Η φωνή μου είναι καλλιτεχνική. Meni voice bv. Δοκιμή στίχων

1. Ιστορία της δημιουργίας. Το Versh "My voice is boo" γράφτηκε από την A. Akhmatova το 1917. Ανέβηκε στη συλλογή του «Bila Guard».

2. Είδος στίχος- Πολιτική λυρική.

3. Κύρια ιδέαδημιουργώ - πατριωτισμός. Σε μια από τις πιο σημαντικές περιόδους στην ιστορία της Ρωσίας, η ρωσική διανόηση αντιμετώπισε ένα δύσκολο φαγητό: γιατί να ζεις σε αυτή τη δύσμοιρη γη, ίσως για ένα δευτερόλεπτο να κοιμηθείς δροσερός. Πολύς κόσμος δεν έδειξε τη τσιγκουνευμένη ένταση και κατέκλυσε τη Ρωσία. Η Αχμάτοβα βαθμολογήθηκε έντονα αρνητικά ως ήσυχη, η οποία έριξε δειλά τη χώρα στο νερό. Οι μετανάστες την φώναξαν απογοητευμένοι. Οι Ποιητές χάθηκαν από τη Ρωσία. Ο Βον δεν μπορούσε να το κάνει αλλιώς.

Το βλέμμα της ποιήτριας ήταν ξεκάθαρα γραμμένο στην κορυφή. Η μυστική «φωνή» που φωνάζει να στερήσει τη χώρα, συμβολίζει όλα εκείνα τα επιπόλαια και τρομακτικά πράγματα που βρίσκονται στην ψυχή των δερμάτινων ανθρώπων. Των οποίων η φωνή zakolisuє, zmushuє unikati riziku ότι η ανασφάλεια με τη μέθοδο της αυτοεξοικονόμησης. Χιλιάδες Ρώσοι άκουσαν Yogo, κύλησαν πάνω από τον κλοιό. Η μετανάστευση ήταν η μόνη διέξοδος.

Πρέπει να σημειωθεί ότι μόνο ένα ασήμαντο μέρος των Ρώσων μεταναστών μπορούσε να βρει θέση σε μια ξένη χώρα. Ένας σημαντικός αριθμός bizhentsiv έγινε zhenkami, vipadkovy κερδισμένοι, scho επιζών. Για την Αχμάτοβα, η συμφιλίωση «ψήφισε» є «ανάξια μου». Υπάρχει ένα μυαλό, αν ακούσετε προσεκτικά κάτι νέο, σκεφτείτε τη διαρροή, τότε θα σας αφήσω να το σκεφτείτε. Σε εκείνη την poetesa rіshuche "έκλεισε το αυτί." Η Vaughn έμεινε πίσω στην Batkivshchyna και την ίδια στιγμή αναγνώρισε όλες τις ονομαστικά σημαντικές δοκιμασίες και αρνήσεις.

4. Σύνθεση. Το Dobutok μπορεί να χωριστεί διανοητικά σε δύο μέρη. Το πρώτο περιγράφει τη φωνή που καλεί στη μετανάστευση, και γιόγκο, έχουν δίκιο και δίκαιο, το αποδεικνύουν. Το άλλο μέρος (μείνετε chotirivirsh) - η απόφαση του συζύγου να τραγουδήσει να μην δώσει νόημα σε μια ήρεμη γλώσσα.

5. Επεκτείνετε τη δημιουργικότητά σας- Χωτηριόχστοπνυ ιαμβικό με σταυροειδή ομοιοκαταληξία.

6. Προσέξτε τον εαυτό σας. Poohmuru ατμόσφαιρα στην επαναστατική Ρωσία Akhmatova pіdkreslyuє επιθέματα: "κουφή και αμαρτωλή", "μαύρο", "θρηνητικό". Η μεταφορά φαίνεται ακόμα πιο αποτελεσματική: «Από την καρδιά του viim, μαύρα σκουπίδια». Ο στίχος είναι γραμμένος με την ουροχιαστική μορφή, που απαγγέλλει μια ωδή.

