Pagsira sa tradisyon ng Shakespearean sa gawa ni Balzac: "Ama Gorio" at "King Lear" Varlamova Olena Oleksandrivna. Father Goriot (Le Pere Goriot) Makasaysayang nobela ni Thackeray

Ang kasaysayan ng panitikan noong ika-19 na siglo ay nahahati sa 3 panahon: 1. Romantisismo (1st third ng ika-19 na siglo); 2. Realismo (30-70s ng ika-19 na siglo); 3. Panitikan sa pagpasok ng ika-19-20 siglo. (ipinanganak 1871-1917). Tsei podіl maє umovny character. 30-70 taon ng ika-19 na siglo - ang kasaysayan ng makatotohanang pagdidirekta. Ito ang oras ng malubhang pagkabigla sa ekonomiya, panlipunang globo. Lumikha ng kasaysayan ng panahon. Ser.19th century - isang panahon ng unti-unting pagtaas ng tensyon - ito ay humantong sa interethnic conflicts sa pagtatapos ng 19th century. Ika-19 na siglo - simula 1789 - 1914 (panahon ng kasaysayan). tinawag na siglo ng rebolusyon: ang rebolusyong dayap (1830), ang rebolusyon sa Belgium, sa Alemanya. Ika-19 na siglo - ang siglo ng liberalismo (ang pagtatatag ng parliamentarism, ito ay naging isang napakalawak na gramatika, ang hitsura ng isang mass press). Ang ika-19 na siglo ay ang siglo ng siyentipiko at teknikal na pag-unlad, mga tagumpay, gawaan ng alak, ang mga hangganan ng Europa ay inihayag. Ang pag-uulat ng mga nobela sa isang layunin na anyo ay nagpapakita ng kahusayan.

Realismo. Maging direktang pampanitikan at malikhaing pamamaraan. Sa panitikang Ingles at Pranses, naging pan-genre ang social-psychological novel. Ang problema ng terminong "realismo". Ang pagpapakain ng realismo ay nauuna sa pamamaraan. Lumikha ng romantiko at subjective. Lumikha ng makatotohanang mga bagay. Ang isang romantiko ay may mahalagang punto ng bukang-liwayway, ang isang realista ay may maliit na punto ng bukang-liwayway, magagawa lamang ito ng isa, ngunit hindi nav'yazu її. Sinusubukan ng manunulat na magbigay ng pantay na paggalang sa lahat ng hitsura. Realismo ang pamamaraan. Ang mismong terminong "vinik" ay nasa 50-60s, kahit na ang paraan ng "vinik" ay mas maaga. Sa loob ng balangkas ng paaralang Pranses, ang terminong "realismo" ay ipinakilala.

Ang realismo ay madalas na tinatawag na mystic system. Realismo ng ika-19 na siglo: 1. Ang Bourgeois realism ang salarin ng burges na lipunan. 30-40-taon - nagiging parang zasobu. Inilipat, binago sa kritikal na realismo. 2. Kritikal na pagiging totoo. Ang pagpuna ay dapat na maunawaan bilang isang pagsusuri (50-60 taon). 3. Klasikong realismo.

Ang mga pangunahing guhit ng realismo bilang isang malikhaing pamamaraan: Typization (typical characters in typical settings. Ang konsepto ng tipikal ay hindi kasama ang individualization. Ang paglikha ng tipikal na personalidad. Sa imahe ng bayani - mga guhit na katangian ng panahon. 1. Ang ebolusyon ng bayani, ang pag-unlad ng karakter. Perekhodyv ng isang psychologist ay makakarating sa іnshogo. Gyugo nas ang drama na puro Dzerkal (sobra na) - zbilshuvalna slope, nanginginig, contrasting, dumped. Ang mga Morotics ay hindi lumalabas sa mga rehas na bakal, at mayroong isang magara. sa mga kamay ng isang manunulat , maaari mong i-cherubate ito sa iyong sarili, ituwid ito, ngunit ang isang realist na manunulat ay maaaring tumpak na ilarawan ang isang larawan ng buhay sa isang nobela. , Richardson - ang mga bayani ay nagbabago para sa mas mahusay. y liwanag. Ang tipikal na katangian ay ang katangian ng mga pagpapasiya sa lipunan.

Gumuhit sa realismo (ipinaliwanag): 1. Ang prinsipyo ng typification 2. Ang ideya ng pagtutulungan ng mga katangian at ang daluyan 3. Analytical cob (kritikal na diskarte sa pagiging epektibo). 4. Objectivity (muling pagbili ng collapsible na relasyon sa posisyon ng may-akda). Si Chi ay hindi nagpapataw ng pananaw ng may-akda. Ang sprat ay tuldok-tuldok sa paligid ng madaling araw. 5. Ang imahe ng bayani - isang mensahe, ang may-akda, ang pangunahing tauhan. Ang mga tuldok na ito ay kumukupas, isang larawan ng buhay ay nabubuo. Ang may-akda ay maaaring kalakip, o maaaring siya ay omniscient, lalkarem, ruhati puppets - mga bayani. Ang nangungunang genre sa realist literature ay ang genre ng socio-psychological novel. Ang genre na ito ay umuusbong: ang pagkawasak ng sikolohiya, ang pag-unlad ng mga ugali. Binibigyang-daan ka ng nobela na ipakita ang interplay ng mga katangian ng midyum na iyon. Ang makatotohanang panitikan ay mas mahalaga kaysa prosa. Ang tula ay kinakatawan ng mas maliit na mundo. Ang realismo ay tuwid na hindi maliwanag. Ipinapakita ng Іstotnimi ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pambansang panitikan. Ang mga Romano ay madalas na tinatawag na Victorian (nagdadala ng espiritu sa oras na iyon), moral at etikal na pagpapakita ng Ingles). Isa sa mga nangungunang paksa ay ang tema ng isang kabataan. Ang Balzac ay banayad sa punto ng paglalarawan sa pamamagitan ng mga detalye ay nagpapakita ng katangian ng isang tao, isang panahon. Gayunpaman, ibinibigay ang scho sa mga iniisip ng karakter tungkol sa kung ano ang inaasahan. Mula sa pananaw ng may-akda, walang marurumi at mabubuting karakter: 1. Іstotnі national risi 2. Є vіdmіnostі i sredinі odnієї іnієї іnіїї іnіїї іnіїіteraнії .

Ebolusyon ng makatotohanang paraan: 1. 30-40 taon - panahon ng cob. Ang pagiging realismo bilang isang pamamaraan. Inihayag ang tema ng realistang nobela. Ang panahon ng paghubog ng aesthetic program. Direksyon ng Panlipunan. Merimee, Stendhal, Balzac, Dickens . 2 . Ang 50-60s - ang makatotohanang panitikan ay sinisisi ito sa pagpapalitan sa iba pang mga direksyon: naturalismo, simbolismo. Flaubert, Baudelaire - Pranses. Panitikan; ang mga nobela ni Dickens - Eng. Panitikan Ang pagkasira ng sikolohikal na nobela.

Panitikang Pranses. Ika-19 na siglo - ginugunita ang karanasan ng legacy ng Great French Revolution. Pagbuo ng kapangyarihang Napoleoniko. Yogo rout - ang labanan ng Waterloo. 100 days under the vlady ay binalatan. Pagpapanumbalik ng monarkiya. 1830 - Rebolusyong Lipne. Nagsimula ang panahon ng lime monarchy.

1848–1849 - rebolusyonaryong paglapit. Pagkatapos nito, natapos ang monarkiya ng France. Tinawag ng hari ang lasoshchiv. Paghahanda sa pagsulat ng isang konstitusyon. Nahalal na Pangulo: Louis Bonaparte.

2 suso 1851 - monarkiya na kudeta. Ang France ang naging pangalawang imperyo. Ob'yazaniya z obezhennyam mga karapatang pampulitika at kalayaan; isang panahon ng tagumpay sa ekonomiya sa France. Lahat ng tsі podії vydbilisya sa mga nobela. Ang pag-unlad ay may dalawang yugto: 1. 30-40s - Maryme ... 2. 50s-60s - Baudelaire, Flaubert.

Honore de Balzac (1799 - 1850). Ipinanganak sa isang maliit na lungsod ng probinsya. Si Did ay isang magsasaka, ang ama ay isang opisyal. Si Batko ay isang taong matapang, nag-iisip tungkol sa isang magandang propesyon para sa kanyang anak. Naghahanda si Balzac na maging isang abogado Tinatapos ang paaralan ng batas sa 19 na taon. Gusto ng ALE na maging isang manunulat, sabihin sa akin ang tungkol sa aking ama. Binigyan si Balzac ng 2 kapalaran upang makamit ang tagumpay sa larangan ng panitikan. Isulat ni VIN ang unang dramatikong gawain, kung hindi ka nagtagumpay. Paminsan-minsan sinubukan kong maging abala sa isang karapatan, pagkatapos ay isa pa - ngunit isang negosyante sa malayo. Si Balzac ay isang manunulat, ang pagkamalikhain nito ay may iba't ibang mga teksto para sa istilo. Kailangan ni Balzac ng 10 rokіv, persh nizh vіn pagiging vіdomim. Spivpratsiuє mula sa Parisian press. Ang nobelang "Shuani" ay nasilaw sa makasaysayang genre.

Ang iba pang mga likha ay konektado sa kasalukuyang mga pangyayari, sa ilalim ng impluwensya ng France noong ika-19 na siglo.

Sa 30s, ang mga alak ay nagiging walang tirahan. Mag-browse kasama ang iyong mga mambabasa. Sa likod ng mga pampulitikang sulyap, naging lehitimista si Balzac. Vіn buv monarkiya. Ang monarkiya ay tila perpekto para sa iyo istruktura ng estado. Nagpakita sa iyo ang monarko bilang ama ng pamilya. Para sa monarkiya, imposible ang tagumpay ng mga grupong pampulitika. Superbility sa pagitan ng mga ama at mga anak, mga kapatid na lalaki at babae ay ang dahilan ng Balzac suspense ng problema. Ang manunulat ay isang realista ng mature na klasikal na panahon. Zvertaetsya hanggang ngayon. Uri ng muwebles, karakter. Gumagawa ako ng mga tipikal na larawan.

Paglikha ng Golovne - isang ikot ng mga nobela "Human Comedy". Ang ideya ay hindi lumitaw nang sabay-sabay. Usy 98 gumagana. Isang buong cycle ng mga hindi certification. Kozhen split - tungkol sa buhay ng kaluluwa. Walang chronological sequence. Ang mga nobela ay puno ng mga problema, na may malalim na mga karakter. "Ang kahanga-hangang saklaw ng plano, na sabay-sabay na nabigla sa kasaysayan ng pagpuna na iyon ng suspens, ang pagsusuri nito at ang pagtalakay sa mga pangunahing kaalaman nito, ay nagpapahintulot sa akin, bigyan natin ang aking paglikha ng heading na iyon, tulad ng dapat na ngayon: " isang human comedy." Dahil pinangalanan ang kanyang trabaho sa ganoong paraan, dinala ni Balzac ang pangalan ng inskripsiyon sa sukat ng kanyang pagsasanay at pagtatasa ng imahe, at ito ay isang ironic twist. Pangalanan ko ang Balzac tungkol sa atin noong 1841. Bago ang "Comedy of the People" ay nagsimula noong 1842, ngunit ang mismong ideya ng pagsasama-sama ng vinyl sa buhay ng may-akda nang mas maaga. Noong 1834, isinulat ni Balzac ang tungkol sa kanyang buhay sa Hansk, na naglalarawan sa lahat ng mga social phenomena, hindi nakakalimutan ang uri, karakter - ang paraan ng pamumuhay, ang kalupitan ng lipunan, ang propesyon.

Ang paggamit ng mga dakilang panlipunang bilog, bago ang buong-panahong palabas ng burges na lipunan ng France noong ika-1 kalahati ng ika-19 na siglo, ang napakalaking lawak ng "Ch.K." ay lumawak. Noong 1842, kung ang karamihan sa mga gawa ay isinulat, ang natitirang bahagi ng plano ay pinaplano. Sa harap ng "Ch.K." Balzac, na nakilala ang 3 bahagi, hangga't maaari upang mag-hoop at lumikha at lumikha ng isang bagay na hindi gaanong maalalahanin - tse "Mga Pag-aaral tungkol sa Mga Tunog", "Philosophical Studies" at "Analytical Studies". Ang "Mga Pag-aaral tungkol sa Mga Tunog", na naghiganti sa karamihan ng gawain ni Balzac, ay nagtatatag ng "isang mabagsik na larawan ng kasaganaan, upang ipaghiganti ang lahat ng mga sakit noong araw na iyon." Hinati ng may-akda ang malaking bahagi sa 6 na dibisyon: mga eksena ng pribadong buhay, mga eksena ng buhay probinsya, parisian, pampulitika, militar, malakas. Sa mga hangganan ng planong ito, lumikha ng isang nakakasakit na ranggo: 1. Mga eksena ng isang pribadong buhay: "Negosyo ng bituka, na naglalaro sa bola", "Friendship of the year", "Ilang mabuting pamilya", "Pare Gorio" , “Gobsek” ... 2. Mga eksena ng buhay probinsya: "Evgenia Grande", "Museo ng mga lumang-timer", "Buhay ng isang bachelor", "Vtracheni іluzії" ... 3. Mga eksena sa buhay ng Paris: "Kasaysayan ng labintatlo", "Kasaysayan ng kadakilaan at pagbagsak ni Caesar Bіrot", "Bliss and evil courtesans" , "Prince god. 4. Mga eksena ng buhay militar: "Shuani" 5. Mga eksena ng buhay pampulitika: "Madilim sa kanan", "Z. Marka. 6. Mga eksena ng buhay sa kanayunan: "Silsky doctor", "Silsky priest", "Peasant".

"Philosophical studies": "shagreen shkir", "invisible masterpiece", "question for the absolute", "elixir of longevity", "forgiveness Melmoth". "Analytical studies": "Physiology of the blues", "Dribni negazii of a friendly life". Ang pamamaraan ng kasanayan ni Balzac ay nagpapakita ng mga pormang iyon, "mga tipikal na cycle", na nag-kristal sa pagkilos ng panahon. "Hindi lamang mga tao, ngunit ang mga pinaka-walang kapurihan ay lumilitaw sa mga tipikal na larawan." Analytical na pag-aaral sa tawag na kilalanin ang mga unang sanhi ng mga talumpati sa isang malabo. Etude tungkol sa mga tunog - mga social phenomena. Pilosopikal na pag-aaral - sanhi ng mga social phenomena na ito. Ang mga nasa likod ng mga eksena at ang mekanismo ng buhay ay gumuho. Tiyaking lumikha ng "Ch.K." magkaiba. Ale ay maaaring pumunta sa plot-compositional organization. Balzac vvazhav, scho kinakailangan natural pіdkhіd sa pagpapatupad ng mga batas ng hukuman. Ito ay naging isang paraan - upang madagdagan ang kabuuan hindi tulad ng akumulasyon ng iba't ibang mga indibidwal na pundasyon, ngunit sa halip ang akumulasyon ng panlipunang pananaw. Kung isasaalang-alang ang kabuuan ng mundo at ang panloob na koneksyon nito, ang istruktura ng "Ch.K.", ang skin book ng may-akda, ay isang kabanata lamang ng isang napakagandang nobela tungkol sa hinala. Mga likha ng Yogo ng power polycentrism. Mga impersonal na sentro, mga linya ng plot. Peretinayutsya hanggang kakoїs point. Її role - isa sa mga tauhan sa kwento. Lumikha ng polyphonic ng Balzac para sa zmist, istraktura. Є impersonal plot lines. Balzac zastosuvav prinsipyo naskrіzno ї pobudovі v muling paglitaw ng mga character, prodovzhennya deії і pagkatapos ng epilogue: magkakaroon ng inspirasyon sa bagong nobela, kung saan ang mga bayani ay dumating sa kanilang bagong yugto ng buhay, na lumilikha ng isang walang patid na pagmamadali ng buhay. Batay sa paglikha ng oras, madalas na naisip ni Balzac ang pagkakasunud-sunod ng magkakasunod, tulad ng, tulad ng alak vvazhav, idinagdag sa imahe ng nakaraan. Ang pangalan ay "human comedy" (speak about the Divine Comedy). Balzac's hero's journey for social stakes. Buhay mismo ang nagpakita kay Balzac bilang isang comedy. ." sa isa na naglabas ng makasaysayang pangangailangan na "mamangha sa tunay na mga mata" sa likas na katangian ng mga pangitain, upang pag-isahin ang mga indibidwal na burges sa isang malambot na paraan, tumagos sa dialectic ng panlipunang pag-unlad at natagpuan ang isang organikong koneksyon sa pagitan ng mga negatibong aspeto ng buhay ng burgis na buhay."Ch.K." Sa pinakamalakas na panig nito, ang goiter ay lumalapit sa manunulat hanggang sa tingnan ng mga tao ang kaayusang panlipunan, na itinatag ang sarili sa resulta ng rebolusyonaryong supremasya. mga katamtamang bayani, na hindi sumasakop sa nangungunang papel sa mga aklat ni Balzac, ngunit pinalawak ang kanilang panlipunang globo. Ang paksa ay inspirasyon ng mga demokratikong tendensya at pagiging totoo ng yoga. Lahat ng "Ch.K." Ang mapagpatuloy na interes ni Balzac ay nakikita sa problema: isang tao sa ilog na iyon. Ang mas maraming tao ay nagiging mas mahusay, mas matino, mas payat, mas kasiningan, espirituwalidad, ang paglipat sa materyal na kultura. Sa harap ng "Ch.K." Sinubukan ni Balzac na hadlangan ang kanyang mga akdang pampanitikan sa mga tagumpay ng mga natural na agham. Wala akong nilalang, lahat ng mga organismo ay nilikha sa parehong imahe, at binibigyan ko ng pagkakataon na magsalita tungkol sa "magandang batas": "balat para sa iyong sarili." Noong 1842, binabalangkas ni Balzac ang teorya ng "Pakikipaglaban sa buhay" - sa ganitong paraan, ang mga tipikal na setting ng burges ay dinadala sa pagkilos. Ang isang tao ay isa ring organismo; panlipunang pananaw, gaya ng nakikita ko sa zoologically Sa malikhaing pamamaraan ng Balzac, ang pag-unlad ng karakter ay lumalago sa pagbuo ng gitna, at ang sikolohiya ay sumanib mula sa sosyolohiya. Para kay Balzac, ang pinakamalaking interes ay ang espesyalidad, habang pumapasok siya sa pakikibaka mula sa mga panlabas na kondisyon. Paglikha ng kanyang sariling mga uri, si Balzac ay palaging bumuo ng isang ideya, ipinapahayag nila ang kanilang sarili, o itinanim sa kanila ang predilection, na parang konektado sila sa mga natural na teorya. Hanggang sa katapusan ng 30s, ang pagkahilig para sa pagkamalikhain ni Balzac ay nag-aksaya ng lakas nito, ang espirituwal na buhay ng mga karakter ay naging mas natitiklop, mas mayaman, ang baho zhvavіshe vіdgukuєє іdkukuєє іn plіvіdііііііѕіѕ іnіtіѕ іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іt іnє .

"Pare Gorio". Ito ay isang modernong burgis na trahedya. Pinag-uusapan ni Balzac ang tungkol sa isang partikular na makasaysayang oras at tungkol sa mga kasangkapang humuhubog sa mga karakter ng mga bayani. Isinalaysay ng Duchess of Longet ang kwento ni Padre Gorio. Ngunit magpakailanman kalimutan ang iyong pangalan, pagkatapos ay sabihin ang tungkol sa tipikal na karakter ng bayani. Ang kasaysayan ng Gorio ay tipikal para sa modernong lipunan. Ang nobelang ito ay may nobelang istraktura: ang linya ni Gorio, dalawang anak na babae, sina Ezhen Rastignyak at John. Ang papel ng karaniwang sentro ay Ezhen Rastyank. Vіn aristokrata para sa mga tao, ngunit nakatira sa isang maliit na boarding house. Pinapayagan siya ng Pokhodzhennya na magbago nang may higit na tagumpay. Ang mga headline ay kinuha sa boarding house na "matus" Voke. Halimbawa, pagkahulog ng dahon 1819 p. dito makikita ang mga nahuling "nahlibnik" na ito: sa isa pang bersyon - ang binibini Victorina Taifer kasama ang kanyang malayong kamag-anak na si Madame Couture; sa pangatlo - ang nangungunang opisyal na Poiret at ang misteryosong pan ng gitnang taon sa pangalan ng Vautrin; sa ika-apat - ang matandang diva na si Mademoiselle Michono, ang mahusay na panadero na si Goriot at ang mag-aaral na si Eugene de Rastignac, na dumating sa Paris mula sa Angouleme. Ang boarding house ay isang simbolikong imahe ng mini-suspension. Sa ibabaw ng booth, sinasagisag nila ang iba't ibang bersyon ng kaluluwa. Sa Paris, dumating si Rustignac sa kanilang mga probinsya. Mag-aaral. Isang bayani sa isang rosas - isang balangkas ng alamat. Ang paraan para sa isang mahabang panahon ay hindi magdagdag ng Rustignak - gusto mong manalo ang lahat nang sabay-sabay. Ang ganitong posibilidad ay ibinigay sa iyo ni Vautrin (Jacques Colin). Nakatira ka sa boarding house at subukan mong turuan ang mga kabataan kung paano mamuhay.

