Що буде, якщо поховають лінина. Але мати-земля не сприймає тіло, а душу відкидають небеса — де і коли поховають Леніна? В. Ленін – абсолютний рекордсмен, чемпіон світу за кількістю встановлених пам'яток на планеті. А вулиця Леніна - мало не в кожному
В.І. Ленін пішов від нас 21 січня 1924 року. Але досіне вщухають скорботи російських політичних і всяких різних діячів про тіло засновника нинішньої Російської держави, яка прийняла юридичну спадкоємство в СРСР: ось, мовляв, давайте поховаємо його, як кажуть, "по-людськи" - осьскупа чоловіча сльоза міністра культури Мединського:
«Я як вважав, так і вважаю, що тіло має бути віддане землі. Я дотримався б усіх необхідних ритуалів. Оскільки ця вища посадова особа, якщо таке рішення буде прийнята, поховання має бути зроблено з усіма відповідними державними ритуалами, пошаною, військовим салютом, на гідному місці»
Ось і релігійнеобґрунтування, від нього ж:
"Це якась безглузда, язичницько-некрофільська місія у нас на Червоній площі", -
вважає Мединський.
Ось піклування Віталія Третьякова (2005 р.)
"По-перше, ненормально, що тіло Леніна не віддано після смерті землі, як належить за російською та православною традицією.
"
Ось, похилившись цим болем,російські націоналісти створили оргкомітет «За винесення Леніна!»
Дійшло і до лібералів – І. Бегтін, член «Комітету громадянських ініціатив» А. Кудріна, виступив з ініціативою «Винести Леніна з Мавзолею та поховати». У цьому кудринському «Комітеті» — весь «колір» помаранчевого антисовєтизму: від М. Сванідзе та Є. Ясіна до І. Юргенса та Є. Гонтмахера та від Д. Орешкіна та Л. Гозмана до губернатора Кіровської області М. Білих.
І ліберали та т.зв. "консерватори"-антирадники фундаметом своїх порад заявляють необхідність поховати де Леніна "по-людськи".
Виявляється, вони можуть спати спокійно - гірші їх побоювання невиправдані, чому свідчення цей довідковий матеріал .
Який і наданий нижче .
За матеріалом секретаря ЦК КПРФ С.П.Обухова
Брехня перша.
Основний пропагандистський удар концентрується на навіювання громадській думці ідеї поховання Леніна. І тут підлий розрахунок очевидний - яка нормальна людина заперечуватиме проти поховання останків померлого? Хоча у випадку з Леніним йдеться про перепоховання.
Здавалося, очевидна всім річ - Ленін похований. Як засновник Російської Федераціїта СРСР Володимир Ілліч Ленін похований з найвищими державними почестями 27 січня 1924 року.
До речі, і сучасники не мали сумнівів про те, що Ленін похований. Газетні статті та нотатки січня-березня 1924 року рясніли заголовками: «Могила Леніна», «Біля могили Ілліча», «На могилі Леніна» тощо.
І форму поховання визначив найвищий орган влади країни — ІІ Всесоюзний з'їзд Рад – у землі, на глибині трьох метрів у склепі, над яким зведено Мавзолей. До речі, за це рішення голосувала і делегат з'їзду вдова Леніна Надія Костянтинівна Крупська.
Навіть розглядаючи поховання В.І.Леніна з позицій сучасного законодавства, а воно враховує і існуючі православні культурні традиції російського народу, слід визнати склеп та Мавзолей над ним повністю відповідають сучасним законам Російської Федерації.Забальзамоване тіло Леніна спочиває у труні-саркофазі на глибині трьох метрів під землею, що повністю відповідає нормам Федерального закону«Про поховання та похоронну справу» від 12.01.1996 р. У статті 3 цього закону йдеться: «Поховання може здійснюватися шляхом передання тіла (останків) померлого землі (поховання в могилу, склеп)». А тіло Леніна, нагадаємо ще раз, поховане в склепі (склепіння гробниці, заглибленої в землю).
