Sa artikulong ito, maaari nating tingnan ang kasaysayan ng taon na inaantok, ang una sa mga nilikha ng tao. Ang pangangailangang makaligtas sa oras ay idinikta ng pangangailangan ng isang matandang lalaki na sumunod sa piging ng ahas. Ang oras ng paghahasik, ang pagpili ng kapanganakan, ang seasonality ng paglipat ng mga migratory bird ay mahalaga para sa mga tao.

Ang kasaysayan ng dormouse na taon ay nagsimula sa sandaling ang mga tao ay naging malinaw, ang link sa pagitan ng roztashuvannyam at lumang dormouse shade sa mga bagay at posisyon ng Araw sa kalangitan. Hanggang ngayon, isang tipak ng mga sinaunang enggrandeng spore ang napanatili, na nagbibigay-daan, nang may kahanga-hangang katumpakan, na makita ang kampo ng Sontsya, ang bituin ng Buwan na iyon sa kalangitan, na bumaba sa mga bagay na makalangit sa balat ng mga araw ng kapalaran.

Kasaysayan ng nakakaantok na taon

Ang isa sa mga naturang pagtatalo ay sa Europa at Stonehenge, na nagsilbing isang mas tumpak na kalendaryo para sa paghula sa pagbabago ng kapistahan, na kinakailangan para sa pagsasagawa ng estado ng militar, na obserbatoryo para sa paglipat ng inaantok at buwanang mga obscurations, kinakailangan, marahil, para sa ang pagtatatag ng mga kulto.

Ang oras ng pagtatalo na ito, ayon sa mga resulta ng mga pag-aaral, ay nagsimula noong 1850 BC.

Ang mga kahanga-hangang spores ng bato para sa mga astronomical guard ay natagpuan sa iba't ibang sulok ng mundo: ang mga teritoryo ng Sinaunang Babylon, Egypt, at China.

Ang isa sa kanila ay ang "Golka Cleopatri", na kilala sa parehong oras malapit sa London, at ang higanteng obelisk malapit sa Kahir, na sinenyasan para sa 3000 taon BC.

Ang kasaysayan ng inaantok na taon ay kumukuha sa Assyria at Babylon. Nakarating ang mga Babylonians malaking tagumpay sa astronomiya at matematika.

Ang isa sa mga tool na kailangan para sa astronomical guards ay isang spherical na antok na taon, na nakakabit sa oras ng gabi. Labindalawang kilalang mga lumang astronomo na suzir'їv, tulad ng alam natin nang sabay-sabay bilang "mga palatandaan ng zodiac", ay lumitaw sa kalangitan na may pagkakaiba ng isang taon.

Kulya na may dart of a forge sa dial nang makita ang isang mangkok. Navkolo kuli bulo kolo, tulad ng kumakatawan sa ecliptic.

Labindalawang suzir'їv ang inilarawan sa bago, upang ang kutovі dstanі ay tumutugma sa mga katotohanan.

Sa likod ng gayong kasangkapan, maaaring italaga ng isa ang lugar ng Araw sa kakila-kilabot na globo, bilang ina ng kaalaman ng karaniwang luminary sa iba pang tanda ng zodiac.

Ang astronomical na aparato na ito, na nagbibigay-daan sa iyo upang markahan ang pagkakaiba sa pagitan ng antok at madaling araw, ihanay ang oras ng Sontsya at paliitin ang ecliptic. Ang Rivnyannya ay isinagawa para sa tulong ng isang taon ng tubig (clepsydrius).

Sa paraang ito, ang nakakaantok na taon (gnomon) ng Sinaunang Babylon ay nagsimulang bumuo ng pag-unlad ng isang independiyenteng sangay ng agham - gnomonics, malapit na nauugnay sa astronomiya at matematika.

Ang mga museo ng Cairo at Berlin ay may ilang mga sinaunang instrumento para sa pagbabantay sa Araw at mga bituin, na kilala sa oras ng paghuhukay malapit sa Egypt.

Ang bugtong ni Nayranisha sa mga manuskrito ng Egypt tungkol sa taon na inaantok ay may petsang 1521 BC, bagaman hindi ito nangangahulugan na ang baho ay hindi nanalo doon hanggang sa oras na ito.

Ang Egyptian sleepy year ng panahong iyon ay minarkahan ang oras pagkatapos ng kalapati ng tіnі mula sa gnomon.

Alam natin ang tungkol sa inaantok na taon ng Lumang Judea mula sa Aklat ni Propeta Isaias. Kung si Tsar Hezekiah ay humingi sa Diyos ng isang watawat, ang Diyos ay nagpapatunay sa iyo sa pamamagitan ng kanyang propeta: "Os, babalik ako ng sampung hakbang patungo sa nakakaantok na kadiliman na dinaanan ni Ahazovim sa mga hakbang. At ang araw ay pumihit ng sampung hakbang sa kahabaan ng pagbaba, tulad ng pagbaba. " (Isaias 38:8)

Otzzhe, ano ang kinakatawan ng "Akhazov shchabli"?

Iginagalang ng mga kahalili ng Banal na Liham na ito ay walang iba, tulad ng isang taon na inaantok, ang pagkakaugnay kung saan si Ahaz ay kabilang sa mga Asiryano at Babylonians.

Paano vvazhayut ang mga parehong lumang stinks ay isang haligi na nakatayo sa araw, mula dito ay bumaba sa mga kapilya, na kasama ang mga footings, ayon sa pagbagsak ng tіnі sa yak ay minarkahan nila ang oras. Oras ng paghahari ni Haring Ahaz 873-852 BC

Sa Tsina, ang mga palatandaan ng kapistahan ng kapalaran mula sa VIII siglo BC ay tinatrato tulad ng isang gnomon.

Sa paligid ng Guizhou, nalaman ng mga arkeologo ang isang jade dormouse na taon na itinayo noong ika-3 siglo BC. Sa pamamagitan ng mga kakaibang pagbibilang ng oras ng kasaysayan ng inaantok na taon sa Tsina, upang tapusin ang pagsasakripisyo sa sarili.

Tse buv disc na gawa sa bato at ipinasok sa gitna na may gnomon.

Sa dalawang gilid ng disk ay mayroong isang sukat, na nagdagdag ng mga pangalan ng 12 Chinese twin anniversaries.

Sa itaas na bahagi ng disk, ang oras mula sa tagsibol hanggang araw ng taglagas at sa kahabaan ng ibabang bahagi mula taglagas hanggang tagsibol ay pantay.

Gayunpaman, ang kasaysayan ng inaantok na taon sa Greece ay hindi masyadong malabo: mayroong isang pag-iisip na kahit na sa Xth siglo BC. sa Greece, na nagdadala ng isang nakakaantok na taon mula sa Assyrian o Babylonian Kingdom. Walang alinlangan, ang mga Babylonians ay mas malamang na magkaroon ng isang taon na inaantok, na, vrakhovyuchi trade calls ng oras na iyon, ay hindi nakakagulat.

Noong ika-3 siglo BC. sa Greece, isang spherical sleepy year ang ipinagdiwang, kung saan inulit ng sickly pivsphere ang mahinang ecliptics sa latitude ng month de bouv preparations.

Ang mga makabuluhang pagsulong ay ginawa sa sinaunang Greece sa astronomiya at matematika. Ang huling nakakaantok na taon ng mga pagkakatatag batay sa teorya ng mga huling epekto ng Apollonius.

Ang kakanyahan ng taong ito ay ang buong hubog na bahagi ng kono ay parallel sa axis ng Earth.

Kono ng mga direksyon tudi, kudi at pahalang na gnomon.

