Ano ang isang panalangin - katulad ng kahulugan ng kasalukuyang araw. Tungkol sa panalangin Ano ang maikling panalangin?

Ano ang panalangin
Ang Kapangyarihan ng Panalangin
Zustrich na panalangin
Panalangin-diyalogo

Ano ang panalangin

Ang panalangin ay ang ating pakikipag-usap sa Diyos. Batas ng Diyos

Ang pinakasimple, pinakamakapangyarihan, at pinakamahalagang panalangin ay kilala sa Batas ng Diyos: ang panalangin ay pakikipag-usap sa Diyos.

Aware ang balat natin, alam mo naman na mahal ni Lord ang yoga. Ako ay magiging inyong Ama, at kayo ay magiging Aking mga anak na lalaki at babae, sabi ng Panginoong Makapangyarihan sa lahat (2 Cor. 6:18). Magpakailanman, maging ito, kung maaari tayong bumaling sa Diyos, sa ating Ama sa Langit, at sa ating Volodarka Ina ng Diyos. Tiyak ang ating panalangin. Siya ay kailangan para sa atin, tulad ng pang-araw-araw na tinapay na kailangan para sa ating mga kaluluwa. Mayroon tayong lahat ng uri ng Diyos at wala sa atin: buhay, kalusugan, kalusugan, lahat ay ibinigay ng Diyos. Doon, sa gitna ng kaguluhan, hindi nakapipinsalang kalungkutan, ngayon, maliwanag na kagalakan, bumaling tayo sa Diyos, nananalangin tayo kay Yomu.

Ang panalangin ay isang pagpapala sa isip at puso, dahil ito ay ipinahayag sa magalang na salita ng isang tao sa harap ng Diyos.

Sa katekismo ng Kristiyano, sa teksto tungkol sa pananampalatayang Kristiyano, sinabi ang tungkol sa panalangin tulad ng sumusunod: "Ang panalangin ay ang pag-aalay ng isip at puso sa Diyos at ang magalang na salita ng isang tao sa Diyos." Ang panalangin ay ang sinulid ng buhay na tela ng katawan ng simbahan, na napupunta sa lahat ng direksyon; ang tawag ng panalangin ay tumatagos sa buong katawan ng Simbahan.
Isang araw-araw na panalangin ng isang balat na miyembro ng Simbahan kasama ang Ama sa Langit, mga miyembro ng makalupang Simbahan sa kanilang sarili at mga miyembro ng makalupang kasama ng langit.
Zmіstom ng panalangin є: papuri, o kaluwalhatian; podyaka; pagsisisi; prohannya tungkol sa awa ng Diyos, tungkol sa kapatawaran ng mga kasalanan, tungkol sa kaloob ng espirituwal at pisikal na mga pagpapala, makalangit at makalupa. Panalangin para sa iyong sarili at sa iba. Ang panalangin ng isa para sa isa ay sinasabi sa isa't isa ng mga miyembro ng Simbahan.
Ang espirituwal na pagsamba ay kinakailangan upang samahan ang pamana ng katawan ng isang malapit na koneksyon ng kaluluwa ng katawan na iyon. Ang panalangin ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang anyo ng evocative. Dito makikita ang mga hilig, ang dumi ng banner, ang pag-iniksyon ng mga kamay, ang pagtatanim ng iba't ibang liturgical na bagay at lahat ng mga kampana at sipol ng panlipunang pagsamba sa Kristiyano.

Ang panalangin ay may supernatural na kapangyarihan. "Ang panalangin ay hindi lamang nagtagumpay sa mga batas ng kalikasan, ito ay hindi lamang isang hindi mauubos na kalasag laban sa nakikita at hindi nakikitang mga kaaway, ngunit sa halip ay sinusubukan nitong hampasin ang kamay ng Pinakamakapangyarihang Diyos Mismo, na itinaas upang hampasin ang mga makasalanan," ang isinulat ni St. Demetrius ng Rostov.
Ngunit basahin ang mga salita ng panalangin para sa bugtong sa likod ng aklat ng panalangin, tumayo sa harap ng icon sa bahay sa simbahan, humiga ng mga busog - hindi pa rin ito isang panalangin. "Ang pagbabasa ng mga panalangin, pagtayo sa panalangin, yumukod upang maging higit pa sa panalanging nakatayo," isinulat ni St. Theophan the Recluse, "at ang panalangin, mabuti, umalis sa puso. Kung tsієї nemaє - і hodnoї nemaє. Ang panalanging walang damdamin ay yaong mga araw ng mga patay.” Ang panalangin mismo, gaya ng isinulat ni St. Theophan the Recluse, "ay sinisisi sa ating mga puso para sa isa-isa na magalang na paggalang sa Diyos - halos pagpapababa sa sarili, vіddanostі, podyaky, lumuluwalhati, vibachennya, masipag na bumagsak, mahirap, pagsunod sa kalooban ng Diyos at iba pa.”
Karamihan sa oras ng pagdarasal, tayo ay nagkasala ng dbati para sa mga katulad nila, halos nagpapaalala sa ating kaluluwa, upang kung tayo ay magbasa ng mga panalangin sa loob, sa loob ng isang oras na pagyuko ay hindi mawalan ng laman ang ating puso, upang ito ay maituwid. sa Diyos. Kung sa tingin mo ay kaya namin, kung gayon ang aming mga panalangin, ang aming mga busog - panalangin ...

Ang panalangin ang batayan at sentro ng buhay Kristiyano. Orthodox katekismo

Ang panalangin ay ang tamang ulo. Nandiyan ang ating daan patungo sa Diyos. St. Theophan the Recluse

Ang panalangin ay isang malaking pagpapala, isang hindi mauubos na kayamanan, ang batayan ng katahimikan, isang ugat, isang ina, at isang libong mga pagpapala. Sinabi ni Rev. Efrem Sirin

Pist at panalangin tiklop ang pinaka-secure na bakod laban sa mga pag-atake ng mga propeta. Sinabi ni Rev. Bernabe ng Getsemani

Ang dakilang zasіb para sa kaligtasan ay pananampalataya, at lalo na, walang patid na taos-pusong panalangin. Ang axis ay panalangin - ang tagumpay ay imposible! Sinabi ni Rev. Seraphim ng Sarov

Ang panalangin ay isang hayop ng isang nahulog na tao at nagdarasal sa Diyos. Ang panalangin ay ang pag-iyak ng isang lasing na nagsisi sa harap ng Diyos. Panalangin - pagkakaroon ng baluktot ang puso ng bazhan, prokhan, zіtkhan zanepaloї, kasalanan-pinatay mga tao sa harap ng Diyos. St. Ignaty Brianchaninov

Ayon sa mga salita ng mga Ama ng Simbahan, ang panalangin ay isang agham at isang mistisismo, ito ay mangangailangan ng pagsasanay na iyon. Orthodox katekismo

Ang panalangin ay isang bagay na, na nanirahan sa isang monasteryo sa loob ng ilang taon, hindi ka kaagad matututong manalangin tulad ng isang panaginip. Sinabi ni Rev. Ambrose Optinskiy

Ang panalangin, para sa sariling kapakanan, ay ang pagsaway sa buhay ng taong iyon kasama ng Diyos; ayon sa w, nanalo є paninindigan ng mundo, pakikipagkasundo sa Diyos, matir at sabay-sabay na anak na babae ng luha, awa para sa mga kasalanan, lugar para sa paglipat ng kalmado, pader, na nagpoprotekta mula sa mga kalungkutan, lugar para sa paglipat ng kapayapaan, pagkawasak tumatahol , on the right angels, zha all incorporeal, Maybutnes, non -Chinenna Dіyannya, Jerlo Chesnot, guilty dodgy, invisible ACHIKH, їAZHA DVIK, ROSITA ROZUMA, Sokira Rospachu, Snowman Sadli, Charb Baga, Devybashnya, Dzerkalu, Dkaloizer Dkaloi Dzerkaloi Dzerkaloi Dzerkaloi Dzerkalo banner ng kaluwalhatian. Ang panalangin, na kung saan ay ang manalangin nang totoo, ay paghatol, luklukan ng paghatol at ang trono ng Paghuhukom bago ang Huling Paghuhukom. Sinabi ni Rev. John Listvichnik

Ang panalangin ay ang pagpapala ng mga pagpapala, na pinalalakas ng mga banal sa harap ng Diyos. St. Basil the Great

Hindi kinakailangan na manalangin lamang sa pamamagitan ng isang salita, ngunit may isip; at hindi lamang sa isip, kundi sa puso, maging malinaw at maunawaan ang isip, na pinakikilos ng salita, at ang puso ay magkaroon ng kamalayan, na sa isip na ito. Sabay sabay at є tamang panalangin; At kung wala sa iyong panalangin na wala rito, kung gayon walang sapat na panalangin, ngunit hindi namin tinatawag na panalangin. Sinabi ni Rev. Nikodim Svyatogorets

Panalangin - dinadala ang isip at puso sa Diyos, tumitig sa Diyos, nagmamahal sa rosas kasama ang Lumikha, magalang na katayuan ng kaluluwa sa harap Niya, tulad ng sa harap ng Hari at ang Self-Buhay, na nagbibigay buhay sa lahat; zabuttya para sa Bagong lahat-negatibo sa amin, zha kaluluwa, kasariwaan at liwanag, nagbibigay-buhay na init її, paglilinis ng kasalanan, mabuting pamatok ni Kristo, ang magaan na pasanin ni Yogo. Panalangin - mabilis, pakiramdam (pag-alala) ng espirituwal na kahinaan ng isang tao, pagpapakabanal ng kaluluwa, naglalarawan ng kaligayahan sa hinaharap, kaligayahan ng anghel, makalangit na tabla, na nagre-refresh, nakakalasing at bumabaha sa lupa ng kaluluwa, lakas at m , isang gintong link, na kung saan ay ang gawain ng Lumikha, kasamaan at pagkalalaki sa lahat ng kalungkutan at sandali ng buhay, isang lampara ng buhay, tagumpay sa kanan, pantay na espiritu ng anghel, paninindigan ng pananampalataya, pag-asa at pag-ibig. Ang panalangin ay isang panalangin kasama ang mga anghel at mga santo, na parang sa mata ng Diyos sila nabuhay. Ang panalangin ay ang pagtutuwid ng buhay, mga ina ng pusong kahirapan at mga luha; mas malakas na sponukannya sa pagpapatawad ng awa; seguridad ng buhay; kahihiyan ng takot sa isang mortal; nekhtuvannya makalupang ari-arian; ang pagpapala ng makalangit na mga pagpapala, ang kaliwanagan ng makamundong Paghuhukom, ang nakakaantok na Linggo at ang buhay ng darating na siglo; mas malakas na pagsisikap na makatakas sa walang hanggang pagdurusa; walang patid na shukannya na awa (patawad) kay Vladyka, naglalakad sa harap ng mga mata ng Diyos; mapalad ang tanda sa harap ng Lumikha, na lumikha ng lahat at sumasaklaw sa lahat; ang tubig ng kaluluwa ay buhay; ang panalangin ay isang lugar ng pagmamahal sa puso ng lahat ng tao; ang skidding ng langit sa kaluluwa; paglalagay sa puso ng Kabanal-banalang Trinidad, pagkatapos sabihin: darating tayo bago ang bago, at gagawa tayo ng monasteryo kasama ang bago (Іv. 14, 23). Mga karapatan ni St. John ng Kronstadt

