Unul dintre cele mai semnificative și în același timp super-relevante articole din literatura radiană a devenit A. T. Tvardovsky, care cântă o asemenea apropiere de folclor și folclor, în special de individualitate și originalitate. și Marele război Vіtchiznyana, amintirea războinicilor care au pierit în luptele pentru Batkivshchyna - axa, poate, cele mai importante aspecte ale creativității poetului. Vіn devenind un martor al sistemului totalitar rozkurkulyuvannya, zatverdzhennya și rozvіnchuvannya al lui Stalin, participant la războaiele finlandeze și marile Vitchiznyanoy. O poveste bogată de viață în care bazarea pe inteligență face ca lucrările lui Oleksandr Trifonovich să fie super populare în rândul cititorilor.

Caracteristicile versurilor

Lucrând la lucrările lui Tvardovsky, s-a bazat pe cele mai bune tradiții folclorice, protejând particularitățile caracterului rus. Axa a ceea ce yoga virshi este simplă și de înțeles pentru cititorul de piele. Acel erou liric, de regulă, este cel care a ieșit din popor, care, în același timp, l-a chemat pe autor despre dragostea lui. El însuși cântă vvazhav, că tema principală a creativității este subiectul memoriei care este relevant în timpul nostru. Versicul lui Tvardovsky nu își va cunoaște propria inteligență când se gândește la familia nativă, deposedarea kulakului și wislanul, dacă viitorul cântă unim mai familiar. De exemplu, în versetul „Frații” simțim notele de suferință și strângere pentru cei dragi, cu o oarecare vinovăție de jenă de a trăi aproape de separare. Dar este deosebit de clar să cunoaștem tema memoriei versurilor lui Tvardovsky despre război.

Cronica din față

Este evident pentru piele că cântă participând la campania finlandeză de la începutul anilor 1930. Și după stiulețul Marelui Vitchiznyanoy, după ce a rupt frontul ca corespondent, și apoi începe buv pe prima linie. Cântă cu lumea întreagă cunoscând greutățile vieții de câmp a soldatului și povestind despre asta cititorilor săi.

Versurile lui Viysk ale lui Tvardovsky є raznoplanovoy. Acestea și versurile publicistice, așa cum sunt, sunt chemări la lupta împotriva inamicului urât („Lupta împotriva frontului Pivdenny”, „Partizanilor din regiunea Smolensk”). Am complot mici versuri care spun povești despre fapte eroice („Mărturisirea Tankistului”) sau pobutul unui soldat („Army Shevets”). Nareshti, vіrshi-think, încurajează partea oamenilor din întreaga țară („Două rânduri”). Ale sloven, scho about'dnuє, - recunoașterea de către autor a memoriei speciale pentru păstrarea memoriei celor care și-au trăit viața de dragul mântuirii Patriei. Acest gând nu l-a părăsit niciodată pe Oleksandr Trifonovici ca o persoană și a devenit motto-ul principal al poetului-Tvardovsky.

„Sunt condus sub Rzhev”: eroul liric și gândul principal

Versh, scriind la câteva luni după încheierea războiului, l-am numit „Ordinul Războiului”. Nu vipadkovo, cioburi de rozpov_d sunt efectuate în numele unui soldat, care a murit în luptele pentru Rzhev. Eroul liric - aceasta este imaginea enigmatică a războinicului-voitor, care, cu sălbăticie pentru toți cei care sunt în viață, înseamnă: „Sunteți vinovați, fraților, ridicați-vă ...” Într-un astfel de rit, după moartea unui Soldat rus, ponderea tovarășilor din acel ținut este tulbure. Și în același rând, nu există nicio dovadă pentru cei care au pierit, iar alții și-au pierdut viața. Chiar dacă sacrificiul nu este fără costuri.

Așa este versurile lui Viysk a lui Tvardovsky. Înainte de apariția maiestuosului, corpul este mai concret rozmivaetsya și devine calomnios. Și astfel înmulțind valori, cum ar fi moartea și nemurirea veșnică, pierderea și isprava de neuitat, podelele sunt împletite, astfel încât să apară în mod evident una într-una.

„Carte despre luptă”

Cea mai faimoasă creație a lui A. T. Tvardovsky a fost poemul „Vasil Tyorkin”, care a fost creat în destinele războiului. Are imaginea unui soldat curajos, care a trecut deodată prin întreaga cale de luptă de la stânca a 42-a până la a 45-a și a inspirat în propria sa. capacitate mai scurtă poporul rus. Terkin se aplecă mereu în centrul podului, sorbi din diferite clopote, dar dacă nu reușește, fără să-și exercite speranța și credința, să știe să iasă din situația actuală. Cu cine, eroul vede în mod repetat alb și fierbinte, te poate face să plângi - însoțește Tvardovsky.

Vіrshi cântă astfel încât să sune fie vesel și mestecat, apoi reamintește-ți de căldură și de sentimentele invizibile, ca la distribuția „Încrucișării”: „Oamenii sunt caldi, vii / s-au dus la fund...” Pentru totdeauna a rămas întins pe câmpurile de luptă. Pentru acei oameni de piele obov'yazok - nu uitați de acel preț grozav, cum ar fi să fi plătit oamenilor radyansky pentru viitorul pașnic.

