Banal na Reverend Ivan Rilsky. Ang Banal na Reverend John ng Rila at ang monasteryo malapit sa Rili Ivan Rilsk miracle worker ay tumutulong

Sa vikladі ng St. Demetrius ng Rostov

Ang aming Reverend Father Ivan Rilsky, isang mas mabilis, ay ipinanganak sa Bulgarian village ng Skrina, na malapit sa maluwalhating lugar ng Seredtsya 1. Si Vin ay buhay sa paghahari ng mapagmahal kay Kristo na si Peter, Tsar ng Bulgaria at para sa Emperador ng Greece na si Kostyantin Porfirorodny 2 . Sa pagkamatay ng kanyang mga banal na ama, ibinigay ni Ivan ang lahat ng maetok na nawala sa kanya sa mga zhens, - dahil sa kanyang kabataan siya ay umibig sa Diyos nang higit, - at siya mismo ay kumuha ng kadiliman at pishov mula sa kanyang sariling nayon, hindi suot ang anumang bagay sa kanyang sarili, maliban sa isang shkiryan robe. Zіyshovshi sa isang mataas at desyerto na bundok, na naging mga alak upang gumugol doon ng isang asetiko na buhay, kumakain nang mag-isa mga ligaw na roslin. Pagkatapos ng isang deaky na oras, ayon sa turo ng diyablo, sinalakay ng mga magnanakaw si Ivan sa gabi at, na binugbog siya, pinalayas siya. Todі Ivan pіshov z tієї sumunog hanggang sa Rila disyerto 3, de prodovzhuvav suvor asetiko buhay; doon siya nanirahan sa malaking guwang ng isang puno, gumugol ng isang oras na may pag-aayuno at luha, at zdiyasnyuchi unpinned panalangin sa harap ng Diyos. Nabuhay ng animnapung taon sa disyerto; roslins lang ang tinitikim doon, hindi natitikman ang anyo ng tao at tanging mga mababangis na hayop. Para sa pagtitiis na ito ni Juan, pinarusahan ng Diyos ang mga gisantes at ang masasayang mga gisantes sa ambon na may mga gisantes at mayamang roki.

Para bang binuksan ng mga pastol ang beranda ni Juan at ikinalat ang tungkol sa bago sa lahat ng dako 4 . Mayaman na, na naging, pumunta kay Ivan at nagdala ng mga may sakit sa bago, tulad ng, para sa mga panalangin sa yoga, gumaling. Ang kaluwalhatian ng santo ay dumaan sa buong mundo at marami pang iba, naninibugho sa ascetic na buhay ni St. John, ay nais na mabuhay para sa mas mahusay. Ang baho ay umalingawngaw sa simbahan malapit sa sepulcher at pinamunuan ang monasteryo, kung saan si Reverend Ivan ang pinuno at pastol. Bilang isang mabuting pastol ng kanyang kawan, inihugpong ni Ivan ang mayayaman ng mga hindi naniniwala sa Panginoon at gumawa ng mga dakila at maluwalhating himala para sa kanila 5 .

Naabot ang malalim na katandaan, natapos ni Ivan ang kanyang buhay sa mundo 6, na ginawaran ng walang hanggang kaligayahan sa langit, at pinarangalan ng kanyang mga turo.

Matapos ang isang chimali hour, nagpakita si Ivan sa mga guro, inutusan silang ilipat ang kanyang mga labi sa lugar ng Sredets. Ang pagkakaroon ng play ang string, ang baho ginawa ang katawan ni Ivan malakas at hindi nasisira, na vysnazhu arable, at glorified tungkol sa Diyos. Sa karangalan, inilipat nila ang baho ng yoga sa lugar ng Seredets at inilagay ito sa templo ng banal na Ebanghelista na si Lucas. Ilang taon na ang nakalilipas, sa lugar na iyon, isang magandang simbahan ang itinayo sa pangalan ni St. John, at doon inilatag ang mga banal na labi ng yoga, kung saan ang mga himala ay naka-hover sa maluwalhating pagpapagaling na iyon.

Sa pamamagitan ng mayayamang bato, ang haring Ugorian, mula sa bilang ng lakas ng militar, ay sumugod sa lupain ng Greece at inalis ito mula sa kanyang kapangyarihan. Naabot ang lugar ng Puso, kinuha ang arka na may mga labi ng santo. - higit sa isang mayamang pakiramdam tungkol sa mga himala ng santo, - at pinarusahan siya upang dalhin siya nang may karangalan sa kanyang sariling bansa at ilagay siya sa lungsod ng Ostrigomi 7 . Ang Arsobispo ng Ostrygomsky, pakiramdam na ang dakila sa harap ng Diyos, ang Reverend Ivan Rilsky at maluwalhati para sa kanyang mga mahimalang gawa sa mga lupain ng Ukrainian, ay hindi nais na paniwalaan ito.

Ang mga sinaunang aklat ay hindi nagsasabi tungkol sa gayong manggagawa ng himala, - na nagsasabi ng alak, - at hindi nais na sumamba sa santo. Todі raptom omіv yazyk yogo. Napagtatanto na ang dahilan ng kamangmangan ni Yogo ay nasa katotohanang nilapastangan niya ang santo, ang arsobispo ay nagmamadaling pumunta sa banal na kaban, yumuko dito, hinahalikan ang mga banal na labi ni Yogo, nanginginig sa sarili niyang kasalanan. Ang santo ng Diyos, si St. Ivan, ay biglang naramdaman ang panalangin ng arsobispo: na negainally na pinahintulutan ang wika ng yoga at muling binibigyan ito ng gusali, magsalita nang malinaw. Ang pag-alis ng pagpapagaling, ang arsobispo, na ipinagtapat ang ating kasalanan sa harap ng santo na may pag-iyak, at niluluwalhati ang Diyos at dinakila ang santo Yogo, si San Ivan.

Maraming iba pang maluwalhating himala ang gumawa ng mga santo sa lupain ng Ugrian. Patnubay ng mga himala ng St. Si Ioann sa isang luha, pinalamutian ng hari ng Ugrian ang kaban ng santo ng pilak at ginto, hinalikan ang mga labi ni Yogo, at muling nakita nang may malaking karangalan pabalik sa bayan ng Sredets. Sa ganoong paraan, pagkatapos ng ilang araw, magpakailanman ibabalik ng Diyos ang kalayaan ng estado ng Bulgaria, na pinalayas ng karahasan ng mga Griyego, at ang muling pagsilang ng kaharian ng Bulgaria ay para sa Tsar John Asen na mapagmahal kay Kristo. Ang haring ito, sa mismong cob ng kanyang paghahari, na nakita at nasakop ang mga lugar ng pagkawasak ng Bulgaria at nakipagdigma sa mga bagong lupain, na nagdadala ng mga bagong lugar sa kanyang kaharian. Ang pag-alis sa lugar ng Puso, na nasakop ang yoga, nakabitin ang mga labi ng Monk John ng Rila doon, naramdaman ang tungkol sa mga himala na ginawa sa mga labi, yumuyuko sa banal na kaban. Ang pag-lobby sa mga dakilang relics ng Yogo, na pinarusahan si Patriarch Vasily at ang klero ng Yogo, kunin ang maluwalhating dambana ng santo at dalhin ito nang may malaking karangalan sa kabisera ng Bulgaria Terniv, at sa kurso, kasunod ng utos ng hari, 300 kinuha ng mabubuting mandirigma ang kapalaran.

Si Patriarch Vasil, pagkatapos na mailagay ang banal na ulang sa karwahe, at may kagalakan silang lahat ay pumunta sa daan, niluluwalhati ang Diyos at protektado ng mga panalangin ng santo; bukod sa iba pa, at mga chantsi na itinatag ng kagalang-galang na monasteryo, kasama ang kanyang abbot na si John. Ang banal na tsar na si John Asen mismo, bago ang paglipat, ay mabilis na dumating sa kabisera, na pinarusahan ang kapangyarihan ng simbahan doon at ang lugar para sa dambana ng santo.

Kung nakilala ng tsar na malapit na ang daanan na may mga labi ng santo, siya mismo ay nag-viyshov zustricha yogo sa "trench" 8 nang sabay-sabay kasama ang kanyang mga maharlika, ang kapangyarihan ng impersonal na mga tao, at lahat ng natutuwa ay nagalak 9. Nakatulong kay St. relics, yumuko si bigote sa kanya. Sa mga trenches ng dambana ng Reverend dumating sa araw na ito, ang mga pantalan ay hindi gumising sa simbahan. At kung ang її ay budovano, kung gayon ang St. ang mga labi ay inilipat doon at inilagay sa kanya nang may malaking karangalan, at ang simbahan mismo ay inilaan. Dosi at dosi ay nakalagay ang mga mahimalang labi ng kagalang-galang, vycherpuyuchi postiyne dzherelo zlіlen: na dumating na may pananampalataya - ang mga bulag ay nakakakita, nagsimula silang magsalita, ang mga karamdaman ay nag-aalis ng kalusugan, sila ay nagpapagaling.

