pagbabasa, pumunta at agad na sumipol para sa kanya sa silid ng direktor sa klase. Wala sa amin, sa palagay ko, ang magkakaroon ng ganoong "walang hiya" na vishtovkhali nang walang bayad na mortgage para sa "matagumpay" na vishtovkhali na walang taunang mga rosas.

“Ang paaralan ng buhay ng isang babae morally regenerated na pidnyala. Nagkasala na parangalan at itulak sila, na nagpapasan ng kanilang sariling krus ng bizhenstva, ang mga robot ay walang hanggan na mahalaga para sa kanila, matiyaga sa kanilang isipan, hindi nila alam at hindi inisip kung paanong hindi nila alam at hindi inisip. ito noon pa, at kapag nagkasakit sila ng kanilang espiritu, inililigtas nila ang kadakilaan ng kaluluwa at ang pag-alab ng pag-ibig sa kanilang sariling buhay. at walang alaala, nagsisi sa maraming kasalanan, nagtitiis ng mga pagsubok. Tunay na marami sila, tulad ng mga tao, kaya't sila ay mga pulutong, sila ay nasa kahihiyan ng kanilang kaluwalhatian, mas mababa para sa mga oras ng kanilang kaluwalhatian, at ang kayamanan ng kaluluwa, sila ay mas mayaman kaysa sa kayamanan ng pananalita, kulang sa Fatherland, at ang kanilang mga kaluluwa, tulad ng ginto, dinalisay ng apoy , sila ay nalinis sa apoy ng pagdurusa at paso, tulad ng isang lampara ng apoy, "sabi ni St. John ng Shanghai sa dopovіd tungkol sa espirituwal na kampo ng paglilipat.

Ulamok Empire

Nabuhay si Nayvіlnіshe bago dumating ang mga mananakop na Hapones sa Manchuria noong 1932. Para sa pagkakaroon ng isang matatag na sentralisadong kapangyarihan sa Tsina, ang pangingibang-bansa ng Russia ay binuo para sa mga isip ng espirituwal na kalayaan, ganap na pantay, at sa ilang mga paraan ito ay tumatagal ng hakbang ng kalayaan sa Zakhod. Daan-daang libong mga migrante, patuloy na iginagalang ni yakі ang kanilang sarili bilang mga alipin Imperyo ng Russia, sila mismo ang nagtatag ng mga alituntunin at batas ng kanilang paninirahan, ay protektado ng mamasa-masa na mga panulat at ng pulisya. Ang mga distrito ng Cossack ay pinamumunuan ng viborni otamani. Ang mga bigote, na nanirahan sa Harbin sa tahimik na rokiv, ay minarkahan ang pagiging sapat sa sarili ng lugar na ito, ang katatagan nito, ang katapatan sa mga tradisyon. Kung sa Russia mismo ang lahat ay itinapon ng rebolusyon, kung gayon ang isla ay nailigtas, ang "lungsod ng Kitezh" ng patriarchy ng Russia na may її dilovy at sweeping rozmakh, sitistyu, zavzjatlіstyu at konserbatibong kawalang-kasalanan ng buhay. Nagbago si Vlada - sa mga takong ng tsar, pagkatapos ay Intsik, Hapon, radyansk, lokalidad, kapansin-pansing nakilala ang pagbabago, natigil, ngunit ang ubod ng espiritu, ang tamang espiritung Ruso, ay naiwang buhay, hindi hiniram, kaya ito ay ibinigay - ang gasolina ng karaniwang lupain ng Russia, tulad ng isang trout sa girsky pototsi.

