Cto tulad ng isang chorny Chernets. Pag-aayos sa Orthodox Church para sa Paglago: Hierarchy Ngayon. Ang klero ay puti at itim

Itim at puting espiritu

Bakit mukhang itim ang mga pari?

Ruso Simbahang Orthodox ang pangunahing hierarchy ng simbahan ay ang istrukturang iyon. Ang ating kaparian ay nahahati sa dalawang kategorya - puti at itim. Bakit isa-isa silang mabaho? Bago ang mga puting klero ay nagsisinungaling ang mga magiliw na pari, dahil hindi sila nagbigay ng mga itim na cloisters. Ito ay pinapayagan para sa ina na may ganitong bata.

Kung pinag-uusapan natin ang itim na klero, iniisip nila ang tungkol sa uvazі chentsіv, na nakabitin sa dignidad ng priesthood. Iniaalay nila ang lahat ng kanilang buhay sa paglilingkod sa Panginoon at nagbibigay ng tatlong itim na cloister - sensibilidad, bilang pagsunod sa kakulangan ng katapatan (boluntaryong paglilingkod).

Lyudina, kung paano pumili na kumuha ng isang espirituwal na dignidad, kahit na bago ang pagbitin ng goiter, dapat mong palaguin ang vibir - makipagkaibigan sa iyo bilang isang prinsipe. Pagkatapos bitayin, hindi na puwedeng makipagkaibigan sa mga pari. Ang mga pari, na hindi nakipagkaibigan bago kumuha ng ranggo, kung minsan ay kinuha ang mga panata sa Pagkakataon na nakawan ang selibat - upang magbigay ng isang bahay ng bezshlyubnosti.

Hierarchy ng simbahan

Ang Orthodoxy ay may tatlong antas ng priesthood. Sa unang hakbang ay may mga diakono. Ang baho ay nakakatulong upang magsagawa ng mga pagsamba at ritwal sa mga simbahan, ngunit sila mismo ay hindi maaaring magsagawa ng mga serbisyo at magsagawa ng mga ritwal. Ang mga ministro ng simbahan, na kabilang sa mga puting klero, ay tinatawag na mga diakono lamang, at ang mga nakabitin sa kanilang dignidad ay tinatawag na _rodiacons.

Sa mga diakono, ang pinakanakatatanda ay maaaring kumuha ng ranggo ng protodeacon, at sa mga matatandang diakono, ang mga archdeacon. Ang patriarchal archdeacon, na naglilingkod sa ilalim ng patriarch, ay tumatagal ng isang espesyal na lugar sa hierarchy na ito. Ang Vіn ay nabibilang sa puting klero, at hindi sa itim, tulad ng ibang mga archdeacon.

Ang isa pang hakbang ng priesthood ay ang mga pari. Maaari silang magsagawa ng mga serbisyo nang nakapag-iisa, at magsagawa din ng higit pang mga ritwal, isasara namin ang seremonya sa pagkasaserdote. Kung ang isang pari ay kabilang sa puting klero, siya ay tinatawag na isang pari o isang presbyter, at kung siya ay kabilang sa isang itim na klero, siya ay tinatawag na hieromonk.

Maaaring ma-promote si Єrey sa ranggo ng archpriest, tobto senior priest, at hieromonks - sa ranggo ng hegumen. Kadalasan ang mga archpriest ay mga abbot ng mga templo, at ang mga abbesses ay mga abbot ng mga monasteryo.

Ang pinakabagong titulong pari para sa puting klero, ang titulong protopresbyter, ay ibinibigay sa mga pari para sa espesyal na merito. Sa ranggo na ito ibinibigay ko ang ranggo ng archimandrite sa itim na klero.

Ang mga pari na nakahiga hanggang sa ikatlong antas ng mas mataas na priesthood ay tinatawag na mga obispo. Maaaring may karapatan silang isagawa ang lahat ng mga seremonya, kabilang ang sakramento ng ordinasyon sa hanay ng ibang mga pari. Pinahahalagahan ng mga arsobispo ang buhay simbahan at pinahahalagahan ang mga eparki. Ang baho ay nahahati sa mga obispo, arsobispo, metropolitan.

Ang pagiging obispo ay maaari lamang maging isang klero, na dapat ay hanggang sa mga itim na pari. Ang isang pari, isang uri ng pagkakaibigan, ay maaaring maging zvedeniya sa dignidad ng isang obispo, kung tatanggapin ko ang kadiliman. Vіn mozhe zrobite tse in that vapadku, yakscho yogo squad died, or tezh was tonsured in blueberries in the other eparchy.

Ocholyu pomisnu patriarch ng simbahan. Ang pinuno ng Russian Orthodox Church ay si Patriarch Kirilo. Crimea ng Moscow Patriarchy, sa mundo at iba pang Orthodox Patriarchates. Constantinople, Oleksandriysk, Antiokhіysk, Yrusalimsk, Gruzinsk, Serbian, Rumunskі Bulgarian.

Ano ang "pagitim ng apdo"? Sino si vin - "white black"? at inaalis ang pinakamahusay na vіdpovіd

Vidpovid vіd Bill Smith Muslim[guru]
Lalong itim, itim sa paningin ng itim - kadiliman sa mundo.
Ang Mirske chernetstvo ay kinikilala bilang mga deakim na Protestante.

Vidpovid vіd Evecha sa dilim[guru]
Mga pari, parang sa mundo. Bago magsalita, klero, hindi itim

Vidpovid vіd Cafaella[guru]
Higit pang kadiliman - mga pari, kung hindi nila tinanggap ang itim na tono, kung gayon ang baho ay maaaring maging kaibigan at ina sa kanila, sa pagbabantay para sa mga itim na klero, dahil ito ay naipon mula sa chentsiv, habang tinanggap nila ang mga monghe muli sa liwanag.

Vidpovid vіd Dmitro[guru]
Ang Chi ay hindi kadiliman, ngunit mas klero. Tse dakilang pari, o pagkakaibigan, o kabaklaan.

Vidpovid vіd Naivna[eksperto]
Pag-usapan ang tungkol sa puti at itim na klero. At sa susunod na ito ay angkop sa unang pagkakataon.

Vidpovid vіd Grigory Spichak[guru]
Walang puting klero... Itim na klero lang. Chorne - chenci, bile - nanay sa akin at ang kakayahang makipagkaibigan.