Ang mas mababang daigdig at ang mas malaki ay inudyukan ng kasamaan. Alya sa mas mababang ikaw ay parusahan, ngunit sa mas mataas - hindi. "Walang batas, mag-furnish lang." Vautrin proponuє Rustinyak virishiti lahat ng mga problema at hayop ng paggalang para sa batang babae Pagsusulit. Si Ezhen maє ay gumaganap ng isang stale shanuvalnik sa Viktorina. Rostignac vagaєtsya, ale vin vіdmovlyаєєєєєєєєєєєє. "Si Vautrin, na nahulaan ang mga iniisip ni Rastignac, ay nagpapalaganap ng mga kabataan na magbigay galang sa Quiz Typher. Ang dalaga ay nakatira sa isang boarding house, na її ay hindi gustong makilala ang ama - ang pinakamayamang bangkero. May kapatid na lalaki: sapat na upang linisin ang eksenang ito, upang ang sitwasyon ay nagbago - Ang pagsusulit ay magiging isang solong pagtanggi. Dadalhin mo ang batang Typher Vautrin sa iyong mga balikat, at si Rastignac ay magkasala sa pagbabayad sa kanya ng dalawang libong libong rubles - isang piraso ng pera sa pantay na bahagi na may isang milyong tenge. Alam ng batang kabaliwan kung ano nakakatakot na tao sa bastos na anyo, na nasabi sa sarili ang sinabi ng viscountes de Beausean. Katutubo na indulgently nakalulugod kay Vautrin, tinatakasan ang abot ng kagandahan ng Delphine de Nucingen. Sa lahat ng paraan, tinutulungan ni tato Gorio ang isa't isa, na napopoot sa parehong manugang at tinatawag sila sa mga kasawian ng kanyang mga anak na babae. Nakilala ni Ezhen si Dolphin at na-suffocate sa kanya. Nanalo ng vіdpovіdaє yoma vzaєmnіstyu, higit pa vіn pagkakaroon ng ibinigay їy tsіnnu serbisyo, na nanalo ng libong francs: ang pangkat ng bangkero ay hindi mababayaran ang borg - isang tao, na naakit ang pera mula sa sim daang libo, na naubos її halos walang isang sentimos. Vіde the 3rd road: ang daan, ang mga regalo ng malayong kamag-anak na si Vіkontesoy - vikoristovuvat tao.

dolphin. Її ang isang tao ay mayaman, ngunit wala siyang pakialam sa matataas na pakikipagsapalaran. Ezhen na pumasok її sa suspіlstvo, otzhe may yoma pay. "Ang batang Rastignac, natutulog na may sulyap sa Paris, ay pumunta sa mas malawak na mundo. Sa tulong ng mga mayayaman, ang viscountes de Beausean lang ang mababayaran ni Ezhen. Na_slavshi їy listahan ng rekomendasyon ng kanyang lumang titonka, vіn otrimuє kahilingan para sa bola. Pragmatically lumapit sa akin si Yunak bilang isang marangal na babae, at ang kumikinang na Countess na si Anastasia de Resto ay nagtanim ng aking paggalang." Ang unang pagtatangka na magkaroon ng makamundong kakilala ay lumalabas na kahihiyan para kay Rustignac: nagpakita siya sa harap ng kondesa pishka, na tinatawag ang hindi mahalagang mga ngiti ng mga tagapaglingkod, hindi alam ang hangin, at malinaw na ibinigay sa iyo ni G. Budinka ang pag-unawa na nais ni Maxim na gawin. bawian ng pagbibilang mag-isa. Ang pagkadismaya ni Rastignac ay nagdudulot ng matinding poot sa punto ng nakakabaliw na pamumula at sumumpa na daigin siya. Upang makumpleto ang lahat, si Ezhen ay nagnakaw ng isang kapatawaran, na nahulaan ang pangalan ni Tata Gorio, na si vipadkovo ay umindayog sa bakuran ng booth ng count. Ang kamangmangan ng binata ay nasira sa pagbisita sa Vicomtesie de Beausean, ngunit pinipili ang pinaka-hindi maginhawang sandali para sa kanya: isang mahalagang dagok ang nasuri sa kanyang pinsan - ang Marquis d'Ajuda-Pinto, na kung saan ay may pagkiling sa pag-ibig, kami maaaring makipaghiwalay sa kanya para sa kapakanan ng tagapag-alaga. Ang Duchess de Langeais, na may kasiyahan, ay inulit ang pagiging bago ng kanyang "matalik na kaibigan". Ang mga viscounte ay nag-aaway na binabago ang tema ng pag-uusap, at ang bugtong na nagpahirap kay Rastignac ay pinabayaan: Si Anastasia de Resto sa kanyang pagkabata ay nagdala ng palayaw na Goriot. Ang taong zhalyugidnoy na ito ay may anak na babae, si Delphine, ang iskwad ng banker de Nucingen. Na-offend sa mga dilag, sa katunayan, tinawag nila ang matandang ama, na siyang nakakita sa kanyang bigote. Para sa kapakanan ng viscountess, upang mapabilis si Rustinyak sa supernity ng dalawang kapatid na babae: sa vіdmіna vіd Countess Anastasia, si Baroness Delfina ay hindi tinatanggap sa dakilang liwanag - para sa pagtatanong sa booth ng Vicomtesi de Beauséan, nakita ng babae. lahat ng mga brood sa mga katabing lansangan. Ang kuwento ng Matandang Gorio Nadali ay ikinuwento sa halaman. Nakatali sa paraan ng buhay. Sa finale - sumigaw si Ezhen sa Paris, humagulgol kay Old Goriot para sa pera. Vіn pokhovovav hindi lamang Old Man Gorio, ngunit ang kanyang huling luha. Speeches vyyavlyayutsya tsіnishimi, nizh tao. Si Batko Gorio ay namuhunan sa kanyang mga anak na babae tulad ng kanyang sariling pabrika. Walang kinuha si Ale vin. Ang hangal na pagmamahal sa mga anak na babae ay humantong sa kamatayan ni Matandang Gorio. "Si Papa Goriot ay naghihingalo sa araw na iyon, kung ibibigay ng viscountes de Boséan ang kanyang natitirang bola - hindi siya makakaligtas sa paghihiwalay sa Marquis d'Ajuda, iniwan niya ang liwanag magpakailanman. Nagpaalam sa kamangha-manghang babaeng ito, nagmamadaling bumalik si Rustynyak sa matanda, tinawag ang kanyang mga anak na babae sa kanyang sarili. Ang kapus-palad na ama ay dapat iligtas para sa natitirang mga sentimo ng mga mag-aaral - Rastinyak at B'yanshon. Dalawang walang laman na karwahe na may mga salu-salo ang nakikita sa isang string na may katawan sa Père Lachaise winery. Mula sa tuktok ng Rastinyak pagorba upang mamangha sa Paris at magbigay ng isang panunumpa upang maabot ang tagumpay para sa anumang halaga - at para sa cob ay sinira ang pangako sa Delphine de Nucingen. Ang Suspіlstvo ay isang buhay na organismo, ngunit sa halip na dugo, ang mga pennies ay umiikot para sa kanya. Ang pinakamagandang liwanag ay ang karagatan, kung saan ibababa mo ang iyong daliri sa paa at naglalakad sa tabi ng dagat mismo.

Ang panlipunan at makasaysayang katotohanan ng Russia sa satirical na mundo ng M.Є. Saltikov-Shchedrin: "Kasaysayan ng isang lugar", "Pan Golovlevi". Synthesis ng "smіhovoї" poetics, psychology at social analysis.

Ang pagkakaroon ng ipinanganak mula noong 1826, ang kapalaran - sa kalagayan ng pag-aalsa ng mga Decembrist, sinakal ang yogo na iyon. Ang kapaligiran ng tієї epoch ay natigil sa yoga suspіlno-političnі pіdnіlії - nepovaha hanggang sa espesyalidad, nebuvaly doti političní gnіtok, pragnennya upang ayusin ang lahat. Dagdag pa, ang kapaligiran sa loob nito ay natigil. Vіn vihovuvavsya sa tinubuang-bayan ng may-ari. Ang pangunahing mithiin ng ina ay nakatuon sa pagtitipid. Nasa pagkabata, ang mga gilid ng krіpatstva ay ligaw - ligaw na svavіllya, karahasan laban sa mga tao. Nang maglaon, isinulat niya: "Ang forte ay tama, mahalaga at bastos sa anyo, inilapit ako sa isang kalahating araw na misa. Malaki ang naging papel ng pagkamalikhain sa aking bahagi. Ang pagkakaroon lamang ng nakaligtas sa lahat ng mga yugto, nagawa kong bumuo ng yoga ng kumpletong pagbabalik. Nag-aral sa Tsarskoil Lyceum. Doon ko nakilala si Petrashevsky. Petrash vplinuv sa bago. Si Saltikov ay nabighani sa mga mithiin ng kalayaan, pagkakapantay-pantay, at katarungan. Tingnan mo na lang na nabuo sa pulitika ang mainstream ng utopian socialism.

V. V. Gippius. Inilalarawan ni Saltikov ang mga post ng mga tao bilang mga cartoon. Nakita ng pastor ang 3 malalaking kaguluhan: 1. Mga bata sa halip na mga matatanda; 2. Mga proseso ng pisyolohikal - ang pagpapalit ng nabubuhay na pagkakaisa ng mga psycho-physical phenomena; alinsunod sa pribadong motibo na ito, ang sistema ng zoological na mga imahe ng Saltikov, ang pagtitiklop ng buhay ng tao ay pinasimple sa elementarya na biological na proseso sa suporta ng pinasimple din, karamihan sa mentally-schematic psychology. 3. Ang Lyalka ay isang kapalit para sa isang buhay na tao. Mula tsikh vipadkіv lalo na gunitain ang lugar sa satire ng Shchedrіn sumasakop sa natitirang vipadok. Ang motif ng sanggol ay maaaring tawaging motif ng deadness o mekanisasyon. Sa kasaysayan ng panitikan, may mga matagal na motibo - pozhvavlennya - mga sinaunang alak, tulad ng mismong kaalaman ng tao. Tulad ng motibo ng mekanisasyon, masisisi lamang ito sa gayong pattern para sa pag-unlad ng agham at teknolohiya, kung ang papel ng isang indibidwal na tao ay maaaring italaga sa isang makina. Sa pangungutya ni Saltikov, ang imahe ay madalas na ibinigay bilang tapos na, tobto. ang proseso ng mekanisasyon mismo ay hindi ebidensya. Minsan, maaaring pagsamahin ang mga motibo ng kamatayan at kamatayan (sa "Kasaysayan ng isang lugar"). Ang Ale lyalki, sa katunayan, ay hindi inaasahan at ibinibigay hindi ng sikolohiya, ngunit sa pamamagitan ng paglikha ng naturang mga awtomatikong paggalaw (halimbawa, gumagawa sila ng mga tunog). Neruhoma lyalka, kung ano ang gumuho at nagsasalita ng isang papet, isang automat, katulad ng isang tao at isang tao, katulad ng isang automat - iba't ibang mga elemento lamang ng isang solong sistema ng mga imahe, na pinagsama ng isang satirical function na sagrado sa kanila.

Primara sa isang manunulat na romano - ito ay isang uri ng buhay, na parang sinusubukang ilagay ito sa sariling suttve, ngunit sa katotohanan ay mas gugustuhin kong alisin ito. Tulad ng isang ulap na sabihin tungkol sa komiks na imahe, tk. pagkuskos sa pagitan ng anyo, pagpapanggap na tunay at tama, na nagpapakita ng isang nakakatawang komiks. Ang mga taong hindi tao, pagkatapos ng Shchedrin, ay nagpapalit ng mga kamay gamit ang kapangyarihan ng mga multo. Primara - ito ay isang moral na pagkakaiba-iba, na dapat ay maganda; walang laman ang loob, na nagpapanggap na "kapaki-pakinabang" na tunog; tse istota ay nakikita, na ito ay namatay, na ito ay sinusubukan upang makita ang isang tao para sa isang buhay. Vlada mayor sprya vysuvannya sa forefront ng mga tao ng pagkanta warehouse. Mayroong isang prinsipyo sa batayan ng kanilang buhay - hindi ang mga pundasyon ng pang-araw-araw na mga prinsipyo. Ang pangunahing ideya ay ang pang-araw-araw na ideya ng ina ay hindi sinusunod, ngunit ang disiplina ng ina. Magkakaisa ang mga taong nagsisilbing mayor. Ang mga lingkod ng mga alkalde ay nagdadala ng mga tao sa karamihan. Ang mga taong hindi tao ay isang lumalagong paraan ng pamumuhay, kumain, p'є, dumami, magsaya sa kanilang sarili, ngunit huwag mag-isip, huwag lumikha ng mabuti mula sa kasamaan.

Shchedrin, na nagsasabing: "Sa aking mga robot na pampanitikan, nangingibabaw ang nakakatawang elemento." Ang pismennik ay hindi magbubunyag ng nakakatawang kakanyahan ng mga karakter na inilalarawan, ipakita ang pagtawa ng kanilang mga karakter. Ang gawain ng manunulat para sa isang oras na pagtatrabaho sa estilo ay parang ang isa na lumikha ng paraan ng indibidwal, sa pangalan kung saan ang diskurso ay isinasagawa, at ang isa na maghahayag ng iba't ibang, nakakatawang istilo ng paraan. . Samakatuwid, ang stylization sa mga gawa ng Shchedrin ay parang lumalaki ito patawa. Ang isang parody ng isang modernong paraan ay hindi magsisimula hanggang sa pagpapakita ng її iba't ibang mga nakakatawang panig. Vono vikoristovuєtsya, humihikbi upang ihayag ang nakakatawang katotohanan. Tobto. isang parody ng paggalaw, ang istilo ay nagiging isang mahalagang paraan ng paglalahad ng mga banggaan at pattern ng buhay. Ang mahusay na pag-unlad ng TV-sa Shchedrin ay nagkaroon ng parody ng pampulitika, makasaysayang, ligal, mga tekstong pamamahayag. Mga panuntunan ng Vіn vismіyuє, mga regulasyon na kumokontrol sa buhay ng mga tao. Parody ng mga artikulo sa pahayagan, listahan ng stationery, mga papeles sa negosyo, balita sa pananalapi. Vismіyuє їhnyu katangahan, anti-tao na karakter, marnoslіv'ya na nedorіkuvatіst. Halimbawa, ang kasaysayan ng isang lugar - lahat ng mga tala ng serbisyo, na pinagsama-sama ng mga hangal na mayors. katangian ng bigas parodiyuvannya - yoga zagalnyuyuchy character. Ang mga bagay ng parody ay tipikal na phenomena sa batas, jurisprudence, at journalism.

Ang tema ng pagmamay-ari sa sarili, autokrasya, at serfdom ay nasa sentro ng paggalang ni Shchedrin. Alam ng lingkod ng alkalde ng estado ang kanyang sarili "Kasaysayan ng isang lugar". Ang lugar ng Glupova ay ang buong bansa sa kabuuan. Ang motibo ng isang pagkalalaki, ang kalayaan ng mga gobernador ng lungsod. Golovna їhnya diyalnіst - pag-urong ng mga atraso at parusa ng mga naninirahan. Parang anino ang baho. Ang hindi kasikatan ay ipinakita sa kasalukuyang mala-rosas na coziness, non-government, katangahan. Dalawang kataka-takang larawan ang may pinakamatingkad na masining na pagpapakita ng mga kasamaang ito. Dementia Varlamovich Brodasty na Mapanglaw-Grumbling. Ang unang mav sa ulo ay ang kapalit ng utak, isang organ, na binibigkas lamang ang dalawang parirala: Ako ay kahihiyan at hindi ako magpaparaya. І th yomu hang out upang pamunuan ang lugar at upang dalhin ang kaayusan sa mga gawa. Si Zavzhd Saltikov ay nalulula sa mga naghaharing tanga. Sa ganitong paraan ng pamumuhay, ang mga batas ng buhay ay nahayag na may pinakamalaking lakas ng pagkalalaking iyon. Ang iba't ibang mga gobernador ng lungsod ay iba't ibang yugto ng populasyon. ale Malungkot-Murcheev na binaliktad ang lahat. Ang isang bagong tao ay may pakiramdam ng sensibilidad at emosyon. Ang mga konsesyon ay hindi lamang positibong damdamin, kundi pati na rin ang kaunting kawalang-kasiyahan, galit, poot. Mekanismo at sa yoga zvnishnosti (kapag tinitingnan ang mga bagong tao, tila sila ay nakikipaglaban para sa kalikasan ng tao; itinaas nila ang kanilang lakas sa isang ganap na tahimik na ritwal, at ang hindi maiiwasang kanilang tagumpay ay nakumpirma ng isang sawy look, na magagawa ng isang tao. hindi sisihin). Ang isang pulutong ng mga beses vin ay tinatawag na isang idiot, vin hindi pagkilala sa isip at paggalang sa yoga ay shkidlivy para sa isang tao. Sa Gloomy-Grumbling, hindi lamang ang hindi popularidad ng isa na nagbibigay-diin sa kapangyarihang autokratikong iyon ang hanggang sa abot-kaya nito. Sa isang oras, ang natitirang bahagi ng vyslovlyuvannya syagaє at ang kapangyarihan mismo. Vіn maє sa batayan ng pag-order ng soberanya at kinokontrol ang lahat ng buhay ng mga tanga at vzagali sa buong mundo. Mriya Burcheev upang gawing kadiliman ang lahat ng mga tao, upang sila ay magkapareho, upang magkaroon ng hindi sikat na mga tao. Tobto. Gloomy-Grumbling in a figure like borderline unhuman, but anti-human. Ang mga tao ay nagbigay ng parehong pangalan sa youmu bilang "Satanas". Samantalang sa Brodystoy ay wala nang pagsasalita (isang organ na palitan ang utak), kung gayon si Burcheev ay ang buong walang kaluluwang automat, na hindi sapat para mabuhay ang lahat. Tse post bilang nakakatawa, at y masama, nakakatakot. Kaninong imahe, na naging mapanirang-puri, ang imahe ng paniniil ay puro sa bago.

Sa alkalde ng militar na si Borodavkin, maraming mga tamang sundalo ang tinawag at pinalitan sila ng mga sundalong lata. Ang nakakatakot-satirical na imahe ng mga sundalo ng lata ay nagsiwalat ng pagiging walang puso ng militar, na para bang sila ay nakibahagi sa mga operasyon ng pagpaparusa laban sa mga "disaffected". Ayon sa pag-iisip ni Shchedrin, kinakailangan na maging tunay na "maliit", upang sakalin ang iyong sariling pagkakahawig mula sa zazyatty.

Parody ng pambansang kasaysayan. Ang krisis na inilalarawan ni Shchedrin sa kasaysayan ng mga bungler ay makikita nang malawak sa mga sandali ng kasaysayan ng Russia. Halimbawa, ang mga manghuhula ng mga walang ulo na tribo at ang subdibisyon ng mga ito sa isang mental na anyo ay sumasalamin sa mga panahon sa buhay ng mga salita. Sa "Proloz" Shchedrin ay nagpapakita na ang kusang-loob na kahilingan ng mga prinsipe bilang self-pinasiyahan pinuno ng mga tao, dosіlnym, ay ang pinakamalaking makasaysayang kamangmangan. Ang isang maliit na bilang ng mga sitwasyon na naipasa sa kahilingang iyon - isang pinto ng masasama, nakakatawa, at hangal na mga tao. Ang mga sitwasyon na nagsilbing prototype para sa mga mayayamang yugto at eksena, na nagpinta ng kasaysayan ng lugar, ay hindi nagdala ng anumang nakakatawa sa kanilang sarili, ngunit sa halip ay mas seryoso at dramatiko (ang pakikibaka ng mga nagpapanggap para sa trono ng Russia noong ika-18 siglo, na ay inilaan sa panahon ng Tsarina Peter I). Sa mga episode ni Shchedrin, mukhang sobrang mahalaga ang mga ito dahil sa partikular na plot ng pobudov. Halimbawa, sa pamamahagi ng "The Tale of the Six City Governors", ang pakikibaka para sa kermo power ay pangunahan ang dissolution ng mga babae. Ang mga baho ay nagsisikap na makakuha ng kapangyarihan para sa tulong ng mga lasing na sundalo mula sa invalid na hukbo. Kumuha ng isa sa isa nang buo at umupo sa hawla sa Maidan. Lumabas, scho supergirls nibi "zherli" isa mag-isa.

"Pan Golovlevi". Halimbawa, ang 60s - ang simula ng 70s, ang kapanganakan ni Saltikov-Shchedrin, sa ilalim ng kanyang kritikal na gawain, ay nakumpirma ang pangangailangan para sa isang bagong "suspile" na nobela na lumitaw sa panitikang Ruso. Vіn vvazhav, scho old family love affair vycherpav mismo. Sa buhay ngayon ng tunay na dramatikong mga salungatan, higit pa at mas madalas, lumilitaw ang mga ito hindi sa globo ng pag-ibig, ngunit sa "labanan para sa pagkabata", sa "labanan para sa hindi nasisiyahang walang kabuluhan", "para sa imahe at kahihiyan ng mga tao." "Mga ginoo ng mga Golovlevih" (1880) Sa pagkawasak ng pamilyang burges, natagpuan ng manunulat ang mga palatandaan ng isang mahalagang sakit sa lipunan na pumipigil sa lipunang Ruso.

Shchedrin, na tinawag ang nobelang "Lord Golovlevy" na "mga episode mula sa buhay ng isa sa kanila". Ang skin chapter ay tapos na rozpovid tungkol sa Yakus family podium. At sa press ang mga baho ay sunud-sunod na parang mga independiyenteng guhit. Ang ideya ng isang nobela ay hindi masisira. Prote tse tsіlіsny tvіr, sa batayan ng isang rozpoіd tungkol sa sakuna sim'ї at ang pagkamatay ng usіh її miyembro. Sa dibisyon ng balat, iniulat ang tungkol sa pagkamatay ng isang tao mula sa mga kinatawan ng pamilyang Golovlov, tungkol sa "mortalidad", mga shards, sa katunayan, sa ating mga mata, nakikita natin ang mga beats. Ang "History of the Dead" ay nagsasabi tungkol sa mga wala sa kanila, na ang mga ugnayan ng pamilya ay hindi gaanong nakikita, hindi gaanong anyo, na ang lahat ng miyembro ng pamilyang Golovlov ay napopoot sa isa at isa at suriin ang pagkamatay ng kanilang mga mahal sa buhay, upang sila ay maging mga recession. Tse "vimorochny", tobto kasabihan sa vimiranya rіd.
Tinawag ni Shchedrin ang "tatlong katangian na mga pigura": "di-mahiyain, hindi madaling lapitan upang magawa ito at malasing. Ang unang dalawang instilled sa kanilang mga sarili marnosliv'ya, mabagal-wittedness at walang laman na sinapupunan, ang natitirang bahagi ng bov hiba scho obov'yaskovymi paraan ng hindi mapapatawad kapilyuhan. Ang lahat ng buttya ng pugad ng panginoong maylupa ay hindi natural at hangal, na may isang sulyap ng tunay na interes ng tao, isang gabay sa isang malikhaing buhay, malikhaing kasanayan, moralidad, madilim at nakamamatay na pagtatago sa mga balat ng walang laman na buhay na ito. Stepan, ang bayani ng golovlіvschiny, ang dramatikong pagkamatay nito ay kumukumpleto sa unang dibisyon ng nobela. Mula sa mga alak ng batang Golovlyov, isang naytalanovitish, isang walang muwang at matalinong tao, na nakakuha ng edukasyon sa unibersidad. Si Ale, ang batang mula sa mga bata na kapalaran, na nakakita ng isang matatag na utska mula sa gilid ng kanyang ina, mav ang kaluwalhatian ng kahihiyan sa asul na blazin, "Stepka-stupid". Dahil dito, ang isang lalaking may ugali na alipin ay naging mabuting tao: isang lasenggo at isang masamang tao. Mahirap ang buhay estudyante ni Stepan. Araw ng nagtatrabaho buhay, magandang-loob na kaligayahan sa mga mayayamang mag-aaral, at pagkatapos ay walang laman na serbisyo ng departamento sa St. Petersburg, post-stavka, rozguly, nareshti, biglang sinusubukang vryatuvatsya sa militias pisikal at moral scourged yogo, pumatay ng isang bagong tao, bilang kung ikaw ay buhay yak, axis-axis "mamatay sa gutom". At sa harap niya ay naiwan ang isang solong nakamamatay na kalsada - sa ilog, ale na nalilito ni Golivlyevo, kung saan ito ay ganap na maliwanag, rozpach, lasing, kamatayan. Para sa natitirang bahagi ng iba pang henerasyon nito, si Stepan ay lumitaw na hindi matatag, walang buhay.

