Katedrala Mikolija Čudotvorca. Bialystok. Katedrala Mikoli

Za trud svetog patrijarha Adrijana iu 1700. obljetnici istih posvećenja. Prije osnivanja katedrale postojale su tri kamene crkve - Uspenska, Mikolajevska i Sergijevska. Vín njihov ob'ednav: na gornjoj verziji raširena je crkva sv. Mikole Čudotvorca, na donjoj - blagovaonica sv. Majka Božja. Chotiri roki otišao je na yogo pobudova i ljepote - od 1696. do 1700. godine. Patrijarhu su pri izgradnji sabornog hrama aktivno sasluživali iguman manastira Simon sa sabratom i kelejnik Svetog jeromonaha Gerasima.

Mikilsky Katedrala iza pomoć drvene galerije, koja je išla kroz pivdenno-zakhidny kapuljaču pročelja trijema kripte, dižući se iz gornjih odaja patrijarhalnih ćelija, što je objasnilo bajanima da olakšaju bolest patrijarhalnog prolaza do hram. Galerija je sređena, možda, odmah nakon moje smrti. U pivdenno-zahídny kutku crkve nalazila se samostanska sakristija, a u pivníchno-zahídny - monaška komora, koja je služila, kao da prepričava, za patrijarha Adriana Yoga s molitvom, iz koje su vina kroz prozor, na ići u katedralu, slušati crkvene službe. Prozor je bio postavljen.

U gornjoj mikolajevskoj crkvi 1727. godine zidovi su oslikani slikama, s pozlaćenim taurusom s prikazom evanđeoskog podija, a 1717. godine roci su ukrašeni slikovnim slikama iz Svete povijesti. Na velikoj kupoli prikazano je Uzašašće Gospodnje i nebeske vojske. Slika je ažurirana mnogo puta.

Bijela gornja crkva Mikolajeva s dvije strane, s pivníchnoy i zahídnoy, može se vidjeti širok i lagan trijem, koji osvjetljava gornji hram s pivníchí i sa zalaska sunca. Vona je ožbukana, a 1766. i 1767. sočno prekrivena garniranim slikama sa štukaturama, garniranim alfresco robotskim okvirima, koji prikazuju život i čudesa sv. Nikole.

Za mitropolita Platona 1776–1778 pp. u gornjem hramu Mikilsky, gromada je bila položena s chavunna ispod bloka drveta. Godine 1800. na stražnjem su se zidu pojavili zborovi, a trijemovi, čudesno oslikani slikanjem, ušli su u jak. Na njima su u satu arhijerejskog bogoslužja pjevali sjemeništarci.

Na pivníchno-skhídníy strani Mikolajvske crkve, iznad samog ulaza u nju, visi karika, mayzhe takve visine, kao sam hram s kupolom, - koja je podijeljena u pet razina, od kojih prva ima bogatstvo -kazujući ulaz u crkvu, drugi za danak osamdesetih. na roki 19. stoljeća, samostanska sakristija bila je bula, u trećem - mala, oslikana 1767. godine čudesnim djelom i ikonopisom u srebrno uglačanim obilježjima crkve u čast Uznesenja Majke Božje, u četvrti 1784. buli vlashtovani bitke iz četvrtine godine, skladišta crkvene dzvín.

Godine 1787. za mitropolita Platona nadahnuta je crkva Uznesenja u sredini cjeline i obložena bogatim zlatom i srebrom. Tijekom godina više je puta obnavljan. Služba u njemu za malo mjesto slavila se samo u hramu sveto, što se, za rijetke vinyatke, čini Doninu.