Vidpovid vіd Nakita na si Koristuvacha[guru]
sevastopol.net.ua/secrets/ghoust.html
Isa sa mga magagandang tanawin ng Sevastopol ghosts ay ang "puting itim" na lingers sa teritoryo ng pinakamaliit na museo-reserba ng Chersonesos, de sa ika-19 na siglo, sa simula ng ika-20 siglo, ang Kherson Volodymyr monasteryo ay roztashovuvavsya. Maraming pinag-uusapan tungkol sa isang bagong bagay, ngunit walang sapat na mga tiyak na katotohanan para sa sinuman. Lumilitaw ang "mga puting itim", kabilang ang sa mga gabi ng sikat na Kherson foggy ring at ang mga lumang monastic bath. Ang "Bilim" Yogo ay binansagan para sa kanyang mga damit, kahit na gusto niyang maging sapat na disente upang magsuot ng itim. Ale, naisip mo ang iyong mga predilections. "White black" madalas lakaє zakohanih mga night leotards, ngunit zagalі vіn dosit peace-loving. Gusto ng isang sandali, po'yazany sa kanya, lahat ng parehong, ako sa aking bantay. Sa kanan, sa lugar kung saan matatagpuan ang mabato na dalampasigan, na malapit sa malalaking paliguan ng monasteryo, ay binabati ang mga naninirahan sa lungsod na may maruming kaluwalhatian. Huwag palampasin ang kapalaran, upang walang pagkalunod doon, at hindi ito nagmamalasakit sa tubig ng gatas! Si Ale chi ay nagkasala ng isang "white black man" na naglalakad sa dalampasigan, imposible.

Vidpovid vіd 2 uri[guru]

Vitania! Axis dobirka іz vіdpovіdyami sa iyong pagtatanong: Ano ang "white blackness"? Sino si vin - "white black"?

Bakit mukhang itim ang mga pari?

Ang Russian Orthodox Church ay may natatanging hierarchy ng simbahan na istraktura. Ang ating kaparian ay nahahati sa dalawang kategorya - puti at itim. Bakit isa-isa silang mabaho? ©

Bago ang puting klero ay nagsisinungaling ang mga magiliw na pari, dahil hindi sila nagbigay ng mga itim na cloisters. Ito ay pinapayagan para sa ina na may anak na ito.

Hierarchy ng simbahan

Bago ang mga puting klero ay nagsisinungaling ang mga magiliw na pari, dahil hindi sila nagbigay ng mga itim na cloisters. Ito ay pinapayagan para sa ina na may ganitong bata.

Hierarchy ng simbahan

Ocholyu pomisnu patriarch ng simbahan. Pinuno ng Russian Orthodox Church Patriarch Kirilo. Crimea ng Moscow Patriarchy, sa mundo at iba pang Orthodox Patriarchates. Constantinople, Oleksandriyskiy, Antioquia, Єrusalimska, Georgian, Serbian, Rumunskaі Bulgarian.

Layman. Totoo, maaari mong maunawaan ang kadiliman tulad ng nakikita ang pagkakaisa ng Simbahan... ngunit lahat ng parehong, ito ay pa rin isang maliit na paghiwalayin ang isang "espesyal" na landas, "isa pa" - "isa pa."

pari. Agad kang nag-isip ng malalim, na ang kadiliman ay parang "ibang daan" at, sa isang oras, totoo tila pagkakaisa mga simbahan. Axis ze i є lawak ng makitid na Ebanghelikal na daan. Malinaw, ang kadiliman ay isang paningin ng pagkakaisa kay Kristo, at, malinaw naman, ito ay isang espesyal na landas. Espesyal ang ale, malinaw naman, walang uri ng Kristiyanismo, kundi isang uri ng sekular, walang asin, tinatawag na "Kristiyano". Mula sa unang gumawa ng makalupang kasaysayan ng Simbahan, ang mga tunay na Kristiyano, na hindi nagtiis sa kasinungalingan at pagkukunwari, ay nagsimulang ngumisi sa gitnang simbahan ng mga mananampalataya: ang ilan ay nasa tamang kadiliman, ang iba sa hibne blackness, ang hibne ay naninibugho sa katotohanan, sa pagkakahati, sa sektaryanismo. Kaya gawin ang mga dos. Malinaw, sa parehong oras, ang sitwasyon ay naging mas kumplikado: sa parehong "liwanag", na tumagos sa kadiliman, tila ito ay dumaloy. Ang kasaysayan ng monasticism ay hindi nawala ang bahagi nito sa Kristiyanismo. Ito ay naging mga yapak ng "Kristiyano" upang pamunuan ang mundo at matutong paglingkuran ka ng masaganang vitonchenish, makipagkaibigan sa kayamanan ng mundo, kasama ang mga "malakas" at marangal, naglalakad sa mga bituin at mga order, na may walang laman na mga panalangin at presensya ng pag-ibig at awa. Ang malapad na manggas ng sutana ay naging wiguk ng mga Pariseo. At ang mga dalisay na kaluluwa ay naging may parehong pangangalaga sa presensya ng gayong kadiliman, na parang sa liwanag ng mundo, pragmatikong ebanghelikal na kadalisayan at pagiging simple.

Layman. Tse duzhe ay patas, kung ano ang sinasabi mo. Ako mismo, isang sinumpaang layko, ay hindi nagawang pumunta nang walang kapaitan at antok na namamangha sa listahan ng presyo (hindi ko pa rin masasabi) ng mga panalangin ng isang modernong itim na monasteryo para sa atin; magkaibang termino mga panalangin, yakі, zvichayno, sa bisa ng isang bagay, hindi lamang walang ginawa, ngunit kasuklam-suklam sa mata ng Diyos. Vibachte, kung ano ang sinasabi ko nang direkta.

