§22. Reconquista και εγκαθίδρυση συγκεντρωτικών δυνάμεων στο Pivostrov των Πυρηναίων. Reconquista και καθαγιασμός του ισπανικού βασιλείου Reconquista της καθιέρωσης των βασιλείων της Ισπανίας και της Πορτογαλίας

Reconquista(ισπ. Reconquista, від reconquistar - διπλό) - διπλάσιος των γηγενών κατοίκων του Πυρηναϊκού Pivostrov στους VIII - XV αιώνες εδαφών, που κατέλαβαν οι Άραβες (πιο συγκεκριμένα - από τους Μαυριτανούς). Mavri - κατά τον Μεσαίωνα στη Δυτική Ευρώπη, το όνομα του μουσουλμανικού πληθυσμού του Πυρηναϊκού Pivostrov και του δυτικού τμήματος Pivnіchnoy Αφρική.

Η ανακατάσταση ξεκίνησε το 718 με μια μάχη στην κοιλάδα του Καβαντόνγκα στην Αστούριας. Η πιο σημαντική μάχη δόθηκε το 1212 στο Las Navas de Tolosa. Μέχρι τα μέσα του 13ου αιώνα, οι Άραβες έχασαν μόνο το Εμιράτο της Γρανάδας (πέφτοντας το 1492).

Η συμφιλίωση συνοδεύτηκε από εποικισμούς και οικονομική ανάπτυξη χερσαίων εκτάσεων. Η ανακατάσταση έχει ήδη προσθέσει στην οικονομική και πολιτική ανάπτυξη των δυνάμεων του Πυρηναίο Πιβόστροφ.

Τον 11ο αιώνα, η μουσουλμανική Ισπανία χωρίστηκε στα πεδινά ανεξάρτητων δυνάμεων, γεγονός που διευκόλυνε την επέκταση της Ισπανίας από τους Μαυριτανούς. Η επίθεση στους Μαυριτανούς (Reconquista), που ξεκίνησε το 1212, οδήγησε στην υιοθέτηση της Αραγονίας, της Καστίλλης και άλλων ισπανικών βασιλείων. Χριστιανικά βασίλεια του Λεόν, της Καστίλλης, της Ναβάρρας, της Αραγονίας και της κομητείας της Βαρκελώνης. Ο Αλφόνσο VI διπλασίασε τους Μαυριτανούς του Τολέδο και το Σιντ - Βαλένθια.

Οι Καστιλιάνοι διέταξαν την κυριαρχία τους στο μεγαλύτερο μέρος της Ανδαλουσίας

Μετά από τρεις φορές αγώνα για την ελευθερία της Ισπανίας από τη Μαυριτανο-Αραβική panuvannya (Reconquista), το εναπομείναν μαυριτανικό κράτος, το Εμιράτο της Γρανάδας, εγκαταλείφθηκε στο έδαφος της Ισπανίας, η οποία εγκαταστάθηκε το 1238.

Μέχρι το 1250, οι Χριστιανοί κατέλυσαν τους Μαυριτανούς. Η Μαυριτανική Ισπανία δεν περιβάλλεται πλέον από ένα εμιράτο - τη Γρανάδα.

Η Καστίλλη και η Αραγονία, αφού ενώθηκαν το 1469 περιστροφές σε ένα βασίλειο, ολοκλήρωσαν τον εξωραϊσμό των Μαυριτανών σε περιστροφές του 1492 (Γρανάδι).

Η ανακατάληψη της μουσουλμανικής Ισπανίας ολοκληρώθηκε το 1492 με τα κτίρια του Γρανάδι από τους Καθολικούς Μονάρχες.

Ο Pelayo - ο πρώτος βασιλιάς (πέθανε κοντά στο 737), κατηγορήθηκε από τον κλήρο των ευγενών, που κρύφτηκε στα βουνά της Asturias παρουσία των Αράβων. Το 718 roci, κέρδισα τη νίκη στη διάσημη μάχη του Covadongu, που έγινε το στάχυ της ανακατάκτησης του νησιού.

Βασιλιάς Mauregato (VIII αιώνας) - παράνομος γιος του Ισπανού βασιλιά Alfonso I.

Ο Bernardo del Carpio είναι ένας θρυλικός επικός ήρωας που απεικονίζεται ως ο επιζών του Roland στη μάχη του Ronceval.

Cid Campeador (Cid Campeador) Sid, Rodrigo Dias, με το παρατσούκλι ο Πολεμιστής (1043 - 1099) - ο πιο θρυλικός διαιτητής της Ισπανίας στους Μαυριτανούς. zdіysnennya της ανδρείας του ατόμου.

Αναφορά στο όνομα του Rodrigo Dias de Bivar (μεταξύ 1026 και 1043-1099) - ενός Ισπανού που έγινε διάσημος για τα κατορθώματά του στην Reconquista. Sleeping στο «The Song of My Sid» (XII αιώνας), στην τραγωδία του Pier Corneille «Sid».

Rodrigo Ruis de Bivar (1030 - 1099) - Ισπανός λαϊκός ήρωας. Τα κατορθώματα, τον zdіysnenі στον αγώνα κατά των Μαυριτανών, spіvanі στο ποίημα "Song about my Sіda" και στα αριθμητικά μυθιστορήματα.

Sid (με τη μορφή του αραβικού "pan") - το όνομα του Rodrigo Dias de Bivar (1030 - 1099), ενός καλού Ισπανού πολεμιστή που έδειξε μια ντίβα ηρωισμού στον αγώνα κατά των Μαυριτανών, ήρωα άγνωστων χρονικών και θρύλων .

Το 1072, κοντά στο χωριό Santa Gadea της επαρχίας Burgos, ο Sid ζήτησε από τον βασιλιά Alfonso VI όρκο για όσους δεν συμμετείχαν στο θάνατο του βασιλιά πριν από αυτόν. Ο Αλφόνς σου έδωσε όρκο και ο Σιντ περίμενε να υπηρετήσεις.

Gusman Dobriy - Alphonse Perez de Guzman, με το παρατσούκλι Dobrim abo Horobrim (1258 - 1309) - ο διάσημος Ισπανός πολεμιστής, που έγινε διάσημος στις μάχες με τους Μαυριτανούς και μετακόμισε στο κτίριο του φρουρίου Tarif, αγνοώντας αυτούς που μύριζαν τη γιόγκο των επταπλός γιος. Καστιλιάνος καπετάνιος, zahisnik πολιορκημένος από τους Άραβες στο φρούριο Tarifa το 1293. Το βρέφος, που πέρασε στον εχθρό, ο δον Χουάν γέμισε τον γιο του Γκουσμάν και άπληστα, απειλώντας να χτυπήσει το παιδί, τα κτίρια του οχυρού. Σε ανάμνηση του μοχθηρού βρέφους, μπουβ ένα στιλέτο, που σε ρίχνει κάτω από τα πόδια ενός δύστυχου πατέρα.

Goncal Hernandez-i-Aguilar Gonzalo de Cordoba (1443 - 1515) - Ισπανός διοικητής, σαν βόλος το 1492 Γρανάδα, η υπόλοιπη υποστήριξη των Μαυριτανών στο ιβηρικό αγρόκτημα.

Αλφόνσος Α' (Αλφόνσος) Πολεμιστής (? - 1134) - Βασιλιάς της Αραγονίας και του Ναβάρι. Από το 1104, έχοντας κατακτήσει τη Σαραγόσα από τους Άραβες (1118), έχοντας νικήσει τους Αλμοραβίδες στο οχυρό της Κουτάντα (1120), έχοντας αναγνωρίσει την ήττα τους στο φρούριο Φράγκα (1134).

Alphonse III ο Μέγας (838 - 910 ή 912) - Βασιλιάς της Αστούριας από 866 χρόνια. Vіdvoyuvav y arabіv nizku raionіv στον pіvnіch vіd ποταμό Tahoe. Η αριστοκρατία, κατακλυζόμενη από τις αμαρτίες του Αλφόνση Α', περιφρόνησε να διοριστεί στο θρόνο (910 ρούβλια).

Alphonse VI Horobry (1030 - 1109) - Βασιλιάς του Λεόν από το 1065 και της Καστίλλης από το 1072. Κέρδισε τους Άραβες Τολέδο, Βαλένθια, Αλμερία. Έχοντας αναγνωρίσει τις ήττες το 1086 στο Σαλάτσι, το 1108 στο Ουκλέσι, έχοντας ξοδέψει έναν αριθμό διπλασιασμένων προηγούμενων εδαφών.

Alphonse VII (1104 - 1157) - Βασιλιάς της Καστίλλης και του Λεόν από το 1126. κυρίαρχος της Αραγονίας, της Ναβάρρας, της Πορτογαλίας και των χαμηλών γαλλικών εδαφών (Foy, Cominges, Montpellier). Παίρνοντας με επιτυχία τη μοίρα της Reconquista.

Alphonse X the Wise (1221 - 1284) - Βασιλιάς της Καστίλλης και του Λεόν από το 1252. V_voyuvav y arabiv Sherry, Kadіs και іn. Η κεντρική πολιτική του Alphonse X έπινε στην όπερα των ευγενών. Το 1282 rock είναι στην πραγματικότητα η ευλογία του Vlady. Κυβερνήστε γίνοντας Yogo Sin Sancho.

Alphonse XI ο Σοφός (1311 - 1350) - Βασιλιάς της Καστίλλης και του Λεόν από το 1312. Κυβέρνησε ανεξάρτητα από το 1325. Πολιτική συγκεντροποίησης Viv. Το 1348 είδε την τύχη του καταστατικού, που καθόριζε την ιδιαίτερη ελευθερία των χωρικών. Πολέμησε με επιτυχία κατά των Αράβων. Πέθανε pіd ώρα oblogi r. Γιβραλτάρ.

Ο βασιλιάς Φερνάντο Γ' "Άγιος" (1199 - 1242) έχοντας ξεκινήσει χαμηλές επιτυχημένες εκστρατείες κατά των Μαυριτανών και λεηλάτησε όλες τις μουσουλμανικές περιοχές στο pivdni του Prineysky Pivostrov. Η Σεβίλλη κατακτήθηκε από αυτόν το 1248.

Νίκη των Φράγκων επί των Αράβων στο Πουατιέ

Καστιλιάνικη κατάκτηση του Τολέδο

Καθαγιασμός του Πορτογαλικού Κράτους

Μάχη του Λας Νάβας ντε Τολόσα

Η Καστιλιανή κατάκτηση της Κόρδοβιας

Η κατάκτηση του Βασιλείου της Νάπολης από την Αραγωνία

1462 - 1472

Αγροτικός πόλεμος κοντά στην Καταλονία

Ενωμένη Αραγονία και Καστίλλη στο Ισπανικό Βασίλειο

Ίδρυση της Ιεράς Εξέτασης στην Ισπανία

1482 - 1484

Εξέγερση χωριών κοντά στην Καταλονία

Ισπανική κατάκτηση του Γρανάδι

Η χριστιανική Reconquista (στη μετάφραση - "διπλός πόλεμος", "στροφή") - χωρίς διακοπή ο πόλεμος του Μπαγκάτοφ εναντίον των Μαυριτανών, rozpochat μέρος της Βησιγότθικής αριστοκρατίας κάτω από το σύρμα του Pelayo. Στο 718 π. bulo zupineno prosuvanya εκστρατευτικό σώμα των Μαυριτανών στο Covadonzi.

Οι Μουσουλμάνοι κατέλαβαν μια περιοχή για χίλια μίλια στο μέτωπο του Γιβραλτάρ, έχοντας καταλάβει το μεγαλύτερο μέρος της Ισπανίας και τη μισή Γαλλία μέχρι τις όχθες του Λίγηρα. Την ίδια στιγμή, το 732 ο στρατός των Μαυριτανών στο νησί Abd-al-Rahman (Abd al-Rahman), προφανώς, στεκόταν όχι πολύ μακριά από τις πύλες του Παρισιού, αλλά μόνο διακόσια μίλια μακριά από το New, piddishovshi από το pivdny σε έναν από τους μεγαλύτερους ιερούς τόπους του γαλλομοναχού Αγ. Η Μαρτίνα στο Τούρι. Ωστόσο, στο δρόμο από το Τουρ στο Πουατιέ, η δυσοσμία όρμησε από τα ελβετικά φράγκα, όπως στο μέτωπο των άλλων στρατών των χριστιανικών δυνάμεων, όπως ο Ισίδωρος του Σεβίλσκι, στο Χρονικό του, «δεν στεκόταν ποτέ σαν τοίχος… τρύπησε τον πάγο». Την επόμενη μέρα, ο Ραχμάν δεν ζούσε πια, οι Μαυριτανοί έβλεπαν ο ένας τον άλλον για μια μέρα και ο οδηγός των Φράγκων Κάρολος από εκείνη την ημέρα έγινε το όνομα "Karl Martell" - "σφυρί".