Isa sa pinakasikat na satirical character ng Shchedrin - Iudushka Golovlyov. Kahit sa pagkabata, si Styopka the dunce ay nagbibigay sa iyo ng premyo: isang sinta, isang umiinom ng dugo, at isang batang nasa pintuan. Tsі prizviska isang beses ibunyag ang kakanyahan ng bayani. Z'ednannya "Juda" at "dushka" - yaong mga bayani na at yaong mga nagkasala sa katotohanan. Si Nanay Arina Petrivna vin ay nagpapakita ng pandinig, katalinuhan, pagkaantala. Ale for tsim prikhovu schos (tuso, feisty, walang awa na umiinom ng dugo, para sa kapakanan ng pagtaas ng kanyang kapangyarihan, handa sa anumang bagay). Hindi maintindihan ni Inay ang kanyang tinitingnan - synovy shanoblivіst o disgust. Ang parehong protirichchya sa pagitan ng nakikitang bahagi ng bayani na yogo araw sa iba't ibang mga manifestations doslіdzhuvatime ang manunulat at ang pinakaparehong italaga ang poetics ng imahe. Ang eskriba ay paulit-ulit na nagbibigay ng ideya na si Porfiry Golovlyov ay humiga sa liwanag ng kadiliman at mga anino. Zoological pagpapares sa isang spider (well, habi ng isang spider). Ang boses ay katumbas ng ahas. Ang tamang paraan ng yoga ay akumulasyon. Ang orihinalidad ng imahe ay nakasalalay sa katotohanan na hindi mo makikita ang iyong sarili bilang isang tao bilang isang tao. Katangian ng yoga rice - pagkukunwari. Si Idushka ay walang laman ang isip at walang laman ang isip. Sa iyong sariling tungkulin ng mga alak, ito ay patuloy na "umaapaw mula sa isang walang laman sa isang prorzhne". Sa pamamagitan ng pag-unat ng isang nobela ng bigote, sinubukan ng udushka na magpanggap na isang tao. Ghost wine talaga. Paulit-ulit na hinampas ni Shchedrin ang yoga mula kay Satanas.

Panitikan:

1. Gippius V.V. Ang mga tao ay lalka sa pangungutya ni Saltikov // Gippius V.V. Mula sa Pushkin hanggang Blok. M-L., 1966. S. 295-330.
2. Mykolaiv D.P. Smikh Shchedrin: Gumuhit ng satirical poetics. M., 1988.

27. Roman F.M. Dostoyevsky "Zlochin at Parusa". Socio-pilosopiko at relihiyosong konotasyon ng nobela, tradisyong pampanitikan, mythopoetics. "Teorya" ng Raskolnikov: її pagbuo at aksidente. Ang istraktura ng imahe ng Raskolnikov. Ang "Zlochin and Punishment" ay unang itinuro sa "Russian Visnik" noong 1866. Ipinaglihi ni Pochatkovy mula sa hula na tatawagin kong "P'yanenki". Ipinaglihi ko ang nobela na humiga hanggang 1865, kung ang rebolusyonaryong pidyom ng 60s ay nasa likod. Ang pagkatalo ng demokrasya at ang tagumpay ng reaksyon ay hindi nag-alis ng pain kay Dostoevsky. Ang mga makasaysayang termino, panlipunan at sikolohikal na katumpakan ay kinakailangan para kay Dostoevsky, na nagsulat hindi isang kuwento ng tiktik, ngunit isang makasaysayang-pilosopikal at panlipunan-moral na nobela. Sa "Kasamaan at Parusa" ay nag-iisip tungkol sa pagtatatag, ang papel ng masa, tungkol sa kahalagahan ng mga karapatan ng espesyalidad, tungkol sa ekonomiyang pampulitika, tungkol sa sosyalismo, tungkol sa kapangyarihan, tungkol sa supremacy, moral at pilosopikal na ideyal. Ang Russia ay pumapasok sa isang punto ng pagbabago, "Nagkasakit ang Russia, natauhan na ang lahat." Ang pagkatalo ng animnapung kapalaran ay sinadya para sa bago ng isang aksidente ng mga mithiin, sa pangalan ng ilan sa mga pinakamahusay na blues ng Russia ay bumangon sila bilang protesta, sa tulong, nakilala ang mga biktima - at wala nang nakamit. Nagkasakit ang Russia. Si Dostoyevsky, kung nilikha niya ang kuwento ng Raskolnikov, ay hindi pa nakaranas ng kasukdulan ng dekada, ngunit inilagay na niya ang kanyang sarili sa kanila nang retrospektibo, na nagbibigay sa kanila ng kanyang mga pidbag. Sa mga pakikibakang panlipunan at mga pagkasira ng pulitika sa animnapung dekada, ang "primer" na utopia ni Dostoevsky ay nabuksan din. Ang pagtaas sa pagitan ng "naiilaw" na mga uri at ng mga tao ay hindi naalis. Ang lahat na nagdadala ng isang walang ingat na kadakilaan at isang malinaw na pagkakasunud-sunod, tiningnan ni Dostoyevsky ang buhay ng bahaging iyon ng mga Marmeladov. Liwanag ng palakpakan upang ang kasamaan sa bago ay hindi mas mababa kaysa sa masamang kapalaran, ngunit pagkakasala, bisyo, imoralidad, sa mukha ng opisyal na Kristiyanong setting sa kasamaan.

Sight-gazer ng mature na Dostoevsky.Louth,"Pilosopiya ng mature Dostoevsky". Si Dostoyevsky ay isang malalim na relihiyosong pilosopo, na naglatag ng pundasyon para sa pilosopikal na renaissance ng Russia. Si Dostoyevsky ay isang propeta, na nagsabi ng maraming bagay na nangyari sa nakaraan. Dostoyevsky mula sa yoga propoviddu chelovechestvo na nagpapakita ng paraan upang baguhin ang espirituwal na liwanag ng mga tao. Ang pinakamalakas na bahagi ng Dostoyevsky ay ang kanyang positibong pilosopiya, na nagpapatunay sa perpekto. Dostoyevsky: Ang mga tao ay may dakilang kapangyarihan ng pag-ibig. Hindi natural na kapangyarihan, ngunit isang banal na regalo. Ang Kokhannya ay mas katulad ng isang nadambong, ako ay nagiging isang buttya. Sa pagdurusa at sa buhay ng mga tao, ang pragnennia ng pagsasalita, pag-ibig, kagalakan ng araw kasama ang mga kapitbahay at lahat ng bagay ay hindi lumalabas. Sa pilosopiya ni Dostoevsky, ang katotohanan ay nasa kabaitan at pagmamahal. Si Dostoyevsky ay bumuo ng isang pilosopiko na nobela (pagkatapos ng pagkilala sa Siberia). Si Vin ay naging tagapagtatag ng isang bagong genre. Ang lahat ng mga nobela ay bumabalot sa mga pilosopikal na teorya, tulad ng pamumuhay at pagiging kinakatawan sa isang bilang ng mga karakter. Ang mga nagdadala ng mga ideyang pilosopikal ay nagsisikap na isipin ang kanilang ideya at dahil dito sa mga resulta ng kanilang buhay at kanilang pag-uugali. Dostoyevsky maw kanyang sariling orihinal na skygazer. Vіn buv na inookupahan ng psyche ng tao, ang vlasny na kaalaman sa pag-unawa sa yogo na iyon ay humantong sa yogo sa pilosopiya. Ang pisikal na mundo ng yoga ay hindi nasanay, kahit na ako ay isang inhinyero para sa propesyon. Dostoyevsky na kumaway sa isang lalaki. Nagbigay ako ng espesyal na paggalang sa mga alak, pagdaragdag sa pag-uugali ng mga tao at nararanasan ang mga ideyang iyon. Ang pagpasa sa mga sintomas ng espirituwal na mga karanasan ng pagkakasala nang may kamangha-manghang katumpakan, na magpapabagsak sa agham ng oras na iyon. Dostoyevsky shukav ang katotohanan sa indibidwal, sa okremіy іstotі, at ang pinakamahalagang pilosopikal na pananaw at sikolohikal na kaalaman na kilala sa pangangalaga sa sarili. Ang pagsisimulang malaman ang mga landas tungo sa pag-unlad ng altruismo at ang "katotohanan" ng Kristiyanong pag-ibig. Para sa Dostoyevsky: Sikolohikal na mga sanhi ng perekonannya sa katangahan ng puwit kasinungalingan sa rozcharuvannya at nudzi. Kapag nakikita ng isang tao ang Diyos, madalas niyang tinitingnan ang kanyang sarili bilang ang esensya ng omniscience. Sa mga gawa ni Dostoevsky, inilarawan ang impersonal na pagsira sa sarili. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng interes ng Dostoevsky sa malapit-kordon na mga sitwasyon ng buhay ng tao, na ang yoga pragnennya ay nagpapakita ng wala upang pigilin ang kaluluwa. Iginiit ni Dostoyevsky sa "The Brothers Karamazov" na ang pagkahilig sa pagtaas ng espesyalismo ay madaling humantong sa isang split at pagsira sa sarili. Ang kahinaan ng buhay ay tinatanggap bilang isang imahe, at ang pagsira sa sarili ay tinatanggap bilang isang protesta laban sa hangal na mundo.

Batayan sa Bibliya ng balangkas ng nobela. Kinilala ni Dostoyevsky ang maringal na pagbubuhos ng Ebanghelyo, tulad ng isang relihiyoso at etikal na libro, at tulad ng isang masining na paglikha. Ang magnanakaw at ang patutot ay pawang mga karakter na Ebangheliko. Ngunit hindi sina Raskolnikov o Sonechka Marmeladova ang tumawid sa nobela mula sa kabilang panig ng ebanghelyo. Si Sonya ay banal mula sa pinaka-cob, alam niya kung ano ang moral at kung ano ang imoral, magkasala siya laban sa kanyang kalooban, upang labanan ang gutom, upang labanan ang virus ng kanyang mga mahal sa buhay. Naging patutot si Sonya dahil sa suspense ng mga mayayaman.

Mga masasamang bayani, kambal ng Raskolnikov, unibersal na imahe malisyosong mundo . Ang papel na ginagampanan ng "gitna" sa kasamaan, ang tema ng "katwiran" at "makatwirang" pag-uugali (Raskolnikov at Razumikhin ay parang kambal sa likod ng mga kasangkapan, na dapat ay magkasalungat sa dyametro). Sina Raskolnikov at Dostoyevsky ay kambal. Ang "PiN" ay isang autobiographical na nobela, sa likod ng scheme - isang na-imbak na ideya at isang bayad para dito (4 na kapalaran ng mahirap na paggawa ni Dostoevsky). Noong 1864 p. pagkabalik galing sa hirap D. isulat ang “Notes from the pidpillya”. Ang pangalan ay ang espirituwal na kampo ng bayani. Sulok. hindi mapangalanan ang bida. Ang teksto ay ang pinagmumulan ng ebidensya, kung saan maaari mong dalhin ang "ang tamang Russian na tao ay mahusay", na siya ay katulad sa amin. Kasama sa "Pidpillya" ang 2 panig: 1-a - furnish, middle at 2-a - psychological, spiritual camp. Kung kanino ipinanganak ang lahat ng mga ideya at kaisipan. Ang dahilan para sa paglitaw ng "pidpіllya" ay "walang bagay na sagrado." Sinayang ng mga tao ang Diyos at diwa, puno ng mga kontrabida at namamangha sa liwanag mula sa kubo. Ang bayani ng Pidpill ay isang theorist, at si Raskolnikov ay isang practitioner. Raskolnikov viyshov mula sa "p." at viyshov іz juice. "Kami ay mga patay na tao", ang mga tao ay parang mga ideya. Isa sa mga paboritong priyomіv - dvіyniki. "P. kulay-balat. povnistyu pobudovanova tsomu priyomі. Mayroon lamang isang malisya sa likod - R., ngunit walang mundo ng malisya doon: R. + Marmeladov + Katerina Ivanivna + Sonya + Svidrigailov + Luzhin + Dunya + ina R. + dumaan + Dar'ya Frantsivna + pamilya na pinangalanang Svidrigailov + mag-aaral at opisyal. Pumunta tungkol sa masasamang espiritu ng Evangelical na kahulugan. Primirom, R. para sabihin tungkol kay Sonya: "Tumawid ka." Ang terminong "zlochintsy" ay karaniwang nauugnay sa Marmeladov, Katerina Ivanivna at Svidrigailov. Katerina Ivanivna - "isang mainit na babae, mapagmataas at hindi masisira. Sa kanyang kabataan, dumaloy siya sa isang opisyal sa pamamagitan ng isang kohanna, dahil mayroon siyang tatlong anak. Sa Marmeladov mismo mayroong ika-14 na ilog ng Sonechka. Laging manipis ang boses ni Sonya. K.I. Sinugod si Sonya, ang natitirang bahagi ng kanyang parirala ay malaking bato: "Ngayon, alagaan mo ang iyong mga gamit." Umabot si Sonya ng mga 6, dumating ng mga 9 (buong oras, kung tinanggap niya si Kristo sa Golgota ​​sa kanyang pagdurusa), naglagay ng 30 pilak na barya sa mesa (kabayaran para sa kalusugan ni Yuda). Dinala ni Sonya sa kanyang sarili ang potala para sa mga bata K. IV. Dunya na isakripisyo ang kanyang sarili sa kanyang mga kapatid, umakyat sa pagkaalipin sa Borg. Ito ang kambal ni Sonya. R. chuє rozmovu mag-aaral at opisyal sa brewery. Ang mag-aaral ay nagsasabi tungkol sa matandang babae, na parang tinatawag ang kanyang kapatid na "medyo vagitna" (din ang kanyang sariling Sonechka). Iilan lamang sa mga patotoong ateistiko ang makapagliligtas sa pag-iisip, ano ang mga sentimos, ang mga utos sa monasteryo - "ang mga pennies ay bumangon nang walang kabuluhan". "Kahanga-hangang pag-iisip." R. ng poot, na ang mga saloobin ay ipinanganak sa kanyang ulo. Ang mundo ay pangkalahatan na masama. Ang masasamang ideya ay lumilipad sa hangin, sa mabaho, tumutulo na hangin ng Petersburg. Sa mundo, kung saan nakatira si R. zlochin - rіch zvichayna. Hindi nakikita ni R. ang kanyang teorya, ngunit kinuha ito muli, pinipili ang mga alak.

May kambal din ang pangunahing tauhan. Tse Razumikhin, vin katulad ni R. sa isip ng pamumuhay: baho ng parehong edad, mga mag-aaral ng batas. At kung ang R. robes ay nasa lahmitt, kung gayon si Razumikhin ay tila sinusubukang dalhin ang kanyang mga damit sa mata ng tao. Ang mga tunog ng baho ay tumatakbo din: R. dark-Russian at Razumikhin dark-haired. Sa pisikal, gayundin sa espirituwal, si Razumikhin ay napakalakas. Kung nalaman ni Razumikhin ang tungkol sa teorya ni R., pagkatapos ay sinubukan niyang magtanong. Kinikilala namin ang tamang pangalan ng yoga - Vrazumikhin. Їх podіlyaє malisya. Binabantayan ni Raskolnikov ang kalsada ni Razumikhin. Ang Rozum ay ang pinakamababang halaga, para kay Dostoyevsky. Vaughn ay wala sa kapangyarihan upang vryatuvat mga tao laban sa masasamang espiritu na espirituwal na pagsunog sa sarili.

D. humanga sa mundo mula sa Kristiyanong punto ng bukang-liwayway. Ang pangunahing batas ng kasamaan ay ang pagsira sa sarili, pagsira sa sarili. Ipinadala niya ang kasamaan ni R. “na parang ginupit niya ang sarili sa liwanag ng mundo. Wala akong karapatang mahalin ngayon ang pinakamamahal na tao: ina at kapatid na babae. Si R. ay hindi nagsisisi sa mahirap na paggawa. Vіn shkoduє mas kaunti tungkol sa mga nagkumpisal. Si Vin, tulad ng dati, handang isuko ang buhay para sa isang ideya, para sa isang pag-asa, para sa isang pantasya. Ang manggagamot ay si Kristo. Ipanalo ang mga kaluluwa ng mga makasalanan. Si Sonya ay naging katulad ni Kristo.

Sina Dostoyevsky yak at Tolstoy ay inspirasyon na mag-isip nang makatwiran. Palaging naninindigan si Razum laban sa kawalan ng katarungan. Ang pag-ibig lamang sa liwanag ang nagbibigay ng ganap na buhay. Ang mga ideyang ito ay ipagpapatuloy sa Idiot, ngunit mayroong isang pessimistic note.

D. pagkakaroon ng paglikha ng isang bagong tao sa kanyang mga nilikha, dahil napagtanto niya na ang Diyos ay isang kathang-isip. Ang manunulat, na naghula ng pahayag, na isinasaalang-alang na ang gayong tao ay hindi maaaring isipin, dahil hindi siya mabubuhay ng isang pakiramdam ng buhay.

Maliwanag na ang sariling katangian ni Rozkolnikov. Vіn privabliy, endowment na may makabuluhang zdіbnosti. Mag-aaral pa lang ako, pagkatapos magsulat ng artikulo sa isang pilosopikal at forensic na paksa, inutusan akong markahan ito. Raskolnikov ay malaya, sumly, at kung nais mong goiter sa walang sinuman, ngunit sa mga kamay ng mga pinuno ng zhorst kasangkapan, siya ay makaya sa kung ano ang hindi mo kailangang pilitin. Vіn buv crushing bіdnіst, nakakunot ang noo sa amin, nanunumpa para sa mga pennies sa natitirang bahagi ng pananatili sa bagong dribnichka, hindi na kayo pinapasok ng apartment gentleman. Nagugutom si Raskolnikov. Si Raskolnikov ay buhay sa mundo at nakikita ang kanyang lugar sa mundo. Ang mundo ay isang manghuhula, ngunit imposibleng makalibot sa kanya sa tabi.

Kirpotin:Raskolnikov- Ang stand-in-individualist, na sa rozpachi ay tinawag na maglatag ng landas sa hinaharap nang higit sa isang beses na may advanced na pag-aalinlangan, na mahalaga at pantay na nakikita, ngunit isa-isa mula sa balikat. Raskolnikov na kumuha ng paghihiganti sa kanyang sarili para sa labis na maraming pananampalataya, at Dostoevsky wislovlyu tse bagatorazovo, sa kanyang sariling anyo, na idinidikta ng oras at ang buhay pampanitikan ng panahon. Sa "Mga Tala mula sa Pidpill," isinulat ni Dostoyevsky ang tungkol sa tema ng muling pagkabuhay ng isang binata, na minahal niya. Ang tema ay nasa mga taludtod ng Dobrolyubov, sa "Ano ang gagawin?" Chernishevsky", sa tula ng Nekrasov. Vismiyav kasi Namangha si Dostoyevsky sa isang pampublikong babae, na parang isang "anak ng kalungkutan", sisihin ang kasamaan sa bayani ng ryativnik, na naghagis ng mga tawag sa pagkukunwari ng mga kabataan, para sa mga pinagaling niya sa mundo, hindi alam ang buhay. Hinahati ni Rozkolnikov ang mga tao sa mga hindi mapag-usapan at hindi mga hindi mapag-uusapan, at ang pagsasagawa ng mga ito - sa mali at hindi mali. (Masamang tao si Luzhin). Para sa mga mapang-uyam na anekdota ni Svidrigailov, para sa rozrahunok ng mundo ni Svidrigailov na nagkakagulo, upang hindi malinlang muna.

Isang mahalagang katangian ng Raskolnikov: « Gaano mo naiintindihan? Hulaan ko ang teorya, naging kahiya-hiya, kung ano ang hitsura nito, kung ano ang hindi na mukhang orihinal! Wishlo ng isang bagay pіdlo, tse katotohanan, na ikaw ay hindi pa rin isang walang pag-asa nehіdnik! Hindi nila niloko ang kanilang sarili sa mahabang panahon, nang sabay-sabay hanggang sa natitirang mga araw. Sino ang tinuturing kong ikaw? Itinuturing kong isa ka sa mga iyon, na para bang gusto mong malanta ang iyong loob, at sulit ka sa isang ngiti na humanga sa mga nagpapahirap, - yakscho naniniwala lang chi kilala ang Diyos. Buweno, at alamin, at mabuhay. (Porfiry Petrovich tungkol sa Raskolnikov). Rozkolnikiv vlipleniy mula sa parehong pagsubok, na kung saan ang mga Kristiyano martir ay vilified, at ngayon - walang takot self-confessed rebolusyonaryo. Pinatay ni Raskolnikov ang maling tama, ngunit mula sa maling motibo, at ang mga tao ay hindi mali. Ang isang positibong saloobin sa mundo, tulad ng alak, ay isang kasinungalingan, paggalang sa Raskolnikov. Ang "half compromise" na panalo ay hindi tinatanggap. Si Raskolnikov, na nagpasya na ilagay ang kanyang sarili hindi sa isang pose ng mundo, ngunit laban sa mundo, upang mailagay niya ang isang hindi makatarungang kaayusan, at agad na mapahamak mula sa liwanag ng mundo, ngunit huwag umupo nang magkahawak ang kanyang mga kamay. . Si Ale rose ay hindi lamang nakipagkasundo, ngunit pinalakas pa ang bantay ni Raskolnikov sa liwanag. Pinalawak ni Vin ang kanyang listahan hindi lamang sa pamamagitan ng mga order ng magnitude, kundi pati na rin ng mga tao mismo, kung kanino ang isang hindi malilimutang selyo ay nahulog sa mundong nakikita mo. Nasabi ni Vіn ang kanyang sarili hindi sa lahat ng bagay, hindi lamang sa mga katotohanan, na lalong nasaktan sa kanya, kundi pati na rin sa buong kaayusan ng mundo. Raskolnikov - ang ideya ay pilit, ang kalooban ay pilit, ang alak ay aktibo, ang alak ay para sa mga Marmeladov, at ang alak ay hindi dapat paniwalaan ng sinuman. Sa pagalit na retinue ng Raskolnikov - ang kampeon ni Ivan Karamazov.

Ang ideya ni Raskolnikov, Meta, na cherubs vin, robbing kanilang kasamaan, ito ay hindi madaling buksan sa isang nobela. Raskolnikov - isang imahe ng mga likhang henyo, organic na pagkakaisa, panloob na pagkuskos ng kung ano ang dapat malaman ay hindi nagdala sa di, kerovanny method. Matagal nang pinanghahawakan ni Raskolnikov ang kanyang sakim na ideya at ang kanyang mga sakim na ideya sa kanyang ulo, ngunit naiwan pa rin siya sa isang madilim na pantasya. Nakikipag-usap na si Vin kay Marmeladov, nararamdaman na, nararamdaman ang mga sigaw ng kahihiyan at mga imahe, ngunit hindi pa rin lumalabag sa anuman. Mula sa sandaling ito, ang ideya ng pagbabagong-anyo sa isang dvigun, paglulunsad sa buong puwersa, tulad ng pag-inis ni Raskolnikov, ay isang ligaw at abstract na ideya, at ang buong nobela ay nasa isang malaking hindi paglalaro, na wala na sa isip ng kagalingan. Ang pagkakaroon ng hammered Raskolnikov sa kanyang mga ideya, at siya ay dinala sa ilalim ng pag-agos ng mga panloob at panlabas, kailangan niyang ipaliwanag nang mayamang paminsan-minsan, kung kanino ang kanyang ideya ay inspirasyon. “Ano ako, ano ang bigote, ano ang tao? Pwede ba akong tumawid, di ba? Naglakas-loob akong yumuko at kunin, bakit hindi? Bakit ako tremtyach, bakit ako tama? Ang Napoleonic motif ay kasama bago ang ideya ng Raskolnikov at її zhahlivé zdіysnennya. Kinuha ni Raskolnikov ang kanyang sariling butt ng Napoleon, nais na baguhin ito, upang gawing Napoleon ang gusali ng alak, upang ipakita ang pagtatayo ng alak sa diktatoryal na kapangyarihan ng buong mundo at ng All-world. Gayunpaman, ang Napoleonic na ideya sa її malinis na hitsura, kapangyarihan para sa kapakanan ng kapangyarihan, є zrado at zradoyu para sa isang taong mahalaga, kung saan ito ay mas malamang na pumasok bilang bahagi ng chi zasіb. Gayundin, ang ideya ng Raskolnikov ay nakuha ng Napoleonismo mula sa isang purong mukhang yogi, na hinuhusgahan ng kanyang sarili at sa kanyang sarili na nagkasala ng mga akusasyon. Para sa Raskolnikov, ang kapangyarihan ay hindi nalilimitahan ng anumang bagay, hindi isang katapusan sa sarili nito, ngunit isang isip ng isip, isang anyo sa mga hangganan kung saan maaari kang lumikha ng iyong sariling ideyal. Inilagay ni Raskolnikov ang kanyang sarili sa itaas ng mga tao sa pagkakasunud-sunod ng mga tao, dahil gusto niyang "mag-rake" ng mga tao "sa mga kamay at pagkatapos ay gumawa ng mabuti sa kanila." Namuhunan si Dostoyevsky sa kaluluwa ni Raskolnikov at nanloko at tumingin sa mga tao, tulad ng isang napakasaya, ngunit isang ideya. Ang pagkakaroon ng paglikha ng isang bayani, na sumuko sa diї, kinilala bago ang Mesiyas at ang mga ideya ni Napoleon. Ang ideya ni Raskolnikov ay umaawit ng kasukdulan nito sa ika-4 na bahagi, ang ikaapat na bahagi, sa yugto ng pagkakita ni Raskolnikov kay Sonya at pagbabasa ng ebanghelyo mula sa kanya. Kasabay nito, ang nobela ay umabot sa punto ng pagbabago nito.

