Ang kultura ng mga sinaunang salita ay short-culturology. Katangian ng kultura ng wika ng mga sinaunang salita. Rite na tunog ng mga sinaunang salita

Ang kultura ay isang koleksyon ng virobnichih, supremacy at espirituwal na abot ng mga tao.

Ang relihiyon ay isa sa mga anyo ng supremacy - ang continuum ng mga espirituwal na pagpapakita, na nakabatay sa mga supranatural na puwersa at esensya (mga espiritu at mga diyos).

Ang mga pangkat ng tribo na may katulad na mga salita ay kabilang sa mga unang Meshkan ng mga lupain, na kalaunan ay tinawag nilang Kievan Rus. Dzherela ng VI siglo, kabilang ang Byzantine Procopius ng Caesarea at ang Gothic na may-akda na si Jordan, na kinilala sa mga katulad na salita ng antiv - isang pangkat ng mga tribo na sumakop sa teritoryo, na umabot sa Black Sea sa pasukan, sa ibabang Danube, at sa ang labasan - kaagad. Ito ay itinayo gamit ang unang dzherel mula sa unang bahagi ng kasaysayan ng Russia - Ayon sa mga taon ng oras (itinayo sa cob ng XII siglo ni Nestor, isang Pagkakataon ng Kiev-Pechersk Monastery), ang mga sinaunang skhіdnі na salita ay naging higit sa isang dosenang tribo. , nanirahan sila sa malawak na kalawakan ng Black Sea sa pіvdni hanggang Lanochі , mula sa Danube at Carpathian mountains sa pasukan sa Volga sa exit. Kabilang sa mga tribong ito ay mga parang, na nagtagal sa gitnang batis ng Dnipro, Slovenia, na nanirahan sa labas ng Lake Ilmenskoe, pati na rin ang mga Drevlyans, Radimichi, Vyatichi, mga naninirahan sa pivnoch, puting Croatian, dulibi, mga lansangan, Krivichi, Tiverci , Dregovichi at iba pa. hindi kapani-paniwala; ayon sa ilang mga teorya, ang ancestral home ng mga salita ay bininyagan ng pіvdennym cordons bolіt Pripyatі, ang lambak ng Vіsli at ang pіvnіchny Carpathians. Ang mga tribo ng Slovyanskі ay matagal nang nakikibahagi sa pagsasaka, pagtutubig, pangingisda at pag-aalaga ng hayop. Bilang karagdagan, kabilang sa mga mayamang pamayanan ng mga salita, na natagpuan sa mga lambak ng Dnipro, Dintsia at Volkhov, ang mga primitive na sining ay itinatag, kabilang ang mga palayok at paghabi. Sa kahalagahan ng estadong pang-agrikultura para sa maagang pagsasama-sama ng mga salita, itinuturo ko ang kahalagahan ng mga sinaunang kulto at natural na mga diyos ng paganong panteon ng skhidnoslovyansk.

Ang mga sinaunang Slav ay mga tao ng kulturang Vedic, mas tama na tawagan ang sinaunang Slavic na relihiyon na hindi paganismo, ngunit Vedism. Ang salitang "lead" ay katulad ng modernong Russian "to see", "to know". Ang buong relihiyon ng isang may mataas na kulturang tao ay mapayapa, pinagtatalunan sa ibang mga relihiyon ng ugat ng Vedic - Sinaunang India at Iran, Sinaunang Greece.

Aklat ni Veles

Ang mga pangunahing paalala ng kultura ng mga salita ng mga sinaunang panahon ng Jansk - mga sagradong kanta, opovide, mito, na nais ng higit pang mga iskolar na igalang na ang mga teksto ng sinaunang Slavic na sagradong mga kanta, ang mga alamat ay namatay sa simula ng Kristiyanisasyon ng Russia. Ang vіtchiznіy istoričnіy naukі navit ang mga hindi mayaman, kung ano ang natitira - Veles libro, na isinulat ng mga pari ng Novgorod noong huling bahagi ng ika-9 na c. 11 Russian Vedi. Mga Awit ng mga Ibon ng Gamayun. Veles book - M., 1992.

Dosі tochatsya superechki schodo osnovі zgaduvanih in litopisah slov'yansk diyos. Ito ay hindi mas mababa kaysa sa pag-iisip na ang pinaka sinaunang layer ng mga salita ng Yang myths ay higit na nai-save para sa Greek, Indian o Biblical. Ang dahilan nito ay isang espesyal na paraan para sa pagbuo ng mga salita ng kulturang Yang. Ang mga gawa-gawa na kasabihan ng ibang mga tao ay na-spoof sa oras ng pagtatala ng pagsusuri na iyon sa huling oras. Slovyansky folklore - ang tradisyon ay buhay, kinilala ng mas maliit na mundo ang pagbabago sa ilalim ng pag-agos ng kultura ng pagsulat.

Ang mga kayamanan ng mga salita ng alamat ng Jansk - mga katutubong awit, mga engkanto, bilini, mga espirituwal na taludtod - ay masinsinang kinokolekta at naitala lamang sa unang kalahati ng ika-19 na siglo.

Ang aklat ng Veles ay isang memo na natitiklop. Vaughn virishuє lumang superechku tungkol pohodzhennya words'yan. Inilalarawan ni Vaughn ang mga bahagi ng iba't ibang tribo, na parang kinuha nila ang kanilang kapalaran mula sa Slavic ethnogenesis. Inilalarawan ng aklat ng Veles ang sub-mythical at sinaunang kasaysayan ng mga salita ng pagtatapos ng 2nd millennium BC. - ang pagtatapos ng 1st millennium A.D.

Ayon sa Book of Veles, ang archaic Trinity - Triglav ay batay sa mga sinaunang salita: Svarog (Svarozhich) - ang makalangit na diyos, Perun - ang kulog, Veles (Volos) - ang diyos ng maninira ng All-World, bagaman iba't ibang mga pari na paaralan ng mga salita ay hindi pantay na naunawaan ang misteryo ng Trinidad. Mga Awit ng mga Ibon ng Gamayun. Veles book - M., 1992.

Sa pagpapalawak ng mga kulto ng ina, ang pag-awit ng mga babaeng ninuno ay nauugnay. Sa panahon ng patriarchy, ang mga kulto ng ina ay nagbabago sa mga babaeng pagkakatawang-tao ng mga diyos at nagsasagawa ng isang solong tungkulin - sila ay naging mga patron ng isang bahay, isang apoy, isang apoy, isang teritoryo, isang bansa, isang tao, isang sim, pag-ibig para sa isang ginoo , isang lola, mga ina. Gayunpaman, ang kulto ng kulto ng babae, sa isang uri ng pagbabago, ay hindi mabaho, palaging tumitimbang hanggang sa isa sa dalawang pagpapakita nito: ang baho ay nakikilala sa pamamagitan ng liwanag ng kohanna, alinman sa makalangit (Slovak Lele), o makalupa ( Slovak Mother Earth).

Sa pangalan ng Svarog, ang sinaunang cosmogonical myth ng mga salita tungkol sa paglikha ng Earth ng ating Ninuno - Rod - Dzherel Vsesvitu.

Sinakop nila ang mga dakilang lupain ng teritoryo ng Gitnang at Hilagang Europa at sa amin sa harap ng mga lupain ng tinubuang-bayan ng Indo-European na tinubuang-bayan, na bahagyang parang baho, sa isang grupo kasama ang mga Balts.

Sa katunayan, mayroong isang mahusay na pagkakaiba-iba sa mga kaisipan, at higit pa sa kanila pragne shukati yogo sa brewery pool ng Dnieper at ang Desna. Sa Europa mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang agham sa kasaysayan ay hindi nakilala ang mga katangian ng mga salita ng kulturang Yang. Sa huling mga robot (isa pang kalahati ng ika-20 siglo), ang mga nakaligtas na miyembro ng ubasan, pagkatapos ng pagtatapos ng mga dakilang migrasyon sa rehiyong teritoryal na ito, ay wala nang isang salita ng kulturang Jansk. Mga mananalaysay na kinuha ang kanilang bahagi mula sa mga kilalang katangian ng mga salita ng kulturang Yan - ang aming pinuno na sina Oleksandr Bryukner at Lubor Niederle.

Russian vcheni, popularizers ng ideya ng pan-Slavism - Bazilov, Dovzhenyok, Grekiv, Yuzhkov at Koropatkin sinubukan upang patunayan na ang word'yansk kultura kinuha ang kanyang cob Skhodі, ngunit ang mga assertions na ito ay nakumpirma sa pamamagitan ng mga dokumento at archaeological ebidensya.

kasunduan

Ang mga pamayanan ng Slovyansk ay nabuo sa pamamagitan ng mga ilog at strumkiv - natural na mga paraan ng tagumpay, kaya ang tagumpay ay ibinigay sa mga pamayanan malapit sa mga ligtas na lugar (halimbawa, sa isang otochenny na siksik na kagubatan) kung saan ang "sa labas" ay natagpuan , de bula isang tunay na banta ng pagsalakay ng ang mga kalaban ng mga ligaw na nilalang na "roundabouts" parisukat ng ulo at ang pamayanan mismo, bilang panuntunan, ay napapalibutan ng isang palisade). Sa mga pamayanan ng isa pang uri, ang mga tarangkahan ay mahiyain din, nagsimula sila nang walang kabuluhan (kabilang sa mga ito, para sa pagtatanggol ng pagiging manipis sa pag-atake ng hizhakiv sa gabi). Ang ganitong mga pamayanan ay madaling makuha sa harap ng mga tagapagtanggol ng mga magnanakaw, ngunit sa kaso ng isang malubhang pagsalakay, ang mga Meshkant ay kailangang pumunta sa isang mas malaking pinatibay na lugar.

Busy

Settlements bіla ilog at iba pang tubig roztashovuval mіstsevіh naninirahan sa naturang diyality, tulad ng pangingisda o pag-aalaga ng pukyutan. Pagkatapos virubuvannya bahagi ng fox, sa yogo mіstsі nagsimula lumalagong dawa, barley, trigo, rye, lyon at hops. Sa mga hangganan ng natural na dominasyon, ang pamilya ng balat, tunog, mismo ay nasiyahan sa mga pangangailangan nito. Ang isang lalaki ay isang katangan, isang gumagawa ng mga kasangkapan, isang bjolyar na isang brewer, at isang babae ay naghabi ng mga bata, nagluto ng zhu, siya ay naghabi ng mga damit, ninakawan ang zі shkіri na hutra vzuttya.

