Ivan ang lazhechniks ng mga iyak ng mga bahay. Lazhechnikov Ivan Ivanovich Sigaw ng mga booth
Krizhany burn, krizhany snow fortress sa Russia ay isang balat taglamig. Ale, noong 1740, nagsimula ang roci ng isang espesyal - ang empress - potikha. Sumisigaw mula sa budinok upang patayin ang isang single-mension na nobela ng manunulat na si Lazhechnikov. Isang bagong zmіshan buval at nebilitsі, ngunit isang eksaktong paglalarawan ng Aleman ng Academician na si Georg Kraft, na nanood ng mga robot.
Ang taglamig ng 1740 ay napatunayang ang pinakamahusay na swerte para sa ika-18 siglo. Tatlumpung-degree na hamog na nagyelo ang nanatili hanggang sa gitna ng birch.
Sumisigaw ng budinok - isang palasyo para sa "curious fun"
Mga shouting booth para silang palasyo para sa isang "curious fun". Sa Annie Ivanivni Lalo na malapit si Bula sa sabitan - Avdotya Buzheninova. Isang nasa katanghaliang-gulang at pabaya na Kalmichtsi, inalis ni yak ang palayaw para sa minamahal na bansa ng empress, nais niyang nasa ibang bansa. Nangako ang empress na kilalanin ang kanyang nobyo at ninakawan ang 50-taong-gulang na prinsipe na si Mikhail Golitsin, na pinalayas sa kalapastanganan sa pamamagitan ng kasal sa isang Katoliko. Isang maharlika ng pinakamarangal na pamilya, ang prinsipe ay nagsilbi sa empress kvass at tinawag na Golitsin - kvass.
Ang pag-iisip na makipagkaibigan sa kalapastanganan sa init ay humantong sa paghuli sa empress, at hindi sila nag-aksaya ng isang sentimos sa kasiyahan.
Ang pag-iyak ng mga booth na may tamang booth: 2.5 sazhens ng sash, 8 sazhns ng sash, o 5.5 x 17 m.
Yak ay Krizhany dіm Ganni Іoanіvni
Mula sa yelo sa Neva, ang geometrically correct krizhanі cubes ay nabasag, kung saan ang mga dingding ay nakatiklop. Pagkatapos ang mga dingding ay hinaplos ng inihurnong alikabok. Ang baho ay lumabas na parang pinakintab, at ang pinakabukas na mga puwang ay pinutol. Sa gilid ng kubo ay may mga puno. Ako ay navit krizhana laznya, sa yakіy sila pinamamahalaang upang kumuha ng steam bath.
Ang mga pinto ay lahat ay tinted na may marmur, ale, na parang kumakanta ang mga bantay ng pinto, na mukhang "mayaman na kaakit-akit." Ang mga kulay ay dumaan sa yelo, at ang maringal na krizhan slab ay ginawang kaakit-akit na transparent.
Spring move
Ang mga panauhin sa party, na pinagpapawisan, ay kinuha mula sa mga lupain ng Ukrainian: dalawa sa dalawang kinatawan ng tribo ng balat na naninirahan sa Imperyo ng Russia.
Ang mga kabataan ay namangha sa tagsibol: ang baho ay gumagala sa simbahan, na nakatayo sa likod ng isang elepante. Sa likod nila ay ang mga Ukrainians sa mga plorera, mga palikpik sa mga kabayo, mga Tatar sa mga baboy, mga Yakut sa mga aso, mga Kalmik sa mga kamelyo—mas mababa sa 150 pares ng mga pambansang minorya.
Mga himala
Magandang araw, pagkakaroon ng mga kaibigan, tanga at tanga, Well ... na figurka!
Ngayon ay oras na upang magkaroon ng ilang bastos na kasiyahan, Ngayon ay oras na upang maging malakas.
Tatlo ng Vasil Tredyakovsky
Sinusuri sila ng kahanga-hangang diva sa harap ni Krizhany Budinok. Isang kanang kamay na nakatayong marilag sa isang kasing laki ng buhay na sumisigaw na elepante. Vіn bouv vgnedishny: bumulwak ang mga fountain ng naphtha mula sa puno ng kahoy, na nasusunog. Elephant at trumpeting at tsomu: ang trumpeter ay nasa gitna ng upuan. Sa harap ng pasukan ay mayroon ding krizhan harmati - mga short-barreled mortar. Na-load nila ang mga ito sa tamang paraan, at ang baho ng shot. At mayroon ding mga dolphin at ribis sa pugad.
Sa gitna ng tsієї bacchanalia, ang una ay kumanta ng parehong Russia, Vasyl Tredyakovsky, nagbabasa ng isang oda sa karangalan ng mga pangalan:
Inter'єr Krizhany booth
Sige, itinataas ko ang isang bundok ng kabaliwan. Bakit posible na maliitin ang mga tao nang napakasama at pagtawanan sila?
Bilangin si Panin
Sa booth ay may krizhana vital, isang krizhana bedroom, isang krizhana pantry. Ang lahat ng mga kasangkapan at palaman ay nabasag ng yelo at nabusog at ang kulay ng mga tama. Sa krizhanіy kaminnіy doshtsі nakatayo krizhany taon. Ang kahoy na panggatong sa pugon ay sumisigaw, iskarlata na nasusunog, sapagkat sila ay pinahiran ng asupre na naphtha.
Matapos ang mga urochista, ang mga kabataan ay ikinulong sa isang baluktot na silid-tulugan sa isang baluktot na kama sa ilalim ng isang proteksiyon na varti, kaya't pinalabas lamang nila ang mga ito ng ilang mga sugat, halos buhay.
Sumigaw ng budinok - hindi natapos na kasiyahan ng mga autocrats ng Russia
Sa sariling pamilya, ang pag-iyak ng budinok ay maiiwan nang hindi perpekto. Walang magiging katulad nito sa Russia, o sa Europa. Kazkove barbarism, wild fun nayzhorstokisha fun at nayrozkishnish holy Russian empire para sa mga oras ng aming pinaka-untrameled empress.
"Screaming Budinok" na nagpapatunog ng liwanag sa karit noong 1835. Ipinanganak sa labas ng alak, tulad ng tila, kabilang sa mga kamiseta: ang tagumpay ng libro sa gitna ng pagbabasa ng publiko, na binawi ang bigote, ang koro ng papuri ay nalunod at ang mahirap na paghatol ng mga kritiko, at ang ironic na znushchennya ng mga kakumpitensya sa panitikan. Si Pushkin mismo, ang makapangyarihang talento ni Lazhechnikov, na sinabi na sa isang oras, kung mayroong isang mahalagang makasaysayang gerel sa publiko, ang kaluwalhatian ng kanyang nilikha ay madilim. Ako ano? Ang makasaysayang dzherel na hakbang-hakbang ay tumagos sa isa pa, ang mga pangitain ng "Krizhany House" ay naging higit na halata, ang batang kaibigan ni Lazhechnikov at ang master ng yoga ay may likas na matalino - Binaling ni Belinsky ang mga salita ng pinarangalan na doktor sa isang bagong taas, ngunit nawala ang pananampalataya ng mambabasa sa "Krizhany Dom". Interes hanggang sa ang bago ay outlived nito tide at pagtaas, ngunit kahit na pagkatapos, marahil sa ikalawang siglo, isang henerasyon ay binago ng iba, at ang nobela ay buhay at kumuha ng sarili nitong lakas. Ano ang sikreto ng sigla ng yoga?
Ang isa na minsan, sa kanyang kabataan (at kabataan ay lalo na nakikiramay sa mga romantikong kalunos-lunos at makabayan na bayani na si Lazhechnikov), na nabasa ang "The Crying of Dim", naaalala ang malungkot na kapaligiran sa memorya, ang pisikal na matinong lamig ng madilim na lakas, o madilim. Nakita ko sa nakaraan nina Maria at Volinsky, predilection, yaku overpowering sa kaluluwa ng Volinsky, nararamdaman ko kahit na mas malakas - pag-ibig sa amang bayan. Mula sa mga unang bahagi ng nobela, ang mga larawan ng malamig na taglamig ay magkakaugnay sa iba - na may mga paglalarawan ng moral zatsіpenіnnya, patay na takot at pagkamahihiyain, kung saan ang kabataang Petersburg ay sinaway, kamakailan lamang, para kay Peter, buhay at kasiyahan, ngayon, para sa paghahari ng isang dayuhang lupain at ang mga tao ng Anni Ioanіv, na nagbibigay ng kalayaan sa її poplites - isang pangkat ng mga kinasusuklaman na dayuhan. Ang mga tao ay nangahas na isipin ang tungkol sa protesta - at walang mga tao: ang mga maninirang-puri kay Biron, ang pinakamakapangyarihang pinuno ng empress, ay sinunggaban siya, ginulong siya, pinalamig siya ng live na pain. Wala nang nagsasabi ng katotohanan, na naging isang sakripisyong umiiyak na estatwa. Ako, nibi sa gluzuvannya mula sa trahedya ng maraming tao, tinitingnan ang mga estatwa ng mga tao ng Russian empress naisip tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng isang potish krizhan palasyo, tungkol sa banal blaznivsky masaya. Ang imahe ng isang baluktot na booth ay dumadaan sa buong nobela, na nauugnay sa mga pagtaas at pagbaba ng isang romantikong intriga, ay lumalaki sa isang hiwalay na malungkot at hindi makatao na hari, kung saan pinangangasiwaan ng may-akda ang kanyang makasaysayang hukuman.
Si Prorakhunki Lazhechnikov, isang mananalaysay, ay may talento ni Lazhechnikov, isang artista. Dahil pinahintulutan ang may-akda ng "Krizhany Budinok" na paos at pagalit na lumikha ng kapaligiran, ang pigura ay magiging isa sa mga pinaka-dramatikong yugto ng kasaysayan ng Russia noong ika-18 siglo, na naglalabas ng linaw at simbolikong kahalagahan ng mga karakter ng mga pangunahing tauhan. "Kryzhany dіm" at ngayon upang ihatid sa amin ang buhay na makabayan na espirituwalidad ng may-akda, at ang kabayanihan na imahe ni Volinsky, na nanindigan para sa katarungan at kabutihan ng isang tao laban sa zhorstok at madilim na despotismo, nakakakuha ng lakas, sumisigaw at nakakahawa. kanyang papacy.
Si Ivan Ivanovich Lazhechnikov (1792-1869), ang lumikha ng Krizhany Dom, ay ipinanganak sa Kolomyia sa isang mayamang pamilya ng mangangalakal. Yogo dad lifted the breath to the light, strengthened and straightened to fall, what a sound batang mangangalakal kasama ang pinakadakilang anak ng kulturang Ruso noong siglo XVIII, ang tagapagturo na si N. I. Novik. Novіkov, para sa isang rekomendasyon tulad ng isang batang lalaki, humingi sila ng isang tunay na napaliwanagan na French tutor, isang hinaharap na nobelista ng goiter at hikab, aalisin namin siya sa bahay ng ama. Maaga silang tumawag bago magbasa, Lazhechnikov upang pamilyar sa Ruso, pagkatapos ay sa Pranses at Aleman na panitikan, at walang pagod at subukan ang kanyang kamay sa pagkawala ng panitikan. Mula noong 1807, sumulat ka sa "Visnik Evropi" ni M. T. Kachenovsky, pagkatapos ay sa "Russian Visnik" ni S. N. Glinka, pagkatapos ay sa "Aglaya" P. I. Shalikova. Kahit na sa mga unang yugto ng Lazhechnikov, para sa lahat ng kanyang pamana at artistikong hindi kumpleto, mayroong isang malinaw na mauunawaan na link sa kanyang panahon ng panitikan. Maaari mong mahuli ang baho ng anti-despotic at makabayan na mga saloobin, dahil sa paglipas ng panahon sila ay naging primordial sign ng ideological harmony ng yogo historical novels.
Ang mabagyo na kapalaran ng mga digmaang Napoleoniko, kung mayroong pagbuo ng pambansang tiwala sa sarili, at kasama nito ang isang ideolohiya ng panlipunang protesta, nakumpleto ang pagbuo ng espesyal na karakter ni Lazhechnikov. Pagdurog sa isang makabayan gumiit, isang binata noong 1812 taєmno vtіk іz batkіvskogo bahay na sumali sa Russian hukbo. Kalahok sa yugto ng pahinga Vytchiznyanoi digmaan at ang mga kampanyang European noong 1813-1814 at 1815, ang batang manunulat ay naglagay ng "araw ng spivvitchizniki" na "nagdadala sa kanila ng espiritung Ruso" [І. ako. Lazhechnikov. Mga tala ng Pokhіdni ng isang opisyal ng Russia. - M., 1836, p. 34], pobut at vdachi Poland, Nіmechchini, France, na nagsasaad ng kanyang pagtutol sa mga larawan ng buhay ng Russia. Nakita niya noong 1817-1818, ang "Long Notes of a Russian Officer" ay kapansin-pansin sa mga mayayamang lalaki. Tulad ng dati, si Lazhechnikov, na naobserbahan ang kanyang sarili sa mga maliliit na prosa na genre ng mga pilosopiko na mga fragment, meditative at sentimental na povist, sub-order ang suvorim literary canon, ngayon siya ay pumasok sa mahusay na masaganang anyo ng "priyoridad", sa anyo ng regulasyon ng genre sa buhay ng buhay Sa "Pokhіdniye Zapiski" ang interes ni Lazhechnikov sa kasaysayan ay ipinakita na mas mataas, at bilang kaibahan, inilagay niya ito sa kaibahan ng mga link mula sa modernidad;
Naprikintsі 1819 Lazhechnikov, ang malaswang chanuval ng batang Pushkin, ay nagkaroon ng pagkakataon na makipaglaro sa makata at maiwasan ang isang yoga duel kasama si Major Denisevich. Si Vipadok tsey ay nag-iwan ng malalim na bakas sa memorya ng manunulat, at pagkatapos ay naging isang drive para sa cob ng pag-leaf sa pagitan nina Pushkin at Lazhechnikov, na gustong magpatawa sa oras ng kanyang mabuting kakilala, hindi ako hinatulan. Bilang karagdagan, 1819 nagpunta si Lazhechnikov sa post office, at sa pamamagitan ng ilog ay nagsimula siyang maglingkod kasama ang Ministri ng Pambansang Edukasyon, na nagpatuloy sa mga pahinga hanggang 1837, una sa Penza, Saratov, Kazan, pagkatapos ay sa Tver. Kung siya ang direktor ng mga paaralan ng lalawigan ng Penza, sa oras ng pagpapakilala ng jurisprudence ng paaralan, ibinalik niya ang paggalang sa labindalawang taong gulang na paaralan ng Chembarsky school, na ginawa itong isang over-the -top zhavistyu at ang eksaktong katumpakan ng mga tagubilin. Tsej uchen Vіssarіon Bєlinskiy, zv'yazok z yakim, scho mamaya naging pagkakaibigan, Lazhechnikov na-save hanggang sa mga huling araw ng buhay ng dakilang kritiko.
Noong 1826, inisip ng manunulat ang kanyang unang nobela sa kasaysayan. Noong 1815, nang ang rehimyento ni Lazhechnikov ay nakatalaga sa Derpt, nagtrabaho sila sa kasaysayan ng lugar na ito, at kalaunan ay nagsama ng isang trick, na naging resulta ng kanyang pananaliksik, sa Pokhidni Notes ng isang Russian Officer. Bago ang Livonia, bago ang kasaysayan ng Russia ay nasakop ni Peter I, si Lazhechnikov ay naka-star sa "The Remaining Novik", na lumitaw sa mundo noong 1831-1833. Ang nobela ay napaka-matagumpay sa publiko at muli na nakabitin sa pangalan ng may-akda sa mga unang nobelang Ruso. Ang tagumpay ni Nathnenny, si Lazhechnikov, kasunod ng unang nobela, ay naglabas ng isa pa - "Screaming Budinok". Pagtanggap, pagpupugay sa iyo, pag-agaw sa katotohanan na nakita ng may-akda ang makasaysayang pag-iibigan bilang isang paraan ng pagtawag. Noong ika-18 siglo, nagsimulang bumagsak ang kalaliman ng kasaysayan ng bansa, noong ika-15 siglo, kung, sa ilalim ng matatag na kamay ni Ivan III, ang soberanong kapangyarihan ay bagong sentralisado. Gayunpaman, ang "Basurman" (1838) ay ang huling nakumpletong makasaysayang nobela ni Lazhechnikov. Matapos ang publikasyon noong 1840 ng pamamahagi ng cob ng "The Sorcerer on Sukharevskiy Vezhy", si de vin ay muling bumaling sa post-Slapetrovsk doby, sinimulan itong sundin ng manunulat. Ang oras ng unang zlotu ng makasaysayang rozpovidi ng Russia, kung saan ang pinakamahalagang aktibidad ng Lazhechnikov na nobelista ay konektado, ay huli.
Mula 1842 Lazhechnikov upang maglingkod muli. Unang pagkakataon sa Tver, pagkatapos ay sa Vitebsk vice-gobernador, at noong 1856-1858 bilang censor ng St. Petersburg censorship committee. Sinubukan mo ang iyong kamay sa mga balikat ng manunulat ng dula, magsulat ng mga trahedya at komedya. Mula sa mga dramatikong gawa ng Lazhechnikov, ang trahedya na "Oprichnik" (1843) ay ginanap. Zatrimana sa pamamagitan ng censorship, hindi niya pinalabas ang liwanag noong 1859 at nagsilbing batayan para sa libretto ng isang bahaging opera na P. I. Tchaikovsky. Makabuluhang makasaysayang at kultural na interes upang maging din autobiographical at mga memoir na iginuhit ni Lazhechnikov "Ang aking kakilala kay Pushkin", "Mga Tala para sa talambuhay ni V. Belinsky" at sa. 1868), na, na lumingon sa modernong panahon, nakita ang pagbagsak ng kanyang talento at ang kanyang konserbatismo, dahil ang posisyon ng suspense ni Lazhechnikov ay itinatag sa mga bagong makasaysayang isipan. Ang 1830s ay tuluyang nawala para sa oras ng pinaka-malikhaing yogi, at ang pinakadakilang paglikha - "Kryzhaniy dim" - isang nobela, tulad ng Ap. Grigor'ev tungkol sa "bagong viraz ng romantikismong Ruso" [Ap. Grigor'ev. Pagpuna sa panitikan. - M., 1967, p. 228].
