Babtsya eläköön ehkä ulos noita. Kuten mustat noidat kuolevat. Kuten pitkään henget chakluniv ja nähdä livenä ihmisten kanssa

Slaavit uskoivat, että chaklunien ja noidien ei ollut helppoa päästä seuraavaan maailmaan, maaginen voima ei päästänyt heitä sisään - "paholainen ei anna sinun kuolla" - kuten vanhaan aikaan sanottiin.

Riisi. M. Mikeshin (1800-luvun toinen puolisko)

Uskomusten osalta, että chaklunan sielu (katso) tuli seuraavaan maailmaan, se oli tarpeen selvittää. Slovyalaiset uskoivat, että jos katsoisit kotaan dahun oven aukosta, voisit työskennellä, kuten paholainen, kiduttaakseen chaklunin sielua.

Vuorilla, pään solmujen yläpuolella, oli chakluna, he ripustivat chavun-paistinpannun, he löivät jakkia kolmesti lujasti, niin että koko kota oli vähän.

He sanoivat, että chakluni kuolee muutaman päivän ajan, ja yrittäessään saada voimansa takaisin huusivat: "Nate! Nati! Ihmiset sanovat heille: "Tartu seinään."

Kääriminen kuolevien chaklunien luo ei ole turvallista, voit rennosti viedä chakluniltani voiman.

Deyakі chakluni tiesi, kuinka ennen kuolemaa he itse tunsivat maagiset voimat. Haju "pani paholaisen keppiin" ja riisti ketun, kuka vain osaa kepin - se chaklunskyn voima otetaan pois.
Abo zalamuvali -kolossi - kuka tahansa saavuttaa loitun piikkarin jäädäkseen jumiin, tuon "näkemäsi paholaisen" sieluun.

Riisi. Leo Hao

Et voi tuijottaa kuolevaa chaklunia, voit katsoa sitä, vikonati kuolemasi ennen kuolemaa - soita tuhma kooma.

Esimerkiksi 1800-luvulla Oryolin provinssissa he kertoivat syksystä, kuin kylän nainen tuijotti häntä kuolevalla chaklunilla, ja antautuessaan maagiselle tahtolleen hän laski vehnänpiikkiä kolmeen uuteen asti. . Chaklunin hautajaispäivänä alkoi ukkosmyrsky rakeiden kera, joka löi kaikki kentät. Niinpä kolme kertaa chaklunin hautajaispäivänä rakeet alkoivat tulla. Jos kyläläiset kaivoivat chaklunin haudan ja räjäyttivät elämän mädäntyneen siiven, hautajaispäivän luonnonkatastrofit jäivät kiinni.

Kuva Gogolin romaanista "Viy".
Riisi. E. Novikov

Ihmiset pelkäsivät, että chakluni oli kuollut ja että yöllä he nousevat haudasta ja sylivät elävät. Sitä varten chaklunin ruumis naulattiin joskus haapatupsuilla luudaan.

Toinen tapa rauhoittaa chaklunin sielua on lukea rukouksia kuolemasta kolmen yön ajan. Chaklun nousee droneista ja yrittää tehdä chitsua. Zakhistille sinun on seisottava paalun keskellä teräsveitsellä ympyröitynä. Rice kola chakluni ei voi astua yli. Kolmantena yönä rukousten lukemisen jälkeen chaklonin sielu tuntee rauhan, eikä viini ole enää myrskyisää elämää.
Tällainen rukousriitti yöllä yli kahdeksan kuvauksen Gogolin mystisessä tarinassa "Viy".

Ennen vanhaan he uskoivat, että "kirottu rukous", ikään kuin pappi voisi lukea auringonlaskun jälkeen kuolleen chaklunin yli. Lukusalissa oli vain vainajan omaisia. Siihen chaklunіv että vidyom usein hovali illalla.

Älä odota, että chakluniv noudattaa kristillistä riittiä. Putoukset tallattiin, jos oli tunti, kun vainaja nähtiin kopissa, esineet alkoivat murentua ja kukassa oleva risti putosi haudasta.

Yllättäen tarinat kuolleesta chaklunivista osoittautuivat vieläkin suositummiksi 1920-1930-luvuilla - taistelu "vallankumouksenvastaista obskurantismia" vastaan ​​puhkesi. Puhutaanpa Radyansk chaklunista hyvässä postauksessa, se on hyvä aihe mennä ulos.

He kuolivat, noidat ja chaklunit olivat kauhuissaan, sillä oli tärkeää, ettei paholainen antanut heidän kuolla. Ennen kuolemaa noita ja chaklun yrittivät siirtää tietonsa jollekin toiselle, sillä se, joka riistää ne heidän kanssaan, on synti. Tärkeän kuoleman aikaan he nostivat kochea, etukrokva dahua, ajaen uuteen kiilaan tai sukulaiseen (konik - koristelu edessä krokva dahu). Oli tärkeää, että jos katsot keskelle kota, voit bulo pobachit, kuten paholainen kiduttaa sielua chaklun.

Samaan aikaan oli mahdotonta tuijottaa häipyvän noidan katsetta. Oli vielä kunnioittavampaa katsoa jonkinlaisen kuolleen ihmisen katsetta, joka kuulosti - se on vielä vaarallisempaa, kuolleiden sirpaleet saattoivat "johtaa heidän taakseen" (ja kaikkien kansojen on käytännöllistä pitää vimagavien hautajaisrituaali , niin että kuolleet silmät suljettiin tai ne otettiin naamioituneiksi), sitten ihmettelee kuolevaisen chaklunan silmissä. vain tappava. Katsokaa hurmaajaa, siellä on voima, joka on luotu olemaan tuhma kuin ihmiset, eikä lapsi ole pahempi kuin mikä tahansa luonnonkataklysmi, joka voi olla niin spontaani kuin se tunnetusti onkin.

Niinpä S. Maksimov kertoi tarinan Brjanskin läänin Orjolin maakunnasta kotoisin olevasta chaklunista, jonka tytär kuolleen miehen ilmettä hillitsemällä laittoi tuoretta, puristettua elämää hänen lankaan. Heti hautajaisten jälkeen tähdet eivät näyttäytyneet mustina ukkospilvinä rakeiden kera - ja päihittivät kaikki tunnelmat. Siitä hetkestä lähtien tämän chaklunin hautajaispäivänä "Jumala nuhtele" alkoi koskettaa (visionäärisempi, kuten folkloristi kirjoittaa, kuten se on totta vuosina 1883, 1884 ja 1885, rakeita ukkosmyrskyn aikana, murtaa leipää vain yhdessä kylä), myös kyläläiset nareshti vyrishi avaavat kevyesti haudan että viynati mätä snip. Vähän hetken, ikään kuin he olisivat olleet ahkerassa työssä maaseudulla, kaikki rauhoittui.

Chaklunan kuoleman jälkeen kauhea smorid turposi joogon ruumiin eteen, ja sen päivän ruumis avautui.

Jopa ihmisten keskuudessa he vannoivat, että oli chaklunin tai noidan yli kolme yötä nukkumisen jälkeen lukea Psalteria, sitten kuollut velho nousi töistä ja yritti löytää kaikuja. Jos et suuttuu, seisot teräsveitsellä ympyröityyn paaluun ja jatkat rukousten lukemista, niin noidan kolmantena yönä kuolet oikealla tavalla, emmekä voi enää makaa elossa. Tämä juoni on meille hyvä N. V. Gogolin romaanista "Viy".