Troparion kay Ivan Rilsky, tono 1:

Ang batayan ng pagsisisi, ang pagbabaybay ng rozchulennya, / ang imahe ng hininga, ang espirituwal na pangako / ang iyong buhay ay katumbas ng mga anghel, kagalang-galang. / Nagbago sa mga panalangin at sa pagpapatawad at sa pagluha, / Padre Ivan, / manalangin kay Kristong Diyos para sa ating mga kaluluwa.

Daan sa pagliko ng mga labi mula Ternovo hanggang sa Rila Monastery:

Ang iyong mga labi / ang iyong tirahan ay pagyayamanin, / ang iyong simbahan, na tinatanggap ako, naliwanagan / at, nagsasaka, sumisigaw nang may kagalakan / ang iyong liwanag na nagdadala ng liwanag ng banal na araw, / tanggapin, magsalita, / at tanggapin ang biyaya ng regalo.

Pakikipag-ugnayan, tono 8:

Naninibugho sa mala-anghel na buhay ng kagalang-galang, lahat ng makalupang zalishivshi, bago si Kristo ay umagos sa Iyo: Pinoprotektahan Ko Siya ng mga utos, na lumilitaw bilang isang stovp na hindi masisira sa presensya ng mga pag-atake ng kapalaran.

Sa parehong araw, ang Banal na Hieromartyr Sadok, Obispo ng Persk, ay nagdusa, at kasama niya ang 128 martir. Ang alaala sa kanila ay nasa ika-20 ng mabangis.

________________________________________________________________________

1 Ang gitna ay nasa sinaunang Sardica. Ang lugar ng Ninі tse ay tinatawag na Sofia at kumakatawan sa kabisera ng Bulgarian princedom.

2 Pinamunuan ni Petro ang Bulgaria mula 927 hanggang 968 r. - Pinamunuan ni Kostyantyn VII Porfirorodny ang Byzantium mula 912 hanggang 959 r.

3 Kinuha ko ang aking pangalan sa ilog Rilo, sa paligid ng bayan ng Rasloga

4 Ang dahilan ay ganito: sa kalagayan ng raptov, dahil sa takot, tumakbo sila sa mga stirrups, ang mga pantalan ay hindi umabot sa buwan, kung saan nabubuhay ang ermitanyo. Ang mga pastol, na sumugod sa kanila, ay pinalo ang ermitanyo gamit ang isang busog. "Ikaw ay dumating dito gutom: - pilasin ang iyong sariling mga gisantes aking at zhte," - sabi ng ermitanyo. Ang baho o ang karahasan; Isa lamang ang nagtago ng sarili niyang mga mayayamang pod sa reserba, nang walang basbas ng ermitanyo, at kung sa kalsada ay ibinigay niya sa kanyang mga kasama, kung gayon walang butil sa mga pod. Bumaling ang baho sa mabuting matanda para sa kayattu. Ang matanda ay bumulong dito nang nakangiti, na nagsasabi: "Screw, mga bata, - ang mga prutas na ito ay kinikilala ng Diyos para sa buhay ng walang laman."

5 Marami ang pumunta sa Monk John at dinala ang kanilang mga maysakit, na para bang inalis nila ang kanilang kalusugan sa pamamagitan ng mga panalangin ng santo. Si Lyudina, na sinapian ng maruming espiritu, ay kumanta nang tahimik, habang sila ay pumunta sa ilang ni Ivan, sinundan niya sila. Huwag lumayo sa disyerto ng Rila, na parang bumagsak sa lupa at nagsimulang sumigaw: "Hindi na ako makakarating pa: sunog na apoy para sa akin." Ang mga kasama, na tinawag ang besnuvaty, ay dinala si Yogo sa kagalang-galang at hiniling sa kanya na pagalingin si Yogo. "Mga anak ko, - pagkasabi ng alak, - tse - hindi mula sa aking lakas, ako ay isang taong Aleman, tulad mo; ang Diyos lamang ang makapagpapagaling sa iyo." Hindi mo naa-access ang yoga, at ang Samitnik ay nanalangin para sa kanya: nang maging malusog, siya ay naging malusog, at lahat ay niluwalhati ang Diyos.

7 Ostrigom - isang lugar sa Ugorshchina, sa kanang birch ng Danube river, sa tapat ng batang babae ng bunk. Grana. Ang lugar ay tulad ng mga sinaunang panahon at ang napakalaki ng Kristiyanismo sa rehiyon ng Ugrian. Ang mga naninirahan ay nagmula sa Romano Katoliko. Arsobispo ng Ostrigom at sa isang pagkakataon ang prinsipe-primate ng rehiyon ng Ukrainian Ugrian. (Ang Primas ay ang titulo ng isang Katolikong arsobispo, na katumbas ng ranggo ng patriyarka sa Pag-alis sa Paglubog ng Araw). Inayos ng reverend ang mga order sa kanyang banal na simbahan noong 1097 roci para kay R. Chr.

8 Trench - ang Mist shaft.

9 Ang paglipat ng mga labi ni St. John ay naganap noong 1238. Tse paglilipat at paghula ng Simbahan noong ika-19 ng Hulyo.

Encyclopedic YouTube

1 / 3

✪ Orthodox Rila Monastery malapit sa Bulgaria

✪ 05 BCP-Bulgaria

✪ 04 BCP-Bulgaria

Mga subtitle

Pamumuhay

Ang kapilya sa Bulgarian polar station na St. Kliment Ohridsky, ang pinakasikat na Orthodox chapel sa planeta, ay ipinangalan sa kanya.

Alalahanin ang 1 dayap para sa bugtong tungkol sa paglipat ng mga labi mula sa Tirnovo patungo sa Rila Monastery, 18 karit sa araw ng muling pagsasaayos, 19 na araw sa araw ng paglipat ng mga labi mula sa Seredtsya hanggang Tirnovo.

Magsanay

Ang "utos" ni St. John ay itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na likha ng sistema ng pagsulat ng Lumang Bulgarian at sinasabing mataas na kultura ang malalim na teolohikong karunungan ng may-akda. Inirerekomenda ni Reverend Ivan ang pagbabasa ng "higit pa sa mga aklat ng Ama" sa Zaviti. Kung kanino siya mismo ang nagbanggit ng "Paranesis" ni St. Ephraim the Syrian. Ang pinakamalaking sinaunang Lumang Bulgarian na pagsasalin ng paglikha (dalawang salita) ng kaalaman sa Rila Monastery noong 1845. Ang sitwasyong ito, malinaw naman, ay tumutukoy sa katotohanan na ang unang pagsasalin ng "Paranesis" mismo ay nasira sa monasteryo ng Rila, at, marahil, ng Monk Ivan mismo.

Tropar sa pagliko ng mga labi mula Tirnovo hanggang sa Rila Monastery

Gallery

Ang Monk John ay ipinanganak malapit sa taong 876 sa Bulgarian village ng Skrіno, dahil ito ay kilala sa pіvnіch vіd mіsta Ruєn, scho warehouse pіvnіchne tіnіchne osogіvskih gіr, para sa labindalawang taon їzdi їzdi mіsta Sofії. Wala sa mga screenshot ang malinaw, at isang pagkasira lang ang nakikita. Ang mga ama ng kagalang-galang ay hindi mayaman, ngunit higit pang mga banal, na parang sinubukan nilang pilitin ang kanilang mga anak sa pag-ibig sa Panginoon. Kung ang mga ama ay namatay, ang batang Ivan, na ibinigay ang lahat ng kanyang mayo sa mahihirap at imposible, sa chernestvo, sa vіlniy vіdіh vіdіh vіdіh vіdіh vіdskіh obov'yazkіv, sa isang shkіryаn odjazі pіshov sa pinakamalapit na monasteryo y nagiging baguhan, at sa paglaon .

Binigay ni Ivan ang buhay kay Chernets sa lakas at kapaitan ng kanyang mas mababang kaluluwa. Ang pagkakaroon ng pag-aalaga ng isang asetiko na espiritu sa sarili, ang isang tao ay nagsisimulang mag-isip tungkol sa pagiging perpekto ng pagiging hindi makasarili at isang tahimik na buhay. Para sa kapakanan nito, pagkatapos ng taimtim na panalangin sa Panginoon, umalis si Ivan sa monasteryo at pumunta sa disyerto na bundok malapit sa Vitosha, de, naghahabi ng mga hens mula sa hmiza at kumakain lamang ng ligaw na hamog, sa paghila sa sarili, malayo sa mundo, hindi magulong pinuri ng mga demonyo, nagdadalamhati Sa pamamagitan ng Diyos Mismo, pinupuri ang lihim na espiritu kasama ni Kristo sa espirituwal na pagiging perpekto, tayo ay inspirasyon ng mga gawa ng pag-aayuno at panalangin. Ang liwanag ng Ale ay hindi nalulula sa yoga dito. Inaatake ng mga magnanakaw ang mas katamtamang mababang tirahan ng samіtnik, ang baho ni John at nagmamadaling lumabas sa kuren. Sa bazhannі alamin na ang ligtas at kagalang-galang na mga kapilya ng kagalang-galang ay pumupunta sa disyerto ng Rilsk at tumira sa ligaw na kabundukan ng Golets malapit sa malalim na kuweba "hindi ka tumitingin sa araw, ngunit umiihip ang hangin, ngunit isang anghel lamang. dumating bago ang bago." Napakatiyaga sa pag-aayuno ng pag-aayuno at luhaang mga panalangin sa Panginoon, hindi nagbibigay ng anumang katiyakan, hindi pinapakalma ang iyong katawan, na dumaan sa labindalawang bagong pagtanggi.

