Οργανικά σύνδρομα. Τι είναι ο οργανικός άνθρωπος

O. s. - μια κλινική διαγνωστική ετικέτα για ένα σύμπλεγμα συμπτωμάτων που εκδηλώνονται την ώρα της ψυχικής ασθένειας. η κατάσταση αυτής της απόδοσης, άμεσα ή έμμεσα, διέκοψε τη δομή και τη λειτουργία του εγκεφάλου. DSM-IV American Psychiatric Association. να πραγματοποιηθεί μεταξύ οργανικών εγκεφαλικών συνδρόμων και οργανικών ψυχικών διαταραχών. διχόνοια. Το οργανικό σύνδρομο του εγκεφάλου είναι η περιγραφή της ετικέτας, που δείχνει το τραγουδιστικό σύμπλεγμα του μέντιουμ. και συμπτώματα συμπεριφοράς που σχετίζονται με εγκεφαλική δυσλειτουργία, αλλά χωρίς αυθορμητισμό λόγω συγκεκριμένης αιτιολογίας. Οργανικό μέντιουμ. διχόνοια σημαίνει ένα συγκεκριμένο οργανικό σύνδρομο και έναν συγκεκριμένο αιτιολογικό υπάλληλο.

Μετά την ανάμνηση της παρουσίας ενός ολόκληρου χαμηλού στιγμών που κοπιάζουν στον αέρα στη μέση των συνόρων. Πρώτον, ούτε ένα σύμπτωμα ή ένα σύμπλεγμα συμπτωμάτων, που είναι ένας κοινός τύπος εγκεφαλικής δυσλειτουργίας. Ο εγκέφαλος είναι ένα υπερκλείδιο αναδιπλούμενο όργανο, και η διαταραχή της λειτουργίας του μπορεί να εκδηλωθεί από μυριάδες ψυχολ. και βλάβη συμπεριφοράς. Επιπλέον, ένας και ο ίδιος αιτιολογικός παράγοντας (π.χ. κρανιοεγκεφαλικό τραύμα, οίδημα, εγκεφαλικό) μπορεί να εκδηλωθεί διαφορετικά σε διαφορετικά άτομα ανάλογα με τον εντοπισμό του όγκου της εγκεφαλικής βλάβης, επιπλέον, εν όψει της προνοσητικής δομής της ειδικότητας του παγκόσμια κατάσταση ενός υγιούς ασθενούς.

Με έναν άλλο τρόπο, το σύνδρομο οργανικού εγκεφάλου δεν είναι ένα νευρολογικό, αλλά ένα κατασκεύασμα συμπεριφοράς. Η ανεπαρκής εμφάνιση οριοθέτησης thogo μπορεί σε deyaky καταθλίψεις να οδηγήσει σε συγχώρεση για όσους έχουν δυσλειτουργία του εγκεφάλου και O. s. να είναι αμοιβαία ευχάριστο.

Νταλί, θέλω πολλά. Οι οργανικές συμπτωματικές εκδηλώσεις (ψευδαισθήσεις, οργανικό συναισθηματικό σύνδρομο κ.λπ.) είναι παρόμοιες με εκείνες στις «λειτουργικές» ψυχικές διαταραχές. π.χ. η σχιζοφρένεια και οι ενδογενείς συναισθηματικές διαταραχές, η δυσοσμία διαφέρουν ως προς το τι σχετίζεται άμεσα με συγκεκριμένη παροδική ή μόνιμη εγκεφαλική δυσλειτουργία. Η διαφοροποίηση μεταξύ οργανικών και λειτουργικών διαφορών είναι μια αναδιπλούμενη διαδικασία που αντανακλά αμετακίνητα την πλουσιότερη ατμόσφαιρα του σύγχρονου μας. γνώση της σύνδεσης μεταξύ συμπεριφοράς και λειτουργίας του εγκεφάλου, κατώτερη πραγματικότητα.

Έτσι, η διάγνωση του οργανικού λειτουργικού συνδρόμου ενός σημαντικού κόσμου να πέσει λόγω της δυνατότητας εντοπισμού ενός δεδομένου οργανικού αιτιολογικού παράγοντα.

Ειδικά οργανικά σύνδρομα

Το DSM-IV έχει 10 βασικά. OS: παραλήρημα, άνοια, αμνησιακό σύνδρομο, οργανική παραίσθηση, σύνδρομο οργανικού φάρου, οργανικό συναισθηματικό σύνδρομο, σύνδρομο οργανικής διαταραχής, σύνδρομο μέθης, σύνδρομο στέρησης και άτυπο ή μη φυσιολογικό οργανικό εγκεφαλικό σύνδρομο. Τα συγκεκριμένα συμπτώματα που αναπτύσσονται στο δέρμα των συνδρόμων ποικίλλουν από το ένα άτομο στο άλλο και αναπτύσσονται σε ένα και το αυτό άρρωστο άτομο κατά καιρούς. Επιπλέον, σε ένα και το αυτό, ο πάσχων μπορεί να φυλάσσεται μέχρι τον Δεκ. σύνδρομα ταυτόχρονα. Η διάγνωση γίνεται με βάση τα συμπτώματα που κυριαρχούν στην κλινική εικόνα τη στιγμή της ψυχικής επιδείνωσης. κατάσταση, και μεταφέροντας την αξιολόγηση του γενικού προσανατολισμού του αρρώστου, της μνήμης, των λειτουργιών της διάνοιας, της συναισθηματικής αντοχής, της εσωτερικής δραστηριότητας και της κοινωνικής. συμπεριφορές.

Νόσος Alzheimer, Εγκεφαλική βλάβη, Ψυχική διαταραχή και συμπεριφορά σε βλάβες του ΚΝΣ, Υπολογιστική τομογραφία, Χορεία Huntington, Ελάχιστη εγκεφαλική δυσλειτουργία, Rosy sclerosis

Άλλα νέα για το θέμα:

Ολόκληρο το νευρικό σύστημα ενός ατόμου μπορεί να υποδιαιρεθεί σε κεντρικό και περιφερικό.

Ο νωτιαίος και ο κεφαλικός εγκέφαλος φέρονται στο κεντρικό νευρικό σύστημα. Ο νωτιαίος μυελός από ρήξεις στο νωτιαίο stovpі και παραστάσεις στη θέα ενός κλώνου, που αρχίζει με τη μορφή ενός ανοίγματος και τελειώνει σε ένα dilyantsi nirok. Η κεφαλική παρεγκεφαλίδα βρίσκεται στη μέση του κρανίου. Οργανική βλάβη στο κεντρικό νευρικό σύστημασημαίνει ότι ο εγκέφαλος ενός ατόμου είναι ανίκανος. Οι γιατροί λένε ότι το πρώτο στάδιο αυτής της ασθένειας μπορεί να ανιχνευθεί στο 99% των ανθρώπων. Αυτό το στάδιο δεν έχει σημάδι και δεν απαιτεί likuvannya. Ωστόσο, το στάδιο 2 είναι ο πιο σημαντικός τύπος βλάβης και ο άξονας του σταδίου 3 είναι σοβαρά άρρωστοςіz serёznimi v_dhilennyami.

Αιτία

Η βλάβη στον εγκέφαλο μπορεί να είναι συγγενής και ναβουτίμ. Οι συγγενείς παθολογίες αναπτύσσονται σε διαφορετικές περιπτώσεις, καθώς και κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης της γυναίκας:

• έπινε αλκοόλ, κάπνιζε ναρκωτικά
• άρρωστος με γρίπη, GRVI
• έχουν λάβει ορισμένα φαρμακευτικά σκευάσματα που μπορεί να είναι τοξικά
• βίωσε πολύ άγχος.

Έτσι, στους λόγους, μπορείτε να δείτε την υφεσιακή ντροπαλότητα και την ανάγκη για νεαρή ηλικία ίσως μαμά. Η κατακόκκινη, οργανική βλάβη στον εγκέφαλο μπορεί να κατηγορηθεί για ακατάλληλη διαχείριση της κλίσης και τραύμα κατά τη γέννηση.

Otrimane βλάβης στο κεντρικό νευρικό σύστημα vinikaє μετά από:

• Εγκεφαλικό
• τραυματική εγκεφαλική βλάβη
• εθισμός στο αλκοόλ και τα ναρκωτικά
• μολυσματικές ασθένειες (μηνιγγίτιδα, μηνιγγοεγκεφαλίτιδα)

Το έγκλημα αυτής της βλάβης μπορεί να ενοχοποιηθεί για αφίδες αυτοάνοσων ασθενειών και παχουλές διεργασίες στον εγκέφαλο.

Συμπτώματα βλάβης στο κεντρικό νευρικό σύστημα:

• shvidka stomlyuvanist
• netrimannya sechi την ημέρα dobi
• χαλασμένος συντονισμός
• μείωση της όρασης και της ακοής
• shvidka vіdvolіkannya
• μειωμένη ανοσία

Τα παιδιά, με οργανικές βλάβες του κεντρικού νευρικού συστήματος, ονομάζονται δεντρολίβανο. Η φυσιολογική νοητική τους ανάπτυξη καταστρέφεται, ο ενεργητικός τους αυθορμητισμός παραβιάζεται, η γλώσσα, πιο λογική σκέψηαρκετή μνήμη. Τα παιδιά χαρακτηρίζονται είτε από αυξημένη εγρήγορση είτε από αδράνεια. Κατηγορούνται για τις δυσκολίες στο καλούπωμα και την παρέμβαση με τα μονόπλακα.

Κρύμ τσγώγο, ταλαιπωρία και σωματική ανάπτυξη του παιδιού. Τέτοια παιδιά έχουν ακανόνιστο σχήμα του κρανίου, οι αδρές ​​κινητικές τους δεξιότητες είναι κατεστραμμένες, κατηγορούν τις δυσκολίες στη διαμόρφωση αυτοματισμών χεριών.

Ασθένειες του κεντρικού νευρικού συστήματος, που προκαλούνται από οργανικές βλάβες του εγκεφάλου:

1. Ολιγοφρένεια
2. Άνοια

Η ολιγοφρένεια είναι μια ασθένεια, καθώς χαρακτηρίζεται από ένα zatrimkoy σε ένα ροζ τριαντάφυλλο. Τέτοια παιδιά υποφέρουν από μείωση της νοημοσύνης, τη δυσωδία της κίνησης, τις κινητικές δεξιότητες και τα συναισθήματα. Η πάθηση είναι τις περισσότερες φορές συγγενής, αλλά αναπτύσσεται στον πρώτο κύκλο της ζωής. Αυτοί οι άνθρωποι χτίζουν ανεξάρτητα για να δουν μόνοι τους.

Το κεντρικό νευρικό σύστημα ενός ατόμου αποτελείται από νευρώνες και αυξήσεις γιόγκο, εάν οι νευρώνες αρχίσουν να καταρρέουν, η άνοια είναι η αιτία. Η άνοια είναι μια ασθένεια, για κάποιον που έχει σπατάλη γνώσεων και γνώσεων και την αδυναμία να αφαιρέσει νέες.

Η πάθηση έχει χαρακτήρα ναμπού και ενοχοποιείται ως σύμπτωμα κακής ασθένειας:

• Νόσος Alzheimer - η πιο κοινή αιτία άνοιας (55 - 60% των περιπτώσεων)
• sudinna
• αλκοολισμός
• πρήξιμο του εγκεφάλου
• τραυματική εγκεφαλική βλάβη

Μπορείτε να δείτε 3 βαθμούς σοβαρότητας της άνοιας. Για 1 βήμα οικοδόμησης παθήσεων στην αυτοεξυπηρέτηση, αλλά η κοινωνική δραστηριότητα έχει ήδη καταστραφεί. Στο 2ο στάδιο των παθήσεων, θα προσέχω τον εαυτό μου. Στον 3ο βαθμό ασθένειας, δεν είναι ξεκάθαρο τι να σου πω και να μην πεις τίποτα μόνος σου. Όχι κατασκευή για αυτοεξυπηρέτηση. Απαιτείται συνεχής έλεγχος.

Διαγνωστικά

Η ψυχιατρική και οι νευρολόγοι ασχολούνται με οργανικές διαταραχές του κεντρικού νευρικού συστήματος. Η αναφορά του ψυχιάτρου, θαυμάζοντας την καταγγελία, μπορεί να υποδηλώνει ότι το παιδί έχει οργανική ουσία (οργανική βλάβη στον εγκέφαλο). Έτσι, εάν είμαστε άρρωστοι, θα αναγνωριστεί μια ιατρική ματιά: παρακολούθηση με υπερήχουςεγκεφάλου, ηλεκτροεγκεφαλογραφήματα, ρεοεγκεφαλογραφήματα. Όλες οι απαραίτητες έρευνες θα βοηθήσουν τον γιατρό να κάνει τη σωστή διάγνωση και τα σημάδια επούλωσης.

