Γυναίκα με νεκροφιλία. Ο πιο κοινός τύπος νεκροφιλίας (4 φωτογραφίες)

Ένα παρόμοιο σύνολο κινήτρων - επιτηδευματισμός, φόβος εγωισμού, φόβος να γίνετε βισμιάρηδες (για παράδειγμα, μέσω ανικανότητας), κοινωνική αφάνεια, επιθυμία να έχετε νέο έλεγχο σε έναν σύντροφο - εκδηλώνονται από τους πιο σημαντικούς «εραστές των πτωμάτων». Ο πλούτος της νεκροφιλίας χαρακτηρίζεται από την καθήλωση της εικόνας της εκλιπούσας μητέρας Κοχανόη. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο θάνατος των πτωμάτων συνοδεύεται από κανιβαλισμό (που είναι δυνατός ως ένας πιο αποτελεσματικός τρόπος για να πλησιάσετε το πτώμα - σαν να διεισδύσετε στο νέο και να το ανοίξετε στην αποθήκη του υγρού σώματος). Σε μια σειρά από εκδηλώσεις, αλλά μακριά από παλιά, η νεκροφιλία εμφανίζεται με απόκρυφες εκδηλώσεις. Ποιο είναι το κόστος μιας ψυχικής κατάστασης, οι διάκονοι της νεκροφιλίας έχουν αναγνωριστεί ακαταδίκητοι από το χρόνο, κατά τα άλλα - ψυχικά υγιείς.

Αναφερόμουν βραχυπρόθεσμαπερισσότερη παπαλίνα αληθινά συναισθήματανεκροφιλία.

Ο Albert Hamilton Fish είναι αλήτης, τεκνοποιός και κανίβαλος, το 1927 οδήγησε στο z'їv του διπλασιασμένου Bill Gaffni, και μέσω του ποταμού - η Grace Buddh της ενδέκατης τάξης. Στη δεκαετία του 1930 έγιναν πολλές συλλήψεις για αλητεία και διανομή «φύλλων άσεμνων χρημάτων». Σε ένα από αυτά τα φύλλα, που απευθυνόταν στην κυρία Βούδα, ο Fish φέρεται να περιέγραψε πώς είχε σκοτώσει την κόρη του. Vіn nasolodzhuvsya, zgaduyuchi για τις κακίες του και φαντασιώνεται για τους άλλους. Ενδεχομένως, vtim, scho θέλει να πει τον matir με την υπόλοιπη φράση του: "I don't cry її, I want to be a moment, yakbi want to. She Died unsvened." (Αργότερα το εξομολογήθηκα σε έναν ψυχίατρο, κάτι που δεν είναι αλήθεια.) Στην άλλη λίστα κρασιών, φέρεται να περιέγραψα, σαν να ετοίμαζα το σώμα του Billy Gaffney. Η Βιν δεν μοιάζει με το θεϊκό, παρόλο που οι διάκονοι ψυχίατροι γνώριζαν ότι αυτό το άτομο είναι φυσιολογικό - ένα άτομο που έτρωγε ανθρώπινη σάρκα και περιττώματα, έπινε ανθρώπινη σφαγή και αίμα, ότι έχτισε είκοσι έξι δικά της κεφάλια στα γεννητικά της όργανα ταυτόχρονα. ότι έσταξε βενζίνη στο δικό της βενζινοκίνητο πίσω πέρασμα. να βιώσετε έναν οργασμό, προσευχόμενοι συνεχώς και επαναλαμβάνοντας χωρίς διάλειμμα: "Είμαι ο Ιησούς! Είμαι ο Ιησούς!" Fish bu v streniya y 1936 roci u v'yaznitsa Sіng-Sіng u vіtsі 66 roki.

Ο υπάλληλος του δέκατου πέμπτου, Τζον Ρέτζιναλντ Χόλιντεϊ Κρίστι, αφού ήταν γνωστό ότι είχε χτυπήσει την ομάδα του, μια οικιακή βοηθό, καθώς και πολλές νεαρές γυναίκες, τα πτώματα των οποίων βρέθηκαν κάτω από ένα άθλιο και μεγάλο διαμέρισμα, και στον κήπο εκεί ήταν ένα σπίτι. Ο Vіn είπε ότι οδήγησε τη γυναίκα για βοήθεια με ένα δοχείο ψεκασμού για εισπνοή, έχοντας αντλήσει το αέριο σε αυτές τις φλέβες. Αν οι γυναίκες πέθαιναν, τα κρασιά είχαν φύγει. Όπως ειπώθηκε στο δελτίο τύπου: «Αυτός ο αλαζονικός ράκος, που μαζεύοντας παλιές πλάκες από έναν τυουτιού, δεν θρηνούσε ούτε μια στιγμή με ζωντανές συζύγους». Stratcheno το 1957 roci.

Ο Εντ Τζιν, ένας αγρότης λιμνοθάλασσας από το χωριό Πλέινφιλντ του Ουισκόνσιν, μπορεί να ήταν ο μεγαλύτερος νεκρόφιλος του 20ου αιώνα. Εάν θέλετε να κερδίσετε και να οδηγήσετε στην αναγνώριση δύο γυναικών (οι προσβεβλημένες κλήσεις είναι παρόμοιες με αυτές του νεκρού matir), τραγουδήστε τα κρασιά σας, νωρίτερα, στην κατηγορία της "ήσυχης" νεκροφιλίας, κραυγές όταν βλέπετε τα πτώματα γυναικών στο ζβιντάρ. Ο Τζιν γεννήθηκε το 1907 και ζει σε μια φάρμα με τη μητέρα και τον αδερφό του. Ο αδελφός του Γιόγκο, ο Χένρι, πέθανε το 1944 (για μια εκδοχή, ο Γιόγκο πυροβολήθηκε από τον ίδιο τον Εντ), και η μητέρα του πέθανε αργότερα. Τρώτε πιο έντονα συναισθηματικούς δεσμούς με τη μητέρα, ανεξάρτητα από αυτούς που κέρδισαν το Yogo χωρίς kintsya τυραννισμένοι και, όντας σφιχτός πουριτανός, ενστάλαξαν ότι το σεξ είναι ανοησία και αμαρτία. Στις εσοχές, το φαγητό έμενε με ένα μεγαλοπρεπές μπουντινόκ, το οποίο, χωρίς μπαράζ κρασιών, μετατράπηκε σε «Budinok zhakhiv». Otrimuyuchi ομοσπονδιακή βοήθεια, Ed maw απαραίτητο dosvіllya, schob φροντίστε τους, scho yogo πιο cіkavilo. Και cіkavila γιόγκα ανατομία του γυναικείου σώματος, ειδικά τα οικεία μέρη της γιόγκα. Αρκετά κρασιά, έχοντας ικανοποιήσει το ενδιαφέρον τους, διαβάζοντας ιατρικές εγκυκλοπαίδειες και βοηθούς στην ανατομία. Ως επί το πλείστον, η γνώση της γιόγκα ήταν φτηνά μυθιστορήματα και zhahiv και πορνογραφικά περιοδικά. Κριμαία ανατομία, yogo zhvavo tsikavili φρικαλεότητες των Ναζί σε Ένας άλλος ελαφρύς πόλεμος και ειδικά ιατρικά πειράματα σε Εβραίους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης. Η Nezabara vіn μεταβαίνει από τη θεωρία στην πράξη και ανακαλύπτει πτώματα γυναικών στο tsvintary. Η μητέρα γιόγκο ήταν η πρώτη, ακολουθούμενη από άλλες. Ο «Γέρος Έντι», όπως τον αποκαλούσαν στο χωριό, έχοντας μάθει να ανατομεί αριστοτεχνικά το πτώμα και να χτυπήσει τα μέρη του στην κατάστασή του. Αν ο Yogo συνελήφθη, γύρω από το ακέφαλο και εκσπλαχνισμένο σώμα της Bernice Worden, το οποίο κρεμόταν στο γάντζο, υψώθηκε την 16η φυλλοβόλα του 1957, η αστυνομία έδειξε στην εργένικη ζωή του και σε άλλες συγκλονιστικές ομιλίες του. Το κεφάλι που κρέμεται στον τοίχο δεν είναι παρά ένα τρόπαιο αταξίας και δίπλα του υπάρχουν εννέα μάσκες από ανανεωμένα ανθρώπινα πρόσωπα. Κιλιμόκ από το σκίρι, από τον κορμό της γυναίκας. αμπαζούρ με ανθρώπινο shkіri και στιλέτες, επενδυμένο με αυτό, με κάτω από φούντες homilk. Δύο μπολ για σούπα και πόμολα chotiri για stovpchiks, θρυμματισμένα από ανθρώπινα κρανία. Ένα κουτί με αλατισμένες γυναικείες μύτες, και μια ακόμη, γεμάτη με γυναικεία όργανα. Υπενθύμιση από τις θηλές της γυναίκας. περούκα με παλιά μαύρα μαλλιά, που ήταν γυναικείο τριχωτό της κεφαλής, καθώς και ειδική φορεσιά, που ήταν διπλωμένη από γιλέκο με στήθος, επιγονατίδες, ραμμένες από γυναικεία πανωφόρια και γυναικεία γεννητικά όργανα, που κολλούσαν σε εσώρουχα. Gn pіznіshe znavsya, scho otrimuvav nevimovne ικανοποίηση, ντυμένος με qі και іnshі shati από ανθρώπινο shkіri, χορεύοντας και κουνώντας γύρω από το σπίτι και αποκαλύπτοντας τον εαυτό σου ως βρεγμένη μητέρα. Ο Zagal στο περίπτερο της Τζίνα γνώριζε τα λείψανα περίπου 15 γυναικείων σωμάτων. Το ψυγείο γέμισε με ανθρώπινα υπολείμματα και στο πιάτο βρισκόταν η μισή καρδιά του Μπέρνις Βόρντεν.
Provіvshi δέκα χρόνια στην ψυχιατρική κλινική, ο Gіn στέκεται ενώπιον του δικαστηρίου. Vіn buv vyznány vinnym, ale ποινικά ατιμώρητο λόγω μη καταδίκης. Μιλούσαν για το καινούργιο σαν να επρόκειτο για έναν λαμπερό ασθενή - σεμνό, νωχελικό και μεγαλοπρεπή. Ο Εντ Τζιν πέθανε το 1984 ως παιδί από πόνο καρδιάς, που έπασχε από αναπνευστικές ασθένειες, σε μια πτέρυγα για άτομα αδύναμης ηλικίας.
Προστατέψτε ήδη για μια ζωή, ο Τζιν γνώριζε έναν φίλο και πιο πλούσιο από τη ζωή, έχοντας γίνει το αρχέτυπο της μαζικής κουλτούρας. Ο Robert Bloch δημιούργησε τη γιόγκα με το πρωτότυπο του Norman Bates στο μυθιστόρημά του "Psycho". Το 1960, ο Άλφρεντ Χίτσκοκ δημιούργησε ένα αριστούργημα κινηματογράφησης από το φτηνό «τσίλερ» του. Αυτή η ταινία άνοιξε μια νέα εποχή στην ανάπτυξη του είδους του jahu και βυθίστηκε στην κατασκευή εικόνων μανιακών σε πλούσιες καλλιτεχνικές δημιουργίες, όπως στον κινηματογράφο και στη λογοτεχνία. Το αρχικό "Psycho" ακολούθησαν μερικά ριμέικ (1983, 1986, 1990, 1998) και διαδοχή. Το 1967 προβλήθηκε στην οθόνη η ταινία του Roddy McDavell "Vono" (It), στην οποία ο ήρωας μίλησε με το πτώμα της μητέρας του, το οποίο αντήχησε, το οποίο κρατούσε στο σπίτι του στο κρεβάτι του. Το 1974, ανακοινώθηκαν δύο ταινίες, εμπνευσμένες από την Τζίνα / Μπέιτς - το "Deranged" των Τζεφ Γκίλεν και του Άλαν Όρμσμπι και το "Τεξασιανό αλυσοπρίονο κόψιμο" του Τόμπα Χούπερ. Οι υπόλοιπες από αυτές τις δύο ταινίες, έχοντας γίνει κλασικό του ανεξάρτητου κινηματογράφου, και, από μόνες τους, προκαλούν μια μυρωδιά ριμέικ και διαδοχής. Αν και η ταινία δεν αντιπροσωπεύει την ιστορία της Τζίνα κυριολεκτικά, ο zhahlivy budinok, που θυμίζει virobs από ανθρώπινα λείψανα, και ο χαρακτήρας στο όνομα του Shkiryan φοράει ένα δέρμα (Δερμάτινο πρόσωπο), το οποίο βάζει τα θύματά του σε ζωντανό δόλωμα στο αγκίστρι ενός χασάπη. και φορέστε μια μάσκα στο δέρμα ενός ανθρώπινου δέρματος, προφανώς για να dіy Plainsfіldskogo, opovіdannya για το yak εντυπωσίασε τον Hooper στην παιδική ηλικία. Στην ταινία "Don't Enter at Your Boondocks" (1980) του Joseph Ellison, ο χαρακτήρας παίρνει το πτώμα της μητέρας του από το διαμέρισμα στο όνομα Donna. Γιατί η ζωή δεν θα είναι μικρή, ας κάψουμε το χέρι σου με φωτιά, σαν να σε «κακή συμπεριφορά». Virniy її στον ευσεβή vihovannyu, ο Donny δεν μπορεί να σκεφτεί τίποτα καλύτερο, πιο κάτω να φέρει το κορίτσι στο περίπτερο και να το αλείψει με ζωντανό δόλωμα. Το πάθος του Gein για το ντύσιμο του ανθρώπινου δέρματος ήταν γνωστό σε ταινίες όπως το "Maniac" (1980) του William Lastig και στο "The Young Lambs" (1991) του Jonathan Demm για το μυθιστόρημα του Thomas Harris. Στο «Movchanni» ο Buffalo Bill, που έχει εμμονή με την ιδέα της «επαναδημιουργίας» και του ράβοντας τα δικά του ρούχα από γυναικεία σκίρι, μπορεί να δείξει μια γενική ομοιότητα με τον «παλιό Έντι», όπως, vtіm, και μια σειρά από άλλους χαρακτήρες στο η σειρά για τον Δρ Χάνιμπαλ Λέκτερ. Zreshtoy, δεν μπορείς παρά να μαντέψεις για τον Γερμανό σκηνοθέτη Jorga Buttgereite, ο οποίος αυτοαποκαλείται ευθέως «γυναικόφιλος» και έκανε τέτοιες ταινίες, όπως το «Necromantic» (1988) και το «Necromantic 2» (1991), που έγιναν ένα είδος του μακαμπέρνιμ μανιφέστο του νεκρόφιλου μυστικισμού. Η μόνη ταινία που θεωρώ ότι αφορά τη νεκροφιλία, η οποία, εξαιρουμένης της άμεσης έγχυσης του «Psycho», είναι η ταινία της Lynn Stopkevich «Pilced» (1996) - είναι πιθανό και η συγγραφέας και η ηρωίδα της ταινίας να είναι γυναίκες. Το 2001 προβλήθηκε η βιογραφία του Τζιν («Εντ Τζιν», σε σκηνοθεσία Τσακ Παρέλο).

Ένας άλλος διάσημος νεκρόφιλος, ο Τζέφρι Ντάμερ, πήγε σαν «τέρας-κανίβαλος από το Μιλγουόκι», οδηγώντας 17 άτομα, το πρώτο από τα θύματα ήταν μακριά και κατήγγειλε την αστυνομία. Όπως ο Hein, ο θάνατος για τον Dahmer σήμαινε περισσότερη, λιγότερη ζωή. Για μια ώρα, σε έρευνα στο διαμέρισμα γιόγκα στο ψυγείο αποκαλύφθηκαν ανθρώπινα κεφάλια, έντερα, καρδιές και νίρκες. Για λίγο, η αστυνομία γνώριζε κρανία, βούρτσες, σχάρες που μπορούσαν να σαπίσουν, καζάνια με πιτσιλιές αίματος, αλλά και σαρδέλες από ολόκληρους σκελετούς. Τρία τουλούμπι βρέθηκαν κοντά στο Μπακού με οξύ. Επιπλέον, βρέθηκαν χοροί με χλωροφόρμιο, ηλεκτρική τσιπούρα, barylo με οξύ και φορμαλδεΰδη, καθώς και αριθμητικές εικόνες polaroid που απεικόνιζαν τα μαρτύρια των θυμάτων τους σε τέτοιο Dahmer. Ο ίδιος ο Vіn otochuvav μέρη των θυμάτων τους, συνθέτοντας χιμαιρικές εγκαταστάσεις από αυτά, έχοντας δει τις εμφανίσεις των χτυπημένων και τους έκλεψαν μάσκες, προκαλώντας όνειρα από τα κρανία. Όπως ορίζεται ένας από τους σχολιαστές: «Αυτό είναι το σχέδιο πριν από το εγκεφαλικό, το μόνο φιλόδοξο σχέδιο της ζωής σου». Με εμμονή με την ιδέα ενός ζωντανού θανάτου, ο Dahmer προσπάθησε να δημιουργήσει ζόμπι, τα οποία με τη σειρά τους τον βοήθησαν. Για ποιες ενοχές, αφού μπολιάστηκε το θύμα σε ένα άγνωστο στρατόπεδο για πρόσθετα ναρκωτικά, έχοντας ανοίξει τρύπες στο κεφάλι του και ρίξει οξύ σε αυτό και το έσπαγε. Ακούγεται ότι τα θύματα πέθαναν, αλλά ένα από τα τελευταία έμεινε ζωντανό για κάποια ώρα και περπάτησε στους δρόμους. Ο ψυχίατρος του δικαστή, ο οποίος ασχολήθηκε με τον Dahmer, έχοντας διαπιστώσει ότι η νεκροφιλία της γιόγκα προήλθε από σεξουαλική διέγερση, έτσι, βλέποντας, κοιτάζοντας τα παιδικά πτώματα πλασμάτων, σαν να χάθηκαν κάτω από τις ρόδες των αυτοκινήτων. Το 1991, ο Roci Dahmer συνελήφθη και μέσα από τον ποταμό των ραβδώσεων.

