Η πλατεία του αγίου είναι γνωστή. Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Πέτρου είναι ο επικεφαλής ναός του Βατικανού. Οι θρησκευτικοί πηγαίνουν στην πλατεία του Βατικανού
Η πλατεία του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη είναι επίσης γνωστή ως Piazza San P'etro. Το Vaughn δημιουργήθηκε τον δέκατο έβδομο αιώνα από το έργο του αρχιτέκτονα Bernina και μια δημοφιλής υπενθύμιση στο Βατικανό. Η αρχιτεκτονική γενέτειρα της πλατείας είναι ο καθεδρικός ναός του Αγίου Πέτρου - μια από τις πιο διάσημες βασιλικές της Ρώμης.
Επιπλέον, καθώς ο Αλέξανδρος Ζ΄ διορίστηκε από τον νέο Πάπα τον Απρίλιο του 1655, προσέλαβε τον γλύπτη και αρχιτέκτονα Lorenzo Bernina για να δημιουργήσει μια νέα πλατεία μπροστά από την πρόσοψη του καθεδρικού ναού του Αγίου Πέτρου. Μετά το αφιέρωμα του Oleksandr, ο Bernin παρουσίασε ένα έργο τετραγώνου σε μορφή έλλειψης πλάτους 240 μέτρων και φράγματος 196 μέτρων. Η ζωή της πλατείας ξεκίνησε το 1965 και τελείωσε 11 χρόνια αργότερα, το 1667. 
Κιονοστοιχίες Πλατεία Αγίου Πέτρου
Η πλατεία του Αγίου Πέτρου περιβάλλεται από κιονοστοιχίες στις δύο πλευρές. Σύμφωνα με την ιδέα της Bernina, η δυσοσμία συμβολίζει τα χέρια της εκκλησίας, που πνίγουν τον κόσμο. Οι κιονοστοιχίες χτίστηκαν σε 1660 σειρές και στοιβάζονται σε 4 σειρές κιόνων 20 μέτρων και πλάτους 1,6 μέτρων. Υπάρχουν 284 δωρικές αποικίες και 88 παραστάδες στο βάθος. Στην κορυφή της κιονοστοιχίας, υπάρχουν 140 αγάλματα, επίσης φιλοτεχνημένα από μαθητές της Bernina και του Yogo. Η δυσωδία απεικονίζει τους Πάπες, τους μάρτυρες, τους ευαγγελιστές και άλλους θρησκευτικούς διαβόλους. 
Κακό και δεξιόχειρας στον κεντρικό οβελίσκο της πλατείας, κρυμμένος με κυκλικές πλάκες μαρμύρας, σαν να δείχνει το κέντρο του ελλειπτικού τετραγώνου. Έχοντας σηκωθεί σε αυτά τα πιάτα και θαυμάζοντας την κιονοστοιχία, θα έχετε μόνο μια σειρά stovptsіv zamіst chotiryoh. Ο Μπερνίνι δεν ήταν απλώς ένας σπουδαίος γλύπτης και αρχιτέκτονας, είχε και θαυμάσια γνώση της γεωμετρίας. Σε ειδικές περιπτώσεις, στη μέση της επιλογής ενός νέου Πάπι της Ρώμης, εκείνη τη Μεγάλη Ημέρα, μπορεί να είναι 400.000 osіb για να γεμίσει το χώρο της πλατείας. 
Οβελίσκος και Κρήνη
Στο κέντρο της πλατείας του Αγίου Πέτρου υψώθηκε ένας αιγυπτιακός οβελίσκος ύψους 25,5 μέτρων, ο οποίος μαζί με το βάθρο κρέμεται συνολικά 41 μέτρα. Οβελίσκος διάσπαρτων λουλουδιών στην Αιγυπτιακή Ηλιούπολη και δημιουργίες για τον έπαρχο της πόλης Κορνήλιο Γάλλο. Στις 37 περιστροφές του Καλιγούλα, μετέφεραν τον οβελίσκο στη Ρώμη σε μια ειδικά διαμορφωμένη πλατφόρμα, τοποθετώντας τον στη βάση του Τσίρκου του Νέρωνα στην επικράτεια του κάτω Βατικανού. 
Το 1585 π. Ο Πάπας Σίξτος Ε' της Ρώμης μετέφερε τον οβελίσκο στην είσοδο στα 300 μέτρα, στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου, που ήταν εκείνη την ώρα. Η μετεγκατάσταση ήταν ένα μεγαλεπήβολο έργο και είναι αδύνατο να φέρεις στο μυαλό του τον Μιχαήλ Άγγελο ένα τέτοιο έργο. Ο Ale Sixt θέλει εν ψυχρώ να μετακινήσει τη στήλη και να κάνει τον αρχιτέκτονα Domenico Fontana να πραγματοποιήσει την ιδέα. Χρειάστηκαν 900 εργάτες και περισσότερα από εκατό άλογα, αλλά ο Φοντάν έτρεξε στην αυλή. Την παραμονή των 5 μηνών και στις 10 της άνοιξης του 1586 ο οβελίσκος υψώθηκε μπροστά από τη βασιλική. 
Το 1613 χτίστηκε ένα σιντριβάνι στην πλατεία του Αγίου Πέτρου, το οποίο διέλυσε ο Κάρλο Μαντέρνο. Ο Yogo εγκαταστάθηκε με το δεξί χέρι στο κέντρο του οβελίσκου, ο οποίος ήταν αναστατωμένος. Προκειμένου να βελτιωθεί η συμμετρία, ο Bernina virushiv δημιούργησε ένα πανομοιότυπο αντίγραφο του συντριβανιού στην αριστερή πλευρά. Το σιντριβάνι δημιουργήθηκε το 1677 από τον αρχιτέκτονα Carlo Fontana. 
Καθεδρικός Ναός του Αγίου Παύλου
Η πλατεία του Αγίου Πέτρου είναι ένα θαυματουργό σημείο στην είσοδο του καθεδρικού ναού του Αγίου Πέτρου, που χτίστηκε μεταξύ 1506 και 1626 και συνορεύει με την πλατεία από τη δυτική πλευρά. Η βασιλική είναι η μεγαλύτερη στον κόσμο. Το εσωτερικό μέρος του καθεδρικού ναού είναι στολισμένο με θαυματουργά μνημεία, πολλά από τα οποία δημιουργήθηκαν από τη μεγάλη Bernina. 
Το Obov'yazkovo σκαρφαλώνει στην κορυφή των μεγάλων λουτρών της βασιλικής - razroblen από έναν άλλο σπουδαίο αρχιτέκτονα Michelangelo. Ήχοι από θαύματα φαίνονται στην πλατεία.
Η Βασιλική του Αγίου Πέτρου είναι μια υπενθύμιση όχι μόνο στο Βατικανό, αλλά και στη Ρώμη. Έβγαλα το όνομα του κρασιού από τον τάφο του Αποστόλου Πέτρου, που προφανώς είναι γνωστός σε αυτό το μέρος. Πρόκειται για έναν μεγαλοπρεπή καθεδρικό ναό, ανάμεσα στον οποίο μπορούν να τοποθετηθούν οι μεγαλύτερες εκκλησίες της Ευρώπης. Το ύψος του τρούλου του καθεδρικού ναού είναι 136 μ. Για την παράδοση της καθημερινής ζωής στη Ρώμη, δεν μπορεί να είναι υψηλότερο από τον τρούλο του καθεδρικού ναού του Αγίου Πέτρου.
Ο καθεδρικός ναός θα είναι περίπου 50 ετών και μπορεί να ολοκληρωθεί στα 1607 χρόνια. Γενιές μεγάλων δασκάλων δούλεψαν πάνω σε δημιουργίες γιόγκα: Μπραμάντε, Ραφαήλ, Μικελάντζελο, Μπερνίνι. Η πόλη είναι κοντά στα 60.000 άτομα + 400 πουρνάρια. άνθρωπος στο Μαϊντάν.
Ρίξτε μια ματιά στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου και συνεχίστε την περιήγηση στα Μουσεία του Βατικανού. Αφού κοιτάξουμε γύρω από την Καπέλα Σιξτίνα, κατεβαίνουμε στην εσωτερική αυλή και πηγαίνουμε στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου.
Οι γκρουπ πηγαίνουν ένα προς ένα σε μια αδιάκοπη ροή
Παρεμπιπτόντως, κάνω γλυπτική στο μέλλον μας
Στο jereli μπορείτε να πιείτε αγιασμό χωρίς χρέωση
Dzherelo "Άγιο Νερό"
Προφανώς, υπάρχουν 5 πόρτες που οδηγούν στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου. Μια από τις πόρτες που οδηγούν στον Καθεδρικό Ναό είναι ιδιαίτερη. Tse Holy πόρτες, δυσωδία περιτοιχισμένες με μπετόν. Είναι λιγότερο πιθανό να το δουν οι Άγιοι, ή το ιωβηλαίο rіk, που σηματοδοτεί το δέρμα του τετάρτου του αιώνα. Μέσα από το δέρμα του 25 rokіv πριν από τα Χριστούγεννα (25ο στήθος) πριν από τον ιωβηλαίο βράχο, το σκυρόδεμα σπάει. Vidpovidno σε ένα ειδικό τελετουργικό μετά από τρεις φορές κατηγορία και τρία χτυπήματα ενός σφυριού Οι Ιερές Πόρτες ανοίγουν και ο Πάπας, έχοντας πάρει τον σταυρό στα χέρια του, είναι ο πρώτος που μπαίνει στον καθεδρικό ναό. Όπως η μοίρα του ιωβηλαίου, οι πόρτες ξαναχτίζονται και εντοιχίζονται στο κατώφλι των 25 μοιραίων. Για πολύ καιρό, το στάχυ της μοίρας των κοσμημάτων σημαδεύτηκε από τον ήχο μιας τρομπέτας που συνθλίβεται από το κέρατο μιας κατσίκας, όπως ονομαζόταν yobel, οι ήχοι και οι ήχοι σαν τη λέξη "juviley".
Είμαστε τυχεροί που ο σημερινός Πάπας Φραγκίσκος έχει σπάσει την ταχύτητα αυτής της θητείας έως και 15 χρόνια. Το υπόλοιπο του Ιωβηλαίου είναι στην 2000η επέτειο, και το νέο ανοίγει την 2015η επέτειο από τη γέννηση, και αυτό μέχρι τις 25 της επετείου του 2016 του γάμου. Γρήγορα, όποιος θέλεις
Θραύσμα των Αγίων Πυλών.
16 ορθογώνια πλαίσια των Αγίων Πυλών χωρίζονται με τα οικόσημα 36 Ρωμαίων παπών, που γιόρταζαν τους βράχους Chergovі juvileynі. Το κύριο θέμα των πλοκών, οι εικόνες στα πάνελ, είναι να σωθούν οι αμαρτίες των ανθρώπων από το έλεος του Θεού. Ο Κύριος χτυπά την πόρτα του δέρματος και ελέγχει ότι είμαι υπεύθυνος για εσάς.
Σημασία να φέρνει πάνω από τα κεφάλια, όπου υπάρχει δυνατός ιδρώτας, και είναι αδύνατο να κελαηδήσεις. Σε αυτό θα δείξω περισσότερα από ένα σαρδελόρεγγα από τα πάνω πάνελ.
Βγόρη: Ευαγγελισμός.
Κάτω: Η στροφή του άσωτου (λεβορούχ) και η χαρά του χαλαρού (δεξιόχειρα).
Η καρδιά του καθεδρικού ναού είναι εντυπωσιακή με την αρμονία των αναλογιών, και με τις μεγαλειώδεις διαστάσεις και τον πλούτο του σχεδιασμού - υπάρχουν απρόσωπα αγάλματα, vіvtarіv, επιτύμβιες στήλες, απρόσωπες θαυματουργές δημιουργίες μυστικισμού.
Σε όλη την περίμετρο του καθεδρικού ναού του Αγίου Πέτρου υπάρχουν πολυάριθμες σταγόνες, το δέρμα των οποίων είναι όμορφο με τον δικό του τρόπο. Στο πρώτο παρεκκλήσι του δεξιού σηκού, μια από τις πόρτες των Αγίων είναι το ευρηματικό έργο του εικοσάχρονου Μιχαήλ Άγγελου «Θρήνος του Χριστού» (Pietà).
Το γλυπτό ήταν κρεμασμένο από ένα μόνο τετράγωνο λευκής μαρμούρας Carrara, και στη γραμμή, που λειτουργεί στη Madonna, ο γλύπτης του ναού έγραψε "Michelangelo - Florentine". Πάνω από αυτά τα έργα του Μιχαήλ Άγγελου, δούλεψε πάνω από δύο βράχους. Το γλυπτό απεικονίζει την Υπεραγία Θεοτόκο να κρατά τον Χριστό στα γόνατά της. Η ομορφιά της γραμμής, οι ιδανικές αναλογίες του σώματος σε φυσικό μέγεθος, η νεανικότητα αυτού του πένθους της Μητέρας είναι τόσο εμφανής που θέλεις να πεθάνεις στη σιωπηλή υπόκλιση μπροστά στο αθάνατο αριστούργημα. Ο Μιχαήλ Άγγελος ήταν ο πρώτος δάσκαλος που γυάλισε τα μαρμάρινα γλυπτά. Ως αποτέλεσμα, η δυσοσμία είναι απαλή και αστραφτερή, κανείς δεν φοβάται τίποτα. Ο Ρόκι πριν από τριάντα χρόνια, αν είμαι εδώ για πρώτη φορά, πριν από τον Πέτε θα μπορούσα να πάω κοντά. Αφού, σαν βάνδαλος, έχοντας πεταχτεί στο άγαλμα με ένα σφυρί, εκείνος ο άτακτος, τώρα είναι έξω από το δρόμο κάτω από μια ειδική πτυχή. Να είσαι περιφραγμένος, για τον οποίο είναι γνωστός ο Πέτα, φρόντισε να σταθείς για πολύ κόσμο. Έμειναν εκεί για πολλή ώρα, κοιτάζοντας τις λεπτομέρειες και λαχανιάζονταν ταυτόχρονα, λες και η ιδιοφυΐα του Μιχαήλ Άγγελου μπορούσε να μεταφέρει τα λεπτά συναισθήματα μιας πένθιμης μητέρας και τις λεπτομέρειες του σώματος και των ρούχων.
Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Πέτρου έχει μια σειρά από διάσημα μνημεία, συμπεριλαμβανομένου ενός χάλκινου αγάλματος του Αγίου Πέτρου του 13ου αιώνα, το οποίο αποδίδεται σε θαυματουργή δύναμη.
.
Άγαλμα του Αγίου Πέτρου του Ευλογημένου
Άγαλμα του Αγίου Πέτρου, βικονάν σε μπρούτζο από έναν άγνωστο Σύριο γλύπτη, πάνω από την αρχαία δόξα. Είναι σημαντικό το κονδυλωμάτων να φτάσει κοντά της και να προσευχηθεί, οι ευλογίες θα γίνουν αισθητές. Ακούγεται σαν παλιό, σε εκείνο το ένα πόδι του αγάλματος διαγράφεται από τις τελείες ήσυχα, ποιος προσεύχεται.
