Άγιος Σεβασμιώτατος Ιβάν Ρίλσκι. Ο Άγιος Σεβασμιώτατος Ιωάννης της Ρίλα και το μοναστήρι κοντά στο Ρίλι Ιβάν Ρίλσκ θαυματουργός βοηθά

Στο vikladі του Αγίου Δημητρίου του Ροστόφ

Ο Σεβασμιώτατος πατέρας μας Ιβάν Ρίλσκι, ένας μεγάλος νηστευτής, γεννήθηκε στο βουλγαρικό χωριό Σκρίνα, που βρίσκεται κοντά στον ένδοξο τόπο Seredtsya 1. Ο Βιν ζει κατά τη βασιλεία του φιλόχριστου Πέτρου, Τσάρου της Βουλγαρίας και για τον Έλληνα Αυτοκράτορα Kostyantin Porfirorodny 2 . Μετά τον θάνατο των ευσεβών πατέρων του, ο Ιβάν έδωσε στους γάμους όλα τα μαετόκ που είχε χάσει, - γιατί στα νιάτα του ερωτεύτηκε περισσότερο τον Θεό - και ο ίδιος πήρε τη μαυρίλα και το πισχόφ από το χωριό του. , χωρίς να φοράει τίποτα στον εαυτό του, εκτός από έναν μανδύα. Zіyshovshi σε ένα ψηλό και έρημο βουνό, έχοντας γίνει κρασιά για να περάσω εκεί μια ασκητική ζωή, τρώγοντας μόνος άγρια ροζλινάκια. Μετά από μια δύσκολη ώρα, σύμφωνα με τη διδασκαλία του διαβόλου, ληστές επιτέθηκαν στον Ιβάν τη νύχτα και, αφού τον ξυλοκόπησαν, τον έδιωξαν. Todі Ivan pіshov z tієї κάψει μέχρι την έρημο Rila 3, de prodovzhuvav suvor ασκητική ζωή; εκεί εγκαταστάθηκε στη μεγάλη κοιλότητα ενός δέντρου, περνώντας μια ώρα με νηστεία και δάκρυα, και zdiyasnyuchi ξεκαρφιτσωμένες προσευχές ενώπιον του Θεού. Έζησα εξήντα χρόνια στην έρημο. δοκιμάζοντας μόνο roslins εκεί, ποτέ δεν γεύομαι την ανθρώπινη εμφάνιση και μόνο άγρια ζώα. Για αυτήν την υπομονή του Γιάννη, ο Θεός τιμώρησε τον αρακά και τον μακάριο αρακά σε εκείνη την ομίχλη με αρακά και πλούσιο ροκί.

Σαν οι βοσκοί άνοιξαν τη βεράντα του Ιωάννη και απλώθηκαν παντού γύρω από τη νέα 4 . Πλούσιοι που, έχοντας γίνει, έρχονται στον Ιβάν και φέρνουν άρρωστους στο νέο, όπως, για προσευχές γιόγκα, θεραπεύτηκαν. Η δόξα του αγίου πέρασε από όλη τη γη και πολλοί άλλοι, ζηλεύοντας την ασκητική ζωή του Αγίου Ιωάννη, ήθελαν να ζήσουν προς το καλύτερο. Η δυσοσμία χτυπούσε την εκκλησία κοντά στον τάφο και κυριάρχησε στο μοναστήρι, του οποίου ο αιδεσιμότατος Ιβάν ήταν επικεφαλής και βοσκός. Όντας καλός ποιμένας του ποιμνίου του, ο Ιβάν μπόλιασε τους πλούσιους των απίστων στον Κύριο και τους έκανε μεγάλα και ένδοξα θαύματα 5 .

Έχοντας φτάσει σε βαθιά γεράματα, ο Ιβάν τελείωσε τη ζωή του στον κόσμο 6, έχοντας λάβει την αιώνια ευδαιμονία στον ουρανό και τιμήθηκε με τις διδασκαλίες του.

Μετά από μια ώρα χιμάλι, ο Ιβάν εμφανίστηκε στους δασκάλους, διατάζοντας τους να μεταφέρουν τα λείψανά του στον τόπο του Σρέντετς. Έχοντας παίξει τη χορδή, η δυσωδία έκανε το σώμα του Ιβάν ισχυρό και άφθαρτο, το οποίο vysnazhu αρόσιμο, και δόξασε τον Θεό. Με τιμή μετέφεραν τη δυσωδία της γιόγκα στον τόπο του Seredets και την απέθεσαν στο ναό του αγίου Ευαγγελιστή Λουκά. Πριν από χρόνια, στο σημείο εκείνο, χτίστηκε μια όμορφη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Ιωάννη, και σε αυτήν εναποτέθηκαν τα ιερά λείψανα της γιόγκα, στα οποία αιωρούνταν θαύματα εκείνη τη λαμπρή θεραπεία.

Μέσα από πλούσιους βράχους, ο Ουγκόριας βασιλιάς, από την αριθμητική δύναμη του στρατού, όρμησε στην ελληνική γη και την απέλυσε από την εξουσία του. Έχοντας φτάσει στον τόπο της Καρδιάς, έχοντας πάρει την κιβωτό με τα λείψανα του αγίου. - περισσότερο από ένα πλούσιο συναίσθημα για τα θαύματα του αγίου, - και αφού τον τιμώρησε να τον μεταφέρει με τιμή στην ίδια του τη χώρα και να τον βάλει στην πόλη της Οστρυγώμης 7 . Ο Αρχιεπίσκοπος Οστρυγκόμσκι, νιώθοντας ότι ο μεγάλος ενώπιον του Θεού, αιδεσιμότατος Ιβάν Ρίλσκι και ένδοξος για τα θαυμαστά του έργα στα ουκρανικά εδάφη, δεν ήθελε να το πιστέψει.

Τα αρχαία βιβλία δεν λένε για έναν τέτοιο θαυματουργό, - λέγοντας κρασί, - και δεν θέλουν να προσκυνήσουν τον άγιο. Todі raptom omіv yazyk yogo. Συνειδητοποιώντας ότι ο λόγος της άγνοιας του Γιόγκο βρισκόταν στο γεγονός ότι είχε βλασφημήσει τον άγιο, ο αρχιεπίσκοπος έσπευσε στην ιερή κιβωτό, έσκυψε σε αυτήν, φιλώντας τα ιερά λείψανα του Γιόγκο, δονούμενος με δική του ενοχή. Ο άγιος του Θεού, ο Άγιος Ιβάν, ένιωσε ξαφνικά την προσευχή του αρχιεπισκόπου: αφού επέτρεψε οπωσδήποτε τη γλώσσα της γιόγκα και ξαναδίνοντάς της να χτίσει, μιλήστε καθαρά. Αφού πήρε τη θεραπεία, ο αρχιεπίσκοπος, αφού ομολογήσαμε την αμαρτία μας ενώπιον του αγίου με κλάματα, και δοξάζοντας τον Θεό και μεγαλώνοντας τον άγιο Γιόγκο, τον Άγιο Ιβάν.

Πολλά άλλα ένδοξα θαύματα που έχουν κάνει αγίους στην Ουγγρική γη. Καθοδήγηση από τα θαύματα του Αγ. Ο Ιωάννης πάνω σε ένα δάκρυ, ο βασιλιάς της Ουγριάς στόλισε την κιβωτό του αγίου με ασήμι και χρυσό, φίλησε τα λείψανα του Γιόγκο και είδε πάλι με μεγάλη τιμή πίσω στην πόλη Σρέντετς. Με αυτόν τον τρόπο, μετά από λίγες μέρες, ο Θεός θα αποκαταστήσει για πάντα την ανεξαρτησία του βουλγαρικού κράτους, που εκδιώχθηκε από τη βία των Ελλήνων, και η αναγέννηση του βουλγαρικού βασιλείου ήταν για τον φιλόχριστο Τσάρο Ιωάννη Ασέν. Αυτός ο βασιλιάς, στο ίδιο το στάχυ του βασιλείου του, έχοντας δει και κατακτήσει τους βουλγαρικούς τόπους καταστροφής και πήγε να πολεμήσει στις νέες χώρες, φέρνοντας νέα μέρη στο βασίλειό του. Αναχώρηση στον τόπο της Καρδιάς, έχοντας κατακτήσει τη γιόγκα, κρεμώντας εκεί τα λείψανα του μοναχού Ιωάννη της Ρίλα, νιώθοντας τα θαύματα που έγιναν στα λείψανα, προσκυνώντας την ιερή κιβωτό. Ασκώντας πίεση στα μεγάλα λείψανα του Γιόγκο, έχοντας τιμωρήσει τον Πατριάρχη Βασίλειο και τον κλήρο του Γιόγκο, πάρτε το πανένδοξο ιερό του αγίου και το μεταφέρετε με μεγάλη τιμή στην πρωτεύουσα της Βουλγαρίας Τέρνιβ, και στην πορεία, ακολουθώντας τη βασιλική διαταγή, 300 οι καλοί πολεμιστές πήραν τη μοίρα.

Ο Πατριάρχης Βασίλειος, αφού άφησε την αγία καραβίδα στο άρμα, και με χαρά βγήκαν όλοι στο δρόμο, δοξάζοντας τον Θεό και προστατευόμενοι από τις προσευχές του αγίου. μεταξύ άλλων, και τσάντση που ίδρυσε το σεβαστό μοναστήρι, με ηγούμενο τον Ιωάννη. Ο ίδιος ο ευσεβής τσάρος Ιωάννης Ασέν, πριν από τη μετακόμιση, έφτασε βιαστικά στην πρωτεύουσα, τιμωρώντας τη δύναμη της εκκλησίας εκεί και τον χώρο για το ιερό του αγίου.

Αν ο τσάρος αναγνώριζε ότι το πέρασμα με τα λείψανα του αγίου ήταν κοντά, ο ίδιος ο viyshov zustricha yogo στο «όρυγμα» 8 αμέσως με τους ευγενείς του, τη δύναμη αυτού του απρόσωπου λαού και όλοι όσοι χάρηκαν χάρηκαν 9. Έχοντας βοηθήσει τον Στ. λείψανα, μουστάκι υποκλίθηκε σε αυτόν. Στα χαρακώματα της λάρνακας του Σεβασμιωτάτου ήρθε σήμερα, οι αποβάθρες δεν ξύπνησαν την εκκλησία. Και αν το її ήταν μπουντοβάνο, τότε ο Αγ. τα λείψανα μεταφέρθηκαν εκεί και ετέθησαν μαζί της με μεγάλη τιμή, και η ίδια η εκκλησία αγιάστηκε. Εκεί και το dosi βρίσκονται τα θαυματουργά λείψανα του αιδεσιμότατου, vycherpuyuchi postiyne dzherelo zlіlen: που έρχονται με πίστη - οι τυφλοί βλέπουν, αρχίζουν να μιλούν, οι ασθένειες αφαιρούν την υγεία, θεραπεύουν.

