Pangunahing pananaliksik. Mga Aspeto ng Kasarian ng Edukasyon at Pag-unlad ng Estado

Ang edukasyon ng mga preschooler ay naaangkop sa kasalukuyang estado at aktwal na mga gawain ng gawaing pedagogical. Ang katayuan ng mga tungkulin ng mga tao at kababaihan ay nagbago sa mga mag-asawa. Ito ay dahil sa pisikal na pagpapakita ng kalituhan na ito.

Ang terminong "kasarian" ay ipinakilala sa agham na may paraan ng paghihiwalay ng biyolohikal at katangiang panlipunan stati (sa pagsasalin mula sa English gender - "рід").

Ang konsepto ng "kasarian" ay sumasalamin sa likas na matalinong panlipunan ng tao at babae at binibigyang diin ang paggalang sa katotohanan na ang mga katangiang panlipunan ng tao at babae ay may pananagutan sa mga natural na epekto ng mga biyolohikal na kapangyarihan, at ang impluwensya ng mga opisyal ng lipunan. .

Uzagalnyuyuchi-unawa, na-promote sa pamamagitan ng iba't ibang mga may-akda, maaari mong kilalanin ang kasarian bilang isang panlipunang maging, state-of-the-art bilang isang produkto ng kultura; mga tungkulin na tinutukoy ng lipunan, pagkakakilanlan ng saklaw ng aktibidad ng mga tao at kababaihan, na hindi nasa anyo ng mga biological na kapangyarihan ng estado, ngunit sa anyo ng panlipunang organisasyon ng lipunan.

Sa pag-iisip ni L.V. Gradusova, sa estado ng mga bata (kasarian) na mga tungkulin ay batay sa handa, makapangyarihan, matandang hitsura, at nabuo para sa susunod na oras ng pagsasapanlipunan. Bilang isang paraan upang ipakita ang kaalaman, ang pedagogy, bilang isang paraan ng hindi makapinsala sa mga sikolohikal na katangian ng mga lalaki at babae, ay hindi epektibong magampanan ang mga gawain ng pagsasapanlipunan ng estado ng lumalagong henerasyon, pagsasanay sa matagumpay na estado ng kanilang mga tungkuling panlipunan.

Itinuturing ang pagkakaiba-iba ng kasarian bilang isang kumplikadong problemang psychophysical, na kinabibilangan ng mga aspetong biyolohikal, sikolohikal at panlipunan.

Ang oras ng hindi pagtanggap at pagtulong sa babae sa sambahayan ay nagbago. Sa parehong oras, pukawin ang mga batang babae sa pagkakasala ng taman, ipakita hindi lamang kahinahunan, pagkababae, dbayly set up sa hindi pangkaraniwang, kaya tradisyonal na pambabae katangian, ngunit din kinang, inisyatiba, pag-iisip ng iyong sariling interes sa resulta. At para sa mga kabataan, ang mga katangiang ito ay naging napakahalaga, ang krimen ng tradisyonal na mga tao (lakas, virility, kabutihan), tulad ng pasensya, ang kakayahang magbigay ng lahat ng posibleng tulong, turbota, chuynist.

Habang kami ay nagtalaga ng higit pa, sa lumang estado, ang kalahating buhay ng mga bata ay madali at natural: ang batang babae ay ginugol sa halos lahat ng oras sa kanyang ina, at ang mga lalaki ay pinalaki ng ama mula sa tatlong taon. Inalagaan ng mga bata ang kanilang mga ama, nakipag-usap sa kanila, at sa kanila, bilang isang resulta, nabuo ang mga stereotype ng pag-uugali, na karaniwan para sa mga tao at kababaihan na may kanilang mga sim. At tulad ng isang batang lalaki, kung gayon ang alak ay itanim sa kalooban, lakas, sigla.

Ang pangunahing ideya ng paglipat ng tungkulin ng estado sa larangan ng kasarian ay sa katotohanan na, halimbawa, huwag simulan ang lahat ng mga lalaki ay maaaring maging malakas, matalino, masigla, cute, at bilang isang resulta ng pagiging mahina sa pisikal at kahit na mas madali, ang mga lalaki ay maaaring makilala ang traumatic spleen at mayroon silang mababang pagpapahalaga sa sarili na nagwawaldas ng tiwala sa sarili at sa mga kakayahan ng isa. Ang batang babae ay hindi magpakailanman, ngunit maaaring mas mababa kaysa sa mga kasambahay, mga tagabantay ng hukay. Mula sa isang mahabang panahon ang nakalipas, ang sex-role vihovannya ay nilikha sa natural na paraan. Ang pangangailangan para sa isang modernong diskarte sa kasarian sa pag-unlad ng moralidad sa mga batang preschool ay mahusay, ang pananabik ngayon ay mas malawak na nakikita ng mga tao at kababaihan, kabilang ang posibilidad na sila ay mas mababa sa isang hanay ng mga pakinabang sa likod ng kanilang statutory sign. Nais ni Suspіlstvo na makita ang mga tao na nagpapakita hindi lamang ng isang hindi matitinag na kalooban at paninirang-puri, ngunit isang daan at limampung tao, na pinarangalan sa kanilang mga kamag-anak. At ang mga kababaihan ay naipakita ang kanilang sarili, upang malaman ang trabaho, upang bumuo ng isang karera, ngunit hindi upang sayangin ang kanilang pagkababae at lambot.

Ang pamamaraan ng gayong diskarte sa pedagogy ay ang edukasyon ng mga batang babae at lalaki, kahit na bumubuo sa pagsasakatuparan sa sarili. Cim at vіdіznyaєtsya gender role vihovannya vіd ґgender.

Gayundin, ang pagpapatupad ng diskarte sa kasarian ay lumabas sa unang plano para sa moral na edukasyon ng mga preschooler.

Ang mga peculiarities ng pag-unlad ng mga lalaki at babae ay natutukoy sa pamamagitan ng na spriynyattya materyal, zrazkiv pag-uugali, bilis at lalim ng asimilasyon ng moral at etikal na mga pamantayan. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay kinakailangan upang vihovuvat at matutunan ang mga ito sa ibang paraan.

Ang kampo ng isang malusog na psychophysical na lumalagong henerasyon ay konektado sa mga problema ng pagkawala ng yoga, habang umuunlad ito, kinakailangan na magtakda ng mahahalagang gawain para sa paghahanap ng mga bagong pamamaraan ng proteksyon ng yoga. Kaugnay nito, ang malaking interes ay ang bias ng kasarian sa pangunahin at pangalawang pagsasanay bilang isang paraan ng posibleng pag-iwas sa hindi pangkaraniwang bagay ng pagtaas ng rosacea at pisikal na dysfunction sa mga bata na may iba't ibang edad.

Ang mga batang iyon ay mula na sa mga tao ng iba, ang baho ay nabubuo sa ibang paraan, pinaghirapan ang iba't ibang malakas at mahinang panig, at ang mataas na paaralan na edukasyon ng tingian ay hindi ligtas.

Ang mga ama sa estado ng katalinuhan sa kaisipan ng mga bata ay tumutugon sa iba't ibang mga saloobin sa harap nila. Sa mga espesyal na ulat, ipinakikita na “madalas na tumatahol si batki sa mga batang lalaki at hinahaplos ang mga babae, na ginagawang ang mga bata ay tila may higit sa dalawang kapalaran. І nadali from the beasts to the lads overwhelm the commanding style: "Patayin ang mga iyan, huwag kang mahiya". Siguro, ang mga nasa hustong gulang ay "lumaban sa "zayva" ng kawalang-galang ng mga kabataan at ang aktibidad ng shukov ay ipinahayag (sila ay umakyat, sinubukan nilang lam at psuet)"".

