Woland at Margarita sa asul. Sino si Woland. "Master at Margarita". Ang mga patriarch ay isang dime isang dosena

Ang pamana ng akda ni M. A. Bulgakov ay dumating sa visnovka, na isang manunulat na hindi gaanong hilig sa relihiyosong mistisismo. True wine mav rіdkіsne, insanely realistic thought. Ngunit sa parehong oras sa buhay, at sa trabaho ni Bulgakov, mayroong isa pang bihirang kalidad ng talento: siya ay isang mystifier, isang mapangarapin, isang tao, na literal na binaha ang "hindi maalis na daloy ng paggising." , malinaw naman) ang papel nina Raskolnikov at Ivan Karamazov sa F. M. Dostoevsky ay magkatulad. Woland - marahil isang pagpapatuloy ng pagbuo ng isang katulad na imahe sa panitikan ng Russia. Kung paanong ang Ivan Karamazov ni Dostoevsky ay nahati sa dalawa at ang isa sa mga "bahagi" na ito ay partikular na personified, kaya ang Woland ni Bulgakov ay mayaman sa kung anong personipikasyon ng posisyon ng may-akda.

Sina Raskolnikov at Ivan Karamazov ay naghimagsik laban sa tradisyonal na pag-unawa sa mabuti at masama. Naninindigan sila para sa muling pagtatasa ng lahat ng dakilang pagpapahalagang moral, para sa muling pagtatasa ng mga tungkuling iyon na kabilang sa supremacy ng mga tao. Ang isang matalino at malakas na tao ay hindi maaaring tumawag sa isang sakim na moralidad. Kaya sisihin ang problema ng specialty at NATO. Sa "Maister and Margarita" makikita mo katangian ng bigas likas na matalino Bulgakov - pagbuo ng mga simbolikong posisyon. Ang imahe ni Woland at ang kanyang post para kay M. Bulgakov ay isang simbolo lamang, mas katulad ng patula. Sa Woland, inilalarawan ng may-akda ang isang bahagi ng balat para sa kanyang sarili, sa mga pag-iisip, madaling hulaan ang mga iniisip ni Bulgakov.

Ang Woland ay madalas na nagpapakita ng kaalaman sa kalikasan ng tao, na maaaring tuklasin at ibunyag ang "mga motibo at hilig, bilang espirituwal, kaya lahat ng bagay na nauugnay sa pamumuhay ng mga tao" potoybichcha At para sa mayamang kaalaman sa buhay, bantayan ang buhay ni Bulgakov mismo. Ang lahat ng makikita sa mga gilid ng nobela ay isang gra lamang, sa paraan ng isang mambabasa.

Ang nakakapukaw na sulyap ni Woland sa parehong oras ay tumatawag ng mga kompromiso. Ayon sa kaugalian, ang hitsura ng paggunita ng mga pisikal na pagkukulang (baluktot na bibig, iba't ibang mga mata, kilay), pagbibihis ng mga damit at kadiliman at kulay abong farb: isang oso na may tambo na may itim na hawakan sa ulo ng poodle.<...>Ang bibig ay baluktot. Warming up nang maayos. morena. Ang kanang mata ay itim, ang kaliwa ay berde. Ang mga kilay ay itim, ngunit ang isa ay mas makapal sa isang pulgada” (p. 13). “Nakatingin ang dalawang mata kay Margaret na nakabalatkayo. Mula mismo sa isang ginintuang kislap sa ibaba, na nag-drill kung ito ay sa ilalim ng kaluluwa, at levi - walang laman at itim, una sa isang makitid na mata ng isang ulo, tulad ng isang napakalalim na cranium ng lahat ng kadiliman at mga anino. Ang anyo ni Woland ay nakahilig sa isang gilid, ang kanang tupi ng kumpanya ay hinila pababa sa ibaba, sa mataas, pahilig na choli, may mga butas na malalim na kahanay sa magiliw na mga kilay ng kulubot. Shkіru sa pagkukunwari ng Woland, una sa lahat, na sinunog ang zasmagu.

Sa paglalarawan ng Woland, ang may-akda ng pamamaraan ng pagsusuri ng vicariist: Woland - "sa espiritu ng buhay (kasama ang kanyang nangingibabaw - siya ay naghurno)" Si Vin ay nailalarawan nang iba sa iba't ibang mga sitwasyon, nakatayo sa sunud-sunod na dinamika, nagbabago. kanyang hitsura. (?) Sa simula ng unang oras ng jubilee kasama sina Berlioz at Ivan Bezdomny. Mukhang kilala si Woland sa incognito ng Yershaloim. Nangangahulugan ang Tse na ang alak ay hindi lamang hindi nakikita (na parang posible na bigkasin ito), ngunit ito ay naroroon mismo, ngunit hindi sa sarili nitong tunog, ngunit sa isang travestrate na hitsura. Si Woland ay dumating sa Moscow sa ilalim ng pagkukunwari ng isang propesor ng black magic - isang consultant at isang artist, kaya na siya ay incognito, at samakatuwid, wala siya sa kanyang tamang pag-iisip. Hindi na kailangan ang kakayahang magsalita sa Yerasholoimi disguise, nang walang bakas na katulad ng Moscow Woland: Si Satanas, nang walang pagsilip, pinapalitan ang isang maskara sa isa pa, na kung saan ang katangian ng pagbabalatkayo ni Satanas, maaari kang maging hindi hihigit sa mga damit, ngunit isang boses. Maaaring boses ni Woland ang iba't ibang tinig: sa pangkalahatan, magsalita sa isang mababang "opera" na boses, ngunit sa atungal tungkol sa stratum Yeshua, de vin, sa pag-iisip ni E. M. Gasparova, kumikilos sa papel ni Afraniy, mayroon siyang mataas na boses.

Subukan nating pakainin ang pagpapakita ng imahe ng mga prototype ni Woland. Sinabi mismo ni M. Bulgakov: "Ayaw kong magbigay ng mga prototype sa mga mahilig sa pag-crack ... Si Woland ay walang anumang mga prototype." Tila, ang Woland ay isa sa mga pangalan ng diyablo sa panitikang Aleman. Ang ibig sabihin ng L. M. Yanovska ay ang salitang "Woland" ay malapit sa mas matandang "Foland" at nangangahulugang "sly, sly". Sa Moscow, si Woland ay mukhang isang sikat na dayuhan ("propesor"), na, pagdating sa kabisera ng Radian, ay mas mahalaga kaysa sa pag-inom. Natatakot sila sa kanya, patuloy na sinusuri ang mga bagong hindi pagkakaunawaan (halimbawa, ang reaksyon ni Rimsky), pinaghihinalaan ang isang bagong espiya - ngunit sa parehong oras ay may kinikilingan silang madama ang papuri ng bagong Moscow at Muscovites єte). Ang lahat ng mga detalyeng ito ay mayaman na hinulaang sa pamamagitan ng mga pangyayari ng mga pagbisita sa Moscow ng "sikat" na mga dayuhan "- mula Herbert Wells hanggang Feuchtwanger at Andre Gide B.S. "pagdating sa USSR, ang pagbuo ng kolgospіv at ang sistema ng pambansang edukasyon"

Ang Woland ay naglalarawan sa buong pagpasa ng mga eksena sa Moscow. Ang win at yogo sharpening ay ginampanan ng isang uri ng masayang lanka sa pagitan ng "luma" at modernong mga dibisyon. Malinaw kung ano ang tinipon ni Bulgakov dito sa Yege. - T. A. Hoffman. Si Hoffmann ang unang nanalo sa pamamagitan ng paggamit ng "hindi pagkakaunawaan" ng katotohanan at ang pananaw ng pagkamalikhain.

Nanalo si Woland sa nobela ang tungkulin ng isang makatarungang kataas-taasang hukom, bilang may-akda ng mga kasamaan ng ibang mga karakter. A. Barkov vvazhaє tse pіdstavoi para sa admission tungkol sa mga taong, sa ilalim ng imahe ng Woland Bulgakov, maw isang tiyak na tao. Ponad ang mga nasa trabaho ni A. Barkov upang gumuhit ng parallel sa pagitan ng Woland at Lenin.

Si B. V. Sokolov, na nag-espiya sa tulong ni A. Shotman, nagpapakilos ng mga pwersa "para sa pagkuha kay Lenin No. sa taglagas ng 1917, bato sa kapaligiran ng mga bulong at kasama ni Woland pagkatapos ng iskandalo ng Var'eti at lalo na sa epilosis ng nobela. Ang imahe ni Woland ay tila iginuhit sa tanyag na pahayag tungkol sa mabait at makatarungang si Lenin, na bumangon at sumuko sa isang nakakapanghinayang kaguluhan, upang dalhin si Yogo sa pag-iisip ng halos lahat ng bagay. Tila, maraming mga doktor ni Lenin ang nagdiwang ng yoga kasama ang diyablo.

Sa ilalim ng oras, lumipat kasama sina Berlioz at Bezpritulny Woland buksan ang isang kaha ng sigarilyo - "nakamamanghang rosemaries, purong ginto, at sa krishtsі yogo, kapag nakita mo ito, nagniningning na may asul at puting apoy, isang brilyante tricutnik" (17), - isang simbolo ng tawag ng Freemason mula kay Satanas. Ang masonic na tema ng znenatska vinikla sa radianskіy dіysnostі zovsіm hindi malayo sa simula ng gawain ni M. A. Bulgakov sa nobela. Halimbawa, noong 1927, isang mahusay na organisasyong Masonic ang binuksan sa Leningrad. Isinulat ito ng magkapatid na Tur. B. V. Sokolov alam na Bulgakov, zhvavo tsіkavivsya mistisismo sa araw-araw na buhay ay hindi dumating sa ne poz vіdomlennya.

Ang mga iskolar sa panitikan ng deyaki ay gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng Woland at Stalin. “Gayunpaman,” ang isinulat ni A.V. Vulіs, “ang teoryang ito: Si Stalin ang prototype ng Woland, si Stalin ang prototype ni Pilat—walang dokumentaryong ebidensya. Olena Sergіїvna lahat ng aking mga hypotheses sa isang bilang ng mga hypotheses ay napuno ng mga diplomatikong hindi pagkakatugma, na nagse-set up ng mga tensyon para sa karagdagang intonasyon, na parang hindi sila nakarating sa archive at hindi ito nakuha ng tama ”V. Ya. ay nagpahayag: “ito ay Mahalagang magpakita ng mas patag, isang-dimensyon, malayo sa likas na katangian ng agham, babaan ang parehong interpretasyon ng nobela ni Bulgakov."

Otze, ano ang prototype para sa Bulgakov? "Kinuha ng may-akda ang tunay na espesyalidad ng karakter, na ginagawa ang balangkas ng imahe na para sa kapakanan ng tunay na espesyalidad: upang kumuha ng larawan gamit ang isang matalas na pandiwang penzle. Hindi pa cіkavі yomu zhittєvі perevagi (yak і nedolіki) sa prototype. Ang prototype ng mga pag-aaral ay hindi isang yugto maidanchik para sa papel ng araw sa gitna. Tinutulungan ni Vіn ang may-akda na buksan ang kanyang kaluluwa, upang gumawa ng mga dahilan para sa ilang uri ng puwit, sikolohikal, negatibiti sa negosyo... isipin ang iyong sarili. Woland 0 matunog at strachuuchy - ang hindi bababa sa produksyon ay nagbigay inspirasyon sa photographer, goiter-knitted na pagtitipid para sa mga supling ng bigas Yogo kamahalan. Ang prototype ay kailangang-kailangan sa mundo, tulad ng isang paggising ng alak sa mga pampublikong asosasyon sa pag-aayos, hindi malabo na pagmuni-muni ng kaisipan. Hindi personal na si Stalin, ngunit isang hindi maiiwasang banta, isang mabangis (ngunit nakakaganyak!) galit ng langit - ang axis ng kung ano ang Woland.

Sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, ang relihiyon ni Bulgakov ay pinaka konektado sa gawain ni Dostoyevsky. Alam ni T. A. Kazarkin na "ang pananaw ni Dostoevsky ... sa prosa ni Bulgakov ay ang motif ng pag-aabang ng diyablo sa Mundo. Makatuwirang sabihin na ang mga salita mula sa "The Brothers of Karamazov" ang una kong naisip tungkol sa isang nobela tungkol sa "consultant with savings" bago ang paghubog. "Master at Margarita" alam natin ang magkatulad na mga salita, na sinabi ng proteksiyon na ng Prinsipe ng Temryavi mismo: "... Kung walang Diyos, kumain, sino ang nagmamalasakit sa buhay ng mga tao at lahat ng kaayusan sa lupa?" (S. 15-16).

Sa buhay, nagkaroon ng pagkakataon si Bulgakov na manatili sa Berlioz, Bosimi, Likhodeev, Homeless, Rimsky, Varenukhs. Ang kaluluwa ni Yogo ay nag-ipon ng kapaitan mula sa mga taong ito, ang kanilang sigla, ang kanilang paglago sa sosyalistang aktibidad. Bulgakov - ang satirist ay nakipaglaban sa mga kasawiang ito nang sunud-sunod at lohikal. Chantly, zvіdsi i vinikla ay tulad ng isang paraan ng paglikha ng yoga, de sword, scho punish, maging Woland at yoga pomіchniki. Hindi ko alintana ang paninirang-puri at paninirang-puri ni Korovyov at Behemoth sa pampanitikang Moscow. Nasunog ako ("isang firebrand ang nawala") isang mansyon sa boulevard sa likod ng mga chavunny groats na may bansot na hardin - Budinok Griboyedov: maraming dahilan para hindi nagustuhan ni Bulgakov ang pugad ng Rappovtsіv at napostіvtsіv. Ito ay isa sa ilang mga sunog sa Moscow, na nakatali sa post ni Woland, "apoy, kung saan nagsimula ang lahat at kung paano nagtatapos ang lahat," - kahit na si Azazello, kumanta ng "Arbat fire" ni Maistra, na sinunog ang "lumipas na buhay at pagdurusa" ng mga pangunahing karakter. sa nobela.

Ang mga windings ng mga demonyo at ang mismong pagbisita ng Woland sa Moscow ay maaaring, malinaw naman, kumanta ng isang meta - vikrittya panlilinlang. Sino ang nararapat na igalang sa paningin ng V.I. Nєmtsev Kantіvskoї teoriї gri, razvinenoї F. Schiller. "Mga taong Oskіlki - isang bata ng materyal at sa parehong oras ng perpektong mundo, patuloy silang nagbabago sa dalawang spheres. Grazmushu opanuvaty dvoplanovist pag-uugali, scho ay maaari lamang ipakita para sa tulong. Parehong tech graє Woland, lalo na sa mga unang dibisyon ng nobela, kung ang mga vin ay nakikipagkumpitensya sa mga manunulat at sasabihin sa kanila ang kuwento tungkol kina Joshua at Pilato, na isinulat ni Maistrom. Para sa tulong ng mga katulong ng Diyos na si Voland ay ihayag ang kavaness sa kasalukuyang plano ng sutva - ang moral (pinatibay ng may-akda - T. L.). Ang pangunahing tabing ng agos ng buhay ay hindi isang gusaling nagtatakip sa lahat ng mga belo at peklat, higit pa para sa kaunting sakit, hindi ito isang pereskoda. Para sa budhi, walang paraan upang baguhin ang isip. ” Si M. Bulgakov sa kanyang nobela ay nahahati, na nalalaman ang kanyang sarili sa paningin ng totoong Maistre, pagkatapos ay ang kamangha-manghang Woland. Dumating si Woland sa lupain upang maawa at maawa, at alam ko kung kanino at para sa kung ano ang pagsasapin, kung sino at para sa kung ano ang maawa. Ale, ang may-akda ay mas malamang na bigyang-diin ang mga bagay na Woland vydkryto vykonuє yogo vlasnі prihovanі bazhannya. Dito, hindi nagkakaroon ng buhay na karakter si Woland, na inaalis ang sarili sa anumang alegorya ng budhi at karunungan ng may-akda. At pagkatapos, maaari mong vvazhat, kung ano sa bigote, ito ay ibibigay sa mahiwaga at mapaghimala, walang mystical.

Sa pamamagitan ng imahe ni Woland Bulgakov ay nagsagawa ng kanilang eksperimento, sinusubukang malaman kung ano ang nagbago sa loob ng mga naninirahan sa lungsod. "Ako sa kung aling landas ang satirical grotesque ay nagsimulang magtagumpay sa pilosopiko na kabalintunaan" Ang demonic irony ay nakasalalay sa katotohanan na si Woland ay nakasalansan si Maistra at ang kanyang kasintahan na may sirkov na katahimikan ng nebuttya. Kasama sa Bulgakov ang Woland sa isang ambivalent na koneksyon sa paglikha. Sa isang banda, si Woland ay nakatayo sa kanyang mystical role: alak "ang espiritu ng Kasamaan at ang hari ng mga anino," na tinali mula sa lihim na mundo, na "walang pakialam sa anuman." Vіn vіchny, tulad ng isang halaman ng Mabuti at Masama sa Lupa, at walang anuman para sa iyo upang ipaglaban ang iyong mga karapatan at para sa mga hindi nakakaalam ng mga anino. Sa tradisyong ito ng mga alak, na may mga kulog at kinang, at may mala-satanas na pagtawa, na may masamang kaalaman sa mga darating na kama. "Mapapailing ang ulo mo!" - boses at radio nakakabingi kay Berlioz. Ngunit mayroong higit sa isang papel ng Woland. "Sa carnivalized na nobela, ang may-akda ay nagsasama ng mga inklusyon sa ligaw na konsepto ng paglikha, na inayos ayon sa mga patakaran ng Greek, para sa paglikha ng isang uri ng semantic diversion. Bulgakov's exclamations para sa paglikha ng "gree" na may mga simbolo, canon at mga tunog, ang kahulugan ng kung saan ay mas seryoso sa svіdomosti suspіlstva", na dahil sa svetoglyadnye installation ng manunulat, at mula sa mga tuntunin ng genre ng menipen, ang mga tradisyon. na kung saan ay nagsulat ng isang nobela. Si Woland ang naging pangunahing bayani, na, na ginagampanan ang papel ng paglikha ng mga sitwasyon ng vinyatkovі para sa pagsubok ng isang pilosopikal na ideya - ang salita ng katotohanan, na itinanim sa imahe ng isang taong mapagbiro, ang katotohanan. Ganyan ang papel ng hindi kapani-paniwala sa genre na ito.

