Ang Platonist theory ng Krasnomovstvo ay ginawa ni Dialoz. Ang retorika ni Plato ay ang oratorical art ng sinaunang Greece. Kasaysayan ng retorika at teorya


Pagpasok

Ang salitang "retorika" ay kahawig ng Greek rheo - "Sabi ko, mahal ko, dumadaloy ako." Ang ibig sabihin ng Pokhіdne vіd nyogo rhetor ay "rhetor, orator". Binigyan ni Tse ang pangalan ng agham na "retorika", tobto. maisternist (sining) ng oratorical movement. Sa ngalan ng pinakahuling itinalagang retorika, nais kong kunin ito bilang pangunahing bagay mula sa proseso ng retorika ko ng mga iyon.

Ang pananampalataya ng mga tao sa salita na ang puwersa ng yogo ay napupunta sa lalim ng mga oras. Ang retorika ay isinilang bilang isang disiplina sa sinaunang Greece, kahit na ang oratoryo ay kilala sa Egypt, Assyria, Babylon, India. Ito ang panahon ng demokrasya ng Atenas, kung ang tungkulin ng estado ay gampanan ang papel ng tatlong establisyimento: ang halalan ng bayan, ang hukuman ng bayan, ang Rada ng limang daan. Pampubliko vyrishuvalis pampulitika pagkain, pangangasiwa ng hukuman. Ang layunin na batayan para sa pagsilang ng oratorical art bilang isang panlipunang kababalaghan ay ang walang pakundangan na pangangailangan para sa isang malaking talakayan at ang pagiging perpekto ng pagkain, na may kaunting supremacy. krasnomovstvo ay naging isang mistisismo para sa mga isip ng alipin-buhok na paraan, kung saan, pagkakaroon ng nilikha ang mga kanta ng posibilidad ng walang patid na pagbubuhos ng isip at ang kalooban ng spіvgromads sa tulong ng buhay na salita ng mananalumpati.

Ang cob ng retorika ay kinuha hanggang 460 BC. at mag-ebanghelyo sa mga senior sophists na sina Corax, Tisias, Protagoras (bl. 481-411 BC) at Gorgias (bl. 480-380 BC). Sophistry mismo ay conceived sa pamamagitan ng paglilinang ng oral na salita, yakі, bilang ang pinaka-kilalang mga master ng krasnomovstvo, nagsimula sila ng iba pang mistisismo.

Sa batayan ng oratorical art na binuo, sinimulan nilang subukang unawain ang mga prinsipyo at pamamaraan ng oratorical na wika. Kaya ipinanganak ang teorya ng Krasnomovstvo - retorika. Ang pinakamalaking kontribusyon sa teorya ng redism ay ginawa ni Socrates (bl. 470-399 pp. e.), Plato (bl. 428-348 pp. e.) at Aristotle (384-322 pp. e.). ).

Sa mga layunin ng gawaing ito, susubukan naming alalahanin ang retorika nina Socrates, Plato at Aristotle, at suriin kung bakit ang retorika na ideyal ng kahalagahan ng mga sinaunang nag-iisip ng Griyego sa anyo ng retorika ng mga sophist.

Sa gawaing ito, susubukan kong ipakita ito sa paraang: kung bakit malakas ang retorika ni Socrates, kung paano ang mga kakaibang katangian ng retorika ni Plato, kung paano ang mga guhit ay magkaparehong retorika ni Aristotle, at kung bakit ang retorika na ideal ni Socrates, Plato at Aristotle sa sophistry.


1. Retorika ni Socrates

Si Socrates ay isang sinaunang pilosopong Griyego na ipinanganak at nakatira sa Athens sa Bl. 469 - 399 rubles BC Tse mga tao, na ang pangalan ay nakatali sa mga turn ng retorika kultura. Tse vydatny master ng besid-dialogues, isang uri ng vinaish ng dialectics, tulad ng isang mistisismo upang magsagawa ng isang mapaghimala, super-chka, isang rosas ng vikoristovuyuchi head ranggo ng irony at maieutics. Kung gayon, walang mga kuwento tungkol sa mga maaaring ilagay ang kalaban sa isang hindi nakikitang liwanag at pagtagumpayan sa superechtsi, ngunit sa tulong ng mga katulong upang malaman ang katotohanan. Ang ganitong pamamaraan, alang-alang sa katotohanan, na pinamamahalaan ang isang nakapagpapasigla na iniksyon hindi gaanong sa tradisyonal na retorika, kundi sa pagbuo ng ibang istilo ng argumentasyon, na may ganoong hindi pagkakaunawaan at sa isang naibigay na oras, halimbawa, sa mga dialogue ng hudisyal, sinisisi nila ang abugado na iyon, sa pag-activate ng pagsasanay sa paaralan, kung ang mga mag-aaral ay hindi lamang basta-basta kaalaman, ngunit upang pumasok sa isang masiglang dialogue sa guro.

Hindi pinunan ni Socrates ang teksto na siya mismo ang sumulat. Gayunpaman, ang sistemang ito ng light-gazing, mga pamamaraan ng yoga, ay nagturo pa rin sa amin ng mga simula ng edukasyon sa yoga - kay Plato, na rozpovіv tungkol sa mga taong Socrates stverdzhuvav bagong pіdkhіd hanggang sa pagkilala sa na deepened aktibidad. Ale robbing ito ng mas subtly, hindi nagsasalita ng kanyang mga guro, ngunit pakikipag-usap sa kanila. Tungkol sa kahanga-hangang kahusayan ni Socrates, nagsalita si Plato sa diyalogong "Benket" sa pamamagitan ng bibig ng batang Alcibiades: . Nakikita ko kaagad ang parehong mga tao na nakagat ng ulupong... Mas malakas ako kaysa sa mga kagat, maging bagay, at bukod pa, sa pinaka-sensitibong lugar - sa puso, tawagan ito kung ano ang gusto mo, kagat at sugat na may pilosopiko. mga promo, tulad ng pagpasok nila sa mga young gifted souls na malakas, lower snake, at maaari silang magtrabaho nang husto at sabihin ang lahat ng tama."

Paikliin ito, ilagay ang pagkain sa maikling salita, pakinggan ito at ibigay ito nang maikli, sabihin ito. Sa ranggo na ito, ang salita ni Socrates ay halos hindi magiging bias sa kahulugan, patungo sa katotohanan. Vіn navchau "upang makita ang mga bugtong, itakda ang mga tao para sa pahintulot, malutas ang mga ito, rozmirkovuyu boses, turuan ang mga ito sa iba, zaluchayu їх sa tsієї zaplyuyuchoї roboti, matsuvati at ipakita ang kahulugan ng paraan mula sa pag-iisip sa salita."


2. Retorika ni Plato

Plato (bl. 428-348 pp. e.) - isang matandang Griyegong pilosopo, isang estudyante ni Socrates.

Ang mga kakaibang pananaw ng pilosopikal ni Plato ay pinatunayan ng teorya ng Krasnomovstvo. Vіn razrіznyає rіch і іdeyu speechі, hanggang kaluluwa. Ang kaluluwa, ideya, kaalaman, lahat ng pag-uugali ng tao ay binibigyang kahulugan ng mga robot na pilosopikal ng yoga.

Mga ideya (mga bagay sa gitna ng mga ito - ang ideya ng mabuti) - walang hanggan at hindi nagbabago shaleny prefigure speeches, ang buong nakaraan at malabo puwit.

Ang pananalita ay hindi gaanong katulad ng ganitong uri ng pagpapahayag ng mga ideya.

Bago ang pamumula, nilapitan ni Plato ang prisma ng kanyang pilosopikal na pananaw: "Ang balat ng wika ay maaaring itiklop, ang katotohanan ay buhay, - Maaari siyang magkaroon ng katawan na may ulo at binti, bukod dito, ang tulub at kіntsіvki ay nagkasala nang isa-isa at tumutugma sa kabuuan.

Ang promosyon ay isang medyo manipis na instrumento, at dapat itong pahalagahan, ayon sa pag-iisip ni Plato, maingat, makatarungan, hindi malisyoso sa mga maringal na kakayahan nito. "Ang mahusay na pagsasalita ay ang panginoon ng pagkakasundo, na nagtatanim ng pananampalataya sa matuwid at hindi makatarungan, ngunit kung ano ang hindi nagsasalita, kung ano ang makatarungan, kung ano ang pipi."