Підміну понять «поховання» та «перепоховання» у масованому інформаційному потоці звичайному громадянину помітити важко:адже дуже високий рівень режисури – всі державні ЗМІ, включаючи телебачення, навіть «незалежні» інформагентства та ліберальні опозиційні видання пишуть лише про «поховання», ретельно приховуючи підміну понять.
Політичним ініціаторам перепоховання дуже не вигідно бути перед обличчям громадськості у вигляді гробокопателів. Звідси й брехня про необхідність поховання, якої немає.
Брехня друга."Тіло Леніна виставлено на огляд, спочиває не по-християнськи, не віддано землі."
Нагадаємо, митр. Іларіону (Алфєєву) та Мединського публічну заяву рідної племінниці Леніна Ольги Дмитрівни Ульянової: «Я неодноразово заявляла та повторю ще раз, що категорично проти перепоховання Володимира Ілліча Леніна. Немає жодних підстав для цього. Навіть релігійних. Саркофаг, в якому він лежить, знаходиться на три метри нижче рівня землі, що відповідає і похованням за російським звичаєм, і православним каноном».
Ольга Дмитрівна не раз уже давала відсіч гробокопателям, які стверджують, що нібито Ленін похований не відповідно до народними традиціями, за межами православної культурної традиції.
Щодо того, що тіло не віддано землі, відповідь дана вже виходячи з положень ФЗ «Про поховання та похоронну справу»: поховання у склепі і є форма поховання у землі.
А тепер із приводу огляду похованого тіла. Чи це вже винятковий випадок у практиці поховання великих, уславлених людей у країнах із сильною християнською культурною традицією?
Найвідоміший приклад поховання у відкритому для огляду саркофагу великого російського хірурга Миколи Пироговапід Вінницею.
Саркофаг із труною великого вченого поміщений у склеп, що є однією з форм поховання у землі і ось уже майже 130 років виставлено на огляд.Як написано у визначенні Святішого Синоду в Петербурзі «щоб учні та продовжувачі благородних та богоугодних справ раба Божого Н.І. Пирогова могли бачити його світлий образ».
А ось витяг із висновку Голови комісії ЦВК Союзу РСР з похорону В. І. Ульянова (Леніна) Ф. Дзержинського: « Йдучи назустріч побажанням широкого загалу Союзу РСР та інших країн — бачити вигляд покійного вождя, комісія з похорону В. І. Ульянова (Леніна) вирішила вжити заходів, які є у розпорядженні сучасної науки, для можливо тривалого збереження тіла».
Чим в даному випадкурішення державного органу Російської Імперії, яким був Святіший Синод, що дозволив «бачити світлий вигляд» покійного вченого Пирогова його учням і шанувальникам, відрізняється від такого ж рішення вищого органу державної владив особі З'їзду Рад та ЦВК СРСР? Нічим? Тоді чому з першого приводу все спокійно, а з другого стоїть всесвітнє гвалт?
Як бачимо, у разі шуму навколо форми поховання Леніна в наявності політичне лукавство, прикрите деякими псевдорелігійними заклинаннями.
ніхто ні у випадку з Пироговим, ні тим більше у випадку з Леніним не порушує питання про копіювання практики ставлення до мощей святих, канонізованих Церквою.Ніхто тіл Пирогова чи Леніна країною для поклоніння віруючими, як це робить Церква з мощами святих, не возить. До забальзамованих тіл покійних великих людей ніхто не прикладається. Всім зрозуміло, що їхня нетлінність - це визнання їхніх заслуг перед людьми (державою, суспільством, різними спільнотами тощо). Лише громадяни, які шанують таких великих державних і наукових діячів, заходячи в склеп, отримують можливість «бачити світлий вигляд».До речі, у такій ярості католицькій країні подібний підхід був при похованні «начальника держави», батька-засновника Другої Речі Посполитої маршала Пілсудського, у якого відносини з офіційною церквою були так само далеко не безхмарними
. Він із католицтва переходив у протестантство, потім знову до католицтва. Та й травневий переворот 1926 року, влаштований засновником держави, був дуже кривавим. Та й у створенні концтаборів Пілсудський дуже добре відзначився. Але... засновник держави. Хоча католицька церква навіть займалася після поховання перетягуванням його останків по вавельських склепах, чим спровокували конфлікт єпископату з президентом Мостицьким.Нагадаємо, Пілсудського було поховано 1935 року у Вавельському замку, у склепі у скляній труні. Але бальзамування виявилося малоефективним. У результаті було залишено лише невелике віконце, яке нині зачинено.