Mănâncă A. T. Tvardovsky

Colectivizare și rozkurkulyuvannya („Țara Muraviya”), Marele război Vitchiznyana și eroism pentru oameni („Vasil Tyorkin”), „Vidliga” sub Hrușciov („Pentru distanță - distanță”), ascensiunea cultului specialității și totalitarismul („Pentru drepturile memoriei”) - Principalele etape ale pasului istoric al țării în anii 20-60 ai secolului XX au devenit parte a ponderii lui Tvardovsky însuși și în poeziile sale. Autorul scrie pe latura lucrărilor sale din trecut, pentru ca încă o dată să le spună semenilor: este cel mai bun dintre noi pentru cei care sunt alături de oamenii acelei țări. Nayaskravishe tsia credea că s-a scufundat în yoga restul poemului.

„Din dreptul memoriei”

Tvіr trivaly hour perebuvav sub gard. Această compoziție, care este alcătuită din 3 părți, familiarizează cititorul cu viața poetului însuși, cu visele și speranțele sale de tinerețe. Și smut - Oleksandr Trifonovici vorbește cu voce tare despre tragedia care a distrus satul în anii 30. Același buv rozkurkuleniya i mesaje yogo tată-lucrător. Deci tema memoriei din versurile lui Tvardovsky se transformă adesea în pocăință albastră, ca în fața familiei și în fața țărănimii ruse. E ca un virtuoz, auzim cuvinte adresate „conducătorilor popoarelor” și așa le numim „mamelor”: „... uită să pedepsești în tăcere... Dar a fost o durere clară / Pentru cei liniștiți, a căror viață. este scurtat.” Autorul invită oameni, care știu în special să facă adevărul de încredere.

Poezia este dedicată tineretului și sună ca o eternă divinație despre cei care nu pot împărtăși istoria pe vânt. Ceea ce în niy totul se explică reciproc, iar în următorul minut poate fi repetat în ziua de azi. Chiar pentru acest fapt, în numele poeziei se declară că tema principală a memoriei.

La lirica lui Tvardovsky, într-un asemenea rang, de mare valoare nabuvaє actual pentru toate ore de probleme: este necesar să vă cunoașteți și să vă iubiți familia și Patria și obov'yazkovo este necesar să vă amintiți despre experiență. Doar ca să te poți grăbi înainte, repetând în mod unic iertarea teribile din trecut.

I. Introducere…………………………………………………………………3

II. Razuminnya acea descriere a Marelui Război Vitchiznyanoi în opera lui A.T. Tvardovsky.

1. Informații biografice………………………………………..5

2. Tema războiului în lucrările lui A.T. Tvardovsky……………………………………………………………7

3. „Vasil Terkin” - o poezie despre un soldat………………13

III. Visnovok …………………………………………………….14

IV. Lista literaturii victorioase………………………………………………17

I. Ori de câte ori era o oră neliniştită în Rusia, poeţii şi scriitorii au reacţionat ciudat la povara orei istorice. Așa că Marele Război Vitchiznyan nu a putut decât să se zguduie oameni creativi. Putitorii îi spionau pe apărătorii lui Vitchizni, încercând să-i sufoce cu noi fapte de arme și sponsorizau eroii. Războiul a lăsat un strat semnificativ de desene, coperți și reportaje ale lui Viysk, astfel că în această perioadă se va dezvolta genul jurnalistic. Ale și vіrshi, fie că a fost o oră militară, au jucat un rol semnificativ, cioburi de poezie puteau crea o luptă, ridica spiritul de luptă. Pe front erau prezenți cărturarii acelui poet, care ar fi putut fi luat de cea mai jenă din viața militară a oamenilor. Este necesar să spunem că tradițiile descrierii dansurilor viyskiene ale clasicilor ruși au fost puternice. Mulți scriitori au încercat să înțeleagă războiul ca pe o ființă umană socială și sălbatică. Evident, în primul rând, ce se întâmplă din acest impuls - gândurile lui Tolstoi sunt aprinse din partea „Războiului asupra lumii” și „Confesiuni de la Sevastopol”. Grefierul a cântat despre non-umanitatea acestui fenomen în ansamblu, dar a subliniat dreptatea războiului vrăjitoarelor.

„Scriitor radian de piele își pregătește toată puterea, toată cunoștințele și talentul său, tot adăpostul, dacă este necesar, pentru a face dreptul războiului poporului sacru împotriva dușmanilor Patriei noastre!” - aceste cuvinte au fost liniştite la mitingul din prima zi a războiului şi erau adevărate dreptului şi vieţii.

Marele război Vіtchiznyana - test important, scho vipav parte a poporului rus. Literatura din acea oră nu putea fi lăsată deoparte.

numărul Zagalne scriitori-soldaţii din prima linie a ajuns la peste două mii. Este imposibil să cunoaștem vreo altă analogie istorică cu o astfel de participare în masă a scriitorilor la roboții literari de luptă neîntrerupt, așa cum au aprins cuvintele maeștrilor radiani în ziua luptei împotriva hitlerismului.

Peste trei sute de scriitori nu s-au întors din câmpul de lupte, printre ei - Є. Petrov, Y. Krimov, A. Gaidar, V. Stavsky, M. Dzhalil... Fascismul a luat o mână în viitorul literaturii radiane, virvavshi z її lava zeci de tineri scriitori, oameni talentați, yaskravikh - V. Kubanev, M. Kulchitsky, M. Mayorova, G. Suvorov, P. Kogan, N. Vidradu, V. Shulchev și alții.

Și, mai ales important, Marele Război Vitchiznian, în ciuda sacrificiului bezmirnі, a devenit o școală de creștere spirituală, morală pentru poporul radian. Războiul de la Vitchiznana a adus în pieptene tot ceea ce era cu adevărat frumos care a fost răsucit în oamenii radyansk.

