Biblia Ruth. Tlumachennya Ruth könyvéről - olvasás, letöltés - Olekszandr Pavlovics Lopukhin professzor. Ruth a Bibliánál

Ruth(barátnő, barát, barát) (, hogy іn.) - Іm'ya moabіtskoї ї zhіnki, Makhlon osztaga, annak atyja, Elimelech, Noémi osztagával, amely két sinami átjutott az éhínségen a júdeai Betlehemből Moabіtsk földjére. Itt a kék jógok összebarátkoztak a moabitákkal, majd hirtelen meghalt Elimelek, utána pedig a kék jógok. Ennek eredményeként Naomi megfosztott egy özvegytől és két hitetlentől, Orfától és Ruthtól. Noomin éhesnek érezve merészelt hazafordulni, és megfosztani Ruthot és Orphát a szülőföldtől. Orpa elveszett, de Ruth nem akart ránézni. Ruth azt mondta: ne zavarj, hogy megfosztjalak és megfordulok előtted; ale merre jársz, oda megyek, és de te élsz, ott élek; a te néped az én népem lesz, és a te Istened az én Istenem; És te meghalsz, ott halok meg és temetnek el. Ne hagyd, hogy az Úr megtörjön, még jobban megtörjön; egyedül a halál választ el tőled(). És így a bűz egyszerre megérkezett Betlehembe, egészen az árpa tarló kalászáig. Noomin kicsi itt egy gazdag rokonnak Boáz nevében. A csendes óráid egyszerűségét örökölve Ruth, hogy az élet első szükségleteit kielégítse, egyszer az aratóföldekre ment. Vooz emlékezett її-ra és aludt, aki nyert és sztárszerepelt, és ha felismerték, hogy youma rokona, különös igényességet mutatva előtte. Ami nem volt elég: a zsidótörvények miatt Ruth Boáz kíséretévé válhatott, és valójában csekély az árhoz való jog. Noémi, mivel korábban jó szolga volt, örömet szerzett nekem, és ezúttal azt, hogyan kell ezt helyesen csinálni. Ruth hallgatott rá, és lefeküdt Boáz lábaihoz, amikor a földön aludt. Tse magyarázatot kért. Booz, aki előtte ismerte meg hazáját, de tisztelte, hogy van még egy legközelebbi rokon, akinek megadható a jog. Jó vapadok a cseresznyéből, aminek az ételét gond nélkül bevezették. Booz egyszer a Mishka-kapunál ült, és az a legközelebbi rokon, aki a Ruth-tal való szerelmi kapcsolat jogát makacsolja, továbbadva a hátát. Youmu Bulót arra utasították, hogy Ruth barátsága révén rágalmazza Elimelek bukását. A rokon, aki tudatlanságán át a szerelmi élet felé fordult, és átruházta jogát Boáz kapzsiságára, aki ilyen rítusban vásárolta meg Elimelek bukását és a yogo blue-t, és barátságot kötött Ruth moábita asszonnyal. Plіd tsgogo slubu buv Ovіd, dіd David, és ilyen rangban Ruth, a moábita, pogány lett az Úr Jézus Krisztus egyik ősatyja. Ruth nem adott semmit St. Máté evangélista az Úr születésénél (

1 Elimélek és családja éhínségben ment Betlehemből Moáb földjére; 3 Vіn és két yogo blues hal meg ott, megfosztva magukat Naomi csapatától és Moabіtyanki két menyasszonyától; 6 Noomin vyrishila egy fordulat a haza felé; 14 Orpa elbúcsúzott tőle, de Ruth nem fosztotta meg tőle, és követte Betlehembe. 19 Betlehembe mentek tarlóért.

1 Azokban a napokban, amikor a bírák káromkodtak, éhséget ettek a földön. Judinból egy embert küldtem Betlehembe kíséretével, azt a két fiút, hogy Moáb mezőin éljenek.

2 Ennek a személynek a neve Elimelech, Yogo Noomin csapatának neve, és két kéknek, Yogo Mahlonnak és Khileonnak a neve; büdös golyókat Efratiak a júdeai Betlehemből. És a bűz eljutott Moavick mezőjére, és ott maradt.