7. σκέφτηκε η Γκολόβνα δημιουργήστε - δεν μπορείτε να υποκύψετε στη φωνή της ηρεμίας, που φωνάζετε για χάρη της δικής σας Πατρίδας. Προφανώς, το μεγαλύτερο μέρος της διανόησης δεν συμμετείχε στις μάχες και δεν έδωσε πραγματική βοήθεια στον λευκό στρατό. Οι άνθρωποι Qi συχνά γίνονταν αθώα θύματα. Οι διαδηλωτές της Ρωσίας συμβόλιζαν τη σημαία της ακλόνητης υποστήριξης της νέας δύναμης.

Με τον πισινό τους έφεραν τη δυσοσμία, που σε κάθε περίπτωση, βλέπουν τη σύνδεση του αίματος τους από την Batkivshchyna. Τίποτα και τίποτα δεν μπορεί να βλάψει άσχημα έναν σωστό πατριώτη. Πολλοί μετανάστες (για να επιτύχουν την επιτυχία πέρα ​​από τον κλοιό) μέχρι το τέλος της ζωής τους συνειδητοποίησαν το λάθος τους ενώπιον της Ρωσίας και ονειρεύονταν να γυρίσουν πίσω. Η Αχμάτοβα προανήγγειλε ολόκληρο το 1917, είδε ότι υπήρχε κάποιο είδος πίεσης για την πιθανότητα του βιχάτι.

"My voice boo" Αχμάτοβα

Versh "My voice is boo", γραμμένο το 1917, uvіyshov στη συλλογή του "Bila Guard". Σε ένα από τα πιο όμορφα έργα αυτής της περιόδου του Αχμάτοφ, ανυπομονώντας για την επανάσταση του 1917, έθεσε το θέμα της Πατρίδας, το οποίο ήταν νέο για τον εαυτό του.

Το κύριο θέμα του στίχου- αγάπη για την Batkivshchyna. Εάν δεν αποδεχτείτε την ποιητική επανάσταση, θα πάτε για πνευματική αρρενωπότητα και πατριωτισμό. Σε αυτόν τον στίχο, η Αχμάτοβα τραγούδησε σαν τραγουδίστρια, αιωρώντας με προκατάληψη τη φωνή αυτού του τμήματος της διανόησης, σαν να σήκωσε το κεφάλι της: έχασε αμέσως τη χώρα της. Γίνε τραγουδιστής και δημιούργησε, στο μυαλό της Αχμάτοβα, μπορείς να το κάνεις μόνο στην Πατρίδα. Η ίδια η σκέψη της μετανάστευσης σε μια σημαντική ώρα για τη χώρα είναι για εκείνη ευφάνταστη. Ανεξάρτητα από τον αριθμό των koshtіv για την іsnuvannya και την παρουσία ενός πεντάχρονου γιου στα χέρια της, η Akhmatova virіshila vyshilitsya στη Ρωσία. Το Versh "My voice is boo" περιείχε όλη την πνευματική αγωνία της ποίησης, έβαλε μπροστά στην ίδια τη ζωή μπροστά στην πιο σημαντική επιλογή - να πολεμήσεις από τη Ρωσία για τον κλοιό ή να μοιραστείς μια τραγική μοίρα με την πατρίδα σου. Το Tver, έχοντας γίνει ένα σαφές μανιφέστο, στρέφοντας εναντίον εκείνων που, έχοντας εγκαταλείψει το chi, επρόκειτο να φύγουν από τη Ρωσία.

Στίχος σύνθεσηςπεριλαμβάνει δύο μέρη σημασίας. Στο πρώτο μέρος, μια αθώα, γλυκιά φωνή καλεί τη λυρική ηρωίδα να εγκαταλείψει την «κουφή και αμαρτωλή» χώρα των ρημάτων της. Ένα εντυπωσιακό μοτίβο ηρεμίας δημιουργείται για ένα rahunok ενός μη δυναμικού τονισμού, την εμφύτευση ζώων στρατολόγησης ("έλα εδώ") και την επανάληψη ("αφήσε τη γη σου", "φύγε από τη Ρωσία"). Η φωνή λέει ότι τα «μαύρα σκουπίδια» είναι στην ψυχή ενός ανθρώπου, ότι πέταξε την πατρίδα, πέρασε εύκολα τη χρονιά, σαν λίγο ένοχος. adzhe smut - vtekti vіd negarazdіv in Іnshe, ευημερούσα και άνετη ζωή.