Importanța și vivacitatea cuvintelor scriitorilor în plin război au fost remarcate de aceștia, că faci proză, poezia și dramaturgia ocupau cel mai important loc în ziare. La rând cu primul material politic, legături ale Radinformburo și alte laudări de importanță statală, pe marginea Pravda, Izvestia, Chervonoy Zirka, Chervonoy Fleet ", Komsomolskaya Pravda» Bachimo place cântece, versuri, articole jurnalistice și opovіdannya, povіsti, sing, p'єsi.

M. Sholohov,
A. Fadeev. A. Platonov, K. Simonov, B. Gorbatov, V. Grossman,
B. Poloviy, Y. Petrov, L. Sobolev. P. Pavlenko, I. Erenburg, S. Mikhalkov, A. Zharov, A. Kalinin și mulți alții. Literatura este mică prin caracterul propagandistic, dând „poporului o acuzație zgârcită de ură față de dușman”.

Versurile temei lui Tvardovsky Viysk acoperă una dintre domeniile majore. După cum s-a spus deja, mulți poeți au dorit să-și arate poporul poziția și poziția înainte de tragedia care vine. Tvardovsky nu este o binefacere jură regulă. Vin, după ce a scris un mic vers, care, într-o lume nouă, dezvăluie gândurile autorului despre un astfel de fenomen, ca un război:

Viyna - zhorstokishe fără cuvinte.
Vіyna nu este un cuvânt mare.
Viyna - fără cuvinte sfinte
Asul și gloria acestor destine.

II. Oleksand Trifonovich Tvardovsky s-a născut pe 8 chervnya (21 n.s.) lângă satul Zagir'ya, provincia Smolensk, în același potcovar, o persoană alfabetizată și bine citită, la al cărei stand cartea nu a rіdkіstyu. Prima cunoștință cu Pușkin, Gogol, Lermontov, Nekrasov a fost acasă, dacă în serile de iarnă citea cărți cu voce tare. Vіrshi a început să scrie prea devreme. A început la o școală rurală. La paisprezece destine, viitorul cântă, după ce a început să copleșească și mici note la ziarele Smolensk, diaconii din ei au fost instruiți. Todі vіn nazhivsya nadіslati y vіrshi. Іsakovski, care a lucrat la redacția ziarului „Robochiy Shlyakh”, a primit un tânăr poet, te-a ajutat să înjuri și s-a format ca un cântăreț, revărsându-și poezia.

După terminarea școlii rurale, tinerii cântă vin la Smolensk, dar nu un moment să guverneze nu numai pentru educație, ci și pentru muncă, pentru că nu există specialitate. Am avut șansa să cheltuiesc „pe un ban literar venit și să bat pragurile redacțiilor”. Dacă în revista din Moscova „Zhovten” Svіtlov a calomniat versurile lui Tvardovsky, a ajuns la Moscova, dar „a mers cam la fel ca în Smolensk”.

Vzimku 1930 rock vin s-a îndreptat din nou către Smolensk, de provіv іst rokіv. "Aceleași soarte am zavdyachyu poporul meu poetic," - a spus anul Tvardovsky. În același timp, am intrat la Institutul Pedagogic, dar după anul III am studiat la Institutul de Istorie, Filosofie și Literatură din Moscova (MIFLI), unde am intrat în toamna anului 1936.

Lucrările lui Tvardovsky au fost prieteni în 1931 - 1933, dar el însuși știa că a cântat doar despre colectivizarea „Țării Muraviei” (1936) și a devenit ca un scriitor. Poemul puțin succes la cititori și critici. Plecarea cărții a schimbat viața poetului: s-a mutat la Moscova, 1939 a terminat MIFLI, lansând cartea de versuri „Cronica Sil’ska”.

În ceasul Marelui Război al Vrăjitoarelor a fost scrisă poezia „Vasil Tyorkin” (1941 - 45) - o infuzie profundă a caracterului rusesc și a sensibilității patriotice a poporului. Pentru recunoașterea lui Tvardovsky, "Terkin" boo ... versurile mele, jurnalismul meu, cântecele și povechannyam, anecdota și ordinea, au crescut la suflet și replica la obiect.

Maizhe în același timp cu „Terkinim” și cu versurile „Cronicii din față” cântă după sfârșitul războiului, „Budinok pe drum” (1946).

În 1950 - 60 a fost scrisă poezia „Pentru departe”, iar în 1967 - 1969 - a fost cenzurată poezia „Pentru drepturile memoriei”, adevărul despre ponderea tatălui poetului, devenit victimă a colectivizării. , publicat abia în 1987.

Ordinea versurilor Tvardovsky a scris întotdeauna proză. În 1947, a fost publicată o carte despre trecutul războiului sub titlul solemn „Patrie și pământ străin”.

Arătându-se ca un critic profund și pătrunzător: cărțile „Statistică și note despre literatură” (1961), „Poezia lui Mihail Isakovski” (1969), articole despre opera lui S. Marshak, I. Bunina (1965).

Bagato rokiv Tvardovsky a fost redactorul-șef al revistei „Noviy Svit”, soțul are dreptul de a publica creația talentată a pielii, pe care a petrecut-o în fața redacției. Unele dintre biografiile creative ale unor scriitori precum Abramov, Bikov, Aitmatov, Zaligin, Troyopolsky, Molsaev, Solzhenitsyn și alții.