"Sa palagay ko, ang China, na tinanggap ang isang malaking bahagi ng mga refugee mula sa Russia noong 1920, na binigyan sila ng ganoong pag-iisip, maaari nilang isipin ang gayong baho, - na iginagalang ang manunulat ng Russian Abroad na si Vsevolod Ivanov sa kanyang mga guhit ng Buhay ni Harbin. - Ang pamahalaang Tsino ay hindi nasangkot sa mga pista opisyal ng Russia. Ang lahat ay maaaring magtrabaho be-scho. Lahat ng mga inhinyero, doktor, doktor, propesor, mamamahayag ay nagpraktis. Si Harbin ay may mga pahayagan na "Russian Voice", "Radyanska Tribuna", "Zorya", "Rupor", "Rubizh" na magazine. Ang censorship ay lubos na matalino, smut - huwag manghuli ng mga dakilang tao. Ang mga libro ay lumalabas nang walang anumang censorship." "Walang kahirapan, na, nang hindi nahulaan ang kapalaran ng buhay na ginugol sa Harbin, namuhay nang malaya at madali," hula ni Nataliya Reznikova, isang manunulat. "Maaari kong sabihin nang may kumpiyansa na walang ibang bansa sa buong lupain, sa isang pangingibang-bayan ng Russia ay mararamdaman ng isa ang sahig ng bahay."

Ang wikang Ruso ay opisyal na kinikilala, ang mga doktor at abogado ay maaaring malayang magsanay, bulalas ng mga negosyante

negosyo at mga tindahan. Sa mga gymnasium, ang gawain ay isinasagawa ng Ruso para sa mga programa ng pre-rebolusyonaryong Russia. Si Harbin, na naging isang bayan ng unibersidad ng Russia at isang mayamang sentro ng kultura sa parehong oras, ay nanirahan nang magkasama at malapit na nakipag-ugnayan sa mga kababayan at komunidad ng mga tao mula sa Imperyo - Mga Poles at Latvians, Georgians at Hudyo, Tatar at mga tao. Ang mga kabataan sa Harbin ay may maliit na pagkakataon na mag-aral sa tatlong mga faculties sa unibersidad, sa Polytechnic Institute. Ang pinakamahusay na mga musikero ay nagbigay ng mga konsyerto sa tatlong conservatories, at kumanta si Mozzhukhin, Shalyapin, Lemeshev, Petro Leshchenko, Vertinsky sa entablado ng opera. Napapaligiran kami ng Russian opera, Ukrainian opera at drama, operetta theatre, choir at string orchestra. Si Oleg Lundstrem, isang mag-aaral ng Moscow Polytechnic Institute, na lumikha ng kanyang sariling jazz orchestra dito noong 1934, ay nagtatakda ng tono para sa Russian jazz. Ito ay halos trenta sa lungsod Mga simbahang Orthodox, dalawang likarnia ng simbahan, chotiri childish abutment, tatlong tao at isa monasteryo ng babae. Hindi rin tinanggihan ang mga pari - pinasok sila sa spiritual seminary at theological faculty ng unibersidad.

Sa pananaw ng mga lupain sa Europa, de emigres, habang sa kabilang henerasyon, ito ay commemoratively assimilated at ito ay mahalaga upang lumayo mula sa mga autochthonous, sa China, ang mga Russian na may mga lokal na populasyon ay maaaring tumawa. At ang smut, patuloy nilang pinarangalan ang kanilang sarili sa mga tagasuporta ng Russia, na parang yumuko sila ng higit sa timchasovo para sa її mga hangganan. Sa pananakop ng mga Hapones, tulad ng mga kalayaan, dumating ang wakas. Sa teritoryo ng Machzhuri, nilikha ang isang papet na kapangyarihan ng Machukuo. Ang ahas ng 1945 ay tumangay tulad ng kulog at isang agos ng maagos na galit sa tag-araw. Ang mga Radyansky litak ay pumasok sa kilka at tinakpan ang mga tulay ng riles at mga tawiran. Nasusunog na istasyon. Sa gabi, nanginginig ang highway sa harap ng Japanese technology na dumarating. Lumitaw ang mga tangke ng radyan.

