Ένα από τα πιο σημαντικά και ταυτόχρονα εξαιρετικά σχετικά άρθρα της ακτινικής λογοτεχνίας έγινε ο A. T. Tvardovsky, ο οποίος τραγουδά μια τέτοια εγγύτητα με τη λαογραφία και τη λαογραφία, ιδιαίτερα την ατομικότητα και την πρωτοτυπία. και ο μεγάλος πόλεμος Vіtchiznyana, η μνήμη των πολεμιστών που χάθηκαν στις μάχες για την Batkivshchyna - ο άξονας, ίσως, οι πιο σημαντικές πτυχές της δημιουργικότητας του ποιητή. Ο Vіn έγινε μάρτυρας του ολοκληρωτικού συστήματος rozkurkulyuvannya, zatverdzhennya και rozvіnchuvannya του Στάλιν, συμμετέχοντος στους Φινλανδικούς και Μεγάλους πολέμους Vitchiznyanoy. Μια πλούσια ιστορία ζωής που βασίζεται στην ευφυΐα κάνει τα έργα του Oleksandr Trifonovich εξαιρετικά δημοφιλή στους αναγνώστες.

Χαρακτηριστικά των στίχων

Δουλεύοντας στα έργα του Tvardovsky, βασίστηκε στις καλύτερες λαογραφικές παραδόσεις, προστατεύοντας τις ιδιαιτερότητες του ρωσικού χαρακτήρα. Ο άξονας του τι γιόγκα virshi είναι απλός και κατανοητός στον αναγνώστη του δέρματος. Εκείνος ο λυρικός ήρωας, κατά κανόνα, είναι αυτός που βγήκε από τον κόσμο, που ταυτόχρονα φώναζε στον συγγραφέα για τον έρωτά του. Ο ίδιος τραγουδά vvazhav, ότι το κύριο θέμα της δημιουργικότητας είναι το θέμα της μνήμης που είναι σχετικό στην εποχή μας. Ο στιχουργός του Tvardovsky δεν θα γνωρίζει τη δική του ευφυΐα όταν σκέφτεται τη μητρική οικογένεια, την απομάκρυνση του κουλάκου και του wislan, αν το μέλλον τραγουδήσει πιο οικεία unim. Για παράδειγμα, στον στίχο «Αδέρφια» νιώθουμε τις νότες ταλαιπωρίας και σφίξιμο για αγαπημένα πρόσωπα, με κάποια ενοχή αμηχανίας να ζήσουμε κοντά στον χωρισμό. Αλλά είναι ιδιαίτερα σαφές να γνωρίζουμε το θέμα της μνήμης του στίχου του Tvardovsky για τον πόλεμο.

Μπροστινό Χρονικό

Είναι φανερό στο πετσί ότι τραγουδά συμμετέχοντας στη Φινλανδική εκστρατεία των αρχών της δεκαετίας του 1930. Και μετά το στάχυ του Great Vitchiznyanoy, έχοντας σπάσει το μέτωπο ως ανταποκριτής, και στη συνέχεια ξεκινήστε το buv στην πρώτη γραμμή. Τραγουδά με όλο τον κόσμο γνωρίζοντας τις δυσκολίες της ζωής του στρατιώτη στο χωράφι και μιλώντας γι' αυτό στους αναγνώστες του.

Ο στίχος του Viysk του Tvardovsky є raznoplanovoy. Αυτοί και οι δημοσιογραφικοί στίχοι, ως έχουν, είναι προσκλήσεις για τον αγώνα ενάντια στον μισητό εχθρό («Παλεύοντας το μέτωπο Pivdenny», «Στους Παρτιζάνους της Περιφέρειας Σμολένσκ»). Σκέφτομαι μικρά στίχους που αφηγούνται ιστορίες για ηρωικές πράξεις ("Η εξομολόγηση του τανκίστα") ή για ένα στρατιώτη ("Army Shevets"). Nareshti, vіrshi-think, ζητωκραυγάζετε για το μερίδιο των ανθρώπων ολόκληρης αυτής της χώρας ("Δύο Σειρές"). Ale sloven, scho about'dnuє, - η αναγνώριση από τον συγγραφέα μιας ειδικής μνήμης για τη διατήρηση της μνήμης εκείνων που έζησαν τη ζωή τους για χάρη της σωτηρίας της Batkivshchyna. Αυτή η σκέψη δεν άφησε ποτέ τον Oleksandr Trifonovich σαν άτομο και έγινε το κύριο μότο του ποιητή-Tvardovsky.

«Οδηγώ υπό τον Ρζέφ»: ο λυρικός ήρωας και η κύρια σκέψη

Ο Versh, γράφοντας λίγους μήνες μετά το τέλος του πολέμου, το ονόμασα "The Order of the War". Όχι vipadkovo, θραύσματα rozpov_d πραγματοποιούνται στο όνομα ενός στρατιώτη, που πέθανε στις μάχες για το Rzhev. Ο λυρικός ήρωας - αυτή είναι η αινιγματική εικόνα του πολεμιστή, ο οποίος, άγρια ​​για όλους όσοι είναι ζωντανοί, σημαίνει: «Είστε ένοχοι, αδέρφια, σηκωθείτε…» Σε μια τέτοια ιεροτελεστία, μετά το θάνατο ενός Ρώσος στρατιώτης, το μερίδιο των συντρόφων σε εκείνη τη γη είναι ταραχώδες. Και στην ίδια σειρά, δεν υπάρχει καμία απόδειξη για αυτούς που χάθηκαν, και άλλοι έχασαν τη ζωή τους. Αν και η θυσία δεν είναι χωρίς κόστος.

Τέτοιος είναι ο στίχος Viysk του Tvardovsky. Πριν από τις εμφανίσεις του μεγαλειώδους, το σώμα είναι πιο συγκεκριμένα rozmivaetsya και γίνεται συκοφαντικό. Και τόσο πολλαπλασιαζόμενες αξίες, όπως ο θάνατος και η αιώνια αθανασία, η απώλεια και το αλησμόνητο κατόρθωμα, τα δάπεδα συμπλέκονται, που εμφανίζονται αδιαμφισβήτητα ένα προς ένα.

"Βιβλίο για τη μάχη"

Η πιο διάσημη δημιουργία του A. T. Tvardovsky ήταν το ποίημα "Vasil Tyorkin", το οποίο δημιουργήθηκε στις τύχες του πολέμου. Έχει την εικόνα ενός γενναίου στρατιώτη, που αμέσως πέρασε από ολόκληρο το μονοπάτι της μάχης από τον 42ο έως τον 45ο βράχο και εμπνεύστηκε τον δικό του μικρότερη χωρητικότηταΡωσικός λαός. Ο Τέρκιν σκύβει πάντα στο κέντρο του ποδιού, ρουφάει σε διάφορα κουδούνια, αλλά αν δεν καταφέρει, χωρίς να ασκήσει ελπίδα και πίστη, να ξέρει πώς να βγει από τη σημερινή κατάσταση. Με τον οποίο, ο ήρωας βλέπει επανειλημμένα λευκό και ζεστό, μπορεί να σας κάνει να κλάψετε - συνοδεύει ο Tvardovsky.

Οι Vіrshi τραγουδούν έτσι για να ακούγονται είτε χαρούμενα και λαστιχωτά, και μετά υπενθυμίζουν στον εαυτό σας τη ζεστασιά και τα αόρατα συναισθήματα, όπως στη διανομή του "Crossing": "Οι άνθρωποι είναι ζεστοί, ζωντανοί / πήγαν στον πάτο ..." για πάντα ξαπλωμένοι τα πεδία των μαχών. Σε εκείνους τους ανθρώπους του δέρματος obov'yazok - μην ξεχνάτε αυτό το μεγάλο τίμημα, σαν να έχετε πληρώσει τους ανθρώπους του Radyansky για το ειρηνικό μέλλον.

