"Ang pinakadakilang pagbabasa ay umaawit sa pagliko ng XIX-XX na siglo. Kotse na may panloob na combustion engine
Pag-istruktura ng katutubong patula dosvіd, mga sulatin sa papel, na nagbibigay ng batayan para sa paglipat mula sa bulgar tungo sa pribado, mula sa pyudal at relihiyosong ideolohiya hanggang sa panloob na mundo ng mga tao. Kaya't ang panahon ng Renaissance o Muling Pagkabuhay ay dumating, sa isang uri ng liriko na bayani, nagsasalita laban sa pang-aalipin, pinagkalooban ng isang malakas na kalooban, na may malalim na kahulugan nito, na pumasok sa isang trahedya na paghaharap sa aksyon. Ang muling pagkabuhay ay nabuo ang "humanismo".
Halimbawa, noong ika-16 na siglo, ang Renaissance ay nagbabago sa baroque - kaagad, nagbubunga ng mga hilig at abstractness sa liwanag ng araw sa sarili nitong kasanayan sa pagsulat, overb_lshen, natitiklop na metapora. Si Lyudina sa tula ngayon ay walang malinaw na pagpapakita ng otochyuchoyu, ngunit pragne upang buod ang malinaw na kaalaman tungkol sa kanya. Sinalungat ng Baroque ang klasisismo. Noong ika-17 siglo, ang paggamit ng kalayaan, ang kadakilaan ng katwiran at ang kasaganaan ng liwanag, ay nanaig sa tula. Gayunpaman, bago ang katapusan ng siglo, may isang tao na nagkaroon ng direktang pagbabago sa sentimentalismo at pre-romanticism.
Dali ruh vzdovzh timchasovoy linya ay nailalarawan sa pamamagitan ng strimkistyu zmіni vіh, scho kasinungalingan sa pag-unlad ng siyentipikong pag-unlad at suspіlstva. Ang Romantisismo ay madaling nakakabit sa pagkabulok - isang fashion para sa demonismo at gothic, pagkatapos ay nagpapakasawa sa modernismo, na nakatutok sa paggalang sa mga problema sa epistemological. Sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ito na ang pagliko ng siglo, dahil binibigyang buhay nito ang "Stream of Light", na ipinapasa ang baton sa postmodernism, na naghahanap ng katotohanan sa ontological nutrition.
Mga dayuhang makata noong ika-19 na siglo
Bago ang tula ng mga romantiko, ang link sa pagiging totoo ay dapat ilagay:
J. Byron (1788-1824, England) Sa pagkakaroon ng pagpapatibay sa Europa, sumimangot tayo sa kanyang zism, ang bayaning ito ay nagbubunga ng mood ng merry-go-round at ang kasiyahan ng post-revolutionary society, na parang naglalabas ng pananampalataya sa pagiging perpekto.
Mga napiling linya:
Mula sa mga unang nobelista ng England, ang varto ay nakikilala ni John Keats ( 1795-1821 ) hanggang sa kanyang dalawampu't tatlong kapalaran na nagbibigay ng liwanag ng paglikha, na puno ng pagninilay-nilay na paggalang sa panloob na liwanag ng mga tao at ang tunog ng mataas, walang hanggang kagandahan ng kalikasan. Si Vin ang naging tagapagtatag ng maximalist theory of art para sa kapakanan ng sining.
Mga napiling linya:
Ang isang tagasunod ng Byronism ay ang Espanyol na manunulat na si José de Espronceda ( 1808-1842 ), pumunta tayo sa gintong pondo ng magaan na panitikan. Doslіdzhuyuchi svіt іzgoїv і Protestantіv, Espronseda propratsyuvav ritmo poezії, vvіv і vzhitok maliit na zakrobuvavі bago vіrshovaі rozmіri.
Mga napiling linya:
Si Christian Johann Heinrich Heine ay lumitaw sa Nimechchyna bilang isang "natitirang" romantikong makata, master ng feuilleton at mga tala sa paglalakbay ( 1797-1856 ). Ang Yogo ay isang direktang merito sa pagiging Aleman rozmovna mova otrimav eleganteng liwanag. Ang "Geynizm", tulad ng isang panoorin, na kumukuha ng cob mula sa "Book of Songs" ng 1827. Ang pagkakaroon ng ibinuhos sa pagkamalikhain ni Heine, nakakabaliw, nagbibigay sila ng mga kwentong bayan ng alamat na iyon.
Mga napiling linya:
V. Hugo (1802-1885, France) - makata-romanista, tagapagbalita ng kalayaan sa pagsasalita. Si Yogo p'yesi ay buong tapang na isinisigaw ang kapangyarihang ating inaagaw. Ang kasaysayan na may hindi pa nagagawang pananaw ng mga produksyon ni Hugo ay umabot sa antas ng panitikan sa ilalim ng pangalang "labanan para kay Hernani". Nagbakasakali si Aje Hugo na italaga ang katayuan ng isang walang kapangyarihang plebeian sa isang pinamagatang despot, na hindi nahulog sa sarap ng naghaharing "itaas". Para sa isa pang limampung taon ng France, ang buong mundo ay mag-iisip tungkol sa "pagkalimot" tungkol sa pundasyon ng magagandang larawan ng romantikismo.
Mga napiling linya:
Mga dayuhang makata ng XX siglo.
Dalawampung siglo ay iginagalang ng mga siglo ng mga modernista at postmodernista,
Modernidad
G. Apollinaire (1880 - 1918 ) - isang Pranses na makata ng Polish pojzhennya, ang may-akda ng termino at ang tagapagtatag ng "surrealism", ang master ng Aristophaneous farces, na lumipas ang kanyang oras sa loob ng ilang dosenang taon, na nagsasalita sa manifesto na "Bagong Espiritu". Vіn maging isang innovator, sho sinusubukan ang bantas ng may-akda, povnu її vіdsutnіst, baroque form na pagkakaiba sa tono, patuloy na tinatanggap ang emblematic sheet ng mapanglaw na paliwanag.
Mga koleksyon ng mga taludtod:
K. Cavafy (1863 - 1933 ) - Si Oleksandriysky ay umaawit, na karapat-dapat sa 154 na nai-publish na mga taludtod ng New Greek mine. Ang kanyang pagkamalikhain, na ipinahayag sa isang lapidary-simple, archaic mys, na may kapansin-pansing sub-subjective na kalikasan ng akda, ay gumawa ng isang makabuluhang splash sa iba pang mga makata, mga direktor, na naging sanhi ng paglikha ng "sampung imbensyon".
Mga napiling linya:
T. Eliot (1888 - 1965 ) - isang Amerikanong-Ingles na makata at kritiko sa panitikan, na nakasandal nang husto sa avant-garde current, na naglalarawan ng pagkahulog sa espiritu, isang pagkawasak ng isang taong humahabol sa mga materyal na halaga, na may lakas ng isang rebelde. Mula noong 1993, ginawaran ng Great Britain, Ireland (ngayon ay America) ang mga may-akda ng pinakamaikling seleksyon ng mga tula na nai-publish sa nakaraan, na ginawaran ng premyo sa kanyang pangalan.
Mga napiling linya:
postmodernity
B. Brecht (1898 - 1956, Berlin), isang German na kumakanta at playwright, na iginagalang ang ritmo para sa mas mahusay na "rips", bilang isa sa mga protesta laban sa tinanggap na "smooth" na pagganap. Ang pangunahing pamamaraan ni Brecht ay ang kakayahang ipakita ang pagbabago ng mundo, anuman ang kalabuan ng soberanong kaayusan, kung saan ang isang tao ay maaari lamang hulaan ang tungkol sa mga tamang dahilan para sa pagkahulog.
Mga napiling linya:
W. Auden (1907 - 1973 ) - Anglo-American ay umaawit, isang uri ng iba't ibang paraan ng pagsulat. Youmu lie malapit sa 400 vіrshiv at chotirioh dovghi kumanta. Ang karunungan ni Auden ay tumawag ng iba't ibang reaksyon sa kultura, halimbawa, ang sisihin sa mga beatnik.
Vibranium vіrsh:
Markahan natin ang mga makata ng Japan nang sunud-sunod sa kasaysayan, na nakakita ng diwa ng kalayaan sa ibang mga lupain.
(1872 - 1943 ) - kumakanta ang isang realista, zavdyaky kung kanino ipinanganak ang reporma ng estado, na ang nalalabi ay sinira ang link sa pyudalismo.
Mga napiling linya:
Ang tula ng Hapon ay malakas na naiimpluwensyahan ng mga bagong anyo, mga bagong paraan ng pagpapahayag, na kaakibat ng mga tradisyon ng kultura ng Hapon. Sa oras na iyon, habang ang mga tula sa Europa ay hindi na binibigkas ang pahinga, handa ka na para sa isang solusyon, ngunit isang paraan upang mabuhay - upang mag-ipon para sa kapakanan ng mundo sa mundo ng daedal, higit pa kaysa sa araw na na-riveted ng walang kabuluhan. pwersa sa araw na ito.
Ang Zitknennya Marxism na may anarkismo at positivism ay tinawag sa kabilang kalahati ng ika-19 na siglo. isang bilang ng "mga side effect".
Ang isa sa mga ito ay isang maingay na pag-unlad ng isang overshoot ng isang suspenseful na pag-iisip (sa unang pagkakataon kailanman sa genre ng artistikong panitikan), na kilala sa ilalim ng pangalang "science fiction". Hanggang sa kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo. tsey pampanitikan genre, pagkakaroon ng nagbago araw-araw sa usbong at engraved sa pagbuo ng konsepto ng hinaharap, isang katamtaman papel. Natomist sa kabilang kalahati ng ikalabinsiyam na siglo. nagiging galit: nagsimulang lumitaw hindi lamang mga nobela-pantasya tungkol sa hinaharap, mga kantahan, ngunit mga gawa sa science-fiction (J. Verne, Flammarion, Wells, atbp.). Ang kanilang mga may-akda ay nagsalita sa lahat-ng-lahat ng mga tagumpay ng modernong agham, na nag-extrapolate ng mga uso sa pag-unlad ng agham, teknolohiya, kultura (para sa tulong ng pang-araw-araw na mga kasanayan sa sining) sa ibang araw.
Nagmarka ito ng isang mahalagang pagbagsak sa pag-unlad ng pagtingin sa hinaharap, ginawa itong ligtas ng mga shards para sa mass audience at makabuluhang pinalawak ang hanay ng pagtingin sa mga partikular na problema ng hinaharap. Ang ganitong papel ay napanatili ng science fiction at dosi (lumikha ng Bradbury, Clark, Sheckley, Simak, Merle, Abe, Lem, I. Efremov at іn.). Mula sa isang panig, її tekhnіchnі priyomi at vikoristovuyut sa mga paraan ng pang-araw-araw na pagtataya (halimbawa, kapag gumagawa ng ilang mga uri ng mga senaryo ng pagtataya). Mula sa kabilang panig, malalaman mo ang tungkol sa mga problema ng paghula ng malawak na bilang ng mga mambabasa. Mahalaga, prote, na ang science fiction ay hindi humahantong sa mga problema ng hinaharap, ngunit sa isang organikong bahagi ng artistikong panitikan na may mga karaniwang kakaiba.
Ang isa pang "side effect" ay ang paglitaw ng isang bagong genre ng siyentipikong pamamahayag, bilang "pag-iisip tungkol sa hinaharap" ng ilang mga manunulat na lubos na nakakaalam sa mga problema ng modernong agham, sinusubukang tingnan ang hinaharap na may hindi lamang agham, kundi pati na rin. agham. Ang mga deacon sa kanila ay mga positivist, ngunit hindi sinubukan na mahinahon na suwayin ang isa sa mga utos ng positivism - na maiiwan sa loob ng balangkas ng mga lohikal na pag-unlad mula sa pagsusuri na isinagawa, na napapailalim sa empirikal na rebisyon ng paghahanda. Masyadong mahusay na pang-agham na interes hanggang sa malayong hinaharap, ang mga paghuhusga tungkol sa kung paano sumaksi ay lumampas sa mga positivistang dogma niyan at upang dalhin ang huli na oras.
Ang mga may-akda ng "pag-iisip tungkol sa hinaharap" ay humirit ng higit na mahalaga hindi ang panlipunang kinabukasan ng mga tao sa apoy, ngunit ang mga partikular na pribadong pananaw ng iba pang panig ng siyentipiko at teknikal at mas madalas (kaugnay nito) panlipunang pag-unlad. Sa partikular, ang prospective na industriya ng enerhiya at ang materyal at syrovine base ng virobnitstv, craftsmanship at lokalidad, ang malakas na pamahalaan, transportasyon at komunikasyon, ang proteksyon ng kalusugan at pampublikong edukasyon, ang pagtatatag ng kultura ng batas, ang pag-unlad ng Earth at espasyo - ang axis nito ay matigas ang ulo sa sentro ng paggalang.
Ang isang grupo ng mga elemento ng bagong genre ng siyentipikong pamamahayag ay nagsimulang lumitaw nang higit at mas madalas sa mga pandagdag at artikulong pang-agham, sa mga utopia at mga likhang sining, sa mga guhit, atbp. Pagkatapos ay lumitaw ang mga espesyal na gawa "tungkol sa hinaharap": "Rik 2066" (1866) P. Harting, na nagsalita sa ilalim ng pseudonym Dioscoridi, "Pagkatapos ng isang daang taon" (1892) Sh. Tarda, "Bukas" (1898) at "Mista -garden of the future" (1902) ni E. Howard, isang addendum tungkol sa future chemistry M. Berthelot, "Reminders" (1904-1905) D.I. Mendelev, "Mga pag-aaral tungkol sa kalikasan ng mga tao" (1903) at "Mga Pag-aaral para sa optimismo" (1907) I.I. Mechnikova et al.
Ang pinakamahalaga sa mga gawaing ito ay ang aklat ni G. Wells "Paghahanda para sa pag-unlad ng mekanika at agham sa buhay at pag-iisip ng tao" (1901). Makatotohanang materyal at mga pagtatasa, na kasama sa aklat na ito, nang matalino, hindi napapanahon. Ale pіdhіd ng may-akda bago ang mga problema ng hinaharap at ang rіvеn viklad ay hindi maaaring isaalang-alang sa parehong paraan roіt, scho ay dumating sa Zahodі hindi lamang sa 20-30s, at sa 50s - sa cob ng 60s ng XX siglo. Wells, tila, na dumaan sa mga taon ng kanyang buhay sa ilalim ng malakas na pagdagsa ng mga ideya sa Marxismo. Gayunpaman, ang light-gazer na ito ay sumampal ng isang makabuluhang pagbubuhos ng іnshі na iyon nang direkta sa utopismo. Ang yogo na ito ng panlipunang katangian ng visnovka ay natunton pabalik kay Wells, ang utopian na sosyalista. Ang mas tiyak na mga tampok ng isang pang-agham at teknikal na karakter, na kabilang sa Wells ang futurologist, gayundin sa kasagsagan ng ating mga araw, ay nagpapakita rin ng kanilang imposibilidad sa ilang uri ng mga kabataan. Hindi makalimutan ni Ale ang tungkol sa isip, kung saan lumitaw ang aklat. Para sa panahon nito, nanalo ito, malinaw naman, ito ang pangunahing tanda ng pag-unlad ng paghahayag tungkol sa hinaharap.
