Шашны ариун хаврын 24

Семён Антонов, Тамбовын тариачны хүү, хүчтэй эрх олж авснаас хойш таван жилийн дараа төрсөн, chotiri чулуурхаг байсан бол ном зөөвөрлөгч шөнө өнгөрөөх боломж олгосон. Тэрээр оюун ухаантай, дэвшилтэт хүн болж гарч ирэн, гэгээрсэн эрхэм зорилгоо цаг алдалгүй хэрэгжүүлж, харанхуй удирдагчдад Христ бол Бурхан биш, харагдахуйц Бурхан байхгүй гэдгийг тайлбарлаж эхлэв. Тэр өдрөөс хойш том болсон бичээчийн үг: "Дэ вин, бурхан?" Тэд хөвгүүдэд амар амгаланг өгөөгүй бөгөөд "Хэрэв их өсөлт гарвал би Бурханд очно" гэж галзуу давтан хэлэв.

Але хол явах шаардлагагүй байв. Селезнёв тосгонд итгэмжлэгдсэн, гэгээнтнүүд амьдралынхаа туршид хүндлэгддэг байсан Жон амьд байгаа бөгөөд хэрэв түүнийг нас барвал тэд булшинд очиж мөргөж, залбирч эхлэв. Харамсалтай нь энэ бол ариун хүн юм, - бас эртний хүн шиг биш, номноос, гэхдээ энд, угаасаа - энэ нь Бурхан бидний дунд байгаа бөгөөд 19 рокив Семёныг дуулснаар дэлхий даяар Ёогоо шуугиулах зүйл байхгүй гэсэн үг юм. яг тэнд залуу насны максимализмыг сараачиж байна. хийдэд

Yogo Batko-г харсан хүн илүү сүсэг бишрэлтэй хэрнээ ухаантай болжээ. Гэм бол хүчирхэг, гарнизон, практик, охидыг харж, нударгаараа цохидог агуу тариачин залуу байв. Аав шүүж: зургаа дахь хувь заяанд үйлчил. цэргийн албаДараа нь та бодлоо өөрчлөхгүй ...

Семёныг Санкт-Петербургт саперын батальонд алба хааж байсан боловч хотын тайван байдал нь хийдийн тухай түүний бодлыг аль хэдийн даван туулж чадахгүй байв. Цэрэг татагдсаныхаа дараа тэрээр Кронштадтын эцэг Иван дээр очиж, Його болон Атос вирусыг адислав. Нэг жил гэртээ байж байгаад 1892 оны намар Ариун уулан дахь Оросын Гэгээн Пантелеймон хийдэд шинэхэн хүнээр орж ирээд, хоёр жилийн дараа Силуаны нэрээр хар тонсур хийлгэжээ.

Шинэ хүний тухай сонсох нь хамгийн яруу найраг байсан: тэр эхлээд тээрмийн ажилчин, дараа нь аж ахуй эрхэлдэг, дараа нь уурхай, хүнсний агуулах, чулуурхаг энгэрт худалдааны дэлгүүрийг хариуцаж байв.

20-р зууны эхэн үед Оросын Атос уулан дахь хийд нэр хүндийнхээ оргил үеийг туулж, засгийн газарт гэнэт дарагджээ. Ирээдүйн номлогч архимандрит Спиридон (Кисляков) энэ тухай нударга зөрүүлэн бичжээ: "Хоёр дахь шуугиан: гарч, гайхалтай газруудад roztashovanі, де chantsi зүгээр л үх. Гурав дахь дуулиан, хамгийн ноцтой нь: пенни, пенни, үүрд пенни! ах нар аа! , гэхдээ би үргэлж үйлдэл хийх ёстой байсан, өмхий хүн өөрөө гарч ирдэг ... Тэнд би агуу гэгээнтнүүдийг сургасангүй! , ялангуяа хөршүүд намайг яаравчлав.

Гайхалтай юм, Силуаны час улаан эцэг, эдийн засаг шиг, тайван, өмхий үнэр ханхалсан. Бүх амьдралынхаа туршид үймээн самууны үрэлгэн байдлыг олны өмнө сольж, тусгай даяанчлал үйлдсэн хүний хувьд, бурхны бэлэг- Иого нь ямар ч оюун санааны төлөө хурдан залбирч сурах арга болсон. Би бүгдэд нь хайртай.

Аль хэдийн хөгширсөн мэт "Бурхан бүх шашингүйнүүдийг шийтгэж, тэд тамд шатах болно" гэж нэгэн даяанч-сомнитник йогийн талаар эргэн харж эхэлбэл, Силуан йог эрч хүчтэй болгож: "За надад хэлээч, эелдэг бай, би чамайг суулгана. Диваажингийн өмнө бачити гэж дуудагдах болно, тамын галд хэрхэн шатах вэ, чи яагаад тайван амгалан байх вэ? "Чи юу гэж бодож байна, чи өөрөө буруутай юм" гэж хар хүн хэлэв. гашуудалтай төрх vіdpovіv-аас анхны ахлагч: "Кохання үүнийг тэвчиж чадахгүй ... Та хүн бүрийн төлөө залбирах хэрэгтэй."

Beau vіn энгийн, гэрэл багатай хүмүүс: бүх боловсрол - сүм-параффийн сургуулийн хоёр анги. Би сүм хийдийн номын сангийн баялаг номыг тогтмол унших дуртай байсан нь үнэн. Эртний даяанчдын даяанчдын зан үйлийн хувьд дарс мэддэггүй байсан тул зөвлөгч нь өөрийн оюун санааны эрхтэй байсан, гэхдээ тэр өөрөө өөрийнхөө мэдлэгээр сургуулийг дамжиж, Христийн бүх агуу даяанчид-ид шидтэнгүүдээс илүү гарахыг хүсч байсан боловч өөрийгөө - Битүү байх боломжгүй. Але, магадгүй ахлагч Силуан амьдралаа өөр бодит байдалд өнгөрүүлсэн байж магадгүй бөгөөд танд йогийн энгийн байдлаар бусдад санаанд багтамгүй зүйлсийг өгсөн байх.

