Молитва про упокій 40 днів. Молитва за упокій душі. Якими мають бути молитовні слова

Саме докладний опис: молитва про покійних до 40 днів кафізми - для наших читачів та передплатників.

Значення 17-ї кафізми

Протягом усіх сорока днів після смерті людини його рідні та близькі мають читати Псалтир. Скільки кафізм на день – залежить від часу та сил читаючих, але обов'язково читання має бути щоденним. Коли прочитано всю Псалтир, вона читається спочатку. Тільки не слід забувати, що після кожної "Слави." треба читати молитовне прохання про поминання померлого (з "Підслідування з наслідку душі від тіла"). Багато рідних і близьких померлого, посилаючись на те, що немає часу або не мають Псалтирі, або не вміють читати церковнослов'янською, довіряють це читання іншим (читачам) за плату або іншу винагороду. Але молитва буде сильнішою, щирішою, чистішою, якщо рідна чи близька померламу людина сама проситиме Бога про помилування покійного.

У третій, дев'ятий, сороковий дні слід читати за померлим 17 кафізму.

У цій кафізмі зображується блаженство тих, хто ходив у законі Господньому, тобто. блаженство праведних людей, які намагалися жити за Божими заповідями.

Сенс і значення 118 псалма розкриваються в 19-му вірші: "Прибульець (мандрівник) я єси на землі: не приховуй від мене заповіді Твоя". Тлумачна Біблія за ред. А.П. Лопухіна дає цьому віршу таке пояснення: "Життя землі є мандрівка, подорож, здійснюване людиною задля досягнення своєї вітчизни і постійного, вічного місцеперебування. Очевидно, останнє – не землі, а труною. Якщо ж так, то земне життя має бути підготовленим до загробної і до неї може привести тільки безпомилково обраний на землі шлях.Як і де знайти останній?Цей шлях вказаний у заповідях Закону.Хто не слідує їм, той помиляється і не досягне загробної обителі, тобто загробного упокою, як нагороди за понесені праці до його досягнення. Тут – досить ясне вчення про мету земного існування, безсмертя людської душі і потойбічної хабарництва».

• Як поховати та поминати свого близького?Як діяти, якщо помер близький і треба займатися похороном? Докладний покроковий алгоритм дій – Ольга Богданова
• Як згадувати померлих родичів?(відповідь на запитання) – Максим Степаненко
• П'яні поминки неприпустимі!- Протоієрей Сергій Булгаков
• Православна Церква та сектанти. Молитви за померлих– протоієрей Дмитро Владиков
• Поминки: чи потрібна покійнику їжа?– Олександр Моїсеєнков
• Митрополит Сергій Страгородський про відспівування інославних, самогубців, п'яниць та маловірних– Церква та час
• Дивіться також наш розділ "Православне вчення про смерть"

Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.

Царю Небесний. Трисвяте. Пресвята Трійця. Отче наш.

Тропар: Помилуй нас, Господи, помилуй нас; Бо всякої відповіді здивовано, цю Ти молитву, бо Владиці грішній приносимо: помилуй нас.

Слава Отцю і Сину і Святому Духу. Чесне пророка Твого, Господи, торжество, небо Церква показу, з людиною радіють ангели: того молитвами, Христе Боже, у світі поправи живіт наш, нехай співаємо Ти: Алилуя.

І тепер і повсякчас і на віки віків, амінь. Багато моїх, Богородиці, гріхів, до Тебе прибігах, Чиста, спасіння вимагаючи: відвідай немощну мою душу, і моли Сина Твого і Бога нашого дати мені залишення, ніж содіях лютих, Єдина Благословенна.

Господи помилуй. (Сорок разів)

І поклони за силою.

Прийдіть, вклонимося. (Тричі)

Псалом 118

Кафізм розбитий на 3 "Слави", на кожній "Славі" читати:

Алілуя, алілуя, алілуя, слава Тобі, Боже (Тричі).

Господи помилуй ( Тричі).

Молитовне прохання за покійною ( Див. Наприкінці кафізми).

Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Руці Твої створите мене, і створите мене, навми мене, і навчуся заповідей Твоїх. Ті, що бояться Тобі побачать мене, і звеселяться, бо на словеса Твоя уповах. Розумієш, Господи, бо правда долі Твоя, і воістину впокорив мене. Будь милість Твоя, нехай потішить мене за словесом Твоїм рабом Твоїм. Нехай прийдуть мені щедроти Твоя, і буду живий, бо закон Твій Моє повчання. Нехай посоромляться горди, бо несправедливо беззаконна на мене, я ж поглумлюсь у заповідях Твоїх.

Нехай обернуть мене ті, що бояться Тобі, і водячі свідчення Твоя. Буди серце моє беззаконне в виправданнях Твоїх, бо не осоромлюся. Зникає на спасіння Твоє душа моя, на словеса Твоя уповах. Зникла очі мої в слово Твоє, глаголючи: коли втішити мене? Зане бих як хутро на слоні, виправдань Твоїх не забих. Який день є рабом Твоїм? Коли створиш мені від суду, що ганяє мене? Повідавши мені злочинців знущання, але не як закон Твій, Господи. Вся заповідь Твоя істина; несправедливо погнавши мене, допоможи ми. Мало не покінчивши мене на землі, я ж не залишив заповідей Твоїх. За милістю Твоєю живи мене, і збережу знання уст Твоїх. На віки, Господи, слово Твоє перебуває на Небесі. У рід і рід істина Твоя. Заснував Ти землю, і перебуває. Учиненням Твоїм перебуває день, бо всіляка праця на Тебе. Бо якби не закон Твій мій повчання був, тоді загинув би я в смиренні моєму. На віки не забуду виправдань Твоїх, бо в них оживив мене.

Твій я, спаси мене: як виправдання Твоїх стягнених. Мене чекає грішниця погубити мене, свідчення Твоя розумех. Всі кончини бачиш кінець, широка заповідь Твоя зело. Коли полюбиш закон Твій, Господи, весь день моє повчання є. Більше ворог моїх примудрив мене заповіддю Твоєю, бо в віки моя є. Більше всіх учнів мене розумієш, бо свідчення Твоя повчання моє є. Більше старець розумех, бо заповіді Твоя стягне. Від усякого шляху лукавого піднесених ногам моїм, бо нехай збережу словеса Твоя. Від доль Твоїх не ухилився, бо Ти законодав мені. Коли солодка гортані моєму словеса Твоя: більше за мед вустом моїм. Від заповідей Твоїх розумех: задля цього зненавидів всяку дорогу неправди. Світильник ногама мої закон Твій, я світло стежам моїм. Кляся, і поставих зберегти долі правди Твоєї. Упокорься до зела, Господи, живи мене за словесом Твоїм. Воля моїх уст благоволи, Господи, і долі Твоїм навчи мене. Душа моя в руку Твою вину, і закону Твого не забих. Поклавши грішниці мережу мені, і від заповідей Твоїх не заблукав. Спадкоємства Твоєї свідчення на віки, бо радість серця мого суть. Прихили серце моє, сотворити виправдання Твоя на вік за відплату. Законозлочинні зненавидів, а закон Твій полюбив. Помічник мій і Заступник мій Ти, на словеса Твоя уповах. Ухиліться від мене, хто лукавить, і випробую заповіді Бога мого. Заступи мене за словом Твоїм, і буду живий, і не посороми мене від моїх сподівань. Допоможи мені, і спасусь, і повчуся в виправданнях Твоїх вину. Ти принижуєш усі, що відступають від виправдання Твоїх, бо неправедна їхня думка. Ті, що переступають непщевах, усі грішні землі, задля того, що люблять свідчення Твоя. Прицвісти страху Твоєму тіло моє, бо від доль Твоїх злякався. Створи суд і правду, не зради мене ображаючим мене. Сприйми раба Твого на благо, щоб не обмовили мене гордині. Очі мої зникніть на спасіння Твоє і на слово правди Твоєї: сотвори з рабом Твоїм за милістю Твоєю, і виправданням Твоїм навчи мене. Раб Твій я: зрозумій мене, і відведемо свідчення Твоя. Час сотворити Господеві: розорить закон Твій. Цього задля улюблених заповідей Твоїх більше золота і топазія. Задля цього до всіх заповідей Твоїх прямуй, кожен шлях неправди зненавидів. Дивна свідчення Твоя: задля цього я випробувала душа моя. Явлення слів Твоїх просвітлює і наводить на себе немовляти. Уста моя відкриє і приверне дух, бо заповідай Твоїх побажаннях.

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Алілуя, аллілуя, алілуя, слава Тобі Боже. (Тричі)

Господи помилуй ( Тричі).

Молитовне прохання за покійного

Згадай, Господи, Боже наш, у вірі й надії живота вічного преставлся раба Твого, брата нашого (ім'ярок), і як Благ і Людинолюбець відпускай гріхи і споживай неправди, ослаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, визволи і вогню геєнського і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих тим, хто любить Тебе: якщо ж І згріши, але не відступи від Тебе, і несомненно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого вірова, і Єдиницю в Трійці Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми, як Щедрий, спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Трисвяте, за Отче наш.

І тропарі, голос 2-й

Згрішили до Тебе, Спасе, як блудний син: прийми мене, Отче, що кається, і помилуй мене, Боже.

Слава: Кличу до Тебе, Христе Спасе, голосом митаря: очисти мене як вона, і помилуй мене, Боже.

І тепер: Богородице, не зневажиш мене за вимогу заступництва Твого, бо на Тебе надіялася душа моя, і помилуй мене.

Господи помилуй ( 40 разів).

Владико Господи Вседержителю і Творчий за всіх, щедрий Отче, і милості Бог, від землі створив людину, і показував її за образом Твоїм і за подобою, та й тим прославиться чудове ім'я Твоє на землі, і вирвана бо злочином Твоїх заповідей, поки на краще відтворити його в Христі Твоєму і зведи на Небеса: дякую Тебе, бо ти помножив велич Твою на мені, і не віддав мене ти ворогом моїм у кінець, викинути мене тим, що шукають у прірву адову, нижче залишив мене Ти загинути з беззаконня мого. Нині бо, Многомилостивий і Любоблаже Господи, не хай смерти грішного, але звернення чекай і приймай. Доброта і моя безмірна забудь беззаконня, що ділом, і словом, і думкою вчинили: дозволь засліплення серця мого, і дай мені сльози розчулення на очищення скверни думки моєї. Устань, Господи, вонми, Чоловіколюбче, очисти, Благоутробне, і від муки в мені царствуючих пристрастей окаянну мою душу свободи. І хтось нехай містить мене гріх: нижче нехай може на мене борець демон, нижче до свого бажання нехай веде мене, але державною Твоєю рукою, його панування схитивий мене, Ти царюй у мені, Благий і Людинолюбний Господи, і всього Твого бути, і жити мені інше за Твоєю благоволею волі. І піддай мені невимовною добротою серця очищення, вуст зберігання, правоту діянь, мудрість смиренне, світ помислів, тишу душевних моїх сил, радість духовну, любов істинну, довготерпіння, доброту, лагідність, віру нелицемірну, стриманість витримуючу, і всіх мя благих дар Святого Твого Духа. І не зведи мене в переполовування днів моїх, нижче невиправлену і неготову душу мою захопиш; з усіма святими Твоїми, в яких же освятишся і прославишся всечесне і прекрасне ім'я Твоє, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Напуття християнина перед смертю та заупокійні молитви:

• Кончина людини та приготування покійного до поховання
• Молитва за вмираючого
• Молитва після душі з тіла
• Канон молебний від особи людини з душею, що розлучається і не може говорити
• Канон молебний до Господа Ісуса Христа та Пречистої Богородиці Матері Господньої при розлученні душі від тіла всякого православного
• 17-а кафізму (поминальна), що читається в дні особливого поминання померлих.Значення 17-ї кафізми
• Наслідування панахиди
• Чин літії (заупокійне поминання), що здійснюється мирянином вдома і на цвинтарі
• Акафіст за померлого
• Молитва за кожного померлого
• Молитви за всіх у вірі померлих православних християн
• Молитва до Пресвятої Богородиці про покійних
• Молитва Ангелу зберігачеві покійного
• Молитва батьків за померлих дітей
• Молитва дітей за померлих батьків
• Молитва вдовиці за чоловіка
• Молитва вдівця за дружину
• Молитва за благодійників, які особливо керували доброчесністю
• Молитва за наставників та вихователів
• Молитва за покійних пастирів Православної Церкви
• Молитва про упокій православних воїнів, за віру та Батьківщину на боротьбі вбитих
• Благання про те, щоб Бог дарував нам старанність до молитви за покійних і прийняв би її
• Молитва про заспокоєння тих, хто помер після тяжкої та тривалої хвороби
• Молитва про померлих у стані душевного захворювання
• Молитва за покійних раптовою (швидкою) смертю
• Молитва за тих, хто помер поза своєю Вітчизною, за безрідних і убогих
• Молитва за померлих, що образили і ненавиділи нас
• Канон преподобному Паїсію Великому про звільнення від мук померлих без покаяння

Читати інші молитви розділу "Православний молитвослов"

Читайте також:

© Місіонерсько-апологетичний проект "До Істини", 2004 – 2017

При використанні наших оригінальних матеріалів просимо зазначати посилання:

Як читати молитви про новозбудований будинок і в храмі

«Не приходило те на серце людині, що приготував Бог тим, хто любить Його» - пише апостол Павло християнам міста Коринфа. Це означає, що людині не вистачить уяви уявити, як виглядає інший світ, де він постане перед Богом віч-на-віч. Але коли вмирає родич чи друг, хочеться знати, що відбувається з ним за межею буття. Коли і як молитися Богу, щоб полегшити свою скорботу про минуле та шлях його душі у вічність? Церковні та домашні молитви про новоприставлене при уважному читанні дають християнину втіху та повчання.

Новопреставленим (тобто щойно постав перед Богом) називають померлого з моменту смерті до року. За багато століть у Православній Церкві встановилося кілька звичаїв поминати новоприставлених:

• щоденне читання Псалтирі зі спеціальною молитвою;
• сорокоуст, що виконується у храмі;
• панахиди на 3-й, 9-й та 40-й день;
• літії на могилі у дні спільного поминання померлих;
• пожертвування, поминальні трапези.

Благочестиві християни намагаються робити перераховане і через рік. Таким чином, полегшується доля померлого і виконується заповідь Господа про любов до ближніх.

Читання Псалтирі по новонаведеному

Коли тіло померлого ще перебуває в будинку і очікується прибуття священика для відспівування, родичі по черзі, включаючи нічний час, читають над покійним Псалтир. За відсутності належної майстерності запрошують церковного читця або благочестивого мирянина, який має в цьому досвід.

Для читання встановлюють аналою (підставку для книги) або невеликий стіл, розташовуючи його в головах покійного, запалюють свічку. Не заборонено поряд зі свічкою використовувати настільну лампу. При тривалому читанні і крайній втомі читець може продовжувати молитву сидячи, встаючи тільки для поклонів на словах «Слава: і нині: Алілуя» і молитви, що здійснюється після кожної кафізми.

Друзі та рідні можуть тихо входити і виходити під час виконання Псалтирі, здійснюючи молитву про покійного родича під силу. Запрошений читець, по можливості, може читати всю ніч чи обмежитися прочитанням Книги Псалмів один раз. За понесену працю йому пропонують грошову пожертву, частину поминальної трапези і просять молитов про покійного.

Звучання псалмів біля гробу новонародженого заспокоює скорботу близьких і вселяє надію на милість Бога, з яким дуже скоро зустрінеться душа померлого.

У день поховання віруючі родичі та друзі покійного домовляються між собою продовжувати читання Псалтирі до сорокового дня. Кожен бере зобов'язання прочитувати якусь одну кафізму щодня.

Молитва про новоприставлене

Псалтир складається з 20 кафізм, кожна з них поділена на три частини. Після кожної частини робиться три поклони і читається коротка молитва:

«Упокій, Господи, душу раба Твого (ім'я), прости йому гріхи вільні та мимовільні, і даруй йому Царство Небесне».

Після закінчення кафізми читають молитву за покійним до 40 днів, розташовану наприкінці Псалтирі, у розділі «Про читання Псалтирі про покійного». Якщо такого розділу у книзі немає, використовують окремо роздрукований текст.

Для усвідомленого читання слід розуміти значення деяких слів та виразівскладових тексту.

• «в надії живота вічного»- Сподіваючись на вічне життя;
• «відпускай гріхи і споживай неправди»- ці слова стосуються Господа, Який відпускає гріхи і знищує неправі справи, створені людиною;
• «вільна та мимовільна гріхи»- гріхи, зроблені навмисно та ненавмисно;
• «причастя вічних благих»- Отримати частину вічних благ;
• «Амін»- все сказане – істина.

Замовлення сорокуста у храмі

Молитва на 3-й, 9-й та 40-й день

Поминання у дні після смерті існували ще язичництві. Бажаючи освятити народні звичаї, Церква ухвалила у встановлені давниною терміни творити молитви за душу покійного. Людському розуму неможливо пізнати, що відбувається у світі, де немає часу. Щоб легше було уявити загробний шлях покійного, Церква ділить його на періоди:

3-й день, поховання

На третій день після смерті відбувається поховання (відспівування)- православний обряд за участю священика та обов'язковою молитвою близьких. Поховання відбувається над труною покійного. У разі трагічної смерті, коли тіло не вдається виявити, відбувається заочне відспівування у храмі.

Чин поховання дуже тривалий і в давнину тривав близько двох годин. Сьогодні він відбувається скорочено, до 20 хвилин. На долю покійного це не вплине, якщо родичі палко моляться за його душу.

Після обряду влаштовується поминальна трапеза, на яку за старих часів запрошували жебраків і убогих, просячи їх молитов про померлого.

9-й день, початок поневірянь або «двадцяти суден»

У цей важливий день близькі збираються у храмі, щоб відслужити панахиду. Душа покійного, насолодившись спогляданням райських обителів, готується відповідати за всі скоєні неправди. До неї приступають біси, нагадуючи навіть найдрібніші провини, що належать до двадцяти видів гріхів. Їм відповідають Ангели, вказуючи на добрі справи покійного або принесене ним церковне покаяння. Тяжко доводиться душі, яку Ангели що неспроможні дати відповідь. Тоді на чашу терезів кладуться молитви близьких, що відбуваються в 9-й день і весь наступний час, до 40-го дня.

40-й день, визначення місця перебування душі

У 40-й день знову збирається поминальна трапеза, у храмі замовляється панахида. Можна продовжити сорокоуст, що закінчився, або замовити читання «Неусипаної Псалтирі» в монастирі. Близькі покійного моляться, щоб Бог помилував душу і визначив її чекати Страшного Суду в райському блаженстві.

До молитви краще покликати якнайбільше людей, творячи милостиню від імені покійного. Зазвичай роздають частування, гроші чи одяг незаможним, кажучи: «Згадайте про упокій раба Божого (ім'я)». Хто бере милостиню, хреститься і відповідає молитвою: «Пом'яни, Господи, раба Твого в Царстві Твоєму».

Через 40 днів читання Псалтирі по покійному припиняється, але його ім'я постійно згадується при домашньому читанні кафізм або слуханні в храмі. Достатньо на «Славі» подумки вимовити «Згадай, Господи, раба Твого».

В окремих випадках, за домовленістю зі священиком, у храмі може бути здійснена заупокійна літургія.

Батьківські суботи

До того як з дня смерті виповниться рік, покійного називають новоприставленим. Існує також звичай робити це лише до 40-го дня. Обидві традиції допустимі.

Щосуботи в церкві відбуваються заупокійні літії, на які слід подати записку та свічку. У дні загальноцерковного поминання - Батьківські суботи - приносять продукти для служителів храму, щоб приєдналися до молитви. У пакет із приношенням добре вкласти записку з ім'ям померлого, обов'язково помітивши за упокій.

Після виконання року з дня смерті над могилою встановлюється капітальний пам'ятник (хрест) та служить панахида. Після цього покійний називається «приснопамятним» (про який пам'ятають вічно).

Домашня молитва про новоприставлене

Майже всі тексти, які звучали в храмі на відспівуванні та панахидах, можна використовувати в домашній молитві за покійного. Знайти їх можна у молитвослові чи Требнику. Зазвичай поминання новоприставленого відбувається за ранковим правилом, де цьому присвячено окремий текст.

Молитва за новонародженого заспокоює гіркоту розлуки, дозволяє духовно з'єднатися з ним, допомогти його становищу. Для більш тривалої молитви існує «Канон за єдиного померлого», де для зручності поминання ведеться в однині. До канону можна приєднати акафіст з тією самою назвою. Ці тексти знаходяться в богослужбових книгах, тому для читання вдома зручніше купити в храмі окреме видання або роздрукувати з Інтернету. Існує традиція читати канон та акафіст саме у сороковий день.

Відвідуючи могилу, мирянин сам може проспівати тропарі «З духів праведних померлих», «Зі святими упокій», «Вічна пам'ять».

Протягом усіх сорока днів після смерті людини його рідні та близькі мають читати. Скільки кафізм на день - залежить від часу і сил читачів, але читання неодмінно має бути щоденним. Після прочитання усієї Псалтирі вона читається спочатку. Не слід лише забувати після кожної "Слави..." читання молитовного прохання про поминання померлого (з "Підслідування з наслідку душі від тіла").

Багато рідних і близьких померлого, посилаючись на різні обставини, довіряють це читання іншим (читальницям) за плату або замовляють його в монастирях (т.зв. "неусипаний Псалтир"). Звісно, ​​Бог чує і таку молитву. Але вона буде сильнішою, щирішою, чистішою, якщо рідна чи близька померлому людина сама проситиме Бога про помилування покійного. І не варто шкодувати ні сил, ні часу.

У третій, дев'ятий та сороковий дні слід читати по покійному особливу кафізму (до неї входить 118-й псалом). Її називають поминальною, а в богослужбових книгах - "Непорочними" (за словами, що знаходиться в першому її вірші: "Блаженні непорочні в дорогу, що ходить у законі Господні").

Після кафізми читаються покладені тропарі (вони відразу вказані після 118-го псалма в молитвослові), а за ними - псалом 50-й і тропарі непорочні, або тропарі за упокій (числом 8) з приспівом до кожного вірша зі 118-го псалма: " Благословен Ти, Господи, навчи мене виправданням Твоїм».
Після цих тропарів читається канон "Підслідування від душі від тіла".

