Biblija Ruta. Tlumachennya o knjizi Ruth - čitanje, preuzimanje - profesor Oleksandr Pavlovich Lopukhin. Ruth u Bibliji

Ruth(djevojka, prijatelj, prijatelj) (, to ín.) - Ím'ya moabítskoí̈ í̈ zhínki, četa Makhlona, ​​oca toga, Elimeleka, s četom Noemi koja su se dva sinamija kretala kroz glad iz Betlehema u Judeji u Moabítsku zemlju. Tu su se Plavi Jogi sprijateljili s Moapcima, a onda je Elimelek iznenada umro, a za njim i Plavi Jogi. Zbog čega je Naomi ostala bez udovice i dva nevjernika, Orfe i Rute. Osjećajući da je gladna, Noomin se usudila vratiti kući i lišiti Ruth i Orpha u domovini. Orfa je bila izgubljena, ali Ruta je nije htjela pogledati. Ruth je rekla: ne muči me da te lišim i okrećem pred tobom; ale gdje ti ideš, tu idem i ja, a de ti živiš, tu živim i ja; tvoj će narod biti moj narod, i tvoj Bog bit će moj Bog; I ti ćeš umrijeti, tamo ću ja umrijeti i bit ću pokopan. Ne daj Gospodinu da me slomi, slomi me još više; sama me smrt od tebe rastavlja(). I tako je smrad odjednom došao do Betlehema, do samog klasa ječmene strnine. Noomin je ovdje mali za bogatog rođaka po imenu Boaz. Naslijedivši jednostavnost tvojih tihih sati, Ruth je, kako bi zadovoljila prve životne potrebe, jednom otišla u žetvena polja. Vooz se sjećajući se njezine i spavajući, tko je pobijedio i zvijezde, i, ako se priznalo, da je youmina rođakinja, pokazujući pred njom posebnu prijetvornost. Što nije bilo dovoljno: Ruta je zbog židovskih zakona mogla postati Boazova pratnja, a zapravo je pravo na cijenu malo. Naomi, kao što je prije bila dobra sluškinja, pružila mi je radost i ovaj put, kako to učiniti kako treba. Ruta ga je poslušala i legla do Boazovih nogu dok je spavala na podu. Tse je tražio objašnjenje. Booz, priznavši svoje domovine pred njom, ali poštujući da postoji još jedan najbliži srodnik, kojemu se može dati pravo. Dobar vapadok od trešnje od koje je hrana uvedena bez problema. Booz je jednom sjedio na vratima Mishka, a onaj najbliži rođak, koji je imao pravo na ljubavnu zajednicu s Ruth, prolazio je na leđima. Youmu Bulou je naređeno da okleveta pad Elimelecha kroz prijateljstvo s Ruthom. Rođak, koji je kroz svoje neznanje prešao na život ljubavi i prenio svoje pravo na pohlepu Boaza, koji je u takvom obredu kupio Elimelekov pad i yogo blue, sprijateljivši se s Moapkom Rutom. Plíd tsgogo slubu buv Ovíd, díd David, i u takvom činu Ruta, Moapka, poganka, postala je jedna od rodonačelnica Gospodina Isusa Krista. O Ruti ništa nije dao sv. Evanđelist Matej o rođenju Gospodinovu (

1 Elimelek sa svojom obitelji otišao je u gladi iz Betlehema u zemlju Moap; 3 Vín i dva yogo bluesa umiru tamo, lišavajući se Naominog odreda i dvije nevjeste Moabítyanki; 6 Noomin vyrishila jedan okret prema domovini; 14 Orfa se s njom oprostila, ali Ruta je nije lišila i pošla za njom u Betlehem. 19 Dođoše u Betlehem po klip strništa.

1 U one dane, kad su suci proklinjali, izjedajući glad na zemlji. Poslao sam jednog čovjeka iz Yudina u Betlehem s njegovom pratnjom, ta dva sina da žive na poljima Moaba.

2 Ime te osobe je Elimelech, ime odreda Yogo Noomina, i imena dvojice bluesa Yogo Mahlon i Khileon; smrdljive bule Efraćani iz Betlehema Judejskog. I smrad je došao do moavitskih polja i ostao ondje.

