Στέλνοντας αυτή την παραγγελία στο chuvaskoy μου. Το καλύτερο chuvaskі prislіv'ya. Σοφία της παλαιότερης γενιάς να κατακρίνει τους νέους

Οι Τσουβάσκι είναι μικροί, τόσο αγαπητοί. Vіn narodzhuє υπέροχο vchenih και φιλόσοφοι, καλλιτέχνες και αρχιτέκτονες, καθώς και μάστορες όλων των επαγγελμάτων. Πολυάριθμος πλούτος στην εθνική λαογραφία και χαρίζει τον πολιτισμό της σε όλο τον κόσμο. Η Κριμαία των ακριβών και των ανθρωπιστικών επιστημών, των τραγουδιών και των χορών, της ζωγραφικής και της λογοτεχνίας, οι Τσουβάς πέτυχαν επιτυχία στα είδη κόμικ, ποιητικά και σερεντιπίτι.

Αυτοί οι άνθρωποι μοιάζουν με τους Ρώσους και φορούν τα ίδια ψευδώνυμα: Ιβάνοφ, Πετρόφ, Βασίλιεφ, Ματβέεφ, Σαβέλιεφ, Ντανίλοφ, Αντίπιν και οι ανώνυμοι άλλοι. Αν η γλώσσα σε αυτά είναι διαφορετική και η γλώσσα θυμίζει vim και ο χαρακτήρας είναι πιο ειρηνικός, αλλά οι κάτοικοι της chuvska είναι αρκετά ευγενικοί να μιλήσουν τα λόγια της γλώσσας Janskian και να προβλέψουν ως εκ θαύματος τις εντολές. Αυτά τα λόγια είναι τόσο ζεστά, σατιρικά και αληθινά.

Chuvashkoy παραβολή μου lyyutsya χωρίς τίποτα

Κάτω από τις παραβολές μου, προφανώς, ίσως από τον σεβασμό της μητέρας του τσούβα μου. Η δυσοσμία προωθείται τόσο εύκολα και μελωδικά, όπως τα μούτρα στους ρωσικούς στίχους. Προφανώς, δεν είναι απαραίτητο να θυμάστε την ίδια τη γλώσσα. Να ακούω τις γηγενείς γυναίκες, σαν τη βρώμα να τραγουδούν θαυματουργικά.

Τα κορίτσια του Τσουβά έχουν αρχίσει να σκέφτονται το χάρισμα να τα στολίζουν με ιερές υπέροχες μελωδίες και χορούς. Από μόνη της στα ηλιοβασιλέματα του Μπασκίρ, η διασκέδαση του μάγκα ακούγεται πιο πιθανό να ευχαριστήσει τους θεατές.

Kanter akrim shetmar - Φύτευση κάνναβης, δεν μεγάλωσε.

Ο Sokhalani zavnashkal - Mabut, φαινόταν τόσο άθλια.

Μ. ν κολυάνας: μ. ν μακράς - Τι κλαίω, τι σουμουβάτ.

Khamen telev zovnashkala; - Mabut, είναι μακριά το μερίδιό μου;

Ulehette ç\ll. εκείνο το zinu - Ziyshov bi σε ένα ψηλό βουνό.

Sira ziraєte shur chuv zinі - έγραψα έχοντας δημιουργήσει σε μια λευκή πέτρα.

Khamen Aleran Kilsess. n - I yakbi tse Bulo στη διαθήκη μου.

Ziraemo puzyoma irlekh - Sobі χαρούμενος που άφησε ένα μέρος.

Yalse hour onçç ti yalpa .: συμπόσιο. ν τι ύαλπα τώρα - Μένουμε στο χωριό, μένουμε στο χωριό.

Ένα είδος συμβολικού λόγου δίνει μυστήριο στην ιθαγενή ρωσική φυλή των Τσουβάς. Είναι μόνο ένα ακόμη τσίλκα που υποκύπτει στις ρίζες του σε μια μακρινή ιστορία και αναπτύχθηκε στη σύγχρονη πρωτεύουσα. Ο Βον μεγάλωσε στη γκαρνά του πολιτισμού με τους πρόποδες και τους ήχους του. Ακούγοντας τη δημιουργικότητα ορισμένων ανθρώπων, μπορούμε να πούμε: η παραβολή μου με το chuvasky δεν είναι γεμάτη με τίποτα.

Και μυρωδιά ρωσικού πνεύματος

Ας προσπαθήσουμε να μαζέψουμε τις φράσεις τσουβάς στα ρωσικά virazi και να τις εξισώσουμε.

Ας διαβάσουμε μια σαρδελίτσα από τηγάνια τσούβα:

Εφόσον η μπίντα κραυγάζει με την τριάδα, τότε είναι καλό να είσαι ηλίθιος πισκί.
Μεταξύ των ανθρώπων σοφός για τους λογικούς και δυνατός για τους δυνατούς.
Ο πύργος είπε: «Πάμε ζεστό μαύρο, αλλά το παιδί σου».
Στους θάμνους, de tulyatsya vovki, οι κατσίκες δεν ζουν.
Οι άνθρωποι στα δεξιά είναι σημαντικοί και όχι її zvanya.
Καλή δόξα pishki go, αλλά είναι κακό να πετάς μετά τον άνεμο.
Ο παλιός δεν θα είναι ποτέ νέος, αλλά το δέρμα του νέου θα γεράσει.
Η μητέρα είναι κωφή, ενώ το παιδί σιωπά.
Δεν θα είστε νεαρά κορίτσια.
Πάρε τη ντονκά και θαύμασε τη μάνα.
Δεν μπορείς να ράψεις ένα παλιό χαλί χωρίς κλωστή.
Δεν υπάρχει ψωμί χωρίς visivok.
Δεν μπορείς να μπεις στη μέση των ανθρώπων.
Στρεβλά λουλούδια και η κρατική υπηρεσία spіvservat.
Μην ρίχνετε νερό από το πηγάδι, μην πάρετε καυσόξυλα από το δάσος.
Το παπίρι δεν θα γίνει πίσω φλοιός σημύδας.
Η γιαγιά πέθανε στο κρύο, τα μούρα ωρίμασαν στο δάσος.

Στείλτε ρωσικά μηνύματα για χρήματα:

De bida περπατά ελεύθερα, χαρούμενος που κάθεται εκεί ήσυχα.
Buli, є θα είμαι πλούσιος στη Ρωσία.
Ένα δέρμα γουρουνάκι ξέρει το γουρούνι του.
Πρόβατα - στις αυλές, κατσίκες - στα βουνά, και λύκοι - στις κοιλάδες.
Εάν δεν μπορείτε να φτάσετε στον δικό σας στόχο, τότε ανεβείτε τον.
Για κάθε λέξη δεν τη γυρίζεις μόνος σου, σαν να μην σε πιάνει ο άνεμος κοντά στο χωράφι.
Θα είσαι ευτυχισμένος, αν κερδίσεις, αλλά αν είσαι σοφός, αν αποτύχεις.
Η μητέρα δεν είναι σοφή, όπως ένα παιδί δεν κλαίει.
Μέρα νύχτα - ντόμπα βγείτε έξω.
Από μικρά μέχρι μεγάλα ζούμε μια φορά.
Δεν θα ξεμείνετε αύριο, δεν θα πάρετε μάθημα.
Κάθε kravets shiє svіy crіy.
Το νερό θα είναι έτσι, σαν βραστό νερό.
Σαν δέντρο, σαν νέο μήλο.
Όποιος είναι εκεί - αυτός δεν θα σηκωθεί, και όποιος στέκεται - αυτός δεν θα πάει.
Ποιος είναι το κτίριο στο scho, που σαλπίζω σε αυτά.
Μπράγκα για γυναίκες, μπύρα για πατέρες και ονόματα - για κορίτσια.
Ώρα και ώρα - πιο πολύτιμη από τον χρυσό.

Φαίνεται ξεκάθαρα ότι οι εθνικές εκφράσεις και αφορισμοί ουσιαστικά δεν διακρίνονται από τη σημασία τους. Tse σημαίνει ότι η κουλτούρα των δύο δημοκρατιών είναι αμοιβαία αποκλειόμενη και οι άνθρωποι είναι πιο κοντά σε χαρακτήρα και παραδόσεις. Τα chuvaskie prislіv'ya hoch i trohi φαίνονται αφάνταστα, αλλά είναι σωστά διπλωμένα, cіkavі, іtеlektualі και προσβάσιμα σε rozіnіnі.

Στα όρια της αρχοντιάς και της καινοτομίας

Τα επίθετα είναι μικρές προτάσεις, όπως σοφοί και ποιητές, δόκιμοι και απλοί άνθρωποιεπενδύονται εκείνα τα τσι ινσι σκοτεινιά της ζωής, του μεριδίου, του kohannya, του θανάτου, της χαράς...

Το δέρμα prislіv'ya ξαπλώνει στη φιλοσοφική κατηγορία okremoї. Μερικές φορές η ανάγνωση αυτών των μικρών πραγμάτων στο κείμενο μαγεύει και ανακουφίζει την πραγματικότητα, μεταφέροντάς σας στη χώρα της ευγένειας του rozum. Γυρίζοντας γύρω από τα αστέρια, αρχίζεις να σκορπίζεις το σωστό φως με τα μάτια σου. Τσουβάς prislіv'ya torkayutsya ψυχή με καινοτομία, και η λαογραφία του γηγενούς έθνους σάπισε συνολικά.

De prislіv'ya Chuvashіv, υπάρχει ένα κομμάτι του πολιτισμού μας

Μερικές φορές κατηγορείτε το φαγητό - γιατί νιώθετε τόσο ανύπαντρες σειρές, τι ταΐζετε με σοφά τριαντάφυλλα και άφθονο σκοτάδι; Μπορείτε να μάθετε για τα μηνύματα του λαού των Τσουβάς στις βιβλιοθήκες, τα μέρη και τα αναγνωστήρια. Μπορείτε εύκολα να τα απομνημονεύσετε στο Διαδίκτυο σε υπολογιστή ή στο Play Market για tablet και smartphone με λειτουργικό σύστημα Android, καθώς και στο App Store για Mac OS.

Πολλά ηχητικά βιβλία και άλλες ηχογραφήσεις σε ιστότοπους μουσικής σε μορφές MP3 και WAV. Είναι ακόμη καλύτερο να ταξιδέψετε στη Δημοκρατία του Τσουβάς. Δεν θα πάρεις πολύ χρόνο. Ξαπλώνετε από το απόγευμα μέχρι τις κλοιές της Μορδοβίας και της περιοχής Ουλιάνοφσκ, και στην έξοδο αυτής της εισόδου - στο Ταταρστάν, και έχοντας επισκεφτεί τέτοιους αγίους, όπως ο Σρεν άμπο Κάλα, και έχοντας περάσει μια ώρα στο βουνό, αυτό το τραγούδι, καυτό και χορός, παραμύθια και έρχονται την άνοιξη urochistostі, hodna άνθρωποι δεν βλέπουν το Chuvash bayduzhoy.

Τσουβάς- Τούρκοι, ένας από τους αυτόχθονες πληθυσμούς της περιοχής του Βόλγα και της Prikam'ya, που εισήλθαν στο Χανάτο του Καζάν πριν ενταχθούν στη Ρωσία της Μόσχας, αλλά εξακολουθούν να εξοικονομούν αρκετό νερό για το Κρεμλίνο. Ο συνολικός αριθμός των Τσουβάς είναι περίπου 1,5 εκατομμύριο. Η Τσουβάσκα κινείται για να μπει στο βουλγαρικό συγκρότημα των Τούρκων gulka της πατρίδας των Αλτάι. Αμφιλεγόμενοι λαοί των Τσουβάς: Βούλγαροι, Σαβίρης, Χαζάροι. Στη Δανία, οι περισσότεροι από τους πιστούς Τσουβάς ήταν Ορθόδοξοι, μέχρι που ήρθαν στο ρωσικό κράτος το 1551, ήταν ειδωλολάτρες.