He ylistivät chaklunivia, tuota noitaa, kristillisestä riitistä, kuten muitakin kuolleita luonnollinen kuolema kyläläiset kuitenkin juhlivat pizno-iltojaan. Se tapahtui, kun sukulaiset kuolivat peläten "näkevänsä hänet ulos haudasta", he pyysivät pappia lukemaan "kirousrukoukset" hänestä, ja he kertoivat hänelle, että tunnin ajan olisi vähemmän ihmisiä juhlimaan. tämä rituaali.

Usein, kuoleman jälkeen, noita tuli yöllä kotiinsa ja otti vallan ikään kuin elämänsä ajan. Päästäkseen eroon näistä niukoista leskeistä he naulasivat sen luutaan paalulla tai haapahampailla naulasivat luudan hatun. He tulivat ja menivät myös chacloonien kanssa, jotka alkoivat "kävellä" yöllä.

Ja halusimme lopettaa hänen päänsä ukrainalaisella kazkalla "Ostap, kauppiaan poika luki rouvan", tavallaan rozpovidaetsya, ikään kuin he kuolisivat kuin noidat ja kuin he lukisivat niitä.

"Kauppias on elossa nykyisessä tilassa, kauppias elää uudessa, Ostapin pojassa. Ostap oppi kirjaimia ja palkkasi jopa yhden bagatiya r pracіvnikin. Dobré vin pratsyuvav uudella kolmella kivellä, ottaa pois koko tunnin palkan ja lähteä kotiin.

Ide vin tiellä, ja nazustrich yoma zhebrak kutoo - ja kromi, ja sokea, ja pyydä Kristuksen pyhää armoa sen vuoksi. Kauppiaan poika antoi kurjalle kaikki hänen ansaitsemansa pennit eikä tuonut kotiin mitään; ja tässä se on valitettavaa - isä kuoli, vaatimus on maksaa se borg. Nіg:stä poika käpertyi, mutta hän törmäsi oikealla olevaan zі:hen ja navigoi isän oikealla jatkaakseen muuttumista: hän otti kaupan.

Nevdovzі vіn tunne, että kaksi setä järjestää laivoja tavarat ja haluavat mennä ulkomaille. "Anna minulle", ajattelen, "ja minä menen! Ehkä setä, ota minut mukaasi ”Pishov pyytää heitä.

Setät kirosivat. "Tule, - näyttää - - huomenna!" - ja seuraavana päivänä he päästivät ikkunoiden ulos maailmaan ja menivät yksin, ilman veljenpoikaa.

Ostap oli nolostunut, mutta äiti Yogo oli järkevä nainen ja näytti Yomusta:

Älä ole ujo, sinku! Mene torille, palkkaa oma virkailijasi - vanhene vain; vanhat ihmiset - dosvіdchenі, popri kaikki nerokkaita. Kuten virkailijan palkkaaminen, valmista laiva ja mene yhdessä meren yli. Jumala ei ole armoton!

Ostap, kauppiaan poika, kuultuaan, juoksi torille ja nazustrichi sinulle harmaan didokin:

Mihin voi kiirehtiä, hyvä kaveri?

Olen menossa, menen torille, haluan palkata virkailijan.

Palkkaa minut!

Ja mitä otat?

Puolet barish.

Kauppiaan poika odotti ja otti vanhan virkailijaksi.

He valmistivat laivan, lastasivat siihen tavaroita ja työnsivät sen pois rannikolta. Tuuli oli lempeä, laiva liikkui, ja Ostap, saavuttuaan vieraan voiman luo samaan aikaan, astui laiturille kuin sedän laivat.

Siinä tilassa kuninkaan tytär kuoli, ja hän oli kauhea noita. Vinley її seurakunnalle ja pienet työskentelivät hänen hyväkseen yksi henkilö kerrallaan elantonsa eteen. Monet ihmiset menehtyivät, tsaari-isä tyttäreni kanssa, en voinut tehdä mitään: tämän loitsun voima oli vielä kauheampi.

"Mitä työtä? - Luulen, että kuningas. - Joten ehkä minun valtakuntani ei nouse." pristani, on syyllinen etukäteen muuttamaan mitä tahansa kirkossa, ja sitten, jos voit, voit ostaa ja myydä, ja mene takaisin.

Äskettäin saapuneiden kauppiaiden akseli asettui laiturille ja alkoi tuomita ja arvioida, kenen pitäisi mennä kirkkoon. He heittivät varsan, ja ensimmäisenä yönä vanhin setä ei saanut mitään, toisaalta - nuori setä ja kolmantena yönä - kauppiaan poika Ostap.

Setä ärähti ja kysytään veljenpojaltasi:

Kyyhkynen Ostapushka! Vietä meille yö kirkossa; Mitä haluat – ota ne palveluksesi, emme kiistellä.

Ammu, nukun kulta.

Pishov vanhaan.

Niin ja niin, - näyttää siltä, ​​- sedät siruttavat ja pyytävät apua. Kuinka sinä, didusyu, välität?

No, no, popraciuy; vain voimakas haju noista kolmesta laivasta antaa sinulle.

Kauppias Ostap poika, joka välitti nämä sanat sedilleen, haju tuli tarpeeseen:

Garazd, Ostap! Kuusi laivaa on sinun.

Illan tullessa lapsi otti Ostapin kädestä, vei hänet kirkkoon, laittoi valkoisen kankaan ja ylitti sormuksen:

Pysy rauhallisena, älä poikkea tieltä, lue Psalteri äläkä taistele mitään!

Sanottuaan і pishov ja Ostap, kauppiaan poika, joka jäi yksin kirkkoon, sytytti kirjan ja alkoi lukea psalmeja. On ollut hyvää aikaa kahdestoista vuotta - krishka nousee rungosta, kuningatar nousee ylös ja kävelee suoraan encoreen. "Haluan sinut!" - uhkaa, ryntää eteenpäin, huuda eri äänillä, kuin koira, kuin kissa, mutta et voi ylittää riisiä. Ostap luki, älä ihmettele häntä. Pivni nukahti ihastuksesta, ja prinsessa heittäytyi abiyakin lankaan, vain kangas roikkui reunan yli.

Luutnantit lähettivät palvelijoidensa kuninkaat: "Menkää kirkkoon, puhdistakaa harjat." Palvelijat avasivat ovet, katsoivat kirkkoon - ja kauppiaan poika seisoi elossa fob:n edessä, hän luki Psalteria koko ajan.

Toisaalta mikään ei ollut ennallaan; ja kolmantena iltapäivänä otti vanhan Ostapin kädestä, istutti sen kirkkoon ja sanoi: Apostoli Pietarista on upea kuva, seiso hänen takanaan - älä taistele mitään!

Kauppiaan poika otti Psalterin käteensä ja alkoi lukea, kuten viime yönä. Rivne noin kahdestoista polttautumisvuotta - hattu nostetaan fobelta. Vіntodі aikaisemmin chori ja seisoo takana suuri kuva Pietari apostoli. Prinsessa hyppäsi hänen perässään. Hän tuli choriin, shukala-shukalaan, kaikki kutit kiersivät - hän ei voinut tietää. Kävele kuvan luo, katsoi pyhän apostolin ulkonäköä ja vapisi; raptom, kuin ikoni, ääni lävisti: "Tule ulos, hemmetti!"