Sa pangunahing, itinuwid sa araw, bahagi ng taon ng sunflower, ang dial ay ruffled perpendicularly sa conical axis at parallel sa ekwador. Sa pamamagitan ng paghahati sa 12 pantay na bahagi ng arko, ang mga taunang linya ay iginuhit.

Ang kadiliman, sa pagbagsak nito, ay nagbago ng mga arko nito, at sa pamamagitan ng mga punto ng peretina posible na makilala ito bilang isang taon. Ang mga sprat ng huling dormouse na taon ay ini-save sa Louvre.

Lumitaw ang isang flat sleepy yearbook bilang resulta ng isang masusing pagtatapos. Ang nasabing isang taong gulang na may isang patayong dial ay na-install sa mga ugat, upang sa isang bagong paraan posible na bachit sa taong ito sa malayo. Kaya lumitaw ang unang dormous. Sa Athens, sa Bashti Vitriv, mayroong pinakamatandang vertical dormouse na taon, na nakaligtas hanggang ngayon. Zagalom, ang tore mismo ay natatangi sa sarili nitong karapatan, dahil ito ang unang meteorological station. Sa dahu, mayroong isang weather vane, sa parehong lugar mayroong isang taon ng tubig, sa harapan ang unang inaantok na taon ng taon.

Sa Roma, ang unang taon ng antok ay 292 taon bago ang atin. Bilang resulta ng Unang Digmaang Punic at nang maglaon, nasakop ng mga Romano ang mga Isla ng Griyego at ang anibersaryo ng Vivivesii ay nagmistulang tropeo. Vіm, sa pamamagitan ng mga tanikala ang baho ay nagpakita ng oras ng buwang iyon, de bule zroblenі. Na, sa lalong madaling panahon, ang inaantok na taon ay naging isang hindi nakikitang bahagi ng mga Romano. Ang mga ito ay inilagay sa mga parisukat, pagtatayo ng mga templo at iba pang malalaking lugar.

Sa Montechitorio square sa Roma, ang isa sa mga pinaka sinaunang obelisk ay maaaring gawing pangarap na taon sa isang pagkakataon. Ang mga pag-install ng Emperor Augustus sa Champ de Mars para sa oras, ang muling pagkabuhay ng lugar sa panahon ng pagbagsak ng imperyo, at ang kaalaman noong 1463 at ang mga bagong order noong 1792.

Ang mga Romano ay nagsimulang mag-install at vikoristovuvati soniachny taon para sa iba't ibang mga pangangailangan. Kaya, inayos nila ang pasukan sa lazna.

May lumabas na yearbook sa mga pribadong villa at isang portable sleepy yearbook, na maaari mong dalhin sa kalsada. Ang baho nakaseguro retail sa oras sa mga lugar - Roma, Oleksandriya at iba pa. Nakagawa din ng isang nakakaantok na yearbook para sa lahat ng latitude, kung saan dalawang kopya ang napanatili hanggang ngayon.

Ang mga Romano ay nagdala ng maliliit na gnomon sa mga rosette, ang baho ay kinakaing unti-unti para sa kanila, na ninakawan ng Greek maistri.

Sa cob ng Middle Ages, ang Europa ay natatakpan lamang ng antok at taon ng tubig.

Humigit-kumulang XIII na siglo. doon pumasok sa vzhitok pіsochny year,

yaks, bilang isang kahalili sa mga tubig, bukol ng isang makabuluhang extension na sa tainga ng XIV siglo.

Sa Byzantium, sa Serednyovichchi, mayroong isang sikat na vertical dormouse na taon. Ang mga ito ay inilagay sa mga harapan ng mga monasteryo, mga tore, mga gusali ng komunidad at mga templo. Sa mga dial, mas mahirap ipakita ang mga numero. Kaugnay ng katanyagan ng taunang holiday, ang propesyon ng isang taong gulang ay inihayag. Ang astrolabe ng Hipparchus ay napabuti. Kasabay nito, ang mga Arab masters ay nagsisimula sa Byzantines upang maghanda ng isang inaantok at taon ng tubig. Ang pag-unlad ng gnomonics sa India at sa Muslim Close Descent sa Middle Ages ay nagbigay ng cob ng trigonometry, geometry at matematika. Aktibong vikoristovuyut ng mga Indian ang Pythagorean theorem at iba pang kaalaman, kumpara sa Hellenes.

Bago ang pag-unlad ng trigonometrya sa mga Arabo, ang paglitaw ng mga pagsasalin ng mga gawa ni Ptolemy at Indian na "siddhanta" ay naganap.

Matapos ang pananakop ng mga Turko sa Constantinople sa lahat ng mga mosque, madalas silang naging yak Mga simbahang Orthodox, nag-install ng nakakaantok na yearbook. Sa likod nila, ang oras ng pagdarasal ay minarkahan, at isang linya ang inilapat sa dial, na direktang nagpapahiwatig ng Mecca.

Ang mga obserbatoryo ay itinayo malapit sa Baghdad at Damascus.

Ang pagkakaroon ng pinagtibay mula sa Byzantines ang sining ng paglikha ng mga astrolabe at cutomirnih na mga instrumento, ang tubig at taon ng Sony, ang mga mataas na paaralan ng Muslim ay nakamit ang mahusay na tagumpay sa kanilang pagiging perpekto.

Sa Europa, isa sa mga unang taong nagpakita ng interes sa gnomonics ay si Pope Silverst II. Matapos basahin ang mga aklat ng Boetius sa Geometry at Astronomy, inilarawan ni de boules ang mga pangunahing pananaw ng taon ng oras na iyon, nagsulat ng isang treatise sa geometry, na nagpahayag ng mga pangunahing patakaran para sa pagsasaayos ng taon ng Sony. Alam ni Zavdyaki youmu Europe ang tungkol sa Budova at zastosuvannya astrolabi. Ito ang X siglo ng ating eri.

Sa XII - XIII na mga siglo, ang mga Arabic astronomical table at treatise ay isinalin sa wikang Latin. Ang gnomonica ay nagpatuloy sa pag-unlad nito sa Europa.

Ang pagsasalin ng mga tekstong Griyego noong siglo XIV ay nagkaroon ng bagong interes sa agham at sa gnomonics, bilang isang pribadong direktiba. Naprikintsi XIV cent. Lumipat ang Europa sa isang bagong araw, mga pundasyon sa pantay na araw at gabi. Ang tse buv ay isa ring mahalagang croc para sa buong kasaysayan ng taon. Ito ay kinakailangan upang gawing makabago ang nakakaantok na taon bago ang oras na ito.

Noong ika-16 na siglo, naka-install ang isang nakakaantok na yearbook sa mga harapan ng mga pampublikong gusali at katedral, vezhah at dingding. Ang baho ay inangkop na para sa vimiryuvannya pantay na taon. Ang portable sleepy yearbook ay nakakakuha ng katanyagan, kabilang ang bilang ng mga pagbisita mula sa Vikonan na may compass. Sa ika-16-18 siglo, ang baho ng sikat, ngunit sa mundo cheapening at lubusan mechanical taon, zastosuvanya їx simula hakbang-hakbang na mahulog. Tulad ng mi bachimo, ang kasaysayan ng dormouse na taon ay kinabibilangan ng iba't ibang temporal na mga panahon at ang pag-unlad ng gnomonica: mula sa sinaunang mundo, hanggang sa panahon ng unang panahon at gitnang edad hanggang sa XIV siglo, kung ang mekanikal na taon ay nakakakuha ng katanyagan, nagiging hakbang-hakbang. hakbang gnomonica.

Gayunpaman, ang aming oras ay naging sunod sa moda upang pagandahin ang mga parke, boulevards at mga parisukat na may nakakaantok na taon.

