Pääsiäisenä lähdimme ulos kotoa. Vietä loistava yö. Muita hienoja esimerkkejä

Suuri päivä vie satoja tuhansia ihmisiä Kremlistä. Zamoskvoritšjan viiksien tulessa ja valossa, kuin serpentiini, chervonuvaty hohtaa Kremlin katedraalien erehtymättömän kirkkaan valkoisista seinistä. Näkymätön käsi ampuu tulta Ivan Suureen. Blagovesnik Dormitionin alla Pyhän Ristin portilla valkoisista lamppuista.

Rauhoitu. Rіdshe vähän smіh. Suuren tulen poltetut viikset. Pyhiinvaeltajat käyttävät varakynttilöitä.
Tarkistaa. Pian iskemässä Ivaniin, ja toisen kutsun jälkeen neljänkymmenen neljänkymmenen täytyy surinaa. І kasvu on lähes jännittynyt ochіkuvannya.
- He osuivat siihen, anna sen mennä, täällä... Kaukana.
Kuunnella:
- Ei... Kaikki on hiljaista...
Tarkistan uudelleen. Kuuntelen taas rikkaan natovpun epämääräistä muistoa.
Blukayut ja hitayutsya valkoisilla katedraalin seinillä sotkeutuivat, hämärät varjot suurissa tulipaloissa. Rozhevіyut alareunassa, tulenvalkoinen, Ivanivsky-uunin välissä. І chimos kazkovim vіє vіd tsієї kuvia.
- Lyö nyt!
- Nі, alle kymmenen minuuttia.
Ivanivskyi dzvіnitsillä palomiehet ajavat yli – he valmistautuvat siunaukseen.

Rozanov V.S. - Katsomalla Kremliä Ivan Suuren dzvinitsassa keisari Mikoli II:n kruunauksen aattona

Yksi Moskovan pyhimmistä perinteistä:
Ensimmäinen isku Ivan Suuren pyhään kuuhun.
Vіn lähettää viestin Moskovaan.
Uuden valossa oksat tunnistetaan, mikä on tullut punkkiin.
Ce Bulo perustettiin Filaretin suvorim-määräyksellä.
- Kutsu seurakunnat pyytämään uutta iskua Ivan Suurelta.
Koko Moskovan chula joulukellon ensimmäinen "oksamiitti".
Saat nedotrimannya antaa suvora supistuminen.
Kolis "Iivan Suuren ensimmäinen isku", jonka kellonsoittajat myyvät huutokauppaan.
Іvanіvskіy dzvіnitsi valittiin kunnianhimoisista kauppiaista "ruokahalun rakastajat".
Tein kauppaa:
- Ensimmäisellä iskulla.
Hinta oli 1000 ruplaa. Ei koskaan pudonnut alemmaksi kahdellasadalla.
Pennit menivät soittajien kuluihin.
"Amatööri" otti yhden köyden "hännistä".
Sain "ensimmäisen iskun".
Aloitettuani suuri siunaus Moskovassa.
Tsiliy r_k vin bov panoksensa keskiosan sankari:
- Ensimmäinen rockista soi koko Moskovassa!

Ivanivsky dzvinitsan äänet ovat edelleen hiljaisia.
Lumoava ilme.
Bengalin tulet kieroutuneella valolla koskettavat vanhojen katedraalien valkoisia tiukkoja seiniä. Ja lumimyrskyt syttyivät kolme ja tanssivat alhaalta, joen peilin luota.

Bogolyubov A.P. - Kremlin valaistus

Zamoskvorichcha on tulipalojen tulvima.
Missä tahansa ihmetteletkin, taivas on erilaisissa tulipaloissa. Harrow joogamailat. Roomalaiset kynttilät syttyvät. Ja alla on paisunut maalimeri. Räjähtää, murenee, vuotaa.
Alakerrassa, kovaäänisesti, huutaa, koputtaa, homin - ja täällä kuulet sen vain kuin keskeytyksetön sherekh hyökkäykseen.
Opivnoch lähestyy.
Jatka työhön puhelun aikana.
Ivanovo dzvonariv vizikuvalas armeija tehtävissä.
Suuren soittoäänen ääni, - soittajien päällikkö kylässään.
Vanha, jolla kultamitali kaulassa, mitalit rinnassa, punainen kaptaani punoksilla, moire-punainen vyö.
Chotiri-ihmiset ottavat chotiri kіntsi dovgoї köyden "movin" ympärille ja ohjaavat rytmisesti "mova" zlivaa oikealle.
Mova rozgoduetsya vahvempi, vahvempi, ja tärkeä pilli kiirehtiä ympäriinsä.
Narisemaan raskaita painoja, joille suurin osa 6000 punnasta nostettiin.
Taivaaseenastumisen katedraalin akselia heilutettiin sytyttimellä.
- Jumalan toimesta!
Soittajat huusivat yhtiötä. Soita tänne іz vіdkritim suuhun. Muuten olet kuuro.
Neljä kelloa soi köydellä ja löi kieltä kelloihin.
Koko linkki tärisi. Myrskyisässä gurkotissa kaikki piirrettiin. Viheltävät pillit vihelivät jyrkästi.
Dzvіn ripusta arshina toisella vіd pіdlogi, kaikki ääni ryntää alas pohjaan i, lyönyt kivi pіdlogu, pyörteet lentävät taas.
Ravista jalkojen alla.
Katedraaleista virtasi kultaisia ​​tuli- ja brokaattijokia. Temppeleitä ohjataan leveillä linjoilla.
Ymovirno, he laulavat "Christ is Risen". Täällä tuskin on mitään.
- Kristus on noussut ylös! - huuda minulle htos wuholle.
Käännyn ympäri: vanha hymyilee - "kardinaali".
Huudan taas minulle varastoissa:
- Kolmaskymmentäneljäs suuri päivä on täällä zustrіcha-yu!
Helvetti, mene ja mene temppeleihin.

Roerich N. - Venäjän suuri päivä

Dzvіn pripinyaєtsya on whilina.
- Pois ovesta! - miellyttääkseni minua - iskemme heti viiksiin!
On hienoa, että kaikki Ivanivskin kellot eivät kunnioittaneet maljakon myyntiä ja haarukoiden tuntia, taittivat aina yhden sointua ja soivat aina yhdellä hopeavärillä. Kenellä on "Ivanivin soittoäänen näkymätön kauneus".
- Mene! Mennä!
Narazin lakko ollenkaan 15 dzvoniv.
Käänteisissä pimeissä kokoontumisissa, kulkuväylillä harhautuessa, alas juoksevien kivi "karhujen" päällä.
Ja hämmästyneenä kaikki vapisi jälleen.
- Toinen linkki.
Zagudiv Suuri.
Vadelmastogonilla, "shіstokin" pesun jälkeen - isku kuudesta pienestä kellosta silmään.
"Korsun" kellot nukkuivat.
"Välähdysten" kohdalla samaan aikaan Great, Uspensky, Nedilny ja Reut osuivat uudestaan.
Yakby lyudin, jakki on syönyt, kysy:
- Miten menee?
Vіn n_koli sanomatta mitä:
— Dzvin.
Se kateus.
Aloita maan repiminen.
Sellaisen sinfonian voisi luoda yksi Beethoven – ihmiset.
І tällä kauhealla kirvalla pidä hauskaa, säteile, soita lähimpien kellojen soittoa.
Edessämme alla on orkesteri, kuten Moskova, sellainen sinfonia, kuin ei mitään.
Ei mitään kirkasta ja kauheaa diivaa.

І vogniki її polttaa, nacha gorniks näkymättömien mahtavien muusikoiden lukemattomien kaukosäätimien edessä.
Maa vapisi tähdistä.
Taivas heräsi eloon.
Koko taivas Moskovan yllä on täysin kultainen ja putoaa erivärisiä tähtiä.
Jak charіvna nіch.

..” Todіmi, lapset ("niin vyhovanі?" - nі, niin ajateltiin! scho ei väliä mitä he eivät kysyneet), epämääräisesti ja ahneesti unelmoivat niistä, jotka antaisivat meille, ja se oli enemmän onnea, alentaa niitä onnellisia volodinnya, kuin, kietoutunut, kuin yalinka gilka hopeisen "lankun" lankoihin, eksyksissä podyakissa, roskaa, nirsoutta, melkein käsittämättömiä ruusuja, tuli pyhän putoamisen yhteydessä. Bazhanyan hallinnan puute, jota kukaan ei hallitse, uskottiin olevan solodsha.

Tämän päivän vuosipäivä kolisesi niin hyvin... Tuon vuoden pahoinpitelyn vuosipäivä vedettiin yksitellen esiin, kuin purukumista. Kuinka ahne pitkään aikaan ei parittaja! Suu inspiroitui totuudesta. Kaikki tuntui maidolta, joka kiehui, meni reunojen läpi - korvaan. Alece ohitti. Ja jos en halunnut mitään sinä kauheana päivänä, jos minä nuorena jo luultiin nukahtaneen, - alhaalla, ennen sitä, demi oli vain takana, minun äänet kaikuivat koko päivän, - kuuinen lumoava ääni - pilke!

Kuinka kertoa se ja miten - kaksi, ja kauempana, kauempana, jos mitään muuta ei tapahtunut, - soitto, kuinka soittaa meille, vain meille! vain me tarvitsemme niitä siellä, tarkistamaan meidät!