Ang 20-30s ng ika-19 na siglo ay isang oras, kung ang mga genre na nag-vinckle sa nakaraang dekada nobelang pangkasaysayan at sa katunayan ay lupigin ang lahat ng panitikang Europeo sa gitnang lugar. Bukod dito, sa makasaysayang nobela ng panahong iyon, ang mga pundasyon ng artistikong historicism na iyon, na, simula noong 1830s, ay naging isa sa mga kinakailangang elemento, maging ito man ay rozpovidi, rozpovidi hindi lamang tungkol sa makasaysayang nakaraan, ngunit tungkol sa pagkakataon.
Sa Sunset, nagkaroon ng panahon ng pinakamalaking tagumpay ng mga makasaysayang nobela ni Walter Scott, na naging sanhi ng pagkasira ng nakaraan. Ang American F. Cooper, ang Italyano na si A. Mandzon, at ang batang Balzac sa kalaunan ay binuo ang tradisyon ng Scott. Ngunit sa kalagitnaan ng 1820s, ang mga romantikong Pranses sa partikular na si V. Hugo ay nagsimulang magsalita tungkol sa mga taong, pagkatapos ng pictorial, ngunit prosa na nobela ni V. Scott, ay naiwan upang lumikha ng isa pa, maganda at masinsinang nobela, isang "poetic" at "ideal" na nobela. Ang "Saint-Map" ni A. de Vigne, na pinagtibay noong 1826, ay ang unang patunay ng pagpapatupad ng mga programang aesthetic ng mga romantikong Pranses sa genre ng nobelang pangkasaysayan, ang kakanyahan ng isang bagong interpretasyon ng genre na ito.
Sa Russia, ang makasaysayang nobela ay ginagamit din sa iba pang kalahati ng 1820s at noong 1830s sa sentro ng paggalang at mga mambabasa, at mga kalahok sa prosesong pampanitikan, alinman sa mga manunulat o kritiko. Nevipadkovo noong 1827, kinuha ni Pushkin ang "Arap Peter the Great", at noong 1832-1836 nagtrabaho siya sa "Captain's Donka". Mula sa makasaysayang nobela ng panahon ng Pugachivshchyna, sinimulan namin ang aming sariling paraan sa prosa ng Lermontov. 1834 Nilikha ni Gogol ang Taras Bulba. Mula sa simula ng 1820s, isang kalawakan ng mga makasaysayang nobelista ang lumitaw sa Russia sa ibang serye, kasama ng mga ito ang pinakamatagumpay, na kinomisyon ng mga Lazhechnikov, na nakita ang bahagi ng M. M. Zagoskin, na tinatapakan ang konserbatismo ng may-akda ng Yuri Miloslavsky ( 1829).
Dalawang dahilan ang nag-zoom in sa pagtaas ng mga makasaysayang genre sa gitnang espasyo ng panitikan ng mga pores. Persha-ang kadakilaan ng pagpapala ng bilis ng ostorichny Zhitty, ang yake ay dinala ng dakilang Pranses ng rebolusyon, ang mga bato ng Napolenskoi, ang katutubong ng katutubong ng Napoleonovsky, at ang tiltsenuyanuuu ay nayanig, ito ay tulad nito , inililipat ito sa mga hanay. Ang mga pagbabago sa kasaysayan ay isa-isa, nagising sa swidkistyu, tulad ng isang bula na hindi nakikita ng marami, hindi gaanong magulong mga panahon. Ang isa pang dahilan ay pinaniniwalaan na ang mga tao na mga makasaysayang background tulad ng mga saksi nila at mga kalahok, sa liwanag ng kanilang kaalaman, sinalakay nila ang kasaysayan sa pang-araw-araw na buhay, binago ito sa pagitan ng mundo ng dakila at mundo ng maliit na buhay, tulad ng doti, sila ang mga dibisyon ng intransitive rice.
Ang koneksyon sa pagitan ng espesyal na katangian ng panahon at ang pinakamahalagang direkta sa pag-unlad ng panitikan ay mahimalang natiyak ng mga makabago. "Nakatira kami malapit sa makasaysayang kabisera ... para sa tagumpay," idinagdag ng manunulat ng Decembrist na si A. A. Bestuzhev-Marlinsky. - Ang kasaysayan ay magpakailanman, ito ay kilala magpakailanman. Si Aleone ay lumakad nang hindi malinaw, nibi gat, nang hindi sinasadya, parang taty. Si Vaughn ay nanggugulo kanina, nagwasak ng mga kaharian, naghihirap sa mga tao, naghagis ng mga bayani sa pulbura, nanguna sa mga prinsipe sa pagtawid; At pagkatapos ng matinding hangover, nakalimutan ng mga tao ang kakaibang baluktot na piyatiki, at sa hindi maipaliwanag na kuwento ay naging kazka. Ngayon higit pa. Ngayon ang kasaysayan ay wala sa isang lugar, ngunit sa memorya, sa isip, sa puso ng mga tao. Mi її bachimo, chuєmo, vіdchuvaєmo shokhvilini; tumagos ito sa amin ng kaunti. Nandiyan ... lahat ng tao, mayroong kasaysayan, ang ating kasaysayan, nilikha natin, na parang buhay para sa atin. Nagsisi kami sa kanyang kalooban, at walang paghihiwalay. Ang kasaysayan ay kalahati sa atin, para sa lahat ng kabigatan ng salita” [Literary-critical work of the Decembrist. - M., 1978, p. 88].
Habang ang makasaysayang kahulugan, na nagising sa mga umuusok na oras, ay naghasik ng pagpapasikat ng makasaysayang nobela at ang katanyagan nito. Kapansin-pansin, ang mga unang sulyap ng makasaysayang liwanag ay isinilang sa manunulat-opisyal na si Lazhechnikov sa oras ng digmaang Romano noong 1812, at bago gumawa ng kanyang unang nobela sa kasaysayan, siya ay ipinanganak sa kalagayan ng paghihimagsik ng sanggol.
Sa panahon ng Russia, pinalaki ng kasalungat na prosa ng Russia ang mga unang hakbang sa landas ng mabilis na pag-unlad at pag-unlad nito. Ang "Kryzhany dіm" ay isinulat sa parehong paraan, kung ang "Posti Belkina" at "The Pikova Lady" ay nakabatay na, ngunit ang "The Captain's Daughter" ay nasa hinaharap, kung si Gogol - ang may-akda ng mga sikat na kwento - ay hindi pa nakuha. sa " Patay na kaluluwa”, kung ang prosa ni Lermontov ay itinuturing na hindi natapos at hindi alam ng sinuman ni Vadim. Sa totoo lang, tulad ng 1820s, lumitaw ang mga kabanata ng Peter the Great's Moor - isang napakatalino na pag-atake sa paglikha ng makasaysayang nobela ng Russia, at ang mga kabanata - isang nobela lamang, at ang panahon ng vimagala ang nobela mismo, muli, na may pinalawak na balangkas at mga character, na may buhay na mga nilikha na podіy vіtchiznyany nakaraan. Mula noong 1829, nagsimulang lumitaw ang mga nobela - lumikha ng naisip na mundo ng M. M. Zagoskin, F. V. Bulgarin, N. A. Polevoy, K. P. Masalsky. Tsebuli, gayunpaman, sa pinakamaikling vp_vudachі, at ang mga makabago ay nagbigay ng priyoridad sa unang lugar ng parehong Lazhechnikov, ang mga connoisseurs, na ang may-akda ng "The Remaining Novik" ay hindi ganap na "improve" sa anyo: para sa mga halatang merito ng kanyang nilikha, ang panloob na integridad niyon ay tinanggihan. Ang "Screaming Budinok" ay nararapat na pinagtibay bilang isang ani bago ang artistikong pag-unlad ng Lazhechnikov, at sa pagtatatag ng nobelang Ruso sa kalagayan.
Sa paunang salita sa "Basurman" si Lazhechnikov ay bumalangkas ng kanyang sariling pananaw sa makasaysayang nobelista sa ganitong paraan: "Maaari nating sundin ang higit pang kasaysayan ng tula, mas mababang kronolohiya. Yogo sa kanan, huwag maging isang manggagawa ng mga numero: alak ay dapat lamang sisihin para sa tunay na kalikasan ng panahon at dviguna її, na siya undertook upang ilarawan. Hindi madaling ayusin ang lahat ng meleda sa kanan, mahirap buhayin ang lahat ng lanks sa mga sibat ng kapanahunan at ang buhay ng dvigun na iyon: sa mga kuwento at talambuhay na iyon. Ang misyon ng makasaysayang nobelista - pumili mula sa kanila ang pinaka-boring, ang pinaka-kagiliw-giliw na mga bago, bilang sila ay umaangkop sa sa ulo espesyal na yogo rozpovid, at magkasama sa isang patula sandali ng kanyang nobela. Ano ang kailangan mong sabihin, anong sandali ka makakakuha ng ideya?..” [I. ako. Lazhechnikov. Mga Gawa: Sa 2 tomo - M., 1963, tomo II, p. 322] Ang programa ng Lazhechnikov, na bininyagan sa mga salita, ay programa ng isang romantikong nobelista.
Sa pag-iisip tungkol sa nobela, iniisip ni Lazhechnikov ang tungkol sa "ideya" ng makasaysayang doby sa isang iglap, na puno ng mga character at episode. Vidpovidno sa "ideya" ng mga alak na isinasaalang-alang ang mga makasaysayang katotohanan, na nabuo ang larawang iyon, pragmatically na nagpapakita sa kanila ng simbolikong kapasidad at ang mataas na mala-tula na kakayahang magamit. Sa anong landas dapat matutunan ng nobelistang si Lazhechnikov ang pangunahing kaalaman. Sa "Krizhany Domі" ang kapaligiran ng Byronivsky Petersburg ay maliwanag na madilim, ang alkalde ng kagalakan sa hukuman ng Anni Ioanivna, ang masamang Farsi ng blazniv sa mga aphids ng opisina ng Taemnoy. Gayunpaman, ang romantikong programa ay hindi gaanong inilatag upang suportahan ang mga tagumpay ni Lazhechnikov, at ito ang krus sa pagitan ng historicism.
Tulad ng iba pang mga nobela ni Lazhechnikov, "Kryzhaniy dіm" ng mga pundasyon sa isang seryosong pagsamba sa mga makasaysayang pinagmulan, ang panahong iyon ay maaalala. Diya nobelang vіdbuvaєtsya in pahingang ilog Tsar Annie Ivanovna (1730-1740). Ang anak na babae ng nakatatandang kapatid na lalaki ni Peter I, John Oleksiyovich, si Anna ay pumasok sa trono ng Russia para sa mga pangyayari, dahil hindi nila maiwasang makilala ang karakter ng hari. Її - ang balo na Duchess of Courland - ay tinawag sa trono ng mga pinuno, mga miyembro ng Supreme Tajmnoy para sa kapakanan ng, alang-alang sa nabula vignatkovy vlady para sa hindi naghahari na emperador na si Peter II. Upang ma-secure ang kapangyarihan ng aristokratikong oligarkiya at palibutan ang absolutismo, upang ang mga "superbisor" ay sinisiraan si Hanna Ioanivna ng mga basurang "isip". Підтримка середніх кіл дворянства і гвардії дозволила імператриці повернути собі кермо самодержавного правління, і все ж таки Ганна Іоанівна назавжди причаїла недовіру до неспокійної і незалежної російської знаті і оточила себе покірними найманцями-іноземцями, в руках яких зосередилася більшість важливих державних. Sa gitna ng tsikh na "nіmtsіv", habang paulit-ulit nilang tinawag ang dayuhang pribultsіv vіdsunutі vіd thrón і administration rosіyani, lalo na ang poot sa pagkakaroon ng empress mula sa pinuno ng Courland. Gusto Biron, hindi pagkakaroon ng niyakap ang zhodno singing soberanong plantasyon, invisbly pagbuhos ng alak sa pagpasa ng lahat ng mga seryosong karapatan. Mula sa posisyon ng napapanahong pinuno, na tumayo sa pagitan ng mahinang soberanya ng bansang iyon, ang lahat ng mga kisap ng madilim na sampung taon ay umalingawngaw sa alaala ng mga tao, at ang mismong oras ay inalis ng karangalan ng baronivshchina.
Kahit na sa natitirang mga taon ng paghahari ni Peter I, na vishukuvave kosh para sa pagsasagawa ng digmaan at pang-araw-araw na buhay, kasama ang landas ng paglalagay ng bago at bagong mga parangal, isang krisis sa pananalapi ang lumago sa panahon ng magulong pagbabago ng estado. Sa kabilang quarter ng ika-18 siglo, ang mundo ay nagkaroon ng mas marangyang buhay hukuman, mas matibay na institusyon ng mga pinuno ng Timchas, at ang mga Daedal ay higit na nalampasan ang mga pagdating, at ang mga atraso ng estado ay patuloy na tumaas. Hanna Ioanіvna nakatulog Doymkovy order, tulad ng viisky pagbisita, lamutak "luha at baluktot na buwis" mula sa walang ngipin villagers. Rick pagkatapos rock, ang bansa ay tormented sa pamamagitan ng neurotic kagutuman, ang buong nayon ay pinalo sa buong cordon, ryatyuyuchis sa kalupitan ng premkov team at gutom.
Ang larawan ay nakumpleto ng mga kabiguan at mga awit ng walang kakayahan na pulitika sa Kanluran. Ang naging halata ay ang hindi pagiging popular ng tsar, pagkatapos ay muling sinuri ang bawat "salita" at "tama", na itinakda nila ang kanilang mga sarili laban sa tunay na kaayusan. Pinaalalahanan ni Anna Ioanivna ang lihim na tanggapan, dahil alam niya sa pamamagitan ng kamay at ginawa ang trabaho para sa tulong ng gawaing balikat. Ang lakas ng stratum na iyon ay naging isang cross-border phenomenon. Tila sinasamahan nila ang pagkumpleto ng anumang pagkilos ng pampulitikang pakikibaka; sa ilalim ng hinala ng empress, nagkaroon ng sapat na walang laman na paninirang-puri, upang hindi mababawi kasawian ang mga tao, kung siya ay isang marangal na tao, na may zv'yazkami na mataas na kontrobersya. Vdachi hukuman, scho nang masakit raspravlyavsya at z tennyu opozitsii, vіdgukuvalis sa lahat ng mga bersyon ng suspіlstva sa pamamagitan ng espionage, denunciations, at kahit na arbitraryo razpravzhnіmi zі pravzhnіmi o vyavnymi kalaban.
Sa loob ng isang oras, nang magsimula ang nobela ni Lazhechnikov, ang taglamig ng 1739/40, ang mga karamdaman ng empress, ang kawalan ng katiyakan tungkol sa pang-araw-araw na pagbaba ng nutrisyon, na magbabago sa trono ng Russia, ay nagpalala sa sitwasyon sa korte at nagraranggo sa sukdulan. Si Biron, napakagandang gampanan ang papel ng unang tao sa estado, na nakikita ang banta sa kanyang sariling kapangyarihan at sa kanyang hinaharap, na lilitaw bilang mga numerong kalaban ng pinuno ng Timchas. Kabilang sa mga ito, sa likod ng kampo, katalinuhan, mga kakaibang posisyon, ang Gabinete-Minister na si Artemy Petrovich Volinsky ay tila pinakaligtas. Si Biron, sa alyansa kay Vice-Chancellor Osterman, ay nagtungo sa korte para kay Volinsky at sa parehong pangungusap. Ale tagumpay їх vyyavivsya nedovgovіchnym. Ang tagumpay laban sa Volinsky lisha ay minarkahan ng pagbagsak ng Biron: pagkatapos ng isang maikling regency sa ilalim ng hindi natitinag na emperador na si John Antonovich, nagkasala siya ng mga pag-ampon mula sa kapangyarihan at mga mensahe sa Bereziv.
Ganito ang makasaysayang panahon, ang imahe na kung saan ay tumataas mula sa mga gilid ng "Krizhany Dom" "... Ang sistema ng pagtuligsa at pag-espiya ay pinanipis hanggang sa punto na ang hitsura at ang ruhi ay mayyut ng kanilang sariling mga tovmachivs, de zabitі її pochutya , naisip ni yogo; rozіrvani kaydani ng pagkamagiliw, kontrobersya, hanggang sa punto na ang isang kapatid na lalaki ay namumura sa tagapakinig ng kanyang kapatid, ang ama ay natatakot na humawak sa isang asul na bantay; narodnist, shodnya zganblena; Russia ng Petrov, malawak, soberanya, makapangyarihan - Russia, oh aking Diyos! pinahiya ng ikasiyam na vihіdtsem ”(Bahagi I, Ch. V) - ang bayaning si Lazhechnikova, ang bayani ng Lazhechnikova, ay naging bayani ng makabayang init at poot upang labanan ang kanyang amang bayan.
Sa mga tauhan sa "Krizhany Dom" ay kakaunti ang mga makasaysayang tampok at totoong podia, kahit na sila ay matalinong binago ng pantasya ng may-akda. Ang pagkubkob ng Empress Ganni, Biron, Volinsky, sa mga gilid ng "Krizhany Dom" ay ang vice-chancellor at ang aktwal na pinuno ng Gabinete ng mga Ministro na si Osterman, Field Marshal Minikh, kumakanta si Tredyakovsky. Ang mga pangalan ng mga taong dating nabuhay, ay nagsusuot ng mga indibidwal ng pinuno ng Timchas at ang kanyang kalaban - kaya, tulad ni Lipman o Eichler. Ang mga makasaysayang prototype ng mga boule ng "mga tiwala" ng Volinsky, at ang mga chimerical na "palayaw" na ibinigay sa kanila ng mga Lazhechnikov, na pinagtibay sa anyo ng kanilang kasalukuyang mga pangalan: de la Sudu, naging Zudoy sa nobela, Yropkin - Perokinim, Khrushchov - Shchurkhovim, Musin-Pushkin - Suminim.
