§22. Reconquista at pagtatatag ng mga sentralisadong kapangyarihan sa Pyrenean Pivostrov. Reconquista at pagtatalaga ng kaharian ng Espanya Reconquista ng pagtatalaga ng mga kaharian ng Espanya at Portugal
Reconquista(іsp. Reconquista, від reconquistar - double) - doble ang mga katutubong naninirahan sa Pyrenean Pivostrov sa VIII - XV siglo ng mga teritoryo, na inookupahan ng mga Arabo (mas tiyak - ng Moors). Mavri - sa Middle Ages sa Kanlurang Europa, ang pangalan ng populasyon ng Muslim ng Pyrenean Pivostrov at ang kanlurang bahagi Pivnіchnoy Africa.
Nagsimula ang reconquista noong 718 sa isang labanan sa lambak ng Cavadonga sa Asturias. Ang pinakamahalagang labanan ay naganap noong 1212 sa Las Navas de Tolosa. Hanggang sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, ang mga Arabo ay nawala lamang ang Emirate ng Granada (bumagsak noong 1492).
Ang pagkakasundo ay sinamahan ng mga pamayanan at pang-ekonomiyang pag-unlad ng basurang lupa. Ang reconquista ay naidagdag na sa pang-ekonomiya at pampulitika na pag-unlad ng mga kapangyarihan ng Pyrenean Pivostrov.
Noong ika-11 siglo, ang Muslim na Espanya ay nahati sa mababang lupain ng mga independiyenteng kapangyarihan, na nagpadali sa pagpapalawak ng Espanya mula sa mga Moors. Ang pag-atake sa mga Moors (Reconquista), na nagsimula noong 1212, ay humantong sa pag-ampon ng Aragon, Castile at iba pang mga kaharian ng Espanya. Mga Kristiyanong kaharian ng Leon, Castile, Navarre, Aragon at County ng Barcelona. Dinoble ni Alfonso VI ang Moors ng Toledo, at Sid - Valencia.
Iniutos ng mga Castilian ang kanilang soberanya sa malaking bahagi ng Andalusia
Matapos ang tatlong beses na pakikibaka para sa kalayaan ng Espanya mula sa Mauritanian-Arab panuvannya (Reconquista), ang natitirang estado ng Mauritanian, ang Emirate ng Granada, ay inabandona sa teritoryo ng Espanya, na nanirahan noong 1238.
Hanggang sa 1250, pinabagsak ng mga Kristiyano ang mga Moors. Ang Mauritanian Spain ay hindi na napalibutan ng isang emirate - Granada.
Ang Castile at Aragon, na nagkaisa noong 1469 na mga pag-ikot sa isang kaharian, ay nakumpleto ang landscaping ng mga Moors noong 1492 na mga pag-ikot (Granadi).
Ang reconquista ng Muslim na Espanya ay natapos noong 1492 kasama ang mga gusali ng Granadi ng mga Katolikong Monarch.
Si Pelayo - ang unang hari (namatay malapit sa 737), ay inakusahan ng klero ng maharlika, na nagtago sa mga bundok ng Asturias sa presensya ng mga Arabo. Noong 718 roci, nanalo ako sa tanyag na labanan ng Covadongu, na naging cob ng muling pagsakop sa isla.
Haring Mauregato (VIII siglo) - ilegal na anak ng haring Espanyol na si Alfonso I.
Si Bernardo del Carpio ay isang maalamat na epikong bayani na inilalarawan bilang survivor ni Roland sa labanan ng Ronceval.
Cid Campeador (Cid Campeador) Sid, Rodrigo Dias, palayaw na Mandirigma (1043 - 1099) - ang pinaka-maalamat na tagapamagitan ng Espanya sa Moors; zdіysnennya ng kagitingan ng tao.
Sanggunian sa pangalan ni Rodrigo Dias de Bivar (sa pagitan ng 1026 at 1043-1099) - isang Espanyol na naging tanyag sa kanyang mga pagsasamantala sa Reconquista. Natutulog sa "The Song of My Sid" (XII century), sa trahedya ni Pier Corneille "Sid".
Rodrigo Ruis de Bivar (1030 - 1099) - bayani ng Espanyol. Ang mga feats, zdіysnenі sa kanya sa paglaban sa mga Moors, spіvanі sa tula na "Awit tungkol sa aking Sіda" at sa mga numerical na nobela.
Sid (sa anyo ng Arabic na "pan") - ang pangalan ni Rodrigo Dias de Bivar (1030 - 1099), isang mahusay na mandirigmang Espanyol na nagpakita ng isang diva ng kabayanihan sa paglaban sa mga Moors, ang bayani ng hindi kilalang mga salaysay at alamat. .
Noong 1072, malapit sa nayon ng Santa Gadea sa lalawigan ng Burgos, humingi ng panunumpa si Sid kay Haring Alfonso VI tungkol sa mga hindi nakibahagi sa pagkamatay ng hari na nauna sa kanya. Sinumpa ka ni Alphonse, at hinintay ka ni Sid na maglingkod.
Gusman Dobriy - Alphonse Perez de Guzman, binansagang Dobrim abo Horobrim (1258 - 1309) - ang tanyag na mandirigmang Espanyol, na naging tanyag sa mga pakikipaglaban sa mga Moro at lumipat sa gusali ng Tarif Fortress, ignorante sa mga bumuhos sa yogo ng mga pitong ulit na anak. Ang kapitan ng Castilian, zahisnik na kinubkob ng mga Arabo noong 1293 kuta ng Tarifa. Ang sanggol, na tumawid sa kaaway, ay pinunan ni don Juan ang anak ni Guzman at sakim, pinagbantaan ang bata, ang mga gusali ng kuta. Sa pag-alaala sa mabagsik na sanggol, buv a dagger, itinapon ka sa ilalim ng paa ng isang kapus-palad na ama.
Goncal Hernandez-i-Aguilar Gonzalo de Cordova (1443 - 1515) - kumander ng Espanyol, tulad ng isang volod noong 1492 Granada, ang natitirang suporta ng mga Moors sa bukid ng Iberian.
Alfonso I (Alfonso) Mandirigma (? - 1134) - Hari ng Aragon at Navarri. Mula 1104, na nasakop ang Zaragoza mula sa mga Arabo (1118), na natalo ang mga Almoravid sa kuta ng Kutanda (1120), na nakilala ang pagkatalo sa kanila sa kuta ng Fraga (1134).
Alphonse III the Great (838 - 910 o 912) - Hari ng Asturias mula 866 taon. Vіdvoyuvav y arabіv nizku raionіv sa pіvnіch vіd ilog Tahoe. Ang aristokrasya, na napuno ng mga kasalanan ni Alphonse I, ay hinamak na italaga sa trono (910 rubles).
Alphonse VI Horobry (1030 - 1109) - Hari ng Leon mula 1065 at Castile mula 1072. Nanalo sa mga Arabong Toledo, Valencia, Almeria. Ang pagkakaroon ng pagkilala sa mga pagkatalo noong 1086 sa Salatsi, noong 1108 sa Uklesi, na ginugol ang isang bilang ng mga dobleng naunang lupain.
Alphonse VII (1104 - 1157) - Hari ng Castile at Leon mula 1126. overlord ng Aragon, Navarre, Portugal at mababang teritoryo ng Pransya (Foy, Cominges, Montpellier). Matagumpay na kinuha ang kapalaran ng Reconquista.
Alphonse X the Wise (1221 - 1284) - Hari ng Castile at Leon mula 1252. V_voyuvav y arabiv Sherry, Kadіs at іn. Ang sentral na patakaran ng Alphonse X ay umiinom sa opera ng maharlika. 1282 rock talaga ang blessing ni vlady. Mamuno sa pamamagitan ng pagiging Yogo Sin Sancho.
Alphonse XI the Wise (1311 - 1350) - Hari ng Castile at Leon mula 1312. Malayang namahala mula 1325. Patakaran sa sentralisasyon ng Viv. Nakita ng 1348 ang kapalaran ng batas, na nagtakda ng espesyal na kalayaan ng mga taganayon. Matagumpay na nakipaglaban sa mga Arabo. Namatay pіd hour oblogi r. Gibraltar.
Si Haring Fernando III "Santo" (1199 - 1242) ay naglunsad ng mababang matagumpay na mga kampanya laban sa mga Moors at sinibak ang lahat ng mga teritoryong Muslim sa pivdni ng Prineysky Pivostrov. Ang Seville ay nasakop niya noong 1248.
Tagumpay ng mga Frank laban sa mga Arabo sa Poitiers
pananakop ng Castilian sa Toledo
Pagtatalaga ng Estado ng Portuges
Labanan ng Las Navas de Tolosa
pananakop ng Castilian sa Cordovia
Ang pananakop ni Aragon sa Kaharian ng Naples
1462 - 1472
Digmaang magsasaka malapit sa Catalonia
Nagkakaisang Aragon at Castile sa Kaharian ng Espanya
Pundasyon ng Inkisisyon sa Espanya
1482 - 1484
Rebelyon sa nayon malapit sa Catalonia
pananakop ng mga Espanyol sa Granadi
Ang Christian Reconquista (sa pagsasalin - "double war", "turning") - nang walang pagkagambala ang digmaan ni Bagatov laban sa mga Moors, rozpochat na bahagi ng Visigothic nobility sa ilalim ng wire ni Pelayo. Sa 718 p. bulo zupineno prosuvanya expeditionary corps ng Moors sa Covadonzi.
Sinakop ng mga Muslim ang isang teritoryo sa loob ng isang libong milya sa harap ng Gibraltar, na inilibing ang karamihan sa Espanya at kalahati ng France sa pampang ng Loire. Kasabay nito, 732 ang hukbo ng mga Moors sa isla ng Abd-al-Rahman (Abd al-Rahman), malinaw naman, ay nakatayo hindi kalayuan mula sa mga pintuan ng Paris, ngunit dalawang daang milya lamang ang layo mula sa New, piddishovshi mula sa pivdny sa isa sa mga pinakadakilang banal na lugar ng Franco-monk St. Martina at Turi. Gayunpaman, sa paglalakbay mula sa Tours hanggang Poitiers, ang baho ay dumaloy mula sa mga Swiss franc, tulad ng, sa harap ng iba pang mga hukbo ng mga kapangyarihang Kristiyano, bilang Isidore ng Sevilsky, sa kanyang Chronicle, "tumayo tulad ng isang pader ... tinusok ang yelo." Sa sumunod na araw, si Rahman ay wala nang buhay, ang mga Moor ay nagkita-kita sa loob ng isang araw, at ang gabay ng mga Franks, si Charles, mula sa araw na iyon, ay nakilala bilang "Karl Martell" - "martilyo".