Поминання покійного в Церкві

Поминати померлого в Церкві потрібно якнайчастіше, не тільки у зазначені особливі дні поминання, а й у будь-який інший день. Головне благання за упокій покійних православних християн Церква звершує на Божественній літургії, приносячи за них безкровну жертву Богу. Для цього слід перед початком літургії (або напередодні увечері) подати до церкви записки з їхніми іменами (вписувати можна лише хрещених православних).
Вгорі записки зазвичай розміщують восьмикінцевий православний хрест. Потім вказується вид поминання - «Про упокій», після чого великим, розбірливим почерком пишуться імена згадуваних у родовому відмінку(відповідати на запитання «кого?»), причому першими згадуються священнослужителі та чернечі із зазначенням сану та ступеня чернецтва (наприклад, митрополита Іоанна, схіїгумена Сави, протоієрея Олександра, черниці Рахілі, Андрія, Ніни).
Усі імена мають бути дані у церковному написанні (наприклад, Татіани, Алексія) і повністю (Михайло, Любові, а не Миші, Люби).
Кількість імен у записці не має значення. Під час заупокійної ектенії можна дістати свій пам'ятник і помолитися за близьких. Молитва буде дієвішою, якщо той, хто пам'ятає, того дня причаститься Тіла і Крові Христової.
Після літургії можна відслужити панахиду. Панахида служить перед напередодні - особливим столиком із зображенням розп'яття та рядами свічників. Тут же можна залишити приношення на потреби храму на згадку про покійних близьких.
Дуже важливо після кончини замовити у храмі сорокоуст - невпинне поминання за літургією протягом сорока днів. Після закінчення сорокоуст можна замовити знову. Існують і тривалі терміни поминання – півроку, рік. Деякі монастирі приймають записки на вічне (поки стоїть обитель) поминання чи поминання під час читання Псалтирі (такий древній православний звичай). Чим у більшій кількості храмів буде піднесена молитва, тим краще для нашого ближнього!

Поминання покійних будинку

Молитовна пам'ять про померлих не повинна охолонувати вдома. І домашня молитва є рятівним засобом для наших покійних близьких.
Молитви, які ми вимовляємо вдома, називаються «келейним правилом». Тим самим хіба що вказується, те що домашні молитви нічого не винні бути безладними, випадковими, а мати вигляд саме правила, тобто. повинні бути складені за відомим правилом, мати певний порядок та можливу сталість.
Церква закликає своїх дітей молитовно пминати про живих і померлих щодня. Головна домашня молитва за померлих - це пам'ятник, він є у кожному молитвослові. Молитви за померлих є і в ранковому, і у вечірньому правилі.
Якщо ви хочете додати до вечірніх та ранкових правил особливі молитви про померлих, про це треба порадитися зі священиком, і за його благословенням здійснити домашнє молитовне правило за померлих.
Молитва за померлих - це наша головна і неоціненна допомога тим, хто відійшов у інший світ.
Церква заповідає нам щодня молитися за померлих батьків, родичів, знаних і благодійників. Для цього до щоденних ранкових молитов включено наступне коротка молитвапро покійних:
"Упокій, Господи, душі померлих раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (імена їх), і всіх православних християн, і вибач їм усі гріхи вільна і мимовільна, і даруй їм Царство Небесне."

МОЛИТВИ ПРО ПОСПІШНИХ

Молитва про покійних

Боже духів і всяке тіло, смерть поправий і диявола скасований, і живіт миру Твоєму дарований; сам, Господи, упокій душу померлого раба Твого (померлі раби Твої або померлих раб Твоїх), [ім'я рік], у місці світлі, у місці злачному, у місці покійному, аж ніяк не відбіг хвороба, смуток і зітхання. Будь-яке грішення, вчинене ним (нею чи ними), словом, чи ділом, чи помислом, бо благий і людинолюбець Бог вибач. Бо людина нема, що жива буде і не згрішить. Ти єдиний без гріха, правда Твоя, правда на віки, і слово Твоє істина.

Молитва про покійного християнина

Згадай, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного переставшого раба Твого, брата нашого (ім'я), і як Благ і Чоловіколюбець, відпускай гріхи, і споживай неправди, послаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільні, спаси муки та вогню геєнського, і даруй йому причастя та насолоду вічних Твоїх благих, приготованих люблячим Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і несомненно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, у Трійці та Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.

Молитва преподобного Лева Оптинського до Господа за батька, який помер без покаяння

Знайди, Господи, загиблу душу батька мого (ім'я), і якщо можливо, помилуй! Невідомі шляхи Твої. Не вважай мені в гріх цієї молитви моєї. Але нехай буде свята воля Твоя.

Молитва за покійного

Пам'ятай, Господи Боже наш, у вірі та надії життя вічного покійну раба(-у) Твого (Твою) (ім'я), і як Благий і Людинолюбець, що прощає гріхи і беззаконня, відпусти і прости всі вільні його (її) гріхи і мимовільні, визволи його від вічних мук і вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічними Твоїми благами, приготованих тим, хто любить Тебе: адже хоч і згрішив він, але не відступив від Тебе, і без сумніву в Отця і Сина і Святого Духа, Бога в Трійці славного, вірувала, і Єдиносущну Трійцю православно навіть до останнього свого подиху сповідувала.
Тому будь милосердний до нього (нею), і віру в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми, як Щедрий, упокій: бо немає людини, яка поживе і не згрішить. Але Ти єдиний безгрішний, і правда Твоя вічна, і Ти Єдиний Богмилостей і щедрот і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва за померлого після тривалої хвороби

Боже, Ти припустив, що раб Твій (раба Твоя) служив (-а) Тобі серед страждань і хвороб, беручи участь таким чином у Страстях Христових; просимо Тебе, удостої його (її) участі та у славі Спасителя через Христа Господа нашого. Амінь.

Молитва про заспокоєння тих, хто помер після тяжкої та тривалої хвороби

Господи! Праведний Ти, і суд Твій праведний: Ти, у споконвічній Своєї Премудрості, поклав межу життя нашого, якого ніхто не минає. Премудрі Твої закони, несповідні шляхи Твої! Ти наказуєш ангелові смерті вилучити від тіла душу у немовляти та старця, у чоловіка та юнака, у здорового та хворого за невимовними та невідомими нам долями Твоїми; але віруємо, що на це є Твоя свята воля, також, за судом правди Твоєї, Ти, Преблагою Господи, як премудрий і всемогутній і всезнаючий Лікар душ і тіл наших – хвороби та недуги, біди та пригоди посилаєш людині, як ліки духовні.
Ти вражаєш його і зцілюєш, убиваєш у ньому тлінне і оживотворюєш безсмертне, і, як чадолубивий Батько, караєш: молимо Тебе, Люделюбний Господи, прийми померлого раба Твого (рабу Твою) (ім'я), якого Своя людина що покарав тяжкою тілесною хворобою, щоб врятувати душу від смерті духовної; і так як все це прийняв від Тебе раб (Твоя) зі смиренномудрістю, терпінням і любов'ю до Тебе, як до безперестанного Лікаря душ і тіл наших, яви тепер йому багату милість Твою, як перетерпілому. (-ей) все це за свої гріхи.
Збери йому (їй) Господи, цю тимчасову тяжку хворобув якесь покарання за гріхи, скоєні на цій землі, і зціли душу його (її) від недуг гріховних.
Помилуй, Господи, помилуй стягненого Тобою, і, покараного тимчасово раба (раба), молю Тебе, не покарай позбавленням вічних Твоїх небесних благ, але вдостай його насолоджуватися ними в Царстві Твоєму. .
Якщо ж покійний (-а) раб (а) Твій (я), не міркував (а) заради чого удостоївся (-ась) перенесення такої хвороби, що стала дотиком цілющої і промислової десниці Твоєї, норовливо мислив (а) або з нерозумності своєму заговорив (а) у серці своєму, тому що тягар такий уявив(ла) незручним, або через немічність єства свого, ослабленого довгою хворобою засмутився(-ась) такою напастю, молимо Тебе, Довготерплячий і Багатомилостивий Господи, пробач йому(ї) ці гріхи за безмежної Твоєї милості і нескінченному Твоєму милосерді до нас грішних і недостойних рабів Твоїх, вибач заради любови Твоєї до роду людського; якщо ж беззаконня його (її) були вищими за всі межі, а хвороба ж і недуги не спонукали її до повного і щирого покаяння, благаємо Тебе, Начальник життя нашого, благаємо Твоїми викупними заслугами, помилуй і спаси, Спасе, раба (-у) Твого (ю) (ім'я) від вічної смерті. Господи Боже, Спаситель наш!
Ти, за вірою в Тебе, дарував нам прощення та відпущення гріхів, дарувавши помилування та зцілення 38-річному паралізованому, коли сказав Ти: "Відпустяться тобі гріхи твої"; з такою ж вірою і надією на Твою благість, прибігаємо до Твого, про Ісуса Прещедрого, невимовного милосердя і в розчуленні серця нашого молимо Тебе, Господи: згадай тепер і сьогодні це слово помилування, подай слово відпущення гріхів покійному (ї), присно згадуємо -ой) нами рабу (рабе) Твоєму (Твоїй) (ім'я), нехай зціліє духовно, і нехай вселиться в місці світлому, в місці покійному, де немає ні хвороби, ні смутку, ні стогін, і нехай зарахуються там хвороби та недуги його (її), сльози страждань і скорбот у джерело радості про Духа. Амінь.

Молитва вдівця

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! У скорботі та зворушенні серця мого молюся Тобі: упокій, Господи, душу покійні раби Твоя (ім'я), у Небесному Царстві Твоєму. Владико Вседержителю! Ти благословив єси подружній союз чоловіка і дружини, коли говориш: не добро бути людині єдиній, створимо йому помічника по ньому. Ти освятив цей союз в образ духовного союзу Христа з Церквою. Вірую, Господи, і сповідую, бо ти благословив Ти поєднати і мене цим святим союзом з єдиною з рабинь Твоїх. Твоєю ж доброю і мудрою волею звільнилися відібрати в мене цю рабу Твою, що дав Ти мені, як помічницю і супутницю життя моєї. Схиляюся перед цією Твоєю волею, і молюся Ти від щирого серця мого, прийми моє моління це про раба Твого (ім'я), і вибач їй, якщо згріши словом, ділом, помислом, веденням і незнанням; коли земне полюби більше небесного; аще про одяг та прикрасу тіла свого печіться більше, ніж про просвітлення одягу душі своєї; або якщо недбало про дітей своїх; аще перегорчи кого словом чи ділом; А коли поспішає в серці своєму на ближнього свого, чи осуди когось чи інакше, що від таких злих учинків.
Вся ця прости їй, бо добрий і людинолюбний: бо нема людина, що живе буде і не згрішить. Не прийди до суду з рабою Твоєю, як творінням Твоїм, не засуджу гріхом її на вічні муки, але помилуй і помилуй великою милістю Твоєю. Молю і прошу Тебе, Господи, сил даруй мені по всі дні життя моє не переставаючи молитися за покійну раба Твого, і навіть до смерті живота мого просити їй у Тобі, Судді всього світу, залишення гріхів її. Та як же Ти, Боже, поклав Ти на голову її вінець від кам'яні чесна, вінчаючи тут на землі; так увінчай ю вічною Твоєю славою в Небесному Царстві Твоєму, з усіма святими, тріумфуючими, та разом з ними вічно оспівує всесвяте ім'я Твоє з Отцем і Святим Духом. Амінь