Woland zatsіkavleny sa kalayaan ng mga tao, kung saan nagmula si Pilat sa nobelang Maistra. Tinapos ni Meister ang nobela sa walang patid na kapalaran ni Woland. Ang unang kapatid na babae na si Wolanda kasama si Berlioz ay nagkasala, ayon sa ideya ng may-akda, upang ipakita na ang isang taong nasuspinde ay nakatali sa hindi mapaghihiwalay na mga thread sa ibang mga tao at na "hindi ka maaaring magkaroon ng bagong kalayaan sa mga bata, maging tulad ng isang mabuting tao sa pamamagitan ng isang libong bisyo at hindi pagkakapare-pareho, maaari kang magkasala ng ibang tao. Ang Vipadkovіst ay maaaring humantong sa mga kalunus-lunos na resulta, katulad ng tієї, dahil ito ay humantong sa pagkamatay ni Berlioz. Ang pagiging katangi-tangi ng ina ay maaaring umasa sa sarili, sariling katangian, matalas at umaawit na mga guhit, orihinal na espirituwal na pananaw at sa parehong oras ay hindi ina indibidwal na kalayaan sa pagkilos"1

Ang mga oryentasyon ni Bulgakov patungo sa pag-unlad ng osmyslyuval at pagbuo ng tuwiran ng karnabal. Kinumpirma ni V.V. Khimich na "Ang ugali ni Bulgakov ay hindi dayuhan sa bahagi ng Svyatkov ng karnabal, ngunit sa isang bagong paraan ay hindi ito humihingi ng tawad, hindi agitational na walang ingat, ngunit, gustong magsinungaling sa scaffolding ng platform, dwarf, butas-butas ng sepsis, irony. " .. Isang sentimos na tabla, makapal ang bigote, abutin ang mga armchair, at mga tagabantay para manghuli ng mga papel. Daan-daang mga kamay ang nakataas, tumitingin sa mga papel na nakakrus, namangha sa hindi naiilaw na eksena at umawit ng pinaka matuwid na mga palatandaan ng tubig. Ang amoy ay hindi rin inaalis ang pang-araw-araw na sumnіvіv: tse buv nі z chim para sa mga ari-arian ay hindi katumbas ng amoy ng masaganang overcharged pennies.<...>Kahit saan umusbong ang salitang "chervonets, chervintsі", wiguk "ah, ah!" at masasayang tawa. Si Dehto ay tumawag na sa pasilyo, nag-urong sa ilalim ng mga armchair ”(p. 102).

Ang Tvіr ni M. A. Bulgakov ay tungkol sa diwa ng komedya: na may lahat ng uri ng mga paikot-ikot na blaznіvskie, mga nakakatawang trick, pagbibihis ng payaso, mga paikot-ikot na besketnymi. Balaganna kapaligiran, carnivalization ay katangian ng konsepto at form-paglikha ng mga pundasyon ng Bulgakov's artistikong mundo, ang baho penetrates lahat ng mga layer ng nobela, tulad ng isang makalupang isa, kaya at pawis, permeates nito profoundly pilosopiko core. "Sa oras na iyon kanang kamay madaling tumugtog ang may-akda ng mga simpleng himig ng kalabaw ng pang-araw-araw na komedya ng tao, si leva ay kumukuha ng matapang na pilosopikal na tala upang ipakilala ang tema ng misteryo. Ang World of Woland ay libre, vodkrity, hindi inilipat, mga konsesyon sa kalawakan at temporal na haba. Vin maє nayvischy zmist. Ang mga naninirahan sa kabisera ng 1930s ay hindi naniniwala sa poteybichch. Ang mga bigote diva at diva na mga character sa nobela ay sinusubukang ipaliwanag sa pamamagitan ng vіdome, walang kuwenta, stereotyped - pagkalasing, guni-guni, nabigong memorya.

Woland at ito hasa ay infused sa enerhiya ng mga tunay na tao, pagkonekta sa mga layer ng kanilang mga espirituwal na tulay, lalo na sa kanilang prihovaniya sponukani. Ngunit ang lahat ng baho ay ganap na pasibo sa mga depresyon, kung sila mismo ay makakagawa ng desisyon. Tungkol sa tse upang kumpirmahin kung mayroong anumang contact (at hindi rin contact) mula sa "maruming kapangyarihan" ng mga character sa kasalukuyang mga dibisyon. Varto, halimbawa, sa taong gulang na Berlioz ... isipin "Mabut, oras na upang ihagis ang lahat sa encore at sa Kislovodsk," - sa sandaling "ang haka-haka ng hangin ay bumaba sa harap niya, at ang prozor ng kamangha-manghang tanawin ng malaking bagay." Si Poki scho ay isang visionary. Ale, ang mga "hulks" ay nagiging mas makapangyarihan at materyal na matino, kumukuha, kumukuha ng "nilalang" na enerhiya, na parang sila ay lumilipad. madilim na panig svidomosti at pіdsvidomosti ng tao. “Ang maruming kapangyarihan ay hindi gaanong nag-aayos sa mga iyon, hindi nagbibigay ng anuman sa kanilang sarili; vyyavlyaye prikhovane, ngunit huwag lumikha ng anumang bagay "- V. M. Akimov ay wastong itinalaga bilang isang buo.

"Dzerkalny duet N.I. Barefooted at Korovyov sa batayan ng "mga bagay ng Cow" ay nagpapatunay sa bagong pagkakakilanlan ng "maruruming pwersa" at ang brutis, makahayop na katangian ng mga karakter na ito. Isang episode ng pagkakita sa Likhodeev's Steppe mula sa apartment, ano ang dapat mong mahiga: "... Pahintulutan mo ako, ginoo, dalhin si Yogo ang lahat ng diyablo mula sa Moscow?

Itapon mo!! - raptom barking whale, zdibivshi wool.

At pagkatapos ay umikot ang silid-tulugan sa paligid ng Steppe, at ang alak ay tumama sa ulo, hindi nakakagambala, iniisip: "Ako ay namamatay ...". Hindi namatay si Alevin. Napipikit ang iyong mga mata, napailing ka habang nakaupo sa isang bato. Ilang sandali pa ay nagkaroon ng ingay. Kung vіn vіdkriv, otzhі, ochі, vіn pobachiv, scho dagundong ang dagat ... ".

Deyakі podії, pov'yazanі z Woland, mayutіchnu batayan.

Sa simula ng siglo, ang Moscow ay nagkaroon ng mas tanyag na mga sesyon ng "black magic". Ang mga magic trick ng oras na iyon, ang mga character sa kabuuan, ay maaaring sabihin kay Bulgakov na ang pangalawang plot head sa paglalarawan ng session, at ang mga clown-satirists at ang mga entertainer, marahil, ay tumulong sa mga kilos sa entablado ng mga character na tulad ni Korovyov. , Behemoth, Georges Bengalsky. Malinaw na hindi alam ni Bulgakov ang robot ng entertainer: sa cob ng kanyang buhay sa Moscow, nagtrabaho siya bilang isang entertainer sa isang maliit na teatro.

Si B. S. Myagkov ay nagsasalita tungkol sa mga gumanap sa Moscow Music Hall - mga dayuhang artista - mga guest performer. tinanggap, tulad ng Woland, sa Var'eti, na may malaking interes. "Ang mga pangalan ng Kefalo, Okiti (Theodor Bramberg), Dante, To-Rama ay mas sikat. Ang Greek Kostako Kasfikis, na nagpakita ng isang "mystical" na trick: "isang babaeng kumakanta", tinulungan siya ng mga katulong na nakasuot ng mga demonyo. (Bakit hindi mo tawagan si Margarita sa Vid'om Sabbath?)" Bouv Kasfikis at ang "pabrika ng penny" na panlilinlang. Isang American - illusionist na si Dante (Harry Jansen) ang gumanap bilang Mephistopheles. Ang balbas at katangian ng demonyong make-up ni Gostrokintsev ay nagpapahintulot sa kanya na lumikha ng uri ng isang tamang diyablo - isang pilosopo. Hindi ibinubukod na ang mga trick ni Dante ay maaaring maging para kay Bulgakov na isa sa mga piraso para sa simula ng trabaho sa nobela noong 1928, na ipinaglihi sa mga unang edisyon bilang isang kuwento tungkol sa pakikipagsapalaran ng diyablo sa Moscow.

"Ang mga gawa ng "maliit na bagay ng baka" ay maaaring bumuo ng isang prototypical na panitikan na batayan. Sa paglalarawan ni A. Remizov "Akazion" (collection "Spring Powder" 1915) ay isang larawan na nagsasabi ng kapangyarihan ng Korovyovim-Fagot at Helloy ... lahat sila ay naka-itim, ang babaeng tindera, mukha siyang soro, bakit siya nagmamalasakit, kaya lahat, kaya lahat ay pinakawalan, - Tulad ng isang magandang amerikana, ang lahat ay! - at inakay niya ako paakyat sa kadiliman ng Ehipto ... " : "Bravo! - sumisigaw ng Bassoon, - lumilipad ng bagong blower! Hippopotamus, armchair! Gawin natin ito, madam.

Ang kabalintunaan ng "marumi" sa nobela ay palaging malinaw mula sa posisyon ng isang daan at limampung beses ang parehong bagay. Ang baho ay talagang znuschayutsya s tahimik, zchiєї pagkakasala wasak hustisya. At palaging chanoble kina Maistra at Margaret, kung saan ang isa ay dapat ihagis tulad ng isang tao ng "royal blood". Sa pamamagitan ng pag-uunat sa nobela, lahat ng demonyong mail ng Woland ay gumaganap ng papel na "mga masasamang espiritu". Kung ang mga mabaho, na umalis sa Moscow, ay hindi i-on ang kaakit-akit na mga kabayo sa tuktok, walang pagdaraya na panlilinlang; At ang mga lingkod ng Prinsipe ng Kadiliman ay walang buhay na nagbabago, lumingon sa kanilang sarili. "Ang mga tungkulin ay pinutol, ang panlilinlang ay lumitaw"

Ang isang kakaibang punto ng pananaw ay naabot ni V. I. Akimov: "Ang mas nagulat tayo ay ang isang taong may "masasamang espiritu", kung gayon ang kawan ay mas naiiba, na hindi ito nakalilito sa mga tao, ngunit ang mga tao її ay naligaw at inilagay ang kanilang sarili sa serbisyo, ninakawan ang kanilang mga mahistrado gamit ang isang tool ” "Sa Var'jete, de Behemoth, Korovyov at Woland mismo, sila ay nagiging hangal at nakakarinig ng vikonavtsy zabaganok natovpu. Iginagalang ni Varto na ang sikat na bola ni Satanas ay "binabagsak din ni No. Woland at ng kanyang masasamang bisita.

Si Woland ay umiibig sa pag-iisip ni Bulgakov: ang balat ay ibibigay para sa pananampalataya sa yoga. Parehong masama at mabuti, sa paggalang sa manunulat, gayunpaman, ay naroroon sa mundo, ale de stinks ng isip nasusunog, at ipinanganak ng mga tao. Ama, malayang pumili ang isang tao. "Nagsimula silang mag-isip ng maraming tao, at hindi lamang sa kapalaran, ngunit sa anyo ng mga extraneous її ... furnishings" At, kalaunan, siya ay vidpovіdalna para sa kanyang vchinki. Ang paggalang sa katotohanan na ang lahat ng karal na aksyon ng Woland ay hindi nakadirekta laban sa tahimik, na malinaw na mali ang gagawin, ngunit sa halip laban sa tahimik, na gustong gumawa ng isang bagay, ay hindi nagbabago o natatakot. Yaong, naghihirap at nangangailangan, tumutunog sa makapangyarihang pinuno ng Woland, upang malaman ang tungkol sa riven ng moral viability para sa vchinki, ang manunulat ay tukuyin ang pamantayan ng moralidad.

Iginagalang ni L.F. Kiselova ang koneksyon sa cim cikava: "Ang lahat ng mga kasalanan, na para bang natamaan nila ang Woland at ang postal mail, ay tila nakatalikod sa likuran, nibi navivorit" Styopa Likhodeev, na nagdusa para sa kanyang sariling kahinaan - mga tao sa mga kababaihan at pagkakasala - "na huminto sa pag-inom ng port wine at pag-inom lamang ng kaunting vodka... Walang kabuluhan sa mga taong nauna sa atin, si Varenukha - ay naghihirap ngayon sa harap ng kanyang zayvoi m'yakosti at delicacy. Ang metamorphosis kasama si Ivan Bezdomny ay nakikita sa pamamagitan ng pamatok ng katandaan (iyon ay, sa anyo ng mga likas na katangian ng tao: pagsisisi ng budhi para sa pagkamatay ni Berlioz). Mula sa klinika ng Stravinsky Ivan, lalabas kami upang linisin ang "bago", na itinapon ang aming "katandaan", ganap naming palalakasin at palalakasin ang split (kabanata "Ivan's split").

Pinarangalan ni Woland, sina Meister at Margarita ay napahamak kapwa sa direktang pag-unawa (pisikal na kamatayan), at espirituwal (naimpluwensyahan ng mga pagpapakita ng pag-unawa ng tao). Pagkatapos ang mga bayani, na sa kabilang mundo ay katulad ng "diyablo", na naghihiganti sa kanilang sariling "maruming mga demonyo", ay nag-aalis ng bagong kinakailangang suporta, - kaya't ang diyablo ay hindi partikular na nakikiramay sa kanya, ngunit nakikiramay sa kanila at sumasalungat sa kanila. may mga antipode. Kaya, si Aloisy Mogarich, na nagustuhan ang apartment ni Maystra at nagbigay ng kasaysayan na may mapangahas na pagpuna sa kanyang nobela, upang pasiglahin siya, inalis niya ang mga kung saan siya sumuko: sa opisina ni Rimsky "(315). Tulad ng dati, nawala ang kanyang kapalaran, ang direktor ng restawran na si Budinka Griboyedov, si Archibald Archibaldovich.

Sa unang sulyap, pinipilit ng potoybіchnі ang vikoristovuyut nayzhahlivіshi zasobi na maabot ang kanilang layunin. Si Bezdomny ay kumakanta sa ilalim ng mga gulong ng tram patungong Guinea Berlioz, na kinakaladkad siya patungo sa banal. "Ngunit totoo, Woland, na ang її otochennya ay mas malamang na ilipat (pinalakas ko - T. L.) ang makalupang bahagi ng mga karakter sa nobela." Dahil sa kamay ni Azazello, ang tagapag-alaga na si Baron Meigel ay nagkasala pa rin sa isang buwan upang wakasan ang kanyang buhay sa lupa, at ang kanyang pagpapakita sa bola ni Satanas ay sumisimbolo sa paglipat sa ibang mundo.

Sa mga huling dibisyon ng nobela ni Bulgakov, si Woland ay pagod, pagod sa pakikipaglaban sa masamang lupa, ang pagkakasala sa bigat ng mga kasawian ng tao. Ang pagkanta ng mundo ng alak ay nagiging katulad ng nahulog na Lermontov's Demon, vvazha VV Novikov. “...Ang mga tao ay parang tao,” nag-iisip na si Woland. “Mahalin ang mga pennies, ngunit ito ay palaging bulo ... Gustung-gusto ng mga tao ang mga pennies, bakit hindi ka nasira, chi zі shkіri, chi z paper mula sa bronze chi gold. Well, easy... well, well... and mercy sometimes knocks in my heart... zvichayny people... blatantly tell a lot of people.... Pang-apartment catering tanging zіpsuvav їх ... ".

Nang maglaon, nang lumitaw si Satanas sa Moscow, ang yoga post na iyon ay minarkahan ng sapin ni Berlioz; maaaring malinaw na nauugnay sa sapin ni Juan Bautista, at isang buong mababang "banner" (kabilang sa mga ito - "mga kababaihan na nakatira sa parehong kamiseta" pagkatapos ng sesyon sa "Var'eti" ...) Ang kamatayan ni Maistra (upang mapagtanto sa dalawang magkaibang katumbas ng ideya ng pagkalat bilang isang tanda ng isang kritikal na punto ng pagbabago), pagkatapos ng bagyo, na tumangay sa Moscow at Yershalaim, Woland at ang kanyang talas na tumaas, tulad ng isang "fog", sumakay sa kabayo, binabaha ang Moscow ng isang nasusunog; sa natitirang bahagi ng lungsod, ang Moscow ay nakatayo bilang isang lugar para sa Maystra na may sumisikat na araw.” Pagkatapos ng araw na sumikat, nagsisilbing malinaw na mga senyales ng katapusan ng mundo sa masining na mundo ng Bulgakov. Ngunit ang pagkamatay ng Moscow sa pagtatapos ng ika-20 siglo (ang oras ng pangunahing bahagi ng nobela) ay hindi hihigit sa isang paalala ng bukang-liwayway ng isang bagong vchennya. Sa epilosis, dinala tayo sa Moscow ng ika-3 kapalaran, kung saan ipinanganak ang mga bagong himala at "mga palatandaan", katulad ng mga nauna: ang mga character sa isang mahimalang paraan ay nakakaalam at nakasandal sa ibang mga lugar.

Ang paglalarawan ng diyablo sa Russian at makamundong panitikan ay may mayamang tradisyon. Ang imahe ng Woland ay hindi naaayon sa organikong pagsasanib ng materyal ng impersonal na literary dzherel.

Sa pagsasalita tungkol sa imahe ng Woland, imposibleng hindi hulaan ang mga larawang pampanitikan ng mga tahimik na makasaysayang kakaiba, tulad ng isang boses na walang gitnang sumisilip mula sa mga puwersa ng impiyerno. Maaari mong sabihin ang parehong Count Cagliostro. Ang Woland ng Bulgakov ay isa ring pag-alaala ng gusali sa hinaharap at memorya ng isang libong taon na nakalipas.

Pinahahalagahan ni B. V. Sokolov ang kahalagahan ng nobela ni Bulgakov sa pamamagitan ng pag-alis sa nobela ni A. Bily na "Moscow Divak" (1925-1926). Sa imahe ng Woland, ang mga guhit ng isa sa mga bayani ni Eduard Eduardovich von Mandro ay inilalarawan: "isang English Syrian na kapa na may sirang labi", "isang madilim na asul na suit na may hubad na tuktok", isang pike waistcoat, at sa mga kamay. , nakasuot ng guwantes, pinipiga ang isang tambo na may knob. Ang bayani ng A. Belyi shchey "nabalian ang kanyang kilay - hindi pababa sa kuts, pataas ..."

"Hanggang sa panahon ng mga aesthetic manifestations ni Bulgakov" Kasama sa A. V. Vulіs ang panitikang Espanyol, pati na rin ang modernong Velázquez. "Ang gene ni Culgavius ​​​​bis Luns de Guevari ay maaaring isama sa genealogy ng Woland, tulad at Cervantes - sa talambuhay ni Bulgakov."

Gayunpaman, ang Woland ni Bulgakov ay ang pinakadakila sa mga kwento ni Mephistopheles mula sa Faust ni Goethe. Hulaan natin muli: Kinuha mismo ni Bulgakov ang pangalan mula sa "Faust", bilang isa sa mga pangalan ng diyablo sa wikang Aleman at kahawig ng gitnang "Foland". Sa "Faust" ang pangalang "Woland" ay lumilitaw nang higit sa isang beses: ganito ang tawag ni Mephistopheles sa kanyang sarili sa entablado na "Walpurgis night", na ipinapakita ang kanyang sarili at si Faust sa kalsada na hindi Broken sa mga masasamang espiritu, kaya sumugod doon. Mula sa "Faust" na rin, ayon sa pagsasalin ni Bulgakov, ang epigraph na iyon hanggang sa nobela, na bumubuo ng mahalagang prinsipyo para sa isang manunulat ng pagtutulungan ng mabuti at masama. Ito ang mga salita ni Mephistopheles: "Ako ay bahagi ng puwersang iyon na laging nagnanais ng kasamaan at laging gumagawa ng mabuti." Ang interpretasyon ni Bulgakov sa pangalang "Woland" ay naging tanging pangalan ni Satanas, na parang hindi ito pampanitikan, ngunit tama. Kilala ng Pіd tsim іm'yam yoga si Meister.