Ginawa ni Plato ang sining ng diyalogo. Si Plato mismo, bilang isang mag-aaral ni Socrates, ay pinagtibay ng karamihan ang pagbuo ng propaganda ng diyalogo bilang isang bagong paraan ng argumentasyon, tulad ng isang mahusay na mundo, na nagbabalik sa tuso, malikhaing diwa ng sinaunang pag-iisip. Sa katunayan, yoma mi y zobov'yazanі znayomstvo s tsy paraan ng argumentation, yakim malawak koristuvsya Socrates. Ang mga Platonic na dialogue ay mainit, lohikal na motibasyon, tila misteryoso, pumukaw ng interes sa paksa ng supernatural o pag-uusap. Si Plato, na pinayaman ang aking buhay sa pampublikong wika na may mga trick at anyo ng kontrobersya, para sa tulong ng alegorya at metapora, na nilikha ang aking wika sa isang maliwanag at masiglang paraan. Sa diyalogong "Tetetet" ay may iba't ibang salita tungkol sa oratorical mysticism at koneksyon sa pagkain tungkol sa karunungan at pag-unawa sa katotohanan. Ang pilosopo, na hinatulan ang "kawalan ng laman", ay tahimik, na may kanyang promo sa harap ng mga tao, nang hindi nagpapabaya sa katotohanan. Sa pag-iisip ni Plato - tama ang retorika, sigurado ako, kalmado ako, kung paano ka matututo, umunlad sa iyong sarili. At maaari mong ilapat ang gayong katarungan na may iba't ibang layunin - mabuti at masama.

Tulad ng sa vvazha Plato (dialogue "Phaedrus"), ang tagapagsalita ay nagkasala na hindi manggulo sa mga iniisip ng ibang tao, ngunit upang hawakan at hawakan ang katotohanan kung ano ang piniling pag-usapan ng mga alak.

Sa pag-iisip ni Plato, ang sining ng mananalumpati ay mayaman sa kung bakit humiga sa hangin, vmіnnya, paos lahat ng bagay na may maliwanag na sulyap, humantong sa isang solong karaniwang ideya ng pagkakaiba-iba ng mga bagay ng mov at podіlyat lahat ng bagay na nakikita, sa ang mga natural na bahagi ng bodega, at humahantong din sa pribadong otrimuvati nang pribado.

Vіn vvazhaє, na ang tagapagsalita ng oratorical art ay nagkasala ng pag-alam sa likas na katangian ng pananalita sa balat at її ideї, at sa pamamagitan ng kaalaman sa kaalaman ng kaalaman ng kaluluwa, upang malaman її makita at ang mga, tulad ng mova at tulad ng pagbuhos sa ang kaluluwa.

Nakabitin sa unang plano, ang emosyonal na pagkakasundo ng promosyon, iginagalang ni Plato ang mahahalagang lohikal na patunay, habang sila ay pumasok sa isa pang plano. To that fault of reconciliations, because in the courts “It is better for no one to right up to the truth, more reconciliation is needed”.

Ano ang makikita natin sa Plato at sa diyalogo na "Gorgias". Sa pag-uusap, na vinikla sa pagitan nina Socrates at Gorgias at ng kanilang mga iskolar, nakikita natin ang dalawang uri ng pagkakasundo: isang uri ng mga panawagan sa pagkilala sa pananampalataya na walang kaalaman, ang isa - pagbibigay ng kaalaman Gorgias at Socrates na dumating sa dialos sa visnovka, na Krasnomovstvo ay maaaring masira ng unang uri ng pagkakasundo, upang makintal ang pananampalataya, hindi nagbibigay ng kaalaman, hindi coryding na may layunin na ebidensya.

Sa ganoong ranggo, huwag patunayan ito sa pamamagitan ng batayan ng krasnomovstvo, ngunit sa pamamagitan ng isang emosyonal na pagbubuhos, emosyonal na reconversion, emosyonal na induction. І tse maikling kuwento ng teorya ni Plato.

Kinilala ni Plato ang mahalagang relativism ng mga sophist at itinalaga na ang pangunahing bagay para sa isang rhetorician ay hindi ang pagkopya ng mga iniisip ng ibang tao, ngunit ang kapangyarihan ng pag-unawa sa katotohanan, ang pagiging pamilyar sa mabalahibong landas sa oratorical art.

Ang ideya ng sophistivs sa katotohanan na ang isang mahusay na mananalumpati ay maaaring magsanay ng maraming tungkol sa pagiging perpekto sa sarili at mga promo, hinihikayat ni Plato. Vvazhayuchi, scho retorika, tulad at maging-tulad ng karapatan mystectvo, є malikhaing aktibidad, ay hindi mag-udyok ng mga damdamin, bias sa isang systemic, maayos na estado, instilling mataas na hustisya. Tsya creative na aktibidad, prote, nangangailangan ng propesyonal na paghahanda ng tagapagsalita. Ang pilosopo ay paulit-ulit na nagsasalita tungkol sa pangangailangan para sa isang tagapagsalita na dumaan sa isang espesyal na paaralan ng oratorical art, upang matutunan niya ang yoga nang tama, proporsyonal at epektibong pinagsama ang mga promosyon.

Ang mga teoretikal na pag-unlad ni Plato (bl. 427 - bl. 347 pp. e.) ay, walang alinlangan, nangunguna sa kurba. Maaari mo nang pag-usapan ang tungkol sa isang mas malaking sistematikong teorya ng oratorical art, dahil ito ay gumawa ng isang malaking pag-agos sa mga orator-practitioner at theorists sa oras na iyon, na tila isang praktikal na sirang teorya ng yoga, kaya binigyan ko ito ng isang pag-unlad. Ang malaking pag-agos ng teoryang ito ay ginawa rin ni Cicero, na paulit-ulit na tumutukoy kay Plato sa kanyang mga teoretikal na pag-aaral. Paano ko igagalang si A.F. Losev sa harap ng mga gawa ng pilosopo na iyon, na pinangalanan kay Plato, at hindi lamang tandaan, makabuluhan at mahusay. Manipis at mіtsnimi na mga sinulid Ang pilosopiya ni Plato ay tumatagos tulad ng pilosopiya ng mundo, at magaan na kultura. Sa kasaysayan ng Europa pagkatapos ni Plato, wala pang isang masayang siglo, kung hindi sila nag-aaway tungkol kay Plato, pagkatapos ay walang tigil na buntong-hininga, pagkatapos ay mariing binabalewala ito, kung ito ay may kaugnayan sa historikal-relihiyoso, makasaysayang-panitikan, makasaysayang sosyolohikal. chi.

Ang mga kakaibang pananaw ng pilosopikal ni Plato ay pinatunayan ng teorya ng Krasnomovstvo. Vіn razrіznyає rіch і іdeyu speechі, hanggang kaluluwa. Ang kaluluwa, ideya, kaalaman, lahat ng pag-uugali ng tao ay binibigyang kahulugan sa kanyang mga pilosopikal na robot, sa dialosis na "Phaedrus" (sa ilang mga alak ay binibigyang-kahulugan din niya ang teorya ng krasnomismo), sa pagtingin sa perpektong prototype sa kalangitan.

Mga ideya (mga bagay sa gitna ng mga ito - ang ideya ng mabuti) - walang hanggan at hindi nagbabago shaleny prefigure speeches, ang buong nakaraan at malabo puwit.

Ang mga talumpati ay tulad lamang ng pagpapahayag ng mga ideya. Ang kaluluwa ay nakatali sa piitan ng ating katawan, pagkatapos ng kamatayan ng naturang tao upang tumawid sa kosmos. Kasabay nito, pinag-uusapan natin dito ang tungkol sa dialectics, dahil ito ay hindi lamang kilala bilang mystical spivbesidy, upang ang mystical power ay ilagay sa kanila, ngunit din bilang isang matalinong bagay, ginagawa mo ang lahat ng nag-iisa, kaya pribado, sa isang kahanga-hanga. ideya, navpaki, gawin itong imposible at iisang elemento. Kasabay nito, ang ideya ay naka-bold, nakatiklop mula sa mga bahagi, upang isipin bilang isang buo, na ito ay isang bagong kalidad, tulad ng isang malakas na vinyl at hindi nakahanap ng paraan sa iba pang mga elemento. Ang vchennya ni Plato tungkol sa mga ideya ay ang sanhi ng yoga aesthetics.

Bago ang pamumula, nilapitan ni Plato ang prisma ng kanyang pilosopikal na pananaw: "Ang balat ng aking ina ay maaaring nakatiklop, dahil ang katotohanan ay buhay, - maaari siyang magkaroon ng katawan sa kanyang ulo at mga binti, bukod dito, ang tulub at chintzivki ay nagkasala. sa isa at upang kumpirmahin ang kabuuan."

Otzhe, ito ay kinakailangan para sa amin bago ang malinaw na isinampa ang pelikula sa mga bahagi upang ito ay malinaw na nakikita, de mainit na prinsipyo, dezokrema, bilang ang buong prinsipyo, chi ang prinsipyo ng prinsipyo ng ideya, ay nangangahulugan ng lahat ng mga prinsipyo, upang maaari kang lumipat sa isang makatwirang paraan mula sa mapanirang-puri patungo sa pribado at mula sa pribado hanggang sa mapanirang-puri.

Tulad ni Plato (dialogue "Phaedrus"), ang tagapagsalita ay nagkasala sa hindi paghabol sa mga iniisip ng ibang tao, ngunit siya mismo ang humipo at humipo sa katotohanan ng kung ano ang kanyang piniling pag-usapan; bago at catch, bakit isang tanda ng pagkakaiba-iba ng skin yoga.

Sa pag-iisip ni Plato, ang sining ng mananalumpati ay mayaman sa kung bakit humiga sa hangin, vmіnnya, paos lahat ng bagay na may maliwanag na sulyap, humantong sa isang solong karaniwang ideya ng pagkakaiba-iba ng mga bagay ng mov at podіlyat lahat ng bagay na nakikita, sa ang mga natural na bahagi ng bodega, at humahantong din sa pribadong otrimuvati nang pribado.