Στο αριστερό χέρι, ο Άγιος Απόστολος Πέτρος κρατά τα κλειδιά του παραδείσου. Ο τοίχος πίσω από το άγαλμα είναι διακοσμημένος με ψηφιδωτά, όχι με ύφασμα.
Ο τρούλος της βασιλικής είναι 211,6 μ. Στο κάτω μέρος του κεντρικού σηκού υπάρχουν πινακίδες που δείχνουν τις διακρίσεις των άλλων μεγαλύτερων καθεδρικών ναών στον κόσμο, που τους επιτρέπουν να συγκριθούν με τον μεγαλύτερο καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου. Γράμματα Vikonan από midi. Sob τα σήματα τιμήθηκαν, είναι περιτριγυρισμένα από τουρίστες με μπορντό μπαρ.
Ο διάσημος θόλος, σχεδιασμένος από τον Μιχαήλ Άγγελο, έχει διάμετρο 42,5 μέτρα.
Το αστέρι του Μιχαήλ Άγγελου υλοποιήθηκε σύμφωνα με τα σκίτσα του πλοιάρχου: η σφαίρα που ανηφορίζει στολίζεται με ντεκόρ με κουφέτα. Σταθείτε με το κεφάλι ψηλά στον αέρα και κοιτάξτε τον τρούλο του καθεδρικού ναού και οι λεπτομέρειες της διακόσμησής του μπορεί να χρειαστούν χρόνια.
Στο κέντρο του λουτρού των εικόνων βρίσκεται ο Θεός Πατέρας. Ο Navkolo έγραψε στα λατινικά: "S. PETRI GLORIAE SIXTUS PP. V.A. MDXC PONTIF. V." ("Προς δόξα του Αγίου Πέτρου, Πάπας Σίξτος Ε' στον ποταμό 1590, στον πέμπτο ποταμό του ποντίφικατου")
Στο χώρο του θόλου πάνω από το κεφάλι vіvtar υπάρχει το αριστούργημα της Bernina - μεγαλοπρεπές, ύψους 29 μ. κουβούκλιο σε τέσσερις στριφτούς κίονες, πάνω στους οποίους στέκονται αγάλματα αγγέλων. Αν και στο εσωτερικό του καθεδρικού ναού το κουβούκλιο δεν φαίνεται ιδιαίτερα υπέροχο, αλλά σε ύψος μοιάζει περισσότερο με περίπτερο 4 επιφανειών.
Είναι σημαντικό ότι ο τόπος είναι γνωστός σε αυτόν, de bov ο απόστολος Πέτρος. Πηγαίνετε zvіdsi προς τα κάτω, στη νεκρόπολη του Βατικανού.
Μπορείτε να δείτε το κουβούκλιο krіz που δημιουργήθηκε από τον καθεδρικό ναό Bernina του Αγίου Πέτρου. Περιλαμβάνει μια πολυθρόνα του Αγίου Πέτρου κάτω από τα αγάλματα των πατέρων της εκκλησίας, πάνω από την οποία απλώνεται στον ουρανό το σύμβολο του Αγίου Πνεύματος.
Στη μέση του καθεδρικού ναού βρίσκονται απρόσωπα παρεκκλήσια, όπου υπάρχουν αγάλματα και γλυπτά, επιτύμβιες στήλες και τάφοι Ρωμαίων παπών και αυτοκρατόρων. Ο πλούτος της εσωτερικής διακόσμησης απλά καταστρέφει τη δική σας γραφή!
Το μουστάκι πάπι θάφτηκε στη νεκρόπολη κάτω από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου. Οι επιτύμβιες στήλες των πιο άξιων εξ αυτών τοποθετήθηκαν στον ίδιο τον καθεδρικό ναό.
Μία από αυτές τις επιστολές είναι ο Πάπας Βενέδικτος XIII
Δικάστε τους αγγέλους που κρατήθηκαν με αγιασμό. Διαφορετικά μέρη έχουν διαφορετική μυρωδιά
Τάφοι, vikonanі italіyskimi δάσκαλοι, ακόμη και με ισχυρές δυνάμεις - votvory mystetstva.
Μια σαρκοφάγος από το ταριχευμένο σώμα του Πάπα Ιωάννη XXIII
Μακαριστός Ιωάννης XXIII (25η πτώση φύλλων, 1881 - 3ο σκουλήκι, 1963), Ρωμαίος πάπας από το 1958. Zіyshovshi στον παπικό θρόνο, μιλώντας για τον κόσμο και ειρηνικά spіvіsnuvannya δυνάμεις με διαφορετικά κοινωνικά συστήματα. Οι Ιταλοί αποκαλούσαν τη γιόγκα «Kind tato».
Vivtar της Αμόλυντης Σύλληψης στο παρεκκλήσι της χορωδίας. Μωσαϊκό γεννήθηκε το 1744-47 βασισμένο στον πίνακα του Bianchi από τις εικόνες του Άμωμου Ντέβι σε δόξα, ακονισμένες από αγγέλους. 8 σεντούκι 1854 την ημέρα της καθιέρωσης του δόγματος της Αμόλυντης Σύλληψης, ο Πάπας Πίος Θ ́ στόλισε την εικόνα της Μαρίας με ένα στέμμα, μετά από 50 χρόνια ο Πάπας Πίος Χ πρόσθεσε 9 αστέρια,
Τριαντάφυλλο και μεγαλοπρέπεια
Άγαλμα Kinna του αυτοκράτορα Καρλομάγνου, του πρώτου που στέφθηκε στον καθεδρικό ναό (παλιό)
Ο Καρλομάγνος schivl kolіna, αν το 800 rotsі in rozdvo vіn bv στέψη από τον Πάπα Λέοντα Γ' το αυτοκρατορικό στέμμα.
Προβολή από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου και κατευθείαν στην πλατεία
Πλατεία Αγίου Πέτρου
Η είσοδος και η έξοδος από το Βατικανό φυλάσσεται από την Ελβετική Φρουρά.
Ελβετική φρουρά
Vpadaє vіchі strokata μορφή, scho κατεβαίνουν πριν από τον XVI αιώνα. Από εκείνη την ώρα, δεν άλλαξε: παίρνει ένα σολομ τσι, έναν λευκό σύντροφο, καμιζόλες και παντελόνια από έναν σύζυγο κόκκινο-κίτρινο-μπλάκιτνου. Για εντολές, τη στολή των παπικών φρουρών οδηγούσε ο Μιχαήλ Άγγελος.
Ένα μόνο στράτευμα Ελβετών φρουρών υποστήριξε τα πλούτη του αιώνα με μια μπούλα από ένα μεσαίο άλμπερντ δύο μέτρων.
Η φρουρά ιδρύθηκε επίσημα το 1506 και υπάρχουν τρία περισσότερα από 100 όπλα σε αυτήν. Οι φρουροί του vishikovyvayutsya προς τιμήν του varta την ώρα της υποδοχής και των κυρίαρχων επισκέψεων στο Βατικανό. Οι φρουροί χρεώνονται και για την ειδική ασφάλεια του Πάπι, συνοδεύοντάς τον για μια ώρα επίσκεψης στην πλατεία του Αγίου Πέτρου με ειδικό θωρακισμένο αυτοκίνητο (το λεγόμενο papimobile).
Δύο Ελβετοί γκαρντ - εκπρόσωποι κακές δυνάμειςεξουσία του Βατικανού. Είναι περιφραγμένο για να κάνετε φίλους, να φοράτε μαλλιά και γένια, οι μητέρες είναι ψηλότερες από 174 εκατοστά και κάτω από 19 και άνω των 30 ετών. Πριν την ομιλία, πριν από τη φρουρά, γίνονται δεκτοί μόνο εργένηδες. Η δυσοσμία φιλίας μπορεί να είναι μόνο με ειδική άδεια, όπως βλέπει κάποιος, ο οποίος, έχοντας υπηρετήσει πάνω από τρία χρόνια και μπορεί να ήταν ο βαθμός του δεκανέα, επιπλέον, το φόρεμά του από obov'yazkovo μπορεί να φτάσει στην καθολική θρησκεία.
Περνώντας ένα πασπάλισμα μέτρων, θα περάσουμε στην πλατεία του Αγίου Πέτρου - τη μεγαλύτερη ρωμαϊκή πλατεία, її επέκταση - 340 επί 240 μέτρα. Η πλατεία του μπούλα σχεδιάστηκε από τον Τζιοβάνι Λορέντζο Μπερνίνι το 1656-1667.
Άποψη του καθεδρικού ναού του Αγίου Πέτρου από την πλευρά της πλατείας.
Οι κλασσικοί κίονες στηρίζουν τη σοφίτα, στεφανωμένη με 13 αγάλματα. Ένα πεντάμετρο άγαλμα του Χριστού, ακονισμένο από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή και 11 αποστόλους στολίζει το μπροστινό μέρος του καθεδρικού ναού του Αγίου Πέτρου. Επίσης, η πρόσοψη του ναού είναι διακοσμημένη με δημιουργίες του 18ου αιώνα από τον Giuseppe Valadier.
Μπροστά από την είσοδο του καθεδρικού ναού υπάρχουν αγάλματα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Ο Πέτρος κρατά στα χέρια του τα κλειδιά της Βασιλείας των Ουρανών, που του έδωσε ο Κύριος.
Nasamkinets kіlka φωτογραφία της ίδιας της πλατείας
Η πλατεία του Αγίου Πέτρου περιβάλλεται από δύο τόξα μεγάλων κιονοστοιχιών, στολισμένα με θαυματουργά γλυπτά 140 αγαλμάτων. Κοντά στο κέντρο υπάρχει ένας αρχαίος αιγυπτιακός οβελίσκος, που παραδόθηκε εδώ με εντολή του αυτοκράτορα Καλιγούλι σε 37 περιστροφές.
Στο αριστερό μέρος της φωτογραφίας πάνω από την κιονοστοιχία, διακρίνεται μέρος της κατοικίας του Πάπα της Ρώμης. Ο Zvіdsi Papa διαβάζει ένα εβδομαδιαίο κήρυγμα.
Πλατεία Αγίου Πέτρου
Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Πέτρου και η πλατεία περιγράφονται επανειλημμένα στο bagatioh dzherelakh, αλλά δεν μπορείτε να τα μεταφέρετε ιερά και ευγενικά, σαν να φταίτε για αυτό στη μέση του ξημερώματος sprynyatti.
Αποχαιρετούμε από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου και από το Βατικανό και προφανώς την Ιταλία: «Αντίο!»
Kviten, 2016
Περισσότερες πληροφορίες για τα Μουσεία του Βατικανού και τα σημαντικότερα εκθέματα σε αυτά μπορείτε να βρείτε στο βιβλίο:
ΒΑΤΙΚΑΝΟ
Πώς μπορείτε να επισκεφτείτε το Βατικανό σε μια μέρα, πώς μπορείτε να δείτε τα μουσεία, πόσο σεβασμό μπορείτε να κάνετε για να προετοιμαστείτε για μια τέτοια εκδρομή; Το βιβλίο έχει μεγάλο αριθμό φωτογραφιών και μπορεί να χρησιμεύσει ως οδηγός για τα Μουσεία του Βατικανού, καθώς και ως εικονικός οδηγός για όσους ετοιμάζονται για ένα τέτοιο ταξίδι.
Τιμήβιβλία 100 ρούβλια
Πλατεία του Αγίου Πέτρου κοντά στη Ρώμη (Ρώμη, Ιταλία) - περιγραφή, ιστορία, roztashuvannya, σχόλια, φωτογραφία και βίντεο.
- Περιηγήσεις στο γρασίδιστην Ιταλία
- ζεστές περιηγήσειςστην Ιταλία
Μπροστινή φωτογραφία Προσεχής φωτογραφία
Η πλατεία του Αγίου Πέτρου στο Βατικανό (P'iazza-San P'etro) απλώθηκε στη θέα δύο κύκλων μπροστά από ένα από τα κύρια καθολικά ιερά - τον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου. Ο Vaughn ήταν sporudzhena στα μέσα του 17ου αιώνα για το έργο του Giovanni Bernina - του μεγάλου Ιταλού αρχιτέκτονα και γλύπτη.
Στην ίδια την Piazza San P'etro, χιλιάδες Καθολικοί από όλο τον κόσμο συγκεντρώνονται για να πάρουν μια αίσθηση για τον Πάπα της Ρώμης. Ο Τσε λατρεύει επίσης το μέρος των ήσυχων τουριστών, καθώς βρίσκεται με ευλάβεια μπροστά από την ιστορία και τον πολιτισμό.
Μπορείτε να χώσετε τον Πάπα στα μάτια σας (και να νιώσετε σαν να είστε στα μάτια σας) ακριβώς για την 11η πληγή: αυτή την ώρα εσείς οι ίδιοι διαβάζετε παραδοσιακά ένα κήρυγμα στο ποίμνιό σας. Όλη η δράση μεταδίδεται σε δύο μεγάλες οθόνες, οπότε μην φοβάστε να τη χάσετε.
Η πλατεία πλαισιώνεται με στρογγυλές κιονοστοιχίες του τάγματος της Τοσκάνης. Στην ίδια την «καρδιά» της πλατείας, ανεγέρθηκε ένας αιγυπτιακός οβελίσκος, ένα είδος παράδοσης στη Ρώμη από την αφρικανική γη από τον σκανδαλώδη και αθροιστικό Καλιγούλα (πριν από την ομιλία, ο αυτοκράτορας είχε φτάσει στην παλιά ρωμαϊκή θρησκεία και πίστευε στα θεμέλια από διάφορες θεότητες). Ο οβελίσκος κερδίζει ταυτόχρονα το ρόλο του γνώμονα, του αρχαιότερου αστρονομικού οργάνου.
Πλατεία Αγίου Πέτρου
Στο μεταξύ ενώνεται ο οβελίσκος στην πλατεία του Αγίου Πέτρου, ο οποίος, έχοντας σταθεί μέχρι την εποχή της Ανάστασης στο αμετάβλητο θέαμα, τα θραύσματα των Ρωμαίων πήραν την πυρίτιδα του Γάιου Ιουλίου Καίσαρα στην κορυφή του βουνού.
Ας λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι η πλατεία του Αγίου Πέτρου μπροστά στη Ρώμη είναι μια λεπτή λευκή γραμμή, που διασχίζεται ακριβώς κατά μήκος του μπρουκίβτσι. Κατά κανόνα, κανείς δεν την σέβεται, αλλά για τίποτα: αυτός είναι ο λιγότερο κυρίαρχος κλοιός.
Ένας μεγαλοπρεπής ανοιχτός χώρος μπροστά από τον κόσμο της κύριας καθολικής εκκλησίας για την καλλιτεχνική του πληρότητα και το σωστό αριστούργημα της mistobuduvannya. Σχεδιασμένη από τον Μπερνίνι το 1657, η μεγαλύτερη πλατεία του Αγίου Πέτρου στο Βατικανό σήμερα είναι η κύρια είσοδος του ανεξάρτητου παπικού κράτους. Σήμερα, δεκάδες χιλιάδες τουρίστες κατευθύνουν εδώ, καθώς έρχονται στη Ρώμη από τη γη. Και για να νιώσουν παπική ευλογία μαζεύονται στην πλατεία, για διάφορες εκτιμήσεις, μέχρι και 600 χιλιάδες. πιστεύοντας.
