Majka Božja zatvorenih očiju. Fenomen pojavljivanja Djevice (6 fotografija). Na cestama rata

Selo Shevchenkove je malo, u blizini okruga Litinsky, ne samo u Vinnitsi, već i izvan granica regije. Svojom slavom selo je kao čudotvorna slika Sveta Majko Božja, koji je dobio ime po starom nazivu sela "Zinovinsky".

Spisi u 17. stoljeću, čija je slika od davnina postala poznata po liječenju raznih bolesti.

Posebno je zapamćeno čudo iscjeljenja mladića Danila, rođenog 1828. godine. Vranci na nova rijeka petogodišnji dječak raptov razbio je paralizu. Nakon molitvi oca Yogoa, svećenika Misticke crkve, protojereja Kostyantyna Strelbitskog, prije čudesnog obreda, dječak je skinuo čudesno iscjeljenje. Nakon čega je otac Danila objavio Majci Božjoj, da će budući život sina jogina biti posvećen službi Gospodu.

Puno je sudbina prošlo. U arhijerejskom činu Vladika Modest (tako crnje ime skinu Danilo), došavši u rodno selo i u znak poklonjenja liku, kroz koje vino ukloni pomoć Kraljice Nebeske, stvorivši veličanstvena katedrala - točna kopija katedrala u blizini Žitomira, a također je naredio da napiše sliku čudotvorne ikone Zinovinsky.

Na 30. obljetnicu dvadesetog stoljeća sagrađena je katedrala. Izišavši iz nadbiskupskog budinoka, neka je moć prevladala na njegovu sudu. Udio ikona trivalnih sati izgubljen je kod kuće, sve dok jedna místseva vreća nije rekla ljudima da je s nizom bogatih sudbina odnijela iz svog štanda. Čudo, koje je predstavila Majka Božja, donijelo je ikonu u sveti hram, koji se u to vrijeme nalazio u maloj, popločanoj kućici velike kolibe moćnika. Čudo poda bilo je očito, da se slava o novoj rukavici proširila raznim dijelovima Ukrajine.

Posebnosti slike Zinovinsky su oni koji su zatvorili oči na Novom svibnju. To je učinjeno na primjerku napisanom s blagoslovom biskupa Modesta.

Ali 2003. godine bilo je to čudo - na originalu su bile razbijene ikone Bogorodičinog oka, na kopiji su smrad i doss bili prepisani. (Možda ćete znati i za još jedno svjetsko čudo - križ koji krvari).

Od tog sata, prema riječima rektora crkvene crkve, svećenika Volodymyr Kishchuka, mnogi su ljudi odnijeli iscjeljenja od raznih bolesti, izlječenja od raka, o čemu su se vodili zapisi samih hodočasnika u posebnoj knjizi. S blagoslovom mitropolita vinickog i mohiljevsko-podilskog Makarija 2006. godine, zamjenik svećenika viničke eparhije, a ujedno i vikladač Kijevske teološke akademije, svećenik Oleg Kozhushny, napisao je akatist Majci Božjoj Zinovinskaya. Čitat ćemo sljedeći dan Božanske liturgije i tjedan u podne od sredine do četvrtka.

Štoviše, ljudi iz najudaljenijih krajeva Ukrajine dolaze na noćne službe kako bi sudjelovali u cjelonoćnoj molitvi i odmah uz fizičku praksu prinijeli Majci Božjoj svoje molitvene molitve uz riječi akatista: "Raduj se! , Gospe od duhovnosti!"

Meškanci iz ukrajinskog sela Ševčenka ne mogu ni sanjati o odlasku u Louvre. Što je tu nagađati o smijehu i pogledati Moni Lizi, ako smrdiš svoju zagonetku - ikonu Gospe od Zinovinsk. Chotirista rocky u tom nepoznatom geniju prikazao je njezine íz zgnječene oči, a ipak je u našem stoljeću yogo stvaranje potonulo poput sna - oči Djevice Marije bile su spljoštene ... A koža, na kojoj se sada ima čuditi, - zlíuêtsya.

U ukrajinsko svetište zagledao se i novinar MK, koji je posjetio mjesto hodočašća u blizini Viničke regije.

Zaštita čudotvorne ikone i njezina kopija oca Volodymyr postala je svjedok da su, kao i na originalu, oči Majke Božje Zinovine bile spljoštene. Fotografija: Maria Chernitsina.

Smrad je sličan, kao dvije sestre: Zinovynska Bogomatir i kopija otpisana od nje da visi u hramu Uznesenja glave Ivana Krstitelja u selu Ševčenko, regija Vinica. Samo Majka Božja mirno drijema, stišćući k grudima Nemezu Isusa, prijatelja niby sumu, učinivši korake.

Osovina je van, čudesna, Zinovynska naša Bogomatir ... - Otac Volodymyr s poštovanjem poljupcem označava "kušanje" svetišta.

Pokušavam pokazati tragove sadašnjeg "dodatnog tretmana", ali oči ikone na magli - tamo, de buli od samog klipa. Čudi se Divi, tromo uzdahnuvši.

Ne misliš valjda da je oštro napuknula bradom, – pita opat moje sumnje, – stepenice Božanske Marije digle su se za djelić milimetra s dvije stijene, kod kuće bi to bilo nemoguće učiniti. …

Svevideće oko

U selu Ševčenko ljudi su potpuno zdravi, tihi, tko ne može, ne može ni - imaju cijeli duhovni život. Bakina zamjenica je pozvana da se pridruži crkvenom zboru, djeca gledaju tjedan dana u školi. I na takav život, postoji vagomski argument - postao je čudo pod samim bokom. Ljudi se boje: Majka Božja podliježe svemu, nećete se od nje razmaziti.

Početkom 17. stoljeća naše selo se zvalo Zinovinci, iako je postojala velika katedrala, u čijoj blizini su postavili novu ikonu Majke Božje, ispričao je otac Volodymyr priču o svetom mjestu. - I čuda su počela čim je slika napisana... Mislili su da su zaboravili ugasiti svijeće, ali ako su išli u crkvu, tvrdili su da svijeća treba izgledati kao ikona u sredini.

Pokazujući u takvom obredu božansku prisutnost, do te mjere da su pogađali ljude njihovim bolestima, ljudi iz Zinovynske Bogomatire bez čuda su iscjeljivali parate.

Malo se čuda proširilo Rusijom i Ukrajinom, - nastavlja rektor. - A kopiju ikone zapečatio je u 19. stoljeću arhičuvar Mikola za one kojima je Djevica Marija iskovala njegovog tek rođenog sina: Nisam mogao biti više paraliziran, svećenik je stavio malog k slici - i Oživio sam, a onda sam stao na noge.

Za sada, kopija Zinovinsky ikone Majke Božje tugovati, izravnati oči. Fotografija: Maria Belova.

Meškanti iz sela Bagato Rokiv prenosili su od usta do usta legende o Majci Božjoj od Zinovinskog sve dok nije izbila revolucija: boljševici su u crkvi Uznesenja glave Ivana Krstitelja upravljali Kolgospom, a katedralom je uništen, bacivši sve ikone na spomenik.