Kami ay tulad niyan, na mula sa kaliwang bahagi ay maaaring magpaputok, at mula sa kanang bahagi ay tubig; kung paano mag-apoy sa apoy, kumuha ng tubig at patayin ang apoy: ang apoy ay masamang pag-iisip, at ang tubig ay isang panalangin. Sinabi ni Rev. Pimen

Ang matuwid na panalangin ay isang regalo mula sa Diyos! I pray for tse. St. Theophan the Recluse

Ang panalangin ay ang komunyon ng buhay. Ang kalabisan її ay nagdadala ng mga kaluluwa sa hindi nakikitang kamatayan. St. Ignaty Brianchaninov

Panalangin ay madalas na tinatawag ng mga taong hindi tumawag ito ng isang panalangin - pagpunta down sa simbahan, nakatayo, marveling sa mga icon sa mga tao, sa kanilang pagbabalat-kayo na vbrannya - tulad ng: pagkakaroon ng prayed sa Diyos; nakatayo sa bahay sa harap ng icon, tinatango ang kanyang ulo, na hinugasan ang mga huling salita nang hindi nauunawaan ang pagsasalita na iyon, tila: nanalangin sa Diyos, nais na mag-isip sa kanyang puso, hindi siya nanalangin, ngunit nasa ibang lugar, sa ibang tao, sa mga talumpating iyon, at hindi sa Diyos. Mga karapatan ni St. John ng Kronstadt

Ang panalangin ang unang tamang bagay sa moral at relihiyosong buhay. Ang ugat ng buhay ng isang tao ay ang maging malayang svіdome set up sa Diyos, na parang pinapatakbo natin ang taon natin. Teritoryo, dezkrivaєtsya at є in di ї tse setting, є panalangin. St. Theophan the Recluse

"Oh, ang aking kaluluwa ay tila nasa panalangin!" Sinabi ni Rev. Macarius ng Egypt

Ang Kapangyarihan ng Panalangin

Yakos, noong St. Yakiv Nizibіyskiy ishov malapit sa nayon ng deyak, ang mga zhebrak ay nagtungo sa bago at nagsimulang humingi ng awa para sa libing ng mga patay. Kasabay nito, ang baho ay nagpakita ng isang pagkutitap, scho sa paghiga na may lagnat, na talagang buhay at wala pang patay. Ang dalawang pag-aasawa, na umindayog sa obispo mula sa malayo, ay nag-utos sa isa sa kanila na magpanggap na patay, upang sa tulong ng gayong panlilinlang, humingi ng higit na awa. Sa pagbibigay sa kanila ng awa, ang santo ay nanalangin para sa mga patay, upang tusukin ng Diyos ang kanyang mga kasalanan at ipahinga ang kanyang kaluluwa sa matuwid, at magpatuloy sa kanyang lakad. Sa pasukan ng santo, ang mga kaibigan ng halatang kislap ay nagsimulang magsabi sa iyo, na ikaw ay pagod; ngunit ang isang iyon ay nagsisinungaling na mabagsik, sapagkat ito ay totoo na siya ay patay at humihingal. Ang mga zhebrak, na nagbibiro na ang kanilang katarantaduhan ay bumaling sa katotohanan, tumakbo pagkatapos ng santo, bumagsak sa yoga, nagsisi sa kanilang kasalanan. Sa pagtatanong para sa kanilang pagiging totoo para sa pagbabantay, ang baho ng kabutihan ay nagbunga sa kanila at muling binuhay ang mga patay. Ang manggagawa ng himala, na nagmana ng puwit ng mahabaging Panginoon, na nalampasan ito, at dahil dito ay namatay na buhay na may panalangin.
Noong 1941 p. mula sa Leningrad ay inaabangan niya ang paglikas ng isang babae. Ang transportasyon ng lungsod ay hindi na tumatakbo sa oras na ito - mayroong isang pishka na may dalawang bata, ito ay puno ng mga talumpati. Pagdating sa entablado, at ang paghila ay nakakasira na, napupunta na. At sumigaw siya ng malakas: “Matandang si Bernabe! Malugod kang tumulong! (Її sіm'ya hanggang 1906 - ang pagkamatay ni St. Barnavi ng Gethsemane - ay binantayan ng dakilang matandang lalaki ng pagdiriwang). Ako, hindi ko kilala ang sarili ko, siya, kasama ang kanyang mga gamit at mga anak, nakasandal sa kotse ng tren, na gumuho.
"Kaya, silipin ang balat ng oras at manalangin, hayaan itong makatulong sa iyo na makayanan ang lahat ng mga problema sa hinaharap at tumayo sa harap ng Kasalanan ng Tao.
( Lucas 21:36 ).

Zustrich na panalangin

Panalangin - ce zustrіch іz Ang Diyos ay Buhay. Ang Kristiyanismo ay nagbibigay sa mga tao ng walang patid na pag-access sa Diyos, na nakadarama ng mga tao, tinutulungan silang mahalin sila. Kung kanino ang ugat ng Kristiyanismo, halimbawa, tulad ng Budismo, ay ang oras ng pagmumuni-muni para sa isang nagdarasal, ay maaaring matuwid na walang mga espesyal na overboots, sa tulad ng mga alak ay nababato at kung kanino ka naiiba, ngunit ang Diyos, tulad ko. mabuhay hindi ko kinikilala ang taong may kasalanan. Sa panalanging Kristiyano, nakikita ng mga tao ang presensya ng Buhay na Diyos.
Sa Kristiyanismo, ang Diyos ay ipinahayag sa atin, na naging Tao. Kung tatayo tayo sa harap ng icon ni Jesu-Kristo, tinitingnan natin ang Diyos ng Kasiyahan. Alam natin na ang Diyos ay hindi maihahayag, mailarawan, mailarawan sa isang icon o larawan. Ngunit maaari mong ilarawan ang Diyos, na parang naging isang Lyudina, tulad ng nagpakita si Vin sa mga tao. Sa pamamagitan ni Jesucristo, tulad ni Ludina, inihahayag natin ang Diyos para sa ating sarili. Tse rozkrittya vіdbuvaєtsya sa panalangin, ganid kay Kristo.
Sa pamamagitan ng panalangin, alam natin na ang Diyos ay nakikibahagi sa lahat ng nangyayari sa ating buhay. Upang iyon, rozmov sa Diyos ay maaaring hindi ang abo ng ating buhay, ngunit isang ulo zmіst. Sa mga tao na ang Diyos ay ang impersonal na bar'eriv, na parang nananalangin lamang sila para sa karagdagang panalangin.
Madalas nilang itanong: ngayon ay oras na para manalangin, tanungin ang Diyos kung alam ng Diyos ang kailangan natin? Sa tse ko v_dpov_v bi kaya. Hindi tayo nagdadasal para sa kapakanan ng paghiling sa Diyos na humingi. Kaya, sa ilang sitwasyon, humihingi kami ng Bagong konkretong tulong para sa tahimik at iba pang sitwasyon sa buhay. Kaya, ang ulo ng zmіst ng panalangin ay maaaring hindi katumbas ng halaga.
Ang Diyos ay hindi maaaring maging higit sa isang "supplementary guardian" sa ating mga karapatang panlupa. Gamit ang ulo zmіstom ng panalangin, maaari akong magpakailanman maiiwan na nag-iisa na nakatayo sa harap ng Diyos, siya mismo ay isang zstrich mula sa Kanya. Kinakailangang manalangin upang makipag-ugnayan sa Diyos, maabot ang Diyos, madama ang Presensya ng Diyos.
Gayunpaman, ang tunog ng Diyos sa panalangin ay hindi nagsisimula, kahit na magsimula tayong makipag-usap sa mga tao, malayo tayo sa kakayahang ayusin ang bar'er, na naghahati sa atin, upang pumunta sa kalaliman, madalas ang ating pakikipagtalik sa mga tao ay mas mababa sa mababaw: Gayon din sa panalangin. Malinaw sa atin ang mga decal na ang Diyos ay nasa pagitan natin at ng Diyos - ang piping bingi ay pipi, na hindi tayo nararamdaman ng Diyos. Ngunit kasalanan kong maunawaan na ang hadlang na ito ay hindi itinakda ng Diyos: sa aking mga kasalanan, ang yoga ay mapagtatalunan. Sa likod ng mga salita ng isang zahodny middle-class theologian, God start order with us, ale mi far away in New, God start wonders us, ale mi don't feel Yogo, God start in the middle of us, ale mi - call, Ang Diyos ay nasa aming bahay, ale mi sa Bagong dayuhan.
Tandaan ang tungkol sa tse, kung handa na tayong magdasal. Alalahanin natin ang mga taong noong unang panahon, nakatayo para sa panalangin, nananatili sa Diyos Tayo ay nabubuhay.

