„Tom Soyer Fest“ – kaimas: kaip jie kovojo, maldavo, bendravo ir susidraugavo remontuodami namus. Kaip tai daroma: Istorinės terpės atminimo festivalis „Tom Sauer Fest Istorinės terpės atminimo festivalis

Vyšnių 11 dieną prie Kazanės festivalis prasideda istorinio centro „Tom Sauyer Fest“ jubiliejaus proga. Per du mėnesius savanoriai suremontuoja tris būdeles. Apie projekto detales pasakojo festivalio koordinatorė Maria Sharonova. Prisijungti prie savanorių komandos galite užpildę anketą įėjimo prie socialinės sienos pusėje.

Kaip Kazanėje pakrypo Samaros projektas „Tom Sawyer Fest“?

Balandžio 22 ir 23 d. prie Kazanės, praėjus 4-ąsias Rusijos vietinių organizacijų metines, pašventino VOOPIK 50-metį. Į naująjį atvyko Samaros žurnalo „Inshe Misto“ vyriausiasis redaktorius ir Maskvos istorinės terpės atnaujinimo festivalio „Tom Soyer Fest“ ideologas Andrijus Kočetkovas. Vіn atlikęs z'їzdі, kaip roko-zіrka, pіdіrvav salėje. Idėja užsiėmė Atminimų globos asociacijos vaikinai Olesya Baltusova ir visi ten esantys. Baltusova perėmė visas svarbiausias organizacines funkcijas – ji užsiėmė namų atranka, derybomis su investuotojais, gyventojais, orais. Aš taip pat buvau žvaigždėje. Į darbą įsijungiau po to, kai supratau, kad Kazanėje tai įmanoma. Iš Andriyem žinome gal penkerius metus, anksčiau jie dirbo iš muzikantų importo ir autobusų kelionių organizavimo, galima sakyti, kad tai yra spivpratsi tęsinys. Su Andriimu jau priimta spivpratsyuvati, ir aš norėjau toliau dirbti kartu tuo pačiu metu.

Ar palaikote ryšius su Samaros organizatoriais?

Kai tik paaiškėjo, kad festivaliui viskas klostosi gerai ir Kazanėje viskas gerai, Andrius jau davė puikią konsultaciją: ko reikia, ko nereikia, kaip atleisk gali buti ir dėl ko ypač reikia pagarbos. . Kviečiame skambinti ir skambinti iš įvairių techninio ir organizacinio maitinimo įstaigų. Jei pradėsime, planuojama apsikeisti savanoriais ir pranešti – kazaniečiai vyks į Samariją, o samariečiai – į Kazanę. Mūsų šventės prasideda pirmą valandą. Kazanėje „Tom Soyer“ startas – 11 kirminų, o Samaroje – 9 kirmėlės.

Kokia projekto esmė?

„Tom Soyer“ – istorinio centro atnaujinimo šventė. Todėl mes imamės vidurinių objektų kūrimo, o ne istorijos memuarų, o daugiau, ar tai būtų Pov'yazaniya іz didžiųjų įstatymų leidėjų paminklo remontas. Iš Kazanės paėmėme tris būdeles: Nr.78, Nr.80 Volkovos gatvėje ir Nr.16 Uljanovo-Lenino gatvėje. Cі budinki mayut vlasnikіv, todėl nekeliame grėsmės išaukštinimui arba perebudov tsih budinki. Svarbu, kad viskas, kas man tinka, yra ne restauravimas (alamy, aišku, dirbame su profesionalais), o, kaip teigiama, vidurio atstatymas. Tomskas turėjo panašią ataskaitą, todėl galime teigti, kad projektas yra originalus ir novatoriškas. Aš čia, aš esu svarbus dešinėje, netoli Kazanės yra daug namų iškeltoje stotyje. Smarvė sena, bet norėjau juos gelbėti, parodyti, kad mediniai nameliai yra savadarbiai, gyvenkite tą dieną, kurią galite parašyti, parodyti turistams, draugams ir vaikams.

Festivalio prie Kazanės organizatoriai yra memorialų apsaugos asociacija TRO VOOPIK ir Kazanės žurnalas. Išbandymų festivalis, pakalbėkime apie tikrus darbus. Ale, pagal naująją programą planuojame organizuoti ekskursijas, meistriškumo kursus, nedideles paskaitas, koncertus, kai kuriuos partnerių vizitus. Kieno planas yra spivpratsi. Černivcų 11 d., festivalio atidarymo dieną, surengsime Volodymyro Kurašovo knygos „Senoji Kazanė“ pristatymą, skirtą specialiai Andriaus Kočetkovo atvykimui iš Samarijos.

Einant apie senus namus, jam svarbu atpažinti, kas gamina fotelį, nustato spalvų gamą, technologijas ir kita?

Fotelius ir vizualizaciją rengia profesionalios architektės-restauratorės Farida Zabirova, Anastasija Antsigina. Smirdžiai nemokamai parengė kabinų atnaujinimo koncepciją, sukūrė vizualizaciją ir 3D modelį. Tse apiplėšė ant senų fotelių, tarsi vlasnikai mums davė. Atėmėme orą darbui Kazanės Vikonavčių komitete. Mums taip pat talkina KDASU Architektūros skyriaus Restauravimo ir rekonstrukcijos skyriaus vyresnioji viceprezidentė Irina Karpova ir vyšnios medienos kūrinių restauratorius, Restauravimo centro Tatarstano regioninio padalinio Rusijoje vadovas Andrijus Vinokurovas. .

Visuose budinkuose savanorių pastangomis valome seną farba, gruntuvatimemo, farbuvatimemo. Profesionalų pagalba surinksime likučius, rekonstruosime juos ir raižinius ant kabinų. Taip pat bus įrengti latakai, o prie namo Volkova, 78 vėl planuojama rekonstruoti verandą. Ninі vona mayzhe visa supuvusi. Alece, aišku, profesionalų darbas. Užsakyti iš namo palei Volkovą, 80 planuojama sutvarkyti teritoriją.

Ką tikrinate savanoriui šioje srityje?

Maidane bus dabartinis pažadinimo skambutis. Žinoma, mes turėsime instrukcijas, kaip atlikti saugos techniką. Šalmai, kaukės, draudimas, viskas. Aš odos robotas navchimo, rozpovіmo ir parodyti. Zastosuvannya žinome odos žmones, nereikia bijoti ateiti pas mus.

Ar medžiagos ir įrankiai maudosi ant yakі koshti?

Visi rėmėjų mokesčiai. Mūsų rėmėjai yra įmonė „Parner“ ir „K“, dailidžių įmonė „Stroydvir“, o pagrindines medžiagas tiekia bendrovė „Tikkurila“. Smarvė padėjo Samaros „Tom Sawyer Fest“.

Ar skaitysite skirtingus ateities raidos scenarijus? O jeigu savanorių bus mažai, bet tuo pačiu ir daug?

Taigi, mes galvojome apie tse. Jei bus daug žmonių, tada rozpodіlyatimemo їх pagal robotus ir objektus. Net jei to neužtenka, mes pasirūpinsime atėjusiais, būsite vienas ar du žmonės. Bet manau, kad Kazanė turi problemų su savanoriais, bet tai ne jų kaltė. Istorinių prisiminimų saugojimo tema čia visada aktuali, o žmonės daugiau ar mažiau su viskuo susiję.

Festivalis trunka du mėnesius. Valandos fiksavimo kaina ir galimi variantai (pvz., dėl kabinų paruošimo)?

Du mėnesiai – aišku, paskutinė valanda. Planuojame paleisti dviem būdais - krūva budinokų prie Uljanovo-Lenino, tada eiti į Volkovą. Jei atrodo nesustabdomi valdininkai (viskas tas pats, yra pasakojimas apie šimtmečius budinki), tai pracyuvatimemo daugiau ar geriau nei kitos papildomos jėgos, pūdymas dėl force majeure pobūdžio. Ale vzagali їх nekaltas buti, pažiūrėjome į budinkius su skirtingais fakhivtsy ir skambučiais, o per vidurį, ir apskritai supratome, kad mus tikrina.