Το αποκορύφωμα του στίχουστέκεται στο άλλο μέρος. ηρωίδα ληστή ηθική επιλογή, έχοντας πάρει την απόφαση να διανείμουν όλα τα τρακτέρ και τις δοκιμές στη χώρα τους. Η Αχμάτοβα, σαν ηρωίδα, δεν υπερασπίζεται τον εαυτό της στη Ρωσία. Ο Βον δίνει ανελέητες συμβουλές σε αυτή την εσωτερική φωνή, μη σκέφτεσαι τη ζωή σου χωρίς την πατρίδα.

Ορθογραφίες Versh με χοτυριστοπικό ιαμβικό z pirrikhієm. Akhmatova vikoristovuvala στο New διασχίζω τη Ρώμημε σχέδια ανθρώπων και γυναικών. Νιώθοντας πικρία και σύγχυση, βαθύ ψυχολογισμό, ο στίχος ενισχύθηκε για τη βοήθεια των επιθέτων «κουφός», «κακός», «μαύρος» (απορρίμματα).

Ο Versh «My voice is booming» απηχεί την ωδή «Vilnist» του Πούσκιν. Ο πολύ ουροχιστικός ρυθμός του χοτυριστοπικού ιαμβικού, νικηφόρου για την ποίηση του Πούσκιν, δίνει στον στίχο έναν μόνο τόνο. Στην πρώτη στροφή του Αχμάτοφ, επαναλαμβάνω ανακριβώς τη στροφή του Πούσκιν, στην άλλη, γυρίζω πίσω στην υποστηρικτική εικόνα του Πούσκιν «κουρέλι». Είναι εύκολο να δεις τα σχέδια του προφήτη του Πούσκιν σε αυτή τη λυρική ηρωίδα.

Όπως ο προφήτης του Πούσκιν, η Αχμάτοβα μεταφέρει το σκληρό τραγικό μερίδιο της χώρας και το δικό της μερίδιο εξουσίας, αλλά δεν προστατεύει τη συνείδησή της και δεν δείχνει την πατρίδα της.

Tvir

Virsh A. A. Akhmatova «My voice buv. Vіn klikav vtіshno» γράφτηκε στη μοίρα του 1917, που ήταν τόσο σκληρή για τη Ρωσία. Αυτή την ώρα, στην εποχή των θεμελιωδών πολιτικών και κοινωνικών ποδιών, μπροστά στους πλούσιους διανοούμενους υπήρχε μια ζωή μεγάλης σημασίας: «Πώς να σταθείς μπροστά στην επανάσταση; Χαμένος στη Ρωσία, γίνεται να κάνεις παρέα για τον κλοιό και να μην ρισκάρεις; Deyak μέρος του vchenih, mitzvah zrobila vibir για τη μελαγχολία της υπόλοιπης απόφασης. Ο Ale reshta іnteligentsіy πήρε την απόφαση του συζύγου να απαλλαγεί από τη Ρωσία από το βραχώδες suvori vyprobuvan. Επιπλέον, η μπούλα Α. Α. Αχμάτοβα. Σε αυτό το θέμα είναι γραμμένο її στίχος «My voice is buv. Κάντε κλικ στο vtіshno":

Win λέγοντας: «Έλα εδώ,

Zalish τη γη σου κουφή και αμαρτωλή,

Αφήστε τη Ρωσία για πάντα…

Ο τρόπος, το πέρασμα της ποίησης στον πρώτο στίχο, είναι όλος ο δρόμος του βήμα-βήμα και των επόμενων βημάτων στην απομόνωση του πνευματικού φωτός. Το βάθος, ο πλούτος της πνευματικής ζωής, η σοβαρότητα, το ύψος της ηθικής δύναμης, οδήγησαν την Α. Αχμάτοβα στο δρόμο των υψηλών συμφερόντων. Σε αυτόν τον στίχο, μπορεί κανείς να δει ότι το θεματικό πλαίσιο των στίχων της Αχμάτοβα έχει σταδιακά διευρυνθεί. Το εύρος συγκεκριμένων γυναικείων στίχων έγινε πολύ στενό για εκείνη.