Хэдэн арван жилийн турш шөнөжингөө "бүх Адам"-ын төлөө нулимс дуслуулан залбирч - нэг гэрэлт тулаанаас дөнгөж гарч, шинэ тулаанд бэлтгэгдсэн бүх хүмүүс өвчтэй байсан. Ёого Волати "эрх чөлөөнийхөө тухай тоглоом шоглоом" гэх мэт өөрсдийгөө тамлан зовоож буй хүмүүст хандаж: "Өө, бүх дэлхийн хүмүүс ээ, би та нарын өмнө өвдөг сөгдөн нулимс дуслуулан ерөөж байна: Христийн өмнө ирээрэй ..." гэж ичиж байв. . "Хүмүүсийн төлөө залбир - цус урсга" гэж дарс хэлдэг. Би өөрийгөө мартаад бүх дэлхийн иргэн шиг амьдарч байна.

Ахлагч залбирч, захидлаар лацдан, нас барсны дараа л гэртээ болов. Насан туршдаа гэгээрсэн даяанчийн хувьд тэрээр ямар ч зүйлд харагдсангүй, шинэ хүн гарч ирэх мэт онцгой ач ивээлийг хүсч, энгийн ажилчдаас эхлээд ієarchiv хүртэл бүгд харж байв.

Атос Чернецство ард түмэнд үл итгэх байдалдаа "Эцсээ хүртэл хэнийг ч бүү тайвшруул" гэсэн дүрэмд хүрч байна. 1938 онд хөгшнийг нас барсны дараахан шинийн тухай ард түмэн “Одоо Силуан өвгөн гэгээн эцгүүдийн ертөнцөд хүрлээ” хэмээн ярьж байв. Мөн шиархимандрит Софроний (Сахоров) "Ахлагч Силуан. Амьдрал ба наманчлал" ном хэвлэгдсэний дараа Константинополь Патриарх 1987 онд хийсэн шиг канончлолын захидал хүлээн авав.

Атосын Гэгээн Силуаны нэрийг Оросын саруудын өмнө авчирсан Ортодокс сүм 1992 он Патриарх II Алексийн адислалын хувь заяанд.

Гедалия илгээнэ үү

Яг тэр өдөр иудейчүүд Иерусалимын анхны сүмийг устгасны дараа вавилончуудад хүлээн зөвшөөрөгдсөн Иудейгийн үлдсэн лам Гедалия бен Ахикамыг жолоодож ирсэн тухай оньсогоын талаар гомдоллов.

Бидний эрин үеэс өмнөх 1-р зуун бол Иудагийн хаант улсын түүхэнд атираат үе байсан. Вавилон, Египет гэсэн хоёр хүчирхэг гүрний дунд жижиг улс байгуулагдсан. Юүдэйн эзэн хаад тэдний хооронд маневр хийхийг оролдсон бөгөөд бодитойгоор амьдрах чадвартай холбоотон, ивээн тэтгэгчийг таньж байв. Зрештой, МЭӨ 605 онд Небухаднезар хаан египетчүүдийг ялж, Иудейг Вавилон руу буулган авав.

Еврейчүүд хагас өдрийн хуаранг хамгийн удаан хугацаанд, МЭӨ 598 онд тэвчсэн. Иуда Египетийн төлөө дахин боссон. Төгсгөлд нь Вавилоны хаан Еврей хаан Эхония болон ордныхон, цэрэг арми, хөлсний маэстро зэрэг үндэсний элитүүдийг бүхэлд нь олзолжээ. Загалын дугаар 10,000 хүн дарагдсан. Цидкияга хааныг ламаар томилж, Батькивщинагийн ард үлдсэн Небухаднезарын дээр. Але, 591 онд Цідкиягу Вавилоны эсрэг хар бослогыг дэмжсэний дараа Египетийн мөрийг дагаж, 588 онд Небухаднезар дахин Иудей рүү явахаар яаравчлав.

Хоёр рокив облогын дараа Русалим уналаа. Небухаднезар тэр газар, Нэгдүгээр сүм болон Зедек хааны хөвгүүдийн давхаргыг сүйтгэж, Давидын удмын 400 гаруй захирагч гүрнийг устгасан. Vіn алж, эсвэл эзэн хааны нутаг, тус улсын язгууртны гишүүдийн бүрэн дийлэнх нь авах. Еврейн нийгэмлэгийн элитүүд, тэр дундаа тэргүүлэгч лам нар, иргэний болон цэргийнхэн Вавилонд колоничлолд оржээ. Багато хто був ална.

Проте Небухаднезар Иудейг нийгмийн цөл болгохыг хүсээгүй. Доод түвшний хүмүүст газар тариалан эрхлэхийн тулд Иудейд амьдрахыг зөвшөөрсөн. Небухаднезар эш үзүүлэгч Иеремиагийн найз, мэргэн, шударга хүн Ахикамын хүү Гедалияг Иудейгийн захирагч хэмээн хүлээн зөвшөөрөв.

Баян еврейчүүд далайн эрэг орчмын нутагт аюулгүй сард дайны цагийн дор байгаа битүүд шиг зах руугаа эргэж эхлэв. Захирагч ард түмнээ Вавилонд үнэнч байдлаа аварч, энх тайван, аюулгүй байдлыг тунхаглахыг уриалав. Энэ эмэгтэй Виконан байсан гэж хэлж болно - Вавилоны гарнизон, ирмэг дээр байрлаж, иудейчүүдийг дүрсэлдэггүй, харин тэднийг аз теллерүүдээс хамгаалдаг байв.