Nagtalaga si B. M. Gasparov: "Nang pinangalanan ang nobela, tinawag ng epigraph na iyon ang pinakamalakas na alaala ng gawaing ito, at bago sa amin ay may ilan sa mga pangunahing tauhan (pinangalanang Margaret sa pamagat, ang mga salita ni Faust sa epigraph). Tse ochіkuvannya ay lumilitaw na hangal: ang mga bayani ng nobela ay hindi katulad ng mga bayani ng pamilya; higit pa, ang operatic variant ay matapang na ipinakilala sa istruktura ng nobela - sabihin b, 'apocrypha' ng "Faust." Ang Operna zabarvlennya na tumitingin sa mga mata ni Woland ay patuloy na pinalalakas ng isang bugtong tungkol sa kanyang mababang bass; upang subukan nang husto upang manalo sa mga bahagi ng bass (German mula sa "Eugene Onegin", pag-iibigan ni Schubert). Ang pag-iibigan ni Schubert na "Skeli, my porch", na tinawag ni Woland sa telepono, ay humantong sa amin hindi lamang sa Mephistopheles, kundi maging sa Demon - muli, "ang operatikong Demon Rubinshtein. Si Mi ay maaaring nasa tanawin ng prologue ng opera na "Demonyo" sa sikat na produksyon na may partisipasyon ng Shalyapin - mga tambak ng skelly, mula sa taas ng tulad ng isang Demon - Si Chalyapin ay gumaganap ng kanyang pambungad na monologo na "Cursed World". Mahalagang ibinigay na ang personipikasyon ng Woland - Mephistopheles ay parang isang operatic na imahe ni Shalyapin mismo (NB mataas na tangkad, kahanga-hangang operatic soundness ng bayani ni Bulgakov). » Gounod at «Mephistopheles» Boito), Demon, Gremin, Boris Godunov.

Tinutukoy din ng slid ang aria ng Mephistopheles sa isang link na may dark currency; isang direktang pagtukoy sa opera ni Gounod ng rosemary Maistra ni Ivan Bezdomniy: "... Hindi mo ba iniisip ang opera na Faust?"

Ang pilosopikal na ideya ng manunulat ay pinagbabatayan ng mga satirista at nakakatawang sandali ng paglalarawan, at kailangan ni Bulgakov si Woland "ang dakila at naghahari", malapit sa tradisyong pampanitikan ng Goethe. Lermontov at Byron, ang mga pagpipinta ni Vrubel, tulad ng alam natin sa mga ito sa natitirang edisyon ng nobela. Sa paningin ni Woland, tulad ng sa paningin ni Mephistopheles, lumilitaw ang mga mahiwagang coils ng mga tahimik na puwersa, na parang ipinapahiwatig nila ang kawalang-hanggan, mula sa sulyap ni Bulgakov, ang mga tagalikha ng mga pagpapakita ng buhay.

Sa gitnang uri ng mga demonyong alamat tungkol kay Dr. Faust, ang mga bayani ng mga alamat na ito ay nakakakuha ng pagsamba, katanyagan, ang mataas na supremacy ng simbahan ay hindi hihigit sa isang simula sa unyon sa diyablo, na umaawit sa kanila sa imahe ng isang itim na makapal na aso. Ang baho ay higit na hindi mapaghihiwalay kaysa sa panahon ng pagiging makasarili at moral na pagdurusa ni Pilato. Ang Banga ay hindi itim, kundi Syrian. V.I. Nєmtsev vvazhaє, na sa nobela ay may direktang pahayag sa spіlnіstvo ng Woland mula sa Bange, "walang higit sa isang lahi ng aso na pinangalanan, na kilala na sana" nababagay, sa mapangahas, kulay na suit, sapatos. Kunin ng Syria ang mga alak, na nabasag ang mga ito sa tainga. "Sa madaling salita, Woland, tulad ng Banga, - Syria! ... Syrian kulay ng unang pagpipilian kulay abo Ang Banga ay walang iba, tulad ng isang indikasyon ng hindi pagkakapare-pareho ng hitsura ni Woland, at ang aso ... Mephistopheles at ang poodle, na nag-escort sa kanya. Not identical figures” Para kay V.I. Hindi nanunumpa si Nєmtseva na si Woland, na binago ang pagkakasunud-sunod mula kay Pilato, na pagkatapos ng strata, sa imahe ng minamahal na aso na si Bang. Hanggang noon, si Woland, marahil, ay isang hindi nakikitang tagapag-alaga. Banga z'yavlyaєtsya lamang, kung si Pilato ay "sumuko sa bida" - budhi, sho nadulas.

Woland - potik protirich. Si Yak at Mephistopheles, na bahagi ng lakas, laging gusto ni yak ang kasamaan at gumawa ng mabuti. Tulad ng sa kanyang pilosopiya, gayon din sa kanyang mga aksyon si Woland ay sobrang matalino pagdating sa moral na pagpapakain. Ang huling alak ay mas mababa para sa kanyang mabait na posisyon bago sina Maistra at Margaret. Gayunpaman, narito ang sariling basura. “Si Woland, bilang tagapagdala ng mga puwersa ng demonyo, ay totalitarian sa kanyang hindi nabakuran na kapangyarihan. Wala akong pakialam sa lahat, tulad ni Byron's Lucifer ... at hindi ako makahanap ng kapayapaan kahit saan ”Ale, sa mukha ni Lucifer, si Woland ay hindi gaanong aktibo, hindi gaanong masigla, mas maraming streaming at navit building sa isang abstract spontaneity.

Ang Mephistopheles Goethe ay isang romantikong likha, mas mababang Woland. Ipinahiwatig ni Goethe kay Mephistopheles ang kanyang mga biro sa pagitan ng mabuti at masama, ang pang-araw-araw na buhay ng liwanag at ang mga lihim ng kasaysayan - pagpapakain, kung saan hindi mo malalaman ang pagkakaiba. Sa vіdmіnu vіd gote Bulgakov hindi nagiging shukati sa pagitan ng mabuti at masama. Sa imahe ni Woland, ipinahayag niya. na ang mabuti at masama sa buhay ay hindi mapaghihiwalay at walang hanggang pagkakatawang-tao ng buhay. "Malinaw na dinaig ni Bulgakov ang demonyong puwersa ng kasamaan. isulat ang V. V. Novikov, - at vvazhav isang hindi mauubos na kababalaghan. Zvіdsi i all protyrіchchya ng Bulgakov kanyang sarili at ang trahedya ng yogі vіdchuttіv» Woland sa Bulgakov - instillation ng walang hanggan at hindi mapaghihiwalay na protirіch ng buhay ng kanilang hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa. Ang axis kung bakit lumitaw si Woland sa isang misteryosong pigura. Ang Woland ni Bulgakov ay walang lakas para sa lahat ng nakakasira ng pag-aalinlangan, tulad ng Mephistopheles.

Ang kabalintunaan ng may-akda ay hindi tumitigil kay Woland. Upang tingnan ang refectory na iyon, kung saan nakatayo ka sa bola, hindi tumawa si Satanas. Binibigyang-diin ni Woland ang kawalang-hanggan. Vin - walang hanggang mahalagang kasamaan, kung kinakailangan para sa pundasyon ng mabuti. Alam ni L. M. Yanovska na "sa katunayan, ang Woland ni Bulgakov ay hindi katulad ng sinuman sa kanyang mga kahalili sa panitikan"

“Kinikilala ni Woland ang mga rіdkіsne na iyon, ang mga iyon ay hindi mayaman, na sa isang patas na paraan ay dakila, totoo at hindi nasisira. Alam ni Vin ang tamang presyo para sa malikhaing gawa ng master at kayattu ni Pilato. Kokhannya, pagmamataas at halos isang kakaibang dignidad ni Margarita ay tumawag sa isang bagong malamig na pakikiramay at karangalan. Ang isip ni Woland, na hindi na kailangan para sa kanya ang mga itinalaga ng pangit na pangalang "liwanag" - lahat ng mga may markang "madilim". Iginagalang ko ang gawa ni Iєshua Ha-Notsri sa mga kulang sa punit. Ang gayong diyablo sa panitikan sa mundo bago si Bulgakov Buv.

Sa panitikang Ruso, iilan lamang sa mga manunulat ang nangahas na gawing "prinsipe ng inumin" ang mga bayani ng kanilang mga gawa. Kaya, si F. Sologub ay nagsulat ng isang panalangin, na nakatuon sa diyablo, umiiyak sa langit: "Ang aking ama, ang Diyablo ..." Zinaida Gippius poeticized Satanas sa paglalarawan "Vin ay puti". Ang espiritu ng kasamaan sa imahe ay puti, mabait, ang pinakamahusay sa mga anghel, nagiging isang madilim na puwersa para sa kaluwalhatian ng Diyos. Ang isa sa mga kakaiba ng pigura ni Woland ay nakatali sa isang ulap ng liwanag at mga anino. Ayon sa ideya ng may-akda, ang kamangha-manghang imahe ng demonyo sa nobela ay maaaring tanggapin (at tanggapin) bilang isang katotohanan. Ang Woland ay may maraming tao na pagmamadali at pagmamadali: isang minahan ng isang kumakatok na guwardiya, excitement sa pag-uukit, sinisisi sa paraan ng pag-uusig sa kalye: "... At ... de vie live?" - Tanungin si Berlioz Woland sa Patriarchal rates. "Sa iyong apartment, - na may isang rapt rozvyazno vіdpovіv, banal at kumikislap."

Sa likod ng pagiging konkreto ng tao ng Woland, ito ay nagpapakita ng sarili sa superhumanity: yoga erudition ay walang hangganan, teolohiko pagsasanay ay walang layunin. Binabasa mo ang iniisip ng ibang tao mula sa sandaling ito"

Nabubuhay si Woland sa pamamagitan ng kanyang diabolical logic. Isa sa mga mystical na gawain ng isang manunulat ang pagsasanay sa sarili upang ma-vibrate ang logic na ito. Kinakatawan ako bilang pagkakaisa ng tao at ng suprahuman, si Woland ay nangakong humatol sa ngalan ng higit na hustisya. Ako ay nasa kaluluwa ng kaluluwa, kahit na hindi ko nakikita ang pagkakasunud-sunod ng suvoro. Sa madaling salita, ang Woland ay isang pagbabago sa magnitude, mula sa yugto hanggang sa yugto, at sa huli.

Paano saksihan si B. U. Sokolov, sa tanggapan ng editoryal, 1929. ang imahe ni Woland ay may ganoong larawan: Si Woland ay humagikgik, umuungal na may ngiti sa Shakhrai, nakatira sa isang maluwang na paraan. Kaya, Homeless wine na tinatawag na "ang bangkay ng isang baboy." Ang barmaid Var'єte outposted Woland at pinarangalan siya pagkatapos ng itim na gulo, at ang diyablo screeched: "Oh, ang bastard - ang mga tao ng Moscow!" at whiningly, sa mga tuhod ng mga pagpapala "Huwag stock up ang ulila", znuschayuschie sa ibabaw ng matakaw - ang buffet. Gayunpaman, sa isang malayong ideyang pilosopikal, ang mga satirical at nakakatawang sandali ng paglalahad ay malalim na natabunan, at kailangan ni Bulgakov ng isa pang Woland.

Ang Yaskravian na imahe ng diyablo ay pampulitika na ang sulyap ay hindi kay Satanas, na si P.A. Florensky, na nagmamahal sa isang walang kasalanan na kasalanan, ay hindi ng buhay, kundi ng kamatayan. Ang kamatayan, gayunpaman, ay mas mabigat para sa rahunka ng Buhay, at ito ay mas kaunti para sa mga dahon, ang mga tipak ng Buhay para sa sarili na makakain. Vіn less blues parody ng liturhiya, є walang laman at masama.

Sa nobela ni M. A. Bulgakov, si Woland ay gumaganap ng ilang mga tungkulin - isang dayuhang propesor, isang salamangkero, isang diyablo. Ale hanggang dulo ay hindi bumukas bago si Kim. Mas mababa sa huling 32nd division, iginagalang ni Margarita na ako ay lumipad sa aking tamang imahe. Hindi masabi ni Margarita kung bakit nabasag ang pagdating ng kabayong iyon, at naisip niya na posible, na ang mga sibat ng buwan at ang kabayo mismo - mas mababa kaysa sa ahit na ulap, at ang mane ng kabayo - madilim, at ang mga spurs ng tuktok - ay nagliliyab na mga bituin. Larawan ng satire ng kaaway. Ang axis ng baho ay ang bodega ng tamang Woland. yogo “spravzhnє oblichchya”: “sandaliang sibat”, “shaved haze”, “bіlі plyami zіrok”... Alisan ng laman ang kadiliman na iyon ng All-world, bezmezhny cosmic Chaos. "Si Satanas sa larawang ito at larawan at paglalagay ng mga elemento ng liwanag," svіllya ", na totoo hanggang sa ibigay ng Diyos sa bahagi ng buong mundo"

Ang isa pang hindi makabuluhang sandali sa paglalarawan ng imahe ni Woland ay iyon. scho vin є spivavtor Maistra. Ang buong nobela tungkol kay Pilato, at ang unang bahagi ng mga salita ng manunulat, at ang pagpapakilala ng bahagi, at ang mga tiklop ng pangwakas nang sabay-sabay - lahat ay inihatid ni Woland bilang mga katotohanan ng pagkilos. hula ni Meister. Yaong mga Woland mismo, tulad nina Yeshua at Levi, hula ni Meister. Navit im'ya yogo Meister tumpak na pangalan Ivan.

Woland na pinagkalooban ang omniscience ng may-akda. Alam ni Vin ang mga iniisip ng kanyang mga bayani, ang kanilang mga pangalan, ang kanilang mga karanasan. At dito walang supernatural, dahil sa pananaw ng lumikha ng buong mundo. "Alisin ang lahat ng tinsel, lahat ng pagbabago, kamangha-manghang mga larawan, lahat ng mga damit, accessory para lamang sa pagbabalatkayo, at si Bulgakov mismo, manipis at balintuna, ay tatayo sa harap natin"

Mga figure ng omniscience at kamangmangan sa kaibahan ni Woland. Mula sa isang panig, binabaligtad ng kaalaman ng yogo ang potensyal nating sabihin sa mundo at maging problema ng tao para sa bago - isang panunuya: "... isipin ang sitaw ni Newton!" Mula sa kabilang panig, sa pagkalito, upang i-populate ang iyong stock ng impormasyon sa likod ng isang primitive na pamamaraan, na ginamit ng mga pinuno ng ika-30 taon upang paboran ang: mangolekta ng nakakakompromisong ebidensya, vipituvati, sino at ano ang iniisip mo. Mula sa isang panig, manalo laban kina Berlioz at Ivan sa pamamagitan at sa pamamagitan ng, mula sa kabilang panig - ang bayani ng mga kasosyo ay nagpapatunay. Mula sa isang gilid, ninakawan ang isang malawak na bilog. Mula sa kabilang panig - rozmіnyuєtsya sa drіbnі nutrisyon, kung ano ang magbuod. Ano ang Woland? Mukhang propeta. schos sa buwan, schos sa dayuhan. Si Ale ay Woland din - isang artista. I yoga pag-uugali - gr. At ang pigura ng direktor ay hindi makatwiran at malabo.

Ang Woland ay pinangungunahan ng satanic irony. Si Vin ay hindi manliligaw ni Yeshua. At ang "poohmura ng kabalintunaan" bilang isang resulta, marahil, ay lumitaw na pareho, kung si Woland, bilang isang saksi sa korte, ay "na-suffocate" para sa kapakanan ng kanyang sariling Poncio Pilato, na naglalaro sa mga takot sa yoga. Ang tao ng Woland ay iguguhit ang dakilang "invisible" at shahraystvo "unknowing". Rozvіduyuchi at vyvіduyuchi, vіn sa oras na iyon zazdalegіd lahat alam at alam. Mismo mula sa posisyon ng Woland at upang hatulan ang kanyang mga tagasuporta.

Ang hindi nakikita ng diyablo ay ang pananaw ni Woland sa problema ng pundasyon ng Diyos. Sa mga manunulat, ang "inozemets" sa pagdaan ay nagsasabi na si Kant ay tumingin sa Diyos tulad ng isang batas sa moral, na buhay sa mga tao, - ito ay "hindi maginhawa". Sa isang iglap, ang gayong pagpapatigas kay Satanas ay ganap na natural, dahil sa panahon ng pagsisi ng Diyos, ang espiritu ng kasamaan ay tila hindi kilala sa sarili: ang isang rebeldeng anghel ay matatawag lamang para sa pagpapakita ng Diyos. Pragmatically baguhin ni Woland ang espiya ng isa na "Isus іsnuvav". Ponad ang mga iyon, ang prinsipe ng kadiliman, idirekta at parusahan tayo sa harap ng mga halatang ateista.

Vin, si Satanas sa relihiyosong panitikan ay simbolo ng krus. Sa panitikan sa daigdig, lumilitaw ang pagpapatapon sa isang nakakatawang larawan; bilang isang karakter sa panitikan, tinutulungan ni Woland si Bulgakov, na nagbibigay inspirasyon sa iba't ibang mga satire: mula sa kabalintunaan hanggang sa katawa-tawa - upang ipakita ang espirituwal na kawalang-halaga ng mga mapagkunwari na tao. Sa gayong pag-iisip, ang kasamaan ay may tungkuling naglilinis. ihanda ang lupa para sa solidification ng mabuti. Ang posisyon ni Woland at post sa yoga, "Direkta ako laban sa kasamaan, nagsisimula kang mag-isip tulad ng "ano ba ang paggawa ng mabuti magpakailanman"

Ang inobasyon ni Bulgakov sa imahe ni Woland ay walang katapusan. Hindi sinisiraan ng Bulgakov ang pagpapaandar na ito, tinawag ito - iyon ay, mas mahusay ang negatibong puwersa, mas mahusay ang kapangyarihan ng kasamaan ng lupa. Ang obispo mismo ay may kahulugan sa unang bahagi ng nobelang "Maister and Margarita". Ito ay isang metapora ng super-politeness ng tao, isang virishennya na maaaring pagtibayin sa isang sustained historical optimum. Kaya igalang si M. Bulgakov. Navit di "masasamang pwersa" na nagpaparusa, bigyan ang mga tao ng pagkakataong ipakita ang kanilang kaayusan. Para sa isang malusog na tao, ang karangalan ng karangalan ay hindi hahayaan kang tumawid sa linya, para sa ilang uri ng kahalayan at walang bayad. Handa nang parangalan ang gayong tao na si Woland at parangalan. Si Ale ti, na hindi pinahahalagahan ang karanasan ng gayong pagsubok, ay nag-aalis ayon sa kanilang mga merito.

Prote sa tabi ng hulaan na si Woland na may malaking pakikiramay ay inilalagay, halimbawa, bago si Margarita, na may malaking karangalan bago si Maistra. Hindi kami makapaghintay para sa puntong ito ng madaling araw.