Εορτασμός

Η θεραπεία των συγγενών οργανικών βλαβών του εγκεφάλου είναι μια ασήμαντη διαδικασία. Τα παιδιά χρειάζονται ένα ολόκληρο σύμπλεγμα επισκέψεων και διαβουλεύσεων από όλους τους ειδικούς. Για τη βελτίωση της εγκεφαλικής κυκλοφορίας του αίματος, τα νοοτροπικά συνταγογραφούνται για παιδιά:

• Πιρακετάμη
• Οξιρακετάμη
• φαινοτρόπιο
• Semax

Επίσης, τα παιδιά ενδείκνυνται για φαρμακευτικά σκευάσματα για τη διόρθωση της συναισθηματικής αδυναμίας και του πνιγμού των εξάρσεων:

• Φαιναζεπάμη
• Sonapax

Έγκλημα για το οποίο χρειάζονται τα παιδιά:

• μασάζ
• φυσιοθεραπευτική θεραπεία, η οποία βελτιώνει την εγκεφαλική κυκλοφορία του αίματος, η οποία μειώνει τον σπασμό του βλεννογόνου
• απασχολημένος με έναν ψυχολόγο και έναν πλημμελολόγο

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να επιδιορθώσετε το πρήξιμο της εγκεφαλικής βλάβης, είναι απαραίτητο να μάθετε τον λόγο αυτής της εξέλιξης. Μετά το s'yasuvannya κάνει ο γιατρός να αναγνωρίσει τη θεραπεία, που κατευθύνεται στη θεραπεία της κύριας ασθένειας και στη συμπτωματική θεραπεία. Είμαστε άρρωστοι με την ανάγκη αναγνώρισης των φαρμακευτικών σκευασμάτων για τη βελτίωση της εγκεφαλικής κυκλοφορίας του αίματος, τη μείωση του σωματικού άγχους, το φαγητό, πλούσιο σε βιταμίνες και αντιοξειδωτικά, καθώς και αντικαταθλιπτικά και νευροληπτικά.

Ο κεφαλικός και ο νωτιαίος μυελός φέρονται στο κεντρικό νευρικό σύστημα. Μυρίζουν για την κανονική ζωή ενός ανθρώπου. Οι συγγενείς και φυσικές οργανικές βλάβες του κεντρικού νευρικού συστήματος άρχισαν να σμιλεύονται συχνά. Tse pov'yazano z pogreshhennyam ekologicheskoy κατάσταση, nedotrimannym usikh κανόνες pіd vagіtnostі vagіtnostі και πλούσια άλλα. Θυμηθείτε ότι το παιδί γεννήθηκε υγιές και πρέπει να τρώει σωστά, να ξεφύγει από το δρόμο του shkidlivyh zvichok και να ξεπεράσει το άγχος και να συμμετάσχει σε αυτοεξύψωση. Είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ότι πολλές προετοιμασίες έγιναν κατά την ώρα της εγκυμοσύνης. Εάν το παιδί σας έκανε μια τέτοια διάγνωση - μην διστάσετε.

Σεβασμός!

Tіlki u suspіlstvі yogo natural buttya

є για νέα ανθρώπινα οπίσθια γιόγκα.

Αυτή η ιδιαιτερότητα, αυτή η ενότητα των διαφόρων φαινομένων, η μέση της οποίας είναι πραγματικά ξεχωριστή, σαν να ήταν ένα σύνολο, και, όπως ήταν, ως όραμα για το μέλλον, «ένα σύνολο κοινωνικών νικών». Από την αρχή μέχρι το τέλος, η ιδιαιτερότητα είναι μια εκδήλωση κοινωνικής φύσης, κοινωνικής συμπεριφοράς. Ο εγκέφαλος είναι μόνο ένα υλικό όργανο, με τη βοήθεια του οποίου οικοδομείται η ιδιαιτερότητα στο οργανικό σώμα ενός ατόμου, μεταμορφώνοντας το σώμα στα αυτιά, φροντίζοντας εύκολα το μυαλό, ένα όργανο της ζωής του ατόμου (αλλά όχι του εγκεφάλου) . Στις λειτουργίες του εγκεφάλου, αποκαλύπτεται, η δραστηριότητά του ονομάζεται ένα άλλο φαινόμενο, ο ίδιος ο κατώτερος εγκέφαλος, η ειδικότητα. Και κάπως έτσι, και όχι μόνο έτσι, σαν να πηγαίνεις στους μειωτήρες, σαν να πηγαίνεις στις ειδικές-ψυχικές εκδηλώσεις του εξωτερικού κόσμου, να δείχνεις το έργο του εγκεφάλου.

Ας αναλύσουμε την τρέχουσα κατάσταση της παρούσας έκθεσης, στα παρασκήνια, που διαφαίνεται στον ορίζοντα, μια τέτοια λίστα: τώρα, μετακομίζοντας, για να βάλουμε τη μια διατριβή στην άλλη; Είναι επίσης λανθασμένα σταθερό, είναι σαν μια ατομική ψυχή, δεν είναι τίποτα άλλο, όπως η συνέχεια των «νοητικών λειτουργιών του εγκεφάλου», η συνέχεια των εκδηλώσεων, η επίγνωση των προσκολλήσεων της γιόγκα; Όσο ο φυσιολόγος μένει πίσω από τον φυσιολόγο, τότε ντότι, οι αποβάθρες του γιόγκο θα πρέπει να μπορούν να ραγίσουν τον ίδιο τον εγκέφαλο, και όχι την ειδικότητα, και έτσι μπορείς να ροζμιρκοβουβάτις. Έχω καταλάβει πλήρως: αν μαραζώσεις τον εγκέφαλό σου, τότε τόσο περισσότερο χτυπάς λιγότερο από τα φύλλα, τα θραύσματα με αυτόν τον τρόπο, ώστε να εκδηλώνεται η προσκόλληση και το ρομπότ του εγκεφάλου. Και αν το μετα σας είναι μια ειδικότητα, τότε θαυμάζετε τον εγκέφαλό σας σαν ένα από τα όργανα, για τη βοήθεια του οποίου αντιλαμβάνεστε την ειδικότητά σας, η οποία αντιπροσωπεύει έναν πλούσια αναδιπλωμένο φωτισμό, χαμηλώνει τον εγκέφαλο και εμπνέει όλο το μυελό των οργάνων που να σε ηρεμήσει ζωντανή.

Ο φυσιολόγος ανιχνεύει αυτά που βρίσκονται στη μέση του οργανικού σώματος του ατόμου, στη μέση της βιολογικής μονάδας. І tse yogo μονοπώλιο. А щоб зрозуміти, що таке особистість, треба дослідити організацію всієї тієї сукупності людських відносин конкретної людської індивідуальності до всіх інших індивідуальностей, тобто динамічний ансамбль людей, пов'язаних взаємними узами, що мають завжди і скрізь соціально-історичний, а не природно-природний характер . Το μυστήριο της ανθρώπινης ειδικότητας έχει αφεθεί εδώ και αιώνες για την επιστημονική μυσληνία με ένα μυστήριο ότι η λύση αστειευόταν σε λάθος μέρος, όπου η ειδικότητα είναι πραγματικά πραγματική. Είμαστε εξοικειωμένοι σε λάθος χώρο: είτε από το χώρο της καρδιάς, μετά από το χώρο της «κωνικής κληματαριάς», τότε έχουμε πάρει μια στάση χώρου, μετά σε έναν ειδικό «υπερβατικό» χώρο, σε έναν ειδικό ασώμα αιθερικό «πνεύμα».

Και ήταν osnuvala και іsnuє στην έκταση όλου του πραγματικού - σε αυτήν ακριβώς την έκταση, όπου υπάρχουν καμένα ποτάμια, πέτρινα sokiri και synchrophasotron, hutini και ζοφερά, ζαλιζνίτσιεκείνη την τηλεφωνική γραμμή zv'yazku, όπου επεκτείνονται τα ηλεκτρομαγνητικά και ακουστικά κύματα. Με μια λέξη, κόπος στον χώρο του ουβάζι, όπου όλες αυτές οι ομιλίες είναι γνωστές, λόγω της ορμής τέτοιων και μέσω του σώματος του λαού, συνδέονται με το σώμα ενός άλλου λαού όπως το bi σε ένα σώμα, σαν ο Β. Ο Σπινόζα είχε πει την ώρα του, σε ένα σύνολο, σαν στο vvazhav Για να το πω πιο συνοπτικά, ο Κ. Μαρξ, σε έναν πολιτισμικό-ιστορικό φωτισμό, όπως λέμε σήμερα, - στο «σώμα», που δημιουργήθηκε όχι από τη φύση, αλλά από η πρακτική των ανθρώπων, που μεταμορφώνουν όλη τη φύση σε δικό τους «ανόργανο σώμα».

Με αυτόν τον τρόπο, το «σώμα» ενός ατόμου, σαν να ήταν μια ειδικότητα, - ολόκληρο το οργανικό σώμα ταυτόχρονα με αυτά τα κομμάτια όργανα, σαν να δημιουργεί κρασιά από τον λόγο της φυσικής φύσης, «προς τα κάτω» και πλούσια γεμάτη φυσικά όργανα του ίδιου του σώματός του και καθιστώντας το εύκολο από μόνα τους βλέπουν μπλε. ανακατευτείτε με άλλα άτομα, δείξτε την «ουσία» σας.

Η ιδιαιτερότητα όχι μόνο είναι γνωστή, αλλά είναι πιο δημοφιλής η ίδια ως «wuzlik», το οποίο zav'yazuetsya σε ένα μέτρο αμοιβαίας συνεισφοράς, yakі κατηγορώντας μεταξύ των ατόμων στη διαδικασία της συλλογικής δράσης (πρακτική) από την κίνηση ομιλιών, δημιουργιών και δημιουργίες πρακτικής.

Ο εγκέφαλος είναι σαν ένα όργανο που συνειδητοποιεί την ιδιαιτερότητα χωρίς ενδιάμεσο, παρουσιάζοντας τον εαυτό του τόσο λιγότερο εκεί, de vin πραγματικά vikonuє η λειτουργία της διαχείρισης του "συνόλου" των φωνών των ανθρώπων προς τους ανθρώπους, που μεσολαβεί μέσω της δημιουργίας του λόγου των ανθρώπων για τους ανθρώπους, στη συνέχεια, de δεν θα μετατραπεί σε ένα όργανο της φωνής των ανθρώπων προς τους ανθρώπους, ή, με άλλα λόγια, σε ένα άτομο για τον εαυτό του.

Η ιδιαιτερότητα και η υποβάθμιση της ικανότητας ενός ατόμου να φέρει τον εαυτό του στον εαυτό του, όπως σε κάποιον «άλλο» - να φέρει το «εγώ» στον εαυτό του, σαν ένα συγκεκριμένο «ΜΗ-Εγώ». Σε αυτό το «σώμα» її є δεν δημιουργήθηκε το σώμα ενός ατόμου του είδους «homo sapiens», αλλά ακόμη λιγότερο δύο τέτοια σώματα - «εγώ» και «ΤΙ», ενωμένα σαν σε ένα σώμα από κοινωνικούς και ανθρώπινους δεσμούς. , vіdnosina, vzaєmini.

Το μέσο του σώματος του ατόμου που υποβάλλεται σε θεραπεία δεν είναι πραγματικά ιδιαίτερο, είναι μόνο μονόπλευρη ("αφηρημένη") προβολή στην οθόνη της βιολογίας, καθοδηγούμενη από τη δυναμική των νευρικών διεργασιών. Και εκείνοι που κατά κάποιον τρόπο (και σε μια ξεκάθαρη υλιστική παράδοση) αποκαλούν «ειδικότητα», ή «ψυχή», όχι є ειδικότητα με την αληθινή υλιστική έννοια, αλλά μάλλον μονόπλευρη και όχι επαρκώς συνειδητοποιημένη, її αυτάρκεια, їії λόγος samiy sobi, και όχι η ίδια έτσι.

