Mitologia egipteană: vaca divină. Sonechko

Instruire de la cultul gândacilor și fundamentul cultului vacilor. Zeiţă Cerul Nut (vezi, Nut) a luat imaginea unei vaci, care s-a ridicat spre cer, scufundată în urma visului pe pământ cu oamenii zeului Ra al soarelui: „Când a venit vântul .. . vaca Nuca din Re, care stătea pe spate, s-a ridicat și a devenit cerul”. Acest mit, vіdomy yak Cartea vacii, înregistrează pe pereții mormintelor faraonilor dinastiile XVIII, XIX și XX, Anterior, yoga era cunoscută pe pereții mormintelor din Merezh I și Ramses III . Instrucțiunea din notă era imaginea unei vaci cerești. Afirmația despre cerul-vacă vorbește despre orele preistorice. Zgіdno cu cele mai recente texte, s-a înălțat din ocean, ca și cum ar fi pornit de la cob. Cei mici o imită pe Vaca Cerească, trăiesc ca niște podoabe cu linia de stele, iar cele două picioare sunt susținute de opt zeități. heh. Liniile Uzdovzh ale stelelor sunt reprezentate choven, pentru unii plyve zeul soarelui. „Revelația despre cei pe care Nut purtau cu ea rândurile zeilor, dacă i-au lovit cu piciorul și că duhoarea a devenit stele, a fost văzută prea devreme” ( Pyr.785).

Revelația despre oceanul primordial, care avea o mână pe pământ, și oceanul ceresc, așa cum ar fi fermentat, era și mai veche, dar era de neimaginat dacă anunțul despre o vacă era ridicat din ocean spre cer. Cioburi Cerul se manifesta si printr-un curent de apa, Corpul vacii era curbat de linii care înfățișau apa, iar sub această formă, vaca divină era numită Mekhet-Urt sau „Marele Potik” și deja în ІІІ mii de wonibula vіdoma so iac Metuer „vacă grozavă lângă apă”» . Anunțul despre vaca cerească și-a pierdut complet urma її imeni - „ Aur”, „Aur", care s-a numit in delti chagars. Ei au spus că în ziua înființării sale, soarele s-a născut de „Marele Pârâu” și a fost văzut pe fiecare vacă, răspândindu-se între coarne. „Navit dacă oamenii primordiali sau primordiali ai soarelui i-au descris ca fiind cei care au devenit din floarea neagră de lotus în oceanul ceresc sau pământesc, l-au numit „copilul Metuer””.

W III bătrânul de o mie de ani Metuer arăta ca un zeu patrona iubitului. Mai târziu, a fost ottozhenny z Hathor (div. Hathor), zeița z Denderi, „al cărui simbol pe spate era capul unui craniu de vacă, care au fost bătuți în cuie peste ușa templului de coloane chi”. Hathor foarte devreme s-a prefăcut că este zeița cerului la vederea unei vaci, de parcă ar suna ca o purtătoare între coarnele soarelui din mijlocul florilor și trandafirilor, „asemănător cu frunzele copacului ceresc, de parcă ar trimite soarele pe drum spre minciuni și urlete seara.” De asemenea, era important ca seara soarele să vină la gura vacii și hovaetsya să prelungească noaptea în її tіlі, iar vranci se va naște din nou din pântece. Zeița a apărut în viață în munții Egiptului de Sus, devain au primit morții în momentul sfințirii lor, apărând de pe munte sub formă de vacă. Cei mici înfățișează procesul funerar care a ajuns la mormânt, iar zeița, ca sub forma unei vaci, uluită de un cer săritor, roz„Excesul excesiv de papirus, care a crescut în mod miraculos schelete sterpe tsikh. Hathor era înfățișată arătând ca o vacă sau ca o femeie cu coarne de vacă pe cap, între un disc putrezitor al somnului. „Am o mulțime de alte zeități de statut de femeie, care au fost asociate cu cerul, - în special Isis - le-a subliniat la cei mici natura lor cerească celor care purtau coarne sau care purtau cap de vacă.