Ang tradisyon ng "pag-iisip tungkol sa hinaharap" ay muling binuhay noong 1920s sa Sunset ng mga impersonal na manunulat, lalo na ang mga kabataan. Ang pagpapatuloy ng linya ng "Predbachen" ni Wells, isang batang Ingles na biologist (isang posibleng miyembro ng Politburo ng Partido Komunista ng Great Britain at isa sa mga pinakadakilang biologist sa mundo sa kalagitnaan ng XX siglo) J. B.S. Goldane, na matagumpay na nagtapos sa parehong unibersidad, na isinulat ang polyetong "Dedalus, o Agham at Hinaharap" (1916). Ang polyetong ito pagkatapos ng sampung taon, nang ang talakayan tungkol sa may prinsipyong posibilidad ng pagpaplano ng pag-unlad ng ekonomiya at kultura ay sumiklab, ay naging batayan ng isang serye ng higit pa at mas mababa sa isang daang polyeto sa mga pinaka-promising na problema ng agham, teknolohiya, ekonomiya. , kultura, politika, at agham. Ang serye ay nai-publish 1925-1930. maraming mga mov sa ilalim ng solemne pangalan "Ngayon at bukas". Kinuha nila ang kapalaran ng mga mayayamang anak ng agham at kultura Zakhod, kasama ng mga ito mayroong isang mababang bilang ng mga batang nagtapos - mga henerasyon sa hinaharap na may mga banal na pangalan B. Russell, J. Jean, B. Liddel-Gart, J. Bernal, S. Radhakrishnan at sa. Ang serye ay nanawagan para sa isang talakayan sa world press at makabuluhang pinasigla ang interes ng siyentipikong komunidad sa mga problema ng hinaharap.
Kasabay nito, ang mga pangunahing monograp tungkol sa mga tiyak na prospect para sa pag-unlad ng agham, teknolohiya, ekonomiya at kultura ay nagsimulang lumitaw sa Zakhodі. Sa pinakamahalagang gitna, maaaring idagdag ng isa ang pagsasanay ng A.M. Batas "The Future" (1925), "Science to Marvel at Forward" (1943), F. Gibbs "The Day of Tomorrow" (1928), Earl Birkenhead "The World of 2030 Rock" (1930) at sa.
Mauunawaan, ang maagang futurology ng Zakhod ay hindi limitado sa pamamagitan ng enumeration ng mga robot. Sa "pag-iisip tungkol sa hinaharap" ang mga kilalang bata ng agham at kultura ay mas madalas na mga daedal. Sa 20s at sa cob ng 30s, nagkaroon ng pagtaas sa paglago ng mga futurological robot, na lumilitaw sa dose-dosenang mga libro, daan-daang polyeto at artikulo, na may ilang hindi gaanong kabuluhan na mga fragment sa mga robot, na nauugnay sa mga kasalukuyang problema. Ang isang makabuluhang lugar sa panitikan na ito ay ipinagpatuloy ni Wells ("War and Future" (1917), "Practice, Kindness and Happiness of People" (1932), "The Share of Homo Sapiens" (1939), "The New World Order" (1940), "Razum "bіlya svoєї interі" (1945). Vіn mayaman sa kung ano ang inilipat niya ang futurological konsepto ng iba pang kalahati ng XX siglo.
Sa cob ng 30s, ang krisis sa ekonomiya at ang malapit na hinaharap magaan na digmaan ilagay sa background ang mga problema ng malayong hinaharap at literal sa loob ng ilang taon, hanggang sa kalagitnaan ng 30s, tinawag nila ang isang bagong stream ng futurological na panitikan, na mabilis na lumago bago iyon. Sa harapan, hakbang-hakbang, nag-hang ng mga robot tungkol sa hinaharap ng digmaan - ang praktikal na gawain ng mga theoreticians na sina J. Due, D. Fuller, B. Liddell-Gart at іn.
Ang "Think about the Future" ay pangkaraniwan hindi lamang para sa mga nakakapanghinayang kaisipan noong 20s. Sa Radyansk Union, ito ay direktang pinamagitan ng pag-agos ng mga pag-unlad ng pagtataya, na, ayon sa plano ng GOELRO, ang naturang panitikan ay nagsimula ring mabilis na umunlad, bukod dito, malinaw na naaalala nito ang mga pinagmulan ng mga modernong ideya ng random at normative forecasting.
Ang pinakamahalagang lugar sa panitikan na ito, tulad ng halata na ngayon, ay inookupahan ng isang serye ng mga polyeto ni Tsiolkovsky ("Pagbawi ng mga expanses ng mundo na may mga jet attachment" (1926) - naitama at dinagdagan ng gawain noong 1903 at 1911 " lahat" (1911) "Montuzm" Hinaharap ng Daigdig at Sangkatauhan" (1928), "Meta-Seafaring" (1929), "Roslin ng Hinaharap at ang Nilalang ng Cosmos" (1929) at sa.). Ang mga robot na ito ay lumampas sa interscientific at teknikal na aspeto ng astronautics at gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng hinaharap.
Ang isang malaking grupo ng mga robot ay nakatuon sa mga promising na problema ng lokalisasyon (mga gawa ni L.M. Sabsovich "SRSR hanggang 15 taon" (1929), "The Place of the Future and the Organization of the Socialist Pursuit" (1929), "Socialist Locality ” (1930), pati na rin ang M. Meshcheryakova "Tungkol sa mga sosyalistang lugar" (1931) at sa.). Dose-dosenang mga polyeto at daan-daang mga artikulo ang nakatuon sa mga prospect para sa pag-unlad ng enerhiya, ang materyal at syrovine na batayan ng industriya at ang estado ng estado, transportasyon at komunikasyon, populasyon at kultura, at iba pang mga aspeto ng siyentipiko at teknikal at panlipunang pag-unlad . Ang unang zagalnyuyucha radyansky robot na may ibinigay na mga problema para sa editorship ng A. Anekshtein at E. Kolman ay lumitaw - "The Life and Technology of the Future" (1928).
Naprikintsy 1935. AM. Nagsalita si Gorky mula sa panukala na maghanda ng iba't ibang uri ng mga tanawin, na nakatuon sa mga bag ng unang lima. Isa sa mga volume ng maw utrimuvati razgornuty forecast para sa pag-unlad ng bansa para sa 20-30 taon nang maaga. Ang gawain sa volume ay kinuha ang kapalaran ng mga dakilang pigura ng agham, panitikan, at sining (O.M. Bakh, L.M. Leonov, O.P. Dovzhenko at iba pa). Nakakalungkot, sa loob ng ilang panahon ngayon, ang gawaing pamamahayag ng agham ay huminahon nang mahabang panahon. Hindi gaanong ipinaalala sa akin ni Vaughn ang kalahati ng 50s.
A.B. Davidson
ANG LARAWAN NG BRITANYA SA RUSSIA NOONG XIX AT XX SIGLO
A.B. Davidson
Davidson Apollon Borisovich- Doktor ng mga makasaysayang agham, propesor,
Institute of Global History ng Russian Academy of Sciences.
Mikoli Oleksandrovich Erofiev, aking guro.
Kasunod ng mahalagang petsa - ang ika-450 anibersaryo ng diplomatikong relasyon sa pagitan ng ating mga lupain - ang susunod ay papalapit na: ang sentenaryo ng mga pabor ng Anglo-Russian noong 1907, habang kinokontrol nila ang mababang mga lumang super-event at dinala sa unyon sa una. Digmaang Pandaigdig. Ang isa sa amin ay minarkahan ng isang internasyonal na kumperensya at isang maliwanag na eksibisyon sa Kremlin Museum malapit sa sanggol noong 2003. Higit pang kailangang ituro. Ang mga pagkakasala mula sa mga petsa ay nagiging paggalang sa kasaysayan ng magkaparehong relasyon ng dalawang lupain at sa pangangailangan ng isang relatable at, sinusuportahan ko, ob'ektivnishhogo їkh vchennya.
Ale sa kanan, malinaw naman, hindi lamang at hindi sa alaala ng mga petsa mismo, kahit na sila ay mahalaga mabaho. Sa mga tanawin sa pagitan ng Russia at Britain, ang natitirang mga bato ay nagpakita ng mga palakaibigang palatandaan. Gusto kong isipin kung paano magbabago ang kalakaran na ito, at sa parehong oras, magkakaroon ng mas malawak na mga prospect para sa edukasyon - para sa isang mas malaking layunin na pag-unlad ng Russian-British rich-faceted diamante na makasaysayang nabuo.
Ang mga posibilidad ng gawain ng mga iskolar ng Russian English sa mga archive at mga aklatan ng Great Britain ay lumawak. Nagkaroon ng higit pang mga pakikipag-ugnayan sa mga opisyal ng Britanya. Abril 2004 Ang Institute of Global History ng Russian Academy of Sciences ay nagbigay inspirasyon sa pagsasagawa ng Russian-British colloquiums. Para sa tagsibol ng 2005 isang pag-atake ang binalak - nasa London na - mula sa likod ng isang makitid na paksa: nakikita natin ang mga asul at magkaparehong larawan ng Russia at Britain noong ika-19 at ika-20 siglo.
Ngunit, sa kasamaang-palad, ang iba pang mga palatandaang ito ay nakakagambala. Taglagas 2002 Ang Russia ay nagkaroon ng karanasan sa pag-iisip ng hromada - sob z'yasuvati, dahil nagbago ang appointment ng mga Ruso sa mga dayuhang lupain. Ang Bulo septenary period ay kinuha: pagbabago mula 1995. hanggang 2002 Ang eksperimento ay isinagawa ng dalawang awtoritatibong institusyon para sa pagbuo ng pampublikong ideya. Ito ay lumabas na mula 1995 hanggang 2002. Ang bilang ng osib, kabilang sa ilan sa mga bugtong ng England na tinatawag na "importantly positive," ay bumaba mula 76.6% hanggang 64.1%. At ang bilang ng mga tao, kung saan ang salitang "England" ay tumutunog na "mahalagang negatibo," ay tumaas nang husto: mula 4.2% hanggang 14.5%.
Kaya ano ang ipinakita ng mga resulta ng eksperimento? Lumalagong xenophobia sa ating bansa? Sa kasamaang palad, hindi ito kasama (ang mga resulta ng eksperimento ay nagpakita ng pagpapahina ng pakikiramay sa mga mayamang kapangyarihan). Ale, kung wala doon, ibig sabihin may mga anti-British sentiments. Ang baho ng sandali ay malalaman sa pamamagitan ng pagbuhos ng ilang bagong pods. At sa likod nila, nang walang bakas, makikita mo ang sigla ng lumang basurang Anglo-Russian, na pinupunasan ang hindi pagkakaunawaan sa isa't isa. Ito ang mga bakas, nasharvannya, na naipon ng matagal na buhay ng mga mayayamang henerasyon, hanggang sa susunod na pagkakataon. Ang trabaho ay maaaring maging mahalaga. Deyakі mirkuvannya tungkol sa tse i ay itinalaga sa artikulong ito.
* * * Ang super-bansa ng dalawang pinakamalaking imperyo noong ika-19 at ika-20 siglo - hindi sila lumitaw sa gayong mga anyo sa loob ng mahabang panahon! Naging halata si Tse sa bukang-liwayway ng ika-19 na siglo. Buweno, alam natin kamakailan, ang mga mandaragat ng Russia, kasunod ng utos ni Catherine II, ay sumailalim sa probasyon sa armada ng Britanya, nag-aral ng maritime education sa England, naglayag sa mga barko patungo sa India. Katerina Dashkova, kasama ng "ina-empress", zithala: "Bakit hindi ako ipinanganak na Ingles? How I adore freedom and the spirit of the country!"
At noong ika-19 na siglo, nagsimula ito sa katotohanang sinira ni Paul I ang asul na tubig mula sa Inglatera (Hulyo 7/18, 1799), at noong Disyembre 31, 1800 (Setyembre 12, 1801) ay iniutos ang pag-alis ng Don Cossacks sa British India. Totoo, hindi ko ito nakita - sa birch, 1801. Si Pavel ay pinapasok, noong taglagas ng 1807, para na kay Oleksandr I, - Natuklasan kong muli ang pagpasok mula sa Inglatera. Mas malamang na mawala ang bahagi ng Russia laban sa Great Britain - sa koalisyon laban kay Napoleon. Pagkatapos, hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, nagsimula kaming magkaroon ng isang kalmadong pag-aayos, maglagay ng mababang mga kontrata, upang dalhin ang pagbisita ni Mikoli I sa England.
Ngunit ang Anglophobia ay nabuo sa Russia nang mas madalas, bago ang Digmaang Crimean, lalo na sa gitna ng mga salita ng Yanophiles, at kabilang sa kanila. V_domy eskriba Prinsipe V.F. Odoevsky vvazhav, na ang kasaysayan ng England ay nagbibigay ng aral sa mga tao, "ano ang ibebenta ng iyong kaluluwa para sa mga pennies", at kung ano її ay tama - summarily, at kamatayan ay hindi maiiwasan. Historian, manunulat at mamamahayag M.P. Tinatawag ni Pogodin ang English Bank na ginintuang puso ng England, "kung hindi, malamang na hindi ito kasama". Propesor ng kritiko sa panitikan ng Moscow University at mananalaysay sa panitikan S.P. Shevirev tavruvav England higit pa razkishe: "Si Vona ay hindi nakipagtalo sa isang espirituwal na idolo, tulad ng iba, ngunit isang gintong guya sa harap ng maraming mga tao, at para sa mga iyon, kung magbibigay ka ng tama sa makalangit na hustisya". Ang journal na "Vitchiznyani Zapiski" ay nagsabi na ang mga manunulat ng Britanya "Dіyut sa crust ng laman, hindi ang kaluluwa" .
Ano ang masasabi mo tungkol sa digmaang Crimean at tungkol sa buong kalahati ng ika-19 na siglo. Razke zagostrennya protirich sa Gitnang Asya noong 1870s; vodkrita divination sa link sa digmaang Russian-Turkish noong 1877-1878, kung pinapayagan ng Great Britain ang Russia na umani ng mga bunga ng tagumpay laban sa Ottoman Empire. Si Tody mula sa footbridge ng London music hall ay binubuo ng isang maliit na aso, sa liwanag nito "Ang mga Ruso ay hindi bachiti Constantinople" bahagi ng publiko ang nabaliw. І kahit na higit pa sa couplet:
At sa Russia - tulad ng iilan lamang ang hindi tumawag sa England: "lumalapit sa Albion", "lumang Albion", "metropolis ng ginto". Sa boulevard, iyon at hindi lamang sa boulevard iba pang buv viraz "English to shit."
Axis butt mula sa oras na iyon literatura: "Walang paraan na maaari kong ipagkasundo ang aking sarili sa kasalukuyang pandaigdigang pulitika batay sa hisismo, Macchiavellism at kawalang-katauhan sa lahat ng iba pang mga tao sa makalupang backcountry. Ito ay hindi walang dahilan na tinawag ng mga pulitiko ang England bilang isang naa-access na Albion." Kaya sinabi sa kantang "John Bull of the End of the Century", na nakita sa St. Petersburg noong 1898. .
Sa ilalim ng impluwensya ng gayong mga mood, kung minsan ay umiinom sila ng maliliwanag na isipan ng Russia. Isang A.I. Si Guchkov, na kalaunan ay naging pinuno ng Sovereign Duma at ang militar at naval minister ng Timoshovy order, sa gymnasium, ay pumunta sa London upang patayin si B. Disraeli.