Δεν είναι απαραίτητο, ωστόσο, να σκεφτούμε ότι οι νεκρόφιλες τάσεις φοβούνται λιγότερο στο Sunset.

Στη Ρωσία, ο Andriy Chikatilo, δάσκαλος σχολείου από το Ροστόφ, σκότωσε και προσέλαβε 57 άτομα σε 25 χρόνια (παγκόσμιο ρεκόρ για τους μεσαίους μανιακούς του 20ού αιώνα). Οι θυσίες του γιόγκο έμοιαζαν με τον άνθρωπο, άρα και το καθεστώς μιας γυναίκας. Ικανοποιώντας την ιδιοτροπία σας, κουδουνίστε τα κρασιά, φτιάχνοντας πτώματα και τρώγοντας μέρη του σώματός τους. Είναι σημαντικό ότι τέτοιοι παράγοντες τέθηκαν στη διαμόρφωση της άτακτης γιόγκα, όπως μια κατάσταση αδυναμίας, που έκανε τις φυσιολογικές καταστάσεις κούρασης χειρότερες (θέλω μια νέα μπούλα να είχε μια ομάδα και δύο παιδιά), καθώς και το τριαντάφυλλο της μητέρας κανιβαλισμός την ώρα του πολέμου, σαν παιδικά τσουβ. Στη δίκη του Chikatillo, το άλσος του θεϊκού, η μπύρα των εξομολογήσεων στους καταδικασμένους και το 1992 οι εκτελέσεις.

Insha Russian σειριακός μανιακός, νεκρόφιλος και κανιμπάλ - Mikhailo Novosyolov - έχοντας σκοτώσει και προσλάβει μεταθανάτια είκοσι δύο άτομα - εξήντα από το Τατζικιστάν και δεκαέξι osіb από διαφορετικά μέρη της Ρωσίας. Vіk Yogo, με 6 έως 50 θύματα, ανάμεσά τους ήταν μικρά αγόρια και γυναίκες ευάλωτης ηλικίας. Για να πιούμε το Novosyolov, καταλήξαμε στο εξής: "Το πτώμα είναι το ίδιο "προσθέστε περισσότερα." Όσο περισσότερο λέτε ψέματα και "μαραζώνετε", τόσο καλύτερο γίνεται. Στο zapitanya, navіscho vіn tse robiv, vіn vіdpovіv: "Γιατί οδηγώ;

Μην ξεκινήσετε τη νεκροφιλία που σχετίζεται με το zhorstokistyu. Σε πλούσιες διαθέσεις, το μοτίβο του νεκρόφιλου diy είναι η αγάπη και η nezdatnіst συμφιλίωση με τη δεύτερη αγάπη.

Το 1994 στη Βραζιλία, μετά από λίγες μέρες μετά τον Roberto Carlos da Silva και τη Raquel Christina de Oliveira, ονομάστηκε ότι έπεσε από μια μοτοσικλέτα, ένα είδος viv da Silva, και χάθηκε. Τρεις μήνες αργότερα, η Σίλβα ξέθαψε τη νεκρή της kohana από τον τάφο - και μαζί της και το kokhav. Στο πρακτορείο ειδήσεων της καινοτομίας των κρασιών, λέγοντας: "Έχω δει και ζήτησα її."

Ωστόσο, το μυθιστόρημα Wittkop δεν είναι ένα συγχρονικό εγκληματικό χρονικό, αλλά καλλιτεχνική τηλεόραση- δάπεδα με λαμπερό σχήμα, επικαλυμμένα με ραβδώσεις. Και σαν να ήταν λογοτεχνικό tvir, ίσως μπορέσεις να ενταχθείς στην τραγουδιστική παράδοση.

Προφανώς, νεκρόφιλα μοτίβα μπορούν να βρεθούν στη βιβλιογραφία πριν από το Wittkop. Δεν είναι zagliblyuyuchis σε αυτό το θέμα, είναι πιο πιθανό να δείξει την παρουσία συγγραφέων όπως ο de Sade, ο Poe, ο Heine και ο Baudelaire (δεχτείτε ότι οι δύο πρώτοι συγγραφείς της λίστας αναφέρονται στο κείμενο του μυθιστορήματος). Στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα, νεκρόφιλες τάσεις εκδηλώνονται, για παράδειγμα, από συγγραφείς όπως ο Lermontov και ο Gogol. Ο Ροζάνοφ αποκάλεσε ευθέως τον υπόλοιπο V.V. νεκρόφιλο, που θα έδινε ζωή στην ομορφιά μόνο μία φορά, αν η γυναίκα είχε γνώμη στη δουλειά. Θα ήθελα να μπορέσω να σχεδιάσω την πλοκή έτσι ώστε η ηρωίδα να πεθάνει χωρίς αποτυχία, για να γίνει αληθινά κοχάνα, ο Λέρμοντοφ είναι ο πρωταγωνιστής της ιστορίας του Όλεγκ Ποστνόφ «The Antiquary». Αντίθετα, το όνομα του ήρωα της "Necrophila" - Lucien - συνδέεται με τον μύθο για τον Εωσφόρο. Η αρχετυπική βάση του «Νεκρόφιλου» και του «Δαίμονα» του Λέρμοντοφ, σε αυτή τη βαθμίδα, είναι μία και η ίδια. Αποδεικνύεται ότι μια πιο λεπτομερής ανάλυση της λογοτεχνίας μιας ρομαντικής αποθήκης (συμπεριλαμβανομένου εδώ πριν και μετά τον ρομαντισμό) θα μπορούσε να αποκαλύψει αμέσως ένα ολόκληρο στρώμα εικόνων αυτών των ιδεών, σαν να οδηγούσε άμεσα έμμεσα στις δομές ενός νεκρόφιλου μηνύματος. Βάλτοι της νύχτας, θάνατος, τσβιντάρ, σκάψιμο φέρετρων, ανατομικές σπουδές, ζωντανός θάνατος, θανατηφόρο όνομα, χαρούμενος με τον ουρανό, αγάπη στη μελωδία της χορδής. έτσι ακριβώς όπως το θέμα της αναζήτησης του αντικειμένου ενός ιδανικού kohanny (ή του ιδανικού αντικειμένου ενός kohanny), το οποίο είναι ανεξίτηλο στη βραδύτητα της ώρας και το οποίο σχεδιάζεται είτε από τη δημιουργία της τέχνης (άγαλμα, πορτρέτο) , ή στην εικόνα ενός νεκρού kohanoi, - για τη λογοτεχνία, το να κοιτάς τον εσωτερικό κόσμο οι άνθρωποι και οι βαθιές ψυχές είναι αντικείμενα που είναι πιο θεϊκά.

Η ιστορία του Postnov γράφτηκε υπό την άμεση ροή του "Necrophila" Wittkop. Vlasne, και το όνομα, και το επάγγελμα του χαρακτήρα από τις πρώτες σειρές του po'yazan Postnoviy z "Nekrofila's Schodener". Η Prote ερμηνεία των αιτιών της νεκροφιλίας είναι εδώ. Ακριβώς όπως στο Wittkop η ρίζα της σεξουαλικής λαχτάρας για πτώματα χάνεται στις παιδικές εμπειρίες του ήρωα, στη νεκρόφιλη υπερβολή του Postnov, με την πρώτη ματιά, τίποτα, μια κατακόκκινη νεκρότητα στη ζωή του κοριτσιού, κανένα κίνητρο. Ωστόσο, στον περαιτέρω προβληματισμό του ήρωα, η αιτία μιας ενοχλητικής λαχτάρας για νεκρά σώματα (νεκροφιλία) και ομιλίες (αντίκες) αλλάζει από την ισοπέδωση πνευματικών και υλικών αξιών, που ξεκίνησε από την εποχή της Μεταρρύθμισης και έφτασε η οριακή έκφραση στην ώρα μας. Το πτώμα και τα τεχνουργήματα του παρελθόντος εμφανίζονται σε αυτήν την κατάσταση ως πιο πολύτιμα, αυθεντικά και εξατομικευμένα, χαμηλότερες διακρίσεις του σώματος και του λόγου του παρόντος. Zvіdsi vyplivaє άλλα raznitsa. Όσο για τον Wittkop, η νεκροφιλία είναι ο διάκονος της πολιτισμικής και ψυχολογικής οικουμενικότητας, τότε ο Postnov είναι μια επιστημονική εξήγηση του φαινομένου ιστορικά. Vtіm, το rіch είναι λιγότερο σε τόνους. Και με τους δύο τρόπους, γίνεται μια συζήτηση για την αλληλεπίδραση φυσικών και κοινωνικών, ανθρώπινων προτιμήσεων και ovnishnіh ανάλογα με την ηλικία στο ανθρώπινο περιβάλλον.

Το ενδιαφέρον για τα πτώματα μπορεί να έχει διαφορετικά κίνητρα. Για παράδειγμα, στα έργα του Andriy Platonov (για παράδειγμα, καθώς και για τον πλούτο άλλων συγγραφέων στη δεκαετία του 20-30 του 19ου αιώνα, μια μεγάλη αφήγηση έγινε από την ομιλία του Mikoli Fedorov για τη φυσική ανάσταση των νεκρών στο μέλλον), ακούγεται το πτώμα - όχι τόσο θέμα ρομαντικών συναισθημάτων, σαν ποτάμι Για να κρύψει κανείς το αίνιγμα της ζωής στον εαυτό του, για να λύσει το μυστήριο της γιόγκα, οι ήρωες καθοδηγούνται από φυσικές-επιστημονικές μεθόδους. Ο Γιούρι Μάμλιεφ έχει ένα πτώμα - tezh taєmnitsa, αλλά ήδη όχι επιστημονικό, αλλά μεταφυσικό. Οι μέθοδοι διείσδυσης στο Qiu «μείνετε κρυφοί» συχνά θεωρούνται σεξουαλικές. «Θάνατος», «πτώμα» και άλλες λέξεις παρόμοιας σημασιολογίας είναι τα κλειδιά του Μάμλιεφ. Έτσι, στο μυθιστόρημα του Mamlєєva "Shatuni", που γράφτηκε λίγα χρόνια πριν από το "Necrophile" του Wittkop (το 1966-1968), έχουμε μια μεγάλη συλλογή χαρακτήρων με εμμονή με το ενδιαφέρον για το θάνατο, καθώς και έναν μικρό αριθμό νεκρόφιλων σκηνών.

Ο Φεντίρ την ίδια στιγμή ο θάνατος της Λίντας shukav. vnutrishne vіn vіdchuvav, scho κέρδισε κοντά? vіn πνίγεται σε μια τρελή ψύχρα, smacking σαν crit? θαυμάζοντας τη μεταμφίεση zіtlіnnya της Lidinka και την tremavsya, shchob kіchi εκείνη τη στιγμή, αν πεθάνει, μεταξύ θανάτου και ζωής.
Η Λίντινκα δεν κατάλαβε τίποτα. її τρέμει στη θέα μιας strebucha nesenіtnitsa...
- Retivy, retivy, Fedinko ... Ας πετάξουμε, πετάξουμε μαζί σου ... Φύσηξε, - τσίριξε έξω.
Raptom, έπεσε στο στήθος και κατάλαβε αμέσως ότι πέθαινε. Η Βον πάγωσε, τα μάτια της πάγωσαν σε μια άυπνη δίαιτα μπροστά στην άδεια γυναίκα.
Τώρα ήδη μόνο μια αδύναμη σκιά σεξουαλικής μέθης τρεμοπαίζει μέσα τους.
Ο Φεντίρ κατάλαβε ότι το τέλος ήταν κοντά. Τροχοί που πετούν ψηλά τα κεφάλια τους, ατίθασα θαυμάζοντας το vіchі, στραγγαλίζονται θανατηφόρα από το σώμα, με ανάγλυφο στην καρδιά - για να επισπεύσουν την άφιξη του bazhan mі. «Βοήθησέ με, βοήθησέ με, βοήθησέ με», - μουρμουρίζοντας το κρασί στον εαυτό του.
«Κολίγω... Naviki», το μυαλό της Lidinka τρεμόπαιξε αδύναμα μέχρι τη μέρα.
Και όλα μαζεύτηκαν σε μια ταχεία, γύρω από μια κινητήρια δύναμη, που αντηχούσε στα μάτια μας: "Τι γίνεται με εμένα; ​​.. Τι θα είσαι;". Ο Φεντίρ έχοντας μεγαλώσει τη zusilla, προσπαθώντας να δει τα ονόματα των τροφικών αλυσίδων, η υπόλοιπη ιδέα.
Και ταλαντεύοντας, όπως τα μάτια των її ταλαντεύονταν απότομα, και η Λυδίνκα, βουρκωμένη, είδε ένα βρωμερό συριγμό, σαν ήχος από τα її χαμηλότερα, που ήταν σκορπισμένα με αόρατα πεντάδυμα χείλη.
Tsієї mitі Fedіr skinny...

Zvichayno, δεν πρέπει να μιλάμε για την εισροή του Mamliev στο Wittkop: δεν μπορούσε να το διαβάσει. Το "Rods" και άλλα έργα του Mamliev άρχισαν να μεταφράζονται από τη γαλλική και άλλη ευρωπαϊκή γλώσσα σημαντικά χειρότερα. Πιο βολικό αρχή της εξουσίαςστην προσέγγιση αυτού του στυλ: το μεταφυσικό γκροτέσκο Mamlyeva και ο ακραίος ψυχολογικός ρεαλισμός Wittkop είναι αμοιβαία αμετάκλητοι.

Riziknu stverdzhuvati ότι η Vitkop δεν έχει αδιάκοπους λογοτεχνικούς διαδόχους. Οι νύξεις είναι εκείνα τα αποσπάσματα που οδηγούν στα νεκρόφιλα «κείμενα του πολιτισμού», που περιφέρονται στο μυθιστόρημα δείχνουν ότι ο συγγραφέας αυτού του χαρακτήρα είναι σε θέση να οικοδομήσει τη «γραμμή της προσβλητικότητας» της νεκρόφιλης παράδοσης. Ωστόσο, είναι ξεκάθαρο ότι η ιδέα ήταν να κρατηθεί το μυθιστόρημα ζωντανό σε έναν άλλο κόσμο.

Δεν μπορούμε να το φέρουμε, ή απλώς να πούμε την πραγματικότητα της πραγματικής ιστορίας της ζωής, η οποία, με φαντασία, αποτέλεσε τη βάση του μυθιστορήματος. Δεν γνωρίζουμε ποιος είναι ο Κ. Δ., σε ποιον είναι αφιερωμένο το μυθιστόρημα και ποιο είναι για τη βοήθεια άλλων καλλιτεχνικές δεξιώσεις ototozhnyuєtsya με τον συγγραφέα του "schoden του νεκρόφιλου" να γίνει το κείμενο του μυθιστορήματος. Όταν προσβάλλονται, γίνονται σαν τον Νάρκισσο, που «πνίγεται στη φαντασία τους». Οι προσβολές σχετίζονται με τη Gabrielle, το yak, από τη μια πλευρά, є τον πραγματικό συγγραφέα του κειμένου, και από την άλλη πλευρά - τον επεισοδιακό χαρακτήρα του γιόγκο, την υπεράσπιση του succubus, σαν να αυξήθηκε αυτό το khtiva.

Στυλιστικά, το μυθιστόρημα δεν είναι κοντά στο έργο του Πόε και, προφανώς, ούτε στον ντε Σαντ (είτε ο Wittkop, σε μια από τις συνεντεύξεις του, προσπαθεί να χρησιμοποιήσει τις «120 μέρες των Σοδόμων» του σαν να ήταν η έμπνευσή του). Το εύρος και το βάθος των περιγραφών, καθώς και το χαμήλωμα στις νεκρές γάτες, οδηγούν στο αίνιγμα της εμφάνισης ενός άλλου νεκρόφιλου - του Βίκτορ Άρντισον, ένα είδος αναφοράς περιγραφών στην επιστημονική βιβλιογραφία (διαίρεση, για παράδειγμα: R. Willenev " Λυκάνθρωποι και βαμπίρ»). Θα προτείνω κάποιες ενδείξεις από τις απόψεις του Ardisson, δίνοντας στον αναγνώστη ένα ανεξάρτητο ύφος και τόνο από το κείμενο του μυθιστορήματος του Wittkop.