Молитва вдови

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! Ти плачуть втіху, сирих і вдовиць заступ. Ти говориш: поклич Мене в день скорботи твоєї, і змучу тебе. У дні скорботи своєї прибігаю до Тебе я і молюся Ті: Не відверни лиця Твого від мене, і почуй моє моління, що приносить Тебе зі сльозами. Ти, Господи Владико всіляких, благоволив ти поєднувати мене з одним із рабів Твоїх, щоб бути нам одне тіло і єдиний дух; Ти дав мені цього раба, як співмешканця і захисника. Твоєю ж доброю і премудрою волею звільнилися відібрати від мене цього раба Твого і залишити мене єдину. Схиляюся перед цією Твоєю волею і до Тебе прибігаю за днів скорботи моєї: втамуй печаль мою про розлучення з рабом Твоїм, другом моїм. Коли відлучив Ти його від мене, не відійми від мене Своєї милості. Як же колись прийняв удовиці дві лепти, так прийми й це моє моління. Згадай, Господи, душу покійного раба Твого (ім'я), прости йому всі гріхи його, вільна і мимовільна, якщо словом, якщо ділом, якщо веденням і невіданням, не загуби його з беззаконнями його і не зради вічної муки, але з великої милості Твоєї. і по безлічі щедрот Твоїх ослаби і прости всі гріхи його і зроби його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне. Молю і прошу Тебе, Господи, даруй мені в усі дні життя моєго не переставати молитися за покійного раба Твого, і навіть до кінця мого просити у Тобі, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в Небесні обителі, що ти приготував тим, хто любить Тя. Бо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і неодмінно Отця і Сина і Святого Духа православно навіть до останнього свого подиху сповіді; тим же віру його, що в Тебе, замість діл йому вмени: бо нема людина, що жива буде і не згрішить, Ти єдиний крім гріха, і правда Твоя - правда на віки. Вірую, Господи, і сповідую, бо Ти почуєш моління моє і не відвернеш обличчя Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельно плачу, умилосердився, сина її, на поховання несома, воскресив еси: тако умилосердився, втиши і скорботу мою. Як же відчинив Ти рабу Твоєму Феофілу, що відійшов до Тебе, двері милосердя Твого і пробач йому йому гріхи його за молитвами Святі Церкви Твоєї, слухай молитви і милостині дружини його: сице і я молю Тебе, прийми моє життя вічне. Бо Ти є надія наша. Ти єси Бог, що милувати і спасати, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом. Амінь

Молитва батьків про покійних дітей

Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико живота і смерті, Утішитель скорботних! З скорботним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Ті: Згадай. Господи, в Царстві Твоїм покійного раба Твого (рабу твою), дитино моє (ім'я), і сотвори йому (їй) вічну пам'ять. Ти, Владико живота і смерті, дарував ти мені це дитя. Твоєю ж доброю і премудрою волею визволились і відібрати її в мене. Буди благословенне ім'я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судді неба й землі, нескінченною любов'ю Твоєю до нас, грішних, прости мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільна і мимовільна, що словом, ділом, ведінням і незнанням. Прости, Милостивий, і наша батьківська гріха, нехай вони не перебувають на чадах наших: вем, бо множиною, що грішить перед Тобою, множиною не дотримався, не сотворих, як наказав нам. А коли наше мертве чадо, наше чи своє заради провини, беше в житті цьому, працюючи миру і плоті своє, і не більше Тобі, Господеві і Богові своєму: коли полюби принади світу цього, а не більше Слово Твоє і заповіді Твоя, коли віддалося милостимо житейським, а не більше скорботи про гріси свої, і в нестриманості чування, піст і молитву забуттю зрадило - молю Тебе старанно, пробач, преподобний Отче, чаду моєму всі такі гріхи його, прости і ослаб, а ще й інше зле сотвори . Христе Ісусе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою і молитвою батька її. Ти зцілив дочку дружини-хананеянки за вірою і проханням матері її: почуй бо й молитву мою, не зневажай і моління мого про дитину мою. Пробач, Господи, пробач усі гріхи його і, вибачивши і очистивши душу його, зими муки вічні і всіли з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне: бо нема людина, що живий буде й не згрішить, але Ти Єдиний окрім всякого гріха: нехай коли імаши судити світові, почує чадо моє зворушений голос Твій: прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте уготоване вам Царство від складання світу. Бо Ти є Отцем милостей і щедрот. Ти живіт і воскресіння наше, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

Молитва батьків за померлих дітей

Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико життя і смерті, Утішитель скорботних! Зі зламаним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Тобі: згадай, Господи, у Царстві Твоїм померлого раба Твого, дитино моє (ім'я) і сотвори йому вічну пам'ять. Ти, Владико життя і смерті, дарував мені чадо це, і за твоєю доброю і мудрою волею звільнив забрати його в мене. Будь благословенне ім'я Твоє, Господи.
Молю Тебе, Суддя неба і землі: за нескінченною любовою Твоєю до нас, грішних, прости мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільні й мимовільні, словом і ділом, досконалі свідомо і через незнання. Прости, Милосердний, і наші батьківські гріхи, нехай вони не перебувають на чадах наших, бо знаю, що багато згрішили перед Тобою, багато не дотримувалися і не робили того, що наказав Ти нам.
Якщо ж діти наше, за своєю чи з нашої вини, за життя свого більше працювали світові і плоті своїй, ніж Тобі, Господеві та Богові своєму; якщо більше полюбив зваблення світу цього, ніж слово Твоє та заповіді Твої; якщо вдавався насолодам житейським, а не сокрушення про гріхи свої і в нестриманості забув неспання, піст і молитву – молю Тебе старанно, прости, преблагою Отче, чаду моєму всі ці згрішення його, вибач і відпусти, якщо й що інше зло створив він у житті своєю.
О, Ісусе Христе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою та молитвою батька її, Ти зцілив дочку жінки-хананеянки за вірою та проханням матері її, почуй і мою молитву, не відкинь і моєї молитви за дитину мою.
Пробач, Господи, пробач усі гріхи його, і, вибачивши й очистивши душу його, визволи від вічних мук і посіли з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, там де немає ні хвороби, ні смутку, ні стогонів, але життя нескінченне! Бо немає людини, яка б не згрішила за життя, і тільки Ти Єдиний безгрішний! Нехай почує моє дитя на Страшному Суді Твоєму прежалений голос Твій: «Прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте приготоване вам Царство від початку світу». Бо Ти - Батько милостей і щедрот, Ти - життя і воскресіння наше, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва матері (домашня) за дітей мертвонароджених та неохрещених преподобного Арсенія Афонського

Господи, помилуй дітей моїх, що померли в утробі моїй! За віру і сльози мої за милосердям Твоїм, Господи, не позбавь їхнього світла Твого Божественного!

Молитва дітей про покійних батьків

Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти сирий хранитель, що журяться притулок і плачуть утішник. Прибігаю до тебе я, сирий, стіна й плачу, і молюся Тобі: почуй моління моє, і не відверни лиця Твого від зітхань мого серця і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою про розлучення з тим, хто народив і виховав (народжена і виховала) мене батьком моїм (матерію мою), (ім'я) (або: з родившими і що виховали моїми батьками, імена їх) - , душу ж його (або: її, або: їх), яка відійшла (або: що відійшли) до Тебе з істинною вірою в Тебе і з твердою надією на Твою людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне. Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відібрано (або: відлучено, або: відлучено) бути в мене, і прошу Тебе, не відійми точкою від нього (або: від неї, або: від них) милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти Суддя світу цього, гріхи й нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти дітей їхніх, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця молю Тебе, милостивий Судді, не карай вічним покаранням покійного незабутнього (померлу незабутню) для мене раба Твого (рабу Твою), батька мого (матір мою) (ім'я), але відпусти йому (їй) вся грішення ея) вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і незнанням створена ним (нею) в житті його (їя) тут на землі, і з милосердя і людинолюбства Твого, молитов заради Пречисті Богородиці і всіх святих, помилуй його (ю) і вічні муки позбав. Ти, милосердний Отче отців та чад! Даруй мені, у всі дні життя мого, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійного батька мого (померлої матері моєї) у молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, та вчини його (ю) в місці світлі, в місці прохолодно і в місці покійного, з усіма святими, аж ніяк відбігу всяка хвороба, смуток і зітхання. Милостиво Господи! Прийми сьогодні про раба Твого (Твоєї) (ім'я) теплу молитву мою цю і віддай йому (їй) відплатою Твоїм за труди і піклування про виховання мого в вірі та християнському благочесті, яке навчило (навчило) мене перш за все вести Тебе, свого Господа, в благоговіння молитися Тобі, на Тобі Єдиного покладати надію на бідах, скорботах і хворобах і зберігати заповіді Твоя; за дбання його (ся) про мою духовну процвітання, за теплі принесені їм (нею) про мене моління перед Тобою і за всі дари, ним (нею) випитані мені від Тебе, віддай йому (їй) Своєю милістю. Своїми небесними благами та радощами у вічному Царстві Твоєму. Ти бо Бог милостей і щедрот і людинолюбства, Ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь

Молитва до Пресвятої Богородиці про покійних

Пресвята Владичиця Богородиця! До Тебе волаємо, Заступниця наша, бо Ти є швидка помічниця наша та клопотання перед Богом безупинна! Особливо ж молимо Тебе в годину цю: допоможи покійній рабі Божій (померлий раб Божий) (ім'я), мученому (-ой) в пеклі; молимо Тебе, Владичице світу, силою Твоєю віджени від рухомої страхом душі його(її) страшних темних духів, нехай зім'яться і посоромляться перед Тобою; звільни його (її) від катування в пеклі.
Молимо Тебе, Пресвята Богородице, ризою Твоєю чесною захисти його(її), молись за грішну рабу Божу (грішного раба Божого) (ім'я), щоб Бог послабив його(її) муки і витягнув з безодні пекла, щоб він перейшов (вона) з пекла на небо – Стокове зображення Молимо Тебе, Заступниця наша, заступися за раба(-у) Божого (-ю) (ім'я) материнським Твоїм у Господа відвагою; молимо Тебе, Помічниця наша, допоможи йому виправдатися перед Богом, Творцем неба і землі, і благай Єдинородного Сина Твого, Господа Бога і Спасителя нашого Ісуса Христа, нехай упокоїть померлого в надрах Авраама з праведними і всіма святими. Амінь.

Молитва за раптово померлого

Господи Ісусе Христе, Владико життя і смерті, Ти сказав у святому Твоєму Євангелії: «Пильнуйте, тому що не знаєте, о котрій годині Господь ваш прийде, бо о котрій годині не думаєте, прийде Син Людський». Але ми, земні й грішні, що зраджуємо скорботам і задоволенням житейським, забуваємо про годину смерті своєї, і тому буємо закликані до Тебе, Суддя неба і землі, раптово, у час, коли не очікували і не припускали.
Так раптово покликаний був до Тебе покійний раб Твій, брат наш (ім'я).
Невідомі і незбагненні шляхи дивного Твого промислу про нас, Господи Спаситель! Смиренно схиляю голову свою перед цими Твоїми шляхами, Господи Владико, і благаю Тебе старанно з вірою: приглянься з висоти святої оселі Твоїй і осені мене Твоєю благодаттю, нехай направиться молитва моя ця перед Тобою, як фіміам пахощів.
Премилосердний Господи, почуй молитву мою за раба Твого (ім'я), за несповідними долями Твоїми раптово викраденого від нас смертю; пощади і помилуй претрепетну його душу, покликану на неупереджений Твій суд у годину, коли не чекала.
Хай не викрий її з люттю Твоєю, і не покарай її з гнівом Твоїм, але пощади та помилуй її заради хресних страждань Твоїх і за молитвами Пречистої Твоєї Матері та всіх святих Твоїх, пробач їй усі гріхи, вільні та мимовільні, словом і ділом, веденням та незнанням. Адже хоч і захоплений був раб Твій (ім'я), але в житті своєму вірував у Тебе і сповідував Тебе, Бога і Спасителя світу Христа, і на Тебе надію мав: зроби йому цю віру і надію його замість діл!
Милосердний Господи! Не бажаєш Ти смерті грішника, але милосердно приймаєш від нього і за нього все, що чиниться до навернення та спасіння, і Сам упорядковуєш шлях його для спасіння його.
Також молю Тебе, благоволі згадати всі діла милосердя і всі молитви, що тут на землі творяться за померлого раба Твого, зволили прийняти і мою молитву про нього разом з молитвами священнослужителів Святої Церкви Твоєї і зволічи відпустити душі його всі згрішення, його від вічних мук і упокоїти в місці світлому.
Бо Ти милуєш і рятуєш нас, Христе Спасителе наш, і Тобі єдиному личить невимовна доброта і вічна слава з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва про померлих без покаяння преподобного Паїсія Великого

