Templo sa karangalan ng mga banal na Usikh, na nagningning sa lupain ng Siberia, m. Cherepanov. Isang maikling kasaysayan ng templo ng monasteryo ng tao bilang parangal sa mga Banal na Ussikh malapit sa lupain ng Siberia, na ipinadala nila sa Cherepanov

Ang templo bilang parangal sa mga santo ng Ussіh malapit sa lupain ng Siberia, na naalis na ng mga puwersa ng masa ng komunidad ng Orthodox, ang muling pagkabuhay ng simbahan ay itinayo mula sa isang buhay na bahay hanggang sa tradisyonal na arkitektura ng simbahan ng Russia.

Ang bagong simbahan ay itinalaga ni Metropolitan Gideon (Dokukinim) noong 1986.
Ang unang rektor ng paghirang ng mga pari na si Vasil Lugovsky, isa sa mga kaibigan sa templo, na noong Mayo 26, 1987, ay ang petsa ng pagbitay sa Ascension Cathedral ng lungsod ng Novosibirsk sa ranggo ng pari. Ninі іgumen Іoann є confessor ng St. Mykolaiv women's monastery malapit sa village ng Mogochino, Tomsk region.
Mula sa tagsibol ng 1989 hanggang 1991, ang pari na si Sergiy Rogov ay naglingkod dito, at mula 1991 hanggang tagsibol 2000. Pari Sergiy Grigor'ev.

Magkaroon ng 2001 r. Si Hieromonk Kiril (Skakalsky) ay kinilala bilang rektor ng templo. Si Deacon Sergius Flach (mula noong 2006, hieromonk Platon (Flach)), ay naging kleriko ng templo, at kinuha ng provincial deacon na si Gennady Mozhniy ang bahagi ng liturhiya.

Noong Hulyo 2002, hinirang ni Arsobispo Tikhin (Emelyanov) si Hieromonk Kiril v.o. bagong likhang monghe monasteryo ng tao. Mula sa oras na iyon, nagsimulang magkaroon ng isang itim na bulk malapit sa templo.
Noong 2004, isang sentro ng espirituwal at pang-edukasyon ang itinatag sa monasteryo, na itinalaga ng parehong Arsobispo Tikhon.

Noong Abril 17, 2006, sa pagpupulong ng Banal na Sinodo sa ilalim ng pamagat ng Patriarch Oleksiy II, ang monasteryo ng isang tao ay pinagtibay bilang parangal sa mga Banal na Usish malapit sa lupain ng Siberia, na ipinahayag sa bayan ng Cherepanovo at hieromonk Kirilo (Skakalsky). ) ng paghirang ng isang monghe ng monasteryo.
Sa oras na ito, ang bilang ng mga kapatid ay umabot sa sampung osіb: 3 hieromonks, 1 monghe, 1 at 5 baguhan.

Noong 2006, ibinigay ng kapangyarihan ng lungsod ang buhay ng simbahan sa pangalan ng St. Alexis, Metropolitan ng Moscow. Temple of awakenings sa 1914 roci sa wake-up station zaliznitsi. Matapos ang pangunahing gawain sa pag-alaala sa Bagong Taon ng 2008 Pista ni Kristo, ang mabilis na serbisyo ay na-renew.
Ang monasteryo ay may anim na templo at subvir'їv. Ang klero ng monasteryo ay nagdaraos ng mga serbisyo sa dalawang simbahan sa lugar ng metro ng Cherepanovo, at nag-iisip din sa karamihan ng simbahan ng Holy Great Martyr at Healer Panteleimon sa nayon ng Posivna, distrito ng Cherepanivsky, ang simbahan sa pangalan ng Banal na Espiritu sa nayon ng Yevsine, distrito ng Iskitimsky, ang simbahan ng St. Nicholas na may. Medvedsk, distrito ng Cherepanivsky at ang Church of the Intercession Ina ng Diyos Sa. Distrito ng Shurigin Cherepanivsky.