Parang ermitanyo, nakita ang kanyang pamangkin na si Luka. Ang pagkakaroon ng pag-ibig sa binata, si Ivan ay lalong malusog, kung naramdaman niya na ang pragma ng kanyang kaluluwa ay handa na upang ibahagi ang asetiko na gawain sa kanya. Si Ale, ang kapatid ni Juan, na nagbuod tungkol sa tunog ng kanyang anak, alam ang pagpalakpak sa asetiko, sa pamamagitan ng udyok ng espiritu ng galit, siya ay nahulog sa anak na may galit, siniraan siya at hinampas ng bato at dahilan para umuwi siya. John, bachachi all the same, movchav, umuungal tungkol sa walang kabuluhan ng makamundong buhay, bumagsak sa lupa at naluluha sa biyaya ng Panginoon, nagdudulot ng kaligtasan ng binata. Sapilitang inalis ng ama, umuwi ang binata, ngunit ang mahal ay nakagat ng ahas at namatay. Si Batko, na mabilis na ginugol ang kanyang anak, natutunan ang kanyang kasalanan, nagsisi, bumaling sa kanyang kapatid, na pinaalalahanan siya ng kanyang maramot na tawag. Inutusan ng asetiko na pohovat ang binata sa hindi kalayuan sa kanyang buhay, at madalas na may panalangin ay nakita niya ang libingan; Ang tahimik na lugar ay naging isang mahal na lugar para sa pagkukumpuni ng ermitanyo.

Ang mga tulisan, na nagtago sa mga bundok malapit sa kagalang-galang, ay patuloy na pinamunuan ang mga ermitanyo na may maraming kalungkutan. Nagkasala ako sa kadakilaan ng aking kaluluwa, na nakaligtaan ko ang mga bagong gawa, na nawala ang kapayapaan at tiwala sa sarili, iniwan ko ang aking pugon at napunta ako sa malalim na disyerto, na nalalaman ang balkonahe. sa guwang ng isang puno. Sa kanyang sarili, hindi bachachi at hitsura ng isang tao, nagpapagaan sa langit sa kanyang takip, kumain lamang ng mga butil ng lupa, sa inosenteng panalangin ay higit na mapagparaya na tiisin ang pagkakasala ng negatibiti ng buhay. Ang Panginoon, nang walang awa, ay hindi nag-alis ng malaking pasensya ng kanyang pagsuway at pinagpala ang lupa para sa pagpapalakas ng pisikal na lakas ng kagalang-galang, pagpapalaki ng mga slaty na gisantes, na kumalat sa lupa, tulad ng isang santo ng Diyos, kumakain ng kayamanan ng bato ng kanyang buhay sa kanyang sarili at mainit na tinatrato ang mga tainga, humihingal sa hangin

Si Pustela Ril'ska ay gumugol ng isang walang kabuluhang oras sa pagliligtas ng mga tao mula sa kanyang mga espirituwal na kayamanan sa taєmnitsa: walang nakakaalam tungkol sa pagbisita ng dakilang asetiko dito. Ngunit minsan sa isang tahimik na lugar, binati ng mga pastol ang mga pastol, habang dumadaan sila kasama ang kanilang mga kawan. Ito ay gayon. Vіvtsі, na grazed sa mga bundok, snarled sa raptom at namatay strimko malapit sa bik, de ryatuvavsya St. Ivan, ale, na umaabot sa mіstsya, de sacking ang kagalang-galang, zupinilis. Ang mga pastol, na sumunod sa kanila, pagod at gutom pagkatapos ng kanilang mga gawain, ay umungol at yumabong sa mga damo at baging malapit sa gayong ligaw na ambon ng ermitanyo. At pinatahimik niya sila ng mapagpakumbaba at magiliw na mga salita: "Pumunta ka rito na gutom - upang pilasin ang iyong sariling mga gisantes at kumain." Usy їli i buli siti. Pagkatapos ay lihim ang isa sa mga pastol, nang walang pagpapala ng ermitanyo, na nagtipon ng kanyang sariling mga gisantes na nakalaan. Kung sa kalsada ang lahat ng mga kasama ay nagsimulang magpista, pagkatapos ay naalala nila na walang mga gisantes sa mga ninakaw na pods - ang baho ay walang laman. Ang kalungkutan, basura at kayattya sa bahay ng ninakaw na estranghero ay umakay sa mga pastol pabalik sa mabuting matandang lalaki, at ang isa na mahinahon na tinalikuran ang aking kasalanan, na nagsasabi ng higit na pagmamahal na ang mga bunga ng lupa ay pinagpala ng Makapangyarihang Panginoon at itinalaga para sa pagkain at tanging dito - sa lupa. Naapektuhan ng kabaitan ng mga matatanda at mga bachelor sa disyerto ng Rilsk, ang mga patotoo ng mataas na asetiko na buhay ng kagalang-galang, pag-uwi sa bahay, ay hindi nakapagligtas ng kahanga-hanga sa mga taєmnitsі at sinabi tungkol sa samіtnik sa lahat sa kanilang sarili, at sa ang pinakamahalagang nayon.

Bagato na, na naging mapitagan, ay lumapit sa ermitanyo. Ang ilan ay bumulong sa isa sa pagluluksa at tumahimik, ang iba ay humingi ng panalangin para sa kalusugan at naghalikan. Para sa kanila, na pumunta sa ilang sa Monk John, minsan, ako ay parang isang karamdaman, na sinapian na ng isang mayamang kapalaran ng isang maruming espiritu. Hindi iilan ang kіlkoh krokіv hanggang sa buwan, kung saan nabubuhay ang asetiko, na bumagsak sa lupa na may raptom, nagsimulang lumaban at sumigaw ng malakas: "Hindi ako makalayo, sunugin mo ang apoy para sa akin." Ang mga kasama, pokingly bazhayuchi, upang ang mga karamdaman ay nasa loob pa rin ng selda ng ermitanyo, na sumusuporta kay Yogo upang tulungan ang mga may sakit, tinawag nila at dinala si Yogo sa kagalang-galang, hinihiling sa kanya na manalangin at magpagaling. "Hindi sa aking lakas, mga anak ko," sabi ng ermitanyo. - Ako ay isang taong Aleman, tulad mo, at ang Diyos lamang ang makakapagpagaling sa iyo. Ale, para sa prohannya ng mga tapat sa Panginoon ng mga tao, nanalangin ang kagalang-galang, at binihisan ang maysakit. Ang mga bigote, na sumuko sa gayong awa ng Diyos, ay niluwalhati kaagad ang Panginoon sa isang ermitanyo.

Sa view ng katanyagan at kaluwalhatian ng mga tao, na shvidko rozpovsudzhuvala, ang hermitage sa kanyang guwang guwang malayo at higit pa sa mga bundok. Vіn hovavsya sa yelo ng naa-access skeletons, de just heaven sa feats ng panalangin at pag-aayuno sa pamamagitan ng mga tadhana. Ale, ang balita tungkol sa dakilang ascetic na si Rilsky ay malawak na kumalat at nagbigay inspirasyon sa banal na Bulgarian Tsar Peter. Ang emperador, pagkatapos ng bazhayuchi bachiti ang reverend at gumala kasama niya, nagpadala ng isang sheet at mayaman na ginto sa reverend, ngunit ang asetiko ay inilipat. Sa pagbangon ng mahal at pag-abot sa kaitaasan, nakilala ng asetiko ang hari, na hindi gaanong niyanig sa kanya mula sa malayo, at sa pamamagitan ng mga espesyal na sugo, na inalis ang pangangalaga ng tagapag-alaga, na kanyang itinaas at tinuruan ang lahat sa isang mabuting buhay, kabanalan at pananampalataya.

Pagdating ng kagalang-galang na tsar, lalo pang lumakas ang asetisismo ng asetiko. Mula sa lahat ng mga lupain sa Bulgaria, ang mga banal na tao ay dumagsa sa skete. Dumating ang mga tao sa ermitanyo, nagbibiruan sa malayo sa liwanag at pinag-uusapan ang kaligtasan ng kaluluwa, humihiling na iligtas sa bago at maging banal; maraming mga tao na gustong tumira para sa kapakanan ng bago at rant tungkol dito sa tulong ng yoga. Ang kagalang-galang ay hindi maw lakas vіdhility їhnі prohannya na bajannya. Hakbang-hakbang, ang utos mula sa hurno ng asetiko ay ang daedal, na mas malaki kaysa sa mga selula ng mga iskolar ng yogo, at sa katabing hurno, isang simbahan ang itinayo. Kaya, para sa espirituwal na pagsamba sa monghe, ang monasteryo ng Rila ay nilikha sa disyerto, na sinisi hanggang 930-935 taon. Ang lugar na ito ay matatagpuan sa vіdstanі taon ng paglalakad sa nіshny Rilskoi monasteryo at ngayon ito ay tinatawag na "old skete" o "old fasting".