Shvidkі kroki ylämäkeen heti kun he tulevat ennen meitä fraulein, meidän vidkuruch, uudestaan ​​ja uudestaan ​​toipua merezhivnі komіri, katsot käsiäsi, katsot hiuksiasi, mikä oli jo sotkeutunut, linjojen myrskyjä, sho zlіtayut on makіvtsі, - ja fid tyhmästi ja lentää, ja raptom kompastelee alas kokoontumisissa - meille avataan kaksinkertaiset korkeat ovet ... Ja koko säteilevälle leveysasteelle, koko salin korkeudelle, joka raptom nousee ylämäkeen, aivan її stele, joka ei ole іsnuє - ulos! Sitä he verottivat, pilkkoivat, hitayuchyn, asettivat sen ristille polttaen sen vihreällä taivaalla kultaisista paperienkeleistä ja tähdistä. Yaku hovali osoitti meille yhtä mieluummin, koska he haaveilivat meistä її pobachit.

Kiitän vanhimpia niistä, jotka lapsen sydämen tunteessa haju ei suututtanut kahta urokistaa yhdeksi, vaan antoi heille huokoisuutta: koristellun polttamattoman yalinkan häikäisy oli ohi, joka oli jo häikäisevä. Ja sitten - її taєmniche muuttuu tuoksi, aivan, kaikki kynttilässä, joka palaa, paloi ilmassa, jolle ei enää kuulunut ääntä, ei hengitystä, eikä yakusta ole sanoja.

... Vaughn paloi. Benket on ohi. Näytti siltä, ​​että se oli niin paksua, niin täyteläistä, että se oli jotain appelsiinin kaltaista, jotain suklaata: olutta uudella tavalla ja pistaasipähkinöitä ja karvaisten herneiden makua, ja ... sitkeillä, kimaltelevilla lehmillä, konjakeilla , ja suonet, ja paljon vanhempia lapsia.

Kultaisia ​​kuvia kirjoista tärkeistä, kultaisesta paletista, kuvilla, jotka särkivät sydäntä; värillisiä oliiveja, tehdaspyörät, yakim pratsyuvav Andriyn yläpuolella, burshtiin ja pala turkoosia namistin. Lyalki! Tsey vitsaus Musin ja mіy - lyalki, in yakі mi ei voittanut armoa, ja yakі myönnettiin pedagogisesti lapselle.

Leikkaaessaan uutta kirjaa tiiviisti lyhyille silmille, Musya luki jo її, kaiken tarpeettoman unohduksissa tönäisi herneitä, jos yalinkasta, repäisi langan tulikuoleman, sininen säkki putosi!

Yogo on kevyt kuori, jossa on kirkas häikäisy, jaettu palasiksi sellaisessa peräkkäisessä kaskadissa, joten se ei muuttunut siniseksi, eikä se muuttunut siniseksi - pussi.

Huippuhuutomme ja vanhinten itkussa, jotka ryntäsivät vetämään meidät ulos ulamkivistä, kynttilät tippuivat, ne paloivat. Lämmin sää, yalinkovy hilokin päät kyteneet.

Ihmettelin ylhäältä. Siellä, kierretyllä kultalangalla, pieni tanssija tanssi kynttilän tuulessa, ja papa-mache, makuusänky oli matala kuin joutsennuhvi. Yalinkan jättimäinen varjo, joka putoaa seinälle ja murtui sängylle, poltti Betlehemin tähden pimeässä, valaisi pimeän salin lansyugien merekhtinnyamin yläpuolella ja parvi, jotka piiloutuivat poikasten alla. Dogorilom bagatti yalinkovy yössä vadelmakulin kipinä paloi, valon alla sytyttää muun kynttilän tulen.

Ale, sairaus meni vielä enemmän - se on loukkaavaa: autuus heitetään Rіzdvan ensimmäisenä päivänä! Zbіgshi kokoontumiset, mene taas hänen luokseen - tule jo, nimesi, niin monta päivää vielä eropäivään asti! Ihaile häntä kaiken näkevin silmin, halaa häntä kaikkea, pujahda selän läpi, halaa, haistelee hänen poikasiaan, lyö kaikkea, mikä oli eilen koukussa kynttilän tulessa, ihmettele häntä ylittämättä aikuisten läsnäoloa, kaikkea maailma yrityksessä. Ei musta, kuten koulu, aukoissa, vaan hunnun läpi tulviva tiheys pakkaskasveista keltaisilla uneliaisilla vaihdoilla, se tarkistaa meidät, krishtal, kääntänyt kaikki vchorashne sreblo ja folio. Poltettu arvokipinöistä kaikista eroista, vain kerran reilulla tavalla suru kaikilla chaklunstvo-hedelmillä - noiden lasimaisten päärynöiden vihreys (et voi pudota!), punaiset palavat omenat, rudih elävät mandariinit (roskaa on paljon, älä kiroa, voit syödä niitä...) . Rozkіsh trohi dzvinkih, mayzhe nevagomih kul - löydetty, löydetty, löydetty!

Laatioiden vieressä olivat tädin pienet pullat sveitsiläisissä puvuissa; rakastimme sellaisia ​​vinoja niille, jotka olivat viehättäviä ja joiden ei tarvinnut ommella, silittää tai nukuttaa niitä. Lyalkan grіvchinissä tukahdutuksen utilitarismia vastustettiin. Tsі lyalechki vimagali one: miluvannya. Juuri se sama, johon olimme niin kosketuksissa... Kirjat olivat auki, ja minä heti ihmettelin kaikkea, koukuten Musyaa, kuten kutsuen vibraania, lukemaan intohimoisesti, kiusaten minua tunnustuksesta. І viiltoja haudattiin herneiden pureskeluun.

Ja illalla, ensimmäisenä joulupäivänä, äitini näytti meille panoraaman, ja me nukahdimme, emme enää muistaneet, de mi, tapahtuneen jälkeen... Koko talo nukahti.

Laskeen ohuen kätensä vanteella mustan puseron saumaan, joka hehkui pimeässä makuuhuoneessa kiharana ja alaposkillaan, nuori isoäiti ihmetteli tytärtään ja meitä pussihymyllä tummilla silmillä, joilla oli tärkeät silmäluomet. kulmakarvoihin piirretty kynä.

Viikon kuluttua parannus meni jokeen nukkumaan suurimman "isän shafin" syvyyksiin.

Ja talvi tuli - Vodohrescheen, Maslyanaan, suureen paastoon. Guli hvili soitto. Päivät olivat pitkiä. Söimme piirakoita sienien kanssa.

Maslyana! Talvella, kun päivät laskivat, tule aurinkoon, burulki, joka kutsui kartanoiden ja vanhojen Moskovan talojen dahia. Boroshnyanі lavi, ja neljäsosasta mlintsivin haju; saiokin haju toreilla - meitä ei kylvetty, se oli vieraan charіvna їzha (kuin lyöty, jota en koko lapsuuteni aikana kokeillut ja resepti johonkin - en kokeillut vanhalla ihmiset - joten jätin minulle mysteerin). Ale-millit leivottiin, ja samalla keittiöstä mökille huivia päähän heittäen loput kiiruhtivat mllinttivuoren kanssa, joka pesty ja voideltu pöydälle yksitellen. Me vvazhali, skilki kappaletta mi z'mo, hto enemmän.

Roztopeeni Vershkov öljyä tuomioistuimessa, smetana, istumista, kaviaari. Meille kaadettiin viinimalleja veden äärellä.

Ja reki ryntäsi kelkkojen perässä, venäläiset raivosivat lumessa, kuin kazakki, hevosten aarre bubottien kanssa kolisi, ja urivki-laulu, joka upposi, kun he vajosivat mutkan ympäri Broadsword triytsissä, heitti Musin ja minut. -tiukka...

Arvasimme Okan. "Wonderful Moon", kappaleita tiyÖljymiehet sanoivat yksitellen: "Muistatko?"

Lapsellisuutemme Moskova: raitiovaunu on kuin jumalallinen; rauhalliset, povіlnі hevoskärryt; siniset vanulliset työntekijöiden aamutakit, jänteet, myös ilman humusrenkaita. Katuliikenteen laajuus. Kävele sukulaisten päiden keskuudessa. Budinochki hiljaiset, hiljaiset kadut. Vivisky, pretzelit, sämpylät. Jälleenmyyjät. Kaasusytyttimet.

Taivas muuttui siniseksi ja pyöreä synkkyys ui uudessa.

Pääsiäinen ei mitään! kaikki yishli kotoa lapset jätettiin yksin lastenhoitajan ja kasvattajan kanssa. Nich bula - kuin liesi: tyhjä, ale, se on täynnä ikää, jos kellon ensimmäinen isku soi Moskovan ja Moskovan joen yli, dzvinitsit Ivan Suuri - ja heittäen Yogoon kolmen hänen äänensä. äänet, kaikki Moskovan kellot ja kaikki Moskovan salin äänet ei-Chuzym Korovim raittiisti, päästää irti Tšornussa, jakkikuuro Sukno, Nichi taki ääni, työntää, työntää Dityachi іigor I Simonіchni Symbolin tölkkejä, edessä -talokohtaisesti ne ovat gzy -bishini dzvyki valtakuntia - ja jopa Moskovan joen yli lentääkseen heille auttamaan maan valtakunnan armeijaa - sokeasti putosivat kultaa, tinaa, kuparia, jotka olivat vihaisia, lämpöä kaikista venäläisten satujen Firebirdsistä, ja, zlitayuchi ylämäkeen, fd gloomy, päästää sisään kylmän kevään lyijyä, leimattu vognikilla, pir'ya kaikilla väreillä ja väreillä kaikista taiteellisista paleteista.

Moskovassa sitä kutsuttiin "raketteiksi". Ja nyt tsaarigarmatialaiset panostavat kaikkia harmonioita kestämättä, päästävät irti ytimen tuuletusaukoista Suvorov- ja Kutuz-gurkoteillaan - etkä nyt pysty ymmärtämään mitään, et puhumaan, etkä tuntemaan ...