Kaya't ang lugar ng Poitiers ay naging pinakamataas na punto ng hanging Arabo na humampas sa Europa. Mula sa panig ng mga Moro, si zvichayno, ay nakipaglaban kay Martell na may ganap na walang ingat na pagtanggap, ale, natalo ang baho ng yakbie, mas mahalaga para sa kanya na makibahagi sa kapayapaan at katahimikan sa malayo - sa Paris, sa Rhine na mas malayo, at, gaya ng isinulat ni Edward Gibbon (Edward Gibbon) ) sa The Decline And Fall Of The Roman Empire, "marahil, ngayon sa mga kolehiyo ng Oxford sila ay nakikibahagi sa pagbagsak ng Koran, at mula sa mga pulpito ng buong edukadong populasyon ay kanilang dadalhin ang kabanalan at katotohanan ng dugo ni Mohammed."
Hindi magiging malapit ang Christian Europe. Ang mga Ingles at ang mga Celts na naninirahan sa mga patay ng Amerika ay mga Muslim sana. Poitier, isinulat ang Gibbon, ay naging "isang pagtaas na nagbago sa bahagi ng buong mundo."
Sa kalagitnaan ng VIII siglo. Ang mga Kristiyano ng Asturias, na pinamumunuan ni Haring Alfonso I, na sumuko sa mga rebelde ng mga Berber, ay kinuha ang hukuman ng Galicia. Malapit sa Galicia, na parang sila ay stverdzhuvali, ang string ng St. James (Santiago) ay ipinahayag, at ang Santiago de Compostela ay naging sentro ng peregrinasyon, at ang Reconquista - chimos sa kshtalt ng isang bagong cross-country na kampanya laban sa mga Nazi ng Kristiyanismo at Kristiyano.
Naprikintsi VIII - sa gitna ng IX na siglo. Sa bisperas ng paghahari ni Charlemagne, ang mga Frank ay gumawa ng isang hakbang para sa mga Muslim sa Europa, at lumikha sila ng isang markang Espanyol (ang hangganan ng teritoryo sa pagitan ng mga Volodymyr Frank at mga Arabo) sa pagtitipon ng serbesa, na tumagal hanggang sa pagbagsak ng IX - XI siglo. sa mga county ng Navarre, Aragon at Barcelona (1137 R. Aragon at Barcelona ay nagkaisa sa kaharian ng Aragon).
Hanggang 914 p. kasama sa kaharian ng Asturias si Leon at karamihan sa Galicia at pivnіchnoi Portugal. Pinalawak ng mga Kristiyanong Espanyol ang kanilang kalayaan sa rehiyon ng Griyego sa pagitan ng Asturias at Catalonia, na nagtatayo ng mga hindi personal na kuta malapit sa kordon. Ang pangalan ng lalawigan na "Castile" ay kahawig ng salitang Espanyol na "castillo", na nangangahulugang "kastilyo", "kuta".
Ang reconquista ay humantong sa katotohanan na ang mga tagabaryo ng Kastila at ang mga naninirahan sa mga bayan, na sama-samang lumaban mula sa mga mukha, ay nag-alis ng mga makabuluhang benepisyo. Karamihan sa mga taganayon ay hindi nakilala ang mga serf, sa mga mabangis na lupain ng Castile sinisi nila ang mga pamayanan sa kanayunan, at ang mga bayan (lalo na sa XII - XIII na siglo) ay nag-alis ng malalaking karapatan.
Sa kalagitnaan ng XI siglo. Sa ilalim ng pamumuno ni Ferdinand I, natamo ng county ng Leon-Asturias ang katayuan ng isang kaharian at naging pangunahing muog ng Reconquista. Sa parehong oras, sa parehong oras, ang mga Basque ay nakatulog sa Navarre, at si Aragon ay nagalit sa Catalonia bilang resulta ng dynastic na alipin. Sa 1085 p. Sinakop ng mga Kristiyano ang Toledo.
Itinaas kamakailan ni Almoravidi (1090-1145) ang pagpapalawak ng mga muling pananakop. Hanggang sa panahon ng kanilang paghahari, naaalala ang mga pagsasamantala ng maalamat na taong si Sida, na sumakop sa lupain malapit sa Valencia noong 1095 at naging pambansang bayani ng Espanya.
Ang simula ng mga tagumpay ng Reconquest ay makikita hanggang sa katapusan ng XII - simula ng XIII na siglo. Ang pinakamalaking tagumpay laban sa mga Almohad ay napanalunan noong 1212 ng mga hari ng Leon, Castile, Aragon at Navarre. Noong 1236 p. inilipat ng haring Castilian na si Ferdinand III (Saint) ang kanyang hukbo sa Cordoba, at pagkatapos ng labindalawang taon - sa Seville. Lumawak sa sarili nitong kaharian ang Portuges kasalukuyang rosemaries, at ang hari ng Aragon na nasakop ang Valencia, Alicante at ang Balearic Islands. Naprikintsi XIII siglo. sa isla, ang Cordivian Caliphate ay naiwan, kahihiyang magbigay pugay Hanggang sa siglo XIV. Kasabay nito, ang mga unyon ng mga kaharian ng Kristiyano ay naghiwalay, at ang balat ay nagsimulang muling isaalang-alang ang sarili nitong mga espesyal na interes. Sinubukan ng Castile na pumunta sa Portugal, natapos ang digmaang prote dvorichnaya sa pagkatalo ng hukbong Castilian sa Aljubarotti noong 1385. Ibinigay ni Aragon ang kontrol sa kalakalan sa Mediterranean kay Genoa. Tanging ang Castile sa panahong ito ang magiging mas secure para sa sarili nito at kukuha ng kita mula sa pakikipagkalakalan sa ibang bansa kasama ang Netherlands.
Tainga ng Reconquista
Ang mga Muslim, sa katunayan, ay hindi makapag-set up ng panuvannya sa huling pivnochi ng Pyrenean Pivostrov. Sa 718 zagin ng mga Kristiyanong mandirigma, sa ilalim ng pagpuputong ng maalamat na Visigothic gang ng Pelayo, natalo niya ang hukbong Muslim sa bulubunduking lambak ng Covadonga.Unti-unting tumutusok sa ilog. Duero, sinakop ng mga Kristiyano ang mga malayang lupain, kung saan hindi inaangkin ng mga Muslim. Sa oras na iyon, ang rehiyon ng cordon ng Castile (territorium castelle - sa sangang-daan "lupain ng mga kastilyo" ay nanirahan); Itinalaga ni Dorechno na, halimbawa, ang ika-8 siglo. Ang mga tagapagtala ng Muslim na tinatawag na її Al-Qila (mga kastilyo). Sa mga unang yugto ng Reconquista, dalawang uri ng mga institusyong pampulitika ng Kristiyano ang pinatunayan, na nag-away sa mga posisyon sa heograpiya. Ang ubod ng uri ng Kanluran ay ang kaharian ng Asturias, pagkatapos mailipat ang korte sa Leon noong ika-10 siglo. nagsimulang tawaging Kaharian ng León. Ang county ng Castile ay binago sa isang independiyenteng kaharian noong 1035. Pagkalipas ng dalawang taon, ang Castile ay nakipag-isa sa kaharian ng Leon, at sa parehong oras ay nakakuha ito ng isang kilalang papel sa pulitika, at sa parehong oras, ang mga prayoridad na karapatan sa lupa, dualization sa mga Muslim.
Sa mas katulad na mga lugar, itinatag ang mga kapangyarihang Kristiyano - ang kaharian ng Navarre, ang county ng Aragon, na naging kaharian noong 1035, at iba't ibang mga county, na konektado sa kaharian ng mga Frank. Ang mga unang araw ng mga county na ito ay na-infuse ng Catalan ethno-linguistic cohesion, ang sentrong lugar sa gitna ng mga ito ay ang county ng Barcelona. Ipagtanggol natin ang county ng Catalonia, na may kaunting mga paglalakbay sa Dagat Mediteraneo at nanguna sa isang maritime na kalakalan, kasama ang mga alipin. Sa 1137 p. Ang Catalonia ay dumating bago ang kaharian ng Aragon. Tsya kapangyarihan sa 13 tbsp. makabuluhang pinalawak ang teritoryo nito sa isang araw (sa Murcia), na idinagdag din ang Balearic Islands.
Noong 1085, si Alphonse VI, hari ng Leon at Castile, na nakuha ang Toledo, at ang kordon mula sa mundo ng Muslim ay lumipat sa ilog. Duero sa ilog. Tacho. Noong 1094 p. ang pambansang bayani ng Castilian na si Rodrigo Dias de Bivar, ay pumunta sa pangalan ni Sid, dinala siya sa Valencia. Gayunpaman, ang mga dakilang tagumpay na ito ay hindi masyadong bunga ng kahalayan ng mga Kristiyanong maydala, ngunit sa halip ay resulta ng kahinaan at pambihira ng mga pinuno ng taifs (ang emirates ng Cordoba caliphate). Sa panahon ng Reconquista, nakakabagabag na ang mga Kristiyano ay nakipag-away sa mga pinunong Muslim, o, na kinuha ang natitirang bahagi ng dakilang lungsod ng alak (parias), na inupahan upang protektahan sila mula sa mga nagdadala ng Kristiyano.
At tsomu sensi showy є share Sіda. Ipinanganak si Vin approx. 1040 sa Bіvari (bіl Burgos). Noong 1079, ipinadala ni haring Alphonse VI si Yogi sa Seville upang mangolekta ng parangal mula sa pinunong Muslim. Gayunpaman, sa huling pagkakataon, hindi ko naisip ang tungkol kay Alphonse at Vignany. Ang pagpasok sa landas ng isang shukacha ng magandang kapalaran, kinuha ko ang pangalan ng Sid sa parehong paraan (katulad, sa Arabic. "Seid", tobto "pan"). Si Sid ay naglilingkod sa mga pinunong Muslim bilang emir ng Saragosi al-Moktadir, at ang Volodar ng mga kapangyarihang Kristiyano. Z 1094 Sid naging pinuno ng Valencia. Namatay noong 1099 roci.
Castilian epic Kanta tungkol sa Sid ko, pagsulat ng humigit-kumulang. 1140 makasaysayang ebidensya. Ang kanta ay hindi isang salaysay ng mga kampanyang cross-country. Kung nais ni Sid na lumaban sa mga Muslim, kung saan ang mga epiko ay naglalarawan ng mga kaguluhan na may baho, at ang mga Kristiyanong prinsipe ng Carrion, ang mga courtier ng Alphonse VI, kung gayon ang Muslim na kaibigan at kaalyado ni Sid, Abengalvon, ay ibabalik sila nang may maharlika.