Tako su Meshkanti sjedili noću, radujući se svojim životima, razvrstavajući slike prema svojim kućama, poput svećenika. - A djevojka Jevdokija se činila najvidljivijom, jer je čistila uvrede Zinovinske Majke Božje - original i kopiju. Vísímdjazy rokív neće spasiti na polukatu uvrijeđen svetišta. ljudi za rock radianska vlady već zaboravljajući na čuda koja su njihovi preci činili. Suci nisu znali kakve stvari imaju u Evdokijinoj kolibi. Nije živjela u darmi, a goste uopće nije puštala u separe. Rijetko sam otvarao misterij prije njezine smrti, kao da je spasila cijeli svoj život. A onda se, možda, ne bih usudio, yakby ji sama Majka Božja nije zdivuvala.

Uoči Sveukrajinske šetnje hrenom 2004. godine, Djevica Marija na slici počela se čuditi Evdokiji s komemorativnim žmirkanjem. To je na svoj način shvatila i starica Majke Božje, koja se već na samrtnoj postelji okrenula svojoj kući – crkvi.

Na originalu su oči bile stisnute, a zrnca svijeta zakotrljana. Fotografija: Maria Belova.

"Majka Božja me utješila, a ja sam postao čuvar"

U blizini sela Shevchenka, mladi svećenik Volodymyr Kishchuk doslovno je ustao. Ako to želiš učiniti, dano ti je da dar vina u pustinji sjedi u sutani.

Ako sam iz Ivano-Frankivska, velikog grada, poslali su me na selo, rekao sam, čak i vino. - Ovdje je nakon Kolgospe trebalo imati crkvu, ali u meni je dječja bolest, s manom srca. Liječnici su rekli da Serafim ne bi doživio tri sudbine, ako ne bi mogao voditi normalan način života, čak i ako novo dijete ima nekoliko srčanih udara. A što je s medicinom ovdje, blizu regije Vinnitsa?

Otac Volodymyr obratio se svom ispovjedniku za životni strah, a zatim je rekao proročanske riječi: "Sve će se promijeniti ako vam se da Majka Božja."

A nekoliko dana kasnije, stara baka se pojavila na vratima crkve: "Tamo Evdokija umire, zove te na tijelo ..." . vikonuyuchi će vmirayuchoí̈ - i malo nije palo zí drabini.

Odmah sam donio uvredu ikone u crkvu, postavio zvono na vvtar, počeo se moliti, - kao otac Volodymyr. - A onda moramo znati: trebate dovesti Serafima i staviti jogu na ikonu. Tíêí̈, scho z vídkritimi zínitsami... Samo sam nekoliko puta ponovio sakrament... Ja sam kamp Serafima pocrvenio. U isto vrijeme, imam 8 godina, idem u školu, učim biti ravnopravan s djecom, iako liječnici nisu osudili moje grijehe. Majka Božja me je s pravom nadahnula: tako sam postao čuvar čudotvorne ikone.

Evdokija je rekla svetom ocu u znak sućuti da Djevica Marija nije "pogledala" svjetlo dana - ranije je zaspala. Nakon nekoliko mjeseci, nastojatelj hrama se sjetio da su se otvori očiju ikone proširili ... Uključio sam je u rezultate njihovog registra službenih vjerskih čuda.

Parohijani su mi rekli da je bio čas liturgije Presvete Bogorodice i bili su isti kao majka oka - kao treptaj, - čak i rektor. - Brinem se: ljudi će upirati u nju, ali ja se neću usuditi otvoriti vlastite oči - pokušat ću to promijeniti, istina je, vidjet ću da sumnjam u Majku Božju da sam vjeruj svojima. Želim se ponekad pomoliti pred ikonom i zaneseno se sjetim da su usne Djevice Marije iskrivljene od ledeno rumenog rumenila. Izađi, javi mi!

Ryatuy Bogomatir nije ni manje ni više nego parathians - i pazi na sebe. Nadivuvala je, možda, dopustio pastoru da odnese ikonu na jedan sat u našu crkvu, a u taj sat crkvu u blizini sela Ševčenko spalili su sektaši. Mabut, da si htio uništiti drevno svetište, pročitao bi te misli unaprijed.

Hodočasnici hrle u Hram Usičene glave Ivana Krstitelja. Fotografija: Maria Belova.

Napolje milicija, ustaj na lizu!

Zinovynska Bogomatir, kako se čini u Ukrajini, čudila se svojim župljanima: koga pitati, tako da šef postane ljubazniji prema novom, tko želi zaraditi novčić ... Ali dođite u vjeri i s pravim zrnom.

Medicinski rak se ne diže, ali imali smo puno fluktuacija, ako je debeljuca nastala nakon porodiljnog prije Djevice Marije, - blistavi otac Volodymyr Kishchuk. - Jedna žena nije mogla namotati ruku rukom - nije se mogla dotjerati, ne četkati kosu ... I kao da je hodočastila - odmah se puf probio, viishov je bio truo i sve je počelo gorjeti. Druga je žena tražila čovjeka: liječnici su već donijeli smrtnu kaznu ... Parafijan se molio Majci Božjoj, a nakon povratka još jednom je obilježila čovjekovo otkupljenje. Zdrobili su znak - i puf se digao! Navit, trapleyaetsya, pojavljuju se hematomi u mozgu žrtava automobilskih nesreća.

Još jedno hodočašće cijelim krajem, kad-tad, morao se u miliciji pokloniti Majci Božjoj – ozljeda grebena onemogućila je oslonac na Boga.

Na povratku je žena jednostavno zabula svoju miliciju u busu, a ako je znala da ide bez pidpira, s čopom je pala na zemlju - pjevala je Gospodinu, a onda je prije nas posjetila. ponovno crkva, Zinovinsky ikona je pretučena grčevima, - to je kao svećenik. - Onda sam se počeo baviti sportom - na lisice velike.

Isprositi Božansku Mariju tu majčinsku sreću nije svima lako. Na primjer, jedna babica mogla se brinuti samo za druge, ali je poštovala sebe bez djece kroz probleme ženine strane.

Ale, nakon molitve, sve se dobro posložilo! - nastavlja svećenik. - Još je jedna cura prije nas došla krstiti tuđu djecu, ali im Bog nije dao os svoje zadugo. Dakle, saznavši za čudotvornu ikonu, stala je pred oči Majke Božje ... Odmah sam bio zadivljen. At sensi - za dva tizhni.

I neka bolesna djeca su preuzela ikona Zinovinsky - ako se želite vratiti, oženite se.

Za čudo ozdravljenja parafini prinose darove Majci Božjoj. Fotografija: Maria Belova.

Doveli su djecu s paralizom, primijenili ih na sliku, i s leukemijom, i s cerebralnom paralizom - tada su se bogati očevi okrenuli, dyakuly ikone, otzhe, pomogli, - poput svećenika. - Nisu džabe bili zlatni križevi, pete i lancete za vješati - ljudi darivaju koga mogu.

Važno je da nam ikona Zinovinskog otvara duhovne oči.

