Naghihirap sa gitnang uri. Naghihirap sa gitna

1. "Bachennya ng St. Ambrose"

Ito ang fresco ni Simone Martini "St. Sa pinakasikat na middle-of-the-road na seleksyon ng libing at malungkot na mga kuwento ng "Golden Legend" mayroong isang kuwento tungkol kay Obispo Ambrose ng Mediolan, na siyang oras ng espada bago ang pagbabasa ng Banal na Kasulatan, na nakatulog. sa vіvtarі. Nagkaroon ng isang paghinto: ang mga tagapaglingkod ay hindi nag-abala na gisingin ang yoga, ngunit ang diakono ay nagbasa nang walang basbas.

At kung gayunpaman ay nagising ang obispo sa mga salitang: "Pane, isang taon na ang lumipas, at ang mga tao ay pagod na, at pinangunahan nila ang ministro na basahin ang Mensahe," vin vidpoviv: "Huwag kang magalit. Si Bo Martin, ang aking kapatid, ay nagtungo sa Panginoon, ngunit naglingkod ako sa isang bagong buwan ng alaala at hindi ko ito makaligtaan, nang hindi ko nabasa ang natitirang bahagi ng panalangin, kahit na labis mo akong ginugulo.

2. "Ipinaglihi ni Alexander the Great"

Ang "The Conception of Oleksander the Great" mula sa "History of Oleksandr the Great Macedonian" ng Romanong istoryador na si Quintus Curtius Rufus ay isa sa mga miniature mula sa "History of Oleksander the Great Macedonian" ng Romanong historyador na si Quint Curtius Rufus. Vidannia 1468 - 1475 bato. Paano ipagdiwang ang muling pagsasalaysay, na naging tanyag pagkatapos ng pagkamatay ni Oleksandr, ang tamang ama ay hindi ang Macedonian king Philip II, ngunit ang natitirang pinuno ng Egypt - si Pharaoh Nectaneb.

Naniniwala ang mga sinaunang Egyptian na ang pagbagsak ng pharaoh ay ipinanganak, kung ang reyna ay sumanib sa diyos na si Amon, na nauna sa kanya sa paningin ng pharaoh. Pіznіshe tsey motif buv rethinking on kshtalt adventurous novel: Nectaneb was portrayed as a shakhraєm and a magician, who specially changed the zvіnіshnіst, schob calm the queen.

Ang miniature ng "The Conception of Alexander the Great" ay naglalarawan ng isang pag-iisip, isang kapangyarihan na katulad ng uri ng iconography, ang kasaysayan mismo. Ganito ang duality: ang Egyptian deity demon-Amon ay lumilitaw bilang kambal ng pharaoh at kaagad na kinikilala ang banal na anak na si Phillip (na naroroon sa yugto ng paglilihi).

3. Miniature na may bestiary ng XIII century

Sa miniature na ito mula sa bestiary noong ika-13 siglo, inilalarawan ang isang asp. Kaya tinawag nila ito sa oras na iyon, maging isang ahas na ahas, ngunit pininturahan nila ang yoga sa mga bestiaries ng pagtatapos ng XII - XIII na siglo, vuhatim at krilatim. Mahalaga na posibleng matuto ng aspіda, na parang matututo ka ng yoga mula sa nori, pagtugtog ng plauta o pagbigkas ng spell. Kung ang tunog ng chi ay umabot sa asp, ang isa sa mga ito ay idinidiin ang tainga sa lupa, at ang isa naman ay kumikiliti sa buntot. Kaya't sa oras na iyon ay gumawa sila ng mga pagkakatulad sa kayamanan, tulad ng isang tainga na bumaling sa makalupang mga pagpapala, at kung hindi man ito ay tumatawid sa mga kasalanan. Sa ika-57 na awit mula sa simula ay sinabi: "Sila ay napunit, tulad ng isang ahas, tulad ng isang bingi na ahas na zatakut kanyang tainga" (Awit 57:5).

Sa mga bestiaries sa oras na iyon, ang aspid ay ang personipikasyon ng impiyerno na napagtagumpayan ni Kristo. “Tumakak ka sa asp at basilisk; ingatan mo ang leon at ang dragon” (Awit 90:13).

4. Inisyal mula sa French Royal Psalter

Ito ang inisyal hanggang ika-13 salmo mula sa salterio ni Reyna Ingeborg, na isinulat ng France noong mga 1200. Nagsisimula ito sa salmo sa mga salitang: "Nang sinabi ang kabaliwan sa kanyang puso:" Hindi kilala ang Diyos. Ang mismong mga salita ay bumulong ng dalawang bisa sa kabaliwan, at ang mga salitang ito ay nakasulat sa isang balumbon.

May isa pang variant ng ilustrasyon sa awit na ito - ang isang baliw ay nabubuhay na may kalatushka at isang piraso ng tinapay sa kanyang mga kamay, maliwanag sa mga salitang "Walang makakaunawa, kung sino ang magnanakaw sa mga walang batas, na nagpapanday ng aking bayan, tulad ng pagkain ng tinapay. ” (Awit 1:3) ).

5. Francis ng Assisi

Ang imaheng ito ni St. Francis ng Assisi, na nabubuhay sa Italya sa cob XIII centurion and buv vіdomiy tim, scho praying so hard, scho otrimav stigma.

Sa isang fragment ng polyptych noong ika-15 siglo, ipinakita ni St. Francis ang stigmata sa kanyang dibdib, binti at braso, at sa tabi niya ay ang arkanghel na si Mikhailo, na sumasalungat sa dragon.