Συντριβάνια στην πλατεία του Αγίου Πέτρου
Δεν λιγότερη υπενθύμιση είναι δύο πρακτικά πανομοιότυπα σιντριβάνια που στολίζουν την πλατεία. Με την πρώτη ματιά, φαίνεται ότι η δυσοσμία συνθλίβεται από το χέρι ενός δασκάλου, αλλά δεν είναι έτσι. Roztashovaniya levoruch vіd σιντριβάνι "Antika", scho για να εισέλθετε στην πλατεία του Βατικανού, zgіdno іstorichnym svіdchennyami, γνωστό εδώ ήδη από το 1490 βράχο, στολίζοντας το οροπέδιο του Αγίου Πέτρι μπροστά από τη βασιλική Kostyantinivska. Το 1614, το αρχαίο σιντριβάνι άλλαξε από τον αρχιτέκτονα Carlo Maderno - αυξάνοντας το ύψος του, τοποθετώντας την χαμηλότερη, μεγαλύτερη πισίνα σε μια βάση με οκτώ φλιτζάνια, αντικαθιστώντας το επάνω μικρό μπολ με ένα υπερυψωμένο μπολ, και επίσης στολίζοντας τη βάση του σιντριβανιού με ανάγλυφα με παπικό σύμβολο.
Επιπλέον, καθώς η πλατεία του Αγίου Πέτρου πλαισιωνόταν από κιονοστοιχία, πίσω από το έργο της Bernina το 1677, υπήρχε ένα άλλο σιντριβάνι, το οποίο ουσιαστικά δεν έβλεπε μπροστά. Η πατρότητα του έργου αποδίδεται στον Carlo Fontana, αν και οι ιστορικοί θα ήθελαν να επιβεβαιώσουν ότι, ίσως, ο ίδιος ο Bernini το ετοίμασε. Η μόνη διαφορά μεταξύ δύο αριστουργημάτων της μεσαίας τάξης φαίνεται στα παπικά σύμβολα που εφαρμόζονται σε αυτά.
Για να διατηρηθεί η αρχιτεκτονική συμμετρία, το σιντριβάνι του Carlo Maderno έπρεπε να μεταφερθεί σε νέο μέρος. Στα πλαϊνά του οβελίσκου του Βατικανού τοποθετήθηκαν σιντριβάνια, τα οποία άπλωναν την οριζόντια αξονική γραμμή, που χώριζε την πλατεία του Αγίου Πέτρου.
Οβελίσκος του Βατικανού
Μια στήλη από κόκκινο γρανίτη κρέμεται στο κέντρο της πλατείας, εγκαταστάθηκε εδώ για τον ποντίφικα του Sixtus V το 1586. Ο μοναδικός αιγυπτιακός οβελίσκος, που έμεινε ανέγγιχτος από τις πιο πρόσφατες ώρες, αφού προηγουμένως κοσμούσε το τσίρκο του Νέρωνα. Μοναδικές εργασίες σχετικά με τη μετεγκατάσταση και εγκατάσταση σε νέα τοποθεσία πραγματοποιήθηκαν υπό την επίβλεψη του εξέχοντος μηχανικού και αρχιτέκτονα Domeniko Fontanu. Ένα τέτοιο εξαιρετικό βάθρο του μνημείου στολίστηκε σε μια από τις τοιχογραφίες της Αποστολικής Βιβλιοθήκης κοντά στο Βατικανό. 
Γλυπτά που στολίζουν την πλατεία του Βατικανού
Υπάρχουν δύο αγάλματα από τη δεξιά και την αριστερή γωνία της πρόσοψης – του Αγίου Πέτρου και Παύλου, που εικονίζονται από τους Ιταλούς γλύπτες Giuseppe de Fabris (1790–1860) και Adamo Tadolin (1788–1868) στη μέση. Τα γλυπτά, που εγκαταστάθηκαν το 1847, αντικατέστησαν τα δύο μετωπικά ρομπότ του Paolo Taccone και του Mino del Reame, όπως ήταν γνωστά στην ίδια περιοχή, από το 1461 r. κοσμούσαν το οροπέδιο του Αγίου Πέτρι μπροστά από τη βασιλική Kostyantynivka.
Στο κέντρο του πάνω μέρους της πρόσοψης του Καθεδρικού Ναού υπάρχει ένα άγαλμα του σταυρού του Σωτήρος, ο οποίος στέκεται σε μορφή που αναπαριστά τον Ιωάννη τον Πρόδρομο. Προσβάλλοντάς τους αναστατώθηκαν τα πλαϊνά των αγαλμάτων 11 αποστόλων, εξάλλου φαίνεται η μορφή του ίδιου του Πέτρου.
140 αγάλματα που στολίζουν την κιονοστοιχία είναι η εκκλησία των αγίων που προσεύχονται (όπως και άλλα ελληνικά «ἐκκλησία» - λαϊκές συλλογές). Όλα τα μεγαλοπρεπή αγάλματα ήταν vikonan στην κύρια Bernina και για σκίτσα γιόγκα.
Οι θρησκευτικοί πηγαίνουν στην πλατεία του Βατικανού
Προσευχηθείτε στον Πάπα υπό το φως των ματιών πολλών ανθρώπων που έρχονται στη Ρώμη όχι μόνο ενός πιστού, αλλά και πολλών τουριστών. Δεν ξέρω ότι το ενδεχόμενο της επιτυχίας του ποντίφικα ελπίζουν όλοι όσοι μπορεί να είναι σόνεντιλ. Για αυτές τις μέρες, Opivdni, ο Πάπας ευλογεί όλους όσους ανέβηκαν στην πλατεία του Βατικανού, στρέφοντας προς αυτούς από το Αποστολικό Παλάτι με την προσευχή του Αγγέλου.
Στην Κριμαία, μετά την Τετάρτη, στην Πλατεία του Αγίου Πέτρου το 10ο πρωί, ξεκινά ένα κοινό ακροατήριο, καθώς περισσότεροι ράτσοι μπορούν να μετακινηθούν από την πλατεία στην Αίθουσα Ακροατηρίου, η οποία βρίσκεται κοντά. Ωστόσο, εάν χρειάζεται να είστε ασφαλείς, αυτό που μπορείτε να ξοδέψετε σε ένα τεράστιο κοινό μπορεί να αγοράσει μόνο ένα εισιτήριο.
Πώς να πάτε στην πλατεία του Αγίου Πέτρου κοντά στο Βατικανό
Μετρό: γραμμή Α προς το σταθμό Ottaviano.
Λεωφορείο: γραμμές 23, 32, 81, 590 - προς Piazza del Risorgimento.
Τραμ: διαδρομή 19 μέχρι την τελευταία στάση της Piazza del Risorgimento.
Καθεδρικός Ναός του Αγίου Παύλου(ital. Basilica di San Pietro in Vaticano) - καθολικός καθεδρικός ναός στο έδαφος του κυρίαρχου κράτους του Βατικανού. Μία από τις πολλές πατριαρχικές βασιλικές της Ρώμης και το τελετουργικό κέντρο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.
Μέχρι το 1990, ο καθεδρικός ναός του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη ήταν ο μεγαλύτερος χριστιανικός καθεδρικός ναός στον κόσμο, το 1990 ανέτρεψε τον καθεδρικό ναό στο Yamoussoukro, την πρωτεύουσα του αφρικανικού κράτους Cote d Ivoire (Elephant's Cyst Coast).
Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Πέτρου Rozmiri είναι απλώς εχθρικός. Ο Vin καταλαμβάνει μια περιοχή στο 22067 τ.μ. Το ύψος του καθεδρικού ναού 138 m, dozhina χωρίς στοά - 186.36 μ. και από τη στοά - 211.5 μ. Αρχιτεκτονικό στυλ: Αναβίωσηі μπαρόκ.
Αν σε αυτό το μέρος, τώρα στέκεται ο καθεδρικός ναός του Αγ. Peter, οι κήποι του τσίρκου του Νέρωνα ήταν roztashovulysya (βλ., πριν από την ομιλία, έκλεισε ο οβελίσκος από την Ηλιούπολη, ο οποίος θα έπρεπε να βρίσκεται στην πλατεία του Αγίου Πέτρου).
Στην αρένα του τσίρκου για ώρες Νέρωναςμαρτυρικός θάνατος χριστιανών. Στο 67 roci, μετά το δικαστήριο, ότι απόστολος Πέτρος. Ο Πέτρο ζήτησε να μην παρομοιαστεί το στρώμα του Γιόγκο με του Χριστού. Todі vіn buv rozіp'yatiy το κεφάλι κάτω. Ο Άγιος Κλήμης, τότε επίσκοπος Ρώμης, με τις πιστές διδασκαλίες του Αποστόλου, πήρε το σώμα του από το σταυρό και το έθαψε σε ένα σπήλαιο εκεί κοντά.
Η πρώτη βασιλική χτίστηκε το 324 r. για τη διακυβέρνηση του πρώτου χριστιανού. Αυτοκράτορας Κοστυαντίν, και εκεί μεταφέρθηκαν τα λείψανα του Αγίου Πέτρου. Στον πρώτο καθεδρικό ναό 800 ρούβλια. Στέφθηκε ο Πάπας Λέων Γ' ΚάρλαΜεγάλο αυτοκρατορικό ηλιοβασίλεμα.
Στις αρχές του 16ου αιώνα, που ήδη ίδρυσε τη βασιλική για έντεκα αιώνες, απείλησε να καταρρεύσει και μετά το Mikoli V її άρχισαν να επεκτείνονται και να ξαναχτίζονται.
Ο Ιούλιος Β' παραβίασε δραστικά την εξουσία του Ιουλίου Β', έχοντας τιμωρήσει τον μεγαλοπρεπή νέο καθεδρικό ναό στην εκκλησία της αρχαίας βασιλικής, που θα μπορούσε να επισκιάσει τους ειδωλολατρικούς ναούς, έτσι κι έτσι, που ίδρυσαν. χριστιανικές εκκλησίες, οι ίδιοι spryyayuchi zmіtsnennu papskoї δύναμη και ευρεία έγχυση του καθολικισμού.
Mayzhe όλοι οι μεγάλοι αρχιτέκτονες της Ιταλίας, σύμφωνα με τη θέλησή τους, συμμετείχαν στο σχεδιασμό και τη ζωή του καθεδρικού ναού του Αγ. Πέτρος. Το 1506 π. εγκρίθηκε το έργο του αρχιτέκτονα Ντονάτο Μπραμάντε, προφανώς, μέχρι την αρχή, δημιουργήστε ένα κεντρικό σπόριο σε μορφή σταυρού καρυδιάς (με ίσες πλευρές).
Μετά τον θάνατο του Bramante, η ζωή του choliv Ραφαήλ, έχοντας στραφεί στην παραδοσιακή μορφή του λατινικού σταυρού (με χαμηλωμένη την τέταρτη πλευρά), στη συνέχεια Baldasare Peruzzi, που ακουγόταν επί της κεντρικής διαμάχης, ότι Antonio da Sangallo, που πήρε βασιλική μορφή.
Nareshti, 1546 p. kerіvnitstvo από ρομπότ ανατέθηκε Μιχαήλ Άγγελος. Ο Vіn στράφηκε στην ιδέα ενός κεντρικού λουτρού αναμφισβήτητα και στη συνέχεια το έργο μετέφερε τη δημιουργία μιας πλούσιας στοάς εισόδου από την πλευρά της εξόδου (στις παλαιότερες βασιλικές της Ρώμης, όπως στους αρχαίους ναούς, η είσοδος ήταν από την πλευρά της εξόδου , και όχι από την πλευρά της εξόδου). Όλες οι φέρουσες κατασκευές του Μιχαήλ Άγγελου έχουν κατασκευαστεί με ογκώδεις και έχοντας δει την κεφαλή έκταση. Το τύμπανο του κεντρικού θόλου ήχησε και ο ίδιος ο τρούλος τελείωσε μετά το θάνατο (1564) Τζιάκομο ντέλλα Πόρτα, αφού το πατήσετε, τα περιγράμματα σχεδιάζονται περισσότερο.
Τρεις μικροί θόλοι σχεδιασμένοι από τον Μιχαήλ Άγγελο, αρχιτέκτονα Βινιόλαμόνο δύο κλήσεις. Η μεγαλύτερη αρχιτεκτονική μορφή στον ίδιο τον κόσμο έμοιαζε με τη δυσωδία να είχε συλληφθεί από τον Μιχαήλ Άγγελο, σώθηκε από την πλευρά του vvtarnoy, zahdnoy.
Ale, στον οποίο η ιστορία δεν τελείωσε. Στις αρχές του XVII αιώνα. για την εισαγωγή του αρχιτέκτονα Paul V Κάρλο Μαντέρνοέχοντας σηκώσει το κεφάλι του σταυρού - έχοντας υψωθεί στο κεντρικό τμήμα της τρίγωνης βασιλικής, στρέφοντας σε τέτοια κατάταξη σε σχήμα λατινικού σταυρού και υψώνοντας την πρόσοψη.
Ως αποτέλεσμα, ο τρούλος εμφανίζεται ως ανυψωμένη πρόσοψη, έχοντας περάσει την κυρίαρχη σημασία του και πιάνει μόνο μακριά, από τη Via della Conchiljaciene. Zreshtoyu, 18 φύλλα πτώση 1626 roku, το 1300 - η επέτειος της πρώτης βασιλικής, Tato Urban VIIIκαθαγίασε τον νέο καθεδρικό ναό.
Η πλατεία καταναλώθηκε, λες και θα εκδικούσε τον μεγάλο αριθμό των πιστών, σαν να κυλούσαν στον καθεδρικό ναό, για να πάρουν την παπική ευλογία, ή να πάρουν τη μοίρα των θρησκευτικών αγίων. Tse zavdannya vikonav Τζιοβάνι Λορέντζο Μπερνίνι, έχοντας δημιουργήσει το 1656-1667 την πλατεία μπροστά από τον καθεδρικό ναό είναι ένα από τα σημαντικότερα δημιουργήματα της ελαφριάς τοπικής πρακτικής.
Ύψος της πρόσοψης, zbudovanogo αρχιτέκτονας Maderno, 45 μ, πλάτος - 115 μ. Σοφίτα πρόσοψη στεφανωμένη με μεγαλοπρέπεια, κουρτίνες 5,65 μ, αγάλματα του Χριστού, του Ιωάννη του Βαπτιστή και των έντεκα αποστόλων (Κριμαία του Αποστόλου Πέτρου). Γράφει στην πρόσοψη: «IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII» (Πάπας Παύλος Ε΄ Μποργκέζε, Ρωμαίος ποντίφικας στον ποταμό 1612, σόμι ρόκ του ποντίφικα του, καλώντας για τιμή).