Bіzhentsіv дунд yakі Гедалії, Buv Ismaїl, Давидын гэр бүлийн ноёдын нэг ирсэн, Мабут, хүндэтгэж, Вин нь баян Иудейн хамгийн сайн захирагч байх болно, Иудейг өөрийн гэсэн чиглүүлэх хэрэгтэй гэж. Гадаад бодлогоЕгипет рүү, харин Вавилон руу биш. Тийм ч учраас би еврейн шинэ колони байгуулахыг санаа зовсондоо хөөцөлдөж буй Аммон улсын хааны дүрд нэг холбоотонг мэднэ. Би нөхөрсөг випадка олж авсны дараа Гедалиа, баян дайчин нөхөр, мөн захирагчийн төв байр болох Мицпа дүүрэгт байсан Вавилоны жижиг гарнизоныг жолоодож явсан.

Гедалия змовагаас түрүүлж байсан боловч зэвсэгт нөхдийн саналыг хараад дайснуудыг нь нууцаар дайрав. Хүн амины хэрэг нь Рош Хашанагийн нөгөө өдрийн Христийн Мэндэлсний Баярын зоог дээр зүүсэн резанины цаг байв.

Гедалияг хөнөөсөн хэргээр шийтгэгдсэн Небухаднезар Иудагийн хаант улсыг татан буулгаж, йогийг Вавилоны муж болгон хувиргаж, тус бүс нутгийн 9000 гаруй оршин суугчийг хядсан. Үүний үр дүнд еврей ард түмэн төр, үндэсний тусгаар тогтнолоо алдсаар удаж байна. Еврейчүүд нэг шагналаа алдсан - Египет рүү явах. Гэвч дараа нь Вавилоны гар тэнд хүрч ирэв: хадны мөчрөөр Небухаднезар Египет рүү дайрч, улам олон иудей дүрвэгсдийг устгаж, мөхөв.

Гедалия руу явсан тухай оньсого, эмгэнэлт явдлын тухайд, дараа нь би Анхны сүмийг сүйтгэсний дараа еврей хүмүүс болсон бөгөөд энэ албан тушаалыг Гедалиягийн албан тушаалын цол хэргэмүүд бий болгосон. Мөн ариун нандин хэлтэрхий, сарлаг дээр унасан, йогийн өдөр мөхсөн, энэ нь шуудангаар хийх боломжгүй, гашуудлын суурин ирэх өдөр (мөн энэ нь бямба гаригт унасан бол, дараа нь долоо хоног) шилжүүлсэн байна. Энэ мацаг барилтыг Библид (Зех. 8:19) "энэ (сарын) мацаг" гэж нэрлэдэг.

24 хавар(9-р сарын 11хуучин хэв маягийн хувьд)

Гэгээн Сергиус, Герман, Валаамын гайхамшигт бүтээлүүдийн дурсгалыг шилжүүлэх.

Валаамын лам Сергиус, Херман нар 1329 онд Валаам арал дээр суурьшжээ.Тэдний сонгосон ахан дүүс нь энэ бүс нутагт үнэн алдартны шашны дэнлүү болжээ. Карели христийн шашнаас өмнө итгэлтэйгээр дахин байгуулагдаж эхэлсэн; Эрхэм хүндэт Сергиус, Херман нар 1353 онд тархжээ.

Kaplunіvska дүрс Бурхан ээж (1689).

1689 оны хаврын 11-нд тахилч Иоханы зүүдэнд гайхамшигт байдлаар гарч ирсний дараа Бурханы эхийн Каплунивскийн дүрсийг Каплунивка суурингаар дайран өнгөрч байсан Москвагийн дүрс зураачаас худалдаж авчээ. Нэгэн удаа, Их Лентийн гурав дахь өдөр дүрс нь хосгүй гэрлээр гэрэлтэж, Каплунивскийн сүм рүү шилжүүлэв.
Дүрслэлийн дүрслэл нь Бурханы эхийн Казань хотын дүрсийг дүрсэлсэн байдаг.
1709 оны ойролцоох Полтавагийн ойролцоох тулалдааны талбарт Каплунивская булагийн бурхны эхийн гайхамшигт дүрс. Оросын дайчид залбирлаар олон удаа гайхамшигт дүр төрх рүү эргэж ирэв. Каплунивскийн дүрсийг хүндэтгэх Бурханы эхийн Ариун баярыг 1766 онд суулгасан.

Александрийн эрхэмсэг Теодора (474-491).