Batay sa katotohanan at "mga sigaw ng budinok" - ang sentral, skrіzny na imahe ng nobela, ang imahe ng mga naggugupit at ang balangkas nito, at ang sistemang patula nito. Ang pagbabayad ng 1740 sa korte ay taimtim na ipinatupad sa isang banal na paraan: nagpasya ang empress na makipagkaibigan sa kanyang tukso - isang pain para sa sinaunang marangal na pamilya, si Prince M.A. Susunod na hulaan kung ano at Blazensk settlement, at tsya, ang natitirang bahagi ng royal "mercy", nahulog sa bahagi ng Rurikovich para sa arguing sa mga kinasusuklaman queens "itaas". Sa pagitan ng Admiralty at Winter Palace, isang himala ang napukaw, na namangha sa mga makabago - isang palasyo ng yelo. Petersburg Academician G. V. Kraft, na napunan ang isang tumpak na paglalarawan ng pag-usisa sa arkitektura, ang sculptural decoration at ang interior decoration. Alam at nanalo ni Lazhechnikov ang aklat ni Kraft. Upang gunitain ang kabanalan ng mga espesyal na rosas at pishnist, sumulat sila sa kabisera sa mga pares ng mga kinatawan ng lahat ng mga tao, habang sila ay nagtagal sa Russia. Ang etnograpikong pagkuwerdas ng mga kasuotan, ang mga pambansang awit at ang mga sayaw ay hindi makapagpapaganda ng urnismomaniac na kasiyahang iyon: maipakikita nila sa empress at mga dayuhang bisita ang maringal na kapangyarihan ng imperyo at ang kasaganaan ng lahat ng iba't ibang tribo ng Meshkantsiv. Ang banal na kapangyarihan ay ipinagkatiwala sa ministro ng gabinete na si Volinsky.
Mabilis na nag-zoom in si Lazhechnikov nang makita ang kakayahang iyon, na para bang ipinakita nito ang konsentrasyon ng tulad ng isang over-the-top, mayaman sa barve undertones sa harap ng makasaysayang nobelista. Ang pag-iyak ng budinok ay nagiging isang pilit na simbolo sa nobela, na nagpapakita ng anino sa lahat ng mga pagbabago, parehong pulitikal at romantikong mga intriga. Ang mga malamig at hindi importanteng tao ay umaaligid sa likod ng isang nakapapawi na harapan. І іnshe: bilang hindi maganda at zhorstoky magaralgal ng budinok, ang hindi pagkakaunawaan ay panandalian, ang mga araw її vvazhayut. Hindi tulad ng mga libangan ng empress, na binayaran ng pawis at dugo ng mga taong nagdurusa, hindi tulad ng oras ng paglilinis ng uroch kung kailan pinipigilan ng palasyo ng reyna ang mga libing na dagta. Ang tahimik na palasyo ni Anni Ioanivna ay isang simbolo ng її pagkahari, na para bang ito ay isang despotikong kapangyarihan. Ang pagkakaroon ng naging isang himala sa buhay, na naging isang estatwa sa isang kalmado na krizhany kubo ng nagyeyelo, Little Russian Gordenko kasama ang kanyang skarga, ngunit ang sigaw ng mga tao, na nakakaalam, muling sinisiraan ng paninirang-puri ni Biron, muli hindi narinig ng Russian autokrasya. Nasira ang biro na katotohanan ng Volinsky, na gumagala sa pag-iyak ng mga trick, ang larangan ng digmaan ay inabandona para sa pinuno ng Timchas - simbolikong inilipat ang resulta ng kanilang pakikibaka. Ang mababang pagsabog ng Kulkovsky at ang libingan ng resort ng kalusugan ng Podachkin - ang mga karakter, na iniligtas ni Lazhechnikov at ng iba pang mga mambabasa - ay nakatakdang magpalipas ng gabi sa palasyo ng kryzhan, at magbigay ng inspirasyon sa mga taong ito ng mas mababang bansa sa kanilang mga pagdurusa upang gunitain atin. Ang mga guho ng baluktot na booth vkryvayut ang natitirang mga hilig ay naging biktima na ni Biron, na nagdala ng kamatayan nina Marioritsa at Volinsky, pinahirapan ng mga intricacies ng kanyang trahedya kapalaran. Pagkatapos umalis sa malalang mga guho, si Marioritsa ay sinuri para sa isang death bed, at Volinsky - isang plantsa. Ang kasaysayan ng pang-araw-araw na buhay at ang pagkawasak ng krizhany na bahay ng Lazhechnikov ay mahusay na dumaan sa pangunahing pampulitika na banggaan ng nobela - ang pakikibaka sa pagitan ng mga partidong Ruso at Aleman. Ang pagpapala ng pinagpalang lupain, na iniulat sa St. Petersburg ng Little Russian Gordenko, ang pagkamatay ng tagapagdala ng katotohanan, na nagtaas ng kanyang kamay laban sa pinuno ng timchas, upang ibalik ang tasa ng pasensya ni Volinsky, ay nag-udyok sa kanya sa aktibong pagkilos. Ang parehong stratum ng Gordenka ay isang tanda ng trahedya na kapalaran - ang pagbagsak ng stratum na iyon - si Volinsky mismo.
Ang hiyawan ng mga booth ay isang kaibahan ng paghihiwalay. Budinok, ayon sa kanyang pangalan, ay isang kayamanan ng apoy, init ng tao, ginaw sa lamig, nagtutulak sa lahat ng buhay na dumidikit sa kanya. Ito ang pangunahing, ngunit hindi lamang ang simbolo ng makatang nobela. Isang romantikong artista, binibigyang-diin ni Lazhechnikov ang mga kapanahunan sa isang sistema ng mga simbolikong pagkakaiba: buhay - kamatayan, pag-ibig - pagkapoot, paghugpong ng kagandahan - nakakainis na pagkakaiba-iba, kasiyahan ng babae - katutubong luha, isang kumikinang na prinsesa - isang babaeng gipsi, isang palasyo - isang malamig na kulungan ng aso. .
Ang mga kapus-palad na karamdaman ni Annie Ivanovna, na sumusunod sa takot sa kamatayan, ay nababalot ng isang hindi mapagmahal na init ng kagalakan at kasiyahan, nagpapaalala sa mga santo ng courtier ng mga magalang na santo ng mapanghusgang kasiyahan sa pagdaan, naglalagay ng tanda ng kapahamakan sa kasiyahan, talunin ang empress, sa buong larawan. І skrіz, ang empress ay tumahimik, ang mga tao ay naghihirap na її kabutihan.
Kung mas maraming sinasabi nila ang tungkol sa pagbagsak at pagkasira ng hangin nang walang tamang kagalakan, ang higit na kaibahan sa kanila ay ang kabataang guhitan ng Volinsky, romantikong dinala, hindi kapansin-pansin at sa kohanna, at sa kanan ng makabayang serbisyo ng Russia.
Ang mismong sistema ng mga simbolo na tumatagos sa "Screaming Dym", na nag-uugnay sa sarili nitong paraan ng mga paglalarawan sa kasaysayan na may romantikong aksyon, ang bumabad sa paglikha sa nobela na may mabigat na kapaligiran ng kahirapan. Tsya kapaligiran ay pampalapot, hooting sa huling katulad na mga sandali ng paggising ng intensity ng liriko zabarvlennya, na parang pumapasok sa nobela nang sabay-sabay mula sa espesyalidad ng may-akda. aktibo, progresibo mga taong mislycha, Isang kontemporaryo ng mga Decembrist (kahit na hindi siya sumuko sa kanilang mga rebolusyonaryong adhikain), isang pangit na romantiko at isang tagapagturo, nanalo siya sa kanyang hukuman sa "hindi makatwiran" at hindi makatao na panahon. Sa liwanag ng aktibidad ng may-akda, hindi ito nakabitin, ito ang pinakamahinhin na elemento ng payo: Lazhechnikov alinman sa tatak na znevagoy, idemanda at paninirang-puri, o espiya, sumasakal at sumisigaw sa chitacha. Tsya lyrical expansion zapovnyu "Krizhany dіm", hindi depriving ang puwang para sa isang kalmado, mahabang tula larawan ng mga speeches at podіy.
Paano mo, pagkatapos basahin ang nobela, ngunit ma-suffocate ang mga lasing sa Volinsky, kinasusuklaman ko ang znevagoy na iyon sa yoga ng mga kalaban?
Sa pagbibigay-kahulugan sa imahe ni Volinsky, ang romantikong pamamaraan ni Lazhechnikov na nobelista ay lumitaw nang malinaw.
Sa vіdminu vіd Pushkin i Gogol (katulad ng opіvіdachi-dekembristіv). Ang Lazhechnikov ay pumipili para sa kanilang mga makasaysayang nobela tulad ng mga sandali ng nakaraan, kung ang mga stick ay pareho, at ang mga tao, sa pangalan ng gayong baho, ay nagsasakripisyo sa kanilang sarili, ay gumaganap ng isang passive na papel sa podia. Sa pag-ibig, ang bayani ng pagkukunwari ni Lazhechnikov ay isang vigadan chi sa kasaysayan, ngunit kung minsan ay pinagkalooban siya ng isang natitiklop na panloob na liwanag at isang kulay-alak, kalunos-lunos na bahagi.
Ang nasabing bagong dating ay si Volodymyr, ang iligal na anak nina Tsarina Sophia at Prinsipe Vasil Golitsin. Zmalk vin adjectives para sa papel ng antagonist ni Peter. Ang buhay ng batang tsar na si Volodymyr ay inilipat sa ibang bansa. Sa paglipas ng taon, nakikita natin ang makasaysayang kahalagahan ng mga reporma sa Petrovsky at paggalang sa layunin ng buhay na siraan ang ating kasalanan sa harap ng Russia at maghiganti sa mga nagdulot ng poot mula sa kanya patungo sa bagong kaayusan. Vіdkinuty katutubong kraїnoy, vіn taєmno maglingkod їy, mapagpatuloy, katulad ng Providence, overcame ang Russian militar malapit sa Lifland, merited para sa kapatawaran ng Peter at hovaє sa monasteryo, de namatay sa kawalan ng isang tulay. Ang nasabing mga bayani ng "Basurman" - mga kinatawan ng arkitekto ng Zakhodny Revival na si Aristotle Fioravent at doktor na si Anton Erenshtein, ay ipinadala sa malayong Moscow na may pag-asa na malaman na ang kanilang mga humanistic na hangarin ay mahikayat.
Sa parehong uri ng mga romantikong bayani-obraznik ay namamalagi ang "Krizhany House" ni Volinsky.
Makasaysayang Volinsky buv na may natitiklop na pigura at sobrang ngiti. Sa pagsisimula ng kanyang aktibidad para kay Peter I, pinatunayan niya ang paggalang sa repormador sa kanyang isip at lakas. Ngunit ito ay hindi para sa wala na ikaw ay nagkaroon ng pagkakataon na skushtuvati tsar's cudgel. Ang mga unang hakbang, at ang buong buhay ng karera ni Volinsky ay isang sibat ng kasamaan at pagkahulog. Isang uri ng engrande ng transisyonal na panahon, na nahulog sa kanyang sariling karapatan "ang ibon ng pugad ni Petrov", isang makabayan, isang uri ng pangarap para sa ikabubuti ng Russia, na may di-paglalaro na pagmamalaki at ambisyon, na may zhorstokistyu, walang pinipiling paghikbi . Higit sa isang beses na binantaan mo ang korte para sa paninirang-puri, katuwiran sa sarili, at paninirang-puri laban sa iyo. Una sa lahat, ang Gabinete-Ministro at humarap sa mga proyekto ng pagbabago ng estado, ang lumang oras ni Volyn, na bumaba mula sa mga pagtitipon ng hierarchy ng serbisyo, umiikot ngayon sa mga relasyon sa bahay, ngayon sa Minikh, na hindi salungat sa pinuno ng Timchas , pagkatapos ay sa Biron, ang kaaway ng kanyang kamakailang patron. Tulad ng isang protege ng Biron (ang clock worker rozrakhovuvav alam sa isang bagong paraan upang i-play ang papel na ginagampanan ng Osterman, ale fooled sa kanyang salamin) Volinsky at bu pagpapakilala sa Gabinete ng mga Ministro. Matagal bago iyon, tulad ng isang bagong ministro ng gabinete, na nangahas na magsalita laban kay Osterman at makialam sa mga interes ni Biron, na gumawa ng sarili niyang hindi mapagkakasundo na mga kaaway sa mga Ruso, at kabilang sa mga kalaban ng mga toro ay ang mga napakalaking grandees, tulad ni P. I. Yaguzhinsky, A. B. Kurakin, N .F. Golovin.
Lazhechnikov, walang alinlangan, nakita nila ang bahay ni Dzherel, na sa ibang paraan ay tinasa ang espesyalidad ni Volinsky, na walang halaga at hindi tulad ng isang soberanong playboy. Ale z piletovikh vіdchena z oral retelling ang may-akda ng "Krizhany Dom" na pinili lamang ang mga nagbunga ng kanyang supple at aesthetic ideal. Na may ilang espesyal na kabuluhan para kay Lazhechnikov, ang interpretasyon ng imahe ng Volinsky, na parang naghiganti sa "Dumas" ni Rilyev, naisip.
Iniaalay ni Rilєєv ang dalawang pag-iisip kay Volinsky. Ang isa sa mga ito - "Anna Ioanivni's Bachennya" - ay hindi naipasa ng mga censor at unang nai-publish sa "Polar Star" ni Herzen noong 1859. Chi bula tsya naisip sa bahay ng Lazhechnikov sa kalagitnaan ng 1830s, ito ay mahalaga upang hatulan. Ang nagsisi kay Anna Joanivnі є sa kanyang ulo ng strated Volinsky at tinawag ang tsaritsa hanggang sa pagkamatay ng "mandirigma ng maluwalhating patrimonya". Ang isa pang pag-iisip - "Volinsky" - ay sinipi sa "Krizhany Domі" at sagana sa kung ano ang ipinahiwatig nito sa imahe ng pangunahing karakter ng nobela. Ang post ni Volinsky sa larawan ng Decembrist na makata ay parang "ang vtchizni virny son", at ang pakikibaka ni Yogo sa "near-earth pribulets", ang salarin ng "mga kaguluhan ng mga tao" na si Biron, ay parang "halos-liwanag na pagbugso ng kaluluwa. ng maganda at malaya" [K. F. Rilev. Vershi. Mga artikulo. Gumuhit. Mga karagdagang tala. Mga dahon. - M., 1956, p. 141 - 143, 145] Bago dalhin ang mga salita ni Rilєєva - na may matatag na pormula ng diwa ng ideolohiyang Decembrist - upang dumiretso sa viraz ni Lazhechnikov na "kanang anak ng vіtchizni".
Sa nobela ni Lazhechnikov, ang imahe ni Volinsky ay kilala na mayroong dodatkovі farbi, tulad ng mga titik sa taludtod ng Rilyev. Hindi naka-off si Tse halimaw ng estado, ang mga pagsasara sa larangan ng makabayang gawang Volinsky ay isang tao, at walang bagay na estranghero sa isang tao. "Ang mga kaluluwa ni Yogo ay may mga predilections ng mabuti at masama, marahas at maginoo panned salitan; ang lahat ay hindi mapakali sa isang bagong paraan, ang krimen ng karangalan at pag-ibig hanggang sa tinubuang-bayan ”(Bahagi I, Ch. I), - kahit na si Lazhechnikov tungkol sa kanyang bayani. І далі романіст приписує найрозумнішому політику Остерману проникливу оцінку історичної ситуації, висловлюючи її в словах, які не могли бути випадковими в устах сучасника декабристів і трагічного краху їхніх надій: «Він бачив боротьбу народності, що відроджується, з деспотизмом тимчасового, але з палких, самовідданих mga pinuno, at hindi ang mga tao, ng mga espiritwalisasyon sa kaalaman ng kanilang kabutihan bilang tao ”(Bahagi II, Kabanata VII). Ipinaalala ni Lazhechnikov sa kanyang bayani ang larawan na naghahanda sila para sa taglagas, ngunit ang imahe ni Volinsky ay palaging nangingibabaw sa pangitain hanggang sa punto ng pag-iisip ang heroic-romantic na tono ni Riljeva.
Ang katangian ay ang collage ng Decembrist na tula at prosa - ang sobrang katumpakan sa pagitan ng obv'yazky bulky-patriot, na nagpapakita ng hitsura ng bayani ng kumpletong pagpapahayag ng sarili, hanggang sa hitsura ng espesyal na kaligayahan, na sa pamamagitan ng natural hilig ng kaluluwa at puso. Tsya kolіzіya є і sa "Krizhany Budinka". Hindi lamang si Volinsky, ngunit ang Empress Hanna, Marioritsa, at Perokin nang maaga sa tungkulin upang pumili sa pagitan ng katapatan ng kasuotan sa paa (bilang ang pag-unawa sa balat ng mga magkaibang karakter na ito) at ang kanilang mga tao, makamundong kapritso. Gayunpaman, ang pinaka-nakabalangkas at na-decipher ay ang motibo ng rozpovid tungkol sa Volinsk, contrapuntally po'yazuyuchi insults mga storyline"Krizhany boudinka" - pag-ibig at pulitika. Ang pagkagumon sa "walang batas" sa prinsipe ng Moldavian ay hindi lamang nagbibigay inspirasyon sa espirituwal na lakas ng bayani sa paglilingkod sa publiko at walang pagtatanggol sa harap ng malamig, mabangis na kaaway. Pagnanasa na pagnakawan si Volinsky bilang biktima ng panloob na hindi pagkakasundo. Ang kaluluwa ni Yogo ay kalunos-lunos na sinaktan ng pagkakasala sa harap ng maganda, minamahal na kasama. Ito ay masakit para sa bago at ang pag-iisip ng mga taong sisira sa vіddanu yoma, ang maawaing Marioritsa. Kasabay nito, ang labanan ay tulad ng isang malaking tao, isang mapagmahal na tao at isang ama at isang biased cochance, na nagbibigay sa imahe ng Volinsky ng isang espesyal na pagkamaramdamin, tulad ng isang nakamamatay na bahagi ng buhay ob'єmnіst.
Si Volinsky ay may pananaw ng isang romantikong makata-tagalikha. Hayaan ang likas na katangian ng tao ay hindi maging perpekto, hayaan ang mga karaniwang vins ng mahina sa non-gamous predilections, upang akitin ang bayani sa isang nakamamatay na pagpapatawad: lahat ng parehong - "hangga't ang makata ay hindi tumulong sa banal na sakripisyo ng makata Apollo." Naramdaman ni Varto Volinsky ang tawag ng mga mangkukulam - at siya ay nagpapanggap na isang bayani-manlalaban, na, na inalog ang mga balikat ng kanyang makalupang bigote, ay hindi tumutunog at hindi umuungal. makapangyarihang pwersa, ni ang kakayahan ni Biron at yogo prihilnikov, na may makapangyarihang yoma na tuwiran at sigasig ay lumaban para sa ikabubuti ng mga tao hanggang sa wakas, hindi upang pumunta sa plantsa, upang ang mga inapo ay maging isang hindi masisirang tanawin ng serbisyo publiko. At adik sa yoga kay Marioritsa! Ang walang batas na panloloko ni Volinsky ay isa ring pagkilos ng pakikibaka, pakikibaka para sa kalayaan ng pag-iisip ng tao, na hindi madaling tumawid at naging biktima ng malamig na mekanikal na rozrahunka ay tahimik, kung saan kahit na ang pagnanasa mismo ay hindi na usapin ng pampulitika. intriga.