Брехня третя.
Продовжують робити спроби навіяти суспільству, що
"необхідно виконати останню волю Леніна "нібито " заповідаючого поховати себе поряд з матір'ю на Волковому кладовищіУ Ленінграді. Ця брехня ходить по світу з тих пір, як її вперше озвучив на одному із засідань З'їзду народних депутатів СРСР, що транслювався в прямому ефірі, хтось Карякін. Потім небилицю підхопив якийсь Анатолій Собчак.Із заяв Ольги Дмитрівни Ульяновоїоднозначно ясно:
«Спроби довести, що існує заповіт про те, щоб його поховали на Волковому цвинтарі, неспроможні. Такого документа немає і бути не могло, у нашій родині також ніколи не було розмов на цю тему. Володимир Ілліч помер досить молодому віці— у 53 роки, і звісно, думав більше про життя, ніж про смерть. До того ж, враховуючи історичну епоху, в якій жив Ленін, його натуру, характер справжнього революціонера, впевнена, він би не став писати заповіт на цю тему. Володимир Ілліч був дуже скромною людиною, яка найменше дбала про себе. Швидше за все, він залишив би заповіт країні, народу як будувати досконалу державу».
Вчений та публіцист А.С.Абрамов, Голова правління Благодійної громадської організації (фонду) збереження Мавзолею В.І.Леніна наводив не раз у ЗМІ відповідь РЦХІДНІ (це колишній Центральний партійний архів) на запит адміністрації Єльциназ приводу заповіту Леніна.
В офіційній відповіді президенту Єльцину сказано, що «немає жодного документа Леніна, його близьких чи родичів щодо останньої воліЛеніна бути похованим на певному російському цвинтарі».Має рацію А.С.Абрамов, який стверджує, що навіть з життєвої точки зору докази про Волковий цвинтар наскрізь брехливі. Адже Ленін уже спочиває поруч із вдовою, Надією Крупською, і сестрою Марією Ульяновою, прах яких перебуває у некрополі біля Кремлівської стіни.
Брехня четверта.
"Потрібно прибрати Мавзолей та Некрополь героїв радянської доби, так як
не можна перетворювати Червону площу на цвинтар.Історична безграмотність авторів цього аргументу очевидна. Територія Собору Василя Блаженного або «Собор Покрови, що на рові» — це також найдавніший цвинтар.Червона площа в нинішньому вигляді - це сформоване в УРСР та СРСР місце влади. Тут зосередження символів усіх історичних епох - від Московської Русі (роль місця влади тут відігравало Лобне місце) до СРСР (державна трибуна та поховання батька-засновника нинішньої Російської Федерації та героїв радянської доби). І нинішні правителі Російської Федерації, організуючи паради на честь Дня перемоги СРСР у другій світовій війні, фактично визнають цей найвищий статус Червоної площі.
* * *
Де ще аналогічно шанують народи своїх великих державних діячів
Поховання московських государів у Архангельському соборі Кремля
Так спочатку виглядала гробниця Козьми Мініна у Нижньому Новгороді
Гробниця імператора Наполеона у республіканській Франції
Пантеон у Римі. Починаючи з епохи Відродження, його використовували як гробницю. Серед тих, хто був похований тут, такі великі люди, як Рафаель та Карраччі, композитор Кореллі, архітектор Перуцці та два королі Італії — Віктор Еммануель II та Умберто I
Нью Йорк. США. Тріумф Півночі над Півднем. Мавзолей американського президента Улісса Гранта (1897 р.) у манхеттенському парку Ріверсайд. Фотографія часів Першої світової війни: повз мавзолей Гранта пропливають військові кораблі.