Ang Russian General Staff ay naninibugho na binantayan ang lahat ng bagay na nahihiya sa mga pwersa ng kaaway ng Britanya. Noong 1894 p. Naghahanda kami ng ilang taon nang detalyado - sa 400 panig na iyon ng mahusay na format. Binigyan ng espesyal na paggalang "Ang mga bahagi ng British all-world power, hangga't maaari, mas mabuti para sa lahat, ay naging isang teatro ng digmaan, sa oras ng pagsasara ng Russia sa Great Britain" . Ang bahagi ng Tsya ay tinawag na: " pribadong sulyap British Indian Empire.
Tulad ng sa ating oras ang ilan sa mga pulitiko ay nagsabi na ang mga sundalong Ruso ay nagkasala sa pag-swoop sa maulan na dagat, o sa direktang paglayag sa Indian Ocean, pagkatapos, I'm sorry, buv hot. Sa paghahari ni Alexander II, Alexander III at Mikoli II, hanggang sa katapusan ng XIX na siglo, ang presyo ay halos hindi mainit. Noong 1899 p. Heneral M.V. Si Grulov, na naglingkod sa distrito ng Turkestan ng Viysk, ay hindi madaling makipaglaban sa kanya, na nagngangalang alak "Tumayo si Mitsno sa amin nang may mga tingin na nagkasala ang Turkestan sa pagsisilbing springboard para sa isang kampanya sa India." Youmu "ito ay pinarusahan para sa simula ng unang araw ng pagsasanay sa mga saradong pagsasanay, dahil ito ay magagamit lamang para sa mga heneral at opisyal ng General Staff." Gusto kong maging mabait sa kanya ang ilan sa mga opisyal ng General Staff, "ano ba talaga ang kailangan upang labanan ang mga hindi ligtas na pagpapatawad na ito ng isang malaking pag-iisip", lahat ng pareho, i-publish ito, tingnan, ito ay kilala "Hindi napapanahon". At ang baho ay lumitaw sa press sa isang ganap na bagong paraan, wala pang sampung taon, mula noon "Sa serpnі 1907 ang bato ay inilatag upang pasayahin ang England para sa masarap na pagkain na hinahangad ng Gitnang Asya" .
Hocha more 1899 sagana sa General Headquarters, napagtanto niya ang pagkasira ng patakaran ng cordon ng India, pagkatapos ng lahat, sa ilalim ng oras ng digmaang Anglo-Boer noong 1899-1902. Si Mikola II ay paulit-ulit na bumaling sa ideya ng paglikha ng isang banta sa British India mula sa Turkestan. Isinulat ni Vin ang tungkol sa presyo sa mga sheet, at sa estudyante. Narіkav, scho vіdsutnіst zaliznitsi sa Turkestan, hindi nila binibigyan ng pagkakataon na epektibong ilipat doon sa militar.
Direktang pagsasara ng Russia mula sa Great Britain noong Digmaang Anglo-Boer noong 1899-1902. hindi vidbulosya, ngunit ang utos ni Mikoli II, na hinabol ang isang malinaw na patakarang anti-British, ang mga boluntaryo mula sa Russia ay nakipaglaban sa Transvaal sa mga larangan ng digmaan ng mga bagyo, ang buong press ng Russia ay mahigpit na binansagan ang mga gawa ng Great Britain. At ang Russian General Staff, na nagpadala ng mga opisyal at lihim na ahente sa araw ng Africa, at napili ang mga sahig, na-block ito, na siyang tanging materyal na inilathala niya sa 21 na mga koleksyon.
Sa pamamagitan ng sprat ng rokiv, pіd oras Digmaang Ruso-Hapon 1904-1905, binayaran ng Great Britain ang Russia nang mag-isa. Ang pakikiramay sa isang numero at isang maliit na bahagi ng bulk ay para sa kaaway ng Imperyo ng Russia. Ang Anglo-Russian na panghuhula ay natapos noong 1907. mga likha ng Potry Union. Ang dahilan ng pagkakasundo ay ang pagpapalakas ng kapangyarihang militar ng Nimechchini.
Totoo, kahit na sa mga kapalaran ng paghaharap, ang mga asul ay hindi maliwanag pa rin. Kinuha ng Russia ang mga posisyon ng mga bangko ng British. At sapat na mayaman si Mikoli II para magbigay ng inspirasyon sa isang Anglophile. Ang natitira sa empress, kahit na wala siyang oras para sa kanyang mga paglalakbay, ay hindi lamang isang stalker, ngunit isang baluktot na Reyna Victoria. Ang lahat ng mahusay na espesyal na listahan ng Mikoli II kasama ang retinue ay isinagawa ng Ingles. Kolya Mikoli II noong 1916 ay ginawaran ng titulo ng English field marshal at ibinigay sa baton ng field marshal, vin cim ang isinulat.
Hindi lubos na walang pag-aalinlangan na ito ay ang gawain ng bulk ng Russia. Sa mga libro at artikulo ng manunulat at publicist na si I.V. Si Shklovsky (pseudonym - Dioneo), kabilang sa ilang mambabasang Ruso na mas pamilyar sa buhay ng Great Britain, ay nakikiramay sa British sa ganoong paraan ng pamumuhay, na gusto at kinondena ang imperyalismong Ingles. Maraming mga representante ng State Duma ang mga Anglophile. Kabilang sa mga mandaragat ng Russia ang pakikiramay para sa Great Britain sa ibang pagkakataon - sa mga oras ng Katherine II, kung ang mga opisyal ng hukbong-dagat ay naglalayag mula sa armada ng Britanya. Sa mga Anglophobic na saloobin, ito ay hinuhusgahan sa pamamagitan ng pag-iimbak ng panitikang Ingles. At sa gitna ng aristokrasya - at ang pamana ng mayayamang tradisyon ng Britanya: sa istilo ng pag-uugali, sa paraan ng pananamit, sa palakasan. Ang English Club, at pagkatapos ay ang Yacht Club, mga likhang malapit sa St. Petersburg sa istilong Ingles, ay mga naka-istilong lugar para sa simoy ng hangin kahit na kasiya-siya. Doon, sa gitna ng mga hindi nabighani na mga rosas, maraming mga problema sa soberanya ang dumaraan.
Abril 1907 ay ipinagpalit ng mga delegasyon sa pagitan ng Sovereign Duma at ng British Parliament. Pinalawak at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga siyentipiko ng Great Britain at Russia. Ang isa sa pinakamahalaga ay ang suporta ng mga kaganapan sa Russia ng First Global Congress of Races, na naganap sa Unibersidad ng London noong Abril 26-29, 1911. Ang pamamaraan ng Kongreso ay bumoto: "Upang talakayin sa liwanag ng agham na ang mga modernong pagpapakita ng asul na kalangitan, na dapat unawain sa pagitan ng mga tao ng Paglubog ng araw at ng Pagtitipon, sa pagitan ng tinatawag na mga puti at ng tinatawag na mga taong may kulay, kung gayon, upang tanggapin ang buong pag-unawa sa mga isipan ng mga ito, ang pag-unlad ng pinaka-kagiliw-giliw na" mga kasanayan sa puso. Ang Nipzabuty ngayon, na natatakpan ng makinang na bagyo, na walang pagod na umusbong, ang kongresong ito ay isang mahusay na tagumpay para sa oras nito, isa sa pinakakinatawan ng mga bituin ng maningning na bulk.
Tahimik sa gitna, na naroroon sa kongreso o sumuporta sa ideya ng yogo holding, ay nasa Russia: St. Petersburg, Moscow, Tiflis, Tomsk, Tartu, Helsinki, Odessa, Warsaw, Vladivostok; kabilang sa mga ito - Academician M.M. Kovalevsky (1851-1916), may-akda ng limang tomo na "Adventure of Modern Democracy". Sa kongreso, binasa ang alak, tulad ni L.M. Si Tolstoy, na namatay na sa oras na iyon, ay pinuri ang oras ng paghahanda para sa kongreso.
Halimbawa, sa kasaysayan ng imperyal na Russia, ang mga naapihang lupain ay naging mga kaalyado sa Unang Digmaang Pandaigdig. Ang pakikibaka ng Splna ay tumaas nang husto ang simpatiya para sa Great Britain. Tse lumitaw sa suspіlnyh moods at sa press. Kabilang sa mga pagpapakita ng yaskravih - mga libro ni K.I. Chukovsky, isa sa mga pinakamahusay na Russian publicist. Kasama ang isang pangkat ng mga manunulat at mamamahayag (O.M. Tolstoy, V.I. Nemirovich-Danchenko at iba pa) na bumisita sa England sa unang oras ng digmaan. Ang kanyang mga libro ay hindi lamang nagbibigay ng isang makasagisag na imahe tungkol sa England, kung ano ang dapat labanan, ngunit din ng isang katulad na pakikiramay para sa Ingles, kung minsan ay pumukaw ng inis.
Ang gawain sa mahusay na aklat na "The Soul of Russia" ay naging isang mahalagang papel bago magtatag ng mga ugnayan sa pagitan ng mga Ruso at British na komunidad, mga iskolar, manunulat at mga cultural figure. Si Vaughn ay nakita sa England noong 1916. Mayroong nai-publish na mga artikulo tungkol sa Britain, gumuhit tungkol sa kaaway ng Ingles sa mga paglalakbay sa Russia, mga artikulo tungkol sa alamat ng Russia, panitikan, sining, buhay panlipunan at, maliwanag, tungkol sa kapalaran ng mga Ruso sa digmaan ng mundo. Mga direksyon - mula sa orihinal at mga pagsasalin - mga taludtod ng mga makatang Ruso. Mga painting ni N.S. Goncharova, M.F. Larionova, I.Ya. Bilibina, N.K. Roerich at iba pang mga artista.
G.K. Chesterton, na inialay ang kanyang artikulo sa tema ng English pardons sa rosy Russia. Introduction to the History of Words by R. Seaton-Watson – to Britannia in the Words of the World. P.M. Miliukov, I.V. Shklovsky (Dioneo), P.G. Vinogradov, V.M. Bekhterev, A.F. Koni, 3.N. Gippius, N.A. Kotlyarevsky, I. Ozerov, N.K. Roerich, I.F. Stravinsky - sa iba't ibang panig ng buhay sa Russia, politika, kasaysayan, kultura.
Ang artikulo ng mananalaysay na N.I. ay napakahusay. Karєєva "Sa pinakamalalim na paraan na kilala ng Russia ang England". Iniulat na nirepaso niya ang kaalamang Ruso tungkol sa Inglatera, na naipon hanggang 1916, para sa oras ng paghahanda at paglalathala ng aklat na ito. Ang artikulo ay ibinigay sa pagsasalin sa Ingles. Hindi ko pa rin nalaman ang mga labi ng orihinal na Ruso, at hindi ako madaling sumipi mula sa pagsasaling Ruso, nagbibigay lamang ako ng maikling pagsasalin.
Karєєv vvazhav, scho upang malaman ang England sa Russia na mas mayaman kaysa sa Russia sa England. Isinalin ang wikang Ruso tulad ng mga impersonal na nobela at taludtod, at pagsasanay sa pilosopiya, kasaysayan, batas, ekonomiyang pampulitika, natural na kasaysayan at iba pang larangan ng agham. Inilipat tulad ng mga klasikal na robot, ngunit kamakailan din, bago. Karєєv navіv dose-dosenang mga pangalan. Navіt tulad ng Russian komunidad ay hindi papuri batas ng banyaga Britannia, ang pag-iilaw ng mga tao ng Russia ay nagsimulang umunlad її panloob na mga kampo, nakaraan at kasalukuyang araw її ang mga tao ay patuloy na pinarangalan nang may paggalang, pinag-aralan sa mga unibersidad at mas mataas na kurso ng kababaihan. Kabilang sa mga propesor - mga mananalaysay, ekonomista, legal na iskolar - ay palaging tahimik, na nagdadalubhasa sa mga problema ng Inglatera, ay nagtrabaho sa mga aklatan at archive ng Ingles.
Sa pagtatapos ng kanyang dakila at pinag-isipang batas, sinabi ni Karєєv na ang mga nakakasakit na tao ay magiging higit at higit na matalino isa-isa, pagbutihin ang damdamin ng isa't isa at magagawang humanga ng isa-isa nang may simpatiya.
Maaaring totoo ang Chi nadії Karєєva, yakbi imperyo ng Russia naligtas? Mahalagang sabihin. Mayaman na inabandona sa Russia sa anyo ng mga ideya "Orthodoxy, Autokrasya, Narodnist" sa pangunahin, uvarian na kahalagahan nito. At sa pamamagitan ng prisma na ito, ang England ay tumingin sa gilid ng kung ano ang hindi katanggap-tanggap sa Protestantismo, "bulok na liberalismo", pagsamba "gintong tile"і "Sho sell your soul for a pittance." At ang opinyon ng publiko ng British ay mas mayaman sa autokrasya ng Russia, tulad ng dati, hindi ito malapit sa amin.
At pareho pa rin - noong 1907-1917 rr. nagkaroon ng political rapprochement sa pagitan ng Russia at Great Britain. Magpalitan ng mga delegasyon ng mga parliamentarian, manunulat, mamamahayag - na hindi nangyari noon. Ang hitsura sa pagtatapon ng mga materyal na impormasyon ng masa, tulad ng pakikipag-usap tungkol sa pag-unawa sa isa't isa. Ang pagkawasak sa pang-ekonomiya at nakakagulat na buhay ng Russia, tulad ng dinala nila bago ang hitsura ng gayong mga sulyap, tulad ng sa estatwa ni Kariev. Zreshtoy, nakikipaglaban sa spіvrobіtnitstvo, krіplene dugo sa digmaan sa Nіmechchina.
Ang mga boule ng pagkakakilanlan ay kumanta ng isang pagkakataon at lumayo. Vtіm, scho divination - іstorіya, yоо vіdomo, іn't mає а mental na paraan.
* * * Si Ale nadії Karєєva ay nahulog laban sa backdrop ng Zhovtnevy coup noong 1917. Isa sa mga unang opisyal na pampulitikang kautusan para sa kapakanan ng mga komisar ng mga tao - Setyembre 14 (27), 1918 - tinuligsa ang lupang Anglo-Russian noong 1907. Sa sumunod na araw, noong Marso 15, pinuri ng London conference ng mga dayuhang karapatan ng mga kapangyarihan ng Entente ang desisyon tungkol sa hindi pag-iral ng Brest sa mundo at ang paglapag ng mga kaalyado ng US sa teritoryo ng Russia.
Gusto kong ang England mismo ang maging unang kapitalistang bansa, tulad ng V.I. Inilatag ni Lenin ang isang kasunduan sa kalakalan (Marso 16, 1921), gayunpaman, ang mismong gobyerno ng SRSR ay nagtalaga ng isang partikular na sinumpaang kaaway sa propaganda nito - upang magtanim ng poot sa mga aphids sa buong "burges na Paglubog ng araw". Ang Soviet Socialist Republic ay namangha sa kanya bilang sa pinakalumang kuta ng kapitalismo at isang balwarte ng anti-Sobyetismo. Bago iyon, bumagsak ang bagong rehimen sa harap ng marami at maraming lumang kabiguan. Ang lahat ay lumitaw sa opisyal at opisyal na mga publikasyon, sa mga koleksyon ng impormasyon ng masa, sa masining na panitikan, sa mas malawak na mga manipestasyon. Hindi kakaiba tsgogo th vcheni.