Πέντε πύλες οδηγούν από τη στοά στον καθεδρικό ναό. Καρέκλες των θυρών της κεντρικής πύλης του vikonan στα μέσα του XV αιώνα. και θυμίζουν την παλιά βασιλική. Το μέσο από τα εννέα μπαλκόνια στην πρόσοψη ονομάζεται Ευλογημένη Λότζια. Τα ίδια τα αστέρια του Πάπα της Ρώμης στρέφονται στον αριθμό των πιστών, καθώς συγκεντρώνονται στην πλατεία του Αγίου Πέτρου, με ευλογίες "Urbi et Orbi" - "Misto and Light".
Στο σχέδιο του καθεδρικού ναού σημειώνονται οι αριθμοί:
1.Μωσαϊκό του Τζιότο «Navichella».
2. Στοά.3. Άγαλμα Kіnna του Καρλομάγνου.
4. Πύλη του θανάτου.
5. Μπράμα του Καλού και του Κακού.
6. Πόρτες Φιλάρετου.
7. Θύρες των Μυστηρίων.
8. Ιερές πόρτες.
9. Εσωτερική αυλή του Αγίου Γρηγορίου του Φωτιστή (ασανσέρ για τον τρούλο).
10. Άγαλμα Kіnna του Kostyantyn του Μεγάλου.
11. Ναός.
12. Βαπτιστήριο (βαπτιστήριο, θρυμματισμένο από σαρκοφάγο).
13. Μνημείο της Mary Sobieska.
14. Τάφος των Στιούαρτ.
15. Ταφόπλακα Πάπι Βενέδικτου XV.
16.Capella della Παρουσίαση (δώρο).
17. Ταφόπλακα Πάπι Ιωάννη XXIII.
18. Ταφόπλακα του Πάπα Πίου X.
19. Ταφόπλακα Papi Inokentii VIII.
20. Capela Koro (παρεκκλήσι στη χορωδία).
21. Vіvtar Άμωμη Σύλληψη.
22. Ταφόπλακα Papi Leva XI (
23. Ταφόπλακα Papi Inokentii XI
24. Vivtar "Μεταμόρφωση" ( την υπόλοιπη εικόναΡαφαήλ).
25. Παρεκκλήσι Κλημεντίνα.
26. Vivtar papi Pius VII.
27. Χρονολογία Πάπα Γρηγορίου του Μεγάλου.
28. Μπείτε στο σκευοφυλάκιο.
29. Ταφόπλακα του Πάπα Πίου Ζ'.
30. Vivtar Brekhni.
31. Η μορφή του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου (η παλιά είσοδος στο σπήλαιο).
32. Χάλκινο άγαλμα του Αγίου Πέτρου (
33. Η μορφή του εκατόνταρχου Longin (η παλιά είσοδος στο σπήλαιο).
34. Η μορφή της Αγίας Ρίβνης-Αποστολικής Βασίλισσας Ελαφιού.
35. Φιγούρα Αγίας Βερονίκης.
36. Θόλος (
37. «Spovidalnya» (τάφος του Αγίου Πέτρου).
38. Θόλος.
39. Leviy transpet (υπάρχει μέρα για να σερβίρετε τη μάζα).
40. Vivtar Rosp'yatya του Αγίου Πέτρου.
41. Vivtar του Αγίου Ιωσήφ.
42. Vivtar του Αγίου Θωμά.
43. Ταφόπλακα Πάπι Αλέξανδρου Ζ'.
44. Vivtar της Ιερής Καρδιάς.
45. Capela Colon.
46. Vivtar of Our Lady of Colon.
47. Ανάγλυφο (
48. Ταφόπλακα παπί Αλέξανδρου Η'
49η
50. Tribuna-Vivtar του τμήματος.
51. Ταφόπλακα του Πάπι Παύλου Γ' (
52. Έδρα Αγίου Πέτρου.
53. Ταφόπλακα Papi Urban VIII (
54. Ταφόπλακα του Πάπι Κλήμη Χ (
55. Vіvtar της προώθησης του Αγίου Πέτρου της Tabita.
56. Vivtar του Αγίου Petronilli.
57. Παρεκκλήσι του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.
58. Vivtar Navicella
59. Ταφόπλακα του Πάπι Κλήμη XIII (
60. Δεξιά εγκάρσια.
61. Vivtar του Αγίου Εράσμου.
62. Bivtar των αγίων και του Μοναχού Μαρτινιανού.
63. Vivtar του Αγίου Βέντσελα.
64. Vivtar Άγιος Βασίλειος.
65. Ταφόπλακα Πάπι Βενέδικτου XIV
66. Vivtar St. Ιερώνυμα (Θύλο παπί Ιωάννης XXIII).
67. Παρεκκλήσι του San Gregorio.
68. Εικόνα «Madonna del Socorso».
69. Ταφόπλακα του Πάπα Γρηγορίου XVI.
70. Ταφόπλακα του Πάπα Γρηγορίου XIV.
71. Ταφόπλακα του Πάπα Γρηγορίου ΙΓ'.
72. Παρεκκλήσι των Ιερών Τελετών (μόνο για όσους προσεύχονται).
73. Ταφόπλακα της Ματίλντας της Τοσκάνης (
74. Ταφόπλακα του Πάπα Inokentii XII.
75. Ταφόπλακα του Πάπα Πίου XII.
76. Παρεκκλήσι του Σαν Σεμπαστιάνο (Τάφος του νέου μακαριστού Ιωάννη Παύλου Β').
77. Ταφόπλακα του Πάπα Πίου XI.
78. Ταφόπλακα της βασίλισσας Χριστίνας της Σουηδίας.
79. Ταφόπλακα Papi Leva XII.
80. "P'eta" (γλύπτης Michelangelo)
Μωσαϊκό του Giotto Navicella.(1 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Κοιτάξτε τη στοά απέναντι από την κεντρική πύλη, στρίψτε τα πρόσωπα προς την πλατεία και κοιτάξτε ψηλά στο λόφο. Στο lunette πάνω από την είσοδο υπάρχει ένα μωσαϊκό Τζιότο"Navіchella" (ιταλικό chovnik), που δημιουργήθηκε το 1310 από τον Giotto di Bondone ή απλά Giotto (1267-1337) - Ιταλός καλλιτέχνης και αρχιτέκτονας της εποχής της Πρωτο-Αναγέννησης. Ένα από τα βασικά άρθρα στην ιστορία της ξένης τέχνης.
Έχοντας βελτιώσει τη βυζαντινή αγιογραφική παράδοση, έχοντας γίνει ο σωστός ιδρυτής της ιταλικής σχολής ζωγραφικής, έχοντας αναπτύξει μια εντελώς νέα εικόνα στην έκταση. Ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, ο Ραφαήλ, ο Μιχαήλ Άγγελος έπνιξαν τα ρομπότ του Τζιότο.
Το Imovirno το 1300 r. Ο Giotto, έχοντας μείνει στη Ρώμη, με εγγύηση του καρδινάλιου Jacopo Stefaneschi, ένα μνημείο μωσαϊκό Navicella, ρομπότ, γιακ δόξασε τον δημιουργό σε όλη την Ιταλία. Ψηφιδωτό μπούλα στο αίθριο της εκκλησίας του Αγίου Πέτρου (IV αι.). Ninі tsey vitvir του καλλιτέχνη χρονολογείται το 1310 ροκ.
Ο χρονικογράφος Filippo Villani, μιλώντας για το μεγάλο ταλέντο του Giotto, βασίστηκε στο έργο του για να το επιβεβαιώσει. Ο Giotto vmiv γράψε ένα άτομο σαν αυτό, «έξω από την άγρια φύση, βρυχήσου, κλάψε αβό ραδιέ».
Το θέμα της σύνθεσης του ψηφιδωτού - το θαύμα στη λίμνη του Genikaretskoe - απεικονίζει συμβολικά το έλεος του Χριστού στους ανθρώπους. Ο Ιησούς ενώνει τους αποστόλους που ήπιαν στην καταιγίδα, και ο Πέτρος, τι τόνος.
Η πλοκή συμβολίζει επίσης την ίδια τη σωτηρία της Εκκλησίας μπροστά σε πιθανή κακοτυχία. Είναι κρίμα που αυτό το vitvir πέρασε κάτω από μια ώρα καταστροφής του παλιού σποριού, στη στοά της νέας εκκλησίας, σώθηκε μόνο ένα αντίγραφο του μπαρόκ μωσαϊκού doby. Σχετικά με το σωστό είδος εργασίας, μπορεί κανείς να μαντέψει μόνο για τη ζωγραφική των καλλιτεχνών του XIV-XV αιώνα. και vtsililomu πλαισιωμένα ψηφιδωτά.
Στοά του Καθεδρικού Ναού.(2 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Άγαλμα Kinna του Καρλομάγνου(3 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
, ο πρώτος που στέφθηκε στον καθεδρικό ναό 800 ρούβλια,
Πύλη του θανάτου. (4 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Πύλη του θανάτουλεγόμενος, σε αυτόν από τον οποίο έβγαιναν από τις πόρτες οι νεκρικές πομπές.
Κάτω από την ώρα της προετοιμασίας μέχρι το ιωβηλαίο έτος 1950, ο Πάπας Πίος XII, γεννημένος το 1947 εκφράζοντας τον διαγωνισμό του κλεισίματος τριών θυρών, το yakі οδηγεί από τη στοά στον καθεδρικό ναό. Ο Giacomo Manzu έγινε ο πιο σημαντικός καλλιτέχνης στη μέση της μετάβασης. Οι πόρτες κατασκευάστηκαν το 1961-64. 10 σκηνές στις πόρτες κρέμονται η χριστιανική αίσθηση του θανάτου. Στο δεξί χέρι - το τριαντάφυλλο του Σωτήρος, το αριστερό χέρι - η Κοίμηση της Μητέρας του Θεού. Κάτω - ένα ανάγλυφο με ένα τσαμπί σταφύλι και ένα στάχυ, που χρησιμεύουν ταυτόχρονα ως λαβές πόρτας. Τα σταφύλια και το σιτάρι Vmirayuchi μετατρέπονται σε κρασί και ψωμί.
Την ώρα της ιεροτελεστίας της Θείας Ευχαριστίας οι βρωμιές μεταμορφώνονται σε Σώμα και Αίμα Χριστού, δηλαδή το ψωμί της ζωής και το κρασί της σωτηρίας. Στο κάτω μέρος εικονίζεται το δεξί χέρι: ο θάνατος του πρωτομάρτυρα Αγίου Στεφάνου. ο θάνατος του Πάπα Γρηγορίου Ζ΄, ο οποίος υπερασπίζεται την Εκκλησία από το σπίτι του αυτοκράτορα. θάνατος στο διάστημα? ο θάνατος μιας μητέρας στο σπίτι μπροστά σε ένα παιδί που κλαίει. Στο κάτω μέρος, υπάρχει μια κακιά εικόνα του ξυλοδαρμού του Άβελ, του ειρηνικού θανάτου του Ιωσήπ, της σταύρωσης του Αγίου Πέτρου και του θανάτου του «καλού μπαμπά» Ιωάννη XXIII.
Μπράμα του Καλού και του Κακού. (5 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
«Μπάρμα του καλού και του κακού» 1975/77 Luciano Minguzzi (1911/2004), προς τιμήν του Πάπα Παύλου VI. Το κακό αντιπροσωπεύεται από την εικόνα των μαρτύρων της γιορτής της ώρας της ανάστασης των παρτιζάνων το 1943 στο Casalecchio του Ρήνου.
Οι πόρτες του Φιλάρετου. (6 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Τις μεγαλοπρεπείς μπρούτζινες πόρτες της κεντρικής εισόδου τιμούσε ο Φλωρεντινός μαέστρος Antonio Averuline, του οποίου το όνομα ήταν Filaret (1445). Στο πάνω μέρος της πόρτας υπάρχουν εικόνες μεγάλων σιωπηλών μορφών που κάθονται στον θρόνο του Σωτήρος και της Θεοτόκου. Στο κέντρο βρίσκονται οι απόστολοι του Πέτρου και του Παύλου. Στα δύο κατώτερα χαρακτηριστικά, υπάρχουν σκηνές της δικαστικής έδρας του Νέρωνα και του προπορευόμενου στρώματος των αποστόλων: ο ακρωτηριασμός της κεφαλής του Αγίου Παύλου και το φέρετρο του Αγίου Πέτρου.
Οι πόρτες πλαισιώνουν αριθμητικές σκηνές σε εκείνους τους αρχαίους μύθους (Λόντα και ο Κύκνος, Ρωμύλος και Ρεμ, η κατοικία των γυναικών Σαβίνων) και τα παραμύθια του Αισώπου ("Vovk and the Lamb", "The Fox and the Crane", "The Crow and the Fox" ), το ζωηρό αυξανόμενο κέρας των αυτοκρατόρων και άλλων ειδών ανθρώπων εκείνης της εποχής. Οι πόρτες ήταν και οι κεφαλόθυρες της παλιάς βασιλικής.
Πάνω από την πόρτα υπάρχει ένα ανάγλυφο από τη Μπερνίνα «Ο Ιησούς εμπιστεύεται τον Πέτρο με τα κλειδιά του Βασιλείου των Ουρανών».
Από την εσωτερική πλευρά της πόρτας, μπορείτε να φτιάξετε μια μάρκα προετοιμάζοντας τον κύριο τους, ο οποίος, έχοντας απεικονίσει τις κορυφές σε έναν γάιδαρο σε ένα choli, τις διαδικασίες των βοηθών, να τον ακολουθήσει με το δέρμα των δικών του εργαλείων (με ένα σφυρί , μια σμίλη, ένα ζευγάρι πυξίδες).
Θύρες των Μυστηρίων. (7 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
"Η πόρτα των μυστηρίων" 1965 – Venance Crocetti (1913/2003 σελ.), προσευχή του Πάπα Παύλου VI Montini (1963/78 σελ.), με την ευκαιρία της επανέγκρισης της Άλλης Συνόδου του Βατικανού.
Ιερές πόρτες. (8 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Στη μέση του καθεδρικού ναού ιερές πόρτεςτούβλο με σκυρόδεμα, πάνω στο σκυρόδεμα υπάρχει ένας μπρούτζινος σταυρός και ένα μικρό τετράγωνο παραβάν, στο οποίο είναι πιασμένο το κλειδί των θυρών.
Μέσα από το δέρμα του 25 rokіv πριν από τα Χριστούγεννα (25ο στήθος) πριν από τον ιωβηλαίο βράχο, το σκυρόδεμα σπάει. Vidpovіdno στο ειδικό τελετουργικό μετά από μια τριπλή κλίση και τρία χτυπήματα με σφυρί, οι Ιερές Πόρτες ανοίγουν και tato, έχοντας πάρει το σταυρό στα χέρια τους, οι πρώτοι που μπήκαν στον καθεδρικό ναό.
Όπως η μοίρα του ιωβηλαίου, οι πόρτες ξαναχτίζονται και εντοιχίζονται στο κατώφλι των 25 μοιραίων.
Άγαλμα Kinna του Kostyantyn του Μεγάλου. (10 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Άγαλμα Kinna του αυτοκράτορα Kostyantyn ο Μέγας, ένα από τα αριστουργήματα Μπερνίνα.
