"Tobol. Malo je ljudi" Oleksiya Ivanova: kao ruski pisac s vragom kod kuće. "Tobol" Oleksiy Ivanova. Bagato redova, ale malo obranih Tobol bogato obranih

1. Željeli bismo vam zahvaliti na vašem jedinstvenom certifikatu

Sa strane knjige objavljujemo jedinstvene komentare, jer su napisali posebno o pojedinoj knjizi koju ste pročitali. Duboke osjećaje o radu izdavača, autora, knjiga, serije, kao i poštovanje prema tehničkoj strani stranice možete ostaviti na našim društvenim mrežama ili nam se obratite poštom.

2. Mi smo za inkluzivnost

Ako vam knjiga nije odgovarala, obrazložite zašto. Ne objavljujemo komentare koji uzvraćaju na nepristojne, nepristojne, čisto emotivne opaske na adresu knjige, autora ili drugih autora stranice.

3. Vaš tekst se može čitati rukom

Pišite tekstove ćirilicom, bez zajvi praznina ili nerazumnih simbola, neprimiranih malih i velikih slova, pokušajte jedinstvenog pravopisa i drugih oprosta.

4. Vidguk nije kriv za osvetu trećih osoba

Ne prihvaćamo prije objavljivanja mišljenja, kao da osvetimo poruke na bilo kojim resursima trećih strana.

5. Za poštivanje kvalitete vida, gumb "Oprosti knjiga"

Ako ste kupili knjigu u kojoj su stranice isprepletene stranama, stranice se ne lome, izdaju se oprosti i/ili drugi drugi oprosti, budite ljubazni, recite nam cijenu na bočnoj strani knjige putem “Dajte knjiga a scarg” obrazac.

knjiga skarg

Kao da ste zapeli s pokvarenim ili oštećenim redoslijedom stranica, defektom na podstavi ili unutarnjem dijelu knjige, kao i s drugim oklopima Drukarskog šuba, knjigu možete vratiti u trgovinu, deva. bula pridbana. Internetske trgovine također mogu imati opciju povrata neispravnog proizvoda, provjerite s relevantnim trgovinama za detaljne informacije.

6. Vidguk – mjesto za tvoje neprijatelje

Ako imate pitanja o tome, ako vidimo nastavak knjige, što da vam kažemo, zašto autor neće dovršiti ciklus, zašto će biti više knjiga u ovom dizajnu, i ako su slične - pitajte mi unutra socijalne mjere ali pričekat ću.

7. Ne odgovaramo za rad maloprodajnih i online trgovina.

Na kartici knjige možete saznati u kojoj se online trgovini knjiga nalazi, linkovi su van zalihe i idu na kupnju. Informacije o onima u kojima se naše knjige mogu kupiti u maloprodaji možete pronaći. Ako imate hranu, poštovanje i poštovanje prema radu i cjenovnoj politici trgovina, de vie, ili ako želite ponijeti knjigu, budite ljubazni, natjerajte ih na vrh trgovine.

8. Poštujemo zakone Ruske Federacije

Zabranjeno je objavljivati, bilo da se radi o materijalima koji uništavaju ili pozivaju na uništavanje zakonodavstva Ukrajine.

U prodaji je bila nova knjiga Oleksija Ivanova "Tobol. Nekoliko susreta", još jedan dio epskog stvaralaštva (prvi dio se zvao "Bagato zvonih") o tome kako su reforme Petra I. urlale po Sibiru. Kostyantin Milchin - o tome kako je umrla duša uralskog pisca.

Kao pisac Oleksiy Ivanov gulyav iz Perma i zustrív đavla. Nečist, negacijalno nastojeći ugoditi: neka ti Ivanov da svoju dušu, a đavolji natom dat će ti talent za pisanje briljantne proze. Ivanov, nakon što je malo pričekao, smrad je položio sporazum, poput kože, zadovoljan njime. Vrag se nasmiješio, jer je znao da je bez duše spisateljski talent malo koristan. Ivanov tezh smiyuvavsya: znajući vino, poput stručnjaka iz prepričavanja khantyva i mansija, da u njemu nema jedne duše, već pet. Jedan voddav, i odlučujem crtati još dugo.