Lahat ng tinitingnan ni Woland, nakatayo sa kanyang kanang liwanag. Si Woland ay hindi napakasama, hindi nagtatanim ng yoga, hindi lumalabag, hindi huminahon at hindi nasaktan. "Si Vin ay mas malamang na magbunyag ng kasamaan, pagsisigawan, pagdura, kaawa-awa ang mga kaawa-awa"

Ang Woland na pumukaw sa katotohanan, na humahantong sa daan patungo sa hindi katanggap-tanggap; kasama si Woland, nagsasalita lamang sila ng "isang panig na mananampalataya". Ang Diyablo mismo ay tumatawag ng katarungan at paninibugho sa mabuti at masasamang puwersa. Ang nobela ay walang kalituhan tungkol sa mga puwersa ng kasamaan at kalinisan ng yogo. Ang Ale "mabuti na walang kordon" ay nagdudulot din ng kasamaan, karahasan, pagdurusa. Para maipaliwanag mo ang kabaitan ni Woland.

“... Ano ang gagawin ng iyong kabutihan, paanong hindi ito magdudulot ng kasamaan, at ano ang magiging hitsura ng mundo, - paano lilitaw ang mga anino mula rito? Aje tіnі lumabas sa mga bagay at tao<...>Ale buvayut tіnі vіd puno at vіd living іstot. Hindi mo ba nais na mapunit ang buong makalupang pinaggapasan, alam kung paano magtanim ng mga puno mula rito at lahat ng nabubuhay sa iyong pantasya upang tamasahin ang liwanag? Ikaw ay masama" (Woland's dialogue with Lev Matthew,.

At hindi namamangha sa lahat ng kanyang lakas, omniscience, binaha ni Woland ang lupa ng kalungkutan at pagiging sapat sa sarili: "... Black Woland, hindi pinupulot ang kalsada, sumugod sa kalaliman, at sumusunod sa kanya, galasuyuchi, gumuho ang karangalan ng yoga. Walang bato, walang Maidan, walang kalsada sa buwan, walang Yershalaim ang nawala."

Mga quotes

"... Hindi ako lumakad sa paanan ng mga paglalarawan, at ang taas ng buv ay hindi maliit at hindi marilag, ngunit simpleng matangkad. Kung may mga ngipin, pagkatapos ay sa kaliwang bahagi ng bagong boule mayroong isang platinum na korona, at sa kanang bahagi - ginto. Vіn buv sa mamahaling kulay abong suit, sa mga kakaiba, sa mga kulay ng suit, sapatos. Kinuha ni Sirius ang alak, pinaikot ito sa kanyang tainga, sa ilalim ng amoy ng isang tambo na may itim na knob sa ulo ng isang poodle. Sa isang sulyap - apatnapu't kakaibang taon. Ang bibig ay baluktot. Warming up nang maayos. morena. Ang kanang mata ay itim, ang kaliwa ay berde. Ang mga kilay ay itim, ngunit ang isa ay mas makapal para sa isa pa.

“Hindi ako nakikipag-compete, ang galing natin, ang baho mas mayaman, ang mga tao ay hindi marunong umarte na parang lasing ... How much sense does it have for those who need to work for another departamento?” Awa - ang "sambahayan" ni Yeshua Ha-Notsri.

Mga katangian ng bayani

Ang paglalarawan ay ibinigay kay Woland sa promo ng nobela. Gayunpaman, huwag kalimutan na ang Woland ay may kulgaviness bawat taon. І won є nevid'єmnim attribute yoga zvnіshnostі. Ang mga dahilan ay marami. Ale, lalo na varto sumusuporta sa mga na Woland at ang buong yogo hasa ay volodyas para sa tulad ng isang depekto sa hitsura. Ano ang dahilan? Simple lang ang dahilan.

Ang pagkakaroon ng mga depekto sa kalinisan ay hindi hihigit sa hindi gaanong nalalaman mula sa mga tuntunin ng Bibliya na kinuha mula sa Lumang Tipan, pati na rin sa mga panuntunang naka-embed sa Simabahang Kristiyano. Tulad ng, ayon sa nobela, na naranasan sa Moscow, kaya ito ay parang bola, na humahawak kay Satanas sa harap ng Dakilang Araw, ay walang iba, tulad ng isang malakihan. itim na gulo, itinalagang itim na Pasko ng Pagkabuhay - ang resulta ng mga puwersa ng kasamaan sa mundo. Nang maglaon, si Woland, at mga skin mula sa mga miyembro ng post na ito ay nagdiwang ng kanilang papel sa "pari", ang satanic liturgy. Si Zgidno kasama ang aklat ng Levitico (ch. 21) ay walang karapatang maging saserdote ng isa na may parehong pisikal na kapansanan, kasama na ang mga dumating. Tulad ng isang Bachimo, si Woland, bilang isang maitim na mataas na pari, ay nakakakita ng pagdidilig ng mga di-kasakdalan: maling ngipin, baluktot na bibig, iba't ibang kulay na mga mata, kultura. Bukod dito, kinakailangang bigyang-pansin ang "kaselanan" ni Woland sa pagpapaliwanag ng kultura. Gayunpaman, ayon sa rabinikal na literatura, ang kulto ng diyablo ay hindi kahit isang sakit sa mga buto (ang espiritu ay hindi maaaring mag-ina ng karamdaman), ang dahilan ay mas simple: para sa mga anghel, tulad ng para sa Banal na pagkasaserdote, upang palawakin ang mga patakaran, na para sa mga tao - ang kabuuang bilang ng mga depekto, sa bilang ng mga tunog. At sa oras ng pagbagsak ni Satanas, ang yoga na iyon ng madaling gamitin mula sa Kaharian, si Satanas, na nabali ang kanyang binti, at sa pamamagitan ng kanyang sarili ay nag-aaksaya magpakailanman ng karapatang makibahagi sa pagsamba sa harap ng Diyos. Ang Orthodoxy ay may isa pang panuntunan, tulad ng pagdurugo: sa templo ay hindi nagkasala na magbuhos ng mas maraming dugo, dahil ang dugo ni Kristo, na ibinuhos sa Golgotha, ay ang natitirang baluktot na sakripisyo para sa kapayapaan ng mga tao. Nevipadkovo tulad ng isang pari sa pagdanak ng dugo, kung ito ay nagiging mas mahirap, kung sumigaw ka ng pagdurugo, ang pari ng goiter ay dapat maglingkod, lumabas sa templo, at pagkatapos lamang, kung ang dugo ay tumigil, ipagpatuloy ang paglilingkod mula sa buwan. ng dugo. Sa bola ni Satanas, mayroon tayong masamang larawan: Ipinunas ni Margarita ang kanyang mga binti sa dugo, na nagpatuloy sa "pari" tulad ng reyna ng bola; si baron Meigel ay binugbog at ang kanyang dugo ay nanalo tulad ng alak ng isang diplomat, atbp.

Imovirn_ prefigure

Satanas

Hindi, hindi walang dahilan na isinulat ni Bulgakov ang kanyang nobela na "Maister and Margarita". Ang pangunahing bayani ng nobelang ito, na tila, ay ang diyablo, tulad ng isang diyos sa ilalim ng pangalan ng Woland. Espesyal si Ale ce the devil. Inihayag ng nobela ang epigrapher mula kay Goethe: “... so sino ka, nareshti? "Ako ay bahagi ng puwersang iyon na laging nagnanais ng kasamaan at palaging gumagawa ng mabuti." Pagpapakita sa Moscow, ibababa ni Woland ang lahat ng kanyang demonyong kapangyarihan sa mga makapangyarihang may-ari na gumagawa ng paglabag sa batas. Si Woland ay naitama at sinundan ng mahusay na manunulat na si Maistra. Sa ilalim ng nakakapasong araw ng tag-araw ng 1937, sa mga araw ng mga pagsubok sa Moscow, kung ang isa pang diyablo, na nawala ang kanyang demonyong partido, kung ang mga kaaway sa panitikan ni Bulgakov ay namatay nang paisa-isa, na isinulat ni Meister ang kanyang nobela... Hindi rin mahalaga na maunawaan kung sino ang tumayo sa likod ng imahe ni Woland.

Ang appointment ni Stalin sa M.A. Si Bulgakov at ang kanyang malikhaing gawain sa mga batas ni Stalin sa pagtatanggol ni Bulgakov, na inilathala sa pahayagan ng Pravda, pati na rin ang kanyang mga talumpati sa mga sanaysay ni Stalin sa isang pangkat ng mga manunulat na Ukrainiano, na inilathala noong Pebrero 12, 1929.

Isa pang Pagdating ni Kristo

Ang pangalawang bersyon ay ang imahe ng Woland ay mayaman sa mga Kristiyanong igos. Ang patunay ng bersyon na ito ay batay sa mga katulad na detalye sa mga paglalarawan ng Woland at Yeshua. Si Yeshua na nakatayo sa harap ng procurator na may malaking tite sa ilalim ng isang buhay na mata - Si Woland ay may kaliwang mata na "walang laman, patay". Sa kutku, ang kumpanya ng Ієshua ay sadna - sa Woland, "ang kumpanya ng kutka ay hinila hanggang sa ibaba." Ієshua spalyuvav araw sa stovpі - "shkіru sa pagkukunwari ng Woland nachebto navіki sinunog zasmagu". Rosirvaniya blakitny chiton Ієshua transform sa brudnі ganchіrki, sa іdіkіh vіdmovilis navit kati - Woland bago ang bola "kasuotan sa isang gabi mahabang shirt, brudnu na armor sa kaliwang balikat". Si Hesus ay tinatawag na Messiah-Woland mesir.

Ang bersyon na ito ay batay din sa mga katulad na eksena ng nobela kasama ang mga ito at iba pang mga sipi sa Bibliya.

Sinabi ni Jesus: "Ang dalawa at tatlo ay pinili sa Aking pangalan, narito ako sa gitna nila." Si Woland ay nagpakita sa oras ng isang pag-uusap tungkol kay Jesus:

pwede bang maupo? - nag-aanyaya na nagtatanong sa dayuhan, at ang mga kaibigan, na parang mimingly, ay bumangon; ang dayuhan ay tahimik na pumuwesto sa pagitan nila at itinanim si Rozmov sa hangin.

Nareshti Woland na magsalita tungkol kay Kristo: "Nawa'y pangalagaan mo ang itinatag ni Jesus."

Si Tim ay hindi mas mababa, na binigyan ng interpretasyon ng imahe upang ipaghiganti ang mababang mga kamalian.

1. Yavna. Inihatid ni Left Matviy kay Woland ang isang utos mula kay Joshua tungkol sa karagdagang bahagi ng Maistra at Margarita.
2. Nagpatotoo si Woland bilang isang saksi, at hindi isang kalahok sa mga eksena sa Yershalaim. Para sa kaalaman ng Panginoon, sa pagkatuklas nina Joshua at Pilato Woland, ito ay incognito na maaari mong maunawaan ito nang hindi malay. Gayunpaman, sa gabi, Pilat sa isang misyon sa bachel taєmnicha upang tumayo sa gitna ng mga anino.

Ang interpretasyong ito ay maaari ding kilalanin bilang isang baligtad, ang mga oscillaries ay kailangang protektahan ng isang bilang ng mga punto, na maaaring mahalaga kapag binabasa ang makabuluhang imahe ng mga pangitain sa nobela. Zgidno mula sa Kristiyanong punto ng bukang-liwayway, ang Antikristo - ito ay hindi isang pagbabalatkayo upang labanan si Kristo, ito ay isang sinag ng liwanag upang suportahan siya. ang prefix na "anti" ay isang sub-translation:

• blockade, kaaway
• kapalit na kapalit.

Bago iyon, huwag kalimutan na si Yeshua ay isang parody character sa nobela tungkol kay Pontius Pilate, ang may-akda nito ay si Woland mismo. Samakatuwid, ang pag-uulit ng ilang mga elemento sa imahe ng iyong karakter ay nagpapahiwatig ng pagkakasundo ni Woland ng imahe ni Kristo sa kanyang sarili, huwag hayaang tumingin ang gayong karikatura. Zvіdsi zvіdsi ozumіlі deyakі aluzії, vіdshe vishche.

Huwag kalimutan ang mga na ang bersyon na ito ay ibang-iba sa pangkalahatang konteksto ng Bibliya, mabuti para sa gayong Kaibigan ng Pagdating ni Kristo na malasing pagkatapos ng pagdating ng kapangyarihan ng Antikristo at ito ay magiging halata sa lahat ng mga tao. : Ang kasalanan ng Tao ay darating” (Mat. 24:27).

Gayundin, hulaan na si Ivan Bezdomny ay protektado mula sa Woland ng icon ng isang hindi nakikitang santo.

Apostol Petro

Ang Apostol ay isang malaking mangingisda; Woland, sa isang sulyap, alam ang rosemary, na walang sturgeon ng isa pang kasariwaan. Si Apostol Pedro ay nakatulog sa Simbahang Romano - sa aklat ng mayamang motibong Romano. Si Azazello, nang ipahayag na "mas maganda ang Roma", ang direktor ng pananalapi na si Rimsky ay nagpunta sa dakilang St. Petersburg ("ang lugar ni St. Peter").

Pinagtibay ni Apostol Pedro: “Sapagkat sinabi namin sa inyo ang kapangyarihan ng pagparito ng ating Panginoong Jesu-Kristo, hindi sa masalimuot na mga kuwento ng kahalili, kundi sa pagiging saksi ng kaniyang kadakilaan.” Woland: "Lalo na akong naroroon sa lahat."

Napakahalaga din ng interpretasyon ng Dane, ang mga shards ng mga salita ni Kristo bago si Apostol Pedro ay inilapat sa isang buong tiyak na sitwasyon, at sa mismong sandali, kung hiniling ni Pedro kay Kristo na huwag pumunta sa hukuman at sapin. Na parang nanghuhula, pagkatapos ay sa Halamanan ng Gethsemane ipanalangin ni Kristo ang mga hindi pumasa sa tasa ni Yogo, na inihanda para sa iyo bilang isang Tagapagligtas - iyon ay pag-aresto, paghatol, sapin, kamatayan at muling pagkabuhay. Si Pedro, sa katunayan, ay humiling kay Kristo na kumilos sa misyon ng pagsasakripisyo. Tingnan ang mga salita ni Kristo bago si Pedro - tingnan mo ako Satanas (kalaban).

Ang imahe ng Woland sa cinematography

• Oleg Basilashvili - serye sa TV 2005 rock (Russia)

Mga Tala

Div. din

Posilannya

Encyclopedic YouTube

1 / 1

✪ Meister at Margarita: rozmov sa mga Patriarch

Mga subtitle

ako

Ang pagtanggal ni Woland Bulgakov sa kanyang pangalan sa Mephistopheles ni Goethe. Kumakanta kami ng "Faust" na hindi hihigit sa isang beses, kung tatanungin ni Mephistopheles masamang espiritu tumabi at magbigay daan sa iyo: "Nobleman Woland go!" Sa lumang panitikan ng Aleman, ang bigas ay tinawag ng isa pang pangalan - Faland. Sinisisi ni Vono ang Guro at si Margarita, kung ang mga tagapaglingkod ng Var'ete ay hindi mahulaan ang pangalan ng salamangkero: "... Posible ba, Faland?" Sa opisina ng editoryal ng nobelang "Maister and Margarita" 1929-1930. Ang pangalang Woland ay nakasulat sa buong Latin sa kanyang visiting card: "D-r Theodor Voland". Sa natitirang bahagi ng teksto, nagsalita si Bulgakov sa Latin: Ivan Bezdomny sa Patriarchal memory ng titik ng palayaw - W ("double-ve").

Zovnishnist

"... Hindi ako lumakad sa paanan ng mga paglalarawan, at ang taas ng buv ay hindi maliit at hindi marilag, ngunit simpleng matangkad. Kung may mga ngipin, pagkatapos ay sa kaliwang bahagi ng bagong boule mayroong isang platinum na korona, at sa kanang bahagi - ginto. Vіn buv sa mamahaling kulay abong suit, sa mga kakaiba, sa mga kulay ng suit, sapatos. Kinuha ni Sirius ang alak, pinaikot ito sa kanyang tainga, sa ilalim ng amoy ng isang tambo na may itim na knob sa ulo ng isang poodle. Sa isang sulyap - apatnapu't kakaibang taon. Ang bibig ay baluktot. Warming up nang maayos. morena. Ang kanang mata ay itim, ang kaliwa ay berde. Ang mga kilay ay itim, ngunit ang isa ay mas makapal para sa isa pa.

Mіsce u svіtі roman

Sinasabi ng nobela na si Woland ang hari ng mga pwersa ng Temryavi, protivation ni Yeshua, ang hari ng mga puwersa ng Liwanag. Ang mga tauhan sa nobela ay tinatawag na Woland ang Diyablo o Satanas. Gayunpaman, ang kosmograpiya ng mundo ng Bulgakov ay mukhang isang tradisyunal na Kristiyano - tulad ni Jesus, kaya ang Diyablo sa mundong ito, ang langit at impiyerno ay hindi nahulaan, ngunit ang tungkol sa "mga diyos" ay pumunta sa maramihan. Alam ng Litherateraznivtsi ang nobela sa pamamagitan ng pagkakatulad ng parehong abo-sa-kamay Idologiyu, zgіtyu na may pamatok ng mga globo ng hibla ng hibla ng Temryavoy, ang parehong panig ay hindi higit sa tama - sa isip lamang - " sa kanilang karapatan." Hindi matalo ni Woland si Frieda, at hindi maaaring kunin ni Yeshua si Maistra sa kanyang sarili. Ang kapatawaran ng Pilato Woland ay hindi rin pagnakawan ang kanyang sarili, ngunit ibigay sa Maistrov.

Woland, sa pangalan ng Kristiyanong "Ama ng katarantaduhan", tapat, patas at nagbibigay inspirasyon sa isang marangal na chomus. Tinawag ng kritiko na si V. Ya. Lakshin ang yoga na "ang matinding galit (ngunit motivated!) galit ng langit." S. D. Dovlatov, na nagsasabi na ang Woland ay hindi lumilikha ng kasamaan, ngunit katarungan. "Bulgakivsky Woland ng kaluwagan ng tradisyonal na zovnishnosti ng Prinsipe ng Temryavi, na kasamaan ng kasamaan, at kumikilos bilang isang gawa ng pagbabayad para sa isang "tiyak" na kasamaan, kaya ang pagkilos ng pagbabayad, paglikha, sa gayong seremonya, ang moral batas ng puwit ng lupa" .

Woland vykonu kanyang obіtsyanki, saka vikonu navіt dalawang bazhannya Margarita zamіstі obіtsyanogo isa. Vin na yoga courtiers ay hindi makapinsala sa mga tao, punishing lamang para sa imoral vchinki: kasakiman, pagtuligsa, swindle, sloppiness ay kakarampot. Halimbawa, walang nasaktan ng crossed cat sa mga security officer. Ang baho ay hindi nakikibahagi sa "kapayapaan ng mga kaluluwa." Woland, sa paningin ng Mephistopheles, balintuna, ale s manunuya, nahihiya sa beshketuvannya, tumawa sa Berlioz at sa Homeless, sa Juice barman (sa ikalabing walong dibisyon). Sa kaso ng anumang pagkakasala, hindi mo ipinapakita ang zhorstoknosti: inutusan kang ibaling ang iyong ulo sa mahirap na entertainer na Bengalsky; sa prohannya, ibinalot ni Margarita si Frida (tulad ng pinapasok niya ang kanyang anak) sa madaling araw. Ang kayamanan ng mga parirala ni Woland na ang yoga mail ay hindi maisip para sa Kristiyanong Diyablo: "Hindi kinakailangan ang Hamiti ... hindi kinakailangan ang mga kasinungalingan ...", "Hindi ako karapat-dapat sa alak, ang alak ay vipaluvannya at shakhrai ...", "Magiliw kong kumakatok sa aking puso."