Kyykistyämme vіkonien luo vіdchinenimi kvatirkin kanssa ja kolme vuotta pakkasessa, me, taєmno chi hyvällä luvalla, käpertyimme lizhokista ja tarkastelimme, oliko Kremlin nukkuva kaiverrus tumma Palaševski provulkin dakhojen päällä. Todі і svіy ääni heittää zvіdti meidän lähellä kirkkoa.

Häikäisemme aulan lattialla olevien vaatehuoneiden kultaa, seremoniallisesti katettua stelettä, rikkipitoisen pääsiäisen trikootnikkia (kuten yalinka!), bojaarihattuja (majavatilan!) paskaa, hyasintin savivalmistajia. , jotka tuoksuvat paksulta, kuin buzok-nippu kauttaaltaan, ja niin käsittämättömän violetti, blakytnist. Mutta haisee seistä pöydällä! Farbovanih-munien kauniit kukat ja majesteettinen, karneoli (troch vadelma) okist tankki.

Kuin poltetut otsat (hiki, kumartuminen teräksen alle, niiden ympärillä rikkinäiset viileät munat - Andryusha peri), kuin mausteinen tuoksu paskan säkistä, kuin he vaelsivat mehevän rodzinkan ja sokeroitujen sormien ja jakin ympärillä, sietämätön mäen suu! Burstiinin tippaa ja ylimääräisten viinien rubinaa lasikuppeihin! Olen surkean onnellinen bezrodilnogo Volodinnya: uusia kirjoja, uudet värit oliiveja, uusi varastointi veitsiä, näytöt, albumit, uudet munat: lasi, kivi, posliini - krіm tlіnnostі suklaa, tsukrovih.

"Mutta Musya on jo pudonnut kirjaan", kuuluu mamin ääni.

Ja jos hän päällään, kuten Undine kotimaisessa Tonavassa, heitti legendoja kaivoon, - minä, totuttuani yhteen, munittuani taєmniche scheltin toiselle silmälle, takoin sen tyhjäksi, jonka takana kuuro kintsa loisti kuin lumoava kuva. .

Meille annettiin myös ohuita värillisiä oliiveja. peto kolorovі), ja koko väri on kirkas: lumoavan sininen, lumoavan vihreä, ruusuinen, bliskuch, ikään kuin vain kulta ja shreblo yalink-koristeissa loistavat. He kirjoittivat mustalla värillä. Ja myös: se näyttää noilta munilta - se näyttää oliivilta - vapisevalta, kehyksessä. Käännät sen kärjellä silmään, ja siellä tiukasti työnnetyissä rungoissa paikka loistaa kaukaa, mutta jää muistaa silmäyksellä kirkkaasti loistavat kuvat raamatullisista saarnoista. Minulle annettiin, että tämä näky oli kuin pitkä käytävä. keskellä oliivi; mutta oikeastaan ​​koko panoraama on karmiininpunainen, joka loisti, loisti jäätikkönä näkyvässä skeltsassa. Tsі olіvtsі asui іnshihien keskuudessa, kuten charіvnitsі loistavien ihmisten keskuudessa.

І raptom ajatteli: ei voi olla Onko meillä muita isiä ja äitejä meidän lisäksi! Heillä on muita isiä ja äitejä ja lapsia elää - miten sitten? .. Toisen isän kanssa - esimerkiksi nuorena, toisen äidin kanssa? Täällä buv kuuro kut rozuminnya.

ale sisään tiedot buli ja muut nurkat: miten voi asua muissa huoneissa? En tiedä tästä museosta, äidin Yasenkin... äidistä muu yksilö? Nerazdіlenіst on tse chulas - skrіz. Täällä vanhimmat eivät voineet auttaa, aivan kuten he eivät voineet auttaa pimeyden pelkoa. Pimeydestä oli mahdollista nähdä enemmän, mutta vryatuvat siinä - ei. Ja oskolki tse, ajatuksissa, ilman vanhinten voimaa, mielenrauhasi yläpuolella, oli vierelläsi, pimeänä, sitten lapsi kiipesi siitä ulos niin kuin itse pystyi. Tshomussa asui yksi lapsellisuuden salaisuuksista.

Riippuen (naulattuaan sen!) Andryushinin vyössä, kiljuin sydämellisesti, en päästänyt sinua ulos - virtaa sisään punaisen kiharan munani kanssa.

Päivät venyivät kevääseen asti, salit olivat kaikki lämpimiä: ne oli brodeerattu naftaleenilla, he tiesivät, että ne oli unohdettu, he olivat hauskoja, he olivat pukeutuneet päällystettyihin takkeihin, joissa oli viitat ja litteät merimiesbaretit. Uudella kalyuzhi-pihalla salattiin uudet kalossit kimaltelevilla pohjakupilla.

Governessit muuttuivat - joko tarpeesta puhua toiselleni, sitten jonkin mysteerin vuoksi meille, - heidän käytöksensä - apulaisrouva Marie - fraulein niin ja niin, a kuole stillestrasse(Mikä se Spiridonivka oli? Mala Nikitskaja? Granaattiomena?) - kaikki oli samaa, ja sama kevät. Ja he olivat "muita lapsia", joita he eivät tunteneet, mutta jotka he aina laittoivat meille perseeseen. Se, jonka haju ei tuntenut meitä ja kaikkia meidän, mutta meidän, oli eräänlainen lumo. Tse olit sinä itse, joidenkin muiden isien ja äitien luona, ja sitten kyyhkyset samanlaisten lintujen alla burkotilit kaikilla pihoilla.

Yhden elämän ensimmäinen akseli toi meidät dotikiin muiden lasten kanssa. Nähdään meidän tarvitsevan chimoja jonkun toisen korkean uuden kopin ovella. Emme ehkä ole koskaan pitäneet tällaista pihaa. Kilkan kivet yläseinillä, їх harmaa väri(Talomme on suklaanvärinen, ja naapurit ovat samanvärisiä, hiljaisia, puisia, kuten useimmat Moskovan hiljaisten kadujen talot). Kiviseinien välissä täynnä aurinkoa, tyhjä, kuin unelma, maydanchiki. Ja täällä, kuten minä, olen kasvattanut haukkarin päärynöillä ja viinirypäleillä. Kun fraulein puhui kuin kimos, kaikesta tuli kuin unelman jatkoa: kohtaliemme poika ja tyttö tulivat tarjottimelle, meille parempaan, rikkoivat vaatteet ja ostivat ihoa väristäen mitä halusivat: poika - päärynät, tyttö - viinirypäleet. Koukussa olevalla zazdrіstyulla, ale y kostolla, ihmettelimme tuomitsemista, kuin myyjä antaisi heille paperipaketteja - kilon verran - ja kuin haju, älä juo meitä vähään aikaan, miksi et juo, ota Nosta ostoksesi, mene, katso nukkaa, jäähdytä kaikki karhut, puhu omasta... Ihmetelimme häntä. me voihkimme. Emme yksin halunneet kertoa. Luulen, että Mi sai meidät lentämään pois - tämä lintu oli meille vieras. Ale, niin mіtsno ajatus meissä molemmissa, tієї mitі schos, katsomassa jonkun toisen häikäisyä toisen takapuoleen, - että kenties koko tulevaisuutemme on znevaga lohtua, rikkauden suvaitsevaisuutta, meissä jo syntyi. "Ja missä lapset ovat?" opettajatar huusi meille viekkaasti.

Ale muistaa viite voi: kun tulimme kotiin, saimme tietää, että päiväsaikaan äitimme antoi vaunun jokapäiväisille lapsillemme - palaville hevosillemme: varis - Andryushin, nitti - Musin ja ilman nimeä, väri, valkoinen, jos se oli kevyt -keltaiset hiukset, miehen vyötärön kasvu oli - minun Pallas.

Jokapäiväiset neuvot eivät auttaneet. Zhodni "viikottaiset lapset", "heissä ei ole leluja, ja hevosesi ovat jo vanhoja, ne on jo viety vuorelta...".

Mati bula on vihamielinen surullemme. Tukista meidät, tapa meidät ahneuteen - he eivät auttaneet: he karjuivat kolmessa kielessä. Juosimme vuorella - villimme autioparvien sahan kanssa, hyvästelimme naviki - poissa ollessa. Kuinka pientä rakastaa hevosiamme, vieraita, köyhiä lapsia, estää surumme!

Ja äidilläni on taas migreeni.

Kevät. Zustrich Okoyusta. Thio. Torikin pallo. Praetorius. Tuhma koira ja ruoskat. Doshch. Syksy

Keväällä 1901, varsinkin alkuvuodesta, he lensivät vanhaan Taruska-dachaan. Bov kviten. Haivin, ketun ja pagorbivin puut seisoivat vaaleanvihreässä myllerryksessä (etäisyys), vihreiden helmien nöyryytettynä (lähellä). I chirp ptahіv buv ääni tsikh rozsipanih namist, vihreä, lävistetty aurinko.

Tarantassi, joka välkkyi paalulta paalulle, fiiliksestä viboiiniin, sirkutuksen mukaan, huusi avokätisesti bubotsivin trilliä, joka katkeaa, jyllää ympäriinsä onnen, selvityksen, saapumisen naapurustossa.

"Demo, idemo!" - haju ulvoi usein lahdella, lähemmäs ja lähemmäksi pyhiä paikkoja, ja henki huusi kaukaisen käännöksen reunalla, jonka taakse näkyi - akseli kerralla, akseli kerralla! - tuntea omrіyanin maisema. Silmät humasivat. Ääni vaimeni. Jalat repeytyivät bіgtiin, ohita juuren ja kiinnitä, sydän löi kuin lintu täällä kurkun alla - ja muistakaa niitä, jotka olivat sellaisia, ja kaksi, ja pitkään, ryösti onnea sellaisilla mіtsnimillä, kuten puu, joka kasvoi maahan, joka nyökkäsi meidät kyyhkysistä, jotka vihreät kädet painoivat meitä raskaasti.