Έτσι ο τόπος του Πουατιέ έγινε το κορυφαίο σημείο του αραβικού ανέμου που σάρωσε την Ευρώπη. Από την πλευρά των Μαυριτανών, ο zvichayno, πολέμησε με τον Martell με ένα απολύτως απερίσκεπτο καλωσόρισμα, ale, η βρώμα του yakbie ξεπέρασε, θα ήταν πιο σημαντικό γι 'αυτόν να εμπλακεί σε γαλήνη και ησυχία μακριά - στο Παρίσι, στον Ρήνο που ήταν πιο μακριά, και, όπως έγραψε ο Edward Gibbon (Edward Gibbon) στο The Decline And Fall Of The Roman Empire, «ίσως, τώρα στα κολέγια της Οξφόρδης ασχολούνταν με το ταραχώδες Κοράνι και από τους άμβωνες ολόκληρου του μορφωμένου πληθυσμού έφερε την ιερότητα και την αλήθεια του αίματος του Μωάμεθ».

Η χριστιανική Ευρώπη δεν θα ήταν κοντά. Οι Άγγλοι και οι Κέλτες που κατοικούσαν τους νεκρούς της Αμερικής θα ήταν μουσουλμάνοι. Ο Πουατιέ, γράφει ο Gibbon, έγινε «μια άνοδος που άλλαξε το μερίδιο όλου του κόσμου».

Στα μέσα του VIII αιώνα. Οι χριστιανοί της Αστούριας, με αρχηγό τον βασιλιά Αλφόνσο Α', έχοντας υποκύψει στους επαναστάτες των Βερβέρων, κατέλαβαν την αυλή της Γαλικίας. Κοντά στη Γαλικία, σαν να ήταν stverdzhuvali, αποκαλύφθηκε η χορδή του Αγίου Ιακώβου (Σαντιάγο) και το Σαντιάγο ντε Κομποστέλα έγινε το κέντρο προσκυνήματος και το Reconquista - chimos στο kshtalt μιας νέας εκστρατείας κατά των Ναζί του Χριστιανισμός και Χριστιανοί.

Naprikintsi VIII - μέσα του IX αιώνα. Την παραμονή της βασιλείας του Καρλομάγνου, οι Φράγκοι έκαναν μια κίνηση για τους μουσουλμάνους στην Ευρώπη και δημιούργησαν ένα ισπανικό σήμα (το συνοριακό έδαφος μεταξύ των Φράγκων Βολοντίμιρ και των Αράβων) στη συγκέντρωση της ζυθοποιίας, η οποία διήρκεσε μέχρι την πτώση του IX - XI αιώνες. στις κομητείες της Ναβάρρας, της Αραγονίας και της Βαρκελώνης (1137 R. Aragon και Barcelona ενώθηκαν στο βασίλειο της Aragon).

Μέχρι το 914 π. το βασίλειο της Αστούριας περιλάμβανε τον Λεόν και το μεγαλύτερο μέρος της Γαλικίας και της Πορτογαλίας pivnіchnoi. Οι Ισπανοί Χριστιανοί επέκτειναν την ελευθερία τους στην ελληνική περιοχή μεταξύ Αστούριας και Καταλονίας, χτίζοντας απρόσωπες οχυρώσεις κοντά στον κλοιό. Το όνομα της επαρχίας "Castile" μοιάζει με την ισπανική λέξη "castillo", που σημαίνει "κάστρο", "φρούριο".

Η ανακατάσταση οδήγησε στο γεγονός ότι οι Ισπανοί χωρικοί και οι κάτοικοι των πόλεων, που πολέμησαν μαζί από τα πρόσωπα, αφαίρεσαν σημαντικά οφέλη. Οι περισσότεροι από τους χωρικούς δεν αναγνώρισαν τους δουλοπάροικους, στα άγρια ​​εδάφη της Καστίλλης κατηγόρησαν τις αγροτικές κοινότητες και οι πόλεις (ειδικά στους XII - XIII αιώνες) αφαίρεσαν μεγάλα δικαιώματα.

Στα μέσα του XI αιώνα. Υπό τη διακυβέρνηση του Φερδινάνδου Α', η κομητεία Leon-Asturias απέκτησε το καθεστώς του βασιλείου και έγινε το κύριο προπύργιο της Reconquista. Την ίδια ώρα, την ίδια ώρα, οι Βάσκοι αποκοιμήθηκαν στη Ναβάρρα και ο Αραγκόν θύμωσε με την Καταλονία ως αποτέλεσμα του δυναστή σκλάβου. Στο 1085 π. Οι χριστιανοί έχουν καταλάβει το Τολέδο.

Το Αλμοραβίδη (1090-1145) έθεσε πρόσφατα την επέκταση των ανακατακτήσεων. Μέχρι την περίοδο της βασιλείας τους, θυμούνται τα κατορθώματα του θρυλικού προσώπου Σιντ, που κατέκτησε τη γη κοντά στη Βαλένθια το 1095 και έγινε ο εθνικός ήρωας της Ισπανίας.

Η έναρξη των επιτυχιών του Reconquest μπορεί να φανεί μέχρι τα τέλη του XII - αρχές του XIII αιώνα. Τη μεγαλύτερη νίκη επί των Αλμοχάντ κέρδισαν το 1212 οι βασιλείς του Λεόν, της Καστίλλης, της Αραγονίας και της Ναβάρρας. Το 1236 π. ο βασιλιάς της Καστιλιάνας Φερδινάνδος Γ' (Άγιος) μετέφερε τον στρατό του στην Κόρδοβα και μετά από δώδεκα χρόνια στη Σεβίλλη. Το πορτογαλικό βασίλειο επεκτάθηκε στο δικό του σημερινά δεντρολίβανα, και ο βασιλιάς της Αραγονίας έχοντας κατακτήσει τη Βαλένθια, το Αλικάντε και τις Βαλεαρίδες Νήσους. Naprikintsi XIII αιώνα. στο νησί, το Χαλιφάτο της Κορδιβίας έμεινε πίσω, ντροπή να πληρώσει φόρο Έως τον XIV αιώνα. Την ίδια στιγμή, οι ενώσεις των χριστιανικών βασιλείων διαλύθηκαν και το δέρμα άρχισε να επανεξετάζει τα δικά του ιδιαίτερα συμφέροντα. Η Καστίλλη προσπάθησε να έρθει στην Πορτογαλία, ο πόλεμος prote dvorichnaya τελείωσε με την ήττα του καστιλιανού στρατού στο Aljubarotti το 1385. Η Αραγονία παραχώρησε τον έλεγχο του εμπορίου στη Μεσόγειο στη Γένοβα. Μόνο η Καστίλλη αυτή την περίοδο θα είναι πιο ασφαλής για τον εαυτό της και θα έχει κέρδη από το εμπόριο στο εξωτερικό με την Ολλανδία.

Ear of Reconquista

Οι μουσουλμάνοι, στην πραγματικότητα, δεν μπορούσαν να στήσουν μια πανουβάννια στο τελευταίο πιβνότσι του Πυρηναϊκού Pivostrov. Στις 718 ζαγκίνες χριστιανών πολεμιστών, κάτω από το στέμμα της θρυλικής συμμορίας των Βησιγότθων του Pelayo, νίκησε τον μουσουλμανικό στρατό στην ορεινή κοιλάδα του Covadonga.

Προοδευτικά ανεβαίνοντας στο ποτάμι. Duero, οι χριστιανοί κατέλαβαν ελεύθερα εδάφη, όπου οι μουσουλμάνοι δεν διεκδικούσαν. Εκείνη την ώρα, εγκαταστάθηκε η περιοχή του κλοιού της Καστίλλης (territorium castelle - στο σταυροδρόμι "γη των κάστρων"). Dorechno ορίζουν ότι, για παράδειγμα, τον 8ο αιώνα. Οι μουσουλμάνοι χρονικογράφοι ονόμαζαν її Al-Qila (κάστρα). Στα πρώτα στάδια της Reconquista, δικαιώθηκαν δύο τύποι χριστιανικών πολιτικών θεσμών, οι οποίοι μάλωναν για γεωγραφικές θέσεις. Ο πυρήνας του δυτικού τύπου ήταν το βασίλειο της Αστούριας, αφού η αυλή μεταφέρθηκε στον Λέοντα τον 10ο αιώνα. άρχισε να ονομάζεται Βασίλειο του Λεόν. Η κομητεία της Καστίλλης μετατράπηκε σε ανεξάρτητο βασίλειο το 1035. Δύο χρόνια αργότερα, η Καστίλλη ενώθηκε με το βασίλειο του Λεόν και ταυτόχρονα απέκτησε εξέχοντα πολιτικό ρόλο και ταυτόχρονα δικαιώματα προτεραιότητας στη γη, διπλοποίηση μεταξύ μουσουλμάνοι.

Σε πιο παρόμοιες περιοχές, ίδρυσαν χριστιανικές δυνάμεις - το βασίλειο της Ναβάρρας, η κομητεία της Αραγονίας, που έγινε βασίλειο το 1035, και διάφορες κομητείες, που συνδέονται με το βασίλειο των Φράγκων. Οι πρώτες μέρες αυτών των κομητειών ήταν εμποτισμένες με την καταλανική εθνογλωσσική συνοχή, το κεντρικό μέρος στη μέση τους ήταν η κομητεία της Βαρκελώνης. Ας δικαιώσουμε την κομητεία της Καταλονίας, η οποία είχε λίγα ταξίδια στη Μεσόγειο Θάλασσα και οδήγησε σε θαλάσσιο εμπόριο, με σκλάβους. Στο 1137 π. Η Καταλονία ήρθε πριν από το βασίλειο της Αραγονίας. Tsya power στις 13 κ.σ. επέκτεινε σημαντικά την επικράτειά της κατά μία ημέρα (στη Μούρθια), έχοντας προσθέσει και τις Βαλεαρίδες Νήσους.

Το 1085, ο Αλφόνσης ΣΤ', βασιλιάς του Λεόν και της Καστίλλης, έχοντας καταλάβει το Τολέδο και τον κλοιό από τον μουσουλμανικό κόσμο μετακινήθηκαν στον ποταμό. Duero στο ποτάμι. Τάχο. Το 1094 π. ο εθνικός ήρωας της Καστιλιάς Rodrigo Dias de Bivar, πήγε στο όνομα του Sid, τον πήγε στη Βαλένθια. Ωστόσο, αυτά τα μεγάλα επιτεύγματα δεν ήταν τόσο το αποτέλεσμα της ακολασίας των χριστιανών κομιστών, αλλά μάλλον το αποτέλεσμα της αδυναμίας και της σπανιότητας των ηγεμόνων των ταΐφ (τα εμιράτα του χαλιφάτου της Κόρδοβα). Κατά τη διάρκεια της Reconquista, ήταν ανησυχητικό το ότι οι Χριστιανοί μάλωναν με τους μουσουλμάνους ηγεμόνες ή, έχοντας αφαιρέσει την υπόλοιπη μεγάλη πόλη κρασιού (παρίας), προσέλαβαν να τους προστατεύουν από τους χριστιανούς κουβαλητές.

Στο tsomu sensi επιδεικτικός є μοιραστείτε Sіda. Ο Vin γεννήθηκε περίπου. 1040 στο Bіvari (bіl Burgos). Το 1079, ο βασιλιάς Alphonse VI έστειλε τον Yogi στη Σεβίλλη για να εισπράξει φόρο τιμής από τον μουσουλμάνο ηγεμόνα. Ωστόσο, για τελευταία φορά, δεν σκέφτηκα τον Alphonse και τον Vignany. Έχοντας μπει στο μονοπάτι ενός shukacha της καλής τύχης, πήρα το όνομα του Sid με τον ίδιο τρόπο (ομοίως, στα αραβικά. "Seid", tobto "pan"). Ο Σιντ υπηρετούσε μουσουλμάνους ηγεμόνες όπως ο εμίρης του Σαραγκόσι αλ-Μοκταδίρ και ο Βολοντάρ των χριστιανικών δυνάμεων. Ζ 1094 Ο Σιντ γίνεται ηγεμόνας της Βαλένθια. Πέθανε το 1099 roci.

Καστιλιάνικο έπος Τραγούδι για τον Σιντ μου, γράφοντας περίπου. 1140 ιστορικά στοιχεία. Το τραγούδι δεν είναι ένα χρονικό των καμπανιών μεταξύ των χωρών. Αν ο Σιντ θέλει να πολεμήσει ενάντια στους Μουσουλμάνους, στους οποίους τα έπη απεικονίζουν προβλήματα με τη δυσοσμία, και τους χριστιανούς πρίγκιπες του Καριόν, τους αυλικούς του Αλφόνς ΣΤ', τότε ο Μουσουλμάνος φίλος και σύμμαχος του Σιντ, Αμπενγκαλβόν, θα τους παραδώσει με αρχοντιά.

Ολοκλήρωση της Reconquista

Οι μουσουλμάνοι εμίρηδες σκόνταψαν πριν από την επιλογή: είτε να αποτίσουν φόρο τιμής στους Χριστιανούς, είτε να στραφούν για βοήθεια μέχρι την ενότητα της Αφρικής Pivnichniy. Ο Zreshtoy, ο εμίρης του Sevil al-Mutamid στράφηκε για βοήθεια στους Almoravids, σαν να είχαν δημιουργήσει ένα ισχυρό κράτος στην Αφρική Pivnichny. Ο Alphonse VI ήταν πολύ μακριά από την κατάκτηση του Τολέδο, και στη συνέχεια ο στρατός ηττήθηκε για το Salak (1086). και το 1102, τρία χρόνια μετά το θάνατο του Σιντ, η Βαλένθια έπεσε.