6. Miniature na may bestiary XIII

Sa sa partikular na uri na ito panakot, mga larawan sa miniature ng bestiary ng XIII na siglo, na inaatake ng mga araw na ibon, ihiwalay ang makasalanan.

Ang mga nakakalat na panakot ay "malamang ang mga linya" at gumugugol ng mga gabi at araw sa mga kuweba at mga kabaong, si Khraban Mavr, may-akda ng akdang "Tungkol sa kalikasan ng mga talumpati", ay tinutumbasan ang yoga sa mga makasalanan, tulad ng pag-ibig nila sa temryava ng kasalanan at ticks sa liwanag, pagiging isang tawa para sa matuwid na tao.

7. Fresco mula sa Roman catacombs ng IV siglo.

Sa mga fresco mula sa Roman catacombs noong ika-4 na siglo - kasaysayan mula sa Aklat ng Mga Bilang. Sa likod ng balangkas ng kuwentong ito, nakita si Valaam na sumusunod sa utos ng hari ng mga Moabita, si Balak, na sumakay sa isang asno upang sumpain ang mga Judio. Sa bago, isang yangol na may espada ang nakatayo sa landas. Hindi sinipa ni Balaam ang anghel, ngunit sinipa ang yogo asno, tulad ng sa lahat ng paraan maaari mong tulungan ang tunog ng isang pinaghihinalaang anghel, at pagkatapos subukang magsimulang magsalita.

Ang mismong utos mula sa sentro ng kasaysayan ay ipinadala - "Nagsalita ang asno ni Valaam."

8. Tapestry "Lady with a unicorn"

Ang trellis na ito, na nilikha tulad ng ika-15 siglo, ay bahagi ng cycle na "Five Feelings". Makatipid ng pera sa Cluny Museum sa Paris. Kasabay nito, ang unicorn ay isang simbolo ng katapatan at kadalisayan. Tulad ng pag-iyak sa mga rosas sa bestiary, maaari mong dumura ang isang unicorn, tulad ng pagdadala ng isang birhen sa fox.

Ang kabayong may sungay ay nagdadala ng kadalisayan ng batang babae, inilagay ko ang aking ulo sa aking mga tuhod at mga pasa, pagkatapos ay maaaring makulam sila ng mga pantas. Sa ganitong pagkakasunud-sunod, ang komposisyon na ito ay sumisimbolo sa mystical na sumbrero ni Kristo at ng Simbahan.

9. Fragment ng polyptych ng mga robot ni Rogier van der Weyden

Ito ay isang fragment ng isang polyptych na nakatuon sa Huling Paghuhukom at nilikha ni Rogier van der Weyden noong 1443–1452. Tinawag ni Arkanghel Mikhailo ang masasama at mabubuting tao, habang nakatayo siya sa harap ng hukuman ng Makapangyarihan sa lahat. Ang balangkas ng kung saan ay tinatawag na "pagtawag ng kaluluwa", bagaman sila ay talagang tinatawag na "dії". Navkolo Michael - mga anghel na humihip, tulad ng sinasabi nila ang katapusan ng mundo.

Itinalaga ni Varto na ang ganitong uri ng imahe ay makikita sa mas maraming oras Sinaunang Ehipto may tієyu mas retail, scho sa papel na ginagampanan ng ringer - Osirіs.

Lalo na para sa mga mahilig sa ganitong genre.

Ang proyektong "Marne Serednyovichcha" ay lumitaw noong 2012 bilang isang apoy para sa mga mag-aaral ng kasaysayan at nakakuha ng mahusay na katanyagan. Daan-daang libong mga pre-payer sa Vkontakte at sa Facebook, ang bilang ng mga tagasunod, at malapit na naming i-publish ang unang libro para sa mga materyales ng pagtulog! Inihayag na ang pag-alaala sa mga bookstore ng mga Internet-shop sa bansa.

Sa bisperas ng pagpapalabas ng "The Poky Middle Age" sa papel, si Kostyantin Meftakhudinov, isa sa mga ama-tagapagtatag ng proyekto, ay nagbigay ng panayam sa "Russian Blogger".

Kostyantina, para sa pagiging mahusay na makipag-usap sa amin. Sabihin mo sa akin, ano ang Serednyovichcha para sa iyo? Trabaho, libangan, hilig? Posible, negosyo?

Nang magsimula ito, naisip namin na hindi namin iniisip ang tungkol sa anumang uri ng negosyo. Tse bula ay purong pagsinta, zahoplennya, na parang hindi nawawala dosi.

Dyakuyu para kay tse! Sa sandaling mayroon kang 300,000 prepayer sa Vkontakte at maaaring 140,000 sa Facebook. Kinikilala ka ba sa mga lansangan?

Hindi, walang anuman sa mga lansangan.

Sa palagay ko nasa unahan mo ang lahat. Obov'yazkovo.

Hindi ko alam, natatakot ako.

Kostyantina, ano ang iniisip mo, bilang isang mananalaysay, tungkol sa gitnang panahon? Si Adzhe ay may masamang reputasyon sa bagong arko. Tinatawag namin itong madilim na oras, kung ang lahat ay may sakit sa salot, at ang mga tao ay pinaputok sa bagatti. Ano ang pinakamalungkot na panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan?