Panalangin-diyalogo

Ang panalangin ay ang buong diyalogo. Kasama dito hindi lamang ang ating pag-iikot sa Diyos, kundi pati na rin ang patotoo ng Diyos Mismo. Mahalagang huwag magsalita, magsalita, ngunit madama ito. Huwag pilitin ang kumpirmasyon ng Diyos na dumating nang walang patid sa gitna ng panalangin, kung minsan ay parang mas kaunti. Buvaє, halimbawa, humihingi kami sa Diyos ng tulong na hindi bakla, ngunit mas malamang na hindi ito dumating sa loob ng ilang taon. Ngunit naiintindihan natin kung ano ang nangyari sa isa na, sa panalangin, ay humingi ng tulong sa Diyos.
Sa pamamagitan ng panalangin ay marami tayong matututuhan tungkol sa Diyos. Magdasal, higit sa lahat, ngunit naghahanda tayo hanggang sa makita tayo ng Diyos, ngunit maaaring magpakita si Vin sa iba, ibaba mo ako Yogo ay nahayag. Kadalasan, tayo ay mapayapang nagpapatawad, lumalapit sa Diyos na may makapangyarihang mga paghahayag tungkol sa Bago, at ang mga pagpapakitang ito ay nakatayo sa harap natin ang tunay na larawan ng Buhay na Diyos, na ang Diyos Mismo ay maaaring ihayag sa atin. Kadalasan ang mga tao sa kanilang svidomosti ay lumikha ng gayong idolo at nananalangin. Kaninong patay, artipisyal na nilikha idolo ay naging isang sangang-daan, isang bar'er sa pagitan ng Diyos Nabubuhay tayo sa pamamagitan ng sa amin, mga tao. “Lumikha ng iyong sariling banal na larawan ng Diyos at subukang manalangin sa iyo. Mula ngayon, nagkasala tayo sa paghahanda ng ating sarili hanggang sa makita tayo ng Diyos hindi gaya ng pagtingin natin sa ating sarili. Samakatuwid, kapag lumalapit sa panalangin, kinakailangang tingnan ang ating mga imahe, habang lumilikha tayo ng ating paraan, pantasya ng tao.
Ang patotoo ng Diyos ay maaaring dumating sa iba't ibang paraan, ngunit ang panalangin ay hindi magkahiwalay. Para bang hindi natin ito naramdaman, ibig sabihin, tayo mismo ay may maraming problema, nangangahulugan ito na hindi pa tayo nakakabisado sa ganoong paraan, na kinakailangan, upang makilala ang Diyos.
Є prilad, mga pamagat na may tuning fork, yogo vikoristovuyut nalashtovuvachi grand piano; ang kalakip na ito ay nagbibigay ng purong tunog na "la". Ang mga unang kuwerdas ng piano ay maaaring iunat upang ang tunog, tulad ng isang baho na makikita mo, ay malapit sa tunog ng isang tuning fork. Docks ang string na "la" ay hindi nakaunat na may wastong ranggo, ang mga skid ay hindi matumbok ang mga susi, ang tuning fork ay nagagalaw. Ngunit sa sandaling iyon, kung ang string ay umabot sa kinakailangang antas ng higpit, ang tuning fork, ang metal na walang buhay na bagay na ito, ay nagsisimulang tumunog nang may rapt. Matapos tumugtog ng isang string na "la", ang master ay magpapatugtog ng "la" sa iba pang mga octaves (sa piano, ang key ng balat ay tumama sa isang bilang ng mga string, na lumilikha ng isang espesyal na volume ng tunog). Patuloy tayong tumugtog ng "si", "do", atbp., sunod-sunod na oktaba, hanggang, nareshti, ang buong instrumento ay hindi nakatutok sa tuning fork.
Para makasama mo kami sa panalangin. Kasalanan ko ang bumatak sa Diyos, bumagsak sa Bago sa buong buhay mo, lahat ng mga string ng iyong kaluluwa. Kung gagawin natin ang ating buhay sa Diyos, matutong sundin ang mga utos ng Yogo, kung ang Ebanghelyo ay magiging ating moral at espirituwal na batas, at mabubuhay tayo alinsunod sa mga utos ng Diyos, iyon ay parang isang tiyak na nakaunat na pisi.

Panalangin

ang hayop ng isang tao sa Diyos, ang Ina ng Diyos sa mga banal.

Russian Phraseological Dictionary

Panalangin

sa pamamagitan ng iyong mga panalangin- vodpovid sa rozpituvannya tungkol sa tulong, malusog din ako.

Diksyonaryo ng ensiklopediko

Panalangin

1. ang hayop ng isang mananampalataya sa isang diyos.
2. Canonization ng teksto ng hayop.

Orthodox Encyclopedia

Panalangin

dinadala sa Diyos ang isip ng pusong iyon, ang magalang na salita ng mga tao sa Makapangyarihan. Malinaw para sa anumang panalangin, ang panalangin ng Panginoon, na parang si Jesu-Kristo mismo ang nagbigay sa atin.

Glossary ng Ephraim

Panalangin

1. at.
   1. :
      1. Pupuri, chalky chi prohalne hayop sa Diyos, mga santo.
      2. lipas na Blagannya, mas mainit prohannya tungkol sa shchos l.
   2. Pagpapanumbalik ng teksto, na dapat basahin o paniwalaan ng mananampalataya sa kaso ng hayop sa Diyos, sa mga banal.

Glossary ng Ushakov

Panalangin

panalangin, mga panalangin, babae

Encyclopedia of Judaism

Panalangin

(Tfilah)

Ang panalangin ay ang batayan ng pagsamba, iyon ay ang paglilingkod sa Diyos nang may puso. Sinasabi ng ating mga pantas: Naglilingkod ako kay Yom nang buong puso ninyo. At ano ang paglilingkod nang may puso, kung hindi ang panalangin? (Ta "an. II). Tumawag si M. ng isang espirituwal na pidyom, inilalapit ang kaluluwa sa Lumikha, hinihikayat ang isang tao na makita ang kasamaan at lumapit sa mabuti. habang tayo ay naging tawanan at gulo sa mga tao, na inihalintulad sa vіvtsіv , gustong humantong sa pagpatay, M. paggising sa Jewish pag-asa, na parangalan mo ang pagpapala ng yoga, at ang Panginoon ay hindi pagkakait sa Kanyang mga tao at ang Kanyang pagtanggi ay hindi aalis.

Si Zgidno na may pananampalatayang Hudyo, ang nagdarasal ay hindi mangangailangan ng tagapamagitan sa pagitan ng kanyang sarili at ng Diyos: Si Khana na magsalita sa kanyang puso, tanging ang mga labi ng її ang nabasag, at halos walang tinig ng її "(I Sam. 1, 13), ngunit ang Panginoon, na nakinig kay її M.

Ang matandang M., tulad ni M. Hani, M. Shlomo, ay naligtas; ang buong aklat ng Mga Awit na may pagpili ng M. Sa panahon ng Templo, binasa ng mga pari ang "Shema", ang panalangin na "Shmone-Esrei" *, "pagpapala ng Cohens" at iyon sa. Sa tulong ng Diyos, pumunta si M. sa mga sinagoga at naging, kasabay ng mga pagbasa ng Tory *, ang pangunahing bahagi ng banal na paglilingkod.

Sa mahabang panahon, nahahati si M. sa tatlong pangunahing pananaw: ang pagkuha sa kaharian ng langit, ang hromada M. at ang pagpapalang iyon (prohannya osobisti).

Sakupin ang kaharian ng langit

Ang panalanging "Shema" ay pinagsama-sama mula sa urivkіv, na kinuha mula sa isang bilang ng mga kabanata ng Tori. Sa ating panahon, kaugalian na basahin ang sumusunod na tatlong fragment: "Shema" (Deut. VI, 4-9), "Vega, їm shamoah" (Deut. XI, 13-21) at "Vyomer" (Blg. XV , 37-41). Ang lahat ng tatlong bahagi ay tinatawag na "Shema" nang sabay-sabay, pagkatapos ng mga salita ng unang її taludtod na "Shema Israel" ("Makinig, Israel"); Ang panalanging ito ay naging motto ng pambansang pagkakaisa. Mula sa mga labi ni M., ang mga Hudyo na martir sa lahat ng oras ay namatay sa kanilang mga labi.

Panalangin ng komunidad

Sa panalanging ito, isang pagpapalagay na humiling na ipagkaloob ang pagpapala ng lupaing iyon sa mga tao. Si Khazan ay nananalangin nang malakas, at sa harapan ay sabihin ang "Amen" pagkatapos ng pagbabasbas sa balat. M. "Shmone-Esrei" ay tumanggap ng "Blessing of the Cohens" at "Kdusha". Ang mga tao ng Cogeny * ay binasbasan ang mga tao lamang sa Templo, ngunit samantala, ang seremonya ng pagpasa sa sinagoga, at sa gabi, M. ay makikita ngayon, bago ang natitirang mga pagpapala ni Shmone-Esrei. Noong nakaraan, pinuri ni hazal ang pagpapala ng "Blessed Cohens" sa diaspora * sa santo lamang, at sa Yeretz Israel, sa pagtawag, pinagpala ng mga cohen ang araw.

Ang "Kdush" ay binubuo ng ilang mga talata na kinuha mula sa aklat ng Isaias.

Pagpapala

(tahanunim)

Pagkatapos M. ang mga pari sa Templo, ang mga tao ay lumuhod, at binalatan ang kanilang sariling mga espesyal na pagpapala. Makalipas ang mga taon, pumunta si M. sa mga sinagoga. Zmist її Bulo suvoro regulated, at nagdarasal sa kanyang sariling paraan.

Matapos ang pagkawasak ng Templo, ang lahat ng mga pagsamba ay ipinasa sa mga sinagoga. Noong nakaraan, ang mga sinagoga ay kinikilala bilang pangunahing seremonya para sa kasal ni Tory. Sa pagkasira ng Templo, naging batayan ng pagsamba si M. at pinalitan ang sakripisyo. Ang presyo ng bagong kampo ay sinasagisag ng mga salita ni propeta Oseas: "Kami ay mag-aalay ng hain sa pamamagitan ng aming mga labi" (Hosh. XIV, 3), bagaman ang mga pantas na tao ay sumuporta na ang mabubuting gawa lamang ng gusali ang dapat palitan ang sakripisyo. sa Templo.

Gayunpaman, ang mga sinagoga ay mukhang "Maliit na Templo", na maaaring sumakop sa lugar ng gawang Templo. Kinilala si Tom M. sa parehong taon, habang pinagsilbihan nila kami sa harap ng malalaking sakripisyo sa Templo.

Ang M., yak at halakhot *, ay isinulat, ngunit ipinadala sa bibig. Sa balat na iyon ay agad na baguhin ni hazan ang teksto para sa kanyang sariling pang-unawa, habang si Nar. Gamliel* nang hindi kinukumpirma ang pormal na teksto ni M. Shmone-Esrei. puri ni Vіn, scho back to back

suspіlstvo vovlyaє tsyu M. bumulong, at pagkatapos ay inuulit ni chazan ang її sa isang boses. Pinuri din ni Vіn ang vimovlyat tsyu M. sa kanyang sarili at sa gabi.

Inirerekomenda ng ating mga pantas: manalangin sa sinagoga. Walang ganoong posibilidad, ang magdasal sa tabi ng bukid. Walang ganoong posibilidad - magdasal sa bahay. Walang paraan upang manalangin sa bahay, manalangin - manalangin sa tabi ng kama. Kahit na hindi posible, manalangin sa iyong puso.

