Αιγυπτιακά μυστικά. Το μυστήριο των αιγυπτιακών πυραμίδων. Υπογραφή της βασίλισσας Νεφερτίτης

ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΑΥΤΟΥ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΑΙΓΥΠΤΙΩΝ ΦΑΡΑΩΝΩΝ

Αίγυπτος - το όνομα της χώρας είναι Kim, που στη μετάφραση σημαίνει "μυστήριο", "μυστήριο". Ρίξτε σε ένα μυστήριο όλα όσα είναι συνδεδεμένα με την αρχαία χώρα. Πολλοί Αιγυπτιολόγοι πέρασαν τα υπόλοιπα διακόσια χρόνια προσπαθώντας να λύσουν τους αριθμητικούς γρίφους της Αιγύπτου. Εμείς τορκνέμοι λιγότερο ήσυχοι γρίφοι, δεμένοι με τα ονόματα του Τουταγχαμών.

Τι ήταν γνωστό για τον Τουταγχαμών πριν από την ανακάλυψη του τάφου του; Στις πιο πρόσφατες ιστορίες της Αιγύπτου, πρόσθεσαν μερικές περισσότερες από δύο ή τρεις παραγράφους στην Αίγυπτο, αλλά αν τις χώριζε ένα ακόμα πιο μυστηριώδες όνομα. Δεν εκπλήσσομαι. Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα, λίγα ήταν γνωστά για τον Τουταγχαμών, λίγα ίχνη της βασιλείας του (1351-1342 π.Χ.) σώθηκαν μόνο μερικά φυλαχτά από τις εικόνες του βασιλιά και γραμμένα σε μια από τις παλιές αιγυπτιακές στήλες. η λατρεία του υπέρτατου θεού της γης του Amon, στο yakіy іm'ya yogo αντικαταστάθηκε από το іm'yam του Φαραώ Horemheb, που κυβέρνησε μετά από αυτόν: μια γλυπτική ομάδα, de vin εικόνων μαζί με αυτόν τον θεό (και το κεφάλι του Τουταγχαμών χτυπήθηκε) και μια παπαλίνα αντικειμένων από το yogo іm'yam ο άξονας όλων όσων συνέβησαν στο δέκατο ένατο βασίλειο του Τουταγχαμών, ο οποίος, έχοντας ανέβει στο θρόνο ως παιδί, πέθανε σε ηλικία 18-19 ετών. Είναι τόσο πλούσιος αυτός ο αριθμός των βρασμών, γιατί για εμάς, με τις σκοτεινές πόδια, οι τύχες του βασιλιά του δεν έσωσαν τη μνήμη του νέου, ακόμη περισσότερο, εκείνου για τον οποίο ήταν απαραίτητο να ζήσει στις νέες αφίξεις. Αν έχουν περιγραφεί χίλια χρόνια, για παράδειγμα, ο IV αιώνας π.Χ. ο ιερέας Manetho, ο οποίος ήταν πρωταρχικά vivchiv στο παρελθόν της πατρίδας του, γράφοντας την ιστορία του, χωρίς να μαντέψει τον Τουταγχαμών στα βλάδικα.

Αλλά τώρα αυτός ο φαραώ δεν είναι λιγότερο ισχυρός, οι κατώτεροι πιο διάσημοι ηγεμόνες της Αιγύπτου - οι συναγερμοί των πυραμίδων, οι μεγάλοι κατακτητές, οι μεταρρυθμιστές της θρησκείας. Η δόξα ήρθε στον Τουταγχαμών περισσότερα από 3.300 χρόνια μετά τον θάνατο, μετά από μια ευτυχισμένη πτώση - το άνοιγμα του τάφου. Κρίμα που μέχρι σήμερα δεν υπήρχαν λιτόψεις, χρονικά που θα έλεγαν για την προσέγγιση εκείνης της ώρας. Από vipadkovyh και nepovnyh dzherel, όπως από το okremіh kamenіv ushkodzhenoї mozaїki, znachnuyu koї ξοδεύτηκε απελπιστικά, yakі zavzhda vdaєstyu και πάλι επαναφέρετε την εικόνα του podіy. Και όμως, στο κρυμμένο ρύζι, είναι γνωστό για τον Τουταγχαμών και την 1η ώρα - ακόμα κι αν έχει οριστεί περισσότερη λιγότερη, μπορείτε να κερδίσετε το σπίτι, να το αφαιρέσετε ως αποτέλεσμα του ανοίγματος του 1ου τάφου και όλα αυτά τα νέα πράγματα που έχουν συσσωρευτεί τα τελευταία περισσότερα από 10 χρόνια του έτους.

Η ιστορία του αρχαίου αιγυπτιακού κράτους, που εγκαταστάθηκε στις αρχές της 4ης και 3ης χιλιετίας π.Χ., είναι πλούσια σε πόδια. Υπήρχαν ώρες μεγάλου πολιτιστικού και πολιτικού pidmomu, αλλά υπήρχαν και ώρες χιονόπτωσης. Dvichі στο XXIII-XXI Art. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ότι στους XVIII-XVI αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ η δεσποτική εξουσία των φαραώ κατέρρευσε και συγκεντρωτικό κράτοςέπρεπε να ξαναδημιουργηθεί. Προφανώς, μέχρι τώρα, οι τρεις μεγάλες εποχές του αιγυπτιακού κράτους, που χωρίζονται από περιόδους χειμώνα, ονομάζονται Αρχαίο, Μέσο και Νέο Βασίλειο της Αιγύπτου. Ο Τουταγχαμών να ξαπλώσει στο Νέο Βασίλειο, στην XVIII δυναστεία των Αιγυπτίων Φαραώ, για κάποιο λόγο εκδιώχθηκαν οι άγριες φυλές των Hyksos, οι οποίοι εισέβαλαν στην Αίγυπτο σε ταραγμένες ώρες, το μεγαλύτερο πίδυο της αιγυπτιακής δύναμης (από το XVI-XIII αιώνα π.Χ.), ξεκίνησε, έγινε πλέον η κοσμική αυτοκρατορία του αρχαίου κόσμου.

Ο αγώνας της εξουσίας του τσάρου ενάντια στις παραμεθόριες περιοχές της χώρας φάνηκε από την αρχαία ιστορία της Αιγύπτου. 3 ώρες πριν και πριν η υπόλοιπη δυναστεία μεγάλη αξία mav περιοδικά ιερό "sid" - ιερό στον βασιλικό θρόνο και την ένωση της Άνω και Κάτω Αιγύπτου. Kozhen pіdyom τσαρικό dynastії buv povyazaniya z vіynoyu. Από τη συσσώρευση του susіdіv των υλικών αξιών, έχουμε τη λεπτότητα του χρυσού. Ο Viyskovy vidobutok γίνεται ο πιο σημαντικός αξιωματούχος στην ανάπτυξη της αιγυπτιακής οικονομίας. Δείτε τον αριθμό των στρατιωτικών πορειών του Φαραώ Thutmose III, ο οποίος τίμησε τα κατορθώματά του στους τοίχους του ναού του Καρνάκ. Στις αρχές της 18ης δυναστείας, η πόλη Θήβη απέκτησε ιδιαίτερη σημασία ως πρωτεύουσα της Αιγύπτου και ο θεός Άμων έγινε ο επικεφαλής θεός του αιγυπτιακού πανθέου. Σε ένα φαρδύ ρυάκι, χρυσελεφάντινο πινέλο, μπλε ξύλο, τιρκουάζ και μαύρος έρρεε από τη Θέβη. Στη Θήβα δημιουργήθηκαν τα καλύτερα έργα τέχνης της αναλυόμενης περιόδου, τα πιο γνωστά αρχιτεκτονικά υπομνήματα. Μεγαλοπρεπείς ναοί, pishnі palatsii και boudinki άλλαξαν ξαφνικά την όψη της Θήβας, μεταμορφώνοντάς τα στα πλουσιότερα και ωραιότερα από τα αιγυπτιακά μέρη, τη δόξα των οποίων έσωσε το τέντωμα του πλούτου για έναν αιώνα, και μετά από έναν αιώνα, «Τραπεζάκια Fivi ” βάφτισαν ο όμηρος μιας ξένης γης

«Φιβή των Αιγυπτίων,
Πόλη, ντε πλούτος χωρίς κοστορίς στα μοναστήρια του μεγαλύτερου μέρους των ανθρώπων σώζεται,
Πόλη, στην οποία εκατό κλέφτες, και από αυτούς από το δέρμα σε δύο
Πολεμιστές φαίνονται στα άρματα πάνω σε σουηδικά άλογα.

Dosi να σταθούν μεγαλειώδεις κιονοστοιχίες και αποικίες, εχθρικές προς όλους όσους έρχονται στο Fivy. Το μαγευτικό μέρος, στο οποίο βρισκόταν ο τόπος roztashovuvalysya, εξακολουθεί να μαζεύει ίχνη μεγάλης δόξας.

Οι φαραώ, διάδοχοι του Thutmose III (Amenhotep II και Thutmose IV) συνέχισαν τη στρατιωτική πολιτική των φαραώ της XVIII δυναστείας και αύξησαν σημαντικά το διεθνές κύρος της Αιγύπτου. Η μεγαλοπρέπεια του βασιλιά συνδέθηκε νωρίτερα με τη θεοποίηση της γιόγκα. Τώρα ο βασιλιάς, επιπλέον, ενεργεί σαν ήρωας και σαν δυνατός άντρας, σαν να κάνει υπερφυσικά κατορθώματα. Τέτοιοι ήταν οι θρύλοι για την ιδιαίτερη καλοσύνη και δύναμη του Amenhotep II. Όταν ήταν νέος στην Αίγυπτο, μεταφέρθηκαν πολλά ξένα εδάφη. Και όμως, κατά τις ώρες του Amenhotep, η III Αίγυπτος αλλάζει πολιτική - διπλωματικά μπλουζ εγκαθίστανται με τους ηγεμόνες και τα σημάδια ειρήνης δίνονται με τους Αιγύπτιους Φαραώ με ξένες πριγκίπισσες. Τα φύλλα των πλούσιων ηγεμόνων των ξηρών εδαφών, ειδικά των αρχαίων πριγκιπάτων, του spovnenie ulylivnosti και της ταπείνωσης - τόσο μεγάλη είναι η δύναμη και η δύναμη της Αιγύπτου, τέτοια είναι η αγρανάπαυση των υποτελών.

Τα υπόλοιπα δέκα χρόνια της βασιλείας της XVIII Δυναστείας ήταν το σπόβνενι των θορυβωδών ποδιών. Ο Φαραώ Amenhotep IV φόρεσε το στάχυ όταν ανέβηκε στο θρόνο. Οι πόλεμοι Grabіzhnitski, που είδαμε νωρίτερα, εμπλούτισαν εξωφρενικά την αριστοκρατία και το ιερατείο, ειδικά τους ιερείς του ιερού της κεφαλής της Αιγύπτου - του ναού του Amun στη Θήβα. Ίδιο εκείνη την ώρα να πάει viraz "χρυσό - το κρέας των θεών." Volodarna rabovlasnitskaya ανώτερης τάξης και το ιερατείο taєmnno και ξεκάθαρα τάχθηκαν ενάντια στην εξουσία του βασιλιά. Και για τον Amenhotep IV, που έγινε σύγκρουση: υπό το πρόσχημα της θρησκευτικής μεταρρύθμισης, ο φαραώ προσπάθησε να πραγματοποιήσει μεγάλες κοινωνικές και πολιτικές μεταρρυθμίσεις.

Αυτή ήταν μια από τις πιο εντυπωσιακές ιδιαιτερότητες στην ιστορία του κόσμου. Τον σέβονται και έναν υπέροχο πατέρα και άνθρωπο, τον λένε μεγάλο φιλόσοφο και ποιητή της επιστήμης, τον λένε ποιητή και ψυχικά άρρωστο, τον λένε δικτάτορα σαν τον Μάο, τον Χίτλερ και τον Στάλιν, τον λένε βρόμικο πολιτικό και , προφανώς, τον λένε μεταρρυθμιστή. Περικυκλώστε τη ζωή και τον θάνατο του Φαραώ Amenhotep IV, πιο γνωστό σε αυτόν με το όνομα Akhenaten, για να λιώσετε στο δικό σας πλούσιο αινιγματικό і, καλύτερα για όλα, αν δεν είναι επαρκώς διευκρινισμένα. Ο Ακενατόν, ο δέκατος φαραώ της XVIII δυναστείας, που κυβέρνησε τον 14ο αιώνα π.Χ., ήταν ο πρώτος θρησκευτικός μεταρρυθμιστής στον κόσμο. Практично за півтори тисячі років до виникнення християнства він проголосив ЄДИНОБОЖДЯ і, на думку відомих єгиптологів, його реформи є «найдивовижнішою подією єгипетської давнини, яка торкнулася чи не всіх сторін тодішньої єгипетської дійсності: суспільство, держава, побут, вірування мова". Але що спонукало γιόγκο για όλη την ώρα, μέχρι να μην είναι ξεκάθαρο - στο μέλλον, δεν θα αφήσω κανέναν να φύγει.

Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι ο Ακενατόν ήταν γιος του πανίσχυρου Amenhotep Shta Tії. Έχοντας κάνει φίλους με τον βασιλιά και την κυρίαρχη γυναίκα, ο φαραώ πολέμησε ενάντια στα αιγυπτιακά αστέρια, το yak vimagali, έτσι ώστε η κόρη του βασιλιά να είναι η βασίλισσα. Και η Τίγια έπεσε ως κόρη στον βασιλικό ευγενή και ήταν μόνη στην τσάντα του βασιλικού χαρεμιού. Η deyakі sledniki, κρίνοντας από τα πορτρέτα που έσωσαν, παραδέχονται ότι δεν είναι καθαρόαιμη Αιγύπτια: με ρύζι її μεταμφίεση και μεταμφίεση її αμαρτία, σε φιγούρες budovі їkh vbachayut σημάδια, αρχές στους ιθαγενείς των ευρύτερων περιοχών pivdenny της Αφρικής.

Ενδεχομένως η παρουσία του αίματος κάποιου άλλου να έκανε τον Αμενχοτέπ Δ' αντιδημοφιλή μεταξύ των ιερέων αυτής της αριστοκρατίας. Ο Ale smut σκέφτηκε ότι το δικαίωμα στο θρόνο των κρασιών, svidshe για τα πάντα, όχι mav. Η πτώση του θρόνου των Φαραώ ακολούθησε τη γραμμή της γυναίκας. Κυβερνήτης της στιγμής ήταν μόνο ο γιος της μεγαλύτερης κόρης του φαραώ. Ο Amenhotep Sh mav δέχτηκε τρεις δόκτες και ένας από αυτούς μπορούσε να πάρει τον θρόνο. Και ο μελλοντικός μεταρρυθμιστής, όπως φαίνεται, καμία φιλία με τη Νεφερτίτη, ένα ταξίδι σαν αυτό με επαρκή βαθμό βεβαιότητας, δεν έχει εδραιωθεί.

Ο Τιμ δεν είναι λιγότερος, αφού έγινε ο ίδιος ο Amenhotep IV βασιλιάς της Αιγύπτου για άγνωστες περιστάσεις, και μπορείτε να μιλήσετε με σιγουριά για εκείνους που σας πήραν τον θρόνο όχι χωρίς αγώνα, αλλά στα μάτια του ιερατικού στρατοπέδου αυτής της αιγυπτιακής αριστοκρατίας των κρασιών , τραγουδώντας, μοιάζοντας με σφετεριστή. Ενδεχομένως, το ίδιο να έγινε το αρχιφύλακα μέχρι την εφαρμογή της πολιτικής, που στρεφόταν κατά των ισχυρών θυμάτων, καθώς φρουρούσαν ζηλότυπα για την κυριολεκτική παραβίαση των νόμων της διαδοχής στο θρόνο στην Αίγυπτο, και στα μάτια του νεαρού φαραώ έγινε απειλή για το στρατόπεδο της γιόγκα.

Σε μια από τις στήλες των ωρών του Έχνατον, έγραψε με αόριστο τρόπο, με τον οποίο σκέφτονται πνιχτά το μεγάλο απαράδεκτο, σαν να έπεσαν στον κλήρο των υπόλοιπων τριών φαραώ, προφανώς Amenhotep II, Thutmose IV και Amenhotep Sh. . Η Prote μπορεί να το αφήσει να φύγει. Οι ιερείς στην Αίγυπτο θα έχουν πάντα μια ισχυρή δύναμη. Ale πίσω από τον παππού του Amenhotep III, τον διάσημο κατακτητή Thutmose III, την πρωτεύουσα μιας τέτοιας νταής Θήβας, η λατρεία της θηβαϊκής θεότητας Amon μεγεθύνθηκε ιδιαίτερα. Σε αυτήν την τιμή, ο φαραώ έδωσε όλα τα νέα νέα εδάφη και οι ναοί του Amon αφαίρεσαν δώρα που δεν ήταν Bachen, επιπλέον, η vaga του δωρεά χρυσού μετρήθηκε μερικές φορές σε τόνους. Δεν είναι τυχαίο ότι πολλές από τις ευλογίες του Thutmose ονομάστηκαν από τον Amenhotep, tobto. «Άμων της ικανοποίησης».

Βήμα-βήμα οι ιερείς του Άμωνα ενίσχυσαν την πολιτική τους εξουσία. Η δυσοσμία άρχισε να στέκεται ενάντια στους άρχοντες των Φαραώ και άρχισε να τους ισιώνει. Ίσως η πτώση του Thutmose να γεννήθηκε σε ολόκληρο τον κόσμο. Όχι χωρίς λόγο, πριν από τον Ikhnaton, προσπάθησαν να προσπαθήσουν να στήσουν τον Amon μια άλλη θεότητα.