Mayroong dalawang alamat tungkol kay Serednyovichya. Htos vvazhaє, tulad ng iyong inilarawan, kung ano ang isang madilim na bagay ay, kung mabubuhay ka hanggang 20 taon at mamatay sa pagkakaroon ng isang salot. At saka, mayroon kang 15 anak, kalahati sa kanila ay mamamatay sa salot kinabukasan. Gamit ang alamat na ito tungkol sa pagsimangot ng Middle Ages, ito ay nabuo nang maaga, noong XV-XVI na siglo, kung ang terminong "Middle Ages" ay ginamit upang ilarawan ang pag-usbong ng kalagitnaan ng sinaunang panahon at ang Bagong Oras. Sa pinakadakilang "pananaw" na sinunog nila sa siglong XV, alinman sa panahon ng Bagong Oras, o ang Renaissance, bilang isang bagay ng kurso. Sa Middle Ages, ang apoy ng Inquisition ay bumagsak nang hindi gaanong maliwanag, tulad ng sa Bagong Oras.

Mula sa kabilang panig, mayroong isang alamat tungkol sa mahimalang oras, kung ang magagandang mukha ay tumalon upang gumawa ng magagandang prinsesa, na nagmamaneho sa magagandang dragon.

Ang nasaktan ng mga alamat ay matiyaga na, at ang mga insulto ay hindi alam kung paano tumpak na ilarawan ang panahong iyon, tulad ng isang bula. Ang oras ay maganda, at zhahlivy oras ng tubig. Sabay bigote. At sa parehong oras, ito rin tunog richly crinkly, at sa parehong oras, richly makukulit.

Paano mo malalaman na maraming pagkakatulad ang mga oras na ito at ang aming mga aktibidad sa streaming?

Ang mga kumikilos na istoryador ay hindi naglalagay ng gayong pag-iisip sa mga gilid ng kanilang mga monograp, ngunit sa hindi bababa sa paggalang na ang Middle Ages ay hindi nagtapos. Ang mga tao ngayon ay tila hindi na alintana ang mga nasa gitna.

Ang mga parallel ay totoo. Kung gusto mo, lalabas ang baho. Halimbawa, ang gitnang larawan ng Trinity, gaya ng makikita mo sa obkladinci ng aming aklat, ang kanonikal na larawan ng mga pinuno ng komunistang mundo: Lenin, Marx, Engels. Minsan, tumingin sa paligid, gusto kong sabihin: "Well, what a wild middle-class dovkol!".

Maraming mga larawan mula sa iyong publiko ang katawa-tawa na makita nang walang pirma. Tse buv conceived the artist, to make them such that they honestly tried to paint more beautifully, more seriously, piously, but what happened to those who did?

Kapag yak. Ang parehong bagay ay nakasulat sa aming libro. Sa iba't ibang mga sitwasyon, ang mga mite ay nais na ilarawan nang iba. Minsan nagpinta siya na parang apostol-ebanghelista, at, halimbawa, nakakita siya ng isang himalang sanggol, tulad ng isang leon: kaya, ako ang hari ng mga hayop, ale tse, nanay Yogo, Pilosu! Tobto, ang baho ay seryosong maipinta ang mga maaari nating katawa-tawa nang sabay-sabay.

Mula sa kabilang panig, napagtanto ko na ang katatawanan ng Serednyovichchya ay taman din, at ang baho ay madalas na nagpinta ng mga larawan upang ngumiti, hindi mamatay sa harap ng inip, kung babasahin mo ang marilag na legal na code. Tse tezh bula para sa kanila ay parang rozvaga.

Ang aming mga juridical code, sing-songly, ay hindi maaabala ng anumang mas masaya.

Kaya. Sa mga legal na code, madalas nilang ipininta ang kakanyahan ng marilag na ari. Walang alinlangan, mas maganda sana ito para sa Civil Code.

Ang mga abogado sa Serednyovichchi ay mahusay na vitivniki!

Lahat sila ay vitivniki. Tanggapin ang mga matalinong magsulat at magbasa. Ang ganoong oras.

Ang iyong publiko ay may maraming mga Russian miniature. Bakit? Seryoso ang sa amin, bakit mas kaunti lang ang pintura nila?

Una, sa Russia mayroong kaunti pa sa mga farbs. Pagkatapos, bago sa amin, may ilang mga nasa katanghaliang-gulang na mga manuskrito mula sa teritoryo ng Lumang Russia. Dito at pagkatapos, na ang mga manuskrito ay nagagalit sa Sunset, at sa amin, at ang Mongol-Tatar bulk, bilang isang mas makabuluhang layer ng mga libro ay nawala. Ang miniature na iyon mula sa Sinaunang Russia ay dumating sa amin na hindi gaanong mayaman, mas mababa mula sa Sunset.

Para sa ilang kadahilanan, lumabas na ang aming pampublikong mga oryentasyon ay higit pa sa Kanlurang Europa, mas mababa, halimbawa, sa Byzantium. Chastkovo tse pov'azano z tim, scho mi zavzhd, kazhuchi "Middle", yavlyaєme sooner Cathedral of Our Lady of Paris, lower Hagia Sophia sa Constantinople.

Paghahanda para sa panayam, napagtanto ko na sa parehong oras ikaw mismo ay halos hindi nagpinta ng anuman, ngunit i-post kung ano ang pinipilit mong gawin ng mga kalahok.

Kaya, tayo ay labis na nalulupig sa ating mga nagbabayad, na labis nating ipinagpapasalamat. Ale mi y sami nі-nі ta y rozchekhlyаєmo Photoshop and schos so robimo.