3 Meghaltam Elimeleket, Noémi emberét, és elvesztettem két fiát.

4 A büdösök elvitték a saját osztagukat a moábitáktól, egyikük Orf volt, a másik pedig Ruth volt, és körülbelül tíz évig éltek ott.

5 Ale potim és neheztelés sina її, Mahlon és Chileon meghalt, és az a nő életét vesztette mind a blues, mind a férfi után.

6 Felkeltem hitetleneivel, visszament Moáb mezejéről, mert úgy érezte Moáb mezőin, hogy Isten látta az ő népét, és kenyeret adott nekik.

7 Kimentem abból a hónapból, ahol lakott, és megbántottam vele a menyasszonyt. Ha a bűz járta az utat, a júdeai föld felé fordulva,

8 Noomin így szólt két menyasszonyához: Menj, fordítsd vissza a bőrödet anyád házára. könyörüljön rajtad az Úr, ahogyan a halottakért és én tetted!

9 Adjon neked az Úr, hogy bõrbõl menedéket ismerj embered házában! megcsókoltam őket. Ale büdös kiabált és sírt

10 És a bűz azt mondta: Szia, visszatérünk veled a népünkhöz.

11 Naomin azonban így szólt: Forduljatok meg, lányaim! navіscho te іti zі engem? Van még kék bennem a méhemben, ti emberek lennétek?

12 Forduljatok, lányaim, menjetek, mert már öreg vagyok, hogy barátságos legyek. Arra a yakbyre azt mondtam: "kevésbé vagyok reménykedem", és navit yakbi, nem volt emberem, majd kéket szültem, -

13 Nos, meg tudod nézni, amíg nő a bűz? hogy hívhatsz és nem jössz ki? Sziasztok lányaim, már szidlak értetek, mert az Úr keze felébresztett.

14 A bűz felkiáltott és újra sírt. És Orpa elköszönt az anyósától, és Ruth otthagyta.

15 Naomi mondott Ruth: Os, menyasszonyod népéhez és isteneihez fordult; gyere vissza és te a menyasszonyodért.

16 Alának Ruth ezt mondta: Ne kísérts, hogy elhagyjalak, de visszatérek hozzád; ale merre jársz, oda megyek, és de te élsz, ott élek; a te néped az én népem lesz, és a te Istened az én Istenem;

17 Ha meghalsz, én ott fogok meghalni, és eltemetnek. az Úr törjön meg engem, és még inkább törjön meg; egy halál választ el tőled.

18 Nomin, bachachi, aki határozottan megkockáztatta, hogy kövesse őt, abbahagyta a mozgást її.

19 És a sértődöttség bűze tovább tartott, míg Betlehembe nem értek. Ha a bűz Betlehembe szállt, az egész hely romokba borult, és azt mondták: Tse Noomin?

20 Vona így szólt hozzájuk: Ne nevezzenek Noominniának, hanem Marának, mert nagy bidát küldött nekem a Mindenható.

21 Elmentem, hogy jólétet keressek, és az Úr üres kézzel fordított engem. most hívj Noominnunak, ha szenvedésre küldött az Úr, és a Mindenható szerencsétlenséget küldött?

22 Visszavittem Noomint, és vele a menyasszonyt, a Moábita Ruthot, aki Moáb mezőiről jött, és a bűz áradt Betlehembe az árpa csutkáján.

Tudtál bocsánatot a szövegből? Lásd és nyomja meg: Ctrl + Enter

Ruth könyve 1. fejezet

A történet az, hogy a patriarchálist addig az órától megverik a farbák segítségével. Mesélj nekem azokról, mint egy bіdna, aki kalászt szedett a gazdag Boáz tarlóján, ahogy a többiek is, miután tiszteletet fordítottak iránta, jobban megbüntette a munkásokat, hogy megfosztsák a befejezetlen kalászokat, például azért, hogy az anyós, Ruth gúnyosan megmutatta bennszülött jogait Boáznak, és a többiekhez hasonlóan a hely vénei előtt, megerősítve ehhez való jogukat, egyedülálló egyszerűséggel és széleskörűen hozzájárulva.

A könyv fel van osztva chotiri osztva.

