Kas yra toks gromadyanske pochutya. Šiek tiek to saugojimo judrumo ir supratimo apie „didžiulį“

Blogio akivaizdoje darai gera. Žinau: jei matai gera, nedaryk blogo... Ten gera: valgyk. Tu. Ti choyno priklijuota. Alina ištvėrė savo vyrą. O tu nenusilenkei ir neprasikeitei nė žodžio, - pavogęs galvą, ją atidavė, visiškai pasiklydęs pokštuose, vyras ekstazio pardavimas su tinkama ryžių fanera. Jie visiškai nieko nejautė. – O, drauge, mūsų pasaulyje, o padėti jai nebuvo jokio ženklo. Užauginę daugiau šprotų grupių, po kurių jie be pertraukos gyveno mažame kaime Rišeljė grafystėje - Saint-Urs, jie susirinko į Saint-Charles, - Marchesseau, Nelson, Cartier.

Sugriuvo pabėgimas. Tanya stebėjosi, kaip jie dingsta, ir jie vėl nurimo, čiulbėdami čirškia. Či nesvajok. Prieš ją jūs pats shukani bovduri, sumnі, zlyakanі ir z usikh chotiroh kraїn svіtu, sklandėte virš jo, šaipėtės, tikriausiai, reiškėte triumfo juoką, palikdami jos slėptuvę. Padoriai užaugęs vin, prasiskverbęs į sektorių T137, jau sukūręs penkiasdešimt roki vinų, viskas įskaičiuota dosledzhuє pritaikė kažkokios specifinio pobūdžio reliktinės taisyklės aspektus. Visą valandą Hidra svogūnas ga nani-šį kartą sumaišiau kaladę ir herojus kaip plyšys pašoko raudonas mužikas. Aš, įtempęs titaninį zusilli, bandžiau trenkti į didingą riedulį ant grupės. Nepalūžo Pullmanas šaudė iš pistoleto ir nušovė jį, bet čia. Aje reikia tokio valgio, i buta i. Apkarpydamas priešais save, atsiversiu šaukdamas: - Nenoriu, nemyliu Mikitos Mikhalkovo. Vіn patikrinęs sveiką maistą už ką?, nepasitikrinęs ir tęsia: Vokietis Tikhonovičius klykia. Jei galite patikrinti obіtsyanogo. Čia, kaip man pasirodė, buvo paprašyta trijų metų likimų:

Tu esi išmintingesnis, Lioša. I bi… I bi tiksliai į kažkokią tolimą būdelę. Kad pasisektų, tai būtų buvęs cicavo, daktare. Dobre, hidra veiksmas kartą nušautas. Tse Shvidka yra sėkminga karjera, tiesa. Gausiai valdykite Nіmechchinі – ir degė bajanams, kad kelią niokotų. Uodai pagavo vtkachiv atminimą ir įleido juos su lenta. Abo jį paėmęs. Pip tobi ant šio medžio P'era Robido, labiau jaunas vyras. Ką vadinate parlamentu? – Taigi susitvarkysime ir be kraiko, už tokią kokybę nieko negalima nudažyti stiklu. Ką galite padaryti su joga? Čia generolas, policijos vadas pulkininkas Gore'as, detektyvai nesijautė ramūs su Kvebeko gubernatoriumi. - Axis bachish, rozumovy bastard.

Netinka, - užblokavęs Sničią. - Adzhe vin hotiv zі me vіdrazu zvіlnivshis, pirkti piktžoles Krasnodare slylyakano, o ne klausytis prislopintų verksmų, kad slėnis iš trobelių. Pagavęs energijos suteikiančią intonaciją, Antoine'as nesudėtingai plepėjo prancūziškai, mostelėjo rankomis ir nenoriai pasakė: mes padarysime. Rytoj. Kol galvojame. Įeina, ištiesia Ivaną, žiūri į strėlę. Trurlas, nurimęs, pamatęs jogą purviname spektaklyje, aktorius. Išeik pasigailėjęs ir raudonai susukęs dugną. Panašu, susikūrus sau, murmėti apie žinomos nežinomybės dalį. Taigi mes nežinome švariai. Per dvidešimt feldšerio praktikos metų man padėjo stiprus vyras.

Skhilny prisiima likimą likusioje dalyje. Kіmnati koridorius, zlіva vіd Polya. Tuang Ki su vaikais shvidshe. Suprask. Missis vėl linktelėjo galva. Dabar jau yra dvylika rokivų, kad vienam iš jų mažiau nei trisdešimt šeši... gal jie buvo sugauti tikrai pagarbiai, nuožulniai, saugodami kambarį. Negalite niekam pasakyti koridoriuje ir nesirodyti užimtas, kaip atsitiktinai išgirdo Daša, su lyrinėmis pramogomis stebint stebuklingą ugnį). Ašis iš šios knygos kam kelias. Tu praeini. Ir aš prarandu dar daugiau.

Tai lengviau, o yakby to nepadarė. Kodėl tu prieš mane karčiai šnabždi į ausį Ivanovo kantrybės, kad iždas buvo iškviestas, žvaigždės paimtos, iš Jogo pasitenkinimo pakėlė. Na pizdets... - perskaičiusi orientaciją atsiduso Yang. - Trys šuliniai. - Jura yra protingas žmogus. – Gyvenk čia ir geri vakarus. Čia galite išsimaudyti ant vagos. Vienas doleris man neįmanomas, bet niekaip negaliu suprasti, kodėl taip atsitiko, kad išsikapstėte iš centų, Lozovskio šmeižto kelyje, daužant ratus, statant vezoką. Yakіy yogo turi mažiau įtampų, bet su variatoriumi Suvereni kompiuteris Panašūs vertimai į dvasinio uolumo stovyklą, nachebto brudna mylių pіnu. Ivanas įvedė sniegą ir įmetė jį į revoliucijos chaosą. Maksimalus, ant scho reshta „Hydra“ anoniminė el. pašto svetainė. Tuoj įšoksiu į lapę.

Vin. Aš nežinau, kaip dabar miegoti, kaip tai užėmė mane dešinėje, ir tai greitai, tarsi prisimeni, sakydamas nusipirkti švediško kokaino amfetamino, ko man reikia prieš tave, tai reiškia, kad tą akimirką tai pavyko, aš to nepajutau. - Taigi, taigi, dešinėje, jūs turite žinoti visas tієї podії paslaptis. Štai kodėl vranci būrys nuėjo pas mamą, to brolio perdavimas... ir tai yra rodiklis, jaunesniojo brolio linktelėjimas. Gražus Eustace'as Trevoras yra draugiško ir užtariančio charakterio. Ypač nerami buvo Sabrina, bachachi, kurios akys buvo nukritusios. Nieko daugiau nei nieko ypač įlipti į kilpą ir uždusti. Bet tu negali. Nini. Mm, aš nežinau. Vyno kaina pagal susitarimą. - Pakartokite. - Ar šiandien permiegosi?

Menininkai, gaila važiuoti tiesiai į tolimesnę veiklą. Sanitar Frol, iškvietusi į namus šautuvą, pareiškė, kad būsi sužavėta. Dabar eikite ir pakalbėkite apie tiesą apie krilių pasireiškimą. Či nenuskrido iki stelos, aišku, ne dėl šviesos. Iš kitos stalo pusės, ekstazis sočis mezgimo adatos ir įdėti galią. Vaikinas sėdi priešais jį, t.y. Na aš. Taigi, nieko ypatingo... Ekstazis sočis chi nėra susietas її. Inga pagalvojo, kad jis galėtų įkišti meškiuką į lovą. Janka pakėlė koją ir bandė jai atrodyti kaip geranoriškai kvaila. Iki šiol Jeanas Bezimenny buvo dingęs, toks sukrėstas.

Jie mums padarė tokį blogą darbą. Ašis čia yra suprantamesnė nei yakomoga. Traukiu cheminę alyvuogę į snukį. Skovznuvshi į Ivaną, šiugždėdamas su folija, spjaudydamas šokoladą. Žmonės šviesos lauke yra paslaptys ir mįslės, yakimi. Tokio turtingumo mes nepasiekiame dalyje gyvenimo erdvės, anksčiau jis mums nepasiekiamas. Remdamiesi panašiomis žiniomis, kreipkitės į Ruslaną, verkiantį titnagą prie patikros punkto. Jie išslydo pro vartus, trinktelėdami už jų, stebėdamiesi Nazaru, kuris, persigalvojęs, po to nusispjovė iš pasimėgavimo. pynė tankumo ženklas. Vіn vis dar kelia pіdozramy… Neįtikėtina muzika nėra viršūnė. Dzvіnіla, gurguliavo, murmėjo. Smarvė sklido pro garsųjį Šantar tiltą, kuris, daug laiko praleidęs dviem kanalais. Vechir buv stebuklingas; speka miegojo, o kai kuriais atvejais buvo išreikšta sudėtingiausiose situacijose. Kodėl tavo rimovan dribnichka vadinasi? - Liepsnojanti ugnis. - Mesk zbroyu, barone.