Φάτε A. T. Tvardovsky

Κολεκτιβοποίηση και rozkurkulyuvannya ("Χώρα της Muraviya"), μεγάλος πόλεμος Vitchiznyana και ηρωισμός προς τους ανθρώπους ("Vasil Tyorkin"), "Vidliga" υπό τον Χρουστσόφ ("Για την απόσταση - η απόσταση"), η άνοδος της λατρείας της ιδιαιτερότητας και ολοκληρωτισμός ("Για τα δικαιώματα της μνήμης") - Τα κύρια στάδια του ιστορικού βήματος της χώρας στη δεκαετία του 20-60 του 20ου αιώνα έγιναν μέρος του μεριδίου του ίδιου του Tvardovsky και έπαιξαν στα ποιήματά του. Ο συγγραφέας γράφει στο πλάι των έργων του στο παρελθόν, ώστε για άλλη μια φορά να πει στους συναδέλφους: είναι ο καλύτερος από εμάς για όσους είναι με τους ανθρώπους αυτής της χώρας. Η σκέψη Nayaskravishe tsia βυθίστηκε στη γιόγκα το υπόλοιπο Ποίημα.

«Από το δεξί της μνήμης»

Tvіr trivaly ώρα perebuvav κάτω από το φράχτη. Αυτή η σύνθεση, που αποτελείται από 3 μέρη, εξοικειώνει τον αναγνώστη με τη ζωή του ίδιου του ποιητή, με τα νεανικά του όνειρα και ελπίδες. Και η βρωμιά - ο Oleksandr Trifonovich μιλάει θορυβωδώς για την τραγωδία που κατέστρεψε το χωριό τη δεκαετία του '30. Το ίδιο buv rozkurkuleniya i στέλνει μηνύματα γιόγκο πατέρα-εργάτη. Έτσι, το θέμα της μνήμης στον στίχο του Tvardovsky μεταμορφώνεται συχνά σε μεταμέλεια sinivsk όπως πριν από τον sim'єyu και πριν από εμάς τη ρωσική αγροτιά. Είναι σαν βιρτουόζος, ακούμε λόγια που απευθύνονται στους «ηγέτες των λαών» και έτσι λέμε τις «μητέρες»: «... ξεχάστε να τιμωρήσετε σιωπηλά... Αλλά ήταν καθαρός πόνος / Για τους ήσυχους, που η ζωή τους κόβεται απότομα». Ο συγγραφέας προσκαλεί ανθρώπους, που ξέρουν ιδιαίτερα πώς να κάνουν την αλήθεια αξιόπιστη.

Το ποίημα είναι αφιερωμένο στη νεολαία και ακούγεται σαν μια αιώνια μαντεία για όσους δεν μπορούν να μοιραστούν την ιστορία στον άνεμο. Αυτό που σε όλα εξηγείται αμοιβαία, και στο επόμενο λεπτό μπορεί να επαναληφθεί στο σήμερα. Σε αυτό ακριβώς το γεγονός, στο όνομα του ποιήματος δηλώνεται ότι το κύριο θέμα της μνήμης.

Στους στίχους του Tvardovsky, σε τέτοια κατάταξη, μεγάλη αξία nabuvaє σχετικό για όλες τις ώρες προβλημάτων: είναι απαραίτητο να γνωρίζετε και να αγαπάτε την οικογένειά σας και την Πατρίδα σας και το obov'yazkovo πρέπει να θυμάστε για την εμπειρία. Ακριβώς για να μπορέσεις να βιαστείς μπροστά, επαναλαμβάνοντας μοναδικά τα τρομερά συγχωροχάρτια του παρελθόντος.

I. Εισαγωγή………………………………………………………………………………………………………………………

II. Razuminnya αυτή η περιγραφή του Μεγάλου πολέμου Vitchiznyanoi στο έργο του A.T. Tvardovsky.

1. Βιογραφικά στοιχεία……………………………………..5

2. Το θέμα του πολέμου στα έργα του A.T. Tvardovsky………………………………………………………7

3. "Vasil Terkin" - ένα ποίημα για έναν στρατιώτη……………………………13

III. Visnovok ………………………………………………….14

IV. Κατάλογος της νικηφόρας λογοτεχνίας………………………………………………17

Ι. Όποτε υπήρχε μια ανήσυχη ώρα στη Ρωσία, οι ποιητές και οι συγγραφείς αντιδρούσαν περίεργα στο βάρος της ιστορικής ώρας. Έτσι ο Μεγάλος Πόλεμος των Βιτσιζνιάν δεν μπορούσε παρά να κλονιστεί δημιουργικούς ανθρώπους. Οι βρωμιές κατασκόπευαν τους υπερασπιστές του Βιτσίζνι, προσπαθώντας να τους πνίξουν σε νέα κατορθώματα όπλων, και υποστήριζαν τους ήρωες. Ο πόλεμος άφησε ένα σημαντικό στρώμα σχεδίων, διασκευών και ρεπορτάζ του Viysk, έτσι ώστε αυτή την περίοδο να αναπτυχθεί το δημοσιογραφικό είδος. Το Ale και το Vіrshi, είτε ήταν στρατιωτική ώρα, έπαιξαν σημαντικό ρόλο, θραύσματα ποίησης μπορούσαν να δημιουργήσουν έναν αγώνα, να τονώσουν το μαχητικό του πνεύμα. Οι γραφείς εκείνου του ποιητή ήταν παρόντες στο μέτωπο, το οποίο θα μπορούσε να είχε αφαιρεθεί από τη μεγαλύτερη αμηχανία από τη στρατιωτική ζωή των ανθρώπων. Είναι απαραίτητο να πούμε ότι οι παραδόσεις της περιγραφής των χορών Viyski των Ρώσων κλασικών ήταν ισχυρές. Πολλοί συγγραφείς προσπάθησαν να κατανοήσουν τον πόλεμο ως κοινωνικό και άγριο άνθρωπο. Προφανώς, πρώτα, τι συμβαίνει από αυτήν την κίνηση - οι σκέψεις του Τολστόι ανάβουν στις πλευρές του «Πόλεμος στον κόσμο» και «Ομολογίες της Σεβαστούπολης». Ο υπάλληλος τραγούδησε για τη μη ανθρωπότητα αυτού του φαινομένου συνολικά, αλλά επεσήμανε τη δικαιοσύνη του πολέμου των μαγισσών.

«Ο δερμάτινος συγγραφέας ακτίνων προετοιμάζει όλη του τη δύναμη, όλες τις γνώσεις και το ταλέντο του, όλο του το καταφύγιο, αν χρειαστεί, για να κάνει το δικαίωμα του ιερού λαϊκού πολέμου ενάντια στους εχθρούς της Πατρίδας μας!» - αυτά τα λόγια νανουρίστηκαν στο συλλαλητήριο της πρώτης ημέρας του πολέμου και ήταν αληθινά στο σωστό και στη ζωή.

Μεγάλη Vіtchiznyana πόλεμος - tse σημαντική δοκιμασία, scho vipav μέρος του ρωσικού λαού. Η λογοτεχνία εκείνης της ώρας δεν θα μπορούσε να μείνει στην άκρη.

Αριθμός Zagalneσυγγραφείς-στρατιώτες πρώτης γραμμής έφτασαν πάνω από δύο χιλιάδες. Είναι αδύνατο να γνωρίζουμε οποιαδήποτε άλλη ιστορική αναλογία με μια τόσο μαζική συμμετοχή συγγραφέων σε αδιάκοπα λογοτεχνικά ρομπότ μάχης, όπως φούντωσαν τα λόγια των κυρίων Radian την ημέρα του αγώνα κατά του χιτλερισμού.

Πάνω από τριακόσιοι συγγραφείς δεν γύρισαν πίσω από το πεδίο των μαχών, ανάμεσά τους - Є. Petrov, Y. Krimov, A. Gaidar, V. Stavsky, M. Dzhalil... Ο φασισμός έχει πάρει ένα χέρι στο μέλλον της ραντιανής λογοτεχνίας, virvavshi z її λάβα δεκάδες νέοι συγγραφείς, ταλαντούχοι άνθρωποι, yaskravikh - V. Kubanev, M. Kulchitsky, M. Mayorova, G. Suvorov, P. Kogan, N. Vidradu, V. Shulchev κ.ά.