Sa ganitong paraan, ang papel ni Woland sa liwanag ng nobela ay matatawag na "tagabantay ng kasamaan." Ang isa na ang kaluluwa ay nanirahan sa kasamaan - yogo pіdopіchny. Si Woland mismo, sa pananaw ng Kristiyanong Satanas, ay hindi nagpaparami ng kasamaan, ngunit mas malamang na sundin siya, at kung kinakailangan, siya ay humahatol at humatol nang patas (halimbawa, Baron Meigel, Rimsky, Likhodiev, Bengalsky).

Simbolismo

pagiging dula-dulaan

Maraming mga sanggunian sa nobelang Bulgakov na "Maister and Margarita" ang nagpapakilala sa theatrical, operatic motifs ng imahe ng Woland. Ang Yogo ay isang imahe ng pagbibigay ng tunay na yaskravimi, mga hindi natural na detalye ng mga damit at pag-uugali. Epektibong hitsura at hindi pagkakatugma, mga custom na costume, Postiyna vkazіvka on yogo mababang boses - bass - dalhin sa yogo ang imahe ng theatrical kalinawan, isang elemento ng grit at kumikilos.

Sa planong ito, sa imahe ni Woland, ang mga karakter ng "Theatrical novel" ni Bulgakov ay baluktot [ ]. Si Zokrema, direktor ng yugto ng Navchalnaya ng Independent Theatre na si Ksaver Borisovich Ilchin ay nakatayo sa harap ng Maksudov, na iluminado ng "phosphorescent light". Mayroong mas malapit na tawag mula kay Woland, isa pang karakter, ang editor-viewer na si Illya Ivanovich Rudolf, na ang hindi pagkakapare-pareho ay dumating sa apartment ni Maksudov sa ilalim ng mga tunog ni Faust, hanggang sa hitsura ni Woland sa Master at Margarita:

Ang mga pinto ay binuksan, at ako zadubiliy sa pіdlozі vіd zhakhu. Kaya, magpose para sa bawat pagdududa. Sa liwanag ng araw, sa taas sa itaas ko, lumitaw ang isang mukha na may magandang ilong at malapad na kilay. Kadiliman hailed, at ako imagined na sa ilalim ng square pedestals upang hugasan sa itim na balbas. Kumuha ng buv break hvatsko sa vuho. Feather, talaga, hindi.

Parang mas maikli, nakatayo si Mephistopheles sa harapan ko. Dito ko tiningnan ang mga alak ng amerikana at ang mga makintab, malalalim na galoshes, at sa ilalim ng insenso, pinutol ang portpolyo. "Ito ay natural," naisip ko, "hindi ka maaaring maglakad sa paligid ng Moscow sa ikadalawampu siglo sa ibang paraan."

Rudolf, - sinasabi ang masamang espiritu sa tenor, hindi bass.

"Damn"

Sa paglalarawan ng mga diskarte na lumilitaw sa nobela, ang mga salita ay patuloy na inuulit, na nagpapakita sa atin sa madilim na puwersa. Simula sa pinakadakilang dibisyon, inuulit ng mga bayani sa kanilang mga promo ang pangalan ng diyablo: "ihagis ang lahat sa encore ...", "Fu ti, the devil!", "Anong uri ng encore ang kailangan mo?", "Mula sa diyablo kunin mo, ah! .. , "Damn, chuv everything." Ang Tsya "devilishness" ay paulit-ulit bilang isang kahabaan ng nobela. Ang mga residente ng Moscow ay hindi tumatawag kay Satanas, at hindi sila makatugon sa mga kahilingan. Ang mga motibo ng proteksiyon ng madilim na pwersa ay konektado kay Woland mismo, at sa Moscow at Muscovites.

buwan

Suriin natin ang nobela ni Woland sa loob ng isang buwan. Palaging sinasamahan ng liwanag ang mga kinatawan ng madilim na pwersa, kahit na ang lahat ng madilim ay nasa ilalim ng takip ng gabi. Ale, sa nobela ni Bulgakov, ang buwan ay puno ng ibang kahulugan: ito ay nagdadala sa sarili ng isang matagumpay na tungkulin. Sa її svіtlі ipakita ang mga tamang guhit ng mga tao at gawin ang hustisya. Liwanag ng Buwan para pagnakawan si Margarita gamit ang isang mangkukulam. Kung wala ito, ilagay ang kaakit-akit na cream ni Azazello nang hindi pinipiga ito.

Poodle

Ang poodle - isang direktang pag-atake sa Mephistopheles - ay nabigla sa paglikha ng isang sprat of times. Sa una, kung hinikayat ng dakilang Woland na palamutihan ang hawakan ng kanyang tabak na may ulo ng aso, kung gayon si Mephistopheles mismo ay umakyat sa balat ng isang poodle. Pagkatapos ay lumitaw ang poodle sa unan, tulad ng paglalagay ng paa ni Margarita sa bola sa loob ng isang oras sa gintong medalyon ng reyna.

Imovirn_ prefigure

Sinabi mismo ni Bulgakov na ang imahe ng Woland ay batay sa ilang uri ng prototype. Kasunod ng payo ni S. A. Yermolinsky, sinabi ni Bulgakov: "Ayaw kong magbigay ng mga prototype sa mga mahilig sa rozshukuvati. Ang Woland ay walang anumang mga prototype. Ang mga proto-hypotheses ng isa na, mula sa post ng Woland, na nagtatag ng isang tunay na prototype, ay paulit-ulit na tinalakay. Ang pinakakaraniwang paraan para pagnakawan si Stalin bilang kandidato; sa opinyon ng kritiko na si V.Ya.

Mephistopheles mula sa trahedya na "Faust"

Mozhlivy prototype Woland - Goethe's Mephistopheles, scho ask. Sa liwanag ng karakter na ito, inalis ni Woland ang kanyang pangalan, iginuhit ang karakter ng impersonal na simbolo na iyon, tulad ng isang prosthozhuyutsya sa nobela ni Bulgakov (halimbawa, isang espada at kinuha, i-save ang pidkova na iyon, mga deak na parirala at iba pa). Ang mga simbolo ng Mephistopheles ay nasa buong nobela, ngunit ang baho ng baho ay parang hindi katulad ng mga katangiang hugis-itlog ni Woland. Sa Bulgakov, ang baho ay binibigyang kahulugan sa ibang paraan, kung hindi man ay hindi ito tinatanggap ng mga bayani. Si Tim Bulgakov mismo ay nagpapakita ng pagkakaiba sa pagitan ng Woland at Mephistopheles.

Bilang karagdagan, kapansin-pansin na ang mga direktang nagpapahiwatig ng interpretasyon ng imahe ay nasa epigraph na bago ang nobela. Mga linya mula sa "Faust" ni Goethe - ang mga salita ni Mephistopheles sa inspirasyon ni Faust, na kanyang panauhin.

Stalin

Hindi, hindi walang dahilan na isinulat ni Bulgakov ang kanyang nobela na "Maister and Margarita". Ang pangunahing bayani ng nobelang ito, na tila, ay ang diyablo, tulad ng isang diyos sa ilalim ng pangalan ng Woland. Espesyal si Ale ce the devil. Inihayag ng nobela ang epigrapher mula kay Goethe: “... so sino ka, nareshti? "Ako ay bahagi ng puwersang iyon na laging nagnanais ng kasamaan at palaging gumagawa ng mabuti." Pagpapakita sa Moscow, ibababa ni Woland ang lahat ng kanyang demonyong kapangyarihan sa mga makapangyarihang may-ari na gumagawa ng paglabag sa batas. Si Woland ay naitama at sinundan ng mahusay na manunulat na si Maistra. Sa ilalim ng nasusunog na araw ng tag-init noong 1937, sa mga araw ng mga pagsubok sa Moscow, kung ang ibang diyablo, na pinahina ang diyablo na partido, kung ang mga kaaway sa panitikan ni Bulgakov ay namatay nang paisa-isa, na isinulat ni Meister ang kanyang nobela ... Hindi rin mahalaga na maunawaan kung sino nakatayo sa likod ng imahe ni Woland.

Ang pagtatatag ni Stalin hanggang M. A. Bulgakov mismo at yoga ng pagkamalikhain sa sheet ni Stalin sa pagtatanggol ni Bulgakov na "Vidpovid to Bill-Bilotserkivsky" noong ika-2 ng Pebrero 1929, pati na rin mula sa kanyang mga unang talumpati sa mga sinulat ni Stalin noong 12 R. kapalaran.

Isa pang Pagdating ni Kristo

Ang pangalawang bersyon ay ang imahe ng Woland ay mayaman sa mga Kristiyanong igos. Zocrema, ang bersyon na ito ay batay sa mga katulad na detalye sa mga paglalarawan ng Woland at Yeshua. Si Yeshua na nakatayo sa harap ng procurator na may magandang tite sa ilalim ng masiglang mata - sa Woland tama ang mata ay "walang laman, patay." Sa kutku, ang kumpanya ng Ієshua ay sadna - sa Woland, "ang kumpanya ng kutka ay hinila hanggang sa ibaba." Ієshua spalyuvav araw sa stovpі - "shkіru sa pagkukunwari ng Woland nachebto navіki sinunog zasmagu". Rosirvaniya blakitny chiton Ієshua transform sa brudnі ganchіrki, sa іdіkіh vіdmovilis navit kati - Woland bago ang bola "kasuotan sa isang gabi mahabang shirt, brudnu na armor sa kaliwang balikat". Si Hesus ay tinatawag na Mesiyas, Woland-mesir.

Ang bersyon na ito ay batay din sa mga katulad na eksena ng nobela kasama ang mga ito at iba pang mga sipi sa Bibliya.

Sinabi ni Jesus: "Ang dalawa at tatlo ay pinili sa Aking pangalan, narito ako sa gitna nila." Si Woland ay nagpakita sa oras ng isang pag-uusap tungkol kay Jesus:

pwede bang maupo? - nag-aanyaya na nagtatanong sa dayuhan, at ang mga kaibigan, na parang mimingly, ay bumangon; ang dayuhan ay tahimik na pumuwesto sa pagitan nila at itinanim si Rozmov sa hangin.

Nareshti Woland na magsalita tungkol kay Kristo: "Nawa'y pangalagaan mo ang itinatag ni Jesus."

Ang mga alusyon sa pagitan ni Woland at ni Kristo ay naitanim sa nobelang "Sobrang kargado ng kasamaan, o pagkaraan ng apatnapung taon" () ni Arcadia, Boris Strugatsky, na nilikha nang sagana sa liwanag ng nobela ni Bulgakov.

Si Tim ay hindi mas mababa, na binigyan ng interpretasyon ng imahe upang ipaghiganti ang mababang mga kamalian.

1. Yavna. Inihatid ni Left Matviy kay Woland ang isang utos mula kay Joshua tungkol sa karagdagang bahagi ng Maistra at Margarita.
2. Nagpatotoo si Woland bilang isang saksi, at hindi isang kalahok sa mga eksena sa Yershalaim. Para sa kaalaman ng Panginoon, sa pagkatuklas nina Joshua at Pilato Woland, ito ay incognito na maaari mong maunawaan ito nang hindi malay. Gayunpaman, sa gabi, Pilat sa isang misyon sa bachel taєmnicha upang tumayo sa gitna ng mga anino.

Ang interpretasyong ito ay maaari ding kilalanin bilang isang baligtad, ito ay kinakailangan upang isaalang-alang ang isang bilang ng mga punto, na maaaring maging mahalaga kapag binabasa ang makatwirang imahe, na nakikita mula sa nobela. Zgidno mula sa Kristiyanong punto ng bukang-liwayway, ang Antikristo ay isang tao, kaya hindi gaanong labanan si Kristo, na parang sinusuportahan niya siya. Ang prefix na "anti-" ay maaaring isang subtranslation:

• pagbara, kalaban.
• kapalit na kapalit.

Huwag kalimutan ang mga na ang bersyon na ito ay lubhang naiiba sa kasalukuyang konteksto ng Bibliya. Ang Bagong Tipan tungkol sa pagdating ni Kristo ay nagsasabi: “At kung tayo ay mga Pariseo, kung ang Kaharian ng Diyos ay darating, sinabi ko sa kanila: Ang Kaharian ng Diyos ay hindi darating na may utos na pang-alaala. Sapagkat ang Kaharian ng Diyos ay nasa gitna natin” (Lucas 17:20, 21). "Kung sasabihin ko sa iyo: "Ang axis ng Vin ay malapit sa disyerto", - huwag kang lumabas; "Os, Vin sa taєmnih kіmnats", - hindi virte; Sapagkat, tulad ng isang maligaya, ito ay lalabas kaagad, at ito ay makikita bago lumubog ang araw, kaya ang Kasalanan ng Tao ay darating ”(Mt 24: 26-27).

Gayundin, hulaan na si Ivan Bezdomny ay protektado mula sa Woland ng icon ng isang hindi nakikitang santo.

Ang imahe ng Woland sa sining

Sa sinehan

• Alain Cuni - Meister at Margarita, 1972
• Gustav Cholubek - Serye sa TV 1989 taon  (Poland)
• Valentin Gaft - pelikula 1994 taon (Russia)
• Mikhailo Kozakov - "Fatal Eggs", tampok na pelikula, 1995 (Russia-Czech Republic)
• Oleg Basilashvili - serye sa TV na "Maister I Margarita" 2005 (Russia)
• Sergiy Grekov - maikling pelikula 2005 taon (Ugorshchina)

Si Woland ay lumitaw. Meister at Margarita

"Master at Margarita". Ang mga patriarch ay isang dime isang dosena.

Noong nakaraan, ang Kozyache swamp ay nabubulok sa mga pusta (bilang parangal sa kanya, inalis ng Great at Maliy Kozikhinsky provulki ang kanilang pangalan). Halimbawa, noong ika-16 na siglo, lumikha si Patriarch Joachim ng isang lugar para sa kanyang tirahan. At lumitaw si Patriarch Sloboda. Para sa pagtaas ng riba sa patriarchal table, tatlong stake ang hinukay, na angkop na tinatawag na Patriarchs. Gayunpaman, hanggang sa araw na ito, na nakaligtas lamang sa isang taya, at tungkol sa nakaraan, hinuhulaan ng Triohprudny provulok.

Sa mga stake ng Patriarch, ang de bula ay sikat sa Moscow kovzanka, na dinadala ang kanyang mga anak na babae upang sumakay sa kovzan Lev Mikolayovich Tolstoy. Naglalakad sa mga eskinita ng parisukat at naririnig ang pagsasalita ng nightingale, ang iba pang Tolstoy - Oleksiy Mikolayovich.

Para sa radian na oras, sinubukang palitan ang mga rate sa Pioneers, ngunit hindi nag-ugat ang bagong pangalan. Kaya ang baho ay naiwan ng mga Patriarch.

Noong 2003, ang mga rate ng Patriarch ay nakaseguro hanggang sa mga bagay ng pagbaba ng kultura. Ang parke, ang mga rate at ang pavilion ay protektado ng kapangyarihan.

Ang mga patriarchal rate ay nararapat na igalang ng mga piling tao: kapwa para sa Radian at para sa mga post-traditional na oras, ang mga tao ay nanirahan dito mula sa bahay at mula sa kaligtasan. Ito ay isa sa sampung pinaka-prestihiyosong distrito sa kabisera. Sa katunayan, ang order ay Tverska Street at Sadovye Kilce, mga sinehan sa Maliy Bronniy, Mosradi, Satire, Misyatsya Theater, Concert Hall na pinangalanan. Tchaikovsky, Budinok Khanzhonkov, mayroong ilang mga elite club.

Dito nagsimula ang nobelang “Maister and Margarita”.

"Isang beses sa tagsibol, sa isang taon ay walang kakaibang paglubog ng araw, sa Moscow, sa punong-tanggapan ng Patriarch, dalawang hulk ang lumitaw. Ang una sa kanila, nakadamit sa tag-araw, isang lilac na mag-asawa, maliit na tangkad, nagagalit, mga fox, ang kanilang mga disenteng patak na may pie sa kanilang mga kamay, at sa isang mahusay na bihis na pagkukunwari ng yoga, supernatural na rosemary eyepieces sa isang itim na sungay-rimmed rim. ay naghiganti. Ang isa naman ay isang malapad na balikat, bastos, umiikot na binata sa tuktok ng sweatshirt na may kartaty caps - boos sa mga cowboy, ngumunguya sa puting pantalon at itim na sumbrero.

Si Pershey Buv ay hindi pareho, si Yak Mikhailo Oleksandrovich Berlioz, ang pinuno ng pravli -nybils ng Moscow Litherasty Associasi, ang Massolit, ang editor ng Tovstoy art magazine, at si Yogo, ay kumanta, kumanta ng ven of Mikolaiovich pika, at ang asar.

Pagkatapos uminom sa lilim ng mga linden, na berde, ang mga manunulat ay sumugod muna sa line-furnished booth na may nakasulat na "Beer and water."

Kaya, ang susunod ay nangangahulugan ng unang divin ng kakila-kilabot na herbal vich / fa. Hindi lang may mga booth, kundi sa lahat ng eskinita, parallel sa Maliy Bronniy Street, wala ni isang tao ang lumitaw. Tієї sa isang taon, kung ito ay tama, at ang mga puwersa ay hindi nagiging ligaw, kung ang araw, na inihaw ang Moscow, ay nahulog sa isang tuyong cuff sa ibabaw ng Sadovye Kilce, - walang dumating sa puno ng linden, walang nakaupo sa lava, ang eskinita ay walang laman.

"Bigyan mo ako ng narzan," tanong ni Berlioz.

"Hindi kaya ni Narzan," sabi ng babae sa silid, at kung ano ang tila.

- Dalhin ang beer sa gabi, - sabi ng babae.

- Paano kung? - natutulog na Berlioz.

- Aprikot, init lamang, - sabi nung babae.

- Well, tayo, tayo, tayo!

Binigyan ni Abrikosova ang bagat ng zhovt pіnu, at sa oven ay may amoy ng pagbubutas. Ang pagkakaroon ng lasing, ang mga manunulat ay nagsimulang umungol sa isang pabaya na paraan, nagbayad at umupo sa mga bangko sa kanilang mga mukha sa rate at nakatalikod kay Bronnaya.

At dito lumapot ang haka-haka ng hangin sa kanyang harapan, at ang prosorium ng nakakamangha na paningin ay tumitig sa kanya mula sa isang biglaang hangin. Sa isang maliit na ulo ay may cap ng hinete, isang burr ng isang short-haired jacket ... Isang malaking lalaki, isang sazhen matangkad, makitid sa mga balikat, payat at neimovirno, at physionomy, mangyaring tandaan, alam.

Ang buhay ni Berlioz ay umunlad sa paraang walang tunog sa hindi maisip na mga pagpapakita ng alak. Mas malapit, na nakadilat ang mga mata at mabait na nag-iisip: "Ano ang hindi ka maaaring maging! .."