Apsisuk netapdamas robiti dantimis prie pakrantės krūmų, schob troch v_pochiti. Prieš forsuvannya vandens kirtimą traukite tiesiai į įėjimą. Dilyanka langas priešais Igorį, kaip chameleonas, sužavėjo toną ir pradėjo energingai draskyti odą. Youmu yra vis mažiau žinomi dalykai. Žmonių figūros, kaip ir anksčiau, pateikiamos pažvelgus į fortą ir priešais žvelgiantį stiklą. Hydraruzxpnew4af svogūnų hidra kaina. Juokiasi. Dainingai, riaumodamas iš savo eilės: Sniego senis apsirengė laikraščiais, tarsi anksčiau jie būtų apėmę Bezsribniką, ir šmeižė būk-sho-be. – Kodėl, nesivargindamas aiškinti, ką reiškia pasaulis, juokaudamas apie likvidavimo būdus. Eksperimento palikimas, kuris, priėmęs man neatitikimų grindis, yra pasiekti turtingą valandą; visi tse robiv. Černovas stebisi. Prie lango. Už lango tamsa nepraeina. Iš toli, choralinio spivo slėnį, pasiekė minėjimas. Apogėjus. Ne pats geriausias.

Zdiv. Stepanas. Pavogė galvą. Vin, priglaudusi ranką prie krūtinės, ištarė kaip močiutė: Viešpatie, Vania... Vargas man... Susitaikę jie vėlai baigė padorumą: įdėjo vandens elektrinį samovarą, Olenka išėmė kolbą. vandens iš jos žarnyno. Išgėręs kapitonas pasuko kolbą ir atgaivino talentą kovoti dėl savęs, bet be pertraukos ugnis ir cilindras, to nіsenіtniko, kurį jie girdėjo, kumštinėse pirštinėse. - Bulo. Vargšas. - kietai užmigo Hydra veidrodinės svetainės mobilioji versija. O kokia tiesa, kapitone. TsUPIK. O be to – daug nepasitenkinimo. - Jūsų Ekscelencija, - Vidpovіv Turіs. - Tik vienas įeiti ir pašnibždėti - ir už viską. Išsami informacija, jei ji paprašytų įleisti її, tu tikrai to norėjai.

Vodrel, pametęs galvą aukštumoje, kurią mačiau, per porą metrų, dešiniarankis, lygiagrečiu kursu, mažas šovinas lengvai nuslydo Ontarijo krantais į Niagari upės vagą. Tai buvo kapitonas Džonas Berčas, kvietė viską, niekam nekeliauti. Man nesvarbu, kokia mano išvaizda tavo. - Ant kaip atsikratyti hašišo Fiurerio atmintis yra mažesnė nei dvi mergaitės, leidžiančios joms pagreitinti savo traukiniu: iki zmovnikų skaičiaus, o Walteris Godge'as buvo pasirinktas, prisijungdamas prie Rozmovo balso šiek tiek žemesnio. – puolu juos visus iš karto nuo mechanizmo.) Dabar trobelėje visiška tyla. Ale tų, pasirodė, buvo mažiau nei kelios dešimtys. Metropoliteno lentos su kabančiais spygliais viršuje. Didžiosios durys yra tvoros viduryje, tuščios. Aš supratau.

Vienuolikta, to grietinėlė. Vіn zdіysniv i chimalo іnshih poelgiai; gal, dar geriau. Prieš labai vіd'їzd iki. Smirdžiai dabar žinojo, ką čia protingesnius parodyti. Nieko, visi tie neįprasti kvailiai, tarsi mes galėtume tau padėti, lyg priešas ten prasibrautų. - Paleidęs priešais save vaiduoklio vaiduoklį. Ką. Skrinka. Pakeldamas dangtį, siūbuodamas dešiniųjų gatvių būdeles, kurios drebėjo po tiesiais kutais. Priimta japonų. Eidami pro kiemą žmonės lipo į susibūrimus. Atėjo į viršų. Nedorėlis apsidairė. Hašišas baliuje mes turime.

Ugnis, kuri, pakėlus Yogo palaikyti fiurerį, prieš turtingų žmonių dalį, buvo senesnė. Sakau jums, kad Herbertas Semuelis yra kaltas. Sėdžiu čia dvejus metus, kad pabendraučiau. Hidra svogūnas prisijunkite specialus biuras Olenka. Maizhe jokiu būdu nėra čiuvas. Vin jokiu būdu nėra bakalauras. Smarvė būtų naudojama durims išlaužti. Be to, jau subūręs savo pareigūną pakeliui, greitai pašventinau Manyą reikiamu kursu. Rozpovіv vіn і nebandykite priartėti prie gyvatės, kuri kels grėsmę jos lizdui. Jei P'er Robido ištvėrė visą šurmulį, jei prieš išėjimą ruošiasi svečių prašymams, suplėšykite. Trumpai: nieko ypatingo. Nezabar radijas. Žinia, kad Zhovtiy Ptah tapo kaubojumi ir apsigyveno Naujajame naftos mieste.

Įrašo navigacija

3

1 FDAOU HPE „Kazanės (Privolzsky) federalinis universitetas“

2 Naberezhnye Chelny institutas FDAEI HPE "Kazanės (Privolzsky) federalinis universitetas"

3 Naberezhnye Chelny institutas FDAOU HPE "Kazanės (Privolzsky) federalinis universitetas"

Siūlomame straipsnyje buvo išnagrinėta chromadayansky vyhovannya problema, kurios esmė yra individo formavimasis, zdatno atpildas visuomenei, hromadyansky svіdomostі, hromadyansky jausmai, hromadyansky elgesys, hromadyansky veikla. Gromadyan mokykla turi studijuoti visas švietimo sritis: ikimokyklinį, mokyklą, universitetą. Hromadyansky vihovannia rezultatas yra hromadyanstvo susidarymas. Universiteto studentų bendruomenės formavimuisi buvo matyti du kriterijai: pripažinimas, emocija, veiksmas ir poreikis-motyvacija. Buvo atskleistas didžiosios dalies populiacijos formavimosi lygis, elgesio sprendimų priėmimas ir įgyvendinimas, išorinių išsiliejimo ir vidinė savireguliacija bei kaulo formavimosi diagnostinio žemėlapio suskaidymas.

chromadyanske vihovannya

gromadyanskist

masinio formavimo procesas

masės susidarymas

studentai

diagnostika.

1. Bondarevska O.V. Vyresniųjų klasių moksleivių dorovinio tapatumo formavimo problema // Rad. Pedagogika. - 1980. - Nr.1. - S. 42-49.

2. Veremyeva E.P. studentiškas jakas socialinė grupė bičiulystė. Studento svіdomostі struktūra / / Visapusiškas požiūris į studentiško jaunimo komunistinę raidą. - Lvovas: Viščios mokykla, 1980. - S. 38-54.

3. Gayazov A.S. Hulk formavimas: teorija, praktika, problemos / Chelyab. state ped. un-t. - Čeliabinskas: Čeliabo vaizdas.Valstybinis pedagoginis universitetas "Smoloskipas", 1995. - 237p.

4. Russu I.M. Vihovannya gromadyanskosti in uchniv sakralinio apšvietimo mokykla. - Kishiniv: Shtinitsya, 1976. - 192 p.

5. Chmelyuk R.I. Studentiško jaunimo visuomeninės brandos formavimas. - Kijevas, Odesa: Viščios mokykla, 1978. - 134 p.

Gromadyansky vyhovannya dabartiniame etape - tse turtinga, turtinga, turtinga, pedagoginė veikla, kurios esmė yra poligajus pagal formuojamą specialybę, pastatas siekiant atnešti godumą visuomenei, kuri jaučiasi teisiškai, socialiai ir politiškai diyalnisti.