• Az első rozpovida az Izrael földjén uralkodó éhínségről, egyfajta Elimeleken keresztül, Noámen kíséretével és két fiával, Moábba mennek. Ott a blues összebarátkozik a moabitákkal, majd Elimelek és két blues meghal. A Noamint elhagyja Ruth és Orff két menyasszonya. Ha Noámen a Föld felé fordul, Izrael elveszíti Ruthot tőle.
• Egy másik rasdіl opovіdaє, mint Ruth tüskéket szed, zalishenі Boáz mezőin nedv után, az anyósának.
• A harmadik rész - azokról, mint Ruth anyósa, Boáz örömére, akit rokona hibáztatott.
• A negyedik megosztottság arról szólt, hogy Boáz megváltotta a barátság jogát Ruthtal, és Elimelek elesett egy közeli rokonától. Ruth Boozov fiának népe, egy ilyen Dávid nyáj onukja. Boáz és Dávid nemzetségét Péreznek, Judi fiának nevezik.

A könyv helye a Bibliánál

Ruth könyvének a kánoni szintig kell lennie, és az Ószövetségnek bosszút kell állnia a Suddiv könyvéért. Deyakі, zokrema, Josip Flaviy navit Ruth könyvét a Suddiv könyve közelébe helyezte. A Ruth könyve szövege tele van aramizmusokkal és pizn nyelvtani alakzatokkal, amelyek a її egyes utódainak adtak utalást, mint egy gazdag késői óra; prote, qi ízek egy új kiadás eredménye lehet, így a Samuil szerzőségéről szóló verziót az eddigiekhez hasonlóan az egyik főnek tartják.

Gіyur

Dávid-dinasztia megjelenése

Levirant schlub

A vallási hagyománynál

judaizmus

Ruth könyve a Szentírás egyik könyve, és egészen az Öt Tekercsig terjed ((іvr. מגילות ‎, Megilot)). Ruth könyvét nyilvánosan fel kell olvasni a gazdag közösségekben a zsinagógában Szent Shavuot korai imáikor. Ruth könyve egészében szerepel az Írott és Usnoy Tori (Tikun Leil Shavuot) antológiájában, mivel a Szent Shavuot ünneplik, ha Tori ajándékát a Sínai-hegyen ünneplik. Van néhány okom, amiért Ruth könyvét a szent Shavuothoz kötik:

• Ruth érkezése a zsidó néphez (gіyur) hasonló ahhoz, hogy a zsidók elfogadták a Tori Bilya Sínai-hegyet.
• Ruth könyve alapján megszületik a dédunoka, Dávid király népe, aki meghalt Shavuotban.
• Ruth könyvének főbb részegységei az aratás órájához kapcsolódnak.

kereszténység

Dávidon keresztül, az evangélium evangéliumáért, Ruth és őse Sina Davidova, Jézus egy középosztálybeli nő szülőhelyén її im'ya néven szerepel (Mt. 1:5).

Posilannya

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

• Biblia név
• Biblia, Volodimir

Vajon mi a "Ruth bibliai könyve" más szótárakban:

Izrael ítéleteinek bibliai könyve- Ítéletek könyve a Biblia izraelita részéhez, az Ószövetséghez. A könyv a zsidók történetét tartalmazza Josus Nun (Ієhoshua bin Nun) Ill (Eli) főpapnak való halálakor. Ítélő egyének, mint a kerubok a zsidó népnél, Joshua Nuntól az uralkodásig ... ... Wikipédia

Letopis bibliai könyv- Krónikák krónikája, a Krónika múltbeli hagyományában (іvr. דִבְרֵי הַיָּמִים‎, Divrei ha yamіm; görögül παραλεείπ a misszió könyve, Zaktu, a missziós könyv

Bibliai könyv Példabeszédek- Küldje el a Biblia könyvét a 20. szám alatt. Szerzőség: Solomon, Agura, Lemuil. A könyvet Jeruzsálemben írták. Її írás elkészült kb. 717 r. időszámításunk előtt e) Írástörténet Kr.e. 1037-ben. pl. az izraeli királyi trónra Dávid fiával ... ... Wikipédia