Pagkumpleto ng Reconquista
Ang mga Muslim na emir ay natisod bago ang pagpili: alinman sa magbigay pugay sa mga Kristiyano, o bumalik para sa tulong hanggang sa pagkakaisa ng Pivnichniy Africa. Humingi ng tulong si Zreshtoy, ang emir ng Sevil al-Mutamid sa mga Almoravid, na parang lumikha sila ng isang malakas na estado sa Pivnichny Africa. Si Alphonse VI ay malayo sa pagsakop sa Toledo, at pagkatapos ay natalo ang hukbo para sa Salak (1086); at noong 1102, tatlong taon pagkatapos ng kamatayan ni Sid, bumagsak si Valencia.Ang mga Almoravide ay nakatulog sa mga kamay ng mga pinuno ng taif at sa palo ay maaaring magkaisa ang Al-Andalus. Ngunit pagkatapos ay humina ang kapangyarihan noong 1140s, at hanggang sa katapusan ng ika-12 siglo. Si Almohadi, ang mga Moors mula sa Moroccan Atlas, ang gumuhit sa kanila. Dahil alam ni Almohadi ang matinding pagkatalo ng mga Kristiyano sa Labanan sa Las Navas de Tolosa (1212), kinidnap ang pamahalaan.
Sa oras na iyon, nabuo ang kaisipan ng mga maydalang Kristiyano, tungkol sa kung saan paraan ng buhay Alphonse I ng Digmaan, na namuno sa Aragon at Navarre mula 1102 hanggang 1134. Sa bisperas ng 1st reign, kung may mga sariwang pahiwatig tungkol sa unang sangang-daan, dinoble ng Moors ang mas malaking bahagi ng lambak p. Ebro, at sinalakay ng mga Kristiyanong Pranses ang Espanya at kinuha ang mga mahahalagang lugar tulad ng Zaragoza (1118), Tarasona (1110) at Calatayud (1120). Kahit na ayaw matupad ni Alphonse ang kanyang pangarap tungkol sa pagpunta sa Jerusalem, nabuhay siya hanggang sa sandaling ang espirituwal at liriko na pagkakasunud-sunod ng Knights Templar ay itinatag sa Aragon, at ang mga utos ng Alcantara, Calatrava at Santiago ay itinatag sa ibang mga rehiyon. ng Espanya. Ang makapangyarihang mga utos na ito ay nagbigay ng malaking tulong sa paglaban sa mga Almohad, na binibigyang-diin ang mga madiskarteng mahahalagang punto at binubuwisan ang estado sa mga rehiyon ng lower cordon.
Pag-update ng 13 Art. Nakamit ng mga Kristiyano ang makabuluhang tagumpay at itinatag ang kapangyarihang pampulitika ng mga Muslim sa Mayzha sa buong Pyrenean Pivostrov. Sinakop ni Haring Jaime I ng Aragon (royalty 1213-1276) ang Balearic Islands, at noong 1238 Valencia. Noong 1236 kinuha ng Hari ng Castile at Leon Ferdinand III ang Cordoba, sumuko si Murcia sa mga Castilian noong 1243, at noong 1247 nakuha ni Ferdinand ang Seville. Iniligtas ang kalayaan ng Muslim Emirate ng Granada, na nagising hanggang 1492. Ang reconquista bula zobov'azana kasama ang mga tagumpay nito ay hindi bababa sa mga gawaing militar ng mga Kristiyano. Malaking papel din ang ginampanan ng pagpayag ng mga Kristiyano na makipag-ayos sa mga Muslim at bigyan sila ng karapatang mamuhay sa mga kapangyarihang Kristiyano, iligtas ang kanilang pananampalataya, wika ko. Halimbawa, malapit sa Valencia, ang pivnіchnі territorії ay higit na naalis sa mga Muslim, ang sentral at pіvdenny na mga distrito, ang cream ng lungsod ng Valencia mismo, ay pinaninirahan nang mas mahalaga sa pamamagitan ng Mudehari (Muslim, na pinapayagang maiwan). Zate sa Andalusia pagkatapos ng malaking paghihimagsik ng Muslim noong 1264. ang patakaran ng mga Castilian ay lubos na nagbago, at marahil lahat ng mga Muslim ay binitay.
Mula sa epiko ng Espanyol na "A song about my Sid" (XII century)
Kabayanihang epiko ng Espanyol tungkol kay Sid ng mga dedikasyon sa mga tamang tao at tamang tao. Yogo ulong bayani- Ang taong Espanyol na si Rodrigo (Rui Dias) (bl. 1040-1099), na binansagan ng mga Arabong Sid (Panginoon). Si Rui Dias sa choli corral ng mga pinakasikat na mandirigma ay matagumpay na nakipaglaban sa mga Moro bilang isang basalyo ng haring Espanyol, o kahit noong takot sa kapangyarihan panganib na iyon. Sa loob ng isang oras, pumunta sa serbisyo at sa isang tao mula sa marangal at mayayamang Moors. Pagkatapos ng maraming martsa at mga tagumpay, isang makabuluhang bahagi ng Espanya ang muling yumuko sa ilalim ng pamumuno ng mga Kristiyano.Sa dagat, naging tungkol kay Sid. Sa mga basalyo ng pagkakasala sa malaking kagalakan: Daig ko kayo sa pamamagitan ng pagpapadala ng All-Vishish. Sa gabi, ang isang pulutong ay naglalakad kasama niya sa nabіga, Sa Guhera kasama si Khativa, siya ay pumasok sa labanan, Sa Araw na siya ay umiwas, bumaba sa pivden. Nang nasamsam ang mga alak ng rehiyon ng Saracen hanggang sa dagat, binati ka ni Peña-Kadyella. Binati ni Peña-Cadjella si Sidu. Khativa ay isang bato, magdalamhati Guher, Valencia ay pareho sa walang mundong bundok. Kaya't, pagnanakaw ng mga kaaway, pagsira sa buong rehiyon, Sa araw, kami ay naghihinang, malapit sa mga gabi, Nagsasagawa ng mga lugar, na nabuhay ng tatlong taon. Nagbigay ng leksyon si Valencia sa aking Sid: Huwag mo silang iwan sa tarangkahan ng kasamaan. Sadi vіn їх virubav, repair Skoda їм. Mag-order ng tinapay mula sa lokalidad. Valencia malapit sa mga bundok: ano ang ginagawa nila? Huwag magdala ng tinapay mula sa magkabilang panig. Walang amang asul, walang amang asul, Hindi mo matuturuan ang isang mabuting kaibigan, tulad ng isang buti. Bulok sa kanan, señori, parang pipi, Kung mamatay sa gutom ang mga pulutong na may mga anak. Hindi marunong lumingon ang mga Valencians. Sa Hari ng Morocco magpadala ng baho, Ale, tulungan mo siya nang walang lakas - Obligado akong pamunuan ang Digmaan sa likod ng Atlas of Wines. Radiy Kampeador * tsієї zvіstki buv ... Zvelіv, schob sa Kasgіllі sila ay sumigaw: Ang nagnanais ng kayamanan, at hindi isang zhenk, Halika sa Campeador upang magmadali - Valencia wines opanuvati virishiv. "Kung sino ang gustong pumunta sa Valencia kasama namin Para sa mabuting kalooban - wala na akong kailangan, tahimik ako sa Self Gorge sa loob ng tatlong araw." Na-promote ang tse Campeador, Bumaling sa Mourvedro, na siyang ugat ng alak. Skrіz yogo sigaw ng hindi pagkakatugma sa isang boses. Pakiramdam, kung ano ang isang mapagbigay at masayang alak, Upang gumulong hanggang sa bagong Christian baras. Gumawa ng ingay tungkol sa isang bagong bagay. Kung sino man ang dumating sa bago, ang isang iyon ay hindi na nawala. Si Miy Sid de Bivvar ay mayaman sa treasury. Radium vin, scho sa hukbo ng bagong paglago, Huwag hayaan, sa patlang upang dalhin її. Kinuha ni Valencia ang mga bіvarets mula sa kіltse, Mga hakbang na inookupahan mula sa mga gilid, Mavram vіdrіzav i vіhіd, i vkhіd, Ibinigay nila sa kanya ang Valensіytsі vіdsіch Nine months rіvno - chimaliy termіn. Ang bukang-liwayway ng ikasampu - їhnє vіysko ay ibinigay. Mahusay kasayahan panuvali navkolo, Kolya sa Valencia Sіd uvіyshov. Nagiging isang kіnnym ng isa na bov pіshoyu dosi. Lahat ay lumaki sa ginto at pilak. Lumaki doon nang mayamang, maging ito. Ang pagkuha ng limang bahagi ng aking Sid vіd usogo - Tatlumpung libong marka ang nangyari na mayroon ka, At sino ang nakakakilala sa iba? Nagagalak ang aking Sid, na sa taon ng mabuting nasyonalidad: Pag-angat sa ibabaw ng alysasar ay nagsasaad ng yogo ... Mayaman na kasiglahan, lahat ay nasisiyahan, Lahat ay bukas-palad na itinali ng Campeador, Pagpupugay sa bahay at lupa ng balat. Bayaran mo ang aking Sid, huwag bumili ng mga antroch, Navit tim, na dumating sa Valencia mamaya. Ale bachel my Sid: hayaan mo kaming uminom ng pamamaril at dalhin ang iyong mga species ng boot sa iyo. Para sa kagalakan ni Minai, ang pagkakasunud-sunod ng mga alak ay ibinigay: Kung hindi mo hahalikan ang iyong mga kamay, umuwi nang walang inumin, May magpapakita sa kapayapaan, Hayaan siyang kunin ang lahat ng kabutihan mula sa gayong tao, Magtanim nang walang awa sa isang clod at isang balde. Gusto kong gawin ito, ginagawa itong parang treba, Tinatawagan si Minaia, sinasabi sa iyo ng ganito: Let us rewrite all the people behind the rachunk, I as much as you want to go in, Let them take from someone else's money and give it to someone who have not left the place. "Axis is a wise mandate" - puri ni Minaya. Mіy Sіd, na tinawag ang retinue sa pagpili, Inutusang takutin ang mga sundalong dumating. Tatlumpu't anim na raan silang lahat. Nakangiti sa aking Sid - at radium na alak, at ipinagmamalaki. “Luwalhati sa ating Panginoon magpakailanman! Hindi ganito ang nakuha namin mula sa Bivar. Mayaman tayo, at yayaman tayo. I don't mind you, Minaia, I'll send you to Castile: we have a house there, Our lord, King Don Alphonse, is there. Mula sa aming narating dito sa malayo, Bilang regalo sa iyo, kumuha ka ng isang daang kabayo. Halik sa akin ang mga kamay ni Yogo, Humingi ng pahintulot na dalhin ang mga bituin sa akin at sa mga bata. Sabihin sa akin kung ano ang aking ipapadala para dito, Ano donki Ximenu, Elvira at Sil Sa dakila at dakilang karangalan Upang ihatid sa gilid, na aking pinag-ugatan. Vіdpovіv Mіnaya: "Ginawa ko ang lahat". Nagsimula akong kumuha ng walang zayvih slіv. Nahuli ang isang daang mandirigma kasama mo, ang embahador, Hibik na hindi alam sa isang mahal n_ turbot, n_ alalahanin ... Habang ang aking Sid ay masaya kasama ang mga kasama, Lumapit kaagad sa kanila, isang mabuting klerigo, Obispo Jerome, isang lingkod. ng mga pannies, Razumny at kaalaman sa karunungan ng aklat, Vіdvazhny і sa pishіy, i sa kіnіy kakanyahan. Nagsimulang makonsensya tungkol sa mga pagsasamantala ng Sid I sa mga Moors, sakim na makipagkasundo sa pamamagitan ng puwersa: Hayaan siyang magtipon lamang sa kanila - Sapagkat ang Kristiyano ay hindi lumuha. Maligaya sa iyo aking kaluluwa Sid Rui Dias. “Ako, for the sake of God, Minaya, makinig ka. Sa karangalan ng mga Lumikha sa dakilang awa ng eparky dito sa lupain ng Valencia Para kay Don Jerome, ako ay nakatulog, At ihatid ang iyong tawag sa Castile. Ang Promova Sida ay nagpabagsak kay Minaye sa katulad. Estilo ng obispo Jerome bov occupation. Na kinuha ang alak mula sa lupain, na namuhay nang may kasaganaan. O Diyos, napakasaya ng mga Kristiyano, Ano ang obispo sa Valencia bago ang kanilang paghirang!