În 1939, el cântă chemări lavele armatei Chervonoy și participă la soldații din Belarusul de Vest. Dintr-o ureche de război din Finlanda, deja în gradul de ofițer, dar în plantația unui corespondent special al ziarului Viysk.

Din zorii anului 1941, Oleksandr Tvardovskiy a fost numit să lucreze în redacția ziarului Frontului Pivdenno-Zahidny „Armata Chervona”. Vіn scrie versuri, desen, feuilleton, statti, psnі, note. Păcat, scrie el din însemnările lui Tvardovsky despre primele luni de robotică. Ale a pierdut rândurile care au fixat primele zile ale războiului, cea mai proastă și cea mai proastă perioadă a Marelui Vitchiznyanoy.

Acea confuzie este grozavă,
Cum ne-am rătăcit până la ieșire.
S-a slăbit, a fost gol
La marginea necunoscută,
Ce este acolo, de won, Rusia,
Care este granița ta?

Bogat în jurul lui Tvardovsky, au vorbit despre sfințenia războiului. Ale scho a câștigat (sfințenia) polgaє pentru popor? În dreapta, în faptul că oamenii, văzându-și marea ascultare față de generațiile viitoare, s-au considerat luați în considerare la acel proces istoric, care s-a întâmplat în același timp în Rusia, și încercând să-l transforme în lăcomia țării lor.

Oamenii din piele, luptă pentru libertatea patriei lor, au luptat pentru acea bucățică mică de pământ, pe care virusul însuși. Lirica lui Tvardovsky are imaginea yoga mica patria, „partea nativă” - regiunea Smolensk, yak zahopiv vorog:

Vânt, chi scho, a suflat
Din câmpurile rezumative liniștite, -
Ce este de la ea, după cum cred,
Langa mine!

Poezia lui A. T. Tvardovsky este poezie în timpul ei. Toată creativitatea lui A. T. Tvardovsky Bula este indisolubil legată de viața țării sale, a poporului său. Destinele teribile ale greutății iernii, dacă A. T. Tvardovsky însuși a fost corespondent pentru ziarul „Chervona Zirka”, nu s-ar putea abține să nu-și cunoască propria imagine pe marginile operelor sale poetice: „22 chervnya 1941”, războiul s-a încheiat”, „ 9 mai”, și altele.
Viyna - zhorstokishe fără cuvinte.
Viyna

