Tietoja venäläisestä seurasta lähellä Harbinia. Harbіnskin temppelit

Viktor Rilsky

Venäläinen tsvintar lähellä Harbinin rajaa-mistechka Huangshan, joka kiinaksi tarkoittaa Zhovti Goria. Tänne on haudattu spivvitchiznikimme. Haju tuli Kiinaan eri syistä, he syntyivät täällä ja kuolivat.
Luin kirjoituksen yhdestä monumentista: "Mihailo Mikhailovich Myatov. Syntyi 5. lehden putoamisena 1912 rock, kuoli 27. lime 2000.
Harbinin lähellä olevan venäläisen diasporan pään Mihail Mihailovitšin kanssa kohtasimme vuoden 1997 kohtalon.
Vuoden 1919 7-vuotias lapsi, kaikki kerralla isältä, äidiltä ja viideltä veljeltä, tuli tänne Samariasta. Tie їх makaa tähkä Siperiaan, jossa suuren perheen pää, Samaran kauppias Mihailo M'yatov kuoli hromadasodan seurauksena, jos paikka kulki kädestä käteen, joogon hankkima pääoma ryöstettiin . Oli tarpeen vryatuvat sim'yu. Sota valtasi heidät Siperiassa. Todi purettiin Transbaikaliin. Mene Manchurian asemalle ja Kazanin helikopteritehtaan Harbiniin.
Tästä paikasta nuori M'yatov alkoi oppia Eurooppaan, Belgian paikkaan Liegeen. Käännetään ympäri, käännetään kolme elokuvaa, viedään johtajan erikoisuus ja aloitetaan työskentely venäläis-tanskalaisessa parfyymituotteita valmistavassa yrityksessä.
Mihailo Mikhailovich, veljiensä puolesta, selvittyään Japanin Manchurian miehittämästä seurakunnasta radiaanien armeija 1945 rock, kulttuurivallankumous Kiinassa. Miksi veljien silmissä? Siihen, heti kun saavuit Harbiniin, aloit miettimään, että sinun pitäisi valita maa pysyväksi asuinpaikaksi, ja lähdit ilman ongelmia Australiaan ja Yhdysvaltoihin. M'yatovien viimeisestä suuresta perheestä vain Mihailo Mihailovitš jäi tähän kaupunkiin loppuun asti, haluten täydentää hänen elämän tapa haluta yhdessä Alaskan ihmisluostarista. Uudella oli pyyntö, mutta seuraava sairastui tuon hauraan iän sairaudesta.
Mihailo Mihailovitš on yksi venäläisen älymystön hiljaisista edustajista, ja niin lämpimän vastaanoton jälkeen Venäjä on käyttänyt sellaisia ​​ihmisiä.
Vіnіkoli nіkoli nov nії radyansky i novim, joka haluaa koko elämän olevan täynnä її hulk. Venäläinen kromadismi ei antanut hänelle oikeutta poistaa eläkkeitä Kiinan hallinnosta, mutta Venäjän hallitus pelastaa vanha, pelastamalla huolellisesti piddanstvo, ja Venäjän imperiumin kaatumisesta, suurin osa SRSR:stä ja Venäjästä.
Ehdotuksia historiallisesta Batkivshchinasta esiintyi yksityisissä tapauksissa, mutta tappelun jälkeen Kiinan ja Venäjän välisen rajan jälkeen Kiinan puoleen kääntymisoikeuden sallimiseksi riskit hyväksyttiin. Lisäksi, koska hän ei tuntenut nykyaikaista Venäjää, hän pelkäsi olla pettynyt.
Sarja hautajaisia ​​Mihail Mikhailovich Volodymyr Oleksiyovich Zinchenkon. Kuollut 7.5.2002. Syntynyt vuonna 1936 Harbinissa. Vіn іz kolіnnya narodzhenіh і їmu mіsti. Tavallisen sotilaan Kolchakin ja Primorye-naisen poika. Volodymyr Oleksijovitšin äidin tulevaisuus - seitsemästoista-vuotias tyttö seurasi haavoittunutta veljeään marssivalkoisilla, kulki Korean Primor'yan saattueessa ja laskeutui Harbiniin. Batko Volodymyr Oleksiyovich syntyi Uralilla Kolchakin lyödyn armeijan jäänteistä, osallistuen kuuluisaan jääkampanjaan Baikal-järven läpi ja saapuessaan Harbiniin. Batko kuoli alkuvuodesta 1944, näkemättä Radian armeijan tuloa, muuten hänet oli lähetetty sosialistiseen Neuvostotasavaltaan, ja siellä hän oli ottanut 25 vuoden leirejä tai laukauksia, ikään kuin hän olisi ollut trapilo, jolla oli kolmas venäläinen Harbinin asukas. Sin tezh kerran käymättä Venäjällä.
Meillä on kaksi nimeä. Tunnissa satoja hautoja siirrettiin tänne vuonna 1957 suuren venäläisen tsvintarin alueelta, jolle oli haudattu noin satatuhatta venäläistä. Tsvintar ilmestyi tse buvan tavoin paikan keskelle. Kiinan viranomaiset eivät pärjänneet kaupungissa, mutta he loivat kaupunkiin kulttuuripuiston. Kiinassa käynnistettiin kulttuurivallankumous, ja venäläinen tarvitsi seuraavaksi paikan, kadun ja aukion sekä arkkitehtuuria.
Sukulaisten ja sukulaisten jäänteet saattoivat siirtää joko venäläisten sukulaisten avulla tai sukulaisten, zmishanih-ystävien ihmisten avulla. Ale Okilki Rosіyyski Choloviki ei saanut Zvichauyuyuyuyua kiinalaisten kanssa, palvelijoita on paljon palvelijoiden lukumäärällä, ja kiinalaisten puolesta työnnetty Rosiyskі Zhiki ei vitinatinut pomppijassa. vallankumouksen, silloin ei ollut ketään, joka erityisesti puhuisi jäänteistä.
Ja sitten valehtele, makaa täällä, hautakivien alla, joiden nimet on jo pyyhitty, todiste Venäjän valtakunnan suuresta kunniasta, jos alueen nimi on Mantsuria, vaikka se on pieni, huomaamaton. venäläinen nimi Zhovtorosiya, todiste valtiovarainministerin suurimmasta seikkailusta, ja sitten Golovi Sergiy Yuliyovich Vitten ministerikabinetille kiinalaisen Skhidnoyn elämästä zaliznitsi. Vіn znayshov Venäjän kassasta 500 miljoonaa ruplaa ruoanlaittoon (suuri tuolle summalle), valtatien rakentamiseen, jolla ei ole analogeja arjen nopeudessa ja rohkeudessa teknisissä ratkaisuissa. Ja varmistaakseen, etteivät Venäjän-Ison-Britannian ja Ranskan ulkomaiset kumppanit syytä ekspansiomielensä epäilyjä, kesäpäivät Vuonna 1896, Venäjän uuden keisarin Mikoli II:n kruunajaisten aattona, Kiinan erityislähettiläs Li Hongzhan allekirjoitti sopimuksen Kiinan itäisen rautatien perustamisesta ja aiemmin liittoutuneen sopimuksen hyökkäyksestä Japani Kiinasta ja sen osan kaupasta. Olimme liittolaisia ​​Kiinan kanssa. Ja 50 000 vahvan venäläisen armeijan joukkojen suojelemiseksi samassa joessa, joka ylittää valtameren, tuhannen syrjäisen tien päässä Harbinista, japanilaisille esteenä jäättömällä Keltaisella merellä. Far Awayn satamassa, jonka perusti venäläinen kaupunkilinnoitus.
Samaan aikaan vuonna 2003 vaeltelin kollegoideni ja kiinalaisten ystävieni kanssa Dalyanin ympärillä ja ylitin pysäyttämättä aukion silmuilla hiottuina, jotka kuulostivat 1900-luvun 1800-luvun tähkältä. Venäjän kaivoksen pronssipöydissä on kirjoitettu, että ne tulevat voiman suojaan ja alue oli aiemmin pieni Mikoli II:n mukaan nimetty.
Ja dovkola tsikh budіvel prokrashlyulyut taivas kolmekymmentäneljäkymmentä-overhead veletni uusi Kiina. Nykyaikaiset tieyhteydet, kalliit autot, ravintolat ja kaupat, muodikkaasti pukeutuneet ihmiset, kasvottomat ruokapaikat, yksityiset kauppiaat, kuten pillien valmistaminen kadulla, movin ja virkailijoiden heiluttelu. Kaikki kertoi tämän merenrantakaupunki-sataman erikoisesta mausta, jossa japanilaiset, kanadalaiset, amerikkalaiset, ruotsalaiset, suomalaiset tiesivät paikkansa Vilnan talousvyöhykkeellä ja saattoi vain tuntea venäjän kielen.
Täällä, Liaodong Pivostrovolla, jota Zhovtim-meri pesee kolmelta sivulta, venäläiset sotilaat ja merimiehet viimeistelivät vuonna 1904 kiven.
Venäläiselle kukkalle pystytettiin muistomerkki Rishuchy-hävittäjän komentajalle ja miehistölle Harbinissa. Toisen tason kapteeni, prinssi Oleksandr Oleksandrovich Kornilyev, ja nämä sankarit menehtyivät Port Arthurin linnoituksen puolustamisen hetkellä. Kiinan itäinen rautatie toimitti nämä ruumiit Harbiniin. Hautajaiset pidettiin tsvintaryssa lähellä kaupungin keskustaa. Kaksipäinen kotka-symboli Venäjän valtakunnasta. Radiaaniarmeijan vuoden 1945 vuorottelun myötä komento ei onnistunut korjaamaan asioita näin herkällä oikeudella. Merimiesten muistomerkistä hakattiin kotka ja asetettiin punainen tähti, ja tuhoutumattomuuden suuremman konfliktin vuoksi. radianska vlady steele oli koristeltu Radjanskin liiton vaakunalla, ikään kuin se olisi kuin kultainen seppele. Tällaisilla symboleilla merimiesten jäännökset siirrettiin uuteen tsvintariin lähellä Huangshanin aluetta. Vasta vuonna 2003 kalliomonumentti muutettiin jälleen näyttämään tähkä.
Tässä ei ole mitään merkitystä ruudin asettamiseen kyhmyyn kenraaliluutnantti Volodymyr Oskarovich Kappel, yksi kuuluisimmista tsaarin kenraaleista, joka on ollut arvossa yli kolmekymmentä vuotta. Yogon, joka kuoli haavoihin lähellä Transbaikaliaa, sotilaat veivät aina Harbiniin asti. Ajastettuaan Kappelin hetken muuhun toivoon valkoisen vallankumouksen onnistumisesta Siperiasta tulleet shekit täytti ja luovutti jo usma-amiraali, arktisen alueen komentaja, Venäjän korkein hallitsija Oleksandr Vasilyovich Kolchak. Vіn tezh buvav lähellä Harbіnі armeijasi muotoilusta vuonna 1918. Työskennellyt yhdessä armeijan kanssa Gobin erämaassa, Tiibetiin hypännyt jumalallinen komentaja, suuri mystifioija, paroni Ungern von Sternberg, ripaus teutonilaisia ​​kasvoja. Grigori Semjonov, otaman, tuntee pienen kuistin lähellä Harbinia, kasakkojen rakastajaa. Peremіg іnshiy bek. Kaikki nyljettiin.
Kenraali Kappel sotilaallisella kunnialla haudattiin Iverskoyn Jumalanäidin kirkon seinien alle. Ja tässä radyansk-komento - vіrnіshe, її politichne kerіvnitstvo - vyrіshilo, schob piilotti haudan muodonmuutoksen pyhiinvaelluspaikalle, repohovat yogo tuhkaa toiseen, vähemmän kaupungin massojen ulottuville. Hauta murskattiin taєmnitsіssa yön varjossa ja hauta oli vtrachena. Toiselle versiolle kiinalainen, jolle se uskottiin perepohovannyalle, joka kaivoi rungon pohjaan, kenraali, makaa uuden ortodoksisen ristin päällä, seisoi haudalla ja heitti taas maata.
Täällä, tällä tsvintarylla, on kirjaa ajasta, jos bunkkeri kerralla henkilökunnan kanssa on tullut tarpeettomaksi kenellekään. Tsaarihallitus kaatui, ja uusi tuli CER:iin - Brestin maailmaa koskevaa sopimusta varten bilshovikit toivat suuren Venäjän imperiumin kordonin Moskovan kaukaisen ruhtinaskunnan piiriin. Bezvladdya kukoisti vuoteen 1924 asti. Levottomuus johti siihen, että Ranskan tasavallan lippu nostettiin tiehallinnon perässä, kuin majuri Venäjän maa-alueen yli, koko päiväksi.
Heti Harbiniin lähetettiin radjanski fakhivtsivit, ja tsaarilaiset lähetettiin töihin, ja haju nousi. eri maat. Shanghaissa on Kansainvälisen Punaisen Ristin lipun alainen maahanmuuttokeskus ja voit valita asuinmaan. Hiljainen fahіvtsі vanhalla Venäjällä, jakit eivät halunneet mennä vieraaseen maahan, he alkoivat tuoda nippuja SRSR:ään, ampua ja antaa ehtoja. Dekogoa tutkittiin viisi ja useampaa kertaa.
Me potim CER merkkinä ystävällisestä roztashuvannya, mutta yksinkertaisesti tae hyökkäämättömyys Japanin sosialistista neuvostotasavaltaa vastaan ​​myyty vuonna 1935 Manchukuo-Di-Gon (lue Japanin) määräyksestä. "Tarjouksestamme on tullut jälleen yksi näky Radianin rauhasta", sanoi M.M. Litvinov. - Radyansky Union haluaa vain yhden asian - kääntyä ... tie on auki oikealle Vlasnikille.
Smoga Vidchuzhennya, niin muokattu kiinalaisen luuttoman salin käytävä, oman voimansa bula hallitsijassa, yakii-kellotauluissa, hovi, admihracia, Rosyskiyn valtion loisto, Grushykin tiet, vanishkien tie, vanishkien ike, piha Herätä Kolchak Venäjän korkeimmaksi hallitsijaksi ja lopeta kytkinmiehenä.
Myönnytys Kiinan määräyksen kanssa smugan ekstraterritoriaalisuuden oikeudesta määrättiin muodollisesti Venäjän-Aasialaisen pankin nimissä KVZ Partnership -osakeyhtiölle, jonka tuhannen osakkeen paketti oli hallussaan. venäläinen järjestys.
CER:n Mainolle vuonna 1903 oli tunnusomaista majesteettinen 375 miljoonan kultaruplan kurssi. Tien Krim CER-kumppanuus operoi 20 höyrylaivaa, laituria ja jokikaistaa: 1. Pacific Flotilla maksoi 11,5 miljoonaa ruplaa. Kiinan itäinen rautatie makaa lennätintä, kirjastoja, kirjastoja ja palkkoja
Prote neuvotteli CER:n myynnistä, joka alkoi vuoden 1933 alussa Tokiossa Japanin osallistumiseksi välittäjänä, mutta meni ilman ongelmia kuuroihin. Japani, koska se ei hyväksynyt tätä onnistunutta tulosta, levitti matkaa varten erittäin merkityksettömän summan - 50 miljoonaa jeniä (20 miljoonaa kultaruplaa)
Radjanskin valtuuskunta levitti takakäsin Japania antamaan CER:n hallitukselle 250 miljoonalla kultaruplalla, mikä maksoi 625 miljoonaa jeniä valuuttakurssiin nähden, alensi sitten hinnan 200 miljoonaan ruplaan ja voitti aseman. Japanilaisetkaan eivät kiirehtineet. Ale, jos kuriton samurai murtautui kärsivällisyyteen, hajut pidätettiin CER:ssä tärkeimpien radiaanisotilaiden joukossa ja heittivät heidät pihalle. Radianin valtuuskunta protestoi, keskusteli tien myynnistä ja lähti tielle.
Kovassa hyökkäävässä kohtalossa neuvottelut jatkuivat. Radjanskin puoli ryhtyi jälleen toimiin ja ensimmäisen summan sijainen levitti alle kolmanneksen - 67 500 000 ruplaa (200 miljoonaa jeniä). Lisäksi oli hyödyllistä saada puoli penniä ja puolet tavaroina. Japani ohitti ehdotuksensa Movchanit ja jatkoi omien sääntöjensä käyttöönottoa Kiinan itäisellä rautateillä tietäen, että tie oli jo heidän käsissään. Radyansky-määräys pienensi summaa 140 miljoonaan jeniin ja pyysi Japania maksamaan kolmanneksen pennin ja muissa tapauksissa tavaroista.
Toisena vuonna ensimmäisen säteilevän ehdotuksen jälkeen Japani pystyi maksamaan 140 miljoonaa jeniä CER:stä ja 30 miljoonaa jeniä korvausten maksamisesta CER:n työntekijöille.
Radyansky-järjestys, joka ei osallistunut arkielämään, haaskannut sen kirjaimellisesti penniin, vvazhuchi, saatuaan suuren poliittisen voiton.
Japanilaiset hallitsivat CER:ää kymmenen vuoden ajan, vaikka muodollisesti tie oli keisari Pu I:n hallinnassa.
Vuonna 1945, Japanin tappion jälkeen, CER muutti SRSR:ksi. Ja tänä aikana, maksutta, paljon itiöitä, yhteyksiä ja itiöitä, tie luovutettiin kansanjärjestykseen Kiinaan. Vіdpovіdno vuonna 1903 tehtyyn sopimukseen Volodinnya Venäjän CER:stä 80 vuoden toimiluvan oikeuksista, siirto on pieni vuonna 1983. Ei riitä, että siitä tulee sellainen traktaatti, kuten Iso-Britannia siirsi Hongkongin Kiinaan vuonna 1998. Pyhä ei tullut.