Ang may-akda ng akda ay si Yerєmєєva V.D. at Khrizman T.P. ipahiwatig na sa "pagkilala sa katayuan ng tao, ang ebolusyon ay humantong sa dobir sa kmіtlivіst, vinіhіlіvіst, vinіkhіlіvіst. Zhіnochіy statі ito ay mahalaga upang mabuhay, at vіdbіr ishov upang umangkop, vihovnіst. Iyon ang dahilan kung bakit, para sa mga hindi magiliw na pag-iisip, halimbawa, kung ang aming mga pedagogical infusions ay hindi sumusuporta sa mga indibidwal na katangian ng pag-iisip ng bata, ang batang babae ay kukuha ng isang gawain na hindi makapangyarihan para sa kanya, pipilitin ko siyang lumaki, at mas mabuti. upang makayanan ang mga gawain nang mas mahusay kaysa sa mundo ng pagkanta. Ang mga batang nasa ganoong sitwasyon ay pinipilit na sundin ang kontrol ng may sapat na gulang, huwag sumuko sa iyo. kasi upang makibagay sa mga walang kapangyarihan, ang makita ang aktibidad ng bata ay napakahalaga.”

Vіdmіnіst vіdmіnіst іvіvlenа vіdzhe vіdmєєvoyu V.D. at Khrizman T.P. Ang isang may edad na choirirical ay may isang batang babae na higit na nagre-react sa pagtanggap, at ang mga lalaki - sa pagtanggi. Sa kasong ito, "ang mga lalaki ay tumutugon sa madaling sabi, ngunit maliwanag at nanginginig sa emosyonal na kadahilanan .., at sa mga batang babae, mayroong isang matalim na pagtaas sa aktibong aktibidad, ang emosyonal na tono ng tigdas sa utak ay tumataas. Ang utak ng mga batang babae, kumbaga, ay naghahanda upang maging hindi katanggap-tanggap, upang panatilihing handa ang lahat ng mga istraktura ng utak, upang ito ay isang segundo upang tumugon sa pag-agos na nagmula sa anumang panig. Malinaw, naabot ang pinakamataas na oryentasyon babaeng organismo para sa pagbabantay. Buweno, malakas ang tunog ng mga tao, alam nila ang emosyonal na pilit at ang pakiramdam ng karanasan ay nagpapaalala produktibong aktibidad» .

Ang pag-aaral ng mga kakaibang katangian ng mga mayayamang batang lalaki at babae ay nagpakita rin ng kanilang kasiglahan: halimbawa, kanang kamay, na may tamang kondaktibong mata at hangin, ang mga batang lalaki ay maaaring magkaroon ng isang average na antas ng pagkabalisa, at ang batang babae vzagali untroubled; Ang mga batang lalaki ng isang halo-halong uri (kanang kamay, may kanang kamay na mata at isang matangkad na tainga) ay movchaznі, vedі, whiny, at ang batang babae ay balakuchi, hindi magkalat, magagalitin at hindi mapagpanggap.
Upang ilarawan ang kahalagahan ng pagkilala sa proseso ng pagtutugma ng ama-anak, itinatampok ng artikulong ito ang mga resulta ng dalawang obserbasyon, na tumutugma sa lagda ng may-akda.

Unang follow-up batay sa mga eksperimentong resulta ng thesis work ni M. Schaefer "Ang pagtatatag ng mga ama sa mga anak na babae sa taglagas dahil sa kanilang kasiyahan sa paaralan at ang sertipiko ng espesyal na bata-ama", nagwagi sa ilalim ng diploma ng may-akda sa Moscow Humanitarian University sa 2008.
Iba pang follow-up nakatuon sa pagsusuri ng mga resulta ng pagsubok sa mga ama ng pidlіtkіv, yakі vіdvіduli TSPMZZ "Vіdkritiy Svіt" sa 2007-2008 sa pangunahing pag-ikot.
Nakuha na ng una sinusuri ang link sa pagitan ng appointment ng isang tao sa pangkat at ang anak na babae, na lumaki, na may isang parang bata na sertipiko ng pagsasama sa isang ina. Yak viprobuvanih bulo 30 Batkіv dіvchat dіvchat podlіtkovogo yunatskogo vіku.

Ang mga pangalan ng isang lalaki at ang kanyang kasama ay hinirang para sa isang karagdagang pagsubok para sa kasiyahan sa isang sumbrero, para sa pagpirma ng isang anak na babae - ang pamilya ng ama, at para sa katangian ng mga anak na lalaki ng ama - ang pamilya ng ama - isang pagsubok ng N. Matushevskaya's pabor.
Ang mga resulta ng pagsusulit na "Kasiyahan sa sumbrero" ay nagpakita na 90 % ng mga huli ay higit na nasisiyahan sa suit, 87% є modernong mga ama, para sa ilang uri ng pakikipag-usap tungkol sa mga bata, na turbota tungkol sa kanila ay ang pagsasalita ng pinaka-normal at natural.
10% tradisyonal na mga ama, tobto. hindi sapat na katawanin ang mga interes nito sa pakikipagtalik sa "mataas na mundo" at ang natitirang awtoridad sa pagpapakain ng mga bata. Ang gayong ama ay Suvorian sa mundo ng pag-awit; malaking halaga nadaє disciplines at vimagaє sa anyo ng mga bata vykonannya kanilang mga sapatos. Ang mga bata ay tumutunog sa ama strimano, oskelki vodchuvayut, na hindi mo alam ng sapat na mabuti tungkol sa iyong mga pangangailangan.

3% sinubukan ng mga ama, binagsakan ng pamilya ng may-kaya, mabaho upang ibigay ang natitirang kalayaan ng mga pulutong sa pagkain ng mga bata, tk. vvazhayut, scho stink gayunpaman ay hindi maaaring palitan ang squad. Ang baho ay patuloy na inookupahan ng robot, ngunit upang magising sa tamang oras na hindi magsimulang makipag-usap sa mga bata, pagkatapos ay sa isang araw ang mga bata ay sisimulan sa isang bagong simula.
Isang pagsusuri sa likas na katangian ng affability ng mga ama sa mga anak na babae na nagpapakita na 60 % ay walang kakaibang relasyon sa isang anak na babae, ngunit 40 % - natatangi, nagbabadya ng matinding pantay na pagkabalisa.
Upang muling i-verify ang visibility ng mga tawag sa pagitan ng mga parameter ng vicorist, pagtatasa ng ugnayan at ang halaga ng koepisyent ng ugnayan ay hindi bababa sa 0.4 (sa gitna ng pagitan ng patay na tawag).
Ang pagkakaroon ng makabuluhang mga link sa ugnayan ay ipinakita sa pamamagitan ng dahilan para sa koneksyon sa pagitan ng mga posisyon sa anak na babae at ang kasiyahan sa koponan mula sa retinue, na mabuti para sa mga katotohanan ng buhay.

Zrozumіlo, kung ang isang tao ay nasiyahan sa stunki na may isang retinue, pagkatapos ay sa ama ng mga alak є dbaylivim, podtremuyuchim na paggalang, kunin ang kapalaran ng nasugatan na bata. Buweno, kung ang slub ng tao mismo ay hindi nalalayo, o ang slub ay may mga problema, kung gayon ito ay malamig sa mga alak ng bata, at ang vihovanya ng anak na babae ay inilipat sa iskwad. Sa ilalim ng oras ng paghihiwalay, ang mga ama ay vvazhayut: kung ang isang anak na babae ay naiwan ng kanyang ina, walang magbabago para sa kanya.

Ang pagsusuri sa mga ugnayan ng mga resulta ng mga pagsusulit ng "Family's Family" at "Priv'yazanist" ay nagpakita na ang pinakamahalagang katangian ng "Father's Family" breeding grounds ay hindi gaanong mahalaga ang appointment ng ama sa kanyang anak na babae na may isang bata. dosvіdom.

Upang magsagawa ng katulad na pagsusuri ng ugnayan sa pagitan ng mga pagsusulit na "Ama ng Pamilya" at "Prihilnist", ang pagsusulit na "Ama ng Pamilya" ay nahahati sa tatlong pangkat ng pag-iisip:
1) Nakikitang asul na ama-anak na babae
2) Vidnosini man-team
3) Nakikitang ina-anak na babae

Ang isang pagsusuri ng mga malakas na ugnayan lamang (correlation coefficient ay hindi mas mababa sa 0.7) na nagpapakita na ang mga alarma ay nahahati nang proporsyonal sa bilang ng tatlong nakitang grupo, ang pagiging natatangi ay mas konektado sa mga kaibigan, babae, babae. Sa ganoong ranggo, masasabi ng isang tao na ang mga kababaihan mula sa retinue ay hindi palaging lumilipat sa kanilang anak na babae. Mula sa pagsasanay, nakita na ang madalas na paggatas ng mga maiinit na sanggol sa isang anak na babae ay kabayaran para sa mga malamig na sanggol mula sa isang pangkat.