pari. Malinaw kang nagsasalita hanggang sa Espiritu ng Ebanghelyo, at doon ang iyong mga salita ay saganang maitim, mas mababa kaysa sa mga panalangin ng tahimik na chentsiv. Lahat tayo ay kailangang mainggit para sa katotohanan ni Kristo. huwag protektahan ang її mula sa mundo, hindi natin pinoprotektahan її mula sa ating sarili. Tunay na tassuvat na panalangin - tse kalapastangan sa Espiritu ng Diyos. At ang kasalanang ito ay hindi pinatawad ... At kahanay, hanggang sa pagbagsak ng itim na buhay, "mas mahusay na kadiliman" ay nagsimulang lumitaw turo ni Kristo. Sa harap ng bawat nag-aalab na puso, upang magdalamhati para sa buhay ng langit, ngayon ay tatlong landas ang nagbubukas: isang landas ng itim na kadiliman, hinihila ang iyong sarili sa mga damit ng panlabas na mundo sa liwanag nito; ang paraan ng puting kadiliman - upang dalhin ang puso ng isa sa damit ng kasal, na may mga anyo ng buhay ng lahat ng tao, at, nareshti, ang ikatlong paraan - vodkol, vodokremlennya sa pagkakaisa ng simbahan sa ilalim nito at iba pang drive, - ang paraan ng hindi gaanong espirituwal na pag-ibig sa mga kapatid, at gayundin, sa Diyos. Tse "sektant" ang sinasabi ko. І navіscho vіdokremlyuvatisya? Kung nais mong magsunog ng pag-ibig sa harap ng Diyos, pumili ng ilang landas: puti at itim na kadiliman ... Ang Panginoon Mismo, ang ating Vladiko, ay may Kanyang Banal na Imahe sa Kanyang sarili, na napuno ang mga tapat ng Kanyang mga landas. Si Vіn Mismo ay nakakain ng mga ito sa Sobі, bilang Nazarene-Mandrіvnik kasama ng mundo, na, nang uminom ng alak at ї sa lahat ng bagay na dapat kainin, - mabuti ang iyong mga kamay. Malinis at maputi na ang mga apostol: si Apostol Pedro kasama ang kanyang kasama, at si Apostol Pablo na walang kasama.

Layman. Maiintindihan ko na ngayon ang iyong iniisip! Ito ay mas malapit sa akin at, sa katunayan, ito ay simple. Tanging, sa tingin ko, ito ay magiging mabuti para sa amin, sekular na mga Kristiyano, ito ay magiging mas mahalaga, higit pa - kailangan mong sabihin kung ano є, - kami ay talagang nakamamanghang sa aming makamundong Kristiyanismo, na parang pinahintulutan kaming mabuhay para sa aming soberanya. mga utos, pili mula sa Ebanghelyo na may pinakamahalagang tuntunin ng pagpapala; at tulad ng katad mula sa amin, na gumawa ng isang bi tablet, scho vіn schiro vvazhє obov'yazkovim para sa iyong sarili, kung gayon sa talahanayang ito ay hindi ito isusulat ang mismong mga tunay na pagkakakilanlan ng tunay na pananampalataya kay Kristo. Ako, malinaw naman, ang batayan ng Ebanghelyo ay hindi isusulat doon: ang pag-ibig sa Diyos sa anyo ng malawak na puso, ang pag-ibig sa Diyos ay hindi isusulat sa liwanag ng isip, sa presensya ng kalooban, sa ang pagkakaroon ng kakanyahan ng pagkakahawig na iyon ... paganong pag-uugali ... Ito ay kahanga-hanga, tulad ng Panginoon, na tinulungan ang lahat, direktang nagtuturo sa mga Kristiyano: “Paano ka magmamahal ng tahimik, sino ang magmamahal sa iyo, paano ka gagantimpalaan? Chi hindi yung mahiyain at mitar? At paano mo pinapanatili ang iyong mga kapatid lamang, ano ang iyong ginagawa sa partikular? Chi hindi kaya repair at pagano? ().

pari. Lahat ay tama. Sa Mga Siglo ng Kasaysayan ng Simbahan ni Kristo Ang "black blackness" ay hindi gaanong nakakapukaw pag-ibig sa Diyos, at tanging mga lumang kasalan zaperechennya svіtu (hindi nature yoga, malinaw naman, ale grіha, na pagkakaroon ng nahawaang kalikasan). Malinaw na magsalita tungkol sa Ebanghelyo ng tonsure, ngunit ipinaliwanag ng apostol ng tonsure sa kanan Tsієї lyubovі і єєєєї єєєїї їїї їїї їїї їїї їїї їїї їїї її їїї її її її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї "ganyan ... hindi maganda ... ang buong mundo"(). Buweno, ang Ebanghelyo ni Kristo ay ibinibigay sa mga taong kumbinsido, na naniwala, lumago sa mga awit - "inshi", mas mababa, dahil maaari silang tawaging "kanilang sarili" sa mundong ito.

Iba ang dialogue

pari. Hindi akin si Vaughn. Isa siyang simbahan... I'm more than hanging out in my own words, in my own.

Layman. Si Yak bi ay wala doon, ngunit ang pagkain ng kadiliman ay patay na para sa akin. Hindi ko maiwasang makita ang iyong mga salita sa mga salita ng Ebanghelyo tungkol sa paglilingkod sa Diyos sa Kaluluwa at Katotohanan. Totoo, lahat ng anyo ay mas mababa kaysa totoo sa espiritu. Huminga sa espiritu - ang anyo ay nagiging isang walang laman na shell ... Bakit hindi mo kilala ang sinuman mula sa kasalukuyang mga mambabasa ng Simbahan, na naging matalino para sa amin, sa mga layko, sa aking sarili at sa aming pang-unawa na nagsasalita tungkol sa aking sarili? Ang Sts. Ang mga ama noong unang siglo ay hindi mayaman ... mahirap masakop. Ngunit babasahin ko ang mga ito, ngunit ang axis ng aking koponan, na hindi babasahin ng aking anak na babae ang mga ito ... sinasabi ko sa iyo sa labas ng pinto.