Ruth- a róla elnevezett bibliai asszony házában Biblia könyv Ruth. Élet її vodnositsya amíg más sorsok az ítéletek zaklatott időszaka. Moábita születésű, és belekötődött az emberekkel kapcsolatos új vitáiba (egy betlehemi zsidó), így miután ... Enciklopédiai szótár F. Brockhaus és I.A. Efron

Ruth (jelentése)- Ruth gazdag szó: Zmist 1 Іm'ya 2 Kultúra 3 A csillagászatban ... Wikipédia

Ruth- Ennél a cikknél a kártyasablon nincs kitöltve. A jóga hozzáadásával segítheti a projektet. Melyik kifejezésnek más jelentése van, div. Ruth (jelentése).

Leviticus könyve- Ennek a kifejezésnek más jelentése is lehet, div. Harmadik könyv. Qia cikk a Pentateuch harmadik könyvéről; a dívák papi táboráról: Leviti. Leviticus וַיִּקְרָא (іkra "hívtam") ... Wikipédia

Ószövetségi Levit könyve- Ez a szócikk a Pentateur harmadik könyvéről szól. A dívák papi táboráról. Leviti statútumát. Levіt וַיִּקְרָא (Іkra „hívtam”)

Avakum próféta könyve- A Tanakh 22. részét, az Ószövetség részét Avakum (Havakuk) próféta írta a Biblia ... Wikipédia

Yoil próféta könyve- Biblia… Wikipédia

Könyvek

• Bibliatudomány: Az Ószövetség szent levelének akadémiai olvasása. Könyv. 3. Az Ószövetség történeti könyvei, Mikhailo püspök. Mikhailo Mikhailo (Luzin) püspök, püspök (Matyi Ivanovics Luzin tükrében Luzin M.I.) Oroszország püspöke ortodox templom Orosz Ortodox Egyház, spirituális író, teológus, exegéta, egy…

A Biblia kevés történetet ismer, ha a bálványimádók időnként elragadtatva éneklik az igaz hit fényét, és az Isten előtti széles szeretet látomásává válnak. Ilyen fenekével tisztelik a Moábita Ruthot, a pogányt, mintha hatalmának akaratából a zsidó középre emelkedett volna. A hősnő részesedése az ágy padlója, amely a Szent Levél részévé vált. Ezt megelőzően a nő életet adott a legendás csalinak - a királynak.

Megjelenés története

Egy egész könyvet szentelnek a bibliai igaz asszonynak az Ószövetségben, ahogy nevezik - Ruth könyve. Ez az ősi szöveg bizonyos részein egy nő életéért bosszút áll, tiszteletben tartja a kanonikust, és követi a Suddiv könyvét. A keresztény teológusok elismerik, hogy a Bibliában két könyvet maguk a nők írtak – egy történetet Ruthról és az életről. Vtіm, doslidniki vpevneni - a szerzőség a prófétát és Samuil izraeli bírót illeti.

Ruth könyve sok nő nehéz sorsáról mesél, її navit név legjobb történelem az anyósról és a menyasszonyról. A női önértékelés témája megsemmisült az alkotásban, és azt is mondják, hogy a szenvedés által a lélek meggyógyul, az ember erkölcsileg emelkedik. Az oldalakon két személy van - a moábita Ruth (más hangzású - Ruth) és az ásó Boáz, akik az erkölcsi tisztaság és az Istenbe vetett hit fenekévé váltak.

A könyv elhomályosultságából ítélve a szöveg más bibliai forrásból származik, ami nem illeszkedik Izrael történetének főáramába, mint az Ószövetségben. "Ruf" az olvasók megismerésére az ókori zsidó sim'ї életmódjáról: zhvavo, a farbakh a hősök életét, a részükről lehullott vitriolokat és rezgéseket ábrázolja, a fejes karakter fokhagymája az, hogy a jóga dicsőítése.

Mint Olekszandr Lopuhin professzor írja, a könyv bátran nevezhető egy régi zsidó parasztgyűlésnek, ahol egy idilli családi kép elevenedik meg - a szélesség a naivitásig egyszerű. A tévézés történetéből mindössze két pont van. Mindenekelőtt az éhínség, hogy ellepte a zsidók országát; másképpen, a hősnő számítása Dávid király, Jézus Krisztus ősatyjának genealógiájához. Ez volt a fő oka annak, hogy a könyv az Ószövetség kánonjára pazarolt.

