Η κουλτούρα της κηδείας είναι ένα από τα πιο κρυπτικά και ανεξήγητα θέματα στην κηδεία. Σε αυτό, για πρώτη φορά, εμφανίστηκε ένα απρόσωπο παράδειγμα και το zaboboniv. Οι πράξεις από αυτές μπορεί να έχουν μια λογική ή ιστορική βάση, διαφορετικά είναι μόνο μια ένδειξη για τους ανθρώπους που πιστεύουν σε πρωτόγονες υπερφυσικές δυνάμεις. Σε ποια κατηγορία μπορείτε να προσθέσετε τον ήχο ενός κρασιού σε ανοιχτό χρώμα; Ας το καταλάβουμε αμέσως.

Γιατί συνηθίζεται να αφήνουμε τη ρωγμή στο παρτέρι

Τα παρκανί και τα παλτά σε povir'yah θρηνούν μια μαγική δύναμη - η δυσοσμία νάνει ένα διαφορετικό είδος ενέργειας στη μέση και δεν της δίνει όνομα. Σε αυτό, κλείστε τον κόμπο του φράχτη του τάφου, που στηρίζεται στη μέση, είναι σεβαστός από ένα βρώμικο σημάδι. Σε ένα άτομο, σαν σε μια τέτοια βαθμίδα που έκλεισε στο zvintari, η αρνητική ενέργεια του θανάτου μπορεί να επιτεθεί, και σε αυτό είναι σημάδι ότι ο θάνατος ενός άτυχου ατόμου μεταβιβάζεται στον Σουηδό.

Τι θα λέγατε όμως στη μέση του φράχτη να μην υπάρχει κανείς ζωντανός; Zabobonnі άνθρωποι να παρακαλώ να καλύψει, αλλά μην κλείσετε το στόμα σας. Οι deyakі εξηγούν tse tim, scho mertsev ότι είναι απαραίτητο να ζευγαρώσετε με άλλους που έχουν πεθάνει και δεν είναι απαραίτητο να σας κάνουν να επιλέξετε ονόματα. Inshі stverdzhuyut, scho vіdkrita khvіrtka yak bi ρωτήστε όλους, hto pass poz, μπείτε και πείτε στον νεκρό - ειδικά αν θέλετε να φύγετε από τον τάφο σαν αλμυρή προσφορά.

Στις περισσότερες άλλες περιοχές, οι τάφοι δεν είναι γεμάτοι με πάρκαν - δεν είναι τόσο εύκολο να το δεχτεί κανείς εκεί

Αλλά γιατί δεν ρίχνετε μια ματιά στην εγκατάσταση του φράχτη; Εδώ έρχονται στο προσκήνιο οι τελετές των διακόνων πολιτιστικών ιδιαιτεροτήτων. Πρώτον, οι συγγενείς του νεκρού, στήνοντας ένα μικρό παρκάκι, προσπαθούν να προστατεύσουν τον τάφο από τη βεβήλωση από βανδάλους. Σίγουρα, η χαμηλή επαρχία δεν μπορεί να ξεσηκώσει έναν χούλιγκαν, ακόμα κι αν είναι καλύτερα να φάει. Με άλλο τρόπο, η εγκατάσταση εξουσίας στην επικράτεια του κολοσσιαίου SRSR λεηλατείται σε άλλες χώρες, και η προστασία της πλοκής κάποιου γίνεται σεβαστή όχι μόνο από τον κανόνα, αλλά και από τον obov'yazkom. Τρίτον, το parkan βοηθά στον καθορισμό ορίων, όπου μπορείτε να βάλετε λάβα και συγγενείς roztashuvatisya κάτω από την ώρα των μεγάλων ημερών μνήμης, για παράδειγμα, Radonitsa.

Εκκλησία Dumka

Η Βίβλος δεν έχει παρόμοιους φράχτες. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ξέρει πώς να ακούγεται σαν ζαμπομπόν, και γι' αυτό καλεί να κάνει μια στροφή (ή να μην στρίψει) έναν απατεώνα, προφανώς σε σημείο να αποδείξει το μυαλό.

Οι εκπρόσωποι της εκκλησίας τόνισαν επανειλημμένα το σεβασμό τους για το γεγονός ότι τέτοιες φυσικές ιδιότητες, όπως τα ρούχα, το να φοράς αυτό το "budinok" (αυτός είναι ο τάφος αυτού του μέρους στο tsvintar), είναι σημαντικά όχι για τον ουρανό, αλλά για τους Meshkants. Το κύριο μέτα των τελετουργιών κηδείας δεν είναι να μιμηθεί κανείς το potoybіchno zhіttya vіdpovіdno μέχρι την πρωτόγονη ανακοίνωση για το νέο, αλλά να υποκινήσει τους ζωντανούς συγγενείς που γνωρίζουν και απλώς τους περαστικούς ανθρώπους να προσευχηθούν για την ανάπαυση της ψυχής τους.

Δεν υπάρχουν ειδικοί λογικοί λόγοι για να μην το zamikat khvirtku στο tsvintary. Και για αυτό, έχετε το δικαίωμα να κάνετε ανεξάρτητα, αναφωνήστε її chi nі - nіyakі τα κακά πνεύματα δεν θα σας τιμωρήσουν για το τίμημα.

Ποιος είναι ο σωστός τρόπος για να δείτε το tsvintar; Τροφή, σαν ανήσυχοι πλούσιοι συγγενείς νεκρών.

Φαίνεται ότι για τα παλιά χρόνια θεμελίωσαν δοξασίες, που συνήθιζαν να τελειώνουν οι προγιαγιάδες μας.

Παραδοσιακά, τα απρόσωπα zaboboniv είναι δεμένα με τα λουλούδια, όπως, στο σημείο της ομιλίας, όχι χωρίς υπονοούμενα. Ρίξτε μια ματιά στα λουλούδια, μπορείτε να προλάβετε την ανάγκη, που είναι απαραίτητο, είναι απαραίτητο να το φροντίσετε με τη μέγιστη προσοχή. Ότι ου προς τα σημάδια, pobachenikh on mіstsyah θα ξεκουραστώ, τα ακόλουθα τοποθετούνται με σεβασμό.
Χρειαζόμαστε ανάμνηση μπροστά μας - η αναταραχή των νεκρών δεν είναι δυνατή με κανέναν τρόπο, είναι δύσκολο να γίνει. Ελάτε με άδεια χέρια μπροστά τους, όχι βαρτό, φέρτε βύνη, σαν τσουβάλι στον τάφο.

Λυγμός να μην "μαζέψει" από το zvintar στα σπίτια της δυστυχίας και του bіdi, ψυχικό να ευχαριστήσει dorimuvatsya απλούς κανόνεςσυμπεριφορές.

Oleksandr Zhukov, μέντιουμ: "Naypershe - είναι απαραίτητο να πάτε στο tsvintar σωστά, για να μην στερήσετε τον εαυτό σας από την επιτυχία σας εκεί, την ευτυχία, αλλά μάλλον για να "πάρετε" μερικές ασθένειες.
Είναι απαραίτητο να μπείτε στο tsvintar obov'yazkovo με ανοιχτά χέριααν κουβαλάτε μια τσάντα - δεν μπορείτε να την στριμώξετε στην κοιλάδα. Είναι απαραίτητο να το μεταφέρετε πάνω από το χέρι, ώστε να ανοίξουν το μουστάκι των δακτύλων και οι βούρτσες.
Πρέπει να παλέψεις για να μην φέρεις τίποτα από τον εαυτό σου, το καλύτερο που έχει η ζωή σου αυτή τη μέρα.

Με ποιους, μην ξεχνάτε αυτά που είναι δυνατά, και ότι δεν είναι δυνατό να μιλήσετε στους ιερούς τόπους. Μπορεί κανείς να μοιραστεί τις εμπειρίες του σε νεκρούς συγγενείς ή μάλλον να μην πει, αλλά να μοιραστεί τον εαυτό του. Ωστόσο λόγια αθώα: και με τον έναν, και με τον άλλον, χάθηκαν, μπορούν να σε «πάρουν» στον εαυτό τους
Να θυμάστε ότι επιτρέπετε στον εαυτό σας Μπορείς να είσαι ειλικρινής μόνο με τον συγγενή σου, τον οποίο εμπιστεύτηκες μια ζωήΉμουν κοντά σου.

Αυτή είναι μια σημείωση: Για αυτό που λες καλά στον τάφο, τότε θα το χάσεις πάνω του. Η φράση στο kshtalt: "Είμαι τόσο άσχημος, θέλω να πεθάνω ..." - μπορεί να γίνει μοιραία. Τα πνεύματα του tsvintar μπορούν να το αναγνωρίσουν ως ένα κάλεσμα στο diy.

Krіm tsgogo, μην ξεχνάτε αυτούς που είναι νεκροί, πώς να έρθετε στο tsvintar, μακριά από όλους.

Oleksandr Zhukov, μέντιουμ: "Θα σου πω αμέσως - vagіtnym στο zvintarі δεν είναι δυνατό! Όχι για την κηδεία, ούτε για την ημέρα του Μπάτκιβ. Δεν μπορείς να τρελαθείς. Vіdpovіdno έως prikmet, μπορεί να vіdbutisya έτσι podії:

Οι ψυχές των νεκρών παίρνουν μαζί τους την ψυχή των ασυγκίνητων.
. μια ξένη ψυχή μπορεί να εγκατασταθεί σε ένα αλλοδαπό παιδί.

Η Tsya prikmet σώθηκε από παλιά, πολύ παλιά και η μπούλα ήταν δεμένη με την υψηλή παιδική θνησιμότητα και την έλλειψη σημαντικών κουβούκλων στις γυναίκες. Ταυτόχρονα, αυτό το παράδειγμα δεν είναι τόσο σχετικό, επομένως το αντιμετωπίζετε με σύνεση.
Είναι απαραίτητο για τη γυναίκα να αποχαιρετήσει τον αποθανόντα ή στο κάλεσμα της καρδιάς να δει τους τάφους των συγγενών, είναι ένοχη ότι ντύθηκε με μια κόκκινη κλωστή, έδεσε το χέρι της με μια κόκκινη κλωστή ή έκοψε ένα κόκκινο ύφασμα στο έντερο.

Εγώ ανά πάσα στιγμή δεν μπορείτε να στοχεύσετε παιδιά κάτω των 12 ετών. Αυτό δεν είναι ασφαλές για το υγιές παιδί και το μέλλον. Μπορείτε να αλλάξετε ξανά το μερίδιο του παιδιού! Από μια μυστικιστική ματιά - η αύρα των παιδιών είναι ακόμα πιο αδύναμη και ενόψει της διείσδυσης της αρνητικής ενέργειας, είναι σημαντικό τα παιδιά να φοβούνται.

Κλίσηέρχονται στην κηδεία για να αποχαιρετήσουν ένα άτομο, επιθεωρήστε ταυτόχρονα τους τάφους άλλων ανθρώπων, οι οποίοι θα έπρεπε να είναι υπεύθυνοι.

