Ang isa sa mga pinaka-makabuluhan at sa parehong oras na super-kaugnay na mga artikulo sa radian na panitikan ay naging A. T. Tvardovsky, na umaawit ng gayong pagkakalapit sa alamat at alamat, lalo na ang sariling katangian at pagka-orihinal. at ang Great Vіtchiznyana war, ang memorya ng mga mandirigma na nasawi sa mga laban para sa Batkivshchyna - ang axis, marahil, ang pinakamahalagang aspeto ng pagkamalikhain ng makata. Si Vіn ay naging saksi ng rozkurkulyuvannya, zatverdzhennya at rozvіnchuvannya totalitarian system ng Stalin, isang kalahok sa mga digmaang Finnish at Great Vitchiznyanoy. Ang isang mayamang kwento ng buhay na ang pag-asa sa katalinuhan ay nagpapasikat sa mga gawa ni Oleksandr Trifonovich sa mga mambabasa.

Mga tampok ng lyrics

Nagtatrabaho sa mga gawa ni Tvardovsky, umasa siya sa pinakamahusay na mga tradisyon ng alamat, na pinoprotektahan ang mga kakaibang katangian ng karakter na Ruso. Ang axis ng kung ano ang yoga virshi ay simple at naiintindihan ng balat reader. Ang liriko na bayani na iyon, bilang panuntunan, ay ang lumabas sa mga tao, na sabay na tumawag sa may-akda tungkol sa kanyang pag-ibig. Siya mismo ay umaawit ng vvazhav, na ang pangunahing tema ng pagkamalikhain ay ang paksa ng memorya na may kaugnayan sa ating panahon. Ang lyricist ng Tvardovsky ay hindi malalaman ang kanyang sariling katalinuhan kapag iniisip ang tungkol sa katutubong pamilya, pag-aalis ng kulak at wislan, kung ang hinaharap ay kumanta ng mas pamilyar na unim. Halimbawa, sa talatang "Mga Kapatid" nadarama natin ang mga tala ng pagdurusa at higpit para sa mga mahal sa buhay, na may ilang pagkakasala sa kahihiyan na mamuhay nang malapit sa paghihiwalay. Ngunit lalong malinaw na malaman ang tema ng memorya ng liriko ni Tvardovsky tungkol sa digmaan.

Front Chronicle

Halata sa balat na kumakanta siya na nakikibahagi sa kampanyang Finnish noong simula ng 1930s. At pagkatapos ng cob ng Great Vitchiznyanoy, na nasira ang harap bilang isang kasulatan, at pagkatapos ay simulan ang buv sa front line. Kinakanta niya ang buong mundo na batid ang hirap ng buhay sa larangan ng sundalo at ikinuwento niya ito sa kanyang mga mambabasa.

Ang liriko ni Viysk ng Tvardovsky є raznoplanovoy. Ang mga ito at ang mga pampublikong taludtod, tulad ng mga ito, ay mga tawag upang labanan ang kinasusuklaman na kaaway ("Fighting the Pivdenny Front", "To the Partisans of the Smolensk Region"). Mayroon akong maliliit na balangkas na mga talata na nagkukuwento tungkol sa mga kabayanihan (“Tankist’s Confession”) o pobut ng isang sundalo (“Army Shevets”). Nareshti, vіrshi-think, cheer for the share of the people of that entire country (“Two Rows”). Ale sloven, scho about'dnuє, - ang pagkilala ng may-akda sa espesyal na memorya para sa pagpapanatili ng memorya ng mga taong nabuhay sa kanilang buhay para sa kaligtasan ng Fatherland. Ang pag-iisip na ito ay hindi kailanman iniwan si Oleksandr Trifonovich tulad ng isang tao at naging pangunahing motto ng makata-Tvardovsky.

"Ako ay hinihimok sa ilalim ng Rzhev": ang liriko na bayani at ang pangunahing pag-iisip

Versh, sa pagsulat sa loob ng ilang buwan pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan, tinawag ko itong "The Order of the War". Hindi vipadkovo, ang mga shards ng rozpov_d ay isinasagawa sa pangalan ng isang sundalo, na namatay sa mga laban para sa Rzhev. Ang liriko na bayani - ito ang misteryosong imahe ng mandirigma-willer, na, mabangis sa lahat ng mga nabubuhay, ay nangangahulugang: "Ikaw ay nagkasala, mga kapatid, tumayo ka ..." Sa gayong seremonya, pagkatapos ng pagkamatay ng isang Sundalong Ruso, magulo ang bahagi ng mga kasama sa lupaing iyon. At sa parehong hanay, walang katibayan para sa mga nasawi, at ang iba ay nawalan ng buhay. Kahit na ang sakripisyo ay hindi walang bayad.

Ganito ang Viysk lyric ng Tvardovsky. Bago ang mga pagpapakita ng marilag, ang katawan ay mas konkretong rozmivaetsya at nagiging mapanirang-puri. At kaya lumalaganap na mga halaga, tulad ng kamatayan at walang hanggang kawalang-kamatayan, pagkawala at hindi malilimutang gawa, ang mga sahig ay magkakaugnay, upang ang mga ito ay lilitaw nang hindi nakikita nang isa-isa.

"Aklat tungkol sa pakikipaglaban"

Ang pinakatanyag na paglikha ng A. T. Tvardovsky ay ang tula na "Vasil Tyorkin", na nilikha sa mga kapalaran ng digmaan. Mayroon siyang imahe ng isang matapang na sundalo, na agad na dumaan sa buong landas ng labanan mula sa ika-42 hanggang ika-45 na bato at nagbigay inspirasyon sa kanyang sarili. mas maikling kapasidad mga taong Ruso. Laging nakayuko si Terkin sa gitna ng podia, humihigop sa iba't ibang mga kampanilya, ngunit kung hindi niya pinamamahalaan, nang walang pag-asa at pananampalataya, upang malaman kung paano makaahon sa kasalukuyang sitwasyon. Kung kanino, ang bayani ay paulit-ulit na nakikita ang puti at mainit, maaari kang magpaiyak - sinamahan ni Tvardovsky.

Kumanta si Vіrshi upang maging masayahin at chewy, pagkatapos ay ipaalala sa iyong sarili ang init at ang hindi nakikitang mga damdamin, tulad ng sa pamamahagi ng "Crossing": "Ang mga tao ay mainit, buhay / napunta sa ilalim ..." Forever left lying on ang mga larangan ng digmaan. Sa mga taong may balat na obov'yazok - huwag kalimutan ang tungkol sa magandang presyo, tulad ng pagbabayad sa mga taong radyansky para sa mapayapang hinaharap.

