Ang himala ng mga salita ng Jansk Easter egg. Ang mga paa ni Kachin, panulat ng Diyos, guwantes, mga daliri ni doov

Pysanka- ang itlog ay pinalamutian ng mga tradisyonal na simbolo, tulad ng daub para sa karagdagang wax at barniki. Pre-Christian daw ang paghahanda ng pysanka mga tinig ng bayan ang bukang-liwayway ng tagsibol, ang huli - kasama ang Dakilang Araw.

Ang ganitong uri ng katutubong sining ng mga extension sa mga mayamang salita ng mga taong Yang, ang zokrem at ang Ukrainian. Doslidniki vvazhayut na ang Ukrainian pysanka ay maaaring magkaroon ng higit sa 100 simbolikong maliliit na bata.

Pysanka (galunka)- Simbolo ng Sontsya; buhay, yoga ng imortalidad; kohannya na kagandahan; muling pagsilang sa tagsibol; kabutihan, kaligayahan, kagalakan.

Sa mga alamat ng mayayamang tao sa mundo, ang itlog mismo ay isang cob na gumagawa ng kapayapaan. Sa mga salita ng mga yan-pagan, ang pysanky ay naitatag na para sa mga oras ng antiv - ang ating mga ninuno / III - VIII Art. n. e. Mga ibon - tse vesniki ng tagsibol Linggo, Sontsya, tulad ng mga itlog - ang sagisag ng araw - buhay, mga tao.

Ang itlog ng ibong vzagali ay ang mikrobyo ng buhay, ang simbolo ng diyos ng araw; ito symbolized sa sinaunang beses - kabutihan, kagalakan, kaligayahan, pag-ibig, kayamanan, tagumpay, roztashuvannya ng mabuting pwersa, proteksyon ng mga tao mula sa masasamang pwersa. (Kilimnik S. Ukrainian river - Book 2. - P.176)

Purong maayos na pofarbovane, o pinalamutian ng mga viserunks, ang itlog ay puno ng simbolikong relihiyoso at ritwal na kahalagahan noong bago ang Kristiyanismo. Ang mga mayayamang tao ay nag-save ng mga muling pagsasalaysay, sa gayong itlog, ang buhay ng buhay, liwanag at init, upang itanim ang mikrobyo ng All-World. Mayroon ding mga numerical na bersyon ng mga alamat, na nagpapaliwanag sa paggawa ng mga Easter egg sa bisperas ng Great Holy Day, upang ipaliwanag ang tradisyonal na pagpipinta ng Easter egg mula sa gospel podia (mga hilig ni Kristo) noon.

Ang mga simbolo ng pysanka ay unti-unting nagbabago dahil sa mga hamon ng Kristiyanismo. Si Vaughn ay naging simbolo ng kagalakan at pananampalataya sa muling pagkabuhay ni Hesukristo bilang simbolo ng pagpapatawad. Pysanky vikoristovuvali tulad ng isang objectified simbolo ng kokhannya, pagbibigay sa kanila sa mga kabataan. Sa katutubong gamot sila ay "hinampas" ng mga karamdaman. Ang mga itinalagang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay inilibing sa lupa / para sa isang mataas na ani /, inilagay sa isang tali, sa isang sabsaban para sa manipis. Ang Lushpinnya at Easter egg ay itinapon "para sa suwerte" sa dachas, isang booth at іn. Tsіkavo, scho pysankarstvo ay isinapribado ng mga pangkat etniko na ito, kaya nagsimula silang tawaging mga Ukrainians.

Sa pagtingin sa mga pisikal na katangian ng mga scallop, ang mga itlog ng gitnang pysanka ay hindi pa napreserba hanggang ngayon. Ang pagpipinta ng mga itlog ng masa ng protesta sa Ukraine ay parang isang daang taon. Noong ikalabinsiyam na siglo ang paghahanda ng pysanky sa iba't ibang artistikong bersyon ay nagsimula sa buong teritoryo ng Ukraine.

Ang Pysanky ay ginawang mga sabit, bago ang Dakilang Araw, ng mga batang babae at kababaihan sa kanayunan, mga monastic chants at icon painters, pannochki, panadero at iba pa. Iyon ang dahilan kung bakit naging inspirasyon ang pamamaraan ng dekorasyon. Sa kanayunan, ang mga itlog ay pinaikot sa isang kulay, kung minsan sila ay nakasuksok sa mga tassel, pinalamutian ng waks at pinaikot sa mga sprats ng mga kulay, pagkatapos ay sa lungsod sila ay nagpunta sa iba't ibang mga paraan ng piraso - sila ay nakadikit ng mga piraso ng kulay na papel, foil, tela, manipis. mga thread. Ang Pysanky ay pinakamahalagang naghahanda ng kanilang sarili at mas mababa sa isang zrіdka para sa mga benta sa fair.

Kung gumawa ka ng mga Easter egg, gumawa sila ng mga magic dances. Para sa kapakanan ng kaligtasan, ipinanganak ko sila sa tagsibol Yuri, ang mga kuting ay inilibing na may berdeng trigo at inilibing sa lupa. Ang malaking batang sugat ay hinugasan ng tubig, ang mga itlog at mga pilak na barya ay inilatag sa yak na nasa harapan nila, na para bang ang mga ito ay maliit upang bigyan ng lakas ang kagandahang iyon. Ang itinalagang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay isang anting-anting ng buhay sa pagkakaroon ng kulog at apoy, at ang mga nilalang na iyon - sa anyo ng isang "mabahong mata", sila ay nagwagi tulad ng mga mukha sa paningin ng ilang mga karamdaman. Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay nagsilbing isang bagay ng kasiyahan para sa mga bata at kabataan. Sila ay pinangungunahan ng mga larong "beats", "wheelchairs" at iba pa. Mula sa mga walang laman na pysankas, idinagdag sa kanila mula sa isang makulay na papel na buntot, na may pakpak na ulo mula sa isang kuwarta, ninakawan nila ang mga pamagat ng "mga kalapati". Їх, pati na rin ang pysanky, na may langkin sa isang puntas (tunog na tatlo), itinaas ang mga puting icon, pinalamutian ang buhay na may gayong ritwal.

Simbolismo ng mga kulay ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay

Ang pinakabago ay krashanki - pysanky ng parehong kulay. Sa paglipas ng mga taon, ang mga mayayamang pysankas ay na-ani, at ang iba't ibang mga likas na kamalig ay tumitigil sa kanila. Kaya't ang Farbi, sa paningin ng mga modernong, ay maliit para sa pagtanggap ng mga soft drink. Ale, ang kulay ng pintor ay lumitaw hindi lamang para sa kapakanan ng kagandahan, kundi pati na rin sa kapakanan ng simbolikong kahulugan nito, katulad ng isang bagay na hindi vipadkove.

Zhovt, ginintuang, orange na mga kulay ng pysanka ay ibinubuhos sa isang tao tulad ng isang inaantok na pagbabago, nagbibigay ng isang nagliliwanag, maliwanag na kalooban. Ang ibig sabihin ng Pisanci ay init, pag-asa, mga makalangit na liwanag, ani mula sa estado.

Ang pulang kulay sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay malambing at mayaman sa kahulugan. Ito ay hindi para sa wala na ang wika ng mga tao ay naging mas malapit sa pag-unawa sa dekorasyon, ang mga salitang "chervony" - "mabait" ay naging magkasingkahulugan. Ang Chervona farba ay sumisimbolo sa kabutihan, kagalakan ng buhay, para sa mga kabataan na umaasa sa isang masayang tahanan. Ang pulang itlog mismo ay ang simbolo ng ulo ng Muling Pagkabuhay, sakripisyo at makalangit na apoy.

Zeleny Ang kulay ay nangangahulugan ng paggising ng tagsibol ng kalikasan, ang pag-asa ng isang mainit na ani.

Blakytny- Ang langit, poіtrya, at malusog din.

Ibaon, kayumanggi- Earth na її prihovanu zhittєv puwersa.

Chornii kulay - kulay ng gabi, pawis, lahat ng bagay na hindi kilala at taєmnogo. Sa pagpipinta, pagiging abo, ito ay nagpapakita ng lakas ng iba pang mga kulay, tulad ng sa buhay, nagbibigay ito ng posibilidad na maunawaan na ito ay napakagaan. Sinasagisag din nito ang walang katapusang buhay ng isang tao, ang pagpapatuloy ng puwit pagkatapos ng kamatayan.

Ang Bagatobarvna pysanka ay isang simbolo ng kaligayahan ng pamilya, kapayapaan, kasaganaan.

Ang madilim na pysanky ay ipininta sa wire, tulad ng isang viraz povagi sa tahimik, na nasa hangin sa kabilang mundo.

Hinawakan ang ibabaw ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay

Naaalala mo ba ang mga anak ng pantry, sinong mga vicorista ang may mga numero? At ang mga engkanto, kung saan laging may tatlong kaharian, tatlong magkakapatid? Para sa aming mga ninuno, ang mga numero ay sagrado, ang balat ng balat ay may kahulugan at lakas. Dito, idinagdag niya ang ibabaw ng itlog sa pag-awit ng ilang bahagi at isang stack ng pag-uulit ng ilang elemento na hindi nagbabago.

Pumunta siya sa dalawa, nagpasa ng abiso tungkol sa dalawang mundo. Mas madalas silang hinati ng tatlo para sa patayo, kaya ang ibig nilang sabihin ay tatlo makalangit na mga globo. Kapag natamaan mo ang chotiri, isang krus ang naitatag, na nangangahulugang ang chotiri na bahagi ng mundo.

Hinati ng klasiko ang napіvsphere sa mga bahagi ng chotiri, ang balat ng mga ito ay nahahati sa tatlo, na nagpapadala ng abiso tungkol sa chotiri sa rock sa loob ng tatlong buwan. Sa likod ng iba pang mga pagpapakita, ang liwanag ay nahahati at anim na panig. Ang kalawakan ng oryentasyong ito ay inihahatid ng isang anim na puntos na bituin.

Doslіdzhuyuchi pysanky, vchenі nag-hang pripuschnja, scho para sa isang mahabang panahon іsnuvat may walong sulok ikot ng kalendaryo. Sa folk mythology, ang langit ay maє vіsіm spheres - "malungkot": ito ay asul, at ang walo ay pula, kung saan ang Diyos mismo ay nakaupo.

Ang arko ng cicavia ay nahahati sa apatnapung bahagi, ang pamagat ng apatnapu't wedges. Isang leather wedge, ibig sabihin ay isang pagkanta ng uri ng aktibidad ng tao, isang natural na kababalaghan, at isang Kristiyanong bachenni - apatnapung araw ng pag-aayuno.

Ang palamuti ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay simboliko. Ang yoga ay batay sa tatlong kardinal na simbolo na kumakatawan sa hinaharap ng All-Sveta nang patayo: ang kabuuan, ang parisukat (abo rhombus) at ang gitna, ang liwanag, ang krus, ang puno, ang 8-like sign. May tatlong uri ng palamuti: pabilog, susi, paghabi.

Ang disenyo ng palamuti ay tinatawag na paghihiwalay at isang mesh, na ginawa mula sa isang peretina keel, na nagpapatakbo sa isang itlog, at mga oval. Sa mga larangan ng paghihiwalay, mayroong mga pandekorasyon na anyo - mga mahiwagang palatandaan-mga simbolo.

Kung ang itlog ay nahati sa dalawa sa pamamagitan ng isang sinturon sa kahabaan ng patayo at pinalamutian ng ranggo ng ulo ng gilid ng yogo, kung gayon ang gayong pysanka ay tinatawag na pysanka. Ang head rose belt ay maaaring magkaroon ng nakikitang sinulid, tusok, adorned o walang embellishment. Vіn mozhe buti zovsіm, ngunit ang prinsipyo ng pag-aayos ng mga pangunahing pandekorasyon na anyo sa sarili ay pinangangalagaan. Sa ganoong ranggo, maaari tayong magkaroon ng pysanky "pіdperezanі" at "rozperezanі". Hatiin natin ang itlog sa dalawa kasama ang meridian, at pagkatapos ay hatiin natin ito sa dalawang bahagi. Ang mga palatandaan ay ilalagay sa mga chastochkas na itinago ng mga itlog, at ang gayong itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay tatawaging huli para sa paningin ng paghihiwalay. Ang paghihiwalay ng "octagon" - ang pinakamataas na sphere-distant na mga segment, na binubuo ng apat na pantay na vertical chasms ng itlog, sa ilalim ng linya ng ekwador.

Sitka ay isang simbolo ng pagbabahagi. Pinoprotektahan laban sa masasamang espiritu, pinoprotektahan ang masama mula sa mabuti.

Zhovta sitochka - isang simbolo ng araw at bahaging iyon na narito.
Ang mga tuldok ay simbolo ng pagkabukas-palad.

Ang mga pandekorasyon na anyo ay inilalagay sa mga gilid sa kahabaan ng patayo, dayagonal, radius, segment. Hinahabol ng mga baho ang utos ng checker, paulit-ulit. Ang isa at ang parehong palatandaan ay maaaring ilagay sa magkasalungat na direksyon.

Pati na rin ang isang katangian na ritmo sa dekorasyon na may isang zagalom, ang mga burloloy ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay nagpapahintulot sa amin na magsalita tungkol sa tempo-ritmo. Ang mga pandekorasyon na anyo na gumagawa ng isang krus, isang swastika sa base nito, ay lumikha ng isang kilusan ng kaaway - isang pambalot ng dalawang kalahati ng isang itlog sa kabaligtaran. .