pari. Higit na mahalaga ang iyong pagiging totoo, ngunit umaawit ako sa iyo: ang sinabi mo ay walang mabuting maling pananampalataya. Ang pagpaparangal sa Simbahan ay hindi pagmamatigas, at sa nakaraan ay nagbibigay kami ng liwanag sa aming mga mambabasa, dahil sa nakaraan kami ay magiging mga ina ng isang Banal na Espiritu at magsasalita ng isa at parehong katotohanan ng Salita ng Diyos, ngunit sa iba't ibang paraan. mga sikolohikal na anyo, sa isang mas mahusay na anyo, ang pinaka-makatwirang epiko, na ibinigay sa kapakanan ng mga taong iyon. Sa simbahan, palaging mayroong, nang walang pagkagambala, ang Ebanghelyo ng Pahayag, ang bundok ng walang hanggang katotohanan ng Ebanghelyo ay buhay. Mga gintong labi sa St. Batkiv, sa Cappadocians, halimbawa, ale, deedly, "mahalaga" mova їх para sa aming oras; tama ang naalala mo. Hindi sapat para sa mga anyong pampanitikan noong ika-4 na siglo upang mapanatili ang pananakop ng mga kaisipang patristiko sa ating kabisera. Kailangan natin ng mga bagong mambabasa ng Simbahan. Huwag magsabi ng kahit ano bago, ale talk tungkol sa lahat ng baho sa bagong paraan. Sa ating panahon, ang patristikong katotohanan ng Orthodoxy ay biglang nahayag sa mga salita at gawa ni Padre John ng Kronstadt. Yogo student "My Life with Christ" - "Better Philokalia". Tulad ng 35 mga may-akda ng "itim" limang-tomo Philokalia upang maging isang "Intsik na bibliya", kaya ang mga volume ng Kronstadt Schodennik upang maging ang tamang kerivnitstvo hanggang buhay kasama si Kristo sa mundo. Ang balat ng isang Kristiyano, na, na nagising ang kanyang buhay sa isang mabubuhay na paraan sa Schodennik, ay tahimik na umabot sa parehong mga resulta sa espiritu, na naabot ng bawat itim na tao, na siyang nagwagi ng Philokalia. Ako na at іnshiy lumitaw eksaktong vices ng mga Utos ng Ebanghelyo, at makita ang mismong "kalma ng Panginoon" na may iba't ibang landas ng kanilang buhay.

Layman. Nabasa ko lamang ang mga talata ng espirituwal na Schodenik na si Fr. John ng Kronstadt. At parang, alam, nang hindi binibigyan sila ng espesyal na paggalang.

pari. Ang mga parehong Bulo at sa akin sa pukol ng pagbabasa. Ngunit kung binuksan ng Panginoon ang aking mga mata, nagsasalita ako tungkol sa aking mga iniisip. John, huwag mong patawarin ang mga kaisipang sumasanib sa isip, ngunit ang mga kaisipan ng Espiritu ay ang paghahayag ng Diyos, iniyuko ko ang aking puso sa pinagpalang Schodenik Fr. John, napakalaking pagkakabit ni Yogo sa tugatog ng kabanalan at є isang kinakailangang espirituwal na Kristiyano para sa ating panahon. Pinagtitibay muli ni Padre Juan ang lahat ng pagpapakain ng kasalukuyang kahinaan ng espiritu at oo - nagtataguyod ng Espiritu - malinaw na mga tagubilin ng mistisismo ng pag-ibig at pagpipigil sa sarili. Vіn - hindi sapat na humanga sa mga gilid ng iyong Schodennik at tiyakin ang lahat ng iyong taєmnі na mga pag-iisip na halos.

Layman. Nagkaroon ako ng pagkakataon na makita ang ilang pamilya, na para sa kanila ay parang isang himala, tulad ng isang pagpapagaling, tulad ng isang espirituwal na muling pagsilang, para sa panalangin ni Fr. John.

pari. Sasabihin ko pa sa iyo, mayroong maraming mga chents, sila ay inutusan mula sa monasteryo. Mas maputi at mas itim ko ang klero ng Russia, at navit ang archpastorship ay kilala sa pamamagitan ng direktang pagbubuhos. Si Vіn buv ay hindi lamang isang magaling na matandang lalaki - confessor ng Russia, si ale vіn bov ay isang charismatic na propeta, mga mensahe ng Russia para sa mga invocations ng pagsisisi. Bago ang bagyo, ang mga titik ay mawawala, upang ang unang salita ay mawala sa harap ng bibig, ang mga Ruso ay madudurog at nakakalat sa iisang kaligtasan ng espiritu: sa "buhay kasama ni Kristo". Yogo apologetics Pravoslav'ya naytsіnіsha para sa lahat ng apologetic treatises. Si Bo vin ay lahat kay Kristo, at yak ap. Pavlo, sandali, sabihin tungkol sa iyong sarili: "Hindi ako ang nabubuhay na, kundi si Kristo ang nabubuhay sa akin" ().

Layman. Tell me, totoo bang hindi hinihiram ang alak sa babae?

pari. Kaya sigurado. At sa parehong pagkain ng mga alak, na puno ng imaheng iyon ng isang Christian-chents, na pinag-uusapan namin tungkol sa iyo. Vіn "white black"... Tinatawag ko ang mga Kristiyano sa buong puting itim. Aje, isipin, ang Panginoon Mismo, ang Lumikha, na nagpakita sa atin at nagbihis ng ating makalupang damit, buv - pinupuri natin ito ng ganito - "Bilim Chon". Vіn buv "Nazarene"... todіshne blackness, and - all in the world... I, think, if the Lord prayed at His Great Prayer for the world, for yoga salvation, Vіn commemorated before His heavenly Father more than more chentsiv - pinakamamahal at hindi mapagmahal, ale liche Yoga ng mga tamang Kristiyano. “Binibiyayaan ko sila hindi tungkol sa buong mundo na mabuti, ale about the quiet, such ty gave me, sa baho mo ... pinasa ko sa kanila iyong salita, at ang sanlibutan ay napopoot sa kanila, upang ang baho ay hindi nakakakita sa sanglibutan, gaya ng hindi ko nakikita ang sanglibutan. Hindi kita pinagpapala, na kinuha sila sa mundo, iniligtas ni ale shob sa kasamaan. Ang mga baho ay hindi nakikita ang mundo, tulad ng hindi ko nakikita ang mundo"(). – Tse panalangin para sa kadiliman, tungkol sa tamang Simbahan ni Cristo, na may isang espiritu, na kayo ay mamuhay sa lupa, tulad ng sa langit. Ang pagkakaiba lang ay iyon dito pakikidigma para sa katotohanan, at doon - isang tagumpay tungkol sa Katotohanan ... Vtim, i doonє digmaan, і ditoє pagdiriwang.