Dalawang manggagawa lamang ang nakakita ng pagkakagawa sa ilalim ng sahig - ang palayok sa kanan at ang gawang metal. Ang mga stravi ay manipis, ang mga una ay pinaghirapan ng kamay, at pagkatapos ay para sa tulong ng isang tulos ng magpapalayok. Ang mga Slovyan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga mountaineer na walang wah, tulad ng maaari nilang palitan ang isang bagong espesyal na hawakan sa format ng mga hubog na gilid ng sisidlan. Ang stravi ay pinalamutian ng kulot (pinaka-mahalaga na may kurdon na mga keramika), sa ibabang bahagi ng sisidlan ay may isang palatandaan, ymovirno, ang "tatak" ng magpapalayok. Pinanday nila ang mga kabayo, inihanda ang mga lath para sa mga araro (tulad ng dumating sila upang baguhin ang ralam at soham), ang mga pangunahing kasangkapan at ang metal na baluti (kutsilyo, kakahuyan, at falcon). Zbroya maikling kapasidad, Kumuha ng parang mga punyal at espada, na iniligtas mula sa ibang mga lupain [ ] , ymovіrno, ranggo ng ulo, mula sa rehiyon ng Moravia at Nіmechchini.

Pagsamba sa relihiyon

Sinamba ni Slov'yani ang mga puwersa ng kalikasan. Zahidno word'yanskі tribo ay mayayamang templo bilang parangal sa kanilang mga diyos, na para bang pinaglilingkuran sila ng mga pari. Karamihan sa mga tribo, bagaman wala silang mga templo, ay sumasamba sa mga diyos sa "sagradong ghai". Ang Crimea ng mga pangunahing diyos ay hindi gaanong mga espiritu ng kalikasan - isang ilog, isang fox, isang pagtutubig at isang budinka.

Ang balat ng pamilyang ito ay sumamba sa mga espiritu ng kanilang mga ninuno. Mahalaga na ang baho ay nananatili sa dilim at malamig na lampas sa mga hangganan ng mundo at kami ay nabubuhay. Upang mapatahimik sila at maibigay sila sa kanilang sarili nang buhay, dinala sila ng mga regalo tulad ng isang tahanan, kaya sa mga oras ng tagsibol at taglagas ng mga banal ng mga patay, kung ang mga tao ay pumunta upang tingnan ang kanilang mga libingan, dinala nila ito sa kanila. Kaya, mayroon silang mga diyos Share (swerte) na Nedolya (failure). Siyanga pala, prote, nagbago ang kasalukuyang kulto sa kulto ng pagsamba sa mga ninuno.

Karamihan sa mga salita ng mga libingan ni Yan ay skeletal, at higit pa - creamed. Sa isang pagkakataon, mula sa namatay, inilalagay nila ang mga bagay ng yogo ng pobutu, at higit sa lahat, sa mga salitang Skhidnykh, nag-hove sila ng mga kabayo at brazier (lalo na malapit sa mga punso mula sa yumaong pinuno).

Trade

Mas madalas kaysa sa hindi, makipagpalitan sa pagitan ng mga naninirahan sa isang tribo ng opol chi. Sa huling panahon, gayunpaman, maaaring masubaybayan ang mga bakas ng mga sinaunang paraan ng kalakalan ng mga salita, kapwa sa gitna ng teritoryo ng Russia, at sa kabila ng mga hangganan, pangunahin sa Roma, Nimechchina at Byzantium. Bilang mga bata at primitive na kultura, ang mga lumang salita ay nanalo ng Roman, Byzantine, Arabic at Persian na mga barya sa lugar ng kalakalan, ngunit hindi inukit ang kanilang mga barya. Nayvіdomіshiy kalakalan paraan - t.z. burshtinovy ​​​​way, na mula sa Baltic Sea hanggang Aquileia Italy. Isang mahalagang reference point sa ruta

Skhіdnі slov'yani bіlієyu z gіlok slov'yanskoї svіlnostі. Ang baho ay muling nabuhay bilang isang regalo sa kanya sa cob ng bagong mundo sa kasalukuyang mundo tatlong dakilang tao: Russian, Ukrainians at Belarusians. Alam namin ang higit pa tungkol sa kultura ng skhidnoslovyansk, mas kaunti tungkol sa pareho sa pivdennyh at zahіdnyh na mga salita. Ang materyal na kultura ng magkatulad na mga salita ay may kaugnayan sa atin tulad ng sa kanilang mga panlasa.

Ang kultura ng sinumang tao ay nabuo sa loob ng mahabang panahon. Dinadala mo sa pagkolekta ng katangian ng vdacha na iyon ng mga tao. Samakatuwid, ang pag-unlad ng mga tampok ng materyal na kultura ng mga katulad na salita ay ang kanilang sariling lugar sa mga pinakadakilang. pangunahing mga aspeto kanilang buhay.

Ang malaking kahalagahan sa pagbuo ng kultura ng mga katulad na salita, tulad ng sa ibang mga tao, ay naglaro ng natural-heograpikal na pag-iisip. Ang lugar ng resettlement ay ang Shіdnoevropeyska Rіvnina, mayaman sa mga fox at ilog. Nagulat, nagsimulang mamuhay ang mga tao sa tubig, na medyo makatwiran at masunurin. Tubig ay palaging kailangan ng estado, para sa pag-inom. Higit sa lahat, ang mga ilog ay kadalasang may isda. At ang mga fox ay puno ng masaganang pagpapala: kahoy, matalino, karne ng mga ligaw na nilalang, yagid, damo.

Skhіdn_ slov'yani: osobennostі materialіlї ї kol'uktury

Skhidnі slov'yani, scho malinaw naman, ay nagsimulang bumuo ng lupain ng modernong Russia, Ukraine, Belarus. Mula sa simula ng asimilasyon ng kaharian ng Skhidno-European, ipinanganak ang materyal na kultura ng mga tribong Skhidno-Slovak. Sa ilalim ng materyal na kultura ng makamundong paglikha ng mga bagay ng tao, mga bagay, mga bagay ng mistisismo at buhay, na parang pinapayagan nila ang isa na ilakip ang kanilang sarili sa natural at panlipunang pag-iisip ng buhay.

Pangunahing hanapbuhay ng magkatulad na salita

Una, pag-usapan natin ang pagsasaka. Si Vono pabalik-balik ang pangunahing hanapbuhay, nagbigay si yak ng parkupino at pinayagang mabuhay. Ale, mula sa kabilang panig, mayroong isang tanda ng trabaho, mga outbuildings para sa paglilinang ng lupa. Kaya, lumitaw ang isang primitive na imbentaryo, na inihanda mula sa isang puno, at pagkatapos ay nagsimula silang magdagdag sa mga bagong elemento ng metal. Kailangang bigyang pansin ang ating mga ninuno, dahil sila ay mas mapagbantay at magalang sa klima at lagay ng panahon sa kanilang teritoryo. Tulad ng nakikita mo, kaugalian para sa karaniwang Russian smuz na magtanim at mag-hang ng mga kurtina, at pumili ng isang pananim. Tse pov'yazano s malamig na taglamig, yak hindi pinapayagan na lumaki ang kapanganakan. І skhіdnі slov'yani na shvidko nahuli tsyu regularity.

Sa ibang paraan, bestiality, kapilyuhan, pangingisda, pag-aalaga ng pukyutan. Si Qi ay abala rin sa pagkain. Kinailangang kumanta sina Ale at їm. Naging mahalaga at makabuluhang yugto ng pag-unlad ng mga sinaunang kabihasnan ang mga nilalang na inaalagaan. Ang baho ay nagsimulang vikoristovuvatisya hindi mas mababa tulad ng isang dzherelo karne, ngunit tulad ng isang nagtatrabaho puwersa, ngunit isang angkop na transportasyon. Poluvannya sa mga ligaw na nilalang tezh zabezpechuval tao sa plano їzhi. Halimbawa, ang mga balat ng hutra na iyon ay naging isang kahanga-hangang mainit na damit para sa mga tao. Nilustay ng mga troch ng late ribnium at crafts crafts ang pag-unlad ng trade money at ang ekonomiya sa pagmamadali.

Buhay ng magkatulad na salita

Ang susunod na mahalagang elemento ng materyal na kultura ng mga katulad na salita ay walang iba kundi pagkalito. Malinaw, ang kubo ng Russia na may pagkain ay nahuhulog sa isip ng lahat. Gayunpaman, huwag varto kvapiti podії. Ang Hatis ay lumitaw lamang bago ang ikawalong siglo. Bago iyon, ang mga tao ay nakatira sa mga dugout, pagkatapos ay sa mga lasing na dugout. Aje gising na kahoy na kubol- Ang Tsezovsim ay hindi isang madaling gawain. Ngunit sa loob ng isang oras, ang mga salita ay lumilitaw na kayang ibigay ni lis at yogo para sa kanilang sariling layunin. Ang transisyonal na yugto mula sa tirahan sa ilalim ng lupa hanggang sa mga kubo ay ang dugout, dahil ito ay nasa kalahati ng buong mundo. Mula sa mga puno, ang mga coniferous breed ay pinakamahalagang nanalo. Ang mga pamamaraan para sa buhay ng isang bahay ay magaspang at stovpov. Ang lahat ng buhay ng magkatulad na mga salita ay nahahati sa dalawang bahagi: ang itaas na kubo (ang kasumpa-sumpa na bahagi) at ang kubo (ang bahagi ng master, ang tirahan sa tag-araw). Ang mga pang-iinsulto ng bahagi ay isa-isang muling bumalot pagkatapos ng tulong ng asul, na parang nanalo sila sa papel ng filter at proteksyon ng hati mula sa mga hindi magiliw na isipan ng panahon. Zvіsno, zalezhno sa rehiyon kung saan nanirahan ang mga naninirahan sa mga katulad na salita, ang mga maliliit na deuces ng pagiging espesyal ay itinaas.