Biblikal na Diksyunaryo sa Russian Canonical Bible

Panalangin

Ang panalangin ang pangunahing anyo ng pakikipagtalik sa Diyos, na humahantong sa Bisperas ng Bagong Taon, para sa tulong ng pagpapalang iyon. Ang mga Judio ay pumunta sa templo para manalangin (Awit 5:8; Lucas 18:10; Di 3:1) at nanalangin, na bumaling sa Banal ng mga Banal. Kahit na ang templo ay malayo, ang baho ay nanalangin, bumaling sa Bik Yerusalim (1 Hari 8:48; Dan. 6:10). Ang panalangin ay sinagot ng tatlong beses sa isang araw (Aw. 54:18): mga ikatlong taon, kaya mga ikasiyam na taon; tungkol sa ikaanim na taon, iyon ang huling araw (Dії 10:9) at mga ikasiyam na taon, iyon ay mga ikatlong taon sa hapon, para sa oras ng paghahandog sa gabi (Daniel 9:21). Nanalangin silang nakatayo (1 Sam. 1:26; 2 Chr. 20:13; Mar. 11:25; Luke 9:29-30; Luke 18:11), lalo na sa mga bahagi ng lambak - nakaluhod (1 Sam. 8:54; Awit 94:6; 9). Ang ilang mga tao ay nahulog "sa kanilang sariling pagbabalatkayo" (pagkatapos ay ang kanilang buong katawan sa lupa) nang walang panalangin, ngunit sila ay nakipag-gusot sa Diyos nang walang tagapamagitan (But.17:3; Judg.13:20,22; Dії.9:4) . Ang mga panalangin ay inialay, marahil, sa harap ng balat na parkupino (1 Sam. 9:13; Mat. 15:16; Di. 27:35). Ale, sa batas, walang statement sa obligatory (installed) prayer, parang sakripisyo. Ang panalangin para sa mga likas na pagsasanay ng kaluluwa ay konektado sa Diyos, dahil kahit na ang isang sakripisyo ay matatawag na nakatanim na panalangin (Awit 141:2). Doon ay ipinadala ang mga mag-aaral na may kasamang prohanny at kay Ivan the Baptist, at kay Jesucristo turuan silang manalangin ( div. panalangin ng Panginoon).

Tungkol sa panalangin sa Banal na Liham, mayroong mga 40 iba't ibang mga pahayag. Ang pinakamahalaga ay:

manalangin nang may pananampalataya (Mat.21:22; Jak.1:6),

pawis (Ngunit.24:63; Mat.6:6; Luke.9:18),

sa madaling sabi (Nehemias 2:4; Mat. 6:7; Ivan 12:28),

tahimik (Nehemias 2:4; Awit 5:2),

shiro (Awit 119:58),

mapagpakumbaba (Lucas 18:10-14),

mabilis (Mat. 26:41; Lucas 18:1; Efe. 6:18; 1 Tes. 5:17),

magkaroon ng magandang oras (Awit 118:62),

nang may pag-iingat at katapangan (Mateo 15:22-28: Lucas 11:9-13; Lucas 18:1-8),

tungkol sa lahat ng tao (1 Tim. 2:1), kabilang ang tungkol sa mga hari at tungkol sa mga namumuno, gaya ng mga sampung tao (Ezr. 6:10; 1 Tim. , kung saan mayroong mga insinuation ng ateistiko, mga ideolohiyang lumalaban sa diyos, div. ),

sabihin ang tungkol sa mga kaaway (Mateo 5:44),

gayundin ang tungkol sa mga lugar kung saan maaari silang manirahan laban sa ating kalooban (Er. 29:7),

lalo na tungkol sa lahat ng mga banal (1st century 5:16; Eph. 6:18).

Sa panahon ng sapat na pagpapakumbaba, ang mapagbigay na prohanna na iyon ay naaayon sa kalooban ng Diyos, binibigyan tayo ng Panginoon ng mga panalangin (2 Cron. ; Juan 16:23-24; Juan 13:20-22). Axis deyakі ilapat vіdpovіdalnyh panalangin: Hukom 15:18-19a; 1 Sam. 1:11, 20; 1 Hari 3:5-14. At gayon pa man, hinihiling namin sa iyo laban sa kalooban ni Yogo, hindi kinukumpirma ng Diyos (1Ів.5:14), at є chimalo na inilapat, kung hindi pinahintulutan ng Panginoon ang panalangin at hindi nagbigay ng pag-aaksaya (Deut. 3:24-27). ; 2 Sam. 12:12-18a ) (Mat.20:20-22a; 2Cor.12:7-9a).

Ang Banal na Liham, at lalo na sa Bagong Tipan, ay may maraming puna sa mga nananalangin para sa mga tamang tao (1 Ped. 3:7; 1 Tim. 2: 8). Sa Bagong Tipan, tungkol sa mga babaeng nananalangin, iniisip (hindi tuwiran) lamang sa loob ng tatlong buwan (Lucas 2:37; 1 Cor. 11: 5,13; 1 Tim. mga koleksyon ng mga mananampalataya). ( div. , )

Bibliya: Thematic Dictionary

Panalangin

♦ pakikipagtalik sa Diyos

PERO. Nagkomento sa mga paksa

PANALANGIN bilang tema ng Ebanghelyo ayon kay Lucas:

PANALANGIN I RIGHT bilang tema ni Nehemias:

B. Ano ang panalangin

♦ tumawag sa Pangalan ng Panginoon:

Pobut 4:26; Pobut 12:8; Sof 3:9

♦ pumunta sa Diyos:

Aw 4:2,4; Aw 16:6

♦ shukati disguise of God:

2 Cronica 7:14; Aw 26:8

♦ Shukat Lord:

Aw 33:5; Iz 55:6

♦ vikukuwati sa harap ng Panginoon:

Aw 3:5; Aw 65:1

♦ itaas ang iyong kaluluwa sa Diyos:

Aw 24:1; Aw 85:4

♦ itaas ang iyong mga kamay sa Diyos:

Aw 27:2; Aw 140:2

♦ lumapit sa trono ng biyaya ng Diyos:

Heb 4:16; Heb 10:22

Art. Kanino tayo maaaring magdasal

♦ Diyos:

2 Cronica 20:5,6; Ezd 9:6; Dee 4:24

♦ Batkovi:

Efe 1:17; Efe 3:14; Kiel 1:3

♦ Panginoon:

2 Cronica 20:5,6; Di 4:24; 2 Corinto 12:8

♦ Panginoong Hesukristo:

Lucas 23:42; Dії 7:59

R. Ano ang layunin ng panalangin

♦ papuri,

♦ podyaka,

♦ payo,

♦ bulungan,

♦ kalokohan,

D. Paano tayo magdarasal

1. banal na elemento

♦ kay Hesukristo:

Rom 1:8; Kilya 3:17

♦ sa pangalan ni Jesucristo:

Ju 14:13,14; Efe 5:20

♦ sa pamamagitan ng Espiritu Santo:

Efe 6:18; Yud 20

2. elemento ng tao

♦ sa takot sa Panginoon:

Aw 144:20; Tulong 1:28,29

♦ sa viri:

Marcos 11:24; Yak 1:6; Yak 5:15

♦ sa pagpapakumbaba:

2 Cronica 7:14; 2 Cronica 33:12,13

♦ sa nagsisisi:

2 Cronica 6:37; Aw 54:18; Dee 3:19

♦ sa ating puso:

Deut 4:29; Jer 29:13

♦ ang aking puso ay maaaring walang kasalanan:

Aw 65:18,19; Isaias 1:15,16; Hun 9:31

♦ maaaring maging masama ang buhay:

Lucas 18:9-14; Yak 4:3

♦ ang puso ay hindi nagkasala ng buti sumniviv:

Mat 21:21; Yak 1:5-7

♦ ang kaluluwa ay may kapatawaran:

Mat 6:14,15; Marcos 11:25

♦ nang may kumpiyansa:

Efe 3:12; Heb 10:19,35; 1H 3:21,22

♦ walang tigil:

Lucas 11:5-10; Lucas 18:1-7; 1 Tesalonica 5:17

♦ may lawak at simple:

Mat 6:5–8; Marcos 12:38-40

♦ zgіdno sa kalooban ng Diyos:

Mat 26:42; 1H 5:14

♦ kasama ng panalangin hanggang sa mga ugat:

e. Tinitiyak ng Diyos ang mga panalangin ng Kanyang mga tao

1. Znamenni vydpovidi sa panalangin

♦ Lingkod ni Abraham tungkol sa iskwad para sa Іsak:

♦ Si Moises tungkol sa tagumpay laban sa mga Amalekita:

♦ Gideon tungkol sa yoga sa labas:

♦ Samson tungkol sa kapangyarihan ng yoga:

♦ Gunny tungkol sa isang bata:

♦ Tungkol sa muling pagkabuhay ng anak ng balo:

1 Hari 17:19-23

♦ Tungkol sa apoy mula sa langit:

1 Hari 18:30-38

♦ Tungkol sa board:

1 Hari 18:41-45; Yak 5:17,18

♦ Eliseo tungkol sa batang Linggo:

♦ Єzekії tungkol sa pagpapagaling:

♦ Danilov tungkol sa poryatunok sa kaliwang kanal:

Dan 6:10,16-22

♦ Zacarias tungkol sa isang bata:

♦ sa magnanakaw sa krus tungkol sa kaligtasan:

♦ sa mga sinaunang Kristiyano tungkol kay Pedro sa v'yaznitsa:

Di 12:3-11

♦ Kay Pavel ang Lakas na iyon sa v'yaznitsa:

Di 16:25,26

2. Tinutulungan tayo ng mga lingkod ng Diyos

♦ sa Lumang Tipan:

Aw 85:7; Isa 30:19; Iz 58:9

♦ sa mga salita ni Hesus:

Mat 7:7-11; Ju 14:13,14

♦ sa mga mensahe ng Bagong Tipan:

Yak 1:5–8; 1H 5:14,15

3. Ilahad ang mga opinyon ng Diyos

♦ Kaluwalhatian ng Diyos:

Mga Bilang 14:13–16; Juan 17:1-5

♦ biyaya ng Diyos:

Wich 32:31,32; Mga Bilang 14:17–19; Isa 30:19; 2 Corinto 12:8,9

♦ ang katapatan ng Panginoon sa Kanyang salita:

Wich 32:12–13; 2 Cronica 20:7-9

4. Ang paraan ng pag-amin ng Diyos

♦ paminsan-minsan:

Bilang 14:20; 1 Hari 17:20,21; Lucas 23:43

♦ inodі sa isang deaky na oras:

♦ minsan kailangan namin ng higit pa, mangyaring:

1 Hari 18:24,36-38; Efe 3:20

♦ іnоdі mi otrimuemo schos vіdmіnne vіd prokhanoy:

1 Hari 19:1-9; 2 Corinto 12:7-9

♦ inodі vіdpovіddu buvaє "nі":

2 Samuel 12:15-20

♦ Sinusuri ng Diyos ang diї і mula sa ating panig:

AT. Iba't ibang aspeto ng panalangin

1. Posture para sa panalangin

♦ nakatayo:

1 Hari 8:22; Nehemias 9:4,5

♦ nakaupo:

1 Cronica 17:16; Lucas 10:13

♦ sa tuhod:

Ezd 9:5; Dan 6:10; Dії 20:36

♦ bumababa:

Wich 34:8; Aw 5:8; Aw 94:6

♦ nakahiga sa sahig:

2 Samuel 12:16; Mat 26:39

♦ pagtataas ng kamay:

Aw 27:2; Isa 1:15; 1 Tim 2:8

2. Paraan ng panalangin

♦ mag-isa, movchki:

♦ nag-iisa, nang malakas:

mga panalangin, naghanda sila ng mga baging sa unang bahagi ng hamog ng Yalivtsev, at inayos nila ang mga unang dahon ng rolling hall kasama nila, at nagbigay inspirasyon sa mga makalumang recipe para sa paglaban sa kaagnasan ng metal.