(Kampeador ("mandirigma") - ang pangalan ni Sid. )
(Bivar - tinawag ang kastilyong Sida. )
(Alcazar - sa Espanya, ang pangalan ng kuta ng Russia, ang Kremlin. )
(Sіd ta yogo vasali buli vygnanі Haring Alphonse VI ng Castile, ngunit mamaya para peremogo sa ibabaw ng Moors pinatawad. )
Reconquista at pagtatatag ng sentralisadong kapangyarihan sa Pyrenean Pivostrov
1. Muslim na Espanya. Sa kalagitnaan ng ika-8 siglo, ang Arab volodin sa Espanya ay nag-cremate sa caliphate at itinatag ang emirate mula sa sentro malapit sa Cordoba. Mula sa ika-10 siglo, ang emperador ng Muslim na Volodya ng Espanya - Andalusia - na nagtataglay ng titulong Caliph. Ang mga Arabo at Berber, na nanirahan sa Espanya, ay tinawag na Moors ng mga Kristiyano: kahit na ang mga mananakop ay nagmula sa rehiyon sa Pivnichniy Africa - Mauritania.
Ang Muslim na Espanya ay isang maunlad na bahagi ng Europa. Merezha zroshuvalnykh canalіv sa pіvdnі pіvostrova pinapayagan ang pagpapalaki ng butil at ubas. Ang malalaking kawan ng mga tupa ay pinalaki sa mga patag na bundok. Karamihan sa mga Moro ay nanirahan sa mga lugar, ang bilang ng mga ito ay chotirohsot. Ang Cordoba, isa sa pinakamagagandang lugar sa mundo, ay mayroong hanggang isang pivmillion na bagmen. Ang Andalusia ay sikat sa tahi at lana na tela, metal na lana, shkiri at sla. Sa isang mahusay na fleet na lumulutang, ito ay aktibong nakipagkalakalan sa Africa, ang Baghdad caliphate, Italy, Byzantium.
Hindi iginalang ng mga Moro ang masa ng populasyon ng Kastila upang sundin ang kanilang relihiyon. Sa Andalusia, ang mga Basque at iba pang Meshkant sa malaking lalawigang Romano, nagkasundo ang mga Visigoth, ang mga Arabo, ang mga Berber, at ang mga Hudyo. Mayroong maraming mga Kristiyano dito, pinagtibay nila ang Islam, ngunit may mga taong, na kinuha ang pananampalatayang Kristiyano, pinagtibay ang wikang Arabe, mga damit, tunog ng deak.
2. Reconquista. Kaagad pagkatapos ng pananakop ng mga Moors sa Espanya, nagsimula ang Reconquista - isang pagbabalik sa pinatay na teritoryo. Ang reconquista ay mga walong daang taong gulang.
Ang mga bagong lupain at pagtatanim sa dobleng teritoryo ay kinuha sa unang pagkakataon ng Reconquista. Ang mga taganayon, na kinuha ang kanilang kapalaran mula sa mga digmaan, lumaki ang lupa, at ang espesyal na kalayaan. Ang mga lugar, mga bagong likha o nadoble sa mga Moro, ang pagsasaayos sa sarili ng iba pang mga karapatang iyon ay ginawa. Ang mga bigote ng digmaan mula sa mga Moors ay pinangarap na makabili ng maraming iba't ibang booties. Ang Crimea ng katutubong Meshkantsev ng Pivostrova, sa Reconquista, sa loob ng isang oras ay kinuha ang kapalaran ng mga mukha ng Pranses at Italyano. Paulit-ulit na tinawag ni Papi ang mga Kristiyano bago ang mga Krusada laban sa mga Muslim sa Espanya.
Sa muling pagsakop, ang mga kaharian ng Castile (sa sangang-daan - "Land of castles"), Aragon, at sa mga bundok ng Pyrenean - Navarre ay nanirahan sa Pyrenean Pivostrov. Ang Kaharian ng Portugal ay nakita sa pasukan ng Pivostrova mula sa Castile.
Malapit sa 1030, ang Caliphate ng Cordoba ay nahati sa dose-dosenang mga independiyenteng prinsipe. Mula sa kalagitnaan ng ika-11 hanggang sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, ang pinakadakilang tagumpay ay nakamit sa Reconquista. Nanghina ng mga pandaigdigang digmaan, ang mga prinsipe ng Muslim ay naging isang madaling biyaya para sa mga pinunong Kristiyano. Halimbawa, noong ika-11 siglo, sinakop ng mga Kristiyano ang lugar ng Toledo at inilipat ng Nevdovz ang kabisera ng Kaharian ng Castile. Nang maglaon, kinuha ng Aragon ang dakilang sentro ng Muslim ng Zaragoza, at kinuha ng Portuges ang Lisbon at ginawa itong kabisera. Ang reconquista ay hindi naganap nang hakbang-hakbang, ngunit sa mga nibs. Si Vaughn ay inspirasyon ng mga mangkukulam sa pagitan ng mga Kristiyanong soberanya, siya ay iginagalang sa pamamagitan ng pagsalakay ng mga panatikong tagasunod ng Islam - ang mga tribung Berber na parang pandigma mula sa Pivnichnaya Africa. Ang mga Berber ay nagbigay ng mahahalagang suntok sa mga Kristiyano, ngunit ang baho ay hindi maaaring magkaisa sa magkasalungat na mundo ng mga Muslim. Ang pamatok ng mga Kristiyano ay lumago sa araw-araw.
Noong 1212, winasak ng nagkakaisang pwersa ng Castile at ng iba pang kapangyarihang Kristiyano ng Pivot Island ang hukbo ng Mauritanian sa labanan sa nayon ng Las Navas de Tolosa. Nagtutulak pa rin ang pwersa ng mga Moro sa Espanya. Sa simula ng dekada, sinakop ng Castile ang pinakamalaking mga prinsipe ng Muslim na may mga sentro ng Cordoba, Seville at iba pa. Naitatag ng Aragon ang kapangyarihan nito sa Balearic Islands, mga isla ng Sicily at Sardinia, at kalaunan - malapit sa Pivdenny Italy. Ang mga Moors ay nawala nang mas mababa sa isang bagat na lugar sa pivdnі - ang Granada emirate.
3. Buhay ng mga Hudyo sa Espanya. Sa Pyrenees, mula noong panahon ng Romano, maraming Hudyo ang naninirahan. Sa Muslim na Espanya, ang alak ay isa sa mga sentro ng kultura ng mga Hudyo noong Middle Ages. Ang mga Hudyo ay mga naghuhukay, mga manggagawa, mga mangangalakal, at ang mga pinakabanal ay nakibahagi sa pangangasiwa ng bansa: matagumpay silang nakipagkalakalan at diplomatikong ipinasa, nagsilbi bilang mga doktor, embahador, at nangolekta ng buwis. Ale mula sa siglo XII, pagkatapos ng pagsalakay ng mga panatikong Berber, ang mga Hudyo ay nagsimulang mag-atubiling mag-convert sa Islam. Ang mga mayamang Hudyo, hindi natatakot sa pananampalataya ng kanilang mga ninuno, ay pumunta sa pivnich sa mga Kristiyano.
Ang pag-set up sa Hebrew sa Christian Spain ay isang maliit na oras, na sagana ay nabawasan, mas mababa sa ibang mga lupain. At sa pagtatapos ng siglo XIV, kung malapit nang matapos ang Reconquista, nagsimula ang muling paghahanap sa mga Hebreo. Inuna ka sa isang pagpipilian: kamatayan. Marami na, na tinanggap ang kamatayan ng isang martir para sa kapakanan ng kanilang pananampalataya, ang iba ay nagbigay ng paglipat sa Kristiyanismo, na nakatawid sa bagyo at bumaling sa kanilang pananampalataya sa hinaharap. Gayunman, kinilala ang bautisadong mga Hudyo bilang kapantay ng mga Kristiyano.
4. Pagsasama-sama ng kaharian ng Espanyol. Ang mga kapangyarihan na pinangalanan sa Pyrenean Pivostrov ay naging mga monarkiya. Sa Castile, tinawag ng mga hari ang kagalakan ng paghahanap ng makamundong at eklesiastikal na maharlika. Nang maglaon, sa pulong, nagsimula silang humiling ng mga kinatawan ng mga taong-bayan at dalhin ang mga taga-nayon sa kanayunan. Kaya viniklo zbori kinatawan ng mga kampo - cortes (mula sa salitang "hukuman" - ang maharlikang pinto). Ang Cortes sa Castile, tulad ng States-General ng France, ay nahahati sa tatlong silid. Pinatibay ng Cortesi ang mga bagong pagkilala at kinuha ang kanilang kapalaran mula sa mga lumang batas. Mag-install ng mga winickle sa ibang kaharian sa Pyrenean Pivostrov. Ale, ang Castilian cortes ay ang unang parlyamento sa Europa para sa partisipasyon ng mga magsasaka.
Kasunod ng mga matagumpay na tagumpay ng Reconquest, sumiklab ang matagal na digmaan sa pagitan ng mga estado sa pagitan ng mga kapangyarihang Kristiyano. Tulad ng ika-15 siglo, ang natitirang yugto sa pinag-isang lupain ay dumating na. Noong 1479, sa ilalim ng pamumuno ng isang mapagkaibigang taya, sina Isabella ng Castile at Ferdinand ng Aragon, ang dalawang kapangyarihan ay nagkaisa sa isang kaharian ng Espanya. Nahati ang Navarre sa pagitan ng Aragon at France. Ngayon ay dumating na ang oras para sa kumpletong pagpapatalsik sa mga Moro mula sa Espanya.