Tulad ng para sa panloob na pagpaplano ng kubo, kung gayon ang lahat ay higit pa o hindi gaanong pamantayan para sa higit pa sa ilang mga elemento. Ang isang quarter ng hati ay inookupahan ng pich - ang katangian ng ulo ng asno ng mga katulad na salita. Ninakawan nila її isang cob ng luad, at pagkatapos ay - z zegli. Ang Pekti ay isang dzherel ng init, pati na rin isang mangkok para sa pagluluto ng zhzhi. Kozhen kut booth mav ang kanyang pag-amin. Halimbawa, ang front kut ay isang misa, de-roztashovuvavsya obidnіy stіl, at sa banal na yogo pinalamutian sila ng mga burdado na tuwalya at mga larawan. Tulad ng isang upuan, ang mga bangko (mga bangko) ay nanalo, roztashovani kasama ang perimeter ng mga dingding. Mga toro at kahoy na pulis, yakі ay nag-hang nang higit pa para sa rіven vіkon. Sa pagtatapos ng walang kabuluhang oras, ang mga salita ay nabigla sa pamamagitan ng pagtatayo ng mga kasangkapan, na magiging isang buo sa lakas ng kubo. Itinatag ni Chotiri ang mga pangunahing uri ng panloob na pagpapabuti ng hut fallow sa lugar ng tirahan. Mula sa pribudinkovyh spores sa mga katulad na salita "yan buv hlіv, komori, isang lugar para sa pag-aani at pag-aani ng butil.

Damit na vzuttya shidnih salita

Patuloy tayong manalangin at pakainin ang damit ng ating mga ninuno. Kinakailangang sabihin na siya ay hindi nangangahulugang mahigpit at hindi pinalakas ang kanyang silweta. Ang mga damit ay na-ventilate sa isang libreng uri ng hiwa. Ang mga lalaki ay nagsuot ng pantalon, tulad ng isang pundya sa isang hank, at pagkatapos ay sa isang sinturon na kamiseta. Bago magsalita, ang pantalon ay isang eksklusibong katangian ng tao ng isang suit. Nagtahi sila ng mga kamiseta mula sa bavovni at lyon, ang baho ay pangmatagalan - hanggang sa katumbas ng tuhod. Ang rehiyon ng balat ay may sariling kakaibang mga kamiseta, tulad ng comir, karagdagang pagsingit, pagbuburda, at paraan ng pagsusuot. W pang-itaas na damit sa ikasampung siglo buli vіdomі: otochennya - isang jacket na may manggas, kabat - tulad ng isang mahabang amerikana at balabal. Para sa taglamig, ang mga damit ay pinainit ng isang fur coat.

Mga damit ng kababaihan, kabilang ang isang dovga shirt (shirt), pati na rin ang isang apron. Natitira sa pamamagitan ng pagkukulot sa ibabang bahagi ng katawan. At, malinaw naman, ang mga kamiseta ng kababaihan ay palaging pinalamutian nang maliwanag na may burda, tahi, at puntas. Bouli sa words'yanok na spіdnitsі - ponevi, pati na rin ang tela. Nakasuot ang mga babae ng fur coat at capes mula sa top coat.

Vzuttya sinaunang salita ninakawan mula sa iba't ibang mga materyales: balat ng mga nilalang, shkiri, hutra, tigdas. Ang pinakahuling pagtingin sa mga boule ay kulubot, tulad ng isang shmak shkir, paikot-ikot sa binti at pag-aayos gamit ang isang gamu-gamo. Kaya hinabi nila ang mga binti mula sa mukha. Pіznіshe nagsimulang lumitaw nang mas lubusan vzuttya sa uri ng chobit.

Mga likha ng magkatulad na salita

Sa pagsasalita tungkol sa materyal na kultura ng mga katulad na salita, hindi maaaring sabihin ng isa ang tungkol sa mga crafts. Karamihan sa espasyo ay inookupahan ng isang manggagawang metal at isang palsipikado sa kanan. Alam ng aming mga ninuno ang tungkol sa base ng ginto, midi, sribl, lata at, siyempre, ginto. Nagwagi sila sa ibang paraan: paghahanda ng isang znaryad pracі, zbroї, pagpapaganda. nakikibahagi sa skhіdnі words'yani at ang paglikha ng mga ceramic na kagamitan (karamihan ay mga minero ng ibang uri). Rozkvit tsgogo craft na bumagsak noong ikasampung siglo. Tila ang mga salita ay nakikibahagi sa paghubog ng shkiri.

Ang mga kababaihan ay nakikibahagi sa paghabi, pati na rin sa pag-ikot. Mga sinulid na ninakawan mula sa labas ng mga nilalang o mula sa mga lumalagong materyales (lyon, abaka). Para sa cich na kunin ang mga kinakailangang supply: isang suliran, isang habi na kama.

Ang mga pinggan ng magkatulad na salita ay ginawa mula sa luwad. Ang pangunahing uri ng її ay pawang mga mountaineer: para sa pagluluto ng lugaw, repolyo, para sa masa, para sa pagmamaneho at iba pa. Mensh sikat na kagamitan na gawa sa kahoy: buong kutsara, sandok, detalyadong mga board, Mga scraper. Mas tradisyonal na pinatalas na mga kagamitang metal, na gawa sa chavun at midi.

Zha magkatulad na salita

Hindi mo maiiwasang makisawsaw sa mga pagkain ng magkatulad na salita. Zvichayno, ang hari ng mesa ay ang hari ng tinapay: buhay na trigo, mga hindi pa nabubuong pananim na tumutubo. Patok din ang iba't ibang shortbreads, mullets, cheesecakes, shortbreads. Mayroon man o walang kulay-gatas, syrup, sinigang at iba pang mga additives. Mula sa mga unang lupain, ang puno ng palma ay laging nakahiga sa mga sopas: borscht, borscht. Sa ibang mga bansa, pinalawak ang lugaw, sa mga Ukrainians, halimbawa, ang mga dumpling ay naging popular. Uminom sila ng mga katulad na salita, kvass, maasim na gatas, gatas.

Isang mayamang istilo ang nakatungo sa santo. І katad mula sa kanila, mga bendahe gamit ang kanilang sariling tradisyonal na mga halamang gamot. Halimbawa, sa Maslyana, ang mga pects ng gatas ay kinuha; Kadalasan ang їzhu ay isinakripisyo sa mga diyos at namatay sa mga ninuno.

Ang sining ng magkatulad na salita

Naabot ng sining ng mga taong skhіdnoslovyansk ang resolusyon nito sa pagdating ng Kristiyanismo. Ang arkitektura ay lalong mahalaga: mga templo, monumento, maliliit na bayan. Hanggang saan, tulad ng tila, ang mga Slav ay sporadzhivat paganong mga templo mula sa isang puno. Ngayon ay may dumating na bato na papalit sa iyo. Kung pinag-uusapan mo ang tungkol sa pagpipinta, kung gayon, walang alinlangan, ang pintor ng icon at pagpipinta sa dingding sa mga templo. Ang mga mosaic at fresco ay mas malawak din. Ngunit ang lahat ng mga elemento ay nasa posisyon sa Byzantium at iba pang mga lupain. Mas maaga, lumitaw ang musika sa mga katulad na salita. Pinakasimple mga Instrumentong pangmusika pinalo sa kahoy. Ang panitikan ay lumitaw lamang sa pagdating ng pagsulat (siyam hanggang sampung siglo). Sa likod ay litopisi at iba pang mga kasulatan, na humiga sa makasaysayang pagsulat dzherel.

Sa dulo

Skhіdnі slov'yani na nilikha ng mga ito ang materyal na kultura ay pinagkaitan kahit na mas mayaman sa amin, naschadki. Ang kulturang Tsya ay naging mga underdog, ang pundasyon para sa karagdagang pag-unlad ng mga tao, na nagmula sa mga katulad na salita. Hindi binago ni Adje ang mga prinsipyo: ang dosi sa Russia ay budinki, para sa pagpaplano ay katulad sila ng khati. Ang mga pinggan, damit ay naiwan sa walang kabuluhan, nakakuha lamang sila ng mas maraming iba't ibang para sa rahunok ng mga bagong materyales. Meron din kaming supi at lugaw, kami naman ang hatid ng pinakamasarap at pinakamaganda. Ako ay nagkasala ng pag-alala sa kultura ng aking mga ninuno, ang aking mayamang zavdyachuemo їy. Aje ang mga taong hindi naaalala ang kanilang pinagmulan, hindi iniisip ang hinaharap.

Mga Batayan ng materyal na kagalingan ng Pamilya.

Alam natin na mga 988 AD. ang impiyerno ng Russia noon. Ang mismong proseso ng Kristiyanisasyon ng mga mamamayan ng Imperyong Ruso ay nakakabagabag, na nagpatuloy sa 9 na darating na mga siglo. Tila, ito ay ginawa sa pamamagitan ng marahas na pamamaraan. Ang paninisi ng mga taong hindi tumanggap ng binyag ay iginagalang ng karapatang pangkawanggawa. ANG KRISTIYANISMO NG RUSSIA ay sapilitang ipinataw sa mga mamamayan ng Russia
Ang Judeo-Christianity ay isang relihiyong nilikha ng mga Hudyo para sa mga taong ito, para sa napakabahong pamumuhay, at tiyak na malayang mga tao sa mga alipin ng kanilang tribong diyos na si Yahweh-Yegovi-Sabaoth. (Si Jesus, na hindi nilikha ang Kristiyanismo, kung gayon bakit ang viviv vivi ay nag-ugat na pagsaway, sa pagtingin sa katotohanan na sinimulan nila tayong ipahiwatig sa ilalim ng maskara ng yoga). At kakaunti ang nakakaalam kung ano ang nangyari sa karumal-dumal na Russia. Ang mga katulong ng kasaysayan ay maaaring magsabi tungkol sa mga taong pawang mga pagano - na hindi mga ganid at walang anuman sa atin na hindi kinakailangan. Chi tse so true?
Chi alam mo ba na 3 siglo lamang ang nakalipas ang ating mga ninuno ay may 7208 sa mga tuntunin ng pagkakasunud-sunod sa paglikha ng mundo sa templo ng madaling araw (pagpirma ng isang kasunduan sa kapayapaan sa pagitan ng Russia at China), ngunit ang Petka ang una sa ilog, mayroon tayong 5.5 libong taon ng kasaysayan, bilang karagdagan sa bilang ng 7708 hanggang 1700 A.D. Wala na ang mga walang mukha na libro at mga tao. (Sinabi ng aming mga Ruso sa oras na iyon na "Putulin ang aming mga ulo, ngunit huwag putulin ang aming mga balbas")
Paano ang ating kultura bago ang Kristiyanismo? Ang Arab mandrivniki ay iginiit na ang Russ ay hindi mapigilan sa mga labanan, hanggang sa ang mga baho ay naging mga Kristiyano. Doti lang ang alam ng mga tao, ang mga pantalan sa bagong buhay ay malinaw na chi prihova na Espiritu
Predkiv. Direkta at mababaligtad ang tawag dito. Mga taong nagmamahal sa kanila
tao, na lumilikha ng pinakamatinding egregor ng Pamilya (patlang ng impormasyon
mga saloobin, spodіvan, bazhan, naghahangad sa mga tao) at iguhit ang kanilang mga sarili
z tsogo dzherel (Sa pelikulang Avatar, si Eyva ay may larawan ng Sort).