Είναι έτσι, όχι στη μέση ενός μόνο σώματος, αλλά ακριβώς πίσω από αυτό, στο σύστημα των πραγματικών αμοιβαίων σχέσεων αυτού του ενιαίου σώματος με ένα άλλο παρόμοιο σώμα μέσω της ομιλίας, που βρίσκεται στο μεταξύ τους χώρο και τρεμοπαίζει їх «σαν bi in ένα σώμα», kerovane «yak bi one soul». Με τους οποίους, όχι άμεσα μέσω του λόγου, και όχι στη φυσική-φυσική τους σημασία, αλλά στη σημασία τους, όπως τους δίνει η συλλογική πρακτική των ανθρώπων, αυτό μπορεί να είναι μια καθημερινή κοινωνική (και σε αυτή την ιστορική αλλαγή) φύση.

Γίνεται τόσο ιδιαίτερο που δεν είναι θεωρητική αφηρημένη, αλλά υλικώς κατανοητή πραγματικότητα. Αυτή είναι η «σωματική οργάνωση» αυτού του συλλογικού σώματος («σύνολο των κοινωνικών δικτύων»), ένα μέρος αυτού του «όργανου» του οποίου ενεργεί το ανθρώπινο δέρμα.

Η ιδιαιτερότητα του vzagali είναι ένα μοναχικό viraz της ζωτικότητας του «συνόλου των κοινωνικών δικαιώσεων vzagali». Αυτή η ιδιαιτερότητα είναι ενιαία viraz tієї αναγκαιότητες zamezhenaї sukupnostі tsikh vіdnosin (όχι όλα), yakım χωρίς ενδιάμεσο pov'azana z іnshimi (z deyakim, αλλά όχι z usima) іndivіd - "όργανα" αυτού του συλλογικού "σώματος", το σώμα του οι άνθρωποι.

Η διαφορά μεταξύ της «καθημερινής» και της «υποκείμενης» ανθρώπινης ατομικότητας (ειδικότητα, «εγώ») - δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ της «αφηρημένης-σοφιστικέ», που είναι ισχυρά «όλα» ατομικά κόλπα-παραλλαγές με τη μορφή «αφηρημένης» -σπίλνι». Υπάρχει μια διαφορά μεταξύ όλων των sukupnistyu των κοινωνικών πόρων (όπως "η μέρα των ανθρώπων στη φωτιά") και αυτής της τοπικής ζώνης sukupnistyu vidnosin, στο yakіy іsnuє kondividny, ієyu їkh sukupnіstyu sukupnіstyu, kakoyu іn άμεσες επαφές μέσω.

Στη μέση, μέσα από τον ανεξάντλητο αριθμό βιδνοσινών, το δέρμα μεμονωμένα στο πίσω μέρος της γης, υπάρχει πραγματικά μια επίδραση στο δέρμα, τα κρασιά navit s tim, s yakim, χωρίς να παρεμβαίνει χωρίς να μπαίνει και να μη βλέπει την επαφή. Ο Πέτρο γνωρίζει τον Ιβάν, ο Ιβάν τον Χόμα, ο Χόμα τον Γερέμα, και, παρόλο που ο Πέτρο δεν γνωρίζει τον Γερέμα, η δυσοσμία διαμεσολαβείται -μέσω του Ιβάν και του Τόμας- συνδέονται με έναν και τον ίδιο άμεσο και στροφικό σύνδεσμο. Για τον ίδιο λόγο, δυσωδία - συγκεκριμένα σωματίδια - "όργανα" του ίδιου συλλογικού σώματος, του ίδιου κοινωνικού συνόλου - ενός οργανισμού, αλλά όχι αυτού που το δέρμα τους έχει την ίδια ποσότητα του ίδιου, το δέρμα τους είναι ισχυρό σημάδι.

Το δεντρολίβανο του μαρξιστικού οράματος για το πρόβλημα της «ουσίας του ανθρώπου», η ουσία της ανθρώπινης ατομικότητας (ιδιαιτερότητα, «ψυχή») είναι μια για πάντα η αρχαϊκή λογική της σκέψης, που αντανακλά μια τέτοια «ημερήσια» σε όλους άνθρωποι vіdminnosti" μεταξύ αυτών καθορίζονται από μεμονωμένες παραλλαγές βιολογικής φύσης.

Για να αφήσουμε τον δυϊσμό της βιοκοινωνικής εξήγησης της ιδιαιτερότητας της ψυχής φλεγμονής, είναι απαραίτητο να πούμε αντίο στην παλιά λογική, στη μετάβαση από την «καθημερινή» στην ατομική «υπαρξικότητα» (στο « υπαρξιμότητα της αναστροφής») και ξόρκι. Το ίδιο, όπως ο Κ. Μαρξ, έχοντας μεγαλώσει και μεγαλώσει σαν κορίστας.

Όσον αφορά τη μαρξική λογική, η «ημέρα» του δερματοειδούς ατόμου vbachayetsya πέρα ​​από την αφηρημένη ταυτότητά τους, και, τέλος, σε αυτό το συγκεκριμένο sukupnosti, στο «σώμα» του πραγματικού συνόλου των αμοιβαίων ταυτοτήτων τους, με διαφορετικό τρόπο διαμεσολαβείται. με ομιλίες. Η «ουσία» του βελτιωμένου με το δέρμα ατόμου κατανοείται όχι ως μια «συγκεκριμένα δημιουργημένη» έννοια της αφηρημένης «ουσίας», αλλά, από την άλλη πλευρά, ως μια αφηρημένη-μερική δημιουργία της έννοιας μιας συγκεκριμένης ουσίας, ως θραύσμα, ως εκδήλωση, ως ανεπαρκές σε εκείνη την περίπτωση άτομο δέρματος. Η ιδιαιτερότητα εδώ γίνεται κατανοητή ως σύνολο υλιστικά, ως σύνολο υλικό-σωματικά - πόσο πραγματική είναι η σωματική-λεκτική συνέπεια λόγου-σωματικών ήχων, που μπορεί να αποκτήσει αυτό το άτομο με τους ίδιους πολιτιστικούς-ιστορικούς και όχι φυσικούς-φυσικούς δεσμούς.

Με μια τέτοια ξεκάθαρη ιδιαιτερότητα, είναι απαραίτητο και δυνατό να εξηγήσουμε τη μοναδικότητα της ανθρώπινης ατομικότητας, τη μοναδικότητα της βιολογικής ατομικότητας, τις ιδιαιτερότητες της μορφολογίας ενός οργανικού σώματος. Ναυπάκη, οι ιδιαιτερότητες της μορφολογίας του σώματος εδώ μπορούν να εξηγηθούν από τις ιδιαιτερότητες της κοινωνικοϊστορικής τους θέσης, τους κοινωνικούς λόγους, τις ιδιαιτερότητες αυτών των αμοιβαίων σχέσεων, στις οποίες έχει δοθεί ιδιαιτερότητα. Μόνο σε αυτό το μονοπάτι μπορείς να ξέρεις την ειδικότητα για το φαγητό, γιατί ένα και το ίδιο βιολογικό άτομο μπορεί να γίνει τέτοια ειδικότητα, να πάρεις τόσους ακριβώς αντίθετους ειδικότητες, γιατί η «αποθήκη» των σπεσιαλιτέ δεν είναι δουλειά και δεν μπορείς να έχεις τα καθήκοντα πίσω με μεγαλύτερη σαφήνεια.

Η μαρξιστική λογική της βρογχοκήλης μιλάει στο σημείο της σκέψης, στο πονηρό που κραυγάζει για τη βιολογική υπεροχή όλων των ιδιαιτεροτήτων της ιδιαιτερότητας, λες και εμφανίζονται (και δεν κατηγορούν!) στο χώρο των κοινωνικών δικτύων σε άλλους ανθρώπους και ομιλίες. А саме сукупність реальних, речовинно-тілесних особливостей тих відносин, в які поставлено одиничне тіло людини, виявляється і всередині його одиничного тіла, у вигляді своєрідності тих динамічних «церебральних структур», їх індивідуально-неповторного конкретного поєднання, яке слід розглядати як морфофізіологічну проекцію особистості , αλλά όχι σαν την ίδια την ειδικότητα.

Μόνο σε ένα τέτοιο μονοπάτι μπορεί κανείς να βρει τον δυϊσμό «ψυχής» και «σώματος» υλιστικά: δεν υπάρχει τίποτα μεταξύ της «ψυχής» και του «σώματος» ενός ατόμου, και δεν μπορείς, για χάρη του - χωρίς ένα μεσαίο - ένα και το αυτό, μόνο σε διαφορετικές προβολές γιόγκα, δύο γιόγκα rіznih vimirah? "ζωντανό σώμα" - μια συλλογή ("σύνολο") μιας διαδικασίας ομιλίας ολόκληρου του σώματος, που δημιουργεί το σώμα cym.

Η ιδιαιτερότητα δεν βρίσκεται στη μέση του «σώματος του ατόμου», αλλά στη μέση του «σώματος του ατόμου», λες και στο σώμα αυτού του συγκεκριμένου ατόμου, δεν ξεκινά, δεν το περιβάλλει με πλαίσια. , αλλά το «σώμα» είναι πλουσιοπάροχα διπλωμένο και ευρύχωρα, το οποίο περιλαμβάνει όλα αυτά τα όργανα στη μορφολογία του», έχοντας δημιουργήσει και συνέχισε να δημιουργεί ανθρώπους (φέρτε αυτό το μηχάνημα, τα λόγια αυτού του βιβλίου, τηλεφωνικά δίκτυα και ραδιοφωνικά και τηλεοπτικά κανάλια στο επικοινωνούν μεταξύ ατόμων της ανθρώπινης φυλής), έτσι ώστε όλα εκείνα τα «κοιμισμένα σώματα», στη μέση του οποίου λειτουργούν οι άλλοι ζωντανοί οργανισμοί.

Tse «σώμα» (εσωτερική άρθρωση του γιόγκο, εσωτερική οργάνωση της γιόγκα, συγκεκριμένη γιόγκα) και να φαίνεται ότι το δέρμα του ανθρώπινου οργάνου του ζωντανού οργανισμού λειτουργεί, στο σύνολο των άμεσων και περιστροφικών συνδέσεων με άλλα ζωντανά όργανα υποκειμενικά, σωματικά- ομιλία, αλλά όχι ήσυχα εφήμερα «πνευματικά οράματα», στο σύστημα τέτοιων ανθρώπων, είναι δυνατόν να δούμε την ιδιαιτερότητα του να είναι ιδεαλιστικά προσανατολισμένη ψυχολογία (προσωπισμός, υπαρξισμός, επίσης).

Γεννιέται λοιπόν η ειδικότητα?

Ένα αντικείμενο, όπως ένα κοντάκι για ένα άτομο, σαν ένα αντικείμενο, ο πισινός ενός ατόμου, αμέσως προετοιμάζει τον πισινό ενός ατόμου για άλλο άτομο, η εγκατάσταση ενός ατόμου σε άλλο άτομο, μια αναστολή της εγκατάστασης ενός ατόμου σε ένα άτομο.

Κ. Μαρξ

Το 1844, μιλώντας για το μέλλον της υλιστικής ψυχολογίας - για την επιστήμη, που δεν είχε ακόμη δημιουργηθεί εκείνη την εποχή, ο Κ. Μαρξ έγραψε ότι ο ίδιος στάθηκε μπροστά μας στην ανθρώπινη ψυχολογία» και «μια τέτοια ψυχολογία, σαν βιβλίο, να. το πιο ευαίσθητο, το πιο ντοτικ, το πιο προσιτό κομμάτι της ιστορίας, κλειστό, δεν μπορεί να δικαιολογηθεί από αυτή την πραγματική επιστήμη.

Розглядаючи особистість як суто соціальну одиницю, як конкретний ансамбль соціальних якостей людської індивідуальності, психологія зобов'язана абстрагуватися від відносин особистості до тих речей, які не мають до неї внутрішньо необхідного відношення, і досліджувати лише відносини-зв'язки, які опосередковують особистість із самою τον εαυτό του, μετά μια ειδικότητα με μια άλλη τέτοια ειδικότητα. "Zovnishnya rіch" στους οποίους μπορείτε να ρίξετε ένα αεράκι για να σέβεστε λιγότερο από τους υπόλοιπους, τα θραύσματα βρίσκονται στη μέση ανάμεσα σε δύο (ένα λιγότερο) ανθρώπινα άτομα.