Sa dialogue "Phaedrus" Plato propagates ang komposisyon ng promo: isang panimulang tala, katibayan, katibayan, kapani-paniwala vysnovki.

Acts of practice, behind the words of Plato, see more confirmation of that supplementary confirmation, maybe there is an affirmation of that supplementary affirmation (Theodore is also a side explanation of that indirect praise (the first one uttered Even).

Vіn vvazhaє, na ang tagapagsalita ng oratorical art ay nagkasala ng pag-alam sa kalikasan ng balat na pananalita at її ideї, at sa pamamagitan ng kaalaman ng kaalaman ng kaalaman ng kaluluwa, upang malaman її makita at ang mga, tulad ng mova at tulad ng pagbuhos sa ang kaluluwa. Responsable si Vіn para sa spіvvіdnіst vidi promіv i vidi sіvі і їsі їх stanіv, magtatag ng vіdpovіdnіst dermal type prіvіdnistі prіvіdnі prіvіdnі dermal prоvі. Upang malaman, tulad ng isang kaluluwa na may ilang uri ng mga promo at kung bakit hindi kinakailangang sumuko upang magbago, ngunit sa isang yak - hindi.

Nakabitin sa unang plano, ang emosyonal na pagkakasundo ng promosyon (pag-inject ng kanyang kaluluwa), iginagalang ni Plato ang mahahalagang lohikal na patunay, na parang pumasok sila sa ibang plano. Sa kasalanan na iyon ng perekonaniye, scho sa mga korte "mas mabuti na walang sinuman ang maging patas sa katotohanan, perekonlivost ay kailangan lamang".

Ang tagapagsalita ay nagkasala, ayon sa pag-iisip ni Plato, na magpaalam sa katotohanan, ngunit upang hikayatin ang kanyang promo sa paraang ito ay tila kapani-paniwala sa mga nakikinig.

Pinatunayan ni A. F. Losev: "Ang teorya ng oratorical art (Plato.) ay maaaring tanggapin sa amin at ang likas na katangian ng natomista ng Platonic aesthetics, kinuha nang walang kabuluhan. At ang Platonic aesthetics, na kinuha sa kabuuan, ay nagbabasa tungkol sa paglikha ng mga ideya at bagay sa isang hindi mapaghihiwalay at hindi mapaghihiwalay na kabuuan. Para sa kanino mayroon nang sapat na materyal at sa "Phaedra" mismo. Samakatuwid, ang koleksyon ng ligaw at isahan, tungkol sa kung saan nabasa natin sa "Phaedra", ito ay kinakailangan upang maunawaan ito sa anumang paraan abstractly, ngunit sa halip platonic. , ngunit gayundin ang artistikong pagsusuri ng oratorical na kilusan, na pormal na lumilitaw sa retorika na bahagi ng diyalogo, popovnyuєy mismo at gumaganap ng unang papel, ang mga ideya ni Plato tungkol sa mga ideya at sa konsepto ng oratorical art ay nawala, sa liwanag, sa unang eroplano, nang walang pagsasaalang-alang sa pagbitin dito sa moral-political, pedagogical logics. lugar”.

Ang mga gawa ng pagpapakain ng krasnomovstvo, yoga ng araw, yoga ng isip ay makikita sa Plato at sa diyalogo na "Gorgiy". Nananatili ako sa mga ideya ni Plato, na iginagalang na ang Krasnomovstvo ay nagiging pinakadakilang kabutihan at nagbibigay sa mga tao tulad ng kalayaan, kaya ang kapangyarihan sa ibang mga tao, tila ang retorika ay ang layunin ng muling pagtatayo ng gusali na may isang salita at paghatol mula sa korte, at radnikov mula sa Radi, at ang mga tao mula sa Narodny. sborah, na at be-yakoy іnshomu zborah hulks ... Volodya na may tulad na lakas, ikaw at ang doktor trimatimesh sa pang-aalipin, at ang guro ng himnastiko, ngunit para sa aming mga kaibigan, upang lumitaw na hindi ka kumita ng mga pennies para sa iyong sarili, ngunit para sa iba - para sa iyo , na may isang salita na vminnyam baguhin ang natovp. " Plato, pagkakaroon ng hung sa kapangyarihan ng kanyang "razmirkovyuchy" paraan, ay napakalinaw, upang maunawaan ang constructiveness ng pag-iisip.

Maaaring madaliin tayo ng Promovist, i-turn over. Ang kaisipang ito ay konektado sa mga sulyap ng yogo sa kaalaman, tulad ng, sa kaisipan ni Plato, at isang anamnesis (mungkahi) ng kaluluwa tungkol sa mga ideya. Aje kaluluwa bago madaling araw її sa katawan ay tumingin sa kosmos deakі (kumanta) ideї. Iyon ang dahilan kung bakit hindi posible na malaman ang tungkol sa mga matinong talumpati at kababalaghan, ngunit isang mahusay at mahusay na pag-iisip lamang. Zvіdsi krasnomovstvo amin bago po'yazan z perekonannyam, pagbubuhos sa kaluluwa, sa pag-iisip. , hikbi upang magkasundo, kung ano ang patas at hindi patas, mabuti at masama. Gayunpaman, sa diyalogo, mayroong dalawang uri ng pagkakasundo: ang isang uri ng pakikipag-ugnayan na may suporta ay walang kaalaman, ang isa ay kaalaman. Maaaring ang unang uri ng pagkakasundo, upang magbigay ng inspirasyon sa pananampalataya, hindi pagbibigay ng kaalaman, hindi coring na may layunin na katibayan. hindi, hindi gaanong nagtatanim ng pananampalataya, at іlki".

Ang promosyon ay isang medyo manipis na instrumento, at dapat itong pahalagahan, ayon sa pag-iisip ni Plato, maingat, makatarungan, hindi malisyoso sa mga maringal na kakayahan nito. "Ang mahusay na pagsasalita ay ang master ng pagkakasundo, na nagtanim ng pananampalataya sa makatarungan at hindi makatarungan, ngunit kung ano ang hindi nagsasabi, kung ano ang makatarungan, kung ano ang hindi."

Sa ganoong ranggo, huwag patunayan ito sa pamamagitan ng batayan ng krasnomovstvo, ngunit sa pamamagitan ng isang emosyonal na pagbubuhos, emosyonal na reconversion, emosyonal na induction. І tse maikling kuwento ng teorya ni Plato. Pragnennya emotsiynogo navіyuvannya humantong sa isang libreng interpretasyon ng katotohanan bilang isang yogo emosyonal na pagtatasa, yak povnistyu lay sa isip ng tagapagsalita at ng madla.

Sa link sa emosyonal na pag-agos, ang Krasnomovstvo ay inihambing sa iba pang mga sining: musika, tula, teatro. Zvіdsi mahiyain vysnovki, scho retorika, malinaw naman, ay hindi maaaring maging spritnіst lamang at maghintay para sa pagkamit ng kasiyahan, ngunit maaaring isagawa sa pamamagitan ng mistisismo instilling magandang damdamin. Ang retorika ay nagkasala sa paglikha ng "usbong at kaayusan" sa kaluluwa, na nagmumungkahi na ako ay magiging pira-piraso sa kampo ng integridad, kung saan ang її ay pinagbabatayan. At dito, tulad ni Bachimo, ang cosmic na ideya ay paulit-ulit, lumilipat mula sa pribado hanggang sa bulgar, mula sa bukas hanggang sa kabuuan.

Si Krasnomovstvo ay nagkasala ng ina ng kabutihan (hulaan: ang pinakamahusay na ideya ay ang ideya ng mabuti), ito ay magpapalayas mula sa kaluluwa ng maruruming kasiyahan at kawalan ng katarungan, nililinis ang kaluluwa. pagbutihin ito.

Ang retorika, na parang ito ay isang tamang agham, sa pag-iisip ni Plato, na lumilikha ng aktibidad, ay hindi magbubunsod ng mga emosyon, mga hilig sa isang sistema, nag-uutos na kampo, na naglalagay ng mataas na hustisya. Tsya creative na aktibidad, prote, nangangailangan ng propesyonal na paghahanda ng tagapagsalita. At dito itinataguyod ni Plato ang ideya ng mga sophist, dahil pinahahalagahan din nila na ang isang mahusay na mananalumpati ay maaaring magsanay ng maraming tungkol sa pagiging perpekto sa sarili at mga promo. Ang pilosopo ay paulit-ulit na nagsasalita tungkol sa pangangailangan para sa isang tagapagsalita na dumaan sa isang espesyal na paaralan ng oratorical art, upang matutunan niya ang yoga nang tama, proporsyonal at epektibong pinagsama ang mga promosyon.

Mirkuvannya Plato na magsalita tungkol sa mga iyon; scho vіn na nagbigay ng malaking kahalagahan sa pinaka-teknikal na bahagi ng wika, na lubusang naperpekto ang pamamaraan ng promosyon sa link sa pagpapabuti ng sikolohiya ng pandinig, paggalang sa agham ng promosyon sa mahalagang pilosopikal at sikolohikal na phenomena.

