Ina ng Diyos na nakapikit. Ang kababalaghan ng paglitaw ng Birhen (6 na larawan). Sa mga kalsada ng digmaan

Ang nayon ng Shevchenkove ay maliit, malapit sa distrito ng Litinsky, hindi lamang sa Vinnitsa, ngunit sa labas ng mga hangganan ng rehiyon. Sa kaluwalhatian nito, ang nayon ay parang isang mapaghimalang imahen Banal na Ina ng Diyos, na pinangalanan pagkatapos ng lumang pangalan ng nayon na "Zinovinsky".

Mga sinulat noong ika-17 siglo, na ang imahe ay naging tanyag sa pagpapagaling mula sa iba't ibang karamdaman mula noong sinaunang panahon.

Lalo na hindi malilimutan ang himala ng pagpapagaling ng binatang si Danilo, na isinilang noong 1828. Naka-on si Vranci bagong ilog binasag ng limang taong gulang na batang si raptov ang paralisis. Kasunod ng mga panalangin ni Yogo Father, Pari ng Mistic Church, Archpriest Kostyantyn Strelbitsky, bago ang mahimalang ritwal, inalis ng batang lalaki ang mahimalang pagpapagaling. Pagkatapos ay ipinahayag ni Padre Danila sa Ina ng Diyos, na ang hinaharap na buhay ng anak na yogi ay iukol sa paglilingkod sa Panginoon.

Maraming kapalaran ang nagdaan. Sa hierarchical na ranggo, si Bishop Modest (tulad ng isang mas itim na pangalan ay inalis niya si Danilo), pagdating sa katutubong nayon at sa tanda ng pagkilala sa imahe, kung saan inalis niya ang alak ng tulong ng Reyna ng Langit, na nilikha. isang maringal na katedral - isang eksaktong kopya katedral malapit sa Zhytomyr, at inutusan din na magsulat ng isang imahe ng mahimalang icon ng Zinovinsky.

Sa ika-30 anibersaryo ng ikadalawampu siglo, itinayo ang katedral. Nang umalis sa budinok ng arsobispo, ang ilang uri ng kapangyarihan ay nanalo sa paghatol nito. Ang bahagi ng mga icon ng trivaly oras ay nawala sa bahay, hanggang sa isang mіstseva sako ay hindi sinabi sa mga tao na sa isang kahabaan ng mayamang kapalaran siya kinuha ang layo mula sa kanyang booth. Ang himala, na ipinakita ng Ina ng Diyos, ay nagdala ng icon sa banal na templo, na sa oras na iyon ay nasa maliit, naka-tile na bahay ng isang malaking kubo ng strongman. Ang kamangha-mangha ng sahig ay kitang-kita, na ang katanyagan ng bagong mitt ay kumalat sa iba't ibang bahagi ng Ukraine.

Ang mga espesyal na tampok ng imahe ng Zinovinsky ay ang mga nakapikit sa Bagong Mayo. Ginawa ito sa isang kopya na isinulat na may basbas ni Bishop Modest.

Ngunit noong 2003, ito ay isang kamangha-mangha - sa orihinal, ang mga icon ng mata ng Ina ng Diyos ay nasira, sa kopya, ang baho at ang doss ay na-overwrite. (Marahil malalaman mo rin ang tungkol sa isa pang kababalaghan ng mundo - isang krus na dumudugo).

Mula sa oras na iyon, kasunod ng mga salita ng rektor ng simbahan ng simbahan, ang pari na si Volodymyr Kishchuk, maraming mga tao ang nag-alis ng pagpapagaling mula sa iba't ibang mga karamdaman, mga pagpapagaling sa kanser, kung saan ang mga talaan ng mga peregrino mismo sa isang espesyal na libro ay kinuha. Sa pagpapala ng Metropolitan ng Vinnytsia at Mohyliv-Podilsky Macarius noong 2006, ang bise pari ng Vinnytsia eparchy, at sa parehong oras ang vikladach ng Kiev Theological Academy, pari Oleg Kozhushny, ay sumulat ng akathist sa Ina ng Diyos ng Zinovinskaya. Babasahin natin ang susunod na araw ng Banal na Liturhiya at ang linggo sa tanghali mula kalagitnaan hanggang Huwebes.

Bukod dito, ang mga tao mula sa pinakamalayong sulok ng Ukraine ay pumupunta sa mga serbisyo sa gabi upang makibahagi sa buong magdamag na chuvanni at sabay-sabay sa pisikal na pagsasanay upang dalhin sa Ina ng Diyos ang kanilang mga panalangin nang sabay-sabay sa mga salita ng akathist: "Magsaya ka. , Our Lady of Spirituality!"

Ang mga Meshkant ng Ukrainian village ng Shevchenka ay hindi man lang mangarap na pumunta sa Louvre. Ano ang dapat hulaan tungkol sa pagtawa at tingnan si Moni Lizi, kung mabaho ang iyong bugtong - ang icon ng Our Lady of Zinovinsk. Chotirista rocky sa na hindi kilalang henyo itinatanghal її іz lapirat mata, at gayon pa man sa aming siglo yogo paglikha sank tulad ng isang panaginip - ang mga mata ng Birheng Maria ay pipi ... At ang balat, kung kanino mayroon na ngayong upang humanga, - zlіuєtsya.

Ang reporter ng MK, na bumisita sa lugar ng paglalakbay malapit sa rehiyon ng Vinnytsia, ay tumitig din sa dambana ng Ukrainian.

Ang proteksyon ng mapaghimalang icon at ang її na kopya ng ama na si Volodymyr ay naging isang saksi na, tulad ng sa orihinal, ang mga mata ng Ina ng Diyos ng Zinovin ay na-flattened. Larawan: Maria Chernitsina.

Ang baho ay katulad, tulad ng dalawang kapatid na babae: Zinovynska Bogomatir at isang kopya na isinulat mula sa kanya upang ibitin sa templo ng Assumption of the Head of John the Baptist sa nayon ng Shevchenko, Vinnytsia region. Tanging ang Ina ng Diyos ay mapayapang natutulog, pinipiga sa kanyang mga dibdib ang Nemesis ni Hesus, ang kaibigan ng niby sumu, pagkagawa ng mga hakbang.

Ang axis ay out, mapaghimala, Zinovynska aming Bogomatir ... - Ama Volodymyr magalang na nagpapahiwatig ng "pagtikim" ng dambana na may halik.

Sinusubukan kong ipakita ang mga bakas ng kasalukuyang "karagdagang paggamot", ngunit ang mga mata ng icon sa ambon - doon, de buli mula sa pinakadulo. Manghang-mangha kay Diva, mahinang bumuntong-hininga.

Hindi mo akalain na nabasag niya ang kanyang baba, – tanong ng abbot sa aking mga pagdududa, – ang mga hakbang ng Divine Mary ay itinaas ng isang fraction ng isang milimetro na may kahabaan ng dalawang bato, sa bahay imposibleng gawin ito. …

All-seeing eye

Sa nayon ng Shevchenko, ang mga tao ay ganap na malusog, sila ay tahimik, na hindi magagawa, kahit na hindi - mayroon silang isang buong espirituwal na buhay. Inaanyayahan ang representante ng lola na sumali sa koro ng simbahan, ang mga bata ay nanonood ng isang linggong paaralan. At sa ganoong buhay, mayroong isang vagomic na argumento - ito ay naging isang himala sa ilalim ng pinakadulo. Ang mga tao ay natatakot: ang Ina ng Diyos ay sumuko sa lahat, hindi ka masisira sa kanya.

Sa simula ng ika-17 siglo, ang aming nayon ay tinawag na Zinovintsi, kahit na mayroong isang mahusay na katedral, malapit kung saan inilagay nila ang isang bagong icon ng Ina ng Diyos, sinabi ni Padre Volodymyr ang kuwento ng banal na lugar. - At nagsimula ang mga himala sa sandaling naisulat ang imahe... Akala nila nakalimutan nilang patayin ang mga kandila, ngunit kung pupunta sila sa simbahan, pinagtatalunan nila na ang kandila ay dapat magmukhang isang icon sa gitna.

Ipinakita sa gayong ritwal ang banal na presensya, hanggang sa pagtama ng mga tao sa kanilang mga karamdaman, ang mga tao ng Zinovynska Bogomatir ay pinagaling ang mga parathian nang walang kataka-taka.

Ang kaunting pagtataka ay kumalat sa buong Russia at Ukraine, - patuloy ang rektor. - At ang isang kopya ng icon ay tinatakan noong ika-19 na siglo ng arch-keeper na si Mykola para sa mga huwad ng Birheng Maria sa kanyang bagong panganak na anak na lalaki: Hindi ako maaaring maging mas paralisado, inilagay ng pari ang maliit sa imahe - at Nabuhay ako, at pagkatapos ay tumayo ako.

Sa ngayon, ang isang kopya ng icon ng Zinovinsky ng Ina ng Diyos ay nagdadalamhati, na nagpapalubog sa iyong mga mata. Larawan: Maria Belova.

Ang mga Meshkants ng nayon ng Bagato Rokiv ay ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig ang mga alamat tungkol sa Ina ng Diyos ng Zinovinsky hanggang sa sumiklab ang rebolusyon: ang mga Bolshevik sa Church of the Assumption of the Head of John the Baptist ay namuno sa Kolgosp, at ang katedral ay nawasak, ibinabato ang lahat ng mga icon sa alaala.