Sa pagtatapos ng araw, nalaman na ang appointment ng tao ay napakalapit sa pag-alis ng anak na babae. Mula sa isang panig, hindi itinatanggi ng tao, kung ang pangkat ay kasangkot sa proseso ng vihovannia at hindi nagpapanggap sa mga na ang papel ng ama ay mahalaga para sa ina, mula sa kabilang panig, na gumawa ng maraming pagsusumikap upang ipakita. ang ama sa pagsasakatuparan ng tungkulin ng ama.
Noong nakaraan, walang katibayan ng matibay na ugnayan sa pagitan ng daang anak na lalaki at ang matir at ang posisyon ng kapangyarihan ng ama. Kasabay nito, maraming pinag-uusapan ang kahalagahan ng pigura ng ina, ang kawalan ng pagmamalaki sa kanyang anak na babae at ang distansya sa pagitan ng kanyang anak na babae at ng kanyang anak na babae.

Sa ganitong paraan, ang pagsusuri ng mga ugnayan sa pagitan ng "Priv'yazanist" at ng "Ama ng Pamilya" na mga ospital ay nagpapatunay sa napakahusay na kahusayan sa pagsasalita ng mga anak ng isang anak na lalaki na may isang ina, isang lalaki na may isang koponan, at isang ama na may isang anak na babae. Sa stosunki kasama ang isang ina, may takot sa pag-aaksaya ng pag-ibig sa mga oras ng hindi pagkakatugma sa mga salamin ng ina, at, marahil, ang takot na ito ay inilipat sa stosunki na may kasama ng anak na babae, na dinadala sa malayo mula sa bigote ng trioma. .

Pumayag naman ang iba Sinubukan ang 12 ama at ina at 16 na babae at lalaki. Metoyu ang mga sumusunod ay ang pagpirma ng kasiyahan ng mga ama at mga anak tungkol sa likas na katangian ng kanilang mga ugnayan: gayunpaman, ang mga ama at mga anak ay nauunawaan ang mga salitang tulad ng "pagtanggap", "awtoridad", "kahigpitan", "kontrol", "kalapitan" , “goodness” lang.
Sama-sama, ang mga ama at mga anak ay inalagaan para sa tulong ng nars na si I. Markovskaya "Vzaimodiya ama-anak", at ang paggamit - para sa tulong ng pagtatasa ng ugnayan.

Makatwiran ang one-way na pagsusuri ng ANOVA ng mga natuklasan tungkol sa relasyon sa pagitan ng mga ama at anak na babae ay naiiba sa pagiging maaasahan α = 0.01 sa Femp = 3.62> Fcr = 2.04.
Ang likas na katangian ng koneksyon sa pagitan ng mga pahayag tungkol sa relasyon sa pagitan ng mga ama at anak na babae ay nagpakita na ang ama ay "tinanggap" nang hindi bababa sa average na ipinaliwanag sa pamamagitan ng praktikal na pag-unawa tungkol sa relasyon sa pagitan ng mga anak na babae. Sa ranggo na ito, kung ang isang ama ay kumuha ng isang anak na babae, handa itong alagaan ito at kontrolin ito. Nangangahulugan ito na ang isang mahigpit na ama ay may higit na awtoridad sa kanyang anak na babae-adept kaysa sa isa na tumatanggap.

Batko, sa ilang uri ng pahayag tungkol sa taon kasama ang kanyang anak na babae na tumakas sila, wala silang awtoridad. Ibig sabihin, hindi awtoridad ang gagawin ng ama para sa kanyang anak. Sa tulong ng isang protiritchya, maipaliwanag ng isang tao ang sobrang likidong slur ng katandaan. Malinaw, para sa mga ama na aktibong bahagi sa vihovanni, ito ay katangian na maging mahigpit, o kung hindi man, sinuman ang tumatanggap (isang malakas na direktang koneksyon sa pagitan ng pagiging mahigpit ng ama at ang katangian ng "awtoridad" ng anak na babae" at isang negatibong koneksyon sa katangian " priyyattyam "tatay).
Ang sadyang ama ng tatay ay isang mabait na anak na babae sa kapalaran ng doslizlіzhenshlivіstya, Padre Roleli: isang panig, ang gawa ng kawad ay isang ugoy ng , anіzh z matіr'yu” ng unang follow-up).

Anuman ang kalabisan ng mga tungkulin ng ama-anak na babae, ang mga resulta ay aalisin upang ipakita ang harn ng pabor sa mga pahayag tungkol sa relasyon, ang sisihin ay ang kahihinatnan ng awtoridad na iyon (mahina ang mga link ng ugnayan), pati na rin ang mabuti. swerte (negative correlation link). Vtіm, bazhannya superechity at nehtuvat awtoridad tsіlkom vіdpovіdaє normі pіdlіtkovogo vіku.
Mas pinapakita si Yak Bulo, sa sobrang aliw sa relasyon ng mag-ama ng deyak, iba ang katangian ng baho.
Sa unang lugar, ang mga takot ng isang may sapat na gulang na tao tungkol sa posibilidad ng pagkawala ng pagmamahal sa ina ay ipinahayag, o ang kakulangan nito ay maaaring konektado sa isang maikling pag-unawa sa isa't isa sa pagitan nila.

Nakakagulat, mayroong isang mahusay na pag-unawa sa pakikipagtulungan sa pagitan ng mga ina at mga anak na lalaki, vicorist, tulad ng isang ama at anak na babae, ang paraan ng "Vzaimodiya ama-anak".
Ayon sa data ng one-way ANOVA, ang mga ulat ng ugnayan sa pagitan ng mga ina at anak na lalaki ay niraranggo ayon sa pagiging maaasahan ng α = 0.01 sa Femp = 4.24> Fcr = 2.04.
Upang maitaguyod ang likas na katangian ng mga kapangyarihang ito at ang muling pag-verify ng posibilidad ng mga link sa pagitan ng mga ito, ang mga link ng ugnayan sa pagitan ng mga resulta ng mga ina at blues ng magulang na "Vzaemodiya ama-anak" ay nakaseguro.

Ang mga resulta ay nagpakita na ang "masaya" ng ina ay hindi gaanong mapayapang konektado sa karaniwang mga konsepto tungkol sa relasyon ng anak, bukod pa rito, ang pinakamatibay na link (correlation coefficient 0.81-0.96) na may ganitong mga konsepto ng anak ay "closeness", "acceptance". "," spіvrobіtnitstvo "ang awtoridad na iyon.
Kaya pag-unawa, tulad ng "pagtanggap" at "spіvrobіtnіstvo" poov'yazanі mahina, marahil, mga ina at blues sa qi understandt mamuhunan ng iba't ibang zmіst, na nagpapahiwatig ng pagkakaiba sa pagitan ng mga ito sa kanilang mga pananaw sa sitwasyon sa mundo.
Magalang, ang katotohanang ito, marahil, ay nagpapaliwanag ng mga pagpapakita sa unang kaso sa isang may sapat na gulang na tao, ang kawalan ng kawalang-kasalanan sa anak na babae ng ina, o ang takot sa paggastos nito, na humahantong sa isang distansya sa pagitan ng mga kababaihan, tulad ng isang ina, at isang anak na babae. .
Ang pinaka makabuluhang katangian ng relasyon sa pagitan ng mga ina at synom ay ang maternal "mabuti" (r = 0.96), iyon ay. Si schob sin vydchuvav mismo ang inampon ng ina, kasalanan niyang maghintay sa kanya.