Ang kagalang-galang na matalino, sa paraang Batkiv, na kerubin ang kanyang bigay-Diyos na kawan at bumaling nang sagana sa Panginoon. Ang katanyagan ng ascetic ay mabilis na kumalat sa buong Bulgaria, ang bilang ng mga gustong manirahan ay tumaas sa bilang kasama niya, at ang lumang skete ay hindi na sapat, ang bagong entrenchment sa skeletal at walang tubig na masa ay imposible. Kaya't ang ermita ay nagtitipon ng isang bagong lugar sa ilog Drushlyavitsa, kung saan ang unang buhay ng kasalukuyang Rila Monastery ay itinatayo, na lumaki sa isang malaki at mayamang populasyon na monasteryo, na inabandona hanggang ngayon. Ang kagalang-galang mismo, kasama ang kanyang mga unang turo, ay naiwan sa "lumang pag-aayuno", nang hindi umaalis, nang walang curation, ang mga naninirahan sa bagong gising na monasteryo, na nagbibigay sa kanila, tulad ng isang korona para sa mga chents, isang tainga ng tuluyan.

Pagkatapos ng isang tiyak na oras, pagkakaroon ng ilagay down ang tainga ng itim na buhay sa Rila monasteryo, ang Monk John, gayunpaman, bazhayuty perebuvati sa katahimikan ng na katahimikan, iniwan ang kanyang mga superiors, paglilipat ng kanyang kohan pagtuturo sa kanyang Gabriel. Ang paglalakad, ang nagtatag ng monasteryo, na inutusan ang mga kapatid na bantayan ang kanilang sarili laban sa mga makamundong pag-aari, magsimula sa batas ng Panginoon "araw at gabi", hindi nalulula sa mga walang laman na espasyo, kumuha ng pagbabasa ng mga patristikong kasulatan, alagaan ang kaliwanagan ng parehong-dugong mga tao, solidifying ang mga ito sa vir Tapat sa testamento ng kanilang guro, ang mga naninirahan sa monasteryo ng Rila ay nangaral ng salitang Diyos sa mga taong Bulgarian at pinangunahan ang pag-iilaw sa kanan, na lumikha ng mga paaralan na nag-book sa kanan sa monasteryo.

Ang mga tao, si shanuyuchi ang kagalang-galang, ay naglilipat ng kanilang pasanin sa monasteryo ng Yogo. Dumating ang mga tao nang sagana. At kaagad, mula sa pagbubuhos, ang paglago at kasaganaan ng monasteryo ay nabutas.

Noong Setyembre 18, 946, sa kapalaran ng pitumpung taon ng kapanganakan ng mga tao, ang Monk Ivan ay nagpahinga at pinarangalan sa misyon ng kanyang mga dakilang gawa. Ang dakilang aklat ng panalangin para sa buhay, lasing na lasing pagkatapos ng kamatayan. Ang lahat ng mga kababalaghan na nakita sa pamamagitan niya, ang asetiko na si Rilsky ay iniuugnay sa Grasya ng Diyos, at hindi sa kapangyarihan ng kanyang panalangin. At habang mas nasupil ang mga alak, lalo pang niluwalhati ng Panginoon ang yoga. Ang mga labi ng kagalang-galang ay pinagkaitan ng hindi nasisira at, higit na maaani, sila ay natagpuang bukas sa tapat na pagsamba at shanuvannya. Ang kaluwalhatian ng banal na buhay ng monghe ay hindi namatay sa kamatayang ito; isang mahusay na asetiko, na namatay sa kabanalan, naging isang shanovite hindi lamang sa labas ng monasteryo ng Rila, ngunit sa buong Bulgaria.

Sa nakababahala na oras ng pakikibaka ng Bulgaria sa Byzantium, malapit sa taong 980, lumitaw ang Monk Ivan ng Rilsky sa paaralan ng bachelor, inutusan siyang ilipat ang kanyang mga labi mula sa katutubong Rilsk monasteryo sa Sredets (Sofia), kung saan si Patriarch Damian ng Bulgaria noon. Naputol ang string, ang mga iskolar ay nagsiwalat ng katawan ni John bilang isang buo at hindi nasisira, na vysnazhu pakhoschi. Sa karangalan, inilipat nila ang baho ng yoga sa lugar ng Seredets at inilagay ito sa templo ng banal na Ebanghelista na si Lucas. Ilang taon na ang nakalilipas, sa lugar na iyon, isang magandang simbahan ang itinayo sa pangalan ni St. John, at doon inilatag ang mga banal na labi ng yoga, kung saan ang mga himala ay naka-hover sa maluwalhating pagpapagaling na iyon.

Noong 1183, kinuha ng haring Ugrian na si Bella II ang kaban na may mga labi ng Monk John at inilipat ito mula sa kanyang altar na Ostergom.

Ang Arsobispo ng Ostrygomsky, nag-aalinlangan sa kabanalan ng monghe, na nagsasabi na hindi nila kilala ang santo, na hindi nila hulaan sa mga sulatin, at kinanta ang wika na may raptom raptom. Ang pag-unawa na ang dahilan ng nimoti na ito ay pinaniniwalaan na siya ay nilapastangan ang santo, ang arsobispo ay nagmamadaling pumunta sa banal na kaban, at, yumuko dito, hinahalikan ang mga banal na labi ng yogo, vibachayuchis para sa kanyang kasalanan. Ang santo ng Diyos, si St. Ivan, na naramdaman ang panalangin ng arsobispo nang walang sagabal: pabaya na pinahintulutan ang aking yoga. Ang pag-alis ng pagpapagaling, ang arsobispo, na ipinagtapat ang ating kasalanan sa harap ng santo na may pag-iyak, at niluluwalhati ang Diyos at dinakila ang santo Yogo, si San Ivan.

Tі, sinayang ang dakilang dambana, ang mga puso ng lahat ng banal na Bulgarian na mga tao ay napuno ng matinding kalungkutan, at pinagpala sila ng Panginoon ng awa: noong 1187, sa panahon ng paghihimagsik sa Tirnov, ang hari ng Ugrian, na nahuhumaling sa takot na parusahan ang Panginoon. para sa kapunuan ng santuwaryo, pinalamutian ang kanser ng kagalang-galang Іo kapangyarihan na may dakilang karangalan, ginagawa ang mga labi ng santo sa Gitna (Sophia).

Pagkatapos ng isang tiyak na oras ng Diyos, ito ay mapalad na itatag ang kalayaan ng Bulgarian estado, na kung saan ay sapilitang out sa pamamagitan ng karahasan ng mga Greeks. Ang buong renaissance ng estado ng Bulgaria ay para sa Tsar John Aseni na mapagmahal kay Kristo. Ito tsar pagkakaroon ng itinatag na zmіtsniv zruynovanі Bulgarian lugar, pagkakaroon ng conquered na pagdating sa kanyang kaharian bagong mga bagong lugar. Naglalakbay sa lugar ng Puso at sumakop sa yoga, nagwa-waft ng mga labi ng Monk John ng Rilsk doon, naramdaman ang tungkol sa mga himala na nakita sa mga labi, yumuyuko sa banal na kaban. Ang mga labi ng Oblobizuvavshie, na pinarusahan si Patriarch Vasiliy at ang klero, kinuha ang maluwalhating dambana ng santo at may malaking karangalan dinala ito sa kabisera ng Bulgaria Terniv, ang mga labi ng santo ay inilatag sa bagong simbahan, pinagpala sa pangalan ng ang Santo.

Noong Hulyo 1, 1469, ang mga banal na labi ng Monk John of Rila ay inilipat sa Rila Monastery, at ang baho ay mananatili hanggang ngayon, na nagbibigay ng biyaya upang matulungan ang lahat ng naniniwala.

Troparion, tono 1

Ang batayan ng pagsisisi, ang pagbaybay sa labas ng rozchulennya, / ang imahe ng tahimik, ang espirituwal na pangako, / ang iyong buhay ay pantay na mala-anghel, kagalang-galang.

Pakikipag-ugnayan, tono 8

Naninibugho sa buhay ng anghel, kagalang-galang, lahat ng makalupa, bumaha sa harap ni Kristo, Ty: Isinasama ko Siya ng mga utos, na lumilitaw bilang isang stovp ng hindi masisira na uri ng pag-atake ng kapalaran.

Ang pinakadakilang awit ay ang patron saint ng mga taong Bulgarian. Ang pagkakaroon ng paggawa sa teritoryo ng kasalukuyang Bulgaria at Macedonia, sa mga kuweba ng bundok ng Rila.

Pamumuhay

Ito ay pinangalanan sa kapilya sa Bulgarian polar station na St. Kliment Ohridsky, ang pinakasikat na Orthodox chapel sa planeta.