Η παραβίαση έστω και ενός από τους κανόνες μπορεί να προκαλέσει μια έλξη μεγάλου αριθμού αρνητικών πληροφοριών, όπως, όπως ένα βάρος, να σας τραβήξει στο έδαφος.

Vіdvіduvannya tsvintar για ανάμνηση

Χωρίς αμφιβολία, θυμηθείτε το υπόλοιπο obov'yazok στον αποθανόντα και ενσταλάξτε τη γιόγκα στη μνήμη της παρουσίας στην κηδεία, ως ένδειξη των προβλεπόμενων ηθικών και ηθικών κανόνων.

Το Tsvintar είναι ένα ιδιαίτερο μέρος. Το φως των ζωντανών «πρέπει» στο νέο φως των νεκρών . Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο φέρονται στο νέο chanoblically και τα σημάδια και οι κανόνες συμπεριφοράς είναι απαραίτητοι για να μην εξοργίσουν τους νεκρούς και να μην πληρώσουν για την ανυπακοή τους.

❧ Πριν την έλευση του χρώματος, είναι απαραίτητο να προετοιμάσετε προσεκτικά, με ιδιαίτερο σεβασμό στα ρούχα σας. Παραδοσιακά χρώματα - λευκό και μαύρο. Περισσότερο απ'οτιδήποτε το μαύρο χρώμα είναι κατάλληλο για χρώμα, τα ίδια τα θραύσματα είναι vvazhaetsya παράπονα, πολύχρωμα, που συμβολίζει τη θλίψη. Λες και στην ντουλάπα δεν υπάρχουν ομιλίες παρόμοιου χρώματος, δίπλα να επιλέξετε ρούχα σιωπηλών τόνων.

❧ Τα πόδια πρέπει να είναι κλειστά.Είναι απαράδεκτο να περπατάς με ζβιντάρ με ψηλά σανδάλια ή να ξαπλώνεις σε ψηλά πεζούλια. Η αυλή της εκκλησίας είναι ένα μέρος όπου αγοράζεται «νεκρή» ενέργεια, η γη διαρρέεται ιδιαίτερα από αυτήν. Υπάρχει μια τέτοια εντολή: οι νεκροί είναι ζωντανοί. Είναι δυνατό να το απλώσεις, σαν να είναι μπροστά από το χρόνο - η τσβιντάρνα γη, σέρνει το δέρμα στο γυμνό, χύνεται αρνητικά στους ανθρώπους. Η Nasampered αρνητική ένεση υποδηλώνεται από τη γιόγκα της υγείας.

❧ Στην εκκλησία μέχρι το μεσημέρι, μετά το μεσημέρι στην εκκλησία. Είναι καλύτερα να δείτε τους νεκρούς συγγενείς πριν από την ανάσταση, διαφορετικά, μετά το μεσημέρι, τα πνεύματα μπορούν να βάλουν φωτιά στην ησυχία που ήρθαν.

❧ Δεν μπορείτε να κάνετε like στο tsvintary - όλα τα likes από εσάς θα χαθούν. Πραγματικά αλήθεια. Όλη η βρωμιά που λέγεται στο χρώμα, βρίσκεται στους ώμους αυτού που κρέμεται. Εδώ μπορείτε να βρείτε άλλες επιλογές. Στο tsvintary, θα πρέπει να προστατεύσουμε ιδιαίτερα το yak στην κορυφή και στα δεξιά. Vzagali, perebuvayuchi στο zvintari, είναι απαραίτητο να είστε πιο προσεκτικοί. Σεβασμός και ενσυναίσθηση - αυτές είναι οι αξίες, όπως η αξία των νεκρών. Το όλο θέμα, αν η σκέψη για εκείνους που μετά θάνατον δεν τελειώνει η ζωή, μπορεί να είναι ιδιαίτερα σημαντική. Είναι απαραίτητο για αυτόν να δείξει σεβασμό στον ήσυχο, που είναι ήδη pishov, διαφορετικά η δυσοσμία και η τιμωρία μπορεί.

❧ Κάθε φορά που φέρνετε ένα μπουκέτο λουλούδια - είναι υπέροχο, απλά μην φέρετε μια σύσταση για να φέρετε αριθμός χρωμάτων ατμόλουτρου.
Vikidayuchi ziv'yali kvіti, στη συνέχεια αντικαταστήστε τα με νέα και εξηγήστε στον αποθανόντα, τώρα πρέπει να φοβάστε.

❧ Όπως όταν φυτεύουμε εισιτήρια, σκάβουμε τάφους εμφανίστηκαν σαν παράλογες ομιλίες, ξένα αντικείμενα, πρέπει να κατηγορήσετε το їх z zvintary και το wikinuti. Στην ιδανική περίπτωση, κοιμηθείτε, προσπαθώντας να μην τρώτε pid dim.
Οι ομιλίες που είναι πάνω στους τάφους θα μπορούσαν να γεμίσουν με χακλόνια, navіdnimi psuvannya. Έχοντας πάρει ένα παρόμοιο αντικείμενο, ένα άτομο αποδέχεται ένα μέρος των vins.

❧ Κάθε μέρα μετά τη Μεγάλη Ημέρα, συνηθίζεται να έρχεστε στο τσβιντάρ για να πείτε την τύχη των συγγενών και των αγαπημένων προσώπων. Їst in tsvintarі, αλλιώς, που είναι πιο φαρδύ από τις λέξεις, η κατανάλωση αλκοολούχων ποτών είναι επίσης περιφραγμένη.
Στα λουλούδια συσσωρεύεται αρνητική ενέργεια, ο τόπος δεν υποκύπτει στη διασκέδαση, οι άνθρωποι έρχονται εδώ με θλίψη. Διαλέγεις τα πάντα και μετά μπορείς να αισθανθείς άρρωστος.
Επί του ότι η μνημόνευση στο τσβιντάρι δεν κυριάρχησε, επιτέθηκαν και χριστιανική εκκλησία. Η Τρίζνα ήρθε στο τσβίνταρι από ειδωλολατρικές ώρες, αν μετά την ταφή στους ταφικούς τύμβους γίνονταν νεκρικές τελετές. Ο Χριστιανισμός δεν υποστηρίζει τις παγανιστικές παραδόσεις. Θέλοντας superechki για το tsey, ακούγεται σαν να ακονίζεται από τους θεωρητικούς της εκκλησίας.
Μοιράστε ελεημοσύνη πιο συχνά και δείτε το ναό, προσέχετε τη νεκρή παναχίδα - ένας τέτοιος τρόπος ξυρίσματος των νεκρών είναι πιο ευχάριστος και πνευματικά όμορφος.

❧ Εάν εξακολουθείτε να διατηρείτε την παράδοση να μαντεύετε τον τάφο ενός νεκρού με ένα ποτήρι καυστήρα, τότε σκέψου τους μόνο ευγενικά και πιες, χωρίς να κραυγάζεις, για να μην πετάει περίφημα από το ένα περίπτερο στο άλλο.

Prikmeti on zvintarі

Іsnuє απρόσωπο παράδειγμα για το tsvintar. Πλοηγηθείτε βαθιά baiduzhi στο zaboboniv οι άνθρωποι προσπαθούν να τους προσεγγίσουν. Αυτό είναι το μέρος. Κανείς δεν ξέρει τι μπορεί να φέρει το φως του νεκρού, θα ήταν καλύτερα να τιμωρηθεί με σεβασμό.

❧ Grave Defilers, zvintarnyh zlodіїv chekaє sovna μερίδιο, περισσότερο їх resleduє κακό μερίδιο.

❧ Προλάβετε τα λουλούδια- ΟΧΙ καλα. Πιο πικρή - πτώση.Αφιερώστε λίγο χρόνο για να ευχαριστήσετε, αφήστε αμέσως το τσβιντάρ, ορμήστε με αγιασμό, σταυρώστε τον εαυτό σας και απαγγείλετε την προσευχή «Πάτερ ημών».
Πιστέψτε με, η ψυχή δεν σημαίνει τίποτα, de vie zgaduvatimete για αυτήν - στα λουλούδια, ή στο ναό, ή σε τριαντάφυλλα με συγγενείς. Golovnya, ότι οι σύζυγοι ήταν φαρδιές και έξυπνες και φορούσαν μια λαμπερή, ευγενική εμφάνιση.

❧ Όπως έχει ήδη ειπωθεί δεν μπορείς να μιλήσεις για τις επιτυχίες που φτάνουν στη ζωή σουκαι εδώ δεν κατακλύζονται όλα.

❧ Επίσης δεν επιτρέπεται να ξοδεύονται φλουριά για τα κέρματαΔιαφορετικά, δεν μπορείτε πλέον να υποκύψετε σε αυτά. Σαν να αφαιρέθηκε ένα χαρτονόμισμα από το gamantsy ή να έπεσε στο έδαφος αστραπιαία, είναι απαραίτητο να αφήσετε στην άκρη έναν συγγενή του συνονόματος στον τάφο, ώστε να μπορέσετε να εξαργυρώσετε τον εαυτό σας σε περίπτωση πιθανής εξαθλίωσης ενός πρόωρο θάνατο.

❧ Κατ' αρχήν, είτε πρόκειται για ένα ποτάμι που έπεσε στη γη tsvintarnu, μην λέτε πλέον ψέματα στον ζωντανό αφέντη σας.Μη με ακολουθείς. Στην πραγματικότητα, είναι απαραίτητο, είναι απαραίτητο να στερηθεί η αγορά του νεκρού και ο κυβερνήτης του tsvintar - ένας χορός καυστήρα και βύνης.

❧ Τρία χρώματα ανά πάσα στιγμή δεν μπορείτε να φέρετε στο σπίτι καθημερινές ομιλίες(Μην σταματήσετε να βύνετε, όπως να μαζεύετε παιδιά, θραύσματα δυσοσμίας μνημονεύουν τους νεκρούς). Tse zavdast shkodi σε αυτόν που έπαιρνε τις ομιλίες, και στους ανθρώπους που έσπευσαν από πάνω τους.
Μην πάρετε τίποτα από το οινοποιείο και μην το φέρετε στα περίπτερα, μήπως υπάρξει τιμή του ποταμού. Για πρίκμετς, θα αφαιρέσετε από τους νεκρούς, και η δυσοσμία θα σας τιμωρήσει με μπίντα και κλαδιά.
Ο Tsya rіch μπορεί να zavdat shkodi όχι μόνο σε αυτόν που έφερε το tsiu rіch από το λουλούδι στο σπίτι, αλλά να είναι σαν άλλο άτομο, σαν να το πάρει στα χέρια.

Σπουδαίος!Ο Khustochki με δάκρυα την ώρα της κηδείας ρίξε tezh, σκάβοντας τον τάφο, μην τους κατηγορείς για το tsvintar!