Ο Amon ήταν ο θεός του Sontsya, έτσι οι ηλιακές θεότητες μπορούσαν να γίνουν υπερήρωες. Σε αυτόν τον αριθμό, το Aton φαινόταν πιο κατάλληλο - μια ειδική εικόνα του Θεού-γιου του Ρα, σαν δίσκος sony. Η λατρεία γιόγκο του κρασιού στην Αίγυπτο εξακολουθεί να είναι για τον πατέρα του μελλοντικού μεταρρυθμιστή, και ίσως και νωρίτερα. Προφανώς, το πλοίο περιπάτου της βασίλισσας Tії, στο οποίο έπλεε σε ένα ειδικά κατασκευασμένο για την έδρα της, ονομαζόταν «Syaivo Aton», και στα κείμενα που βρέθηκαν σε έναν από τους τάφους του Amenhotep III, ο τίτλος «Συντηρώντας το παλάτι του Aton », αναφέρεται.

Οι Pragnochi υποστηρίζουν την εξουσία του ιερατείου, το οποίο στηριζόταν στα κολοβώματα των αρχαίων θεών, του Φαραώ, έχοντας κρεμάσει ένα νέο vchennya, φωνάζοντας τον υπνηλία με το όνομα του θεού Aton ως τη μόνη αληθινή θεότητα. Οι ναοί των παλιών θεών έκλεισαν, οι εικόνες τους καταστράφηκαν, οι ναοί κατασχέθηκαν.

Ο Ακενατόν να μεταφέρει την πρωτεύουσα από τη Θήβα στον πρόσφατα αφυπνισμένο τόπο του Αχετάτον, τον τόπο, «όπως πριν, κανένας από τους θεούς δεν ανήκε» και δεν αρκεί να γίνει το μεγαλειώδες ιερό του μοναδικού θεού των Αιγυπτίων. Η ζωή της πρωτεύουσας έχει γίνει μια νέα λέξη για την ανάπτυξη της αιγυπτιακής τέχνης, καθώς έφτασε στο μεγαλύτερο τριαντάφυλλο στον κόσμο - έτσι και οι τίτλοι της περιόδου Amarn (για το όνομα του σύγχρονου αραβικού οικισμού El-Amarna). Στην τελετή της ίδρυσης του τόπου έφτασε ο Ακενατόν, σαν νυσταγμένος θεός, πάνω σε ένα χρυσό άρμα. Στο promo του μπροστά στους ευγενείς και τους αξιωματούχους, που προσκυνούσαν τα πρόσωπά τους, δηλώνοντας ότι, έχοντας νιώσει τη φωνή του Aton, του πατέρα του, ο ίδιος ο Aton διψούσε, για να του φτιάξουν μια θέση, την οποία ο ίδιος διαχειρίζεται. . Ο Φαραώ deyav dosit με σοβαρούς τρόπους. Η λατρεία των παλαιών θεών έχει μπλοκαριστεί, σε λατρευτικά αντικείμενα και σπόρια είναι χαραγμένο ενεργειακά το όνομα του θεού Amon. Η λέξη «θεοί» λείπει από τον πληθυντικό. Στα shanuvalniks των παλιών θεών υπήρχε ένα νόμισμα της τιμωρίας suvor. Για παράδειγμα, στους τοίχους ενός από τους τάφους, μπορεί κανείς να διαβάσει τις ακόλουθες λέξεις: «Μισώδες δέρμα (ξοδεύω) στο τεμάχιο κοπής... Vіn πέσει κάτω από το σπαθί, η φωτιά καταβροχθίζει τη σάρκα της γιόγκα... Zvertaє vin (Yekhenaten) αντιτίθεται στη δύναμή του ενάντια στην ησυχία, ποιος αγνοεί τη γιόγκα, το έλεος είναι ήσυχο, ποιος ξέρει τη γιόγκα.

Πριν από τον φαραώ-μεταρρυθμιστή, κανείς δεν σκέφτηκε τη δημιουργία όλων των θεών. Ο Pragnili εξέφρασε την εφαρμογή της λατρείας του Amon. Ο Ακενατόν, από την άλλη, δικαίωσε την πίστη του ενός Θεού, η οποία για πνευματικές αποδείξεις εκείνης της περιόδου φαίνεται να είναι αδιανόητη. Τσι μπούλα σκέφτηκε τον ΕΝΑ ΘΕΟ ΠΙΔΚΑΖΑΝ νεαρό πρίγκιπα; Chi ο ίδιος vin dіyshov μπροστά της μέσω μακρών σκέψεων; Chi, ήδη στην εξουσία, καταλαβαίνετε, γιατί να προσπαθήσετε να εφαρμόσετε την έννοια του Amon για να μην δώσετε αποτελέσματα και να χρειαστείτε μια ριζοσπαστική είσοδο; Είναι δυνατόν, tse buv vpliv єvreїv, για πολύ καιρό ζούσαν στην Αίγυπτο και προσεύχονταν σε έναν Θεό; Οι αρχαίες πέτρες σώζουν τη Movchannya. Ninі για την παροχή qi κανείς δεν μπορεί να πει. Zate zagalom v_domo, σαν διάβολος φαραώ.

Ο Αμενχοτέπ IV έδωσε μια εικόνα στο μυαλό ότι, πίσω από τον πισινό του πατέρα και της Ντίντα, είδα το όνειρο του θεού γιου των επαρχιών της χερσονήσου Ρα. Σύμφωνα με την παράδοση, η τελετουργική στέψη του νέου φαραώ ήταν μικρή στο Ipet-Isup (σύγχρονο Καρνάκ) - ένα συγκρότημα ναών για την κυρίαρχη πρωτεύουσα της Αιγύπτου, τη Θήβα. Ο Ale Amenhotep IV, έχοντας δώσει προτεραιότητα στο αρχαιότερο κέντρο του shanuvanni Ra, τη θέση Onu, το μεγαλύτερο στο σπίτι πέρα ​​από την ελληνική ονομασία Heliopolis. Εδώ, όχι μακριά από την πρώτη πρωτεύουσα της Αιγύπτου, τη Μέμφις, υπό την κυριαρχία του Amenhotep III, υπήρχε ένας μικρός ναός του Aton, που σεβόταν τις ιδιαίτερες εμπνεύσεις του Ρα. Σε αυτή τη βαθμίδα, ο νέος φαραώ, που εμπιστεύτηκε την υποστήριξη του ισχυρού ιερατείου της Ελόπολης, έχοντας ληστέψει το πρώτο σκεύος πριν από το shanuvanny του Aten. Τα πρώτα χρόνια της διακυβέρνησης στο Ipet-Isut, δημιουργήθηκαν ναοί chotiri στο Aton, ο συνολικός αριθμός των θυμάτων που είχαν φτάσει τα 6800 osib, τα οποία, μεμονωμένα, υιοθετήθηκαν από τους οπαδούς του Amon, yak viklik.

Ο Nezabar Amenhotep IV ψηφίστηκε ως ο μόνος αληθινός θεός του Aten και του Yogo αμαρτίας. Ο Βιν γίνεται Ακενατόν, τομπτο. «Ας παρακαλέσουμε (Κορισνίμ) τον Ατόν». Στα ονόματα της βασίλισσας και των παιδιών του φαραώ χρησιμοποιείται επίσης το πρόθεμα Aton.

Στις μεταρρυθμίσεις, ο φαραώ βασίστηκε, ας σκεφτούμε, στους «νέους ανθρώπους», περισσότερο σαν αυτούς μιας άδοξης περιπέτειας. Imovirno, η γιόγκα υποστηρίχθηκε από τον στρατό, καθώς και από εκπροσώπους της παλιάς αριστοκρατίας, που ήταν δυσαρεστημένοι με το στρατόπεδό τους για έναν μεγάλο κανόνα. Ο Τσε, ωστόσο, δεν τον κούρασε μετά τον θάνατο του φαραώ, ήταν εύκολο να το δεις στο yogo vchennya και να στραφείς στο παλιό θρησκευτικό zvichaїv. Φαίνεται ότι, για παράδειγμα, η ζωή του Ekhnaton Thevi, έχοντας πρόσφατα διορίσει τον νεαρό ηγεμόνα Smenkhkare ως φαραώ Yogo. Σε έναν από τους θηβαϊκούς ναούς υπάρχουν εικόνες της θυσίας του Άμωνα.

Η εξουσία του Φαραώ έχει πέσει αμέτρητα. Χρησιμοποιήστε το zusilla Akhenaten zozrediv σχετικά με τις μεταρρυθμίσεις. Η παρουσία του δέοντος σεβασμού για τα προβλήματα της σύγχρονης πολιτικής, που ήταν πιο σημαντικά από την ασιατική Volodya στην Αίγυπτο, οδήγησε στην απώλεια του μέρους τους. Οι Αιγύπτιοι κάλεσαν στους πολέμους Zagarbnitsky, τους οδήγησαν ενεργά ο Thutmose IV και ο Amenhotep III και έγραψαν με peremoga. Ο Ζρόσταβ χύνοντας στο μεγάλο βασίλειο των Χετών, ο γιάκ πήδηξε στα πόδια των Αιγυπτίων υποτελών. Ο φαραώ δεν τους πρόσθεσε, προκαλώντας τη δυσαρέσκεια όλων των πίστεων της συνείδησης.

Ο Ακενατόν πέθανε κοντά στην πρωτεύουσά του γύρω στο 1351 π.Χ. (υπάρχουν 38 χρόνια στην πρωτεύουσα). Є pripuschennya, ο γιόγκο κόπηκε. Κάθε φορά, σε μια από τις τοιχογραφίες υπάρχει μια εικόνα μιας κούνιας στον Φαραώ. Prote vbivstvo dosi δεν έφερε.

Ο θάνατος του Εχνατών έλυσε τα χέρια των αντιπάλων του και η χώρα γύρισε σε μεγάλο βαθμό. Οι αιωνόβιες παραδόσεις δεν θα μπορούσαν να δημιουργηθούν σε σύντομο χρονικό διάστημα μιας ώρας, εξάλλου, γιατί οι μεταρρυθμίσεις του τσάρου δεν έδωσαν τίποτα στον λαό. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι στο διάταγμα ενός από τους απογόνους του Ekhnaton, του Τουταγχαμών, επιβεβαιώθηκε ολοφάνερα ότι η λατρεία του Aten έφερε δυσκολίες στη γη και το άνοιγμα των ναών των παλαιών θεών εξευμενίστηκε και έφερε ευημερία στην Αίγυπτο. .

Οι τύχες της βασιλείας του Έχνατον και των τριών γιόγκι που συνδέονταν με τη λατρεία του Ατόν, στα επίσημα χρονικά άρχισαν να αποδίδονται στις τύχες της βασιλείας του Φαραώ Χαρεμχέμπ. Και καθώς ήταν απαραίτητο να φωνάξουμε γρίφους στο όνομα του μεταρρυθμιστή, ονομάστηκε «εχθρός του Αχετάτον».

Και όμως, ανεξάρτητα από αυτά που το μερίδιο των μεταρρυθμίσεων δεν θα μπορούσε να είχε διαμορφωθεί διαφορετικά, συνεχίζουν να επαινούν τα μυαλά, σαν να προσπαθούν να δώσουν τη δική τους εξήγηση για τους λόγους που συνέβησαν, για μια ώρα για να τελειώσουν το πρωτότυπο, αλλά όχι επιβεβαιώνεται από αρχαιολογικά στοιχεία. Την υπόλοιπη ώρα, υπήρχαν μερικά άρθρα για εκείνα που η μεγάλη εισροή από την ιδιοτροπία του Εχνατών στον υπνηλία δίσκο, σαν τον μοναδικό θεό, οδήγησε στην έκρηξη του ηφαιστείου της Σαντορίνης κοντά στη Μεσόγειο Θάλασσα, το οποίο ήταν εμπνευσμένο. από το τέντωμα πολλών βράχων και κατέληξε σε μια καταστροφική ηφαιστειακή διόγκωση του ηφαιστείου. Κατά τη διάρκεια του φεγγαριού, αυτοί οι λοβοί ήταν εξέχοντες σε ολόκληρη τη Μεσόγειο και, μεμονωμένα, εκδηλώθηκαν ακόμη και έντονα στην Αίγυπτο.

Dehto vvazha, ότι ένας από τους tsikh vyverzhen θα μπορούσε να zmusit sche Amenhotep S pripinit στρατιωτικούς περιπάτους, στον απόηχο των οποίων και στην αρχή της περιόδου βασιλείας του φιλικοί φίλοιαπό τα γειτονικά εδάφη, και προς εσωτερική πολιτικήήρθε η ώρα της θρησκευτικής ανοχής. Άλλοι επιβεβαιώνουν ότι οι πρώτες εκρήξεις έφτασαν στην Αίγυπτο την πρώτη μοίρα της βασιλείας του Ακενατόν. Το τσουνάμι έχει εγκατασταθεί εδώ, η ζοφερή ομίχλη έχει σκοτεινιάσει, σαν να έχει κλείσει ο ουρανός για πολύ καιρό. Άρχισαν οι παρατεταμένες σανίδες. Χαλάζι, απειλητική βροντή και αναβοσβήνει με τεντωμένο γκουρκότ. Το country raptom ξόδεψε υπνηλία ζεστασιά και φως. Zvichayno, οι άνθρωποι sprinyav tse yak τρομερά περίφημα, μια τραγωδία. Οι ιερείς του Άμωνα και εκείνοι οι άλλοι θεοί προσπάθησαν να παραδοθούν με ορμητικό τρόπο, και οι προσευχές αυτής της θυσίας ήταν αλχημείες.

Την υπόλοιπη ώρα, οι διάκονοι, οι συγγραφείς καταλαβαίνουν ότι η ίδια βιβλική «Αιγυπτιακή temryava» γράφτηκε στον σύνδεσμο με την Έξοδο των Εβραίων από την Αίγυπτο. Σαν σύμφωνα με τη Βίβλο, για να συμφιλιώσει τον Φαραώ, να σκοτώσει τον λαό του, ο Μωυσής έστειλε τα λεγόμενα «αιγυπτιακά στρώματα» στην Αίγυπτο: για τρεις μέρες κρασί, έχοντας θάψει τη χώρα σε ένα σκοτεινό σκοτεινό μέρος, χτυπώντας ανθρώπους με ασυγχώρητη ασθένεια, στέλνοντας ασυγχώρητες και μεταμορφωτικές ορδές νερού στις ροές του αίματος και μέσα.

Η σύγχρονη εποχή εξηγεί τα θαύματα που συνέβησαν στο έδαφος της Αιγύπτου, τις φυσικές αλλαγές, καθώς έγιναν κληρονομιά μιας έκρηξης ηφαιστείου. Έτσι ο Αμερικανός ιστορικός Μπένετ, έχοντας κρεμάσει μια θεωρία για εκείνους που μετά την έκρηξη του ηφαιστείου πάνω από την Αίγυπτο, έκρυψαν τη ζοφερή κατήφεια, που κουβαλούν τον σιρχιστή εκείνο το ζαλιζιστικό σπόλοκι. Μια μεγάλη μπάλα tsikh hmar έχοντας καταλάβει έναν μαγευτικό χώρο και εμπόδισε την πρόσβαση του sony light στην επικράτεια της χώρας. Η κατακρήμνιση ψυχρών συστατικών μετέτρεψε τον Νείλο σε πατρίδα του καφέ χρώματος, κάτι που επιβεβαιώνει πλήρως τη δήλωση για τα «ποτάμια» του αίματος.

Δεν αποκλείεται ένα πόδιο τέτοιου μεγέθους να διεισδύσει απότομα στη θρησκευτική σκέψη του αιγυπτιακού λαού. Prote dzherel vcheni zishtovkhnulis με ένα παράδοξο γεγονός: αν υπάρχουν συγκεκριμένοι γρίφοι για την καταστροφή της Σαντορίνης στα αιγυπτιακά γραπτά σήμερα (αν θέλετε να βρωμάτε σε άλλους λαούς). Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, οι Αιγύπτιοι έχουν σφραγίσει την τραγωδία που έχει γίνει. Είναι πολύ πιθανό να υπήρχε ένα είδος ταμπού στο μυαλό για τον «Θεό της οργής», αλλά είναι επίσης και ιμοβιρνιστικό, που ήταν ο λόγος για τον φράχτη στην ανάρτηση της δραστηριότητας του φαραώ-μεταρρυθμιστή.

Ο Φαραώ και ο αιγυπτιακός λαός στο σύνολό του μπορούσαν να δείξουν ότι ο Ήλιος ήταν θυμωμένος με την Αίγυπτο λόγω έλλειψης σεβασμού για τη νέα και ότι οι Αιγύπτιοι λατρεύουν τους λάθος θεούς και την ανάγκη να προσευχηθούν στον ίδιο τον Ήλιο. Ο άξονας του Akhenaten και rozpochav μεταρρυθμίσεις του, και οι ιερείς των παλαιών θεών δεν μπορούσαν να τον ξεπεράσουν. Οι πιτσιλιές της ενεργοποίησής τους εξηγούνται από επαναλαμβανόμενες εκρήξεις. Και μέσα από πολλά βράχια, αν μεγάλωνε μια νέα γενιά, για την οποία ό,τι ήταν τράπηλος ήταν καζκά, οι υπηρέτες των παλιών θεών άρχισαν να σηκώνουν κεφάλι. Amon, για τον διωγμό των Αιγυπτίων, που βοήθησαν τους Φαραώ στην κατάκτηση νέων εδαφών, buv εικόνες. Ο άξονας της Αιγύπτου και αφού ξόδεψε τα εδάφη της, το όνομα του φαραώ-μεταρρυθμιστή ήταν καταραμένο, και η Αίγυπτος στράφηκε στον πλούσιο θεό.