No, paha henki, tapettuaan prinsessan, putosi kuvakkeen eteen polvilleen ja alkoi rukoilla kyynelein.

Ostap, kauppiaan synagoga, kumartui aarteen eteen kuvan vuoksi, saatuaan häneltä ohjeen.

Tsaarin palvelijat tulevat kirkkoon ihmettelemään - Ostap kauppiaan poika ja prinsessa seisovat päänsä päällä ja rukoilevat Jumalaa. He taistelivat hajua vastaan ​​kuninkaan edessä ja lisäsivät ihmetystä, mitä tapahtui.

Terveyden tsaari, mentyään itse kirkkoon, toi tsaaritarin palatsiin, ja kauppiaan pojalle näyttää: Sinä olet minun tyttäreni ja koko valtakunta on viekas; ota її zamіzh itsellesi, ja vastineeksi saat kuusi laivaa kalliilla tavaroilla.

Seuraavana päivänä he kiedoivat heidät; kaikki ihmiset olivat benketuvaivoja kylässä - minä bojaareja, i kauppiaita ja yksinkertaisia ​​kyläläisiä.

Sitä seuraavana päivänä Ostap vei kauppiaan pojan kotiin; hyvästit kuninkaalle otettuaan nuoren joukon sіv laivaan ja käski mennä merelle. Aja tätä laivaa meren rannalla, niin kaksitoista muuta purjehtii sen perässä; kuusi laivaa, jotka antoivat kuninkaalle, kuusi laivaa, jotka palvelivat sediä.

On pіvdorozі kazhe wіd Ostap kauppias synovі:

Milloin mennään barish diilityyn?

Juuri nyt, kaveri! Valitse kuusi laivaa, joihin rakastut.

Tse ei ole kaikki; sinun täytyy auttaa prinsessaa.

Mikä sinä, didusyu, olet kuin її diliti?

Leikkasin tuon akselin kahtia: sinä olet puolet siitä puolesta minusta.

Jumala on kanssasi! Joten kukaan ei pääse pakoon; pikemminkin kinemovarsa.

En halua, - vanha mies sanoo, - sanotaan - barishi navpil, olkoon niin!

Leikatti miekkaa ja leikkaa prinsessa kahtia - käärmeet ja käärmeet ponnasivat hänestä. Vanha taputettuaan matelijoiden ja käärmeiden viikset, taputti tsaarin ruumista, kerran kasteltuaan pyhällä vedellä - ruumis on kasvanut, kastunut toisesta - tsaari heräsi henkiin ja tuli kaunotareksi paljon.

Vanhoista kuoleman jälkeisistä tunteista lähtien noidat olivat sitoneet persoonattomat rituaalit ja riitit. On tärkeää, että jos hän kuolee, hän, joka harjoitteli pimeiden voimien kanssa, et voi muuttaa järjestystä, voit vetää kauhean lahjan itsellesi.

Elämäsi puolesta on liikaa tehdä syntiä, jopa itsellesi, rituaaleja ja rituaaleja käytetään heidän avuksi, sidottu pahoihin henkiin, psuvannyam, proklions, rakkausloitsu.

Kuinka noita kuolee, et tiedä nahkaa. On vіdmіnu vіd tavalliset ihmiset, joka pov'yazana z paha henki, maailma on tuskallinen ja vaikea. Ennen vanhaan kuolevien noidien taloja hakattiin tiukasti, eikä ketään ollut läsnä kuoleman hetkellä. Joskus villi itkee ja itkee ihmiset chuli muutaman päivän ja yöt nukkuneet. Ja jos noita ennen kuolemaa antaa lahjansa, hän kuolee helposti ja nopeasti, ilman piinaa.

On tärkeää, että ennen kuolemaa hänen luokseen tulee hiljaisia ​​sieluja, joiden kimppuun noita on hyökännyt. Itse sielut viattomat ja pelkäävät chaklunka tietää piina. Jo ennen pimeää, kun kuolet, he eivät tulleet eivätkä antaneet mitään. Chaklunka katseli prinssin läheistä ystävää ja yritti auttaa häntä lepää hvilini niille, jotka yrittivät siirtää pimeän voimansa muille ihmisille, inspiroida kuin bula vastaan. Ja heti hän siirsi voiton voimalla kaikki synnit psuvannyan luomiseksi, hitto tuo rakkausloitsu. Ei ole harvinaista, jos hän oli syyllinen ihmisen ja useamman kuin yhden kuolemaan. Ihmiset ottivat tietämättömyydestään vastuun kaikesta, mitä jonkun toisen ihmiset ovat luoneet, ja kuoleman jälkeen he antoivat jonkun toisen synneistä Jumalan tuomiolla.

Toinen versio, joka on noitien elämä, joka on maailmassa, tukee jokapäiväistä elämää, että he palvelivat ja löivät mustan robotin. Nämä demonisen luonteen henget eivät halua jäädä ilman isäntiään, vaan he tukevat kehoaan lieventäen tuon kärsimyksen piinaa.

Miten sitten helpottaa noidien kuolemaa ja pelastaa itsesi kauhealta lahjalta tai kiroaa muun sielun päälle? Tse pitanya tsіkavit rikkaita ihmisiä. Ennen vanhaan, jotta chaklunkan henki poistui ruumiista nopeammin, ihmiset purkivat dacha-talon tai nostivat hevosen, jonka päälle daha asetettiin. Oli tärkeää, että suljetussa tilassa syntinen sielu ei voinut tietää ulospääsyä eikä kiirehtinyt poistumaan ruumiista.

Mutta silti, tule hyvin sisään, ikään kuin noita olisi elossa yksityisessä kopissa, se on mahdollisuus valita skat dahu. Ja joukkueen akseli, joka asuu lähellä asuntoa, kuolee, mikä tärkeintä, vaikka et tekisi betonisänkyä. Mutta tässä tilanteessa voit auttaa ihmisiä kuin maailmassa. Tätä varten jokaiseen asuntoon on asennettava ikkunat ja ovet. Ne päivät, ikään kuin he olisivat chaklunkan auttajia, kulkevat omien portaaliensa läpi. Ja epäpuhtaan poistuessa, kun hän palveli suossa, її piinaukset muuttuvat.

On myös tarpeen sulkea kaikki peilit keskellä maailmaa, jotta noita ei mene peiliin eikä vahingoita ihmisiä, ikään kuin he asuisivat lähellä asunnon koppia kuoleman jälkeen.

Vanhoillekin tunteille on mahdollista lievittää kuolemantuskan tuskaa ikään kuin ampiaisista murskatun karan avulla. Kara voi olla uusi. Yogo annettiin kuolevan naisen käsiin, ja nainen oli syyllinen sanomaan kaikki syntinsä ja kauheat asiat joella. Sen karan jälkeen se oli tarpeen rikkoa ja polttaa tulen ääressä. Bagattyan jalostukseen tarvittiin vikoroida enemmän kuin yalino-tassuja. Sen jälkeen, kuin kara palanut, noita putosi rauhallisesti ja ilman piinaa.

Lisäksi, jotta ihmisen kuolema tulisi, se on ok, se on paikka, jossa tiedetään maailmassa, on välttämätöntä polttaa peltoa. Jonka haju on mahdotonta hyväksyä ja kauhea tummille olennoille, ikään kuin he eivät haluaisi yksilöidä isäntiään ja jatkaa elämäänsä.