Kaya't ang mga Meshkant ay nakaupo sa gabi, na nagagalak sa kanilang buhay, inayos ang mga imahe ayon sa kanilang mga bahay, tulad ng isang pari. - At ang dalagang si Yevdokia ay tila ang pinaka nakikita, habang nililinis niya ang mga insulto ng Zinovinsky Ina ng Diyos - ang orihinal, at isang kopya. Ang Vіsіmdjazy rokіv ay hindi makakatipid sa mezzanine na nasaktang mga dambana. mga tao para sa bato radianska vlady nakakalimutan na ang mga milagrong ginawa ng kanilang mga ninuno. Hindi alam ng mga hukom kung anong uri ng pag-aari ang mayroon sila sa kubo ni Evdokiya. Hindi siya nakatira sa darma, at hindi niya pinayagan ang mga bisita sa mga booth. Bihira akong magbukas ng misteryo bago siya mamatay, na para bang iniligtas niya ang buong buhay niya. At pagkatapos, marahil, hindi sana ako nangahas, yakby її Ang Ina ng Diyos mismo ay hindi zdivuvala.

Sa bisperas ng All-Ukrainian horseradish walk noong 2004, ang Birheng Maria sa imahe ay nagsimulang humanga kay Evdokia na may isang commemorative squint. Sa kanyang sariling paraan, napagtanto ng matandang babae ng Ina ng Diyos ang parehong paraan, at na sa kanyang kamatayan ay lumiko siya sa kanyang sariling bahay - sa simbahan.

Sa orihinal, ang mga mata ay pinipi at ang butil ng mundo ay gumulong. Larawan: Maria Belova.

"Ang Ina ng Diyos ay umaliw sa akin, at ako ay naging isang tagapag-alaga"

Malapit sa nayon ng Shevchenka, literal na bumangon ang batang pari na si Volodymyr Kishchuk. Kung nais mong gawin ito, ibinigay sa iyo na ang regalo ng alak sa ilang ay nakaupo sa isang sutana.

Kung ako ay mula sa Ivano-Frankivsk, ang dakilang lungsod, ipinadala nila ako sa nayon, sabi ko, - kahit na alak. - Dito kinakailangan na magkaroon ng isang simbahan pagkatapos ng Kolgospa, ngunit sa akin ay may sakit ng isang bata, na may depekto sa puso. Sinabi ng mga doktor na hindi nabuhay si Seraphim upang makakita ng tatlong kapalaran, kung hindi siya mamuhay ng normal, kahit na ang isang bagong bata ay nagkaroon ng pagwiwisik ng mga atake sa puso. At paano ang gamot dito, malapit sa rehiyon ng Vinnitsa?

Bumaling si Padre Volodymyr sa kanyang confessor para sa isang buhay na takot, at pagkatapos ay sinabi ang makahulang mga salita: "Magbabago ang lahat kung ibibigay sa iyo ang Ina ng Diyos."

At pagkaraan ng ilang araw, isang matandang lola ang lumitaw sa pintuan ng simbahan: "Doon si Evdokia ay namamatay, tinatawag ka sa katawan ..." . vikonuyuchi ay vmirayuchoї - at kaunti ay hindi mahulog zі drabini.

Agad kong dinala ang pagkakasala ng icon sa simbahan, itinatakda ang kampana sa vvtar, nagsimulang manalangin, - tulad ni Padre Volodymyr. - At pagkatapos ay kailangan nating malaman: kailangan mong dalhin ang Seraphim at ilagay ang yoga sa icon. Tієї, scho z vіdkritimi zіnitsami... Ilang beses ko lang inulit ang sakramento... Namula ako sa kampo ni Seraphim. Kasabay nito, Imu 8 taon, pumapasok ako sa paaralan, natututo akong maging pantay sa mga bata, kahit na hindi tinuligsa ng mga doktor ang aking mga kasalanan. Ang Ina ng Diyos ay wastong nagbigay inspirasyon sa akin: kaya ako ay naging tagapag-alaga ng mapaghimalang icon.

Sinabi ni Evdokiya sa banal na ama sa isang pakikiramay na ang Birheng Maria ay hindi "tumingin" sa liwanag ng araw - siya ay natulog nang mas maaga. Pagkalipas ng ilang buwan, naalala ng rektor ng templo na ang pagbubukas ng mga mata ng icon ay naging mas malawak ... Isinama ko ang її sa mga resulta sa kanilang rehistro ng mga opisyal na himala sa relihiyon.

Sinabi sa akin ng mga parokyano na ito ay oras ng liturhiya ng Theotokos at pareho sila ng ina ng mata - tulad ng isang kisap-mata, - kahit na ang rektor. - Nag-aalala ako: ituturo siya ng mga tao, ngunit hindi ako mangangahas na buksan ang sarili kong mga mata - Susubukan kong baguhin ito, totoo, makikita ko na nagdududa ako sa Ina ng Diyos na ako maniwala sa sarili ko. Gusto kong minsan magdasal bago ang icon at rapt, naaalala ko na ang mga labi ng Birheng Maria ay baluktot na may yelo na namumula na pamumula. Lumabas ka, ipaalam mo sa akin!

Si Ryatuy Bogomatir ay hindi bababa sa mga parathians - at alagaan ang kanyang sarili. Nadivuvala, marahil, pinapayagan ang pastor na dalhin ang icon sa loob ng isang oras sa aming simbahan, at sa oras na iyon ang simbahan malapit sa nayon ng Shevchenko ay sinunog ng mga sekta. Mabut, kung gusto mong sirain ang sinaunang dambana, basahin mo nang maaga ang mga kaisipang iyon.

Dumadagsa ang mga Pilgrim sa Templo ng Usichenny Head ni Juan Bautista. Larawan: Maria Belova.

Lumabas sa milisya, bumangon sa pagdila!

Si Zinovynska Bogomatir, na tila sa Ukraine, ay namangha sa kanyang mga parokyano: kung sino ang magtatanong, upang ang boss ay maging mas mabait sa bago, na gustong kumita ng isang sentimos ... Ngunit dumating sa pananampalataya at may tamang butil.

Ang medikal na kanser ay hindi tumaas, ngunit nagkaroon kami ng maraming mga pagbabago, kung ang katabaan ay lumitaw pagkatapos ng maternity bago ang Birheng Maria, - nagliliwanag na ama na si Volodymyr Kishchuk. - Ang isang babae ay hindi maaaring i-wind ang kanyang kamay sa kanyang kamay - hindi siya maaaring magbihis, hindi magsipilyo ng kanyang buhok ... At para siyang gumawa ng peregrinasyon - kaagad na pumutok ang puff, ang viishov ay bulok at ang lahat ay nagsimulang masunog. Hiniling ng isa pang babae ang lalaki: dinala na ng mga doktor ang parusang kamatayan ... Nanalangin ang Parafiyan sa Ina ng Diyos, at pagkatapos ng pagbabalik, muli niyang ginunita ang pagtubos ng lalaki. Dinurog nila ang tanda - at bumangon ang buga! Lumilitaw ang Navit, trapleyaetsya, hematomas sa utak ng mga biktima ng mga aksidente sa sasakyan.

Ang isa pang paglalakbay sa buong rehiyon, sa ilang mga punto, ay kailangang yumukod sa Ina ng Diyos sa militia - ang pinsala sa tagaytay ay naging imposible na umasa sa Diyos.

Sa pagbabalik, ang babae ay nag-zabula lang ng kanyang militia sa bus, at kung alam niyang pupunta siya nang walang pidpir, nahulog siya sa lupa na may chomp - kumanta siya sa Panginoon, at pagkatapos, sa harap namin, binisita niya. ang simbahan muli, ang icon ng Zinovinsky ay pinalo ng isang chomp, - ito ay tulad ng isang pari. - Pagkatapos ay kinuha ko ang sports - sa mga licks ng fox malaki.

Ang paghingi sa Banal na Maria para sa maka-inang kaligayahan ay hindi madali para sa lahat. Halimbawa, ang isang midwife ay maaari lamang mag-alaga sa iba, ngunit iginagalang niya ang kanyang sarili na walang anak sa pamamagitan ng mga problema ng bahagi ng babae.

Ale, pagkatapos ng panalangin, ang lahat ay nagkaisa! - patuloy ng pari. - Ang isa pang batang babae ay nauna sa amin upang bautismuhan ang mga anak ng ibang tao, ngunit hindi ibinigay ng Diyos ang kanyang sarili sa kanila sa mahabang panahon. Kaya, nang malaman ang tungkol sa mahimalang icon, tumayo siya sa harap ng mga mata ng Ina ng Diyos ... Agad akong namangha. At sensi - para sa dalawang tizhni.

At ang ilang mga may sakit na bata ay kinuha ng icon ng Zinovinsky - kung gusto mong bumalik, magpakasal.

Para sa himala ng pagpapagaling, ang mga paraffian ay nagdadala ng mga regalo sa Ina ng Diyos. Larawan: Maria Belova.

Dinala nila ang mga bata na may paralisis, inilapat ang mga ito sa imahe, at may leukemia, at may cerebral palsy - pagkatapos ay lumingon ang mga mayamang ama, dyakuly icon, otzhe, tumulong, - tulad ng isang pari. - Ito ay hindi para sa wala na mayroong mga gintong krus, takong at lancets na nakabitin - ipinagkaloob ng mga tao ang sinumang makakaya nila.

Mahalaga na ang icon ng Zinovinsky ay nagbubukas ng ating espirituwal na mga mata.