Οι Αλμοραβίδες αποκοιμήθηκαν στα χέρια των ηγεμόνων του ταΐφ και στο στάχυ μπορούσαν να ενώσουν την Αλ-Ανδαλού. Στη συνέχεια όμως η εξουσία αποδυναμώθηκε τη δεκαετία του 1140, και μέχρι τα τέλη του 12ου αιώνα. Ο Αλμοχάντι, οι Μαυριτανοί από τον μαροκινό Άτλαντα, τους τράβηξαν. Εφόσον ο Αλμοχάντι γνώριζε τη βαριά ήττα των Χριστιανών στη μάχη του Λας Νάβας ντε Τολόσα (1212), η κυβέρνηση απήχθη.

Εκείνη την ώρα διαμορφώθηκε η νοοτροπία των χριστιανών φορέων, περί της οποίας τρόπο ζωής Alphonse I του Πολέμου, που κυβέρνησε την Αραγονία και τη Ναβάρρα από το 1102 έως το 1134. Στις παραμονές της 1ης βασιλείας, αν υπήρχαν νέες ενδείξεις για το πρώτο σταυροδρόμι, οι Μαυριτανοί διπλασίασαν το μεγαλύτερο μέρος της κοιλάδας p. Ο Έβρος και οι Γάλλοι Χριστιανοί εισέβαλαν στην Ισπανία και κατέλαβαν τόσο σημαντικά μέρη όπως η Σαραγόσα (1118), η Ταρασόνα (1110) και η Καλαταγιούντ (1120). Ακόμα κι αν ο Alphonse δεν ήθελε να πραγματοποιήσει το όνειρό του να πάει στην Ιερουσαλήμ, έζησε μέχρι τη στιγμή που ιδρύθηκε το πνευματικό και λυρικό τάγμα των Ναϊτών Ιπποτών στην Αραγονία και τα τάγματα των Alcantara, Calatrava και Santiago ιδρύθηκαν σε άλλες περιοχές. της Ισπανίας. Αυτά τα πανίσχυρα τάγματα έδωσαν μεγάλη βοήθεια στον αγώνα κατά των Αλμοχάντ, δίνοντας έμφαση σε στρατηγικά σημαντικά σημεία και φορολογώντας το κράτος στις περιοχές του κατώτερου κλωβού.

Ενημέρωση 13 Άρθ. Οι Χριστιανοί σημείωσαν σημαντικές επιτυχίες και καθιέρωσαν την πολιτική εξουσία των μουσουλμάνων στη Mayzha σε ολόκληρο το Πυρηναίο Pivostrov. Ο βασιλιάς Jaime I της Αραγονίας (βασιλικά 1213-1276) κατέκτησε τις Βαλεαρίδες Νήσους και το 1238 τη Βαλένθια. Το 1236 ο βασιλιάς της Καστίλλης και ο Λέων Φερδινάνδος Γ' κατέλαβαν την Κόρδοβα, η Μούρθια παραδόθηκε στους Καστιλιάνους το 1243 και το 1247 ο Φερδινάνδος κατέλαβε τη Σεβίλλη. Διέσωσε την ανεξαρτησία του Μουσουλμανικού Εμιράτου της Γρανάδας, που ξύπνησε μέχρι το 1492. Η reconquista bula zobov'azana με τις επιτυχίες της δεν είναι λιγότερη από τις στρατιωτικές πράξεις των χριστιανών. Μεγάλο ρόλο έπαιξε και η προθυμία των χριστιανών να διαπραγματευτούν με τους μουσουλμάνους και να τους δώσουν το δικαίωμα να ζουν σε χριστιανικές δυνάμεις, σώζοντας την πίστη τους, μιλάω. Για παράδειγμα, κοντά στη Βαλένθια, η περιοχή pivnіchnії καθαρίζονταν όλο και περισσότερο από μουσουλμάνους, η κεντρική και η pіvdenny συνοικίες, η αφρόκρεμα της ίδιας της πόλης της Βαλένθια, κατοικούνταν κυρίως από Mudehari (Μουσουλμάνοι, που επιτρέπεται να μείνουν πίσω). Zate στην Ανδαλουσία μετά τη μεγάλη μουσουλμανική εξέγερση το 1264. η πολιτική των Καστιλιάνων άλλαξε εντελώς, και ίσως όλοι οι Μουσουλμάνοι απαγχονίστηκαν.

Από το ισπανικό έπος "A song about my Sid" (XII αιώνας)

Ισπανικό ηρωικό έπος για τον Sid των αφιερώσεων σε σωστούς ανθρώπους και σωστούς ανθρώπους. Γιόγκο επικεφαλής ήρωας- Το ισπανικό πρόσωπο Rodrigo (Rui Dias) (bl. 1040-1099), με το παρατσούκλι από τους Άραβες Sid (Κύριος). Ο Rui Dias στο μαντρί choli των πιο διάσημων πολεμιστών πολέμησε με επιτυχία με τους Μαυριτανούς ως υποτελής του Ισπανού βασιλιά ή ακόμα και φόβος εξουσίαςαυτόν τον κίνδυνο. Για μια ώρα, πηγαίνοντας στην υπηρεσία και σε κάποιον από τους ευγενείς και πλούσιους Μαυριτανούς. Μετά από πολλές πορείες και κέρδη, ένα σημαντικό μέρος της Ισπανίας έσκυψε και πάλι υπό την κυριαρχία των Χριστιανών.

Στη θάλασσα, έγινε για τον Σιντ. Με τους υποτελείς της ενοχής στη μεγάλη ευθυμία: Θα σε ξεπεράσω στέλνοντας το All-Vishish. Τη νύχτα, μια ομάδα περπατά μαζί του στη nabіga, στη Guhera με τη Khativa, μπήκε στη μάχη, Την ημέρα που απέφυγε, κατεβαίνοντας στο pivden. Έχοντας λεηλατήσει τα κρασιά της περιοχής των Σαρακηνών μέχρι τη θάλασσα, η Peña-Kadyella σας χαιρέτησε. Η Peña-Cadjella χαιρέτησε τον Sidu. Η Khativa είναι μια πέτρα, θρηνήστε Guher, η Βαλένθια είναι η ίδια στο άκοσμο βουνό. Έτσι, λεηλατώντας εχθρούς, καταστρέφοντας ολόκληρη την περιοχή, Τη μέρα, κολλάμε, κοντά στις νύχτες, Παίρνουμε τόπους, έχοντας ζήσει τρία χρόνια. Η Βαλένθια έδωσε ένα μάθημα στον Σιντ μου: Μην τους αφήνεις από τις πύλες της κακίας. Sadi vіn їх virubav, επισκευή Skoda їм. Παραγγείλετε ψωμί από την τοποθεσία. Βαλένθια κοντά στα βουνά: τι κάνουν; Μην φέρνετε ψωμί από την ίδια πλευρά. Όχι μπλε πατέρας, όχι πατέρας μπλε, Δεν μπορείς να διδάξεις έναν καλό φίλο, όπως ένα μπούτι. Είναι σάπιο στα δεξιά, σενιόρι, σαν χαζό, Αν πεθάνουν από την πείνα οι διμοιρίες με τα παιδιά. Οι Βαλένθια δεν ξέρουν πώς να γυρίσουν. Στον βασιλιά του Μαρόκου στείλε μια δυσοσμία, Άλε, βοήθησέ τον χωρίς δύναμη - είμαι υποχρεωμένος να οδηγήσω τον πόλεμο πίσω από τον Άτλαντα των κρασιών. Radiy Kampeador * tsієї zvіstki buv ... Zvelіv, schob στο Kasgіllі έκαναν ένα κάλεσμα: Αυτός που θέλει πλούτη, και όχι ζενκ, Έλα στο Campeador να βιαστείς - κρασιά της Βαλένθια opanuvati virishiv. "Όποιος θέλει να πάει στη Βαλένθια μαζί μας για καλή θέληση - δεν χρειάζομαι τίποτα άλλο, είμαι ήσυχος στο Self Gorge για τρεις ημέρες." Έχοντας προωθήσει το tse Campeador, Turning to Mourvedro, που είναι η ρίζα του κρασιού. Skrіz yogo κραυγή ασυμφωνίας σε μια φωνή. Συναίσθημα, τι γενναιόδωρο και χαρούμενο κρασί, Να κυνηγάς μέχρι το νέο χριστιανικό φρέαρ. Κάντε θόρυβο για κάτι νέο. Όποιος ήρθε στο νέο, αυτός δεν έχει φύγει πια. Ο Miy Sid de Bivvar είναι όλος πλούσιος σε θησαυροφυλάκιο. Ράδιο vin, scho στο στρατό της νέας ανάπτυξης, Μην αφήσετε, στο πεδίο να φέρει її. Η Βαλένθια πήρε τα bіvarets από το kіltse, Βήματα κατειλημμένα από τα πλάγια, Mavram vіdrіzav i vіhіd, i vkhіd, Του έδωσαν το Valensіytsі vіdsіch Εννέα μήνες ποταμών - chimaliy termіn. Η αυγή του δέκατου - їhnє vіysko δόθηκε. Υπέροχο κέφι panuvali navkolo, Κόλια στη Βαλένθια Sіd uvіyshov. Να γίνεις kіnnym εκείνου που bov pіshoyu dosi. Όλοι μεγάλωσαν σε χρυσό και ασήμι. Μεγαλώνοντας εκεί πλούσια, είτε αυτό. Λαμβάνοντας πέντε μέρη του Sid vіd usogo μου - Τριάντα χιλιάδες μάρκα έτυχε να έχετε, Και ποιος ξέρει το άλλο; Χαίρομαι τον Σιντ μου, που στη χρονιά της καλής εθνικότητας: Σήκοντας πάνω από τον αλίσαρο τους σημαίους του γιόγκο ... Πλούσια επιβλητικότητα, όλοι ικανοποιημένοι, Όλα γενναιόδωρα δεμένα από το Campeador, Αφιέρωμα στο σπίτι και στη γη του δέρματος. Πληρώστε τον Σιντ μου, μην αγοράζετε άντροχ, Ναβίτ tim, που ήρθε στη Βαλένθια αργότερα. Ale bachel my Sid: άσε μας να πιούμε το κυνήγι και να πάρουμε μαζί σου το είδος της μπότας σου. Για τη χαρά του Minai δόθηκε η παραγγελία των κρασιών: Αν δεν φιλήσεις τα χέρια σου, πήγαινε σπίτι χωρίς ποτό, Κάποιος θα εμφανιστεί με ησυχία, Ας πάρει όλα τα καλά από έναν τέτοιο, Φύτεψε ανελέητα σε ένα λοβό και έναν κουβά. Θα το κάνω, κάνοντάς το σαν τρέμπα, Καλώντας τη Minaia, λέγοντάς σου έτσι: Ας ξαναγράψουμε όλους τους ανθρώπους πίσω από το rachunk, εγώ όσο θέλεις μπες μέσα, Ας πάρουν από τα λεφτά κάποιου άλλου και να τα δώσουν σε κάποιον που δεν έχει φύγει από το μέρος. "Ο Άξονας είναι μια σοφή εντολή" - επαίνεσε η Minaya. Ο Mіy Sіd, αφού κάλεσε την ακολουθία στην επιλογή, διέταξε να τρομάξει τους στρατιώτες που είχαν έρθει. Τριανταεξακόσιοι από αυτούς ήταν όλοι στο σύνολό τους. Χαμογελώντας Sid μου - και ράδιο κρασί, και περήφανος. «Δοξασμένος ο Κύριός μας στους αιώνες των αιώνων! Δεν φτάσαμε έτσι από το Bivar. Είμαστε πλούσιοι, και θα γίνουμε πλουσιότεροι. Δεν σε πειράζει, Minaia, θα σε στείλω στην Καστίλλη: έχουμε ένα σπίτι εκεί, ο κύριός μας, ο βασιλιάς Don Alphonse, είναι εκεί. Από ό,τι φτάσαμε εδώ μακριά, Σαν δώρο, πάρε εκατό άλογα από σένα. Φίλησε τα χέρια του Γιόγκο για μένα, Ζήτα άδεια να φέρεις τα αστέρια σε μένα και στα παιδιά. Πες μου τι θα στείλω για αυτό, Τι donki Ximenu, Elvira και Sil Με μεγάλη και μεγάλη τιμή Να παραδώσω στην άκρη, που έχω ριζώσει. Vіdpovіv Mіnaya: "Φαντάζομαι τα πάντα". Άρχισα να μαζεύω χωρίς zayvih slіv. Έχοντας πιάσει εκατό πολεμιστές μαζί σου, ο πρέσβης, ο Λόγος να μην ξέρεις σε ένα δαπανηρό ν_ καλκάνι, n_ ανησυχίες... Ενώ ο Σιντ μου διασκέδαζε με τη συνοδεία, Έλα αμέσως κοντά τους, ένας καλός κληρικός, ο επίσκοπος Ιερώνυμος, ένας υπηρέτης των pannies, Razumny και γνώση της σοφίας του βιβλίου, Vіdvazhny і in pishіy, i in kіnіy ουσία. Έχοντας αρχίσει να αισθάνεται ένοχος για τα κατορθώματα του Σιντ Α με τους Μαυριτανούς, άπληστοι να συμφιλιωθούν με τη βία: Ας μαζευτεί μόνο μαζί τους - Γιατί ο Χριστιανός δεν έχυσε δάκρυα. Ευτυχισμένη ψυχή μου Sid Rui Dias. «Εγώ, για χάρη του Θεού, Minaya, άκου. Προς τιμή των Δημιουργών για το μεγάλο έλεος της Επαρχίας εδώ στη γη της Βαλένθια. Η Promova Sida κατέστρεψε τη Minaye σε κάτι παρόμοιο. Επίσκοπο στυλ Jerome bov επάγγελμα. Έχοντας πάρει το κρασί από τη γη, έχοντας ζήσει με ευημερία. Ω Θεέ, πόσο ευτυχισμένοι είναι οι Χριστιανοί, Τι είναι ο επίσκοπος στη Βαλένθια πριν από τα ραντεβού τους!