Мавзолей батька-засновника сучасної Турецької Республіки Ататюрка
* * *
З тією чи іншою постійністю порушується питання про долю тілаВолодимира Ілліча Ульянова (Леніна). Його, як відомо, 1924 року муміфікували з метою публічного виставлення в мавзолеї, зведеному на Червоній площі, новому цвинтарі радянської влади...
Муміфікація Леніна не таїть у собі нічого такого, щоб не було надбанням історії. Бальзамуванням тіла Леніна займалися академікиВ. П. Воробйові Б. І. Збарський, які розробили рецепт «бальзамічної рідини», в яку останки Леніна занурюютькожні 18 місяців. Про цю сторінку історії є чудове інтерв'ю з академіком Іллею Збарським, сином засновника лабораторії при Мавзолеї, яка займається збереженням тіла вождя ( http://www.xenoid.ru/materials/materials_chem/history/lenin.php )...
Цілком точно охарактеризовано у науковій літературі метод бальзамування, застосований радянськими вченими, як "відкриття світового рівня та значення". Саме продовження експерименту, контроль за збереженням тіла продовжує доводити правильність винайденого методу та його наукову спроможність.
Іншою стороноюзбереження Леніна в Мавзолеї, про яку варто сказати, є збереження історичної правди, яка полягає в тому, що створений у роки радянської влади некрополь на Червоній площі є спадщиною епохи. Навіть відмова та засудження цього періоду історії не дає права турбувати могили померлих та змінювати місце їхнього заспокоєння. Проходячи по Червоній площі, проводячи тут час під час розважальних масових заходів (практично на могилах предків), ми підтверджуємо просту істину, що створення на головної площікраїни поховань передбачало не тишу упокою, а вічну присутність похованих тут у пихатих театралізованих виставах. Ті, хто приймав рішення про поховання, звичайно, припускали, що масові гуляння та свята на площі будуть практично святами на могилах... Їхня ідеологія це приймала і дозволяла.
Думка про необхідність передання землі Володимира Леніна, за звичаями християнства (варто нагадати, що християнська традиція не передбачає муміфікування), також не є заможною. Неспроможність турботи про християнське поховання наштовхується на факт відлучення Леніна від церкви і передання його анафемі. 1970 року Російська православна церкваЗакордоном анафематствовала Леніна і що з ним. У 2010 році церковна спільнота є митроп. Антонія (Орлова) анафематствовало також Леніна та Сталіна.
Церковне праворозглядає анафему як форму покарання у вигляді позбавлення «прав і благ, які перебувають у винятковому розпорядженні Церкви», що застосовується лише до членів церкви. Передання землі в православній традиції є елементом підготовки до життя вічного, а сам похорон є церковним обрядом. У такому розумінні поховання тіла Леніна немає місця. Навіть з огляду на його атеїстичні погляди та світогляд не варто традиції російського суспільства переносити на традиції комуністичної ідеології, де поховання померлих є надкультурним, ідеологічним явищем. І навіть оцінка анафеми Леніна як ганебної політичної декларації, яку дає диякон Андрій Кураєв diak_kuraev у пості Анафема Леніну не зраджує прийнятого церквою рішення і вимовленого з амвона: "Володимиру Леніну та іншим гонителям Христові Церкві, нечестивим відступникам, що підняли руки на Помазаника Божого, вбивають священнослужителів, що топчуть святині, руйнує храми Божі, катує на братію нашу і катує братію нашу.
Ось такі три причини залишити тіло Володимира Ульянова (Леніна) там, де воно лежить зараз - у Мавзолеї.