Ginunita nila sila sa mga panalangin, humihingi ng tulong upang mapabilis ang pagtatapos.

Aje sa likod ng alamat, ang propetang si Mohammed mismo, na hinila ang kanyang balabal, upang pumunta sa panalangin, na sumibol sa hangin, upang hindi makagambala sa mga bituka, na parang natutulog siya dito.

Kahit malapit para sa isang makabuluhang talumpati, maaari mong basahin ang mga Banal na Sulat at mga kwento ng buhay ng mga Banal, tungkol sa mahimalang pagpapagaling para sa tulong ng mga panalangin.

Ang mga tuntunin ng mga Benedictine ay nangangahulugan na sila ay nakikibahagi sa mga panalangin, kakulangan ng kayamanan at mapagpakumbabang pagmumuni-muni.

1) pagbabalik sa mga taong relihiyoso sa Diyos at iba pang mga supernatural na puwersa na lumuluwalhati sa kanila, at gayundin upang ipaghiganti ang lahat ng prohannya tungkol sa mensahero ng kabutihan at kasamaan; 2) pagkakapira-piraso at pagpapatigas ng simbahan, kung mayroong anumang pag-amin, ang teksto ng gayong hayop.

Vіdmіnne vyznachennya

Hindi eksaktong hinirang ↓

PANALANGIN

ang hayop ng mga tao sa Diyos, mga diyos, mga santo, mga anghel, mga espiritu, mga personipikasyon ng mga natural na puwersa, vzagali Vishchoi Іstoti o її tagapamagitan. Ang panalangin ay isang elemento ng isang relihiyosong kulto at indibidwal na pagiging relihiyoso, dahil ito ay katangian ng lahat ng relihiyon. Maaaring naroroon ang panalangin, de є svіdomіst chi vіdchutya zalezhnosti mga tao sa vіd vishchoї stovnogo buttєvoїії іinstantsії, scho volodіє sobіsіsmi аbo kvaіsіsоbіsnoyіііоmi іsї risdat ris. Kasabay nito, ang mga magic spells, sa theistic na mga relihiyon, tulad ng isang espesyal na Diyos na Lumikha, na nagmamahal sa kanyang nilikha, ang panalangin ay isang paraan upang maitatag ang pakikipag-ugnayan sa Diyos, pumasok sa isang pakikipagtalik sa kanya. Ang mga pangunahing uri o aspeto ng panalangin: pagyuko sa Diyos bilang Vishchiy Іstoti, sa anyo ng paglalatag ng espirituwal na bahagi ng isang tao; podyaka - para sa kaloob ng buhay, yogo mabuti, at para din sa patnubay ng Diyos; pagsisisi sa mga kasalanan at pagpasok sa landas na iniutos ng Diyos; prohannya, na sila ay hung up sa ilang bahagi ng buhay ng tao, pati na rin ang banal na awa, na beneficence sa isang iglap.

Sa Kristiyanismo, tulad ng sa mas mababang mga relihiyon, ang panalangin ay ang ubod ng relihiyosong kasanayan: sa pamamagitan ng panalangin, ibinitin ng isang tao ang kanyang pananampalataya, upang, bilang isang matingkad na saloobin, ito ay nagiging isang viraz ng pagtawag ng Diyos. Para sa kahulugan na ito, mayroong isang aktuwalisasyon ng tiwala at katapatan, nang walang ilang imposibilidad ng inter-society vіdnosini, scho pragnate hindi sa punto ng paglaban, ngunit sa kapwa pag-unawa, kabutihan at pagmamahal. Bilang isang patakaran, ang panalangin ay hindi ipinahayag sa salita (canonical na panalangin o panalangin "sa sariling mga salita"), ngunit hindi ito katulad ng pormula ng deaco ni Vimov, ngunit ang teksto: inililipat tayo ng panalangin sa intensyon, iyon ay isang espirituwal at intelektwal. ilipat, ang metapora kung saan ay ang abot ng Diyos at kahandaan spriynyat yoga vpliv vіdpovіd. Bilang hindi lamang isang "panloob na promo" na bumaling sa Diyos, ngunit isang viraz ng isang malalim na karanasan sa relihiyon, ang panalangin ay maaaring magkaroon ng iba't ibang anyo: pagbigkas, kanta, pag-iyak, sayaw, o pagdarasal na paggalaw. Kalat-kalat, chi bulky, ang pagdarasal ay isinasagawa sa oras ng pagsamba, sa presensya ng isang relihiyosong komunidad, at sa pangalan ng lahat ng miyembro ng її. Sa liturhiya ng Kristiyano, ang pinakamahalagang lugar ay inookupahan ng pagtatapat ng pananampalataya (pag-alaala sa Simbolo ng pananampalataya) at ang panalangin ng eukaristiya ("podyaka"), sa oras kung saan "ang pagbubuhos ng tinapay at alak sa Katawang-tao at Dugo ni Kristo” ay ipinagdiriwang; kaakibat ng panalangin ang paglikha ng lahat ng mga ritwal ng simbahan, mga pari at mga ritwal. Ang indibidwal na panalangin ay ginagamit sa mga espesyal na teksto ng panalangin na kinikilala para sa iba't ibang oras ng araw (halimbawa, ang mga panalangin ng isang tunay na Muslim), o sa madalas na pag-uulit ng mga maikling pormula ng panalangin (halimbawa, "Jesus Prayer" sa Kristiyanismo: " Panginoong Hesukristo, maawa ka sa akin na isang makasalanan”). Ang panalangin ay maaaring samahan ng mga espesyal na kilos (bow, bow, gumuhit sa mga kamay, atbp.); minsan, iba ang posisyon sa pagkanta (nakatayo, nakaupo, nakaluhod, nakadapa). Ang panalangin ay maaaring ipahayag sa mga bulong, gayundin sa tahimik, sa isip ("makatwirang panalangin", pinalawak sa Kristiyanong itim na kasanayan). Vymogi hanggang sa posisyon ng katawan sa ilalim ng oras ng panalangin, tumatawag upang tanggapin ang paglikha ng isang espesyal na espirituwal na mood at mag-hang sa espirituwal at materyal na pagkakaisa ng kalikasan ng tao. Sa mystic-ascetic na tradisyon ng Kristiyanismo, ang panalangin ay nauunawaan bilang isang tatak ng "espirituwal na gawa", at isang paglalarawan ng mga tuntunin at panloob na mga batas ay itinalaga sa mahusay na panitikan. Panalangin ng isang asetiko sa gitna ng isang inosenteng estado at ang abot ng kanyang mas malaki, "mapag-unawa" na hakbang. Alinsunod sa katulad na tradisyon ng Orthodox, sa ilalim ng oras ng tahimik na panalangin sa panloob na zusilly "ang isip ay ipinanganak sa puso", na umaabot sa kampo ng pinakamataas na pag-aalala. Ang tradisyon ng Zahidnochristian (Katoliko) ay may isang madasalin na kasanayan, kung saan ito ay aktibong matagumpay sa katotohanan (halimbawa, nakararanas ng pagdurusa ni Kristo). Ang panalanging Kristiyano ay isang uri ng pagmumuni-muni - isang masiglang espirituwal na pagmumuni-muni sa mga paksang panrelihiyon. Kasabay nito, hindi alintana ang mga pinagkaitan ng pagninilay-nilay sa loob ng balangkas ng reflexive enlightenment, kahit na ang panalangin ay itinuwid sa Diyos bilang isang espirituwal na kasama - ang Pangalawa, mahalagang magsagawa ng malinaw na kordon sa pagitan ng mga anyo ng relihiyosong kasanayan.

Ang buhay ng isang tao ay binubuo ng mga kabuuan at radii. Sa sandali ng pinakadakilang kaligayahan, ngayon, sa hvilin ng marilag, ang kaguluhan ng Orthodox ay lumiliko sa Diyos. Upang ang Panginoon, nang maramdaman ang mga tao, ay magsimula ng mga panalangin. Ito ang pinakabago, higit pa mula sa mga oras ng Bibliya, ang paraan upang maihatid ang mga iniisip, pumunta sa impiyerno, ibigay sa Lumikha.

Ano ang panalangin

Ano ang ibig sabihin nito binigay na salita? Ang Great Radian's Encyclopedia ay nagbibigay ng sumusunod na kahulugan: “Paniniwala sa harap ng Diyos. Canonization ng teksto ng pag-alala”. Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay inilalagay bago ang panalangin ng araw at iginagalang її hindi lamang bilang isang paraan ng pagpapadala ng kanilang mga iniisip at bazhan.

Maniwala ka na ang panalangin ay isang magandang thread espirituwal na liwanag. Ang baho ay tumatama sa makalupang at espirituwal na liwanag. Masasabing ang panalangin ay parang hanggang umaga. Sa sandaling ang ating mga kaisipan at mga vchinka ay magiging malinis sa loob ng isang oras, pagkatapos ay espirituwal na "pinupuno" tayo ay magiging malinis at malinaw. Ang biyaya ay nasa buong lupa. Na parang sa panahon ng mga panalangin ng mga tao, ang mga tao ay masimangot sa mga masasamang kaisipan, pagkatapos ay ang espirituwal na "palayaw" ay magiging madilim at madilim sa ilang sandali. Gayunpaman, siya ay isang direktang gabay sa mundo ng karumihan at bisyo.

Hikbi ang kaluluwa ng tao ay hindi natitisod sa kasalanan, manalangin. Tse svogo kin zahisny shield laban sa mga puwersa ng kasamaan. Ang axis nito ay napakahalaga para sa ating kalusugan ng balat.

Panalangin. Ano ang ibig sabihin nito?

Ano ang Kristiyanong kahulugan ng salitang panalangin? Sa Banal na Liham, magbigay ng malawak na kahulugan ng ogo: "Rozmov's soul with God, as the Father and the Creator, zv'yazok іz Him." Vykhodyachi z zgogo vznachennya ay maaaring sinabi na panalangin - tse maging-tulad ng isang pag-iisip, hayop, vchinok, nakatali sa Panginoon.