Bіsnіv bago sa amin sa templo ay madalas na humantong, ngunit ang pinaka-kahila-hilakbot, - alam ni Padre Volodymyr. - Tulad ng isang tao na nagdala ng kanyang pulutong. Mukhang isang malaking babae sa Khustintsy na may telang sako, at para siyang naging icon, magsisimula siyang umungol, na parang sumisigaw sa isang bass ng tao: "Huwag mo akong ihatid sa kanya! Lumabas para barilin ako!" - at direktang inilapat ng lalaki її ang pagkukunwari sa icon ... At malinaw na pinahihirapan niya ang babae, ayaw niyang pumunta ... Si Zinovinsky ay malinaw na naroroon sa banal na espiritu. Parang isang batang asul ang buhok ang inilapat sa kanya - kaya sumigaw si vin sa isang mabagsik na boses: "Hindi ako mamangha - lumabas ka! Lumayas ka sa akin!” Sa aking kabataan, hindi ako gaanong nakakapunta sa templo, kung ganoon ang pagkanta ko. Ale, pinapasok ako ng mga matatanda, binugbog ako ng matatag na espiritu ... Hindi nakarating si Nini.

At sa natitirang bahagi ng Great Day, ang serbisyo sa simbahan ay binugbog ng icon ng Zinovinsky, ngunit ang koro ng ibon, na tumaas sa mga sanga ng mga puno sa harap ng templo, ay halos hindi napalampas. Ang mga pakpak ay umawit sa paraang nakalimutan ng mga tao ang tungkol sa serbisyo. Pagkatapos ang mga ibon ay bumangon kaagad sa hangin at bumangon mula sa mga mata, at ang pananampalataya sa mga himala sa paraffian ay nawala.

07.04.2014

Paano nila ipinagdiwang ang Mahal na Birheng Maria, Ina ng Diyos, її katrabaho - mga tao, tulad ng maliliit na masayang bachiti Її, nakipag-usap sa Kanya, naging saksi ng її buhay ng gawaing iyon?

Ang axis ng impormasyon tungkol sa Kanya ay maaaring mapulot mula sa mga dahon ni St. Ignatius na Tagapagdala ng Diyos - ang santo ng 1st - ang simula ng ika-2 siglo: Rozpovіdat, scho Vaughn sa pag-uusig at bіdah bіdah bula masayang; sa mga pangangailangan, na zlidnyah ay hindi napahiya; hindi siya nagalit sa mga nag-iimagine, bagkus ay naging mabait siya sa kanila. Si Bula ay lagid sa kabaitan, maawain sa mga mahihirap at laging tinutulungan sila - sa abot ng kanyang makakaya. Siya ay isang tagapayo sa kabanalan, sa bawat mabuting gawa. Lalo na minahal ni Vaughn ang mapagpakumbaba, dahil ang Bula mismo ang mapagpakumbaba.

Si Saint Dionysius the Areopagite, na espesyal na nagmula sa Athens upang manalangin sa Diyos, ay sumulat tungkol sa pagpapala ng Ina ng Diyos sa kanyang mambabasa, si Apostol Pablo: Walang sinuman sa mga tao ang maaaring takutin sa kanilang isip ang mga taong bachiv ako. Ipinahahayag ko sa harap ng Diyos: kung ako si Juan, na nagniningning sa gitna ng mga apostol, tulad ng araw sa langit, bilang mga multo sa mukha ng Mahal na Birhen, halos hindi ko nakikita. Sa aking harapan ay kumikinang na parang isang banal na liwanag. Pinaliwanagan nito ang aking diwa. Nakita ko ang mga araro ng di-nakikitang mga amoy at ang mga tunog ng pagkasakal na kahit ang aking Aleman na katawan, o ang aking espiritu ay hindi makayanan ang mga bandilang ito at ang mga tainga ng walang hanggang kaligayahan na makalangit na kaluwalhatian. Sa paningin ng її biyaya, ang aking puso ay mahina, ang aking espiritu ay natigilan. Yakby sa akin ay wala sa iyong memorya, set up ako, iginagalang ko ang bi її ist tunay na Diyos. Hindi posible para sa akin na magpakita ng higit na kaligayahan, mas mababa kaysa sa mga nalalaman ko."

Mula sa siglo hanggang siglo, pinapanatili ng Transmission of the Church ang memorya ni Toya, si Yaka ay naging Ina ng Diyos, higit pa, gaya ng isinulat ni John ng Damascus, "Ang Salita mismo ng Diyos, bago ang mga siglo, pagkatapos ng isang oras, ang Matandang Tao ng mga tao. , walang usbong at magpakailanman kasama ng Ama at ng Espiritu, sa araw ng pahinga para sa ating kaligtasan, siya ay nanirahan sa sinapupunan ng Banal na Devi at sa kanya nang walang pagbabago siya ay ipinanganak at ipinanganak.

Noong ika-4 na siglo, si St. Ambrose ng Mediolansky, sa kanyang pagsasanay na "Tungkol kay Nezayman", ay nagsasalita tungkol sa mga nauna na sa oras na iyon bilang mga Kristiyano, na nabuhay nang mas maaga: hindi isang bagatomovna, isang mahilig sa pagbabasa, pracovita, matalino sa wika, hindi umiiwas sa isang tao, ngunit Huhusgahan ng Diyos ang Kanyang mga iniisip. Ang tuntunin ay huwag magpanggap na sinuman, dapat tayong maging mabait, iling ang mga nakatatanda, huwag kulitin ang kapantay, pag-isahin ang mga nagyayabang, maging makatwiran, mahalin ang katapatan. Hiba won't want to be virazed, if it was needed, she formed a father, or she was in bad weather with her relatives, pissed in front of a modest person, laughed at weak, shrugged off the impossible?

Ang mga tao, na walang pag-aalinlangan na nagpasigla sa Diyos Matir, ay umamin kay St. Ignaty na tagapagdala ng Diyos na para sa її kabanalan sa pangalan ng Banal na Ina ng Diyos "sila ay mala-anghel na kalikasan kasama ng tao." Ang mga nagbabasa tungkol sa Theotokos sa mga gawa ni St. Ambrose ay bumalandra sa kanila: "Wala siyang matalas sa kanyang mga mata, walang kakaiba sa kanyang mga salita, walang malaswa sa kanyang mga aksyon: ang kanyang mga galaw ay katamtaman, ang kanyang mga galaw ay tahimik. , pantay ang boses niya; kaya її tumingin sa kaluluwa, ang paghihiwalay ng kadalisayan.

"Katotohanan, tayo ay hindi lamang malinis at dalisay na kagandahan sa katawan sa Mahal na Birhen, ngunit lalo na ang pagiging perpekto ng ating mga kaluluwa," sabi ni St. Gregory ng Neocaesarius sa mga salita ng Annunciation.

Nai-save namin ang mga kuwento tungkol sa mga iyon, tulad ng pagtingin ng Kabanal-banalang Theotokos sa mga tawag, - ang may-akda ng "Kasaysayan ng Simbahan" na si Nikifor Callistus, na nabubuhay sa siglong XIV, ay nagsalita nang maaga sa isang maagang oras. Para sa mga kasalang ito, ang Birheng Maria ay may katamtamang taas, o marahil isang troch ng buhok, "ang kanyang buhok ay ginintuang, ang kanyang mga mata ay masigla, ang kanyang mga kilay ay naka-arko, madilim, hindi tuwid, nakababa, nakakasira ng himulmol, ang hitsura ay hindi bilog at hindi sharpened, scarlet troch, hands are lowered those fingers are long. Nasiyahan si Vaughn sa natural na kulay ng damit, si rozpovida ang manunulat ng simbahan, na itinuro ang puwitan ng takip ng ulo ng її, na na-save sa simbahan.

Ang Mahal na Birhen, na nagpatuloy sa alak, ay ganap na hindi masining, simple, hindi nag-isip tungkol sa Kanyang sarili, at, malayo sa delicacy, nagalak sa ganap na kababaang-loob. Sa lahat ng її gawa, lumitaw ang isang espesyal na biyaya. Ang Reyna ng Langit, ang Ina ng Diyos "sa gitna ay kumuha ng katamtamang biyaya, hindi tumawa, hindi nabigla, hindi lalo na nagalit"

Ganyan ang Banal na Birheng Maria at gayon din, kung bininyagan niya ang Arkanghel ng Diyos na si Gabriel, na nagsabi sa kanya: "Magsaya ka, Mapalad! Panginoon mula sa Iyo; pinagpala ka sa mga babae” (Lucas 1:28).

Єrusalem Patrigarhat, Virniye Hunts Saint Orthodox, INFORMEMOVAVAVAVIV HIS OFITICH SITE, at TO ISHIKH, htotin, mayroong isang navigy "і ostin, vene of you, vena, iz vena" ang postura ng Most Holy Church of the Resurrection "ay hindi nagbubukas at patagin ang mga mata”, na parang matatag ang mga diakono. Posibleng, ang lungsod ng liwanag at kadiliman ay lumikha ng gayong tanawin.

Pinagtitibay ng tradisyon ng Verna Ortodokso na ang Larawan ng Pinakamahinhin na Ina ng Diyos ay pinoprotektahan at tinutulungan tayo.