В.І. Ленін пішов від нас 21 січня 1924 року. Але досіне вщухають скорботи російських політичних і всяких різних діячів про тіло засновника нинішньої Російської держави, яка прийняла юридичну спадкоємство в СРСР: ось, мовляв, давайте поховаємо його, як кажуть, "по-людськи" - осьскупа чоловіча сльоза міністра культури Мединського:
«Я як вважав, так і вважаю, що тіло має бути віддане землі. Я дотримався б усіх необхідних ритуалів. Оскільки ця вища посадова особа, якщо таке рішення буде прийнята, поховання має бути зроблено з усіма відповідними державними ритуалами, пошаною, військовим салютом, на гідному місці»
Ось і релігійнеобґрунтування, від нього ж:
"Це якась безглузда, язичницько-некрофільська місія у нас на Червоній площі", -
вважає Мединський.
Ось піклування Віталія Третьякова (2005 р.)
"По-перше, ненормально, що тіло Леніна не віддано після смерті землі, як належить за російською та православною традицією.
"
Ось, похилившись цим болем,російські націоналісти створили оргкомітет «За винесення Леніна!»
Дійшло і до лібералів – І. Бегтін, член «Комітету громадянських ініціатив» А. Кудріна, виступив з ініціативою «Винести Леніна з Мавзолею та поховати». У цьому кудринському «Комітеті» — весь «колір» помаранчевого антисовєтизму: від М. Сванідзе та Є. Ясіна до І. Юргенса та Є. Гонтмахера та від Д. Орешкіна та Л. Гозмана до губернатора Кіровської області М. Білих.
І ліберали та т.зв. "консерватори"-антирадники фундаметом своїх порад заявляють необхідність поховати де Леніна "по-людськи".
Виявляється, вони можуть спати спокійно - гірші їх побоювання невиправдані, чому свідчення цей довідковий матеріал .
Який і наданий нижче .
За матеріалом секретаря ЦК КПРФ С.П.Обухова
Брехня перша.
Основний пропагандистський удар концентрується на навіювання громадській думці ідеї поховання Леніна. І тут підлий розрахунок очевидний - яка нормальна людина заперечуватиме проти поховання останків померлого? Хоча у випадку з Леніним йдеться про перепоховання.
Здавалося, очевидна всім річ - Ленін похований. Як засновник Російської Федерації та СРСР Володимир Ілліч Ленін похований з найвищими державними почестями 27 січня 1924 року.
До речі, і сучасники не мали сумнівів про те, що Ленін похований. Газетні статті та нотатки січня-березня 1924 року рясніли заголовками: «Могила Леніна», «Біля могили Ілліча», «На могилі Леніна» тощо.
І форму поховання визначив найвищий орган влади країни — ІІ Всесоюзний з'їзд Рад – у землі, на глибині трьох метрів у склепі, над яким зведено Мавзолей. До речі, за це рішення голосувала і делегат з'їзду вдова Леніна Надія Костянтинівна Крупська.
Навіть розглядаючи поховання В.І.Леніна з позицій сучасного законодавства, а воно враховує і існуючі православні культурні традиції російського народу, слід визнати склеп та Мавзолей над ним повністю відповідають сучасним законам Російської Федерації.Забальзамоване тіло Леніна спочиває в труні-саркофазі на глибині трьох метрів під землею, що повністю відповідає нормам Федерального закону «Про поховання та похоронну справу» від 12.01.1996 р. У статті 3 цього закону йдеться: «Поховання може здійснюватися шляхом передання тіла (останків) ) померлого землі (поховання в могилу, склеп)». А тіло Леніна, нагадаємо ще раз, поховане в склепі (склепіння гробниці, заглибленої в землю).
Підміну понять «поховання» та «перепоховання» у масованому інформаційному потоці звичайному громадянину помітити важко:адже дуже високий рівень режисури – всі державні ЗМІ, включаючи телебачення, навіть «незалежні» інформагентства та ліберальні опозиційні видання пишуть лише про «поховання», ретельно приховуючи підміну понять.