Οι Τσουβάς έχουν πολλά λόγια και εντολές για τη φιλία και την πρακτική, για την Πατρίδα και την ομορφιά της πατρίδας, για την οικογένεια και τα παιδιά. Παρακάτω μπορείτε να γνωρίσετε τα πιο κοινά και πιο συχνά χρησιμοποιούμενα εφήμερα chuvask.

____________

σι Ένας μικρός φίλος είναι καλύτερος από έναν άλλο συγγενή.

Η Μάτι είναι η θεά της οικογένειας.

Τα παιδιά είναι η ομορφιά της γης.

Κοντινό αγκώνα, αλλά δεν θα κάνετε γιόγκα για να τη δοκιμάσετε.

Γέρασε, βγάλε το καπέλο σου.

Θα χρειαστούν ακριβά, στο παρκέ θα χρειαστούν like στους πλούσιους.

Vita mochkalka - motuzka, nevita - smittya.

Μην πειράζεις τον γέρο.

Για έναν ανόητο, κάθε μέρα είναι ιερή.

Καλή δόξα tsіnіsha για τον πλούτο.

Μην ακολουθείς τους κακούς.

Στο σπίτι, δεν ήξερα πώς να φτιάξω γιούσκα, αλλά στο χωριό έφτιαξα χυλό.

Ντυθείτε σαν κούτσουρο, σαν προξενήτρα.

Ο τζαι ακολούθησε τις αγριόχηνες.

Εάν υπάρχει χώρος για πόρτες, μην κάθεστε στον μπροστινό πάγκο.

Όποιος δεν είναι bachiv ribi, αυτός ο yushka garna.

Οι άνθρωποι είναι χαρούμενοι, και το τραγούδι είναι χαρούμενο. άνθρωποι sumuyut, και τραγούδι sumuy.

Maliy Murakha, και rie shil burn.

Ανάμεσα σε δύο άξονες είναι αδύνατο να δεσμευτούν δύο άλογα.

Αλωνίζουν zhito καλό vpyatoh, και πίτες - διπλό.

Υπάρχουν λίγα χέρια στο ρομπότ, πολλά χέρια στο τραπέζι.

Nadіyny φίλος tsіni δεν maє.

Μην θεωρείτε τον εαυτό σας σύντροφο ενός βρώμικου ανθρώπου.

Ούτε ένα δέρμα μια φορά μέχρι να καταναλωθεί ο γρι από τη riba.

Το άκοπο γρασίδι δεν είναι μπλε.

Νεβμίλο που γαβγίζει σκύλο για να φέρει στο χωριό Βόβκα.

Μια κλωστή σε μια λεπτή κλωστή σκίζεται.

» Ας μάθουμε shkіl: πριν από το μάθημα, ρώτησαν "Διαβάστε τις προτάσεις chuvaskie και πάρτε τις ρωσικές προτάσεις πριν από αυτές, τι κάνετε για το zmіst (ανάλογα)"; Vidpovid «

Μίλα για το νόμο.

Μια σούβλα - visohne, άνθρωποι φτύνουν - vide λίμνη.

Η πρώτη ομάδα είναι chavunna, ο φίλος είναι πηλός, η τρίτη είναι γυαλί.

Το πρώτο syn είναι κατάρα, το άλλο syn είναι ο πηλός, το τρίτο είναι chavunny.

Το Pirіg σε λάθος χέρια φαίνεται υπέροχο.

Για τον επιβήτορα θυμηθείτε, ποιος θα είναι ο συγγενής.

Το χωράφι είναι καθαρό, το δάσος είναι με τον άνεμο.

Η Ντιτίνα είναι οικιακή θεότητα.

Zhvavy επιβήτορας σε rіllі τακτοποιημένο.

Μην επαινείτε τον εαυτό σας, αφήστε τους ανθρώπους να σας επαινούν.

Μην φέρνετε τον δικό σας ήχο στο περίπτερο κάποιου άλλου.

Εβδομήντα έξι με ένα shvidshe θα βοηθήσει, χαμηλώστε ένα εβδομήντα έξι.

Αδύναμος ταυτόχρονα - δύναμη, δυνατός μόνος - αδυναμία.

Γλιστερό κουρκί στο οποίο δίνεται σιτάρι στο lushpinnya.

Susid αγαπητό για μακρινούς συγγενείς.

Οι φίλοι έχουν τα ίδια τραγούδια, οι φίλοι έχουν τους ίδιους ήχους.

Ο Μαρίτσεφ έχει έναν γερανό από το χιόνι, οι Τσουβάς έχουν μπύρα από το χιόνι.

Ο Τσουβάς έχει κύριε, ο Τατάρ έχει ξινόγαλα.

Αν χτυπήσεις τον γέρο, βγάλε το καπέλο σου.

Αν θέλετε να ζήσετε πολύ - να είστε υγιείς, αν θέλετε να είστε υγιείς - φροντίστε την ομάδα.

Ο Χορόμπρι χτύπησε το κεφάλι του, έσκυψε την τσουλήθρα.

Ένας άνθρωπος χωρίς φίλους είναι σαν ένα δέντρο χωρίς ρίζα.

Τι є - αμέσως, τι δεν είναι γνωστό - navpіl.

Shchob cheruvati εγχώρια κυριαρχία, το απαραίτητο μυαλό.

Τσουβάς tsіluє dvіchі: στον κολοσσό και στον εργάτη. ( ένα επίθετο χαρακτηρίζει το εθνικό ρύζι - οι Τσουβάς είναι ήδη strimani και δείχνουν τα συναισθήματά τους)

Ας βοηθήσει η τριάδα τον πατέρα, την τριαδική μητέρα. ( Οι Τσουβάς πήραν τα παιδιά τους στη δουλειά νωρίς. Είναι αξιοσημείωτο ότι οι Ρώσοι μίλησαν για τους Τσουβάς ως εξής: "έχουν ένα παιδί - με το ένα πόδι στον κολοσσό, με το άλλο - στο πορτοκαλί στο χωράφι")

Αλλαγή πλευράς: prislіv'ya chuvskas των ανθρώπων και παραγγελίες.

Ο πρώτος γρίφος επιστολών για τους Τσούβα μπορεί να δει μέχρι τον 16ο αιώνα. Στη μέση του vchenih, δεν μυρίζουν σούπερ γκόμενα για τι είδους ανθρώπους. Οι περισσότεροι από τους συντελεστές συμφωνούν στις σκέψεις ότι ο λαός των Τσουβάς είναι ο πολιτισμός της Βουλγαρίας Volzka. Και οι πρόγονοι των Τσουβάς είναι οι φυλές των Φινλανδών του Βόλγα, όπως τον 7ο-8ο αιώνα. zmіshalis іz Τουρκικές φυλές. Τσικάβο, ότι στην εποχή της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού, οι πρόγονοι των Τσουβάς ήταν μέρος του Χανάτου του Καζακστάν, χωρίς καμία ανεξαρτησία από αυτό.

Zmist [Εμφάνιση]

Σοφία της παλαιότερης γενιάς να κατακρίνει τους νέους

Ο άξονας είναι ένα από τα παραρτήματα του τσούβα, όπως θα γίνω υπέρ της νέας γενιάς: "". Οι νέοι συχνά αναλαμβάνουν να επιτύχουν την ανεξαρτησία και τη γνώση για να πάρουν μια απόφαση για τη ζωή τους. Είμαι ολόψυχα φυσικό - ακόμα κι αν το δέρμα θέλει να ακολουθήσει το δικό του δρόμο. Ωστόσο, αν δεν θέλετε να ξεχάσετε ότι η ζωή είναι πιο δύσκολες και άγνωστες καταστάσεις. Και συχνά ένας ανώτερος μέντορας μπορεί να σας βοηθήσει στο podalnni σας. Οι Τσουβάς, όπως και πολλές άλλες εθνικότητες, γνώριζαν καλά αυτή τη σοφία. Και μετά η βρώμα της εντολής στους νέους για τη βοήθεια του κορνέ. Μόνο ο μεγαλύτερος και η γνώση μπορούν να διδάξουν στους νέους πώς να ξεφεύγουν ήσυχα από άλλες δυσκολίες. Aje καλοκαιρινός άνθρωποςήδη κολλημένος με τις τσιμιές δυσκολίες, και ο νεαρός -ακόμα όχι.

Zazdrіst - naigirsha vada

Τα φαντάσματα του Dude αντικατοπτρίζουν τις διαφορετικές πλευρές της ανθρώπινης ζωής. "Ο σκαντζόχοιρος του άλλου έχει νόστιμη γεύση", λέει η λαϊκή σοφία των Τσουβάς. Tsya είναι η αλήθεια є δίκαιο για τους εκπροσώπους οποιασδήποτε εθνικότητας. Το Adzhe είναι ανεξάρτητο από το εθνικό ανήκει, οι άνθρωποι στην εξουσία είναι οι ίδιες αδυναμίες. Ένα από αυτά τα νερά είναι το zazdrіst. Αν οι άνθρωποι είναι έτοιμοι να τα πάνε καλύτερα με άλλους ανθρώπους, είναι καλύτερα για εκείνη - δεν αρκεί να μιλάμε για την ατυχή ζωή του να είσαι σεβάσμιος για εκείνους που είναι ήδη. Ο Zazdrіsnik δεν θα είναι ευχαριστημένος με κανέναν τρόπο - ακόμα κι αν σε οποιαδήποτε κατάσταση υπάρχουν άνθρωποι που είναι πλούσιοι, κατά σειρά, ταλανοβίτικα, χαμηλότερα κρασιά. Γι' αυτό είναι απαραίτητο να αναπτύξει κανείς τις δικές του αξίες ζωής και αυτές τις ευλογίες, σαν να μην δίνουν.

Strіchka zavzhdi bіdna

Μια ακόμη chuvska prislіv'ya για να μοιραστείτε τη σοφία zagalnovіdomoy: "Τα χαμανέτα του ledar είναι άδεια." Είναι αλήθεια, για τους ήσυχους ανθρώπους, αν δεν αναφέρουν το zusil για να βελτιώσουν την καλοσύνη τους, θα πρέπει πάντα να φοβούνται έναν γάμο με πένες. Εάν ένα άτομο δεν θρηνεί, προσπαθεί να ξεπεράσει τις οικονομικές του δυσκολίες, αργά ή γρήγορα θα είστε στο δρόμο προς την ευημερία. Λοιπόν, θα πρέπει να είμαι ικανοποιημένος με αυτή τη άθλια λωρίδα, όπως ίσως. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι, αν δεν σταματήσουν να πληρώνουν τη γραμμή τους, μπορούν να πλησιάσουν με την πιο τρομερή κληρονομιά της αδράνειας τους, μέχρι την ολοκληρωτική καταστροφή. Z tsієї σημεία της αυγής, tse chuvask prislіv'ya θα είναι πιο αδύνατη.

Zovnishnya ομορφιά shvidkoplinna

«Ομορφιά για την επόμενη ώρα, καλοσύνη για πάντα», λέει μια άλλη λαϊκή σοφία. Η ανθρώπινη αξιοπρέπεια να έρχεται και να φεύγει. Η σημερινή βιομηχανία ομορφιάς δεν γίνεται προοδευτικά προοδευτική, στα γηρατειά δεν έχει πάει ακόμα σε κανέναν, για την οποία η chuvaska μαντεύει επίσης τη ρωσική. Μέχρι στιγμής, οι άνθρωποι δεν έχουν μαντέψει το κύριο μυστικό του παλιού. ίσως, tse και καλύτερα. Aje, ώστε ένα άτομο να μπορεί να αναπτύξει τις καλύτερες πνευματικές του ιδιότητες, να εκτιμήσει την εσωτερική, πνευματική ομορφιά. Εκείνοι, για τους οποίους η ευπρέπεια είναι λιγότερο ισχυρή για τη χαρά, μειώνουν το ρυθμό του προγράμματος. Η ομορφιά του ουρανού είναι νωρίς το πρωί. Και η καλοσύνη εκείνου του іnshі ευγενούς πνευματικού rіsi zavdії z ανθρώπων για πάντα.