О, священний главе, преподобний отець, преблаженний Паїсій! Не забудь нещасних твоїх до кінця, і поминай нас завжди у святих твоїх та сприятливих молитвах до Бога!
Згадай стадо твоє, що ти впас і не забудь відвідувати дітей твоїх. Молись за нас, святий отче, за дітей твоїх духовних, як той, хто має сміливість до Небесного Царя; молися за нас безперестанно перед Господом і не відкинь нас, з вірою і любов'ю шанують тебе.
Поминай нас негідних у престолу Вседержителя і не припиняючи молись за нас до Христа Бога, бо дана тобі була благодать за нас молитися.
Бо не думаємо про тебе, як про мертвого: якщо тілом і ти перестав від нас, то після смерті живим ти перебуваєш. Не відступай від нас духом, зберігаючи нас від ворожих стріл і всяких бісівських спокус і підступів диявольських, пастир наш добрий.
Бо раку з твоїми мощами завжди перед нашим поглядом видно, але свята душа твоя з сонмами Ангелів, з Безтілесними ликами, з Небесними силами, чекаючи на престол Вседержителя, гідно радіє.
Знаючи воістину, що й після смерті ти живий перебуваєш, припадаємо і молимося тобі: молись за нас Всесильному Богові, про користь душам нашим, і випроси нам час на покаяння, нехай безперешкодно перейдемо від землі на небо, і нехай позбудемося гірких поневірянь, бісів. і повітряних князів та від вічних мук. І нехай будемо спадкоємцями Небесного Царства з усіма праведними, котрі від віку догодили Богу нашому Ісусу Христу, Якому належить всяка слава, честь і поклоніння, з Безпочатковим Його Батьком і з Пресвятим і Благим і Животворним Його Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва про самогубців

Преподобні оптинські старці іноді дозволяли на домашній молитві згадувати і самогубців, за яких за 14-м правилом Тимофія Олександрійського не може бути приношення до Церкви. Так, преподобний Леонід, у схимі Лев, одному зі своїх учнів (Павла Тамбовцева), батько якого закінчив життя самогубством, дівав такі настанови про молитву: «Вручай як себе, так і долю батька волі Господньої, премудрої, всемогутньої. Чи не відчувай Вишнього доль. Прагнучи смиренномудрістю зміцнювати себе в межах помірної печалі. Молися всеблагому Творцю, виконуючи тим обов'язок любові та обов'язки синів. - за духом доброчесних і мудрих так: «Знайди, Господи, загиблу душу мого батька: якщо можливо їсти, помилуй. Нерозслідувані долі Твої. Не постави мені в гріх цієї молитви моєї, але нехай буде свята воля Твоя». Молись же просто, без випробування, зраджуючи серце твоє до правиці Вишнього. Звичайно, не було волі Божої на таку сумну смерть батька твого: але нині він зовсім у волі Могутого і душу і тіло вкинути в піч вогненну, Який і упокорює і висить, мертвить і живе, зводить до пекла і зводить. При цьому Він настільки милосердний, всемогутній і велелюбний, що добрі якості всіх земнородних перед Його найвищою добротою - ніщо. Для цього ти не повинен надмірно засмучуватися. Ти скажеш: «Я люблю мого батька, чому й сумую невтішно». Справедливо. Але Бог без порівняння більший, ніж ти. любив та любить його. Отже, тобі залишається надати вічну долю батька твого доброти та милосердя Бога, Який, якщо зволить помилувати, то хто може чинити опір Йому?».

Молитва за нехрещених покійних мученика Уара

О, святий мученик Уар, гідний особливого подиву, наслідуванням Владики Христа спрямований, Небесного Царя перед мучителем сповідав ти і за Нього добровільно постраждав.
І нині Церква шанує тебе, як прославленого від Владики Христа славою Небесною, Який дарував тобі благодать великої до Нього сміливості.
І тепер, стоячи перед Ним з Ангелами, у вищому світі тріумфуючи, споглядаючи Святу Трійцю і насолоджуючись Світлом Безпочаткового Сяйво, згадай страждання наших родичів, що померли в безбожності, прийми наше прохання, і як невірний рід Клеопатри молитвами твоїми від вічних. і безбожних похованих, померлих нехрещеними, поспіши випросити їм полегшення від вічних мук, та єдиними устами і єдиним серцем прославимо Премилосердного Творця на віки віків. Амінь.

ЧИН ЛІТІЇ, Здійснюваної МИРЯНИНОМ БУДИНКУ І НА КЛАДИЩІ

Молитвами святих отець наших, Господи, Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.
Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь сій і вся виконуй. Скарб благих і життя Подателю, прийди й усілись у нас, і очисти ни від всякої скверни, і спаси, Благо, душі наша.
Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Читається тричі, з хрестом і поясним поклоном.)

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи помилуй. (Тричі.)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Господи помилуй. (12 разів.)
Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін.)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. (Уклін.)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому. (Уклін.)

Псалом 90

Живий у допомозі Вишнього, у даху Бога Небесного встановиться. Говорить Господеві: Заступник мій є і Притулок мій. Бог мій, і надіяюся на Нього. Бо Той визволить тебе від мережі ловчі, і від словесу бунтівна, плещма Свої осяє тебе, і під крилом Його надіяшся: зброєю обійде тебе істина Його. Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від сряща, і біса полуденного. Впаде від країни твоя тисяча, і тма праворуч тобі, до тебе ж не наблизиться, обоче очима твоїми дивишся, і відплата грішників побачиш. Бо Ти, Господи, надія моя, Вишнього поклав притулок твій. Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телесу твого, бо Ангелом Своїм заповість про тебе, зберегти тебе на всіх шляхах твоїх. На руках обурять тебе, та не коли спіткнеш об камінь ногу твою, на аспіда і василіска наступиш, і попереши лева та змія. Як на Мене надіюсь, і визволю і: покрию і, бо пізнаю ім'я Моє. Покличе до Мене, і почую його: з ним є в скорботі, вимулю його, і прославлю його, довгою днів виконаю його, і явлю йому спасіння Моє.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Алілуя, Алилуя, Алилуя, слава Тобі, Боже (тричі).
З духи праведних померлих, душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче.
У покої Твоєму, Господи, де в ній святі Твої упокоюються, спокій і душу раба Твого, бо Єдиний Чоловіколюбець.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу: Ти єси Бог, що зійшов у пекло і узи окованих дозволив. Сам і душу раба Твого упокій.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь: Єдина Чиста і Непорочна Діво, Бога без насіння народжена, моли спастися душі його.

Кондак, глас 8:Зі святими упокою, Христе, душу раба Твого, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне.

Ікос:Сам Єдиний Безсмертний, сотворив і твориш людину: бо земні від землі створимося і в землю туди підемо, як наказав Ти, Створиш мене, і говорив мені: бо земля єси і в землю відійди, а може в ній людині підемо, надгроб Алілуя, Алілуя, Алілуя.
Найчеснішу Херувим і найславетнішу без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Господи, помилуй (тричі), благослови.
Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй нас. Амінь.
У блаженному успінні, вічний спокій підаж. Господи, покійному рабові Твоєму (ім'я) і створи йому вічну пам'ять.
Вічна пам'ять (тричі).
Душа його в добрих оселиться, і пам'ять його в рід і рід.

Читання Псалтирі за покійних

Читання Псалтирі на згадку про покійних приносить їм більшу втіху, т.к. це читання приймається самим Господом як приємна умилостивительна жертва на очищення гріхів згадуваних. "Псалтир... за весь світ Бога молить", - пише святитель Василь Великий.
Існує практика читання однієї 17-ї кафізми, цю практику використовують за браку часу.
Читання Псалтирі це молитва до Господа. Подвижники Церкви рекомендують віруючому читати Псалтир по одній кафізмі щодня, звертаючи увагу на те, що неодмінною умовою читання є благочестя та чистота серця.

Новоприставленою називається померла людина, з моменту смерті якої минуло не більше сорока днів. Згідно з православним віруванням, після смерті протягом перших двох днів душа знаходиться на землі і відвідує ті місця, де проходило земне життя людини. На третій день душа переноситься у світ духовний. Православні молитвиродичів про новонародженого допомагають душі пройти повітряні поневіряння. Господь здатний по гарячих і щирих молитвах близьких пробачити гріхи померлого. Звільнення від гріхів уможливлює воскресіння душі для вічного блаженного життя.

День смерті. Що робити

Клопотатися за підсудного потрібно до суду, а не після нього. Після смерті, коли душа проходить поневіряння, відбувається суд, треба клопотати за неї: молитися і здійснювати справи милосердя.

Навіщо потрібна смерть тіла?

Для багатьох людей смерть є засобом порятунку від духовної загибелі.

Смерть скорочує суму загального зла землі. Що б являло собою життя, якби вічно існували вбивці-Каїни, що зраджують Господа Юди та інші їм подібні?

Святі отці Церкви навчають, що найсильніший і найдієвіший засіб до випрошення померлим милості Божої – поминання їх на Літургії.

Які продукти можна покласти напередодні?

Господь тільки тоді припиняє життя людини, коли бачить її готовою до переходу у вічність або коли не бачить жодної надії на її виправлення.

Той, хто жив благочестиво, робив добрі справи, носив хрест, каявся, сповідався і причащався – той з Божої милості може сподобитися блаженному життю у вічності і незалежно від часу смерті.

Якщо покійний заповів кремувати себе, порушити цю передсмертну волю не грішно.

Навіщо робляться поминки на 40 днів

А ще за одним народним повір'ям саме на 40-й день поминок на цілу добу душа повертається до рідного дому, і йде тільки після того, як її проводять.

Іноді до такого приходу душі навіть ретельно готувалися, стелили з вечора ліжко білим простирадлом і накривали ковдрою.

Молитви про новоприставленого раба божого до 40 днів

Народження людини приносить сім'ї велику радість. На жаль, у книзі життя вже зазначено дату смерті. Тільки від людини залежить, як і з чим вона прийде до цього дня. Як він проживе відведений період.

Молитви написані в основному старослов'янською. Їх безліч. Залежно від того, у чому причина смерті та хто помер. Існує молитва і для тих, хто помер і не встиг прийняти хрещення. Серед них є молитва Богородиці про новоприставлене. Вона мати Господа, і молитва до неї може допомогти пом'якшити Царя Небесного. Знайти її можна практично у будь-якому молитвослові. Мета поминального обіду – згадати померлу людину, помолитися за упокій її душі, надати психологічну підтримку нужденним, подякувати людям за участь і допомогу. Не можна влаштовувати обід з метою вразити запрошених дорогими та вишуканими стравами, похвалитися великою кількістю страв або нагодувати до відвалу. Головне - не їжа, а об'єднання у горі та підтримка тих, кому важко.

Не варто сприймати поминки як гуляння.

Відвідування могили померлої людини – обов'язкова частина поминального обряду. З собою потрібно взяти квіти та свічку. На цвинтарі прийнято нести парну кількість квітів, парні числа – символ життя та смерті. Покладання квітів - самий кращий спосібвисловити повагу до померлого.

Прийшовши, слід запалити свічку і помолитися про заспокоєння душі, потім просто можна постояти, помовчати, згадуючи добрі моменти з життя покійної людини.

На цвинтарі не влаштовують галасливих розмов та обговорень, все має відбуватися в атмосфері спокою та умиротворення.

Молитва про покійного до 40 днів

Пам'ятай, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного новоприставленого раба Твого (або раби Твоєї), імерок, і як благий і людинолюбець, відпускай гріхи і споживай неправди, послаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, поставляючи святе друге пришестя Твоє в причастя вічних Твоїх благ, заради яких у Тебе Єдиного вірова, істинного Бога і Людинолюбця. Бо Ти є воскресіння і живіт, і спокій рабу Твоєму, імерок, Христе Боже наш. І Тобі славу посилаємо, з безпочатковим Твоїм Отцем і з Пресвятим Духом, нині і повсякчас і на віки віків, амінь.