Александриягийн хүндэт Теодора болон нөгөө хүн Александрия хотод амьдардаг байв. Тэднийх хайр, азаар дүүрэн байсан бөгөөд энэ нь дайсны авралыг үзэн ядсан байв. Нэгэн баян эр чөтгөр шиг нулимж, залуу Теодорагийн гоо үзэсгэлэнд тайвширч, түүний хайрыг хугалахын тулд сахлаа сэгсэрч байсан ч удаан хугацаанд амжилтанд хүрсэнгүй. Дараа нь эмэгтэй од худалдаж авсны дараа тэрээр итгэмжлэгдсэн Теодораг Оманд танилцуулж, "Ямар гэм нүгэл вэ, шөнө юу хийх вэ, Бурхан дуугардаггүй" гэж хэлэв. Теодора эр хүнээ асарч байсан боловч дараа нь тэр эвгүйхэн гутааж, уналтын харгис байдлыг хараад өөрийгөө үзэн ядаж, нүүрэндээ хайр найргүй зодож, толгойнхоо үсийг урав. Мөс чанар нь надад амар амгаланг өгсөнгүй, Теодора хамба ламын мэдлэгийг эвдэж, хорон санааны тухай ярьсан.
Залуу эмэгтэйн бакалавр хамба лам Тэнгэрлэг өршөөлд итгэх итгэлээ эвдэж, нүгэлтний тухай Евангелийн сургаалт зүйрлэлийг зөгнөжээ. Тэр нулимсаараа Христийн хөлийг угааж, нүглийнх нь шинэ өршөөлийн харцыг авч хаяв. Бурханы өршөөл нигүүлслийг хүлээж, Теодора: "Би Бурхандаа итгэдэг, одоо би ийм нүгэл үйлдэхгүй, харин засч залруулахыг хичээх болно." Tієї сайн hvilini Эрхэм хүндэт Теодора тэр залбирлын эр зориг ариусгахын тулд хийдэд архи ууж явсан. Вон гэр бүлээ нууцаар орхин хувцсаа сольжээ хүний хувцас, Би тэр хүний хийдэд очсон, учир нь би эрэгтэй намайг эмэгтэйн хийдэд таних вий гэж айж байсан. Хийдийн хамба товойсон хатуу ширүүнийг ажиглан үүдэнд нь оруулахыг ерөөсөнгүй.
Лам Теодора хулгайч байхдаа хонох эрхээ хасуулсан. Хигуменд унасан дэслэгч өөрийгөө Олександриягийн Теодор гэж нэрлээд, тэр хар үйлдлээ гэмшсэнийхээ төлөө түүнийг хийдэд үлдээхийг хүсэв. Өгөөмөр сэтгэлтэй бачачи намир хүрч ирээд хамба хүлээв.
Эцсийн дууг сурахын тулд Теодорын бүх шөнийн залбирал, даруу байдал, тэвчээр, өөртөө итгэх итгэлийг гайхшруулав. Гэгээнтэн жилийн хавар хийдэд ажилласан. Хэрэв бие нь хайраар бузарлагдсан бол Бурханы нигүүлслийн үзэгдэх сав болон Ариун Сүнсний сав болсон. Ариун була шиг талх худалдаж авахаар Александрия руу илгээв. Зам дээр адислал її, шүүх Enatsky хийдэд doroz zupinitsya-д удаа zatrymki іgumen pokarev. Аав нь түүнтэй уулзахаар ирэхэд Гегумены ижил охин Энацкийн хийдийн зочид буудалд амьдардаг байв. Залуу хатагтайн гоо үзэсгэлэнг хараад тайвширч, урд нь эмэгтэй байгааг мэдэлгүй лам Теодораг нүгэл үйлдтэл гүтгэж эхлэв. Ээжийгээ мэдрэн нөгөө зочиндоо нүгэл үйлдэж, жирэмсэн болжээ. Эрхэм хүн талх худалдаж аваад хийд рүүгээ буцаж ирэв. Цаг хугацаа өнгөрсний дараа ичгүүргүй охины эцэг ёс бус үйлдлийг дурсаж, дуудсан охинтойгоо хамт дайрч эхлэв. Охин Теодор Чентс рүү заалаа.
Эцэг Негайни лам Теодорагийн ажиллаж байсан хийдийн хамба ламыг дуудав.
Хэгумен Теодорыг дуудаж, дуугарах тухай ярив. Іnok баттай vіdpovіv: "Гэрчүүдийн Бурхан, би аймхай биш байна", мөн хамба лам, Теодорын амьдралын тэр ариун байдлын цэвэр ариун байдлыг мэдэж, гүтгэлэгт итгэхгүй байна. Хэрэв амраг нь хүүхэд төрүүлсэн бол нацкий ченцүүд даяанчийн амьдардаг хийдэд аваачиж өгөөгүй бөгөөд тэд бузар амьдралаас чентийг авч эхлэв. Хамба лам хэчнээн удаа гүтгэлэгт итгэж, гэмгүй Теодор руу уурлав. Немовляг гэгээнтэнд хүлээлгэн өгч, нэр төрийг нь алдагдуулж, түүнийг хийдээс хөөн гаргажээ.
Теодора шинэ сорилтыг даруухнаар хүлээн зөвшөөрч, асар их нүглийн шинэ тайван байдалд оров. Вон нэг хүүхэдтэй сүм хийдийн ойролцоо курэнд суурьшжээ. Харамсалтай нь хоньчид тусгаарлахын тулд сүү өгдөг байсан бөгөөд эрхэм хүн өөрөө зөвхөн зэрлэг өвс иддэг байв. Долоон rokіv сунгаж, сөрөг талыг тэвчиж, ариун даяанч Вигнаннатай ярилцахыг оролдов.
Нарешти, Ченсивын төлөөх хамба лам түүнийг чимээгүй байснаа хийд рүүгээ буцахыг зөвшөөрч, охин хоёр жил тусгаарлагдсан бөгөөд хүүхдэд Бурханаас эмээх мэдрэмжийг төрүүлэв. Хийдийн хамба лам Теодорын гэм нүгэл уучлагдсан гэсэн Бурханы баталгааг авч хаяв. Теодорагийн дуунд Бурханы нигүүлсэл өөрчлөгдөж, сахал нь үл ойлгогдохуйц даяанчийн залбирал мэт тугийн тэмдэг болжээ.
Тэр гачигдалтай адил ган гачиг бүх усыг нэг цагийн турш хатаажээ. Хамба лам ах нарт хэлэхдээ зөвхөн Теодор л алдартай болж чадна гэж хэлэв. Хамба лам ламыг дуудаж, хатсан худгаас ус авчрахыг уриалав. Худагны ус хатаагүй тул адислагдсан гегуменээс лам Теодора ус авчирсан. Даруухан Теодора хамба ламынхаа итгэлийн төлөө гайхамшигт залбирч байна гэж хэлэв.
Лам Теодора нас барахаасаа өмнө өрөөндөө залуу наснаасаа эхэлж, Бурханыг хайрлаж, ах дүүсээ сонсож, ээжийгээ халамжилж, эелдэг зөөлөн, залхуу байж, золгүй явдал, эзгүй газар нутгийг нэгтгэж, аз жаргалгүй байдлыг хайрлаж, баяр хөөртэй байхыг түүнд тушаажээ. mandrіvne амьдрал. Үүний дараа тэр залбирч эхлэхдээ босч, нүглийнх нь уучлалыг Их Эзэнээс гуйв. Тэр залуу түүнээс хамтдаа залбирав. Гэнэтийн залбирлын үгс даяанчийн уруул дээр унтарч, тэр Ариун гэрэлд тайвнаар эгшиглэв († bl. 474-491). Их Эзэн хамба ламд Теодорын мэргэн ухааны сүнслэг байдлын талаар илчилсэн бөгөөд би түүний тухай нууцыг нууж байна. Хамба лам, гүтгэлгийг үхэгсдээс авахын тулд тэр ах дүүгийн хамба ламын дэргэд Энати лам, санваартан, Персийн гэгээнтэнг өргөмжлөхийн тулд. Дээд Эцэг, ах дүү нар том нүглийнхээ төлөө айсандаа чичирч, ариун бие рүү унаж нулимс дуслуулан лам Теодоригаас наманчлахыг гуйв. Ариун даяанчийн тухай мэдээ Гэгээн Теодоригийн хүнд хүрчээ. Вин хийдэд тонсур хийлгэсний дараа йогийн багийг татан буулгажээ. Эрхэм дээдсийнхээ даллаж буй хүү мөн өсгөсөн ээжийнхээ дагаврыг дагадаг. Дарсны жил гэхэд тэр хийдийн хамба болсон.