Konklusyon:

Ang Simbahan ng Holy Sepulcher - sa mga bot ng Holy Myrrh-bearing Women bago ang pagpapanumbalik ay mayroong Miraculous Icon ng Most Holy Theotokos na "Malungkot". Sa icon, tanging ang itaas na bahagi ng mukha ng Ina ng Diyos ang naligtas. Ang hitsura ng Ina ng Diyos ay naalala sa huling pagkakataon. Nakababa ang mga mata at nakakabit sa ilalim ng mga talukap ng mata. Para sa isang maunlad na oras, ang icon ay bihirang makita, lamang ng ilang mga Arab-Kristiyano ang dumating dito at nagsindi ng mga kandila. Ang maraming mga himala ay mukhang isang icon, ngunit sa sandaling ang mukha ng Ina ng Diyos ay nagdusa sa isang masamang tao, na parang sa isang suntok ng kanyang galit ay hinugasan niya ang icon ng isang kutsilyo. Bakit ang imahe ng Ina ng Diyos ay buv premises para sa mga gate. Ang fertile podia ay naging icon ng 1986 para sa araw bago ang Great Day. Isang pulis, isang Muslim na Arabo, ang ninakawan ang engrandeng pasikaran ng marilag na templo. Ang pagkakaroon ng pagtingin sa mga alak at sa parehong gilid vіvtar, pagkatapos kung saan ang hopping ay dumating sa Greek Church of the Resurrection hanggang sa vvtar, kung saan ang oras ay gaganapin ang serbisyo. Napilitan ang pulis na ipaliwanag sa mga pari na ang lahat ay parang imahe ng Ina ng Diyos, at ang icon mismo ay parang buhay, durog ang mga mata at umiiyak. Dumating doon ang mga pari at kumanta na totoo na ang Mukha ng Ina ng Diyos ay lumitaw sa icon. Mula sa oras na iyon, may isang mayaman, na nagmulat ng kanyang mga mata, at ang mga deaki ay umiiyak. Sa katunayan, ang mukha ng icon ay nagbago. Sa darating na araw, si Patriarch Diodorus ng Rusalim at ang buong Palestine ay nagsilbi sa imahe ng isang serbisyo ng panalangin. Maraming mga Orthodox na tao ang pumunta sa icon at pinakain ang pagpapala sa kanilang pagkain, at mahalaga na kung i-flat mo ang mga mata ng Ina ng Diyos, pagkatapos ay kukunin mo ang pagpapala ... Bukod dito, ang Miraculous na imahe ay tinanggihan para sa ang mga tarangkahan. Tiningnan ng mga pilgrim ang icon at nagtulak ng mga kandila sa likod ng mga tarangkahan. 1st Axis, 2006 Lalong uminit ang sinapit ng Great Friday noong ika-11 anibersaryo ng sugat dito. Vіn buv nastіlki malakas, scho tinatawag na isang espesyal na sunog kotse, ngunit ang icon ng Ina ng Diyos Sorrowful vzіla. Nevdovzі її nalinis para sa pagpapanumbalik.

Icon ng Malungkot na Ina ng Diyos pagkatapos ng pagpapanumbalik

Matapos ang pagpapanumbalik, ang imahe ng Ina ng Diyos ay inilagay sa Reliquary, isang silid na may masaganang mga labi ng mga banal na santo ng Diyos. Sa pasukan, ibinalik ng kamay ng leon sa dingding ang mahimalang imahe ng Malungkot na Ina ng Diyos. Tanging ang itaas na bahagi ng imahe ang na-save - ang mukha ng Pinaka Banal na Theotokos. Nakababa ang mga mata at nakakabit sa ilalim ng mga talukap ng mata. Ngayon ang mga peregrino na bumibisita sa Reliquary ay maaaring ibalik ang anyo ng Ina ng Diyos, kumanta sandali at manalangin ng isang maikling panalangin: "O Birheng Ina ng Diyos, magalak, Mahal na Maria, ang Panginoon ay kasama Mo, pinagpala ka sa mga pangkat at mapalad ang bunga ng ating kaluluwa.”

Prochani:

Alamin ang Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, binisita ko ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos sa ngalan ng Sorrowful. Ang icon ay matatagpuan sa kapilya ng Kam'yanih uz sa isang lugar na espesyal na nilikha para sa kanya sa likod ng madalas na mesh netting. Ang imahe ng poshkodzheniya: tila nawala ang itaas na bahagi. Sinabi nila na para sa mga diakono ng Ina ng Diyos, ang mga mata ay pipi. Skіlki Hindi ako nagulat sa makitid na saradong mga bintana, nawala ang diva - ang manipis na hugis-karit na mga linya ng hangin ay hindi kumikislap.

"Screw, Lord!" Mangyaring, na nakita namin ang aming site sa harap niya, upang simulan ang pagbabasa ng impormasyon, hinihiling namin sa iyo na mag-subscribe sa aming komunidad ng Orthodox sa Instagram, Lord, Save that Protect † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Ang Spivtovaristvo ay mayroong mahigit 49,000 prepayer.

Kami, sa iisang isip, sagana at mi ay mabilis na lumago, nagdarasal kami, nagdarasal kami sa mga santo, nagdarasal kami, nagdarasal kami nang sabay. Kaugnay na impormasyon tungkol sa banal na orthodox podії... Mag-subscribe. Angela Protection sa iyo!

Ang Orthodoxy ay may malaking bilang ng mga icon iba't ibang uri. Є gitna ng mga ito at zvichnі, rіdkіsnі і navіt non-vizual na mga imahe. Mismo hanggang sa gayong mga mukha ay maaaring dalhin ng isa ang "All-seeing Eye". Ang banal na imaheng ito ay nagbibigay sa mga tao ng isang pagpapakita ng Kristiyanong Svetobudova sa pamamagitan ng isang simbolikong pagpapakita.

Ang pangunahing tampok ng icon ng All-seeing Eye of God ay ang pagkakaroon ng mga espesyal na panalangin at akathist na panalangin, spodіvan, kung saan naniniwala sila na maaari silang bumaling sa ibang imahe. Aje tse ay hindi nakakagulat, ang Diyos ay makapangyarihan sa lahat. At ito ay mahalaga para sa mismong katotohanan na ang panalangin ay nagmula sa mismong puso.

Sa itaas, ang banal na imaheng ito ay ipinanganak sa mga lupain ng Volodymyr. Vіn buv spelling ng mga master. Simple lang si Tse, pero higit sa lahat, garna ang komposisyon. katangian ng bigasїї - isang malaking bilang ng mga simbolo na bumubuo sa maayos na komposisyon.

Ang mga bago at bagong mithiin ay patuloy na dumarating upang palitan ang mga pagod na halaga. Ang mismong parehong sagradong imahe ay nagsisimulang malaman ang malalim at lalo na ang maulap.

1. Ang kahulugan ng icon ng All-Seeing Eye ay binibigyang-kahulugan sa interpretasyon ng mga simbolo sa paraang Kristiyano, upang matulungan ang mga tao na hindi mawala sa daan at upang maikalat ang liwanag at kabutihan sa pamamagitan ng pag-abot ng mayamang siglo.
2. Para sa kanilang sariling uri ng iconographic, dinadala nila ang kanilang mga mukha sa mga pinakakumplikado. Binubuo ito ng isang mayamang iba't ibang mga sinaunang simbolo, na tila lumikha ng sarili nitong malalim at espesyal na zmist, at sa parehong oras, ang baho ay nagbibigay sa amin ng isang kumpletong larawan ng pangunahing ideya ng aming puwit.
3. Sa gitna ay may larawan ni Kristo na Tagapagligtas, na bumababa ng mga pagpapala sa pagdurusa. Kaninong imahe ay kilala sa oras, tulad ng isang lakad tulad ng isang pagbabago, simbolo ng biyaya ng liwanag, tulad ng paglalakad tulad ng isang Kristo sa mundo.
4. Dali pumunta sa isa pang colo, dahil ito ay mas malaki sa diameter. Ang bago ay may anyo ng tao. Ang lahat ay nagpapakilala sa pananaw ng mundo ng mga tao sa mas malaking globo. Ang ideya ng imaheng ito ay ipinahayag sa ganitong mga salita: "Itaas ang aking kaluluwa sa Panginoon at pasayahin ang aking espiritu tungkol sa Diyos na aking Tagapagligtas."
5. Sa gitna ng ikatlong istaka ay inilalarawan ang Ina ng Diyos. Iniunat niya ang kanyang mga kamay sa panalangin ng puso. Ang kahulugan nito ay ang pamamagitan ng mga kaluluwa ng tao. Sa tuwing ang gayong inskripsiyon ay nagpapahayag ng: "Vugilla Isaї, na ipinakita ang araw mula sa sinapupunan ng Birhen, na nagniningning sa isip at nagbigay ng kaliwanagan, tayo ay maligaw."
6. Ang huling quarter ay iginagalang ng pinaka walang ulo. Ang pangunahing elemento ng yoga ay ang imahe ng Panginoong Diyos, na nagpapala sa mga tao. Ang alak ng mga imahe sa abo ng isang malinaw na kalangitan ng bukang-liwayway ay ang Kaharian ng Langit, sa isang paraan upang kumonsumo ng mas kaunti sa iyo, na matuwid na dumaan sa iyong landas sa lupa. Vіn otocheniya seraphim.

Ang hitsura na iyon ay nakakatulong upang maunawaan ang kakanyahan ng Kristiyanong liwanag - si Jesucristo ang sentro ng katotohanan at liwanag, ang Tagapamagitan ng sangkatauhan ay ang Ina ng Diyos, at ang Panginoong Diyos ang Tagapaglikha ng lahat ng mga lupa.

Bakit nakakatulong ang icon ng All-seeing Eye?

Dapat mong malaman na ang Panginoon ay Makapangyarihan sa lahat. Posibleng lumapit sa bago na may panalangin para sa anumang uri ng bautismo at kasamaan. Tse mozhe ay espirituwal na napaliwanagan, upang tumulong sa anumang mga hakbangin, kaligayahan, kalusugan, ang pundasyon ng mga salungatan at ang mga kapalaran, pagpapala sa paglikha ng mahahalagang karapatan. Ang pangunahing bagay sa kanang ito ay isang panalangin, tulad ng isang malawak na puso.

Ang mga shards para sa imaheng ito ay hindi na-install sa mga espesyal na panalangin ng akathist, matagumpay na tradisyonal na mga panalangin sa Panginoong Diyos, ang Ina ng Diyos na Tagapagligtas. Ang axis ng aksyon ay mula sa kanila.