Pinoprotektahan ng mga taong Slovyan-Aryan si Rid chi Shchur (tobto ancestor, ancestor). Pagkakatawang-tao ng Espiritu ng mga Ninuno, konektado sa kanilang mga pagbabago noong
mga kamag-anak, bumuntong-hininga ang karamihan ng Russ.
Sa punto, upang sabihin ang katotohanan, ang mga Kristiyano tungkol sa mga na ang kasaysayan ng Russia ay nagsimula sa її binyag, at lahat ng bagay na dumating bago ito ay blues play. Kailangan mo lamang na maunawaan kung ano ang kasaysayan (Іz-tori-ya) - ang Torah ay ang parehong pagsulat ng Hudyo, at blues (KO-Shchuram) - sabihin ang kasabihan, bilini, na nagsasalita tungkol sa pagbagsak ng ating mga ninuno ng Slov' yano-Aryans.
Metoyu kultura Slov'yan at Arіїv є maabot ang balat tao.
kung kanino espirituwal na kasakdalan. Slov'yano-Ariy spokonviku oblast-
nagbigay ng malinaw na pagpapahayag sa pag-unawa sa moralidad bilang batayan ng pag-unlad
ang espiritu ng kaluluwa (katawan ng babae). Ang baho ng Chomu ay may pakiramdam ng sangkatauhan.
buhay ng paa. Ang pangunahing utos ng mga Slov'yano-Aryan ay ang sabihin: "MABUHAY
Para sa konsensya
(Spіlna zvіstka, spіlne znannya) - HOLY READ DADDY, SARILI
BOGOV AT PEREDKIV.

Ang sampung utos ng mga Slov'yano-Aryan, na nakasulat sa vіdah, ay nagsasabi:
“Ang mga pag-iisip, mga salita at mga salita ay nagbibigay ng mabuti at masasamang bunga. Zami-
sіv sa isang estranghero, sa diyu malisya, sa znevira - ang kakanyahan ng kasalanan
mga kaisipan; paninirang-puri, kalokohan, paninirang-puri, malaswang pananalita - ang diwa ng kasalanan
ang mga salita; patumbahin ang ibang tao, simulan ang pagmamaneho, umibig -
ang kakanyahan ng mga kasalanan ng katawan (dії).
Ito ang mga pinaka sinaunang pundasyon ng makalupang moralidad,
nagkakaisang Vіri ng lahat ng tao na iniligtas at itinataguyod ng Slov'yano-Arії
dinadala sa kadiliman ng kabisera
upang ipataw sa mga tao ang init ng mga halaga. Skin s tsikh precious
mahahalagang utos na kumikinang sa wikang Ruso ng pinakamayamang Russia
p'yu prislіv'їv i prikazki, iridescent mahimalang katutubong liwanag
karunungan:
Nag-iisip sa ibang tao:
- Huwag magbukas sa kumpanya ng baka ng ibang tao!
- Huwag pukawin ang kahoy sa damit ng iba!
- Huwag sundan ang kabutihan ng ibang tao gamit ang isang kawit!
- Huwag umasa, Roman, sa kuyog ng iba!
- Zlodiysk koristuvannya ay hindi karapat-dapat sa koristuvannya.
- Kawawa ang dayuhan - Ibibigay ng Diyos ang kanyang sarili.
- Mas mainam ang sarili mong crackers para sa pie ng iba.
- Alien - hindi malaki at malaki, ngunit sariling - maliit, tama.
Ideya para sa isang nakakahamak:
- De oath - may kasamaan.
- Live cool (tuso) - mamatay tartly.
- Parang buhay, parang buhay sa mundong iyon.
- Si Yak ay buhay, kaya siya ay namatay. Paano mabuhay, kaya nasasabik ako.
- Mas mahusay na kamatayan, ibaba ang masamang buhay.
- Manalangin, at mag-ingat sa mga masasama!
- Kung ano ang hindi mo mahal sa iba, huwag mong pagnakawan ang iyong sarili!
- Ang buhay ay ibinigay upang gumawa ng mabuti.
Mali ang iniisip:
- Nakikita ang pagkilos ng Diyos - upang lumapit kay Satanas.
- Tі, scho vіddalyayutsya vіd Rodu - upang mamatay.
- Nabubuhay ka nang walang pananampalataya sa mundong ito, ngunit hindi ka mabubuhay sa isang iyon.
- Dalhin ang mga kasalanan ng pag-ibig sa pagiging perpekto.
- Kung wala ang Diyos, ang uod ay mamamatay.
- Ang Diyos ay hindi makikita, ang baboy ay hindi z'ist.
- Pinapayagan ng Diyos, at ang baboy gander z'їdaє.
- Iiyak ka, bubuhayin ka pa ng Diyos.
- Kamatayan nang walang pagsisisi - kamatayan ng aso.
- Kamatayan - galit, at mabait - walang hanggang alaala.
- Huwag magsalita ng masama tungkol sa mga patay - ilarawan mo ang Diyos.
- Habang tayo ay nabubuhay, gayon din tayo namamatay.
- Huwag magsinungaling: baluktot ka sa mundong iyon.
- Lahat ng bagay sa mundo ay nilikha ng kabutihan ng Diyos at ng katangahan ng mga tao
walang hanggan.
- Hindi ka mawawala kahit saan kasama si Viroy.
- Live - Paglingkuran ang Pamilya
- Divine - hindi tulad ng isang tao, ngunit isang tao - tulad ng Diyos.
- Kung ano ang mabuti para sa Diyos, iyon ay mabuti.
- Kung humiga ka sa Diyos, hindi ka masisira.
- Hindi niya alam kung sino ang kinasihan ng Diyos.
- Diyos na magbabad, Diyos at magbigti.
- Walang tuso, walang labis, walang kahabag-habag, walang mayamang paghatol ng Diyos
huwag laktawan.
- Ang isang tao ay ipinanganak para sa kamatayan, ngunit kapag siya ay namatay, siya ay nabubuhay.
- Buhay - atin, namatay - Bogiv.
- Ang kamatayan mula sa kasalanan ay kakila-kilabot. Huwag labanan ang kamatayan, labanan ang impiyerno!
- Mabuhay nang mas masama, mamatay nang mas mababa.
- Mabuhay ka, nabubuhay ka sa kapayapaan.
- Sa mundong ito tayo ay mga bisita.
- Bula hindi bula; magiging ano ka; at maging yaong ibibigay ng Diyos,
at kung ano ang hindi ibinibigay ng Diyos, ang lahat ay para sa ikabubuti: magsinungaling ka, o pilipitin mo.
- Buhay na Diyos, ang aking kaluluwa ay buhay.
Nag-aalala:
- Huwag husgahan ang iba, humanga sa iyong sarili! Viberi stash my rep'yahi.
- Ako mismo ay nakahiga sa ford, at sumigaw: huwag brizka!
Magdulot ng carding:




- Madaling sirain, ganyan ang kaluluwa
Magdulot ng carding:
- Ang buhay ay nagbibigay lamang kay Rod, ngunit inaalis ang bawat reptilya.
- Pumapatay, ngunit matulog yoga.
- Ang patay na magnanakaw ay hindi tumayo, ngunit ang kanyang sariling kumuha.
- Upang sundin ang ulo ng ibang tao - upang dalhin ang iyong sarili.
- Ito ay madaling sirain, na kaluluwa ay tulad ng?

Pokhodzhennya Slov'yan at Arijiv


Kilala sa Russia, mayroong maraming mga hoarders sa makalumang bersyon ng mga salita - old-timers-inglings vvazhayut na ang ating mga unang ninuno ay katulad at hindi tulad ng Mavp, at hindi tulad nina Adan at Eba, ngunit nagmula sa kailaliman ng kalawakan daan-daang libong taon na ang nakalilipas. Ang mga ama na ito ay napakahusay na mga dahilan, na tinatanggap na tinatawag na mga Diyos. І tse buli їхні ninuno! Naschadki sa Pamilya ng Langit ay nakakuha mula sa kanila ng isang matagal na paniniwala - kaalaman tungkol sa kapangyarihan ng Cosmos at nagsimulang luwalhatiin ang kanilang mga Diyos at mga ninuno ("at ito ang kakanyahan ng mga Salita").
Ang mga unang ninuno, na tinawag nila sa kanilang sarili, ay natitisod sa ating planeta - Midgard-Earth bilang resulta ng sapilitang paglapag ng isang marilag na sasakyang pangkalawakan at nawalan ng buhay dito magpakailanman. Hanggang ngayon, walang ibang tao sa planetang ito. Nagsimula itong pinagkadalubhasaan ng mga canopy ng Daariytsiv, Khariytsiv, Raseniv at Holy Russians. Ang mainland, kung saan kinuha ang lugar ng pag-areglo, ang zirkovi mandrivniki na tinatawag na Daariya - ang Regalo ng Diyos.
Tsei mainland na napunta sa katandaan sa Pivnіchny pole. Iba't ibang mga may-akda, na nagsusulat sa isang salita na tema, ang tawag sa bansang ito ng Hyperborea, Arctida. Deyakі manunulat otoznayuyut її z maalamat Atlantis, forgetting na sa lugar ng roztashuvannya ang natitirang bahagi ng pangalan mismo karagatang Atlantiko.