Хмм. Миколи, Виктор Пресвитери нар(1918).
Шмч. Ахмадын титэм (1937).
Илч. Атосын Силуан(1938).
Шмч. Миколи диакона (1942).
Мчч. Деметриус, Эванфия, Йогогийн баг, тэр Димитриана, түүний хүү.(би) .
Мчч. Диодора ба Дидима, Сирский.
Mts. Ії (Єvdokії) ба түүнтэй хамт Перс дэх 9 мянга (362-364).
Илч. Тогооч Евфросина(IX) .
Бурханы эхийн Каплунивскийн дүрс (1689).
Мчч. Серапион, Кронида, Леонтия, Олександрия.
Илч. Пафнутия, хүлээн авагч, бишоп Египетийн Тебайд дээр.
Prpmts. Теодори Вастийской, Пелопоннес.
Илч. Іllі pecherskogo kalabriyskogo(960).
Ерөөлтэй Ксений, Петербург.

Өнөөдөр Ортодокс, сүмийн гэгээнтнүүд, Бурханы ариун гэгээнтнүүд: Эрхэмтэн Теодора. Эрхэм хүндэт Сергиус, Херман нар. Эрхэм хүндэт Силванус.

Өнөөдөр, 3-р сарын 24 (хуучин хэв маягийн дагуу 3-р сарын 11) бол ариун Ортодокс, сүм, Бурханы ариун гэгээнтнүүд юм.

* Александрын эрхэмсэг Теодора (474-491 он). *** Гэгээн Сергиус, Херман, Валаам гайхамшгийн ажилчид (шүлтүүдийг шилжүүлэх). * Атосын лам Силуан (1938).
Мартирс Деметриус, Эванфия, Йогогийн баг, тэдний хүү Деметриана (I); Сирийн Лаодике дахь Диодора, Дидима, Диамида; II (362-364 дугаартай); Романа, Исидора; Лева. Гэгээн Зенон, Неаполийн бишоп. Эрхэм хүндэт Евфросинус тогооч (IX). Миколи (Подякова) ба Виктор Пресвитери, Москва (1918) Хиеромартирс; Карпа (Эльба) хамба лам (1937); Миколи диакона (1942). Каплунивскийн бурхны эхийн дүрс (1689).

Бурханы Ариун Ортодокс гэгээнтнүүд

Эрхэм хүндэт Теодора

Лам Теодора 5-р зууны ойролцоо Александрид амьдарч байжээ. Маючи эр сайн хүмүүстэр аз жаргалтай амьдарч байсан. Ale trapilosya, scho pokohav її її баян хүний хувьд тэр хүмүүсийн төлөө бүх хүч чадлаараа эдгээх гэж оролдсон. Гэгээн Теодора эрүүл мэндээрээ Бурханыг дүрслэхээс айж, удаан хугацааны туршид энх тайвны төлөө тэмцэж байв. Нарешти, нэг эмэгтэйн зуучлалын хувьд, өөрийн мети баялаг хүртээмжтэй. Тиймээс ухамсар нь Теодорыг зовоож эхлэв: тэр түүнийг таньдаг өөрийн хүн, хамаатан садандаа гайхаж, гайхаж байв. Хийдэд ирээд нэрд гарсан хамба ламд ирээд нүглээ хүлээн зөвшөөрч, түүнийг хэрхэн тэтгэж, Бурханы өршөөл, тэр авралаар дэмжих вэ? Хамба лам Теодораг тайвшруулж: "Чиний нүгэл их, гэхдээ агуу, нигүүлсэнгүй Бурхан, би йогийг хэтрүүлсэн гэм нүгэл байхгүй. Наманчилж, эргэж буц." Тоди Теодора хийдэд очсон боловч тэр хүн үүнийг мэдэхгүй байна гэж айж байв хийдийн эмэгтэйд, тэр үсээ тайрч, эрэгтэй хүний хүрмийг өмсөж, Теодорагийн нэрээр Египет дэх эрэгтэйн хийдэд ирэв. Игумен її, бачачи її залуучуудыг хїлээн авахыг хїссэнгїй; тэр St. Теодора нулимс дуслуулан йогийг адисалж, бүх хар цуурхалд ялна гэж амлав. Vіsіm rokiv зохион St. Теодора хийдэд агуу pratsy, мацаг барих, теологи, залбирал. Донкагийн хувьд Власник нь Александрия дахь зочид буудал байв. Теодор хийдийн баруун талд хашгирч, залуу сэнтийн гоо үзэсгэлэнд тайвширч, нүгэл үйлдсэн болтлоо мөрөө хавчив. Хүүхдээ аваад, дараа нь хууль бусаар хүүхэд төрүүлсний дараа тэрээр гэгээнтэнг нүгэлд угаав. Хамба болон ах нар түүнд уурлаж, түүнийг хийдээс хөөн гаргажээ. Ale St. Теодора түүний нууцыг үл тоомсорлож, хүүхдийг авч, хийдээс холгүй нэгэн овоохойд суурьшжээ. Хоньчид хатгуулан түүнд хүүхэд идэхийн тулд сүү өгчээ. Skіlki өөр өөр gluzuvannya тэвчих боломж байсан! Үүнээс гадна тэр халуун, хүйтэн аль алиныг нь тэвчсэн. Нарешти її дахин хийдэд аваачиж, хоёр жил амьдраад нас барав. Тэд түүнийг эмэгтэй хүн гэдгийг таньсан бөгөөд Бурхан хамба ламд түүний ариун байдлын тухай хэлэв. Хегумен ах дүүсийн тухай ярьж, гэгээнтнийг дуурайсан бүх хүмүүс түүний эсрэг маш их нүгэл үйлдсэндээ гашуунаар гэмшиж, гэмшжээ. Гэгээнтэнд хүнийг авчрах нь Бурханы хүсэл байсан юм. Теодори нас барсан өдөр нь хийдэд ирж, хорвоог орхиж, ханиад авав.