Όχι λιγότερα μυστήρια συνδέονται με την ιστορία της βασιλείας της παρακμής του Ένατον. Στο okremi vypadkas κρέμεται το συγχωροχάρτι, που μετά το νέο στο θρόνο ήταν η μπούλα Νεφερτίτη, σαν να είχε πάρει το όνομα Smenkhkare. Και, με μεγάλη υποστήριξη για αυτούς, vvazhayut spіvpravitel, και μετά ο φαραώ, vіdomogo pіd tsim іm'yam, ο γιος του Amenhotep Sh σε μία από τις άλλες ομάδες της σειράς. Η πιο εύλογη υπόθεση είναι ότι ο Smenkhkare είναι ο γιος του Akhenaten στην άλλη ακολουθία του Kії ή ο αδελφός του Τουταγχαμών. Και στην τελευταία περίοδο της ιστορίας, ο Ματίας τον αποκάλεσε άντρα, τη μεγαλύτερη κόρη του Έχνατον, τη Μεριτάτον, που επειδή δέχτηκε ματωμένα καπέλα από τους Φαραώ, δεν απέκλεισε αυτές τις επιλογές. Θρόνο, πίσω από τις αιγυπτιακές αντιλήψεις, κρασιά, σε τέτοια κατάταξη, έχοντας λάβει ολόκληρη νομική βάση.

Ο Prote έζησε τον Simenkhkar zovsim δυστυχισμένος και βασίλεψε τρεις περισσότερες από τρεις μοίρες. Πληροφορίες για το θάνατο ποιου φαραώ, εκείνος ο θάνατος του Meritaton είναι καθημερινός. Η δυσοσμία ακριβώς znikayut από το πεδίο μέχρι την αυγή των ιστορικών για την ημέρα της ημέρας, είτε δίνονται. Ο Smenkhkare έχει πέσει στα νεανικά του Τουταγχαμών, άνδρας μιας από τις κόρες (τρίτη) του Akhenaten και της Nefertiti, Ankhesenpaaten. Ο Βιν πέθανε επίσης πολύ νέος σε ηλικία 18-19 ετών, ίσως όχι ο δικός του θάνατος. Τα σημάδια ακτίνων Χ της μούμιας δείχνουν μια ασυνήθιστη λέπτυνση των οστών του κρανίου στην περιοχή του αυτιού. Τσε δίνουν μια ιδέα ότι στο κεφάλι του φαραώ χτυπήθηκε από ένα χτύπημα, είτε πρόκειται για σκληρό αντικείμενο. Πολλά vchenih zіyshlis στο dumtsі ότι ο φαραώ χτυπήθηκε. Σχετικά με αυτούς που οδήγησαν στη γιόγκα και γιατί, έκαναν παρέα σε διαφορετικές ώρες. Ίσως οι διάδοχοι του Ekhnaton να κοπανηθούν για εκδίκηση ή να προσπαθήσουν να αλλάξουν το roztashuvannya της δύναμης στον δικό σας εγωισμό. Επιτρέπεται η επιστροφή στις παλιές λατρείες των Θηβαίων χωρίς να στρέφεται ο νεαρός Φαραώ από μίσος προς τους ιερείς ή τους αυλικούς. Ο Τουταγχαμών ξύπνησε στο Akhetaton, την πρωτεύουσα της αιρετικής λατρείας. Ο ρόλος του αναστηλωτή της λατρείας του Άμονα, σαν εν παρόδω χαραγμένος, θα μπορούσε να τον τροφοδοτήσει. Σε αυτό το vipadka, ο Youmu απλά δεν επιτρεπόταν να σταθεί δίπλα σε έναν αιρετικό φαραώ. Προστατέψτε τα πάντα δεν επιβεβαιώνονται από κανένα αξιόπιστο αφιέρωμα.

Μερικά από τα πιο δημοφιλή για το κοινό είναι τα αινίγματα που συνδέονται με τις μούμιες του Ακενατόν, καθώς και με τη βασίλισσα Tії (μητέρα του Akhenaten), τη Nefertіtі και άλλους πολεμιστές του Kії και του Smenkhkare. Ένας δεσμός με τη γνώση στην Αίγυπτο κυκλοφορεί διαρκώς ένα μουστάκι που προκαλεί συγκλονιστικές δηλώσεις. Και λιγότερο deyakі z τους mayut pіd εαυτό τους πραγματική ґrunt. Για να προστεθεί στη νεολαία κάποιων μελετητών, λες και βλέπουν τα bazhans για ντίζνε, τότε οι γρίφοι δεμένοι με τα ονόματα του Έχνατον και του πιο κοντινού ακονίσματος, όχι μόνο δεν ξέρουν τη λύση, αλλά γίνονται όλο και περισσότεροι. ταραγμένος. Θα ήθελα να καταλάβω, είναι πολύ νωρίς για την επιστήμη να μπορεί ακόμα να ρίξει φως, θέλοντας να γίνει μέρος τους.

Μετά το Smenkhkare, ο αιγυπτιακός θρόνος καταλαμβάνεται από τον Τουταγχαμών, ο οποίος, έχοντας πάρει το θρόνο της ακολουθίας του, Ankhesenpaaten. Λέγεται ότι ο Smenkhkare και ο Tutankhamun ήταν οι γιοι του Akhenaten στην άλλη σειρά της ομάδας Tії. Ο Akhenaten δεν έλεγξε το Nefertitis blue. Η κόρη του Meritaton δεν σου γέννησε γιο, καθώς για μια άχαρη ώρα έγινε η ομάδα του και ως νέος έβλεπες το zamіzh για το Smenkhkare. Υπάρχουν επίσης εκδοχές ότι ο Smenkhkare και ο Tutankhamun ήταν τα καλύτερα αδέρφια του Ekhnaton. Ο Τουταγχαμών και ο Ansehenpaaten έγιναν φίλοι σχεδόν με παιδικό τρόπο. Γνωρίζουμε για τον εξέχοντα αρχαιολόγο Χάουαρντ Κάρτερ tse zavdyaki dosledzhennyam.

Ο ίδιος ο Youmu ήταν χαρούμενος το 1922, αλλά από θαύμα, ο τάφος δεν λεηλατήθηκε, τον οποίο ο Τουταγχαμών έπρεπε να ξαπλώσει. Είχε αποκαλύψει πραγματικά άφθαρτα υπάρχοντα. Η μία μούμια ήταν διακοσμημένη με 143 χρυσά αντικείμενα, αλλά η ίδια η μούμια μεταφέρθηκε σε τρεις ανθρωπόμορφες σαρκοφάγους που μπήκαν μία σε μία, οι υπόλοιπες με ένα βαγόνι 110 κιλών και ένα περιστέρι 1,85 μ. θρυμματισμένου συμπαγούς χρυσού. Επιπλέον, στον τάφο βρέθηκε ο βασιλικός θρόνος, στολίδια με ανάγλυφες εικόνες, αγάλματα του βασιλιά και της ομάδας του, απρόσωπα τελετουργικά αγγεία, koshtovnosti, πανοπλίες, ρόμπες και nareshti, θαύματα από χρυσό, η νεκρική μάσκα του Τουταγχαμών, η οποία μεταφέρει με ακρίβεια η εικόνα της όμορφης νεαρής φάρι. Ο Zagalom Carter αποκάλυψε πάνω από 5.000 χιλιάδες ανεκτίμητα αντικείμενα. Deyakі z tsikh θαυματουργό znahіdok, θαυματουργές δημιουργίες μυστικισμού, μπορείτε να τραγουδήσετε αμέσως στο περίπτερο της Βόννης. Παρουσιάζονται επίσης 70 αντικείμενα από τους τάφους των άλλων Φαραώ της XVIII δυναστείας, θαμμένοι στην περίφημη Κοιλάδα των Βασιλέων.

Ο ροζκίσνα και ο πλούσιος τάφος του Τουταγχαμών με έναν κόσμο που τραγουδάει μπέρδεψε τους Αιγυπτιολόγους, δεν βρέθηκαν ίχνη παπύρου σε αυτόν, υπήρχαν καθημερινά έγγραφα που έριχναν φως σοβαρά άρρωστοςη διαδοχή στο θρόνο και η άνοδος του Τουταγχαμών στην ευθεία γραμμή της βασιλικής πατρίδας. Δεν κατάλαβα γιατί
«Θησαυροφυλάκιο», de buli zіbranі αντικείμενα δεμένα με το τελετουργικό, σε ειδικό σπάγκο πήραν χρυσό αγαλματίδιο του Amenhotep III και της τριχωτής βασίλισσας Tiї. Είναι αδύνατο να δούμε τι είδους ειρήνη για τον νεαρό Τουταγχαμών οι δεσμοί της Πολωνίας με τις πανίσχυρες δυνάμεις εκείνων των εποχών ήταν ανησυχητικοί, τα νασκλκι τους αγκάλιαζαν την Αίγυπτο. Ο Τουταγχαμών πέθανε, ανίκανος να φανεί ως ηγεμόνας, έχοντας περάσει από τη μέση της δοξολογίας των Φαραώ της XVIII δυναστείας και η ώρα της βασιλείας του ήταν σημαντική και ανήσυχη.

Ο Τουταγχαμών δεν κατάφερε να προετοιμάσει τον τάφο του για τη ζωή του. Όπως ο G. Carter, οι πίνακες στο γραφείο κηδειών ονοματίστηκαν μετά την τοποθέτησή τους στη νέα σαρκοφάγο με τη μούμια του βασιλιά. Απεικονίζουν τον νέο φαραώ Eyy με τον ίδιο βασιλικό τίτλο, που είναι μια μαγική τελετή που συνδέεται με την κηδεία.

Ο Ale στο δικαστήριο ο kolakh ήταν ανήσυχος. Η χήρα του Τουταγχαμών, η βασίλισσα Ankhesenamun, η αδερφή εκείνου που παντρεύτηκε τον Βαβυλώνιο πρίγκιπα, μετά τον θάνατο ενός άνδρα, γύρισε από ένα πρωτόγνωρο ταξίδι στον βασιλιά των Χετταίων, από το ταξίδι αποστολής του γιου του στην Αίγυπτο, ο οποίος έγινε άντρας. και βασιλιάς της Αιγύπτου. Αλλά το bazhannya της βασίλισσας δεν λειτούργησε. Ο τσάρος των Χετταίων δεν πίστευε στην κόλαση, και αν ο Χετταίος πρίγκιπας ερχόταν στην Αίγυπτο, τότε οι δολοφονίες είχαν υψηλό κόστος από τους Αιγύπτιους μισθοφόρους. Προφανώς, ο γέρος Yei έκανε φίλους τη νεαρή χήρα, διαφορετικά δεν θα μπορούσε να γίνει βασιλιάς της Αιγύπτου. Για φόρο τιμής, Hey, ο πατέρας της βασίλισσας Νεφερτίτ, tobto. υποκλίνοντας στα ούτια του Τουταγχαμών. Υπάρχει επίσης μια εκδοχή ότι ο Hey ήταν μια αντρική Νεφερτίτη.

Ο νέος Φαραώ Yey, που ζει στην αυλή του Ekhnaton, έχοντας περάσει ένα μικρό χρονικό διάστημα στον θρόνο, ίσως, χωρίς να βγάλει το δόλο του. Ο Yogo άλλαξε τον ενεργητικό, εξέχοντα διοικητή Haremheb, ο οποίος καταγόταν από έναν ευγενή, ale από τη βασιλική οικογένεια. Έτσι από τα μέσα του XIV αιώνα π.Χ. ανήλθε η περίοδος της βασιλείας της 19ης δυναστείας, η οποία συνέχισε τις παραδόσεις των φαραώ της προηγούμενης δυναστείας επεκτείνοντας τους κλοιούς στο αιγυπτιακό κράτος και τις σφαίρες της έγχυσης її.

Αντικείμενα από τον τάφο του Τουταγχαμών, ο οποίος θάφτηκε κοντά στο 1342. π.Χ., για να μας εξοικειώσει με τον πολιτισμό εκείνου του θαυματουργού μυστικισμού της Αρχαίας Αιγύπτου στο πρώτο μισό του XIV αιώνα π.Χ. Η πολιτική σημασία της Αιγύπτου έχει αποδυναμωθεί με την πάροδο του χρόνου και η τέχνη έχει χάσει το πανύψηλο ύψος της. Ήδη την ώρα του Ekhnaton αναπτύχθηκε ένα νέο στυλ στην τέχνη, το οποίο θα αύξανε τον βισουκανιστή, τη λεπτότητα και τον ρεαλισμό. Και ο άξονας του Κάρτερ, ο πιο εντυπωσιακός στην εποχή του, ήταν το μαγευτικό στεφάνι από ήδη μαραμένες τρίχες, το οποίο, προφανώς, κατέθεσε η νεαρή χήρα του Τουταγχαμών.

Ίσως δεν υπήρχε τόσο σπουδαία ευρωπαϊκή εφημερίδα ή περιοδικό, δεν θα πρόσθεταν σεβασμό στο υπέροχο θέαμα στην Κοιλάδα των Βασιλέων. Ale yakі nevdovzі στο svіtovіy pressіdomlennya σχετικά με την εντυπωσιακή vіdkrittya εκατονταετηρίδα στον τομέα της єgyptologiії yaky zavzhd ήταν αξιόπιστες. Πολλοί "fahіvtsіv" δημοσίευσαν όλους τους θρύλους και τους visnovki z tsієї αυτούς, μέχρι το γεγονός ότι "ο Τουταγχαμών έγινε ο ίδιος ο φαραώ, όταν το αποτέλεσμα ήταν Εβραίος από την Αίγυπτο." Έγιναν επίσης απογραφές των θησαυρών των Κοζάκων, που αποκάλυψε ο Κάρτερ στον τάφο. Ωστόσο, απροσδόκητα, τα θαμμένα αγάλματα αντικαταστάθηκαν από ανησυχητικές συγκλονιστικές αναμνήσεις, στις οποίες εμφανίστηκε η μυστικιστική και αινιγματική φράση «η κατάρα του φαραώ»... Ο Βον μούγκριζε το μυαλό και πάγωσε το αίμα των δυσοίωνων κατοίκων.

Και όλα ξεκίνησαν από δύο γραφές, που αποκάλυψε ο Κάρτερ την ώρα της ανασκαφής. Το πρώτο, που βρέθηκε στο μπροστινό δωμάτιο του τάφου, ήταν μια δυσδιάκριτη πήλινη πλάκα με μια σύντομη ιερογλυφική ​​νότα: «Ο θάνατος με σουηδικούς κρόκους τιμωρεί αυτόν που καταστρέφει την ειρήνη του φαραώ». Tsyu tablet Carter prihovav, schob δεν nalyakat robіtnikіv. Ένα άλλο εκφοβιστικό κείμενο αποκαλύφθηκε στο φυλαχτό, σφυρήλατο στους επιδέσμους της μούμιας. Ο Βιν λέγοντας: «Εγώ είμαι αυτός που με ένα κάλεσμα αδειάζει τα θηρία από μολυσμένους τάφους. Είμαι αυτός που στέκομαι στον τοίχο του τάφου του Τουταγχαμών».

Dali buli με το όνομα του ονόματος. Έχοντας περάσει μερικές μέρες μαζί στο Λούξορ από τον Κάρτερ, ο Λόρδος Κορνάρβον, συνεργάτης του αρχαιολόγου και φιλάνθρωπος (παραχωρησιούχος) της αποστολής, στράφηκε ασταμάτητα στον Καχίρ. Εντυπωσιακό vіd'їzd buv παρόμοιο με τον πανικό: ο άρχοντας ήταν σφιχτά τυλιγμένος γύρω από την πολιτεία με τον τάφο. Φαίνεται ότι ο Κάρτερ έγραψε με μη επικριτικό τρόπο: «Κανείς δεν ήθελε να κάνει σφραγίδα. Οι πόρτες άνοιξαν, είδαμε τους εαυτούς μας αδιαπέραστους επισκέπτες.

Στην πλάτη, ο Λόρδος Cornarvon ένιωσε λίγο αδιαθεσία, μετά η θερμοκρασία εκτινάχθηκε, ο πυρετός συνοδευόταν από ένα δυνατό ρίγος. Για τη θεραπεία της ασθένειας μέχρι θανάτου, ο Cornarvon άρχισε να αρρωσταίνει. Ο Βιν ονομάζει συνεχώς το όνομα του Τουταγχαμών. Στην υπόλοιπη ζωή μου, ο θαυματουργός άρχοντας, γυρίζοντας προς την ομάδα, λέγοντας: Λοιπόν, από εδώ και πέρα, όλα τελείωσαν. Ένιωσα ένα κάλεσμα, χτύπησε με. Αυτή ήταν η τελευταία φράση.

Ο Zatyat mandrivnik, αθλητής, φυσικός άνδρας, ο 57χρονος Λόρδος Cornarvon πέθανε λίγες μέρες μετά το άνοιγμα του τάφου. Η διάγνωση των γιατρών ακουγόταν απίθανη: τσίμπημα κουνουπιού. Σήμερα, σε άλλες εκδοχές, για παράδειγμα, ο άρχοντας, που έπασχε από άσθμα, είχε από καιρό απολαύσει το ξηρό κλίμα της Αιγύπτου, και το vipari του τάφου έσπρωχνε αρνητικά μέσα του.

Ο Λόρδος Kornarvon έγινε το πρώτο θύμα του φαραώ, αλλά όχι οι υπόλοιποι. Μετά από λίγους μήνες, ένας ένας, άλλοι δύο συμμετέχοντες πέθαναν στο άνοιγμα του τάφου (Arthur Mays και George Jay-Gold). Ο αρχαιολόγος Mace Carter ζητά να ανοίξει ο τάφος. Ο ίδιος ο Mace, καταστρέφοντας την υπόλοιπη πέτρα, η οποία κάλυπτε την είσοδο του θαλάμου της κεφαλής. Λίγο καιρό μετά τον θάνατο του Λόρδου Κορνάρβον, μάλωσα σε αυτό το υπερ-γουίτσι. Όλο και πιο συχνά, υπήρχαν σοβαρά σημάδια αδυναμίας και απάθειας, μετά η απώλεια αποδεικτικών στοιχείων, καθώς δεν γύριζα μέχρι την επόμενη. Ο Μέις πέθανε στο Continental, στο ίδιο ξενοδοχείο, αποδεικνύοντας τη δική του ημέρες ανάπαυσηςΛόρδος Κορνάρβον.