Sa di-malilimutang oras na iyon ng mundo, ang buong bula ay pinalawak nang patayo sa eroplano ng її orbit malapit sa Sontsya (Yaryli-Sotsya), at dito ang aming liwanag ay walang hanggan na iluminado ng volodinnya asiv. Pagbati: Ang pinakamabuting tao ang mga propesyon ng isang tao ay tinatawag na aces (litchik-ace, driver-ace, sa taong nabubuhay, upang magmaneho ng kotse tulad ng Diyos).
Ang sagradong lupain ng Daariya ay hinati ng mga ilog sa ilang bahagi: Rai, Tula, Svaga at Kh'Arra. Hanggang ngayon, ang isang kopya ng mapa ng Daariya ay napanatili, dahil ito ay kinopya ni Gerhard Mercator sa kalagitnaan ng siglo lamang. Egyptian pyramids kay Giza. Balat mula sa mga slope na dumating sa ating planeta, mav para sa pamumuhay ng kanilang teritoryo (lalawigan), na napapalibutan sa isang gilid ng Pivnichny Ice-Covered Ocean, at sa iba pang dalawang panig ng mga ilog. Pivnіchny Ice-falling karagatan ng buoys ng sariwang tubig, bagaman vines ng povyazaniya z іnshiy karagatan. Sa kanan, sa oras na iyon, ang buong karagatan ng liwanag ay napuno lamang ng sariwang tubig.
Ang mga bigote ng mga ilog na kumuha ng kanilang cob mula sa Frozen Icy Ocean, ay dumagsa sa panloob na dagat. Sa gitna ng dagat ay ang isla ng Arctida, kung saan nakatayo ang Mount Myru (Meru). Її ang batayan ay maliit at may hangganan ang hugis, na nakadirekta sa hangin sa gitna ng Earth. Sa bundok, itinayo ang lugar na Asgard, Daariysky, at ang dakilang templo (templo). Ang pangalang Asgard ay isinalin bilang lugar ng mga Diyos.
Zgіdno zgіdnі zgіdnі s letter dzherelami oldovіrіv, ang mga settler sa commemorative hours sa kanilang mga spaceship ay nakakita ng iba pang Earths (planets), at ang mga tao mula sa ibang mga planeta ay dumating sa Daariya. Sa isang kisap-mata, lumikha ang ating mga ninuno ng mga bagong lungsod, may mga templo at santuwaryo. Kinain nila ang baho ng isang "malinis" (paglaki) na zheyu. Hindi sanay si M'yaso sa pagkain. Kaya hindi nagkasakit ang mga tao.
Para sa mga nasa hustong gulang, ang marmot (uminom mula sa mga halamang gamot, nilagyan ng pulot) ay inihanda sa isang malaking banal na araw. Ang inuming ito sa maliit na dami (25 o 50 gramo) ay ibinigay sa mga ama na nagsilang nito.
9 a.m. 16 p.m. Ang maliliit na dosis ng suricum ay nagpagaling sa katawan ng tao at nagpatuloy sa buhay ng mga tao. At ang mga tao ay namuhay sa parehong paraan sa loob ng ilang taon ng buhay (isang oras ng buhay ay nagiging 144 fates, tobto fate).
Sinasabi ng matagal nang mga salaysay na 300 libong taon na ang lumipas ay nagmukhang iba si Midgard. Daariya pov'yazuvav іz єrazіyskiy kontinente gіrsky isthmus, na pіvdennishe dumadaan sa Rіpeyskiy (Uralskiy) bundok. Ang Kestela Sahara ay isang dagat. Ang Indian Ocean ay tuyong lupa, at may isa pang kontinente. Ang Gibraltar Canal ay bukas araw-araw. Sa Russian rіvninі, de ninі, Moscow ay kilala, kapag ang dagat ay splashing. Ang Ilog Ra (Volga) ay hindi dumaloy sa Dagat ng Caspian (Khvalinsk), ngunit sa Chorna.
Sa teritoryo Kanlurang Siberia Isla ng Buyan, na hinuhugasan ng Hidden at Western Seas. Ang mismong isla ng Buyan, kung saan matatagpuan ang isa sa "Kazzi tungkol kay Tsar Saltan" ni A.S. Pushkin. Ang Irіy Quiet (Irtish) na ilog ay dumaloy sa isla ng Buyan.
Ang buhay ng mga pagpapala ng Makalangit na Pamilya sa ating planeta nang higit sa isang beses ay pangunahing nakilala ang pagbabago sa mga resulta ng mga sakuna sa isang cosmic scale. Sa kanilang lugar, ang mga sakuna, tulad ng mga old-timers-inglings, ay kadalasang resulta ng pakikibaka ng mga puwersa ng mabuti at masama sa All-World.

Ang unang malaking baha, bilang isang resulta ng tectonic na bagyo ng maliit na buwan ng Leli (sa oras na iyon ang Earth ay may dalawa pang buwan - Fatta at Buwan), kung saan, sa likod ng mga tagubilin, ang koshchi ay nasa gitna - mga kinatawan ng "makalangit na mundo" (na kinabibilangan ng sampung libong planeta) - para sa pagsalakay sa Midgard. Ang baho ay tumalon upang lumikha ng kaharian ni Koshcheev, tungkol sa kung paano maglakad sa Russian kazkas.
Para sa pagkawasak ng mga planeta ng anak ng Diyos na si Perun Tarkh, na dumating mula sa sistema ng Golden Dazhbog-Sotsya mula sa Ingard-Earth (mula sa suzir'ya Beta Leva, nagsasalita sa modernong paraan), na humahantong sa isang preventive strike sa Leli. Kaya, dahil mayroong 50 maalat na dagat sa ibabaw nito, ang mga masa ng mga driver at mga panlilinlang ng nakababang celestial body ay nahulog sa ating planeta.

Ang lugar ng pagbagsak ng marilag na ulamkiv zbіg z Pіvnіchniy Pole. Ang axis ng planeta ay lumipat, at si Daariya ay bumangon sa ilalim ng tubig ng malaking baha. Sa ibabaw, nawala ang matataas na bahagi ng Daariya, halimbawa, ang modernong Greenland, Franz Josip Land.
Gayunpaman, ang mga hawakan ng Makalangit na Pamilya ay hindi agad nawala kay Daariya. Їх nangunguna sa dakilang pari sa ім'я Spas. Sa likod ng mga eksena, nagsimula ang resettlement sa kontinente ng Eurasian. Sa loob ng 15 taon, lumipat ang ating mga ninuno sa Isthmus of the Mountains (Ural Mountains) sa pagitan ng Northern at Western na dagat patungo sa Eurasian continent. Ako noong 109810 BC tapos na ang resettlement. Bilang kung ang isang bahagi ng mga tao vryatuvalas, pagkakaroon risen sa whitemans (spaceships) sa earth orbit, ang iba ay inilipat (teleported) sa pamamagitan ng Zoryanu Brama ng Mіzhmir'ya sa Hall ng Vedmedya (suzir'ya Great Vedmeditsі) malapit sa Volodinnya Daariytsiv. Bilang karagdagan, ang karamihan sa mga naninirahan sa Daaria ay nawala ang kanilang tirahan sa Urals at Siberia, na nagmula sa parehong subtropikal na klima.
Sa karangalan ng pari sa baha, ang Banal na Paskhet ay itinayo, na sa pagsasalin mula sa Khariysk runic writing ay nangangahulugang: "ang daan, kung paano sila nagpunta asi." Mula sa oras na iyon, pinuri ng ating balat labing-anim na mga ninuno sa tag-araw (Rik) ang Heavenly Ride para sa kaligtasan mula sa baha. Ang ritwal ng pagpindot sa farbovani na pinakuluang itlog nang paisa-isa, banal na sabihin ang tungkol sa tagumpay ni Tarkh Perunovich sa koshchei. Ang pinalo na itlog ay tinawag na itlog ng koshcheev, at sinasagisag nito ang umuugong buwan ng Lelya, at ang buong itlog - ang kapangyarihan ng Tarkh Dazhbog. Kaya, mangyaring, kumatawan sa aming lumang kasaysayan mga salaysay at muling pagsasalaysay ng mga lumang-timer.

Cosmic podії ng nakaraan.

Ang aming lupain ay tinawag na Mid Gard, at isa sa tatlong siyam na lupain (3*9=27) ng sony system. Tinawag ng ating mga ninuno ang mga lupain - ang makalangit na bagay na bumabalot sa mga bituin at araw. At sa loob ng maraming buwan - mga bagay na bumabalot sa paligid ng mga lupain. Ang salitang planeta ay naging hindi gaanong katulad noong ika-19 na siglo mula sa mga Griyego. Bago iyon, ang lahat ng bagay ay tinatawag na lupain...

Vedic Cosmography

Sagradong Kasulatan (Lead) na magsalita, pabalik-balik, sa Sinaunang oras ng Bagong oras ng Great Assy, sa mga hangganan ng Earth ay ang Mid-Gard-Earth, ay pinasabog ng Dark forces. Ang Planet of Dey ay ang Earth of Dey, ang planeta ng Yarila-Sotsya system ay nasira, at ang mga natira sa Earth - Dey ang bumubuo sa sinturon ng Asteroids, sa pagitan ng mga orbit ng Earth Oreya (Mars) at ng Earth ng Perun (Jupiter).

Ang walang pangalan ay inilarawan sa Vedas, na kung saan ay nai-save sa iba't ibang mga punto ng Midgard-Earth, ang mga lupain ng Slovyan-Aryan Rodivs ay nakatambay, sila ay nanirahan sa siyam na tuwid na linya mula sa lugar ng Bilovoddia, kung saan ang baho ay nagmula sa pivnichnoy krayni .
Bilang isang paalala ng sinaunang panahon ng Dzherel, nakikita natin ang isang rosas, na pinag-iikot ko ang panahon sa milyun-milyong taon - laban sa kasalukuyang tinatanggap na kasaysayan sa buong mundo, na nagbibigay-inspirasyon sa mga tao ng Earth sa mga paghahayag tungkol sa Svitobudova.