Kaikki ihmiset eivät osaa kuolla kuin noidat. Tse dovgy tuo kauhea prosessi. Samoin se on mahdollista, sen oletetaan helpottavan syntisen sielun näkemistä, mutta samalla on välttämätöntä pelätä kauhean Chaklun-voiman siirtymistä.

Käänny tähkän puoleen

Kytke tähkä päälle

Bagato, joka laulullisesti tuntee niitä, joilla on tärkeä kuolema, soittaa chaklunin kuolemaa. Sellaista ihmistä ei voi tappaa niin helposti. Vіn sitten mennä, sitten käännyn uudelleen. Kirjoittajalla oli mahdollisuus nähdä, ikään kuin he yrittäisivät kuolinvuoteella protyazhin kohtaloa ja vielä enemmän. Tämä leiri oli aivan kamala. Haju oli samanlainen kuin elävä ruumis, jossa oli merkkejä uudesta läsnäolosta, olipa kyseessä märkä näky, kuin ulkopuolisten voimien käsitellyt hiba scho, ikään kuin tämän henkilön erityispiirteissä ei olisi mitään vikaa. Kuulostaa samalta, jos noita ei voi välittää lahjaasi jollekin. Miksi hänellä on aistilahja? Miksi kaikki näyttää tältä?

Carlos Castanedin kirjoissa on arvoitus "liittolaisista", eli voimista, jotka auttavat taikuria hänen työssään. Mitä enemmän taikurilla voi olla liittolaisia, sitä suurempi on joogan voima. Ale tse suto intialainen tulkinta. Eurooppalaisessa chaklunismissa tällaisia ​​voimia kutsuttiin videen kumppaneiksi, ellei vain nojatuoleiksi. Haju levisi syvennyksistä, muuten ne kylpeivät muissa näkymissä. Zdebіlin seuralaiset olivat olentojen ja vielä harvemmin ihmisten imago. Varmasti tse-elävät olennot ja astraaliprojektioiden diakonit uurastavat astraalivoimaa. Їx oli mahdollista lähettää kudish laulaville päille, kuin haju puhalsi. Yleensä tsі zavdannya ripusti chaklunskih aktіv. Liittolaiset itse antoivat ritarillisuuden kahdeksalle rituaalille. Ja haju hoiti tuhon. Chaklunkalla olisi voinut olla kilohaili liittolaisia. Suurin osa hajusta ilmestyi suolen muodossa, mikä tärkeintä, mustana. Vtіm, tse obov'yazkovo; liittolainen voi ilmetä missä tahansa kuvassa - olennot chi komakhi. Erilainen, ihmisten ulottuvilla oleva muoto, ihmisessä ei ole mitään maallisista lähteistä tuttua.

Ennen vanhaan ei ymmärretty materiaalilähteiden ja astraaliprojektioiden välistä eroa. Siksi tuona hetkenä henkien ilmentyminen hyväksyttiin aineelliseksi. Kahden täysin erilaisen todellisuuden ilmentymän kaavan lukeminen luotiin alle tunnissa Newtonista. Mahdollisesti samasta syystä, vanhaan aikaan, he pitivät usein pahoina henginä monia todellisia asioita, joista useimmat eivät olleet syyllisiä olentoja.

Joten esimerkiksi pelko hänestä, että kaikki suolet ovat kumppaneita, josta tuli keskiajalla Euroopassa yleinen suolistosyy. Villiltä olennoista ei kuitenkaan puuttunut mitään yhteistä niiden ruumiittomien demonisten olemusten kanssa, jotka esiintyvät niitä vastaavissa kuvissa. Kirkko on aina vahvistanut, että paholainen itse antoi noidille kumppaneita. Mutta kuinka kaikki näyttää todelta?

Voit todella tuoda liittolaisen avuksi, vielä enemmän taittelevaa shamanistista meditaatiota. Shamaani (abo chaklun) makaa verhojen alla ja astuu transsiin leirillä. Yogo pomіchnik at tsomu rytmisesti b'є in bubo. Anna shamaanin mennä ulos kehostaan ​​ja tietää aukko, joka johtaa alas. Vin laskeutuu uuteen ja astuu omaan käytäväänsä, joka johtaa kuolleiden valtakuntaan. Läheltä syvää käytävää löydät paikan, joka kirjaimellisesti kuhisee kaikenlaisia ​​"epäpuhtaita" olentoja - käärmeitä, rupikonnaa, suolia.

Arvot ovat liittolaisia. Haju antaa voimaa chaklunoville, samalla suojelee joogaa epätarkkuuksilta ja vaivoilta. Kuitenkin, kuten kaikki demonit, liittolaiset saavat ravintoa henkisestä aineesta, joka on heidän isäntänsä verta. Haju antaa hänelle elämänvoimaa, ei anna hänen kuolla käytännössä missään tilanteessa. Mahdollisesti tse іnоdі ryаtuє yogo joissakin elämäntilanteissa. Jos termi on kuitenkin läsnä, liittolaiset eivät itse päästä käyttäjäänsä hikoilumaailmaan, zovien sirpaleet eivät halua tuhlata rahojaan. Tuolle chaklunille en voi kuolla siirtämättä lahjani jollekin muulta. Vtіm, vain osa ongelmaa.

Suurin osa oikeista chacloneista on todella makaamassa vaakalaudalla. Tse tarkoittaa, että joogan nojatuolin kerma kastelee elämässäsi, vaikka se olisi kuollut. Prinssi ottaa sen kohtalon, joka on vaarnan demoni, koska hän ei ole pelkkä paholainen, vaan ylivoimainen paha henki.

Chaklun kola zmushheny ei ole vain joku, joka siirtää valtaansa kuoleman hetkellä. Vin on velvollinen luovuttamaan lähimmälle sukulaiselle. Tällaisessa asemassa, jos makaat roviolla, kaikesta tästä sim'yasta tulee paholaisen voima, ja joskus kun yrität, saat vapauden epäpuhtaista voimista.

Joku voi antaa periksi, että paholaisen esirukouksessa ihmiset elävät huonosti. Ehkä niin. Totta puhuen ne chakluniv-panokset, joiden kanssa kirjoittajat pääsivät työskentelemään yhdessä käytännössä, eivät olleet kovin tyytyväisiä sellaiseen esirukoukseen, samoin kuin sivuvaikutuksiin: alkoholismiin, huumeriippuvuuteen, minä astun laavaan. seksuaalinen kuukautiset”, tämän tyyppisille naisille annetaan ajoittain tervehdyksiä ja kannustavia yhteyksiä, kuten obov'yazkovo. Ja sitä paitsi, viinien aineellinen puoli ei hellitä, mutta soundia kokeilemalla siitä tulee täysin kurja. Ja se on luonnollista, sirpaleet paholaisen ihmiset vain syövät.

Prote chakluni kola on erityinen kasti. Zvichayní vіdmi saa voimansa vain liittolaisilta. Määritä seuraavaksi, mitkä liittolaiset voivat olla äiti i upeita ihmisiä. Sen asentaminen ei ole niin helppoa, mutta jos hajuun on kertynyt epäpuhtaita voimia, mutta se on jo selvästi näkyvissä. Se on rikas, jolla on chaklunsky-lahja, joka ei epäile sitä, ja se on spontaanin chaklunstva - vikonannya saastainen pobazhan -ilmiö. Tällaisille ihmisille on niin tärkeää kuolla, kuten chacloneille, joita haju ei voi suojella.