Sa pag-ibig kay Marioritsa, ang lawak ng kalikasang Ruso ni Volinsky ay ipinahayag, ang kanyang tapang ay ang hanay na iyon, ang patula na string ay tumutunog sa kanya, na parang pinag-iisa ang Volinsky-kokhansya kay Volinsky-patriot. Lazhechniki ng pre-mapagmahal na bayani sa Rosiyskoi National Little Style, ako sa isa sa parehong oras bilang isang pagtatalaga ng Litheatural tradisyon ng pagmamahalan - sa mga eksena ng Banal na Vistyoye, Kuchey, Kuchey. "Ang kalikasan na ito ay purong Ruso, ito ay isang Ruso sir, isang Ruso na engrande noong unang panahon!" [Art. G. Belinsky. Sinabi ni Rev. zib. tv. - M., 1953, tomo III, p. 13] - daing Belinsky.
Isang semi-lunatic na romantiko at sa pulitika, si Volinsky ang direktang kabaligtaran ng matigas ang puso at walang kaluluwang pragmatist na si Biron. Sa likod ng pareho, alam na natin ang mga batas ng romantikong poetics ng mga kaibahan sa "Krizhany Domі" upang tumayo ng isa laban sa isang Aleman, "malaki, madilim" na si Ganna Ioanivna at "kanang dalagang Ruso, kanlungan ng gatas, at ang hitsura at paglalagay ng ang reyna ... ang anak na babae ni Peter the Great, Elisabeth” (Bahagi IV, Ch. V), katamtaman na "scribbler", pedant Tredyakovsky at ang nakakalasing na pananalita ng pagkuha kay Khotin Lomonosov. Ni si Elizaveta Petrivna, o si Lomonosov ay hindi nakatira sa nobela, ang baho ay mas malamang na sumanib sa mga iniisip ng may-akda, na ang karakter ng yogo ay isang uri ng "punto ng pagmamasid" - isang palatandaan na nagpapahiwatig ng batayan ng malusog na pambansang pwersa, na hinuhusgahan na bumangon mula sa mga alalahanin ng "hindi makatwiran" na panahon, upang madaig ang lahat ng live na lyudske.
Ang historicism ni Lazhechnikov ay ang pinakadakila sa mundo, na nagpapakita ng pansamantalang imahe nito ng Tredyakovsky. Si Tredyakovsky ay gumaganap ng isang kilalang papel sa kasaysayan ng kultura ng Russia at pagganap ng Russia. Gayunpaman, ang lumang oras ng yoga ay kasingkahulugan ng mala-tula na pangkaraniwan, isang target para sa hindi nararapat na katangahan. Kahit na sinubukan ni Radishchev sa "Monument to the dactylo-choreic knight" na tingnan ang tradisyunal na reputasyon ni Tredyakovsky, ang layunin ng makasaysayang pagtatasa ng kanyang aktibidad noong 1830s ay naiwan na may karapatang maging.
Romantic poetics vimagala z'єdnannya sa nobela at mataas na patula verses zі katawa-tawa at karikatura. Ang imahe ng Tredyakovsky (tulad ng I Kulkovsky) ay isang pagkilala sa programa ng pinaka-romantikong. Uncritically spiraling sa pangunguna ng anekdota tungkol sa Tredyakovsky, conveyed sa bago sa pamamagitan ng isang retelling, Lazhechnikov ibinigay sa kanyang bayani ang tradisyonal na nakakatawang bigas ng isang pedant at isang manginginom, na inspirasyon espirituwal at pisikal. Hindi nakakagulat na ang lahat ng mga kritiko ng Krizhany Budinku ay umalis mula sa pagalit - mula sa Senkovsky hanggang Pushkin.
Sa panahon ng klasisismo, ang Enlightenment ng mga makasaysayang indibidwal ay gumanap sa entablado ng trahedya na teatro, na, bukod dito, ay umabot sa nobela ng ika-18 siglo mula sa mga larawan ng globo ng pribadong buhay. Isang makasaysayang nobela mula sa simula ng ika-19 na siglo, sa unang pagkakataon, tinalakay ang kuwento tungkol sa iba pang mga makasaysayang bata mula sa kuwento tungkol sa mga pagbabahagi ng kanilang mga inosenteng katrabaho, at nagsama ng isang kuwento tungkol sa mga katotohanan ng makasaysayang buhay sa pamamagitan ng pagsasama nito sa ang balangkas ng predictive plot.
Sa ngayon, sa makasaysayang nobela at kasaysayan, ginawa ng karunungan na walang batas ang genre na ito sa mata ng mga kalaban nito. Navpaki, Belinsky sa polemic, na sumiklab tulad ng isang makasaysayang nobelang Ruso noong 1830s, na nahulaan kung paano kinakailangang isip masining na paglikha ng nakaraan. Gayunpaman, sa iba't ibang uri ng makasaysayang mga pag-unlad, ang pangitain na iyon ay magkaiba. At ito ay mas patula na walang kabuluhan na nahulog ka sa isang bahagi ng mga vicarious character mainit na Ruso ang balangkas ay tinutukoy ng mga aesthetic na saloobin ng nobelista.
Para kay V. Scott, ito ay isang bagay ng katotohanan upang ipakita na ang kasaysayan sa sarili nitong Russia, sa pagkakasunud-sunod sa mga nangungunang historians, diyachs, pag-akit sa bilog ang mga tulad ng impersonal ordinaryong, inosenteng mga tao. Ang mga magagandang makasaysayang palaisipan at pagbabago ay sumasalakay pribadong buhay Pribadong tao. At ngayon, konkreto, unrepeatedly gumuhit ng lumang oras ng V. Scott upang ihatid sa mambabasa sa pamamagitan ng pagkasira ng kanilang mga pagbabahagi, zvichayah, pobutі, sikolohiya ng kanilang mga foreshadowing bayani. Ang pinakakakila-kilabot na bayani ni V.Scott ay ibinigay, batay sa kanyang sariling kaalaman, ang mga palatandaan ng pagiging malapit ng mga makasaysayang pwersa na nakikipaglaban, nakikipaglaban. sanggunian balat ng mga ito, upang maunawaan ang kanilang kakayahan at kahinaan. Iyan ang paraan ng pagkilala at muling pagkabuhay ng nakaraang araw ng Pushkin sa "Captain's Donets".
Sa pananaw ni V. Scott, A. de Vigne sa "Saint-Marie" - ang mga nobela, tulad ng isang balangkas, pag-aayos at uri ng mga karakter ay higit sa isang beses na nakikita sa pagbuo ng mga pinagsama-samang karakter ng "Krizhany Budinka", - upang ilagay sa gitna ng iyong sariling mga rosas , Isang makasaysayang tao. Sa tamang sukat, ang mga motif ng pananaw ni Saint-Mar laban sa Richelieu na alak ay binago sa sarili nilang makasaysayang "mga ideya", na nagpapabago sa moral at sikolohikal na pananaw ng bayani. Ang pangalawang Pranses na romantikong si V. Hugo, sa "The Cathedral of Our Lady of Paris" (1831) ay nagdadala ng genre ng makasaysayang nobela sa romantikong drama na inaawit. Itataas ko ang aking mga kilalang bayani sa itaas ng prosa, na nagpapaalala sa kanila ng simbolikong sukat at malalim na mala-tula na kasiglahan. Ang drama ng pag-ibig at paninibugho ng mga mambabasa ni Hugo ay natitiklop, hanggang sa punto ng pag-aapoy sa tahasang protirich butt, na pinagtibay ng prisma ng romantikong pilosopiya ng kasaysayan.
Ang "Screaming Budinoks" ni Lazhechnikov ay typologically mas malapit sa French romantics, mas mababa kay W. Scott. Bilang ang may-akda ng "Saint-Mar", Lazhechnikov ay sinusubukan na looban ang gitna ng hindi tipikal para sa W. Scott vigadan "gitna" mga tao, at ang hitsura ng makasaysayang, reinterpreting ang moral at sikolohikal na imahe ng Volinsky sa kaluluwa ng kanyang hromadyansky, makabayan at nagbibigay-liwanag na mga mithiin. Sa isang pagkakataon, ang pangunahin para sa mga tula ng "Bahay ng Yelo" ay yaong mga makasaysayang tauhan sa nobela ng indibidwal na yogo vigadan na iyon - ang gypsy na si Mariula at si Prinsesa Lelemiko, mag-ina, ay katulad ng matandang sinungaling at Esmeraldi's " Cathedral of Our Lady of Paris" - kasinungalingan, maaari kang magbitay ng ganyan, hanggang dalawa mga mundo ng buhay: Ang una - sa liwanag ng makasaysayang katotohanan, bilang isip ng isang may-akda, ang iba pa - mula sa gilid ng romantikong tula. Huwag ilagay ang lazhechnikov bilang isang metapora, tulad ng V. Scott o Pushkin, upang makuha mula sa hitsura ng kanilang mga romantikong heroine ang tiyak na larawan ng sikolohiya ng mga tao sa panahon ng pagkanta. Pinipilit ni Dzherelo ang tsikh na aesthetically malayo sa pantay na mga imahe ng pareho: і Mariula, і Marioritsa kumilos sa nobela bilang tagadala ng isang patula ideya. Mariula - isang instillation ng kubo ng isang walang ina, Marioritsya - isang hiwalay na ideya mapagmahal na babae, Yaka vvazha sa self-forgetful service ng pagbuo ng kanyang puso ay isang meta foundation, at sa kamatayan, para sa ikabubuti ng yoga, ang kanyang buhay ay kinikilala. Si Belinsky, nang husgahan ang pag-iibigan ni Lazhechnikov sa likod ng mga batas, kinikilala namin siya sa kanyang sarili, alam na si Marioritsa ay "ang pinakamahusay at pinakamagandang tao sa isang mahabang buhay na nobela ... ang pinakamaganda, pinakamagandang bulaklak sa patula na korona ng iyong likas na matalino. nobelista” [St. G. Belinsky. Sinabi ni Rev. zib. tv. - M., 1953, tomo III, p. labing-apat].
Picture Princesses Lelemiko, Mariuli at її kasama ng gypsy Vasyl, lola at likars at її onuks upang ipakilala ang pag-iibigan sa isang pulitikal na intriga, upang magtatag ng isang espesyal, "superior-historical" na linya ng balangkas. At pagkatapos ay mabaho sila upang paalalahanan ang "Krizhany Dom" dodatkovu tsіkavist, zblizhuyut yogo na may isang misteryong nobela, na may isang lumang adventurous na nobela. Ang espesyal na epekto ng gawa ni Lazhechnikov ay batay sa tradisyonal na motif ng dalawang supergirl - isang mapagmahal na bayani at isang babaeng mahal niya. Kagandahan pіvnochi at gurіya pіvdnya, hindi masisira pagkakaibigan vіddanіst i vіlna, na parang alam ang katotohanan sa kailaliman ng isang tao at kakulangan ng kabayanihan, ang predilection ng isang tao ay nabasag sa isa, pagkatapos ay sa isa pang matigas na stick at walang ingat na kaluluwa ni Volinsky. Enlightenment kolіzіya wrestle mizh Ako ay magiging gumon at lalawak tulad ng isang borg, sumisigaw ng mga insulto sa globo ng nobela - at pampulitika, at pag-ibig. Ang pagkamatay ni Volinsky ay ipinakita sa "Krizhany Domі" bilang isang tahimik na biktima sa pakikibaka sa underworld: para sa kalayaan ng amang bayan, ang espesyal na paglilinis ng moral na iyon.
Ang І vodnocha Volinsky "Kryzhany budinka" ay hindi lamang isang malungkot na tao, kaya't ito ay spivved sa kanyang real-historical prototype. Sa isang bagong paraan, pinagalitan ni Lazhechnikov ang lahat ng puwersa ng pambansang protesta laban sa pangingibabaw ng mga dayuhan, na nagpapahirap sa mga hindi napigilan, nangingikil ng mga kahilingan mula sa kalusugan ng bansa. Habang nasa kohanna ng Marioritsa na may її zhіnochnoj na kagandahan at walang hanggan na pagpapahayag ng sarili, mayroong isang lugar para sa paghahati sa pagitan ng mga pandama at mga damit ng Volinsky, pagkatapos ay sa teritoryo ng karamihan ng Volinsky ay walang katumbas. Tulad ng isang self-made na oak, na nakasabit sa mga shoots ng kanilang "mga tiwala" - mga kaibigan at kasama sa labanan, tulad ng ibinahagi nila ang kabastusan ng yoga at yoga share. Bilang malayo bilang opponents Volinsky ay nababahala, ang kawalang-kasalanan ng mga layunin at mga benepisyo, espirituwal na kahalayan, mababang pag-iisip makasarili rozrahunok sa umiwas sa kanilang buong protyleness ng mapagbigay at tapat na makabayan. Tulad ng mga maninirang-puri ni Biron, iniligtas nila ang iyong katapatan mula sa takot at kaagnasan, ang kalaban ng pinuno ng Timchas ay naaakit sa kanyang sarili nang may kadalisayan, ang maharlika ng kaluluwa at vchinkiv.
Nakikisali sa solong pakikipaglaban kay Biron, si Volinsky ay naghagis ng isang zukhvaliy viklik na hindi bababa sa isang klіtsі pribultsіv, yak na naakit nila ang kanilang karapatan sa "pandarambong, strachuvate at maawaing mga Ruso". Vіn vіkrivaє courtiers mapagmahal, biro chinіv at kumita, magsalita laban sa "tackling kanilang amang bayan", kahit na sila ay mabaho. At gayunpaman, sa saklaw ng kung ano ang mismong may-akda-ng-pagsagot sa kanyang sarili na walang pagpipigil, parami nang paraming tao ang naaakit. Narito ang kapangyarihan ng panska zabaganka, na maaaring gawing katuwaan para sa kasiyahan, maging ito man ay isang tao, tulad ng nagtatagal sa ilang uri ng despotikong bansa; at ang imoral na karapatan ng “ina ng kanyang bayan”; at kapangyarihan, na batay sa sistema ng espiya at rozshuku; At lahat ng pangkaraniwan at baluktot na tsar na si Annie Ivanovni zagalom. Hindi lamang iyon: nang hindi nakikialam sa pagpuna sa "hindi makatwiran" na panahon, si Lazhechnikov, na may landas ng mga visionaries, natyakіv na nagtatapon ng mga lugar dito hanggang sa sandaling ito. Ang yugto ng pampulitikang pakikibaka noong ika-18 siglo ay ipinakita sa harap ng ledge sa Senate Square, at pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang dakilang kaluwalhatian ni Volinsky ay naging isang hula tungkol sa hindi maiiwasang pagkilala sa mga marangal na rebolusyonaryo. Lahat ay mahigpit na sumasalungat sa doktrina ng "opisyal na nasyonalidad".
"Ang pag-iyak ng budinok" ay sa sandaling ang ikasampung kaarawan ni Tsar Mikoli I ay malapit nang matapos, ang sampung taon ng araw ng paghihimagsik ng dibdib ay natapos. Sinuri ng suspіlstvі ang mga petsa ng tsієї, spodіvalis sa "awa sa walang araw", sa kaluwagan ng bahagi ng mga paninirang-puri. Roman Lazhechnikova, sa kanyang sariling paraan, imagining at inspirasyon ang mood na ito. Ang isang ideolohikal na kapaligiran, tulad ng isang paghahanda para sa ika-14 na dibdib, ang martsa ng mga Decembrist, ay hindi maiiwasang tumama sa kanila at ang stratum ay lumitaw sa Bahay ng Lion na may ilang mga halimbawa. Kabilang sa mga ito, mayroong isang lance of maxims, na hindi maiiwasang tumatawag ng mga ilusyon, at nag-uugnay sa sentral na imahe ng nobela - ang imahe ng bayani-hulk - na may tradisyon ng Decembrist literature at journalism, na epigraph (bahagi IV, ch. XIII) na may mga saloobin ng Rilyev, yak sounded sa 1830 -x fates, bilang isang mas malaking propesiya ng kanyang bahagi ng makata-Decembrist, Ale, marahil, ang pinakamahusay na kumpirmasyon ng mga taong, na lumilikha ng "Kryzhany dim", Lazhechnikov, paglikha ng isang monumento sa kabayanihan aspirations ng kanyang henerasyon, ay lumitaw sa pagbibigay-kahulugan, na parang inaalis ang nobela mula sa gilid ng kasaysayan ng Russia. Ang may-akda ng "Krizhany budinku" ay nagbibiro tungkol sa kamakailang nakaraan ng bansa sa taglagas, kung saan ang alak ay kinuha bilang isang makasaysayang precedent ng paghihimagsik sa dibdib, tulad ng isang galit na galit zhmenka fighters para sa kabutihan ng mga tao laban sa despotismo. Parehong katangian. Ang stratum ng mga bayani ay naging kanilang posthumous tract. Kasaysayan threw sa abo ng kanilang mga kalaban, na, pagbibigay up ang masama sa katawan, at ang baho ang kanilang mga sarili na nakuha sa mga mata ng naschakiv halo ng mga inosenteng nagdurusa para sa katotohanan at naging mata ng "banal na masigasig na malaking bagay." Ganito ang mga pagliko ng isang pakiramdam ng makasaysayang optimismo, tulad ng sa epilogue ng "Krizhany Budinka".
Matapos ilabas ang "Krizhany budinka" sumulat si Pushkin kay Lazhechnikov: "Posible, sa artistikong istilo ng "Krizhany dim" at higit pa sa "Ostanny novik", ngunit ang katotohanan ay makasaysayan sa bagong hindi dotriman, at sa Sa parehong oras, kung ang karapatan ni Volinsky ay masikip, ito ay magiging masama sa iyong nilikha, ale tula maiiwan magpakailanman tula, ako ay isang mayamang bahagi ng iyong nobela sa buhay, ang mga pantalan ay hindi malilimutan Russian mova.