Και, ιδιαίτερα σημαντικό, ο Μεγάλος Πόλεμος της Βιτσιζνίας, παρά τη θυσία του bezmirnі, έγινε σχολείο πνευματικής, ηθικής ανάπτυξης για τον λαό Radian. Ο πόλεμος της Vitchiznana έφερε στη χτένα ό,τι πραγματικά όμορφο ήταν στριμμένο στους ανθρώπους του Radyansk.

Η σημασία και η ζωντάνια των λόγων των συγγραφέων εν μέσω του πολέμου σημειώθηκαν από αυτούς, ότι δημιουργείτε πεζογραφία, η ποίηση και η δραματουργία κατείχαν τη σημαντικότερη θέση στις εφημερίδες. Στη σειρά με το πρώτο πολιτικό υλικό, συνδέσμους του Radinformburo και άλλους επαίνους κρατικής σημασίας, στο περιθώριο των Pravda, Izvestia, Chervonoy Zirka, Chervonoy Fleet, " Komsomolskaya Pravda» Στον Bachimo αρέσουν τραγούδια, στίχοι, δημοσιογραφικά άρθρα και opovіdannya, povіsti, sing, p'єsi.

M. Sholokhov,
A. Fadeev. A. Platonov, K. Simonov, B. Gorbatov, V. Grossman,
B. Poloviy, Y. Petrov, L. Sobolev. Π. Παβλένκο, Ι. Erenburg, S. Mikhalkov, A. Zharov, A. Kalinin και πολλοί άλλοι. Η λογοτεχνία είναι μικρή στον προπαγανδιστικό της χαρακτήρα, δίνοντας «στον λαό μια τσιγκουνική κατηγορία μίσους στον εχθρό».

Ο στίχος του θέματος Viysk του Tvardovsky καλύπτει έναν από τους σημαντικότερους τομείς. Όπως έχει ήδη ειπωθεί, πολλοί ποιητές θέλησαν να δείξουν τη θέση και τη θέση τους στον λαό πριν από την τραγωδία που έρχεται. Ο Tvardovsky δεν είναι ευλογία κανόνας της βρισιάς. Ο Vin, έχοντας γράψει έναν μικρό στίχο, ο οποίος, σε έναν νέο κόσμο, αποκαλύπτει τις σκέψεις του συγγραφέα για ένα τέτοιο φαινόμενο, όπως ένας πόλεμος:

Viyna - zhorstokishe δεν υπάρχουν λόγια.
Το Vіyna δεν είναι μεγάλη λέξη.
Viyna - όχι ιερά λόγια
Άσσος και δόξα αυτών των μοιραίων.

II. Ο Oleksand Trifonovich Tvardovsky γεννήθηκε στις 8 chervnya (21 n.s.) κοντά στο χωριό Zagir'ya, στην επαρχία Σμολένσκ, στον ίδιο πεταλωτή, ένα εγγράμματο και καλά διαβασμένο άτομο, στο περίπτερο του οποίου το βιβλίο δεν κυκλοφόρησε. Η πρώτη γνωριμία με τον Πούσκιν, τον Γκόγκολ, τον Λέρμοντοφ, τον Νεκράσοφ ήταν στο σπίτι, αν τα βράδια του χειμώνα διάβαζαν βιβλία δυνατά. Ο Vіrshi άρχισε να γράφει πολύ νωρίς. Ξεκίνησε σε αγροτικό σχολείο. Στις δεκατέσσερις μοίρες, το μέλλον τραγουδά, έχοντας αρχίσει ναδσιλάτ και μικρές σημειώσεις στις εφημερίδες του Σμολένσκ, οι διάκονοι από αυτούς έλαβαν οδηγίες. Todі vіn nazhivsya nadіslati y vіrshi. Ο Ισακόφσκι, έχοντας εργαστεί στο εκδοτικό γραφείο της εφημερίδας "Robochiy Shlyakh", έχοντας υιοθετήσει τον νεαρό ποιητή, τον βοήθησε να ορκιστεί και διαμορφώθηκε σαν τραγουδιστής, χύνοντας την ποίησή του.

Μετά την ολοκλήρωση του αγροτικού σχολείου, οι νέοι τραγουδούν έρχονται στο Σμολένσκ, αλλά ούτε μια στιγμή να κυβερνήσουν όχι μόνο για την εκπαίδευση, αλλά και για την εργασία, γιατί δεν υπάρχει ειδικότητα. Είχα την ευκαιρία να ξοδέψω «σε μια δεκάρα λογοτεχνικό εισόδημα και να ξεπεράσω τα κατώφλια των συντακτικών γραφείων». Αν στο περιοδικό της Μόσχας "Zhovten" ο Svіtlov συκοφάντησε τους στίχους του Tvardovsky, έφτασε στη Μόσχα, αλλά "πήγε περίπου το ίδιο όπως στο Σμολένσκ".

Ο Vzimku 1930 ροκ vіn στράφηκε ξανά στο Smolensk, de provіv іst rokіv. "Τις ίδιες μοίρες μου zavdyachyu ποιητικό λαό μου," - είπε το έτος Tvardovsky. Παράλληλα, μπήκα στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, αλλά μετά το τρίτο έτος σπούδασα στο Ινστιτούτο Ιστορίας, Φιλοσοφίας και Λογοτεχνίας της Μόσχας (MIFLI), όπου μπήκα το φθινόπωρο του 1936.

Τα έργα του Tvardovsky ήταν φίλοι το 1931 - 1933, αλλά ο ίδιος ήξερε ότι τραγούδησε μόνο για την κολεκτιβοποίηση του "The Land of Muravia" (1936) και έγινε συγγραφέας. Ποίημα μικρή επιτυχία με αναγνώστες και κριτικούς. Η αποχώρηση του βιβλίου άλλαξε τη ζωή του ποιητή: μετακόμισε στη Μόσχα, το 1939 τελείωσε το MIFLI, κυκλοφορώντας το βιβλίο με στίχους "Sil'ska Chronicle".

Την ώρα του Μεγάλου Πολέμου των Μαγισσών γράφτηκε το ποίημα «Vasil Tyorkin» (1941 - 45) - μια βαθιά εμφύσηση του ρωσικού χαρακτήρα και της πατριωτικής ευαισθησίας του λαού. Για την αναγνώριση του Tvardovsky, το "Terkin" μπου... οι στίχοι μου, η δημοσιογραφία μου, τα τραγούδια και τα povechannyam, το ανέκδοτο και η τάξη, ανέβηκαν στην ψυχή και ρεπλίκα στο σημείο.

Η Maizhe ταυτόχρονα με το «Terkinim» και με τους στίχους του «Front Chronicle» τραγουδά μετά το τέλος του πολέμου, το «Budinok by the road» (1946).

Το 1950 - 60 γράφτηκε το ποίημα "Για μακριά" και το 1967 - 1969 - το ποίημα "Για τα δικαιώματα της μνήμης", η αλήθεια για το μερίδιο του πατέρα του ποιητή, που έπεσε θύμα κολεκτιβοποίησης, λογοκρίθηκε. , που δημοσιεύτηκε μόλις το 1987.

Τάξη στίχων Ο Tvardovsky έγραφε πάντα πεζογραφία. Το 1947 κυκλοφόρησε ένα βιβλίο για το παρελθόν του πολέμου με τον πανηγυρικό τίτλο «Πατρίδα και ξένη γη».

Εμφανιζόμενος ως βαθύς, διεισδυτικός κριτικός: τα βιβλία «Στατιστικά στοιχεία και σημειώσεις για τη λογοτεχνία» (1961), «Ποίηση του Μιχαήλ Ισακόφσκι» (1969), άρθρα για το έργο των Σ. Μαρσάκ, Ι. Bunina (1965).

Ο Bagato rokiv Tvardovsky ήταν ο αρχισυντάκτης του περιοδικού "Noviy Svit", ο σύζυγος έχει το δικαίωμα να δημοσιεύσει την ταλαντούχα δημιουργία δέρματος, την οποία πέρασε πριν από το γραφείο σύνταξης. Μερικές από τις δημιουργικές βιογραφίες συγγραφέων όπως οι Abramov, Bikov, Aitmatov, Zaligin, Troyopolsky, Molsaev, Solzhenitsyn και άλλοι.