Ilan sa mga kontribyutor na ito ang mayroon ka? Sino ang mga post-authors?

Alin sa mga gitnang artista, sa iyong palagay, ang pinakamahusay na naglalarawan sa panahon? Dapat malaman ang Bosch. Paano ang tungkol sa cream?

Serednyovіchchya mas malaki at, matapat na tila, maayos na makita ang isa. Noong nakaraan, hindi nakarating sa amin ang mga pangalan ng mga dakilang artista-miniaturist, na parang nagpinta ng mga manuskrito. Kung ang mga pangalan at є, kung gayon ang tse ay kilala nang mga may-akda, at hindi lamang mga middle-class na kabataan. Mga lalaki, mga diyos, ang mga babae ay hindi masyadong madalas na nagpinta, kahit na ang ilan sa kanila ay isang scriptor sa isang sandali - isang koponan na muling isinulat ang mga manuskrito.

Mula sa mga tahimik na mitzvah, na kilala namin, ang pinakamalaking pagdagsa sa aming pagsasamahan ay si Mav Giotto. Isa sa mga unang bagay para sa aming mga kapistahan, na naging isa sa mga anghel mula sa Jottian rose, na kaagad mula sa Ina ng Diyos ay nagdadalamhati kay Hesus na kinuha mula sa krus. Ang ilan sa aming mga kaklase ay nasira ang yoga sa amin, kung kami ay bumangon sa ika-7 ng umaga pagkatapos naming matulog sa ika-5, naghahanda para sa seminar. Naghihirap ka talaga.

So masasabi mo bang binigyan mo sila ng public?

Bahagyang gayon.

At ano ang tungkol sa mga master para sa paghahanda ng mga sulat-kamay na libro sa mga monasteryo ng kababaihan?

Hindi ko alam kung kanino ang pagkain, ale, hello, boules. Ang pagkopya ng mga libro ay isa sa mga anyo ng pagdinig para sa mga chents, dahil walang ibang mga kopya ng parehong mga makina ng kopya, ito ay malinaw, walang. Ito ay naging isang drive para sa jarting, talaga, sa gitnang Ingles: humiga ng itim sa mesa, lumapit sa susunod at tila: ang printer ay sira, magdala ng isa pa.

Kung gayon bakit hindi manalo ng mga kababaihan para sa mga maharlika? Mas maraming maharlika si Tim ay naging mga abbot ng mga monasteryo: ang mga kapatid na babae ng mga emperador at iba pa. Dzhe vplivovі, dzhe svіtі vіtі vіtі vіnі kababaihan pinasiyahan monasteryo. I vzagali, monasteryo - isang mahalagang bagay para sa Serednovichchya, isang mahalagang layer ng kultura ay nai-save para sa mga monasteryo.

Bumaling sa mga legal na manuskrito, na ngayon ay hindi ko maalis sa aking isipan. Chi bula sa Serednyovichchi censorship?

Walang ganoong censorship, dahil walang ganoong katawan, na maaaring mag-censor nito sa isang sandali. Sa ating bansa, ang kapangyarihan ay nakikibahagi sa censorship, at tungkol dito hindi pa nagtagal, ang istoryador na si Robert Darnton ay nagsulat ng isang libro tungkol dito. Vaughn ay tinatawag na "Censor behind the work: how the power forms literature."

Walang opisyal na censorship sa Serednyovichchi, ngunit mayroong ilang mga depresyon, kung, halimbawa, ang mga iconoclast ng Byzantine ay nagsisikap na mag-scrape ng mga icon mula sa mga dingding. Sa ilalim ng oras ng mga digmaang panrelihiyon, sa ilalim ng oras ng Repormasyon, sinira rin ng mga Protestante ang mga imahen, estatwa, at dekorasyon ng mga templo.

Mabuti pa, kung ang isang Katolikong grandee ay uminom ng isang libro tungkol sa Espanya, at nagsimulang maglabas ng ilang maruruming panukala tungkol sa Espanya at muling isulat, na dinadagdagan ng mga parirala tungkol sa kung gaano kaganda ang lupain ng Espanya. Ngunit ang aklat na ito ay bago sa espesyal na aklatan, kaya walang censorship sa kahulugan ng salita.

At paano ang pagbabalik-tanaw sa mga aklat na erehe? Dapat basahin sa mga nobelang pangkasaysayan, upang mahikayat ang isang pagkawala ng malay, ay inilagay sa maling lugar, nailagay na sa ilalim ng mga pagdududa ng mga postulate ng pananampalatayang Katoliko. Kumusta ang cim bulo?

Kaya, mayroong isang bungkos ng mga teksto, na ibinigay sa Banal na Altar na hindi katulad ng mga appendage. Bakit, halimbawa, sinunog nila ang parehong Giordano Bruno? Hindi sa pamamagitan ng mga naroon upang patunayan ang paraan ng Anak, ngunit para sa isang treatise sa demonology. Bago iyon, minsan ay sinabihan ka na tingnan ang iyong sariling mga pananaw, ang mga erehe, at pukawin ang hitsura ng mga modernong tao na maging kahanga-hanga at banal, ngunit ang mga alak ay hindi naghintay. Hindi sapat ang sinabi ni Bruno sa kanyang sarili bilang Anak ng Panginoon; Vіdomo, scho tse hindi nababagay. Sa yogo pratsi na iyon ay nagsimulang masaktan, at sinunog ang yogo.