Bísnív pred nama u hramu često vode, ali najstrašnije, - zna otac Volodymyr. - Kao čovjek koji je doveo svoju ekipu. Izgleda kao pozamašna žena u Hustincima u kostrijeti, i kao da je postala ikona, počela bi režati, kao da viče ljudskim basom: “Ne vodite me k njoj! Van da me upucaš!” - a muškarac ju izravno nanosi masku na ikonu ... I jasno je da muči ženu, ne želi ići ... Zinovinski je očito prisutan sveti duh. Bilo je kao da je plavokosi dječak primijenjen na nju - pa je Vin vikao divljačkim glasom: "Ne mogu se načuditi - izlazi van! Izlazi iz mene!” U mladosti nisam puno išao iz hrama, ako sam tako pjevao. Ale, starci su me primili, tukli me čvrstim duhom ... Nini nije stigla tako daleko.

I u ostatku Velikog dana, crkvena služba bila je pretučena ikonom Zinovinsky, ali ptičji zbor, koji se uzdizao na granama drveća ispred hrama, jedva da je promašio. Krila su pjevala tako da su ljudi zaboravili na službu. Tada su se ptice istog trena digle na vjetar i digle iz očiju, a vjera u čuda u parafinu se izgubila.

07.04.2014

Kako su slavili Blaženu Djevicu Mariju, Majku Božju, njeni suradnici - ljudi, kao mali sretni bachiti Njeni, razgovaraju s Njom, budu svjedoci njenog života tog djela?

Os podataka o Njoj može se naslutiti iz listova svetog Ignacija Bogonosca - sveca I. - početka II. Rozpovídat, scho Vaughn u progonu i bídah bídah bula veselo; kod potreba, da se zlidnyah ne osramoti; nije se ljutila na zamišljene, nego je bila dobra prema njima. Bula je bila lagidna od dobrote, milosrdna prema siromasima i uvijek im je pomagala - koliko je mogla. Bila je mentorica u bogobojaznosti, u svakom dobrom djelu. Vaughn je posebno volio skromne, jer je i sama Bula bila skromna.

Sveti Dionizije Areopagit, koji je posebno došao iz Atene da se moli Bogu, pisao je o blagoslovu Majke Božje svom čitatelju, apostolu Pavlu: Nitko od ljudi ne može umom uplašiti one koje sam bachiv. Ispovijedam se pred Bogom: da li sam Ivan, blistajući među apostolima, poput sunca na nebu, bivajući duhovi u licu Blažene Djevice, doživio sam nevidljivo gotovo. Ispred mene je sjao poput božanske svjetlosti. Obasjalo mi je duh. Vidio sam plugove nevidljivih mirisa i zvukove takvog gušenja da ni moje njemačko tijelo, ni moj duh nisu mogli podnijeti ove barjake i uši vječnog blaženstva te Nebeske slave. U pogledu njezine milosti, srce mi je bilo slabo, duh mi je bio zapanjen. Yakby u meni nije bio u tvom sjećanju, postavi me, poštovao sam bi ji ist pravi Bog. Nije moguće da ispoljim veće blaženstvo, niže od onih kojih sam svjestan.”

Iz stoljeća u stoljeće, Prijenos Crkve čuva sjećanje na Toyu, Yaka je postala Majka Božja, više, kako piše Ivan Damaščanski, “Sama Božja Riječ, prije stoljeća, nakon jednog sata, Starac naroda , bez pupoljka i zauvijek s Ocem i Duhom, u dani odmora za naše spasenje, nastanila se u utrobi Svete Devi i u njoj se bez promjene rodila i rodila.

U 4. stoljeću, sveti Ambrozije Mediolanski, u svojoj praksi "O Nezaymanu", govori o onima koji su otišli prije tog časa kao kršćani, koji su živjeli ranije: ne bagatomovna, ljubitelj čitanja, pracovita, razuman u jeziku, izbjegavajući osobu, nego Bože Sudac Njegove misli. Pravilo je bilo ne glumiti nikoga, moramo biti ljubazni, drmati starije, ne zadirkivati ​​jednake, unificirati hvalisavce, biti razuman, voljeti poštenje. Hiba neće htjeti biti virizirana, ako je trebalo, stvorila je oca, ili je bila u lošem vremenu s rodbinom, ljutila se pred skromnom osobom, smijala se slabima, slegnula ramenima na nemoguće?

Narod, koji je bez sumnje potaknuo Boga Matira, priznao je svetom Ignatiju Bogonoscu da je za njezinu svetost u ime Presvete Bogorodice "anđeoska priroda s ljudskom". Oni koji čitaju o Bogorodici u djelima svetog Ambrozija presijecaju ih: „Nije imala ništa oštro u očima, ništa neobično u riječima, ništa opsceno u svojim postupcima: pokreti su joj skromni, pokreti tihi , glas joj je ujednačen; tako je gledala u dušu, izolacija čistoće.

“Uistinu, mi nismo samo besprijekorna i čista tjelesna ljepota u Presvetoj Djevici, nego osobito savršenstvo naše duše”, rekao je sveti Grgur Neocezarije u riječi Navještenja.

Sačuvali smo priče o njima, kao što je Presveta Bogorodica gledala pozive, - govorio je rano u rano doba autor "Crkvene istorije" Nikifor Kalist, koji je živ u XIV veku. Za ova vjenčanja, Djevica Marija je bila srednje visine, ili možda troha kose, „kosa zlatna, oči živahne, obrve svijene, tamne, ravne, spuštene, ruše paperje, izgled nije okrugao i nisu zaoštreni, grimizni troh, ruke su spuštene, prsti su dugi. Vaughn je bio zadovoljan prirodnom bojom ogrtača, rekao je crkveni pisac, pokazujući na stražnjicu pokrivala za glavu njezine, koja je bila spremljena u crkvi.

Blažena Djevica, koja je nastavila s vinom, bila je potpuno neumjetnička, jednostavna, nije razmišljala o sebi i, daleko od finoće, radovala se u potpunoj poniznosti. U svim njenim djelima pojavila se posebna milost. Kraljica neba, Majka Božja "u sredini je uzela skromnu milost, nije se nasmijala, nije se shrvala, nije se osobito ljutila"

Takva je bila Sveta Djevica Marija i ista, ako je krstila arhanđela Božjega Gabrijela, koji mu je rekao: „Raduj se, Blagoslovena! Gospodaru od Tebe; blagoslovljena ti među ženama” (Lk 1,28).

Êrusalem Patrigarhat, Virniye Hunts Saint Orthodox, INFORMEMOVAVAVIV HIS OFITICH SITE, and TO ISHIKH, htotin, postoji navigacija "í ostin, vene of you, vena, iz vena" položaj Presvete Crkve Uskrsnuća “ne otvara se i izravnati oči”, kao da su đakoni čvrsti. Moguće da grad svjetla i tame stvara takav prizor.

Verna pravoslavna tradicija potvrđuje da nas slika Najskromnije iuvijek blagoslovljene Majke Božje štiti i pomaže nam.