- fără cuvinte mari.
Viyna - fără cuvinte sfinte
Asul și gloria acestor destine.
Mai am ceva pe buze
Tot nu se poate.
"Vіyna - zhorstokіshe fără cuvinte." (1944)
Realizarea temelor Viysk în poezia lui A. T. Tvardovsky. Toate vârfurile temelor rusești sunt străpunse de dragoste aproape profundă față de patrie, față de țara rusă, pier pentru voința căreia autorul respectă cea mai bună parte:
Îmi iau o parte din a mea ca un soldat,
Aje yakbi ne fură de moarte, prieteni,
Așa este mai bine, moarte mai mică pentru țara natală,
Nu pot fi selectat.
"Vino la restul anului a plati." (1941)
Bogate în „pliante” de agitație poetică care cheamă la lupta împotriva fascismului:
Pentru Polagodzhenny, Glinka
І skrіz, de nu є,
Cusături oarbe
Merge pe podium.
Mergi, zmikaetsya la Lanciuzi,
Acoperit toată marginea
Nu verifica, fii uluit
pedepsesc.
Karay!
„Partizanilor din regiunea Smolensk” (1942)
Imperativul de a fi adevărat și de a inspira este necesar pentru soarta, dacă ponderea pământului natal, poporul rus, a fost încălcată. Zhorstokost a devenit nu mai puțin zhorstokі zhorstokі z ocupanți laterali.
Caracteristicile lucrărilor subiecților militari. Versuri bogate ale lui A. T. Tvardovsky pentru a trage o bază de complot. Eroii unor astfel de creații sunt simpli soldați, băieți buni, care cresc repede în război:
Soloniy pіt ochі zlіpiv
tanar soldat,
Ce este în războiul unui om,
Bumbac vvazhyuchis acasă.
„Ivan Gromak” (1943)
Astfel de flăcăi au luptat până la ultimul cartuș, până la ultimul morți, nefăcând bine taților și fraților mai mari:
Axa - pe un inamic cu grenadă de aruncare,
Grenade Yogo Grenade.
Ordinul axei doi. Ce este Gromak?
Gromak - dă-mi o lopată.
Toată țara știe puține despre isprăvile războinicilor; Versurile lui A. T. Tvardovsky și-au atins obiectivele - au ridicat spiritul de luptă și au condus apărătorii în avans:
Moscova nu este bachiv, ci youmu
Moscova salută.
„Ivan Gromak” (1943)
Copiii înșiși au devenit eroi în război fără să știe. Despre unul dintre acești flăcăi, „stânci de zece sau doisprezece”, sunt descrise în versetul „Sfatul Tankman’s” (1941). La Garou și kiptyavi, la ghinionul teribil al războiului, astfel de ditlakh au luptat împotriva adulților, aducând contribuția lor inestimabilă în dormitorul din dreapta lui Peremoga:
Bov important prin. Toți, parcă trezi,
Pur și simplu nu pot face asta:
3 mii de osіb l-aș recunoaște pe băiat,
Ale yak sunet, uitând de Yogo Spitati.
Tema războiului în destinele de război. Topurile temei militare au fost create de poet și stânca pașnică. Tema memoriei nu l-a lipsit pe autor, ca rănile nu încetează, că s-au târât deja, în care trucurile sunt pline. „Pentru mine, această perioadă pare să fie așa, despre ce să cred despre toată viața”, a scris A. T. Tvardovsky. Așadar, versetul „Am ucis sub Rzhev” (1945-1946) a devenit o vicrită teribilă a amărăciunii războiului, ca și cum ar fi moartea soldaților „în mlaștina fără nume”. Cel nou nu are și nu poate avea nume, căci cel cu glas, cu cuvintele lui, toți ostașii sunt furioși, că nu s-au întors de la război:
Nu mă simt deschis
Nu sunt bachiv acel sac de dormit, -
Exact în aer
І fără fund, fără căptușeală.
Pentru eroul liric, viața era în plină desfășurare în luptă și nu a putut afla cum s-a încheiat bătălia. Dragostea pentru patrie, pragnennya vryatuvat libertatea pământului lor sunt cele mai puternice pentru frica de moarte:
Am morții, muți,
Є vtiha singur:
Ne-am îndrăgostit de Batkivshchyna,
Ale a câștigat - vryatovana.
Cei care nu sunt în viață, care nu sunt în viață, iau dreptul la vimagati vidpovidi celor vii, care au creat duhoarea lui Peremogi și au continuat lupta. Monologul morților devine o încercare peste noapte a războiului și a ordinii celor vii:
Să nu ne auzi vocea, -
Poți cunoaște yoga.
Ești vinovat, frate,
Stai ca un zid
Bo mort al naibii -
Tsya Kara este groaznică.
În partea de sus a repetiției fiarelor către cei vii, nibi vimahayut vіdpovіdі, svіtu sovіstі nasampered sobі, ca duhoarea de a gestiona bogăția - viața. Moartea nimănui sună (nu am pe nimeni în față în viață, nu în borg), dar chemarea frățească este liniștită, care se află în același șanț, în niciun caz nu permite celor vii să doarmă liniștiți. Ei poartă responsabilitatea pentru viitorul pământului și pentru păstrarea memoriei morților, de parcă și-ar plăti viața pentru libertatea generațiilor viitoare.
Punctul culminant al finalului este versetul cuvintelor soldatului mort:
Îți voi porunci să trăiești,
Ce pot face mai mult?
Eu comand acea viață
esti fericit buti
eu patria natală
Din onoare a dat serviciu.
Stilul versului, intonația rimată, victorietatea basmelor populare - totul este ordonat de un singur lucru: creați un monolog al unui soldat fără nume, care să insufle în imaginea lui toți morții.
Tim, care, după ce a văzut iadul groaznic, care a avut norocul să se întoarcă acasă, se simțea tot timpul puțin vinovat în fața morților. Versurile lui Tvardovsky devin glibshoy, inspirate de gânduri. Dați vina pe motivul pocăinței celor vii înaintea morților:
Nu știu nimic din vina mea
Pentru cei care nu au venit din război,
Cel care pute - cine este mai bătrân, cine este mai tânăr
Pierdut acolo, și nu cam aceeași mova,
Ce am їх instant, dar nu zoom pentru a salva.
Mova nu este despre acelea, ci toate la fel, toate la fel, toate la fel.
„Știu, nimic din vina mea.” (1966)
După ce a respectat nevoia de a păstra memoria soldaților obișnuiți, soldaților morți, trupurile cărora pământul nu le-a mai văzut până acum, respectând nevoia de a păstra memoria soldaților obișnuiți, soldaților morți, cu hulk și poetul său obv'yazkom A. T. Tvardovsky. Amintirea sângerosului război poate fi salvată, astfel încât nimeni să nu-l învinuiască pe bajan, urmând scopurile mercantile ambițioase, să scutească persoana de neprețuitele bunuri - viața.