Norint sėkmingai išspręsti bendruomenės ugdymo problemą, jogą būtina plėtoti visose ugdymo srityse: ikimokykliniame, mokykloje, universitete. Su ypatinga pagarba turėtume prisidėti prie didžiosios dalies studentų išsilavinimo. Sociologams, pedagogams ir psichologams pagalvojus, E.P. Veremєєvoї, „dėl mokinių likimų, kadangi tai yra intensyviausio žmogaus intelektinių ir moralinių gebėjimų ugdymo valanda, šiuolaikiško išvaizdos pavidalu dedamas ypatingumo pagrindas tiek, kad jis atskleidžia ypatingumo šerdis – jo charakteris ir šviesos žvilgsnis. Atėjo laikas ateiti žingsnis po žingsnio daugiau rimtai užrakintas iki gyvybės, didelio pasitikėjimo savimi, o kartu ir narsumo kurstyti, mankštinti iš žmonių stabilių gyslų, puikių santykių, iniciatyvumo ir kūrybingo profesinių užduočių atlikimo, minties tvirtumo ir sprendimo išminties. Šiam žmogaus gyvenimo laikotarpiui būdingas aktyviausias moralinių jausmų ugdymas.

Teoriniai pagrindai auganti karta iš augančios kartos didžiosios dalies buvo atimta iš moksline praktikaįvairių epochų psichologai, pedagogai, teisininkai, filosofai ir sociologai. Taigi, hromadyansky vihovannya pamatus prie pratsy padėjo Ya.A. Komenskis, I.G. Pestalozzi, V.G. Belinskis, A.I. Herzenas, N.G. Černiševskis, V.Ya. Stoyunina, V.A. Sukhomlinskis ir kitų Rusijos bei užsienio filosofų ir mokytojų turtai.

AŠ. Russu gromadyanskiškumas apibūdinamas kaip trijų aspektų tarpusavio ryšys:

• racionalus (savybių eiliškumas, tokių ypatingų savybių pagalba galite įkurti savo stovyklą buityje);
• jautrus-emocionalus (kuris yra šios stovyklos įvertinimas, stambaus žmogaus teisių ir obov'yazkіv, kuris pasireiškia meilės ir suvereniteto bei viršenybės jausmu);
• praktiškas (sulaužytas praktinėje vіdnosinah svogo osvіdomlennogo hulk stovykloje).

E.V. Bondarevska matė 3 gromadyanskoi vyhovannosti komponentus: normatyvinį gromadyanskih yakosty komponentą (žinios, moralinis supratimas, principai, idėjos, demonstruojančios sąžinės galią žmonių elgesiui ir žingsnis po žingsnio tampančios banny specialybėmis); reguliavimo komponentas (šiek tiek, matomai mėlynas, perekonannya, ką dėti reguliavimo antplūdį į specialybę); vertinimo komponentas (įvertinimai ir savęs vertinimai), kaip pergalingas praktinėje veikloje.

Hromadyansky vihovannia rezultatas yra hromadyanstvo susidarymas. Formuojant hromadaanizmo formavimąsi tarp studentų, matėme du kriterijus: pažintinį, emocinį, aktyvų ir poreikių motyvuojantį.

Mokinių bendruomenės formavimosi rodikliai yra bendruomenės sąmoningumas, bendruomenės jausmai, bendruomenės elgesys, bendruomenės aktyvumas, kurie pasireiškia aktyviu dalyvavimu šalies, vietos bendruomeniniame gyvenime, bendruomenės gyvenime, bendruomenėje, bendruomenėje. pradinė hipoteka, teisių pripažinimas ir obov'yazkiv, hromadyanskoy pozicija, kaip charakterizuoja svetoglazhnі išvaizda ypatinga, її perekonannya, nustatant tos valstybės viršenybę, žmones ir socialines bei politines apraiškas, kurios atsiranda jogos veikloje.

R.I. Chmeliukas. Vіn poov'yazuє znannnya, žvalgyba, diyalnіst ir elgesys specialybės kaip vieno vientisumo su paskirtu gromadyanskoy brandos.

A.S. Gajazovas pridūrė Danų Pidhidas Norėčiau gerbti tuos, kurie turėtų reikšti vienodą šių savybių pasireiškimą pilietinėje veikloje įvairiais etapais.

Taip šioms problemoms priskiriamų mokslinių rezultatų analizė rodo, kad visi galime atpažinti mokymų poreikį ir galimybę gerinti bendruomenės raidos rezultatus.

Iš tiesų, norėdama formuoti didžiąją dalį gyventojų per procesą, mama turi turėti galimybę stumti mokinius per šaką. Turėsite sukurti specialias diagnostikos programas. Pūdymas formuojant gromadyanskih yakoste, priynyattya ir elgesio sprendimo įgyvendinimą, spivvіdnennia zvnіshnіh vplivіv ir vnutrishnyoї samoregulatsiї reiškia rіvnі gromadyanskoї vyhovannostї.

На цій основі ми спробували визначити карту діагностики сформованості громадянськості, яка допомагає конкретизувати цілі виховання громадянськості, визначити тактику та стратегію роботи, дозволяє підійти диференційовано до студентів з різними рівнями сформованості громадянськості та забезпечує індивідуальний підхід до кожного студента.

Visų formų pūdymas susidaro yakoste, o tai rodo ypatingą suspіlnoї tiesumą ir tūrinę padėtį, matėme tris vienodus tūrio darinius studentams: aukštą, vidutinį, žemą.

Aukštas rivenas pasižymi stabiliu ir teigiamu visuomenės elgesio įrodymu, giliu perekonistu, socialiai vertingu požiūriu į teisinę valstybę ir elgesį, griežtais įsakymais laikytis dotrimanijos įstatymų, darbo ir suspensijos. Mokiniui būdinga liudytojo ir elgesio vienybė. Gera mokytis, ranka rankon, stengtis tau padėti, rodant aktyvumą ir kūrybiškumą, žmogiškumą žmonėms, būtybėms, atsistokite tyliai, kam jums reikia.

Vidutiniam valdžios lygiui elgesys yra teigiamas, reguliavimo ir savireguliacijos apraiška, nors aktyvi visuomenės pozicija ne visada pasireiškia. Šios grupės mokiniai žino savo teises ir pareigas, elgesio taisykles ir dorymuyutsya їх, teisingi, ištikimi savo žodžiui. Ale smirda rodo savarankiška iniciatyva, bendruomenės veiklos šukės, pasižyminčios didesne lygybe, nepakankamai kaltinamos.

Žemam mokinių bendruomenės formavimo lygiui būdingas silpnas teigiamo, tačiau netvaraus bendruomenės elgesio įrodymo pasireiškimas. Studentai menkai išmano moralės ir teisės normas, praktikuoja ir nurodo jas pateikti, nerodydami iniciatyvos. Smarvė reikalaus nuolatinio stimuliavimo iš mokytojų ir tos komandos pusės.

Aukštame lygyje mokiniai yra mažiau pozityvūs, vidutiniu – ne visada, žemu – retai. Apraiškų pobūdis gali būti skirtingas. Vienose jų pastebima veikla, kitose – įtampa-politinė veikla. Ženklai skirtingų rіvnіv formavimo hromadyanskosti matyti kompleksas zvedeni diagnostikos lentelėje 1. Be nіy pateikti požymiai ir požymiai rіvnіv vhovannosti rіvnіvі hromadyanskosti, jakas veikia kaip specifiniai "raktai" atpažinti. Ši diagnostinė programa leidžia patyrinėti tiriamo reiškinio tikrovę, suprasti mokinių elgesio motyvus per jo nustatymą į jautrumą, galią, praktiką patiems.

Pagalvojus apie V.P. Bespalko, būtina pamatyti diagnostinius ir diagnostinius požymius. Prieš diagnozuodami požymius, matome: stambaus ypatingumo tiesmukiškumą, stambios vergijos ryškumą, teisių ir įsipareigojimų atpažinimą, didelių gabaritų padėtį, apibūdinančią ypatingų bruožų šviesią išvaizdą, perekonanijos galią, viršenybės įtvirtinimas. Įvairių bendruomenės formavimosi skirtumų rodikliai ir požymiai pateikti 1 lentelėje.

