Чи виграє російська армія від напливу кавказців? Етнічні конфлікти у армії. Чому вони виникають і що робиться Розповіді взаємини в армії кавказців з росіянами

У Радянської армії, куди на відміну армії Російської імперії, Закликали всіх, кавказці теж виділялися в загальній армії військовослужбовців. Солдат-кавказців у СА деякі сучасні експерти, наприклад Олександр Храмчихін, називають «представниками проблемних національностей». Через високу народжуваність у період Радянського Союзу кількість кавказців у стройбаті, залізничних та мотострілецьких військах зростала, і до звичайної дідівщини додалися ще й земляцтва.

Сьогодні тема призовників з Кавказу, особливо з Дагестану, як ніколи актуальна, це одна з гарячих і завжди затребуваних експертних і журналістських тем.

Якщо представники решти Росії косять від армії всіма можливими способами, то для кавказьких юнаків служба все ще вважається найважливішим елементом чоловічої культури. Мене здивував один мій знайомий, Джафар, який щойно захистив на «відмінно» диплом у Московській державній юридичній академії. Перед ним відкриваються непогані перспективи і в Москві, і на батьківщині, але він твердо заявив, що хоче піти служити у ВДВ. «Армія – це заняття, гідне чоловіка. Я хочу у ВДВ, бо це елітні війська. У мене немає жодних страхів і сумнівів, - сказав мені Джафар, відповідаючи на моє запитання, чи не насторожує його кавказофобія, яка є в армії, - у Москві теж не люблять кавказців, але це не завадило мені тут вчитися».

Народжуваність у республіках Північного Кавказунабагато вище, ніж у країні, що в сукупності з фактором сприйняття служби як частини того, що на Кавказі називається "бути чоловіком", призводить до постійного збільшення частка вихідців з Кавказу в лавах Російської армії.

Кавказці, як визнають навіть найскептичніші до них військові експерти, як правило, відмінні солдати, вони ставляться до служби серйозніше, ніж товариші по службі інших національностей.

Але якщо кавказці утворюють у підрозділі земляцтво, то підрозділ дуже швидко втрачає керованість і, відповідно, боєздатність. Втім, заради справедливості треба згадати, що кілька років тому два контрактники-дагестанці (старшина Мухтар Сулейменов і сержант Абдула Курбанов), які служили в прикордонних військах, ціною своїх життів знищили одного з найзнаменитіших ватажків чеченських бойовиків Руслана Гелаєва.

Останнім часом у російській армії пролунало кілька конфліктів на національному ґрунті. 2009 року стався інцидент на Балтійському флоті за участю дагестанських призовників - дагестанці виклали тілами матросів слово "KAVKAZ".

Через рік сталася масова бійка за участю вихідців із Кавказу у підмосковній військовій частині. Аналогічний інцидент трапився в Пермському краї, де 120 військовослужбовців із північнокавказьких республік виявили непокору наказу. У військовому містечку селища Кряж у Самарській області дагестанський дембель із земляками влаштував наліт на казарми розвідроти. Два десятки кавказців побили та пограбували 18 терміновиків. До вирішення деяких конфліктів залучали мусульманське духовенство.

Число таких епізодів можна продовжити. Дійшло до того, що у березні керівник військової прокуратури Сергій Фрідинський прямо заявив, що сьогодні у казармах «наводять свої порядки національні банди», маючи на увазі насамперед солдатів з Кавказу. А у квітні військовий комісар Челябінської області Микола Захаров зробив сенсаційну заяву про те, що тепер до лав російської армії для зниження міжетнічної напруженості в армійському середовищі не закликатимуть вихідців із північнокавказьких республік. При цьому урядовець послався на відповідне розпорядження з Генштабу. Хоча Міністерство оборони публічно відмежувалося від заяв Захарова, очевидно, що челябінський військком відобразив, можливо, відгомони того, що обговорюється нагорі.

Заперечувати міжетнічні конфлікти у російській армії було смішно. І сьогодні питання про те, чи може стати армія інструментом, який формує у призовників з Північного Кавказу лояльність, уже давно не пусте, а кричаче.