Έσκαψα το σώμα της κοπέλας, όπως ήξερες στην καλύβα μου, την επόμενη μέρα μετά την κηδεία της. Στις 12 της άνοιξης του 1901, μετά τη νύχτα της μπύρας, έστριψα τον σπάγκο, τον έτριξα με δύο καρφίτσες, μετά, καθώς ήμουν γερό σώμα, έκλεισα τη χορδή και την έθαψα πάλι στο χώμα. Γυρίζοντας στο σπίτι, άφησα το πτώμα στο άχυρο, ήξερε ο ντε βι Γιόγκο. Άσε με να πάω σε κολασμένες πράξεις μαζί της. Shorazu, αν κοιμόμουν μαζί της, ικανοποίησα το χτύπημά μου. Πάντα το έκανα αυτό μόνος μου και ο πατέρας μου δεν ήξερε τίποτα για αυτήν την ομιλία. Για να φτάσω στο tsvintar, ανέβηκα πάνω από τον τοίχο pivnіchnu και τον επισκεύασα μόνος μου, αν χρειαζόταν να πιω. Πριν από μια ώρα, ένιωσα ότι ένα κορίτσι, όπως θυμήθηκα νωρίτερα, ήταν βαριά άρρωστο. Ένιωσα να ακτινοβολώ και εξομολογήθηκα στον εαυτό μου ότι θα κυνηγούσα αυτό το πτώμα. Έτυχε να είμαι πιο υπομονετικός από έναν έλεγχο ημερών kіlka. Μέρα νύχτα, είχα φαντασιώσεις για αυτήν, και πάντα έλεγα στύση μέσα μου. Αν πέθανε, θα vydkopati її σώμα της επόμενης νύχτας μετά την κηδεία. Ήρθα στο θησαυροφυλάκιο περίπου το όγδοο έτος της βραδιάς. Χρειάστηκα μια ώρα για να ξεθάψω το πτώμα. Έχοντας γδυθεί το її, άρχισα να φιλάω και να παρασιτώ. Θυμάμαι ότι δεν έχει τρίχες στην ηβική της και ότι έχει μικρό στήθος μέσα της. Είμαι ευχαριστημένος με τον ύπνο μου πάνω στο πτώμα, μετά τον οποίο είπα ψέματα για να τον πάω σπίτι. Δεν σκέφτηκα την ασφάλεια, καθώς με απείλησαν. Bula mayzhe opivnochі, αν έχω γεμίσει το tsvintar, κουβαλήστε το σώμα με το αριστερό μου χέρι και πιέστε το στην εμφάνισή μου με το δεξί. Στο δρόμο για το σπίτι, φίλησα το φορτίο μου και το έδειξα: «Σε φέρνω πίσω στο σπίτι, θα είσαι καλός, δεν θα σου φέρω το κακό». Ευτυχώς, δεν θυμώνω με κανέναν. Γυρίζοντας στο σπίτι, ξάπλωσα σαν πτώμα, φαινομενικά: «Σ’ αγαπώ, αγάπη μου». Κοιμήθηκα καλά. Έχοντας prokiniv vrantsі, ικανοποίησα ξανά το χτύπημά μου και, πρώτα χαμηλώνω, λέγοντας: "Πάω στη δουλειά, θα γυρίσω σύντομα. Αν θέλεις κάτι να φας, πες μου." Η Βον δεν έτρωγε και μάντεψα ότι δεν πεινούσε. Του είπα: «Αν θέλεις να πιεις, τότε θα σου φέρω νερό». Τεντώνοντας την ημέρα, ενώ τρελάθηκα, μπήκα σε φαντασιώσεις για αυτό το κορίτσι. Opivdni, γύρισα, ο schob μίλησε її και ρώτησα τον її, ο chi συνόψισε για μένα. Vrantsі ξέρω ότι θα έρθω σε αυτήν. Πριν με συλλάβουν, περνούσα τις περισσότερες νύχτες μου μαζί της και ικανοποιούσα μόνο την επιθυμία μου. Όλη την ώρα τα άλλα κορίτσια δεν πέθαναν. Το Yakby πέθανε ήδη σαν κορίτσι, εγώ και її φέραμε σπίτι, βάλαμε bi її οδηγίες από την πρώτη και pestil bi їx και τα δύο. Άλε, δεν ξέχασα και έκοψα το κεφάλι μου (το 13χρονο κοριτσάκι αποκαλεί τον Άρντισον "μικρή μου αρραβωνιασμένη") - Є. ΣΟΛ.)και іnоdі tsіluvav i її.

Ο Zvichayno, ο Viktor Ardisson, στο πρόσωπο του Lucien N., ενός αρχαιοκάπηλου-νεκροφίλου, ήταν ένας φτωχός άνθρωπος, χωρίς φως, στη σκέψη των γιατρών, μπερδεμένος. Και κάπως έτσι, όπως ο Λούσιεν, αγαπούσα πολύ τα ήσυχα κορίτσια και τις γυναίκες, που έσκαβαν τα λουλούδια, τα έπαιρναν μέσα, τους στέκονταν στοργικά και έκλαιγαν, αν είχε έρθει η ώρα να τους χωρίσω, γιατί τα πτώματά τους ήταν απαράδεκτα .

Το μυθιστόρημα του Gabriel Wittkop δεν είναι για τη νεκροφιλία, που έρχεται στο μυαλό με μια στενή έννοια, όπως ένα dayak, που σπάνια μιλάει για ανησυχία. Ασχοληθείτε όχι μόνο με αυτήν. Nasampered, αυτό είναι ένα μυθιστόρημα για μια Kohannya.

«Φυσικά, σε αγαπώ... Όσο μπορώ να έχω το δικαίωμα να μάθω τη λέξη, πιο νεκρόφιλος, σαν να στέκομαι σε λάθος εικόνες του μάρτυρα του λαού, προφανώς δεν έχω τέτοιο δικαίωμα », γράψτε ο Lucien N. μελαγχολικά, - για ένα καλό μυθιστόρημα για ένα kohanny δεν μπορεί να είναι χαρούμενο - ale, βρισιές, για μια kohannya για πάντα, τα θραύσματα μιας kokhannya είναι γεμάτα με απρόσωπες μορφές, αλλά μια νεκρόφιλη kohannya δεν είναι τίποτα άλλο. σαν μια από τις μορφές μιας αιώνιας kokhannya, "- ακόμα και ο Gabriel Wittkop σε μια συνέντευξη στο περιοδικό yu "Le tan de livre".

Kokhannya tse τραγικό, τα θραύσματα είναι καταδικασμένα να buti Timchasov. Η τραγωδία της ανθρώπινης λογικής έγκειται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι θέλουν να δουν άλλα έμβια όντα, και να αναγνωρίσουν το γεγονός του θανάτου, αλλά η γνώση δεν τους βοηθά. Η βρώμα της εξάσκησης της αιώνιας ζωής και της αιώνιας kokhannya, αλλά η άσκηση είναι ακόμα ορατή. Ζήστε, όπως αγαπάμε, σαν πτώματα, γίνετε ανυπόφοροι - γεράστε, "σκάψτε", πέθανε. Η αγάπη τελειώνει και η ζωή τελειώνει, και δεν υπάρχει τίποτα αιώνιο.

Νεκροφιλία - εθισμός στο nebuttya, στον οποίο αποδίδουν την ομοιότητα του buttya. Αλλά διαφορετικά - μια παράλογη εξέγερση ενάντια στους kіntsіvki іsnuvannya. Διαφορετικά, αλλιώς, θα γίνω ανίδεος, άγνωστος με την πραγματικότητα, σαν να είναι εκεί έξω, σαν νέοι και νέοι άνθρωποι να ρίχνονται στους κύκλους του πόνου, που επαναλαμβάνονται ασταμάτητα. Αυτό είναι επίσης ένα μυθιστόρημα για ένα μερίδιο, για δυνάμεις, όπως τα πράγματα για εμάς. Vipadkovy zbіg περιβάλλοντα, το scho δημιούργησε έναν συνειρμικό σύνδεσμο μεταξύ των δύο πιο ισχυρών εμπειριών - της πρώτης, του παιδικού οργασμού και της εικόνας μιας όμορφης νεκρής γυναίκας, της πιο αγαπημένης και της πιο κοντινής γυναίκας (μητέρας), συμπεριλαμβανομένου του περιβάλλοντος περιβάλλοντος (για παράδειγμα , η μάνα, η μυρωδιά ενός θαλάσσιου σκουλήκι), - η μυρωδιά του θαλάσσιου σκουλήκι . Η Kokhannya, το σεξ και ένα πτώμα συνθέτουν ένα ενιαίο σύμπλεγμα, το οποίο θέτει τη δομή της ιδιαιτερότητας και του μεριδίου. Μόνο αγαπησιάρικα πτώματα, νεκρόφιλος για να γνωρίσει κανείς τον εαυτό του: «Γίνομαι άλλος άνθρωπος, ξένος αμέσως με τον εαυτό μου και περισσότερο τον εαυτό μου, μη γίνομαι.».

Αυτοί που καταστρέφονται από εμάς, αυτοί που σηματοδοτούν, που θα γίνουμε και στο τι θα φτάσουμε, σαν να ακολουθούμε τη φύση μας (και να μην την ακολουθούμε είναι αδύνατο) - tse και є share. «Η σύγκρουση της ειδικής βούλησης και οι φιλοδοξίες του λαού με τις δυνάμεις που είναι ακαταμάχητες για εσάς, να επιφέρει το άθροισμα των καταστροφικών αποτελεσμάτων, που ξυπνά τον ήχο του τσι τζαχ» - αυτή είναι η μοίρα της τραγωδίας. Το φινάλε του «Necrophila» δεν φταίει που εισήχθη στο Ομάν. Μια αληθινή τραγωδία καταλήγει πάντα σε θάνατο.

Φθινόπωρο 2002
Μόσχα – Λονδίνο

Εδώ μπορείτε να δείτε το πρωτότυπο και να ανατρέξετε στη λίστα της λογοτεχνίας:

Συγκλονιστική γνώση της φροντίδας των πτωμάτων του Νίζνι Νόβγκοροντ

Σκανδαλώδης νεκρόφιλος από το Nizhny Novgorod Anatoly Moskvin, 26 μούμιες αποκαλύφθηκαν κοντά στο διαμέρισμα ενός τόσο περασμένου φθινοπώρου, όπως φάνηκε, σκάβοντας τα λείψανα κοριτσιών και στη Μόσχα tsvintary. Τις Δευτέρες, η πληροφορία αυτή επιβεβαιώθηκε επίσημα από τον υπάλληλο της Ανακριτικής Επιτροπής του TFR Περιφέρεια Νίζνι Νόβγκοροντ Volodymyr Stravinskas. Οι βούρτσες πέθανε ο Moskvin μεταφέροντας από την πρωτεύουσα στη Νίζνι με ηλεκτρικά τρένα.

Ο τελευταίος είναι πρόθυμος να έρθει σε επαφή, rozpovida για την «καταλληλότητά του», αλλά αν το κάνει, δεν μπορεί να καταλάβει γιατί οι δεξιοί φύλακες μπορούν να κάνουν πολλές αξιώσεις. Δεν με ενδιαφέρουν τα δικά μου λάθη. Φαίνεται ότι δεν δοκίμασε τίποτα κακό με το να ξεθάβει σώματα, απλώς να τα τσακίζει αμέσως, να μιλάει, να διαβάζει βιβλία, να μιλάει.

Πριν από την ομιλία, η εκδοχή για εκείνα που έσπρωξε η Moskvina για να σκάψει τον τάφο του κράτους ανησυχίας δεν επιβεβαιώθηκε. Η εξέταση έδειξε ότι δεν πραγματοποιούσαν καθημερινές σεξουαλικές δραστηριότητες από τα σώματα των κρασιών. Και είναι καλή ιδέα να καταλάβετε ότι το να τους κατηγορείτε δεν είναι σαν πιθανούς σεξουαλικούς συντρόφους, αλλά σαν τα παιδιά σας. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, αποκαλύφθηκε επίσης ότι ο νεκρόφιλος συγκέντρωσε όχι μόνο λείψανα γυναικών, αλλά και λείψανα κοριτσιού. Για παλαιότερες πληροφορίες, ο μεγαλύτερος από τους όψιμους ήταν 15 ετών.

- Είναι σημαντικό να εξηγήσουμε το κίνητρο της έμπνευσης, - απηχούσε τα λόγια ο Υποστράτηγος Δικαιοσύνης Volodymyr Stravinskas. – Δεν έκανα ετήσια επιστημονικά πειράματα μαζί τους. Το Vіn είναι απλώς ένα όνειρο που μπορείτε να το αποκτήσετε με ένα χρόνο. Θα ήθελα να έχω τις σκέψεις μου.

Για μια ώρα έρευνας για μπλοκάρισμα, εκπλήσσει επανειλημμένα τους αστυνομικούς με την ιδιαίτερη ματιά τους στον κόσμο. Για παράδειγμα, δηλώνοντας ότι μετά τον ήχο του yoma obov'yazkovo γύρισε όλα τα παιδιά γιόγκο. Προσθέτω ταυτόχρονα: «Αλλιώς ξέρω να ξεθάβω μετά την εκταφή. Τότε θα γυρίσω και θα κοιτάξω πάνω από όλους τους τάφους».

Έντυνα κυρίως τις «κόρες» μου στα ρούχα, παίρνοντας από τους άλλους νεκρούς. Ήταν σαφές ότι όχι μόνο έσπασαν τους τάφους τους, αλλά αφαίρεσαν τα λείψανα. Για κάποιο λόγο, οι ενέργειες του σώματος δεν σας ταίριαζαν και ακόμη και τότε πήραν περισσότερα ρούχα. Και σκάβοντας πίσω τις βούρτσες. Dehto εισάγοντας την αντικατάσταση της καρδιάς του μηχανισμού με παιχνίδια.

- Αν εμείς στο Μορς μεταφέραμε τα παιδιά του σώματος από το τραπέζι στο τραπέζι, οι μηχανισμοί σπρατσόβουβα, και τα ανθρώπινα υπολείμματα άρχισαν να κοιμούνται και να μιλάνε. Tse zhahlivee θέαμα, - znavsya ένα από τα επόμενα.

Πριν από την ομιλία, ο Anatoly Moskvin ήθελε από καιρό να αναλάβει το ρόλο του πατέρα. Ο νέος δεν απέκτησε ποτέ δικά του παιδιά και λίγα χρόνια αργότερα ήθελε να πάρει ένα παιδί παιδικό περίπτερο. Επιπλέον, αν θέλετε να πάρετε ένα παιδί από το σπίτι ενός παιδιού, το κορίτσι θα μεγαλώσει - 12 χρόνια. Στο αίτημά μας, γιατί δεν είμαι μικρός, εξήγησα: «Στον οποίο μπορείς ήδη να δεις τι είδους άνθρωπος είναι μπροστά σου και τι μανία είναι. Δεν θέλω απλώς να υιοθετήσω την Aje, αλλά να της μεταδώσω τις γνώσεις μου». Θραύσματα της συμπάθειάς τους για τον σατανισμό και τον παγανισμό των κρασιών δεν prihovuvav, τότε έμεινε μόνο να μαντέψει, όπως η γνώση των κρασιών μπορεί να είναι στο νησί: στη γκαλερί γλωσσολογίας, τοπικών σπουδών και θρησκευτικών σπουδών ...

Ο Moskvin έβαλε τα πιρούνια του στο παρτέρι με τη μέθοδο των ανασκαφών στο στάχυ των δύο χιλιοστών.

- Τις περισσότερες φορές, έχοντας βρει τα πτώματα παιδιών, για το θάνατο ορισμένων από αυτά, έμαθα από τις εφημερίδες, - άνοιξα έναν από τους εκπροσώπους των υπηρεσιών επιβολής του νόμου. - Αφιερωμένο σε μια καλή ώρα τον αμπελώνα του Gruntiv, γνωρίζοντας καλά, ποιος από αυτούς θα περνούσε καλά, και θα μουμιοποιήσει. Ale όλα τα ίδια vlashtovuvav στο tsvintaryah yakiy skhovok, de body lay, pіdsikhali και vivіtryuvalis. Λιγότερο από ένα δευτερόλεπτο, μεταφέροντάς τους στο σπίτι.

Kіlka rokіv vіn vyrіshiv ρίξε viklik dolі για να δοκιμάσεις τις δυνάμεις σου στο tsvintary της Μόσχας: πώς μπορείς να ξεγελάσεις τον φρουρό στον ίδιο Vagankivsky. Και στο νέο, σαν κρασί, έχοντας δηλώσει στο ποτό, βγήκαν όλα.

Η αγάπη για μια γυναίκα μπορεί να ωθήσει ένα άτομο σε ένα βρυχηθμό παραφροσύνης - μερικές φορές αγαπητό και όχι βραχύβιο, και μερικές φορές ακόμη και zhahlivy.

Ο Έντουαρντ Λίντσκαλνιν, για παράδειγμα, έχοντας δημιουργήσει το όμορφο Κάστρο Κοράλ για την κοχάνα του, όπως το τρελό πάθος του συντρόφου του στο γάμο, Καρλ Ντάνσερ, γνώριζε το τέλος αυτής της τρομερής και διφορούμενης βτσίνκας. Σχετικά με τα υπόλοιπα και timetsya στο tsіy statti.

Ο Γερμανός μετανάστης Karl Tanzler, γνωστός και ως κόμης Karl von Cosel, έφτασε από την πατρίδα του στην πόλη Zephyrhills, στην αμερικανική πολιτεία της Φλόριντα, το 1926. Ωστόσο, χωρίς καταιγισμό ενοχών, άφησε την ομάδα και τα παιδιά του για χάρη της δουλειάς του στο νησί Key West ως ακτινολόγος στο Αμερικανικό Ναυτικό Νοσοκομείο.

Εκεί γνώρισα μια όμορφη νεαρή κοπέλα με το όνομα Mary Elena Milagro de Hoyos, η οποία ήταν 32 χρόνια νεότερη από αυτόν. Η Έλεν ήταν άρρωστη με φυματίωση και ο Χορευτής την έβλεπε συχνά, αναφέροντας ανεπιτυχείς προσπάθειες να τη δυσφημήσει για βοήθεια με ακτινογραφίες και άλλες μεθόδους. Μια μέρα ο Χορευτής είδε τα κορίτσια στην Kohanna, δηλώνοντας ότι ο ίδιος αστειευόταν σε όλη του τη ζωή.

Ακόμα και ως μικρό παλικάρι, ο Χορευτής φρόντισε να είναι συχνά το φάντασμα του προπάππου του, της κόμισσας Annie-Konstanzia von Kozel, που πέθανε το 1765. Η χορεύτρια, έχοντας δείξει ότι η κόμισσα σας έδειξε την εικόνα μιας αληθινής Kohannya - μιας μελαχρινής γυναίκας, αναγνώρισε την Ελένη σε ένα συγκεκριμένο κρασί.