At dito lumubog ang ulo ng mga salita:

"... ang propesor, na kinukumusta ang dalawa sa kanyang sarili, at kung ang baho ay nagkasakit ng bago, bumubulong:

- Mayte sa paggalang, kung ano ang nilikha ni Hesus.

- Bacite, propesor, - na may isang tumawa, Vіdpovіv Berlioz, - iginagalang namin ang iyong mahusay na kaalaman, ngunit kami mismo ay makakarating sa kabilang punto ng bukang-liwayway mula sa pagpapakain na ito.

- At hindi mo kailangan ang parehong mga punto ng bukang-liwayway! - Vidpovіv kahanga-hangang propesor, - manalo lang ng іsnuvav, at wala nang iba pa.

Walang tram sa mga Patriarch. Malinaw na sinabi ni Bulgakov na ang linya ng tram na ito ay "bagong inilatag", kaya ito ay lumitaw. Madalas tumugon si Bulgakov sa pag-ampon ng mga alituntunin ni Timchas, ang pagbabago ng katotohanan. (Div. "Fatal Eggs".) Sa isa sa mga unang edisyon ng nobela ("Kopito іzhenera"), na namamalagi dito hanggang 1929, ay nakasulat sa gitna ng 1943. Ito ang mismong lansihin na si Bulgakov ay matagumpay, halimbawa, sa nobelang "Fatal Eggs", na gumagabay sa isang hula sa katotohanan.

“Ang tram ay binaluktot ni Berlioz, at sa ilalim ng mga pintuan ng Patriarchal Alley, isang bilog na madilim na bagay ang itinapon sa batis. Ang pagkakaroon ng gumulong pababa mula sa paggapas na ito, na pinutol ang mga baging sa mga bato ng Bronnaya.

Budinok, kudi zayshov Ivanko Bezdomniy, mayroon akong ganap na tiyak na "permiso sa pagpaparehistro" - Pozharsky (Savelyevsky) provulok, mga kubol 12. Malapit sa lugar kung saan nakatira ang propesor, isa lamang sa mga kaibigan ni Bulgakov ang nakatira - ang lugar ng kapanganakan ni Mikoli Mykolayovich Lyamin, ang katumpakan ng paglalarawan ng apartment ay napakataas.

"Alam ng Professor.

Ivan Mikolayovich znіyakovіv, kahit na kapus-palad, ngunit may isang mabilis na pag-unawa, na ang propesor ay maaaring hindi mag-atubiling pumunta sa booth No. 13 at obov'yazkovo malapit sa apartment 47.

Matapos makatakas sa pintuan, si Ivan Mikolayovich zletіv sa kabilang banda, nalaman ni negajshov ang apartment na ito at naiinip na tumawag sa telepono. Nagkaroon ng masamang oras si Chekati: binuksan niya ang mga pintuan ni Ivanov, tulad ng isang batang babae na limang taong gulang, hindi nagtanong tungkol sa dumating, napunta sa maling lugar.

"Sa maringal, sa sukdulan, napabayaang harap, mahina na naiilaw ng isang maliit, pangit na bombilya sa ilalim ng isang mataas, itim na stele, isang bisikleta na walang gulong na nakasabit sa dingding, mayroong isang maringal na screen, na may upholster na may zalіz, at sa ang pulis sa itaas ng hanger ay naglatag ng isang winter hat, at pababa. Sa likod ng isa sa mga pinto, isang malalim na boses ng tao sa radio set ang galit na sumisigaw sa mga talata.

Hindi sinira ni Ivan Mikolayovich ang antrohi sa isang hindi kilalang sitwasyon, at dumiretso sa koridor, gumagala tulad nito: "Si Vin, malinaw naman, nagtatago sa banyo." Madilim sa labas ng corridor. Nakasandal sa dingding, niyugyog ni Ivan ang mahinang asawa ng ilaw sa ilalim ng pinto, kinapa ang hawakan at bahagyang sumuka. Tumalon si Gachok, at sumandal si Ivan sa banyo at naisip na naawa ka.

Gayunpaman, hindi ito pinalad, na parang kinakailangan! Naamoy ni Ivan ang mamasa-masa na init, at, kasama ang liwanag ng karbon, na nagbabaga sa mga haligi, ang mga rosas ng dakilang corite, na nakabitin sa dingding, at ang paliguan, lahat ay nasa itim na kakila-kilabot na mga plamas sa anyo ng pinalo na enamel. Kaya mula, sa paliguan na ito, mayroong isang malaking hubad na babae, lahat sa isang milya, na may washcloth sa kanyang mga kamay. Saglit na nagustuhan ni Vaughn si Ivan, na nagsinungaling at, halatang kinikilala sa mala-impyernong liwanag, tahimik at masayang sinabi:

- Kiryushka! Throw tripping! Ano ang nakikita mo, napunta ka na ba sa impiyerno? .. sabay talikod ni Fedir Ivanovich. Lumabas ka na ngayon! - Nagwave ako ng washcloth kay Ivan "

Embankment ng Moskvi-river, pagpapatuloy ng Pozharsky lane.

Imposibleng lumusong sa tubig nang sabay-sabay, ngunit, tulad ng pag-set up ng mga matatanda, pareho sa landas ng Pozharsky (Savelyevsky), ang pagbaba sa tubig ay mas maaga kaysa sa tama.

« Sa isang maikling oras, si Ivan Mikolayovich ay maaaring sumayaw sa mga granite na slab ng amphitheater ng Moscow River.

Matapos magsuot ng sarili niyang damit, ipinagkatiwala ni Ivan ang kanyang ampon na may balbas na manigarilyo ng sigarilyo na may punit-punit na puting sweatshirt at may lace, pagod na mga sintas. Kumakaway ang kanyang mga braso para manlamig, sumugod si Ivan sa tubig na parang huli. Ang espiritu ay nagbago sa isang bagong bagay, ang tubig ay napakalamig, at ang pag-iisip ay dumating sa akin na hindi ako maaaring pumunta, marahil, tumalon sa ibabaw.

Gayunpaman, sa malayo, at, humihip at nagpipista, na may mga bilog na mata, si Ivan Mikolayovich ay nagsimulang lumangoy sa itim na tubig, na amoy naphtha, sa pagitan ng masamang zigzag ng liwanag sa baybayin.

Kung ang basang Ivan ay sumayaw sa mga pagtitipon bago ang buwang iyon, ang balbas na lalaki ay nawala ang kanyang tela sa ilalim ng bantay, ipinaliwanag na ito ay ninakaw hindi lamang ng isang kaibigan, kundi ng pershu, na ang balbas na lalaki mismo. Sa mismong lugar, naiwan ang tela ng de bula kupa, swarthy underpants, punit na sweatshirt, kandila, icon at isang kahon ng sirnik. Nagbabanta sa walang kapangyarihang galit sa isang tao sa malayo gamit ang kanyang kamao, sumandal si Ivan sa mga pinagkaitan.

Budinok Griboyedov (Budinok Herzen), B.Mikitskaya, d. No. 53 MASSOLIT (mula noong 1934 - CDL)

Walang mga decipher ng mga pagdadaglat (MASSOLIT) sa teksto ng "Maistra at Margarity", ngunit kilala sila bilang Maistra (o Maisternya) ng Socialist Literature, sa pagkakatulad sa samahan ng mga manunulat ng dulang MAYSTKOM-DRAM (Maisternya komunisticheskaya dramy ), na nagsimula noong 20.

Sa "Budinka Griboyedov" - ang buhay ng naghaharing organisasyong pampanitikan, hulaan ang mga bahay ni Herzen, nabubulok sa mga lansangan ng Herzen (B. Nikitskaya's street). At sa ilalim ng maskara ng MASSOLIT, maaari mong piliin ang prototype ng MASSOLIT - RAPP (Russian Association of Proletarian Writers) na siyang sikat na Spilka of Writers.

Isang manunulat at publicist na si Oleksandr Ivanovich Herzen (1812-1870) ay ipinanganak sa kanyang bahay noong 1812, asul na poshlyubny dakilang katulong I.A. Yakovlev, kapatid ni Senador A.A. Yakovlev. Pinalitan ni Bulgakov ang isang manunulat (Herzen) at isa pa (Griboyedov).

“Ang isang lumang double-topped booth na may kulay na cream ay nakakalat sa boulevard kіltsі sa luwad ng isang bansot na hardin, ang mga kilt, na pinalakas ng tubig sa bangketa, ay naka-emboss ng chivuns. Ang isang maliit na maidanchik sa harap ng booth ay nilagyan ng aspalto, at sa oras ng taglamig isang kuchugura na may pala ang nakasabit sa bago, at sa oras ng tag-araw ay binago ito sa himala ng restaurant ng tag-init sa ilalim ng canvas awning.

“... Mahalaga yaong mga, sa ibinigay na oras, ay pinamunuan ang bahay ng parehong MASSOLIT, kung saan nakatayo ang kapus-palad na si Berlioz hanggang sa siya ay lumitaw sa mga rate ng Patriarch.

Mula sa magaan na kamay ng mga miyembro ng MASSOLIT, walang tumawag sa mga bahay na "bahay ni Griboyedov", ngunit lahat sila ay nagsasabi lamang ng "Griboyedov".

Ang MASSOLIT ay kumalat sa Griboyedov sa paraang hindi ito magiging mas mabuti at mas tahimik. Si Kozhen, na pumapasok sa Griboyedov, ay ang unang nakaalam ng lahat, na ipinapasa ang impormasyon tungkol sa iba't ibang mga sports team at grupo, pati na rin ang mga indibidwal na larawan ng mga miyembro ng MASSOLIT (...) shomiti bursting people: "Apartment catering" ...

Eh-ho-ho... So boom, boom!.. Naaalala ng mga old-timers sa Moscow ang sikat na Griboyedov! Ano ang mga bahagi ng perch! Murang bagay, mahal na Ambrose! At ang sterlet, ang sterlet sa mga pilak na kaserola, ang sterlet na may maliliit na piraso, inilipat na may mga leeg ng shell at sariwang caviar (...) "

Ang mansyon ay inspirasyon noong 1889 ni Prince Svyatopolk-Chetvertinsky para sa proyekto ng arkitekto ng Moscow na si N.S. Biytsova. Ang mansyon ng mga vicon sa istilong Art Nouveau ng romantikong direksiyon. Dalawa sa itaas, isang ugat, inukit na puno, isang maringal na bulwagan, kung saan, sa likod ng mga tagubilin, mayroong isang Masonic lodge, at pagkatapos ay ang sikat na writing restaurant.

Ang CDL mismo ay itinatag noong 1934 ng roci - sa pamamagitan ng mga ilog ng unang pag-ikot ng mga manunulat ng radian at ang pag-ampon ng Sparta ng mga manunulat ng SRSR. 100 key party practitioners, URAD members ng USSR, merited mitts ang hiniling para sa boto.

Ang mga kontribusyon ng miyembro ay inilipat mula sa mismong cob. Panimula - limang karbovantsiv, schorichny - limang labinlima. Sumi vneskіv paulit-ulit na nagbago, zrozumіlo, sa bіk zbіlshennya.

Ang Central House of Writers, na minsang naging writing club, nag-debrief sa mga kaibigan at kalaban, ay tumingala, nagdaos ng mga pagpupulong, panahidis, at nagtipon - "nilinis" ang mga hindi kanais-nais na elemento at ginagantimpalaan sila.

Tungkol sa nakasulat na Budynok sa loob ng 70 taon, isang hindi tiyak na bilang ng mga alamat ang nalikha. Ang mga gawa ng mga ito ay namamalagi hanggang sa pre-rebolusyonaryo (hanggang 1917) oras.

Halimbawa, sinabi ng mga sikat na tao na sa oak-paneled restaurant hall, kung saan sa panahon ng "sumpain" na nakaraan, isang Masonic lodge ang na-deploy, sa sandaling gaganapin ang isang bola, kung saan ang totoong Natasha Rostova ay sumayaw mula sa "Fire the World". Deyak abala sa oras para sa alamat ay hindi perishkoda.

Dostemenno vіdomo, scho hindi nagtagal matapos ang wake ng bahay sa Povarsky binili Countess Oleksandra Andriivna Olsuf'eva. Dito nanirahan si Vaughn hanggang 1917, hanggang sa dinala siya ng "rebolusyonaryong bagyo" sa Europa.

Si Budinok Olsuf'evikh ay sikat sa buong Moscow para sa kanyang French cook at wine lioh. Tungkol sa tradisyong ito, na na-save sa MASSOLIT restaurant, ang mga natutulog ni Bulgakov ay ipinanganak na may pansky na takot na may espesyal na sarap - kahit na ang dakilang napakalaki na tao ay hindi man lang managinip ng gayong pagdurusa. Mga manunulat ng Radyansk - ang pakikipagtulungan ng mga nakikibahagi sa kapangyarihan ng mga sycophants, na umawit ng ilog ng Bulgakov sa ilog, kinasusuklaman ito nang buong kaluluwa, na nagpapahintulot sa kanyang sarili na masiyahan sa pagsunog ng Griboyedov sa pamamahagi na "Stand by Korovyov at Behemoth."

«… Mula sa primus, ang pagtama ng stovp fire nang direkta sa mantling. Tulad ng isang bivying pastulan na may itim na mga gilid ay lumitaw sa awning at nagsimulang kumalat sa lahat ng panig. Ang apoy, nang makalusot dito, ay tumaas hanggang sa apoy ng booth ng kabute. Ang mga folder na may mga papel, na nakalatag sa ibabaw ng bintana ng iba, ay mabilis na natangay sa opisina ng editoryal, at sa likod ng mga ito ang kurtina ay pala. At ang apoy na iyon, mga buzzer, nibi htos yogo rozdmuhuvav, stovpom pishov sa gitna ng bahay ng tiyahin.

Si Bulgakov, na sinunog si Griboyedov, tulad ng "Mabubulok ko ang apartment" - alak, tulad ng noong kabataan ko, naniniwala pa rin sa formula na "Ignis sanat" - ang apoy ay nagagalak.

Budinok Dramlit. Lavrushinsky Prov., 17.

Budinok Dramlit Bulgakov sa halimbawa ng B. Mykolopeskovskiy provulka sa Arbat. Ale ng mga paglalarawan sa mga nobela ng mga bahay, na matatagpuan sa Lavrushinsky lane sa tapat ng Tretyakov Gallery.

Ang opisyal, mga manunulat ng nomenclature at mga kritiko ay nanirahan dito, kasama nila Osaf Litovsky, ang pinuno ng komite ng repertoire. Nabakuran ng Lithuanian ang "Crimson Island", at "The Cabal of the Holy", at "Zoychin's apartment". Sa isang mag-asawa kasama ang kritiko na si Orlovsky, na nanligalig kay Bulgakov, pinasok niya ang nobela sa ilalim ng pangalang Latunsky, na ang apartment ay thug Margarita, na naghiganti. “... її ang paggalang ay na-on ng malaking bulk ng isang eight-topped, marahil, well-built booth. Bumaba si Margarita at, lumapag, umindayog, na ang harapan ng booth ay gawa sa itim na marmur, na ang mga pinto ay malalawak, na sa likod ng dalisdis ng mga ito ay makikita ang isang dibdib ng gintong galon at ang mga sungay ng porter, at sa ibabaw ng pinto sa ginto ay nakasulat: "Dim Dramlita."

Nasanay si Margarita sa pagsusulat, nauunawaan kung ano ang ibig sabihin ng salitang "Dramlit".

Sa simula ng 1930s, sinasalungat ni Stalin ang unyon ng mga manunulat. At ito ay hindi gaanong organisasyon, tulad ng mga manunulat ng Spiltsi, at ito ay mas pobutovo - sa ilalim ng isang natutulog na dahom.

Sinabi ni Stalin: "Kailangan mong lumikha ng isang lugar ng pagsusulat. Gothel, upang ang mga manunulat ay nanirahan sa kanya, isang malayong, mahusay na aklatan - lahat ng mga mortgage. Mi damo on tse koshti.

Ang mga manunulat ay sinampal sa likod ng sikat na Budinka Herzen ("Griboyedov") sa Tverskoy Boulevard. Ang mga proletaryong manunulat-pochatkivtsy ay nanirahan sa isang grupo sa Pokrovtsy. Nevdovzі miyembro ng creative komunidad otrimuyut apartments sa kalye Furmanova. At mula noong 1937, ang pag-areglo ng marilag na booth ng pagsulat malapit sa Lavrushinsky Provulk ay nagsimulang mag-rock. Budіvlyu Bulo zbudovano tsgogo f kapalaran para sa proyekto arkitekto І.І. Nikolaev at ginawa noong 1948–1950.

Otzhe, sino ang nakasandal sa isang sleepy dash? Dito nagsisimula ang mga problema. Imposibleng ibagsak ang lahat ng mga manunulat, na lumilitaw na mga lodgers sa booth sa Lavrushinsky. Ang listahan ay may malapit sa daan-daang mga pangalan. Dito nanirahan si A. Barto, Nd. Vishnevsky, I. Ilf, Y. Petrov, E. Kazakevich, Yu. Olesha, A. Makarenko, N. Pogodin, M. Prishvin, K. Paustovsky, K. Fedin, V. Kataev, V. Chivіlіkhin, L. Nikulin, M. Bubennov at mayaman, mayaman at iba sa mga naunang panahon at wala sa mga manunulat.

May isang kuwento na noong 1937 isang slogan ang nakasabit sa mga pintuan ng nakasulat na kooperatiba: "Huwag barahan ang mga imburnal ng nasusunog na papel." Hula ni Illya Erenburg: “Kung ang aking mga kakilala ay walang pag-asa sa bukas; ang mga bagatioh ay handa na sa valіzkas na may dalawang pagbabago ng mainit na kaputian. Si Priyshov tulad ng Babel at may katatawanan, na hindi kailanman gumastos ng anumang alak, na sinabi, kung paano kumilos ang mga tao, na nakatalaga sa iba't ibang mga post: "Mabaho umupo sa gilid ng armchair ..."

A.C. Nawala ni Makarenko ang kanyang sikat na comune (div. "Pedagogical sing") at lumipat sa Moscow. Kinasusuklaman ni Yomu ang pag-atake sa isang bagong opisyal mula sa pinuno ng pambansang edukasyon ng Ukraine. Si Yogo ay tinawag sa istilo ng utos ng kerivnitstva, sa Arakcheivshchyna. Tumulong si M. Gorky na lumipat sa kabisera. Sa bayad ng "Pedagogical sing" si Makarenko ay bumili ng isang apartment mula sa Lavrushinsky sa mabangis na kapalaran ng 1937. Nabuhay si Ale ng maikling panahon, namatay noong 1939.

Sa memorya ng 1937, pagkatapos ng matinding problema, si Prishvin, na nagsabi sa kanyang sarili: "Si Rozanov ay ang makata ng panitikang Ruso, ako ay isang no-koshtovny addendum," kumuha ako ng isang apartment dito. Mula sa magagandang bintana ng highway sa itaas, mayroong isang magandang tanawin ng Zamoskvorichchya: "Ang axis ng apartment ay natagpuan, ngunit walang buhay kasama nito ..." Bulgakov ay inspirasyon ng pinto sa apartment sa Dramlit's bungalow.