Допомога собі та близькому

Молитви про новоприставленого є найвищим видом подвижництва. Плоди якого впізнаються лише на страшному суді. Коли люди щось просять у Господа, то одержують бажане. За це вони дякують Господу. Якщо вимовляти їх із чистим серцем і добрими намірами, то багато гріхів людини вже померлої проститься. Гнів Царя Небесного зміниться на милість.

Молитва про нового є виконанням головної двоєдиної заповіді. Вона говорить про любов до Бога та ближнього. Любити ближнього не означає просто допомагати йому в мирському житті. Це означає допомогти йому тоді, коли від нього нічого не залежить. Він прийшов до Господа, і душа заплямована гріхами.

Така парафія означала прояв поваги до покійного та його сім'ї. Духовенство на поминки запрошувалося формально, фактично намагаючись у них брати участь.

Прийшовши до будинку з цвинтаря, обов'язково мили руки, витирали рушником. Очищалися також дотиком рук до печі, хліба, раніше навіть спеціально топили лазню і милися в ній, перевдягали одяг. Цей звичай у слов'ян очевидно пов'язаний з уявленнями про очисну силу вогню і спрямований на те, щоб захистити себе від покійного.

За той час, поки померлого доставляли на цвинтар і ховали в будинку, завершувалися приготування до трапези. Розставляли меблі, мили підлогу, все сміття, що накопичилося за три дні, сметали в напрямку від великого кута до порога, збирали і спалювали. Підлоги потрібно мити ретельно, особливо кут, ручки, поріг. Після прибирання кімнату обкурювали димом ладану або ялівцю.

Поминальні тризни існували і в найдавніші часи, коли язичники їли на могилах померлих одноплемінників. Ця традиція увійшла до християнських обрядів, і давньохристиянські поминальні трапези перетворилися на більш пізні часи на сучасні поминки.

Існують і так звані календарні поминки, пов'язані з певними святами, що супроводжують господарсько-побутовий устрій селян, і увійшли до церковної обрядовості. Прагнучи поховати померлого за народними обрядами і відповідно до церковних правил, рідні та близькі покійного часто формально дотримуються виконання обрядових дій, не вдаючись у їхнє значення.

Весь простір (за християнською міфологією) є кілька судилищ, де приходить душавикривається бісами в гріхах. Кожне судилище (поневіряння) відповідає певному гріху, злі духи називаються митарями.

Число сорок – знаменне, часто зустрічається у Святому Письмі.

На поминальні трапези збирали насамперед родичів, найближчих друзів, а раніше також обов'язково убогих і жебраків. Особливо запрошували тих, хто обмивав і вбирав покійного. Всім родичам померлого після трапези потрібно було сходити в лазню помитися.

За відспівування до сорокового дня завжди платили гроші.

Дотримання норм у православній поминальній трапезі вимагає, щоб перед початком її хтось із близьких читав кафізму з Псалтирі перед запаленою лампадкою чи свічкою.

В даний час меню поминального столу теж складається з певного набору страв, залежно від того, на які дні припадають поминки (пісні або скоромні).

Намагалися, щоб на столі стояла парна кількість страв, зміна їх не практикувалася, але дотримувалися певної послідовності прийому.

У реальному житті рідко які поминки обходяться без спиртних напоїв.

Солодкі та ігристі спиртовмісні напої зазвичай виключаються. Присутність спиртних напоїв на поминальному столі частково пояснюється тим, що вони сприяють зняттю емоційної напруги, стресу, пов'язаного із втратою рідних та близьких. Застільна розмова в основному присвячується поминанню покійного, спогадам добрим словом про його справи на землі, спрямована і на втіху рідних.

Їли зазвичай столовими або десертними ложками, намагалися не користуватися ножами та вилками. У деяких випадках, за наявності в сім'ї столового срібла, родичі померлого користувалися срібними ложками, що також є свідченням надавати сріблу магічні очисні властивості.

За кожної зміни страв православні намагалися прочитати молитву. Поминальний стіл часто прикрашали гілками ялини, брусниці, мирту, чорною жалобною стрічкою. Скатертина стелили однотонну, не обов'язково білого кольору, частіше за приглушені тони, яку по краях могли декорувати чорною стрічкою.

Народною традицією регламентувався і порядок розміщення людей за поминальним столом. Зазвичай на чолі столу сидів господар будинку, глава сім'ї, з обох боків якого розташовувалися родичі в порядку близькості кревності за старшинством.

Крихітки хліба наступного дня носили на могилу, тим самим ніби долучаючи покійного до інформації про те, як проходили поминки.

Православні закінчували трапезу подячною молитвою «Дякую, Тебе, Христе Боже наш…» та «Годно є…», а також побажанням благополуччя та вираженням співчуття рідним померлого. Поївши, ложку зазвичай клали на стіл, а не на тарілку. До речі, слід згадати, що за звичаєм, якщо під час обіду ложка падала під стіл, її не рекомендувалося піднімати.

Існував також звичай залишати до сорока днів прилад із чаркою горілки, прикритою хлібом. Вірили, що коли рідина зменшується, то означає, що душа п'є. Також на могилі залишали горілку та закуску, хоча це не має відношення до православних обрядів.

Після відходу гостей, домашні, якщо встигали, зазвичай милися до заходу сонця.

На ніч міцно зачиняли всі двері та вікна. У сутінках уже намагалися не плакати, щоб «не покликати покійного з цвинтаря» за народним повір'ям.

Звичайно, в очах оточуючих непристойними вважалися навіть думки про повторний шлюб до закінчення терміну жалоби.

Чоловік-вдівець у більшості випадків носив траур півроку.

Найчастіше не нова. В даний час за відсутності в гардеробі відповідного одягу, головного убору, купують чорну сукню (костюм), головну хустку.

Раніше під час жалоби навіть не намагалися стежити за одягом, бо, за народними повір'ями, ретельний догляд за нею був проявом неповаги до пам'яті покійного. Існував широко поширений звичай у цей період не стригти волосся, не робити ошатних пишних зачісок, а в ряді випадків - навіть заплітати коси дівчатам.

У сім'ях віруючих жалоба відзначалася посиленими молитвами, читанням релігійних книг, помірністю в їжі, проведення часу.

Довільне скорочення жалоби у суспільстві з певним укладом, дотриманням народних традиційвідразу різко впадає у вічі і може викликати осуд. У сучасних умовах, як правило, такого тривалого часу жалоби, як раніше, не дотримуються, особливо в місті.

Все це індивідуально і в кожному конкретному випадку залежить від низки обставин. Носячи жалобу, не слід виявляти безмежне горе, демонструючи його оточуючим.

Згадай, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного новоприставленого раба Твого, брата нашого ( ім'я), і як Благ і Человеколюбець, відпускай гріхи і споживай неправди, ослаби, залиши і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, визволи його вічні муки і вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих і згріши, але не відступи від Тебе, і безсумнівно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і Єдиницю в Трійці і Трійцю в Єдності православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе, замість діл уміння, і зі святими Твоїми, як Щедрий, спокій: бо нема чоловік, що поживе і не згрішить, але Ти Єдиний окрім всякого гріха і правда Твоя правда на віки, і Ти єди Єдиний Бог милості і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Смерть близьких – велика втрата та скорбота. І водночас, віруючі не до кінця впадають у відчай, маючи надію на зустріч з ними. Звідки така впевненість? Навіщо церква молиться не лише за живих, а й за мертвих? Головне – що може зробити людина для коханого родича? Адже найстрашніше вже сталося, покійного не повернеш. Чи так це?

Важливо:Православна Церква молиться за хрещених (записки, треби, служби, Таїнства). Якщо покійний не хрещений (інославець, самогубець) – близькі моляться за нього, де їм зручно, самостійно (вдома, у храмі, про себе). Якщо невідомо – обговорюють умови зі священиком на місці.

Найстрашніше – попереду

Так, смерть – жахлива подія, але ще не найстрашніше, бо це тимчасовий стан, як і перебування на землі. Вічна доля людини є найважливішим фактором для всіх людей. Остаточне визначення винесеться на Страшному суді після Другого Пришестя Христа на землю. До цього є небагато часу для виправлення того, що не зроблено за життя.

Навіщо церква молиться за покійних

Якби померлі могли самі про себе подбати, не потребували б наші молитви. Поки живі, здатні змінитися, перетворитись, накопичити Духа Святого, який освячує, звільняючи від пристрастей. Поховавши тіло, зрадивши його праху, від людини залишається безсмертна складова:

• душа – властива всім живим істотам, у тому числі і тваринам;
• дух (особистість, самосвідомість, «Я») – їм володіють лише люди.

Повноцінної людини після смерті немає, оскільки тіло лежить у землі. Без нього душа (разом зі своїм «Я») не має волі. Чим її наповнили, з тим вона залишиться, перейшовши напередодні вічного життя. Якщо покійному були властиві пристрасті, всі вони залишилися при ньому. Жах полягає в тому, що потяг до звичного зростає у 1000 разів у порівнянні із земними бажаннями.

Душа не спить, не їсть, не відволікається, вся її сутність жадає задоволення пристрастей, щоб насититися колишніми «благами». Як наркоман мучиться без допінгу, так і душа, яка любила смачно поїсти, пиячити, курити, впиватись багатством, славою тощо, не може заспокоїтися, бо «дози» взяти нема де.

Завдяки молитвам церкви померлі одержують полегшення, якусь відраду і допомогу – Світло, яке запалює невгамовні пристрасті душі. Дуже сильно можуть допомогти родичі. Потрібно не лише замовляти служби, а й самим молитися. Хто зробить це краще? Ті, хто має споріднений зв'язок, один Дух із померлим. Наприклад, діти, які люблять своїх батьків, готові зробити для них все можливе.

Один Дух

Сказано: Врятуй себе – і довкола врятуються тисячі. Маючи один Дух із рідними, найбільше допоможе померлим, володар освяченої Богом душі. Молитва люблячого серця творить чудеса. Вона рятує тих, хто не може цього зробити сам. Якою силою? Благодаттю Святого Духа (з милості Господа) звільняється душа з пекла. Для цього треба:

• Молитися за покійних на Літургії.
• Замовляти Панахиду на значні дати.
• Читати псалтир.
• Замовити сорокоуст.
• Поминати щодня у ранкових молитвах.
• Читати канон за єдиного померлого та
• Літію для мирян.

Завдяки молитвам церкви та рідних душа не лише отримує полегшення, але поступово послаблює земні уподобання. Звільняється від пут пристрастей. Висвітлюється молитвами люблячих людей. Отримує надію на порятунок у вічному житті.

Примітка:Панахиду можна замовити будь-якого буднього дня. У період Великого посту служить коротка літія по покійному. Три служби (3; 9 і 40) необхідно здійснити обов'язково.

Чим важлива молитва дітей (рідних) за покійних?

Бог створив людину безсмертною. Якби не падіння перших людей, кістлява стара з косою залишилася б без роботи. Ті, що хрестилися, отримали даром Дух Христів (вічний), але не втрималися у святості, впали, не встигнувши очиститися перед смертю. Тому й страждають грішні душі, чекаючи на Страшний суд. Допомогти можуть живі, висвітливши себе, і вимоливши батьків.

Коли воскреснемо, тіло, покладене в землю, з'єднається з вічною душею, оновиться. Якою стане нова людина залежить від зв'язку з Богом. Необхідно уподібнюватися Господу, щоб воскресила Його Сила, так само перетворила наші тіла. Нагромадивши у собі Благодать, рідні висвітлюють померлих. Їхня молитва здатна принести довгоочікуваний спокій і радість блаженства коханим.