Sa pagbubuod ng pagsusuri ng mga retorikal na sulyap ni Plato, maaari mong hanapin si A.F. Losevim, na sumulat:

Madaling ipadala ang iyong harn sa robot sa mga pangunahing kaalaman. Victory ang form sa ibaba

Magiging matalik mong kaibigan ang mga estudyante, nagtapos na mga estudyante, mga young adult, tulad ng matagumpay na base ng kaalaman sa kanilang sinanay na mga robot.

Inilagay sa http://www.allbest.ru/

Indibidwal na gawain

Paksa: Retorikal na aktibidad nina Socrates at Plato

Kartavtsev Sergiy Oleksandrovich

Pagpasok

1. Retorika ni Socrates

2. Retorika ni Plato

Visnovok

Listahan ng mga matagumpay na panitikan

Pagpasok

Ang salitang "retorika" ay kahawig ng Greek rheo - "Sabi ko, mahal ko, dumadaloy ako." Ang ibig sabihin ng Pokhіdne vіd nyogo rhetor ay "rhetor, orator". Binigyan ni Tse ang pangalan ng agham na "retorika", tobto. maisternist (sining) ng oratorical movement. Sa ngalan ng pinakahuling itinalagang retorika, nais kong kunin ito bilang pangunahing bagay mula sa proseso ng retorika ko ng mga iyon.

Ang pananampalataya ng mga tao sa salita na puwersa ng yogo ay napupunta sa lalim ng oras. Ang retorika ay isinilang bilang isang disiplina sa sinaunang Greece, kahit na ang oratoryo ay kilala sa Egypt, Assyria, Babylon, India. Ito ang panahon ng demokrasya ng Atenas, kung ang tungkulin ng estado ay gampanan ang papel ng tatlong establisyimento: ang halalan ng bayan, ang hukuman ng bayan, ang Rada ng limang daan. Pampubliko vyrishuvalis pampulitika pagkain, pangangasiwa ng hukuman. Ang layunin na batayan para sa pagsilang ng oratorical art bilang isang panlipunang kababalaghan ay ang walang pakundangan na pangangailangan para sa isang malaking talakayan at ang pagiging perpekto ng pagkain, na may kaunting supremacy. krasnomovstvo ay naging isang mistisismo para sa mga isip ng alipin-buhok na paraan, kung saan, pagkakaroon ng nilikha ang mga kanta ng posibilidad ng walang patid na pagbubuhos ng isip at ang kalooban ng spіvgromads sa tulong ng buhay na salita ng mananalumpati.

Ang cob ng retorika ay kinuha hanggang 460 BC. at pov'azuvati z diyalnistyu senior sophistiv Sophisti (mula sa ibang Griyego. uptsyufYut - "matalino na tao, winemaker, sage, knower") - sinaunang Griyego binayaran vikladachi krasnomovstva, mga kinatawan ng parehong pilosopiko direkta, pinalawak sa Greece sa ika-2 - ііy halves -ika kalahati ng IV siglo hanggang sa bituin. e. Corax, Tisia, Protagora (bl. 481-411 BC) at Gorgia (bl. 480-380 BC). Sophistry mismo ay conceived sa pamamagitan ng paglilinang ng oral na salita, yakі, bilang ang pinaka-kilalang mga master ng krasnomovstvo, nagsimula sila ng iba pang mistisismo.

Sa batayan ng oratorical art na binuo, sinimulan nilang subukang unawain ang mga prinsipyo at pamamaraan ng oratorical na wika. Kaya ipinanganak ang teorya ng Krasnomovstvo - retorika. Ang pinakamalaking kontribusyon sa teorya ng redism ay ginawa ni Socrates (bl. 470-399 pp. e.), Plato (bl. 428-348 pp. e.) at Aristotle (384-322 pp. e.). ).

Sa mga layunin ng gawaing ito, susubukan naming alalahanin ang retorika nina Socrates, Plato at Aristotle, at suriin kung bakit ang retorika na ideyal ng kahalagahan ng mga sinaunang nag-iisip ng Griyego sa anyo ng retorika ng mga sophist.

Sa gawaing ito, susubukan kong ipakita ito sa paraang: kung bakit malakas ang retorika ni Socrates, kung paano ang mga kakaibang katangian ng retorika ni Plato, kung paano ang mga guhit ay magkaparehong retorika ni Aristotle, at kung bakit ang retorika na ideal ni Socrates, Plato at Aristotle sa sophistry.

1. Retorika ni Socrates

Si Socrates ay isang sinaunang pilosopong Griyego na ipinanganak at nakatira sa Athens sa Bl. 469 - 399 BC Tse mga tao, na ang pangalan ay nakatali sa mga turn ng retorika kultura. Tse vydatny master of besid-dialogues, isang uri ng vinaishov ng dialectics, tulad ng isang mistisismo na humantong sa isang mahimalang paliguan, isang superchka, isang rozmov vikoristovuyuchi head rank ng irony irony (wreck eironeia -- vdavannya) - isang paraan ng kritikal na pagtatanghal sa dogmatics, ang panlilinlang ni Socrates, na nagpapanggap na walang alam upang masama at matagumpay ang kanyang espiya sa kamangmangan. at maieutics Maieutika (Griyego maieutike - midwife) ay isang metapora, para sa tulong ng kung saan Socrates linawin ang kakanyahan ng kanyang paraan ng philosophizing, na kung saan ay isang tiyak na pinaikling dialogue, persh para sa lahat ng bagay sa pamamagitan ng kahulugan sa sopistika. . Kung gayon, walang mga kuwento tungkol sa mga maaaring ilagay ang kalaban sa isang hindi nakikitang liwanag at pagtagumpayan sa superechtsi, ngunit sa tulong ng mga katulong upang malaman ang katotohanan. Ang ganitong pamamaraan, alang-alang sa katotohanan, na pinamamahalaan ang isang nakapagpapasigla na iniksyon hindi gaanong sa tradisyonal na retorika, kundi sa pagbuo ng ibang istilo ng argumentasyon, na may ganoong hindi pagkakaunawaan at sa isang naibigay na oras, halimbawa, sa mga dialogue ng hudisyal, sinisisi nila ang abugado na iyon, sa pag-activate ng pagsasanay sa paaralan, kung ang mga mag-aaral ay hindi lamang basta-basta kaalaman, ngunit upang pumasok sa isang masiglang dialogue sa guro.

Hindi pinunan ni Socrates ang teksto na siya mismo ang sumulat. Gayunpaman, ang sistemang ito ng light-gazing, mga pamamaraan ng yoga, ay nagturo pa rin sa amin ng mga simula ng edukasyon sa yoga - kay Plato, na rozpovіv tungkol sa mga taong Socrates stverdzhuvav bagong pіdkhіd hanggang sa pagkilala sa na deepened aktibidad. Ale robbing ito ng mas subtly, hindi nagsasalita ng kanyang mga guro, ngunit pakikipag-usap sa kanila. Tungkol sa kamangha-manghang kahusayan ni Socrates, nagsalita si Plato sa diyalogo ng "Benket" sa mga salita ng batang Alcibiades: "Si Cei Marsius (isang matandang diyos, na umabot sa pagiging perpekto sa gr sa alpa) ay madalas na humahantong sa akin sa gayong kampo, bilang Binigyan ako - hindi ka na mabubuhay ng ganito, tulad ng nabubuhay ako ... "Nakikita ko kaagad ang mga taong nakagat ng ulupong ... mas malakas ako, mas mababa, maging ito, at higit pa, sa pinaka-sensitive na lugar - sa puso, tawagan ito kung ano ang gusto mo, kagat at sugat na may pilosopiko promo, tulad ng nakukuha nila sa mga batang may likas na kaluluwa ng malakas, ang mas mababang ahas, at maaari silang matutong magtrabaho at sabihin ang lahat ng iyon ay karapat-dapat.

Paikliin ito, ilagay ang pagkain sa maikling salita, pakinggan ito at ibigay ito nang maikli, sabihin ito. Sa ranggo na ito, ang salita ni Socrates ay medyo may kinikilingan sa kahulugan, patungo sa katotohanan. Vin vchiv "hulaan ang mga bugtong, itakda ang mga tao para sa pahintulot, lutasin ang mga ito, rozmirkovuyu sa isang boses, basahin ang mga ito sa iba, akitin sila sa punto ng pag-iyak roboti, pahid at ipakita ang kahulugan ng paraan mula sa pag-iisip sa salita."

2. Retorika ni Plato

Plato (bl. 428-348 pp. e.) - isang sinaunang Griyegong pilosopo, isang estudyante ni Socrates.

Ang mga kakaibang pananaw ng pilosopikal ni Plato ay pinatunayan ng teorya ng Krasnomovstvo. Vіn razrіznyає rіch і іdeyu speechі, hanggang kaluluwa. Ang kaluluwa, ideya, kaalaman, lahat ng pag-uugali ng tao ay binibigyang kahulugan ng mga robot na pilosopikal ng yoga.