❧ Μην βγάζετε φωτογραφίες στο πάρκο; απαλλαγείτε από την οξυμένη αρνητική ενέργεια για ένα ζώδιο, και ποιος ξέρει, είναι το μερίδιό σας.
Φωτογραφίζοντας με φόντο τους απρόσωπους τάφους, βλέπεις το αόρατο φως των πνευμάτων των νεκρών και ιδρωμένων ουσιών, σαν να είναι εύκολο να βρεις τον δρόμο για τη ζωή σου.

Prikmet για το σπάσιμο ταφόπλακα

❧ Χωρίς λόγο πέφτει μνημείο τσι σταυρόςΠατέρα, η ψυχή του αποθανόντος δεν ολοκλήρωσε σημαντικά καθήκοντα για αυτήν, τώρα είναι ταραχώδης.

Є ξεχασμένα, παλιά παραδείγματα, πώς να το σκέφτεσαι σε γυαλάδες, σε χωριά, όπου δεν έχεις ταξιδέψει ακόμα. Άρα, το παράδειγμα για το σπάσιμο της ταφόπλακας a priori δεν μπορεί να πει κανείς ότι είναι κάτι καλό. Εάν το μνημείο ανεγέρθηκε χωρίς ανθρώπινη παρέμβαση και χωρίς να έχει υποφέρει από τα χέρια βανδάλων και επιδρομέων, τότε στο όχι και πολύ μακρινό μέλλον, θα υπάρχει ένας ακόμη ουρανός με αυτόν τον νεκρό.

Δεν έχει σημασία πόσο ο τάφος αφαίρεσε τον τόπο ταφής: ο σταυρός μόλις ράγισε, η πλάκα του τάφου ράγισε, το ίδιο το βάθρο ράγισε, η γη το ζήτησε και ο βαθύς λάκκος κρύφτηκε - το δέρμα φίδι απειλεί τον ιθαγενή άνθρωποι που βρίσκονται εδώ, ο θάνατος του διαβόλου. Μπορείτε να καταλάβετε πόσο παλιό είναι να κοιτάτε λοξά την επόμενη στιγμή, έχοντας υποδείξει ποια πλευρά έχει καταρρεύσει η γη:

• από την πλευρά του pivden - ένας άνδρας πέθανε.
• η πλευρά pivnіchna "έπεσε" - ο θάνατος μιας γυναίκας.
• το skhіdniy krai prosіv - το καλοκαιρινό μέλος αυτής της οικογένειας πέθανε.
• από τη δυτική πλευρά η γη έχει φύγει - το μικρό παιδί θα αφαιρέσει το θάνατο.

❧ Αυτοκόφτες μπορούν να γίνουν μόνο μία φορά, αν τα πουλιά μαζέψουν τα σιτηρά στους τάφους τους. Στον τάφο της πένσας πιείτε μια γουλιά κόκκους σιταριού και θαυμάστε από μακριά: αν τα πουλιά δεν ραμφίζουν ήσυχους κόκκους, τότε δεν χρειάζεται να θυμάστε τον ουρανό, συμπεριλαμβανομένων των Αγίων του Σαββάτου Ντμίτριεβα και Ουσίκ.

❧ Όπως ξέρεις τι θα κάνεις στο τσβιντάρι, πάρε νερό από σένα και όταν φεύγεις από το obov'yazkovo, πλύνεις τα χέρια σου με αυτή τη μεταμφίεση,για να απαλλαγείτε από την αρνητική ενέργεια.

❧ Μην πίνετε νερό, καθώς υπάρχει διαρροή στο σύστημα ύδρευσης και σαπίζει στην περιοχή της εγκατάστασης.Її vikoristovuyut λιγότερο για τακτοποίηση τάφων και μνημείων. Το πόσιμο νερό θα πρέπει να αποθηκεύεται στο σπίτι μέχρι το vіdvіduvannya της αποθήκης.

❧ Έχετε υπόψη σας ότι σε καμία περίπτωση δεν έχετε ξεχάσει τίποτα στο zvintar, σε ξεχασμένη ομιλία για να προκαλέσει psuvannya.

❧ Βγείτε από τον κήπο με τα λουλούδια και ακολουθήστε το μονοπάτι που ήρθατε. Ale, κοιτάζοντας τους νεκρούς, προτιμήστε διαφορετικούς δρόμους, θέλοντας να περιηγηθείτε στον δρόμο που φυσάει και να πάτε στο περίπτερο από την άλλη πλευρά.

❧ Φεύγοντας από το χρώμα, δεν μπορείτε να γυρίσετε πίσω, να περιηγηθείτε σαν να σας φώναξαν ή να σας κάλεσαν.Είναι σημαντικό οι ψυχές να ηρεμούν ανάμεσα στους τάφους και να μην παρατηρούν ότι δεν έχουν ήδη χώρο στον κόσμο των ζωντανών. Εάν ένα άτομο γυρίσει, η ανάπαυση της ψυχής μπορεί να το πάρει ως αίτημα να πιει για έναν ζωντανό άνθρωπο. Ως αποτέλεσμα, έχοντας δει το μπιντάρ, έφερα τον νεκρό στο σπίτι του, που θα μπορούσε να οδηγήσει το απρόσωπο καλκάνι στους τσαγιούς.

❧ Σημειώστε επίσης ότι η ανάρτηση της αποθήκης το σημαντικό είναι να σκουπίζεις τα πόδια σου,για να μην προκαλέσουν τον χαμό με χρωματιστή γη. Η γη Tsya μπορεί να έχει πολλά προβλήματα με την υγεία, μεταφέρει βρώμικη ενέργεια.

❧ Έχοντας αφήσει το zvintar και επιστρέψετε στο σπίτι, είναι σημαντικό ως εξής κρατήστε τα χέρια σας ζεστά- Πλύσιμο με ζεστό νερό, στη φωτιά.
Είναι καλύτερο να ανάψετε ένα κερί εκκλησίας με σίρνικ (μόνο αυτούς) και να ζεστάνετε τα χέρια σας από πάνω. Σηκώστε τις παλάμες των χεριών σας στο πάτωμα κοντά στη φωτιά του κεριού, μπορείτε να αντέξετε τη ζυγαριά. Οδηγήστε και «κάψτε» σε μια τέτοια κατάταξη ολόκληρη την περιοχή των παλάμων και των δακτύλων.
Αφού δεν μπορεί να σβήσει αυτό το κερί, σβήστε το απαλά με τα δάχτυλά σας. Να αποφεύγεις για να μην φέρεις θάνατο στο περίπτερο, μην το σφίξεις υπερβολικά, μην αρρωστήσεις.

❧ Δεν μπορείτε να καλέσετε κανέναν μετά από μια κηδεία- θα φέρεις θάνατο στην καλύβα σε εκείνο το άτομο, στο οποίο ήρθες. Ο Ale bazhano τυλίξτε το στο τεράστιο μέρος μπροστά του, σαν να γυρίσετε σπίτι. Είναι σημαντικό να μην ξεχαστεί η παράδοση της μνήμης στα μακρινά καφενεία.

Kіshka στο zvintarі

Είναι γνωστό εδώ και καιρό ότι το merci μπορεί να μεταδώσει πληροφορίες για τη βοήθεια διαφόρων πλασμάτων: πουλιά, γάτες, σκύλους. Δεν ήταν για τίποτα που τα πουλιά για τις παλιές ώρες ήταν σεβαστά από την ησυχία που είχαν περάσει ανθρώπινα σώματαντους. Τα κατακόκκινα πουλιά που πετούν πάνω από το λουλούδι chi budin, όπου βρίσκεται ο ουρανός, δεν είναι τόσο ανασφαλή, όπως το έντερο, μαντέψτε, το μυθικό, ιερό πλάσμα ήταν σεβαστό από τους αρχαίους Αιγύπτιους.

Στον οικισμό, όπου εγκλωβίστηκε ο θάνατος, οι οικιακές βιχοβάντες καθαρίστηκαν αμέσως, απομονώθηκαν - για να μην πέσει το πνεύμα του νεκρού μπροστά στον έρωτά του.

Εμφανίζεται στο χρώμα των εντέρων, εφαρμόστε το ως εξής:

• εάν τα έντερα βρίσκονται στον τάφο ή περπατούν, προσπαθήστε να απαλλαγείτε από το μέρος - καλύτερα για όλα, υπάρχει μια ισχυρή ανώμαλη ζώνη που καταστρέφει την αύρα των ανθρώπων.
• σαν μαύρο έντερο, λοιπόν, είναι δυνατόν, η μάγισσα ήρθε να κάνει μια βόλτα, αλλιώς η ψυχή του αμαρτωλού, τι να ορμήσει·
• bіla kіshka - η ψυχή ενός δίκαιου ανθρώπου, που δεν τελείωσε το μονοπάτι του στη γη, πριν από τον κόπο, τι να φορέσει ή ασθένεια.
• Λοιπόν, καλά, το έντερο μόλις ανοιγόκλεισε και σε πήγε στο zvintar - να είσαι ήρεμος - απλώς το πνεύμα ήρθε να θαυμάσει έναν νέο φίλο, δηλαδή αυτόν που αγαπάς.

Αν έχετε ιδιοσυγκρασία, βάλτε τον εαυτό σας στα έντερα με προσοχή - μην χτυπάτε και μην τρέχετε її, είναι καλύτερα να ανοίξετε τον εαυτό σας (σαν να σας ακολούθησε) σαν να ήταν δώρο.

❧ Ένα καλό σημάδι για ένα άτομο που πήγε σε αυτόν τον κόσμο και її συγγενείς є perebuvannya στον τάφο μιας παλιάς, πιο πρώιμης ταφής με μεγάλες βούρτσες.Ο παλιός πιστός φαίνεται να ξέρει ότι ο πεθαμένος στον ιδρωμένο κόσμο ξέρει στην ησυχία, και δεν ενοχλεί τους συγγενείς του, όντας αυτός στα όνειρα και τις παραισθήσεις.

Αριθμητικά παραδείγματα των μυστικών που υπάρχουν στους ανθρώπους tsvintar, όπως οι ψυχές των νεκρών θέλω να τους μεταφέρω. Ενδεχομένως, χόρεψες, perebubayuchi στην τελετή της ταφής κάποιου κοντινού, σαν αστρικό σώμα, γεμίζει το σωματικό κέλυφος, που έχει γίνει άχρηστο. Συμβαίνει τη στιγμή, αν ο πρώτος σφίγγει τη γη, τα ψίχουλα της γης ασφυκτιούν. Zgіdno z prikmetoy, η ψυχή zlіtaє ή γέλιο, ή σύγχυση, scho κλάμα.
με βάση τα υλικά grimuar.ru, mistic-world.ru, charybary.ru

***

Tsvintari lie roztashovuvati την ημέρα της εκκλησίας. από την πλευρά pivnіchnogo hovayut λιγότερο από πένσα και οι νεκροί δεν τραγουδούν.

Οι τάφοι σκάφτηκαν ευθεία μπροστά, ακριβώς πάνω από το ρόπαλο, και το κορδόνι με το σώμα στρώθηκε με τα πόδια τους στο φτερό - για διαταγές για να διευκολυνθεί η άνοδος την Ημέρα της Κρίσεως.