Τροπάριο στον Ιβάν Ρίλσκι, τόνος 1:

Η βάση της μετάνοιας, η ορθογραφία του rozchulennya, / η εικόνα της αναπνοής, η πνευματική δέσμευση / η ζωή σας είναι ίση με τους αγγέλους, σεβαστέ. / Έχοντας αλλάξει σε προσευχές και σε συγχώρεση και σε δάκρυα, / Πάτερ Ιβάν, / προσευχήσου στον Χριστό Θεό για τις ψυχές μας.

Μονοπάτι στη στροφή των λειψάνων από το Ternovo προς το μοναστήρι Rila:

Τα λείψανά σου / η κατοικία σου θα πλουτίσουν, / η εκκλησία σου, δεχόμενος με, φώτισε / και κραυγάζοντας από χαρά / το φωτοφόρο φως σου της αγίας ημέρας, / δέξου, μιλώντας, / και δέξου τη χάρη του δώρου. .

Κοντάκιον, ήχος 8:

Ζηλεύω την αγγελική ζωή του αιδεσιμότατου, όλων των γήινων zalishivshi, πριν σε εισρεύσει ο Χριστός: Τον προστατεύω με εντολές, εμφανιζόμενος ως στόμιο άφθαρτο με την παρουσία μαντικών επιθέσεων.

Την ίδια μέρα υπέστη ο Άγιος Ιερομάρτυρας Σαντόκ, Επίσκοπος Περσκ, και μαζί του 128 μάρτυρες. Η μνήμη τους είναι ακόμη στις 20 του άγριου.

________________________________________________________________________

1 Η μέση είναι στην αρχαία Σάρδικα. Ο τόπος Ninі tse ονομάζεται Σόφια και αντιπροσωπεύει την πρωτεύουσα του βουλγαρικού πριγκιπάτου.

2 Ο Πέτρος κυβέρνησε τη Βουλγαρία από το 927 έως το 968 r. - Ο Kostyantyn VII Porfirorodny κυβέρνησε το Βυζάντιο από το 912 έως το 959 r.

3 Πήρα το όνομά μου από τον ποταμό Rilo, στην περιοχή της πόλης Rasloga

4 Ο λόγος ήταν έτσι: στον απόηχο του ράπτωφ, από φόβο, έτρεξαν στους αναβολείς, οι αποβάθρες δεν έφτασαν στο φεγγάρι, όπου ζει ο ερημίτης. Οι βοσκοί, που έτρεξαν πίσω τους, χτύπησαν τον ερημίτη με ένα τόξο. «Ήρθες εδώ πεινασμένος: - σκίσε τα μπιζέλια μου και ζτέ», είπε ο ερημίτης. Η δυσοσμία ή η βία. Μόνο ένας έκρυβε τους δικούς του πλούσιους λοβούς σε εφεδρεία, χωρίς την ευλογία του ερημίτη, και αν στο δρόμο έδινε στους συντρόφους του, τότε δεν υπήρχε σιτηρά στους λοβούς. Οι βρωμιές στράφηκαν στον καλό γέροντα για καγιάτου. Ο γέροντας το μουρμούρισε χαμογελώντας λέγοντας: «Βιδώστε, παιδιά, - αυτοί οι καρποί αναγνωρίζονται από τον Θεό για τη ζωή του άδειου».

5 Πολλοί που ήρθαν στον μοναχό Ιωάννη και έφερναν τους αρρώστους τους, σαν να τους αφαίρεσαν την υγεία με τις προσευχές του αγίου. Η Λιουντίνα, που κυριευόταν από ακάθαρτο πνεύμα, τραγούδησε σιωπηλά, καθώς πήγαιναν στην έρημο του Ιβάν, τους ακολούθησε. Μην πηγαίνετε πιο μακριά στην έρημο Ρίλα, σαν να πέφτετε στο έδαφος και να αρχίζετε να φωνάζετε: «Δεν μπορώ να πάω παρακάτω: καύση φωτιά για μένα». Οι σύντροφοι, αφού κάλεσαν το besnuvaty, μετέφεραν τον Yogo στον αιδεσιμότατο και του ζήτησαν να θεραπεύσει τον Yogo. «Παιδιά μου, - αφού είπαν κρασί, - τσε - όχι από τη δύναμή μου, είμαι Γερμανός, όπως εσείς· μόνο ο Θεός μπορεί να σας γιατρέψει». Ζήτησες απρόσιτα γιόγκα και ο Σαμίτνικ προσευχήθηκε γι' αυτόν: αφού έγινε υγιής, έγινε υγιής και όλοι δόξασαν τον Θεό.

7 Ostrigom - ένα μέρος στο Ugorshchina, στη δεξιά σημύδα του ποταμού Δούναβη, απέναντι από το κορίτσι της κουκέτας. Γκράνα. Ο τόπος είναι σαν τους αρχαίους χρόνους και ήταν ο κολοσσός του χριστιανισμού στην περιοχή της Ουγγρίας. Οι κάτοικοι είναι Ρωμαιοκαθολικής καταγωγής. Αρχιεπίσκοπος Ostrigom και κάποτε πρίγκιπας-πρίγκιπας της ουκρανικής περιοχής Ugrian. (Πρίμας είναι ο τίτλος του καθολικού αρχιεπισκόπου, που ισοδυναμεί με τον βαθμό του πατριάρχη κατά την αναχώρηση στο ηλιοβασίλεμα). Ο αιδεσιμότατος ανακαίνισε τα τάγματα στον ιερό ναό του το 1097 roci για τον R. Chr.

8 Trench - ο άξονας Mist.

9 Η μεταφορά των λειψάνων του Αγίου Ιωάννη έγινε το 1238. Tse μεταφορά και εικασία από την Εκκλησία στις 19 Ιουλίου.

Εγκυκλοπαιδικό YouTube

1 / 3

✪ Ορθόδοξη Μονή Ρίλα κοντά στη Βουλγαρία

✪ 05 BCP-Βουλγαρία

✪ 04 BCP-Βουλγαρία

Υπότιτλοι

ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ

Το παρεκκλήσι στον βουλγαρικό πολικό σταθμό St. Kliment Ohridsky, το πιο διάσημο ορθόδοξο παρεκκλήσι στον πλανήτη, πήρε το όνομά του.

Θυμηθείτε 1 ασβέστη για το αίνιγμα σχετικά με τη μεταφορά των λειψάνων από το Tirnovo στο μοναστήρι Rila, 18 δρεπάνια την ημέρα της αναδιάταξης, 19 ημέρες την ημέρα της μεταφοράς των λειψάνων από το Seredtsya στο Tirnovo.

Πρακτική

Η «εντολή» του Αγίου Ιωάννη θεωρείται ένα από τα καλύτερα δημιουργήματα του παλιού βουλγαρικού συστήματος γραφής και λέγεται ότι υψηλή κουλτούραεκείνη τη βαθιά θεολογική σοφία του συγγραφέα. Ο αιδεσιμότατος Ιβάν συνιστά να διαβάσετε «περισσότερα από τα βιβλία του Πατέρα» στο Zaviti. Με τον οποίο ο ίδιος παραθέτει την «Παράνεση» του Αγίου Εφραίμ του Σύρου. Η μεγαλύτερη πρώιμη παλαιοβουλγαρική μετάφραση της δημιουργίας (δύο λέξεις) γνώσης στη Μονή Ρίλα το 1845. Αυτή η κατάσταση, προφανώς, υποδεικνύει το γεγονός ότι η πρώτη μετάφραση του ίδιου του «Παράνεσις» διαλύθηκε στο μοναστήρι της Ρίλα και, ίσως, από τον ίδιο τον μοναχό Ιβάν.

Tropar στη στροφή των λειψάνων από το Tirnovo στο μοναστήρι Rila

Εκθεσιακός χώρος

Ο μοναχός Ιωάννης γεννήθηκε κοντά στο έτος 876 στο βουλγαρικό χωριό Skrino, όπως ήταν γνωστό στο pіvnіch vіd mіsta Ruєn, scho αποθήκες pіvnіchne tіvіchne osogіvskih gir, για δώδεκα χρόνια їzdi από την πόλη Sofії. Κανένα από τα στιγμιότυπα οθόνης δεν είναι καθαρό και μόνο ένα ερείπιο είναι ορατό. Οι πατέρες του αιδεσιμότατου δεν ήταν πλούσιοι, αλλά ακόμη πιο ευσεβείς άνθρωποι, σαν να προσπαθούσαν να στριμώξουν τους γιους τους με αγάπη στον Κύριο. Αν πέθαναν οι πατέρες, ο νεαρός Ιβάν, έχοντας χαρίσει όλη του τη μαγεία στους φτωχούς και αδύνατους, στο τσερνέστοβο, στον βίλνι και στον βίντι βίντι, σε ένα shkіryаn odjazі pіshov στο πλησιέστερο μοναστήρι Osogovskii, στο μοναστήρι Osogovskii, αν οι πατέρες πέθαναν. γίνεσαι αρχάριος για ένα χρόνο και αργότερα .

Ο Ιβάν έδωσε ζωή στον Τσέρνετς με τη δύναμη και την πίκρα της κατώτερης ψυχής του. Έχοντας γαλουχήσει ένα ασκητικό πνεύμα στον εαυτό του, αρχίζει κανείς να σκέφτεται την τελειότητα της ανιδιοτέλειας και της σιωπηλής ζωής. Για χάρη αυτού, μετά από μια θερμή προσευχή στον Κύριο, ο Ιβάν άφησε το μοναστήρι και πήγε στα βουνά της ερήμου κοντά στη Βίτοσα, ντε, υφαίνοντας κότες από hmiza και τρώγοντας μόνο άγριες δροσιές, αυτοτραυματιζόμενος, μακριά από τον κόσμο, δεν υμνείται ταραχώδης από τους δαίμονες, θρηνεί Από τον ίδιο τον Θεό, υμνώντας το μυστικό πνεύμα με τον Χριστό μέχρι πνευματικής τελειότητας, εμπνεόμαστε από τα κατορθώματα της νηστείας και της προσευχής. Το φως μπύρας δεν κατακλύζει τη γιόγκα εδώ. Οι ληστές επιτίθενται στην πιο μετριοπαθή κατοικία του samіtnik, στη δυσωδία του John και ορμούν έξω από το kuren. Στο bazhannі ξέρετε ότι τα ασφαλή και αξιοσέβαστα παρεκκλήσια του αιδεσιμότατου έρχονται στην έρημο του Rilsk και εγκαθίστανται στα άγρια βουνά του Golets κοντά στη βαθιά σπηλιά «δεν κοιτάς τον ήλιο, αλλά φυσάει ο άνεμος, αλλά μόνο ένας άγγελος ήρθε πριν από το νέο». Τόσο επίμονος στη νηστεία και τις δακρύβρεχτες προσευχές στον Κύριο, χωρίς να δίνεις καμία επιβεβαίωση, να μην ηρεμείς το σώμα σου, έχοντας περάσει από δώδεκα νέες αρνήσεις.