(Kampeador ("πολεμιστής") - το όνομα του Sid. )

(Bivar - ονομάζεται το κάστρο Sida. )

(Alcazar - στην Ισπανία, το όνομα της ρωσικής ακρόπολης, το Κρεμλίνο. )

(Sіd ta yogo vasali buli vygnanі Βασιλιάς Αλφόνσης ΣΤ' της Καστίλλης, αλλά αργότερα για peremogo πάνω από τους Μαυριτανούς συγχωρέθηκε. )

Reconquista και εγκαθίδρυση συγκεντρωτικών δυνάμεων στο Pivostrov των Πυρηναίων

1. Μουσουλμανική Ισπανία. Στα μέσα του 8ου αιώνα, ο Άραβας βολοντίν στην Ισπανία αποτεφρώθηκε στο χαλιφάτο και ίδρυσε το εμιράτο από το κέντρο κοντά στην Κόρδοβα. Από τον 10ο αιώνα, ο αυτοκράτορας του μουσουλμάνου Volodya της Ισπανίας - Ανδαλουσίας - που φέρει τον τίτλο του Χαλίφη. Άραβες και Βέρβεροι, που ζούσαν στην Ισπανία, οι Χριστιανοί αποκαλούσαν Μαυριτανούς: ακόμη και οι κατακτητές προέρχονταν από την περιοχή στο Pivnichniy Αφρική - Μαυριτανία.

Η μουσουλμανική Ισπανία ήταν ένα ευημερούν τμήμα της Ευρώπης. Merezha zroshuvalnykh canalіv στο pіvdnі pіvostrova επέτρεψε την εκτροφή σιτηρών και σταφυλιών. Μεγάλα κοπάδια προβάτων εκτρέφονταν σε επίπεδα βουνά. Οι περισσότεροι Μαυριτανοί εγκαταστάθηκαν στα μέρη, ο αριθμός τους ήταν chotirohsot. Η Κόρδοβα, ένα από τα πιο όμορφα μέρη στον κόσμο, είχε έως και ένα εκατομμύριο τσαγιού. Η Ανδαλουσία ήταν διάσημη για τις ραφές και τα μάλλινα υφάσματα της, το μεταλλικό μαλλί, το σκίρι και το sla. Με έναν μεγάλο στόλο να επιπλέει, εμπορευόταν ενεργά με την Αφρική, το χαλιφάτο της Βαγδάτης, την Ιταλία, το Βυζάντιο.

Οι Μαυριτανοί δεν σεβάστηκαν τις μάζες του ισπανικού πληθυσμού για να ακολουθήσουν τη θρησκεία τους. Στην Ανδαλουσία, οι Βάσκοι και άλλοι Μεσκάντες στη μεγάλη ρωμαϊκή επαρχία, οι Βησιγότθοι, οι Άραβες, οι Βέρβεροι και οι Εβραίοι συνεννοήθηκαν. Υπήρχαν πολλοί Χριστιανοί εδώ, υιοθέτησαν το Ισλάμ, αλλά υπήρχαν και εκείνοι που, έχοντας πάρει τη χριστιανική πίστη, υιοθέτησαν την αραβική γλώσσα, άκουσαν ρόμπες, ντεκ.

2. Reconquista. Αμέσως μετά την κατάκτηση της Ισπανίας από τους Μαυριτανούς, ξεκίνησε η Reconquista - μια επιστροφή στο σφαγμένο έδαφος. Το reconquista ήταν περίπου οκτακόσια ετών.

Νέες εκτάσεις και φυτεύσεις στο διπλασιασμένο έδαφος αφαιρέθηκαν για πρώτη φορά της Reconquista. Οι χωρικοί παίρνοντας τη μοίρα τους από τους πολέμους, φούσκωσαν τη γη, και την ιδιαίτερη ελευθερία. Τόποι, νέες δημιουργίες ή διπλασιάστηκαν μεταξύ των Μαυριτανών, έγινε αυτορρύθμιση αυτών των άλλων δικαιωμάτων. Τα μουστάκια του πολέμου από τους Μαυριτανούς ονειρεύονταν να αγοράσουν μια πλούσια ποικιλία από μποτάκια. Η Κριμαία του ιθαγενούς Meshkantsev των Pivostrova, στο Reconquista, πήρε για μια ώρα τη μοίρα γαλλικών και ιταλικών προσώπων. Ο Πάπι φώναξε επανειλημμένα τους Χριστιανούς πριν από τις Σταυροφορίες κατά των Μουσουλμάνων στην Ισπανία.

Κατά την ανακατάκτηση, τα βασίλεια της Καστίλλης (στο σταυροδρόμι - "Γη των κάστρων"), της Αραγωνίας και στα Πυρηναία βουνά - η Ναβάρρα εγκαταστάθηκαν στο Πυρηναίο Pivostrov. Το Βασίλειο της Πορτογαλίας φάνηκε στην είσοδο του Pivostrova από την Καστίλλη.

Κοντά στο 1030, το Χαλιφάτο της Κόρδοβας διαλύθηκε σε δεκάδες ανεξάρτητα πριγκιπάτα. Από τα μέσα του 11ου έως τα μέσα του 13ου αιώνα, οι μεγαλύτερες επιτυχίες σημειώθηκαν στην Reconquista. Αποδυναμωμένα από τους διεθνείς πολέμους, τα μουσουλμανικά πριγκιπάτα έγιναν ένα εύκολο δώρο για τους χριστιανούς ηγεμόνες. Για παράδειγμα, τον 11ο αιώνα, οι χριστιανοί κατέλαβαν τη θέση του Τολέδο και οι Nevdovz μετέφεραν την πρωτεύουσα του Βασιλείου της Καστίλης. Αργότερα, η Αραγονία κατέλαβε το μεγάλο μουσουλμανικό κέντρο της Σαραγόσα και οι Πορτογάλοι πήραν τη Λισαβόνα και την έκαναν πρωτεύουσα. Το reconquista δεν έγινε βήμα-βήμα, αλλά σε μύτες. Ο Βον εμπνεύστηκε από τις μάγισσες μεταξύ χριστιανών ηγεμόνων, τον σεβόταν η εισβολή φανατικών οπαδών του Ισλάμ - οι πολεμοχαρείς βερβερικές φυλές από την Αφρική Pivnichnaya. Οι Βέρβεροι έδωσαν σημαντικά πλήγματα στους χριστιανούς, αλλά η δυσοσμία δεν μπορούσε να ενώσει τους αντίπαλους μουσουλμανικούς κόσμους. Ο ζυγός των χριστιανών μεγάλωνε σε καθημερινή βάση.

Το 1212, οι ενωμένες δυνάμεις της Καστίλλης και οι άλλες χριστιανικές δυνάμεις της νήσου Pivot κατέστρεψαν τον μαυριτανικό στρατό στη μάχη του χωριού Las Navas de Tolosa. Οι δυνάμεις των Μαυριτανών στην Ισπανία πίεζαν ακόμη. Στην αρχή της δεκαετίας, η Καστίλλη κατείχε τα μεγαλύτερα μουσουλμανικά πριγκιπάτα με κέντρα την Κόρδοβα, τη Σεβίλλη και άλλα. Η Αραγονία έχει εδραιώσει τη δύναμή της στις Βαλεαρίδες Νήσους, στα νησιά της Σικελίας και της Σαρδηνίας, και αργότερα - κοντά στην Ιταλία Pivdenny. Οι Μαυριτανοί έχασαν λιγότερο από μια περιοχή bagat στο pivdnі - το εμιράτο της Γρανάδας.

3. Η ζωή των Εβραίων στην Ισπανία. Στα Πυρηναία, από τα ρωμαϊκά χρόνια, ζούσαν πολλοί Εβραίοι. Στη μουσουλμανική Ισπανία, το κρασί είναι ένα από τα κέντρα του εβραϊκού πολιτισμού κατά τον Μεσαίωνα. Οι Εβραίοι ήταν ανασκαφείς, τεχνίτες, έμποροι και οι πιο άγιοι έπαιρναν μέρος στη διοίκηση της χώρας: νικηφόρα εμπορεύονταν και παραδίδονταν διπλωματικά, υπηρέτησαν ως γιατροί, πρεσβευτές και εισέπραξαν φόρους. Ale από τον XII αιώνα, μετά την εισβολή των φανατικών Βερβέρων, οι Εβραίοι άρχισαν να διστάζουν να ασπαστούν το Ισλάμ. Πλούσιοι Εβραίοι, μη φοβούμενοι την πίστη των προγόνων τους, πήγαν στο pivnich στους χριστιανούς.

Το στήσιμο στα εβραϊκά στη χριστιανική Ισπανία ήταν μια τετριμμένη ώρα, η οποία μειώθηκε πλουσιοπάροχα, χαμηλότερη σε άλλες χώρες. Και στα τέλη του 14ου αιώνα, αν η Reconquista πλησίαζε στην ολοκλήρωση, άρχισε μια επανεξέταση των Εβραίων. Σε έβαλαν μπροστά σε μια επιλογή: καταραμένο θάνατο. Πολλοί που, έχοντας αποδεχτεί τον μαρτυρικό θάνατο για χάρη της πίστης τους, άλλοι έδωσαν τη μετάβαση στον Χριστιανισμό, καταφέρνοντας να ξεπεράσουν την καταιγίδα και να στραφούν στην πίστη τους στο μέλλον. Οι βαπτισμένοι Εβραίοι αναγνωρίστηκαν, ωστόσο, ως ίσοι με τους Χριστιανούς.

4. Εδραίωση του ισπανικού βασιλείου. Οι δυνάμεις που ονομάστηκαν στο Pivostrov των Πυρηναίων έγιναν μοναρχίες. Στην Καστίλλη, οι βασιλιάδες φώναζαν στη χαρά να βρουν μια εγκόσμια και εκκλησιαστική αρχοντιά. Αργότερα, στη συνάντηση, άρχισαν να ζητούν εκπροσώπους των κατοίκων της πόλης και να φέρνουν τους χωρικούς της υπαίθρου. Έτσι viniklo zbori εκπρόσωποι των στρατοπέδων - cortes (από τη λέξη "αυλή" - η βασιλική πόρτα). Οι Κορτές στην Καστίλλη, όπως και οι Στρατηγοί της Γαλλίας, χωρίστηκαν σε τρία επιμελητήρια. Οι Κορτέσι στερεοποίησαν νέα αφιερώματα και πήραν τη μοίρα τους από τους παλιούς νόμους. Εγκαταστήστε κραμβάκια σε άλλα βασίλεια στο Πυρηναίο Pivostrov. Άλε, οι καστιλιανοί κορμοί ήταν το πρώτο κοινοβούλιο στην Ευρώπη για τη συμμετοχή των αγροτών.

Μετά τις νικηφόρες επιτυχίες της Ανακατάκτησης, ξέσπασαν παρατεταμένοι διακρατικοί πόλεμοι μεταξύ των χριστιανικών δυνάμεων. Όπως και τον 15ο αιώνα, το υπόλοιπο στάδιο στις ενωμένες χώρες έχει έρθει. Το 1479, υπό την κυριαρχία ενός φιλικού στοιχήματος, της Ισαβέλλας της Καστίλλης και του Φερδινάνδου της Αραγονίας, οι δύο δυνάμεις ενώθηκαν σε ένα ενιαίο ισπανικό βασίλειο. Η Ναβάρρα χωρίστηκε μεταξύ της Αραγονίας και της Γαλλίας. Τώρα ήρθε η ώρα για την πλήρη εκδίωξη των Μαυριτανών από την Ισπανία.

Το 1492, μετά τον 10ο πόλεμο, ο Φερδινάνδος και η Ιζαβέλλα κατέλαβαν τη Γρανάδα. Στο έδαφος του Πυρηναϊκού Pivostrov, έμειναν δύο χριστιανικά βασίλεια - η Ισπανία και η Πορτογαλία.