Insinööri, rogue comr.
Pullo, karabiini.
Tänne tulee uusi paikka,
Kutsutaan sitä Harbiniksi.

Näin alkaa Harbinin kaukaisen muuttoliikkeen parhaan runoilijan Arseni Nesmelovin (Metropolsky) säe. Adam Shidlovskysta tuli entisen insinöörin prototyyppi. Insinööri zі Svіtovim suunnitteli niin pätevästi paikkaa, Scho Vin, josta on tullut kuusi miljoonaa (1000000000000000000000000000000 Kaikki uudet korttelit ja mikroalueet sopivat vanhan Harbinin projektiin, jossa on satoja rokiv-lainoja.
Täällä tuleva menestysministeri, prinssi Mikhailo Khilkov työskenteli Kazanin helikopteritehtaan elämässä. Yak chornorob vin budavav zalіznitsі Amerikassa. Ja Kiinassa tämä insinööri-ajattelu on saavuttanut maailman toteutumattomia korkeuksia. Ota tunnetut viinit Great Khinganilla, de sinkittää varastoa, että swidkostin sammuttaminen on välttämätöntä joogan kulkemiseksi kolmatta silmukkaa pitkin.
Khilkovin suunnitelmissa oli jatkaa Trans-Siperian rautatien elämää Beringin kanaalin kautta Alaskaan.
Arseniy Nesmelovin säe päättyy suppeasti ja täysin ennakoivasti:

Rakas paikka, ylpeä ja heräävä,
Tulee sellainen päivä
Miksi ei sanota, mikä on herännyt
venäläisellä kädelläsi...