Політичним ініціаторам перепоховання дуже не вигідно бути перед обличчям громадськості у вигляді гробокопателів. Звідси й брехня про необхідність поховання, якої немає.
Брехня друга."Тіло Леніна виставлено на огляд, спочиває не по-християнськи, не віддано землі."
Нагадаємо, митр. Іларіону (Алфєєву) та Мединського публічну заяву рідної племінниці Леніна Ольги Дмитрівни Ульянової: «Я неодноразово заявляла та повторю ще раз, що категорично проти перепоховання Володимира Ілліча Леніна. Немає жодних підстав для цього. Навіть релігійних. Саркофаг, в якому він лежить, знаходиться на три метри нижче рівня землі, що відповідає і похованням за російським звичаєм, і православним каноном».
Ольга Дмитрівна неодноразово вже давала відсіч гробокопателям, які стверджують, що нібито Ленін похований не відповідно до народних традицій, поза межами православної культурної традиції.
Щодо того, що тіло не віддано землі, відповідь дана вже виходячи з положень ФЗ «Про поховання та похоронну справу»: поховання у склепі і є форма поховання у землі.
А тепер із приводу огляду похованого тіла. Чи це вже винятковий випадок у практиці поховання великих, уславлених людей у країнах із сильною християнською культурною традицією?
Найвідоміший приклад поховання у відкритому для огляду саркофагу великого російського хірурга Миколи Пироговапід Вінницею.
Саркофаг із труною великого вченого поміщений у склеп, що є однією з форм поховання у землі і ось уже майже 130 років виставлено на огляд.Як написано у визначенні Святішого Синоду в Петербурзі «щоб учні та продовжувачі благородних та богоугодних справ раба Божого Н.І. Пирогова могли бачити його світлий образ».
А ось витяг із висновку Голови комісії ЦВК Союзу РСР з похорону В. І. Ульянова (Леніна) Ф. Дзержинського: « Йдучи назустріч побажанням широкого загалу Союзу РСР та інших країн — бачити вигляд покійного вождя, комісія з похорону В. І. Ульянова (Леніна) вирішила вжити заходів, які є у розпорядженні сучасної науки, для можливо тривалого збереження тіла».
Чим у цьому випадку рішення державного органу Російської Імперії, яким було Святіший Синод, що дозволив «бачити світлий вигляд» покійного вченого Пирогова його учням і шанувальникам, відрізняється від такого ж рішення вищого органу державної влади в особі З'їзду Рад та ЦВК СРСР? Нічим? Тоді чому з першого приводу все спокійно, а з другого стоїть всесвітнє гвалт?
Як бачимо, у разі шуму навколо форми поховання Леніна в наявності політичне лукавство, прикрите деякими псевдорелігійними заклинаннями.
ніхто ні у випадку з Пироговим, ні тим більше у випадку з Леніним не порушує питання про копіювання практики ставлення до мощей святих, канонізованих Церквою.Ніхто тіл Пирогова чи Леніна країною для поклоніння віруючими, як це робить Церква з мощами святих, не возить. До забальзамованих тіл покійних великих людей ніхто не прикладається. Всім зрозуміло, що їхня нетлінність - це визнання їхніх заслуг перед людьми (державою, суспільством, різними спільнотами тощо). Лише громадяни, які шанують таких великих державних і наукових діячів, заходячи в склеп, отримують можливість «бачити світлий вигляд».До речі, у такій ярості католицькій країні подібний підхід був при похованні «начальника держави», батька-засновника Другої Речі Посполитої маршала Пілсудського, у якого відносини з офіційною церквою були так само далеко не безхмарними
. Він із католицтва переходив у протестантство, потім знову до католицтва. Та й травневий переворот 1926 року, влаштований засновником держави, був дуже кривавим. Та й у створенні концтаборів Пілсудський дуже добре відзначився. Але... засновник держави. Хоча католицька церква навіть займалася після поховання перетягуванням його останків по вавельських склепах, чим спровокували конфлікт єпископату з президентом Мостицьким.Нагадаємо, Пілсудського було поховано 1935 року у Вавельському замку, у склепі у скляній труні. Але бальзамування виявилося малоефективним. У результаті було залишено лише невелике віконце, яке нині зачинено.