Kahulugan ng mga simbolo sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay

Kapag ang mga itlog ay inilatag, ang mga patlang ng iba't ibang mga hugis at sukat ay itinatag. Ang baho ay magiging batayan para sa paglalagay ng mga elemento ng palamuti. Ang balat ng gayong mga palatandaan ay dumating sa amin mula sa kailaliman ng lupa, karamihan sa kanila ay mababasa, mas nakakamangha na mga palatandaan sa kanilang base ay sumasalamin sa mga bagay na malapit sa amin. Kami, tulad ng aming mga sinaunang ninuno, ay masaya sa mga unang dahon ng tagsibol, ang tunog ng lark ay naririnig, mahal namin ang daloy ng ilog. Ang ating mga ninuno ay lumikha ng mga simbolo upang manatili magpakailanman. Tingnan natin ang mga pangunahing.

araw

Ang buhay ng mga sinaunang tao ay mas komportable. Mahalagang makaligtas sa malamig na taglamig, upang makakuha ng bagong kapanganakan. Ang pagdating ng tagsibol ng dovgooochіkuvanoy, na tinanggap bilang mga tao ng bagong araw, ang pahintulot ng makalangit na katawan mula sa mga puwersa ng kadiliman. Na may simbolo ng araw, ang lahat ay ang pinakamahusay sa buhay ng tao. Kabilang sa mga paganong diyos na si Dazhbog - ang natutulog na diyos - ay isa sa mga nangunguna. Sa Kristiyanismo, ang araw ay naging simbolo din ng Diyos, maliwanag ang mga tipak ng Diyos.

Krus

Isa sa mga palatandaan ng pag-aantok, isang simbolo ng buong mundo, kung aling panig ng mundo, kung aling hangin, kung saan kapistahan ng kapalaran. Upang maglakad tulad ng isang eskematiko na imahe ng isang ibon, sa lumang araw ito ay isang ibon na lumilipad sa kalangitan.

Sa Kristiyanismo, ang krus ay isang simbolo ng pagdurusa, na ang muling pagkabuhay ay kamatayan, tulad ng simbahan na nagsimula ng lahat, pinagpapala at pinapabanal.

Swastika, svarga chi lamania cross

Ang tanda ng banal na apoy, ang pangarap ng walang hanggang pagmamadali. Isa sa mga pinakalumang simbolo na nakikita. Dati, ang imaheng ito ay kilala sa mga libingan ng mga unang nag-iisip, at malapit sa tatlumpung libong taon na ang nakalilipas. Zgіdno kasama ang vistavoy lamania cross ng mga tao, nakakakita ng kabutihan at pinoprotektahan ang madilim na pwersa. Ang mga uri ng swastikas ay malawakang ginagamit hindi lamang sa pagpipinta ng mga itlog, kundi pati na rin sa pagbuburda, keramika, inukit sa kahoy.

Rosas, rosette, zіrka

Sumisimbolo sa araw at sa bukang-liwayway ng pagraranggo. Upang ipaghiganti ang sarili gamit ang isang pahilig na krus, isang tuwid na krus, pati na rin ang isang kaliwa at kanang panig na swastika. Ang mga pambansang simbolo ay may hindi nagbabagong simbolo ng kohanny. Upang magbigay ng isang Easter egg mula sa isang bituin na sinadya upang makita ng isang kohanna.

Neskinchennik abo krivulka

Ang tanda ng isa sa mga elemento ng ulo ay tubig. Ang pagiging kailangang-kailangan para sa lahat ng nabubuhay na bagay, ang tubig ay maaaring biglang maging masama at hindi kanais-nais sa ilalim ng oras ng tagsibol. Namangha sa kapangyarihan at kawalan ng katiyakan ng pamumuno, ang ating mga ninuno її sign ay nagpahiwatig ng kawalang-hanggan. Ang linyang Khvilyova ay ang harapan ng simbolismong parang krus. Kasunod ng mga ugat ng kultura ng Tripil, ang simbolo nito ng walang hanggang pagkawasak at walang patid na buhay at dosi ay isang hindi nangingibabaw na katangian ng mistisismo ng Pysankar. Ang "meander" ay binibigyang kahulugan bilang isang simbolo ng tubig, kabutihang-loob at ikot ng buhay.

Kalaykay, suklay, trikot na may suklay

Humiga sa mga simbolo na nakatali sa tubig. Madilim at kahoy ang imahe. Ang Pysanky na may mga rake ay isinulat sa tuyong lupa, na may kinalaman sa pagsulat ng sign na ito, maaari kang tumawag para sa pangwakas na pagbabasa ng makalangit na tubig.

usa

Isang simbolo ng kasaganaan, kayamanan. At mula sa mga oras ng unang pag-iisip, kung ang karne ng nilalang ang pangunahing bagay, ang balahibo ay kailangan para sa pananahi ng mga damit at pang-araw-araw na buhay, at mula sa mga brush at sungay ay naghanda sila ng baluti at pagpapaganda. Sa katutubong mitolohiya, ang makalangit na usa sa mga sungay nito ay nagdala ng araw. Ang usa, na nabubuhay, ay ang prototype ng dovgolittya at malusog na kalusugan.

Kin

Ang simbolo ng kabayo ay tanda din ng pagsamba sa araw. Sa likod ng mga sinaunang utos, ang araw ay ang langit sa karwahe, na may mga kabayong nagniningas. Sa Kristiyanismo, ang kіn ay ang imahe ng isang walang takot na balo ng pananampalataya, hindi nababanat, handa para sa pagsasakripisyo sa sarili. Kin ibig sabihin ng lakas at pagmamahal hanggang sa pagiging perpekto.

Ptah

Isang simbolo ng pagsilang ng buhay, kapanganakan, supling, kasaganaan, pagpapala sa lupa, pagpapala ng langit. Pіven vvazhavsya isang propeta ng panaginip ng Diyos at isang bantay laban sa kasamaan, mga kalapati - isang simbolo ng pag-ibig, katapatan at kasamaan. Sa Kristiyanismo, ang mga ibon ay simbolo ng pagbangon sa Diyos.

Ang mga paa ni Kachin, panulat ng Diyos, guwantes, mga daliri ni doov

Ang tugaygayan ng ibon ay isa ring anting-anting, tulad ng kamay ng paganong Diyos na si Sontsya, na matagal nang nauugnay sa ibon. Ang mga katulad na palatandaan ay sumisimbolo sa kapangyarihan, pamamagitan, integridad - lahat ng bagay na nakatali sa braso.

puno ng buhay o paso ng bulaklak

Zgidno na may katutubong paniniwala, sa gitna ng paraiso mayroong isang malaking puno - ang Puno ng Buhay. Sinasaklaw nito ang buong paraiso sa sarili nito, iniiwan nito ang mga bunga ng lahat ng mga puno. Ang tatlong magkakapatid mismo ang nakakaalam ng bago - ang Araw, ang Buwan, ang ulan na iyon, o ang kanilang mga Kristiyanong tagapamagitan - ang Panginoon at mga Santo Pedro at Pablo. Ito ay nagpapahiwatig ng buong uniberso, na naglalaman ng tatlong mundo sa sarili nito - ang ilalim ng lupa, ang makalupa at ang makalangit, na tinatawag na Kazakh na "tatlong kaharian". Ang simbolo ng kalikasan ay nababagong magpakailanman.

Ang puno ng buhay ay sumisimbolo din sa pag-unlad ng pamilya - ama, ina at anak. Upang iyon, bilang isang patakaran, ang isang puno ay maaaring magkaroon ng tatlong karayom. Ang Kristiyanismo ay may simbolo ng karunungan ng Diyos.

Ang isa sa pinakamalawak na mga simbolo sa pysanky, tulad ng mga tuwalya, mga kuwadro na gawa sa dingding, kilim, mga hukom, ay ang simbolo na "Puno ng Buhay", o kung hindi man ay tinatawag nila itong "plorera". Ang pinakahuling Ukrainian carols ay nagdala sa amin ng isang matagal na abiso ng mga tao tungkol sa mga oras na iyon, kapag walang langit, walang lupa, ngunit mayroong higit sa isang dagat, at sa isang bago - halaman. Nang maglaon, tulad ng isang puno - mga poplar, willow, oak, birches, puno ng mansanas, peras - lumilitaw bilang isang paggugupit ng mga light-buds, kung saan itinatag ang pantay na haba. Ang isang magaan na puno ay palaging inilalarawan hindi bilang natural, ngunit bilang isang stylization, iyon ay. pinatawad, nahiya. Sa ganitong mga imahe, ang sapatos ay nahahati sa tatlong tier nang patayo at mayroong malinaw na sistema ng kanan at kaliwang gilid. Ang mas mababang bahagi ay ang ugat, na pumapasok sa ilalim ng lupa, madalas na lumilitaw sa paningin ng isang trikutnik, isang mountaineer. May mga ahas, ribeyes, waterfowl at mga nilalang, kaya bahagi ng puno ay hindi lamang isang ilaw sa ilalim ng lupa, ngunit ang dagat, isang ilog, lahat ng uri ng tubig. magpahinga, maraming oras. Ginagawa ng gitnang baitang ang lupa, ang tunay na liwanag, ang liwanag ng araw. Ang mga dakilang nilalang ay inilalarawan dito - bikiv, kabayo, usa, wovkiv, vedmediv na tao. Ang itaas na bahagi ng Holy tree ay tumataas sa bezmezhnu heights - hanggang sa Diyos. Sa tuktok, ang mga ibon, bjoli, mga rosas ng makalangit na katawan ay naninirahan. Madalas na nangyayari na ang Araw ay nasa tuktok ng puno. Ang puno ng buhay ay ang puno ng pamilya, ang leather card ay nangangahulugang isang kamag-anak na espiritu, at lahat nang sabay-sabay - isang inspirasyon sa puno ng pamilya ng isang taong kumakanta. Ang pinakasimpleng trinomial na pagtatalaga ng tree-sim'ї. Tse - stovbur іz trioma na may gilt: ama, ina, anak.

Ang kahanga-hangang kapangyarihan ng puno ng buhay at ang yogic na gusali ay binago sa Zhinka-bereginya na nakataas ang mga kamay sa langit. Bago ang talumpati, sa mga sinaunang alamat ng mga sinaunang tao, ang mundo ng isang babae ay ginawa ang kanyang sarili mula sa isang puno. Ang imahe ng Banal na Puno ay ang imahe ng nakatanim na pagkabukas-palad, na nakatali sa mga diyosa-ina, bilang isang simbolo at isang katangian.

Ang dakilang diyosa ay iginagalang ng Volodarka hindi lamang ng langit, kundi ng buong kalikasan. Kadalasan sa mga binti ng її ay inilalarawan ang tanda ng lupa (kung saan ang mga binti ng diyosa ay nabago sa mga ugat), kung hindi man ang paa ng ahas ay pininturahan doon, ang mga shards ng lupa - ang lugar ng pagliko ng Serpent. Ang isang katulad na imahe ng isang babaeng progenitor ay malawakang ginagamit sa iba pang mga tao: sa mga Egyptian - Іzida, sa mga Babylonians - Іshtar, sa mga Greeks - Hera, sa mga Thracians - Semele, sa mga Scythians-tillers - Tabita.

Sa mga burloloy ng Ukrainiano, ang "Tree of Life", bilang panuntunan, ay inilalarawan nang mas makatotohanan. Ang mga puno na may hindi perpektong kagandahan ay nakasabit sa mga marilag na tuwalya ng mga rehiyon ng Kiev at Poltava. At sa pysankas, ang mabahong hakbang-hakbang nabula laconic form zagalno-domyh nina "vases", "tatlong-dahon". Noong unang panahon, ang abstract na imahe ng "Tree of Life" - "trident" ay naging panuvati, na kalaunan ay naging coat of arms ng Ukraine.

Dahon ng Oak

Ang Oak sa mga tradisyon ng Ukrainiano ay palaging nauugnay sa kapangyarihan ng kapangyarihang iyon. Oak leaf - love motif at vishivtsi mga kamiseta ng tao. Sa likod ng pre-Christian vіruvannyami, svіtovim tree buv mismo oak. Bago ang mga oak, ang bliskavka ay madalas na natupok, at para dito ito ang simbolo ng kulog ng Diyos.

Trirog chi tripod, trikvit

Isa sa mga pinakalumang simbolo ng araw, pati na rin ang tanda ng banal na numero na "tatlo".

Sa mga bagat ng katutubong pysankas, ang mga imahe ng Fire, Sontsya, Zora ay pininturahan. Apoy, order mula sa tubig, isang kadahilanan ng liwanag, isang simbolo ng lakas ng tao. Oskilki Apoy at Tubig - magkapatid na lalaki at babae, at, nang magkaisa, ang baho ay naging pag-ibig, ang lupa ay ang lahat ng naroroon, pagkatapos ay sa mayamang mga ritwal Ang apoy ay isang simbolo ng apoy, na siyang mensahero ng Araw sa Lupa na nagbibigay ang mga tao ay magaan, init, tinapay at lahat ng uri ng mga bagay, tumulong sa mga crafts (forging), ale, tulad ng Araw, maaari kang maging isang garnier para sa mga hindi ligtas na fallows bago ang mga bagong tao. Ang Apoy na iyon, tulad ng Araw, ay kailangang parangalan at hindi galit - sa isang alak na iyon ay maaaring parusahan nang malupit. Іsnuyut suvori bakod dumura sa apoy, itapon smіtya na іn. Trikvitr- Isang simbolo ng pagkakamag-anak, apoy, lakas ng tao.

Sa pysanky, ang Vogon ay ipinapahiwatig ng sign na "triple" (ang iba pang pangalan ng sign ay "triquetra", "tripod"). Mahalaga na ang trinity ay isang tanda ng isang kaugnayan sa neolithic (panahon ng bato) na diyos ng lupa, at ang apoy ay isa sa mga katangian nito. Gayundin, ang tanda na ito ay isang simbolo ng pagkabukas-palad, ang mga shards ng Diyos ng lupa ay ang maydala ng kadahilanan ng tao na zaplіdnyu. ang katangan ay binubuo ng tatlong bilugan o lamanih gachkiv, na lumalabas sa gitna ng sulok, o sa stake o trikutnik.

Sosonki, yalinki, yalinki

Vvazhayutsya simbolo ng walang hanggang kabataan, kalusugan, paglago at imortalidad.

Mga simbolo ng alindog

Ang eksibit, na nakaimbak sa Kiev Historical Museum, ay maaaring simbolikong pinangalanang "Beregynya". Tulad ng alam natin, sa mga oras ng pre-Christian, ang ating mga ninuno ay naniniwala sa Dakilang Diyosa - Bereginya chi Makosh. Ang simbolikong imaheng ito ay isang naka-istilong babae na nakatayo na may nakataas na mga kamay ng apoy - ang taon ng mga paglipat sa balangkas ng paglikha ng Ina ng Diyos.