Sa likod ng dalawang kalendaryo

Ang Manchuria ay napuspos ng digmaan at naging malinaw na wala nang buhay. Sa isla ng Samobutniy ng pre-rebolusyonaryong sibilisasyong Ruso, na sa loob ng isang-kapat ng isang siglo ay natigil sa "lumang mundo", ang mga hangin ng isang hindi kilalang kakila-kilabot na puwersa ay pinalo, kahit na sa katutubong wika. Ang paraan ng pamumuhay, na kanina ay nalulula at napapagod, na hijack at bitak. Doon sila nanirahan sa loob ng mga dekada, nilinang at nilagpasan ang lupain, nagsimula sa mga backwaters, nagpalaki at nagpalaki ng mga anak, pinahahalagahan ang mga luma, itinayo ang mga simbahan, mga kalsada ... At gayunpaman, ang lupa ay tila sa ibang tao - dumating na ang oras upang magkait. ang mga kapatid ng Chinese bulkiness. Chervoniy China ay hindi nais na tiisin ang higit pang milyon-milyong populasyon ng Russia. Matapos ang pagkamatay ni Stalin at sa Radyansk Union, ang katayuan ng mga emigrante ay nagsimulang magbago, ang dami ng pangkukulam at intransigence ay natupok ng gostroty, na tinutubuan ng colossus. 1954 kapalaran mula sa Moscow prolunav opisyal na tawag sa "Kharbintsiv" turn sa Batkivshchyna.

Mga mag-aaral sa Harbinsk gymnasium.

Ang Radyansky swell malapit sa Manchuria ay naging una pagkatapos ng digmaan. Ang mga organisasyon ng White Guard ay natunaw, ang propaganda ng "puting ideya" ay nahadlangan. Ang mga libro, pahayagan, pelikula ay nagsimulang dumating mula sa USSR. Sa paaralan, sinimulan na nilang alagaan ang mga katulong ng Radyansk, kaagad na pinaliwanagan tayo ni Padre Oleksiy ng Batas ng Diyos. Nabuhay kami para sa dalawang kalendaryo. Axis I, na tumitingin sa Radyansky, sinabi ko sa aking lola: "At ito ay banal ngayon - ang Parisian Commune!". Kunin sa aking mga kamay ang iyong kalendaryo, ang isa sa simbahan: “Yakі sche komuni, probach Lord! Ngayon, mga martir, basahin mo sa akin ang akathist." Hindi namin alam kung paano pabanalin ang Paris Commune. At ako, zvichano, pupunta ako sa simbahan bago ang gabi upang manalangin sa mga banal na martir.

Lumaki sila kasama ng santo - at itinalaga kami hanggang sa pinakadulo ng simbahan, Orthodox - lumakad sila nang malawak, masaya, kumanta ng makaluma, naligtas mula sa malawak na kanta at romansa ng Russia, maaari silang gumawa ng ingay at gumawa ng ingay. at "Iligtas ng Diyos ang Tsar!". Gayunpaman, alam na ng kabataan ang "Kahabaan ng mga lambak at mga burol", "Katyusha", "Malawak ang aking sariling bansa". Gayunpaman, sa karamihan, ang paraan ng lumang rehimen ay napanatili. Linggu-linggo, ang matanda at bata ay nagpupunta sa simbahan, naalala ng lahat ang mga panalangin, maraming pag-aayuno ang nag-ayuno, ang mga icon ay nagniningning sa isang kubo ng balat sa isang pulang kubo, ang mga lampara ay naiilawan. Nagbihis sila ng isang malaking tezh para sa lumang fashion - ang Cossack chi civil. Na stіl sa araw ng urochistas ay nakatiklop mula sa lumang kusina, pangalanan ang kayamanan ngayon zustrіnesh mas mababa sa mga libro. Ang mga kababaihan ay sagradong nag-save at ipinasa sa mga kabataan, mga anak na babae at mga nobya, ang mga recipe para sa mabuting pakikitungo sa Russia. Ang balat ay sagradong nilagyan ng isang espesyal na hanay ng mga strav. Boules na may isang sweep, mahusay, galaslivimi zastіllami, z budinkov kasiyahan madalas meandered sa mga lansangan. Ngunit walang "itim" na pag-inom, at sa mga karaniwang araw, nang walang biyahe, walang inumin, talagang hindi ito umiinom. "Lovers" alam na namin in advance, ang baho naging katawa-tawa at singing world outcasts. Pratsyuvali ґruntovno at seryoso. At hindi lang sila tumusok, ngunit sumiklab sila sa kanan, kumuha ng kapital, natutunan ang mga kinakailangang propesyon, gumawa ng mga koneksyon sa negosyo mula sa likod ng cordon. Samakatuwid, ang kolonya ng Russia ay nakita sa dagat bilang isang kasal sa parehong populasyon ng Tsino bilang kagalingan at kaayusan. Magiging mahalaga para sa aking ama sa taong ito, maaaring imposible, na maniwala sa mga na ang mga Intsik sa ilang paraan ay maaaring makalibot sa mga Ruso, upang makamit ang higit pang tagumpay para sa kanila.