Примітка:У православ'ї читають канон «За єдиного померлого». Акафіст – домашня творчість невідомих людей. На його читання немає благословення.

Чим допоможе церква

Перші три дні.Найважливіші моменти для покійного укладено у посмертні 40 днів. Перші три – душа розлучається із земними радощами: з улюбленими місцями, рідними та близькими. На неї чекає тривала розлука. Щоб сум не був дуже сильним і скорботним, у церкві щодня його поминають за проскомідією, моляться на Літургії. Тому треба:

• Замовити сорокуст у храмі, де Літургія служить щодня. Дізнайтеся це відразу, оскільки не скрізь існує така практика. Можна замовити поминання у кількох храмах.
• Бажано бути присутнім на службах, і молитися за покійного, коли виймають частинки.
• На ектенії у батьківську суботу згадують як живих, і мертвих. Вголос оголошують імена лише померлих людей.
• Щоб ваші молитви були дієвішими, мали велику силу: сповідайтеся та Причастьтесь. Зв'язок із покійним матиме менше перешкод.
• Вдома читайте псалтир усі 40 днів, якнайбільше. Кількість кафізмів на добу не обмежується. Закінчили коло, починайте знову.
• На кожен значущий день (3; 9; 40) замовляйте Панахиду (служиться після Літургії), на вівтар подавайте Замовну записку.
• Роздайте милостиню нужденним. Заради рідних робляться добрі справи. Можна взяти на себе якусь обітницю (хоча б на перші 40 днів). Його треба виконати обов'язково.

Діти, коли молитеся, можливо, в цей момент душа рідних знаходиться поруч. Завдяки Крові Христа, в якій омивається частка за померлого, прихильність слабшає, приготуючи душу до гірських обителів. Зрештою, вона вирушає у «подорож».

• Шість днівчекає «екскурсія» Райськими місцями. У цей час церква та рідні посилено моляться, щоб безвільна душа прихилилася до того, що побачить. Схилилася до близького та рідного їй. Прихильність до чеснот у цей момент вплине на майбутню долю. Щасливі ті, хто виявить у собі близьке за духом місце.
• З 9 дня до 40чекає огляд пекла. Хай Господь помилує душу в цей момент. Щоб та втрималася, виявивши місце, де за людськими пристрастями, потягнеться до спорідненого з собою гріха. Наприклад, курець не встоїть перед сигаретним димом, алкоголік перед річками вина, блудник і т. п. Ось навіщо треба молитися. Щоб безвільний Дух «Я» не проміняв благі обителі Раю на свої пристрасті.

Примітка:Не сприймайте цей опис як 100% істину. Ангел, який розмовляє зі святим Макарієм, пояснюючи гірський світ, попередив: все розглядай, як через тьмяне скло, вороже. Бо дати більш точне роз'яснення неможливо – нема з чим порівняти на землі.

Де перебувають душі після смерті?

З 9 по 40 день душа проходить поневіряння. Сказати точно як це відбувається неможливо. За наявними відомостями та припущеннями святих, які споглядали той світ, вони не в змозі роз'яснити пізнання, бо не все піддається доступному для всіх розумінню. Є дві версії:

• Душа відчувається спокусами пристрастей, як описано вище. Вона кидається на те, що близько її духу (за припущенням святителя Феофана Затворника)
• Проходить поневіряння, яких 20 (за описами блаженної Феодори). На кожному з них зустрічають біси, що мають хартії із записами нерозкаяних гріхів людини. За ними вони висувають свої права на бідну душу.

Який би варіант не був вірним (можливо, що й обидва), нічого заспокійливого для грішника немає. Це муки, яких ми й уявити не можемо, такі жахливі. До Страшного суду виноситься приватна ухвала. Душі знаходяться напередодні Раю чи пекла.

Після воскресіння, що мають освітлені тіла (як у Христа), знайдуть Райські обителі. Інші вирушать на вічні муки до пекла, де крім своїх пристрастей, будуть піддаватися знущанням бісів. Ось чому поки є час, рятуйте своїх коханих та рідних, освячуйтесь, моліться за них. Тоді спасетеся і ви, і ваші рідні.

Висновок:Молитви за покійних батьків (будь-яких рідних) приносить церква – поновлюючи насіння Христове, дане при хрещенні. Прорости Йому допоможуть молитви дітей – це благодатний ґрунт. Вона заглушує бур'яни-пристрасті, вирощуючи, посіяне Господом.

Молитва за упокій душі покійного на 9 днів

Боже духів і всяке тіло, смерть поправий і диявола скасований, і живіт миру Твоєму дарований! Сам, Господи, спокій душі померлих раб Твоїх: святіших патріархів, преосвященних митрополитів, архієпископів та єпископів, у священицькому, церковному та чернечому чині Тобі послужили; творців святого храму цього, православних праотець, батько, братів і сестер, що там і повсюди лежать; вождів і воїнів за віру й вітчизну живіт свій поклали, вірних, убитих е міжусобної лайки, потонулих, згорілих, на мразі замерзлих, роздертих звірами, без покаяння раптово померлих і не встигли примиритися з Церквою та зі своїми ворогами; у несамовитості, тих, про яких заповідали і просили нас молитися, про яких нема кому молитися і вірних, поховання християнського позбавлених ( ім'я) у місці світлі, у місці злачному, у місці покійному, відбігу хвороба, смуток і зітхання. Будь-яке грішення, вчинене ними словом чи ділом чи помислом, бо добрий Людинолюбець Бог вибач, бо нема людина, що жива буде і не згрішить. Бо ти єдиний, окрім гріха, правда Твоя - правда на віки, і слово Твоє - істина.

Молитва Господу за новоприставленого покійного

Згадай, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного новоприставленого раба Твого (або раби Твоєї), (ім'я), і як благий і людинолюбець,

відпускай гріхи і споживай неправди, послаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, поставляючи його в святе друге пришестя Твоє в причастя вічних Твоїх благ,

їх же заради Тя Єдиного вірова, істинного Бога і Людинолюбця.

Бо Ти воскресіння і живіт, і спокій рабу Твоєму (ім'я), Христе Боже наш.

І Тобі славу посилаємо, з безпочатковим Твоїм Отцем і з Пресвятим Духом, нині і повсякчас і на віки віків, амінь.

Молитва за покійного до поховання

Пам'ятай, Господи Боже наш, у вірі й надії живота вічного раба Твого, що перестався, брата нашого (ім'я), і як Благ і Чоловіколюбець, відпускай гріхи,

і споживай неправди, ослаби, залиши і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, визволи його вічні муки та вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, уготованих тим, хто любить Тебе:

бо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і безсумнівно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і Єдиницю в Трійці і Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді.

Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій:

бо немає людини, що поживе і не згрішить.

Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.

Молитва за упокій душі померлого – заспокоєння душі покійного, поминальні слова, сказані на згадку про людину. Молячись за упокій рідних, згадуючи їх у церквах і храмах, люди не тільки незримо допомагають померлим, а й самі втішаються у спілкуванні з Богом. Усе це закладено у християнських канонах, де смерть наділяють іншим, не трагічним змістом.

Молитва за кожного померлого

Згадай, Господи Боже наш, у вірі й надій живота вічного раба Твого, брата нашого (ім'я), що перестався, бо Благ і Чоловіколюбець, відпускай гріхи і споживай неправди, ослаби, залиши і прости вся вільна його гріхи і мимовільна, визволь його. вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих тим, хто любить Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і безперечно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, і Єдиниця і Трійцю в Єдності православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру яже в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо, Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва Пресвятої Богородиці

Пресвята Владичиця Богородиця! До Тебе прибігаємо, Заступниця наша: Ти ж швидка є помічниця, наша клопотання у Бога неусипає! А найбільше молимо Тебе в годину цю: поможи новопоставленому рабові Твоєму (рабі Твоїй) (ім'я) перейти страшний і невідомий той шлях; молимо Тебе, Владичице світу, силою Твоєю віджени від рухомої страхом душі його страшні сили темних духів, нехай зім'яться і посоромляться перед Тобою; свободу від катування повітряних митарів, розори поради їх і скинь їх, як зломислячих ворогів. Буди їй, о Всемилостивій Пані Богородиці, заступницею та захисницею від повітряного князя темряви, мучителі та страшних шляхівстояча; молимо Тебе, Пресвята Богородице, ризою Твоєю чесною Захистю, та так безбоязно і беззаперечно перейде від землі на небо. Молимо Тебе, Заступниці нашої, заступи за раба Твого (рабу Твою) Матерним Твоїм у Господа відвагою; молимо Тебе, Допомозі нашій, поможи йому (їй), що має (-щей) судитися ще перш за неї Страшного судилища, допоможи бо виправдатися перед Богом, як Творцем неба і землі, і вмоли Єдинородного Сина Твого, Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, нехай упокоїть померлого в надрах Авраама з праведними і всіма святими. Амінь.

Молитва до Господа Бога за упокій померлих

Боже духів, і всяке тіло, смерть поправний і диявола скасований, і живіт миру Твоєму дарований, Сам, Господи, упокій душу померлого раба Твого (ім'я) у місці світлі, у місці злачному, у місці покійному, аж ніяк відбігу хвороба, смуток і зітхання . Будь-який гріх, скоєний ним, ділом чи словом чи помислом, бо Благий Чоловеколюбець Бог прости: бо нема людина, що живе буде, і не згрішить, Ти бо Єдиний крім гріха, правда Твоя правда на віки, і слово Твоє істина. Ти є воскресіння, і живіт, і спокій померлого раба Твого (ім'я), Христе Боже наш, і Тобі славу посилаємо, з безпочатковим Твоїм Отцем, і Пресвятим і Благим і Животворчим Твоїм Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва після смерті прощальна

Господь Ісус Христос Бог наш, що божественні заповіді святим своїм учнем і апостолом давий, в що в'язати і розв'язати занепалих гріхів, і від оних поки ми приймали провини тобі творити: нехай простить тобі, дитино духовне, якщо що вчинив ти в нинішньому віці, або мимовільне, нині і повсякчас, на віки віків. Амінь.

Молитва за померлого раптово (раптово)

Господи, Ісусе Христе, Владико живота і смерті, Ти говориш у святому Твоєму Євангелії: пильнуйте, бо не знаєте, коли прийде Син Людський, в яку годину не думайте, Син Людський прийде. Але ми земні й гріпші, що віддалися сумом і ласощом житейським, забуваємо віддаємо годину смерті свою, і так закликаємося до Тебе, Судні неба й землі, раптом, у годину, в вінже не чаяхом і не мнихом. Так раптом покликаний бути до Тебе покійний раб Твій, брат наш (ім'я). Нерозслідувані і незбагненні шляхи дивного Твого погляду на нас, Господи Спасителю! Смиренно схиляю голову свою перед цими Твоїми шляхами, Господи Владико, і благаю Тебе старанною моєю вірою, поглянь з висоти святої оселі Твоєї і осені мене Свою Благодаттю, нехай виправиться молитва моя ця перед Тобою, бо кадило запашне. Премилостивий Господи, почуй молитву мою за раба Твого, за несповідними долями Твоїми раптово похшценного від нас смертю; змилуйся і помилуй претрепетну його душу, покликану до безстороннього Твого суду в годину, в віньже не сподіваючись, Хай не люттю Твою викриви ю, нижче гнівом Твоїм покараю ю; але пощади і помилуй ю, заради хресних заслуг Своїх і молитов заради Пречистої Своєї Матері і всіх святих Твоїх, вибач їй усі гріхи, вільна і мимовільна, що словом, що ділом, ведінням і незнанням. Коли й захоплений був раб Твій (ім'я), але обоче в житті цьому вірова в Тебе і сповіді Тя, Бога і Спаса світу Христа, і на Тебе надію мав: цю бо віру і цю надію замість діл уміння. Милосердний Господи! Ти не хочеш смерті грішника, але милостиво приймай від нього і за нього вся, до звернення і спасіння, що робиться, і Сам упорядковуєш шлях його, що живу бути йому. Молю бо Тебе, благоволі також згадати всі діла милосердя і всі моління, де на землі творяться за померлого раба Твого, благоволі прията і мою молитву про нього купно з молитвами священнослужителів Святі Церкві Твоєї, і відпустити душі його вся гріш, пощадити його від вічні муки і упокоїти в місці світлі. Як Твоє є, що милувати і спасати нас, Христе, Спасе наш, і Тобі єдиному личить невимовна доброта і вічна слава з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Поминальні молитви: що і для чого вони потрібні?