Na donjoj inačici trune crkva sv. Sergija Radonješkog, - topla zimska crkva, koja se sastoji iz tri dijela - u vvtaru je sama crkva ona velika blagovaonica, koja je u sredini osvijetljena s stovpom. Kao podsjetnik na povijest samostana Mykolo-Perervinsky, bio je bratski obrok, 1775. Mali je bio vikhovantsy Perervinsky (Platonivsky) teološkog sjemeništa. Naredba je bila da se podijeli kruh, kuhinja i žitnica sjemeništa. Godine 1737. zidovi Sergijevskog hrama bili su prekriveni slikama, koje su više puta obnavljane tijekom godine, ikonostas je izrezan, sav pozlaćen. Na srebrnoj haljini, datiranoj 1865., bila je kopija hramske ikone Mikolija Čudotvorca, koja je stajala u Mikilskom hramu u zlatnoj haljini. Godine 1808., roci za mitropolita Platona u Sergijevskoj crkvi razbijeni su novim chavunnym pidlogima. Godine 1894. stari drveni ikonostas zamijenjen je lijepim dvokatnim ikonostasom od talijanskog mramora u bizantskom stilu.

Objekt kulturne recesije federalnog značaja.

Fotografija: Katedrala Mykoli Čudotvorca

Fotografija i opis

Katedrala Mikolija Čudotvorca u Yeysku veličanstven je i lijep hram koji se nalazi na trgu Panteleymonivskyi i obnovljen je 1990-ih. budívlí kino "Zhovten".

U 1890. str. na misiji ninske katedrale, crkva je pozvana na Zusillas iz Parathiansa, posvećena u čast svetog Pantelejmona. Hram nije bio velik, ime je bilo snažno, budući da je pogodio drevni toranj. Iza drvene ograde Pantelejmonove crkve nalazila se muška župna škola. Hram, na prvi pogled jednostavan, doimao se kao čudesni blizanac, probuđen u tri sata ujutro.

Godine 1917 nakon revolucije u Rusiji je održana masovna gradnja crkve. U 30-im godinama. takav udio sumu priznale su crkve u Yeysku, uključujući hram Pateleimonivsky. U kojem je gradu otvoreno kino Zhovten. Devedesetih godina 20. stoljeća, kada je započeo zaokret u crkvenom životu pravoslavne crkve, koja je nezakonito ugušena, kino je preuređeno u hram i posvećeno kao katedrala sv. Na katedrali dzvínitsi, najveći dzvín postavljen je u federalnom okrugu Pivdenny. Yogo vaga skladišti 6 tona.

Katedrala oduševljava mještane i goste mjesta svojim čudesnim sadržajima. U glavnoj dvorani katedrale možete plesati čudotvorne ikone, pred kojima se župljani mogu moliti i staviti svijeću. U hramu postoji trgovina u kojoj se prodaju crkveni suveniri, svijeće, ikone i crkvena literatura u širokom asortimanu.

Ikona Uskrsnuća Kristova.

Vikonano restauratorski radovi na cijelom pročelju katedrale, zamijenjeni su svi pokrovi. Na pojedinim manjim rezovima nalazi se otkrhani premaz s piljenjem, koji oponaša pozlatu. Velika glava katedrale, ta glava golubice, pozlaćena je zlatnim listićima.

Izvršeno je uređenje okućnice i rekonstrukcija stambenih objekata; Među tim krstiteljima sagrađena je crkva u čast svetog Vasilija Blaženog - za njega se vrši sakrament krštenja. U ovim zgradama nalazi se blagovaonica za primanje gostiju, udaljena soba za poslugu, prosfora, razni skladišni prostori i garaža. Na mjestu podizanja starih pupoljaka bilo je mjesto za osvećenje i dijeljenje svete vodice s mozaičkom ikonom Krštenja Gospodnjeg i nadstrešnicom. Stalno se izvode radovi na poboljšanju i podupiranju katedrale u dobrom kampu.

Ikona Bogojavljenja Gospodnjeg - Krštenje.

Prvi hram budova (drveno drvo) sagrađen je sredinom 17. stoljeća. Bila je namijenjena za župnu crkvu prigradskog naselja palatsovo Yolokhovo.

Godine 1694. rotacija je zamijenjena novom drvenasta spora, koja se loše probudila.