Zeița Isis, mama lui Horus și echipa lui Osiris, a fost adesea înfățișată cu coarne de vacă. Mitul este spus despre aceștia, precum Horus uluit cu Seth pentru putere sub formă de hipopotami, Horus a fost furios pe matir, care a strigat harponul la fratele său Seth și i-a spulberat capul lui Isid. Posibil, aceiași zei i-au pus un cap de vacă. Cu Іsіda Bulo pov'yazane în special bik sacrificial. Zavdyaki Herodotus mi may yogo descrie: Când îl sacrifici pe Isid, duhoarea se desprinde de pe carcasa unei bicicleteși spune o rugăciune și apoi wimming o coajă întreagă, ale intestin grăsime umpleți carcasa. Potim tăiați pilota, partea superioară a pilotei, umerii și gâtul. Dupa toate acestea amintește de reshta carcasei unei biciclete cu pâine curată, miere, rodzinka, boabe de vin, tămâie, smirnă și alte arabile.. Amintind cadavrul tuturor tsim, puturos se pârjolesc її, iar când victimele sunt pârjolite, participanții intră în doliu. Apoi, după ce am prins strigătul, vom câștiga un banchet din părțile care au fost lipsite de victime [nearse].„Curați” [permițând prikmet special] bikiv și vițeii egiptenilor să fie sacrificați peste tot. Navpaki, nu este permis să le jertfească vaci: duhoarea este consacrată lui Isus e. Adje Isida este înfățișată de o femeie care arată cu coarne de vacă (asemănătoare cu imaginea elenilor), iar toți egiptenii sunt așa mai ales creaturi de vaci. Pe vіdmіnu vіd bugаїв, vacile moarte nu irită pământul, ci "le aruncă pe lângă râu".

Pe imaginea de la mormânt Nespnefhora, preoția zeului Amon la Teba, care este îngropată până la ceas XXI dinastii, preotul acelei echipe de yoga a pus daruri pe trei altare, așezate în fața vacilor, ale căror capete sunt încoronate cu trei coroane diferite. Această imagine este dovada că egiptenii au adorat vaca ca fiind o creatură sacră pentru toate ceasurile. Sin of Cheops Mіkerin, sumuyuchi pentru începutul său fiica moartă, „După ce a pedepsit să pregătească o [statuie] goală a unei vaci dintr-un copac, auriți și apoi puneți fiica moartă în ea.” Vaca Tsya a stat la palatul regal din Sausi. „În timpul zilei, toți oamenii arabilii fumează acolo și toată lampa este aprinsă. ... vaca poate fi acoperită complet cu un halat violet, crema capului ei, parcă ar fi aurit cu o minge de aur. Între coarne există o imagine a unui disc Sony făcut din aur. ... Pielea râului її de vină de pace, chiar ziua, dacă egiptenii se bat în piept în cinstea lui Dumnezeu, pe care nu vreau să-l numesc din frică evlavioasă. Să spunem că, înainte de moarte, fiica i-a cerut tatălui să o lase din nou la soare.”

Un mare altar de piatră cu o inscripție a fost descoperit lângă Ierakonpolis, care va fi văzut până în ceasul domniei lui Seșhonk. eu , într-un yakіy s-a menționat despre comemorarea jertfelor zilnice la templul mistic „Toate gușile au fost trimise la râu în mijlocul a 365 de insecte, începând de la „general” [Nimrat] însuși, căruia i se atribuia sacrificând 60 de bug-uri, echipe de yogo (3 bug-uri), demnitari spirituali (10 bugas fiecare) și terminând cu oficiali de alt rang, comunități locale din regiune și muncitori. În ritualul „Vidkidannya vust și ochi”"Pe stiulete preotul și-a scos compania și ochii statuii cu piciorul îndoit al ciocului de jertfă, potim - cu un adze, un alt adze, o tăietură de sculptor și un urs cu un mineral roșu, din care se vedea o farba. Din ultimul set, piciorul mai sângerând al ciocului a jucat un rol zilnic chaklunsky, pe deplin înțeles în viruvanul primar ușor și larg răspândit în puterea de vindecare a sângelui. Rămâne de adăugat că suzir'ya a Marelui Vedmedicine a fost numită în prealabil „Mărgele de vacă”, dar mai târziu a început să fie combinată cu un cioc și numită „frica”, „piciorul lui Bik”", Atіslo - un instrument pentru statui sau mumii vydkrivannya vust - doar o mică schiță ca tse suzir'ya.

Un simbol străvechi al forțelor cosmice, iacul a creat lumina, buli bik și o vaca, cuplul divin suprem. Mirosurile reprezentau aspectele active și pasive ale forțelor creatoare ale întregii lumi. Vaca era personificarea Mamei Pământ și simboliza sânul cosmic maiestuos, în care totul era blamat.

Vaughn a manifestat și luna acel cer; її coarnele scandau, iar laptele era asociat cu Calea Chumatsky. O imagine a unei vaci cu un disc al Soarelui între coarne, invocând idei despre o vacă matiră cerească, cum ar fi pișul în jurul Soarelui în timpul nopții. Marea Mamă și zeițele lunii erau cel mai adesea înfățișate cu coarne de vacă.