Navіt not vyryachi in prikmet, not varto διαταράξει την ηθική στις ομίχλες της θλίψης... Αυτές οι τελετές, pov'yazanі z pіyynimi, z' εμφανίστηκαν όχι μόνο έτσι και όχι για τίποτα οι άνθρωποι φροντίζουν τις παραδόσεις τους.

Πρόσφατα χρειαζόταν tsvintar chi

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΤΗΣ ΣΤΑΤ

Ιγκουμέν Φεντίρ (Γιαμπλούκιβ)

Ο Ρόζμοφ με τον ηγούμενο Θεόδωρο (Γιαμπλόκοφ) για την κατασκευή τάφων, την ορθόδοξη παράδοση και το σωστό κακό για την ψυχή.

- Πατέρα Θεόδωρος, Βι, τραγουδώντας, μπαχίλι: χαλινάρισε το δρόμο, σε περιπτώσεις ατυχημάτων, συχνά στήνουν μνημεία, μερικές φορές χτίζουν φράχτες. Πώς ακολουθείτε την ορθόδοξη παράδοση;

Η παράδοση της τοποθέτησης σταυρών στη στάση με ένα δαχτυλίδι, της τοποθέτησης τόξων σταυρών σε ειδικά καθορισμένα μέρη, για παράδειγμα, σε δρόμους ή κατά την είσοδο σε έναν οικισμό, bula στη Ρωσία spokonviku. Έγινε έτσι ώστε ο λαός, έχοντας ταλαντευτεί τον σταυρό της λατρείας, αποφάσισε και προσευχήθηκε. Buvalo, οι ναοί ανεγέρθηκαν στις τραγωδίες mіstsі. Η Εκκλησία πάντα προσευχόταν να αφιερωθεί ένας τέτοιος μήνας, ώστε οι άνθρωποι να προσεύχονταν εδώ με ιδιαίτερο σεβασμό, προλέγοντας τον Κύριο και προλέγοντας τους νεκρούς - τους νεκρούς συγγενείς τους. Ίσως, η τοποθέτηση σταυρών στον τόπο του θανάτου σε ένα ατύχημα μπορεί να είναι η ίδια η αίσθηση: ότι, περνώντας από τον τόπο της τραγωδίας, ένα άτομο προσευχήθηκε για τους νεκρούς και με μόλυνση, απλώς μείωσε την ταχύτητά της. Μπορείτε να το σώσετε από τη μαύρη τραγωδία. Ale, zvichayno, πονηρά με τέτοιες ομιλίες και το έργο των αντιγράφων των δρόμων tsvintarіv uzdovzh δεν είναι varto, και ο ταφικός σταυρός πρέπει να εγκατασταθεί στον τόπο της ταφής, χαμηλότερα στον τόπο του θανάτου. Και ο άξονας αυτού που λέγεται ατελέσφορος - εάν το kerma εφαρμόζεται στα πόδια, στις φλέβες και σε κάθε είδους ομιλία τρίτων, για να μην ξαπλώσετε στην προσευχή.

- Είναι σωστό να βάζεις κρασί στα τσβιντάρ;

Σίγουρα, είναι αδύνατο να επαληθευτεί η προσφορά τροφίμων. Αφήστε τα όλα σε τάξη, τι αίσθηση επενδύουν αυτοί που φέρνουν κρασί. Μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων, ήχησαν στο γρασίδι για να βάλουν Τρώες στον τάφο των νεκρών προγόνων τους. Είναι κρίμα που αυτή η παγανιστική πρακτική, όπως και ο 19ος αιώνας, ήρθε στη γη μας, γεγονός που οδήγησε στο γεγονός ότι η Ιερά Σύνοδος το 1889 είχε πολλές αναταραχές στην κηδεία των αμπελιών και στις επιγραφές τους. Η ίδια απόφαση επαινέστηκε και για το φράχτη της παγκόσμιας μουσικής την ώρα της κηδείας. Οι Μπολσεβίκοι, που ήρθαν στην εξουσία, αναβίωσαν και τίμησαν τη νεκρική παράδοση των παγανιστών, αναστώντας τα απομεινάρια της χριστιανικής rozuminnya. Για παράδειγμα, η κηδεία του Λένιν μοιάζει περισσότερο με μια παράσταση λουλουδιών και κρασιού, ασέβεια προς αυτούς που ήταν στην αυλή τον χειμώνα, χαμηλότερα σε έναν κανονικό αποχαιρετισμό στους νεκρούς.

Ο ήχος είναι παρόμοιος, αλλά μετά το zmіst zovsіm η Ορθόδοξη παράδοση να αποχωρούν και να μνημονεύουν εκείνους που πέθαναν με λουλούδια και αμπέλια τελετουργικά παίρνοντας το στάχυ τους στον πρώιμο Χριστιανισμό. Οι πρώτοι οπαδοί του Χριστού, φέρνοντας στα πτώματα των νεκρών ζωντανά λουλούδια και αμπέλια, ύψωσαν τις ελπίδες τους για την Κυριακή και την αιώνια ζωή, και επίσης ξεγύμνωσαν συμβολικά τον νεκρό στα χριστιανικά σχοινόπρασο. Στην ώρα μας, σε ειδικές ημέρες μνήμης των κεκοιμημένων πολεμιστών, ο Άγιος Πατριάρχης, οι επίσκοποι και ο κλήρος, με μεγάλο σεβασμό, εναποθέτουν κρασί στους τάφους τους με προσευχή. Ale, κατά πρώτο τρόπο, obov'yazykovo іz ζωντανά λουλούδια, και με διαφορετικό τρόπο, obov'yazykovo στοιχείο της σύνθεσης των λουλουδιών του κρασιού είναι ένας σταυρός. Μάλιστα απαιτείται και σταυρός από εισιτήρια. Και σε tsimu є βαθιά zmіst - vshanuvannya μνήμη αυτής της προσευχής.

Όμως, δυστυχώς, προς το παρόν η σημερινή μας παράδοση στο φαγητό απέχει πολύ από το να είναι χριστιανική.

- Έχετε εκφράσει ότι οι ζωές μπορούν να είναι ζωντανές. Άλε, μην περπατάς σαν ζβιντάρ - όλοι οι τάφοι είναι πατημένοι στο κομμάτι kvіtakh και vinkah ...

Για την παράδοση, που έχει καθιερώσει το πνεύμα της ζωντανής πίστης, η ζωντανή Εκκλησία, η ζωντανή αγάπη, το να ζεις στην εκκλησία είναι καθήκον. Δεν επιτρέπονται μεμονωμένα εισιτήρια στο σπίτι του Θεού. Ο πρώτος τάφος είναι σαν μια προβολή, σαν ένα μικρό μέρος της προσευχής μας για όσους πέθαναν με πνευματικό βλέμμα, φταίει επίσης η μητέρα στις δικές της ζωές, ζωντανές ζωές, ζωντανή ανάμνηση. Μιλάμε μαζί σας όλη την ώρα για εκείνα που η πίστη μας είναι ζωντανή και ότι η αγάπη μας μπορεί να είναι ζωντανή. Σε αυτόν ότι η πίστη του Χριστού είναι ζωντανή η πίστη του Βίκοναν των εντολών του Θεού. Και η πίστη μας είναι ζωντανή, σίγουρα, μας κράτησε ζωντανούς, συμπεριλαμβανομένων αυτών που πέθαναν στον τάφο. Ήσυχα στη Ρωσία, στα πένθιμα ηλιοβασιλέματα, οι νικητές ήταν νικηφόρα ζωντανοί, τα τσαγκάρ και τα κωνοφόρα δέντρα. Ξεχωριστή θέση στη πένθιμη παράδοση κατείχαν γιαλίνα, πεύκα, γιαλιβέττες - αειθαλή δέντρα, που συμβολίζουν την αιώνια ζωή. Επιδιώξτε να χαράξετε το δρόμο του πένθους με βελόνες κωνοφόρων για να σωθείτε από τις διάφορες περιοχές της Ρωσίας. Ένα κομμάτι kvіti, στεφάνια, γιακ και στεφάνια χωρίς σταυρό - tse ήδη η πτώση της ώρας ακτίνων. Πλαστικό ή ganchir'yanі kvіti - σύμβολο κομματιού, όχι ζωντανής ζωής.

- Ή ίσως, πλαστικά μηνύματα στους τάφους - μια κληρονομιά των υποκατάστατων συναισθημάτων μας; Όλα έχουν γίνει στραβά για λίγο, ίσως, και τα κρασιά μπαίνουν κομμάτι κομμάτι, γιατί νιώθουμε ότι συχνά είναι ψεύτικο, έχουμε τελειοποιημένο ηχητικό εφέ, και όχι την εσωτερική ουσία;

Δεν γίνομαι bi so sverdzhuvati. Καλέστε τους ανθρώπους να μην σκέφτονται αυτούς που πρέπει να τους φέρουν κάποιο είδος αίσθησης. Πρώτα απ 'όλα, η βρώμα της ζωής, όχι rozmirkovuchi, πίσω από έναν κουρασμένο αλγόριθμο. Ο Yakby τους εξήγησε, καθώς είναι σωστό, δυνατό, θα ήταν καλύτερο να γνώριζαν την ψυχή τους.

Με έναν άλλο τρόπο, ο λόγος μπορεί να είναι κακός, ειδικά οι άνθρωποι μιας αδύναμης ηλικίας. Φέρτε τα εισιτήριά σας, για να αρπάξετε πένες. Τριάντα ρούβλια ξοδεύτηκαν σε ένα κομμάτι χαρτί - η γιαγιά το μετέφερε. Κι όμως, θα ραγίσει την καρδιά της, ακόμα κι αν δεν το ξέρουμε καλά από το βλέμμα της Pravoslavia. Ale, μπορείτε να το κάνετε με έλεος και προσευχές για τον αποθανόντα, που είναι πιο πλούσιο για την ψυχή σας, το απόσπασμα είναι ακόμα ζωντανό.

Ακόμα, ο κύριος λόγος είναι ότι οι άνθρωποι δεν αγιάζονται, βρωμάνε στο πρόσωπο της Εκκλησίας και στο πνεύμα της Ορθοδοξίας.