Vivchiti stavlennya raznyh grupo radyanskogo suspіlstva sa Great Britain ay napakahalaga. Tanging, tulad ng sinabi nila, sa mga rosemaries "sa kusina", sa pagsasara ng mga pinto, ay tila lumingon lamang. At sa lahat ng mga pamamaraan ng impormasyon sa masa, mayroon lamang isang pag-iisip - ang pag-iisip ng pinuno. Para bang maraming anti-British demonstrations, ang baho ay palaging nakaayos "burn down". Kaya ito ay 1927, sa link sa pagbubukas ng diplomatikong vodnosin. Kaya Bulo para sa N.S. Khrushchova at L.I. Brezhnev, kung, bilang tanda ng protesta laban sa patakaran ng Britanya sa Close Gathering, ang mga awtoridad ay umupa ng libu-libong Muscovites upang magtrabaho at ipinadala ang kanilang "galit" sa embahada ng Britanya.
Ang Stosovno Radyansky Union sa Great Britain ay maaaring tawaging isang mababang yugto ng katigasan. Ang baho ay isinumpa sa timchasovym pom'yakshennyami at navіt ally - ang kapalaran ng parehong mga bansa sa anti-Hitler koalisyon. Ngunit ang kawalan ng tiwala sa modernong pulitika ng Ingles, ang pag-aalinlangan sa lahat ng bagay na konektado sa paraan ng pamumuhay ng mga Ingles, ay katangian ng lumang Bolshovismo. Matapang na masasabi na ang mga Bolshevik ay sumuko sa poot na ito sa Great Britain, na katangian ng imperyal na Russia, at idinagdag sa kanila ang kanilang sarili, bago, konektado na sa mga ideya ng tunggalian ng mga uri at tumingin sa Great Britain bilang isang klasikong lupain ng kapitalismo. At unawain, tulad ng "bulok na liberalismo ng Ingles", tumawid sa panahon ng pre-Radian na oras at tipikal para sa lahat ng yugto ng Anglo-Radian na tubig.
Ano ang tono ng propaganda ng Radian noong 1920s-1930s tungkol sa soberanya ng Great Britain? Ang axis ng artikulong "Great Britain" sa pinakamalawak at pinakahuling publikasyon ay ang sampung tomo na "Small Radianian Encyclopedia" (ang sirkulasyon ng dami ng balat ay hanggang 140 libong kopya). І axis "ang pinaka-reaksyunaryo", "lalo na ang reaksyunaryo", "marahas na pulitika", "ang patakaran ng sakal at sakal", "mabangis na takot", "na may pinakamalaking kabangisan".
At ang artikulo tungkol sa Churchill: "Ang isinumpang kaaway ng SRSR at ang sekular na proletaryado. ... Siyam na hakbang-hakbang na lumipat sa pintuan ng pasistang posisyon."
Sa ilalim ng Dakilang Oras Vytchiznyanoi digmaan tulad ng isang hilera, ang mga tao ng SRSR ay nagdemanda sa Great Britain (tulad ng mga Tagumpay na Estado) sa pamamagitan ng mga nakipaglaban ng Radyansk Union sa loob ng tatlong taon laban sa lupain ng Nimechchini sa lahat ng paraan, at ang mga kaalyado ay mas malamang na magbukas ng isa pang harapan. Sa pagmamaneho ng mga talumpati nina Churchill at Roosevelt, isa pang harapan ang nabuksan sa hanay ng mga taong Radian, mahalagang isalin sa iba pang mga pagalit na apoy: "Nagbibinyag sila, nagbinyag sila, ngunit ang mga salita ni Roosevelt ay tahimik." Ang imahe ay patas.
Gayunpaman, kung kanino, ang paggalang ay hindi nakalakip sa katotohanan na mula sa kalagitnaan ng 1940 hanggang sa kalagitnaan ng 1941, ang Great Britain ay nakipaglaban sa mga Nazi ng Vich-on-Vich. Ang katotohanang ito ay tila hindi nakumpirma, na, marahil, ay hindi ganap na nakumpirma ng doss.
Sa loob ng ilang buwan matapos ang Ibang Digmaang Pandaigdig, nagsimula ang isang bagong pag-ikot ng paglaban. Lumitaw si Tse sa propaganda, at sa mga mensahero ng depensa, at sa suportang iyon, tulad ng SRSR, literal na tinamaan ang mga pwersang anti-British sa lahat ng bahagi ng British Empire. Sa mga saradong baseng pampulitika ng radian, ang mga manggagawang militar at mga aktibistang anti-British na pakikibaka ay kumuha ng ideolohikal na pagsasanay, at sa mga kampo ng pagsasanay sa militar - sabotahe ng militar. Ang CPRS at ang utos ng Radianian ay nagtatag ng pinakamakapangyarihang mga rehimeng anti-British, na nagpatunay sa pagbagsak ng Imperyo ng Britanya, at nagsagawa ng pinakamasiglang patakarang anti-British.
Ang paksa ng pagbagsak ng British Empire ay malawakang tinalakay sa propagandista, sopistikadong pampulitika at siyentipikong panitikan - hindi gugustuhin ng isa na sabihin iyon nang may direktang kasamaan, ngunit sinabi na hindi ito masaya, na hindi ito tinatanggap.
Ang lahat ay naglalayong sa iba pang kalahati ng 1980s, bago ang paggising. Ale at para sa mga oras ng Radian, sumiksik sa mga bato ng pinaka matinding paglaban, humila hanggang sa kultura ng Britanya, ang SRSR ay mahusay na at, sa katunayan, kung ito ay mas mahina.
Noong 1920s, nang ang anti-British hysteria ay umabot sa kanyang apogee sa loob ng isang oras at ang mga mass demonstrations ay inorganisa sa ilalim ng saliw ng "Our speech to Chamberlain" at "The Lord in the face", ang publikong nagbabasa ay napuno ng literatura sa Ingles. Isalin ang "The Forsythy Saga" noong 20s ng 1920s ay ang gitna ng pinakamalaking literatura na binabasa, naulit ito noong 1950s, kung muling nakita ang libro.
Ang mga eksperimento sa istatistika ay hindi pa naisasagawa. Kaya naman umaasa ako sa memorya ko. Sa kapalaran ng aking pagiging bata, sa gitna at sa kabilang kalahati ng 1930s, ang mga mag-aaral ay nagustuhan ang aklat na "Island of Treasures", at kabilang sa mga pelikula - ang parehong "Island of Treasures", na napakatalino na itinanghal ng direktor na si V.P. Weinstock, para sa pakikilahok ng mga naturang artista, tulad ng N.K. Cherkasov, O.M. Abdulov, M.I. Tsaryov, S.A. Martinson.
Binasa nila ang mga nobela ni Walter Scott - "Ivanhoe", "Rob Roy". Hindi tila tungkol kay W. Shakespeare, J. Byron, o C. Dickens, ay maaaring ang balat ng balat ng ilan sa kanila, na lumipat sa aking Russian bagatorazov. Lumikha ng panitikan ng XX siglo. niloko nila ang napakalaking paggalang na nalipat din sila sa paraang parang bagatora, na may iba't ibang shift, na may walang tigil na kohanny. R. Kipling's Versh "The Commandment" ( kung.) ay isinalin ayon sa numero, ang bilang ng beses, ang pinakakaunti sa mga pinakakaraniwang pagsasalin mismo - mas mababa sa pito. Interes sa Kіplіng buv sa SRSR at pareho, kung sa Great Britain mismo ang mga alak ay nauubos.
Navit noong 1939-1940, kabilang sa mga bato ng Radian-German rapprochement at mahigpit na anti-British Radian policy, isa sa mga pinakasikat na may-akda sa SRSR ay si J.B. Pakiusap. Pagkatapos lamang itong isalin noong 1938, ang kanta ni Yogo na "The Unsafe Turn" ay pinatugtog sa mga sinehan, at ang mga bulwagan ay pumutok sa publiko. Ang kwentong "Blackout in Gretl" ay isinalin sa parehong direksyon, kung hindi ito Ingles, 1942, ang aklat ay naging literal na pinakasikat na gawain ng mga dayuhang panitikan sa SRSR. Nezabar mayzhe ang gayong tagumpay ay umabot sa nobelang Pristli liwanag ni Denne noong Sabado ": sa England, ang mga alak ay ipinanganak noong 1943, Russian - noong 1944."
Ang pinakamahusay na mga kapalaran para sa pagkilala ng mga mambabasa ng Radian mula sa dayuhang panitikan Rest of the Rocks Buhay ni Stalin - mula 1946 hanggang 1953 Ang Aletody sa ilalim ng impluwensya ng buhay kultural ay ang mga taludtod ng Burns, mga sonnet ni Shakespeare at iba pang mga taludtod sa Ingles sa pagsasalin ng S.Ya. Marshak. Ang baho ay puno ng mga obra maestra ng dosi ng gawaing pagsasalin. Nakita ni Bagatorazov ang isa't isa at nagkita hanggang sa susunod na araw.
Kaunting aplikasyon lamang ng malawak na interes na iyon sa kultura ng Britanya, na sa Soviet Socialist Republic ay inspirasyon ng mas lumang mga kapalaran. Ako, na hindi iginagalang ang anti-British na kurso ng opisyal na patakaran, isang makabuluhang bahagi na ang interes ay nasiyahan pa rin sa mga soberanong palabas, sinehan, at pelikula. Si Mi, mga mag-aaral, ay nagbasa ng magazine na "British Ally", at 1944-1945. kumanta ng isang kanta tungkol kay James Kennedy, ang kapitan ng English destroyer
| Mahalagang posisyon ng tiwala sa iyo, James Kennedy, Tawagan ang mga kaibigan ng SRSR, James Kennedy. |
Mula sa kalagitnaan ng 1950s, noong mga araw ng "nangungunang mga liga", sa SRSR, binuksan ang mga paaralan. wikang Ingles. Sunud-sunod na nilabag nila sa mga nakaraang suvori fences para sa pagpapakita ng mga dayuhang pelikula. Ang mga artista mula sa ibang bansa ay nagsimulang dumating sa USSR. Ang journal na "Banyagang Panitikan" ay nagsimulang lumitaw, at mayroong maraming mga novelty sa Ingles. Ang bilang ng mga pagsasalin ng panitikang Ingles ay tumaas nang husto. Sa mga sinehan ay may mga kumikinang na produksyon ng mga dulang Ingles. At ang viconess na si V.B. Ang mga tungkulin ng Lebanese ni Sherlock Holmes sa serye ng pelikula sa likod ng mga motibo ng mga gawa ni Conan Doyle sa Britain mismo ay tinasa bilang hindi natapos.
Ang pagbabasa ng publiko ay hindi alam, zrozumіlo, na may tulad na "hindi ligtas" na mga nilikha, tulad ng "1984" o "Cattle Farm" ni J. Orwell. Ang ale at mga baho ay ipinagpalit at ipinagpalit, kahit na sa maliliit na pag-print lamang (daan-daang kopya) - para sa pagkilala sa tuktok ng CPRS. Upang makita ang katulad na panitikan, isang espesyal na tanggapan ng editoryal ang nilikha ng isa sa mga bahay-publish ng Moscow. Ang buong channel, bilang pinuno ng tuktok ng SRSR, ay kinikilala ang tungkol sa "pinatibay" na mga uso sa politika at kultura mula kay Zakhod.
At para sa ordinaryong mga tao ang istasyon ng radyo na Bi-Bi-Sі (kung mararamdaman mo ang kaluskos ng mga jammer) ay isang tagumpay sa panlabas na mundo. Sinusubukang ikompromiso ang istasyon ng radyo at tahimik, kung sino man ang nakarinig nito, ang opisyal na propaganda ay nagsalita ng mapang-asar na salita "bugbugin".
* * * A.S. Sumulat si Pushkin tungkol sa "Kasaysayan ng Pugachov": "Hindi ko alam kung paano mo ako maaabuso, tinatanggap, ayon sa aking budhi, ang wika ng isang mananalaysay: shukav ang katotohanan nang may kasipagan at ibinulalas ang її nang walang kasinungalingan, nang hindi sumusubok ng pambobola o lakas, ni ang naka-istilong paraan ng pag-iisip" .
Gaano kadali ito sa ating bansa sa Radiansk, na madalas at sa mga oras ng pre-Radian, sa totoo lang, obhetibong pagsulat tungkol sa Anglo-Russian blueprints - ayon sa konsensya ng pag-type ng wika ng isang mananalaysay? Sa ilalim ng presyon ng "kapangyarihan" - opisyal na pulitika, at "fashionable na paraan ng pag-iisip" - mass zaboboniv. Ang sabi ng scho na iyon - at halatang censorship!
Hindi pa, sa mga pag-aaral sa klasikal na Ingles ng Russia, ang pagpapakilala ng ating bansa sa Great Britain ay hindi kasama sa mga priyoridad na paksa. Karamihan sa mga iskolar ng Ingles sa kanilang tinubuang-bayan ay nagbigay-pansin sa kasaysayan ng panlipunan at pang-ekonomiyang buhay ng Inglatera sa kalagitnaan ng gabi at sa bagong oras. Kaya nagpraktis si M.M. Kovalevsky, P.G. Vinogradov, D.M. Petrrushevsky, O.M. Savin, S.I. Arkhangelsky, E.A. Kosminskiy, Ya.A. Levitsky, V.F. Semenov, G.A. Chkhartishvili, V.V. Shtokmar, V.M. Lavrovsky, M.A. Barg, E.V. Gutnova, L.P. Repina. Sa larangang ito, ang yaskra praci N.I. Sina Karєєv at Y.V. Ang Tarle ay mga mananalaysay na gumagamit ng kaalaman sa Ingles bilang pangunahing direktang gawain.
Maaaring hatulan ng isa mula sa paningin ng kanilang mga gawi sa England mismo. І sa likod ng inskripsiyon sa libingan ng mananalaysay na si P.G. Vinogradov, na namatay sa Oxford: "Ang Underland England ay isang dayuhan".
Bakit ang kalawakan ng makikinang na mga kahalili ng Russia ay nahuli sa mahabang kasaysayan ng kanayunan ng Ingles, ang malawakang regulasyon sa sarili, ang parlyamento, ang mga reporma at ang rebolusyon ng pinakamalayong bansa sa Europa? Malinaw, ang kanilang mga problema sa balat ay may sariling dahilan. Ale, yak on me, bulo th bed. Walang alinlangan, nais kong ipagkasundo sa Russia ang landas na iyon, na dinaanan ng kapangyarihan, na naging isa sa mga unang naging kapitalista at bumoto para sa ideya ng isang magandang demokrasya.
Walang pag-aalinlangan tungkol sa mga gawa ng mga iskolar ng Russian-British (hindi pa mga libro, ngunit mga artikulo) ay nai-publish noong 1907-1917, kung ang sitwasyon ay mainit - ang pagiging malapit ng Russia sa Great Britain - nagsimulang tanggapin ito. O.M. Si Savin, bago ang unang banal na digmaan, ay naglathala ng mga artikulong "Mga obispong Ingles na bumibisita sa mga Ruso" at "mga guho ng Russia ng komunidad at mga hardinero ng Ingles". At sa oras ng digmaan - ang artikulong "Anglo-Russian zblizhennya sa link sa mga adoptions ng Potriynoy zgodi". Sa Fellowship of Closer Relations with England, sinabi nila ang mga promo na "Russia and England" at "The English Gromadska Thought about War and the World."
Ang lahat ng Anglo-Russian Suspіlstvo ay nataranta si Kovalevsky, at pagkatapos ng kanyang kamatayan - Vinogradov. Walang alinlangan, ang rock at Kosminsky ay nagkaroon ng interes sa kasaysayan ng mga kultural na relasyon sa Russia at England.