Layman. Umiiyak na sana ang maharlika, paano nalagay ang mga chentsi sa Athos sa iyong mga iniisip ... Adzhe vy buli, oo, doon, sa iyong itim na estado?

pari. Doon ako isinilang, na kinuha ang aking unang tono ... pagdating doon bilang isang "itim na Kristiyano" (tumutukoy sa aming bagong terminolohiya) - si tim, na nagsisi tungkol sa kanyang pakikiapid, mapagmataas na buhay, at pagkatapos na ma-star ang "bilim chenets" - sa trabaho, sa mundo ... Vtim , maaari naming sabihin nang malaya at navpak.

Layman. At inilipat mo ba ang iyong mga kimos sa paksang ito sa Atho?

pari. Hindi ako nagsalita tungkol sa paksang ito doon, ngunit sa halip ay nagsalita ako tungkol sa matandang asetiko kay Athos, na nakatira sa kanyang sarili sa mga kalansay, upang ipagdiwang ang Banal na Liturhiya sa kanyang sariling maliit na simbahan. Ang asetiko na ito ay isang taong may mas mataas na espirituwal na kaliwanagan (at navit isang guro); vtіm, ang isa na hindi nakauunawa sa dialectical na kultura ng mundo at nakakaunawa sa panloob na mundo ni Kristo wasak na puso kay Athos. Halos 40 taon na akong nabubuhay doon. Ang axis ng schemist na ito, upang ihayag, ay mas bata, na siya ay pragmatic sa kadiliman at nakatayo na sa harap ng tonsure, kahit na itinaas ang kanyang paggalang, na ang "monasticism", well, ay naging ... abnormal ”(mula sa bibig ng isang schemnik, sa kabundukan ng Athos, pakiramdam tulad ng pariralang ito!) Ale sabay paliwanag ng kanyang iniisip, scho, vlasne, lahat ng mga Kristiyano ay nagkasala ng pamumuhay ng itim na pranayama sa harap ng Diyos at sa gayon, na parang ang mundo ng Simbahan ay mga tunay na pangitain mula sa mundong iyon (ngunit ito ay normal, sapat na para makinig siya sa salita ng Panginoon sa ika-17 dibisyon ng Juan), ang kadiliman ay magsasayang nito. kasalukuyang kahulugan na humiwalay sa tunay na Simbahan. І yak, halimbawa, itinuro sa akin ng matandang lalaki ang buhay ng mga deaky na lugar at nayon Pivnіchnoy Africa na nabuhay (sa unang mga siglo ng Kristiyanismo) sa likod ng monastikong espiritu - upang itanim sa kanilang sariling sekular na kaayusan, - sa tulong ng mga retinues at mga bata ... Na ako mismo ay maisip ang imahe ni St. Oleksandriya, upang humanga sa tahimik, na nagkasala ng mga diyos para sa bago, at pumasok sa kubol sa harap ng dalawang asawa ng pamilya.

Layman. Tse duzhe tsikavo, kung ano ang sinasabi mo. Yak, deysno, pumunta kami sa diwa ng tama Buhay Kristiyanong Ortodokso! Tulad ng isang zusilla, maaari kang maging sa Simbahan, upang tayo ay malinis.

pari. Oo, kailangan nating maglinis. At asinan ang iyong sarili ng Espiritu. At may dalisay na kasigasigan ng pag-ibig para sa dakilang santuwaryo ng mga Kumpisal, na ibinigay sa atin ... Huwag hayaang bigyan kita ng mga kahanga-hanga na sasabihin ko: Nais kong ibalik ang tahimik na unang mga oras ng Kristiyano, kung hindi sila pinahintulutan sa templo ng Diyos, at sa gayon ang aming mga oras ay malayo sa amin, kung kami tumatawag kami sa templo, inaanyayahan ka naming makilahok sa Banal na Eukaristiya upang magbigay ng inspirasyon sa mga third-party na poster, kadalasang lumuwalhati lamang sa iyong pagganap sa konsiyerto at lalo na sa artistikong pagpipinta ng icon ... bakit hindi lapastanganin ang mga banal na lugar? Mapalad ang mga oras, kung mali ang pagkaunawa ng mga podiacon sa pananampalataya, at ang espiritu ay tahimik, na pumunta sa liturhiya ng mga mananampalataya.

Layman. At ngayon, ang mga taong nakatayo sa Templo, na kinuha ang kanilang kapalaran mula sa mga Sakramento, ay hindi dapat yumukod sa mga Banal na Regalo ... Sa katunayan, kaya takpan ang buong mundo, upang tumayo (upang magbigay ng inspirasyon sa ilan nang walang maliit na busog!) Bago ang katawan ni Kristo, upang sumumpa sa Brama ng Tsar.

pari. Mahalagang ipaglaban ang banal ng mundo. Ang matinik na landas ay tahimik, na tumatawag sa qiu mula sa kanan. Lahat ng mga itim na Kristiyano, mga puting Kristiyano, mga itim na awit, mga puting Kristiyano ay tinatawag sa Aje. Banal na negosyo. Pakikibaka para sa katotohanan ni Kristo, tahimik, lagidnu katotohanan, na maaaring hindi protektado mula sa mundo. Malinaw, maaari kang mahulog mula sa sukdulan ng hindi balanse sa iba pang sukdulan - ang transendental na kasigasigan ng kabanalan. Sa landas na ito mayroon ding mga pagpapatawad sa kasaysayan ng Simbahan, at mga kaluluwa, na parang itinuturing nila ang kanilang sarili na "dalisay" at "banal", sa kahulugan ng radikalismo, posible na tingnan ang mga apostolikong mensahe, nagsimula silang magpakita. walang humpay na sigasig, kahit na hindi mula sa sambahayan paglilinis ng mga tao, alez vіdkidannya їх vіd Simbahan. Ang diwa ng di-balanse tungkol sa Simbahan upang pukawin ang iba na sumali sa diwa ng mala-impiyernong kasigasigan para sa Orthodoxy, hindi mapagmahal na vіdkidannya mga kaluluwa ng tao vіd sa bahay ang totoo na parang... Ale, naglalakad papuntang St. Mga ama, mga nagwagi ng evangelical spirit, alam natin ang maharlikang landas ng kasigasigan para sa Simbahan. Ang imahe ng John of Kronstadt kayamanan ay nagbibigay sa amin ng isang malinaw na landas upang maunawaan. Nebezpeka є i right-handed, ngunit sa pamamagitan ng mga nandoon, hindi tayo makahiga sa mga hukay ng kaliwang kamay na kalsada.