Sonyachny taon ng Sevastopol.

Kaya, halimbawa, sa pagliko ng 2008, hanggang sa ika-225 na ilog ng lungsod, sa Primorsky Boulevard ng Sevastopol, malapit sa Monumento, nilubog namin ang mga barko ng inaantok na taon ng estado, na walang alinlangan na naging kulay ng lungsod. Ang baho para sirain ang respeto ng bilang ng mga turista at taga-lungsod. Ang dial ng mga inskripsiyon ay gawa sa iba't ibang kulay na mga tile, at ang anino ng isang maliit na gnomon ay natapos na eksaktong nagpapakita ng oras.

Mabuhay tayo, mabuhay tayo para sa isang nakakaantok na taon
Magiging mas mainit ako sa lupa ...

taon ng Sonyachny

Gamit ang pinakamalawak na chronometric tool, maaari mong gamitin ang sleepy yearbook, mga pundasyon sa dovovy, at sa iba at ilog Russia of the Sun. Nang lumitaw ang gayong anibersaryo, hindi ito mas maaga kaysa sa nalaman ng tao ang magkaparehong relasyon sa pagitan ng oras at posisyon ng anino ng mga bagay. Ale navit usvіdomivshi, hindi malamang na magmadali akong maging isang taong gulang, ito ay kinakailangan upang maging mas kamalayan na ito ang oras. Parang obelisk ang antok na yearbook, ale eksaktong petsaїх viniknennya hindi kilala. І bago ang talumpati, ang їх ay matatagpuan sa iba't ibang lugar.

Ang tradisyunal na kuwento ay mahalaga, na ang Chinese Chiu-pi (mga 1100 BC) ang unang nahulaan ang pangarap na taon. Sa kanyang manuskrito, ipinaalala niya sa akin na para sa kanilang tulong, madaling itakda ng mga Tsino ang tag-araw at taglamig na altitude ng Araw at itinalaga ang mahinang ecliptic sa 23 ° 52. " Trigonometry, - lumitaw sila nang malaki sa ibang pagkakataon. Ang baho ng navіscho tse zrobili na iyon, tezh nang hindi makatwiran. Sabihin natin, sa pamamagitan ng likas na Chinese dopitlivistvo. Bukod dito, hanggang kamakailan lamang ay iginagalang ng mga Intsik ang kanilang bansa na may Gitnang Imperyo, na natatakpan ng simboryo ng kalangitan, at walang katibayan ng kultura. ng operetta na karakter na si Chiu-Pi ay maaaring ituring na hindi mapagkakatiwalaan.

Ang pinaka-kaaya-ayang klimatiko na isip upang manalo sa oras para sa tulong ng isang inaantok na taon sa Ehipto, ang pag-iisip ay mas maaasahan, na ang unang inaantok na taon ay gnomon, patayong obelisk na may sukat, inflicted sa lupa sa pamamagitan ng isang bago, - sila ay lumitaw ang kanilang mga sarili dito. Ang mga obelisk ay nagsilbi sa parehong oras para sa kulto ng diyos na si Sontsya. Ang mga sagradong obelisk na ito ay nakatayo, bilang panuntunan, sa harap ng mga pasukan sa mga templo. Tsіkavo, scho upang ibalik ang tradisyon antok na taon sa mga templo maaari kang maglakad sa Europa hanggang sa ika-19 na siglo. At huwag antukin mula sa Russia, kaya sinusundo namin ang mga mananampalataya mula sa simbahan sa pamamagitan ng pagtunog ng mga kampana.

Iniligtas ni Dosi ang Egyptian obelisk ng korona 34 metro. Mahalaga na sa paghahari ni Augustus Yogo ay dinala mula sa Ehipto hanggang Roma at, sa kahilingan ng emperador, ay na-install sa Field of Mars, at ang mathematician na si Fakundus Novus ay nagsagawa ng operasyong ito. Ang gnomon ay inilagay sa gitna ng espesyal na panel, at ang dial ay tumawid; Ang mga linya ng anibersaryo ay ginawa mula sa mga bahaging tanso. Sa likod ng mga salita ni Pliny the Elder, ang obelisk ay nagsilbi para sa seremonya ng pagpasa hanggang sa katapusan ng araw. Si Vіn ay tumayo nang isang daang taon, ngunit sa panahon ng pagbagsak ng Sinaunang Roma, sila ay itinapon at tuluyang nalilimutan. Noong 1463 ito ay muling itinatag, ngunit noong 1792 lamang ito ay muling itinayo sa Montechitorio Square sa Roma, de vines stand at ponini.

Sa Egypt, ang Crimean obelisk, ay nilikha at iba pang mga constructions ng inaantok na taon. Halimbawa, na nabuo mula sa mga pahalang na bahagi - mga linya na may chronometric na sukat na halos 30 cm - at isang "balikat" na patayo dito, na sumasalamin sa anino sa sukat. Mayroon ding isang hakbang-hakbang na taunang may dalawang mahina na ibabaw, na nakatuon sa kahabaan ng axis skhіd-zahіd at divergence sa pagbaba. Nang bumaba ang Araw, ang gilid ng itaas na pagtitipon ay nahulog, ang isa sa ibabaw, katulad, pagkatapos ay sunud-sunod na nahulog, at ang opyo ay bumangon. Pagkatapos ng tanghali, muling lumitaw ang anino sa ibabang bahagi ng kanlurang ibabaw, ang mga bituin ay tumaas mula sa langit, ang mga pantalan sa paglubog ng araw ay hindi dumikit sa pagitan ng itaas na pagtitipon. Sa gayong mga taon, ito ay ipinahiwatig ng isang dovzhina, at hindi isang direktang lilim.

Vymіryuvannya oras dolzhina tіnі podekudi na-save hanggang sa pіzny Serednyovіchchya. Ang doktor at heograpo na si Paolo Toscanelli, na noong 1468-1482 ay nagtatag ng mga simbahan ng St. Si Marie de Fiore malapit sa Florence ay isang dwarf na may koronang 84.5 metro; Para sa tulong ng gnomon Toscanelli, na tinukoy ang data ng mga astronomical table.

Sonyachny taon - zі svіtla in іn paulit-ulit

Buli inshі antok na taon, Na may sukat para sa appointment ng isang oras para sa isang direktang katahimikan, na maaari mong makita, kahit na ang baho ay lumitaw, kumanta-songly, maingay. Para sa tamang indikasyon ng oras, ang itaas na linya ng iskala ay pahalang at ang sukat ay naging isang tuwid na linya na may lugar ng hand meridian. Para sa tamang pag-install ng yearbook, kinakailangan na bantayan ang mga sandali ng solstice o magkatulad na mga araw. Sa lumang anibersaryo ng dormouse, ang mga podіkhodyach ay inilapat para sa mga praktikal na dahilan, pagkatapos - sa batayan ng teoretikal na rosaryo, katotohanan, hindi katotohanan. Alam ng mga taga-Ehipto na ang anino, na nakikita ng gnomon, ang pagkakaiba ay hindi pa rin sa panahon, ngunit ang pagkakaiba ay hindi protektado. Ang ganap na eksaktong oras ng lokal na gnomoni ay ipinakita lamang ng mga batang babae sa ilog: sa araw ng gabi ng tagsibol at taglagas. Upang mapabuti ang katumpakan, nagsimula kaming magkaroon ng isang nakakaantok na yearbook na may mga espesyal na timbangan para sa iba't ibang buwan.