În tradițiile bogate, vaca a subliniat rudenia, prosperitatea, prosperitatea.

La Egipt acest simbol provine din ideea de căldură a vieții. Zeița Cerului și Marea Mamă au legănat vaca divină care a născut soarele. Hathor, zeița raiului, a bucuriei și a iubirii, ziua de naștere a tuturor celor care trăiesc pe pământ, arăta în ultima vreme ca o vacă, dar în trecut era înfățișată ca o femeie cu coarne de vacă. Isis, ca zeiță a cerului, a fost înfățișată ca o vacă cu coarne de vacă pe cap. Nadali, după solidificarea panteonului Heliopol, mama Isis, zeița Nut, este cunoscută de Volodarka cerului. Picioarele vacii cerești Nut sunt de partea lumii, pe її tіlі roztashovanі zirka. Zeul somnoros Ra se ridică din ocean pe o vacă cerească, care uneori amintește de Nut, în timp ce apa s-a ridicat și s-a transformat în cer. „Textele Piramidelor” vorbesc despre Ra, despre „vițelul de aur”, oamenii din cerul de vacă, iar despre faraonul mort se spune că vaca este grozavă cu el, oamenii de yoga și pіdtremuє cu lor. aripile. Vaca cu două capete separă Egiptul de Sus de Egiptul de Jos.

Unul dintre zeii principali sumerian-akkadian al panteonului Enlil, clătinându-se ca o bătaie divină, ca o echipă de Ninlil – ca o vacă divină. Era important ca unirea lor să ofere Mesopotamiei un pământ înrudit. Lângă Ur stătea un templu, trezit în cinstea vacii divine; yoga a fost împodobită cu imagini de bug-uri și koriv. La imnul în cinstea lui Nanni, zeul Lunii, de vins dorm ca stăpânul lui Ur, zeu, plângând prin cer la mantie, milă de turmele de vaci; aici, poate, stele. Inanna (Ishtar) - „Regina cerului”, zeița furtunilor, a inimilor și a iubirii, de asemenea, uneori înfățișată sub forma unei vaci; nu-ți vei spune: „Sunt un frumos bivol sălbatic al tatălui meu Enlil”.

La India antică o vaca este o creatură sacră care simbolizează fertilitatea, prosperitatea, pământul, personificarea atât a cerului, cât și a pământului. În tradițiile hinduse și budiste, natura calmă, evocatoare a unei vaci, imovirno, podea, se amestecă în mod constant cu manifestări ale unei vieți evlavioase, că a devenit cea mai shanovanoy și cea mai sacră creatură.

„Vaca sfântă” a Indiei este o femeie în vârstă de un an, care dă naștere și prosperitate (Prіtkhіvі, Adіtі). Prithіvі - pământul este ars și personificat, mama întregii naturi. Va suna glorificat în același timp din cerul Dyaus. Prithiv este stiulețul unei femei, mamă, iar Dyaus este știuletul unui bărbat, tată. Stink podruzhzhya, ca și cum pe cob boulo furios împreună. Trandafirul zilei, care ne este atribuit înainte de Indri (abo Varuni) este egal cu crearea Lumii-Toate. Laptele de Prithiv este vărsat la vederea unei scânduri cu fructe.

Vaca Vak, abo Vach (ca alții-Ind. „Mova”, „cuvânt”), aspectul feminin al lui Brahmi, în hinduism este cunoscut sub numele de „Vaca, scho svovaє” ​​sau „Vaca prosperității”. În primul rând - spіvaє - ia-ți cob ca o idee de a crea sunetul lumii, celălalt - ca o funcție de a trăi lumea cu laptele tău, un ferăstrău uscat al Căii Chumatsky. Vach este rіznomanіtna, pe un gând E. P. Blavatsky, tse „naypotaєmnіsha z usіh Bramanіchnyh Zeițe; că, așa cum o numesc „Vaca Solodkozvonnyy, care îi dă lui Їzhu acea apă” - Pământul cu mustață și forțe mistice. Vaughn este un volodarka și un culegător de bogății; cel pe care îl iubește, devine mai puternic și mai înțelept. E tăcută, oricine aude ce a spus. În perioada epică, Vach devine zeița înțelepciunii și a roșeii.

Surabkhi (tip de „miros de lemn dulce” indian antic) abo Kamadhenu („vaca bazhan”) - aceasta este o vaca divină care a apărut din ocean în timpul yoga; ea va trăi constant în paradisul din Indri.