Δυστυχώς, η Ελένη πέθανε το 1931. Її η κηδεία επιχορηγήθηκε γενναιόδωρα από τη Χορεύτρια, ζητώντας της ένα μαυσωλείο, έτσι ώστε η μητέρα να μπορεί να δώσει στη βραδιά ένα μέρος για ξεκούραση και ύπνο її ερωτευμένη με τις ισπανικές μελωδίες. Η χορεύτρια ήταν η πρώτη που θυμήθηκε ότι η Ελένη του μιλούσε συχνά, παρακαλώντας τον να πάρει τη σορό μαζί σου στο περίπτερο. Έτσι vin και ξεκινά μια από τις τελευταίες μέρες του 1933.

Όπως είναι λογικό, το σώμα της Ελένης απέχει πολύ από το να είναι στην καλύτερη κατάσταση, οπότε η Χορεύτρια ασχολούνταν πρωτίστως με τα καθήκοντα της πιο «αισθητικής» εμφάνισης. Κορδόνια Vikoristovuyuchi και λεπτομέρειες σε μορφή κρεμάστρες, κρασιά, έχοντας τραβήξει τις φούντες μία-μία, βάζοντας γυάλινες σακούλες στα γυαλιά, αφαιρώντας το χέρι από την περίσσεια των μαλλιών. , αντικαθιστώντας το zіtlіlі shkіrnі, λυγίστε τον sumіshshyu γύψο και τη ραφή, που διέρρευσε με κερί.

Για υποστήριξη, σχημάτισε ένα σώμα, το γέμισε με ύφασμα και πήρε το ίδιο το πτώμα από το ύφασμα, τα παντσόκ και τα γάντια, προσθέτοντας μέικ απ. Για να μυρίσω το κοτόπουλο, έπλενα τακτικά την koana με άρωμα.

Η χορεύτρια ζει ήσυχα και ειρηνικά από το πτώμα μιας κοχάνας, απλώνεται επτά χρόνια, επενδύοντας τη νύχτα δίνοντάς της εντολή να κοιμηθεί. Και ήταν αδιανόητο ότι οι αποβάθρες ήταν αφύσικα ήρεμες, λες και η αδελφή Ελένη δεν ένιωθε λίγο για τον κυριολεκτικά εμφανή «σκελετό στην γκαρνταρόμπα» του θεού βλέμματος του γιατρού.

Και είναι αλήθεια, δεν είναι μεγάλη υπόθεση η ατυχία του σώματος της Ελένης, έχει γίνει θέαμα τεράστιου. Το πτώμα ξυλοκοπήθηκε, τυλίχθηκε γύρω και λίγο βάσανο έπεφτε σε ένα μέρος από τα λείψανα της Ελένης, όλο και περισσότερο τρεις μέρες. Σε μια ώρα, της έριξαν μια ματιά πάνω από έξι χιλιάδες τσαγμένους από τη Φλόριντα. Zreshtoy, πλούσιος πάσχων μπαρούτι, αναπαύεται στον τάφο χωρίς τάφο.

Και το 1972, ο ρόλος του γιατρού, που πήρε τη μοίρα του στο τριαντάφυλλο, έχοντας αποκαλύψει το μεγαλύτερο μέρος του πιο συγκλονιστικού ήχου - ένας σωλήνας εισήχθη στο κενό του σώματος, για τη βοήθεια του οποίου ο Χορευτής δεν μπορούσε να μπει στενή επαφή μαζί του. Ωστόσο, το γεγονός αυτό δεν διευκρινίστηκε όταν κλήθηκε ο νεκρόφιλος, ο οποίος καταδικάστηκε μόνο για βεβήλωση του τάφου της Ελένης. Είναι σημαντικό να πιστεύουμε ότι κάποιοι πρωτεύοντες άνθρωποι μερικές φορές παρέσυραν τον Χορευτή, φαίνοντας ότι ήταν απλώς ένας «εκκεντρικός ρομαντικός». Ίσως δεν ήξεραν όλες τις λεπτομέρειες...

Απροσδόκητα, μετά τη σύλληψη του Χορευτή, κλήθηκε για την παραγραφή, για να λήξει η θητεία, όπως ο γιόγκο να τιμωρηθεί για τη μάστιγα της κακίας. Γι' αυτό, ο Χορευτής, από καθαρή συνείδηση, εγκαταστάθηκε ξανά στο Zephyrhills, ζώντας τα απομεινάρια της ζωής του, πουλώντας φωτογραφίες με εικόνες της Ελένης, ακόμα ζωντανής, φλερτάροντας με τουρίστες με τα μυστικά της, επιδεικνύοντας τη θανατηφόρα κερί μάσκα της Kohana της. .

Nareshti, το 1952, η μοίρα της μετοχής λυπήθηκε τον ατυχή θάνατο και ο Χορευτής pishov από τη ζωή, ymovirno, ορμώντας στο kohanoi του, θραύσματα της μοναδικής μάσκας θανάτου και θανάτου στη μέση της χρονιάς του θανάτου, στάθηκε με τον μεταθανάτια γυναίκα.

Η αγάπη για μια γυναίκα μπορεί να ωθήσει ένα άτομο σε βαθμό τρέλας - μερικές φορές αγαπητό και άσχημο, και μερικές φορές ακόμη και zhahlivy.

Ο Έντουαρντ Λίντσκαλνιν, για παράδειγμα, έχοντας δημιουργήσει το όμορφο Κάστρο Κοράλ για την κοχάνα του, όπως το τρελό πάθος του συντρόφου του στο γάμο, Καρλ Ντάνσερ, γνώριζε το τέλος αυτής της τρομερής και διφορούμενης βτσίνκας. Σχετικά με τα υπόλοιπα και timetsya στο tsіy statti.

Ο Γερμανός μετανάστης Karl Tanzler, γνωστός και ως κόμης Karl von Cosel, έφτασε από την πατρίδα του στην πόλη Zephyrhills, στην αμερικανική πολιτεία της Φλόριντα, το 1926. Ωστόσο, χωρίς καταιγισμό ενοχών, άφησε την ομάδα και τα παιδιά του για χάρη της δουλειάς του στο νησί Key West ως ακτινολόγος στο Αμερικανικό Ναυτικό Νοσοκομείο.

Εκεί γνώρισα μια όμορφη νεαρή κοπέλα με το όνομα Mary Elena Milagro de Hoyos, η οποία ήταν 32 χρόνια νεότερη από αυτόν. Η Έλεν ήταν άρρωστη με φυματίωση και ο Χορευτής την έβλεπε συχνά, αναφέροντας ανεπιτυχείς προσπάθειες να τη δυσφημήσει για βοήθεια με ακτινογραφίες και άλλες μεθόδους. Μια μέρα ο Χορευτής είδε τα κορίτσια στην Kohanna, δηλώνοντας ότι ο ίδιος αστειευόταν σε όλη του τη ζωή.

Ακόμα και ως μικρό παλικάρι, ο Χορευτής φρόντισε να είναι συχνά το φάντασμα του προπάππου του, της κόμισσας Annie-Konstanzia von Kozel, που πέθανε το 1765. Η χορεύτρια, έχοντας δείξει ότι η κόμισσα σας έδειξε την εικόνα μιας αληθινής Kohannya - μιας μελαχρινής γυναίκας, αναγνώρισε την Ελένη σε ένα συγκεκριμένο κρασί.

Δυστυχώς, η Ελένη πέθανε το 1931. Її η κηδεία επιχορηγήθηκε γενναιόδωρα από τη Χορεύτρια, ζητώντας της ένα μαυσωλείο, έτσι ώστε η μητέρα να μπορεί να δώσει στη βραδιά ένα μέρος για ξεκούραση και ύπνο її ερωτευμένη με τις ισπανικές μελωδίες. Η χορεύτρια ήταν η πρώτη που θυμήθηκε ότι η Ελένη του μιλούσε συχνά, παρακαλώντας τον να πάρει τη σορό μαζί σου στο περίπτερο. Έτσι vin και ξεκινά μια από τις τελευταίες μέρες του 1933.

Ήταν ξεκάθαρο ότι το σώμα της Ελένης απείχε πολύ από το να είναι στην καλύτερη κατάσταση, έτσι η Χορεύτρια ασχολήθηκε πρωτίστως με τα καθήκοντα της πιο «αισθητικής» εμφάνισης. Κορδόνια και λεπτομέρειες Vikoristovuyuchi στις κρεμάστρες, σε ένα με μια φούντα, βάζοντας γυάλινες σακούλες στα γυαλιά, σκουπίζοντας το περού από την περίσσεια τρίχα, αντικαθιστώντας το zitlіlі shkirn, λυγίζοντας το άθροισμα του σοβά και της ραφής, που διέρρευσε με κερί.

Για υποστήριξη, σχημάτισε ένα σώμα, το γέμισε με ύφασμα και πήρε το ίδιο το πτώμα από το ύφασμα, τα παντσόκ και τα γάντια, προσθέτοντας μέικ απ. Για να μυρίσω το κοτόπουλο, έπλενα τακτικά την koana με άρωμα.

Η χορεύτρια ζει ήσυχα και ειρηνικά από το πτώμα μιας κοχάνας, απλώνεται επτά χρόνια, επενδύοντας τη νύχτα δίνοντάς της εντολή να κοιμηθεί. Και ήταν αδιανόητο ότι οι αποβάθρες ήταν αφύσικα ήρεμες, λες και η αδελφή Ελένη δεν ένιωθε λίγο για τον κυριολεκτικά ξεκάθαρο «σκελετό της γκαρνταρόμπας» του θεού βλέμματος του γιατρού.

Και είναι αλήθεια, δεν είναι μεγάλη υπόθεση η ατυχία του σώματος της Ελένης, έχει γίνει θέαμα τεράστιου. Το πτώμα ξυλοκοπήθηκε, κουρεύτηκε, και λίγη ταλαιπωρία έπεσε σε ένα μέρος από τα λείψανα της Ελένης, η οποία θα ήταν εκτεθειμένη σε ένα άγριο βλέμμα για τρεις ημέρες. Σε μια ώρα, της έριξαν μια ματιά πάνω από έξι χιλιάδες τσαγμένους από τη Φλόριντα. Zreshtoy, πλούσιος πάσχων μπαρούτι, αναπαύεται στον τάφο χωρίς τάφο.

Και το 1972, ο ρόλος του γιατρού, που πήρε τη μοίρα του στο τριαντάφυλλο, έχοντας αποκαλύψει το μεγαλύτερο μέρος του πιο συγκλονιστικού ήχου - ένας σωλήνας εισήχθη στο κενό του σώματος, για τη βοήθεια του οποίου ο Χορευτής δεν μπορούσε να μπει στενή επαφή μαζί του. Ωστόσο, το γεγονός αυτό δεν διευκρινίστηκε όταν κλήθηκε ο νεκρόφιλος, ο οποίος καταδικάστηκε μόνο για βεβήλωση του τάφου της Ελένης. Είναι σημαντικό να πιστεύουμε ότι κάποιοι πρωτεϊνοί έπαιζαν μερικές φορές τον Χορευτή ένα αστείο, φαίνοντας ότι ήταν απλώς ένας «εκκεντρικός ρομαντικός». Ίσως δεν ήξεραν όλες τις λεπτομέρειες.

Απροσδόκητα, μετά τη σύλληψη του Χορευτή, κλήθηκε για την παραγραφή, για να λήξει η θητεία, όπως ο γιόγκο να τιμωρηθεί για τη μάστιγα της κακίας. Γι' αυτό, ο Χορευτής, από καθαρή συνείδηση, εγκαταστάθηκε ξανά στο Zephyrhills, ζώντας τα απομεινάρια της ζωής του, πουλώντας φωτογραφίες με εικόνες της Ελένης, ακόμα ζωντανής, φλερτάροντας με τουρίστες με τα μυστικά της, επιδεικνύοντας τη θανατηφόρα κερί μάσκα της Kohana της. .

Nareshti, το 1952, η μοίρα της μετοχής λυπήθηκε τον ατυχή θάνατο και ο Χορευτής pishov από τη ζωή, ymovirno, ορμώντας στο kohanoi του, θραύσματα της μοναδικής μάσκας θανάτου και θανάτου στη μέση της χρονιάς του θανάτου, στάθηκε με τον μεταθανάτια γυναίκα.

Ηλεκτρονική όραση:
«Necrofil», «Antiquarian» και Co.

Sіrі vії κορίτσια vіdkidyat στο її schok sіru κασσίτερο. Το κορίτσι έχει ένα ειρωνικό και πονηρό χαμόγελο - οι άνθρωποι χαμογελούν έτσι, σαν να ξέρουν πολλά για τη ζωή. Δύο μπούκλες, που έχουν ανοίξει, πλαισιώνουν τη μάσκα її, κατεβαίνοντας στα φεστιβάλ του πουκαμίσου, σηκώνονται μέχρι τη ρουφηξιά και vіdkryvaє ζωές αυτού του λευκού-μπλακίτη χρώματος, που μπορεί να είναι bachiti σε τέτοια virobs από την κινέζικη μερίδα. Λόφος της Αφροδίτης, πεπλατυσμένος, λείος, λάμπει στο φως μιας λάμπας. φαίνεται ότι το κρασί είναι καλυμμένο με λεπτές σταγόνες ιδρώτα.

Είμαι ένα ροζ πάπλωμα κοριτσιού, για να κοιτάξω τη σχισμή της, βούζκα, σαν ουλή, με ημιδιαφανή χλωμά-βουζκόβια χείλη. Και αν τύχει να γεράσω λίγο, περισσότερο ταυτόχρονα, το σώμα μου είναι πιο σκληρό, τεταμένο, - μέχρι το ζεστό δωμάτιο να απαλύνει τη γιόγκα, σαν σύρμα. τρυπάω. Το κορίτσι του chogo vartuє. Πραγματικά, αυτό είναι ένα νεκρό κορίτσι.

Χθες το βράδυ, η κοπέλα μου έπαιξε μια κακία. Είμαι ένοχος που το μιλάω, με ένα χαμόγελο. Αν διαπερνούσα σάρκα її, τόσο κρύα, τέτοια γλυκόριζα, τόσο θαυματουργικά σφιγμένη, σαν να γρύλιζαν μόνο οι νεκροί, αυτό το ασεβές παιδί πλάκωσε το μάτι της με έναν βιασμό, ένα κενό, σαν χταπόδι, και μου κουνούσε με άπληστους γκρίνιες μαύρο στρίμωγμα. . rіdini. Її στόμα, vіdkritiy, yak στη μάζα της Γοργόνας, κουνώντας πάνω μου tsey sіk, smorіd yak που θυμίζει το δωμάτιο. Όλα τα tse trohi zіpsuvali me malt. Ακούγομαι σε πιο σύντομους τρόπους, που, κατά κανόνα, είναι φοβερό. Φεύγοντας από τη ζωή, η δυσοσμία πέταξε ήδη όλα τα περιττώματα για τον εαυτό τους, αντί να δονείται μπροστά σε μια συκοφαντική πλεονεκτική θέση. Για αυτό το їhnіy ζει άδειο και συμπαγές, σαν τύμπανο. Η μυρωδιά σου είναι η μυρωδιά ενός σκουληκιού. Του οποίου η μυρωδιά, εδώ, πάει από τα βάθη της γης, από εκείνο το βασίλειο, οι μοσχομυριστικές προνύμφες απλώνονται ανάμεσα στις ρίζες του roslin, το δάσος της μαρμαρυγίας κάνουν μια λαμπερή κραυγή αέρα, αστέρι, οι άνθρωποι ζουν το καταφύγιο του τα πιθανά χρυσάνθεμα, η μέση της ροζ τύρφης. Η μυρωδιά του νεκρού είναι η μυρωδιά της στροφής στο διάστημα, η μυρωδιά της υψηλής αλχημείας. Γιατί δεν υπάρχει τίποτα αγνό για τον ουρανό, και τα κρασιά συνεχίζουν να καθαρίζονται, οι αποβάθρες δεν είναι κοντά σε αυτή την εναπομείνασα αγνότητα - την αγνότητα της μεγαλειώδους πέτρινης lyalka με αιώνιο σιωπηλό γέλιο, με τα πόδια για πάντα χώρια - tієї lyalki, σαν να είσαι στο πετσί μας.

Για δύο χρόνια είμαι καθαρός, και έχω δει το κορίτσι. Σε αυτό το παιδί, που κάνει εμετό με βρωμερό μελάνι, έχει τη μορφή όγδοης ράτσας. Αμέσως, όπως φαίνεται, έριξε όλο της το ποτό και ξάπλωσε, σκίζοντας τα αυτιά της. Είναι ένα μοχθηρό γέλιο. Її στυλό με μικρά καρφιά. Η μύγα, σαν να είχε πάρει έναν ανεξήγητο ήχο, κάθισε αθώα στο πάπλωμά της. Το κορίτσι Tsya έχει ήδη πάψει να μου αρέσει. Δεν υπάρχουν ήσυχοι νεκροί, με τους οποίους είναι σημαντικό να χωρίσεις, σαν να ήταν πιο οδυνηρό να χωρίσεις ο ένας από τον άλλο. Έτοιμη να ορκιστεί ότι έχει έναν βρόμικο χαρακτήρα μέσα της. Μερικές φορές θα μεγαλώνεις δυνατά, σαν να μου εμφυσάς έναν σοβαρό καυγά.