Layman. Chuti, sa Russia sa parehong oras mayroong maraming mga lihim na chentsiv at chentsiv. Ang Tse ay isang bagong kababalaghan sa isang nakakaantok na buhay simbahan.

pari. Ang Tse ay tanda ng royal purification ng mga tao. Ang Vіn ay isang senyales na mas makabuluhan para sa Simbahan, mas mababang domes ng pag-renew ng mga icon na iyon ... Kailangan mong makinig sa Espiritu ng Simbahan, sa її lagіdnoї, madasalin, ale staid - na may dugo - labanan sa mundo , para sa Banal ng mga Banal.

Pangatlong diyalogo

Layman. Binasa ko ang mensahe sa mga apostol, ang mambabasa sa Postriz (), at gusto kitang makausap muli. Dumka tungkol sa "Bile Chernettva", yak tungkol sa kampo ng monastyan sa aming oras, ang mirco -cup ng salamin ng Chuke, isang trepidacle ng kanyang sariling pagiging simple, na may tulad na pagbibinata ng loob ng udd, yoga life forms. Sa pananampalataya at kalooban ng Russia na ito, ang aking matagal nang utos ng pag-iisip tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng tama Kultura ng Orthodox. Mas madalas, kailangan mo ng kalahating nakakaantok na paglilinis ng iyong "mga panloob na tao", nakapagpapalusog(oh, hindi kalahating madalas!) svіlnennya ang iyong sarili sa kapaligiran ng "mundo". Si Lyudina ang may kasalanan isinilang sa isang banyagang kultura, dihati sa ibang baga, mga espesyal na ehersisyo. At lahat ng ito ay mahimalang posible na magtayo sa parehong gumaganang verst, puti ng mga leeg na iyon, puti ng parehong counter ng tindahan, mga tao at lahat ng hit ng materyal na rebolusyon ng mundo. Napakahusay ko sa lahat ng oras! Sa pagtingin sa may tonong apostolikong mensahero, namangha ako na ito ay kinuha mula sa mensahero, na ipinadala sa lahat ng kaluluwang Kristiyano, hanggang sa balat ng kampong iyon.

pari. Kaya, ang mensahe ay binubuo ng agham para sa lahat - para sa mga ama at mga anak, para sa mga tagapaglingkod at kawali, para sa mga pangkat at mga tao; sa balat ibinibigay ni apostol ang kanyang povchannya, at sa kіntsi pіdbivає pіdbags ( "Zreshtoyu, kunin mo ang aking...") at oo... itim na paggugupit na pagbabasa- Ang batayan ng itim na bata! Anong salungat na patunay ng pagiging mapaghiganti ng "puting kadiliman" na iyon, habang dinadala nila sa kanilang sarili at na sa lahat ng mga siglo ng Kristiyanismo, ang espiritu ng Apostolic Church, ay tinutulan.

Layman. Ang mga Kristiyano ng Rusalim at Mayo ay hindi maliit ang kanilang sarili, ngunit upang makintal hindi na isang monastic idiorhythm, ngunit isang spravzhnya kіnoviya!

pari. Mas maraming Kristiyanong kadiliman sa mundo, nasusunog, natulala marilag na idiorhythm ng buong simbahan, At, tama, sa lahat ng monastic idioms, kasama ang kanilang makapangyarihang cell states sa mga Chent, ang spiritual rіven ay katumbas ng average na relihiyoso na buhay sa mundo. Episkopya - іgumeni para sa bilih chentsіv; mga pari, mga abbot ng mga parokya - mga elder... How bi was the rise of the priesthood of the entire clergy! Ang mga obispo ay hindi magtatapos sa pangangasiwa, mga pari - sa muling pagsasaayos ng mga kahanga-hangang serbisyo ... Ang pinakamagandang bagay na maabot ay dalhin sa Simbahan ang lahat ng kanilang awtoridad, mga cloister ... Ngunit ang natitirang bahagi ng anyo ay hindi literal na suttavo vikonati . pwede ba palihim kumilos sa iyong sariling "sariling" mga halaga. Ang Panginoon ay namamangha sa puso. Ang spilene exercise ng mga naniniwala sa integridad ng paglilingkod sa Diyos ay magpapakita ng lahat ng kinakailangang anyo sa lahat ng uri ng buhay ng mga naniniwala, dumagsa at inorganisa ng kanilang obispo. Chi ay hindi isang organisasyon ay totoo, at hindi її mga plano, ngunit nagbibigay liwanag sa diwa ng ebanghelyo, tanggapin muli ang kadalisayan ng krus, karaniwang kamatayan kay Kristo - para sa mga halaga ng mundo, ang Linggo na iyon ay para sa mga bagong halaga.Іstotny ang paglipat ng sikolohiya ng mga Kristiyano mula sa espirituwal na lupa patungo sa espirituwal. Bakit may trabaho ka? kultura ng simbahan.