Ang paglikha ng isang inaantok, puno ng tubig, aso na taong gulang ay naghasik ng pag-unlad ng tumpak na mekanika, at doon, sa kanyang silid, ay isang masayang kamay sa pagitan ng natapos na agham. Ang Byzantium sa gitna ng mga lupain ng Ukrainian ay umabot sa pinakamataas na antas ng pag-unlad ng teknolohiya. Ang mga Arabo ay natutunan mula sa mga Byzantine ng maraming bagay, kabilang ang pagtatayo ng paghahanda ng iba't ibang uri ng dormouse na taon. At sa Byzantium mismo, mayroong isang pagpapalawak ng isang nakakatulog na patayong yearbook. Ang baho ng mga boule sa mga dingding ng simbahan at ang mga boule ng komunidad ay humigit-kumulang sa parehong uri, tulad ng sa mga dingding ng mga bintana ng Vezhya sa Athens at sa mga dingding ng simbahan ng Byzantine, na napukaw sa paganong templo ng Grazia . Ang mga numero ay ipinapakita sa dial para sa layunin ng pagtukoy sa taon.

Alam ng mga mananalaysay ang katibayan tungkol sa pagkakaroon ng isang taong gulang sa Constantinople mula sa mga dokumento na kanilang nai-publish bago ang VI siglo, ngunit, sa kasamaang-palad, nang walang anumang paliwanag, idaragdag ko ito. Sa batayan ng mga epigram, na makikita hanggang sa oras ng paghahari ni Justin II (565-578), ang mga pahayag ni Reiska ay inilatag, na kahit noong ika-6 na siglo, ang mga Byzantine Greeks ay nagkaroon ng kaarawan sa mga labanan, na nakakuha ng mga dakilang lungsod. . Ang petsa ng naturang anunsyo ay mangangailangan ng karagdagang rebisyon at mahusay na pag-iisip.

Sa "Statute" ng Kostyantyn Porphyrogenitus (911-959) ang propesyon ng isang anibersaryo ay nabuo. Mayroon ding pagbanggit ng presensya sa imperyo ng mga espesyal na tao, na nagdiwang ng anibersaryo ng mga serbisyo sa simbahan at mga panalangin. Sinasabi na sa palasyo noong nakaraang taon ay kinakailangan na magkaroon ng mga insoles para sa mga panalangin at pagtitipon sa simbahan, kung gaano karaming oras ang ipinahiwatig para sa mga pagtitipon ng mga digmaan, vodkrittya at pagsasara ng palasyo, pagbabago ng varti at iba pa na kinukuha nang regular.

Gayunpaman, mali na para sa panuvannya ng agrarian mode at teknolohiya ng handicraft (kung sa Sinaunang liwanag kung hindi, sa Middle Ages) hindi kinakailangan na gumugol ng isang oras sa drіbnі vіdіzki at eksakto upang patayin sila, tulad ngayon. Ang mga tao ay nagtalaga ng isang oras para sa natural na pag-iilaw ng Araw, dovgi mga araw ng tag-init at maikling taglamig, gayunpaman, sila ay pinalawig ng 12 taon, at sa tag-araw at taglamig na iyon ay magkaiba ang mga taon.

Ito ay lalo na sinusuportahan: sa isang splash ng bastos na si Sontsya, na nagbabago, ay nagbabago sa kapalaran ng araw at gabi. Gamitin ang taon, kung paano ipakita ito sa isang pantay na sukat (tubig, apoy, buhangin at mekanikal na taon) na may trivality ng taon ng inaantok na taon - ang pinakamahalagang problema.

Ang huling nakakaantok na taon ay inalis ang curvilinear scales, na nagpalubog sa maliit na ito. Tulad ng isang taon na may natitiklop na kaliskis, rozrakhovanimi para sa quarterly at buwanang mga agwat, ay koristuvalis humigit-kumulang hanggang sa XV siglo. Kaya, hanggang sa katapusan ng ika-14 na siglo sa Gitnang Europa, nagkaroon ng pagpapalawak ng vertical wall year na may pahalang na shade bar, na nagmula sa Egypt. Ale sa Egypt, zavdyaki por_vnyano maliit na distansya mula sa ekwador, ang oras ay minarkahan ng isang katanggap-tanggap na antas ng katumpakan, katulad ng sa Greece, Italy at Czech Republic, ang katumpakan ay makabuluhang mas mataas.

Ang isang bagong panahon sa pag-unlad ng dormouse na taon ay minarkahan ng mahahalagang alak, pagkamatay sa 1431 na pag-ikot. Ang prinsipyo ng yogic pole ay inilagay sa naka-install na shadow arrow sa tuwid na linya ng axis ng lupa; ang naturang arrow ay tinawag na pіvvіssyu. Patawarin natin ang mga inobasyon na umabot sa mga iyon na ngayon ang kadiliman ay pantay na lumiko sa kanan, lumiliko sa paligid ng 15 °. Kung kailangan nating maglaan ng isang oras upang ipagdiwang ang anibersaryo, kailangan nating sisihin ang taunang sukat sa isang elliptical curve at, sa parehong oras, baguhin ang posisyon ng arrow sa meridional plane nang isang daang beses sa panahon ng bato. Ang isang paglalarawan ng gayong mga anibersaryo ay lumitaw sa mga astronomical na kasanayan noong ika-16 na siglo, at ang astronomo at direktor ng Paris Observatory, si Joseph Jerome Lalande, ay nakikibahagi lamang sa mga detalyadong halimbawa para sa tulong ng taong ito sa kalagitnaan ng ika-18 siglo.

Naging posible na ipakilala ang isang pantay na oras para sa lahat ng kapalaran, at ang vіrіzki, na ibinibigay sa mga taong gulang, ay parehong oras, nang nakapag-iisa sa taas ng Araw, na nagbabago. Isa sa mga unang misteryo tungkol sa anibersaryo ng anibersaryo ay ang manuskrito ni Theodoric Ruffy na may petsang 1447. Ang lumang inaantok na taon ng oras na iyon ay mav nang sabay-sabay na gnomon at pіvvіs; ang baho ay inilarawan sa manuskrito ng Arab astronomer ng ika-XV na siglo na Sibt-al-Maridin; ang isang katulad na taon ay inspirasyon ng Egyptian astronomer na si Ibn al-Magdi sa halos parehong oras.

Ang pag-unlad, na minarkahan ng agham sa panahon ng Renaissance, ay kinilala din sa disenyo ng yearbook ng sony. Porіvnjano shvidko, humigit-kumulang para sa 130 taon, kolishnіy nedoskonalny taon naging napaka-tumpak na chronometric accessories para sa oras nito, na kung saan ito ay posible na manalo ng oras sa be-yakim mist ng backwoods ng Earth. Para sa tamang pag-install ng yearbook, nagsimulang gumuhit ng compass.

Isa sa mga unang lumikha ng inaantok na taon na may tamang compass ay ang astronomer at mathematician na si Regiomontanus, na ipinangalan kay Johann Muller (Müller) (1436-1476), na kilala rin bilang Joan de Monte Regio, na nagtrabaho sa gitna ng Ika-15 siglo sa Nuremberg. Si Vіn buv din ang may-akda ng unang espesyal na pagsasanay tungkol sa taon na inaantok. Ang araw ng nakakaantok na yearbook na may compass ay humantong sa katotohanan na naging posible na ipagdiwang ito kahit saan, at lumitaw ang mga portable, maliit, o mga modelo ng kalsada ng yearbook. Ang antukin taon sa paningin ng isang walang laman na pіvkulі zі strіlkoy, scho pіdkidaє tіn sa vіshnіshnіshnu walang laman, maghasik s 1445 kapalaran.

Sonyachny portable yearbook.