Ως παράδειγμα μιας τέτοιας "ομιλίας κλήσης", μπορείτε να ορίσετε μια λέξη - μια μορφή splkuvannya που δημιουργήθηκε από ένα άτομο για ένα άτομο ("για τον εαυτό του"). Αλλά η λέξη απέχει πολύ από τη μοναδική και δεν είναι η πρώτη από αυτές τις μορφές. Η πρώτη (ουσιαστικά και σε ώρες) και χωρίς ενδιάμεσες μορφές συναναστροφής, που δένονται μεταξύ ατόμων σε πράξεις συλλογική πρακτική, splno zdіysnyuvanih λειτουργίες іz προετοιμασία της απαραίτητης ομιλίας. Tsya μείνε και μίλα στο στον συγκεκριμένο τύποκαθώς η λάνκα μεσολαβεί μεταξύ δύο ατόμων, τα οποία προετοιμάζουν ή θέλουν να είναι πλήρως διαβρωτικά με αυτήν.

Σε μια τέτοια κατάταξη, τα ραντεβού του λαού στέλνονται μπροστά, από τη μια πλευρά, είμαι φτιαγμένος από έναν λαό για έναν λαό πλούσιο, και από την άλλη πλευρά - σε έναν άλλο λαό, σαν να τίθεται με ανθρώπινο τρόπο στην ομιλία ciєї, και μέσω αυτού - στους άλλους ανθρώπους. Και η ανθρώπινη ατομικότητα είναι μόνο εκεί, όπου ένα οργανικό σώμα ενός ατόμου ξανααγοράζει από ένα ειδικό - κοινωνικό - στήσιμο στον εαυτό του, μεσολαβούμενο μέσω της εγκατάστασης σε ένα άλλο τέτοιο σώμα με ένα επιπλέον κομμάτι δημιουργημένο «όργανο», «εξωτερική ομιλία» - με έναν επιπλέον βοηθό.

Μόνο στη μέση ενός τέτοιου συστήματος, το οποίο αποτελείται από «τρία σώματα», και είναι δυνατό να εκδηλωθεί η μοναδική και μυστηριώδης αίσθηση ενός ατόμου «να θεωρηθεί ως κάτι άλλο», αυτό είναι μια δικαίωση της ιδιαιτερότητας. , συγκεκριμένα την ανθρώπινη ατομικότητα. Εκεί, δεν υπάρχει τέτοιο σύστημα «τριών σωμάτων», δεν υπάρχει πλέον βιολογική ατομικότητα, δεν υπάρχει πια φυσική-φυσική επανεξέταση των ανθρώπων της ανθρώπινης ατομικότητας, αλλά σε μια άλλη εποχή δεν είναι έτσι η ίδια.

Μορφολογικά, η ανάγκη για την εμφάνιση της ανθρώπινης ατομικότητας σε ένα ενιαίο βιολογικό σώμα ενός ατόμου του είδους homo sapiens δεν προκαλείται, δεν μεταφέρεται γενετικά. Ο Βον «ήταν» πιο διπλωμένο και πιο φαρδύ «σώμα» - στο συλλογικό «το σώμα της ανθρώπινης φυλής». Σύμφωνα με την ηλικία του ανθρώπινου σώματος, ο οκρεμός εμφανίζεται ως απαραίτητο «κάλεσμα», για να ασκήσει πίεση στο νέο «κάλεσμα» και στο σύνολό του να μεταμορφώνει το σώμα σε τέτοια τάξη, σαν να μην είχε άλλαξε από μόνη της.

Βιολογικά (ανατομικά-φυσιολογικά) το ανθρώπινο άτομο δεν προορίζεται να κινείται όρθιο. Η ίδια η Nadana, το παιδί δεν θα σηκωθεί ποτέ και δεν θα πάει. Navіt tsomu yogo να φέρει vivchati. Για το σώμα ενός παιδιού, η εκμάθηση του περπατήματος είναι μια ακόμη πιο σημαντική πράξη, γιατί δεν υπάρχει καμία ανάγκη να σας υπαγορευτεί σε αυτό το «μέσο», αλλά είναι μια βίαιη αλλαγή στην έμφυτη μορφοφυσιολογία σας, που δονεί το «κάλεσμα».

Με δεδομένο τον ίδιο τον οργανισμό ενός παιδιού, θα γινόταν ένας καθαρά βιολογικός οργανισμός - ένα πλάσμα. Η ανθρώπινη ανάπτυξη προχωρά ως μια διαδικασία οργανικής «εισαγωγής» στη βιολογία των λειτουργιών (σώζονταν οι βρωμιές της δυσοσμίας) από βασικά άλλες λειτουργίες - τους τρόπους ζωής, η γονιμότητα των οποίων «εισάγεται» στη μορφολογία και τη φυσιολογία του συλλογικό «σώμα της οικογένειας».

Το παιδί ντρέπεται όταν στέκεται στο πίσω μέρος του kіntsіvki zvsіm όχι από το αν είναι βιολογικά σωστό dotsіlnіst, όχι με αυτό που δύο kіntsіvki είναι καλύτερα συνδεδεμένα για αλλαγή. Στο όρθιο παιδί, εναπόκειται στον εαυτό του για αυτό (και μόνο για αυτό) να καλέσει το її μετωπικό kіntsіvki με τη μορφή ρομπότ «negіdnії» για εργασία, αυτό για λειτουργίες που επιβάλλονται από το μυαλό του πολιτισμού, μορφές αντικειμένων, που δημιουργήθηκε από ανθρώπους για τους ανθρώπους, που τους είναι απαραίτητο να χειρίζονται αντικείμενα με ανθρώπινο τρόπο.

Βιολογικά (ανατομικά και φυσιολογικά, δομικά και λειτουργικά) οι μπροστινές άκρες των ανθρώπων δεν είναι τόσο δυνατές που η δυσοσμία θα μπορούσε να κόψει μια κουταλιά ελιές, να πιάσει τις κόρνες και να ξεχωρίσει τα πλήκτρα του πιάνου. Zazdalegіd μορφολογικά δυσωδία του οποίου δεν αναγνωρίζεται. Και γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο, η δυσοσμία του κτιρίου θα πρέπει να πάρει πάνω της τη βαβούρα κάθε είδους (μεθόδου) ρομπότ. Η ελευθερία με τη μορφή ενός τρόπου λειτουργίας που «εισάγεται» στη μορφολογία τους και γίνεται η μορφολογική τους υπεροχή, η πρώτη γραμμή του νεογέννητου και μπορεί να εκτοπιστεί στο όργανο της ανθρώπινης δραστηριότητας, μπορεί να μετατραπεί σε ανθρώπινα χέρια.

Αυτά και με τη συσκευή άρθρωσης, και με τα όργανα της αυγής. Vіd narodzhennya δυσωδία є όργανα ανθρώπινης ειδικότητας, ανθρώπινη ζωή. Η δυσοσμία μπορεί να γίνει, να γίνει έτσι, και είναι λιγότερο στη διαδικασία του ανθρώπινου, κοινωνικο-ιστορικού (στην «κουλτούρα του πολιτισμού») προγραμματισμένου τρόπου ζωής.

Αλλά στον κόσμο αυτού, καθώς τα όργανα του σώματος του ατόμου μετατρέπονται σε όργανα της ανθρώπινης ζωής, η ίδια η ιδιαιτερότητα κατηγορείται ως ο ατομικός υποκλοπής των ανθρωπο-λειτουργικών οργάνων. Για αυτήν την έννοια, η διαδικασία δικαίωσης της ειδικότητας μοιάζει με μια διαδικασία μετασχηματισμού ενός βιολογικά δεδομένου υλικού από τις δυνάμεις της κοινωνικής δράσης, η οποία είναι πραγματικά, στάση και απολύτως ανεξάρτητη από αυτό το υλικό.

Μερικές φορές αυτή η διαδικασία ονομάζεται «κοινωνικοποίηση της ειδικότητας». Κατά τη γνώμη μας, δεν το κατονόμασα, σε αυτό που ήδη παραδέχομαι, ότι η ειδικότητα υποτίθεται ότι είναι πραγματική και σε σημείο «κοινωνικοποίησης». Στην πραγματικότητα, δεν είναι η ιδιαιτερότητα που «κοινωνικοποιεί», αλλά το φυσικό σώμα του νεογέννητου, το οποίο άλλο τυχαίνει να μεταμορφώνεται σε ειδικότητα στη διαδικασία της «κοινωνικοποίησης», τότε η ειδικότητα μπορεί ακόμα να κατηγορηθεί. І πράξη της її narodzhennia δεν zbіgaєtsya με την ώρα, ούτε στην πραγματικότητα με την πράξη της narodzhennia ανθρώπινο σώμαΤην ημέρα του φυσικού εμφανίστηκαν άνθρωποι στον κόσμο.

Τα θραύσματα του σώματος δεν μετακινούνται από τα πρώτα βιννοσίνη που περιλαμβάνονται στο σύνολο της ανθρώπινης βιδνοσίνης, δυνητικά ακόμη πιο ιδιαίτερη. Δυνητικά, αλλά όχι σχετικό, περισσότεροι άνθρωποι αντιμετωπίζουν το νέο με ανθρώπινο τρόπο, και τα κρασιά τους - όχι. Τα ανθρώπινα όντα είναι μπλε, το σύστημα τέτοιων περιπτώσεων δεν περιλαμβάνεται, υπάρχει ακόμα ένας αμοιβαίος χαρακτήρας. Η δυσοσμία είναι μονόπλευρη, γιατί το παιδί εξακολουθεί να στερείται για πολύ καιρό το αντικείμενο των ανθρώπινων πράξεων, σε ένα νέο ζώο, αλλά η ίδια δεν λειτουργεί ακόμα ως υποκείμενο. Να τραγουδάς, να λούζεσαι, να χαίρεσαι, να πετάς, αλλά να μη φοράς ρούχα, να μην λούζεσαι, να μην τρως και π'є. Για να "σταθεί" σε όλο το καταπραϋντικό μάγουλο ενός ανθρώπου, μοιάζει λιγότερο με ένα ζωντανό οργανικό σώμα, το οποίο πρέπει ακόμα να μεταμορφωθεί σε ένα "σώμα της ειδικότητας", στο σύστημα των οργάνων της ιδιαιτερότητας ως κοινωνική ενότητα. Στην πραγματικότητα, δεν έχω αποτεφρωθεί ακόμα βιολογικά από το σώμα της μητέρας, αν και ο ομφάλιος λώρος, που είναι φυσικά συνδεδεμένος με το σώμα της μητέρας, έχει ήδη κοπεί με το μαχαίρι του χειρουργού (με σεβασμό, με ανθρώπινο τρόπο, όχι με δόντια) .

Ως ειδικό - κοινωνική μοναξιά, υποκείμενο, φορέας κοινωνικής και ανθρώπινης δραστηριότητας - το παιδί θα γίνεται λιγότερο εκεί και μετά, ντε και αν η ίδια η δραστηριότητα είναι πιο αποτελεσματική. Μια χούφτα για τη βοήθεια ενός μεγάλου, και μετά χωρίς αυτήν.

Ας το ξαναπούμε, ότι όλα χωρίς καμία ευθύνη ανθρώπινες μεθόδους δραστηριότητας, βάναυσα σε άλλους ανθρώπους και σε οποιοδήποτε άλλο θέμα, το παιδί θα κερδίσει τις δικές του κλήσεις. Η «μέση» αξίζει, ας μη βρούμε συγκεκριμένη ανθρώπινη δραστηριότητα, γιατί στα γονίδια είναι προγραμματισμένες οι λειτουργίες του ανθρώπινου σώματος (και του εγκεφάλου, του εγκεφάλου), ώστε να παρέχουν καθημερινή βιολογική βάση, αλλά όχι κοινωνικά ανθρώπινη. μορφή.

Ειδικότητα και ενοχή, αν ένα άτομο αρχίσει ανεξάρτητα, σαν ένα υποκείμενο, να καθιερώνει μια υγιή δραστηριότητα για τους κανόνες αυτών των πραγμάτων, καθήκοντα που πρέπει να καλέσεις - αυτός ο πολιτισμός, στους κόλπους όμοιων κρασιών, πηγαίνει στην ανθρώπινη ζωή, στον άνθρωπο πνεύμα. Προς το παρόν, η ανθρώπινη δραστηριότητα είναι σκληρή με το νέο, και το κρασί αφήνεται πίσω από το αντικείμενο, την ατομικότητα, το οποίο κρασί, είναι ξεκάθαρο, παρόλο που δεν είναι ακόμη ανθρώπινη ατομικότητα. Και μόνο τα υπολείμματα, τα θραύσματα ενός παιδιού κατακτούν, αναχαιτίζουν άλλους ανθρώπους, ανθρώπινους τρόπους στήσιμο ομιλιών, χρήση της μέσης του οργανικού σώματος και δόνησης, καλουπώματος, καθίζησης και συγκεκριμένα ανθρώπινων οργάνων, ειδικεύονται σε νευροδυναμικές «δομές» που χαρακτηρίζουν ένα ανθρώπινο ον σε αυτόν τον αριθμό και αυτόν τον νευρικό μηχανισμό, ένα είδος ruhi m'yaziv, που επιτρέπει στα παιδιά να στέκονται στα δύο πόδια), αυτή είναι η δομή που συνειδητοποιεί ένα άτομο.