Sino ang mag-aakalang sandali na, ayon sa mga site ng aggregator, mayroon ang Runet at Russian publics panlipunang mga hakbang rozpozutsya gitna miniatures. Mas tiyak, zroblenі їх macros. Bilang isang patakaran, ang lahat ng mga nakakatuwang larawang ito ay mukhang mula sa isang dzherel - isang publiko na mabilis na nangongolekta ng mga pre-payer mula sa social media na "VKontakte" "Gitna, ano ba ang pinaghihirapan mo". Kung gusto mo ng yoga, siyempre, hindi mo masasabi: gustong-gusto ng mga admin na mag-post ng isang content sa isa at magbigay ng inspirasyon sa memorya ng mga ninakaw na babaeng Sabine sa kanilang mga watermark. At pagkatapos, pagkatapos nito, ang imahe ay ninakaw, ito ay nagiging sariling, mahal. Ang nagbabayad para sa bilang ng mga publiko ay regular na tumatanggap ng mga pag-atake ng mga clone mula sa balita. Karamihan sa parehong mga larawan ay nai-publish sa ilang mga pampublikong pahina halos magdamag.

Well, kilala ko si Navalny, isang mahusay na mahilig sa mga meme, na nag-subscribe sa update.

Para sa isang postmaster ng mga orihinal na larawan, ang gayong interes sa panig ng sariwang nilalaman na sikat sa mga biro ay isang tanda ng tagumpay. Huwag hulaan ang social media - hulaan ang mga artikulo tungkol sa "maghanap ng mga bagong publiko"; Alam kong nag-subscribe sa update si Navalny, isang mahusay na mahilig sa mga meme. Ito ay katangian na adme. en isang artikulo tungkol sa "Ang gitnang lupa, ano ang iyong dinaranas" nakita nila ang maraming skargi sa imahe ng relihiyosong damdamin. Ang Ale at tse ay naging karagdagang "itim na PR" para sa "Serednovichchya, na nagdurusa". Partikular na sensitibong chitachіv publ_dzhe zdatny form, higit pa upang kutyain ang mayaman. Dito ka i mga paksang panrelihiyon sa isang partikular na rich assortment, at mga bading, і nasyonalismo. Maaaring ipagpatuloy ang listahan. Porivnyan zі spadshchina "Montі Python" - yakі, singsongly, dratuyut ang mga tagalikha ng "Guarded Middle" - ang publiko ay hindi naglalaho. At doon, na isang katulad na uri ng pangungutya at pangungutya, na nagpapahintulot sa mga "Pytons" na gumulong sa mga visa ng mga obispo at upang hiyain ang mga bata mula sa pamilya ng Irish-Catholic sa koro. « Bawat tamud ay sagrado» o pinky - kumanta « Laging tingnan mo sa ang maliwanag gilid ng buhay» . At sa katotohanan na ang Monty Python at ang Holy Grail ay nagiging isa sa mga nangungunang palatandaan ng satirical medi- evalism. Ale smut - na ang visual na istilo ng mga banal na roller, na nilikha ni Terry Gilliam, ay nanalo sa kanilang sarili sa gitnang mga miniature (pati na rin ang mga pagpipinta ni Botticelli, ang maliit ni Blake atbp. ) at bumaling sa mga plot ng maliliit na marginal sa gilid ng mga manuskrito. Maaaring i-play ang katulad na animation sa cycle ng mga pelikulang "Terry Jones's Middle Life", de participant ng Monti Python show, at maingat na iniiwasan ng sikat na istoryador ang mga stereotype ng middle life.

Vtіm, upang malaman ang pinakamalapit na kamag-anak ng "Scarious Serednyovichchya", huwag ob'yazkovo mirkuvat tungkol sa "Montі Python" chi smіkhovu kultura Serednyovіchchya. Sa likod ng mga hangganan ng Runet "gitna" na mga meme at macro ay matagal nang natutulog. Є thematic blogs, de photoshop at animate middle miniatures, - halimbawa, alakdan punyal. Є mga pagpipilian sa mga site ng aggregator sa kshtalt buzzfeed. Mga grupo sa mga social network. Halimbawa, Tinatapon mga larawan na may blog sa Tumblr; Ang publiko at ang grupo, na nananawagan sa lahat, ay nakikibahagi sa media mula sa Poland. Iba pang butts - katamtaman para sa bilang ng mga prepayer Marginaliaі Folia Magasin.

Para sa lahat ng layunin at layunin, aktibong ipo-post ng mga admin ng "Suffering Serednyovichchya" ang materyal mula sa mga katulad na sanggunian (maaari mo ring tingnan ito, dahil lumalabas ang macro sa pampublikong pahina sa susunod na araw pagkatapos mai-publish ang orihinal na larawan sa ibang grupo) . Ale, ang paraan ng pagsusumite ng larawan ay lubhang nababagabag. Kaya, Tinatapon mga larawan intermedium na may komentaryong tekstuwal bago ang naka-post na larawan. At para sa "Nakakatakot na Serednyovichchya" isa lamang sa mga nag-ambag ang nanalo. Bilang karangalan sa "Pagdurusa ng Serednyovichchya", ang publiko ay hindi nagpapakita ng sarili bilang natatangi, halimbawa, na nagbibigay ng inspirasyon sa mga English na blog na katulad ng paksa. Nagsusulat siya tungkol sa kanyang hindi pagiging popular hindi nang walang panunuya, kasama kaugnay na mga ilustrasyon. Vtіm, ts_y self-irony є bahagi ng coquetry, na ang pagbebenta ng mga T-shirt na may mga print ay hindi mahalaga. At makialam sa mga orihinal na macro mula sa mga miniature costrubat collage macros, iba pang mahahalagang bagay. "Gitna, na naghihirap" huwag mag-row muling pasiglahin dosit sinaunang, ngunit sikat merezhevі memi - halimbawa, spawned sa isang matagal na nakatayo site makasaysayan Kuwento pagtatayo Kit kung saan maaari kang mag-rivet ng mga macro, mga detalye ng vicorist para sa tapestry ng Baio.