Đavo je završio svoju riječ. Z-píd Ivanovljeva pera jedan po jedan počeo je izlaziti s jezivim romanima: šarmantni "Srce Parmija" i "Zlato pobune", realistični "Geograf koji je popio kuglu zemaljsku" (uspješno, prije govora, ekranizacije), podcjenjivanja, makar i ne manje briljantna "Blud i mudo"", nešto manje u daljini, ali svejedno čudesna "Negoda"

Poput stanovnika Urala, Ivanov je ekonomski i pragmatično ukaljao svoje duše koje su bile izostavljene. Ale dovraga, kao za zlo, pojavio se isti uralski, uídliviy i praktičnost. A do pokoja Ivanovljeve duše još sam stigao u isto vrijeme, ako sam počeo pisati roman "Tobol".

Stari Ivanov, uloživši u svoje tekstove sve duše izgubljene u novom, ponovno uskrsnuvši Rusiju na Uralu i, gušeći se u pogledu gomile, dijeleći s čitateljem nepoznate epizode povijesti naše zemlje i svoje voljene. regija. Na ovaj svijet došao je Ivanov 2.0, tako čudesan duh svoga zanata, hladan, stranputični romanopisac, koji joj se, došavši u Sibir, suvereno čudio i lagao da je iz njezina pera.

Novy Ivanov rado plete intrigu i susretljivom intonacijom priča priču u povijesti. Layat tsyu knjiga ruka se ne diže: vrag se pokušava ugoditi, Ivanov je tako čudesan kao propovjednik. Ali znati riječi zakopane u adresi romana "Tobol. Nekoliko ljudi" nije manje dobro.

Otzhe, pred nama je prijatelj, a sada ostatak velike povijesne proze. XVIII stoljeće, Tobolsk i predgrađa.

Guverner Sibira, Matviy Gagarin, nije se samo šuljao, nego se šuljao i s Kinezima. Ruski zagin pukovnika Buchgoldsa, uništivši osvajanje Kašgara, ale ot izgnanstva na području donjeg Kazahstana od strane Dzhungara, potrošivši svu svoju snagu, neprijatelj nije odustao, ale zmusheniya bouv vídstupita. Poloneny švedski časnik Renat mríê vkti zí njegova kohanoy Brigitta iz ruskog puna. Lukavi buharski Kasim plete spletke, a svećenici krste Ostjake. Semjon Remezov će biti u tvrđavi Tobolsk.

Dionice dva tuceta likova isprepletene su sklopivim skupom simpatija i protira, sreća za jednog znači bolnu smrt za druge. Brkovi će umrijeti, brkovi će istrunuti na zemlji, a Tobolsk Kremlj će stajati na dnu.

Ponavljam, tekst je još dojmljiviji. Ivanov može u jednom odlomku, kao da je sličan, prepričati priču i prepričati priču o slici Vasila Perova "Mikita Pustosvjat. A još je kompliciranije: pročitajte os do muzeja i tamo ćete odmah prepoznati zaplet, shvatiti što se događa. Navit prooperirovaniya i vipatraniya devil Ivanov, kao i prije, najjači u opisu prirode:

„Zima je prestala cvjetati: više nije donosila ruže kraj ljeha, na planinu i ispod komora, nije dominirala tihim noćnim infuzijama, došla je danju - posvuda, široko i otvoreno.<…>Zima jako podsjeća na mjesto, poput šovina traže rezerve za dug put.

Ali riječima Šveđanina, objasnite kako su Rusija i Sibir te ekonomija i politika blisko povezani jedni s drugima u bilo kojem razdoblju naše povijesti:

"Sibir zaboravlja stvari mršavog, Tobto sa zlatom. Isa u okruženju zaborava, mogu jesti êvropi. Carevi bi imali priliku, poput europskih monarha, dopustiti seljanima da budu bogati i dopustiti manufakturu. Sibir je ključ uspona Rusije".