Kumpi tästä tilanteesta selviää? Epäilemättä yritä olla antamatta lahjaasi kenellekään, vaan yksinkertaisesti suorita kirkon ehtoollisen rituaali ennen kuolemaa. Vіn kahdelle tizhnі zhnіschuє dіyu be-yaky chaklunskih-joukoille, luoden omanlaisensa käytävän, scho johtaa helvetin keskelle. Tällaisessa asemassa valtava chaklun voi silti päästä eroon hikoilurangaistuksesta. On totta, jonka jälkeen saastainen voima usein kostaa sukulaisille ja heittää heidät synteihin. Vtіm, іnodi y іz cim selviää. Ale, valitettavasti se harvoin trapleyaetsya, nyyhkyttää ihmiset ovat uskaltaneet tällaiseen testiin. Itse asiassa Chaklunsky-lahjan ihmisiä merkitsevät jumalalliset voimat. Ne, jotka on kuvattu äskettäin, ovat perintöä suurimmista syistä. Rozkryvayuchi їх, voit tehdä visnovkan, joka chaklun on periaatteessa myös uhri. Haluaa tunnin ja ei ole turvassa.

Käänny tähkän puoleen jakaaksesi karmisen infuusioiden mysteerin Käänny tähkän puoleen jakaaksesi taikuuden

Näyttää siltä, ​​että taikuutta harjoittaessaan naisten on kehitettävä astraalitodellisuuttaan - itse energia auttaa erilaisissa rituaaleissa ja loitsuissa. Jos kuoleman hetki koittaa, astraali ei päästä sielua sisään ennen kuin noita siirtää vallan jollekin.

Jos olet lähellä ja osaat laulaa, ikään kuin noita olisi kuolemassa, on epätodennäköistä, että haluat kävellä jalanjälkiäsi ottamalla siihen voimaa. Zustrichayutsya, vtіm, sellaiset ihmiset, kuten he joutuivat siihen chaklunstvo i, bajayu vahvistua, torkayutsya kädet kuolee.

Usein näyttää siltä, ​​että jos teet vähemmän pahaa, et voi kuolla rauhallisesti. Mutta mitä voidaan tehdä pahalle, mutta mitä hyvälle? Voit ymmärtää paremmin. Vovk, ajaen sisään kuin olento, haluan syödä vähemmän, mutta minua sanotaan pahaksi. Henkilö, joka elää omissa taisteluissaan, ikään kuin tainnuttaakseen sankarin. Näemme oman ymmärryksemme hyvästä ja pahasta, koska ne eivät aina pakene pahoja. Haju sekoittuu henkien valoon, pahojen henkien kanssa, heillä on muita moraalisia perusteita ja kutsu toiseen elämään. Mahdollisesti deyakі z zhіnok, yakі harjoittavat taikuutta, tiensä varrella he kutsuivat kristinuskoa ja alkoivat elää muiden lakien mukaan, kuten elementtien voittavien voimien ja luonnon tulessa.

Kuulostaa helvetiltä, ​​ihmiset yrittävät vain ottaa syyn itselleen. Aje tse haisevat lumoa ja pyytävät tuomaan vahinkoa viholliselle tai puhua erilaisten onnettomuuksien edessä. Aje tse tezh ei sekaannu pappien saarnoihin, ikään kuin näyttäisi siltä, ​​että kaikki maailmassa - ja onni ja sietämättömyys - on vain Jumalan bajanin silmissä, eikä Yomun ole mahdollista korjata opiria. Chaklunka, joka jahtaa ihmisiä, heikentää väistämättä voimaaan, koska vuosi vuodelta otan yhä enemmän valtaa häneen. Esimerkiksi elämässä on taistelu astraalitason ja sen substanssin välillä, jota kutsutaan sieluksi. Bachachi, ikään kuin kuolee kuin noita, ihmiset ajattelevat, mikä on rangaistus pimeydelle, tehty elämälle, mutta energioiden taistelu.

Alempi energia, kun se on kasvanut voimakkaasti ja noussut tunnissa, ei ole päästänyt sisään suurempaa ohutta sielua, kunnioittaen sitä, että ilman sitä on mahdotonta nukkua. Enemmän vipadkіv niin ja mene ulos - sielu puhalletaan kehossa ja suuren maailman valossa, ja astral gin, mutta ei ilmassa, uuden elämän rakentamisessa, okremo vіd tіla, muuttuen aave. On mahdotonta asua kuolleen lumottajattaren koppissa - valloittunut kuolema on hiljainen, joka elää täällä, ajaa sisään ja tuhoaa itsensä. Voidaan kysyä, kenelle pappia pyydettyään suorittaa lauluriitti, joka on paholaisen chi chaklunan visio.

Jos noita tietää, että hän kuolee pian, hän yrittää tuntea ihmisiä, ikään kuin hän ottaisi käsiinsä lumoavan voiman ja samalla säästäisi kuolinvuoteellaan olevasta piinasta. Bazhano, että hän oli nuori, itsenäinen tyttö, verisukulainen. Chaklunka opettaa kaikki taitonsa salaisuudet, ja kuollessaan hän pitää kädestä ja energia virtaa nuorelle naiselle. Jos mitään tällaista ei ole, niin maailmassa kilohaili on kalpea ja kipeä. Alempi voima ei halua päästää sielua sisään ja yrittää pitää sen kehossa. Joskus kaunan astraalilattiat, jotka rakennuksen sielun sisääntulon jälkeen lisäävät elämän näkyvyyttä kehossa.

Seurauksena on, että ruumis ilman sielua hylätään elämään, mutta se muuttaa paljon - tuo paha nainen Yaga itse tulee esiin venäläisissä saduissa. Jotta sitä ei tapahtunut, sinun on tiedettävä, kuinka tehdä kuolemasta helpompaa noidille. Tietäen ihmisiä miellyttääkseen ruusuveljiä makasi sängyn päällä vanha nainen. Tuo kuolema on täällä lopettaakseen sen nopeasti ja lievittääkseen її piinaa.

Nukkuvalla kukalla ei voi soittaa chaklunkaa, jos ei näe pappia, mutta jos ruumis ei nouse vaivasta eikä zombia ole, laita jooga pohjaan, synkissä syvennyksissä ne lävistävät haapapaalulla. Mutta parasta vaihtoehtoa, johon et lyö energiaa panoksella, sinua ei halveksita ja pakoteta katsomaan joen asukkaista primaaria.

Se on kuin noitien oppilas, tai vain hymy, kuin virish, ota voimaa chaklunkasta, saatat olla sairas pitkään, kunnes tunnet noitien lahjan sielulla ja astraalilla, jonka olet ottanut . Kun ihmisten energiaa ja omaa dosit syytetään, pelkäämättä mitään, sinusta tulee vain vahvempi, mutta parasta heikompaa ei saa ryöstää. Niin kauan kuin mahdollista, voit kävellä niin, että chaklunkan energia nostaa vuoren ihmisen sielun yli ja alistaa omasi. Tänä aikana opi käyttämään yksilöllisyyttäsi, ja sinusta tulee vähemmän hurmuri. Siksi etsiessäsi lumoavaa voimaa, ajattele kymmenen kertaa paremmin - miksi se on tarpeen ja miksi et muuttaisi elämääsi sopimattomaksi.