Mga ideya (mga bagay sa gitna ng mga ito - ang ideya ng mabuti) - walang hanggan at hindi nagbabago shaleny prefigure speeches, ang buong nakaraan at malabo puwit.

Ang pananalita ay hindi gaanong katulad ng ganitong uri ng pagpapahayag ng mga ideya.

Bago ang pamumula, nilapitan ni Plato ang prisma ng kanyang pilosopikal na pananaw: "Ang balat ng wika ay maaaring nakatiklop, dahil ang katotohanan ay buhay, - maaari itong maging malakas sa ulo at mga binti, bukod pa rito, ang toulub at ang mga kіntsіvki ay nagkasala. isa sa isa at sumasang-ayon sa kabuuan."

Ang promosyon ay isang medyo manipis na instrumento, at dapat itong pahalagahan, ayon sa pag-iisip ni Plato, maingat, makatarungan, hindi malisyoso sa mga maringal na kakayahan nito. "Ang mahusay na pagsasalita ay ang master ng pagkakasundo, na nagtanim ng pananampalataya sa makatarungan at hindi makatarungan, ngunit kung ano ang hindi nagsasabi, kung ano ang makatarungan, kung ano ang hindi."

Ginawa ni Plato ang sining ng diyalogo. Si Plato mismo, bilang isang mag-aaral ni Socrates, ay pinagtibay ng karamihan ang pagbuo ng propaganda ng diyalogo bilang isang bagong paraan ng argumentasyon, tulad ng isang mahusay na mundo, na nagbabalik sa tuso, malikhaing diwa ng sinaunang pag-iisip. Sa katunayan, yoma mi y zobov'yazanі znayomstvo s tsy paraan ng argumentation, yakim malawak koristuvsya Socrates. Ang mga Platonic na dialogue ay mainit, lohikal na motibasyon, tila misteryoso, pumukaw ng interes sa paksa ng supernatural o pag-uusap. Si Plato, na pinayaman ang aking buhay sa pampublikong wika na may mga trick at anyo ng kontrobersya, para sa tulong ng alegorya at metapora, na nilikha ang aking wika sa isang maliwanag at masiglang paraan. Sa diyalogong "Teetet" mayroong iba't ibang mga taludtod tungkol sa oratorical mysticism at koneksyon sa nutrisyon tungkol sa karunungan at pag-unawa sa katotohanan. Ang pilosopo, na hinatulan ang "kawalan ng laman" ay tahimik, na gumagawa ng kanyang promo sa harap ng mga tao, ay hindi nagsusumamo sa katotohanan. Sa pag-iisip ni Plato - tama ang retorika, sigurado ako, kalmado ako, kung paano ka matuto, lumago sa iyong sarili. At maaari mong ilapat ang gayong katarungan na may iba't ibang layunin - mabuti at masama.

Tulad ng sa vvazha Plato (dialogue "Phaedrus"), ang tagapagsalita ay nagkasala na hindi manggulo sa mga iniisip ng ibang tao, ngunit upang hawakan at hawakan ang katotohanan kung ano ang piniling pag-usapan ng mga alak.

Sa pag-iisip ni Plato, ang sining ng mananalumpati ay mayaman sa kung bakit humiga sa hangin, vmіnnya, paos lahat ng bagay na may maliwanag na sulyap, humantong sa isang solong karaniwang ideya ng pagkakaiba-iba ng mga bagay ng mov at podіlyat lahat ng bagay na nakikita, sa ang mga natural na bahagi ng bodega, at humahantong din sa pribadong otrimuvati nang pribado.

Vіn vvazhaє, na ang tagapagsalita ng oratorical art ay nagkasala ng pag-alam sa likas na katangian ng pananalita sa balat at її ideї, at sa pamamagitan ng kaalaman sa kaalaman ng kaalaman ng kaluluwa, upang malaman її makita at ang mga, tulad ng mova at tulad ng pagbuhos sa ang kaluluwa.

Nakabitin sa unang plano, ang emosyonal na pagkakasundo ng promosyon, iginagalang ni Plato ang mahahalagang lohikal na patunay, habang sila ay pumasok sa isa pang plano. To that fault of perekonaniya, scho in the courts "mas mabuti na walang nakakaalam ng tama sa katotohanan, perekonlivist lang ang kailangan mo". Ang tagapagsalita ay nagkasala, ayon sa pag-iisip ni Plato, na magpaalam sa katotohanan, ngunit upang hikayatin ang kanyang promo sa paraang ito ay tila kapani-paniwala sa mga nakikinig.

Ang magagawa natin ay makikita sa Plato at sa diyalogong "Gorgiy". Sa rosemary, na vinikla sa pagitan ng Socrates at Gorgias at iba pang mga iskolar, mayroong dalawang uri ng pagkakasundo: isang uri ng koneksyon sa suporta ng pananampalataya nang walang kaalaman, ang isa - pagbibigay ng kaalaman. Dumating sina Gorgias at Socrates sa dialosis ng Visnovka, na ang Krasnomovstvo ay maaaring masira ng unang uri ng pagkakasundo, upang makintal ang pananampalataya, hindi nagbibigay ng kaalaman, hindi naninira sa layunin na ebidensya. Ang pagkilala sa pandinig ay tanggapin sa pananampalataya ang sinasabi sa kanya ng nagsasalita mula sa isang nakakaantig na damdamin na tagapagsalita. "Kung hindi, ang tagapagsalita sa mga korte sa iba pang mga pagtitipon na iyon ay hindi nagsasabi kung ano ang patas, ngunit kung ano ang hindi, ngunit nagtatanim lamang ng pananampalataya, at tanging."

Sa ganoong ranggo, huwag patunayan ito sa pamamagitan ng batayan ng krasnomovstvo, ngunit sa pamamagitan ng isang emosyonal na pagbubuhos, emosyonal na reconversion, emosyonal na induction. І tse maikling kuwento ng teorya ni Plato.

Kinilala ni Plato ang mahalagang relativism ng mga sophist at itinalaga na ang pangunahing bagay para sa isang rhetorician ay hindi ang pagkopya ng mga iniisip ng ibang tao, ngunit ang kapangyarihan ng pag-unawa sa katotohanan, ang pagiging pamilyar sa mabalahibong landas sa oratorical art.

Ang ideya ng sophistivs sa katotohanan na ang isang mahusay na mananalumpati ay maaaring magsanay ng maraming tungkol sa pagiging perpekto sa sarili at mga promo, hinihikayat ni Plato. Vvazhayuchi, scho retorika, tulad at maging-tulad ng karapatan mystectvo, є malikhaing aktibidad, ay hindi mag-udyok ng mga damdamin, bias sa isang systemic, maayos na estado, instilling mataas na hustisya. Tsya creative na aktibidad, prote, nangangailangan ng propesyonal na paghahanda ng tagapagsalita. Ang pilosopo ay paulit-ulit na nagsasalita tungkol sa pangangailangan para sa isang tagapagsalita na dumaan sa isang espesyal na paaralan ng oratorical art, upang matutunan niya ang yoga nang tama, proporsyonal at epektibong pinagsama ang mga promosyon.

Mirkuvannya Plato na magsalita tungkol sa mga iyon; scho vіn na nagbigay ng malaking kahalagahan sa pinaka-teknikal na bahagi ng wika, na lubusang naperpekto ang pamamaraan ng promosyon sa link sa pagpapabuti ng sikolohiya ng pandinig, paggalang sa agham ng promosyon sa mahalagang pilosopikal at sikolohikal na phenomena. Pagbubuod sa pagsusuri ng mga retorika na sulyap ni Plato, maaaring gamitin ang A.F. Losevim, tulad ng isinulat niya: "Malinaw na vyplyvaet vysnovok tungkol sa marilag na interes ni Plato sa oratorical art, tungkol sa kanyang postiynoї schilnostі ang magiging teorya ng sining na ito, kahit na ang teorya ay nasa bagong hindi na sistematikong ".

Visnovok

Sina Socrates, Plato at Aristotle ay mga dakilang tao. Ang kanilang mga pangalan ay umaalingawngaw sa mga kasaysayan ng mayamang agham. Nasa harapan nila ang retorika.

Ang pagkakaroon ng pagsusuri sa aking trabaho, sa pagtingin sa mga supply sa aking manager, maaari akong gumawa ng ganoong visnovki.

Paikliin ito, ilagay ang pagkain sa maikling salita, pakinggan ito at ibigay ito nang maikli, sabihin ito. Sa ranggo na ito, ang salita ni Socrates ay medyo may kinikilingan sa kahulugan, patungo sa katotohanan. Vin vchiv "hulaan ang mga bugtong, itakda ang mga tao para sa pahintulot, lutasin ang mga ito, rozmirkovuyu boses, basahin ang mga ito sa iba, akitin sila sa punto ng pag-iyak roboti, pahid at ipakita ang kahulugan ng paraan mula sa pag-iisip sa salita"

Sa pag-iisip ni Plato - tama ang retorika, sigurado ako, kalmado ako, kung paano ka matuto, lumago sa iyong sarili. At ang batayan ng Krasnomovstvo ay isang emosyonal na pag-agos, isang emosyonal na reconversion at isang emosyonal na induction.