Її έχοντας κλείσει τον Πάπα Inokentij X το 1654, αλλά το κλείσιμο ολοκληρώθηκε μόλις το 1670. ήδη για τον tata Clement X, ο οποίος διέταξε να στήσουν ένα άγαλμα της καταγωγής του bіl, το οποίο οδηγεί στο Παλάτι του Βατικανού.
Ο Yevsevy, ένας συνεργάτης, podії, schov για μια νέα ειδική θέα του Kostyantyn the Great, opnіdaє: - Μια μέρα μετά το μεσημέρι, αν ο ήλιος άρχιζε να σιγυαλίζει στο zahіd, - λέγοντας ο βασιλιάς, - κουνούσα τον ήλιο στον ήλιο πανό του σταυρού με την επιγραφή, που βρισκόταν στον ήλιο. κερδίσει." Αυτό το θέαμα χτύπησε με ένα τρεμόπαιγμα όπως ο ίδιος ο βασιλιάς, τόσο που ήξερε το λευκό του νέου, περισσότερο σταυρό, σαν genieb zbroya strati, vvazhavsya βρώμικο σημάδι ανάμεσα στους ειδωλολάτρες. Ο Kostyantin χαιρέτησε και είπε στον εαυτό του: τι σημαίνει μια τέτοια εκδήλωση; Και εκείνη την ώρα, σαν κλείσιμο του ματιού, ήρθε η νύχτα. Στη συνέχεια, σε ένα όνειρο, ο Χριστός εμφανίστηκε σε σας από τα λάβαρα στον ουρανό και τιμώρησε τη σημαία, παρόμοια με αυτή που είναι ορατή στον ουρανό, και να εμφυτεύσει γιόγκα για την άμυνα κατά την επίθεση των εχθρών.
Ο στόκος (τεμάχιο μαρμάρου) μιμείται δαμασκηνό ύφασμα. Χωρίς να θαυμάζετε τη θεατρικότητα, οι πτυχές του υφάσματος, που μεγαλώνουν, ενισχύουν τη στιβαρότητα του αλόγου και τα χτυπήματα του αυτοκράτορα στο beat και το γιόγκο φαίνονται εντελώς ρεαλιστικά. Στο Kostyantyn αμέσως από τον Karl μπαίνουν οι φρουροί, κοσμικοί υπερασπιστές της Εκκλησίας.
Κύριος ναός. (11 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Το περιστέρι της βασιλικής 211,6 μ. Στην κάτω πλευρά του κεντρικού σηκού υπάρχουν πινακίδες που δείχνουν τα ονόματα των 28 μεγαλύτερων καθεδρικών ναών στον κόσμο, που τους επιτρέπουν να είναι ίσοι με τον μεγαλύτερο καθεδρικό ναό του Αγ. Petra- (2) Καθεδρικός Ναός του Αγίου Παύλου στη Λόντρα, (3) S. Maria del Fiore Firenze, (4) Basilica del Sacro Cuore Bruxelles, (5) Immacolata Concezione Washington, (6) Cattedrale Reims, (7) , (8) Duomo Milano, (9) Cattedrale Spira, (10) Basilica di S. Petronio Bologna, (11) Cattedrale Siviglia, (12) Notre Dame Parigi, (13) S.Paolo Fuori le Mura Roma,... (25) Westminster Abbey Londra, (26) Santa Sofia Istambul, (27) Cattedrale di S. Croce Boston, (28) Basilica di S. Maria Danzica e (29) Cattedrale di S. Patrizio Νέα Υόρκη.
Βαπτιστήριο (Χριστουγεννιάτικο δωμάτιο - τρούλος, παρασκευασμένος από σαρκοφάγο).(12 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Μια σαρκοφάγος από κόκκινο αιγυπτιακό πορφύριο, πιθανώς του αυτοκράτορα Adrian, τότε νικηφόρος όπως ο τάφος του αυτοκράτορα Όθωνα Β' και οι πρώτες εγκαταστάσεις εδώ το 1695 κάτω από τα κεραμικά του Carlo Fontana (1634-1714). Το καπάκι της σαρκοφάγου είναι κατασκευασμένο από επιχρυσωμένο μπρούντζο - το ρομπότ του Lorenzo Ottoni (1648-1736).
Μνημείο της Mary Clementine Sobieska.(13 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Μαρία Κλεμεντίνασεβάστηκε μια από τις πλουσιότερες υφέσεις στην Ευρώπη. Βασιλιάς Γεώργιος Α' των Αγγλικώνμαστιγωτικές επιστολές κατά της πόρνης της Μαίρης Κλεμεντίνι και του Τζέιμς Στιούαρτ, που διεκδίκησαν τον αγγλικό θρόνο και αρνήθηκαν το ενδεχόμενο της μητέρας των νόμιμων εκφυλισμένων.
Ο αυτοκράτορας Κάρολος ΣΤ', ενεργώντας κατά της εκδικητικότητας του Άγγλου βασιλιά, έχοντας συλλάβει τη Μαρία Κλημεντίνη, που είχε πάει κατευθείαν στην Ιταλία, για φιλία με τον Τζέιμς Στιούαρτ. Η Βον μεταφέρθηκε στο Κάστρο του Ίνσμπρουκ, ήταν πολύ μακριά για να πάει στη Μπολόνια, πήγε για θελήματα για τον Τζέιμς Στιούαρτ, που εκείνη την εποχή ήταν στην Ισπανία.
Ο πατέρας Mariya Clementini, Yakiv Sobieski, έχοντας ακούσει τον έπαινο της επιστολής για την εισροή її, έχοντας δηλώσει ότι τα θραύσματα του κέρδους είχαν εμπιστευθεί στον James Stewart, τότε είναι καθήκον της να τον ακολουθήσει. Η Mary Clementina και ο James Stuart έγιναν επίσημα φίλοι στις 3 Απριλίου 1719 στο παρεκκλήσι του Επισκοπικού Παλατιού στο Montefiasconi.
Κατόπιν αιτήματος του Πάπα Κλήμη ΙΔ', ο οποίος τους αναγνώρισε ως Βασιλιά και Βασίλισσα της Αγγλίας, της Σκωτίας και της Ιρλανδίας, ο Ιάκωβος και η Μαρία Κλεμεντίνα εγκαταστάθηκαν στη Ρώμη. Ο Πάπας του έδωσε μια φρουρά, βλέποντας το Palazzo Muti στη ρωμαϊκή Piazza di Santi Apostoli και τη βίλα του κάστρου στο Albano για να ζήσει. Έκανα φίλους με το παπικό ταμείο και πλήρωσα επιπλέον βοήθεια - 12.000 κορώνες.
Ο Πάπας Κλήμης ΙΔ' και ο διάδοχός του Ιννοκέντιος ΙΓ' τίμησαν τους Καθολικούς Ιάκωβο και Μαρία Κλημεντίνη ως νόμιμο βασιλιά και βασίλισσα της Αγγλίας.
Η ζωή του James και της Mary Clementini δεν ήταν μεγάλη. Απρόσμενα μετά τους ανθρώπους του άλλου τους παιδιού, η Μαρία Κλεμεντίνα έχασε τον άντρα της και πήγε στη Ρώμη. γυναικείο μοναστήριΑγία Σεσίλια. Ο λόγος για το rozriv, πίσω από її λέξεις, ήταν το κακό ενός ατόμου. Ο Τζέιμς επιτέθηκε στις στρεβλωμένες ομάδες, τους stverdzhuyuchi, τους scho που στερήθηκαν αμαρτωλά τη γιόγκα και αυτά τα παιδιά. Ωστόσο, μετά από δύο χρόνια, η φιλία διαλύθηκε. Η Μαρία Κλεμεντίνα πέθανε στις 18 Σεπτεμβρίου 1735.
Ο Βον αφιερώθηκε στις εντολές του Πάπα Κλήμη XII με βασιλικές τιμές στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου.
Τάφος των Στιούαρτ.(14 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Όχι πολύ μακριά από την είσοδο μπορείτε να κλείσετε την πόρτα γλύπτης Κάνοβι- Ταφόπλακα των υπολοίπων εκπροσώπων της σκωτσέζικης βασιλικής πατρίδας Stuart (1817-1819). Η επιτύμβια στήλη είναι χαραγμένη με ένα kosht του Άγγλου βασιλιά Γεωργίου Γ'. Μηνύματα από την πατρίδα του Βρετανού αριστοκράτη - του καθολικού James Francis Edward Stuart και των δύο μπλε, του Charles Edward Stuart και του Henry Benedict Stuart, θαμμένοι εδώ. Ο ίδιος ο τάφος βρίσκεται στις σπηλιές του Βατικανού.
Ταφόπλακα του Πάπι Ιννοκεντίου VIII.(19 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Μεγαλειώδες ενδιαφέρον αντιπροσωπεύει η δημιουργία του 1498 π. γλύπτης Antonio Pollaioloη ταφόπλακα του Innokenty VIII, που είναι ένα από τα λίγα μνημεία που σώθηκαν, τα οποία βρίσκονταν ακόμη στην παλιά βασιλική. Στο αριστερό χέρι, ο Πάπας κόβει την άκρη του Ιερού Γραμματέα, σαν ο εκατόνταρχος Λονγκίν να τρύπησε τον ρόδινο Χριστό, έτσι ώστε να περεκονατιστεί στον θάνατό του.
Vivtar "Μεταμόρφωση" (ο τελευταίος πίνακας του Ραφαήλ 1518-1520 σελ.)(24 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Λίγο πριν από τα βάσανά του και το θάνατό του στον σταυρό, ο Ιησούς Χριστός είπε στους αποστόλους ότι ανάμεσά τους υπάρχουν εκείνοι που μέχρι θανάτου θα βοηθήσουν τη Βασιλεία του Θεού, η οποία έχει τεθεί σε ισχύ.
Μετά από λίγες μέρες, τρεις από αυτούς: ο Πέτρος, ο Ιακώβ και ο Ιωάννης, ο Βιν κάλεσε το ψηλό όρος Θαβώρ και εκεί, την ώρα της προσευχής, προσποιήθηκε ότι ήταν μπροστά τους. І εμφανίζεται στον їm Іllya z Moses; και μετακόμισαν μαζί με τον Ιησού».
Έτσι περιγράφει την προσέγγισή μου ο Ευαγγελιστής Μάρκος. Αίσθηση της Μεταμορφώσεως του Κυρίου για τους αποστόλους που, αν η δυσοσμία, αν τινάξουμε τον Ιησού, δεν δίστασαν στη γιόγκα, αλλά ο θάνατος του Θεού για τους ανθρώπους ήταν καλοπροαίρετος. Κήρυξα στους αγίους ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι ο αληθινός Υιός του Θεού.
Η Αγία Εκκλησία εορτάζει το Ευαγγέλιο του Ευαγγελισμού κατά τη συγκομιδή του τρύγου, κατά την οποία συνηθίζεται να αγιάζονται διάφοροι γήινοι καρποί και να ψάλλονται για αυτούς στον Θεό.
Ο καρδινάλιος Giuliano di Medici, μελλοντικός Πάπας Κλήμης Ζ', έχοντας ζωγραφίσει αυτή την εικόνα το 1517. Ραφαήλ για τον γαλλικό καθεδρικό ναό της πόλης Narbonne - η καρέκλα του καρδινάλιου. Ο πίνακας ολοκληρώθηκε από τους μελετητές του Ραφαήλ, Τζουλιάνο Ρομάνο και Φραντσέσκο Πένυ μετά τον θάνατο του Ραφαήλ.
Ο Βάζαρι έγραψε ότι έβαλαν μια ημιτελή εικόνα δίπλα στο νεκροκρέβατο του Ραφαήλ, βρυχώνοντας τις καρδιές όλων όσων είναι μπάτσιβ. Ο πίνακας χάθηκε στη Ρώμη στο Palazzo Cancelleria και στη συνέχεια τοποθετήθηκε στην εκκλησία του San P'etro στο Montorio μετά το 1523. Το 1797 π. Ο Napoleon viviz її στο Παρίσι, η εικόνα επέστρεψε το 1815.
Η γυναικεία μορφή από κάτω συμβολίζει την Εκκλησία, καθώς δίνει ειρήνη, ελπίδα και πίστη.
Η εικόνα έχει δύο πλοκές - τη μετενσάρκωση του Χριστού και το επεισόδιο για το ζέστριχ των αποστόλων με το αγόρι besnuvatim, το οποίο θεραπεύτηκε από τον Ιησού Χριστό, ο οποίος zijshov από το όρος Θαβώρ. Η ίδια η εικόνα είναι αμέσως γνωστή Πινακοθήκη στο Βατικανό, και στον καθεδρικό ναό - ένα ψηφιδωτό αντίγραφο.
Θόλος. (38 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Ο τρούλος, ένα αριστούργημα αρχιτεκτονικής, μπορεί να βρίσκεται στη μέση του ύψους 119 μαυτή η διάμετρος 42 μ. Στο Rimi, η γιόγκα ονομάζεται "cupollone" ("θόλος").
Κατά μήκος της ζωφόρου του τρούλου και μακριά κατά μήκος της ζωφόρου όλων των εκκλησιών, υπάρχει ένα μωσαϊκό γραμμένο στα ελληνικά και στα λατινικά («Ti-Petro, και σε αυτήν την πέτρα θα δημιουργήσω την Εκκλησία μου, και δεν θα γιατρέψω την κολασμένη μπράμα , και θα σου δώσω τα κλειδιά της Βασιλείας των Ουρανών, και ό,τι δέσεις στη γη, θα δεθείς στον ουρανό, και ό,τι επιτρέψεις στη γη, θα σου επιτραπεί στον ουρανό».
Ο θόλος υποδιαιρείται σε 16 τομείς και 6 οριζόντιες βαθμίδες. Στο κάτω μέρος, εικονίζονται 16 Ρωμαίοι πάπες, θαμμένοι στον καθεδρικό ναό. Στην προχωρούσα βαθμίδα εικονίζονται ο Ιησούς Χριστός, η Μητέρα του Θεού και οι απόστολοι.
Σε ορθογώνιο πλαίσιο εικονίζονται άγγελοι, που κρατούν τα σημάδια των παθών του Κυρίου. Τα στρογγυλά μετάλλια έχουν χερουβίμ και σεραφείμ. Νταλί - άγγελοι που φυλάνε τον τάφο του Αγίου Πέτρου, αυτοί οι φτερωτοί άγγελοι.
Η εσωτερική επιφάνεια του τρούλου είναι στολισμένη με εικόνες μερικών ευαγγελιστών: Matviy- με έναν άγγελο, σαν χερουβείμ με το χέρι του όταν γράφει το Ευαγγέλιο, Σημάδι- Zι αριστερά, Λουκ- με ένα βόδι, Γιάννης- Με έναν αετό. Ένα λιοντάρι, ένας αετός και μια βίλα - αυτά είναι τα ονόματα των «αποκαλυπτικών θηρίων», για το πώς ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος στην «Αποκάλυψη» γράφει για πλάσματα που έχουν αποξενώσει τον θρόνο του Θεού.