Samara Dosvid

„Tom Sawyer Fest“ praėjusiais metais vyko Samaroje nuo 22 Černų iki 2015 m. pavasario 21 d. Kartu su Andriaus Kočetkovo veikla buvo suremontuotos trys boudinkos (du medinės, viena akmeninė). Remontas trijų boudinki, roztashovannyh porach gatvėje Leva Tolstojus, koshtuvav trohi daugiau nei 1 000 000 rublių. Visą festivalio laikotarpį prie robotų prisidėjo 125 savanoriai.

Režisierius Demianas Morgachovas

Almazas Zagrutdinovas

Istorinio centro atminimo ir naujų meno objektų kūrimo savanorių pajėgomis už rėmėjų lėšas festivalis praeityje netoli Samaros 2015 m. Jau įžeidžiantis rokas „Tom Sawyer Fest“, vieną kartą prasilenkęs trijose vietose ir atėmęs du svarbius Rusijos atpažinimo ženklus. tarptautinis konkursas. 2017 metais į projektą nori atvykti dešimtys Rusijos vietų.

Budinkų ir transformatorių kabinos

2016 metais savanorių ir daugelio rėmėjų pastangomis chotiri budinki buvo atkurti istoriniame miesto centre, viename iš kultūrinio nuosmukio objektų. Meno objektų kūrimo prie Samaros metinių proga 2016 m. festivalio rėmuose buvo išleista 1 milijonas 354 tūkstančiai rublių, atimant rėmėjus ir apžiūrint miestelėnų aukas medžiaga. Projektą inicijavo internetinė parduotuvė Kuvalda.ru, UAB „Budtransgaz“, UAB „Arkonik SMZ“ ir kt.

„Tom Sauer Fest“ savanoriais dalyvavo apie 200 žmonių, tarp jų apie 30 žmonių iš kitų Rusijos vietų, taip pat iš Prancūzijos ir Olandijos.

Yra priežasčių, kodėl podvir'ї boudinka yra istorinio centro plėtros taškas - Viry Zakrzhevskaya Maisternya, kakіy zhitlovі pієїshchennya poddnuyutsya su nakvynės namais ir dekoro su audiniais pasirinkimas.

Cokolis buvo pastatytas 1990-aisiais daugelio valdovų cementavimo likimais. Išvalytas trečiųjų asmenų palietimas, atnaujinti mediniai elementai, kurie buvo panaudoti neseniai atliktos rekonstrukcijos metu. Dekoro raižinių nedaug, kai kurie išnaudoti iki burbuolės, jį restauravo 16-metis meistras Mikita Gricevičius pagal restauratoriaus Ivano Stafjevo keramiką. Taigi, Maystr Sergiyem Pimakhinim buvo atlikta su atliekomis. Chastkovo Bulo pakeitė karnizo lentas ir karnizo karkasą.

Fasadas už pagalbininko yra skydas ir kaltas, nuvalytas nuo seno farbo ir brudo, gruntavimo ir trinkelių. Įtrūkimai tarp lentų buvo užpildyti sandarikliu. Sutvirtinta apatinė stiklinės užkardos dalis iš kiemo pusės.

Stendelės durys tapo tinkama festivalio būstine. Naujojoje vyko arbatos, filmų peržiūros, parodos, koncertai. Maskvos „Mechaninių medinių krumpliaračių“ staliai padarė didelę platformą vandens kolonai, prie kurios glaudžiasi miesto gyventojai. Meshkantsy kiemas dalyvavo apželdinimo procese, atkuriant dalį akmeninių sienų ir iš jų išgaunant grafitą.

Bagnka stendas Nr. 98 Galaktionivskyje Inesa Michailivna Negina, stebėdamasi savanorių darbu kitoje kelio pusėje, ji pati ėmėsi valyti savo būdelės fasadą nuo to seno krašto pjūklo. „Tom Soyer Fest“ padarė gerus darbus ir dalyvavo naujai pripažintame objekte, kuris nebuvo įtrauktas į ankstyvuosius festivalio planus.

Vіkonnitsi budinka buvo išmontuota, atnaujinta ir pofarbovani. Ant galinės kabinos sienos buvo pritvirtintos naujos tiesios linijos ir aptrauktos naujomis lentomis. Metro buvo pasodintas naujas gėlynas ir nuimtas prizas.

Dmitro Shirkin, Argumenti ta Fakti – Samara vyriausiasis redaktorius, Tom Soyer Fest savanoris:

„Imame ir dirbame. Man nesvarbu, kas ir ką apie mus galvoja. Mi nekalbama, mi robimo. Tegul vanduo krenta prie jūros, nuo lašų prasideda raudonos upės. Tai įmanoma, todėl pirmyn į pelkę.

Stotelės yra kreipimasis į Levo Tolstojaus gatvės zonos tobulinimo tęsinį, kaip riaumojančią duoklę trims stendams „Tom Soyer Fest-2015“ rėmuose. Ponai kalba apie budinok ir palaiko gerą stovyklą, kuri leidžia gyventi šį ilgą gyvenimą.

Festivalio rėmuose buvo pasirinkta nauja, modernesnė istorinė užmarštinė spalvinė gama. Namai valymo kaip senas farbi, gruntavimas ir zabarvleniy.

Boondocks yra netoli kiemų už objektų, nes juos įkvėpė „Tom Sauer Fest-2015“. Būdamas kultūrinio nuosmukio objektas, Tomas Sawyeris Festas sugebėjo atlikti naujo lygio kovos su nelaimingais atsitikimus darbus, neįvesdamas detalių į konstrukciją.

Bulvaras buvo išvalytas kaip senas farbas, nugruntuotas ir išpūstas panašiu būdu, kaip koloristinis sprendimas, įkvėptas restauratoriaus Ivano Stafjevimo, tarsi būtų apleistas Samaros krašto Valstybinės kultūros vertybių apsaugos departamente.

Istorijos mokslų kandidatė, Samaros srities centrinio valstybės archyvo Archyvinių dokumentų registravimo skyriaus vedėja Kira Frolova atliko dokumentų sekimą, atskleidė naujus duomenis apie objekto istoriją.

Darya Volkova, iliustratorė, Tom Sawyer Fest savanorė:

„Kad patektumėte į būdelę, praleiskite metus su juo, draugu ir, garbės žodis, ką nors drumzlino, ką nors kikeno, kažką panašaus ant savo trilapio medžio. Kas pasikeitė? Mano vieta juokiasi iš manęs“.

Meno ir apšvietimo programa

„Tom Sauer Fest 2016“ metu buvo sukurti du meno objektai, remiantys M kartos projektą. Smarvė jau tapo nauja mіs'kimi priminimų tvarka іz vіdnovlenimi budinki.

Nuotrauka: Nadano organizatoriai / Tom Sauyer Fest

Be to, „Tom Sawyer Fest“ metu buvo surengta daugybė paskaitų ir seminarų, įskaitant Svjatoslavo Murunovo architektūrą Taikomųjų miesto studijų centro mokykloje. Tiesiai prisimintame Budinkive vyko džiazo ir akademinės muzikos koncertai, taip pat Volodymyro Avetisiano ir grupės „D’Black“ koncertas Samaros krantinėje, kur kūriniui buvo renkamos aukos.

Akvariumas

Levo Tolstojaus gatvėje esančią būdelę Nr. 38 įveikusi transformatorinė virto meno objektu. Kas galėtų tapti akvariumu, atspėjo vaikai, su kuriais vyko dirbtuvės. Buvo planuota, kad Yomu suteiks vietos specifiką ir apgyvendins vilkžuvę.