Vtim, bogat ne samo tsomom. U starim romanima, posvećenim Permu i okolini, Ivanov je transformirao normalan, cikav, ale zagalo, sjajan ruski kraj u blizini čudesne zemlje. Romski buli jednak ili navit veći, donji region. A osovina Tobolsk od grada Kremlja je čudo sama po sebi. Povećaj više, spusti sam roman.

"Tobol. Bagato redovi. Rimski peplum” Oleksija Ivanova (M.: AST, Uredništvo Oleni Šubino) – prva polovica epa, 700 stranica sibirskih sati Petra Velikog. Bio je povezan od Stockholma do Pekinga, od Solovkiva do Lhase. Stilovi bojara, puni Šveđana, trgovci iz Bukhartsa, kineski plemići, starovjerci, plemena tajge, Chentsi iz Kijevo-pečerske lavre, "novi ruski" iz Petrovskog zrazka i budilica Tobolskog Kremlja, hrpe "Stolice", u knjizi o Sibiru, - Semjon Uljanič Remezov. Na nekim od poznatih mjesta - Sjemenke Dežnjeva u Tihom oceanu, u planinama Kamčatke i Atlasovljevi Kozaci, ruševine Mangazeje, petroglifi na stijenama Irta, skitski zlatni humci, čaj i smaragdi kineskih karavana... Oleksiy Ivanov vídpovív za hranu.

— ALILeksiy, zašto - Tobolsk? Idete li s Urala u Sibir?

— Sve je prozaičnije. Produkcijska kuća zamolila me da napišem scenarij za seriju o tobolskom kartografu, kroničaru i arhitektu Semjonu Remezovu. Jogo post me dugo u kući te cikave. Još trebam poboljšati format dramske serije - tih je kao HBO ili AMC, a iz tog formata nastaje roman novog tipa, moderan roman. Za potrebe novog formata prihvatio sam prijedlog, gradeći scenarij za producente i roman za sebe. Meni, kao i prije, blizu Urala, ali i druge regije također urlaju.

- Dolazite li u Sibir "na jednu parcelu"?

- Nayimovirnishe, "Idem na jednu priču." Ne želim zvučati krivo, jer zapleti ovog romana su bogati, a cijeli projekt je trivatime 3 sudbine. Naporno radim na projektima koji se mogu postaviti na istom teritoriju. "Êburg" i "Negoda" - Jekaterinburg. "Greben Rusije" i "Girničizavodska civilizacija" - Ural. "Vili" - teritorij Pugačevske regije, uključujući Orenburg, Baškortostan, Tatarstan i Donju Volgu. Konkretni teritorij uvijek postavlja parametre kreativnog rada, koji određuju jezik, tempo, slikovitost i kulturnu pozadinu.

- Vaša "filozofija Urala" iznesena je u "Uralskoj matrici". “Tobol” ima povijest guvernera Gagarina, arhitekta Remezova i Ostjakovih Aikona, rođenja “filozofije Sibira”. Tako?

– Ne, nisam imao takve ambicije. Na ovom posebnom tipu meni je format dramske serije bitniji od regionalnog identiteta. Upravo na temelju Urala, shvatio sam za sebe, kao način poboljšanja regionalnih kulturnih kompleksa, i odmah označavam ovu strukturu u novom materijalu. Dakle, pojedinačno, liječnik upoznaje ljude, za koje su izabrani, na primjer, piće, a jednom intelekt: "Miopija, hipertenzija, osteohondroza." Saznavši o povijesti Sibira Petrovog doba, još jednom ću protresti svoje "živce", shvatiti tko nosi duh povijesti: pronevjeritelji, Šveđani, pogani, misionari, novi kršćani, Kinezi, šizmatici i jungari. Sibir tog vremena sazdan je od hrpe "detalja". Odaberite heroje zabluda sa specifičnostima teritorija, a heroji žive tako da lažu identično.

- Što mislite o današnjoj ekonomskoj ideji "okretanja ka Shidu"? Kako ste špijunirali roman s njom?