Kumain ng A. T. Tvardovsky

Collectivization at rozkurkulyuvannya ("Bansa ng Muraviya"), Dakilang digmaang Vitchiznyana at kabayanihan sa mga tao ("Vasil Tyorkin"), "Vidliga" sa ilalim ng Khrushchev ("Para sa distansya - ang distansya"), ang pagtaas ng kulto ng pagiging espesyal at totalitarianism ("Para sa mga karapatan ng memorya") - Ang mga pangunahing yugto ng makasaysayang hakbang ng bansa noong 20-60s ng XX siglo ay naging bahagi ng bahagi ni Tvardovsky mismo at sa kanyang mga tula. Ang may-akda ay nagsusulat sa panig ng kanyang mga gawa sa nakaraan, upang muli niyang sabihin sa mga kapwa: siya ang pinakamabuti sa atin para sa mga kasama ng mga tao sa bansang iyon. Naisip ni Nayaskravishe tsia na lumubog sa yoga ang natitirang bahagi ng Tula.

"Mula sa kanan ng memorya"

Tvіr trivaly hour perebuvav sa ilalim ng bakod. Ang komposisyon na ito, na binubuo ng 3 bahagi, ay nagpapakilala sa mambabasa sa buhay ng makata mismo, sa kanyang mga pangarap at pag-asa sa kabataan. At ang smut - si Oleksandr Trifonovich ay malakas na nagsasalita tungkol sa trahedya na sumira sa nayon noong 30s. Ang parehong buv rozkurkuleniya i mensahe yogo ama-manggagawa. Kaya't ang tema ng memorya sa liriko ng Tvardovsky ay madalas na nagbabago sa asul na pagsisisi, tulad ng sa harap ng pamilya, at sa harap ng mga magsasaka ng Russia. Ito ay tulad ng isang birtuoso, nakakarinig tayo ng mga salitang tinutugunan sa mga "pinuno ng mga tao" kaya't tinatawag natin ang mga "ina": "... kalimutang parusahan nang tahimik ... Ngunit ito ay isang malinaw na sakit / Para sa tahimik, na ang buhay ay pinutol.” Inaanyayahan ng may-akda ang mga tao, na alam lalo na kung paano gawing maaasahan ang katotohanan.

Ang tula ay nakatuon sa mga kabataan, at ito ay parang isang walang hanggang paghula tungkol sa mga hindi makakapagbahagi ng kasaysayan sa hangin. Ano sa niy ang lahat ay ipinaliwanag sa isa't isa, at sa susunod na minuto maaari itong maulit sa kasalukuyang araw. Sa mismong katotohanang ito, sa pangalan ng tula ay ipinahayag na ang pangunahing tema ng memorya.

Sa liriko ng Tvardovsky, sa ganoong ranggo, malaking halaga nabuvaє aktwal para sa lahat ng oras ng mga problema: ito ay kinakailangan upang malaman at mahalin ang iyong pamilya at ang iyong Ama at obov'yazkovo ito ay kinakailangan upang matandaan ang tungkol sa karanasan. Para lang makapagmadali ka, na kakaibang inuulit ang kakila-kilabot na pagpapatawad ng nakaraan.

I. Panimula………………………………………………………………3

II. Razuminnya ang paglalarawan ng Great Vitchiznyanoi war sa gawain ni A.T. Tvardovsky.

1. Talambuhay na impormasyon…………………………………………..5

2. Ang tema ng digmaan sa mga gawa ni A.T. Tvardovsky……………………………………………………7

3. "Vasil Terkin" - isang tula tungkol sa isang sundalo………………………………13

III. Visnovok ……………………………………………………….14

IV. Listahan ng matagumpay na panitikan……………………………………………………17

I. Sa tuwing may oras na hindi mapakali sa Russia, kakaiba ang reaksyon ng mga makata at manunulat sa pasanin ng makasaysayang oras. Kaya't ang Dakilang Digmaang Vitchiznyan ay hindi maaaring hindi manginig mga taong malikhain. Ang mga baho ay nag-e-espiya sa mga tagapagtanggol ng Vitchizni, sinusubukang i-suffocate sila sa mga bagong gawa ng armas, at i-sponsor ang mga bayani. Ang digmaan ay nag-iwan ng isang makabuluhang layer ng mga guhit, takip at ulat ng Viysk, upang sa panahong ito ay bubuo ang genre ng journalistic. Ang Ale at vіrshi, kung ito ay isang oras ng militar, ay gumanap ng isang mahalagang papel, ang mga shards ng tula ay maaaring lumikha ng isang labanan, itaas ang kanyang fighting spirit. Ang mga eskriba ng makata na iyon ay naroroon sa harapan, na maaaring maalis ng pinaka kahihiyan mula sa buhay militar ng mga tao. Kinakailangang sabihin na ang mga tradisyon ng paglalarawan ng mga sayaw ng Viyskian ng mga klasikong Ruso ay malakas. Sinubukan ng maraming manunulat na maunawaan ang digmaan bilang isang sosyal at mabagsik na tao. Malinaw, una, kung ano ang mangyayari mula sa drive na ito - ang mga saloobin ni Tolstoy ay nag-alab sa mga panig ng "Digmaan sa Mundo" at "Sevastopol Confessions". Ang klerk ay kumanta sa hindi sangkatauhan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito sa kabuuan, ngunit itinuro ang hustisya ng digmaan ng mga mangkukulam.

"Ang leather radian na manunulat ay naghahanda ng lahat ng kanyang lakas, lahat ng kanyang kaalaman at talento, lahat ng kanyang kanlungan, kung kinakailangan, upang gawin ang karapatan ng sagradong digmaan ng mga tao laban sa mga kaaway ng ating Ama!" - ang mga salitang ito ay natahimik sa rally ng unang araw ng digmaan at totoo sa tama at buhay.

Mahusay na digmaang Vіtchiznyana - tse mahalagang pagsubok, scho vipav bahagi ng mga taong Ruso. Ang panitikan ng oras na iyon ay hindi maaaring iwanan.

Numero ng Zagalne ang mga writers-front-line na sundalo ay umabot sa mahigit dalawang libo. Imposibleng malaman ang anumang iba pang makasaysayang pagkakatulad sa gayong malawakang pakikilahok ng mga manunulat sa walang patid na mga robot na pampanitikan sa labanan, dahil ang mga salita ng mga master ng Radian ay nagliliyab sa araw ng pakikibaka laban sa Hitlerismo.

Mahigit sa tatlong daang manunulat ang hindi tumalikod mula sa larangan ng mga laban, kasama nila - Є. Petrov, Y. Krimov, A. Gaidar, V. Stavsky, M. Dzhalil... Ang pasismo ay humawak ng kamay sa hinaharap ng Radian literature, virvavshi z її lava dose-dosenang mga batang manunulat, mahuhusay na tao, yaskravikh - V. Kubanev, M. Kulchitsky, M. Mayorova, G. Suvorov, P. Kogan, N. Vidradu, V. Shulchev at iba pa.

At, lalong mahalaga, ang Great Vitchiznian War, sa kabila ng bezmirnі na sakripisyo, ay naging isang paaralan ng espirituwal, moral na paglago para sa mga taong Radian. Ang digmaang Vitchiznana ay dinala sa suklay ang lahat ng tunay na maganda na baluktot sa mga taong radyansk.