Pământul miraculos al Goloka (lumea vacilor) - paradisul lui Krishna, roztashovannyh pe pivdennih shila Muntele Meru. Chanuvialele lui Krishna sunt transportate în paradis la vederea vacilor, a creaturilor și a păsărilor, iar naivirnii sunt la vederea păstorilor și ciobanilor, așa cum vin la dansul ceresc al lui Krishna și trăiesc, în aerul calcanului, la bucuria constantă. .

La greci la vederea unei vaci, Hera și Io stau în picioare. Zeița supremă olimpică, echipa lui Zeus, Hera se plimbă ca o vaca în Argos, în Homer ghicește cu epitetul „ochi de păr”. Temându-se de mânia gelosului Geri, Zeus și-a transformat kohana Io într-o junincă albă. Următorul Io, chinuit de tafan, să-l trimitem pe Eroul, multă vreme mandrove, prima nabula arăta ca un om mare.

La scandinav mitologie, vaca fermecătoare Audumla vinikla z іneya, care se ridica, amintind de ziua fără zi. Vaughn a suflat cu laptele ei pe mesagerul lui Imir, din trupul căruia a fost creată lumea. Ea însăși a mâncat-o, care a lins sarea pietrei, a deschis-o cu ger. Din această piatră a fost învinuit strămoșul zeilor Furtunii.

La cuvintele'yan o vaca este o zeiță separată a cerului, o aniversare a pământului, de parcă ar umple câmpurile cu laptele ei; laptele unei astfel de vaci este un simbol al binecuvântatului doschu.

Vaca Zemun (vaca cerească sacră), ca și Capra Sedun, a fost creată de Rod în zori. Vaughn є matіr'yu Veles cu Rod Cherry. Acel Veles este adesea portretizat ca o bicicletă sau un bărbat cu cap de bici și se numește Veles-Korovich.

În ziua de Veles, a fost acceptat să nu se mănânce produse lactate pentru nunta lui Veles-Korovich și mama Korovi Zemun. La începutul orei, Vaca Sfântă locuia pe insula Berezan, iar mai târziu s-a mutat în Lumea Superioară a Zeilor. Pentru diferite tributuri, Calea Chumatsky sau galaxia noastră a fost creată din laptele lui Zemun sau laptele lui Kozi Sedun. Pentru alții, se poate aprecia că acest proces a fost creat de ambele zeițe. În grădina Iriya (Paradisul slovac) curge un râu lăptos în numele lui Zemun.

Zeița Qiu este brodată ca o Ziua Veles, așa că este 10 aprilie, dacă însăși Vaca Zemun este brodată. Este important ca zeitatea să-i ajute pe conducători și să ne ajute să ne rătăcim.

„Cartea Veles” spune: „Mi - cuvinte, perii lui Dazhdbog, care ne-au născut prin vaca Zemun, iar acel mi - kravents: sciți, antis, Russ, Borusins ​​​​și Surozhts”. Vaca Zemun (vaca cerească sacră), iac și capră Sedun, a fost creată de Rod în zori. Vaughn є matіr'yu Veles cu Rod Cherry. Acel Veles este adesea portretizat ca o bicicletă sau un bărbat cu cap de bici și se numește Veles-Korovich. (pentru o versiune diferită, Veles a apărut în lume mai devreme decât Cherry și a apărut descendenților All-Vishish. Cireșele au venit apoi la oameni și au revărsat ca Sin of Svarog și Mama Sva. pentru toți cei vii. lume (pentru oameni), triburi și creaturi fermecătoare) și au intrat în albastrul Vacii Cerești și al Familiei. În ziua de Veles, a fost acceptat să nu se mănânce produse lactate pentru nunta lui Veles-Korovich și mama Korovi Zemun. La începutul orei, Vaca Sfântă locuia pe insula Berezan, iar mai târziu s-a mutat în Lumea Superioară a Zeilor. Pentru diferite tributuri, Calea Chumatsky sau galaxia noastră a fost creată din laptele lui Zemun sau laptele lui Kozi Sedun. Pentru alții, se poate aprecia că acest proces a fost creat de ambele zeițe. În grădina Iriya (Paradisul slovac) curge un râu lăptos în numele lui Zemun.