Sa monasteryo mayroong isang linggong paaralan para sa mga matatandang bata. Є Library of Literature of the Spiritual Count ng halos 2500 na libro, video library.
Ang sentro ng espirituwal at pang-edukasyon upang maisagawa ang gawaing pang-edukasyon sa populasyon, isang kasunduan ang ginawa sa magkasanib na pagsasanay sa pangangasiwa ng distrito ng Cherepanivsky sa sistema ng edukasyon sa paaralan.
Ang Monastir ay may sariling subsistence state.

Ang templo bilang parangal sa mga santo ng Ussіh malapit sa lupain ng Siberia, na naalis na ng mga puwersa ng masa ng komunidad ng Orthodox, ang muling pagkabuhay ng simbahan ay itinayo mula sa isang buhay na bahay hanggang sa tradisyonal na arkitektura ng simbahan ng Russia.

Ang bagong simbahan ay itinalaga ni Metropolitan Gideon (Dokukinim) noong 1986.
Ang unang rektor ng paghirang ng mga pari na si Vasil Lugovsky, isa sa mga kaibigan sa templo, na noong Mayo 26, 1987, ay ang petsa ng pagbitay sa Ascension Cathedral ng lungsod ng Novosibirsk sa ranggo ng pari. Ninі іgumen Іoann є confessor ng St. Mykolaiv women's monastery malapit sa village ng Mogochino, Tomsk region.
Mula sa tagsibol ng 1989 hanggang 1991, ang pari na si Sergiy Rogov ay naglingkod dito, at mula 1991 hanggang tagsibol 2000. Pari Sergiy Grigor'ev.

Magkaroon ng 2001 r. Si Hieromonk Kiril (Skakalsky) ay kinilala bilang rektor ng templo. Si Deacon Sergius Flach (mula noong 2006, hieromonk Platon (Flach)), ay naging kleriko ng templo, at kinuha ng provincial deacon na si Gennady Mozhniy ang bahagi ng liturhiya.

Noong Hulyo 2002, hinirang ni Arsobispo Tikhin (Emelyanov) si Hieromonk Kiril v.o. monghe ng bagong likhang monasteryo ng tao. Mula sa oras na iyon, nagsimulang magkaroon ng isang itim na bulk malapit sa templo.
Noong 2004, isang sentro ng espirituwal at pang-edukasyon ang itinatag sa monasteryo, na itinalaga ng parehong Arsobispo Tikhon.

Noong Abril 17, 2006, sa pagpupulong ng Banal na Sinodo sa ilalim ng pamagat ng Patriarch Oleksiy II, ang monasteryo ng isang tao ay pinagtibay bilang parangal sa mga Banal na Usish malapit sa lupain ng Siberia, na ipinahayag sa bayan ng Cherepanovo at hieromonk Kirilo (Skakalsky). ) ng paghirang ng isang monghe ng monasteryo.
Sa oras na ito, ang bilang ng mga kapatid ay umabot sa sampung osіb: 3 hieromonks, 1 monghe, 1 at 5 baguhan.

Noong 2006, ibinigay ng kapangyarihan ng lungsod ang buhay ng simbahan sa pangalan ng St. Alexis, Metropolitan ng Moscow. Ang templo ng awakenings sa 1914 roci sa wake station ng hangin. Matapos ang pangunahing gawain sa pag-alaala sa Bagong Taon ng 2008 Pista ni Kristo, ang mabilis na serbisyo ay na-renew.
Ang monasteryo ay may anim na templo at subvir'їv. Ang klero ng monasteryo ay nagdaraos ng mga serbisyo sa dalawang simbahan sa lugar ng metro ng Cherepanovo, at nag-iisip din sa karamihan ng simbahan ng Holy Great Martyr at Healer Panteleimon sa nayon ng Posivna, distrito ng Cherepanivsky, ang simbahan sa pangalan ng Banal na Espiritu sa nayon ng Yevsine, distrito ng Iskitimsky, ang simbahan ng St. Nicholas na may. Medvedsk Cherepanivsky district at ang Church of the Intercession of the Mother of God with. Distrito ng Shurigin Cherepanivsky.