Ipinapakita ng mga resulta ng Otrimani: mas madalas ang ina ay malugod na tinatanggap mula sa anak na lalaki, mas nararamdaman ng anak na lalaki ang pagtanggap, mas handa na mag-spivpratsi at mas mataas na awtoridad para sa bagong ina.
Suvoriste at kontrol ng ina asul - podlitki rozumіyut direkta protilezhno, sa scho ipakita ang pagkakaroon ng negatibong correlative link sa pagitan nila. Kapansin-pansin, ang katotohanan na ang pagpapares ng mga ina - mga anak na lalaki at mga anak na babae - ama ay nagpapakita na ang mga pagkakaiba sa pagitan ng kanilang mga pahayag tungkol sa likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng iba't ibang katangian: ang unang pariah ay may soberanya at kontrol, habang ang isa ay may spivpratsya, kapalaran at awtoridad

Sa ranggo na ito, maaari mong patunayan na ang mga lalaki ay ang pinaka-sensitibo sa antas ng kontrol, at ang babae - sa makapangyarihang tulong. Ang mga resulta ay inalis mula sa data, na itinuro ng trabaho para sa mas matatandang mga preschooler at mga batang mag-aaral. Parang mga partikular na kasarian, tulad ng isang mas malakas na reaksyon ng mga lalaki sa paggalang, at ang babae - upang purihin, ay overdue na sa mga aktwal na nasa mas matandang tao.

Ipinares na data sa saklaw ng relasyon sa pagitan ng mga ama at mga anak sa talahanayan, de % sa % mabagsik na numero binigyan ng isang bilang ng makabuluhang (hindi bababa sa average) na mga link ng ugnayan sa pagitan ng mga katangian ng taya ng ama-anak.
mesa
Zbіg yavlen tungkol vzaєmodіyu sa pagitan ng mga ama at mga anak

Tulad ng makikita mula sa talahanayan, para sa mga ina ng garnoi vzaimodії kasama ang kanilang mga anak na lalaki, dapat nilang igalang ang gayong katangian bilang "mabuti", at mga ama na may mga anak na babae - tulad ng "pinagtibay".
Ang pagsusuri sa pagpapakalat ng mga resulta ng survey na "Vzaemodiya batko - ditya" sa pagitan ng mga ina at anak na lalaki at ama at anak na babae ay nagpakita na ang pagkakaiba sa pagitan ng mag-asawang ama at anak ay maaaring magkaroon ng ibang katangian, bukod pa rito, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ina at anak na lalaki ay mas malaki. , mas mababa sa pagitan ng mga ama at anak na lalaki.
Sa ganitong paraan, para sa tagumpay ng interplay sa pagitan ng ama at anak, ang mga aspeto ng kasarian ng pag-aasawa ng anak-ama at ang partikular na kasarian ng mga katangian ng mutual modality ay dapat protektahan.

Visnovok
Ang batayan ng koneksyon sa isang kasosyo sa koneksyon ay inilatag sa pamilya ng ama, kung saan ang pagkakasala ng ama ay gumaganap ng isang mahalagang papel, na muling ipinasok sa resulta ng pagsisiyasat na ito.
Malinaw na ang isang lalaki, na may palakaibigang karakter, ay hindi nag-aalinlangan na ang pangkat ng anak na iyon ay mangangailangan ng alak. Sa ganoong mood, kung ang ina ay nasa baiduzha boy, matatakot kaming umalis sa buti, o sa tingin namin na kailangan namin itong kumita at magpasya na ilipat ang inang bayan sa kapangyarihan.
Ang parehong ay masasabi tungkol sa relasyon ng anak na babae sa kanyang ama: ang malayong, zhorst, authoritarian na ama ng anak na babae ay bumubuo ng isang negatibong saloobin sa lahat ng mga tao, dahil ito ay nagpapakita ng sarili sa takot at kawalan ng tiwala sa kanila. Так і відбувається трансляція недовіри між статями, виявлена ​​​​​​у відомому дослідженні Здравомислової О. та М.Арутюнян «Російське суспільство: дві гомосексуальні субкультури» у книзі «Російська сім'я на європейському тлі», підготовленою за результатами міжнародного соціологічного дослідження в Інституті соціально - mga problema sa ekonomiya ng Russian Academy of Sciences 1998.

Gayunpaman, upang maipaliwanag ang mga malinaw na katotohanan, mayroong higit pang mga pagkakaiba sa mga katangian ng interplay sa pagitan ng mga ama at mga anak, habang ang mga ito ay nagdaragdag sa pag-unawa sa likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng anak at ama. Bilang ito ay itinatag, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga ina at mga anak na lalaki sa interbreeding ay hindi lamang pareho, ngunit sa pagitan ng mga ama at anak na lalaki, ngunit sila ay nauugnay sa iba't ibang mga katangian.
Kaya't ang tagumpay ng relasyon sa pagitan ng ama at ng anak na babae ng dakilang mundo ay iniuugnay sa "mga adopter" ng ama: kung tinanggap ng ama ang isang anak na babae, handa siyang magtrabaho kasama niya at matutong kontrolin siya, anuman ang kanyang sentral na katangian ng edad ng bata. Mula sa kabilang panig, tulad ng isang ama na madalas na naghihintay para sa kanyang anak na babae at tinatanggap ang lahat, wala siyang awtoridad. Tsya super-sharpness ay naka-zoom in tulad ng mga peculiarities ng podlitkovy vіku. Mga ama mula sa pananaw ng mga anak na babae - pіdlіtkіv buvay alinman sa mahigpit o makapangyarihan, o tulad na tinatanggap nila at hindi makapangyarihan.

Naiintindihan ng mga ama ng mundo ng pag-awit ang kahalagahan ng gayong mga katangian ng mutual modality, na parang tumatanggap ng donka, pagkatapos ay ipinapakita namin ang kahalagahan ng pagsasalita na "Chim mas malakas na kohanna sa aking anak na babae, mas madali її vykhovuvati" ng nursery na "Ama ng Pamilya".
Суперечливість ставлення дочки до батька добре узгоджується з виявленою в першому дослідженні суперечливістю прийняття батьківської ролі: з одного боку, деяка відстороненість – нехай мати виховує, а з іншого – прагнення до її реалізації (значимість висловлювання «Деякі дочки вважають за краще проводити свій час швидше з ama, chim іz matіr'yu” ng unang ulat).

Anuman ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tungkulin ng ama at ng anak na babae, ang katibayan tungkol sa relasyon sa pagitan ng mga ama at mga asno ay mas malaki, ang mga ina at ang mga asul ay mas mababa. Razbіzhnosti vyavlennyah tungkol sa vzaimodiyu mіzh mіzh mаіr′yu at synom vyavlyaєєєєєєєєєєєєєєєєєєєє є єєєєієєєєєєєєєє єієєєєєєєєєєєєєєє sa mga pagpapakita ng unang pangmatagalang takot sa isang may edad na tao tungkol sa posibilidad ng pag-aaksaya ng pag-ibig ng ina o tungkol sa kakulangan.
Ang tagumpay ng interplay ng mga heterogender na mag-asawa ng ama-anak ay tinutukoy ng iba't ibang katangian ng pag-uugali ng ama. Para bang ang ama, kapag ito ay mas mabuti, ay hindi iginagalang ang awtoridad ng kanyang anak na babae, kung gayon ang mga asul - navpaki: mas madalas na tinatanggap ng ina ang mga panukala ng anak na lalaki, tobto. Kung mas mabuti ito para sa kanya, mas maraming alak ang nararamdaman mong tinatanggap at mas mataas na awtoridad para sa bagong ina.
Malinaw, ang gayong pagtingin sa ama mula sa gilid ng anak na babae ay nauugnay sa mga stereotype na pahayag tungkol sa tradisyonal at mahigpit na ama-patriarch, ang paghirang ng anak sa ina - gayundin ang tradisyonal na pagtingin sa relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, kung ang babae ay humiram ng isang daang taong gulang na posisyon.
Ang sitwasyong ito ay ganap na dahil sa mga obserbasyon ng Gurko T. A. at Karpushova A. P. na mga uso sa pag-ibig , de 20% ng mga mag-asawa, yakі podruzhuyutsya є "tradisyonal" tobto. tumutuon sa complementarity ng friendly na mga tungkulin.