Ihmiset, jotka olivat läsnä noitien kuoleman aikaan, näyttävät olevan erittäin tärkeä näky. Vihollinen on sellainen, että kaksi voimaa taistelee siinä, kuin vetäisivät sitä sivuilta. Olisi ihanteellista, että hän välittäisi lumoavan lahjan valmistaa ihmisiä, ikään kuin se olisi mahdollista hyväksyä hänen mukaansa.

Kuolema näyttää olevan erittäin tärkeä, koska ei ole ketään, jolle taikavoimaa siirtää. Sukulaiset, vanhan naisen kidutuksen bachachit, järjestävät sängyn її sängyn päälle, jotta sielun olisi helpompi poistaa ruumis. Näyttää siltä, ​​​​että tällaisena aikana lumoava alkaa kärsiä ja kuolee nopeasti.

Ei niin tärkeää, chi usko, muuten yliluonnollisiin voimiin. Navigoi nopeammin, jotta voit valehdella sietämättömälle, tervettä skeptisyyttä ei vielä kunnioita kukaan.

Zaburovon kylä on pitkä, tuskallisen pitkä kuollut chaklun. Vin oli vanha ja halusi kuolla itse, mutta silti hän ei tullut. Miksi? Koko kylä kuiskasi siitä: chaklun ei voi kuolla ennen kuin hän antaa lahjansa jollekin. Kenelle riittää, että tavoitat jonkun ihmisen ... Mutta kukaan läheinen ei halua sellaista "lahjaa". Minusta vanha chaklun kiusattiin.
Zreshtoy, vіn zdavsya, lopettaa siunaukset sininen mennä uuteen. Ja erehtymättä osoitti silmänsä yläpuolellaan olevaan stelean ja lauloi joogoa.
Ihmisten keskuudessa uskotaan, että jos noita ja chaklun kuolevat, eivätkä he voi kuolla, heidän pitäisi noutaa heidät, tai jos he haluavat laittaa talon tämän paikan päälle, on sen arvoista kuolla. On myös välttämätöntä avata kaikki kopin lukot ja lukita se, avata ovet. Tse nacheb auttaa Chaklunovia kuolemaan.
Blues odotti, ja kun he olivat soittaneet sattuneille, he alkoivat selvittää kantta. He saivat sen jo valmiiksi, jos he haistivat vanhan tuoksun talossa. Huonosti he laskeutuivat dahasta. Ja tyhjästä ilmestyy onuk chakluna Masha. Vaughn tiesi olevansa epäedullisessa asemassa, koska hän oli ajanut kaikkea ja pyytänyt vettä. Axis toin sinulle filizhankan. Ja vanha mies kotalla nauroi.
Ikään kuin pappi O. Gorbovsky, joka kirjoitti muistiin tämän historian, joka toinen päivä vei tytön kirkkoon, kaikui rukouksista. Hän ei auttanut. Vaughn otti lahjan vastaan. Heti Masha tunnetaan paitsi tärkeimmissä kylissä, ihmiset tulevat hänen luokseen paikalta ja tuovat alueelle.
Jokainen vibere-chaklun ei ole kuin hänen seuraajansa. Ale navіt yakscho vibіr zrobleno, se ei silti tarkoita, että tsya ihmiset voivat joutua kosketuksiin kuvittelemattoman "lahjan" kanssa. Deyakylle tse voi muuttua reippaaksi.

Tällaisten ilmiöiden seuraajien arkistoon on koottu vain yksi seikka.
... Marfa Petrivnan silmiin he kutsuivat chaklunkaa ja pelkäsivät "pahaa silmää" kuin tulta. Varto bulo chaklunka ihmetteli tuollaista pientä kadulla, joka oli alkanut kiroilemaan ja sairastumaan. Vaughn itse kuoli 86-vuotiaana. Hei jakki! Viikset olivat lähellä zmushenia, he joivat talosta, sillä siellä pidetyt puheet olivat jumalallisia. Ja tuomarit huusivat poliisille - asunnon vieressä seisoi nimetön urkki, joka ei riittänyt.
Ale, ehkä vanha chaklunka ei voinut siirtää chaklunskaya spadshchinaansa kenellekään henkensä edestä. Jos Marfa Petrivna oli vieraanvarainen, hän makasi liinavaatteissa, kaikki sinisessä - muistutuksena talon valosta. Ale ja kadulla varto kantoi ruumiin bussiin, se alkoi olla järjetöntä. Yhtäkkiä kylmeni, tuli hurrikaanituuli, alkoi pyörremyrsky.
Oleksandra Ch., Amurin alueen ryöstö, puhui (Marfi Petrivnan päässä):
-Kirkossa, jos menin haudalle laittamaan seppelettä, en uskonut, että joku voisi tarttua kahteen käteeni jaloista ja lyödä nilkkoja. Huolimatta tuosta kylmästä tuulesta, minut heitettiin kaivoon. Yritin jalkojani maassa, virraten sisään, mutta yhtäkkiä voima ei antanut minua. Tyhmä tilanne trillasi vinkuksi, mutta tapahtui toinen puoli, joka oli ikuisuuden ydin. En voi arvata Ninaa, kuinka hän palasi kotiin. Siitä hetkestä lähtien asiat alkoivat jatkua tietämättään.
Ihan kuin kirjoittaisin yöllä diplomityölle. Raptom tunnen, htos raapia sisään sisäänkäynnin ovet. Ajattelin - tämä on meidän suolemme. Vidchinila, eikä ketään ole. Täällä selän takana alkoi nariseva arkku. Olen hänen kanssaan, mutta dme:n varjolla ihmeellinen tuuli, tuuli karvaiset hiukset. Korjasin ne ja täältä poistin sellaisen halkeaman, että kipinät välkkyivät silmistäni. Ja kotona, kuten tiedät, ei kukaan. Siitä hetkestä lähtien pelkään nukkua ilman valoa.
Vielä yksi lipsahdus. Kuten kesäyönä, hän istui ja ompeli itse uudet vaatteensa - hän päätti lentää ystävänsä luo Zaporizhzhian lähelle. Kadulla on savuista, joten on tuomion aika, mutta verhot on vedetty. Raptom I bachu komealla aamunkoitolla, kuin vognikit ja varjot välkkyivät verhojen välissä. Jostain syystä en nauranut, vaan sanon:
"Tule sisään, Herra, sinulla on hauskempaa!" Siksi pyysin browniet… Sitten edessäni oleviin paaluihin ilmestyi harmaa sumu. Vono silmää silmää, nіbi vlashtovuyuchi sruchnіshni, ja ihastuksella uudesta minusta typisti silmät, jotka kiiltävät, lautasen kokoisia. Näetkö mitä minulle tapahtui?
Sellaiset "käsittämättömät" tutkivat uudelleen Oleksandr Ch.:tä tasaisesti. Vaughan vvazha, scho pidhopil tsyu "infektio" on tsvintary - runsaasti kohtalokas, että jos halusit mummo-chaklunka.
Ihan kuin uskoisi, on kuin tunti päästä luoksemme tällaisten ilmiöiden silmissä, on mahdollista saada "paholaisen tauti" tartunta ilman näkijien ja chaklunivin osallistumista. Riittää, kun menee tsvintariin.