Pinahahalagahan ni Aristotle na "ang retorika ay isang mistisismo na nagpapatunay sa dialectics", na "mabuti na malaman kung paano muling isaalang-alang ang isang partikular na paksa ng balat." Ang retorika ni Aristotle ay agham at kasanayan sa patunay na wika.

Sina Socrates, Plato at Aristotle ang mga taong may pinakamalaking ambag sa teorya ng redism. Ang mga nagtatag ng retorika at sophistry. "Ang hindi gaanong sophistry ay nagsimulang magsalita tungkol sa kapangyarihan ng salita sa kabuuan at sistematikong, unang lumilikha para kanino kailangan ding magbago ng iyong isip," ang isinulat ni A.F. Losev. Ngunit ang pag-unawa sa "sophisty" ay may dalawang denominasyon, at, sa kasamaang-palad, isang negatibong pagtatasa, dahil sa mga kakaibang katangian ng svetoglyad ng sophist, na ninakawan sila ng mga zatyaty interchangeable, na parang hindi sila natatakot sa kanilang kalaban, ito lumitaw bilang isang ulo. Dito, ang retorikal na ideal nina Socrates, Plato at Aristotle ay inihambing sa retorikal na ideal ng mga sophist, kundi pati na rin ang kanilang mga katapat. retorika ng tagapagsalita Krasnomovstvo sophist

Gayunpaman, hindi ito umiiral doon, at ang ti at іnshi ay maaaring tumagos sa mga misteryo ng salita, palawakin ang mga hangganan ng kaalaman, ilabas ang teoretikal at praktikal na mga prinsipyo ng oratorical na kilusan bilang isang agham, batay sa mayamang katibayan. sa pagsusuri ng mga numerical brilliant promos ng mga speaker. Sa kanilang mga robot, ang mga sahig ng cicavia at isang malalim na pagsusuri ng mistisismo ay muling isinasaalang-alang, na sa pamamagitan ng mayamang kapital, sa ating mga araw, alam ng mga fahivtsy doon ang mga ideya, na parang isang bagong oras lamang ang umabot sa abot.

Listahan ng mga matagumpay na panitikan

1. Egorov P.A., Rudnev V.M. Mga batayan ng etika at aesthetics. Ulo. umupo M., 2010

2. Zaretska O.M. Retorika: teorya at praktika ng modernong komunikasyon. M., 2002

3. Kornikova O.M. Ang retorika ay ang sining ng pagkakasundo. Originality ng publicistic na antigong doby. Ulo. umupo M., 1998

4. Kokhtev N.M. retorika. Ulo. umupo M., 1994

5. Kokhtev N.M., Rozental D.E. Mystetstvo gromadsky ledge. M., 1988

6. Ang kultura ng wikang Ruso: isang ensiklopediko na bokabularyo-dovidnik. M., 2003

Inilagay sa Allbest.ru

Mga katulad na dokumento

    Subukan muna ang pilosopikal na pag-unawa sa mga prinsipyong moral at ang pagsilang ng mga etikal na kaisipan sa mga gawa ng mga sinaunang palaisip nina Homer at Hesiod. Relativistic na pagtingin sa mga sinaunang Greek sophists. Etikal na tingnan ang Democritus, Socrates, Plato, Aristotle.

    abstract, mga karagdagan 10.06.2009

    Ang pinagmulan ng etika bilang agham sa kalagitnaan ng unang milenyo BC sa Sinaunang Greece, India at China. Katulad na terminong "etika". Ang panahon ng unang panahon ay ang kasaysayan ng pag-unlad ng etika. Podіl poslіdovnіkіv Socrates sa kіlka shkіl. Mga pangunahing kasanayan ni Plato.

    kontrol ng robot, mga karagdagan 10.01.2009

    Ang kasaysayan ng pagbuo ng sinaunang Greece, na konektado sa isang katulad na aesthetics at ang pag-unlad ng mga pilosopiko na alon sa unang mga sinaunang paaralan. Para sa pinakamahalagang kategorya ng aesthetic - kagandahan, pagkakaisa, at pumunta sa mga lugar ng mga kilalang palaisip ng Sinaunang Greece.

    abstract, mga karagdagan 21.05.2009

    Nagsasagawa ng mga negosasyon, mga pulong sa negosyo at mga pag-uusap. Ang kakanyahan at pangunahing mga bodega ng imahe ng negosyo. Bokabularyo ng retorika sa proseso ng paglikha ng imahe ng negosyo. Paggawa ng mga rekomendasyon para sa tamang pagpili ng retorika para sa paglikha ng imahe ng negosyo.

    course work, mga donasyon 07/11/2011

    Kohannia sa Sinaunang Greece. Ang Kokhannya ay parang demonyong puwersa. Ang trahedya na tono ng Greek light-gazer. Newly Ascertained Plato's Kokhnya. Bagong rozumіnnya kokhannya na panahon ng іllіnіzmu. Ang pag-ibig sa ating panahon ay napakahiwagang katotohanan. Spokusa tulad ng isang warehouse kohannya.

    kontrol ng robot 09.06.2009

    Isang pag-unlad ng mga aesthetic navchan sa Sinaunang Greece. Naygolovnіshi problema aesthetics na binuo ng mga sinaunang nag-iisip. Ang mundo ay ang pinakamahalagang kategorya ng aesthetic. Magandang konsepto ng Aristotle. Ang Lyudina ay ang mundo ng lahat ng mga talumpati. Ang perpektong kagandahan ng Sinaunang Greece.

    abstract, mga karagdagan 31.01.2011

    Ang kasaysayan ng pagbuo at pag-unlad ng aesthetics, bilang direkta sa pilosopiya, at ang kahalagahan ng pagsasanay ng mga sinaunang pilosopo. Mga Katangian ng Aesthetic Looks ng Pythagoras. Pantay-pantay na paglalarawan ng mga ideya nina Plato at Aristotle, ang kanilang pagkakatulad at mga larawang ilustrasyon.

    abstract, mga karagdagan 28.10.2009

    Ang kultura ng pelikula, bilang bahagi ng mala-negosyong imahe ng sovereign service, ang mga prinsipyo ng retorika. Mga tampok ng mga dokumento ng negosyo at mga katangian ng kanilang mga uri: pagtuturo ng posadova, pag-order, dovidka. Mahalin ang splkuvannya bilang isang anyo ng organisasyon ng aktibidad ng paksa.

    abstract, mga karagdagan 12/22/2013

    Ang mga batas ng kakulangan sa pag-unlad ng isang tao ay mga tao at ang kakulangan ng pagpapahalaga sa sarili. Zovnіshnіst dilovoї lyudina sa larangan ng turismo. Mga elemento ng isang business suit. Ang konsepto ng retorika. Ang papel at kahalagahan ng retorika sa propesyonal na aktibidad. Tsіlі dilovoї pag-uusap.

    kontrol ng robot, mga karagdagan 26.02.2009

    Ang etika ay ang kabuuan ng moral na mga prinsipyo ng pag-uugali ng tao, pagpapalawak ng light-gazing, espirituwal na paglago ng pagiging espesyal. Ang terminong "etika" ay mahalagang tumutukoy sa likas na katangian ng anumang nilalang, tunog, karakter, karakter. Etika sa gawain ni Plato.

Pangalan ng parameter Halaga
Paksa ng artikulo: Retorika kay Plato
Heading (tematikong kategorya) Kasaysayan

Oratoryo ng Sinaunang Greece

INSTUP

RETORIKA NG MIDDLE HOURS NG I ED OF REGENERATION

Retorika ng Quintilian

RETORIKA KAY CICERO

RETORIKA NG HELLENISTIC

RETORIKA NI ARISTOTLE

Retorika kay Plato

ORATORIKO MISTERYO NG SINAUNANG GREECE

KASAYSAYAN NG RETORIKA AT TEORYA

Ang mga antigong teorya ng Krasnomovstvo ay pumasok sa ginintuang pondo ng retorika na agham. At, natural, upang maunawaan ang kakanyahan ng Krasnonovism, napakahalaga para sa atin na makilala ang mga sulyap ng mga sinaunang rhetor.

Sa lumang agham ng retorika, maaaring pangalanan ng isa ang mga pangalan ng mga kahalili, dahil sinakop nila ang isang malaking lugar sa pagbuo ng teorya ng Krasnomovstvo. Tse Plato, Aristotle, Cicero, Quintilian at iba pa. Ang mismong teoretikal na pagsisiyasat ay naglatag ng platapormang iyon, kung saan pinagbabatayan ang mga karagdagang pagsisiyasat.