- Πότε και πώς πρέπει να δείτε το tsvintar; Γιατί είναι απαραίτητο να επισκέπτεστε συχνά την κηδεία, έτσι ώστε οι συγγενείς να χαιρετούν τακτικά τον νεκρό στην εκκλησία;

Ο πατήρ Ulyan Krechetov, ο εξομολόγος της επισκοπής Μόσχας, φαινόταν ότι δημιούργησε ένα τέτοιο παράδειγμα: ο Άγιος Φιλάρετος της Μόσχας, μετά τον θάνατό του, εμφανίστηκε στους συγγενείς του και είπε: «Να είστε ευγενικοί, ελάτε στον τάφο μου, βάλτε τα πράγματα εκεί σε τάξη. .» Σε αυτήν την κατάταξη, ζητάμε από το pokіyni, συγγενείς schob καταδίωκαν πίσω από τους τάφους τους. Tob για να φυλάξουμε τον τάφο - θα πεθάνουμε με την ικανότητα να δούμε το Shan, θα εκθέσουμε τα συναισθήματά μας. Η Alece απέχει προφανώς πολύ από το πιο σημαντικό zasib. Η προσευχή είναι το κύριο πράγμα. Nasampered - στο ναό, στη συνέχεια - στον ίδιο τον τάφο. Ερχόμενοι στο tsvintar, μας κύρια δραστηριότητααφιερώστε αυτή την ώρα, όχι στην προφητεία των δαιμόνων ότι θα πεθάνουμε. Μπορούμε να μιλήσουμε περισσότερο μόνο όταν προσευχόμαστε για τον αποθανόντα. Λοιπόν, αν ένας στενός από τους νεκρούς μπει στον αδιάκοπο «διάλογο» στον τάφο, ξεκινάς το rozmovu αόρατα με το kim. Οι χαλκομανίες θα πρέπει να φαίνονται σε ψευδαισθήσεις, μέσω της ομοιότητας ενός ατόμου που υπάγεται στη δαιμονική εξουσία.

Γιατί ενδιαφέρεσαι? Αυτή που, κατά πρώτον τρόπο, ένας τέτοιος άνθρωπος μπορεί να έχει λάθος πνευματική διάθεση. Vіn vvazhaє, scho του αποθανόντος ξοδεύτηκε για το νέο και ξανααγοράζει στην ίδια κατάσταση αθωότητας. Και η Εκκλησία μιλάει για τον πολλαπλασιασμό: δεν υπάρχει ίχνος νεκρού, περισσότερο ο θάνατος είναι οι άνθρωποι της αιωνιότητας. Δεν είναι κατάλληλο για τους ιερείς να κάνουν το ίδιο vіdspіvuvannya όχι σε μαύρες, πένθιμες σκηνές, αλλά σε λευκές καλύβες. Μοιάζει με το μυστήριο, όπως το Βάπτισμα. Το βάπτισμα - οι άνθρωποι στην πνευματική χριστιανική ζωή, και η ανάσταση - στην αιώνια ζωή.

Εμείς οι αμαρτωλοί δεν καταλαβαίνουμε, αλλά οι πρώτοι Χριστιανοί ήταν ευχαριστημένοι, αν πέθαναν κάποιοι από αυτούς. Χωρίς αμφιβολία, ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου είναι αποκρουστικός χειρουργική επέμβαση: εμείς, που ζούμε, φαίνεται να είμαστε σαν ένα μέρος του πνευματικού σώματος, και αυτό το podіl έφερε πολύ πόνο. ale πνευματικούς ηγέτεςάνθρωποι, γιακ επέζησε του θανάτου ενός συγγενή και χάθηκε μέσα Εκκλησίες πολεμιστώνє svіdomlennya ότι οι πνευματικοί δεσμοί με τον αποθανόντα δεν διακόπτονται. Νωρίτερα εδώ, στη γη, μίλησαν για ειρήνη για τους ανθρώπους και προσευχήθηκαν για αυτήν. Κανείς δεν νοιάζεται για εμάς να αγαπήσουμε τη γιόγκα και μετά θάνατον, να προσευχόμαστε για την ψυχή του και να κάνουμε έλεος. Οι άγιοι πατέρες φαίνεται ότι το έλεος και οι πράξεις, όπως στη μνήμη των νεκρών, είναι επικεφαλής, τους φέρνουν μεγάλη ειρήνη *. Για ποιον έχω δικαίωμα, μια σωστή μνήμη των νεκρών, και όχι σε ένα πολυτελές obshtuvanni mіstsya pohovannya.

- Άλε, υπάρχουν άνθρωποι που ζουν ουσιαστικά στο τσβιντάρι: είτε πρέπει να ανέβεις στον τάφο, είτε να τακτοποιήσεις το μνημείο, είτε να φτιάξεις τον φράχτη.

Ο τάφος είναι ο τόπος της ανάστασης των νεκρών την Ημέρα της Κρίσεως. Και, προφανώς, είμαστε ένοχοι για την εκκίνηση її στην αγνότητα. Άλε, δεν υπάρχει τίποτα να πάει στο tsvintary. Μια τέτοια αφιέρωση των μαζών μπορεί να κατηγορηθεί στους ανθρώπους, καθώς δεν υποτάσσουν την ψυχή αυτού του σώματος. Χαιρόμαστε που ο κόσμος θάφτηκε στο ακέραιο. Δόξα τω Θεώ, κάτι τέτοιο δεν γίνεται συχνά. Κακώς, καθώς πενθούντες άνθρωποι δεν βλέπουν την αγρανάπαυση τους στη θέα του οινοποιείου και το επισκέπτονται καθημερινά. Όταν χτυπάτε στο ναό, μην μπείτε στη βρώμα! Τέτοιοι άνθρωποι δεν χρειάζονται τον Θεό, ούτε η Εκκλησία χρειάζεται. Χρειάζεται λιγότερα από τον αποθανόντα συγγενή του. Οι περαστικοί ανέβαιναν τον ναό, καίγοντας, όσο θαυμάσιο κι αν είναι, κατηγορηματικά δεν θέλουν να δουν εκείνα τα μέρη, όπου μπορείτε να βοηθήσετε την ψυχή του νεκρού χωρίς καμία βοήθεια.

- Chi іsnuyut yakіs κανόνες schodo obshtuvannya τάφους;

Είναι καλύτερο να τοποθετήσετε την εικόνα του Σωτήρος στον επιτύμβιο σταυρό. Και αν θέλετε μια φωτογραφία ενός νεκρού ταύρου στο φράχτη, τότε είναι καλύτερα να το συνδέσετε στο φράχτη στο πλάι. Απλώς μην κατηγορείτε μια τέτοια δυσάρεστη κατάσταση, αν ο ιερέας στην παναχίδα της αναταραχής δεν προσεύχεται αρκετά για να αντικαταστήσει ο αποθανών τις εικόνες! Οι άνθρωποι πρέπει να γυρίσουν κοιτάζοντας το θέαμα του Θεού για να κοιτάξουν τον Θεό, προσευχές και προσευχές για Αυτόν. Η ίδια η Aja μέσω της προσευχής μπορούμε να αναπτυχθούμε στην ησυχία των νεκρών.

Η φωτογραφία του νεκρού πάνω στο τριαντάφυλλο παίζει μπλουζ. Και ακόμα περισσότερο μπλουζ - η εφαρμογή του σήματος γιόγκο στο περίπτερο στη σειρά εικονιδίων, στο οποίο εμπιστεύονται εικόνες! Πραγματικά, δεν μπορώ παρά ένα ξεκάθαρο υπόβαθρο: τον Χριστό, τους αγίους της Εκκλησίας του Θεού και τους συγγενείς μας, για τους οποίους προσευχόμαστε. Για αυτούς, μπορεί επίσης να είναι πιο ακριβό, αλλά υπάρχει περισσότερος χώρος.

Buvay, οι πατέρες του νεκρού δεν μπορούν να πέσουν σε άλλο άκρο: φέρνουν παιχνίδια στον τάφο ενός παιδιού και ταυτόχρονα βγαίνουν μαζί τους και μέρος του εσωτερικού του κόσμου. Αυτές οι ομιλίες, που δεν είναι οικείες στην ψυχή, μεταφέρονται όχι μόνο στο τσβιντάρ, αλλά στην ψυχή μου. Οι βρωμιές ξυπνούν τους πατέρες στο κεφάλι – με τη μορφή προσευχής. Σε αυτό, έχοντας έρθει στον τάφο, απρόσωπο παιχνίδι, είναι αδύνατο να προσευχηθείς, όλα είναι εικασίες για το κόστος. Kudi korisnіshe rozmіstі іkonku, zamіst іrkih sіz - φέρτε το batiushka και προσευχηθείτε. Πράγματι, όλες οι ψυχές δεν διστάζουν στον βαθμό της ανάστασης και ονομάζονται ευλογημένες, ώστε να έχει ήδη ανακουφιστεί ο πόνος. Επομένως, η μνήμη των νεκρών δεν μπορεί να απαιτηθεί περισσότερο από τους ίδιους τους πατέρες.

Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για την παράδοση δαπανηρών σημειωμάτων και έναν ανώνυμο αριθμό κερδών. Αν έρθουμε στο ναό του Θεού και τον φέρουμε στην εικόνα της ζωντανής ζωής, θα φαίνεται πιο φυσιολογικό θρησκευτικά. Ποταμός Ίνσα, αν οι άνθρωποι είναι σε θέση να κηλιδώσουν μεγαλοπρεπή νομίσματα στα βουνά των κομματιών κρασιών, κυριολεκτικά πατούν τους τάφους τους. Δεν βλέπω τον ίδιο τον τάφο πίσω από την «πισνότα» στην Παναχίδα. Αλλά με την ίδια σειρά, οι ζιντάρ κάθονται στο ζβιντάρ, τα αυτοκίνητα με τα ακριβά κρασιά δεν κροταλίζουν.

Δεν μπορείτε να νικήσετε τον Κύριο με πλούσια διακοσμημένους τάφους, αλλά μπορείτε να νικήσετε τον Κύριο με θυσία και αγάπη για τους ανθρώπους που ζητάτε και για την Εκκλησία του Θεού. Εσύ φταις που βλέπεις αυτούς τους ανθρώπους, ως υποκατάστατο για να βοηθήσουν τον αποθανόντα με το δικαίωμα του ελέους, να ευχαριστήσουν τον αέρα του πιχάτη, να ζήσουν τα πάθη σας, αλήθεια, ότι η δυσοσμία σε μια τέτοια ιεροτελεστία δείχνει αγάπη στους νεκρούς. Πραγματικά δεν αγαπάτε τη νεκρή δυσωδία, αλλά τον εαυτό σας!

Όσοι κυβερνούν τους τάφους με τέτοιο τρόπο ώστε τα πάντα να είναι στέρεα, ακριβά και με κύρος, δεν αρκεί να βλάψουν τις ψυχές των νεκρών και να παρασυρθούν στην αμαρτία. Είναι ασαφές, αν το υπόλοιπο του στενού γίνεται τόπος αυταπάρνησης, αυτή η περηφάνια των συγγενών του.

- Є κατηγορία ανθρώπων, που πάντα μιλούν για ένα άνετο μέρος στο zvintar - πιο κοντά στην έξοδο της εκκλησίας, στην κεντρική λεωφόρο, με οδηγίες των υπευθύνων. Τι είδους stosunok μπορεί να είναι μέχρι την επιλογή μιας θέσης στο tsvintary;

Εάν συνειδητοποιήσετε ότι ο τάφος δεν είναι το υπόλοιπο διαμέρισμα, αν καθυστερήσετε να πεθάνετε, αλλά η Κυριακή είναι, τότε όλα θα είναι στη θέση τους. Aje God να αναστηθεί από οποιοδήποτε μέλλον. Επιπλέον, ο πλούτος, το κύρος, ο πλούσιος στολισμός των τάφων δεν μπορεί να έχει την ίδια σημασία για την Εσχάτη Κρίση. Όλο αυτό το πούλι χρειάζεται αποκλειστικά για όσους είναι εν ζωή.