Sigma- Ang simbolo ng ahas. Zustrichaetsya sa keramika Tripilskoy kultura. Ibig sabihin tubig, make-up, glitter. Pinoprotektahan ng ahas ang bahay.

Mga simbolo ng lakas at sigla

Para sa mga lumang oras sa Russia, na parang isang batang babae lamang ang lumalaki, hinugasan nila sa font sa hardin ang mga dahon ng viburnum at willow. Ang baho ay nagbigay ng lakas sa babae, ang babae ay naging isang mabuting pangkat at mga tao ng malulusog na bata. Kung ang isang batang lalaki ay ipinanganak, isang puno ng oak ang itinanim sa kanya at siya ay pinaliguan sa isang pagbubuhos ng isang dahon ng oak. Dahon ng Oak - upang ang kapangyarihan ay hindi maubos.

Mga simbolo ng kohanny

Sa loob ng mahabang panahon, ang asul ay simbolo ng pag-ibig. Kung nais mo ang isang masayang inang bayan, pagkatapos ay magpinta ng mga kalapati sa oak. Ang pag-ibig ay sumisimbolo at yalina (smereka). Upang malaman, sa pamamagitan ng skіlki rokіv pupunta ang dalaga sa ibang bansa, magtanong tungkol sa zozuly. Upang na i zozulya ay isang simbolo ng kohanny. At para sigurado, dapat kayong magkapares ng kokhanim, pintura ang mga suit sa mga pelyust ng mga lalaki.

Mga simbolo, gustong kunin ang mga tao ng mga bata

Mga simbolo ng kalusugan at mahabang buhay

Upang walang may sakit, sa mga testicle ay nagpinta sila ng isang araw, isang trojan, isang isda, isang usa. At alam ng neskіchennik na ang mga tao ay nabuhay ng mahabang panahon, na ang masamang kapalaran ay dumating sa kanila at ang mga beekeepers ay gumawa ng isang mahusay na koleksyon ng pulot.

Mga simbolo, yakі spriyat mayaman kapanganakan

Ang rhombus ay ang simbolo ng lupa, ang mga batik ay ang huli, at ang rake ay ang simbolo ng board.

Square at rhombus

Chotiri verses, chotiri pori rock, chotiri yugto ng buhay (narodzhennya, kabataan, kapanahunan at katandaan), chotiri panig ng liwanag at doby - malayo ay naka-encrypt sa direksyon ng parisukat. Sitchasty "square" ornament "decided" symbolizing forever helped to understand good and evil.

Spiral

Ang simbolo na ito ay ang unang pahayag tungkol sa Buddha Vsesvit. Ang linya, na pinaikot sa isang spiral, ay nangangahulugan din ng tubig, o isang nasunog na vuzha, na ginawa itong espesyal para sa isang babae. Bilang karagdagan, ang spiral ay minarkahan ng isang labirint, isang uri ng "manlilinlang" na masasamang pwersa sa daan patungo sa isang dalisay na kaluluwa.

Mga simbolo na nagagalak

Mga simbolo-pasulong

Hikbi ay hindi gaanong magara, upang protektahan ang iyong kapangyarihan. At para matulungan ka din ng mga Easter egg na may mga simbolo-nauuna. Tungkol sa mga nilalang ng kubo, sinasabi nila ang "mga ngipin ng lobo" at ang "mga paa ng wizard", tungkol sa mga kailangang protektahan ang mga gulay, - "ang liyebre," at tungkol sa kaligtasan ng mga ibon ng kubo, sinasabi nila sa "dzhob. ng uwak" sa sulat. Kung kukuha ka ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay tulad nito sa bahay, kung gayon ang baho ay mapoprotektahan ang iyong mga nilalang at sasabihin sa iyo ang tungkol sa kawalan ng kaligtasan.

Mga simbolo ng Kristiyano

Iyon ay mga Kristiyanong simbolo. Sa isa sa mga malalaking bato ay may isang magandang simbahan, sa kabilang banda - 40 wedges, pati na rin ang mga pysankas na may mga krus, na hinahasa ng isang hindi balat, at may mga inskripsiyon na "Si Kristo ay Nabuhay".

Ang Trikutnik ay madalas na kumakanta sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay at nagpapahiwatig ng trinidad ng mundo: langit, lupa at tubig, ama, ina at anak.

Potryne cob - lupa, tao at langit - alam ang sarili nitong ekspresyon sa simbolong ito. Trikutnik, zapovneniya sіtchasti abo linear shading, kasama ng aming mga ninuno ibig sabihin oran field. Sa interpretasyong Kristiyano ng apatnapung tricutnik, idinagdag ang kahulugan ng apatnapung araw ng pag-aayuno ng apatnapung martir.

Mga motibo ng Ruso at nilalang

Ang Pysankarki ay patuloy na nakakakuha ng inspirasyon para sa kanilang vіzerunkіv mula sa mundo ng kalikasan, na nag-iisip ng mga bulaklak, puno, gulay, dahon at buong paglaki kahit na sa isang naka-istilong ranggo. Ang ganitong mga simbolo ay sumasalamin sa pagpapanibago ng kalikasan at buhay.

Ang pinakasikat na floral ornament ay ang bulaklak ng rosas sa minero, o ang puno, na sumasagisag sa buhay. Si Cherry, isang simbolo ng kagandahan ng batang babae, ay maliit upang maakit ang pag-ibig. Sa Hutsul pysanky, madalas na maaaring magpinta ng isang naka-istilong pine tree - isang simbolo ng buhay na walang hanggan at kabataan. Naniniwala ako na ang nagsusuot ng banal na tubig sa anyo ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, magpakailanman ay bata, malusog at maganda. Ang motif ng ubas ay sumisimbolo sa kapatiran, kabaitan at dovgotrivale, virne kokhannya.

Ang mga pandekorasyon na mansanas at plum ay nagdudulot ng karunungan at kalusugan. Kabilang sa mga larawan sa pysanky ay trojans, periwinkles, convales, dormouse, tulips at carnations. Ang mga amoy ay maliit upang matulungan ang mga roslin na mahinog.

Ang Pine ay simbolo ng kalusugan.
Ang Oak ay isang simbolo ng lakas.
Ang plum ay ang simbolo ng kohanny.
Si Khmil ay simbolo ng pagkakamag-anak.
Maging tulad ng isang yagidka - isang simbolo ng pagkabukas-palad; mga ina.
Ang Kviti ay isang simbolo ng divotstva.

Bazhayuschie sa sim'ї, ang pysanka ay pinalamutian ng mga larawan ng mga quote: maliit na bituin, periwinkle, convales, carnation. Ang mga dahon ng Kalini ay nangangahulugang lakas, kasiglahan, pananampalataya sa katarungan. Ang mga dahon ng Oak ay sumisimbolo ng pananampalataya sa mga puwersa ng kalikasan at pagsamba sa harap ng mga diyos.

Bagama't ang mga motif ng hayop ay hindi kasing tanyag sa pysanky gaya ng kanilang paglaki, gayunpaman ay mahusay silang magsalita, lalo na sa mga Hutsul virobs. Ang Qi ay sumisimbolo sa isang maliit na sub-significance: bigyan sila ng pinakamagagandang nilalang, halimbawa, malusog na lakas na iyon, at gunitain din ang mahabang buhay para sa mga nilalang. Ang mga nilalang tulad ng usa, tupa, kabayo, tadyang at ibon ay pininturahan nang abstract; minsan Easter itlog nilikha lamang ng isang bahagi ng mga nilalang - kachini necks, liyebre tainga, manok binti, baka mata, ram sungay, wolves ngipin, vedmezhi paws.

Ibon at asul - sila ay ipinangako ng ibon ng Diyos, na gisingin ang araw ng kabuuan ng tao, na kinuha sa ilalim ng kanilang mga pakpak ang mga tainga na nakatira sa bahay, isinulat nila ang iba bilang simbolo ng kaluluwa ng Banal na Espiritung iyon.

Ang kalapati ay isang simbolo ng kaluluwa.
Lastivka - dovgoochіkuvany dumating tagsibol.

Tingnan ang pagpipinta ng magagandang itlog. Mahusay na kulay na mga itlog

Krashanki

Krashanki- tulad ng salitang farbuvati. Maaaring iba ang mga itlog ng Farbuvati.
Ang ilang mga ginoo pakuluan itlog cool, at pagkatapos ay para sa 10-15 minuto zanuryuyut sila sa mga bukal ng maligamgam na tubig. tavern barvnik, na mabibili sa tindahan.
Ang ibang mga ginoo ay mahilig mag-farbow ng mga itlog sa kulungan ng cibulin. Para kanino siri itlog ilagay sa kawali na may tubig, magdagdag ng lushpinnya cibulin at magluto ng 15-20 quills hanggang ang mga testicle ay makabuo ng kinakailangang kulay.
At mas maaga, ang mga itlog ay pinakuluan sa isang espesyal na paraan: binalot nila ang yogo ng mga tuyong dahon ng oak, birch, pagwiwisik, itinali ito ng mga thread at pinakuluan ito. May mga magagandang "marmur" na itlog.

Drapanki

Para sa drapanki sa halip ay kumuha ng brown na itlog. Shkaralupa ng gayong mga yaєts mіtsnіsha, nizh bіlih.
Pakuluan ang isang bungkos ng mga itlog, pagkatapos ay nagluluto kami para sa isang mas madilim na kulay, pagkatapos ay tuyo ito. Upang ilapat ang vise sa sukat na may gostry object - isang kutsilyo, isang awl, gunting, isang bark ng katawan, isang clerical na kutsilyo. Ale persh, ibaba ang visor, kinakailangang ilapat ito sa itlog na may mainit na olibo. Sa ilalim ng oras ng trabaho, ang itlog ay pinutol sa kaliwang kamay, at ang host object ay nasa kanang kamay.
Ang openwork na sanggol sa drapery ay mukhang mabait sa kayumanggi o iba pang madilim na farb.
Ang mga sanggol sa drapaces ay maaaring maging tulad ng, sa pagbabantay para sa mga Easter egg na may tradisyonal na geometric na maliliit. Sa kalagayan ng isang clerical na kutsilyo, ang mga tabas ng maliit na bata ay mahina. Para sa paglikha ng mga mata sa gitna ng mga contour, ang mga maliliit na bata ay hindi nasira, ngunit sa ibabaw ng pag-akyat ng kutsilyo. Ang olive baby ay binubura ng gum. Ang maliit ay handa na. Para sa isang shine, maaari mong punasan ang itlog na may cotton swab na may isang drop ng olії. Ang Pysanky ay mahusay na pininturahan ng magagandang itlog. Ang Ukrainian pysanky ay ang mga tamang likha ng katutubong sining.
Para sa maliit na pysanka, may mga elemento ng mahamog at creaturely light, geometric figure. Ang rehiyon ng balat ng Ukraine ay may sariling katangiang palamuti at kulay. Sa rehiyon ng Carpathian, ang mga itlog ay malayo sa zhovtiya, pula at itim na kulay, sa rehiyon ng Chernigiv - mula pula, itim at puti, sa rehiyon ng Poltava - mula sa dilaw, mapusyaw na berde, puti.
Ang pysanka ay hindi pininturahan, hindi pininturahan, ngunit nakasulat sa isang ulilang itlog ng manok. Maging ito ay isang linya sa isang pagsulat - isang arko. Ang mga arko ay gumagawa ng mga pusta at mga hugis-itlog, tumatawid sa ibabaw, pinalawak ang ibabaw ng itlog sa mga patlang, im'ya yakim - isang baptismal pysanka shirt.
Humiga si Farbuvati pysanka sa unang hampas ng kampana. Ang unang itlog ay napunit sa zhovta farba - "puno ng mansanas", at tatlong "otchenashes" ay pinananatiling may kahabaan. Ang katad na kulay ng viserunka ay protektado ng waks. Hanggang sa dulo ng robot, ang mga itlog ay naging itim na madilim na kolobok. Ibinaba nila ang mainit na tubig at dinala sa apoy. Ang whisk ay natunaw, at ang pysanka ay ipinanganak, habang ang araw ay lumalaki mula sa kadiliman ng gabi.
Kaya't ang pysanka ay kuminang, її na pinahiran ng taba. Naglagay sila ng paska na may dovkol na alak - para sa Diyos, sa isang pinggan ng butil - para sa mga tao, at farbuvannya sa sprouted wine - para sa mga ama. At tatlong kandila ang nasunog bilang parangal sa Ama at Kasalanan at sa Espiritu Santo.
Ang sining ng pagpipinta ng pysanka ay muling isinilang. Ang mga hindi na ginagamit na kagamitan ay ina-update, ang mga bagong master ay inihayag. Ang isang museo ng pysanka ay nilikha malapit sa bayan ng Kolomyia, rehiyon ng Ivano-Frankivsk.

Malovanka

Malovanka- isang itlog, pininturahan ng sarili mong mapanlikhang vizerun.
Ang baho ay walang simbolikong kahulugan, maaari itong lagyan ng kulay ng farboy (at hindi ng waks).
Ang pangalan na "malevanki" ay nagmula sa salitang malyuvati, ang mahusay na mga itlog ay pininturahan ng vicarious vizerunka, vikoristovuyuchi farbi.
Ang mga artista, kulay rosas na krashankas, kadalasan sa mga Crimean vizerunks, ay nagpinta ng mga larawan ng plot, mga kuwadro na gawa, mga landscape, mga landscape.

yaychata

yaychata- Ang mga itlog na gawa sa kahoy at bato, na gawa sa porselana at luad ay ginawa sa Russia noong ika-13 siglo.
Nang maglaon, ang mga itlog ay nagsimulang pinalamutian ng mga kuwintas, puntas, niniting nang manipis.
Ang Nayvіdomishi malapit sa mundo ng "Mga Itlog" ay ginawa ng imperyal na alahero na si Carl Faberge.