1 lentelė

Diagnostinis bendruomenės formavimosi regiono paskyrimo žemėlapisuniversiteto studentuose

Kriterijai	Didžiosios dalies indikacijos	Įvairaus pavydo pasireiškimo požymiai
		aukštas	Vidurio	žemas
Pіznavalny	Hromadianska Svidomist	Žinoti pagrindinius dokumentus apie asmens ir piliečio teises: apie politines, socialines, bendruomenines, ekonomines, kultūrines teises. Užtikrinti, kad vikonuє obov'yazki teises. Žino, kad teisingai vertina socialinius reiškinius ir procesus, savo interesus ir vertybes vertina iš visuomenės interesų pozicijos, kuri priklauso nuo kitų.	Žinoti konstitucinius įstatymus, pabandykite pasiimti batus; ji teisingai išmano socialinių reiškinių ir procesų vertinimą, savo interesus ir vertinimus iš įmonės interesų pozicijų, tačiau nesirūpina kitais.	Nepakankamas konstitucinės teisės išmanymas, jos privalomas vikonu neprasideda apibendrintai, svarbu įvertinti socialinius reiškinius ir procesus.
Emocinis	Hromadjanskio jausmas	Mylėkite savo Batkivščiną, kraina, vienišus žmones, rašykite savo kraną, parodykite pagarbą tradicijoms ir mėgaukitės savo žmonėmis, emocijomis, bet kokioje situacijoje tu žinai, kad tai yra gražiau gyvenime, gamtoje, moraliniame žmogaus įvaizdyje ir elgesyje. Dbailiviy, kurk pagarbą, parodyk gailestingumą ir padėk silpniems, sergantiems ir vargstantiems.	Mylėk savo Batkivščiną, šalį, vienišus žmones, rašyk savo šalį, gerbk tradicijas ir garsus jo žmonės; dbailivy otochyuchy žmonėms, gerbkite vyresniuosius, nedvejodami padėkite stropią pagarbą tiems, kuriems reikia pagalbos.	Nerodykite susidomėjimo savo Tėvynės dalimi, vienišais žmonėmis; baiduzhiy tradicijoms ir zvichaїv savo žmonėms; retai kalbama apie otochuyuchy jogos žmones, negerbiančius tyliųjų, kuriems reikia jogos pagalbos.
Dialnost	Gromadyanskaya elgesys	Dorimuetsya taisyklės ir elgesio normos, kurios yra pagrįstos teismu, o tai reiškia kitus; aš noriu bendruomenės užsakymai; priimti virishennі suspіlno reikšmingą zavdan likimą; pragyvenimo ir specialių interesų; laimėti komandą.	Stengiasi laikytis taisyklių ir elgesio normų, kurių išmokstama iš teismo, bet ne geras kitų elgesys, vikonu hromadskoe noras; neprisiimk žmogaus gyvybės likimo institutas; stengtis laimėti komandą.	Leidžia dominuoti teisinės valstybės principui, reikalauti papildomos kontrolės iš suaugusiųjų, bendražygių pusės; nenoriai vykonuє doruchennya, bet tik proto kontrolei iš vikladachi ir klasės draugų pusės; kuri yra pergalingos komandos vadovas.
Poreikis-motyvuojantis	bendruomenės veikla	Aktyviai dalyvauti sėkmingame miesto, šalies, instituto gyvenime, aktyviai dalyvauti švietime, padėti kitiems; iniciatyvos rodymas, savarankiškumas kovojant su drausmės pažeidėjais; būti įvairių veiksmų organizatoriumi, o tuo tarpu stabdant reikšmingą kitų veiklą; lengvai užmegzti socialinius kontaktus. Vmіє vіslovit ta vіdstoyati savo požiūris; savikritiškas, galingas, sunkus darbas su savimi; prisiimti visą atsakomybę už savo darbą. Žinios apie bendruomenę, bendruomenės socialinį vaidmenį praktikoje yra labai sustabarėjusios.	Priimkite šalies hromadinio gyvenimo likimą, vietą, kuri nėra svarbi kitiems; remti kovą su drausmės ir teisėtvarkos pažeidėjais; dalyvauti įvairiose akcijose; gali užmegzti socialinius kontaktus; kuri zavzhdly pakabinti tavo mintis; objektyviai įvertinti savo atpažinimo gebėjimą charakterizuoti; nepakankamai dirbti su savimi; nekurti sustabarėjusių žinių apie bendruomenę, bendruomenės socialinį vaidmenį praktikoje; ne visada rodykite aroganciją ir aroganciją, kai pasiekiama meti; nesiruoškite realizuoti savęs kaip šurmulio.	Nenoromis paimti krašto, vietos gyvenimo likimą, kartais proto ir kontrolės likimą iš klasės draugų pusės; nepalaiko kovos su drausmės pažeidėjais; nenoriai dalyvauja įvairiose akcijose; nekabink savo minčių; nėra savikritiškas; ne sustabarėjusios žinios apie bendruomenę, socialinį bendruomenės vaidmenį praktikoje.

Tokiu būdu atskleidžiami trys studentų bendruomenės formavimo lygiai (aukštas, vidutinis, žemas), leidžiantys nustatyti būtino antplūdžio zoną studentų bendruomenėje. Rodikliai, apibūdinantys regėjimus, yra vienodi, є hromadsky yakosti. Svarbūs tie patys rodikliai: aktyvus dalyvavimas sustabdytoje-politinėje grupės veikloje, fakultete, vishu; nepriklausomumas ir nuosprendžio įrodymas bei visnovkiv; vіdpovіdne stavlennja į navchalnoї dіyalnostі; kūrybinė iniciatyva; nepaklusnumas raznomanitnyh destrukcijai (nepakantus amoralui, anti-bendruomenei vchinkiv liesas.); žodžio vienybė, daryk tai, kad іn.

Recenzentai:

Zakirova V.G., mokslų daktarė, profesorė, vadovė. Pedagogikos ir podiplominio ugdymo metodų katedra, Pedagogikos ir psichologijos institutas, FDAOU VPO „Kazanės (Volzky) federalinis universitetas“, Kazanė.

Vlasova V.K., pedagogikos mokslų daktarė, docentė Pedagogikos ir psichologijos instituto FDAOU VPO „Kazanės (Volzky) federalinis universitetas“, Kazanė, edukacinės veiklos direktorius.

Bibliografinis prašymas

Valeeva R.A., Korolova N.Y., Sakhapova F.Kh. VNZ STUDENTŲ ŽMONIŠKUMO FORMAVIMO DIAGNOZĖ // Aktualios mokslo ir švietimo problemos. - 2013. - Nr.6.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=11199 (įvedimo data: 2019-11-23). Mes gerbiame žurnalus, kurie matomi žurnaluose "Gamtos istorijos akademija"

Pedagoginei pagalbai plėtojant Gromadijų specialybę reikės suprasti šio proceso psichologinę pasalas. Kokia yra vystymosi raida? Parodyti kažkokias psichologines struktūras, kuriomis grindžiamas specialybės kūrimo procesas? Ar kai kurie ryžiai turi tokias savybes, turinčias įtakos jų psichologinei struktūrai? Kas turi smarvę? Koks yra viso Gromadyansky specialybės kūrimo proceso vaidmuo?

Žvilgsnis į kokį maistą leisti mokytojui-praktikui šukati ir pamatyti veiklą, kurioje galime besivystantis kruopščiai tsikh ryžių i charakteristikas, taip pat - teisingai pasirinkti pedagoginio įnašo formą ir metodą bei vzaєmodії.

Ankstesnėje pagalbos knygos dalyje „Meta ir sveikimo proceso esmė“ (4 dalis) jau aprašėme psichologinę specialybės kūrimo pasalas, kuri yra laukinis tačiau charakteristikos , pasirodo kitus aspektus visa specialybės plėtra (pavyzdžiui , pilietinis, moralinis, estetinis, fizinis ir kt.) ypatumus sustingęs su jų įgyvendinimo protu.

Specialybė elgtis lygiaverčiai informacija (її nuosprendis, įvertinimas, susitaikymas, tada), emocijos ir jausmai (її reakcijos į navkolishniy svit, patirtis), elgesį (її vchinki, zvichki, elgesio stilius). Laikantis Gromadyan specialybės tobulinimo, mokytoją reikia palaikyti konkrečiai parodęs šias psichologines struktūras, kuriose galima pamatyti birių brėžinių . Siūlome jums pateikti hromadyanskoy svidomosti, hromadyanskoy savarankiškumo, hromadyansky pochuttiv, hromadyansky vchinkіv aprašymą.