Σαν ερημίτης, βλέποντας τον ανιψιό του Λούκα. Έχοντας πάρει τον νεαρό με αγάπη, ο Ιβάν ήταν ιδιαίτερα υγιής, αν ένιωθε ότι το πράγμα της ψυχής του ήταν έτοιμο να μοιραστεί το ασκητικό έργο μαζί του. Ο Άλε, ο αδερφός του Ιωάννη, που συνόψισε για τον ήχο του γιου του, γνωρίζοντας τα παλαμάκια στον ασκητή, με την υποκίνηση του πνεύματος του θυμού, έπεσε πάνω στον γιο με θυμό, τον συκοφάντησε και τον χτύπησε με μια πέτρα και τον έκανε να πάει σπίτι. Γιάννης, μπαχάχι παντού, μοβτσάβ, βρυχώντας για τη ματαιότητα της εγκόσμιας ζωής, πέφτοντας στη γη και δακρυσμένος από τη χάρη του Κυρίου, επιφέρουν τη σωτηρία του νέου. Με το ζόρι απομακρύνθηκε από τον πατέρα, ο νεαρός πήγε σπίτι, αλλά ο αγαπητός δάγκωσε φίδι και πέθανε. Ο Μπάτκο, έχοντας ξοδέψει ορμητικά τον γιο του, έχοντας δει το λάθος του, να μετανοεί, να στραφεί στον αδελφό του, αφού του υπενθύμισε το τσιγκούνικο κάλεσμα του. Ο ασκητής διέταξε να βουτήξει τον νεαρό όχι μακριά από τη ζωή του, και συχνά με μια προσευχή έβλεπε τον τάφο. Tse ήσυχο μέρος έγινε ένα αγαπημένο μέρος για την επισκευή του ερημίτη.

Οι ληστές, που κρύφτηκαν στα βουνά κοντά στον αιδεσιμότατο, συνέχισαν να οδηγούν τους ασκητές με πολλές στενοχώριες. Είμαι επίσης ένοχος για το μεγαλείο της ψυχής μου, που έχασα νέα κατορθώματα, που δεν φταίω για νέα γαλήνη και αυτοπεποίθηση, άφησα το καμίνι μου και μπήκα βαθιά στο κοίλωμα, γνωρίζοντας τη βεράντα στο κοίλωμα του το δέντρο. Από μόνος του, όχι μπαχάτσι και η εμφάνιση ανθρώπου, που φωτίζει τον ουρανό με το κάλυμμά του, τρώνε μόνο τα δημητριακά της γης. Ο Κύριος δεν στέρησε, χωρίς έλεος, τη μεγάλη υπομονή της ανυπακοής του και ευλόγησε τη γη για την ενίσχυση της σωματικής δύναμης του αιδεσιμότατου, φύτρωσε τα μπιζέλια, που απλώθηκαν στη γη, σαν άγιος του Θεού, τρώγοντας τον πλούτο από τα βράχια της ζωής του ο ίδιος και περιποιούμενος φιλόξενα το μουστάκι, κομμένη την ανάσα

Η Pustela Ril'ska πέρασε μια ασήμαντη ώρα σώζοντας τους ανθρώπους από τους πνευματικούς της θησαυρούς στην taєmnitsa: κανείς δεν γνώριζε για την επίσκεψη του μεγάλου ασκητή εδώ. Κάποτε όμως σε ένα ήσυχο μέρος, οι βοσκοί χαιρέτησαν τους βοσκούς, καθώς περνούσαν με τα κοπάδια τους. Ήταν τόσο. Ο Vіvtsі, που βοσκούσε στα βουνά, γρύλισε με ράπτομ και πέθανε strimko κοντά στο bik, de ryatuvavsya St. Ivan, ale, φτάνοντας στο mіstsya, de απόλυση του αιδεσιμότατου, zupinilis. Οι βοσκοί, που τους ακολούθησαν, εξαντλημένοι και πεινασμένοι μετά τους κόπους τους, γρύλιζαν και ευδοκιμούσαν στα χόρτα και στα αμπέλια κοντά σε μια τέτοια άγρια ομίχλη του ερημητηρίου. Και τους ηρεμούσε με ταπεινά και φιλικά λόγια: «Ήρθατε εδώ πεινασμένοι - να σκίσετε τον αρακά σας και να φάτε». Usy їli i buli siti. Τότε ένας από τους βοσκούς κρυφά, χωρίς την ευλογία του ερημίτη, έχοντας μαζέψει τα δικά του μπιζέλια. Αν στο δρόμο όλοι οι σύντροφοι άρχισαν να γλεντούν, τότε θυμήθηκαν ότι δεν υπήρχαν μπιζέλια στους κλεμμένους λοβούς - η δυσοσμία ήταν άδεια. Θλίψη, σκουπίδια και kayattya στο κλεμμένο σπίτι του ξένου οδήγησαν τους βοσκούς πίσω στον καλό γέροντα, και αυτόν που έχασε ήρεμα το λάθος μου, λέγοντας πιο στοργικά ότι οι καρποί της γης είναι ευλογημένοι από τον Παντοδύναμο Κύριο και διορισμένοι για φαγητό και μόνο εδώ - στη γη. Γοητευμένοι από την καλοσύνη των πρεσβυτέρων και των εργένηδων στην έρημο του Ρίλσκ, οι μαρτυρίες της υψηλής ασκητικής ζωής του αιδεσιμότατου, γυρίζοντας στο σπίτι, δεν μπόρεσαν να σώσουν το θαύμα στο taєmnitsі και είπαν για το samіtnik σε όλους τους δικούς τους, και σε τα σημαντικότερα χωριά.

Bagato που, έχοντας γίνει ευλαβικά, έρχονται στον ερημίτη. Άλλοι ψιθύριζαν στον άλλον θρηνώντας και σώπασαν, άλλοι ζητούσαν προσευχές για υγεία και φιλήθηκαν. Γι' αυτούς, που πήγαν στην έρημο στον μοναχό Ιωάννη, μια φορά ήμουν σαν πάθηση, ήδη κυριευμένος από μια πλούσια μοίρα ενός ακάθαρτου πνεύματος. Δεν είναι λίγα kіlkoh krokіv μέχρι τον μήνα, όπου ο ασκητής είναι ζωντανός, έχοντας πέσει στο έδαφος με ένα ράπτομ, άρχισε να παλεύει και να φωνάζει δυνατά: «Δεν μπορώ να πάω μακριά, κάψτε τη φωτιά για μένα». Οι σύντροφοι, πονηροί bazhayuchi, έτσι ώστε οι ασθένειες να είναι ακόμα κοντά στο κελί του ερημίτη, υποστηρίζοντας τον Yogo για να βοηθήσει τους αρρώστους, κάλεσαν και έφεραν τον Yogo στον αιδεσιμότατο, ζητώντας του να προσευχηθεί και να θεραπεύσει. «Όχι από τη δύναμή μου, παιδιά μου», είπε ο ερημίτης. - Είμαι Γερμανός, όπως εσύ, και μόνο ο Θεός μπορεί να σε γιατρέψει. Άλε, για την προάνυα των πιστών στον Κύριο των ανθρώπων, ο αιδεσιμότατος προσευχήθηκε και έντυσε τους αρρώστους. Μουστάκια, που υπέκυψαν σε τέτοιο έλεος του Θεού, δόξασαν τον Κύριο αμέσως με έναν ερημίτη.

Λαμβάνοντας υπόψη τη δημοτικότητα και τη δόξα του λαού, που shvidko rozpovsudzhuvala, το ερημητήριο στο κούφιο του μακρυά και περισσότερο στα βουνά. Vіn hovavsya στον πάγο των προσιτών σκελετών, ο μόνος παράδεισος στους άθλους της προσευχής και της νηστείας μέσα από αυτές τις μοίρες. Άλε, η είδηση για τον μεγάλο ασκητή Ρίλσκι διαδόθηκε ευρέως και ενέπνευσε τον ευσεβή Βούλγαρο Τσάρο Πέτρο. Ο αυτοκράτορας, μετά τον bazhayuchi bachiti τον αιδεσιμότατο και περιφέρονται μαζί του, στέλνοντας ένα σεντόνι και πλούσιο χρυσάφι στον αιδεσιμότατο, αλλά ο ασκητής συγκινήθηκε. Έχοντας σηκωθεί ακριβά και έχοντας φτάσει στα ύψη, ο ασκητής γνώρισε τον βασιλιά, αφού τον ταρακούνησε λιγότερο από μακριά, και μέσω ειδικών απεσταλμένων, αφού αφαίρεσε την κηδεμονία του κηδεμόνα, ότι είχε σηκώσει το τόξο και είχε δώσει οδηγίες σε όλους σε καλή ζωή, ευσέβεια και πίστη.

Μετά τον ερχομό του αιδεσιμότατου τσάρου, η ασκητική του ασκητή μεγάλωσε ακόμη περισσότερο. Από όλα τα εδάφη της Βουλγαρίας, ευσεβείς άνθρωποι συνέρρεαν στη σκήτη. Οι άνθρωποι έρχονταν στο ερημητήριο, αστειεύονταν στο βάθος στο φως και μιλούσαν για τη σωτηρία της ψυχής, ζητώντας να γλυτώσουν στο νέο και να είναι ευσεβείς. πολλοί άνθρωποι που θέλουν να εγκατασταθούν για χάρη του καινούργιου και το διαλαλούν με τη βοήθεια της γιόγκα. Ο αιδεσιμότατος δεν μάυσε δύναμη vіdhility їhnі prohannya ότι bajannya. Βήμα-βήμα η παραγγελία από τον φούρνο του ασκητή ήταν το νταντάλ, μεγαλύτερο από τα κελιά των γιογκολόγων και στον διπλανό φούρνο χτίστηκε εκκλησία. Έτσι, για την πνευματική προσκύνηση του μοναχού δημιουργήθηκε στην έρημο το μοναστήρι της Ρίλας, το οποίο κατηγορούνταν μέχρι το 930-935 χρόνια. Αυτό το μέρος βρίσκεται στο vіdstanі έτος περπάτημα στο μοναστήρι nіshny Rilskoi και τώρα ονομάζεται "παλιά σκήτη" ή "παλιά νηστεία".