Dim Margarity

Sa mga paglalarawan ng lugar, na nakalaan para sa nobela, ang Bulgakov ay mas tiyak, at doon ay nakilala ng fahivtsy ang karamihan sa kanila. Itinayo ni Vinyatok ang bahay ni Margarita, at sumulat tungkol sa bagong Bulgakov mismo: "Si Margarita Mikolayevna kasama ang kanyang lalaki ay nadoble ang buong bundok ng isang magandang mansyon sa hardin sa isa sa mga lansangan ng Arbat. Ang balat ay maaaring perekonatisya sa ibang lugar, kaya mas mainam na ituwid ito sa kabilang hardin. Huwag mong hayaang magalit ako, sasabihin ko sa iyo ang address, ituturo ko sa iyo ang daan - ang mansyon ay may pinakamagandang dossi.

Gayunpaman, mas maganda ang Margarity para sa lahat ng boondocks - hula ng may-akda. Mas mahusay kaysa sa lahat, pinagsama-sama ni Bulgakov ang mga guhit ng mga nayon ng Moscow, upang manirahan si Margarita sa isang angkop na entourage at mga lugar na iyon, kung saan madaling magbago para sa balangkas ng nobela.

(opsyon 1). Spiridonivka, 17.

Ang Roztashuvannya booth ay mahinang tumutugma sa paglalarawan sa nobela. Ang mansyon ay may mas maraming garni, mga palamuti na may mga elemento ng gothic, para sa gabay ng iba pang mga contenders. At narito ang ilaw sa pintuan, ang kwarto ni de bula Margarita.

Ang 1898 na muling pagkabuhay ng mga bahay sa 1898 na proyekto ng akademiko ng arkitektura na si Shekhtel (Yogo - ang mga bahay ng Ryabushinskys, pati na rin ang muling pagtatayo sa cob ng siglo ng mga bahay ng Moscow Art Theater) para sa milyonaryo na si Savi Morozov .

Sa kabilang banda, may isa pang kasangkapan para sa buong bahay. Nanalo si Romani Meister ng 100 yew mula sa lottery. ruble Kung ikaw ay nagkasala, kung ano ang pangit na bagay sa kanya, ikaw ay nagkasala sa lahat ng mga pennies na nawala mo ng 100 libo, at ang iyong sarili - 10 libo, salamat kay Margarita. Ngunit talagang Morozov, na ang bahay, na nakaseguro sa kanyang buhay para sa 100 libo. rubles at, na niloko ang tiwala ng mga kompanya ng seguro, noong 1905 ay inilagay nila ang kanilang mga kamay sa kanilang sarili.

(opsyon 2). Maliy Vlasievskiy Prov. (Vulitsya Tanєєvih), 12.

Budinoks ay magandang pumunta para sa roztashuvannyam, ngunit mas mababa sa gitna - para sa paglalarawan.

(Pagpipilian 3). Ostozhenka, booth 21.

Ang isang maliit at medyo garnied budinok ay tunay na nakapagpapaalaala sa isang maliit na Gothic na kastilyo, at napakadaling makita si Margarita sa ibabaw ng malaking bilog na bintana ng isa pa. Ang isang bida - halasliva Ostozhenka ay hindi katulad ng isa sa mga daanan ng Arbat. Bilang karagdagan, bawat taon ang hardin ay puno ng isang bahay, kung saan ang diplomatikong representasyon ng isa sa mga lupain ng Arab ay umuungal, hindi.

Budinok, buhay na Meister

(Pagpipilian 1) Mansurovsky Prov., 9.

Sa likod ng mga tipan ng mga katrabaho, kung ang mga bahay ay nakahiga, ang artist ng Maly Theatre na si S. Topleninov, na madalas na bumisita kay Mikhailo Opanasovich bilang isang panauhin, ay nagbasa ng kanyang nobela sa isa sa mga una. "Inilarawan mo ba ang basement natin?" - zdivuvavsya ginoo. "Shh!" - Ngumiti si Bulgakov at itinaas ang isang daliri sa kanyang mga labi.

Mahalagang paniwalaan, ngunit ang lahat ng mabato sa radianska vlady itong katamtamang kubo sa pinakasentro ng Moscow, na pinagkaitan ng pribadong awtoridad.

"Ang pagrenta ng dalawang silid mula sa makakalimutin na tao, sa silong ng isang maliit na bahay malapit sa hardin. Ang pag-alis sa serbisyo sa museo at nagsimulang magsulat ng isang nobela tungkol kay Poncio Pilato.

- Ah, ang buong ginintuang edad, - kumikislap na mga mata, mga bulong ng mga babala, - ang aking apartment ay maliwanag, at maging ang harap, at sa loob nito ay isang lababo na may tubig, - lalo kong ipinagmamalaki ang aking mga alak, - isang maliit na dulo sa sidewalk mismo. , na humantong sa hangin. Navpaki, para sa chotiri kroki, pіd parkan, buzok, linden at maple. Ah, ah, ah! Vzimku Ako ay higit pa o hindi gaanong masagana sa dulo ng aking mga itim na binti at nararamdaman ang langutngot ng niyebe sa ilalim ng mga ito. At sa oven sa akin magpakailanman ang apoy ay nasusunog! Ale raptom, dumating na ang tagsibol, at sa pag-ugoy ng kristal ng basong calamute, papatayin ko ang hubad, at pagkatapos ay ang mga palumpong ng buzka, na nakadamit ng halaman.

(opsyon 2)

(Plotnikovsky provulok, numero ng bahay 9), ang apartment ng mga kaibigan ni Bulgakov na si Popovykh, de madalas na kumukuha ng mga grupo ng "prechistensky intellectuals" at madalas na binabasa ni de Bulgakov ang nakasulat. Si Pavlo Sergiyovich Popov at ang yoga team ni Ganna Illivna Tovst (onuk ni Lev Mikolayovich) ay gumawa ng dalawang bato sa basement, roztashuvannya tulad ng inilarawan sa nobela, ang buhay ng master.

Budinok No. 10 sa Veliky Sadovy, ang mga lumang-timer, na naging sikat na bahay na 302-bis sa nobelang "Maister and Margarita", tinawag itong "dim Pigita". Narito si chotiri rocky ay buhay mula sa unang retinue ni Bulgakov, dito mayroong isang "marumi na apartment", sa isang uri ng umuungal sa ulo nobela.

Ang prototype ng "pangit na apartment" ay apartment No. 50 sa booth No. 10 sa Bolshaya Sadovy Street, nanirahan si de Bulgakov noong 1921–1924. Bilang karagdagan, ang pagpaplano ng isang "pangit na apartment" sa ilang kadahilanan ay nagbibigay ng mas maraming espasyo sa apartment No. 34 malapit sa mismong booth na iyon. Dito ang manunulat ay nagpapahina sa loob ng ilang buwan - mula sa karit hanggang sa pagkahulog ng dahon noong 1924.

Sa tuktok ng sistema ng koridor No. 50, sa apartment No. 34 mayroong limang silid, dalawa sa kanila ang mayamang financier ng apartment na si Artur Borisovich Manasevich at ang kanyang kasama na buhay, sa pangalawa - ang lingkod na si Annushka, sa ikaapat. - Si Oleksandra Mykolayevna kasama si Kіbel Vovka, ay nagsilbing mga prototype para sa mga bayani ng Awit. At sa ikalimang kinatawan ng anak na si A.B. Manasevich (ang hinaharap na manunulat na si Volodymyr Arturovich Levshin), si Bulgakov ay nanirahan sa Timchas kasama ang kanyang unang retinue.

Ang limang-overhead na mishasto-sira bulk (ang isa sa tuktok ng nobelang "Maister at Margarita" na maiugnay kay Bulgakov) ay nabuo mula sa dalawang gusali. Isa, sa pіv-sa itaas ng tuktok, kung saan matatanaw ang façade ng overhead. Ang pangalawa, na may letrang P, ay kilala sa looban, kung saan pinamunuan niya ang lumang bahay. Kung ang dalawang flowerbed at isang fountain ay pinalamutian ng isang tuwid na hiwa na pinto. Sa gitna ng fountain ay nakatayo ang isang eskultura ng isang batang lalaki at isang babae sa ilalim ng isang parasol.

Isang grupo ng mga booth na hindi nakatalaga sa isang buhay - ang mayaman na Pіgіt ay isang pabrika ng tyutyunov. Ale, sa taglagas ng buhay, dumating ang bakod upang magtayo ng pabrika sa gitna ng Garden Ring. Ang apoy ay hindi nasira, at ang mga pangako ng buhay ay nakuha tulad ng isang buhay. Ang pabrika na "Dukat" ay lumago malapit sa Tverskoy-Yamsky Provulk (Ninі Vul. Gashek).

Bago ang muling pagtatayo ng Sadovoe Kilts, na, na pinindot ang mga bigote bagong booth sulyap na hindi mapakali: magagarang pier, stucco balconies. Oshatny, pіvkolom baluktot harap hardin, plantings na may varietal buzz, vіddіlyav budinok vіd pavement.

Si Pigit mismo ay sumasakop sa tuktok na may mga lumang balkonahe sa itaas ng pinto (sa oras na ito ang linenage ay ang pinakamahal, at sa parehong oras ay may mga bintana sa kalye).

Ang "malinis na publiko" ay naninirahan sa mga booth: direktor ng Kazanskaya zaliznitsi, na namamahala sa tanggapan ng Moscow ng mga imperyal na sinehan. Ang milyonaryo na si Ryabushinsky ay nanirahan dito sa kanyang oras - sa maringal na studio ng sining, walang inuupahan para sa mga pintor na sakupin, ngunit talagang para sa mga rosas ng mga kamag-anak. May tatlong ganoong racks, isa sa isang studio, sa booth. Sinakop ni Ryabushinsky ang itaas, at binaril doon, patay, nang walang malubhang kahihinatnan. Ang nangungunang ranggo sa booth ay inilagak ng mga intelihente - mga doktor, artista, abogado, artista. Z budinkom Pigita pov'yazani mga pangalan ng pangalan. Sa mga studio, tulad ng alam ni Konchalovsky, ang pintor at teatro artist na si Yakulov ay bumisita, sina Shalyapin, Igumnov, Prokofiev, Kachalov, Moskvin, Oleksiy Tolstoy, Meyerhold, Orlov, Konenkov, ay bumisita sa Surik.

Mas mababa sa ibabaw ng sq. 21 nanirahan ang isang mahusay na babae na may mabalahibong mineral ng buhok - isang artista sa opera mula sa Lvov. Si Vaughn ang editor-viewer ng Mezzanine of Poetry at ang choreographer ng mga baguhang pagtatanghal na naganap sa booth ni Pigita.

Sa studio ng G.B. Si Yakulova, isang pintor at isang artista sa teatro, ay nagtrabaho kasama si Isadora Duncan Sergiy Yesenin.

Ginawa ng rebolusyon ang "hotbed ng dayuhang ideolohiya" na ito bilang isang working commune - persha malapit sa Moscow. Ang pagkamatay ng sikat na booth malapit sa apoy na inilarawan ni Bulgakov sa panayam "Hindi. 13. Dim Elpit - Rabkomun".

"Kaya pala. Ah, gaano katagal ang mga bahay. Chic house Elpit.

Sa mga bracket sa walkway maidanchiks, ang mga bombilya ay nasusunog ... Sa tuktok ng mga apartment ay may mga paliguan, sa mahalagang madilim na harap na nakasisilaw ng mga telepono ... kilims ... sa mga opisina ay tahimik na urochisto. Napakalaking shkiryan armchair. Bago ang mga nakatataas na Maidanchiks ay nabuhay ng mahusay, napakalaking tao. Direktor ng isang bangko, matalinong opisyal ng estado sa pagkukunwari ng Saint-Brі z "Guennotiv", tagagawa (mga gabi ng Afan na may magnesia), ginintuang, nanalong kababaihan, all-world phenomenal bass soloist, mas pangkalahatan, higit pa ... mga doktor sa pagpapalaglag...

Mahusay na boom hour…

At walang nangyari...

Nakakatakot mabuhay kapag bumagsak ang mga kaharian. At ang memorya mismo ay nagsimulang maglaho.

Si Elpit mismo ay pishov u chomus buv.

Ang axis ng parehong bіlya vorіt, na ipinagkatiwala mula sa lіkhtar (nagniningas na No. 13), mayroong isang tablet na natigil at isang kamangha-manghang inskripsiyon dito na "Working Committee on". Sa lahat ng 75 apartment, lumitaw ang mga hindi nagtatrabaho. Ang mga piano ay naka-lock, at ang mga gramophone ay buhay at madalas kumanta ng masasamang boses, ang mga hanks ay nakaunat sa mga ugat, at ang kaputian ay nasa mga ito. Ang primus ay sumirit sa paraang parang ahas, at sa gabi ay dumura sila ng mga batang maramot. Tatlo sa mga bracket ng mga lamp ay sumibol, at isang gabi ng kadiliman ay darating ... "

Vzimku sikat na budinok, pag-areglo piyachnymi proletarians, namatay sa apoy dahil sa pagkakasala ng madilim na lahat-ng-umiiral na Hannus. Ang rozpovid ay itinalaga para sa publikasyon (head tour ni Bulgakov sa bilog ng mga rolyo ng tinapay). At mula sa parehong oras - ang pagkamatay ng isang imperyo na ang osm_yannya ng mga bagong pinuno ng buhay ay hindi nagkasala ng anuman. Gayunpaman, para sa lahat ng kabalintunaan ng intonasyon na ito, ang larawang ipininta ay kakila-kilabot. Hindi ang mga bahay ng Elpit (Pigita), ngunit ang maunlad na nakaraan ng makapangyarihang Russia ay namatay sa apoy ng banal na kudeta. Dito, tulad ng sa isang razyuchoy emosyonal na putok, ang "Khansk apoy" ay inilarawan, isang maliit na sigaw ng isang higpit sa likod ng tangayin bulag na mga elemento, na ang nakaraang mahusay na lupain, її istorії, paraan ng pamumuhay, її pag-asa, mga tao.

Isang mabahong sangkawan ng mga marunong bumasa't sumulat na "proletarians", na kinasusuklaman ni Bulgakov, ang nagpadala sa lupain ng mga pinuno ng buhay sa kanilang moonshine, targans, non-government at hindi nakakagising na pag-inom.

Tunay na anak ng tunay na dossi ni Pigita. Ang pagbabagong Aleyogo sa Rabkomuna ay nagdala kay Bulgakov sa kamatayan.

Si Bulgakov ay nanirahan sa kanyang bungalow nang mahabang panahon, dito niya kinanta ang mga bayani ng "Maistra ta Margariti".

"Kailangan mong sabihin na ang apartment na ito - No. 50 - ay matagal nang kinikilala na hindi bastos, pagkatapos ay nakakuha ito ng isang kahanga-hangang reputasyon. Dalawang taon na ang nakalilipas, ang balo ng mag-aalahas na si de Furzhe (...) si Hanna Frantsivna ay nagbigay ng tatlong silid para sa lima sa mga Meshkant (...)

І axis dalawang kapalaran ay nagsimula sa apartment ng isang hindi makatwirang podії: mula sa apartment, ang mga tao ay nagsimulang walang traceless (...)

Para bang wala ito doon, ang apartment ay nakatayong walang laman at selyadong wala pang isang araw, at pagkatapos ay lumipat sila sa kanya - ang yumaong Berlioz mula sa retinue at ang kanyang sariling Styopa, mula rin sa retinue. Medyo natural, tulad ng isang maliit na baho uminom sila sa isang sinumpa na apartment, at ang diyablo ay nagsimulang lumitaw sa kanila.

"Si Margarita, kasama ang kanyang paalam, ay nasa pintuan na ng apartment No. 350. Hindi sila tumawag. Walang ingay na kinatok ni Azazello ang pinto gamit ang kanyang susi.

Una, na ikinagulat ni Margarita, temryava, ininom niya ito tulad ng isang yak (...) pagkatapos ay nagsimula silang bumangon tulad ng malawak na pagtitipon, at nagsimulang kumustahin si Margarita, na hindi sila magtatapos. Napansin ko na sa harap na maningning na apartment sa Moscow ay maaaring tanggapin ng mga hindi nakikitang hindi nakikita, ngunit kung maganda ang hitsura mo, maaari kang bumaba (...), ngunit kung makita mo ito, makikita mo ang pagkakaiba ng iyong lugar. Anong ranggo ang maaari mong pisilin sa isang apartment sa Moscow?

Ang mga pantasya na Bulgakov na malayo sa apartment No. 50 ay hindi gaanong mainit, at ang embahada ng Amerika, na may ilang pagkakamali ng poot, ay kapaki-pakinabang para sa bola ni Boland.

Torgsin - bahay 54, kutoviy mula sa Sadovy kіlts.

(Piznishe - "Smolensk" deli No. 2. Deli No. 1 - Єlisєєvskiy).

Noong 1933-1936, ang buong una sa tuktok ng bahay noong 1933-1936, na sinakop ang pinakamalaking Moscow Torgsin.

"Mga isang-kapat ng taon pagkatapos ng isang tainga ng araw sa Sadoviya, matalo ang mga pintuan ng salamin ng bahay-kalakal sa merkado ng Smolensk, isang mahabang panahon na hulk ang lumitaw sa kartati suit at kasama niya ang itim na dakilang balyena.

Tahimik na tumutunog sa mga nagdaraan, binuksan ng malaking lalaki ang mga hugis-itlog na pinto ng tindahan. Si Ale narito ang isang maliit, matipuno at lubos na masungit na doorman, na humaharang sa iyong daraanan at sinasabi sa labis na tono:

- Sa mga balyena ay hindi posible.

- Ako ay umindayog, - zabryazkotіv dovgy i p (iniunat ang kanyang nakabuhol na kamay sa vuh, tulad ng isang mahigpit na pagkakahawak, - kasama ang mga pusa, sabi mo?

Binuksan ng porter ang kanyang mga mata, at mayroong isang dahilan: walang pusa ang hindi na nakikita, at mula sa likod ng kanyang balikat, ang kanyang kinatawan ay nakabitin na at nagmamadaling pumasok sa tindahan nang may punit-punit na takip, na epektibong itinapon niya sa troch. pusa. May buv primus si Tovstun sa kanyang mga kamay.

Tsya isang pares ng chomus ay hindi nababagay sa porter-misanthrope.

- Mayroon lamang kaming pera para sa pera, - croaking wines, atungal astonished z-pіd kudlatikh, tulad ng isang bimillu z'їdenih, kulay abong kilay.

- Mahal ko, - zabryazkotiv dovgy, nagniningning sa isang mata mula sa isang sirang pince-nez, - at alam mo bang hindi ko kaya? Huhusga ka ba sa costume? Huwag subukan ang anumang bagay, ikaw mahal na Vartovy! Maaari kang maawa, at ito ay mahusay na. Muling basahin muli ang kasaysayan ng sikat na caliph na si Haroun al-Rashid. ale sa sa partikular na uri na ito, sa pagbabasa ng kwentong ito timchasovo vbik, gusto kong sabihin sa iyo na magrereklamo ako tungkol sa iyo at sasabihin sa iyo ang gayong mga talumpati tungkol sa iyo na hindi ako magkakaroon ng pagkakataong iwanan ang iyong post sa pagitan ng kumikinang na mga pintuan ng salamin.