Psychoanalysis ng espirituwal at pisikal na pagkamatay ng isang tao. Dostoevsky's isip, na ang piatstvo, prostitusyon at kasamaan ay hindi mga bakas ng orihinal na kasalanan, ngunit ng isang hindi wastong pinasiyahang panlipunang kapaligiran. Sa pagalit na katumpakan, na may materyalistikong pagkakapare-pareho, na nagpapakita ng Dostoyevsky yak Sonechka Si Marmeladov na may її kadalisayan at tiwala sa sarili ay nagiging mas mahusay. Ang imahe ng isang batang babae, na ibinebenta ng 30 rubles, para sa 30 pilak na barya, ang kanyang kawalang-kasalanan at kagandahan, ay unti-unting pinupuno ang mga gilid ng nobela, na sumisimbolo sa kasinungalingan, kalupitan, lahat ng buhay ng mundo. Si Raskolnikov ay nanunuya kay Sonya, pinahahalagahan ang panloob na kadalisayan at moral na kabayanihan її, at binabayo si Sonya hindi para sa mga kasalanan її, ngunit para sa mga "pinatay at ibinenta niya ang kanyang sarili nang walang bayad". Sa liwanag ni Sonya, na may zіyshov z kії, z її nakakubli at nakalilito na mga pang-unawa - mas dalisay - ang malaman ang kama ng isa at isara ang sarili sa Raskolnikov. Tinanggap ni Vaughn ang pagbagsak ng ideyang ito na hindi tao.

Marmelada. Ang pag-inom ay hindi ang sanhi ng pagbabantay, ngunit isang kahihinatnan, isang pamana ng kawalan ng trabaho, kawalan ng tirahan. Marmeladov Isang sakripisyo, isang limon, na hindi kailangan ng sinuman, at doon ang liwanag ay ibinibigay sa smitnik. Ang pagkamatay ni Marmeladov - pagsira sa sarili - parusa para sa malisya. Nagawa ni Vіn ang kanyang sariling buhay gamit ang kanyang sariling mga kamay => at kamatayan.

Ang pamilya ni Raskolnikov ay may tunay na Kristiyanong kohannya. Mga kapatid na babae 22 mabato, ngunit hindi na kailangan, higit na walang dote. 3 100 rubles, pinangangasiwaan ni Svidrigailov; malaking bahagi.

Sistema ng karakter. Raskolnikov, kapatid na babae - Dunya na ina. Pinili ng kapatid na babae na "ibenta ang kanyang sarili" Luzhen (sa pamamagitan ng pagmamahal sa kanyang kapatid na lalaki at ina). Si Luzhin ay isang hindi lalaki, mas nakakakompromiso pa ng ebidensya kay Svidrigailov. Ang Svidrigailov ay isang natitiklop na imahe, na magdadala ng mga potensyal at bisyo sa sarili, na sumisira sa buhay ng isang tao. Sonechka Marmeladova - Ang ama ni Marmeladov (p'yanitsa at zhenmark), ina na si Katerina Ivanivna (nangunguna kay Sonya sa panel, isang malakas na babae) at mga anak ni Katerina Ivanivna, isa sa kanila. Si Raskolnikov ay isang kaibigan ni Razumikhin, isang mag-aaral ng batas tulad ng Raskolnikov (kasama ang "makatwirang cob", ngunit iniiwasan ni Dostoevsky ang landas ni Raskolnikov).

Panitikan:

1. Bakhtin M.M. Mga Problema ng Poetics ni Dostoyevsky. Tingnan. ika-4. M., 1979.
2. Lauth, Reinhard Philosophy ng Dostoevsky sa isang sistematikong pagtatanghal / Ed. A.V. Guligi; Prov. Kasama siya. I.S. Andreeva. M., 1996.

28. Roman F.M. Ang "The Brothers Karamazov" ni Dostoyevsky bilang isang pidbag vitvir ng isang manunulat."Great P'yatiknizhzhya" ni Dostoyevsky: "Zlochin and Punishment", "Pidlitok", "Idiot", "Bisi", "Brothers Karamazov". Rozanov "Tungkol sa alamat ng Great Inquisitor": Sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga karakter, tulad ng ipinakita sa The Brothers Karamazov, ang mga karakter ng mga nakaraang nobela ay makikita bilang isang paghahanda: Ivan Karamazov sa nakaraan, kahit na mas maaga, ito ay tulad ng Raskolnikov at Svidrigailov, minsan tulad ni Mikola Stavrogin ("Bisi"), madalas na tulad ni Versilov ("Pidlitok"), Alyosha maє ang kanyang prototype kay Prince Mishkin ("Idiot") at madalas sa personal , sa pangalan kung saan mayroong talakayan tungkol sa nobelang "Binaliit at Mga Larawan"; ang kanyang ama "na may profile ng isang Roman patrician sa taglamig", na ang mga tao sa mga bata at itinapon ang mga ito, isang baguhan na makipag-usap tungkol sa butt ng Diyos "para sa cognac", ngunit ang isang brandy ay isang baguhan upang kutyain ang bigote, na kung saan ay kilalang-kilala at mahal sa mga tao, nakumpleto tulad ni Svidrigailov at ang matandang prinsipe na si Valkovsky ("Binali at inilalarawan"). Tanging si Dmitro Karamazov, isang bagong espesyal; oo, isang kapitan na si Lebyadkin (“Bisi”), maaari kang mag-yoga. Ang bagong guise ay ang ikaapat na kapatid na si Smerdyakov.

W tsіyna na espirituwal at relihiyosong mga problema ng "Mga alamat tungkol sa dakilang inquisitor". Social, ako ay espirituwal, ang mga problema ng "dakilang izwizer": Korinne kasamaan sa Istorye Poleg, sa maling spiwan, sa niy mi, ang mga bloke: ang mga tao ay nahasik, nawala sa pamamagitan ng buckshot, itapon ito sa Pidnіzhzhiy Tsivizaty, at hindi ang parehong walang kabuluhan, sa Yakniki, sa mga pamatok. Paminsan-minsan ay may ideya na may mga henerasyon ng mga taong nabubuhay, maaaring isakripisyo para sa ikabubuti ng kinabukasan, para sa hindi kilalang bilang ng mga henerasyong darating. Ang sangkatauhan ay itinapon na hindi ng mga indibidwal, ngunit ng masa, buong mga tao sa ngalan ng isang malayong panaginip. Kung ang isang tao ay lumilitaw na parang isang meta, tulad ng maraming mga sakripisyo na ginawa, hindi namin kilala ang sinuman. Nang maipakita ang pagpapakita ng isip ng kіntsevo, nagsasalita si Dostoyevsky sa pagtatanggol sa ganap na pagkalalaki ng pagiging espesyal ng tao - isang tao sa anumang paraan at kung kanino hindi ka maaaring maging higit sa iyong sarili. Ang mga relihiyon lamang ang nagpapakita ng kahalagahan ng espesyalidad ng tao. Ang pagiging espesyal ng batas ay hindi gaanong kathang-isip. Ang ekonomiyang pampulitika ay may isang tiyak na kakaiba: mayroong mas kaunting lakas ng trabaho, sa lawak na ang isang tao ay isang kinakailangang hindi pangkaraniwang appendage. Ang espesyalidad ng relihiyon ay, kumbaga, bilang buhay, bilang ganap na larawan ng Diyos at hindi pinahihirapan. Ang tula ni Ivan na "The Great Inquisitor" ay tungkol sa kalayaan, na ibinibigay ng mga tao para sa "tinapay", sa kanilang pagpayag na "pakikinig" at "iluhod" ang mga pinuno, "fuck up", lumapit sa "kawan" , kerovannoy Grand Inquisitor at yogo spilniks. Sa alamat tungkol sa Grand Inquisitor, may iniisip si Dostoyevsky tungkol sa kawalang-kasalanan ng nagkasala. Si Lyudina ay isang makasalanan, hindi siya natapos sa kanyang kahinaan. “Ano ang kasalanan ng ibang mahihinang tao na hindi kayang tiisin ang kaya nila? Ano ang kasalanan ng mahinang kaluluwa, na hindi maaaring maglaman ng gayong kakila-kilabot na mga regalo? [T.2]. Ang isang tao ay hindi mabubuhay kung wala ang Diyos sa kanyang kaluluwa, ngunit hindi siya mabubuhay at tatayo laban sa kanyang Diyos. Inilatag ng mga tao hindi lamang ang mukha ni Kristo, kundi ang mukha ng Antikristo. Ang visceral na takot ni Dostoyevsky sa nakikita sa kasaysayan ay masama sa isang mapanirang paraan ng isang mapait na buhay sa kasaysayan. Zvіdsi yogo divination sa mga pribadong pagbabago, zvіdsi divination yoga sa party progressive at zahіdnikіv.

Ang nobelang "BK" ay isinulat: 1878 - 80s. isang 81 Dostoyevsky ang namatay. Masining na saklaw para sa nobela. Ang mga bahagi ng chronotope sa "The Brothers Karamazov" ay maaaring maging mas totoo at ang simbolikong kahulugan ay idinagdag sa istraktura ng nobela ng magkaparehong sistema. Kadalasan ang qi ay mga simbolo ng Bibliya para sa kanilang kalikasan. Sa kasong ito, ang simbolismo ng paksa ng nobela ay konektado sa mga larawan ng mga tao at її espirituwal na mga pagkasira nang direkta sa anyo ng pagkilala sa pagsasarili na iyon hanggang sa araw ng kapatiran na iyon. Sa pantay na kalawakan, minarkahan ito bilang pahinga mula sa "kuta" - hanggang sa "kalsada" na "espasyo", bukod pa rito, ito ay obov'yazkovo sa pamamagitan ng "threshold" chi "pagtawid", kung saan ipinaliwanag ang sitwasyon. moral na pagpili mga bayani Ang espirituwal na landas ni Alyosha ay dumiretso sa "kalsada" at "kalawakan" (hindi regalo para kay Alyosha na pumunta sa monasteryo sa pamamagitan ng tawiran), pagkatapos ay si Rakityna ay nasa "mga wire" at sa "bahay na bato sa St. Petersburg, kung saan maaari mong hayaan ang Meshkantsiv, magtayo ng Kuti. Ang Provulki ay isang simbolikong representasyon ng pagkakabuhol ng kaluluwa ng mga bagmen sa bayan ng Skotoprigonevska.

Ang imahe ng lugar. Si Diya sa "The Brothers Karamazov" ay makikita sa isang tipikal na bayan ng probinsya, pinangalanan itong mayzhe hanggang sa katapusan ng nobela, siya ay natigil na parang isang mambabasa. Sa natitirang ikaapat na bahagi lamang sa sangay ng "Sakit ng isang Nizka", nagiging mas karaniwan ito - Skotoprigonjevsk ("Zi Skotoprigonievska (sa kasamaang palad, iyon ang pangalan ng aming lugar, matagal ko nang pinagtibay ang pangalang ito)")). Tinatawag ang lugar na Skotoprigonjevsk, dala ang isang kumakantang zmist sa iyong sarili, at ang iyong sarili ay isang grupo ng mga tao na nakatira sa lungsod na ito na may isang kawan, na squawk, lamang sa kanilang sariling mga problema sa puwit, na nalubog sa paglusaw ng kasalanan na iyon. Ang mismong lugar ay nasa mababang lupain, sa bagong mayamang "vulichok" at "provulkiv". Maraming tavern ang Skotoprigonivsku. Pag-inom, atungal, ligaw na zatsіpenіnnya - ang axis nito ay idinagdag sa "mga paalala" ng lungsod. Ang lahat ay tumuturo sa mga taong namatay na sa isang guild at bisyo, na mas katulad ng mga nilalang. Gayunpaman, ang nobela ay hindi lamang tungkol sa mga pagbabago ng isang partikular na pamilya sa isang partikular na lugar, kundi tungkol din sa mga bahagi ng bansa (“spіvbuіt uє tsі chotiri characters,” idinagdag ni Dostoevsky, “at inaalis mo, kahit na ang pagbabago sa isang libong bahagi, ang larawan ng ating kasalukuyang panahon”). Ang batang si Illyusha nibi ay intuitive na nakikita ang hindi malusog na kapaligiran ng lugar, upang mabulok, at nais ni Ilyusha na vihati: "- Tatu, parang ang bulok nating lugar, tattoo!" - "Kaya, sinasabi ko, Ilyushechko, ang aming lugar ay hindi masyadong maganda." - "Tatu, lumipat tayo sa ibang lugar, mabuti naman, parang ang lugar, na hindi nila alam tungkol sa atin." - "Lipat tayo, sasabihin ko, lilipat tayo, Illyusha, bibili lang ako ng ilang pennies."

Ang Budinok ni Fyodor Pavlovich, bilang isang etikal at pilosopikal na sentro ng kalawakan ng lugar. Ang Budinok Karamazov Sr. ay ang etikal at pilosopikal na sentro ng bayan ng Skotoprigonyevsk. Budinok, sa isang panuє panuє razpustnost, kalapastanganan, vіdbuvayutsya postіyni orgії, є svoєridny center vsogo labis. Chervoniy dakh - mala-demonyo na kulay. Ang presensya sa booth ng mga paglalakad, komirchin at drabin ay parang roll call na may mga "wireline" ng lugar. Ang panloob na sitwasyon sa booth ay hindi nagpalabas ng kalinisan at kasiyahan: mga lumang upholstery ng muwebles, mga shabby trellise, "mga salamin sa chimerical frame ng mga lumang ukit". Mahalagang tandaan na ang lampada sa hindi mabilang na mga icon ay naiilawan hindi mula sa anumang uri ng paggalang sa relihiyon, ngunit mula sa isang bilang ng mga praktikal na mirkuvan: ito ay malinaw sa tabi ng silid. Sa ganitong paraan, ang paglalarawan ng mga panlabas na detalye ng buhay ni Pavlovich ay tumuturo sa panloob, espirituwal na liwanag ng kanyang booth, tulad ng isang lintel, upang malutas ang paglalatag ng espesyalidad ng tao.

Ang imahe ng monasteryo. Ang imahe ng monasteryo sa nobela ay napatunayan at nilinaw ang imahe ng lugar. Upang lumaki sa isang magandang lungsod tulad ng isang monasteryo, ang mga hilig ng isang tao, ang mga wadi ng mga tao ay nakalantad, at ang super-buhay sa pagitan ng luma at bagong paraan ng pamumuhay (katandaan) ay inihayag. Ang isang mahalagang imahe ng bodega ng monasteryo ay ang selda ng nakatatandang Zosimi. Ang selda ay bula "sa kagubatan" na tinatanaw ang monasteryo. Ang ganitong puwang para sa demarcation ay nagtataguyod ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga lumang orden ng simbahan at ng isang bagong kababalaghan - ang lumang tao. Parang "bureaucratic" ang interior decoration ng cell. "Sa ilalim ng mga pagnipis at mamahaling mga ukit na ito, ang ilang mga dahon ng pinakasimpleng Russian lithographs ng mga santo, martir, mga santo at mga santo ay ipinagmamalaki, na ibinebenta para sa isang sentimos sa lahat ng mga fairs". Sa ganoong ranggo, magkakaroon ng mas mababa at mas mababa, espirituwal at imoral. Ale mula sa kabilang panig, ang monasteryo ay matatagpuan sa dibdib ng kalikasan, sa taas, na simbolo ng pag-angat sa langit.

Larawan ni Ivan. Si Ivan ang gitna ng magkakapatid na Karamazov, ang nobela ay may 23 kapalaran. Ang kwento ng isa pang bayani ni Dostoevsky - Raskolnikov. Ang mga pagkakasala at bayani ay nihilistic theorists. Sinasabi ng nobela na si Ivan ay nakikibahagi sa mga natural na agham, na nagsasalita din siya sa nihilistic na lakas ng yoga ng kalikasan. Tinawag ni Petro Oleksandrovich Miusov si Ivan Karamazov na isang paradoxical at sira-sira. Kaya sa nobela tungkol kay Ivan ay sinasabing siya ay mayabang at mayabang. Ito ay natural na magbuod ng qiu non-transverse specialty(Maagang ipinakita ang gusali bago ang kasal) sa ideya ng isang superhuman, na naa-access sa lahat ng uri ng moral na mga hadlang at lahat ay pinahihintulutan at na, sa kanyang pagsasanay, ay tunay na mahimalang itinataguyod ang kanyang sarili. Kaya lumaki ang imahe ng Grand Inquisitor sa nobela. Si Vіn ay naging isang relihiyosong impostor, na kumuha sa iyong sarili ng lakas ng loob na iwasto ang gawa ni Kristo, upang patawarin ang isang tao sa anyo ng "mga pagdurusa ng isang espesyal at malayang desisyon." "Yak vіruєsh, chi zovsі huwag kang mag virish", ang axis ng smut, kung ano ang sasabihin Oleksiya Karamazov sa kapatid na si Ivan. Kung gusto mong makilala ang isa't isa ng mas mahusay sa tavern "Stolichne Misto", Ivan Karamazov rozmirkovu tungkol sa vіdmіnnu rice "Russian lads", yakі, zіyshоvіnku hvilinka іn а katulad na mortgage, tlumachіt wala іnhere tulad ng tungkol sa mga siglo ng mga problema: "Ano ang Diyos, ano ang imortalidad?" Si Ivan mismo ay napakalalim na "batang lalaki", na hindi nangangailangan ng milyun-milyon, ngunit kailangang pahintulutan na mag-isip tungkol sa impiyerno ng katapatan at bisyo at naghihirap mula sa imposibilidad ng "katotohanan ng Diyos" para sa mga pagpapakita ng kasamaan na panuє sa mundo. Tungkol sa puso ni Yogo, ang matandang si Zosima ay tila nasa labas, na higit na pinahihirapan ng gayong pahirap. Sa pamamagitan ng imahe ni Ivan Karamazov F.M. Dostoyevsky upang pag-usapan ang malubhang kahihinatnan, na maaaring sisihin para sa mga tao pagkatapos ng pagkawasak ng yoga ay naniniwala sa imortalidad ng Diyos na iyon. Yomu unti-unting lumalala at pisikal at mental, lahat ng sakit na lumalaki. Nagsisimula ang lahat sa sakit ng ulo, at nagtatapos sa paningin ng encore. Dostoyevsky hindi vipadkovo ay ninakawan ang simbolo mula sa kambal hanggang kay Ivan - ang diyablo. Sa pagpili ng boroshna ni Ivan, ang manunulat ng mga problema na ibinabanta ng manunulat - paghihimagsik, nihilismo, pahintulot na magmaneho - lahat ay humahantong sa wala pa, tulad ng kay Satanas.

Ivan at Smerdyakov. Ivan at Smerdyakov - ang parehong imahe. Ang pagkakakilanlan ng mga bayaning ito ay pinatitibay ng iba't ibang parirala sa teksto ng nobela. - Naisip mo, bakit lahat kayo ay duwag, tulad mo? - "Probatch, pag-iisip, ano at ikaw, paano at ako"- Sabihin ni Smerdyakov kay Ivan. Si Ivan, sa kanyang sariling pagtawag, ay tinawag si Paul na kapatid. Si Smerdyakov ay mahusay sa pag-unawa kay Ivan, sa isa na maaaring gumuhit sa kanyang pagkatao, obserbahan ang parehong kontrobersya sa kanya. Sa parehong mga bayani, pinalalakas ng may-akda ang nangingibabaw na pagmamataas at pagmamahal sa sarili. Ang pagkatalo kay Fyodor Pavlovich, sa ganoong ranggo - Pavlo at Ivan nang sabay-sabay. Si Ale Ivan ay ideolohikal, at si Smerdyakov ay makatotohanan, na nagtanim ng ideya ng kanyang kapatid na pagpapahintulot sa pagsasanay. Si Smerdyakov, na pinatay ang ama, ay hindi gusto si Ivan, ngunit nahulaan na siya ay isang bilanggo. "Ikaw ay pumasok, ikaw ay nagmaneho sa ulo at є, at ako ay naging iyong kasama lamang, ang lingkod na si Licharda, at ako ay lumaki ayon sa iyong salita."

Katulad na impormasyon.

Batko Gorio. Mga motibo at imahe ni Shakespeare.

Para sa isang oras na pagtatrabaho sa nobela, hindi gaanong iniisip ni Balzac si Shakespeare. Natyak sa Shakespeare. para sa text - Lahat ay totoo. (“Ang drama na Tsya ay hindi isang hula. Lahat ay totoo). Sa unang tingin - tse epigraph.

"Pare Gorio"<=>"King Lear". Ang trahedya ng amang bayan. Gayunpaman, sa lahat ng pagkakapareho ng balangkas na batayan ng mga gawang ito, pati na rin ang kontrobersya ng moral at etikal na mga mithiin ng kanilang mga tagalikha, ang mismong interpretasyon ng sikat na makasaysayang mito tungkol sa ama at sa kanyang mga hindi anak na babae ay nakikita at inspirasyon ng makata I Balzac: ang panahon ng huling Renaissance at ang panahon ng pag-usbong ng burges na mga pangitain.

Ang paglalarawan ng isang bayani ay ipinarating sa cob pic. Proté, nang matuklasan ang nobela, binabalangkas ni Balzac ang kasaysayan ng Gorio nang walang karagdagang linya ng balangkas. 1 - ang plot line ni Ezhen Rastignac, isang Parisian student na dinala mula Gorio papunta sa boarding house ni Madame Voke. Ang trahedya ni Padre Gorio ay ipinakita sa kanyang sarili sa kapatiran ni Ezhen, na siya mismo ay hindi maintindihan ang lahat ng dumarating sa kanya. Proto-roll ang ulat-analyst ng Rustignac's function ay hindi intermingled. Dol theme kabataang henerasyon maharlika na ang nobela ay kinuha sa kanya nang sabay-sabay, ang sahig ay mahalaga, na ang bayani na ito ay nagiging hindi gaanong makabuluhang pigura, mas mababang Goriot mismo.