Kultura ng Slovyan-Aryans

May-akda: Trekhlebov "Kashuni finista"

Nakabatay sa representasyon ang modernong sibilisasyon ng tao
Mga palayaw ng dark forces sa isang dead-end na landas ng isang rosette. Bo pіznannya
zvnіshnіh, mga materyal na batas ng mundo, na walang iba
isang landas ng mga nilalang, na humahantong sa mga tao sa vtruchannya sa uzgodzhenіst
ang aktibidad ng Kalikasan - vtruchannya, scho upang makagawa ng hanggang її beses-
pagkasira, matinding paghihirap ng mga tao at paghina ng sibilisasyon
tsії ganyan. Nav'yazan sa amin technocratic suspіlstvo
Hindi ko mapigilan. Ang tanging vihіd іz na nilikha-
ang kapaligiran ng isang nilikhang iba, mga taong nakasentro sa Diyos,
tulad ng nilikha natin, ngunit hindi natin sinisira ang mundo. Bo kaalaman sa panloob
maaga, espirituwal na mga batas ng ating mundo at ang landas ng kultura,
ang landas ni Rasi. Tsey way ay humahantong sa mga tao sa pag-unlad ng espirituwal
stv, yakі zabezpechuyut vіdpovіdnіnі їhny zhiznі vіdnі vіdnі vїvish-vsevish-
bagong kalikasan at dalhin sila sa pagiging perpekto.
Ang unang mantra na Isha Upanishad ay nagpapahayag ng kakanyahan ng kung ano ang namamalagi sa
pundasyon ng kulturang Vedic: “Lahat ay buhay at walang buhay sa All-
Ang fief ay pinamumunuan ng Pamilya at nakahiga kay Youmu. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang
volіtisya bihira neobhіdnіshim - tim kung ano ang nakita
gusto mo ang iyong bahagi, at huwag kumuha ng anumang bagay, alam na alam kung sino
humiga lahat." Z tsієї point Ang buhay ni Zoru ay hindi maliit sa anumang paraan -
oo. Higit pa riyan, ang isang vlasnik ay hindi maaaring maging vvazhatsya o zagalno-
stvo, walang kapangyarihan. Paano ko ipaliwanag si Isha Upanishad, Kalikasan
inihanda ang balat kakanyahan ng yoga, sapat na para sa
upang mabuhay sa mundo, good luck at kaligayahan. Instinct ni Dorimuyuchi,
nilalang dotrimuyutsya natural na kaugalian sa їzhі, snі, polo-
buhay at pangangalaga sa sarili, at ang mga tao lamang ang maaaring maging matalino-
Hindi ko makuha ang aking sarili at hayaan ang aking mga talumpati na lumampas sa aking natural
cons. Gayunpaman, ang mga Banal na kasulatan ng lahat ng mga tao ay nagpapakita
huwag lumampas sa mga limitasyon ng paglilipat ng mga panuntunan
sa mga katulad na pagpapakita. Ang Qur'an (11.8) ay nagsabi: "Sa lupa
walang buhay na nilalang, na hindi tinulungan ng Panginoon na pangalagaan.
chiti їzhu ... ”Spochatka at ang tao ay pinagkalooban ng lahat ng kailangan.
kami ay para sa isang buong buhay, ngunit pagkatapos ng lahat ng kapabayaan ng buhay sa
proporsyonalidad sa mga hindi inaasahang batas ng Kalikasan sa isang bagong paraan
mga problema sa vinikli, zokrema at u dobuvanni їzhi.
Ang mga kasulatang Vedic ay nagpapatunay:
"Mas mabuting mabuhay, namuhay sa batas, babaan ang milyun-milyong kapalaran nang wala
legal na buhay.
Zhittyam, nadbannyam, na may pag-iisip na inosenteng nilikha ng salitang iyon
kabutihan sa kapwa ang axis ng sensibilidad.
Walang bagay sa taong nangangailangan nito para lamang sa suporta.
buhay nya, paninirang-puri - para sa pagpapatuloy ng pamilya, mga salita - para sa
matuwid na panalangin.
Uttrimannya vіd kasamaan, mabait na mova, katapatan, kadalisayan,
lambot, pagpapaubaya - ang axis ng matigas na sapatos.
Ang kakanyahan ng milyun-milyong aklat ay nasa isang taludtod: ang merito ay nasa mabuting kapitbahay
sa isang bago, kasalanan - sa isang masamang kapwa.
Ang tingi sa pagitan ng mabuti at masama ay pareho sa pagitan
isang baka at isang ahas: ang persha ay ginagawang gatas ang damo, isang kaibigan
binabalot ang gatas sa otruta.
Hindi maganda ang Likhodiya. Paano hindi makita ang likod na daanan,
hindi magiging mata ang alak.
Sino ang hindi tumututol sa galit laban sa galit, nagagalit pareho - sa kanyang sarili, at
kung hindi.
Tulad ng isang marangal na maginoo, kung kailangan mong kunin ang nedolіk ng ibang tao!
Ano ang isang hindi mapigil na alak, kung kailangan mong ipakita ang iyong nararamdaman!
Ang isang axis ay kumakain ng iba - humanga sa pagkakaiba sa pagitan
sa kanila: sa isa - hvilinna kasiyahan, sa isa pa - isang pag-aaksaya ng buhay.
Binibigyang-daan kang magmaneho, magmaneho, mag-cut, magbenta,
kung ano ang bibilhin, lutuin, kumain ng karne - lahat ng vbivtsі.
216
Mahina sa kalikasan, ang rosas ng mga hayop, at may mas mabaho, bіdnі, zas-
umihi kawawa.
Podіbnі pomsli living istot - lahat pragnate acceptably
mu at vіdvertayutsya vіd hindi katanggap-tanggap. Makatwirang presyo at hindi gumagana para sa iba
yung hindi mo kayang tiisin sa sarili mo.
Kung tungkol sa iyong pinakamamahal na buhay, mahal na mahal mo at ng iba pang mga su-
stvam. Na pinapantay mo ang iyong sarili sa iba, Mga taong Garni bigyan zi-
naghihirap."
Sa Ebanghelyo sa Mateo ay sinabi:
guya) buli akridi at ligaw na pulot"1. Paumanhin, mga asong babae
Ang mga Kristiyano ay nagmamalasakit na ang akridi ay tse sarana. Ngunit hindi ganoon.
Isang mataas na moral na tao, tulad ni Juan Bautista, hindi
kung hindi mo nilalabag ang mga likas na utos - tulad ng "nang hindi nagmamaneho",
"Wag kang gagawa ng iba sa ayaw mo." І bilang a
ty to pershogerel, tapos madaling makita ang pidmina. Sa
ang aking mga salitang walnut na "balang" at "mga shortcake" ay maaaring magkatulad
channya: "akridi" - sarana; "ekkridi" - mga cake, tulad ng pagluluto
tavlivalis sa tanso at olії.
Ang mga unang Kristiyano ay inilagay sa zabіynoї їzhi vkrai zaperechivno.
partikular: “... Sumulat ako sa iyo na huwag makipag-usap sa kanya, na tinatawag na a
sa gayon, ito ay puno ng isang mapakiapid, o isang duwag, o isang sumasamba sa diyus-diyosan,
o magara, o p'yanitse, o kubo; na may ganitong navіt
hindi kaagad, ”sumulat ang apostol sa Unang Mensahero sa mga taga-Corinto
Pavlo2.
Sa paningin ng mga Kristiyano ngayon, yak, pahid
bigyan ang iyong uhaw sa dugo, ipaliwanag sa mga templo sa teksto ng Bibliya,
scho "kubo ng tao - tse klepnik, cattleman" 3, totoo
Ang mga Kristiyano ay tila: “Panginoon, walang marumi o marumi
kung hindi pumasok sa bibig ko"4, "...hindi na ako kakain ng karne..."5,
bo “... mga kubo - hindi bababa ang Kaharian ng Diyos”6 at “... uhaw sa dugo-
sinagwan ng Panginoon ang papalapit”7.

Ang Kristiyanong Panginoon ay tila nagsabi: “Chi ako ang laman ng kalooban at ako ay umiinom
dugo ng kambing? "isa; “Tinawid ko ang mga lalaking tupa na may katabaan ng mga tupa at ang taba ng mga tupa
taon ng payat; Ayoko ng dugo, ayaw ko ng tupa, ayaw ko ng kambing.
Kung iuunat mo ang iyong mga kamay, ipipikit ko ang iyong mga mata
Aking; at kung paramihin mo ang iyong mga pagpapala, hindi ko amoy: IYO
MGA KAMAY NG DUGO.
Hugasan ang iyong sarili, maging malinis; tingnan mo ang iyong masasamang espiritu sa aking mga mata;
itigil ang pagiging masama.
Matutong gumawa ng mabuti" 2. Tulad ng Panginoong Kristiyano vvazha-
kung may masamang pagmamaneho sa mga nilalang para sa paghahain, kung gayon walang kasalanan
Gagawa ka ba ng mabuti upang pumatay ng mga nilalang para sa katakawan?
Sa Ebanghelyo ni Maria Magdalena (3.4-8) nagsalita si Hesukristo
rit: "Napalitan ang lumang sulat, isinulat niya: "As
pagpapakalma kay Eva gamit ang isang mansanas. Well, ipinapakita ko sa iyo: Hi, binigyan ng Diyos si Eva ng mansanas.
ko, may maliit na buhay sa hinaharap!”. Si Satanas ay tumawid sa mga salita i
pagkakuha, na ibinigay ng Serpyente ang aking karne sa nilalang. Spalahnulo ako sa Єvі kasamaan,
At, dahan-dahan lang, nagnanasa siya sa Diyablo. Naglihi ako kay Dya-
baka at nagsilang ng mortal na kasalanan sa kanyang puso - nanganak ng magkalat na Bo-
babae".
Inutusan kami ng aming mga ama na mamuhay ng ganito: KASANAYAN NG KAMAY,
ROZUM AT PUSO - SA DIYOS

Pohodzhennya na kultura ng mga lumang salita
Zmist:

Pagpasok 3

Pohodzhennya words'yan

Relihiyon ng mga sinaunang salita

Social na aparato

5. Pagpasok

"Ang kasaysayan ng kasaysayan ng paglalakbay ng relihiyong iyon ng mga salita ay ang kasaysayan ng rozcharuvan" - pagkasabi nito, ang kilalang siyentipiko na si Stanislav Urbanchik, at si vin maw ay nagsumite ng isang pahayag. Masasabing walang natira sa kultura ng mga salita, ngunit ang mga pira-piraso ay maaaring napuno ng Kristiyanismo. 70 taon na ang nakalilipas, si Vatroslav Yagich, isa sa mga tagalikha ng makasaysayang at linguistic na pag-aaral ng Slavic, ay nagsabi na maghintay siya upang makita ang lahat ng mga siyentipikong panitikan na naipon, kung saan ang pagpapakain para sa mga sinaunang teksto ng kulturang Slavic. Mula sa oras na iyon, walang mahusay na kaalaman sa mga katulad na teksto ang naisip, bagaman ang arkeolohiya ay nakamit ang tagumpay, inilalantad at sinusubaybayan ang isang bilang ng mga sinaunang Slavic na pamayanan at mga spores ng kulto.