Abril 1917 MM. Bogoslovsky, ang may-akda ng rich tome practice ni Peter the Great, na patuloy na nirebisa ang natatanging Russian at English na mga dokumento sa tatlong buwang panahon ng pagsaway sa Peter the Great Embassy ng England noong 1698. Mula sa simula ng panahon ng Russian-English ni Peter the Great, Vivchav L.A. Nikiforov. (at England - L. Hughes). Malaking kontribusyon sa pagbuo ng Anglo-Russian cultural links at interpenetration ng mga kultura sa XVIII-XIX na siglo. dinala ng philologist M.P. Aleksiev.
Ngunit skilki ob'ektivno vyvchati іstorіyu vzaєmovіdnosin, scho nakatiklop na sa bagong oras, ito ay superbly mahalaga. Sa radian na opisyal at opisyal na propaganda, bakit England lang ang hindi tumawag! Sa ilalim ng oras ng digmaang sibil sa Russia, sinuportahan niya ang mga dakila at nakibahagi sa interbensyon. Sa marangyang pampulitikang mga pagsubok noong dekada 30, ang mga mayayamang hukom ay sinisiraan dahil sa pagdadala ng kanilang mga koneksyon sa British intelligence. Sa pulitika ng Inglatera, sumugod sila sa bitag ng isa pang harapan. At ang tainga ng "malamig na taglamig" ay naobserbahan sa pagsulong ng Churchill sa Fulton noong 5 Pebrero 1946. Ang pagsasalin ng mga tawag na ito ay maaaring hindi mapapatawad.
Gayundin, sa kasamaang-palad, mauunawaan mo kung bakit ang mga Anglo-scientist, tulad ng I.S. Zvavich, F.A. Rothstein, L.Є. Kertman, A.M. Si Nekrichi sa mga libro at artikulo ng Mayzha ay hindi huminto sa Anglo-Radian vodnosin. Gusto ko, okay lang. (V.M. Lavrovsky at A.M. Nekrich, naaalala ko, ang huling oras ng paglipat ko sa graduate school ng Institute of History ng Academy of Sciences ng Soviet Socialist Republic noong 1953-1956, higit sa isang beses, dahil sa malaking kaguluhan, tinalakay nila ang paksang ito). Sinubukan ni Ale vіd vyslovluvan sa press na huminahon. At hindi lamang sa pamamagitan ng political censorship slingshots. Sa oras ng radyansky ng robot sa vtchisnyany archive, pagkuha ng bagong kasaysayan, ang bula ay sarado. At imposibleng gawin ang pagpapanumbalik upang gumana sa mga archive ng British. SA. Si Yerofєєv, na nakatuon sa buong buhay niya sa Anglo-cognition, isang sertipikasyon ng sektor ng Great Britain sa Institute of Foreign History ng Russian Academy of Sciences, ay hindi man lang nagawang maabot ito. Ang pagkakaroon ng pagbisita sa England nang higit sa isang beses, mas mababa sa ilang araw, at pagkatapos lamang bilang isang turista. Gayundin ang bahagi ng Anglo-scientist na si A.M. Hindi ako umiiyak: wala pang ilang araw, isang turista.
Bilang tanda ng mga problema ng bagong kasaysayan ng Britain, at D. McLane, na, bilang at K. Philby, ay isang rozvіdnik, na isang pratsyuvav sa Radyansk Union. Matapos ang pagkumpleto ng trabaho, ang gawain ng maraming taon ay buhay sa Moscow at inilathala sa ilalim ng pseudonym S. Madzoivsky statti sa mga journal na "International Life", "Svitova ekonomika i internarodni vіdnosiny", "New Hour". Gayunpaman, ito ay totoo, marahil, para sa kanilang sariling mga espesyal na dahilan, ang press ay nagkaroon ng kaunting pakikipag-ugnayan sa mga British na kapatid mula sa ating bansa.
Lahat ng parehong, sa huling oras, sa 60s - sa cob ng 80s, pagkatapos ng ilang tulong mula sa censorship fences, ang oras ay mababa. Ang kanilang mga may-akda ay tumalon sa mga selyo, na parang sila ay nasa propaganda, at sila ay svіdomіst. Para sa ilan, mas marami ang ibinigay, para sa iba, mas kaunti.
V.G. Nag-publish si Trukhanovsky ng mga artikulo tungkol sa Anglo-Radian blues bago ang araw sa cob ng Other Light War, at sa parehong may-akda ng N.K. Kapitonovoi - isang monograph tungkol sa Radian-English blues noong 1945-1978. . Volodymyr Grigorovich scribbled tulad ng isang dokumento, at y vlasny dosvіd. Nakibahagi si Vіn sa gawain ng delegasyon ng Russia sa kumperensya ng Potsdam at hanggang sa kalagitnaan ng 1953 ay nagtrabaho sa MZS SRSR para sa direktang British. Ang likas na katangian ng Anglo-Radian vodnosin Trukhanovsky na naglalaan ng maraming panig at sa mga talambuhay ng Churchill at Eden.
Ang mga monograp ng A.F. Ostaltsev tungkol sa pabor ng Anglo-Russian noong 1907. A.V. Іgnatiev tungkol sa mga tala ng Ruso-Ingles na nauna kay Zhovtnya, diplomat V.I. Popov tungkol sa mga diplomatikong tala ng USSR at England noong 1929-1939 pp. , G.S. Ostapenko tungkol sa Anglo-Radian na propesyonal na espiritu. I.V. Sina Alekseeva at M.M. Karler; Ang mga link sa komunidad ng Ruso-Ingles tulad ng XIX na siglo - sa cob ng XX siglo - N.V. Ivanova. T.A. Filippova at M.D. Karpachov. Ang pag-aampon ng Ingles ng Russia ng natitirang ikatlong bahagi ng XVIII - ang simula ng siglong XIX Vivchav I.V. Karatsuba. Tungkol sa panahon ng Anglo-Russian bago ang araw at ang unang oras ng digmaang Russian-Turkish noong 1877-1878. publіkuvav cіkavі statti V.M. Vinoradiv.
Ang aklat ni N.A. Yerofєєva "Foggy Albion. England at ang English na mata ng mga Ruso". Nais pag-usapan ang tungkol sa isa pang quarter ng ika-19 na siglo, gayunpaman, ang pagsusuri ng may-akda ng visnovka na iyon ay mas malawak sa kalikasan, na maaaring direktang mailagay hanggang sa imahe ng England sa Russia noong ika-20 siglo *.
* Ito ay kamangha-mangha na ang may-akda ay hindi nag-isip ng mga himala tungkol sa Inglatera at Ingles - "Root Oak" ni Vsevolod Ovchinnikov, - tulad ng itinagubilin sa kanila noong 1979 sa journal na "Noviy Svit" at nakoronahan ng hindi maisip na katanyagan. - V.V.Tungkol sa gawain sa paksang ito, pinangarap ng aking guro ang mga kapalaran. Ale, na nagtiis at halimbawa noong 30s, kung ang yoga ay pinatay sa party, at halimbawa noong 40s, kung gumastos siya ng maraming pera sa kampanya upang labanan ang "cosmopolitanism" at "pagiimbot bago ang Sunset", Yerofiev noong 1975 p. pagkakaroon ng isang bagong suntok: mula sa simula ng aklat na "Ano ang kasaysayan" sinubukan ng mga editor na gawing mas bago, mas bago, para sa kapakanan kung saan isinulat nila ang aklat na ito. Hindi ako karapat-dapat sa yoga ng walang pagkiling (gaya ng dati nilang tawag dito - "layunin", talagang layunin lang) na pagsusuri ng mga di-Marxist na sulyap.
Tinawagan ko pa rin si vin. Vvazhav, ano ang hindi maaaring ideposito: ikaw ay 70 taong gulang na. Vykoristovuyuchi content-analysis, maliit na kilala sa parehong votchiznyanim historians, na nagiging Russian periodicals para sa huling panahon. Hanggang sa "Ladies' Journal" na vidannya, dahil ito ay tinatawag na "Rumor. Pahayagan ng fashion at balita". At isusulat namin ang kanyang mga memoir, at ang kanyang mga tala at tala - mayroong maraming mga numero.
Si Zvichayno, maingat na nagsusulat, upang hindi makatagpo sa mga vivisection na iyon sa paningin, kinilala ito ng libro bilang ganoon. Bakit mahirap para sa bagong censorship minsan? Mayaman sa tim, scho Єrofєєv, sa view ng kayamanan ng iba pang mga may-akda, na gustong magmukhang isang patakaran ng estado, at y avovlennya, scho suspіlstvі. Sa ganitong paraan, imposibleng mag-promote tungkol sa mga maling tao, upang magbigay ng inspirasyon sa mga zabobon ng iyong sariling makapangyarihang mga tao, yogis ng mga hromadas, tanyag na manunulat, publicist, mamamahayag. At bakit ang lahat ay nakakakuha ng ganoong pagpuna sa parehong oras? Mga dayuhan, punahin ninyo hangga't gusto ninyo, siraan ang mga pahayag na ito tungkol sa ating bansa. Maaari mong makita ang maling impormasyon ng palsipikasyon, hindi sinasadyang kasaysayan. Marami tayong kilala sa mga taong, sa batayan ng kalokohan, ay nakakuha ng parehong kasikatan at kapital. Ale criticize "your own" - dito mo masasabi na hindi ka makabayan. Paulit-ulit na ibinahagi sa akin ni Mikola Oleksandrovich ang mga kabuuan na ito.
Magkaroon ng 1980 r. mayroong isang artikulo ni Solzhenitsyn "Anong banta sa Amerika sa maruming rozuminnya ng Russia". Nang mabasa ito, sinabi ni Yerofiev: - At bakit hindi sumulat si Solzhenitsyn, kung saan binantaan ko ang Russia sa maruming rozuminnya ng Amerika? Para sa amin, sa Russia, ang maharlika, singsongly, richly important!
Ang autobiographical book ng Solzhenitsyn ay tinawag din ang zdivuvannya. Ang pinakamagandang parirala ay: "Sa ilalim ng aking mga talampakan, ang buong buhay ko ay ang lupain ng amang bayan, nararamdaman ko lamang ito, isinusulat ko lamang ito." Insha: "Wala akong alam na zakordon, hindi ko alam, at hindi ko alam ang oras ng buhay sa akin - upang makilala ang yoga". Well, nagtataka si Yerofєєv, - hindi ito nangangailangan ng kaunti pang mga tao? At lumabas sa galit, ano ang ibang tao na hindi mo malalaman? Si Oskilki Mykola Oleksandrovich, na kinuha ang kasaysayan ng parehong British Empire at Africa, tinuligsa nila ang ironic na mga salita ni Solzhenitsyn: "Naghihirap ang Africa".
Zvichayno, mirkuvav Yerofєєv, tsі salita Solzhenitsyn, singsongly, kumakaway sa mga puso, kung alam mo ang pag-uusig. At pagkatapos ang pag-uusig ay hindi napunta sa harap ng kordon, ngunit sa anyo ng kanilang sarili, dito. Ang pagkakaroon ng lasing sa pawis, pagkatapos ay sisihin ang mga lokal, na may napaka zakordon at scabby yogo hotel, bakit nila pinag-usapan ang tungkol sa kanya nang hindi nakaramdam ng simpatiya? Para sa kanyang sarili Yerofєєv zrobiv vysnovok: Yakshko navit Solzhenitsyn, isa sa mga saloobin Volodarіv, mirkuє axis kaya, kung gayon bakit ang mga tseke mula sa mga censor?
Івін na nagsimulang magsiyasat sa pagitan ng mga bakod ng censorship na may mga artikulo sa maliit na sirkulasyon na mga koleksyon ng "Mga Problema ng Kasaysayan ng Britanya". Magkaroon ng 1978 r. sa pamamagitan ng paglalathala ng artikulong "Promistory coup in England at the mirror of the Russian press". Potim - ""Druhliy Albion": England sa Russian journalism noong 30-40s ng XIX na siglo." І, nareshti, "The Land of Divaks" (mula sa kasaysayan ng mga contact ng Anglo-Russian).
Nag-zoom in ako para sabihin kung hindi lahat, kung gayon mayaman ito sa gusto mo. Sa kabutihang palad, lumabas ang libro nang walang mga espesyal na tala. Viishla, kung ikaw ay 75. Yogo swan song. Vіn vklav іn іn іn іt ії ії ії ії ії ії ії ії dіyatymi і dіdіtіtії dоsvіd rozrobki tekhnologii konkreticheskogo istoricheskovy podchennyhі іnsho vыy. Ang unang pamamahagi ng mga libro - hindi tungkol sa England at hindi tungkol sa Russia - "Ethnic Statement". Tinutulungan niya ang balat, na dinadala sa imahe ng isang dayuhang lupain, isang dayuhang tao. "Aje Russian na imahe ng Ingles,- nagsusulat ng alak, - tse okremy mga uri ng etnikong manipestasyon. At, sa paglaon, lumalapit tayo sa pag-unawa kung paano nabuo ang mga pagpapakita ng etniko sa hinaharap " .
Bilang malayo bilang ang tiyak na mga tema ng libro: ang imahe ng England at ang Ingles sa Russia, - ang mga dito Yerofiev vysloviv mirkuvannya, na parang pumunta sila sa malayong lampas sa panahon na siya ay nanirahan. Ang axis ay hindi gaanong epektibo kaysa sa kanila:
"Kaya, ang kayamanan ng Inglatera ay hindi natagpuan sa kung ano ito ay nakatadhana, na hindi sa mga pabrika at mga halaman, hindi sa makapangyarihang mga puwersa ng virobnic, ngunit sa kasaganaan ng ginto at mga barya, tulad ng England ay nagkaroon ng kaunti. Ang magulong Ang pag-unlad ng kapitalismo ng Ingles ay kinuha bilang isang namumuong krisis, na nagdala ng sakuna sa malapit."Aklat N.A. Єrofєєva dopomogaє shukati vіdpovіd sa tanong: bakit koshtuvatime Russia hindi makatwiran England. Ang bawat isa na pinupuri ng mga tradisyon at hilig ng mga wikang Anglo-Russian ay paulit-ulit na dadalhin sa aklat."Ibunyag, na nakatali sa isang matalim na pag-unlad ng kapitalismo: ang pinakamakapangyarihang kapangyarihan ng mga pennies, ang pagtugis ng "malinis na pagputol", ang kababaang-loob, na nagpasigla sa paghinga ng mga tao - lahat ng ito ay humantong sa isa na isipin ang tungkol sa mga espirituwal na buhay ng England. mahirap at pumasok sa isang kuyog ng pagwawalang-kilos. Sa gilid, sa kabuuan, namangha sila tulad ng sa mundo ng "sibilisasyon sa pagsasalita", bingi sa mga espirituwal na inumin.
"Si Vidomius, na na-fucked ang imahe ng Anglietsia, pinindot ang I self-income sa mga Rosіyans ng kanyang Pambansang karakter: sa imahe ng ibang tao ay alam ang gayong kaliskis ng zynniki, nahulog si Yaka sa ti roky. , malinaw naman, hindi tungkol sa mga realidad ng karakter na Ruso, ngunit tungkol sa paradigm na iyon na sumasalamin sa isipan ng mga mamamayang Ruso. .