Kirjoittajalle on todennäköistä, että riimi "herääminen - kehotus" on epätäydellinen. SMERSH pidätti Pietarin kadettijoukon keisarillisen majesteetin valmistuneen Kolishnyn esikunnan kapteenin vuonna 1945, ja hän kuoli Grodekovon ylivoimaisella pihalla, joka on yksi Kazanin helikopteritehtaan asemista Primor'їssa. Sama osuus on Harbinin muiden runoilijoiden ja kirjailijoiden, taiteilijoiden ja säveltäjien, arkkitehtien ja insinöörien luettelossa.
Venäjän siirtolaisuuden kaksi siipeä - zahіdne - Pariisi ja skhіdne - Harbin. Tarvitsemme lisätietoja Zahidista. 1900-luvun loppuun saakka Harbinista tiedettiin vähän, kirjailijoiden, muusikoiden, taiteilijoiden ja arkkitehtien kulttuurisesta taantumasta. Chervonan armeija ei saapunut Pariisiin, vaikka he eivät halunneet Radyansky-hallittajien olevan moitittavia, he tunsivat taistelijoita bolshevikkien hallinnosta Pariisissa, ja Berliinissä ja muissa paikoissa he varastivat ja veivät heidät SRSR:ään, jotta heidät voitaisiin ampua historialliseen isänmaahan. Harbin on erityinen artikkeli. 17. heinäkuuta 1945 kaupungin komentaja rankaisi kaikkia intellektuelleja, zgіdno zі listoja, zіbratisya in budіvlі Zalіznichnyh zborіv, svoіrіdny club, budinok a isänt vvtsi ja prаtіvnіі tuhansia ihmisiä. Siellä heidät pidätettiin ja vietiin SRSR:ään. Keskimmäinen on hiljainen, joka ei tajunnut emigruvatia ennen tuloaan Radyansky Viysk Vsevolod Ivanov, Arseniy Nesmelov, Alfred Haydock ilmestyivät.
Vsevolod Nikanorovich Ivanov toimi aikanaan amiraali Oleksandr Kolchakin jokimiehenä. Priyshov lähellä Harbinia yhdessä "suuren jääkampanjan" osallistujien kanssa - Valkoisen armeijan osat, jotka tulevat Siperiasta.
Osoitteessa Harbin Nd. M. Ivanov eli neljännesvuosisadan. Kiinasta ei ole tullut Ivanoville vain asuinpaikka, se on antanut sodan jälkeistä itsekunnioitusta ja asettanut hänen eteensä buttyan tärkeimmät ongelmat - kauneus ja vira, muinaiset ajat ja nykyaika, mystiikka ja bulkki. Kiina kehitti oman filosofiansa, ja viini itse - erikoisuutena ja taiteilijana - rikas mitä maan nimityksiä, joka sai sinut näyttämään.
Kiinalle, sen historialle ja kulttuurille, Venäjän ja Auringonlaskun ihmisille pyhitettiin lyyris-filosofisia luonnoksia - "Kiina omalla tavallaan", "Kiina lyö sen kulttuurin"; alkuun - "Dragon", "kiinalaiset" ja journalistiset artikkelit. SRSR:n Kiinan suurlähetystöä varten tehtiin kuvaus maasta, jossa on 28 maakuntaa. Radiaanijakso on kirjoitettu luoda taidetta Kiinasta: "Typhoon over the Jangtze", "Way to the Diamond Mountain", "Marsalkkan tytär".
Vsevolod Nikanorovitš Ivanov kirjoittaa suurella kunnialla kiinalaisista, maataloudesta, käsitöistä; іz zahoplenyam vіdgukuєtsya pro klіteratura і smystestvo; auttaa ymmärtämään maan omaperäisyyttä ja kansallista luonnetta. ale Pää aihe, Kunnes tällaiset viinit ovat nopeasti vaivautuneita - tse Kiina ja Venäjä. Vuonna 1947 rocivinit lauloivat ideansa "Short Notes on Work in Asia" -teoksessa.
Muistikirja sisältää ajatuksia eurasialaisuudesta. Osoittaessaan ongelman Ivanov kirjoittaa: "On parempi olla katsomatta karttaa, jotta se näyttää, että suurin osa Radian Unionista on Aasiassa. Myöhemmin voimme buti zatsіkavlenі Aasiassa, її її аїаїаїїній ongelmia, että osuus on enemmän ґрнтовніше, pienempi zatsіkavlenі meidän äidinkielenään sana'anofilia. Historiallisesti ja kulttuurisesti yhteydessä Aasiaan”. Kirjoittaja kirjoittaa Venäjän historiasta 1200-1500-luvulla, kirjoittaa mongolien ikeestä, joka miehitti Aasian, mutta myös Euroopan majesteettiset alueet. ”Ymmärrettiin täysin, että venäläinen yhteiskunta yritti unohtaa tämän tärkeän valtakauden. Mutta Aasia ei unohda tätä - ihokoulussa Kiina voidaan maalata historiallisten karttojen seinälle, jossa näkyy useiden khanaattien valtakunta, ja Moskova on siellä - rajalla, alistaen Pekingin, yhdistyneen kultaisen pääkaupungin.
Parempi, kirjoita viiniä, olemme sulkeneet majesteettiset portit Aasiaan ja istuneet Eurooppaan. Ja samaan aikaan Englanti, sitten Amerikka menivät Aasiaan, ja jos vain tämän uhka, niin Venäjän järjestys pakotti välittömästi Venäjän järjestyksen katsomaan Aasian-politiikkaansa. Siperian asuttaminen alkoi. Heidän historiallisia romaaneja"Mustat ihmiset", "Keisarinna Fike", "Oleksander Pushkin että її tunti" Nd. M. Ivanov raivoaa omillaan tähän asti.
"Lyhyt huomautuksessa" Ivanov kirjoittaa roolista, jota Venäjä näytteli Pivnochin hallitsemisessa Kiinaan - Mantsuriaan. ”Venäläinen kirjallisuus ei missään osoita CER:n elämän suurta merkitystä Kiinalle. Mi zrobili tse, jota ei ole kirjoitettu tsim. Itse asiassa, inspiroinut tietä, ostanut maan Venäjän kullalla, Venäjä kutsui elämään Manchurian majesteettisen massiivin, kuten ennen se oli ollut tappava massa.
XX vuosisadan talvet, ajatellen Nd. M. Ivanova, - Tse sodat Aasian puolesta. 1900-luku on taistelua Aasiasta. Amerikka ja Eurooppa ovat saavuttaneet menestystä tsomassa. Kuka voi vastustaa tätä Venäjän politiikkaa? Ivanov nosti esiin muutamia tärkeitä hetkiä Venäjän kaupungeissa Aasian, tarkemmin sanoen Kiinan kanssa: ensinnäkin on tiedettävä, että Venäjä on Aasian suurvalta, ei vähempää kuin eurooppalainen. Tietääksesi kappaleet kuumia hetkiä historiaamme. Siksi Venäjän ja Kiinan historiaan tarvitaan kirja, Kiinan historiaan tarvitaan uusi kirja, joka on kirjoitettu Kiinalle. Venäläinen kirja kiinalaisesta kulttuurista kirjoitettiin syylliseksi. Tarvittavat tutkimusmatkat reunaan muinaista kulttuuria. Anglosaksit ja saksalaiset ovat oppineet Kiinasta pitkään, siitä puhumattakaan. Tällainen politiikka N.M. Ivanov, jatkamme rauhallista Venäjän politiikkaa.
N.K. Roerich, jakki, jakki ja N.M. Ivanov, jota piinasivat "Venäjän yhä enemmän kasvavan köyhtyneet bashannit", joka kirjoitti tuosta vuoden 1947 kohtalosta: "Vs.N. Ivanov, joka on lähellä Habarovskia rakentamassa, tuntee Skhidin ja Venäjän historian, voit arvioida oikein Far Descentin tulevaisuuden.
N.N. Ivanov kääntyi Venäjälle vuonna 1945. Ennen oikeudenkäyntiä ensimmäistä kertaa en eksynyt, mutta en käytännössä nähnyt Habarovskia. Romaanidemme alkuaikoina emme tiedä arvoitusta kirjailijan elämän Harbin-kaudesta.
Tuhansien Venäjän kansalaisten muutto Mantšuriasta muihin maihin ei alkanut vallankumouksen ja joukkosodan jälkeen, vaan paljon aikaisemmin. Vizhdzhati alkoi elämänsä päättymisen jälkeen KVZ:ssä Venäjän-Japanin sota. Vuonna 1907 rotaatiotyöläisten puolue rikkoi Meksikon rautatien elämää. Mennään Brasiliaan, Kanadaan ja Yhdysvaltoihin (Havaijin saaret). Järjestääkseen venäläisten uudelleensijoittamisen Mantsuriaan Havaijin saarten kuvernööri Atkinson saapui paikalle ja loi "Maahanmuuttoviraston Perelsruz ja K" lähellä Harbinia saadakseen apua. Havaijilaisten agenttien jälkeen saarella syyskuusta kesäkuuhun 1910 rikottiin 10 tuhatta venäläistä kirjettä.
Venäläisten tulosta jatkettiin sen jälkeen, kun tie siirrettiin vuonna 1924 hallintoosastolle, Kiinan itäisen rautatien konfliktin jälkeen vuonna 1929. Vuonna 1932 Japani maksoi Manchurian. Yhdessä venäläisten määrä Harbinin lähellä oli 200 tuhatta asukasta. Japanilaiset sallivat kaikkien venäläisten vapaasti poistua maasta. Kaikki, joilla oli aineellista toteutettavuutta, näkivät, että venäläisten siirtolaisuuden keskus muutti Shanghaihin. Harbiniin jääneet siirtolaiset, japanilaiset, eivät havainneet, vvayuchy, että radiaanivallan "viholliset" voisivat antaa heille korvaamatonta apua. Lähes 100 000 venäläistä jäi lähelle Harbinia. Japaniin suuntautuvan tien myynnin jälkeen vuonna 1935 maahanmuuttoon kohdistuva paine asetettiin lattialle, mikä aiheutti venäläisten joukkopaon Shanghaissa, Tianjinissa, Kiinan päivänä Pivnichnassa ja Pivdennu Amerikka, Australiassa ja Afrikassa. Koko maailmassa oli niin paljon venäläisiä emigrantteja, että Lisa Natsii joutui ratkaisemaan ongelman. Shanghaissa he järjestivät maahanmuuttokeskuksen nimen, jossa nähtiin "venäläisen siirtolaisen passi". Tällaisille maille, kuten Argentiina, Uruguay, Paraguay ja Brasilia, maksettiin penniä takaisin venäläisille kuljetuksista, majoituksesta ja työpaikkojen luomisesta.
Ilmeisesti ne venäläiset, joilla oli penniä, valitsivat Australian, USA:n, Kanadan ja Uuden-Seelannin turvalliseen elämään.
Radyansky-osasto äänesti kolmenkymmenen vuoden ajan armahduksesta kaikille venäläisille satamille ja antoi heidän kääntyä ympäri. Harbinin asukkaat voittivat. Paikka jaettiin hiljaisiin, jotka ovat siellä, ja hiljaisiin, jotka ovat riistettyinä. Ihmiset kävivät ostoksilla ja ostivat isänmaasta kaiken mahdollisen hyvissä ajoin. Mantsurian aseman kautta Tšitaan saapui kuitenkin ešelonit, joissa oli julisteita "Take, Batkivshchino, your blues", jossa varastot muotoiltiin uudelleen ja suoristettiin suoraan Siperian leireille.
Venäläiset odottivat vuonna 1945, Chervonoy-armeijan saapumisen jälkeen Harbiniin, mutta eivät suvereniteetin tahdosta, jos kostotoimet tunnistivat siellä menetettyjen kolmansien venäläisten harbinettien ihon 50 tuhannella.
Jäljelle jäänyt, pahaenteinen huuto vuoden 1954 historiallisesta isänmaasta uppoutuneille Harbinin asukkaille sylinterimäisten ja kesantomaiden esittelyyn. He antoivat kokoontumiselle kolme päivää, perjantaista viikkoon, joka oli venäläisille Harbinteille pyhä, pyhä suuri päivä. Suurin osa heistä meni seuraavaan päivään - Australiaan. Vuosina 1956-1962 maahan muutti 21 000 venäläistä. Venäläinen emigrantti Harbin kuoli haluten tuskan kestävän vielä tusina vuotta. 60-luvun tähkinä kaikki menivät, jotka halusivat vikhatia. Prote 900 ihmistä ei riistänyt Harbinia. Jotkut heistä syntyivät tässä kaupungissa eivätkä tienneet isänmaataan, oli pelottavaa muuttaa muihin maihin, toiset eivät selviytyneet avioliitosta tai vaivoista. Nämä ihmiset selvisivät "kulttuurivallankumouksen" painajaisesta, kiinalais-radialaisesta konfliktista Damansky-saarella, nälästä ja kylmyydestä. Kiinasta jäänyt venäläinen, 77-vuotias Sergiy Kostrometinov muutti Australiaan vuonna 1986 saatuaan 16 vuoden tunnustuksen kiinan kielellä kutsumisesta "radiaanista sosiaalikapitalistista reformismia". Sergiy Ivanovich kaikkien 16 vuoden eron aikana ei ymmärtänyt miksi. Sidiv Radian Unionille ja muodosti Australian asuinpaikaksi.
Vuonna 2005 noin sata venäläistä naista jäi Harbiniin, kun he lähtivät ulkomaille kiinalaisten ja heidän lastensa takia, ikään kuin he eivät käytännössä osaisi venäjän kieltä.
Käännyn jälleen Mihail Mihailovich M'yatovin ja Volodymyr Oleksiyovich Zinchenkon haudoihin. Heidän jälkeensä Harbin ei menettänyt yhtään spivvitchiznikejämme tuohon aikaan. Tse buv jäljellä oleva linnoitus Venäjän lähellä kaupunkia.
Venäläisten käsky piilotti juutalaisen tsvintarin, trochit antoivat - Venäjän muslimien tsvintarin. Kaikki hajut asuivat lähellä Harbinia, muodostaen venäläisen diasporan ja loivat paikan ulkonäön. Täällä ei ole ketään muuta elossa, rakastava, kärsivä, kiusattu, jo mykkä. Jotkut makaavat täällä tsvintarilla, toiset - kaukana kordonin takana. Ja meille jää haju, kuten härkien haju, meidän spivvitchiznikimme, joka tuli tänne sata vuotta sitten Sungarian rantaan herättämään tuon paikan. Nykyinen sata vuotta sitten ja tänään. Cob venäjäksi.