3 Umro sam Elimelek, Noemin čovjek, i izgubio sam njena dva sina.

4 Smradovi su uzeli svoje odrede od Moapaca, bili su jedni od Orfa, a oni su bili drugi od Rute, i živjeli su ondje oko deset godina.

5 Ale potim i zamjeranje njezina sina, Mahlon i Chileon, umrli, a ta je žena izgubila život i nakon svog bluesa i nakon svog muškarca.

6 Ustala sam s njezinim nevjernicima, vratila se s polja moapskih, jer je osjetila na poljima moapskim da Bog vidi svoj narod i da im kruha.

7 Otišao sam iz tog mjeseca, gdje je ona živjela, i uvrijedio sam nevjestu nju s njom. Kad bi smrad hodao cestom, okrećući se prema judejskoj zemlji,

8 Noomin reče svojim dvjema nevjestama: Idi, vrati svoju kožu kući svoje majke. neka ti se Gospodin smiluje, kao što si učinio mrtvima i meni!

9 Neka ti Gospod da, da znaš zaklon od kože u kući svoga čovjeka! Poljubila sam ih. Ejla smradi vikala je i plakala

10 I reče smrad: Zdravo, vratit ćemo se s tobom k našim ljudima.

11 Ali Naomin reče: Okrenite se, kćeri moje! navíscho you íti zí me? Ima li još u meni u utrobi plavetnila, bi li bili ljudi?

12 Okrenite se, kćeri moje, idite, jer sam već star, da budem prijateljski raspoložen. Taj yakby rekla sam: "Manje se nadam", i navit yakbi Nisam imala muškarca i onda sam rodila plavo, -

13 Pa, možete li provjeriti, dok smrad raste b? kako možeš zvati i ne izlaziti? Zdravo kćeri moje, već te grdim, jer me je ruka Gospodnja probudila.

14 Smrad digne vapaj i ponovno zaplače. I Orfa se oprosti sa svojom svekrvom, a Ruta je ostavi.

15 Naomi rekao je Ruth: Os, tvoja se nevjesta obratila svome narodu i svojim bogovima; vrati se i ti za svoju nevjestu.

16 Ala Ruth reče: Ne iskušavaj me da te ostavim, ali ću ti se vratiti; ale gdje ti ideš, tu idem i ja, a de ti živiš, tu živim i ja; tvoj će narod biti moj narod, i tvoj Bog bit će moj Bog;

17 Ako ti umreš, ja ću ondje umrijeti i bit ću pokopan. neka me Gospodin slomi, i još više me slomi; jedna me smrt od tebe dijeli.

18 naziv, bachachi, koji se čvrsto usudio slijediti je, prestao ju je pomicati.

19 I smrad uvrede širio se sve dok nisu došli u Betlehem. Ako je smrad došao u Betlehem, cijelo je mjesto postalo ruševina, i rekli su: Tse Noomin?

20 Vona im reče: Ne zovite me Noominnia, nego me zovite Mara, jer mi je Svemogući poslao veliku bidu.

21 Otišao sam tražiti blagostanje, a Gospodin me okrenuo praznih ruku. sada me zovite Noominnu, ako me je Gospodin poslao da patim, a Svemogući mi je poslao nesreću?

22 Vratio sam Noominu, a s njom i nevjestu njezinu Moapku Rutu, koja je došla s moapskih polja, i smrad je došao u Betlehem na klipu žetve ječma.

Jeste li znali oproštenje iz teksta? Pogledajte i pritisnite: Ctrl + Enter

Knjiga o Ruti 1 poglavlje

Priča da će onu patrijarhalnu do tog časa potući uz pomoć farbsa. Pričaj mi o onima, kao bídna Ruth je pobrala klasje na strništima bogatog Boaza, kao i ostali, okrenuvši poštovanje prema njoj, više kažnjavajući radnike da liše nedovršenih klasova, kao, za dobro svekrva, Ruth je sarkastično pokazala svoja zavičajna prava na Boaza i kao i ostali pred starješinama mjesta, nakon što su potvrdili svoje pravo na to, dajući doprinose jedinstvenom jednostavnošću i širinom.

Knjiga je podijeljena na čotiri podijeljene.