Od 1717. (ili 1722.) do 1731. godine, na njenom mjestu, održana je izgradnja kamene crkve, rozpochat za vjenčanje cara Petra Velikog i carice Paraskeve Ioanívni. Godine 1790. ponovno je sagrađena blagovaonica i donesen chotiriyarusna bunker. Obnova hrama je izvršena 1837-1845 prema projektu arhitekte O.D. Tyurina.

Refektorij iz 18. stoljeća sačuvan je za novostvorenu graditeljsku cjelinu.

Z 1945. godine Crkva Bogojavljenja je patrijaršijska katedrala.

Glavni vívtar katedrale posvećenja Svete Teofanije, Krštenja Gospodina Boga i Spasitelja našega Isusa Krista. Hram ima dvije strane: levi - u ime svetog Nikole, nadbiskupa svijeta Lykia, Čudotvorca, desno - u čast Navještenja Presvete Bogorodice.

Sveti oltar hrama slavi se svakodnevno 6/19 rujna, 6/19 ožujka i 9/22 siječnja, 25 veljače/7 travnja.

Najveća pjesma svetišta hrama su relikvije velikog molitvenika za rusku zemlju, svetog Aleksija Moskovskog (rem. 1378; spomendan 12/25 od žestoke te 20 trave / 2 červnja, 5/18 Zhovtnya ); čudesno (pamćenje 8/21 vapna i 22 zhutnia / 4 pada lišća).

Katedrala Bogojavljenja postala je glavno mjesto urološkog čišćenja i tijekom imenovanja lenjingradskog i novgorodskog mitropolita Aleksija na moskovsko patrijarhalno prijestolje 1945., rotacije mitropolita Krutitsya i Kolomne Pimena 1971. godine. Za sudjelovanje u ovim uročistama u Moskvu u katedralu Elokhivsky ponovno su došli mnogi primasi lokalnih crkava.

Godine 1978. rektor Patrijaršijske katedrale Bogojavljenja imenovan je protojerej Matviy Stadnyuk u čin protojereja. Do sada ćemo služiti u katedrali. Otac Matvey ponosan je na veliku čast i ljubav paraćana.

Cijeli je dan pravoslavni narod, kao satima zbunjenosti i nevolje, s vjerom i nadom, upravio svoje oči prema Majci Božjoj. Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II, bogati arhipastiri, usrdno su se molili za spas Rusije, koji je stajao na Božjem prijestolu i pred Čudotvornom ikonom Majke Božje Volodimirske.

Prvi pobjednik nije dopustio da se vještice i mržnja rašire nad posebnom zemljom Rus.

Katedrala Bogojavljenja čuva velike svece ruskog pravoslavlja.

Godine 1930. u katedralu je donesena čudotvorna ikona Majke Božje "Kazanska". Slika je jedan od prvih popisa slike Majke Božje, koju je 1579. otkrio grad Kazan. Godine 1612. čudotvornu sliku Majke Božje donijeli su iz Kazana u Moskvu vojnici, koji su došli u pomoć u borbi protiv Poljaka koji su napadali. S vjerom, ratnici su prihvatili svetu ikonu, u čijem su se pogledu počela pojavljivati ​​mnoga čuda. Znajući za pomoć Majke Božje vojnicima, knez Požarski, svojevrsni ishov da pomogne Moskvi sa svojim ratnicima, uzeo je čudotvornu ikonu sa sobom, a ratnici su postupno prilazili njoj s toplim molitvama za pomoć.

Ikona Majke Božje "Kazanskaya" - čudesna slika.

Godine 1613. stražari neprijatelja, koji su napali, potrošivši nadu na pobjedu, sami su izgradili Kremlj i zamolili kneza Požarskog za milost. U čast kome je stvoren hren da ide uz Kazansku ikonu Majke Božje za donošenje Gospodu te Presvete Bogorodice traktata za dozvolu da uđe u neprijatelja. Nakon što je odvezao vrata iz Moskve, knez Požarski je postavio svetu ikonu Kazanske Majke Božje u crkvu Ulaska u crkvu Bogorodice na Stritenzu. Nakon posvećenja te posvete u Kazanskoj katedralnoj crkvi 1636. godine na trgu Chervoniy, čudotvorna ikona Majke Božje prenesena je u novu.