S. Eryomin,

Venäjän maantieteellisen yhdistyksen jäsen,

venäläisen klubin historiallisen osaston päällikkö Harbinissa,

PKO RGS - OIAK "Venäjän ulkomailla" -klubin jäsen

YAK KAIKKI KORJATTU

9. toukokuuta 2007 näimme kohtalon jättävän Iverskoy Iconin kirkon. Jumalan äiti Ja he heiluttivat vaatimatonta kuvaa: osta smittya, se autio on tuhlausta. Päätös syntyi aivan sumussa - opiskelijamme virіshili zіbratisya ja puhdistaa temppelin kehä. Sen sanotaan olevan rikki. Samassa kohtalossa ensimmäinen, nyt perinteinen, subotnik, joka tuo järjestystä meille, venäläisille, herraille.

Subotnik 2015 Pyhän Iberian kirkon syntymälle

Chotiri roki mi teki tällaisia ​​työlaskuja pysyvästi, kaksi kaudelle. Keväällä he ripustivat ja kastelivat itse tehtyjä kukkapenkkejä, peittivät ne punaisen seliinin siivuilla, lähempänä syksyä he kitkeivät kaiken kauneuden. І vuonna 2011 roci mi teki kuvan, mikä ilo! Kiinalaiset työntekijät, kenties budjettipenneillä, toivat uuden harmonian temppelin seiniin. He istuttivat pääkaupungin kukkapenkkien garnit, dovkol-kirkon alue muutettiin brukivkaksi, tiet Ofitserska-kadulta kaupunkiin asfaltoitiin. Haluan sanoa, että emme suojanneet pratsyuvatiamme. Kiinan hallitus tajusi, että työskentelemme yksinkertaisesti ja hiljaa oikeiden puolesta. Laitoin asiat järjestykseen vlasnym koshtilla.

Ortodoksisuus Harbinissa

Aiemmin Harbinissa oli 22 ortodoksista kirkkoa, joista vain viisi pelastettiin. Kolme niistä on paikan värisiä. Tse - Pyhän Sofian katedraali Pristanissa (Harbinin arkkitehtuurimuseo), Pyhän Oleksijevskin kirkko Gogol-kadulla (katolisen yhteisön raportoima) ja Pokrovskin kirkko. Vuonna 2013 Moskovan ja koko Venäjän pyhä patriarkka Kirilo palveli Radonitsassa. Samanaikaisesti korjaustyöt ovat käynnissä lähellä temppeliä, neljännestä päivästä alkaen ne ovat kiinni jälleenrakennustöiden vuoksi.

Sofian katedraali lähellä Harbinia

Tarkista korjaus pyydettäessä yhdessä päivässä - vuonna 1908, Pyhän Iverskyn kirkko, roztashovaniya lähellä rautatieasemaa, suurella Upseerikadulla ja Uspensky - suurella uudella varastolla.

Ja ensimmäinen järkytys, jonka arvasin, että unelmoin varhaisesta lapsuudestani arkeologiksi, jumalatar Klion palvelijaksi, kaivoin rinteeseen legendaarisen venäläisen kenraalin Volodymyr Oskarovich Kappelin jäännökset 2006. Minulla oli mahdollisuus paitsi vartioida, myös ilman välittäjää ottaa tämän robotin kohtalo.

Pyhän patriarkka Kirilin vierailu Harbinissa vuoden 2013 alussa. Kuva esirukouskirkosta

VENÄJÄ Tsvintary Harbinissa

Kauan sitten, viime vuosisadan 80-luvulla, Huangshanin cvintaria katselivat "vanhemmat satamat". Eduard Stakalsky teki suunnitelman haudata loput venäläisistä tsvintarysta Harbinin edustalle. Igor Kazimirovich Savitsky, Harbinsk-Chinese Historical Partnershipin (HKIO) puheenjohtaja Sydneystä (Australia), antoi meille suunnitelman. Oleksiy Jelisiyovich Shandar, Mihailo Mikhailovich Myatov ja Mikola Mikolayovich Zaїka raportoivat Huangshanin järjestyksen ylläpitämiseen tarkoitetuista bagatoista erilaisissa kohtaloissa.

On helppo osoittaa, kuinka kolmekymmentä tai kaksikymmentä vuotta sitten, yli kahdessa vuodessa, haju tuli tänne Harbinista polkupyörillä korjatakseen kilohailia ja tuhotakseen sen takaisin. Kulje tänä vuonna taksilla tasaiselle asfaltille, tie kestää joskus lähes vuoden yhdessä päivässä.

Mykola Mikolayovich Zaїka on tsvintarjan tärkein huoltaja. Viinin ja myllerryksen haluaminen buv viїhati vaivan kautta Harbinista on melkein viisi vuotta sitten, mutta auttanut meitä tiellä. Davav dzhe tärkeää tietoa suunnitelmalle pohovan.

Vain yhdessä kumppaneidemme, "senior harbintsyn" kanssa voimme työskennellä yhdessä säilyttääksemme spivvitchiznikkiemme muiston.

Ortodoksiset harbints on subotnik Huangshanin tsvintaryssa, 2010

Olemme asentaneet 463 lempinimeä. Kävi ilmi, että 87 monumenttia siirrettiin tänne kahdesta suljetusta talosta vuosina 1957-58 Harbin tsvintarivissa.

Mantsurian Venäjän siirtolaisviraston Habarovskin arkistossa on tietoja 122 henkilöstä, jotka makaavat lähellä tätä savimaata (tähti ja nimi - Zhovta Gora). Täällä makaavat vartijat, lääkärit, papit ja papit.

Muistomerkki lääkäri Volodymyr Oleksiyovich Kazem-Bekille korjauksen jälkeen

Viimeisen viiden vuoden aikana olemme pystyneet korjaamaan noin 20 muistutusta. Suurin obsyagomin muistomerkki on Volodymyr Oleksiyovich Kazem-Bekin, lääkäri-bezsribnikin hauta, jonka koko paikka tuntee. Lääkärin isänmaasta, Kazanista, saimme lääkärin muotokuvan Baratinsky-museoon. Toinen muistomerkki Valkoisen armeijan eversti Afinogen Gavrilovich Argunoville - ensimmäisen maailmansodan ja Gromadjanskin sotien sankarille, viisi muistomerkkiä Harbinskin ammattikorkeakoulun opiskelijoille, jotka kuolivat vuonna 1946 selittämättömien kalusteiden vuoksi.

KhPI:n opiskelijoiden haudat kunnostettiin vuonna 2015.

Vuonna 2011 Harbinin venäläisellä klubilla oli mahdollisuus laittaa risti ihmisen pyhän elämän kuuluisimman rukousmiehen - Schemamonk Ignatyn - haudalle. Loppuelämänsä hän on elossa ja palvelee Kazanin Bogoroditskyn luostarissa. Tällainen paikka kiinalaisille kerivnikeille, jotka antoivat meille mahdollisuuden tehdä oikein.

Meidät kuljetettiin isä Dionysioksen kautta Hongkongista, kaukana veljellisestä Serbiasta, Belgradista. Triytsyussa, 12 chervnya (lähellä sitä jokea oli pyhä Venäjän päivänä), asetimme kaksi ylimääräistä ristiä ja kolme laatta venäläisten ortodoksisten pappien haudoihin. Serbilaisen veljemme Kristukselle lahjoittamat pennit, säästöt, mutta eivät Skodalle robitina, käytettiin joidenkin vanhojen pappien muistomerkkien korjaamiseen.

Skhіїgumen Іgnatiy іz Kazansko-Bogoroditsky ihmisten luostari lähellä Harbinia

Käännyimme ihmeen kautta isä Ignatyn puoleen, kuin rukouskirjaan, pyytäen apua venäläiseltä tsvintarilta. І ... rahasta, jonka he lähettivät meille penniä korjaamaan kaksi Venäjän ja Japanin sodan tuntien muistomerkkiä. Koshtia lahjoittivat HKIO (vanha yhteistyökumppanimme) ja Venäjän klubi lähellä Shanghaita (johtaja Mikhailo Drozdov). Luovutimme projektimme Kiinan puolelle näiden kahden suuren hautakiven muistoksi, ja vuoden lopun jälkeen aloimme työskennellä puolellamme.