Para kay Vasil Tredyakovsky, alam ko, handa akong makipag-usap sa iyo. Kinakatawan mo ang isang tao, nakatira ako kasama ang mayayamang matatanda, at ang aming mga espiritu. Sa kanang bahagi ng Volinsky ay ang tao ng martir. Yogo voіdomlennya Akademії zvorushivno nadzvichayno. Imposibleng basahin ang yogo nang hindi nalulula sa yogo tormentor. Maaaring pag-usapan ng isa ang tungkol sa Biron sa parehong paraan" [A. Z. Pushkin. Kumpletuhin ang pagpili ng mga gawa. - M. - L., 1949, vol. XVI, p. 62].
Si Lazhechnikov, nang hindi tinatanggap ang mga twist ng makata, ay katulad ng katotohanan na ang mga makasaysayang karakter ng nobela ay totoo sa kanilang mga tunay na prototype, at sa gayon ay nabuo ang kanyang pangunahing malikhaing prinsipyo: si zavzhdy ay nagkasala sa pagsuko ng tula, na parang karapat-dapat ito. Ang buong axiom" [A. S. Pushkin. Sinabi ni Rev. zib. tv. - M. - L., 1949, v. XVI, p. 67]. Axiom ng romantikong aesthetics, dodamo mi.
Ang may-akda ng "Boris Godunov", na isinasaalang-alang na ang makasaysayang manunulat, "hindi napigilan, tulad ni Dolya", na nagpapasaya sa dramatikong panahon ng nakaraan, ay hindi nagkasala ng "tuso at pagdaraya sa isa pa, na nagsasakripisyo ng iba. Hindi pagkakasala, hindi ilang pampulitikang paraan ng pag-iisip, hindi ilang taєmna chi halatang predilection ay maaaring ... magsalita sa trahedya, - ngunit ang mga tao ng mga nakalipas na araw, їхні isip, їхні zaboboni ... Lamang muling buhayin ang nakaraang siglo sa lahat ng yogo katotohanan" [ A. S. Pushkin. Sinabi ni Rev. zib. tv. - M. - L., 1949, tomo XI, p. 181].
Sa makasaysayang trahedya ng Pushkin, si Boris ay ipinakita bilang isang tao, kung saan ang budhi ay nakasalalay sa isang mabigat na kalokohan. Ang bayani ni Ale Pushkin ay isang matinik at tusong makasariling pulitiko. Ito ay isang matino, malayong pananaw na pinuno, na sinisisi ang mga plano ng soberanong pagbabago, at ang mas mababa, dbailivy na ama. Kung ang maharlika ng mga alak ay naihatid nang sagana sa mga boyars-Rurikovich, pagkatapos ay ibabalik ko sila nang may katalinuhan at lakas. Higit pa rito, sa pagdurusa ng budhi, pinahirapan ng kayattu, pinasan ni Boris ang kanyang moral na kaparusahan hindi bilang isang transversal na kasamaan, ngunit bilang isang tao ng hindi maisip na lakas ng loob. Ang una ay nagagalit sa ilalim ng mga suntok ng bahagi, ikaw mismo ang humusga at magdemanda. Kaya ang napaka-voluminous, panloob na natitiklop na imahe ni Pushkin ng Pretender. Si Іnok, na nagdurusa sa isang monastic cell, ay nagdadala sa kanyang sarili ng isang kabataang pagnanasa sa kalayaan, upang malaman dakilang mundo, tingnan ang yoga joy at tamasahin ito. Sa pag-ibig kay Marini, ang Pretender - kumakanta ng kanyang sariling uri, na at vzagali vchinki, scho puff up yoga nazustrich kasamaan at kamatayan, na minarkahan ng isang selyo ng mukha at kasiningan. Si Lazhechnikov na nobelista ay naiwan na may katulad na pamilyar na makasaysayang mga karakter ng ibang tao, hindi ito super-chic sa makasaysayang kabutihan at kasamaan ng mga tao. Sa "Kryzhany Budinka", ang dalawang elemento ay magaan at madilim, na matalas at walang kompromiso na sumasalungat sa isa sa isa. Gusto ko si Lazhechnikov sa pamamagitan ng isang serye ng mga nakakapukaw, on-butovy na mga detalye upang ipakita ang mga imahe ng kanyang positibo at negatibong mga bayani sa buhay, na hindi sapat, upang ang kanyang mga karakter ay maging tamang buhay na mga tao mula sa laman at dugo, at ang liwanag ng kanilang mga damdamin at ang kanilang sariling pagkasira.
Isang super girl sa pagitan nina Pushkin at Lazhechnikov tungkol sa historical romance at staging to action ay isang super girl sa pagitan ng isang realist at isang romantiko. Ang mga larawan nina Biron, Volinsky, Tredyakovsky, na nilikha ni Lazhechnikov, ay imposibleng nakikiramay sa realistang Pushkin: sa kanilang monolinear na baho, naninindigan sila sa ideyal ni Pushkin ng isang malawak, mayamang panig na paglalarawan ng mga karakter.
Si Pushkin mismo ay dumaan sa smog ng tradisyonal na hindi malabo na pag-aampon ng Tredyakovsky: para kay Pushkin na mag-aaral sa lyceum, ito ay isang simbolo ng walang kakayahan at hangal na metromania, isang dalubhasa ng mga hindi mapagbigay na literary old-timers. Isa na sa 1820s ng 1820s Know Pushkina kasama ang pratsi ng Tredyakovsky ng Rosiyako Movyanni Rozhitnna, sila ay na-injected tungkol sa nyoye, sila ay nasa stake, ang bliziki sa "Arzamas", at noong 1830s ng mga bato ng ioyakovo sa Trondyakovoi, ang ily il nabuvydnaya. Ang makasaysayang ebanghelismo ni Pushkin, na kung saan ay ang pagkawasak ng kanyang makasaysayang at pampanitikan na mga sulyap sa kanila, na pinagtibay ang hugis ng sulyap ng makata sa lugar ni Tredyakov sa pag-unlad ng panitikan ng Russia. Sa link sa bigote, nagiging mas komportable ito sa kampo ng Pushkin sa korte, kinukuha namin ito bilang isang pagmamaliit ng mga parangal ng ranggo ng junker ng kamara at iba pang mga katotohanan sa mga espesyal na talambuhay, kumakanta ng dedaly nang mas madalas upang pag-aralan ang kampo. ng isang manunulat sa Russia. Ang bagong mundo ay matagal nang may mga anekdota tungkol sa patuloy na kahihiyan at pambubugbog, tulad ng Tredyakovsky tolerant.
Ang pagtingin ni Pushkin sa mga teoretikal na likha ng pinakasikat na mga expression ni Tredyakov na "Road from Moscow to St. Petersburg" (1834). "Yogo philological at grammatical achievements ay higit pa sa mga himala, - basahin dito sa Tredyakovsky. - Vіn mav tungkol sa Russian vіrshuvannya ay mas malawak na nauunawaan, lower Lomonosov at Sumarokov. thinned... Tredyakovsky's veiling was to bring more cordial, lower veneer of some of our old mga manunulat. S. Pushkin. Povn. sib. tv. - M. - L., 1949, vol. XI, pp. 253-254].
Ang isang sintetikong pagtatasa ng papel ni Tredyakovsky - isang philologist at isang makata sa pag-unlad ng domestic science at panitikan ay inalis din ang viraz mula sa mga plano ng artikulo ni Pushkin na "Sa kawalang-silbi ng panitikang Ruso." Sa isa sa mga plano ni Pushkin, muli kong inilagay si Tredyakovsky - isang linguist at linguist na sina Lomonosov at Sumarokov ("Tredyakovsky ang tanging nakakaunawa sa kanyang karapatan"), sa ibang aspeto, na ang pagbubuhos ni Tredyakovsky ay "hindi nangangailangan ng yoga mediocrity" [Ah . S. Pushkin. Sinabi ni Rev. zib. tv. - M. - L., 1949, tomo XI, p. 495].
Bago pa lamang sa pagitan ng sulyap ni Pushkin kay Tredyakovsky, ang dahon ay lumingon kay Lazhechnikov, kumakanta siya sa kabila ng kahalagahan ng pangalan ni Tredyakovsky bilang isang manunulat at siyentipikong Ruso. Ang ulat ng Tredyakovskaya Academy, tulad ng, pagkatapos ng mga salita ni Pushkin, "nakakatuwa sa itaas," ay ang buong ulat sa Imperial Academy of Sciences noong Pebrero 10, 1740, sa "kasiraang-puri ng kalіtstvo na iyon", pinuno ng Yoma Volinsky. Mula sa kapus-palad na pagbagsak ng Gabinete-Ministro, ito ay dahil sa kanan ng Volinsky - isa pang kaibigan ni Pushkin sa dahon sa may-akda ng "Krizhany Budinka" - sa kasaysayan dzherelo. Noong 1830s, ang nakakasakit na tsі dzherel ay hindi pa nai-publish, at, tulad ng makikita mula sa "My Acquaintance with Pushkin" ni Lazhechnikov, nawala ang kanilang pagiging inosente sa oras ng trabaho sa "Krizhany Budinok".
Ang sheet ng Pushkin hanggang Lazhechnikov ay isang pagkakataon ng mahusay na paghuhusga ni Volinsky, na tila mula sa mga larawan ng makasaysayang fiend na ito sa nobela ni Lazhechnikov, at sa isang malabo mula sa pinakamalawak na sulyap sa kanya. Ang pagkawasak ng mga materyales sa archival mula sa kasaysayan ng Russia noong ika-18 siglo, na nagsiwalat kay Pushkin ng isang bilang ng mga aspeto ng tonal ng partikularidad at sigla ni Volinsky, at nag-iwan ng bakas ng pagiging pamilyar ng makata sa gawain ng cabinet-min. Sa liwanag ng mga appointment ni Pushkin sa "tormentor" ng Tredyakovsky, siya ay nakatali sa sheet na iyon na may katangian ni Biron, tungkol sa pagsulat ni Pushkin na "ang buong paghahari ni Annie ay tinawag sa bago, tulad ng sa diwa ng oras. at sa pangalan ng mga tao” [A . S. Pushkin. Sinabi ni Rev. zib. tv. - M. - L., 1949, v. XVI, p. 62]. Ang katangian ng Tsya ng bula ay pinagtibay ni Lazhechnikov bilang "hindi mapag-aalinlanganan ... ang lining ng mahusay na makata" [A. Z. Pushkin sa buhay ng mga kontemporaryong tao: Sa 2 tomo - M., 1974, tomo I, s. 180-181]. Tim oras-oras na pakiramdam ng Pushkin ng paghatol polagov zovsim hindi sa post ng timchas pinuno para sa Volinsky account.
Sa "Notes on the Russian History of the 18th Century" (1822), inilarawan ni Pushkin si Biron bilang isang "baluktot na gitling". Sa ranggo na ito, sa pagtatasa ng espesyalidad ni Biron, hindi siya naiiba sa Lazhechnikov. Hindi masisiyahan ni Ale Pushkina ang punto ng pananaw ng opisyal na historiograpiya, na pinaghambing ang kasamaan ng pinuno ng Timchas ng mabuting soberanya at inilipat ang sisihin para sa lahat ng mga kaguluhan ng Byronivshchyna sa bago. Si Pushkin, nang makita na sila ay mas magaling, ay nag-ugat sa "espiritu ng oras", na pagkatapos tawagan sa buhay ang despotikong monarkiya noong ika-18 siglo, lalo na ang pambansang pag-unlad, dinala nila ang absolutismo ng Russia sa absolutismo ng Russia pagkatapos ng pagkamatay ni Peter the ris ng "Asiatic non-government" [A. S. Pushkin. Sinabi ni Rev. zib. tv. - M. - L., 1949, tomo XI, p. labing-apat]. Sa abot ng makasaysayang kahulugan ng katapatan ni Biron, ipinakilala sila ni Pushkin sa despotikong unprepossessing ng lahat ng mga halimbawa ng aristokrasya ng Russia bago ang pagtatatag ng oligarkikong imahe ng panuntunan, dahil ang mga makata ay tila ang pangunahing konserbatibong kalakaran ng paglago ng ang kabisera ng kasaysayan ng XVIII. Tulad ng Bachimo, maaari mong ihambing sa Pushkin (lalo na sa isang sulyap sa aming pinakabatang kaalaman tungkol sa nakaraan) sa esensya, sa pagkakaroon ng pagtingin sa kasaysayan, ngunit hindi tungkol sa "attachment" ng yoga sa super lungsod ng Lazhechnikov, maaari mong ' t buti movi.
Si Pushkin ay tumingin sa iba't ibang mga panahon ng buhay ng Russia sa makasaysayang ugnayang iyon, na kumukuha ng balat na parang isang Lanka ng isang solong, natitiklop na makasaysayang kilusan. Para sa kadahilanang ito, ang kahulugan ng mga tiyak na figure ng mga makasaysayang tampok, ang kanilang sikolohiya, ang tamang sukat at proporsyon, at ang kapangyarihan ng itinatanghal na sandali ay ibinigay.
Ang susi sa pag-unraveling ng likas na katangian ng kung isang panahon ng pagkabata, maging ito man ay kasaysayan o modernidad, ang Pushkin ay ang pagkilala sa mga pwersang panlipunan at kultural-kasaysayan, na naunawaan nang sabay-sabay sa kanilang makasaysayang hindi pag-ulit at sa malalim na koneksyon sa hinaharap. "Vgadana", nabuhay muli sa realidad ng buhay nito, ang panahon ay maliit, sinusunod nito ang ideyal ni Pushkin, ang artista at mananalaysay, upang lumiwanag sa kanyang sariling kapangyarihan, makapangyarihang makapangyarihang tula, at hindi magsilbi sa ideyang patula ng may-akda.
Kung hindi man, sa liwanag ng romantiko at sa parehong oras, ang paliwanag ay ipinakita, na kinuha ang kasaysayan ng Lazhechnikov. Sa kasaysayan, ang yoga ay inookupahan hindi ng istilo ng buhay ng liwanag at makamundong sanhi at minanang mga link, ngunit sa pamamagitan ng mas dramatikong mga larawan at pagkakatulad mula sa modernidad. Ang mga tingga na lilim ng paghahari ng Mykolaiv Tsar, ang trahedya ng kabayanihan at ang romantikong ligaw na henerasyon ng mga kabataang maharlika, ang Ostzeytsy, na nagsara malapit sa trono ng imperyal - lahat ng ito ay ginawang malamig ang kagandahang-loob at kababaang-loob ni Lazhechnikov. Ang romantikong talento ni Yaskra ay gumuhit sa masiglang gromadyansky at makabayan na kalunos-lunos ng "Krizhany Dom" sa isang imahe na kapansin-pansin para sa mga mambabasa noong 1830s at para sa mga darating na henerasyon. I Pushkin, tama na binibigkas ang katumpakan ng makasaysayang larawan, ipininta ni Lazhechnikov, maw ration at iba pa, kung siya ay nagpropesiya sa lumikha ng "Krizhany Budinka": "... ang tula ay aalisan ng tula, at mayamang panig . .. mabubuhay ang nobela, ang mga pantalan ay malilimutan ng wikang Ruso."
Umiiyak na budinok - isang palasyo ng yelo, paggising malapit sa St. Petersburg sa natitirang bahagi ng ilog ng Tsar Annie Ivanovna, mabangis na taglamig 1740; isang uri ng kasingkahulugan para sa soberanya ng tsar, despotismo, paniniil, paglustay ng soberanong kayamanan. Ang palasyo ay inihayag noong Pebrero 6, 1740.Si Georg Kraft, akademiko ng St. Petersburg Academy, ay sumulat na "ang paggising ng isang bahay ay ang pinakamahusay na paraan upang malaman sa kubeta ng kaalaman, (na) ang maliit na paggalang na ibinigay sa yelo tungkol sa "karagdagang materyal" at kaya kaunti ang nasira hanggang sa "kryzhan" ". Mabut, one positive review
Kasaysayan ng Krizhany booth
Ang ideya ng paglikha ngayon, sa labas ng palasyo na may yelo, ay isinumite sa Cabinet-Minister of Empress Anna Ivanivna A.P. Volinsky V.N. Ang mga iyak ng budinok ay inilipat sa santo ng hukuman - isang nakakatawang kaalipusang kasiyahan.
Ang palasyo ng mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng Admiralty at ng Winter Palace: "Ang pinakadalisay na yelo, batay sa malalaking parisukat na mga slab, ay pinutol, naayos na may mga dekorasyong arkitektura, na may isang kumpas at isang linya, sila ay pinutol, inilatag nila ang isang krizhan. slab sa amin, at dinidiligan ang leather row ng tubig at nagyelo. inihain. Sa ganoong ranggo, pagkatapos ng isang maikling oras ng paggising, ang mga boon ng mga bahay, tulad ng isang boon na may kalapati sa taas ng mga sazhens, dalawang sazhens ang lapad at kalahati, at tatlong sazhens ang taas nang sabay-sabay na may takip.
“Natapos na ang arkitektura ng bungalow. Malapit sa gitling ay may nakasulat na gallery, na pinalamutian ng mga stovpa at estatwa; isang ganok na may ribbed frontispiece na humantong sa asul, na hinati ang mga bahay sa dalawang malalaking bato; ang asul ay iluminado ng chotirma, ang silid ng balat - limang bintana na may sklom yelo sa gabi. Ang mga bintana at pintuan at ang mga pilaster ay pinalamanan ng berdeng farboa sa ilalim ng marmur. Sa likod ng baluktot na tupi ay may mga nakasulat sa canvas na "nakakatawang mga larawan", na iluminado sa gabi sa gitna ng walang ilaw na mga kandila. Sa harap ng booth ay may anim na tatlong-pound na shell at dalawang dalawang-pound na mortar, na binaril nang higit sa isang beses.
Bіlya vorіt, zroblenyh zroblenyh z ice, ipinagmamalaki ang dalawang krizhanі dolphin, yakі vydali zі schelep para sa tulong sa pumping fumes mula sa pinaso naphtha. Sa mga pintuan ay nakatayo ang mga mountaineer na may krizhanim gilkami at mga dahon. Sa kryzhanykh hilkakh nakaupo ang mga ibon ng krizhany. Sa mga gilid ng booth, sa mga pedestal na may mga frontispiece, may mga gostrokintsev chotirikutnі pyramids.