Bigla akong nagbago. Nasampered na binago sa gitna. Masyadong malakas. nibi ko nakilala ang aking sarili. Nais kong makakuha ng maraming teknikal na kasanayan kung saan dumaan ako sa espesyal na therapy, dahil sa amin mayroon kaming obov'yazkovo kasama ang mga pangunahing seminar.

Inayos ko ang buhok, binasag ang yogo ng kayumanggi, tse dosit malapit sa akin. Linisin ang Rizhina nang may paggalang, kung gusto kong bumili ng henna, hindi mga kemikal.

Naisip ko ang wardrobe at napagtanto ko na mas komportable para sa akin na pumunta sa ibang lugar. Bumili ako ng sarili kong dalawang garni ng tela sa isang bag na may malawak na laylayan. Ang baho ay mas garni, ngunit kung kanino ito ay marangal, ito ay kalmado. Oh my gosh, kumalma na ako sa aking kaluluwa, at sinimulan kong alagaan ang mga bata sa paligid ng bahay.

Sa aking pag-iisip mas malakas ang epekto. Gustung-gusto ko ang pamamaraang ito.

Nadia

Gusto kong purihin ang marilag na pagpupugay kay Lanya para sa kursong mula sa pysanka. Mayroong ilang mga malakas na panig, na maaaring maging mas mahalaga para sa mga mayayaman.

1) Ang kurso ng pagbabayad para sa independiyenteng trabaho, At sa yoga na ito ay isang non-transverse plus. Ang ganitong format ay nagbibigay sa iyo ng pagkakataon na hindi maging isang psychologist, ngunit upang matulungan ang iyong sarili (sa kanyang sarili), na kung saan ay mas mahalaga para sa mga tao, kung paano gumawa ng isang bisita na kailangan upang gumana sa kanyang buhay, at hindi mag-isip sa pananalapi upang gumana sa isang coach o isang psychologist. Ang batayan ng pamamaraan ng kursong ito ay "Tulungan ang iyong sarili!", "Nasa iyong mga kamay ang lahat", "Walang mag-aalaga sa iyong pagkain, papatayin ka namin!" para sa iyong buhay.

2) Ang kurso ay walang "drive" Ang praktikal na paraan. Ang balat na salita ng Lani ay pinarangalan at vivireno, na ibinigay sa isang malaking bilang ng mga aplikasyon (at pinagsunod-sunod sa silid-aralan, at nakasulat sa teksto para sa kalinawan ng self-correcting), lahat ay nilinaw at ipinaliwanag, ang posibilidad ng "tubig mga bato" sa proseso ng trabaho ay ipinaliwanag.

3) Isang mas makatwirang format: una sa lahat, teorya, dahil maaari mong pakinggan ang pag-record sa oras, pagkatapos ay magsanay na may maximum na pagkasira ng paksa, paglilinaw ng mga nuances. Sa praktikal na trabaho, malinaw naman, kailangan mong naroroon.

4) Demokratikong presyo (kung ano ang lalong mahalaga para sa akin).

5) Krіm ng kurso mismo, ang site ng paaralan na "Ochima dushi" ay nagbibigay ng access sa mga tkіkavih na materyales at harapin ang mahahalagang paksa. Nabulunan ako!

Kahit na higit pang podkupovuє paraan Lani podavatі materyal - vіdchuvaєєєєєєє її її її її її її її її їіnії її kompetnostі, glubokumly znanі, glubokumly znan. Salamat sa iyong kabutihang-loob sa mga paliwanag, na nakatuon ang aming paggalang sa mahahalagang talumpati. Sa balat salita, mayroong isang turbota, podtrimka na schira zatsіkavlenіnі aming mga resulta. Lalo na podyaka para sa dodatkove praktikal na trabaho, hindi matalino sa pamamagitan ng plano.

Hanna Do.

Mamangha tayo sa katotohanan ng Vich! Subukan ni Chergov na malaman kung kailangan mo ng pagkain, kung ano ang magpapahirap sa iyo - magpakailanman ay nagtatapos sa isang mahusay na kilkistyu ...

Axis-axis-hindi vidpovidey! At magtanong. Ako ano? Labas ka?!

Sa malademonyo, galit, mga sitwasyon? Abo muli shukatimesh charіvny pagsasanay, z kural kagila mga kaibigan "mga tabletas mula sa isang bigote at isang baso"? Kaya mo bang tiisin?

Kaya axis. Tse buv camp, kung nilinis nila hindi lamang luha, ngunit marilag Podyaka sa Kanyang sarili para maibsan ang sakit. Maaari mong gawin ang parehong, bukod pa rito, Mismo!

Tse pamumuhay ay malinaw, sa pinakamaliit na bigas, madalang, na, ang mga dahilan para sa mga sitwasyon kung saan ko opine. Ang gayong kapangyarihan ng masayang zvilnennya ay maihahambing lamang sa isang panaginip na euphoria ng kaligayahan. nahulaan mo na ba?

Tse I write about those, like the course "Pysanka. The method of baptism" by Lani Chulanova, fiting into my life :)) Ang kurso ay ang pinakamahusay kung ano ang nangyari sa akin sa huling oras.

Paulit-ulit kong ipinapahayag na ang kursong ito ay bubuo sa iyo ng pagbuo ng pagiging sapat sa sarili at malinaw na tutulong sa iyo sa lahat ng larangan ng buhay!

Kalusugan ng mga dahilan, pamana, pangangailangan at kaalaman, kung paano baguhin at mawala ang iyong tunay na sarili, - isulat na sa kurso. Nakarehistro ako sa maisternosti ni Lani, sasabihin ko sa iyo, mga robot at tulungan ang kalahok. Mabait sa lahat!, doon sa gitna ng boulevard, kung paano malalampasan ang iba pang mga sitwasyong ito sa iyong buhay. Obov'yazkovo zastosovuvatim otrimane kaalaman. Dyakuyu!

Maaaring kilala si Pysanka, na parang sa iyong sarili, sa buong buhay.
Dedicated to my friends, hypocrites, tolerant teachers.
Good luck sa Viru at Lyubov!
Svitlana Kremneva.

Ngayon ay mahalaga na malaman ang mga tao, na parang hindi sila bachila at hindi magmamalaki sa mga kahanga-hangang likha ng master ng Slovyanskaya Pysanka.
Ang isang libong taon na tradisyon ng pagpipinta ng mga itlog ng manok para sa tulong ng bjolin wax at natural na farb ay lumago sa isang mahimalang natatanging katutubong craftsmanship para sa kagandahan nito. Ang paglikha ng Pysanky ay mas malawak sa lahat ng dako, de makasaysayang nagtatagal na mga salita ng mga nasyonalidad ng Jansk: ang Czech Republic, Ugry region, Romania, Ukraine, Belarus, ang European na bahagi ng Russia. At sa parehong oras, bilang isang resulta ng mahusay na paglilipat, ang master ng mga mamahaling miniature ay maaaring matutunan mula sa anumang uri ng lupain ng Earth. Ang lahat ng mga baho ay maingat na pinapanatili ang tradisyonal na mga patakaran at mga kakaiba ng pagpipinta ng waks sa isang itlog ng manok, na nagtatago ng mga ritwal na may proteksiyon na kapangyarihan ng isang balat ng Easter egg. At ang karunungan ng pysanka ay tahimik, na nananatili sa kanyang wicker, ay dumadaan sa puso, sa pamamagitan ng kaluluwa, sa pamamagitan ng Diyos.
Kumuha ng Pysanka sa iyong kamay - at makakakita ka ng ibang liwanag, at ikaw mismo ay magiging iba: mas mabuti, mas mabait, mas mapagmahal. Ito ay sing-song, totoo, na ang Kaluluwa ng babaeng iyon, si Beregina, ay inilatag sa Pisantsi, habang siya ay nagtrabaho para sa Pag-ibig, para sa Kalusugan, Dovgolittya, Lakas, Kaligayahan, Kayamanan.

2. Tradisyon, pinasikat ng daigdig

Sa tagsibol, kapag ang karimlan ng taglamig ay bumagsak sa kadiliman ng taglamig at ang lupa ay nadurog, kapag ang mga mata ay nagsimulang kumanta ng mga bunton ng niyebe, at, natatakpan ng yelo, ang mga ilog ay nagiging magulong mga sapa, ang mga tao ay bumaling sa Diyos, hanggang sa langit. ang panaginip na iyon at tinawag ang - zustrichali Spring chervona. Lumipad ang mga ibon mula sa mainit na lupain (tulad ng mga tao mula sa Ireland) - mga tagsibol ng tagsibol, kagalakan, init ng Araw na iyon. Ang podia na ito ay nagdulot ng malaking pag-asa na ang oras ng taglamig ay magtatapos, na ang mga ibon ay malapit nang magsimulang mangitlog at magparami - mga ibon ng visidzhuvati. At upang iwasan ang baho ay mas mababa sa pagdating ng tagsibol na araw.
Sa likod ng mga pagpapakita ng ating mga sinaunang ninuno, ang itlog ng ibon ay isang simbolo ng All-World, Anak, buhay, muling pagkabuhay, muling pagkabuhay. Ang itlog ay kahanga-hanga, kung saan ang Buhay ay nakatago. Mula sa mga sinaunang alamat, alam natin na iginagalang ng mga tao: ang buong mundo ng alak mula sa isang maliwanag na cosmic egg, habang ito ay lumulutang sa kailaliman ng dagat. Buweno, ang zhovtok mismo ay magkatulad sa kulay, at sa hugis ng araw. І sa sinaunang Karelian epic na "Kalevala" mayroong mga naturang hilera:

3 itlog, mula sa ibabang bahagi
Viishla Mati - Lupain ni Sir;
3 itlog, 3 itaas na bahagi
Tumataas na mataas na crypt ng langit;
Z zhovka, mula sa itaas na bahagi
Ang araw ay maliwanag na lumitaw;
Mula sa puti, mula sa itaas na bahagi
Lumitaw ang malinaw na buwan;
3 itlog, 3 string
Ang mga bituin ay naging sa langit;
Mula sa mga itlog, mula sa madilim na bahagi
Lumabas si Khmari sa bintana.

3. Iba't ibang nakikita ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay.

Sa bukang-liwayway ng buhay ng sangkatauhan, ang itlog ay ipinanata bilang simbolo tagsibol Sontsya, Gustong gisingin ang Kalikasan sa isang panaginip, at kalaunan ang itlog ay naging isang anting-anting na nagpoprotekta sa mga tao mula sa masasamang pwersa. Upang ang lakas ng itlog ay naging mas malaki, sa ibabaw ng itlog sila ay farbuvannya sa iba't ibang kulay: dilaw, pula, orange, berde, blakytny, - at "farbunki" ay pinutol, at sa sandaling ang mga patak ng waks ay inilapat sa ibabaw ng itlog, pagkatapos ay pagkatapos ng farbuvannya sa isa o higit pang mga kulay ay pinutol. capanki".
Bilang karagdagan, ang mga mahiwagang palatandaan ay inilapat sa sukat, marahil ay hindi nila nais na sumulat sa ibang tao. Buli ako ng mga palatandaan sa mga maliliit na bata - kidlat. Ito ay kung paano nilikha ang pysanky, upang alisin ang mga banal na puwersa at tumulong, at ipagtanggol. Ang mga tao ay sagradong naniniwala na ang pysanky ay nagdadala ng mabuti, kaligayahan, kasaganaan, kalusugan, at pinoprotektahan sila mula sa anumang uri ng kasamaan. Nagdala ako ng baho!.. I harrowed!..
Mula pa noong una, ang mga palatandaan ng kahoy, lupa, tubig, araw at apoy ay ipininta sa mga itlog, sila mismo ay nagtatag ng isang link sa mga puwersa ng kalikasan, na tinitiyak ang isang masaganang ani, good luck sa bahay at isang masayang bahagi. Sa nakalipas na siglo, ang mga Easter egg ay sinamahan ng mga tao mula sa mga tao hanggang sa kamatayan. Ang Pysanka ay inilagay sa isang colossus hanggang sa ito ay tahimik, bilang isang simbolo ng cob ng isang bagong buhay, at sila ay inilagay sa isang sinulid ng mga patay bilang tanda ng pag-asa para sa yogo Resurrection. Ginunita ni Pysanky ang mga namatay na kamag-anak, ipinagkaloob sila sa kalusugan at kaligayahan sa mga kabataan.
Ang mga tunog ay tulad ng pagpipinta ng mga itlog sa pamamagitan ng isang impersonal na pagsubok: sa pamamagitan ng oras, sa pamamagitan ng patakaran ng pagbabago ng kultura, relihiyon at makasaysayang mga halaga, sa pamamagitan ng takot sa paghihiganti - at mabuhay, i-save ang iyong dosі. Sinamahan ng Farbovani at pininturahan na mga itlog ang isa sa pinakamagagandang santo ng Kristiyano - Banal na Pagkabuhay - Mahusay na Araw bilang tanda ng muling pagsilang ng buhay, Linggo. Zvichayno, tse tenditne vytonchene mystetstvo ay maaaring mapahamak, at ito ay para sa isang sprat ng krokiv vіd tsgogo.
Ang mga nangunguna sa ika-19 - ika-20 siglo: ang antropologo na si F. Vovk, ang etnograpo na sina O. Kolberg at N. Sumtsov, na nanindigan sa tradisyon, ay nag-iwan para sa amin ng mga album na may mga larawan ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay. At ang kasalukuyang miyembro ng Russian Imperial Geographical Association S. K. Kulzhinsky, na lumikha ng isang monumental na gawain, batay sa kung saan maaari mong mabuhay muli sa memorya at pagkalimot, at ang pinaka sinaunang dekorasyon. Kung nais mong makita ang orihinal na mga obra maestra ng Slovyanskaya Pysanka, pumunta sa Ukraine: sa Kiev at Lvov - doon, sa mga museo, ang mga koleksyon ay nakolekta, na may libu-libong mga kopya ng krykhitny diva na ito. Dito ang craftsmanship ng Pysanka ay umabot sa pinakamataas na antas at naging simbolo ng Ukraine.