Syyskuun 28. päivänä 2011 kohtalolle, Pyhällä Nukkumalla, he tulivat tänne, Tsvintarilla ortodoksiset Harbintit otettiin vastaan ​​vihamielisesti.

Parafiininaiset löivät korjattua esirukouskirkkoa. Lipen 2016 rock.

KUPI HARBIAN TEETÄ

Klubeilla he pitivät erilaisia ​​vierailuja - se on pyhää, järjestävät kilpailuja, shah-turnauksia, urheilutapahtumia, retkiä Harbiniin.

Zustrich-rozmova Harbinin historiasta, 2014

Lista sisääntulevista henkilöistä, jos kutsutaan henkilö, aloitteentekijä, joka on valmis työskentelemään venäläisen diasporan hyväksi.

Yksi tunnetuimmista, mielestäni robottiklubille sopivista oli kuppi teetä Harbinissa. Tiedätkö kiinalaisesta teeseremoniasta? Entä venäläiset teeperinteet? Näytimme kiinalaisille ystävillemme venäläisen teen laajuuden! Samovar, maito, olut, smetana, hunaja, venäläiset puvut, maalaukset ja asetelmat venäläisen teeseremonian teemalla, katkelmia elokuvistamme Maslyanasta - kiinalaiset olivat otteessa! He ottivat kuvia, söivät ja joivat.

Huangshan Memorial Cvintar ("Zhovta Mountain") sijaitsee Harbinin edessä. Vuonna 1959 viherrakentamisen hautausmaa korvattiin sillä, että tänne siirrettiin vanha venäläinen ortodoksinen kirkko - noin 1200 hautaa, jotka aiemmin asetettiin kaupungin keskustaan. Täällä voit nähdä venäläisten esikuvien muistomerkkejä, joiden joukossa on kirjailijoita, taiteilijoita, kuvanveistäjiä, arkkitehteja ja uskonnollisia johtajia. Totuus on, ettei kaikkia nimiä ole tunnistettu kaukaa. Monet venäläiset saarnaajat Australiasta, Kanadasta, Venäjältä, Israelista ja muista maista tulivat tänne muualta maailmasta tutustumaan ystävien ja sukulaisten haudoihin ja laittamaan kynttilöitä kuolleille paikalliseen kappeliin.

Olga Bakich saapui Harbiniin Kanadasta. Vaughn vіdomy opinnot, kandidaatti Sydneyn yliopistossa, maisteri Aasian opinnot ja samalla vіdomy vіdomiy vіdomy svіt svіt svіyskogo rosіyskogo Harbin. Vaughn syntyi täällä vuonna 1938 ja lähti kaupungista vuonna 1959. Joskus he kääntyvät Isänmaan puoleen osallistuakseen konferensseihin, ja nyt heillä on pitkä matka juoda venäläistä tsvintar Huangshania.

"Jos asuin Harbinissa, olin jo ystäviä Irina Magaraševitšin kanssa, olin poissa Jugoslaviasta, kuten isäni", sanoo Olga Bakich. - Vaughn oli ihmeihminen! Muista, että Irina ystävystyi kiinalaisen kanssa ja otti lempinimen Den. Hän kuoli lähellä Harbinia.

Vzagali, tsmu tsvintarylla olin aiemmin shoraza, jos tulin isänmaahan. Nousin tänne vuonna 2012, enkä vielä tiennyt hänen kuolleen. Lähdin Harbinista vuonna 1959. Tse buv sellainen tunti, jos siitä tuli ilkeä täällä. Ennen lähtöäni hyvästelimme Irinan, hän sanoi minulle: "En koskaan unohda sinua, mutta älä kirjoita minulle." Koska hänellä on mies tärkeä henkilö. Sitten haju kärsi kulttuurivallankumouksen hetkellä. Olen myös iloinen siitä, että emme olleet kirjeenvaihdossa, eikä heidän puheluihinsa liittynyt, että hän on venäläinen.

Jos näin Harbinin nousevan, he kertoivat minulle, että Irina Den oli kuollut, että he ylistivät häntä tuosta kukasta. Tulin tänne enkä pitkään aikaan voinut tuntea tätä hautaa. Muistan kaataneeni vahvan laudan. Olen kiinalainen lääkäri, joka kertoi minulle, että maailman ääripäässä on äskettäin hautajaiset. Ja sitten tiesin її!

Olga Bakich, liput käsissään, tuli jälleen tapaamaan ystäväänsä. Pitkien etsintöjen jälkeen hän tunsi Irina Denin haudan ja pani kimpun.

Volodymyr Ivanov on myös valtava Harbinets. Täällä vuonna 1946 syntyi viinin kohtalo, ja vuonna 1959 myrsky lensi Australiaan. Saavuin venäläiseen tsvintar-viiniin tapaamaan isoisää.

"Yogon nimi oli Stepan Nikonovich Sitiy", Volodymyr Ivanov kertoi. - Harbinin viiniä saapui Venäjältä. Ale ennen emigratsії ei kestänyt sata vuotta. Vіn buv anteeksi kyläläinen, mriyav ansaita penniä. І Harbіnі vіn tulossa hyväksyjä. Ensimmäinen joogon unelma syntyi - syntyi penniä viiniä.

Ennen puhetta tulin tänne joogapenneillä. Vaikka kuolin 70 vuotta sitten - vuonna 1953, tulin töihin penneillä. Näytät ansaittuasi paljon viinejä, että haju ja dosi ovat jääneet taakse! Tse on taantuksemme.

James Metter saapui Yhdysvalloista. Nuori amerikkalainen opiskelija Heilongjiangin yliopistossa on pelannut Harbinin historiaa jo toisen kerran. "Harbin on ainutlaatuinen paikka, ainutlaatuinen", James sanoo. – Minulla on ollut jo paljon nimettyjä tarinoita, jotka liittyvät venäläisten ennustajien osakkeisiin. Dzhe tsіkavo zanuryuvatsya klo tse että dosliditi.

Nataliya Nikolaeva-Zaїka Australiasta tuli tapaamaan sukulaisiaan. Її sіm'ya asui 117 vuotta siirtolaisuudessa. Matkalla Harbiniin, saapuessaan tsaarin kirjettä mukanaan, syntyivät täällä isät ja voittajat. Minulla oli mahdollisuus lähteä Harbinista vuonna 1961 ennen itse kulttuurivallankumousta. Vaughn toi liput läheisille ystävilleen. Arvasin sellaisia ​​tarinoita heistä, ikään kuin niitä tuskin tuntisi.

Matkalla sukulaistensa haudoille Natalia Nikolaeva-Zaїka kertoi legendaarisesta hautausmaasta: vuonna 1957 kiinalaiset alkoivat kaataa vanhaa venäläistä Pokrovsky tsvintaria, joka nousi Harbinin keskustassa. Tse buv tsvintar shche z chasiv nyrkkeilykapina 1900 vuosi. Siellä lepäsivät venäläiset sotilaat, kasakat, jakit vartioivat tuon KVZ:n paikkaa. Kiinan konsulaatti määräsi toteuttamaan qі hautoja, osa niistä siirrettiin Huangshaniin.

Natalia Nikolaeva-Zaїka osoitti, missä venäläisten sotilaiden haudat sijaitsevat, muutti tänne ja lisäsi: "Mantšurialainen maa on täynnä venäläistä verta!"

Natalya Mykolaivna käveli tsvintariin ja näytti: ”Akseli on kaksi hautaa. Tse Petya Chornoluzky ja Tse, tätini on rakas. Ja miehen akseli on se Nikulsky-ryhmä. Puhtaita ukrainalaisia. Shura Dzigar, kuuluisa venäläinen viulisti, asuu lähellä Harbinia. Kuuluisa Dzigar kastoi Nikul'ska Bulan.

Os Lidia Andriivna Danilivna - siellä on kummiäitini. Ja tse Valya Khan on ihana ystäväni. Hän on minua vanhempi, hän oli minulle kuin titka! Ihana henkilö, leveä, valaistu. Dzhe kulttuurinen bula zhіnka. Voisi sanoa, että vietin leireillä ainakin 11 vuotta.

Natalya Mykolaivna näytti minulle vielä yhden monumentin, jossa hän tunsi Theodosius Nikiforovin, muun venäläisen Harbinkan.

"Voi luoja, kaikki on rikki. Yllätys, akseli on katkelmia monista venäläisistä muistioista, joihin on kirjoitettu venäläisiä nimiä. Oikea kivi! Vanhempi veljeni Mykola Zaїka voitti ne kiinalaisista. Haluan saada hyvän muistutuksen sellaisista ulamkivistä, mutta älä vielä mene ulos, kertoja neuvoo. Ninі ulamkin muistomerkit sijaitsevat sukulaisen haudan tsvintarylla.

Nareshti, Natalja Mykolaivna kiljahti ilosta: "Otse päähautaani: Oleksandr Efremovich Chornoluzky! Vin kuoli 9. helmikuuta 1969. Tämä henkilö oli kävelevä tietosanakirja. Vіn hirveästi menehtynyt! Yogo hunweibini (hallittamaton nuoriso kulttuurivallankumouksessa - Merkintä. kirjoittaja) he panivat hänet polvilleen, ja hän oli jo vanha mies, jolla oli parta, ja he heittivät cegliniä hänen jalkoihinsa. Sitten kuolio puhkesi. Yogo halvaantui ja kuoli kahdessa päivässä. Ennen sitä kirjoitin joogaa Australiaan. Kaikki asiakirjat murskattiin. Ale Kiina ei päästänyt ulkomaalaisia ​​sisään, he eivät puhuneet rikkaasti. Se oli sellainen aika. Valitettavasti en voinut joogaa.

Natalia Mykolaivna lähetti lipun ja pyysi saada valokuvata muistomerkkiä varten. Mahdollisesti loput zhustrichista.

Samaan aikaan Natalya Mykolaivna yrittää selvittää, onko hänen sukulaisistaan ​​​​ilmoituksia, jotka ehkä traagisesti menehtyivät lähellä vuotta 1920 Blagoveshchenskissä. Tämä on Dimitry Ustyuzhaninovin syntymäpaikka. Hänelle syntyi kaksi lasta lähellä Harbinia ja kaksi muuta - Blagovishchenskistä. Ennen vallankumousta Amurin alueen pääkaupungin lähellä oli viinikauppa.