Panalangin ng Ina ng Diyos

“Mapalad ang aking Ginang Ina ng Diyos, kasama ng Iyong banal at makapangyarihang mga pagpapala na ibinigay sa akin, mapagpakumbaba at isinumpa (mga) lingkod ng iyong (їy), sa kabuuan, makakalimutin, hindi maunawaan, walang kalbo, at lahat ng dumi, tuso. at mapanglaw na pag-iisip sa paningin ng aking mabagsik na puso at sa madilim na aking isipan; alisin ang kalahating buwan ng aking mga adiksyon, sapagkat ako ay maka-Diyos at kahabag-habag. І vyzvoli sa akin sa presensya ng kayamanan at mabangis spogadіv і spriynyattіv, і sa kalagayan ng masasamang aksyon ng masamang kalayaan sa akin. Pagpalain nawa ang aming kapanganakan, at luwalhatiin ng higit sa Iyong pangalan magpakailanman. Amen."

Panalangin kay Hesukristo

“Napakamaawain at maawain sa lahat ng aking Diyos, Panginoong Hesukristo, nang sagana para sa kapakanan ng pag-ibig zіyshov at indulged, dahil hai ililigtas mo kami. Ako ngayon, Tagapagligtas, iligtas ako para sa biyaya, pinagpapala Kita; sapagkat nakita mo akong iligtas ako, sapagkat walang biyaya, at isang regalo, ngunit isang mas malaking borg. Їy, mayaman sa kagandahang-loob at hindi nakikita sa awa! Sapagkat maniwala ka sa Akin, sabi mo, tungkol sa aking Kristo, ikaw ay mabubuhay at hindi magpapakasawa sa kamatayan magpakailanman. Kung ang pananampalataya ay nasa Iyo, tinitiyak, naniniwala ako, iligtas mo ako, sapagkat ang aking Diyos ay Ikaw at ang Lumikha. Hindi ako pinayagan ni Vera at ng kinatawan na tumawag, aking Diyos, sapagkat hindi mo alam kung ano ang ginawa, na hindi mo dapat sabihin sa akin ang katotohanan. Ang isang iyon, ang aking pananampalataya, huwag itong pabigat sa amin, na hindi nagsasalita, na hindi sinusubukan na ituwid ako, na hindi nagpapakita sa akin ng isang kabahagi ng kaluwalhatian ng Iyong walang hanggan. Huwag hayaang nakawin ako ni Satanas, at ipagmalaki, Salita, na ninakaw mo ako sa paningin ng Iyong kamay na nabakuran; Ngunit ang gusto ko, iligtas mo ako, ang hindi ko gusto, ang aking Kristong Tagapagligtas, malayo sa lalong madaling panahon, sa lalong madaling panahon ikaw ay mapahamak: Ikaw ang aking Diyos sa anyo ng sinapupunan ng aking ina. Vouchsafe me, O Panginoon, na mahalin Ka, dahil mahal Mo ang iba sa parehong kasalanan; Gayunpaman, nakakapagod na tulungan si Toby nang walang tamad na gabi, tulad ng sa mga threshold ng unang satanas, ang masuwerteng isa. Pararangalan kita, ang Panginoon at Diyos, ang aking Hesukristo, sa lahat ng mga araw ng aking tiyan, araw-araw at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen."

Ano ang Pinoprotektahan ng All-Seeing Eye Icon

Kadalasan ang imaheng ito ay nanalo sa mga ritwal ng white magic, ang mga shards ay maaaring magkaroon ng mahusay na kapangyarihan. Ang hitsura na ito ay hindi partikular na sikat at hindi lahat ng mga templo ay may yoga sa kanilang mga koleksyon.

Mga kapatid kay Kristo. Kailangan mo ng tulong mo. Lumikha ng bagong channel ng Orthodox sa Yandex Zeni: Banal na Orthodox at kakaunti pa rin ang prepayers (20 osib). Para sa Shvidky, ang rozvitku na ulat ng Orthodox vechennya mas malaking bilang mga tao, mangyaring pumunta sa channel ng prepay. Ito ay isang corny Orthodox na impormasyon lamang. Angela Protection sa iyo!

Anong uri ng proteksyon:

• Alisin ang negatibong pagbubuhos;
• Tumutulong si Vaughn na ihayag ang kalakip ng kapakanan ng isang tao;
• Upang lumikha ng isang diva sa labas ng asul, upang lumikha ng mga problema sa labas ng paningin, upang maprotektahan mula sa pagkabulag.

Inilagay si Ale sa kanyang harapan na may pagkanta.

Saan isabit ang icon ng All-Seeing Eye?

Tse disguise pwedeng isabit sa isang booth doon, makikita si de vin. Ang parehong vin nadavatim epekto nito - ang presensya ng Panginoong Diyos na yogo kaalaman tungkol sa lahat ng bagay.

Ang mga Shanuvalnik ng banal na imaheng ito ay tumitigas, na parang namamangha sa bago sa mahabang panahon, sinisisi ang epekto ng simboryo, na nagbabago ng kapangyarihan at nagpapakita ng espirituwal na mundo.

Na parang namamangha sa imahe na may pantay na pag-iilaw at kalmado na pag-iisip, pagkatapos ay sa pamamagitan ng pagkakataon ay makikita mo ang pambalot ng mga sphere. Ang gayong pag-iniksyon sa iyong larawan ay makapagpapasaya sa iyo tungkol sa lahat ng mga elemento.

Golovnym sa vіrі zavzhdi bulo, є ako ay magiging - dalisay at panalangin, scho pumunta sa labas ng puso. Kinakailangang tandaan at tungkol sa mga nangangailangan hindi lamang magtanong, ngunit magsalita!

ingatan mo Lord!

Para sa video na ito, makikita mo ang iba't ibang variation ng larawan ng icon na "All-Seeing Eye":

Bakit napakaraming icon ng Ina ng Diyos

Isang yunak na nagiging saksi Simbahang Orthodox at pagkatapos matulog tatay:
— Bakit napakaraming iba't ibang mga icon ng Ina ng Diyos sa simbahan, hindi magkatulad sa isa? Adzhe Ina ng Diyos lamang, at Її ikon ay mayaman at lahat ay iba. Hiba tse mozhe buti?
Si Sodі batko ay nagdala ng isang luma, nakasuot nang disente na album ng larawan ng pamilya, at sa parehong oras ay nadumihan ito mula sa asul na punit sa gilid ng karton. Ipinapakita ni Vіn sa mga kumukutitap at basag na mga litrato at pinapakain ang anak, kung sino ang mga larawan sa kanila:
- Narito ang nanay, їй tatlong bato, ang axis ay makikita ayon sa petsa.
- Paano kung?
- Nanalo si Tse sa unang klase. Ang axis ay nakasulat: "Secondary school No. 2."
- At mula sa?
- Nandito siya sa graduation party.
Ang ama, na napalampas ang kіlka arkushіv mula sa mga larawan ng doby ng mag-aaral, pagkatapos ay dumating ang tagsibol tі, de payat na batang babae - na isang batang ina na may isang anak. Ang aksis ay nagbago na, ang babae ay lumaki ... Ang aksis ay may kulay abo na sa madilim at siksik na mga kutsero.
"Buweno, at narito ang aking ina ay bumibisita kay Tita Liza sa Vladivostok ... Ngunit pagkatapos ng operasyon ... pagkatapos ng huling kapalaran ...
- Bachish, sinku, - sinasabi ng ama, - ang ina sa lahat ng mga larawan ay naiiba at sa parehong oras ay hindi malinaw, ngunit sa labas. Kaya sa mga icon ng Kabanal-banalang Theotokos. Iisa lamang ang Ina ng Diyos, ngunit ipinakita ni Vaughn ang kanyang sarili, tutulungan ko ang mga tao sa iba't ibang panahon sa iba't ibang lugar. Ang unang balat її ang hitsura ay nakita ng iba't ibang tao sa mga icon. At mula sa mga tahimik na icon, pinuri hanggang sa punto ng shanuvanya ng Simbahan, ang mga kopya ay ginawa, ang mga listahan ay ginawa na ng ibang mga tao. Ang pintor ng icon ng Kozhen ay lumikha ng kanyang sariling istilo ng pagsulat. At madalas na pinahahalagahan na ang Banal na Espiritu, na naghahayag ng Kanyang biyaya sa ganap na hindi mahahalata na mga icon, at mga himala ay ginawa sa kanila. Sa isang libro ni Yevgen Poselyanin, halimbawa, ang XIX na siglo, higit sa 600 mahimalang mga icon ng Ina ng Diyos ang inilarawan. Ngunit ang mga yakbi ay nag-ayos ng kanilang balat na nagpapakita ng banal na tulong ng Reyna ng Langit sa ating buhay, pagkatapos ay magkakaroon ng hindi tiyak na bilang ng naturang "mga larawan". I axis kung bakit. Sa mga gawa ng mga banal na ama, paulit-ulit nating naririnig ang isang bugtong tungkol sa mga hindi kilala ng mga matuwid, na nagawang umakyat sa mga makalangit na cloisters, ang Reyna ng Langit mismo doon. “Nasaan ang Bogomatir?”, ang baho, at walang paltos ang sagot: “Wala dito. Alisin ang mga lupain ng mga makasalanan.

Ito ay hindi walang kabuluhan na tinatawag natin ang Reyna ng Langit na "Malapit nang Marinig", "Ang Pag-aasawa ng mga Makasalanan", "Ang Kagalakan ng Lahat ng Lungkot", "Ang Pagsisikip ng mga Patay", "Mahal", "Virada o Aliw. ”, “Cilitelka”, “Odigitriya” (“Traveler”).