5. Εισαγωγή της Ιεράς Εξέτασης της Ισπανίας. Η ανασκόπηση διεξήχθη υπό την ετοιμοθάνατη πνοή του αγώνα των χριστιανών ενάντια στο Ισλάμ. Οι Μαυριτανοί παράτησαν τη Γρανάδα για πλύσιμο, ώστε πίσω τους αυτοί οι Εβραίοι να σώσουν αυτή την πίστη. Ale tsі obіtsyanki buli vikonani. Οι πλούσιοι Μουσουλμάνοι και Εβραίοι είχαν την ευκαιρία να μετακομίσουν στην Αφρική Pivnіchnoj. Η Ισπανία στερήθηκε ένα σημαντικό μέρος εμπόρων και τεχνιτών, κάτι που αποδείχτηκε σημαντική σπατάλη για τη χώρα.

Δεν ήταν τυχαίο που ο Φερδινάνδος και η Ισαβέλλα αυτοαποκαλούνταν «Καθολικοί βασιλιάδες»: η δυσοσμία ενθάρρυνε την Ισπανία να γίνει χριστιανική χώρα. Πίσω από τους Μαυριτανούς και τους Εβραίους, που είχαν χαθεί στην Ισπανία, έλαβαν τη βάπτιση με μεγάλο ζήλο, υπήρχε ένας σταθερός ρυθμός: η εκκλησία ξεκίνησε το vikriti στην είσοδο της αληθινής πίστης, κουδουνίζοντας σε αίρεση και chaklunstvo.

Για τον αγιασμό των αιρετικών στην Ισπανία ιδρύθηκε Ιερά Εξέταση. Ο άγριος και αδίστακτος Tomás Torquemada, έχοντας λατρέψει τους τίτλους του «Μεγάλου Ιεροεξεταστή», τσακίστηκε. Για 10 χρόνια, ενώ ο Torquemada στεκόταν στο κολιέ της Ιεράς Εξέτασης, χιλιάδες άνθρωποι κοιμόντουσαν στις φωτιές, όλο και περισσότεροι αναγνώριζαν τα βασανιστήρια και εγκαταστάθηκαν στα θησαυροφυλάκια. Το στρώμα των αιρετικών στην Ισπανία αφαίρεσε το όνομα του auto-da-fé («δεξιά προς τα δεξιά»). Ο πόλεμος έγινε σαν ναός ιερός: οι πλούσιοι έπεσαν στην πλατεία της πόλης, με μεγάλο πλήθος κόσμου, ευγενείς που πολεμιστές. Σε κάποια σημεία έφτυσαν δεκάδες αθώοι. Εμφανίστηκαν βοηθοί για τα vikritya vidyom, chaklunіv και єretikov, στο Πανεπιστήμιο του Τολέδο δίδαξαν ειδικά "δαιμονολογία".

Αμέσως μετά την κατάληψη του Γρανάδι, ο βασιλιάς και η βασίλισσα είδαν ένα διάταγμα για την εκδίωξη όλων των Εβραίων από το ισπανικό βασίλειο. 120 χιλιάδες άνθρωποι θα μπορούσαν να εγκαταλείψουν τη χώρα για τρεις μήνες. Έχοντας εγκαταλείψει τα σπίτια που Mayo, οι Vignans ίσιωσαν στα μουσουλμανικά εδάφη, στις ισπανικές αποικίες στην Αμερική και την Ολλανδία.

Η ανακατάκτηση εκείνης της εγκατάστασης των συγκεντρωτικών δυνάμεων στο Πιβοστρόφ των Πυρηναίων, βλέπετε. Ταξινόμηση και ιδιαιτερότητα της κατηγορίας "Reconquista και εγκαθίδρυση συγκεντρωτικών δυνάμεων στο Pivostrov των Πυρηναίων" 2017, 2018.

On the cob VIII Art. mayzhe ολόκληρο το Πυρηναίο Pivostrіv - η πατρίδα των Ισπανών και των Πορτογάλων - κατακτήθηκε από τους Άραβες (οι Ευρωπαίοι τους αποκαλούσαν Μαυριτανοί). Οι κατακτητές στρίμωξαν τους χριστιανούς, αλλά ταυτόχρονα τους αναγνώρισαν με τα υψηλά επιτεύγματα ενός παρόμοιου πολιτισμού.

Ο πληθυσμός του Nevdovz Pivostrov ξεσηκώθηκε ενάντια στη φρουρά. Ο αγώνας Tsyu vizvolnuyu, όπως διεξήχθη υπό την εξαφάνιση της υπεράσπισης του Χριστιανισμού ενάντια στο Ισλάμ, ονομάστηκε Ανακατάκτηση («Διπλό ραντεβού»). Η Reconquista πήρε τη μοίρα των πλουσίων των εδαφών της Δυτικής Ευρώπης, υποστήριξαν ενεργά την Καθολική Εκκλησία.

XI αιώνα. Іz του "History Chronicle of Spain" σχετικά με τις διακυμάνσεις στον αραβικό κόσμο του Τολέδο (1085 ρούβλια)

Tsgogo (1085) βράχος zіbrav βασιλιάς Alphonse ο μεγάλος στρατιωτικός ... και το χώμα της φυτείας του τόπου. Οι Μαυριτανοί παρατήρησαν καλά το Τολέδο, ένα είδος κουδουνίσματος με τοίχους και τη λεηλασία της Nadiya στον ποταμό Tahoe. Πολλοί άνθρωποι πήγαν τον Άλε στο Τολέδο και τους τελείωσαν τα τρόφιμα και οι Μαυριτανοί είχαν την ευκαιρία να χτίσουν ένα μέρος για τον βασιλιά Αλφόνς...

Και οι Μαυριτανοί γύρισαν πίσω στον βασιλιά στους λάκκους, για να τους στερήσουν τα κρασιά τους από την πόλη, και για να γλιτώσουν τη δυσοσμία των σπιτιών τους ... και όλους όσους το επιτρεπόταν. Ο Βασιλιάς Αλφόνς τους επέτρεψα να ζήσουν στην πόλη ... και τους τιμώρησα έτσι ώστε οι Μαυριτανοί πλήρωναν τους ίδιους φόρους που έβγαλαν οι βασιλιάδες της Μαυριτανίας από αυτούς, προτού τους εκφράσω ότι το τέμενος της κεφαλής θα μπορούσε να είναι dovіchno στους Μαυριτανούς.

Μια τέτοια ευλογία, ο βασιλιάς Alphonse και οι Μαυριτανοί έδωσαν μεταξύ τους μετά την κατάκτηση του Τολέδο.

Οι χριστιανικές δυνάμεις κατηγορήθηκαν στα μοχθηρά αραβικά εδάφη, καθώς έκαναν κοινό αγώνα ενάντια στους κατακτητές. Ανάμεσά τους, οι ισχυρότερες μπούλες είναι η Καστίλλη, η Αραγονία και η Πορτογαλία. Η reconquista υιοθέτησε τη διαμόρφωση των ισπανικών και πορτογαλικών λαών, την εμφάνιση μυστικιστικών πνευματικών και κληρικών τάξεων.

Στα μέσα του XV αιώνα. οι Μαυριτανοί γλίτωσαν ελάχιστα από τη Γρανάδα. Για να ήταν ισχυρά τα υπόλοιπα νησιά, οι δυνάμεις των Πυρηναίων έπρεπε να ενώσουν τις δυνάμεις τους. Το 1479 π. οι απόγονοι των θρόνων της Καστιλιανής και της Αραγονίας, Ισαβέλλα και Φερδινάνδος, έγιναν φίλοι (ονομάζονταν «Καθολικοί βασιλιάδες»). Η Καστίλλη και η Αραγονία ίδρυσαν ένα ενιαίο κράτος. Ισπανικό βασίλειο . Ναπρικίντσι XV αι. Οι Ισπανοί βασιλείς έλαβαν το Εμιράτο της Γρανάδας στα εδάφη τους. Η reconquista, με αυτόν τον τρόπο, τελείωσε και το έδαφος της Ισπανίας έγινε μια ενιαία δύναμη. Ξεκίνησε η θρησκευτική επανεξέταση των Μαυριτανών και των Εβραίων, δημιουργήθηκε από την Ιερά Εξέταση. Πολλοί Μαυριτανοί και Εβραίοι ντράπηκαν να στερήσουν τη χώρα, κάτι που χάλασε τη ζωή του κυρίου. Υλικό από τον ιστότοπο

Shche XII-XIII αι. στις δυνάμεις των Πυρηναίων, τα αντιπροσωπευτικά όργανα εξουσίας ονομάζονταν - κορτέσι , περισσότερα vplivov, γενικά των κατώτερων γαλλικών πολιτειών και αγγλικό κοινοβούλιο. Οι βρωμιές έχουν δει τους νόμους, έχουν κοροϊδέψει τον βασιλιά για να τιμήσει τους ευγενείς, τον ακολούθησαν, για να μην είναι τα κρασιά ένα τρινκά του κυρίαρχου κόστι. Όμως με τη δικαίωση του ισπανικού βασιλείου, ο ρόλος των κορτών στη διοίκηση του κράτους άρχισε να αλλάζει. Η δύναμη του βασιλιά έχει ενισχυθεί, η σημασία των αξιωματούχων του βασιλιά έχει μεγαλώσει. Ο βασιλιάς maw nadіynu pіdtrimku από την πλευρά των κατοίκων της πόλης, και ακόμη περισσότερα από τα ισπανικά μέρη δεν ήταν για τους ευγενείς-μεγάλους, αλλά για εσάς.

Μαύρη - Το όνομα όλων των κατακτητών, που ήρθαν από την Pivnichnaya Αφρική στο Pivostrіv των Πυρηναίων μετά την εισβολή των Αράβων.

Reconquista - Ο αγώνας για την ελευθερία της Ισπανίας και της Πορτογαλίας και των Αράβων.

Τσι δεν ήξερε αυτούς που αστειεύονταν; Επιταχύνετε με ένα αστείο

Σε αυτήν την πλευρά του υλικού πίσω από τα θέματα:

• διάλυση του ισπανικού βασιλείου

Τι είναι το reconquista; Αυτός ο όρος χρησιμοποιείται για να αποκαλέσουν τους παλιούς χριστιανούς των εδαφών τους στους σφαγιασμένους Μαυριτανούς-Μουσουλμάνους. Η έννοια της λέξης "Reconquista" είναι ακόμη πιο απλή, ο ίδιος ο όρος μεταφράζεται από τα ισπανικά ως διπλός.

Reconquista: αιτίες

Η ανακατάληψη ξεκίνησε αμέσως μετά την κατάκτηση των Πυρηναίων από τις φυλές των Αράβων (το πρώτο μισό του 8ου αιώνα) και συνεχίστηκε με διαφορετικό στάδιο επιτυχίας. Οι φεουδαρχικοί άρχοντες προκάλεσαν τους χριστιανούς μονάρχες να πολεμήσουν έναν προς έναν με τους υποτελείς τους, καθώς και τη δημιουργία ενώσεων Τίμχα με Ισλαμιστές κατακτητές.

Την ώρα των σταυρικών εκστρατειών, ο πόλεμος κατά των Μουσουλμάνων Μαυριτανών ήταν παρόμοιος με τον αγώνα για ολόκληρο τον Χριστιανισμό στο σύνολό του. Η ραχοκοκαλιά δημιουργήθηκε για να πολεμήσει ενάντια στους Μαυριτανούς και ο Ρωμαίος Πάπι κάλεσε τα πρόσωπα της Ευρώπης να αγωνιστούν για την ελευθερία του Πιβοστρόβο των Πυρηναίων.

Ear of Reconquista

Αφού οι Μαυριτανοί κατέκτησαν ένα μεγάλο μέρος των Πυρηναίων, οι περισσότεροι από τους Βησιγότθους αριστοκράτες ενθαρρύνθηκαν να γίνουν πλουσιότεροι στα κατακτημένα εδάφη. Σαν πισινό μπορείς να φέρεις το μπλε του ηγεμόνα του Βιτιτσίου. Η δυσοσμία αφαίρεσε την αραβική κυριαρχία στην ιδιαίτερη δύναμη της πατρίδας του Βησιγοτθικού στέμματος. Ωστόσο, μέρος του στρατού των Βησιγότθων, σημαντικό μέρος των αριστοκρατών και του κλήρου, που δεν πρόλαβαν να χορτάσουν στην λυτρωμένη περιοχή, μπήκαν στην Αστούρια. Εκεί, η δυσοσμία ίδρυσε με επιτυχία ένα ενιαίο βασίλειο. Τον 718ο, ο απολαυστικός Βησιγότθος Pelayo (imovіrno, kolishnіy φύλακας του βασιλιά Roderіkh), ο οποίος, αφού έμεινε με χειροπέδες κοντά στο μετρό της Κόρδοβα, στράφηκε προς την Αστούριας και τον κάλεσε ο πρώτος βασιλιάς του πρόσφατα ψημένου βασιλείου. Ο φρουρός ήρθε στην Πόλη Φούρα. Μετά την otrimannya zvіstka σχετικά με τη συλλογή στο Polі Fura Namіsnik Munus έστειλε ένα zvіstka για τον εμίρη της Ανδαλουσίας.