Zaključak:

Crkva Svetog groba - u grobovima Svetih žena mironosaca prije obnove nalazila se Čudotvorna ikona Presvete Bogorodice "Žalosna". Na ikoni je sačuvan samo gornji dio lica Bogorodice. Posljednji put se sjetio ukazanja Majke Božje. Oči spuštene i spojene ispod kapaka. Ikona se rijetko viđala tijekom sat vremena, samo je nekoliko Arapa-kršćana dolazilo ovamo i palilo svijeće. Mnoga su čuda izgledala kao ikona, ali jednom je lice Majke Božje patilo u jednoj zloj osobi, kao da je u udaru svog gnjeva isprala ikonu nožem. Zašto je slika Majke Božje buv prostorije za vrata. Plodna podija postala je ikona 1986. za dan prije Velikog dana. Jedan policajac, arapski musliman, opljačkao je grandioznu obilaznicu veličanstvenog hrama. Pogledavši na vina i na istoj strani vívtar, za kim je skakanje došlo do grčke crkve Uskrsnuća do vvtara, u koji je čas služba održana. Policajac je bio primoran da objasni svećenicima da sve izgleda kao slika Majke Božje, a sama ikona kao da je živa, gnječi oči i plače. Tamo su došli svećenici i pjevali da je istina da se na ikoni ukazalo Lice Majke Božje. Od tog časa neko je bogat, ko otvori oči, a deakiji plaču. Doista, lice ikone se promijenilo. Sutradan je Patrijarh rusalimski i cijele Palestine Diodor služio liku molitvenu službu. Mnogi pravoslavni ljudi su dolazili do ikone i hranili blagoslovom svoju hranu, a važno je da ako izravnate oči Majke Božje, tada ćete uzeti blagoslov ... Štoviše, Čudotvorna slika je odbijena zbog vrata. Hodočasnici su pobliže razgledali ikonu i gurali svijeće iza vrata. 1. os, 2006. Sudbina Velikog petka na 11. obljetnicu ranjavanja ovdje se zahuktala. Vín buv nastílki jak, scho se zove posebna vatrogasna kola, ali ikona Majke Božje Žalosne vzíla. Nevdovzí ji očišćena za restauraciju.

Ikona Žalosne Majke Božje nakon restauracije

Nakon obnove, slika Majke Božje postavljena je u Relikvijar, prostoriju s bogatim relikvijama svetih svetaca Božjih. Na ulazu je lavlja ruka na zidu obnovila čudotvornu sliku Žalosne Majke Božje. Sačuvan je samo gornji dio slike - lice Presvete Bogorodice. Oči spuštene i spojene ispod kapaka. Sada hodočasnici koji posjećuju Relikvijar mogu obnoviti obličje Majke Božje, neko vrijeme pjevati i moliti kratku molitvu: „Majko Božja Djevice, raduj se, blažena Marijo, Gospodin s tobom, blagoslovljena si u četama i blagoslovljen je plod duša naših.”

Prochani:

Znajte Crkvu Uskrsnuća Kristova, posjetio sam čudotvornu ikonu Majke Božje u ime Žalosne. Ikona se nalazi u kapeli Kam'yanih uz na mjestu posebno stvorenom za nju iza česte mrežaste mreže. Slika poshkodzheniya: očito je gornji dio izgubljen. Rekli su da su za đakone Majke Božje oči spljoštene. Skílki Ne čude me usko zatvoreni prozori, diva je otišla - tanke srpaste linije vjetra nisu se pokolebale.

"Jebi se, Gospode!" Molimo vas, pošto smo vidjeli našu stranicu prije njega, kako bismo počeli čitati informacije, molimo vas da se pretplatite na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu, Gospode, spasi te zaštiti † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Spivtovaristvo ima preko 49.000 pretplatnika.

Mi, jednodušni, bogato i brzo odrastamo, molimo se, molimo svece, molitveno prohannya, molimo se u svoje vrijeme Odgovarajuće informacije o svetom tom pravoslavnom podíí... Pretplatite se. Angela Zaštita tebi!

Pravoslavlje ima veliki broj ikona različiti tipovi. Ê sredina njih i zvichní, rídkísní í navít nevizualne slike. Samim takvim licima može se dovesti “Svevideće oko”. Ova božanska slika simboličkim očitovanjem daje ljudima očitovanje kršćanskog Svetobudova.

Glavna značajka ikone Svevidećeg oka Božjeg je prisutnost posebnih molitava i akatističkih molitvi, spodívan, s kojima se vjeruje da se mogu okrenuti toj drugoj slici. Aje tse ne čudi, Bog je svemoguć. I za to je bitno da je molitva izašla iz samog srca.

Iznad, ova božanska slika rođena je u Volodimirskim zemljama. Vín buv spelling by maisters. Tse je jednostavan, ali još više, sastav je garna. karakterističan za rižu ji - veliki broj simbola koji čine skladnu kompoziciju.

Na mjesto umornih vrijednosti stalno dolaze novi i novi ideali. Ta ista sveta slika počinje spoznavati duboko i osobito mutno.

1. Značenje ikone Svevidećeg oka tumači se u tumačenju simbola na kršćanski način, kao pomoć ljudima da se ne izgube na putu i šire svjetlo i dobrotu protežući bogato stoljeće.
2. Za vlastiti ikonografski tip, oni svoja lica dovode do onih najkompliciranijih. Sastoji se od bogate raznolikosti drevnih simbola, koji kao da stvaraju svoj duboki i poseban zmist, a ujedno nam smrad daje cjelovitu sliku glavne ideje naše guzice.
3. U središtu je slika Krista Spasitelja koji će sići blagoslove na patnike. Čija je slika poznata u satu, poput hoda poput promjene, simbolizirajući milost svjetla, poput hodanja poput Krista u svijetu.
4. Dali idite na drugu kolo, jer je većeg promjera. Novi ima ljudski izgled. Sve karakterizira viziju svijeta ljudi u toj većoj sferi. Ideja ove slike izražena je takvim riječima: "Uveličajte dušu moju Gospodinu i razveselite duh moj o Bogu, mom Spasitelju."
5. U sredini trećeg kola prikazana je Majka Božja. Ona pruža svoje ruke prema molitvi srca. Njegovo značenje je zagovor ljudskih duša. Kad god se takav natpis razmeće: "Vugilla Isaí̈, pokazavši sunce iz utrobe Djevice, koje je zasjalo u umu i dalo prosvjetljenje, pusti nas da zalutamo."
6. Zadnju četvrtinu poštuju najbezglaviji. Glavni element joge je slika Gospodina Boga, koji blagoslivlja ljude. Vino slika na pepelu vedra zora je Kraljevstvo Nebesko, da što manje tebe, koji si pravedno prošao svoj zemaljski put. Vín otocheniya serafima.

Taj izgled pomaže shvatiti bit kršćanskog svjetla - Isus Krist je središte istine i svjetla, Zagovornica ljudskog roda je Majka Božja, a Gospodin Bog je Stvoritelj svih tla.

Zašto ikona Svevidećeg Oka pomaže?

Morate znati da je Gospodin svemoguć. Moguće je obratiti se novom s molitvom za bilo koju vrstu krštenja i zloće. Tse mozhe biti duhovno prosvijetljen, pomoći u bilo kakvim inicijativama, sreći, zdravlju, temeljima sukoba i bogatstva, blagoslov na stvaranje važnih prava. Glavna stvar s ove desne strane je molitva, poput širokog srca.