Ang kahalagahan at kasiglahan ng mga salita ng mga manunulat sa gitna ng digmaan ay napansin nila, na lumikha ka ng prosa, tula, at dramaturhiya na inookupahan ang pinakamahalagang lugar sa mga pahayagan. Sa isang hilera na may unang pampulitikang materyal, mga link ng Radinformburo at iba pang mga papuri ng kahalagahan ng estado, sa gilid ng Pravda, Izvestia, Chervonoy Zirka, Chervonoy Fleet, " Komsomolskaya Pravda» Bachimo tulad ng mga kanta, mga taludtod, mga artikulo sa pamamahayag, at opovіdannya, povіsti, kumanta, p'єsi.

M. Sholokhov,
A. Fadeev. A. Platonov, K. Simonov, B. Gorbatov, V. Grossman,
B. Poloviy, Y. Petrov, L. Sobolev. P. Pavlenko, I. Erenburg, S. Mikhalkov, A. Zharov, A. Kalinin at marami pang iba. Maliit ang panitikan sa katangian nitong propaganda, na nagbibigay sa "mga tao ng maramot na singil ng pagkapoot sa kaaway."

Ang liriko ng Viysk na tema ng Tvardovsky ay sumasaklaw sa isa sa mga pangunahing lugar. Gaya ng nasabi na, maraming makata ang gustong ipakita sa mga tao ang kanilang posisyon at posisyon bago ang trahedyang dumating. Ang Tvardovsky ay hindi isang biyaya manumpa tuntunin. Si Vin, na nagsulat ng isang maliit na taludtod, na, sa isang bagong mundo, ay nagpapakita ng mga iniisip ng may-akda tungkol sa gayong kababalaghan, tulad ng isang digmaan:

Viyna - zhorstokishe walang salita.
Ang Vіyna ay hindi isang malaking salita.
Viyna - walang banal na salita
Ace at kaluwalhatian ng mga tadhanang ito.

II. Si Oleksand Trifonovich Tvardovsky ay ipinanganak noong 8 chervnya (21 n.s.) malapit sa nayon ng Zagir'ya, lalawigan ng Smolensk, sa parehong farrier, isang taong marunong bumasa at mahusay na nagbabasa, kung saan ang booth ng aklat ay hindi rіdkіstyu. Ang unang kakilala kay Pushkin, Gogol, Lermontov, Nekrasov ay nasa bahay, kung sa mga gabi ng taglamig ay nagbabasa sila ng mga libro nang malakas. Si Vіrshi ay nagsimulang magsulat ng masyadong maaga. Nagsimula sa isang rural na paaralan. Sa labing-apat na kapalaran, kumanta ang hinaharap, na nagsimulang madaig at maliliit na tala sa mga pahayagan ng Smolensk, ang mga deacon mula sa kanila ay itinuro. Todі vіn nazhivsya nadіslati y vіrshi. Si Іsakovsky, na nagtrabaho sa tanggapan ng editoryal ng pahayagan na "Robochiy Shlyakh", na kinuha ang isang batang makata, tinulungan kang manumpa, at nabuo niya ang kanyang sarili tulad ng isang mang-aawit, na ibinuhos sa kanyang tula.

Matapos ang pagkumpleto ng rural na paaralan, ang mga batang kumanta ay pumupunta sa Smolensk, ngunit hindi isang sandali upang mamuno hindi lamang para sa edukasyon, kundi pati na rin para sa trabaho, dahil walang espesyalidad. Nagkaroon ako ng pagkakataong gumastos "sa isang sentimos na pampanitikan na kita at matalo ang mga limitasyon ng mga tanggapan ng editoryal." Kung sa Moscow magazine "Zhovten" Svіtlov slandered ang mga bersikulo ng Tvardovsky, siya ay dumating sa Moscow, ngunit "ito ay nagpunta tungkol sa parehong bilang sa Smolensk."

Ang Vzimku 1930 rock vіn ay muling bumaling sa Smolensk, de provіv іst rokіv. "Ang parehong fates ko zavdyachyu aking poetic tao," - sinabi ng taon Tvardovsky. Kasabay nito, pumasok ako sa Pedagogical Institute, ngunit pagkatapos ng ikatlong taon ay nag-aral ako sa Moscow Institute of History, Philosophy and Literature (MIFLI), kung saan ako pumasok noong taglagas ng 1936.

Ang mga gawa ni Tvardovsky ay magkaibigan noong 1931 - 1933, ngunit alam niya mismo na kumanta lamang siya tungkol sa kolektibisasyon ng "The Land of Muravia" (1936) at naging tulad ng isang manunulat. Tula kaunting tagumpay sa mga mambabasa at kritiko. Ang pag-alis ng libro ay nagbago sa buhay ng makata: lumipat siya sa Moscow, 1939 natapos ang MIFLI, na inilabas ang aklat ng mga taludtod na "Sil'ska chronicle".

Sa oras ng Great War of the Witches, ang tula na "Vasil Tyorkin" (1941 - 45) ay isinulat - isang malalim na pagbubuhos ng karakter na Ruso at ang pagkamakabayan ng mga tao. Para sa pagkilala kay Tvardovsky, "Terkin" boo ... ang aking mga lyrics, ang aking pamamahayag, mga kanta at povechannyam, anekdota at kaayusan, ay bumangon sa kaluluwa at replika sa punto.

Si Maizhe kasabay ng "Terkinim" at sa mga taludtod ng "Front Chronicle" ay kumanta pagkatapos ng digmaan, "Budinok by the road" (1946).

Noong 1950 - 60, isinulat ang tula na "Para sa Malayo", at noong 1967 - 1969 - ang tula na "Para sa Mga Karapatan ng Memorya", ang katotohanan tungkol sa bahagi ng ama ng makata, na naging biktima ng kolektibisasyon, ay na-censor. , na inilathala lamang noong 1987.

Ang pagkakasunud-sunod ng mga taludtod ay palaging nagsulat si Tvardovsky ng prosa. Noong 1947, isang libro ang nai-publish tungkol sa nakaraan ng digmaan sa ilalim ng solemne na pamagat na "Amang Bayan at banyagang lupain".

Ipinapakita ang kanyang sarili bilang isang malalim, matalim na kritiko: ang mga aklat na "Stats at mga tala tungkol sa panitikan" (1961), "Poetry of Mikhail Isakovsky" (1969), mga artikulo tungkol sa gawain ni S. Marshak, I. Bunina (1965).

Si Bagato rokiv Tvardovsky ay ang editor-in-chief ng magazine na "Noviy Svit", ang asawa ay may karapatan na i-publish ang mahuhusay na paglikha ng balat, na ginugol niya bago ang opisina ng editoryal. Ang ilan sa mga malikhaing talambuhay ng mga manunulat tulad ng Abramov, Bikov, Aitmatov, Zaligin, Troyopolsky, Molsaev, Solzhenitsyn at iba pa.

Noong 1939 kumanta siya ng mga tawag sa lavas ng Chervonoy Army at nakikibahagi sa mga sundalo ng Western Belarus. Mula sa isang tainga ng digmaan mula sa Finland, na nasa ranggo ng opisyal, ngunit sa plantasyon ng isang espesyal na kasulatan ng pahayagan ng Viysk.