- Ako, marahil, ay may bagong primus ng pera, - mainit na kuskusin sa rosas at tulad ng pusa na tovstun, na napakahusay sa tindahan. Nagtutulak at galit na ang publiko. Dahil sa poot at hindi malinaw na pagtataka sa kahanga-hangang mag-asawa, tumabi ang doorman, at ang aming mga kakilala, sina Korovyov at Behemoth, ay natitisod sa tindahan.

Narito ang unang paglalarawan ng kayamanan ng torgsin: "Daan-daang piraso ng bulak sa pinakamagagandang kulay ang nakita sa mga istante. Sa likod nila ay nakatambak ang mga muslin at chiffon at mga tela ng pabrika. Sa hinaharap, maraming mga salansan ng mga kahon ang lumalabas sa kanilang mga bibig, at isang sanga ng malalaking kababaihan ang nakaupo sa mababang stiltchiks, na nakaharap ang kanilang kanang paa sa luma, sira-sira na sapatos, at ang leon - sa bagong kumikinang na balabal, tulad ng isang mabaho at tangang hinampas ng kilimok. Dito, sa lupa, kinanta nila ang gramophone sa likod ng busina.

At ang mga bantay ng Torgsin ay ganito ang hitsura: Isang mababa, mukhang parisukat na lalaki, ahit hanggang sa maasul, sa sungay eyepieces, sa isang bagong capulus, hindi zim'yatomu at walang patiokiv sa mga linya, sa buzkovy coat at rudih mittens ng bata, nakatayo puti sa counter at shchos mukav . Ang tindero na may malinis na puting damit at isang asul na sumbrero ay nagsilbi sa isang buzkovy client. Gamit ang pinakamatulis na kutsilyo ... alam ang matabang erysipelas, umiiyak, pumunta ako sa ahas na may nangungunot na balat.

Si Budinok ay lumitaw nang mas kaunti kaysa pagkatapos ng rebolusyong Zhovtnevoi. Iyon at pagkatapos ay hindi isang beses - ang yoga ay mula 1928 hanggang 1933 r_k. Ang mga Spivavtori-arkitekto na sina V. Mayat at V. Oltarzhevsky ay pormal na sumusuporta sa konstruktivism, na uso sa oras na iyon. Gayunpaman, natapos na ang fashion, at ang bagong bahay ng viishov ay hindi katulad ng mga sikat na robot club-transformer.

Ang una sa ibabaw ng Arbat budinka nakita nila ang pid ang pinakamalaking Moscow Torgsin.

Ang salitang "torgsin" ay isang opisyal na pagdadaglat sa anyo ng isang buong panukala - pakikipagkalakalan sa mga dayuhan. Tі іnozemtsі, yakі priїzhdzhayut sa aming estado sa kanan o sa turista at tubig oras іdeologically hiniling, ay maaaring dumating sa Torgsinі zvichne para sa kanilang paraan ng pamumuhay pagkain at iba pang mga kalakal. Prote zustrіchalis dito at ang aming spіvvіtchizniki. Ang pamamaraan ng bula ay ang mga sumusunod: ang isang tao ay nagtatayo sa Torgsinі koshtovnostі, otrimuє bons at tsі bons bumili ng kagutuman para sa pagkain at mga kakulangan sa pagkain. At ang gastos upang pumunta sa mga pangangailangan ng industriya - halimbawa, bibili ako ng maraming nalalaman.

“Sa Lukomor'ya nagputol sila ng oak,

Dala nila ang gintong lansyug mula sa Torgsin,

Ang pusa ay pinutol sa mga cutlet ... "

Nezabarom, gayunpaman, Torgsin viyshov s fashion at kulot up. Sa yoga mіstsі nilikha zagalnodostupny, ngunit hindi kahit na ang pinakamahusay na grocery store. Nahulaan ni A.N.Batashov ang isang parangal sa pamilya ng mga promislov ni Batashov, A.N. sa dairy vіddіlі ibinenta nila ang gatas ng kavu - sa anyo ng mga brown na baka, gaya ng ipinaliwanag nila sa akin.

At mayroong isa pang pagbabago sa gastronomy na iyon para sa Moscow: isang slide ang idinisenyo dito para lamang sa puting snow - advertising sa tindahan. Ang mga dumadaan ay nagpunta lamang para sa mga larawan, ito ay masaya, gusto nilang tumingin doon, sa init at sa pampagana na mga amoy, at maaari akong bumili ng gayong hindi pangkaraniwang bagay. Vitrati advertising, zrozumіlo, sila ay totoo sa kanilang sarili.

Pinuri ng mga manlalakbay ang uri ng grocery store na "madaling maabot": "Sa mga palamigan na bintana ng gastronomic store na "Gastronom No. 2" (na nag-alis ng pangalang "Smolensk grocery store" mula sa mga tao) mayroong higit sa 50 varieties ng cowbass, sausage, sausage, keso. Ang bakery at bakery shop ay may 55 iba't ibang uri. Higit sa 400 na uri ng tsukerok, panaderya, cake, pastry, tsokolate, cupcake, tinapay mula sa luya - sa tindahan ng kendi.

Ang tindahan na may leather rock ay nahihiya sa mga sikat. Yak, zreshtoy, at vlasne budinok. Sa isang bago, halimbawa, ang kapalaran ng 1968, ang isang plaka na may granite ay itinayo na may isang inskripsiyon: "Narito, malapit sa kapalaran ng 1917, ang mga labanan ng mga Red Guard at mga sundalo ng distrito ng Khamovnitsky ay inihurnong may mga corral ng mga junker." At ang grocery store na "Smolensky", o "No. 2", tulad ng isang radyansk torgovlya vzagali, sa parehong oras na nakahiga sa panahon ng permanenteng krisis.

Ang Binibini ng Unang Zustrich Maistra at Margarita.

Tverska, lumiko sa Blagovishchensky provulok.

"Dala ni Vona sa kanyang mga kamay ang isang ogid, balisang dilaw na mga tiket. Alam ng diyablo kung ano ang tunog nito, ngunit ang baho ay unang dumating sa Moscow. Ang І tsі kіti ay malinaw na nakita sa itim at її spring coat. May dala si Vaughn na mga dilaw na tiket! Hindi magandang kulay... Lumiko si Vaughn mula sa Tverskoy sa isang wire at tumalikod. Well, kilala mo ba si Tverska? Libu-libong tao ang dumaan sa Tver, ngunit ginagarantiyahan ko sa iyo na natalo ko ang isa sa kanila at namangha hindi sa parehong pagkabalisa, ngunit hindi bababa sa masakit. Hindi ako masyadong natamaan sa kagandahan niya, na para bang hindi maimagine, walang nakakita ng self-sufficiency sa kanyang mga mata!

Sinabi ni De Tverskiy na zustrich, tiyak na hindi ito ipinahiwatig sa nobela. Ang pagliko sa Blagovishchenskiy provulok o sa Great Gnіzdnikіvskiy ay ganap na angkop para sa paglalarawan ng may-akda.

Theater Var'jete, hawla "Aquarium".

Ang prototype ng Var'єte ay ang Moscow Music Hall, na itinatag noong 1926-1936 sa anyo ng isang "pangit na apartment" malapit sa address: B. Sadova, 18. Ang isa sa kanila ay ang Moscow Satire Theatre. At hanggang 1926, ang sirko ng magkapatid na Nikitin ay naka-host dito, at bukod pa, ang sirko ay espesyal na hinikayat para sa sirko na ito noong 1911 pagkatapos ng proyekto ng arkitekto na si Nilus. Ang Circus ng Nikitins ay nagtitipon sa "Puso ng Aso". Ang programa ng music hall ay nagho-host ng isang serye ng mga pagtatanghal ng sirko, na lahat ay makikita sa pamamagitan ng mataas na simboryo. Ang posibilidad ng isang malaking circus apprenticeship ay ipinakita ni Bulgakov sa mga yugto ng "seance of black magic", na ibinigay ni Woland.

Ang pagtuturo na malaman ang hardin na "Aquarium", de Varenukha, sa kanyang bidu, ay nakaupo kasama sina Behemoth at Azazello.

Ang hardin ng rosas na "Aquarium", tulad ng hardin ng bahay na "Ermitazh", ay nabuo nang humigit-kumulang sa estilo ng ika-19 na siglo. Hanggang hatinggabi, sa teritoryo ng Volodymyr 16 at 14 sa kahabaan ng Velykyi Sadovyi Street, isang kumpol ng mga bayan at quarter ng Novodevichy Monastery ang gumala, pagkatapos ay nagkaroon ng pagkakaiba sa pagitan ng buhay at pagkilala sa industriya.

Ang hardin mismo ay itinayo noong 1893 sa ilalim ng pangalang "Chicago". Kasabay nito, isang teatro, isang kilka estrad, isang pavilion, isang mahusay na fountain mula sa isang talon, at isang openwork vezha hall para sa pag-iilaw ay binuksan dito. Sa punong-tanggapan ng monasteryo, isang "batong grotto" ang itinayo.

Noong 1897 ang Volodinnya ay naibenta sa I.S. Si Solovіychik, na nagpatuloy sa buhay at nagbigay ng electric lighting, at noong 1898 ang teatro at hardin ay inupahan ang negosyanteng si Charles Aumont para sa oras na iyon. Para sa isang bagong hardin at pangalan ng otrimav na "Aquarium". Kinakailangang magtayo ng isang maliit na piraso ng ilog na may maliit na bintana mula sa pandekorasyon na pavilion hanggang sa entablado ng musika. "Sa "Akvarium" sa Omon hindi masama," isinulat ni A.P. Chekhov noong 1898 roci.

Isang shooting range, isang skittle alley, photography, isang maidanchik para sa gymnastics, isang ice skating rink, at isang aquarium ay inilagay sa isa sa mga arbors malapit sa hardin.

Ang "Aquarium" ay magandang balita para sa mga nanunuod ng teatro. Dito nagsimula ang buhay ng pribadong opera ni Zimina, na nagbibigay ng isang pagtatanghal sa teatro na "Buff", at si Leonid Utyosov ay gumanap bilang isang tagapalabas ng isang nakakatawang jazz voice orchestra. Noong 1923, binuksan ang isang musical hall sa teatro ng taglamig na "Aquarium" (mula 1926 hanggang 1936, na nagtrabaho sa court house, binuksan kaagad ang Satire Theatre), at noong 1927, sinimulan ng Operet Theatre ang trabaho nito.

Noong 1959, ang papel ng lumang teatro ng taglamig na "Akvarium" sa site ng arkitekto M.S. Ang kay Zhirov ay zbudovano new budіvlyu theater noong 1300 mіsts, mula sa oras na iyon ang teatro na pinangalanang Mosradi.

Tumpak na inilarawan ni Bulgakov ang "Aquarium": "Ang mahusay na opisina sa kabilang panig ng teatro ay may dalawang bintana kung saan matatanaw ang Sadova, at isa ... malapit sa summer garden ng Var'ete, kung saan gumagalaw ang malamig na buffet, ang shooting gallery at ang open-air stage."

Ang Moscow music hall mismo, na bumangon sa buhay ng Aquarium theater, ay nagsilbing prototype para sa Bulgakov's Variety, na pinarangalan ni Woland.

Noong 1975, ang teritoryo ng hardin na "Aquarium" ay naging isang berdeng maidanchik para sa pagkumpuni. Kasabay nito, naglagay ng bakod ng bula, na nagtaas ng hardin sa kalye.

Psychiatric clinic, de "rejoiced" Homeless and Meister - " sikat ang psychiatric clinic, dahil binuksan ito kamakailan malapit sa Moscow sa ilog ng birch,- isang bunga ng futuristic irony ni Bulgakov. Tulad ng isang doktor, youmu, mabut, bulo tsikavo "vibuduvati" lubusan ang alak, nilagyan ng mga himala ng teknolohiya at unbelievably tumutugon staff. Walang katulad na psychiatric mortgage na nakatalaga sa Moscow. Ang pinakamalaking diskwento sa utopism ay ang pagpunta sa likarnya im. Gannushkina sa Sokilniki, sa Yauzi birch, doon - Scientific at kamakailang Institute of Psychiatry. Gayunpaman, ang Sokilniki sa mga oras ni Bulgakov ay malayo na sa pagiging "sa ilalim ng Moscow", ang buong masayang entourage ay mukhang isang direktang paninirang-puri sa mga psychiatric na ospital na nasa Moscow. Ang isang katulad na larawan ng medikal na mortgage na ito, marahil, ay maaaring magamit upang kumpirmahin ang pagkakasunud-sunod ng "Granivtsy" (Kremlin likarni sa mga kalye ng Granovsky), o ang Central Clinical Club, yakby, ito ay isang kamangha-mangha na ang isang walang tirahan na manunulat ng ang lasing na makata na iyon ay pinatawad para sa mga VIP-tao.

Budinok Pashkov, Kud Mokhovo at Znamyanka, isa sa pinakamagandang budіvel ng Moscow, sa hinaharap, na sa natitirang bahagi ng nobela, Woland at nang dumating siya sa bagong Leviy Matviy, pagkatapos ng isang bagyo, na lumakapal.

"Sa paglubog ng araw, sa itaas ng lugar sa terrace ng bato, isa sa pinakamagandang buds malapit sa Moscow, ang mga buds na malapit sa ikalawang daan ng mga iyon, mayroong dalawa: Boland at Azazello. Ang baho ay hindi nakikita mula sa ibaba, mula sa kalye, hanggang sa kung saan ang balustrade na may mga dyipsum vase at dyipsum na kubrekama ay tinakpan sila ng mga masasamang tingin. Mula sa ibaba ng mga ito, walang ay isang sandali sa bachiti, Ale їm ang lugar ay makikita sa labi.

Si Budinok ay pinalaki noong 1784–1786 sa libing ng tenyente-kapitan ng Life Guards Semenivsky Regiment Pyotr Yegorovich Pashkov, ang anak ng batman ni Peter I, ymovirno, kasunod ng proyekto ng arkitekto na si Vasil Ivanovich Bazhenov.

Sa kalagayan ng iyong mga spores, ang budinok ni Pashkov ay naging isang memorya ng Moscow at isang protractor ng mga mayamang kapalaran, nagwagi at iginagalang ang isa sa mga pinakamagandang budіvels ng kabisera. Roztashuvannya budіvl_ mahalaga at simboliko: Pashkіv budinok ay nakatayo sa burol sa tapat ng Borovitsky hilltop, na pinangungunahan ng Kremlin. Mahalaga: Ang Pashkiv budinok ay ang unang svіtsky budinok malapit sa Moscow, kung saan maaari kang humanga sa Kremlin hindi mula sa ibaba pataas, pati na rin upang bantayan ang Ivanivska at Cathedral Square.

Ang mataas na pagorb ay lumilikha ng isang araw ng buhay. Kolis sa harap ng mansion buv garden.

Ang pagpaplano ng hardin, na nakatanim sa harap ng bahay, ay taliwas sa sarili nitong kagandahan.

Sa pinalawak na Mokhovaya Street, ang cottage, na malapit sa booth, ay tumakbo sa isang shila. Ang unang vlassnik boudinka buv P.Є. Pashkov, sa pangalan ng naturang mansyon, na inalis ang kanyang karangalan. Noong 1839, ang mga bunker ay ipinadala sa treasury ni Pashkov para sa Moscow University. Noong 1843, ang Noble Institute ay inilipat dito, ang mga pagbabago mula sa University Noble Boarding School, at ang boarding school ay kalaunan ay binago sa ika-4 na gymnasium ng lungsod.

Noong 1861, maraming mga bahay ang inilipat sa mga koleksyon at mga aklatan ng Rum'yantsev Museum para sa koleksyon. Noong ika-19 na siglo, pinahinto ko ang mga bahay sa disyerto.

Noong 1921, si roci, sa link sa pasukan sa museo pagkatapos ng rebolusyon, sa chotirist ng mga espesyal na aklatan, na hiniling ng gobyerno, lahat ay dinala sa museo mula sa bahay ni Pashkov. Ang bago ay nawala ang library nito sa museo, pinalitan ito ng pangalan sa sikat na Public Library ng SRSR im. V.I. Lenin. Ang Bulo ay nai-publish na mga manuskrito ng pіd vіddіl rіdkіsnih. Sa ibinigay na oras ng mga bahay ni Pashkov, pumasok sa complex ng library ng library, ngunit sa loob ng sampung taon ay hindi ito nagwagi, dahil ang pag-aayos ay isinasagawa doon, na nagsimula noong 1988 at natapos noong 2007.

Ang eksena sa dakha booth ni Pashkov ay isang paalam sa Moscow.

"Nagsasalita si Woland:

- Yake tsikave misto, hindi kaya?

- Mesir, Rome ay mas katulad ko.

- Kaya, tse sa tamang sarap ... "

Kinukumpleto ni Bulgakov ang kanyang nobela noong 1939. Mula sa likod ng Woland's booth, hindi sandali na hindi mag-bachiti, na sa pilapil ay may nakahilera na maringal na Syrian booth. Imposibleng hindi malaman kung paano sa gabi ay nagdala sila ng mga itim na "funnel" mula sa unang booth ng mga merit na bata sa party sa ganoong pagkakasunud-sunod.

Hindi mapigilan ni Woland na alalahanin na ang lugar kung saan ang Katedral ni Kristo na Tagapagligtas ay pinalitan ng "mga gintong sholom" ay napapaligiran ng isang bakod sa paligid ng dira. At hindi alam ni Bulgakov kung ano ang itinayo ng arkitekto na si Iofan sa Palace of Glad, na nakoronahan ng isang daang metrong estatwa ni Lenin.

Ang lahat ay kasama sa formula na "cicave misto", tulad ng lahat ng nangyari sa buhay ni Bulgakov sa lugar na iyon.

"Huwag kang maging napakabait na mag-isip tungkol sa pagkain: ano ang gagawin ng iyong kabutihan, paano ito hindi magiging masama, at paano ang hitsura ng lupa, paano lilitaw ang lupa mula dito, kahit na ang mga anino ay lumitaw sa anyo ng mga bagay. at mga tao ... ngunit ang mga anino sa mga puno at sa buhay na istot...»

Bulgakov, alam na ang mga anino ng kasamaan ay dumating at sa labas ng asul, at pumukaw sa aming mga saloobin. Naniniwala ako na ang kamatayan ay, ngunit hindi ko alam. Ang espirituwal na pakikipagtalik sa isang tao pagkatapos ng kamatayan ay hindi man lang nakakaabala, sa kabilang banda, maaari itong mag-init... At ito ay mahalaga, kung nangyari ito sa ganoong paraan. Ang pag-atake ay hindi madalas. Kinakailangan na manumpa ... upang pagkatapos ng kamatayan, ang pagsasabwatan ng pishov ay ipinagpatuloy.

Marahil, ang paglalakad kasama ang mga bayani ni Bulgakov ay isa sa mga anyo ng naturang paghiwa-hiwalay.

“Vtim, kahit lahat ng theories stand alone. Kabilang sa mga ito, at tulad, kung saan ang balat ay ibibigay para sa pananampalataya sa yoga. Ngunit gawin ito ng tama!