Ο σεβασμιώτατος σοφά, κατά τον τρόπο του Μπάτκιβ, χερουβεί το θεόδοτο ποίμνιό του και στρέφεται πλουσιότερα στον Κύριο. Η φήμη του ασκητή γρήγορα εξαπλώθηκε σε όλη τη Βουλγαρία, ο αριθμός των πρόθυμων αποίκων αυξήθηκε σε αριθμό μαζί του και η παλιά σκήτη δεν ήταν πια αρκετή, η νέα περιχαράκωση στη σκελετική και άνυδρη μάζα ήταν αδύνατη. Έτσι, το ερημητήριο συγκεντρώνει ένα νέο μέρος στον ποταμό Drushlyavitsa, όπου χτίζεται η πρώτη ζωή του σημερινού μοναστηριού Rila, το οποίο έχει εξελιχθεί σε ένα μεγάλο και πολυπληθές μοναστήρι, το οποίο έχει εγκαταλειφθεί μέχρι σήμερα. Ο ίδιος ο αιδεσιμότατος, με τις πρώτες του διδαχές, έμεινε πίσω στην «παλιά νηστεία», χωρίς να αφήσει, χωρίς επιμέλεια, εκείνους τους κατοίκους της νεοαφυπνισθείσας μονής, δίνοντάς τους, σαν στεφάνι για τα τσαντάκια, αφτί φιλοξενίας.

Μετά από μια ορισμένη ώρα, έχοντας κατεβάσει το αυτί της μαύρης ζωής στο μοναστήρι της Ρίλα, ο μοναχός Ιωάννης, παρ' όλα αυτά, μπήκε στη σιωπή αυτής της ακινησίας, αφήνοντας τους ανωτέρους του, μεταφέροντας τη διδασκαλία του Kohan στον Γαβριήλ του. Περπατώντας, ο ιδρυτής του μοναστηριού, έχοντας δώσει εντολή στους αδελφούς να φυλάγονται από τα εγκόσμια υπάρχοντα, ξεκινούν με το νόμο του Κυρίου «μέρα και νύχτα», μη κατακλυζόμενοι από κενούς χώρους, αναλαμβάνουν την ανάγνωση των πατερικών συγγραμμάτων, φροντίζουν για την φώτιση των ομόαιμων, στερεώνοντάς τους στο ιορ Πιστοί στη διαθήκη του δασκάλου τους, οι κάτοικοι του μοναστηριού της Ρίλα κήρυξαν τη λέξη Θεός στον βουλγαρικό λαό και οδήγησαν τον φωτισμό στα δεξιά, δημιουργώντας σχολεία που το βιβλίο στα δεξιά στο μοναστήρι.

Ο κόσμος, shanuyuchi ο αιδεσιμότατος, μεταφέρει το βάρος του στο μοναστήρι του Yogo. Ο κόσμος ήρθε σε αφθονία. Και αμέσως, από το έγχυμα, τρυπήθηκε η ανάπτυξη και η ακμή του μοναστηριού.

Στις 18 Σεπτεμβρίου 946, στην τύχη των εβδομήντα χρόνων από τη γέννηση του λαού, ο Μοναχός Ιβάν αναπαύθηκε και τιμήθηκε στην αποστολή των μεγάλων άθλων του. Το μεγάλο βιβλίο προσευχής για τη ζωή, τόσο μεθυσμένο μετά θάνατον. Όλα τα θαύματα που φάνηκαν μέσα από αυτόν, ο ασκητής Ρίλσκι τα απέδωσε στη Χάρη του Θεού και όχι στη δύναμη της προσευχής του. Και όσο πιο πολύ υποτάχθηκαν τα κρασιά, τόσο περισσότερο ο Κύριος δόξαζε τη γιόγκα. Τα λείψανα του αιδεσιμότατου στερήθηκαν άφθαρτα και, πιο αρόσιμα, βρέθηκαν ανοιχτά σε ευσεβή λατρεία και shanuvannya. Η δόξα της αγίας ζωής του μοναχού δεν πέθανε με αυτόν τον θάνατο. ένας μεγάλος ασκητής, που πέθανε στην αγιότητα, γινόμενος σανοβίτης όχι μόνο στα περίχωρα του μοναστηριού της Ρίλα, αλλά σε ολόκληρη τη Βουλγαρία.

Την ανησυχητική ώρα του αγώνα της Βουλγαρίας με το Βυζάντιο, κοντά στο έτος 980, εμφανίστηκε στο σχολείο ο μοναχός Ιβάν του Ρίλσκι, διατάζοντας τον να μεταφέρει τα λείψανά του από το μοναστήρι του Ρίλσκ στο Σρέντετς (Σόφια), όπου ο Πατριάρχης Δαμιανός Η Βουλγαρία ήταν. Έχοντας σπάσει τη χορδή, οι μελετητές αποκάλυψαν το σώμα του Ιωάννη ως ολόκληρο και άφθαρτο, το οποίο vysnazhu pakhoschi. Με τιμή μετέφεραν τη δυσωδία της γιόγκα στον τόπο του Seredets και την απέθεσαν στο ναό του αγίου Ευαγγελιστή Λουκά. Πριν από χρόνια, στο σημείο εκείνο, χτίστηκε μια όμορφη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Ιωάννη, και σε αυτήν εναποτέθηκαν τα ιερά λείψανα της γιόγκα, στα οποία αιωρούνταν θαύματα εκείνη τη λαμπρή θεραπεία.

Το 1183, ο Ουγγρικός βασιλιάς Bella II χρειάστηκε μια ώρα για να βαδίσει στους Έλληνες, παίρνοντας αμέσως με τα μικρότερα οστά του Serednik την κιβωτό με τα λείψανα του Αγίου Ιωάννη και τη μετέφερε από τη θέση του θρόνου του Ostergom.

Ο Αρχιεπίσκοπος Οστρυγκόμσκι, αμφίβολος για την αγιότητα του μοναχού, λέγοντας ότι δεν γνωρίζουν τον άγιο, ότι δεν μαντεύουν στα γραπτά, και τραγούδησε τη γλώσσα με ένα ράπτωμα. Κατανοώντας ότι ο λόγος για αυτό το nimoti πιστεύεται ότι ήταν ότι είχε βλασφημήσει τον άγιο, ο αρχιεπίσκοπος έσπευσε στην ιερή κιβωτό και, σκύβοντας προς αυτήν, ασπάστηκε τα ιερά λείψανα του yogo, vibachayuchis για υπαιτιότητά του. Ο άγιος του Θεού, ο Άγιος Ιβάν, έχοντας αισθανθεί την προσευχή του αρχιεπισκόπου χωρίς πρόβλημα: επιτρέποντας από αμέλεια τη γιόγκα μου. Αφού πήρε τη θεραπεία, ο αρχιεπίσκοπος, αφού ομολογήσαμε την αμαρτία μας ενώπιον του αγίου με κλάματα, και δοξάζοντας τον Θεό και μεγαλώνοντας τον άγιο Γιόγκο, τον Άγιο Ιβάν.

Tι, ο scho σπατάλησε το μεγάλο ιερό, οι καρδιές όλου του ευσεβούς βουλγαρικού λαού ήταν γεμάτες βαθιά θλίψη, και ο Κύριος τους ευλόγησε με έλεος: το 1187, κατά τη διάρκεια της εξέγερσης στο Tirnov, ο Ουγγρικός βασιλιάς, εμμονή με τον φόβο να τιμωρήσει τον Κύριο για την πληρότητα του ιερού, στολίζοντας με μεγάλη τιμή τον καρκίνο του αιδεσιμότατου Ιω εξουσία, μετατρέποντας τα λείψανα του αγίου στη Μέση (Σοφία).

Μετά από κάποια ώρα του Θεού, ήταν ευοίωνο να εδραιωθεί η ανεξαρτησία του βουλγαρικού κράτους, το οποίο αναγκάστηκε να βγει από τη βία των Ελλήνων. Όλη η αναγέννηση του βουλγαρικού κράτους ήταν για τον φιλόχριστο Τσάρο Ιωάννη Ασένι. Αυτός ο τσάρος καθιέρωσε ότι zmіtsniv zruynovanі βουλγαρικά μέρη, έχοντας κατακτήσει ότι έχοντας έρθει στο βασίλειό του νέα νέα μέρη. Ταξιδεύοντας στον τόπο της Καρδιάς και κατακτώντας τη γιόγκα, μεταφέροντας εκεί τα λείψανα του μοναχού Ιωάννη του Ρίλσκ, νιώθοντας τα θαύματα που φάνηκαν στα λείψανα, προσκυνώντας την ιερή κιβωτό. Τα λείψανα Oblobizuvavshie, τιμωρώντας τον Πατριάρχη Βασίλειο και τον κλήρο, πάρτε το πανένδοξο ιερό του αγίου και με μεγάλη τιμή το μεταφέρετε στην πρωτεύουσα της Βουλγαρίας Terniv, τα λείψανα του αγίου τοποθετήθηκαν στη νέα εκκλησία, ευλογημένη στο όνομα του άγιος.

Την 1η Ιουλίου 1469, τα ιερά λείψανα του μοναχού Ιωάννη της Ρίλας μεταφέρθηκαν στη Μονή Ρίλας και η δυσοσμία θα ξεκουραστεί μέχρι σήμερα, με τη χάρη να βοηθήσει όλους όσους πιστεύουν.

Τροπάριο, ήχος 1

Η βάση της μετάνοιας, η ορθογραφία του rozchulennya, / η εικόνα της ησυχίας, η πνευματική δέσμευση, / η ζωή σας είναι εξίσου αγγελική, σεβαστέ.

Κοντάκιον, ήχος 8

Ζηλεύω της αγγελικής ζωής, σεβασμιώτατε, όλος επίγειος, πλημμυρίζοντας ενώπιον του Χριστού, Τυ: Τον περικλείω με εντολές, εμφανιζόμενος ως στόμιο του άφθαρτου τύπου των μαντικών επιθέσεων.

Το μεγαλύτερο άσμα είναι ο προστάτης άγιος του βουλγαρικού λαού. Έχοντας εργαστεί στο έδαφος της σημερινής Βουλγαρίας και της Μακεδονίας, στα σπήλαια του όρους Ρίλα.

ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ

Πήρε το όνομά του από το παρεκκλήσι στον βουλγαρικό πολικό σταθμό St. Kliment Ohridsky, το πιο διάσημο ορθόδοξο παρεκκλήσι στον πλανήτη.