Ωστόσο, μόνο το 722 στρέφεται προς την Αστούριας, έχοντας φτάσει με ένα choli από το Alcamo. Z chastisers buv i sevіlsky επίσκοπος Oppa. Ο Vіn είναι ένοχος που προκάλεσε τον Peylo στον Alcamo, καταρρέοντας στο Lucus Asturum. Τον τρίτο μήνα οι Άραβες κατέφυγαν στην κοιλάδα του Covadonga, ψιθυρίζοντας στους Χριστιανούς. Ale στο φαράγγι του φαραγγιού του Alcamo αφού έφαγε στην ενέδρα και το κατέστρεψε. Ο ίδιος ο ρόπαλος χτυπήθηκε μέσα.

Αν η είδηση ​​για το θάνατο του μαντρί Alcamo έφτασε στον Βερβέρο μοναχό Munusi, γέμισε τη θέση Gijón και κατέστρεψε τον Pelayo με το μαντρί του. Η μάχη έγινε κοντά στο χωριό Olalla. Ο Viysk Munusi ήταν όλο και πιο ανάπηρος και ο ίδιος ήταν υπεύθυνος για τις δολοφονίες. Λαμβάνοντας υπόψη τις έρευνες σχετικά με αυτούς που είναι τέτοιοι Reconquista, ποιοι είναι οι λόγοι, είναι αδύνατο να μην μαντέψουμε για το βάθρο, γιατί το ίδιο έχει γίνει αυτί του στάχυ.

Καθαγιασμός των Πυρηναίων δυνάμεων

Μετά την επιτυχή έναρξη της Ανακατάκτησης της Αστούριας στο στάχυ 10 κ.σ. άνοιξε τα σύνορά της και έγινε το βασίλειο του Λεόν. Εκείνον τον αιώνα, εμφανίστηκε μια άλλη δύναμη - το βασίλειο της Καστίλλης. Η δυσοσμία έχει ενωθεί με τη δυσοσμία. Στο γύρισμα του 8ου-9ου αιώνα, οι επιτυχημένες εκστρατείες των Φράγκων επέτρεψαν τη δημιουργία της Ισπανικής Πορείας στη συνάντηση της ζυθοποιίας των Πυρηναίων με την πρωτεύουσα στη Βαρκελώνη. Στο IX Art. Η Ναβάρρα φάνηκε από αυτήν, και λίγο περισσότερο - η άκρη της Αραγονίας και της Καταλονίας. Το 1137, η δυσοσμία ενώθηκε στο Στο ηλιοβασίλεμα των Πυρηναίων, δημιουργήθηκε η κομητεία της Πορτογαλίας, η οποία αργότερα έγινε βασίλειο.

Η πολιτική κατάσταση μεταξύ XII-XIII αιώνα

Στη δεδομένη περίοδο, οι χριστιανικές δυνάμεις μπορούσαν να διπλασιάσουν στους Άραβες ένα σοβαρό τμήμα των Πυρηναίων. Μετά τη νίκη επί του Χαλιφάτου, η οποία είναι πιο κατανοητή από οικονομική άποψη, μπορούμε συχνά να τους εξηγήσουμε ότι το αραβικό κράτος στο στάχυ του 11ου αιώνα μετατράπηκε σε δύο ντουζίνες μάντικες επαρχίες (εμιράτα) στη Mayzha. Η Alece έγινε ο κύριος λόγος της επιτυχίας. Τα χριστιανικά εδάφη στα Πυρηναία έβριζαν επίσης μεταξύ τους, εξάλλου, ακτινοβολώντας στο δικό τους καλό των Μαυριτανών. Οι prote χριστιανοί φάνηκαν ευκίνητοι και επίσης ισχυροί στο στρατιωτικό σχέδιο.

Θέσεις χριστιανών υπό την κυριαρχία των Αράβων

Για τους Άραβες Χριστιανούς, ο πληθυσμός έχει γίνει αντικείμενο ανελέητης εκμετάλλευσης. Οι ευκαιρίες χάθηκαν στο στρατόπεδο των napіvrabіv. Για να μάθουν οι Χριστιανοί, δέχονταν το Ισλάμ ή έπαιρναν τα αραβικά ονόματα, ήταν σεβαστά από άτομα κατώτερης τάξης. Η ανοχή του Ποτατκόφ για τους Μαυριτανούς προέκυψε χωρίς ίχνος. Βήμα-βήμα, αντικαθιστώντας τις καθυστερήσεις, προκαλώντας απρόσωπες χριστιανικές εξεγέρσεις που ενίσχυσαν το Χαλιφάτο.

Λόγοι για την επιτυχία του Reconquest

Τι είναι το Reconquista; Στην τροφική αλυσίδα, τώρα μπορείτε να δείτε περισσότερα. Παιχνίδι εχθρός και μάστιγα zgurtuvav χριστιανοί. Αυτή η Reconquista nabula φύση vysvolnogo Rukh, μη σεβόμενη το στρατιωτικό-αποικιακό σχέδιο των χριστιανών βασιλιάδων και μαγισσών μεταξύ της Αραγωνίας και της Καστίλλης, καθώς και των φεουδαρχών ένας προς έναν. Την κρίσιμη στιγμή οι χριστιανοί στριμώχνονταν. Οι χωρικοί είχαν το δικό τους κίνητρο να ξεπεράσουν τον πόλεμο. Στα διπλά εδάφη, η δυσοσμία μπορούσε να κερδίσει όχι μόνο γη, αλλά και ελευθερία από φεουδάρχες, καθηλωμένες σε γράμματα και χάρτες (fueros). Ως εκ τούτου, οι Χριστιανοί αντιτάχθηκαν στους Μαυριτανούς ως ενιαίο σύνολο. Η Κριμαία των Ισπανών, των Ευρωπαίων (κυρίως Ιταλοί και Γάλλοι) πήραν τη μοίρα των Πυρηναίων και των Μαυριτανών. Επομένως, με βάση το «τι είναι η Reconquista» μπορείτε να πείτε ως εξής: tse διεθνές χριστιανικό βουλητικό κίνημα. πλούσια razіv εκκωφαντικό tsі vizvolnі σαν "chrestovymi".

Συνέχεια Reconquista

Το 1085, οι Ισπανοί επιτέθηκαν στο Τολέδο. Η Τσιά Πέμογκα ήταν πιο σημαντική. Την ίδια ώρα οι Άραβες, που ήταν δυνατοί στον πόλεμο, ζήτησαν βοήθεια από τους Αφρικανούς Βερβέρους. Ο ενωμένος μαυριτανικός στρατός θα μπορούσε να έχει χτυπήσει τους Ισπανούς, που για μία ώρα έσωσε την Reconquista. Ο Νεζαμπάρ (μέσα του 12ου αιώνα) ένας άλλος κατακτητής, ο Μαροκινός Αλμοχάντις, ήρθε να αντικαταστήσει τους Αφρικανούς Βέρβερους. Ωστόσο, η δυσοσμία δεν μπορούσε να έρθει στα εμιράτα των Πυρηναίων. Ρωτήστε από οποιονδήποτε Ισπανό, τι είναι το Reconquista; Γνωρίζετε τη σημασία αυτού του όρου τόσο μεγάλοι όσο και νέοι. Αυτός είναι ο αγώνας των καταπιεσμένων ενάντια στους καταπιεστές, ο ένας ενάντια στους άλλους - ο πόλεμος των αρχόντων αυτού του πολιτισμού.

Νίκη της Reconquista

Το 1212, τα ενωμένα στρατεύματα της Ναβάρας, της Αραγονίας, της Πορτογαλίας και της Καστίλλης νίκησαν τους Μαυριτανούς στο Λας Νάβας ντε Τολόσα. Άλλωστε τα σοκ των Αράβων δεν μπορούσαν να αναγνωριστούν. Το 1236, οι Καστιλιάνοι κατέλαβαν την Κόρδοβα και το 1248 τη Σεβίλλη. Η Αραγονία κατέλαβε τις Βαλεαρίδες Νήσους. Η Καστίλλη πολέμησε το Κάντιθ το 1262 και έφτασε στον Ατλαντικό Ωκεανό. Η Βαλένθια έπεσε το 1238. Μέχρι τις αρχές του XIV αιώνα. Μαυριτανοί volodili λιγότερο - μια πλούσια επαρχία στα Πυρηναία Pivdni. Σε αυτό το έδαφος, οι Άραβες ασκούνταν μέχρι το 1492.

Visnovok

Στον More Bulo είπαν τι είναι το Reconquista. Από την ιστορία, η κατάκτηση εδαφών συνοδευόταν από την ενοποίηση τους για την ανάμνηση των οικισμών. Στην Reconquista μεγάλο ρόλο έπαιξαν οι κάτοικοι της πόλης και άλλα πρόσωπα. Τα κυριότερα αμπέλια στον πόλεμο τα πήραν οι μεγάλοι φεουδάρχες. Η δυσοσμία δημιούργησε μεγάλα βολοντίνια στα διπλανά εδάφη.

§ 25. Δυνάμεις των Πυρηναίων Pivostrov. Reconquista

Αραβική κατάκτηση της Ισπανίας και κληρονομιά

Άραβες κατακτητές εισέβαλαν στο αυτί του 8ου αιώνα από την Αφρική Pivnichnoy. Ανεξάρτητα από τις διαταγές των ντόπιων κατοίκων, οι Άραβες κατέλαβαν το μεγαλύτερο μέρος των εδαφών τους και εδραίωσαν εκεί την εξουσία τους. Ο χριστιανικός πληθυσμός καλύφθηκε με υψηλούς φόρους, τους οποίους μόνο όσοι αποδέχονταν το Ισλάμ μπορούσαν να πληρώσουν. Για λίγο, η μουσουλμανική Ισπανία έγινε μέρος του αραβικού χαλιφάτου και στη συνέχεια ξαφνικά μετατράπηκε σε μια ανεξάρτητη δύναμη - το χαλιφάτο της Κόρντιβιας. Ο μουσουλμανικός πληθυσμός του Γιόγκο πήρε το όνομα Μαυριτανοί.

Μωσαϊκό λεπτομέρεια από το τζαμί κοντά στην Κόρδοβια

Πρωτεύουσα της Αραβικής Ισπανίας είναι η Bula Cordoba, ένα από τα μεγαλύτερα και ομορφότερα μέρη της Μέσης Ευρώπης. Εδώ ζούσε ένα πιβμίλιο κατοίκων, υπήρχαν απρόσωπα παλάτια και τζαμιά. Συνολικά, στο έδαφος του Πυρηναϊκού Pivostrov, ήταν κοντά σε μέρη chotirohsot. Όλος ο κόσμος ήταν διάσημος για την κατασκευή γυαλικών σε αυτά, συναρμολογώντας από ακριβά μέταλλα, χάλυβα, σκίρι, σοβκόφ και μάλλινα υφάσματα. Το Χαλιφάτο της Κόρδοβας άρχισε να εμπορεύεται τόσο από τα εδάφη του μουσουλμανικού κόσμου, όσο και από τη Γαλλία, την Ιταλία, το Βυζάντιο. Οι Άραβες δίδαξαν στους Μεσκάντες του Πιβοστρόφ των Πυρηναίων να καλλιεργούν ρύζι, μπαβόβνα, ζαχαροκάλαμο, πορτοκάλια και λεμόνια. Τα χωράφια άρχισαν να δίνουν περισσότερες καλλιέργειες, τα θραύσματα των Μαυριτανών φύτεψαν επιμελώς σβάρνες και άροτρα, και φύτεψαν επίσης νικηφόρα. Σε όλη την Ευρώπη φάνηκαν αρχική υποθήκηστην Cordovia, Σεβίλλη, Γρανάδα. Για αυτούς ιδρύθηκαν βιβλιοθήκες, αφαιρέθηκαν αρχαία χειρόγραφα. Οι ίδιοι οι Μαυριτανοί έμαθαν τους Ευρωπαίους από την πρακτική του Άραβα θεραπευτή Avetsenni, αλλά και από τα ρομπότ των αρχαίων επιστημόνων, τα ονόματα των οποίων οι κάτοικοι της Μέσης Ευρώπης δεν θυμόντουσαν πια.

Πόρτα του Αλάμπρι - το παλάτι των μουσουλμάνων ηγεμόνων κοντά στην πόλη της Γρανάδας

Στην Ισπανία ζούσαν οι καλύτεροι αρχιτέκτονες του μουσουλμανικού κόσμου. Budinki, zbudovanі τους, αντιτίθενται στην ομορφιά αυτού του τριαντάφυλλου. Έφτιαχναν απρόσωπες καμάρες και θόλους, με πονηριά σκαλισμένα και κεντημένα στολίδι. Για την επένδυση budіvel budіvelniki συχνά νικηφόρα κεραμικά πλακίδια διαφορετικών χρωμάτων. Η Μαυριτανική Ισπανία ήταν μια από τις πιο ευημερούσες χώρες της Ευρώπης.