Vacile creatorului sunt în religii bogate. Paralele ale vacii cerești Zemun pot fi găsite în egipteanul vіruvannyah (cerul de vacă), în indian, de to tsikh pіr cow є creatură sacră, printre Laks și Lezgina vaca este sfântul patron al familiei. Zeița Qiu vshanovuyut iac la Veles Ziua 11 a ferocei, deci este 10 kvіtnya, dacă însuși Vaca Zemun este împinsă. Este important ca zeitatea să-i ajute pe conducători și să ne ajute să ne rătăcim. În India, caracterul calm, vrіvnovazheny al vacii, ymovіrno, nastіlki tot timpul zbіgavsya cu declarații despre viața evlavioasă, că a devenit cea mai shanovanoy și cea mai sacră creatură.

Zeitatea hindusă se numește Govinda. Tse іm'ya vіdpovіdaє direct la Veles nostru... Govinda = Veles. În rusă veche, cuvântul Goiti însemna „a trăi”, „a merge”. Zvіdsi GOVІnda - zeul arian, același Veles, stelele par să fie familiare cu cuvântul GOVYADINA. De ce există o vaca? De asemenea, apare ca un „de ce”. Chi nu este simplu, ci ceresc. (mai figurat pentru tot, ca un lider. Suzir'ya Taurus??). Se poate citi: Pe cob Veles s-a născut de Vaca Cerească Zemun în prezența zeului Rod, care era calea Muntelui Alb din Sonyachnaya Sur'ya, Ra-richka.

Cuvântul sanscrit este homa-dhenu, care înseamnă „vacă sacrificială”. Vacile în іnduїstіv vvazhayutsya creaturi sacre și le bat, nebunește, îngrădite. La aeroportul din Bombay există un magnetofon cu înregistrarea unui tigru pentru a împrăștia vacile din smuga de aur - indianul nu respectă creatura sacră.

La egiptenii antici, simbolul vacii provine din ideea de căldură. Vaughn a fost personificarea Mamei Pământ. În Egipt, Hathor este zeița cerului, a bucuriei și a kohannya, aniversarea tuturor celor care sunt pe pământ, în ultima perioadă, o vacă părea mică.

O vaca care se întindea de o mie de ani a ocupat locul central al popoarelor pastorale ale lumii. Și imediat, în zorii unei noi mii, printre bogatele triburi africane, vaca este simbolul principal al bogăției și abilității. Mitologia greacă și greacă din apropiere spun povești despre un zeu care s-a ascuns într-o vacă. Cu cultul unei vaci în rândul unui număr de triburi de triburi, rolul mitologic și ritual al laptelui este asociat ca băutură pură din punct de vedere sacramental. Reprezentând ca Luna (multe zeițe ale lunii fac coarne de vacă), la fel sunt zeitățile pământului, vaca este o creatură și cerească și htonică. Pe fața dualității semnificației imaginii bicicletei, vaca (cum era îmblânzită marea subțire a coarnelor) este înzestrată cu o simbolistică pozitivă. Semnificații principale: Marea Mamă, Zeița Lunii; Luna, luna lumina; „aspectul viu” al zeităților, puterea productivă a pământului (forțele materne ale pământului de a trăi); pluralitate, copii, instinct matern. Bogata în religii antice și arhaice, o vaca este un simbol al familiei, prosperității, prosperității. Imaginea prosperității laptelui, caracteristică tradiției mitologice vest-europene, se reflectă în metaforele numerice ale poetului vedic în etimologie: in.-irl. duan - „cântec, vers”< тот же корень, что и duha, ---; в «Ригведе», гомеровском эпосе и латинском языке слово «вымя» означает в то же время «изобилие, плодородие»: - др.-инд. вед. udhar, - лат. uber. коровы и быки правят миром

„Crimeea regelui, nu este nimic important pentru vacă” - un ordin african. Arhetipul simbolic al aniversării-vacii, strămoșul-vacă, poate fi adânc înrădăcinat. Unul dintre zeii principali ai panteonului sumerian-akkadian, Enlil, se plimba ca un cioc divin, iar echipa sa, Ninlil, era ca o vacă divină. Era important ca unirea lor să ofere Mesopotamiei un pământ înrudit. În mitologia scandinavă, o vacă fermecătoare a cucerit prima persoană cu laptele ei. Kazții populari ruși „Kroshechka-Khavroshechka” îi ajută pe orfani „mama vaca”. În basmul „Burenushka”, care este asemănător basmului, povestește și despre o vacă fermecătoare, de exemplu, îi dau unei fecioare-sirits їzhu, o băutură și un harn de pânză. Kazahul „Storm-bogatyr Ivan the Vaca” are un erou înțelept, puternic și arătos pentru albastrul reginei și fetița cu părul negru, care s-au născut în același timp cu el.