Το 1939 τραγουδά καλώντας τις λάβες του στρατού Chervonoy και παίρνει μέρος στους στρατιώτες της Δυτικής Λευκορωσίας. Από ένα αυτί του πολέμου από τη Φινλανδία, ήδη στο βαθμό του αξιωματικού, αλλά στη φυτεία ενός ειδικού ανταποκριτή της εφημερίδας Viysk.

Από την αυγή του 1941 ο Oleksandr Tvardovskiy διορίστηκε να εργαστεί στο γραφείο σύνταξης της εφημερίδας του Μετώπου Pivdenno-Zahidny "Στρατός Chervona". Vіn γράψτε στίχους, ζωγραφίστε, feuilleton, statti, psnі, νότες. Κρίμα, γράφει από τις σημειώσεις του Tvardovsky για τους πρώτους μήνες της ρομποτικής. Ο Ale έχασε τις σειρές που καθόρισαν τις πρώτες μέρες του πολέμου, τη χειρότερη και χειρότερη περίοδο του Great Vitchiznyanoy.

Αυτή η σύγχυση είναι μεγάλη,
Πώς περιπλανηθήκαμε στην έξοδο.
Αδυνάτισε, έφυγε γυμνό
Στην άγνωστη άκρη,
Τι υπάρχει, de won, Ρωσία,
Ποια είναι τα σύνορά σου;

Πλούσια γύρω από τον Tvardovsky, μιλούσαν για την αγιότητα του πολέμου. Ale scho κέρδισε (αγιότητα) polgaє για τους ανθρώπους; Στα δεξιά, στο γεγονός ότι ο λαός, έχοντας δει τη μεγάλη του υπακοή στις μελλοντικές γενιές, θεωρούσε τον εαυτό του υπολογιζόμενο σε εκείνη την ιστορική διαδικασία, που συνέβη την ίδια περίοδο στη Ρωσία, και προσπαθούσε να τη μετατρέψει στην απληστία της χώρας τους.

Άνθρωποι του δέρματος, που αγωνίζονται για την ελευθερία της πατρίδας τους, πολέμησαν για αυτό το μικρό κομμάτι γης, στο οποίο ο ίδιος ο ιός. Ο στίχος του Tvardovsky έχει την εικόνα της γιόγκα μικρή πατρίδα, "native side" - περιοχή Σμολένσκ, yak zahopiv vorog:

Άνεμος, chi scho, φύσηξε
Από ήσυχα πεδία σύνοψης, -
Τι υπάρχει από αυτήν, όπως νομίζω,
Στο πλευρό μου!

Η ποίηση του A. T. Tvardovsky είναι ποίηση στην εποχή της. Όλη η δημιουργικότητα του A. T. Tvardovsky Bula είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη ζωή της χώρας του, τον λαό του. Οι τρομερές τύχες των χειμερινών κακουχιών, αν ο ίδιος ο A. T. Tvardovsky ήταν ανταποκριτής της εφημερίδας "Chervona Zirka", δεν θα μπορούσε παρά να γνωρίζει τη δική του εικόνα στις πλευρές των ποιητικών του έργων: "22 chervnya 1941", ο πόλεμος τελείωσε", " 9 Μαΐου», και άλλα.
Viyna - zhorstokishe δεν υπάρχουν λόγια.
Viyna