Magsanay

Ang "utos" ni St. John ay itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na likha ng sistema ng pagsulat ng Lumang Bulgarian at ito ay katibayan ng mataas na kultura at malalim na teolohikong karunungan ng may-akda. Inirerekomenda ni Reverend Ivan ang pagbabasa ng "higit pa sa mga aklat ng Ama" sa Zaviti. Kung kanino siya mismo ang nagbanggit ng "Paranesis" ni St. Ephraim the Syrian. Ang pinakamalaking sinaunang Lumang Bulgarian na pagsasalin ng paglikha (dalawang salita) ng kaalaman sa Rila Monastery noong 1845. Ang sitwasyong ito, malinaw naman, ay tumutukoy sa katotohanan na ang unang pagsasalin ng "Paranesis" mismo ay nasira sa monasteryo ng Rila, at, marahil, ng Monk Ivan mismo.

Tropar sa pagliko ng mga labi mula Tirnovo hanggang sa Rila Monastery

Gallery

Ivan rilski1.jpg

Lumang icon ng St. Ivan ng Rila

Ivan Rilski - fresco view kostel sa rila monastery-bulgaria.JPG

Nikola-Obrazopisov-St.Ivan-Rilski-1887.jpg

Icon ng St. Ivan ng Rila na may mga eksena mula sa kanyang buhay

10.19 sv IvanRilski.jpg

Ivan Rilsky

Poganovo Ivan Rilski.JPG

Larawan St. John of Rila at St. Joakim ng Sarandaporsky sa monasteryo ng Poganivsky, XV c.

StJohnofRila.jpg

Fresco na naglalarawan kay St. John of Rila sa Rila Monastery

Rila Monastery 2007.jpg

Itinatag ni St. John ng Rilsk, ang pinakamalaking Bulgarian monasteryo ngayon

Ang-kweba-ni-John-of-Rila.jpg

Yungib ng St. John of Rila sa labas ng Rila Monastery

John-of-Rila-tomb.jpg

Libingan ni Juan ng Rila malapit sa monasteryo

Belarus-Minsk-Church of John of Rila-1.jpg

Simbahan ng St. John ng Rila, Minsk, Belarus

Sumulat ng isang pagsusuri tungkol sa artikulong "Ioan Rilsky"

Panitikan

Mineya Serpen, bahagi 2, Moscow: Vidavnicha Rada ng Russia Simbahang Orthodox, 2002, 432 p.
Nikon (Rizdvyaniy), Arsobispo, Buhay at Kahanga-hanga ng Monk at Ama ng Ating Sergius, Abbot ng Radonez at Wonderworker ng All Russia, Moscow: Trifoniv Pechengsky Monastery; Bagong libro; Ark, 2003, 432 p.

Mga materyales sa Wikoristan

Suvorov, Maksim, "Langit ng buong Bulgaria", 30.VIII.2008: o www.pravostok.ru/ru/journal/modern/index.php?id=852;

Mga Tala

Posilannya

Aral na nagpapakilala kay Ivan Rilsky

- Alam ni Yakby kung ano ang gusto mo, sasabihin nila nang sagrado, - pagkasabi ng prinsipe, pagkatapos ng zvichka, tulad ng isang taong gulang na institusyon, tila mga talumpati, tulad ng mga alak at hindi mainit, naniwala sila.
- Ne me tourmentez pas. "Huwag mo akong pahirapan. Buweno, bakit nila isinulat ang mga dispatsa ng Novosiltsov para sa kabutihan? Alam mo ang lahat."
- Paanu ko sasabihin saiyo? - sabi ng prinsipe sa malamig at nakakapagod na tono. - Ano ang ibig sabihin na sinunog ni Bonaparte ang kanyang mga barko; at mi tezh, sumuko, humanda sa paso. atin.] - Prinsipe Vasil, laging tamad na nagsasalita, parang artista, parang papel ng isang matandang pієsi.
Ngunit ang isang mahilig ay naging isang suspense camp, at kung minsan, kung ayaw ko, lumabas, upang hindi lokohin ang mga tao, alam ko na ako ay isang mahilig. Ang ngiti ni Strimana, na patuloy na naglalaro sa anyo ni Anna Pavlivna, kahit na hindi ito napunta sa її bigas, ibinitin, tulad ng sa mga anak ng mga bata, postyna ang pag-alaala sa kanilang mahal na maliit, sa kabila ng kung sino ang hindi nila gusto. sa, hindi nila kaya at hindi nila alam na kailangan nilang itama ang kanilang mga sarili.
Sa gitna ng pag-uusap tungkol sa mga ideya sa pulitika, si Ganna Pavlivna ay nagliyab.
- Oh, huwag sabihin sa akin ang tungkol sa Austria! Wala akong maisip, siguro, pero ayaw at ayaw ni Austria ng digmaan. Sinasaktan niya tayo. Ang Russia lamang ay maaaring maging isang ryativnitsa ng Europa. Alam ng aming benefactor ang kanyang tungkulin at magiging tapat sa iyo. Mayroon lamang isang axis, na pinaniniwalaan ko. Ang ating mabuti at kahanga-hangang soberanya ay dapat magkaroon ng pinakamalaking papel sa mundo, at siya ay napakabuti at mabait na hindi ipinagkait ng Diyos sa kanya ang yoga, at matagumpay siyang nananawagan na durugin ang hydro ng rebolusyon, dahil ngayon siya ang pinuno sa ang katauhan ng kanyang pakikipagbuno at lihodiya. Kasalanan ko lamang na siraan ang dugo ng matuwid... Kanino kami aasa, papakainin kita? Gusto ni Vaughn na i-clear ang Malta. Gusto ni Vaughn na bachiti, biro ang isip ng aming mga anak. Ano ang sinabi nila kay Novosiltsov? Wala. Ang baho ay hindi maintindihan, hindi nila maintindihan ang tiwala sa sarili ng ating emperador, na walang gusto para sa kanyang sarili at nais ang lahat para sa ikabubuti ng mundo. Ano ang baho nila? Wala. Kung ano ang ipinangako nila, at hindi iyon mangyayari! Ipinahayag na ng Prussia na ang Bonaparte ay hindi mabata at ang buong Europa ay hindi maaaring labanan ang anuman ... Hindi ako naniniwala sa parehong salita alinman kay Hardenberg o Gaugwitz. Cette fameuse neutralite prussien, ce n'est qu'un piege. [Itong malungkot na neutralidad ng Prussia ay isang pastol lamang.] Naniniwala ako sa isang Diyos at sa templo ang bahagi ng ating mahal na emperador. Manalo vryatuє Europe! ... - Vaughn raptom chimed na may ngiti sa kanyang kasigasigan.
“Sa tingin ko,” nakangiting sabi ng prinsipe, “na ipinadala ka ng mga yakbis sa kinatawan ng ating mahal na Wintsengerode, at dadalhin mo ang hari ng Prussian sa pamamagitan ng bagyo. Napaka promoter niyo. Bibigyan mo ba ako ng tsaa?
- Impeksyon. Isang panukala, - idinagdag niya, huminahon muli, - may dalawang tao sa akin, dalawang tao, mga alak sa kontrobersya sa Montmorency sa pamamagitan ng Rogan, isa sa mga pinakamahusay na pangalan ng France. Isa siya sa mabubuting emigrante, sa mga tama. I sweat l'abbe Morio: [abate Morio:] alam mo ba ang malalim na pag-iisip? Vіn buv na mga pagtanggap ng soberanya. Alam mo ba?
- PERO! I’m more like radium,” sabi ng prinsipe. - Sabihin mo sa akin, - na nagdagdag ng alak, na kahit papaano ay nahulaan na ito ay hindi isang problema, tulad ng mga iyon, sa pagpapakain ng alak tungkol dito, ito ang pangunahing paraan ng pagkilala sa yogo, - totoo ba na l'imperatrice mere [mother's] empress] ay kinikilala si Baron Funke bilang unang sekretarya sa Viden? - Nais ni Prinsipe Vasil na humirang ng isang anak sa parehong lugar, na parang sa pamamagitan ni Empress Maria Feodorivna sinubukan nilang ihatid sa baron.