Tsіkavy sonyachny kіltsevy taon, isa sa mga pagpipilian para sa kalsada, - ang baho ay nagsilbi nang sabay-sabay bilang isang pandekorasyon na pіdvіska. Ang ulo na bahagi ng ulo ay isang tansong singsing na may diameter na isang sentimetro, na nakatali sa isa pang rumbly ring, na may lapel para sa isang sony exchange. Sa panlabas na ibabaw ng singsing sa ulo, ang mga titik ng mga buwan ay nakaukit, at sa tapat ng mga ito, sa panloob na ibabaw, ang sukat ng Godinnikov ay nakaukit. Bago ang kamatayan, kinakailangan na iikot ang maliit na singsing upang ito ay mabuksan para sa akin, na namamalagi sa pangalan ng kinakailangang buwan. Upang mapanalunan ang oras, ang yearbook ay itinakda sa paraang ang nakakaantok na gabi ay dumaan sa pagbubukas at ipinahiwatig ang taon sa sukat. Ang unang paglalarawan ng naturang anibersaryo - sa paningin ng isang singsing na may isang selyo - ay matatagpuan sa aklat ng doktor na si Bonet, na nakita sa Paris noong 1500 taon.

Ang isa sa mga pinakasikat na uri ng taon ng kalsada ng Sony ay ang tinatawag na lamellar year. Ang mga unang kopya ay lumitaw sa Europa noong 1451-1463. Ang tunog ng baho ay nabuo mula sa dalawa, kung minsan tatlo, pareho para sa laki ng apat na panig na hugis-parihaba na mga plato, na konektado ng mga pidvisks, bukod dito, ang isang compass ay matatagpuan sa ibabang plato ng obov'yazkovo.

Sonyachny year - club para sa isang pilgrim

Є isang paglalarawan ng mga kahoy na may walong sulok na club ng zavdovka 160 cm, na may mga tip sa metal at may mga kaliskis ng taon na vir_zanimi. Ito ang pangarap na taon (ashadakh), na ipinagdiriwang noong Middle Ages ng mga Indian pilgrim. Sa mga kamay ng naturang club, bukas ang tunog nila, sa isang yak, sa itaas ng sukat para sa isang buwan ng tagsibol, isang gupit na may haba na mga 15 cm ay ipinasok upang kapag ang club ay inilagay patayo, ito ay naglagay ng anino sa ang sukat. Mayroong ilang buti 12 kaliskis sa club. Shards para sa mga araw, sa malayong araw ng solstice sa parehong oras, diyali ang parehong isip, sapat para sa ina ng 8 kaliskis. Ang pangalang "ashadakh" ay nag-alis sa taong ito pagkatapos ng panahong ito (worm - lime), kung saan ginawa ang mga pilgrimages.

Mula sa simula ng ika-16 na siglo, ang teorya ng sleepy year ay nagsimulang mai-publish sa mga unibersidad ng Wittenberg, Tübingen, Ingoldstadt, malapit sa Prazіta sa Stirsky Gradtsі bilang isang bodega na bahagi ng matematika.

Humigit-kumulang sa parehong oras lumitaw ang mga vicon antok na taon. Ang mga baho ay patayo, ang kanilang dial ay nasa ibabaw ng mga bintana ng templo ng Town Hall. Nagsisimulang tumunog ang dial bilang isang mosaic fillet na puno ng lead. Ang arrow ay naglagay ng anino sa dial, kumikislap upang ang dulo ng anino ay nagpapahiwatig hindi lamang ang taon, ngunit ang posisyon ng Araw sa zodiac. Ang sukat ng prozora ay nagpapahintulot sa amin na panoorin ang oras nang hindi umaalis sa wake.

Buv at isang parang salamin na antok na taon, na tumusok sa antok na bintana gamit ang salamin sa dial, na nabubulok ang booth sa dingding. Ang unang gayong taon ay inilarawan ni J. B. Benedictus sa aklat, na nakita sa Turin noong 1574. Kinuha din ni Mykola Copernicus ang pagtatayo ng mirror yearbook, na maaari mong paniwalaan, bukod dito, ang dial ng mirror yearbook ay dinala sa kastilyo sa Olsztyn at imovirno yoga roboti.

Sa katumpakan ng isang nakakaantok na taon, ang mga mekanikal ay hindi maaaring lumaki hanggang ang pendulum oscillator ay nagsimulang mag-freeze sa kanila. Ale at pagkatapos ng yogo, lumitaw ang isang nakakaantok na taon, na nai-save ang katanyagan nito. Ang pinakadakilang rozkvіtu їх virobnitstvo ay umabot sa XVI at XVII na siglo; Ang kanilang mga likha ay pinag-aralan ng mga nangungunang European mathematician at astronomer. Bago iyon, ang baho ay matagal nang pinagkaitan ng obligadong pag-aari ng lahat ng mga obserbatoryo. Kahit na noong ika-18 siglo sila ay nasa astronomical observatories ng mga bansa ng Skhod, halimbawa, sa India. Yaї Sіng II, Prinsipe ng Jaipur, na nakatulog sa dakilang obserbatoryo sa Dilli noong 1708-1710, na naglagay doon ng isang gnomon na 18 metro. Hindi malilimutan pagkatapos ng alak na ito, na pinarusahan na gumugol ng katulad na taon sa Benares, Muttrzhi, Uygain at Jaipur.

Ang mga Ale ay nagbiro at mga primitive na paraan ng pag-survive sa loob ng isang oras para sa tulong ng Anak; isa at parehong "instrumento" para sa buong toro kamay ng tao. Ang unang impormasyon tungkol sa gayong "mga taon" ay makikita hanggang sa simula ng ika-16 na siglo. kaliwang kamay pinihit ang lambak pataas, at її pagtuwid pataas hinlalaki vikonuvav function shadow arrow. Fallow sa paningin ng dozhini tsієї tіnі porіvnyа z reshtoyu daliri ng kamay, ito ay posible upang markahan ang oras humigit-kumulang. Napakasimpleng paraan upang mapanalunan ang oras sa France, Pvdenniy Nimechchiny at iba pang mga lugar upang mabait na itayo sa siglong XIX.

Sa malayong mga paglalakbay sa dagat, ang appointment ng eksaktong oras ay mas mahalaga, kung wala ito imposibleng maunawaan kung nasaan ang barko. Ang isang matubig o isang gabi-gabi na taon ay kailangang ituwid, ale yak? Para sa tulong ng isang nag-aantok na taon, na parang ang baho ay hindi umabot sa pagiging perpekto, imposibleng magtrabaho sa isip ng pagtatayo at patuloy na pagbabalik.

Wala nang vikoristovuvati para sa pagtatalaga ng oras ng "natural na taon" - ang bukang-liwayway ng langit. Maaari mong aminin na ginawa ito ng mga tao nang "manu-mano" sa loob ng mahabang panahon, tulad ng isang maringal na dosvіd. Ale, ang pag-unlad ng nabigasyon ay shvidko, kakailanganin mo ng mga accessory. At ang mga shards ng mga unang tunay na marino ay hindi gawa-gawang Argonauts, ngunit ang mga Byzantine na mandaragat at Arabo, na nagtayo ng Chervonim at Arabian na dagat sa India, natural, inalagaan nila sila.