Krhotine za ovu sliku nisu ugrađene u posebne akatističke molitve, pobjedničke tradicionalne molitve Gospodinu Bogu, Majci Božjoj Spasitelju. Os radnje je od njih.

Molitva Majke Božje

„Blagoslovljena moja Gospa Majka Božja, s Tvojim svetim i svemogućim blagoslovom vídzheni víd mene, poniznog i prokletog sluge(e) tvoje (í̈y), ukratko, zaboravna, neshvatljiva, ne-ćelavost, i sva prljavština, lukavost i poletna misao u pogledu moga strogog srca i u sumornom mom umu; ugasi polumjesec mojih ovisnosti, jer ja sam pobožan i bijedan. Í vyzvoli me u prisutnosti bogatstva i žestoko spogadív í spriynyattív, í u svjetlu zlih radnji zle slobode mene. Blagoslovljen budi pogled rođenja našega i slavljen budi od imena Tvoga u vijeke vjekova. Amen."

Molitva Isusu Kristu

„Mnogo milostivi i svemilostivi moj Bože, Gospodine Isuse Kriste, bogato radi ljubavi zíyshov i prepušten, jer hai ćeš nas spasiti. Ja sada, Spasitelju, sačuvaj me za milost, blagoslivljam Te; jer si me vidio spasi me, jer nema milosti, i dara, nego većeg borga. Íy, bogat blagodatima i nevidljiv milosrđem! Jer vjerujte u Mene, kažete, o mom Kristu, bit ćete živi i nećete se prepustiti smrti zauvijek. Ako je vjera u Tebe, udostojio se, vjerujem, spasi me, jer moj Bog si Ti i Stvoritelj. Vera i poslanik nisu mi dali da se javim, Bože moj, jer nisi znao što je učinjeno, da mi ne kažeš istinu. Ta, vjera moja, ne daj da nam teži, koja ne govori, koja me ne pokušava ispraviti, koja me ne pokazuje dionikom slave Tvoje vječne. Neka me Sotona ne ukrade i ne hvali se, Riječi, da si me ukrao u očima Tvoje ruke koja je ograđena; Ali što hoću, spasi me, što neću, Kriste moj Spasitelju, daleko uskoro, uskoro ćeš propasti: Ti si moj Bog u obliku utrobe majke moje. Sačuvaj me, Gospodine, da Te ljubim, jer Ti voliš druge istoga grijeha; A opet, dosadno je pomagati Tobyju bez lijenih noći, kao na pragovima prvog sotone, sretnika. Častit ću Te, Gospodine i Bože, Isuse Kriste moj, u sve dane trbuha svoga, svaki dan i uvijeke i u vijeke vjekova. Amen."

Što štiti ikona Svevidećeg oka

Često ova slika pobjeđuje u ritualima bijele magije, krhotine čak mogu imati veliku moć. Ovaj izgled nije osobito popularan i nemaju svi hramovi jogu u svojim zbirkama.

Braćo i sestre s Kristom. Trebam tvoju pomoć. Stvoren novi pravoslavni kanal na Yandex Zeni: Sveti pravoslavci a pretplatnika je još malo (20 osib). Za Shvidkyja, rozvitku to izvješće pravoslavnog vechennya veći broj ljudi, molim vas idite na pretplatni kanal. To je samo otrcana pravoslavna informacija. Angela Zaštita tebi!

Kakva zaštita:

• Oduzeti negativnu infuziju;
• Vaughn pomaže otkriti privrženost dobrobiti osobe;
• Stvoriti divu iz vedra neba, stvoriti probleme od očiju, zaštititi od sljepila.

Ejle su postavljene pred nju sa pjevanjem skrbništvom.

Gdje objesiti ikonu Svevidećeg Oka?

Tse maska ​​se može objesiti u kabini tamo, de vin će se vidjeti. Sam vin nadavatim svoj učinak - prisutnost Gospodina Boga koji ima znanje o svemu.

Šanuvalnici ove božanske slike otvrdnu, kao da se dugo čude novom, okrivljujući učinak kupole, koja mijenja snagu i otkriva duhovni svijet.

Kao da se divite slici s jednakim osvjetljenjem i smirenim umom, onda slučajno vidite omot sfera. Takva injekcija u vašu sliku može učiniti da se osjećate dobro u svim elementima.

Golovnym na vírí zavzhdi bulo, ê ja ću biti - čista i molitva, scho izaći iz srca. Treba se sjetiti i onih koji trebaju ne samo pitati, nego i govoriti!

Čuvaj te Gospodine!

U ovom videu možete vidjeti različite varijacije slike ikone "Svevideće oko":

Zašto ima toliko ikona Majke Božje

Jedan junak postaje svjedok pravoslavna crkva i nakon spavanja tata:
— Zašto u crkvi ima toliko različitih ikona Majke Božje, međusobno različitih? Adzhe Majka Božja sama, a njene ikone su bogate i sve su različite. Hiba tse mozhe buti?
Sodí batko je donio stari, već pristojno izlizani obiteljski foto album, i pritom ga zaprljao s plave poderane kartonske strane. Vín pokazuje na treperavim i razbijenim fotografijama i hrani sina, koje su slike na njima:
- Evo mama, njoj tri kamena, vidi se os po datumu.
- O čemu?
- Tse je pobijedio na prvom satu. Na osi je ispisano: "Srednja škola br. 2."
- A odakle?
- Evo je na maturalnoj zabavi.
Otac, koji je propustio kílku arkushív s fotografija studentskog dobyja, tada je došlo proljeće tí, de mršava djevojka - već mlada majka s djetetom. Osovina se već promijenila, žena je odrasla ... Osovina je već sa sivilom u mraku i gustim kočijašima.
„Pa, ​​i evo moje majke u posjetu teti Lizi u Vladivostoku ... Ali nakon operacije ... nakon posljednje sudbine ...
- Bachish, sinku, - rekao je otac, - majka je na svim fotografijama drugačija i u isto vrijeme nije jasna, ali van. Tako i s ikonama Presvete Bogorodice. Postoji samo jedna Majka Božja, ali Vaughn se pokazala, pomoći ću ljudima u različito vrijeme na različitim mjestima. Prvu kožu njezin izgled vidjeli su različiti ljudi u ikonama. A od tihih ikona, hvaljenih do točke shanuvanya od strane Crkve, napravljene su kopije, popisi su već napravljeni od strane drugih ljudi. Kozhen ikonopisac stvorio je vlastiti stil pisanja. I često se cijenilo da je Duh Sveti, otkrivajući svoju milost na apsolutno neprimjetnim ikonama, i da su se u njima činila čuda. U jednoj knjizi Yevgena Poselyanina, na primjer, XIX stoljeće, opisano je preko 600 čudotvornih ikona Majke Božje. Ali ljudi yakbi popravili su svoju kožu pokazujući svetu pomoć Kraljice Neba u našem životu, tada bi postojao neodređeni broj takvih "fotografija". I os zašto. U djelima svetih otaca više puta čujemo zagonetku o onima da pravednici, koji su uspjeli uzaći u nebeske klaustre, tamo nisu upoznali samu Kraljicu Neba. “Gdje je Bogomatir?”, hranio se smrad, a uvijek je dolazio odgovor: “Ovdje nema ničega. Riješite se zemlje grešnika.