- Όχι μεγάλα λόγια.
Viyna - όχι ιερά λόγια
Άσσος και δόξα αυτών των μοιραίων.
Έχω κάτι άλλο στα χείλη μας
Ακόμα δεν μπορεί να είναι.
"Vіyna - zhorstokіshe χωρίς λόγια." (1944)
Πραγματοποίηση θεμάτων Viysk στην ποίηση του A. T. Tvardovsky. Όλες οι κορυφές των ρωσικών θεμάτων διαπερνώνται από σχεδόν βαθιά αγάπη για την πατρίδα, για τη ρωσική γη, χάνονται για τη θέληση της οποίας ο συγγραφέας σέβεται το καλύτερο μέρος:
Παίρνω μέρος του δικού μου σαν στρατιώτης,
Aje yakbi, μας κλέβουν το θάνατο, φίλοι,
Αυτό είναι καλύτερο, χαμηλότερος θάνατος για την πατρίδα,
Δεν μπορώ να επιλεγώ.
"Ελα σε τον υπόλοιπο χρόνοπληρωμή." (1941)
Πλούσια σε ποιητικές ταραχές «φυλλάδια» που καλούν σε αγώνα κατά του φασισμού:
Για τον Polagodzhenny, τον Glinka
І skrіz, de not є,
Τυφλά ράμματα
Περπατήστε στο βάθρο.
Περπατήστε, zmikaetsya στο Lanciuzi,
Κάλυψε όλη την άκρη
Μην τσεκάρετε, ζαλιστείτε
τιμωρώ.
Καράι!
«Στους Παρτιζάνους της Περιφέρειας Σμολένσκ» (1942)
Η επιτακτική ανάγκη να είσαι αληθινός και να εμπνέεις είναι απαραίτητη για τη μοίρα, αν το μερίδιο της πατρίδας, του ρωσικού λαού, παραβιαζόταν. Ο Zhorstokost έγινε όχι λιγότερο zhorstokі zhorstokі z πλαϊνοί επιβάτες.
Χαρακτηριστικά έργων στρατιωτικών θεμάτων. Πλούσιοι στίχοι του A. T. Tvardovsky για να σχεδιάσετε μια βάση πλοκής. Οι ήρωες τέτοιων δημιουργιών είναι απλοί στρατιώτες, ωραία παλικάρια, που μεγαλώνουν γρήγορα στον πόλεμο:
Soloniy pіt ochі zlіpiv
στρατιώτης νέος,
Τι συμβαίνει με τον πόλεμο ενός ανθρώπου,
Βαμβάκι vvazhyuchis σπίτι.
"Ivan Gromak" (1943)
Τέτοια παλικάρια πολέμησαν μέχρι το τελευταίο φυσίγγιο, μέχρι τους τελευταίους νεκρούς, χωρίς να κάνουν καλό στους πατεράδες και τα μεγαλύτερα αδέρφια τους:
Άξονας - σε εχθρό με χειροβομβίδα ρίψης,
Χειροβομβίδα Yogo Χειροβομβίδα.
Άξονας σειρά δύο. Τι είναι το Gromak;
Γκρομάκ - δώσε μου ένα φτυάρι.
Ολόκληρη η χώρα γνωρίζει ελάχιστα για τα κατορθώματα των πολεμιστών. Οι στίχοι του A. T. Tvardovsky έφτασαν στους στόχους τους - αύξησαν το μαχητικό πνεύμα και οδήγησαν τους υπερασπιστές εκ των προτέρων:
Η Μόσχα δεν είναι bachiv, αλλά youmu
Χαιρέτισε η Μόσχα.
"Ivan Gromak" (1943)
Τα ίδια τα παιδιά έγιναν ήρωες στον πόλεμο χωρίς να το ξέρουν. Σχετικά με ένα από αυτά τα παλικάρια, τα «βράχια των δέκα ή δώδεκα», περιγράφονται στον στίχο «Tankman’s Advice» (1941). Στο Garou και στο kiptyavi, στην τρομερή ατυχία του πολέμου, τέτοιοι ντλάχ πολέμησαν εναντίον των μεγάλων, φέρνοντας την ανεκτίμητη συνεισφορά τους στην κρεβατοκάμαρα στα δεξιά της Περεμόγκα:
Bov σημαντικό bіy. Όλοι τους, σαν ξύπνιοι,
Απλώς δεν μπορώ να το κάνω μόνος μου:
3 χιλιάδες osіb θα αναγνώριζα το αγόρι,
Ήχος ale yak, ξεχνώντας τον Yogo Spitati.
Το θέμα του πολέμου στις μοίρες του πολέμου. Οι κορυφές του στρατιωτικού θέματος δημιουργήθηκαν από τον ποιητή και τον φιλήσυχο βράχο. Το θέμα της μνήμης δεν στέρησε από τον συγγραφέα, καθώς οι πληγές δεν παύουν, ότι έχουν ήδη τραβήξει, στο οποίο τα κόλπα είναι γεμάτα. «Για μένα, αυτή η περίοδος φαίνεται να είναι τέτοια, για το τι να σκεφτώ για όλη τη ζωή», έγραψε ο A. T. Tvardovsky. Έτσι, ο στίχος «Σκότωσα κάτω από τον Rzhev» (1945-1946) έγινε μια τρομερή βαρβαρότητα της πικρίας του πολέμου, σαν να ήταν ο θάνατος των στρατιωτών «στον ανώνυμο βάλτο». Ο νέος δεν έχει και δεν μπορεί να έχει όνομα, γιατί εκείνος με φωνή, με τα λόγια του, όλοι οι στρατιώτες είναι έξαλλοι, που δεν γύρισαν πίσω από τον πόλεμο:
Δεν νιώθω ανοιχτός
Δεν είμαι bachiv αυτός ο υπνόσακος, -
Ακριβώς στον αέρα
Χωρίς πάτο, χωρίς φόδρα.
Για τον λυρικό ήρωα, η ζωή ήταν σε πλήρη εξέλιξη στη μάχη και δεν μπορούσε να μάθει πώς τελείωσε η μάχη. Η αγάπη για την πατρίδα, η pragnennya vryatuvat ελευθερία της γης τους είναι τα πιο δυνατά για τον φόβο του θανάτου:
Έχω τους νεκρούς, τους βουβούς,
Є vtiha μόνο:
Πέσαμε στην Batkivshchyna,
Ο Άλε κέρδισε - η βριατόβανα.
Όσοι δεν είναι ζωντανοί, που δεν είναι ζωντανοί, αφαιρούν το δικαίωμα στο vimagati vidpovidi από τους ζωντανούς, που δημιούργησαν τη δυσοσμία για την Περεμόγη και συνέχισαν τον αγώνα. Ο μονόλογος των νεκρών γίνεται μια ολονύκτια δοκιμασία του πολέμου και της τάξης των ζωντανών:
Μην ακούσεις τη φωνή μας,
Μπορείς να ξέρεις γιόγκα.
Είσαι ένοχος αδερφέ,
Σταθείτε σαν τοίχος
Μπο νεκρό διάολο -
Η Τσιά Καρά είναι τρομερή.
Στην κορυφή της επανάληψης των θηρίων στους ζωντανούς, nibi vimahayut vіdpovіdі, svіtu sovіstі nasampered sobі, όπως η βρώμα της διαχείρισης πλούτου - ζωής. Οι θάνατοι κανενός δεν χτυπούν (δεν έχω κανέναν μπροστά μας ζωντανό όχι στο μποργκ), αλλά ήσυχο το αδερφικό κάλεσμα, ποιος είναι στο ίδιο όρυγμα, σε καμία περίπτωση δεν επιτρέπει στους ζωντανούς να κοιμούνται ήσυχοι. Πάνω τους βρίσκεται η υπόσχεση για μελλοντικά εδάφη και για τη διατήρηση της μνήμης των νεκρών, σαν να πλήρωσαν τη ζωή τους για την ελευθερία των επόμενων γενεών.
Η κορύφωση του φινάλε είναι ο στίχος των λόγων του νεκρού στρατιώτη:
Θα σε διατάξω να ζήσεις,
Τι μπορώ να κάνω περισσότερο;
Διοικώ αυτή τη ζωή
είσαι ευτυχισμένη buti
Η πατρίδα μου
Από τιμή έδωσε υπηρεσία.
Το ύφος του στίχου, ο ομοιοκαταληκτικός τόνος, η νικηφόρα των λαϊκών παραμυθιών - όλα διατάσσονται από ένα πράγμα: δημιουργήστε έναν μονόλογο ενός ανώνυμου στρατιώτη, που ενσταλάζει στην εικόνα του όλους τους νεκρούς.
Ο Τιμ, ο οποίος, έχοντας δει την τρομερή ζέστη, που είχε την τύχη να γυρίσει σπίτι, ένιωθε όλη την ώρα λίγο ένοχος μπροστά στους νεκρούς. Οι στίχοι του Τβαρντόφσκι γίνονται γλαφυροί, εμπνευσμένοι από σκέψεις. Κατηγορήστε το κίνητρο της μετάνοιας των ζωντανών ενώπιον των νεκρών:
Δεν ξέρω τίποτα για μένα
Για όσους δεν έχουν έρθει από τον πόλεμο,
Αυτός που βρωμάει - ποιος είναι μεγαλύτερος, ποιος είναι νεότερος
Χάθηκε εκεί, και όχι για την ίδια κίνηση,
Τι їх στιγμιαία, αλλά όχι το ζουμ για αποθήκευση.
Το Mova δεν είναι για αυτά, αλλά όλα τα ίδια, τα ίδια, τα ίδια.
«Το ξέρω, δεν φταίω εγώ». (1966)
Έχοντας σεβαστεί την ανάγκη διατήρησης της μνήμης των απλών στρατιωτών, των νεκρών στρατιωτών, τα σώματα των οποίων η γη δεν έχει ξαναδεί, σεβόμενος την ανάγκη διατήρησης της μνήμης των απλών στρατιωτών, των νεκρών στρατιωτών, με τον obv'yazkom hulk και τον ποιητή A. T. Tvardovsky . Η μνήμη του αιματηρού πολέμου μπορεί να σωθεί, ώστε κανείς να μην κατηγόρησε το bajan, ακολουθώντας τους φιλόδοξους εμπορικούς στόχους, να ανακουφίσει το άτομο από τα ανεκτίμητα υπάρχοντα - τη ζωή.