Эрхэм хүндэт Силуан

Эрхэм хүндэт Силуан (Семён Иванович Антоновын гэрэлд) 1866 онд төрсөн. Тамбов мужийн Шовский тосгонд, хөдөөгийн төрсөн нутагт. Эрхэм дээдсүүд тэрхүү ховор даяанчдын гэр бүлд хэвтээд, түүний зам дээр тэр нигүүлслийн ертөнцийг авч хаях мэт, энэ нь сайтар сонсогдож, ялангуяа удахгүй тохиолдох хэрэглээг мэдрэх болно. 19 онд rokіv vіn анхны адислагдсан дахин амилалтаас амьд үлдэж, хэрэв амьдралын залуучууд шинэ хүний дурсамжийг дарж эхэлбэл, Бурханы эх өөрөө давтагдах хашгирах чимээг дарж эхлэв. Шинэ дарсны үйлдвэрт Todі бол хар амьдралын bazhanya юм. Цэргийн алба дууссаны дараа Семён долоо хоногоос илүү хугацаагаар гэртээ оролдсоны дараа 1892 оны намар Атос руу явав. Оросын Пантелеймон хийдэд оров. Иогийн анхны цуурхал бол Млини дээрх робот юм.

Атосын эртний амьдралын хэв маяг, сүнслэг эр зоригийн замд йогийг танилцуулах, Бурханы ариун эхөөрийгөө сүйтгэх залбирлын агуу бөгөөд ховор бэлэг. Vodnochas nedosvіdcheniy іnok zaznіshnyh chislenіh demonіchnymi халдлага. Тэдэнтэй галын дундуур тулалд, хэрвээ Симеон ах бүрэн эзгүйрч, сүнс нь үхэлд дарагдсаныг мэдсэн бол шинэхэн залуу Есүс Христийг өөрөө харж чадна. Хэрэв нигүүлслийн бурхан сул дорой болвол Симеон "Их Эзэний хэрэгцээ"-д дарагдсан байв. Христ шинэ зүйлд хоромхон зуур өөрчлөгдөж, хүсэл тэмүүллийн “боломжийн эр зориг”-оос өөрийгөө ариусгаж чадахын тулд. 1896 онд тонн . нөмрөгт, эцэг Силуан, сүм хийдийн цуу яриа тээж, зүрх сэтгэлийн гүнээс "боломжийн хатуулаг" - хүслээ хэрэгжүүлж, Бурханы хүсэлд шилжих эр зориг биш харин залбирлаар тэмцэхийг сурсан. Би нэг юмуу хоёр жил доба дээр 15-20 ширхгийн төлөө суугаад унтаж, Есүст залбирал үйлдээгүй бөгөөд арван таван жил тасралтгүй тэмцэлд зарцуулсан. Шөнө нэг удаа, бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан цэвэр залбирах боломжгүй байсан бол Лам Силуан гашуун зовлонд автсан: Хүмүүсийн төлөө хичнээн их хилийн чулуулаг чулуулаг, Эзэн Бурхан ерөөе! Батко Силуан зүрхэндээ: “Эзэн минь! ... Яагаад би Танд ариун сэтгэлээр залбирахаас айж чадах вэ? ...Сэтгэл минь дарагдах ёстой юу?" Би Бурханы харааны зүрхэнд v_dpovіd bula yoma: Өөрийн оюун ухаанаа тамд байлгаж, vіdchai бүү уна.

Богино хэлбэрээр лам Силуанд Их Эзэний илчлэлт нь Христийн даяанчлалын эртний нотолгоог өшөө авсан юм. Өөрийгөө тамд шүүж, эрт цагт өөрийгөө таньж, харин Нигүүлсэнгүй Эзэнд итгэл найдвараа дэмий үрэхгүй, Шинэ Нэгэнд хүч чадал, итгэл найдвараа тавьж, даяанч донтолт, дуудлагын довтолгооны хүчийг эсэргүүцэх барилгыг мэддэг. Лам Силуан хэдэн цагт авралын замд оров. Гэсэн хэдий ч арван таван жилийн дараа шударга байдалд хүрсэн. Их Эзэн түүнийг анх цусаар нь мэддэг байсан ч одоо түүнээс хүртэх боломжгүй болсон. 1911 онд төрсөн лам Силуаныг схемээр сонссон нь сүм хийдийн даамалаас сонсогдов. Ижил дарс 1952 онд хэвлэгдсэн түүний тэмдэглэлийг бичсэн. Архимандрит Софрониев (Сахаров) -аар иогоор хичээллэцгээе. Олон лам нарыг шинэ Филокалиа гэж нэрлэдэг.