Το θέμα της Ρωσίας θα έρθει στην κορυφή του πρώτου σχεδίου. Η κρίση της περιπέτειας της ομοιότητας της λυρικής ηρωίδας είναι αφόρητη για να θαυμάσουμε την εποχή - όλο τον ΧΧ αιώνα με το yogo protirichchi. Virsh «My voice buv. Vіn κάνοντας κλικ στο vtіshno. Ας ξεκαθαρίσουμε το μανιφέστο, άμεσο ενάντια στους ήσυχους, που στα βράχια του suvori προσπάθησαν να φύγουν από τη Ρωσία. Σημαντικό virsh σε πλούσιο vіdnoshennyah. Ο Vono, πρώτον, κράτησε έναν κλοιό μεταξύ της A. Akhmatovatova και των «κακών» μεταναστών, σαν να στέρησαν ουσιαστικά τη Ρωσία. Κι έτσι, η ποίηση των «εσωτερικών» μεταναστών, για κάποιο λόγο δεν ήρθε, αλλά οι μάντεις της Ρωσίας, που μπήκαν στον επόμενο δρόμο ανάπτυξης.

Γκολόβνα, η ματιά μου, που δικαίωσε την Α. Αχμάτοβα ως μετανάστες, μοιάζει σχεδόν με πατριωτισμό. Η Poetesa μήνυσε βαθιά πόλεμος της χρωμάδαςΌπως το be-yak-yaku vіynu zagalі, tim περισσότερο, ότι διεξήχθη μεταξύ των spivvіtchizniks. Η Ale Akhmatova συνειδητοποίησε ότι υπήρχε ένα νέο φως στο χωνευτήρι του βασανισμού των ανθρώπων, ότι ένας νέος αιώνας είχε ανατείλει με μια επαναξιολόγηση των αξιών και τις δημιουργίες νέων δημιουργιών.

Η Akhmatova εμπνεύστηκε από τη διαίρεση των spivvitchizniks σε "κόκκινο" και "λευκό". Ο Βον έκλαψε και σκέφτηκε βαθιά γι' αυτούς και τους άλλους. Στο στίχο «My voice is buv. Vіn klikav vtіshno» Η Αχμάτοβα εμφανίστηκε για πρώτη φορά σαν ένας προκατειλημμένος gromadyansky τραγουδά έναν βαθύ πατριωτικό ήχο. Συνθετικά, οι στίχοι χωρίζονται σε μέρη, σαν να spivvіdnosya μεταξύ τους σύμφωνα με την αρχή της αντίθεσης. Στο πρώτο σημαντικό μέρος της άγνωστης φωνής γλυκόριζας κλαίει η λυρική ηρωίδα να φύγει από τη γη της. Εδώ είναι οι ιδέες των «κωφών» και των «αμαρτωλών», άδειων, zanedbanim, καταγγελλόμενων. Των οποίων η φωνή, να γνέφει σε μια άλλη, ευημερούσα ζωή, ήρεμη άθροιση ανθρώπων, φαίνεται ότι δεν θα είσαι ένοχος για σκουπίδια κατά τη διάρκεια του έτους, θα σχηματίσεις μια νέα ζωή, sumnіvi, πνευματική ειρήνη. Καταλαβαίνετε την τιμή, μποργκ μπορείτε να δείτε. Golovne - να πίνεις, να ρέει από την αρνητικότητα σε μια άλλη, καλύτερη ζωή. Στο πρώτο μέρος ακούγεται ευδιάκριτα το κίνητρο της ηρεμίας, ηρεμίας. Όλη η ατμόσφαιρα δημιουργείται από έναν ανόητο, υπαινικτικό επιτονισμό, προσκαλώντας θηρία, επαναλήψεις: «κλικ στον αέρα», «έλα εδώ», «άσε τη γη σου», «φύγε από τη Ρωσία». Του οποίου η τρομερή φωνή απατά τη λυρική ηρωίδα, αλλάζει γνώμη από την πατρίδα:

Είμαι το αίμα των χεριών σου,

Από την καρδιά των μαύρων σκουπιδιών viimu,

Θα novim im'yam εξώφυλλο

Η εικόνα ήταν συγκλονιστική...