Projektas „Mikropolis“ ir dailininkas Dmitro Kadintsevas „į akvariumą“ paleido eršketus, lyaščius ir lydekas.

Tetris

Ant Galaktonivskyje įrengtos kabinos Nr. 91 užkardos stiklinės sienos Samarskio menininkas Andrijus Syaylev sukūrė priešišką masteliui Tetris skydelį. Ant keraminių plytelių išklota per 800 šiai vietai būdingų nufotografuotų fasadų ir išklota rutuliais. Iš viršaus krinta nauji pumpurai, o apačioje – taranuoti praėjusio šimtmečio pumpurai. Dešimtys miestiečių prisidėjo prie sukurtų skydų likimo, dalijosi fotografine medžiaga ir klojo plieninių, modernių, chruščioviškų ir pamėgtų medinių namų versijas.

Andriy Syaylev, menininkas, savanoris „Tom Sawyer Fest“:

„Gyvenu pagal užduotį, dažnai vaikštau, kad pažadinčiau namus ir atsibundu, kaip Tomo Sojerio festivalio savanoriai, kad per dvi dienas atpalaiduočiau tuos, kurių pats nerodau, kaip robitis. Nes aš galvoju apie save kaip vieną vienintelį tavo paties kūrinio kūrimo rėmuose. Abo remontuoti savo kabinos sieną. O vaikinai ten jau turi daug šviesos. Tse taip garsiai!

Kazanė

2016 metais šalia Kazanės, istoriškai vidurinėje vietoje, startavo Tatarstano Respublikos prezidentės Olesjos Baltušovos lyderės „Tom Sawyer Fest“, nukentėjo pirmoji pasiruošimo valanda iki 1000-osios vietos 2005 metais. Festivalio metu buvo atnaujinti trys XIX a. Tris mėnesius, kaip ir Kazanės „Tom Sauer Fest“, apie šimtą savanorių ištiko naujojo likimas. VOOPIK Tatarstano skyriaus vedėjos užtarėjos restauratorės Faridi Zabirovos žinioms, robotai kainavo apie 1,5 milijono rublių, atimant tą centą su medžiagomis.

Tatarstano Respublikos vadovas Rustamas Minikhanovas likimo gyvatėje pasakė, kad reikia gelbėti viską medinės sporos netoli vietos centro jis yra nepriklausomas dėl savo istorinės vertės. 2017 metais „Rotis“ festivalis prie Kazanės turi pasikartoti.

Ataskaitą ir garnyrą medžiagą apie Kazanės „Tom Soyer Fest“ krepšius paskelbė laikraštis „Indė“.

Buzulutsky dosvіd tapo pirmuoju precedentu, jei Tom Soyer Fest viyshov už tarpmiestinių milijonų. Miško aktyvistė Hanna Melnikova festivalį pradėjo tik likusį vasaros mėnesį, o robotai dažnai slysdavo per pasipiktinimą. Likusiems prisilietimams prie naujai atrodančios Art Nouveau stiliaus medinės būdelės buvo sėkmingai įdiegtas 1 lapų kritimas. Šventėje nedidelėje vietoje Didžiosios Stepės pakraštyje dalyvavo dešimtys savanorių, daug ką pasirinko kultūriniuose vizituose, kuriuos globoja „Tom Soyer Fest“. Jis atnešė savo indėlį kaip auką ir Valerijus Rogožkinas.

Dešinysis medinio Art Nouveau Klondaikas saulėlydžio metu Orenburgo sritis ilgą laiką, ilgą laiką nukreipęs pagarbą šaliai į jos architektūros lobius. „Tom Sawyer Fest“ mieste jau aplankė dešimtys turistų. Festivalio Buzuluk aktyvistai jau plėšia objektus, siekdami pakeisti įžeidžiantį likimą.

Elmira Mardanshina, IT verbuotoja, Kazanės „Tom Sauer Fest“ savanorė:

„Draugai aikčioja ir giria mano likimą Tom Sawyer festivalyje, bet patys projekte nedalyvauja. Viena draugė pasakė, kad man patikėjo savanorystę. Vaughn manė, kad jie verčia visus dalyvauti projekte, kad viskas buvo ne taip.

Nuotrauka: Nadano organizatoriai / Tom Sauyer Fest

Vyznanya

Po to, pasibaigus 2016-ųjų darbui Samaroje, organizatorius pradėjo gauti dvi žinios, primenančios didelį festivalio pripažinimą.

Žovtnyje vykusioje JT Habitat III konferencijoje, kuri vyks kas 20 metų, buvo pristatyta UNESCO naujiena apie sėkmingas pasaulio kultūros praktikas miesto plėtros srityje. Vienintelis rusiškas atvejis, pateiksime jį dopovidі, buv Samara. Naujajame „Tom Sawyer Fest“ šiai dienai sėkmingiausia vadinama mano iniciatyva darbo su rezidentais srityje.

UNESCO priedas: „Ši „švelnaus atsinaujinimo“ strategija pasirodė ypač efektyvi, parodanti, kad milžiniškumas yra vienas iš pagrindinių neįvertintų išteklių istorinės aplinkos atnaujinimui. Ateityje turėtų būti toliau plėtojama „organinės“ plėtros praktika ir naujas nepagrįstas ekonomikos modelis“.

Be to, festivalis pelnė Rusijos prezidento dotaciją fondui „Perspektyva“ toliau plėsti vietų praktiką šalyje.

Nė cento už farbi, penzlikus ir doškas. Šventės dalis, kaip ir anksčiau, guli priešais miestiečių dalyvavimą. „Tom Sauer Fest“ dotacijos lėšomis 2017 m. surengiau konferenciją prie beržo Samaroje, siekdama pasidalinti gerąja patirtimi, sukurti pagrindinę medžiagą ir pranešti apie metodiką, padedančią pasukti istorinį šalies vidurį. spalvos.

Dmitrijus Azarovas, senatorius Samaros regiono federacijos labui:

„Tai nuostabus projektas apie meilę gimtajai vietai, bendruomenės iniciatyva. Tie žmonės, kaip ir joga, sugalvojo ir įskiepijo, nusipelnė plataus tos garbės pripažinimo. Man rūpi, ką pasaulis gali žinoti apie šį dosvidі. Rozrakhova, kurioje gausu savivaldybių globos, o svarbiausia – mіskі spіlnoti paveldi Samaros iniciatyvos užpakaliuką. І tsey dosvіd apyvartą ir išplito visoje šalyje. Tie, kurie fondui „Perspektyva“ suteikė pagarbą projektui, yra visiškai teisūs. Visos Rusijos Mistinės savireguliacijos Rada rengti konkursą, pagrindinis tokio atrankos kriterijus – ugdyti bendruomenę į mistiškos reikšmės maisto viršūnę. Dosvid „Tom Sauer Festa“ – gražiausias pavyzdys, kaip galima augti.

Paleisti bet kurioje vietoje

Sėkmingas projekto įgyvendinimas Samaroje, Kazanėje ir Buzulutsi festivalį atnešė į kitas vietas. Organizatoriai gali ir toliau patarti įvairių vietų atstovams, kaip pradėti Tom Sawyer Fest savo šalyje. Tačiau praktika parodė, kad svarbiausia iš karto būti ypatingu. Dėl šios priežasties Triden School formatas yra geriausias pasirinkimas.

Mokykloje praėjo 17-19 beržas prie Samaros. Tris dienas bus pristatyti papildomi organizatoriai ir ekspertai, kurie papasakos, kaip tinkamai pradėti Tom Sawyer Fest nuo nulio. Ale їхні stepups bus tik nedidelė programos dalis. Mokyklos rėmuose planuojama bendrai parengti „Tom Soyer Festa“ chartiją, nes keliuose punktuose paaiškiname pagrindinius principus, kaip sekti festivalį. Be to, idėja sukurti maršrutą „Tom Sawyer Fest“ plėtrai buvo kaltinama dėl maksimalaus visų mokyklos dalyvių įsitraukimo į procesą ir atidžiau pažvelgus į Casey dvasią.