Молитва за упокій – це слова, що заспокоюють душу померлого, а також певне продовження життя померлих, оскільки вони вже не можуть звернутися до Бога. А їхні родичі, вимовляючи молитовні слова, допомагають їм у цьому, зберігаючи світлу пам'ять і здійснюючи в ім'я добрі справи. Молитва про упокій має важливе значення не тільки для душі покійного, але й для того, хто молиться. У Писанні сказано – молячись за інших, сам прощений будеш. Через неї людина, що пам'ятає померлого, очищається сама, позбавляючись своїх гріхів.

Після смерті людини, душа його якийсь час ще перебуває на землі. Протягом сорока днів рідними покійного має вимовлятися молитва про упокій новоприставленого. Якщо ж вони далекі від віри і не знають слів, то поминальна молитва замовляється в церкві. Тут же ставляться свічки за упокій, пишуться ритуальні записки про поминання душі померлого. Можна запросити священика додому, де їм читається молитва за упокій душі.

Молитва за упокій померлих несе в собі певне послання Господу Богу. Той, хто молиться, просить допомогти і захистити душу померлого, захистити від хвороб, пробачити йому всі гріхи, показати новий шлях в іншому світі. Найголовніше, щоб текст поминальної молитви вимовлявся щиро, від щирого серця, без будь-яких злих помислів. Оскільки, читаючи молитву про упокій душі померлого або будь-яку іншу, людина на духовному рівні стикається з душею з Всевишнім. За допомогою неї ведеться своєрідний діалог з Господом і чим самозабутнішими будуть благання, тим більша ймовірність того, що вони будуть почуті.

Молитва про упокій душі — свого роду обов'язок перед тим, хто перестав, який повинні віддати його рідні та близькі, що залишилися в цьому світі. Поговоривши з Богом, людина знаходить душевний спокій, вщухає біль і настає полегшення. Тому чим частіше будуть підносити благання, тим швидше він зцілиться від серцевих ран і всепоглинаючого горя втрати близького. Йому буде легше пережити це випробування, зібратися з силами та знову відчути смак життя.

Коли та які молитви читаються?

Молитви після душі від тіла починають читати з того моменту, коли людина перебуває при смерті. Вони закликають Господа про полегшення передсмертних мук вмираючого, коли душа покине тіло. Запрошують священика, котрий читає молитву.

Молитва від душі від тіла

Боже Духів і всяке тіло! Ти твориш ангели Свої духи, і слуги Своє полум'я вогняне. Перед Тобою тремтять Херувими і Серафими і темряви тим і тисячі тисяч зі страхом і трепетом провину чекають на престол Твій. Ти за тих, хто хоче рятувати спасіння, посилаєш на служіння святих Твоїх Ангелів; Ти й нам грішним що даєш святого Ангела Твого, як пестуна, що зберігали ни в усіх шляхах наших від усякого зла і таємниче наставляти і наставляти ни навіть до останнього подиху нашого. Господи! Ти повелі Ти вилучити душу від приснопоминаемого нами раба Твого (раби Твоя) (ім'я), воля Твоя - воля свята; молимо Тебе, Життєдавче Господи, не відбери точку нині від душі його (її) цього пестуна і хранителя її, не залиши ю єдину, бо в дорогу ходить; повели йому, як хранителю, не удалятися допомогою у цьому страшному проходженні її у світ горний невидимий; молимо Тебе, нехай буде їй заступником і захисником від злого супротивника в проходженні поневірянь, доки переведе ю до Тебе, як до Судді неба і землі. О, страшне проходження це для душі, що прийде на суд Твій безсторонній, і має в проходженні цьому катуватися духами злоби піднебесними! Тим же молимо Тебе, Преподобний Господи, благоволи і ще послали святих Твоїх Ангелів душі, що переставився до Тебе раба Твого (раби Твоя) (ім'я), нехай захистять, захистять і збережуть ю ​​від нападу і катування страшних і злих оних духів, як катувальників і митників повітряних, служителів князя темряви; молимо Тебе, волію цього злого становища, нехай не сряще ю злих демонів полчище; сподоби ю безбоязно, благотишно і беззаперечно перейняти від землі страшний цей шлях з Ангелами Твоїми, нехай піднесуть ю ​​поклонитися Престолу Твоєму і нехай приведуть до світла Твого милосердя.

Якщо немає священика, самі родичі читають канони, причому необов'язково це робити над вмираючим. Якщо під час читання цих канонів людина випромінює дух, то закінчення кожної молитви дочитується з розспівом.

Канон для людини, яка вмирає в лікарні або поза домом

«Спокій, Господи, душу померлого раба Твого (померли раби Твої) (ім'ярек) (поклон), і якось у житті цьому як людина згріши, Ти ж, як Бог Божий, прости його (ю) і помилуй (поклон), вічні муки визволи (поклін), Небесному Царству причасника (причасницю) вчини (поклін), і душам нашим корисна сотвори (поклін).

Канон для людини, яка вмирає в довгих муках і стражданнях

«Чин, що буває на розлучення душі від тіла, людина завжди довго страждає». Обидва ці канони є у повних православних молитвословах. Моління має бути посилено, щоб полегшити смерть. Можна окропити вмираючого святою водою зі словами: «Благодать Святого Духа, що освятив цю воду, і визволь душу твою від всякого зла».

Після смерті, до моменту похорону вдень і вночі читається псалтир для полегшення душевних мук рідних покійного. У церкві замовляють сорокоуст – спеціальні молитви, які читають протягом сорока днів від дня смерті і до відходу душі покійного в інший світ. Також перед відданням тіла землі його відспівують у храмі. Допускається вчинення цього обряду і в будинку покійного.

Під час цієї церемонії читають Апостола та Євангеліє і завершують молитвою про прощення гріхів померлого та нагородження Царства Небесного. На цвинтарі, в момент поховання, читається Трисвяте – пісня ангелів, що означає перехід померлого в ангельський світ. Після того, як тіло віддано землі, рідні та близькі покійного йдуть поминати його. На поминках читається молитва за упокій душі новоприставленого.

Молитва за упокій душі новоприставленого

Пам'яни, Господи, від житія цього відійшли правовірні царі та цариці, благовірні князі та княгині, святі патріархи, преосвященні митрополити, архієпископи та єпископи православні, в ієрейстем же і в притчі церковній, і чернечих сочинах твоїх. упокій. (Уклін)Згадай, Господи, душі померлих рабів Твоїх, батьків моїх (імена їхні), і всіх родичів за тілом; і прости їх усі гріхи вільна і мимовільна, даруючи їм Царство і причастя вічних Твоїх благих і твоя безкінечні та блаженні життя насолода. (Уклін).

Згадай, Господи, і вся в надії воскресіння і життя вічні покійні, батьки і братію нашу, і сестри, і там, що лежать і повсюди, православні християни, і зі святими Твоїми, де буває світло обличчя Твого, всели і нас помилуй, бо Благ і Людинолюбець. Амінь. (Уклін).

Почекай, Господи, залишення гріхів усім, хто раніше відійшов у вірі й надії воскресіння, батьком, братам і сестрам нашим, і сотвори їм вічну пам'ять. (Тричі)

Надалі молитва за упокій душі померлого читається на третій, дев'ятий, сороковий день, через рік після похорону. А також у всі дні поминання померлих, до яких відносяться Вселенська, Батьківська та Дмитрівська суботи та інші дні поминок. Якщо ви молитеся вдома, то перед цим обрядом потрібно обов'язково відвідати храм, щоб купити свічки та написати записку про упокій душі покійного. Вдома перед початком моління запаліть свічки перед іконами і поставте чашу зі святою водою. Потім, відкинувши всі сумні та сумні помисли, приступайте до читання молитов.

Чин літії, що здійснюється мирянином вдома та на цвинтарі

Молитвами святих отець наших, Господи, Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь. Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі. Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь сій і вся виконуй. Скарб благих і життя Подателю, прийди й усілись у нас, і очисти ни від всякої скверни, і спаси, Благо, душі наша. Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Читається тричі, з хресним знаменням та поясним поклоном.).

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені. Господи помилуй. (Тричі.) Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Господи помилуй. (12 разів). Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін.). Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. (Уклін.). Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому. (Уклін.)

Псалом 90

Живий у допомозі Вишнього, у даху Бога Небесного встановиться. Говорить Господеві: Заступник мій є і Притулок мій. Бог мій, і надіяюся на Нього. Бо Той визволить тебе від мережі ловчі, і від словесу бунтівна, плещма Свої осяє тебе, і під крилом Його надіяшся: зброєю обійде тебе істина Його. Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від сряща, і біса полуденного. Впаде від країни твоя тисяча, і тма праворуч тобі, до тебе ж не наблизиться, обоче очима твоїми дивишся, і відплата грішників побачиш. Бо Ти, Господи, надія моя, Вишнього поклав притулок твій. Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телесу твого, бо Ангелом Своїм заповість про тебе, зберегти тебе на всіх шляхах твоїх. На руках обурять тебе, та не коли спіткнеш об камінь ногу твою, на аспіда і василіска наступиш, і попереши лева та змія. Як на Мене надіюсь, і визволю і: покрию і, бо пізнаю ім'я Моє. Покличе до Мене, і почую його: з ним є в скорботі, вимулю його, і прославлю його, довгою днів виконаю його, і явлю йому спасіння Моє.

Алілуя, Алилуя, Алилуя, слава Тобі, Боже (тричі).

З духи праведних померлих, душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче.У покої Твоєму, Господи, де в ній святі Твої упокоюються, спокій і душу раба Твого, бо Єдиний Чоловіколюбець.Слава Отцеві і Сину і Святому Духу: Ти єси Бог, що зійшов у пекло і узи окованих дозволив. Сам і душу раба Твого упокій.І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь: Єдина Чиста і Непорочна Діво, Бога без насіння народжена, моли спастися душі його.

Кондак, глас 8

Зі святими упокою, Христе, душу раба Твого, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне.

Ікос

Сам Єдиний Безсмертний, сотворив і твориш людину: бо земні від землі створимося і в землю туди підемо, як наказав Ти, Створиш мене, і говорив мені: бо земля єси і в землю відійди, а може в ній людині підемо, надгроб Алілуя, Алілуя, Алілуя.

Найчеснішу Херувим і найславетнішу без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Господи, помилуй (тричі), благослови.

Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй нас. Амінь.

У блаженному успінні, вічний спокій підаж. Господи, покійному рабові Твоєму (ім'я) і створи йому вічну пам'ять.Вічна пам'ять (тричі).Душа його в добрих оселиться, і пам'ять його в рід і рід.

На превеликий жаль, люди рано чи пізно йдуть у інший світ, залишаючи нас назавжди. І начебто всі ми знаємо, що кінець неминучий, дуже важко і важко змиритися зі втратою рідного та близької людини. І щоб Господь полегшив наші сердечні муки та заспокоїв душі померлих, необхідно читати поминальні молитви. Вони не тільки допоможуть тим, хто спочиває в Небесному Царстві, але й зцілять нас від гіркоти і болю, нададуть сил і віри в майбутнє.