„Krykhitka Khavroshechka” este o carte minunată de înțelepciune a poporului rus din spatele argintului. Ca și cum ar fi un alt basm pentru poporul nostru, „Krykhitka Khavroshechka” prezintă vіdomosti despre viața și vіruvannya oamenilor antici. Și pentru a afla dacă vrei să afli despre secrete, trebuie doar să citești cu atenție basmul „Krykhitka Khavroshechka”. Andje, basmele populare rusești au fost create pentru noi și pentru tine. Oamenii antici își scuturau strămoșii și se certau despre naschadkiv. De aceea ne-au lăsat creațiile lor, în care au încercat să explice în cel mai accesibil mod toate frumusețile vieții de pe Pământ.

Despre basmul „Tiny Khavroshechka” „Tiny Khavroshechka” in cel mai bun mod arată declarații recente despre cuvintele vіruvannya'yan.

În primul rând, kazci "Krykhitka Khavroshechka" arată o metamorfoză: vaca se transformă într-un măr și continuă să ajute fetele. Yakshto pov'yazati toți oamenii tse povіr'yam din acea oră, pielea sіm'ya maє creatura mea totem și, cu alte cuvinte, pershoprodok. Vaca este strămoșul foarte mare care a venit să ajute fetele din lumea pământească. Axa de ce vaca pare a fi o fată, pentru că ea nu a їla її, chiar dacă nu o va face pentru ea - o creatură totem. Pentru ajutorul vacii, Krykhitka Khavroshechka face față celor mai importante sarcini ale machuha. Trecând de la creaturile de pe copacul feeric, vaca o va ajuta pe fată să o ajute și să o ajute să cunoască logodnicul potrivit. Basmul „Krykhitka Khavroshechka” se va încheia cu crearea unei noi familii prospere.

Într-un mod diferit, în spatele manifestărilor unei persoane în vârstă, înțelepciunea poate fi obținută doar de la strămoși. Ale pute perebuvayut și într-o lume diferită. Care este axa povesti din folclor atât de bogate tranziții la simbolic „inshiy svit” (lis, galyavin that іn.). Aplicați ceea ce știți în basme: Ivan Tsarevich și Sirius Vovk, Red Hat, Kazka 12 luni, Tsarivna Zhaba și alte basme bogate.

În al treilea rând, multă vreme oamenii au crezut în elemente. Axa de ce în vechile basme forțele naturii ajută oamenii. Poate fi Lună, Soare, Îngheț, Apă și alte personaje (div. „Navă zburătoare”, „Povestea despre regina moartăși despre acest bogatiriv”, „Povestea lui Morozko”, „Povestea cazacului cu cocoaș de Konik”).

În al patrulea rând, oamenii au respectat faptul că reprezintă lumea naturii - aceștia sunt oameni care sunt schimbați, este atât de ușor pentru el să-l cunoască pe Tiny Khavroshechka spilnu mova cu o vacă și un măr. Și dacă Tiny Khavroshechka s-a urcat într-o vacă într-o haină și s-a cățărat în altul, a câștigat putere de la primul strămoș și a devenit de neoprit - încă unul dintre cuvintele cuvintelor.

Într-un fel, oamenii antici cunoșteau puterea cuvintelor. De aceea, în kazci "Krykhitka Khavroshechka" este doar prin puterea cuvintelor "Dormi, dormi, altfel!" (citat, basm „Krykhitka Khavroshechka”) orfanul îi atașează pe Odnooka, Dvooka și Triglazka (pentru 2 puncte). Cu atât mai mult, zeului i s-a permis să interpreteze basmul „Krykhitka Khavroshechka”. Vă invităm să citiți într-o atmosferă calmă televizorul gândirii poporului rus. Cine știe, poate chiar tu, basmul enigmatic „Krykhitka Khavroshechka” își dezvăluie propriile secrete.

• Vaca cerească în India
• Vaca cerească în India
• Vaca cerească în Egipt
• Veles sin vaca Zemun
• Desen animat „Tiny-Havroshechka”

Sonechko este o comă de artropode, care poate fi văzută până la colibrul zhorstkokrillului, familia sonechka (Coccinellidae).

A apărut numele soarelui?

Sonechko a luat numele științific al soarelui la zabarvlenny-ul său neobișnuit de strălucitor - cuvântul latin „coccineus” sugerează conceptul de „chervoniy”. Și privilegiul oamenilor de rând, cu care au binecuvântat soarele în ținuturile bogate ale lumii, de a vorbi despre onoarea și simpatia oamenilor până la comă. De exemplu, în Germania și Elveția, este cunoscut sub numele de „bungacul Mariei Divine” (Marienkaefer), în Slovenia și Republica Cehă, soarele se numește „Sonechko” (Slunecko), iar mulți latino-americani îl știu. ca „vaca Sfântului Antonie” (Vaquita de San Antonio).