Αφού άκουσε την είδηση ​​για τον θάνατο ενός παλιού φίλου Λόρδου Κορνάρβον, ο Αμερικανός πολυεκατομμυριούχος και εθισμένος ερασιτέχνης αρχαιολόγος Τζορτζ Τζέι-Γκολντ, παραβίασε εξ αμελείας στο Λούξορ. Λαμβάνοντας τον Carter ως μαέστρο, vin σχετικά το υπόλοιπο της κεφαλήςΤουταγχαμών. Όλες οι γνώσεις που αποκαλύφθηκαν είναι στα χέρια της γιόγκα. Επιπλέον, ο επισκέπτης της ανικανότητας επινόησε να νικήσει το ρομπότ μέσα σε μία μόνο μέρα. Μέχρι το βράδυ, ήδη στο ξενοδοχείο, γιόγκα που ονομάζεται raptov ρίγη. Vіn znepritomnіv πέθανα μέχρι το βράδυ της επόμενης μέρας.

Στον ακτινολόγο Άρτσιμπαλντ Ντάγκλας Ριντ ανατέθηκε η κοπή των επιδέσμων για να φτιάξει τη μούμια του Φαραώ. Vіn robiv και ακτινοσκόπηση. Η vikonana του ρομπότ αφαίρεσε τις πιο σημαντικές βαθμολογίες του fahivtsiv. Προχωρώντας πατρίδα, ο Ντάγκλας Ρεντ δεν τόλμησε να καταπνίξει την επίθεση του εμετού που είχε συσσωρευτεί. Mitteva αδυναμία, σύγχυση, θάνατος.

Σε μια τέτοια κατάταξη, 22 άτομα πέθαναν μεταξύ των λειχήνων, οι διάκονοι αυτών
«Ο φόβος έχει κυριεύσει την Αγγλία», έγραψε μια εφημερίδα μετά το θάνατο του Ντάγκλας Ριντ. Ακολούθησε πανικός. Μέρα με τη μέρα, και στις πλευρές του Τύπου ήταν τα ονόματα των νέων θυμάτων. Καταστροφή nazdoganyala v_domih στα χέρια αρχαιολόγων και γιατρών, ιστορικών και γλωσσολόγων, yak-ot Fokart, La Flor, Winlock, Estory, Callender. Ο Κοζέν είχε πεθάνει ένας προς έναν, αλλά ο θάνατος ήταν ο ίδιος για όλους - δεν παραπλανήθηκε αυτό το shvidkoy.

Το 1929 πέθανε η χήρα του Λόρδου Κάρναρβον, την ίδια εποχή, ο Ρίτσαρντ Μπάτελ, γραμματέας του Χάουαρντ Κάρτερ, ένας νεαρός άνδρας που ήταν καλά στην υγεία του, πέθανε νωρίς σε ηλικία. Ένα άλλο μήνυμα για τον θάνατο του Batell ταξίδεψε από το Cahir στο Λονδίνο, ο πατέρας μου, ο Λόρδος Westbury, όρμησε από τον ουρανό πάνω από το ξενοδοχείο.

Στο Καχίρι, ο αδελφός του Λόρδου Κάρναρβον και ο παρατηρητής του πέθαναν. Θάνατος, που έχει έρθει στο περίπτερο, ναζδογάλα δέρμα, που γέλασε εκείνες τις μέρες που έβλεπε τον άρρωστο.

Μέσα από ένα ράντισμα βράχων από ήσυχους ανθρώπους, σαν να είχαν κολλήσει στον τάφο ούτως ή άλλως, ο Χάουαρντ Κάρτερ έμεινε ζωντανός. Ο Βιν πέθανε το 1939 για 66 χρόνια. Αλλά πριν από το θάνατό του, ο αρχαιολόγος υπέφερε επανειλημμένα από κρίσεις αδυναμίας, συχνούς πονοκεφάλους, παραισθήσεις και μια νέα σειρά συμπτωμάτων για να αποτρέψει το δροσερό ταξίδι. Vvazhayut, scho vіn έχοντας ξεφύγει από την κατάρα του φαραώ σε εκείνους που ουσιαστικά δεν πλημμύρισαν την Κοιλάδα των Βασιλέων από την πρώτη μέρα των ανασκαφών. Μέρα με τη μέρα, έχοντας πάρει τη δόση του κρασιού, αφαιρέστε το μέχρι το σώμα να καταστρέψει μια ισχυρή ανοσία.

Πέρασαν 35 χρόνια από την ημέρα του θανάτου του Λόρδου Carnarvon, αν ο γιατρός του νοσοκομείου στο Pivdenniy Africa, Joffrey Dean, αποκάλυπτε ότι τα συμπτώματα μιας θαυμαστής ασθένειας θα έλεγαν ήδη στους γιατρούς την ηπατική πάθηση. Її εξάπλωση μικροσκοπικών μυκήτων. Vіn vysloviv pripuschennya, scho і, hto πρώτα zrivav μια σφραγίδα, εισέπνευσε їх και μόλυνε άλλους.

Παράλληλα με τον Joffrey Dean, διεξήχθη ένας ιατρικός βιολόγος από το Πανεπιστήμιο Kahirsky, Ekhzeddin Taha. Ξόδεψα πολλά χρήματα για πολλούς μήνες σε αναζήτηση αρχαιολόγων και υποστηρικτών για το μουσείο στο Καχίρι. Στους οργανισμούς του δέρματός τους, ο Takha αποκάλυψε έναν μύκητα, που προκάλεσε πυρετό και έντονη φλεγμονή των άγριων τρόπων. Οι ίδιοι οι μύκητες ήταν μια συλλογή παραγόντων που προκαλούν ασθένειες που παραμένουν σε μούμιες, πυραμίδες και κρύπτες. Σε μια από τις συνεντεύξεις Τύπου, ο Τάχα τραγούδησε παρευρισκόμενος ότι όλες αυτές οι τελετές εφίδρωσης δεν είναι πλέον τρομακτικές, αλλά με πολλά αντιβιοτικά.

Αναμφίβολα, μετά από μια ώρα έρευνας, θα κατέληγαν σε πιο συγκεκριμένα περιγράμματα, το yakby δεν είναι ένα έπιπλο. Λίγες μέρες αργότερα, μετά από εκείνο το αξιομνημόνευτο συνέδριο, ο ίδιος ο καθηγητής Τάχα έπεσε θύμα της κατάρας που είχε καταραστεί. Στο δρόμο για το Σουέτς, το αυτοκίνητο, που ήταν οικείο εκείνη τη στιγμή, για αδικαιολόγητους λόγους, έστριψε απότομα αριστερά και έπεσε στο πλάι της λιμουζίνας, ορμώντας προς τα εμπρός. Ο θάνατος ήταν ένα mitteva.

Πρέπει να σημειωθεί ότι οι Αιγύπτιοι ήταν μεγάλοι δάσκαλοι στη μελέτη των δηλητηριωδών τοξινών από τους οργανισμούς των πλασμάτων και του roslin. Όσοι είναι πλούσιοι, ακουμπισμένοι στη μέση, κοντά στο μυαλό της ηχηρής διαβίωσής τους, σώζουν τις θανατηφόρες ιδιότητές τους σαν για πάντα - η ώρα δεν έχει καμία δύναμη πάνω τους.

Є shove, scho d_yut v_d lung dotik πριν από αυτούς. Για να τελειώσει το ύφασμα με αυτά, ή, π.χ., να αλείψει τον τοίχο, σαν να στεγνώσει χωρίς βρώμα, η δυσοσμία δεν σπαταλά τα γιασκά της να τεντώνονται για χίλια. Για πολύ καιρό δεν είχε σημασία να δεις ένα σημάδι στον τάφο ότι έφεραν το θάνατο.

Ο Ιταλός αρχαιολόγος Belzoni, γράφοντας τον περασμένο αιώνα, είναι ένας άνθρωπος, σαν να είχε βιώσει μόνος του την κατάρα του Φαραώ στον κόσμο: «Δεν υπάρχει μέρος στη γη, μεγαλύτερο από το καταραμένο, κάτω από την Κοιλάδα των Βασιλέων. . Υπερβολικά πλούσιοι, οι συνάδελφοί μου εμφανίστηκαν όχι κάτω από τη δύναμη του pratsyuvati στις κρύπτες. Οι άνθρωποι περνούν συνεχώς svodomist, οι θρύλοι δεν δείχνουν ματαιοδοξία, αναπνέουν ασφυκτικά vipars. Οι Αιγύπτιοι, κατά κανόνα, περιείχαν σφιχτά τους τάφους τους. Οι μυρωδιές της σήψης συσσωρεύτηκαν και πύκνωσαν για μια ώρα, αλλά δεν εξατμίστηκαν. Ανοίγοντας τις πόρτες του νεκρικού θαλάμου, οι ληστές κατέβηκαν κυριολεκτικά στον τάφο. Πράγματι, δεν υπάρχει καλύτερο βοσκότοπο, ο τάφος είναι εντοιχισμένος από κάτω.

Υπήρχε όμως μια άλλη τρομερή δύναμη, σαν να έκλεβε τη μούμια και ό,τι ήταν μαζί της στον ταφικό θάλαμο. Για να απλοποιήσουμε τις φιλοσοφικές πεποιθήσεις των αρχαίων Αιγυπτίων σχετικά με το «εγώ» τους, μπορούμε να πούμε ότι αναπτύχθηκε σε τρεις ουσίες ενός ατόμου - Καλύβα, ή φυσική. Ba - πνευματική? Ka-dnannya Khat i Ba.

Ka - η προβολή της ανθρώπινης φύσης είναι ζωντανή, που στις πιο μικρές λεπτομέρειες ενσταλάζει την ατομικότητα του δέρματος. Το σώμα είναι πιο ενεργητικό, προστατεύεται από μια πλούσια αύρα. Ένας από τους σκοπούς του είναι να ενώσει πνευματικά και σωματικά φυτά. Το Ka-power μπορεί. Επικαλύπτοντας το νεκρό σώμα, Ως ολισθηρό, γίνεται ατελέσφορο και ανασφαλές. Zvіdsi τελετουργίες προσφοράς στους νεκρούς, επικήδειες προσευχές, προσευχές στη διεύθυνσή μου. Μεταξύ των Αιγυπτίων ήταν μάγοι, άφησαν να χάσουν την άπληστη ενέργεια του Κα και σκόπιμα νικητές σαν «μισθωμένος κτυπητής». Και αν του παρέχετε μια σειρά από οσμές, τότε η ηρεμία του φαραώ δεν έχει καμία πιθανότητα για μια καλή παραγγελία. Ο Κα, έξω από το μίσος, το αλεύρι και το άλειμμα, συγκεντρωμένο στην υπόγεια κρύπτη και το vryatuvatisya στη γιόγκα απίστευτη μανία ήταν αδύνατο για έναν απλό θνητό.

Ο Ale απέχει ακόμα πολύ από το να ξετυλίξει τη μαγική εκδοχή, τη σύγχρονη επιστήμη. Στη συνέχεια, στον Τύπο, επανειλημμένα, υπάρχουν ακριβώς οι ίδιες «συνταρακτικές αναφορές», στις οποίες υποστηρίχθηκε ότι η ανακάλυψη του τάφου του Τουταγχαμών από τον Κάρτερ δεν ήταν παρά μια παραποίηση. Και κανένα από τα αντικείμενα που βρέθηκαν στον τόπο ταφής δεν προετοιμάστηκε από Αιγύπτιους τεχνίτες με τη σειρά. Ο Κάρτερ έκανε μόνο «φωνή» και γέμισε τα κελιά του Τουταγχαμών με δώρα. Λιγότερο από ένα μικρό μέρος των θησαυρών του Τουταγχαμών σώζεται στο Καχίρι και το μεγαλύτερο μέρος του πουλήθηκε στο σημαντικότερο μουσείο του κόσμου, φέρνοντας εκατομμύρια στην Αίγυπτο. Και για να προστεθούν πολλοί τουρίστες στις όχθες του Νείλου, σπαρμένος ο τάφος του Τουταγχαμών, τότε η «απάτη» του Κάρτερ στο σύνολό της θα μπορούσε να γίνει μια υπερ-επαγρύπνηση επένδυση για το κεφάλαιο. Άξονας και αποδείξεις για φαγητό, γιατί οι συμμετέχοντες της αποστολής χάθηκαν και ο Κάρτερ έχοντας ζήσει περισσότερο για άλλους - ο πλαστογράφος μπορούσε να τιμωρηθεί και τα κρασιά αφαιρέθηκαν από τον κόσμο τους. Axis yak μπορεί να εξαπατήσει έντιμους ανθρώπους και vchenogo!

Παράλληλα με αυτούς τους απολύτως ισχυρισμούς neimovirnym (είναι σημαντικό να παραδεχτούμε ότι η προετοιμασία ενός τέτοιου αριθμού αντικειμένων - πάνω από 5000 αντίγραφα - έμεινε με μη επισημασμένα φαξ), υπάρχουν και άλλες εκδόσεις. Τώρα ήδη από την πλευρά των vchenih-ατομικών εργατών. Έτσι, ο καθηγητής Luis Bulgarin, έχοντας ομολογήσει, ότι οι αρχαίοι Αιγύπτιοι, ίσως, νικητές για την υπεράσπιση των ιερών τελετουργιών των ραδιενεργών υλικών. Vin δηλώνοντας: «Είναι πιθανό οι Αιγύπτιοι να νικήσουν την ατομική ακτινοβολία για την προστασία των ιερών τους τόπων. Η δυσοσμία θα μπορούσε να είχε καλύψει τους τάφους με ουράνιο ή τους τάφους με ραδιενεργή πέτρα».

Όλες οι παρόμοιες αποδείξεις, σαν να ήταν προφανείς, είναι τόσο αληθινές, δεν αρκεί να προσθέσετε αινίγματα στα «μεγαλύτερα vіdkrittya του 20ου αιώνα», που σας επιτρέπει να καλλιεργήσετε μόνο ένα visnovka χωρίς σταυρό: αριστερά ο τάφος του Τουταγχαμών εμείς και τα καπάκια μας με όχι λιγότερα μυστήρια (ανάμεσά τους οι τραγικοί ηγεμόνες), αλλά που βασίλευαν τις ώρες του μεγαλύτερου παγκόσμιου πολιτισμού.

Η Αίγυπτος είναι η χώρα, σαν να ήταν όλη γεμάτη με τους ήχους των φεγγαριών του πλούσιου παρελθόντος της, που έχει χίλια χιλιάδες χρόνια ιστορίας. Αυτή η γη της λαμπερής ομορφιάς και του κλαψουρίσματος είναι μια σκοτεινή θάλασσα και μια έρημος, μια έρημος, μια έρημος.

Η Αίγυπτος είναι δίκαια σεβαστή από τον κολοσσό του πολιτισμού. Σήμερα, αυτή η χώρα είναι σεβαστή από το θησαυροφυλάκιο των ερειπίων και των μνημείων του πολιτισμού, τους απρόσωπους μύθους και θρύλους της πατρίδας, τις αρχαίες προκλωνικές πυραμίδες και τον αμέτρητο πλούτο των Φαραώ, καθώς και τα απρόσωπα μυστήρια των Φαραώ.

Το δέρμα, hto, είναι σαν εκεί, μην ξαπλώσετε απλώς στο ζεστό εικονίδιο της θάλασσας, αλλά ολοκληρώστε την πολιτιστική ρητίνη Bagato της Χώρας, Pili Vidovannya Grischiki I Pirіd για να σας ψυχαγωγήσουν οι nyariznomanishi - htos spantlers, htes της g πιθανότητας ενός μεγάλου. , αλλά δεν υπάρχει κανείς που θα έμενε μόνος.

Αιγυπτιακές πυραμίδες

Οι αιγυπτιακές πυραμίδες είναι ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου, μυστήρια, μυστήρια και η αόρατη θεραπευτική δύναμη της τιμής εκείνων που έζησαν στη γη. Ένα από τα κύρια μυστήρια της Αιγύπτου είναι το μυστήριο επτά από τις τελευταίες πυραμίδες που έφτασαν σε εμάς (3 πυραμίδες στο οροπέδιο της Γκίζας, πυραμίδα Chervona και Laman και πυραμίδα Medum), η ύπαρξη των οποίων ήταν αποδεκτή μέχρι τη βασιλεία της τέταρτης δυναστείας .

Zapyaki, το 1799 Rotsi, οι αρχαιολόγοι Bulo γνώρισαν τον ροζετιανό Kamin, єgiptologists του Zmamili Roschifruvati, Davnoihipetskiy αλφάβητο, διάβασαν όλα αυτά, κόλλησαν στα δικά τους φανάρια στα αριθμητικά arkhtyniki, Bagato's books, Vazakhsiu Tazakhsiusi . Ο άξονας μόνο των πιο μυστηριωδών Μεγάλων Πυραμίδων, η τεχνολογία δημιουργίας τέτοιων μυαλών μπουντβέλνικ, ντόσλεντνικ και αιγυπτολόγων, για περισσότερα από εκατό χρόνια, δεν μας στέρησε το ετήσιο μήνυμα - στους τοίχους της ημέρας που αναγράφονται.