• Prva rozpovida o gladi u zemlji Izraelu, preko svojevrsnog Elimeleka sa pratnjom Noamena i dva sina, oni će otići u Moab. Tu se modri sprijatelji s Moabcima, a onda poginu Elimelek i dva modra. Noamina ostavljaju dvije nevjeste Ruth i Orff. Ako se Noamen okrene prema Zemlji, Izrael će izgubiti Ruth od nje.
• Još jedan rasdíl opovídaê, kao što Ruta bere klasiće, zalishení na Boazovim poljima nakon soka, za svoju svekrvu.
• Treći dio - o onima, poput Rute na radost svoje svekrve, Boaza, koju je njezin rođak okrivio.
• Četvrti razlaz bio je razlaz oko Boazova otkupljenja prava na prijateljstvo s Rutom i pada Elimeleka od bliskog rođaka. Rut je narod Boozov sin, onuk takovog stada Davidova. Rod Boaza i Davida spominje se kao Peres, sin Judijev.

Mjesto knjige u Bibliji

Knjiga o Ruti bi trebala biti na kanonskoj razini i osvetiti je Stari zavjet za Knjigu o Suddivu. Deyakí, zokrema, Josip Flaviy navit smjestio je Knjigu o Ruti blizu Knjige Suddiva. Tekst Knjige o Ruti pun je arameizama i piznih gramatičkih oblika, koji su nekim nastavljačima davali naslutiti sjećanje na bogatu kasnu uru; prote, qi okusi mogli bi biti rezultat novog izdanja, pa se verzija o autorstvu Samuila, kao i prije, smatra jednom od glavnih.

Gíyur

Dolazak Davidove dinastije

Levirant schlub

U religijskoj tradiciji

judaizam

Knjiga o Ruti je jedna od knjiga Svetog pisma i ulazi u Pet svitaka ((ívr. מגילות ‎, Megilot)). Knjigu o Ruti treba javno čitati u bogatim zajednicama u sinagogi na ranim molitvama Svetog Shavuota. Knjiga o Ruti kao cjelina uključena je u antologiju knjiga Pisanog i Usnog Torija (Tikun Leil Shavuot), jer slave sveti Šavuot, ako se dar Torija slavi na planini Sinaj. Imam nekoliko razloga zašto povezuju Knjigu o Ruti sa svetim Šavuotom:

• Dolazak Rute židovskom narodu (gíyur) sličan je prihvaćanju Tori Bilya planine Sinaj od strane Židova
• Na temelju knjige o Ruti rođen je narod praunuka, kralja Davida, koji je umro Shavuot.
• Glavne pododjeljke knjige o Ruti povezane su sa satom žetve.

kršćanstvo

Po Davidu, za Evanđelje Evanđelje, Ruta i praotac Sina Davidova, Isus, u mjestu rođenja neke žene iz srednje klase, naveden je kao ji im'ya (Mt. 1:5).

Posilannya

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

• Biblijsko ime
• Bibler, Volodimir

Pitam se što je "Biblijska knjiga o Ruti" u drugim rječnicima:

Biblijska knjiga sudova Izraelu- Knjiga suda izraelskog dijela Biblije, Stari zavjet. Knjiga sadrži povijest Židova u smrti Josusa Nuna (Íêhoshua bin Nun) velikom svećeniku Ill (Eli). Pojedinci presude, poput kerubina židovskog naroda iz razdoblja od Jošue Nuna do vladavine ... ... Wikipedia

Biblijska knjiga Letopis- Paralipomenon ili Kronike, u prošlim tradicijama Kronike (ívr. דִבְרֵי הַיָּמִים‎, Divrei ha yamím; ín. Ped.

Biblijska knjiga Izreke- Knjigu Biblije poslati pod brojem 20. Autorstvo: Solomon, Agura, Lemuil. Knjiga je napisana u Jeruzalemu. Njeno pisanje je završeno cca. 717 r. PRIJE KRISTA e. Povijest pisanja Godine 1037. pr. e. na kraljevsko prijestolje u Izraelu sa sinom Davidovim ... ... Wikipedia

Ruth- u kući biblijske žene, nazvane po njoj Biblijska knjiga Ruth. Život ji vodnositsya do druge sudbine problematično razdoblje presuda. Rođenjem, Moapka, bila je vezana za svoju novu polemiku oko ljudi (Židovka iz Betlehema), pa je nakon ... Enciklopedijski rječnik F. Brockhaus i I.A. Efron

Ruth (značenje)- Ruth bogata riječ: Zmist 1 Ím'ya 2 Kultura 3 U astronomiji ... Wikipedia

Ruth- Za ovaj članak predložak kartice nije dovršen. Možete pomoći projektu dodavanjem joge. Koji pojam ima druga značenja, div. Ruta (značenje).