Pohodzhennya words'yan

- Sabihin sa akin, Gamayun, nanonood ng ibon, tungkol sa mga tao ng pamilyang Ruso,

tungkol sa mga batas, zvaryuvannya danikh!

  • Wala akong gusto, alam ko..."

    "Pumunta ako sa Zhiv Svarogovnya kasama ang batang Dazhbog Perunovich.

    Mga anak ni Nezabar: Prinsipe Kisek, ama na si Orey. At ipinanganak ni tatay Orey ang bughaw - Kiya, Pisngi na si Khoriv ang bata.

    Pinuno sila ni Zemun ng kanyang gatas, ang diyos ng goydav na si Stribog ay nagbigay sa mga goydav, si Semargl ay nag-zigrivaved sa kanila, Si Khors їm ay nagliwanag.

    Ang mga Onuk ay lumitaw sa kanila, at pagkatapos ay lumitaw ang mga apo sa tuhod. kung minsan ang mga baubles ng Dazhbog at Live at Russia ay magagandang sirena, kung gayon ang mga tao ay dakila at maluwalhati, ang tribo ay nasa kanilang pangalan - Russia"

    Mga awit ng ibong Gamayun

    Ang mga ninuno ng mga salita ay matagal nang nanirahan sa teritoryo ng Central at Northern Europe. Para sa aking baho humiga sa mga Indo-European na mga tao, habang sila ay naninirahan sa Europa at bahagi ng Asya hanggang sa India. Archaeologists vvazhayut na ang mga salita ng "Janian" tribo ay maaaring pumunta sa pamamagitan ng data ng excavations mula sa gitna ng isa pang milenyo BC. Ang mga ninuno ng mga salita (tinatawag silang mga proslov sa siyentipikong panitikan) ay karaniwang kilala sa mga tribo, na naninirahan sa Audrey basin, Vіsli at Dnipro; sa mga basin ng Danube at sa Balkan, ang salitang-Janian tribes ay lumitaw lamang sa cob.

    Isinulat ni Ribakov sa kanyang aklat na "The World of History" na ang mga salita ng "mga taong Janian" ay kabilang sa sinaunang pagkakaisa ng Indo-European, na kinabibilangan ng mga naturang tao, Aleman, Baltic ("Lithuanian-Latvian"), Romansa, Griyego, Thai. ("Da") na kanilang itinapon sa katandaan sa marilag na kalawakan ng Karagatang Atlantiko hanggang sa Indian Ocean at ng Ice Ocean hanggang sa Dagat Mediteraneo. Sa loob ng limang libong taon, sinakop ng mga Indo-European ang buong Europa at hindi pa naninirahan sa Hindustan.

    Ang pinakamataas na teritoryo ng pag-areglo ng mga ninuno ng aming mga salita ay umabot sa Elbi (Labi) sa daan, sa daan patungo sa Baltic Sea, sa daan - sa Seym at sa Oka, at sa daan patungo sa kanila, ang bula ay malawak na smuga forest-steppe, na nagmula sa kaliwang pampang ng Danube hanggang sa labasan sa tuwid. Daan-daang mga tribong Slavic ang nagtagal sa teritoryong ito.

    Hindi isinasaalang-alang ang pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba ng mga salita ng mga tribong Yan, gayunpaman ang salita ng mga tribong Yan ay isang buo. Ang chronicler ng "Povіsti temporal litas" ay sumulat sa cob ng kanyang pagsasanay: "... Maging isang tao ng mga salita" ("Simula ng Slovenska"). Ang problema ay upang maging tulad ng isang tanda ng prabatkіvschinu ng mga salita, at y vodpovіsti nutrisyon tungkol sa kanilang mga pakikipagsapalaran. Para sa mga problemang ito, walang mga kilalang bersyon, gayunpaman, imposibleng malaman ang mga ito nang sigurado.

    Sa VI Art. Mula sa nag-iisang salita ng "Janian coherence" makikita ng isa ang skhidnoslov'yansk gіlka (marahil Russian, Ukrainian, Belarusian people). Humigit-kumulang sa oras na iyon, ang pagpapatunay ng mahusay na pagkakahati ng tribo ng magkatulad na mga salita ay makikita. Ang salaysay ay nag-save ng isang muling pagsasalaysay tungkol sa prinsipe sa rehiyon ng Gitnang Dnieper ng magkapatid na Kyi, Shchek, Khoriv at kanilang mga kapatid na babae na si Libedy at tungkol sa pundasyon ng Kiev. Ang gayong mga prinsipe ay nasa iba pang mga unyon ng tribo, na kinabibilangan ng 100-200 iba pang mga tribo.

    Maraming mga salita, tulad ng matagal sa mga pampang ng Vistula, ay nanirahan sa Dnieper sa lalawigan ng Kiev at tinawag na glades dahil sa kanilang dalisay na mga bukid. Ang buong pangalan ay nagmula sa Lumang Russia, ngunit ito ay nasira natutulog im'yam lyakhiv, ang mga tagapagtatag ng estado ng Poland. Sa tribong ito ng mga salita, dalawang magkapatid, sina Radim at Vyatko, ay mga pinuno ng Radimichs at Vyatichivs: ang una, na nabuhay sa mga pampang ng Sozh, malapit sa lalawigan ng Mogilev, at ang isa sa Oci, Kaluzky, Tulsky chi Orlovsky. Ang mga Drevlyan, na ipinangalan sa kanilang kagubatan, ay nagtagal malapit sa lalawigan ng Volinsky; dulibi at buzhani sa tabi ng ilog ng Bug, na dumadaloy sa Vistula. Lutychi at Tivertsy Dnistr sa dagat at sa Danube, na nakaambang na mga lugar sa kanilang sariling lupain; ay Croatian sa labas ng kabundukan ng Carpathian. Meshkantsi pivnochі, sudіdi glades, sa pampang ng Desna, Seven at Judge, malapit sa mga lalawigan ng Chernigiv at Poltava; malapit sa Minsky at Vitebsk, malapit sa Prispivtyu at Dvina Zakhidnaya. Dregovichi; sa Vitebsk, Pskov, Tver at Smolensk, sa itaas na Dvina, Dnieper at Volga. Krivichi; at sa Dvina, kung saan ang ilog ng Polota ay dumadaloy dito, ang mga tribo ng parehong tribo ay lumalangoy kasama nila, at sa baybayin ng Lake Ilmenya, ang mga salita ay tinatawag na ang Novgorod ay nakatulog.

    Ang pinakamalaking rozvinenimi at kultural sa mga salita ng "Janian associations" ay clearings. Sa likod ng mga pagkilala, ang talamak na "lupain ng mga glades ay napakaliit upang tawaging "Rus". Ang isang paliwanag ng salitang "Rus", na ibinitin ng mga istoryador, ay tinawag sa pangalan ng ilog ng Ros, ang mga tributaries ng Dnieper, na nagbigay ng pangalan sa tribo, sa teritoryo kung saan nakatira ang mga Galyavin.

    Relihiyon ng mga sinaunang salita

    Ang mga sinaunang salita ay mga pagano, sinasamba nila ang mga puwersa ng kalikasan. Ang ulong diyos na si buv, mabut, Rіd, ang diyos ng langit at lupa. Ang isang mahalagang papel ay ginampanan ng parehong mga diyos, na konektado sa mga puwersang ito ng kalikasan, na lalong mahalaga para sa maaararong pagsasaka: Yarilo - ang diyos ng araw (kabilang sa ilang mga salita ng mga tribong Yan, ang mga alak ay tinawag na Yarilo, Khors) at Perun - ang diyos ng kulog at bliskavki. Si Perun ay din ang diyos ng digmaan at pagkubkob, at samakatuwid ang kulto ng taon ay lalong mahalaga para sa retinue. Ang idolo ni Yogo na nakatayo malapit sa Kiev sa umbok, sa likod ng patyo ng Volodymyr's, at sa Novgorod sa itaas ng ilog Volkhov, ito ay gawa sa kahoy, na may pilak na ulo at ginintuang balbas. Si Vіdomi rin ang "diyos ng baka" na si Volos, o Bєlєє, Dazhbog, Samargl, Svarog (diyos ng apoy) Mokosha (diyosa ng lupa at kabutihang-loob) at іn. Ang kultong Yazichnitsky ay sumisira sa mga espesyal na pinalakas na templo, na nagpapakilala sa idolo. Ang mga prinsipe ay kumilos bilang mga mataas na pari, at lalo na ang mga pari - mga mangkukulam at enchanter. Ang paganismo ay nailigtas hanggang 988, hanggang sa pagsalakay sa pananampalatayang Kristiyano

    Sa kasunduan ni Oleg sa mga Griyego, ito ay higit pa tungkol kay Volos, na isinumpa ng mga Ruso kay Perunov sa katapatan, na nagbabadya ng isang bagong espesyal na karangalan, higit pa kay vvazhavsya ang patron ng payat, ang pinuno ng kanilang kayamanan. Ang Diyos ay masaya, pag-ibig, kasamaan at lahat ng kasaganaan, na tinatawag na Lado; Sinakripisyo si Youmu para pumasok sa isang alyansa. Si Kupala, ang diyos ng mga prutas sa lupa, ay ipinarada bago pumitas ng tinapay, 23 uod. Ang mga kabataan ay pinalamutian ang kanilang sarili ng mga alak, nagsindi ng apoy sa gabi, sumayaw ng puti at nagdiwang ng Kupala. 24 dibdib ay niluwalhati ni Kolyada, ang diyos ng urochisty sa mundong iyon.

    Sa mga salita, na itinatag ang ilog ng ilog ng mga banal na nagtatrabaho sa lupa para sa karangalan ng araw at baguhin ang kapistahan ng kapalaran. Tinitiyak ng mga ritwal ng Yazichnitsky ng Mali ang isang mataas na ani, kalusugan ng mga tao at payat.

    Social na aparato

    Ngayon rіven ang pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng vimahav makabuluhang vitrat pratsі para sa estado. Ang mga manggagawang manggagawa, dahil ito ay kinakailangan upang vikonuvat sa komunidad at mahigpit na tinukoy na mga termino, ngayon ang vikonati ay isang koponan lamang. Zim pov'yazana mahusay na papel ng masa sa buhay ng mga slov'yansky tribes.