Ang pinakamahalagang tool na kanilang nilikha ay ang astrolabe. Ang kutomirny prilad na ito ay nagsilbi hanggang sa ika-18 siglo bilang isang pagtatalaga ng latitude at mahabang buhay ng espasyo, at upang lumikha ng mga pahalang na kutomirnyh na robot. Sa ating mga araw, isang treatise sa astrolabe, na isinulat ng iskolar ng Byzantine na si Philopon (John Gramatik) noong 625 roci. Humigit-kumulang sa parehong oras, isang treatise sa mismong paksa ay isinulat ng Syrian Sebokht, at ang Syria ay kasama sa bodega ng Byzantine Empire. Tim vinayshov ang astrolabe para sa isang oras, tulad ng vvazhayut, ang sinaunang Griyego, astronomer Hipparchus sa 150 taon BC, 775 taon bago, tulad ng Philopon undertook upang magsulat ng isang treatise tungkol sa unang adaptasyon. Ang Vzagali Hipparchus (180 o 190-125 BC) ay kinikilala bilang mga gumagawa ng alak, na maaaring ibenta lamang noong ika-6 hanggang ika-7 siglo AD, at sa ilang taon maaari silang matagpuan noong ika-15 siglo. Halimbawa, vin vyznav dovgota, posterіgayuchi mga parehong buwan chi sonyachne obscuration mula rіznih para sa isang mahabang panahon mіsts. Para sa kung saan youmu ito ay kinakailangan upang ipakita ang tungkol sa oras ng Linggo, upang manalo ng isang mekanikal na taon, pag-synchronize para sa naturang posterigachiv.

Ang gayong himala sa sarili ay maaaring idulot ng pagmamaneho ng napakaraming tinaguriang matatandang iskolar ng Griyego. Sa aming palagay, ang mga siglo ng VI-XII na siglo, ang mga gumagawa ng alak ng mayayamang kayumangging talumpati, na mga mythologised, at ang mga petsa ng buhay ay mas mayaman mamaya. Bago iyon, ang mga "tagalikha" ng kasaysayan ay iniugnay ang mga ito sa mga siyentipiko ng huling oras.

Hukom para sa iyong sarili: Alam ni Ptolemy Claudius (bl. 90 - bl. 160 AD) ang tungkol sa Northern Africa, Indochina at Northern China, tungkol sa British Isles at Baltic Sea. І tse para sa ikalawang libong taon bago ang malawak na paglalayag, bago ang pagdating ng compass, ang kermat ng barko mekanikal na yearbook! Kaya mula sa, Ptolemy tezh vinayshov mіdnu astrolabіyu, at koristuvatisya ito ay nagsimulang chomus mas mababa kaysa sa XVI siglo. Sa view ng mythical sinaunang kasaysayan ng Griyego, sa Byzantium, ang pag-unlad ng diskarteng militar at ang tunay na paglikha ng astrolabe at ang anibersaryo ng taon ay naihasik sa buong lawak ng mekanikal na sining.

Bago ang pagdating ng astrolabe, mayroon nang mga kasangkapan para sa pag-aayos ng kampo ng bituin at ang oras ng pagbabantay: ang korona ng paningin ay ang plaka ng templong iyon. Ang robot ay binugbog ng dalawang indibidwal. Sposterigach na nakaupo sa mga mukha ng pivnich at pinuputol sa harap niya ang isang tabla at isang sheet; sa kabaligtaran, nakaupo sa tabi ng yogo pomіchnik, na nag-trim din ng schema. Ang isang malinaw na linya mula sa mata ng posterigach hanggang sa Polar Star ay maliit na dumaan sa paghahati ng sighting plate, at nakakasakit sa schema. Ang oras ng pagpasa ng bituin sa eroplano, na minarkahan ng isang malinaw na linya at schilia, ngunit ang sandali ng pagpasa nito ng meridian ng mistiko, sa batayan kung saan nabuo ang mga star card, ang mga imahe kung saan Nakikita namin.

Pagkatapos ay lumitaw ang astrolabe, at sa pamamagitan ng pag-uunat ito ang pinakamalawak na kasangkapang pang-astronomiya; siya ay kinakaing unti-unti sa lupa at sa dagat. Para sa vimiryanim para sa її upang matulungan ang posisyon ng bituin, maaari kang magtalaga ng isang oras. Ang mga Arabo, para sa tulong ng astrolabe, ay nagtalaga ng isang oras mula sa kamatayan para lamang sa 1-2 hvilini. Vymiryuvannya oras sa pamamagitan ng paraan ng pagtukoy sa taas ng mga bituin ay walang pag-unlad hanggang sa kalagitnaan ng ika-17 siglo sa pamamagitan ng maraming mga astronomo, zokrema at Tycho Brahe, na naabot ang katumpakan ng mundo sa loob ng ilang segundo.

Sa Middle Ages, ang mga tansong astrolabe, na naging batayan ng isang bilog na slab, na hinati ng 360 °, ay inilagay sa mga pakete na may mga astronomical na talahanayan o mga mapa ng ibabaw ng mundo, na pinagsama-sama para sa iba't ibang mga heograpikal na latitude. Ang astrolabe ay dinagdagan ng mapa ng bituin na may mga palatandaan ng zodiac.

Ang pinakaluma at pinakamatagal na nabubuhay na zirkovy catalog ay tinatawag na catalog ng Hipparchus: ang bago ay mayroong 1022 zirok tungkol sa ruh, at ang karaniwang kamatayan ay chotiryoh hvilin. Zahidnoevropeiski dovgy hour ay corristuvaly tinatawag na Toledo tables of Alphonse, kaya ipinangalan sa hari ng Espanyol na si Alfonso X, na ipinagkatiwala na ilagay ang mga ito sa 1252 roci. Ang mga planetary table ng Prussian, na nakita noong 1551 ni Erasmus Reingold, ay nilikha para sa paglilinaw ng mga talahanayang ito. Gayunpaman, ang pinakamalaking katumpakan ay nasa abot ng kanyang katalogo ng madaling araw na si Tycho Brazi; sa bago, 997 na bituin lamang ang nahulaan, ngunit ang gitnang araw ay hindi nalampasan ang isang arc whilin.

Sa unang kalahati ng ika-16 na siglo, ang buhay ng mga "hukbong" spheres ay lumawak sa Europa, tulad ng isang sistema ng kil. Ang mga bilang ng mga stake ay naglalarawan ng ekwador, meridian, tropiko, patayong istaka at ang ecliptic na may mga palatandaan ng zodiac, ang axis ng liwanag, ang tilapon at ang posisyon ng Araw at Buwan. Bilang isang patakaran, ang mga armiary sphere ay maliit buwanang kalendaryoі ang scheme ng pamamahagi ng mga planeta at nagsilbi upang ipakita ang mga posisyon ng mga planeta sa parehong oras sa iba't ibang mga sistema ng coordinate. Itinatag nila ang mga malinaw na armilar sphere, na itinalaga para sa mundo, ang mga paglaban ay mas bihira, at kaunti ang naligtas. Ilagay ito ng ganyan at hindi pinalitan ang astrolabe. Mahalaga na si Tycho Brahe ang tanging virobnik.