Στη μέση της νύχτας, ενώ ετοιμαζόμουν να συσκευάσω το κορίτσι σε μια πλαστική σακούλα, να το πιω και να το ρίξω στον Σηκουάνα κοντά στις Σεβρές, καθώς ακούγομαι σαν να είμαι σε τέτοιες βιπάντκες, εκείνη έβγαλε ορμητικά ένα νέο βρυχηθμό. zіtkhanya. Ο μακρύς, οδυνηρός ήχος "C", όπως η λέξη "Σέβρες", που σφύριζε ανάμεσα στα δόντια με ένα σφύριγμα, ο nibi vona ένιωσε το αφόρητο σφίξιμο του γεγονότος ότι ο її ήταν έτοιμος να φύγει. Μεγάλο κρίμα που σφίγγει την καρδιά μου. Φαινόταν ότι δεν έκανα μεγέθυνση στη δικαιοσύνη στη μέτρια και δυσδιάκριτη ομορφιά ενός παιδιού. Όρμησα πάνω της και έγινα χαζοχαρούμενος με φιλιά, ζητώντας της μια επίπληξη, κατά κάποιο τρόπο ένα αδύναμο κάθαρμα. Μετά έφερα μια πέτρινη ασπίδα από το μπάνιο και λέρωσα τα μαλλιά μου, που έγιναν σκούρα και εύθραυστα, για να τρίψω το σώμα μου με αρωματικές ομιλίες. Δεν ξέρω πόσο αγαπούσα το παιδί μου, μέχρι που το φως των τάξεων χτύπησε το παράθυρο πίσω από τις κουρτίνες.

Ο δρόμος για τις Σεβρές είναι το μονοπάτι κάθε σάρκας και ο θάνατος του μικρού μου, φτου, δεν υπάρχει βοήθεια εδώ. Κρίμα!

Το στήθος σου είναι πραγματικά θαυματουργό. Σαν να τα σφίγγεις από δύο πλευρές, βγαίνει ένα δεσμό - ένα βούζκα, απαλό, πάντα αποδεκτό.

Χάιδευα ελαφρά її αραιά γκρίζα μαλλιά, χτενισμένα πίσω, λαιμό και ώμους, τσαντίζοντας αμέσως τη χήρα μιας φέτας λάσπης, πάνω στο κστάλτ αυτού που στερούν οι ραχιές...

Mіy kravets - kravets, που έσωσαν τα τελετουργικά ήθη των περασμένων ωρών και στράφηκαν σε μένα σε τρίτο πρόσωπο - nareshti not vtrymavsya και έχοντας proponuvav me robiti την γκαρνταρόμπα μου, θα συνοφρυωνόμαστε λιγότερο. "Oskіlki μαύρο χρώμα, χωρίς να σέβεται την κομψότητά τους, αλλά εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν την εχθρότητα." Otzhe, tse χρώμα, που μου ταιριάζει, γιατί είμαι το ίδιο άθροισμα. Είμαι έξυπνος μέσω αυτών που πρέπει να χωρίζω από τους αγαπημένους μου όλη την ώρα. Ο Κράβετς με γελάει στον καθρέφτη. Οι άνθρωποι της Tya πιστεύουν ότι ξέρουν το σώμα μου, ότι βλέπω πώς βάζω την αρρενωπότητά μου στο παντελόνι μου και ότι, έχοντας δείξει με απορία, ότι το m'yazi των χεριών μου είναι πάνω από το όνομα για τους ανθρώπους του επαγγέλματός μου. Γνωρίζοντας το κρασί Yakby, οι καλοί μύες μπορούν ακόμα να χρησιμεύσουν... Γνωρίζοντας το κρασί Yakby, πώς καμπουριάζω την αρρενωπότητά μου, γράφοντας για το κρασί αν έχω το σημειωματάριό μου, ότι φοράω το αριστερό μου χέρι...

Ένας πελάτης είπε ακόμη πιο ευγενικά τα σημερινά ψέματα για το ειδώλιο του Πορτογάλου ναυτικού του 17ου αιώνα: "Είναι σαν γκάρνα! Μοιάζει με κορδόνι!" Αγόρασα γιόγκα.

Δεν μπορώ να θαυμάζω garnu zhіnkuή επάνω πολλοί άνθρωποιχωρίς αυτό, schob negainoly δεν επιδίδονται για τον εαυτό σας їhnyu θάνατο. Μια φορά, αν είμαι ανόητος, θέλω να εμπνεύσω κάποιον από πάθος, από ζέστη. Ήταν για μια γυναίκα, μια ψηλή, πράσινα μάτια, καστανά μαλλιά, σαν να άρπαζα τη γυναίκα μου σήμερα. Ανεξάρτητα από αυτά που ένιωθα δίπλα της, δεν έπεσα στη σκέψη να θέλω να χτυπήσω στα χέρια της. Ελέγχω, προσεύχομαι για θάνατο και ο θάνατος έχει γίνει το κέντρο των σκέψεών μου. Να πω λοιπόν ότι λαχταρούσα με ένθερμη και κατανυκτική επιθυμία τη στιγμή του θανάτου του Morella;. Πάνω από μία φορά, ο ήχος μιας νεαρής κοπέλας - το όνομά της ήταν Γκάμπριελ - με οδήγησε στο στρατόπεδο της πιο δυνατής αφύπνισης, άσχετα από τη γνώση ότι το ξύπνημα του πρώτου σκάφους, που είχα σκεφτεί να είναι. Χρόνια ζωγραφίζω στο βλέμμα μου όλα τα δεινά και βλέπω τον θάνατο, σαν να μπορούσαν να χτυπήσουν τη Γκαμπριέλ μου. Μου αρέσει να τον δείχνω στο νεκροκρέβατό του, να δείχνω με την πιο λεπτομερή λεπτομέρεια όλη την περιττή ατμόσφαιρα, τα λουλούδια, τα κεριά, τις νεκρικές μυρωδιές, το θολό στόμα και τα ελαφρώς κλειστά βλέφαρα που ταλαντεύονταν. Σαν, ο vipadkovo zustrivshi sudidka του στις συγκεντρώσεις, θυμήθηκα την αρρωστημένη πτυχή στην αριστερή πτυχή της εταιρείας її. Είμαι νέος, ασφυκτικός και ασφυκτικός, και γι' αυτό, έχοντας θρυμματίσει τα μουστάκια με αμέλεια, γιατί σε αυτό υπάρχει ένας τάεμνα σχολιαστής προς την αυτοκαταστροφή. Μπήκα ορμητικά στο δωμάτιό μου, κλειδώθηκα στο κλειδί, έπεσα στο κρεβάτι και έσπρωξα τον εαυτό μου στο σκοτάδι. Ισιώνοντας τα μάτια μου, είμαι χυμώδης, όπως η Gabrielle ομαλά πειρατισμένη, κρεμασμένη στο κρεβάτι του γάντζου. Μερικές φορές ήταν σώμα, που σχηματιζόταν σε έναν λευκό συνδυασμό merezhivnu, γυρισμένο στα πόδια, κοιτάζοντας την πιο ελκυστική εμφάνιση. Έμοιαζα περισσότερο με μια μορφή її, παρόλο που ήταν άθλια και μισοαλυσοδεμένη, έπεσε σε μια νέα τρίχα, σαν να βυθίστηκε σε μια μαγευτική σκιά μεγαλειότητας, ίσως μια μαύρη κίνηση, που μου θύμιζε ένα εμετό στόμα, σαν ένα στόμιο κάνω εμετό. Χέρια ματ, για να τελειώσουμε το γκαρνί, κρεμόταν από τους ώμους, έπεφταν χαλαρά, ξυπόλητα γυρνούσαν στη μέση με μουντζούρες.

Μπήκα σε αυτές τις φαντασιώσεις, χωρίς να αλλάξω καμία από τις λεπτομέρειες σε αυτές, σκέφτηκα, αν η καλοσύνη μου από εκείνο το vimagala, και για πολύ καιρό η δυσοσμία μου έφερε το καλύτερο από τη βύνη. Τότε η Γκάμπριελ έφυγε από το μέρος. όχι άλλο bachachi її άλλο, θα το ξεχάσω її και θα δημιουργήσω μια εικόνα που μου φέρνει χαρά, εξομαλύνοντας την εμφάνισή μου.

Ο Ανρί, που πέθανε στο εξάποντο με τη μορφή οστρακιάς, αλλά δεν με κολλάει καμία πάθηση, ένα γοητευτικό ανθρωπάκι. Το Yogo body nibi δημιουργήθηκε για να παίξει μαζί του, να το απολαύσει, θέλοντας να παίξει μαζί του, να το περιβάλλει με την επιφάνειά του. Αυτό το παιδί είναι τόσο μεγάλο πράγμα που είχα την ευκαιρία να κοιτάξω την ευχαρίστηση του νεκρού, φοβούμενος μην πληγωθώ και από τους δυο μας. Για λίγο δοκίμασα διάφορα κόλπα, όπως το dosi naїvno να σέβομαι τους αθώους. Μπύρα και τέτοια, τέτοιο κρασί, ο Henri είναι από θαύμα ορεκτικός. Η εσωτερική πλευρά του τοίχου της γιόγκα είναι ελαφρώς κυρτή, επιτρέποντάς σας να το αποκτήσετε πλήρως. Τα θραύσματα του zaishov είναι ήδη μακριά, ξέρω ότι μια ώρα μαζί του δεν θα είναι αρκετή. Γι' αυτό δεν βλάπτω τη γιόγκα με κανέναν τρόπο και διασκεδάζω μαζί του σε ζεστά μπάνια, επιβεβαιώνοντας ότι, δυστυχώς, λυπάμαι, βιαστείτε τέλος γιόγκα. Το σώμα του βρυχάται από το δέρμα, η κοιλιά είναι πράσινη και βυθίζεται, γεμίζει με άσχημα κότσια, σαν να σκάνε μεγαλειώδεις βολβοί σε ζεστό νερό. Ακόμα χειρότεροι είναι αυτοί που αλλάζουν πρόσωπα και γίνονται ξένοι. Δεν ξέρω περισσότερα από τον μικρό μου Henri.

Το βράδυ αποχαιρέτησα τον Ανρί, η μυρωδιά του οποίου έγινε αφόρητη. Ετοίμασα ένα λουτρό με έντονο άρωμα για να μπορέσω να σφίξω τον εαυτό μου μέχρι το σώμα που απλώνονταν. Ο Anri μου κάνει μια έκπληξη - νεκρός sovvnі nepodіvanok - Σκέφτομαι εδώ το στήθος της Μαρί-Τζίνι και πιο πλούσια κάτι άλλο. Στο τέλος του αμπελιού, επιτρέποντάς μου να διεισδύσω στην αραιωμένη μου σάρκα, που ο ναός μάντεψε, τι να λιώσει: έτσι, με τον δικό του τρόπο, το αμπέλι βοήθησε να απαλύνει την αναταραχή του χωρισμού. Κρέμασα τη γιόγκα στην υπέροχη πετσέτα, ντύθηκα τις πιτζάμες μου με φανέλα κόρνα, έφτασα στις φλέβες μου, χτένισα τα καστανά μαλλιά μου, βράχηκα και φαινόταν να είμαι μαύρη. Δίπλα στο αμάξι, έβαλα το μικρό στη σειρά, σηκώνοντάς το με το ένα χέρι, και τριμάροντας το με το άλλο. Έφυγα κανονικά, χωρίς βιασύνη να φτάσω στον τόπο της αναγνώρισης. Σαν σε τέτοιες βιπάντκες, μου ήταν βαριά στην καρδιά. «Όχι, όχι τώρα», επανέλαβα. Πέρασα τον Σηκουάνα μέχρι το Saint-Cloud, αλλά μόνο λίγο πήγα στο Maisons-Laffitte, γνωρίζοντας ότι μπορούσα να πάρω πνευματική δύναμη από τον εαυτό μου. Γύρισα πίσω στο Παρίσι στο βαθύ χαμηλά φορτηγά με πρόβατα, ανάμεσα σε μυρωδιές από σάπιο πράσινο, κόρνες αυτοκινήτων, αλλαγή προβολέων. Έτρεξα, έχοντας ταράξει την εμφάνισή μου στον καθρέφτη, τη γεμίζω με δάκρυα.

Δεν θα πάω πουθενά το βράδυ. Δεν μου λείπει κανένας και θέλω να κλείσω το μαγαζί αμέσως μετά από παράβαση. Σήμερα, από εκείνη την ώρα μεγαλώνουν βράχια χοτύρι, καθώς έτυχε να χωριστώ από τη Σουζάνα.

Εκείνη την εποχή, δεν είμαι ακόμα φοιτητής, αλλά τώρα θέλω να γράψω μια ιστορία για το ζούστρι μου από τη Σούζαν, ώστε για άλλη μια φορά να έχω στη μνήμη μου τη γιόγκα.

Όλα ξεκίνησαν δραματικά, απειλητικά, και από την αρχή η ανασφάλεια μας απειλούσε και τους δύο, έναν προς έναν, το ένα είδος του άλλου. Είναι ένα βράδυ που πέφτει φύλλα, έχει ζέστη, έχει ομίχλη, αν τα πεζοδρόμια κλαίνε μπροστά στα βρεγμένα φύλλα. Η πτώση των φύλλων θα φέρει πάντα λιγότερο ασταμάτητη, παρόλο που ήταν προετοιμασμένη εκ των προτέρων. Μιλάω για τη Σούζαν στο Μονπαρνάς. Διύλιση. Μη διστάσετε να πείτε αντίο. Ήξερα μόνο її іm'ya, ότι їіy τριάντα έξι χρόνια, ότι ήταν φιλική, χωρίς επάγγελμα. Ο Dzhe tsіkavo θα γνωρίσει. Όλα πήγαν καλά, δεν με νοιάζει να το πετάξω στον τοίχο. δεν ήταν πολύ ψηλή, αδύνατη. Σκέφτηκα ότι θα έπρεπε να περπατήσω όχι περισσότερο από μια ντουζίνα σύντομους περιπάτους κατά μήκος της λεωφόρου Edgar Kine, για να φτάσω στην οδό Uygen, το αυτοκίνητό μου χάθηκε, ale imovirno, η ομίχλη με έβγαλε έξω από το παντελικό και έδειξα ότι τα κατάφερα μακριά από την πηγή, χαμηλωμένο. Έσπευσα και έσπευσα, χάρηκα που η Σουζάνα φάνηκε τόσο ανάλαφρη, σαν αρπαγή η καρδιά μου βούλιαξε. Δύο περιπολικοί με ποδήλατα κατέρρευσαν πίσω μου. Η δυσοσμία δεν βιάστηκε, αλλά μου έκοψαν ένα μονοπάτι μέχρι τη διαρροή. Πριν από μένα, το zhahli sharudinnya kolіs ήταν ήδη εντυπωσιακά κοιλάδα. Ο Μήτσνο αγκαλιάζοντας τη Σουζάν, την έσπρωξα στον τοίχο του τσιντάρ. Ευτυχώς, δεν ήταν τα ενδύματα κηδειών zhahly, αλλά ένα απλό κοστούμι ζέρσεϊ και παπούτσια για αταξίες. Ένα τρομερό τρίξιμο τροχών πλησίασε, το φως ενός φωτός πέρασε κατά μήκος των ποδιών μας - κατά μήκος των ποδιών ενός ζευγαριού που φιλιόταν. Πίσω από την πλάτη μου - μάντης, αστυνομία, ανοησία, μίσος. Μπροστά μου - ένας ξένος από το να πετάω έξω τις εμφανίσεις, να συσκοτίζει τη δική μου, τηλεφώνησα στη Σουζάνα και μέσα από την αγάπη μου, έχω υψωθεί στα δικά μου θεμέλια. Μου φάνηκε ότι δεν έπρεπε ποτέ να τα παρατήσω, αν μια από τις φωνές ήταν ήδη πιο μακριά στη λεωφόρο Rozpay, μουρμουρίζοντας θυμωμένα: «Διάβολε, εκείνο το μέρος ήξερε για τη βοήθεια...»

Κατάφερα, που πέρασαν τα εκατό χρόνια, η πρώτη φορά που ξεπέρασα τον φόβο, που με παρέλυσε, σαν εφιάλτης, και ήξερα τη δική μου δύναμη να καταστρέψω το αυτοκίνητο. Αν και δεν θέλω να είμαι ανόητος, να ξεπεράσω το τίμημα των λόγων για τις κακουχίες που υπέστησαν κατά τις κατακτήσεις τους, ήξερα ήδη ότι το δοκίμασα για τη μεταφορά αόρατων χαρών.

Susanna... Mischanochka με ένα ελαφρύ, λιτό zachіskoy, ένα σακάκι με πουά κάτω από ένα κλασικό κοστούμι. Της πήραν το δαχτυλίδι. Στο τέλος της ημέρας, φορώντας έναν άντρα, αποκαρδιωμένο - ή ίσως, όχι χτυπημένο - mizh ρολόι δωματίου, μπουφέ και τηλεόραση, στο διαμέρισμα εδώ στους δρόμους των Σεβρών.

Οδός Sevr... Sevrskiy Mist...

Η Βον δεν ήταν άσχημη και, ίσως, δεν ήταν καθόλου άσχημη, μόνο όμορφη, με σγουρή μύτη, με φρύδια ανασηκωμένα με θαυμαστό τρόπο. Ο θάνατος του Bo, μόνος, έπιασε її mizh αγορές σε Bon Marches και ζυθοποιία σαρλότ, γκρέμισε її με ένα απότομο χτύπημα - το έμφραγμα είναι πάντα το ίδιο. Δεν θυμόμουν τους επόμενους αγώνες, για να φέρω ειρήνη, τίποτα. Μόνο zdivuvannya μπροστά στο θάνατο. Η Σούζαν είχε απαλό δέρμα, νύχια που αστράφτουν. Έχοντας βγάλει το πουκάμισό της, αποκάλυψα μια αποφασιστικά ξυρισμένη θήκη. Ο Βον φορούσε το κρεπ ντε σιν λευκό, πομπωδώς μικρής χωρητικότητας, ένα χαμηλότερο κοστούμι, και έχοντας φτιάξει ένα visnovok για її αισθάνομαι υγρασία, σκουπίδια και τσιγκουνιά μιας αποτυχημένης γυναίκας. Σύμφωνα με τον її tіlu ήταν αναμνηστικό, με κάποια τιμή τέθηκε πριν από το νέο, - για ασκητισμό, αλλά ασκητισμό του καλού, πολιτιστικού, ελεήμονος.