Tulad ng nakikita mo, binibigyan ng mga ama ang mga bata ng isang puwit ng vihovannya. Ito ay isang malupit na paggalang sa papel ng isang ama sa isang vihovannі na malamang na ina at posibleng mga pagpipilian para sa mga interrelationship na may mainit na asul. Kung ang babae ay may ama, kung gayon ang kanyang pakikipag-ugnayan sa kanyang anak na lalaki, imovirno, ina ay magkakaroon ng isang karakter at hanggang sa pagtanda, may pagkakataon na maging matagumpay. Sa lumang vіtsі, na parang ang ina ay hindi ligtas, para sa anak ng "pinagtibay" її "good luck" sa kanya, ang relasyon ay maaaring lumitaw na hindi matagumpay, tulad ng kanyang ama, nang walang paggalang sa її kasipagan. Tulad ng suvori ng isang ina at isang awtoritaryan na ama, at tulad ng kapag ang anak ng isang anak na lalaki ay binugbog, ang isang ama ay minana, kung gayon siya ay mas malamang na kumanta ng isang anak ng isang hangal, at maging isang awtoridad para sa kanya.
Nangangahulugan din ito na minamaliit ng mga tao ang kanilang papel sa proseso ng vihovannya at inililipat ang posibilidad para sa vihovannya sa matir. Ang pagmamaliit ng papel ng ama sa sistema ng pamilya ay humahantong sa pagbuo ng mga "hindi maligaya" na mga senaryo ng pamilya sa mga kabataan sa parehong mga artikulo. Sa mga batang babae, ito ay nagpapakita ng sarili sa isang hindi mahalagang saloobin sa isang tao, at sa mga kabataan - hindi lamang sa isang pulutong, kundi sa sarili. Ang paghamak ng isang tao para sa kanyang sarili ay madalas na ipinapakita sa pragnia sa paglalasing. "Nirerespeto mo ba ako?" - supply ng isang item sa isa pa, na kadalasang nakatakda.

Ang mga tao, tulad ng mga bata, ay hindi gusto at hindi nagpapakita ng kanilang mga damdamin at kahinaan sa harap ng ibang tao, kabilang ang mga malapit sa kanila, iginagalang na maaaring sila ay mga awtoridad para sa kanilang mga anak na babae, at hindi nagpapakita ng kahinaan, samantala, hindi kasama ang emosyonal na init. at podtrimki. Sa prinsipyo, tulad ng isang pidkhіd tsіlkom vіdpіdaє ochіkuvannyam donki.
Para sa isang batang lalaki na tanggapin ang isang ina, kinakailangan na magkaroon ng sapat na pag-unlad, ngunit upang magkaroon ng isang synergy, kung ano ang tatanggapin, ito ay kinakailangan upang alagaan ito at maghintay, kung maaari, sa tahimik na mood, kung maaari. Kung saan, mas malamang na manalo ang awtoridad ng ina. Kapag ang isang ina ay naakit sa isang bata, o madalas na pinupuna, ang isang batang lalaki ay bumubuo ng isang pahayag tungkol sa mga nangangailangan ng pag-ibig, at magagawa mo ito sa anumang paraan, o masasabik tungkol sa isang walang pag-asa na negosyo.

Tulad ng vyplyvaє z vyschevikladennogo, ang paghubog ng mga tungkulin ng ama at ina ay humiga sa parehong batkіv at i-broadcast sa mga darating na henerasyon.
Ang duality ng mga posisyon ng ama at ng anak ay nahayag sa sinaliksik at ganap na pare-pareho sa mga resulta ng trabaho. Smirnova O.O. na ang Bikova M.V. itinatag nila ang tatlong pangunahing tampok ng pagtatakda ng mga ama sa mga bata - mga preschooler: ang duality ng posisyon ng ama, na kinabibilangan ng dalawang protilezhnі cobs - espesyal (mabaliw) at subjective (matalino); sa mundo ng mga matatandang bata, ang paksang cob ay nagsisimulang i-override ang espesyalidad, na tumutukoy sa estilo ng pag-unlad at pagtatasa ng bata. Malinaw, bago ang edad ng bata, ang paksang cob ay nagsimulang mangibabaw sa posisyon ng Batkiv bago ang mga bata - ang mga bata.

Listahan ng mga sanggunian

  1. Yeremiava V.D., Khrizman T.P. Lalaki at babae - dalawa mundo ng tagsibol. Mga Neuropsychologist - sa mga guro, guro, ama, psychologist sa paaralan - St Petersburg: "Tuskarova", 2001 -184.p.
  2. Gurko T. A. Karpushova A. P. Mga uso sa bilang ng mga tao sa Russia// Russia sa pandaigdigang konteksto: Mga artikulo ng mga sociologist ng Russia para sa mga kalahok ng "Russian Forum" sa XV All-World Congress of Sociologists malapit sa Brisbane, Australia, 7-202 lipnya Moscow: ISPD RAN, 2002. S. 372-376
  3. Markovska I. M. Pagsasanay sa pakikipagtulungan sa pagitan ng mga ama at mga anak - St. Petersburg: Mova, 2005
  4. Matushevska N.V. Vzaimozv'yazok bilang ang kalidad ng pagkababae ng isang vagit na babae sa kanyang ina sa isang tao sa ilalim ng oras ng bakante / / Diploma trabaho sa ilalim ng kamay. G.G.Filippova, Moscow Humanitarian University, Faculty of Psychology, 2005
  5. Ama ng pamilya // A.Ya. Psychology, http://azps.ru/tests/stest/familyfather.html, berezen 2008
  6. Smirnova E.O., Bikova M.V. Dosvіd doslіdzhennya struktury at dynamіki batkіvskogo vіdnoshennia // Nutrition psychology, 2000 № 3, p. 3 - 14
  7. Stolin V.V., Romanova T.L., Butenko G.P. Isang pampasigla ng kasiyahan sa isang sumbrero. Bulletin ng MDU, serye 14. Psychology, 1984 p No. 2, p.54-62

Ang estado ng vyhovannya ay isang proseso ng pagdidirekta sa pagbuo ng mga egos, bigas, kapangyarihan, pati na rin ang mga pag-install ng espesyalidad, na nagpapahiwatig ng kinakailangang katayuan ng isang tao upang maging isang kinatawan ng ibang estado. Iyon ang dahilan kung bakit ang saklaw ng pagsasanay ayon sa batas ay kasama hindi lamang ang mga partikular na pananaw sa pagitan ng mga kinatawan ng katayuan ng tao at babae, tulad ng mga kaibigan, kundi pati na rin ang be-yakі іnshі: sa buhay, pagsasanay, trabaho, atbp.

Ang paraan ng vihovannia ng estado sa paaralan ay naglalagay ng mga pundasyon ng hinaharap na pagkakasundo ng mga kaibigan - isang mahalagang klerk ng kabuuang pamilya, mataas na pagiging praktiko at aktibidad sa planong panlipunan, isang mainit na kalooban. Ang mga mag-aaral ay may pananagutan para sa pahayag ng kanilang ina tungkol sa mga pangunahing tampok na nauugnay sa edad ng kanilang katawan, sapat na tumugon sa mga anatomical at physiological na pagbabago na nangyayari sa panahon ng estado ng pagkahinog.

Підліткам мають бути властиві розуміння та свідоме ставлення до специфічних особливостей однолітків протилежної статі, здатність враховувати та поважати ці особливості, організовувати свою спільну діяльність на основі взаєморозуміння та взаємної поваги, оцінювати свій душевний та фізичний стан, природу та характер змін, що відбуваються в ньому, tamang inilagay sa harap nila. Nebhіdno, schob pіdlіtki natutunan upang maunawaan ang kakanyahan ng espirituwal at pisikal na kagandahan ng mga tao at svіvіdnоsti tsі dalawang elemento s vimogami sa vlasnoї pag-uugali at pag-uugali ng ibang mga tao. Ang krimen kung saan ang susunod ay itinuturing na interes, nakadirekta sa isang espesyal na katayuan. Ang mga mag-aaral ay nagkasala sa edukasyon ng ina hanggang sa kanilang mga grado espesyal na katangian bagay ng iyong sariling interes, bazhannyam rozіbratisya sa kanilang sariling paghuhusga, hindi nagbibigay sa unang pagdikta. Kinakailangan na ang pag-ibig ay tinanggap nang mas mahalaga bilang isang etikal at aesthetic na pagpapakita na nabubuo batay sa espirituwal na pakikipagtalik.