Λεξιλόγιο του πρώτου σημασιολογικού μέρους του μπαγκάτου στον εσωτερικό κύκλο. Οι υπαινικτικοί, μη τυποποιημένοι επιτονισμοί είναι υποψιασμένοι με την κατανόηση του αίματος, των σκουπιδιών. Το να στερήσεις την πατρίδα σημαίνει να την πνίξεις στο αίμα. Στην ψυχή ενός ανθρώπου είναι αδύνατο να μην κατακαθίσει "μαύρα σκουπίδια". Άλε, ήρεμη φωνή, φαίνεται ότι η γιόγκα μπορεί να σβήσει εύκολα. Του οποίου η φωνή, που είναι μοχθηρή, οι ιστιστικές σκέψεις, κατά τη γνώμη μου, συμβολίζουν τη δειλία, πνευματικά κενή είναι ήσυχος, ο οποίος, έχοντας εγκαταλείψει τη χώρα του, υποκύπτει στην αδυναμία και την ηρεμία. Η φωνή του οποίου δεν είναι κατάλληλη για την επιλογή μιας λυρικής ηρωίδας, αλλά δεν οδηγεί σε γοητεία της γιόγκα:

Ale baiduzhe που ήρεμα

Κάλυψα τα αυτιά μου με τα χέρια μου

Sob tsієyu ανάξια μου

Όχι μολυσμένο πένθιμο πνεύμα.

Το αποκορύφωμα του στίχου. Η λυρική ηρωίδα έχει μια σταθερή πνευματική θέση, έχει αρκετή αρρενωπότητα, ώστε να μπορούν να μοιραστούν μαζί τρομερές εμπειρίες στη χώρα της. Δεν θα ζήσει μπροστά στην υποστήριξη της Ρωσίας, δεν θα υπερασπιστεί τον εαυτό της μπροστά της. θέλω νέα Ρωσίαπάρε μέσα της έναν άντρα και έναν γιο, φέρε πολλά βάσανα, την Αχμάτοβα για να ληστέψει ένα ισχυρό ηθικό vibir. Vaughn να ληστέψει το vchinok του συζύγου, και tsim krok δεν θα είναι σε θέση να μην φωνάξετε στον εαυτό σας και zahoplenya.

Η λυρική ηρωίδα κατακλύζεται από ένα baiduzh και ηρεμία στη δαιμονική φωνή, δεν ανακατεύει ελαφρούς τρόπους. Το «άγριο πνεύμα», που ανησυχεί για τη Ρωσία δεν επιτρέπει στις σκοτεινές δυνάμεις να πάρουν το βουνό, να πάρουν ένα νέο θύμα. Είναι τρελό, ποιος είναι πλούσιος Οι καλύτεροι άνθρωποιεκείνη την ώρα, που και οι συνάδελφοί μας, πίστεψαν τις «απρεπείς προαγωγές», πήραν τον δρόμο της ροής, ιδιαίτερη άνεση και ευημερία σε βάρος της συνείδησής τους, της πατρίδας τους. Σουβόρ, η βιβλική μορφή του virsha zmushu δόθηκε για να το πει στους προφήτες-κήρυκες.

Virsh «My voice buv. Vіn klikav vtіshno ... "- ένα από τα πιο όμορφα έργα της περιόδου της επανάστασης της Αχμάτοβα. Κανείς δεν έχει καλή κουβέντα για την επανάσταση, κανείς δεν μπορεί να τη δεχτεί. Άλε, στο νέο, η φωνή της διανόησης ακουγόταν παράξενα και βραχνά, σαν να πέρασε από μαρτύρια, ελέησε, δίστασε, αστειεύτηκε, vidkidala, αστειεύτηκε. Μέσα σε αυτόν τον κύκλο των κύκλων, έσπασε το κεφάλι της: στερήθηκε αμέσως τη χώρα της, τον λαό της. Μια τέτοια επιλογή έγινε από την Αχμάτοβα. Η Βον έχασε τον εαυτό της στη Ρωσία, έσωσε την πίστη της. Pochutta obov'yazku, vіdpovіdalnostі για rіdniy krai boulo τραγουδήστε ταμάν όπως κανείς άλλος. Ο Α. Μπλοκ ήδη αγαπούσε αυτό το τραγούδι και το ήξερε στη μνήμη. Για τα λόγια του Τσουκόφσκι, τραγουδά σαν να λέει: «Η Αχμάτοβα έχει δίκιο. Δεν είναι καλή προώθηση. Το να ρέει κανείς στη ρωσική επανάσταση είναι συκοφαντία.