…Neimovirnі podії alkoi ilmestyä Stephi Grіgaytėn (m. Veshveli, Liettua) asuntoon sen jälkeen, ikään kuin hän olisi kääntynyt kirkonkukasta kuolleiden muistopäivän jälkeen.
Samana iltana hiljaisen asunnon lähellä se alkoi narista, napauttamalla ... Yöllä melu voimistui. Ja nimi tuli tuntemattomaksi ja tutuksi. Ilman näkyvää syytä huonekaluja alettiin heitellä ympäri, mikä suututti astiapoliisit.
"Ihmeiden" teot eivät ole edes luonteeltaan viattomia. Mestarin silmissä töykeys lensi ylös ja ... ilmestyi jäljettömiin lihavuoka, joka oli valmistautumassa. Zirvany näkymättömällä voimalla, jyrkästi laskettuna, lentää huoneen läpi ja rakentaa pahan naisen valkoiseen.
Anna lisää. Grigaytenessa jalkoihin ja saappaisiin alkoi ilmestyä ihmeellisiä haavoja. Likar katselee kaupungin haavoja ja sanoi, että se on samanlainen kuin troofinen viraz. Ja mystinen psyykkinen selitti: niin, se on mahdollista, jos yliluonnollinen voima mätänee ihmisen energian ...
Hieman "näkymättömyydestä" pyyhkäisi ympäri paikkaa. Olohuoneessa Stefin luona, tsikavihien keskellä, vieraili toimittajat. Haju katseli ympärilleen maan alla, ruokki silminnäkijöitä.
Sertifikaatit nousivat, että heidän silmissään pannuista tehtiin krillit, laitettiin sumuja paalut päälle ja yksi henkilö oli terästetty hajoamisesta, puristaen seinään. Improvisoidun kokeen tunnin aikana "hengelle" annettiin ruokaa, ja toinen selitti mielellään kolinauksen avulla.
Esimerkiksi he kysyivät: "Kuinka monta ihmistä istuu huoneen vieressä?". Abo: "Kuinka monella heistä on kultainen vuosi?" Eikä näkymätön mies ole koskaan armahtanut.
Paikalliset asukkaat ajattelevat, että tytön henki on asettunut Stefa Grigaytenen koppiin, ikään kuin hän asuisi siinä osastolla, ja sitten hän pani kätensä itsensä päälle, valitettavan sotkun kautta ja haudattiin samaan tsvintaariin, jonka Grigaytene näki muistopäivä.
Tsіkavі zhurnalistit menivät Grigaytenen pappeuskirkon rehtorin luo siunaamaan hänen asuntoaan, samalla he potsіkavilis, che todella, papin ilmeestä katsottuna tyttö-itsekärsijän henki heti virazki shkirіn päällä. onneton Stefi, ja tartunta kuoli lihan kastrulua? Ale ksyondz katsoi kaikki kommentit.
Fahіvtsі nimi samanlaisia ​​epänormaali ilmenemismuotoja -. Mutta vain yksi sana, ikään kuin en selittänyt mitään, sillä ilmestymispäivä on täynnä arvoitusta.
Tällaista ilmiötä ei vain tunneta, vaan sitä ei tunneta virallisesti.
Voidaan sanoa, että poltergeistit eivät ole yleisempiä "pippurihulkkojen" joukossa. Näkymätön oli puhvelin elämä lentäjä-kosmonautti V. Aksjonovin ja Energia- ja informaatiotieteiden akatemian tiede-fyysikon O. Dobrovolskyn asunnossa. Ale ei ole hieman innokas sylkemään "viralliseen panokseen" eikä epäröinyt muuttaa uhmakkaasti skeptistä suhtautumistaan ​​poltergeistiin.
Emme tarkastele tässä poltergeistien kaikkia piirteitä ja kaikkia niitä selittäviä hypoteeseja.
Ja he arvasivat minulle, että toistaiseksi kukaan ei voi ymmärtää mitään vähempää kuin linkin heidän kanssaan, joka usein liittyy niihin otsikkoon "chaklunin lahja". Mutta samalla älä ripusta "chakluna" -merkkiä ihmisiin, joiden kopeissa on "meluisa henki". Olemme yhä läsnä olevien purun uhrauksen ihmisten edessä.
Kuinka voit suojata itsesi uudelta? valitettavasti yleismaailmallisuuden vuoksi ei.
Että scho robiti, yakscho talossa aloittaa ihmeitä? Käytäntö on osoittanut, että heidän kanssaan taisteleminen on niin epäitsekästä, kuin epäkuolleista. Sinun tarvitsee vain olla kärsivällinen, ja tunnissa kaikki menee itsestään.
Wіm, vähän kohtaloa, jos yhdessä Moskovan asunnossa oli näin, її herra, joka kokeiltuaan kaikkia tapoja ja tyytymättömänä ripusti kaikille seinille kyltin, jossa oli kirjoitus: "Toybіchnym vhіd on aidattu!" Zhart spratsyuvav ja poltergeist kyyristyi.
Robimo visnovok: juurruttaa huumoria toivottomiin tilanteisiin - tulla villiksi sarjaksi.
Uskokaamme, että samankaltaisia ​​"lahjoja" emme selviä sinulta.

Yksi Saatanan päätehtävistä on saada ihmiset uskomaan joogoon ... epätodellisuuteen! Minä, sinun täytyy tietää, voit yhtä hyvin olla kaukana: no, kuinka "valaistunut" ihminen on "teknologian" ja "tieteen edistyksen" iässä, voit uskoa "satuihin" jonkinlaisesta bisivistä ja demonit! On kuitenkin selvää, että nämä voimat ovat vielä todellisempia, vain minä voin selittää vielä enemmän aikamme "ihania" ilmiöitä. Ei vipadkovo, pyhät isät ja vanhurskaat, ikään kuin he olisivat vahvistaneet kaikilla "erikoisomiensa" voimilla aseman ja joita ei tiedetä suurelle hölynpölyelämälle, he puhuivat suoraan demonisten voimien perustasta, kuten sama. (ikään kuin ei enempää!) kävellessämme, mutta jälleen kerran hengitettäessä.

Toiselle kerron vahvistuksen edellä mainitulle є opovіdannya іgumen N (Fr. Ephraim), joka on kirjoitettu toiseen kirjaan, kuten sitä kutsutaan « VANHASTA PELOSTA (Ketä ja miten chakluni "tökkii")". Axis jakista "ihana" ja jopa vanha tarina, joka oli loukussa hänen kanssaan, rozpovіv isä: "Kerran minulla oli mahdollisuus saada luotettavaa tietoa ensikäden chaklunin kaatajista ja luonnosta ja ihmisistä sellaisilla voimilla. Se oli yhtenä vuoden 1992 talvi-iltana. He soittivat minulle bramnitskin toimistosta ottaakseni vastaan ​​naisen, kuin tremtilan pelosta ja itkemisestä luostarin portilla. Sinä päivänä, jolloin hänet inspiroitiin tulemaan huomenna, valhe ei vaikuttanut häneen. Akseli siitä, mikä se oli, joka nousi minulle näinä iltoina:

”Isoäiti-velho asuu Luk'yantsivissa Maria Ivanivnan nimessä. Kaikki paikkamme tietävät hänestä. Joku, joka ennen häntä oli hakenut apua, ja kuten minä olisin chula, hän auttoi laukun kanssa. Miehet, ammattilääkäri-terapeutti, eivät epäröi tehdä diagnoosia, jos analyysit, röntgen, ultraääni ja muut diagnostiset menetelmät eivät auta diagnoosin tekemiseen. Analyysit ovat normaaleja, merkit eivät osoita patologiaa. Näkemätön: sen silmissä, mistä iloita ja mitä sairaita. Ja silti, kenen kanssa henkilö kärsii tehokkaasti kivusta, viettää unta, ruokahalua, kuivuu silmissä, jotkut ihmiset alkavat olla atrofiaa m'yaziv. Ja mikä on syy - kohtuutonta. Axis I vyrishila kansanmenetelmiä likuvannya, kuten perinteinen lääketiede ei tiedä, isoäidit-parantajat pelastaneet. Rakastan ammattiani ja pyrin jatkuvasti parantamaan tietämystäni voidakseni auttaa potilaitani tehokkaasti. Tällä menetelmällä, päätettyään vastaanoton klinikalla, menin kansanparantaja Mary Ivanovnan luo. Tuli hänen luokseen, jos jo parittunut. Isoäiti kuunteli minua kunnioittavasti ja nauroi. Oli kunnia oppia uusia menetelmiä minulle kansanlääketiede. Nuo vanhat silmät loistivat kuin onnellisuus.