Svetost njegova života, posvećenog pred Bogom pred spivvitchiznicima, u čudesima, kao da je on to učinio, vidjeli su kod kuće i stranci, jer nisu vjerovali u Krista. U vrijeme tatarsko-mongolskog jarma, odred je zaspao kod kana tatarskog Chanibeka (Dzhanibek) i obratio se princu: "Chuli mi, imaš slugu Božjeg, za kojeg se ne moliš - budi Bog. Neka joga ide ispred nas. Sveti Aleksije, za vlastitu vjeru u Boga i nadu za Yogo, svemoćno ću pomoći da se razbije do prijestolnice kana i molitvom izliječi njegovu bolest, okrećući mu zir. Na važnoj sudbini 20. stoljeća, sveti Oleksije nije napustio svoje sverusko stado.

Revnosno pomogavši ​​svetom Aleksiju u njegovom crnom podvigu crnog podviga, koji su izvršili drevni služitelji Crkve te Otadžbine, prepodobni Sergije Radonješki, iguman ruske zemlje. Sveti Aleksije je molitvenik i zagovornik ruskog naroda pred Bogom. Na veliko poštovanje oštrih moštiju Sveca, kao jedne od velikih relikvija vjernika u Moskvi i cijelom pravoslavnom svijetu.

Na glavnoj lađi saborne crkve Bogojavljenja nalazi se ikona Majke Božje "Sisavac" sa uvredljivim natpisom: "Ova sveta ikona je napisana i posvećena na Svetoj Gori Atos u skitu Svetog Proroka, što . Za nezaboravnu uspomenu na dvomjesečno boravljenje u ovom hramu čudotvorne slike Sveta Majko Božja„Spasitelja“ da rečeni skit legne na čas ukora nastojatelja arhimandrita Gavrila. 1894".

Ikona Majke Božje "Ssavnitsa".

Stara ikona svetog Nikole, nadbiskupa svijeta Likijskog Čudotvorca, izvučena je u katedrali Mikilsky Botsí. U času revolucije 1917., sudbinu slike čuvala je vlast. A 5. svibnja 1616. 5. svibnja 1616. na magli sadanje stolne crkve podignuta je drvena crkva u prisustvu kralja u ime svetoga Nikole.

Ikona. Sveti Nikola, nadbiskup svijeta Licijskih čudotvoraca - čudotvorna ikona.

Sveti Nikola drma cijelim svijetom. Na sliku sveca, treba doći iz velike vjere kao pravoslavne, i novirtsí. Gledajući ikone, čini se da smrde: Yak Vin nam pomaže u svemu! Sveti jerarh i čudotvorac Nikolaj, proslavivši se velikim pravom dobročinstva: živi ovdje za sat gladi za najgladnije; na jednom mjestu okreću mrtve, ne mare za nesretne majke; u drugim slučajevima dopušta paklenu smrt nevino osuđenih, tada ispred zlih djela, kojima zlom prijetim; tada ryatuê na moru je tiho, sho stomp i pio u kantu skupih; zatim nesputano nagradi marljivost, koja je slabija, do bogobojaznosti.

Godine 1991. katedrala je postala mjesto odbijanja novih svetih moštiju svetog Serafima Sarovskog. Na putu iz Sankt Peterburga do samostana Seraphim-Divíívsky, dugi niz mjeseci relikvije sveca bile su ukorene u katedrali Bogojavljenja. Od ranog jutra do duboke noći, uz nepreglednu bujicu ljudi, sve do moštiju Svetog Serafima Sarovskog. Urokist zustrích i proveden pokupio broj vjernika. Posebno čiste i nečuvene kugle ispraćaju monaha, ako su na izlazu iz katedrale tisuće parafijanaca sa suzama razdvojenosti spavale, kao da ih je monah Serafim odbio, velikodušnim snom, želeći da postoje dani nevelike uročistije.