1. Oleksandr Trifonovich Tvardovsky a ajuns la marea literatură timp de treizeci de ani. Pliere și dolnosnі pentru Rusia, puturosele au fost destinele formării poetului. Oleksandr Trifonovich zavzhd bv cu trupul în carnea poporului său, viu ...
2. Ești vinovat, frate, stai în picioare ca un zid. A. T. Tvardovsky Oleksandr Trifonovich Tvardovsky, neștiind nimic despre război, el însuși a călătorit sute de kilometri pe drumuri importante și acesta este sfârșitul ...
3. La poemul lui Oleksandr Tvardovsky „Vasil Tyorkin” Velyka Vitchiznyana război, ochii unui participant obișnuit, un simplu soldat, au fost braconați. În același timp, există și un subtitlu „Cartea despre luptă”. Tyorkin este un vizionar al svetoglyad-ului poporului. Autor...
4. Podії vіyni la pіznіkh vіrshah Tvardovsky zustrichayutsya krіz tovshu experiență și gânduri despre destinele viitoare. Duhoarea este deja pudrată cu fierăstrăul de o oră, iar vocea autorului este calm, dar nu înseamnă că...
5. Poezia lui A. T. Tvardovsky Vasil Tyorkin este populară, poezia poeziei unui soldat. Її Ideea capului jură arătând lupta oamenilor de dragul lumii, de dragul vieții. Vaughn este întreaga enciclopedie a vieții luptei. Asa de...
6. „Vasil Tyorkin” a rămas cu una dintre cele mai îndrăgite și cunoscute cărți în rândul oamenilor. Și este explicat de lume în sine її cu sunetul prezentării noastre. În sunetul celor mai înalte și mai înalte...
7. Sunt în viață, eu bov - scutur din cap pentru tot ce este în lume. A. T. Tvardovsky Orele se schimbă, trăim deja într-un stat democratic, publicăm lucruri deodată, de parcă am fi îngrădiți...
8. „Vasil Tyorkin” este una dintre cele mai iubite și cunoscute cărți în rândul oamenilor. Și este explicat de lume în sine її cu sunetul prezentării noastre. În sunetul celor mai înalte și mai înalte...
9. Cădem în vіchі razyucha podіbnіst mіzh încheierea rândurilor cântăm și scriem pіd vrazhennyam excursii la patrie la începutul toamnei anului 1945 la stâncă cu desenul „Aproape de locurile natale”. Acest loc a fost marcat de bagatma de către succesori. Axă...
10. Poezia lui A. Tvardovsky a devenit una dintre cele mai importante părți ale istoriei literaturii ruse a secolului XX, însăși ponderea poporului și a poetului este profund simbolică. Tvardovsky uvіyshov la literatură la mijlocul anilor 1920. La...
11. Din acea oră, pe măsură ce s-au format armonicile, iar în „Cartea Luptei” au fost înscrise її strofe finale, înțelepciunea și confuzia ușoară, au trecut destinele deja bogate. Următorul cititor, următoarea viață...
12. La sfârșitul Marelui Război Vitchiznyana, dacă toată țara noastră apăra Patria, presa anunță primele capitole din poemul lui A. T. Tvardovsky „Vasil Tyorkin”, imaginea eroului principal al viziunilor este simplă...
13. Poezia lui A. Tvardovsky „Vasil Tyorkin” ajută la înțelegerea morții corecte a victimelor umane și a pierderilor, care au fost suferite în război și despre care s-a spus cu voce mai tare la mai puțin de zece ani după Marele...
14. Literatura artistică în perioada Marelui Vitchiznyanoi mai scăzut orez caracteristic. Golovnі її osobennostі - patos patriotic și instalat pe accesibilitatea globală. Vom sparge fundul asta creativitatea artistică Poema este pe drept respectată...
15. Literatura este aceeași vikhovuє, dacă este cel mai puțin ocupată cu hrana vikhovanniei. Cântece și basme, poezie lirică și contrarii eroice - totul se trezește în oamenii pe care îi poartă...
Indiferent de cei pentru care A. T. Tvardovsky era cunoscut, creativitatea sa pentru lumea cântului a ieșit din sfera literaturii „oficiale”. Fiind departe de її piese patetice și fleacuri agitaționale, în ...
16. Oleksandr Trifonovich Tvardovsky s-a născut în regiunea Smolensk dintr-un simplu țăran. În 1939, scriitor de vocații la Armata Roșie. Vіn pratsyuvav corespondent Viysk. Aici imaginea lui Vasily Terkin începe să prindă contur - imaginea ...
17. Cu câteva luni înainte de urechea lucrării la poezia „Pentru drepturile memoriei” A. T. Tvardovsky a scris: „Aici, pentru termenul vechi, vezi abordarea celor poetici, ceea ce nu se spune și că ...

VEZI PLANUL

1. Viața unui poet printre oameni.

2. Versuri lirice despre masculinitate.

3. Memoria de război.

1. Printre poeții secolului XX, un loc aparte l-a ocupat A. T. Tvardovsky. Acest vers adaugă nu numai acuratețea figurativă, stăpânirea cuvântului, ci și amploarea subiectului, importanța și relevanța neexhaustivă a meselor. În poemul „Pentru distanță - distanță” (1953-1960) Tvardovsky a scris:

Nu, viața nu m-a lipsit,

Nu i-a fost dor de bunătatea ei.

Mi s-a dat prea mult

Lângă drum - lumină acea căldură...

Shchob este viu și trăiește cu oamenii,

Pentru ca, știind totul, ce va fi cu el,

Nu m-am deplasat, treizeci de soartă,

Am patruzeci primul,

2. În viața poetului a existat o experiență bogată, o puternică ostilitate și experiență. Mergând pe drumurile Marelui Vitchiznian, ca un purtător de cuvânt al ziarului de primă linie Chervona Zirka, bachachi zhakhi viyni, Tvardovsky, vorbind în versurile sale despre capul capului, care lăuda poporul, soldatul în girka și important hvilini, a încercat:

Când treci printr-o astfel de cale

Nici o zi, nici două, soldat

Mai sensibil

Ca un stand scump,

Ca o tăietură de sfinți a tatălui.

Retorică unică, în cuvinte simple rozpovidaє cântă despre viața de zi cu zi din prima linie; vârfurile de yoga sunt mai asemănătoare cu desenele, pictura ulterioară a episoadelor de luptă, nopți, atacuri cu tancuri, dar pentru toți tsim - respingerea războiului ("Război - nu mai multe cuvinte"), calomnie până la moarte ("Război - fără sumă de cuvinte"), caracterul sacral al nevoii Batkivshchyna ("Războiul este un cuvânt sfânt").

Zhah-ul războiului zakarbuvavsya în memoria poetului pentru prima oră a campaniei finlandeze sub forma unui flăcău de luptă, „ce-ar fi dacă a patruzecea trupă a fost dusă în gheață lângă Finlanda”:

Părea să mintă nefericit

Ca un copil, un mic corp.

Acoperiți la gheață îngheț pritis,

De departe pălăria putea vedea.

………………………………………..

Sered mare război Zhorstoky,

De ce - nu un raport către minte, -

Menі Skoda ієї dolі farї,

Nache mort, self-made,

De ce stau întins

Înghețat, mic, ucide

Despre războiul tău necunoscut,

Zabuty, micuțule, stau întins.