З одного боку, армія - це відображення того, що відбувається у державі. Призовники повторюють той тип ставлення до кавказців, який і так вже існує - це або відверта кавказофобія, або позиція «впустити все на самоплив». Через війну вакуум влади заповнюється земляцькими спільнотами, культивуючими нестатутні взаємини, у яких сила замінює закон.

Як інтегрувати північнокавказьких призовників? Як навести лад у казармах? Як повернути армії ту репутацію соціального ліфта, яким вона мала для наших батьків у 1950-1960-ті?

Солдати-мусульмани російської армії на молитві.Фото із сайту http://www.islamnews.ru/news-28372.html

Тим більше, що після військової реформи 2008 року та скорочення терміну військової служби до одного року фахівці прогнозують, що головною проблемоюнестатутних відносин у армії стане не дідівщина, а земляцтва.

Для цього потрібна важка кропітка і нудна робота, яка може подолати замкнутість окремих дагестанських, кабардинських, інгушських або балкарських частин. Зрозуміло, що тема створення моноетнічних кавказьких формувань відпадає відразу - вона взагалі поставить під сумнів інститут армії як механізм, який інтегрує єдине ціле мешканців однієї країни. Про небезпеку бунту в таких частинах, навіть дислокованих далеко від Кавказу, теж багато писалося.

Мені здається, можливі два одночасні напрямки роботи - укомплектування армії професійними офіцерами та контрактниками, а також облік особливостей менталітету різних народів, представникам яких належить служити разом. Досвід Російської імперії, з усіма його витратами, але досвід, в якому враховувався насамперед конфесійний (а не національний) аспект, у цьому випадку був би неоціненним… До речі, з кінця 2010 року в Адигеї діє нововведення – солдатам-мусульманам військових частин, дислокованих у Майкопі, дозволяється відвідувати у п'ятницю Соборну мечеть у м. Майкопі для здійснення колективного намазу. Про це підписано домовленість між ДУМ РА та КК та командуванням цих частин.

кавказці в армії

Одна із сучасних проблем нашого суспільства – це кавказці в армії. Призовники з південних регіонів нашої Батьківщини зовсім не піддаються дисципліни та вихованню. Тримаються відокремлено, вороже, радикально налаштовані стосовно представників інших народностей.

Не секрет, що сучасне російське суспільство поділено на кілька таборів з етнічних поглядів. Частина росіян вважає, що спільне проживання народів з різними культурами та віросповіданнями цілком припустимо, за дотримання загальноприйнятих норм поведінки у суспільстві. Багато хто з побоюванням ставляться до сусідів, які говорять іншою мовою, які сповідують іншу віру. І зовсім радикальні погляди у багатотисячного прошарку неонацистів різного штибу, які не приймають проживання країни людей з іншою культурою, з іншим релігійним поглядом.

Історія виникнення етнічних конфліктів у армії

Особливе загострення хвиля національної ворожості переживала наприкінці 80-х. Міністерством оборони країни навмисне приховувалась статистика конфліктів (випадків нестатутних відносин) саме з національним забарвленням, що мали місце в армії. Як розповідають обізнані джерела, особливою жорсткістю серед кавказців в арміїкінця періоду СРСР відрізнялася дагестанська, інгушська, чеченська та вірменська діаспори. У частинах, де поєднувалися десятки, сотні призовників одного віку з південних регіонів, встановлювалася негласна «верховна влада» — жителі півдня згуртовано пригнічували, витісняли, били і влаштовували криваві розбірки з будь-яким представником іншого етносу, незважаючи на віросповідання. Саме тоді з'явився вислів, що « чурки в армії- це неконтрольоване зло».

Відомо, що навіть азербайджанські призовники часто бували мученими та побитими побратимами за ісламом — дагестанцями та чеченцями. Таким чином, питання ісламізації неформальних «негативників» з південних широт відпадало — це були земляцтва в армії,співтовариства, зумовлені якимсь кодексом горця.

Але з порівняно жорсткого порядку у збройних силах СРСР, повальні місцеві спільноти носили осередковий, стихійний характер. Затяжними бували конфлікти на кораблях, де проходили термінову службу строком на 3 роки (термін служби у ВМФ СРСР було зменшено до 2 років лише 1990 року). Так само у віддалених гарнізонах і місцевостях з величезним переважанням місцевого населення, що представляє «титульну» націю призовників у частині — у Дагестані, Чечено-Інгушській республіці, у Вірменії.