- Nisam napisao roman zbog neke ideje, a ako sam i napisao, manje je smiješno bačiti raptovu nadu u Kinu - pojavio se glupi roman na televiziji. Ale tse just zbig. Sviđa mi se ideja prijateljstva, virniša, bliske suradnje sa Shodom. Uvijek budite dobri prijatelji i uvijek govorite gadne trikove. Ali s nama je nemoguće izaći na kraj. To nije naša mentalna priroda, a naša neće ni na koji način biti. O tome sam pisao u Vilakhu, a ne u Tobolu. Glavna vrijednost u Europi je sloboda, u Rusiji je sloboda ista vrijednost, pivo je glava, ali u Shodu je to visoka vrijednost. Dakle, Rusija je verzija Europe, a genetski se ne križamo s Azijom. "Zahid ê Zahid, Skhid ê Skhid".

- Rusija i Sibir kod "Tobol" Zhorstok i Suvori. Mayzhe je nepodnošljivo živjeti tamo. Nesnosan put hodočasnika i migranata, Šveđana i starovjeraca. I što je još važnije, uvlačite li u zaplet priču o optužnici grada Baturina od strane Petrovih ratova i povijesti obloga Solovkiva od strane "nikonovaca" ... Chi dio našeg genetskog koda?

- Mabut, jedva te čekam. Život u Sibiru u to doba, očito, bio je suvorim, ali joga se ne može nazvati nepodnošljivom. Šalamov na Kolimi bio je bogatiji. Bilo je važno za migrante, prve istraživače i istraživače, štićenike drevnih stanovnika Sibira u stare dane nisu gladovali. Junaci romana, kao da su umrli, poživjeli su dugo: Filofej - 77 godina, Remezov - 78. Pretpostavljam da je 1913. godine izvoz žita iz Sibira povećao izvoz žita iz europske Rusije. U Pivnochiju je hladno, a sredina dana je mrak, a Sibir ne voli Yaroslavl ili Ryazan. Zagalom, "mučenje" u Sibir je mit. A osovina "staromodne grozote" je škrta. Međutim, to nije isključivo za Rusiju. Sve do doba prosvjetiteljstva zvukovi kreštanja bili su životinjski, a onda je s humanizmom soj spašen.

– Čini se da Rusija – u ime Britanskog carstva i SAD – nije zamjerila dragim starosjediocima. Kako ocjenjujete svoju misao? I samo recite u jednoj frazi "tema Ostyaka" u "Tobolu" - zašto neće?

- Dakle, Rusija nije krivila strance, iako ih je stiskala i pljačkala. A za radijansku snagu rastao je broj stranaca. Međutim, s desne strane Rusija nije zaljubljena u ljude. Prvo je svima došao mjesec Sibira. Na drugi način, Rusija je bila zatsíkavlena u inorodtsy. Nisu ih uzimali od regruta. Stranci su u Rusiju isporučili lukavost, a lukavost je bila glavna izvozna roba. Da biste postali pametni, morate voditi važan način života. Poljoprivreda je ipak lakša za trgovinu. Produktivniji je, a štoviše i isplativiji. Rusi su bili potaknuti da to rade bolje i u Sibir da rade ono što znaju - poljoprivredu, a trgovinom neka se bave stranci, čiji tradicionalni način života "zatvor" na tse, nisu bili čipirani svojom sposobnošću. Amerikancima, na primjer, nije bilo osobito potrebno lukavstvo; U Novom svijetu su migranti počeli pokretati tvornice i jaku državu, utemeljenu na robovskom radu, a slično kao i Indijanci? Ukratko, miroljubivost Rusije objašnjava se slabim razvojem proizvodnih snaga. Yakbi Sibir nije svladan na ruralni način, već na promiskuitetni način, sa strancima samo kao paperje. A Remezov je formulirao temu ostyakív u romanu: "Neka to bude jaka pobjeda".

- Guverner Gagarin ima čitavu filozofiju pronevjere. U “Tobolu” se bez toga ne može ništa… Razumijevanje Sibira iz vremena Petra Velikog dalo vam je priliku razumjeti današnju Rusku Federaciju?