Αλλά μπορείτε να πιείτε με διαφορετικό τρόπο και να προσπαθήσετε να θαυμάσετε με μεγαλύτερο σεβασμό τα ρινίσματα πέτρας, από τα οποία σχηματίζονται μεγάλες πυραμίδες, και εκείνοι που δεν χαιρετίζουν την επικαλυμμένη εμφάνιση με την ευκολία να κοιτάξουν ένα επαγγελματικό ξυπνητήρι ή έναν αρχιτέκτονα - τον θαυματουργή ομοιότητα της κατασκευής και της γνώσης της λιθοδομής vaga, navіt sоgodnі svіtі іsnuіє svogo kіlka pіdёmnih knіv, yakі θα μπορούσε bіdnyati τόσο ξυρισμένο, scho σημαντικό ούτε έναν τόνο σε τέτοιο ύψος, tse tоdі vdav;

Με τσίωμα το κεφάλι του μαντιού δεν είναι στο τσιόμου. Έτσι είδε μια από τις πρώτες πυραμίδες, στην οποία τους φωνάξαμε ο Bachiti έγινε αποδεκτός, vvazhat ότι, όπως υποκινήθηκε από τον Φαραώ Djoser, και γιατί η τεχνολογία τοιχοποιίας, τα υλικά, τα οποία είναι στάσιμα, καθώς και τα πιο φλογερά αρχιτεκτονικό έργο, κατ' αρχήν, όλα κατ' αρχήν επιβεβαιώνω τιμ. Ξέρω ότι ισοδυναμεί με την ανάπτυξη της ευημερίας εκείνη την ώρα, αν ήταν έξω. Κι όμως, μετά από εκατό χρόνια, χτίστηκε η Μεγάλη Πυραμίδα στο οροπέδιο της Γκίζας, το οποίο, σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, βρισκόταν κάτω από τον τάφο του Φαραώ Χέοπα. Ο πρώτος άξονας εδώ είναι το πρώτο φαγητό, καθώς από το κόστος εκατό ετών ήταν δυνατόν να ονομαστεί μια τέτοια τιμή για την ποιότητα και την αναδίπλωση της πυραμίδας;

Η Πυραμίδα του Χέοπα δεν είναι μόνο εχθρική με τις επεκτάσεις της, αλλά και αυτές οι τεχνολογίες, αν φταίνε, θα έμειναν στάσιμες στην καθημερινότητα, θα έπρεπε να κατηγορηθούν για την αδιαθεσία των νερών, όπως θα μπορούσαν να ήταν εκείνη την ώρα. από τους Αιγύπτιους - μαζικά στην επιφάνεια, παίρνουν Ο Κριμ αυτού του λείανσης έπεσε κάτω από ένα ιδανικά viviren kut, ότι δεν είναι ρεαλιστικό να κουρδίζουμε τα όργανα στα χέρια μας σήμερα, αλλά τι γίνεται με αυτούς που ήταν στην Παλαιά Αίγυπτο.

Ζητώντας μόνο ένα τρίχωμα για εκείνα τα εκατό χρόνια που πέρασαν μεταξύ της βασιλείας του Φαραώ Djoser πριν από τη βασιλεία του Φαραώ Χέοπα, στην Αίγυπτο έγινε ένα τεχνολογικό κούρεμα, αν και κολλημένο στη ζωή των πυραμίδων, χωρίς να προσκρούσει στη λύση όλων των σφαιρών της ζωής . Επιπλέον, αυτή η γνώση εκείνης της εποχής μεταδόθηκε από φίλους και αρχιτέκτονες κατά την τελευταία βασιλεία της τέταρτης δυναστείας των Φαραώ, παρά το γεγονός ότι η δυναστεία των Αιγυπτίων βασιλιάδων άλλαξε τον θρόνο στους θρόνους τους και υπήρχε πλεόνασμα της τεχνολογίας. Πρώτα, εμφανίστηκαν όλα τα έξυπνα ξυπνητήρια, ξέχασαν όλες τις γνώσεις και πήγαν στην κόλαση στο μέλλον, περισσότερο από μια σχεδόν δυναστεία που βασίλευε, στην Αρχαία Αίγυπτο δεν υπήρχε τίποτα τόσο μνημειώδες και εχθρικό για την τεχνολογία της καθημερινής ζωής. Οι πυραμίδες, όπως δημιουργήθηκαν στο παρελθόν, χτίστηκαν από τις πιο αξιόλογες μικρές πέτρες, ή κόκκινα άκαυστα κουνουπίδια, και η αρχή μπορούσε να τις ζωντανέψει, και στο πρώιμο στάδιο ανάπτυξης - για τη μεγάλη ζωή των μεγάλων ανθρώπων, δεν χρειαζόταν πέτρα, άμμος

Οι ιστορικοί, σαν, όπως φαίνεται, προσπαθούν να φτάσουν στην επίσημη εκδοχή της ανάπτυξης των πολιτισμών των Ηνωμένων Πολιτειών, προσπαθούν να εξηγήσουν όλες τις ανακρίβειες και τις διαφορές που κατηγορούν για το μυστήριο και τα μυστήρια της Αιγύπτου. Μικρές λοιπόν πυραμίδες, που μοιάζουν με εκείνες που βρέθηκαν στην Αίγυπτο και χρονολογούνται κατά τη διάρκεια της βασιλείας της τέταρτης δυναστείας, επιτρέψτε μου να εξηγήσω ότι η δυσοσμία χτίστηκε για τα μέλη της βασιλικής οικογένειας, tobto. Παράλληλα με τη ζωή των Μεγάλων Πυραμίδων, ο φαραώ θα βγάλει αρκετά χρήματα για τις διμοιρίες και τις μητέρες του, παρόλο που η δυσοσμία των ορόφων δεν τους άρεσε και δεν τους σεβόταν. Ένας άλλος γρίφος είναι αυτοί που δεν έχουν πληροφορίες για τη ζωή αυτών των αναμνηστικών σε περισσότερα από ένα γραπτά περιοδικά. Έτσι, για να λάβετε πολλές πληροφορίες, μπορείτε να μάθετε για τα στρατιωτικά κατορθώματα και τις αποτυχίες των Φαραώ, για εκείνους που ήρθαν πριν από αυτούς από άλλες χώρες για να χτίσουν ένα παλάτι για τον κυβερνώντα Φαραώ και ο άξονας αφορά αυτούς που ζουν τη ζωή των γιγάντων, οικοδόμηση δοξάζουν οι άρχοντες της ίδιας λέξης.

Ο μακροχρόνιος πολιτισμός των θεών στην Αίγυπτο και її ακολουθεί

Στην Αίγυπτο βρέθηκε μια στήλη, η αποκρυπτογράφηση των αρχείων στα οποία ανακαλύφθηκε, σχετικά με εκείνα που ο βασιλιάς της τέταρτης δυναστείας Χέοπας ασχολείται με την ανοικοδόμηση της μεγάλης Σφίγγας, η οποία προστατεύει Μεγάλη Πυραμίδατι να βάλει η θεά Іsіdі, αλλά τα θραύσματα πίσω από την επίσημη έκδοση του Χέοπα ήταν η πυραμίδα, και αφού δεν είχε επισκευαστεί ήδη, η στέλα αναγνωρίστηκε από τους ιστορικούς ως pіdrobka.

Ακόμα κι αν προσπαθήσετε να συγκεντρώσετε όλες τις ενδείξεις, να ξαπλώσετε σε ένα uvaz, τότε κάποιος θα ζητήσει ένα visnovok, οι Μεγάλες Πυραμίδες δεν ήταν φαραώ καμμίας δυναστείας, οι δεσμοί τους πρέπει να κουβαληθούν για χίλια χρόνια πριν το τέλος του κράτους της Αιγύπτου. Οι αιγυπτιολόγοι είναι πεπεισμένοι ότι ο παλιός αιγυπτιακός πολιτισμός των Φαραώ, η βινίκλα στα ερείπια ενός μεγαλύτερου και ανώτερου πολιτισμού, για κάποιο λόγο προέκυψε από το πρόσωπο της γης.

Μια σειρά από γεγονότα και ίχνη ενός τέτοιου πολιτισμού, όπως μπορείτε να γνωρίζετε σήμερα σε ολόκληρη την επικράτεια της Αιγύπτου, αντιτίθενται στον δικό σας πληθυσμό.

Έτσι μεγαλοπρεπή αγάλματα και αυτιά, όπως οι αρχαιολόγοι γνωρίζουν την ώρα με την ώρα, και καθώς χρονολογούνται στους ηγεμόνες εκείνης της άλλης δυναστείας, μιλούν από μόνα τους, αυτές οι τεχνολογίες Αίγυπτος και εκείνος ο ποταμός της γνώσης, γιακιμ λίγο αυτούς τους suspіlstvo. Επιπλέον, πολλά από αυτά τα αγάλματα είναι φτιαγμένα από χαλαζίτη, ένα από τα πιο σκληρά υλικά στον πλανήτη, και για πρόσθετα πρωτόγονα εργαλεία, μια τέτοια επεξεργασία και στίλβωση είναι σχεδόν αδύνατη. Δεν είναι λοιπόν το μόνο φαγητό που παραπέμπει στο γεγονός ότι τα πλούσια αγάλματα δεν έχουν καμία μεταμφίεση, αλλά έχει φανεί, επιπλέον, αυτός που πεισματικά, έχοντας αναφέρει πολλά, ζουσίλησε εκείνη την ώρα για εκείνη.

Ένα άλλο μυστήριο είναι οι μεγαλειώδεις σαρκοφάγοι, οι οποίες είναι κατασκευασμένες από σκληρά υλικά - γρανίτη, χαλαζίτη, βασάλτη. Προετοιμάστε τέτοια μονολιθικά κουτιά με καθαρές γραμμές, ιδανικές τομές και ενσωματώστε με ειδικές λοξοτομές, που αναγνωρίζονται για το γεγονός ότι κατά τη μεταφορά δεν μπήκαν στον κόπο να τελειώσουν τις κοπές, είναι σημαντικό να ενσωματωθούν στο σημερινό μας εργοστάσιο με τις υπόλοιπες τεχνολογικές επεκτάσεις σε αυτό εκθεσιακός χώρος. Επιπλέον, εάν η σαρκοφάγος είναι πλουσιότερη από ένα ανθρώπινο σώμα και εάν το καπάκι είναι κλειστό, τότε είναι δυνατό να το ανοίξετε μόνο για τη βοήθεια μη ανθρώπινων zusils, οπότε για τους οποίους ανατέθηκε η δυσοσμία, είναι απίθανο για τον υπέροχο σώμα ή για να φωνάξουμε τον φαραώ.

Ο KRIM Nazhomilikh των γρίφων των αντίστροφων τεχνολογιών στο Budyvnitvi είναι τα Παλαιά Υλικά των αρχαίων єgiptyans abed, το nadiyli ilmili il ilmnihi, το nestris, was nestris, το nestris. Έτσι, για παράδειγμα, το Zodiac του Osiris ή το Dendera Zodiac, εκδηλώσεις στη στήλη μιας από τις αιγυπτιακές σταγόνες κοντά στη Dendera. Αυτό το μοναδικό ζωδιακό ημερολόγιο δονεί όλες τις κυκλικές διεργασίες του πλανήτη μας. Krim vіdomih usіm 12 zodiacal suzir'їv, εκεί μπορείτε να τινάξετε ολόκληρο το νυσταγμένο μας σύστημα, αμέσως από τη γη, η οποία καταρρέει για περίπου έναν ήλιο.

Οι ιστορικοί και οι αρχαιολόγοι σε ολόκληρη την επικράτεια της Αιγύπτου συνεχίζουν να γνωρίζουν πραγματικά θαυμάσια γνώση και εργασία ενάντια στον εχθρικό σύγχρονο λαό, έτσι αποκαλύφθηκαν λιγότερα από 70 roki συστήματα τούνελ και κατακόμβων κάτω από το οροπέδιο της Γκίζας, yakі viv.

Την 4η φυλλόπτωση του 1922, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν τον τάφο του Τουταγχαμών. Η ιστορία αυτής της κηδείας είναι κατάφυτη από μυστηριώδεις ευαισθησίες και δικαιολογίες. Σχετικά με τον τάφο του νεότερου φαραώ και για άλλα μυστήρια της αρχαίας Αιγύπτου, που υμνούν το μυαλό, ειρήνη μαζί σας σήμερα

Ο τάφος του Τουταγχαμών - ίσως, η πιο αρχαιολογική απόδειξη του 20ου αιώνα, σούπερ νεοσσοί για τη σημασία των οποίων δεν μπορείτε να μυρίσετε και σήμερα! Ο Χάουαρντ Κάρτερ, ένας αρχαιολόγος, ο οποίος αποκάλυψε την τιμή, λέγοντας: «Εξ όσων γνωρίζουμε, μπορούμε να πούμε μόνο ένα πράγμα με σιγουριά: το μόνο αξιοσημείωτο σημάδι αυτής της ζωής ήταν εκείνοι που πέθαναν και τιμήθηκαν». Ο Τουταγχαμών, την ώρα του θανάτου του, ήταν λιγότερο από 19 χρονών, άρα ο φαραώ ήταν πραγματικά νέος, ώστε την ώρα της βασιλείας του να καταβάλει μεγάλες προσπάθειες.

Κι όμως, μέσα από μια τόσο μικρή ηλικία του Αιγύπτιου ηγεμόνα, μετά το γεγονός ότι βρέθηκε ο τάφος, η ιστορία γι 'αυτόν απέκτησε ένα κομμάτι μεγαλειώδους kilkistyu, επιτρέψτε αυτούς τους διαφορετικούς μυστικισμούς. Θα ήθελα να ξεκινήσω από το γεγονός ότι η νεαρή ηλικία του φαραώ έδειξε το προφανές αφύσικο αυτού του θανάτου. Ο Τσε επέτρεψε να βιμπουντουβάτι να αφήσει απρόσωπα τις ίντριγκες του παλατιού της Αρχαίας Αιγύπτου. Λοιπόν, η ίδια μυστικιστική ιστορίαδεμένο με τις κατάρες του τάφου. Επιπλέον, όπως και το 1923, ο αείμνηστος Λόρδος George Carnarvon, ο οποίος χρηματοδότησε την ανασκαφή, πέθανε στο δωμάτιο του ξενοδοχείου του στο Kahiri λόγω της καύσης των θρύλων, και την παραμονή του θανάτου του, μπορεί να ήταν λίγο πικρό. Οι εκδόσεις κρεμάστηκαν με διαφορετικούς τρόπους, μέχρι το «τσίμπημα του κουνουπιού taemnichi». Ο Τύπος, προφανώς, από την ικανοποίηση αυτής της εκδοχής, καθυστέρησε και υποστήριξε σθεναρά ότι, ως αποτέλεσμα, ο μεγάλος μύθος για την «κατάρα του φαραώ» μεγάλωσε και ο αριθμός των «θυμάτων της κατάρας» έφτασε ήδη κοντά στα 22. osіb, σαν να ήταν τόσο κοντά στο τριαντάφυλλο του τάφου.

Οι αιγυπτιακές πυραμίδες είναι η κύρια μνήμη της χώρας. Πυραμίδα του Χέοπα και ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου. Μέχρι το TSOO, όχι Rozgadano, ένα τουφέκι yachki Zvedeni Tsi Monumental Gianti, I, Zvienno, μέσω του γάμου της γνώσης, Istorіya για το Budіvnitroy του παλιού Piriyn, το παράνομο του μη λαού Αναφορά αναγνώριση γιγάντων - δεσμοί με άλλους πολιτισμούς.

Η Μεγάλη Σφίγγα είναι το παλαιότερο μνημειακό γλυπτό που έχει διατηρηθεί στη Γη. Μέχρι πρόσφατα, το όνομα της Μεγάλης Σφίγγας είχε γίνει μυστήριο για τους ιστορικούς. Η λέξη «σφίγγα» προέκυψε - μια ελληνική περιπέτεια. Vidpovidno στη μυθολογία Αρχαία Ελλάδα, το κόστος ενός γυναικείου αγάλματος, ενός στραγγαλιστή με σώμα από έντερα και ένα γυναικείο κεφάλι. Ale, σύμφωνα με την εκδοχή του κλήρου, τα άτομα των αιγυπτιακών σφίγγων αντιπροσωπεύουν τους κυρίαρχους μονάρχες, τη Μεγάλη Σφίγγα - Φαραώ Khafre, η πυραμίδα της οποίας είναι γνωστή η σειρά. Ειλικρινά, αυτή η εκδοχή του tezh bula piddan αμφιβάλλει.

Ο Abu Simbel είναι ένας θρυλικός σκελιάς στη δυτική σημύδα του Νείλου. Έχει δύο αρχαίους αιγυπτιακούς ναούς, οι οποίοι, σύμφωνα με την εκδοχή των ιστορικών, αποτελούν απόδειξη της νίκης του Ραμσή Β' επί των Χετ και της μεγαλειώδους αγάπης του για την ενιαία ομάδα του - τη βασίλισσα Νεφερτάρι. Zavdyaks στα ακριβή τριαντάφυλλα των κοριτσιών στον ποταμό - την ημέρα της γέννησης του Ραμσή, 21 σημύδα, και την ημέρα της 1ης στέψης, 21η άνοιξη, ακριβώς το 5ο έτος, κρεμασμένο στον αριστερό ώμο των αγαλμάτων του Amon-Ra και του Ramses II. Ας ιδρώσουμε, για ένα κλωνάρι γουλίνι, η αλλαγή του φωτός θα ανάψει στο πρόσωπο του αγάλματος του φαραώ, και θα το κατηγορήσουμε, που θα χαμογελάσει το κρασί.

Ο ναός του Λούξορ είναι ένα από τα πιο σημαντικά και ομορφότερα μέρη στον κόσμο. Πρώτον, τα κρασιά απλώς αντιτίθενται με τις Βελετενικές επεκτάσεις τους: αυτοί οι τοίχοι μπορούσαν εύκολα να φιλοξενήσουν ολόκληρο τον οικισμό. Vіn buv προτροπές τον 14ο αιώνα π.Χ., σαν danina povagi στην υπέρτατη αιγυπτιακή θεότητα Amon. Για πολύ καιρό στα τείχη του ναού, βρήκαν τις ιεροτελεστίες της Αρχαίας Αιγύπτου. Μέχρι σήμερα, κάποιος τιμά αυτόν τον μεγάλο ναό ως έναν από τους κύριους ιερούς τόπους της Γης, και χιλιάδες προσκυνητές από τον υπόλοιπο κόσμο έρχονται εδώ για να ανακαλύψουν τα μυστήρια του αρχαίου πολιτισμού.