Лам Силуан нас барахаасаа өмнө залбирлаа тасалдуулалгүй, нэг хоногоос илүү хугацаанд өвдөж нас баржээ. Vіdomi vipadki тоон zlіlen, scho vіdbuvali vіd vіd эрхэм дээдсийн дарга, Sho zberіgaєtsya Атос дээр Гэгээн Panteleimonіv хийдэд. (1938).

Эрхэм хүндэт Сергиус, Херман нар

Ладоз нуурын Валаам арал дээрх хар амьдралыг үндэслэгч нь байсан тул лам Сергиус, Херман нарыг Валаамын гайхамшигт ажилчид гэж нэрлэдэг. Хэн нь явган аялалд өмхий були - nevidomo. Зарим хүмүүс Сергиус арлыг харж, түүнийг чулуугаар загалмайгаар адисалсан Анхны дуудагдсан Андрейд, харин Германыг бид Сергид заана гэж боддог. Хэрэв та өмхий нар нь Их хунтайж Володимирын хамтран оролцогчид байсан гэж бодож байгаа бол тэр үед тэд хийддээ унтаж байсан; Ale Naimovіrnіshe, Гэгээн Сергиус, Херман нар XIV зууны дунд үед ажиллаж байсан. Энэ нийслэлд Шведүүд баруун Карелийн нутаг дэвсгэрт байр сууриа олж, католик шашныг хүлээн зөвшөөрөхийн тулд Ортодокс Карелчуудыг дарамталж байв. Энэ цагт ахмадууд Сергиус, Херман нар Карелийн нутагт суурьшсан бөгөөд өөрсдийн амьдрал, амьдралдаа үнэн алдартны шашныг дэмжиж, Валаам дахь хийдэд унтжээ. Тэр тусмаа католик шашны зүтгэлтэн Шведийн хаан Магнус тэр сэлмээ харваж, католик шашинд шилжсэн Магнусыг хараад би маш их уй гашууг мэдэх боломж олдсон юм. Валаам дахь Ченсивийн ахан дүүс нь анхнаасаа хүмүүсээр баялаг байсан бөгөөд дүрэм нь амьдрал, ариун явдал юм. Валаамын ариун гэгээнтнүүдийн үхэл 1353 он хүртэл хэвтэж, тэдний дурсгалын дурсгалууд 1400 он хүртэл ирэх болно. Тэдний дурсгалууд сүм хийдийн сүм дэх бутны дор байрладаг.

Өнөөдөр Ортодокс сүм нь ариун юм:

Маргааш:

Очикуются ариун:
10.03.2020 -
11.03.2020 -
12.03.2020 -
13.03.2020 -

Вернес дэх ариун сүм

Теодора Александрийскаягийн өдөр

Олександрийскийн ТЕОДОР її cholovіk Александрияд амьдардаг байсан бөгөөд тэдний эх орон хайр, сайн сайханаар дүүрэн байсан бөгөөд энэ нь чөтгөрийг үзэн яддаг байв. Нэгэн баян чинээлэг хүн йогоор хичээллэж, Теодоригийн гоо үзэсгэлэнд тайвширч, дурлахаасаа өмнө шалятын аргыг хэрэглэж эхэлсэн боловч удаан хугацаанд амжилтанд хүрээгүй. Звездница худалдаж авсны дараа сарлаг найдвартай Теодораг Оманд танилцуулж, ямар нүгэл үйлдсэн бэ, шөнө юу хийх вэ, Бурхан дуугардаггүй. Теодора хүмүүсийг халамжилдаг байсан ч намрын харгис байдлыг мэдэрсэн невдовз өөрийгөө үзэн ядав. Мөс чанар нь түүнд амар амгаланг өгөөгүй бөгөөд Теодора мэдлэгтэй хамба ламыг зөрчиж, хорон санааны тухай ярьжээ. Тэр залуу эмэгтэйн бачачи Тэнгэрлэг өршөөлд итгэх итгэлээ эвдсэн. Виришив хар барааныг хүлээн зөвшөөрөхийн тулд Теодора гэр бүлээ нууцаар орхиж, хүний хувцастай хувцсаа сольж, биеэ засав. хүний хийд рүүТэр хүн намайг эмэгтэйчүүдийн хийдэд таних вий гэж айсан. Тэнд тэр өөрийгөө Теодор гэж дуудаж, наманчлалд нь үлдээхийг хүсэв.

Намрын гурав дахь өвөл.
Fedori dotyagne хүртэл scholita хэрэггүй.
Хэрэв та хог хаягдлыг өөр нэг удаа эхлүүлэхийг хүсч байгаа бол энэ нь trival, урт намар байх болно (Voronezka уруул.).
Илүү их slota, илүү олон самбарууд явдаг: Fedora - нойтон сүүлтэй.
Fedory-ийн намрын podіl podіtkayut, Fedori-ийн өвөл (12 Sіchnya) нимгэн далавчтай буржгар.
Федори-обдери: талхыг зоддог бөгөөд энэ нь үндэс дээр үлддэг.
Гнид кобили унах намрын ямар өдөр вэ. Эрхэм хүндэт Теодора - арьсны зөв амен. Гайхамшигтай өвлийн алхаарай.
Wort-г магтахгүй, харин шар айргийг магт; өвлийн ургацыг бүү магт, харин ургацаа магт.
Өвлийг цоожонд хийж болохгүй.

Зар сурталчилгаа

Тариачин Иоан Антоновын сүсэг бишрэлтэй нутагт 1866 онд төрсөн Атос лам Силуан Тамбов мужийн Лебединский мужийн Шовскому волост тосгонд амьдардаг байв. Симеоны эцгүүд бичигдээгүй ч байгалиасаа ухаалаг, практик хүмүүс байсан.