Savo likimą mokyklos darbu patvirtino dekano globėjas Svjatoslavas Murunovas Tavo mokykla Urbanistikos VSE Vitalijus Stadnikovas. Programa toliau formuojama, planuojama, kad festivalio organizatorius aprėksime visose vietose, o praeinant „Tom Sawyer Fest“, jame dalyvaus mažiausiai dešimt ekspertų iš JAV Rusijos. Be to, svarstoma galimybė internete dalyvauti užsienio ekspertams istorinio nykimo gelbėjimo ir savanorystės srityje.

Mokyklos programa bus vienoda tiek vietos aktyvistams, tiek pareigūnams, tiek verslininkams, kurie skatinami dalyvauti projekte.

Mokyklos likimas nekainuoja. Organizatoriai padės su nakvyne prie Samaros, skatins ekskursijas po senąją Samariją ir objektus, tarsi juos įkvėptų šventės valanda.

Tuo pačiu, tiems, kuriems reikia užpildyti formą ir kvitus, jei su jais susisiekiama, nereikia.

Įgyvendinant projektą yra laimimi valstybės pritarimai, kurie vertinami kaip dotacija iki prezidento įsakymo. Rusijos Federacija 2016-05-04 Nr._68-rp, kad bendruomenės veiklos skatinimo mažuose miesteliuose ir kaimuose fondo konkurse „Perspektyva“.

Nedaug žinome apie šiandien Samaroje reklamuojamą „Tom Sawyer Fest“. Idėja ir, kaip televizijos žurnalistika tarsi sako, „vaizdas“, garna, ale, mano nuomone (!), shkidliv.
Daugiau 2009 m., jei būsime su Liudmila Gavrilivna Kuzmina, Oksana Kruglova ir. apiplėšė garsiuosius „Pasivaikščiojimus senojoje Samaroje“, „Viešas paskaitas apie senąją Samarą“, pamatė bukletą „Istorinė Samara: valdžia neapsaugota“, užpildė lapais prokuratūrą, gubernatorių, urėdijos deputatus, senatorius ir Rusijos Federacijos VP, vykdydamas Senosios Samarijos apsaugos komiteto darbą, gausiai kažkada nuskambėjo siūlymus apie kštaltą: „Ir imkime savo jėgomis ir statykime. Save. Be valdininkų. imk ir atstatyk namą“. O dangiškųjų dykumų akys buvo tyros, skaidrios ir nukreiptos į dangų. "Brangu? Tada paimkime centą, žinosime rėmėjus", – sakė jie. Kaip čia pranokti save? Tarsi valstybė nepažeidžia savo funkcijų, valdininkai verčia „strėlės“ vienas prieš vieną, akivaizdūs organai užsitraukė tvarstį ant akių (Femidės kshtaltoje) ir nieko nevaidino...
Įtvirtinkite save dėl vlasniko valdovo galios - užimto ​​gyvenimo. Žinojome apie daugybę įdomių ir imituojančių 2009 m. profesijų.
Pirmuoju būdu, ce po gabalo znіmaє prirodno, teisingiau ir prieš upę įtampa tiems, kurie gelbsti istorinį ir kultūrinį to mіskogo vidurio nuosmukį. Kaip atrodo, politologai „kanalizuoja“ didžiulį debesį.
Kitu būdu, pidshpaklyuvati ir pidfarbuvati, arba, kaip sakoma, "užsakymas" - ne atkūrimas ir ne tvarka. Tai simuliacija. Kaip lūžusį lūžį su makiažu ištepk viklikatų gydytojos pavaduotoją.
Trečia, šukes į tokią „savanorystę“ traukia labai aktyvi gyventojų dalis, profilio valdininkai gali atsipalaiduoti – žino, kad žmonės užsiėmę, seka pjūvius, degtines ir banalius dykinėjimus bet kam. Adje man save!
Ketvirta, realiam restauravimui reikalingas projektas, kažkokios milijoninės sąnaudos plėtra, kuri gali būti naudinga regiono kultūros ministerijoje, kuri gali būti realizuota, o tai gali būti įmonės, turinčios licenciją, teisė. atlikti restauravimo darbus.
Є і in-p'yate, і in-host...
Ale smuk - lūžęs lūžis nesidžiaugia makiažu ir optimizmu!

Tomas Sawyeris iki kalbos net nenorėjo parkanuoti ir kratytis, tarsi prisikabintų prie Heklberio Fino „savanorių“, kurie linksmai šypsodamiesi ėmėsi kito darbo.
Ašyje ir šioje Samaroje „Tom Soyier Fest“ yra viskas: kilni idėja, nedoros Maskvos svetainės ir miesto centro besikuriančios bendrovės „Bereg“ viešasis ryšys ir „atmintinių atkūrimas“... Tai akivaizdu. kad tu gali bet (nusikaltimas tylus, kas skatina, protingai) mažiau tikėtina, kad įtiks miesto valdininkams, lyg bėda namie, kad užsiima VKN taupymu, mirtis istorinis Samarijos dalis.
Menі tsya іstorіya bobs "tarsi taip".

„Tom Sawyer Fest“ – tai istorinės aplinkos atgaivinimas savanoriais už rėmėjų lėšas. Organizatoriai Leva Tolstojaus gatvėje netoli Samaros atidarė tris stendus, o šių metų istorija bus atkurta 25 (!) Rusijos miestuose gegužės 16 d. kreivės jau ketvirtą sezoną. „Velikie Selo“ studijavo projekto ideologą Andrių Kočetkovą ir išsiaiškino, kas pažįsta Senąją Samarą ir gali її vryatuvativ aktyvizmą, kaip pasikeis miesto šventė ir kodėl istorija yra apie žmones, o ne apie architektūrą.

Kodėl atsirado „Tom Sawyer Fest“.

„Tom Sawyer Fest“ – 2015 m. vynas, jei Samara dar tik pradėjo ruoštis FIFA-2018 pasaulio futbolo čempionatui. Vieta buvo greitai atnaujinta, tačiau svarbiau buvo pakeisti didžiųjų „turistinių“ objektų keliai: tik prasidėjo Maskvos plento rekonstrukcija, Slavų aikštėje sukrauta „verkimo siena“, prasidėjo šaligatviai. masiškai klajoti į plyteles. Tuo Samarijos centras, ta jogo akmens-medinė architektūra, liko nepastebėta – Nemeso galia nepaisė istorinio užmaršumo. Jei su ja bendraudavo, tai to padaryti nepakako: pavyzdžiui, budinų fasadai buvo išlieti iš farbopulto, uždedant farbą ant šimtamečio grybo ir medžio kamuoliuko. Iš senojo miesto centro atsiveria puikus vaizdas į praeitį – ir dešinėje, ne tik artėjančiame čempionate.

Namų restauravimas Levo Tolstojaus adresu, 36

Andrius Kočetkovas

Organizatorius "Tom Sauer Fest"

Mieste ir teritorijoje, jei daugiau nemeluojate - ne taip valandomis, kaip užmaršumui. Centrinėje dalyje daugiausia žalos patyrė Polovos rajonas. Vіn gyvenvietės ir užmaršumas, čia є suzidi novodivi ir zakidi, didžioji dalis žemės buvo prekiaujama - zagalom, pasaulio vidurys tapo neprotingas. Ale ir sakyk: „Gerai, čia jūs visi palikote likusius, todėl būk toliau“, - tai neteisinga, nes esant tokiam dideliam atstumui tarp istorinio centro, dar per anksti griūti. Iš priešingos senovės Rechporto užmaršties vietos pusės ir iš kito Volgos kranto aiškiai matosi, kaip vynų vis mažiau. Ale є th neokupuota mіstsya: tuo pačiu metu mes esame mylių atstumu nuo vietovės už Revoliucijos aikštės. Ten buvo išsaugotas autentiškumas, tarsi jie dar nebūtų sunaikinę kilimo kraštovaizdžio, o ten judėjo daug žmonių - nes miesto centrui nebuvo vietos. Šis rajonas turi didelį plėtros plano potencialą plėtoti tai, kad ten surenkama kritinė masė naujų žmonių, naujas darinys.