Αρχαία Αίγυπτος. Γνωρίζουμε όλοι για αυτή τη χώρα, για αυτήν τη χώρα, για αυτήν την ιστορία; Ας θαυμάσουμε αυτή την αρχαιότητα, από την άλλη πλευρά. Από την πρώτη ώρα των φωτογραφιών που εμφανίστηκαν, σαν να έμοιαζαν πραγματικά με παλιά εκείνη την ώρα, ακόμη και η Σφίγγα ήταν ακόμα μέχρι το κεφάλι της στην άμμο. Θαυμάζουμε τα απομεινάρια του «ελληνιστικού πολιτισμού» στη θέα των «πορτραίτων του Φαγιούμ» και της «Πέτρας της Ροζέτας», αν η Αίγυπτος βρισκόταν υπό την κυριαρχία της αρχαίας Ρώμης. Ο Ναπολέων κατέκτησε ολόκληρο τον πολιτισμό, ταυτόχρονα από την πολιτιστική ύφεση των Μαμελούκων και τη δική τους εξουσία. Επίσης, προσπαθούμε να μάθουμε ποιος είναι τόσο hyxos και γιατί ο εβραϊκός λαός έχει τη λέξη yansk haplogroup R1A.

Αν εμφανίστηκαν οι πρώτες φωτογραφίες, ο κόσμος της επιστήμης, zatsіkavleniya at rozkritti πλούσιο μυστήριο αρχαία Αίγυπτος, έσπευσε να φανταστεί στις πινακίδες, συγκλονιστικές εκείνη την εποχή τα αρχαία σπουδαία μνημεία. Οι αποστολές διατάχθηκαν μία προς μία, αλλά ως αρχηγός αυτών των ιστορικών γεγονότων, το ταξίδι του Ναπολέοντα στην Αίγυπτο. Αυτό που ήταν το πιο σημαντικό για αυτό, η πτώση της δυναστείας των Μαμελούκων και η πτώση της δύναμής τους, η πτώση των αχειροποίητων αντικειμένων για άλλους λόγους, μας μένει λίγη περισσότερη εικασία.

Zvichayno καλά Αίγυπτος spovneniy είναι τέτοια μυστήρια, ο άξονας για παράδειγμα, παρακάτω στις φωτογραφίες, τι, ηλεκτρικός φωτισμός; Ο Vcheni προσπάθησε να δημιουργήσει παλιομοδίτικα φωτιστικά, και θαυμάσια, όλα έγιναν, όχι για τίποτα που τα μαγευτικά υπόγεια δεν έχουν βραστό νερό με τη μορφή πίσσας και κεριών.

Αν εμφανίστηκαν οι πρώτες φωτογραφίες της Αιγύπτου, τα αρχαία μνημεία στέκονταν μπροστά μας με την πιο σύντομη εμφάνιση, κοιτάζοντας τα ερείπια. Ως εκ τούτου, μετά την αναστήλωση, ελεήμαστε με τις τεχνολογίες των αρχαίων και στενάζουμε με τα κατορθώματά τους, αλλά προς το παρόν θαυμάσαμε, λες και η βρώμα κοίταξε το στάχυ.

Εάν οι τάφοι αποκαλύφθηκαν, οι σύζυγοι προσπάθησαν να τραβήξουν μια φωτογραφία της αίσθησης στη φωτογραφία, ο άξονας είναι ένας από τους τάφους από την ταφή του Τουταγχαμών και τους αρχαίους θησαυρούς.

Αγάλματα του Φαραώ που φυλάνε τις σφραγισμένες πόρτες ανάμεσά τους. Στη δεξιά πλευρά υπάρχει μια μεγάλη νεκρική ανθοδέσμη. Στο πρώτο πλάνο, δεξιόχειρας είναι μια οθόνη, στο σκελετικό μέρος της krishtsa, υπάρχουν πίνακες από τις εικόνες του λιονταριού στο νερό, οι τοίχοι είναι στολισμένοι με σκηνές μάχης των πολέμων του Φαραώ ενάντια στις αφρικανικές και ασιατικές πύλες. Στη μέση είναι οι ρόμπες του Τουταγχαμών. Στο κουτί dovgastom υπάρχει η λευκότητα του βασιλιά. Η Χάθορ, η θεά της αγελάδας, είναι μια από τις πλευρές του βασιλικού τελετουργικού καναπέ.

Στο πρώτο πλάνο, το δεξί χέρι είναι η στήλη του Φαραώ, από συμπαγή έβενο, ένθετη με βούρτσα από ελεφαντόδοντο και χρυσό. Τα πόδια του κολάν είναι λυγισμένα στη θέα των κεφαλών του jock και τα καθίσματα καλύπτονται με ένα δέρμα πλασμάτων. Στο βάθος υπάρχει ένα μεγάλο ξύλινο τέμπλο, και κάτω από αυτό είναι ο θρόνος του Φαραώ, καλυμμένος με χρυσό και ασήμι, ένθετο με πολύτιμους λίθους. Στο πίσω μέρος του θρόνου, υπάρχει ένα tablet με τα ονόματα του φαραώ και της ομάδας του. Κοντά στο αριστερό μέρος υπάρχουν τμήματα από μερικά βασιλικά άρματα. Υπάρχει το όνομα του Τουταγχαμών και το καρτούζι της ομάδας Yogo του Ankhsenamun.

Στην πλευρά του δέρματος του αγγείου υπάρχουν εικόνες λωτών και προσαρτημένοι πάπυροι, στους οποίους εφαρμόζονται σύμβολα, που σημαίνουν εκατό χιλιάδες μοίρες. Qi suvoi σημαίνει ενότητα «Δύο εδαφών» - Άνω και Κάτω Αίγυπτος. Ζεστές αλοιφές ξοδεύτηκαν στον τάφο του Τουταγχαμών για 3300 χρόνια, η δυσοσμία διατήρησε το άρωμα.

Το ξύλινο άγαλμα καλύπτεται με μαύρη ρητίνη. Μια κόμμωση, ένας κομισάριος, μπρατσάκια, βραχιόλια, ύφασμα, ένα επιχρυσωμένο μαχαίρι και επιχρυσωμένα σανδάλια. Στο μέτωπο είναι μια κόμπρα, ένθετη με μπρούτζο και χρυσό. Μάτια και φρύδια από χρυσό, μάτια από αραγονίτη.

Στην αρχαία Αίγυπτο, η μουμιοποίηση δόθηκε ως άνθρωποι και πλάσματα.

Οι εραστές των πλουσίων Αιγυπτίων, ιδιαίτερα οι ευγενείς και οι Φαραώ, ντρέπονταν να υπηρετήσουν τους άρχοντες του κόσμου. Τα ιερά πλάσματα για το καθεστώς έπρεπε να είναι παρόντα στη μετά θάνατον ζωή των ανθρώπων. Πλάσματα και μέρη γιόγκα, αναγνωρισμένα για σκαντζόχοιρους, έγιναν η πρώτη κατηγορία.

Οι οικιακοί εραστές δολοφονήθηκαν με ατραυματικό τρόπο - οι ακτινογραφίες έδειξαν την παρουσία ιχνών βίας στις μούμιες τους. Reshta απλά "ishli pid nizh". Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι ταρίχευαν χιλιάδες πλάσματα από διαφορετικά τριαντάφυλλα με ένα zagal, από χήνες μέχρι ζουζούνια. Είναι ξεκάθαρο ότι τα άκρα του "hackwork" χρησιμοποιούνται από τους θαμμένους, αν οι μουμιφιέρες δεν συσκεύαζαν τα κομμάτια του κρέατος για τους υψηλόβαθμους αναπληρωτές τους.

Με βάση τη γνώση των τεχνουργημάτων στην Αίγυπτο, προέκυψε ολόκληρη η επιστήμη. Naytsіkavіshim bulo για vchenih, αποκρυπτογράφηση του φύλλου αιγυπτιακών πινακίδων, το οποίο δεν έχει αποκρυπτογραφηθεί με κανέναν τρόπο. Ο πρώτος άξονας φάνηκε ξαφνικά ελπιδοφόρος για όσους θα έβρισκαν το αιγυπτιακό φύλλο να διαβαστεί. Στις 15 Μαρτίου 1799, ένας αξιωματικός των γαλλικών στρατευμάτων, ο P. Bouchard, βρήκε μια πέτρα με επιγραφές, η οποία πήρε το όνομα Rozetsky, στο φρούριο κοντά στην αραβική πόλη Rosetta, που σάπιζε στο δυτικό τμήμα του Δέλτα του Νείλου. .

Tsej kamіn buv v_dpravleniya στο Ινστιτούτο της Αιγύπτου στο Kahiri. Έτσι, το γιακ των πλοηγών του Γάλλου Buv Buv από τον στόλο Anglіysk των εντολών του ναυάρχου Nelson, Vnaslіdok Chogo επωνυμία του Napleon Napoleon, η γαλλική διοίκηση, η Knowyda, που ήξερε, Παραμένοντας στις κατοικίες τους, τους τελείωσε ο Ναπολέοντας - τελείωσαν τα απομεινάρια της αιγυπτιακής αριστοκρατίας, των Μαμελούκων.

Ο λίθος της ροζέτας έχει ύψος 114,4 εκ. και το στρίφωμα 72,3 εκ. Είναι θραύσμα ψηλής στήλης. Στην επιφάνεια του λίθου υπάρχουν τρεις επιγραφές: κοντά στο πάνω μέρος - ιερογλυφικό κείμενο, στη μέση - δημοτικό κείμενο, στο κάτω μέρος - κείμενο αρχαίας ελληνικής γλώσσας. Βασικά, αποθηκεύτηκαν 32 σειρές δημοτικού κειμένου. Από το ιερογλυφικό κείμενο σώθηκαν μόνο οι υπόλοιπες δεκατέσσερις σειρές, και η βρώμα του βότκαλοτ ήταν και δεκατέσσερις από τη δεξιά πλευρά, δώδεκα - θυμωμένος. Οι επιγραφές σε πέτρες με γλυφές είναι χύμα δεξιόχειρες, έτσι ώστε τα κεφάλια των ανθρώπων και των πλασμάτων να θαυμάζουν δεξιόχειρες. Έτσι, η συμπλήρωση δύο σειρών (η δέκατη τρίτη και η δέκατη τέταρτη) έχουν αφεθεί στην εποχή μας σε μια σταθερή ματιά, η οποία κατέστησε δυνατή την αποκρυπτογράφηση της παλαιάς αιγυπτιακής ιερογλυφικής γραφής.

Το 2005, τα μακεδονικά έργα των T. Boshevsky και A. Tentov παρουσιάστηκαν στη διεθνή επιστημονική κοινότητα ως αποτέλεσμα της έρευνας που διεξήχθη στο πλαίσιο του έργου «Αποκρυπτογράφηση του μεσαίου κειμένου του Roset Stone», το οποίο ήταν αποτέλεσμα έρευνα για την υποστήριξη της Μακεδονικής Ακαδημίας Επιστημών και Μυστικισμού. Το 2003, οι roci, προχωρώντας στο τέλος, οι μακεδονικοί vcheni ήταν vpevnenі, ότι η γλώσσα του μεσαίου κειμένου της πέτρας Rozetsky, η οποία δυσωδία επιλέχθηκε να ολοκληρωθεί, είναι ξεκάθαρα λάθος της μητέρας για τα χαρακτηριστικά των λέξεων του Jansk. Γλώσσα. Το Μακεδονικό vcheni vyrishili, ότι εάν η αρχαία Αίγυπτος διοικούνταν από την παλιά σλαβική δυναστεία των Πτολεμαίων για μεγάλο χρονικό διάστημα, την πατρίδα ενός τόσο μακροχρόνιου μακεδονικού μπουλά, τότε η αποκρυπτογράφηση της δημοτικής γραφής είναι απαραίτητο να γίνει με βάση την λέξεις της γλώσσας Yan.

Αυτή η υπόθεση επιβεβαιώθηκε, και ως αποτέλεσμα των ερευνών, μέχρι την οποία ήρθε η ώρα, έγινε η αναγνώριση αυτού του ήχου ototoznennya ισχυρά γραφήματα του μεσαίου κειμένου της πέτρας Rozetsky, που σημαίνει 27 φωνές και 5 φωνές. Η γλώσσα του μεσαίου κειμένου της πέτρας Rozetsky είναι η Praslov'yanska.

Η σύγχρονη επιστήμη αναπτύσσει μια θεωρία για εκείνα που δύο γραφές - ιερογλυφικά και δημοτικά, κέρδισαν γράφοντας μια κυρίαρχη πράξη μόνο πάνω στην πέτρα Rozetsky - μια παλιά αιγυπτιακή γλώσσα. Έτσι, όταν γράφαμε το μεσαίο κείμενο και το κείμενο στο πάνω μέρος της πέτρας Rozetsky, υπήρχε μία γλώσσα. Ο Μακεδόνας vcheni T. Boshevsky και ο A. Tentov ανέφεραν ότι όταν έγραφαν το μεσαίο κείμενο της πέτρας Rozetsky, γράφτηκε μια από τις παλιές λέξεις της γλώσσας Yan. Επίσης, κατά την αποκρυπτογράφηση ενός ιερογλυφικού κειμένου, είναι επίσης απαραίτητο να zastosuvat μία λέξη της γλώσσας Yang. Η μετάφραση του κειμένου δίνεται παρακάτω, αλλά είναι απαραίτητο να vrakhovuvaty, deakі εγγραφές vіdkolotі στην πέτρα στα δεξιά και zlіva.

Axis yak μετάφραση:

1. Μπορούμε και πρέπει να πληγωθούμε από τους τοξότες, σταθείτε στα πόδια σας.
2. Η ίδια η στιγμή του Πατέρα και της Αμαρτίας έχει παρέλθει. Κανένας έπαινος για τον Τόμπι. Σανουέμο ο ήλιος με τους θεούς. Λατρεύουμε και μας πληγώνουμε νωρίς, αλλά την ημέρα...
3. Ζω για τον Θεό Ήλιο στις ανταλλαγές Του. Ευχαριστώ για τους πεινασμένους. Εμείς οι ίδιοι αναχαιτιζόμαστε από αυτούς τους επαίνους, σχίζοντας τις ψυχές μας. Όπως οι πολεμιστές μας...
4. 3000 shnuє tsikh, and mi vstromimo, schob zmiti i vіgnati. Ας τρυπήσουμε, όχι σε Εσένα, θεραπεύστε: για χάρη του χάσματος, τρυπηθήκαμε. Live Sin ї! Yogo Im'ya v_dzhenya που γεννήθηκε από τον Σατανά, λυγίστε μαζί Του...
5. Διατηρήστε το mi shanuvannya Її, αγαπήστε το vislovlyuvannya Її στα γραπτά. Ο Αντίχριστος είναι ο ίδιος. Κάποιος άλλος νοιάζεται για το πλάσμα. Πηγαίνετε κάτω її! Εγώ ο ίδιος δεν αφήνω τον εαυτό μου να πιει qiu otrutu, i - ο άξονας του mi p’emo її!
6. Οι βρωμιές δεν είναι φίδια, ήταν για γιακ. Aje ti μην ξαπλώνεις. Δικοί σου, Βασιλιά, Yakiy που καλεί її Sun, Bachimo ζωηρά πρόσωπα! Δικός σας, ο Yakiy καλεί το її Lamb.
7. Τριακόσιοι νέοι θεοί. Το δικό μας είναι το Dviyka. Shanuemo Dvoїtsu, shanuєmo, εκτιμάται, με ευλάβεια, μεγαλοπρέπεια, ως ψαράδες του Θεού. Πες τους σε όλους, πες τους. Άνθρωποι Zatsіkavi, μιλήστε για τον ξένο σας: "Mi - το μπλε του Τσάρου, ο Yaky καλεί τον її Ήλιο" ...
8. Το παιδί μας είναι ξένο. Μην πτοείτε μακριά από νέους θεούς, ακόμα κι αν βρωμάνε. Θυμηθείτε τις εντολές. Τι μπορείς να φοβάσαι, ακόμα κι αν το δικό σου; "Κάποιος άλλος σε βρωμάει. Μπάτσιμο, τι να κάνουμε, μπορούμε να το κάνουμε", - να σου πω ...
9. Σκέφτεται: «Αγάπα, Ρουθηναίοι». Ale Bachu: μην αφήσετε τη δική σας γλώσσα να πάει - άλλη μια shanovana ... Και μετά μπορούμε να δούμε και μετά βλέπουμε vіddanіst. Ο Sob tsya sim'ya її βασανίστηκε από τα πνεύματα του θυμού, - δυσαρέσκεια. Νύχτα σκοτεινό...
10. "Δεν υπάρχει μια στοίβα, αλλά μια οργή. Ο κυβερνήτης μας ζει πίσω του. Από τα κλήματα μου πίσω του, - rozpovidaєmo. - Και ο εαυτός σου, zhartoma, - κατάκοιτος. Σιωπή κλάμα γίνεται στο gamuvati. Σιωπή, που έχει μειώσει τα μαρτύρια και ο ίδιος ο θάνατος». Ο Ρωσ τότε μπου...
11. ... Її Niva. Ήδη από τα λόγια των άλλων θεών. Άνω Ρώμη, οι θεοί σου είναι εξωγήινα πνεύματα, όχι βασιλιάδες στο Father Blue. Dієslova vust їх nіhto δεν chuє. Ω Κάτω Ρώμη, τζαχ-τι! Εγώ στο νέο, κοντά στη Ρώμη...
12. ... Καλώντας Її τον Ήλιο, αόρατο θέαμα. Vshanuyemo, podyakuyemo, εκτίμηση για την ανάσταση των χιλίων μπλε. Δεν αναστήθηκαν. Είμαστε λιγότερο στους θεούς. Αψηφούμε την πίστη μας στους άλλους. Bachimo και ακόμα με νοιάζει її. Είμαι πόλεμος...
13. "... Mi bachimo στον ήλιο. Δώσ' του. Ο άξονας της δυσοσμίας, σαν άγιος, ήδη για τη ζωή. Σε διατάζω να το δώσεις στη συνοδεία του γιόγκο. Mi bachimo shanuvannya tsikh δύο. . ..
14. Ζήσε, Ζίνκο... Οι βασιλιάδες έχουν ήδη διακηρύξει: ολόκληρος ο βασιλιάς είναι πίσω της. Σε σένα, οι Αναστημένοι, δοξάστε. Aje tsi θεοί νέοι και εξωγήινοι. Σε σένα, ο Βασιλιάς, ο Yakiy που καλεί τον її Sun, Bachimo.