Ξέρουμε να εφαρμόζουμε μια ανάμνηση στην κηδεία των πλουσίων των αγίων. Για παράδειγμα, ο μεγάλος άγιος ασκητής, ασκητής, αιδεσιμότατος Νιλ του Σόρσκι, πεθαίνει, αφήνοντας τις διδασκαλίες του να διατάξει, ζητώντας από κάποιον να ρίξει το σώμα του στην αλεπού για τη ζωή των ζώων και να τραγουδήσει χωρίς τιμές με τα λόγια: «Για το Το πλούσιο σώμα έχει αμαρτήσει εναντίον του Θεού». Bachimo μου, που οι άγιοι μιλούσαν πιο πλούσια για τις ψυχές τους, λιγότερο για τον τόπο της μνήμης. Οι βρωμιές έχουν καταλάβει ότι η αίσθηση και η ουσία δεν είναι στο θαυματουργό. Αλλά οι σύγχρονοι άνθρωποι απέχουν πολύ από τόσο υψηλά πνευματικά mirkuvan και, δυστυχώς, συχνά λατρεύουν τα μαρνο-ένδοξα mirkuvannyam και sruchnistyu.

- Πότε γίνεται αποδεκτή η εισαγωγή του tsvintar;

Πρώτον, κατά τις ημέρες του υπερβατικού εκκλησιαστικού εορτασμού, κατά κάποιο τρόπο είναι απαραίτητο να μνημονεύεται ο ναός και τα λουλούδια: τα Σάββατα του Μπάτκιβ απλώνονται σε βράχο (Σάββατα Radonitsa, Trinity και Dimitrievsky Batkivsk), καθώς και τα Μεγάλα Σάββατα Σάββατα Batkiv ). . Με άλλο τρόπο, είναι δυνατό και απαραίτητο να μαντέψει κανείς τον νεκρό την ημέρα του θανάτου του, άρα την ημέρα του λαού του στην αιώνια ζωή. Αν θέλουμε να μαντέψουμε ένα άτομο σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες, είναι απαραίτητο να πάμε στο ναό του Θεού και να ζητήσουμε από τον ιερέα στον τάφο την ίδια μέρα για να προσευχηθούμε πιο επιμελώς για την ψυχή του νεκρού. Οι αναμνηστικές ημερομηνίες είναι επίσης κατάλληλες για τον εορτασμό της προσευχής: η ημέρα του λαού, η ημέρα του Αγγέλου. Για μέρες, πρέπει να θυμάστε τον εορτασμό της εκκλησίας και να ζητήσετε από τον ιερέα τον τάφο. Σαν να μην έχουν εντολή οι ιερείς, αμέσως, να δηλώνουν τον Θεό, σε πλούσια προσευχητάρια υπάρχει ένας βαθμός λιτίας που κάνει ένας λαϊκός. Είναι απαραίτητο απλώς να προσευχόμαστε και να προσευχόμαστε με μεγάλη καρδιά. Αν δεν μπορείτε να δείτε τον τάφο, μπορείτε να διαβάσετε τη λιτανεία και τον καφισμό του Ψαλτηρίου για τον νεκρό και στο σπίτι μπροστά στο προσευχόμενο μικρό μέρος. Όλα θα είναι μεγαλειώδη για τους συγγενείς και για τον εκλιπόντα.

- Πώς μπορώ να κοιτάξω το μνημείο, για να μην υπερδιαβάζω τις ορθόδοξες παραδόσεις;

Τρελός, τσε κάν μπούτι σταυρό. Vіn mozhe buti derev'yany chi kam'yany. Ο σταυρός μαντεύει για αυτόν τον σταυρό, που δεν είναι η υπόλοιπη επίγεια ζωή. Καλά, σαν σε καινούργιο, γράφτηκε επιτάφιος με βαθύ πνευματικό ζμίστι. Σήμερα επιτρέπονται οι πέτρινες ταφόπλακες.

Αλλά τι ένα διμνημείο δεν είναι ευλογία, δεν πρέπει να ξεχνάτε ότι οι ψυχές των νεκρών δεν χρειάζονται επιτύμβιες στήλες, αλλά τις προσευχές μας. Μουστάκι εδώ timchasovo. І οι ταφικοί σταυροί και οι τσβιντάρ δεν είναι αιώνιοι. Το μνημείο είναι λογικό μόνο για εκείνη την ώρα, ενώ οι άνθρωποι προσεύχονται για την ψυχή εκείνου του οποίου η πυρίτιδα βρίσκεται κάτω από αυτό. Σε εκείνο το μέρος, θα μπορούσα να είμαι ένα μέρος, ο de bulo θα προσευχόταν με τα χέρια μου και όλα πήγαιναν το θηρίο στον Θεό.

- Και όλη η θαυματουργή ομορφιά των γλυπτών λουλουδιών στη θέα του γιανγκολάτ - προέκυψε μια τέτοια παράδοση; Δεν ξέρω πού είναι το ποτάμι στον τάφο επισκέπτονται άτομα, να αναπαυθώ εν ειρήνη, τι μετά είδες;

Κοιτάξτε τα γλυπτά και τα πάνθεον από την εποχή της Αναγέννησης, τις βρωμιές και την άθεη ώρα της ακτινοβολίας, αλλά ήταν ιδιαίτερα δημοφιλή τη δεκαετία του 1990. Πριν από τον Χριστιανισμό, όλα δεν είναι δυνατά, γιατί ο τόπος της μετάνοιας είναι ο τόπος της προσευχής. Κατά κανόνα, η ορθόδοξη εκκλησιαστική παράδοση δεν έχει θέση για γλυπτά. Σαν να θαυμάζετε από την κοσμική αυγή, τότε για τέτοιους ανθρώπους τέτοια γλυπτά είναι ένα δώρο τραγουδιστικής ατομικότητας, σαν να συνδέονται με τον αποθανόντα. Για παράδειγμα, σε ένα μνημείο στο tsvintary, η οδηγία από την εκκλησία μας των Αγίων Αγίων στην πόλη Klimovsk απεικονίζει μια γάτα μπάσκετ φτιαγμένη από μπάλα. Πριν από την πνευματική ζωή, δεν χρειάζεται μακροχρόνια ζωή, αλλά για τους αγαπημένους των νεκρών, ίσως, σημαίνει.

- Και οι επιτάφιοι στα μνημεία μπορεί να έχουν κάποιου είδους αίσθηση;

Ο επιτάφιος είναι μια θαυματουργή παράδοση που είναι απαραίτητη. Tse δεν πληκτρολογεί λέξεις, όπως θα μπορούσε να σκεφτεί κανείς, γράφτηκε από zmist και μπορεί zmushuvati να σκεφτεί. Και ακόμη πιο όμορφα, σαν να απαγγέλλεται αυτή η φράση με προσευχή, τα αιχμηρά θηρία φτάνουν στον Θεό. Ο επιτάφιος έχει αρχίσει να καίει λιγότερο εκείνη τη στιγμή, σαν να ξυπνά μια προσευχή για τους νεκρούς. Και ακόμη και οι λέξεις στο μνημείο λατρεύουν τον αποθανόντα ή χρησιμεύουν ως αγγελιοφόροι στους νεκρούς: «Σε θυμόμαστε» ή «Να θυμάσαι. Kohaemo. Sumuєmo», τότε δεν υπάρχει πολύ νόημα σε αυτό. Σε ποιον μέσα στον συγκεκριμένο τύποάγριος? Έχεις γίνει νεκρός και διαβάζεις τι γράφεται;

Και υπάρχουν και επιτάφιοι αυτού του είδους: «Ζω καλά, καλά. Σας ευχαριστώ όλους για τον σεβασμό σας. "Τι νόημα έχει; Βοηθάει ένα τέτοιο κείμενο να σκεφτούμε την ψυχή; Ένας επιτάφιος με τα λόγια του Ευαγγελίου θα χτυπήσει υποχρεωτικά τις ψυχές των ανθρώπων, και θα προσεύχονται για τους νεκρούς, έτσι ώστε Ο Κύριος θα σας δώσει ειρήνη.Ο επιτάφιος έχει σκοπό να καλέσει τους ανθρώπους πριν από την προσευχή για τη συγχώρεση των νεκρών.

- Τι obov'yazkovo χρειάζεται περίφραξη γύρω από τον τάφο και παγκάκια με ένα τραπέζι; Στο tsvintar, εμπιστεύτηκα τον ναό σας, για παράδειγμα, να διδάξω «τελετουργεία». Tse yak;

Άξονας προς επίδειξη: είναι 3 χιλιόμετρα με τα πόδια για το κέντρο μας από το μέρος. Οι άνθρωποι πήγαιναν, για να προσευχηθούν, στο popratsyuvati, στο βότανο. Γιατί να μην καθίσετε αυτό το vіdpochiti στον πάγκο του τάφου; Δεν υπάρχει τίποτα κακό για κανέναν. Το έβαλα στο τραπέζι μαζί σου, pidkrіpitisya, φάε. Άλε, προφανώς, δεν χρειάζεται αυτό, καθισμένος σε ένα παγκάκι, η δύναμη κυματίζει στον τάφο, αλλά για να στερήσει τον νεκρό στο τραπέζι.

- Ο Old Man Theodore, Vi, τραγουδώντας, έδωσε σεβασμό στο φέρετρο "pisnist" της σημερινής κηδείας - є τρίγωνο λίγο όχι με κλιματιστικά, με κεκλιμένη πίσω όψη. Τσε το ίδιο ανθυγιεινό zahid, για τι είδους Vee μίλησαν;

Για πλούσια κομψά χαρακτηριστικά κηδείας - την ικανότητα να δείξετε τον πλούτο σας. Movlyav, "ο άξονας είμαι από τέτοια συντροφικότητα, και η χορδή είναι ένοχη για την επιβεβαίωση της κατάστασής μου." Μυρίστε έτσι και πείτε το - eurotune, yak eurorepair. Είναι εκπληκτικό πώς το "evrovidspivuvannya" δεν μιλάει με τέτοιες χορδές. γέλιο).

Αν και παραδοσιακά στη Ρωσία, δεν ήταν συνηθισμένο να «κρυβόμαστε» σε μια κηδεία με χορδές ή άλλα χαρακτηριστικά. Κουβαλάνε μεγάλους αγίους από απλούς, πλανισμένους από δέντρο, άχαρες χορδές. Και chentsіv i nіnі για tієyu traditsієyu hovayut.