Ang isang kadete ay isang kadete.

Buweno, hindi lahat ay namuhay sa parehong paraan. Joint-Stock Partnership “I. Ya. Churin and Co., tulad ng nanirahan sa China bago ang rebolusyon, kakaunti ang mga pagawaan ng tsaa at kendi, ilang mga tindahan, kabilang sa ibang bansa, mga plantasyon ng tsaa. Nakita ang iba pang mayayamang tagagawa, bangkero, mangangalakal, saksi, baka, konsesyonaryo. Ang pagkakaroon ng pagtatatag ng isang saklaw ng pagkuha ng mga empleyado at pag-hire. Ale, ang pangunahing bahagi ng populasyon ng Russia ay binubuo ng maliliit na pribado, na pinanatili ang estado sa mabuting mga kamay, o kung hindi, sila ay nasa kanan malapit sa lungsod. Ang mga Ruso ay patuloy na nagsilbi sa CER.

Napagtanto ko na ang tawag mula sa SRSR ay umikot sa ibang paraan. Si Bagatiokh ay hindi humanga sa inaasam-asam

Gumugol ng ilang oras sa ilalim ng kapangyarihan ng mga komunista, tutulan ang sosyalismo, kung saan, tulad ng isang taon, maraming mga emigrante ay maliit pa rin upang mag-file ng isang ulat. Upang iyon, kung kaagad silang nagsimulang mag-recruit para sa mga dayuhang misyon mula sa Canada, Australia, Argentina, PAR, isang tiyak na bahagi ng Harbins ang pumunta sa mga lupaing ito. Ang aking ama ay hinuhusgahan ng iba: sa Amerika, na sinabi, hayaan ang mayayamang tao, at mas gugustuhin nating bumalik sa ating bansa. Si Tim ay mas mahusay, na ang Radyansky consul sa mga kampo ng pagsasanay at zustrіches ay nagpinta ng mga mahimalang larawan ng hinaharap na buhay sa Union. Ang repatriation ay ginagarantiyahan ang lahat ng karapatan, walang gastos sa pamumuhay, trabaho, pagsasanay, tulong pinansyal. Para sa tirahan, maaari mong piliin kung ito ay isang rehiyon, kung ito ay isang lugar, isang lungsod, isang lungsod, Moscow at Leningrad.

Mi, mga bata, isang mensahe tungkol sa paglabas sa Union ay ipinadala mula sa mga hoards. Ang mga ilaw ng magagandang lugar, dagat ng kuryente, mga himala ng teknolohiya ay bumangon malapit sa mga pangarap. Ang pag-igting, ang enerhiya, ang hindi mauubos na puwersa ay naramdaman sa likod ng mismong mga sound-receiver ng "SRSR". Ang lahat ng Tsina, at lalo na ang aming istasyon, ay lumitaw bilang isang ligaw na kagubatan, mga pintuan sa mundo.

buhay quarantine

Pagkatapos ng ilang taon ng pagyanig, ang kotse ay sumiklab sa paghampas sa patag na mahabang kuwartel, katulad ng Chinese fanzi. Napapaligiran kami ng mga babae at bata. Ang mga baho ay namangha sa lahat ng kanilang mga mata at bumulong ng mapanglaw. Ang aksis niyan, naaalala ko, ay nakakatakot para sa akin, ang walong-tulis, at naramdaman ko sa aking puso, kung gaano kalayo ang narating natin sa ating mga tinubuang-bayan, sa paningin ng isang matunog na buhay, at kung hindi ka lumingon. pabalik, at nangyayari ang buhay sa mga hindi makatwirang mga taong ito. Kumuha ako ng stool mula sa katawan, lumakad ako papunta sa pinto, at sa halip ay humakbang sa harapan ko na may ngiti. Nang maglaon, alam ng mga "ambon" na sila ay nag-imbento ng tamang Intsik para sa kanilang nayon, tila sa kanila, marahil, sa mga damit na tahi, na may mga puki, na may matamlay at payong sa kanilang mga kamay. Ang aming simpleng hitsura їх zdivuvav at rozcharuvav.