Με αυτή τη σειρά, δίνεται μια κλήση στη συνάρτηση, δημιουργώντας (σχηματίζοντας) ένα ξεχωριστό δικό του όργανο, απαραίτητο για τη δημιουργία του "μορφολογία" - την ίδια, και όχι άλλες συνδέσεις μεταξύ των νευρώνων, το ίδιο, και όχι άλλα "μικρά" τους. αμοιβαία άμεση και συστροφή zv'yazykіv. Γι' αυτό είναι δυνατόν να είσαι ένας από τους «μικρούς», είναι απαραίτητο, επιπλέον, τέτοιες λειτουργίες μπορούν να μεταφερθούν στο σώμα ενός ατόμου στον εξωτερικό κόσμο, στον κόσμο πέρα ​​από τα όρια του κρανίου του γιόγκο και της καμπύλης του δέρματος . І рухлива «морфологія» мозку (точніше, кори та її взаємовідносин з іншими відділами) складеться саме така, яка потрібна зовнішньою необхідністю, умовами зовнішньої діяльності людини, тією конкретною сукупністю відносин даного індивіда до інших індивідів, усередині якої цей індивід опинився відразу ж після свого εμφανίστηκε στον κόσμο ως ένα «σύνολο κοινωνικών συνδέσεων», που μετέτρεψε αμέσως τη γιόγκα στο δικό της «ζωντανό όργανο», βάζοντας αμέσως τη γιόγκα σε αυτό το σύστημα vivos που πνίγει τη γιόγκα με τέτοιο τρόπο και όχι αλλιώς.

Να αναφερθούμε, προφανώς, σε εκείνες τις «εγκεφαλικές δομές», πώς εφαρμόζουν ειδικές (συγκεκριμένα ανθρώπινες) λειτουργίες ενός ατόμου, τις νοητικές λειτουργίες του και όχι για εκείνες που εμφυτεύονται μορφολογικά στο σώμα της δομής του εγκεφάλου, πώς αντιμετωπίζουν την κυκλοφορία του αίματος, τη χάραξη , ανταλλαγή αερίων και θερμοενδοκρινικό σύστημα και άλλες φυσιολογικές διεργασίες που συμβαίνουν στη μέση του σώματος ενός ατόμου.

Έχει γίνει σαφές ότι η υλιστική μετάβαση στην ψυχική δραστηριότητα βασίζεται στο μυαλό ότι διακρίνεται στη ροή της όχι από τη δομή του εγκεφάλου, αλλά από το σύστημα κοινωνικών συνδέσεων ενός ατόμου με ένα άτομο, που μεσολαβεί μέσω της δημιουργίας μια ανθρώπινη ομιλία.

Ce και δώστε μας το δικαίωμα να επιτεθούμε στις διατριβές, zgіdno z στο στυλ του ατόμου vikonu μόνοι σας, συνειδητοποιήστε τον εαυτό σας, δημιουργήστε για τον εαυτό σας την ειδικότητα ως αρχή της vіdmіnne vіd yogo tіla ότι ο εγκέφαλος της κοινωνικής φώτισης («ημέρα»), και ο ίδιος ο γάμος («σύνολο») αυτών ευαίσθητα -υποκειμενικά, μέσα από τις ομιλίες του zdіysnyuvanih vіdnosin ενός δεδομένου ατόμου με ένα άλλο άτομο (σε άλλα άτομα).

Cі vіdnosiny mozhe buti όχι περισσότερο από vіdnosiny diyalnostі, vіdnosinami ενεργό vzaєmodії іndivіdіv. Μέσω της αμοιβαίας φύσης μιας τέτοιας vinica, η κατάσταση είναι, αν είναι ενεργή στο іndivida, κρυμμένη στο іnshogo іndivida, γυρίστε με ένα ροκοστέ πίσω στο nyoye, «vidbiva» vid izhny іndivida nyeh -nye -nye. διαμεσολαβείται μέσω του "іnshe") στον εαυτό του.

Η διάγνωση στη Δανία είναι από τις πιο διαδεδομένες. Εάν είστε αμερόληπτοι στο suvoro, μπορείτε να βάλετε 9 στα 10 άτομα, ό,τι κι αν γίνει. Και από καιρό σε καιρό, ο αριθμός των ανθρώπων που μπορεί να είναι κατεστραμμένοι (ή άρρωστοι) γίνεται όλο και μεγαλύτερος. Navit tі, hto maw mіtsnu "προζύμι" και πρακτικά τίποτα και καμία πάθηση, ni vіdchuvayut dosit τραγουδήσει δυσφορία, po'yazaniya іz deyakim zmіnami εγκεφάλου.

Οργανική βλάβη του κεντρικού νευρικού συστήματος (κεντρικό νευρικό σύστημα) στην κλασική του zmistі є νευρολογική διάγνωση, tobto. perebuvaє στην αρμοδιότητα ενός νευροπαθολόγου. Και ο άξονας υποστήριξης αυτής της διάγνωσης συμπτωμάτων και συνδρόμων μπορεί να βρίσκεται πριν από οποιαδήποτε άλλη ιατρική ειδικότητα.

Τσι σημαίνει ότι η διάγνωση είναι αυτή ότι ο εγκέφαλος ενός ατόμου είναι ακατανόητος στον κόσμο του τραγουδιού. Η μπύρα, ως ελαφρύ βήμα (5-20%) του «οργανικού» (οργανική βλάβη στο κεντρικό νευρικό σύστημα) είναι πρακτικά ισχυρή για όλους τους ανθρώπους (98-99%) και δεν έχει σημασία αν υπάρχουν ειδικά ιατρικά προβλήματα, τότε ακόμη και το μεσαίο βήμα (20-50%) των οργανικών όχι απλώς με διαφορετικό τρόπο, αλλά με διαφορετικό (σημαντικά σημαντικό) τρόπο διαταραχής της δραστηριότητας του νευρικού συστήματος.

Τρελά, στο πιο vipadkіv navіt tsey stupіn δεν είναι μια κίνηση για πανικό και τραγωδίες. Ο ίδιος επιτονισμός και ήχος στη φωνή των γιατρών, σαν να "βάζουν" τη διάγνωση σε οποιονδήποτε από τους ασθενείς. Και η ηρεμία και η αθωότητα των γιατρών μεταβιβάζονται αμέσως στους ασθενείς και τους συγγενείς τους, σε τέτοιο βαθμό ρυθμίζονται με τρόπο μη τούρμπο και ελαφρύ. Και όμως, με ποιον, η κύρια αρχή της ιατρικής ξεχνιέται - "μην σβήνετε την ασθένεια, αλλά προλάβετε". І άξονας εδώ και φαίνεται ότι το μπροστινό μια μακρινή εξέλιξη Pomіrno vyrazhenoї organіki zovsіm vіdsutnya і για την παραγωγή nadіlі σε πλούσια vipadki і σε sumnі sledkіv. Διαφορετικά, φαίνεται ότι η οργανική ουσία δεν είναι αιτία χαλάρωσης, αλλά υποστήριξη για μια σοβαρή ρύθμιση για την καταστροφή του κεντρικού νευρικού συστήματος.

Όπως έχει δείξει η πρακτική, οι γιατροί, το συντομότερο δυνατό, αρχίζουν να χτυπούν αστραπιαία, τότε μόνο μία φορά, εάν η οργανική ύλη έχει ήδη φτάσει σε ένα σημαντικό επίπεδο (50-70%) λοιμογόνου δράσης, και εάν όλα τα ιατρικά σούγια μπορούν να δώσουν μόνο μια αισθητή και χρονική θετική επίδραση. Οι λόγοι για την ενοχή της οργανικής ύλης σχετίζονται με τη γέννηση και τη γέννηση. Πριν από το vrodzhenih, υπάρχουν καταθλίψεις, εάν κατά την ώρα της εγκυμοσύνης η μητέρα του μελλοντικού παιδιού υπέστη κάποιο είδος μόλυνσης (GRZ, γρίπη, πονόλαιμος), πήρε φάρμακα, αλκοόλ, κάπνιζε. Ένα ενιαίο σύστημα παροχής αίματος έφερε ορμόνες και στρες στον οργανισμό του εμβρύου την περίοδο του ψυχολογικού στρες της μητέρας. Krіm tsgogo, εμποτίζει και απότομες πτώσεις θερμοκρασίας και μέγγενη, εμποτίζει ραδιενεργές ομιλίες και δονήσεις ακτίνων Χ, τοξικές ομιλίες, μεταβλητότητα στο νερό, που μπορεί να βρεθεί στον αέρα, και ακόμη περισσότερα.

Ειδικά σε κρίσιμες περιόδους, εάν υπάρχει ασήμαντη επίδραση στο σώμα της μητέρας, μπορεί να οδηγήσει στο θάνατο του εμβρύου ή να προκαλέσει τέτοιες αλλαγές στο σώμα (συμπεριλαμβανομένου του εγκεφάλου) των μελλοντικών ανθρώπων, οι οποίοι, αρχικά, λειτουργούν σωστά, και με άλλο τρόπο, αυτές οι αλλαγές μπορούν να οδηγήσουν σε πρόωρο θάνατο ενός παιδιού έως 5 - 15 ετών (και να καλέσουν τη μνήμη της μητέρας) ή να ζητήσουν αναπηρία από την ίδια αρχές αιώνα. Στη χειρότερη περίπτωση, φέρτε στο σημείο έξαρσης της ελαττωματικής του εγκεφάλου, εάν προκαλέσετε στη μέγιστη πίεση ο εγκέφαλος του κτιρίου είναι μικρότερος από 20-40 ίντσες στην ισχύ της τάσης του. Πρακτικά zavzhdy tsim διαταραγμένο συνοδεύει διαφορετικό βαθμό εκδήλωσης δυσαρμονίας της ψυχικής δραστηριότητας, εάν με μειωμένο ρομαντικό δυναμικό απέχουν πολύ από το zavzhdy θετικό σθένοςχαρακτήρας.

Με ταχυδρομείο πριν από ολόκληρη την υπερβολική ώρα των κρίσιμων περιόδων, μπορείτε επίσης να λάβετε κάποιο likiv, σωματικό και συναισθηματικό ενθουσιασμό. και τα λοιπά. Άλε, με βάση την «κακία» του μελλοντικού σάκου της νευροψυχικής σφαίρας, μόνο μετάνοια. Περισσότερες από μία στις είκοσι γυναίκες του λαού τη φορά χωρίς καμία επιπλοκή. Δεν μπορούν όλες οι γυναίκες, φαινομενικά, να καυχιούνται για το τι έχουν οι άνθρωποι για το μυαλό τους για τον υψηλό τεχνικό εξοπλισμό, την προφανή ενός ειδικευμένου γιατρού και της μαίας. Πολλοί άνθρωποι δεν ήταν έτοιμοι ψυχολογικά ή σωματικά. Θα δημιουργήσετε προσθήκες διπλωμένα για μισή ώρα.

Ασφυξία νωρίς το απόγευμα (ξινή ασιτία του εμβρύου), παρατεταμένες κουρτίνες, πρόωρος τοκετός του πλακούντα, ατονία της μήτρας και δεκάδες άλλοι λόγοι για μια ώρα αμετάκλητων αλλαγών στην κλινική του εγκεφάλου του εμβρύου.

Μετά από ήπιες σοβαρές λοιμώξεις (με έντονες εκδηλώσεις μέθης, υψηλή θερμοκρασία αραιά) έως και 3 χρόνια δόμησης, προκαλούν οργανικές αλλαγές στον εγκέφαλο. Τραυματισμοί του εγκεφάλου με το πίσω μέρος του υποβρυχίου svydomosti, ale επανειλημμένα, Vov'yazkovo Viklichut δεν είναι ότι οι πράξεις οργανώνονται, ale για να αρπάξουν την κατάσταση, εάν οι παθολόγοι υποβληθούν σε επεξεργασία στον εγκέφαλο, θα μπει στους άρχοντες της μορφής rozumovo και ψυχική δραστηριότητα ενός ατόμου (μέχρι μαρένιες και παραισθήσεις).