1. Ο Oleksandr Trifonovich Tvardovsky ήρθε στη μεγάλη λογοτεχνία για τριάντα χρόνια. Αναδιπλούμενο και dolnosnі για τη Ρωσία, οι βρωμιές ήταν οι μοίρες του σχηματισμού του ποιητή. Ο Oleksandr Trifonovich zavzhd bv με το σώμα στη σάρκα του λαού του, ζωντανό ...
2. Φταις αδερφέ, στάσου σαν τοίχος. A. T. Tvardovsky Oleksandr Trifonovich Tvardovsky, μη γνωρίζοντας τίποτα για τον πόλεμο, ο ίδιος ταξίδεψε εκατοντάδες χιλιόμετρα σε σημαντικούς δρόμους, και αυτό είναι το τέλος του ...
3. Στο ποίημα του Oleksandr Tvardovsky "Vasil Tyorkin" ο πόλεμος Velyka Vitchiznyana, τα μάτια ενός απλού συμμετέχοντος, ενός απλού στρατιώτη, ήταν λαθραία. Παράλληλα, υπάρχει υπότιτλος «Το βιβλίο για τον αγώνα». Ο Tyorkin είναι οραματιστής της λαϊκής svetoglyad. Συγγραφέας...
4. Podії vіyny στο pіznіh vіrshah Tvardovsky zustrichayutsya krіz tovshu εμπειρία και σκέψεις για τις επερχόμενες μοίρες. Η δυσωδία είναι ήδη σκονισμένη με το πριόνι μιας ώρας και η φωνή του συγγραφέα είναι ήρεμα ήρεμη, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ...
5. Το ποίημα του A. T. Tvardovsky Vasil Tyorkin είναι λαϊκό, το ποίημα ενός στρατιώτη. Її Κεφαλή ιδέαορκιστείτε δείχνοντας τον αγώνα των ανθρώπων για χάρη του κόσμου, για χάρη της ζωής. Ο Βον είναι ολόκληρη η εγκυκλοπαίδεια της ζωής του αγώνα. Ετσι...
6. Ο «Βασίλ Τιόρκιν» μένει με ένα από τα πιο αγαπημένα και γνωστά βιβλία στον κόσμο. Και εξηγείται από τον κόσμο στον εαυτό του її με τον ήχο της παρουσίας μας. Στον ήχο του υψηλότερου και υψηλότερου...
7. Είμαι ζωντανός, I bov - Κουνάω το κεφάλι μου για τα πάντα στον κόσμο. A. T. Tvardovsky Οι ώρες αλλάζουν, ζούμε ήδη σε ένα δημοκρατικό πολίτευμα, δημοσιεύουμε πράγματα αμέσως, σαν να είμαστε περιφραγμένοι ...
8. Το «Vasil Tyorkin» είναι ένα από τα πιο αγαπημένα και γνωστά βιβλία στον κόσμο. Και εξηγείται από τον κόσμο στον εαυτό του її με τον ήχο της παρουσίας μας. Στον ήχο του υψηλότερου και υψηλότερου...
9. Πέφτουμε στις τελικές σειρές vіchі razyucha podіbnіst mіzh που τραγουδούν και γράφουμε nіd vrazhennyam ταξίδια στην πατρίδα στις αρχές του φθινοπώρου του 1945 στον βράχο με το σχέδιο «Κοντά στους ιθαγενείς τόπους». Αυτό το μέρος σημαδεύτηκε από μπαγάτμα από τους διαδόχους. Αξονας...
10. Η ποίηση του A. Tvardovsky έχει γίνει μια από τις σημαντικότερες πλευρές της ιστορίας της ρωσικής λογοτεχνίας του 20ου αιώνα, το ίδιο το μερίδιο του λαού και του ποιητή είναι βαθιά συμβολικό. Tvardovsky uvіyshov στη λογοτεχνία στα μέσα της δεκαετίας του 1920. Στο...
11. Από εκείνη την ώρα, καθώς σχηματίστηκαν οι αρμονίες, και στο «Βιβλίο για τον αγώνα» εγγράφηκαν οι τελευταίες στροφές, η σοφία και η ελαφριά σύγχυση πέρασαν ήδη πλούσια μοίρα. Ο επόμενος αναγνώστης, η επόμενη ζωή...
12. Στο τέλος του Μεγάλου Μεγάλου Πολέμου Vitchiznyana, αν ολόκληρη η χώρα μας υπερασπιζόταν την Πατρίδα, ο Τύπος ανακοινώνει τα πρώτα κεφάλαια του ποιήματος του A. T. Tvardovsky "Vasil Tyorkin", η εικόνα του κύριου ήρωα των οραμάτων είναι απλή ...
13. Το ποίημα του A. Tvardovsky "Vasil Tyorkin" βοηθά στην κατανόηση του σωστού θανάτου των ανθρώπινων θυμάτων και των απωλειών, που σημειώθηκαν στον πόλεμο και για το οποίο ειπώθηκε με πιο δυνατή φωνή λιγότερο από δέκα χρόνια μετά τη Μεγάλη...
14. Καλλιτεχνική λογοτεχνία κατά την περίοδο του Μεγάλου Vitchiznyanoi Μαΐου χαμηλό χαρακτηριστικό ρύζι. Golovnі її osobennostі - πατριωτικό πάθος και εγκατεστημένο στην παγκόσμια προσβασιμότητα. Θα σπάσουμε την άκρη αυτού καλλιτεχνική δημιουργικότηταΤο Poema είναι δικαιωματικά σεβαστό...
15. Η λογοτεχνία είναι η ίδια vikhovuє, αν ασχολείται λιγότερο με την τροφή της vikhovannia. Εγώ τραγούδια, και παραμύθια, και λυρική ποίηση και ηρωικά αντίθετα - όλα ξυπνούν στους ανθρώπους που κουβαλάνε…
Ανεξάρτητα από αυτά για τα οποία ήταν γνωστός ο A. T. Tvardovsky, η δημιουργικότητά του στον κόσμο του τραγουδιού έπεσε εκτός του πεδίου της «επίσημης» λογοτεχνίας. Όντας μακριά από її αξιολύπητα κομμάτια και ταραχές, σε ...
16. Ο Oleksandr Trifonovich Tvardovsky γεννήθηκε στην περιοχή του Σμολένσκ από έναν απλό αγρότη. Το 1939, συγγραφέας κλήσεων στον Κόκκινο Στρατό. Vіn pratsyuvav ανταποκριτής Viysk. Εδώ η εικόνα του Vasily Terkin αρχίζει να διαμορφώνεται - η εικόνα ...
17. Για λίγους μήνες πριν από το αυτί της εργασίας για το ποίημα «Για τα δικαιώματα της μνήμης», ο A. T. Tvardovsky έγραψε: «Εδώ, για τον παλιό όρο, δείτε την προσέγγιση των ποιητικών εκείνων, αυτού που δεν λέγεται και που ...

ΠΡΟΒΟΛΗ ΣΧΕΔΙΟΥ

1. Η ζωή ενός ποιητή ανάμεσα στο λαό.

2. Λυρικοί στίχοι για τον ανδρισμό.

3. Μνήμη πολέμου.

1. Μεταξύ των ποιητών του ΧΧ αιώνα, μια ξεχωριστή θέση κατείχε ο A. T. Tvardovsky. Αυτός ο στίχος προσθέτει όχι μόνο τη μεταφορική ακρίβεια, τη μαεστρία της λέξης, αλλά και το εύρος της θεματολογίας, τη σημασία και τη μη αναζητήσιμη συνάφεια των γευμάτων. Στο ποίημα "Για την απόσταση - η απόσταση" (1953-1960) ο Tvardovsky έγραψε:

Όχι, η ζωή δεν με στέρησε,

Δεν της έλειπε η καλοσύνη της.

Μου δόθηκαν πάρα πολλά

Στο δρόμο - ανάψτε αυτή τη ζεστασιά ...

Ο Shchob ζει και ζει με τους ανθρώπους,

Έτσι, γνωρίζοντας τα πάντα, τι θα γίνει μαζί του,

Δεν γύρισα, τριάντα μοίρα,

Εγώ σαράντα πρώτος,

2. Στη ζωή του ποιητή υπήρχε πλούσια εμπειρία, έντονη εχθρότητα και εμπειρία. Περπατώντας στους δρόμους του Μεγάλου Βιτσιζνιανού, σαν εκπρόσωπος της πρώτης γραμμής εφημερίδας Chervona Zirka, ο bachachi zhakhi viyni, ο Tvardovsky, μιλώντας στους στίχους του για το κεφάλι του κεφαλιού, που επαίνεσε τον λαό, τον στρατιώτη στην γκίρκα και τους σημαντικό hvilini, δοκίμασε:

Όταν περνάς από ένα τέτοιο μονοπάτι

Ούτε μια μέρα, ούτε δύο, στρατιώτη

Πιο λογικό

Σαν ακριβό περίπτερο,

Σαν πατρικό κόψιμο αγίων.

Μοναδική ρητορική, με απλά λόγιαΗ rozpovidaє τραγουδά για την καθημερινή ζωή της πρώτης γραμμής. οι κορυφές της γιόγκα μοιάζουν περισσότερο με σχέδια, μεταγενέστερη ζωγραφική επεισοδίων μάχης, νύχτες, επιθέσεις με τανκ, αλλά για όλους - απόρριψη πολέμου ("Πόλεμος - όχι άλλα λόγια"), συκοφαντία μέχρι θανάτου ("Πόλεμος - χωρίς άθροισμα λέξεις"), η ιερότητα της ανάγκης Batkivshchyna ("Ο πόλεμος είναι ιερή λέξη").

Το zhah του πολέμου zakarbuvavsya στη μνήμη του ποιητή για την πρώτη ώρα της φινλανδικής εκστρατείας με τη μορφή ενός παλικαριού μάχης, "τι θα γινόταν αν το σαράντα στρατό οδηγήθηκε στον πάγο κοντά στη Φινλανδία":

Έμοιαζε να λέει ψέματα δυστυχισμένα

Σαν παιδί, ένα κορμί.

Πανωφόρι σε παγετό,

Μακριά έβλεπε το καπέλο.

………………………………………..

Sered μεγάλος πόλεμος zhorstoky,

Γιατί - όχι μια αναφορά στο μυαλό, -

Menі Skoda ієї dolі farї,

Ο Nache νεκρός, αυτοδημιούργητος,

Γιατί είμαι ξαπλωμένος

Παγωμένο, μικρό, σκοτώνει

Στον άγνωστο πόλεμο σου,

Zabuty, μικρέ, είμαι ξαπλωμένος.