Knjiga Levitskog zakonika- Ovaj izraz može imati i druga značenja, div. Treća knjiga. Qia članak o trećoj knjizi Petoknjižja; o svećeničkom taboru diva: Levit. Levitski zakonik וַיִּקְרָא (íkra "zvao sam") ... Wikipedia

Knjiga staroga zavjeta Levit- Ovaj članak govori o trećoj knjizi Pentateura. O svećeničkom taboru diva. statut Levita. Levít וַיִּקְרָא (Íkra “zvao sam”)

Knjiga proroka Avakuma- 22. dio Tanaha, dio Starog zavjeta, napisao je prorok Avakum (Havakuk) Biblija ... Wikipedia

Knjiga proroka Yoila- Biblija… Wikipedia

knjige

• Biblijska znanost: Akademsko čitanje Svetog pisma Starog zavjeta. Knjiga. 3. Povijesne knjige Staroga zavjeta, Vladika Mihailo. Episkop Mihailo Mihailo (Luzin), episkop (u svetlu Matija Ivanoviča Luzina Luzin M.I.) episkop ruski pravoslavna crkva Ruska pravoslavna crkva, duhovni pisac, teolog, egzegeta, jedan…

Biblija poznaje malo priča, ako s vremena na vrijeme idolopoklonici zaneseno pjevaju svjetlo prave vjere i postanu vizija široke ljubavi pred Bogom. S takvim kundakom se poštuje Moapka Ruta, poganka, kao da se voljom svoje moći uzdigla do židovske sredine. Udio heroine je pod kreveta, koji je postao dio Svetog pisma. Prije toga, žena je dala život legendarnom mamcu - kralju.

Povijest izgleda

Biblijskoj pravednici u Starom zavjetu posvećena je cijela jedna knjiga, kako se naziva – Knjiga o Ruti. Ovaj drevni tekst za osvetu života žene u nekim dijelovima, poštuje kanonske i slijedi Knjigu Suddiva. Kršćanski teolozi priznaju da su dvije knjige u Bibliji napisale same žene - priču o Ruti i priču o životu. Vtím, doslidniki vpevneni - autorstvo pripada proroku i izraelskom sucu Samuilu.

Knjiga o Ruti govori o teškoj sudbini mnogih žena, čije je ime navito najbolja povijest o svekrvi i nevjesti. Tema samovrijednosti žene uništena je u kreaciji, a kaže se i da se kroz patnju liječi duša, čovjek se moralno uzdiže. Na stranama su dvije osobe - Moapka Ruth (drugi zvuk - Ruth) i kopač Boaz, jer su postali temelj moralne čistoće i vjere u Boga.

Sudeći po zamagljenosti knjige, tekst izgleda poput drugih biblijskih gerel timova, koji se ne uklapaju u glavni tok povijesti Izraela, kao u Starom zavjetu. "Ruf" upoznati čitatelje iz načina života drevnih židovskih sim'í̈: zhvavo, farbakh prikazuje živote heroja, vitriole i vibracije koje su pale na njihovu stranu, češnjak glave lika je taj veličanje joge.

Kako piše profesor Oleksandr Lopukhin, knjiga se može hrabro nazvati starim židovskim okupljanjem seljaka, gdje je oživjela idilična obiteljska slika - širina je jednostavna do naivnosti. Iz povijesti TV-a postoje samo dvije točke. Prije svega, glad, da je prekrio zemlju Židova; na drugačiji način, junakinjino obračunavanje s genealogijom kralja Davida, praoca Isusa Krista. To je bio glavni razlog zašto je knjiga potrošena prema kanonu Staroga zavjeta.

Ruth u Bibliji

Romantična priča je čudesno napisana, temeljena na objavama o Izraelcu Elimehu, koji je živ za sudnji čas u Betlehemu. U židovskoj zemlji vladala je glad, taj čovjek iz Naomine pratnje i njih dvoje su odmah imali priliku prijeći u moapsku zemlju, koja se nalazi između Izraela.