Ang impormasyon tungkol sa artikulo ay maaaring pasalita at (o) mas katulad ng anyo: isang espesyal na puwit, isang sitwasyon sa pagkanta, sa isang bata ito ay isang espesyal na isa o isang poster. Ang impormasyong iyon ay mukhang epektibo sa espirituwal na pag-iisip, dahil ito ay naiwan sa isang par memory, at ito ay nagsisimula sa emosyonal, etikal na globo ng pagiging espesyal.

Bago ang pagbubuhos ng zabіv vyhovnogo sa kaso ng estado vyhovannі vіdnosya:

Isang napapanahong reaksyon ng mga matatanda sa mga kakaibang pag-uugali ng mga bata, ang kanilang mutual synergy mula sa parehong edad ng kabaligtaran na katayuan, emosyonal na pagtatasa ng kanilang mga kakaiba; isang sapat na reaksyon ng mga chi o higit pa upang ipakita ang sekswal na pag-unlad ng bata, ay batay sa matatag na kaalaman na ang pag-unlad ay normal, na - ang pag-unlad ng normal.

Mag-apply tamang vіdnoshennia matured sa mga kinatawan ng iba pang katayuan. Maaari mo ring tingnan ito bilang isang espesyal na paraan ng statutory swinging - swinging on positive butts. Maaari ring kunin ang pag-apply mula sa mga gawa ng artistikong panitikan, sinehan, masyadong;

Upang ipaalam sa mga mag-aaral sa isang ranggo ng pag-awit ng nakatuon na impormasyon, gayundin upang matulungan sila sa kanilang supply, kaya para sa kanilang sariling inisyatiba, nang paisa-isa, o sa paningin ng mga espesyal na organisadong pag-uusap, dahan-dahan, at pati na rin ang impormasyon, na kasama hanggang zmist. pangunahing asignatura. Ang impormasyong ito ay maaaring ihatid pati na rin ayon sa artikulo, kaya ito ay mabuti para sa mga lalaki at babae, mga batang babae at babae. Mahalagang kontrolin ang literatura, talakayin, at gumawa ng mga rekomendasyon.

Tila na para sa pag-aayos ng mga kumanta na whistleblower, ang sigla ng vihouvannye ay kinakailangan. Ang pagiging tiyak ng pagbabago ng katayuan ay sa katotohanan na ang isang tao sa anumang uri ng aktibidad ay hindi maaaring kumilos tulad ng isang tunay na postura ng isang rebulto. Sa isang banda, nangangahulugan ito na para sa isang statuesque vyhovannya ay maaaring maging matagumpay kung makikita mo man o hindi ang katapatan, sa kabilang banda, mahalagang malaman kung paano lalo na ang diyalnist, kung paano ayusin ito sa isang espesyal na paraan, o pasiglahin ang mapanglaw ng isang estado vikovannia. Samakatuwid, kung mayroong anumang uri ng aktibidad ng mga siyentipiko - isang robot, katalinuhan, kaalaman - ay maaaring nasa interes ng isang edukasyon sa katayuan. Ang mga pangunahing prinsipyo ng state swing ay:

Ang prinsipyo ng isang solong diskarte sa pagsasanay ayon sa batas mula sa panig ng mga ama, guro at mga medikal na practitioner, na ipinakikita sa komunidad sa pamamagitan ng pagtingin sa pangangailangan para sa pagsasanay ayon sa batas, yoga, malinis, pamamaraan at pagbabago ng mga pamamaraan sa isang di-wastong paraan;

Ang prinsipyo ng pagkita ng kaibhan at phased character ng pag-unlad ng estado, na nagbibigay ng hitsura ng estado ng mga bata, ang kanilang edad, ang yugto ng sikolohikal at moral na paghahanda bilang mga bata, at mga ama, ang kanilang antas ng intelektwal;

ang prinsipyo ng pagiging totoo, na batay sa pagiging maaasahan ng impormasyon, kung paano kinuha ang mga bata (ito at ang papalapit na prinsipyo ay malapit na nauugnay sa isa't isa at ang mas malawak na mundo ay tungkol sa sekswal na kaliwanagan ng mga bata);

Ang prinsipyo ng isang indibidwal na diskarte, na ipinakita sa "kalikasan ng address ng impormasyon," dahil maaari itong iakma para sa isang partikular na bata na may pagpapabuti ng prinsipyo ng pagkita ng kaibhan at ang phased na katangian ng artikulo;

Ang prinsipyo ng pagpapabuti ng moral na kapaligiran at kalinisan ng mga isipan (imposibleng kumawag-kawag sa isang bata bilang isang pagkalalaki, o bilang isang babae, bilang isang bata, sa gayong buhay na bata, at sa ganoong paraan, ang paghahasa ay hindi nakikilala);

Ang prinsipyo ng paghiling at pagboluntaryo upang makatanggap ng impormasyon tungkol sa mga problema ng estado. Sa pamamagitan ng pagsunod sa prinsipyong ito, imposibleng magsagawa ng mga aralin, na pareho para sa buong pangunahing pangkat, ang mga klase ay maaaring isagawa nang opsyonal para sa kapakanan ng ama at sa pagpapabuti ng mga interes ng mga mag-aaral na sinanay ng mga guro ng biology at klase kerivniks.

Ang ahas ng Statny Vikhovannya є Zhitty, ang ditin, mutual na tao, mga tao ng mga tao, ang mga rasyon ng Tsichov -Idol, ang espesyalidad ng mga tao sa SIM, spheres ng Systems of the Specific, ang isip ng vihovyu, ang Vihiyushavy. Kasama sa pagsusuri ayon sa batas ang mga sumusunod na katanungan:

1) physiological, psychological, pedagogical peculiarities ng bata, na may kaugnayan sa estado na kabilang; ang kahalagahan ng mga tampok na ito para sa kapwa relasyon sa ibang mga tao sa lahat ng larangan ng aktibidad ng tao;

2) sіm'ya na vzaєmini at nіy;

3) ang mga tao at ang vihovannia ng mga bata, ang simula ng mga henerasyon.

Kapag iniiba ang katayuan ng mas bata at mas nakatatandang mga bata, ang mga sumusunod na hakbang ay dapat gawin:

1) riven zagalnogo vyhovanih pag-unlad, zdatnіst їх sa priynyattya, svіdomlennya, pagtatasa ng impormasyon іnformatsiї razny hakbang foldedness;

2) ob'ektivnu at sub'ektivnu zatsіkavlenіnіst otrimanny Sung impormasyon, parehong pasalita ipinahayag, at sa scientifically katulad na anyo;

3) ang likas na katangian ng aktibidad ng vikhovuvanih, pati na rin ang mga kakaibang katangian ng kanilang pag-uugali at ugnayan sa isa't isa sa mga kinatawan ng kanilang kabaligtaran na katayuan;

4) ang edad ng "biological" na kapanahunan, ang likas na katangian ng mga pagbabago sa physiological sa organismo;

5) pangkalahatang mga pattern ng pagbuo ng isang pangkat ng klase, at navit partikular na mga tampok ng klase;

6) ang mga kakaibang ugnayan sa pagitan ng sіm'ї at її vpliv sa vikhovuvanih.

Sa statuary vihovanni vikorivuyutsya mga prinsipyo ng kawanggawa espirituwal na gawain Vono maє buti warehouse una at pangalawang pagbisita, na nagaganap sa paaralang ito, ay isinasagawa sa pagpapabuti ng katayuan, edad, yugto ng paghahanda ng mga bata, gayundin sa pagsulong ng pagsulong sa proseso ng pag-unlad. Obov'yazkova Umova Yogo Effektivnosti - ang tanging pіdkhіd batkіv, mga medikal na practitioner at guro.