Paano nagsimula ang shanuvanya ng Ina ng Diyos?

Anim na raang taon bago ang Pista ni Kristo, ang “Ebanghelista ng Lumang Tipan” na si Isaias ay nagpropesiya sa mga nalinlang na bayan ng Diyos: Ang Panginoon Mismo ang magbibigay sa iyo ng isang watawat: narito, ang Birhen sa sinapupunan ay tatanggap at manganganak ng Kasalanan, at tatawagin siya. Yoma: Emmanuel (Is. 7.1) .
Ang ibig sabihin ng Emmanuel ay kasama natin ang Diyos. Direktang itinuturo ko ang misteryo ng dalawang kalikasan ng Diyos-tao ni Jesu-Kristo.

Gayunpaman, pagkatapos nito, habang ang hula ay naganap, hindi lamang ang mga Pariseo at Saduceo, na matagal nang nilamon ang Espiritu ng Diyos at sumamba sa liham ng batas, ay hindi naniwala dito, ngunit ang mga diakono ng mga Kristiyano ay binigyang inspirasyon na sumamba. ang Birheng Maria na Theotokos. Vinikla navit sect sa ilalim ng wire ng ereheng Patriarch Nestorius ng Constantinople. Ito ay kinakailangan upang bumuo ng isang sprat, una sa 431 roci sa Efeso, sa templo, na inorden sa pangalan ng Kabanal-banalang Theotokos, pumasa sa III Ecumenical Council. Nakondena ni Vіn ang katarantaduhan ni Nestoria at pinagtibay ang dogma tungkol sa pangalan ng Divine Mary Mother of God. Ang Simbahan, sa pamamagitan ng mga salita ni St. Cyril ng Alexandria, ay nagpropesiya para sa lahat ng walang hanggan: "Sinumang hindi magsabi na si Emmanuil ay ang tunay na Diyos, at doon ang Banal na Birhen ay ang Ina ng Diyos, sapagkat si Von ay ipinanganak sa katawan ang Salita. ng Diyos, na naging katawan, hayaan siyang maging sumpa."

Pinagtitibay ng mga Santo Papa na ipinanganak ni Birheng Maria ang Bogolyudina, Na siyang tunay na Diyos. Kinumpirma na tinawag ang Birheng Maria mismo na "Theotokos", ngunit hindi sa diwa na ipinanganak ni Vaughn ang Diyos, na siyang Lumikha at Tagapagligtas mismo ni Maria. Ngunit sa katotohanan na, sa cob, sa pananaw ng mga tao, ang lahat ng kapunuan ng Banal ay inilatag. Nasa Nyomu ang lahat ng kapunuan ng pagka-Diyos sa katawan (Col. 2.9), - isulat ang Apostol Paul.

“Tunay, ang imposible sa mga tao ay posible sa Diyos,” isinulat ni St. Simeon ang Bagong Teologo. "Tulad ng mula sa mga tadyang ni Adan, nilikha ng Diyos ang isang babae nang walang dahilan, kaya mula sa anak na babae ni Adan - Walang Hanggan at Ina ng Diyos na si Maria - na inilagay ang walang laman na laman nang walang dahilan at dumaing sa kanya, naging isang Lyudina, katulad ng unang Adam. ”

Dapat mong makita ang indibidwal na kabanalan ng Ortodokso na kumukuha ng cob ng kabanalan sa liturgical na kabanalan. Ang pinaka-malinaw at ganap na formulated teolohiko vchennya at ang simbahan chanting ng Ina ng Diyos sa liturgical teksto. Ang baho ng bagong mundo ay ipinakikita ng ating pananampalatayang Ortodokso, ang pagsamba ng Diyos at pagsamba sa Ina ng Diyos ng mga tao ng Diyos.

Ang Enthronement of the Theotokos ay ipinagdiwang sa Banal na Liturhiya, sa klero ng Vechirn, Matins, Godin, sa endowment, lingguhan, mga istaka ng pagsamba sa ilog. Ang Ina ng Diyos, bukod dito, ay nakatuon sa balat Miyerkules ng Lunes.

Ang simbahan na shanuvannya ng Ina ng Diyos ay kinumpirma ng dogma tungkol sa її pangangarap, na kung saan ay ang pagtatalaga ng Banal na Ebanghelyo ng mga apostol na sina Mateo at Lucas at ang pagpapakilala sa Simbolo ng Viri, na kinumpirma ng ika-325 anibersaryo ng Nicene I Ecumenical Konseho. Sa ikatlong miyembro ng Simbolo ng Viri, kasama ang mga dogma tungkol sa pagdagsa ng Panginoong Jesu-Kristo, sinabi sa atin: “Para sa kapakanan ng mga tao at sa ating kapakanan para sa ating kaligtasan, na bumangon mula sa langit at pumasok sa sa paningin ng Banal na Espiritu at ni Mary Devi, at umibig.” Sa bahaging ito sinasabi natin na si Kristo, bilang Kaibigan ng Pagpapakita ng Kabanal-banalang Trinidad, ay sumasaklaw sa lahat, at sa simula sa langit sa lupa, ngunit sa lupa si Vin ay dating hindi nakikita, walang katawan; dahil ang instillation ni Kristo, ang pagtanggap sa kalikasan ng tao sa pamamagitan niya, ay pinagpala ng Banal na Espiritu, kaya ang Mahal na Birheng Maria, bilang siya ay Birhen bago ang paglilihi, kaya sa paglilihi at pagkatapos ng mga tao ng Diyos-hindi-begotten siya ay pinagkaitan ng ang Birhen.

Paano ko masasabi ang tungkol dito St. Gregory ng Nisky, kapatid ng isa sa tatlong maningning na mambabasa ng Basil the Great: Ang Ale yak Sin ay ibinigay sa atin na walang ama (makalupa), kaya't ang isang bata ay ipinanganak na walang paglilihi sa laman. Hindi alam ng diva kung paano, sa anong ranggo sa tili Її nabuo ang isang maka-Diyos na katawan, kaya hindi alam ng mga tao. Para sa mga hula ng propesiya, nang walang mga karamdaman, mayroon siyang isang bansa: "Sa unang pagkakataon ay dumating ang sakit ng Її, pinahintulutan ito ng Kasalanan" ".

Upang ipagdiwang ang hinaharap na pagkakataon sa banal na Ebanghelyo at ang Birheng Maria mismo - ang oras ng pagkikita ng pinsan na si Elizabeth, ina ng propetang si Juan Bautista. Si Elisaveta, pagkatapos na pasayahin ang Birheng Maria, ay napuspos ng Banal na Espiritu na may kagalakan, ang biyaya na nakita niya at hindi naisip, na dinala niya sa kanyang sinapupunan sa loob ng isang buwan, at sumigaw: Mayroon akong isang tanda para sa akin, na ang Ina ng Panginoon ay nauna sa akin? (Lucas 1:43).

Ang Birheng Maria ay nagsabi: Ang aking kaluluwa ay dinadakila ang Panginoon, at pinagagaling ang Aking espiritu tungkol sa Diyos, Aking Tagapagligtas, na, na tumitingin sa kapintasan ng Kanyang Alipin, sa ngayon ang lahat ng mga kulandong ay magiging kalugud-lugod sa akin; na ginawa Ako na dakilang Makapangyarihan, at banal si Yogo (Lk. 1, 46-49).

Ang Ina ng Diyos mismo ay naghahayag sa mga salitang ito ang dahilan para sa gayong malakas na shanuvannya Її gitna ng "lahat ng mga dalisdis". Ang pagpapakumbaba at pagmamahal sa Diyos ang naging batayan ng kadakilaan na ito, gaya ng nilikha ng Panginoon. Sapagkat ang pawis at si Sam Vin, na umuungol sa laman sa anyo ng isang mapagpakumbaba, ay magtuturo sa atin na iligtas tayo, na nahulog: Matuto mula sa Akin; sapagkat ako ay lagid at mapagpakumbaba sa puso (Mt. 11:29).

"Lahat ay silid ng Espiritu, lahat ay pagpapala ng Diyos"
Reverend John Damascus.

Kasunod ng mga salita ni San Juan ng Damascus, "ang pangalan ng Ina ng Diyos ay ang paghihiganti sa kanya para sa buong kasaysayan ng banal na buhay tahanan sa mundo."

"Ako ay pinagpala sa lahat ng mga banal," pagsulat ni St. Ignaty (Brianchaninov), "sa mga kadahilanang ito na ako ay naging Ina ng Diyos-Tao, kaya sa mga kadahilanang ito, si Vaughn ang pinakamahalaga, pinakamahalagang tagapakinig at vikonovice ng Banal na Komunyon. Kung paanong pinalitan ang Panginoong Adan ng Kanyang sarili, gayundin ang pagpapalit kay Vіn Єva ang Ina ng Diyos. Si Eva, na nilikha ng isang birhen, ay tumawid sa utos ng Diyos at hindi nakuha sa kanyang sarili ang banal na paningin ng mga kayamanan... Ang Ina ng Diyos, na ipinaglihi at ipinanganak sa kasalanan ng mga ninuno, ay naghanda para sa kanyang sarili ng isang mayaman at Diyos- kalugud-lugod na buhay hanggang sa hukom ng Diyos.