З початку 1992 року, коли почалося формування окремої, виключно російської армії, подібні спільноти почали виявлятися дедалі рідше, оскільки Міноборони розробило спеціальний план призову та проходження термінової служби для представників південних республік — їм дозволялося проходити військову службубезпосередньо у регіоні проживання. Виняток робилося лише Дагестану, звідки на Північний флот призивалося і призивається до 3 тисяч призовників щорічно.

Заходи протидії подібним проявам

Хочеться додати, що зараз така поведінка неприпустима у сучасних збройних силахРФ. Проводяться ретельні перевірки, щоденні тілесні огляди військовослужбовців, суворі судові покарання до судимостей за прояв дідівщини. Простежується негласна директива щодо обмеження кількості призовників для проходження термінової служби з деяких південних регіонів загалом.

У Дагестані, КЧР, Інгушетії проводяться виховні роботи серед молодих людей призовного віку. Їм пояснюється, що етнічні конфлікти, вороже ставлення до товаришів по службі ганьбить ці народності.

Якщо хочете, щоб вас по-справжньому поважали і товариші по службі і командири - поводьтеся по-людськи, демонструйте свій розум, честь і порядність, тоді та «чуркою» в арміївас не назвуть. Справжньому, гідному чоловікові не личить поведінка близька до звіриного, зграйного.

Це правильний підхід з огляду на те, що без військового квитка хорошої роботи в цих республіках не знайти.

Свавілля кавказців в армії відео. програма на НТВ.

Жириновський – етнічні конфлікти вирішуються легко – як? Дивись.

12.12.2012 /12:35/ Це питання все частіше мусується в інтернет-мережі. Його обговорюють політики, політологи, експерти, аналітики та. т. п.. Думки вкрай різняться. Одні вважають, що кавказці, як і всі громадяни Росії, повинні призиватися в армію. Інші виходячи, очевидно, зі своєї особистої неприязні до кавказців, категорично проти їхньої служби у лавах збройних сил Росії.

У ситуації, коли в країні гостро стоїть питання із призовом до армії зростає кількість тих, хто ухиляється від призову, прагнення служити в армії здорових і міцних хлопців, за логікою речей, треба було б всіляко вітати, а не відбивати в них бажання служити Батьківщині.

Немає чіткої відповіді на це питання і Міністерство оборони Росії. А політика формування збройних сил за етнічною ознакою межує з дискримінацією та може мати вкрай негативні наслідки для держави.

Дай деяким «державним» діячам волю, вони не лише заборонили б кавказцям йти в армію, а й взагалі загнали б усіх їх у гетто.

Дуже багато серед таких про патріотів Росії.

Велика частина таких «патріотів» за державу має вілли за «горбом», налагоджений бізнес та рахунки з награбованими у народу коштами з багатьма нулями в офшорах. Для їхнього захисту їм, звичайно, російська армія не потрібна.

Яких тільки «собак» уже не говорили на кавказців. Хоча розсудливій людині давно очевидно – хвора вся Росія і те, що ми маємо в регіонах, це метастази загальноросійської хвороби. Лікувати треба все російське суспільство.

А в такому хворому суспільстві апріорі не може бути здоровою армією.

Деякі «експерти» кажуть, що масовий призов до армії кавказців призведе до дідівщини у її найгіршому варіанті – на етнічній основі. Це при тому, що принизлива муштра, розправа та насильство над солдатами в російській армії - її родова хвороба і кавказці тут ні до чого.

Все це говориться ніби у військових частинах, де немає кавказців, немає дідів та насильства.

Загалом навколо призову кавказців до армії складається дивна ситуація. Коли в північнокавказьких республіках обмежують призов до армії або його зупиняють у ЗМІ, починається галас – ось, мовляв, «усі служать, а ці – особливі». Починається заклик на термінову службу, знову починаються спекотні дискусії на тему, чи потрібні вони там чи ні.

Призовників з Кавказу звинувачують у безграмотності, небажанні підкорятися військовому статуту, у тому, що вони відмовляються виконувати недостойні для чоловіків господарські роботи; звинувачують у тому, що встановлюють свої порядки і навіть у відсутності у них понять військової дисципліни, честі та обов'язку.