Ear of Reconquista

Οι Άραβες δεν μπορούσαν να καταλάβουν τις περιοχές hirsk στο pivnochi του Πυρηναίο Pivostrov, καθώς έγιναν η βάση Ανακατάκτηση.Σαν σταυρός, η Reconquista έγινε ο ιερός πόλεμος των χριστιανών εναντίον των μουσουλμάνων. Στα Πυρηναία ιδρύθηκαν πνευματικά και προσωπικά τάγματα, οι πολεμιστές των οποίων συμμετείχαν στις μάχες των μουσουλμάνων. Το πιο διάσημο από αυτά έγινε το Τάγμα του Sant-Iago (Saint James).

Ο αγώνας του στρατού των Πυρηναίων Pivostrov υποστηρίχθηκε από τον Πάπα της Ρώμης. Για να βοηθήσουν τους Χριστιανούς της Ισπανίας ήρθαν άτομα από τη Γαλλία, την Αγγλία, το Nιmechchini και την Ιταλία. Το Ale Reconquista δεν ηγήθηκε μόνο από φεουδάρχες. Ένα σημαντικό μέρος του χριστιανικού στρατού συγκροτήθηκε από τους χωρικούς, οι οποίοι αφαίρεσαν την ελευθερία αυτών των γαιοκτημόνων στα διπλασιασμένα εδάφη.

Βασιλιάς της Καστίλλης και τιμή. Μεσήλικο μωρό

Το στάχυ της Reconquista έγινε αποδεκτό το 718, αν οι Χριστιανοί κέρδιζαν την πρώτη νίκη επί των Αράβων στην κοιλάδα του Covadonga. Στις αρχές του 11ου αιώνα, οι χριστιανικές δυνάμεις – τα βασίλεια της Ναβάρρας, της Αραγονίας και του Λεόν – νίκησαν στην επικράτεια των Μαυριτανών. Στα εδάφη του ισπανικού μάρκου, που εισήχθη στους Άραβες από τον Καρλομάγνο, ιδρύθηκε η κομητεία της Βαρκελώνης ή της Καταλονίας. Στα μέσα του 11ου αιώνα, το Χαλιφάτο της Κόρδοβας διαλύθηκε σε δύο δωδεκάδες άλλες δυνάμεις. Βιαστικά για τον χειμώνα, ο Leon στο άλλο μισό του X - το αυτί του XI αιώνα έκανε ζουμ σε νέα εδάφη για την ημέρα. Κοντά στη γειτονική περιοχή, υπήρχε ένα απρόσωπο οχυρό, που το χριστιανικό βασίλειο, που πέτυχε, έγινε γνωστό ως Καστίλλη - «η χώρα των κάστρων». Για παράδειγμα, τον 11ο αιώνα, οι Καστιλιάνοι έσκαψαν τον τόπο του Τολέδο, καθώς έγινε η νέα πρωτεύουσα του κράτους τους.

Οι δυνάμεις των Πυρηναίων στους IX–XI αιώνες

Ποιες ήταν οι χριστιανικές δυνάμεις που ιδρύθηκαν στο Πιβοστρόφ των Πυρηναίων στις αρχές του 11ου αιώνα; Πώς συνέβησαν οι αλλαγές στο Pivostrov των Πυρηναίων μέχρι τα τέλη του 11ου αιώνα;

Σχετικά με τις επιτυχίες της Καστίλλης στον αγώνα κατά των Μαυριτανών, διαδίδεται το μεσαίο ποίημα "Το τραγούδι για τη Σίντα". Έχει μια ιστορία για τη ζωή και τα κατορθώματα του προσώπου του Rodrigo Dias, στο όνομα του Sid - "Volodar". Ο συγγραφέας, χωρίς prihovyuchi, ο επικεφαλής ήρωας του zahoplennya, περιγράφει ξεκάθαρα τη μάχη με τους Άραβες:

Bachili b vie, πώς να τσιμπήσεις εκεί,

Πώς να σπάσετε τις ασπίδες στο shmatki εν κινήσει,

Πώς να κόψετε την πανοπλία mіtsnі,

Όπως και τα διακριτικά στις λίστες είναι κόκκινα σε μορφή αίματος.

Στο πρώτο μισό του 12ου αιώνα ξεκίνησε ένα νέο στάδιο Ανακατάκτησης. Από την Καστίλη, φάνηκε μια πιβντενο-δυτική περιοχή, η οποία σύντομα έγινε ανεξάρτητη δύναμη - το βασίλειο της Πορτογαλίας. Το Yogo είναι η πρωτεύουσα του διπλασιασμού της Λισαβόνας από τους Άραβες. Το Βασίλειο της Αραγονίας επεκτάθηκε επίσης, το πιο διάσημο μέρος όλων - η Σαραγόσα διπλασιάστηκε από τους Μαυριτανούς. Στο άλλο μισό του XII αιώνα, οι βασιλείς της Αραγονίας έγιναν οι άρχοντες της Καταλονίας.

Στο στο στάχυ XIIIη πρωτεύουσα, οι ηγεμόνες των χριστιανικών δυνάμεων του Πιβοστρόφ των Πυρηναίων, εγκατέλειψαν τη δύναμή τους. Στις 16 Ιουνίου 1212, στη μάχη του Las Navas de Tolos, οι στρατοί πολλών βασιλείων νίκησαν τους Ελβετούς Μαυριτανούς και τους συμμάχους τους από την Pivnichnaya Αφρική. Απροσδόκητα οι Καστιλιάνοι μάγεψαν τα αραβικά μέρη της Κόρδοβα και της Σεβίλλης. Οι βασιλιάδες της Αραγονίας εγκατέστησαν την εξουσία τους στη Βαλένθια, στις Βαλεαρίδες Νήσους, στη Σαρδηνία, τη Σικελία και την Ιταλία Pivdenny.

Ολοκλήρωση της Reconquista

Μέχρι τα τέλη του 13ου αιώνα, οι Άραβες έχασαν μόνο την περιοχή στο pivdni του Πυρηναϊκού Pivostrov - το Εμιράτο της Γρανάδας, στο οποίο αντιτάχθηκαν οι χριστιανικές δυνάμεις: Ναβάρρα, Πορτογαλία, Καστίλλη και Αραγονία. Η Ναβάρρα ήταν μια μικρή ορεινή χώρα στο πιεμόντε των Πυρηναίων. Її η ανάπτυξη του κράτους από μόνη της, και δεν έπαιξε μεγάλο ρόλο στην ανάπτυξη της Ισπανίας στους Μαυριτανούς κατά τους XIII-XV αιώνες.

Υπήρξε ανάμεσα σε Χριστιανούς και Μαυριτανούς. Μεσήλικο μωρό

Στην είσοδο pivnіchny του pіvostrov, με μια στενή αιθαλομίχλη, εξοικονομείτε Ατλαντικός ΩκεανόςΗ Πορτογαλία συντρίφτηκε. Vigidne γεωγραφική θέσηη χώρα χαρακτηρίστηκε στην απασχόληση του її meshkantsiv. Η Πορτογαλία διεξήγαγε εμπόριο με την Ευρώπη του Pivnichny και τα εδάφη της Μεσογείου.

Οι δυνάμεις των Πυρηναίων στους XII–XV αιώνες

Πώς έγιναν οι αλλαγές στο Πυρηναίο Pivostrov τον XII αιώνα, τον XIV-XV αιώνα; Να γνωρίσουν τον τόπο των μεγαλύτερων μαχών των Μαυριτανών και των Χριστιανών.

Μεγάλη συνεισφορά στον αγώνα για την ελευθερία της Ισπανίας είχαν η Καστίλλη και η Αραγονία. Σε αυτά τα εδάφη σχηματίστηκαν σταδιακά κρατικές αντιπροσωπευτικές μοναρχίες.

Πρώτον, ο βασιλιάς κάλεσε τους φεουδάρχες και τον κλήρο κοντά στην Καστίλλη το 1188. Στη συνέχεια, στη συγκέντρωση, αρχίσαμε να ζητάμε εκπροσώπους των τοποθεσιών και των αγροτικών κοινοτήτων. τόσο πονηρά κορτέσι(Από τη λέξη "αυλή" - η πόρτα του βασιλιά). Το Cortes της Καστίλλης είχε τρεις θαλάμους. Η δυσοσμία στερεοποίησε νέα αφιερώματα, πήρε τη μοίρα τους από τους παλιούς νόμους. Στους αιώνες XII-XIII, οι αντιπροσωπευτικές μοναρχίες αναπτύχθηκαν σε όλα τα βασίλεια του ιβηρικού Pivostrov.

Ο βασιλιάς Φερνάντο και η βασίλισσα Ισαβέλλα. Μεσαία γλυπτά

Το 1479, δέκα χρόνια μετά τον γάμο του πρίγκιπα Φερνάντο της Αραγονίας και της πριγκίπισσας Ιζαβέλλας της Καστίλλης, έγινε η ένωση των δύο ισχυρότερων δυνάμεων στα Πυρηναία. Η καθιέρωση της ενιαίας εξουσίας - το ισπανικό βασίλειο επέτρεψε να τελειώσει η Reconquista. Το 1492, μετά από μακρές μάχες, τα στρατεύματα της Αραγονίας και της Καστιλιάς ονομάστηκαν Εμιράτο της Γρανάδας. Η ολοκλήρωση της Reconquista ενίσχυσε τη δύναμη των Ισπανών βασιλισσών, καθώς έγινε ακόμη μεγαλύτερη ευλογία στις αρχές του 16ου αιώνα, εάν η Ναβάρρα ερχόταν στο ισπανικό βασίλειο. Με αυτόν τον τρόπο, ολόκληρο το Pivostrіv των Πυρηναίων έγειρε ενάντια στην κυριαρχία των Ισπανών και Πορτογάλων ηγεμόνων.

Φωτιές της Ιεράς Εξέτασης

Μέχρι το τέλος της Ανακατάκτησης, η θρησκευτική μισαλλοδοξία Χριστιανών και Μουσουλμάνων είχε δυναμώσει. Οι «Καθολικοί βασιλιάδες» (όπως αποκαλούσαν τον Φερνάντο της Αραγονίας και την Ιζαμπέλα Καστίλσκα) δυσκόλεψαν τους Χριστιανούς να κάνουν φιλίες με τους Μουσουλμάνους και τους Μαυριτανούς να κατέχουν θέσεις εξουσίας. Οι απρόσωποι Μαυριτανοί και οι Εβραίοι, που ζούσαν στο Pivostrov των Πυρηναίων, βρέθηκαν αντιμέτωποι με μια δύσκολη επιλογή: είτε να εγκαταλείψουν την Ισπανία, είτε να υιοθετήσουν τη δική τους θρησκεία και να υιοθετήσουν τον Χριστιανισμό.

Το Ale hell δεν βοήθησε. Οι καθολικοί κληρικοί θεωρούνταν ύποπτοι ως «μορίσκοι» και «μοράνοι» - Μαυριτανοί και Εβραίοι που είχαν προσηλυτιστεί στον Χριστιανισμό. Ήταν ύποπτοι στις τελετές taєmny dotrimanni kolishnіh. Για να υποστηρίξει την «καθαρότητα του vіri» στις αποφάσεις του Ρωμαίου Πάπα και των Ισπανών βασιλιάδων, για παράδειγμα, τον XV αιώνα, δημιουργήθηκε η Ισπανική Ιερά Εξέταση. Ocholiv Thomas Torquemada, ο οποίος έγινε διάσημος σε όλη την Ευρώπη για το zhorstokistyu του.

Μαντέψτε τι είναι η Ιερά Εξέταση και γιατί δημιουργήθηκε.

Zap_dozrenyh στο vіdstupі vіd khristiyanstva ελέγξτε την τιμωρία suvore. Οι ιεροεξεταστές τα πέταξαν στη βάζνιτσα, τα κύλησαν, αφαιρώντας την ανάγκη για «απόδειξη» ενοχής, μήνυσαν μέχρι autodafé.Το στρώμα των αιρετικών πέρασε από την παρουσία του βασιλιά, του κλήρου και του λαού. Το πρώτο ισπανικό auto-dafe γεννήθηκε στην άγρια ​​μοίρα του 1481 στην πόλη της Σεβίλλης. Τα κοιμητήρια των αιρετικών άρχισαν να βγαίνουν σταθερά, και για τα στρώματα των αφυπνίσεων των ιδιαιτεροτήτων του maydanchik - "Zharivnya".

P_vedemo p_bags

Σαν χριστιανικός περίπατος, το Reconquista bula zіtknennyam khristianskogo іslamskogo svіtіv. Κατά τη διάρκεια της κατάκτησης των εδαφών, μια νέα περιοχή αναπτύχθηκε και її ενώθηκε υπό την κυριαρχία των βασιλισσών. Μετά τον αγώνα με τους Μαυριτανούς στην επικράτεια του Πυρηναϊκού Pivostrov, εγκαταστάθηκαν δύο ισχυρές δυνάμεις - η Ισπανία και η Πορτογαλία.

Reconquista (Από τη λέξη "dvooyuvannya") - Χριστιανοί έσφαξαν από Μουσουλμάνους τα εδάφη του Πυρηναϊκού Pivostrov, που έλαβαν χώρα από τον VIII έως τον XV αιώνα.