Mula noong madaling araw ng 1941 si Oleksandr Tvardovskiy ay hinirang na magtrabaho sa tanggapan ng editoryal ng pahayagan ng Pivdenno-Zahidny Front "Chervona Army". Vіn magsulat ng mga taludtod, gumuhit, feuilleton, statti, psnі, mga tala. Nakakalungkot, nagsusulat siya mula sa mga tala ni Tvardovsky tungkol sa mga unang buwan ng robotics. Nawala ni Ale ang mga hilera na naayos sa mga unang araw ng digmaan, ang pinakamasama at pinakamasamang panahon ng Dakilang Vitchiznyanoy.

Malaki ang pagkalito na iyon,
Kung paano kami gumala hanggang sa labasan.
Nawala ang payat, nawala nang hubad
Sa hindi kilalang gilid,
Ano ang mayroon, de won, Russia,
Ano ang hangganan mo?

Sagana sa paligid ng Tvardovsky, pinag-usapan nila ang tungkol sa kabanalan ng digmaan. Nanalo si Ale scho (kabanalan) polgaє para sa bayan? Sa kanan, sa katotohanan na ang mga tao, na nakita ang kanilang mahusay na pagsunod sa mga susunod na henerasyon, isinasaalang-alang ang kanilang sarili na itinuring sa makasaysayang proseso, na nangyari sa parehong oras sa Russia, at sinusubukang i-on ito sa kasakiman ng kanilang bansa.

Ang mga taong may balat, na nakikipaglaban para sa kalayaan ng kanilang sariling bayan, ay nakipaglaban para sa maliit na maliit na bahagi ng lupain, kung saan ang virus mismo. Ang liriko ng Tvardovsky ay may imahe ng yoga munting amang bayan, "native side" - rehiyon ng Smolensk, yak zahopiv vorog:

Hangin, chi scho, umihip
Mula sa tahimik na mga field ng buod, -
Ano ang mayroon sa kanya, sa tingin ko,
Sa aking tabi!

Ang tula ng A. T. Tvardovsky ay tula sa sarili nitong panahon. Ang lahat ng pagkamalikhain ng A. T. T. Tvardovsky Bula ay hindi maihihiwalay sa buhay ng kanyang bansa, ang kanyang mga tao. Ang kakila-kilabot na kapalaran ng paghihirap sa taglamig, kung si A. T. T. Tvardovsky mismo ay isang kasulatan para sa pahayagan na "Chervona Zirka", hindi maaaring makatulong ngunit malaman ang kanyang sariling imahe sa mga gilid ng kanyang mga gawang patula: "22 chervnya 1941", natapos ang digmaan", " Mayo 9", at iba pa.
Viyna - zhorstokishe walang salita.
Viyna