Таким чином, на думку деяких «експертів» та «аналітиків», збільшення кількості призовників – кавказців підірве боєздатність російської армії. Таким чином, говорять про все, тільки не про реальні причини відсутності порядку в армії.

Між іншим, зауважу, що до надзвичайної ситуації в Міністерстві оборони РФ призовники з Кавказу ніякого стосунку не мають…

На відміну від багатьох своїх «грамотніших і просунутіших» співвітчизників кавказці не продавали Батьківщину за яхти та імпортну ковбасу. І поняття обов'язку, честі та чоловічої гідності на Кавказі не вимагають штучного прищеплення, вони тут вбираються з молоком матері. Армію деморалізують не кавказці, а корупція, яка просочила Міністерство оборони, недбалість і безладність певної частини офіцерського складу, націленого на отримання особистої вигоди, а не на служіння Батьківщині. Чого варті зусилля одних лише чиновників із «оборонсервісу» чи дизайнерів від «Юдашкіна», з вини яких уже котрий рік замерзає вся армія…

Армія - це місце, де чоловік має вчитися військовому мистецтву, а не затирати до блиску штабні коридори. Адже ні для кого не секрет, що солдатів для певної категорії вищого начальства – безкоштовна робоча сила. І немає нічого дивного в тому, що через свої релігійні та ментальні особливості кавказці відмовляються чистити свинарники або відбудовувати генеральські дачі.

Там, де належним чином налагоджено службу з кавказцями проблем немає. Навпаки, офіцери дають їм чудові службові характеристики. Отже справа не в кавказцях, а в самій армії.

Проблеми виникають там, де до солдата звикли ставитися як до мовчазної «тварини», там, де солдати надані самим собі і зайняті чим завгодно, але не бойовою підготовкою.

Не молоді призовники встановлюють правила у військових частинах, вони потрапляють у середу, де вже є свої давно усталені «традиції» які визначають поведінку новоприбулих.

Говорячи про ментальні особливості кавказців, чомусь упускають з уваги, що й інші народи мають свої характерні особливості, які дуже приємні представникам кавказьких народів. Якщо для одних, наприклад, матюка - норма, то для кавказця це дико і, природно, що в такому середовищі складається конфліктна ситуація.

І тут знову річ не в кавказцях, а в невмінні деяких командирів працювати з особовим складом. Адже всьому світу відомо, що з кавказців виходять чудові воїни. І говорити протилежне – світ смішити.

Є й інша важлива причина важкої адаптації кавказців не лише в армії, а й у звичайній, цивільному середовищі - це зашкалюючий рівень ксенофобії або, точніше, кавказофобія у суспільстві. У ізольованих колективах ця хвороба проявляється особливо гостро. Зокрема, чимало військовослужбовців, співробітників МВС брали участь у бойових діях на Північному Кавказі, і це, природно, накладає певний відбиток на їхнє ставлення до призовників із північнокавказьких республік.

Для вирішення проблем російської армії, зокрема проблеми призову до армії молоді з республік Північного Кавказу треба мати в армії відповідний час сержантський і командирський склад.

Наочним прикладом такої постановки служби та роботи із призовниками є розквартовані на території Чеченської Республіки батальйони Міністерства оборони Росії «Північ» та «Південь».

Сьогодні вся надія на те, що новий міністр оборони як людина, яка має величезний досвід роботи з людьми, яка вміє виявляти проблеми та оперативно вирішувати їх, створить необхідні передумови для вирішення та проблем сучасної російської армії.

Уповноважений з прав людини у ЧР,

голова комісії з прав людини

Громадської ради СКФО Н.С. Нухажієв

Які народи Росії не призивають до армії?

Служба у Збройних Силах є досить важливим, відповідальним та обов'язковим етапом для кожного громадянина. Завдяки постійній модернізації армія може надати молодій людині не лише навички загальної військової підготовки, а й освоїти багато цікавих професій. Проте, не всім судилося потрапити до військ, адже через особливості призовної кампанії призову не підлягають громадяни, які належать до нечисленних народів.