Sa Canada, ang mga emigrante ng Ukraine ay nagtayo ng isang monumento sa Pysanci. Ang USA, New York ay may museo ng Ukrainian art. Sa likod ng prosesong ito ng muling pagbuhay sa mga sinaunang salita ng sining ng Jansk, siyempre, may mga tiyak na tao:
Є. Benyashevsky - isang libro tungkol sa Pysanka na inilathala noong 1968;
Z. Eliev - isang album ng 1200 na pasyalan, mga pangitain mula sa USA noong 1994;
Nakita ni O. G. Solomchenko ang isang natatanging libro - ang album na "Pysanky of the Ukrainian Carpathians";
O. Bilous at Z. Stashuk - "School of Pysanka", isang gabay para sa mga gustong matuto ng mastery, mga pangitain mula sa Kiev noong 1999;
Z. Ivanitska - album na "Pysanka", mga pangitain ng Moscow noong 2001;
V. Manko - ang aklat na "Ukrainian Folk Pysanka", nakita mula sa Lviv 2001.
Axis, marahil, at lahat ng mababasa ngayon tungkol sa Kasulatan. Iyon at ang mas malaking tanawin - Ukrainian mine.
Sa Yaroslavl, ang tradisyon ay nilinang sa loob ng balangkas ng master ng muling pagbabangon ng mga katutubong sining na "Slovyanska Pysanka" ng Yaroslavl Regional Public Organization "Russian Traditions" para sa pakikilahok ng mga masters: S. Kremneva, Є. Kulikova, M. Kozlova, N. Shlyoneva, O. Khaykino, G. Kotov at marami pang iba, kung kanino ang muling pagsilang ng natatanging sining ay hindi lamang isang basura.

4. Kahalagahan ng kulay sa Pisantsi.

Ang Pysanka, bilang isang masining na pagpapakita ng pagkamalikhain ng mga tao, ay kinabibilangan ng kayamanan ng mga pinaka sinaunang simbolo. Ang simbolismo ng Pysanka ay ang sunod-sunod na kahulugan ng kulay, ang palamuti ng mismong itlog na iyon. Ang isang simbolo ay ang mga tanda ng pag-iisip ng ilang uri ng pag-unawa, isang kababalaghan, isang ideya (Tlumachny bokabularyo ng S.I. Ozhegov). Ang yaskra barvistyh miniatures ay may iba't ibang tagumpay pagbabago ng kulay. Gayunpaman, mayroon silang isang simpleng pattern: kadalasan ang bachomo sa mga burloloy ay puti, dilaw, pula, kayumanggi, itim, mas berde at asul na kulay. Ang kahulugan ng kulay ay iba at maaaring direktang lipas sa rehiyon, kung saan ito ay nakasulat na Pysanka, sa makasaysayang oras, kung ito ay nangyayari.
Kaya't ang puting kulay ng lahat ay naging katulad ng kulay ng kadalisayan: banal na kadalisayan, kadalisayan ng espiritu, kadalisayan ng mga pag-iisip at mga layunin na itinakda sa harap ng mga tao. Yakshcho vrahuvati, sho shkaralupa itlog ng manok maaaring kulay puti, maaari mong aminin na ang kulay na ito ay ang batayan ng buhay, ang batayan ng liwanag. Nang hindi nagpapanggap sa katotohanan, maaari nating aminin na ang puting kulay ay isang analogue ng liwanag, ang banal na liwanag. Ipagpalagay na ang Russian virazi ay tulad ng "bile light" o "sa gitna ng isang maliwanag na araw", ang baho ay nagsasabi din sa iyo na maunawaan ang "bile" at "light". At ngayon upang ipakita, na parang kumuha ka ng isang itlog, nilikha ang imahe ng isang hinaharap na pysanka at iginuhit ang mga unang linya ng isang kaakit-akit na vizierunka. Ang iyong mga pag-iisip ay dalisay, ang iyong puso ay puno ng pag-ibig, ikaw ay lumilikha ng isang bagong Mundo. І contour ng ornament na iyong ipinaglihi sa Pisantsі bude kulay puti- mga kulay ng banal na kadalisayan.

Ang susunod na kulay, na inilagay mo sa isang Easter egg, ay magiging buhay. Ito ang kulay ng buhay, banal na kapangyarihan - ang kapangyarihan ng Kaalaman. Ang kapangyarihan ng buhay ay ibinigay sa atin sa pamamagitan ng liwanag ng Anak. Hulaan kung anong uri ng olibo ang nagnanakaw sa isang bata, kung mayroong isang maliit na araw? Bagato, isang tao sa amin ang pumili ng bi red, at ang maliit ay ninakawan ng zhovty. Ang ginto ay ang metal ng lakas at ang kapangyarihan ay may mayaman na kulay. Ang unang axis ay sumisikat na sa iyong Pisantsi na may ginintuang liwanag sa Rozum, ang mga linya ng field na iyon ng vizierunka.

Pulang kulay, zvіsno, kulay ng kagalakan ng buhay, lakas, pagkalalaki, tapang. Vlasne kahulugan ng salitang "pula" mayaman. Ang Russian ce ay lalong hindi malilimutan. Garniy - "pulang babae", tsіnny - "pulang kalakal", "pulang puno". Golovny, mahalaga - "red cut", "red ganok". Garniy, Yaskraviy, Svetliy - "Araw ng Chervony". Makinig, kung paano binibigkas ang salita sa awiting bayan:
Sa tore na may pulang gank
Umalis na ang pulang babae.
Ang pulang babae ay umalis,
Naglinis si Chervoniy kut.
Nilinis ang pulang kut,
Steel - kinuha ang trono.
Bakal - napili ang trono
Tinawag niya ang mga bisita.
Ang katutubong karunungan ay napanatili ang kamangha-manghang kayamanan ng salitang "pula" at sa mga sumusunod: "Hindi isang pulang kubo na may mga kuts, ngunit isang pulang kubo na may mga pie", "Para sa isang pulang kalapating mababa ang lipad, huwag saktan ang isang mahal na ama", "Borg na may bayad na mga pula".
Sa Pisantsi, ang pulang kulay ay madalas na nangingibabaw, na nagdadala ng pangunahing kahulugan ng vanity. Sa Pisantsi "Sa Kalusugan", ang pulang kulay ay maaaring mangahulugan ng kasamaan, kagalakan ng buhay, pagbuo sa paglaban para sa buhay. Sa Pysanky, vikonanyh para sa mga kababaihan, ang kulay ay maaaring sabihin tungkol sa kagandahan ng buhay, kagalakan, pag-asa at ang pangarap ng balat mula sa amin. Sa Pysanky para sa mga tao, ang kulay na ito ay isang simbolo ng pagkalalaki, lakas, tapang, kawalang-galang sa abot ng meti.
Ang unang axis ay nakasulat na ng isang kaakit-akit na ranggo sa banal na anyo ng isang buhay na itlog ng manok ng berdeng malambot na pine - mga simbolo ng kalusugan, walang hanggang kabataan at mahabang buhay; pitching - isang simbolo ng pliability, dbalivost at gusali ay lumalabas sa tuyong tubig; dalawang dilaw na parisukat (mga simbolo ng iyong tahanan, iyong lupain) sa isang openwork na walong-tulis na bituin. At ang lahat ay nasa isang maliwanag na background ng isang pulang kulay, na nagpapatunay sa kagalakan ng buttya.

Mas masagana sa Easter egg kulay berde mas bihira vin dominating. Ang pinakamahalagang bahagi ay interspersed sa maliwanag na maliwanag ornament ng Pysanka "para sa kalusugan". Bilang isang patakaran, ang halaman ay vykoristovuetsya sa vіzerunkah skladіh vіzlinnih elementіv at maaaring direktang fallow sa pori rock.
Ang berdeng kulay bilang tanda ng pagtaas ng mahahalagang puwersa ng kalikasan at sa Pisantsi ay inihayag kaagad sa tagsibol. Kung ang mga unang dahon sa mga puno ay naglalabas, kung ang unang halaman ay lumalabag, ang damo ay natuyo, pagkatapos ay nagsimula silang magsulat ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay mula sa mga berdeng linya at mga patlang ng viserunks. Ang berde sa dekorasyon ay nangangahulugang paglago, pag-unlad ng kalusugan ng lahat ng nabubuhay na bagay sa lupa: bago, malakas, bata, - tulad ng sa Kalikasan, kaya sa buhay ng isang tao. Ang gayong Pysanka ay sumuray-suray tulad ng isang pagpapala ng isang tao sa pinakamataas na lakas, tungkol sa indulhensiya ng tulong na iyon sa kanan ng matuwid, tungkol sa regalo ng mayayaman, nanganak ako, nagtagumpay ako sa mga malikhaing hakbangin.

Ang susunod na makabuluhang kulay sa Pisantsi ay kayumanggi burgundy. Lahat kami ay kasama mo - mga anak ng planetang Earth. Mula sa pinakahuling mga oras, napagtanto ng mga tao na ang lupa ay kailangang protektahan, higit pa sa asul, ito ay mabuti, ito ay stomping, ito ay naglalaro, ito ay nagpoprotekta. Mismo sa її na laging tinatawag na: Earth-Mother. Nagbigay sila ng karunungan, lakas, pershy, nakakabit sila ng mga kanta, nagbigay inspirasyon sa pag-asa para sa isang mas mahusay na pagbabahagi, nagpasa sila ng mga kuwento at muling pagsasalaysay tungkol sa kanya mula sa bibig hanggang sa bibig. Mula ngayon, magpatuloy at mapagtanto na ang kayumangging kulay sa Pisantsi ay ang kulay ng Inang Lupa,
at samakatuwid, ang kulay ng karunungan, pag-asa, pananampalataya, ang kulay ng suporta sa buhay, ang kulay ng dzherel
lahat ng magagandang bagay. Kadalasan, ang kulay ng vizerunka, at ang kulay ng abo ay ang batayan ng lahat ng Pysanka.

Ang itim na kulay ay madalas ding inaawit sa Pysanki, ngunit parang ito lamang. Hayaan itong maging isang pakiramdam na ang kulay ng cosmic expanse, cosmic prism, ang mga bituin ay kahawig ng lahat ng bagay na umiiral sa Earth. Siyempre, ito ay higit na karangyaan, ngunit isipin kung bakit ang itim na kulay ay kaakit-akit sa amin? Itim na kulay, temryava - ito ay isang misteryo, ang mga ito ay hindi kilala, kung ano ang mga maliliit at ang mga nasa hustong gulang. Sa loob ng mahabang panahon, ang kulay na ito ay inaawit bilang isang simbolo ng Earth, її pagkakamag-anak, para sa isang bago, ang sacral, taєmnichі, ay nagbibigay-inspirasyon sa nakababahala na pagpapakita ng mga sinaunang tao. Mas marami pang katulad na pag-atake ang tumawag ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay at sa ating oras.

Ang mga itim at lilang kulay ay nagsasalita para sa kanilang sarili. Malinaw, ang mga unang pagpapakita ng mga ito ay ipinahayag sa mga larawan ng langit, muli, kaluwang, espirituwal na kadalisayan, ang banal na pag-aalaga. Gayunpaman, ang mga kulay ng mga kulay ay mas makapal at mas mayaman para sa iba. At hindi nakakagulat, kahit na si Pysanka ay nilikha ng mga tao at para sa mga tao, gustong manirahan sa lupa. Sa ilang Pysanky, makikita mo ang mga pangunahing kulay: orange, erysipelas, pula, raspberry - tse, shvidshe para sa lahat, hindi isang tradisyon, ngunit malikhaing mga pagkakaiba-iba ng mastrin.
Kung pinag-uusapan mo ang tradisyon ng kulay sa Pysanky, makikita mo ang mga pangunahing: puti, dilaw, pula, berde, kayumanggi o burgundy at itim. Pysanky zі kuripot, mahigpit vіzerunkom ilagay, siguro, hanggang sa lumang oras, їhnє podzhennya ang pinaka-maagang, lipas na. Posible, makatarungan, upang ipahiwatig na ang mga kulay ng iba't ibang mga gusali ng mga burloloy sa Pysanky ay nagpapakita at mula sa buwan, ang baho ay nakasulat. Sa mіstsevosti, roztashovannyh pіvdennishe, de warmly, de bright nature, majestic rozmaїtya kvtuchoї dew, ang dekorasyon ng Pysanky ay mayaman, ang kulay ng gusali ay marangyang barvna. Halimbawa, tingnan ang Hutsul Pysanky.

Skіlki pratsі, paggalang, vіnnya at katumpakan sa crossed marilag na bilang ng mga linya, na makihalubilo, ay namuhunan sa tsі mahimalang gawa - hutsuls sa ilalim ng pangalan: "kachechki", "kambing", "rams", "salamin", "zirchasta" .... Ang ilang mga tula, kohannya, mga karanasan sa radyo ay nakakabit sa pambansang katangian ng mga pysanka na ito!
At ang axis ay naiiba para sa mood ng Pysanka, strimanish, katamtaman sa kulay na solusyon, na may mahusay na maizhe suvorim ornament. Ang baho ay ipinanganak sa rehiyon, ang mga taglamig ay malamig, de hindi kaya tagsibol at tag-init umuungal na may farbs, de mahaba, ngunit halos kalmado. Sino ang gustong malaman kung mayroong anumang bagay doon? Kung sumuko ka, maaari mong ilagay sa kanila ang pinakadakilang lakas sa diwa ng mga tao. Ang mga taong pinuno ng meta life, ay nabubuhay at nag-aalis ng kanilang sariling sprouted grain, ang paggising ng mga bahay sa pamamagitan ng mga ito, prodovzhuvach uri, prodovzhuvach gawin ito. Ang Chi ay hindi gaanong simple sa unang tingin at napagtanto ang dahilan ng pagkain: dumating ka ba sa lupaing ito? Posible na ang mga biro ng ulo ng ulo ng ulo ng pilosopikal na nutrisyon ay nagbigay ng kahanga-hangang mga likha sa buhay.