Layman. Ito ang pinagmumulan ng malalim, matigas, na nakaugat sa kailaliman ng Batas ng Buhay na walang hanggan, ang gawain ng Simbahan sa buhay ng mga walang dugo-patay, na niluwa lamang ng kaunti ang walang halong shell ng isang tao, mga teorya. ng furieism, sensimonism, at pamumuhay ng ating banal na baluktot. Dahil ang mga unang teorya ay ang kakanyahan ng idola, na nangangahulugang pagpatay sa kaluluwa ng tao, kung gayon ang iba ay nanunumpa at pinapatay ang katawan ... integridad naglilingkod sa iyo, at tulad ng isang tao tamang halaga ng puting Kristiyanismo, ang kanyang kaluluwa ay hindi maiiwasang mapupunta sa mahal na kabuuan ng paglilingkod sa espiritu ng mga patay, ang maitim na iyon. Kaninong espiritu - oh, kung paano ko nalaman sa aking maliit na buhay ng kapalaran - imahe ng bangkang de kusina, Egyptian serbisyo ng aking sarili, at hindi magpahinga sa mas mababa. At ang mga tao kung saan hindi sumusuko. Ito ay totoo, tama, sa iyong sariling kultura. Asin ang kasaysayan ng mundo, sa katunayan, isang maliit na kawan lamang Naging Iglesia ni Kristo. Oh, gaano kalayo ang mga Kristiyanong nakangiwi! Paano alagaan ang lahat tandaan ang tungkol sa Stud na ito, upang ibaon ang alaala ng Bila Church - isang uri ng pagkabulok. Aje nanalo, tya kaputian ng espiritu, є puso ng mundo! Liwanag ng kanyang - cosmic - ligaw ... zovsіm hindi pinaghihinalaan na. Ako ay nag-iisip sa iyo tungkol sa "Kasaysayan ng Simbahan" at dumating sa konklusyon na ang "kasaysayan" ay, sa katunayan, lamang - ipinangangaral ang Katotohanan ni Kristo sa mundo - pagkalat ng apoy ng Buhay - i - organisasyon ng pagtitipon at zahist tsikh inflamed kaluluwa sa diwa ng kadiliman, pagnanasa at galit ... At ang mga katulong ng aming kasalukuyang "kasaysayan ng simbahan" ay hindi nagturo sa amin ng anuman at hindi kami pinaikot. Wala akong alam sa mga katulong na ito, titingnan ko ang mga intriga ng mga dayuhang kadahilanan. At hindi nakakagulat na ang serbisyo ng simbahan ay hindi alam ang sarili nitong mga Simbahan at hindi alam mo kung ano ang gagawin para sa iyo sa mundong "Kristiyano". Ang ilang mga Kristiyano ay itinapon ang kanilang mga sarili sa kabutihan, ang iba sa mistisismo, ang ikatlo sa relihiyosong pagsamba sa nasyonalismo, ang ikaapat sa mga reporma sa lipunan, ang lima sa mga Lumang Mananampalataya, sa "agham" ng teolohiya, kaya magkano para sa kung ano ang gusto nilang kalmado ang kanilang sariling isip , at espirituwal na pagkalito hindi rozchin sa bago. Ang unang aksis ng lahat ng Kristiyanismo ay ang tagapag-alaga ng lahat ng mga hindi natatakot sa Simbahang Kristiyano. ilog makasaysayang kawalan ng kapangyarihan Ang mga Kristiyano ay umiiyak sa bawat dzherel.

pari. Ako ay nagniningning at namamangha, mahal, sa iyong nanginginig na katotohanan ng simbahan. Yung mga sinasabi mo ay totoo. Vtіm, licorice in nіy those scho now vіdkrita us, hindi ko na kami niloloko. Tulad ng alam natin, nangangahulugan ito na hindi tayo gagaling ... Natututo tayong lumaban; tulad ng isang bata, "nagsisimula kaming maglakad" kasama si tsomu. Ang Apostol ng Postryga ay nagsasalita lamang at eksklusibo tungkol sa kakanyahan ng ating pakikibaka para sa buhay na walang hanggan sa pagiging disipulo ni Kristo. Talagang tama ka sa pagsasabi na kailangan mong lumaban nang sabay-sabay para sa alaala ng Liwanag ni Cristo(Hindi lamang para sa Liwanag!). Tse apocalyptic na karanasan. Ang apostol, tila, na mayroon lamang tayong isang kaaway, at ang alak ay isang walang katawan, hindi nakikitang mata, na lalong hindi ligtas, at ang paglaban sa bagong larawan ng mga pasukan ng vinyatkovy, tungkol sa kung paano hindi natin dapat isipin ang pinakamasama, at na ninakawan mula sa pinakadakilang - sa panginginig ng Espiritu ni Kristo, hinalinhan asin ang iyong sariling panlasa. Ang kalaban na walang katawan ay ang diyablo, at ang mga lingkod ni Yogo ay mga masasamang espiritu - ang diwa ng pinaka-tunay na pagpapakita ng mundo, na nasa isip ng mga pagbubuod, ang walang kabuluhang chi na nagpapait sa mga kaluluwa. Ang mga demonyo ay ang parehong katotohanan, tulad ng liwanag ng kapangyarihan ng mundo ng hindi nakikita - mga anghel, na humihinga sa kaibuturan ng espiritu ng tao at ang liwanag ng budhi. Ang mga tunay na Kristiyano sa mundo ay buhay din nakumpirma pananampalataya sa liwanag na walang katawan na tumatagos sa ating liwanag ng laman. Ang mga Kristiyano ng liwanag na ito ng gusali upang magbigay ng inspirasyon sa nagniningas, sila mismo, malinaw naman, ay hindi naiintindihan, na sila ay tumatawa at nagprito sa Ebanghelyo. Verny sa Panginoon, puting Kristiyanong monghe, alam kung saan ang mga ugat ng buhay na ito ay magkakasama. Ang Unang Apostol, sinasabi ko na ang hindi masisira na katotohanan ng Diyos ay ang katotohanan na ang lahat ng panloob na pakikibaka ng mga tao ay nagkasala ng pakikipaglaban hindi sa mga tao, na katulad ng iba sa kasalanan, ngunit laban sa mapanlaban na walang laman na puwersa ng kasamaan, na nakabihag. ang kaluluwa ng isang tao at sangkatauhan, ang kaluluwa ng lahat ng mga interes, ay naging napaka temporal, makalupang, na parang hindi nila kayang tiisin ang Griyego na espiritu ng kawalang-hanggan. "Prinsipe ng mundo"- kaya pinangalanan walang daliring anghel Ang aking sarili (). Otzhe, Vіn knyazyuє, maє svіt yakomu malalim ang mata - halata at taєmnichimu sensi. Si Vіn ay hindi ang lumikha at makapangyarihan sa mundo, si ale vin ang prinsipe, at ang unang isip ay para sa mga tumatanggap ng Kristiyanong bautismo - tatlong beses sa isang araw ni Satanas sa kanyang sarili, at sa kanyang sarili sa presensya ni Satanas, habang nagbabasa ng incantational mga panalangin, kung pagkatapos lamang ng pagsunod sa kaluluwa ni Kristo. At ang unang pagbibinyag sa harap ng masamang espiritu ng mga Kristiyano, na bininyagan sa pagkabata, ay hindi naaalala, dahil walang mga ama, walang mga nag-aampon ay hindi natututo na, paggalang sa sakramento ng pag-renew - kami ay simpleng seremonya, tinatawag namin. At sa buong oras, maaari kang tumayo sa harap ng mga mata ng Kristiyano at patuloy na alisin ito laban sa panloob na kasamaan sa iyong kaluluwa at ipagdalamhati ito sa bagong mundo, na tinatawag sa iyong kaluluwa ang mga kapangyarihan ng liwanag at ang Grasya ng Hari ng Kaluwalhatian Mismo. , ating Panginoong Hesukristo, manalangin tayo .