Брехня третя.
Продовжують робити спроби навіяти суспільству, що
"необхідно виконати останню волю Леніна "нібито " заповідаючого поховати себе поряд з матір'ю на Волковому кладовищіУ Ленінграді. Ця брехня ходить по світу з тих пір, як її вперше озвучив на одному із засідань З'їзду народних депутатів СРСР, що транслювався в прямому ефірі, хтось Карякін. Потім небилицю підхопив якийсь Анатолій Собчак.Із заяв Ольги Дмитрівни Ульяновоїоднозначно ясно:
«Спроби довести, що існує заповіт про те, щоб його поховали на Волковому цвинтарі, неспроможні. Такого документа немає і бути не могло, у нашій родині також ніколи не було розмов на цю тему. Володимир Ілліч помер у досить молодому віці — у 53 роки, і, природно, думав більше про життя, ніж про смерть. До того ж, враховуючи історичну епоху, в якій жив Ленін, його натуру, характер справжнього революціонера, впевнена, він би не став писати заповіт на цю тему. Володимир Ілліч був дуже скромною людиною, яка найменше дбала про себе. Швидше за все, він залишив би заповіт країні, народу як будувати досконалу державу».
Вчений та публіцист А.С.Абрамов, Голова правління Благодійної громадської організації (фонду) збереження Мавзолею В.І.Леніна наводив не раз у ЗМІ відповідь РЦХІДНІ (це колишній Центральний партійний архів) на запит адміністрації Єльциназ приводу заповіту Леніна.
В офіційній відповіді президенту Єльцину сказано, що «немає жодного документа Леніна, його близьких чи родичів щодо останньої волі Леніна бути похованим на певному російському цвинтарі».Має рацію А.С.Абрамов, який стверджує, що навіть з життєвої точки зору докази про Волковий цвинтар наскрізь брехливі. Адже Ленін уже спочиває поруч із вдовою, Надією Крупською, і сестрою Марією Ульяновою, прах яких перебуває у некрополі біля Кремлівської стіни.
Брехня четверта.
"Потрібно прибрати Мавзолей і Некрополь героїв радянської доби, оскільки
не можна перетворювати Червону площу на цвинтар.Історична безграмотність авторів цього аргументу очевидна. Територія Собору Василя Блаженного або «Собор Покрови, що на рові» — це також найдавніший цвинтар.Червона площа в нинішньому вигляді - це сформоване в УРСР та СРСР місце влади. Тут зосередження символів усіх історичних епох - від Московської Русі (роль місця влади тут відігравало Лобне місце) до СРСР (державна трибуна та поховання батька-засновника нинішньої Російської Федерації та героїв радянської доби). І нинішні правителі Російської Федерації, організуючи паради на честь Дня перемоги СРСР у другій світовій війні, фактично визнають цей найвищий статус Червоної площі.
* * *
Де ще аналогічно шанують народи своїх великих державних діячів
Поховання московських государів у Архангельському соборі Кремля
Так спочатку виглядала гробниця Козьми Мініна у Нижньому Новгороді
Гробниця імператора Наполеона у республіканській Франції
Пантеон у Римі. Починаючи з епохи Відродження, його використовували як гробницю. Серед тих, хто був похований тут, такі великі люди, як Рафаель та Карраччі, композитор Кореллі, архітектор Перуцці та два королі Італії — Віктор Еммануель II та Умберто I
Нью Йорк. США. Тріумф Півночі над Півднем. Мавзолей американського президента Улісса Гранта (1897 р.) у манхеттенському парку Ріверсайд. Фотографія часів Першої світової війни: повз мавзолей Гранта пропливають військові кораблі.
Мавзолей батька-засновника сучасної Турецької Республіки Ататюрка
* * *
Оригінал взято у
Завантаження...