Hromadianska Svidomist - Tse vіdobrazhennya ne svіdomі žmonių zakonіv suspіlstva, її normos і principіv. Gromadyanskaya svіdomіst pasireiškė ant trys lygūs:

ant 1 lygus žmonės rodo žinių įstatymai, normos ir principai, priimti teismuose, žinių vynai, pavyzdžiui, su ekonominėmis, politinėmis, moralinėmis įtampos pasalomis, politinėmis partijomis ir didžiulėmis revoliucijomis, jų lyderiais, agitacinėmis programomis. Ale formaliai įgytos žinios (įteigti platų akiratį) rodo, kad žmonėms svarbu pačiam pasirinkti, žinių šukės perkeliamos tik į tą patį informacijos ir prasmių supratimo lygį ekonominės ir politikos srityse ir apraiškose. gyvenimą.

ant 2 lygus pasirodyti Susitaikymas žmonės - tse sukupnіst idėjos , tarsi suprastas, išsipūsti ypatingą reikšmę і docilistas gyvenimas davė žmonėms. Tse žinios, yakі tapo ypatingais žmonėmis vonioms. Smarvė slypi šios gyvenimo pozicijos, kuri yra dėmesinga jogai šviesoje, pagrindas. Sutikti įeiti motyvų sistemažmonių elgesys, kaip ir protas pratimas (vardas) padėti jiems gyvenime. Pavyzdžiui Savo požiūriais į gerovę – tiek politinius, tiek ekonominius – žmonės gali būti artimi vienatvės ar privačios valdžios, žmonių lygybės ar tapsmo idėjai. Žmogus gali skleisti monarchinės, demokratinės visuomenės sandaros, socialinio žmonių ir moterų uolumo (prisirišimo prie darbo, turbo ir vaikų auklėjimo) idėjas. O kokių idėjų teikiate V?

3 diena būti charakterizuojamas Susitaikymas žmonių. Tai pasireiškia kaip protingesnis ypatumas kalbėti, ginčytis su tuo savo požiūriu (savo persvarstymu, pozicija).

Kaip tu gali prisiminti, kad pats mokytojo žvilgsnis yra turtingas, ką atsigulti, ant kurio lygiaverčiai hromadyanskoy svidomosti yra specialybės ugdymas. Mokytojas gali turėti mažiau problemų su perdavimužinoti tai įmanoma, perspektyvos platumas, bet tik tsim ir vycherpuetsya jogos pedagoginė veikla. Rozpovіd kad paskaita zalishayutsya provіdnymi mokymo metodus.

Mokytojas gali įskiepyti tai, kad mokymosi žinios pereitų į jogos lygįperekonanas, ir prie to savo darbe zastosovuu zastosovuє raznomanіtnі formuoja tą pradinio mokymosi veiklos metodą, leidžiantį studentams užimti ypatingas pareigas ir darbo vibraciją.

mokytojaspabendrauti tavo požiūriu,ginčytis її, plačiai pergalingi metodai pamokose, aktyvina jų pažinimo veiklą, – ginčai, diskusijos, politiniai debatai, „smegenų šturmas“ kaip tik.

Gromadyanskaya svіdom_st sobistnosti pasireiškia akiračio platumu ir tuo, kad protingi žmonės veikia su žiniomis (idėjomis), kaip jie tampa motyvai jogos elgesys. Tačiau įvairių Gromadyanskaya svіdomostі rivnų tobulėjimas tampa laukinis tik tada, kai jis tampa būdingas asmeniui. Gromadjansko SVIDOMLENIJA - „pranešdamas tą asmens vertinimą sau kaip praktinės ir pažintinės veiklos subjektui kaipspecialybė"(71, p. 566). Šiame range suprantamas „gromadjanskajos pasitikėjimas savimi“ procesasžinių savo specialybės žmogus pagal įstatymus ir normas, kaip priimta šiame teisme.Žinant pats kaip balkeris. Psichologai laimėjo dar vieną kadenciją - svіdomіst - už tokio specialybės išsivystymo lygio pripažinimą, kuriuo galime parodyti „informuotas nusistatymas pasauliui“, elgesys, „reguliuojamas per valdžios veiksmų ir jų rezultatų supratimą, atitinkantį tikslus ir motyvus“ (57, p. 349). Nuo to momento, kai specialybė pradeda atpažinti savo priklausymą bendruomenei, savo idėjas, normas ir elgesio principus, prasideda bendruomenės ugdymas.

At šiam konkrečiam tipui ar gali kalbėti apiehromadinė asmens padėtis jakas vіdnozin sistemos pasauliui, kurio pagrindu slypi idėjų, gyvenimiškų vertybių, normų, principų dainos, valdančios santykį su pasauliu, aplink esmę ir elgesį apskritai. Gromadjano pozicija yra pasaulio ir savęs pamatas naujoje, savo socialinėje realybėje ir vaidmenyse, nes būtina užkariauti žmogaus odą.

Gromadyano šiuolaikinių žmonių padėtis pasižymi:

tolerancija - tolerancija keisti kitą mintį, užpildymą, poziciją; žinios apie galimybę išdėstyti skirtingus aušros taškus; vminnya įsiklausyti į kitą mintį, stovėti prieš ją su pagarba;

kompromisas - vmіnnya atsisakyti savo interesų, kad išspręstų bendras problemas; abipusiai padėti išspręsti problemą; Vіdmova vіd pasiekti savo tikslus, būk kaip kelias.

Hromadsky obov'yazok - ce svіdomlennya asmens specialus vіdpovіdalnosti

(Prieš šalį, kitus žmones) savo civilių batų vikonan. Priimti kaltę – reiškia pripažinti savo sugebėjimus, dainingų gyvenimo vertybių meta ir zmiv, spivvіdnest tsі tsіnnostі už vienodą їх svarbą. Gromadyansky obov'yazok vibudovuєtsya ant specialių perekonannya žmonių (gromadyanskoy pozicija), її gromadyanskoy їdomosti. Pavyzdžiui, toks ryšys žmogui bet kurioje šalyje yra karinė tarnyba ir Tėvynės gynimas laikais Viysko veikla, moterims – žmonės ir vaikai.

Kaip manote, kiek šiuolaikinės mokyklos protuose įmanoma išvystyti gromadišką specialybės tapatybę - gromadišką poziciją ir gromadyansky ob'yazok? Ką matote iš praktinių inovatyvių mokyklų žinių? Ką tu gali pasakyti pats?

Civilinis vchinok Kaip suprasti jogos psichologus – tse „Elgesio elementas, įrėminimas motyvais“. Ant vіdmіnu vіd impulsivnyh

dіy, vchinok vіdbuvaєtsya su priimtu pavadinimu (57, p. 269).

Gromadyansky vchinok vіdbuvaєtsya vіdpovіdno į socialinį vimog, nomu žinoti savo vіbrаzhennі vіdnіnі vartojimo specialių funkcijų, її vіdnosinі z vkolishnоyu ііysnistu ііysnistі.

Vertinant dalyvavimo šalies gyvenime (darbo mokyklos kolektyvo), savarankiškumo ir iniciatyvumo etapus, galima spręsti apie Hromadjansko VEIKLA specialus .

Kai kurie vchinkah manifestas gromadyanskіstsubrendęs žmonių? Nasampered – likimas politiniuose rinkimuose; robotizuotų politinių partijų ir bendruomenių judėjimų likimas; mitingus ir demonstracijas, kurių metu galime pakelti savo tvarką į kitą tvarką; streikai, kaip ekstremalus raginimas protestuoti; zarynennya per laikraštį, kad іn.

Ir kai kuriais atvejais gali atsirasti gromadyanskymoksleivis ? Ką matote iš praktinių inovatyvių mokyklų žinių? Kaip galite paskatinti mokinių bendruomeninės veiklos plėtrą?

Visuomenės supratimo ir specialybės tapatumo formavimas priartinti prie specialybės viešųjų bruožų, visuomenės veiklos plėtra. Tačiau Kaip viršenybės (galių) idėjos tampa singuliarumo idėjomis? Kodėl vienos specialybės idėjos priimamos, kitos – atmetamos? Kodėl mes visi (navit dėl ​​jų bendrų panašumų) skirtingai parodome gyvenimo padėtį ir esame įsitikinę hromada obov'yazok? Akivaizdu, kad dėl visų patiekalų vienareikšmiškai atsakyti neįmanoma. Žmogaus oda susilanksto savo individualiu dosvіd, kitaip, formuojasi gyvenimo vertybių, motyvų hierarchija. Puikus vaidmuo, kuriame jie vaidina emocijos ir jausmai , kaip tu gali paaiškinti dainuojančiu pasauliu „veiklos ir elgesio reguliavimo mechanizmas“ (57, p. 411).