Cu doliu pentru morți, a fost adoptat celebrul vers „Sunt bătut sub Rzhev”. Un bezimenny bei, o moarte neeroică (ucideri sub ora bombardamentului), comemorari la imensitatea mlaștinii deodată cu alții, cum ar fi soldații de imensitate - ca numele unui soldat invizibil, și pare să cânte. Cenușa din rândul marelui război a fost împrăștiată de pe pământ, parcă ar da viață viitorului:

Eu sunt rădăcina orbului

Shukayut se hrănește în întuneric,

Sunt cel sumbru

Mergi viu pe deal.

Duhoarea îi întreabă pe cei vii: ce a fost luat Rzhev, ce a stat la Moscova, ce nu a permis inamicului să ajungă la Urali, duhoarea vrea să știe că steagul a câștigat Berlinul:

Am morții, muți,

Є vtiha singur:

Ne-am îndrăgostit de Batkivshchyna,

Ale a câștigat - vryatovana.

Este mort să ceri amintirea lor, către aceea în amintirea „părții noastre de sânge”, și să porunci celor vii să trăiască fericiți pe pământ, să mântuiască bunătatea în munți și în triumf:

Eu comand acea viață

esti fericit buti

Îndurerat – cu mândrie

Nu da din cap

Bucurie – nu demn de laudă

Timp de un an, câștigă-te pe tine.

І prețuiește її sfânt,

Frate, fericit al tău -

În memoria unui frate războinic,

Scho a murit pentru ea?

3. Versetul „Până în ziua în care s-a terminat războiul” este dedicat acelor amintiri. La ora salutului de Crăciun a venit „mai ales pentru gândurile noastre, whilin”, dacă „ne-am luat rămas bun de la noi înaintea noastră, că am pierit în război”. Aje pid ceasul războiului „tu, care sunteți în viață, care au căzut - suntem egali”, la acea moarte, care s-a pierdut printre cei vii, ar putea depăși mâine. Și poetul nu lasă puțină vină în fața morților. Versh 1966 rock „Știu, niciunul din greșelile mele...” - unul dintre cele mai sugestive:

Nu știu nimic din vina mea

Pentru cel care nu a murit de război.

Pentru cel care pute - cine este mai bătrân, cine este mai tânăr -

Pierdut acolo, și nu cam aceeași mova,

Ce sunt într-o clipă, dacă nu ca să-mi salvez mintea, -

Mova nu se referă la acestea, ci la fel, la fel...

Tvardovsky a creat astfel de versete miraculoase, consacrate „memoriei zhorstoy a războiului”, precum „22 chervnya 1941”, „9 mai”, „Păcatul războinicului mort” și altele. La Tsikh vіrshah Tvardovsky vіddaє shan part widіv și mamele soldaților morți:

Axa mamei celui care a murit în luptă cu inamicul

Pentru viață, pentru noi. Ridicați-vă pălăriile, oameni buni.

Simplul fapt despre bătăliile de pe străzile din Poltavi a devenit baza versului „Anunțul Tankistului”, cunoaștem emisiunile vechilor poeți. Timp de multe zile și nopți, soldatul rus kuvav îl voi învinge, drumul spre victorie a fost etern pentru el, „Drumul spre casă”:

Vіn buv vіd recompense umăr la umăr,

Ale chi este un astfel de oraș,

Cu ce ​​ai servit, ai ieșit, ai luptat? -

Poate nu. Nu am nevoie de!

În vreme de război, criticii le repetau în continuare celor care aveau nevoie de „chemarea artistului... în amintirea amară a războiului”, dar el cântă spunând: „... pentru mine, această perioadă este așa încât mă gândesc toată viața. ” Vreau să „răspândesc sufletele tuturor” pentru creativitatea mea: și pentru cei care nu s-au întors, și pentru cei care sunt în viață, vom face, care, după ce au suferit viața, îi voi birui cu o ispravă.

NUTRIȚIA SUPLIMENTARĂ

Cu ce ​​metodă cântă în discursuri la propriile sale versuri despre războiul împotriva primului individ?

Tema Viysk în versuri de A. Tvardovsky

A. A. Tvardovsky este respectat de celebrul poet al armatei. Vin însuși a trecut prin război ca purtător de cuvânt pentru ziarul de primă linie Chervona Zirka și i-a scris despre cei care l-au lăudat pe marele soldat și pe oamenii din război.

În centrul respectului poetului, nu podії eroic, ci viața militară de zi cu zi, despre yaki vin rozpovidai, topire simplul meu soldat. „Investigația Tankistului” Versh este despre un episod militar. Intriga yogo-ului este și mai simplă: într-o luptă grea, tancurile au fost ajutate de un băiat, care, după ce a recunoscut stelele inamicului, să tragă. V_domo, care a servit ca un impuls către scrierea în yoga vapadok adevăratîn timpul luptelor pentru Poltava, cunoaștem poveștile poeziei.

Înainte de cititor, există un război la toate її zhahlivіy realitatea. Autor rozmovna movaȘi la asta se creează ostilitate, că tankistul, în numele căruia cineva este incriminat, povestește despre costumele unor astfel de soldați înșiși, ca și cum ei înșiși. Vіn pare simplu, într-o manieră de încredere:

Ghici aici, dar în spatele unui fel de colibă
Vіn cocoțat, stіlki tot felul de dirok.