"Olen tarkistanut pitkään", isoäiti kuiskasi.

- Mitä?

- Jos joku tulee ennen minua, annan kaiken eteenpäin! En ole menettänyt ketään sukulaisistani, joille voisin välittää sen. Ansaitsit minut, donya. Aion opettaa sinulle.

Näistä sanoista olen huono, en tärissyt ilon muodossa: akseli on niin onnea!

- Minun on aika kuolla, - isoäiti jatkoi, - mutta elän edelleen, elän. En voi kuolla, en siirrä telakoita...

Tällä hetkellä näin rinnoissani nibi-postia. Sydämellään Raptom tuli ahdistuneeksi. Ihan kuin ei omasta päästäni.

- Marie Ivanivno, mutta voinko käyttää menetelmiäsi ihmisten huijaamiseen?

- Loistava! Voit iloita ja kostaa viholliselle. Palat kuin kärpänen, - ja hän nauroi iloisesti. - Ty chula, mitä Dubrovossa päivää ennen kuin se paloi?

Ja minulle, opiskelijalle sanomalehdessä, oli muistiinpano poltosta Dubrovossa, jossa muutama ihminen menehtyi. Minua pelotti ja sanoin:

- Marie Ivanivno, mutta samassa paikassa ihmisiä kuoli!

- Ei mitään, voit tehdä enemmän, olet nuori! Ja jos pieni mies on sen arvoinen, voit työskennellä niin kovasti, että olet syyllinen, kuin koira, sinun bigtimesi ja, kuten lakei, - kaikki bazhannya vikonuvaty.

- Bajayuchi, en hyväksy sitä puolestani, ja käännä se toiseen suuntaan, kysyin:

- Ja miten kerrot minulle, miten diagnosoit vaivoja, millä menetelmillä hoidat niitä? Ehkä minun pitää kirjoittaa kaikki ylös?

- Mutta sinun ei tarvitse kirjoittaa mitään, donya. Emme yritä taistella niin kuin ihmiset arvaavat. Sinä et vain tiedä mitään... Ei ole sinun vikasi tietää! Kuuntele, älä syytä! - ja hän löi pöytää kuivalla kädellä. Її silmät loistivat kuin hullut puolivalot. Minua pelotti vielä enemmän. Stara toi kasvonsa lähemmäs minua ja kuiskasi:

- Kerron sinulle heti mysteerin, jos pystyt huolehtimaan koko elämäsi, ja jos sanot jotain - kuolet ja koko perheesi: ja mies ja lapset! - Vaughn mutisi hieman. - Annan sinulle bisiviä.

Näiden sanojen näkeminen sai minut niin mieleen pelkoa, jonka vanha nainen muisti. Ale ymmärsi omalla tavallaan ja alkoi rauhoittaa minua.

- Älä taistele heitä vastaan! Jos haluat haistaa ja näyttää kamalalta, mutta sinun ei tarvitse hämmentää. Kerron heille, että nyt sinä olet heidän uusi suvereeni.

Aloin lyödä suurta tremtinnyaa.

- Mutta jos olet niin peloissasi, voin rankaista heitä ilmestymään niin, että he eivät ole näkyvissä, mutta vain sinä tunnet heidän äänensä, niin me huudamme. Ei mitään, pieniä palasia
Se on pelottavaa, me kaikki kaipaamme sitä myöhemmin. Zviknesh, zviknesh, - toistuva voitti. - Hajuakseli ja auttaa sinua: ja iloitsemaan ja aiheuttamaan vahinkoa tarpeen mukaan; ja lumoa kenet haluat, ja kuinka ryöstää kasvot ja kun soitan, minun täytyy lukea se. Kerromme ja autamme.

Pelossa ymmärsin jo mätä. Bula vain yksi ajatus - yaknaishvidshe vibratisya zvіdsi. Hei jakki? Ikään kuin olisi viisaampaa, etten tarvitsisi näitä moottoroituja "pomіchnikkeja", se ei olisi kannattavaa minulle ja rakkailleni, joten en höpöttäisi. Vaughn paljasti salaisuutensa minulle. Sitten en elä! Olin paniikissa, ajatukseni harhailivat, en tiennyt mitä tehdä, miten eksyä tähän kauheaan tarinaan. Raptom tuli kirjaimellisesti osyayannya. Nіbi sivuttain, soita ensin zvіdki. Minulle heräsi ryativna-ajatus. Nyt tiesin mitä täytyy sanoa. Ottaen sen käsiini, sanoin rauhallisesti, kuten minulle tapahtui:

- Marie Ivanivno, tänään tulin luoksesi sen jälkeen, kun minut päästettiin klinikalle ja olin uupunut. Heti nälkäinen mies kääntyy takaisin kotiin, mutta minussa ei ole mitään valmista... Poikani tarvitsen vielä apua oppiakseni, mutta minulla ei ole jo voimaa. Tehdään näin: ylihuomenna voi olla hyvä päivä. tulen luoksesi
Ja ilman kiirettä teemme kaiken tarpeellisen. Dobre?

- Garazd, donyu, tule. Tarkistan puolestasi. Tule, - ja vanha nainen hellästi halasi minua olkapäistä, - tule obov'yazkovo.

En tiedä kuinka pääsin ulos asunnostani, kuinka pääsin ulos bussin vetoketjusta. Pelko lävisti minut luuhun asti. Oli välttämätöntä kasvaa aikuiseksi. Ikään kuin olisit viplutuvatisya z tsієї situatsії, ja jopa pelastaisit läheisten ihmisten hengen ja terveyden. Olen henkilö, joka on kaukana kirkosta, vaikka isoäitini kastoi minut lapsuudessa. Joskus suuren pyhän luona hän meni ilmeisesti temppeliin laittamaan kynttilöitä. No, hengissä, - kuten paljon hto. En tiedä miksi, mutta tällä kauhealla elämäni hetkellä tajusin, että voisin auttaa vähemmällä kuin kirkolla. Ale oli jo pimeä, ja kaikki kaupungin kirkot olivat kiinni. En tuntenut samaa pappia, pyydä apua keneltäkään. Minut tukahdutti kauhea, epäinhimillinen pelko. Se halvaansi tahdon, ajatukset. Olin paniikissa, en tiennyt mitä tehdä. Ale, olen täällä taas, olen osyayannya. Raptom nukahti ajatukseen: lähellä kaupunkia on luostari. Chentsi asuu siellä nopeasti, niin löydän jonkun obov'yazkovon papeista, ja jos haluat mennä yöhön asti, ehkä älä huuda apua. Joten söin ennen sinua."