Pinikit ni Hanna Pavlivna mayzhe ang kanyang mga mata bilang senyales na walang sinuman, walang sinuman ang maaaring humatol sa mga karapat-dapat sa isang empress.
- "Mga rekomendasyon ni Baron Funke sa ina at kapatid na babae ng Empress," sinabi niya lamang sa isang summative, tuyo na tono. isang malalim at malawak na viraz ng vіddannosti at povagi, mga kapalaran na may isang bag, kung ano ang nangyari sa kanya, kung siya ay hulaan tungkol sa kanyang mataas na patroness sa mga rosas. Tumingin ulit ako її zasmikavsya pagkalito.
kastilyo ng Prinsipe Bayduzhe. Si Hanna Pavlivna, kasama ang kanyang kahanga-hangang courtier at pagiging kaunti at swedish na taktika, ay nais at pinalakpakan ang prinsipe para sa mga kumanta nang napakalakas tungkol sa pagkukunwari, na inirerekomenda ng empress, at sa parehong oras ay patayin ito.
"Mais a propos de votre famille," dagdag niya, "alam mo ba kung ano ang hitsura ng iyong anak sa oras na iyon, tulad ng vizhdzhaє, fait les delices de tout le monde." On la trouve belle, comme le jour. [naging suffocation ng buong suspense. Alam kong maganda, tulad ng araw.]
Ang prinsipe nachilivsya sa isang tanda ng karangalan at vdyachnosti.
— Madalas kong iniisip, — Nagpatuloy si Hanna Pavlivna pagkatapos ng hvilinskaya Movchanka, na itinutok ang kanyang ulo sa prinsipe at nakangiting magiliw sa iyo, nibi lislovlyuchi tsim, na ang mga pampulitika at sekular na mga rosas ay tapos na at ngayon sila ay taos-puso, — Madalas kong iniisip, parang ang unfair mabuhay. Bakit ang iyong bahagi ay nagbigay sa iyo ng dalawang maluwalhating anak (para sa alak ng Anatole, ang iyong mas maliit, hindi ko gusto ang yoga, - inilagay niya nang may katiyakan, itinaas ang kanyang mga kilay) - tulad ng mga kaakit-akit na bata? At ikaw, tama, pinahahalagahan mo sila nang hindi bababa sa at wala kang pakialam sa kanila.
And she chuckled with her choke smile.
– Que voulez vous? "Anong gusto mo? Sinabi ni Lavater bi, walang mga bumps ng Batkiv kohanny sa akin,] - sabi ng prinsipe.
- Itigil ang pagkaligalig. Gusto kitang makausap ng seryoso. Alam mo, hindi ako natutuwa sa lesser son mo. Masabi sa amin (ang pagtuligsa ng її nabulo sumy virazu), tungkol sa bago nilang sinabi tungkol sa її kamahalan at kalikuan sa iyo ...
Walang sinabi ang prinsipe, ngunit mayroong isang movchka, na halatang nagtataka sa bago, at humingi ng tulong. Ngumisi si Prince Vasil.
- Ano ang gusto mo, ako ay mahiyain! - sabi ni vin nareshti. - Alam mo, ginawa ko ang lahat para sa aking kinabukasan na magagawa ng aking ama, at sama ng loob des imbeciles. [foolish.] Ipolit, accept, a dead fool, and Anatole is restless. Ang axis ay isang pangitain, - pagkakaroon ng sinabi ng alak, tumawa nang higit na hindi natural at espirituwal, mas mababa ang tunog, at sa parehong oras, lalo na nang matalim na lumilitaw sa mga mata, na nabuo ang puti ng kumpanya ng yogo, na hindi bastos at hindi katanggap-tanggap.
- Mayroon na akong mga anak na ipinanganak sa gayong mga tao, hindi ba? Kung hindi ka ama, wala akong masasabi sa iyo, "sabi ni Hanna Pavlivna, na nag-iisip na itinaas ang kanyang mga mata.
- Je suis votre [Ako ang iyong] tunay na alipin, et a vous seule je puis l'avouer. Aking mga anak - ce sont les entraves de mon existence. vyslovlyuyuchi kilos ang kanilang pokіrnіst zhorstokіy dolі.
Nagpasya si Hanna Pavlivna.
- Naisip mo na ba ang tungkol sa mga makikipagkaibigan sa iyong alibughang anak na si Anatole? Tila, - sabi ng babae, - na ang mga matatandang babae ay ont la manie des Marieiages. [mayat mania to make friends.] Hindi ko pa rin binabantayan ang sarili ko sa anumang kahinaan, ngunit maaaring mayroon akong isang maliit na tao [maliit na tao], na parang hindi ako nasisiyahan sa aking ama, une parente a nous, une princesse [ ang aming kamag-anak, prinsesa] Bolkonska. - Hindi nagpakita si Prinsipe Vasil, na nagnanais sa mga makapangyarihang tao sa mundo, na ipinapakita ang memorya ng alaala na iyon gamit ang kamay ng kanyang ulo, na kinuha niya ang alak sa pagpapala ng tulay.
- Hindi, alam mo, ang Anatole na iyon ay nagkakahalaga ng 40,000 para sa ilog, - sa sinabi ng alak, marahil, hindi masupil ang kabuuan ng kanyang mga iniisip. sabi ni Vin.
- Ano ang magiging sa loob ng limang taon, kung gayon? Voila l'avantage d'etre pere. [Os vigoda be a father.] Nanalo bagata, prinsesa mo?
- Mas mayaman at kuripot si Tatay. Nakatira ako malapit sa nayon. Alam mo, si Prinsipe Bolkonsky, na ipinakilala rin para sa yumaong emperador at binansagang Hari ng Prussia. Si Vіn ay isa nang matinong tao, ngunit may mga kahanga-hangang bagay at isang mahalaga. La pauvre petite est malheureuse, comme les pierres. [Si Bidolashka ay hindi masaya, tulad ng isang bato.] Siya ay may isang kapatid na lalaki, na kamakailan ay naging kaibigan ni Lise Meinen, ang adjutant ni Kutuzov. Magiging pareho ka sa akin.
- Ecoutez, chere Annette, [Makinig, mahal na Annette,] - sabi ng prinsipe, hinawakan ang kamay ng kanyang pinagkakatiwalaan at yumuko sa ilalim. - Power me on the right, and I will remember yours] faithful slave a tout jamais pan, comme mon headman m'ecrit des [how to write me my headman] report: calm er p !. Siya ay isang magandang pangalan at mayaman, lahat ng kailangan ko.
At sa mga malalaki at pamilyar, matikas na mga kamay na tinutukso nila sa kanya, hinawakan ang kamay ng dalaga ng karangalan, hinahalikan siya, hinahalikan, winawagayway ang kamay ng dalaga ng karangalan, nakahiga sa mga silyon at namamangha sa kamatayan.
- Attendez [Suriin], - sabi ni Hanna Pavlivna, rozumiyuchi. - Kakausapin ko si Lise (la femme du jeune Bolkonsky). [Kay Lisa (ang retinue ng batang Bolkonsky).] Ako, posible, ang mamuno. Ce sera dans votre famille, what є ferai mon apprentissage de vieille fille. [Sisimulan kong matutunan ang gawa ng isang matandang babae mula sa iyong pamilya.]