Sa madilim na Syrian budds na may mga dingding, na lumiwanag sa manipis (bago ang taglamig, pagkatapos ay ibinuhos namin ang mga ito sa aming sarili), kinakailangan na mabuhay ng dalawang taon sa quarantine mode: hanggang sa radian order, kinakailangan na huni hakbang-hakbang. . Sa kuwartel ng mga sepulcher, ipinadala sila sa Siberia pagkatapos ng digmaan ng mga Moldavian. I kіlka gypsy pamilya, yakі drank sa ilalim ng masindak Khrushchov kampanya pinaamo sa isang asno buhay. Ang kanilang bezzhna vdacha, spiv at sayaw sa gitara, beats at laika detlakhiv ay nagbigay sa barrack ng life-butt ng pandarambong na lasa sa kampo.

Ang mga giblet ng puting apoy ay nagsimulang lumitaw at mіstsevі. Sa likod ng baho, hindi sila nag-abala na lumapit sa amin - lahat ng parehong, mga tao mula sa likod ng cordon, sa ilalim ng pagmamasid. Ang mga una, tulad ng isang zavzhdi at buvay, ay nagkaproblema at nakilala ang bawat isa sa mga bata, na sinundan ng kanilang mga ina. Sa likod, ang asawa ng ina ay namangha mula sa kanyang tagiliran, na parang tatawid sa threshold o umupo sa mesa. Naglapitan ang mga tao. Kaunti lang ang mga tao malapit sa nayon, lalo na ang mga malulusog, hindi nangangaliskis. Mula sa mga rozmos ay nakilala na ito ay kilala dito bago sa amin, na ang bansa ay tanyag na nagtagumpay higit sa ilang taon, ang isang maliit na kalungkutan ay nagmula dito sa isang leather strong booth. At ang ating mga awtoridad ay tila walang kabuluhan at hindi matalino sa harap ng mga pagsubok at kapighatian ng mga taong ito. Gaano nga ba ang kailangan nating kilalanin at unawain, tanggapin sa ating mga puso, upang hindi tayo maiwan ng mga estranghero, dumating, upang sa tamang paraan, madugong magkaisa ang ating mga sarili sa buhay na ipinagkatiwala, sa hindi pa kilala. , maging ang aming, Russian, lupain, ang aming bahaging bahagi. Kahit na pagkatapos lamang, ang tamang pagliko ng kagalingan ng Russia ay maaaring lumabas, hindi iyon, malinaw naman, ang kanta, ang bilin, ang emigrante, ngunit ang katutubong, ang katutubo, ang radian. At hindi lang...

Ang masayang estado na "technician" ay nag-drum sa shchoranka tungkol sa paglalakad sa barrack's vіkna at kinanta ang mga meshkant, na nagsasabi kung sino ang pupunta sa trabaho tulad ng isang robot. Ang araw ay nahulog sa linya. Kumatok si Tsey sa dalisdis at isang hindi katanggap-tanggap na sigaw, tulad ng isang masamang panaginip na parang bata, medyo hindi gaanong dosi.