- Guverner Gagarin, zvichayno, zlodíy, ale vin pasionaríy. Yogo krade iz ljudske požude, a ne iz banalne pohlepe. Njegovo visoko zasađivanje pobjedničkih vina nije da bi digao ruku na riznicu, nego da bi pokrenuo vlastiti posao, svjesno, ilegalan. Riznica za novi je samo banka, koju možete vidjeti bez kredita. U drugoj knjizi, Gagarin objašnjava Petru, koji naziva yogo od lopova: "Zagrabio sam iz onog bunara koji sam sam iskopao." Vin sličan "cehovicima" radianska dobi, yakí, jasan panj, zlochintsí, ali ne zovsím zlodíí.

Razdoblja "Voevodskog" i "guvernera" u povijesti Sibira i Rusije razlikuju se. "Voevodski" zvichaí̈ - tse "iznuda", razmetanje, ako kožni službenik uzme sve moguće vještine. "Gubernator's" zvuči - sustav je već organiziran íêrarchíchno, pa korupcija, ako kožni službenik daje glavu vinarije vinogradara, tako da majka može preuzeti svoje vještine. Korupcija, vírníshe, koraci njezina širina ê poput policijske države. Petrom i nadahnuvši policijsku moć, zamijenivši banalnu nesmotrenost dobro organiziranom korupcijom. Guverner Gagarin, "ptica Petrova gnijezda", aktivno je podržavao budućnost države, jer je bio korumpirani dužnosnik. Ale vino rozumiv, da ljudi žive bogatije u novom sustavu, aktivnija će biti trgovina, uzimat će više vina. Za one koji su mudri, uloga Gagarina je progresivna. Yak Kazav Mishko Yaponchik u filmu “Deja Vu”: “Mafija? Volio bih, da je u nas bula! Cijela mehanika tranzicijskog procesa od guvernera do guvernera i od krađe do korupcije čudesno je opisana u monografiji povjesničara Mihaila Akišina “Policijska država i sibirsko društvo. Doba Petra Velikog. Također, ne domaći visnovki.

- Povijest razvoja Sibira nije manje važna od cikavice, nižeg "putovanja brodom" od Kolumba do Cooka. Zašto ovaj geografski podvig nije cijenjen za ponijeti kući? Zašto Sibir nije iznjedrio Rusiju za školu primjerenu romanu?

— A Sibir nije greška pravila. Kakvi dobri romani o Pomoriju? A o osvajanju srednje Azije? Što je s Novgorodom i Pskovom? A o unutarnjim ratovima Rusije - na primjer, o krivoj ekspediciji Orenburz, što je s škrtim kubanskim nabigom? Sva yakísna rozvazhannya u osnovi se vrte oko kraljeva i careva. Sva ruska servilnost pred vladom, ako uspijete, onda držanje prijestolja šuti. I sama Rusija je dosadna. Traplyayutsya, zvichayno, i suza. Sjećam se, uz takvu buku i gušenje, čitao sam Fedosijeva "Zli duh Yambuya" o medvjedu-ludožeru koji je napao skupinu topografa. Ali oni koji su napisani bogati su onim što je moralno zastarjelo. Zagalom Rusija sebe ne poznaje...i ne želi znati. U smokvama, kome treba Pokhíd Pokhíd u Solvichegodsk ili život Mrtve ceste - čak i Moskva. Moskocentričnost života rađa kulturološke zube regije nakon prijestolnice. I na novom materijalu nastaju novi žanrovi. Kako se materijal a priori smatra trulim, ne postoji ništa poput ruskog vesterna.

— Kakvu ulogu igra Semjon Remezov u romanu "Arhitekton"?

- Idi na sve linije glavnog sustava. Remezov je glavni znak Sibira, a Sibir je specifična regija. Heroj kože ima svoje planove, pa što se još veže iz Sibira, a heroj kože odlazi u Remezov na veselje ili u pomoć. Remezov je dirigent orkestra. Vín je posredovan procesima “pravog” Sibira, onima koji znaju koliko je moćan, a guverner Gagarin keruje procesima Sibira, koji se reformira, to jest u novoj moći i strasti. Vidim Remezova s ​​guvernerom - dvoboj pjesnika i kralja, ako se tvorci uvrijede. Samo vrhunac drugog dijela romana. Sve dok pjeva, manje je vjerojatno da će kralj razmjenjivati ​​prijateljske lisice, suosjećajući s jednim samim.