Pamirškite tris istorinės atminties kelius. Pirmiausia, įstatymų leidėjas. Centrui būtina perimti normalią istorinės gyvenvietės koncepciją su kordonais ir aiškiai apibrėžtais standartais, kuri nebus korumpuotai išgalvota. Kitas tvarkos metodas yra tse aktyvizmas. Pabandykime suprasti, kodėl valdžia nereaguoja į didžiulį rezonansą, bet ne, nereaguoja: lyg ir neskubama ką nors remti, už nieko kainą nėra žvėriškos pagarbos. Trečias momentas yra tikra, o ne deklaratyvi, didžiausių lygių pareiga taupyti pinigus. Skirtinguose regionuose, mi bachimo, kaip valdytojų kaita ir retorikos priemonės ir kaip keičiasi istorinis vidurys. Nedaug, bet vis tiek pakeiskite, ir tai vis tiek yra svarbus veiksnys.

Jakų festivalis tampa visos Rusijos

Projekto ideologu tapo Andrijus Kočetkovas – istorikas, urbanistas, buvęs interneto žurnalo „Inshe Misto“ vyriausiasis redaktorius. Pati idėja raptovo nemirktelėjo: už Andriaus žodžių puikų vaidmenį jame suvaidino Mikolio Kirsanovo iš Tomsko ir Julijos Terekhovos tinklaraščiai. Smirdžiai užsiėmė zanedbanyh ir zruynovanyh atnaujinimu mediniai namai ji fiksavo savo pasiekiamumą LiveJournal. Šventės organizatoriai suprato, kad įkvėpimo darbas yra įmanomas.

Pirmą kartą prieš startą festivalis laimėjo Maskvos idėjų konkursą, sulaukė administracijos paramos ir partnerystės su Samaros aliarmų gildija, kompanija „Bereg“ ir TOV „SPMU-Penetron“. Tą pačią jogą paminėjo bendrovė Tikkurila, kuri pati propagavo farbą. Pradžiai jie išsivežė tris Levo Tolstojaus gatvėje esančias būdeles - Nr. 34, 36 ir 38. Smirdžiai buvo pastatyti prie pat Filharmonijos, centrinėje senamiesčio gatvėje - jas organizatoriai nupirko su nuosava vitrina. už festivalio pripažinimą. Profesionalūs architektai-restauratoriai Ivanas Stafjevas, Andrius Savinovas ir Yana Kotelnikova nemokamai parengė savo renovacijos koncepciją, sukūrė jiems naudingą vizualizaciją ir 3D modelius, o po derybų gyrė aktyvistų iniciatyvą. Pirmojo „TSF“ sezono pradžia – 2015 m. kovo 22 d.

Kazanės „Tom Sauer Fest“ stendų restauravimas. Adresas: Volkova, 42

„Tom Sawyer Fest“ Chvalinsko stendų restauravimas. Adresas: Republics, 152

2016 metais savanoriai į darbą įsitraukė chotiri budinki. Idėja iš naujo išradinėti istorinį centrą buvo užkrečiama, todėl norėjosi dalyvauti festivalyje aplink Samarį, Kazanę ir Buzuluk. Iki 2017 metų festivalis buvo užpildytas kilimais, kurie praėjo 11 Rusijos vietų: Samara, Kazanė, Buzuluts, Kalusy, Saratov, Chvalinsk, Dimitrovgrad, Tomskas, Borovsk, Kostroma ir Orenburz. Per šiuos metus savanoriai paminėjo lapkričio 29-ąją ir sukūrė 6 meno objektus. Kuriais metais organizatoriai skelbia ketvirtąjį festivalio sezoną – jau 25-oje vietoje.

Andrius Kočetkovas

Jei tik pradėjome rūpintis „Tom Sauer Fest“, susidūrėme su problemomis pagrindinėje medžiagoje: pavyzdžiui, šykščiu priedu įveikėme Levo Tolstojaus stendą, nesupratome, kaip į jį patekti. . Tada supratome, kad pagrindinė problema yra kirpyklose, nes jos niekaip nesirūpina savo namais. Kam molting įmušti dvi gėles, daugiau komunalka. Htos tiesiog praleido ryto įpročius gyvendamas tinkamoje vietoje. Pavyzdžiui, šių namų gyventojai nesupranta akivaizdžių kalbų, kurios veda prie lemtingų pasekmių – pavyzdžiui, Radiano valandą visur buvo oras (rūsyje atidaryta ventiliacija, kad būtų galima pamatyti vandens vaizdą iš didžiulė erdvė – red. pastaba). Ir tada stebimės, kodėl jose pradeda augti.

Pažiūrėkite į JAV – čia gyvena daugiausiai gyventojų mediniai namai, zokrema ir senieji, - ir yra kultūra žiūrėti į їх іsnuє. Valstybės turi spetsialnі ї įmonių, yakі apie tsі budіvlі dbаyut ta razumіyut, yak trubiti, ten derev'yana vvazhaєtsya prestižą. Mes tokio dalyko praktiškai neturime, bet, anot Dievo, pradėjo atsirasti žmonių, kaip jie gilinasi į šią istoriją. Su būdeliu galima atgaivinti Volodino naujokus ir pasukti į krepšininkus.

Jakas festivalyje atnešė pagarbą UNESCO

Tuo pat metu pirmoji upė „Tom Soyer Fest“ laimėjo administracijos vykdytą Maskvos idėjų konkursą, o artėjanti UNESCO pripažino sėkminga visuomenine iniciatyva darbo vietoje su gyventojais. 2016 metų liepą Ekvadore vyko JT Habitat III konferencija. Її skirta gyvenimui ir vietovių plėtrai. Konferencijoje UNESCO pristatė priedą, kuriame kalbėjo apie 111 gyvenviečių praktikas, platinimą visuose žemynuose, Kryme, Antarktidoje. „Samara“ ir „Tom Soyer Fest“ tapo vieninteliu atveju Rusijoje, kuriam pavyko pagerėti, – ekspertai „švelnaus atsinaujinimo“ strategiją vertino ypač efektyviai ir pareiškė, kad didžiulis dydis yra vienas iš pagrindinių neįvertintų išteklių atsinaujinti. istorinis vidurys.

„Tom Sauer Fest“ nuo pat pradžių užsienio svečiai pataikė vinį ant galvos: 2015-aisiais į festivalį atvyko amerikietis urbanistikos profesorius Johnas Hilderbloomas ir suomių aktorius Ville'as Haapasalo, o neseniai apie organizatorius prabilo „The Guardian“ žurnalistas.

Ville Haapasalo su savanoriais

Andrius Kočetkovas

UNESCO nespjovė į valdininkus, bet įteisino mus ekspertų akyse. Pas mus Rusijoje yra tokia problema, kad ekspertai aktyvistams jaučia visišką nepasitikėjimą, o ekspertų aktyvistai nėra gerbiami už tuos, kurie nebyra ir nevengia. Jei norite pradėti, viską galima suverti ant vieno kirpimo: є filosofai, vizionieriai, vcheni - ir iš kitos pusės žmonės, yakі usі їkhnі ideї vtіlyuyut. Gaila, pas mus bėda su bendravimu tarp žmonių, jie negali taip lengvai smirdėti gerąja prasme. Tačiau žingsnis po žingsnio situacija gerėja.