Η επαγρύπνηση του κόσμου για αλλαγές στην ειδικότητα

Chuvashki prislіv'ya και οι παραγγελίες συχνά αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα ακόμη και με αυτές τις σαφείς λέξεις. «Ο πράος έγινε θάνατος» - λέει η λαϊκή σοφία των Τσουβάς. Η Tsya prikazka αντικατοπτρίζει συχνά την κατάσταση, αν ένα άτομο είναι ταπεινό και σεμνό, για κάποιο λόγο, αποκαλύπτει μια διαφορετική πλευρά του χαρακτήρα του. Για τους οποίους υπάρχει ένας υπαινιγμός μιας ασήμαντης στάσης σε μια τέτοια μεταμόρφωση της ιδιαιτερότητας. Ακόμα κι αν είστε σεμνοί, μην μιλάτε για εκείνους που έχουν γίνει καλύτεροι και ανεβαίνουν σε ένα νέο επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης. Η Σβίντσε, αυτή που μπορεί να τακτοποιήσει την αυθάδειά της και να γίνει βρώμικη, μυρμηγκιά ποβάγκι.

Μην αλλάζετε τη φύση

«Δεν μπορείς να κάνεις έναν σκύλο να μοιάζει με αλεπού», είναι μια άλλη ρήση του λαού Τσούβα. Αυτή η σοφία θα είναι επίσης δίκαιη για όλους τους λαούς, ακόμα κι αν μιλάει για εκείνους ότι η φύση των ζωντανών όντων είναι αμετάβλητη. Για επιπλέον εικόνες, αν διαβάσετε ότι ένα άτομο δεν μπορεί να γίνει άλλο, αλλάξτε ξανά τον χαρακτήρα σας. Είναι εξαιρετικά σημαντικό να το πάρετε στα σοβαρά. Μου αρέσει ένας άντρας στο στάχυ του Volodya be-yakim ειδική ποιότητα, τότε η αλλαγή είναι πρακτικά αδύνατη. Αυτή η ψυχολογική αλήθεια ήταν πολύ γνωστή στον λαό των Τσουβάς, γεγονός που προκάλεσε την ευθύνη για αυτό το περιστατικό.

Προτάσεις για τα εσωτερικά κίνητρα ενός ατόμου

Μια ακόμη σοφία του μάγκα φαίνεται να είναι: «Δεν χωράς στη μέση ενός ανθρώπου». Tse σημαίνει ότι δεν είναι δυνατό να zazdalegіd prorahuvat, όπως ένα διάμετρο. Τα κίνητρα του γιόγκο δεν είναι γνωστά σε κανέναν, αλλά στην ίδια την Κριμαία. Μερικές φορές μπορείς να πεις γεια, ότι μεταξύ των ανθρώπων υπάρχει ζεστός και ζεστός καιρός. Το να εμπνέει ένα άτομο με αυτόν τον τρόπο δεν δείχνει την ψυχή του σε κάποιον άλλο, αλλά μάλλον η φιλία μεταδίδει την εκδήλωση ενδιαφερόντων εξουσίας, αξιών, κινήτρων. Γι 'αυτό δεν είναι δυνατό να prorahuvat τίποτα άλλο. Η Aje και το ίδιο το άτομο μπορούν να βρουν τι δεν είναι κατάλληλο για αυτήν.

Προσφορά μετά από προσφορά

Δεν μπορείς να ράψεις αυτό το παλιό χαλί χωρίς κλωστή

Δεν μπορείτε να αγοράσετε ψωμί χωρίς κρεμάστρες

Δεν μπορείς να πας στα δεξιά χωρίς τη φροντίδα του παλιού

Ο φλοιός σημύδας δεν θα γίνει χαρτί

Στο chagarnik, όπου υπάρχουν λύκοι, οι κατσίκες δεν ζουν

Μην παίρνετε καυσόξυλα από το δάσος, μην χύνετε νερό από το πηγάδι

Τα μούρα της αλεπούς ωρίμαζαν, και η παλιά πέθανε στο κρύο.

Ο λαός ξέρει τον ισχυρό για τον δυνατό, τον έξυπνο για τον έξυπνο

Στο ένα ποτάμι, παχιά ορτύκια, στο άλλο ποτάμι - ντέργκαχ

Η κυβέρνηση χρειάζεται αυτό το στραβό λουλούδι

Δεν μπορείς να μπεις μέσα στους ανθρώπους

Το κοράκι φαίνεται να λέει: "Τα πουλάκια μου είναι λευκά"

Κάθε νέος είναι γέρος, και ο ηλικιωμένος δεν θα είναι ποτέ νέος

Ο V'yaz bend, ενώ ο vin είναι νέος

De smіh, υπάρχουν δάκρυα

Θαυμάστε το matir, πάρτε τον Donka

Σάπιο περίπτερο για εκατό χρόνια

Φαίνεται ότι το έργο και μετά θάνατον θα χαθεί για τρεις μέρες

Δεν θα είστε νεαρά κορίτσια

Στα δεξιά, περνάει από πάνω, αν υπάρχουν πολλοί ασκούμενοι

Καυσόξυλα για να κάψετε - θαμπή ιδέα

Η ψυχή των πατέρων είναι στα παιδιά και η καρδιά των παλικαριών στις αρκούδες

Γιόγκο γιαγιά, ότι η τιτόνκα μου, σε ένα γαλυάβιν, πήραν ένα κόκαλο

Αν δεις τη συριανή δαμαλίδα, θα καταστρέψεις το λάδι, και αν κερδίσεις το παλικάρι της Συρίας, τότε θα εκτεθείς στο αίμα

Πώς να πεις «μέλι», «μέλι», η παρέα δεν θα έχει γλυκόριζα

Αν ο ένας δώσει ένα χέρι, ο άλλος δεν δαγκώνει τη γιόγκα με μια κλωτσιά

το απόθεμα είναι μικρότερο

І shpak και σε αηδόνι σφύριγμα

Ευτυχώς, sho go manіvtsem, vіdshukav, sho πάει κατευθείαν στην ανάγκη να τρέξει

Από ένα στυλό δεν μπορείς να φτιάξεις περίνι

Ποιος μπορεί να καυχιέται για παιδιά, αλλά ο άτεκνος μαλώνει

Η άλλη λέξη είναι καλύτερα χαμηλότερα

Πώς να ζήσεις Πόπη, πώς να μην πεθάνουν εκατό άνθρωποι στην ενορία σε ένα ποτάμι;

Ο σκαντζόχοιρος κάποιου άλλου έχει νόστιμη γεύση

Η λέξη είναι ένας χρυσός

Δεν θα ξεχάσετε την προσευχή

Ο πύργος φαίνεται να είναι: «Καυτό μαύρο, τελικά, το παιδί σου»

Δεν μπορείς να πας στα δεξιά χωρίς τη φροντίδα του παλιού

Μετά τη θλίψη έρχεται η χαρά

Σαν ένα άτομο, μια τέτοια ψυχή

Ομάδα χωρίς άνθρωπο, τι κομπιλά χωρίς χαλινάρι

Σαν ψωμί, έτσι, κάνε το

Μόλις σπάσουν σαράντα δόντια απλώθηκαν σαράντα χωριά.

Γλώσσα χωρίς πινέλα

Rіdny γλυκόριζα, κάποιου άλλου gіrok

Ζβίρ, που δεν είναι οικείο χειμωνιάτικο κρύο, δεν μπορείς να εκτιμήσεις τη ζεστασιά του καλοκαιρινού ήλιου

I stump θα είναι garny, σαν προξενητής, σαν yogo take

Παλιά v'yaz buvaє іz κοίλο

Ο Bida να οδηγεί triets, αλλά χαρούμενος να περπατά pishki

Προσφορά μετά από προσφορά

Δεν ξέρεις τις λέξεις, μη λες

Βρώμικη δόξα να πετάει ο άνεμος, αλλά τα καλά πάνε

Αλήθεια ryatuє μπροστά στο θάνατο

Το παιδί μην κλαίει - η μητέρα δεν αισθάνεται

Δώστε σεβασμό:

Επαινείτε όλη την αλήθεια, αλλά μην πιστεύετε τα ψέματα

Ο σκαντζόχοιρος κάποιου άλλου έχει νόστιμη γεύση

Η λέξη είναι ένας χρυσός

Δεν θα ξεχάσετε την προσευχή

Τα βοοειδή με λεπτότητα και οι άνθρωποι με τους ανθρώπους δεν είναι το ίδιο

Πολύ αυθαίρετα για να ξεφύγουμε καθάρματα

Ό,τι λέγεται στην κόρη, ας νιώσει ο γαμπρός

Ο πύργος φαίνεται να είναι: «Καυτό μαύρο, τελικά, το παιδί σου»

Η Nasinnya v'yaza πέφτει στον πισινό του γιόγκο

Δεν μπορείς να πας στα δεξιά χωρίς τη φροντίδα του παλιού

Μετά τη θλίψη έρχεται η χαρά

Σαν ένα άτομο, μια τέτοια ψυχή

Ομάδα χωρίς άνθρωπο, τι κομπιλά χωρίς χαλινάρι

Σαν ψωμί, έτσι, κάνε το

Λιουντίνα, ξέρεις την πείνα αυτό το κόσκινο

Το γιαούρτι δεν θα γίνει γάλα, η γυναίκα δεν θα γίνει κορίτσι

Μόλις σπάσουν σαράντα δόντια απλώθηκαν σαράντα χωριά.

Γλώσσα χωρίς πινέλα

Αν δεν μιλάς - δεν θα είσαι slіv, δεν θα είσαι ξυλουργός - δεν θα είσαι μπακαλιάρος

Rіdny γλυκόριζα, κάποιου άλλου gіrok

Το Zvir, που δεν είναι εξοικειωμένο με το κρύο του χειμώνα, δεν μπορεί να εκτιμήσει τη ζεστασιά του καλοκαιρινού ήλιου

Δεν μπορείς να ξεγελάσεις έναν γέρο με λόγια

Mova στο New Host, αυτές οι λέξεις είναι χαζές

I stump θα είναι garny, σαν προξενητής, σαν yogo take

Παλιά v'yaz buvaє іz κοίλο

Ο Bida να οδηγεί triets, αλλά χαρούμενος να περπατά pishki

Υγιές έντερο, ale bov που κυριεύει την αρκούδα

Πρώτα, ξυπνήστε τα σπίτια, ετοιμάστε το dah

Αυτό που έλεγαν για τα παλιά, είναι αλήθεια

Παιδιά μην κλαίτε, μη δίνετε στήθος

Κοίτα τον μπαμπά του γαμπρού, κοίτα τον ντονκά

Προσφορά μετά από προσφορά

Δεν ξέρεις τις λέξεις, μη λες

Που, ξαπλωμένος στο σκοτάδι, ακουμπισμένος στον Θεό, έμεινε μόνος χωρίς σπιθαμή ψωμί

Βρώμικη δόξα να πετάει ο άνεμος, αλλά τα καλά πάνε

Αλήθεια ryatuє μπροστά στο θάνατο

Αμέτρητο κοπάδι - σο κοντό λάσο

Το παιδί μην κλαίει - η μητέρα δεν αισθάνεται

Φίλε έστειλε παραγγελίες. Η συλλογή Νο. 1 ήταν γνωστή για τις φράσεις:

Φίλε έστειλε παραγγελίες. Συλλογή №1 δωρεάν λήψη
Διαβάστε Chuvaski prislіv'ya και παραγγελίες. Συλλογή №1
Πιο σύντομα: Φίλε έστειλε παραγγελίες. Συλλογή №1

Σοφία της παλαιότερης γενιάς να κατακρίνει τους νέους

Ο άξονας είναι ένα από τα παραρτήματα του τσούβα, λες και θα γίνω υπέρ της νέας γενιάς: «Χωρίς τη βοήθεια των παλιών δεν θα πας δεξιά». Οι νέοι συχνά αναλαμβάνουν να επιτύχουν την ανεξαρτησία και τη γνώση για να πάρουν μια απόφαση για τη ζωή τους. Είμαι ολόψυχα φυσικό - ακόμα κι αν το δέρμα θέλει να ακολουθήσει το δικό του δρόμο. Ωστόσο, αν δεν θέλετε να ξεχάσετε ότι η ζωή είναι πιο δύσκολες και άγνωστες καταστάσεις. Και συχνά ένας ανώτερος μέντορας μπορεί να σας βοηθήσει στο podalnni σας. Οι Τσουβάς, όπως και πολλές άλλες εθνικότητες, γνώριζαν καλά αυτή τη σοφία. Και μετά η βρώμα της εντολής στους νέους για τη βοήθεια του κορνέ. Μόνο ο μεγαλύτερος και η γνώση μπορούν να διδάξουν στους νέους πώς να ξεφεύγουν ήσυχα από άλλες δυσκολίες. Ο Άγια, ένας άντρας σε αδύναμη ηλικία, σκόνταψε ήδη με αυτές τις δυσκολίες, και ένας νεαρός άνδρας - ακόμα όχι.