- Pa, roman je više nego centriran. Či nije priča o jednom junaku, poput "Zlata bune" i "Negode", već polifonija desetaka dolova? Tko je od njih sve isti glava heroj? Tko je najdraži?

- Pa van i ê. Roman ima desetak glavnih likova, čiji se omjeri međusobno osamostaljuju, a zatim isprepliću, odnosno razilaze. Razlog je sam format.

Rekao sam već da novi roman dolazi iz dramske serije. Što je bit joge? Možete se povući na primjer najuspješnije kreacije - "Igre prijestolja". Govorim o filmu, a ne o Martinovom epu, jer ćete na osnovu filma bolje razumjeti. Dramska serija uvijek je sastavljena od niza paradigmi, umjetničkih sustava, reklo bi se – žanrova. Štoviše, dvije od ovih paradigmi uvijek su antagonističke, sve dok se ne ujedine. Organski ih jesti - doseg postmoderne. “Gri” koristi takve paradigme kao što su fantazija i povijesni naturalizam. Fantazija - nagađanje; povijesnost – istina. Fantazija je visok žanr; naturalizam - nizak, mayzhe smeće. Ne bi bilo važno da je treća paradigma strana. U "Gri" se takvom paradigmom pojavljuje i sama video sekvenca - najljepša priroda svijeta. Paradigma vanzemaljaca u ovom filmu može uključivati ​​žanr putnika, čak i ako ne žanr umjetničkog filma. Književnost može imati takvu strano-prirodnu paradigmu: u “Imenu Trojanaca” – sva semiotika, u “Da Vincijevom kodu” – teorije zavjere.

Ja u "Tobolu" imam junake iz različitih paradigmi, žanrova, to je dovoljno. Pagani i misionari – od mistika; kineski guverner - od političkog detektiva; časnici i jungari - iz vojnog žanra, i tako dalje. A s strano-prirodnom paradigmom, recimo, "alternativna povijest" glavna je kolizija romana: guvernerov potez s Kinezima za "privatni", "neodobreni" rat protiv Džungara.

Dramserial, kao novi format, ima jednu posebnost: mijenja status etike. Sinkretizam formata uključuje vagomsku moralnu pouku, tipičnu za tradicionalnu književnost. Etika ovdje u statusu ruža, kao na newstainmentu, vijesti lutaju kao ruža. K tome koračaju svi junaci, nadahnjuju zlikovce i zlikovce, i svi vjeruju istini: čitajte svjetlo pravoslavca, muslimana, raskolnika, protestanta i pogana. Međutim, "bogata polarnost" ne vodi u relativizam: čitatelj ne zaboravlja, "što je tako dobro, a što je tako loše".

Novi format nisu predvidjeli, naslućivali, redatelji Igre prijestolja. Yogo su prorekli titani kulture druge polovice 20. stoljeća: Eko, Marquez, Fowles, Zyuskind. Redatelji su jednostavno izmaknuli doseg titana iz mainstreama. Oduzeli smo subbag proizvod postmoderne koji, čini se, ne uništava tradiciju, već razvija i zahvaća humanističku bit. A oni koje nazivamo postmodernizmom, samo prijelaznom fazom evolucije u postmodernost, zapanjeni su završnicom.

Poboljšajte se u novom formatu - pronađite posao umjetnika. A čudesna povijest Petrovih reformi u Sibiru dala mi je prekrasan materijal za takvo djelo. Desno, ne zovem ga više volim, Ural či Sibir, majka či tata.

- Ako vidite još jedan svezak Tobola?

- Do jeseni 2017.

— Pokazali ste da je roman dio projekta. Hoće li biti dokumentarne knjige i filma od 8 epizoda... Pa?