- Είναι όλα τα αστέρια ενός σύγχρονου ανθρώπου; Δεν ξέρετε πόσο ακριβά είναι τα μνημόσυνα, τα σικάτα σκουπίδια και τα μνημεία για τον κόσμο του παγανισμού; Pragnennya "μετανοιώνει" στη θέα της ψυχής του νεκρού, εξευμενίζει τον αποθανόντα, λυγμός δεν είναι ταραχώδης από αυτόν τον κόσμο;

Με έναν τρόπο τραγουδιού, συμβαίνουν και εκδηλώνονται έτσι, αλλά υποθέτω όχι συχνά. Χαλκομανίες κοντά στον αποθανόντα είναι σεβαστές, ότι δεν σας έδωσαν κάτι για τη ζωή ή το κατάλαβαν, τώρα μπορούν να αντισταθμίσουν τα πάντα με ένα ακριβό μνημείο ή μια νεκροφόρα. Tobto στο deyakih vipadkah tsі pіdnoshennia προκάλεσε ένα μικρό σφάλμα.

Το Ale, το καλύτερο, θα πρέπει να αποφύγει τους μαρνοσλάβους: για να δείξει τον πλούτο, να εκφράσει την υποψία σας. Επιπλέον, ό,τι έδωσαν οι άνθρωποι στην Εκκλησία, η εξωτερική πλευρά είναι σημαντική για αυτούς.

- Λοιπόν, πώς αντιμετωπίζεται η βιομηχανία κηδειών; Aja ίδια από αυτό rozpochinaetsya tsya ovnіshnya μέρος.

Εμείς οι Ορθόδοξοι είμαστε ντυμένοι με ρούχα, που έχει ράψει η βιομηχανία, και όχι τσέντσι στο μοναστήρι. Το να κουκουλώνεσαι με τηλέφωνα, κάμερες - είναι επίσης μια μεταμφίεση. Το Ale είναι μια βιομηχανία για την εξυπηρέτηση του καλού ορθόδοξου δικαιώματος, και είναι μια βιομηχανία απογοήτευσης των ψυχών.

Γιατί ένας Ορθόδοξος σε μια σημαντική κατάσταση δεν πηγαίνει στη βοήθεια τελετουργών κάποιων εταιρειών, που είναι επαγγελματικά και κατάλληλα σε θέση να οργανώσουν μια κηδεία; Η Ale επιλέγει τέτοιες εταιρείες καλύτερα για τις συστάσεις όσων γνωρίζετε, ώστε να μην ξοδεύετε χρήματα στους αρπαχτές, σαν να βγάζετε χρήματα στα βουνά.

Όταν προετοιμάζεστε για τελετουργικές εισόδους, είναι σημαντικό να μην πέσετε σε ακρότητες και Μαρνοσλαβισμό. Όλοι πρέπει να γνωρίσουν τον κόσμο. Adzhe yak να πει στη σοφή ρωσίδα πόρνη: «Δεν χτίζεις τον Θεό με πλούτη». Για την ψυχή του νεκρού, για εμάς, σημαντικές είναι οι προσευχές των γειτόνων και της Εκκλησίας, και επίσης κάνε το έλεος και το έργο του ελέους. Η λήθη ανά πάσα στιγμή δεν είναι δυνατή. Πνευματικά υψηλότερο από το εξωτερικό και το υλικό.

Για την υπόλοιπη ηρεμία, έχουν ήδη στρέψει τον σεβασμό τους στον εαυτό τους, δεν είναι περίεργο που οι zvintarny zabobons είναι τόσο πολλοί. Σχετικά με το τι μπορεί να είναι μπροστά από τα σημάδια taєmnі, όπως οι δυνάμεις potoybіchnі που μας στέλνουν στο πένθιμο μέρος; Ας ρίξουμε μια ματιά στο φαγητό.

Στο άρθρο:

Prikmeti on tsvintary - τι μπορείς να δουλέψεις

Zim mistem έδεσε πολλά zaboboniv. Είναι απαραίτητο να τηρούνται όλοι οι κανόνες συμπεριφοράς. Δεν μπορείτε να έρθετε με άδεια χέρια - ψωμί και αυτό το άλλο μέρος, αφήστε τα στον τάφο.

Αλκοόλ στην κηδεία

Στον τόπο της ειρήνης, χιλιάδες άνθρωποι έχουν περιφραχτεί για το ανυπόφορο. Είναι επίσης απαράδεκτο να πίνετε αλκοόλ σε μια κηδεία.

Ο Τιμ είναι μεγαλύτερος, ποτό rozv'yazu mov, και στο tsvintar είναι καλύτερο να ακολουθείς τις λέξεις, για να μην μιμηθείς τους νεκρούς. Για την ανάπαυση της ψυχής, vip'ete στο ξύπνημα.

Τι να πω

Εδώ είναι μια υπόδειξη:

Για αυτό που λες καλά στον τάφο, τότε θα το χάσεις πάνω του.

Με συγγενείς που έχουν πεθάνει μπορεί κανείς να μοιραστεί εμπειρίες και χαρές, με τις οποίες δεν υπάρχει ίχνος κλάματος μέσα τους, αλλά ένα υπερβατικό κρίμα. Σε εκείνο το scho i in one, і in іnshoy βρώμα θέλω να αφαιρέσω αυτόν που μιλάει για τον εαυτό του. Η φράση στο kshtalt "Είναι τόσο κακό για μένα να ζω, είναι καλύτερα να πεθάνω" μπορεί να γίνει μοιραία. Τα πνεύματα θεωρούνται ως κραυγή για να diї και «έλα στη διάσωση» σε αυτόν που υποφέρει, που ξοδεύεται τόσο ρεαλιστικά στον κόσμο που ιδρώνει.

Είναι απαραίτητο να θυμάστε ότι μπορείτε να επιτρέψετε στον εαυτό σας να αναγνωριστεί μόνο από αυτόν τον συγγενή, τον οποίο εμπιστευόσασταν για μια ζωή και ήσασταν κοντά σας. Εάν μιλάτε δυνατά και καυχιέστε για τις νίκες σας στον τάφο κάποιου άλλου, τότε όλα είναι καλά για τους συγγενείς του δισταγμού.

Χαρίστε στον εαυτό σας τη θέα των stosunkiv και των χάσκι ανάμεσα στους τάφους. Είναι ένα παράδειγμα για να πούμε ότι αν έρθεις να μαγειρέψεις στα λουλούδια, θα ζήσεις έτσι στις αιώνιες επιλογές.

Τσι μπορείς να πάρεις λόγο από τον τάφο

Προφανώς, όχι. Θυμηθείτε αυτόν τον κανόνα και εξηγήστε τον στα παιδιά: το budinok είναι η περιοχή των ζωντανών και ό,τι βρίσκεται στο tsvintary ανήκει στη δική του θέση. Πάρτε μια κλήση τώρα - είναι ένα βρώμικο μπρίκι.

Το να φέρεις τη γη του tsvintarnu είναι το ίδιο, να αναγνωρίσεις το budinok σου ως μέρος του tsvintar. Για τα αρώματα, τα κρασιά θα είναι «παρατηρήσεις» σαν να εμποτίζεται αυτή η σφαίρα. Χρειάζεστε τη βοήθεια ενός ισχυρού μάγου για να καθαρίσετε τη ζωή από τον τάφο στον φίλο.

Shchos σηκώθηκε από τον τάφο - otzhe, vibrati tsyu rіch σε λαμπυρίζει. Και για τα υπόλοιπα, είναι ζήλια να προετοιμάζεσαι για το τι να στρώσεις.

Τσι κάν ραχουβάτι πένες στο τσβιντάρι

Υπάρχει ένα ακόμη παράδειγμα: αν γλιτώσεις πένες στον τάφο, θα χωρίσεις για πάντα μαζί τους. Λογαριασμοί που κλαίνε - μην τους κόβετε. Πλοηγηθείτε μεγάλο ποσό αφήστε το να ψεύδεται.

Αν μαζέψεις δεκάρες από τη γαλάζια γη, μέσα από την ανεμελιά και την απληστία σου, μπορεί να έχεις προβλήματα και ασθένειες και ζωντάνια πάνω τους, μπορείς να πάρεις περισσότερα χρήματα, μπορεί να τα χάσεις.

Αν είχατε την ευκαιρία να πάτε στα ζαχαροπλαστεία - συμπληρώστε τα νομίσματα στον τάφο. Πιο όμορφα στην ταφόπλακα ενός συγγενή είναι οι συνονόματοι chi bodai.

Μπορείτε να τραβήξετε φωτογραφίες στο tsvintary

Είναι πιο αποδεκτό να πούμε ότι είναι αδύνατο, θραύσματα αρνητικής ενέργειας συσσωρεύονται στον τόπο. Vіdomy μυστικιστική σύνδεση μεταξύ ανθρώπων και її εικόνων στη φωτογραφία - στο σημάδι για να απαλλαγείτε από όλη την αρνητικότητα αυτού του μήνα.

Αν χαράξεις για τον εαυτό σου στο βασίλειο των νεκρών, τότε είτε θα τους προσελκύσεις στον εαυτό σου, είτε εσύ ο ίδιος θα το καταστρέψεις εκεί.

Είναι ιδιαίτερα ασυνήθιστο να δουλεύεις το σήμα της καμπάνας με τον ουρανό, καθώς και στους τάφους των μικρότερων σαράντα ημερών. Έχει φανεί από καιρό ότι αυτή η περίοδος είναι αδιάκοπη, τα ίδια τα στελέχη σώζονται από την αρνητική ενέργεια, καθώς η ώρα του θανάτου ενός ατόμου έχει αλλάξει. Η ψυχή του νεκρού είναι ανάμεσα στους ζωντανούς, χωρίς να γνωρίζει την ειρήνη. Οι συνέπειες μιας τέτοιας φωτογραφίας μπορεί να είναι μοιραίες - μέχρι την εμφάνιση σοβαρών ασθενειών.

Είναι σημαντικό να το μαντέψετε, γλυτώσατε τον εαυτό σας από το παλιό, πολύ καιρό πριν στη λέξη "θητεία". "Terminus Viyshov" - τώρα, έχουν περάσει σαράντα ημέρες.

Η φωτογράφιση μπορεί να εμπνεύσει τις ψυχές των ανθρώπων που αναπαύονται στους τάφους, σαν να έχουν αναλωθεί στο κάδρο. Η δυσοσμία γύρισε στο περίπτερο του ή έλα σε αυτόν που τράβηξε τη φωτογραφία. Και εδώ πραγματικά κλείνει το όλο θέμα.

Η θησαυροφυλάκιο δεν είναι μόνο για την ταφή των νεκρών. Αυτό είναι ένα από τα κύρια μέρη των μαύρων τελετών. Ορίστε, ρωτήστε και δείτε εδώ. Θα λάβετε τις σκληρές αρνητικές πληροφορίες, σαν να έχετε ένα σήμα.

Δεν πειράζει, η φωτογραφία του Paper είναι ηλεκτρονική. Μια άλλη επιλογή είναι να κάνετε μεγαλύτερες, ακόμη και οι ψηφιακές φωτογραφίες είναι εύκολο να αντιγραφούν. Μην τα βάζετε στο Merezhu.