Visiems mūsų svečiams iš užsienio medis labiau tinka - rūkams tai kažkas neprisimenamo ir įprasto, o jiems jis netgi matomas ant apdegusio amaro. Ką dar parodyti? Klasicizmas, kas taip įprasta Europoje? Mediena, stačiatikių bažnyčių architektūra ir konstruktyvizmas – tai trys architektūriniai sluoksniai, kurie yra tikri, be pačių pagamintų, ir jais grožėtis galima tik Rusijoje. Visi užsieniečiai stebisi, kad patys griūvantys krepšininkai dažniausiai nemiršta, o į pagalbą ateina mums – savanoriams, kurie, manau, ne visi vienodi.

Kaip organizuoti ir gyventi festivalyje

Festivalio partneriais ir rėmėjais tapo įvairios įmonės: pavyzdžiui, MTS telefono ryšio operatorius, vienas didžiausių Europos „pasidaryk pats“ mažmenininkų „Leroy Merlin“, Samaros Budivelnikovo gildija, internetinė parduotuvė Kuvalda.ru ir, pavyzdžiui, vakarais savanoriavo vietos verslo atstovai. . Iš esmės festivalio partneriai padeda gyvybei reikalingomis medžiagomis: farbais, penzley, įrankiais, respiratoriais ir kumštinemis pirštinėmis. Verta imtis šios šviečiančios programos - pavyzdžiui, 2016 m. rotacinė įmonė MTS kartu su Samaros menininku Andriumi Syaylovu Galaktionivsky, 91, sukūrė meno objektą „Tetris“.

2017 m. „Tom Soyer Fest“ organizacijos gavo prezidentinę stipendiją fondui „Perspektyva“, skirtą bendruomeninės veiklos skatinimui mažuose miesteliuose ir kaimo vietovėse. Vіn vitavavsya apie festivalio pakavimo technologiją ir jogo paleidimą naujose vietose. Orgas parengė mokymo vadovą, surengė mokyklos „Tom Sawyer Fest“ ir skaitė vaizdo paskaitas.

Meno objektas „Tetris“ Galaktionivsky g. 91

„Tom Sawyer Fest“ dirba pagal grafiką, kuris, priklausomai nuo oro, yra labai pasenęs – galite sekti esamą tvarkaraštį

Kaip viskas prasidėjo?

Aš esu pishohidas ir vis dar myliu penkis pishki. Kaip vaiko tato provіv man istorinį centrą vietoje. Stebėjomės gausa, senų namų puošyba, fasadais. Įsimylėjau šį viduriuką, kuris humaniškesnis: erdvus, proporcingas žmonėms, nereljefiškas. duje gera vieta vaikštynėms - dažnai keičiami fasadai, vіzerunki, pagražinimai ant kabinų - kuriu vaikščiojimo Maskvos gatve ritmą. Kodėl negalite pasakyti apie ketvirčio grupę, kol kas pamiršote. Istorinis vidurys yra unikalus vietinės tapatybės žymeklis (pavyzdžiui, Volgos ordinas), dėl kurio Samarija turi didelių problemų. Kai išleidžiame savo tapatybę, atsiranda daugiau galimybių išleisti savo vertę potencialiems krepšininkams.

Svarbu, kad dangus būtų vietos centre. Mes gyvename vietoje su šiltu dangumi, su nuostabiais saulėlydžiais, su valanda bjaurių nuotraukų tamsoje, turime daug mieguistų dienų. Dangus mums labai svarbus. Jei su dangoraižiais viskas pradės pamiršti, dangus bus prarastas. Nesu nusiteikęs prieš naują gyvenimą šalia senojo centro. Paskubėk, subtilios aplinkos prihilnikas į istorinį vidurį. Vienas įmontuotas dangoraižis vismoktuє gyvybę iš viso kvartalo. Istorinis centras pradeda nykti dėl to, kad gyventojai vėl išleidžia daug pinigų, tarsi jie būtų maži. Pradedant nuo insoliacijos (budinkams krenta blizgesys nuo gausiai virš galvos esančio pumpuro) ir baigiant šviesiomis automobilių stovėjimo aikštelėmis. Kremliuje kiemų gyvenimas eina į pabaigą.

O kas, jūsų nuomone, yra istorinis vidurys?

Būtina atgaivinti paminklus ir kultūrinio nykimo objektus tokios istorinės aplinkos pavidalu. Kai kurie paminklai vis dar trypti, smarvė saugoma, dažnai restauruojama. Tačiau reikia žinoti, kad kaip paminklą apsaugos zonai statykite, pavyzdžiui, naują miegamąjį kvartalą, paminklą, kad išleistumėte 99% savo vertės. Kam dėti brangius antikvarinius daiktus plastikinei policijai. Stengiamės išsaugoti seną vietą, kaip ir čia. Kitos vietos turi savo specifiką. Pavyzdžiui, Kazanėje istorinis Mayzhe centras yra visiškai neįvertintas. Smirdžiai yra chiplyayutsya už ostrivtsі, kaip jiems nadtsіnі. Samara turi dar vieną bėdą: jie prarado savo didelius pažadus, bet nėra idėjų, kurias būtų galima kam nors įgyvendinti, su jais dirbti. Mūsų šeimininkui prieš senąjį buvo avarinis gyvenimas, kuriuo turime pasirūpinti visiems galva bil. Deja, tarp valdininkų estetinis vystymasis yra žemas. Jei pradėsime rozmovą apie istorinio centro zonų išsaugojimą, pradėsime nuo puikios istorijos: visi rodo vienas į kitą pirštu. Obluryad siunčia į miesto rotušę, miesto rotušę - į rajono administracijas. Pavaduotojai atrodo: ką mes galime padaryti? Supratau, kad šis procesas gali tęstis be pertraukų, centrui degant, kilti ir kristi. Didiesiems kūrėjams žemė tuščia. Smirdinkite, kad jos jakas pirminis benzinas sverdlovina kur gyventi kaip stiebagumbius, kuriuos nesunkiai pasirasysi. Džiugu, kad iš karto startuoja didžiulė iniciatyva – smulkus verslas, kuriame gyventi ir vystytis nori visi, esantys viduryje.

Nuotykis

Jakų vinikas „Tom Sawyer Fest“?

Pavadinimą sugalvojo Andrijus Černovas – mokslininkas, matematikas, urbanistas. Jau seniai esame kalti dėl planų susitvarkyti su namų atnaujinimu, atlikome daug konsultacijų, tel. skirtingos vietos, stengėsi būti išmintingesni, neva viską galima padaryti... Ir kaip prie lapų kritimo, vaisingiausio mėnesio, ėmėme ir pamelavome: reikėjo dirbti. Andrius pasakė: „Boday parkani farbuvati! Ačiū Tom Sawyer Fest! O aš ir dviejose kalbose kažkada suaugau su savimi. Pavadinimas visam projektui davė reikiamą žinią, nuotaiką: keli grasi, azartas. Tada pradėjome šaukti paralelių. Tomas Soyeris, matyt, gyvas netoli Sankt Peterburgo miesto. Dija buvo Misisipėje, mes turime Volgą. Atrodė, kad jei Markas Tvenas buvo gyvas, laivas pavadinimu „Misipė“ plaukė palei Volgą.

Taigi viskas prasidėjo nuo farbuvannya?

Taigi! Norėjome parodyti, kaip galite pamatyti šiuos namus, kiek galite juos pamatyti. Ale, pirmoji idėja buvo žingsnis po žingsnio pakeista. Pagalvojome: kokia prasmė namuose laižyti smarvę? Ar galima geriau dirbti taip, kad dešimties metų skalbimo rezultatas? Ir jei jie jau ėmėsi užduoties, ar galima ją atkurti privačiai?

Kokiu principu renkatės namuose?

Pirmoji kabina Nr.34 Leva Tolstojaus gatvėje, kurią išsirinkome per įvairiausius raižinius. Vіn duzhe atrodo neaiškiai, bet jei jie pradėjo tvarkyti reikalus, jie suprato, kad lengva viską sutvarkyti. Susіdnіy 36. budinok zdavavsya zhahlivym, bet jei jie nupjauna radjansko valandų tinką, mūras buvo veikiamas itališko červono išvaizdos. Pagal planą šių namų transformacija tapo mūsų mėgstamiausia.