  • 5. Kontribusyon ni A.V. Zaporizhzhya na yogo pang-agham na paaralan sa pag-unlad ng pedagogical psychology.
  • 6. Mga pamamaraan ng pedagogical psychology.
  • 7. Eksperimento sa pedagogical psychology. Ang lugar ng eksperimento sa paghubog sa sistema ng mga pamamaraan sa pedagogical psychology.
  • 8. Navchannya at pag-unlad. Tumingin sa HP Vigotsky pareho. Piazhe sa spіvvіdshennya navchannya na pag-unlad. Vchennya K.S. Vigotsky tungkol sa zone ng pinakamalapit na pag-unlad.
  • 9. Pag-unlad ng edukasyon sa sistema ng pag-iilaw ng militar.
  • 10. Ang katangian ay upang maunawaan ang "navchannya", "navchannya", "navchannya".
  • 11. Pagtuturo, yogo tipi ta see. Mga pangunahing teorya ng edukasyon.
  • 12. Pag-aaral sa edad at maagang edad ng isang bata.
  • 13. Pagtuturo at pag-aaral mula sa mga batang preschool. Pagbubuo ng muling pag-iisip ng paunang aktibidad.
  • 14. Sikolohikal na pagtatanim ng pag-unlad ng pandama sa mga batang preschool.
  • 15. Isang bata ng eksperimento sa mga guro at preschooler.
  • 16. Pagbuo ng sikolohikal na kahandaan bago pumasok sa paaralan. Ang papel ng isang guro-psychologist sa edukasyon sa pre-school hanggang sa edukasyon sa paaralan.
  • 17. Pangunahing aktibidad bilang isang tiyak na uri ng aktibidad. Ang istraktura ng pangunahing tungkulin ng d.b. Elkonin.
  • 18.Navchannya kung gaano kahalaga ang katangian ng mga paksa ng paunang aktibidad.
  • 19. Pagtuturo at pag-aaral mula sa mga batang preschool. Pagbubuo ng muling pag-iisip ng paunang aktibidad.
  • 20. Isang batang mag-aaral bilang isang paksa ng pangunahing aktibidad.
  • 21. Pіdlіtok bilang isang paksa ng pangunahing aktibidad.
  • 22. Senior schoolboy bilang isang paksa ng pangunahing aktibidad.
  • 23. Mag-aaral bilang isang paksa ng pangunahing aktibidad.
  • 24. Sikolohiya ng pagtatasa ng pedagogical. Pamantayan para sa epektibong pagsusuri ng pedagogical.
  • 25. Mga uri ng hindi matagumpay na mga mag-aaral at ang nadannya їm sikolohikal at pedagogical tulong.
  • 26. Differentiation at individualization ng edukasyon.
  • 27. Ang simula ay isang mahalagang katangian ng mga paksa ng paunang aktibidad. Ang problema ng nabakunahan bezporadnosti.
  • 27. Pagganyak at mga paunang motibo. Ang pagganyak para sa pagkamit ng tagumpay ay ang pagganyak para sa mga natatanging pagkabigo.
  • 28.Indibidwal-typological na kapangyarihan ng nervous system ng isang bata at mahirap na pag-unlad.
  • 26. Differentialization at individualization ng edukasyon.
  • 29. Pag-unawa tungkol sa sikolohiya ng pag-unlad. Ang paksa ng gawaing ito ay ang dibisyon ng pedagogical psychology.
  • 34Katangian ng pag-aalaga at pagsasanay sa mga bata sa maagang pagkabata.
  • 36. Interplay ng її na papel na iyon sa proseso ng espirituwal na pag-iilaw.
  • 40. Sikolohikal na kalusugan ng mga bata. Mga paraan ng pag-save at pagpapabuti ng sikolohikal na kalusugan sa isip ng mga preschooler.
  • 41. Pag-iniksyon ng isang guro sa pagbuo ng pagkamalikhain ng isang bata.
  • 42. Sikolohikal na aspeto ng ayon sa batas vihovania. Pagsisiyasat ng pagkakakilanlan ng kasarian sa proseso ng edukasyon at pag-iilaw sa edukasyon sa preschool.
  • 48. Pag-unlad ng mga espesyal na katangian ng mga bata na may pantay na tagumpay sa mga batang mag-aaral.
  • 49. Nagiging kalikasan ng problema ng transisyonal na panahon.
  • 50. Mga tampok ng pagpapabuti sa sarili sa junior at kabataan na taon.
  • 52. Vihovannya schoolchildren na may deviant pag-uugali.
  • 53. Sikolohikal na mga problema ng edukasyon ng mga bata na may likas na matalino at mahuhusay.
  • 55. Sikolohiya ng espesyalidad ng guro. Subjective na katangian ng guro.
  • 56. Mga detalye ng aktibidad ng pedagogical. Ang istraktura ng aktibidad ng pedagogical.
  • 57. Ang mga pangunahing propesyonal na tungkulin ng isang tagapagtaguyod ng isang preschool mortgage.
  • 58.Professіyno-pedagogіchnі vminnya ta shlyakhi їх pagiging perpekto.
  • 59. Ipakita ang iyong indibidwal na istilo ng aktibidad ng pedagogical at yoga sa mga guro ng edukasyon sa preschool.
  • 60. Sikolohikal na katangian ng pedagogical na katangian.
  • 61. Propesyonal na sikolohikal na kalusugan ng isang guro.
  • 66. Pedagogical directness, її structure.
  • 67. Interaksyon ng pedagogical. Mga function at istraktura ng yoga.
  • 68. Pansanggalang sa sarili at pag-iilaw sa sarili sa sistema ng walang patid na pag-iilaw.
  • 69. Socio-psychological na klima sa pedagogical team at yogo na nakakaimpluwensya sa pagiging produktibo ng aktibidad ng guro, yogo kasiyahan sa pagsasanay.
  • 70. Ang papel ng isang guro ng edukasyon sa preschool sa pagtataguyod ng pagiging epektibo ng pagsasanay ng mga miyembro ng pangkat ng pedagogical.
  • 42. Sikolohikal na aspeto ng ayon sa batas vihovania. Pagsisiyasat ng pagkakakilanlan ng kasarian sa proseso ng edukasyon at pag-iilaw sa edukasyon sa preschool.

    Ang katotohanan ng mga iyon ay tumutukoy sa katotohanan na ang pedagogy ng bansa ay naging "walang estado", na nakatuon sa isang abstract na bata nang hindi pinapabuti ang mga pinakamahalagang katangian, bilang isang estado ng mga sikolohikal na kakaiba. Ito ay maliwanag sa punto ng pagwawalang-bahala sa mga kakaibang ito ng kakaibang proseso ng pagdidirekta sa pagbuo ng "average na halaga".

    Ang pag-aaral ng sikolohikal at pedagogical na panitikan ay naging posible upang matukoy ang pag-unawa sa kasarian.

    Kasarian (uri ng Ingles. kasarian - Alisin, maging)- isang socio-biological na katangian, para sa tulong kung saan binibigyan ng mga tao ang pagtatalaga na "lalaki" at "babae".

    pang-unawa "kasarian" Polegaє, una para sa lahat, sa ideya ng panlipunang pagmomolde at representasyon ng estado sa iba't ibang sitwasyon ng mutual modality. PERO pagkakakilanlan ng kasarian– ang buong hitsura ng mga sosyo-biyolohikal na katangian ng artikulo sa proseso ng espirituwal at pag-iilaw, ang batayan ng diskarte sa kasarian ay ang pagkakaiba sa likod ng tanda ng artikulo. Sa ilalim ng pagkakaiba-iba ng pag-aaral at pag-aaral G.M.

    Ang problema ng pag-unlad ng mga bata na may pagpapabuti ng estado ng kanilang mga kapangyarihan, na nagpapahintulot sa pagtitiyak ng gawaing pedagogical sa mga bata ng edad ng preschool, para sa kahalagahan ng kaugnayan na ito, walang mga analogue. Ang paghahanap para sa isang turn sa ispiritwalidad ng mga tao, na magiging pinakamalaking kakulangan ng taon, ay hindi maiiwasang hahantong sa isang kultural at makasaysayang nakaraan, na naka-angkla sa mga tradisyon ng iba't ibang mga tao, na nakatuon sa pagkakaiba-iba ng mga bata na may iba't ibang katayuan.