Ale, epäselvästi, minusta tuntui Musyan erityisasemalta, ei minun! Vieraisuuden kiihko її ilot toisissa, herkistyksen ja kaiken rakkauden suvereeni ahneus - yksi: її enemmän tietoa, että kaikki kuuluu yhdelle їy, їy, їy - enemmän, matalat viikset, mustasukkainen siitä, mitä olen, varsinkin) . rakastava bi puu - jouset - tapa - kevät - juuri niin. Ennustamisen varjo putosi її volodinnya - kirjat, musiikki, luonto - silmissä hiljaiselle, joka on samanlainen kuin henki. Ruh vіdshtovhnuti, zatuliti, zavodіti jakamatta, älä diliti niiden kanssa ... ole ensin yksi ja sama - kaikille!

Äiti nauraa. On її virnistää ja sääli, ja zazyat. Lera nyökkää meille ystävällisesti. Andriyko - eri tarantassissa, uudella frauleinilla - kesä; hänellä on neliömäiset posket ja ihana nimi - Pretorius. Pyörät ovat tärkeitä kirkkaassa jokihiekassa; paloi, joen pensaat venyivät, tuli räjähti. Lähde ulos kanssamme, näkymättömästi, mutta jo kaikki muistavat, ja jos ketut ja kyssät ovat jo zabulineet, ne ovat parantaneet ne, niitä ei ole erotettu, jos he ovat kylmässä, vesituulessa 'yano plive їy nazustrіch , - todі, raptom (ihmeellinen sana, kirjoittajien panettama), kuten älä tarkista, kuten älä hengitä, kuten älä haistele, - Raptom loisti kaukaa kapea, kapea nainen, tinkimätön, välillä maa ja povitryam, kimaltelevat ja alkoivat roiskua - ja siellä, pensaiden takana ja siellä... Ja villeillä, tukehtuvilla äänillä huusimme: "Okei! Okei…”

Ja sitten - toisella puolella Kalusian koivu, Tarusian ääriviivat ilmestyivät: budinochki ja puutarhat ja kaksi kirkkoa: oikeakätinen - matala, aivan joen yläpuolella - katedraali; jyrkästi ylämäkeen, kukkulalla, levoruch - ylösnousemuksen kirkko. Ja silti, emme juossut niitä, vaan ryntäsimme vanhinten superjokeen, kuten їkhati - alhaalta (pagorbit, Okan yläpuolella, vasemmalla) ja huipulta (oikealla, katedraaliaukion läpi, ylös vuorelle, ylös Dobrotvorskyyn, ob'їzdin kaupungissa, gaami, pellolla ja nostamalla herneen rotkoa, "suuria tietä", kävelemällä Dachaan - takaa, ei joesta). Vanhusten on helppo huijata: matkatavarat pääsevät helpommin läpi. Ale - meille! Vibrati! Іz dvoh koshtovnosti! Ja jos hevoset olivat jo pidemmän aikaa juossut bubottien kanssa ympärillämme, ylemmällä tai alemmalla tiellä, eikä kukaan kuullut meitä, huusimme silti ääneen polusta, ikään kuin emme näkisi, että sydän piti loukkauksia, ei päästänyt irti!

Vanhan puutarhan läpi, niittyjen haivs-metsistä - kazkovi ääni: zozulya! Kuinka kertoa siitä - ja kuinka kaksi - kuinka kauan sitten, kuinka kauan sitten... Kunnioitan sitä. Chi ei ole lintu, me kutsumme toista ääntä! Vasara ohittaa helposti joogon - napolegly ja zavzhd troch jäähyväiset, pienellä töksähdyksellä - ilmassa, sininen ja lämmin, jolle ei ole kohtaloa.

Vaeltaessani alemman parvekkeen alla, minä, en uskonut silmiäni, tiesin tunkeutumiseni, suuren pallon (ei hienoa, Sirius). Tietoja New Bulosta pohjalliset kyyneleet! Pokeri on pelannut joogaa pitkään konepellin alla, henkitorvessa... se ei heilunut! Kadonnut siellä! En usko olevani onnellinen: vin tässä! Syyrian trochs, kaikki tsiliy, pyöreä, tiukka, minun! Chi ei räjähdä! Viini märkänä, kylmänä, yksin, koko talven! Puristan ja silittelin joogaa, haistelin (katso ympärilleni - eikö kukaan siemailla?), kokeilen trocheja kielelleni ... lisää onnellinen? Et voi!.. "De-ti, de vie? - Lerinin ääni ikkunasta. - Illallinen! Painikkeita, pereganyachi yksi, äidin käsissä. Äiti leikkii! Jalat juoksevat ylämäkeen parvekelaskuilla - itsestään.

Moskovasta tullessaan hän hämmensi kertoa sen äidilleen tunti mennä, ja Marmur makaa edelleen Uralin vuorilla, eikä mikään sähke voi tuhota museota vuosisatoja vanhasta sängystä, ihmisten mielien tuntemattomuus, kuljetukseen osallistuneiden avioliitto oli uusi perestroy. Kääntyessäni äitinä kuulin enkä ymmärtänyt sanoja, mutta en vaivautunut nukkumaan. Siksi taiteilija Yukhnevich, äitini lapsuudenystävä, Tony, taiteilija Yukhnevich, saapui kohottamaan rakastettua dachaamme tiiviissä vehreässä. Vіn kirjoittanut її olієyu, kyljessä, puiden kirviin. Minua hävetti seisoa kaukana, punaisen kankaan ääressä.

Kesä, nezgrabna toveruuden vuoksi, kaikki kuin neliö, fraulein Pretorius ei saanut meidät kiinni ja bila löi meidät - yksi sucile zіtkhannya, mutta nebezpekan raskaudessa häntä merkitsi tukematon maskuliinisuus. Juuri siinä, joka kulki kanssamme kyhmyssä koivujen alla, eivät suuret tähdet ota koiraa tuhmaksi: valkoisen seuran potku, hännän lasku - ale, Pretoriuksen käsi löi häntä päähän. isku rauhanomaisen toverin sanastoon, ? - juoksi pois. Fraulein oli aivan silmiemme edessä. Ale, koira oli Bulo Skoda: he hakkasivat häntä, se shalen!

Luulen, että kun otetaan huomioon Tarusan poikkeuksellisen "kesäinen" luonto, rikkaiden girkojen ja ryhäselän sänky ja me, lapset, saksalainen ymmärrys lapsista ei ollut mieluinen, Pretorius ajatteli, ettei kaukainen ryhäselkä häirinnyt. polku, - vain Titkassa.

Keskustele gospodarkan, hänelle vanhimman, ulkomaalaisen, kuin voitin, kanssa lähellä tätä maata (jos, kuten won, johtajatar, alempi rouva), kerro rauhallisesti menneisyydestä - kaikki inspiroi frauleinin sielua makeudella ja ystävällisyyttä kotimaamme taitettavassa vіzerunkassa.

Ale rauhallinen, sho yshov vіd Tyo, vіd vanha, vanha її zvichok, vіd jälleen päätetty mukava її pobutu, seremoniallinen, kuuma ja svyatkovo, - ja svyatkovo, välittämättä tunnin yli maailman meille, lapset, varma, tyhmä , kuin lapsi (kuin sisäelimet), - kaikki aidat ja kaikki kunnioitus, joka meitä huusi, kuin vaurauden sarvi, voittivat. Heidän kirjeensä leitmotiivi on yksi: "Munechka, ne sois pas violente"," Anechka, ne sois pas agacante". Musina on vihainen svavillelle, kun schilnistini antautuu valehtelemaan, kaikki ruokkivat ja vannovat vanhempieni lasteni töykeyttä - he ovat menneet tilaukseen. Tyo ei kehunut runsaasti avioliitossamme, kunnioittaen vapaasti joogaa, alea, rakastavaa äitiä ja bachachia її elämän taittumista, vibachala їy.

Sohvalla lapsen muotokuvan alla - joogan harmaa aave, ohenemme, jo kasvojen muistiin sulamassa, sikari käsissämme, ja päivällä pimeä huone oli täynnä pimeyttä, joka tiivistyi - Tyo kertoi meille menneisyydestä. Tällä hetkellä Musin silmät tulivat tutuiksi; haju oli ylellinen ja hiljainen, ja tiesin sanan, mikä oli niiden nimet, jotka asuivat ja kyllästyivät heissä: sana "tuga" ... kuin pilvi, se syleili meitä, eikä ilmassa ollut ässää - koska nevish bula oli kaukana, jakissa oli lapsellisuus. Tіtki, sinisen Neuchâtel-järven bila ja nuoruuden ystävä Loor, ja äidin lapsuus, ja dіdus, - ja yaku pіde Thio ja jos mi...

Ja jos vanhimmat tulivat hakemaan meitä, he menivät Dobrotvorskyyn, ja oli tarpeen mennä kotiin - oli tarpeen kasvattaa zusilla, kääntyä päivään asti. Nuoret lähtivät meidät viemään - ylpeä vanhin Nadya, hyväntuulinen, ovela, nuori Luda, ilkikurinen, sarkastisesti naurava Sanya. Tartuimme tieltä kiven kivet, jotka loistivat kuin tähdet. Karamellit upposivat suuhun.