Οι δοκιμές της υπερκεφαλικής αναισθησίας είναι σύντομες και μερικές φορές κατά τη διάρκεια της ημέρας στην επιθετική επιφανειακή διόρθωση, μπορούν να βοηθήσουν την οργανική.

Trivaly (άνοιξη των μηνών) ανεξάρτητο (χωρίς αναγνώριση του μόνιμου ελέγχου ενός έμπειρου ψυχιάτρου ή ψυχοθεραπευτή με τη χρήση ορισμένων ψυχοτρόπων φαρμάκων, μπορεί να οδηγήσει σε ορισμένες ανατροπές μη αναστρέψιμων αλλαγών στη λειτουργία του εγκεφάλου).

Η χρήση ναρκωτικών προκαλεί σωματικές αλλαγές στο σώμα, καθώς και ψυχικές και ψυχικές, με κυριολεκτική έννοια, οδηγώντας στην απρόσωπη κλίνη του εγκεφάλου.

Η βλαβερότητα από το αλκοόλ obov'yazkovo μειώνει τις δυνατότητες των πιο σημαντικών κέντρων του εγκεφάλου, τα θραύσματα αλκοόλ από μόνα τους είναι ένα τοξικό προϊόν για τον εγκέφαλο. Μόνο λίγο πιο σπάνιοι άνθρωποι, που μπορεί να είναι σε θέση να αυξήσουν τη δραστηριότητα των ηπατικών ενζύμων, μπορούν να ανεχθούν την πρόσληψη αλκοόλ με ελάχιστη δυσκολία. Κι όμως, παλιότερα ο κόσμος ήταν δημοφιλής, αλλά τώρα η σπανιότητα είναι μεγάλη (1-2 ανά 1000). Δεν φαίνεται να πρόκειται για εκείνους που το ίδιο το αλκοόλ είναι τοξικό για το συκώτι, μειώνοντας τη δραστηριότητά του κατά πολύ, αλλάζοντας έτσι την πιθανότητα να εξουδετερώσει πλήρως το αλκοόλ στον οργανισμό. Επιπλέον, όσο πιο νωρίς ξεκινήσει η εισαγωγή του αλκοόλ, τόσο πιο σημαντικά θα είναι τα αποτελέσματα μιας τέτοιας αποθησαύρισης, τα θραύσματα έως ότου η πληρότητα του οργανισμού να αιωρηθεί εκ νέου στο στάδιο της χύτευσης σταθερή και σταθερή δουλειά από μόνη της. τις πιο σημαντικές λειτουργίεςκαι ιδιαίτερα ευαίσθητη σε τυχόν αρνητικές ενέργειες.

Η διάγνωση της οργανικής ουσίας είναι απλή. Ένας επαγγελματίας ψυχίατρος μπορεί ήδη να διακρίνει την παρουσία οργανικής ύλης από το μεμονωμένο παιδί. І σε deyakih vipadkah για να εμπνεύσει τα βήματα της ποικιλίας її. Ακόμα πιο θρεπτικό, γιατί εκατοντάδες ρομπότ έχουν δει βλάβη στον εγκέφαλο και η δυσοσμία εντοπίζεται σε συγκεκριμένο τύπο δέρματος σε μια ειδική σύνδεση μεταξύ τους.

Η εργαστηριακή διάγνωση βασίζεται σε μια σειρά διαδικασιών που δεν είναι σύντομες για το σώμα και ενημερωτικές για τον γιατρό: ΗΕΓ - ηλεκτροεγκεφαλογραφήματα, REG - ρεοεγκεφαλογράφημα (πρόσθετα εγκεφαλικά αγγεία), UZDG (M-exoEG) - διαγνωστικά με υπερήχους του εγκεφάλου. Αυτά τα τρία obstezhennya είναι παρόμοια με τη μορφή ενός ηλεκτροκαρδιογραφήματος, μόνο που λαμβάνονται από το κεφάλι ενός ατόμου. Η αξονική τομογραφία, με τον δικό της τρόπο, εχθρικά και διαφορετικά ονόματα, στην πραγματικότητα, αποκαλύπτει ακόμη και έναν μικρό αριθμό θέσεων στην παθολογία του εγκεφάλου - παρεγκεφαλίδα, ογκομετρική διαδικασία, ανευρύσματα (παθολογική επέκταση του αγγείου του εγκεφάλου), επέκταση του κύρια δεξαμενή (εσωτερικός εγκέφαλος). Η πιο κατατοπιστική αναφορά είναι το ΗΕΓ.

Για πολύ καιρό (πριν από 20-30 χρόνια), οι νευροπαθολόγοι ήταν αρκετά έξυπνοι για να πουν στους πατέρες και τα παιδιά των παιδιών ότι οι εκδηλώσεις των αλλαγών μπορούν να περάσουν από τη δύναμη της εξουσίας, χωρίς καμία ιδιαίτερη εξύψωση. Λόγω των ειδικών προειδοποιήσεων του συγγραφέα τα τελευταία 20 χρόνια για μια μεγάλη ομάδα ασθενών διαφορετικής ηλικίας και διαφορετικών για τον βαθμό διαφοράς και τη φύση της βλάβης στον ρομποτικό εγκέφαλο, είναι δυνατό να αναπτυχθεί ένα πιο σαφές και οριακό ειδικό visnovok δεν αλλάζουν, αλλά δυναμώνουν και όλο και περισσότερο έτσι.
Και τι απειλώ ​​- με ταΐζουν οι πατεράδες μου; Τσι βαρτό καύχημα; Σταθείτε και πώς να σταθείτε. Είναι σαφές από το γεγονός ότι η ανάπτυξη rozumovy ενός παιδιού βρίσκεται στη μέση του εγκεφάλου. Εάν ο εγκέφαλος μπορεί να θέλει να έχει έλλειψη, τότε θα αλλάξει την ένταση της ανάπτυξης rosum του ναδάλ. Αυτή η ψυχική ανάπτυξη απέχει πολύ από το να είναι η καλύτερη κατάταξη. Η διατροφή σε αυτή την κατάσταση του νου δεν αφορά απαραίτητα την αρχή της ψυχικής ανωμαλίας. Ο Ale περιπλέκει τις διαδικασίες σκέψης, απομνημόνευσης αυτών των γρίφων, zbіdnennya αποκαλύψεων και φαντασιώσεων του κτιρίου για να ανακοινώσει τη νέα susilla του πιο προχωρημένου και επιμελούς παιδιού στη σχολική ώρα.

Ο χαρακτήρας ενός ατόμου διαμορφώνεται δημιουργώντας, ταυτόχρονα, υψηλότερο βαθμό διαφοροποίησης του τραγουδιστικού τύπου ψυχοπάθειας. Ιδιαίτερα posilyuyutsya nedolіki. Όλη αυτή η δομή της ιδιαιτερότητας θα φαίνεται παραμορφωμένη, κάτι που θα ήταν πρακτικά αδύνατο να διορθωθεί όπως ήταν.

Η εμφάνιση μικρών, αλλά αριθμητικών αλλαγών στην ψυχολογία και την ψυχή ενός παιδιού μπορεί να οδηγήσει σε πλήρη μείωση στην οργάνωση τόσο των εξωτερικών όσο και των εσωτερικών εκδηλώσεων και γεγονότων. Υπάρχει ένα κύμα συναισθημάτων και ένα είδος ισοπέδωσης, το οποίο μεσολαβεί στις μιμήσεις και τις χειρονομίες του παιδιού.

Το κεντρικό νευρικό σύστημα ρυθμίζει την εργασία όλων των εσωτερικών οργάνων. Και αν δεν λειτουργεί σωστά, τότε άλλα όργανα, με τις πιο έντονες αναταράξεις σχετικά με το δέρμα okremo, δεν θα λειτουργήσουν σωστά καταρχήν, επειδή ρυθμίζουν άσχημα τον εγκέφαλο.

Μια από τις πιο διαδεδομένες ασθένειες της νεωτερικότητας είναι η βλαστική-υποδωσική δυστονία (διαιρ. καταστατικό του VSD στο βιβλίο "Neurosis") για τις αφίδες της οργανικής ύλης είναι πιο σημαντική, ένα είδος άτυπης ροής. Εγώ ο ίδιος όχι μόνο θα προκαλέσω περισσότερες ανακρίβειες, αλλά η ίδια η «απαράδεκτη» μπορεί να έχει μεγαλύτερο κακό χαρακτήρα.
Η σωματική ανάπτυξη του σώματος ακόμη και με κάποια βλάβη - είναι δυνατό να βλάψετε τη φιγούρα, να μειώσετε τον τόνο του m'yaziv, να αλλάξετε την αντοχή τους σε σωματικές δυνάμεις για να δημιουργήσετε ένα γαλήνιο μέγεθος.

Η υποτροπή της εμφάνισης ανυψωμένης ενδοκρανιακής μέγγενης είναι μεγαλύτερη σε 2-6 φορές. Αυτό οδήγησε σε μερικούς πονοκεφάλους και διαφορετικού είδους απαράδεκτα συμπτώματα στη διαίρεση του κεφαλιού, που μειώνει την παραγωγικότητα του ροζ και των σωματικών ασκήσεων κατά 2-4 φορές.
Імовірність виникнення ендокринних порушень підвищується в 3-4 рази, що призводить при незначних додаткових стресових факторах до цукрового діабету, бронхіальної астми, диспропорції статевих гормонів з подальшим порушенням статевого розвитку організму в цілому (збільшення кількості чоловічих статевих гормонів у дівчаток та жіночих гормонів ).

Ризик виникнення пухлини головного мозку теж збільшується, як і судомного синдрому (локальні або загальні судоми зі втратою свідомості), епілепсії (інвалідність 2 групи), порушення мозкового кровообігу у зрілому віці за наявності гіпертонічної хвороби навіть середнього ступеня тяжкості (інсульт), діенцефального синдрому напади αδικαιολόγητος φόβος, διάφορες εκδηλώσεις απαράδεκτων αντιλήψεων σε οποιοδήποτε σημείο του σώματος, που μπορεί να φανεί από πολλές φορές έως πολλά χρόνια).

Με την πάροδο του χρόνου, η ακοή και το μυαλό μπορεί να μειωθούν, να διαταραχθεί ο συντονισμός των εξελίξεων ενός αθλητικού, βουνού, αισθητικού και τεχνικού χαρακτήρα, που διευκολύνει την κοινωνική και επαγγελματική προσαρμογή.

Το βιολογικό, ως τέτοιο, αλλάζει δραστικά τα βήματα της συμπάθειας και της ευγένειας, της γοητείας, της ομορφιάς και της αξιαγάπητης αρρενωπότητας ενός ατόμου. Και παρόλο που για τα αγόρια μπορεί να είναι ένα σημαντικό άγχος, τότε για περισσότερα κορίτσια θα είναι ένα ισχυρό άγχος. Έτσι, vrakhovyuchi προωθεί zhorstokіst και επιθετικότητα της σημερινής νεολαίας, μπορεί πραγματικά να καταστρέψει τα θεμέλια της ευημερίας της ζωής mayzhe είναι σαν τους ανθρώπους.

Πάνω απ 'όλα, υπάρχει μείωση της συνολικής ανοσίας του ανθρώπινου σώματος. Ποια είναι τα συμπτώματα των πιο απρόσωπων κρυολογημάτων - αμυγδαλίτιδα, GRZ, βρογχίτιδα, φαρυγγίτιδα (φλεγμονή του οπίσθιου τοιχώματος του φάρυγγα, λαρυγγίτιδα, μέση ωτίτιδα (φλεγμονή του αυτιού), ρινίτιδα (ασθένεια), πυελονεφρίτιδα (nirki), etc. у багатьох випадках хронічний перебіг і призводить до гломерулонефриту (складного та злоякісного захворювання нирок), ревматоїдного поліартриту, ревматизму, виникнення пороку серцевого клапана, та інших гранично серйозних захворювань, що призводять у більшості випадків до інвалідності або суттєво скорочують тривалість. ранньому виникненню атеросклерозу судин головного τον εγκέφαλο και πιο εντατική ανάπτυξη (σοβαρή rozumovі και psikhіchnі porushennya, scho δεν pіddayutsya πληθωρικότητα).