At pumunta sa sarili upang humingi ng pagkain, bakit walang sinuman sa mga tao, ang mga tao sa lahat ng panahon, ay hindi mag-alinlangan pa para sa Ina ng Diyos. Kaya, halimbawa, hindi lamang natin magagawa, ngunit hindi natin alam ang pangalan ng ina ng banal na ninuno na si Abraham, na nagbigay ng liwanag na supling ng piniling bayan ng Diyos. Kaya't wala tayong alam tungkol sa matir ng banal na hari, ang propetang si David, na mula sa kaninong pamilya ang Birheng Maria mismo ay kahawig.
At hindi natin kasalanan na ang mga nasa Banal na Ebanghelyo ay hindi nagsasalita ng її dіyannya sa mga sandaling iyon, kung ang makalupang kaluwalhatian ng її Banal na Kasalanan ay nagniningning lalo na nang maliwanag. Dahil sa kaniyang malalim na pagpapakumbaba, gaya ng ipinaliwanag ng mga banal na ama, hindi niya pinahintulutan ang mga apostol na ilarawan ang kanilang mga pagsasamantala.

Hindi mo kasalanan ang pagpalain at pagkatapos, kung mababasa natin sa banal na Ebanghelyo ang tungkol sa mga, tulad ng Ina ng Diyos at Yogo na magkakapatid para sa katawan, na hindi nag-iisip na pumunta sa Bagong sa pamamagitan ng tibo ng mga tao, upang makipag-usap sa Kanya, hiniling nilang sabihin kay Yoma na ang baho ay tumitingin sa Bago, at Vіn vіdpovіv: Ang aking ina ay aking kapatid na lalaki at kapatid na nakikinig sa salita ng Diyos at nakikita ito (Lk. 8:21). Ako na mag-vikonuvat sa kalooban ng Aking Ama sa Langit, iyon ay ang aking kapatid na lalaki, kapatid na babae, at ina (Mt. 12, 50).

Walang pagmumura dito, walang aplikasyon ng Ina ng Diyos. Si Bozha Ina ng Diyos ay isa sa mga tao na, mula pagkabata, ay naka-hover sa templo ng Diyos, palaging nakikinig at umaawit ng salita ng Diyos. At tulad ng dati, kung paanong dinala ni Vaughn sa kanyang mga bisig ang Anak ng Diyos sa ilalim ng oras ng makalupang pagkabata ni Yogo, gayon din si Vin, na nagbigay sa kanya ng nararapat na kaluwalhatian, na kinuha ang kanyang kaluluwa sa kanyang mga kamay sa cob ng kanyang makalangit na buhay. Higit pa riyan, vikouyuchi ang batas, na nagbibigay sa Kanya tungkol sa shanuvannya ng mga ama ng mga anak, ang Panginoong Jesu-Kristo Mismo, na ipinadala ang Kanyang Pinaka Purong Matir sa mga Linggo sa ikatlong araw at sa mga dinala sa Kanyang sarili sa Kaharian ng Langit , sabay-sabay nating lilinisin ang katawan gamit ang Її.

Para sa buhay ng Pinaka Banal na Theotokos, ito ay inihasik at shanuvannya Її іkon. Hanggang sa ating panahon, ang imahe ng Pinaka Dalisay na Larawan, na binasag ng Ebanghelistang si Lucas, ay ibinaba. Ang isa sa mga imahe na kabilang sa liham ng Ebanghelista, sa likod ng mga tagubilin, ay ang Volodymyr Icon ng Ina ng Diyos, na may malaking papel sa bahagi ng Russia.

Ang muling pagsasalaysay ay nagligtas sa amin ng kasaysayan ng mahimalang larawan ng Kabanal-banalang Theotokos sa Lydian Temple. Si Vaughn ay nauugnay sa pangangaral ng Ebanghelyo ng mga apostol na sina Peter at Ivan sa Lіdі mist, de stinks woke up the church in the name of the Blessed Divi. Pagbalik sa Jerusalem, hiniling ng mga apostol sa Diyos Matir na italaga ang templo kasama ng Kanyang presensya.

"Go and rave, sasamahan kita diyan" sagot ni Vaughn.

Pagdating sa Lida, ang baho ay nagsiwalat sa isa sa mga panloob na hakbang ng templo ang imahe ng Ina ng Diyos, hindi nakikita at pinakamalaki sa mga nilikha.

Pagdating ko sa templo ng Lіdіysk ng Ina ng Diyos, bilang isang pagpapala, na yumukod sa Kanyang imahe at nananalangin sa kanya, inalis ng icon ang kapangyarihang puno ng grasya.

Movchannya - ang kalasag ng Ina ng Diyos

Ang makalupang landas ng Ina ng Diyos ay isang landas ng pamilyar sa mga pagpapala ng lupa at malta, isang landas ng pagiging simple at panandalian, kusang-loob na pagsuway, na parang ihahandog sa Diyos. Kung kanino, si Vauna ay maliit para sa lahat ng kaluwalhatian, dahil isang tao lamang ang maaaring maging ina ng lahat ng oras ng pundasyon ng sangkatauhan. "Binigyan nila ako ng kapangyarihan," isinulat ni St. Dimitry ng Rostov, "sino ang pinakamalakas at pinakamakapangyarihan sa Celestial Empire? .. — Sasabihin ko: "Walang pinakamaliit at pinakamalakas sa lupa at sa langit, ang awit ng ating Panginoong Hesukristo, Ating Kabanal-banalang Ginang Maria." Si Vaughn ay malakas sa lupa, bukod dito ay binura ni Vaughn ang ulo ng isang di-nakikitang ahas at walang pakialam sa mala-impiyernong lakas. Magtagumpay sa kanya, bumagsak laban sa kanya. Malakas si Vaughn sa langit: dahil ang Diyos ng Makapangyarihan sa lahat at si Mitznoy ay aawitin kasama ng mga panalangin, maawain sa atin. Sinasabi ko, tumatawag ako sa aking mga panalangin sa Diyos, Na itinali ko sa lupa ng mga lampin, dahil kung si Vіn, nabubulok sa ating mga kasalanan, gusto kong istratehiya tayo ... Iniunat niya ang kanyang pinagpalang mga kamay sa Bagong ... upang hindi pagsamahin ang mga makasalanan ng kanilang mga kasamaan " .

Tinatawag ng Metropolitan Philaret ng Moscow ang buhay ng Kabanal-banalang Theotokos na hindi naaangkop para sa ibang mga tao, dahil ang sakramento ng Ina ng Panginoon ay natatangi at hindi nauulit, ngunit kaagad at binabantayan tayo mula sa mga pag-iisip, dahil ang kabutihan ng Ina ng Diyos ay hindi. paulit-ulit. "Ang halimbawa ng kabanalan ng Mahal na Birhen ay ibinigay sa atin sa pamamagitan ng ebanghelyo, hindi lamang para sa ating paggalang at pagpipitagan, kundi para din sa ating pagkakatatag at paghalili," sabi ng matalinong tagapagturo.

Ang makalupang buhay ng Ina ng Diyos, tulad ng buhay ng mayayamang Kristiyano sa oras na iyon, ay puno ng hindi maalis na kalungkutan at kalungkutan. At ang Mahal na Birhen, sa pamamagitan ng pag-abot ng kanyang buhay, ay nagbigay ng kaluwalhatian sa aming mga paghihirap.
Pagdurusa ng Movchki - ang axis ng kung ano ang nasa mundo Її permanenteng bahagi.
Umungol si Vaughn, kung sa malamig na gabi ng taglamig ay magbibigay ito ng apron sa Bagong Narodzhenny Sin, at kung ang mga domestic na nilalang lamang ay nilalaro ang kanilang mga puso ng Hari ng Tsar sa den ng Bethlehem.
Si Vaughn ay bumulung-bulong, kung sa takot para sa Kanyang Banal na Katahimikan ay humingi sa Kanya sa malayong Ehipto sa harapan ng isang zhortogo Іrod, kung kinaladkad niya ang mga tulisan sa mga kamay.
Bulong ni Vaughn, kung si Sina ay umiiyak sa isang mahirap na bahay sa isang koshti, sinunggaban ang trabaho ng karpintero ng matandang Josip, na, marahil, at hindi magpakailanman, ay nakabitin sa kanyang pamilya.
Nagbulung-bulungan si Vaughn, kung nawala ang її і pіshov ng kasalanan sa dakilang karapatang ipangaral ang salita ng Diyos sa mga tao.
Si Vaughn ay umungol, kung si Vіn, Її Divine Sin, nakatayo na hinahampas ng mga hagupit, dumura, sa korona ng mga tinik, kung saan ang dugo ay pinahiran sa minamahal na choli. Kung Vin, bumabagsak, suportado ng mga legionaries, nіs ang mga lansangan ng Jerusalem Holy Cross.
Bulong ni Vaughn, kung ang mga tunog ng isang mahalagang martilyo ay pumupuno sa kanyang mga tainga, na humahampas ng mga bulaklak sa katawan ng Banal na Kasalanan.
Movchala, kung si Vіn, nakabitin sa Krus, pag-agaw ng minamahal na mga turo, nakararanas ng mga pagdurusa, inalis ng scho ang mga pagdurusa ng lahat ng tao, lahat ng kapaitan ng ating mga kasalanan at ang pasanin ng pagkakasala sa harap ng Diyos ng lahat ng mga tao ng lahat ng mga taong iyon. .
Namangha at bumulung-bulong si Vaughn, humanda ka sa paggunita para sa buhay ni Yogo, ingatan mo ang Iyong buhay, Pagaan mo ang pagdurusa ni Yogo sa Iyong pagdurusa ... Isang pag-iisip lamang na ang pagdurusa ni Її Sina ay tse malaking pagdurusa, madalas na pinag-uusapan ang tungkol kay yak Vіn.

Dakila ang kahulugan ng tsikh khvilin sa buhay ng mga tao.