Upang iyon, kung nais ng isang Kristiyanong Ortodokso na gumawa ng isang bagay, dapat siyang magtrabaho nang may panalangin. Ama, gawin natin ito sa mata ng ating Panginoon. Upang ang kaluluwa, pagkatapos makumpleto ang buhay sa lupa, ay hindi matisod sa kailaliman ng mala-impyernong ulap, kinakailangan na gawin ang lahat ng makalupang gawa para sa ikabubuti ng buhay sa lupa, nang may pagmamahal sa ating Panginoon at sa lahat ng nabubuhay na bagay. At dito maaari kang umasa sa espirituwal na biyaya.

Paano magdasal ng tama

Maraming mga Kristiyano, lalo na ang tahimik, na lumapit sa Panginoon, tinawag namin kamakailan, pinupuri ang pagpapakain ng kawastuhan ng panalangin. Madalas mong panoorin ang ganitong sitwasyon, kung ang Orthodox ay napipilitan kapag nananalangin sa pamamagitan ng mga hindi alam kung paano lumingon sa Diyos nang tama.

Schob z'yasuvati tse, varto hulaan ang kahulugan ng salitang panalangin. Ang layunin ay maabot ang ating Lumikha sa Langit, isang paraan upang dalhin ang mundo ng mundo at ang espirituwal. Samakatuwid, walang mga panuntunan sa pag-awit dito, ang mga naturang patakaran ay dapat na mahigpit na sundin. Si Tim, na nag-aalinlangan sa kawastuhan ng kanyang mga panalangin, ay makapagbibigay lamang ng isang kagalakan: upang ayusin at magsalita lamang sa paraang ang kaluluwa ng tao ay mabangis sa Diyos. Sa ganitong mood lamang, na may buong lawak ng gayong kayatt sa inyong mga puso, maaari ninyong pag-usapan ang tamang banal na panalangin. Ang gayong mabangis na hayop ay pararangalan ng Panginoon, kahit na ito ay wala sa oras sa presensya ng isang malawak na puso.

Ito ay hindi para sa wala na ang panalangin ng isang bata ay ang pinakamahusay at ang pinakadalisay. Ang kaluluwa ng isang bata ay hindi isang nilalang ng walang kapararakan at maruming pag-iisip. Para doon at sa isang bata, ang panalangin para sa sariling lawak at kadalisayan ay maihahambing sa panalangin ng isang anghel.

Ang balat ng isang Kristiyano, na nagpapalusog "kung paano manalangin nang tama," ay nagkasala sa pagkuha sa puwit ng napakabata na panalangin. Kung maaari mong linisin ang iyong kaluluwa mula sa makasalanan at masasamang hangarin, tulungan ang iyong kaluluwa na bumangon sa Panginoon at uminom sa pinakamataas na makalangit na liwanag ng katarungan at kabaitan.

Tutulungan ko si tim na nagdadasal

1. Simulan at tapusin ang makalupang araw sa pamamagitan ng mga panalangin.
2. Kapag nagdarasal, inirerekumenda na hawakan ang iyong sarili at magsisi.
3. Perebuvayuschie sa templo, sa oras ng panalangin, maaari kang maglagay ng kandilang sinindihan sa mga santo.
4. Ang pagbabalik sa Panginoon, kinakailangan na hilingin ang kaligtasan ng mga kaluluwa ng lahat ng mga Kristiyanong Orthodox.
5. Bago kumain, inirerekomenda rin ng isang mahalagang karapatan na bumalik sa makalangit na Maylalang.

Ang panalangin ay ang katiyakan ng kaluluwa ng tao sa Diyos. Zdіysnyuyuchi panalangin, siya ay nalinis. Ang mga tao ay kusang-loob para sa kagalakan ng biyayang iyon. Tse pinakamahusay na paraan kumain sa mundo ng katarungan at kaligayahan. Kung mas madalas magdasal ang isang tao, mas magiging dalisay ang ating kaluluwa. At nangangahulugan ito na mas magiging mas malapit ka sa Diyos.

Panalangin

ako. MAGANDANG KONSEPTO

1) eur. tefila, "prayer", "turning to God"; ang salitang atar maє na nangangahulugang "manalangin", kung pupunta ka tungkol sa isang tao, at ang kahulugan ay "pumunta sa impiyerno", kung pupunta ka tungkol sa Diyos; Griyego mga salita: deesis, "prohannya"; proseuhe, "panalangin"; proskunein, "manalangin (pakikinig sa tuhod)";
2) sa ating panahon, nakaugalian na ng lahat ng mga tao na kilalanin si M. Lyudina - ang pinakamahusay sa mga nabubuhay na bagay. Vіn mga nilikha ayon sa larawan ng Diyos ( Joth 1:27 ) at pagtatalaga ng kontrobersya sa Kanya (div. Adam, I, 1). Ipinaliwanag ni Tsim ang mga aktibidad ng mga tao - kasama. ang mga pagano - hanggang sa labanan sa Diyos. Ang kasaysayan ng relihiyon ay nakakaalam ng ilang mga halimbawa ng matalim, malawak na M., na dinala at inihandog hindi lamang ng mga Hudyo kundi ng mga Kristiyano;
3) M. mga pagano at mga Kristiyano ay malapit sa likod ng anyo at pareho sila ng pakiramdam, sila ay katulad nila. Espirituwal na nabuhay. ang isang Kristiyano ay mas malamang na alisin mula sa M. ang posibilidad ng pakikipag-usap sa Diyos. Maliit ang mga tao sa likod, sabihin kung ano Pobut 3:8 at susunod. Ale z grekhopadinnyam i vygnannym yogo z paradise vіn vtrativ splkuvannya kasama ng Panginoon. Tanging nakaligtas sa pagkasunog ng mga tao, ang "mga bagong tao" ay maaaring sumamba sa Diyos "sa kaluluwa ng katotohanang iyon" (Jv 4:24). Ang isang Kristiyano ay nanalo ng M. para sa kapangyarihan. kalooban, ngunit para sa inspirasyon ng Banal na Espiritu (Rom 8:15), Yakim vin vikonany (Div. Lucas 1:41,46 ff.; 2:27 ff.) . Banal na Espiritu upang sumaksi tungkol sa Kanyang sarili na naniniwala at nagpapakita sa Kanyang sarili sa M., upang pukawin ang Kanyang sarili na manalangin sa mga tao na may "hindi nakikitang kasigasigan" (Rom 8:26) at sumpa para sa bago sa harap ng Ama. Malinaw na tama si Kristo. Si M. ay hindi nagbubuklod, ngunit ang patotoo ng isang Kristiyano tungkol sa kanyang predilection sa Diyos, isang pagpapahayag ng kanyang espirituwal na pagkakaisa sa Panginoon. Si Tim mismo ang humihingi ng pahayag na si M. ay monologo lamang ng kaluluwa. Ang pagbaling sa Diyos ay isang paraan ng pamumuhay, isang kapaligiran, kung saan ang isang espirituwal na tao ay nabubuhay. M. weasel ang mga nabubuhay na naniniwala: ang papuri ay pareho (Aw 103:1 ff.); paggalang sa Makapangyarihan (Dee 4:24).; asul na pag-ibig sa Matanda ( Rom 8:15; Gal 4:6 ); ang pag-ibig sa kapwa ay isang kaguluhan para sa bago ( Kiel 1:9; 1 Tim 2:1 ); sumnіv, kailangan ko ng kalmado (Aw 21; 72:23 ff.; 73:1 ff.; 101:1 ff.) ; skargi ( Aw 63:2; 88:39, 47; 101:2 ). M. buhay ay kailangan para sa mga Kristiyano, at ap. Pavlo napolagaє, humihikbi nagdasal ng mabilis ang Simbahan ( Rom 12:12; Keel 4:2; 1 Tes 5:17 - "Manalangin nang walang tigil" atbp.). Pid M. dito ay nagpapagal para sa kapakanan ng hindi lamang rozmov sa Diyos, ngunit sa buhay, sa presensya ng Diyos ( 1 Tesalonica 5:10 ).

ІІ. PUNDASYON AT DRAIN PRAYERS

1) Ang Diyos Mismo ang nag-uutos sa atin na pumunta sa Bago (Aw 49:15; Isa 55:6; Mat 7:7; Lucas 18:1 ff.; Jo 14:13 ff.) magbigay ng inspirasyon sa tahimik na kalooban, kung sa pamamagitan ng iyong pagkatao, naging chi makasalanan, mahalaga para sa iyong sarili na imposibleng pumunta sa Bago ( Joth 18:27; Dan 9:18; Lucas 18:13 ) . Sa utos na ito ng Panginoon, Yogo obityanka makinig sa Panginoon M. ( Aw 49:15; Mt 7:7,9 ff.; Mc 11:24; Luk 11:13 ) . Numero. bibl. mag-apply (Hal. Booth 18 ff.; 2 Hari 20:5 ff.; Aw 117:5; Di 12:5 ff.) at ang mga seremonya ng Simbahan sa tulong ng kayamanan ng siglo ay nagpapatunay na nakikita ng Diyos ang Kanyang obіtsyanka at naririnig si M.;
2) sa Bibliya, ang mga isip ay nalinlang, kung kanino kinuha ni M. ang mga tao, maaari silang parangalan ng Diyos. Ale tsi mind na huwag mag-isip tungkol sa automatism sa skoєnі M.