Ang panloob na dekorasyon ng bahay sa kabuuan ay nagbigay ng orihinal na hitsura nito. Sa isang silid ay nakatayo: isang banyo, dalawang salamin, isang sprat ng shandalives, isang taon ng bato, isang malaking double bed, isang bangkito at isang fireplace na gawa sa kahoy na panggatong. Sa kabilang silid, may mga robot na inukit na bakal, dalawang sofa, dalawang armchair at mga inukit na gamit, na naka-tea utensils, flasks, tasa at straw. Dalawang estatwa ang ipinagmamalaki sa mga cubbyholes ng kastilyo, na naglalarawan ng mga kupido, at sa mesa ay nakatayo ang isang mahusay na anibersaryo at naglatag ng mga kard na may mga selyo. Ang lahat ng mga talumpating ito ay mas mahusay na dinurog ng yelo at pinalamanan ng mga natural na farbs. Ang Krizhany na panggatong at mga kandila ay pinahiran ng naphtha at sinunog.
Roman I. Lazhechnikov "Screaming dem"
Ang kwento ni Yury Nagibin na "Kvasnik at Buzheninov"
Ang kuwento ay nai-publish noong 1988 sa koleksyon na "Pagsunod sa mga pagsasamantala ng Petrovim ..." ng eksibisyon ng Young Guard, sa koleksyon na "Povist 86" ng journal na "Suchasnik"
Sinalakay ni Yak Hanna Ioanivna ang karamihan
V. Yakobi "Kryzhaniy dіm" (1878). © / Pampublikong Domain
Sa mabangis na 1740, ang Russian Empress ay nagsagawa ng isang spring urochist, dahil sila ay naging simbolo ng decimal rule.
Himala para sa mahirap na balo
Matapos ang pagkamatay ni Peter I, ang Imperyo ng Russia ay nawala mula sa panahon, na tinawag ng mga istoryador na "panahon ng mga rebolusyon sa palasyo". Ang dynastic crisis, na madalas na kasalanan ng unang emperador ng Russia mismo, ay humantong sa katotohanan na noong 1730 si Anna Ivanivna, ang pamangkin ni Peter the Great, ang anak na babae ng kanyang kapatid at soberanong pinuno na si Ivan V, ay umakyat sa trono ng Russia noong 1730 .
Ilang tao ang naglalarawan sa sampung taong panahon ng paghahari ni Annie sa mahimalang tono. Totoo, ang panahong ito ay hindi matatawag na pagtaas ng estado ng Russia.
Mayroong maraming mga kadahilanan para sa mga iyon, bukod sa kung saan ang mga pangunahing ay nakumpleto ng hindi kahandaan ni Annie Ivanovna sa soberanong pamamahala.
Si Anna Іoanivna ay nakita sa ibang bansa 17 taon sa pangalan ng mga tao para sa Duke ng Courland Frederick Wilhelm. buhay pamilya Hindi ko lang ito pinagsama-sama - ang tao ay namatay nang mas kaunti, mas mababa pagkatapos ng tatlong buwan pagkatapos ng paglalagay ng slub.
Anuman ang presyo, itinakda ni Peter I ang balo na dukesa sa Courland upang manirahan kasama ang volodymyr ng namatay. Ang marangal na maharlika ay hindi sumakit sa duchess, at si Hanna Ioanivna ay nanirahan sa isang hindi nakakainggit na pag-iisip, na sa anumang paraan ay hindi nakasaksi sa kanyang pakikipagsapalaran.
Dahil doon, dahil pagkatapos ng 20 taon ng ganoong buhay, nakilala ni Anna Ivanovna na ipahayag niya ang korona ng Russian Empress nang hindi bababa sa masagana, para sa kanya ito ay isang makatarungang diva.
Lakad, shalena empress...
Tanging ang biyudang Duchess of Courland lamang ang hindi maaaring magpanggap na isang matalino, ang malayong pananaw na politiko na nagtayo ng mga guho ng estado.
Ang soberanong pulitika sa panahon ay pinasimulan ng mga partido ng korte na ito, na parang nangunguna sila sa mga katunggali sa paglaban sa empress.
Kabilang sa mga pinakasikat na bata sa panahon ng tієї, ang paborito ni Anni Іoanіvny, ang maharlikang Courland na si Ernst Johann Biron, kung bakit inalis mismo ng panahon ang pangalang "Bironivshchyna".
Si Hanna Ioanivna mismo, na umakyat sa pagbabantay sa Courland, ay kumilos tulad ng isang right nouveau riche. Ang treasury pennies ay umagos tulad ng isang ilog sa lahat ng mga rosas, pumasok sa umagang iyon sa bakuran, na kung saan ay nasa її ruling zrіs sa spiel.
Ang espesyal na simbuyo ng damdamin ng empress ay maliit sa lahat ng mga duwende at kuba, na parang hinulma nila ang estado ng mga courtly blaznies. Posibleng tapusin ang pag-iimbak ng mga kayamanan sa mga kahanga-hanga, ngunit upang makipagkumpitensya kay Hannah Ioanivna, nang matalino, nang hindi nakakaabala sa sinuman.
Ang magkasintahan ng Empress ay ang Kalmichka-clown na si Avdotya Ivanivna. Si Hanna Ioanivna ay nakiramay sa kanya, na parang siya ay magalang, sa pamamagitan ng napakahusay na hindi maipakitang tunog ng apoy, sa mga aphids, bilang ang empress mismo, na parang hindi siya nagniningning sa kagandahan, siya ay tumingin nang masigla.
Tulad ng isang paalala ng kapalaran ng 1739, sinaway ni Hanna Ioanivna ang paggalang na si Avdotya Ivanivna Buzheninova (ang pangalan ng brazier ay ibinigay ng Empress bilang parangal sa kanyang minamahal na Kalmichka) ay nakalilito. Tumatawa tungkol sa kung bakit sa kanan, nakilala niya na si Avdotya Ivanivna ay nangangarap tungkol sa zamіzhzhya. Kalmichka sa oras na iyon ay malapit sa 30 taong gulang, na, sa kabila ng mga mundo ng ika-18 siglo, ay iginagalang nang mas matatag.
Kinuha ni Hanna Ioanіvna ang ideya na makakita ng isang dayuhang manliligaw at mamuno sa bansa at maringal na kasiyahan.
Hanna Ioanivna
Sa Prizvisko "Kvasnik"
Alam ng empress ang mga pangalan nang napakabilis - para sa tungkuling ito ay hinirang niya ang isa pang court bastard, si Mikhail Oleksandrovich Kvasnik.
Sa vіdmіnu vіd kalmіchka Buzheninovoї, si Kvasnik ay isang marangal na maharlika, na gumugol ng isang kakila-kilabot na kahihiyan.
Si Mikhailo Oleksandrovich, na nakahiga sa pinakamatandang pinuno ng pamilya ng mga prinsipe Golitsin, bilang isang onuk Vasilev Golitsin, ang paborito ni Tsarina Sofia. Matapos ang pagkatalo ni Sophia sa paglaban para sa kapangyarihan, ang courtier na si Mikhailo Golitsin, mula sa kanyang lolo at ama, na nakasandal sa kalokohan, mula sa kung saan sila lumingon pagkatapos ng pagkamatay ni Golitsin Sr. noong 1714.
Pagkatapos nito, tila naging maayos ang buhay ni Mikhail Golitsyn. Vіn buv messages by Peter Binasa ko sa cordon, hanggang sa Sorbonne. Matapos i-on muli Serbisyong militar, yaku na nagtatapos sa ranggo ng major
Noong 1729, pagkamatay ng unang iskwad, pumunta si Mikhailo Golitsin sa cordon, na pinatay ang dalawang bata sa Russia. Doon sila biglang nakipagkaibigan at tinatanggap ang Katolisismo.
Bago ang pagbabago, si Golitsin, na naging medyo magaan, at noong 1732 ay bumaling kasama ang isang bagong pamilya nang walang takot, lumingon sa Russia. Alam, na natutunan ang tungkol sa paglipat ni Mikhail Golitsin sa Katolisismo, nabigla sila - ang bagong Empress Hanna Ioanivna ay iginagalang ang katulad na virovidstupatstvo bilang pinakamahalagang kontrabida. Alam, si Mikhail Golitsyn ay nalulugod na "hindi tumambay", na siya ay nagkasala at ninakawan, lihim na nanirahan sa pamayanan ng Aleman ng Moscow.
At ang mundo ay walang "mabubuting tao" - iniulat si Mikhail Golitsin, at nang walang bar ng pagkakasala, dinala siya sa korte ng galit na si Annie Ivanovna.
Ang vibir ni Prinsipe Golitsin ay hindi maganda - isang plantsa ng kahihiyan. Si Mikhailo Oleksandrovich ay hindi pinarangalan. Ang Katolikong druzhina ay ipinadala sa pagpapalayas, at si Yogo mismo, na nabautismuhan muli ng Orthodoxy, ay hinirang sa papel ng isang bastard ng korte.
Golitsin, na naging isang kalapastanganan kay Anna Ivanivni i, yak і inshi p'yat, mav personal na kambing, i kim mav visidzhuvati egg. Sa oras ng mga piging, inutusan kang magbuhos at maghatid ng kvass sa mga bisita, lumitaw ang mga bituin, at lumitaw ang isang bagong pangalan - isang palayaw - Kvasnik.
Budinok, de puso nanginginig
Sa moral na kasamaan at mapangwasak na si Kvasnik, na, ayon sa pag-iisip ng ilang mga matandang katrabaho, ay tila naging, na tinutusok ang kanyang isip, matalino, na umasa sa "dalaga na si Buzheninova".
Kinuha ng Empress ang kanan na may isang umunlad, na lumilikha ng isang espesyal na "Komisyon ng Masquerade", hangga't maaari upang maihanda ang urochist. Sa isang kasal, ito ay pinarusahan na huwag magulo sa isang sentimos.
Ang kapangyarihan ng urochist ay sumibol sa espesyal na ginawang Krizhany booth, katulad ng itinayo para kay Peter the Great, ngunit may mas malaking saklaw. Kinuha ng panahon ang ideya - ang taglamig ng 1739/40 ay napakalamig, ang temperatura ay patuloy na bumababa sa ibaba 30 degrees sa ibaba ng zero.
Ang isang lugar para sa isang booth ay kinuha sa Neva sa pagitan ng Admiralty at ng Winter Palace, humigit-kumulang sa site ng modernong Palace Bridge.
Ang kriga ay pinutol sa malalaking slab, inilatag ang isa sa kabilang panig at natubigan ng tubig, na parang nagyelo kaagad, ang mga bloke ay mahinang naghihinang.
Ang harapan ng bahay ay halos 16 metro ang haba, ang lapad ay 5 metro at ang taas ay halos 6 na metro. Malapit sa Dahu ay may isang gallery na pinalamutian ng mga estatwa. Ganok na may rіzblenny pediment, na hinati ang mga bahay sa dalawang halves. Sa balat bulo ay may dalawang silid: ang isa ay ang sala at ang buffet, ang isa ay ang palikuran at ang kwarto. Sa harap ng booth, anim na punyal at dalawang mortar ang inilagay, na para bang magagawa nila sa tulong ng mga asul. Ang mga tarangkahan ay naglagay ng dalawang umiiyak na dolphin, na para bang ibinabato nila ang nasusunog na naphtha mula sa bitak. Sa mga pintuan ay nakatayo ang mga mountaineer na may krizhanim gilkami at mga dahon. Ang mga umiiyak na ibon ay nakaupo sa mga balakang. Sa gilid ng booth ay nakasabit ang mga krizhany pyramids, sa gitna nito ay nakasabit ang malalaking walong ulo na likhtar.
Superproyekto ng siglo XVIII
Sa kanang bahagi ng booth, nakatayo sa kasing laki ng sigaw ng isang elepante mula sa sigaw ng isang Persian highland. Sa likod ng elepante ay nakatayo ang dalawang babaeng Persian. Ayon sa mga nakasaksi, sa araw ang elepante ay naglalabas ng isang chotimeter jet ng tubig, at sa gabi - analogous jet ng naphtha upang masunog. Dehto stverdzhuvav, scho elephant іnоdі "vidavav" at alak.
Malapit mismo sa Krizhany Budinok, sa isa sa mga silid, mayroong dalawang kirzhan na salamin, isang toilet styl, isang sprat ng kandila, isang malaking double bed, isang stool at isang fireplace na gawa sa krizhany na panggatong. Sa kabilang silid ay may isang hilera ng mga upuan, dalawang sofa, dalawang armchair at isang pinalamutian na sideboard na may mga babasagin. Dalawang estatwa ang ipinagmamalaki sa mga cubbyholes ng kastilyo, na naglalarawan ng mga kupido, at sa mesa ay nakatayo ang mga magagandang anibersaryo at naglalagay ng mga kard. Ang lahat ng mga talumpating ito ay inihanda ng yelo at pinalamutian ng mga farbs. Ang Krizhany na panggatong at mga kandila ay pinahiran ng naphtha at sinunog. Bilang karagdagan, sa ilalim ng Krizhany budinka, isang krizhana lazna ang itinayo, habang ito ay gumagana.
Ang proyekto ng Krizhany boudinka, yakscho vydvolіktisya sa pagkakasunud-sunod para sa kung saan ang alak ng buhay, ito ay totoo, ito ay natatangi. Upang matulungan ang mga iniisip ni Annie Ivan sa buhay, naniniwala kami na ang mga inhinyero ng oras na iyon ay nagkataong nakaalam ng isang ganap na kakaibang solusyon.
Ang disenyo at buhay ng Krizhany booth ay pinasigla ng arkitekto na si Petro Mikhailovich Eropkin, ang lumikha ng unang master plan ng St. proyekto.
Shlyubna nіch sa krizhanu lіzhku
Hindi gaanong nakuha ni Aleksey Ganni Ivanovna. Bago ang pagdiriwang, iniutos na magdala ng dalawang kinatawan ng lahat ng mga tribo at mga tao, na naninirahan sa Russia, sa pambansang damit at pambansang mga instrumento. Mayroong 300 tulad ng mga tao sa cob ng mabangis na 1740 rock sa St. Petersburg.
Ang mga urochistos mismo ay ipinanganak sa mabangis na kapalaran ng 1740. Karaniwang pangalanan ang petsa ng ika-6 ng Pebrero, na gustong pag-usapan ang ika-12 ng mabangis na araw ng susunod na araw.
Sa choir ng "spring train" sumakay ang mga kabataan, na parang inilagay sa kaldero, isinakay ang elepante. Sinundan sila ng mga kinatawan ng maliliit at malalaking nasyonalidad ng Russia, ang ilan sa mga kamelyo, ang ilan sa mga usa, ang ilan sa mga baka, at ang ilan sa mga aso...
Pagkatapos ng kasal sa simbahan ay nagkaroon ng piging at sayawan. Binago ni Hanna Ioanivna ang kanyang kalooban, nasiyahan sa pagsasakatuparan ng kanyang ideya.
Pagkatapos ng bola, dinala sina Kvasnik at Buzheninova sa Krizhany budinka at pagkatapos ng mga seremonya ay naglagay sila ng kama sa krizhan, naglalagay ng varta, upang hindi nila isipin ang mga pangalan hanggang sa sugat sa kanilang marangyang kama. At pagdating sa ilog - ilang mga tao ang gustong magpalipas ng gabi, nakahiga sa isang piraso ng yelo sa isang apatnapu't-degree na hamog na nagyelo, kung saan walang pag-iyak ay polina.
Ang vranci ng mabangong pagpapala ni Naresht ay lumabas sa bahay, na saglit na naging crypt para sa kanila.
"Dosit tse patience!"
Sa Russia, ang mga tao ay mahilig maglakad na may malawak na hanay, ang mga Crimean na pusa, na kadalasang namamangha sa mga dayuhan. Gayunpaman, ang "kasiyahan sa bahay ng Krizhany" sa unang pagkakataon ay tumama hindi lamang sa mga dayuhan, kundi sa mga Ruso mismo. Ang Vitrata ng gayong marilag na koshtіv at zusil para sa gayong hindi gaanong mahalagang meta ay nalulula sa mga bagat. Ang zatiya ng Anni Ioanivna ay tinawag na isang "kahiya", at ang tanda ng Kvasnik at Buzheninova ay iginagalang bilang condescending upang pukawin ang lampas sa mga mundo ng na malayo mula sa mababang oras.
Napag-isipan na, sa isang bingi na boses, kaunting papuri ang ibinigay kay Hanna Ioanivna, ngunit ito ay naging "blaznivske fun" ang huling alaala ng kanyang pamamahala.
Umiiyak budinok, zavdyaki frosts, na tumayo hanggang sa katapusan ng buwan ng 1740, at pagkatapos ay nakatanim hakbang-hakbang tanuti at ang tanda ng isang natural na landas malapit sa kvіtnі.
Kasabay nito noong 1740, namatay si Anna Ivanivna, na kinilala si John Antonovich, ang anak ng kanyang pamangkin na si Anni Leopoldivna, bilang kanyang kahalili.
Si Hanna Leopoldivna, si yak ay naging regent para sa isang batang anak, ay agad na itinumba sa kanya pagkatapos ng isang kudeta ng itim na palasyo, ang protégé, sa isang oras ng kanyang pagsaway sa ilalim ng panuntunan, ay nakuha ang dakilang karapatan - kumanta siya sa kawani ng korte blaznіv.
V. Jacobi. Mga Pagpapala sa Korte ni Empress Anni Ioanivna.
Ganyan ang makasaysayang panahon, ang imahe na kung saan ay tumataas mula sa mga gilid ng "Krizhany Dom" "... Ang sistema ng pagtuligsa at pag-espiya ay pinanipis hanggang sa punto na ang hitsura at ang ruhi ay mayut ang kanilang mga iskolar ng mga tlumach, de zabitі її pochutya, naisip ni yogo; rozіrvani kaydani ng pagkamagiliw, kontrobersya, hanggang sa punto na ang isang kapatid na lalaki ay namumura sa tagapakinig ng kanyang kapatid, ang ama ay natatakot na humawak sa isang asul na bantay; narodnist, shodnya zganblena; Russia ng Petrov, malawak, soberanya, makapangyarihan - Russia, oh aking Diyos! pinahiya ng ikasiyam na vihіdtsem ”(Bahagi I, Ch. V) - ang bayani na si Lazhechnikova, ang bayani ng Lazhechnikova, ay ang axis ng patriotikong sigasig at kahangalan upang sumuko sa kanyang amang bayan.