Noong 1492, pagkatapos ng ika-10 digmaan, kinuha nina Ferdinand at Izabella ang Granada. Sa teritoryo ng Pyrenean Pivostrov, dalawang kaharian ng Kristiyano ang naiwan - Spain at Portugal.
5. Pagpapakilala ng Inkisisyon ng Espanya. Ang reconquista ay ginanap sa ilalim ng namamatay na hininga ng pakikibaka ng mga Kristiyano laban sa Islam. Ibinigay ng mga Moro ang Granada para sa paghuhugas, na sa likuran nila ang mga Hudyo ay iligtas ang pananampalatayang iyon. Ale tsі obіtsyanki buli vikonani. Ang mayayamang Muslim at Hudyo ay nagkaroon ng pagkakataong lumipat sa Pivnіchnoj Africa. Ang Espanya ay pinagkaitan ng isang makabuluhang bahagi ng mga mangangalakal at artisan, na naging isang mahalagang basura para sa bansa.
It was not for nothing that Ferdinand and Isabella called themselves "Catholic kings": ang baho ang nag-udyok sa Spain na maging isang Kristiyanong bansa. Sa likod ng mga Moro at mga Hudyo, na nawala sa Espanya, tumanggap sila ng pagbibinyag na may malaking kasigasigan, mayroong isang matatag na bilis: ang simbahan ay nagsimula ng vikriti sa pasukan sa tunay na pananampalataya, nagri-ring sa maling pananampalataya at chaklunstvo.
Para sa pagtatalaga ng mga erehe sa Espanya, isang inkisisyon ang itinatag. Ang mabangis at walang awa na si Tomás Torquemada, na gustung-gusto ang mga titulo ng "Grand Inquisitor," ay natawa. Sa loob ng 10 taon, habang si Torquemada ay nakatayo sa choli ng inkisisyon, libu-libong tao ang natutulog sa apoy, lalo pa nilang nakilala ang pagpapahirap at nanirahan sa mga vault. Inalis ng stratum ng mga erehe sa Espanya ang pangalan ng auto-da-fé (“kanan sa kanan”). Ang digmaan ay isinagawa tulad ng isang banal na simbahan: ang mayayaman ay nahulog sa liwasan ng lungsod, kasama ang isang malaking pulutong ng mga tao, mga maharlika na mandirigma. Dose-dosenang mga inosenteng tao ang iniluwa sa ilang lugar. Ang mga katulong ay lumitaw para sa vikrittya vidyom, chaklunіv at єretikov, sa Unibersidad ng Toledo espesyal nilang itinuro ang "demonolohiya".
Kaagad pagkatapos mahuli si Granadi, nakita ng hari at reyna ang isang kautusan tungkol sa pagpapatalsik sa lahat ng mga Hudyo mula sa kaharian ng Kastila. 120 libong tao ang maaaring umalis ng bansa sa loob ng tatlong buwan. Pagkaalis sa mga bahay na mayo, ang mga Vignans ay tumuwid sa mga lupain ng mga Muslim, sa mga kolonya ng Espanya sa Amerika at Netherlands.
Ang muling pagsakop sa pagtatatag ng sentralisadong kapangyarihan sa Pyrenean Pivostrov, makikita mo. Pag-uuri at partikularidad ng kategoryang "Reconquista at pagtatatag ng mga sentralisadong kapangyarihan sa Pyrenean Pivostrov" 2017, 2018.
On the cob VIII Art. mayzhe ang buong Pyrenean Pivostrіv - ang ama ng mga Espanyol at Portuges - ay nasakop ng mga Arabo (tinawag sila ng mga Europeo Moors). Pinisil ng mga mananakop ang mga Kristiyano, ngunit sa parehong oras ay nakilala nila sila ng mataas na tagumpay ng isang katulad na kultura.
Ang populasyon ng Nevdovz Pivostrov ay bumangon laban sa garison. Ang pakikibaka ng Tsyu vizvolnuyu, dahil isinagawa ito sa ilalim ng pagkalipol ng pagtatanggol ng Kristiyanismo laban sa Islam, ay tinawag Muling pananakop ("Double-dating"). Kinuha ng Reconquista ang kapalaran ng mga mayayamang tao sa mga lupain ng Kanlurang Europa, aktibong sinuportahan nila ang Simbahang Katoliko.
XI siglo. Іz ng "History Chronicle of Spain" tungkol sa mga pagbabago sa Arab world ng Toledo (1085 rubles)
Tsgogo (1085) rock zіbrav king Alphonse ang dakilang militar ... at ang lupa ng plantasyon ng lugar. Napansin ng mga Moor ang Toledo, isang uri ng tugtog na may mga pader at nadiya na pandarambong sa tabi ng ilog Tahoe. Dinala si Ale sa Toledo ng maraming tao, at naubusan sila ng pagkain, at nagkaroon ng pagkakataon ang mga Moro na magtayo ng lugar para kay Haring Alphonse ...
At ang mga Moro ay bumalik sa hari sa mga hukay, upang ipagkait nila sa kanila ang kanilang mga alak sa lunsod, at upang mailigtas nila ang baho ng kanilang mga bahay ... at ang lahat ng pinahintulutan. Pinahintulutan sila ni Haring Alphonse na manirahan sa lungsod ... at pinarusahan sila upang ang mga Moors ay nagbayad ng parehong mga buwis na hinugot ng mga hari ng Mauritanian mula sa kanila, bago ipinahayag sa kanila na ang ulo ng mosque ay maaaring magsinungaling dovіchno sa mga Moors.
Ang gayong pagpapala, si Haring Alphonse at ang mga Moro ay nagtaglay sa isa't isa pagkatapos ng pananakop ng Toledo.
Ang mga kapangyarihang Kristiyano ay isinisisi sa masasamang lupain ng Arab, habang sila ay nagsagawa ng magkasanib na pakikibaka laban sa mga mananakop. Kabilang sa mga ito, ang pinakamalakas na boule ay ang Castile, Aragon at Portugal. Pinagtibay ng reconquista ang paghubog ng mga mamamayang Espanyol at Portuges, ang paglitaw ng mga mistiko na espirituwal at klerikal na mga order.
Sa kalagitnaan ng siglo XV. ang mga Moro ay nakaligtas ng kaunti sa Granada. Upang ang natitirang mga isla ay malakas, ang mga kapangyarihan ng Pyrenean ay kailangang pag-isahin ang kanilang mga puwersa. Noong 1479 p. ang mga inapo ng mga trono ng Castilian at Aragonese, sina Isabella at Ferdinand, ay naging magkaibigan (tinawag silang "mga haring Katoliko"). Ang Castile at Aragon ay nagtatag ng iisang estado. kaharian ng Espanyol . Naprikintsi XV sentimo. Tinanggap ng mga haring Espanyol ang Emirate ng Granada sa kanilang mga lupain. Ang reconquista, sa ganitong paraan, ay natapos, at ang teritoryo ng Espanya ay naging isang kapangyarihan. Nagsimula ang muling pagsasaalang-alang sa relihiyon ng mga Moors at Hudyo, ito ay nilikha ng Inquisition. Maraming mga Moro at Hudyo ang napahiya na bawian ang bansa, na gumulo sa buhay ng amo. Materyal mula sa site
Shche XII-XIII sentimo. sa mga kapangyarihan ng Pyrenean, tinawag ang mga kinatawan ng katawan ng kapangyarihan - cortesi , mas maraming vplivov, lower french states general at english parliament. Nakita ng mga baho ang mga batas, kinutya nila ang hari upang parangalan ang mga maharlika, sinunod nila siya, upang ang mga alak ay hindi isang trinka ng soberanong koshti. Ngunit sa mga pagpapatibay ng kaharian ng Kastila, nagsimulang magbago ang papel ng mga cortes sa pangangasiwa ng estado. Ang kapangyarihan ng hari ay lumakas, ang kahalagahan ng mga opisyal ng hari ay lumago. Ang haring maw nadіynu pіdtrimku mula sa gilid ng mga taong-bayan, at higit pa sa mga lugar ng Kastila ay hindi para sa mga nobles-grand, ngunit para sa youmu.
Mavri - Ang pangalan ng lahat ng mga mananakop, na nagmula sa Pivnichnaya Africa hanggang sa Pyrenean Pivostrіv pagkatapos ng pagsalakay ng mga Arabo.
Reconquista - Ang pakikipaglaban para sa kalayaan ng Espanya at Portugal at ng mga Arabo.
Hindi kilala ni Chi ang mga nagbibiro? Bilisan mo sa biro
Sa bahaging ito ng materyal sa likod ng mga paksa:
- pagkalusaw ng kaharian ng espanyol
Ano ang reconquista? Ang terminong ito ay ginagamit upang tawagan ang mga matatandang Kristiyano sa kanilang mga teritoryo sa mga pinatay na Moors-Muslim. Ang kahulugan ng salitang "Reconquista" ay mas simple, ang termino mismo ay isinalin mula sa Espanyol bilang doble.
Reconquista: sanhi
Ang reconquista ay nagsimula kaagad pagkatapos ng pananakop ng Pyrenees ng mga tribo ng mga Arabo (ang unang kalahati ng ika-8 siglo) at nagpatuloy sa ibang yugto ng tagumpay. Ang pyudal na maginoo ay nagbunsod sa mga Kristiyanong monarko na isa-isang makipagdigma sa kanilang mga basalyo, gayundin ang pagbuo ng mga unyon ng Timchas sa mga mananakop na Islam.
Sa ilalim ng mga kampanya ng oras ng krus, ang digmaan laban sa Muslim Moors ay katulad ng pakikibaka para sa lahat ng Kristiyanismo sa kabuuan. (Templars at ing.) Ang gulugod ay nilikha upang labanan ang mga Moors, at tinawag ng Roman Papi ang mga mukha ng Europa upang ipaglaban ang kalayaan ng Pyrenean Pivostrovo.
Tainga ng Reconquista
Matapos masakop ng mga Moor ang malaking bahagi ng Pyrenees, karamihan sa mga aristokrata ng Visigothic ay hinimok na yumaman sa mga nasakop na lupain. Tulad ng isang puwit, maaari mong dalhin ang asul ng pinuno ng Vititsi. Ang baho ay nag-alis ng Arab dominion sa espesyal na kapangyarihan ng katutubong lupain ng Visigothic na korona. Gayunpaman, ang bahagi ng hukbo ng mga Visigoth, isang mahalagang bahagi ng mga aristokrata at klero, na walang oras upang makakuha ng sapat sa natubos na teritoryo, ay pumasok sa Asturias. Doon, matagumpay na naitatag ng baho ang isang kaharian. Noong ika-718, ang kasiya-siyang Visigoth Pelayo (imovіrno, kolishnіy na tagapag-alaga ni Haring Roderіkh), na, pagkatapos na nakaposas malapit sa metro Cordoba, ay bumaling sa Asturias at tinawag ng unang hari ng bagong lutong kaharian. Dumating ang guwardiya kay Poli Fura. Pagkatapos ng otrimannya zvіstka tungkol sa koleksyon sa Polі Fura Namіsnik Munus ay nagpadala ng isang zvіstka tungkol sa emir ng Andalusia.