Ang Old-time Greece ay iginagalang ng Fatherland of Krasnonovism, kahit na ang oratorical art ay kilala sa Egypt, Assyria, Babylon, India. Ale pareho sa sinaunang Greece mabilis itong umuunlad at Sa unang pagkakataon, may mga sistematikong gawa mula sa teorya ng oratorical mastery. Ang cob ng paghubog ng retorika tulad ng agham ay inilatag ng mga sophist, yaki, bilang kanilang mga kilalang masters ng redism, itinuro iyon sa ibang agham. Ang baho ay nakatulog sa mga paaralan, kung saan para sa presyo ng isang balat-bazhayuchy instant natutunan nila ang mga patakaran upang hikayatin ang wika, Ang wastong paraan ng wika, ang mabisang presentasyon ng materyal. Nakahiga si Sophisti hanggang sa nabuo sa Athens sa kabilang kalahati ng ika-5 siglo. BC mga paaralan ng mga pilosopo at tagapagturo na lumikha ng isang hindi gumaganang kulto ng salita at retorika. Sophistry maisterno volodili lahat ng anyo ng oratorical mov, mga batas ng lohika, mistisismo superechka, vminnyam infuse sa madla. Ang Mova (logos) ay naging object ng edukasyon, at retorika - "ang reyna ng lahat ng mistisismo", ang simula nito ay naging pinakadakilang hakbang sa sinaunang kaliwanagan. І nevipadkovo, shards sa estado ng alipin-power democrats, isang espesyal na kapaligiran ay nilikha para sa pag-unlad ng Krasnonovism, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ay naging isang daang sandali ng buhay at mga palatandaan ng pampulitikang pakikibaka. Si Volodya ay iginagalang niya nang may lubos na paggalang.

Hakbang-hakbang na nakatiklop na praktikal nang direkta - nakatiklop na mga promo para sa mga pangangailangan ng mga tao, inihayag nila ang mga kasanayan tungkol sa wika at ang estilo ng mga talumpati, habang sila ay nagsilbi noon Plato, Aristotle at iba pang mga theorist bilang batayan para sa systematization. isang malayong pag-unlad at ang pagkawasak ng kanilang paghatol, ang pagbabago ng kanilang teorya.

Ang mga tagumpay sa Krasnomovstvo, sa pag-iisip ng mga sophist, ay nakatali sa isang maringal na gawain sa pamamaraan ng paggalaw, sa kultura ng paggalaw. Para sa bawat wika, ito ay indibidwal, ay maaaring magkaroon ng sarili nitong mga palatandaan, na konektado sa mga kasanayan, talento, espirituwal na kapangyarihan ng nagsasalita. Tulad ng isang wika, ang mahigpit na komposisyon na iyon ay nauugnay sa pagkakaisa ng mga tao, at ang semantika, ang kahulugan ng salita - na may espirituwal na liwanag.

Kung nais mo ang isang lohikal na argumentasyon at pumunta sa kamalig para sa kapakanan ng pagkakasundo, sa pag-iisip ng mga sophist, prote neridko at kumikinang na kabalintunaan, hindi pantay na heuristic na pamamaraan (heuristics ay ang sining ng pagsasagawa ng isang super-rechka, polemic), isang rich instrumentation ng pelikula ay maaaring epektibong mapabilib ang madla. Kung nais lamang nating magsalita nang maikli tungkol sa mga saloobin ng mananalumpati sa mga iniisip ng mga sophist, sasabihin natin: ang alak ay nagkasala ng hypnotizing ng pagdinig.

Sa katunayan, ang mga pangunahing bagay na tumitingin sa Krasnonovism, na nabuo ng mga Sophist, ay nagbigay inspirasyon sa kanilang pilosopikal na pagtingin sa katotohanan ng tao. Lumikha si Tse ng pagbabago ng isip para sa mga teorya nina Plato at Aristotle.

Theoretical developments of Plato (block 427 - block 347) boules, bezperechno, gantsilyo sa unahan. Maaari mo nang pag-usapan ang tungkol sa isang mas malaking sistematikong teorya ng oratorical art, dahil ito ay gumawa ng isang malaking pag-agos sa mga orator-practitioner at theorists sa oras na iyon, na tila isang praktikal na sirang teorya ng yoga, kaya binigyan ko ito ng isang pag-unlad.

Ang mga kakaibang pananaw ng pilosopikal ni Plato ay pinatunayan ng teorya ng Krasnomovstvo. Ang lahat ng pag-uugali ng tao ay nasuri sa ilang mga pilosopikal na robot, at sa dialosis na "Phaedrus" (sa ilang mga alak ay ipinakita rin ang teorya ng redism).

Bago ang krasnomovstvo, nilapitan ni Plato ang prisma ng kanyang pilosopikal na pananaw: Kung ang wika ay maaaring nakatiklop, kung bakit ang istota ay buhay, - maaari itong magkaroon ng isang katawan na may ulo at mga binti, bukod dito, ang tulub at kintsivki ay may utang na isa-isa at kumpirmahin ang kabuuan ".

Ayon sa kaisipan ni Plato, ang mistisismo ng mananalumpati ay mayaman sa kung bakit nakahiga sa hangin, sa isip., pag-hoover ng lahat nang may mahigpit na sulyap, na humahantong sa isang karaniwang ideya ng pamamahagi ng mga bagay at pamamahagi ng lahat ng nakikita, sa mga natural na bodega, at upang maunawaan din gawin pribado sa bulgar at mula sa primal kumuha ng pribado(paraan ng induction at deduction).

Sa dialogue "Phaedrus" Plato propagates ang komposisyon ng promo: isang panimulang tala, katibayan, katibayan, kapani-paniwala vysnovki.

Vіn vvazhav, na ang vikladach ng oratorical art ay maaaring kilalanin ang likas na katangian ng pananalita ng balat at її ideї, at sa pamamagitan ng kaalaman sa pragmatikong kaalaman ng kaluluwa, ang maharlika її ay nakikita at ang mga, tulad ng wika at tulad ng pagbuhos sa kaluluwa. Si Vіn ay nagkasala ng spіvvіdnіst sіvvіdnіst vidіvіdnі prіvі і viіdі dіvі sіsі і slyuchacha, vіdpovіdnіst pіdpіdnіst dermal type prіprіzhіdіvіn. Upang malaman, tulad ng isang kaluluwa na may ilang uri ng mga promo at kung bakit hindi kinakailangang sumuko upang magbago, ngunit sa isang yak - hindi.

Nakabitin sa unang plano, ang emosyonal na pagkakasundo ng promo (pag-inject ng kanyang kaluluwa), iginagalang ni Plato ang mahahalagang lohikal na patunay, na parang pumasok sila sa ibang plano. Dahil sa mga dahilan para sa mga pagkakamali ng pagkakasundo, na sa mga korte "hindi posible na itama ito ng sinuman sa katotohanan, kailangan lamang ng pagkakasundo." Ang tagapagsalita ay nagkasala, ayon sa pag-iisip ni Plato, na magpaalam sa katotohanan, ngunit upang hikayatin ang kanyang promo upang ito ay maging kapani-paniwala sa mga nakikinig.

Ang mga gawa ng pagpapakain ng krasnomism, yoga ng araw, yoga ng buhay ay makikita sa Plato at sa dialogue na "Gorgiy". Sa pag-uusap, kung saan vinykla sa pagitan ng Socrates at Gorges at ang kanilang mga aral, isang bilang ng mga retorika palatandaan ay ibinigay bilang isang proseso - mula sa malawak na makitid.

Si Gorgiy ang pinuno ng taong diyalogo, na nagpapahayag ng mga ideya ni Plato, nirerespeto na ang Krasnonovism ay ang pinakadakilang kabutihan at nagbibigay sa mga tao ng kalayaan, kaya ang kapangyarihan sa ibang tao. Vіn kazhe, scho retorika - tse " zdatnіst reconciliation sa salitang hinatulan ko ng hukuman, i gladnikіv ng Radi, at ang mga tao sa pamamagitan ng People's congresses, pareho ng bawat iba pang kongregasyon ng mga tao. Volodiyuchi na may ganoong lakas, ikaw at ang doktor trimatimesh sa pagkaalipin, at ang guro ng himnastiko .... Otzhe, Krasnomovstvo amin sa harap ng po'yazane z perekonannyam, pagbubuhos sa kaluluwa, sa pag-iisip. Ang unang prinsipyo ng redism ay tulad ng sining ng pagkakasundo, ayon kay Plato, upang muling isaalang-alang kung ano ang patas at hindi patas, mabuti at masama. Ang dialosis, gayunpaman, ay may dalawang uri ng pagkakasundo: isang uri ng pananamit mula sa saliw hanggang sa pananampalatayang walang kaalaman, ang isa pa - nagbibigay ng kaalaman. Dumating sina Gorgias at Socrates sa dialosis ng Visnovka, na ang Krasnomovstvo ay maaaring masira ng unang uri ng pagkakasundo, upang makintal ang pananampalataya, hindi nagbibigay ng kaalaman, hindi naninira sa layunin na ebidensya. Ang pagkilala sa pandinig ay tanggapin sa pananampalataya ang sinasabi sa kanya ng nagsasalita mula sa isang nakakaantig na damdamin na tagapagsalita.
Nakalagay sa ref.
"Kung hindi, ang mananalumpati sa mga korte sa iba pang mga pagtitipon ay hindi nagsasabi kung ano ang patas, ngunit kung ano ang hindi, ngunit nagtanim lamang ng pananampalataya, at tanging."

Retorika kay Plato - nakikita mo. Pag-uuri at mga tampok ng kategoryang "Retorika kay Plato" 2017, 2018.