Το οργανικό προκαλεί άμεσα και έμμεσα νευρώσεις και καταθλίψεις, ασθενικές καταστάσεις (γενικά έντονη αδυναμία), σχιζοφρένεια (το όριο για τους παράγοντες στρες μειώνεται). Και αν ναι, είτε πρόκειται για νευρο-ψυχολογική διαταραχή, είτε για ασθένεια, ξεκινά άτυπα, παράδοξα, με έναν πλούτο θεϊκών και πρωτοτυπιών, κάνοντας τη διάγνωσή τους πιο εύκολη, οπότε είναι καλό. Γι' αυτό αλλάζει η ευαισθησία του οργανισμού στην ένεση ψυχοφαρμάκων (αναλογικά με τον βαθμό οργανικής εκδήλωσης). Ένα δισκίο μπορεί να έχει τόσο θεραπευτικό αποτέλεσμα, όπως δύο χοτύρια. Ταμπλέτες Abo chotiri - σαν ένα. Και οι παρενέργειες στο πρόσωπο του λαμβανόμενου ατόμου μπορεί να είναι σημαντικά μεγαλύτερες και πιο έντονες (και, επίσης, πιο απαράδεκτες). Η σύνδεση μεταξύ των συμπτωμάτων και των συνδρόμων okremi γίνεται αόρατη και η αλλαγή του βαθμού εκδήλωσής τους εξαρτάται από απολύτως μη μεταβιβάσιμους κανόνες και νόμους.

Τα ίδια τα παθολογικά συμπτώματα γίνονται πιο ήπια σε σημείο εκκαθάρισης. Συχνά κατηγορεί το δικό του κλειστό κόλον, εάν το ανθεκτικό (σταθερό) σύνδρομο liki θα απαιτήσει αναγνώριση υψηλότερης δόσης άλλου φαρμάκου. Και η ευαισθησία του οργανισμού σε ένα συγκεκριμένο φάρμακο αυξάνεται σημαντικά μεταξύ της τιμής της δόσης, καθώς μπορεί να αναγνωριστεί ένα συγκεκριμένο άτομο. Ο άξονας και φέρνουν τους θεραπευτές να εργαστούν όχι μόνο στις δικές τους λογικές σκέψεις, αλλά και στη δύναμη να ακούσουν την επαγγελματική τους διαίσθηση, ώστε να κατανοήσουν όσους πρέπει να εργαστούν σε μια συγκεκριμένη πάθηση του δέρματος στην εργασία γιόγκα.

Η ανάταση των οργανικών είναι ένα ειδικό άρθρο. Επομένως, ορισμένα φάρμακα, που ενδείκνυνται για τη θεραπεία ορισμένων τύπων παθολογίας του εγκεφάλου, αντενδείκνυνται απολύτως σε άλλα. Για παράδειγμα, τα νοοτροπικά φάρμακα και βελτιώνουν τη δραστηριότητα του μεγαλύτερου κέντρου του εγκεφάλου.
Αλλά, ακόμα κι αν το κατώφλι της ετοιμότητας για κρίση είναι χαμηλωμένο, ή ψυχικά κατεστραμμένο ή άρρωστο (φόβος, άγχος, διέγερση κ.λπ.), τότε απειλώ ​​την ευθύνη για μια τέτοια κατάσταση (επιληψία ή ψύχωση, για παράδειγμα), που είναι τρομερή και σημαντικό για εκείνους γιακ mi bazhaymo pіdkoriguvat για πρόσθετα νοοτροπικά.

Η πληθωρικότητα των οργανικών είναι μια κεντρική, ακόμη και μια δευτερεύουσα διαδικασία. Τουλάχιστον, είναι απαραίτητο να ληφθούν δύο παιδιά για 1-2 μήνες προετοιμασίας του αγγείου. Ωστόσο, η συνοδευτική νευροψυχική βλάβη θα έχει τη δική της διόρθωση και ειδική διόρθωση, οπότε μπορείτε να ξοδέψετε περισσότερα από έναν ψυχίατρο (ταυτόχρονα, όχι νευροπαθολόγο, αλλά πραγματικά, όχι τις αρμοδιότητές σας). Η σκοπιμότητα ενός ή δύο κύκλων αγαλλίασης είναι πιο εμφανής και αξίζει περισσότερο από άλλες σειρές συμπτωμάτων.

Για τον έλεγχο του βαθμού αποτελεσματικότητας της εξέτασης της οργανικής ύλης και της φύσης και του μεγέθους των αλλαγών, που ενοχοποιούνται στον εγκέφαλο, ο έλεγχος του ίδιου του γιατρού στη λήψη EEG, REG, UZDG είναι στάσιμος.

Είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι οι ανυπόμονοι συγγενείς του οργανικού ασθενούς δεν ήταν σαν αυτόν, αλλά ο ίδιος, η ταχύτητα της χαράς της οργανικής ύλης, είναι αδύνατο να φανεί θεωρητικά. Αυτός είναι ο λόγος που εξηγείται ότι το σώμα μας είναι ένα τελειοποιημένο βιοχημικό σύστημα, στο οποίο όλες οι διαδικασίες σταθεροποίησης και καινοτομίας. Επομένως, η συγκέντρωση όλων των χημικών ομιλιών, όπως η συμμετοχή στη φυσική βιοχημική ανταλλαγή του ανθρώπινου σώματος, και των εξωγήινων, μπορεί να είναι μεγαλύτερη από την επιτρεπόμενη τετριμμένη ώρα. Για παράδειγμα, ένας άνθρωπος z'їdaє mittєvo πλούσιος zukerok. Το σώμα δεν χρειάζεται γλυκόζη για ντόμπα. Επομένως, το σώμα παίρνει μόνο αυτά που είναι απαραίτητα για εσάς και η απόφαση λαμβάνεται αμέσως από το τμήμα. Διαφορετικά, αν είναι πάρα πολύ γλυκόριζα πάρα πολύ, τότε είναι πολύ tsukru vimagatima της ώρας του τραγουδιού. Όσο περισσότερη γλυκόζη προσλαμβάνεται στο σώμα, τόσο περισσότερο κρασί θα γλιτώσει.

Ταυτόχρονα, γίνεται κατανοητό ότι εάν εισαγάγουμε στον οργανισμό μια 5-10-πλάσια δόση βιταμινών για τον εγκέφαλο, τότε θα είναι καλύτερο να λάβουμε περισσότερη από την πρόσθετη δόση και το reshta θα αφαιρεθεί. Διαφορετικά, στη διόρθωση οποιωνδήποτε διαδικασιών ανταλλαγής, υπάρχει η δική της λογική ακολουθία, η κανονικότητα του μετασχηματισμού άλλων σημαντικών κέντρων ζωής του εγκεφάλου είναι σαφώς καθορισμένη.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, εάν η αιτία της οξείας παθολογίας του εγκεφάλου (εγκεφαλικό επεισόδιο, εγκεφαλικό κ.λπ.) είναι αποδεκτή και αληθής, η αύξηση των δόσεων των φαρμάκων είναι αποδεκτή, αλλά το αποτέλεσμα θα είναι σύντομο και άμεσο στη διόρθωση της παθολογίας, οπότε θα ανανεώσω το βινύλιο. Και η παλιά παθολογία - η οργανική ύλη μπορεί να έχει ήδη έναν προσκολλημένο χαρακτήρα στο σώμα. Μια σειρά από φυσικές βιοχημικές διεργασίες στο σώμα έχουν αναγνωριστεί από καιρό για τη βελτίωση της βασικής οργανικής ύλης. Προφανώς, απέχει πολύ από το να είναι στη βέλτιστη λειτουργία, αλλά ανάλογα με τις πραγματικές δυνατότητες και ανάγκες (ο οργανισμός μπορεί να αλλάξει στο σώμα το σύστημα αξιολόγησης των αναγκών και των δυνατοτήτων του και των ίδιων των αναγκών και ικανοτήτων).

O. Altunin, Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών,
ψυχοθεραπευτής του ιατρικού και ψυχολογικού κέντρου με το όνομα V.M. Bekhterev

Ποια είναι η θέση για τους ανθρώπους στο σύστημα του οργανικού φωτός; Με βάση την προμήθεια, θα είχε δοθεί, είχε δοθεί εδώ και πολύ καιρό, όπως συχνά διηγούνται και κοιτάζουν.

Η θέση των ανθρώπων στο σύστημα του οργανικού φωτός

Εν ολίγοις, μπορούμε να πούμε ότι η θέση ενός ατόμου είναι suvoro που αποδίδεται στην ταξινόμηση του οργανικού κόσμου. Ο Βιν είναι εκπρόσωπος του βασιλείου των πλασμάτων. Ο πίνακας έχει τις δικές του βασικές τάξεις στην ιεραρχία του βιολογικού κόσμου:

Υπάρχει μια μικρή ομάδα αποδείξεων ότι ένα άτομο είναι πλάσμα και του μοιάζει.

Πλάσμα σαν γυναίκα ενός λαού

Προς οργή αυτού που φαίνεται:

Porіvnyalno-anatomіchnі αποδεικνύουν: παρόμοια budova kіtin, roztashuvannya organіv, βασικά στοιχεία και atavіzmi στους ανθρώπους.

Εμβρυολογική απόδειξη: η μέση της μήτρας στο στάδιο ανάπτυξης του στάχυ δεν είναι παρόμοια με τα παιδιά των αδύναμων πλασμάτων. Αυτό ονομάζεται νόμος του Beer, και, εν συντομία, υποθέτουμε: ότι ο νεότερος απόγονος, τότε το νέο είδος έχει λιγότερα χαρακτηριστικά.

Φυσιολογική ομοιότητα (κάπνισμα, αραιά διατροφή) ανθρώπων και πλασμάτων.

Παρόμοια χρωμοσωμική συσκευή.

Є φυσιολογικά χαρακτηριστικά της ανθρώπινης εμφάνισης, σαν μάρτυρας, ότι υπάρχει μια θέση για τους ανθρώπους στο σύστημα του οργανικού φωτός μεταξύ των πλασμάτων:

Όρθια, σφιγμένα πόδια, οι μύες των κάτω άκρων χαλαρώνουν.

Budova Ridge από 4 κλήματα.

Τραχιά χέρια.

Obsyag εγκεφάλου ότι, προφανώς, υψηλή οργάνωση της συμπεριφοράς.

Διόφθαλμη όραση.

Η γονιμότητα είναι περιορισμένη: ένα θηλυκό παράγει συνήθως μια γέννα.

Όλα τα είδη ειδών και οι φυσιολογικές ιδιαιτερότητες οδήγησαν τους ανθρώπους σε ένα νέο στάδιο εξέλιξης.

Ανθρωπογένεση και διαμόρφωση της ανθρωπότητας

Η ανθρωπογένεση (ένα μέρος της εξέλιξης που οδήγησε τους ανθρώπους στον θάνατο) προέκυψε από ανθρωποειδή. Η ανθρώπινη κοινωνία αφαίρεσε το δικαίωμα να λέγεται έτσι και έπαψε να είναι κοπάδι πριν από περίπου 50 χιλιάδες χρόνια, αν οι νεοάνθρωποι (Cro-Magnons) υιοθέτησαν μια νέα εμφάνιση του Homo sapiens.

Η περαιτέρω ανάπτυξη των ανθρώπων άρχισε να σημαίνει κοινωνικούς, οικονομικούς και θρησκευτικούς νόμους. Η πρόοδος άρχισε να πηγαίνει ενάντια στη βιολογική φύση. Για να είσαι μέλος του Suspіlstva δεν μπορείς να συμπεριφέρεσαι σαν θηρίο και να ενδίδεσαι στα ένστικτα. Η θέση αυτής της ιδιαιτερότητας ενός ανθρώπου στο σύστημα του οργανικού κόσμου αποδείχθηκε τέτοια που υποτιμάται το ίδιο το δικαίωμα να αποκαλείται βιολογικό είδος.

Τι βλέπετε ανθρώπους από τον οργανικό κόσμο

Є μικροοργανισμοί υψηλού επιπέδου (για παράδειγμα, ελέφαντες και δελφίνια), τι βλέπουν οι άνθρωποι από αυτές τις αφίδες; Υψηλή κοινωνική αποθήκη ζωής των ανθρώπων: δημιουργική λειτουργία, γνώση, πρακτική, γνώση, γλώσσα. Είναι απαραίτητο να κατηγορήσουμε τη θέση του ανθρώπου στο σύστημα του οργανικού φωτός πέρα ​​από τα περιορισμένα όρια που είναι διαθέσιμα σε άλλα πλάσματα.