This is Jupiter kuripot with Saturn in the scene from "Romance about the Rose", and not just one slick balbas dude na kasing payat ng isa pang itlog.

Kung gusto mo ng higit pang mga larawan - Western European miniatures, minsan hindi mo magagawa nang wala lumang Russian bracers o Mga imahe ng Orthodox. Walang mga salita para sa pelikula - sa mga macro mayroong mga lagda ng Ruso at Ingles. Ang isa pang prinsipyo ng kakayahang mabuhay ng "Pagdurusa ng Serednyovichchya" sa anyo ng spіlnot sa kshtalt Tinatapon mga larawan - ang bilang ng mga entry para sa trip ng imahe at ang tama. Ako, sa paghusga sa regular na prohany sa mga komento na "At sabihin sa akin ang pangalan ng orihinal na plz", ang mga nagbabayad ay hindi nag-abala b. Pwede naman, hindi naman obligado sa kanila kung ano ang gagawin

Sa harap namin ay isang fresco ni Simone Martini "St. Ambrose's Tower" mula sa chapel ng St. Martin of Tours sa Assisi. Sa "Golden Legend", ang pinakasikat sa Middle Ages, mga seleksyon ng mga malungkot at malungkot na mga kuwento, ipinahayag na sa sandaling ang Obispo ng Mediolan Ambrose ay nakatulog sa vvtar sa unang oras ng buwan, bago basahin ang Pisannya. Ang mga tagapaglingkod sa mahabang panahon ay hindi nag-abala na gisingin ang yoga, at ang diakono ay nagbasa nang walang basbas ng yoga. Pagkaraan ng isang tiyak na oras, gayunpaman ay nagising ang obispo, na nagsasabi: “Ginoo, lumipas na ang taon, at ang mga tao ay pagod na, at inutusan nila ang alipin na basahin ang Sulat.” Vin vіdpovіv їm: “Huwag kang magalit. Si Bo Martin, ang aking kapatid, ay nagtungo sa Panginoon, ngunit naglingkod ako sa isang bagong buwan ng alaala at hindi ko ito makaligtaan, nang hindi ko nabasa ang natitirang bahagi ng panalangin, kahit na labis mo akong ginugulo.

Ang miniature ng "The Conception of Alexander the Great" mula sa "History of Alexander the Great of Macedon" ng Romanong istoryador na si Quint Curtius Rufus sa sikat na petsa ng 1468-1475. Sa likod ng mga utos, na parang pinalawak ang mga ito pagkatapos ng pagkamatay ni Oleksandr, ginawa nila siyang parang isang supernatural na diwa, na hindi ang Macedonian king Philip II, kundi si Pharaoh Nectaneb, ang natitirang pinuno ng Egypt. Para sa mga matandang pagpapakita ng Egypt, ang paghina ng pharaoh ay naganap pagkatapos ng kasal ng reyna sa diyos na si Amon, na mukhang isang namumunong pharaoh sa harap niya. Sa sinaunang panitikan, ang motif ay muling interpretasyon ng adventurous na nobela: Si Nectaneb ay inilalarawan bilang isang salamangkero at shakhrai, na parang binago nila ang kanilang kawalang-galang upang mapatahimik ang reyna. Sa miniature na may kapangyarihan ng ganitong uri ng iconography ng talino, inilalarawan ang intrigang ito. Sa harap natin ay isang sub-divine duality: ang kambal ng pharaoh ay lumilitaw, una, si Philip, na nakilala ang banal na bata (may presensya sa pinangyarihan ng paglilihi), at sa ibang paraan, ang demonyo-Amon (ang Egyptian na diyos. para sa nasa katanghaliang-gulang na may-akda ay isang nakakabaliw na demonyo).

Ito ang miniature ng bestiary ng XIII na siglo, na naglalarawan ng spell ng asp. Aspіd ay maaaring tinatawag na bilang kung ito ay isang otruyna ahas, prote sa bestiaries ng dulo ng XII - XIII siglo, yogo sounded painted krylatim at vuhatim. Kung gusto mong malaman ang asp, kailangan mong kumanta ng yoga mula sa nori, at para doon kailangan mong basahin ang spell at tumugtog ng plauta. Nararamdaman ang mga tunog na ito, idiniin ng asp ang isang tainga sa lupa, kung hindi man ay kikibot ang buntot nito. Ang alak na ito ay inihahalintulad sa kayamanan, na nag-iisa ay bumabaling sa mga pagpapala ng lupa, at kung hindi, ito ay namamatay kasama ng kasalanan. Sa ika-57 na awit mula sa simula ay sinabi: "Sila ay napunit, tulad ng isang ahas, tulad ng isang bingi na ahas na zatakut ang kanyang tainga" (Awit 57:5). Sa middle-class bestiaries, ang asp ay tumatayo rin bilang personipikasyon ng impiyerno, na dinaig ni Kristo, kasunod ng mga salita ng ika-90 salmo: “Tatapakan mo ang asp at ang basilisk; ingatan mo ang leon at ang dragon” (Awit 90:13).