Sa monasteryo mayroong isang linggong paaralan para sa mga matatandang bata. Є Library of Literature of the Spiritual Count ng halos 2500 na libro, video library.
Ang sentro ng espirituwal at pang-edukasyon upang maisagawa ang gawaing pang-edukasyon sa populasyon, isang kasunduan ang ginawa sa magkasanib na pagsasanay sa pangangasiwa ng distrito ng Cherepanivsky sa sistema ng edukasyon sa paaralan.
Ang Monastir ay may sariling subsistence state.

Mga dambana ng monasteryo: ang icon na may madalas na mga labi ng St. John ng Tobolsk, ang icon na may madalas na mga labi ng St. Tikhon Patriarch ng Moscow, ang icon na may madalas na mga labi ng St. Simeon ng Pskov-Cave, ang icon ng St. Alexis Metropolitan ng Moscow, iniharap ng Holy Patriarch Oleksiy.

Mga Address: m. Cherepanov, vul. Sosyalista, 51A. Tel.: 8-(383-45)-24-937.
Namіsnik: Hieromonk Kirilo (Skakalsky).

Kasaysayan ng Templo "Sa Pangalan ng mga Banal na Usikh malapit sa Siberian Land ng Prosyalih"

Ang Wooden Temple "On the Name of the Usikh Saints near the Siberian Earth Prosalih" ay ang pagtatayo ng ating lungsod noong 2001-2005.
Mayo 25, 2001 ang pundasyong bato ng simbahan ay inilaan ng Arsobispo ng Tobolsk at Tyumen Dimitry, at nasa ika-3 dahon ng taglagas, 2001. - pagtatalaga ng mga domes at krus ng simbahan.
Ang Templo ng Raztoshovaniya sa teritoryo ng ICC (historical and cultural center) "Old Surgut" ay isang mahalagang bahagi ng arkitektural at mystical ensemble na ito, na siyang makasaysayang imahe ng ating lugar. Humigit-kumulang sa lungsod ng Surgut, isang kahoy na simbahan ang itinayo bilang parangal kay Rizdva. Banal na Ina ng Diyos, sinenyasan noong 1889 p. ang isang iyon ay zruynovan noong 1930s.
Ang templo ay sumusunod sa mga sinaunang tradisyon ng buhay ng simbahan ng Siberia (ito ay ang linya ng arkitektura ng Russian Pivnochi na sumakop sa espasyo para sa mga iyon), kabilang ang mga deacon ng modernong teknikal na priyomiy ng arkitektura.
Sa isang row record, na tiniklop ng artilerya ng teslyar, sinabing: "Ibunton ang simbahan na may taas, na parang sasabihin ng kagandahan ng mundo," na nagpapatotoo sa pagka-orihinal ng mga spore ng simbahan. Sa arkitektura ng simbahan, mayroong isang paglipat mula sa lumang dumpling na uri ng kulto budіvel sa arkitektura ng tolda: isang malakas na quarter ng mas mababang log, para sa isang bagong mas malaking kaluwagan ng taas ng taglagas. Ang Vіn ay katulad ng tradisyonal at pinakamalawak na uri ng kahoy na templo sa Pivnochi, tinatawag namin ang lumang orasan na "high on the quadruple". Ang prototype ng templo ay ang Spaso-Preobrazhensky temple malapit sa Yakutia.