Які народи не призивають до армії?

На території сучасної Росії проживає близько 140 млн. громадян, причому серед загальної кількостінаселення є нечисленні народи із середньою кількістю осіб близько 10 000 - 100 000 особин. До нечисленної групи народів відносяться: Інгуші, Якути, Лезгіни, Аварці, Марійці, Кумики, Чуваші, Чеченці, Даргінці та Кабардинці. До загального списку належать корінні жителі всіх віддалених районів, зокрема Таймиру та Евенкії. Більшість вітчизняних військкоматів не закликають також і Дагестанців, за винятком окремих випадків, коли громадянин самостійно звертається з метою служби та подальшого працевлаштування.

Основні причини відсутності призову

Відсутність військового призову серед перелічених груп народів обумовлена ​​тим, що громадяни проживають у досить віддалених районах, де фактично відсутня інфраструктура та адміністративне управління. Представникам військкоматів проблематично, а іноді просто неможливо організувати призовну кампанію. Наприклад, щоб поставити на облік усіх юнаків у Якутії потрібно облаштувати спеціальні пункти для медичного обстеження та оформлення документів. Північні військкомати не мають таких коштів, адже будь-які призовні заходи – це насамперед великі фінансові витрати.

Однак відсутність грошей не єдина причина. Наприклад, у Чечні фактично немає призову до армії лише тому, що в республіці відсутня налаштована система військового обліку. Мало того, не у всіх районах є військкомати. Крім перерахованих причин відсутності призову серед нечисленних народів сприяє ухвалення положення до Конституції у 1993 році, де чітко прописано, що кожен заклик регулюється федеральними законамиа кількість осіб для служби встановлює президент. При цьому конкретні регіони, звідки має здійснюватися набір, не вказуються.

Чому чеченці не служать у російській армії?

Ще нещодавно, наприкінці 2014 року, чеченський народ із захопленням зустрів новину про початок призову до Російської армії. Востаннє чеченців закликали на військову службу в РФ 20 років тому. Однак навесні 2016 року заклик із Чечні знову було припинено.

Суть проблеми

На думку ліберальної преси, за попередній рікна термінову службу до армії РФ не призвали жодного громадянина Чечні. Близько 7 тисяч потенційних солдатів залишилися за бортом. На думку тих самих джерел, у решті республік Кавказу із закликом все виглядає разюче інакше. Також було зазначено, що рішення не закликати чеченців походить безпосередньо від вищого керівництва.

Сумнівний привілей

2017 року жителям Чечні знову доведеться пропустити весняний заклик, про що повідомляє республіканський комісаріат. Рішення було прийнято у зв'язку з бажанням мінімізувати ризик зіткнень усередині військових частин, які, на жаль, мають місце. Найчастіше призовники з кавказьких земель формують так звані земляцтва в частинах, провокуючи конфлікти на культурно-національному ґрунті.

Існує інша версія такого рішення: Генштаб не бажає займатися підготовкою майбутніх чеченських бойовиків. Адже не секрет, що багато жителів Чечні припадають нехай і далекими, але все ж таки родичами реальних бойовиків. Немає жодного сенсу навчати військовій справі своїх ворогів. При цьому реалізувати ретельний відбір серед чеченців за принципом "лояльний/не лояльний" практично неможливо або надто затратно.

Перспективи вирішення проблеми

Якщо розглядати статистику 2014 року, коли вперше за 20 років до російської армії прийняли чеченських солдатів, то вона має дуже позитивний характер. Динаміка служби призовників із Чечні характеризують в оптимістичному ключі: близько 181 військовослужбовців із північно-кавказького регіону повернулися на батьківщину із листами подяки. 100 із них отримали підвищення у званні до молодшого командира. З цього можна зробити висновок, що найближчим часом заклик чеченських жителів може відновитися. До того ж з погляду державної політики такий підхід як мінімум неприйнятний, а як максимум може спричинити міжнаціональний розбрат. Адже не всі чеченці є бойовиками. Плюс сьогодні існують солідні бази даних по кожній родині в Чечні, які дозволяють автоматично отримувати відомості про кожного призовника.