Sa mga tauhan sa "Krizhany Dom" ay kakaunti ang mga makasaysayang tampok at totoong podia, kahit na sila ay matalinong binago ng pantasya ng may-akda. Ang pagkubkob ng Empress Ganni, Biron, Volinsky, sa mga gilid ng "Krizhany Dom" ay ang vice-chancellor at ang aktwal na pinuno ng Gabinete ng mga Ministro na si Osterman, Field Marshal Minikh, kumakanta si Tredyakovsky. Ang mga pangalan ng mga taong dating nabuhay, ay nagsusuot ng mga indibidwal na may matalas na timchas ruler at yogo antagonist - kaya, tulad ng Lipman o Eichler. Ang mga makasaysayang prototype ng mga boule ng "tiwala" ng Volinsky, at ang mga chimerical na "palayaw" na ibinigay sa kanila ni Lazhechnikovs, ay pinagtibay sa anyo ng kanilang kasalukuyang mga pangalan: de la Sudu, naging Zudoy sa nobela, Єropkin - Perokinim, Khrushchov - Schurkhovim, Musin-Pushkin - Sumіnim.
Batay sa katotohanan at "pag-iyak ng budinok" - ang sentral, pangit na imahe ng nobela, ang imahe ng mga manggugupit at ang balangkas nito, at ang sistemang patula nito. Ang pagbabayad ng 1740 sa korte ay taimtim na ipinatupad sa isang banal na paraan: nagpasya ang empress na makipagkaibigan sa kanyang tukso - isang pain para sa sinaunang marangal na pamilya, si Prince M.A. Susunod na hulaan kung ano at Blazensk settlement, at tsya, ang natitirang bahagi ng royal "mercy", nahulog sa bahagi ng Rurikovich para sa arguing sa mga kinasusuklaman queens "itaas". Sa pagitan ng Admiralty at Winter Palace, isang himala ang napukaw, na namangha sa mga makabago - isang palasyo ng yelo. Petersburg Academician G.V.Kraft, na napunan ang isang tumpak na paglalarawan ng pag-usisa sa arkitektura, ang sculptural na dekorasyon at ang interior decoration. Alam at nanalo ni Lazhechnikov ang aklat ni Kraft. Upang gunitain ang kabanalan ng mga espesyal na rosas at pishnist, sumulat sila sa kabisera sa mga pares ng mga kinatawan ng lahat ng mga tao, habang sila ay nagtagal sa Russia. Ang etnograpikong pagkuwerdas ng mga kasuotan, ang mga pambansang awit at ang mga sayaw ay hindi makapagpapaganda ng urnismomaniac na kasiyahang iyon: maipakikita nila sa empress at mga dayuhang bisita ang maringal na kapangyarihan ng imperyo at ang kasaganaan ng lahat ng iba't ibang tribo ng Meshkantsiv. Ang banal na kapangyarihan ay ipinagkatiwala sa ministro ng gabinete na si Volinsky.
Mabilis na nag-zoom in si Lazhechnikov nang makita ang kakayahang iyon, na para bang ipinakita nito ang konsentrasyon ng tulad ng isang over-the-top, mayaman sa barve undertones sa harap ng makasaysayang nobelista. Ang pag-iyak ng budinok ay nagiging isang pilit na simbolo sa nobela, na nagpapakita ng anino sa lahat ng mga pagbabago, parehong pulitikal at romantikong mga intriga. Ang mga malamig at hindi importanteng tao ay umaaligid sa likod ng isang nakapapawi na harapan. І іnshe: bilang hindi maganda at zhorstoky magaralgal ng budinok, ang hindi pagkakaunawaan ay panandalian, ang mga araw її vvazhayut. Hindi tulad ng mga libangan ng empress, na binayaran ng pawis at dugo ng mga taong nagdurusa, hindi tulad ng oras ng paglilinis ng uroch kung kailan pinipigilan ng palasyo ng reyna ang mga libing na dagta. Ang pawisan na palasyo ni Anni Ioanivna ay simbolo ng її pagkahari, na para bang ito ay despotikong kapangyarihan. Ang pagkakaroon ng naging isang himala sa buhay, na naging isang estatwa sa isang kalmado na krizhany kubo ng nagyeyelo, Little Russian Gordenko kasama ang kanyang skarga, ngunit ang sigaw ng mga tao, na nakakaalam, muling sinisiraan ng paninirang-puri ni Biron, muli hindi narinig ng Russian autokrasya. Poriv shukaє іtіnі Volinsky rozsipavshim krizhannyh tricks, ang larangan ng digmaan ay naiwan sa likod ng Timcha ruler - simbolikong gumagalaw ang resulta ng kanilang pakikibaka. Ang mababang pagsabog ng Kulkovsky at ang libingan ng resort sa kalusugan ng Podachkin - ang mga karakter, na iniligtas ni Lazhechnikov at iba pang mga mambabasa' kapalaran, - ay nakatakdang magpalipas ng gabi sa palasyo ng kryzhan, at magbigay ng inspirasyon sa mga taong ito mula sa ibaba kasama ang kanilang mga nagdurusa upang magdalamhati. atin. Ang mga guho ng baluktot na booth vkryvayut ang natitirang mga hilig ay naging biktima na ni Biron, na nagdala ng kamatayan nina Marioritsa at Volinsky, pinahirapan ng mga intricacies ng kanyang trahedya kapalaran. Kapag iniwan ko ang nakamamatay na mga guho sa Marioritsa, tinitingnan ko ang deathbed, at Volinsky - ang plantsa. Ang kasaysayan ng pang-araw-araw na buhay at ang pagkawasak ng krizhany na bahay ng Lazhechnikov ay mahusay na dumaan sa pangunahing pampulitika na banggaan ng nobela - ang pakikibaka sa pagitan ng mga partidong Ruso at Aleman. Ang pagpapala ng pinagpalang lupain, na iniulat sa St. Petersburg ng Little Russian Gordenko, ang pagkamatay ng tagapagdala ng katotohanan, na nagtaas ng kanyang kamay laban sa pinuno ng timchas, upang ibalik ang tasa ng pasensya ni Volinsky, ay nag-udyok sa kanya sa aktibong pagkilos. Ang parehong stratum ng Gordenka ay isang tanda ng trahedya na kapalaran - ang pagbagsak ng stratum na iyon - si Volinsky mismo.
Sigaw ng mga booth - kaibahan ng paghihiwalay. Budinok, ayon sa kanyang pangalan, ay isang kayamanan ng apoy, init ng tao, ginaw sa lamig, nagtutulak sa lahat ng buhay na dumidikit sa kanya. Ito ang pangunahing, ngunit hindi lamang ang simbolo ng makatang nobela. Isang romantikong artista, binibigyang-diin ni Lazhechnikov ang mga kapanahunan sa isang sistema ng mga simbolikong pagkakaiba: buhay - kamatayan, pag-ibig - pagkapoot, paghugpong ng kagandahan - nakakainis na pagkakaiba-iba, kasiyahan ng babae - katutubong luha, isang kumikinang na prinsesa - isang babaeng gipsi, isang palasyo - isang malamig na kulungan ng aso. .
Ang mga kapus-palad na karamdaman ni Annie Ivanovna, na sumusunod sa takot sa kamatayan, ay nababalot ng isang hindi mapagmahal na init ng kagalakan at kasiyahan, nagpapaalala sa mga santo ng courtier ng mga magalang na santo ng mapanghusgang kasiyahan sa pagdaan, naglalagay ng tanda ng kapahamakan sa kasiyahan, talunin ang empress, sa buong larawan. І skrіz, ang empress ay tumahimik, ang mga tao ay naghihirap na її kabutihan.
Kung mas maraming sinasabi nila ang tungkol sa pagbagsak at pagkasira ng hangin nang walang tamang kagalakan, ang higit na kaibahan sa kanila ay ang kabataang guhitan ng Volinsky, romantikong dinala, hindi kapansin-pansin at sa kohanna, at sa kanan ng makabayang serbisyo ng Russia.
Ang mismong sistema ng mga simbolo na tumatagos sa "Screaming Dym", na nag-uugnay sa sarili nitong paraan ng mga paglalarawan sa kasaysayan na may romantikong aksyon, ang bumabad sa paglikha sa nobela na may mabigat na kapaligiran ng kahirapan. Tsya kapaligiran ay pampalapot, hooting sa huling katulad na mga sandali ng paggising ng intensity ng liriko zabarvlennya, na parang pumapasok sa nobela nang sabay-sabay mula sa espesyalidad ng may-akda. Isang aktibo, progresibong maalalahanin na tao, isang katrabaho ng mga Decembrist (kahit na hindi siya sumuko sa kanilang mga rebolusyonaryong adhikain), isang masamang romantiko at isang tagapagturo, na nagpapatunay sa kanyang paghatol sa "hindi makatwiran" na kapanahunan ng hindi tao. . Sa liwanag ng aktibidad ng may-akda, hindi ito nakabitin, ito ang pinakamahinhin na elemento ng payo: Lazhechnikov alinman sa tatak na znevagoy, idemanda at paninirang-puri, o espiya, sumasakal at sumisigaw sa chitacha. Tsya lyrical expansion zapovnyu "Krizhany dіm", hindi depriving ang puwang para sa isang kalmado, mahabang tula larawan ng mga speeches at podіy.
Paano mo, pagkatapos basahin ang nobela, ngunit ma-suffocate ang mga lasing sa Volinsky, kinasusuklaman ko ang znevagoy na iyon sa yoga ng mga kalaban?
4
Sa pagbibigay-kahulugan sa imahe ni Volinsky, ang romantikong pamamaraan ni Lazhechnikov na nobelista ay lumitaw nang malinaw.Sa vіdminu vіd Pushkin i Gogol (katulad ng opіvіdachi-dekembristіv). Ang Lazhechnikov ay pumipili para sa kanilang mga makasaysayang nobela tulad ng mga sandali ng nakaraan, kung ang mga stick ay pareho, at ang mga tao, sa pangalan ng gayong baho, ay nagsasakripisyo sa kanilang sarili, ay gumaganap ng isang passive na papel sa podia. Sa pag-ibig, ang bayani ng pagkukunwari ni Lazhechnikov ay isang vigadan chi sa kasaysayan, ngunit kung minsan ay pinagkalooban siya ng isang natitiklop na panloob na liwanag at isang kulay-alak, kalunos-lunos na bahagi.
Ang nasabing bagong dating ay si Volodymyr, ang iligal na anak nina Tsarina Sophia at Prinsipe Vasil Golitsin. Zmalk vin adjectives para sa papel ng antagonist ni Peter. Ang buhay ng batang tsar na si Volodymyr ay inilipat sa ibang bansa. Sa paglipas ng taon, nakikita natin ang makasaysayang kahalagahan ng mga reporma sa Petrovsky at paggalang sa layunin ng buhay na siraan ang ating kasalanan sa harap ng Russia at maghiganti sa mga nagdulot ng poot mula sa kanya patungo sa bagong kaayusan. Vіdkinuty katutubong kraїnoy, vіn taєmno maglingkod їy, mapagpatuloy, katulad ng Providence, overcame ang Russian militar malapit sa Lifland, merited para sa kapatawaran ng Peter at hovaє sa monasteryo, de namatay sa kawalan ng isang tulay. Ang nasabing mga bayani ng "Basurman" ay mga kinatawan ng zakhodny Revival, arkitekto na si Aristotle Fioravent at doktor na si Anton Erenshtein, na ipinadala sa malayong Moscow na may pag-asang malaman na sila ay magiging inspirasyon ng kanilang mga humanist na hangarin.
Sa parehong uri ng mga romantikong bayani-obraznik ay namamalagi ang "Krizhany House" ni Volinsky.
Makasaysayang Volinsky buv na may natitiklop na pigura at sobrang ngiti. Sa pagsisimula ng kanyang aktibidad para kay Peter I, pinatunayan niya ang paggalang sa repormador sa kanyang isip at lakas. Ngunit ito ay hindi para sa wala na ikaw ay nagkaroon ng pagkakataon na skushtuvati tsar's cudgel. Ang mga unang hakbang, at ang buong buhay ng karera ni Volinsky ay isang sibat ng kasamaan at pagkahulog. Isang uri ng engrande ng transisyonal na panahon, na nahulog sa kanyang sariling karapatan "ang ibon ng pugad ni Petrov", isang makabayan, isang uri ng pangarap para sa ikabubuti ng Russia, na may di-paglalaro na pagmamalaki at ambisyon, na may zhorstokistyu, walang pinipiling paghikbi . Higit sa isang beses na binantaan mo ang korte para sa paninirang-puri, katuwiran sa sarili, at paninirang-puri laban sa iyo. Una sa lahat, ang Gabinete-Ministro at humarap sa mga proyekto ng pagbabago ng estado, ang lumang oras ni Volyn, na bumaba mula sa mga pagtitipon ng hierarchy ng serbisyo, umiikot ngayon sa mga relasyon sa bahay, ngayon sa Minikh, na hindi salungat sa pinuno ng Timchas , pagkatapos ay sa Biron, ang kaaway ng kanyang kamakailang patron. Tulad ng isang protege ng Biron (ang clock worker rozrakhovuvav alam sa isang bagong paraan upang i-play ang papel na ginagampanan ng Osterman, ale fooled sa kanyang salamin) Volinsky at bu pagpapakilala sa Gabinete ng mga Ministro. Matagal na ang nakalipas, bilang isang bagong cabinet-ministry, na nananawagan na magsalita laban kay Osterman at makialam sa mga interes ni Biron, na gumawa ng sarili nitong hindi nagkakasundo na mga kaaway sa mga Ruso, at kabilang sa mga kalaban ng naturang vplivov grandees, tulad ni P.I. Yaguzhinsky, A.B. Kurakin, N. F. Golovin.
Lazhechnikov, walang alinlangan, nakita nila ang bahay ni Dzherel, na sa ibang paraan ay tinasa ang espesyalidad ni Volinsky, na walang halaga at hindi tulad ng isang soberanong playboy. Ale z piletovikh vіdchena z oral retelling ang may-akda ng "Krizhany Dom" na pinili lamang ang mga nagbunga ng kanyang supple at aesthetic ideal. Na may ilang espesyal na kabuluhan para kay Lazhechnikov, ang interpretasyon ng imahe ng Volinsky, na parang naghiganti sa "Dumas" ni Rilyev, naisip.
Iniaalay ni Rilєєv ang dalawang pag-iisip kay Volinsky. Ang isa sa kanila - "Anna Ioanivni's Bachennya" - ay hindi naipasa ng mga censor at nai-publish nang mas maaga sa "Polar Star" ni Herzen noong 1859. Chi bula tsya naisip sa bahay ng Lazhechnikov sa kalagitnaan ng 1830s, ito ay mahalaga upang hatulan. Ang nagsisi kay Anna Joanivnі є sa kanyang ulo ng strated Volinsky at tinawag ang tsaritsa hanggang sa pagkamatay ng "mandirigma ng maluwalhating patrimonya". Ang isa pang pag-iisip - "Volinsky" - ay sinipi sa "Krizhany Domі" at sagana sa kung ano ang ipinahiwatig nito sa imahe ng pangunahing karakter ng nobela. Ang post ni Volinsky sa imahe ng Decembrist na makata ay parang "isang vtchizni virny son", at ang pakikibaka ni Yogo sa "dayuhan ng tribo", ang salarin ng "mga gitling ng mga tao" na si Biron, ay parang "isang kalahating buwan na kaluluwa ng maganda na libre”. Ang Lazhechnikov ay may isang viraz na "right synergy of vicinity".
Sa nobela ni Lazhechnikov, ang imahe ni Volinsky ay kilala na mayroong dodatkovі farbi, tulad ng mga titik sa taludtod ng Rilyev. Tse na hindi lamang isang soberanong bayani, mga pagsasara sa saklaw ng isang makabayang gawa. Si Volinsky ay isang lalaki, at walang hindi kilala sa iyo. "Ang mga kaluluwa ni Yogo ay may mga predilections ng mabuti at masama, marahas at maginoo panned salitan; lahat ay nasa isang bagong hindi pamilyar na lugar, ang krimen ng karangalan at pag-ibig hanggang sa tinubuang-bayan ”(Bahagi I, Ch. I), - tulad ni Lazhechnikov tungkol sa kanyang bayani. І далі романіст приписує найрозумнішому політику Остерману проникливу оцінку історичної ситуації, висловлюючи її в словах, які не могли бути випадковими в устах сучасника декабристів і трагічного краху їхніх надій: «Він бачив боротьбу народності, що відроджується, з деспотизмом тимчасового, але з палких, самовідданих mga pinuno, at hindi ang mga tao, ng mga espiritwalisasyon sa kaalaman ng kanilang kabutihan bilang tao ”(Bahagi II, Kabanata VII). Ipinaalala ni Lazhechnikov sa kanyang bayani ang larawan na naghahanda sila para sa taglagas, ngunit ang imahe ni Volinsky ay palaging nangingibabaw sa pangitain hanggang sa punto ng pag-iisip ang heroic-romantic na tono ni Riljeva.
Ang katangian ay ang collage ng Decembrist na tula at prosa - protirichchya sa pagitan ng obov'yazkoy isang patriot-patriot, na nangangahulugang isang bayani ng kabuuang pagpapahayag ng sarili, hanggang sa vіdmovi vіd espesyal na kaligayahan, na sa pamamagitan ng natural na hilig ng kaluluwa at puso . Tsya kolіzіya є і sa "Krizhany Budinka". Hindi lamang Volinsky, kundi pati na rin Empress Hanna, Mariorytsya, at Perokin maaga sa tungkulin upang pumili sa pagitan ng katapatan ng kasuotan sa paa (tulad ng pag-unawa sa katad mula sa mga hindi magkatulad na mga character) at ang kanilang mga tao, makalupang kapritso. Gayunpaman, ang pinaka-pinipilit at na-deconstruct ay ang motibo ng rozpovid tungkol sa Volinsk, na kontrapunta na nakakapukaw ng mga insulto sa linya ng balangkas ng "Krizhany Budinka" - pag-ibig at politika. Ang pagkagumon sa "walang batas" sa prinsipe ng Moldavian ay hindi lamang nagbibigay inspirasyon sa espirituwal na lakas ng bayani sa paglilingkod sa publiko at walang pagtatanggol sa harap ng malamig, mabangis na kaaway. Pagnanasa na pagnakawan si Volinsky bilang biktima ng panloob na hindi pagkakasundo. Yogo's kaluluwa ay tragically svedomistu nagkasala bago ang magandang retinue, kung ano ang ibigin. Ito ay masakit para sa bago at ang pag-iisip ng mga taong sisira sa vіddanu yoma, ang maawaing Marioritsa. Kasabay nito, ang labanan ay tulad ng isang malaking tao, isang mapagmahal na tao at isang ama at isang biased cochance, na nagbibigay sa imahe ng Volinsky ng isang espesyal na pagkamaramdamin, tulad ng isang nakamamatay na bahagi ng buhay ob'єmnіst.