Ang kadalisayan ng espiritu ay tumatawag sa walang patid na panalanging pagdadalisay ("Panginoon, maawa ka") at zmіtsnennya ("Panginoon, zmіtsni") sa batis bago ang buhay. Ang pagsasanay na Tsya ay nagre-refresh ng kaluluwa, upang mabuhay, gumawa muli, umuungol, sa presensya nito ang karamihan ng kasamaan, madilim, mabangis na espiritu, na parang isang hininga sa isang sekular na kapaligiran, hindi ginugunita, natigilan, tsgo, nalulula sa paggalang sa lahat ng bagay. "Mga prinsipe tsієї galuzі povіtryanoї", "mga pinuno ng mundo ng madilim na panahon", "mga espiritu ng kasamaan sa ilalim ng langit"() - gaya ng tawag sa kanila ng apostol - ang axis ng tamang mga kaaway ng sangkatauhan at mga tao, ang axis ng tamang paninisi ng isang libong ulit na pagbagsak ng kalayaan ng tao at ang ugat ng lahat ng sakit at pagdurusa ng mundo. Hindi siya naririnig ng mga tao, dahil bulag ang baho, at bulag din ang kanilang mga pinuno. I axis ay bulag upang akayin ang bulag, at liwanag upang sumugod sa hukay (). Hindi tayo one to one na kalaban, ngunit papabayaan tayo ng mga demonyo. At ang aking mga kapatid, mga karamdaman, kamangha-mangha, Aleman - mga sakit sa balat kanyang karamdaman ng kasamaan. Kami lamang ay nagkasala ng pagpapatawad at pagmamahal, at nagkasala ng pag-unawa, na kami ay nagkasala sa isang primus, sa likod ng isang kampo ng alipin, at ang alak ay mas mababa (at walang mundo!) Para sa mga hindi matutulungan, zmіtsnennya, pagpapagaling na kapatawaran para sa kalooban ng kasamaan ng isang tao, para sa kalooban, hindi ako itinuwid sa mabuting pag-ibig ni Kristo. Lahat tayo ay may sakit na kasamaan. - Likarnya para sa mga tinidor, higit pa ang Simbahan ay may lahat ng tinidor, WHO totoo sa Simbahan. At ang mikrobyo ng ating karamdaman at ating pagdurusa, ang ating kaaway, ang masamang espiritu, na pumukaw sa kapaligiran ng ating buhay sa lupa kasama ang miasma nito, na pumapasok hindi lamang sa mga tao, kundi sa mga nilalang, ang mga ugat ay tumagos sa ating mga tainga, at ito ay lamang. ang biyaya ng Diyos na malaman. Madalas nagiging demonyo ang mga tao, at mas madalas - sa lahat ng posisyon sa mundo - ang baho ay inaalihan. Mga hakbang ng pagkahumaling, malinaw naman, iba, at maraming anyo. Si St. Dmitro ng Rostov ay bumaling sa templo sa mga tao: "Vibatch mo ako kapatid, bilang ako bawat makasalanan na hindi iniisip ang kanyang mga kasalanan, pangalan bіsnuvatim".

Ang mga tao ay napakapamilyar dito, sa moral at pisikal, na maaari nilang "palakasin" [tobto. pakinggan ang mga salita ng Tagapagligtas: "Higop at manalangin"(; ; )], upang ayusin ang sarili sa kabaligtaran, na parang kinakailangang ayusin: idiniin nila ang ahas sa puso at isinusuot ang espiritu ng tagapag-ingat. Ang kasamaan ay mas malapit sa kalikasan na hindi nahulog at wala sa kalikasan ni Kristo, "licorice" їy. Para sa inspiradong kalikasan ng tao, ang kasalanan ay kasuklam-suklam, pangit, may sakit, at katotohanan at pag-ibig ay licorice, at ang mabuting-yangol ay isang kaibigan ng buhay. Para sa maringal na pulutong ng mga tao, tumawag sa gitnang kampo, kung ang kasalanan ay alinman sa licorice, o masakit, at ang kabanalan ay minsan ay nagagalak at nakikibagay, pagkatapos ay lakaє, pagpapahirap at kahihiyan ... Mahalaga na ang mga prosesong ito ay natupad svidomo, shob posterigav isang tao sa likod ng mga prosesong ito sa kanyang kaluluwa at pumasok sa mga ito sa mga itinalaga ng kanyang malayang kalooban, sa mga nakatagpo ng kostovnym na itinalaga, dahil ang lahat ay may utang na loob ... Ang Panginoon ay "hinahalikan at namatay," gaya ng sinasabi ng Salita ng Paskuwa. Ang mga baho ng Ale abi ay naituwid sa tuka ng liwanag.

Ang pagbibigay ng sarili sa puting pandinig sa Panginoong Hesukristo ay mas dalisay, higit pa sa "pagpunta sa sarili". Ang cob ng pag-unawa sa sarili nitong functional na halaga ay nasa paningin ng sarili nitong kasamaan, na dapat siraan. Ang lumang butil ng makalaman na liwanag, makalaman na kaisipan, ay namamatay, - isang bagong tainga ng masaganang butil ng espiritu ay ipinanganak. Si Kristong Panginoon na lalabanan ay ang tanging Nadiya ng mundo. Vіd us less - іskra kohannya. Siyempre, lahat tayo ay mapagmahal sa sarili na mga tao, ale ang ating mga hangin, mahal na kaibigan, ale, ang ugat ng ating buhay ay hindi magiging sa tubig ng Kabanal-banalang Trinidad - ang Ama sa Langit, Sina - ang pag-ampon ng mga tao at ng Espiritu, Sino breathes yoga, sa ochikvanni tsієї papuri ng pag-aampon!