- walang malalaking salita.
Viyna - walang banal na salita
Ace at kaluwalhatian ng mga tadhanang ito.
May iba na akong nasa labi
Hindi pa rin pwede.
"Vіyna - zhorstokіshe walang salita." (1944)
Pagsasakatuparan ng mga tema ng Viysk sa tula ng A. T. Tvardovsky. Ang lahat ng mga tuktok ng mga tema ng Ruso ay tinusok ng halos malalim na pag-ibig sa amang bayan, sa lupain ng Russia, namatay para sa kalooban kung saan iginagalang ng may-akda ang pinakamagandang bahagi:
Nakikibahagi ako sa akin tulad ng isang sundalo,
Aje yakbi ninakawan tayo ng kamatayan, mga kaibigan,
Iyan ay mas mabuti, mas mababang kamatayan para sa katutubong lupain,
Hindi ako mapipili.
"Pumunta sa ang natitirang bahagi ng taon magbayad." (1941)
Mayaman sa makatang pagkabalisa na "mga leaflet" na tumatawag para sa paglaban sa pasismo:
Para sa Polagodzhenny, Glinka
І skrіz, de not є,
Blind stitches
Maglakad sa podium.
Maglakad, zmikaetsya sa Lanciuzi,
Tinakpan ang buong gilid
Huwag suriin, masindak
parusahan ko.
Karay!
"Sa mga Partisan ng Rehiyon ng Smolensk" (1942)
Ang kinakailangang maging totoo at magbigay ng inspirasyon ay kinakailangan para sa kapalaran, kung ang bahagi ng katutubong lupain, ang mga mamamayang Ruso, ay lumalabag. Ang Zhorstokost ay naging hindi gaanong zhorstokі zhorstokі z side occupants.
Mga tampok ng mga gawa ng mga paksa ng militar. Mga rich verses ng A. T. Tvardovsky upang gumuhit ng isang balangkas na batayan. Ang mga bayani ng gayong mga likha ay mga simpleng sundalo, magagandang kabataan, na mabilis na lumaki sa digmaan:
Soloniy pіt ochі zlіpiv
batang sundalo,
Ano ang nasa digmaan ng isang tao,
Cotton vvazhyuchis bahay.
"Ivan Gromak" (1943)
Ang gayong mga batang lalaki ay nakipaglaban hanggang sa huling kartutso, hanggang sa huling patay, na hindi gumagawa ng mabuti sa kanilang mga ama at nakatatandang kapatid na lalaki:
Axis - sa isang throw grenade na kaaway,
Granada Yogo Grenade.
Axis order dalawa. Ano ang Gromak?
Gromak - bigyan mo ako ng pala.
Kaunti lang ang alam ng buong bansa tungkol sa mga pagsasamantala ng mga mandirigma; Naabot ng mga taludtod ng A. T. T. Tvardovsky ang kanilang mga layunin - itinaas nila ang espiritu ng pakikipaglaban at pinamunuan ang mga tagapagtanggol nang maaga:
Ang Moscow ay hindi bachiv, ngunit ikaw
Sumaludo ang Moscow.
"Ivan Gromak" (1943)
Ang mga bata mismo ay naging mga bayani sa digmaan nang hindi alam. Tungkol sa isa sa mga batang ito, "mga bato ng sampu o labindalawa," ay inilarawan sa talatang "Tankman's Advice" (1941). Sa Garou at kiptyavi, sa kakila-kilabot na kasawian ng digmaan, ang gayong mga ditlakh ay nakipaglaban sa mga matatanda, na dinadala ang kanilang hindi matatawaran na kontribusyon sa silid-tulugan sa kanan ng Peremoga:
Bov mahalaga byіy. Lahat sila, parang gising,
Hindi ko lang kaya ang sarili ko:
3 libong osіb makikilala ko ang batang lalaki,
Tunog ng Ale yak, nakakalimutan ang Yogo Spitati.
Ang tema ng digmaan sa mga kapalaran sa panahon ng digmaan. Ang mga tuktok ng tema ng militar ay nilikha ng makata at ng mapayapang bato. Ang tema ng memorya ay hindi nag-alis sa may-akda, dahil ang mga sugat ay hindi tumitigil, na sila ay nag-drag na, kung saan ang mga trick ay puno. "Para sa akin, ang panahong ito ay tila ganoon, tungkol sa kung ano ang dapat isipin sa buong buhay," isinulat ni A. T. Tvardovsky. Kaya, ang taludtod na "Pinatay ko sa ilalim ng Rzhev" (1945-1946) ay naging isang kakila-kilabot na vikritty ng kapaitan ng digmaan, na parang ang pagkamatay ng mga sundalo "sa walang pangalan na latian". Ang bago ay walang at walang pangalan, sapagka't yaong may tinig, sa kaniyang mga salita, lahat ng mga kawal ay galit na galit, na hindi sila tumalikod sa digmaan:
Parang hindi ako bukas
Hindi ako bachiv na sleeping bag, -
Eksakto sa hangin
І walang ilalim, walang lining.
Para sa lyrical hero, puspusan ang buhay sa labanan, at hindi niya malaman kung paano natapos ang labanan. Pag-ibig sa amang bayan, pragnennya vryatuvat kalayaan ng kanilang lupain ay ang pinakamalakas para sa takot sa kamatayan:
Mayroon akong mga patay, ang pipi,
Є vtiha nag-iisa:
Nahulog kami sa Batkivshchyna,
Nanalo si Ale - vryatovana.
Ang mga hindi buhay, na hindi buhay, ay nag-aalis ng karapatan sa vimagati vidpovidi mula sa buhay, na lumikha ng baho para kay Peremogi at nagpatuloy sa pakikibaka. Ang monologo ng mga patay ay nagiging isang magdamag na pagsubok ng digmaan at ang kaayusan ng mga buhay:
Huwag marinig ang aming tinig, -
Maaari mong malaman ang yoga.
Ikaw ay may kasalanan, kapatid,
Tumayo na parang pader
Patay talaga -
Grabe si Tsya Kara.
Sa tuktok ng pag-uulit ng mga hayop sa buhay, nibi vimahayut vіdpovіdі, svіtu sovіstі nasampered sobі, tulad ng baho ng pamamahala ng kayamanan - buhay. Ang pagkamatay ng walang sinumang singsing (wala akong kaharap na buhay, hindi sa borg), ngunit ang tawag ng kapatid ay tahimik, na nasa parehong trench, sa anumang paraan ay hindi pinapayagan ang buhay na matulog nang mapayapa. May pananagutan sila para sa kinabukasan ng lupain at para sa pangangalaga ng alaala ng mga patay, na parang binayaran nila ang kanilang buhay para sa kalayaan ng mga darating na henerasyon.
Ang kasukdulan ng finale ay ang taludtod ng mga salita ng namatay na sundalo:
Uutusan kitang mabuhay,
Ano pa ang magagawa ko?
Utos ko ang buhay na iyon
masaya ka buti
Ako ay katutubong lupain
Out of honor nagbigay ng serbisyo.
Ang estilo ng taludtod, ang tumutula na intonasyon, ang tagumpay ng mga kwentong bayan - lahat ay iniutos ng isang bagay: lumikha ng isang monologo ng isang walang pangalan na sundalo, na naglalagay sa kanyang imahe ng lahat ng mga patay.
Si Tim, na, na nakita ang kakila-kilabot na impiyerno, na sapat na mapalad na bumalik sa bahay, sa lahat ng oras ay nakaramdam ng kaunting pagkakasala sa harap ng mga patay. Ang mga lyrics ng Tvardovsky ay naging glibshoy, inspirasyon ng mga saloobin. Sisihin ang motibo ng pagsisisi ng buhay bago ang mga patay:
Wala akong alam na kasalanan ko
Para sa mga hindi nanggaling sa digmaan,
Ang mabaho - kung sino ang mas matanda, sino ang mas bata
Nawala doon, at hindi tungkol sa parehong mova,
Ano ang їх ko instant, ngunit hindi ang zoom upang i-save.
Ang Mova ay hindi tungkol sa mga iyon, ngunit lahat ng pareho, lahat ng pareho, lahat ng parehong.
"Alam ko, wala akong kasalanan." (1966)
Ang pagkakaroon ng paggalang sa pangangailangan upang mapanatili ang memorya ng mga ordinaryong sundalo, patay na mga pribado, ang mga katawan na kung saan ang lupa ay hindi pa nakita bago, paggalang sa pangangailangan upang mapanatili ang memorya ng mga ordinaryong sundalo, patay na ranggo at file, kasama ang kanyang obv'yazkom hulk at makata A. T. Tvardovsky. Maililigtas ang alaala ng madugong digmaan, upang walang sisihin ang bajan, kasunod ng ambisyosong mga layuning pangkalakal, upang mapawi ang tao sa hindi mabibiling ari-arian - buhay.