Πρακτική

Η «εντολή» του Αγίου Ιωάννη θεωρείται ένα από τα καλύτερα δημιουργήματα της παλαιοβουλγαρικής γραφής και μαρτυρεί την υψηλή κουλτούρα και τη βαθιά θεολογική σοφία του συγγραφέα. Ο αιδεσιμότατος Ιβάν συνιστά να διαβάσετε «περισσότερα από τα βιβλία του Πατέρα» στο Zaviti. Με τον οποίο ο ίδιος παραθέτει την «Παράνεση» του Αγίου Εφραίμ του Σύρου. Η μεγαλύτερη πρώιμη παλαιοβουλγαρική μετάφραση της δημιουργίας (δύο λέξεις) γνώσης στη Μονή Ρίλα το 1845. Αυτή η κατάσταση, προφανώς, υποδεικνύει το γεγονός ότι η πρώτη μετάφραση του ίδιου του «Παράνεσις» διαλύθηκε στο μοναστήρι της Ρίλα και, ίσως, από τον ίδιο τον μοναχό Ιβάν.

Tropar στη στροφή των λειψάνων από το Tirnovo στο μοναστήρι Rila

Εκθεσιακός χώρος

Ivan rilski1.jpg

Παλιά εικόνα του Αγίου Ιβάν της Ρίλα

Ivan Rilski - kostel με θέα στη νωπογραφία στο μοναστήρι της Ρίλα-Βουλγαρία.JPG

Nikola-Obrazopisov-St.Ivan-Rilski-1887.jpg

Εικόνα του Αγίου Ιβάν της Ρίλας με σκηνές από τη ζωή του

10,19 sv IvanRilski.jpg

Ιβάν Ρίλσκι

Poganovo Ivan Rilski.JPG

Εικόνα St. Ιωάννης της Ρίλας και του Αγ. Joakim of Sarandaporsky στο μοναστήρι Poganivsky, XV αι.

StJohnofRila.jpg

Τοιχογραφία που απεικονίζει τον Άγιο Ιωάννη της Ρίλα στο μοναστήρι της Ρίλα

Μονή Ρίλας 2007.jpg

Ιδρύθηκε από τον Άγιο Ιωάννη του Ρίλσκ, το μεγαλύτερο βουλγαρικό μοναστήρι σήμερα

The-cave-of-John-of-Rila.jpg

Σπήλαιο του Αγίου Ιωάννη της Ρίλας στις παρυφές της Μονής Ρίλας

John-of-Rila-tomb.jpg

Τάφος του Ιωάννη της Ρίλας κοντά στο μοναστήρι

Λευκορωσία-Μινσκ-Εκκλησία του Ιωάννη της Ρίλα-1.jpg

Εκκλησία του Αγίου Ιωάννη της Ρίλα, Μινσκ, Λευκορωσία

Γράψε μια αξιολόγηση για το άρθρο "Ioan Rilsky"

Βιβλιογραφία

Mineya Serpen, μέρος 2, Μόσχα: Vidavnicha Rada της Ρωσίας ορθόδοξη εκκλησία, 2002, 432 σελ.
Nikon (Rizdvyaniy), Αρχιεπίσκοπος, Ζωή και Κατορθώματα του Μοναχού και Θεοφόρου Πατρός του Σεργίου μας, Ηγουμένου του Ραντονέζ και Θαυματουργού όλης της Ρωσίας, Μόσχα: Μονή Trifoniv Pechengsky; Καινούργιο βιβλίο; Κιβωτός, 2003, 432 σελ.

Υλικά Wikoristan

Suvorov, Maksim, "Heaven of all Bulgaria", 30.VIII.2008: o www.pravostok.ru/ru/journal/modern/index.php?id=852;

Σημειώσεις

Posilannya

Μάθημα που χαρακτηρίζει τον Ιβάν Ρίλσκι

- Ο Yakby ήξερε τι θέλεις, θα έλεγαν ιερά, - αφού είπε ο πρίγκιπας, μετά το zvichka, σαν ίδρυμα χρόνων, φαινομενικά ομιλίες, σαν κρασιά και όχι καυτές, πίστεψαν.
- Νε με τουρμεντεζ πας. "Μη με βασανίζεις. Λοιπόν, γιατί έγραψαν για τα καλά τις αποστολές του Novosiltsov; Τα ξέρεις όλα."
- Πως να στο πω? - είπε ο πρίγκιπας με ψυχρό, κουραστικό τόνο. - Τι σημαίνει ότι ο Βοναπάρτης έκαψε τα πλοία του; και mi tezh, παράτα, ετοιμάσου να καείς. δικός μας.] - Ο πρίγκιπας Βασίλ, μιλώντας πάντα νωχελικά, σαν ηθοποιός, σαν τον ρόλο ενός γέρου pієsi.
Αλλά ένας ενθουσιώδης έχει γίνει στρατόπεδο αγωνίας και μερικές φορές, αν δεν ήθελα, να βγω έξω, για να μην ξεγελάω τον κόσμο, ήξερα ότι ήμουν ενθουσιώδης. Το χαμόγελο της Στριμάνα, που έπαιζε σταθερά με το πρόσχημα της Άννας Παβλιβνα, παρόλο που δεν πήγαινε στο ρύζι, έκλεισε, όπως ανάμεσα στα παιδιά των παιδιών, μετά την ανάμνηση της αγαπημένης τους μικρής, παρά την οποία δεν θέλουν. να, δεν μπορούν και δεν ξέρουν ότι πρέπει να διορθωθούν.
Στη μέση της συζήτησης για πολιτικές ιδέες, η Ganna Pavlivna ξέσπασε στις φλόγες.
- Α, μη μου λες για την Αυστρία! Δεν μπορώ να σκεφτώ τίποτα, ίσως, αλλά η Αυστρία δεν ήθελε και δεν θέλει πόλεμο. Μας πληγώνει. Η Ρωσία από μόνη της μπορεί να γίνει μια ryativnitsa της Ευρώπης. Ο ευεργέτης μας γνωρίζει την κλήση του και θα είναι αληθινός απέναντί σας. Υπάρχει μόνο ένας άξονας, τον οποίο πιστεύω. Ο καλός και θαυμάσιος κυρίαρχος μας πρέπει να έχει τον μεγαλύτερο ρόλο στον κόσμο, και είναι τόσο καλός και ευγενικός που ο Θεός δεν του στερεί τη γιόγκα και φωνάζει νικηφόρα να συντρίψει το υδροηλεκτρικό της επανάστασης, καθώς τώρα είναι ο ηγέτης στην το πρόσωπο της πάλης και της λιχοδιιάς του. Μόνο εγώ φταίω που χαλάω το αίμα των δικαίων… Σε ποιον να βασιστούμε, σας ταΐζω; Ο Βον ήθελε να καθαρίσει τη Μάλτα. Vaughn θέλουν να bachiti, αστειεύοντας την πίσω σκέψη των παιδιών μας. Τι είπαν στον Novosiltsov; Τίποτα. Η δυσοσμία δεν κατάλαβαν, δεν μπορούν να καταλάβουν την αυτοπεποίθηση του αυτοκράτορα μας, που δεν θέλει τίποτα για τον εαυτό του και τα θέλει όλα για το καλό του κόσμου. Τι βρωμούσαν; Τίποτα. Αυτό που υποσχέθηκαν, και αυτό δεν θα γίνει! Η Πρωσία έχει ήδη εκφράσει ότι ο Βοναπάρτης είναι ανυπόφορος και ότι ολόκληρη η Ευρώπη δεν μπορεί να αντισταθεί σε τίποτα… Δεν πιστεύω στην ίδια λέξη ούτε στον Χάρντενμπεργκ ούτε στον Γκάουγκβιτς. Cette fameuse neutralite prussienne, ce n'est qu'un piege. [Αυτή η θλιβερή ουδετερότητα της Πρωσίας είναι μόνο ένας βοσκός.] Πιστεύω σε έναν Θεό και στον ναό είναι το μερίδιο του αγαπητού μας αυτοκράτορα. Κερδίστε vryatuє Ευρώπη! ... - Η Βον Ράπτομ κελαηδούσε με ένα χαμόγελο πάνω από τη θέρμη της.
- Νομίζω, - αφού είπε ο πρίγκιπας χαμογελώντας, - ότι οι γιακμπί σε έστειλαν στον βουλευτή του αγαπητού μας Wintsengerode, και θα έπαιρνες τον βασιλιά της Πρωσίας με καταιγίδα. Είστε τόσο υποστηρικτές. Θα μου δώσεις τσάι;
- Λοίμωξη. Μια πρόταση, - πρόσθεσε, ηρεμώντας ξανά, - υπάρχουν δύο άνθρωποι μέσα μου, δύο άνθρωποι, κρασιά σε διαμάχη με τον Montmorency μέσω του Rogan, ενός από τα καλύτερα ονόματα της Γαλλίας. Είναι από τους καλούς μετανάστες, από τους σωστούς. Iweat l'abbe Morio: [abate Morio:] ξέρεις το βαθύ μυαλό; Vіn buv αποδοχές από τον κυρίαρχο. Γνωρίζεις?
- ΑΛΛΑ! Είμαι περισσότερο σαν το ράδιο», είπε ο πρίγκιπας. - Πες μου, - έχοντας προσθέσει κρασί, έχοντας με κάποιο τρόπο μαντέψει ότι δεν ήταν πρόβλημα, όπως και εκείνοι, αφού ταΐσαμε κρασί γι' αυτό, ήταν η κύρια μέθοδος αναγνώρισης του γιόγκο, - είναι αλήθεια ότι l'imperatrice απλώς [της μητέρας αυτοκράτειρα] αναγνωρίζει τον Baron Funke ως πρώτο γραμματέα στο Viden; - Ο πρίγκιπας Βασίλ ήθελε να διορίσει έναν γιο στο ίδιο μέρος, σαν μέσω της αυτοκράτειρας Μαρίας Φεοντόριβνα να προσπαθούσαν να παραδώσουν στον βαρόνο.
Η Hanna Pavlivna mayzhe πλάκωσε τα μάτια της ως σημάδι ότι κανείς, κανείς άλλος δεν μπορεί να κρίνει αυτούς που αξίζουν μια αυτοκράτειρα.
«Ο βαρόνος Φάνκε με συστάσεις προς τη μητέρα και την αδερφή της αυτοκράτειρας», είπε μόνο με περιληπτικό, ξερό τόνο. ένα βαθύ και πλατύ viraz από vіddannosti και τιμή, περιουσίες με μια τσάντα, τι της συνέβη, αν μάντευε για την προστάτιδα του ναού της. Κοίταξα ξανά її zasmikavsya σύγχυση.
Κάστρο του πρίγκιπα Bayduzhe. Η Hanna Pavlivna, με την επιβλητική αυλική και γυναικεία αραιότητα και σουηδική τακτική, ήθελε να χαστουκίσει τον πρίγκιπα για όσους τραγούδησαν τόσο δυνατά για το προσωπείο που συνέστησε η αυτοκράτειρα, και ταυτόχρονα να το σβήσει.
«Mais a propos de votre famille», πρόσθεσε, «ξέρεις πώς είναι η κόρη σου εκείνη την ώρα, σαν vizhdzhaє, fait les delices de tout le monde». Στο la trouve belle, comme le jour. [γίνε η ασφυξία όλου του σασπένς. Її ξέρεις να είσαι όμορφη, όπως η μέρα.]
Ο πρίγκιπας nachilivsya σε ένδειξη τιμής και vdyachnosti.
«Συχνά σκέφτομαι», συνέχισε η Hanna Pavlivna μετά την hvilinskaya movchanka, σηκώνοντας το κεφάλι της στον πρίγκιπα και χαμογελώντας σου με στοργή, nibi vyslovlyuchi tsim, ότι τα πολιτικά και κοσμικά τριαντάφυλλα έχουν τελειώσει και τώρα είναι ειλικρινή, «Συχνά σκέφτομαι. σαν να είναι άδικο να ζεις. Γιατί το μερίδιό σου σου χάρισε δύο τόσο ένδοξα παιδιά (για το κρασί του Ανατόλ, του μικρού σου, δεν μου αρέσει η γιόγκα, - έβαλε κατηγορηματικά, σηκώνοντας τα φρύδια της) - τόσο γοητευτικά παιδιά; Και εσύ, σωστά, τους εκτιμάς το λιγότερο και δεν τους νοιάζεις.
Και γέλασε με το πνιχτό της χαμόγελο.
– Que voulez vous; "Εσυ τι θελεις? Ο Lavater είπε bi, δεν υπάρχουν εξογκώματα του Batkiv kohanny μέσα μου,] - λέει ο πρίγκιπας.
- Σταμάτα να ταράζεσαι. Ήθελα να σου μιλήσω σοβαρά. Ξέρεις, δεν είμαι ευχαριστημένος με τον μικρότερο γιο σου. Mіzh μας να πούμε (την καταγγελία του її nabulo sumy virazu), για το νέο που μίλησαν για її μεγαλειότητα και κακία σας ...
Ο πρίγκιπας δεν είπε τίποτα, αλλά υπάρχει ένα movchka, που προφανώς αναρωτιέται για το νέο, και έλεγξε για βοήθεια. Ο πρίγκιπας Βασίλ μόρφασε.
-Τι θες, δειλιάζω! - λέγοντας βιν ναρέστι. - Ξέρεις, έχω κάνει ό,τι μπορεί για το μέλλον μου ο πατέρας μου, και μνησικακία των ηλίθιων. [ανόητος.] Ipolit, αποδέξου, ένας νεκρός ανόητος, και ο Anatole είναι ανήσυχος. Ο άξονας είναι ένα όραμα, - έχοντας πει το κρασί, γελάω πιο αφύσικα και πνευματικά, ακούγεσαι πιο χαμηλά, και ταυτόχρονα, ιδιαίτερα απότομα εμφανίζεται στα μάτια, που σχηματίζουν το λευκό της παρέας του γιόγκο, που δεν ήταν αγενές και απαράδεκτο.
- Έχω τώρα παιδιά που γεννιούνται από τέτοιους ανθρώπους, πώς μπορείς; Αν δεν ήσουν πατέρας, δεν θα μπορούσα να σου πω τίποτα», είπε η Hanna Pavlivna, σηκώνοντας τα μάτια της σκεφτικά.
- Je suis votre [είμαι] αληθινός σκλάβος σου, et a vous seule je puis l'avouer. Τα παιδιά μου - ce sont les entraves de mon ύπαρξη. vyslovlyuyuchi χειρονομία τους pokіrnіst zhorstokіy dolі.
Η Χάνα Πάβλιβνα αποφάσισε.
- Σκεφτήκατε ποτέ αυτούς που θα έκαναν φίλους με τον άσωτο γιο σας Ανατόλ; Φαίνεται, - είπε η γυναίκα, - ότι τα γριά κορίτσια είναι ont la manie des Marieiages. [μαγιάτ μανία να κάνω φίλους.] Εξακολουθώ να μην προσέχω για τον εαυτό μου καμία αδυναμία, αλλά μπορεί να έχω ένα μικροκαμωμένο άτομο [μικρό άτομο], σαν να είμαι ακόμη και δυστυχισμένη με τον πατέρα μου, une parente a nous, une princesse [ η συγγενής μας, η πριγκίπισσα] Μπολκόνσκα. - Ο πρίγκιπας Βασίλης δεν έδειξε, θέλοντας στους ισχυρούς ανθρώπους του κόσμου, δείχνοντας τη μνήμη εκείνης της μνήμης με το χέρι του κεφαλιού του, ότι είχε πάρει το κρασί στην ευλογία της γέφυρας.
- Όχι, ξέρεις, ότι ο Ανατόλ θα κοστίσει 40.000 για το ποτάμι, - αφού είπε κρασί, ίσως, ανίκανος να υποτάξει το σύνολο των σκέψεών του. είπε ο Βιν.
- Τι θα είναι για πέντε χρόνια, αν ναι; Voila l'avantage d'etre pere. [Os vigoda be a πατέρας.] Κέρδισες την μπαγάτα, την πριγκίπισσά σου;
- Ο πατέρας είναι πιο πλούσιος και τσιγκούνης. Μένω κοντά στο χωριό. Ξέρετε, ο πρίγκιπας Μπολκόνσκι, ο οποίος συστήθηκε επίσης για τον αείμνηστο αυτοκράτορα και τον παρατσούκλι του βασιλιά της Πρωσίας. Ο Vіn είναι ήδη ένα λογικό άτομο, αλλά με θαυμάσια πράγματα και ένα σημαντικό. La pauvre petite est malheureuse, comme les pierres. [Η Bidolashka είναι δυστυχισμένη, σαν πέτρα.] Έχει έναν αδελφό, ο οποίος έγινε πρόσφατα φίλος με τη Lise Meinen, βοηθό του Kutuzov. Το ίδιο θα είσαι μέσα μου.
- Ecoutez, chere Annette, [άκου, αγαπητή Annette,] - λέει ο πρίγκιπας, πιάνοντας τον έμπιστό του από το χέρι και σκύβοντας κάτω. - Δώσε με στα δεξιά, και θα θυμηθώ το δικό σου] πιστός σκλάβος ένα tout jamais pan, comme mon headman m'ecrit des [πώς να μου γράψω τον αρχηγό μου] αναφορά: ηρεμία er p !. Είναι καλό όνομα και πλούσια, ό,τι χρειάζομαι.
Και με εκείνα τα ανδρικά και οικεία, χαριτωμένα χέρια που τον πείραζαν, πιάνοντας το χέρι της κουμπάρας, φιλώντας τη, φιλώντας, κουνώντας το χέρι της κουμπάρας, ξαπλώνοντας στις πολυθρόνες και θαυμάζοντας τον θάνατο.
- Παρακολουθήστε [Έλεγχος], - είπε η Hanna Pavlivna, rozumiyuchi. - Θα μιλήσω με τη Lise (la femme du jeune Bolkonsky). [Στη Λίζα (τη συνοδεία του νεαρού Μπολκόνσκι).] Εγώ, είναι δυνατόν, να κυβερνήσω. Ce sera dans votre famille, what є ferai mon apprentissage de vieille fille. [Θα αρχίσω να μαθαίνω την τέχνη μιας γριάς από την οικογένειά σας.]