Sa mukha ng mga nakaraang gawa, ang iba pang mga karakter ay nailalarawan sa pamamagitan ng Balzac kahit na mababaw, sa "Ama Gorio" katad mula sa mga bayani sa aking sariling kasaysayan, sa lahat ng oras na posible na magsinungaling sa papel na ipinakilala sa balangkas ng nobela. . At kung ang mga landas ng buhay ni Gorio ay kalunus-lunos na kumpleto dito, kung gayon ang mga kwento ng iba pang mga karakter ay puno ng mga hindi kumpleto, inilipat ng may-akda ang "pagliko" ng mga karakter na ito sa iba pang mga gawa ng Human Comedy.

Ang trahedya ni Padre Gorio ay ipinakita sa nobela bilang isa sa pinakamagandang manipestasyon ng drama ng burges na pang-araw-araw na buhay. Ang kasaysayan ng Gorio, kasama ang lahat ng maramot na trahedya, ay naligtas sa kanin ng alak. Ang mga matandang anak na babae ay sinasamba, tulad ng, pagkakaroon ng otrimav lahat, na sa sandaling nakita nila ito, at sa wakas ay nakilala ang ama sa kanilang mga turbot at kuwintas, hindi lamang nila siya inihagis upang mamatay nang mag-isa sa zhalyugidniy buddtsі boarding house Voke, ngunit sa halip sila hindi dumating sa libing. Ang baho - ang mga taong walang kaalam-alam na halata, sa anumang paraan ay espesyal, at, sa katunayan, ang etika, na hindi lumalabag sa mga hindi nakasulat na batas sa anumang paraan, ay itinatag ang kanilang mga sarili sa kanilang gitnang lupa. Kaya ang pinaka-namumukod-tanging para sa kanyang gitnang lupa ay si Gorio mismo. Mababaw na mas mababa kaysa sa yoga, ito ay mas malakas kaysa sa pakiramdam ng pagiging ama. Manalo ng isang bigote, na inihiga ang iyong mga anak na babae hanggang sa mga tuhod, na nakakita ng isang dayuhan - para sa isang bilang, at isa pa - para sa isang bangkero. Mula sa pagkabata, pinahahalagahan ang lahat ng kanilang bajans at primhams, Gorio at pіznіshe na nagpapahintulot sa kanila na walang awa na pagsamantalahan ang damdamin ng kanilang ama. Hindi pinarangalan ng pagpapahintulot, ang kanyang histical Anastasia at Delphina ay hindi natutong maging mga lasenggo. Si Gorio ay nawalan ng higit sa ilang sentimos para sa kanila, at kung maubusan sila ng stock, ang ama ay nag-aaksaya ng interes para sa kanila. Nasa higaan na ng kamatayan, nakita ng matandang nareshti: "Para sa mga pennies, bibili ka ng bigote, gumawa ng mga anak na babae. Tungkol sa aking mga sentimos, ang baho? Yakby, binaha ko ang mga pag-urong ng mga ari-arian, susundan ako ng aking mga anak na babae, magalak sa akin ... "

Isang kinatawan ng isang marangal na pamilyang marangal, isang mag-aaral sa Faculty of Law, na nagmula sa mga probinsya hanggang sa kabisera, upang magtayo ng karera, at tumira sa parehong kahabag-habag na boarding house ni Gorio. Ale zavdyaki makalumang katutubong zv'yazkam binuksan mo ang access sa mas malalaking lugar ng burges-noble Paris, kung saan si Gorio mismo ay magsasara magpakailanman. Ang Rastignac at ang nobela ay nagpapakita ng dalawang magkaibang panlipunang mundo ng post-rebolusyonaryong France: Ang mga maharlikang hangganan ng Saint-Germain at ang mga bahay ng Voké, sa ilalim ng pamumuno ng isang taong nakakaalam ng sariling tahanan ng kasawian at ng mga sikat na tao ng kabisera.

Inihayag ni Balzac ang ebolusyon ng isang kabataan, na pumasok sa mundo mula sa pinakamagagandang bansa, at unti-unting ginugugol ang lahat ng ito nang sabay-sabay sa mga ilusyon ng kabataan, tulad ng pagsira sa isang mapait na pakiramdam ng totoong buhay.

Haring Lear: Si Haring Lear, na, sa mabatong bato, ay nanalo sa araw, at hinati ang kanyang kaharian sa tatlong anak na babae. Tanungin ang balat mula sa kanila na sabihin kung magkano ang yogo kohaє doon. Ang dalawang nakatatandang anak na babae ay matagumpay na kinuha ang kanilang pagkakataon, at ang bunso - si Cordelia - ay inspirasyon ng pambobola, na tila siya ay higit sa presyo. Ang galit na ama ay nagsasalita tungkol sa isang batang anak na babae. Hatiin ni Lear ang kaharian sa pagitan ng panganay at gitnang anak na babae.

Nezabarom vin razumіє, naskіlki hypocritically obachnі buli yogo mas lumang mga anak na babae sa kanilang "pag-ibig".

Earl ng Gloucester at yogo na anak na si Edmund, na ayaw magtiis sa kanyang kampo. Tinatalakay ni Edmund ang legal na anak ni Gloucester - si Edgar, na marunong makisama sa gulo.

Dalawang donki na lumipad kay King Lear, na isang tunay na apoy mula sa steppe. Walang sagabal na lumapit sa kanila si Gloucester. Ang anak ni Gloucester Edgar, isang uri ng rozshuku, ay nagpapanggap na banal at lumapit din kay Lear. Dalawang anak na babae ang gustong pumunta at si tatay at mag-yoga. Upang mahuli si Gloucester, imulat ang kanyang mga mata, ngunit hindi makita si Gloucester na sumama sa kanyang hindi kilalang anak na si Edgar, na ganoon at patuloy na nakikita ang kanyang sarili bilang ibang bagay.

Si Cordelia ay nakikipagdigma sa mga kapatid na babae. Ang mga sundalo ng Cordelia ay nakikipaglaban sa mga sundalo nina Regan at Goneril. Ale її ta Lira na kumuha mula sa karamihan ng tao at umupo mula sa baba.

Sinakal si Cordelia. Mga kasalanan para mapahamak ang magkapatid na babae: Si Regan ay pinahirapan ni Goneril, si Goneril ay sinisipa ang sarili, sinasaksak ang sarili. Lumabas si Lear mula sa hukay, hawak ang bangkay ng sakal na Cordelia sa kanyang mga bisig, namatay siya sa kalungkutan. Patay na rin si Edmond. Ikinuwento ni Edgar ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang ama na si Gloucester, na hindi alam ang malas.

Pilosopikal na pag-aaral ng Balzac.

Ang "Philosophical Studies" ay ang "other tier" ng grandious artistic "argument" na pinaghiwa-hiwalay ni Balzac, isang cycle ng mga nobela na "The Human Comedy", na kinabibilangan ng "Studies about Sounds", "Philosophical Studies" at "Analytical Studies". Ang cycle ng "pilosopiko na pag-aaral" ay inilalarawan ng nobelang "Shagr.shkira".

Ang "Philosophical Studies" ay hindi tungkol sa "privacy", ngunit tungkol sa mas mataas na bahagi ng buhay, tungkol sa mga regularidad. Ang pinaka pilosopiko na manunulat ay makukuha mula sa "Analytical studies".

Noong 1831 p. Inilathala ni Balzac ang Shagreen sheet. Ang mga pilosopikal na pormula ay inihayag sa nobela mula sa butt ng bahagi ng kalaban na si Raphael de Valentin, na nahaharap sa problema ng siglo: "magmakaawa" at "makakaya". Mga impeksyon sa karamdaman ng oras, si Raphael, na nabuo ang isang cob matinik na landas isang dakilang-manggagawa, ay inspirado sa paningin ng isang bago sa im'ya ligaya at kasiyahan ng isang dakilang buhay. Ang pagkakaroon ng pagkilala sa isang kumpletong kabiguan sa kanyang ambisyosong adhikain, paninirang-puri sa isang babae, tulad ng isang biyaya ng inis, na nagpapahintulot sa elementarya na mga benepisyo para sa isang pundasyon, ang bayani ay naghahanda na upang tapusin ang kanyang buhay na may pagsira sa sarili. Kasabay nito, nasa sa iyo na simulan ang yoga sa isang taєmnichny na matandang lalaki, isang antiquary, na nagbibigay kay Raphael ng isang omnipotent talisman - isang krokrenevu shkir, para sa sackmaster tulad ng "makapangyarihan" at "bazhat" zadnani. Gayunpaman, ang kabayaran para sa lahat ng mga milestone ng buhay ay ang buhay ni Raphael, na nagbabago nang sabay-sabay sa isang balabal ng crocrene shkіri, na nagmamadaling inosente. Makakaalis ka sa mahiwagang stake na ito sa isang landas lamang - sinasakal ang lahat ng mga bug. Kaya, dalawang sistema, dalawang uri ng buttya ang lumilitaw: buhay, sa labas ng prag at pagkagumon, na nagtutulak sa mga tao sa kanilang daigdig, at ang buhay ay asetiko, ang tanging kasiyahan ay nasa passive omniscience at potensyal na omnipotence. Para bang sa mga repleksyon ng lumang antiquary ay may pilosopikal na sagabal na nagpapatibay ng ibang uri ng nadambong, kung gayon ang paghingi ng tawad sa una ay ang bias na monologo ng courtesan na si Akilina. Hayaan itong nakabitin sa magkabilang panig, si Balzac, sa takbo ng nobela, ay nagpapakita ng lakas, kaya't ang kahinaan ng kanilang mga prinsipyo, na nakintal sa totoong buhay ng pangunahing tauhan, tulad ng isang yelo sa likod na hindi sinisira ang sarili sa pawis ng addictions, at pagkatapos ay maayos na namamatay sa liberated be-yakah bazhan at emosyonal na paglago .

"Agad na ginawa ni Rafael ang lahat, ngunit walang pinatay." Ang dahilan nito ay ang kanyang kabayanihan. Ang pagkakaroon ng pinarangalan na mga ina ng milyun-milyon at otrimavshi sa kanila, si Rafael, kung nahuhumaling sa mga mahuhusay na ideya at mga mithiin ng maharlika, si mittevo ay nagiging kanyang ist.

Ang tema ng mga mahuhusay, bagama't mga kabataan, na parang ginugugol nila ang ilusyon ng kabataan sa walang isip na burges-noble suspense.

Pilosopikal at aesthetic na pagtingin kay Balzac (Predmov sa "The Human Comedy").

· Zamishlyayuchi paglikha ng "Comedy of the People", Balzac noong 1834 naisip plano epiko sa hinaharap, i-on tatlong malalaking dibisyon, katulad ng tatlong tier ng isang napakalaking pyramid:

v ang pundasyon ng pyramid - "Etudi vdach", kung saan inilarawan ni B. namir "lahat ng mga social phenomena, kaya ang buhay ay isang sitwasyon ... ang buhay ay isang sitwasyon sa buhay ... isang karakter ay isang buhay ... isang buhay ay isang buhay ... isang buhay ng paghihirap ay isang buhay, isang lalawigan ng Pransya ay isang buhay, walang makikita ... bago ang pulitika, hustisya, walang digmaang malilimutan »; "Walang lugar upang malaman ang mga katotohanan", higit pa ang ilalarawan "Kaunti ang mga nakikita sa lahat ng dako"

v isa pang baitang - "Pag-aaral ng Pilosopikal", higit pa "pagkatapos ng mga kahihinatnan ay kinakailangan upang ipakita ang dahilan", pagkatapos ng "tumingin sa paligid ng hukuman" kailangan na " sisihin ka virok"

v ikatlong baitang (ang pinakamaliit na dibisyon) - "Analytical studies", de "Mayut buti itinalaga sa cob of speeches"

"Nori - tse vistava, sanhi - buong lashtunki at mga mekanismo ng eksena. Ang cob ay ang may-akda ... sa mundo ng na, tulad ng isang tvir umabot sa taas ng pag-iisip, vin, ang simula ng spiral, squeezes at strengthens. Yakshcho para sa E.M. kailangan ng 24 na volume, pagkatapos ay para sa "F.e." higit sa 15 volume ang kakailanganin, at para sa "A.e." - Mas mababa sa 9.

· Si Pіznіshe B. zv'yazhe nadzhennya ay naglihi kay "Cheka" sa abot ng youmu ngayon mga likas na agham, zokrema, mula sa system "pagkakaisa ng mga organismo" Si Geoffroy de Saint-Ilera, para sa mismong pagkakakilala sa kanila (pati na rin ang mga natamo ng French historiography noong 1820-30s) ay nagsimulang umunlad ang yoga mga sistema(malaki at mayamang mundo ng "Cheka" at magiging isang balzac system "pagkakaisa ng mga organismo", kung saan ang lahat ay magkagapos at magkaparehong dinadaya)

Hindi rin kasama ang mga naisip ng mga tao na "Cheka" pov'yazane z im'yam Shakespeare, sa harap ng henyo ng tulad ng isang mahiyain B. (kritiko Daven por_vnyuvav B. mga likha sa hinaharap mula sa speculum mundi - isang salamin ng mundo - full-scale exposition ng aksyon, katulad ng Shakespearean) + paghula tungkol sa mga parallel sa pagitan ng " Padre Gorio" at "King Lear"

· Sa mismong Peredmov B., ipinaliwanag niya ang kanyang tamang ideya sa ganitong paraan: "Sa pagkakaroon ng stock na may pangunahing pasensya at tapang, ako, marahil, ay magtatapos ng isang libro tungkol sa France noong ika-19 na siglo, isang libro na batay sa kung ano ang pinapangarap nating lahat!"

· umalis sa prinsipyo- Objectivity ( "Hindi sapat para sa mismong mananalaysay na maging isang French suspіlstvo, naiwan lang ako sa isang sekretarya"), Prote ang may-akda ng "Cheka" ay hindi isang layunin na kopya ng moralidad ( "Ang kakanyahan ng isang manunulat, ang mga nagtatrabaho bilang isang manunulat, hindi ako natatakot ... na sabihin, upang gumana nang may katumbas na sovereign fiance, at marahil, at higit pa para sa bago, - tse pevne naisip tungkol sa mga karapatang pantao, povna vіddanіst na mga prinsipyo ")

pagbibigay ng pangalan sa mga bahagi ng kanilang epiko mga sketch, B. nibi stverdzhuє: ang kasanayan ng artist ay katulad ng kasanayan ng isang siyentipiko, medyo nabubuhay ang buhay na organismo ng modernong lipunan - sa anyo ng yogo rich-spherical, na matatagpuan sa post-state Russian economic structure sa mataas. mga saklaw ng intelektwal, kaisipang pampulitika at siyentipiko (ї "Kinailangan para sa akin na magtayo ng isang pundasyon, o isang pangunahing pundasyon ... ng mga social phenomena, mahuli ang mga kalakip ng isang pakiramdam ng marilag na katakawan ng mga uri, hilig at podia")

· "social mover" - sa paglaban sa hisististic predilections at materyal na interes, na nagpapakilala sa panlipunan at pribadong buhay ng France noong ika-1 kalahati ng ika-19 na siglo; Ang gumagalaw na ito ay itinalaga bilang dialektiko ng prosesong pangkasaysayan, na itinalaga ng hindi maiiwasang serpentine pyudal na pormasyon na may sariling siglo, ang burgis na pormasyon.

· Sa kanyang epiko B. pragmatically, bilang ang pangunahing proseso ay nagpapakita mismo sa iba't ibang mga lugar ng panlipunan at pribadong buhay, sa mga proporsyon ng mga tao na kabilang sa iba't ibang mga pangkat ng lipunan, mula sa mga inapo ng mga aristokrata hanggang sa mga nagtatrabaho sa lugar ng nayon na iyon. ~ B. - "Doktor ng Agham Panlipunan"

· Sa mundo, ang mga plano ni B. sa buhay ng paglilipat ay lalong lumalago (sa catalog ng 1844, hanggang 97, ang mga pangalan ng mga nilikha ay idinagdag sa 56 pa; pagkamatay ni B., ang mga pangalan ng 53 naisip na mga nobela at higit sa isang daang mga guhit ay lilitaw sa archive ng yoga)

· mga naglalakad mga prinsipyo, zgіdno z kakoyu artist goitre "Isang salamin sa iyong kaluluwa, kung saan ang buong mundo ay nagkasala ng pakikipaglaban", B. upang lumikha ng liwanag ng "Cheka" sa pamamagitan ng pagkakatulad sa liwanag ng araw. “Ang aking kasanayan ay gumagawa ng sarili nitong heograpiya, kaya ito ay tulad ng sarili nitong talaangkanan, sarili nitong pamilya, sarili nitong masa, sitwasyon, mga espesyal na katangian at katotohanan nito, kaya sarili nitong sandata, maharlika at bourgeoisie, sariling manggagawa at magsasaka, pulitiko, sarili nitong hukbo - sa madaling salita, ang buong mundo ". Kaninong mundo ang namumuhay ng independyente. At ang lahat ng mga bato sa isang bagong paraan ay batay sa mga batas ng tunay na katotohanan, sa kanilang pagiging tunay sa kasaysayan, binabaling ko ang mismong kahulugan ng katotohanan. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagiging regular, na mahalagang naaalala (sa pamamagitan ng isang stream ng mga pagpapakita) sa totoong mundo, ay nakakakuha ng higit na kalinawan at malinaw na anyo sa mundo na nilikha ng artist, na nakikintal sa mga tipikal na karakter na matatagpuan sa mga tipikal na kasangkapan.

·B.

Makasaysayang nobela ni Thackeray

Sa aesthetics ng Thackeray, may koneksyon sa tradisyon ng Enlightenment

o XVIII century bv Thackeray's beloved century - madalas inuulit na nabubuhay ako sa XVIII century.

· Bumalik sa kasaysayan - nasa maagang yugto pa rin ng pagkamalikhain

o 1842 - polyeto "Mga Lektura ni G. Tіkltobі z istoriї Englії"

o opisyal na pag-ulap ng kasaysayan ay sumasakop sa satirical na pag-unawa

"Rebeca ta Rowena" - isang parody ng "Ivanhoe"

· "Fairs of Marnoslavism" - hindi isang makasaysayang nobela, ngunit isang panlipunan

· "Barry Lyndon" (1844) - ang pinakadakila sa mga unang gawa ni Thackeray; tungkol sa kalagitnaan ng ika-18 siglo.

o ang dakilang pigura ni Barry, isang adventurer at isang card sharper, ay napapaligiran ng isang buong grupo ng mga umaawit na tubig ng nakaraan at ngayon.

o meta - upang ipinta ang isang masamang tao, zirvavshi z bagong pagbuhos ng romantikismo ng "gentry" na tulisan

o sa sentro ng paggalang, hindi si Barry, ang buhay ng burges na lipunan, na nagpapahiwatig ng katulad na katangian

"Kasaysayan ni Henry Esmond" (1852)

o Ang Bagatma ay kinikilala ng mga kritiko bilang pinakamahusay na akda ng isang manunulat

o ang balangkas ay batay sa mga memoir, mga tala ni Koronel Henry Esmond, na lumipat mula sa Inglatera patungong Amerika

o pakikipagtalo kay Scott, pagpapalaganap ng sarili niyang bersyon ng makasaysayang nobela

o manghuli para sa iyong minamahal na doby - ang paghahari ni Reyna Annie

o ang paksa ng snobbery ay napupunta sa ibang eroplano, at kung minsan ay nakakalimutan ito ni Thackeray

§ Bagaman ang libro ay nagsasabi ng maraming tungkol sa tunog ng nakaraan, ngunit ito ay hindi gaanong kasaysayan ng siglo, ngunit ang kasaysayan ng Esmond

o ang bayani ay nagkukuwento tungkol sa mga araw ng kanyang kabataan at kabataan

§ lykarsky vchinok Esmond, yaky vydmovivsya sa ilalim ng pamagat ng lehitimong castlewood scum sa kapilyuhan ng mga anak ng babaeng mahal niya

o pribadong buhay ang bayani ay lumilitaw na malapit na magkakaugnay sa historikal at politikal na podia

§ isang kalahok sa digmaan para sa pag-urong ng mga Espanyol, na nagpahayag ng isang hindi makatao, hindi makatao na katangian

o sumangguni sa mga makasaysayang posisyon: halimbawa, ang nagpapanggap sa trono ng Ingles, si Charles Edward Stuart, at higit sa lahat sa nobela ng mga manunulat - diyachiv of Enlightenment (Addison, Style, Swift, Fielding)

o ang nobela ay inihahatid na parang ito ay pobut, zvichaї tієї epochs, ale vіn spovneniy espirituwal na kapaligiran ng ika-18 siglo

o kontrobersya sa tradisyonal na pag-unawa sa makasaysayang nobela sa tі roki

§ Idinemanda ni Esmond ang "muse of history", habang tinatalakay niya ang mga karapatan ng ilang mga reyna

§ Ang super-girl ni Esmond na may mga makata, pinalamutian ang kuwento ng mga chic, na ginagawang ideyal sa paraang gusto mo ang iyong mga panig

o nakuha ng mga makasaysayang nobela ng T. ang demokratikong katangian ng mga nobela ni Scott, ngunit nakakuha sila ng malalim at malalim na kaalaman sa mga tao sa apoy at sa mga tao sa mundo

· "Virgintsі" (1857-1859) - pagpapatuloy ng "Henry Esmond"

o tungkol sa onukiv ni Henry Esmond, na nakipagkaibigan kay Lady Castlewood at sumama sa kanya sa Amerika

o George at Henry Warington ay ipinapakita ngayon sa America, kung saan ginugugol nila ang kanilang kabataan at kung saan nila ipinaglalaban ang kalayaan sa Vienna, pagkatapos ay sa London.

o mga bagong larawan ng suspіlnyh vdach

o pagbibigay ng subsidyo sa pagpapalitang panlalawigan ng mga katulong na Amerikano at kasakiman, pagkukunwari, pagka-snobero ng mga Ingles

o pintas wastes masyadong maraming gostry, at gluzuvannya - nito vikrivalnoe puwersa

o tipikal na katangian at kasangkapan sa ibabaw at mas mahinang upuan

o tungkol sa mga dakilang makasaysayang kapalaran, kung ang bahagi ng buong bansa at ang buong mamamayan ng Amerika ay lumalabag, pumunta patagilid, mas kaunting mga labi, mga tipak sa kanila ay kumukuha ng kapalaran ng bayani ng nobela (mga kapatid sa magkaibang panig ay lumalaban)

§ mayaman sa mga pagkakataon ang sitwasyon ay hindi nasira hanggang sa wakas

§ isang simbolikong imahe ng dalawang magkakrus na espada na nakasabit sa dingding: isang oras nibito na binura ang pait ng tunggalian, pinagkasundo ang magkabilang panig.

o gumuhit ng rozvazhnoї fiction

§ isang magaling na bayani (George), isang easy-going gulvisa (Harry), isang sentimental na heroine at isang masayang kinets - lahat ng mga nauna

o anyo ng nobela - memoir higit pa scribble sa mga dokumento - blatantly pragnennya sa pagiging totoo, ngunit talagang ang may-akda ng bagong paraan out

Carmen" ni P. Merime.

Ang pismennik ay nagsasalita tungkol sa malakas at matatag na mga character sa gitna, hindi nakatali sa sibilisasyong European. Ang resulta ay yoga exotic novels.