Ensinnäkin yksi Taruska-maailma, joka ryösti kesävihreän, speku - spekotnishe; puutarha ylösnousemuskukkulalla, jossa "Kirilivny" asui. Їх oli koko päivä: Maria, lisää ja Xenia, tovstіsha. Ale, heidän vieressään asui paljon naisia ​​kalikiinoissa ja valkoisissa hustinkaissa, ja kansa kutsui heitä "hlistivkeiksi". Haju asui tiheässä jagidipuutarhassa ja äänekkäästi tervehtivät: he herkuttelivat marjoilla, ottivat syliinsä, kiussivat, vetivät puoleensa ja iloisia, ja elämästä tuli heti laulettavaa, kuin heidän äänensä, iloista, kuin pyöreä tanssi. ja treshki hmilnym, kuin jos he antaisivat pyhää . tippa viiniä charcissa.

On sanoinkuvaamattoman outoa, että Jumala uskoo erityisesti ruoskoihin, mutta jos kerran, Tarusista tullessaan, uskoi meille "vanhan puutarhan", siellä haju murskasi heidän kasvottomia villiomenoita - ruoskahimossamme, niin hellä, vaiti Marini - tunnet zdivuvannya että kiinnostus, minulla on huomaamaton oikeudenkäynti. Hajut olivat vanhan gospodarskyt, olohuoneet. Haju pilkkasi Musyaa її rozumille ja viilealle vdachalle; erityisen rakastettu її nuori Masha, negarna, balakucha. Olin heidän ympärillään - chaklunstvo.

Ale, kaikki - ja Dobrotvorskyjen ystävällinen, iloinen hämärä ja Thion pieni maailma järvien kirvoilla, Alpit ja hämärät spogadivit, ja ruoskat, kiihkeä pobut, troch-moottori - kaikki upposi onni palata kotiin, ketunpesäimme, kuten sitä niin ihanasti kutsuttiin. dacha”, musiikkiin, spіv, buzok ja jasmine, poppeleissa, pajuissa, koivuissa, tähdissä, jotka ovat jo kukkineet niiden yli.

Vranci Musya soitti pianoa. Vaughn robil suuri menestys. Äiti kirjoitti hänelle. Ale, lukuhajussa oli epätarkkuuksia. Musya alkoi lukea aikuisten kirjoja, hänen äitinsä oli aidattu. Häntä ei syytetty kohtaloista.

Iltaisin he nukkuivat pianon ääressä. Äidin ääni oli urohistinen ja bula pimeässä, venäläisissä lauluissa, - rohkeutta ja hämmennystä. Llorinilla - kuulostivat muut, siro iloiset, jotka asuivat kopissa ennen meitä, ensimmäiselle tatille, її äiti. Kun luen Marininon "Äiti ja musiikki", en voi olla kertomatta niitä, jotka kirjoittavat siellä Leroux'sta: Marina lisää hän rakasti Leraa sekä hänen lapsuudessaan että tämän pienen ikäisenä. Erotettuna Lloroystä, pіznіshestä, hän ei pitänyt kaikesta Llorіssa, ja, ei zvjayuchâ on dіysnіst, siirsi pіznєnsa melkein - lapsellisuudeksi, koska hän itse aiheutti kiusaamista. Take Marina oli vahvasti її svavіllyasta - hän ei kunnioittanut härkää ja loi oman. (Äiti її-kirjoituksissa antaa minulle yksinkertaistetun, kaavamaisen.)

Se kesä muistettiin toistuvien kaukaisten kävelylenkkien ympäriltä Pacovon lähellä, toistuvasta lyhyestä kävelystämme "kannon päällä", ompelemalla, nuorekkaan kiillon kanssa, hakattujen puiden raivausten välissä, kunnes saavuimme niitylle. Äiti ja me potkaisimme nurmikolla, he sanoivat bozna-scho. Koko homma oli samanlainen kuin talvinen "kurlik".

Mukaan Oci kaatoi lihaa. Iltaisin niissä paloi tulipalot. Lautamiehet ilmestyivät koivulle tunniksi; hiljaiset kalastajat, jotka asuivat koivussa Taruksen polulla, se ja monet tarusilaiset eivät pitäneet heistä, he pelkäsivät; hajut joivat gorilkaa ja olisivat tarvittaessa voineet panetella rauhallisten ihmisten tyhjää ylimielisyyttä.

Uusi höyrylaiva ilmestyi toisen kerran täydentämään vanhoja - "Lastivka" ja "Katerina" - "Ivan Tsipulin".

Vіn gudіv іnakshe, pelaajan vettä pyörillä jäähdytin. Tuulen puuttumisen pelossa he kutsuivat matirin uimaan vuorilta tietäen, että käännös Aleksinin ja Velegovin suuntaan oli joogon vihellys. Uutta nähdessä tuli hienoja pillejä. Musya oppi uimaan nopeasti, hän ei pelännyt ajamista; äiti, joka ui ihmeellisesti, säteili її rohkeutta. Її im'ya - Marina - goiter'yazuvalo. Tiesimme, että Marina tarkoittaa - Morska, kuten ne, joita äitini kutsui minua Asyaksi (Anastasia - Resurrected) Turgenivin "Asi" kautta - "Lue laulu!".

Mutta kerran minut mainittiin. "Siemailla!" - sanoi äiti, leikaten minua, shestirіchnu, kiharaisiin käsivarsiin. En ymmärtänyt; periytyvät її, ryntäsivät її käsin - vedessä; kalamutna vihreys - silmissä; tukehtuin, väsyin. Äiti haukkoi henkeään, ryntäsi eteenpäin, perässäni ja tarttui kantapäästäni. Siitä hetkestä lähtien, minun ajamisen pelko?

Іnodi dovgo liv dosch. Sitten tuli uusi elämä: aloitimme bachichi kota. Vielä eilen viini oli auki, se oli auki häkeissä ja ovella, viini oli sama osa. Nyt kaikki möhkäleet heräsivät henkiin. Zatishna bula tsia raptova vtrata kakkujen, lehtien ja biganinin kauneudesta luonnossa. Mi gamirno asui koko talossa, täynnä glechikoja, pellot ja alemman kiven puutarhahuoneet, joissa ne rätisivät hallitsemattomasti, himmeästi, tulvineet uunit. Vasta nyt ryntäsimme, joka päästyään kota sinisestä, joka meni ovelle lähtemättä pois, kompastuimme kaukaisuuteen, korkealle puutarhan yläpuolelle, missä he laskeutuivat jyrkästi, näemme ikkunasta (meidän kota, joka seisoo kukkulalla). Olimme hurahtaneet, kuin tummuus servvettirenkaissa, kuin matala, syvä, vahva buffet parvekkeen ovia vasten, kuin ruskea piano, kuin rispaantunut sohva. Mikä puhalsi keltaisesta kovasta palmunlehdestä - halkesi. Vaeltelimme makuuhuoneeseen, josta oli näkymä tiheään buzokkiin ja - konepellin alle - umpeenkasvulle krokettimaidanille. Raptom heräsi henkiin, blischachi rinteen alla, äitini Beklinovin "meren huvila" - kivet, kivet, laskeutuivat hiutaleistaan, mennä alas hvilille, seistä nainen, repiä havupuun tuulessa . Keittiössä piti bulo bіgti läpi kut sininen - matala laulaa pimeässä, pienellä, vahvasti, lopussa ja sellaisella paistamisella, miksi siellä oli kaikki bula - pіch; se haisi elämänkakuilta, kuten Dobrotvorskyjen keittiössä, haudutettua yalovichinaa zarum'yaniloyn kanssa perunamehussa. Liesi sirutti meitä, hemmotteli meitä herkullisilla uunista paistetuilla piirakoilla. Juosimme mäkeä ylös, kahdessa ovessa valo sammui alas, koputtaa lautoja, - Musina ja minun, vasen käsi, Andryushina, oikea käsi.

Nyt heräsivät henkiin kaikki, jotka eivät huomanneet upeiden lenkkeilyjen ja lenkkeilyjen takana: erilaiset vizerunk-matot pellavapellavajaloissa, karkeita kilometrejä jakkarat savialtailla; tuuli puhalsi.

Museomme ikkuna ihmetteli juuri siellä, missä allamme olivat kauneimmat makuuhuoneet: lähellä kaupunkia, joka oli uppoutunut syvälle krokettimaidanin ja vadelmapensaiden taakse, korkeiden puiden tiheyden syyttämään, että "vartijan galyavin" oli kiinnitetty meihin. tuon jumalan portin likainen talo. Andryushinista näet saman, pianoikkunasta kauas hänen alapuoleltaan - ompeleen "vanhaan puutarhaan" majesteettisella haukottelulla ja omenapuiden matalilla kruunuilla.

Ale, metsässä, ylempi parveke oli arvostetuin, ja hiljaisissa klistoissa kuulin metsän, tuulen, kuinka kylmää, särmien huutoa, kuinka lentäen kourut pitkin, ihmettelin kiehuvia kevyitä puroja. , ja ajoi mailat lehtiä pitkin tuoreen dakhovitih-rumlin kouruja.

Taivaalta ryntänyt lämpö poltti niskaa, nuhtelua, otsaa. Paljaat jalat polttivat paistettua maata. Unohdatko pudota onnellisena kauhan reunaan, jonka Mayzha karkaa vanhasta majesteettisesta tynnyristä navetassa, tuoksuva tumma, vryatovanoy auringossa tuon tunnin? Miksi tynnyreissä oleva vesi jäähtyi? Vaughn bula mayzhe kuin lasi, dzherelna, matkalla kivipaikkaan. Chi bula, pіznіshe, nasoloda enemmän elämässä, laske kіvsh!