Zazdrіst - naigirsha vada

Τα φαντάσματα του Dude αντικατοπτρίζουν τις διαφορετικές πλευρές της ανθρώπινης ζωής. «Ο σκαντζόχοιρος του άλλου είναι αλμυρός», λέει η λαϊκή σοφία των Τσουβάς. Tsya είναι η αλήθεια є δίκαιο για τους εκπροσώπους οποιασδήποτε εθνικότητας. Το Adzhe είναι ανεξάρτητο από το εθνικό ανήκει, οι άνθρωποι στην εξουσία είναι οι ίδιες αδυναμίες. Ένα από αυτά τα νερά είναι το zazdrіst. Εάν οι άνθρωποι είναι έτοιμοι να κάνουν καλύτερα με άλλους ανθρώπους, είναι καλύτερα για εκείνη να μιλήσει για το ατυχές buti για εκείνους που είναι ήδη. Ο Zazdrіsnik δεν θα είναι ευχαριστημένος με κανέναν τρόπο - ακόμα κι αν σε οποιαδήποτε κατάσταση υπάρχουν άνθρωποι που είναι πλούσιοι, τακτοποιημένοι, ταλαντούχοι, χαμηλότερα κρασιά. Γι' αυτό είναι απαραίτητο να αναπτύξει κανείς τις δικές του αξίες ζωής και αυτές τις ευλογίες, σαν να μην δίνουν.

Strіchka zavzhdi bіdna

Zovnishnya ομορφιά shvidkoplinna

«Ομορφιά για την επόμενη ώρα, ευγένεια για πάντα», λέει μια άλλη λαϊκή σοφία. Η ανθρώπινη αξιοπρέπεια να έρχεται και να φεύγει. Η σημερινή βιομηχανία ομορφιάς δεν γίνεται προοδευτικά προοδευτική, στα γηρατειά δεν έχει πάει ακόμα σε κανέναν, για την οποία η chuvaska μαντεύει επίσης τη ρωσική. Μέχρι στιγμής, οι άνθρωποι δεν έχουν μαντέψει το κύριο μυστικό του παλιού. ίσως, tse και καλύτερα. Aje, ώστε ένα άτομο να μπορεί να αναπτύξει τις καλύτερες πνευματικές του ιδιότητες, να εκτιμήσει την εσωτερική, πνευματική ομορφιά. Εκείνοι, για τους οποίους η ευπρέπεια είναι λιγότερο ισχυρή για τη χαρά, μειώνουν το ρυθμό του προγράμματος. Η ομορφιά του ουρανού είναι νωρίς το πρωί. Και η καλοσύνη εκείνου του іnshі ευγενούς πνευματικού rіsi zavdії z ανθρώπων για πάντα.

Η επαγρύπνηση του κόσμου για αλλαγές στην ειδικότητα

Chuvashki prislіv'ya και οι παραγγελίες συχνά αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα ακόμη και με αυτές τις σαφείς λέξεις. «Ο πράος έγινε θάνατος», λέει η λαϊκή σοφία των Τσουβάς. Η Tsya prikazka αντικατοπτρίζει συχνά την κατάσταση, αν ένα άτομο είναι ταπεινό και σεμνό, για κάποιο λόγο, αποκαλύπτει μια διαφορετική πλευρά του χαρακτήρα του. Για τους οποίους υπάρχει ένας υπαινιγμός μιας ασήμαντης στάσης σε μια τέτοια μεταμόρφωση της ιδιαιτερότητας. Ακόμα κι αν είστε σεμνοί, μην μιλάτε για εκείνους που έχουν γίνει καλύτεροι και ανεβαίνουν σε ένα νέο επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης. Η Σβίντσε, αυτή που μπορεί να τακτοποιήσει την αυθάδειά της και να γίνει βρώμικη, μυρμηγκιά ποβάγκι.

Μην αλλάζετε τη φύση

«Δεν μπορείς να κάνεις έναν σκύλο να μοιάζει με αλεπού», είναι μια άλλη ρήση του λαού Τσούβα. Αυτή η σοφία θα είναι επίσης δίκαιη για όλους τους λαούς, ακόμα κι αν μιλάει για εκείνους ότι η φύση των ζωντανών όντων είναι αμετάβλητη. Για επιπλέον εικόνες, αν διαβάσετε ότι ένα άτομο δεν μπορεί να γίνει άλλο, αλλάξτε ξανά τον χαρακτήρα σας. Είναι εξαιρετικά σημαντικό να το πάρετε στα σοβαρά. Και αν ένα άτομο στο πίσω μέρος του κεφαλιού μπορεί να είναι ένα ξεχωριστό άτομο, τότε είναι πρακτικά αδύνατο να αλλάξει. Αυτή η ψυχολογική αλήθεια ήταν πολύ γνωστή στον λαό των Τσουβάς, γεγονός που προκάλεσε την ευθύνη για αυτό το περιστατικό.

Προτάσεις για τα εσωτερικά κίνητρα ενός ατόμου

Το κείμενο της εργασίας τοποθετείται χωρίς την εικόνα των τύπων.
Νέα έκδοσηΤο roboti είναι διαθέσιμο στην καρτέλα "Files roboti" σε μορφή PDF

Εισαγωγή …………………………………………………………………………... πλευρά 3

Αξία κηρύξεων και εντολών………………………………………………….σελίδα 5

Μέρος 1. Από την ιστορία των παραρτημάτων. …………………………………………………… σελίδα 5

Μέρος 2ο

Μέρος 3

σχετικά με την πρακτική……………………………………………………………………….σελίδα 9

Συμπέρασμα…………………………………………………………………σελίδα 21

Κατάλογος της νικηφόρας λογοτεχνίας……………………………………………….σελ.22

Προγράμματα

Είσοδος

Η αποστολή αυτών των εντολών είναι ανεκτίμητη περιφρόνηση για τους ανθρώπους μας. Η δυσωδία συσσωρεύτηκε πριν από χιλιάδες χρόνια πριν από την εμφάνιση της γραφής, και μεταδιδόταν προφορικά από γενιά σε γενιά. Ο N.V. Gogol έδειξε τα αποτελέσματα των εκδηλώσεων του λαού για τη ζωή και τη ζωή του. V.I. Στις λογοτεχνικές μελέτες, τα επίθετα είναι ποιητικά, που χρησιμοποιούνται ευρέως στην κίνηση, ύφος, σύντομο, συχνά μεταφορικό, πλούσιο σε νόημα, που μπορεί να έχει μεταφορική σημασία στη γλώσσα, είναι συντακτικά διατεταγμένα σαν ομιλία, συχνά οργανωμένα ρυθμικά, στενά μιλώντας, κοινωνικά προϊστορικό, λαϊκό χαρακτήρα.

Μέχρι τα άνω όρια της γλώσσας, το σύμβολο των επιθέτων μπορεί να μεταφερθεί:

1. στυλ?

2. αντοχή?

3. σύνδεσμος από το promo?

4. ανήκει στην τέχνη της λέξης.

5. Ευρεία χρήση.

Αποστολή και παραγγελία στο πιο πρόσφατο και πιο δημοφιλές είδος παραδοσιακής λαϊκής τέχνης. Οι άνθρωποί τους έχουν δει τη στάση τους απέναντι στη γηγενή φύση και τα φαινόμενα її, την κοινωνική και ιστορική απόδειξη των προγόνων τους, τα κρεμασμένα τους svetoglyad, τους ηθικούς κανόνες και τα αισθητικά ιδανικά. Για το λόγο αυτό, η λατρεία του prislіv'ya-prikazkovy virazіv έχει αποκτήσει μεγάλη ανάπτυξη. V.M.Kravtsova, V.P.Anikina, V.P.Zhukova, G.L.Permyakova, V.V.Vinogradova και άλλοι. Σε αυτές τις πρακτικές, τα επίθετα και οι παραγγελίες συστρέφονται σε τρεις όψεις: γλωσσική, λογική-σημασιολογική και καλλιτεχνική-παραστατική.

Αξιολογώντας το τυπικό της εισαγωγής των επιρρημάτων, ειδικά στο σχέδιο porivnyal-porivnyal, πρέπει να σημειωθεί ότι δεν έχουν γίνει πολλά στη γλώσσα της γλωσσικής πρακτικής σχετικά με τα επίθετα, για ορισμένα από αυτά τα επίθετα προφέρονται σαν να ήταν αποδεκτά. από τους λαογράφους, χωρίς την επιρροή .

Βάζουμε tsіlü βάλτε τα επίθετα της ρωσικής και της τσουβάς γλώσσας στο σημασιολογικό και δομικό σχέδιο.

Συνάφειααυτοί πιστεύουν στο γεγονός ότι στα ρομπότ οι ρωσικές και τσουβάς λέξεις φαίνονται στο σχέδιο καθορισμού των σημασιολογικών χαρακτηριστικών, το οποίο είναι σημαντικό για την κατανόηση της διατήρησης των εθνικών παραδόσεων, για τις οποίες ο Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας V.V.

Αντικείμενο έρευνας- Σημασιολογικές ομοιότητες και ταυτότητες αναφορών σχετικά με την πρακτική της ρωσικής και της τσουβάς γλώσσας.

Σκοπός της σωστής εργασίας— porіvnyalno-porіvnyalne vyvchennya prislіv'їv doslіdzhuvanih mov και vyyavlennya σε tsіy βάση їkh zagalnyh και εθνικά ειδικά χαρακτηριστικά.

Για την υλοποίηση του στόχου τέθηκαν τα εξής διευθυντής:

ανάλυση θα γίνει φαύλος και κατακερματισμός των επικουρικών και συνδεδεμένων με αυτά θεωρητικά γεύματαστην πτυχή που αναλύεται από τα θέματα.

χαρακτηρισμός και ταξινόμηση της τσουβάς και της ρωσικής γλώσσας για θεματικές ομάδες.

porіvnyalne vyvchennya prislіv'їv και παραγγέλνει tsikh mov στο σημασιολογικό σχέδιο.