Ang maikling kwentong "Carmen" (1845) ay may 4 na bahagi. Ang entry at ang natitirang bahagi ng seksyon ay gumawa ng mga etnograpiko at arkeolohiko na mga guhit, na hindi tumutugma sa pangunahing linya ng kuwento. Gayundin, ang iba ay nagbahagi ng kuwento tungkol sa buhay, kultura, wika ng mga gypsies, na tumutulong sa mga mambabasa na mas makilala sila.

Pagtanggap sa pagbigkas ng mga maikling kwento. Mula sa isang gilid, sa harap namin ay isang mensahe ng isang lasing at nagmamanehong lalaki, isang kinatawan ng isang manipis, ngunit sa halip ay humina na sibilisasyong European. Ang larawang ito ay nagdaragdag ng simpatiya sa mga mambabasa. Ang bago ay, walang alinlangan, mga detalye ng autobiographical. Hulaan Merimee kanyang sarili na may humanist at demokratikong mga imahe sa kanyang svetoglyad. Ale post yoga visvitlena at light irony. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala kung ang may-akda ay gumagawa ng mahusay na pag-uulat, na nagpapakita ng kanyang pagkamahinhin at pagiging abstract, o kung ang kahinaan ng kanyang bayani ay sapat na maliit upang mahinahon na binabantayan ng nagbabagang drama sa buhay, na dapat kumulo nang mahabang panahon. Paghirang ng mga katangian stroke - yaknayaskravishe upang ipakita ang malalim na tiwala sa sarili, bias, kusang-loob mіts, domineering Carmen at Don Jose.

Ang maikling kuwento ay nagsasabi tungkol sa predilection ng Basque cohan Jose sa gipsy Carmencity. Inilalarawan ng mga ulat ang buhay ng mga Spanish gypsies, ang kultura kung saan kilala.

Sa gusali ng Carmen at Don Jose, ang all-mudish kapangyarihan ng mga hilig at polygay dzherelo integridad ng kanilang mga natures, na opposes ang mambabasa, at ang kagandahan ng kanilang mga imahe. Inalis ni Carmen sa kanyang sarili ang isang napakaruming hitsura ng masamang pait na iyon, kung saan siya lumaki. (“Ito ay katulad ng mga gypsies at gypsies ay ipinanganak sa mundo lamang upang maging mga kontrabida: sa masamang baho na ipanganak, sa gitna ng mga kontrabida ay lumalaki, sa mga kontrabida na gawa ...” - "Ang Gypsy Girl” ni M. de Cervantes).

Handa si Vaughn na kunin ang kapalaran ng anumang masamang pakikipagsapalaran. Si Ale, sa sobrang sopistikadong panloob na imahe ng Carmen, ay natutunaw at napakagandang taos-pusong espiritu, na ipinagkibit-balikat ng mga kinatawan ng marangal na pananabik. Tse schirіst at katapatan sa naypotaєmnіshmu їy pochutti - pag-ibig. Tse mapagmataas, hindi masisira kusang loob, pagpayag na isakripisyo ang lahat, hanggang sa buhay, para sa kapakanan ng pag-save ng panloob na kalayaan. Para sa kapakanan ng pagkaitan ng kalayaan, binigay niya ang kanyang sarili upang bugbugin. Її tao (rum) - Ang Basque na magsasaka na si Jose, ang lahat ng buhay ng tulad ng isang masamang tao na may hoary yoga ay maaaring gumon, maging isang maginoong magnanakaw, tulad ng Ingles na Robin Hood. José vimagav vіd Carmen ng isang bagong order. Nawala ang pag-ibig ni Ale Carmen sa yoga: “... Yak my rum, may karapatan kang patayin ang iyong romi; ngunit magpakailanman magiging malaya si Carmen.

Ang Prosper Merimee ay malayo sa romantikong idealisasyon ng kabangisan. Ang Vіn ay nagpapakita ng zhorstokіst, hindi pangingibabaw ng kanilang mga kakaibang bayani; Gayunpaman, tulad ng sa isang makasaysayang nobela, napipilitan kang hatulan sila, lumalabag sa mga pamantayan ng burgis na moralidad.

Sa Carmenia, ang polemic ni Prosper Mérimée sa Romantics ay lalong nakaaantig. Vіn natatanging stencil picturesqueness sa imahe ng Spain. Sa Seville, walang mga palasyong Moorish, kundi isang pabrika ng Tyutyunov, isang kuwartel ng sundalo; Ang mga kalsada ng Kastila ay hindi nilalakaran ng mga tulisan, kundi ng mga mapayapang taganayon; tabing daan venta (nichlіzhka) puno ng mga surot; Ang mga smuggler ng zgraї ay may panuє zhadіbnіstі at hindi gaanong pakikipagkaibigan. Ang Ale z kahanga-hangang maisternistyu Prosper Merimee ay hindi gaanong nagdetalye ng tanawin, na parang ipinapaliwanag ang kasalanan sa gayong mga karakter, tulad nina Carmen at José. Tієї mabuti, subukang "kilalanin" ang mga romantikong epekto upang maghatid at bumuo ng mga nobela: sinimulan nilang gunitain ang natutunan-paghahayag sa isang makasaysayang paksa at hindi nagtatapos sa pagkamatay ng mga bayani, ngunit sa isang treatise, sa buong kabanata, tungkol sa wika ng mga Spanish gypsies.

Naghahatid ng aesthetics ng French realism ng iba pang kalahati ng ika-19 na siglo, si Merimee, na binago ang kanyang mga maikling kwento sa punto ng objectivity, natatanging lyricism, na pinagkadalubhasaan ang "I" ng may-akda - mahalagang makilala ang kanyang istilo.

Masining na mundo ng Balzac

"Ang pinakatanyag na mananalaysay ng modernong France, dahil ang lahat ay nabubuhay sa napakagandang pagkamalikhain na ito", na tinatawag na Balzac Anatole France. Kasabay nito, ang mga kritiko ng Pranses sa pagliko ng siglo ay binasa ang vadi sa balzacian na larawan ng aksyon. Kaya, si E. Faguet, na binanggit ang imahe ng mga bata sa "Comedy of the People", si Le Breton, na sinusuri ang artistikong mundo ng Balzac, na nagsusulat: "Lahat ng patula sa buhay, lahat ay perpekto, » . Si F. Brunetiere ay isa sa mga unang nanalo sa kіlkіsny pіdhіd, zоbiv vysnovok, scho "ang imahe ng buhay ay malinaw na hindi sariwa": higit sa tatlong lumikha na nakatuon sa buhay sa kanayunan, na hindi sumusuporta sa mіstsyu ng magsasaka at ng istraktura ng French suspіlstva; mi may bachimo robіtnikі v velikoї promyslovі ("ang bilang ng mga tulad, tila, sa panahon ng Balzac ay maliit", - Brunet'єr nababantayan); ang papel ng mga abogado at propesor ay hindi gaanong ipinapakita; pagkatapos notaryo, solicitor, bankers, swindlers, pati na rin ang mga batang babae ng madaling pag-uugali at inihurnong mga kriminal, yakі "kailangang maging marami na sa Balzacian mundo." Nang maglaon, ang mga kahalili na sina Serfberr at Christophe ay nagtipon ng isang listahan, katulad ng The Human Comedy ni Balzac: mga aristokrata - mga 425 osib; bourgeoisie - 1225 (kung saan 788 ay nabibilang sa dakila at gitna, 437 - sa fractional bourgeoisie); domestic servants - 72; mga taganayon - 13; iba pang remіsnikіv - 75. Gayunpaman, subukan sa batayan ng tsikh pіdrahunkіv na mag-alinlangan tungkol sa katapatan ng imahinasyon ng artistikong mundo ng "Comedy of the People" є bezpodstavnymi at dosit naїvnimi.

Ang mga iskolar sa panitikan ay patuloy na ibinaon ang pagsilang ng mundo ni Balzac bilang isang ganap na analogue ng kontemporaryong manunulat ng sospial na komunidad. Ang Daedalus ay mas malakas na minarkahan ng pagkahilig na lumampas sa purong factographic, upang maunawaan ang liwanag ng "Komedya ng mga Tao" na mas maliwanag, pilosopiko. Ang Danish balsamist na si P. Nykrog ay naging isa sa mga Yaskravih na ebanghelista ng ganoong posisyon. "Ang mundo ni Balzac, na mas tiyak at mas mahalaga, mas abstract kaysa sa mga ideya," - vvazhaє vcheniy. Ang pagkain tungkol sa artistikong mundo ng Balzac ay naging sentro ng pamana ng balsacson. Sa paglikha ng mundo na may urahuvannyam, ang mga prinsipyo ng makatotohanang pag-type ay malinaw na kinikilala bilang pagbabago ng manunulat. Bilang kumpirmasyon nito, hihikayat kami ng isang salita tungkol kay Balzac ng isa sa mga pinaka-makapangyarihang iskolar ng France, Philip Van Tigem: Suspіlstva sa panahon ng Pagpapanumbalik), at na ang ilan sa mga indibidwal na ito mismo ay madalas na matatagpuan sa iba't ibang mga nobela. Sa kasong ito, posible na magkaroon ng mahusay na pagbabago, na parang nagpapaalala sa mga mambabasa na maramdaman ito, ang mga alak ng nibi, tulad ng madalas na nangyayari sa katotohanan, ay nananatili sa sarili nitong, kilalang yoma, gitnang lupa.

Masining na espasyo. Tsіkavі vіdomostі, scho pokazuyut, anong uri ng mundo Balzac makapangyarihang pagiging totoo ay nagbigay ng katotohanan ng mga detalye, zokrema sa ilalim ng oras ng paglikha ng artistikong kalawakan. Lalo na tsіnі schodo tsgogo "Balzakіvskі shorіchniki" yakі makita z 1960 r. Ang pagsasamahan ng kapanganakan ni Balzac, na inayos sa Sorbonne. Halimbawa, sa artikulo ni Miriam Lebrun "Ang buhay ng isang mag-aaral sa Latin Quarter", na inilathala sa isyu para sa 1978, itinatag na ang mga hotel, tindahan, restawran at iba pang mga bahay ng Latin Quarter, na hinulaan ni Balzac, ay defiantly batay sa mga address na ipinahiwatig ng manunulat, na eksaktong ipinahiwatig na mga presyo para sa kіmnati, iba't-ibang mga produkto ng pag-awit sa mga tindahan ng distritong ito ng Paris at iba pang mga detalye. "...Balzac na kilala nang mabuti ang Paris at nailagay sa kanyang trabaho ang maraming bagay, buhay, tao, atbp., na itinatag nila sa totoong buhay noong ika-19 na siglo," - ang gawain ng kontribyutor ay gumawa ng isang grupo ng mga visnovok.

Madalas na ginagamit ni Balzac ang istilo ng kanyang mga nobela sa mga monasteryo, sa mga hukay at iba pang sahig na katangian ng pre-romantiko at romantikong panitikan ng mga topos. Maaari mong malaman mga paglalarawan ng ulat monasteryo, tulad ng pag-save ng mga kayamanan ng mga mayayamang henerasyon (halimbawa, ang "Duchess de Langee" ay naglalarawan sa monasteryo ng Carmelite, na itinatag ni St. Teresa, na nabuhay noong ika-16 na siglo), div., halimbawa, "Facino Canet" ).

Prote na sa mga gawa, na kung saan kasinungalingan hanggang sa katapusan ng 1820s, Balzac matagumpay na pre-romantikong paglalarawan ng kastilyo na may isang polemical na paraan. Kaya, ang setting ng trading room sa kwentong "The Bud of the Intestine that Plays in the Ball" (1830) at ang "Gothic" castle (na hindi maiisip, ngunit ang imahe kung saan ang mav ay maaaring pagsamahin sa memorya ng ang mga moderno sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga pamamaraan ng paglalarawan) ay maaaring maging esthetic meta: Gusto ni Balzac na pіdkresliti, scho trading shop, boondocks ng likhvar, panloob na lugar ng banker's booth, hotel, mga kalye at provulki, mga booth ng mga manggagawa, mga itim na bumaba nang hindi bababa sa. kaysa sa cicavi, hindi kukulangin sa mga bugtong, hindi bababa sa buntong-hininga nang isang oras sa iyong maliksi na mga drama, maging kastilyo ng gothic ng tao. may mga lihim na sipi, animated na portrait, hatches, immured skeletons at multo. Pangunahing awtoridad sa pagitan ng pre-romantics at realists sa paglalarawan ng ambon, sa na, para sa unang makalumang budinok, ang bato, atungal sa oras, ang kapaligiran ng kasaysayan, misteryoso, kahit na higit pa, na ito ay matagal na ang nakalipas, iyon ang kapaligiran ng misteryo, pagkatapos ito ay isa pang paraan upang malutas mo ang misteryo, ibunyag ang makasaysayang regularidad. Mga transisyonal na character. Sa "Human Comedy", ang pagkakaisa ng artistikong mundo ay nakatakda sa harap natin para sa mga rahunok ng mga karakter, na lumilipat mula sa paglikha patungo sa katotohanan. Sche noong 1927. sinuri ng interpreter ng Pranses na si E. Preston ang mga paraan, na ginamit ng manunulat upang muling ipakilala ang kanyang mga karakter sa paglalarawan: upang magsulat ng isa pa, direktang ipinadala sa iba pang mga nobela. Ito ay malinaw sa kung ano ang malayo mula sa pinakahuling muling pagsasalaysay na si Balzac sa "Komedya ng mga Tao" tiklupin ang sistema ang mga character ay iniikot. Balzac ay hindi ang winemaker ng mga character na lumiliko. Sa gitna ng walang patid na kalaban na ito, maaaring pangalanan ang Russoist Retif de la Bretonne, Beaumarchais sa kanyang yoga trilogy tungkol sa Figaro. Alam ni Balzac, na kilalang-kilala si Shakespeare, ang mga halimbawa ng pag-ikot ng karakter sa kanyang makasaysayang mga talaan: Henry VI, Richard III, Henry IV, Henry V, Falstaff at iba pa. .

Arsene Guyot" P. Merime

Voznaya Misza sa Litherapy Spadeshi Mercime, upang bisitahin ang mga nobelang "Arsen Gyo" (1844), ang crew, sa bakuran ng Windino, ang pangunahing Idini Motivist: Zythennya Vidstechyuh, Yaskiy, ang mga tao ng burges. Ang pangunahing karakter ng "Arseni Guyot" ay hindi isang bagger mula sa "exotic" na mga lupain, tulad ng mga Espanyol ng Corsica (tulad ng sa mga kakaibang nobela ni M.), isang bagger mula sa kabisera ng France, isa sa mga hindi makilalang biktima ng burges na sibilisasyon. , isang kinatawan ng "ibaba" ng parisian.

Noong nakaraan, siya ay isang extra ng Opera, na parang nabubuhay sa umaga, nagkasakit sa pagkatuyo, at pinangunahan ang asawa ng asawa. Kailangan ng Bezprosvitna ng Arsene Guillot sa paraan ng prostitusyon. Sa mata ng mga kababaihan ng mundo, mayroong isang pakiramdam ng "zanepale". Upang sukatin ito, ipakita na ang mga masasama mismo ay napahiya ng kanilang sariling mga kasambahay: "Maging tapat sana ako, kahit na maliit ang posibilidad ko," - tila mayroong "moral" na de P'єn. Ang buhay ng buhay ni Arseni ay hindi mabata, ngunit sa loob nito ay isang sandali ang natitira, nararamdaman ng isang tao na ang pag-ibig ay naglalaro kay Salini, sabihin sa akin ang tungkol sa kung gaano karaming masasayang araw, ang posibilidad ng isang panaginip. Gayunpaman, sa kagalakang ito, ginagabayan ako ng kayamanan at isang maka-Diyos na patron. Ang mapagkunwari na pagtawag sa mga batas ng moralidad at mga kaayusan ng relihiyon, si Gng. de P'єn ay nagtanim kay Arsene ng mga dokor, na inaalis sa kanya ang karapatang mag-isip tungkol sa pag-ibig. Ang mga hindi nakalusot sa kasamaan, kumpletuhin ang "pagkakawanggawa" na kabanalan. Merimee ironic kaugnay ng pagkukunwari ng Pan de P'en.

Ang kakaiba ng balangkas: isang pambihirang podia (pagsubok ni Arseni upang ilagay ang kanyang mga kamay sa kanyang sarili) ay ibinigay dito hindi sa simula, ngunit sa cob ng isang nobela, ang pangunahing paggalang ay ibinibigay sa pagbuo ng mga character. Ang isang mataas na antas ng craftsmanship ay abot-kamay ng karamihan sa mga makatotohanang artistikong detalye. Ang maikling kuwento ay nagtatapos sa ganitong detalye: “Bidna Arsen! Nanalo upang ipagdasal kami," na iniuugnay kay Arseny Guyot sa lapida ng Olіv. Huhulaan ng mambabasa pagkatapos ng liham na ito ang tungkol sa mas malayong bahagi ng mga bayani, tungkol sa mga sumama ni de P'yn kay Max, sa kabila ng kanyang mga sermon, hindi ang ina ng mga kochant, na pinatay bago si Arseni.

Ang maikling kuwento ng vikrivalna ng Merimee ay pinagtibay ng makamundong pananabik tulad ng isang zukhvaliy viklik, tulad ng isang malaking pagkakamali. Ang mga mapagkunwari, mga santo at mga tagapag-alaga ng sekular na kagandahang-asal ay nagsimulang magbunyi tungkol sa imoralidad at pagkawasak ng katotohanan ng buhay.

W. Collins

Ang paggawa ng yoga ay mabilis na isinalin ng aking Ruso

Nag-on si Vіn Shvidko sa komposisyon ng mga nobela-feuilleton

Lumikha kasama si Dickens (“The Frozen Day”) na may malinaw na binibigkas na criminal cob

Wuthering Pass” ni E. Bronte

Ika-18 siglo - malawakang pagpasok ng kababaihan sa panitikan

Ang pamilyang Brontë = 3 kapatid na manunulat + kapatid na artista, ang interes sa tinubuang-bayan ay lumitaw mula sa mga oras ng Virginia Woolf

Si Emilia Bronte ay nagsulat ng wala pang 1 nobela (“Wuthering Heights”), isa rin siyang first class na makata

Hindi ito ipinakita ng nobela sa parehong paraan, maaari itong kumanta sa parehong paraan sa prosa (lyrical prose)

Anatomy of passion, steel of passion

Pangalanan ang sadib na "Shpaki" at "Wuthering Heights" upang ihatid ang mga tanawin ng mga pamilyang nakatira kasama nila, sa kalikasan

Pag-igting ng pag-alis ng panloob at panlabas na mga salungatan

Ang lapit ng lungsod Wuthering Pass - lahat ng mundo ng pagkabalisa, pagkabalisa ...

Svіt idilії, nang walang drill - tse maєtok Miza Skvortsov

Ang liwanag ng mga motibo ni Linton ay hindi bababa sa prinsipyo ng pagkakasundo; ang bahagi ng mundong ito ay sinusuportahan ng mga yogo tower sa pamamagitan ng dalisdis (Kathryn at Heathcliff na sasayaw ng pamilya Linton sa dalisdis, kung tatakbo sila papunta sa kanila sa mga hardin)

Ang pagkakaisa ng pamilyang ito ay nawasak matapos ang "panlabas na elemento" ay pumasok sa kanilang perpektong mundo

Bumalik si Keti sa kanyang booth: isa na siyang babae, sumuko siya sa pagbubuhos ng perpektong liwanag ng mga Linton, at si Heathcliff ay sobrang inabandona sa kabuuan ng kanyang pagiging bata, hindi niya tinatanggap ang mga bagong katangian ni Keti, siya nagiging estranghero para sa bago

Chodo tsikh character na mayamang dramatiko, theatrical; zіtknennya mundo ng makatwiran at hindi makatwiran

Pagsalungat: pagiging bata, good luck - i - kabataan, kung ano ang magdadala ng iba pang mga damdamin

3 babala, ang dermal ay may sariling kuwento: Mr. Lockwood (mahusay na memorya), ang pahinga ni Nelli Dean (panloob) + ang may-akda, na sa loob ng isang oras ay nakikita ang kanyang sarili para sa tindi ng karanasan, na nagnanais na magkaroon ng E. Bronte magandang hawakan

Tungkol sa lugar sa kabila ng mga hangganan sadib (tulad sa "Jen Air") ay hindi matagpuan, walang tataas sa presyo

Heathcliff - Bayani ng Byronic; sa isang bagong mayamang natural, isang link sa romantikong mundo ng Shelli

Ang "Ako" ay nakakabit sa nobela, dito ang kalikasan ang batayan para sa patulang kokhanny nina Keti at Heathcliff

Ang mundo ng buhay at patay - sa isang kalawakan: enerhiya, memorya, pinagkaitan ng bahay; Mabuhay si Keti, hangga't naaalala mo ang tungkol sa kanyang Heathcliff, hindi mo ito kukunin bilang isang mayor

Merimee novelist

Isang eskriba at isang propesyonal na mistisismo

Tulad ng isang legacy, maraming malikhaing gawa ang makikita sa pamamagitan ng pinto ng isang mystical character

Yak at Stendhal, na nakahimlay hanggang sa ika-18 at ika-19 na siglo

Idkriv maliit na prosa

Ang novelistic mastery ay ipinapakita din sa mga nobela (ang pangunahing mga nobela, kung paano ka lumikha, kung saan nabuo ang isang nobelang nobela)

Ang mga nobela ng Merimee ay may ellipso-like structure (Lukiv) – 2 centers

Ang mga maikling kwento ay nagpapakita ng iba't ibang lugar ng pagbabago, dahil Merimee buv spravzhnim romantikong at yogo cіkaviv mіstseviy pangkulay.

Ang masining na pangkulay ay binibigyang-diin at nakabitin sa paraan ng pagkilala, na kilala ng mga bayani

Pinipili ni Vіn ang uri ng pagtatanghal ng pagkanta, na maaaring ihanda nang propesyonal, at maaari ding maging kalahok sa

Ang mga maikling kwento ni Merimee ay maaaring nahahati sa dalawang uri: para sa layunin ng bata at para sa uri ng pangunahing tauhan - mga nobela ng isang kakaibang plano at aksyong Pranses

Mga larawan ng mga makasaysayang artikulo sa aphids ng makasaysayang nakaraan ng France; ilarawan ang mga makasaysayang character na mas mababa kaya, kung paano bachel ang mga ito

Sa banayad na ironic na mga detalye, mahalaga para sa iyo na ipakita ang kakanyahan ng kalikasan (Ek. Medichi - nudga, monotony, atbp.)

Bumalik sa mambabasa, diyalogo mula sa mambabasa; madalas na gustong ipagtanggol ang posisyon ng isang tao, pagpuna sa mambabasa: nagsasalita ang interpreter ng may-akda, ang mambabasa ng kawalang-kasiyahan sa istilo ng linggo (at sa mga makasaysayang nobela ni V. Scott ang lahat ay iniulat)

Ang mga maikling kwento ay may mga misteryo

Intriga ng balangkas ng estado, na naudyukan sa isang mahalagang okasyong pangkasaysayan at pampulitika

Mayroong maraming mga detalye upang pag-usapan ang podії, tungkol sa karakter ng bayani at tungkol sa mga magiging.

Ang unang mga kakaibang nobela - "Tamango" at "Mateo Falcone"

Sa "Venus Ilsky" - idolo, mistisismo, zaboboni

Ang Merimee ay laging may mahalagang kintsivka, vikorist kintsy, kung ano ang sasabihin.