Chi yra jūsų projekto analogai?

Tomskas turėjo medinės architektūros išsaugojimo programą miesto ir regiono administracijos lygmeniu. Vienoje iš skurdžių vietovių šalia šalies sukaupta rimtų įrodymų: čia jau galima rasti šimtus objektų. Smirdžiai išsiaiškino, ką tau reikia dirbti, kiek kainuos, tad nevogk. Su jais konsultavomės burbuolės stadijose. Ir tuo pat metu atsirado „vyniojimas“: kokio likimo jie paleidžia „Tom Sauer Fest“ prie Tomsko, norėdami savanorių pajėgomis pabandyti įkvėpti istorinę aplinką. Ir, pavyzdžiui, savanoriškas darbas gelbėjant Ruska Pivnochi bažnyčią. Ale, aš kalbu apie naują pripažinimą jau prasidėjus mūsų praeities likimo festivaliui.

Pasukite į dešinę į vietą

Kaip apibūdinote savo savanorius?

Tse miestiečiai turi prasmę. Žmonės, kurie yra pasirengę parodyti savo vertę miesto viduryje ir investuoti į savo gyvenimo miesto plėtrą. Ir žmonės, kurie turi tokią vietą, baigsis įėjimo durys jo bute – tse meshkantsi. Laimei, tuo pat metu daugiau žmonių supranta istorinio vidurio vertę.

Kaip lengva buvo tokius dalyvius įtraukti į projektą?

Mums buvo lengva, nes „Inshe Misto“ jau turėjo mažą auditoriją. Usikhas, kuris pasidžiaugė vidurio santaupomis, todėl chi buvo išsilavinę pagal mūsų dienos tvarką. Є branduolys – apie dvidešimt žmonių. Zdebіlgogo tse žmonės, kaip dvejų metų miego shden režimu pratsyuvali ant objektų. Alemy, svarbu, kad žmogus atėjo į 15 whilinų, ir buvo labai smagu, svarbu. Vin podolav bar'єr, sukant į dešinę į vietą. Liudina, lyg pusbalsė ar davė 200 rublių, jau atsiskaito, kas yra.

Koks jūsų vaidmuo Tom Sauer Fest?

Turime horizontalią struktūrą. І diyalnіst ґruntuєtsya dešinėje, o ne fiktyvi savanorystė. Vaughn negali sau leisti gerbti zhorst diktatūros. Šis projektas yra toks mano, kaip odos savanoris, kad dalyvauju naujame. Turime tik tris skirtingas funkcijas. Mano golovnі zavdannya - zaprovadzhuvati deakі taisyklės, periodiškai zamislyuvatisya: ir chi mi teisingai robimo. Jei ne, tada žiūrėk ir stebėkis viskuo iš kitos pusės.

Ką jūs vadinate fiktyviąja savanorystę?

Jeigu kokių nors protingų priemonių valstybės tarnautojai imasi tobulinti. Pažymėkite varnelę – ir gerai. Bula yra tokia istorija: savivaldybės administracija išsiuntė į verslininkų ir gūžių kiemus ūkininkauti vieną budinoką Poloviy gatvėje. Smirdžiai apsipylė. Ir jie visi mums pasakė: Axis vy mėnesį dirbo vieną dymą, o smarvė pasklido per tris dienas. Ale, po antro mėnesio to budinok obliz.

Netikrinkite stebuklo

Su kokiomis problemomis susiduriate darbo valandomis?

Mintyse galvojome, kad tuoj atvažiuosime, būsime saugūs ir visi bus laimingi. Ale gyveno netoli Samaros bendruomenės. Dar heterogeniškiau suskirstyti į gabalus, ten tvyro skirtingi žmonės su skirtingais interesais. Sogo roku mi matimemo net "Livatsk" festivalyje sensi vіdhodu vіd arkhіtektury, usunennya laipsnį susidomėjimo Meshkantsiv mieste. Vaikščiojome su savanoriais daug kvartalų ir maišėme namus, pagal gyventojų užsakymą.

Ar tu žinai?

Tai tikrai didinga kilkista, bet degančioje masėje tvyro griuvėsių smarvė: čia tave ūkininkavo, sutvarkė, sumušė. Namuose buvome apvogti aktyvių krepšininkų principu, nes jie jau investuoja ir pasiruošę mus priimti išskėstomis rankomis. Ir ne mums eiti elgetauti: vaikinai, stebėkitės kaip garno.

Tobto buvo konfliktai iš šių namų maištininkų?

Be konfliktų Ale, incidentai traplyalis. Pavyzdžiui, kartą būdelės buvo suremontuotos. Ten prie komunalinio buto gyvena brolis ir sesuo. Išvirto smarvės, o dešimt likimų po vieną nepajuda. Prie stendo, eik žemyn, jie nelaimėjo per išdaužtas duris. Tikrai, tai tik dar vienas rankinis įvedimas esant silpnam. Pradėjome remontuoti, vyras čia duris žino, o jo sesuo pradėjo dirbti visur. Viskas, kas tau gerai, yra tau blogai. Ilgą laiką jie bandė sureguliuoti šį konfliktą, sugaišo daug laiko, kurį galėjo skirti darbui. Tai nėra unikali situacija: Sankt Peterburgo komunaliniai butai turėjo tą pačią patirtį. Kitas dalykas, kuris Sankt Peterburge yra istorinio centro svarba centre, ten ateis verslas, bus mokami komunaliniai mokesčiai. Galime ir prisigerti, jei žmonės pirktų kambarius komunaliniuose butuose. Tokie namai yra stebuklingoje stovykloje, jei jie turi kirpyklą. Jei žmonės rūpinasi savo vlastnosti, volodinnya su savo būdele, jie labiau smirda, pyksta dėl teritorijos.

Kaip jums pasakė krepšininkai, kai pirmą kartą atėjote į objektą?

Ant pakaušio žmonės nesuprato, kam mums dar reikia, paėmė miesto paslaugoms. Praėjusi vasara tapo komišku posūkiu: į festivalį atėjo prancūzai, norėjosi tobulėti. Miles priėjo prie stalo, persirengė. Čia, prie durų, skujovdženo titka su chalatu pradeda šaukti: „Aš, tavo Merkuškinas (Samaros srities gubernatorius. -“ RR “), pareiškęs, kad viskas suremontuota, kodėl tu čia?! Prancūzai pasaulyje. Žintsiai jau seniai turėjo progą paaiškinti, kad negalime priartėti prie to, kad buvome pasmerkti. Tsim žmonės postyno shchos obіtsyat, kad ne vykonuyut. Siekite dešimt metų ir patikėkite nuopelnus tiems, kuriems jų jau trūksta. Iš kitos pusės, 40 metų maldauja, kad viskas būtų atimta, o smarvė stipriai demoralizuota.

„Kuriais metais turėsime „Livatskos“ festivalį su savitos architektūros pojūčiu, susidomėjimu Meshkanto miestu. Buvome apvogti namuose pagal aktyvių aferistų principą, nes jie jau investuoja ir pasiruošę mus priimti didelėmis apimtimis“.

Tačiau tai yra miestiečio Slavijos Veršinino užpakalis, kuris pardavė butą, nusipirko namą Molodogvardijos gatvėje ir pradėjo jį remontuoti. Tai sudomino visą ketvirtį. Jie atėjo pas naująjį su žodžiais: O, kvaily, jie mus neš! Žmonės ten gyvena keturiasdešimt metų, gyvenimas jau praeityje, o smarvė vis dar tikrina, ar nėra nusidėvėjimo. Po to, kai Slavi pradėjo ten persikelti: teisėjai pradėjo remontuoti. Na, kiek iš tikrųjų galite sėdėti ir stebėti stebuklą?