Autodafé («στα δεξιά του vіri») – η τεράστια κρεβατοκάμαρα των αιρετικών στο bugatti πίσω από το πέπλο της Ιεράς Εξέτασης.

Κορτέσι - επιλέγουν εκπροσώπους των στρατοπέδων στις εξουσίες του Πυρηναϊκού Pivostrov.

718 Η μάχη των Χριστιανών με τους Μαυριτανούς στην κοιλάδα του Covadonga. Ο σπόρος της ανακατάκτησης.

1212 Μάχη στο Las Navas de Tolos. Ήττα των Μαυριτανών.

1479 Ένωση Καστίλλης και Αραγονίας. Καθαγιασμός του Ισπανικού Βασιλείου.

1492 Ταφή του Εμιράτου της Γρανάδας. Το τέλος της Ανακατάκτησης.

1. Αν προέκυψε η κατάκτηση του ιβηρικού Pivostrov από τους Άραβες και πόσο λίγο είναι;

2. Τι είναι το Reconquista; Πόσες περιόδους μπορείτε να δείτε στο Reconquest; Με τι κοιμάται σταυροφορίεςκαι γιατί βρωμάνε;

3. Ποιες δυνάμεις εγκαταστάθηκαν στα Πυρηναία Pivostrov μέχρι τα τέλη του XIII αιώνα; Τι διάολο ήταν η διακυβέρνηση αυτών των δυνάμεων;

4. Ποια είναι η ομοιότητα του Cortes με το Estates General στη Γαλλία και το Κοινοβούλιο στην Αγγλία και τι βρωμιές χλεύασαν;

5. Πότε και γιατί έγινε η ένωση Καστίλλης και Αραγονίας; Τι ρόλο έπαιξε ο σύνδεσμος των στρατιωτών του Πιβοστρόφ των Πυρηναίων;

6. Πώς οι «Καθολικοί βασιλιάδες» επιδίωκαν την «καθαριότητα της πίστης» στην Ισπανία;

1. Το μεσαίο χρονικό περιγράφει ένα από τα επεισόδια της Reconquista με τον εξής τρόπο: «Τι μοίρα διάλεξε ο βασιλιάς Alphonse, ο μεγαλοπρεπής βασιλιάς, πιο κάτω, και πέταξε στο Τολέδο... їх στην πόλη και έσωσε ο schob η δυσωδία του μπουντίνκι τους που ο Mayo και όλοι όσοι βρωμάνε από βόλο, και ο βασιλιάς δον Άλφονς που τους επέτρεψε να ζήσουν ... και έχοντας τιμωρήσει τα κρασιά, έτσι ώστε οι Μαυριτανοί πλήρωσαν τον ίδιο φόρο που τους έβγαζε ο Μαυριτανός βασιλιάδες, και επιπλέον, Έχοντας εκφράσει την ευθύνη, ότι το τέμενος της κεφαλής είναι ένοχο ότι είπε ήσυχα τους Μαυριτανούς... Και μετά από αυτό, ο ογκόλιθος επιβεβαιώθηκε και σφραγίστηκε με υπογραφές, και οι Χριστιανοί εγκαταστάθηκαν στην πόλη. Ο βασιλιάς zdіysniv πήγε στη θέση εκείνου του χωριού που βρίσκεται στα περίχωρα του Τολέδο και όλα τα εδάφη έγιναν δικά μας, σαν κρασιά που κατακτήθηκαν... Μετέφερα τον θρόνο του βασιλιά στο βασιλικό παλάτι του Τολέδο. Σχετικά με ποιο επεισόδιο του Reconquista υπάρχει και ποιο ήταν το νόημά του; Yaka ευχάριστο στους Μαυριτανούς και γιατί να ντρέπεται ο βασιλιάς;

2. Συμπληρώστε τον πίνακα «Περίοδος Επανάκτησης»:

Το κείμενο Tsey είναι ένα αναγνωρίσιμο κομμάτι.Από τα βιβλία της Μαύρης συγγραφέας Λαζάρεφ Αντρέι Βικτόροβιτς

Reconquista Τι είναι το Reconquista; Reconquista ονομάζεται η εκ νέου κατάκτηση από τους χριστιανούς των εδαφών στο Πυρηναίο Pivostrov, που καταλαμβάνεται από τους Μαυριτανούς. Η Reconquista ξεκίνησε από τις πρώτες μάχες, όπως διεξήγαγαν οι ηγεμόνες της Αστούριας τον VIII αιώνα, και τελείωσε το 1492. από την πτώση του Γρανάδι, της υπόλοιπης περιοχής,

Από το βιβλίο της Παγκόσμιας Ιστορίας. Τόμος 2. Μεσαίωνας συγγραφέας Jäger Oscar

Από το βιβλίο "Russian Go!" [Γιατί να φοβάσαι τη Ρωσία;] συγγραφέας Βερσίνιν Λεβ Ρέμοβιτς

Ανακατάκτηση Σε έναν φίλο μετά τα χτυπήματα, ο Devlet-Girey κοιμήθηκε με τις μετοχές της ρουφηξιάς, ίσως, έχοντας ξεπηδήσει σαν βικλίκι της μετοχής για μονομαχία, και νίκες από ήσυχους ανθρώπους, γιακ μη φοβάσαι να παλέψεις για το Μερίδιο. Μην πετάς τον εαυτό σου στη μανία, είσαι απασχολημένος εδώ και αρκετό καιρό

Από το βιβλίο της Παγκόσμιας Ιστορίας: σε 6 τόμους. Τόμος 2 συγγραφέας Ομάδα συγγραφέων

ΟΙ ΕΠΕΚΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ PIRENEYSKY PIVOSTROV Στο Πυρηναίο Pivostrov στο άλλο μισό του 14ου αιώνα. ίδρυσε πέντε μεγάλους κυρίαρχη κατοικία: τα βασίλεια της Αραγονίας, της Καστίλλης και του Λεόν, της Πορτογαλίας, της Ναβάρρας και του Εμιράτου της Γρανάδας. Οι ηγεμόνες των χριστιανικών βασιλείων άλλαξαν

Από το βιβλίο Ιστορία του Μεσαίωνα. Τόμος 1 [Σε δύο τόμους. Για τη συντακτική επιτροπή του S. D. Skazkin] συγγραφέας Κάζκιν Σεργκέι Ντανίλοβιτς

Reconquista Στο Pivnich των Πυρηναίων Pivostrov, συνελήφθησαν ανεξάρτητοι από τα αραβικά εδάφη - Αστούριας, Γαλικίας και Μπασκόνια. Από τις δυνάμεις των tsikh khristianskih ξεκίνησε η ανακατάκτηση (іspanskoy - rekonkіsta) της γης που σφαγιάστηκε από τους Άραβες. Η μάχη είναι η αρχή της ανακατάκτησης

Από το βιβλίο Πρόσωπα του Χριστού. Viysk-Chernech Orders in the Middle Ages, XI-XVI Art. συγγραφέας Demurge Alain

Reconquista U 711 p. Μουσουλμάνοι πολεμιστές από την Αφρική Pivnichnoy κατέλαβαν σχεδόν ολόκληρο το pіvostrіv των Πυρηναίων, εγκαταλείποντας το βασίλειο των West Goth. Λιγότερα από άλλα χριστιανικά βασίλεια σώθηκαν στα βουνά της Κανταβρίας (Αστούρια και Γαλικία) και στα Πυρηναία (Ναβάρρα,

συγγραφέας Ομάδα συγγραφέων

ΤΑ ΕΔΑΦΗ ΤΗΣ ΠΕΙΡΗΝΙΑΣ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ ΤΗΣ ΚΙΝΑΣ XV–XVI Η Ισπανία και η Πορτογαλία, για παράδειγμα, οι αιώνες XV–XVI. ήταν στο απόγειο της δύναμής τους, ο ρόλος τους στην ιστορία της Ευρώπης και ολόκληρου του κόσμου βρισκόταν στη μέση της εποχής όσο κανένας ναός, ωστόσο, ταυτόχρονα, τον 16ο αιώνα. τα προσβεβλημένα εδάφη μπαίνουν σε περίοδο χιονόπτωσης,

Από το βιβλίο της Παγκόσμιας Ιστορίας: σε 6 τόμους. Τόμος 3: Φως στις αρχές της Νέας ώρας συγγραφέας Ομάδα συγγραφέων

ΤΑ ΕΔΑΦΗ ΤΩΝ PIENEIS PIVOSTROV I PIVDENNI ΚΑΤΩ ΧΩΡΕΣ Τον XVII ΑΙΩΝΑ, η ισπανική μοναρχία εισήλθε τον XVII αιώνα. μια πανίσχυρη δύναμη - μια από τις μεγαλύτερες, όπως μόνο η ιστορία γνώριζε. Η Κριμαία των Πυρηναίων Pivostrov στην αποθήκη її περιλάμβανε το τμήμα pivdenny της Ολλανδίας, τη Franche-Comte και

Από το βιβλίο της Παγκόσμιας Ιστορίας: σε 6 τόμους. Τόμος 3: Φως στις αρχές της Νέας ώρας συγγραφέας Ομάδα συγγραφέων

ΟΙ ΟΡΟΙ ΤΟΥ PIRENEA PIVOSTROV ΣΤΟΝ ΚΙΝΤΣΙ XV-XVI ΑΙΩΝΕΣ Altamira-i-Krevea R. History of Spain. Μ., 1951. Τ. 1-2. Ιστορία της Ισπανίας / εκδ. V.A. Vedyushkin, G.A. Ποπόφ. M., 2012. T. 1. Kamen G. Spain: the road to the empire. Μ., 2007. Perez J. Izabella Katolochka. Είναι για τον χριστιανικό κόσμο; SPb., 2012.

Από το βιβλίο της Παγκόσμιας Ιστορίας: σε 6 τόμους. Τόμος 3: Φως στις αρχές της Νέας ώρας συγγραφέας Ομάδα συγγραφέων

ΤΑ ΕΔΑΦΗ ΤΟΥ ΠΙΕΝΕΑ ΠΙΒΟΣΤΡΟΦ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΛΛΑΝΔΙΑΣ ΠΙΒΝΤΕΝΙ ΤΟΝ XVII ΑΙΩΝΑ Defuurno M. καθημερινή ζωήΗ Ισπανία της Χρυσής Εποχής. M., 2004. Silyunas V.Yu. Στυλ ζωής και στυλ τέχνης (ισπανικό θέατρο μανιερισμού και μπαρόκ). SPb., 2000. Abelian J.L. Κριτική ιστορία της Ισπανίας. Madrid, 1986. Τομ. 3. Dominguez Ortiz A. La sociedad espanola

3 βιβλία Ιστορία της Πορτογαλίας συγγραφέας Saraiva José Ermanu

7. Reconquista Οι Μουσουλμάνοι δεν εισέβαλαν στην Αστούρια. Η συνοικία Tse hirsky από μια πόλη με μεγάλη διασταύρωση. υπήρχαν μεγάλοι οικισμοί εκεί, και ο πληθυσμός ζούσε φτωχά. Ζγίντνο με πλατιά αναδιήγηση, για μπαγάτμα θρυλικών ζωδίων

Η ανανέωση των πρώτων επιδημιολογικών αναφορών για τις εβραϊκές κοινότητες στις χριστιανικές δυνάμεις της Ισπανίας παρατηρείται μέχρι τον 9ο αιώνα. Αυτή την ώρα, μια ευημερούσα κοινότητα ανθούσε ήδη στα περίχωρα της Βαρκελώνης. Ο Βον υποστήριξε το stosunki με τον Βαβυλώνιο Gaon Amram, ο οποίος ήταν σε 870 ώρες 880 roci

Από το βιβλίο Zagalna istoriya. Ιστορία του Μεσαίωνα. Βαθμός 6 συγγραφέας Abramov Andriy V'yacheslavovich

§ 25. Δυνάμεις των Πυρηναίων Pivostrov. Επανάκτηση της Αραβικής κατάκτησης της Ισπανίας και κληρονομιά її Στο αφτί του VIII αιώνα από την Pivnіchnoї Αφρική, οι Άραβες κατακτητές εισέβαλαν στο Pyreneisky Pivostrіv. Ανεξάρτητα από την αποδοχή του οπίου των ντόπιων κατοίκων, των Αράβων ζαχοπίλη

Από τα βιβλία Ιστορία της Ινδονησίας Μέρος 1 συγγραφέας Μπαντιλένκο Γκενάντι Γκεοργκίγιοβιτς

ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΩΝ KEDIRI. Η ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΣΡΙΒΙΑ ΚΑΙ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΜΑΛΑΚΣΚΙ ΠΙΒΟΣΤΡΟΦ ΣΤΟΝ XII st. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΜΟΝΑΡΧΕΙΩΝ ΚΕΔΗΡΙΑΣ ΤΟΝ ΧΙΙ ΑΙΩΝΑ ΕΞΕΛΙΞΗ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗΣ περιόδου από 1100 έως 1222 r. ( υπόλοιπο ποτάμιίδρυση ανεξάρτητου κράτους Κεδίρη) επιγραφικά έγγραφα