Gayunpaman, sa 722 lamang lumiko sa Asturias, na nakarating sa isang choli mula sa Alcamo. Z chastisers buv i sevіlsky bishop Oppa. Si Vіn ay nagkasala sa pagpukaw kay Peylo kay Alcamo, na bumagsak sa Lucus Asturum. Sa ikatlong buwan tumakas ang mga Arabo sa lambak ng Covadonga, bumubulong sa mga Kristiyano. Ale sa bangin ng bangin ni Alcamo matapos kumain sa pananambang at sirain ito. Ang paniki mismo ay pinalo.
Kung ang balita tungkol sa pagkamatay ng kural ng Alcamo ay nakarating sa Berber monghe na si Munusi, pinunan niya ang lugar ng Gijón at sinira si Pelayo ng kanyang kural. Naganap ang labanan malapit sa nayon ng Olalla. Si Viysk Munusi ay lalong napilayan, at siya mismo ang may pananagutan sa mga pagpatay. Kung isasaalang-alang ang mga pagtatanong tungkol sa mga tulad ng isang Reconquista, ano ang mga dahilan, imposibleng hindi hulaan ang tungkol sa podium, dahil ito mismo ay naging isang tainga ng pumalo.
Pagtatalaga ng mga kapangyarihan ng Pyrenean
Matapos ang matagumpay na pagsisimula ng Muling Pagsakop ng Asturias sa cob 10 tbsp. binuksan ang kanyang hangganan at naging kaharian ng León. Sa siglong iyon, isa pang kapangyarihan ang nakita - ang kaharian ng Castile. Ang baho ay kaisa na ng baho. Sa pagliko ng ika-8-9 na siglo, pinahintulutan ng matagumpay na kampanya ng mga Frank ang paglikha ng Spanish March sa Pyrenees brewery meeting kasama ang kabisera sa Barcelona. Sa IX Art. Nakita mula sa kanya si Navarre, at kaunti pa - ang gilid ng Aragon at Catalonia. Noong 1137, ang baho ay nagkaisa noong Sa paglubog ng araw ng Pyrenees, nilikha ang county ng Portugal, na kalaunan ay naging isang kaharian.
Ang sitwasyong pampulitika sa pagitan ng XII-XIII na siglo
Sa ibinigay na panahon, ang mga kapangyarihang Kristiyano ay maaaring doblehin sa mga Arabo ang isang seryosong bahagi ng Pyrenees. Їх ang tagumpay laban sa Caliphate, na kung saan ay mas nauunawaan mula sa pang-ekonomiyang punto ng view, maaari naming madalas na ipaliwanag sa kanila na ang Arab state on the cob noong ika-11 siglo ay naging dalawang dosenang mga probinsya na nagsasabi ng kapalaran (emirates) sa Mayzha. Si Alece ang naging pangunahing dahilan ng tagumpay. Ang mga Kristiyanong lupain sa Pyrenees ay nagsumpa rin sa kanilang mga sarili, bukod pa rito, nag-iilaw sa kanilang sariling beck ng Moors. Ang mga proté christianians ay mukhang maliksi, at malakas din sa planong militar.
Mga posisyon ng mga Kristiyano sa ilalim ng pamumuno ng mga Arabo
Para sa mga Arabong Kristiyano, ang populasyon ay naging isang bagay ng walang awang pagsasamantala. Ang mga pagkakataon ay nawala sa kampo ng napіvrabіv. Upang matuto ng mga Kristiyano, tinanggap nila ang Islam o kinuha ang mga pangalang Arabe, ay iginagalang ng mga taong nasa mababang uri. Ang pagpapaubaya ni Pochatkov sa mga Moors ay lumitaw nang walang bakas. Hakbang-hakbang, pinapalitan ang mga pagkaantala, na nagdulot ng hindi personal na pag-aalsa ng mga Kristiyano na nagpalakas sa Caliphate.
Mga dahilan para sa tagumpay ng Reconquest
Ano ang Reconquista? Sa food chain, mas marami ka na ngayong makikita. Spillny kaaway at salot zgurtuvav Kristiyano. Iyon Reconquista nabula kalikasan vysvolnogo Rukh, hindi paggalang sa militar-kolonyal na plano ng mga Kristiyanong hari at mangkukulam sa pagitan ng Aragon at Castile, pati na rin ang pyudal lords isa-isa. Sa kritikal na sandali, nagsiksikan ang mga Kristiyano. Ang mga taganayon ay may sariling insentibo upang mapagtagumpayan ang digmaan. Sa dalawahang teritoryo, ang baho ay hindi lamang makakamit ng lupa, kundi pati na rin ang kalayaan mula sa mga pyudal na panginoon, na naayos sa mga titik at charter (fueros). Samakatuwid, ang mga Kristiyano ay sumalungat sa mga Moors bilang isang solong kabuuan. Ang Crimea ng mga Espanyol, ang mga Europeo (pinaka-mahalaga Italyano at Pranses) ay kinuha ang kapalaran ng Pyrenees at Moors. Samakatuwid, sa batayan ng "ano ang Reconquista" ay masasabi mong ganito: tse internasyonal na Kristiyanong kusang kilusan. masagana razіv nakakabingi tsі vizvolnі tulad ng "chrestovymi".
Patuloy na Reconquista
Noong 1085, sinalakay ng mga Espanyol ang Toledo. Tsya peremoga ay mas mahalaga. Sa parehong oras, ang mga Arabo, na malakas sa digmaan, ay humingi ng tulong sa mga African Berber. Ang nagkakaisang hukbo ng Mauritanian ay maaaring tumama sa mga Kastila, na sa loob ng isang oras ay nailigtas ang Reconquista. Nezabar (sa kalagitnaan ng ika-12 siglo) isa pang mananakop, ang Moroccan Almohadis, ang dumating upang palitan ang mga African Berber. Gayunpaman, ang baho ay hindi maaaring dumating sa mga emirates ng Pyrenees. Magtanong sa sinumang Espanyol, ano ang Reconquista? Alam mo ang kahulugan ng katagang ito kapwa matanda at bata. Ito ang pakikibaka ng mga inaapi laban sa mga mapang-api, isa laban sa iba - ang digmaan ng mga pinuno ng kulturang iyon.
Tagumpay ng Reconquista
Noong ika-1212, natalo ng nagkakaisang tropa ng Navarre, Aragon, Portugal at Castile ang mga Moro sa Las Navas de Tolosa. Pagkatapos ng lahat, ang mga pagkabigla ng mga Arabo ay hindi makilala. Noong 1236, sinakop ng mga Castilian ang Cordoba, at noong 1248, ang Seville. Sinakop ng Aragon ang Balearic Islands. Nakipaglaban si Castile kay Cadiz noong 1262 at naabot ang Karagatang Atlantiko. Bumagsak ang Valencia noong 1238. Hanggang sa pagliko ng siglo XIV. Moors volodili less - isang mayamang lalawigan sa Pivdni Pyrenees. Sa teritoryong ito, ang mga Arabo ay ginamit hanggang 1492.
Visnovok
Marami pang sinabi kay Bulo kung ano ang Reconquista. Mula sa kasaysayan, ang pananakop ng mga lupain ay sinamahan ng pagsasama-sama ng mga ito para sa pag-alaala sa mga pamayanan. Sa Reconquista isang malaking papel ang ginampanan ng mga taong bayan at iba pang mukha. Ang mga pangunahing ubasan sa digmaan ay kinuha ng mga dakilang pyudal na panginoon. Ang baho ay lumikha ng mahusay na volodinnia sa mga karatig na lupain.
§ 25. Mga Kapangyarihan ng Pyrenean Pivostrov. Reconquista
Pananakop ng Arab sa Espanya at pamana
Sinalakay ng mga Arabong mananakop ang tainga ng ika-8 siglo mula sa Pivnichnoy Africa. Anuman ang utos ng mga lokal na naninirahan, sinakop ng mga Arabo ang mas malaking bahagi ng kanilang mga lupain at itinatag ang kanilang kapangyarihan doon. Ang populasyon ng mga Kristiyano ay sakop ng mataas na buwis, na ang mga tumanggap lamang ng Islam ang kayang bayaran. Sa ilang sandali, ang Muslim na Espanya ay naging bahagi ng Arab caliphate, at pagkatapos ay bigla itong naging isang malayang kapangyarihan - ang Cordivian caliphate. Ang populasyon ng Yogo Moslem ay kinuha ang pangalang Moors.
Detalye ng mosaic mula sa mosque malapit sa Cordovia
Ang kabisera ng Arab Spain ay Bula Cordoba, isa sa pinakamalaki at pinakamagandang lugar sa Middle Europe. Dito nanirahan hanggang sa isang pivmilion ng mga naninirahan, may mga impersonal na palasyo at mosque. Sa kabuuan, sa teritoryo ng Pyrenean Pivostrov, malapit ito sa mga lugar ng chotirohsot. Ang buong mundo ay sikat sa paggawa ng mga babasagin sa kanila, na nag-iipon mula sa mga mamahaling metal, bakal, shkiri, shovkov at mga tela ng lana. Ang Caliphate ng Cordoba ay nagsimulang mangalakal mula sa mga lupain ng mundo ng Muslim, at mula sa France, Italy, Byzantium. Tinuruan ng mga Arabo ang mga Meshkant ng Pyrenean Pivostrov na magtanim ng palay, bavovna, tungkod, dalandan at lemon. Ang mga bukirin ay nagsimulang magbigay ng higit pang mga pananim, ang mga tipak ng mga Moro ay nagtanim ng lubusan ng mga suyod at araro, at sila rin ay matagumpay na nagtanim. Nakita ang buong Europa paunang mortgage sa Cordovia, Seville, Granada. Ang mga aklatan ay itinatag para sa kanila, ang mga sinaunang manuskrito ay inalis. Ang mga Moors mismo ay natutunan ang mga Europeo mula sa pagsasanay ng Arab na manggagamot na si Avetsenni, at gayundin mula sa mga robot ng mga sinaunang siyentipiko, ang mga pangalan na hindi na naaalala ng mga naninirahan sa Gitnang Europa.
Pintuan ng Alhambri - ang palasyo ng mga pinunong Muslim malapit sa lungsod ng Granada
Sa Espanya nanirahan ang pinakamahusay na mga arkitekto ng mundo ng Muslim. Budinki, zbudovanі sa kanila, tutulan ang kagandahan ng rosas na iyon. Gumawa sila ng mga impersonal na arko at domes, tusong inukit at burda na palamuti. Para sa cladding budіvel budіvelniki madalas na matagumpay na ceramic tile ng iba't ibang kulay. Ang Mauritanian Spain ay isa sa pinakamaunlad na bansa sa Europa.