Ang pinakasimpleng nakakaantok na taon - pohili, Iyon ay, na may mahinang cadran, para sa paghahanda ng ilang uri ng mga materyales, upang hindi matakot sa board. Huwag kalimutan na para sa isang kadre ay magkakaroon ng mas kaunting mga light materials, kung hindi, ang "taong gulang na arrow" ay magiging pangit na makita.
Ang isang compass ay iginuhit mula sa gitna ng slab - sa pagitan ng hinaharap na dial. Ang buong bagay ay nahahati sa 24 pantay na bahagi. Ang balat ng taon podіl, tulad ng pagpapalawak ng dial na may protractor, 360 °: 24 = 15 ° (div. Fig. I).
Sa frame sa gitna ng stake, ito ay drilled o deepened sa 1-2 cm at naayos doon na may semento o waterproof glue gnomon. Nahumaling ako sa katotohanang pinatay ng kadran ang lumang bulaklak. Ang gnomon ay nagkasala ng nakatayo nang mahigpit na patayo sa frame, na madaling i-overturn gamit ang isang straight-cut tricot.
Fallow sa harap ng dial, dito mo makikita ang una at ikaapat na taon na mga handicraft. Inilapat ko ito gamit ang isang hawakan ng bag, at pagkatapos ay tinakpan ito ng hindi tinatablan ng tubig na pandikit. Ngayon ay gumawa ako ng mga handicraft ng maliliit na piraso ng hindi kinakalawang na asero rods, idikit ang mga ito sa frame na may waterproof glue.
Ang pagkakasunud-sunod ng mga appointment na sinundan ng arrow ng taon ay tama upang sirain sa frame ng lilim sa harap ng gnomon. Ang reference line ay ang tinatawag na pivdenna line, na napupunta mula sa base ng gnomon patungo sa isa sa mga subdivision sa dial. Tsya tіn vіdkhodit vіd gnomon tungkol sa ika-13 taon ng maternity hour. Її sign para sa mekanikal o elektronikong yearbook.
Otzhe, ang dial sa frame ay nasira, ang gnomon ng mga pagpapasok: ang taon ay handa na. Ngayon ilagay ang mga ito sa susunod na lugar. Tamang ipapakita ng yearbook ang oras, na para bang ang parisukat ng frame-dial ay itinakda sa masamang paraan nang eksakto sa beer. Gamit ang badge ng taong ito na "13" ay obligadong baguhin mula sa pivnіchny na bahagi ng gnomon mismo sa linya ng pіvdennіy. Sa ilalim ng pivdennu na bahagi ng slab, naglalagay kami ng suporta mula sa isang bato o isang puno upang gupitin namin ang parisukat ng parisukat sa pivnich dorivnyuvav 90 ° - f, de f - ang geographic na latitude ng lungsod. Halimbawa, pinatay niya ang isang kadre sa isang pivnich sa malapit sa Moscow suburbs 90 ° -56 ° = 34 °, kung saan 56 ° ang geographical latitude ng Moscow (Fig. II).
Ang mahinang taon ng taon ay nagpapakita ng oras mula sa ika-22 ng Bereznia hanggang sa ika-22 ng Spring, habang ang araw ay nasa aming Pivnichniy pivkul. Pagkatapos ng pantay na araw ng taglagas, ang dial ay lilitaw sa post-in-time na kadiliman. pahalang Buweno, ang nakakaantok na yearbook ay nagpapakita ng oras tsiliy rik. Ang anibersaryo ng taong ito ay mukhang isang patayo lamang, na may isang breakdown ng dial sa frame at ang pag-install ng isang gnomon. Dito naka-install ang gnomon sa ilalim ng talukbong sa kadre, na mas heograpikal na latitude ng lungsod. Ang pagkasira sa frame ng dial ay mas madalas na isinasagawa para sa mga indikasyon ng eksaktong mekanikal na taon. Para sa anibersaryo ng taong ito, ang mukha ng orasan ay itinalaga sa posisyon ng gnomon sa balat ng isang partikular na taon ng maternity hour. Sa ranggo na ito, makikilala mo ang buong dial sa isang araw. Kutovі razmіri mіzh odinnikovymi podіlki ay hindi na magiging 15 °, tulad ng mahina, ngunit naiiba - para sa taon ng balat ng kanilang sarili.
Sa nakatayong lugar, ang frame ng lumang taon ay naka-install nang pahalang. I-overturn ang horizontality ng surface nang manu-mano para sa karagdagang plato na puno ng tubig hanggang sa labi. Ang taon ng taon, ang badge na "13" ay obligadong baguhin sa linya ng pivdenniy mula sa pivnіchny na bahagi ng parisukat hanggang sa framer.
Ang ikatlong uri ng taong inaantok - patayo. Ang perpektong oryentasyon ng frame sa mga taong ito ay ang araw, patayo sa linya ng linya, o maaari mong ilagay ang frame at sa ilalim ng mainit na hood dito. Sa parehong mga slope, ang gnomon ay naka-install nang tatlong beses na mas mataas sa gitna ng frame, malapit sa patayong eroplano, na dumadaan sa patayong linya. Ang gnomon ng frills sa ibaba sa ilalim ng hood, katumbas ng 90 ° - f (heograpikal na latitude ng lungsod). Ang oras-oras na handicraft ay mas malamang na kunin pagkatapos ng mga indikasyon ng mechanical yearbook, at ang pagkakasunod-sunod ay dumiretso sa gate. Podіl "13" - sa ibaba ng dial sa patayo, tinitingnan ang base ng gnomon. Ang taong ito ay mataas sa ibabaw ng lupa - sa stovpah, mga bakod, mga pader ng budvel (Fig. III). Para sa amin, ang nag-aantok na taon ay lumitaw na parang brown rіchchyu.

V. MOLODIV, Moscow

taon ng Sonyachny

Sa oras ng pagkain namin "Kagabi?" huwag tumawag ng mga partikular na paghihirap, kahit na sa iyong sariling responsibilidad taon ng pulso o ang oras ay nakatakda sa mobile phone. Ang Ale at ang mga bagay na ito ay isang piging ng modernidad, ngunit paano nila nilagdaan ang isang oras sa loob ng mahabang panahon?

Kung lumitaw ang isang nakakaantok na taon, parang imposible. Ang unang bugtong tungkol sa adjunct, na nagpapanatili sa oras ng nakakaantok na mga pagbabago hanggang sa panahon ng 1306 - 1290 BC. Sa Sinaunang Ehipto natagpuan ang isang paglalarawan ng isang accessory na magbibigay-daan sa oras ng mga pagbabago sa antok sa isa sa mga libingan. Ang anibersaryo ng Sonyachny noong panahong iyon ay isang straight-cut maidanchik (plate) na may rosette. Sa isang dulo ng tuwid na hiwa, isang mababang mahabang bar ang nakakabit, tulad ng isang taong gulang na arrow.

Ang Kahirsky Museum ay nagse-save ng iba pang mga tanawin ng sinaunang dormouse na taon. Ang disenyo ng yearbook na ito ay mapangwasak. Sa vіdmіnu vіd flat maidanchik, ang batayan ng taong ito ay kinakatawan ng dalawang grave flat na may mga descents. Ang isang pokhila ay naibalik ni Skhid, ang isa pa - ni zahid. Sa unang kalahati ng araw, ang anino ng forge ng unang flat, pababa sa mga slope, tulad ng sa ibaba, at ang iba pang bahagi ay dumaan sa isa pang flat.

I'm the winemaker of the sleepy year was left unseen, tsaka, unseen, lumabas ang unang sleepy days sa bansa. Ang karapatan sa pershojuyut: Sinaunang Ehipto, Sinaunang Roma at Tsina.

Sa Chinese dzherelakh, ang bugtong tungkol sa taon ng antok ay kilala hanggang 1100 BC. Ang disenyo ng Chinese dormouse year ay nabuo mula sa isang stone disk, na naka-install parallel sa linya ng celestial equator. Sa pamamagitan ng gitna ng disc passing shear. Ang shear line ay parallel sa axis ng earth. Ang mga isipan ng mga Intsik ay lumikha din ng isang maliit na antok na taunang, kung saan ang compass ay kargado.

Sa mga sinaunang Griyego, ang nakakatulog na yearbook - ang skafis ay maliit sa isang spherical na hugis, ang pagtatayo ng sleepy yearbook ay nakilala ang ilang mga pagbabago. Ang ilang mga treatise ng mga Arab astronomer ay isinulat tungkol sa manipis na antok na taon ng Bulo. Sa mga dial ng Arabic na antok na yearbook bula isa pang linya ang inilapat - qibla, na nagpapahiwatig ng diretso sa Mecca. Ang oras, kung ang anino ng gnomon (vertical pole, na nagdiriwang ng papel ng arrow ng taon sa taon ng araw) ay nahulog sa linya ng qibla, ay iginagalang ng sagrado.