1. Si Oleksandr Trifonovich Tvardovsky ay dumating sa mahusay na panitikan sa loob ng tatlumpung taon. Folding at dolnosnі para sa Russia, ang mga baho ay ang mga kapalaran ng pagbuo ng makata. Oleksandr Trifonovich zavzhd bv kasama ang katawan sa laman ng kanyang mga tao, buhay ...
2. Ikaw ang may kasalanan, kapatid, tumayo ka na parang pader. A. T. Tvardovsky Oleksandr Trifonovich Tvardovsky, na walang alam tungkol sa digmaan, siya mismo ay naglakbay ng daan-daang kilometro kasama ang mga mahahalagang kalsada, at iyon ang katapusan nito ...
3. Sa tula ni Oleksandr Tvardovsky "Vasil Tyorkin" Velyka Vitchiznyana war, ang mga mata ng isang ordinaryong kalahok, isang simpleng sundalo, ay na-poach. Kasabay nito, mayroong subtitle na "Ang aklat tungkol sa laban." Si Tyorkin ay isang visionary ng svetoglyad ng mga tao. May-akda...
4. Podії vіyni sa pіznіkh vіrshah Tvardovsky zustrichayutsya krіz tovshu karanasan at pag-iisip ng mga darating na kapalaran. Ang baho ay napulbos na ng isang oras na lagari, at ang boses ng may-akda ay mahinahon, ngunit hindi ito nangangahulugan na ...
5. Ang tula ni A. T. Tvardovsky Vasil Tyorkin ay katutubong, ang tula ng tula ng isang sundalo. Її Ideya ng ulo manumpa sa pamamagitan ng pagpapakita ng pakikibaka ng mga tao para sa kapakanan ng mundo, para sa kapakanan ng buhay. Si Vaughn ang buong encyclopedia ng buhay ng laban. Kaya...
6. Ang "Vasil Tyorkin" ay naiwan sa isa sa pinakamamahal at kilalang mga libro sa mga tao. At ito ay ipinaliwanag ng mundo sa sarili nito її na may tunog ng ating pagiging kasalukuyan. Sa tunog ng pinakamataas at pinakamataas...
7. I'm alive, I bov - I shake my head for everything in the world. A. T. Tvardovsky Ang mga oras ay nagbabago, nabubuhay na tayo sa isang demokratikong estado, naglalathala tayo ng mga bagay nang sabay-sabay, na parang nabakuran ...
8. Ang "Vasil Tyorkin" ay isa sa mga pinakamahal at kilalang libro sa mga tao. At ito ay ipinaliwanag ng mundo sa sarili nito її na may tunog ng ating pagiging kasalukuyan. Sa tunog ng pinakamataas at pinakamataas...
9. Nahuhulog kami sa vіchі razyucha podіbnіst mіzh pagtatapos ng mga hilera kumanta at sumulat ng mga pіd vrazhennyam na paglalakbay sa tinubuang-bayan sa unang bahagi ng taglagas ng 1945 sa bato na may pagguhit na "Malapit sa mga katutubong lugar". Ang lugar na ito ay minarkahan ng bagatma ng mga kahalili. Aksis...
10. Ang tula ni A. Tvardovsky ay naging isa sa pinakamahalagang panig ng kasaysayan ng panitikang Ruso noong ika-20 siglo, ang bahagi ng mga tao at ang makata ay malalim na sinasagisag. Tvardovsky uvіyshov sa panitikan sa kalagitnaan ng 1920s. sa...
11. Mula sa oras na iyon, habang nabuo ang mga harmonika, at sa "Aklat ng Labanan" її ang mga huling saknong ay nakasulat, ang karunungan at magaan na pagkalito, ay dumaan na sa mayamang kapalaran. Ang susunod na mambabasa, ang susunod na buhay...
12. Sa pagtatapos ng Great Great Vitchiznyana War, kung ang ating buong bansa ay nagtatanggol sa Fatherland, inihayag ng press ang mga unang kabanata ng tula ni A. T. Tvardovsky na "Vasil Tyorkin", ang imahe ng pangunahing bayani ng mga pangitain ay simple ...
13. Ang tula ni A. Tvardovsky "Vasil Tyorkin" ay tumutulong na maunawaan ang tamang pagkamatay ng mga biktima at pagkalugi ng tao, na natamo sa digmaan at tungkol sa kung saan ito ay sinabi sa mas malakas na boses wala pang sampung taon pagkatapos ng Dakila...
14. Masining na panitikan sa panahon ng Great Vitchiznyanoi Mayo mababa katangian ng bigas. Golovnі її osobennostі - makabayang kalunos-lunos at naka-install sa global accessibility. Sisirain natin ito masining na pagkamalikhain Ang tula ay nararapat na igalang...
15. Ang panitikan ay ang parehong vikhovuє, kung ito ay hindi gaanong abala sa pagpapakain ng vikhovannia. Ang mga kanta, at mga engkanto, at liriko na tula, at mga kabaligtaran ng kabayanihan - lahat ay nagising sa mga taong dinadala nila ...
Anuman ang mga nakilala ni A. T. Tvardovsky, ang kanyang pagkamalikhain sa mundo ng pag-awit ay nahulog sa saklaw ng "opisyal" na panitikan. Ang pagiging malayo sa її piece pathetics at agitational trifles, sa ...
16. Si Oleksandr Trifonovich Tvardovsky ay ipinanganak sa rehiyon ng Smolensk sa isang simpleng magsasaka. Noong 1939, isang manunulat ng mga bokasyon sa Pulang Hukbo. Vіn pratsyuvav Viysk correspondent. Narito ang imahe ng Vasily Terkin ay nagsisimulang magkaroon ng hugis - ang imahe ...
17. Sa loob ng ilang buwan bago ang tainga ng trabaho sa tula na "Para sa Mga Karapatan ng Memorya" ay sumulat si A. T. T. Tvardovsky: "Narito, para sa lumang termino, tingnan ang diskarte ng mga patula, na hindi sinabi at iyon ...

TINGNAN ANG PLANO

1. Ang buhay ng isang makata sa mga tao.

2. Mga lirikong taludtod tungkol sa pagkalalaki.

3. Alaala ng digmaan.

1. Kabilang sa mga makata ng siglo XX, isang espesyal na lugar ang ginanap ni A. T. Tvardovsky. Ang liriko na ito ay nagdaragdag hindi lamang sa makasagisag na katumpakan, karunungan ng salita, kundi pati na rin ang lawak ng paksa, ang kahalagahan at hindi kumpletong kaugnayan ng mga pagkain. Sa tula na "Para sa distansya - ang distansya" (1953-1960) sumulat si Tvardovsky:

Hindi, hindi ako pinagkaitan ng buhay,

Hindi niya pinalampas ang kanyang kabaitan.

Masyadong marami ang binigay sa akin

Sa tabi ng kalsada - magaan ang init na iyon ...

Si Shchob ay buhay at nakatira kasama ng mga tao,

Kaya na, alam ang lahat, kung ano ang mangyayari sa kanya,

Hindi ako nakalibot, tatlumpung kapalaran,

Apatnapu muna ako,

2. Sa buhay ng makata, nagkaroon ng mayamang karanasan, matinding poot at karanasan. Naglalakad sa mga kalsada ng Dakilang Vitchiznian, tulad ng isang tagapagsalita para sa front-line na pahayagan na Chervona Zirka, bachachi zhakhi viyni, Tvardovsky, nagsasalita sa kanyang mga taludtod tungkol sa ulo ng ulo, na pinuri ang mga tao, ang sundalo sa girka at ang mahalagang hvilini, sinubukan:

Kapag dumaan ka sa ganyang landas

Hindi isang araw, hindi dalawa, sundalo

Mas matino

Parang isang mamahaling booth,

Parang hiwa ng mga santo ng ama.

Natatanging retorika, sa simpleng salita kumakanta si rozpovidaє tungkol sa pang-araw-araw na buhay sa harap; ang mga tuktok ng yoga ay mas katulad ng mga guhit, mamaya pagpipinta ng mga yugto ng labanan, gabi, pag-atake ng tangke, ngunit para sa lahat ng tsim - pagtanggi sa digmaan ("Digmaan - wala nang mga salita"), paninirang-puri hanggang kamatayan ("Digmaan - walang kabuuan ng mga salita"), ang kasagraduhan ng pangangailangan Batkivshchyna ("Ang digmaan ay isang banal na salita").

Ang zhah ng digmaang zakarbuvavsya sa memorya ng makata para sa unang oras ng kampanya ng Finnish sa anyo ng isang battle-lad, "paano kung ang ikaapatnapung tropa ay itinaboy sa yelo malapit sa Finland":

Parang hindi masaya itong nagsisinungaling

Parang bata, maliit na katawan.

Overcoat sa ice frost pritis,

Malayo ay nakikita ng sombrero.

………………………………………..

Sered mahusay na digmaan zhorstoky,

Bakit - hindi isang ulat sa isip, -

Menі Skoda ієї dolі farї,

Nache patay, self-made,

Bakit ako nakahiga

Frozen, maliit, pumapatay

Sa iyong hindi pamilyar na digmaan,

Zabuty, maliit, nakahiga ako.