a) tulad ng nakikita mula sa mga salita ng cob ng panalangin na "Ama Namin" ( Mat 6:9 ) div. Ama namin), umaasa na si Yogo M. ay pararangalan, marahil mas mababa ang isa na, na tumanggap ng pag-ampon ng pananampalataya sa Espiritu sa pamamagitan ng kanyang sarili, na kinikilala ang Diyos bilang kanyang Ama ( Rom 8:15; Gal 4:5 ). Gusto natin ang gayong tao sa harap ng Ama, si Jesu-Kristo (Juan 14:13). Ang gayong tao ay makakakuha ng bigote, humihingi ng alak sa pangalan ni Jesus, tobto. sa acc. sa kalooban ni Yogo ( Jb 14:14; 15:17; 16:23 ). . Kaya't pararangalan si M. mapagpakumbaba (Lucas 18:13). biro ng Diyos (Heb 11:6), prohannya na nangangailangan ( 2 Cronica 33:12 ff.; Aw 49:15 ) ;
b) Tinatawag ni Jesus ang Kanyang mga guro upang manalangin sa pangalan ni Yogo, si Jesus ( Jb 14:13; 16:24,26 ; petsa Mat 18:20 ) . Kung kanino, marahil, hindi lang si M., kung paano magdasal, kung ano ang dapat ipagdasal, magnakaw sa acc. Uutusan ko kayo, Ale at M., hanggang sa kayo ay magkasala, na inaalala ang pagdurusa at kamatayan ni Jesucristo, na sumpain sa harap ng Diyos para sa guinea ng liwanag (div. Rom 8:32) independyenteng kumukuha ng tamang salita, at gumising sa Diyos ng Awa. Sens such M. ay hindi lamang para maabot ang paningin ng Diyos sa ating bazhan. Mismo mismo sa M. ay maaari at maaaring makasunod sa ating kalooban sa kalooban ng Diyos;
sa) M. mga tao, na spire sa bahay ng Diyos, vimage ( Mat 21:22; 17:20 at mas bago). na katatagan ng espiritu ( Rom 4:20 ff.; 8:32 ) . Pararangalan si Taka M. Vira vimahaє sumupil (div. Rom 1:5; 14:25), at sa na M. - tse kaya kumakaway pandinig, espirituwal diya, itinatag sa mga salita ng Bibliya. Ang Vira ay hindi isang platitude ng banal na saksi, kung hindi, ang pagbabayad ay, zreshtoy, ang merito ng isang tao. acc. VZ, ang ibig sabihin ng viriti ay "pag-alaala" kasama ang Diyos, tobto. Shukati help Nyogo. Si Jesus ay hindi nagpapayo kay M. at Tim, na nagmamalasakit sa pananampalataya ( Marcos 9:24 ). Ang mga shards ng ebidensya sa M. ay hindi palaging halata, ang resulta ay hindi maaaring ilagay sa lamig;
G) ang lawak ng ating M. na ang pananampalataya sa sambahayan ay madalas na sinusubok ng Diyos. Sa Jesus na iyon para sa kapakanan ng pagbabalik sa Lumang Tao, mabilis, muli at muli, lumiko sa Bago, ang mga pantalan ng M. ay hindi pararangalan. Vіn pіdkrіplyuє ang kanyang kagalakan sa mga talinghaga tungkol sa isang kaibigang matigas ang ilong (Lucas 11:8) at tungkol sa nakakainis na balo ( Lucas 18:8 ). Dito natin pinag-uusapan ang kapangyarihan at awa ng Diyos, tobto. sa mga tumitingin sa mga tipo ng tao ng Yogo. Navit is easy-going M. is born not by itself, but by the will of God, what you feel. Kung ang isang tao ay naimpluwensyahan ng kalooban ng Diyos, kung gayon si M. ay hindi maaaring kumilos sa pangalan ni Jesus. Palawakin sa M. lantarang tuntunin: tumatawag kami upang paglingkuran ang Diyos, hindi Vin kami;
e) Ang sinumang manalangin, magsumikap sa Diyos: Mangyari nawa ang Iyong kalooban. ( Mat 6:10 ). Ang pananampalataya ng isang tao ay hindi nagkasala ng kinidnap, na parang sa yoga M. Diyos, ito ay hindi ganoon, bilang siya ay nalinis ang alak. Ang batayan ni M. ay pagpapakumbaba, upang hindi payagang mag-alinlangan sa Diyos na magdala ng isang bagay, kung si Vin, na nagbibigay lamang ng kabutihan sa kanyang mga anak, minsan, habang tayo ay makalayo, hindi mo mararamdaman ang ating panalangin . Sinasabi sa atin na nararamdaman ng Panginoon ang lahat ng ating M. (1Juan 5:14), gayundin ang mga taong "nagbibigay ng mga pagpapala ang Ama sa Langit sa mga humihingi sa kanya" ( Mat 7:11 ). Ap. Si Pavlo, sa kanyang kawalang-interes na M., na tinanggihan ang paningin ng Panginoon, ay nagsabi: "Upang ibigay sa iyo ang aking biyaya" ( 2 Corinto 12:9 ).

ІІІ. POSISYON, ORAS AT BUWAN PARA SA PANALANGIN

1) panloob ang kampo ng nagdarasal, at ang kanyang katayuan sa harap ng Diyos ay tinawag, sila ay naging isang tanda. mga panalangin. pose:

a) acc. cx. sa seremonyal ng hukuman, yumuyuko sa harap ng kanyang panginoon sa lupa pababa sa pagkukunwari ( Esther 3:2 ). Si Vіn na nakahiga sa harap ng hari na may plaza doti, ang mga pantalan niyan ay hindi nag-angat ng yoga chi nang hindi ka pinarurusahan na pumunta. Tse posisyon zgaduetsya sa Bibliya at tulad ng isang posisyon sa panalangin (Jos 7:10). Tinawag ng mga Griyego ang posisyong ito na proskunein;
b) bilang tanda ng kababaang-loob, yumuko sa harap ni cx. ang mga panginoon ay lumubog sa kanilang mga ulo. Nang ipakita rin ni M. uklin ang kababaang-loob ng nagdarasal (2 Cronica 6:13; Ez 9:5; Aw 21:30; Isa 45:23; Marcos 15:19; Lucas 5:8; Efe 3:14; Fil 2:10 atbp.) ;
sa) madalas tumayo si M ( Marcos 11:25 ) ano ang maaaring maging isang viraz ng lawak (Goth 18:22), kung saan ang mga kamay na may bukas na palad ay nakaunat sa langit. ( 1 Hari 8:22; Aw 140:2; Isa 1:15 ) ;
G) manalangin, itinaas ng mga tao ang kanilang mga kamay sa hangin ( Vuh 17:11; Aw 133:2; 140:2; 1 Tim 2:8 ) yak bi para adopted mga regalo ng Diyos ( Vuh 9:29; 1 Hari 8:22; Aw 89:14; 1 Tim 2:8 ) . Si Mitar naman, kinikilala ang kanyang mga kasalanan sa harap ng Diyos, tinamaan ang kanyang sarili sa dibdib. ( Lucas 18:13 ). Itiklop ang iyong mga kamay sa loob ng isang oras M. naging mas kaunti sa gitnang edad; halaga ipinahayag nito ang pagdadala ng obitnitsa ng katapatan at pagsunod;

2) call M. parang kasinungalingan ( Aw 5:4; 87:14; 119:147 ), sa isang araw ( Deu 10:9 ) noong gabing iyon ( Ezd 9:5; Aw 54:18 ). Ale at nіchnі M. kaya zvernі sa Diyos ( Aw 41:9; 119:55 )- Minsan nagdarasal si Jesus para sa isang kahabaan ng gabi (Lucas 6:12). Ap. Hindi ipinakita ni Pavlo si M. z vyznach. oras, na tinatawag ang Simbahan na manalangin nang walang kasalanan ( Rom 12:12; Keel 3:17; 1 Tes 5:17; por. Lucas 18:1 ) . Nagdarasal si Danilo sa viznach. taong gulang, tulad ng, mabut, na ipinagdiwang ang oras ng paghahain sa templo ng Jerusalem ( Dan 6:10; por. Aw 54:18; 140:2 ) ;
3) para sa M. may mga espesyal na serbisyo. Tse ay maaaring maging isang ilaw (Dan 6:10), tinatakpan ang booth ( Deu 10:9 ), pati na rin ang "kіmnata" ( Mat 6:6 )- siguro, isang maliit na lugar sa isang patag na takip ( Div. 2 Hari 4:10 ff., 33) . Sanctuary, templo, yavl. hindi bababa sa isang serbisyo sa simbahan, ang mga taong ito ay madalas na sumasampalataya - upang manalangin nang isa-isa ( 1 Samuel 1:3, 10 ff.; Lucas 2:37; Di 3:1 ) . Pagkatapos ng pose ng templo, ang mga tao ay nanalangin, lumingon sa kanilang mga mukha sa tuwid na unahan ng santuwaryo. ( 1 Hari 8:38; 2 Cronica 6:34 ). , at sa kabila ng mga hangganan ng bansa - sa isang tuwid na linya patungo sa Israel ( 1 Hari 8:48; Dan 6:10 ). Pagkatapos ng pagdating ng Mesiyas, hindi ang lugar kung saan pinatay si M., kundi ang espirituwal na kampo ng nagdarasal, ang naging mahalaga. (Jv 4:20-26).

IV. FORM PANALANGIN
Yak at Hesus sa krus ( Lucas 23:46 = Aw 30:6; Marcos 15:34 = Aw 21:2 ) , ninakawan ng mga unang Kristiyano ang M., mga vicorist na teksto ng VZ: Di 4:25 ff. = Aw 2:1 at kasunod; mula noon. Rom 8:31 ff. (v. 31 = Aw 117:6; v. 36 = Aw 43:23) o Roma 11:32 i kasalukuyan. (Art. 34 = Isa 40:13; Jer 23:18) o Fil 2:5 ff. (v. 10 = Isa 45:23 atbp.) . Si Tim mismo ay mabaho pіdverdzhuvali vseredinu. spіlnіst VZ at NZ. Malinaw, ang mga unang Kristiyano ay hindi lamang nagpatibay ng M., na kanilang pinasok sa sinagoga, kasama ng mga ito, ang mga salmo ay nagsimulang gumanap ng isang espesyal na papel, na nabuo ang liturhiya. form, at sila mismo ay naging mga awit ng papuri at M. (hal. Rom 11:33 at 1 Tim 3:16) . Ang pagkakasunud-sunod ng іz tsimi, na itinatag ng mga anyo ng M. sa Bibliya, ay nadagdagan ng іnshі, bolshі vіlnі. ( 1 Corinto 14:2 ); div. din "Zіthannya Spirit" sa Rom 8:26. Krim M., na nagsasalita ng malakas ( Ju 22:23; 1 Sam 7:9; Aw 16:6; Jon 2:3; Luc 23:46; Di 4:24 ) , Zgaduєtsya at bezmovna M. ( 1 Samuel 1:13 ). Sa mga pagod ay tinatawagan ko upang ipakita ang aking debosyon sa mga tao ( Mat 6:5 ) Sinasalungat ni Jesus ang kakayahang manalangin sa Ama sa Langit ( Mat 6:6; 2 Hari 4:33 ) . Ang kaselanan ni M. na magsinungaling hindi dahil sa dalas ng pag-uulit nito - hindi bahid ng yaman ng mga pagano. ( Mat 6:7 ), - Isang uri ng lapad (Yak 5:16) Ako ay magiging espirituwal na nagdarasal ( Lucas 18:13 ). Kaya, ang lumang Simbahan ay inspirasyon ng ilang mga sikat na katangian ng Judas. M. (phylactery at talit). Para sa impiyerno ng isang paaralan (Lucas 11:1), ibinigay sa kanila ni Hesus ang buto ng tunay na M. - "Ama Namin".
v. TINGNAN AT MAGDASAL
Upang M. ang Bibliya upang magdala ng kaluwalhatian, podyaku, prohannya na panalangin ( Fil 4:6; 1 Tim 2:1 ):