Με πένθος για τους νεκρούς, υιοθετήθηκε ο περίφημος στίχος «I am beated under Rzhev». Ένας μπεζιμένι μπέης, ένας ανηρωικός θάνατος (δολοφονίες κάτω από την ώρα του βομβαρδισμού), μνημόσυνα στην απεραντοσύνη του βάλτου ταυτόχρονα με άλλους, όπως οι στρατιώτες του απέραντου - σαν το όνομα ενός αόρατου στρατιώτη, και φαίνεται να τραγουδά. Οι στάχτες του μεγάλου πολέμου σκορπίστηκαν από τη γη, σαν να έδιναν ζωή στο μέλλον:

Είμαι η ρίζα των τυφλών

Ο Shukayut τρέφεται με το σκοτάδι,

Είμαι το ζοφερό πριόνι

Περπατήστε ζωντανοί στον λόφο.

Η δυσοσμία ρωτάει τους ζωντανούς: τι άρπαξαν τον Ρζέφ, τι στάθηκε στη Μόσχα, τι δεν επέτρεψε στον εχθρό να φτάσει στα Ουράλια, η δυσοσμία θέλει να μάθει ότι ο σημαία κέρδισε το Βερολίνο:

Έχω τους νεκρούς, τους βουβούς,

Є vtiha μόνο:

Πέσαμε στην Batkivshchyna,

Ο Άλε κέρδισε - η βριατόβανα.

Είναι νεκρό να ζητάς τη μνήμη τους, σε εκείνη στην ανάμνηση του «μέρους του αίματος μας», και να διατάζεις τους ζωντανούς να ζήσουν ευτυχισμένοι στη γη, να σώσουν την καλοσύνη στα βουνά και να θριαμβεύσουν:

Διοικώ αυτή τη ζωή

είσαι ευτυχισμένη buti

Θλίψη - περήφανα

Χωρίς να κουνάς το κεφάλι σου

Χαίρεται – όχι αξιέπαινο

Για ένα χρόνο, κερδίστε τον εαυτό σας.

λατρεύω її ιερό,

Αδερφέ, ευτυχισμένος σου -

Στη μνήμη ενός αδελφού-πολεμιστή,

Ο Scho πέθανε για εκείνη;

3. Ο στίχος «Στην ημέρα που τελείωσε ο πόλεμος» είναι αφιερωμένος σε αυτές τις αναμνήσεις. Την ώρα του χαιρετισμού των Χριστουγέννων ήρθε «ιδιαίτερα για τις σκέψεις μας, ενώ», αν «αποχαιρετίσαμε πριν από εμάς, ότι χαθήκαμε στον πόλεμο». Aje pid την ώρα του πολέμου «όσο, όσοι είστε ζωντανοί, που έπεσαν - είμαστε ίσοι», με αυτόν τον θάνατο, που χάθηκε ανάμεσα στους ζωντανούς, θα μπορούσε να προλάβει αύριο. Και ο ποιητής δεν αφήνει λίγη ενοχή μπροστά στους νεκρούς. Versh 1966 rock "I know, none of my faults..." - ένα από τα πιο υποβλητικά:

Δεν ξέρω τίποτα για μένα

Σε αυτόν που δεν πέθανε από τον πόλεμο.

Σε αυτόν που βρωμάει - ποιος είναι μεγαλύτερος, ποιος είναι νεότερος -

Χάθηκε εκεί, και όχι για την ίδια κίνηση,

Τι είμαι σε μια στιγμή, αν όχι για να σώσω το μυαλό μου, -

Το Mova δεν είναι για αυτά, αλλά το ίδιο, το ίδιο ...

Ο Tvardovsky δημιούργησε τέτοιους θαυματουργούς στίχους, αφιερωμένους στη «ζορστόι μνήμη του πολέμου», όπως «22 chervnya 1941», «9 Μαΐου», «Αμαρτία του νεκρού πολεμιστή» και άλλα. Στο Tsikh vіrshah Tvardovsky vіddaє shan part widіv και μητέρες νεκρών στρατιωτών:

Ο άξονας της μητέρας αυτού που πέθανε στη μάχη με τον εχθρό

Για τη ζωή, για εμάς. Σηκώστε τα καπέλα σας, άνθρωποι.

Το απλό γεγονός για τις μάχες στους δρόμους του Πολτάβι έγινε η βάση για τον στίχο «Ανακοίνωση του τανκίστα», γνωρίζουμε τις εκπομπές των παλιών ποιητών. Για πολλές μέρες και νύχτες, ο Ρώσος στρατιώτης kuvav θα ξεπεράσω, ο δρόμος προς τη νίκη ήταν αιώνιος γι 'αυτόν, "Ο δρόμος για το σπίτι":

Vіn buv vіd ανταμοιβές ώμου με ώμο,

Το Ale chi είναι μια τέτοια πόλη,

Τι σέρβιρες, βγήκες, τσακώθηκες; -

Ισως όχι. Δεν χρειάζομαι!

Σε καιρό πολέμου, οι κριτικοί επαναλάμβαναν συνεχώς σε όσους χρειάζονταν «το κάλεσμα του καλλιτέχνη ... στην πικρή ανάμνηση του πολέμου», αλλά τραγουδά λέγοντας: «... για μένα, αυτή η περίοδος είναι τέτοια που σκέφτομαι όλη μου τη ζωή. ” Θέλω να "διαδώσω τις ψυχές όλων" για τη δημιουργικότητά μου: για όσους δεν γύρισαν, και για όσους είναι ζωντανοί, θα το κάνουμε, που, έχοντας υποφέρει τη ζωή τους, θα τους νικήσω με ένα κατόρθωμα.

ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ

Με ποια μέθοδο τραγουδά σε ομιλίες στους δικούς του στίχους για τον πόλεμο κατά του πρώτου ατόμου;

Θέμα Viysk σε στίχους A. Tvardovsky

Ο A. A. Tvardovsky είναι σεβαστός από τον διάσημο ποιητή των στρατιωτικών. Ο ίδιος ο Βιν πέρασε τον πόλεμο ως εκπρόσωπος της πρώτης γραμμής εφημερίδας Chervona Zirka και του έγραψε για εκείνους που επαίνεσαν τον μεγάλο στρατιώτη και τους ανθρώπους στον πόλεμο.

Στο επίκεντρο του σεβασμού του ποιητή, όχι ηρωική podії, αλλά η στρατιωτική καθημερινότητα, για το yaki vin rozpovidai, melt απλό μουστρατιώτης. Το Versh "Tankist's Investigation" είναι για ένα στρατιωτικό επεισόδιο. Η πλοκή του γιόγκο είναι ακόμα πιο απλή: σε μια δύσκολη μάχη, τα τάνκερ βοηθήθηκαν από ένα αγόρι, το οποίο, έχοντας αναγνωρίσει τα αστέρια του εχθρού, να πυροβολήσει. V_domo, το οποίο χρησίμευσε ως ώθηση προς τη γραφή γιόγκα πραγματικό vapadokκατά τη διάρκεια των μαχών για την Πολτάβα, γνωρίζουμε τις ιστορίες της ποίησης.

Ενώπιον του αναγνώστη, υπάρχει ένας πόλεμος σε όλα її zhahlivіy πραγματικότητα. Συγγραφέας rozmovna movaΚαι σε αυτό δημιουργείται εχθρότητα, ότι ο τανκίστας, στο όνομα του οποίου ενοχοποιείται κάποιος, λέει για τα κουστούμια τέτοιων στρατιωτών οι ίδιοι, σαν να είναι οι ίδιοι. Το Vіn φαίνεται απλό, με τρόπο εμπιστοσύνης:

Μαντέψτε εδώ, αλλά πίσω από κάποιο είδος καλύβας
Vіn σκαρφαλωμένο, stіlki όλα τα είδη dirok.

Opovidach ζουν πολλές ευρύχωρες λέξεις και viraziv, όπως "παλικάρι", "αγόρι", "και το κρασί πρέπει να ανθίσει - μην κοιτάς τον άνεμο", "ο διάβολος είναι ο γιόγκο razumіє". Μπορούμε να παραδεχτούμε ότι ο τελευταίος τανκίστ ανήκει στο παρελθόν φοβερό άτομο, είναι δυνατόν, να εμπνεύσεις έναν αγρότη, ένα είδος ήχου της γης, αλλά όχι να πολεμήσεις. Το Nevipadkovo vіn τη δεξαμενή vminaє garmata «στο χνουδωτό, παχύ μαύρο χώμα», που σκουπίζει το chola, όπως μετά από μια σημαντική δουλειά.