Sa pagdadalamhati para sa mga patay, ang sikat na taludtod na "Ako ay binugbog sa ilalim ng Rzhev" ay pinagtibay. Isang bezimenny bey, isang hindi kabayanihang kamatayan (mga pagpatay sa ilalim ng oras ng pambobomba), mga paggunita sa kalawakan ng latian nang sabay-sabay sa iba, tulad ng napakalawak na mga sundalo - tulad ng pangalan ng isang hindi nakikitang sundalo, at tila kumakanta siya. Ang mga abo ng ranggo at file ng dakilang digmaan ay nakakalat mula sa lupa, na parang nagbibigay buhay sa hinaharap:

Ako ang ugat ng bulag

Shukayut feed sa dilim,

I am de s gloomy saw

Maglakad nang buhay sa burol.

Ang baho ay nagtatanong sa mga nabubuhay: kung ano ang kinuha ni Rzhev, kung ano ang nakatayo sa Moscow, kung ano ang hindi nagpapahintulot sa kaaway na maabot ang mga Urals, nais malaman ng baho na ang watawat ay nanalo sa Berlin:

Mayroon akong mga patay, ang pipi,

Є vtiha nag-iisa:

Nahulog kami sa Batkivshchyna,

Nanalo si Ale - vryatovana.

Patay na humingi ng alaala sa kanila, doon sa pag-alaala sa "bahagi ng ating dugo", at utusan ang mga buhay na mamuhay nang maligaya sa lupa, upang iligtas ang kabutihan sa mga bundok, at sa pagtatagumpay:

Utos ko ang buhay na iyon

masaya ka buti

Nagdadalamhati - pagmamalaki

Hindi umiling

Nagsasaya - hindi kapuri-puri

Para sa isang taon, panalo ang iyong sarili.

І pahalagahan її banal,

Kapatid, masaya ka -

Sa alaala ng isang kapatid na mandirigma,

Namatay si Scho para sa kanya?

3. Ang talatang “Sa araw na natapos ang digmaan” ay nakatuon sa mga alaalang iyon. Sa oras ng pagsaludo sa Pasko ay dumating "lalo na para sa aming mga iniisip, habang", kung "nagpaalam kami sa amin bago sa amin, na kami ay namatay sa digmaan." Aje pid the hour of war “tho, who are alive, who have fallen – we are equal,” na ang kamatayan, na nawala sa mga buhay, ay maaaring maabutan bukas. At ang makata ay hindi nag-iiwan ng kaunting pagkakasala sa harap ng mga patay. Versh 1966 rock "Alam ko, wala sa aking mga pagkakamali ..." - isa sa mga pinaka-nagpapahiwatig:

Wala akong alam na kasalanan ko

Sa taong hindi namatay sa digmaan.

Sa taong mabaho - kung sino ang mas matanda, sino ang mas bata -

Nawala doon, at hindi tungkol sa parehong mova,

Ano ako sa isang sandali, kung hindi upang iligtas ang aking isip, -

Ang Mova ay hindi tungkol sa mga iyon, ngunit lahat ng pareho, lahat ng parehong ...

Nilikha ni Tvardovsky ang gayong mga mahimalang talata, na inilaan sa "zhorstoy memory of war", tulad ng "22 chervnya 1941", "9 May", "Sin of the dead warrior" at iba pa. Sa Tsikh vіrshah Tvardovsky vіddaє shan bahagi widіv at mga ina ng mga patay na sundalo:

Ang aksis ng ina ng namatay sa pakikipaglaban sa kalaban

Para sa buhay, para sa atin. Itaas ang iyong mga sumbrero, mga tao.

Ang simpleng katotohanan tungkol sa mga labanan sa mga lansangan ng Poltavi ay naging batayan para sa taludtod na "Announcement ng Tankist", alam natin ang mga broadcast ng mga lumang makata. Sa loob ng maraming araw at gabi, ang sundalong Ruso na kuvav ay malalampasan ko, ang daan patungo sa tagumpay ay walang hanggan para sa kanya, "Ang Daan Pauwi":

Magkabalikat na gantimpala,

Ang Ale chi ay isang lungsod,

Ano ang pinagsilbihan mo, lumabas, lumaban? -

Siguro, hindi. Hindi ko kailangan!

Noong panahon ng digmaan, paulit-ulit na inuulit ng mga kritiko ang mga nangangailangan ng “tawag ng pintor ... sa mapait na alaala ng digmaan,” ngunit umaawit siya na nagsasabing: “... para sa akin, ang panahong ito ay ganoon na iniisip ko ang buong buhay ko. ” Nais kong "ipalaganap ang mga kaluluwa ng lahat" para sa aking pagkamalikhain: at para sa mga hindi bumaling, at para sa mga nabubuhay, gagawin natin, na, na nagdusa ng kanilang buhay, ako ay mananaig sa isang gawa.

SUPPLEMENTARY NUTRITION

Sa anong paraan siya umaawit sa mga talumpati sa sarili niyang mga taludtod tungkol sa digmaan laban sa unang indibidwal?

Viysk na tema sa liriko ni A. Tvardovsky

A. A. Tvardovsky ay iginagalang ng sikat na makata ng militar. Si Vin mismo ay dumaan sa digmaan bilang tagapagsalita para sa front-line na pahayagan na Chervona Zirka, at sumulat sa kanya tungkol sa mga pumupuri sa mahusay na sundalo at mga tao sa digmaan.

Sa gitna ng paggalang ng makata, hindi kabayanihan podії, ngunit militar araw-araw na buhay, tungkol sa yaki vin rozpovidai, matunaw ang simple ko sundalo. Ang Versh na "Tankist's Investigation" ay tungkol sa isang episode ng militar. Ang balangkas ng yogo ay mas simple: sa isang mahirap na labanan, ang mga tanker ay tinulungan ng isang batang lalaki, na, na nakilala ang mga bituin ng kaaway, upang magpaputok. V_domo, na nagsilbing drive sa pagsusulat ng yoga totoong vapadok sa panahon ng mga laban para sa Poltava, alam natin ang mga kwento ng tula.

Bago ang mambabasa, mayroong isang digmaan sa lahat її zhahlivіy katotohanan. May-akda rozmovna mova At doon, ang poot ay nilikha, na ang tankist, sa pangalan kung saan ang isa ay sinisingil, ay nagsasabi tungkol sa mga demanda ng naturang mga sundalo mismo, na parang sila mismo. Ang Vіn ay tila simple, sa isang mapagkakatiwalaang paraan:

Hulaan dito, ngunit sa likod ng ilang uri ng kubo
Vіn perched, stіlki lahat ng uri ng dirok.

Ang Opovidach ay nabubuhay ng maraming maluwang na salita at viraziv, tulad ng "cotton", "bat", "at ang mga alak ay namumulaklak - huwag tumingin sa hangin", "ang diyablo ang iyong isip". Aminin natin na ang huling tankist ay nasa nakaraan na dakilang tao, ito ay posible, upang magbigay ng inspirasyon sa isang magsasaka, isang uri ng tunog ng lupa, ngunit hindi upang labanan. Nevipadkovo vіn ang tangke vminaє garmata "sa malambot, mataba itim na lupa", na bov wipes ang layo ng chola, tulad ng pagkatapos ng isang mahalagang trabaho.