Ο Γιακ Μπι δεν ήταν εκεί. Ανεπαρκή buti κρύβουμε, όπως εγώ, πρέπει να εξοικονομήσουμε περισσότερα. Συχνά νιώθω ενοχές για όσα με προσέχουν, για όσα κουβεντιάζουν μαζί μου. Ειδικά οι υπηρέτες, τα διαμερίσματα, οι θυρωροί, οι σημαντικότεροι έμποροι. Εγώ, λοιπόν, αστυνομικοί. Ειδικά οι αστυνομικοί.

Ο Ηρόδοτος λέει ότι "τα σώματα των ομάδων ευγενών ανθρώπων δίνονται για ταρίχευση όχι έγκαιρα για θάνατο, όπως τα σώματα όμορφων και εξαγριωμένων γυναικών. Παραδίδονται στους βάλσαμους σε τρεις ώρες ή περισσότερες ημέρες. Τόσο ντροπαλά τόσο να μη συκοφαντούν μαζί τους οι βαλσαμοποιοί».

Αυτό είναι το πιο πρόσφατο σχόλιο του πλούτου, rozsіyanyh στα ανθρώπινα χρονικά, για να μιλήσουμε για αυτή την αθώα προτίμηση, που αλλιώς ονομάζεται πρόβλημα. Ale, skіlki naїvnostі στο tsikh "τρεις μέρες chi chotirokh"!

Χθες ένας από τους πελάτες μου, ένας νέος και γοητευτικός πιανίστας, προσπάθησε να με ηρεμήσει. Ήπιαμε τσάι σε έναν στενό καναπέ Empire κοντά στη βιβλιοθήκη μου. Πήρα δύο άδεια χέρια από τις παλάμες μου και με ένα χαμόγελο γύρισα τα Vlasnikov τους με αυτή τη χειρονομία, σαν να τους εμπνεύστηκε να πάρουν μερικά πουλιά.

Ω... Λούσιεν. Δεν σου αρέσουν τα αγόρια; Σκέφτηκα...

Λοιπόν, καταλαβαίνω, μου αρέσει το βαμβάκι. Φέρνω μερικά κορίτσια!

Άλε, δεν είμαι ελεύθερος και δεν θέλω άβολες ανέσεις. Meni shiro Skoda.

Vіn vvazhav tsyu vіdpovіd πιο vvіchlivoy ότι γλυκό.

Δεν περνάει μέρα χωρίς να μαντέψω τη Susanna, її στήθος με υπέροχες μπεζ θηλές, її φιτίλι ζωντανό, ελαφρώς σκυμμένο, σαν κρεμασμένο, στο πίσω μέρος των φουντών του στεγάν, її zhіnochnіst, για το πώς θα μπορούσε κανείς να φέρει την αρρενωπότητά μου στο πάτωμα. Τα σημερινά υπολείμματα της βούρτσας ενός ελέφαντα σε τι είδους φίλντισι βρίσκονται;

Η επανεκκίνηση στο σπίτι μου στο divi από την Ίβρη με κατέκλυσε, και τώρα θέλω μόνο ένα πράγμα - να κοιμηθώ μόνος.

Έχω αποκαλύψει τον τάφο μου με τρόπο vipadkovo, αν περπατούσα στο ρινγκ, για να καθαρίσω το κεφάλι μου: Βλέπω έναν φρέσκο ​​τάφο, για τον οποίο δεν υπήρχε ακόμη όνομα. Άρχισα να κλαίω, τι θα μπορούσε να μου είχε συμβεί, και αποφάσισα να επισκεφτώ αυτό το μέρος το βράδυ. Και στον τάφο φαινόταν μια χορδή πεύκου χαμηλού πάχους -η βρώμα για μένα είναι η καλύτερη- και μια γυναίκα ξάπλωσε μέσα, καθώς έβλεπα εύκολα τον εαυτό μου σπίτι. Στην αγάπη μου, είναι πολύ σπουδαίο να σκέφτομαι: αν αποκαλύψω το πρόσχημα ενός κοιμισμένου που μου έστειλαν, αν θαυμάζω λαίμαργα τη γιόγκα risi, σύντομα θα γίνουν συγγενείς μου.

Δεν είναι αρκετά για σαράντα ή σαράντα πέντε χρόνια, αλλά είναι αλήθεια ότι ο θάνατος αναζωογονείται. Tse bula zhіnka z άνθρωποι, mabut, shvachka, περισσότερο από ένα εντυπωσιακό δάχτυλο στο αριστερό χέρι σε αυτό ήταν κέρατο, πελεκημένο με γυμνό. Θυμήθηκα επίσης ότι το δέρμα των χεριών μου κουνούσε ελεύθερα πάνω στις βούρτσες. schіlna, υδαρή, οι φάλαγγες των δακτύλων σκίστηκαν σε χοντρές πτυχές. Η γυναίκα είχε μαύρα μαλλιά, σαν τσιγγάνα. її povіki, θηλές στήθους, αγαλματώδη όργανα nabula αυτό το σκούρο μωβ χρώμα, που μεγαλώνει σε ορισμένα μανιτάρια ή σε ορτανσίες καλυμμένες με παγετό. Παχύ καρακούλ που λάμπει στο її pubis και το pakhvah. Και εκτός αυτού, έκανε θαύματα: δύο μαύρες Κόμι, αδύνατες και γκνουτσκι, πλαισίωσαν την παρέα її, κατεβαίνοντας μέχρι την κορυφογραμμή, η οποία χτύπαγε ολόκληρο το προσωπείο ενός ζόρστοκ, σαν Τζένγκις Χαν βιράζ. Τύπος Cicavi! Vtіm, δεν θα διστάσω να αποκαλύψω μια άλλη λεπτομέρεια cіkavіshu. Η Βον δεν ήταν απασχολημένη και το άνοιξα με πείσμα στο ίδιο μέρος, αν έπαυε να είναι μαζί της. Ποιος φοβόταν τους ανθρώπους, ποιος τους μισούσε; Chi vvazhala για καλύτερες γυναίκες; Με αυτά τα μουστάκια σε σχήμα νυχτερίδας... Με το απίστευτα αρρενωπό μέρος της її zhіnochnostі, τη μεγάλη και σκληρή αμυγδαλή, τις πτυχές της αφροδίτης scho vіnchaє її.

Η κυρά μου από την Ίβρη είναι μικρή ακόμα ένα εχθρικό χαρακτηριστικό. Φαίνεται ότι στο θάνατό της πήδηξε για να παλέψει για πολύ καιρό για τη ζωή. Όχι νωρίτερα, δεν έγραψα τα κρατικά όργανα του δαπέδου των μη μεταφερόμενων ατόμων, που ζουν τόσες πολλές από αυτές τις ζωές taemnicheskih vlasnyh. Μερικές φορές ο κόλπος διευρύνθηκε, σαν ψάρι-ψάρι, και συνειδητοποίησα ότι καταστρέφω τον εαυτό μου στην άβυσσο, μετά με άρπαζε ορμητικά, με έσφιγγε και έβρεχε με μια λαίμαργη γεύση. Και μου θυμίζει επίσης την ανησυχία που ο άψυχος μου γνωρίζει ανώνυμα σε αυτό, με παράλογο τρόπο, σκαρφάλωσε στη γυναίκα blotter, στη δροσιά m’yasoydnu.

Κοιμήθηκα πολλές μέρες, συναινώντας στον ιδιοσυγκρασιακό αυθορμητισμό του ανενόχλητου, αν και όχι άφοβα, ότι η νεκρή είναι προφανώς αρπαχτή για να πλακώσει τα μάτια της, να με χαιρετήσει και να καεί. Ο Її zbudzhenіst μεγάλωσε με την ημέρα του δέρματος, αλλά για καλή τύχη, η ήρεμη μυρωδιά του σκουληκιού σταδιακά εξαφανιζόταν.

Σαν το βράδυ, η kohanka μου τραγούδησε την αρπαχτή παρέα, λες και η Σουζάνα τσακίστηκε. Ωστόσο, όντας βρόμικη στριμμένη, έκανε μια αριστερόχειρη πόζα, δείχνοντας λάθος και ανθυγιεινά δόντια. Αυτή τη φορά, αν σκεφτόμουν να κρύψω ένα κόλπο από το πλάι του κόλπου μου, να ξαπλώσω πίσω από την πλάτη μου, με στοίβαξε με τέτοια βλακεία, σαν να με χτυπούσε στο παντελόνι. Χωρίς να αποδώσω κάποια ιδιαίτερη σημασία σε αυτή τη διάθεση, τόλμησα ακόμα καλύτερα χωρίς τέτοιες ταλαιπωρίες. Άλε, στην άγρια ​​φύση της Ίβρης, ήταν ελάχιστες και δέχουσες πλευρές, και απέχω πολύ από το να ξεχάσω τα νασολόδι, με τα οποία μου χάρισαν.

Ale vsogo bovaє kіnets. Ευχαριστώ, mademoiselle, για την επίσκεψή σου και για όσους μου έκαναν συντροφιά. Είσαι αγαπητή, αλλά όλη η πονηριά της πλούσιας όψης θηλυκότητάς σου δεν μπορεί να με κερδίσει εκείνα που είναι περισσότερα μέσα μου. Πολλή καταστροφή, θα ρωτήσω τον εαυτό μου, chi not a succubus vi...

Αρχίζω να κάνω nudguvati για την κυρία μου από την Ίβρη, νεκρή και ζωντανή, της οποίας η τρέμουσα σάρκα φρόντιζε τόσο ευγενικά τη δική μου και με θεράπευσε για μένα. Ένας τέτοιος ήχος είναι περισσότερες από μία φορές στη ζωή - περισσότερες από μία φορές στο θάνατο. Είναι ασαφές, δεν ξέρω το όνομά μου... Magic, δεν έχω καμία τύχη. Ποτέ άλλο .

Δεν εκτίμησα αυτή τη γυναίκα με τον κατάλληλο βαθμό.

Γιατί είμαι ειρωνική ειρωνεία, πώς να χρησιμεύσει ως τσιγκούνης κουρέλια του ganebnih; Τι έχω ξεχάσει; zabuttya - tse bezpochuttya, tse ανοησία της ψυχής και του σώματος - τι ξεχνάω, γιατί πεθαίνω από το δέρμα χωρίς να κοιτάξω πίσω; Κάποτε περπάτησα πίσω από δύο Γερμανούς φοιτητές και ένιωσα, όπως ο ένας έλεγε στον άλλο: ...denn jedesmal, verliebe ich mich heillos...Θα μπορούσα να πω το ίδιο για τον εαυτό μου. Ich auch, leider, ich auch... Η αλήθεια είναι ότι συνήθιζα να φοβόμουν, να ήμουν αγενής μπροστά μου επειδή δεν ήταν peredbachuvanu vusata dіva, για την Κιργιζία πριγκίπισσα μου με μια λαβή στον κόλπο μου τόσο νυσταγμένη. Προφανώς, αγαπώ το її... Καθώς μπορεί να έχω το δικαίωμα να ζήσω τη λέξη, πιο νεκρόφιλος, σαν να στέκομαι σε λάθος εικόνες της μαρτυρίας του λαού, προφανώς, δεν έχω τέτοιο δικαίωμα.

Και ο άξονας ενός ωραίου επεισοδίου είναι πριν λίγες μέρες. «Νεκρό παιδί της φωτιάς», δεκαοκτώ ή είκοσι ετών, δυστυχώς, ανάπηρο σε τροχαίο. Ο Άλε είναι ξεκάθαρος, αδερφικός. Φίλος, τον οποίο αποκαλώ "Skin-smooth-like a peach", θέλοντας να έχει ένα νέο όνομα, και το δέρμα του ροδάκινου δεν είναι γιόγκα, αλλά μόνο ένα στοιχείο που θα έρθει.

Είναι απαράδεκτο να τελειώνει αυτό το μη βιώσιμο αγαθό.

Πέρασα τη μέρα στο Fox of Fontainebleau, γιατί ο καιρός ήταν υπέροχος και δεν έχω την πολυτέλεια να μείνω πίσω από την κλειδαριά στο κατάστημα. Σε ένα kіlka khvilin I zupinivsya στο Barbіzonі. Οι περαστικοί έφεραν ένα μικρό κουλούρι, θυμήθηκα την ταμπέλα: «Κλειστό από τον θάνατο ενός βλάσνικ». Τα μαύρα ρούχα μου και το άγνωστο προσωπείο μου χάλασαν τον σεβασμό Καλοκαιρινή γυναίκα bіlya vikna. Ίσως νόμιζε ότι ήρθα μέσω της κηδείας. Στην πραγματικότητα, υπάρχει μικρή μερίδα: έρχομαι πάντα στην κηδεία, με βάση τον αδιάκοπο ιερό θάνατο, την παραπονεμένη διασκέδαση. Ο θάνατος με φέρνει μακριά, σύμφωνα με έναν από τους λαβύρινθους που οδηγώ.

Ήρθες εδώ πέρα, - μου είπε η γριά, - τον Γιόγκο επαίνεσαν χθες. Τέτοιος όμορφος άντρας! Άξονας της ατυχίας! Το Kermo Yogo Vantage Youmu χτίστηκε στον άξονα του syudi.

Ο Βον έδειξε εκείνα τα μέρη, όπου τα στήθη περνούν από τους ζωντανούς. I podyakuvav γυναίκα και pishov βγαίνω. Είμαι εκτεθειμένος, έχω διαβάσει. «Περ», επανέλαβα. P'єr, Garny man.

Το υπόλοιπο εκείνης της ημέρας θυμάμαι πώς ήταν η ομίχλη. Πέρασα την ειδοποίηση περίπου μια ώρα και η όρασή μου ήταν εκτός εποχής, αλλά πέρα ​​από το βήμα της αλλαγής της έντασης του φωτός. Είναι φως... Εχθρός μου... Γιατί με φώναξαν Λούσιεν, εγώ που ζω όλη τη ζωή στο φως; Η επέτειος της ochіkuvannya μου δόθηκε πριν από πολύ καιρό από το γεγονός ότι συνήθιζα να ανακουφίζω την υπέροχη κατάσταση. Κοιμήθηκα μια ώρα στο αμάξι και αν γλιστρούσα, αναστέναζα, συνειδητοποιώντας ότι ήταν ήδη δύο χρόνια από τη νύχτα. Δεν μπορούσα να περιγράψω το Barbizon zvintar, ίσως, ολόκληρο, με μαργαριταρένια στεφάνια και πένθιμα αγγέλους. Χωρίς σασπένς, ήμουν πολύ μακριά για να γνωρίσω τον ναϊβέζικο τάφο, σε ένα τέτοιο δωμάτιο τους έλεγαν σε ένα διαμέρισμα σαν άχυρα. Με ευκολία άνοιξα τη γη, άρμεξα το m'yaku και άνοιξα τη χορδή, που μου έδωσε ένα μεγάλο μεγαλείο.

Garniy man... Ω παράδεισος! Vіn buv όχι λιγότερο από δύο μέτρα ανά zіst, μπορεί να είναι αγάλματα. Προφανώς, οι γιατροί στην κλινική προσπάθησαν να σου βάλουν τη ζωή, σε ότι ο επίδεσμος, θολός στη μέση με υδαρές πύον, χειρουργούσε τον μνημειώδη κορμό του, καλύπτοντας τα πιο σγουρά μαλλιά του. Ποτέ δεν ονειρευόμουν τόσο ήρεμο τρεμόπαιγμα με σημαντικές ρωμαϊκές όψεις, με άσπρο κάτω φλοιό, παρόμοιο με εκείνο το αλεύρι, με το οποίο ανακατεύονταν κρασιά με ψωμί για τους ζωντανούς. Καταλαβαίνω ότι δεν μπορώ να καταστρέψω τον P'er σε μια γραμμή μαλλιών. Με το ζόρι, παρόλα αυτά, κατάφερα να τραβήξω το σώμα μου μέχρι τη μέση. Μου δόθηκε στον nibi ganebnym για να με γευτεί ακριβώς εκεί στο χωράφι, ακονισμένος από τη μάντια του ανοιχτού χώρου και την ακατάπαυστη nebezpekami. Διότι εξαρτώνται οι παράνομοι τοίχοι vimagaє, που προστατεύουν από το μυαλό της γήινης ανάσας, που θα μπολιάσουν από το ζηλιάρη βλέμμα των φωτιστών.

Το κεφάλι του P'Ôra χτυπούσε ρυθμικά στο πλάι του τάφου, ο κορμός του στριμωγμένος, το βουβό στραβό δέντρο, μετά η μέση του λύγισε απότομα στην άκρη του παντελονιού, κουνώντας το κάθισμα και τα μακριά του πόδια σκίστηκαν. Έχω ορίσει εκείνον τον P'er, ίσως, στη ζωή, συχνά κάνοντας το, ότι έχω δουλέψει για μένα, όντας νεκρός. Δεν με ενόχλησε, αλλά με σεβόταν η αφύσικη στάση, το σφίξιμο του τάφου, το στραβισμό του στραβισμού. Συντριπτική P'era, με κάποιο τρόπο έβαλα τον Yogo στις χορδές και προσάρμοσα το σάβανο στο νέο. Ο Bulo μοιάζει με τους Yaks «Stand at the Throne» μαζί μου στον ρόλο του κακού Josip της Arimathea.

Τσε έγινε προχθές. Υποθέτω ότι έχουν περάσει είκοσι χρόνια. Αυτή είναι η μόνη φορά, αν δεν τολμούσα να μεταδώσω σε έναν από τους φίλους μου την απαλότητα του κρεβατιού μου και του ήρεμου δωματίου μου.

"Jerome B. Age 15. Antiprofessional. Living on Avenue Henri-Martin. Cvintar Pass. Age 14."

Ας θαυμάζουμε.