Tainga ng Reconquista
Hindi maaaring sakupin ng mga Arabo ang mga hirsk na lugar sa pivnochi ng Pyrenean Pivostrov, dahil sila ang naging base. Muling pananakop. Tulad ng isang krus, ang Reconquista ay naging banal na digmaan ng mga Kristiyano laban sa mga Muslim. Sa Pyrenees, itinatag ang espirituwal at personal na mga order, ang mga mandirigma ay nakibahagi sa mga labanan ng mga Muslim. Ang pinakatanyag sa kanila ay naging Order of Sant-Iago (Saint James).
Ang pakikibaka ng hukbo ng Pyrenean Pivostrov ay sinuportahan ng Papa ng Roma. Upang tulungan ang mga Kristiyano ng Espanya ay dumating ang mga tao mula sa France, England, Nіmechchini, at Italy. Si Ale Reconquista ay pinamunuan hindi lamang ng mga pyudal na panginoon. Ang isang makabuluhang bahagi ng digmaang Kristiyano ay nabuo ng mga taganayon, na inalis ang kalayaan at mga plot ng lupa sa mga dobleng teritoryo.
Hari ng Castile at karangalan. Nasa katanghaliang-gulang na sanggol
Ang cob ng Reconquista ay tinanggap noong 718, kung ang mga Kristiyano ay nanalo sa unang tagumpay laban sa mga Arabo sa lambak ng Covadonga. Sa simula ng ika-11 siglo, ang mga kapangyarihang Kristiyano - ang mga kaharian ng Navarre, Aragon at Leon - ay nagwagi sa teritoryo ng mga Moors. Sa mga lupain ng marka ng Espanyol, na ipinakilala sa mga Arabo ni Charlemagne, itinatag ang county ng Barcelona, o Catalonia. Sa kalagitnaan ng siglo XI, ang Caliphate ng Cordoba ay nahati sa dalawang dosenang iba pang kapangyarihan. Nagmamadali hanggang sa taglamig, si Leon sa kabilang kalahati ng X - ang tainga ng XI siglo ay nag-zoom in sa mga bagong lupain para sa araw na iyon. Malapit sa karatig na rehiyon, mayroong isang impersonal na kuta, ang Kristiyanong kaharian, na nagtagumpay, ay naging kilala bilang Castile - "ang lupain ng mga kastilyo". Halimbawa, noong ika-11 siglo, hinukay ng mga Castilian ang lugar ng Toledo, dahil ito ang naging bagong kabisera ng kanilang estado.
Ang Pyrenean Powers sa IX–XI Centuries
Ano ang mga kapangyarihang Kristiyano na itinatag sa Pyrenean Pivostrov sa simula ng ika-11 siglo? Paano nangyari ang mga pagbabago sa Pyrenean Pivostrov hanggang sa katapusan ng ika-11 siglo?
Tungkol sa mga tagumpay ng Castile sa paglaban sa mga Moors, ang gitnang tula na "Ang Awit tungkol sa Sida" ay kumalat. Mayroon siyang kwento tungkol sa buhay at pagsasamantala ng mukha ni Rodrigo Dias, sa pangalan ni Sid - "Volodar". Ang may-akda, nang walang prihovyuchi ang kanyang zahoplennya head hero, ay malinaw na naglalarawan sa labanan sa mga Arabo:
Bachili b vie, paano tusukin doon,
Paano basagin ang mga kalasag sa shmatki on the go,
Paano i-chop ang mіtsnі armor,
Tulad ng mga badge sa mga listahan ay pula sa anyo ng dugo.
Sa unang kalahati ng ika-12 siglo, nagsimula ang isang bagong yugto ng Reconquest. Mula sa Castile, nakita ang isang pivdenno-western na rehiyon, na sa lalong madaling panahon ay naging isang malayang kapangyarihan - ang kaharian ng Portugal. Ang Yogo ay ang kabisera ng pagdodoble ng mga Arabo sa Lisabon. Lumawak din ang Kaharian ng Aragon, ang pinakatanyag na lugar sa lahat - ang Zaragoza ay dinoble ng mga Moor. Sa kabilang kalahati ng siglo XII, ang mga haring Aragonese ay naging mga pinuno ng Catalonia.
Sa sa cob XIII ang kabisera, ang mga pinuno ng mga Kristiyanong kapangyarihan ng Pyrenean Pivostrov, ay nagbigay ng kanilang lakas. Noong Hunyo 16, 1212, sa labanan ng Las Navas de Tolos, tinalo ng mga hukbo ng ilang kaharian ang Swiss Moors at ang kanilang mga kaalyado mula sa Pivnichnaya Africa. Sa hindi inaasahang pagkakataon, nabighani ng mga Castilian ang mga Arabong lugar ng Cordoba at Seville. Itinatag ng mga hari ng Aragon ang kanilang kapangyarihan sa Valencia, sa Balearic Islands, sa Sardinia, Sicily at Pivdenny Italy.
Pagkumpleto ng Reconquista
Hanggang sa katapusan ng ika-13 siglo, nawala lamang ng mga Arabo ang lugar sa pivdni ng Pyrenean Pivostrov - ang Emirate ng Granada, na sinalungat ng mga kapangyarihang Kristiyano: Navarre, Portugal, Castile at Aragon. Ang Navarre ay isang maliit na bulubunduking bansa sa Pyrenees piedmont gathering. Її ang pag-unlad ng estado sa sarili nitong karapatan, at hindi ito gumanap ng malaking papel sa pag-unlad ng Espanya sa Moors noong XIII-XV na siglo.
Naging kabilang sa mga Kristiyano at Moors. Nasa katanghaliang-gulang na sanggol
Sa pivnіchny entrance ng pіvostrov, na may makitid na smog, nakakatipid ka karagatang Atlantiko Ang Portugal ay tinamaan. Vigidne heograpikal na lokasyon ang bansa ay minarkahan sa pagtatrabaho ng її meshkantsiv. Ipinagpatuloy ng Portugal ang pakikipagkalakalan sa Pivnichny Europe at sa mga lupain ng Mediterranean.
Ang Pyrenean Powers sa XII–XV Centuries
Paano nangyari ang mga pagbabago sa Pyrenean Pivostrov noong XII na siglo, sa XIV-XV na siglo? Upang malaman ang lugar ng mga pinakadakilang labanan ng mga Moro at mga Kristiyano.
Malaking kontribusyon sa pakikibaka para sa kalayaan ng Espanya ang ginawa ni Castile at Aragon. Sa mga lupaing ito, unti-unting nabuo ang mga monarkiya na kinatawan ng estado.
Una, tinawag ng hari ang mga pyudal na panginoon at ang klero malapit sa Castile noong 1188. Pagkatapos, sa pagtitipon, nagsimula kaming humingi ng mga kinatawan ng mga lokalidad at komunidad sa kanayunan. kaya winickly cortesi(Mula sa salitang "hukuman" - pintuan ng hari). Ang Cortes ng Castile ay may tatlong silid. Ang baho ay nagpatibay ng mga bagong pagkilala, kinuha ang kanilang kapalaran mula sa mga lumang batas. Sa XII-XIII na siglo, ang mga kinatawan na monarkiya ay nabuo sa lahat ng mga kaharian ng Iberian Pivostrov.
Haring Fernando at Reyna Isabella. Mga eskultura sa gitna
Noong 1479, sampung taon pagkatapos ng kasal nina Prinsipe Fernando ng Aragon at Prinsesa Izabella ng Castile, naganap ang pagsasama ng dalawang pinakamakapangyarihang kapangyarihan sa Pyrenees. Ang pagtatalaga ng nag-iisang kapangyarihan - pinahintulutan ng kaharian ng Espanyol na wakasan ang Reconquista. Noong 1492, pagkatapos ng mahabang labanan, ang mga tropang Aragonese at Castilian ay tinawag na Emirate ng Granada. Ang pagkumpleto ng Reconquista ay nagpalakas sa kapangyarihan ng mga reyna ng Kastila, dahil ito ay naging higit na pagpapala sa simula ng ika-16 na siglo, kung si Navarre ay dumating sa kaharian ng Kastila. Sa ganitong paraan, ang buong Pyrenean Pivostrіv ay sumandal sa pamumuno ng mga pinunong Espanyol at Portuges.
Sunog ng Inkisisyon
Hanggang sa pagtatapos ng Reconquest, ang hindi pagpaparaan sa relihiyon ng mga Kristiyano at Muslim ay lumakas. Ang “mga haring Katoliko” (na tinawag nilang Fernando ng Aragon at Izabella Kastilska) ay naging mahirap para sa mga Kristiyano na makipagkaibigan sa mga Muslim, at para sa mga Moor na humawak ng mga posisyon ng kapangyarihan. Ang impersonal na Moors at Hudyo, na nanirahan sa Pyrenean Pivostrov, ay nahaharap sa isang mahirap na pagpipilian: alinman sa umalis sa Espanya, o upang tanggapin ang kanilang sariling relihiyon at magpatibay ng Kristiyanismo.
Hindi nakatulong si Ale hell. Ang mga klerong Katoliko ay pinaghihinalaang "moriscos" at "morans" - mga Moro at Hudyo na nagbalik-loob sa Kristiyanismo. Sila ay pinaghihinalaang sa taєmny dotrimanni kolishnіh rites. Upang suportahan ang "kadalisayan ng vіri" sa mga desisyon ng Papa Romano at ng mga haring Espanyol, halimbawa, noong ika-XV na siglo, nilikha ang Inkisisyon ng Espanya. Ocholiv Thomas Torquemada, na naging tanyag sa buong Europa para sa kanyang zhorstokistyu.
Hulaan kung ano ang Inquisition, at bakit ito nilikha.
Zap_dozrenyh at vіdstupі vіd khristiyanstva suriin suvore parusa. Inihagis sila ng mga inkisitor sa vaznitsa, iginulong sila, inalis ang pangangailangan para sa "patunay" ng pagkakasala, nagdemanda hanggang autodafé. Ang sapin ng mga erehe ay dumaan sa presensya ng hari, ng klero at ng mga tao. Ang unang Espanyol na auto-dafe ay ipinanganak sa mabangis na kapalaran ng 1481 sa lungsod ng Seville. Ang mga natutulog na tirahan ng mga erehe ay nagsimulang lumabas nang tuluy-tuloy, at para sa mga strata ng paggising ng mga detalye ng maydanchik - "Zharivnya".
P_vedemo p_bags
Tulad ng isang Kristiyanong paglalakad, Reconquista bula zіtknennyam khristianskogo іslamskogo svіtіv. Sa kurso ng pananakop ng mga lupain, isang bagong teritoryo ang binuo at її nagkaisa sa ilalim ng pamumuno ng mga reyna. Matapos ang pakikibaka sa mga Moors sa teritoryo ng Pyrenean Pivostrov, dalawang malakas na kapangyarihan ang nanirahan - Espanya at Portugal.