Άγιος Ματθαίος, 1599, Cesare Nebbia
Άγιος Λουκάς, 1599, Giovanni De Vecchi
Το 1624 π. Ο Πάπας Ουρβανός Η΄ έχοντας διατάξει τον Λορέντζο Μπερνίνι να δημιουργήσει 4 λότζες στον καθεδρικό ναό κάτω από τον τρούλο για την αποθήκευση των λειψάνων. Ο ρόλος της Bernina στη δημιουργία της γλυπτικής διακόσμησης του καθεδρικού ναού είναι ήδη μεγάλος, έχοντας εργαστεί εδώ από διαλείμματα για πέντε δωδεκάδες χρόνια, από το 1620 έως το 1670. Κάτω από τα χαγιάτι, κοντά στις κόγχες του stovpiv, υπάρχουν μεγαλοπρεπή αγάλματα που χρησιμεύουν ως κειμήλια που σώθηκαν στα χαγιάτι. Μερικά από αυτά τα κειμήλια αγοράζονται από άλλα μέρη.
Άγαλμα του Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου.(31 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Το λείψανο μεταφέρθηκε στη Βενετία από τον Θωμά Παλαιολάγο, τον εναπομείναντο ηγεμόνα του Μορέως, ο οποίος μίλησε κατά της τουρκικής εισβολής στην Πελοπόννησο, και το παρέδωσε στον Πίο Β' (1460). Σε ένδειξη φιλίας με την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία το 1966. Ο Πάπας Παύλος ΣΤ' παρέδωσε ένα λείψανο ως δώρο στον Ιερό Ναό του Αγίου Ανδρέα κοντά στην Πάτρα, ο de saint πέθανε.
Άγαλμα του Αγίου Λογγίνου.(33 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Οι υποστηρικτές του Yak και του Yogo, ο Πάπας Innokenty VIII, έχοντας βοηθήσει τους εισβολείς Τούρκους, ο ale tse Yomu μακριά χωρίς σταυροφορία, το οποίο κρασί σχεδιάζει να καλλιεργήσει. Ο Pierre d'Aubusson, έχοντας πιει από το πλήθος τον Djem, τον αδερφό και supernik του σουλτάνου Βαγιαζήτ Β'. Το Σουλτάνο και το Τατό τοποθετήθηκαν το 1489. παρακαλώ, για το οποίο ο Djem άλλαξε στο πλήθος στη Ρώμη, και ο σουλτάνος, αφού έφυγε από την Ευρώπη και πλήρωσε λύτρα, πλήρωσε λύτρα. Το 1492 π. Ο Βαγιαζίτ παρουσίασε αυτό το κομμάτι της διαγραφής, το οποίο, όπως έγινε σεβαστό, βρισκόταν στον εκατόνταρχο Λονγκίν (υλικό από http://saintpetersbasilica.org/)
Πριν από την ώρα της πορείας του Ιησού στον Γολγοθά, μεταφέρθηκαν πολεμιστές από το μαντρί του εκατόνταρχου Λογγίνου. Ο Longin και ο Yogo pіdlegl έγιναν μάρτυρες τα υπόλοιπα whilinsη ζωή του Κυρίου. Η δυσωδία τρέμτιλι με τη μορφή ενός αιφνιδιαστικού μπλακ άουτ του ήλιου και ενός δειλού της γης, όπου η πέτρα έπεσε σε κομμάτια. Ο Ζακ, έχοντας τσακίσει πολλούς στρατιώτες, που αλώνιζαν στη ζωή τους, αν η δυσοσμία άλλωνε τους τάφους, ανακατεύονταν, και τρεμόπαιζαν, σηκώνονταν από πάνω τους.
Αφού κάλεσε, για να διασχίσει τον θάνατο του σταυρωμένου, ο Λογγίνος τρύπησε τον Κύριο με έναν κατάλογο και το καταφύγιο του Σωτήρα έσκασε το youma στην καταγγελία. Ο Ρωμαίος εκατόνταρχος, που έπασχε από την πάθηση των ματιών του, και όπως μόνο λίγοι από αυτούς, η θεϊκή στέγη χτύπησε, αφαιρώντας τη θεραπεία. Όλα αυτά που συνέβησαν, τα κρεβάτια του Λόνγκιν και των δύο φίλων του, δυσωδία, θαυμάζοντας τον Κύριο καρφωμένο στο σταυρό, φώτισαν τον Γιόγκο Σιν του Θεού.
Αφού ο Λόρδος Λόνγκιν τάφηκε με τον λαό του, ορίστηκαν να θάψουν τον φούρνο με το σώμα του Ιησού, για να σώσουν την πιθανή γεύση της επόμενης μέρας. Εδώ έγινε αυτόπτης μάρτυρας της εμφάνισης ενός αγγέλου, ο οποίος είπε στις διμοιρίες - μυροφόρους την ανάσταση της αμαρτίας του Θεού. Το νέο θαύμα τάραξε τον Λόνγκιν ως τα βάθη της ψυχής του. Για όλα όσα έγιναν, κατηγορώ τον Πόντιο Πιλάτο.
Ο εισαγγελέας, όπως και παρά τη θέλησή του, για το καλό των Ιουδαίων, αφού έστειλε τον Ιησού τον Ναζωραίο στο στρώμα, ανέστησε τον εκατόνταρχο. Μαντεύοντας ότι την παραμονή της δίκης του Ιησού και των φρουρών της Κλαούντια, είδε ένα όνειρο και εκείνη ζήτησε να μην πειράξει τον Ναζωραίο.
Ίσως, για τίποτα, χωρίς να ακούω її. Ο Λόνγκιν είχε πει στο Σανχεντρίν για την ανάσταση του Κυρίου. Για χάρη του youmu, τα μέλη του Μεγάλου δεν πίστεψαν, αλλά δεν αγόρασαν τους πολεμιστές. Μας έδωσαν ένα σημαντικό ποσό για τη χρονιά για να δηλώσουμε ότι το σώμα του Ιησού εκλάπη από μελετητές του Γιόγκο. Ο Λογγίνος όμως δεν ήθελε να πει στην πόλη του κρασιού και να μουρμουρίσει για την ανάσταση του Κυρίου.
Έχοντας πιστέψει στον Σωτήρα, έχοντας ξεκινήσει vodcrito μάρτυρες για το podії, ένας συμμετέχων σε ένα τέτοιο buv ο ίδιος. Οι Εβραίοι πρεσβύτεροι άκουσαν για κηρύγματα γιόγκα χωρίς μπαρ, καθώς κάποτε συνειδητοποίησαν ότι ο εκατόνταρχος δήλωσε δημόσια για εκείνους ότι ο Ιησούς είναι ο αληθινός Υιός του Θεού.
Με τα δικά του λόγια, το κρασί, σαν ουδέτερος μάρτυρας, έκλεψε ακόμη περισσότερο το αντικρουόμενο κήρυγμα των διδασκαλιών του Χριστού. Οι ιερείς και οι πρεσβύτεροι κατακλύζονταν, αλλά με τη δύναμή τους δεν μπόρεσαν να εμποδίσουν τον Ρωμαίο αξιωματικό να πει αυτό που ήθελαν.
Ο Πιλάτος γλίστρησε μέσα για μια νέα στιγμή, με τον οποίο οι Εβραίοι ηγέτες δεν συμμετείχαν. Οι βρωμιές του Prote πήγαν στις γωνίες, τα θραύσματα του Longin, μη σεβόμενοι την προέλαση, κήρυτταν ασταμάτητα. Εάν το Σανχεντρίν στράφηκε στον Πιλάτο για να συζητήσει με τους αξιωματικούς, ο εισαγγελέας θα κοιτάξει ξανά την πλευρά των Εβραίων πρεσβυτέρων.
Στη φτέρνα των Εβραίων τον ταπείνωσαν για να τιμωρήσουν τη σταύρωση του Ιησού, τον οποίο κάλεσαν στη φωνή του βασιλιά και στο μαχαίρι εναντίον του αυτοκράτορα, τώρα θα τιμωρήσουν τον εκατόνταρχο, που πήρε το μέρος του επαναστάτη. Και στις δύο βιπάντκα, στα απατεώνα τους, επισυνάπτεται μια απειλή για να μεταδοθεί στον αυτοκράτορα ότι ο Πιλάτος θεωρείτο από την κυρίαρχη κακία. Και το spіvuchast του κυρίαρχου κράτους είναι ένα σοβαρό κουδούνισμα, στο οποίο κανείς δεν μπορεί να είναι αληθινός.
Ο εισαγγελέας αφού μίλησε με τον αξιωματικό, προσπαθεί να θεραπεύσει τη γιόγκα σε έναν συμβιβασμό με τους ανθρώπους. Αλλά για τον Longin, η αλήθεια φαινόταν αγαπητή για την ομοιότητα των αρχών. Έχοντας πάρει το βίντμοβα, ο Πιλάτος πίκρανε, αλλά δεν άρχισε να κρύβεται στο φως, σαν να ήταν ένας άξιος βετεράνος, ένας άντρας με ανδρεία και ειλικρίνεια, πριν ήταν γνωστός στον ίδιο τον αυτοκράτορα.
Ωστόσο, ο Λόνγκιν αναγνωρίστηκε ξαφνικά από φίλους, ότι ο εισαγγελέας και οι ευγενείς αστειεύονταν για την αιτία των αντιποίνων εναντίον του και ότι υπήρξαν δολοφονίες για τον ιό στην Καισάρεια Καππαδοκίας σε 58 χρόνια, αστέρια, για άλλα αρχεία, και γεννήθηκε.
Άγαλμα της Αγίας Αποστολικής Βασίλισσας Ελαφιού.(34 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Σε συνδυασμό με τα ρομπότ της Bernina, το άγαλμα φαίνεται στατικό. Πολλά θραύσματα του Τιμίου Σταυρού, που σώθηκαν στον καθεδρικό ναό, δωρίστηκαν σε άλλες εκκλησίες. Γι' αυτό ο Πάπας Ουρβανός VIII λατρεύτηκε τα κομμάτια που σώθηκαν στην εκκλησία της Αγίας Αναστασίας και στον Καθεδρικό Ναό της Santa Croce in Gerusalemme (ital. Santa Croce in Gerusalemme, που σημαίνει «Τίμιος Σταυρός στην Ιερουσαλήμ» - μία από τις επτά προσκυνηματικές εκκλησίες του Ρώμη, Λατερανού), μετακομίστε στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου.
Η Αγία Αποστολική Αυτοκράτειρα Olena, Flavia Juliya Olena Augusta (λατ. Flavia Iulia Helena, περ. 250 - 330 σελ.) - η μητέρα του Ρωμαίου αυτοκράτορα Kostyantyn I. Passions.
Για τις δραστηριότητές της στην επέκταση του Χριστιανισμού, η Όλενα αγιοποιήθηκε με το πρόσχημα της τιμής του Ισαποστόλου, η οποία απονεμήθηκε σε περισσότερες από 5 γυναίκες στη χριστιανική ιστορία (Μαρία Μαγδαληνή, Πρωτομάρτυς Θέκλα, Μάρτυς Απφία, Πριγκίπισσα Όλγα και η Διαφωτιστής της Γεωργίας Νίνα). Στο Skhodі shanuvannya Deer ως άγιος viniklo nevdovzі μετά τον θάνατο του її, στις αρχές του IX αιώνα її η λατρεία επεκτάθηκε στη Δυτική Εκκλησία.
Η μνήμη του Αγίου Ελαφιού θυμάται: στην Ορθόδοξη Εκκλησία - 6 σημύδα (μέχρι τη στιγμή της γέννησης του Ζωοδόχου Σταυρού και των λουλουδιών των ταράνδων) και 21 Μαΐου (ημερομηνίες σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο).
Άγαλμα της Αγίας Βερόνικας.(35 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Από τις εικόνες του Ιησού Χριστού. Η Αγία Βερόνικα, σε χριστιανικές παραφράσεις, μια ευσεβής Εβραία, που συνόδευσε τον Χριστό στο μονοπάτι γιόγκο στον Γολγοθά και έδωσε γιόμα, που κουνούσε κάτω από το σταυρό, σαν φλέβα στους ώμους της, lyanu hustka, για να σκουπίσει αμέσως τις φλέβες από το πρόσωπο του αίματος και του κατοικίδιου. . Το «The Board of Veronica», το οποίο είναι σημαντικό για αναφορά, σώζεται στον Καθεδρικό Ναό του Αγ. Πέτρος στη Ρώμη.
μια σειρά από αναδιηγήσεις, καλώντας την εικόνα του Αγ. Ιστορικά σχέδια της Βερόνικα. Πίσω από έναν από τους θρύλους, κήρυττε τον Χριστιανισμό για ένα χρόνο στους δρόμους της Γαλατίας. Σε άλλους θρύλους, η її ονομάζεται η ελληνική βασίλισσα ή διακρίνεται από τη Μάρθα, την αδερφή του Λαζάρου.
Στην Ιταλία ιδρύθηκε ένας θρύλος, για τον οποίο ο αυτοκράτορας Τιβέριος θεραπεύτηκε για τη βοήθεια της αμοιβής του με τη θαυματουργική εντολή του Σωτήρα. Ας πούμε ότι το όνομα της Βερόνικα πρόκειται να δημιουργηθεί με πανοπλία. εικονίδιο vera ("σωστή εικόνα") - αυτό ήταν το όνομα των "σανίδων της Veronica", κοιτάζοντας άλλες εικόνες του Χριστού.
Πρώτα, μιλήστε για τον Αγ. Η φιλεύσπλαχνη κυρία της Βερόνικας πρόκειται να περπατήσει την ώρα του αμμοχάλικου στο Χρένο. Η μνήμη έρχεται στο μυαλό ορθόδοξη εκκλησία 12 ασβέστη (σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο), στην Καθολική Εκκλησία 4 άγριος.
Χάλκινο άγαλμα του Αγίου Πέτρου. (32 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Στην πλευρά του κεντρικού σηκού, που ξεπερνά την αριστερή πλευρά του δεξιόχειρα από το άγαλμα της Αγίας Λογγίνας, υπάρχει ένα άγαλμα του Αγίου Πέτρου, XIII αιώνα, το οποίο αποδίδεται στον Arnolfo di Cambio. Τα αγάλματα αποδίδονται σε θαυματουργή δύναμη και πολλοί προσκυνητές βάζουν με ευλάβεια τα χέρια τους στα μπρούτζινα πόδια τους.
Στο αριστερό χέρι, ο Άγιος Απόστολος Πέτρος κρατά τα κλειδιά του παραδείσου. Ο τοίχος πίσω από το άγαλμα είναι διακοσμημένος με ψηφιδωτά, όχι με ύφασμα. Ο Άγιος Πέτρος Χερουμπόφ στην εκκλησία 25 χρόνια. Για τον 19ο αιώνα, ο μόνος που καθόταν στο θρόνο του Πέτρου του περιστεριού (1847-1878) ήταν ο ίδιος ο Πέτρος, πρώην Πάπας Πίος Θ΄. Το πορτρέτο του Γιόγκο είναι τοποθετημένο στον τοίχο πάνω από το άγαλμα του αποστόλου. Πέδαλο για το αλάβαστρο του βικονάβ το 1757. Κάρλο Μαρκιόνι. Η πολυθρόνα του Marmur μεταφέρεται στην πρόωρη ανάσταση.