Etruska vase" ni P.Merime

Isang maikling kuwento ng Pranses na manunulat na si P. Merimet, unang ipinagkatiwala sa taong 1830 sa aklat na Revue de Paris. Noong 1832, lumitaw ang aking ina na Ruso sa journal na "Sin Batkivshchyna" sa pagsasalin ng D. U. Grigorovich

Mga tauhan:

Auguste Saint-Clair ( ulong bayani)

· Alphonse de Temin

Jules Lambert

Matilda de Coursi (kohana ng pangunahing tauhan)

Masin' (zakohany sa kondesa, sa mga gilid ay

Honore de Balzac

Ang mga headline ay kinuha sa boarding house na "matus" Voke. Halimbawa, pagkahulog ng dahon 1819 p. dito makikita ang mga nahuling "nahlibnik" na ito: sa isa pang bersyon - ang binibini Victorina Taifer kasama ang kanyang malayong kamag-anak na si Madame Couture; sa pangatlo - ang nangungunang opisyal na Poiret at ang misteryosong pan ng gitnang taon sa pangalan ng Vautrin; sa ika-apat - ang matandang diva na si Mademoiselle Michono, ang mahusay na panadero na si Goriot at ang mag-aaral na si Eugene de Rastignac, na dumating sa Paris mula sa Angouleme. Ang lahat ng mga sako ay nagkakaisa na hinahamak si Papa Gorio, na tinawag nilang "pan" noong siya ay nanirahan: nang makipag-ayos sa Pan Voke noong 1813, na kinuha ang pinakamagandang silid sa kabilang panig, malinaw na mayroon siyang mga pennies, at inalis ng ginang ang kanyang pag-asa na umalis. kanyang balo

mga dahilan. Umakyat si Vaughn sa antas ng mga mantsa sa pinaso na stele, ngunit hindi pinahahalagahan ng "vermicellier" ang sussil. Dahil sa dismayado, si Mother Voke ay nagsimulang tumingin nang masama sa bago, at ganap na itinuwid ang maruming paningin: pagkatapos ng dalawang bato, naabot niya ang pangatlo sa itaas at tumigil sa paglubog ng suhol. Tungkol sa dahilan ng gayong pagkahulog, ang mga alipin at ang mga bagmen ay nahulaan kaagad: bago ang tata Gorio, ang mga batang anting-anting ay pinagpawisan - maliwanag, ang matandang hamak ay nilustay ang mga batas sa kohanka. Totoo, sinubukan kong makita sila para sa aking mga anak na babae - ito ay hindi makatwirang kalokohan, dahil ito ay nagpaginhawa sa lahat. Hanggang sa pagtatapos ng ikatlong taon, lumipat si Gorio ng isang quarter sa itaas at nagsimulang maglakad sa mga cast-off.

Paminsan-minsan, nagsisimulang magbago ang buhay ng Vok's booth. Ang batang Rastignac, na may sulyap sa Paris, ay nagsinungaling sa mundo. Sa tulong ng mga mayayaman, ang viscountes de Beausean lang ang mababayaran ni Ezhen. Na_slavshi їy listahan ng rekomendasyon ng kanyang lumang titonka, vіn otrimuє kahilingan para sa bola. Pragmatically lumapit sa akin si Yunak bilang isang marangal na ginang, at ang makikinang na Kondesa na si Anastasia de Resto ay nagtanim ng aking paggalang. Sa darating na araw, sinasabi ko ang tungkol sa kanya sa aking mga spivtrapezniks para sa isang meryenda, at kinikilala ko ang mga kamangha-manghang mga talumpati: lumilitaw, ang matandang Gorio ay kilala ang Kondesa at, sa likod ng mga salita ni Vautrin, na nagbayad kamakailan ng її promissory bill ni likhvarev Gobsek. Sa ikatlong araw ng araw, sinimulan ni Vautrin na magalang na bantayan ang lahat ng mga aktibidad ng bata.

Ang unang pagtatangka na magkaroon ng isang makamundong kakilala ay naging kahihiyan para kay Rustignac: nagpakita siya sa harap ng kondesa pishka, na tinatawag ang hindi mahalagang mga ngiti ng mga tagapaglingkod, hindi alam ang buhay sa isang sulyap, at ang panginoon ng bahay ay malinaw na nagbigay sa iyo ng pag-unawa na nais ni Maxim na bawian ng bilang lamang. Ang pagkadismaya ni Rastignac ay nagdudulot ng matinding poot sa punto ng nakakabaliw na pamumula at sumumpa na daigin siya. Upang makumpleto ang lahat, si Ezhen ay nagnakaw ng isang kapatawaran, na nahulaan ang pangalan ni Tata Gorio, na si vipadkovo ay umindayog sa bakuran ng booth ng count. Ang kamangmangan ng binata ay naputol sa pagbisita sa Vicomtesie de Beausean, ngunit pinili ang pinakamahalagang sandali para sa kanya: sinusuri ng kanyang pinsan ang isang mahalagang suntok - ang Marquis d'Ajuda-Pinto, na may pagkiling sa pag-ibig, maaari tayong maghiwalay. kasama niya alang-alang sa isang mapagbantay na kasiyahan. Ang Duchess de Langeais, ay nalulugod sa kanyang pagiging bago ng kanyang "matalik na kaibigan." Si Vicomtes ay pinag-aaway na binago ang tema ng pag-uusap, at ang bugtong na nagpahirap kay Rustignac ay malayang pinahihintulutan: Anastasia de Restaud sa ligaw ay nagdala ng palayaw na Goriot. Ang mga taong zhalyugidnoy na ito ay may isang anak na babae, si Delfina - ang iskwad ng banker de Nucingen Oba. sa kalagayan ng matandang ama, anong gising sa kanyang bigote. Para sa kapakanan ng Vikontes, dapat bilisan ni Rastiniac ang supernity ng dalawang kapatid na babae: sa mukha ni Countess Anastasia, si Baroness Delphine ay hindi

priymayut vyschomu svіtlі - para sa kahilingan sa bahay ng vicontesie de Beauséant, nakita ng babae ang lahat ng brood sa mga katabing lansangan.

Paglingon sa boarding house, nabingi si Rustynyak, na ngayon ay dinadala niya si tatay Gorio at ang kanyang zakhist. Sumulat ng isang dahon para sa amin, mapagpalang nagbibigay sa kanya ng isang libo dalawang daang francs - maaaring ito ay isang hindi mabata na pasanin para sa pamilya, ngunit ang isang batang ambisyosong lalaki ay nangangailangan ng isang naka-istilong wardrobe. Si Vautrin, nang mahulaan ang mga iniisip ni Rastignac, ay nagpapalaganap ng mga kabataan na magbigay galang sa Quiz Typher. Nakatira ang dalaga sa isang boarding house, sa hindi nakakakilala sa maharlika, ang ama ang pinakamayamang bangkero. May kapatid na lalaki: sapat na upang linisin ang eksenang ito, upang ang sitwasyon ay nagbago - Ang pagsusulit ay magiging isang solong pagtanggi. Dadalhin mo ang batang Typher Vautrin sa iyong mga balikat, at si Rastignac ay magkasala sa pagbabayad sa kanya ng dalawang libong libong rubles - isang piraso ng pera sa pantay na bahagi na may isang milyong tenge. Nahihiya si Yunak na malaman na ang kakila-kilabot na taong ito sa isang bastos na anyo ay nagsabi ng parehong bagay na sinabi ng viscountes de Beausean. Katutubo na indulgently nakalulugod kay Vautrin, tinatakasan ang abot ng kagandahan ng Delphine de Nucingen. Sa lahat ng paraan, tinutulungan ni tato Gorio ang isa't isa, na napopoot sa parehong manugang at tinatawag sila sa mga kasawian ng kanyang mga anak na babae. Nakilala ni Ezhen si Dolphin at na-suffocate sa kanya. Nanalo ng vіdpovidaє yoma vzaєmnіstyu, higit pa vіn pagkakaroon ng ibinigay їy tsіnnu serbisyo, pagkakaroon ng nanalo sim thousand francs: ang pangkat ng bangkero ay hindi maaaring bayaran ang borg - ang tao, pagkakaroon ng attracted ang pera mula sa sim daang libo, na naubos її halos walang isang sentimos.

Si Rastignac ay nagsimulang pamunuan ang buhay ng isang makamundong dandy, na nagnanais ng mga pennies mula sa bago, tulad ng dati, hindi niya magagawa, at ang kasamang-Vautrin ay unti-unting nagsasabi sa iyo tungkol sa hinaharap na milyon-milyong Victor. Prote laban sa Vautrin mismo, lumalapot ang kadiliman: hinala ng pulisya na ang convict na si Jacques Collin ay nasa premyo ng Deception-Death - para sa vikritt na ito, kailangan ng karagdagang tulong mula sa "nahlibniks" ng boarding house na Voke. Para sa isang solidong lungsod ng alak, ang papel ng mga tiktik ay magiging mabuti para sa viconati Poiret at Micho: ang baho ay nagkasala ng z'yasuvati, ang chi є Vautrin ay may tatak sa kanyang mga balikat.

Isang araw bago ang nakamamatay na decoupling, sinabi ni Vautrin kay Rustignac na ang kanyang kaibigan, si Colonel Francessin, ay hinamon si Typher-sin sa isang tunggalian. Kaagad, natuklasan ng binata na hindi nag-aksaya ng oras si Papa Gorio: na umupa ng isang kaakit-akit na apartment para kina Ezhen at Delphine at ipinagkatiwala sa abogadong si Derville na wakasan ang mga pagmamalabis sa Nucingen - ngayon ang anak ng ina ay may tatlumpu't anim na libong francs kita ng ilog. Tinapos ni Tsya zvіstka ang mga colivans ni Rustynyak - gusto mong mauna ang iyong ama at anak na si Taiferiv, ngunit ang nakakatuwang Vautren ay umiinom ng alak mula sa bahay ng isang marangal. Sa madaling araw, ang parehong trick ay nilalaro sa kanya: Mishono pіdmіshuє yoma in kava

zilla, na tumatawag na may lagaslas ng dugo sa ulo, - ang baiduzh Vautrin ay pinakawalan, at ang tatak ay nakatayo sa mga balikat ng bavovna pababa.

Sa malayo, mahigpit ang tunog nila, at binabati ni matusya Voke ang lahat ng kanyang mga panauhin. Sa likod ay dumating sila para kay Victor Taifer: tinawag ng ama ang batang babae sa kanyang sarili, dahil ang kanyang kapatid ay nasugatan sa isang tunggalian. Pagkatapos ay pumasok ang mga gendarme sa boarding house: inutusan silang patayin si Vautrin kahit man lang sa pagkakataong suportahan, ngunit pagkatapos ay ipinakita nila ang pinakadakilang cold-bloodedness at ang pulis ay mahinahong bumangon. Ang pagkakaroon ng naipasa sa pamamagitan ng militanteng hoardings sa "henyo ng penal servitude", ang mga mag-aaral, tulad ng nakatira sa boarding house, vyganyat kusang-loob spikiv - Michonneau at Poiret. At ang tato Goriot ay nagpapakita ng Rustignac bagong apartment, nagpapasalamat sa isang bagay - hayaan siyang manirahan sa tuktok ng sukal, sa pagkakasunud-sunod ng kanyang minamahal na Dolphin. Ngunit ang lahat ng mga pangarap ng lumang ay gumuho. Idiniin sa pader ni Derville, alam ni Baron de Nusingen na ang squad ay na-invest sa mga financial machinations. Horror with a flicker: Ang anak ni Yogo ay bumagsak sa mga kamay ng bagong gobyerno ng isang hindi tapat na bangkero. Ang kampo ng mga protista ng Anastasia ay mas mainit: ang pag-rally kay Maxime de Tray sa borgovoi v'yaznitsa, paglalagay ng diamanti ng pamilya para sa Gobsek, at nalaman ito ni comte de Restaud. Kailangan niya ng higit sa labindalawang libo, at ginugol ng ama ang natitirang mga sentimos sa isang apartment para sa Rastinyak. Ang mga kapatid na babae ay nagsisimula sa obsipati isa-isa na may mga imahe, at sa taglagas ng lumang hinang, sila ay nahulog tulad ng podkosheniya - yoga sighed suntok.

Si Papa Gorio ay namamatay sa araw na iyon, kung ang viscountes de Boséan ay magbibigay ng kanyang huling bola - hindi siya makakaligtas sa paghihiwalay sa Marquis d'Ajuda, iiwan niya ang liwanag magpakailanman. Ang kapus-palad na ama ay inilibing ng mga mag-aaral sa natitirang mga sentimo - sina Rustynyak at B'yanshon, dalawang walang laman na mga coach na may mga sandata ang nakakakita sa string na may katawan sa Père Lachaise, mula sa tuktok ng burol ng Rastignyak upang humanga sa Paris at magbigay ng isang panunumpa upang maabot ang ganoong presyo - at para sa cob. Nucingen.

COLLOQUIUM 1

Ang pangunahing salungatan ay ang nobelang "Father Gorio" ni O. Balzac.

1. Ang balangkas ay ang komposisyon ng nobela.

2. Ang gitna ng novel deskripsyon ng Paris, ang boarding house ni Mrs. Voke at iba pang lugar.

3. Mga larawan ng Raztashuvannya:

a) Eugene Rastignac - isang tawag sa Paris.

b) Mga guro ni Rastignac - sina Vautrin at Baroness de Beauseant.

c) Ang imahe ni papa Horio at її na lugar sa nobela.

d) Mga kaibigan ni Rustignac.

e) Ang talinghaga tungkol sa Chinese mandarin ang susi sa problema.

f) Iba pang mga karakter sa liwanag ng pangunahing salungatan.

5. Mga detalye at detalye ng Balzac sheet.

Panitikan:

O. Balzac. Padre Gorio.

Reziv. L., 1960.

Oblomievsky. Etapi malikhaing paraan. M., 1961.

Kuchborsky Balzac. M., 1970.

Honore de Balzac - talambuhay

Balzac, Honore de(Balzac, Honore de - Mayo 20, 1799, Paglilibot - Agosto 18, 1850, Paris). Ipinanganak sa serbisyong ito. buv dosit zamozhim naninirahan sa lungsod, anong uri ng rozbagatіv pіd h napoleonіvskih na mga kampanya. Tulad ng mayayamang burgis na pamilya ng tahimik na kapalaran, ang hinaharap na manunulat na ito ay may mas malakas na pagnanasa na dagdagan ang kapital, at upang makamit ang pagkilala sa liwanag. Bakit ang palayaw ng plebeian na "Bals" ay binago sa maharlikang "Balzac", at ang klerk sa hinaharap, nang walang anumang partikular na pagsisikap, ay nagdagdag sa kanya ng isang aristokratikong butil ng "de", sa yak na walang karapatan. Sa pag-aaral sa Vendôme College, hindi dinala ni B. sa kanyang sarili ang paggalang sa mga tagumpay ng mga mag-aaral. Ang direktor ng kolehiyo ay mahilig ulitin ang isang iyon lutong bahay na bigas B. may mga walang anumang milagro sa bago. Sa pagiging isang nangungunang manunulat, nag-dabble ako sa graphology at napagtanto ko na masasabi ko ang katangian ng isang tao sa likod ng sulat-kamay. Isang babae ang nagdala ng yoma para sa pagsusuri ng zoshit ng paaralan. B. zі mournfully sinasabi sa dvіduvachtsі: "Madame, sorry, ang iyong anak ay tamad at walang kakayahan." Tumawa ang babae - nagdala siya ng isang matandang zoshit ng manunulat mismo.
Sumang-ayon ang mga ama na sumunod si B. sa yapak ng ama at naging notaryo. Sinasamsam ni Ale B. ang kabilang bahagi ng bukid, hindi prihovyuchi, ano ang kasiraan ng bazhanya upang sumikat at umunlad. Sinisikap ni B. na makisali sa mga pangmatagalang aktibidad, pagkatapos nito ay naging isang walang kompromiso na manlalaban - kasama ang mga bato ni Borg B. lumaki lamang, pagkatapos ng pagkamatay ng balo ng manunulat, hindi siya agad nangahas na bayaran si Yogo Borg .
Ang 1820s ay ang kapalaran ng paaralan ng B. Sa ika-20 anibersaryo, isulat ang iyong unang trahedya na "Cromwell". nakikita mo ang isang bungkos ng mga libro sa ilalim ng iba't ibang mga pseudonyms, vtim, baho ay hindi maliit para sa tagumpay at ang manunulat ay pinag-aralan ang mga ito, na nagdedeklara na alam mo lamang na lumikha ka gamit ang iyong sarili, na parang nilagdaan sila gamit ang palayaw na "Balzac". Sa kanyang buhay, sumulat si B. ng maraming libro sa iba't ibang genre. Malamang na hindi alam ng isa sa mga pinakahuling gawa ni B. ang tungkol sa pinakabagong mga seleksyon ng kanyang mga gawa. Itinulak ng Borg ang tagasulat sa isang tuluy-tuloy na gawain. dagundong, tulad ng mga sugat ng hayop, sa sakit sa mga kamay, ngunit walang pinning upang magsulat. Vіn zamikavsya sa isa sa kanyang mga booth (sa B. chimed isang grupo ng mga apartment, de vin hovavsya sa pangalan ng creditors), kurtina ang mga bintana, hindi alam, ito ay araw sa bakuran, paglalagay ng isang marilag na kavnik sa harap niya sa magkatabi ang alak at pagsulat. Nang makita ko ang mga pahayagan, sa ilang mga numero ang lahat ng mga artikulo ay isinulat niya sa ilalim ng iba't ibang mga pseudonym. Sa mga nobela ni B. mi zustrіchaєmo na sumisigaw ng stupidly - ang kulay ng kapa ng bayani ay maaaring magbago, ang kanyang portrait - B. nang hindi naiintindihan ang isang oras upang muling basahin ang nakasulat. Sa ibang mga libro, namamangha kami sa mga walang laman na diyalogo mula sa mga simpleng proposisyon - binayaran si B. para sa isang hindi regular na hanay, na para bang para sa isang bago. Hindi natakot sa pagkamatay, inalis ni B. ang karangalan ng "Marshal of Literature" sa kanyang mga kapwa mag-aaral.
B. hindi masaya sa isang espesyal na buhay. Noong 1822 p. upang makilala ang matandang bato ni Mrs. de Bern, dahil ang anyo ng panitikan ay hindi panlasa ng mga kabataan - ikaw ay magiging prototype ng pangunahing tauhang babae ng nobelang "Lily of the Valley". Mula noong 1833, nagsimula ang matagal nang nobela ni Bi. kasama ang Polish na aristokrata na si Evelina Hanska. Mas mainam na gawing legal ni B. ang stosunki sa isang kohana para sa isang ilog bago mamatay, na siya ay nabalo.
Noong 1829 p. Inilathala ni B. ang kanyang unang nobelang "Chuani" ("Chuani" - tobto "mga kuwago" - ang pangalan ng mga kontra-rebolusyonaryo-partisan ng Britanya sa bato ng Great French Revolution - sila ay nagchichip sa kanilang sarili sa fox, na minana ang sigaw ng isang kuwago). Oras ng Dії - 1794 p. Maaaring wala ito kay Romani makasaysayang ebidensya, Ngunit ang aklat ay naghahatid ng pangunahing tunggalian ng panahon - ang pakikibaka ng rebolusyon at ang kontra-rebolusyon. Sa unang bahagi ng nobelang ito ni B., mayroong malakas na pag-agos ng W. Scott - isang malaking bilang ng mga kathang-isip na mga tampok, pagkakatugma ng pangalan, mga paglalarawan ng epikong ulat. dinala niya ang kuwento kay Scott sa buong buhay niya, sagana sa kung ano ang minana niya sa yoga at sa wakas, dahil hindi nakakagulat, na isulat mula kay Scott na may maraming panig. Isang Italyano na manunulat ang kumanta sa spogadas, tulad ni B. sa pagtanggap ng isang kaibigan, kumanta sa mga attendant, na ang imahe ni Scott ng vdachas ng mga kakilala ni Scott, na pinapalitan ang mga bayani ng Middle Ages - paladins, troubadours, vlasniks ng mga kastilyo, kasama ang mga opisyal, mga klerk.
Ang mga prinsipyo ng aesthetics ng B. ay nabuo sa pamamagitan ng kahabaan ng 1830s. at natitirang nabuo sa artikulong "Predmov to the People's Comedy" (1842). b. Si Vin ay nagkasala sa pagkuha ng salamin mula sa kanyang sariling mga kamay, de, sa pagsunod sa kanyang pantasya, ang mundo ay ipanganak. Sa ibang mood, kumakanta siya at tanda lang ng kawalan ng lakas, ngunit sa kanan, hindi lang kailangan mong tandaan, kailangan mong tandaan, kailangan mong ipakita ang iyong galit sa iyong pagpili ng mga salita at pagandahin ang mga ito ng accessory ng poetic intellects. /…/ Panitikan sining at dalawang pangunahing elemento: pagbabantay – viraz”. b. p align="justify"> Kapag lumilikha ng isang karakter na pampanitikan, kinakailangang isaalang-alang ang mga impersonal na aspeto ng buhay ng isang tao - isang kadahilanan ng pagtanggi, isang daluyan ng vihovannia, mga medikal na pagpapakita. Ang pagkamalikhain sa panitikan ay maaaring mapanatili ang kawalang-kinikilingan, maaari itong basahin nang higit sa mga katotohanan, at hindi sa direktang mga tagubilin. B. vvazhav, na ang manunulat ay isang mananalaysay ng lipunan, ngunit isang mananalaysay na nagpapahayag ng pilosopiya ng kanyang oras. Lumilikha ako ng kasaysayan ng lipunan, at inaayos ang manunulat - "kalihim ng asosasyon". Ang isang leather novel ay hindi isang kuwento ng isang bahagi, ngunit isang punto sa pagitan ng mga bahagi. Sa pokus ng paggalang ni B., hindi isang indibidwal ang lumalabas, ngunit isang suspense. sumusulat kay F. Stendhal: "Lumikha ka ng isang estatwa ng Italyano, nagpinta ako ng fresco", kaya sumulat si Stendhal ng isang nobela-biography, B. - isang nobela - isang panorama ng buhay.
Sa “Forward to the“ Human Comedy ”, binanggit ang mga pangalan ng mga kilalang nag-aambag sa kalikasan, kung saan ang buhay ng lipunan ng tao, ayon kay B., ay katulad ng buhay ng kalikasan - ang aksis kung saan si B. ay gumagalang na gumaganap ng pisyolohiya. . b. Upang mailarawan nang totoo ang kasaganaan, kinakailangan na ipaliwanag ang pangunahing puwersang nagtutulak sa lipunan ng buhay - B. vvazhє, sho gumon sa akumulasyon.
B. naglalagay ng espesyal na paggalang sa kanyang mga likha ng paksang daigdig. "Inilalarawan ko ang mga tao, kababaihan at mga talumpati," - isulat ang B. sa harap ng "Comedy of People". Kung kanino, ipinaliwanag ng manunulat na ang mga tao at babae ay inilalarawan sa panitikan bago ang una, at sa mga larawan ng mga talumpati sila ang una. Ang paksa ng mundo ay tumutulong upang ipakita ang sikolohikal na imahe - sa likod ng kampo ng pagsasalita, sa likod ng mga marka, ninakawan ng mga kamay ng sackmaster, maaari tayong gumawa ng mga visnovkas tungkol sa mga character ng sackmaster. Dapat pansinin na ang salitang la chose (rіch) sa wikang Pranses ay maaaring masyadong sensitibo - ito ay hindi lamang isang "bagay", ito ay isang "ideya", upang ang pahayag ni B. ay lumilitaw na ito ay maaaring maging isa pa. zmist.
Ang paglalarawan ng suspіlstvo ay kinakailangan, na nagbabadya sa mga posisyon sa pagkanta. B. inilalarawan ang mundo mula sa mga posisyon ng monarkiya at Katoliko. B. na isinasaalang-alang na ang demokratikong anyo ng pamahalaan ay hindi pinoprotektahan ang mga karapatan ng espesyalidad, kinuha ko ang mga shards upang igalang ang mga interes ng minorya, at ang kalooban ng banal na monarko ay maaaring maprotektahan ang mga interes ng indibidwal. Sa pagsasalita tungkol sa kanyang Katolisismo, si B. mav ay nasa bingit na, na ang mga pamantayang moral ay tumigas sa paglipas ng siglo. B. pagpapatibay ng ideya ni Rousseau na ang suspіlstvo ng isang tao ay hindi psuє i priyає pag-unlad ng pagiging espesyal, bilang isang resulta ng moral na suporta. Ang tagapag-ingat ng tradisyonal na moralidad ay ang Simbahang Katoliko. Ale bayani ng mga nobela Bi. spodіvayutsya hindi kaya sa banal na Providence, mas mababa sa kapangyarihan ng puwersa.
Ang pilosopiya ng kasaysayan ay ang pinakadakilang tagumpay ni W. Scott, nirerespeto si B.; Scott, na lumikha ng isang bagong uri ng nobela, na pagsasama-samahin ang mga elemento ng epiko, drama, lyrics. Ibinukod ni Ale Romani Scott ang isang uri ng isa. Sa isip ni B., ang mga aklat tungkol sa buhay ng tao ay sinundan ng mga masasamang bayani. Ang liwanag ay magiging mas-kaunting mga representasyon para sigurado, tulad ng bago ang mambabasa, ang buhay ay ihahayag 2-3 yew. mga karakter. Ang ideya na pagsamahin ang sariling likha sa parehong mga bayani, na may parehong mga storyline, darating si Bee. Tilki noong 1841. B. alamin ang pangalan para sa kanyang hindi natapos na gawain - "The Human Comedy". Ang pangunahing tema ng "The People's Comedy" ay mga pennies, na ibinubuhos ang kanilang buhay sa kaluluwa ng tao.
Pukyutan. buv ang asul ng kanyang kapanahunan. Si Vin ay hindi isang moral na tao - ang alak ay isang moralista. Vіn scourge of ruinful passions not to one who stints were strangers to you, but to one who knows them well. Ang kahulugan ng Vihovne ng mga aklat ni Bee. hindi maaaring labis na tantiyahin. Mi Bachimo, tulad sa ilalim ng presyon ng kapital, pagnanasa sa pakinabang, ang paghahangad ng purong guinea moralidad, sim'ya, pag-ibig, tulad ng mga interes ng mga tao ay ibinibigay ng mga politiko, tulad ng hustisya ay tumatakas mula sa hukuman, tulad ng ginto, ang halaga ng buhay ng tao. Hindi pinapansin ang mga taong B. pragne vikonati smut ulo ng manunulat-realista ng ika-19 na siglo. - "magpakita ng suporta para sa yoga" - Ang mga libro sa yoga ay hindi nag-aaksaya ng kaugnayan kahit na sa ating panahon, kung ang mga materyal na halaga ay higit na pinahahalagahan, lumikha ng espiritu ng tao nang mas maganda.
B. trichі buvav u Rosії (1843, 1847, 1849-50). Noong 1830 p. B. na naglathala ng isang artikulo tungkol sa istoryador ng Russia na si Karamzin, nagsalita siya tungkol sa rebolusyon ng Decembrist. Ang kanyang mga malikhaing plano ay magsulat ng isang drama tungkol sa buhay ni Peter I. Ang Russian prinsesa na si Bagration ay naging prototype ng Feodori mula sa "Shagreen Shkiri". Ang mga pangalan ng Pushkin, Gogol, Lermontov ay kilala ni B. sa pamamagitan ng puwersa sa kanilang sariling paraan sa Russia - B. ay ipinakilala ng isang magulong manunulat, "Ama Gorio" - ang pinakamahusay na nobela ni B. - ay na-censor sa pamamagitan ng censorship, pagkatapos ay viyshov іz mahusay na mga likha. Tulad ng sa mga unang taon ng kakilala ni B., habang superciliously rebolusyonaryo sa Russian pampublikong, kung ano ang nabasa mo, pagkatapos ay sa mga kapalaran ng kanyang monarkiya at Katoliko hitsura, sila ay nagsimulang tila masyadong konserbatibo. Pinangalanan ni Bєlinsky si B. Homer ang Saint-Germain na hangganan, isang uri ng pang-akit sa buhay ng aristokrasya mula sa alipin. B. iz zakhoplennyam basahin sa oras ng Herzen, Grigorovich, Dostoyevsky, Chernishevsky, L. Tolstoy choked sa kanya.