Zagal nang sagana mula doon, habang inilagay sila sa England sa Russia, masasabi ng isa sa mga salita ng dakilang Goethe: "Tinawag namin na alam ng mga tao ang tungkol sa isang bagay na hindi maintindihan ng baho." Malinaw, ang mga salitang ito ay maaaring maiugnay sa Ingles, sa imahe ng Russia sa Great Britain. Ale at doon, tulad ng sa amin, ito ay sa ika-20 siglo na mayroong maraming magagandang kapalaran, simula sa gawain ni G. Williams, B. Peirs at M. Bering, na parang nakatira sila sa bato sa Russia sa madaling araw. ng ika-20 siglo. Ang isang mabagyo na pagsulong ng interes sa Russia ay nahulog sa England sa mga kapalaran ng unang digmaang pandaigdig, sa London ang mga aklat na "Russia Today", "Borg Europe Before Russia", "Russia That World" ay nai-publish. Ang pangunahing dalawang tomo na gawain ni T. Masaryk na "The Soul of Russia" ay isinalin din sa Ingles at nakita sa London noong 1919. .
* * * Mula sa perebudova sa SRSR, mula sa zustrіche M.S. Gorbachova kasama si M. Thatcher at її yaskravih sa mga panayam sa TV, mula sa mga pagbisita ng V.V. Putin sa England, isang bagong yugto ang nagbukas sa Unyong Sobyet, Russia at Great Britain. Masyado pang maaga para bumili ng mga bag sa panahong ito - dalawang dekada na lang ang natitira. Hanggang noon, ang panahong ito ay hindi maliwanag. Maaari kang makipag-usap sa ibang tao sa pulitika ng estado, at sa mood ng marami.
Gayunpaman, ang mga pangunahing uso ng patakaran ng estado ng Russia sa huling dalawang taon ng dekada ay ang mga hakbang ng pagpapalawak ng mga link sa Great Britain. Ang interes sa paggalang na iyon para sa kultura ng Britanya ay higit na pinangangalagaan. Ang mga salitang "Cambridge" at "Oxford" ay maaaring makakuha ng lakas sa gitna ng estudyante. І zagal para sa mga Ruso "Straight up No. 1 naging Great Britain"- kaya sa tuwing pupunta ka sa vplivovy magazine na "New Chas" at sa "Izvestia". PERO "Ang elite ng negosyo ng Russia ay nanirahan sa kabisera ng England" *.
* Axis ng isang maliit na bilang lamang ng mga pangalan mula sa "elite" na naninirahan sa kabisera ng England - Berezovsky, Yavlinsky, Abramovich, Zakaev ... - V.V.Ang mga ruta ng kalakalang Anglo-Russian ay lumago nang husto. Kilala kaya suvori censorship fence. May mga pagkakataon para sa trabaho sa mga archive ng Great Britain at higit pa, mas mababa nang mas maaga - sa mga archive ng archive. Malinaw, sabay-sabay nating sinasabi sa kabilang banda - ang kahabag-habag ng materyal na seguridad ng utang, lalo na para sa gawaing lampas sa kordon. Ngunit ang lahat ng pareho, malalim na mga rekord, na madalas na itinatag sa mga materyales sa archival noong ika-19 at ika-20 siglo, ay lumabas nang mas madalas, mas maaga.
Magdadala lang ako ng sprat of applications. L.V. Nang maglaon, inilathala niya ang monograp na "London-Moscow. Ang British Gromadska Dumka na SRSR. 1939-1945" (M., 2000), pati na rin ang isang bilang ng mga artikulo batay sa I.M. Travnevoi, isang uri ng mayamang rocky bov Radyansky ambassador sa London. Sa pagtatapos ng trival work sa English archives V.P. Inilathala ni Shestakov ang isang ulat tungkol sa buhay at aktibidad ng mga siyentipikong Ruso sa Cambridge at ang aklat na "English accent. English mysticism and national character" (M., 2000). O.A. Ang treasury, pagkatapos din ng trabaho sa British at Russian archive, ay naglathala ng monograp na "Russians in England: Russian emigration sa konteksto ng literary contacts sa unang kalahati ng XX century" (M., 1997). O.M. Si Zashikhin, isang mananalaysay mula sa Arkhangelsk, na nag-withdraw ng grant mula sa Soros Foundation, ang British University of Oxford para doon, zmіg, pagkuha mula sa Great Britain, at binibigkas ang pagtatasa ng mga English scientist, publicist at mandrivniks tungkol sa Russia, na makikita sa 1916 mula 1816.
Ang mga aklat tungkol sa England ay inilathala malapit sa St. Petersburg, malapit sa Voronezh, malapit sa mayayamang lugar. Moscow at Kalusa mula noong 1996 mayroong isang internasyonal na journal na "RuBriCa (The Russian and British Cathedra)" na may wikang Ingles, mga pagpapatungkol sa mga problema ng sibilisasyong British, kasaysayan, pilosopiya, panitikan, mga link sa kasaysayan ng Ruso-British, pag-unawa sa kulturang Ruso at Ingles. Sa isa sa mga natitirang aklat - "England at English", na nakita noong 2004, - malinaw na nabaybay ang "England at Russia - Traditions of Splicing".
Sa Institute of Global History ng Russian Academy of Sciences, walang balita pagkatapos ng paglikha nito noong 1968. nilikha ang sektor ng kasaysayan ng Great Britain. Nakita ang aklat na "Problems of British History", ay isinagawa ang isang sprat ng mga panayam mula sa mga siyentipiko ng Great Britain. Ale, ang sektor ay tumigil na walang laman, ang scavenger - tezh, zustrіch - tila namatay. Provid English scholar, N.A. Єrofєєva, nagretiro - tulad ng isang mayamang tao ay ibinigay, bago ang oras.
Noong 1992 sa inisyatiba ng Institute of Global History ng Russian Academy of Sciences Zavdyak V.G. Trukhanovsky, Direktor ng Institute O.O. Chubar'yan at Y.Yu. Polyakova, L.F. Tupoleva, G.S. Ostapenko at iba pang Anglo-scientist, isang bagong lahi ang nasira hanggang sa paglitaw ng Anglo-cognition: nilikha ang Association of British Studies. Її Presidente hanggang sa kanyang kamatayan (2000), naging V.G. Trukhanovsky. Imposibleng sabihin na ang aktibidad ng Samahan ay agad na sumiklab nang mas malawak. Si Ale ay nasa 1997-2002 rr. tatlong koleksyon ng mga artikulong "Britain at Russia" ang nakita kasama ng mga artikulo ng mga mananalaysay na Ruso at Ingles. Ang ikaapat na koleksyon ay nakatuon sa Russian-British vodnosin noong ika-19 at ika-20 siglo. at mas maagang paghahanda sa susunod, kabilang ang hindi bababa sa mga artikulo ng mga British na may-akda, at ang hula ni R. Line, na naging ambassador ng Great Britain sa Moscow hanggang sa karit ng 2004, ang estudyanteng iyon ng isa pang ambassador, si R. Si Braithwaite, na naaalala sa isang di-malilimutang Moscow sickle noong 1991 - nagbigay ng paunawa ang manggagawa, na para kang nakikipaglaban mula sa embahada ng Ingles.
Noong ika-19 at ika-20 siglo, ang mga henerasyon ay nagbago sa ating bansa, ang isang sunud-sunod na aparato ay nagbago ng isa pa. Gayunpaman, sa Great Britain, dalawang larawan ang palaging nagsama-sama: pag-ibig sa kultura at pagpuna (minsan ay mas malupit, kung minsan ay madilim) ng pulitika ng estado at upang magbigay ng inspirasyon sa paraan ng pamumuhay ng її meshkantsiv. І Anglophilia (navit, posibleng - Anglomania) ay nahulog sa Anglophobia, nagbago ang mga proporsyon. Kaya, sa dalawang mukha na si Janus, umindayog ang bansang ito.
Sa pagsusuri ng Anglo-Russian na konotasyon, madalas, at mas madalas, higit pa ang sinabi tungkol sa mutual rubbing, mutual dissatisfaction sa claim na iyon. Hindi sinadya ni Chi ang karanasang iyon ng aming zagal, dahil nasugatan ko ang artikulo. Mga bituin mula 1995-2002 pp. tulad ng isang pagtaas sa "karamihan negatibong damdamin" na may kaugnayan sa England, nang hindi na tila tungkol sa maraming iba pang mga bansa? Xenophobia? Isolation? Antizahidnitstvo?
Malinaw, ang pagbuo ng isang pag-iisip ng komunidad ay mangangailangan ng isang foldable rich-faceted analysis, ngunit ang alak ay hindi pa naisasagawa. Gayunpaman, inuulit ko, kailangang pag-isipan ang nakababahalang katotohanang ito. Mas malaki si Tim, na nakatakda sa Great Britain - bahagi ng malaking problema, dahil nagiging welcome ito para sa Russia. Noong 1989 sa kurso ng pandaigdigang pambansang mga kaganapan, kung paano isagawa ang VTsVGD, upang magtanong: "Paano sa palagay mo, ano ang mga araw na ito sa ating gilid ng kaaway?" - wala pang 13% ang pinangalanan ang mga kapangyarihan na, ang mga karakter ng kanilang kapangyarihan. At sampung taon dahil, noong 1999 - 2000 rr., 65-70% ng mga bata ay ipinanganak: "Kaya, ang Russia ay may mga kaaway" .
Marahil, dumating na ang oras, kaya't maraming mga hilig at tradisyon ang mas maliwanag kaysa sa mga naglalapit sa atin. Iyon ay mabuti, mabuti, na kinuha namin ang isang uri ng isa. Ididirekta ko ang puwit, na mahalaga at para sa kasaysayan ng aking tinubuang-bayan. Noong 1921, nang ang rehiyon ng Volga ay namamatay sa taggutom, ang mga English Quaker ay nag-organisa ng malaking suplay ng pagkain upang tumulong. Ang sentro ng kanilang aktibidad ay ang lugar ng Buzuluk, malapit sa Samara - ang baho na ito ay tinawag na "lugar ng kamatayan". Parehong namatay ang aking mga lolo doon, at kahit na may isang bahagi sa kanila ang nakaligtas, ito ay merito ng mga English Quaker. Tungkol sa mga iyon, kung paano nila inayos ang kanilang tulong, maraming mga dokumento ang na-save sa kanilang mga archive sa London. Marami akong komento na kailangang i-publish sa Russia.
Tungkol sa mga kinuha ng Britain mula sa Russia, sa palagay ko, sabihin ang Ingles. Kami, sa Russia, ay mas nakikita ang aming panig na Ruso, at nagbibigay kami ng higit na paggalang, na sumusuporta sa aming mga kasamahan sa Britanya na tanggapin ang pangunahing pasanin ng pagsusuri sa kanilang sariling, British.
Kapansin-pansin na magagawa ng mga kasamahan sa Britanya ang kanilang makakaya upang matulungan ang Ingles na maunawaan ang Russia. Halimbawa, maganda ang aklat ni E. Kros "The Russian theme in English literature. From the 16th century to 1980". І tі volume mula sa kasaysayan ng mga wikang Anglo-Radian, na may karagdagang mga hindi kilalang dokumento mula 1919 hanggang 1950, na parang nakita sila sa London noong 1940s-1950s (ang una - mula sa forerunner ni Lloyd George). Zrozamilo, mga aklat I. Berlin, at marami pang iba.
Kapansin-pansin na ang mga nagsasagawa ng mga iskolar ng British ay lumilitaw sa mga pagsasalin ng Ruso - mas madalas, mas mababa nang mas maaga.
Sa isang pagkakataon, kung ang ating planeta ay naging napakadaling tumingin sa paligid, - at makitid, tulad ng isang malaking communal apartment, - poozuminnya kraїn at narodіv mahalaga, tulad ng walang sinuman. Ale, imposible nang hindi nakikita ang iba't ibang mga punto ng bukang-liwayway - hindi bababa sa sarili nito. Sa parehong paraan sinusubukan naming gawing asul ang Anglo-Russian. Ito ay kinakailangan upang maunawaan kung ano ang maaari naming maunawaan. At ito ay mas malinaw na ipakita kung ano ang ating sarili ay hindi pa rin mas matalinong maunawaan. Gusto mong talunin ang Britain nang hindi nababagabag, na may namumungay na mga mata, makinig nang mabuti sa mga iniisip ng iyong mga kasamahan sa Ingles.
Ang katalinuhan ng Russia ngayon ay nagbibigay sa mga iskolar ng Ingles ng mas maraming pagkakataon, mas maaga, upang mapabuti ang tamang imahe ng Great Britain - upang madaig ang mga pagbaluktot ng isa pa. Ipakita sa Ingles ang kasaysayan ng kanilang pagdating mula sa ating bansa sa paraang wala na silang kaunting pagkakataon na ulitin ang mga salita ni Churchill: "Ang Russia ay isang misteryo, na natatakpan ng isang misteryo, at sabay-sabay - sa gitna ng isang bagay na hindi na-bugged" .
Hindi ako magtatapos sa gayong mapanglaw na pag-iyak. bibigyan pa kita ng dalawa. mabaho ideya ng ulo tsієї statti. Mga salita ni M.Yu. Lermontov mula sa "Beli": "We can always vibachaemo yung mga matino." Tinatawag ko na ang mga lumang panahon - ang matalinong Spinoza: "Rozuminnya ay ang cob ng good luck."
Panitikan
1. Hunyo, 8.X.2002. 2. Div: Sakulin P.M. Mula sa kasaysayan ng ideyalismong Ruso. Prinsipe V.F. Odoevskiy - manunulat-isip, tomo 1. M., 1913, p. 580-582. Davidson A., Filatova I. 20. Russian Newspapers, 1910 No. 223. 52. Sternina I.A., Larina T.V., Sternina M.A. Pagguhit ng English communicative behavior. Voronezh, 2003. 53. Pavlovska A.V. Inglatera at Ingles. M., 2004. 54. Ang imahe ng kaaway. Koleksyon. M., 2005. 55. Krus A. Ang Russian Theme sa English Literature. 3 Sixteenth Century hanggang 1980. Oxford, 1985. 56. WP. at Zelda K. Coates. Isang Kasaysayan ng Anglo-Soviet Relations, v. 1-11. London, 1943-1958. 57. Nasampered: Berlin 1. Russian Thinkers. London, 1978. 58. Halimbawa: Kros E.G. Bіlya temzkih baybayin. Ang mga Ruso na malapit sa Britanya noong ika-XVII siglo. St. Petersburg, 1996; H'yuit K. Intindihin ang Britain. M., 1992; Braithwaite R. Sa kabila ng Ilog ng Moscow. Banayad, scho spread. M., 2004. 59. Edmonds R. Ang Big Three. London, 1991, p. sampu.
Tvir
Ang simbolismong Ruso ay nagmula at nagkaroon ng hugis noong 90-900s. Nakatadhana si Balmont na maging isa sa mga pinuno ng yoga. Siya ay umaawit nang may magaan na mga tunog sa kanyang mga unang taludtod na may mga motibo ng kaawa-awang pag-ibig sa mga tao at parami nang parami ang mga transisyon sa dibdib ng mga artista, na para bang iginagalang nila ang kanilang mga sarili bilang mga tao para sa mga tunog ng licorice at mga panalangin.
Noong 1900, lumitaw ang aklat na "Hot Budіvlі", na nakumpirma ang pangalan ng makata at niluwalhati ang yoga. Iyan ay totoo bov angers Balmont, yoga ng pagkamalikhain. Vіn buv zakrіpleniya "aklat ng mga simbolo" - "Magiging tulad tayo ng araw" (1903). Bago ang aklat, ang epigrapher ay gumuhit ng mga hilera mula sa Anaxagoras: "Naparito ako sa liwanag ng mundo, upang bachiti ang Araw."