Blues je uzeo djevojačke djevojke za odred, jak, budući da su bili pogani, pokirno su prihvatili "pravu" vjeru prijateljstva. Udio u sím'í̈ bio je kumulativan: Elimeh zí spadkoêmtsy je umro, a udovici Moapci ostali su bez djece. Slomljeno srce samouništenje Noomin je napao domovinu, jedna od nevjesta otišla je za svoju svekrvu - Ruth. Djevojka nije htjela sama napustiti staricu, zvala je svekra da je podržava do kraja dana. U isto vrijeme, junakinja je mala na putu da ustane s ljudima koji nose vjeru novog sima.

Iz Betlehema su žene odnosile neposuđene klasove kruha, poput majstora vodenice, posebno za potrebite, oduzimale su zagrobni život. Ruth je svoju svekrvu toliko izbrusila turbom da su joj ljudi iza leđa govorili: “Tako lijepa mladenka za takvo plavo.” Glas o djevojci pronio se po svoj zemlji Izraelovoj, da je Gospodin obilježio njezino poštenje. Ruth je bez ikakve obavijesti znala sina te žene.

Za dobrobit starih Izraelaca, udovicama bez djece je dano pravo sklapanja prijateljstva s rođacima neke osobe. Dobrog srca i svijetle duše djevojke, ugušio se bogati kopač Boaz, koji je bio blizak velikom čovjeku, i uzeo djevojku za odred. U okladi se rodio sin Ovidije, koji je postao otac Eseja. Yesei je otac slavnog kralja Izraela Davidovom narodu. Tisuću godina kasnije, Ruth, vladajuća vladarica, poznavala je još jedan veliki resurs - Isusa Krista.

Probir

Divna priča o vjeri, ta kohannya sa sretnim završetkom otišla je u riznicu svjetlosne kinematografije. Ruth se skrasila s izborom crtića o barbikama na temu Starog zavjeta. Seriju "Biblija u animaciji" 1996. godine kreirali su ruski i britanski animatori.

Godine 1960. na TV ekranu pojavila se melodrama "Priča o Ruth". Redatelj Henry Coster predstavlja svoju biblijsku priču. Viyshla je lijepa, ali summa je ekranizacija legendarne biblijske knjige.

Ruth, koju glumi glumica Elana Eden, u čijem se filmu pretvarala da je moapska svećenica, umrla je u židovskom učitelju Mahlonu, čiji je lik pomirio Tom Tryon. Meister, stvorivši krunu za žrtvu, poznavši djevojku druge vjere. Spivvítchizniki kohaniy Ruth zna za njezinu diyalnístí i vozi Mahlonovu rodbinu, a samog heroja šalje u kamenolom. Ruth pomaže mladima da izađu iz robije, koji će po cijenu odvesti ranjenike i prije smrti se sprijateljiti s ryativnitsom. Djevojka sa svekrvom opija se u Judeji.

Snimatelj Stephen Patrick Walker sjajno je prenio originalni biblijski zaplet u pljuvanje, snimivši film "The Book of Ruth: Higher Verity" (2009). Glumica Sherry Morris glumila je glavni lik.

• Godine 1914. njemački astronom Max Wolf otkrio je novi asteroid pojasa za glavu. Nebesko tijelo sustava Sonyachny nazvano je u čast Ruth.
• Ruta je postala simbol pravednog ulaska u židovski narod i tu židovsku vjeru. Zato žene koje prolaze kroz obred prijelaza u judaizam često poziraju u središtu pravednice. Istina je, važnije je zvati se Ruth.

Za vrijeme izraelskih sudaca živi u Betlehemu, koji je poznavao oko šest milja dnevno od Jeruzalema, čovjek po imenu Elimelek. Yogo ekipa zvala se Naomi (Noyomin), a dvije plave - Mahlon i Chileon. Dekilka rokív spríl bili su nevrozhaynym u Judeji, i na to, ričući u gladi, Elimelek iz svoje domovine otišao je živjeti u zemlju Moab na sličnu brezu Mrtvog mora. Ondje je živjela 10 godina, otkako je Elimelek umro. Plavi Yogoi sprijateljili su se s Moapcima, od kojih se jedna zvala Orpa, a druga Ruta. Neočekivano su umrla i braća, a tri žene - Ruta, Orfa i Naomi - postale su udovice.