Η ζωή της Annie Pavlivny άρχισε να ανακατεύεται. Περισσότεροι άνθρωποι γνώρισαν την Πετρούπολη. έφτασε η κόρη του πρίγκιπα Βασιλείου, η όμορφη Έλενα, σαν να πήγε για τον πατέρα της, ώστε αμέσως μαζί του στον άγιο αγγελιοφόρο. Vaughn bula σε κρυπτογράφηση και ύφασμα αίθουσας χορού. Ερχόταν και πήγαινε σπίτι, όπως η γυναίκα της Πετρούπολης [η πιο όμορφη γυναίκα της Πετρούπολης], νεαρή, μικρή πριγκίπισσα Μπολκόνσκα, ο χειμώνας πέθανε, και τώρα δεν είδε το μεγάλο φως μέσα από τον κόλπο της, αλλά πήγαινε μικρά βράδια. Έχοντας φτάσει ο πρίγκιπας Ipolit, ο γιος του πρίγκιπα Vasil, από το Mortemar, εισάγοντας κάποιο είδος κρασιού. έφθασε και αβάτσε τον Μόριο και πολλούς άλλους.
- Δεν το έχεις χτυπήσει ακόμα; ή: - Δεν ξέρεις ma tante [με το μικρό μου θηλυκό]; - Η Χάνα Πάβλιβνα είπε στους καλεσμένους, σαν να ερχόντουσαν, και μάλιστα τους οδήγησε σοβαρά σε μια μικρή γιαγιά με ψηλά τόξα, η οποία ούρλιαζε από το άλλο δωμάτιο, αν άρχιζαν να φτάνουν οι καλεσμένοι, τους φώναζε από ιμ'για, σωστά. μεταφράζοντας τα μάτια του καλεσμένου σε ma tante] και μετά μπήκε.
Όλοι οι καλεσμένοι έκαναν την ιεροτελεστία του λουτρού για κανέναν στο σπίτι, κανένα για κανέναν και τον απρεπή τιτον. Η Hanna Pavlivna, με μια άθλια, μοίρα, αγωνίστηκε για τα καταφύγιά τους, επαινώντας τα αμέσως. Ο Ma tante to the skin μίλησε στις ίδιες ομιλίες για την υγεία του, για την υγεία του και για την υγεία και το μεγαλείο του, σαν ένατο μπούλα, για να μιλήσουμε για τον Θεό, πιο όμορφα. Μουστάκια, που ήρθαν, από ευπρέπεια, δεν έδειξαν βιασύνη, από μια αίσθηση ευκολίας του σημαντικού ντυσίματος, μπήκαν μέσα στη γιαγιά, για να μην πάνε σ' αυτήν όλο το βράδυ της ίδιας ώρας.
Η νεαρή πριγκίπισσα Bolkonska έφτασε με ένα ρομπότ στην κεντημένη χρυσή αρκούδα οξαμίτη. Її garnenka, με trohi vukhs, που μαύρισαν, το πάνω χείλος ήταν κοντό στα δόντια, αλλά ταυτόχρονα και η γλύκα του vіdkrivalas και στριφογύριζε ακόμα πιο γλυκά και βυθίστηκε στο κάτω. Όπως πάντα χρησιμοποιούνταν από πολλές κοινωνικές γυναίκες, το κοντό її - η κοντότητα του ερειπίου και το γλυκό στόμα - δόθηκε її ιδιαίτερη, καλά її ομορφιά. Ήταν διασκεδαστικό για όλους να θαυμάζουν το qiu, είμαι απολύτως υγιής και zhvavost, προσελκύω τη μελλοντική Matir, που τόσο εύκολα άντεξε το στρατόπεδό της. Είμαστε γέροι και βαρετοί, θα συνοφρυώνουμε τους νέους, σαν να την θαυμάζαμε, φαινόταν ότι οι ίδιοι θα της έμοιαζαν, έχοντας περάσει λίγο χρόνο μιλώντας μαζί της για μια ώρα. Ποιος μίλησε μαζί της και ο Μπάτσιβ με την δερμάτινη λέξη її ένα ελαφρύ χαμόγελο και αστραφτερά λευκά δόντια, σαν να φαίνονται ασταμάτητα, νομίζοντας ότι τους άρεσε ιδιαίτερα η αγάπη. Σκέφτηκα δέρμα.
Η μικρή πριγκίπισσα, μετατοπισμένη, με μικρά σουηδικά κρόκες, περπάτησε γύρω από το τραπέζι με μια τσάντα εργασίας στα χέρια της, ίσιωνε χαρούμενα το πανί, δύναμη στον καναπέ, χτυπώντας το ασημένιο σαμοβάρι, νίμπι ό,τι δεν την έκλεψε, ήταν μέρος de plaisir για αυτήν και για όλους її χαρούμενοι.
- J'ai apporte mon ouvrage [άρχισα να χτυπάω το ρομπότ], - είπε η Vaughn, σκορπίζοντας την rіdіkulі και έξαλλη σε όλους αμέσως.
«Κατά θαύμα, Ανέτ, δεν μπορώ να κάνω pat pas un mauvais tour», γύρισε πίσω στον κύριο. - Vous m'avez ecrit, que c'etait une toute petite soiree; voyez, comme je suis attifee. [Μην παίζεις με τη βρώμικη ζέστη μου. μου έγραψαν ότι περνάς λίγο βράδυ. Bachete, σαν να είμαι άσχημα ντυμένος.]
Και άπλωσε τα χέρια της, για να της δείξει, στα βολάν, ένα λιλά υφαντό ύφασμα, τροχίσκο κάτω από το στήθος ήταν κομμένο με φαρδιά γραμμή.
— Να είσαι ήρεμος, θα είσαι ο καλύτερος, — είπε η Γκάνα Πάβλιβνα.
- Vous savez, mon mari m'abandonne, - συνέχισε με τον ίδιο τόνο, γυρίζοντας στον στρατηγό, - il va se faire tuer. , navіscho tsya gidka war,] - είπε στον πρίγκιπα Βασίλ και, χωρίς να την κοιτάξει, γύρισε πίσω στην κόρη του πρίγκιπα Βασίλ, στην γαρνό Ελένη.
- Quelle deliciause personne, que cette petite princesse! [Τι γοητευτικός άνθρωπος είναι αυτή η μικρή πριγκίπισσα!] - είπε ήσυχα ο πρίγκιπας Βασίλ στη Χάνα Παβλιβνα.
Εν αγνοία της μικρής πριγκίπισσας, ένας ογκώδης, τούβλας νεαρός άνδρας με κομμένο κεφάλι, με προσοφθάλμιους φακούς, ελαφριά παντελόνια σύμφωνα με τη σημερινή μόδα, με ψηλό τρίχωμα και με καφέ φράκο. Το παλικάρι Tsei tovst ήταν παράνομος γιος του διάσημου ευγενή της Catherine, Count Bezukhy, που τώρα πεθαίνει κοντά στη Μόσχα. Δεν έχω υπηρετήσει πουθενά ακόμα, μόνο που έφτασα πίσω από τον κλοιό, ήμουν βιχοβουβάβσια και ήμουν πιο δυνατός στην υπηρεσία. Η Anna Pavlivna τραγούδησε με ένα τόξο, το οποίο φέρεται στους ανθρώπους της κατώτερης ιεραρχίας σε αυτό το σαλόνι. Ο Άλε, αδιαφορώντας για το τίμημα της δικής του φιλοξενίας, ταλαντεύοντας τον P'era, ότι θα κέρδιζε, στο πρόσωπο του Ganni Pavlivna, υπήρχε ένα βλέμμα άγχους και φόβου, παρόμοιο με το σημείο που μπορεί κανείς να εκφραστεί ταλαντευόμενος. ένα πολύ μεγαλοπρεπές και ανίσχυρο μέρος. Θέλοντας, πραγματικά, P'єr bіv trohi περισσότερο για іnshih chоlovіkіv іn kіmnaі, ό,τι φοβάμαι іg іg είναι επίσης επίσης ότι είναι λογικό και συνεσταλμένο, προσεκτικό και φυσικό βλέμμα, το οποίο βρίσκει το vіdryvіvіy.
— Πιο ευγενικά, παρακολουθήστε Pierre, d'etre venu voir une pauvre malade, [Πιο ευγενικά από την πλευρά σου, P'ere, που ήρθες να δεις την αρρώστια, σου είπε η Hanna Pavlivna, ανταλλάσσοντας κακές ματιές με τη μικρή. , σε ποιο βαθμό την οδήγησε η γιόγκα. Ο Π'ρ μουρμούρισε με έναν παράλογο τρόπο και συνέχισε να ανακατεύεται μέσα από τα μάτια του. Vіn λαμπερά, γελώντας χαρούμενα, υποκλίνοντας στη μικρή πριγκίπισσα, σαν στενή φίλη, και pіdіyshov στην τιτόνκα. Ο φόβος της Annie Pavlivna δεν είναι αδικαιολόγητος, περισσότερο P'єr, που δεν έχει ακούσει το promo της τιτόνκα για την υγεία της її μεγαλειότητας, βλέπετε σε αυτό. Η Anna Pavlivna κελαηδούσε τον Yogo με τα λόγια:
- Δεν ξέρεις τον Abat Morio; Vіn duzhe tsіkava lyudina… – είπε η γυναίκα.
- Λοιπόν, αισθάνομαι για το σχέδιο γιόγκο του αιώνιου κόσμου, και είναι πολύ δύσκολο, αλλά είναι πολύ δύσκολο…
- Νομιζεις? - είπε η Hanna Pavlivna, για να πει ότι δεν πρέπει να γυρίσει κανείς στο δικό της μέρος για να καταλάβει το περίπτερο του κυρίου, αλλά ο P'er είχε επιστρέψει στο τίποτα. Προηγούμενα κρασιά, μην έχοντας ακούσει τα λόγια του λόγου, pishov? τώρα ξεπήδησε το ρόδινο πνεύμα του, που χρειαζόταν να πιει στο φως του νέου. Ο Vіn, κουνώντας το κεφάλι του και απλώνοντας τα μεγάλα του πόδια, άρχισε να φέρνει τον Ganni Pavlіvnі, γιατί vіn vazav, ότι το σχέδιο του αββάτου ήταν χιμαιρικό.
«Θα μιλήσουμε για λίγο», είπε η Χάνα Πάβλιβνα γελώντας.
Και, βλέποντας το θέαμα ενός νεαρού που δεν μπορούσε να ζήσει, στράφηκε προς το μέρος της για να απασχολήσει τους κύριους του σπιτιού και συνέχισε να ακούει και να αναρωτιέται, έτοιμη να δώσει επιπλέον βοήθεια σε εκείνο το σημείο, τον αδύναμο Ρόζμοβ. Όπως ο πλοίαρχος του νηματουργείου, που έχει φυτέψει ασκούμενους στις αποστολές, περπατάει στην υποθήκη, σημειώνει την ακυβέρνηση, ή τον σιωπηλό, τρίζοντας, υπερβολικό ήχο της ατράκτου, τρίξιμο, ροή ή αφήνοντάς τον να πάει δεξιά κατεύθυνση, οπότε η Hanna Pavlіvna, μπαίνοντας μέσα, περνώντας στο δωρεάν πλούσιο κουχόλ και με μια λέξη, abo μετεγκατάσταση, ξεκίνησα ένα νέο, αξιοπρεπώς rozmovny αυτοκίνητο. Αλλά στη μέση αυτών των καλκάνι, όλα ήταν ορατά μέσα της, ειδικά ο φόβος για τον P'er. Ο Βον κοίταξε το νέο με ένα εκθαμβωτικό βλέμμα, αν άκουγες τι είπε ο Μόρτεμαρ, και ανέβηκε στην επόμενη ομάδα, λέγοντας αμπάτ. Για τον P'єra, που ήταν στριμωγμένος πίσω από τον κλοιό, αυτό το βράδυ της Anna Pavlivna ήταν το πρώτο, σαν κρασί στη Ρωσία. Γνωρίζοντας ότι ολόκληρη η διανόηση της Αγίας Πετρούπολης είναι εδώ, και στη νέα, σαν παιδί σε αίθουσα παιχνιδιών, τα μάτια τους άνοιξαν διάπλατα. Vіn όλοι φοβούνται να χάσετε έξυπνα λόγια, τι μπορείτε να νιώσετε. Αναρωτιέστε το vpevnenі και vitonchenі vrazi osіb, zіbranih εδώ, vіn όλα τα chekav chogos ιδιαίτερα λογικά. Ο Nareshty vin Pidishov στον Morio. Η Ρόζμοβα του παραδόθηκε μ' ένα κελάηδισμα και κελαηδώντας, φωνάζοντας τις σκέψεις της, σαν να αγαπά τους νέους.