Noong 1834, kung ang ideya ng "Comedy of the People" ay magiging mature, isinulat ni Balzac ang nobelang "Father Gorio", na naging susi sa cycle: sa bago, malapit sa 30 character ng nauna at paparating na mga gawa. maaaring magsama-sama. May bagong istraktura ang nobela: rich-centric, polyphonic.

Isa sa mga sentro ng vishikovuetsya sa imahe ng ama na si Gorio, na ang kasaysayan ay hinuhulaan ang kapalaran ni Haring Lear: Nakita ng lahat ng kanyang kampo ang kanyang mga anak na babae, na nakakita kay Anastasia para sa marangal na Count de Restaud, at Delphina - para sa pinakamayamang banker na si Baron Nucingen , at sa yogo ng libing, na ibinigay sa mga walang laman na karwahe na may mga sakuna. Ngunit may isa lamang, mababang linya ng balangkas.

Si Vautrin ay isang pilosopo ng kanyang sariling uri. Vіn perekonuє Rastіnyak: "Hindi posible na umiwas sa mas malaking suspіlstva tulad ng isang bomba, kailangan mong tumagos sa isang bagong impeksiyon ng yak." Ang Rostinyak ay nagmamalasakit, ngunit hindi nangahas na tanggapin ang panukala: ang landas na ito ay masyadong hindi ligtas. Ang tren ay nahuli ng Zaareshtov police na iyon, na nagpakita bilang isang convict-vtikachem Jacques Collin.

Ang isa pang paraan, na posible para sa Rastignac, ay ang imahe ni B'yanshon, isang kilalang doktor. Ang layunin ng isang matapat na buhay sa pagtatrabaho, ngunit ito ay sapat na mabuti upang humantong sa tagumpay.

Ang ikatlong paraan ay ipinakita sa iyo ng viscountes de Bossean: kailangan mong magpahayag ng isang romantikong deklarasyon tungkol sa karangalan, karangalan, maharlika, pag-ibig, kailangan mong palakasin ang iyong sarili nang may disente at pangungutya, magtrabaho sa pamamagitan ng mga asawa ng mundo, at don. huwag magmayabang sa kanila sa tamang paraan. Pinag-uusapan ito ng mga viscountes nang may panunuya, siya mismo ay hindi mabubuhay ng ganoon, nahihiya siyang mawalan ng liwanag. Pinipili ni Ale Rastignac ang landas para sa kanyang sarili.

Napakagandang pagtatapos ng nobela. Ang paglilibing sa kapus-palad na matandang Goriot, Rustignac mula sa taas ng burol, kung saan kilala ang Pere Lachaise zvintar, na sumisigaw sa Paris, na nakatayo sa harap niya: "At ngayon - sino ang makakatalo: I chi ti! ” Ako, na itinapon ang aking sigaw sa suspіlstvo, ay sumandal upang salubungin ang Dolphin Nusingen. Kaninong finals ang may lahat ng pangunahing mga storyline sabi nga: ang mismong pagkamatay ni Padre Gorio para dalhin si Rastignac sa natitirang pagpili ng kanyang landas, kaya naman natural na tinatawag na "Father Gorio" ang nobela (isang uri ng pagpili ng nobela).

Alam ni Ale Balzac na ang komposisyon ng mga karakter ay hindi mas mababa kaysa sa finale, ngunit iniunat ang buong nobela, na nai-save ang polycentricity nito (termino ni Leon Daudet). Hindi pagkakaroon ng nakita ang isang pangunahing karakter, pagkakaroon ng binuo sa gitnang ranggo ng nobela, nachebto salungat sa imahe ng katedral mula sa "Cathedral of Our Lady of Paris" ni Hugo, ang modernong Parisian house - ang boarding house ng Madame Vauquet. Ang modelong ito ay kontemporaryo sa Balzac ng France. Dito, sa iba't ibang mga ibabaw, ang mga karakter ng nobela ay maaaring tumira sa istasyon na kanilang inookupahan sa Suspension (sa harap ng istasyon ng pananalapi): sa isa pang bersyon (ang pinaka-prestihiyoso), ang ginang mismo, si Madame Voke, na Quiz Taifer nagtatagal; sa ikatlong bersyon - sina Vautrin at Poiret (natapos ang taon sa pulisya ng Vautrin); sa ikaapat - naybіdnіshі, ama Gorio, na nagbigay sa amin ng mga pennies sa kanyang mga anak na babae, at Rustіnyak. Sampu pang tao ang pumunta sa boarding house ni Madame Voke para sa higit pa sa isang pagkain, kasama nila - ang batang doktor na si B'yanshon.

Malaki ang paggalang ni Balzac sa kanyang mga talumpati. Kaya, ang paglalarawan ng kama ni Madame Voke ay tumatagal ng ilang panig. Balzac vvazha, na sa mga talumpati ang mga bahagi ng mga tao ay nai-save, na parang pinamunuan sila, sa likod ng mga talumpati, tulad ng dati, tulad ng Kuv'є vіdnovlyuvav "sa azure - sa kaliwa", maaari mong muling buuin ang buong buhay ng kanilang mga Vlasnik .

Dramaturhiya. Walang alinlangan na nabuhay si Balzac, alam ang materyal ng buhay upang lumikha ng mature, makabuluhang makatotohanang dramaturhiya.

Ang mga paksa, ideya, problema, tunggalian sa mga p'ses ni Balzac ay madalas na lumalabas sa programa ng "Komedya ng Bayan". Ang "sentral na larawan" ng "Comedy of the People" ay naroroon sa mga kantang yoga na "Watern" (1846), "Dilec" (1845), "Machuha" (1848) at sa. ipinaglihi sa pamamagitan ng pagkumpleto ng mayzhe vyklyuchenno tі, kung saan ang "sentral na larawan" ay nilikha - ang pag-awit ng bourgeoisie ng maharlika at ang pagkabulok ng sim'ї na ito bilang pamana ng kapangyarihan ng pera na karapat-dapat sa sentimos.

Mga kakaibang katangian ng teatro ng Pransya noong unang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang oportunismo ni Balzac ay inihambing sa paglikha ng makatotohanang dramaturhiya. Ang Ale stinks ay pandagdag na pampasigla para sa manunulat sa nobela, na nagbibigay ng mga bagong insight sa isang makatotohanang pagsusuri ng aksyon. Sa prosa mismo, ang gayong mundo ng isang makatotohanang imahe ng isang tao ay malapit na, na maraming mga karakter ay nilikha sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga tao, na parang nakatira sila sa isang tunay na mundo. Kaya ang may-akda mismo ay sumandal sa kanila. Noong ika-18 ng Setyembre 1850, sinabi ni Balzac: “Be here B'yanshon, vіn bi me vryatuvav.”

Ang tema ng mga pennies sa nobela, kung hindi man, virnish, "ang pagkagumon sa ginto ay isinumpa", ay ipinagpatuloy ng manunulat sa dalawang pangunahing aspeto: pilosopikal, bilang dahilan ng pagkawatak-watak ng natural na "natural" na mga link, kung ang mga espirituwal na halaga ay ay isinakripisyo para sa pagkamit ng mga materyal na halaga, at sa lipunan, kung ang kampo ng isang tao sa sambahayan ay itinalaga bilang isang tovshchina gamanets, at ang halaga ng kapital ay hindi maiiwasang nakakabit sa pag-aaksaya ng isang indibidwal, at kahit na pagkatapos ay awtomatiko itong nagiging "wala" - isang walang laman na misa.

Ang sentral na pigura ng artistikong legacy na ito ay ang pangunahing bayani ng nobela - si Padre Gorio - isang tipikal na kinatawan ng panahon ng Pagpapanumbalik at ang "golden tile" na urochist. Kahit sa kanyang kabataan, si Gorio ay sagradong naniniwala sa pamamagitan ng ginto: lahat ay binili at ipinagbibili. Ang pagkakaroon ng pagsakop sa banal na katotohanan, naging "inaantok, mapagpatawad at tinatanggap ang sahig, na noong 1789. na binili ang lahat ng karapatan ng kanyang panginoon ”at si mittevo ay nagpanggap na isang manggagawa-vermіshnik sa isang matagumpay na pagpasok. Mula sa sandaling ito "lahat ng rozumovі zdіbnostі vіn pagkakaroon ng consecrated ang kalakalan sa tinapay" at, matagumpay na speculatively bulugan, shvidko rozbagatіv. Pagkakasala, tiyaga, vminnya perebachit at usbong, kawalang-awa sa mapagkumpitensyang pakikibaka at panatikong katuwiran sa sarili - ang axis ng iyong lakas, na parang tinulungan nila siya upang maabot ang tagumpay.

Gayunpaman, nang walang pahinga, ako ay nabalo at, nang mag-isip tungkol sa isang bagong pagkakaibigan nang ilang sandali, ilalaan ko ang aking sarili sa aking mga anak na babae na may taman yoma. Ang paggawa ng yoga ay matagumpay, at ang "yangolata" na sinunog kasama nito ay hindi mukhang anuman. Nang kumuha si Vіn ng mga mahal na tagapagturo, itinuro nila sa kanya ang sekular na asal, ang mga alituntunin ng mainit na tono, ang kahanga-hangang pagpipino, at kahit na hindi ang panloob na kadakilaan, kabaitan at karilagan. Magiliw na tinalo ni Papa Gorio ang mga pinakawalang katotohanan na bagay sa kanyang mga anak na babae. Ang pagtulog ng pag-ibig ni Gorio sa mga anak na babae ng get-purely pinapayagan ang yoga ng natural na kalabuan, pag-iingat at kalabuan.

Si Tim, sa loob ng isang oras, ay inalis ang vihovennia at plebeian suspense ng mga rosas ng mga batang babae, na pinarami ng umaatungal na tunog ng "daang ginto", na, nang ihayag ang kanilang mga sarili sa "gintong mga siglo", ay nagtalaga ng kanilang bahagi. Ang mga sentimos ng ama ay ginawa ang mga pintuan ng mga makamundong salon para sa kanya, at hindi walang dahilan ang nakatatandang anak na babae ni Goriot na si Anastasia ay naging Countess de Restaud, at ang bunsong Delfina ay naging Baroness ng Nusingen. Dahil ang mga anak na babae lamang ni Gorio ang "nakamit" ang aristokratikong suspіlstva, ang burges na pakikipagsapalaran ng ama ay naging kagulat-gulat. Totoo, para sa kapakanan ng mga pennies, nagtiis sila ng mahabang panahon, ngunit nagkaroon ng pagkakataon si Gorio na bawiin ang kalakalan ng Boroshnyan, tulad ng isang abalang ganebne at hindi mahalaga sa svіtskomu suspіlstvі, kung saan, vtіm, ang kasalanan ng mga pagpapalagay mismo ay hindi buv . Sa kabila ng mga iyon na ginawa ni Padre Horio ang isang malaking sakripisyo sa sahig (ang baboy-ramo ay para sa isang bagong pakiramdam ng buhay), ang mga anak na babae ay naisip sa kanya, nang walang pag-aalinlangan, na siya ay nakaupo sa kanilang mesa. Kung gusto mo ng isang sentimos, tulad ng kanina, kakailanganin mo ang earl, ang baron, at ang iyong mga squad, na nakikipagtalo sa kanya na parang ganebna. Bago si Rustynyak, na tumagos sa misteryo ng kontrobersya sa pagitan ng Count de Restaud at Padre Gorio, inayos nila ang mga pintuan ng booth, na parang bago ang isang hindi mabata na sertipiko ng pagpatay.

Kaya dinala si tato Gorio sa boarding house ni Madame Voke. Razoryayuchis at hakbang-hakbang na gumagalaw sa ilalim ng mismong bundok ng boarding house, patuloy na sumasamba sa kanilang mga diyus-diyosan, kung minsan ay sumasamba sa kanila mula sa malayo. "Dial-lianti, gintong snuffbox, lancet, koshtovnosti - lahat ay isa-isa. Si Vіn ay humiwalay na may mabalahibong tailcoat, kasama ang kanyang bigote parade at naging isang vzimka at isang inlet ng sourdut mula sa magaspang na tela ng kulay ng kastanyas, isang waistcoat mula sa isang lining ng kambing at sir_ na pantalon mula sa isang thong bushing. Si Gorio, na naging payat, lalong payat, ang kanyang mga mata ay bumagsak, nagbalatkayo ... siya ay kumunot nang mababaw, nakatiklop sa kanyang noo ... "Ochі yogo" ay naging bulok, masama, naging isang kulay-abo-dilaw na vіdtinku, .. .at umagos ang pulang dugo mula sa gilid ng langit 'Yu. Para sa ilan ay nagtanim ako ng pagkakasala sa ogid, para sa iba ay naaawa ako. Ale z tієyu Magiging gumon ako, nang makita ang aking milyon-milyong Gorio, patuloy kong mamahalin ang aking mga anak na babae nang walang ingat at walang ingat, tulad ng kung minsan ay hinahayaan nila ang aking ama sa aking bahay sa madilim na paraan.

"Passion" - isang pamilya ng bigas mula sa pamilya Gorio. Prejudicedly and mercilessly having won his million batko Gorio. Sa lakas ng kanyang kapangyarihan at pagnanasa, bibigyang-kasiyahan ko ang aking mga primhi yoga na anak na babae. І para sa ama na si Gorio, at para sa mga anak na babae ng yogi ay natural ang pagkagumon. Ang pagkakaiba sa pagitan nila ay mas mababa sa katotohanan na si Padre Gorio, kahit na nakatagilid ang tingin, ngunit maaari pa ring mahalin ang kanyang mga anak na babae. Ang bago ay mayroon pa ring buhay na batas ng natural na mga bono - ang pagmamahal ng ama sa kanyang mga anak.

Ang mga anak na babae ni Yogo - sina Anastasia at Delphina - ay produkto na ng pagkabulok ng natural na "natural" na mga bono. Mabaho sa naїvnostі naїvnostі іnshomu - sa nasusunog na uhaw ng kasiyahan ng kanilang mga primhs. Natural na manalo sa mga piso ng ama, dahil natural na magkaroon ng sarili mong kohantsya. Kung ibinenta ni Padre Gorio ang kanyang upa, si prikayuchi mismo sa masasamang lugar para sa kapakanan ng pagbibigay sa apartment ni Rastignac para sa pera ni Delphine - її kohantsya, ang anak na babae ay dumating sa kalagayan ng galit na galit na vchinka ng kanyang ama sa isang hindi nakikitang paghuli. Nі tіnі acne-zenіya sovіstі... Lahat ay natural at... nakakatakot. At kung ang panganay na anak na babae na si Gorio, si Anastasia, ay saktan ang kanyang maysakit na ama, upang dalhin ang isang likhvar ng kanyang mga natira, upang bayaran ang korona para sa balne ng damit, hinihiling niya ito nang "natural", tulad ng isang kapatid na babae. Ang mga anak na babae ni Gorio ay sagradong naniniwala na kung ikaw ay isang baganka, ito ay mahalaga lamang. At kung sinabi na ang ama ay wala nang platform, kung gayon ang kanyang interes sa bago ay "natural" na lumitaw.

Gayunpaman, sa gilid ng kakila-kilabot na kalaliman, si Padre Gorio ay patuloy na walang muwang na naniniwala sa mga na maaari mong bilhin ang lahat - upang mapawi ang iyong mga anak na babae. Tsya vіra get-purely zammaryuє kung naiintindihan mo ang tungkol sa kabutihan ng tao, tungkol sa yake, vtim, Gorio ay walang makatwirang pagpapakita. Samakatuwid, ang kalunos-lunos na wakas ng ama, na nalinlang ng kanyang pinakamabuting damdamin, ay halos hindi matatawag na trahedya. Para sa kanyang kamatayan, ang pahayag ni Padre Gorio tungkol sa kabutihan ng tao ay bumaba sa isang bagay: lahat sa kanan sa mga sentimos! Sa naghihingalong baliw, na inihagis ng kanyang mga anak na babae, bumulong si Gorio: “Isulat mo sa kanila na nagbubuhos ako ng milyun-milyon mula sa mga recess! Matapat na salita! Pupunta ako sa Odessa para gumawa ng vermicelli! Materyal mula sa site

Ang bahagi ni Padre Gorio kung minsan ay ikinukumpara sa trahedya ng King Lear ni Shakespeare. Totoo, ang mga plot ng mga likhang ito ay labis na nakakaantok. Ngunit ang mga katangian ng mga nangungunang bayani ay hindi maaaring magkatulad sa bawat isa. Si Haring Lear, na nalampasan ang panganib ng kanyang mga anak na babae, ay naging tragically marilag. Ang pagkakaroon ng natutunan ang iyong pagpapatawad, hindi mo lamang sinasayang ang iyong kabutihan, ngunit nakakuha ng wastong karunungan. Nakikita sa pamamagitan ng mga mata ni Haring Lear sa halaga ng mapait na paghihirap ng isip, ang imaheng ito ay kalunos-lunos sa isang mataas na kahulugan na salita.

Mas kuripot ang bayaning Balzacian. At pukawin ang pagbubuod ng ama Gorio sa papuri ng paliwanag tungkol sa batas sibil at katarungan, tungkol sa ina ng amang-bayan, kakila-kilabot sa kanilang sariling naїvnіstyu: hanggang sa wakas, ngayon ay maaari kang maniwala sa mga maaaring maprotektahan ang kanilang mga anak na babae na may kapangyarihan ng mapagmahal ama, para sa tulong! “Mga anak, donki!.. gusto ko yung bachiti nila! Magpadala ng mga gendarmes pagkatapos sa kanila, dalhin sila sa pamamagitan ng puwersa! Ang hustisya ay para sa akin, ang lahat ay kalikasan para sa akin, batas sibil! protesta ko! Hayaang yurakan ang mga ama ng kanilang mga paa, ang amang bayan ay mapahamak!”

Sumny pardons of Father Gorio, summary and terrible yogo kinets. Ang Duchess de Langeais, sa harapan ng Magtatanim, na nagsasalaysay ng kuwento ni Padre Gorio at ng kanyang mga anak na babae, malamig ang dugong nagtatapos sa mga salitang: "Malinaw, ang lahat ay magiging sakim, at sa oras na ito, tulad ng vipadki us posterigaєmo leather. araw.”

Hindi kilala ni Chi ang mga nagbibiro? Bilisan mo sa biro

Sa bahaging ito ng materyal sa likod ng mga paksa:

• ang dukesa ng romano batko gorio
• trahedya na trahedya
• balzac batko gorio analiz
• testi batko gorio pro de balzac
• balzac batko gorio pintas