Ne zovemo uzalud Kraljicu neba “Uskoro”, “Brak grešnika”, “Radost svih žalosnih”, “Stezanje mrtvih”, “Draga”, “Virada ili utjeha”. ”, “Cilitelkoy”, “Odigitriya” (“Putnik”).

Kako je započela shanuvanya Majke Božje?

Šest stotina godina prije blagdana Kristova “starozavjetni evanđelist” Izaija ovako je prorekao prevarenom narodu Božjem: Sam će vam Gospodin dati stijeg: gle, Djevica u krilu primit će i roditi Sina i zazvati ga. Yoma: Emanuel (Iz 7,1) .
Emanuel znači Bog je s nama. Izravno ukazujem na otajstvo dviju naravi Bogočovjeka Isusa Krista.

Međutim, nakon toga, kako se proročanstvo dogodilo, ne samo farizeji i saduceji, koji su već odavno konzumirali Duha Božjeg i štovali slovo zakona, nisu vjerovali u to, nego su đakoni kršćana bili nadahnuti da štovaju Djevice Marije Bogorodice. Vinikla navit sekta pod žicom heretika carigradskog patrijarha Nestorija. Bilo je potrebno izgraditi sprat, prvo na 431 roci u Efezu, u hramu, zaređen u ime Presvete Bogorodice, prošao je III ekumenski sabor. Vín je osudio besmislicu Nestorije i potvrdio dogmu o imenu Božanske Marije Majke Božje. Crkva je riječima svetog Ćirila Aleksandrijskog prorekla za vijeke vjekova: “Tko god ne ispovijeda da je Emanuil pravi Bog i da je Sveta Djevica Majka Božja, jer Von tjelesno rodi Riječ, Boga, koji je postao tijelom, neka bude proklet.”

Sveti Oci tvrde da je Djevica Marija rodila Bogoljudina, koji je pravi Bog. Potvrđeno je da se sama Djevica Marija naziva “Theotokos”, ali ne u smislu da je Vaughn rodila Boga, koji je Stvoritelj i Spasitelj same Marije. Ali u činjenici da je na kobu, u narodnom pogledu, položena sva punina Božanskog. Nyomu ima svu puninu Božanstva tjelesno (Kol 2,9), - piše apostol Pavao.

“Uistinu, što je ljudima nemoguće, Bogu je moguće”, piše sveti Simeon Novi Bogoslov. „Kao što je iz rebra Adamova stvorio Bog ženu bez razloga, tako je i od kćeri Adamove — Vječne i Majke Božje Marije — bez razloga postavivši nenaseljeno tijelo i uzdišući s njome, postao Ljudina, slična iskonskom Adamu. ”

Morate vidjeti kako individualna pravoslavna pobožnost uzima klip pobožnosti u liturgijskoj pobožnosti. Najjasnije i najpotpunije formulirana teološka vchennya i crkveno pjevanje Majke Božje u liturgijskim tekstovima. Smrad novoga svijeta očituje naša pravoslavna vjera, Božje štovanje i štovanje Majke Božje od naroda Božjega.

Ustoličenje Presvete Bogorodice proslavljeno je na Božanstvenoj Liturgiji, u sveštenstvu Večernjim, Jutrenjim, Godinskim, na zadužbini, sedmičnim, rečnim bogosluženjima. Majka Božja, osim toga, posvećena je koži srijeda ponedjeljka.

Crkveno pjevanje Majke Božje potvrđuje dogma o njezinu snivanju, o čemu svjedoči sveto evanđelje apostola Mateja i Luke te prilozi Simbola Viri, potvrđeno 325. obljetnicom I. Nicejskog ekumenskog sabora. . Na trećem članu Simbola Viri, zajedno s dogmama o useljenju Gospodina Isusa Krista, kaže nam se: „Radi ljudi i radi nas radi spasenja nas, koji uskrsnu s nebesa i uđoše u ugledala Duha Svetoga i Mariju Devi i zaljubila se." U ovom dijelu kažemo da je Krist, kao Prijatelj Prerušenja Presvetog Trojstva, sveprožimajući, i tome počinje u nebu na zemlji, ali na zemlji je Vin prije bio nevidljiv, bez tijela; budući da je Kristovo usađivanje, prihvaćajući ljudsku narav po njemu, ustupilo mjesto Duhu Svetomu, tako je Blažena Djevica Marija, kao što je bila Djevica prije začeća, tako je u začeću i nakon naroda od Boga nevoljenog izgubljena za Djevicu.

Kako da o tome kažem sveti Grgur Niski, brat jednog od trojice svesvjetlih čitača Vasilija Velikog: Ale yak Sin nam je dat bez oca (zemaljski), pa se dijete rađa bez tjelesnog začeća. Diva nije znala kako, po kojem je činu kod tili Njeno bogobojazno tijelo nastalo, pa narod nije znao. Za predviđanja proročanstva, bez bolesti, imala je naciju: "Prvi put je došla bol Njena, dopustio ju je grijeh" ”.

Proslaviti svoju buduću priliku na sveto Evanđelje i samu Djevicu Mariju - čas viđenja rođakinje Elizabete, majke proroka Ivana Krstitelja. Elisaveta, razveselivši Djevicu Mariju, ispuni se Duha Svetoga s ushićenjem, milost Koju je vidjela i nije mislila, Koga je mjesec dana nosila u utrobi svojoj, i viknu: Imam znak za sebe, da Majka Gospodnja je došla preda me? (Luka 1:43).

Djevica Marija je rekla: Veliča duša moja Gospodina, i ozdravi duh moj o Bogu, Spasitelju mome, koji, gledajući na sramotu Slugu Svojih, za sada će mi svi krošnjami biti ugodni; da me je Yogo učinio velikim Moćnim i svetim (Lk. 1, 46-49).

Sama Majka Božja ovim riječima otkriva razlog tako snažnog shanuvannya ê sredini "svih padina". Poniznost i ljubav prema Bogu postali su osnova ove veličine, kakvu je Gospodin stvorio. Jer znoj i Sam Vin, stenjući tijelom u obliku poniznog, naučit će nas spasiti nas, koji smo pali: Učite od Mene; jer ja sam trom i ponizna srca (Mt 11,29).

“Sve je odaja Duha, sve je Božji blagoslov”
Velečasni Ivan Damask.

Slijedeći riječi svetog Ivana Damaščanskog, "ime Majke Božje treba joj se osvetiti za cijelu povijest božanskog kućnog života u svijetu".

“Blagoslovljen sam svim svecima,” piše sv. Ignatije (Brianchaninov), “zbog tih razloga sam postao Majka Bogočovjeka, tako da je iz tih razloga Vaughn bio najvažniji, najvažniji slušatelj i vikonovice svete pričesti. Kao što je Sobom zamijenio Gospodina Adama, tako je zamijenio Vín Êvu Majku Božju. Eva, stvorena od djevice, prekršila je zapovijed Božju i nije mogla uzeti u sebe sveti pogled blaga... Majka Božja, budući začeta i rođena u grijehu praotaca, pripravila je sebi bogatu i bogo- ugodan život do božjeg suca.