Ikona. Veliki mučenik iscjelitelj Pantelejmon.

Tisuće vjernika stajalo je uz đavola da ide u svetište. Izazivali su veliki broj bolesti, među njima i opsjednute, kao da su se liječili od teških bolesti.

Ikona Majke Božje "Stezanje mrtvih".

Ikona Majke Božje "Red za rođenje patnje" je drevna ikona. Svyatkuêtsya 5/18 žestoko.

Slika Ruže Muke Gospodnje, sa slika čudotvornih ikona Presvete Bogorodice i Vječne Marije. Ikona s kraja 18. st. – na klipu 19. st

Uz pozivanje na materijale iz knjige "Epiphany Cathedral", Moskva, 2001 rec.

Katedrala Mikolija Čudotvorca osnovana je 1846. godine na mjestu spaljenog drvenog hrama unijatske crkve. U Poljskoj Skhidny, unijatska (grkokatolička) crkva je mala i ima jaku poziciju. A nakon uključivanja ovih zemalja u skladište Rusije, jedinstvo je likvidirano, a vjernici su prebačeni iz pravoslavlja. Čini se da je 1897. katedrala Mykoli Čudotvorca vidjela ruskog cara Mykola II.

Katedrala Mykoli Čudotvorca nalazi se ispred Białystok-Gdansk Eparhije Poljske pravoslavne crkve. Hram vikonaniya u stilu klasicizma i sastoji se od glavne jednobrodne molitvene dvorane i dvínitsí. Plan je probuditi se s križem.

Devedesetih godina prošlog stoljeća obnovljena je katedrala Mikolija Čudotvorca. 1991. sudbinu joge papa Ivan Pavao II dao je u znak časti svim religijama.

http://www.fotex.biz/countries/poland/bialystok/4885001410/

Zemlje donjeg Bilostotskog vojvodstva posvećene su pravoslavnom vjerom u XI-XII stoljeću. bila je ljuta na kijevskog i galičko-volinskog biskupa. Ovaj se teritorij od davnina nazivao Pdlyashshiy po svom logoru na granici "zemlje lyakhiv". Sam Bialystok, prema legendi, osnovan je 1320. godine. Litvansko stoljeće. knjiga. Gedimina, prva pouzdana zagonetka o naseljima u čijem kraju poznata je tek do 1437. godine.

S vlastitim rozkvítom, regija guše guše gr. Branitsky, sagradili su Bilostotsky vrata sa svojom glavnom rezidencijom i ovdje izgradili bogatu palaču. Godine 1749. kralj August III dodijelio je Bialystoku prava. Za Tílzitskiy svít vín u 1807 uvíyshov u skladište rusko carstvo postavši središtem jednoimene regije. Z 1842-1843 str. Bialystok je okružni grad Grodnjenske pokrajine. Na crkvi vídnoshní regija je djelomično osnovana 1798. Brestska eparhija sa središtem kod Novogrudoka, a od 1828. str. - litvanski.

U Bílostocí, hrpa drveća pravoslavna crkva. Do 1822. uveden je prvi projekt života kamene crkve, međutim, trenutna Mikilsky katedrala je datirana 1843-1846 i prvi projekt skladišta u blizini Sankt Peterburga u Komisiji za projekte i Koshtorisiv. Nakon što je posvetio novi hram, crkveni službenik, nadbiskup Litve i Vilenski Josip (Semashko), borac sa sveučilišta. Prilikom popravka crkve 1910. god. umjetnik Mihailo Avilov oslikao je interijere u stilu Vasnetsova (sačuvana je slika Uskrslog Spasitelja na gradu Girsku).

Većina njih šetala je u hramu Bjalistočke ikone Majke Božje i ikone sv. Mikoli. Na zagonetku cara Mikolija I, stavio sam haljinu na ikonu Białystok, Lifeguards Preobraženski puk 1854-1855, a na slici hrama, 1877-1878, 26. topnička brigada bila je smještena u gradu. Car Oleksandar I. molio se u katedrali 25. rujna 1897. - Mikola II. Dialo Bratstvo Majke Božje "Sve žalosne radosti".