Umawit na nagdedeklara ng bagong kalayaan sa pagkakasunud-sunod. Ang mga taludtod ni Yogo ay may kagalakan ng buttya bilang susi, upang patunugin ang mga himno sa tagsibol. Para sa lahat ng Balmont, mahalagang mapansin na ang presensya ng araw ay nakadikit sa kanya:
Hindi ako naniniwala sa black cob,
Hayaan ang ama ng ating buhay ay wala,
Kaunting araw lang ang sumikat sa puso ko
І zavzhdi tіkaє vіd tіnі get.
Ang tema ng Araw sa tulay ni Yogo sa ibabaw ng Temryava ay dumaan sa lahat ng gawain ni Balmont.
Ricky, inaantok na mga mata upang humiga sa tuktok ng Balmont bago ang araw ng 1905 At gayon pa man ang pinakamalakas na Balmont sa ibang paraan - sa tula ng mga tensyon. Mga simbolo, stress, pagkilala sa mga sound recording - lahat ay kilala nang buhay sa puso ng mga mahilig sa tula sa simula ng siglo.
Tayo ay tahanan ng mundo ng mga himala,
Hindi kapani-paniwalang Maganda!
Ang kagandahan mo ay ang magpainit sa pamamaraan, at sa liwanag at kalunos-lunos ng iyong buhay. Ang kagandahan ay parang buo. Kagandahang panues sa kabutihan at sa kasamaan. Ang kagandahan ng panaginip na iyon ay ang araw ng Roma para sa Balmont. Ang katotohanan ng panaginip, ang pangitain ng panaginip, ang pinakamalayo na pananaw sa katotohanan, ay ang pinakamahusay sa makata.
Ipinahayag ni Vіn ang spontaneity ng pagkamalikhain, hindi pag-aayos, dovіlnіst, bagong vіdchuzhenіst ayon sa mga patakaran at kaayusan, ayon sa klasikal na diskarte. Ang mundo ng makata, iniisip ang alak, ay walang mundo. Naisip ni Yogo - kabaliwan. Ang romantikong mapaghimagsik na diwa ng tula ni Balmont ay makikita sa mga yoga verses tungkol sa mga natural na elemento. Ang isang serye ng kanyang mga taludtod ng mga alak ay inilaan sa Lupa, Tubig, Apoy, Espiritu.
Naglilinis ng apoy,
Nakamamatay ang apoy
Garniy, Volodarny
Makintab, buhay!
Ganito ang simula ng "Hymn to the Fire". Payapang umaawit ng merekhtinnya ng kandila ng simbahan, ng kalat ng apoy, ng apoy ng bagattya, ng liwanag ng bliskavka. Bago sa amin ay iba't ibang mga hypostases, iba't ibang mga mukha ng nagniningas na elemento. Sa mahabang panahon, ang apoy ay nakatago at ang mga ritwal ay itinali sa kanya upang masakal si Balmont sa kaibuturan ng kasaysayan ng sangkatauhan.
Tahimik, masungit, mas mababa, string-importante,
Ty - parang buhay: i truth, i deceit.
Hayaan akong maging pulbos mong buhok,
Tumutulo sa walang hanggan... Walang hanggan! Karagatan!
Balmont - ang kalikasan ay mas indulgent, artistic, indulgent. Vіn neviryavsya, schob isang estranghero, bago, ngunit sa lahat ng dako bachiv kanyang sarili, isa sa kanyang sarili. Illya Erenburg virno na nagsasabi na, na naglakbay sa mga dagat at kontinente. Balmont "hindi naaalala ang anumang bagay sa mundo, palibutan natin ang ating mga kaluluwa". Vіn buv lyric para sa lahat. Ang balat ay may sariling Russian, ang balat ay may sariling mga saloobin. Ganyan ang kalikasan ng yoga. Balmont ay buhay, na inilalantad ang kanyang vinyatkovuyu rich facet at ang kanyang vminnya upang maarok ang lahat ng mundo nauukol sa dagat.
Subtitle ng isa pinakamahusay na mga libro Balmont "Hot Budіvlі" - "Lyrika ng modernong kaluluwa". Tsya lyrica vibrating shvidki, para sa isang oras na hindi makilala, shot-blasted, shvidkoplinnosti. Ang liriko mismo ay nagpapakilala sa mature na paraan ng makata. Ang lahat ng mga mite ay nagsama-sama sa Balmont na may pakiramdam ng kosmikong integridad. Ang disparate mites ay hindi nagustuhan sa kanya sa kanilang hindi pagkakatulad. Vіn viriv u їkhnu єdnіst.
Ale kung kanino umaawit ng mav pragnennya mittevo upang kumanta para sa buong kaalaman ng mundo. Sa aklat na "We will be like the sun" wastong inilagay ni Balmont ang Araw sa gitna ng mundo. Ang lahat ng ito ay liwanag at budhi, sa tuwiran at alegorikal na kahulugan ng salita. Siya ay umaawit ng mga himno sa paglilingkod sa punong dzherel ng buhay. Ang araw ay nagbibigay ng buhay, ang buhay ay bumagsak sa kamatayan.
Ang Skoromovіst ay itinatag ni Balmont bilang isang pilosopikal na prinsipyo. Ginagamit lamang ang Lyudina sa qiu mit. Ipinapakita ng Wu qiu mit ang buong yogo buttya. Ang salita, ang makahulang salita, ay dumarating lamang sa qiu upang mite at sa kabuuan upang mite. Huwag nang humingi ng higit pa. Mabuhay para sa buhay, dahil sa ito ay ang katotohanan, sa loob nito - ang kagalakan ng buhay ay dzherelo na yogo kaguluhan. Tungkol sa mahusay at hindi haka-haka, ang artist - abi vyhopiti sa kawalang-hanggan tsyu mite at ayusin ang yoga sa mga salita.
Hindi ko alam ang karunungan na ibinibigay sa iba,
Kaunting swidkoplinnosti lang ang nilagay ko sa taas.
Sa balat swidkoplennosti ako ay tumatakbong magaan,
Povna minliva rayduzhna gra.
Tsyu minlivist, tusong raiduzhnist, kumakanta si Groo sa kanyang mga nilikha. Ang ilang mga tao ay tinawag siyang isang impresyonista, ang iba ay tinawag siyang isang dekadenteng... At Balmont lamang prejudicedly bazhavchit vіchnіst krіz mite, tingnan ang makasaysayang landas ng mga tao, at ang kanyang sariling buhay.
Rick 1912. Mas mahal ang grandiose circumnavigation. London, Plymouth, Canary Islands, Pivdenna America, Madagascar, Pvdenna Australia, Polynesia, New Guinea, Ceylon at sa. Mahal na inalagaan ni Tsya ang lasing na makata, may mga bagong balak ang kanyang pagkamalikhain, bagong farbi. Axis maєmo vіrsh "Indian motive".
Parang pulang kulay ng langit, parang hindi pula.
Yak razbizhnist hvil, sho mіzh ang iyong sarili magkasya
Tulad ng isang panaginip, na kanilang binigkas sa maliwanag na liwanag ng araw,
Tulad ng isang madilim na usok tulad ng isang maliwanag na apoy,
Tulad ng liwanag ng mga shell, kung saan huminga ang mga perlas,
Parang tunog na nasa tainga, ngunit hindi ko ito nararamdaman sa aking sarili,
Parang kaputian sa ibabaw,
Tulad ng isang lotus sa langit, tulad ng paglago sa ilalim,
Kaya ang buhay mula sa zakholennyam at isang maligayang pagpapatawad
Nanaginip ako ng isa pang panaginip.
Ale yak at musical movn ilog zahoplyu Balmont sa bahay, vіn pіdorderkovuєє її її її daloy її її її ії її ї ї ї іroy, nizh ssensu vyslovlyuvannya. Sa mga taludtod ng Balmont, tulad ng mga tala, maaari mong ilagay ang mga musical sign, tulad ng mga kompositor na inilagay. Sa ganitong pakiramdam, sinusunod ni Balmont ang linya ng tula ng Russia, na nag-alis ng klasikal na pagpapahayag nito mula kay Fet. Kinilala ni Balmont ang kanyang kahalili sa mismong nagtaguyod ng eksaktong pagkakaiba sa pagitan ng mga swedish-lined na pangungusap at ng mga vibrating na ritmo.
Ako ang vishukanist ng sikat na wikang Ruso,
Bago sa akin, ang iba ay kumakanta - mga nangunguna,
Una kong nakitang umalis ang promo na ito,
Respivnі, nіvnі, mas mababang mga tawag.
Ang alliterativeness ng salitang Ruso ay lubos na pinahusay ng Balmont. Vіn i sa kanyang sarili, іz authoritative yomu zarazumіlіstyu, pagsulat: "Ako ay kalmado perekonanіst, ngunit bago sa akin, sa tse ^ gyum, sa Russia hindi sila naglakas-loob na magsulat ng mga malalagong mga taludtod." Sa parehong oras, alam ni Balmont ang kanyang pagmamahal sa wikang Ruso.
Mova, ang aming mahimalang wika.
Mayaman at steppe sa isang bagong pagpapalawak,
Sa bagong sigaw ng agila at ungol ng lobo,
Uminom, at dzvin, at insenso ay mas madali.
Sa bagong kumukulong asul na mga kurtina,
Ang lark ay galit hanggang sa araw - higit pa, higit pa.
Lalaking Birch. Maliwanag na maliwanag.
Heavenly board, ibinabato sa gitling.
Ang pagkaulol sa mga tema ng musika, kahalayan, pagkalasing sa promo ay nakasalalay sa batayan ng mga tula ni Balmont. Ang magic ng mga tunog ay elemento ng yoga. Sumulat si Innokenty Annensky: "Sa bago, Balmonte, walang verlenivsky cry: ang musika ay nasa unahan natin."
Balmont ay euphonically mataas na likas na matalino. Si Yogo ay tinawag na "Paganin ng Russian Verse". Ngunit ang alterativness ng Balmont ay mapanghimasok sa loob ng isang oras. Sa panahon ng paglitaw ng isang makata, tulad ng nakaraang siglo, ang musikang ginanap ay ibinigay sa mga lihim ng mataas na kasanayang iyon. Isinulat ni Prote na si Blok na "Balmont at pagkatapos niya maraming mga kasama ang nagbulgar sa pagbabago." Bahagyang vin mav ration.
Ang musika ay umaapaw, ang lahat ay bumabaha sa Balmont. Pakikinig sa mga tunog ng yoga verses:
Mіzh skel, sa ilalim ng kapangyarihan ng imli,
Matulog pagod na mga agila.
Ang hangin ay nakatulog sa pintuan,
Mula sa dagat, isang bahagyang hindi maisip na dagundong.
Ang mga makata sa malayo ay nagtakda ng isang rekord para sa kanilang sariling uri: ang musika ay inilagay sa ibabaw ng ikalawang daan ng mga taludtod sa yoga. Sina Taniev at Rakhmaninov, Prokofiev at Stravinsky, Glier at Myaskovsky ay lumikha ng pagmamahalan ng mga salita ni Balmont. Blok, I Bryusov, I Sologub, I Akhmatova ay malakas na "tumayo" sa ganitong kahulugan.
Ang pag-unawa, ang isang patula na salita ay mahalaga kapwa para sa mga tunog nito at para sa mga kahulugan nito. Ang kahulugan ay mangangailangan ng salita, ang salita ay mangangailangan ng kahulugan. Ang pag-iibigan, mataas na wika sa pinakamagagandang gawa ng Balmont ay nagpapakita nang may puwersang umuugoy. Espiritwalidad ng kabataan, paghihikayat, ang kagalakan ng buttya na tunog sa mga taludtod ng Balmont. Tsim stinks pinaka lulled tulad ng manipis na pozinovuvachiv, at lahat ng mga ito ay kumuha ng mga tuktok na walang gitna, na may lakas ng kaluluwa.
Karaniwang, kaugalian na pag-usapan ang tungkol kay Balmont na lyricist, ngunit sa parehong oras, ikaw ay hinihimok ng iyong mga satirical na nilikha. Ang mga kapalaran ng tagumpay sa panitikan ni Balmont ay ang mga kapalaran na pumutok sa unang rebolusyong Ruso. Usіm buli vіdomі anti-uryadovі na pagtatanghal ng makata. Bilang isang puwit, maaari mong dalhin ang linyang "Little Sultan". Mayroong maliit na tagumpay. Ponad those, tsey verse - ang pangunahing kabanata ng talambuhay at pagkamalikhain ni Balmont, at ang Russian illegal na kaibigan. Viniklo bilang isang reaksyon sa pambubugbog ng mga demonstrador noong ika-4 ng Hunyo 1901 sa Kazan Cathedral sa St. Petersburg at ang mga panunupil na sumunod sa CIM. Ang "Munting Sultan" ay ipinasa mula kamay hanggang kamay, isinaulo, muling isinulat, isinulat sa mga proklamasyong pampulitika.
Ito ay Bulo sa Turkey, de conscience - ilog ay walang laman.
Ang kamao, ang latigo, ang scimitar ay naghahari doon,
Dalawa o tatlong zero, masama ang chotiri
I stupid little sultan.
Ito ay kung paano nagsisimula ang celebrity vіrsh. Sa mga naghaharing zero, ang mga hindi lalaki, ang maliit na sultan na iyon ay "natangay ng mga bashi-bazouk ng NATO." Tumaas ang baho. Ang unang linya ng pagtatanong ay nagtatanong sa makata: paano makaalis sa mga madilim na lugar na ito?
Pinili ko ang isang iyon, sa pag-iisip, sinasabing ganito:
Sinumang gustong magsalita, mamatay ang espiritu ng bago sa isang salita,
At kung ang isang tao ay hindi bingi, hayaan siyang marinig ang salita,
Ngunit yakscho ni, - isang punyal!
Ito ay malinaw sa lahat ng mga mambabasa, na hindi pa handa, na ito ay hindi tungkol sa Turkey, ngunit tungkol sa Russia, Mykola P. Una sa lahat, mayroong isang buong serye ng mga publikasyon sa labas ng cordon, malapit sa Geneva. Sa Russia, lumawak ang її vіrsh sa mga listahan. Ipinagtanggol si Poetov sa pamamagitan ng pamumuhay malapit sa mga kabisera, mga lalawigan ng metropolitan at mga lugar ng unibersidad na may kahabaan ng tatlong taon pagkatapos ng pagsulat ng taludtod.
Ang pagbagsak ng tsarismo ay matagumpay na pinagtibay ni Balmont. Vin declaring his accountability to sleep well - "a mighty stream." Ale tse bulo sa mabangis na 1917
Nakikita ni Balmont ang rebolusyong Zhovtnev, binibigyang kahulugan ito bilang karahasan, inilalagay ang lahat ng kanyang pag-asa kay Heneral Kornilov. Siya ay umaawit na hindi tumatanggap ng pagkawasak, takot, mga paraan ng rіshuchі upang manatili sa mundo, upang ipaglaban ang tubig ng panitikan sa anyo ng pulitika.
Noong 1920, bumulung-bulong ang roci ni Balmont tungkol sa pagpapahintulot sa iyo na maglakbay sa kabila ng cordon. Noong 1921, roci vin їde z sіm'єyu u vіdryadzhennya ang termino rіk. Ale tsey rіk trivav twenty one rіk hanggang sa katapusan ng buhay. Si Balmont ay naging isang emigrante.