Αρχές εξουσίας των ανθρώπων στον οργανικό κόσμο

Η θέση των ανθρώπων στο σύστημα του οργανικού κόσμου και της її βιοκοινωνικής φύσης είναι διαφορετική μεταξύ τους. Ένα άτομο δεν συμπεριφέρεται σαν πλάσμα με πολλές διαθέσεις:

1. Ο Youmu είναι αφηρημένος ισχυρός.
2. Planuvannya sim'ї, και το chi δεν είναι ανεξέλεγκτη αναπαραγωγή, zgіdno s іnstinkt.
3. Svіdomіst (όχι μόνο ένας υψηλός εγκέφαλος, όπως τα δελφίνια, για παράδειγμα, όχι μόνο όλες οι έννοιες της λέξης μεγάλος εγκέφαλος).
4. Μόβα.
5. Ένα άτομο είναι μέρος της ψυχής. Οι άνθρωποι κατασκοπεύουν το κομμάτι που δημιούργησαν στη μέση.

Υπάρχουν πέντε σημεία για να τονιστεί η κοινωνική φύση ενός ατόμου.

αφηρημένη ιδέα

Αφηρημένη σκέψη - η δύναμη του ανθρώπινου κτιρίου είναι μικρότερη. Τα Zavdyak αυτού του τόπου των ανθρώπων στο σύστημα του καθημερινού οργανικού κόσμου είναι μοναδικά. Αν η επανάληψη είναι χαμηλή τραγουδώντας diyότι їhnіh naslіdkіv πλούσια πλάσματα (ειδικά, τα πρωτεύοντα) επιδεικνύουν εικονιστικές σκέψεις. Οι βρωμιές του κτιρίου θυμούνται την εικόνα, ειδικά αν πεινάνε, και πρέπει να τη δω. Όμως τα επόμενα βήματα, οι αφηρημένες σκέψεις, τους είναι απρόσιτα. Αποκαλύψτε και θυμηθείτε, φυτέψτε μουστάκια και δείτε το προφανές σημάδι αυτού που δεν ξέρετε, ότι δεν μπορείτε να κολλήσετε και να μυρίσετε, η δυσωδία δεν είναι σπίτι.

Συσσώρευση πληροφοριών, αφηρημένων σχεδίων, γνώση του πώς να ξεφύγεις από διαφορετικές καταστάσεις, αναλύοντας και βγαίνοντας έξω από αυτό, λήψη απόφασης και επεξεργασία, αντικατοπτρισμός, κατανόηση κατανόησης - προσελκύουν ανθρώπους.

Σε αυτό το άρθρο, δεν είναι δυνατόν να αναλυθεί η κατανόηση των αφηρημένων ιδεών, αλλά μάλλον να επισημανθεί το παράδειγμα του πώς είναι δυνατόν να ποτίζονται οι άνθρωποι ενός από τους πιο στενούς συγγενείς - του χιμπατζή mavp. Η δυσοσμία βρίσκεται στην οικογένεια των ανθρωποειδών. Ένα χαρακτηριστικό πείραμά τους πραγματοποιήθηκε στο εργαστήριο που πήρε το όνομά του. I.P. Pavlov στο Koltushi κοντά στην Αγία Πετρούπολη.

Ο χιμπατζής Ραφαέλ μαβ, να ντρέπομαι, να σβήσω τη φωτιά, που καίγομαι πριν καν στην προεξοχή της αστυνομίας. Vіn dosit shvidko, έχοντας μάθει να vikoristovuvat για tієї ένα φλιτζάνι και νερό, σαν να ήσουν μεθυσμένος στο Μπακού σε αυτά τα άλλα δοχεία. Ας ιδρώσουμε στη λίμνη σε δύο σχεδίες, δεμένες με ένα τραχύ πορθμείο, βάλουμε τον έναν σκαντζόχοιρο (σαν κεφάλι για τη φωτιά) και από την άλλη φλιτζάνι εκείνη τη δεξαμενή με νερό. Ο χιμπατζής πότε-πότε, έχοντας κάνει το πέρασμα πιο όμορφα, για να το σηκώσει στη δεξαμενή, αλλά αγνοώντας τη λίμνη του νερού. Έγινε σαφές ότι το κρασί δεν μπορούσε να γίνει κατανοητό καλύτερα. Το νερό του Youmu είναι συνδεδεμένο με την εικόνα μιας δεξαμενής. Χάριν δικαιοσύνης, βάλε στον Ραφαήλ το βαρτό, ότι αν το νερό το έπαιρναν από τη δεξαμενή, ας είναι, ας πάει και βίπαντκοβο, μαζεύοντας το νερό από τη λίμνη, σβήνοντας τη φωτιά, βγάζοντας το λουκάνικο.

δημιουργία

Η θέση των ανθρώπων στο σύστημα του οργανικού φωτός είναι ήδη ολόκληρος ο πλανήτης. Οι άνθρωποι δεν ζουν αυστηρά μέσα στα όρια του λαϊκού τόπου, αλλά επιλέγουν τον τόπο ζωής σύμφωνα με τις δικές τους ανάγκες. Μην κάνετε το πιο άνετο μέρος για τη βάση. Άλε άνθρωποι її ριμέικ. Πρόκειται για την απλούστερη δημιουργία, που χρησιμεύει για την κάλυψη ουσιαστικών αναγκών, αλλά ενοχοποιείται και ως αποτέλεσμα της επιβεβαιωμένης επιλογής ζωής σε ένα άγνωστο μέσο. Οι άνθρωποι έχουν κυριολεκτική σημασία να πηγαίνουν ενάντια στη βιολογική επιλογή. Μην αστειεύεστε με όσο το δυνατόν πιο ελαφριές περιοχές, αλλά κολλάτε ακόμα πιο δυσμενώς.

Є δημιουργική δημιουργικότητα. Ο Bazhannya χάνει τα ίχνη της ιστορίας, στριμώχτηκε navkolishniy svit, και όχι μόνο progduvatisya.

Μόβα

Ένα άλλο σημάδι της αφηρημένης ιδέας ενός ατόμου είναι η γλώσσα. Navit η ίδια її mozhlivist. Εάν, όπως ήταν, τα φυσικά φαινόμενα ελπίζουν να είναι πιο συγκεκριμένα (i, πριν από την ομιλία, αφηρημένη) κατανοήσουν - η λέξη έχει τη δική της σημασία. Δεν εμφανίζεται χωρίς καθυστέρηση, πώς και τι να πάρετε τα όργανα σε μια συγκεκριμένη ώρα εδώ και τώρα. Η εικόνα, η οποία είναι μια μορφή ανθρώπινου δέρματος για αντικείμενα, προφανώς, φέρει από μόνη της πληροφορίες για το σώμα, τη θερμοκρασία και άλλους συσχετισμούς. Αλλά για βοήθεια, περιγράφουν και δυσδιάκριτα αντικείμενα, αυτά που δεν αγγίζονται με τα χέρια. Οι εραστές εφαρμόζουν vchenih - αγάπη chi μαθηματικούς όρους. Πώς να περιγράψετε την κατανόηση αυτού;

Η Λιουντίνα είναι απλώς ένα πολυώροφο πλάσμα

Tsey προβληματική τροφή. Κοιτάχτηκε για να αποδείξει την πλασματική φύση αυτού του ανθρώπινου ταξιδιού. Όπως η βιολογία, η θέση των ανθρώπων στο σύστημα του οργανικού φωτός. Οι ανθρωπολογικοί αξιωματούχοι εξηγούν, καθώς πριν από το τραγούδι του κόσμου, εξηγούν πώς τα φυσιολογικά χαρακτηριστικά ως αποτέλεσμα θα μπορούσαν να επηρεάσουν τον σχηματισμό μιας πολύ ανεπτυγμένης ατομικής και ανθρώπινης κοινωνίας. Ale є dovga χαμηλοί κοινωνικοί παράγοντες, yakі βάζουν τους ανθρώπους σε άλλη πλάκα. Τι μπορείτε να πείτε για το okreme p'yate βασίλειο του οργανικού φωτός; Ο Abo συνεχίζει να αναπτύσσει θεωρίες σχετικά με το θέμα: τα αστέρια είναι καλά για τη χώρα μας; Η ψυχή είναι οκρέμα από το σώμα της ύλης, ποιες είναι οι φυσιολογικές διεργασίες, πώς μιμούνται τη γνώση, ή κατακλύζονται από χημεία;

Για να συμφιλιωθούν τα αντίθετα, συνηθίζεται να μιλάμε για τη βιοκοινωνική φύση ενός ατόμου.

Το σχολικό πρόγραμμα δεν έχει ακόμη εμφανιστεί ως Suvorian προσανατολισμός προς την εξέλιξη. Οι δάσκαλοι της βιολογίας και της ζωολογίας δεν ξέρουν πώς να υποστηρίξουν σωστά τη θεωρία του Δαρβίνου. Ο Βον είναι δημοφιλής, αλλά δεν είναι γεμάτος με ασυγχώρητα στοιχεία. Ναυπάκι, έχει μείνει πολύ φαγητό ακόμα, υπάρχουν περισσότερα επιχειρήματα εναντίον του.

Θέλοντας τα κύρια αξιώματα αυτής της θεωρίας - obov'yazkova μέρος του σχολικού προγράμματος, και είναι απαραίτητο να τα γνωρίζουμε, να φωτισμένους ανθρώπουςμε ένα πλατύ βλέμμα. Αλλά τι μπορεί να ειπωθεί ενάντια στη θεωρία της εμφάνισης της όρασης, εκτός από το γεγονός ότι η κοινωνική φύση ενός ατόμου εκφράζεται ξεκάθαρα και η ιδέα είναι μοναδική;

Η θεωρία της εμφάνισης των απόψεων του Δαρβίνου: τα κύρια επιχειρήματα κατά

Όπως ο ίδιος ο Δαρβίνος, αυτοί οι συνάδελφοι του γιόγκο επιβεβαίωσαν: η ιδέα της εξέλιξης κυκλοφορούσε εκείνη την ώρα στο παράθυρο. Η ιδιοφυΐα του πιο διάσημου φυσιοδίφη, του συγγραφέα του «Walk of the Views» στο tsomu, που έφτιαξε κρασί, όπως από μικρό μέχρι εκατομμύρια βράχους, είναι υπέροχο. Επιβίωσε όχι το πιο δυνατό, αλλά το πιο προσκολλημένο στις μόνιμες αλλαγές στο dovkil. Τιμή και є σύντομη διατύπωση φυσικής επιλογής.

Οι πολέμιοι του Δαρβινισμού οργίζονται σε σημείο να κατανοήσουν την αναπόφευκτη ακαμψία. Πολλοί οργανισμοί δεν μπόρεσαν, στη διαδικασία της εξέλιξης, να σχηματίσουν βήμα-βήμα (μετά τις μεταλλάξεις) τα πλεονεκτήματα, όπως η δυσοσμία ενός δεδομένου σταδίου ανάπτυξης και οι άνεμοι, σαν να έζησαν στη μέση της ζωής. , κατά τα άλλα φαίνεται να έχει περάσει από το φυσικό περιβάλλον.

Το δεύτερο βασικό επιχείρημα κατά της θεωρίας της εξέλιξης είναι η αναδίπλωση πληροφοριών των χρωμοσωμάτων και, ως έσχατη λύση, του μορίου του DNA. Μια τέτοια διευθέτηση και ένα μακροπρόθεσμο lansyug δεν θα μπορούσε να αφαιρεθεί με βιπάντκοβο για εκατομμύρια εκατομμύρια χρόνια. Μέχρι τότε, με τη μεγαλειώδη Γη και την εκδήλωση των κοπαλίνων, που χρονολογούνται από διαφορετικές περιόδους, δεν αποκαλύφθηκε επαρκής αριθμός λάνκας, μεταβατικές μορφές ζωής, όπως η θεωρία της εξέλιξης που μεταφέρεται στη μεγάλη εμμονή μεταξύ μας των ειδών.

Η διατροφή είναι σαν μια μεγάλη βαθμίδα δέσμευσης ενός ατόμου σε μια θέση σε ένα σύστημα οργανικού κόσμου και ρόλου. Ενδεχομένως, η ίδια η κοινωνική αποθήκη της ζωής των ανθρώπων να είναι από την αρχή. Ο Vaughn επιβάλλει στους ανθρώπους vidpovidalnist για ολόκληρη τη βιόσφαιρα. Ο ρόλος, η θέση των ανθρώπων στο σύστημα του οργανικού κόσμου δεν σας δόθηκε για τίποτα - να προστατεύσετε και να διαχειριστείτε με σύνεση τον πλανήτη, ανεξάρτητα από το γεγονός ότι οι άνθρωποι είναι μέρος του οικοσυστήματος, είναι απλά παρόμοιοι με άλλους βιολογικούς οργανισμούς, αλλά μπορούν ακόμα να μοιάζουν περισσότερο με αυτή τη μέθοδο.