Numero ng tiket 8

Retorikal na ideal ni Socrates, Plato, Aristotle

Ang retorika ni Plato

Habang iginagalang mo si Plato, ang tagapagsalita ay nagkasala sa hindi pagsunod sa mga iniisip ng ibang tao, ngunit ang kanyang sarili ay humipo at humipo sa katotohanan ng kung ano ang kanyang piniling pag-usapan; tama, totoo, tumpak na wika ay maaaring magmula sa sangguniang pagtatalaga ng bagay nito, ang paksa ng wika.

Sa pag-iisip ni Plato, ang sining ng mananalumpati ay mayaman sa kung bakit humiga sa hangin, vminnya, na may namamaos na sulyap, humantong sa isang ligaw na ideya ng paghahati sa bagay ng promosyon at pagbabahagi ng lahat ng nakikita, sa natural. mga bodega, at gayundin, bilang karagdagan sa pag-alis ng labis na paglaki ng pribado.

Sa dialogue "Phaedrus" Plato propagates ang komposisyon ng promo: isang panimulang tala, katibayan, katibayan, kapani-paniwala vysnovki.

Vіn vvazhaє, na ang tagapagsalita ng oratorical art ay nagkasala ng pag-alam sa kalikasan ng balat na pananalita at її ideї, at sa pamamagitan ng kaalaman ng kaalaman ng kaalaman ng kaluluwa, upang malaman її makita at ang mga, tulad ng mova at tulad ng pagbuhos sa ang kaluluwa. Responsable si Vіn para sa spіvvіdnіst vidi promіv i vidi sіvі і їsі їх stanіv, magtatag ng vіdpovіdnіst dermal type prіvіdnistі prіvіdnі prіvіdnі dermal prоvі. Upang malaman, tulad ng isang kaluluwa na may ilang uri ng mga promo at kung bakit hindi kinakailangang sumuko upang magbago, ngunit sa isang yak - hindi.

Nakabitin sa unang plano, ang emosyonal na pagkakasundo ng promosyon (pag-inject ng kanyang kaluluwa), iginagalang ni Plato ang mahahalagang lohikal na patunay, na parang pumasok sila sa ibang plano. Sa kasalanan na iyon ng perekonaniye, scho sa mga korte "mas mabuti na walang sinuman ang maging patas sa katotohanan, perekonlivost ay kailangan lamang".

Ang tagapagsalita ay nagkasala, ayon sa pag-iisip ni Plato, na magpaalam sa katotohanan, ngunit upang hikayatin ang kanyang promo sa paraang ito ay tila kapani-paniwala sa mga nakikinig.

Nangangahulugan ito na kailangan namin ng isang malinaw na promosyon sa bahagi upang ito ay malinaw na nakikita, ang prinsipyo ng prinsipyo, dezokrema, bilang ang buong prinsipyo, o ang prinsipyo ng prinsipyo ng prinsipyo ng ideya, na nagpapahiwatig ng lahat upang ito ay posibleng maipasa sa makatwirang paraan mula sa pormal patungo sa pribado at mula sa pribado hanggang sa kolektibo .

Retorika ni Aristotle

Ang paglitaw ng "Retorika" ni Aristotle (384-322 BC) ay isang mahusay na kultural at siyentipikong pag-unlad, na makabuluhang nagtaas ng kuru-kuro ni Plato sa oratorical art. Aristotle, na pinuna ang Platonic theory of incorporeal forms ("mga ideya"), at higit pa sa pag-aayos ng Platonic idealism ay hindi nagtagumpay, na nais, pagkatapos ng mga salita ni V. I. Lenin, "Aristotle vpritul go to materialism".

Mas nababasa pa ang komposisyon ng "Retorika" ni Aristotle. Ang unang libro ay nagsasabi tungkol sa saklaw ng retorika ng gitnang agham at canopies ng promos ay makikita; ang isa pang libro ay nakatuon sa mga hilig, na tinatawag na ligaw na pamamaraan ng patunay; ang ikatlong libro ay tungkol sa mga problema ng istilo at hinihikayat ang pelikula.

Alam ni Aristotle na ang retorika ay mistisismo, na nagtuturo ito ng dialectic, dahil ang mga bagay na ito ay nakakasakit, ang kaalaman na maaaring isaalang-alang natin. Tse i zblizhuє insulto ng sining. Ang panalong retorika ay parang isang sining ng pereconannya, tulad ng isang matagumpay, posible at madaling baguhin, kung totoo ang pagiging tunay, mukhang hindi sapat.

Ang retorika ay nababahala sa pagtingin sa mga pamamaraan ng muling pagsasaalang-alang, na may teoretikal na pag-unawa sa mga pamamaraang ito. Paano itinalaga ni Aristotle, na baguhin ang isip ng isang paglipat upang magsinungaling sa tatlong sandali: ang moral na katangian ng paglipat, ang kalidad ng paggalaw, ang mood ng mga nakikinig. Nasa mga turo na ni Aristotle, mayroong isang triad: ang pinuno ng mov - ang mov - ang master ng mov, upang malaman ang iyong pag-unlad sa kasalukuyang mga nagawa.

Retorika ni Socrates

Gromadske buhay ng Sinaunang Greece ng V siglo BC. e. Si Bula ay ganoon na ang mga hulks, sa iba't ibang dahilan, ay kailangang magsalita sa publiko. Upang matagumpay na makapagsalita, kinakailangan na makapagsalita. Ang dahilan mismo ay naging sanhi ng katotohanan na ang mga bayad na guro ay lumitaw sa Greece - mga sophist (matalino), tulad ng nagawa nilang baguhin ang mga superechists sa mystical system at maaaring baguhin ang mga tainga ng mga nakikinig, anuman, iginagalang nila ang baho, na mali ang talinghaga ng tagapagsalita sa pagiging tama ng mistisismo ng madla - ang mga ganitong paghatol. Bukod sa pag-unawa sa metapora ng retorika na si Socrates. Vіn vvazhav, scho mga punong tagapamahala right krasnomovstva є vstanovlennya istini, at chi hindi vminnya mananalumpati upang baguhin ang madla mula kanino para sa kabutihan. Ang teorya ng Yogo ng Krasnomovstvo ay natagpuan sa dialosis na "Phaedrus", na isinulat ni Yogo teach Plato.

Sa pag-uusap na ito, si Socrates, na nagsasalita tungkol sa mga hindi naiintindihan ng tagapagsalita ang kakanyahan ng paksa, tungkol sa kung saan nais pag-usapan ng isa, ang tagumpay ng kanyang sariling pagkakasala ay hindi maabot. Sinimulan ni Socrates ang kanyang pag-aaral, na para bang sinusunod niya ang wika. Kailangan mong simulan ang simula ng entry, pagkatapos ay kinakailangan upang ilatag ang materyal, pagkatapos ay magtatatag kami ng katibayan, at pagkatapos ay bubuo kami ng makatotohanang vysnovki. Ang Cicavo, scho krasnomovstvo right, sa pag-iisip ng dakilang Socrates, ay mas naa-access sa mga pilosopo - mas mababa sa baho ng gusali upang malaman ang katotohanan tulad ng mundo ng lahat ng mga talumpati.

Tsikavoy, ang komposisyon ng mga pinaikling pag-uusap. Nagsimula ito mula sa diyeta ni Socrates hanggang sa isip. Ang Pochuta vіdpovіd ay ibinigay sa sage inconsistency, na nagdala siya ng pagkakasala sa kanyang malayong mirkuvannyami at nakakasakit na hindi mapakali na pagkain, tulad ng "nakaliligaw" sa kanyang kasabwat. Ngunit ang sistema ng nutrisyon, mirkuvan, ang mga argumento mismo ay nakatulong na malaman ang katotohanan, ang tanging tamang sagot sa supply ng pagkain.

Para sa kanya, ang pangunahing pilosopikal na pagkain ay ang paghahanap para sa kahulugan ng katwiran, ang pagkilala sa mga tao, ang kaalaman sa kalikasan at katotohanan. Ang ideyal ng "sustainable life" ay nahahati sa dalawang konsepto: "life is more active" at "life is more contemplative". Ang ideal ng una ay isang rhetorician, practitioner at politiko, ang ideal ng isa ay isang pilosopo, teorista at palaisip. Ang espirituwal na buhay ng unang panahon ay nasiyahan sa dalawang poste - retorika at pilosopiya. Pilosopiya, bilang її razumіє Socrates, є ang mistisismo ng buhay. Kinakailangang warehousing tsgogo mistetstva є vminnya usvіdomlyuvati priming svіt sa kawastuhan ng kanilang mga hatol at vimagati vіd іnshih ng parehong balon.

Ang ideal na retorika ni Socrates:

Dialogue (ang meta ay hindi isang pagmamanipula, ngunit pag-udyok sa isang pag-iisip)

Harmonious (meta dialogue, super girls - hindi isang away, ngunit sumuko sa kanila hanggang sa makatulog, kung maabot mo ang abot sa pagitan ng mga kalahok ng kontrobersya)

Smislovy (meta - pag-abot sa katotohanan)

Ibahagi sa mga kaibigan o mag-ipon para sa iyong sarili:

Sigasig...