Ang Tuga Balmont sa Russia ay walang balat. Si Vaughn ay ipinahayag sa mga sheet: "Gusto ko ang Russia ... Walang laman, walang laman. Walang espiritu sa Europa." Tungkol sa kanya pumunta sa itaas:
Ang aking madilim, ang aking ama, ang pinakamahusay na fairy tale na yaya,
Dambana, kaligayahan, tunog - s u sіh bazhany,
Dawn na opivnochi, ako ang iyong alipin, Russia!
Namatay si Kostyantin Dmitrovich Balmont sa Paris na binayaran ng mga Nazi noong Disyembre 24, 1942.
Sa artikulong "Tungkol sa Lyrics" isinulat ni Oleksandr Blok: "Kung maririnig mo ang Balmont, palagi mong maririnig ang tagsibol." Totoo iyon. Sa lahat ng iba't ibang mga tema at motibo ng kanyang pagkamalikhain, para sa bazhannya na ihatid ang buong ingay ng mga matinong tao, umaawit pa rin si Balmont ng tagsibol, paggising, cob ng buhay, primrose, espirituwalidad. Ang axis ng isa sa mga natitirang hilera ng Balmont:
Napatay sa kailaliman ng tubig, ang mga headlight ay namatay sa paglubog ng araw,
Sa kalangitan, ang Arkitekto ng Kadiliman ay nagmamaneho sa mga bulaklak ng mga bituin.
Chi call Chumatsky Way sa kalsada nang walang liko?
Chi hanggang sa Bagong Anak ng Vede isang mabituing ambon?
Sa puso ng matandang makata, ang imahe ng kamatayan - ang kalsada na "walang liko" - ay binugbog ng pagkakasala, at pagkatapos ay agad niyang pinutol ang isa pang imahe ng tulay ng madaling araw na humahantong sa Araw. Kaya't ipinroklama ang hamak na linya ng mga mamamayan ng makata.
-mga Ruso - tse espesyal na mga tao (ang mga tao ay Diyos-bearers), tumatawag sa isang mataas na papel sa mundo.
Visnovok :
Talaga, gawin ito mga salitang 'anophilism - Ang pilosopiya ng kolektibismo na sinisingil ng relihiyon.
Ang baho ng malayong rosas ng Russia ay humihip ng baho, kaya't ang espiritu ng Orthodoxy ay tumagos sa buong malaking organismo, na naglalagay ng isang mahusay na zmist sa rosas.
Ang kalayaan ng indibidwal ay posible, ngunit tanging paraan pag-order ng yoga absolute values-authority of religion and the church, the state, its people.
2) Zahidnitstvo:
Ang pilosopiyang Ruso ay nabuo sa pamamagitan ng mga polemikong salita at yanophile sariling katangian, mabigat hanggang sa pinakatahimik na anyo ng zahіdnitstva.
Mga bisita:
Oleksandr Ivanovich Herzen (1812-1870)
Vissarion Grigorovich Belinsky (1811-1848)
Timofiy Mykolayovich Granovsky (1813-1859)
Mykola Gavrilovich Chernisevsky (1828-1889)
Sila ang mga nangunguna sa ideya ng isang solong progresibong pag-unlad ng liwanag.
1. Si Voni ay aktibong nagtaguyod para sa Europeanisasyon ng bansa , pagkatapos. ang pagpuksa ng pyudal-krіposnitsky vіdnosin at ang pag-unlad ng burges na landas.
2. Iginagalang ang relihiyon at ang simbahan galom panlipunang pag-unlad.
3. Mataas ang rating isip at agham ng tao , si Shanobly ay inilagay sa mga legal na pamantayan ng korte.
4. Ang pangunahing halaga ng suporta para sa kanila ay indibidwal , at ang kapangyarihan ay tinawag upang agawin ang її kanang kamay at kalayaan.
5. Sa social sphere, ang baho ay nakatuon sa isang monarkiya ng konstitusyonal , o sa sosyalista at anarkistang anyo ng soberanong paghahari.
Sa huling ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo, ang iba pang makasaysayang anyo mga pole sa pilosopiyang Ruso:
-Mga tradisyon ng mga salitang 'yanophile patuloy mga panimulang aklat:
Apollon Oleksandrovich Grigor'ev (1822-1864)
Fedir Mikhailovich Dostoyevsky (1821-1881)
Mykola Yakovich Danilevsky (1822-1885)
Kostyantin Mikolayovich Leontiev (1831-1891)
-Mga tradisyon ng mga bisita - mga populista.
Petro Lavrovich Lavrov (1823-1900)
Petro Mikitovich Tkachov (1844-1886)
Mikhailo Oleksandrovich Bakunin (1814-1876)
a) "Grunniki" - direktang pilosopikal, kung saan ang ideya ng tungkol sa " pambansang lupa "Bilang batayan ng panlipunan at espirituwal na pag-unlad ng Russia.
1) Sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng ideya ng ang pamamayani ng mistisismo sa agham (ang globo ng kaalaman), shards ng mistisismo ay mas aesthetically povnіshe vgaduє ubusin ang panahon at ang espiritu ng mga tao. F. M. Dostoyevsky, na hinirang na "Ang pilosopiya ay tula din, isa pang antas ng її".
2) relihiyosong oryentasyon ng pilosopiya .
Hinimok ni Dostoyevsky ang buong konsepto na hatiin ang kasaysayan ng sangkatauhan sa 3 yugto:
-Patriarchy (natural na kolektibidad)
-Sibilisasyon (masakit na indibidwalisasyon)
-Kristiyanismo parang synthesis ng dating.
3) Nakita natin ang kapitalismo at sosyalismo bilang isang paraan sa pag-unlad ng Russia.
4) Ang mga ideya ng mga manggagawa sa lupa ay naging batayan ng aklat ni Dostoevsky na "Russia and Europe", kung saan nakita niya ang 12 sibilisasyon at lalo na ang mga salitang "yanska", na maaaring ang una, na magkakasuwato na sumusunod sa mga pangunahing uri ng relihiyon ng tao, agham. , pulitika (relihiyon).
B) "Populist":
I-save ang pananampalataya sa agham
Iginagalang nila na ang kaharian ng "moralidad, katarungan" ay maaari lamang dumating sa pamamagitan ng aktibidad ng mga bayani, pagbuo ng mga kuwento sa kanilang sariling hindi nakikitang mga kilusang masa.
Bilang resulta ng mga paghahanap sa ideolohiya para sa pag-unlad ng Russia sa kalagitnaan ng 80s. Ika-19 na siglo sa pilosopiyang Ruso dalawang pilit na tuwid na linya :
ika-1:Renaissance ng relihiyon ng Russia katapusan ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo.
ika-2:Marxismong Ruso .
Yak zaznav Russian pilosopo SA. Berdyaev:
"Ang mga intelihente ay nahati sa dalawang lahi: ang "kultural na piling tao" ay nakatuon sa isang poste, dahil ito ay naghahangad ng mga misteryosong lihim at relihiyosong mga linya ng dugo, sa kabilang banda - "ang mga puwersa ng rebolusyon, na inspirasyon ng mga ideya ng radikalismo at Marxismo ng Russia. .” Tse buli hinaharap bogoshukachi at bіshoviki.
Para sa isang buong ikasiyam na pilosopiya ng Russia noong ika-19 - ang simula ng ika-20 siglo ay naging ang pagbuburo ng mga ideya ng makasaysayang landas ng pag-unlad ng Russia.
Sa paghaharap sa pagitan ng mga ideya ng mga salitang "yanophiles" at "zahіdnikіv", ang dayuhang oryentasyon ay nagtagumpay sa isang butil ng asin, ngunit ito ay binago sa lupang Ruso sa teorya ng Marxismo-Leninismo.
3. Ideya ng Ruso ni Mikoli Berdyaev.
malaking halaga sa pag-unlad ng pilosopiyang Ruso ng panahon ng Mav, na madalas na tinatawag na espirituwal na muling pagsilang ng simula ng ikadalawampu siglo.
Ang pinakakaraniwang pilosopo ng panahong ito, si Mikola Oleksandrovich Berdyaev (1874–1948). Si Vin ay isa sa pinakamahalagang kinatawan ng Ruso pilosopiyang panrelihiyon.
Ang isa sa mga pangunahing problema na pinuri ni Berdyaev ay ang "ideya ng Russia". Ang paghatol ni Berdyaev tungkol sa Russia, sa mga taong Ruso, sa kaluluwa ng Russia ay natatangi, libre at malawak. Yogo "Ideya ng Russia" ay may maraming magkakasunod at katumpakan ng terminolohikal, ang natomismo ay naroroon at maliwanag na figurativeness at alegorya, maraming mga aphorism at makasaysayang parallel, contrasts at paradoxes. Ang kaluluwang Ruso, sumulat ng mga alak, ayon sa iba't ibang pang-araw-araw na simula: "isang hindi mabilang na bilang ng mga theses at antitheses" - kalayaan at pagkabihag, rebolusyonismo at konserbatismo, pagbabago at kawalang-kilos, pagtanggap at latitude.
Sa pagtingin sa kasaysayan ng estado ng Russia, pinupuna ni Berdyaev ang ideya ng mga salitang "yanophiles", kung saan nabuo ang estado nang organiko. Navpaki, vvazha Berdyaev, para sa kasaysayan ng Russia kami ay nailalarawan sa pamamagitan ng perervnіst. Limang panahon ang nakikita: Russia ng Kiev, Russia ng mga oras ng Tatar yoke, Russia ng Moscow, Russia ng Petrovsk at Russia ng Radianska.
Sa karagdagan, ang palaisip spodіvaetsya pa rin sa mga taong "posible bagong Russia". Ngayon, napag-alaman namin na ang mga pag-asa ng mga nag-iisip ay nagtagumpay at isang bagong Russia ang lumitaw, ang prote naskіlki ay hindi susuportahan ang ideal ni Berdyaev at patuloy kaming bubuo sa bagong "Russian idea", mahusay na pagkain.
Ang pag-unlad ng Russia ay sakuna. Taliwas sa mga salita ng yanophile, Berdyaev vvazha, na ang pinakamalaki, "pinakamalaking Asian-Tatar" na panahon ay ang panahon ng Muscovite Kingdom. Mas maganda kaysa sa panahon ng Kiev at sa panahon ng pamatok ng Tatar, wala silang paghihiwalay, mayroong higit na kalayaan.
Pogodzhuyuchis mula sa Vistula ng Klyuchevskoy, sa isa na sa Russia "Ang kapangyarihan ay mіtsnіlo, ang mga tao ng Khіrіv", itinalaga ni Berdyaev na ang matagumpay na oras ng lakas ng mga mamamayang Ruso ay itinuwid ng pinuno ng ranggo ng suporta ng dakilang estado ng Russia. "Ang mga mamamayang Ruso ay inapi ng vitrachannyam ng mga pwersa, na para bang sila ay vimagali para sa pagpapalawak ng mga kapangyarihan" . "Ang hindi mabilang na mahalagang gawain ay nakatayo sa harap ng mga mamamayang Ruso - ang pinuno ng organisasyon ng organisasyong iyon ng kanilang hindi maiiwasang lupain"
Ang ideyang Ruso ay na-vibrate sa kahabaan ng isang siglo at ang paunang kahalagahan para sa paghubog ng її, na nagbibigay ng napakahusay na katangian ng kaluluwang Ruso. Hindi namin partikular na mag-udyok sa mga yugto ng pagbuo ng ideyang Ruso, hindi gaanong makabuluhan na ang mga taong iyon, tulad ng monghe na si Philotheus, ay gumawa ng kanilang sariling ideya tungkol sa Moscow, tulad ng ikatlong Roma, Chaadaev, ang mga salitang yanophiles Kirєєvsky, Aksakov (, Khomyakov (, Khomyakov) (lalo na mahalaga ang ideya ng sobornost), mahusay na manunulat na Ruso na sina Pushkin, Gogol, Tolstoy, Dostoyevsky, pilosopo Leontiev, Rozanov, Solovyov at iba pa. Ang Bakunin, Chernishevsky, Pisarev at iba pa ay gumaganap din ng isang mahusay na papel, bagaman para sa pagtatasa ng Berdyaev ito ay mas mahusay para sa ipinagbabawal na kasinungalingan kaysa sa mga nilikha. Buweno, ayon sa pag-iisip ni Berdyaev, naniniwala ako na ang ideyang ito ay tunay na pambansa at binuo ng pinakamahusay na mga kinatawan ng mga tao at kinukumpirma ang malalim na folk bajans at spodіvannyam.
Berdyaev deyshov vysnovka, scho “Russian thought, Russian shukannya ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo (binibigyang-diin din nila ang kahulugan ng mga naunang nag-iisip) upang magpatotoo tungkol sa batayan ng ideyang Ruso, na batay sa likas na katangian ng mga tao” p align="justify"> Ang pagbuo ng ideyang Ruso ay lilitaw sa harap natin, na "ang mga Ruso mula sa pambansa, labor sphere, ay nagbibigay inspirasyon kung sila ay mabaho sa Orthodoxy, patuloy na sinisiraan ang katotohanan, sinisiraan ang Diyos at ang katotohanan ng Diyos, pakiramdam ng buhay." At hayaan ang mga biro sa loob ng isang oras na humantong sa kabaligtaran na mga resulta, mula sa pagpapatibay ng mga prinsipyo ng anarkismo hanggang sa komunismo ng Russia, sa kanilang kalaliman, ang mas maraming bilang ng mga palaisip at ordinaryong mamamayang Ruso ay mahalaga pa rin sa kanilang sariling paraan. Ang ideyang Ruso, mula kay Berdyaev, ay ang ideya ng "komunidad at kapatiran ng mga tao at mga tao." Ang mga taong Ruso, para sa kanilang espirituwal na uri, ay ang pinaka-payat hanggang sa punto ng pag-uudyok ng "personalistikong sosyalismo". "Ang mga Ruso ay walang ganoong mga subdibisyon, klasipikasyon, pagpapangkat sa iba't ibang larangan, tulad ng mga Kanluranin, mayroong isang mahusay na integridad."
May kaugnayan sa amin, na may higit na katibayan, Berdyaev vvazha, na ang ideya ng Russia ay ang ideya ng buwan, ang mga Ruso ay nanawagan na gampanan ang papel ng kasaysayan ng mundo sa pinagtibay na mga prinsipyo ng komunidad. Gayunpaman, ang nag-iisip ay malinaw na nakikilala ang pambansa at nasyonalistang ideya at lumalaban sa lahat ng pagpapakita ng nasyonalismo. Vіn navit vvazhaє, scho shukati dotik dotik ay kinakailangan at sa mga tao, ang ideya ng ilan ay katulad ng Ruso: "ang ideya ng Aleman at ang ideya ng Ruso ay pareho. Ang ideya ng Aleman ay ang ideya ng panuvannya, ang ideya ng Ruso ay ang ideya ng kapatiran" . Prote bazhati mga kapatid vodnosin іz nemetskomu tao para sa karunungan ng kalooban at ang kalooban sa kapangyarihan. Ang mga iyon ay maaaring madala sa atensyon ng sinumang ibang tao. Bukod dito, ang gayong pagtatasa ng vidnosin ng mga Berdyaev mula sa mga taong Aleman ay nagbago pagkatapos ng digmaan. Isinasaalang-alang na ang ideya ng Ruso ay nagtagumpay sa ideya ng Aleman ng Ibang Digmaang Pandaigdig, ipagtanggol ang mga shards mula sa ideya ng kapatiran, kinakailangan na i-vibudovuvat ang asul ng Nimechchina sa mga prinsipyo ng її (ideya).
Sigasig...