Преамбула
З вовка не зробиш пса (слова з кавказької пісні)

Відомий та дуже шанований мною публіцист Петро Акопов написав статтю під назвою "Російська армія здатна виростити нову еліту кавказьких республік". Ось адреса оригіналу: http://vz.ru/politics/2016/4/12/805011.html. Це поки що єдиний раз, коли я з ним не згоден, принаймні - із заголовком.

Моя думка з цього приводу така.

Російській армії не вдасться зробити еліту кавказьких республік якоюсь принципово іншою, більш правильною або "краще краще", як це не вийшло ні у радянської, ні в імперської армій. Одна справа, коли йдеться про якісь обов'язки щодо призову на дійсну службу, інша справа, коли хтось сподівається на щось у зв'язку з цим. Вигадувати собі надію на те, що послуживши в армії, "кавказці" стануть проросійськішими або трохи більше почнуть шанувати Росію і російських категорично не варто. Пов'язано це з тим, що методи світської національної держави не працюють у родоплемінному суспільстві ісламського штибу.

Методи з національної держави не працюють у родоплемінному суспільстві

Мій особистий досвідзнаходження в кавказькому інформаційному середовищі затвердив мене на думці, що ісламські народи Північного Кавказу не збираються відмовлятися від архаїчності устрою свого суспільства, не збираються якимось чином змінюватися "на російський манер" (їм більше подобається "арабський манер"). Їх влаштовує своє сьогоднішнє особливе становище у російській державі і цей психо-ідеологічний стан їм вигідно, як ментально, так і матеріально. Особливий статус "тих, кого не можна чіпати тому, що вб'ють-покалічать" і "все одно мене діаспора відмаже" - це те, що потрібно "кавказькій" більшості.

Якщо вже щось і здатне серйозно вплинути на кавказькі соціуми, то це тривала праця в сільському господарстві або на промисловому виробництві.

Чим менше в "кавказці" напіврозбійника-напівбандита-напіввоїна-напівспортсмена - тим краще.

"Кавказець"-трудівник - добре, "кавказець"-воїн - погано

Близькість до зброї, життя по-військовому зразку, ореол воїна - все це потурає тій, що склалася у міських народів наприкінці 19-го століття, а це ускладнює інтеграційні процеси, змінює русло суспільних течій і впливає на вектор формування смислів. Тільки спільне проживання і спільний мирний, звичайний працю з росіянами можуть серйозно вплинути на краще на сьогоднішніх "кавказців", але саме це сьогодні і не робиться, а один-два роки служби в армії зовсім нічого не змінюють.

На даний момент, "кавказці" дуже добре усвідомлюють, що вони є дратівливою соціально-суспільною проблемою в Росії, що держава йде на поводу у їхніх примх і страшилок і намагаються по-максимуму вичавити з цього дивіденди. Будучи, по суті, хуліганами державного масштабу, вони навчилися віджимати "ніштяки" у вигляді тактики залякування та стратегії вічного невдоволення. Особливо добре це виходить у Чечні, яка є лідером громадської думки на Північному Кавказі, якої таємно заздрять гірські національні республіки, що оточують Чечню, і чиє навмисне-демонстративне "купання в золоті" і "пацанське прокидання Кремля" вселяє надію на те, що так вільно і по-вільному. -Горською вийде жити у будь-якого "кавказця".

"Кавказцям" у Росії всі повинні, всі зобов'язані

Невдоволення та скривдженість регулярно та дуже грамотно підтримується в кавказькому блогерському середовищі за допомогою ЖЖ та Facebook. Серед "кавказців"-блогерів існує особливий сорт письменників, які підтримують свій соціум у напруженому стані. Є люди, які щодня, методично та цілеспрямовано "підгортають" цю тему, створюють фейкові акаунти, формують уявну громадську думку, займаються колективною обробкою розуму тих "хто збився зі шляху істинного кавказця".

Конкретна громадська думка та релігія
в рази сильніша за абстрактну державну або національну ідею

Будь-який "кавказець", який відслужив в армії, трохи обрусілий, буде практично моментально перекований назад у "правильного кавказця" під впливом настроїв у своєму інформаційному середовищі. Тому не треба сподіватися на те, що нова російська армія, створить нових "кавказців" або, нарешті, зробить з "кавказців" іміджевих горян.