    Kasarian aspeto ng pag-unlad at edukasyon ng mga bata turn ang paggalang ng fahivtsiv ng iba't ibang galuzi - neurophysiologists, neuropsychologists, psychologists, illuminators. Ayon sa data ng mga neurophysiologist at neuropsychologist, ang mismong mga detalye sa istraktura at gawain ng utak ay nagpapahiwatig ng mga kakaibang katangian ng pag-unlad ng mga bata sa iba't ibang mga artikulo. Sa mga lalaki at babae, ang utak ay umuunlad sa ibang bilis, sa ibang pagkakasunud-sunod at sa ibang termino. Sa mga batang babae mas maaga, mas mababa sa mga batang lalaki, ang mga lugar ng kaliwang povkul ay nabuo, sa kaso ng paggalaw, makatuwiran at lohikal na pag-iisip. Ang mga batang lalaki ay may isang lohikal na linya ng pivkul, sila ay bumuo ng higit pa at nibi troshki ay nakikita. Pagkatapos ng lahat, ang mga kabataan ay may nangingibabaw na figuratively sensitive sphere hanggang sa edad ng pagkanta.

    Kaya, ito ay kinakailangan upang vihovuvat at sanayin ang mga lalaki at babae sa ibang paraan, dahil ang isa at ang parehong aktibidad sa kanila ay nakaayos para sa pakikilahok ng iba't ibang mga istraktura ng utak.

    Ang siyentipikong panitikan ay nagsasaad ng mga sumusunod na katotohanan sa pagitan ng mga lalaki at babae:

    sa batayan ng mga diskarte sa pagkilala at mga paraan ng paghubog ng mga pag-andar ng nagbibigay-malay, mga rate, pamamaraan ng pagproseso at pag-aaral ng impormasyon;

    organisasyon ng paggalang;

    sa mga anyo ng pag-activate ng mga emosyon;

    pagganyak ng aktibidad at pagtatasa ng tagumpay;

    sa pag-uugali.

    Vidminnosti rozumovіy diyalnostі mga batang babae at lalaki.

    babae :

    higit pang pag-iimbak ng bagong materyal;

    mas madaling makabisado ang mga algorithm at panuntunan;

    mahalin ang gawain ng pag-uulit;

    madalas vicorist ang malapit sir;

    kumuha sa mga detalye, mag-isip nang mas konkreto at pragmatically;

    sa lalong madaling panahon, nagsisimula sila nang sunud-sunod - "mula sa simple hanggang sa natitiklop";

    ang bagong impormasyon ay sinusuri para sa tulong ng kaliwang pivkul;

    Mga lalaki:

    mas mainam na manalo ng folding (bagatoetapnі) hand-me-downs ng mga matatanda;

    Mahalaga para sa kanila na maunawaan ang prinsipyo, ang kahulugan ng zavdannya at mas mahalaga na tanggapin ang paliwanag "mula sa simple hanggang sa natitiklop";

    mas mahusay na manalo ng isang gawain para sa kmіtlivist;

    huwag magparaya sa iisang pag-iisip;

    mas mahusay na gumawa ng isang gawain sa isang maliwanag na liwanag

    Ang isang batang lalaki at isang babae sa anumang oras ay hindi maaaring manligaw sa parehong oras. Iba kasi ang baho nila, kumakanta sila, nakakarinig at nakakaamoy, nagsasalita at nagbubulungan sa ibang paraan, nararanasan nila. Upang na lumaki tayo, upang ang mga bata ay mas matalino kaysa sa kanila, ito ay kinakailangan upang mapabuti ang sariling katangian ng bata, pagalingin її, dotrimuvatsya logic її pag-unlad, upang maunawaan ang kakayahan ng pag-iisip. Nakakalungkot lang na ngayon ay walang mga espesyal na programa na maaaring mabuo upang ma-optimize ang pagkakakilanlan ng kasarian at hubugin ang pagkakakilanlang pangkasarian. Nag-aalok ako ng mga mababang rekomendasyon para sa mga guro, tagapagturo at ama, dahil magagamit ang mga ito para sa pagpapaunlad ng psychosexual sphere ng mga bata.

    "

    Status education, isang sistema ng medikal at pedagogical approach, na nagtuturo sa mga bata sa edukasyon, naghihikayat sa mga kabataan ng isang matinong, malusog na setting sa katayuan ng nutrisyon at estado ng buhay. Ang gawain ng pag-unlad ng estado ay upang tanggapin ang maayos na pag-unlad ng lumalagong henerasyon, upang ganap na hubugin ang pag-uugali ng estado at mga tungkulin sa panganganak, upang tanggapin ang pag-unawa sa mga pisyolohikal at moral na pundasyon ng pamilya ng pamilyang iyon. Povnotsіnne stateeve vyhovannya transfer yogo cob pabalik sa pagpasok ng mga bata sa panahon ng pagkahinog ng estado. Sa isip, ang proseso ng paglalahad ng estado ay maaaring hatiin sa ilang hakbang. Ang mga bata sa edad ng preschool ay kailangang turuan ng elementarya na mga gawi sa kalinisan at mga tuntunin ng pag-uugali. Mahalaga, ang kahalagahan ng zagartovannya sa katawan ng bata, ang mga shards ng tamang mga artikulo ng pag-unlad ng mga titik mula sa malalim na pisikal. Mas mahalaga na matiyak ang isang malusog na kapaligiran sa pamilya, na naipasa sa pamamagitan ng paggalang at pagmamahal sa isa't isa. Sa mga taon ng preschool, ang mga bata ay sunud-sunod na bumubuo ng kanilang pag-aari sa status ng pagkanta at bilang isang pamana natural na proseso ang kaalaman sa mundo ng agham ay sinisisi sa simula ng interes sa kapangyarihan ng estado.

    Isang lalaki sa isang batang lalaki at isang babae sa isang babae ay ipinanganak pagkatapos ng maagang pagkabata. Kung hindi, para sa paghubog ng kanilang mga espesyal na tampok, maaaring hindi maiiwasan na gumawa sila ng pagbabago sa buhay. Si O. P. Nagel ay bumuo ng isang modelo ng kakayahan ng tagapagturo para sa pagpapatupad ng diskarte sa kasarian sa mga edukadong preschooler:

    Teoretikal na kakayahan: kaalaman ng guro sa sikolohikal na kalagayan ng mga lalaki at babae, ang dinamika ng pag-unlad ng tungkulin ng estado ng mga bata sa mga batang preschool; kaalaman sa mga anyo at pamamaraan ng paghubog ng lupa ng pagkalalaki at pagkababae sa mga preschooler.

    Kakayahang diagnostic: kahandaang magtatag ng mga pamamaraang diagnostic at pagsubaybay sa proseso ng pagsasapanlipunan sa tungkulin ng estado.

    Espesyal na kakayahan: pag-unawa sa kapangyarihan ng mga espesyal na tampok, stereotype ng kasarian, pagkakakilanlan, pagsasakatuparan ng mga tungkulin ng kasarian; pagkilala sa sarili ng mga espesyal na tampok

    Teknolohikal na kakayahan: ang kahandaan ng guro na ayusin ang edukasyon sa kasarian kasama ang organisasyon ng mga pangunahing aktibidad ng mga batang preschool.

    Ang pagpapatupad ng pagkakakilanlang pangkasarian sa mga mag-aaral at preschooler ay pinapayagan sa mga sumusunod na kaso:

    · Pag-diagnose ng rіven ng state-role development ng mga batang preschool;

    · Upang lumikha ng isang modelo ng kapaligiran sa pag-unlad ng paksa na may pagpapabuti ng mga katangian ng kasarian ng mga bata;

    · Pagsusuri ng mga kaugnay na nagbibigay-liwanag na mga programa at teknolohiya mula sa pananaw ng kasarian;

    · Upang bumuo ng mas pamamaraan at didaktikong proseso ng state-roll na pagsasanay (mga tala na dapat gawin, mga senaryo ng pag-unlad, mga larong didactic);

    Ibahagi sa mga kaibigan o mag-ipon para sa iyong sarili:

    Sigasig...