Si Volinsky ay may pananaw ng isang romantikong makata-tagalikha. Hayaan ang likas na katangian ng tao ay hindi maging perpekto, hayaan ang mga karaniwang vins ng mahina sa non-gamous predilections, upang akitin ang bayani sa isang nakamamatay na pagpapatawad: lahat ng parehong - "hangga't ang makata ay hindi tumulong sa banal na sakripisyo ng makata Apollo." Naramdaman ni Varto Volinsky ang tawag ng mga mangkukulam - at siya ay nagpapanggap na isang bayani-manlalaban, na, na inalog ang mga balikat ng kanyang mga bigote ng makalupang pagpapanggap, ay hindi alam at hindi nagkakaroon ng anumang kapangyarihan ng kapangyarihan, ni ang mga kakayahan ni Biron. at yogo prikhilnikov, mula sa kapangyarihan upang labanan nang may gayong tuwiran ang kabutihan ng mga tao hanggang sa wakas, hindi karapat-dapat na pumunta sa plantsa, upang maging sa mga supling ang isang hindi nasisira na paningin ng serbisyo sa komunidad. At adik sa yoga kay Marioritsa! Ang walang batas na panloloko ni Volinsky ay isa ring pagkilos ng pakikipaglaban, pakikipaglaban para sa kalayaan ng pag-iisip ng tao, na hindi madaling tumawid at naging biktima ng isang malamig na mekanikal na rozrahunka na tahimik, kung saan kahit na ang pagkagumon mismo ay walang iba kundi ang zasіb na intriga sa politika.
Sa pag-ibig kay Marioritsa, ang lawak ng kalikasang Ruso ni Volinsky ay ipinahayag, ang kanyang tapang ay ang hanay na iyon, ang patula na string ay tumutunog sa kanya, na parang pinag-iisa ang Volinsky-kokhansya kay Volinsky-patriot. Lazhechniki ng pre-mapagmahal na bayani sa Rosiyskoi National Little Style, ako sa isa sa parehong oras bilang isang pagtatalaga ng Litheatural tradisyon ng pagmamahalan - sa mga eksena ng Banal na Vistyoye, Kuchey, Kuchey. "Ang kalikasan na ito ay purong Ruso, ito ay isang Ruso sir, isang Ruso na engrande noong unang panahon!" – sigaw ni Belinsky.
Isang semi-lunatic na romantiko at sa pulitika, si Volinsky ang direktang kabaligtaran ng matigas ang puso at walang kaluluwang pragmatist na si Biron. Sa likod ng pareho, alam na natin ang mga batas ng romantikong poetics ng mga kaibahan sa "Krizhany Domі" upang tumayo ng isa laban sa isang Aleman, "malaki, madilim" na si Ganna Ioanivna at "kanang dalagang Ruso, kanlungan ng gatas, at ang hitsura at paglalagay ng ang reyna ... ang anak na babae ni Peter the Great, Elisabeth” (Bahagi IV, Ch. V), katamtaman na "scribbler", pedant Tredyakovsky at ang nakakalasing na pananalita ng pagkuha kay Khotin Lomonosov. Ni si Elizaveta Petrivna, o si Lomonosov ay hindi nakatira sa nobela, ang baho ay mas malamang na sumanib sa mga iniisip ng may-akda, na ang karakter ng yogo ay tulad ng isang "punto ng sanggunian" - isang palatandaan na nagpapahiwatig ng batayan ng malusog na pambansang pwersa, na ay hinuhusgahan na bumangon mula sa mga alalahanin ng "hindi makatwiran" na panahon ang lahat ay nabubuhay na lyudske.
Ang historicism ni Lazhechnikov ay ang pinakadakila sa mundo, na nagpapakita ng pansamantalang imahe nito ng Tredyakovsky. Si Tredyakovsky ay gumaganap ng isang kilalang papel sa kasaysayan ng kultura ng Russia at pagganap ng Russia. Gayunpaman, ang lumang oras ng yoga ay kasingkahulugan ng mala-tula na pangkaraniwan, isang target para sa hindi nararapat na katangahan. Kahit na sinubukan ni Radishchev sa "Monument to the dactylo-choreic knight" na tingnan ang tradisyunal na reputasyon ni Tredyakovsky, ang layunin ng makasaysayang pagtatasa ng kanyang aktibidad noong 1830s ay naiwan na may karapatang maging.
Romantic poetics vimagala z'єdnannya sa nobela at mataas na patula verses zі katawa-tawa at karikatura. Ang imahe ng Tredyakovsky (tulad ng I Kulkovsky) ay isang pagkilala sa programa ng pinaka-romantikong. Uncritically spiraling sa pangunguna ng anekdota tungkol sa Tredyakovsky, conveyed sa bago sa pamamagitan ng isang retelling, Lazhechnikov ibinigay sa kanyang bayani ang tradisyonal na nakakatawang bigas ng isang pedant at isang manginginom, na inspirasyon espirituwal at pisikal. Hindi nakakagulat na ang lahat ng mga kritiko ng Kryzhany Budinku ay sumuko sa imaheng ito, mula Senkovsky hanggang Pushkin.
5
Sa panahon ng klasisismo, ang Enlightenment ng mga makasaysayang indibidwal ay gumanap sa entablado ng trahedya na teatro, na, bukod dito, ay umabot sa nobela ng ika-18 siglo mula sa mga larawan ng globo ng pribadong buhay. Isang makasaysayang nobela mula sa simula ng ika-19 na siglo, sa unang pagkakataon, tinalakay ang kuwento tungkol sa iba pang mga makasaysayang bata mula sa kuwento tungkol sa mga pagbabahagi ng kanilang mga inosenteng katrabaho, at nagsama ng isang kuwento tungkol sa mga katotohanan ng makasaysayang buhay sa pamamagitan ng pagsasama nito sa ang balangkas ng predictive plot.Sa ngayon, sa makasaysayang nobela at kasaysayan, ginawa ng karunungan na walang batas ang genre na ito sa mata ng mga kalaban nito. Navpaki, Belinsky sa kontrobersya, na sumiklab tulad ng isang makasaysayang nobela ng Russia noong 1830s, na nakikinita na ang masining na paglikha ng nakaraan ay kinakailangan para sa isip. Gayunpaman, sa iba't ibang uri ng makasaysayang mga pag-unlad, ang pangitain na iyon ay magkaiba. At ang patula na walang kabuluhan, na bahagi ng pangitain ng mga karakter na ito sa ligaw na balangkas ng Russia, ay dahil sa mga aesthetic na saloobin ng nobelista.
Para kay V.Scott, magandang ideya na ipakita na ang kasaysayan sa sarili nitong Russia, kasunod ng mga nangungunang istoryador at diyach, ay nakakakuha sa bilog ng pagkakahawig ng mga ordinaryong tao, inosenteng tao. Ang mga magagandang makasaysayang palaisipan at pagbabago ay sumasalakay sa pribadong buhay ng isang pribadong tao. At ngayon, konkreto, unrepeatedly gumuhit ng lumang oras ng V. Scott upang ihatid sa mambabasa sa pamamagitan ng pagkasira ng kanilang mga pagbabahagi, zvichayah, pobutі, sikolohiya ng kanilang mga foreshadowing bayani. Ang pinaka-nakikinitaang bayani ni V. Scott ay ibinigay, batay sa kanyang sariling kaalaman, ang kaalaman sa mga puwersang pangkasaysayan na lumalaban, pinasasalamatan ang tamang tao ng kanilang balat, pag-unawa sa kanilang lakas at kahinaan. Iyan ang paraan ng pagkilala at muling pagkabuhay ng nakaraang araw ng Pushkin sa "Captain's Donets".
Sa paningin ng V.Scott, A.de Vigne sa "Saint-Marie" - mga nobela, tulad ng isang balangkas, pag-aayos at uri ng mga character ay paulit-ulit na sinusunod sa pagbuo ng mga pinagsama-samang mga character ng "Krizhany Budinka" - upang ilagay sa ang sentro ng iyong sariling rosespovide hindi vigadane, Isang makasaysayang tao. Sa tamang sukat, ang mga motif ng pananaw ni Saint-Mar laban sa Richelieu na alak ay binago sa sarili nilang makasaysayang "mga ideya", na nagpapabago sa moral at sikolohikal na pananaw ng bayani. Ang pangalawang Pranses na romantikong si V. Hugo, sa "The Cathedral of Our Lady of Paris" (1831) ay nagdadala ng genre ng makasaysayang nobela sa romantikong drama na inaawit. Itataas ko ang aking mga kilalang bayani sa itaas ng prosa, na nagpapaalala sa kanila ng simbolikong sukat at malalim na mala-tula na kasiglahan. Ang drama ng pag-ibig at paninibugho ng mga mambabasa ni Hugo ay natitiklop, hanggang sa punto ng pag-aapoy sa tahasang protirich butt, na pinagtibay ng prisma ng romantikong pilosopiya ng kasaysayan.
Ang "Screaming Budinoks" ni Lazhechnikov ay typologically mas malapit sa French romantics, mas mababa kay W. Scott. Bilang ang may-akda ng "Saint-Mar", Lazhechnikov ay sinusubukan na looban ang gitna ng hindi tipikal para sa W. Scott vigadan "gitna" mga tao, at ang hitsura ng makasaysayang, reinterpreting ang moral at sikolohikal na imahe ng Volinsky sa kaluluwa ng kanyang hromadyansky, makabayan at nagbibigay-liwanag na mga mithiin. Sa isang pagkakataon, ang pangunahin para sa mga tula ng "Krizhany Dom" ay yaong mga makasaysayang tauhan sa nobela ng indibidwal na yogo vigadan na iyon - ang gypsy na si Mariula at Prinsesa Lelemiko, mag-ina, ay katulad ng matandang sinungaling at ang "Cathedral ni Esmeraldi." of Our Lady of Paris" - humiga, maaari kang tumambay nang ganoon hanggang sa dalawang magkaibang mundo: ang una - sa mundo ng makasaysayang katotohanan, bilang isip ng may-akda, ang isa pa - mula sa gilid ng romantikong tula. Huwag ilagay ang lazhechnikov bilang isang metapora, tulad ng V. Scott o Pushkin, upang makuha mula sa hitsura ng kanilang mga romantikong heroine ang tiyak na larawan ng sikolohiya ng mga tao sa panahon ng pagkanta. Pinipilit ni Dzherelo ang tsikh na aesthetically malayo sa pantay na mga imahe ng pareho: і Mariula, і Marioritsa kumilos sa nobela bilang tagadala ng isang patula ideya. Mariula - instilled ng walang ina na pag-ibig, Marioritsa - ang ideya ng isang mapagmahal na babae ay nakahiwalay, habang ipinakilala niya ang layunin ng kanyang puso sa makakalimutin sa sarili na paglilingkod ng kanyang puso, at sa kamatayan para sa ikabubuti ng yoga - kanyang pagkilala. Si Belinsky, na hinuhusgahan ang pag-iibigan ni Lazhechnikov para sa mga batas, kinikilala namin siya nang higit sa kanyang sarili, alam na si Marioritsa ay "ang pinakamahusay at pinakamagandang tao sa isang mahabang buhay na nobela ... ang pinakamaganda, dahon ng zapashnaya sa patula na alak ng iyong matalinong nobelista.”
Picture Princesses Lelemiko, Mariuli at її kasama ng gypsy Vasyl, lola at likars at її onuks upang ipakilala ang pag-iibigan sa isang pulitikal na intriga, upang magtatag ng isang espesyal, "superior-historical" na linya ng balangkas. At pagkatapos ay mabaho sila upang paalalahanan ang "Krizhany Dom" dodatkovu tsіkavist, zblizhuyut yogo na may isang misteryong nobela, na may isang lumang adventurous na nobela. Ang espesyal na epekto ng gawa ni Lazhechnikov ay batay sa tradisyonal na motif ng dalawang supergirl - isang mapagmahal na bayani at isang babaeng mahal niya. Kagandahan pіvnochi at gurіya pіvdnya, hindi masisira pagkakaibigan vіddanіst i vіlna, na parang alam ang katotohanan sa kailaliman ng isang tao at kakulangan ng kabayanihan, ang predilection ng isang tao ay nabasag sa isa, pagkatapos ay sa isa pang matigas na stick at walang ingat na kaluluwa ni Volinsky. Enlightenment kolіzіya wrestle mizh Ako ay magiging gumon at lalawak tulad ng isang borg, sumisigaw ng mga insulto sa globo ng nobela - at pampulitika, at pag-ibig. Ang pagkamatay ni Volinsky ay ipinakita sa "Krizhany Domі" bilang isang tahimik na biktima sa pakikibaka sa underworld: para sa kalayaan ng amang bayan, ang espesyal na paglilinis ng moral na iyon.
Ang І vodnocha Volinsky "Kryzhany budinka" ay hindi lamang isang malungkot na tao, kaya't ito ay spivved sa kanyang real-historical prototype. Sa isang bagong paraan, pinagalitan ni Lazhechnikov ang lahat ng puwersa ng pambansang protesta laban sa pangingibabaw ng mga dayuhan, na nagpapahirap sa mga hindi napigilan, nangingikil ng mga kahilingan mula sa kalusugan ng bansa. Habang nasa kohanna ng Marioritsa na may її zhіnochnoj na kagandahan at walang hanggan na pagpapahayag ng sarili, mayroong isang lugar para sa paghahati sa pagitan ng mga pandama at mga damit ng Volinsky, pagkatapos ay sa teritoryo ng karamihan ng Volinsky ay walang katumbas. Tulad ng isang self-made oak, nakabitin sa ibabaw ng mga shoots ng kanilang mga "tiwala" - mga kaibigan at kasama sa labanan, tulad ng ibinahagi nila ang pagmamataas ng yoga at yoga share. Bilang malayo bilang opponents Volinsky ay nababahala, ang kawalang-kasalanan ng mga layunin at mga benepisyo, espirituwal na kahalayan, mababang pag-iisip makasarili rozrahunok sa umiwas sa kanilang buong protyleness ng mapagbigay at tapat na makabayan. Tulad ng mga maninirang-puri ni Biron, iniligtas nila ang iyong katapatan mula sa takot at kaagnasan, ang kalaban ng pinuno ng Timchas ay naaakit sa kanyang sarili nang may kadalisayan, ang maharlika ng kaluluwa at vchinkiv.
Nakikisali sa solong pakikipaglaban kay Biron, si Volinsky ay naghagis ng isang zukhvaliy viklik na hindi bababa sa isang klіtsі pribultsіv, yak na naakit nila ang kanilang karapatan sa "pandarambong, strachuvate at maawaing mga Ruso". Vіn vіkrivaє courtiers mapagmahal, biro chinіv at kumita, magsalita laban sa "tackling kanilang amang bayan", kahit na sila ay mabaho. At gayunpaman, sa saklaw ng kung ano ang mismong may-akda-ng-pagsagot sa kanyang sarili na walang pagpipigil, parami nang paraming tao ang naaakit. Narito ang kapangyarihan ng panska zabaganka, na maaaring gawing katuwaan para sa kasiyahan, maging ito man ay isang tao, tulad ng nagtatagal sa ilang uri ng despotikong bansa; at ang imoral na karapatan ng “ina ng kanyang bayan”; at kapangyarihan, na batay sa sistema ng espiya at rozshuku; At lahat ng pangkaraniwan at baluktot na tsar na si Annie Ivanovni zagalom. Hindi lamang iyon: nang hindi nakikialam sa pagpuna sa "hindi makatwiran" na panahon, si Lazhechnikov, na may landas ng mga visionaries, natyakіv na nagtatapon ng mga lugar dito hanggang sa sandaling ito. Ang yugto ng pampulitikang pakikibaka noong ika-18 siglo ay ipinakita sa harap ng ledge sa Senate Square, at pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang dakilang kaluwalhatian ni Volinsky ay naging isang hula tungkol sa hindi maiiwasang pagkilala sa mga marangal na rebolusyonaryo. Lahat ay mahigpit na sumasalungat sa doktrina ng "opisyal na nasyonalidad".
"Ang pag-iyak ng budinok" ay sa sandaling ang ikasampung kaarawan ni Tsar Mikoli I ay malapit nang matapos, ang sampung taon ng araw ng paghihimagsik ng dibdib ay natapos. Sinuri ng suspіlstvі ang mga petsa ng tsієї, spodіvalis sa "awa sa walang araw", sa kaluwagan ng bahagi ng mga paninirang-puri. Roman Lazhechnikova, sa kanyang sariling paraan, imagining at inspirasyon ang mood na ito. Ang isang ideolohikal na kapaligiran, tulad ng isang paghahanda para sa ika-14 na dibdib, ang martsa ng mga Decembrist, ay hindi maiiwasang tumama sa kanila at ang stratum ay lumitaw sa Bahay ng Lion na may ilang mga halimbawa. Kabilang sa mga ito, mayroong isang lance of maxims, na hindi maiiwasang tumatawag ng mga ilusyon, at nag-uugnay sa sentral na imahe ng nobela - ang imahe ng bayani-hulk - sa tradisyon ng Decembrist literature at journalism, at ang epigraph (bahagi IV , ch. XIII) mula sa mga saloobin ni Rilyev, ang yak ay tumunog noong 1830 -x fates, bilang isang mas malaking propesiya ng kanyang bahagi ng makata-Decembrist, Ale, marahil, ang pinakamahusay na kumpirmasyon ng mga taong, na lumilikha ng "Kryzhany dim", Lazhechnikov , na lumilikha ng isang monumento sa mga kabayanihan na mithiin ng kanyang henerasyon, ay lumilitaw na nagpapakahulugan, na parang inaalis ang nobela mula sa panig ng kasaysayan ng Russia. Ang may-akda ng "Krizhany budinku" ay nagbibiro tungkol sa kamakailang nakaraan ng bansa sa taglagas, kung saan ang alak ay kinuha bilang isang makasaysayang precedent ng paghihimagsik sa dibdib, tulad ng isang galit na galit zhmenka fighters para sa kabutihan ng mga tao laban sa despotismo. Parehong katangian. Ang stratum ng mga bayani ay naging kanilang posthumous tract. Kasaysayan threw sa abo ng kanilang mga kalaban, na, pagbibigay up ang masama sa katawan, at ang baho ang kanilang mga sarili na nakuha sa mga mata ng naschakiv halo ng mga inosenteng nagdurusa para sa katotohanan at naging mata ng "banal na masigasig na malaking bagay." Ganito ang mga pagliko ng isang pakiramdam ng makasaysayang optimismo, tulad ng sa epilogue ng "Krizhany Budinka".
Sigasig...