Sa taludtod, ang motibo ng sisihin ang liriko na bayani ay tumutunog sa mga taong, na nakalimutang pakainin ang pangalan ng batang lalaki, na tumulong sa iyo:

3 libong osіb ang makakaalam tungkol sa batang lalaki;
At kung paano tumunog, nakakalimutan ang Yogo Spitati.

At sa isang oras, sa pagbabasa ng mga talata, naiintindihan namin na mayroong maraming ganoong mga batang lalaki. Ang baho ay gumagalaw sa mga sundalo, kung pumasok sila sa lugar, at pinahiran nila ang kanilang sarili ng kayumanggi, dala ang alinman sa isang nakatutuwa na tuwalya sa tangke, o hindi hinog na mga plum. Bumangon ang buong bansa para lumaban sa kalaban. Ang mga bigote ay nagtatrabaho sa isang silid-tulugan sa kanan - papalapit na sila sa tagumpay.

"Ang Anunsyo ng Tanker", tulad ng maraming iba pang mga taludtod ng makata, nahulaan ang pagguhit, pagpipinta ng yugto ng pag-atake ng tangke, gayunpaman, sa likod ng paglalarawang ito ng mga pinakamahalaga sa digmaan, may panganib ng poot sa digmaan, її kakila-kilabot na araw, kung ang mga bata ay nagiging їїї na mga tagamasid.

Ang isa sa mga pinakatanyag na talata ng Viysk ng Tvardovsky ay ang buong taludtod na "Ako ay hinihimok sa ilalim ng Rzhev". Ang bayani ng yoga ay isang kawan ng mga patay na sundalo. Wala kaming mga pangalan, dahil may daan-daang libo ng mga walang pangalan na bayani sa digmaan. At ang pagkamatay ng isang kawal na may walang kabayanihang kamatayan: ni sa labanan, o sa paggalugad, ngunit sa kaganapan ng isang baha:

Ako ay hinihimok sa ilalim ng Rzhev,
Sa walang pangalang latian,
Sa ikalimang kumpanya,
Sa kaliwa
May kuripot na lagnat.

Ako ngayon ay nanalo, tulad ng maraming iba, nagsisinungaling sa katutubong lupain, Ang pagiging bahagi ng:

Ako ang ugat ng bulag
Shukayut feed sa kadiliman;
I am de s gloomy saw
Maglakad nang buhay sa burol.

Namatay sila upang tanungin ang mga nabubuhay: bakit kinuha si Rzhev, bakit ang ating mga tao ay "nawala doon, sa Gitnang Don", bakit hindi sila pumasok sa tarangkahan patungo sa Volga, ano ang kanilang paninindigan para sa Moscow? Nakakabaliw ang baho, na hindi nanalo ang kalaban, mas napahamak sila para sa Batkivshchyna:

Mayroon akong mga patay, ang pipi,
Є vtiha nag-iisa:
Nahulog kami sa Batkivshchyna,
Ale її vryatovano.

Ang mga sundalo ay namatay upang humingi ng pag-alala tungkol sa kanila, dahil ang dakilang pag-alaala ay may bahagi ng kanilang pagsasanay sa militar (bahagi ng ating dugo). Ang baho ay nag-uutos sa mga nabubuhay na mabuhay at pangalagaan ang panalo, na nakuha ko sa napakataas na presyo:

І pahalagahan її banal,
Kapatid, masaya ka -
Sa alaala ng isang kapatid na mandirigma,
Namatay si Scho para sa kanya?

Ang tema ng presyo ng tagumpay ay ipinagpatuloy ng isa sa mga pinaka mapanirang gawa ni O. Tvardovsky - ang taludtod na "Sa araw na iyon kung kailan natapos ang digmaan ...". Sa gitna ng paggalang ng may-akda ay isang oras ng digmaan. Sa banal na oras, mayroong isang hvilina sa hapag, kung "nagpaalam kami sa amin noon, dahil namatay kami sa digmaan." Pagkatapos, sa digmaan, ang lahat ay nasa isang pantay na kampo, dahil ang kamatayan ay maaaring tumagal ng isang sundalo, maging ito ay isang mit.

Ang bahagi ay isinaayos sa paraang ang ilan ay nawala, at ang ilan ay nakaligtas sa digmaan at nakauwi. Ang makata ay hindi naninira ng kaunting pagkakasala sa harap ng mga patay. Ako ay buhay, at ang iba ay patay - ang axis ng motibo na iyon, na tunog sa mayaman na mga gawa ng Tvardovsky, mga pagtatalaga ng digmaan. Noong 1966, isinulat ng kapalaran ng mga alak ang taludtod na "Alam ko, wala sa aking mga pagkakamali ...". Si Vono ay isa sa pinaka mapanira sa trabaho ni Tvardovsky. Isang buong liriko na monologo, na halos ipinaparating sa isang taong nagdurusa, na para bang unti-unti nilang naiintindihan ang nangyari sa digmaan. Makikita na ang liriko na bayani (at dito ko ipinapahayag ang mga saloobin ng may-akda mismo) ay patuloy na lumalabag sa kanyang sariling pagkain: at kung sino ang hindi nagkasala, siya ay tahimik sa kamatayan, na napahamak. Chi lahat mabaho zrobili, schob chi mga tao nawala buhay. Sa isang banda, ang may-akda ng perekonaniya, na hindi na kailangan para dito, "isisi ito sa isa na hindi nanggaling sa digmaan." Ale mula sa kabilang panig, sa itaas, ang isa ay nakadarama ng mga motibo ng pagsisisi sa harap ng mga patay, ito ay ipinapasa sa nagkasala, makapangyarihan sa tamang paraan sa mga taong marangyang:

Sa taong mabaho - kung sino ang mas matanda, sino ang mas bata -
Nawala doon, at hindi tungkol sa parehong mova,
Ano ako sa isang sandali, kung hindi upang iligtas ang aking isip, -
Ang Mova ay hindi tungkol sa mga iyon, ngunit lahat ng pareho, lahat ng parehong ...

Ang natitirang bahagi ng hilera, de trich, ang salitang "all the same" ay inuulit, na nagpapakita ng lahat ng kapangyarihan ng mga sumnivivs ng makata, na hindi naririnig ng isa tungkol sa mga patay. Bagatokrapka, habang nagtatapos ang taludtod, upang sabihin sa amin ang tungkol sa mga hindi nalutas ng may-akda ang problemang ito para sa kanyang sarili at, mag-isa, mamumuno sa buong buhay niya nang mag-isa, mula sa kanyang sarili, para sa sakit ni Rozmov.

Inilaan ni Tvardovsky ang kanyang pagkamalikhain sa amin, na nagtanggol sa kalayaan ng Ama: sa mga hindi tumalikod sa digmaan, at sa mga nawalan ng buhay.