Vakarėlio vieta

Kas yra patogiausia jūsų projektui?

Nayvazhche - sob pasaulis gyveno po to, kaip mes vadiname pidemo. Sob ten pasikeitė, aplink fasadai. Buvau labai laimingas, jei Leva Tolstojaus gatvėje būtų pastatyti robotai, kad ten atsiras nauja mažmeninė prekyba - nauja. Dėl šios priežasties kitoje upės pusėje testuojame išpilstytus ir dešreles, daugiau nieko neparduota per visą miesto istoriją. Prieš mėnesį ten atsidarė dvi kavinės. Akivaizdu, kad to negalima pavadinti vien mūsų nuopelnu. Ale chastkovo zavdyaki mums z'avivsya dodatkovy pіshohіdniy eismo, mes nukreipėme savo pagarbą iki kito mėnesio. Dabar rengti ekskursijas į šiuos namus, nors anksčiau smarvė nebuvo priimta kaip priminimas. Galaktionivska gatvėje, dizainerės Virjos Zakrževskos parduotuvėje. Ten galite vesti ekskursijas, savo namuose neišleisite Svyatkovo ateities. Kadangi gyventojai išlaiko savo ypatingą vigo, smirda ir nadal dbatim apie savo būdeles.

kalbėk apie savo kabinas. Svarbu yra smulkmenų vidurio vidurys. Turėjome daug nesėkmių, jei bandėme pradėti projektus, susijusius su meshkanų spūstimis. Bagato, kurie vis dar yra tie patys „gyventojai“, o ne miesto gyventojai. Mane nieko nejaudina – smirda sėdėti, kurį laiką stebėtis ir gerti alų. Du su puse uolų – nieko tokiam robotui. Ale mi gausiai ko nors išmoko.

Kaip festivalis pasikeitė per dvejus metus?

Esu forume Gyvenamoji vieta, de man nepagailėjau galios perduoti Emirui Kusturitsai. Vіn zbuduvav kaimas Drvengrad, de vіdtvorenno Serbijos medinė architektūra. Kusturitsa sakydamas, kad šlamštas turi prisotinti istorinę kultūros platybę. Suprantu, kad nieko negavome, o Samaros kiemai yra derlingas vidurys. Pradėjome rengti koncertus, paskaitas, meistriškumo kursus, filmų peržiūras „ne iš debesų“. І festivalis atrodo kitaip. Pasirodė parodos ir meno objektai: Samaros menininkas Andrijus Sjailjevas, kartu su savanoriais, ant vienos iš kabinų sienos sukūrė panelę „Tetris“ – Samariečio 2016 portretą, kurį sudaro virš 800 fragmentų, nupieštą ant plytelių. , miesto stendų nuotraukos. Arba paimkite užpakalį savo Viri Zakrževskajai. Kai priėjome prie durų, prie namo buvo eilė, stovėjo vikinuty sofa, visai netoli Gorilkos parduotuvės. Zvichayno, sofa tapo apgailėtina vieta išdykusiems girtuokliams. Po dviejų su puse mėnesio ten prasidėjo filmų peržiūros (sofa buvo išmesta, lava sumušta) ir istorija pasikeitė. Girtuokliai veržėsi ateiti, jiems pasidarė nejauku: kaip nuolatiniai veiksmai, žmonės, ekskursijos.

Kada planuojate organizuoti miesto šventę?

Koks likimas yra daug anksčiau, daugiau nei praeitį jie valgė chalepa su oru, per kurį pabaiga buvo labai atidėta. Bandysime baigti kitą dieną po paskutinės iki rugsėjo 1 d. Kitose vietose visada turėtume vadovautis klimato protu. Jei tai vasarinis pivnichne - jei jis trumpas, tada geriau neimti daug objektų vienu metu. Adzhe zavdannya - nevyniokite savanorių, o rūpinkitės tuo: jie treniravosi esant geram orui, buvo patenkinti susitikimu, žiniomis, tuo, kas vyksta. Stebuklinga po lenta rodyti herojiškumo stebuklus, tačiau praktikuotis su savanoriais tokioje situacijoje neįmanoma.

Kokia festivalio sėkmės paslaptis?

Vakarėlio vieta. Mes specialiai nezaluchaemome jokių jau sukurtų savanorių organizacijų, neduok Dieve, kažkas buvo jėga išvarytas. Jei žmonės supras, dabar eiti ten, smarvė neišvengiamai pradės pažinti po vieną, cikados smarvė vienas prieš vieną... Kuriamas vakarėlis. Tai linksma. Mes turime daug žmonių mieste, jakі nežino. Prieš dešimt metų maniau, kad pažįstu visus žmones netoli Samaros, kurie yra žinomi. Nieko panašaus! Jis turi visą galią: žmogus gali pabūti vienu metu, mokytis ir suprasti, kad ne be reikalo praleisti valandą. Ir Versnі vіn einam į namus, ir gerai jaustis.

"Vieta man"

Kuriose vietose planuojate rengti Tom Sawyer festivalį, kurį laiką?

Manau, kad vietų bus daugiau nei dešimt. Tomskas, Dimitrovgradas, Vologda jau ruošiasi. Kaluga man pasakė, kad ruošiamasi. Irkutskas ir Krasnojarskas – auga priešiškumas, kad ten visko bus. Paleidimas planuojamas ir nedidelėse vietose – netoli Čiuvašijos, Kirovo srityje. Na, Saratove su tokiu būdu amžinai nuklysti Samara.

Kodėl, jūsų nuomone, nesilankote Samaroje?

Rimtesnė problema – sąstingis, vystymosi atsiradimas. Mano akimis už likti akmenuotas dešimt Samara suarchyvuota. Daug kur vystėsi, o Samara pamažu „taškėsi“. Mums sunku tai padaryti iš karto, kad užmegztume dialogą su valdžia: aš gyvenu savo pasaulyje. Per tą patį verslą. Žema stela yra fakhіvtsіv augimas, tiems žmonėms zvіdsi їdut. Vieta yra priešais kitus milijonierius. Mes naudojame aukštos klasės fahіvtsіv, mittsіv iš jūsų dešinės, kaip jums reikia vietos kaip legenda. Pavyzdžiui, Samara turi stiprią architektūros mokyklą. Tik čia meistrai nieko negali padaryti. Dėžės, kurios čia bus – jos neturi architektūros.

Ar tai viskas blogai?

Nesu fatalistas, manau, viskas gali pasikeisti. Gyvename čia visam laikui, mylime šią vietą, pasirinkome, norėdami turėti daug galimybių nuvykti. Samara man yra labai patogus vidurys. Ši vieta yra ant manęs. Be to, reikia dirbti, kad čia būtų daug gyvybės! Manau, kad Samara nusipelno šimto tokių projektų, kaip „Tom Sawyer Fest“.

TOM SAWYER FEST: KAS YRA puiku

Dvejus festivalio netoli Samaros metus savanoriai šventė šiuos namus. Vienas iš jų, garsusis Samaros „Budinok iš Ugnies paukščio“, yra kultūros nykimo objektas. Šventės dalyviai remontavo ir remontavo fasadus, atkūrė architravų dekorą, pakeitė dangas. Po „Tom Soyer Fest“ prie Vinikli miesto atsirado nauji ekskursijų maršrutai ir cirko artilerijos objektai: transformatorinė apmušė Levo Tolstojaus gatvėje esantį stendą Nr. 38 „pavirto“ į akvariumą, Volzkoy žuvų populiacija ir kvadratinės Galos gatvės siena Nr.91. Tetris".

Projektas sulaukė UNESCO pripažinimo ir Rusijos prezidento dotacijos. 2016 m. – perėjimų festivalis prie Kazanės ir Buzuluco, kurio likimas tęs savo kursą šalyje.