Όπως ο Bachimo, αυτή είναι η ώρα της «αρχαίας Ρώμης», όπως η δυσοσμία είναι ακόμα δυσαρεστημένη. Η ρωμαϊκή δύναμη στην Αίγυπτο έχει χάσει τα ίχνη του ελληνισμού, όπως ονομάζονται τα πορτρέτα του Φαγιούμ.

Ο Ελληνισμός διαμορφώθηκε μετά τις εκστρατείες του Μεγάλου Ολεξάνδρου στη Σκίντ. Οι ελληνικές δυνάμεις, που εγκαταστάθηκαν μετά την πρώτη εκστρατεία, δημιούργησαν το έδαφος για τον πολιτισμό των κατακτητών και των μυστών λαών. Ο άξονας της άθροισης των αρχαίων παραδόσεων με τις παραδόσεις της αρχαίας Αιγύπτου, της Περσίας κ.λπ., και του Ελληνισμού. Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, έχοντας κατακτήσει περισσότερα ελληνιστικά εδάφη, εισήλθε και στον πολιτιστικό χώρο του ελληνισμού. Με αυτό το χώμα, η σύνθεση των παλιών και των παλιών παραδόσεων του βινυλίου, ήταν μεγάλη η βυζαντινή κουλτούρα.

Το είδος της αίσθησης ήταν μια znahidka στην Αίγυπτο μισολεηλατημένοι τάφους κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής panuvannya. Το 1887, αποκαλύφθηκαν μούμιες κοντά στην όαση Φαγιούμ, παλιό βλέμμαμερικοί από αυτούς έδειχναν να είναι ήσυχοι, κάτι που γνώριζαν από πριν. Παραδοσιακά, οι αιγυπτιακές μούμιες κείτονταν κοντά στη θήκη ή τις σαρκοφάγους, σαν να ήταν στολισμένες με μάσκες, που αντιπροσωπεύουν τη μορφή του νεκρού. Αλλά δεν υπήρχαν μάσκες στις ταφές του Φαγιούμ, αντί για αυτές, υπήρχαν εικονογραφικά πορτρέτα των νεκρών. Αυτά τα πορτρέτα είχαν μια αξέχαστη επίδραση στο πολιτιστικό κοινό του τέλους του 19ου αιώνα. Η δυσοσμία συνεχίζει να παλεύει dosі.

Τα περισσότερα από τα τεχνουργήματα βρέθηκαν στην περιοχή της όασης Fayum, πίσω από αυτά έχει κολλήσει το όνομα "Fayum portraits". Αν και αργότερα παρόμοιοι πίνακες παρουσιάστηκαν και σε άλλες περιοχές της Αιγύπτου: κοντά στη Μέμφις, την Αντινόπολη, την Αχμίμη και τη Θήβα.

Πάνω από 900 πορτρέτα έχουν βρεθεί κρυφά για σήμερα. Ώρα δημιουργίας αυτών των πορτρέτων στους αιώνες І-ІІІ για τον R.Kh. - Μια ώρα, αν η Αίγυπτος κατακτηθεί από τους Ρωμαίους. Για εκατό χρόνια στην Αίγυπτο, η κυριαρχία της ελληνικής δυναστείας των Πτολεμαίων ήταν η αιχμή ενός από τους συνεργάτες του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Η κυρίαρχη ελίτ, κατάλαβα, ήταν και οι Έλληνες. Δεν είναι περίεργο ότι ταυτόχρονα, με τον παραδοσιακό αιγυπτιακό μυστικισμό, προέκυψε ο μυστικισμός των Ελλήνων κατακτητών και η σύνθεση του μυστικισμού του ελληνισμού, που απορρόφησε τις προσβολές της παράδοσης.

Άγγιξε όλες τις πτυχές της πολιτιστικής και θρησκευτικής ζωής των αρχαίων Αιγυπτίων της καθορισμένης περιόδου, συμπεριλαμβανομένων των τελετών κηδείας. Πριν από εμάς, υπήρχαν εφαρμοσμένες νεκρικές εικόνες, εμβληματικές όπως στις αρχαίες, αρχαίες αιγυπτιακές παραδόσεις (ανακούφιση νεκρικές μάσκες), και στη νέα - ελληνορωμαϊκή (ταφικά πορτρέτα).

Zahalnovidomo, όπως και η μεγάλη σημασία των αρχαίων Αιγυπτίων, πρόσθεταν ιδρώτα. Οι πρώτες εικόνες κηδείας ήταν μια από τις πιο σημαντικές πτυχές της ζωής πίσω από τη χορδή. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι μετά το θάνατο ενός ατόμου, το μυστικό του δίδυμο - Ka - αποτεφρώνεται με νερό από το σώμα, αλλά μπορείτε να μετακομίσετε με την εικόνα του νεκρού και σε μια τέτοια ιεροτελεστία να πάρετε μια νέα ζωή. Για τους οποίους οι ίδιοι οι Αιγύπτιοι ετοίμασαν εικόνες νεκρών. Ακόμη πιο σημαντικό, αν ο καλλιτέχνης έχει φτάσει στη μέγιστη ομοιότητα της εικόνας, θα πεθάνουμε.

Τα πορτρέτα του Φαγιούμ δεν ήταν απλώς εικόνες ανθρώπων, ούτε απλώς «φωτογραφίες», σαν να τα κοίταζε ο Γιόγκο Μίτεβι. Η δυσοσμία απεικόνιζε ένα άτομο "από το βλέμμα της αιωνιότητας", οι καλλιτέχνες προσπάθησαν να απεικονίσουν όχι μόνο το νεκρό βλέμμα του νεκρού, αλλά και την αιώνια ψυχή (θέλω, προφανώς, τη λέξη "ψυχή" στο στον συγκεκριμένο τύπο varto να συνηθίσεις το τραγουδιστικό βήμα της προσοχής, ακόμα κι αν είχε ανακοινωθεί για αυτήν στην παλιά αιγυπτιακή θρησκεία, δεν είναι καν δυνατό να χριστιανική πίστη). Λοιπόν che іnakshe, το πορτρέτο του Φαγιούμ, η εικόνα της αιώνιας, σε αισθητική - αθάνατη ιδιαιτερότητα.

Η πολύ επίπλωση και η κατασκευή ενός πορτραίτου Fayum από μια εικόνα. Εγώ, όπως αποκαλούνται μερικές φορές οι Έλληνες φιλόσοφοι «Χριστιανοί προ Χριστού», η αρχαία φιλοσοφία προετοίμασε το έδαφος για αυτό, πάνω στο οποίο αναπτύχθηκε η θεολογία, έτσι το πορτρέτο του Φαγιούμ μπορεί, στο τραγουδιστικό sensei, να ονομαστεί «εικόνα σε εικονογράφηση».

Την υπόλοιπη ώρα, στα ράφια των βιβλιοθηκών υπήρχε πολλή λογοτεχνία, η οποία κρέμεται εβραϊκό φαγητό. Ο εβραϊκός λαός είναι αδιάκριτα συνδεδεμένος με την ιστορία της αρχαίας Αιγύπτου, έχει δοθεί πολύς χρόνος στους ανθρώπους της Βίβλου. Γράφουν πολλά για τον χαρακτήρα τους, τον τσιλί, τον σβετογλιάδ, ξεχύνοντας τον πολιτισμό των άλλων λαών, την οικονομία πάρα πολύ. Άλε δημοσιεύουν ένα φαγητό, γιατί συζητούν το ίδιο το εβραϊκό φαγητό και όχι το Ουκρανό, Γεωργιανό, Τατάρ, είτε πρόκειται για κάποια άλλη εθνικότητα; Τι πιστεύουν οι Εβραίοι για τα άλλα έθνη; Αυτοί που βρωμάνε κονιορτοποιούνται, άλε τσιγκάνι περιπλανιούνται σε όλο τον κόσμο μόνοι τους. Το φαγητό Ale tsigansk δεν βλάπτει κανέναν. Για να καταλάβουμε το πλούσιο φαγητό hvilyuyuche, άγριο στο pershogerel, έδωσαν b_dpov_dі qi για φαγητό:

Δε, αν εμφανίζονταν έτσι οι Εβραίοι; Προς το παρόν, η Τορά (Pyatiknizhzha Moses - η Παλαιά Εντολή) είναι το μόνο dzherelom. «Σκλαβιά και Βιχίντ». Προφανώς, οι Εβραίοι ήθελαν να φύγουν από την Αίγυπτο, αλλά ο φαραώ αντιστάθηκε και ο Θεός έστειλε δέκα στρώματα στον αιγυπτιακό λαό για τιμωρία. Πριν από το δέκατο στρώμα, τον μήνα της αναχώρησης των Ιουδαίων από την Αίγυπτο, ο Κύριος είπε στον Μωυσή: «Ας είναι αυτός ο μήνας το στάχυ των μηνών σου» (Αναχώρηση, 12:2). Αυτό είναι το σημείο για το στάχυ του υπολογισμού του εβραϊκού λαού. Αλλά γιατί όχι νωρίτερα; Γιατί ο άξονας. "Όπως καθιέρωσε η επιστήμη. Οι Εβραίοι δεν ήταν ποτέ στην Αίγυπτο" (V.Kandiba

«Συναισθηματική ύπνωση» σελίδα 42). Τι νομίζεις, οι Εβραίοι έφυγαν από την Αίγυπτο; - Ναι, Wiishli.

Τι γίνεται με τη δυσοσμία εκεί; - Νι. Προκειμένου να επιβεβαιώσετε την ισχύ δύο τσι, οι οποίες είναι αμοιβαία απενεργοποιημένες, πρέπει να εξετάσετε την αιχμή της ιστορίας της Αιγύπτου. 1700 π.Χ Άριοι πολεμιστές έφιπποι και άρματα από το έδαφος της γηγενούς Ουκρανίας, Ρωσία Πίβνιτσνι Καύκασοςγκρέμισαν για μια μέρα και κατέκρινε εύκολα την Αίγυπτο. Οι Russovolosі και blakytnookі Gіksosi (έτσι τους έλεγαν οι Αιγύπτιοι) εποίκησαν στο Δέλτα του Νείλου και ίδρυσαν την πρωτεύουσά τους Avaris. Οι ηγεμόνες της Αιγύπτου Pvdenny αναγνώρισαν τη δύναμη των Hyksos. Ο Hyksosi ζήτησε από την αιγυπτιακή γραφή, βοήθησε στη δημιουργία της αλφαβητικής γραφής. Μέρος των hyksosiv smishalas με τους πληθυσμούς mіstsevim - εμφανίστηκαν οι mestizos. Tsі mestisi y utvoryuyut Semitskі φυλές.

Ο Ale giksosi υπέκυψε σε μια μεγάλη χάρη, για την οποία πλήρωσαν στο μέλλον - δεν έβαλαν το ιερατικό στρατόπεδο της Αιγύπτου. Οι ιερείς της Αιγύπτου είχαν ελάχιστες μεγάλες γνώσεις, ήταν σαν τους κύριους της γης, και τη βιολογία, την αστρολογία, την κοινωνιολογία και την ανατομία. (V. Prus «Φαραώ»). Για τη βοήθεια του Ahmose I το 1550 π.Χ. οι ιερείς εκκαθάρισαν την εξουσία των Hyksosiv και έγιναν καθήκον. τι κάνουν με αυτά;

Οι Αιγύπτιοι ιερείς της λατρείας του Άμωνα παρακολούθησαν την ανάλυση της διεθνούς κατάστασης και κατέστησαν σαφές ότι η Παλαιστίνη ήταν ο κύριος διαμετακομιστικός κόμβος των σημερινών τροχόσπιτων και θαλάσσιων διαδρομών κοντά στη Μεσόγειο. Η Φίβι και η Μέμφις, που βρίσκονταν στο περιθώριο των εμπορικών δρόμων και των συναφών ροών πληροφοριών, κατέστησαν μη διαχειρίσιμες για τη διαχείριση του πολιτισμού της Μεσογείου-Ζάντνο-Ασίας στο σύνολό του.

Για το ієrarchіv zhirtsіv Amon, yakі zrobili swing στο φως panuvannya, ήταν dotsіlno zavodіtі κεφάλι іnformatsіy vuz. Ale, ενθυμούμενος τις στρατιωτικές αποτυχίες στους πολέμους της Αιγύπτου με τη Χαναάν, η ιεραρχία των κουκλίστικων του Amon ήταν η πρώτη στην ιστορία που ανέπτυξε την έννοια του ψυχρού πολέμου για το φως της panuvannya με τη μέθοδο της «πολιτιστικής» spіvrobіnitstva, κατά κάποιο τρόπο της ψυχολογικής κατάρτισης και ενός αντιπάλου, κοινωνική ομάδα, που συνηθίζει ως όργανο επιθετικότητας, που ξεπερνά τα όρια του φωτός της κατανόησής τους, περσοχέργους πάνω από το κατανοητό μεγαλείο του πολέμου ενάντια στην ηχηρή διαυγή λέξη, ως αποτέλεσμα της καταστροφής των θεμελίων της ζωής της αναστολής των ανθρώπων . Μετάβαση στον πόλεμο με άυλα μέσα, αύξηση της επιθετικότητας αόρατη για τα θύματα її σε πλούσιο κεφάλαιο.

Μετά από αυτό, όπως διορίστηκαν οι τσιλίοι, κατασχέθηκε για μικρό. Πού να πάρω την κοινωνική ομάδα tsyu;

Για το καλό των Αιγυπτίων ιερέων, αυτό το «όργανο» έγερνε κάτω από το μπράτσο τους. Στην Αίγυπτο, την ίδια εποχή, ζούσαν ως αγνοί ύξοι και μεστίζοι. Συνειδητοποίησα ότι είναι ευκολότερο να επεξεργάζομαι μεθυστικά, να μειώνω τα καθαρά υδροξείδια. Διεξήγαγε ομάδες rozpodіl tsikh etnіchnyh.

Οι καθαροί ύξοι μεταναστεύουν στον άνω Νείλο και οι μεστίζοι στους κατώτερους. Μετά τη διενέργεια της επιχείρησης, οι σύντροφοι των Μήτιδων θα δουν τους ιερείς Μωυσή και Άρον. Είναι σημαντικό για το ΝΑΤΟ να αυτο-οργανωθεί, απαραίτητο πάστορα. Μετά την ψαλτική ώρα, μετά την ιδεολογική επεξεργασία των μεθυσίων, εγκατέλειψαν την Αίγυπτο (περίπου 1443-1350 π.Χ.). Έτσι ώστε οι καθαροί υξόσι να μην παρέσυραν κάτω από τα πόδια τους την ώρα του πεζοπορικού ταξιδιού στο Σινά, σάρωσαν άλλους 100 βράχους και μετά τους διόρθωσαν πέρα ​​από τα σύνορα της Αιγύπτου. Υπήρχαν περίπου 200 χρόνια υξών στην Αίγυπτο, τα αρχαιολογικά αρχεία για αυτούς είναι ανώνυμα.

Για τη Βίβλο, οι Εβραίοι έζησαν στην Αίγυπτο για περίπου 400 χρόνια από τη στιγμή που ο Josip ήρθε στο Vikhod. Αλέ υπέροχο, οι αρχαιολόγοι δεν κουράζονται, δεν ξέρουν γι 'αυτούς στην Αίγυπτο και δεν ξέρουν, οπότε δεν τρυπούν μια nіssenіtnitsa.

Ας δούμε τώρα την απελευθέρωση από τη σκλαβιά, εκείνη την σαραντάχρονη πορεία στο Σινά.

Κάτω από την ώρα του πειραματισμού των Εβραίων: "Γιατί ο Μωυσής, έχοντας οδηγήσει τους προγόνους σας 40 χρόνια, άδειος, σαν για τριαντάφυλλα, έφτασε στο Κριμαϊκό Πιβόστροφ;" Vidpovid zavzhdi bula ενός τέτοιου χαρακτήρα: "Schob να νικήσει το πνεύμα της σκλαβιάς."

"Λοιπόν, ας το κάνουμε" - "Και αν ο Ναβουχοδονόσορ λεηλάτησε το εβραϊκό κράτος και 70 χρόνια κουρεύοντας τους Εβραίους κοντά στο πλήθος, γιατί δεν έστειλαν μια σπατάλη στους Yakus;" Στην κορυφή του κεφαλιού είναι ώμου.

Ας στραφούμε στη σκλαβιά εκείνο το Vihoda. Πριν φύγει, ο Μωυσής στράφηκε στο «γαλάζιο του Ισραήλ, έτσι ώστε η βρώμα της βρώμας τους και η μεγάλη τους αραίωση» (Θάνατος, 12:32), «για το δέρμα του πλησίον τους και το δέρμα του πλησίον τους ζήτησαν ασημένιες ομιλίες και οι λόγοι από χρυσάφι που συντρίβονται» (Θάνατος, 11:2). «Έδωσα βρωμές (τους Αιγύπτιους) σε εσάς (το λαό του Ισραήλ) και πήρα τα κρασιά των Αιγυπτίων» (Vihid, 12:34).

Αυτό για μια τέτοια σκλαβιά είναι δυνατό λιγότερο από ένα όνειρο. Για αυτούς που το «γαλάζιο Ισραήλ» δεν ήθελαν καν να στερήσουν την Αίγυπτο, και τους κυβέρνησε η «σκλαβιά», αναφέρει η Βίβλος περισσότερες από μία φορές.

«Γιατί δεν μου το είπαν στην Αίγυπτο, λέγοντας: Λύστε μας, ας πάμε στους Αιγύπτιους;». (Αναχώρηση, 14:12).

«Δεν αρκεί να μας βγάλεις από τη γη, σε ροή γάλακτος και μελιού, για να μας καταστρέψεις στην έρημο» (Αριθμοί, 16:13).