Η φροντίδα των «νεκρών» εικόνων απειλούν την επιδεινωμένη ατμόσφαιρα στο σπίτι, τις ασθένειες του νοικοκυριού και την εμφάνιση προβλημάτων στα παράθυρα, την οικονομική διατροφή και άλλες πτυχές. Τα παιδιά υποφέρουν ιδιαίτερα από τέτοιες αρνητικές δονήσεις - βρωμάνε πιο έξυπνα πριν από μαγικές επιθέσεις, έχουν μεγαλώσει.

Όπως στο περίπτερο ήδη є παρόμοιες φωτογραφίες, και αποκλίνουν από αυτές, αδιαμφισβήτητα στα σκουπίδια, σίγαση, πάρτε τις με την όψη προς τα κάτω για να μην είναι ορατή η εικόνα. Μπορείτε να συσκευάσετε το αρνητικό jerelo σε σφραγισμένο φάκελο.

Εφαρμόστε στην κηδεία και τα λουλούδια

Τα λέμε στην υπόλοιπη διαδρομή - είναι ακόμα πιο σοβαρό. :

• σταθείτε πάνω από τη μαύρη ρόμπα και το λευκό chi raznobarvny.
• να μιλάει δυνατά, να συμπεριφέρεται ασεβώς στους νεκρούς.
• σηκώστε σαν μια ομιλία από έναν εργάτη (πλοηγήστε σαν μια νεκρή υπόσχεση να τους δώσω για τη ζωή).
• rozpo_dati іstorії, yakі μην ασχολείσαι με αυτούς που καλούν.
• μιλάμε άσχημα για τον αποθανόντα.
• φορέστε το ανοιχτά (γυμνά δάκτυλα, δάχτυλα ποδιών).

Για να απαλλαγείτε από την αρνητική ενέργεια του μήνα, τότε πάρτε μαζί σας ένα μπολ με αγιασμό και στην έξοδο πλύνετε το πρόσωπο, τα χέρια και τα πόδια σας. Μπορείτε να φύγετε από το tsvintar μόνο από αυτή τη διαδρομή, έτσι ήρθατε.

Prikmeta - yakscho έχοντας πέσει στο tsvintar

Αυτό το σημάδι δείχνει ότι ένα άτομο, ότι έπεσε, τραβάει στον τάφο τη γη, και, ίσως, їй. Σε αυτόν που έπεσε στην κηδεία, είναι απαραίτητο να πιει τον όρο από το λουλούδι. Μετά από τον οποίο είναι απαραίτητο να διαβάσετε μια τριπλή προσευχή πάνω του. Ο πατέρας μας”, πιείτε το με αγιασμό και σταυρώστε το με ένα κερί εκκλησίας για να καεί.

Μνημείο Yakscho vpav στο tsvintar

Σε μια τέτοια εποχή φαίνεται ότι δίνονται σημάδια στη νεκρή ψυχή του νεκρού. Εάν ένα άτομο προσπαθεί να μείνει σε αυτόν τον κόσμο, θα προσπαθήσει να ανακαλύψει ποιος είναι ο λόγος για το μπλοκάρισμα.

Πιθανώς, στον αποθανόντα, η αποστολή δεν έχει τελειώσει, διαφορετικά είναι απαραίτητο να σώσετε τους συγγενείς και τους φίλους σας με τη μορφή κάποιου - το πνεύμα θα μπορεί να τους καλέσει με κάθε δυνατό τρόπο. Το μνημείο που έπεσε είναι σαφές σημάδι ότι η ψυχή θέλει να σεβαστεί. Παρακολουθήστε για βοήθεια στο μέσο και πείτε τι είναι απαραίτητο για έναν συγγενή.

Το έντερο σε μια κηδεία είναι ένα βρώμικο πρίκμετ

Στην αρχαία Αίγυπτο, τα έντερα τιμούνταν από μεσάζοντες μεταξύ ζωντανών και νεκρών. Πίσω από τους θρύλους, αυτά τα πλάσματα μπορούσαν να μιλήσουν στο όνομα του αποθανόντος και να πλοηγήσουν το timchasovo buti ως μαξιλάρι για τη γιόγκα της ψυχής.

Στο μέρος όπου βρίσκεται ο ουρανός, δεν μπορείτε να έχετε τα δικά σας πλάσματα. Τα έντερα είναι ιδιαίτερα πολύτιμα. Έγινε ατυχές, χρειάστηκε να τους φέρουν στο σπίτι. Και ακόμα καλύτερα - για μια ώρα, ανταποκριθείτε στους συγγενείς σας.

Το έντερο σχίζεται πίσω - στον νέο νεκρό. Είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο, καθώς το πλάσμα ξαπλώνει για να κοιμηθεί κάτω από το βάρος των νεκρών. Δεν αξίζει να μιλήσουμε για αυτούς που θα έχουν μια ακόμα στεναχώρια χωρίς πρόβλημα.

Ο Tver, που ήρθε στη διαδικασία, αναγνωρίζει καλύτερα, αλλά εμφανίζεται σε μια νέα παραγγελία.Μην χτυπάτε με τα πόδια σας και μην κάνετε shtovhayte - στην εικόνα του γιόγκο μπορεί να έρθει οποιοδήποτε πνεύμα. Πετάξτε ένα ξενοδοχείο στο bіk, το οποίο δεν είναι Skoda - μπορείτε να το αγοράσετε.

Όπως ένα έντερο που μαχαιρώνει τον νεκρό, ή το κάλυμμα ενός αγκάθου, που βλέπει τον θάνατο του εαυτού του στενοί άνθρωποιαποθανών. Σε ορισμένες χώρες, πιστεύεται ότι μια τέτοια συμπεριφορά μιας γάτας δείχνει μια τρομερή προφητεία να μοιάζει με βαμπίρ ή πεισματάρης για έναν νεκρό.

Είναι πλούσιο να ξαπλώνεις και να βλέπεις τη γάτα πιασμένη στο ζβιντάρ. Προσέξτε, δώστε ιδιαίτερο σεβασμό στους μαύρους. Είναι σημαντικό ότι στα μάτια σας μπορεί να είστε μια μάγισσα ή ένας μάγος νεκρομαντείο. Πίσω από τους παλιούς θρύλους, η δυσοσμία είναι το δοχείο για τις ψυχές των αμαρτωλών. Η λευκή φάλαινα είναι η έμπνευση των δικαίων, η οποία, χωρίς να την ολοκληρώσει, βρίσκεται στα δεξιά στον κόσμο των ζωντανών. Το Ale zustrіch από αυτόν δεν υπόσχεται τίποτα καλό, είναι σημάδι σοβαρής ασθένειας σε σημείο ασθένειας.

Perebuvayuschie στους χώρους ταφής, οι άνθρωποι προσπαθούν να μάθουν τους πιο σημαντικούς κανόνες συμπεριφοράς και να μάθουν όλες τις απαραίτητες τελετουργίες. Στην Ορθόδοξη παράδοση, συνηθίζεται να αφήνουμε το πέρασμα στον τάφο του vіdkritim. Αλλά δεν γνωρίζουν όλοι γιατί δεν είναι δυνατό να κυρτώσετε έναν καβάλο σε ένα δαχτυλίδι.

Γιατί δεν μπορείτε να κουλουριάσετε το κορδόνι στο δαχτυλίδι;

Η θρησκεία ενισχύει, ότι μετά τον βιολογικό θάνατο, ο κόσμος γεμίζει μόνο το σώμα ενός ανθρώπου. Η ψυχή του είναι γεμάτη ζωντανή και ενεργή δραστηριότητα. Κλείνοντας τα χέρια τους, οι άνθρωποι δεν δίνουν στο πνεύμα του νεκρού συγγενή τους την ευκαιρία να πάει πέρα ​​από τον τάφο και να τον καταστρέψει σε άλλο μέρος. Ως αποτέλεσμα, τα κρασιά πετιούνται, νιώθοντας τον εαυτό σας σε κατάσταση σοκ.

Γεμίζοντας διαρκώς αφού δουν το άνοιγμα του ανέμου, οι συγγενείς δίνουν στο πνεύμα την ευκαιρία να συνειδητοποιήσει την ανάγκη του σε μαντριά.

Zvіdki z'εμφανίστηκε tsya φράχτη

Το σώμα του αποθανόντος αντιμετωπίζεται από τη θρησκεία ως ένα πραγματικά επαχθές, δεν έχει πλέον σεβασμό για τις ψυχές της αυτάρκειας και τις περιβάλλει με τραγούδια. Μετά τον βιολογικό θάνατο του σώματος, το πρόβλημα εξαφανίζεται. Μόλις χτυπήσει στο έδαφος, η ψυχή έχει την ικανότητα να ανέβει στην τιμή χωρίς καμία σχέση με τον φυσικό οργανισμό.

Οι ίδιοι θρησκευτικοί άνθρωποι που πιστεύουν nastanova zmushuu κλέβουν το ανοιχτό χνούδι στο zvintar. Σπάει η δυσοσμία, έτσι δίνεις ελευθερία στους αγαπημένους σου ανθρώπους.

Άρα, υπάρχει η σκέψη ότι μετά θάνατον τα αγαπημένα μας πρόσωπα πρέπει να προσπαθήσουν να έρθουν σε επαφή μαζί μας, να προστατέψουν και να φυλάξουν. Φυλακισμένος κάτω από το κάστρο, η δυσοσμία επιτρέπεται να είναι τόσο ικανή.

Τι θα κάνεις, πώς θα παραβιάσεις τον κανόνα

Μπορείτε συχνά να αισθανθείτε το rozpovid_ των ανθρώπων, όπως μετά την κηδεία, ένα άτομο πέθανε σε ένα όνειρο. Ο Βιν προσπάθησε να μεταφέρει κάποιες πληροφορίες, ζητώντας βοήθεια.

Ηχήστε με ήρεμες διαθέσεις, αν οι συγγενείς δεν ακολουθήσουν τις περιγραφόμενες παραδόσεις και κουλουριαστούν πίσω τους με ένα τράβηγμα. Φτάνει να έρθεις στο τσβιντάρ και να ανοίξεις το παρκάν. Συναρπαστικά όνειρα βγαίνουν μπροστά, για να ηρεμήσει η ψυχή του νεκρού.

Είναι σημαντικό, ποιο είναι το πιο κοινό σημείο της αυγής - ανοίξτε την καρδιά, δώστε στο πνεύμα του αποθανόντος μια ίωση στις φάρσες των αγαπημένων προσώπων και αφαιρέστε κάποιον από αυτούς. Tі, hto podіlyayat tsiu σκέφτηκε, vvazhayut για το καλύτερο για να κλείσει το πέρασμα στον τάφο, θέλοντας να χρησιμοποιήσει ένα lansy ή ένα σκόρο.

Virishuyuchi sobі tse pitannya, nebhodno spiratisya σε vnutrishnі vodchutya. Σαν να είναι ήρεμη η ψυχή, αλλά το άτομο που πέθανε δεν ήρθε στα όνειρα, τότε όλα είχαν σπάσει σωστά.