Reconquista (Mula sa salitang "dvooyuvannya") - Ang mga Kristiyano ay pinatay ng mga Muslim ang mga lupain ng Pyrenean Pivostrov, na naganap mula sa VIII hanggang XV na mga siglo.Autodafé (“sa kanan ng vіri”) – ang malaking kwarto ng mga erehe sa bugatti sa likod ng belo ng inkisisyon.
Cortesi - pumili ng mga kinatawan ng mga kampo sa mga kapangyarihan ng Pyrenean Pivostrov.
718 Ang labanan ng mga Kristiyano sa mga Moro sa lambak ng Covadonga. Ang Binhi ng Muling Pananakop.1212 Labanan sa Las Navas de Tolos. Pagkatalo ng mga Moro.
1479 Unyon ng Castile at Aragon. Pagtatalaga ng Kaharian ng Espanyol.
1492 Paglilibing ng Emirate ng Granada. Ang pagtatapos ng Muling Pagsakop.
1. Kung ang pananakop ng Iberian Pivostrov ng mga Arabo ay nangyari, at gaano ito kaunti?
2. Ano ang Reconquista? Ilang panahon ang makikita mo sa Reconquest? Ano ang kanyang natutulog mga krusada at bakit ang baho nila?
3. Anong mga kapangyarihan ang nanirahan sa Pyrenean Pivostrov hanggang sa katapusan ng siglong XIII? Ano ang impiyerno sa pamahalaan ng mga kapangyarihang ito?
4. Ano ang pagkakatulad ng Cortes sa Estates General sa France at ng Parliament sa England at ano ang baho ng kanilang kinutya?
5. Kailan at bakit nangyari ang pagsasama ng Castile at Aragon? Anong papel ang ginampanan ng samahan ng mga sundalo ng Pyrenean Pivostrov?
6. Paano itinuloy ng "mga haring Katoliko" ang "kalinisan ng pananampalataya" sa Espanya?
1. Inilalarawan ng gitnang salaysay ang isa sa mga yugto ng Reconquista sa sumusunod na paraan: “Anong kapalaran ang pinili ni Haring Alphonse, ang maringal na hari, mas mababang be-if, at lumipad patungong Toledo... їх sa lungsod at naligtas si schob ang baho ng kanilang boudinki na mayo at lahat ng mga mabaho ng volody, at pinahintulutan sila ni haring don Alphonse na mabuhay ... at pinarusahan ang mga alak, upang ang mga Moro ay nagbayad ng parehong buwis sa botohan, na kinuha mula sa kanila ng Mauritanian mga hari, at higit pa rito, Ang pagkakaroon ng boses ng pagkakasala na ang punong mosque ay nagkasala ng tahimik na pagsisinungaling sa mga Moors ... At pagkatapos nito, ang malaking bato ay naaprubahan at tinatakan ng mga lagda, at ang mga Kristiyano ay itinatag ang kanilang sarili sa lungsod; Ang zdіysniv king ay pumunta sa lugar ng nayong iyon na nasa labas ng Toledo at ang lahat ng mga lupain ay naging atin, tulad ng mga alak na nasakop ... Inilipat ko ang trono ng hari sa palasyo ng hari ng Toledo. Tungkol sa anong yugto ng Reconquista naroon at ano ang kahulugan nito? Yaka na nakalulugod sa mga Moro at bakit dapat ikahiya ang hari?
2. Punan ang talahanayan na "Period of Reconquisition":
Ang Tsey text ay isang nakikilalang fragment. Mula sa mga aklat ni Mavri may-akda Lazarev Andriy ViktorovichReconquista Ano ang Reconquista? Ang Reconquista ay tinatawag na muling pagsakop ng mga Kristiyano sa mga lupain sa Pyrenean Pivostrov, na inookupahan ng mga Moors. Nagsimula ang Reconquista mula sa mga unang labanan, habang ang mga pinuno ng Asturias ay nagsagawa noong VIII na siglo, at natapos noong 1492. mula sa pagbagsak ng Granadi, ang natitirang bahagi ng rehiyon,
Mula sa aklat ng All-World History. Tomo 2. Middle Ages may-akda na si Jäger Oscar Mula sa aklat na "Russian Go!" [Bakit matakot sa Russia?] may-akda Vershinin Lev RemovichMuling pananakop Sa isang kaibigan pagkatapos ng mga suntok, si Devlet-Girey ay natulog na may mga pagbabahagi, marahil, na sumibol tulad ng isang viklik, Nakikibahagi para sa isang tunggalian, at nanalo mula sa mga tahimik na tao, yak huwag matakot na ipaglaban ang Ibahagi. Huwag itapon ang iyong sarili sa rampage, matagal ka nang abala
Mula sa aklat ng All-World History: sa 6 na volume. Tomo 2 may-akda Koponan ng mga may-akdaANG MGA EXTENSION NG PIRENEYSKY PIVOSTROV Sa Pyrenean Pivostrov sa kabilang kalahati ng ika-14 na siglo. nagtatag ng limang mahusay sovereign abode: ang mga kaharian ng Aragon, Castile at Leon, Portugal, Navarre at ang Emirate ng Granada. Nagbago ang mga pinuno ng mga kaharian ng Kristiyano
Mula sa aklat na History of the Middle Ages. Tomo 1 [Sa dalawang tomo. Para sa editoryal board ng S. D. Skazkin] may-akda Kazkin Sergiy DanilovichReconquista Sa Pivnich ng Pyrenean Pivostrov, kinuha ang mga independyente mula sa mga teritoryo ng Arab - Asturias, Galicia at Baskonia. Mula sa mga kapangyarihan ng tsikh khristianskih nagsimula ang muling pagsakop (іspanskoy - rekonkіsta) lupain na kinatay ng mga Arabo. Ang labanan ay ang simula ng muling pananakop
Mula sa aklat na Faces of Christ. Mga Order ng Viysk-Chernech sa Middle Ages, XI-XVI Art. may-akda Demurge AlainReconquista U 711 p. Ang mga mandirigmang Muslim mula sa Pivnichnoy Africa ay halos sumakop sa buong Pyrenean pіvostrіv, na umalis sa kaharian ng West Goth. Mas mababa kaysa sa iba pang mga Kristiyanong kaharian ang naligtas sa mga bundok ng Cantabrian (Asturias at Galicia) at sa Pyrenees (Navarre,
may-akda Koponan ng mga may-akdaANG MGA TERITORYO NG PIRENEA ISLAND MALAPIT SA CHINA XV–XVI CENTURES Spain at Portugal, halimbawa, ang XV–XVI na siglo. ay nasa tuktok ng kanilang kapangyarihan, ang kanilang papel sa kasaysayan ng Europa at sa buong mundo ay nasa panahon ng tsyu tulad ng walang templo, gayunpaman, sa parehong oras, ang siglo XVI. ang mga naapihang lupain ay pumapasok sa panahon ng pag-ulan ng niyebe,
Mula sa aklat ng All-World History: sa 6 na volume. Volume 3: Liwanag sa maagang Bagong oras may-akda Koponan ng mga may-akdaANG MGA TERITORYO NG PIENEIS PIVOSTROV I PIVDENNI NETHERLANDS Noong ika-XVII SIGLO, pumasok ang monarkiya ng Espanya noong siglo XVII. isang makapangyarihang kapangyarihan - isa sa pinakamalaki, gaya ng alam lamang ng kasaysayan. Ang Crimea ng Pyrenean Pivostrov sa її warehouse ay kasama ang pivdenny na bahagi ng Netherlands, Franche-Comte at
Mula sa aklat ng All-World History: sa 6 na volume. Volume 3: Liwanag sa maagang Bagong oras may-akda Koponan ng mga may-akdaANG MGA TERMINO NG PIRENEA PIVOSTROV SA KINTSI XV-XVI SIGLO Altamira-i-Krevea R. Kasaysayan ng Espanya. M., 1951. T. 1-2. Kasaysayan ng Espanya / ed. V.A. Vedyushkin, G.A. Popov. M., 2012. T. 1. Kamen G. Spain: ang daan patungo sa imperyo. M., 2007. Perez J. Izabella Katolochka. Para ba sa mundong Kristiyano? SPb., 2012.
Mula sa aklat ng All-World History: sa 6 na volume. Volume 3: Liwanag sa maagang Bagong oras may-akda Koponan ng mga may-akdaANG MGA TERITORYO NG PIENEAN PIVOSTROV AT PIVDENNY NETHERLANDS NOONG XVII CENTURY Defurno M. araw-araw na buhay Espanya ng Gintong Panahon. M., 2004. Silyunas V.Yu. Estilo ng pamumuhay at istilo ng sining (Spanish theater of mannerism and baroque). SPb., 2000. Abelian J.L. Historia critica del pensamiento espanol. Madrid, 1986. Vol. 3. Dominguez Ortiz A. La sociedad espanola
3 aklat na History of Portugal may-akda Saraiva José Ermanu7. Reconquista Hindi sinalakay ng mga Muslim ang Asturias. Tse hirsky district mula sa isang mabigat na tinawid na lungsod; may mga malalaking pamayanan doon, at ang populasyon ay namumuhay nang hindi maganda. Zgidno na may malawak na muling pagsasalaysay, para sa isang bagatma ng mga maalamat na palatandaan
Ang reconquista ng mga unang epidemiological na ulat tungkol sa mga pamayanang Hudyo sa mga kapangyarihang Kristiyano ng Espanya ay makikita hanggang sa ika-9 na siglo. Sa oras na ito, umuunlad na ang isang maunlad na pamayanan sa labas ng Barcelona. Sinuportahan ni Vaughn ang stosunki kasama ang Babylonian na si Gaon Amram, na nasa 870 oras 880 roci
Mula sa aklat na Zagalna istoriya. Kasaysayan ng Middle Ages. Baitang 6 may-akda Abramov Andriy V'yacheslavovich§ 25. Mga Kapangyarihan ng Pyrenean Pivostrov. Muling pananakop ng Arabong pananakop ng Espanya at її legacy Sa simula ng ika-8 siglo, sinalakay ng mga Arabong mananakop ang Pyrenean Pivostrіv mula sa Pivnіchnoj Africa. Anuman ang pagtanggap ng opir ng mga lokal na naninirahan, ang mga Arabo ay zahopili
Mula sa mga aklat na History of Indonesia Part 1 may-akda Bandilenko Gennady GeorgiyovichROSE NG KAHARIAN NG KEDIRI. IMPERYO NG SRIVIJA AT ANG KAPANGYARIHAN NI MALAKSKY PIVOSTROV SA XII st. PATAKARAN NG MGA MONARCHIV NG KEDIRIA NOONG XII SIGLO EBOLUSYON NG AGRICULTURAL NA KINABUKASAN panahon mula 1100 hanggang 1222 r. ( pahingang ilog pundasyon ng isang malayang estado ng Kediri) epigraphic na mga dokumento
Sigasig...