1) VZ kayamanan para sa Slavoslіv'ya, obrasch. sa Panginoon. Huwag ipagkait sa bayang Israel ang mga tawag na parangalan ang Diyos at yumukod sa Yom ( Deut 20:5; Deut 4:19 ), at ang mga pagano ay tumalikod at sumasamba sa Diyos sa M. ( Aw 21:28; Isa 45:22 ). . Ang mga anghel ay tumatangis din sa Panginoon (Ay 6:3) at purihin si Yogo (Lucas 2:14) usim heavenly viysky (Nehemias 9:6). Navit Sam Sin upang manalangin kay Batkovi ( Mat 11:25 ) tulad ng Isa, Na nararapat sa isang malalim na pagsamba. Panalangin. na may pagluwalhati sa Panginoon, lahat ng mga sugo ng ap. Paul: narito ang mga himno ng papuri, at mahinhin na pagpupugay ( Rom 11:36; Gal 1:5; Efe 3:21; 1 Tim 1:17; 2 Tim 4:18 ) . Ale, natapos na ng Simbahan ang gawain ng mga Lumikha, at lahat ng papuri at M. (Announcement 5:9 ff; 7:10 ff; 11:16 ff; 19:1) ;
2) parang dakila ang pagluluwalhati sa Diyos, saka podyaka - tse M., na parang pinupuri ang Diyos nang may pag-ibig ( Joth 29:35; Ju 11:41; Rom 1:8; Efe 5:20 at iba pa.) . Z podyaky pochinayutsya mayzhe lahat ng mga mensahero ng anap. Paul ( Rom 1:8; 1 Cor 1:4; 2 Cor 2:14; Efe 1:16; Fil 1:3 at higit pa.) . Nanawagan si Pavlo sa mga simbahan na patuloy na mag-alay ng mga pagpapala ng Diyos ( Efe 5:4; 5:20; Col. 4:2 pagkatapos) at "huwag matulog sa panalangin" (Col 4:2);
3) sa puso ng prohanny ay namamalagi ang pagkukulang ng bata mula sa Matandang Tao, ang paglikha mula sa Lumikha. Kaya naman ang mga tao ay nagtatanong sa Diyos hindi lamang tungkol sa kasiyahan ng kanilang espirituwal na mga pangangailangan (Mt 6:9 ff; 9:38; Efe 6:19 ff) , Ale at tungkol sa maraming materyal na talumpati. Kaya, sa M. "Ama Namin" prohannya tungkol sa pang-araw-araw na tinapay ay ang pangunahing ( Mat 6:11 ). Ngunit gayon pa man, sa una, ang isang tao ay nagkasala ng pagdarasal para sa pagdating ng Kaharian ng Diyos at para sa paglikha ng kalooban ng Panginoon sa lupa. (Div. Mt 6:10). Si Tim, na nagdarasal para sa iyo, totoo na lahat ng iba ay "makakakuha" sa kanya ( Mat 6:33 ). Ang mga tao ang unang humingi ng kapatawaran sa mga kasalanan para sa lahat ( Mat 6:12 ), div. Spovіdannya, spoviduvati, I), tungkol sa opinyon ng viri ( Lucas 22:32; kaya Juan 17:11 ) at tungkol sa tunog ng kapayapaan ( Mat 6:13; Jv 17:15 ). Ap. Tinitingnan ni Pavlo ang kanyang prohanny sa pangangaral ng ebanghelyo ( Efe 6:19; Col. 4:3; 2 Tes 3:1 ) , at lalo na inutusan ni Jesus ang Kanyang mga tagasunod na manalangin ng "Kawali ng pinaggapasan, hayaan ang mga manggagawa na mabitin sa Kanyang pinaggapasan" ( Mat 9:38 ). Sa prohannia tungkol sa pagdating ng Kaharian ng Diyos, tinawag ng mga unang Kristiyano ang M. tungkol sa pagdating ni Jesu-Kristo sa Kaibigan. ( 1 Cor 16:22; Ann 22:20 ) ;
4) ang isang Kristiyano ay binalatan para sa kanyang buhay - isang pari at kaya naman ang isang pari ay maaaring magtrabaho. M. - panalangin. Ang mga panalangin para sa kapwa at para sa bayan ng Diyos ay dininig ng lahat ng Bibliya. manalangin. Nayvischiy zrazok clamor. M. - panalangin ni Hesus tungkol kay Yogo ang kaaway ( Lucas 23:34 ). Sa likod ng puwitan ni Jesus, na ginawa si Stefan (Dee 7:59).. Si Abraham, nang gumanap bilang isang saserdote, ay nagdala ng mga pagpapala ng Diyos tungkol sa kaniyang pamangkin na si Lot at tungkol sa lugar ng Sodoma at Gomorra. ( Joth. 18:22 ).. Nawa'y ang mga utos ng buwan ay ipakita sa mga tao ng Israel na sina Moses at Pavlo, na handang isakripisyo ang kanilang kaligayahan. (Vuh 32:32; Rom 9:3) alang-alang sa kalooban ng mga Israelita sa harapan ng poot at kamatayan ng Diyos. Ang pagnanais ng mga pagpapala ay kinakanta at sa VZ (Hal. 1 Samuel 7:5; 12:19; Jer 7:16; 11:14; 14:11; Dan 9:16 at higit pa.) , karamihan sa lalim ng malalim na amoy na iyon ay hindi gaanong naa-access sa NZ ( Div. 17:17,20 ), lalo na sa mga mensahero ng St. Pavlo. Ang mambabasa ay nahuli ng mga panalangin sa yoga tungkol sa mga simbahan ( Efe 1:16; 3:14 ff.; Fil 1:4, 9 ff.; Chl. 1:9 ) , tungkol sa mga boss (1 Tim 2:1 et seq.) yung tungkol sa okremih christians. Cr. upang hilingin ni Pavlo, na suportahan ng masa ang kanilang M. tulad niya, at ng kanyang mga kasama ( Col 4:3; 1 Tes 5:25 ).

VI. Kung kanino ang dasal ay ganid
Sa OT, ang mga panalangin ay ibinaling sa Diyos ( Joth 24:26 ff.; Deu 34:8 ff.; 2 Samuel 12:20; Aw 28:2; 95:9 ff.) . Dinadala rin ni Hesus si M. sa Matandang Tao, ang Panginoon sa langit. ( Mat 11:25; 26:39; Lucas 10:21 atbp.) . Si Hesus mismo para sa buhay Yogo, kung gumagawa ng mga himala si Vіn (Juan 9:38), at pagkatapos ng Yogo Resurrection ay nagsimulang parangalan ang mga diyos. karangalan na bumalik sa Bagong M. ( Mat 28:17; Ju 20:28 ). Sa Kanyang mga panalangin ng paalam, si Kristo ay nagsasalita tungkol sa mga panalangin. prohannyah, yakі ay magiging mabagsik sa Bago (Juan 14:14). Si Tim mismo, ang mga tagasunod ni Jesus at ang mga unang Kristiyano (div. Dee 7:59; 2 Pedro 3:18) kinumpirma nila na ang baho ni Jesus na Kasalanan ng Diyos, hanggang sa ang gayong bakas ay kinuha mula sa M. ganoon din, hanggang sa Yogo Batka. (Juan 5:23). I for example days, kung ibibigay ni Jesus ang lahat ng Batkovs ( 1 Corinto 15:28 ), Ang Heavenly Church ay nag-alay kay Yomu ng papuri nito at si M. (Pahayag 5:8 ff.). Ang mga salita ni Hesus: "Walang sinuman ang pumupunta sa Matandang Tao, tulad ng sa pamamagitan Ko" ay lumalawak sa M. ( Jn 6:44; 14:6 ). Sa NT, ang karamihan ng M. ay dinala sa Diyos Ama sa pangalan ni Jesu-Kristo.
VII. MGA PANALANGIN SA BIBLIYA
Hanggang sa pinakasikat na mga panalangin sa VZ, o sa kanta, ang awit ni Moses ay dininig (Jeh 15:1 ff.) na si M. Moses ( Deuteronomio 32:1 at higit pa).. Sa tingin ko ay natulog sina Deborah at Barak pagkatapos ng tagumpay laban kay Yavin. (Hukom 5:1 at sumunod.). Kabilang sa mga propeta sa Lumang Tipan-mga panalangin sa tabi ng pangalang Samuel ( 1 Samuel 7:5, 9 ), Illu ( 1 Hari 18:36 )., Jeremias ( Er 7:16; 11:14; 14:11 ) ako Daniela (Dan 9:1 at higit pa).. Mula sa hari, si David ay nauna sa amin (divine laudatory song of David in 2 Samuel 22:1 ff. na itinuturo ng yoga Ps 50), Solomon (1 Hari 8:22 ff.) na si Hezekiah ( 2 Hari 19:15; 20:2 at higit pa) . Sa NZ, si Jesus, isang kilalang tao na si M., ay nag-aalis sa atin ng "Ama Namin" (Mt 6:9 ff.), mataas na saserdote. M. (Jn 17:1 ff.), M. sa Halamanan ng Getsemani ( Mat 26:39,42,44 ) na M. sa krus ( Mat 27:46; Luc 23:34, 46 ). Bago ang pinaka-makatang M. sa NT ay namamalagi ang mga awit ng papuri ni Zacarias (Lucas 1:64,67 ff.), Elisaveti (Lucas 1:42)., Maria ( Lucas 1:46-55 ) na Simeon ( Lucas 2:28 ).. Tatlong oras ng unang Simbahan sa bahay ng awit ng pagpupuri, tandaan. sa Di 4:24 ff., pati na rin ang iba pang salita ni Stephen (Dee 7:59).. Sa mga mensahero ng ap. Paul, at lalo na sa kanilang mga salita cob, M. ay nagsasalita tungkol sa mga pagkakaiba sa simbahan (1 Cor 1:4 ff; 2 Cor 1:3 ff; Efe 1:15 ff; Fil 1:3 ff; Chl. 1:3 ff; 2 Thes 1:3 ff.) , pati si M., ymovirno, ay umawit na parang isang himno (Rom 8:31 ff; 11:32 ff; Efe 3:14 ff) . Hindi kataka-taka na, tulad ng Bibliya sa aklat ng Announcement of Ivan, ang mga panalangin ay iminungkahi. psnі (Pahayag 5:8 ff.; 11:17 ff.; 19:1 ff.) , kahit na ang Iglesia ay muling nabuhay, humiga dito sa harap ng Diyos at ng Kordero at dalhin sa iyong M. ang kaluwalhatian at papuri ng Ama at ng Kasalanan sa mga panahon at panahon. M. - isa sa gitna. Tim Odkrovennya.

Brockhaus Bible Encyclopedia. F. Rineker, G. Mayer. 1994 .