"Yogon joukkue on isoäitini sisar, aivan kuin hänet haudattiin tänne, lähellä Harbinia", Natalia Nikolaeva-Zaika sanoi. - Ustjužaninov saapui Blagovishchenskiin asti puolustamaan oikeuttaan. Ennen sitä Harbinissa työskentelin sukulaiseni, kauppias Chornoluzkyn parissa.

Jos Venäjällä syntyisi sotku, haju palaisi Harbiniin. Ustyuzhaninovin tyttärentytär, kuin säkki Irkutskissa, kertoi minulle, että yöllä haisevat kahdessa rivissä yrittivät ylittää Amurin Kiinan puolelle. Yhdessä sellissä Paraskeva Kharitonivnan ryhmä kahden vanhemman lapsen, Mishk ja Oleksandr, ylitti rantaan.

Ja toisella puolella oleva Demetriuksen akseli kahden pienen kanssa - Mikola ja tuntematon Victor - ei päässyt karkuun. Bolshevikit ampuivat Chauvinin. Haju ajoi hiljaa, hto ishov. Isoäitini ja isoäitini kutoivat sitten näitä poikia. Nyt haluan selvittää, miksi se oli niin. Ota selvää Ustyuzhaninovista."

Natalia Mykolaivna myöntää, että Marian ilmestyksen arkistosta löytyy tietoa Dimitri Ustyuzhaninovista ja joogalapsista - Mikolan ja Victorin hiljaisuudesta. Yhdessä versiossa haju voi elää ja kadota Blagovishchenskissä.

Matkan jälkeen Huangshanin cvintariin Natalia Nikolaeva-Zaїka kääntyi takaisin heimotovereidensa puoleen tuon valoisan joukon: ”Toin oksat Australiasta vanhoista harbinteistamme, mutta ei montaa harbinttia! Harbinetit menetetään ikuisesti Harbinetsilta! Suojele Harbinin kaupungin historiallista muistia! Se oli aivan ainutlaatuinen paikka, ei koskaan tule olemaan toista vastaavaa maailmassa!

Harbin, keisarillisen rozsiyuvannyan pääkaupunki Skhodílla, jäi XX vuosisadan Kitezhin kaupungin, Venäjän Atlantiksen, muistoon, joka kirjoitettiin vesien historiaan. Pvstolіttya siihen, vuonna 1960 rotsі, periaatteessa päättyi lyhyessä ajassa, mutta muniminen oli vain Venäjän Mantsurian perusta. Jäljellä olevat vaunut venäläisten kanssa kulkivat SRSR:n Vidsich-hiilen kordoniaseman läpi, joka kääntyi Batkivshchynaan, kuten he tiesivät vallankumouksen ja Hromadyanin sota kuisti Kiinan pubissa. Ulkomaisimman diasporan kotiuttamisen myötä kiistan ja veljestymisen väliin johtanut maa sai inspiraationsa luokkavihan ja vallankumouksellisen terrorin ideologiasta, joka jakoi maan "punaiseksi" ja "valkoiseksi". Kansan jakautuminen herätettiin kuolleista. Eristeen historia päättyi tunnissa, mikä pelasti pitkälti zhovtnevoja edeltäneen Venäjän kulttuurin valloitetuilta perinteiltä.

Perchuchtya SRSR

Katso, Mikhailo, tule, mennään, anna varisten lentää! Elävyyttä! Joten emme eksy, meillä on vettä!

Susid Ivan Kuznetsov, sankarillisen mittainen setä ja voiman nimi, ylitti asemalla autostaan ​​meidän autoomme, ja akselin haju isän kanssa istumassa lyötynä vikna yksi vastaan, on niin surullisen kuuma. On päivän viides päivä, kun ylitimme Radjanskin alueen rajan ja esittelyn. Marvel ei nabridne - kaikki on uutta, nebachen. Kadonneen Baikalin takana. Upeilla asemilla tarjoillaan sprinkleitä ja sotilaskeittoa. Trivaє eikä lopeta Siperiaa. Ja me emme tiedä minne viedä meidät, de tuo zupinka, minne satumme menemään ja alkamaan elää uudelleen. Kiipesimme unioniin, mutta mitä siellä on, kuten siellä, - ja me olemme itse kasvaneet, kuten me, lapset, emme tiedä rikkaammin kuin omamme.

Nyt, Ivan, myaso bachtimesh on vain pyhä Radjanskissa - se on kuin isä. - Kaupat ehkä, zovsim ei tiedä.

Penniä tänään? Hei, jos ne ovat penniä, kauppa voi olla tällaista.

Muistatko, he sanoivat, että kommunistit elävät ilman penniäkään? Nyt ihmettelen mikä on valhe.

Ivan katsoo ulos uusien papereiden parvesta ja katsoo: "Katso, Leninistä!". "Soittaa puhelimella!"

Kordonasemalla Suvorovin kanssa soitan Oporiksi (he nimettiin myöhemmin Druzhbaksi) meille annettiin "pidyomni" - muistakaa, kolme tuhatta perhettä kohden. Natomist otti kaiken "sopivasti" - kuvakkeet, kirjat, gramofonimekot. Olen vanhan Raamatun kyyneleitä myöten isä Oleksiin siunauksella. Sama asia katosi ja lahja isoisämme tsaari Mikolille: insinööri Gerasimovin kirja Transbaikal-alueen malmista, kuninkaallisen allekirjoituksen kautta isä pelkäsi ottaa sen ja poltti sen itse kotona, kuten paljon muut asiat - valokuvat, kirjat, puheet, ikään kuin ne voisivat yhdellä ajatuksella luoda yhteensopimattomuutta.

Kordonechelonissa kuultiin työvoiman "ostajia" koko Siperian ja Kazakstanin osavaltioista. Haju käveli ešelonin ympäri, katsoi vaunuja, anoi - he valitsivat nuoremmat ja nuoremmat työntekijät. Meidän vaunumme on siis kymmenen muun joukossa, toimitettu Kurganin alueen Glibokinskyn piirineuvostolle. Meidät ripustettiin Shumіkhan asemalle ja rikkinäisillä vantazhivkoilla heidät vietiin kuuroille kerroksille, jonne ei heti kaupungin läpi ole helppoa päästä tiettömien kautta.

Vіdnesenі myrsky

Gromadyanskoyn sodan pyörteessä suuri venäläinen tulos lasten keskuudessa näytti olevan vähemmän oikukas, pelottava, helakanpunainen ja käheä, armollinen, kuten kaikki isoäidin Anastasia Mironivnan ruusut. Akseli pitkin Trans-Baikalin kylää Borzya putoaa sahalla Ungernin kulmiin - kurnі, villi, huipujen paksut. Paroni itse mustien burttien luona ja valkoiset papat mustalla hevosella uhkaamassa komuksia tashurilla, mongolialaisella tovstaya batogilla. Neskіchenni saattueet bizhentsin kanssa ja takana muodostamaan "toverien" tykistöä. Silloin ja siellä minun Kirik Mikhailovitšini päätti siirtyä perheen luota "joelle", Argunin taakse, talvehtimaan Kiinan puolelle ylittääkseen taistelun. No, sinun oli määrä riistää elämäsi vieraassa maassa, ja isäni "talvehti" muuttoliikkeessä neljäkymmentä vuotta ...

Paikat ja asemat Kiinan alueella, alkaen Manchurian rajalta, olivat täynnä ihmisiä. Asetui kiireesti kaivettuihin korsuihin. Minulla ei ollut hyviä tuloja. Ja silti, huolimatta suuresta räjähdysmäisestä mittakaavasta, bizhentsi saattoi bluffata ja kestää elämää vieraassa paikassa, alhaisempi "punainen" kotona. Kaupungin lähellä olevasta kirkosta on tullut siunattu koulu. Järjestäjänä її, kuten ja runsaasti іnshoy, piispa Yona, joka rukoili isänsä muistoa aina hänen kuolemaansa asti. Siellä olevia lapsia opetettiin aivan kalliisti, ja he antoivat heille vuoden, ja he antoivat vaatteita köyhille. Ensimmäisen kohtalon Vlad, nukahtanut bezhentsiv kalliita viinaa, almshouse varten bezrdnyh vanha, lapsellinen kuisti. Kenen kanssa he luottivat solidaarisuuteen spivvitchiznikkien avulla, ikään kuin he olisivat asettuneet Kiinaan kauan ennen vallankumousta.

Pääsiirtokunnassa oli lyhyellä aikavälillä, vuosina 1897-1903, 2373 verstaa Kiinan Skhidnaja-lahdesta, eikä siellä ollut enää anonyymejä asemia ja siirtokuntia. Haju totutti heti Mantsurian eteläisillä mailla uudet maatalous- ja subdar-kulttuurit, loi perustan tuottavalle eläinjalostus-, tuotanto- ja jalostusteollisuudelle, joka loi niin sanotulle "korvausvyöhykkeelle" kaiken, mitä tarvitaan upeaan venäläiseen elämään. Niinpä Manchuriasta tuli kahden vuosikymmenen ajan Kiinan kehittynein taloudellinen ja teollinen alue.

Maaperän valmisteluun vaikuttanut siirtolaisuus ei kehittynyt Kiinan maaperälle, kuten muissa maissa, vaan asettui itsesääntelyyn oleviin erillisalueisiin, jotka perustivat sen keskelle vanhan Venäjän rikkaan järjestyksen, mukaan lukien penniasutusjärjestelmä, nimeäen siellä olevan maatalousjärjestelmän. Kadonnut podіl on zamozhnyh ja mahdotonta. Ensimmäiset perustivat korkeakoulut ja lukiot lapsilleen. Ale, villi bida ihmisiä, jotka olivat viettäneet Batkivshchynan ja heidän juurensa, ei voinut muuta kuin ohuita seiniä. Kerrottuaan isälle, ikään kuin toisesta luokasta, oli nabridlo mennä köyhille järjestettyyn seurakuntakouluun ja kertomatta isille, haettu oppituntia lukioon. Keskeyttäessään opettaja viritti Yogoa, joka oli sellainen, mutta ei ajanut häntä pois, vaan kehui hänen lukemisestaan, meni ja vihelsi hänelle välittömästi luokan ohjaajan huoneessa. Kenelläkään meistä ei luulisi olevan niin "rohkeaa" vishtovkhalia ilman maksettua asuntolainaa "menestyneelle" vishtovkhalille ilman vuosittaisia ​​ruusuja.