I da sam dođe da traži hranu, zašto nitko od ljudi, ljudi svih vremena, ne oklijeva više za Majku Božju. Tako, na primjer, ne samo da ne možemo, nego ne znamo ime majke svetog praoca Abrahama, koji je dao svjetlo potomstvo izabranom narodu Božjem. Tako ne znamo ništa o matiru svetog kralja, onog proroka Davida, iz čijeg je roda sličila i sama Djevica Marija.
I nije naša krivica što oni koji u Svetom Evanđelju ne govore o njenom díyannya u tim trenucima, ako je zemaljska slava njenog Božanskog grijeha posebno sjajila. Zbog svoje duboke poniznosti, kako objašnjavaju sveti oci, nije dopustila apostolima da opisuju svoje podvige.

Nisi ti kriva što si blažen i onda, ako čitamo u svetom Evanđelju o onima, kao Majka Božja i jogo braća po tijelu, ne pomišljajući poći u New kroz žalac naroda, govoriti Mu, tražili su da kažu Yomi da smrad provjerava New, a Vín vídpovív: Moja majka je moj brat i brat koji sluša riječ Božju i vidi je (Lk 8,21). Ja koji ću izvršiti volju Oca moga nebeskog, to sam brat, sestra i majka (Mt. 12, 50).

Nema tu psovke, nema primjene Majke Božje. Božja Majka Božja bila je jedna od ljudi koji su od djetinjstva lebdjeli u hramu Božjem, uvijek slušajući i pjevajući riječ Božju. I baš kao što je Vaughn nosila Sina Božjega u naručju za sat Yogo zemaljskog djetinjstva, tako je i Vín, koji joj je dao dužnu slavu, uzeo njegovu dušu u svoje ruke na klipu njezina nebeskog života. Više od toga, vikouyuchi zakon, dajući mu o shanuvannya batkív djece, sam Gospodin Isus Krist, poslavši svoju blagoslovljenu Matir nedjeljama trećeg dana i dovodeći k sebi u Kraljevstvo nebesko odmah s ë čistim tijelom.

Za života Presvete Bogorodice, posijano je i shanuvannya Njen íkon. Do našeg vremena poslana je slika Prečiste slike koju je razbio evanđelist Luka. Jedna od slika koje pripadaju pismu evanđelista, iza uputa, je Vladimirska ikona Majke Božje, koja je odigrala veliku ulogu u udjelu Rusije.

Prepričavanje nam je spasilo povijest čudesne slike Presvete Bogorodice u Lidijskom hramu. Vaughn je bio povezan s propovijedanjem Evanđelja od strane apostola Petra i Ivana na Lídí mistu, de smrdi probudio crkvu u ime Blažene Divi. Okrenuvši se prema Jeruzalemu, apostoli su zamolili Boga Matira da svojom prisutnošću posveti hram.

"Idi i rejvaj, ja ću biti s tobom tamo" Vaughn je odgovorio.

Stigavši ​​do Lide, smrad je otkrio na jednoj od unutarnjih stepenica hrama sliku Majke Božje, nevidljivu i najveću kreaciju.

Kada sam stigao u Lidijski hram Majke Božje, kao blagoslov, poklonivši se Njegovom liku i moleći mu se, ikona je oduzela milost ispunjenu silu.

Movchannya - štit Majke Božje

Zemaljski put Majke Božje bio je put upoznavanja s blagodatima zemlje i slada, put jednostavnosti i kratkotrajne, dobrovoljne neposlušnosti, kao da se Bogu žrtvuje. S kojim je Vauna mala za svu slavu, kako samo osoba može biti majka svih sati utemeljenja čovječanstva. „Dali su mi moć“, piše sveti Dimitrije Rostovski, „koji je najjači i najmoćniji u Nebeskom Carstvu? .. — Rekao bih: „Nema ničeg sićušnog i najjačeg na zemlji i na nebu, pjesma Gospodina našega Isusa Krista, Presvete Gospe Marije“. Vaughn je jak na zemlji, štoviše Vaughn je izbrisao glavu nevidljive zmije i nije mario za paklenu snagu. Svladan s njom, baci se na nju. Jak je Vaughn na nebu: jer će se pjevati Bog Svemogući i Mitznoy s molitvama, milostivi prema nama. Kažem, zazivam svojim molitvama Boga, Koga sam na zemlji svezao pelenama, jer ako Vín, truleći s našim grijesima, želim nas stradati ... Ona pruža svoje mubarek ruke prema Novom ... kako ne bi grješnike zatrpali njihovim bezakonjima."

Moskovski mitropolit Filaret naziva život Presvete Bogorodice neprimjenjivim za druge ljude, jer je sakrament Majke Gospodnje jedinstven i neponovljiv, ali nas istovremeno i čuva od pomisli, jer dobrota Majke Božje nije ponovljeno. “Uzor svetosti Blažene Djevice dalo nam je evanđelje, ne samo za naše štovanje i štovanje, nego i za naše utemeljenje i nasljedovanje”, rekao je mudri mentor.

Zemaljski život Majke Božje, kao i život bogatih kršćana tog časa, bio je pun neizbrisivih jada i žalosti. A Blažena Djevica, pružajući svoj život, dala je slavu našim patnjama.
Movchki patnja - os onoga što je na zemlji njen stalni udio.
Vaughn je stenjao, kad bi u hladnoj zimskoj noći trebalo dati pregaču Novonarođenom Sinu, i kad bi samo domaća stvorenja igrala svoja srca Kralja Cara u Betlehemskoj jazbini.
Vaughn je promrmljao, ako u strahu za Njegovu Božansku Šutnju moli za Njega u dalekom Egiptu u prisutnosti zhortogo Íroda, ako je odvukla razbojnike na ruke.
Vaughn je promrmljao, ako je Sina plakala u siromašnoj kući na košti, zgrabivši stolarski rad starog Josipa, koji je, možda, a ne zauvijek, visio na njezinoj obitelji.
Vaughn je promrmljao, ako je Sin izgubio njezino í píshov na veliko pravo propovijedati riječ Božju ljudima.
Vaughn je stenjao, ako Vín, Njen božanski grijeh, stojeći udarajući bičevima, pljujući, na krunu od trnja, ispod koje se krv zgusnula na voljenom choliju. Ako Vin, padajući, uz podršku legionara, nís ulicama jeruzalemskog Svetog Križa.
Vaughn je promrmljala, ako su joj zvukovi važnog čekića ispunili uši, zabijajući cvijeće u tijelo Božanskog grijeha.
Movchala, ako je Vín, visio na križu, lišen ljubljenim učenjima, iskusio muke, scho je odnio muke svih ljudi, svu gorčinu naših grijeha i teret krivnje pred Bogom svih ljudi svih tih naroda .
Vaughn se čudio i mrmljao, budi spreman na sjećanje za Yogov život, da se brineš za svoj život, da olakšaš Yogovu muku svojom mukom ... Podtrimuvana je samo mislio da je patnja ë Sina tse velika patnja, često govoreći o jakovima Vín.