Υπήρχε πολύς κόσμος στην κηδεία του Ιερώνυμου. Πάω στην κηδεία μου, για να μάθω πιο εύκολα τον τάφο αργότερα. Aleshche και μόνο από ικανοποίηση, από τζιτζίκια, από αυθορμητισμό. Όρθιος καλός ξηρός παγετός. Όλες οι κορυφές των συντρόφων της 16ης περιφέρειας επιλέχθηκαν σε κασμίρ παλτά και γούνινα παλτά αστράχαν. Έσκυψα στην εντολή της καλοκαιρινής κυρίας με μια σταγόνα μπουζκόβου, σαν να κροταλίζει συνεχώς: "Δύο μέρες αρρώστιας, καθώς όλοι μπήκαν αμέριμνοι, και ράπτομ - κρακ! Τελείωσα τόσο καλά στον Janson de Saye, σαν θλίψη για τους πατεράδες. ο καημένος ο Τσαρλς, ο καημένος Ζουζού, ω, λοιπόν, είναι δυνατόν, δεν ξέρεις, αλλά ποτέ δεν φώναξες τη μητέρα σου, αλλά μόνο τη Ζουζού, βρώμα, και οι δυο σας αγαπούσατε αδύνατον να δείξετε τον εαυτό σας έτσι, κι εσείς ο ίδιος. από την πατρίδα σου γνώριζες τον Ιερώνυμο;

Απήγγειλα ότι χτύπησα παλαμάκια στα λατινικά μου, αλλά η γυναίκα ξαναθυμήθηκε τον μονόλογό της.

Γέροι. Ο Μπάτκο, ακόμη πιο αδύνατος, ακόμα πιο κομψός, επιδίδεται στη θλίψη του, σαν σε χώρα μακρινή. Μητέρα, μια νεαρή γυναίκα με χαμηλωμένα μαύρα μάτια, μελαχρινή στα μάτια των δακρύων, με πλούσια καστανιά μαλλιά, που δονούσαν το πίσω μέρος ενός μαύρου πέπλου.

Ένας χοντρός τύπος, που τυλίγεται με το παλτό του σε μια πονηρή φόδρα, στέκεται πάνω από τον τάφο και έπλενε την ταφόπλακα με το στυλ του Μποσουέτ, όλη την ώρα, για να πνίξει τα δάκρυα. Tse buv spravzhnіy vykladach latinі.

Το επόμενο βράδυ, πάρκαρα το αυτοκίνητό μου στην πλατεία Πετράρχη και όλα πήγαν χωρίς προβλήματα. Έχω παραδοθεί, ότι ο Ερμής, ο θεός των κακών και των αρχηγών των νεκρών, με σώζει. Vіn pіdkazuє με tisyachі πονηριά, vіn συνοδεία του αντικειμένου της τσάντας μου στο κρεβάτι μου.

Ιερώνυμος. Το κρασί είναι περίπου στο ίδιο ύψος με εμένα, αλλά τόσο αραιό που κάποια από τα παπλώματα μπορεί να μπουν στην αγκαλιά μου. Δεν ξέρεις πώς να δουλεύεις με τα παλιά σου χέρια, δεν μπορείς να τεντώσεις τα παλιά σου πόδια, είσαι άψογος που βρίζεις. Στήθος γιόγκο, τριχωτό, πιο μεταμφιεσμένο - αλμυρό για απόλαυση, νάτσεμπτο με τα δάκρυα που χύθηκαν πάνω τους, και τον άξονα του πέους του, πριν ξεπλύνω τον Γιόγκο με τη λάσπη μου και τον στεγνώσω με τα χάδια μου, μύριζε λαίμαργα λεβάντα.

Τρέχω τον Ιερώνυμο μπροστά μου. Γυρίζω το γιόγκο στη βιλίνα από το βασίλειο που ιδρώνει. Από το παράθυρο του ειδικού μπάνιου μπορείτε να δείτε τη λεωφόρο των δέντρων. Η ίδια η μπανιέρα του δωματίου σε στυλ "ποπ" - θέλεις τόσο πολύ κρασί, και ο Ζουζού να σκοτώνει ό,τι αδιαφορεί για το κρασί - χωρίς χτύπημα, με μπουκάλια, σαν κρασιά που ξέχασαν να κλείσουν, και με υπέροχα κομμάτια αγγλικού γλυκού στο στόμα σου. Περιηγηθείτε σε ένα ηλεκτρικό ξυράφι, θαμμένο στα βάθη ενός κρεμασμένου φλοιού με μια ματιά Zuzu: αν το κουνήσετε, τότε γελάστε μαζί του! Βον για να μπεις στο καινούργιο χωρίς σκουπίδια, πλοηγηθείτε χωρίς να χτυπήσετε. Αρκεί να καθαρίζεις τα δόντια σου, να ρουφάς τα δόντια σου στον καθρέφτη του νιπτήρα και να χαμογελάς στα μαύρα μάτια. Ο Βον τσιμπάει τη γιόγκα για το κάθισμα, σκοντάφτει τα μαλλιά της γιόγκα, φιλάει ανάμεσα στις ωμοπλάτες που προεξέχουν και μετά γελάει. Vіn τρέχει πίσω της, το στόμα του είναι γεμάτο οδοντόκρεμα, πετώντας μια πετσέτα, ο vіn ανακατεύει με ένα θαμπό ήχο στην πόρτα, ότι έχουν αρχίσει.

Καθισμένος στο bіdі, ο Jerome απολαμβάνει τη γλυκιά λεβάντα, πολύ, πολύ καιρό.

Έχοντας ισοπεδώσει τα μάτια, υπέκυψε στη γυναίκα, της οποίας τα καστανά μαλλιά πλαισιώνουν τον κενό χώρο, στον οποίο δεν τολμάς να βάλεις το προσωπείο. Vіn naruzhuє vuyavu, vin shukaє tse καταγγελίες για το πείσμα του κώματος, ξέρετε ότι ο vin έχει πάρει την απαραίτητη εικόνα, ale nі, όχι το ίδιο, όχι το ίδιο.

Αυτό το βράδυ έβαλα μια πολυθρόνα στο δωμάτιό μου μπροστά στον μεγάλο βενετσιάνικο καθρέφτη, όπως ήδη αγαπώ. Έβαλα τον Τζερόμ μέχρι τα γόνατά μου και άρχισα να δαγκώνω την πλάτη του Γιόγκο με μια τσιρίδα, κατευθείαν ανάμεσα στις ωμοπλάτες, εκεί, ο Κούντι Ζούζου Γιόγκο, τραγουδούσε, φιλούσε, έπαιζε μαζί του. Στις γκρίζες φλέβες του καθρέφτη, ανάμεσα στα παγωμένα χόρτα του στολιδιού, ονειρεύομαι τον Ιερώνυμο να χορεύει σαν μεγαλοπρεπές μωρό, κάτω από τα χτυπήματα του εθισμού μου.

Ιερώνυμος. Ειρωνικώς. Στο «Garden on the Malt» του, ο Ironim Bosch απεικόνισε δύο νεαρούς άνδρες, οι οποίοι μεθάνε με εισιτήρια. Ένας από αυτούς έβαλε μαργαρίτες naїvnі στο πίσω πέρασμα του συντρόφου του.

Σήμερα το βράδυ πήγα στο ανθοπωλείο για δαντέλες Venus και στόλισα με αυτά τον φίλο μου Jerome, το χρώμα του οποίου συνδυάζεται ήδη ως εκ θαύματος με κίτρινες, πράσινες, καφέ και μοβ αποχρώσεις ορχιδέες. Η δυσωδία μαγειρεύει αυτό το πολύ κολλώδες σαρκικό blisk. η δυσοσμία έχει φτάσει στο θριαμβευτικό στάδιο της ύλης στο ζενίθ της, εκείνη την ανώτερη αυτο-ολοκλήρωση, σαν να είναι μπροστά από το φλερτ. Ο Vityagnuvshis στο botsі, ο Jerome υποτίθεται ότι κοιμάται, το πέος του βρίσκεται στο φλιτζάνι γεμάτο με το χυμό ενός λουλουδιού και τα χλωμά μπαλώματα ανθίζουν σε έναν καταρράκτη από σκούρα μπλουζ, που στολίζουν το σκούρο trojan του.

Νόμιζα ότι ο Jérôme είχε τα μάτια της μητέρας του, ale, να σηκώνει την povіka του, να χαϊδεύει την ίριδα του σκούρου πράσινου, με καφέ χρώμα, χρώμα: αυτό που μπορείτε να bachiti στην παχύρρευστη swaddling Venus cherevichkіv.

Ιερώνυμο, γυρίζοντας τη νύχτα, Ιερώνυμο, γυρίζοντας την άβυσσο, τι ροή είσαι, καράβι μεθυσμένο;

Σύντομα θα πέσω στον θάνατο, όπως ο Νάρκισσος στη φαντασία του.

Έδειξα ψέματα ότι το διαμέρισμα ήταν γεμάτο με υπέροχες μπλε μύγες. Από προήλθε η δυσοσμία; Ο Ποκόιβκα, γιακ μπούλα εδώ, έτρεξε στο φαρμακείο για ιατρική συνταγή. Zhakh. Η Tiltsya, για να κουνηθεί, έβαλε ένα κιλίμι, με την ίδια χημική μυρωδιά να γεμίζει το δωμάτιο και να μην θέλει να βλέπει από τα παράθυρα.

Ο ανήσυχος μουρμούρισε σαν μια θαυμαστή κατάρα, στην οποία έπιασα μια απειλητική επίθεση: έτσι.

Γνωστό στο θαυματουργό σφύριγμα του Tristan Korb'er: «Ευτυχισμένος ως αύξηση».

Ίσως έχουν περάσει τόσες μέρες από τότε που χώρισα από τη Γενεύη και εκείνο το μωρό. Τα yakbees δικαίως με δόλωσαν και έκλεισαν το τηλέφωνο, θα ερχόντουσαν ήδη για μένα. Ale cі τον υπόλοιπο χρόνοήταν πραγματικά δύσκολα για μένα.

I pishov στην τιμή μιας νεαρής γυναίκας στο Panthen's Tsvintary - το πιο άχαρο μέρος. Δεν ήξερα γιατί πέθανε, κάτι που ήταν μεγάλη έκπληξη για μένα, αν έδειχνα την αντιπάθεια των νέων ανθρώπων στα χέρια τους. Δεν ένιωθα συγκλονισμένος από αυτή την οικογενειακή κατάσταση.

Η Ζενεβιέβ ήταν πολύ ευγενική. Κυριολεκτικά, υπέφερε πολύ, όχι μόνο με το δικό της σωματικό σώμα, αλλά ακόμα περισσότερο πνευματικά, γιατί στην εμφάνισή της, βρισκόταν στην παρουσία εκείνης της ιδιαίτερης σύγχυσης, ενός είδους ταμάνι τιμ, που πάει, όχι κακός. Η διαφάνεια του її shkіri, η λάμψη του її μεγάλου στήθους μου ταίριαζε. Ήταν αδύνατο να στριμώξεις με αυτά τα κρατικά όργανα. Γύρισα αθόρυβα το σώμα της Ζενεβιέβ και, γλιστρώντας στο σκοτάδι її ρόδινων κρεβατιών, κουλουριάσθηκα «σαν υψώματα» σε ολόκληρο τον λαβύρινθο, μακριά από την ανικανότητα των ανθρώπων του παιδιού.

Έθαψα τα τρόχια, το πονηρό παιδί, το παλικάρι, που, βτιμ, ζοβσίμ δεν είναι γκαρνί, με ζαρωμένη όψη, σπυράκια, που πρήζονται, με μεγάλο κεφάλι. Το κατώτερο yogo shkіri του Krizhan, το οποίο, υπό το φως της έντονης μυρωδιάς του σκουληκιού, με ενέπνευσε περισσότερα τραγούδια. Έβαλα το ανώνυμο παιδί κοντά μου στην κουβέρτα, έτσι ώστε το κεφάλι του να ακούμπησε στα γόνατά μου, λυγίζοντας τα πόδια του κάτω από ένα ίσιο κότσο, έτσι ώστε τα πόδια του να μπορούν να ακουμπήσουν στο στήθος μου. Βλέπω το γιόγκο μου με παπλώματα, αλλά δεν καταλαβαίνω, αλλά δεν βλέπω την επιθυμητή ικανοποίηση. Το σώμα του γιόγκο δημιουργήθηκε για μένα, όπως το ξινόγαλο. Από το κακό vpertosti I prodovzhuvav, prikoryuyuchi ruhi, μέχρι το τέλος, που ήδη δεν μου ενστάλαξε την έκσταση. Ποιος άλλος είναι ανόητος για μένα, έχοντας μαντέψει εδώ το όνομα του Gilles de Ré, όχι στυλκι μέσω ενός παιδιού, αλλά stilki μέσω μιας θέσης ότι δεχόμαστε μια λίγη για τη ζωή εκείνου που, vtim, και δεν είναι θύμα μου. Δεν μου αρέσει ο Gilles de Ré, ένας άντρας με ελαττωματική σεξουαλικότητα, ένα αιώνιο παλικάρι που χωρίς διάλειμμα επαναλαμβάνει την αυτοκαταστροφή του στους άλλους. Zhіl de Ré meni ogidny. Στον κόσμο υπάρχει μια brudna στα δεξιά - tse zmushuvati іnshih υποφέρει. Δεν είμαι από τη Γενεύη αυτό το її παιδί για πολύ καιρό, αλλά το ιστορικό μου είναι μικρό, ή, αποδεχτείτε, θα μπορούσα να ήταν οι μητέρες τους, γιακμπι επιπλωμένο λιγότερο από μακριά.

Έριξα μια αρκούδα στο νερό, σε ένα είδος μήτρας και ένα παιδί, που χτυπήθηκαν ένα ένα, για να μην τους χωρίσει τίποτα, οι αποβάθρες του σώματός τους, σαν ροή, δεν γίνονται ελαφριές και πορώδεις, όπως μια ελαφρόπετρα, δεν ξεκολλάνε και δεν φαίνονται, ξαναγεννιούνται στο ζωντανό άστρα των θαλασσινών. Όταν το νερό έκλεισε από πάνω τους, οι πόρτες βόγκηξαν στη σιωπή της νύχτας, οι περούκες γλίστρησαν μέσα. Στην ακτή στη θέση μου, οι άνθρωποι έτρεξαν ευθεία μπροστά. "Ει! Ε-γκε-γκέι!" - "Sudi! Syudi!" Ίσως, οι υπάλληλοι του εργοστασίου αερίου να με μνημόσυναν. Η δυσοσμία με οδήγησε σαν λαγόσκυλο και, αποφεύγοντας σαν λαγό, τσίμπησα μπροστά τους στους νυχτερινούς δρόμους του Λεβαλουά. Που και που πλησίαζαν οι αφόρητες κραυγές, και μετά με μια αιφνιδιαστικότητα δινόταν ότι η δυσοσμία είχε καταβροχθίσει το ίχνος μου, και τότε ένιωθα, σαν να αναστέλλει η δυσοσμία, να μαγειρεύει, να ανταλλάσσει χαρές. Τοίχοι με κουρελιασμένες αφίσες, τυφλές προσόψεις από σφυρήλατα υπόστεγα, εγκαταλελειμμένα εργοστάσια ανοιγόκλεισαν μετά από μένα στο ρυθμό ενός ονείρου. Μη σηκώνοντας το δρόμο, όρμησα στον λαβύρινθο των μαντικών δρόμων, ο Στρίμγκολοφ, φοβούμενος τους περισσότερους να μην βρεθούν σε ένα κουφό. I raptom - για το ασταμάτητο θαύμα! - Το παλιό μου καλό «Chevrolet», το ανοιξιάτικο πλήρωμά μου, παρκαρισμένο διακοσμητικά στο πεζοδρόμιο. Ανεβάζοντας ταχύτητα, είδα μια ομάδα ανθρώπων που πήδηξαν πίσω από την κόρνα σαν θάλαμος και κουνούσαν άγρια ​​τα χέρια τους στο φως ενός αναπτήρα του δρόμου. Για άλλη μια φορά σώθηκε!

Είμαι στη Νάπολη για περισσότερο από ένα μήνα τώρα, για τη χαρά τους, που ήμουν μακριά για να φύγω από το Παρίσι για μια μέρα. Έχοντας εμπιστευθεί το κατάστημά μου στον διευθυντή, κατά κάποιο τρόπο έτρεξα από θαύμα σε παρόμοιες αναθέσεις, αν μπορούσα να δω τη Νίκαια. Ξέρεις, η νυχτερινή καταδίωξη στο Λεβαλουά με επηρέασε έντονα. Μύρισα τον ουρανό. Μέχρι τότε θέλω να δω τη Νάπολη, την πιο ζοφερή πόλη, τη Νάπολη, το στόμα της Άιντα. Εκεί παίζουν με τα shimmers, όπως με τα υπέροχα λιάλκι. Βαλσαμώνουν, κοτσάρουν, σκάβουν, καθαρίζουν, στολίζουν, κόβουν τα μαλλιά τους, βάζουν πράσινες και κόκκινες λάμπες στα παράθυρα, τις βάζουν στις κόγχες των τοίχων, τις βάζουν κάθετα στις καταραμένες χορδές. Είναι ντυμένοι, τραβηγμένοι, και δεν υπάρχει τίποτα θαυμάσιο για τον αριθμό των απείθαρχων μούμιων με κοντά σάλια, με φουντωτά φτερά, με ένα κέρινο μπουκέτο στα χέρια. Στο San Domenico Maggiore - Queens of Aragon, γίνε καφέ, ρόδινο στους χιτώνες τους. Η υπηρέτρια της εκκλησίας σηκώνει το καπάκι του τάφου με το ένα χέρι, και προσκυνά το άλλο για την κλοπή της. Ο Ερμής είναι ο ίδιος Ερμής. Ale όλες αυτές οι μούμιες έχουν στεγνώσει, για να είναι λίγο σαν αυτό το zbudzhuvati. Δεν βλέπουμε την εσωτερική αναταραχή των αυξανόμενων μεταμορφώσεων.