Την 29η ημέρα μνήμης του Αποστόλου Γιόγκο, το άγαλμα ντύνεται με ρούχα, για να δοθεί, να ζωντανέψει το άγαλμα.
Baldakhin ((36 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Στο χώρο του θόλου πάνω από το κεφάλι vіvtar υπάρχει ένα ρομπότ της Bernina στον καθεδρικό ναό (1633) - ένα μεγαλοπρεπές κουβούκλιο ύψους 29 μέτρων (kіvorіy) σε τέσσερις στριφτούς κίονες, στους οποίους στέκονται τα αγάλματα των αγγέλων, τα ρομπότ του Francois du Duquesnoy . Ανάμεσά τους γιανγκόλ, ένα ζευγάρι γιανγκόλ κόβει τα σύμβολα τάτα - τα κλειδιά και την τιάρα, ένα άλλο ζευγάρι γιανγκόλ κόβει τα σύμβολα του Αγίου Παύλου - ένα βιβλίο και ένα σπαθί. Το μοναδικό σχήμα των κιόνων επαναλαμβάνει τη σιλουέτα της στρέψης της αποικίας από το Ναό του Σολομώντα, φέρνοντας τη Ρώμη μετά την κατάληψη της Ιερουσαλήμ.
Στη μέση του κόλπου της δάφνης στα πάνω μέρη των κιόνων μπορεί κανείς να δει τα εραλδικά bjoli της οικογένειας Barberina. Μια μεγάλη ποσότητα μπρούντζου χρειάστηκε για το kіvorіy. 100.000 λίβρες (37 ή 45 τόνοι, όλα για να αφήσουμε μια λίβρα νικηφόρα για τον πόλεμο) αφαιρέθηκαν από τους τρούλους του παλιού καθεδρικού ναού και στη συνέχεια τα στυλ στάλθηκαν από τη Βενετία και το Λιβόρνο. Αν δεν τα καταφέρνει, τότε ακολουθώντας την εντολή του Πάπα Ουρβανού VIII (Barberina) χώρισαν τις κατασκευές, σαν να πρόσθεσαν ένα χάλκινο ανάγλυφο από το αέτωμα στη στοά.
Ο ίδιος ο Πασκίνο είπε στη φράση του που κλαίει: "Quod non fecerunt Barbari fecerunt Barberini" (ό,τι δεν κατέστρεψαν οι βάρβαροι, καταστρέφοντας τον Barberini). Αν και στο εσωτερικό του καθεδρικού ναού το κουβούκλιο δεν φαίνεται ιδιαίτερα υπέροχο, αλλά σε ύψος μοιάζει περισσότερο με περίπτερο 4 επιφανειών. Το αριστούργημα της Bernina έγινε εξειδίκευση του μπαρόκ στυλ.
Το κεφάλι του vіvtar ονομάζεται παπικό, τα θραύσματα υπηρετούν μπροστά του μόνο τον Πάπα της Ρώμης. Vivtar των αφιερωμάτων από τον Πάπα Κλήμη VIII 5 chervnya 1594 Παρασκευάσματα Vіvtar από τη μεγάλη μαρμούρα shmatka, φερμένα από το φόρουμ του αυτοκράτορα Nervi.
«Spovidalnya» (τάφος του Αγίου Πέτρου). (37 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Πριν από το vіvtar, κατεβείτε για να οδηγήσετε στον τάφο του Αγ. Πέτρος. Αυτή η κάθοδος ονομάζεται Confessio (spovidalnya), ώστε να μπορείτε να τη δείτε ως μια τομή στο τέλος του τάφου, μέσω ενός γιακ, θα μπορούσατε να στραφείτε στον καρκίνο, θαμμένο βαθιά κάτω από το έδαφος, όπου μέρος των λειψάνων του Παίρνουν τον Άγιο Πέτρο.
Ταφόπλακα του ρομπότ Αλέξανδρου Ζ' και του Μπερνίνι, 1678 (43 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Το υπόλοιπο αριστούργημα του 80ου Bernina. Ο Πάπας απεικονίζεται στην εκλεπτυσμένη αλληγορία του Ελέους (με παιδιά, γλύπτης G. Mazzuoli), της Αλήθειας (που καρφώνει με το αριστερό του πόδι στον σάκο της γης, οι γλύπτες Morelli και Cartari), του συλλογισμού (γλύπτης G. Cartari) και της Δικαιοσύνης ( γλύπτης). Το πίσω μέρος της φιγούρας ήταν γυμνό, αλλά μετά από παραγγελία του Innokenty XI Bernini їx ντραπέ.
Η προσευχή του ποντίφικα δεν σπάει τη γοητευτική εμφάνιση του Θανάτου, σαν να σηκώνει ένα βαρύ κουβούκλιο. Η αλήθεια έχει πατήσει το πόδι της στην Αγγλία, που συμβολίζει τις Πορεύσεις, δοκιμάστε αυτή τη ζουπίνα και την επέκταση του Αγγλικανισμού εκεί.
Ταφόπλακα του Πάπι Παύλου Γ' (Alessandro Farnese). (51 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Φαίνεται ότι οι αλληγορίες της Δικαιοσύνης και της Διαύγειας μοιάζουν με την αδερφή και τη μητέρα της Τάτα. Όταν συναρμολογούνταν η ταφόπλακα της ντέλλα Πόρτα, ήταν δυνατό να χτυπηθούν τα μικρά του Μιχαήλ Άγγελου, αυτό ακριβώς το ρομπότ της δημιουργίας της ταφόπλακας πραγματοποιήθηκε υπό την επίβλεψη του Μιχαήλ Άγγελου. Η Bernina μετακίνησε την ταφόπλακα στην κεντρική αψίδα του καθεδρικού ναού 1628 p.
Αυτή η γλυπτική σύνθεση είναι μια από τις πιο όμορφες ακτινοβολίες της αρμονίας και της στιλπνότητάς της. Στο πίσω μέρος, το άγαλμα της Δικαιοσύνης ήταν γυμνό, ale το 1595. Ο καρδινάλιος Farnese της έφτιαξε μια κάπα. Η λογικότητα, ωστόσο, ήταν απογυμνωμένη μέχρι τη μέση. Ένας καθρέφτης στο χέρι της σύνεσης.
Στην κεντρική αψίδα υπάρχει παρόμοια δημιουργημένη Bernina Τμήμα Αγ. Πέτρος (1666). (52 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Για τον Papi Oleksandr VII, σχηματίζεται η έδρα του Αποστόλου Πέτρου (1657-1665), shanovan ως θρόνος του Αγίου Πέτρου. Ο Μπερνίνι στόλισε τον θρόνο με έναν θαυματουργό χάλκινο θρόνο, ο οποίος έφερε τις θέσεις δύο ανθρώπινων υψών, που αντιπροσωπεύουν μερικούς από τους πατέρες της Εκκλησίας. (Ο Αμβρόσιος και ο Αυγουστίνος ως εκπρόσωποι της Ρωμαϊκής Εκκλησίας, ο Αθανάσιος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος - Έλληνας)
Από ψηλά, ο θρόνος ήταν zanureniya στο λαμπερό χρυσό του φωτός, που ρέει από το οβάλ γυάλινο παράθυρο από την εικόνα του μπλε - το σύμβολο του Αγίου Πνεύματος - του θεϊκού dzherel του παπικού αλάθητου. Εν όψει της εικόνας του μπλε από όλες τις πλευρές, χρυσές ανταλλαγές εμφανίζονται και διαπερνούν την καταχνιά που φουσκώνει, που κατοικείται από γιανγκολάτες.
Ταφόπλακα Papi Urban VIII. (53 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Το οικόσημο του bdzholami Barberina μπορεί να είναι bachiti σε όλο τον καθεδρικό ναό.
Το ίδιο τάτο γέλασε τον Γαλιλαίο στο όραμα του Κοπέρνικου, θέλοντας τον Ουρμπάν να είναι ειδικός φίλος του Γαλιλαίου, αλλά τον συνέτριψε στην πολιτική κατάσταση εκείνης της ώρας. Με τον ταύρο του που εκδόθηκε στις 22 Απριλίου 1639. tato έχοντας εμποδίσει τη δουλεία σε οποιαδήποτε μορφή Ινδιάνων στη Βραζιλία, την Παραγουάη και σε ολόκληρες τις Δυτικές Ινδίες.
Η σύνθεση της επιτύμβιας στήλης θυμίζει την επιτύμβια στήλη του Πάπα Παύλου Γ', αλλά είναι πιο αρμονική. Θαυματουργές θέσεις Ελέους και Δικαιοσύνης από μια λευκή μαρμαρυγή κάνουν τη μετάβαση από το posterigach στο άγαλμα ενός πάπα, ο οποίος σηκώνει το χέρι του με ευλογίες και ενεργοποιεί τον σεβασμό ενός θεατή.
Vivtar St. Ιερώνυμα. (66 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Βωμός «Παραμένει Κοινωνία Αγ. Ειρωνεία» του καλλιτέχνη Domenichino, 1614. Μεταφέρθηκε στο μωσαϊκό το 1744. Σώζεται η περίφημη εικόνα της Νίνας Πινακοθήκη στο Βατικανό. Η εικόνα δείχνει τον Αγ. Ironim, ο οποίος δέχεται το υπόλοιπο μυστήριο με τη μορφή του Αγ. Εφραίμ, τον οποίο βοηθά ο Στ. Πόλα.
Μια σαρκοφάγος από το ταριχευμένο σώμα του Πάπα Ιωάννη XXIII στέκεται μπροστά στο vvtar. Ο μακαριστός Ιωάννης XXIII, Πάπας της Ρώμης, γεννηθείς το 1958 Διπλωμάτης στο Βατικανό, που δένει τον παπικό νούντσιο (απεσταλμένο) στη Βουλγαρία, την Ελλάδα, την Τουρκία και τη Γαλλία. Zіyshovshi στον παπικό θρόνο, μιλώντας τον κόσμο και ειρηνικά spіvіsnuvannya kraїn іz διαφορετικά κοινωνικά συστήματα. Το Pragniv εκσυγχρονίζει την Καθολική Εκκλησία στον σύνδεσμο με τα μυαλά που έχουν αλλάξει στον κόσμο. Το 1962 συγκαλώντας το Β' Συμβούλιο του Βατικανού.
Ο Ποντιφάτης του Ιωάννη XXIII, ο οποίος σε τρεις περιπτώσεις τα τελευταία 5 χρόνια, έχοντας καθορίσει μια νέα πορεία για την πολιτική του Βατικανού, αναγνωρίζοντας τις νέες πραγματικότητες και κάλεσε να εγκαθιδρυθεί διάλογος μεταξύ διαφορετικά εδάφηότι τα δόγματα, καθώς και για τη βελτίωση του κοινωνικού στρατοπέδου των πιστών σε διάφορες περιοχές του κόσμου. Οι περισσότεροι από τους συνεισφέροντες αποκαλούν την πολιτική του Πάπα Ιβάν XXIII, που απευθύνεται στους υπερασπιστές των μεγαλύτερων κατοίκων του κόσμου, ως βάση της επιβεβαίωσης των αρχών του χριστιανικού σοσιαλισμού, που αναπτύχθηκαν από τις παπικές εγκυκλίους.
Η δραστηριότητα του tata δεν αφαίρεσε την κατάλληλη αξιολόγηση από τον πιο κοντινό γιόγκι. Οι αντίπαλοι της πορείας του Ιωάννη XXIII αποκαλούσαν το yogo "chervonim tatom", prikhilniks - "tatom light". Ο Πάπας δεν μήνυσε στον εαυτό του το πρόγραμμα «ανανέωσης» της εκκλησίας, που επαίνεσε το Άλλο Συμβούλιο του Βατικανού. Ο Βιν πέθανε στις 3 Μαρτίου 1963 από καρκίνο του διαφράγματος, έχοντας λάβει μέρος στην εγχείρηση.
Όπως αναφέρθηκε πρόσφατα, το σώμα του Αγίου Πατέρα ταριχεύτηκε αμέσως μετά τον θάνατο από έναν βοηθό στο Ινστιτούτο Ανατομίας της Ιατρικής Σχολής του Καθολικού Πανεπιστημίου της Sercia Jesus Gennaro Golja, κατά την εκταφή στις 16 Σεπτεμβρίου 2001, χωρίς τέτοιο όνομα Βρέθηκε.
Το ανάγλυφο λέει για τη μεταρρύθμιση που εισήχθη - την εισαγωγή ενός νέου ημερολογίου (Γρηγοριανό). Για 4 Zhovtnya 1582 r. ήταν η 15η Zhovtnya. Η 4η Ιουλίου είναι η ημέρα μνήμης του Αγίου Φραγκίσκου, που δεν χάνεται ποτέ.
Εικόνες Πάπα αμέσως από εξέχοντες αστρονόμους και μαθηματικούς, συμπεριλαμβανομένων του Ιησουίτη ιερέα Ignatius Danti, του πατέρα Clavius από το Bamberg και του Antonio Lilio από την Καλαβρία. Ο δράκος παρακάτω είναι ένα εμβληματικό πλάσμα του γένους Boncompagni. Ο Πάπας Κλήμης ΙΔ', που δελεάζει τον Καντινάλο Μπουονκομπάγκνι (ξάδερφος του Γρηγορίου), έχοντας καθορίσει την τιμή μιας νέας ταφόπλακας.
Παρεκκλήσι των Ιερών Τελετών. (72 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Παραγγέλθηκε από την ταφόπλακα του Γρηγορίου XIII, ένα μικρό παρεκκλήσι των Ιερών Τελετών είναι roztashovuetsya.
Σφυρηλατήστε ένα capel vikonan για τον μικρό Borromin. Κλείσιμο εισόδου στην πτώση για τους τουρίστες. Μπορείτε να πάτε εδώ μόνο για προσευχές.
Θαυματουργή κρύπτη του ρομπότ της Μπερνίνα (1674), επιχρυσωμένος μπρούτζος. Το κεντρικό τμήμα της κρύπτης του vikonan βρίσκεται κοντά στο παρεκκλήσι - η ροτόντα Temp'etto του αρχιτέκτονα Bramante (1502), η οποία βρίσκεται στην αυλή του μοναστηριού του San P'etro στο Montorio στο Janikuliysky Pagorb (το όγδοο pagorb). κοντά στη Ρώμη.
Ο βωμός - "Η Τριάδα της Καινής Διαθήκης" - είναι ο μοναδικός πίνακας στον καθεδρικό ναό, ζωγραφισμένος από την Όλγα, ο καλλιτέχνης είναι ο P'etro ta Cortona.
Ταφόπλακα της Matilda της Τοσκάνης. (73 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Πίσω από την επιτύμβια στήλη του Γρηγορίου ΙΓ' υπάρχει μια ταφόπλακα της Μαργκραβίνης Matilda Kanoska και της Bernina με διδασκαλίες. Αυτή ήταν η πρώτη γυναίκα, καθώς είχε την τιμή να ταφεί σε αυτόν τον καθεδρικό ναό. (Το 1077, στην Canossa, στο κάστρο της Margravine Mathilde, αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, Henry IV, ένα είδος αγαλλίασης στην εκκλησία και την κατάθεση, που υποτιμήθηκε από τη συγχώρεση του papi Gregory.