«Ω, γιακμπι, πεθάναμε από το χέρι του Κυρίου στην Αιγυπτιακή γη, αν καθόμασταν στα καζάνια με το κρέας, αν παίρναμε ψωμί!». (Αναχώρηση, 16:3).

«Θυμόμαστε riba, yaku στην Αίγυπτο, ή για τίποτα, κούτσουρα και δείπνα, και cybula, και ripchasta, και έναν ωρολογοποιό» (Αριθμοί, 11:5). Tobto. vysnovok ρωτάει κανείς. Ένα μάτσο άνθρωποι κυκλώθηκαν γύρω από το δάχτυλο και παρασύρθηκαν σε ένα άδειο μέρος, και τότε ξέρετε ήδη.

Γιατί οι Εβραίοι έχουν την απλοομάδα R1A, ακόμα κι αν πρόκειται για λέξεις 'yano-ariy;

Είναι σαφές από το γεγονός ότι στο φωτισμένο Χαζάρ Χαγανάτο οι λέξεις των Χαζάρων και οι Τούρκοι υιοθέτησαν τον Ιουδαϊσμό. Στον απόηχο των λόγων των Χαζάρων, η μεγάλη φυλή των Εβραίων εγκαταστάθηκε, όπως οι Ασκενάζι. Οι Sephardi, tse yudei, yak ήρθαν εκεί από την Περσία και τη Βαβυλώνα και ανάμεσά τους υπάρχει ένα μικρό μέρος της λέξης "Yan" απλοομάδα "I". Απλοομάδα «J» στους Εβραίους, το μεγαλύτερο, ale scho tsikavo.

Εάν εμφανιστεί ο εβραϊκός λαός, γνωρίζουμε καλά τη Βίβλο, την οποία οι ιστορικοί, οι αρχαιολόγοι και τώρα οι γενετιστές ανυπομονούν να δουν. Ο Tim υποδιαίρεσε αμέσως την απλοομάδα J σε δύο ομάδες για τη σκλήρυνση της γενεαλογίας του DNA, που έγινε σχεδόν πριν από δέκα χιλιάδες χρόνια (10.000!), Tobto. αν jevreїv δεν ήμουν κοντά. Otzhe, μία από τις δύο απλοομάδες: J1 ή J2 ο ίδιος κόσμος δεν μπορεί να είναι προγονικός για τον εβραϊκό λαό. Και μετά προσβάλετε την ομάδα. Ως εκ τούτου, οι απλοομάδες J1 και J2 (ως αποτέλεσμα της μεγαλύτερης αντιπροσωπευτικής δημοσίευσης δεδομένων DNA (Hammer, 2009) το J2 υπερισχύει του J1) στην Ευρώπη, υπάρχει μεγάλος αριθμός ατόμων, που μπορεί να προκαλέσει απλοομάδες (στον κόσμο πτώση) E (Hitler haplogroup, G, R1b), G, R1b, R1a και navіt Siberian Q.

Σε αυτήν τη βασική απλοομάδα, το єvreїv μπορεί να είναι-yak με έναν αριθμό καταχωρίσεων (J1, J2, E; λίστα іnshі zі με λιγότερα ymovіrnіstyu). Οι επιστημονικές δημοσιεύσεις Ale μπλόκαραν αυτή την εικόνα της συχνότητας των απλοομάδων στους Εβραίους, zvodyachi όλα είτε μέχρι J1 + J2, είτε μέχρι ένα J1. Η απλοομάδα Reshta απλά δεν έχει επισημανθεί. Τα χέρια των Spritnist, τίποτα άλλο όπως η χειραγώγηση των δεδομένων DNA δεν είναι σημαντικό.

Οι αναλύσεις DNA των δοκιμών στο Levitiv tezh βρέθηκαν ασυνεπείς. Μόνο το 10% των Εβραίων-Ασκεναζίμ είχε μία από την απλοομάδα J, και οι Reshta Volodymyr ήταν Ινδοευρωπαίοι R1a (οι μισοί από όλους τους Ασκενάζι Λεβίτες), Δυτικοευρωπαίοι (πίσω από την ΑΒ - η Σημιτο-Ουριανή απλοομάδα του Pelasgiv) R1a και Sevred- Levshad. : κοντά στο 40% απλοομάδα J, στη συνέχεια μικροσκοπική R1a. Όπως ένας βαχίτης, θαυμάσια στη γενεαλογία των Εβραίων, ακόμη και πλούσιος, η παραδοσιακή επιστήμη δεν μπορεί να δώσει διαφορετική εξήγηση. Και επίσης η επιστήμη δεν θέλει να σκέφτεται την άνοδο των Εβραίων μετά την καταστροφή του βασιλείου του Ισραήλ από την αρχαία Ρώμη.

Λοιπόν, η απλοομάδα μας R βρέθηκε στο Pivdenny Siberia. Η Vaughn κρύφτηκε πίσω από την απλοομάδα P του πατέρα της και εκεί (ίσως) κρύφτηκε ως «αδελφός», η απλοομάδα Q. Σε αυτό γονιδιώματα їx, αλλά και παρόμοια. Η Haplogroup Q ήρθε στην Αμερική με έναν σημαντικό κόσμο (ή αναμνηστικό) και έγινε Αμερικανοί Ινδιάνοι. Η Haplogroup R συνέχισε να αναπτύσσει νέες χαμηλές απλοομάδες - R1, R1a, R1b, καθώς ένας σημαντικός κόσμος ήρθε στην Ευρώπη πριν από χίλια χρόνια (R1a ήρθε στην Ευρώπη πριν από 8-10 χιλιάδες χρόνια, R1b - περίπου 5 χιλιάδες χρόνια πριν), το R σημειώνεται , Ο Καύκασος, ότι το vzagali μπορεί να εξαπλωθεί σε ολόκληρη τη μεταναστευτική διαδρομή από το Pivdennogo Sibir, όπως οι απλοομάδες R1a και R1b, όπως dosі zustrіchayutsya και στη Σιβηρία, και στους μεσαίους Ουιγούρους, και στους μεσαίους Τούρκους, και σε όλη τη διαδρομή μέχρι την Ευρώπη, i , προφανώς, από την Ευρώπη, το de R1a καταλαμβάνει τη μισή Βόρεια Ευρώπη και το R1b - περισσότερο από το μισό της Δυτικής Ευρώπης. Με άλλα λόγια, οι απλοομάδες R και Q απλώνονταν σε εκ διαμέτρου αντίθετες πλευρές, ενώ τα alma cles ήταν ακόμη πιο κοντά το ένα στο άλλο.

Και τι δικό μου θα μπορούσαν να πουν οι Hyksosi, όπως όχι το Praslovian; Η αποκρυπτογράφηση των γραφών στην πέτρα Rozetsky tezh έδειξε τις στροφές του πρωτοσλοβακικού κινήματος. Οι Αιγύπτιοι μάγοι χρειάζονταν ίσως 500 rokіv, για να μεταφράσουν ομαλά το podopіchnyh τους από τα πρωτοσλαβικά στα εβραϊκά. Άλε, τα ίχνη χάθηκαν. Για να πάρουν την αλήθεια για τα εβραϊκά σχετικά με το σωστό ταξίδι, οι συγγραφείς της Βίβλου, οι ιερείς της λατρείας του Άμον κάποτε στο «ιερό» βιβλίο δεν σκέφτονται τους ύξους, ακόμα κι αν η ώρα της πανουβάννια του hyksos στην Αίγυπτο και αποφεύγεται το «αιγυπτιακό γεμάτο». Και από την πλοκή του Butt φαίνεται ότι οι «Εβραίοι» δεν θυμόντουσαν, ότι 150 μοίρες της βρώμας πήραν από τους Hyksos ταυτόχρονα οι Αιγύπτιοι. Λοιπόν Bulo sho prihovuvati.

Rozpovsyudzhennya απλοομάδα mid-Jewish για πληροφορίες FTDNA.

απλοομάδες:

J1c3d - 17,3%, περισσότερο τη στιγμή του καλουπώματος.
- E1b1b1 - 18,2%, παλιά απλοομάδα και διαφορετικές υποκατηγορίες θα μπορούσαν να έχουν αφαιρεθεί σε διαφορετικούς χρόνους. Imovirno περισσότερο μετά την έξοδο από την Αίγυπτο.
- J2a4 - 16,3%;
- R1b - 14,9%, δεν μπορεί να προσδιοριστεί με βεβαιότητα, αλλά είναι δυνατό στο στάδιο της χύτευσης στάχυ και μέρος βρίσκεται ήδη στην Ευρώπη.
- I - 3,9%;

Q1b - 3,6%

J2b – 4,2%, οι απλοομάδες J1 και J2 δεν είναι αποκλειστικά εβραϊκές. Διαφορετική παγκόσμια δυσοσμία εκδηλώνεται μεταξύ των πλούσιων λαών του Καυκάσου, οι οποίοι ακόμη και με κανέναν τρόπο δεν γνωρίζουν για τον Εβραϊκό Εβραϊσμό, προσέχουν τους κατοίκους της Μεσογείου, αυτούς που ήρθαν από το Νάαρ Σκόντ, το Χίμαλο її στην Ινδία.
- G (G1, G2a, G2c) - 7,5%, δεν μπορεί να εγκατασταθεί αξιόπιστα, αλλά μπορεί να γίνει στο στάδιο χύτευσης στάχυ.
- R2 - 1,6%, κυρίως από τους Τσιγγάνους της Μέσης Ευρώπης στη Μέση Ανατολή.
- R1a1 - 7,9%
T1 - 3,1%
- E1(xE1b1b1) – 1,4%.

Ταυτόχρονα, η παγκοσμιοποίηση εκτείνεται επτά μίλια σε όλο τον πλανήτη, όλα φτάνουν στο σημείο να εμπνεύσουν μια νέα κοινωνία σε ολόκληρη τη Γη, με μια ενιαία θρησκεία και μια ενιαία κυβέρνηση. Ξέρω σαν τραγούδι: «Μι παλιός κόσμος ruynuєmo, αλλά μετά... ", αλλά με μια διόρθωση. Όσοι τους είχαν συνταγογραφηθεί στο μέτωπό τους, τι βρώμα ήταν, ήταν δική τους ευθύνη να φέρουν αυτό το νέο φως στο "πιάτο με ένα μαύρο oblyamіvkoy" tim, που το έκαναν και που έκαναν το κοπάδι και οι ίδιοι «συνήλθαν» πήγαν στη σφαγή. Όχι μόνο καταστρέφονται αντικείμενα, ξαναγράφεται η ιστορία, καίγονται βιβλιοθήκες, ληστεύονται μουσεία, όπως στην Αίγυπτο (Καχίρ), αλλά πέφτουν τα παλιά. ερείπια, όπως στη Συρία.

Η Αίγυπτος είναι μια χώρα με μοναδικό παρελθόν, όπως το dosі zmushuє τα περισσότερα μυαλά να σκεφτούν το μυστήριο της γιόγκα. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι έχουν στερηθεί το μαγευτικό τοπίο, τον πολιτισμό, τα αστραφτερά απομνημονεύματα αρχιτεκτονικής και τα απρόσωπα μυστήρια τους.

1. Πώς κατασκευάζονταν οι πυραμίδες;

Φαίνεται ότι οι πυραμίδες χρησίμευαν ως τάφοι για, τα πάντα είναι κοντά σε εβδομήντα πυραμίδες. Για τις μεγαλύτερες πυραμίδες, τότε οι ιστορικοί του παρελθόντος δεν μπορούν να καταλάβουν πώς οι αρχαίοι Αιγύπτιοι μπορούσαν να εμπνεύσουν μια αρχιτεκτονική διαμάχη τέτοιας κλίμακας; Πώς πήγαν στην κορυφή των μεγαλοπρεπών πετρών ξυρισμένοι με ένα vag πάνω από 2 τόνους; Μία από τις πιο ταπεινωτικές θεωρίες μπορεί να ονομαστεί αποφυλάκιση με όρους που εισήχθησαν για να βοηθήσουν εξωγήινους πολιτισμούς. Περισσότερο από αυτό μπορεί να είναι εντελώς παράλογο, το μυστήριο για το πώς ξύπνησαν οι πυραμίδες, παραμένει άλυτο.

2. Ποιμένες στην πυραμίδα του Khafre.

Το 1984, συνέβη ένα περιστατικό, το οποίο δημιούργησε ένα άλλο μυστήριο μεταξύ των Αιγυπτιολόγους. Μια ομάδα συζύγων έσπασε στον τάφο, και αν η δυσοσμία δονήθηκε από αυτόν στον κόσμο, οι άνθρωποι φλυαρούσαν, ότι όλοι οι συμμετέχοντες στην αποστολή δονήθηκαν από την πυραμίδα, λαχανιάζοντας, βήχοντας άπληστα, το σώμα και τα μάτια τους ήταν κόκκινα. Με όλα αυτά οι γιατροί δεν έδειξαν σημάδια βλάβης στο σώμα τους. Bіlshіst navіyala sobі σχετικά με την "κατάρα του τάφου του Φαραώ", nachebto είναι κάποιος που βλέπει τις ιερές αίθουσες - θα σε χτυπήσουν οι κατάρες. Є pripuschennya, ότι στην πυραμίδα υπήρχε ένα ζυμαρικό, το οποίο συνθλίβονταν από τους ιερείς εναντίον των ληστών, και αφού έφτασαν σε αυτό, οι γυναίκες εκτόξευσαν το її, έτσι ώστε να εκτοξευθεί το αέριο έκρηξης. Ωστόσο, είναι ακόμα αδύνατο να πούμε ακριβώς γι 'αυτό.

3. Μυστήριο του τάφου του Mikerin.

Υπάρχει ένας θρύλος ότι υπάρχει θαυματουργή δύναμη. Περπατώντας στη μέση της πυραμίδας, ένα άτομο μπορεί να περιπλανηθεί θανατηφόρες παθήσειςλιγότερο από ένα kіlka το χρόνο. Άλε η πυραμίδα μπορεί να μπει και μέσα, υπήρχαν διακυμάνσεις, αν όσοι μπήκαν πριν από αυτήν, μετά από μερικά χρόνια επίπληξης, άρχισαν να αισθάνονται άσχημα, και οι διάκονοι αφέθηκαν να ζήσουν.

4. Jahi στην πυραμίδα του Χέοπα.

Πολλοί διάσημοι συκοφαντούν τα μυστικά των μεγαλύτερων των πυραμίδων, αλλά τελείωσε με αυτούς, ότι πολλοί από αυτούς υποβιβάστηκαν στην κατάσταση της υγείας τους και τους στερήθηκαν. Ένας από τους επιστήμονες προσπάθησε να το δοκιμάσει στον εαυτό του, μιλώντας, χωρίς να πιστεύει με ευαισθησία. Όλα τελείωσαν με αξιοθρήνητο τρόπο, αν ο Yogo ήξερε, Vіn buv διακριτικά. Αν πιστεύεις σε λέξεις γιόγκο, τότε είσαι ένοχος άγνοιας, μετά από αυτό, σαν αόρατος τζαχ. Καλά pobachiv διδασκαλίες; Tsya taєmnitsya έτσι και δεν αποκαλύπτεται.

5. Μυστήριο του τάφου του Τουταγχαμών.

Ένα από τα σημαντικότερα αρχαιολογικά ευρήματα στον κόσμο είναι ο τάφος του φαραώ του Νέου Βασιλείου. Μετά τον ρόδακα της πυραμίδας, όλοι οι συμμετέχοντες στην αποστολή, ως πρώτοι που πήγαν στον τάφο, πέθαναν από άγνωστη ασθένεια. Οι γιατροί δεν είπαν ότι αυτό που είχε κουρέψει τα doslidnik ήταν λίγο για την «κατάρα του Τουταγχαμών», σαν να έλεγαν: «Όποιος τολμήσει να προσκρούσει σε ιερά αντικείμενα - να πεθάνει σαν κατάρα».

6. Η μούμια γέμισε τον Τιτανικό;

Ο Λόρδος Canterville μεταφέρει τη μούμια μιας Αιγύπτιας ιέρειας, η οποία ήταν καλά διατηρημένη, στη θέα του Τιτάνα, με μια πινακίδα, στην οποία υπήρχε μια προειδοποίηση: "Όποιος ενοχλεί μια μούμια - πεθάνει", και το μεγαλειώδες πλοίο χάθηκε σε ένα μόνο παγόβουνο κοντά τον καθαρό ωκεανό. Και η εκδοχή είναι ότι η μούμια είναι καταραμένη με τα πάντα.

7. Yakim є αναγνώριση των πυραμίδων;

Το Vcheni dosі δεν μπορεί να πει ακριβώς γιατί προκλήθηκε η δυσοσμία, υποστηρίζουν τέτοιες εκδόσεις:

• Οι πυραμίδες χρησίμευαν ως αστρονομικά παρατηρητήρια.
• Boulli τέτοια zrazkami arhіtekturii;
• χρησιμεύει ως φράχτες για τρυπάνια τροφίμων.
• boules αγκυροβολία για?
• Οι βούλες ήταν ο ναός της αιγυπτιακής σοφίας.

Ωστόσο, η πιο δυσωδία χρησίμευε ως τάφοι για τους μεγαλύτερους Φαραώ, αλλά είναι αδύνατο να πούμε ακριβώς γι 'αυτό, αν και δεν υπάρχει επιβεβαίωση αυτού του γεγονότος.

8. Γρίφος της Σφίγγας.

Dosi nevidomo για το τι zvodila tsya ακόμη και "μη τυποποιημένο" σπόρο. Є παραδοχή, ότι η Σφίγγα είναι ένοχη για την προστασία των ήρεμων Φαραώ και την προστασία των τάφων από τους ληστές. Το ξέρω το ίδιο - είναι απλώς ένα χαμήλωμα, αλλά η αλήθεια του αγάλματος με το κεφάλι μιας γυναίκας, το σώμα ενός λιονταριού, τα φτερά ενός αετού και την ουρά ενός ράμφους δεν μαντεύτηκε.