Prilično mali hram, koji je postao godina olakšanja za parathians i Viysk dijelove, koji su bili u gradu, te da se od kraja 19. stoljeća počelo raspravljati o hrani za život nove Katedrale Uskrsnuća. Zbog uznemirenosti nadbiskupa Litve i Vilniusa Íuvenalíya (Polovceva) za novi boulo, državni paradni prostor postavljen je bez troškova. Iz niza razloga, uključujući i vjenčanje koštiva (koštoris klipa koji je postao 114 133 rublja), pokrajinski arhitekt Grodno I. K. Plotnikov je tek 1905. izradio projekt za hram u moskovsko-jaroslavskom stilu. Ovaj projekt nije realiziran. Budívnytstvo je počelo nakon hvale 1911. o novom projektu, s elementima bizantske i stare ruske arhitekture, koji je ležao s Dontsovom, mladim arhitektom pokrajinske vlade.

Nekoliko dana prije dolaska 1915. godine Rimljana Nijemaca, velika petoglava katedrala cirka završetaka, a poslije rata, poljske su vlasti od pravoslavaca oduzele jogu. Tsílih 13 rokív parafíyani nastojali su okrenuti budívl, kao da se korak po korak srušio. Katedralni trg u blizini dana svetaca dobio je štand, a kupole su pobijedile snagom privlačnosti. „Predivno, duzhe velika ekspanzija hram, na prostranom trgu u sredini mjesta, stoji nin, obrastao biljem po vijencima, a na jednoj kupoli breza, samo „zlatni križevi na kupolama ... sjaje na razmjenama sunce, kao nov”, - ovako je izgledao život 1937. godine. Pripisuje Bilostotsky Voivode od 12. travnja 1938. katedrala buv pídirvany i na yogo místsí (vul. Senkevich) do sada je bila pozvana za buduću policijsku komandu.

Udio Katedrale Uskrsnuća nije kriv. Već početkom 1920-ih su zatvorene, a zatim su crkve obnovljene, a sve crkve Białystoka su uništene: Uznesenja - 64. Kazanska pješačka pukovnija (od 1902., crkva na Traugutta St.), Mikilsky - 4. Mariupol Derevny hussar yany, 1897. ostaje iz kolosalnog kraljevskog paviljona), sv. Zakhariya i Elisabeth - 4. Harkovska ulanska pukovnija (1911.), kao i kućne crkve u cholovíchi gimnaziji i realnoj školi. Na Kavalerijskoj ul. pukovnijska crkva sv. Serafima Sarovskog.

Trohi ranije vishchezgadan parafial Mikilskoy crkva posvećena je 1830. u blizini palače Kolishny Branickih, crkva Oleksandr-Nevskaya, vitrimana u klasičnom stilu. Projekt za ikonostas klavikule izradio je arhitekt A. P. Melnikov, u radu je sudjelovao arhitekt palače K. Ratgauz. Ikone su napisali profesori Akademije umjetnosti A.Ye. Egorov i V. K. Shebuev. U 1841. str. u palači je osnovan Institut plemićkih djevojaka, a crkva je postala institucija. Ako je Poljska stekla neovisnost, poljska vlada zatvorila je hram i deveti, u budućnosti, kao da ga je zauzela Medicinska akademija, očito mu se nije izgubio trag.

Prijelaz na Pravoslaviju u međuratnom razdoblju naišao je i na Mikil'sku parafiju. 1935.-1936., daleko od toga da stoji u daljini t.z. „Udio pravoslavnih Poljaka po imenu maršala Pilsudskog“ kao kampanja za polonizaciju pravoslavne crkve. Godine 1951. imenovane su truleži između nove Bilostotsko-Bilske eparhije (godina Bilostotsko-Gdansk), a hram Mikilsky postao je njezina katedrala. 1955.-1958. katedrala je popravljena, 1956. donja crkva sv. Serafima Sarovskog, gdje su postavili ikonostas iz velike pukovnijske crkve Serafima. Godine 1975.-1976. stare slike su srušene, a hram je preslikao umjetnik Josyp Lotovsky.