Η αξία των απεσταλμένων παραγγελιών

Οι άνθρωποι που δούλευαν για τις παλιές ώρες του παρελθόντος δεν μπορούσαν να γράψουν, τα θραύσματα απλά δεν μπορούσαν να δουλέψουν, η δυσωδία δεν διδάχτηκε να διαβάζει και να γράφει. Γι' αυτό, τις περισσότερες φορές, ήταν ο μόνος τρόπος να σώσεις την περιουσία της ζωής σου και αυτόν τον φύλακα. Σημασία αποδίδεται στο γεγονός ότι η δυσοσμία βοηθάει να φέρουμε σκέψεις στους ανθρώπους σε ολόκληρο τον κόσμο της διαφορετικότητας, της πλούσιας όψης και της ρουμπρίκας. Επιπλέον, προσκολλημένο σε ένα σημαντικό μέρος του τρόπου ζωής των ανθρώπων, αυτό το πρότυπο είναι το κάλεσμα. Όταν δεν διασταυρώνονται και δεν σηκώνουν τίποτα, βρωμάνε μεθυσμένα για να κρεμάσουν τις σκέψεις του κόσμου για αυτούς που βρωμάνε να μας πουν. Όταν λένε, είτε θα το επαναλάβουν, είτε θα αποφύγουν με τέτοιο τρόπο ώστε να μην πάρουν λίγη άθροιση στην ορθότητά τους. Με αυτό, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ένα παράδειγμα είναι μια σημαντική σκέψη, και χίλια άλλα που ζουν ανάμεσα στους ανθρώπους, μια πλούσια και βαθιά κατανοητή εικόνα της ζωής. Πρόκειται επίσης για τη βιχοβάνια των θετικών ιδανικών - θάρρος, ειλικρίνεια, σεβασμό για τη φιλία, για να μας βάλει στο επίκεντρο μιας υψηλής ηθικής συμπεριφοράς. Προχώρα και ξεχώρισέ μας το καλό και το κακό.

Μέρος 1. Από την ιστορία των παραρτημάτων.

Ο Dzherela εμφανίστηκε με την ευκαιρία να dosit raznomanіtnі. Golovnі їх - χωρίς μέση ζωή της φύλαξης ανθρώπων, κοινωνικές και ιστορικές πληροφορίες στους ανθρώπους. Ο αγώνας ενάντια στους ξένους zagarbniks, η φλεγόμενη αγάπη για την πατρίδα και το μίσος για τον її vorogіv, η ανθεκτικότητα, η αρρενωπότητα και ο ηρωισμός του ρωσικού λαού - όλα αυτά σημειώθηκαν με σύντομες, αλλά σοφές ομιλίες. Οι εργάτες που δημιουργούν τον πλούτο της γης και τους έκλεψαν από ξένους ζαγκάρμπνικ, τον περασμένο αιώνα, υπέφεραν κάτω από τον βαρύ ζυγό της εκμετάλλευσης και άθελά τους. Ο λαός κατηγορείται για τη σημαντική του ζωή, τα βάσανά του, με τους βαγιάρους, τους αξιωματούχους, τους εκκλησιαστικούς, τους βοηθούς και μερικές φορές με τους καπιταλιστές. Ο Chimalo δημιούργησε τον prislіv'їv, ο οποίος είχε μια σημαντική και πεινασμένη ζωή αγρότη, σε σύγκριση με ένα κόσκινο και μια απρόσεκτη ζωή vychavlyuє z νέους χυμούς τηγανιού. Η ταξική πάλη, προφανώς πνιγμένη, δεν κόλλησε ποτέ, και η λέξη ήταν ένα γκοστρικό ζμπροєγιο από αυτόν τον αγώνα. (Κατηγορήστε τη λέξη, τι κέρατο· η Σμέρντα φαινόταν πιο απότομη από γεροδεμένο). Ale βήμα βήμα, κοιτάξτε τις εκδηλώσεις των ανθρώπων. Μια ιδιαίτερα απότομη αλλαγή στην οπτική γωνία του λαού ήρθε μετά τη Μεγάλη Επανάσταση του Zhovtnevoy. Νωρίτερα στην ιστορία της ανθρωπότητας, δημιουργήθηκε το κράτος των εργατών και των αγροτών, οι εργαζόμενοι αφαίρεσαν τα ίσα δικαιώματα, οι γυναίκες έπεσαν σε πλούσια οικογενειακή και κοινωνική σκλαβιά, ο λαός έγινε ο σωστός κυρίαρχος της δύναμης του κλήρου και κέρδισε τα μυαλά δωρεάν δημιουργική εργασία. (Η εντολή του Λένιν πέταξε σε όλο τον κόσμο· η Μπούλα μια σκιπκά και ένα κερί, και τώρα η λάμπα του Ίλιτς). Ale, δημιουργώντας νέα πράγματα, οι άνθρωποι δεν αφήνουν όλα εκείνα τα καλύτερα πράγματα που έχουν συσσωρεύσει οι πρόγονοί μας στο πέρασμα των αιώνων. (Για να αγοράσουμε μια δεκάρα από έναν ιερέα και να κοροϊδέψουμε τον Θεό - δεν έχουμε καλά μυαλά). Ale love to pracі, vminnya ότι η μαεστρία, το smilіvіst, η ειλικρίνεια, η αγάπη για την πατρίδα, η φιλία και άλλη καλοσύνη, όπως πριν δεν μπορούσαν να δείξουν την πλήρη δύναμή τους, στην ώρα μας αφαίρεσαν όλες τις πιθανότητες για το πιο οδυνηρό άνοιγμα. I prislіv'ya, yakі να μιλήσουμε για qi yakosti, zavzhd θα είναι οι σύντροφοί μας. Τα φαντάσματα βλέπουν μεγάλος κόσμος, για τους οποίους παρατηρούνταν συνεχώς το τραγούδι σημαντικών λοβών και suspіlnі vіdnosiny. Εδώ χτυπούσαν οικογενειακό μπλε, τη ζωή στο σπίτι και πολλά άλλα. Σήμερα υπάρχουν πολλές λογοτεχνικές εκφράσεις, σαν να έχουν παρθεί χωρίς ενδιάμεσο από την καλλιτεχνική λογοτεχνία, συνεχίζουν να γίνονται εντολές και παραινέσεις, λιγότερο από το σωστό παρόν. Το παρελθόν δεν είναι μια παλιά εποχή, όχι το παρελθόν, αλλά μια ζωντανή φωνή στους ανθρώπους: ο λαός παίρνει από τη μνήμη του μόνο αυτά που θα χρειαστεί σήμερα και θα χρειαστεί αύριο.

Μέρος 2ο

Από τις αρχές του XVII αιώνα, τα αδέρφια του παρελθόντος, αν οι ερασιτέχνες άρχισαν να διπλώνουν χειρόγραφες συλλογές. Από τα τέλη του 17ου αιώνα, οι υπάλληλοι είναι φίλοι με τα βιβλία okrem. Στα 30-50 χρόνια XIX αιώνα sbiranniy prislіv'їv zanyavshy rosіyskij ucheniy ότι ο συγγραφέας Volodymyr Ivanovich Dal (1801-1872). Περίπου 30.000 κείμενα είχαν συγκεντρωθεί πριν από τη συλλογή «Έμπνευση για τον Ρώσο λαό». Από εκείνη την ώρα κυκλοφόρησε μια πλούσια συλλογή απεσταλμένων παραγγελιών, αλλά στην εποχή μας μια συλλογή του V.I. Dalia є naipovnіshim i natsіnіshim. Για παράδειγμα, τον 19ο αιώνα, άνθρωποι από διαφορετικές ειδικότητες μιλούσαν για τα καταστατικά για τα επίθετα: εθνογράφοι, συγγραφείς, δημοσιογράφοι, δάσκαλοι, ιστορικοί, γιατροί. Πριν από τις πιο σημαντικές αναφορές για τα επιρρήματα τίθενται: P. Glagolevskiy, "Syntax of Russian adverbs" (St. Petersburg, 1874); ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Zhelobovsky, "Sim'ya στο βλέμμα του ρωσικού λαού, που εκφράστηκε στο παρελθόν και άλλα έργα λαϊκής ποιητικής δημιουργικότητας" (Voronezh, 1892). S. Maksimov, "Krilati words" (Αγία Πετρούπολη 1890); M. Ya. Yermakov, «Προτάσεις προς τον ρωσικό λαό» (Αγία Πετρούπολη, 1894) και άλλα. Οι συντελεστές των κηρύξεων γνωρίζουν ότι το έργο τους εμφανίστηκε ταχυδρομικά, αποτελώντας μια συλλογή από τα κηρύγματα του U.I. Η Dalia, έχοντας δημιουργήσει τη mitzna τη βάση της vyvchennya τους. Ρομπότ Τσικάβα που γράφει A. I. Zhelobovsky - δάσκαλος γυμνασίου. Μια χούφτα κρασιά navіv prislіv'ya, όπως αυτά «οι ίδιοι οι άνθρωποι μιλούν για τη ζωή τους», όπως στις συλλαβές «κρεμάστηκαν στο μυαλό αυτού του εσωτερικού τρόπου ζωής της οικογένειας και του suspіlnogo». Στη συνέχεια έδειξε πώς συνήθιζε να χαρακτηρίζει τον αρχηγό της οικογένειας, την ομάδα, τα παιδιά, τον matir, τον machuha, τους φίλους, εκφράζοντας την ανομοιομορφία των γυναικών στην προεπαναστατική Ρωσία, την καταδυνάστευση, τον εξευτελισμό τους, μιλώντας ξεκάθαρα και μεταφορικά για το σημαντικό μέρος των Ρωσίδων, «γιαχ ταπεινώθηκε και απεικονίστηκε. Η συλλογή συλλογών, η συλλογή άρθρων για τα επιθήματα δείχνει ότι το άλλο μισό του 19ου αιώνα είχε μια περαιτέρω περικοπή μπροστά από τη συλλογή των ρωσικών επιθημάτων. Την ίδια περίοδο, μετά την κυκλοφορία της περίφημης συλλογής επιστολών του V. Dahl, εμφανίστηκαν στη χώρα ένας μεγάλος αριθμός νέων συλλογών και πολλά άρθρα για τα γράμματα.

Επιλογές chuvasky prislіv'їv.

Οι πρώην Μπασκίροι, οι τουρκικοί λαοί γιακ και ντεγιάκ, ονομάζουν «μακάλ» (ο όρος Αραβική πεζοπορία, U perekladі σημαίνει "μια λέξη που λέγεται πριν από τον μήνα"). Η σειρά από τον όρο μεταξύ των ανθρώπων χρησιμοποιείται για να δηλώσει «ο λόγος των αρχαίων», «ο λόγος των παλαιών», «ο λόγος των προγόνων», «ο λόγος του λαού». Οι Τσουβάς έχουν "vatisem kalani" - "ο λόγος του παλιού". Έτσι ο λαός κρεμάει την τιμή του στα ύψη, ονομάζοντας τους με τα λόγια των προγόνων του. Ανεξάρτητα από τέτοια ποικιλομορφία σκοπών, η ηθική αξία των έργων αυτού του είδους μένει με ένα πράγμα: «τη λέξη, βιράζ, που ήρθαν από τα βάθη να κάνουν. σοφία που παρέδωσαν οι προηγούμενες γενιές. Επίσης, στον καθορισμένο όρο για το είδος μπορούν να προστεθούν σημάδια ομοιότητας των τσουβάς και ρωσικών επιθέτων. Έχοντας προσβάλει τους ανθρώπους του παρελθόντος, αποκαλούν σοφούς ανθρώπους Βιστούλας. Μικρά είδη της λαογραφίας του Τσουβά άρχισαν να λαμβάνονται από τον 19ο αιώνα. Το πιο σημαντικό λεξικό των τσουβάς ρωσικών - "The root vocabulary of Chuvash-Russian" (1875-) οδηγεί στη σειρά της ταινίας. Yogo του συγγραφέα є Zolotnitsky Mykola Ivanovich. Η κληρονομιά των τσουβάς ιερέων καθαγιάστηκε από τους εργάτες τους S.M. Mikhailov, N.I. Zolotnitsky, I.N. Yurkin, N.I. Mikolsky, I.I.Odyukov, N.R.Romanov, I.S.Tuktash et al. Asmarin N.I. Η κύρια πρακτική του Ashmarin είναι το 17-τόμων Dictionary of Chuvash's Language, το οποίο προετοιμάζεται για πάνω από 30 χρόνια. Οι δύο πρώτοι τόμοι βοήθησαν τον κόσμο το 1910 και το 1912. Υπόλοιπο, 17ος τόμος, πλήγμα στο 1950 roci κοντά στο Cheboksary. Vcheny zbirav, obroblyav ότι publіkuvav δημιουργούν chuvaskogo λαογραφία. Πίσω από τον πισινό του N.I.Ashmarin, ο G.I.Komіsarov άνοιξε μια ενεργή δραστηριότητα στη συλλογή ιστορικού, εθνογραφικού και λαογραφικού υλικού για τους Τσουβάς των Ουραλίων Pivdennogo, επιλέγοντας εθνικά δεδομένα, στέλνοντας και παραγγέλνοντας. Η Popri nayavny υποστήριξε, η λαογραφία του Τσουβάς της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν δεν ήταν αρκετή.