Sa mismong bat hanggang sa pangunahing quadrangle ng simbahan, mayroong isang straight-cut vіvtarny prirub, isang krus na may bariles at isang ulo na may krus, at mula sa pasukan ng ruffles, ang pasukan sa templo na may gank ay sa ilalim ng double dash. Isang vіnchaє zrub ng isang lintel ng tolda na may ulo at isang krus na may harap na bahagi sa likod. Balkonahe, ranggo ng isang libingan, na may inukit na stovpami at isang openwork baluster, roztashovuetsya mula sa likod at pivnіchnoy panig.
Ang mga kahoy na tile para sa mga domes, barrels, drums ay tinatawag na Plowshares. Ang Lemeshini ay mukhang mga scarf, na madalas na tunog hanggang sa ibaba. Kung ang isang pine ay mas mahalaga sa isang zrub, kung gayon ang isang osika ay nasa isang lemi. Mahusay na magtrabaho, hindi ito pumutok at kumiwal sa kagubatan at araw, madaling dumulas ang tubig sa shovky surface. Ang balat ng lemishin ay ipinako ng isang pekeng bulaklak na mukha ng choti.
Zrub spores na walang mga bulaklak; kung wala ang mga ito, ang mga alak ay mіtsnіshy, stіykіshy, dovgovіchnіshy. Kuti zrubani "sa ulap" - ang dulo ng mga deck ay makikita na nagri-ring, dito "sa paw" - ang dulo ng mga deck ay hindi lalampas sa mga dingding. Ang mga korona ng pangunahing bahagi ng log house ng templo ay tradisyonal na itinayo mula sa stone pine, ang slab at ang mga mortgage ng korona ay mula sa modrin (ang baho ay sinasabog ng mіtsnіstyu at stіykіstyu upang mabulok).
Marso 23, 2002 Idinaos ni Bulo ang unang serbisyo sa templo, Crimean Fr. Si Petro Yegorov ay nagsilbi sa Unang Panahida.

Disyembre 19, 2004 nilagdaan ang isang kasunduan sa pagitan ng administrasyon ng lungsod ng Surgut at ng Diocese ng Tobolsk-Tyumen tungkol sa paglipat sa simbahan ng parokya ng Surgut sa mga karapatan ng isang orendi.
Pebrero 15, 2005- urochist vіdkrittya temple (na may partisipasyon ng pangangasiwa ng Surgut at Cadets-Cossacks) para sa regular na pagsamba at gawaing pang-edukasyon.
Magkaroon ng 2002-2015 rock. Ipinagdiwang ni Archpriest Petro Yegorov, Archpriest Antony Isakov, at Pari Vadim Ponomarov ang simbahan at nagsagawa ng banal na serbisyo. Sa loob ng mahabang panahon, ang mga serbisyo sa templo ay bihirang gaganapin (sa dakila, ang labindalawang santo na iyon).

Setyembre 7, 2015 malapit sa Templo "Sa Pangalan ng Usikh Saints malapit sa Earth, Siberian Tі, na Nagningning" Ito ay ginanap sa unang serbisyo ng Pasko, at noong Abril 12, 2015. - Unang Dakilang Banal na Liturhiya.
31 damo Sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga parishioner kasama ang Metropolitan ng Khanti-Mansiysk at Surgutsky Pavel ay kinuha ang kanilang kapalaran sa banal na paglalakad hanggang sa buwan ng pagpapatong ng krus ng hinaharap na Trinity Cathedral. At sa ika-8 dayap, isang monumento sa Saints Peter at Fevronia ng Murom ang itinayo sa tract.
Serpni 2015. na nanirahan upang pumunta sa Templo "Sa Pangalan ng mga Banal na Usikh malapit sa Lupang Siberia ng Prosyalih". Rektor ng templo є ієrey Vadim Ponomarov.















Larawan: Simbahan sa pangalan ng Usikh Saints malapit sa Siberian Land.

Larawan at paglalarawan

Ang Church of the Holy Ones, na nagniningning sa lupain ng Siberia, ay sumikat sa kasaysayan nito malapit sa Surgut sa petsa ng 2001, kung ang direktor ng sentrong pangkasaysayan at kultural na "Old Surgut" ay nagsampa para sa pangalan ni Vladyka Dimitri prokhannya - pagpalain ang gusali Simbahang Orthodox sa teritoryo ng sentro. Sa damo 2001 ang pagtatalaga ng bato ay ginawa, at ang krus ay naitayo.

Ang mga gawa ng Budіvelnі ay natapos noong 2002. Ang mga tagapangasiwa ng Suzdal ay nag-aalaga sa mga link sa templo, at kinuha nila ang simbahan mula sa Surgut. Ang templo ay nakatayo halos sa mismong lugar kung saan matatagpuan ang Simbahan ng Ina ng Diyos Rizdva. Ang proyekto ng templo ay pag-aari ng arkitekto na si Volodymyr Klavdiyovich Omelin. Ang Yakut Church of the Transfiguration of the Savior ay nagsilbing prototype para sa simbahan.