Το κύριο ιερό της Βουλγαρίας είναι το μοναστήρι της Ρίλα, το μεγαλύτερο στα Βαλκάνια. Εδώ σώζονται τα λείψανα του Ιωάννη του Ρίλσκι, ιδρυτή των βουλγαρικών τσερνετών, που είναι παρόμοια στη Βουλγαρία με αυτά στη Ρωσία του Σέργιου του Ραντονέζ. Στον αιδεσιμότατο Ιωάννη τιμήθηκε η ζωή επιφανών Ρώσων παστίρηδων.

Όσοι βρίσκονται κοντά στο μοναστήρι της Ρίλα, σέβονται το ίδιο το μοναστήρι και τα περίχωρά του ένα από τα πιο όμορφα μέρη στη γη. Κάτω από την ώρα του τουρκικού ζυγού, η ομορφιά του μοναστηριού εντυπωσίασε τόσο έναν Τούρκο χάν που είχε τυλίξει μπροστά της μια «επιστολή προστασίας». Δυστυχώς, υπάρχουν περισσότεροι τουρίστες στο Μοναστήρι της Ρίλας σήμερα, και περισσότεροι τουρίστες. Τον 20ο αιώνα του περασμένου αιώνα, η μονή είναι ζωντανή πίσω από το καταστατικό του Άθω. Ταυτόχρονα, οι chentsi zmusheni αναλαμβάνουν την υποδοχή των τουριστών, αλλά ένας γέρος εδώ είναι ο γέρος - ο αιδεσιμότατος Ivan Rilsky

Ο Ιωάννης της Κρονστάνδης βαφτίστηκε στο όνομα του Βούλγαρου αγίου και αργότερα καθαγίασε τον θρόνο στο όνομα του Ιωάννη της Ρίλα στον καθεδρικό ναό γυναικείο μοναστήριστο Karpivtsi? Ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ (Σομπόλεφ) έζησε στη Μονή Ρίλα ως μετανάστες τη δεκαετία του 1920, αν στο μοναστήρι, ακολουθώντας την αγιορείτικη παράδοση, υπήρχαν πολλοί άγιοι γέροντες. Ο Ιωάννης της Ρίλας Βλαντ Σεραφείμ αποκαλεί τη «δόξα της βουλγαρικής γης» και γράφει στον σεβάσμιο ακάθιστο. Ο αρχιερέας Vsevolod Spiller της Μόσχας ήταν αρχάριος στη Μονή Rilsky και εξήρε τη μακροπρόθεσμη λύση των λειψάνων του Αγ. Ιωάννης του Ρίλσκι.