Нэг жил шиг, хөгшин эрийг түүнтэй хамт агуу, нөхөрсөг болгосноор тэр түүнтэй хамт амьдарч, эсэргүүцэж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахыг уриалаагүй, нэг цагийн дотор бусад хүмүүст туслах болно. Мандривникуудыг Симсууд онцгойлон хүлээж авсан. Батко тэдэнд Бурхан ба Христийн амьдралын тухай ярьж, tsі rozmovi залуу Симеоны өрөвдөх сэтгэлтэй хүчтэй дайсагналыг тэмдэглэв.

Эрхэм дээдсүүд өөрийн багш нараа магтдаггүй байсан бөгөөд ямар нэгэн дуулах ахлагчийн үгэнд захирагддаггүй байв. Тэрээр өөрөө дууны агуу ихтэй адилаар Атосыг дуулах сүнслэг уламжлалын уур амьсгалд орж, хийдэд амьдралын баялаг зам, Есүсийн тасралтгүй залбирал, сүм хийдэд байнга мөргөл үйлддэг байв. сүм, мацаг барих spovidi болон Христийн нууцуудын байнга spovidi, сүнслэг ном уншиж, дадлага.

Эхнийхээс эхлээд өдрийн үлдсэн хэсэгӨөртөө бүрэн дуулгавартай байдлын дүр төрхийг харуулсан эрхэм. 46 жил сүм хийдэд ариун нандин дүрмийн дагуу амьдарсан даяанч хэзээ ч хаалганы үүд рүү үсэрч үзээгүй бөгөөд энэ нь Христийн шашны амьдралын мета биш харин зөвхөн илүү тустай гэж үздэг. Vodnochas vіn алс хол, энгийн ашиг сонирхлыг vіd. Хүмүүсийн дунд байнга хөдөлж, оюун ухаан, зүрх сэтгэлээ гуравдагч этгээдийн бодлоос аварч, тэдний донтолтоос ангижруулж, Бурханд залбирч, зөрүүдлэн өргөх нь авралын хамгийн дөт зам юм. Түүний бүхий л амьдрал нь "агуу нулимс хүртэл" чин сэтгэлийн залбирал, Их Эзэнийг хайрлах эрч хүчтэй эр зориг байсан бөгөөд 1938 онд ахлагч бүдүүвч Силуан тайван замаар нас баржээ.

Фр-ийн дурсгалуудыг шилжүүлэх. Валаамын гайхамшигт бүтээлүүд Сергиус, Херман нар.

Валаамын лам Сергиус, Херман нар 1329 онд Валаам арал дээр суурьшжээ. Тэдний сонгосон ахан дүүс нь энэ бүс нутагт үнэн алдартны шашны дэнлүү болжээ. Карели христийн шашнаас өмнө итгэлтэйгээр дахин байгуулагдаж эхэлсэн; Эрхэм хүндэт Сергиус, Херман нар 1353 онд тархжээ.

Бурханы эхийн Каплунивскийн дүрс (1689).

1709 оны ойролцоох Полтавагийн ойролцоох тулалдааны талбарт Каплунивская булагийн бурхны эхийн гайхамшигт дүрс. Оросын дайчид залбирлаар олон удаа гайхамшигт дүр төрх рүү эргэж ирэв. Каплунивскийн дүрсийг хүндэтгэх Бурханы эхийн Ариун баярыг 1766 онд суулгасан.

Илч. Александрийн Теодори (474-491).

Хмм. Миколи ба Виктор Пресвитери (1918).

Шмч. Пресвитерийн Короп (1937).

Илч. Силуан Афонский (1938).

Шмч. Миколи диакона (1942).

Мчч. Деметриус, Эванфії, Йогогийн баг, тэр Димитриана, түүний хүү (I).

Мчч. Диодора ба Дидима, Сирский.

Mts. Ії (Evdokії) ба түүнээс хойш Персэд 9 мянга (362-364).

Илч. Тогооч Евфросин (IX).

Бурханы эхийн Каплунивскийн дүрс (1689).

Мчч. Серапион, Кронида, Леонтия, Олександрия.

Илч. Пафнутия, хүлээн авагч, бишоп Египетийн Тебайд дээр.

Prpmts. Теодори Вастийской, Пелопоннес.

Илч. Печерский Калабриан (960).

Ерөөлтэй Ксений, Петербург.

Хавар болоход сүрэл дуусч, гэр бүлийн сайн сайхан байдлыг хангаж өгсөн ирээдүйн гол. Нэмж дурдахад намрын үүр цайх нь галын шинэчлэлтийг тэмдэглэв: хуучин галыг унтрааж, цахиур чулуугаар олборлосон шинэ галыг асаав. "Намрын" цагаас эхлэн улсын гол ажлыг тариалангийн талбайгаас хот руу чи лангуу руу шилжүүлэв: хүнсний ногоо сонгохоос эхлээд (тэд бидний өмнө цибула бэлтгэсэн).

Намрын улиралд бүхэл бүтэн гэр бүл сонгогдсон тул chastuvannya-ийн хүчийг дуурай. Тэд гэгээнтний төлөө шар айраг исгэж, vіvtsyu (хуц) нядалсан. Шинэ үйлдвэрийн хорооллоос тэд бялуу хийжээ. Талх болон бусад нөөцийг төрүүлсэн хүмүүст тэд эх-эцэг-нутагтыг магтав. Эхний өдрөөс эхлэн хэлтэрхийнүүд хоп сонголтоос эхлээд Христийн Мэндэлсний Баярын үдэшлэг дээр тэд оройн цагаар дуу тоглож дуулжээ.

Нэхэх, үсрэх, өөрчлөх,

Манай дугуй руу,

Манай талд агуу хүмүүсийн талд байгаа шиг!

Мөн давуу эрх нь агуу юм, баян хүмүүс!

Ямар мухигууд баян вэ, чулуун танхим!

Ямар чулуун танхимууд, алтан хаалганууд вэ?

Ямар намуу цэцэг вэ!

Та өршөөл эсвэл өршөөлийг санаж байсан уу? Текстийг үзээд Ctrl+Enter дарж энэ тухай бидэнд хэлээрэй.