5. Simbolismo ng Pysanka.

Ang salitang rozkrivaє zmist-zmist ng artistikong pampanitikan na paglikha. Ang simbolo ay isa ring salita. Libu-libong mga tao ang nag-vibrate sa kahulugan ng mga palatandaan at simbolo. Ito ay hindi gaanong kahanga-hanga kaysa sa mga na ang simbolo ay mas garni graphically, at ang mga iyon, tulad ng alak, ay tumpak na sumasalamin sa kanilang mga linya, mga kulay, mga anyo ng ehersisyo ng isang tao hanggang sa buhay, pintura. Kung susubukan mong itugma ang mga simbolo sa mga gawa ng pambansang pagkamalikhain sa iba't ibang mga tao, kung gayon maaari mong pukawin ang isang hindi kilalang tao na kumanta, ang baho ay katulad, na parang maraming tulog sa kanila. Alemy, hindi namin inilalagay ang aming sarili sa likod ng meta upang sundin ang pagkakatulad at ang imanence ng mga simbolo ng mga tao sa mundo. Susubukan naming palitan ang bahagi ng simbolismo ng mga salita ng Jansk Pysanka.
Ang Pysanka sa lahat ng mga tao ay palaging maliit, hindi lamang pandekorasyon. Bago sa kanila, naglalagay sila ng yak sa malalakas na anting-anting. Ang mga dahilan dito ay kіlka. Una, sa lahat ng mga Indo-European na mga tao, ang itlog ay isang simbolo ng buhay, at ang vizerunok sa sukat ay tinatawag na banal na tulong, isang anting-anting para sa isa kung kanino isinulat ang pysanka. Sa ibang paraan, ang paggawa sa isang maliit na obra maestra ay kukuha ng maraming oras at malaking paggalang, at pagkatapos, para lamang sa mga taong deisno kohanoi, na siyang pinakamakapangyarihang anting-anting. Buweno, at, nareshti, ang lahat ng mga viserun na inilapat, dinala nila sa kanilang sariling suvoriy zmist, na ipinadala sa mga diyos at impormasyon para sa pinuno ng anting-anting.
Sa loob ng mahabang panahon, sa mga Slavic na tao, ang pag-awit ng mga vizierunks sa Pysanki ay na-vibrate, at ang katangian ng tradisyonal na dekorasyon at pangkulay ay nabuo sa balat ng mint. Ang istilo, kulay, ang mga pangunahing makabuluhang elemento ay ipinasa mula sa ina hanggang sa anak na babae, at walang pag-aalinlangan nilang ipinagdiwang ang Pysanka. Ang axis ng kung ano ang dosі para sa kvіtami na ornament sa mga itlog ay maaaring markahan, de won bula vikonana.
Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay madalas na nabuo mula sa mga geometric na hugis na may nakatiklop na mga balangkas, na ang batayan ay isang rhombus at isang parisukat. Ang isang rhombus na may mga tuldok sa gitna ay sumisimbolo sa pagtatanim ng bukid, kayamanan, kasaganaan. Balangkas ang isang rhombus na may mga natatanging boule: na may mga ledge sa kahabaan ng kutah, intertwined na may dalawang diagonal, combs, na may mga spiral, na pares na pumapasok sa yogo kutiv, at iba pa. isang star socket.

Crimea ng mga geometric na motif, sa mga salita ng Pysanka mayroong mga larawan ng mga bulaklak, dahon, bushes, puno. mayroon ding mga impersonal at mabulaklak na motif. Ang isa sa kanila ay ang Light tree, na sumasagisag sa tunog ng mas mababang, "mas mababang" mundo, ang lupa at lahat ng siyam na langit. Inilarawan nila ang Light tree bilang isang kagubatan, mataas, na may iba't ibang pantasya na suit at mga ibon sa mga karayom.

Ang mga motif ng Roslinnі ay sasali sa vizierunka mula sa mga larawan ng mga ibon at hayop. Totoo iyan sa mundo ng mga mala-tula na larawan. Ang Kazkovi ptahi-pawi, katamtamang maliit na kachechki, mga kabayo, usa na may nakasisilaw na mga sungay ay inilalarawan sa mga itlog - mga anting-anting.

Ito ay hindi mas madalas chanted sa Pisantsi inilarawan sa pangkinaugalian babae upang mag-post, madalas iluminado sa batayan ng isang pahilig na krus, - ang diyosa Bereginya, doon - Makosh (Ang Birhen sa kasalukuyang pagbabasa), na maaaring magkaroon ng isang simbolismo na nagdadala ng bata. Tse, siguro, ang pangunahing proteksiyon na imahe ay diretso sa banal na tulong. Si Vaughn ay ganap na simple sa Vikonanna: mayroon lamang dalawang linya, na magkakaugnay, na parang alam nila ang lugar sa Pisantsi. Itaas ang iyong mga kamay sa bundok upang basbasan ang mensahero para sa tulong, proteksyon, kalusugan. Mga tao. Ang imahe ay madaling isinusuot ng mga tricots, rhombuses, curls. Kozhen іz yakıh - tezh malayang simbolo. Trikutnik - ang pagkakaisa ng mga elemento ng kalikasan, ang pagkakaisa ng Sim, ang pagkakaisa ng banal na Trinidad. Rhombus - tse budinok, ang larangan ng aktibidad ng mga tao, yogo light, kung saan ako nakatira. Ang mga pagkakaiba-iba ng Rombi at її, bukod dito, ay nakatali sa pagkakamag-anak at sekswal na kapangyarihan. Mga kulot - isang simbolo ng proteksyon bilang isang banta sa panlabas na mundo, o madalas na tinatawag silang mga sungay ng tupa - ito ay mga palatandaan ng materyal na kagalingan. Ang axis ay kaya ang isang simpleng simbolo ay kayang tumanggap ng gayong mayamang zmist.
Ang mga motif ng mga titik, puno, ibon, hayop, mga artikulo ng kababaihan sa katutubong sining ay palaging pinagkalooban ng mayamang simbolismo.
Kaya, ang mga swans ay mga espesyal na tampok ng isang batang magandang dalaga na pinangalanan, o sila ay iginagalang bilang isang simbolo ng isang nagniningas na kohanny, ang mga kalapati ay isang simbolo ng kabaitan at isang masayang pamilya, ang kachechki ay mukhang katuwiran at kaguluhan ng isang babae - mga ginoo. , isang falcon - swidkіst at smilіvіst voїka.

Kahit na mas madalas sa dekorasyon ng Pysanky, ang frilled contour ng frizzy at laman lines, ang frills, ay burdado. Ang mga extension ng Ce sa mga likha ng katutubong sining ay isang simbolo ng tubig, paglilinis, paglaki, kaluwagan mula sa mga karamdaman at iba't ibang negatibo.

Minamahal ng vіzerunkami sa Pysanky, mayroong mga cross-like motif, shamrocks at ang pinakamahalagang simbolo ng agraryong kulto ng mga sinaunang salita - swastikas, mga palatandaan ng araw.
Dovіdka: Ang swastika ay naiilawan sa bahay sa teritoryo ng Russia, para sa mga materyales ng archaeological excavations, hindi bababa sa tatlong libong rokiv, at hindi lamang pinalamutian, halimbawa, vyatichi. Ale sa Russia, ang simbolo nito ay isang krus na may hubog na kintsy, na may ibang pangalan - "Kolovrat". "Kolo" - ang lumang pangalan ng Ruso para sa anak na lalaki, "brahma" - "lumingon"; sa modernong Ruso sa salitang ito, ang salitang "sunflower" ay ginagamit. Ang araw ay simbolikong ipinapahiwatig ng isang pantay na panig na krus, na ilalagay natin sa isang krus kasama ng isa pang krus. Ang mga baluktot na sulok ng krus ay sumisimbolo sa alinman sa paglaki, o pagbaba ng maliwanag na oras. Ang paglago ng oras ng pag-aantok ay ipinahiwatig ng kaliwang swastika, dahil ang Ruso ay tinatawag na "rotary"; ang pagbagsak ng araw ay ipinahiwatig ng kanang swastika, na tinatawag na "pag-asin" sa Russian (Mula sa "Slovian Encyclopedia". dazzle.ru). І sa Pysanky, ang karatulang ito ay dinadala ng apoy, kung ano ang lilikha ng isang tainga: "rotary" - kunin, kunin ang mga naroroon na. Walang presyo para sa mga sulatin na may "rotary turn", kung ililipat ang mga ito, gumastos sa iyong kanan. Ang Pysanka na may swastika na "salting" ay maaaring mangahulugan kung ano ang gagawin, magdala ng isang pakiramdam ng kita, pagtaas, pagtaas sa kanan, sa ito, sa kasaganaan.

Ang isang espesyal na lugar sa mga maliliit na likhang ito ay inookupahan ng dakilang Pysanky. Ang dekorasyong ito ay malinaw na inuulit ang aplikasyon ng mga ritwal na Kristiyano: magkaibang isip mga krus, swastika, simbahan, pinalamutian ng mga sagradong detalye ng mga katutubong burloloy. Sa mga lalaki - "oran field", isang salaan - "zahist", tuldok - "nasіnnya", wagging lines - "tubig", manipis. At siyempre, sa dakilang Pysanky, na ipinagkaloob sa mga mahal na tao sa araw ng Banal na Pagkabuhay na Mag-uli, ang mga inskripsiyon tulad ng: "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli."
Pysanky mula sa aking koleksyon, dahil mayroong higit sa 200 pininturahan na mga miniature, Pysanky ng tradisyonal na tuwid na linya, na tinatawag na "mga listahan" mula sa mga koleksyon ng mga nakaraang oras. Pysanky - osyayannya, Pysanky, nilikha ayon sa imahe at pagkakahawig, ngunit isang piraso ng pag-ibig ng may-akda ay buhay sa balat. Ako ay labis na nalulula na ang Pysanky ay hindi isinulat ng isip (masyadong simple ito), ngunit ng kaluluwa na may puso.

7. Bilichki tungkol kay Pysanky.

Una.

Si Mitya ay isang mahinang bulak, kadalasang may sakit, at may magulo na kasaysayan. Zrіs vіn, rіs i dorіs to the prize vіku. Alam mo ang iyong sarili, tulad ng isang anak sa hukbo, umalis tayo, kung gaano karaming mga takot ang nasa ulo ng ina. Ang Protévona ay hindi kumuha ng anumang mga counter-properties. Nakita niya, tumawid: “Maglingkod, sinku! Ingatan mo ang sarili mo. Kung hindi mo aalagaan ang iyong sarili, hindi ka magliligtas ng sinuman para sa iyo." Virushiv Mitka sa hukbo. Pivoroku navchannya - at sa digmaan. Axis dito ina at zamovil sa akin ng isang alindog - pysanka para sa kasalanan. Malinaw, maraming mga kabataan ang hindi nakauwi mula sa kabaliwan ng digmaan. Pinili ko mula sa tsієї nagoda para sa Pysanka yaskravі farbi: puti, dilaw, pula, kayumanggi iyon, - zhittєvі kolori. Isinulat ko ang mga simbolo sa paraang inaalagaan nila ang cool, ang kaaway, ang pagkahulog.
Lumipas ang isang oras, hindi gaanong mayaman: tatlong buwang chi chotiri. Nagsimulang umiyak si Pysanka: mula sa itaas, sumuko ang isang maliit na patak. Kaya, bumusina ang anting-anting: masanay sa pagpasok - sikat sa gilid. Sinugod ni Inay ang mga kalokohan ng anak, sa loob ng isang buwan ay walang tanda ng bago, at nagsulat siya ng kaunti sa likod.

Kilala ko si Mitka sa ospital, sa Rostov, nasugatan sa ulo. Nagpapagaling na ang bata. Iniuwi ni Nanay Sina, dito kumanta at nagbigay ng biskwit ang mga doktor sa yoga: naghain, nagbuhos ng dugo, at nagsaksak. Komіsuvali, ama. Pagkatapos ay mabuhay! Kasabay nito, ang mga alak ay magkaibigan na, dalawang ditlakhiv sa bago.
Axis, kung gusto mo - vir, kung gusto mo - hindi vir, kahit biglang nagbigay ng sign ang Easter egg.

Para sa aking mga anak at onuk, isinusulat ko ang Pysanky sa obov'yazkovo. Ako para sa kalusugan, at para sa suwerte, at para sa proteksyon. Tinuruan ko ang aking anak na babae ng tama, na magsulat ng mabuti, garno. Forever lang sa kanila, bata, hindi sila tumatambay ng isang oras.
Onukovі todі shche chotiri roki bulo. Kumapit ako sa isang bagong sugat tulad nito: habang ang temperatura ay tumataas, kaya ang alak ay nagsisimulang malagutan ng hininga - ang croup ay tinatawag na hibny. Ang batang lalaki ay madalas na may sakit. At dapat mamasyal ang mga kabataan.
Ang aksis ay tila dinala ang baho sa mga kaibigan at dinala ang anak sa kanila, sa gayon, tulad ng sa iyong tinubuang-bayan ay ganoong bata ang kanyang sarili. Ayun, alis na tayo - hindi baligtad. Mas malapit lang sa pivnoch, may sound sila malapit sa room, parang vibe. Iniisip ko kung ano ang meron doon, kung hindi ay nagvibrate ang pysanka, yung sinulatan ko ng maayos. Nasa telepono ako, tumatawag ako, nagpapakain, kumusta ang mga bata doon, paano sila matutulog ng isang oras? Menі vіdpovіdat, scho mabaho sa pagtulog para sa isang mahabang panahon. Sinasabi ko sa aking mga anak na babae ang tungkol sa pysanka. Pagkatapos ng limang whilins, dapat siyang tawagan ng donka: gumagalaw, ang maliit na bata ay may lagnat, nagsimula siyang mabulunan, gumagalaw, "Shvidka" ay tinawag na.
Masaya - yak: pysanka got ahead: nagbigay ng signal; isang pagtulong na kamay ang lumitaw sa malapit: dumating ang isang shvidko; at sa likarnі kisneva ang camera ay tama at tama.
Tapos sabay sabi ng mga doctor Tutulungan ko ang shvidka tumawag sila, more b troch - at magiging mahalaga na tumulong.