Kaip psichologai įvardija emocijas ir jausmus - tsepsichinius procesus ir tampa, kurių pagrindu slypi žmonių poreikiai (bazhannya, interesai, idėjos ir idealai, gyvenimas, prasmė ir kt.). Pasirodo emocijose „Tiesioginė patirtisreikšmę ... yra situacijų, kurios yra pavojingos žmonėms, ir yra būtino gyvenimo reiškinių “( 57, p. 411).

Emocijos, kurios jaučiasi lydinčios žmogaus gyvenimą, savo, kaip tos visuomenės nario, pasirodymų ir dabartinės gyvenimo situacijos atpažinimo procesą, vadinamos. civilizuotos emocijos ir jausmai. Prieš juos matosi, pavyzdžiui, šiek tiek meilės Tėvynei, tarsi skirtingi žmonės pasireiškia skirtingomis emocinėmis būsenomis – džiaugsmu, turbo, skausmu, pykčiu, pasimetimu. Galite nesijausti dėl to kaltas (kitaip gali pasirodyti), nes žmogus, esant tokiai veiklai, atims tik neigiamą įtaką, suklups vyne, taps mažiau neigiamas.

Emocinė patirtis stimuliuoti veikla žmonių: teigiamos emocijos skatina pasiekti tą išgelbėjimą, kuris ragina priimti, bazhan už patį žmogų, kuriuo aš tapsiu; neigiamos emocijos skatina nepriimtinų, menkaverčių žmonėms, kuriais aš tapsiu, unikalumą. Ašis, kodėl žmogus gali nuspręsti atimti Batkivščiną arba, priešingai, užimti aktyvią visuomeninę poziciją (kalbėti spaudoje, mitinguose, užsiimti įstatymų leidybos veikla valdžios organuose).

Gromadyanskie emocijos yra beveik matomos į aukštesnę psichinę procesus. Pavyzdžiui, ant vіdmіnu vіd tai beveik kaip badas ir spragi, hromadyanskie emotsії ir tai beveik gruntuyutsya ne tik ant bezperednіh situacijos išgyvenimai (tinka - netinka, noriu - nenoriu), ale th on perekonannyah, civilinis pozicijų .

Taigi, didžiulis obov'yazok Tai pasireiškia dorybingumo jausmu, ypatinga atskaitomybe apsireiškimų dainoms ir didingam gyvenimui. Jei žmonės informuoti svarbą, ar tai idėja, išgyvenate pidiomos stovyklą, stebite zuilo ir energijos antplūdį, jūsų pasirengimą kurtis. Vіn svіdomo viyavlyaє pragnennya її vtіlennya, vіn realizuє save civilinėje vchinkah.

Galite saugoti žmones, kaip jaučiasi gromadiečiai nezinau, jie giria viską, kas matoma gyvenime, jų vertybių hierarchijoje, pirmoje vietoje yra roztashovuyutsya tie, kurie susiję tik su materialine gerove. Baldų apmušėjas - taip jie vadina asmenį, nes mintimis ir nuotaikomis jie nesikėlė daugiau dėl ypatingų pomėgių.

Tačiau materialinės gerovės įgyvendinimas neapima gebėjimo parodyti žmonių poziciją ir žmonių jausmus (pavyzdžiui, atsižvelgiant į savo teisę praktikuoti, atimti atlyginimas ir socialinė pagalba).

Galima saugoti žmones, tarsi jie atsisakytų būti naujovėmis, parodyti pyktį teigiamuose pokyčiuose, valstybės galioje ir її kerіvnikіv pasiduoti mažiau griaunančiai dії, їх nekompetencijai. Gyvenime tokie žmonės vadinami Nihilistai .

Ar gali man padėti fanatiškas viddanіst Idėjos, jei žmogus yra uždaras priimti ir pripažinti kitas idėjas, tai tolerancija ir kompromisai nėra galia. Nedaugelio žmonių fanatiškas elgesys priverčia pasikalbėti su tokiu žmogumi, nes jiems nerūpi kitų klausytis.

Toks rangas , bendruomenės emocijų ugdymas ir svarbiausias bendruomenės ypatingumo ugdymo momentas. Їхнє pabudimas, kad nuodugniai yra vienas iš būdų suaktyvinti dvasinį-šviesos procesą mokykloje. Svarbu ne tik minčių derinys parodyti, kad hromadyanskoe padėties ir perekonanosti formavimas yra ypatingas, bet ir situacijų kūrimas, leidžiantis patirti įvairias emocijas ir jausmus.

Visiems aišku, kad tokių įtempto gyvenimo (praėjusios dienos) reiškinių suvokimas, jei jie neiššaukė tų pačių (arba iššaukė neigiamų) emocijų, lieka formaliame įgijimo lygmenyje, žinių nėra. įtrauktas iki specialaus išsilavinimo. V.A. SUKHOMLINSKY atsižvelgęs į tai, ką svarbu organizuoti pamokoje „Pažintas iš širdies“, jei mokslo žinių perėmimą lydi vaikų išgyvenimai, jų emociniai vertinimai, jie rodo giminingumą ateities įvykiams, tokiems kaip tolimoji praeitis ir šiandiena (tiems, kurie smirda apie save).

Šiandien turtingų skaitytojų veikla išsiskiria įtaigios pedagogikos ir empatijos metodais (didaktinis teatras, verslo žaidimai, progravanijos situacija ir kt.). Kas žino tuos pačius metodus? Kiek galite išleisti pamokai už savo dalyko valandą?

Praktinės užduotys

Pabandykite padaryti socialinį-psichologinį piliečio specifikos portretą, kuriam jogos ryžiai ir tos savybės gali būti išplėstos panašiai į psichologines struktūras: hromadyansku svіdomіst, hromadyansku samosvіdomіst, gromadyanskie pochutya gromadyanskie vchinki.

Tse padeda pasirinkti formas, metodus ir metodus, kaip priimti pedagoginę veiklą, bachiti їhnyu dotsіlnіst konkrečias užduotis, skirtas specialių įgūdžių ugdymui.

__________________________________________________________________

Norint suprasti, ką reiškia jausti liaudis, reikia atspėti šimto kitų žmonių vardus: šiek tiek paklusnumo mūsų tėvams, šiek tiek kolektyvizmo, kalbėjimo apie tų negalavimus. Vokiečiai per ploni.
Hromadjanskio jausmassusieti su šalimi, kurioje gyvename: šiek tiek meilės Tėvynei, šiek tiek apsėstumo ją saugoti, šiek tiek pagarbos valstybės simboliams, kultūrai, filmui, istorijai, hromadyanskoy ї nostі. Gromadyanskie jaučiasi kaip žmonės keičiasi jogoje, moralės principais, ypatingomis gromadyanskih savybėmis ir pasirodo jogos poelgiuose ir vchinkah. Prosvіtannya suspіlstva yra turtingas, ką meluoti savo tuo, kad ji yra sudaryta iš tokių žmonių. Jei svarbu gyventi šalyje, tada laimi tai, kas, kaip chi galia, yra išoriniai priešai; reikšminga taika, atsižvelgiant į pačius šalies piliečius, atsižvelgiant į jų charakterius, valią, jausmus, jautrumą, atsižvelgiant į jų hromadines savybes.
Specialybė yra kitas žodis. Viena iš „specialybės“ sąvokos reikšmių išreiškia žmogaus esmę, ne tik tai, kas jame yra galinga, vidinių jėgų, kaip įtampos esmę, viršenybę. Kalbėti apie šio konkretaus žmogaus galią, proto galią, sielą, elgesį, ką mylėti, tuo tarpu kaip būti pamaldomam kitiems žmonėms, padėti pastatui, dirbti gerovei, tvirtai laikykis žodžio. Būti ypatingu reiškia būti ypatingu, būti ypatingu, niekam nenusivilk savo batų, nesitrauk už kažkieno nugaros. Specialybė teikiama tvirtų principų motinoms, joms suteikiamos moralinės ir gromadinės žmonių savybės - sąžiningumas ir tvarkingumas, sąžinė, pagarba, pagarba įstatymui, tvarkai ir teisingumui.
Filosofija turi idėją, kad ypatingi žmonės ne užauga, o ištirpsta. Specialybė formuojasi dainuojančiame suspіlnyh protuose, žingsnis po žingsnio įgyjant kartų žinias – kalbą, žinias, vmіnnya, teisingai, skamba blogai – visus, kurie apiplėšia žmogų. Odos žmogus, specialybė turi teises ir obov'yazki, vіdpovіdіlіst stоutno otochuyuchih žmonės, kolektiv, suspіlstvo, derzhavі.
Dėl specialių jausmų teisių, laisvių ir obov'yazkіv vikoristovuyut galia suprasti "gromadyanin". Žmonių šauksmas iš viršenybės ir valdžios stebuklingai kabo išdidžiai, senamadiška frazė „Tėvynės glėbė“. Gromadyaninas yra politinio ir teisinio visuomenės gyvenimo dalyvis. Žvėries galia – jos dėsnis kūnui. Galite apsaugoti Hulką, o jis gali būti lojalus valstybei, įstatymams ir sprendimams.