Γιατί οι τρεις μεγάλοι ποιμένες της Ρωσικής Εκκλησίας ξεσήκωσαν έτσι τον Ιωάννη της Ρίλα;

Σχετικά με τον Ivan Rilsky στο ιστορικό dzherelah zgadetsya τον X αιώνα, η ζωή του είναι παρόμοια με τη ζωή του Sergius Radonezkiy - και z timі z іnhim ήδη από την παιδική του ηλικία, γεννιούνται θαυματουργές περιουσίες: έχοντας γίνει ορφανός, ο Ivan Rilsky έχυσε την αδυνατότητά του από τους ξένους. Σαν πλούσιος χωρικός, που έχει νικήσει τον Yogo για εκείνους που σκότωσαν μια αγελάδα με ένα μοσχάρι. Το παλικάρι έκλαψε και προσευχήθηκε να σε βοηθήσει ο Θεός. Αν γνωρίζετε τα κρασιά, τότε το νερό ανέβηκε έντονα στο ποτάμι. Ο Γιάννης προσευχήθηκε, βάζοντας το νερό του εξωτερικό ένδυμα, αφού το σταύρωσε στο σταυρό, έχοντας πάρει το μοσχάρι στα χέρια (η αγελάδα το πότισε μόνη της) και περπάτησε πίσω του, σαν σε στεριά, στην άλλη ακτή. Ο πλούσιος, που κρύφτηκε στην αλεπού, λαχάνιασε, ο μπαχάτσι είναι τόσο θαύμα και μάζεψε γενναιόδωρα το αγόρι.

Δεν είναι ξεκάθαρο αν αποδέχομαι τη μαυρίλα των μελλοντικών αγίων. Ο Νταλί για τη Johanna έχει ήδη αρχίσει να ακούγεται σαν σαμιτνικ, που ζει ψηλά στους σκελετούς και τρώει άγρια ροζλινάκια. Ο Ιωάννης Χοβάβσια στα μάτια των ανθρώπων, λυγμός για να είναι παντοδύναμος για να ζήσει με τον Θεό, ήταν ασκητής της παράδοσης του Ησυχασμού, για τον οποίο η προσευχή ήταν μια εγκάρδια προσευχή. Η ζωή λέει για τη γιόγκα το αθώο κλάμα και τη βαθιά ταπεινοφροσύνη.

Οι άνθρωποι γνώρισαν για τον άγιο και άρχισαν να του φέρνουν αρρώστους και δαιμονισμένους, και τον αιδεσιμότατο Ιβάν Ζτσιλιουβάβ їх. Αργότερα, ο ερημίτης έλαβε τσέντσιβ, σαν να κυβερνούσαν το μοναστήρι από το ναό δίπλα στη σόμπα, και νωρίτερα ο αιδεσιμότατος Ιβάν ήταν ζωντανός. Yak Rev. Sergius of Radonezkiy (τρεις αιώνες θανάτου), St. Ο John virostiv πλούσιος uchnіv και πέντε χρόνια πριν από το θάνατό του, έχοντας γράψει το "A command to uchnіv", το οποίο fakhіvtsі vvazhayut ένα από τα καλύτερα έργα της παλιάς βουλγαρικής γραφής. «Zapovit» για να πει για το βαθύ θεολογικό μυαλό και τους ορίζοντες του συγγραφέα.

Στη Ρωσία, ο μοναχός Ιωάννης έχει από καιρό συσσωρεύσει ιδιαίτερα μπλουζ. Ο Vin, έχοντας γίνει ο πρώτος άγιος Pivdenno-Slovak, για τον οποίο χτίστηκε ναός σε ρωσική γη. Από τον 16ο αιώνα, το όνομα του μοναχού Ιωάννη της Ρίλας βρίσκεται στα πλούσια λειτουργικά βιβλία της Ρωσίας. Ο Ιωάννης του Ρίλσκι είναι ένας από τους ουράνιους προστάτεςΟ ρωσικός λαός και ο προστάτης άγιος της πόλης Rilsk της περιοχής Kursk, de Yogo τιμήθηκε με μια εκκλησία και η περιοχή Kursk - ένα μοναστήρι. Τα γεγονότα Litopisnі επιβεβαιώνουν στοιχεία για θαυματουργή βοήθεια, σαν να χτυπούσε τον St. John Mistu Rilsk τη σημαντική ώρα. Το 1240, σύμφωνα με τα λόγια του χρονικογράφου, «μόνο ο Ριλσκ δραπέτευσε από το πογκρόμ του Μπάτιεφ». Κάτω από μια ώρα, οι μπλογκ των μπαμπά της πόλης καλούσαν τη βοήθεια του προστάτη τους. Ο αιδεσιμότατος Ιβάν εμφανίστηκε στον τοίχο, κουνώντας την άρπα του, τυφλώνοντας τους Τατάρους, και έτσι ο Ριλσκ.

Σήμερα, το μοναστήρι της Ρίλα είναι το μεγαλύτερο στα Βαλκάνια και, σύμφωνα με τους πλούσιους που έχουν βρεθεί εκεί, μόνο ομίχλη γαρνιτούραστη γη. Όταν φτάσετε, το μοναστήρι, που βρίσκεται στο βουνό Ρίλα (1150 μ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας), μοιάζει με ένα πανίσχυρο φρούριο: τα τείχη του είναι δύο μέτρα ύψος και 24 μέτρα! Το Ale στη μέση της μάχης αλλάζει μέσα από το μεγάλο έδαφος (8800 τ.μ.) και την αρχιτεκτονική: μένοντας στον 19ο αιώνα στο στυλ της Βουλγαρικής Αναγέννησης, το μοναστήρι είναι χτισμένο ελαφρά μέσα από το λευκό, σαν merezhivo, vіzerunki -γυναικεία και πλούσια κλιμακωτά στοά με κολώνες και πεζούλια, .

Στο κέντρο του μοναστηριού - το παλαιότερο από τα σπόρια που σώθηκαν - η Khrelova kula (vezha), ξύπνησε τον XIV αιώνα και στους λόφους - η Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Κυρίου με τοιχογραφίες του XIV αιώνα. ναός κεφαλήςμοναστήρι - Rіzdva Bogoroditsі - pyatikupolny, με δύο vіvtarami αυτό το θαυματουργό ρομπότ σκάλισε ένα ξύλινο τέμπλο του 19ου αιώνα.

Pechera, όπου ζει ο Άγιος Ιωάννης (οι Βούλγαροι ονομάζουν її νηστεία), ότι η vіdkrita αποθηκεύτηκε για το prochani (περίπου 45 χλμ. από το μοναστήρι, πηγαίνετε με ειδικό λεωφορείο). Η Βον μπορεί να έχει μια πιο στενή είσοδο και είναι σημαντικό ότι μόνο κάποιος που έχει μετανοήσει για τις αμαρτίες της μπορεί να φτάσει κοντά της. Η ίδια εδώ, καθώς γράφεις στις σκέψεις σου για τον πατέρα Ivan Spiller, τον πατέρα του και πήρε αποφάσεις για τη ζωή τους.

Τα άφθαρτα λείψανα του Αγίου Ιωάννη αργότερα από τον φούρνο μεταφέρθηκαν στο μοναστήρι. Σήμερα, η δυσοσμία αναπαύεται στο παρεκκλήσι του αγιασμού σας. Καρκίνος με λείψανα για να ανοίξετε μια σαρδελόρεγγα μια φορά την ημέρα - στο μοναστήρι για χάρη του chanuvanny του αγίου kokhan και προσευχηθείτε σε σας.

Η υποδοχή των προσκυνητών είναι ένα από τα κύρια κηρύγματα των αδελφών. Ήδη από τις αρχές του περασμένου αιώνα, το μοναστήρι της Ρίλα είχε δέρμα από τις βουλγαρικές περιοχές και το μοναστήρι είχε τη δική του αίθουσα για τους προσκυνητές με μοναδικούς εσωτερικούς χώρους με επένδυση από πισινό, τιμώντας τις εθνικές βουλγαρικές παραδόσεις. Δυστυχώς, την ίδια στιγμή, είναι λιγότερο μουσείο. Το σήμα κατατεθέν του "μουσείου" στο μοναστήρι της Ρίλα είναι πλούσιο: πάνω από 30 χιλιάδες αντικείμενα είναι διαθέσιμα στη μοναστηριακή συλλογή του μουσείου, κοντά σε 250 χειρόγραφα βιβλία του XI-XIX αιώνα, 9 χιλιάδες παλιοί - η βιβλιοθήκη και μερικά από αυτά βρίσκονται σε ένα μόνο αντίτυπο στη βιβλιοθήκη. Δεν είναι καθόλου τυχαίο που το 1983 η Μονή Ρίλα συμπεριλήφθηκε στα Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO. Και σήμερα στο μοναστήρι της Ρίλας υπάρχουν τουρίστες, σαν «εκθέματα» της ομορφιάς της πόλης, πιο πλούσια, πιο χαμηλά.

Ήδη από τη δεκαετία του 1940, έχοντας γίνει ιερέας και έχοντας περάσει χρόνο στο μοναστήρι της Ρίλα, ο αρχιερέας Vsevolod Spiller δεν γνώριζε την περασμένη δόξα εκεί. Ale, σαν να γράφει κρασί, χτυπώντας τα λείψανα του Αγίου Ιωάννη της Ρίλας, όπως πριν, «ήσυχα, ελαφρά και ήρεμα».

Λειτουργίεςσερβίρετε στο μοναστήρι κάθε μέρα. Πριν την κοινωνία, είναι απαραίτητο να εξομολογηθείς, καλύτερα να έρθεις στο μοναστήρι με ένα κοπάδι με τον ιερέα σου.

Επαφές:ρεσεψιόν: +359 0896872010; +359 070542208; φαξ: +359 07 054 3383;