Lola, kung gusto mo, tatawagan kita, tulad ng isang itlog na tumulong sa amin ni nanay?
-Sabihin mo sa akin, maliit.
-Alam mo, lola, naglakbay ka ba sa Turechchini? Lumipad kami roon sakay ng eroplano, at maayos ang lahat. Tapos, kung bumangon sila, lumingon sila sa ganoong paraan. Dito, sa gitna ng daan, ang aming ilaw ay nagsimulang manginig nang labis na ang lahat ng mga pasahero ay nagngangalit, sumisigaw ng kung ano-ano. Ang dalaga - ang stewardess ay nagpakalma sa lahat, inutusan silang itali ang kanilang mga sinturon, at ipinakita na sila ay gumugol na ng oras malapit sa turbulence zone.
- Natakot ka, hindi ba?
-Sche yak, lola! Umiyak ako at nagpakain sa aking ina, para hindi magalit ang aming mga baga. Sinabi sa akin ni Nanay na hindi ako natatakot na hindi ito payagan ng Diyos. Pagkatapos ay tumigil kami sa pagyanig at lumipad kami sa Moscow.
- Well, ako, sabihin sa Diyos na ang lahat ay nagwakas sa ganito!
-Lola, hindi ko pa nasasabi sa iyo ang lahat. Makinig ka! Kung dumating kami sa bahay, sinabi nila, na ang itlog ay mas ligtas, tulad ng isinulat mo sa amin ni nanay, inagaw. At sa tingin ko na tse von vryatulyal sa amin sa tsom kahila-hilakbot na polotі.
- Kaya, onuchko, marahil ang Easter egg ay nakatulong sa iyo, o marahil ang ulat ng piloto ay masaya. Golovna, na naging maayos ang lahat.
-Lola, kung lumipad kami muli kasama ang aking ina, susulatan mo ba kami ng isang Easter egg para sa kaligayahan at suwerte?
-Obov `Magsusulat ako nang malinaw!

Pang-apat.

Ang mga anak na babae sa akin ay garni, string, bata. Nasaktan ang mga kaibigan, sa parehong є bata. Para sa mga tao ng aking mga onuchok, ang mga magagandang kuwento ay sinabi.
Sumulat ako ng dalawang anting-anting para sa matanda: ang isa para sa paglilihi, ang isa para sa paggawa ng alak ng bata, at ang mga magagaan na kurtina. Kaya mula sa mga doktor natakot sila para sa resulta, ngunit sa ilang kadahilanan, at iginagalang nila na ang resulta ay maaaring hindi mailipat.
Nang dumating ang oras, itinuwid ng anak na babae ang kanyang kubol hanggang sa pintuan at dinala ang pysanka. Sa klinika, ang lahat ng mga talumpati, malinaw naman, ay inilagay sa silid ng imbakan - at isang hanbag, kung saan ang pysanka ay nakahiga sa vіd vagіtnostі, kaya naroon ito.
Ang mga canopy ng katotohanan ay hindi nag-drag - sila ay naging maayos, nang walang patolohiya. Para sa doktor at sa mga obstetrician, dahil kaya nilang alagaan ang lahat. Ang batang babae ay ipinanganak na isang mitzna, isang loudmouth, malusog para sa 10 puntos.
Araw na ng check-in. Inalis ng anak na babae ang kanyang pagsasalita mula sa selda ng kaligtasan. Sa pamamagitan ng handbag ay nakalatag ang isang pysanka zovsim na hindi nakikilala. Una sa lahat, na may basa na ganchirka, sa loob ng mahabang panahon ang mahiwagang vizierunok mula sa shkaralupi ay tama.

At inaamin ko na ang anting-anting ay nagkaroon ng pagkakataon na umunlad, upang ang lahat sa sakramento ng mga tao ng aking itim na kilay na onuka ay kalmado at madali.

Paos pa ang kwento ng anak ko. Ang Pysanka para sa paggawa ng alak ng bata ay gumawa ng sarili nitong unang kalahati ng pagbubuntis, dahil may banta sa katapusan ng linggo. Sa simula ng natitirang bahagi ng buwan, ang mga doktor ay nag-aalala tungkol sa katotohanan na ang plaid ay kumuha ng postura ng likod na kama (kaya, ito ay dapat na tinatawag sa mundo ng medikal). Nagkalat si Tse ng malubhang komplikasyon, hanggang sa caesarean rosette.
Ako terminovo nagpunta sa nayon para sa isang itlog mula sa titi - pullets. Taon ng mga tao ang nagsabi na sa gayong mga itlog ang buhay ay malaki na at ang puwersa ng kapanganakan ay inilatag. Alam ng itlog ang krihіtne, mayzhe pigeon. Sumulat ako sa isang bagong kachechka at naglagay ng isang icon dito, hindi lamang tulad ng isang zavzhd - isang mainit na pagbati pataas, ngunit sa kabilang banda - tulad ng isang matalo na baligtad. Nanalangin siya at pinahintulutan ang lahat sa pag-aakay ng Diyos. Mula doon, nagsimulang magising ang diva: eksaktong dalawang araw mamaya, ang pysanka ay nagsimulang matuyo, at tatlong araw bago ang taglagas, ito ay naging isang "roly-poly" - isang itlog, isang yak, kahit na ihiga mo ito. , maaari lamang itong tumayo sa "ulo". Isang buong sariwang itlog, kinuha ko ang titi ng gatilyo, natuyo ito ng dalawang araw! Kahit ako, nagpapangalan pala. At ang axis at ang smut ay isang kamangha-mangha - ang araw bago ang taglagas, ang bata ay kumalat at naging sa isang normal na kampo! Ang bigote sa loob ng tatlong araw ay sinubukan ng Donka ang sub-logic na doktor sa ilalim ng pangangasiwa ng mga doktor. Ang baho її inihanda para sa isang caesarean rosette.
Sa resulta, ang mga canopy ay dumaan nang mahinahon, nang walang mga komplikasyon. Majestic tribute sa lahat ng fahivtsy, na kinuha ang kanilang kapalaran mula sa kanila, para sa mga nagpakita sa akin ng isang kaibigan na apo - isang puting babae!

Maaari ko bang malaman. Krasuni. Rozumnitsa. Taglamig. Ngunit walang naririnig at lahat ay tahimik. Nanalo si Axis at hiniling sa akin na magsulat ng isang Easter egg batay sa konsepto ng pangmatagalang pangangalaga para sa mga medikal na pagkakasangla. Vlasne, walang kahanga-hanga sa nangyari, para sa abot ng iyong makakaya, kung gayon ang lahat ay mabuti. Ako, zvichayno, ay dumating sa madaling gamiting - tulad ng isang batang babae, huwag tumulong! Umupo sa gabi, malapit sa katahimikan. Nagsimula akong magsulat, ngunit ang itlog sa aking mga kamay ay pumutok. Well, well, I'm guessing, ito ay bihira, ngunit sila ay bitag. Siguro nabasag ang itlog, ngunit hindi ko naalala. Kumuha ako ng isa pa, inayos ito ng mas mahusay, nagpatuloy sa trabaho. At ang itlog, mabuti, na parang buhay, mula sa aking mga kamay ay nakikita at nasira. Sa tingin ko ito ay hindi vipadkovo lahat tse! Maaga akong tumatawag sa mga kaibigan ko. At siya ay lumuluha: "Pishov aking lalaki hanggang ngayon. Hindi ko alam kung ano ang gagawin ko ngayon." Baka ayaw gumawa ng pysanka na yun?!
Gayunpaman, hindi doon nagtapos ang kuwento. Kaya naman kumanta ang kaibigan ko: “Well, these peasants, since they stink so unbelievably. Nabubuhay akong mag-isa sa aking sariling kasiyahan, isang bata lamang ang kailangang ipanganak obov'yazkovo. Hanggang doon, rocky go. Kaya sinulat ko ang aking pysanka. Nangako ako sa її zmіst at paglilihi, at zustrich mula sa isang mabuting tao. Kinabukasan mas maraming kapalaran ang lumipas - ginugol ko ang aking kaibigan mula sa larangan ng madaling araw. Na parang sa akin ay pinait niya ang isang lalaki sa kaluluwa. Malapit na akong manganak ng bata.
Pagkaraan ng ilang buwan, nakilala namin siya, at nakilala ko na ang pysanka ay ipinaglihi sa araw, kung kinumpirma ng babae ang pagsusuri para sa vaginess sa doktor. Ninі malyukovі (at ipinanganak na anak na lalaki) vzhe chotiri mabato. Sa paglago ng mundo, ang cohanna at haplos: ang mga ina at ama ay hindi nararamdaman sa isang bagong kaluluwa.

Sa tagsibol, kapag ang kadiliman ng taglamig ay bumagsak sa kadiliman ng taglamig at ang lupa ay bumubuga, kapag ang mga mata ay nagsimulang gumawa ng snow mush, at, namamaga ng yelo, ang mga ilog ay nagiging magulong batis, ang mga tao ay bumaling sa Diyos, hanggang sa langit. ang panaginip na iyon at tinawag ang - zustrichali Spring chervona.

Dumating ang mga ibon mula sa mainit na lupain (tulad ng mga tao mula sa Ireland) - mga tagsibol ng tagsibol, kagalakan, init ng Araw na iyon. Ang podia na ito ay nagdulot ng malaking pag-asa na ang oras ng taglamig ay magtatapos, na ang mga ibon ay malapit nang magsimulang mangitlog at magparami - mga ibon ng visidzhuvati. At upang iwasan ang baho ay mas mababa sa pagdating ng tagsibol na araw.

Sa likod ng mga pagpapakita ng ating mga sinaunang ninuno, ang itlog ng ibon ay isang simbolo ng All-World, Anak, buhay, muling pagkabuhay, muling pagkabuhay. Sa katunayan, ang itlog ay isang kamangha-mangha, kung saan nakatago ang Buhay. Mula sa mga sinaunang alamat, alam natin na iginagalang ng mga tao: ang buong mundo ng alak mula sa isang maliwanag na cosmic egg, habang ito ay lumulutang sa kailaliman ng dagat. Buweno, ang zhovtok mismo ay magkatulad sa kulay, at sa hugis ng araw.

Sa bukang-liwayway ng buhay ng sangkatauhan, ang Itlog ay pinarangalan bilang isang simbolo ng araw ng tagsibol, na parang gisingin ang Kalikasan sa isang panaginip, at kalaunan ang itlog ay naging isang anting-anting na nagpoprotekta sa mga tao mula sa masasamang pwersa. Upang ang lakas ng itlog ay naging mas malaki, sa ibabaw ng itlog sila ay farbuvannya sa iba't ibang kulay: dilaw, pula, orange, berde, blakytny, - at "farbunki" ay pinutol, at sa sandaling ang mga patak ng waks ay inilapat sa ibabaw ng itlog, pagkatapos ay pagkatapos ng farbuvannya sa isa o higit pang mga kulay ay pinutol. hindiatki".

Bilang karagdagan, ang mga palatandaan ng garni magic ay inilapat sa sukat, kung hindi man ay hindi sila makakasulat. Buli ako ng mga palatandaan sa mga maliliit na bata - kidlat. Ito ay kung paano nilikha ang pysanky, upang alisin ang mga banal na puwersa at tumulong, at ipagtanggol. Ang mga tao ay sagradong naniniwala na ang pysanky ay nagdadala ng mabuti, kaligayahan, kasaganaan, kalusugan, at pinoprotektahan sila mula sa anumang uri ng kasamaan. Nagdala ako ng baho!.. I harrowed!..

Mula pa noong una, ang mga palatandaan ng kahoy, lupa, tubig, araw at apoy ay ipininta sa mga itlog, sila mismo ay nagtatag ng isang link sa mga puwersa ng kalikasan, na tinitiyak ang isang masaganang ani, good luck sa bahay at isang masayang bahagi. Sa nakalipas na siglo, ang mga Easter egg ay sinamahan ng mga tao mula sa mga tao hanggang sa kamatayan. Ang Pysanka ay inilagay sa isang colossus hanggang sa ito ay tahimik, bilang isang simbolo ng cob ng isang bagong buhay, at sila ay inilagay sa isang sinulid ng mga patay bilang tanda ng pag-asa para sa yogo Resurrection. Ginunita ni Pysanky ang mga namatay na kamag-anak, ipinagkaloob sila sa kalusugan at kaligayahan sa mga kabataan.

Ang mga tunog ay tulad ng pagpipinta ng mga itlog sa pamamagitan ng isang impersonal na pagsubok: sa pamamagitan ng oras, sa pamamagitan ng patakaran ng pagbabago ng kultura, relihiyon at makasaysayang mga halaga, sa pamamagitan ng takot sa paghihiganti - at mabuhay, i-save ang iyong dosі. Sinamahan ng Farbovani at pininturahan na mga itlog ang isa sa pinakamagagandang santo ng Kristiyano - Banal na Pagkabuhay - Mahusay na Araw bilang tanda ng muling pagsilang ng buhay, Linggo. Zvichayno, tse tenditne vytonchene mystetstvo ay maaaring mapahamak, at ito ay para sa isang sprat ng krokiv vіd tsgogo. Sa kabutihang palad, hindi ito nangyari.

Kung nais mong makita ang orihinal na mga obra maestra ng Slovyanskaya Pysanka, pumunta sa Ukraine: sa Kiev at Lvov - doon, sa mga museo, ang mga koleksyon ay nakolekta, na may libu-libong mga kopya ng krykhitny diva na ito. Dito ang craftsmanship ng Pysanka ay umabot sa pinakamataas na antas at naging simbolo ng Ukraine. Sa bayan ng Ukrainian ng Kolomyia, na hindi kalayuan sa bayan ng Chernivtsi, nilikha ang isang kahanga-hangang museo para sa Pysanka. Matagal ko nang gustong pumunta doon, hindi natuloy, pero sa tingin ko ay makakarating ako.

Kailangan? Pwede tayo sabay pumunta.