Tse simula hanggang ika-13 salmo mula sa salterio ni Reyna Ingeborg (France, bl. 1200). Ang panalo ay pinarurusahan ng mga salitang "Ang kahangalan ay nagsabi sa kanyang puso, "Hindi mo kilala ang Diyos"" (Awit 13:1). Ang mga salitang ito, na ibinulong ng dalawang bisom sa tainga ng kabaliwan, at isinulat sa bago sa isang balumbon. Ang pangalawang variant ng ilustrasyon ng salmo na ito ay isang baliw na nabubuhay na may kalatushka at isang piraso ng tinapay sa kanyang mga kamay, tila sa puntong: "Walang makakaunawa kung sino ang gumagawa ng katampalasanan, na ginagawa ang aking bayan, na parang kumakain ng tinapay" (Awit. ).

Narito ang isang imahe ni St. Francis ng Asia, na nabubuhay sa Italya sa cob ng XIII na siglo at naging tanyag, ang Crimea ng isa pa, si Tim, dahil sa pag-alis ng mantsa (mga sugat, katulad ng mga sugat ni Kristo), kung siya ay nanalangin nang buong taimtim at rozmirkovuvav tungkol sa Pasyon ni Kristo. Ang kasal na ito ay inilarawan sa iba't ibang bersyon ng buhay sa iba't ibang paraan: sa ilang mga santo Francis na magkaroon ng isang ipinako na kerubin; sa opisyal na tinanggap na bersyon, ang youmu ay ang pagpapako sa krus ni Kristo mismo mula sa mga pakpak ng isang kerubin. Ang pangunahing bahagi ng polyptych ng ika-15 siglo, kung saan si St. Francis, na nagpapakita ng stigmata sa kanyang mga braso, binti at dibdib, ay ipinagkatiwala ang imahe sa Arkanghel Michael, na nakikipaglaban sa dragon. Ang ganitong uri ng komposisyon, kung saan ang mga banal na panahon ay sabay-sabay na minarkahan si Kristo at ang Ina ng Diyos, ay tinatawag na "Holy Spivbesida".

Sa miniature na ito mula sa bestiary noong ika-13 siglo, inilalarawan ang isang panakot, na inaatake ng mga daybird. Ang panakot ay "maaaring tamad" at gumugugol ng mga araw at gabi sa mga kabaong at mga kuweba, na nagbibigay kay Hraban Maurus, ang may-akda ng encyclopedic na akdang "Sa kalikasan ng mga talumpati", upang tularan ang yoga sa mga makasalanan, na umibig sa kadiliman ng kasalanan at tugtog sa liwanag ng katotohanan. Sa liwanag ng araw ang panakot ay bulag at nawawalan ng pag-asa. Dahil doon, sa pagbomba ng yogo, ang mga ibon sa araw ay umaawit ng malakas na sigaw, tumatawag sa mga kasama, at sabay-sabay na itinapon ang kanilang mga sarili sa kanya, virivate yoma pir'ya at peck yogo. Gayon din ang makasalanan, na natupok ang katotohanan sa mundo, naging isang katatawanan para sa mabubuting tao, na nahuli sa kasalanan, na tinatawag sa kanyang sarili ang granizo ng docor.

Narito ang isang fresco mula sa Roman catacombs noong ika-4 na siglo. Ito ay naglalarawan ng isang kuwento na inilarawan sa Aklat ng Mga Bilang (22-25). Si Vishun Balaam ay nakasakay sa kanyang asno, kaya, ayon sa utos ng hari ng mga Moabita, si Balak, na sumpain ang mga Judio. Way youmu na humaharang sa yangol gamit ang espada. Si Balaam mismo ay hindi sumipa sa anghel, ngunit sa halip ay sinisipa ang asno, na parang sinusubukan ng mga espiritu ng diyablo na tumulong, hindi sila naghihinala, at nagsimula kang magsalita ng mali. Tunog ng utos na "Nagsalita na ang asno ni Valaam."

Ito ang tapestry na "Zir" mula sa cycle na "Five Pochuttiv", na tinatawag ding "The Lady with the Unicorn" (sa pagtatapos ng ika-15 siglo). Siya ay maliligtas mula sa Parisian Museum of Cluny. Ang kabayong may sungay dito ay sumisimbolo sa kadalisayan at katotohanan - zavdyaki rozpovidi bestiary tungkol sa mga taong maaaring dumura ng isang kabayong may sungay, hindi gaanong pinagsama sa soro ng isang walang tao na batang babae. Natanggap na may kadalisayan, ang isa ay humiga sa harap niya, mga insinuations at mga kasalanan - at ang parehong mga kaisipan ay maaaring maakit sa kanya. Ang imahe ng kabayong may sungay ay nagiging isang simbolo ni Kristo, at ang divi - ang Simbahan ng parehong Divine Mary. Sa ganitong paraan, ang komposisyon na "Catching a Unicorn" ay maaaring mangahulugan ng mystical hat ni Kristo at ng Simbahan. Ang magalang na variant ay may unicorn - tse suffocations, ningning na may kadalisayan at kagandahan ng kohanoi.