Ruth

Naomi (Noyomin) je prepoznala da su se u židovskim zemljama ponovno pojavile rodne stijene i odlučila se okrenuti domovini. Žena je pozvala udovice svoje plave da žive prije njezinih majki i upoznaju svoje nove ljude, štićenici su pomogli pet puta od Naomi. Uz pomoć Naominog preklinjanja, Orp je bio svladan, ali Ruth je zaostala na svoj način i otišla u Judeju.

Žene su obišle ​​Mrtvo more, prešle rijeku Jordan i došle u Betlehem. Nakon dolaska Naomi, promijenila je ime u Mar. S desne strane, u činjenici da Noomin znači "prijem", a Mara znači "girka", život žene više nije bio dostojan prvog epiteta.

U taj čas živi u Betlehemu bogati čovjek po imenu Boaz, koji je bio daleki rođak Elimeleka, čovjeka iz Naomine obitelji. Boaz je imao velika polja. Todí u Yudeí̈ buv zvuk - za strnište zavzhd su iscrpili trochove klasića za siromašne, yakí su mogli doći i pokupiti one koji su ostali. Ako su Noemi i Ruta došle u Betlehem, bio je to čas žetve ječma, tada je Ruta napala Boazova polja, da pokupi malo klasja.

Nakon što je popio Ruth, Woz je nahranio jednu od svojih žena: čija je ona mlada žena? Znajući da je ovo Moapka, odmah je došla od Naomine i rekla Ruti:

... slušaj, kćeri moja, ne idi brati na drugu njivu i ne prelazi nebo, nego budi ovdje s mojim slugama;

neka ti je njiva u očima, de smrdi žeti, i idi za njima; os, kaznio sam svoje sluge da te ne grizu; ako želiš piti, idi na brod i pij, moje sluge crtaju zvijezde. ()

Todi Ruth se naklonio Boazu i pohvalio te za njegovu dobrotu. Vaughn je te riječi primila k srcu, jer takvo poštovanje prema sebi – strancima – nije prezirala.

Ruta je dolazila na Boazova polja sve dok nije završio čas žetve. Nezabar kod Rute i Boaza počeli su se pojavljivati ​​stosunki. Booz ju je uzeo za ekipu. Rodili su sina Ovidija. Ovíd buv sin Essey, koji je postao otac Davida, kralja Izraela. Tako je Moapka Ruta svojom mudrošću postala majka kraljeva.

Što nas uči Ruthina biblijska priča?

Čitajući priču o Ruth, možemo naučiti 5 glavnih obrata:

1) Bog govori o svim ljudima, bez obzira na rasu, nacionalnost ili status.

Ruta nije bila Židovka, nego Moapka. Zavdyaki sa svojim posebnim karakteristikama, postala je majka kraljeva. Bog je voli baš kao Židovku. Bog ne dijeli ljude, sve nas volimo isto.

2) Muškarci i žene jednaki su pred Bogom.

Bog, međutim, pjeva o ljudima i ženama. Svi smo jedno u Yogovim očima. U tom času, kako većina religija okuplja ljude, kršćanstvo je jedina monoteistička religija, kao i svi ljudi i žene na istoj osnovi.

3) U Božjim očima nema beznačajnih ljudi.

Ruta je postala majka kraljeva, želeći biti Moapka i siromašna udovica. Ali Bog ju je učinio važnom u svom planu. Božji plan je za kožu. Snaga joge često se nalazi u našoj slabosti

Ovome pristajem u bolestima, slikama, potrebama, progonima, pritiscima za Krista, jer ako sam Nijemac, onda sam jak. (Još jedan glasnik Korinćanima).

4) Nema beznačajnih pododjela.

Ruta je postala majka careva, vjetrovi nebeski su slabi, glad u Judeji, preseljenje ove, smrt plave Naomine, povratak u Betlehem, zustrich od Boaza. Možda i naš život nije isto što i takve hipoteze čije značenje nismo razumjeli.

5) Bog je Otkupitelj

Boaz može biti tip Krista.

Koje pouke možemo naučiti iz Ruthine priče?

• Ne dopustite da prošlost diktira vašu budućnost.
• Budi siguran
• Budite čisti
• Vaš garnitur neće ostati neoznačen.