Sa likod, sinabi na ang templo, zbudovaniya sa teritoryo ng makasaysayang at kultural na sentro, ay tumingala sa yogo architectural at mystical ensemble. Gayunpaman, noong 2005 nagpasya ang pamahalaan na ilipat ang monasteryo sa mga mananampalataya. Urochist vіdkrittya Templo ng Surgut wіdbulosya sa mabangis na 2005 r. Sa araw na ito, ang Church of the Usikh Saints, na nagniningning sa lupain ng Siberia, ay ang tanging kahoy na simbahan malapit sa lungsod ng Surgut.

Ang simbahan ay itinatag mula sa mity ng Osiki. Ang Budіlya May ay humigit-kumulang 23 m ang taas at may vikonan sa istilo ng tradisyonal at pinakamalawak na sinaunang simbahan sa pivnochi, na noong unang panahon ay tinatawag na "a vіsіmok on a quadruple". Sa aphids ng siyam na overhead budinki, ang templo ay hindi nagbibigay daan sa maliit, ignorante na navkolishnіmi budinki. Ang pag-alis sa hukay paakyat, ito ay tumutunog nang paunti-unti, na ginagawang mas madali para sa kanila na tumingin at lumikha ng isang konstruksyon. Si Zrub ay nakoronahan ng isang tolda na may mga krus at dalawang simboryo na may mga takip na "luskatim" - isang araro. 7 bagong kampana ang tumutunog sa kahoy na dzvіnitsu, tumutunog sa Kam'yansk-Uralsk.

Sa balkonahe ng templo, mayroong isang eksposisyon, kung saan maaari mong basahin ang lumang Bibliya, ang mapa na "The Rest of the Imperishable Relics of Siberian Saints", may-katuturang mga larawan, at alamin din ang tungkol sa buhay ng mga simbahan malapit sa Siberia at sa Mga Ural.

Isang templo sa pangalan ng lahat ng mga banal na malapit sa lupain ng Siberia, na nagniningning sa Surgut. Khanty-Mansiysk eparky

Noong Abril 18, sa ngalan ng Arsobispo ng Tobolsk Dimitry (Kapalin), ang Direktor ng Historical and Cultural Center na "Old Surgut" ay nagsilbi ng isang pagkain - pagpalain ang pang-araw-araw na buhay. Simbahang Orthodox sa teritoryo ng Center, at sa damo ng parehong kapalaran - sa pagtatalaga ng outpost na bato ng krus na iyon.

Ang gawain ng kahoy na templo ay isinagawa ng mga maystral mula sa lungsod ng Suzdal sa mіstsі, de Cossacks, na nakatulog sa siglo XVI Surgut, na tinatawag na unang simbahan.

Ang templo ay kilala sa munisipal na awtoridad ng lungsod ng Surgut at opiated ng mga pari ng Orthodox ng Transfiguration Cathedral. Zagal para sa ilog sa templo upang pumasa malapit sa 15 mga serbisyo para sa layout.

Sa paglalahad, roztasovaniya sa balkonahe ng templo, ipinakita ang lumang Bibliya, ang mapa na "Ang pahingahang lugar ng hindi nasisira na mga labi ng mga santo ng Siberia", impormasyon tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng mga templo malapit sa Siberia at Surgut, mga bihirang larawan, sagrado mga bahay tungkol sa buhay ng paggawa ng himala.

arkitektura

Ang templo, mga 23 metro ang taas, ay itinayo mula sa osika ng mity, at ang pavilion at mga mortgage mula sa vіntsi ay mula sa modrini. Ang templo ay isang uri ng tradisyonal at pinakamalawak na sinaunang templo, na tinatawag para sa mga lumang oras na "high on a quadruple". Bahagyang tumutunog ang balangkas ng hukay na paakyat, na lumilikha ng pagtatayo ng tangkay na mukhang mas madali. Ang vіnchaє zrub tent na may dalawang domes at crosses. Makivki mayut "luskate" pokrittya - kaya ang mga pamagat ng shingles, o lemesh.

Ibahagi sa mga kaibigan o mag-ipon para sa iyong sarili:

Sigasig...