Ang kawalan ng kaluluwa ng kaluluwa ay may bagong gawa - ang gawa ng isang hanay ng mga tao, silang lahat na nakaligtas at pagod, na parang hihingi sila ng tulong at awa. Її Ang “Cherubic service” sa Divine Sin – at “Cherubic” ay literal na nangangahulugang “sobrang daming isip” – ay napuno ng mga bagong serbisyo, nang walang anumang tulong, alang-alang sa Banal na pag-ibig – sa buong sangkatauhan...

Mula sa oras na iyon, ang Ina ng Diyos ng utos ng Banal na Kasalanan ay sagradong nagwagi, walang tigil at may malaking kasipagan, perebuvaya sa pagsasanay ng pagliligtas sa ating mga kaluluwa.

Kasunod ng utos ng simbahan, ang Birheng Maria ay buong kababaang-loob na nanalangin para kay Saul, ang magiging apostol na si Pablo, kung uusigin niya ang mga Kristiyano at kukunin ang kapalaran ng kanilang mga sapin.

Pagluklok ng Ina ng Diyos sa Russia

Sa likod ng mga isinulat ng mga banal na ama, isinulat namin ang higit sa dalawang bahagi ng Ina ng Diyos: Naniniwala ako na ang banal na Mount Athos. Nagprotesta na kaagad pagkatapos ng papuri ng Orthodoxy sa Russia, nagbago ang kampo.

Sa matinding pagpipitagan at pangamba, pinahintulutan ng ating mga ninuno ang kanilang sarili na matapang na itaas ang mga pagpapala ng Kabanal-banalang Theotokos at ang pangatlo - ang lupain ng Russia, ang ating Russia, ang liwanag ng pananampalataya kay Kristo sa yak na tumagos noong ika-1 siglo sa parehong oras kasama si Apostol Andrew ang Unang-Tinawag, na naglagay ng Krus sa mga bundok ng Kiev.

Sa sandaling ang banal na apostol ay nakatulog sa unang pamayanang Kristiyano at nakatulog sa templo malapit sa Chersonesos, ang Russia ay dumaan sa isang mayamang landas sa pamamagitan ng pagkapira-piraso ng mga paganong tribo sa estado ng Orthodox kasama ang kabisera ng Moscow - ang ikatlong Roma.

Ang pagtanggap ng Orthodoxy mula sa banal na Binyag, ang mga mamamayang Ruso ay nakakuha at ganap na ipinakita ang kanilang makasaysayang pagkakakilanlan kay Kristo. Sa pamamagitan ng pag-unat upang tumayo ang ating mga tao sa pamamagitan ng pagiging kanilang sarili at poninі ang nagkakaisang Iglesia ni Kristo, ang katawan ni Kristo. Walang hanggang Maria, bilang Ina ng Pinaka Dalisay na Katawan ng Panginoong Hesukristo, at Ina ng Simbahan bilang Katawan ni Kristo. Nangangahulugan ito na ang Simbahan ni Kristo ay hindi maiiwasang maaalala ng Ina ng Diyos, sa larawan ng paglilingkod sa Kanyang Kasalanan na si Kristo.

Sa pamamagitan ng mga taong Ruso, ito ay ganap na naunawaan at pinagtibay ng mga taong Ruso. Ang espirituwal na imahe ni Yogo ay malinaw na nagpapahayag ng "Ina ng karakter ng Diyos" at itinalaga ng mga kahalili ng kabanalan ng Russia.

Ang Ina ng Diyos na Espiritu ng I na karakter ng kaluluwang Ruso ay nabuo na pinangalanang mga PD ng Chernettvoy, si Yak ay lumabas mula sa mga vinikenes ng sikat na Kiyvo-Pecheri Monastier, na nasa ikalabing walo ng XI, ang paggalang sa Monastye Sa Lavra mayroong isang batas ng klero ng Studite (ang batas ng Monk Theodore the Studite, na isinulat para sa monasteryo ng Studite, mga ulat na naglalarawan sa mga pagkakatali mula sa mga monastikong pamayanan sa pamamagitan ng tainga - ed.).

Ang hitsura ng St. Anthony ng Caves malapit sa Kiev ay hindi vipadkovo. Ang asetiko ay gumugol ng mahabang panahon sa banal na Mount Athos, hanggang sa ang abbot ng monasteryo ay inutusan na makita ang Diyos, upang si Antony ay payagang pumunta sa Russia. І axis, na parang nagtataguyod ng Kiev-Pechersk Patericon, "Si Anthony ... ay dumating sa Kiev ... at umakyat sa umbok at umibig sa lugar, na nananalangin sa Diyos na may luha, na nagsasabi: "Panginoon, hayaan ang pagpapala ng ang banal na kabundukan ng Athos ay nasa misyon” ... at sila ay nahulog doon, masigasig na hinuhukay ang mahusay na hurno gamit ang kanilang mga kamay ... Pagkatapos ay pumunta sa Monk Anthony sa oven at sa Monk Theodosius ... na iba pa.

At ngayon ang lahat ng mga tao ng Russia ay may perebuvav sa ilalim ng pabalat ng panalangin ng Kabanal-banalang Theotokos, sa pamamagitan ng mga panalangin ng kanilang mga banal na ascetics, na ginagawang ang lupain ng Ruska sa Ikatlong pagbagsak ng Ina ng Diyos.

Anong Bula ng Kabanal-banalang Theotokos

Ang Simbahan ay lubos na nag-iingat upang sabihin ang tungkol sa makalupang imahen ng Kabanal-banalang Theotokos, kung saan ang mga kontemporaryo ay nagbigay paggalang sa pagkakahawig ng Ina ng Banal na Kasalang iyon.

"Katamtaman ang taas ni Vona, kung hindi, tulad ng tila sa iba, siya ay katamtaman ang laki. Ang kanyang buhok ay ginto, ang kanyang mga mata ay masigla, ang kanyang mga kilay ay naka-arko, madilim, hindi tuwid, nakalaylay, nakakasira ng balahibo, ang kanyang hitsura ay hindi bilog at hindi matalas, ang mga iskarlata na troch ay nakababa, ang kanyang mga kamay at daliri ay mahaba. (Sa isa sa mga pagmumuni-muni tungkol sa Ina ng Diyos, sinabi na mayroon siyang mapusyaw na kayumanggi na mga mata, ang mga kulay ng isang mature na tyutyun - ed.). Sa rosemary, si Vaughn ay kumuha ng katamtamang biyaya, hindi tumawa, hindi nabigla, hindi lalo na nagalit. Ganap na hindi magandang tingnan, simple, hindi inisip ni Vaughn ang kanyang sarili, at, malayo sa kaselanan, puno siya ng kababaang-loob. Nasiyahan si Vaughn sa natural na kulay ng robe, ngayon ay dinala ang sagradong takip sa ulo sa її. Sa madaling salita, tila, sa lahat ng її mga bata, ang espesyal na biyaya ay nagpakita mismo ”(Nikifor Callist,“ Kasaysayan ng Simbahan ”).

"Si Vona ay isang Diva hindi lamang sa kanyang katawan, kundi sa kanyang kaluluwa: mapagpakumbaba sa puso, kapwa sa mga salita, makatwiran, hindi mayaman sa mga salita, isang mahilig sa pagbabasa ... praktikal, matalino sa wika, hindi umiiwas sa isang tao, ngunit Huhusgahan ng Diyos ang Kanyang mga iniisip. Ang tuntunin ng Її bulo - huwag gayahin ang sinuman, dapat tayong maging mabait, iwasan ang mga nakatatanda, huwag kulitin ang kapantay, pag-isahin ang mayabang, maging makatwiran, ibigin ang katapatan. Hiba won't want to be virazed, if it was needed, she formed a father, or she was in bad weather with her relatives, pissed in front of a modest person, laughed at weak, shrugged off the impossible? Wala siyang mabagsik sa kanyang hitsura, walang kakaiba sa kanyang mga salita, walang malaswa sa kanyang mga kilos: ang kanyang katawan ay mahinhin, ang kanyang mga hakbang ay tahimik, ang kanyang boses ay pantay; simula ngayon, naghahanap ng її bv vіrazhennyam na mga kaluluwa, na naghihiwalay sa kadalisayan ”(St. Ambrose ng Mediolansky).

Para sa buhay ng Ina ng Diyos, si Dionysius ang Areopagite, na espesyal na dumating mula sa Athens sa Jerusalem, upang tulungan ang Ina ng Diyos, sumulat sa kanyang guro, si Apostol Pablo:

“Sinasaksihan ko sa pamamagitan ng Diyos na, ang cream ng Diyos Mismo, walang anuman sa All-World, ang sahig ng banal na kapangyarihan at biyaya. Sa paningin ng її biyaya, ang aking puso ay mahina, ang aking espiritu ay natigilan. Yakby sa akin ay wala sa iyong memorya, set up ako, iginagalang ko ang bi її ist tunay na Diyos. Hindi posible para sa akin na magpakita ng higit na kaligayahan, mas mababa kaysa sa mga nalalaman ko."

Ang Ina ng Diyos sa ikatlong araw pagkatapos ng Kanyang pinagpalang Dormisyon ay nabuhay na muli at nabubuhay pa rin sa Langit sa katawan at kaluluwa. Hindi lang siya naninirahan sa Langit, naghahari siya sa Langit... Ang Banal na Simbahan, na gumagala sa lahat ng pinakadakilang santo ng Diyos, sa lahat ng mga Anghel at Arkanghel, sinasabi nila: "Ipanalangin mo kami sa Diyos." Ang isang Ina ng Diyos ay hindi magtatanong: "Ingatan mo kami" at "Maawa ka"!