Virsh «My voice buv. Vіn klikav vtіshno…» γράφτηκε από τον A.A. Η Αχμάτοβα το 1917 roci. Οι επαναστατικοί κατακλυσμοί έγιναν οι σημαντικές δοκιμασίες του ποιητή, μια δυνατή πλευρά της ιστορίας της χώρας. Για αυτήν, δεν υπήρχαν επιλογές για αυτήν - θα στερούνταν τη μετανάστευση στο Batkivshchyna. Αυτό το θέμα είναι αφιερωμένο στον Versh.

Το κύριο θέμα της γιόγκα είναι το θέμα της Ρωσίας. Vono ξαπλώστε στους ογκώδεις, πατριωτικούς στίχους. Η ευγένεια των προτροπών με τη μορφή του λυρικού πνεύματος της ηρωίδας, μπορεί να σχεδιάσει το είδος του ενός.

Vіrsh v_dkrivaєtsya με το κίνητρο της ηρεμίας:

Win λέγοντας: «Έλα εδώ,

Zalish τη γη σου, κουφή και αμαρτωλή,

Zalish Ρωσία για πάντα.

Οι διάδοχοι συκοφάντησαν επανειλημμένα τη σύνδεση αυτού του στίχου με τον «Προφήτη» του Πούσκιν, την πολικότητα αυτών των δύο πλοκών. Ακριβώς όπως στον Πούσκιν η φωνή του Θεού αποκαλύπτει στον ήρωα «αιώνιες αξίες», τον προικίζει με παντογνωσία και παντογνωσία, υποδεικνύει την αποστολή του - τη ζωή για τους ανθρώπους, έτσι η φωνή της Αχμάτοβα του δαίμονα-συνεργού ηρεμεί την ηρωίδα με χρονικές και αθροιστικές αξίες για αυτήν, ευημερία: ιδιαίτερη, ηρεμία. Μπροστά στην ηρωίδα υπάρχει ένας βουζκο-ιστορικός, κοσμικός, φιλισταϊκός κόσμος. Ωστόσο, τολμώ να σταθώ μπροστά στην ηρεμία:

Ale baiduzhe και ήρεμα με τα χέρια μου έκλεισα την ακρόαση,

Λυγμός tsієyu το ανάξιό μου Μη μολυσμένο πένθιμο πνεύμα.

Η ηρωίδα είναι δυνατός, σύζυγος, ανεκτικός άνθρωπος. Tse ασκητική, έτοιμη να μοιραστεί με την Batkivshchyna її ένα δύσκολο μερίδιο: καταφύγιο στα χέρια της, «αυτή η εικόνα ήταν εκπληκτική». «Η βάση του πνεύματος της αρρενωπότητας είναι η χριστιανική ταπεινοφροσύνη, καθώς δεν θρηνεί κανείς και δεν ακούει τις μαντικές συκοφαντίες... Σε μια τέτοια ιεροτελεστία, η πατριωτική ιδέα καταλαμβάνει εδώ ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο. Ολόκληρος ο στίχος υιοθετείται από χριστιανικό συμβολισμό: οι γρίφοι του πόνου της πατρίδας, του «πόνου της ήττας και της εικόνας» δεν συνδέονται με τα χαρακτηριστικά μιας άδικης κοινωνικής τάξης, αλλά με τον κόσμο για την εξέγερση «ανούσια και ανελέητη. " «Η γη είναι κουφή και αμαρτωλή».

Συνθετικά, μπορούμε να δούμε δύο μέρη στην κορυφή. Το πρώτο μέρος είναι μια ιστορία για τον εραστή της λυρικής ηρωίδας. Το άλλο μέρος είναι η σκλήρυνση της θέσης του.