    Ang pag-aani ng lupa ay naging posible sa pamamagitan ng pwersa ng isang sim. Ang soberanong pag-asa sa sarili ng mga pamilyang okremikh ay nagnakaw sa amin ng pagkakatatag ng mga pamilyang ninuno. Ang Vihіdtsі z tribal community ay hindi napapahamak sa kamatayan, tk. maaaring bumuo ng mga bagong lupain at maging miyembro ng komunidad ng teritoryo. Ang komunidad ng mga ninuno ay bumagsak din sa oras ng pagbuo ng mga bagong lupain (kolonisasyon) na kinabibilangan ng bodega ng komunidad ng mga alipin.

    Ang bulk ng balat ay maliit para sa isang teritoryo, kung saan nakatira ang isang sprat ng mga pamilya. Ang mga tendrils ng komunidad ng Volodymyr ay nahahati sa mga komunidad na iyon. Budinok, homestead land, manipis, imbentaryo ang espesyal na kapangyarihan ng miyembro ng komunidad ng balat. Ang Rilla, bows, fox, handicraft, ugidda, water-bearings ay naglatag ng kapangyarihan ng kapangyarihan. Ang Orna land at kosovitsa ay maaaring pana-panahong hatiin sa pagitan ng mga miyembro ng komunidad.

    Ang pagbagsak ng pangunahing communal vіdnosin ay inihasik ng mga viysks tulad ng mga salita, una para sa lahat, tulad ng Byzantium.

    Ang mga kalahok sa mga paglalakbay na ito ay nag-alis sa mas malaking bahagi ng vidobutka. Partikular na makabuluhan ang bahagi ng vatazhkiv ng militar - mga prinsipe at maharlika ng tribo - Ang pinakamabuting tao. Hakbang-hakbang, malapit sa prinsipe, isang espesyal na organisasyon ng mga propesyonal na mandirigma ang nabuo - isang iskwad, mga miyembro ng ekonomiya, at sa likod ng kampo ng lipunan, na nakipaglaban sa pangalan ng kanilang mga kapwa tribo. Ang druzhina ay nahahati sa pinakamatanda, kung saan lumabas ang mga prinsipe na katiwala, at ang bata, habang siya ay naninirahan sa ilalim ng prinsipe at nagsilbi sa pintuan ng estadong iyon.

    Ang pinakamahalagang pagkain para sa buhay ng pamayanan ay ipinagdiwang sa mga pagtitipon ng mga tao - mga pagtitipon sa gabi. Crimean professional squads, nagkaroon din ng mainit na pusong tribal militia (regiment, thousand).

    Kultura ng salita

    Kaunti ang nalalaman tungkol sa kultura ng mga tribong Slavic. Tse vkray kuripot danimi dzherel. Nagbabago sa oras kwentong bayan, mga kanta, mga bugtong ay nag-save ng isang makabuluhang layer ng sinaunang vіruvan Usna katutubong sining ay sumasalamin sa iba't ibang mga manifestations ng mga katulad na salita tungkol sa kalikasan at buhay ng mga tao.

    Hanggang sa ating mga araw, ito ay hindi sapat na mayaman upang maunawaan ang mistisismo ng mga sinaunang salita. Sa pool ng ilog Ros, ang mga tsіkavy na ari-arian ay natagpuan mula sa mga talumpati ng VI-VII na siglo, sa gitna nito ay makikita ang mga pilak na pigurin ng mga kabayo na may ginintuang manes at kopits at ang imahe ng mga tao sa tipikal na Slavic ode. na may burda ng vizirunkovy sa kamiseta. Para sa mga salita ng Yangan srebnih virobіv іz pіvdennorosіyskih lugar katangian nakatiklop komposisyon ng mga tao figure, hayop, ibon at ahas. Maraming mga plot sa katutubong sining ngayon ay maaaring matagal na ang nakalipas at may kaunting pagbabago sa oras.

    Sa mga sinaunang libingan ay alam nila ang maraming mga urn ng luwad, na mas mahusay ang pagkakagawa, mula sa mga imahe ng mga leon, oso, agila, at barnisan; kaya isulat, kutsilyo, espada, sundang, maisterno bingkong, na may isang pilak na frame at isang busog. Kahit na noong ika-17 siglo, ang mga salita ng mga diyos ng Jansk ay kilala, ang mga robot ng kanilang mga master artist, yak, vtim, ay hindi nauunawaan ang kagandahan ng mga imaheng metal, na inilalantad ang ulo, tabir at mga binti ng rіznі na bumubuo nito nang napaka-bastos. . Ang isang monumento ng sining ng paggupit ng bato ng mga sinaunang salita ay naiwan sa likod ng mahusay na makinis na mga slab, kung saan ang mga uri ng paliguan ay nag-iipon ng mga larawan ng mga kamay, p'yat, na іn.

    Ang mga lugar sa Slovian ay walang iba, tulad ng mga koleksyon ng mga kubo, pinahasahan na parkan at mga ramparta ng lupa. Maging sa ating mga araw, sa matataas na pampang ng mga ilog at lawa, ang mga labi ng mga lumang salita ng mga pamayanan ng Yan ay napanatili, habang nililinang ngayon ng mga arkeologo. Sa magulong oras na iyon, kung ang digmaan ay hindi bababa sa ilang mga tribo, at sa gitna ng mga tuyong masa ito ay isang tunay na bagay, ang mga tao ay madalas na nanirahan sa mga mahahalagang lugar, na pinatalim ng matataas na shilas, malalim na yarami at tubig. Pinatira ng mga mabaho ang kanilang mga taga-lupa ang kanilang mga pamayanan, naghukay ng malalalim na kanal at pinalibutan ng kahoy na putik ang kanilang mga asno.

    Ang mga labi ng gayong maliliit na kuta ay tinatawag na mga pamayanan. Ang mga tirahan ay parang dugout, sa gitna ay may mga adobe stone stoves. Malapit sa nayon ng balat ay nakatira ang tunog ng mga kamag-anak, na para bang madalas nilang pinamumunuan ang kanilang kapangyarihan nang maramihan.

    Ang pagmamay-ari ng lupa ng oras na iyon ay medyo katulad

    ngayon. Sa mabigat na paggawa, ang mga tao ay nakakuha ng kanilang sariling pagkain. Upang maihanda ang lupain para sa sivbi, kinakailangan na kunin ang nayon mula sa soro.

    Buwan ng taglamig, na may kahabaan kung saan pinutol nila ang kagubatan, na tinatawag na sіchen (vіd

    Nagniningning sila mismo sa abo, bahagyang pinalambot ng kahoy na araro, aboral. Ang nasabing pagsasaka ay tinatawag na incendiary chi pidsichnym. Higit sa lahat, millet shone, ale buli sa iba pang cereal: trigo, barley at rye. Ang Zovochіv ay pinalawak na ripa. Ang buwan ng pinaggapasan ay tinatawag na ahas, at ang buwan ng paggiik ay tinatawag na sichen (mula sa salitang "brech" - thresh). Ang mga nagpangalan ng mga buwan sa mga lumang salita ng mga robot na lumalago sa lupa, ay nagpapatotoo tungkol sa unang-rate na kahalagahan ng paglaki ng lupa sa kasalukuyang estado. Ang baho ng ale ay nagpayat din, binugbog ang hayop at nahuli ng isda, nakikibahagi sa pag-aalaga ng pukyutan - pagtitipon ng pulot mula sa ligaw na bjil. Ang parehong pangkat ng balat ng mga kamag-anak ay naghanda ng lahat ng kailangan nila. Sa maliit na mga hurno ng luad - domnitsa - sa mga hukay mula sa mga mineral ng minahan, natunaw sila ng smelt. Nagpapeke ng mga bagong kutsilyo, sokiri, coulter, arrowhead at spearheads, mga espada. Ang mga babae ay gumawa ng mga pinggan na luwad, naghabi ng mga linen at nananahi ng mga damit. Sa isang mahusay na galaw, mga kagamitang gawa sa kahoy at palaman, pati na rin ang pagpili at pagtahol ng bast na iyon. Mas kaunti ang kanilang pinaliguan sa mga hindi makapagtrabaho sa bukid. Matagal nang naging bula ang pinakamalawak na kalakal - kahit na ang mga kamag-anak ni її ay malayo sa paglangitngit. Nakipagkalakalan din sila sa mga mamahaling metal, na pinaghandaan nila

    pagandahin. Para sa lahat, nagbayad sila gamit ang mabibili at mahahalagang kalakal, na ginampanan ng mga pennies: sakahan, pulot, waks, butil, manipis.

    Sa likod ng mga sinaunang salita ng mga pamayanan ng Yansk, madalas na posible na makakita ng mga bilog o bilog na mga bunton ng lupa - mga burial mound. Sa paghuhukay, alam nila ang mga labi ng nasunog na mga buto ng tao at mga laman na nasunog ng apoy. Ang mga sinaunang salita ay nagdura ng mga nebizhchiks sa hukay ng libing, at ang mga labi ay inilibing sa mga barrow.

    Sa likod ng Sinaunang Russia, mayroong isang pagwiwisik ng okremy tribal princedoms, mga bahay tulad ng sa IX siglo. Ang Vinicla ay isang makapangyarihang estado ng Russia na may sentro nito malapit sa Kiev. Nagsimula ang panahon ng pyudalismo, ang panahon ng middle class.

    Sa kasaysayan ng mga tribong Slovak, marami pang kaso ng z'yasuvati. Sinusubaybayan ng aming mga arkeologo ang mga labi ng mga sinaunang pamayanan at pamayanan, at patuloy na sinusubaybayan ng mga istoryador ang mga lumang salaysay at iba pang mga dokumento. Ang simula ng kasaysayan ng ating mga ninuno - lumang salita - ay popovnyuєtsya lahat ng mga bagong mahalagang vіdomosti.

    LISTAHAN NG PANITIKAN:

    1. Ribakov B. A. "Paganismo ng Lumang Russia". M., "Science" 1988.
    2. Ribakov B. A. "Wika ng mga lumang salita". M., "Science" 1986.
    3. Aklat ni Veles
    4. Mga awit ng ibong Gamayun
    5. Ivanov V. "Tungkol sa Sinaunang Bato"
    6. Zabutiy M. "Mga taong Ruso yogo zvichaї, pagsaway at zaboboni" 1880.
    7. Snisarenko "Ang Ikatlong Belt ng Karunungan"
  • Ibahagi sa mga kaibigan o mag-ipon para sa iyong sarili:

    Sigasig...