"Naisen elämän koulu uudisti moraalisesti tuon pidnyalan. Syyllistyneet kunnioittamaan ja työntämään heitä, jotka kantavat omaa bizhenstva-ristiään, robotit ovat heille ikuisesti tärkeitä, sitkeitä mielessään, he eivät tienneet eivätkä ajatellut kuinka he eivät tienneet eivätkä ajatellut sitä ennen, ja kun he sairastuvat henkensä, he säästävät sielun jalouden ja rakkauden palamisen omassa elämässään. ja ilman muistamista, katuvan monia syntejä, kestäviä koettelemuksia. Totisesti, heitä on paljon, kuten ihmisiä, joten he ovat ryhmiä, he ovat kunniansa häpeässä, loistohetkensä ja sielunsa rikkauden vuoksi, he ovat rikkaampia kuin puheen rikkaus, Isänmaasta puuttuu, ja heidän sielunsa, kuten kulta, tulella jalostettuna, puhdistettiin kärsimyksen ja palamisen tulessa, kuin tulilamppu”, sanoi St. John of Shanghai dopovіdissa siirtolaisten henkisestä leiristä.

Ulamokin valtakunta

Nayvіlnіshe eli ennen japanilaisten miehittäjien saapumista Mantsuriaan vuonna 1932. Vahvan keskitetyn vallan olemassaoloa varten Kiinassa venäläinen siirtolaisuus kehittyi henkisen vapauden mielelle, täysin tasa-arvoiselle, ja jollain tapaa se ottaa vapauden askeleen Zakhodissa. Sadat tuhannet siirtolaiset, yakі pitivät edelleen itseään orjina Venäjän valtakunta, he itse vahvistivat asuinpaikkansa säännöt ja lait, heitä suojelivat kosteat kynät ja poliisi. Kasakkapiirejä hallitsi viborni otamani. Viikset, jotka ovat asuneet Harbinissa rauhallisessa rokivissa, kuvaavat tämän paikan omavaraisuutta, sitkeyttä, uskollisuutta perinteisiin. Jos Venäjällä itsessään vallankumous kaatui kaiken, niin saari pelastettiin, Venäjän patriarkaatin "Kitezhin kaupunki" її raivokkaalla ja törkeällä rozmakhilla, sitistyulla, zavzjatlіstyulla ja konservatiivisella elämän viattomuudella. Vlada muuttui - tsaarin kannoilla, sitten kiinalainen, japanilainen, radjansk, paikkakunta, merkittävästi, myös tunnisti muutoksen, kiinnitti itsensä, mutta hengen ydin, oikea venäläinen henki, jäi eloon, lainaamatta, joten se annettiin - yhteisen venäläisen maan polttoainetta, kuin taimen girsky pototsissa.

"Uskon, että Kiina, joka oli ottanut vastaan ​​suuren osan pakolaisia ​​Venäjältä vuonna 1920, antanut heille sellaisen mielen, saattoi ajatella sellaista hajua, - kun hän kunnioitti ulkomailla venäläisen kirjailijaa Vsevolod Ivanovia hänen piirustuksissaan Harbinin elämää. – Kiinan hallitus ei sekaantunut Venäjän lomiin. Kaikki voisi toimia be-scho. Kaikki insinöörit, lääkärit, lääkärit, professorit, toimittajat harjoittelivat. Harbinissa on sanomalehtiä "Russian Voice", "Radyanska Tribuna", "Zorya", "Rupor", "Rubizh". Sensuuri on äärimmäisen fiksua, paskaa - älä saa kiinni suuria ihmisiä. Kirjat ilmestyvät ilman sensuuria." "Ei ole vaikeuksia, joka, kun ei arvannut Harbinissa vietetyn elämän kohtaloa, eli vapaasti ja helposti", kirjailija Nataliya Reznikova arvasi. "Voin sanoa luottavaisin mielin, ettei koko maallisessa takamaassa ollut toista maata, venäläisessä siirtolaisuudessa voi tuntea talon lattian."

Venäjän kieli tunnustettiin virallisesti, lääkärit ja asianajajat saivat harjoittaa vapaasti, liikemiehet huudahtivat

liike ja kaupat. Kuntosaleilla työn suoritti venäläinen vallankumousta edeltävän Venäjän ohjelmia varten. Harbinista, josta tuli samanaikaisesti venäläinen yliopistokaupunki ja rikas kulttuurikeskus, asui yhdessä ja oli tiiviissä vuorovaikutuksessa maanmiestensä ja valtakunnan ihmisten - puolalaisten ja latvialaisten, georgialaisten ja juutalaisten, tataarien ja ihmisten - kanssa. Harbinin nuorilla on vähän mahdollisuuksia opiskella kolmessa yliopiston tiedekunnassa, ammattikorkeakoulussa. Parhaat muusikot konsertoivat kolmessa konservatoriossa, ja Mozzhukhin, Shalyapin, Lemeshev, Petro Leshchenko, Vertinsky lauloivat oopperalavalla. Meitä ympäröi venäläinen ooppera, ukrainalainen ooppera ja draama, operettiteatteri, kuoro ja jousiorkesteri. Moskovan ammattikorkeakoulun opiskelija Oleg Lundstrem, joka perusti tänne oman jazzorkesterin vuonna 1934, luo sävyn venäläiselle jazzille. Se on melkein kolmekymmentä kaupungissa ortodoksiset kirkot, kaksi kirkon likarniaa, chotiri lapsellisia tukija, kolme henkilöä ja yksi naisten luostari. Pappeja ei myöskään hylätty - heidät otettiin hengelliseen seminaariin ja yliopiston teologiseen tiedekuntaan.

Eurooppalaisten maiden, toisesta sukupolvesta peräisin olevien siirtolaisten näkökulmasta se kuitenkin sulautui muistoksi ja oli tärkeää irtautua alkuperäiskansojen keskuudessa, Kiinassa venäläiset ja paikallisväestö saattoivat nauraa. Ja sommi, he jatkoivat kunnioitusta itseään Venäjän kannattajien kanssa, ikäänkuin he kumartuivat enemmän kuin timchasovo її rajojen puolesta. Japanin miehityksen, kuten vapauksien, kanssa tuli loppu. Machzhurin alueelle luotiin Machukuon nukkevoima. Vuoden 1945 serpentiini pyyhkäisi kuin ukkonen ja kesäisen vihan virta. Radyansky litaks astui kilkaan ja peitti rautatiesillat ja risteykset. Polttava asema. Yöllä moottoritie tärisi läpi tulevan japanilaisen teknologian edessä. Radian-tankkeja ilmestyi.

Kahden kalenterin takana

Sota valtasi Manchurian ja kävi selväksi, että elämää ei enää olisi. Vallankumousta edeltävän venäläisen sivilisaation Samobutniy-saarella, joka oli juuttunut neljännesvuosisadan ajan "vanhaan maailmaan", tuntemattoman kauhean voiman tuulet lyötiin jopa äidinkielellä. Elämäntapa, joka oli aiemmin ylikuormitettu ja väsynyt, kaapattava ja murskattu. He asuivat siellä vuosikymmeniä, viljelivät ja ohittivat maata, aloittivat suvut, kasvattivat ja kasvattivat lapsia, vaalivat vanhaa, rakensivat kirkkoja, teitä... Ja kaikesta huolimatta maa näytti olevan jonkun muun - oli tullut hetki riistää. Kiinan bulkiness veljekset. Chervoniy Kiina ei halua sietää lisää miljoonia venäläisiä. Stalinin kuoleman jälkeen ja Radjanskin liitossa siirtolaisten asema alkoi muuttua, noituuden ja periksiantamattomuuden määrä kulutti kolossilla kasvaneen gostrotan. 1954 kohtalo Moskovasta prolunav virallinen kutsu "Kharbintsiv" kääntyä Batkivshchyna.

Harbinskin lukion opiskelijat.

Radyansky-turvotus lähellä Mantšuriaa oli ensimmäinen sodan jälkeen. Valkokaartijärjestöt hajotettiin, "valkoisen idean" propagandaa estettiin. Kirjoja, sanomalehtiä, elokuvia alkoi saapua Neuvostoliitosta. Koulussa he alkoivat jo huolehtia Radyanskin avustajista, heti isä Oleksiy alkoi valistaa meitä Jumalan laista. Elimme kahden kalenterin mukaan. Akseli I, katsoen Radyanskya, sanon isoäidilleni: "Ja tänään on pyhä - Pariisin kommuuni!". Ota käsiini kalenterisi, kirkon kalenteri: "Yakі sche komuni, probach Herra! Tänään, marttyyrit, lukekaa minulle akatisti." Emme tiedä kuinka pyhittää Pariisin kommuuni. Ja minä, zvichano, menen kirkkoon ennen iltaa rukoilemaan pyhiä marttyyreja.

He kasvoivat pyhimyksen kanssa - ja meidät nimitettiin kirkon loppuun asti, ortodoksiset - kävelivät leveästi, iloisesti, lauloivat vanhanaikaisesti, pelastuivat valtavasta venäläisestä laulusta ja romanssista, he pystyivät pitämään melua ja melua ja "Jumala varjelkoon tsaari!" Nuoret tiesivät kuitenkin jo "Laaksojen ja kukkuloiden varrella", "Katyusha", "Kotyinmaani on leveä". Ja kuitenkin suurimmaksi osaksi vanhan järjestelmän tapa säilytettiin. Viikko viikoittain vanhat ja nuoret kävivät kirkossa, kaikki muistivat rukoukset, paastottiin monia paastoja, kuvakkeet loistivat punaisessa kotissa olevassa nahkamökissä, lamput sytytettiin. He pukeutuivat isoon tezhiin vanhaan muotiin - kasakkojen chi civiliin. Se vielä päivä urochistas oli taitettu vanhasta keittiöstä, nimi rikkaudet nyt zustrіnesh vähemmän kirjoissa. Naiset pyhästi pelastivat ja välittivät nuorille, tyttäreille ja morsiamille venäläisen vieraanvaraisuuden reseptejä. Iho oli pyhästi kalustettu erityisellä strav-sarjalla. Boccia lakaista, suuri, galaslivimi zastіllami, z budinkov juhlat usein mutkittelevat kaduilla. Mutta ei ollut "musta" juomista, ja arkisin ilman ajoa ei juotu, se ei itse asiassa juonut. "Rakastajat" tiesimme etukäteen, haju tuli naurettavaa ja laulavia maailman hylkiöitä. Pratsyuvali ґruntovno ja vakavasti. Eivätkä he vain tökertäneet, vaan leimahtivat oikealla, ottivat pääomaa, oppivat tarvittavat ammatit, solmivat liikeyhteyksiä piirin takaa. Siksi Venäjän siirtomaa nähtiin meressä avioliitona saman kiinalaisen väestön kanssa hyvinvointina ja järjestyksenä. Isälleni olisi tänä vuonna tärkeää, ehkä mahdotonta, uskoa niihin, että kiinalaiset voisivat jollain tavalla kiertää venäläisiä, saavuttaa heille lisää menestystä.