Opovidach trăiește o mulțime de cuvinte spațioase și viraziv, cum ar fi „bumbac”, „băiat”, „și vinurile înfloresc - nu te uita la vânt”, „diavolul este mintea ta”. Putem admite că ultimul tancist este în trecut persoana buna, se poate, să inspire unui țăran, un fel de sunet al pământului, dar nu să lupte. Nevipadkovo în rezervorul vminaє garmata „în pământul negru pufos și gras”, că bov șterge chola, ca după o muncă importantă.

La vers, motivul învinovățirii eroului liric sună prin cei care, uitând să hrănească numele băiatului, ceea ce te-a ajutat:

3 mii de osіb ar ști despre flăcău;
Și cum să sune, uitând de Yogo Spitati.

Și la o oră, citind versurile, înțelegem că erau o mulțime de astfel de flăcăi. Duhoarea i-a zbuciumat pe soldati, daca intrau in loc, si se ungeau maro, carand fie un prosop dragut la rezervor, fie prune necoapte. Întreaga țară s-a ridicat pentru a lupta împotriva inamicului. Mustații lucrau într-un dormitor din dreapta - se apropiau de victorie.

„Anunțul tancului”, la fel ca multe alte versuri ale poetului, desen ghicit, pictând episodul unui atac cu tancuri, totuși, în spatele acestei descrieri a celor mai semnificative din război, există riscul de ostilitate în război, її zi groaznică, dacă copiii se transformă în їїї trecători.

Unul dintre cele mai cunoscute versuri Viysk ale lui Tvardovsky este întregul vers „Sunt condus sub Rzhev”. Eroul yoga este o turmă de soldați morți. Nu avem nume, pentru că au existat sute de mii de astfel de eroi fără nume în război. Și după ce a pierit un soldat cu o moarte neeroică: nici în luptă, nici în explorare, ci în caz de inundație:

Sunt condus sub Rzhev,
La mlaștina fără nume,
La a cincea companie,
Pe stanga
Cu o febră zgârcită.

Acum câștig, ca mulți alții, mint la pământ natal, Devenind parte a:

Eu sunt rădăcina orbului
Shukayut se hrănește în întuneric;
Sunt ceasul sumbru
Mergi viu pe deal.

Au pierit să-i întrebe pe cei vii: de ce a fost luat Rzhev, de ce oamenii noștri „s-au pierdut acolo, pe Donul Mijlociu”, de ce nu au spart poarta către Volga, ce au reprezentat Moscova? Duhoarea este nebună, că inamicul nu a câștigat, mai mult au pierit pentru Batkivshchyna:

Am morții, muți,
Є vtiha singur:
Ne-am îndrăgostit de Batkivshchyna,
Ale її vryatovano.

Soldații au murit pentru a cere amintire despre ei, pentru că marea amintire are o parte din practica lor militară (partea noastră de sânge). Duhoarea le poruncește celor vii să trăiască și să aibă grijă de câștig, pe care l-am obținut la un preț atât de mare:

І prețuiește її sfânt,
Frate, fericit al tău -
În memoria unui frate războinic,
Scho a murit pentru ea?

Tema prețului victoriei este continuată de una dintre cele mai distructive lucrări ale lui O. Tvardovsky - versetul „Acea zi când s-a încheiat războiul...”. În centrul respectului autorului este deja o oră de război. La ceasul sfânt, este o hvilina la masă, dacă „ne-am luat rămas bun de la noi înainte, că am murit în război”. Apoi, în război, toți se aflau într-un lagăr egal, căci moartea putea lua un soldat, fie el un mit.

Cota a fost aranjată în așa fel încât unii s-au pierdut, iar unii au supraviețuit războiului și s-au întors acasă. Poetul nu copleșește puțină vinovăție în fața morților. Eu sunt în viață, iar alții sunt morți - axa acelui motiv, care sună în bogatele lucrări ale lui Tvardovsky, consacrari ale războiului. Deja în 1966, soarta vinurilor a scris versetul „Știu, niciunul din greșelile mele...”. Vono este una dintre cele mai distructive din opera lui Tvardovsky. Un întreg monolog liric, care este aproape transmis unei persoane care suferă sfidător, de parcă ar fi înțeles treptat ce s-a întâmplat în război. Se vede că eroul liric (și aici exprim gândurile autorului însuși) își încalcă constant propria hrană: și cine nu este vinovat, tăce la moarte, cine a pierit. Chi toți pute zrobili, schob chi oamenii pierduți în viață. Pe de o parte, autorul cărții perekonaniya, că nu este nevoie de el, „da vina pe cel care nu a venit din război”. Ale din partea cealaltă, în vârf, se simt motivele pocăinței în fața morților, este transmisă celor vinovați, puternici în mod corect oamenilor somptuosi:

Pentru cel care pute - cine este mai bătrân, cine este mai tânăr -
Pierdut acolo, și nu cam aceeași mova,
Ce sunt într-o clipă, dacă nu ca să-mi salvez mintea, -
Mova nu se referă la acestea, ci la fel, la fel...

Restul rândului, de trich, se repetă cuvântul „toate la fel”, arătând toată puterea sumnivivs-urilor poetului, despre care nu se aude despre morți. Bagatokrapka, pe măsură ce se termină versetul, să ne spună despre cei că autorul nu a rezolvat această problemă pentru el însuși și și-ar duce, singur, toată viața de unul singur, de la sine, pentru durerea lui Rozmov.

Tvardovsky și-a consacrat creativitatea nouă, care am apărat libertatea Patriei: celor care nu s-au întors de la război și celor care și-au pierdut viața.