Numele rusesc Pokhodzhennya Sonechka nu este exact vizibil. Unii dintre cei mai în vârstă sunt renunțați la versiunea că este conectat cu zdatnistul comakhi în momente de nevoie, ei văd „lapte” - o patrie specială otruynu (hemolimfa), ca un hizhakiv. Iar „zeu” înseamnă lagidna, nevinovat. Inshі vvazhayut, scho prizvisko "sonechka" tsі komakhi otrimali prin cei care trăiesc în sărăcie și salvează nașterea.

Cu toate acestea, deyaki sonechka їdyat numai roslinna їzhu. Dieta mea include ciuperci miceliu, roslin de rumeguș, frunzele, florile și fructele acestora.

Cum se reproduc cărinul? Etapele dezvoltării soniei

Maturitatea statutară a cătinului individual atinge o perioadă cuprinsă între 3 și 6 luni de viață. Perioada de reproducere a soniei începe la mijlocul primăverii. După ce a căpătat putere după ce a părăsit hibernarea de iarnă sau după zbor, duhoarea trece la împerechere. Barbatul cunoaste persoana pentru mirosul specific pe care il vede in perioada. Femela Sonechko depune ouă pe roslinuri în apropierea coloniei de popeliți, pentru a-și asigura puii cu o rezervă de arici. Ouăle Soniei, atașate de partea inferioară a frunzelor, formează o formă ovală cu vârfuri ușor zgomotoase. Suprafața poate avea o textură șifonată și se transformă în galben, portocaliu sau culoare alba. Număr de ouă la cufărul de comori 400 buc. Din păcate, după sezonul fericit, femelele mor.

Ouăle lui Sonechka

După 1-2 tyzhnі z vіdkladenikh yaєts z'yavlyayutsya larve liniare de sonia formă ovală sau plată. Vârful corpului lor poate fi acoperit cu peri sau fire de păr subțiri, iar micuții de pe corpul protezelor sunt galbeni, portocalii și albi.

În primele zile de viață, larvele mănâncă coaja oului, din care au eclozat, precum și ouăle nedepuse sau ouăle de la embrionul mort. După ce au câștigat putere, larvele sonechokului merg la fundul coloniilor de popelit.

Larva Sonyechka

Stadiul larvar dezvoltă coma după aproximativ 4-7 zile, după care apar larvele.

Lyalechka este atașată de frunzele creșterii cu rămășițe ale exoscheletului larvei. În această perioadă, toate părțile corpului caracteristice comei sunt așezate. După 7-10 zile de la cocon, o persoană s-a maturizat, care este complet format.

Lyalechka Sonechka

Korist și Skoda Sonechok

Indiferența sonechok-ului și a larvelor lor a adus de mult rău grădinilor, orașelor și culturilor roslinuri culturaleîn ţările bogate ale lumii. Dacă larva soniei este capabilă să trăiască aproape 50 de indivizi de popelitsya pe zi, atunci sonia a crescut și poate lua până la 100 de indivizi de popelitsya pentru producție. Pentru a curăța câmpurile agricole ale pământului de șkidnici, populațiile de vaci ar trebui crescute special pe întreprinderi speciale și, cu ajutorul aviației, să fie stropit peste câmpurile și plantațiile infectate cu șkidnici.

Cu toate acestea, roslinoizii văd korivok, care trăiesc în principal în regiunile subtropicale și tropicale din Pivdennoy și Pivdenno-Skhidnoy Asia, clădirile marii școli a așezărilor rurale. Pe teritoriul Rusiei, există și șprot de sonia, care cresc cartofi, roșii, cisternă și, de asemenea, sfeclă roșie.