Ama aking isip robiti, zadaetsya, maging tulad ng isang robot. Yakshcho tumagal rahuvati, vіn vіn volodiv isang dosena o iba pang mga pinakamataas na propesyon: ang gusali buv ang kanyang sarili ilagay up booths - kahit na gawa sa kahoy, kahit kam'yany; viklasti pekti; upang magsimula ng isang Rilla o magparami nang walang bilang ng mga baka at tupa; gamit ang iyong sariling mga kamay, ihabi ang mga balat at tumahi sa mga sumbrero, chobit, leather jacket; pag-alam sa mga tunog ng mga ligaw na hayop at ang mga isipan ng pagsasaya ng svіysky; alamin sa steppes at lіsi ang kalsada na walang mga mapa at walang compass; Volodya sa ilog ng buttov, Chinese at Mongolian; ukit sa akurdyon, at sa kanyang kabataan sa amateur teatro; na pinaamo ang sprat, tobto. nakikibahagi sa gawaing zemstvo. Ngunit pareho, sinanay at naipon sa buhay na iyon, ay lumitaw na walang kapantay at kamangha-mangha para sa lahat, sila ay "nag-gang" sa robot (tulad ng sinabi: "Saan ka magpapakasal bukas? At pinalayas nila ako kahapon sa lupa" ). Dito imposible para sa sinumang matalino, masigasig, mayayabang na lalaki na itama, lumago sa kanilang sariling paraan, gawing mas madali ang buhay para sa kanila. Ang mga migrante ng nibi ay naiwang walang kamay, dahil sila ay kahapon na napakayaman. Parang mawalan ng puso at magkasakit. Ang Tsvintar malapit sa nut sa loob ng dalawang taon ay labis na napinsala ng mga libingan ng mga "Intsik". Kung ang terminong kuwarentenas ay umabot sa wakas, ang mga nabubuhay ay nagsimulang lumawak. Ang mga kabataan ang unang sumugod sa paggalugad. Ang mga awtoridad ng radgospnye ay nag-drag sa mga dokumento, hindi nagbigay ng pahintulot, zalyakuvala - ngunit ang mga tao ay umuungal tulad ng mga pantal. Kahit na mas maaga kaysa sa amin, para sa pinaka-madalas, ang mga gypsies ay gumagala sa paligid.

Oras ng zrivnyav

Bubuhayin ko ang kapanganakan ng batong iyon, nang makita ang kabuuan ng paninirahan - upang muling buhayin ang alaala ng mga bata na bato, upang makita ang libingan. Sa lugar ng aming kuwartel, nagtanim kami ng mahabang hanay ng mga humpback at hukay, na tinutubuan ng mga damo. Lalong lumaki ang bigote na iyon, zhitlov, lalo pang naging maulap at duling. Limampung taon na pala ang panibagong buhay na hindi lumitaw dito.

Ang mga unang pinauwi ay isa-isa, nakipagkaibigan, nakipagkaibigan, nagbigay ng prestihiyo sa kanilang sarili, nakilala ang isa't isa, bumisita. Sa ilang mga lugar ng Siberia at Kazakhstan, at sa taong ito, maraming mga kababayan ng mga harbints, at sa Yekaterinburg, kahit na hindi regular, ang amateur na pahayagan na "Russians in China" ay nai-publish. At gayon pa man, kahit na noon, ang kanilang mga anak ay nagsimulang makalimutan ang dami ng pagkakababayan at kontrobersya, pinunasan nila ang kanilang sarili at naging isang buong grupo ng mga radian. Sa pamamagitan ng aking ama, mahuhusgahan ko kung paano nagbago ang mood ng napakaraming emigrante sa paglipas ng mga taon. "Mas madaling manirahan doon at mas madali, ngunit dito mas madali, mas kalmado," - sinasabi ng alak sa katandaan. Sa pitumpung taon ng yoga, bilang kung rozshukav at nakita ang isang pinsan mula sa Australia, din ng isang malaking Harbinets. "Ang pagmamayabang, parang baho ang manirahan doon," sinabi sa aking ama na pawisan ako dahil sa kawalan ng kasiyahan. - At pinapakain ko ang yoga: ano ang ginagawa ng iyong mga anak? Gustong manguna? Well, ang axis, ngunit ang aking tatlong institute ay nagtapos. Iyon ang sinasabi dito, salamat sa Diyos, akin. Pagkatapos ng dalawampung taon, mahalaga para sa kanila na maunawaan ang isa nang mag-isa. Kinuha nila ang mga ito mula sa krizhiny, na tinatawag na Russian Manchuria, at dinala nila ang iba't ibang mga kontinente. At ang krizina mismo ay natunaw ...