Piikkitien sivuilla oli äitini "kuolemattomat" (ei sama tunnettu ja olki-haukotus-zhorstki, narut - auringonkukat - kuolemattomat) - dribiny syro-popelyst, m'yakshi kissan tassuille, valo munamaisia ​​säkkejä. Äiti että mi zustrіchali їх kuin ystävät! tiesimme sen ranskaksi" kuolematon" tarkoittaa "kuolematonta". Haju ei vaikuttanut viiksiltä. Ja sitten se alkoi haparoida kesää, kaikki näytti muuttuvan - synkkyyttä, puita, muita ääniä ja tuoksuja ilmestyi, ja me vuorilla luulimme jo kesän olevan loppumassa - jos varsinkin sininen taivas, hämähäkinseitit vanhassa puutarha, sienien tuoksu ja harmaa olki - tiesimme enemmän uudesta ilosta: emme halua "kesää", vaan " syksy on tullut»!

Zradniki! Alistuimme uuden onnen hämmennykseen, kylpeen mielettömästi kevätgaivien ylellisyydessä, jota avokätisesti suihkutetaan!

Lue katkelma arvostelusta, joka on tallennettu lukemasi tekstin verkkosivustolle, jossa fragmentissa analysoidaan tekstin tarkimmat piirteet. Todelliset ehdot, vikoristan arvostelut, puutteet. Lisää numeroita aukkoihin, jotka osoittavat termin numeron luettelossa.

(1) Hieno päivä ilman mitään! (2) He lähtivät talosta, lapset jätettiin yksin lastenhoitajan ja kasvattajan kanssa. (Z) Nich bula kuin luola: tyhjä, ale povna ochіkuvannyam vuotta, jos ensimmäinen isku kello soi yli Moskovan ja Moskovan joen, dzvinitsі Ivan Suuri. (4) Minä, heittäen Yogon ääneen, joka vapisi äänensä kaikissa Moskovan kelloissa ja kaikissa Moskovan esikaupungeissa, kaikuakseni, kaikumaan salaamattomalla kuorokellolla, päästäen mustalla, kuin kuurolla kankaalla, ei sellaista äänimäärä, sho, pereganpalyayuchi vanhinten villit sinfoniset konsertit, jotka kutsuvat kaikkia Venäjän teiden pilkkuja ja kaikkia kevään kevätääniä, tukehtuen itseensä, ryntäävät valtakunnastaan. (5) Sitten lennän Moskovan joen yli heidän luokseen auttamaan maan valtakuntaa - putosivat sokeasti kultaa, tinaa, kuparia, kaikkien venäläisten satujen tulilintujen lämpöä ja, zlіtayuchi ylämäkeä, synkkyyttä, anna ne kylmissä lähdevesissä vognikeilla varustettuina, ja niissä on kaikki värit ja sävyt kaikista taiteellisista paleteista.

(6) Moskovassa sitä kutsuttiin "raketteiksi". (7) Ja nyt tsaari-garmaty hallitsee kaikkia garmatteja, ei kestämättä, päästää irti ytimen napoista Suvorov- ja Kutuzov-gurkoillaan, - etkä voi ymmärtää mitään, et puhua, ei tuntea...

(A. Tsvetaevalle)

A. Tsvetajevan teksti omistautuuksista lasten tarinoihin Suuren päivän juhlistamisesta lähellä vallankumousta edeltävää Moskovaa. Kirjoittaja kuvaa kuvaannollisesti suuren yön voittamatonta tappiota. Cob tekstiä

laadittu ______ (ehdotus 1) avuksi, ja tällä menetelmällä se on helppoa, mutta esittele lukija lyhyesti aiheeseen. Soittoäänen kuvaus tulee merkitykselliseksi ______:n vastaanottokutsun alussa (lauseet 3-5), joka on sen perustassa, jota tukee ______ (lauseen 4 jakokuittausfragmentti). Movin metaforista luonnetta tukee apu (ehdotukset 3, 4). Kappaleen loppuosa tulee havainnollistavaksi victorian __________ (kuninkaat) ja __________ (Suvorovskin ja Kutuzin gurkot) kautta.

Luettelo termeistä:

2) nimetty niiden mukaan

3) metafora

4) hyperboli

5) satunnaisuus

6) parafraasi

7) eristäminen

9) povnyannya

10) fraseologia

(1) Aineellisessa maailmassa et säästä suuria pienistä. (2) Hengellisten arvojen alalla ei ole mitään haittaa: pieni voi saada rikkaammaksi, ”ja jos suuret yrittävät hillitä pientä, niin suuret yksinkertaisesti lopettavat sen käytön.

(3) Jos ihmisissä on suuri meta, se syyllistyy esiintymään kaikessa - suurimmassa osassa, nachebto, merkityksetön. (4) Sitä vaaditaan tuntemattomilta ja vipadkovilta: silloin vain sinua kunnioittaa suuren sidoksenne vikonaani. (5) Suuri meta panettelee koko ihmistä, osoittaa iho її vchinka, ja on mahdotonta ajatella, että saastaisilla keinoilla voit saavuttaa hyvän tavoitteen.

(6) Järjestys "meta verible koshti" on haitallinen ja moraaliton. (7) Dostojevskin esittäminen hyvällä tavalla elokuvassa "Paha ja rangaistus". (8) Rodion Raskolnikov, luomansa tulisen ihmisen pää, ajatteli, että vanhassa likhvarkassa ajaessamme saamme penniä, jotta voimme saavuttaa suuria tavoitteita ja hyödyttää ihmisiä, mutta kestää sisäisen onnettomuuden.

(9) Meta on kaukana ja epätodellista, mutta paha on todellinen; se on ahne, eikä mikään voi olla totta.

(10) Ei ole mahdollista heittää korkeaa tavoitetta alhaisilla pisteillä. (11) On kuitenkin välttämätöntä olla kunniallinen kuin suuret ja pienet.

(12) Zagalnen sääntö: pyrkiä suureen pienessä - se on välttämätöntä, zokrema ja tieteessä (13) (14) Jos harjoittelet tieteessä "kuiviin" tavoitteisiin - "vahvuuden" todisteisiin, tosiasioista huolimatta, viiksien "kanaisuuteen", niiden tehokkuuteen, olipa kyseessä jonkinlainen itsensä edistäminen, niin tieto johtaa väistämättä romahdukseen. 15 (16) Jos on rebіlshennya otrimanih rezulіvіv doslіdzhennya chi navіt dіbnі pіdtаsovuvannya faktіv іt tieteellinen іtruєєєєєєєєієєєєєєєєєєєєєєєєєєієєєєєєєєєєєєєєєє on tieteellinen Ja hän itse, ennemmin tai myöhemmin, lakkaa olemasta valppaana.

(17) Etsikää kaikkien rikkauksien suurta tarvetta. (18) Sitten kaikki on helppoa ja yksinkertaista.

(D.S. Likhachov)

Akateemikko Dmitri Sergiyovich Likhachovin teksti on omistettu tärkeälle ongelmalle, joka koskee ihmisen toiminnan moraalisia väijytyksiä ja zocreman tieteellistä toimintaa. Kirjoittaja muotoilee pääidean

kehitä sellaisen tekniikan avuksi, kuten ______ (lauseet 1, 2, 3, 4, 5, 9, 10, 11, 12, 15). D.S.:n arvioinnin piirteet Likhachov luovuttaa apua ______

(Loistava meta, hyvyys, tavoite, alhainen hyvinvointi, "suurempiin" tavoitteisiin). Kuvaamalla romaanin "Zlochin i Kara" sankarin sisäistä tilaa kirjailija,

Zastosovuє ______ (ehdotus 8). ______ (ehdotus 5, 13) vahvistaa lukijaa ja osoittaa kirjoittajan ongelman tärkeyden.

Luettelo termeistä:

2) metonyymia

3) metafora

4) hyperboli

5) satunnaisuus

6) parafraasi

7) antiteesi

9) povnyannya

10) fraseologia

Lue katkelma arvostelusta lukemasi tekstin perusteella. Kenelle koko fragmentti analysoidaan tekstin nykyisten piirteiden mukaan. Todelliset ehdot, vikoristan arvostelut, puutteet. Lisää numeroita aukkoihin, jotka osoittavat termin numeron luettelossa.

(1) En ole missään tapauksessa matkustanut "materiaalin vuoksi", "palojen vuoksi". (2) Elossa, ansaitsee elämän, oppii uusia asioita. (3) Menetelmä "tulee - humalassa - nukahtaa" ei ansaitse vakavaa rozmov ...

(4) Tver syntyy mielen ja sydämen dialogista. (5) Kirjoittaminen - koko epäselvä vaihe "suurjännitejohtimen altistuminen: pienin kosketin riittää - ja kaari tallennetaan. (6) Jos jännitys on hyvä ja huolestuttava, se ei riitä її - se ei riitä auttamaan ja lahdellinen vuori, yksi zilch weidea. (7) Ja ovnishnі podії voi toimia vain postipalveluna - mutta ei noiden kolіzії ideoiden ja tunteiden perustana, koska ne ovat luomisen ydin. (8) Lisäksi fyysisen työn kanssa tärkeissä mielissä äly näyttää olevan zalyalkovuetsya, herkkyys on tylsistynyt, ajatella mennä, tehdä pahaa.

(9) Jos idean akseli, sisäinen puhe, on syntynyt, niin löydät sopivaa materiaalia idean juurruttamiseen muotoon. (10) Tässä dosvіd auttaa: tunnetun realiteetin keskellä ja tunnet asutun maan, ikään kuin olisi tulossa isänmaa tvirillesi

(M. Weller)

Vіdomy moderni kirjailija Mikhailo Veller, analysoidaan vlasny dosvіd, razmirkovu luonteesta kirjoittamisen käytännössä. Sterzhuyuchi, scho "Twir syntyy tämän sydämen mielen dialogista", verhot zastosovu ______ (ehdotus 4). Sama ommel voi olla myös lauseen 10 paikka. Kirjoittajan rooli M. Weller selittää avulla ______ (lauseet 5, 6, 7). Kirjoittajan movin omaperäisyys on saanut inspiraationsa __________ (zalyalkovuetsya) ja __________ (maa on asuttu).