Trochs tungkol sa simbolismo ng Pysanka

Ang salitang rozkrivaє zmist-zmist ng artistikong pampanitikan na paglikha. Ang simbolo ay isang buong salita. Libu-libong mga tao ang nag-vibrate sa kahulugan ng mga palatandaan at simbolo. Ito ay hindi gaanong kahanga-hanga kaysa sa mga na ang simbolo ay mas garni graphically, at ang mga iyon, tulad ng alak, ay tumpak na sumasalamin sa kanilang mga linya, mga kulay, mga anyo ng ehersisyo ng isang tao hanggang sa buhay, pintura. Kung susubukan mong itugma ang mga simbolo sa mga gawa ng pambansang pagkamalikhain sa iba't ibang mga tao, kung gayon maaari mong pukawin ang isang hindi kilalang tao na kumanta, ang baho ay katulad, na parang maraming tulog sa kanila.

Ang Pysanka sa lahat ng mga tao ay palaging maliit, hindi lamang pandekorasyon. Bago sa kanila, naglalagay sila ng yak sa malalakas na anting-anting. Ang mga dahilan dito ay kіlka. Una, sa lahat ng mga Indo-European na mga tao, ang itlog ay isang simbolo ng buhay, at ang vizerunok sa sukat ay tinatawag na banal na tulong, isang anting-anting para sa isa kung kanino isinulat ang pysanka. Sa ibang paraan, ang paggawa sa isang maliit na obra maestra ay kukuha ng maraming oras at malaking paggalang, at pagkatapos, para lamang sa mga taong deisno kohanoi, na siyang pinakamakapangyarihang anting-anting. Buweno, at, nareshti, ang lahat ng mga viserun na inilapat, dinala nila sa kanilang sariling suvoriy zmist, na ipinadala sa mga diyos at impormasyon para sa pinuno ng anting-anting.

Sa loob ng mahabang panahon, sa mga Slavic na tao, ang pag-awit ng mga vizierunks sa Pysanki ay na-vibrate, at ang katangian ng tradisyonal na dekorasyon at pangkulay ay nabuo sa balat ng mint. Ang istilo, kulay, ang mga pangunahing makabuluhang elemento ay ipinasa mula sa ina hanggang sa anak na babae, at walang pag-aalinlangan nilang ipinagdiwang ang Pysanka. Ang axis ng kung ano ang dosі para sa kvіtami na ornament sa mga itlog ay maaaring markahan, de won bula vikonana.

Sa mga seminar, habang ginagawa ko ito nang regular, sinisikap naming matuto mula sa mga tampok na ito at lumikha ng mga natatanging obra maestra-amulet para sa aming mga aso.

Isang sinaunang seremonya ng Easter egg painting + isang paglalarawan ng pamamaraan ng paghahanda

Pysanka- Tradisyonal na pagpipinta sa isang buhay na itlog. Ang Pysanky ay isinulat hindi lamang bago ang Dakilang Araw, ngunit may isang kahabaan ng kapalaran para sa mahalagang vipadkіv: masaya, mga tao ng bata, binabantayan para sa isang mahabang kalsada, isang tainga ng isang bago, isang budinka ay manipis. Tunog ang iyong mayamang nakatatanda at walang alam tungkol sa Kristiyanismo.
Para sa mga arkeolohikong pagkilala sa tradisyon ng pagpipinta sa mga itlog sa loob ng limang libong taon. Bago ang isang oras ng paghuhukay ng maalamat na Troy, natagpuan ang isang batong itlog na may mga simbolikong palatandaan na inilapat dito.

Ang tradisyon ng pysanka ay mas maagang pinalawak sa mga Slavic na tao mula sa Pivdenny Ural hanggang sa Oder. Ngunit malinaw na ang ating mga ninuno ay nanalo sa kanilang mga ritwal na aksyon hindi mga bato, at hindi mga manok, tulad ng mga nins, ngunit mga crane, at hindi nang walang pagbubukod. itlog. Imposible para sa batang mastrin na magsimulang matuto mula sa isa na nagbabago sa paraan na imposible ang maliit na simbolo, hindi ka makakasulat ng gag, hindi ka maaaring magalit at mas malala ang kalokohan sa oras na ito. Gusto ng pagkilala ay zovsіm іnshe. Kasabay nito, ang pysanka ay isang anting-anting, isang anting-anting sa bahay, at hindi isang daanan sa Diyos. Malinaw na ang mga simbolo ay nahahati sa: pre-Christian, at Christian. Volov, o Velesov mata, kabayo, Bereginya, solar signs-spiders, Puno ng buhay. Kristiyano- riba- Isang simbolo ng kalusugan, pagkakamag-anak, mga elemento ng tubig. (Ang mga taong hinihimok ng isang bisyo, mga sakit sa paghuhusga sa puso, pysanka na may mga palatandaan ng ribi ay mas mahusay na ipagkaloob sa isang asul na kulay)

Pagsusulat ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay - tse sinaunang sagradong seremonya, at naghanda para sa bago na may malaking distansya. Nagpo-post si Pysankarka, na nakakaabala sa mood ng panalangin. Ito ay kinakailangan upang kunin ang mga itlog mula sa maliliwanag na manok, habang sila ay sumakay sa unahan.

Mga creamy na itlog, lalo na ang simbolikong ritwal na kahalagahan ng mali at iba pang mga talumpati, na parang nanalo sila sa oras ng pagsulat ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay: tubig, visc, apoy, farbi. Ang tubig para sa mitya ay kinuha ng nakatiklop na farb "hindi nagsimula", upang makakuha ako ng sugat na malapit sa 3-4 taong gulang, bazhano mula sa pitong dzherel o krinit. Ang ganitong tubig ay may espesyal na kapangyarihan sa pagpapagaling. Ngunit kumuha sila ng sariwang tubig mula sa niyebe, tobto talu. Upang dalhin ang tubig, ang Easter egg ay maliit, hindi bumabalik at sa lahat ng panig, kapag ito ay tumawid, hindi ito nagkasala ng bouldering at nagpapatunay na pinakain, na nagpapakita ng suvora ng Movchannya. Pagkatapos ang tubig ay "nima", malinis, na hindi ito nagdadala ng nais na impormasyon, at na hindi ito maaaring maging hangal na gumawa ng isang Easter egg.

Ang ritwal ng pagsulat ng mga Easter egg ay nagsimula sa panalangin. Sinindihan ang kandila. Si Meisterka, na parang nasa harap niya, ay pumasok sa lungga, mabait na nahimatay, ang binabalak niya sa ilog, ay naging isang imahe, gumising tayo, tulad ng isang bakas na lumitaw. Dali - naisip, nahulaan, mga imahe, mga palatandaan-mga simbolo, bilang ang pinakamahusay na paraan upang pumunta para sa inspirasyon ng kung ano ang ipinaglihi. Tobto imagining sa paningin ng vizierunka ang mga na siya ay nais, kaya na ito ay naging. Ay mga generic na simbolo, nasubok sa isang mayamang siglo. Kahit na ang vizerunok ay hindi nagdala ng tagumpay, ang yoga ay hindi na nanalo. Sa proseso ng pagsulat ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, ginamit ng mastrina, "tinakpan" ang isang simbolo ng katad, na kumakatawan sa mga taong ito, para sa ilang mga alak, na nagtatalaga sa alinman sa sitwasyong iyon, ng isang katulad na sitwasyon, kung aling simbolo ang maaaring makatulong upang magkasya. Sa mga formula-conspiracies, hindi siya chiba sho zakryplyuvala magical power of viserunks. Sa ranggo na ito, ang makalumang vizierunki, mga simbolo ng mga panalangin-prohannya tungkol sa kalusugan, magandang ani, kaligayahan ng pamilya, atbp.

Ang pinakamalawak sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay ang tanda ng Alatir - isang simbolo ng paglikha ng mundo, ang sentro ng All-world. Kaninong tanda ang nagdudulot ng pagkakatugma ng espirituwal na pananaw. Ang Svarga (swastika) ay isang simbolo ng Rukh ng Mundo. Ang Svarga ay isang palatandaan na ang mga programa sa tagumpay ng buhay, ang pagpapatuloy ng pamilya, ito ay isang simbolo ng pagpapala ng Diyos. Ang nasabing Easter egg ay magiliw na ipinamahagi sa espirituwal na sentro ng booth.

Sa pysanky, madalas na inilalarawan ang isang hindi balat. Ang sign na ito ay tinatawag na snake chi hvileyu, vin є isang simbolo ng diyosa na si Dani, cosmic waters. Ang isang sloppy line na walang tainga na kіntsa ay sumisimbolo sa hindi pagkakapare-pareho, maindayog na daloy ng enerhiya, buhay, mundong mundo. Ayon sa tradisyon, inilagay ang pysanky na may karatula mga pintuan ng pasukan upang ang baho ay nalinis ng pag-iisip ng balat, na pumasok sa booth. Ang mga bee-keeper ay naglagay ng pysanky na may "hindi payat" malapit sa mga vulks, kaya't ang bjoli ay walang katapusan na dumagsa.

Ang mga simbolo ng Anak sa mga pysankas ay bilog, bilog na may mga tuldok, bilog na may krus sa gitna ng singsing na may palitan ng mga tawag. Gayundin, ang Araw ay maaaring sumagisag ng anim at walong beses ng mga bituin. Ang araw ay ang paggising ng mundo, lumalaki, sa na "nakakatulog" Easter itlog ay pinaka-madalas na bestowed sa lads. Ang Pysanky na may mga palatandaan ng Anak ay isinulat din sa mga bata, sila ay maliit para sa lizhechok ng mga bata, upang sila ay lumaki at makakuha ng lakas: para sa mga bata at kabataan ay isinulat nila sa mga pulang aphids, na may malinaw na hiwa na mga farbs.

Ang kulay sa Easter egg ay may sagradong kahulugan. Ang ibig sabihin ng Chervony (“maganda, malinaw”) ay pagkakasundo at pagmamahalan. Itim - ang kulay ng potoybichchya. Dahil dito, ang pysanky na may itim na abo ay nagbigay sa mga tao ng mahinang edad, at isinusuot din nila ang mga ito sa mga libingan ng mga namatay na kamag-anak. Red-black pysanky - magic, pagguhit ng pula at itim na kulay ay maaari ding mangahulugan ng pagkakaisa ng mga haba (in at yang). Itim na visor - isang simbolo ng mga makalupang diyos. Ang buwan at mga bituin ay inilalarawan na may dilaw na kulay, at ang dilaw na kulay ay nagpapahiwatig ng parehong ani. Blakitny - ang langit, tila, ang magic ay may kalusugan. Zeleny - tagsibol, ang muling pagsilang ng kalikasan, ang kayamanan ng lumalagong mundo. Ibaon, kayumanggi - isang simbolo ng matabang lupa. Ang isang araw ng puti at itim ay nangangahulugan ng katapangan sa mga kaluluwa ng mga patay.

Mahalaga na ang itlog, posypane na may iba't ibang kulay na mga tuldok - butil ng pagkamayabong, ay maaaring makatulong sa babae na ligtas na maisilang. Kaya't ang mga kababaihan, tulad ng gusto nila ng mga ina ng mga bata, ay nagpinta ng mga pysankas ng mga bulaklak at ibinigay sa kanila.
Ang Pysanky na may mga rhombus ay nagdudulot ng tagumpay sa pagkamalikhain - isang mahusay na robot. Ang spiral ay sumisimbolo sa kawalang-hanggan - hindi pagkakapare-pareho.
Kіn, usa - mga simbolo ng pag-alis at paglubog ng Araw. Sa mga sinaunang alamat, ipinahayag na ang isang usa sa mga sungay nito ay humahantong sa Araw sa kalangitan. Ang mga alamat ng mayayamang tao ay may larawan na ang Araw ay nasa harness ng mga karwahe. Ang punyal, gayundin ang usa, ay isinasaalang-alang ng mga gabay ng mga kaluluwa ng mga patay mula sa liwanag ng Reveal sa potoybіchny svіt, Sa pamamagitan ng pagkakatulad, tulad ng baho "upang ilipat" ang Araw mula sa isang mundo patungo sa isa pa. Ang Pysanka na may ganitong mga simbolo ay makakatulong upang mag-apoy ng stagnant na enerhiya at buhayin ang mga puwersa ng buhay.
Ang dahon ng oak, ang mga acorn ay sumisimbolo sa simula ng tao. Ang Pysanka na may tulad na vizierunk ay maaaring ipamahagi sa tenyente ng ulo ng pamilya. Nanalo pіdzhivlyuvatime yogo positibong enerhiya at dopomagatime sa lahat ng mga hakbangin.

Paglalarawan ng teknolohiya:

M'yakim (hindi< 4М) грифилем, едва касаясь делим яичко на паралели и меридианы.Карандаш потом сотрется горячим воском.Прогреваем инструмент на огне свечи. Писачок может быть специальным, или например наконечником старой металлической иглы от шприца,аккуратно спиленной. или даже позвонком рыбьего хребта. Внутрь писачка набираем крошку парафина или воск, он более тугоплавкий. Пробуем на салфетке,чтоб на яйце не капнуло где не надо.Заполняем то что должно быть белым,погружаем в тепловатую краску самого светлого цвета.Краски-Желательно анилиновые. Вынимаем в х/б салфетку,обтираем.Далее заливаем парафином из писачка то что желтое,погружаем в следующую краску.Например-оранжевую.Зеленые и голубые фрагменты наносятся кисточкой, невпитавшуюся краску промакиваем салфеткой, заливаем парафином,опускаем в следующую краску.Так далее до самого темного.В конце нагреваем залепленное парафином яйцо в боковом пламени свечи,начинаем растирать парафин по поверхности яйца.В этот момент смывается карандаш и копоть,а яйцо начинает лосниться.

Habang ang pysanka ay kilala sa farbі - sa sandaling ito ang mastrina ay nagbabasa ng mga panalangin, primovlyaє!

.

Ang paghahanda ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay isang tamang seremonya na nagpapagaling sa kaluluwa. Zavdayuchi sa itlog sinaunang mahiwagang palatandaan, inilalagay namin ang programa para sa hinaharap at lumikha ng Banal ng Pag-ibig at Katarungan.

Kasaysayan ng bituin - http://www.verapredkov.info/mmirovozzr/mkultura/164-trad71