Μέρος 3

Το δέρμα του ενός τρίτου του έθνους, το οποίο κατοικείται από την πλούσια-εθνική Ρωσία, μπορεί να μιλήσει σε έναν φίλο. Για μένα φίλε mova. Για μένα, έκανα γιόγκα, στα σκουπίδια μου, zovsim πρόσφατα. Μόβα για μένα είναι πιο τσικάβα, πριβαμπλίβα, άτζε που απορροφάται από το μητρικό γάλα. Αυτός που δεν ξέρει μητρική γλώσσα, αυτή και ένας ξένος δεν μπορεί να μάθει. Το Tsey wise vislav ήρθε από πολύ καιρό πριν, αλλά εξακολουθεί να είναι επίκαιρο στις μέρες μας. Η πλήξη μου με τη μητρική γλώσσα ξεκίνησε με τη συνέχεια των συλλαβών του chuva.

Έκπληκτοι και συγκαταβατικοί όσοι έχουν πολλές φράσεις τσουβάς που είναι ήδη παρόμοιες με τους Ρώσους και μπορούν να έχουν παρόμοιες ισοδύναμες. Η μπούλα τοποθετήθηκε στο ίδιο επίπεδο με ρωσικές και τσουβάς φράσεις.

Οι Ρώσοι και οι συνεταιρισμοί των Τσουβάσκ με βοήθησαν να καταχωρήσω το χωριό των Τσουβάς Elbulak-Matviїvka, την περιοχή Bizhbulyaksky της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν και την πόλη Ufa.

200 ερωτηθέντες εκπαιδεύτηκαν στη ρωσική και τη τσουβάς γλώσσα. Μακριά για να γράψετε 386 ρωσικές και τσουβάς φράσεις (Παράρτημα 1). Tse να γίνει το 74% των επιζώντων συνηθειών. Το 26% δεν μπορούσε να ονομάσει το αγαπημένο του. Και το ένα τρίτο των ερωτηθέντων κατηγορήθηκε για τη δυσκολία στην ονομασία μιας πρότασης. (Συμπλήρωμα 2) Ανάμεσα σε 84 παιδιά Τσουβά, μας προέβλεψαν μπροστά στην παρακάτω Ρωσίδα μητέρα και μόνο τότε αγαπητή μητέρα Τσουβά (βίντεο).

Αφού αναλύσαμε και ομαδοποιήσαμε τις προτάσεις, συνειδητοποιήσαμε ότι συχνά συνηθίζουμε σε προωθητικές προτάσεις για τη δουλειά, αυτή τη φιλία.

Τιμές επιθέτων	Περιγραφή των ερωτηθέντων, περίπου.





Σχετικά με τις αξίες των ανθρώπων

Το Pratsya είναι η κύρια κατηγορία της λαϊκής φιλοσοφίας, η βάση του buttya: οι αρχέγονοι άνθρωποι δεν έπεσαν στη σκέψη ότι ήταν δυνατό να ζήσουν, δεν τους ένοιαζε τίποτα, είναι απολύτως φυσικό ότι το θέμα της πρακτικής στα Τσουβάς και Οι ρωσικές εποχές κατέχουν την κεντρική θέση. Μπορούμε να στβερντζούβα για τον εαυτό μας, βασιζόμενοι στην κοινωνιολογική εμπειρία. Επιλέξαμε 54 Τσουβάς 61 Ρωσικά γράμματα. (Παράρτημα 3)

Vcheni δείτε δύο ίσες επιτυχίες της δουλειάς. Σε ένα πρώτο βήμα, γίνεται αποδεκτό από τον κόσμο σαν να ήταν απαραίτητο. Με άλλο τρόπο, η πιο ισότιμη πρακτική ερμηνεύεται ως εσωτερική ανάγκη ενός ατόμου.

Με άλλα λόγια, την πρώτη στιγμή, το κεφάλι ενός ατόμου ζαλίζεται για να εξασκηθεί, και έξω από το μυαλό του παιδιού, είναι απαραίτητο να εξασκηθεί, αλλά με το οποίο ο ήχος της εξάσκησης δεν έχει ακόμη δονηθεί στο άτομο, η πρακτική δεν έχει διαμορφωθεί. να εξασκηθεί.

Από μια άλλη οπτική γωνία, ένα άτομο έχει ήδη μάθει ότι η εργασία έχει γίνει σημαντικό μέρος της ζωής του, ότι κερδίζει τα προς το ζην για τον εαυτό της και ότι μπορεί επίσης να πραγματοποιήσει τη δουλειά της αυτόν τον στόχο, να λάβει νέα γνώση αυτής της γνώσης.

Σε μια τέτοια κατάταξη, μπορούμε να πούμε ότι την πρώτη φορά που ένα άτομο το αποδέχεται ως την κύρια αίσθηση του її іsnuvannya, το ίδιο το άτομο μπορεί να ζήσει πολύ μέχρι μια τέτοια διαύγεια, καλλιεργώντας συστηματικά τους κόπους του, τα δεσμά του, τυλίγοντάς σας, όπως κάνετε εσείς. δεν αρέσει. Βήμα προς βήμα, οι άνθρωποι μπορούν να κατανοήσουν την αξία της πρακτικής. Ως αποτέλεσμα της ανάλυσης του επιλεγμένου υλικού, προέκυψαν τα ακόλουθα παραδείγματα που αντιλαμβάνονται τη λογική αξία της πρακτικής:

Δεν θα χάσεις την τέχνη σου.

Τίποτα δεν δίνεται χωρίς δυσκολίες.

Σωστό vchit, μαρτύριο και θεός.

Με βάση το επιλεγμένο υλικό, πραγματοποιήθηκε μια ταξινόμηση των αναφορών σχετικά με την πρακτική. Η μεγαλύτερη ομάδα αποτελείται από επίθετα που εκφράζονται θετικά ή αρνητικά μέχρι το σημείο εξάσκησης. Η ομάδα έχει τσούχτρες που εκφράζουν θετική αξιολόγηση εργασιακή δραστηριότητα, δίνεται ιδιαίτερη έμφαση στον ρόλο των ρομπότ στη ζωή ενός ατόμου:

Ρωσικές σχέσεις

Chuvaski prislіv'ya

Όποιος δεν δουλεύει δεν υπάρχει.

Υπομονή και δουλειά για να αλέσει τα πάντα.

Κρίνετε ένα άτομο με πρακτική γιόγκα.

Μια αρνητική αξιολόγηση της πρακτικής δίνεται ως εξής:

Δεν μπορείτε να το παρακάνετε σωστά.

Το ρομπότ δεν είναι διάβολος, δεν υπάρχει νερό κοντά στο νερό.

Tse wilsen tі vіz kunlh yulat. (Το έργο και μετά θάνατον θα χαθεί για τρεις μέρες)

Στην ομάδα των αρνητικών αξιολογήσεων, παρουσιάστηκε μια ασήμαντη ρύθμιση πρακτικής. Δεν αρκεί να σημαίνει ότι τα επίθετα, ως αρνητική εκτίμηση της εργασιακής δραστηριότητας, είναι ακόμη λιγότερα.

Το Zagalom για τις ρωσικές και τσουβασικές συλλαβές εφαρμόζεται θετικά χαρακτηριστικά. Το Pratsya αναγνωρίζεται ως απαραίτητο συστατικό της ζωής ενός ατόμου, για το οποίο μπορείτε να βελτιώσετε την υλική σας ευημερία, να επιτύχετε επιτυχία στη ζωή, να επιτύχετε στόχους τραγουδιού, να πραγματοποιήσετε τα όνειρά σας. Tse είναι δυνατόν να προσκυνήσουμε στους ερχόμενους παραπόταμους:

Δεν θα χάσεις την τέχνη σου.

Puyan purănas tisny kmaka zіnche larma yuramast. (Αν θέλετε να ζήσετε πλούσια, τότε δεν μπορείτε να ξαπλώσετε στη σόμπα)

Οι Ρώσοι και οι Τσουβάσκι απολαμβάνουν τη φιλοξενία. Στους καιρούς που προχωρούν, ο λαός αφυπνίζεται από τον λαό, ο οποίος, υπό το φως της πρακτικής του λαού, ξαπλώνει, τσι θα ευλογηθεί με αυτό, τσι θα τιμηθεί:

Ρωσικές σχέσεις

Chuvaski prislіv'ya

Μην πνίγεσαι, μην πλημμυρίζεις.

Χειροτεχνία-χρυσοχρονιάτικο.

Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast.

Çіessi çămăl ta, ĕçlessi yivvr. (Є καλό, ale pratsyuvati σημαντικό)

Alla khurlh pulsasăn piru măntăr pulati. (Τα χέρια είναι σημαντικά, ο λαιμός είναι λίπος)

Yere-yere eleken kula-kula zіє. (Όποιος κλαίει, αυτός χαμογελάει).

Αν είναι βαρύ, τότε είναι υπέροχος σκαντζόχοιρος)

Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi. (Πρακτική, εξάσκηση, αν το καταλάβω, μην κάνεις pratsyuvatemesh - και μην το ζητήσεις)

Χτύπησε διάλεξη γροθιά και γροθιά ψημένη. (Ποιος δουλεύει επιμελώς, για νέο και μαύρο ψωμί πιο νόστιμο για καλάχ)

Kam kulach z'is tet, kmaka zіnche virtmast. (Όποιος θέλει να φάει καλάτσι, αυτός δεν θα ξαπλώσει στη σόμπα).

Tse apat ytmast, in hey tărantati. Μη ζητάς ψωμί από το ρομπότ, είναι αρκετά καλή η ίδια. Blue Menle, Yeleni zovnashkal. Όπως ένα ψωμί, ένα τέτοιο κάνει. Yakshcho rіch at rutsі stick, οι άνθρωποι δεν πεινάνε.

Urasem utsan alăsem tărantaraççĕ. Αν περπατώ με τα πόδια μου, τότε ξέρω τα χέρια μου.

Οι άνθρωποι πάντα έπαιρναν τα χρήματα ως πηγή εισοδήματος, πλούτου:

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast (δεν θα βγάλω λεφτά χωρίς δουλειά)

Χειροτεχνία-χρυσοχρονιάτικο.

Η τέχνη του ποτού δεν είναι να ζητάς, αλλά να είσαι ο εαυτός σου.

Σε αυτό οι μαΐστροι αναφέρονταν πάντα:

Ρωσικές σχέσεις

Chuvaski prislіv'ya

Κάθε κύριος με τον τρόπο του.