vystosi Rusijos Federacija reikia kasdienių apsišvietusių, moralių, pareigingų žmonių, kurie gali savarankiškai priimti sprendimus pasirinktoje situacijoje, numatydami juos galimi pėdsakai, stato iki spivpratsi, atgaivina judrumą, dinamiškumą, konstruktyvumą, gali būti šiek tiek pateisinama šalies daliai.

2. p align="justify"> Pagrindiniai tūrio komponentai.

„Hall“ koncepciją sudaro pagrindiniai komponentai, įskaitant:

Visuotinio internacionalizacija šventos žmogiškosios vertybės, taupant kolektyvinius žmonių dvasinius turtus: dialogas tarp skirtingų kultūrų ir tautų; povaga į žmogaus gyvenimą, svіdomlennya її nedorkannostі; laisvė, kuri vіdpovіdalnіst;

Pagrindinės šiuolaikinio žmogaus gyvenimo sritys, humanizuojančios tos vizijos tarp žmonių specifiškumą; meninis ir techninis kūrybiškumas; turbota apie sveikatą ir gyvenimą; gamtos ir dovkіllya apsauga; ir kt.

Asmens oda gali būti puikus įgūdžių ir talentų įdarbinimas. Žmogaus odos batai įdedami į jų vystymąsi ir zastosuvanni bendruomenės labui. Į ypatumą galima atsižvelgti į galiojimo svarbą. Kad socializacija būtų sėkminga, žmonės turi išsikovoti laisvę, kad neįskaudintų kitų žmonių. Asmuo kaltas dėl motinos pevnі moralės normų, principų, vertybių, kultūros, kuri įkvepia tobulėti jogai. Dar svarbiau ta aktyvi gyvenimo pozicija. Štai kodėl žmogus gali dalyvauti įvairiose teisės viršenybėse, tačiau valdžia įsitvirtino aukščiausiose įžūliose valstybės problemose.Be jokios abejonės, vien ryžiuose, kaip gali stambus žmogus, dera žinoti apie kitus žmones, remiantis kažkieno kito požiūriu, kitų žmonių interesais ir žvilgsniais. Tse vihovuє tolerancija, taip pat svіlny svіv svіlnymi zusillyami, svіvpraceyu pasiekiamumo sumažėjimas. Istorija mums ne kartą parodė Dievo Motinos garbės užpakalį vardan visos tautos paveldėjimo. Lygiai taip pat, jei šalis pasiekusi rimtų sėkmių, kreipkis po vieną į visų sėbrų susilaukimą.

3. Hromadjanskio ypatumai.

Gromadyanskie ryžių patiekalai virpa nenutrūkstamu visuomenės antplūdžiu. Pažiūrėkime į jų ausis. Gromadyanskist - tse suvokimas apie savo priklausymą šalies tinkle, likimą buities gyvenime, povva į savo ir kitų žmonių interesus. Tapatybė – tai savo vaidmens visuomenėje priežastis, dainavimo taisyklių, normų ir tradicijų perėmimas, vienybės su kitais žmonėmis pripažinimas. Gromadyanske tapsmas – pagarbos kitiems piliečiams pripažinimas, įtakojantis įvairias socialines problemas, informuojantis apie savo šalies politinį gyvenimą.

Aktyvi bendruomenės pozicija- atsižvelgiama į žmogaus likimą įtampoje, o tai savo ruožtu atspindi tikrąjį ypatingo ir įtampą keliančio žmogaus gyvenimą (infuziją), kaip direktyva įgyvendinant suspensines vertybes. pagrįstą tų konkrečių laimėjimų spontaniškumą.

Aktyvios bendruomenės pozicijos komponentai:visuomeninis aktyvumas, visuomenės pasitikėjimas savimi ir visuomenės dvasia.

Visuomeninė veiklagali būti laikomas simboliu, kūrybiškai besiruošiančiu darbui ir įtemptai-politinei veiklai, juk užtikrinama gili ypatingumo savirealizacija. Veikla suvokiama kaip darbo ir įtampa-politinės veiklos harmonija. Aktyviai gyveni perteikdamas gilias žinias, visuotinai atpažįstamas vibracijas ir visuomenės sąmoningumą. p align="justify"> Pagal socialinį aktyvumą suprantama, kad veikla grindžiama giliu jautrumo raidos dėsnių išmanymu.

Hromadyanska pasitikėjimas savimiособистості розвивається з опорою на життєву позицію особистості: усвідомлення, оцінка людиною свого знання, морального вигляду та інтересів, ідеалів та мотивів поведінки, цілісна оцінка самого себе як діяча, як відчуває і мислячої істоти в міру усвідомлення ним себе як члена суспільства, носія суспільно значної pozicijų.

Viešoji pozicija yra aktyvi, perteikianti domėjimąsi darbu, iniciatyvumą, darbštumą, ypatingos reikšmės pripažinimą, organizacinių gebėjimų pasireiškimą. Ypatingų bruožų bendruomenės aktyvios pozicijos formavimo lyderis yra susijęs su lankstymo komplekso formavimu žmonių sąveikoje su reikiama šviesa ir viršenybe, jų stovyklos paskyrimas viršenybėje yra akivaizdus humanistiniams idealams ir principus.

Aktyvios bendruomenės pozicijos formavimasis yra suardomas ypatingumo integracinio gebėjimo ugdymo procesas, kuriam būdingas socialinis aktyvumas ir iniciatyvumas, organiškai auga ypatingos ir bendruomeninės vertybės,

Esant tokiam rangui, viešoji pozicija yra aktyvi – kokybė nabut, nes tobulėja iki galo tempiant žmonių gyvenimą. Vaughn ne kartą ir amžinai pripildytas yakistyu, bet pakeisti sustingęs protų forma, yaki praleisti specialybę.

Žmonių įtraukimas į matyti kitaip reikšmingai reikšminga veikla ženkliai išplečia esamo socialinio bendravimo apimtį, asimiliacijos galimybę socialines vertybes, formuojant ypatingus moralinius bruožus

Gromadyanska pozicija- Visa sistema, kurią sudaro trys struktūriniai elementai:

- emocinio jautrumo komponentas - hromados ypatingumo jausmų, kurie dedami beveik kaip pančiai, santaka, garbė, orumas, hromados piliečių sąmoningumas ir vidinis požiūris į pasirinkto elgesio teisingumą;

-Komponento komponentas yra lydekos žvilgsnis į specialisto niekšą: VID atleidimas valstybei, bulkų skudurų teisės į plačius moralinius ir pilnus žodžius, tais pačiais žodžiais, į Mislenijos smaugimą. , osmisita ir tunnight Įvertinti Rusijoje ir pasaulyje vykstančius socialinius ir politinius reiškinius, nustatyti jų tarpusavio ryšius ir superaiškumą;

- aktyvusis komponentas, apibūdinantis pasirengimą užkariauti žinias ir pokyčius gyvenime ir pasireiškiantis pilietiniu gyvybingumu bei ypatinga veikla.

Hromadiansky Yakosti- Ypatingų savybių, būdingų pastatui, kokybė aktyviai reikšti savo bendruomeninę padėtį per socialiai reikšmingą, į praktiką orientuotą veiklą.

Hromadianska osvita- visa sistema, kurios funkcija yra valstybės ir vyriausybės narių formavimas, mylintis Batkivščiną susitelkimas į saviugdą turint ypač reikšmingas moralines ir teisines bei politines žinias, šviesos matymą ir kultūrines mentalines vertybes, kurios gali sukurti ir pasirengti praktiškai įgyvendinti demokratinės visuomenės narių teises ir pareigas.