Γραφές Versh με χοτυριστότοπο ιαμβικό. Τραγουδά την ποικιλία της καλλιτεχνικής ζωντάνιας του εφημέριου: επίθετο («κωφή και αμαρτωλή γη», «λυπημένο πνεύμα», «μαύρα σκουπίδια»), μεταφορά («Από την καρδιά της ενοχής μαύρα σκουπίδια»), αναφορικά («Ζαλίς η γη σου, κουφός και αμαρτωλή, Zalish Ρωσία για πάντα»), αντιστροφή («Είμαι το αίμα των χεριών σου»).

Ο Tver στέκεται σε μια σειρά από λυρικές σκέψεις του ποιητή για τη δραματική μοίρα της Ρωσίας - στίχους "Δεν είμαι μαζί τους, που πέταξε τη γη ...", "Όλα είναι κλεμμένα, κλεμμένα, πωλημένα ...", " Μην μας αφήσεις να ζήσουμε…», « πατρίδα», Τραγουδήστε το «Ρέκβιεμ».

Εδώ αστειεύτηκαν:

• αλλαγή φωνής
• Meni voice buv vin κλικ vtishno
• Μένη φωνή μπου

Αν στον άσο της αυτοκαταστροφής
Οι άνθρωποι των φιλοξενούμενων των γερμανικών επιταγών,
I πνεύμα του βυζαντίου μελαχρινή
Vіd ρωσική εκκλησία vіdlіtav,

Όταν γεννήθηκε η πρωτεύουσα,
Ξεχνώντας το μεγαλείο σου
Πώς κοιμήθηκε η πόρνη
Δεν ήξερα ποιον έπαιρνα її, -

Είμαι το αίμα των χεριών σου,
Από την καρδιά των μαύρων σκουπιδιών viimu,
Θα novim im'yam εξώφυλλο
Αυτή η εικόνα ήταν σοκ».

Ale baiduzhe που ήρεμα
Κάλυψα τα αυτιά μου με τα χέρια μου
Sob tsієyu ανάξια μου
Όχι μολυσμένο πένθιμο πνεύμα.

Ανάλυση του στίχου της Αχμάτοβα "Η φωνή μου" Vіn κάνοντας κλικ στο vtіshno ... »

Η επανάσταση του 1917 άλλαξε για πάντα τη ζωή της Άννας Αχμάτοβα. Εκείνη τη στιγμή τελείωνε ήδη τη δική της ποίηση και ετοίμαζε την τρίτη της λογοτεχνική συλλογή για έκδοση. Ωστόσο, ήταν raptom raptom που δεν ήταν πλέον απαραίτητο σε κανέναν, και όλοι οι ειδικοί φρουροί αυτό το μικρό συνέδριο των πατέρων μετέτρεψε σε χάπια. Πρώτα, η Ganna Akhmatova, στην αγκαλιά της σαν 5χρονος γιος, έμαθε ότι μπορείς να πεθάνεις από την πείνα, γίνοντας ένα αθώο θύμα του κόκκινου τρόμου. Είναι αλήθεια ότι ουσιαστικά σταμάτησαν να δημοσιεύουν και δεν υπήρχαν koshtiv στη βάση. Αν κάποιος, ο ποιητής Mikoli Gumilyov, είναι άξιος, τότε αυτή τη στιγμή, έχοντας επισκεφθεί τη Γαλλία, δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να τον βοηθήσει, θέλοντας και προφέροντας τον Akhmatov να τσιρίζει για αυτούς που θα μπορούσαν να σταματήσουν τις εξεγέρσεις των πεινασμένων, επαναστατώντας ότι Ρωσία.

Ο ίδιος σε αυτή την αναδιπλούμενη περίοδο της ζωής, αν όλο το πρωταρχικό φως έπεφτε στα μάτια. Στην αρχή ενός kartkovy budinochok, η Ganna Akhmatova έγραψε τον στίχο «My voice is a buv. Vіn κάνοντας κλικ στο vtishno...». Σε αυτό το σύντομο έργο, όλες οι εσωτερικές εμπειρίες και η ψυχική αγωνία της ποιήτριας φιλοξενήθηκαν, καθώς αντιμετώπισε μια δύσκολη επιλογή - να ρέει από τη διαλυμένη Ρωσία για τον κλοιό ή να χωρίσει αμέσως από την πατρίδα - δεν είναι εύκολο, θα το κάνω. μοιράζονται τραγικά αυτό το ποσό.