Kadetti on kadetti.

No, kaikki eivät eläneet samalla tavalla. Osakeyhtiö "I. Ya. Churin and Co, kuten asettui Kiinaan ennen vallankumousta, on vähän tee- ja makeistehtaat, useita kauppoja, mukaan lukien ulkomailla, teeviljelmiä. Muita varakkaita valmistajia, pankkiireja, kauppiaita, todistajia, karjahoitajia, toimiluvan saajia nähtiin. Perustettuaan työntekijöiden palkkaamisen ja palkkaamisen. Ale, suurin osa venäläisväestöstä koostui pienistä yksityisistä, jotka pitivät valtion hyvissä käsissä, tai muuten he olivat oikealla lähellä kaupunkia. Venäläiset jatkoivat CER:n palvelemista.

Minulle valkeni, että SRSR:n puhelu kääntyi eri tavalla. Mahdollisuus ei tehnyt Bagatiokhia vaikuttunutta

Vietä aikaa kommunistien vallan alla, vastusta sosialismia, josta, kuten vuosi, monet emigrantit olivat vielä tarpeeksi pieniä tehdäkseen ilmoituksen. Siihen, jos he heti alkoivat rekrytoida ulkomaille Kanadasta, Australiasta, Argentiinasta, PAR:sta, tietty osa Harbineista meni näihin maihin. Isäni arvioi toisin: Amerikkaan, sanottuaan, anna rikkaiden mennä, niin käännymme mieluummin takaisin maahamme. Tim on parempi, että Radyansky-konsuli harjoitusleireillä ja zustrichit maalasivat ihmeellisiä kuvia tulevasta elämästä unionissa. Kotiuttamiselle taattiin kaikki oikeudet, ei elinkustannuksia, työtä, koulutusta, taloudellista apua. Majoitusta varten voit valita, onko se alue, onko se paikka, kaupunki, kaupunki, Moskova tai Leningrad.

Lapset, aarreista lähetettiin viesti liitosta erosta. Upeiden paikkojen valot, sähkömeri, tekniikan ihmeet nousivat lähelle unelmia. Jännitys, energia, tuo ehtymätön voima tuntui aivan "SRSR:n" äänenvastaanottimien takana. Koko Kiina, ja erityisesti asemamme, ilmestyi villinä erämaana, porttina maailmaan.

karanteenielämää

Muutaman vuoden ravistelun jälkeen auto leimahti lyömällä litteitä pitkiä kasarmeja, kuten kiinalainen fanzi. Olimme naisten ja lasten ympäröimänä. Hajut ihmettelivät kaikista silmistään ja mutisivat synkästi. Sen akseli, muistan, oli minulle pelottava, kahdeksankärkinen, ja tunsin sydämessäni, kuinka pitkälle olimme menneet kotipaikoillamme, kaikuvan elämän edessä, ja jos et käänny. takaisin, ja elämää tapahtuu näiden järjettömien ihmisten keskuudessa. Ottaen jakkaran kehosta, kävelin ovelle ja astuin sen sijaan eteeni virnistettynä. Myöhemmin "sumut" tiesivät keksivänsä oikeaa kiinalaista kyläänsä, he näyttivät heistä kenties saumavaatteissa, pilluilla, laiska päivänvarjo kädessään. Yksinkertainen ulkoasumme їх zdivuvav ja rozcharuvav.

Pimeillä syyrialaisilla, joiden seinät paistoivat ohuessa läpi (ennen talvea sitten kaadoimme itse päälle savea) piti elää kaksi vuotta karanteenitilassa: radyansky-käskyyn asti piti visertää askel askeleelta. Hautakasarmeissa heidät lähetettiin Siperiaan moldaavien sodan jälkeen. I kіlka mustalaisperheitä, jakki joi alla hämmästyneen Hruštšovin kampanjan kesytetty aasin elämään. Heidän bezzhna vdacha, spiv ja tanssit kitaran tahdissa, biitit ja laika detlakhiv antoivat kasarmin life-butt-leirille piratismimakua.

Valkoisten tulipalojen sisälmykset alkoivat ilmestyä ja mіstsevі. Hajun takaa, he eivät vaivautuneet tulemaan lähellemme - kuitenkin ihmiset rajoituksen takaa, tarkkailun alla. Ensimmäiset, kuten zavzhdi ja buvay, joutuivat vaikeuksiin ja tutustuivat toisiinsa lapsiin, joita seurasivat heidän äitinsä. Takana äidin vaimo ihmetteli kyljellään, ikään kuin ylittääkseen kynnyksen tai istuakseen pöytään. Ihmiset lähentyivät. Kylän lähellä oli vähän ihmisiä, varsinkin terveitä, ei hilseileviä. Rozmosista tunnistettiin, että täällä oli tiedossa ennen meitä, että maa oli tunnetusti voittanut enemmän kuin muutaman vuoden, siitä tuli pieni suru nahkavahvaan koppiin. Ja viranomaisemme näyttivät olevan kevytmielisiä eivätkä älykkäitä näiden ihmisten koettelemusten ja koettelemusten edessä. No, kuinka paljon meidän piti tunnistaa ja ymmärtää, hyväksyä sydämissämme, jotta emme jää muukalaisten, tulokkaiden taakse, jotta oikealla tavalla yhdymme verisesti eläviin uskottuihin, vielä tuntemattomiin , jopa meidän, Venäjän, maa, meidän osamme. Vaikka vain silloin, Venäjän hyvinvoinnin oikea käänne voisi osoittautua, ei ilmeisesti laulu, bilin, emigrantti, vaan syntyperäinen, syntyperäinen, radiaani. Eikä se ollut vain...

Onnellinen tila "teknikko" rummutti shchorankaa kävelystä kasarmin vіknassa ja lauloi meshkanteja, jotka kertoivat kenelle mennä töihin kuin robotti. Päivä putosi päälle. Tsey koputtaa rinteeseen ja sietämätön itku, kuin ilkeä lapsellinen unelma, vähän vähemmän dosi.

Isä mieleni robiti, zadaetsya, ole kuin robotti. Yakshcho ottaa rahuvati, vіn vіn volodiv tusinaa tai muita korkeimpia ammatteja: rakennus buv itse pystytti kopeja - jopa puisia, jopa kam'yany; viklasti pekti; perustaa Rilla tai kasvattaa ilman lehmiä ja lampaita; kudo nahat omin käsin ja ompele hatut, chobit, nahkatakki; villieläinten äänien ja svіyskyn riemun mielen tunteminen; tunne aroilla ja lіsi tie ilman karttoja ja ilman kompassia; Volodya Buttov-joella, kiina ja mongolia; kaiverrus haitariin ja nuoruudessaan amatööriteatterissa; kesytettyään kilohailin, tobto. harjoittaa zemstvo-työtä. Mutta kaikesta huolimatta heitä koulutettiin ja kertyi siinä elämässä, se osoittautui vertaansa vailla ja ihmeelliseksi kaikille, he "joukuttivat" robotin kimppuun (kuten sanottiin: "Mihin aiot mennä naimisiin huomenna? Ja he ajoi minut eilen maahan"). Täällä fiksujen, ahkerien, ylimielisten miesten oli mahdotonta korjata, kasvaa omalla tavallaan, helpottaa heidän elämäänsä. Nibin siirtolaiset jäivät ilman käsiä, kuten he olivat eilen niin rikkaasti. Se oli kuin menettää sydämensä ja sairastua. Tsvintar lähellä pähkinää kahden vuoden ajan vaurioitui pahoin "kiinalaisten" haudoista. Jos karanteenin aika loppui, elossa olevat alkoivat laajentua. Nuoret ryntäsivät ensimmäisenä etsintään. Radgospnye viranomaiset raahasivat asiakirjoja, eivät antaneet lupaa, zalyakuvala - mutta ihmiset karjuivat kuin pesäke. Jopa aikaisemmin kuin meillä, useimmiten mustalaiset vaelsivat ympäriinsä.

Tunti zrivnyav

Minä herätän henkiin tuon kiven syntymän nähtyäni asutuksen summan - herättääkseni henkiin lapsellisten kivien muiston, nähdäkseni haudan. Istutimme kasarmimme alueelle pitkän rivin ryhtyneitä ja kuoppia, jotka olivat kasvaneet rikkaruohoilla. Ne viikset olivat vieläkin enemmän, zhitlov, vielä enemmän se sameni ja siristi. Osoittautuu, että toista uutta elämää ei ole ilmestynyt tänne viiteenkymmeneen vuoteen.

Ensimmäiset repatriaatit ratsastivat yksitellen, ystävystyivät, ystävystyivät, antoivat arvovaltaa omalleen, tutustuivat toisiinsa, tulivat käymään. Joissakin paikoissa Siperiassa ja Kazakstanissa, ja tänä vuonna, on lukuisia satamien maanmiehiä, ja Jekaterinburgissa julkaistaan, vaikkakin epäsäännöllisesti, amatöörilehteä "Russians in China". Ja silti heidän lapsensa alkoivat unohtaa maanmielisyyden ja kiistan määrän, pyyhkivät itsensä ja niistä tuli kokonainen joukko radiaaneja. Isäni perusteella voin arvioida, kuinka monien siirtolaisten mieliala on muuttunut vuosien varrella. "Siellä oli helpompaa asua ja on helpompaa, mutta täällä on helpompaa, rauhallisempaa", sanoo viini vanhuudessa. Seitsemänkymmentä vuotta joogaa, ikään kuin rozshukav ja näki serkku Australiasta, myös suuri Harbinets. "Kehuminen, siellä on kuin haisee asua", käski isääni hikoilla minua tyytymättömyydestä. - Ja syötän joogaa: mitä pojat harrastavat? Haluatko johtaa? No, akseli, mutta kolme instituuttiani valmistuivat. Se on täällä sanottu, luojan kiitos, minun. Kahdenkymmenen vuoden jälkeen heidän oli tärkeää ymmärtää yksi ainoa. He ottivat ne Krizhinystä, jota kutsuttiin Venäjän Mantšuriaksi, ja he kuljettivat eri maanosia. Ja itse krizina sulasi ...