• De demult, oamenii adorau soarele și îl venerau. Cuvintele antice respectate її mesagerul Zeiței Sontsya. Cu ajutorul duhoarei, vremea viitoare a trecut. Gândacul, care privea văile, a anunțat o zi bună senină, iar nodul, care putea fi lăsat pe mâini, a transmis indignare.
• În unele culturi ușoare, șefii lui shkodi sunt împiedicați și mai des conduc în aceste comă, pentru a nu cauza inexactitate.
• Multă vreme în ținuturile vestice, oamenii au crezut că soarele este un simbol al norocului. Imaginea unui gândac roșu pe îmbrăcăminte și diverse podoabe a fost considerată un talisman.
• Până astăzi, s-au păstrat urme impersonale, legate cu o mantie. Mirosurile se mișcă întotdeauna mai mult decât bine podії. Sonechko, care stătea pe mână, îmbrăcat, cu păr, nu poate fi alungat, pentru a nu strica averea. Ea a zburat în casa soarelui pentru a-i aduce pace, armonie, liniște, iar pentru familiile fără copii, aspectul unui copil fără bare. Porahuvavshie kolkіst plyam pe nadkryla sonechka, puteți recunoaște, skіlki bude avansând rock în lunile îndepărtate.
• Pentru vchenih dosі zalishaєtsya ghicitoare shorіchny polit sonechok pentru iarnă. Gângănii se întorc întotdeauna până la o dată când aleg un loc. Nu se poate explica acest fenomen cu amintirea unei comei, cioburi prin scurta trivalitate a vieții lor în vechea lună de iarnă transformă o nouă generație.
• Larva sonechka era flămândă, sufocată cu o glumă a ariciului, este posibil să se ridice „magnificiența” pentru moțurile unui vіdstan – 12 metri.
• Larvele acestor insecte drăguțe pot fi canibali, hrănindu-se cu rudele lor, ca și cum nu ar fi clocit încă din ouă.

Ce se întâmplă, pe limbaj diferit sonechko este numit într-un mod diferit, dar zavzhd yogo im'ya so chi іnakshe pov'yazane cu Dumnezeu. La latini, won – „marite” – poartă numele vechii zeități Mara, care cunoaște elementele pământești; printre Nimtsiv - "Marienkaefer" - insecta Divinei Marie; francezii par a fi - poulette a Dieu, care se traduce literalmente ca puiul lui Dumnezeu; iar pe meleagurile engleze - Buburuza (bugură a Maicii Domnului), Buburuza (pasărea Maicii Domnului) sau Buburuza (bjola Maicii Domnului).

De ce Dumnezeu"?

După cum se pare, repovestiți ceea ce sa întâmplat până în zilele noastre, soarele trăiește în cer, și nu pe Pământ. De îndată ce coboară, nu trebuie să coboare pentru a transmite mesajul. De regulă, vești bune, de exemplu, despre oamenii copilului, despre plăci pentru o naștere bună, despre noroc în dreapta roz. Ca și cum cineva s-ar fi trezit pe o rochie, yogo obov'yazkovo a fost transplantat pe mana dreaptași în timp ce comacha s-a ridicat, ei au povestit despre toate binecuvântările, conspirând pentru a transmite creația mai departe în Rai. Nu este posibil să le imiteți mai mult decât să conduceți cu puțin soare, într-un mod diferit, într-un prim mod, puteți numi asta, dar într-un mod diferit, trăiți fără probleme.

Într-un cuvânt din legenda Janskiană, zeul Perun și-a transformat echipa greoaie într-un vis. Fiind supărat pe ea, aruncând vin pe spatele unei comă de sclipici și de exact 7 ori băut vin, lăsând urme pârjolite pe spate. Ale mabut vіn deja iubind sanatoriul, dacă o faceți vikonu, aducându-i o masă de naschadkіv.

Pentru mai multe explicații, plânge din pașnic de modă veche komakhi, її încrederea a o sută de oameni și multă agresivitate de zi cu zi.

Vrei să faci cu adevărat o colibă, asta este! Comaha a crescut până la aproximativ 3000 de popeliți, iar larva floarea-soarelui într-o oră de creștere a crescut la aproximativ 1000 de shkidniks verzi mici. Ajută protecția mediului împotriva popelitsi! Nu degeaba folosesc ferme pentru a reproduce sonechok. De exemplu, din Franța puteți cumpăra navit de la comercianți cu amănuntul cu livrare prin poștă. Vaci roșii, plantații în câmp și în grădini - garanțiile apărării roslinului în popelis încăpățânați și ar putea deveni și motivul egalizării comei cu harul lui Dumnezeu.

Și cum rămâne cu „vacile”?

Este imposibil să nu recunoști asemănarea unei comă cu o vacă. Її yakrave zabarvlennya, roșu în punct negru, ghicind că zabarvlennya cu mult timp în urmă s-a lărgit în Rusia plemischih korіv. Ale krіm tsgogo, komakha poate da și lapte, adevărul este culoarea galbenă, gіrke acea vânătaie. Naviți într-o tarantula, vezi-ți mai mult, ocoli soarele.