Νάπολη ... Πάνω από εκατό χρόνια πριν, οι νεκροί οδηγούνταν εδώ στους δρόμους, όπως στην αρχαία Ρώμη. Σήμερα μπορείτε να δείτε μόνο τα θαυματουργά πληρώματα του Θανάτου, στολισμένα με μεγαλοπρεπή ιπτάμενα και γιορτές στρουθοκαμήλου.

Γι' αυτούς, έφτιαξα τα πάντα όπως ήταν για τη Σούζαν: πήρα τους υπηρέτες, σβήνω τις αναταράξεις μου, άναψα το καψάλισμα και έβγαλα το ρεύμα. Προφανώς, δεν καταλαβαίνω τους όμορφους αγγέλους μου αυτού του κατώτερου αδελφικού συναισθήματος, την αγάπη σου, πώς με έδεσε με τη Σουζάνα, αλλά η ομορφιά της με επαινεί και θέλω να τους σώσω περισσότερο.

Τους αγκάλιασα έναν έναν, μπλέκοντας τα χέρια τους χαμηλά, καταστρέφοντας έναν αδερφό στα χείλη μιας αδερφής, που αποκοιμήθηκε το κοτσάνι του ενός σε ένα λιτό κρίνο από την άλλη, χτυπώντας τις άκρες της ρωγμής, τόσο χλωμό και λεπτή, σαν κορίτσι-χταπόδι, έκανε εμετό μαύρο χυμό. Θέλω το σώμα ενός αδερφού και μιας αδερφής, που πάλεψαν σκληρά ένας προς ένας για τη ζωή, ενώθηκαν στο θάνατο. Γιατί ήξερα ότι δύο kohali ένα, σαν τον ουρανό να αγαπώ τη γη. Ο ένας θέλει να αγιάσει τον άλλον και αυτό το λάβαρο της γιόγκα. Έχοντας τραβήξει μαζί με αγάπη, σε δύναμη και φύκια, σε άμμο και κλωτσιά, στη σαρουβάτη θαλασσινή μέρα, που θρυμματίζεται με το βλέμμα του μήνα, σαν σήμερα. Δεν ήταν σε μένα που η βρώμα γιόρταζε τον ναό της διασκέδασης τους, αλλά σε αυτή την ενότητα, αν, κολλώντας ένα προς ένα, η δυσωδία έβλεπε αμέσως τη ζωή σε μια μοναδική έκσταση, ζεντνάνι δίπλα στο νερό, σαν στα νερά της μητέρας , δίπλα στη θάλασσα - σαν από τη μάνα, χτύπησε μέσα. για παράδειγμα, η βρώμα της ζωής τσίμπησε στο στάχυ. Η δυσοσμία πήγε στη δική τους κοσμική αλήθεια, ξένη στον ψεύτικο κόσμο των ζωντανών. Τους θαύμασα για πολύ καιρό, και ήταν για μένα το έλεος που έστειλε η μετοχή. Δεν σκέφτηκα καν αυτούς που θα ξαπλώσουν ανάμεσά τους, θα κατέστρεφαν την άρθρωση τους με μια ακάθαρτη κουκκίδα από τη ζωντανή τους σάρκα.

Mushu zіnatisya, snotlivі namіri να mit μου στερήσει χθες το βράδυ. Κάθισα σε καλή τάξη μαζί τους και άρχισα να δαγκώνω το πουλόβερ του πουλόβερ - γιατί ήταν το κορίτσι; - σε εκείνο το μέρος, ντε βιν, αρχίζει το λευκό της βάσης του κρανίου, το στρογγυλό κουτί του οποίου είδα κάτω από το πάνω χείλος μου. Τα ερείπιά μου από μόνα τους άρχισαν τη γλυκόριζα tsyu πιο ακριβή, κατεβαίνοντας και σκαρφαλώνοντας το χαλινάρι της κορυφογραμμής, πέφτοντας σιωπηλά κατά μήκος της διασταύρωσης του δάσους, χαμηλές προεξοχές που ποικίλλουν φυσικά στην ευρεία Ρωσία και τα βουνά. Πέρασα λοιπόν από το ραχιαίο rіvnini στην απέναντι κοιλάδα, κατά μήκος του νεύρου κάτω - tse mіsce zavzhd neskіchenno khvilyuє me - persh nizh κατεβείτε σε ένα μικρό άδειο οροπέδιο μπροστά από το φαράγγι της βύνης. Τα χέρια μου ακολούθησαν τα δικά μου, διπλώνοντας την πλήρη φρουρά. Κάτω από την ώρα της ημέρας, το πέος μου έγινε πιο ακριβό, έγινε απείθαρχο, τα θραύσματα για μένα δεν ήταν πια για το τρυφερό χάδι. Αλλά αν τα δάχτυλά μου έφταναν στην κοιλάδα, όπου να ξαπλώσω πίσω από τη μέση, και τα νύχια μου χτύπησαν σε αυτήν την κορυφογραμμή, που μπορώ να κρατήσω φρούριο στο postiynoї vzaєmodії με τη ζώνη, η bazhannya με έπνιγε με τόση δύναμη, φοβόμουν. το. Όχι μέσα μου, κόλλησα το κεφάλι μου κάτω από το στενό - αγόρι ή κορίτσι; - και ρίχνοντας το στόμα του σε ένα αγγελικό σημείο, de-stikalis їхні stateevі όργανα - δύο παιδικά μαλάκια, τόξο μαλακό, επίπεδο και καλυμμένο με δροσιά, σαν να πέφτει στο shkіrі του νεκρού, αν το σώμα αρχίσει να σαπίζει. Zbudzhennya zanuli με σαν τρελός, και μόνο λίγο, αλλά άρχισα να γλείφω την ομίχλη του zustrichi, στο οποίο δύο νεκροί zadnalo μου bazhanya, όπως μου συνέβη, εγώ ο ίδιος πεθάνω, και βογκητά. Πριν από την ομιλία, δεν ήταν δυνατό, παρόλο που για πολλούς μήνες δεν μπήκα στο να φέρω τον εαυτό μου σε έκσταση.

Τα αγγελούδια μου μεταμορφώνονται σε γαϊτανάκι. Όπως και οι βρωμές είναι όμορφες! Η Ένωσή σας - Trionfo della Morte ...

Ώρα με την ώρα, αλλάζω το στρατόπεδό μου, σε αυτό που λάμπει όμορφα με τα νύχια μπλούντι. Η δυσοσμία φύσηξε ένα σωρό στόματα σκοτεινά, λυγίζουν σαν κοτσάνια, παγωμένα, το δέρμα τους λιλά και πράσινο, τα μέλη τους παραπονιούνται.

Είχα ξεχάσει προ πολλού την ξηρή μυρωδιά του σκουληκιού, τώρα η μυρωδιά του πτώματος έπεφτε ξανά και ξανά. Λακκούβες από μαύρο ιθαγενές, σαν το χταπόδι που έκανε εμετό, χύνονται κάτω από τις κοιλιές των αγγέλων, στάζουν από το στρώμα, στάζουν στο κρεβάτι - σάπιο σικ, που με ρουφάει, σαν μανδραγόρα σικ. Αυτό το ποτό είναι κατάλληλο για να βγει από αυτά, και το παλιό dzherel θροΐζει θυμωμένα στις άκρες των εντέρων τους, πιτσιλίζει και βρυχάται. Τα μάτια τους πέφτουν στη μέση, σαν τα μάτια της γλυκόριζας γιαγιάς Μαρί-Ζαν. Στους αγγέλους μου, υποθέτω, ξέρω όλους τους νεκρούς μου, αν και κανένας από αυτούς δεν έχει φτάσει σε τέτοιο στάδιο ανάπτυξης. Navit krihta Henri.

Ήδη την επόμενη φορά θα τηλεφωνούσα άγρια ​​και θα έβγαινα στην πόρτα μου. Κακό σημάδι. Ο θυρωρός με φώναξε: "Don Luciano! Don Luciano!" Μυρίζω τους ψιθύρους, τις ψαλμωδίες των λέξεων, τις πνιγμένες περούκες, τους ήχους των βράχων.

Δεν θέλω να βγω. Δεν βλέπω τίποτα σε μια όμορφη μέρα, αλλά δεν έχω νόημα: μπορώ ακόμα να έχω επιπλέον ουίσκι και νερό από τη βρύση, ωστόσο, με τρομερή ποσότητα χλωρίου. Για μια ώρα αναρωτιέμαι που οι άγγελοί μου σηκώνονται και περπατούν στο διαμέρισμα, βάζοντας μαγικά, για να μη θυμάμαι κανέναν.

Έσπρωξαν κάτω από την πόρτα μου, ένιωσα ξεκάθαρα ένα θρόισμα. Στο κατώφλι της πέτρας μου, χωρίζω σε ένα σκοτεινό κιλίμι μπροστά σε ένα καθαρό επίπεδο σημείο, σαν να με απειλεί, navlezhachi στους πόρους, κόβω το βέλος, σαν να δείχνει το φως μου στο φως των ζωντανών. .

Έρχομαι πιο κοντά της, σηκώνω τους ώμους και σηκώνω τον εαυτό μου, spodіvayuchis ότι ανεβαίνει στον ατμό, σαν φάντασμα. Ni. Σεντόνι. Δεν διαβάζω γιόγκα στο δικό μου δωμάτιο, στο Ναό του Θανάτου ή στο ζωτικό. Καλύτερα στον χυδαίο κόσμο, στο μπάνιο ή στην κουζίνα. Στην κουζίνα, ίσως. Φύλλο Vіdkrivayuchi, ξέρω ήδη τι υπάρχει στο νέο. Η ημερήσια διάταξη στην Κεστούρα -έτσι λέγεται εδώ η εισαγγελία- «πίσω από τη δεξιά, που σου αξίζει»... Διεθνής ορολογία, εσπεράντο καθάρματα... «Πίσω από τη δεξιά, που είναι άξια σου "...

Βάζω χαρτί στο τραπέζι της κουζίνας, σωστά, πιο κατάλληλα, και, σε αυτό το μέρος, αν η φόρμα είναι κίτρινη, υπάρχουν λεκέδες με σφραγίδες και δακτυλικά αποτυπώματα, η πλαστική επιφάνεια κρέμεται, ξέρω ήδη ότι πραγματικά έχασα μόνο ένα στα δεξιά , καθώς νιώθω ακόμα άσχημα για μένα.

Εγώ τι πρέπει να κάνεις...

Θαυμάζω την επέτειο. Για μια σαρδελόρεγγα ενός έτους, θα έρθει η πτώση των φύλλων.

Φύλλο πτώση, που πάντα μου έφερνε ασταμάτητη, παρόλο που ήταν πολύ παλιά, αυτό που ετοιμαζόταν... για πάντα.

Kіnets

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

Προηγουμένως δημοσιευμένο στο Mitiny Zhurnal, 2003, αριθμός 61.
Ο Νάρκισσος είναι ένας όμορφος νέος στην ελληνική μυθολογία, που πέθανε ερωτευμένος πριν από τον εαυτό του, μη μπορώντας να κοιτάξει τη φαντασία του.
Γοργόνες - φτερωτά θαλάσσια τέρατα με φίδια αντικαθιστούν τα μαλλιά και κοιτάζουν ότι τα γυρίζω όλα ζωντανά σε μια πέτρα (Ελληνικά Mіfol.).
«The Way of All Flesh» είναι ο τίτλος ενός αυτοβιογραφικού μυθιστορήματος του Samuel Butler (1835-1902). Vislav perekuёtsya με τα έργα των πατέρων της εκκλησίας.
Είναι ιερό στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία (γιορτάζεται πτώση 2 φύλλων, που σημαίνει ότι όλη η μέρα δεν πέφτει για μια εβδομάδα). Την ημέρα αυτή συνηθίζεται να φτιάξετε ένα λουλούδι και να διακοσμήσετε τους τάφους των αγαπημένων σας με κεριά και λουλούδια.
Goncourt, Edmond (1822-1896) και Jules (1830-1870) - Γάλλοι συγγραφείς του ρομαντισμού. Το όνομα του Goncourt May είναι ένα διάσημο γαλλικό λογοτεχνικό βραβείο.
Πώς τολμώ να πω ότι είμαι μια επιταγή για το σκληρό και σκληρό bazhann της χρονιάς θανάτου του Morelli; Ω ναι! (Αγγλικά)Απόσπασμα από τον Edgar Allan Poe (1809-1849) "Morella" ("Morella", 1840).
Το Bon Marchais είναι ένα υπέροχο πολυκατάστημα στο Left Birch, στην περιοχή της οδού Sèvres, ένα από τα σύμβολα του αστικού Παρισιού την τελευταία δεκαετία.
Ο κρίνος είναι ένα ερωτικό σύμβολο, που διαρκεί μέχρι το Άσμα των Ασμάτων (2, 1-2 και άλλα.).
Θάλασσα Μορόκου (Λατ.). Tsej vislіv zustrichaєtsya στις περιγραφές του Edgar A. Για το "Eleanor" ("Eleonore", 1842) και "Mellonta tauta" (1849).
Τζεντίλ Μπελίνι (Bl. 1429-1507) - Ιταλός δάσκαλος, γιος του Jacopo Bellini και μεγαλύτερος αδελφός του διάσημου Giovanni Bellini.
Dom'є, Honore (Honoré Daumier, 1808-1879) - Γάλλος γελοιογράφος, καλλιτέχνης και γλύπτης. Η δημιουργικότητα του γιόγκο παρουσιάζει μια ποικιλία χαρακτήρων του γαλλικού λαού.
Fablio abo fablio ( γαλλική γλώσσα fabliau "μύθος"). Στη γαλλική λαϊκή λογοτεχνία της μέσης - ένα κωμικό διήγημα, σε ένα είδος άσεμνου χιούμορ є υποχωρεί με ηθικές στάσεις.
Uglyadnee kokhannya (Λατ.). "Amor intellectualis" (1881) - ο τίτλος ενός σονέτου του Oscar Wilde (Oscar Wilde, 1854-1900).
Bossuet, Jean-Benigne (Bossuet, Jean-Bénigne, 1627-1704) - Γάλλος καθολικός ιεροκήρυκας και εκκλησιαστικός συγγραφέας, συγγραφέας του Wislov: "Ελευθερία για εκείνους που εργάζονται ό,τι θέλετε, και για εκείνους που θέλουν αυτό που θέλετε." Έχοντας γίνει διάσημος, ο ζόκρεμα, με τις ουροχιαστικές ταφόπλακες του στην κηδεία πριγκίπων και βασιλισσών.
Ερμής - ο προστάτης του mandrivniki και του shakhraiv. vіn να οδηγήσει τις ψυχές των νεκρών στον Άδη (Ελληνικά Mіfol.).
«Ο κήπος της βύνης», ή «Ο κήπος των γήινων απολαύσεων» (1503) είναι ένα συμβολικό τρίπτυχο του Ολλανδού καλλιτέχνη Hieronymus Bosch (1450-1516).
Cypripedium arietinum- Μια κάρτα της οικογένειας των ορχιδέων.
"P'yany ship" ("Le Bateau ivre", 1871) - στίχος του Arthur Rimbaud (Arthur Rimbaud, 1854-1891).
Tristan Corbière (1845-1875) - Γάλλος ποιητής της τραγικής μοίρας. Θα πρέπει να ακούγεται το ακριβές απόφθεγμα: «Οι Άγγλοι διασκεδάζουν καθώς μεγαλώνουν», αλλά μέσα τα γαλλικά μου dieslovo jouir("διασκεδάστε, απολαύστε τον εαυτό σας") μπορεί να μην σημαίνει "ζήστε έναν οργασμό".
Μεταφορά Roboche στο pivnochi του Παρισιού.
Gilles de Rais (Gilles de Rais, 1404-1440) - Στρατάρχης της Γαλλίας, πολέμησε στα θωρηκτά του Καρόλου Ζ' αμέσως με την Ιωάννα της Αρκ. Μετά τον πόλεμο σε μια πολυτελή ζωή στο κάστρο του κοντά στη Vendée, υπερασπιζόμενος τα μυστήρια. Ασχολείται με την αλχημεία και τη μαύρη μαγεία. οδηγώντας σε έως και μερικές εκατοντάδες παιδιά, κυρίως παλικάρια.
Titus Petronius Arbiter (Titus Petronius Arbiter, -66 r. e.), «νομοθέτης της απόλαυσης» στην αυλή του Νέρωνα, συγγραφέας του μυθιστορήματος «Satyricon».
Εκάτη - η θεά του σκότους, των νυχτερινών οραμάτων και του chaklunstva (Ελληνικά Mіfol.).
Νύχτες ψαριών και χταποδιών για τη βοήθεια των λαμπτήρων (ιταλ.).
Lucius Elius Sejanus (Lucius Aelius Sejanus, 20/16 π.Χ. - 31 μ.Χ.) - αρχηγός του αυτοκράτορα Τιβέριου, οργανωτής πολιτικών καταστολών. pіznіshe buv zvinucheny zmovі εναντίον του αυτοκράτορα και του strencii. Στη νέα ευρωπαϊκή λογοτεχνία, το όνομα του Σεγιάν έχει γίνει συνώνυμο της βλακείας και της απερισκεψίας.
Οι Έλληνες, παριστάνοντας την Εκάτη ως νυχτερινό μύστη, σαν να ορμούσαν στη συνοδεία του ζγκρά του σκύλου ανάμεσα στους τάφους, λαμπυρίζοντας αυτό το φάντασμα.
Θρίαμβος του Θανάτου (ιταλ.). Το όνομα του αλληγορικού τραγουδιού (1348) του Francesco Petrarca (1304-1374).