Ito ang gitnang bahagi ng polyptych para sa vvtar ng kapilya sa ospital sa Boni ni Rogier van der Weyden (1443-1452), na nakatuon sa Huling Paghuhukom. Narito ang isang imahe ng Arkanghel na si Mikhailo, na tumatawag sa mabuti at masasamang tao, na tumayo sa harap ng hukuman ng Makapangyarihan sa lahat. Ang buong kuwento ay tinatawag na "tunog ng kaluluwa", bagaman hindi ang kaluluwa ang tunay na tunog, ito ay ang kaluluwa. Navkolo - mga anghel na nagtrumpeta, hinuhulaan ang kasalukuyang araw ng mundo. Ang ganitong uri ng komposisyon ay makikita rin sa mga larawan ng Korte sa sinaunang sining ng Egypt - doon ginagampanan ang papel ni Osiris.
Ang mga salita mula sa Aklat ni Iova ("Kaya hayaang tawagin ako ni Vіn sa vіrni vаgas, at alam ng Diyos ang aking kawalang-kasalanan", Job. 31:6), ang Aklat ng propetang si Daniel ("Tekel - ang mga pangalang ito sa teresas at kaalaman ay madali”, Dan 5:27), Mga Aklat ng mga talinghaga ni Solomon (“Virnі vagi ta vаgovі chasі - vіd the Lord; vіd Nіgo u і і і і і і sumі”, App. 16:11) at iba pa. Ang partikular na kahalagahan para sa iconography ng Huling Paghuhukom sa sining ng XIV-XV na siglo, ang setting ay maliit, na si Vincent ng Beauvais (1190-1264), ang may-akda ng Great Mirror, isa sa pinakasikat na middle-class. ang mga encyclopedia, na binabanggit ang mga salita ni John Zolotoust tungkol sa kabutihan, ay makakabuti sa mga shawl therese.

1. Nais naming pasalamatan ka para sa iyong natatanging sertipiko

Sa gilid ng aklat, naglalathala kami ng mga natatanging komento, dahil partikular na isinulat nila ang tungkol sa partikular na aklat na iyong nabasa. Maaari mong iwanan ang pinakamalalim na poot tungkol sa gawain ng mga publisher, may-akda, libro, serye, pati na rin ang paggalang sa teknikal na bahagi ng site sa aming mga social network, o bumaling sa amin sa pamamagitan ng koreo.

2. Kami ay para sa pagiging inklusibo

Kung ang libro ay hindi nababagay sa iyo, makipagtalo kung bakit. Hindi kami nag-publish ng mga komento na gumaganti ng malaswa, bastos, puro emosyonal na pananalita sa address ng aklat, may-akda, o iba pang mga may-akda ng site.

3. Ang iyong teksto ay maaaring basahin sa pamamagitan ng kamay

Sumulat ng mga teksto sa Cyrillic, nang walang zayvi gaps o hindi makatwirang mga simbolo, walang prima na chalking ng maliliit at malalaking titik, subukan ang natatanging spelling at iba pang mga pagpapatawad.

4. Si Vidguk ay hindi nagkasala ng paghihiganti ng mga ikatlong partido

Hindi kami tumatanggap bago ang paglalathala ng mga opinyon, na parang naghihiganti ng mga mensahe sa anumang mapagkukunan ng third-party.

5. Para sa paggalang sa kalidad ng paningin, ang button na "Paumanhin libro"

Kung bumili ka ng isang libro, kung saan ang mga gilid ay magkakaugnay sa mga gilid, ang mga gilid ay hindi masira, ang mga pardon at / o iba pang mga pardon ay inisyu, maging mabait, sabihin sa amin ang tungkol sa presyo sa gilid ng libro sa pamamagitan ng "Bigyan the book a scarg” form.

libro skarg

Na parang natigil ka sa isang sirang o nasira na pagkakasunud-sunod ng mga gilid, isang depekto sa lining o sa panloob na bahagi ng libro, pati na rin sa iba pang mga butts ng Drukarska shlub, maaari mong ibalik ang libro sa tindahan, deva bula pridbana. Ang mga online na tindahan ay maaari ding magkaroon ng opsyon na ibalik ang isang may sira na produkto, suriin sa mga nauugnay na tindahan para sa detalyadong impormasyon.

6. Vidguk - isang lugar para sa iyong mga kaaway

Kung mayroon kang anumang mga katanungan tungkol sa mga iyon, kung makakita kami ng pagpapatuloy ng aklat, kung ano ang sasabihin sa iyo, kung bakit hindi makukumpleto ng may-akda ang cycle, kung magkakaroon ng higit pang mga libro sa parehong disenyo, at kung magkapareho ang mga ito - magtanong sa amin sa mga social network, o kung hindi.

7. Hindi kami mananagot para sa gawain ng mga retail at online na tindahan.

Sa card ng libro maaari mong malaman, kung saan online na tindahan ang libro, ang mga link ay wala sa stock at pumunta sa pagbili. Makakahanap ka ng impormasyon tungkol sa mga kung saan mo mabibili ang aming mga aklat sa tingian. Kung mayroon kang pagkain, paggalang at paggalang sa trabaho at patakaran sa pagpepresyo ng mga tindahan, de vie, o kung gusto mong magdala ng libro, maging mabait, pilitin sila sa tuktok na tindahan.

8. Iginagalang namin ang mga batas ng Russian Federation

Ipinagbabawal na mag-publish, maging ito ay mga materyales na sumisira o tumawag sa pagkawasak ng batas ng Ukraine.