Η ομολογία της Αχμάτοβα αποδείχθηκε ασταμάτητη και απαράδεκτη. Η Βον δεν ενέδωσε στην εσωτερική της φωνή, σαν να ψιθύρισε: «Η χώρα σου είναι κουφή και αμαρτωλή. Zalish Ρωσία για πάντα. Αντίθετα, για να ετοιμάσει βαλίτσες με ελπίδα για εκείνους που θα ήταν πιο χαλαροί και ελεύθεροι πέρα ​​από τον κλοιό της ζωής, η Akhmatova virishila άφησε έξω τα «μαύρα σκουπίδια» στην καρδιά της, τα οποία κοίταξε, θαυμάζοντας αυτούς που θα ζούσαν πολύ. Η Vona zumila κανόνισε έναν χωρισμό από τον Gumilyov και ήδη για λίγους μήνες ήρθε στο zamіzh για τον μεγάλο Volodymyr Shileyk, για τον οποίο μπορούσε να ζήσει σε καλή ευημερία στις πιο σαφείς και πιο τραγικές μοίρες, που οδήγησαν στο σχηματισμό της εξουσίας Radian .

Οι βιογραφίες του dossi της Akhmatova είναι συνυφασμένες με τον λόγο για τον οποίο ιδρύθηκε αυτή η αγάπη, και ελάτε στο μουσείο, τι έκανε ο ποιητής με τα καλύτερά σου συναισθήματαγια να μπορέσω να χορτάσω στη Ρωσία και να μην χαθώ από την πείνα. Στην πραγματικότητα, έκανε φίλους για χάρη του τι її ο μικρός γιος θα ζούσε και τι їsti. Έχοντας εγκατασταθεί σε έναν νέο και τόσο ξένο κόσμο για εκείνη, η ποιήτρια υπέβαλε αίτηση χωρισμού και έδεσε τη ζωή της με ένα άλλο πρόσωπο. Ωστόσο, μέχρι τον θάνατό της, κάποτε δεν συκοφάντησε εκείνους που έδωσαν αλύπητα την ώρα τους στην εσωτερική τους φωνή, «για να μην συκοφαντεί ο θρηνητικός ευαίσθητος το άχρηστο του promo».

Είναι σημαντικό να πούμε πώς ήξερε η Αχμάτοβα για αυτούς που την ελέγχουν μπροστά. Προτείνετε, αγνοώντας τη νέα κυβέρνηση, στερήθηκε τον σωστό πατριώτη της χώρας της, μοιράζοντας το μερίδιό της για όχι περισσότερο από μια ώρα της επανάστασης, και στην περίοδο του Μεγάλου πόλεμος Vytchiznyaoi, μέρος του χρόνου που δαπανάται στο πολιορκημένο Λένινγκραντ Її επιτυχημένες φίλες κυβέρνησαν από καιρό την ιδιαίτερη ζωή στην Ευρώπη, παρακολουθώντας από το πλάι γι 'αυτόν, σαν στα μάτια της αλλαγής η Ρωσία είναι τόσο αγαπημένη από αυτούς. Η Αχμάτοβα, ωστόσο, έγειρε στο πολύ χοντρό έδαφος και ήταν μάρτυρας αυτών των δύσκολων αλλαγών, που ήταν οδυνηρές στην καρδιά. Ο Tim δεν είναι λιγότερος, η ποιήτρια ήξερε ότι θα ένιωθε καλύτερα για τον εαυτό της, το yakbi ακούμπησε στο επόμενο οδόφραγμα, και έγινε αφίσα τρίτου μέρους των πλουσίων ιστορικά υπόβαθρα. Και σε αυτά τα λόγια δεν υπήρχε ειρωνεία. Η Άννα Αχμάτοβα σεβάστηκε ευρέως ότι η ζωή είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη Ρωσία, για να εμπνεύσει, για χάρη της, να υπομείνει την κακή συμπεριφορά, να σχηματίσει, να συκοφαντεί αυτή την απάτη και επίσης να βάλει ένα σταυρό στη λογοτεχνική σας καριέρα, την οποία αγαπάτε πολύ.