Luettelo termeistä:

2) nimetty niiden mukaan

3) metafora

4) hyperboli

5) satunnaisuus

6) parafraasi

7) eristäminen

8) avotulella Sh |

9) povnyannya

10) fraseologia

Lue katkelma arvostelusta, taita luetun tekstin perusteella. Kenelle koko fragmentti analysoidaan tekstin nykyisten piirteiden mukaan. Todelliset ehdot, vikoristan arvostelut, puutteet. Lisää numeroita aukkoihin, jotka osoittavat termin numeron luettelossa.

(1) Nykytilanne on sellainen, että tieteellinen ja teknologinen kehitys on yksi tärkeimmistä yhteiskunnallisen edistyksen tavoista silmänräpäyksessä. (2) Aikakautemme viisaus on rikas siinä, miksi se ilmenee ihmeellisinä, ainutlaatuisina (ihmisten voiman sielun sydämessä korkealla!) Tieteen ja tekniikan saavutuksissa (elektroniikka, laser, numeerinen jne.), jotka epäilemättä avaavat uusia mahdollisuuksia ihmisten elämän kohottamiseksi, käytännön ja ylösnousemuksen mielen jalostamiseksi, tuon valaistumisen herättämiseksi henkiin.

(3) Maailmanlaajuisten ongelmien ilmaantuminen sosiaalisten ihmisten ongelmiksi on rikas, mikä voi olla teknisintä edistystä. (neljä) Moderni maailma- suurenmoisella teknosenoosilla ja teknisen kehityksen jälkillä, jotka vaativat sen universaalisuutta, kaiken kattavaa luonnetta, voi olla merkitys, joka ylittää paljon teknisen sarjan päivän rajat.

(5) Kaukana kaikkien nykyelämän ajatuksista, vain teknologia soi (olemme niin kaukana kaiken ajatuksista, luotamme siihen, luotamme siihen), kunnioittaen pahoja henkiä. (6) Paha tulee maailmaan vain ihmisten, її vchinkin, tahdon kautta (kuten, vtіm, ja hyvä vahvistetaan zavdyaki yoman maailmassa). (7) Voin käyttää enemmän kuin henkilöä. (8) Ne, jotka kuulostavat tekniikalta kaikille, tietävät ihmisten sosiaalisen elinkelpoisuuden ja omaksuvat demoralisoitumisen (kuten syyllisyyden, kuin olet syytön, viaton!). (9) Lisäksi on ymmärrettävä selvästi, että ihmisten kohtaamien ongelmien määrä voi tarkoittaa muutakin kuin tieteellisen ja teknisen kehityksen polkua. (10) On mahdotonta olla inspiroimatta, vaan inspiroitua. (11) Nykymaailma ei tarjoa vaihtoehtoja. Teknologian virtaus, kuten vapaus, on illuusio, ja sitä ennen se on jo vaarallista (kuten ihoton luottamus). (12) Meillä ei muuten ole valinnanvapautta, mutta tahto on ilmeinen.

(A. Rubenis)

A. Rubenisin publicistinen teksti on omistettu tieteellisen ja teknisen kehityksen todellisille ongelmille. Tekijän ajatuksia tukevat erityiset syntaktiset mallit, joista yleisimmät __________ (lauseet 2, 5, 6, 8, 11), lisäksi їх:n teot (lauseet 2, 8) ovat yhden tunnin ja ______. Ehdotuksia 2, 6 toistetaan koko ajan, tekijän sirpaleet ovat voittajia joissakin _______. Tekijän voittajan leksikaalisen vaihtelun syistä voidaan mainita ______ (ehdotukset 6, 7, 8) ja ______ (ihmeellinen, ainutlaatuinen, ei turvallinen, universaali, kaiken kattava luonne).

Luettelo termeistä:

1) rivit samat jäsenet

3) plug-in-suunnittelu

4) arvioitu sanasto

5) retorisesti wiguk

6) ilmaisuvoimainen sanasto

7) ruokaa

8) fraseologia

9) synecdoche

10) metafora ammutaan

Lue katkelma arvostelusta lukemasi tekstin perusteella. Kenelle koko fragmentti analysoidaan tekstin nykyisten piirteiden mukaan. Todelliset ehdot, vikoristan arvostelut, puutteet. Lisää numeroita aukkoihin, jotka osoittavat termin numeron luettelossa.

(1) Mova i, zdaєtsya, kirjallisuus - vanhat puheet, väistämättä dogovichnі, nizh olla eräänlainen hromada organisaation muoto. (2) Oburennya, ironia tai syötti, jonka kirjallisuus ilmaistaan ​​iän mukaan voimaksi, on itse asiassa postimiehen reaktio, yksinkertaisemmin sanottuna - ihoamaton, iän mukaan timchasovylle. , reunustettu. (3) Hyväksy, telakointivoima sallii itsensä puuttua oikeaan kirjallisuuteen, kirjallisuudella voi olla oikeus saada yhteyttä oikeaan voimaan. (4) Poliittinen järjestelmä, lykkäävän järjestelyn muoto, ikään kuin järjestelmä olisi noussut, є, tapaamisia varten, menneen tunnin muoto, ikään kuin yrittäisi pakottaa itsensä nykyisyyteen (ja useimmiten tulevaisuuteen) ), ja henkilö, jonka ammatti on mova, loput, jotka voivat unohtaa sen. (5) Oikea vamma kirjoittajalle ei ole vain mahdollisuus (usein todellisuus) seurata valtion puolelta, vaan mahdollisuus näyttää joogan hypnotisoidulta, voimien hypnotisoidulta, hirviömäiseltä tai he tunnistivat muutoksen parhaassa - mutta zavzhdi timchasovym - ääriviivat.

(6) Valtionfilosofia, її etiikka, ei näytä jo її estetiikasta - aloita "vchora"; mova, kirjallisuus - aina "tänään" ja usein - varsinkin noiden muiden järjestelmien ortodoksisuuden aikoina, kutsutaan nimellä "huomenna". (7) Yksi kirjallisuuden ansioista on se, että se auttaa ihmisiä selventämään asiansa hetkeä, rauhoittamaan itseään Natossa seuraajana, niin heidän kaltaisensa, jättämään huomiotta tautologiat, tobto-osuudet, kutsumaan heitä kunniallisesti "uhreiksi". historiasta”. (8) Tulen taide ja kirjallisuus zokrema tim ja ihmeellinen, tim ja vіdіznyаєєєєєєєєє in іtja, scho zavzhd live іѕ toistoa. (9) Arkielämässä voit kertoa saman anekdootin kolme kertaa ja kolme kertaa, huutaen naurua, esiintyäksesi omantunnon sieluna. (10) Tieteissä tätä käyttäytymismuotoa kutsutaan "kliseeksi". (11) Taide on tuntematonta varten, eikä joogan kehitystä ole tarkoitettu taiteilijan yksilöllisyyteen, vaan itse materiaalin dynamiikkaan ja logiikkaan, teoksen aiempaan historiaan, jonka oletetaan tuntevan (tai ehdottavan). ) modernimpi estetiikka. (12) Volodya sukututkimuksen, dynamiikan, logiikan ja tulevaisuuden voimalla mystiikka ei ole synonyymi, vaan lyhyesti sanottuna rinnakkain historian kanssa ja sen luomisessa ja uuden esteettisen todellisuuden luomisessa. (13) Akseli, miksi se nähdään usein "ennen edistystä", historian edellä ...

(I. Brodsky)

Nobel-palkittu Josyp Brodsky palkinnonjakotilaisuudessa puhumassa kirjallisuuden erinomaisesta voimasta. Mirkuvannyan perusteena on lähettää ______ (ehdotus 6). Vlassnoe vіdnoshennian lähettämiseksi mestari zastosovuє _______ (puhe vanhasta, väistämättä,

dovgovichny; oburennya, ironia chi baiduzhist). Vlasne stavleniya to naslіdkіv vtruchannya voimat kirjallisuudessa I. Brodskia rohkaistaan ​​auttamaan tällaista leksikaalista menetelmää, kuten __________ (ehdotus 5). Tekstin tyylinen johdonmukaisuus on samanlainen kuin uudessa __________ ( poliittinen järjestelmä, yhteisöorganisaation muoto, klise, ironia, sukututkimus), ______ (ortodoksinen, hirviömäinen, muutoksen tiedostava) ja ______ (usein omantunnon sielu, bezvіdkatny, natovp).

Luettelo termeistä: A

1) useita samankaltaisia ​​jäseniä *

2) rozmovna-sanasto

3) asteikko

4) arvioitu kirjan sanasto

6) antiteesi

7) ruokaa

8) fraseologia

9) synecdoche

10) metafora ammutaan

Shanovny chitachu, haluan toivottaa sinut tervetulleeksi suurena päivänä! Kristus on ylösnoussut! Suurena päivänä, ortodoksisen pääpyhimyksenä, sidottiin kauan sitten persoonaton merkki. Vain päivää ennen pyhää, Palma-viikolla, kun temppelistä pyhitetyt pajupoikaset oli tuotu, oli tarpeen roiskuttaa laihuutta niiden ja kaikkien tämän perheen jäsenten kanssa, näyttäen sen mukana: Vine b'є, ei minä b' 'yu, viikkoa ennen suurta päivää.