Γίνε ρομπότ maistra για να επαινείς.

Τα πρόσθετα αντικατοπτρίζουν τη σοφία των ανθρώπων, τα ηθικά στοιχεία των κανόνων της ζωής. Η δυσοσμία αντιπροσωπεύει τα πλατιά στρώματα της ζωής και μπορεί να είναι θεϊκά άμεση. Η δυσωδία των στερέωσης στον κόσμο. Το θέμα των επιθέτων είναι ποικίλο.

Στην τσουβάς και τη ρωσική γλώσσα, είναι απαραίτητο να δοθούν πολλά υπονοούμενα, στα οποία κρίνονται η ένταση, η τεμπελιά και η κακία. Οι ακόλουθες ομάδες ομάδων τοποθετούνται αρνητικά σε άτομα που δεν θέλουν και δεν τους αρέσει να ασκούνται:

Οι Ρώσοι και οι τσουβάσκοι prislіv'ya καλούν να μην φοβάστε τα ρομπότ:

Τρομερό από την αρχή.

Μάτια για να φοβούνται και χέρια για ντροπαλά.

Για τον πλούτο των ρωσικών και τσουβάσκι τσούκλες, μπορείτε να κάνετε μουστάκια για το τι είναι σημαντικό και το καλό αποτέλεσμα της δουλειάς, τι μπορεί να επιτευχθεί μόνο κοιτάζοντας την υψηλότερη πρακτική:

Ρωσικές σχέσεις

Chuvaski prislіv'ya

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast. (Δεν θα βγάλω λεφτά χωρίς δουλειά)

Tarlichchen Yelesen Tranichchen Zieten. (Popratsyuesh μέχρι να ιδρώσεις, κοιμήσου μέχρι να θες)

Puyan purănas tisny kmaka zіnche larma yuramast. (Αν θέλετε να ζήσετε πλούσια, δεν μπορείτε να ξαπλώσετε στη σόμπα)

Αυτή η ομάδα ρωσικών prislіv'їv παρουσιάζει διαφορετικές πραγματικότητες και διαδικασίες της γεωργικής πρακτικής. Ο ρωσικός λαός εκτιμά ιδιαίτερα τον ρόλο του υπογράφοντος στην εργασιακή διαδικασία.

Δεν θα κόψετε χωρίς κούρεμα.

Εν μέσω της αίσθησης τσουβάσκι τσούκλες, γράψαμε μόνο ένα, το οποίο αντιλαμβάνεται το νόημα:

Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, βιάσου με την πράξη σου.

Η επόμενη έννοια μπορεί να φέρει την ένδειξη "Υπομονή που δουλεύει". Πόσο υπέροχο ήταν το bula zdіysnen και vіdbuvaєtsya χωρίς υπομονή; Υπομονή στα σύνορα - στα σύνορα και τα αποτελέσματα της πρακτικής. Αυτό το μήνυμα για την υπομονή και την πρακτική ριζώθηκε και έγινε αόρατο μέρος του πνεύματος αυτής της δύναμης του λαού μας:

Kraplya kamin dovbaє.

Τέτοιες ανθρώπινες ιδιότητες, όπως η επιμέλεια, η επιμέλεια στη διαδικασία της πρακτικής γνώριζαν ένα θετικό αποτέλεσμα της λαϊκής δημιουργικότητας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο απεικονίζεται μεταβλητά σε τέτοιες περιπτώσεις:

Τα γράμματα των λαών της Ρωσίας και των Τσούβα καλούν τους ανθρώπους να δουλέψουν, θραύσματα δουλειάς, στη σκέψη, є zherelom zdorov'ya, vin prodzhuє ζωή:

Τις μέρες της δουλειάς είσαι υγιής, και τις μέρες της νύχτας είσαι άρρωστος.

Θεραπευτικό sinnin pinar pek. (Το pratsyuyuchy πρόσχημα του rum'yane.)

Σε μια τέτοια κατάταξη, η prislіv'ya αντιπροσωπεύει μεγάλα στρώματα ζωής και μπορεί να έχει έναν ιδιότροπο χαρακτήρα.

Η ανάλυση έδειξε ότι πολλοί άνθρωποι τσούβα μπορούν να σκεφτούν παρόμοια πράγματα στη ρωσική γλώσσα:

Ĕçlemesĕr hirăm tăranmast. (Χωρίς πρακτική δεν θα γίνεις καλά.) - Μην βελτιώνεσαι - και δεν θα πάρεις ψωμί.

єç yivir pulsan zіme tutlă. (Σαν ένα βάζο ρομπότ, μετά ένα αλμυρό їzha.) - Ρομπότ Γκίρκα, αυτό το ψωμί γλυκόριζας. Pratsyuy να ιδρώσει, να κοιμηθεί στο ντους.

Kam kulach z'єs tet, kmaka zіnche virtmast. (Όποιος θέλει να φάει καλάχ, αυτός δεν θα ξαπλώσει στη σόμπα.) - Αν θέλετε να φάτε καλάχ, μην κάθεστε στη σόμπα.

Ο Ζλίσι έχασε το kanma layh. (Μετά το τέλος της εργασίας, καλή τύχη.) - Έχοντας τελειώσει στα δεξιά, περπατήστε με τόλμη.

Calla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken. (Είναι σημαντικό, φαίνεται, να περάσετε τη μέρα, για να μην μοιάζετε εδώ κι εκεί.) - Μια κουραστική μέρα μέχρι το βράδυ, αν δεν υπάρχει τίποτα να κάνετε.

Πάρτε το από τα δεξιά στα χέρια. Μικρό στα δεξιά είναι ομορφιά για τη μεγάλη αμέλεια.

Η ομοιότητα των επιθέτων, με μια ματιά, συχνά εξηγείται όχι από θέσεις, αλλά από τα ίδια μυαλά της ζωής των εργατικών πίστεων του πληθυσμού. Αλλά ταυτόχρονα είναι αδύνατο να δούμε την πολιτισμική αμοιβαιότητα αυτής της θέσης των λαών της γης. Η μίμηση των τσούβας και των ρωσικών εδαφών είναι το αποτέλεσμα της συγχώνευσης των λαών και του εμπλουτισμού του πολιτισμού και της τέχνης ενός λαού με τον τρόπο που κυριαρχεί τα καλλιτεχνικά και πολιτιστικά επιτεύγματα ενός άλλου.

Visnovok

Έχοντας ζήσει ένα μεγάλο αριθμό ρωσικών και τσουβάσκι ρήσεων για την praccia, αποκαλύφθηκε στην επίθεση:

τα σημάδια της ομοιότητας των τσουβάς και των ρωσικών επιθέτων μπορούν να συγκριθούν με τον καθορισμένο όρο για το επικό είδος. Έχοντας προσβάλει τους ανθρώπους του παρελθόντος, αποκαλούν τους σοφούς ανθρώπους Βιστούλας.

Στους ρωσικούς και τσουβάς πολιτισμούς, οι φράσεις που εκφράζουν μια θετική στάση στην πρακτική είναι πιο σημαντικές.

Όπως για τους Ρώσους, έτσι και για τους Τσουβάς, η πρώτη σημασία μπορεί να είναι το yakisne, μακροπρόθεσμα της εργατικής δραστηριότητας.

Και στις δύο γλωσσοκαλλιέργειες, η εξάσκηση θεωρείται ευλογία για την παράταση των νυχτών και τις ανειλικρίνειες, ως αρνητική ενστάλαξη στους ανθρώπους και για την επίτευξη της επιτυχίας τους.

πολλές φράσεις chuvaskie ισοδύναμες με τις ρωσικές, οι οποίες εξηγούνται από παρόμοια μυαλά της ζωής των εργαζομένων και της πολιτιστικής αμοιβαιότητας.

Σε αυτή την κατάταξη, τα παραρτήματα είναι σημάδια λαϊκού ρεντισμού, σοφίας, γνώσης για τη ζωή, λαϊκών εκδηλώσεων και ιδανικών, ηθικής ποδοβαλίνι. Prislіv'ya, scho vinikli σαν ένα είδος λαϊκής ποίησης στα παλιά χρόνια, іsnuyut πλούσιος αιώνας και διαδραματίζει παρόμοιο λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό ρόλο, ξεχύνοντας τη λαϊκή κουλτούρα.

Κατάλογος της νικηφόρας λογοτεχνίας

1. Γράμματα στον ρωσικό λαό» V.I. Dal 1984 r_k

2. «Τσουβάσκι τσούλα, παραγγελίες και γρίφοι» N.R. Romanov 2004 rec

3. Ρωσο-τσουβέζικο λεξικό V.G. Egorov, γεννημένος το 1972

4. «Συλλογή ρήσεων, εντολών και φτερωτών λέξεων του τσούβα». Ο.Σ. Sidorova, V.A. Yenderiv 1782 p.

5. Asmarin N.I. Λεξικό chuvaskoї mov. Choboksari: Τσουβάς. Βιβλίο. άποψη, 1999

6. Zolotnitsky N.I. Ονομάστε τους ιθαγενείς stosunkivs των Τσουβάς. Kazan: University of Drukarni, 1971. - 16 p.

7. Chuvaski prislіv'ya, παραγγελίες, αινίγματα-N.R.Romanov. Choboksari 2004

8. Lyatsky Y. A., Dekіlka zavozhen να γαλουχήσει prislіv'їv і παραγγελίες, «Іv. vіd. Ρωσική. lang. ότι slіv. Ακαδημία Επιστημών, 1897, τόμος II, βιβλίο III.

9. Potebnya A. A., Διαλέξεις για τη θεωρία της λογοτεχνίας. Baika, prislіv'ya, prikazka, Χάρκοβο, 1894.

10. Zbori P.: Simoni P., Starovinni sbіrki rosіyskih prislіv'їv, παραγγελίες, αινίγματα και іn. XVII-XIX αιώνες, Vip. II.

11. Snigirov I., Ρωσικά λαϊκά ρητά και παραβολές, Μ., 1848.

12. Shakhnovich M., Αποστολή παραγγελιών σχετικά με τη θρησκεία popіv i, M.-L., 1933.

13. Scheideman B., Moscow at the clerks and orders, M., 1929.

14. Shirokova O., Life of the past, “Russian language in the Radian school”, 1931 No. 6-7.

15. Volkov G.M. Παιδαγωγική ματιά στους ανθρώπους τσούβα σε παραγγελίες και επιγραφές / Διδασκαλίες. εφαρμογή. CHNDI. Choboksari: Τσουβ. Βιβλίο. άποψη, 1954. - VIP. Χ. - Σ. 183-208.

16. Αποστολή παραγγελιών / ukl. V.D. Sisoev.-M.: P62 AST: Astrel, 2009-σελ.96

17. Dal V.I. Στέλνοντας τον ρωσικό λαό. Μ: Καλλιτέχνης. λογοτεχνία, 1989. - Τ.Ι.

Προσθήκη 1

Προσθήκη 2

Προσθήκη 3

Ρωσικές σχέσεις

Chuvaski prislіv'ya

Χωρίς το έργο της ζωής - καπνίστε μόνο τον ουρανό.

Οι άνθρωποι Pratsya είναι καλοί, αλλά τα molts είναι μάταια.

Όποιος δεν δουλεύει δεν υπάρχει.

Υπομονή και δουλειά για να αλέσει τα πάντα.

Χωρίς εξάσκηση, δεν θα κερδίσετε ένα ψάρι με ρυθμό.

Κρίνετε ένα άτομο με πρακτική γιόγκα.

Το μικρό στα δεξιά είναι καλύτερο από τη μεγάλη αμέλεια /

Χωρίς δουλειά, η μέρα κουνιέται.

Τα χέρια του ρομπότ, η ψυχή - άγια.

Δεν θα χάσεις την τέχνη σου.