Veliko je značenje tsikh khvilin u životu ljudi.

Bezdušnost duše ima novi podvig - podvig niza ljudi, svi koji su preživjeli i umorni, kao da će tražiti pomoć i milost. Njena “keruvimska služba” Božanskom grijehu – a “keruvimska” doslovno znači “previše uma” – bila je ispunjena novim službama, bez ikakve pomoći, radi Božanske ljubavi – cijelom ljudskom rodu...

Od tog časa nadalje, Majka Božja zapovijedi božanskog grijeha sveto pobjeđuje, neprestano i s velikom marljivošću, perebuvaya u praksi spašavanja naših duša.

Slijedeći crkveni red, Djevica Marija je ponizno molila za Savla, budućeg apostola Pavla, ako je progonio kršćane i preuzeo sudbinu njihovih slojeva.

Ustoličenje Majke Božje u Rusiji

Na poleđini u spisima svetih otaca pišemo više od dva udjela Bogorodice: Vjerujem da sveta Gora Atos. Prote već ubrzo nakon hvaljenja pravoslavlja u Rusiji tabor se promijenio.

S velikim poštovanjem i zebnjom, naši su preci dopustili sebi da se hrabro uzdignu do blagoslova Presvete Bogorodice i treće - ruske zemlje, naše Rusije, svjetlo vjere Kristove u jaku prodrlo je u 1. stoljeću na Istodobno s apostolom Andrijom Prvozvanim, koji je postavio križ na Kijevskim planinama.

Čim je sveti apostol zaspao u kršćanskoj zajednici i zaspao u hramu blizu Chersonesa, Rusija je prošla bogat put kroz rascjepkanost poganskih plemena do pravoslavne države s glavnim gradom Moskvom - trećim Rimom.

Prihvaćajući pravoslavlje od svetog krštenja, ruski narod je stekao i u potpunosti očitovao svoju povijesnu istovjetnost s Kristom. Ispruživši se da stoji naš narod tako što je sam i poniní ujedinjena Crkva Kristova, Tijelo Kristovo. Vječna Marija, kao Majka Prečistog Tijela Gospodina Isusa Krista, i Majka Crkve kao Tijela Kristova. To znači da će se Crkva Kristova neizbježno sjećati Majke Božje, po slici služenja Njegovom grijehu Kristu.

Od strane ruskog naroda, to je potpuno razumjelo i usvojilo ruski narod. Yogova duhovna slika jasno izražava "lik Majke Božje" i označili su je nasljednici ruske svetosti.

Duh Majke Božje I karaktera ruske duše je formiran nasamed PDs of Chernettvoy, Yak je sišao u vinikenes poznatog Kiyvo-Pecheri Monastier, koji je bio u osmoj XI ravnici Antoniye, koji je u Lavri, statut Studiysky chernechny (statut sv. Teodora Studita, napisan za samostan Studijsky, navodno opisuje uveze iz monaških naselja i rekla-kazala - ur.).

Pojava svetog Antuna Pećinskog u blizini Kijeva nije bila vipadkovo. Podvižnik je dugo vremena proveo na svetoj Gori Atos, sve dok igumanu manastira nije bilo naređeno da vidi Boga, kako bi Antoniju bilo dozvoljeno da ode u Rusiju. Í osi, kao da zagovara Kijevo-pečerski paterikon, „Antonije ... dođe u Kijev ... i pope se na grbu i zaljubi se u to mjesto, moleći se Bogu sa suzama, govoreći: „Gospodine, neka blagoslovi Svete planine Atos neka budu na misiji” ... i oni su pali tamo, marljivo kopajući veliku peć svojim rukama ... Zatim dođite do monaha Antonija u peći i monaha Teodosija ... taj drugi.

I sada su se svi ljudi Rusije promijenili pod molitvenim pokrovom Presvete Bogorodice, molitvama svojih svetih podvižnika, pretvarajući Rusku zemlju u Treći pad Majke Božje.

Kakva bula Presvete Bogorodice

Crkva s velikom brigom govori o zemaljskom liku Presvete Bogorodice, u kojem su suvremenici odavali poštovanje liku Majke tog božanskog grijeha.

“Vona je bila prosječne visine, inače, kako se drugima čini, bila je prosječne veličine. Kosa joj je bila zlatna, oči živahne, obrve povijene, tamne, ne ravne, spuštene, kvare perje, izgled joj nije bio okrugao niti izoštren, grimizni trohovi spušteni, ruke i prsti dugi. (U jednoj od kontemplacija o Majci Božjoj rečeno je da je imala svijetlosmeđe oči, boje zrelog tyutyuna - ur.). Kod Rosemaryja, Vaughn je bio skroman, nije se smijao, nije se opteretio, nije se posebno naljutio. Potpuno neugledna, jednostavna, Vaughn nije razmišljala o sebi i, daleko od delikatnosti, bila je puna poniznosti. Vaughn je bio zadovoljan prirodnom bojom ogrtača, a sada je trebao pokriti sveto pokrivalo za glavu. Ukratko, čini se da se u svoj njezinoj djeci očitovala posebna milost ”(Nikifor Kalist, ”Crkvena povijest”).

“Vona je bila Diva ne samo tijelom, već i dušom: skromna u srcu, iu riječima, razumna, nebogata riječima, ljubiteljica čitanja ... praktična, razumna u jeziku, izbjegavajući ne osobu, nego Bog sudi Njegove misli. Pravilo Njenog bula - ne glumiti nikoga, moramo biti ljubazni, kloniti se starijih, ne zadirkivati ​​jednake, ujediniti hvalisavce, biti razuman, voljeti poštenje. Hiba neće htjeti biti virizirana, ako je trebalo, stvorila je oca, ili je bila u lošem vremenu s rodbinom, ljutila se pred skromnom osobom, smijala se slabima, slegnula ramenima na nemoguće? U očima joj nije bilo ništa grubo, u riječima ništa neobično, u postupcima ništa nepristojno: tijelo joj je bilo skromno, koraci tihi, glas ravnomjeran; od sada, gledajući je bv vírazhennyam duše, odvajajući čistoću ”(Sv. Ambrozije Mediolanski).

Za života Majke Božje, Dionizije Areopagit, koji je posebno došao iz Atene u Jeruzalem, da pomogne Majci Božjoj, pišući svom učitelju, apostolu Pavlu:

“Svjedočim Bogom da, kremo samoga Boga, nema ništa u Svesvijetu, podu božanske sile i milosti. U pogledu njezine milosti, srce mi je bilo slabo, duh mi je bio zapanjen. Yakby u meni nije bio u tvom sjećanju, postavi me, poštovao sam bi ji ist pravi Bog. Nije moguće da ispoljim veće blaženstvo, niže od onih kojih sam svjestan.”

Majka Božja je treći dan po svome blaženom Uspenju uskrsnula i dušom i tijelom i danas živi na nebu. Ona ne samo da živi na nebu, ona na nebu kraljuje... Sveta Crkva, lutajući svojim putem do svih najvećih svetaca Božjih, do svih anđela i arkanđela, kaže: "Molite Boga za nas." Neće jedna Majka Božja tražiti: "Čuvaj nas" i "Smiluj se"!