Se toimi niin, että vieraat, pahat ihmiset, sairaudet, kuolema eivät "lyönneet" ... Mihin aikaan alkoi valmistautuminen pyhään suureen päivään: He maalasivat munat, he alkoivat keittää lehmänbassia. Puhdastorstaina piti siivota talot ja muistaa valmistautua Nelinkertainen vahvuus, Yakoy alkoi tervehtiä suurena päivänä ja sitten koko joki.

!

Samoin lähelle riippuvaista neljää kirkosta he toivat sytytetyn "riippuvaisen" kynttilän. Ristit lyötiin hänelle terään ja oveen. Avuksi tsієї kynttilät yrittivät herättää riemua lihomaaniin ja її annettiin kuolevaisten käsiin, mikä helpotti kuoleman tuskaa. Joten yleisten uskomusten takana häpeässä palanut kynttilä voisi auttaa myrskyssä ja tulipalon jälkeen, kuten vinicla bliskavkassa.

Suurena päivänä ortodoksiset kristityt lyötiin suojeleviin vartijoihin (adja, käskyistä, samaan aikaan sinun pitäisi itse olla arasti vihainen). On hyvä inspiroida joku, peläten auringonlaskun jälkeen, mennä ovelle: paholainen voi teeskennellä olevansa omia olentojasi houkutellakseen epäonnisia luoksesi.

Ja lähempänä haavaa oli välttämätöntä valvoa kunnioittavasti koiraasi. Kuten, että varhain pääsiäisen hawkatim mennä pois - se tarkoittaa olla nopeampi, ja haluan mennä alas - onneton.

Ale buli ja niin smilivtsі, kuten kaikki baiduzhe. Vaikka vain suurena tyhjänä päivänä, voit kääntää noidan pois! Kenelle on enemmän kuin tarpeellista suudella kirkon valkoisen linnaa, ja sitten pidän succubusistasi ja antaudun oikeutetulle naamiollesi!

Ja jos menet risteykseen ja vierität tietä suureen munaan, niin paholainen hyppää aina niiden luo, jotka otat munan, lyöt bashannyasi.

Kun olet noussut suurena yöpäivänä tulelle tai vuorelle kynttilän kanssa, joka vielä paloi aamulla, voit soittaa taloudenhoitajalle. Uskomusten vuoksi suuren yön maan päälle kuolleet ilmestyvät. Ja juuri ennen helvetin hetkeä, mene shovatsyain kirkkoon, voit katsoa kuinka rukoilla ja taivaalliset ihmiset ovat Kristus keskenään. Kuitenkin ihminen, nähtyään hänen läsnäolonsa, voisi maksaa henkensä ...

Vuosittaiset ihmiset suurena päivänä laskivat hiuksensa ja bashalin, niin että niissä oli onukiv-tyylejä, hiukset päässä. Ja nuorille tytöille pääsiäisen jumalanpalveluksen hetkellä oli tarpeen kuiskata pehmeästi: "Jumala suokoon nimetty garnoy, saappaissa ja kalosseissa, ei lehmän, vaan hevosen selässä!" tai "Kristuksen ylösnousemus! Lähetä minulle yksi kihlattu, panchokhas ja brocades! І bazhannya ei ole kiinteä.

Koko loistopäivän he jahtasivat prikmettejä: ikään kuin tyttö olisi menettänyt mieltymyksensä - se tarkoittaa, että kun hän olisi arvannut rakas, ikäänkuin söisi kärpäsen tai targanin kulhossa - tse poachennyalle, kutittaa huuliaan - pozilunkіv, kutia hänen kulmakarvojaan - flirttailla kanssasi vieraan kanssa!

Suurena päivänä papit irtautuivat pyyhkeistä, ja sillä hetkellä he vain nukkuivat. Kristus on ylösnoussut”Ensinnäkin he pyyhkäisivät ulos kirkosta ja ampuivat pellolla yrittäen ajaa riisiä ja turvata itsensä venyttämällä vettä kaukaa. Kalastajat sanoivat samaan aikaan: "Minulla on kalaa!"

Roistot ja rosvot yrittivät varastaa pois hiljaisuudesta, jotka rukoilevat temppelissä, kuten rikas mies, spodivayuchis, kuin temppu mennä sisään, sitten kokonainen joki niitä käsin suututtaakseen heidät.

Et voi nukkua öisin suurena päivänä - muuten nukut viikset maailmassa. Ale, yakscho htos kuitenkin, nukuttuaan pyhää, joogo on peitettävä vedellä.

Aamun päätyttyä oli pakko kääntyä mahdollisimman pian takaisin kotiin, jotta pääsisi kivijuoksulla päättämään.

Ja he alkoivat puhua obov'yazkovoa suurena päivänä. mitä tahansa pöydällä olikaan. Ale, ennen näitä tyttöjä oli tarpeen ottaa vettä, makaamaan niin suuressa munassa, olla niin kaunis.

Suuren päivän ensimmäisen päivän vieraita ei hyväksytty kutsua. Suuren päivän unelma annettiin kapealle perheen vaarnalle.

Suuren päivän jälkeen he söivät kananmunan ja levittelivät joogaa keskenään useille kotitalouksille. Keskustelun jälkeen pöydästä kaikki kritit, munien muodossa oleva skaralupa ja siveltimet sekoitettiin vastahakoisesti. Samaan aikaan mitään ei saatu selville. Tse "Pyhä Smittya", haudattu reunalle rilli, takana povіr'ami, voisi vryatuvat vіd rakeita.

Joten koko joki itse pelastui ja raja oli kuin paska - kuin talisman, joka tuo onnea.

Ja pääsiäismuna, joka on otettu ikonin jälkeen, saattoi polttaa sen, ikään kuin heittäen sen tuleen, sen edessä kolminkertaisen tulen käsissä.

Olemme iloisia suurena päivänä kuolleen puolesta, sillä paratiisin portit avautuvat sinä päivänä ja sielu viettää siellä ilman koettelua.

Ja jopa suurena yönä kaikki maan aarteet heräävät. Maan päällä haju loistaa erilaisista tulipaloista, aarteiden suoja voi olla pienempi kuin pieni lapsi tässä perheessä ja vähemmän sillä hetkellä, ikään kuin luulisi olevansa puhdas.

Toisella tavalla voit asettaa itsesi sille tavoitteelle ja uskoa, jonka takana vanhempamme ja isämme elivät. Tuntimme on liian rikas, jotta jotkut heistä kuulostavat naiivilta. Kuitenkin samaan aikaan päivän päätteeksi tunnit asetettiin suuren päivän pyhään päivään. І rikas siitä, mitä tässä artikkelissa on kirjoitettu, є historiamme kanssasi, pyhän pääsiäisen historia, kristinuskon historia. Hengitän sisään kaikkeen pyhään, Kristus on ylösnoussut!

Pyhä suuri päivä kaikille ortodokseille on tärkein ja tärkein podієyu rocien joukossa. He valmistautuvat uuteen etukäteen ja tuovat järjestystä puhtauteen, ei vain kopeissaan, vaan myös sielussaan. Krіm tsgogo ihmiset uskovat nähdessään suuren yön ja odottavat zvichaїv, jonka suuri kirkon pyhimys on sidottu heihin. Ennen suurta aidan yötä ole kuin robotti, me keitämme mehiläistarhoja ja keitämme munia. Ihmiset kutsuvat koko päivän rukoilemaan ochіkuvanniin Kristuksen ylösnousemuspäivää.

Huomaa tämä ääni iltana ennen suurta päivää

Yöllä, ennen suurta päivää, ryhdy käyttämään tuota ääntä, talosi aamunkoittoa, siellä on rauha, joka tyyni. Esimerkiksi jokapäiväistä työtä ei voi päihittää: myös elämän työ ja harjoitus, siivous, käsityöt ovat myös aidattuja. Se tarkoittaa, että minua kunnioittaa likainen merkki ennen pyhää suurta päivää.

Toinen epäystävällinen merkki on layatsya chi keitetty ennen suurta pyhimystä. Jos aloin puhua niistä, että lauantai ennen suurta päivää on uninen, niin meillä on lämmintä. Ja jos sää on synkkä - kesästä tulee kylmä ja sateinen.

Lauantaina voit elää vain vihanneksissa, hedelmissä ja hedelmissä. Koko päivän Suvora-ruokavaliota muuttavat selkeät keskustelut Yön Suuressa Päivässä. Lauantaina on pääsääntöisesti loistavien tuotteiden keventämistä: mehiläistarhoja, munia, maltaita.

Mikset voi tehdä mitään suurena päivänä?

Ravitsemus niille, jotka eivät voi työskennellä suurta päivää edeltävänä iltana, ylistäkää uskovien rikkautta. Usein nähdään, että vallanpitäjät unohtavat rauhalliset perinteet joka vuosi. Ale, hienona päivänä, haluan tehdä kaiken sääntöjen mukaisesti voit päästä lähemmäksi Jeesusta pyhässä paikassa.

Otzhe, ei ole mahdollista poimia kuorta kuoritusta farbovannoy munasta ikkunan yläosassa. On tärkeää, että apostolien Kristus kävelee kaduilla ja voit juoda drinkin eri tavalla. Ei ole mahdollista nähdä ja puhua niiden kanssa, jotka kuolivat yöllä suurena päivänä. Kenelle on Chervon Girkan päivä tälle päivälle Suuren päivän jälkeen.

Tytöt esittäkää oma kantanne: koska pääsiäisyö on tullut kuukausia, ei ole suositeltavaa mennä temppeliin. Voit pyytää jotakuta tulemaan sisään ja sytyttämään sinulle kynttilän tai vain seisoa temppelin ulkopuolella. Pääsääntöisesti loistavien tuotteiden valaistus ei ole itse kirkossa, vaan kadulla. Täällä voit vaihtaa jopa kriittisinä päivinä.