Nagsimulang gumulo ang buhay ni Annie Pavlivny. Mas maraming tao ang nakakilala sa Petersburg; ang anak na babae ni Prinsipe Vasil, ang magandang Elena, ay dumating, na parang pinuntahan niya ang kanyang ama, kaya't sabay na kasama niya sa banal na mensahero. Vaughn bula sa cipher at ballroom cloth. Siya ay dumating at umuwi, tulad ng la femme la plus seduisante de Petersbourg [ang pinakamagandang babae sa Petersburg], bata, munting prinsesa Bolkonska, ang taglamig ay lumipas, at ngayon ay hindi niya nakita ang dakilang liwanag sa pamamagitan ng kanyang kawalang-sigla, ngunit siya nagpunta sa maliliit na gabi. Nang dumating si Prinsipe Ipolit, ang anak ni Prinsipe Vasil, mula sa Mortemar, na nagpapakilala ng ilang uri ng alak; dumating at abat si Morio at marami pang iba.
- Hindi mo pa ba ito tinatamaan? o: - Hindi mo kilala si ma tante [with my little tit]? - Sinabi ni Hanna Pavlivna sa mga panauhin, na parang darating sila, at seryosong dinala sila sa isang maliit na lola na may mataas na busog, na sumisigaw mula sa kabilang silid, kung ang mga bisita ay nagsimulang dumating, tinawag niya sila sa pamamagitan ng im'ya, tama. isinasalin ang mga mata ng bisita sa ma tante] , at pagkatapos ay pumasok.
Ang lahat ng mga bisita ay nagsagawa ng seremonya ng paliligo para sa walang sinuman sa bahay, walang sinuman para sa sinuman at ang bastos na titon. Si Hanna Pavlivna, na may kahabag-habag, lagay ng kapalaran, ay nagsumikap para sa kanilang mga kanlungan, agad na pinuri sila. Si Ma tante sa balat ay nagsalita sa parehong mga talumpati tungkol sa kanyang kalusugan, tungkol sa kanyang kalusugan at tungkol sa kanyang kalusugan at kadakilaan, tulad ng ikasiyam na bula, upang magsalita tungkol sa Diyos, nang mas maganda. Ang mga bigote, na dumating, dahil sa kagandahang-asal, ay hindi nagpakita ng pagmamadali, dahil sa isang pakiramdam ng kadalian ng mahalagang pagbibihis, ay pumasok sa lola, upang sa buong gabi ng parehong oras ay hindi sila pumunta sa kanya.
Dumating ang batang prinsesa na si Bolkonska na may dalang robot sa burdado na gintong oxamite bear. Її garnenka, na may mga trohi vukh, na naging itim, ang itaas na labi ay maikli sa ngipin, ngunit sa parehong oras, ang tamis ng vіdkrivalas at ito ay umikot nang mas matamis at lumubog sa ibaba. Gaya ng nakasanayan na ginagamit ng maraming palakaibigang babae, ang maikling її - ang igsi ng pagkasira at ang matamis na bibig - ay binigyan ng її espesyal, mahusay її kagandahan. Ito ay masaya para sa lahat upang humanga sa qiu, ako ay ganap na malusog at zhvavost, harn sa hinaharap matir, na kaya madaling tiniis ang kanyang kampo. Matanda na kami at boring, masimangot kami sa mga kabataan, na parang namamangha sa kanya, tila sila mismo ang magiging kamukha niya, na gumugol ng ilang oras sa pakikipag-usap sa kanya sa loob ng isang oras. Sino ang nakipag-usap sa kanya at bachiv sa salitang balat її isang magaan na ngiti at kumikinang na mapuputing ngipin, na parang nakikita silang walang tigil, iniisip na sila ay lalo na mahilig sa pag-ibig. Akala ko balat.
Ang maliit na prinsesa, palipat-lipat, na may maliliit na swedish croques, ay lumakad sa paligid ng mesa mula sa isang gumaganang bag sa kanyang mga kamay, masayang itinutuwid ang tela, lakas sa sofa, pinalo ang pilak na samovar, nibi ang lahat na hindi nanakawan sa kanya, ito ay bahagi. de plaisir para sa kanya at para sa lahat її jolly.
- J'ai apporte mon ouvrage [Sinimulan kong i-hoot ang robot], - sabi ni Vaughn, sabay-sabay na ini-spluttering ang kanyang rіdіkulі at galit na galit sa lahat.
"Wonder, Annette, I can't pat pas un mauvais tour," bumalik siya sa master. - Vous m'avez ecrit, que c'etait une toute petite soiree; voyez, comme je suis attifee. [Huwag mong paglaruan ang aking maruming init; isinulat nila sa akin na mayroon kang isang maliit na gabi. Bachete, parang masama ang suot ko.]
At ibinuka niya ang kanyang mga kamay, upang ipakita sa kanya, sa mga ruffles, isang lilac na tela, ang troch sa ibaba ng mga suso ay pinutol na may malawak na linya.
— Maging mahinahon, ikaw ang magiging pinakamagaling, — ang sabi ni Ganna Pavlivna.
- Vous savez, mon mari m'abandonne, - nagpatuloy siya sa parehong tono, lumingon sa heneral, - il va se faire tuer. , navіscho tsya gidka war,] - sinabi niya kay Prinsipe Vasil at, nang hindi tumitingin sa kanya, bumalik sa anak na babae ni Prinsipe Vasil, sa garnoy Helena.
- Quelle deliciause personne, que cette petite princesse! [Kaakit-akit na tao ang munting prinsesa na ito!] - Tahimik na sabi ni Prinsipe Vasil kay Hanna Pavlivna.
Lingid sa kaalaman ng munting prinsesa, mayroon siyang isang napakalaking, tovsty na binata na may putol na ulo, naka eyepieces, light pantaloon ayon sa kasalukuyang uso, na may mataas na frill at naka brown tailcoat. Si Tsei tovst lad ay isang ilegal na anak ng sikat na nobleman ni Catherine, Count Bezukhy, na ngayon ay namamatay malapit sa Moscow. Hindi pa ako nagsilbi kahit saan, dumating lamang mula sa likod ng cordon, naging vihovuvavsya ako, at naging mas malakas ako sa serbisyo. Si Anna Pavlivna ay kumanta nang may busog, na dinadala sa mga tao ng pinakamababang hierarchy sa salon na ito. Si Ale, na walang pakialam sa presyo ng kanyang sariling uri ng mabuting pakikitungo, umiindayog si P'era, na siya ay mananalo, sa katauhan ni Ganni Pavlivna, may hitsura ng pagkabalisa at takot, katulad ng punto na ang isang tao ay maaaring ipahayag ang kanyang sarili na umiindayog. isang napakaringal at walang kapangyarihan na lugar. Gusto, talagang, P'єr bіv trohi ng higit pa para sa inshih chоlovіkіv іn kіmnaі, aley fear іg ig іѕ іѕ аlѕо аlѕо аlѕо аn аt аn аrе sensible at mahiyain, mapagbantay аnd natural na hitsura, kung saan ang vіdііівітвітвітіv.
— Higit na mabait, subaybayan mo si Pierre, d'etre venu voir une pauvre malade, [Higit na kabaitan mula sa iyong panig, P'ere, na naparito ka upang tingnan ang sakit,] sabi ni Hanna Pavlivna sa iyo, na nakikipagpalitan ng masamang tingin sa maliit na bata. , hanggang saan siya pinamunuan ng yoga. Ungol ni P'єr sa hindi makatwirang paraan at nagpatuloy sa pag-shuffle sa kanyang mga mata. Si Vіn ay nagniningning, tumatawa nang masaya, yumuyuko sa maliit na prinsesa, tulad ng isang malapit na kaibigan, at pіdіyshov sa titonka. Ang takot ni Annie Pavlivna ay hindi walang dahilan, higit pa P'єr, hindi narinig ang promo ng titonka tungkol sa kalusugan ng її kamahalan, nakikita mo dito. Si Anna Pavlivna ay bumulong kay Yogo sa mga salitang:
- Hindi mo kilala si Abat Morio? Vіn duzhe tsіkava lyudina… – sabi ng babae.
- Kaya, nararamdaman ko ang tungkol sa plano ng yogo ng walang hanggang mundo, at ito ay napakahirap, ngunit ito ay halos hindi posible ...
- Sa tingin mo? - sabi ni Hanna Pavlivna, upang sabihin na ang isa ay hindi dapat bumalik sa kanyang sariling lugar upang sakupin ang kubol ng master, ngunit si P'er ay nakabalik sa kawalan. Ang mga naunang alak, hindi narinig ang mga salita ng pagsasalita, pishov; ngayon ay sumibol na siya sa kanyang espiritu ng rosas, na kailangan niyang inumin sa liwanag ng bago. Si Vіn, nanginginig ang kanyang ulo at ikinakalat ang kanyang malalaking binti, ay nagsimulang dalhin si Ganni Pavlіvnі, bakit si vіn vazav, na ang plano ng abbat ay chimerical.
"Mag-uusap tayo saglit," sabi ni Hanna Pavlivna, tumatawa.
At, nang makita ang paningin ng isang binata na hindi mabubuhay, lumingon siya sa kanya upang sakupin ang mga panginoon ng bahay at patuloy na nakikinig at nagtataka, na handang magbigay ng karagdagang tulong sa puntong iyon, de mahina Rozmov. Tulad ng master ng spinning mill, na nagtanim ng mga practitioner sa mga misyon, naglalakad sa sangla, nagmamarka ng kawalan ng pamamalakad, o ang tahimik, langitngit, sobrang kalabog na tunog ng spindle, langitngit, streaming, o pagpapaalam sa kanya sa kanan. direksyon, kaya Hanna Pavlіvna, pagdating sa, pagpasa sa libreng mayamang pagsasalita kuhol at sa isang salita, abo relocated, nagsimula ako ng isang bagong, disente rozmovny kotse. Ngunit sa gitna ng mga turbot na ito, lahat ay nakikita sa kanya, lalo na ang takot para kay P'er. Tumingin si Vaughn sa bago na may nakakasilaw na tingin, kung pinakinggan mo ang sinabi ni Mortemar, at umakyat sa susunod na grupo, na nagsasabi ng abat. Para kay P'єra, na napilipit sa likod ng kordon, ngayong gabi ni Anna Pavlivna ang una, tulad ng isang alak sa Russia. Alam na ang buong intelligentsia ng St. Petersburg ay narito, at sa bago, tulad ng isang bata sa isang playroom, ang kanilang mga mata ay nanlaki. Lahat ng takot makaligtaan matatalinong salita, kung ano ang mararamdaman mo. Nagtataka sa vpevnenі at vitonchenі vrazi osіb, zіbranih dito, vіn lahat chekav chogos lalo na matino. Nareshty vin pidishov kay Morio. Ibinigay ni Rozmova ang kanyang sarili sa kanya na may isang cackle, at huni, chilling kanyang mga saloobin, tulad ng mapagmahal na mga kabataan.