Πάπας Urban VIII για παράδειγμα 1633 p. έχοντας καλύψει αυτή την ταφόπλακα. Vіn khotіv ushanuvat τη μνήμη αυτής της εξέχουσας γυναίκας. 10 Μαρτίου 1634 її το σώμα μεταφέρθηκε από τη Μάντοβα στον καθεδρικό ναό, όπου η ταφόπλακα ήταν ήδη έτοιμη. Στο ανάγλυφο του ρομπότ Stefano Speranza, εικόνες του Ερρίκου Δ', ο οποίος σκότωσε το γόνατο μπροστά στον Γρηγόριο Ζ' στις 28 Σεπτεμβρίου 1077. Στις καμάρες οι Matteo Bonarelli, Andrea Bolgi και Lorenzo Flori δημιούργησαν έναν τρόπο να κρατούν το στέμμα, το οικόσημο και το σύνθημα: TUETUR ET UNIT.
Matilda της Τοσκάνης (it.: Matilde, λατ.: Mathilde) (1046 - 24 Μαρτίου 1115) - Μαργκραβήσσα της Τοσκάνης, που ονομάζεται επίσης Μεγάλη Κόμισσα στην ιστορία. Ο Μπούλα ήταν ο προστάτης του Ρωμαίου Πάπα Γρηγορίου Ζ΄ για την ώρα του αγώνα για επενδύσεις. Μια από τις φτωχές γυναίκες της μεσαίας τάξης που ασκούσαν στρατιωτικές δραστηριότητες. Її πατέρας Bonifaciy III Τοσκάνη έγινε ο ηγεμόνας των περισσότερων εδαφών της Pivnіchnoi Ιταλίας, συμπεριλαμβανομένων των Ferrara, Modena, Manta, Brescia, Reggio Emilia και ο τίτλος του "Μαρκήσιου της Τοσκάνης".
Το 1070 ο Roci που κέρδισε από το πολιτικό θαυματουργό έγινε φίλος με τον Gottfried Gorbatim, δούκα της Λωρραίνης, ο οποίος πέθανε το 1076 roci. Στο κάστρο της Canossa γεννήθηκε ο Γρηγόριος Ζ' κατ' εικόνα του Ερρίκου Δ', ο οποίος το 1077 ήρθε σε μετάνοια μέχρι τη νέα μέρα. Εάν, το 1081, ο Ερρίκος επιτέθηκε στον Γρηγόριο, η Ματίλντα ξεπέρασε την υπόλοιπη ήττα των υπολοίπων και μετά το θάνατο του Γρηγορίου, συνέχισε να πολεμά με τον Ερρίκο.
Το 1089, ήρθε εγκαίρως, στη μοίρα του Πάπα Ουρβανού Β', να μπει σε μια άλλη μυστική λέσχη με τον 18 φορές αντίπαλο του Ερρίκου Δ', Γουέλφ Ε', τον γιο του Βαυαρού δούκα. slyub tsey, ωστόσο, buv rozirvany για kіlka rokіv. Αργότερα, η Matilda υποστήριξε την εξέγερση του Conrad και του Henry V, του αντίθετου πατέρα. Η Ματίλντα όρισε τη Ρωμαϊκή Εκκλησία ως την πτώση των εδαφών της, που maєtkіv.
Παρεκκλήσι του Σαν Σεμπαστιάνο. (76) στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Μωσαϊκό «Ο θάνατος του Αγίου Σεβαστιανού» από το πρωτότυπο, 1614, του καλλιτέχνη Domenichino, το οποίο φυλάσσεται στην κορυφή του Βατικανού.
Τον Μάιο του 2011, μέχρι τον Μάιο του 2011, σώθηκε ο τάφος του Πάπα Ιννοκεντίου ΙΔ' και τον Απρίλιο του 2011, η σορός του Πάπα Ιννοκεντίου ΙΔ' μεταφέρθηκε στο παρεκκλήσι της Κλημεντίνης. Στις 29 Απριλίου 2011, η σορός του Πάπα Ιβάν Παύλου Β' εκτάφηκε και τοποθετήθηκε μπροστά από τον κύριο βυθό του καθεδρικού ναού του Αγ. Πέτρου, και μετά τον αγιασμό θάφτηκε εκ νέου στον νέο τάφο κάτω από το παρεκκλήσι του Σαν Σεμπαστιάνο. Η πλάκα Marmur, με την οποία ήταν καλυμμένος ο μεγάλος τάφος του ποντίφικα, μεταφέρθηκε στην πατρίδα του γιόγκο - στην Πολωνία.
Αγιοποίηση του Ιβάν Παύλου Β'.
Στη λατινική παράδοση, ξεκινώντας με την εγκατάσταση του Πάπα Ουρβανού VIII το 1642, υιοθετήθηκε η διαδικασία της θυσίας στο πρόσωπο των μακαριστών (ευτυχισμένων) και των αγίων (αγιοποιημένων).
Αργότερα, για τον Πάπα Βενέδικτο XIV, εγκαταστάθηκαν vimogi, καθώς ο υποψήφιος ήταν ένοχος ομολογίας: κάνε τις πράξεις της εξομολόγησης στην εκκλησία της Εκκλησίας, του έδειξε την εντιμότητα των ενόχων, αλλά να κατηγορηθεί, και το γεγονός είναι η ντίβα , skoєni για τη μεσολάβησή του, είναι ένοχος για buti που επιβεβαιώνεται από αποδεικτικά έγγραφα.
Για την αγιοποίηση χρειάζονται τουλάχιστον δύο ντίβες, για τη μεσολάβηση του νεκρού. Η Εκκλησία στα δεξιά των αγίων στο Βατικανό φροντίζει για τα τρόφιμα για δοξολογία, καθώς αρχειοθετούν υλικά απευθείας από αυτούς, στο θετικό μέτωπο visnovka, κατόπιν έγκρισης του πάπα, μετά την οποία η εικόνα των νεοορθοδόξων που ανεγέρθηκε στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου.
Ο ίδιος ο Ivan Pavlo II, zarahuvav στο πρόσωπο των αγίων και ευλογήθηκε περισσότερο από τους ανθρώπους, κάτω από εμάς τους πρωταθλητές του παρελθόντος του XVI αιώνα. Από το 1594 έως το έτος (μετά την υιοθέτηση του Έκτου V το 1588 του αποστολικού συντάγματος Immensa Aeterni Dei, το οποίο εορτάζεται, ζόκρεμα και διατροφή του αγιασμού) έως το 2004, καταργήθηκαν 784 αγιοποιήσεις, εκ των οποίων οι 475 υπάγονταν στο ποντίφικα του Παύλος Β'. Πριν από τον μακαριστό Ιωάννη Παύλο Β' έσωσε 1338 ανθρώπους.
Ο Πάπας Βενέδικτος XVI τίμησε τη διαδικασία της θυσίας του διαδόχου του, Ιβάν Παύλου Β', στο πρόσωπο των μακαριστών. Ο Βενέδικτος 16ος μίλησε σχετικά στη συγκέντρωση ιερέων στη Βασιλική του Αγίου Ιωάννη στο Λατερανό κοντά στη Ρώμη. Obov'yazkovoy umovoy για αγιοποίηση є vchinennya θαύμα. Είναι σημαντικό ότι ο Ivan Pavlo II ήταν η μοίρα εκείνου που θεράπευσε το γαλλικό βατόμουρο Mary Simon-P'er απέναντι στη νόσο του Πάρκινσον. Την 1η Μαΐου 2011 ο Πάπας Βενέδικτος ο ΙΣΤ' αγιοποίησε τον Ιβάν Παύλο Β'.
Αγιοποίηση του Ιβάν Παύλου Β'.
Η διαδικασία για την αγιοποίηση του 264ου Πάπα της Ρώμης θα διεξαχθεί στις 27 Απριλίου 2014. Η απόφαση εγκωμιάστηκε ως αποτέλεσμα της συνθήκης του καρδινάλιου, όπως ψηφίστηκε από τον Πάπα Φραγκίσκο στις 30 Δεκεμβρίου 2013. Στις 3 Απριλίου, η Εκκλησία για την Αγιοποίηση των Αγίων στην Αγία Έδρα έκανε μια δήλωση ότι ήταν απαραίτητο για την αγιοποίηση ενός ακόμη θαύματος για την υιοθεσία του ποντίφικα την 1η Μαΐου 2011.
Τα επίσημα σχόλια για τη φύση του θαυματουργού φαινομένου του Βατικανού δεν είναι ντροπαλά. Και στη συνέχεια υπάρχουν πληροφορίες για εκείνους που βρέθηκαν θαυμάσια στην Κόστα Ρίκα με μια άρρωστη γυναίκα, η οποία θεράπευσε από μια σοβαρή ασθένεια του εγκεφάλου και άρχισε να προσεύχεται στον αείμνηστο Ivan Paul II. Η απόφαση για την αγιοποίηση έχει ήδη εγκωμιαστεί από τον σημερινό επικεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας, Πάπα Φραγκίσκο.
επιτύμβια στήλη Βασίλισσα Χριστίνα της Σουηδίας.(78 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Συγγραφέας - Carlo Fontana, 1670 p. Χριστίνα (1626-1689) - Βασίλισσα της Σουηδίας, κόρη του Γουσταύου Β' Αδόλφου και της Μαρίας Ελεονορίας του Βρανδεμβούργου. Μία από τις τρεις γυναίκες που θάφτηκαν στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου. Κοντά στις Βρυξέλλες την ημέρα των Χριστουγέννων του 1654 Ασπάστηκε τον καθολικισμό. Η μετάβαση της Χριστίνας στον Καθολικισμό προκάλεσε αίσθηση σε ολόκληρο τον προτεσταντικό κόσμο. Από τις Βρυξέλλες η Χριστίνα έφτασε μέχρι την Ιταλία. 3 φύλλο πτώση 1655 σελ. στο Ίνσμπρουκ έγινε επίσημη υπογραφή της προτεσταντικής εκκλησίας.
«Πέτα» (γλύπτης Μιχαήλ Άγγελος). (80 στο σχέδιο του καθεδρικού ναού)
Γλυπτό Nayvidomisha σε θρησκευτική πλοκή. Nayvidatnishe καλλιτεχνική τηλεόραση h ησυχία, scho znahodyatsya στον καθεδρικό ναό. Ο Μιχαήλ Άγγελος, έχοντας δημιουργήσει το її z odnієї, ξύρισε τη μαρμούρα Carrara, αν δεν σου συνέβαιναν άλλες 25 μοίρες.
Στις 26 Σεπτεμβρίου 1498, η γλυπτική ομάδα καταλήφθηκε από τον καρδινάλιο Jean Bilheres de Lagraulas, πρεσβευτή του Γάλλου βασιλιά. το έργο ολοκληρώθηκε κοντά στα 1500 ρούβλια. μετά το θάνατο του καρδιναλίου, ο οποίος πέθανε το 1498. Το γλυπτό προοριζόταν για την ταφόπλακα του καρδιναλίου. Βάση viscon Francesco Borromini το 1626
Την τιμή του ρομπότ του γλύπτη, την υπέγραψα (για τη συμβουλή του Βάζαρι, έχοντας ακούσει το όνομα του Ρόζμοβ, μάλωναν για την πατρότητα του). Αντίγραφα του «P'eti» βρίσκονται σε πλούσιες καθολικές εκκλησίες σε όλο τον κόσμο, από το Μεξικό μέχρι την Κορέα.
"Πέτα"- ένα από τα έργα, μεταξύ ορισμένων ιστορικών της τέχνης, να τραγουδήσει ένα νερό-δύτης μεταξύ quattrocento και High Renaissance. Ο Ιταλός δάσκαλος ξανασκέφτηκε την ψυχή του υψηλού ανθρωπισμού με την παραδοσιακή γλυπτική εικόνα του άψυχου Χριστού στην αγκαλιά της μητέρας, παραδοσιακή για τη γοτθική παμπ. Η Μαντόνα του παρουσιάζεται ως μια νέα και όμορφη γυναίκα, σαν να ήξερε για τον χαμό του πλησιέστερου προσώπου του.
Ανεξάρτητα από τη δυνατότητα αναδίπλωσης δύο τόσο μεγάλων μορφών σε ένα άγαλμα, η σύνθεση του "P'eti" είναι απίστευτη. Οι φιγούρες ερμηνεύονται ως ενιαίο σύνολο, τώρα είναι εχθρικές προς το θυμό. Ταυτόχρονα, ο γλύπτης απεικονίζει διακριτικά τον άνθρωπο και τη γυναίκα, τους ζωντανούς και τους νεκρούς, την κνήμη και το εξώφυλλο, το κάθετο και το οριζόντιο, με τα οποία εισάγει ένα στοιχείο έντασης στη σύνθεση.
Το «Πέτα» έχει γίνει σημάδι για την απόμακρη ερμηνεία αυτής της εικονογραφικής πλοκής. Οι μεγάλες πτυχές των ρούχων της Madonna, που είναι διπλωμένα, όχι μόνο navmisno polyuyut δραματικές κακοτοπιές του σώματος, που βρίσκονται στα γόνατα, αλλά χρησιμεύουν επίσης ως ένα είδος βάθρου για ολόκληρη την πυραμιδική σύνθεση. Σε αυτές τις λεπτές πτυχές, μαντεύεται ένα ακάρεα, τόσο πνευματικό όσο και σωματικό, που έρχεται σε αντίθεση με το απαλό ρύζι της εμφάνισης της Μητέρας του Θεού. Πέρα από το στάδιο της ολοκλήρωσης, αυτή η τελειοποίηση των λεπτομερειών του «Πέτα» μπορεί να ανατρέψει όλες τις άλλες γλυπτικές δημιουργίες του Μιχαήλ Άγγελου.
Το 1972, ο Αυστραλός γεωλόγος της εκστρατείας της Ugrian, Laszlo, επιτέθηκε στο άγαλμα με ένα βράχο σφυρί. Αυτός που φώναξε ότι φταίει ο Χριστός. Μετά την αποκατάσταση, το άγαλμα του μπούλα τοποθετήθηκε πίσω από την στεγανή πλαγιά του δεξιού χεριού στην είσοδο του καθεδρικού ναού.
Το παρεκκλήσι "P'eti" είναι στολισμένο με ψηφιδωτά, που πήρε το όνομά του από τον F.Cristofari για τον μικρό Ferri και τον Pietro da Cortona. Τα υπόλοιπα λέγονται ζωγραφική Bernina μέσα από τον αριθμό και τη σημασία της γιόγκα για τον καθεδρικό ναό. Πάνω από το vvtar υπάρχει μια τοιχογραφία "Ο Θρίαμβος του Σταυρού" του Lanfranco, η μόνη τοιχογραφία από τον καθεδρικό ναό, που δεν έχει μεταφραστεί στο μωσαϊκό. Στο παρεκκλήσι των Αγίων Μυστηρίων υπάρχει ένας πίνακας κοντά στον καθεδρικό ναό, ζωγραφισμένος από την Oliya.
από την τοποθεσία του Βατικανού-
Ενθουσιασμός...