Στον στίχο, το κίνητρο της κατηγορίας του λυρικού ήρωα ακούγεται μέσα από εκείνους που, έχοντας ξεχάσει να ταΐσουν το όνομα του αγοριού, το οποίο σας βοήθησε:

3 χιλιάδες osіb θα ήξεραν για το παλικάρι.
Και πώς να ακούγεται, ξεχνώντας τον Yogo Spitati.

Και σε μια ώρα, διαβάζοντας τους στίχους, καταλαβαίνουμε ότι υπήρχαν πολλά τέτοια παλικάρια. Η δυσωδία έτρεμε τους στρατιώτες, αν έμπαιναν στο μέρος, και λερώνονταν καφέ, κουβαλώντας είτε μια χαριτωμένη πετσέτα στη δεξαμενή, είτε άγουρα δαμάσκηνα. Ολόκληρη η χώρα σηκώθηκε για να πολεμήσει ενάντια στον εχθρό. Τα μουστάκια δούλευαν ένα υπνοδωμάτιο στα δεξιά - πλησίαζαν τη νίκη.

Η «Αναγγελία του δεξαμενόπλοιου», όπως πολλοί άλλοι στίχοι του ποιητή, μάντεψε ζωγραφίζοντας, ζωγραφίζοντας το επεισόδιο επίθεσης με τανκ, ωστόσο, πίσω από αυτή την περιγραφή των πιο σημαντικών στον πόλεμο, υπάρχει ο κίνδυνος εχθρότητας στον πόλεμο, її τρομερή μέρα, αν τα παιδιά μετατραπούν σε їїї περαστικούς.

Ένας από τους πιο διάσημους στίχους Viysk του Tvardovsky είναι ολόκληρος ο στίχος "I am driven under Rzhev". Ο ήρωας της γιόγκα είναι ένα κοπάδι νεκρών στρατιωτών. Δεν έχουμε ονόματα, γιατί υπήρχαν εκατοντάδες χιλιάδες τέτοιοι ανώνυμοι ήρωες στον πόλεμο. Και αφού σκοτώθηκε ένας στρατιώτης με έναν μη ηρωικό θάνατο: ούτε στη μάχη, ούτε στην εξερεύνηση, αλλά σε περίπτωση πλημμύρας:

Οδηγώ υπό τον Rzhev,
Στο ανώνυμο βάλτο,
Στην πέμπτη εταιρεία,
Στα αριστερά
Με τσιμπημένο πυρετό.

Τώρα κερδίζω, όπως πολλοί άλλοι, ξαπλώνω πατρίδα, Έχοντας γίνει μέρος του:

Είμαι η ρίζα των τυφλών
Shukayut τρέφονται στο σκοτάδι.
Είμαι το ζοφερό πριόνι
Περπατήστε ζωντανοί στον λόφο.

Χάθηκαν για να ρωτήσουν τους ζωντανούς: γιατί συνελήφθη ο Rzhev, γιατί ο λαός μας «χάθηκε εκεί, στο Middle Don», γιατί δεν έσπασαν την πύλη προς τον Βόλγα, τι αντιπροσώπευαν τη Μόσχα; Η δυσοσμία είναι τρελή, ότι ο εχθρός δεν κέρδισε, περισσότερο χάθηκαν για τους Batkivshchyna:

Έχω τους νεκρούς, τους βουβούς,
Є vtiha μόνο:
Πέσαμε στην Batkivshchyna,
Ale її vryatovano.

Οι στρατιώτες πέθαναν για να ζητήσουν τη μνήμη τους, γιατί η μεγάλη ανάμνηση έχει ένα μέρος της στρατιωτικής τους πρακτικής (το μέρος του αίματος μας). Η δυσοσμία δίνει εντολή στους ζωντανούς να ζήσουν και να φροντίσουν τη νίκη, την οποία πήρα σε τόσο ακριβό τίμημα:

λατρεύω її ιερό,
Αδερφέ, ευτυχισμένος σου -
Στη μνήμη ενός αδελφού-πολεμιστή,
Ο Scho πέθανε για εκείνη;

Το θέμα του τιμήματος της νίκης συνεχίζεται από ένα από τα πιο καταστροφικά έργα του O. Tvardovsky - ο στίχος "Εκείνη η μέρα που τελείωσε ο πόλεμος ...". Στο επίκεντρο του σεβασμού του συγγραφέα βρίσκεται ήδη μια πολεμική ώρα. Την άγια ώρα, υπάρχει μια χβιλίνα στο τραπέζι, αν «μας αποχαιρετήσαμε πριν, γιατί πεθάναμε στον πόλεμο». Τότε, στον πόλεμο, όλοι βρίσκονταν σε ίσο στρατόπεδο, γιατί ο θάνατος θα μπορούσε να πάρει έναν στρατιώτη, είτε ήταν μίτο.

Το μερίδιο διευθετήθηκε με τέτοιο τρόπο ώστε άλλοι χάθηκαν, και κάποιοι επέζησαν του πολέμου και γύρισαν πίσω στο σπίτι. Ο ποιητής δεν κατακλύζει λίγη ενοχή μπροστά στους νεκρούς. Είμαι ζωντανός και άλλοι είναι νεκροί - ο άξονας αυτού του κινήτρου, που ακούγεται στα πλούσια έργα του Tvardovsky, αφιερώσεις πολέμου. Ήδη το 1966, η μοίρα των κρασιών έγραψε τον στίχο "Ξέρω, κανένα από τα λάθη μου ...". Ο Vono είναι ένας από τους πιο καταστροφικούς στο έργο του Tvardovsky. Ένας ολόκληρος λυρικός μονόλογος, που σχεδόν μεταφέρεται σε έναν προκλητικά υποφέροντα άνθρωπο, σαν να αντιλαμβανόταν σταδιακά τι συνέβη στον πόλεμο. Φαίνεται ότι ο λυρικός ήρωας (και εδώ εκφράζω τις σκέψεις του ίδιου του συγγραφέα) παραβιάζει συνεχώς το δικό του φαγητό: και όποιος δεν φταίει, είναι ήσυχος στο θάνατο, που χάθηκε. Τσι όλοι βρωμάνε ζρομπίλι, σκομπ τσι άνθρωποι χάθηκαν ζωντανοί. Από τη μια πλευρά, ο συγγραφέας του perekonaniya, ότι δεν χρειάζεται, "κατηγορήστε το σε αυτόν που δεν ήρθε από τον πόλεμο". Μπύρα από την άλλη πλευρά, στην κορυφή, αισθάνεται κανείς τα κίνητρα της μετάνοιας ενώπιον των νεκρών, μεταβιβάζεται στους ένοχους, ισχυροί με σωστό τρόπο σε πολυτελείς ανθρώπους:

Σε αυτόν που βρωμάει - ποιος είναι μεγαλύτερος, ποιος είναι νεότερος -
Χάθηκε εκεί, και όχι για την ίδια κίνηση,
Τι είμαι σε μια στιγμή, αν όχι για να σώσω το μυαλό μου, -
Το Mova δεν είναι για αυτά, αλλά το ίδιο, το ίδιο ...

Στην υπόλοιπη σειρά, ντε τριχ, η λέξη «όλα τα ίδια» επαναλαμβάνεται, δείχνοντας όλη τη δύναμη των sumniviv του ποιητή, που δεν ακούει κανείς για τους νεκρούς. Μπαγατοκράπκα, όπως τελειώνει ο στίχος, για να μας πει για εκείνους που ο συγγραφέας δεν έλυσε αυτό το πρόβλημα μόνος του και θα οδηγούσε, μόνος του, όλη του τη ζωή μόνος του από τον εαυτό του.

Ο Tvardovsky αφιέρωσε τη δημιουργικότητά του σε εμάς, που υπερασπιστήκαμε την ελευθερία της Πατρίδας: σε όσους δεν γύρισαν πίσω από τον πόλεμο και σε εκείνους που έχασαν τη ζωή τους.