- Između prve i ostalih knjiga "Tobola", tobto poput zime te sudbine, vidimo publicistiku - knjigu "Debri" o Sibiru Voevodskaya - povijest ruskog suvereniteta u Sibiru tijekom sati Yermaka do Petra. U "Divljini" ću vam samo pričati o tim hipotezama, kao u romanima danim u zagonetkama, za one koji žele, neka bude, dokumentarni kontekst. Roman je roman, a u novom je otkrovenje u povijesti. Mali, ale. Na primjer, u romanu mitropolit Filofej saznaje za smrt Vladike Ivana na misionarskom putovanju u tajgi, ali zapravo, u isto vrijeme, u Kijevo-pečerskoj lavri. Ne mijenjaj ništa, Prote. Odluke ne diktira nevlada autora, nego dramska svestranost.

U povijesnom žanru glavni zadatak autor - stvoriti sliku epohe, a stvaranje te slike treba dramaturgiju, čim ubojstvo povijesti ulazi. Ništa strašno, jer povijest treba učiti za pomoćnike, a ne za romane. Povijesni roman postaje povijesni ako je podrijetlo likova određeno povijesnim procesom, a među pomoćnicima postoje neke razlike, na primjer, fragmenti fantazije. Na to, na primjer, “Tri mušketira” – ne povijesni roman, ali fit, krhotine heroja joge motivirane su ljubavlju, prijateljstvom, čašću, a zašto ne i ratom katolika s hugenotima i Engleske s Francuskom. A moj roman “Srce Parmija” (ako želite neskromno govoriti o sebi) je povijesni, a ne fantazija, tako da junaci to rade kako ih čini doba, a ne njihova osobita ličnost i ne ličnost autora. Ne razumiju suštinu žanra neprofesionalno.

Film "Tobol" od osam epizoda već je u produkciji. U Tobolsku će se graditi ukrasi - Remezovljev vrt, nakon što zyomok i ukrasi idu u muzej. Redatelj - Igor Zaitsev. Nisu svi glumci još učvršćeni, ali čini se da je Remezov gratime Dmitro Nazarov, a Petar I Dmitro Dyuzhev. Zyomki odrasta na brezi 2017. Do kraja 2018. još možemo pripremiti film. Pokažite jogu 2019. na jednom od federalnih kanala, nakon što ste već okačili svoj kanal na Prvom kanalu. Osim toga, na temelju serije bit će snimljen cjelovečernji film, poput ruskog vestern, koji će biti pušten na kino blagajnama.

— Zašto vi (tako nežno poznajete i razumete crkvenu mistiku, sibirsku hagiografiju, pošto ste tako suptilno ispisali lik Vladike Filoteja)... reč „Bog” u prozi uvek pišete malim slovima?

- Jer vjera nije u kompliciranom pravopisu. Pišem svjetovne tekstove, a “Bog” iz naslova je, po mom mišljenju, rjeđi u crkvenoj literaturi nego u tekstovima svećenika. U velebnim sredinama takva suhoparna servilnost izgleda kao na stari način. Teško da je bogu, ako zarad novoga, u lukovima, razbiju čelo.

"Tobol. Nekoliko Obernih” još je jedna knjiga peplum romana Oleksija Ivanova “Tobol”. Kimerične niti ljudskih režnjeva, protegnute kroz prvu knjigu romana, sada su vezane na wuzliju.

Reforme cara Petra urlale su nad Sibirom, a svi oni koji su "kliknuli" na grad Vilniy krai vjeruju: zašto "povratiti" smrad Sibira? Pobízhní razkolniki sporadzhuyut njihov vatreni Brod - ale chi dižu se u nebo duše je tiho, tko je prokleo zemlju? Ruski pukovi idu po zlato u daleki azijski grad Jarkend - ali kako da se digne smrad prostranstva stepe i opir džungarskih hordi? Tvrdoglavi metropolit krči put do svetog idola stranaca kroz zlu tminu taemničkog poganstva. Tobolsk arhitekt iza taêmnymi znakova starih vremena ryatuê iz zatočeništva onoga koga mrziš svim srcem. Svemogući sibirski namjesnik drži se u šapama suverena, kome treba muževnost, što je važnije: vlastiti ponos, koji je interes države?

… Povijesti otprilike troje ljudi sjedinjuju se u zajedničkoj povijesti zemlje. A povijest zemlje se ruši snagom pečene borbe starog protiv novog. I njezina glibinna energija - napon vječnog superpileta Pjesnika i Cara.