Іsnuє kіlka ng mga pangunahing uri ng mga constructions ng dormouse na taon: equatorial, horizontal, vertical at analematic.

Sa vertical dormouse na taon, ang dial, kitang-kita, ay nabubulok sa patayong posisyon, at ang gnomon (taong gulang na arrow) ay inilalagay sa fallow sa latitude ng buwan, kung saan nakatakda ang taon at ang azimuth ng dingding , at ang baho ay magiging roztashovuvatis. Ang mga vertical sleeping quarter ay pangunahing naka-install sa mga facade ng mga bahay.

Matagal nang naging bahagi ang horizontal sleepy yearbook disenyo ng landscape. Ang mga ito ay naka-install sa mga parisukat, mga parke, sa mga zone ng pagkumpuni bilang isang pandekorasyon na elemento. Sa taon ng pagtatayo ng disenyo, ang dial ay maaaring pahalang na nakaposisyon, at ang gnomon ay naka-install, na tumutuon sa latitude at mahabang buhay ng buwan, kung saan ang taon ay mapupunit.

Ang dial ng equatorial yearbook ay may sukat, pantay na hinati ayon sa mga yearbook, at matatagpuan sa equatorial plane. Bago ang taon ng ekwador, mayroong isang armistic sphere - isang taon, na inuulit ang araw-araw na sistema ng pagtulog.

Ang nakatigil na nabubulok na dormouse ay may higit pang mga miniature na modelo. Mula sa isang mahabang panahon ang nakalipas, Indian mandrivniki sa kalsada kinuha mula sa kanila ng isang club mula sa isang nag-aantok na taon. Sa club, sinubukan nilang buksan at ipasok ang isang gupit, na, kapag ang club ay nasa isang patayong posisyon, naglalagay ng anino sa rosette.

Ngayon, anuman ang kasaganaan ng mekanikal at elektronikong mga ilong sa oras, ang interes ay hindi kumupas hanggang sa inaantok na taon. Kaya, halimbawa, Ingles na reyna Noong 1977, kinuha ni Elizabeth II ang isang mahimalang nakakaantok na taon bilang regalo. Ang disenyo ng yearbook ay isang sculptural composition: dalawang dolphin ang nag-angat ng dial, na nakakataas sa simoy ng dagat. Ang may-akda ng proyekto ng kahanga-hangang dormouse na taon na ito ay si Christopher Daniel.

Ang pag-install ng isang nakakaantok na yearbook ay mangangailangan ng kaalaman sa pag-awit sa astronomiya at heograpiya. Para sa pangangalaga sa balat, protektado din ang disenyo ng dial at gnomon. Nang walang mga cycle ng rozrahunkіv, ang inaantok na taunang pag-aaksaya ng pag-andar nito, na nagbabago lamang sa isang orihinal na elemento ng disenyo ng landscape.

Magkaroon ng isang inaantok na araw, maging isang uri ng stovp v_dkidaє anino. Upang malaman ng ilang sandali, hinipan ng mga tao ang anino ng mga mumo. Ang vranzі vona ay dowsha, ang opіdnі ay naging zovsіm maikli, at ang gabi ay nagising muli. Stovp, para silang isang taong gulang, na tinatawag ang kanilang sarili na isang gnomon.

Ang Gnomon ay isang nakakaantok na taon, ito ang unang taon, na nanalo sa oras sa lumang kadiliman, na nakikita. Sa mga mayayamang tao, ang mga obelisk na ito ay nagsilbing isang oras-oras na pag-awit para sa kulto ng diyos na si Sonts. Indian evil chants - fakirs ang pinakasikat na sisiw sa kalsada - isang club para sa taon. Octagonal ang staff ng tsey buv. Ang Nagori sa balat ng mukha ay pinaikot bukas, kung saan ang isang maliit na stick ay ipinasok.

Upang makilala, kung anong oras ng taon, itinataas ng fakir ang kanyang club, hinahaplos її ang puntas . Ang katahimikan na bumabagsak mula sa mga patpat sa gilid ng club, na nakabitin, ay nagpakita ng oras. Sa mga hangganan ng mga club ay may maliliit na larawan na nagpapahiwatig ng anibersaryo. Ngunit kailangan mo pa ba ang mga gilid ng mga gilid?

Sapat na sana, sapat na mag-isa , Ale mayaman sa may nakikitang landas ng araw ng bukang-liwayway sa ibang oras ng kapalaran. Upang na th tіn, yak para sa lahat na humiga sa araw, na isagawa sa isang vlіtka na koleksyon ay hindi pareho. Ang araw ay sumisikat sa kalangitan, ibaba ang taglamig; Upang iyon, ang anino sa tanghali ng tag-araw ay maikli, mas mababa sa taglamig. Ang axis kung bakit ang club ay durog na may isang rich faceted.

Ang linya ng balat ay minarkahan para sa isang bagay, na kung minsan ay ang kapalaran at hindi angkop para sa isa pa. Ibunyag ang iyong sarili sa sinaunang lugar ng Babylon malapit sa 3.5 libong taon na ang nakalilipas. Bago ang paglubog ng araw, bago ang paglubog ng araw, ang Araw sa mga burol ng lumang vezh, de bula ang tirahan ng kataas-taasang diyos na si Eilil, ang pari ng diyablo ay nakita at binabantayan sa likod ng pagbagsak ng inaantok na tіnі mula sa tuktok ng stovp. Varto was bulo tіnі torknutis chergovoї linії, tulad ng vin podnosiv sa kumpanya rіg і voicely saying: "Alam mo, malaya kang magtrabaho, isang taon na ang lumipas mula nang lumubog ang Araw!"

Mula sa Babylon, ang inaantok na taong gulang ay nabasag ng liwanag. Kanina ng parisukat ng ulo ang sinaunang Griyegong lungsod ng Athena ay binisita ng mga taong-taong-gulang at pinasaya ang mga nabubuhay araw-araw. Nakilala ng mga mabaho isang oras pagkatapos ng nag-iisang nakakaantok na taon sa lungsod, at para sa isang fractional na barya ay nagkwento sila ng isang oras.

Tinuruan ng mga Babylonians ang mga sinaunang Griyego na gugulin ang oras sa pantay na pagitan - taong gulang. Buweno, itinuro nila sa mga Griyego na maging isang bagong taon na inaantok - ang unang taon na may dial. Sa inaantok na taon, ang isang maliit na gupit (gnomon) ay pinalakas sa isang patag (frame), na inukit ng mga linya, - isang dial, ang anino ng gnomon ay nagsilbing arrow ng taon.

Makasaysayang dzherel vvazhayut na may pinakamalaking bugtong tungkol sa nakakaantok na taon ng balita tungkol sa bago sa manuskrito ng Tsino Panahon ng Chiu-li malapit sa 1100 BC Ang mga unang obelisk at ponies, na itinalaga sa Ehipto para sa pag-alaala sa oras, ay nagising, imovirno, na noong ika-14 na siglo. BC

Dosi zberіgsa tulad ng isang obelіsk zavviški 35.5 m sa plaza ng St. Petra sa Roma , na isang buv ng mga paghahatid sa Tudi sa 38 r. Caligula mula sa Heliopolis. Mayroong mas maagang mga ulat tungkol sa taon ng dormouse sa Sinaunang Ehipto, halimbawa, ang imahe ng taon ng dormouse at ang paraan ng pag-ukit sa mga ito sa libingan ng Merezh malapit sa 1300 BC.