1981 r. Arhiepiskop Sava (Grytsuniak) postao je episkop Bialystoka, koji je stalno živ u hramu. Osim toga, roci, na yogo blagoslovu, osnovano je Bratstvo pravoslavne omladine, najveće u Poljskoj. Početkom 1991., po prvi put u poljskoj povijesti, jedna pravoslavna crkva je vidjela papu Ivana Pavla II., kojeg je primio sam nadbiskup Sava. Od 1998. mitropolitov je duhovnik čašćen od strane Poljske pravoslavne crkve, a na čelu eparhije je biskup Yakiv.

Katedrala Mikilsky dobar je primjer novog klasicizma. Iznad glavnog volumena, na visokom svjetlosnom bubnju, visi masivna sholomopodíbny kupola, kupola. Iznad ulaza nalazi se jednokatni bunker. Arhitektura dizajna izgleda skromno: triko zabati, pilastri, krutoni i kružni prozori. Na dzvínitsi - sim dzvonív, najvažniji od njih je 27 pudova. U sredini je sat vremena čuvan troslojni ikonostas da probudi hram, kreacije u blizini Vilne. Vín farbovany u bijela boja, pozlata i ukrasi bogato rezani. Ikona kraljevskog brahmija, napisana 1844. umjetnik Malakhov. Na desnoj strani klirosa visi bilostočka ikona Presvete Bogorodice. Ovo je popis 1940-1950-ih s čudesnom slikom koja se pojavila nakon evakuacije u Rusiju u stijenama Prvog svjetlosnog rata. Molitve se služe brzo ispred ikone.

Glavno svetište hrama su neprolazne relikvije mučenika. odsutnosti Gavriila Bilostokskog (Zabludovskog), premješten 22. proljeća 1992. iz katedrale u Grodnu u Bjelorusiji. Gavrilo je rođen i živ 1684-1690 u blizini sela. Zvirki (Zvirki), 8 km na dan od Bialystoka. Kao što je bilo određeno u životu, vin buv s ritualnom metodom "mučenja od strane Židova." Godine 1746. izgubljena crkva, gdje je sv. Tiho je izgorio, ali su njegove relikvije podignute i premještene u samostan Slutsk Trojice. Istog dana ustanovljeno je sveto slavlje uspomene na sveca, a 20. travnja / 3. svibnja tisuće hodočasnika hrle u Bialystok, Zvirki i Zabludiv.

Današnji Białystok dostupan je do 300.000 vrećica. Ovdje, kao ni u Kholmščini, nije bilo represalija da je preseljenje pravoslavaca u međuratnom razdoblju i 1946.-1947., da postanu pravoslavci blizu polovice stanovništva vojvodstva i 2/3 vjernika Poljske pravoslavne crkve. . Krim katedrale, u blizini grada je pravoslavna ženski samostan, devet parafija, vidjevši taj drukarny "Ortdruk".

Katedrali se pripisuje crkva sv. Marija Magdalena - starija pravoslavna crkva(1758.) od tih, koje su se u Bilostocu spasile, da stoje na staroj crkvi, zaslužujući grančicu pravoslavnih grobova. Vaughn je trivijalan sat proveo s Unijatima. Blizu 1855. crkva i crkva su ostali s ostacima pretvorene u pravoslavnu parohiju.

Nakon pogroma pravoslavlja, počinjenog u međuratnoj Poljskoj, koža pravoslavne crkve, koja je netaknuta, ima veliku povijesnu vrijednost. Može se reći i o klasičnoj Mikilskoj katedrali, koja stoji na glavnom mjestu pravoslavne Poljske i svjedoči o staroj povijesti pravoslavlja u katoličkoj zemlji.

http://www.artrz.ru/menu/1804649234/1805288820.html