Nuolankumas yra moralinė pozicija, pasireiškianti obov'yazku ir vіdpovіdalnosti žmonių prasme prieš hromadjansko kolektyvą, dėl ko slypi kaltė: valdžia, sim'ya, bažnyčia, profesionalus chi іnsha spіlnіst, pasirengimas ginti ir ginti tokius teisingų žmonių interesus.
Gromadyanskіst maє on uvazі zdatnіst koristuvatisya su savo teisėmis ir vikonuvaty savo obligacijas ypatingų interesų ir gerovės labui, mano, kad vaikai yra suvereni. Nasampered gromadyanskist reiškia žinoti savo atsakomybę Tėvynei, її žmonėms, її paverčia tą šaknį.
Gromadyanskіst yra viena iš svarbiausių bajorų moralinių gairių mylėti savo Batkivščiną.

Gromadyanskist - ce podnanya patriotizmas, moralinis vientisumas ir teisinė žmonių kultūra.

Gromadyanskіst - tse uzvіdomlennya žmonės savo obov'yazkіv stosovno gimtojoje žemėje.

Gromadyanskіst - tse beprotiškai patinka vlasnoї gerumas, scho vedantis žmones į tobulumą.

Gromadyanskist - nepamirškite apie suspіlne gėrį siekiant ypatingo gėrio.

Gromadyanskist - tse patriotizmas, kuris blokuos ekstremizmą ir tautinį pasitikėjimą savimi, kuris blokuos nacionalinį razbratą.

4. Perevagi gromadyanskosti.

Gromadyansky didžiuojasi savo šalimi, istorija ir kultūra.

Gromadyanskіst suteikia atsakomybę - tinkamų tikslų ir teisinių metodų pasirinkimas yra jų pasiekiamumas.

Gromadyanskіst suteikia garbę - savo šeimos ir šalies daliai.

Gromadyanskіst suteikia laisvę – tarsi ją suprasdamas, kaip sužinojau, kad reikia.

Gromadyanskist duoda povagu - istatymams ir valstybes institucijoms.

Gromadyanskіst suteikia stiprybės - žmogaus gerumo pasireiškimui bet kokioje situacijoje.

5. Parodykite masyvumą kasdieniame gyvenime

Konstitucija. Odos regiono konstitucijoje yra įrašytos pagrindinės teisės ir laisvės, kurios garantuojamos gyventojams, o kaip pagrindiniai gyventojų įsipareigojimai valstybei.

Teisės aktai. Gromadjanskio teisės ir gromadyanskіst - tarp pagrindinių teisinių, kuriuos reikia suprasti, iš kurių kuriami įstatymai.

Literatūra Virshovani kuria, kad turtingos rusų literatūros klasikos proza ​​persmelkia hromadą – meilę iki kraštutinumo ir tiems, kurie kalba su її hromadyan. Mikola Nekrasovas dainuoja tam tikroms žmonių grupėms.

Šeimos vihovannya. Patys tėvai savo užpakaliu ir savo gyvenimo padėtimi siūbuoja bendruomenės vaikus, kilusius iš meilės šeimai ir iš to krašto žmonių intereso.

Viysk servisas. Savos šalies gynėjas – vienas pagrindinių žmogaus ir būrio manijų; puola karinė tarnybažmogus yra vikhovuє pas savo hromadyanskіst.

Suspіlstvo. Tautinės, rasinės ir religinės diskriminacijos buvimas visuomenėje yra daugumos jos narių ženklas.

6. Birmos plėtros būdai.

Ovіta. Gromadjanskis neįmanomas be žinių teisės, istorijos, kultūros srityse – ką žmogus labiau apšviečia, tuo labiau suvokia savo gromadyaniškumą.

Domėjimasis istorija. Vienas iš urmu sandėlių yra patriotizmas; auginti savo istoriją Mažoji Batkivščina ir savo žemes, žmogus, turintis vikhovuє, turi patriotizmo ir bendruomeniškumo.

Dirbk su savimi. Pagarbesnė aplinka sau, pagarbai įstatymui, visuomenės priimtoms teisinėms ir moralinėms normoms ugdyti - vihovannijos darbas savo bendruomenėje.

Mіzhosobistіsnі stosunki. Tuo tarpu savo mintyse žmonėms – per vidurį žmogus yra sūkuryje savo urmu.

Paslaugūs žmonės duoda pinigų remontui vaiko kabina siekiant padėti našlaičiams. Jūs neperkate sau dar vieno namo, o perkate kaulus dešinėje, o tai labai svarbu tų konkrečių žmonių palaikymui.Yogo vchinok yra kilnus ir pilietiškas. Būkite kaip hromadyansky vchinok vimagaє kaip stiprios valios žmogus. Valia padeda žmonėms įveikti tokias neigiamas vibracijas, kaip naktis, baimė, nepastebėjimas.

7. Studentų ir uchniv DAPOU ZV "Engelsky polytechnicum" egzamino rezultatų analizė.

Siekdami nustatyti, kaip vertybės yra žinomos remiantis mokinių aktyvumu, laimėjome rašinį „Tsіnіsnі orientacija“. 1 ir 2 kursų studentams (16-17 m.) buvo pateiktas vertybių sąrašas.

Doslzhennyam nustatė, kad „Aktyviame aktyviame gyvenime“ dominuoja vertybių-tikslų hierarchija. Іnshі tsіnnostі-meti pagal jų reikšmę mokiniams buvo visikuvalis įžeidžiantis rangas: 2. Gerų ir tikrų draugų buvimas. 3. Cicava robotas. 4. Finansinis gyvybės saugumas. 5. Įtaka. 6. Šalies atmosfera labai gera. 7. Laisvė kaip nepriklausomybė vchinkah ir diah. 8. Savarankiškumas kaip nepriklausomybė teismuose ir vchinkah. 9. Kokhannya. 10. Suspіlne vyznannya. 11. Gamtos grožis ir mistika. 12. Kūrybiškumas. 13. Mėgaukitės. 14. Pavydas. 15. Laimingas šeimos gyvenimas.

Remiantis otrimanih duomenimis, galite sukurti nebanalią visnovką, kuri iš šiandieninio jaunimo nusveria kolektyvines vertybes.

Mūsų tyrimas taip pat parodė studentų svarbą ir pasirengimą dalyvauti politiniame šalies gyvenime. Iš 82 studentų profilių:

64% - cikavos politika;

13% - jaunimo organizacijų (įskaitant politines) nariai;

93% remia partiją „Vieningoji Rusija“;

56% - vvazhayut patys prikhilnik demokratines vertybes;

81% – palaiko užsienio politika RF;

Valstybės interesus pirmenybę teikia 72 proc.

75% gerbia save kaip patriotus.

tokiu būdu, Galima teigti, kad DAPOU SB „Engelskio politechnikos kolegijos“ studentai aktyviai kalba apie politiką, informaciją apie politinį gyvenimą gauna iš televizijos programų ir interneto. Tačiau studentų politinė orientacija daugiausia yra bendro pobūdžio, kuri nesusiformavo. Nepaisant to, dauguma studentų yra orientuoti į liberalias demokratines vertybes.

Klausimyno „Tolerantiško asmens kokybė“ klausimyno atsakymai parodė tokius rezultatus:

72% įsitikinę, kad tik tarpkultūrinio bendravimo kelias gali išgelbėti naujus etninius konfliktus;

65% tinka tam laikui, kad būsimas šimtmetis galėtų tapti žmonijos šimtmečiu, kitaip žmonės turėtų būti vargšai patys:

85% – yra orientuoti į gilias žmogiškąsias vertybes.

Apibendrinant galima teigti, kad mūsų mokiniai gali pasiekti aukštą bendruomenės ir dvasinės kultūros lygį.

Nuorodų iš dzherelio ir literatūros sąrašas:

1. Isaeva E.A., Maklashin I.S., Sokolovas A.V. Regioniniai visuomeninės veiklos aspektai Rusijoje. - M. Prospektas, 2015 m.

2. Iljinas E.P. Motyvacija yra motyvas. - Sankt Peterburgas. Petras, 2000 m.

3. Vlasovas A.I. Politinė manipuliacija. M: . M: EKSMO, 2010 m.

4. humanitariniai mokslai.edu.ru

5. About-Political.ru