Τίποτα δεν δίνεται χωρίς δυσκολίες.

Σωστό vchit, μαρτύριο και θεός.

Δεν μπορείτε να το παρακάνετε σωστά.

Το ρομπότ δεν είναι για την ώρα, για τη λις δεν υπάρχει χρόνος.

Το ρομπότ δεν είναι διάβολος, δεν υπάρχει νερό κοντά στο νερό

Χωρίς εξάσκηση, δεν μπορείτε να κερδίσετε και να ψαρέψετε με ρυθμό.

Δεν θα χάσεις την τέχνη σου.

Μην πνίγεσαι, μην πλημμυρίζεις.

Δούλεψε μέχρι να ιδρώσεις, ώστε να κοιμάσαι στο πότισμα.

Αν δεν βελτιωθείς, τότε το ψωμί δεν θα γεννηθεί.

Αν θέλετε να φάτε καλάτσι, τότε μην κάθεστε στο μάτι της κουζίνας.

Για να φάτε το ψάρι, πρέπει να γλείψετε το νερό.

Χειροτεχνία-χρυσοχρονιάτικο.

Slyusar, teslar - ολόπλευρος εργάτης.

Δεν είναι ακριβά αυτά από καθαρό χρυσό, αλλά είναι ακριβά, αυτά ενός καλού δασκάλου.

Κάθε κύριος με τον τρόπο του.

Γίνε ρομπότ maistra για να επαινείς.

Robity σαν, οπότε μην κλέβεις τίποτα.

Το Pratsya είναι καλό, αλλά τα molts είναι στεγνά.

Με βρώμικες βούρτσες βρωμιάς που κόβουν.

Κανείς δεν είναι καλός, αν το δικαίωμα είναι αδύναμο.

Ένα άτομο να εργαστεί, η γη δεν linuetsya? άνθρωποι linuetsya - η γη δεν λειτουργεί.

Τρομερό από την αρχή.

Μάτια για να φοβούνται και χέρια για ντροπαλά.

Φωνάξτε βαθιά - περισσότερο ψωμί zhuvati

Η ευτυχία δεν είναι ένα θαύμα εκεί, δεν είναι τεμπέλης να δουλεύεις.

Τις μέρες της δουλειάς είσαι υγιής, και τις μέρες της νύχτας είσαι άρρωστος.

Χωρίς βασανιστήρια, δεν θα υπάρξει δουλειά.

Pratsyuvatimesh - θα έχετε ψωμί και γάλα μέσα σας.

Θέληση και θαύματα πάνε να δώσουν.

Δεν μπορείτε να κλώστε νήμα χωρίς άξονα.

Δεν θα κόψετε χωρίς κούρεμα.

Πεταλός χωρίς πένσα, χωρίς χέρια.

Ο βρώμικος κύριος ήπιε ένα τέτοιο ποτό.

Χωρίς σοκίρι, μην τέσλα, χωρίς κεφάλι, μην κόβεις.

Όχι εκείνοι οι μάγειρες που έχουν παλιά μαχαίρια

Έχει ειπωθεί - δεν έχει τελειώσει, πρέπει να ληστέψει.

Μη βιάζεσαι με τη γλώσσα σου, βιάσου με την πράξη σου.

Κάνε υπομονή, Κοζάκο, θα γίνεις Οταμάν.

Θα είναι ιερό στο δρόμο μας.

Kraplya kamin dovbaє.

Κλείστε όπως, άρα μην κλέψετε.

Οι άνθρωποι είναι πιο αδύνατοι σαν τούρμποτι, αλλά όχι σαν τα ρομπότ.

Τις μέρες της δουλειάς είσαι υγιής, και τις μέρες της νύχτας είσαι άρρωστος.

Μην βελτιώσετε - και το ψωμί δεν θα επιτευχθεί.

Το ρομπότ Girka, αυτό το ψωμί γλυκόριζας. Pratsyuy να ιδρώσει, να κοιμηθεί στο ντους.

Αν θέλετε να φάτε καλάτσι, τότε μην κάθεστε στο μάτι της κουζίνας.

Αφού τελειώσετε στα δεξιά, περπατήστε με τόλμη.

Γυμνό μέρα μέχρι το βράδυ, αν τίποτα δεν λειτουργεί.

Πάρτε το από τα δεξιά στα χέρια.

Μικρό στα δεξιά είναι ομορφιά για τη μεγάλη αμέλεια.

Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi. (Εξασκηθείτε, εξασκηθείτε, αν το καταλάβω, μην κάνετε pracyuvatimesh - μην το ζητήσετε.)

Puyan purănas tisny kmaka zіnche larma yuramast. (Αν θέλετε να ζήσετε πλούσια, τότε δεν μπορείτε να ξαπλώσετε στη σόμπα.)

Ĕlemіser yut sin mulєpe purănaymăn. (Δεν θα ζήσετε πολύ με τον πλούτο κάποιου άλλου χωρίς δουλειά)

Tarlichen δάσος taranіchen sієten. (Popratsyuesh μέχρι να ιδρώσεις, κοιμήσου μέχρι να θες)

Tse appapt itmast, vh hey tărantat. (Μην ζητάς ψωμί από το ρομπότ, είναι καλή η ίδια)

Їvăr huiha ĕç çĕklet.

Ĕlekeny zininny pіch nar pek.

Ahal larsan urasăr-alăsăr zin (Αν κάθεσαι αδρανής, είναι το ίδιο, τι Kalika)

Ĕç văl - purnăç ileme. (Εξασκηθείτε στη ζωή της farbuє)

Ĕç - purnăç tikăchі. (Πράτσια - ο κανόνας της ζωής)

Tsomu tіnі Epe βουβωνική χώρα. (Ένα άτομο φημίζεται για το ρομπότ του)

Tse musit mukhtava klarati. (Επαινείτε τους ανθρώπους για να δοξάσετε)

Calla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken. (Είναι σημαντικό, φαίνεται, να περάσετε τη μέρα, για να μην μοιάζετε εδώ κι εκεί.)

Zer sinche tsim fog Ąç guk. (Δεν υπάρχει τίποτα τέτοιο στη γη, όπως δεν θα μπορούσε να έχει κάνει ένας άνθρωπος.)

Zastosovannyh vіlmest. (Ο Ρόμπιτνικ δεν θα πεθάνει.)

Miy pulsan meikcha pulati (Bula b shiya, υπάρχει ένα γιακά)

Tse wilsen tі vіz kunlh yulat. (Το έργο και μετά θάνατον θα εξαντληθεί για

Ĕçchen ală wali ez tupănati. (Για τα ωραία χέρια ενός ρομπότ.) να βρεθεί.

Alli ĕçlekene ĕç tupnati. (Όποιος έχει χέρια να εξασκηθεί, δεξιά βρίσκεται)

Ĕçchen ălă ĕç ανόητος.

Ĕçren hăraman ăsta pulnă. (Όποιος δεν φοβάται τα ρομπότ, γίνετε κύριος.)

Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Αυτός που δουλεύει χωρίς γραμμή, γίνεται κύριος.)

Kirek Mene є old keep (Στα δεξιά, ο κύριος φοβάται.)

Για μένα, є πληρώστε. (Τι κύριος, έτσι στα δεξιά.)

Ĕçchen ală wali ez tupănati. (Για τα ωραία χέρια ενός ρομπότ.) να βρεθεί.

Alli ĕçlekene ĕç tupnati. (Όποιος έχει χέρια να εξασκηθεί, δεξιά βρίσκεται)

Ĕçchen ălă ĕç ανόητος.

Ĕçren hăraman ăsta pulnă. (Όποιος δεν φοβάται τα ρομπότ, γίνετε κύριος.)

Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Αυτός που δουλεύει χωρίς γραμμή, γίνεται κύριος.)

Kirek Mene є old keep (Στα δεξιά, ο κύριος φοβάται.)

Για μένα, є πληρώστε. (Τι κύριος, έτσι στα δεξιά.)

Al-ura pur zincheahal larni kileshmest. (Είναι απρεπές να κάθεσαι αδρανής αν τα χέρια και τα πόδια σου είναι άθικτα.)

αψίδα Akhal larichchen kіrok yăvala. (Ο Chim κάθεται αδρανής, χτύπησε τα γούνινα παλτά σου.)

Ahal virtichchen urlă virtakana tărăh zavărsa părah.

Ahal larsan urasăr-alăsăr sin pik. (Αν κάθεσαι αδρανής, είναι το ίδιο, είσαι Kalika.

Є kuz hărati ta, ale tăvati. (Το ρομπότ είναι τρομερό για τα μάτια, όχι για τα χέρια.)

Kuz hărati ti, ale dbati. (Μάτια για να φοβούνται και χέρια για ντροπαλά.)

Alla shărpăk kiresren hărasankhăyă ta chileimen. (Επειδή φοβάσαι να σηκώσεις τα χέρια σου, δεν μπορείς καν να το κουνήσεις)

Eren an hra, ow sanran hrasa tătăr. (Μην πολεμάτε το ρομπότ, μην την αφήσετε να φοβάται.)

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast. (Δεν θα βγάλω λεφτά χωρίς δουλειά)

Tarlichchen Yelesen Tranichchen Zieten. (Popratsyuesh μέχρι να ιδρώσεις, κοιμήσου μέχρι να θες)

Puyan purănas tisny kmaka zіnche larma yuramast. (Αν θέλετε να ζήσετε πλούσια, δεν μπορείτε να ξαπλώσετε στη σόμπα)

єç yivir pulsanzіme tutlă. (Αν δεν βελτιωθείς, δεν θα γίνεις δυνατός και υγιής)

Σουχάβ τούκχιτσεν σουχάνα τούχακαν σακάρ βουνά ζούλα ζίτνι. (Ποιος από τις νεανικές μοίρες τον ήχο του pratsyuvati, ότι η ζωή έχει δέκα χρόνια

Eren hraman ăsta pulnă. (Όποιος δεν φοβάται τα ρομπότ, γίνεται κύριος)

Huyh-suyhă hupărlasan husăk tit. (Για να δεχθείτε θλίψη και αναταραχή, πιάστε ένα φτυάρι.)

Όχι tumasăr an mukhtan. (Μην καυχιέσαι, περσ νιζ ζρόμπις.)

Ο Ζλίσι έχασε το kanma layh. (Μετά το τέλος της εργασίας και καλή επιτυχία)

Tisekenі tіs ashі, tyaseimenny yiti ashi zini. (Το Vitrivaliy είναι το κρέας των άγριων θηραμάτων, ανυπόμονος να σκοτώσει τον σκύλο του)

Tărăshsan sărt zіnche ti tulă pulati. (Με επιμέλεια και στα βουνά, μπορείτε να καλλιεργήσετε σιτάρι)

Viy-khaltan kayichchen Yelemeser vei-hull pulaimin. (Αν δεν βελτιωθείς, δεν θα γίνεις δυνατός και υγιής.

Sukhav tukhіchcheny sukhana tukhakan sakăr vună zula zіtnі (Ποιος από τις νεότερες μοίρες είναι ο ήχος του pratsyuvati, που ζει κανείς σε δέκα χρόνια.)

Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast.

єç yivir pulsan χειμώνα tutlă.

Kam kulach z'їs tet, kămaka zіnche virtmast. (Όποιος θέλει να φάει καλάτσι, αυτός δεν θα ξαπλώσει στη σόμπα.)

Ο Ζλίσι έχασε το kanma layh. (Μετά το τέλος της εργασίας, καλή επιτυχία.)

Calla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken. (Είναι σημαντικό, φαίνεται, να περάσετε τη μέρα, για να μην μοιάζετε εδώ κι εκεί.)

αψίδα Akhal larichchen kіrok yăvala. (Ο Chim κάθεται αδρανής, χτύπησε τα γούνινα παλτά σου.)