Ang pangunahing dambana ng Bulgaria ay ang Rila Monastery, ang pinakamalaking sa Balkans. Dito na-save ang mga labi ni John of Rilsky, ang nagtatag ng Bulgarian chernets, na katulad sa Bulgaria sa mga nasa Russia ni Sergius ng Radonez. Para kay Reverend John, ginunita ang buhay ng mga kilalang pastr ng Russia.

Ang mga malapit sa Rila Monastery, igalang ang monasteryo mismo, at ang paligid nito isa sa pinakamagandang lugar sa mundo. Sa ilalim ng oras ng Turkish yoke, ang kagandahan ng monasteryo ay labis na humanga sa isang Turkish khan anupat naglagay siya ng isang "liham ng proteksyon" sa harap niya. Sa kasamaang palad, mas maraming turista sa Rila Monastery ngayon, at mas maraming turista. Noong ika-20 siglo ng huling siglo, ang monasteryo ay buhay sa likod ng batas ng Athos; Kasabay nito, si chentsi zmusheni ang tumanggap ng mga turista, ngunit ang isang matandang lalaki dito ay ang matandang lalaki - Reverend Ivan Rilsky

Si John of Kronstadt ay bininyagan sa pangalan ng Bulgarian saint at kalaunan ay inilaan ang trono sa pangalan ni John of Rila sa katedral monasteryo ng kababaihan sa Karpivtsi; Si Arsobispo Seraphim (Sobolev) ay nanirahan sa Rila Monastery bilang isang emigrante noong 1920s, kung sa monasteryo, kasunod ng tradisyon ng Athos, mayroong maraming mga banal na matatanda. Juan ng Rila Vlad Seraphim na tinatawag na "kaluwalhatian ng lupain ng Bulgaria" at sumulat sa kagalang-galang na akathist; Si Archpriest Vsevolod Spiller ng Moscow ay isang baguhan sa Rilsky Monastery at pinuri ang pangmatagalang solusyon ng mga labi ng St. John ng Rilsky.

Bakit ganoon na lang ginulo ng tatlong dakilang pastol ng Simbahang Ruso si Juan ng Rila?

Tungkol kay Ivan Rilsky sa makasaysayang dzherelah zgadetsya z X siglo, ang kanyang buhay ay katulad ng buhay ni Sergius Radonezkiy - at z timі z іnhim na sa pagkabata, ang mga mahimalang kapalaran ay ipinanganak: sa pagiging ulila, si Ivan Rilsky ay nagbuhos ng payat mula sa mga estranghero. Tulad ng isang mayamang taganayon, na binugbog si Yogo para sa mga pumatay ng baka gamit ang isang guya. Umiyak ang bata at nanalangin na tulungan ka ng Diyos. Kung alam mo ang mga alak, kung gayon ang tubig ay tumaas nang malakas sa ilog. Si John ay nanalangin, naglalagay ng kanyang tubig panlabas na damit, na tinawid ito sa krus, kinuha ang guya sa mga kamay (ang baka ang nagdilig nito mismo) at lumakad sa likuran niya, tulad ng sa tuyong lupa, sa kabilang baybayin. Ang mayamang lalaki, na nagtago sa soro, ay napabuntong-hininga, si bachachi ay kamangha-mangha at bukas-palad na itinambak ang bata.

Hindi malinaw kung tatanggapin ko ang kadiliman ng mga magiging santo. Si Dali tungkol kay Johanna ay nagsisimula na sa tunog tulad ng isang samіtnik, na naninirahan sa mataas na mga kalansay at kumakain ng mga ligaw na roslin. John hovavsya sa paningin ng mga tao, humihikbi upang maging makapangyarihan-sa-buhay kasama ng Diyos, siya ay isang asetiko ng tradisyon ng Hesychasm, kung saan ang panalangin ay isang taos-pusong panalangin. Ang buhay ay nagsasabi tungkol sa yoga inosenteng pag-iyak at malalim na pagpapakumbaba.

Nalaman ng mga tao ang tungkol sa santo at nagsimulang dalhin sa kanya ang mga may sakit at ang may-ari, at si Reverend Ivan Ztsilyuvav їх. Nang maglaon, ang ermitanyo ay tumanggap ng chentsiv, na parang pinamunuan nila ang monasteryo mula sa templo sa pamamagitan ng kalan, at ang naunang Reverend Ivan ay buhay. Yak Rev. Sergius ng Radonezkiy (tatlong siglo ng kamatayan), St. John virostiv rich uchnіv at limang taon bago ang kanyang kamatayan, pagkakaroon ng nakasulat na "A command to uchnіv", na fakhіvtsі vvazhayut isa sa mga pinakamahusay na gawa ng lumang Bulgarian pagsulat. "Zapovit" upang sabihin ang tungkol sa malalim na teolohikong pag-iisip at abot-tanaw ng may-akda.

Sa Russia, ang Monk John ay matagal nang naipon ng mga espesyal na blues. Si Vin, na naging unang santo ng Pivdenno-Slovak, kung saan itinayo ang isang templo sa lupain ng Russia. Mula sa ika-16 na siglo, ang pangalan ng Monk John ng Rila ay matatagpuan sa mga mayamang liturgical na aklat ng Russia. Si John of Rilsky ay isa sa mga makalangit na patron Ang mga taong Ruso at ang patron ng lungsod ng Rilsk ng rehiyon ng Kursk, si de Yogo ay pinarangalan ng isang simbahan, at ang rehiyon ng Kursk - isang monasteryo. Ang mga katotohanan ng Litopisnі ay nagpapatunay ng katibayan tungkol sa tulong ng himala, na parang tinamaan ang St. John mistu Rilsk sa mahalagang oras. Noong 1240, ayon sa mga salita ng chronicler, "tanging si Rilsk ang nakatakas mula sa pogrom ni Batiev." Wala pang isang oras, humingi ng tulong sa kanilang patron ang mga oblog ng mga bagmen ng lungsod. Si Reverend Ivan ay lumitaw sa dingding, winawagayway ang kanyang alpa, binulag ang mga Tatar, at sa gayon ay vryatuvav Rilsk.

Ngayon, ang Rila Monastery ang pinakamalaki sa Balkans, at, ayon sa mga mayayamang tao na naroon, nag-iisa. garnih ambon sa lupa. Pagdating mo, ang monasteryo, na nakatayo sa Rila Mountain (1150 m sa itaas ng antas ng dagat), ay katulad ng isang makapangyarihang kuta: ang mga pader nito ay dalawang metro ang taas at 24 ang taas! Ale sa gitna ng labanan ay nagbabago sa pamamagitan ng mahusay na teritoryo (8800 sq. m.) at arkitektura: pananatili sa ika-19 na siglo sa estilo ng Bulgarian Renaissance, ang monasteryo ay itinayo nang basta-basta sa pamamagitan ng puti, tulad ng isang merezhivo, vіzerunki -babae at mayamang tiered porticos na may mga column at sparring terrace, .

Sa gitna ng monasteryo - ang pinakamatanda sa mga sporud, na naligtas - Khrelova kula (vezha), nagising noong ika-14 na siglo, at sa mga burol - ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon na may mga fresco ng siglo XIV. templo ng ulo monasteryo - Rizdva Bogoroditsi - p'yatikopolny, na may dalawang vvtary at mahimalang mga robot na inukit ang isang kahoy na iconostasis ng ika-19 na siglo.

Pechera, kung saan si St. John ay buhay (ang tawag ng mga Bulgarian її pag-aayuno), na ang vіdkrita ay na-save para sa prochani (humigit-kumulang 45 km mula sa monasteryo, pumunta sa pamamagitan ng espesyal na bus). Maaaring magkaroon ng mas makitid na pasukan si Vaughn, at mahalagang isa lamang na nagsisi sa kanyang mga kasalanan ang makakarating sa kanya. Dito mismo, habang nagsusulat ka sa iyong mga iniisip tungkol kay Padre Ivan Spiller, ang kanyang ama at gumawa ng mga desisyon tungkol sa kanilang buhay.

Ang hindi nasisira na mga labi ng Monk John mamaya mula sa oven ay inilipat sa monasteryo. Ngayon, ang baho ay nakasalalay sa mga pag-aalay sa iyo ng kapilya. Kanser na may mga labi upang buksan ang isang sprig isang beses sa isang araw - sa monasteryo para sa kapakanan ng chanuvanny ng kokhan saint at manalangin sa iyo.

Ang pagtanggap ng mga peregrino ay isa sa mga pangunahing sermon ng mga kapatid. Sa simula pa lamang ng huling siglo, ang Rila Monastery ay may katad na mula sa mga rehiyong Bulgarian, at ang monasteryo ay may sariling silid para sa mga peregrino na may natatanging mga interior na may butt-lined, na pinarangalan ang pambansang tradisyon ng Bulgaria. Sa kasamaang palad, sa parehong oras, ito ay mas mababa sa isang museo. Ang bulwagan ng "museum" sa Rila Monastery ay mayaman: higit sa 30 libong mga item ang magagamit sa koleksyon ng monasteryo ng museo, malapit sa 250 mga manuskrito na libro ng XI-XIX na siglo, 9 na libong mga lumang-timer - ang aklatan, at ang ilan sa kanila ay nasa isang kopya sa silid-aklatan. Ito ay hindi para sa wala na ang 1983 ay dinala ang Rila Monastery sa pagsasama sa UNESCO All-World Congress. At ngayon sa Rila Monastery mayroong mga turista, tulad ng "mga eksibit" ng kagandahan ng lungsod, mas mayaman, mas mababa.

Noong 1940s, naging pari at gumugol ng oras sa Rila Monastery, hindi alam ni Archpriest Vsevolod Spiller ang nakaraang kaluwalhatian doon. Si Ale, na parang nagsusulat ng alak, tinatalo ang mga labi ni St. John of Rila, tulad ng dati, "tahimik, magaan at mahinahon."

Mga liturhiya maglingkod sa monasteryo araw-araw. Bago ang komunyon, kinakailangan na magkumpisal, mas mahusay na pumunta sa monasteryo na may isang kawan kasama ang iyong pari.

Mga contact: pagtanggap: +359 0896872010; +359 070542208; fax: +359 07 054 3383;