Ruth a Bibliánál

A romantikus történet csodával határos módon íródott, az izraeli Elimehről szóló kinyilatkoztatások alapján, aki a betlehemi ítélet órájában él. Éhínség támadt a zsidó földön, annak az embernek Noémi kíséretéből és kettejük közül egyszerre volt esélye átkelni a moábita földekre, amelyek Izrael között vannak.

A kékek a leánylányokat csapatnak vették, jak, pogány lévén, pokirno elfogadta a barátság „helyes” hitét. A sіm'ї részesedése kumulatív volt: Elimeh zі spadkoєmtsy meghalt, és az özvegy moábiták gyermek nélkül maradtak. A szívbajos önpusztítás Noomin megtámadta a hazát, az egyik menyasszony anyósáért – Ruthért – ment. A leányzó nem akarta magára hagyni az idős asszonyt, és felhívta apósát, hogy támogassa ezt a támogatást a napok végéig. Ugyanakkor a hősnő kicsi azon az úton, hogy felemelkedjen azokkal az emberekkel, akik magukon viselik az új sim hitét.

Betlehemből az asszonyok elvitték a ki nem kölcsönzött kenyérkalászokat, mint az öntözés mesterei, főleg a rászorulóknak, elvitték a túlvilágot. Ruth olyan turbóval csiszolta az anyósát, hogy az emberek a háta mögül azt mondták: „Olyan szép menyasszony ilyen kékért.” A leányzóról szóló hang elterjedt Izrael egész földjén, hogy az Úr megjelölte becsületességét. Ruth egy pillanatra sem tudta, hogy az asszony fia.

Az ókori izraeliek kedvéért a gyermektelen özvegyek számára megadták a jogot, hogy barátságot kössenek egy személy rokonaival. A jómódú ásó Boáz a leány jó szívével és fényes lelkével megfulladt, aki közel állt a nagy emberhez, és a lányt a csapatba vette. A fogadáskor megszületett a fia, Ovidius, aki Essey apja lett. Yesei Izrael dicsőséges királyának atyja Dávid népe számára. Ezer évvel később Ruth, az uralkodó még egy nagyszerű erőforrást ismert meg: Jézus Krisztust.

Szűrés

Csodálatos történet a hitről, hogy a happy enddel rendelkező kohannya egy könnyű operatőr kincstárába került. Ruth egy válogatott barbie-rajzfilmmel telepedett le ószövetségi témákban. A "Biblia az animációban" című sorozatot 1996-ban orosz és brit animátorok hozták létre.

1960-ban a "Ruth meséje" című melodráma megjelent a TV képernyőjén. Henry Coster rendező bemutatja bibliai történetét. Viyshla csinos, de a summa a legendás bibliakönyv képernyős változata.

Ruth, akit Elana Eden színésznő alakított, akinek filmjében moábita papnőnek adta ki magát, belehalt Mahlon zsidó mesterbe, akinek képét Tom Tryon megbékélte. Meister, aki koronát készített az áldozatra, más hittel ismerte meg a leányzót. Spivvіtchizniki kohaniy Ruth tud a її diyalnіstі-ről, és hajtja Mahlon rokonait, és magát a hőst küldi a kőbányába. Ruth segít a fiataloknak kiszabadulni a büntetés-végrehajtásból, aki költség ellenében elviszi a sebesülteket, és a halál előtt összebarátkozik egy rjativnicával. A leányzó az anyósával berúg Júdeában.

Stephen Patrick Walker operatőr zseniálisan átvitte az eredeti bibliai cselekményt a köpködésbe, és elkészítette a "The Book of Ruth: Higher Verity" (2009) című filmet. Sherry Morris színésznő adta ki magát a főszereplőnek.

• 1914-ben Max Wolf német csillagász új fejöv-aszteroidát tárt fel. A Sonyachny rendszer égitestét Ruth tiszteletére nevezték el.
• Ruth a zsidó néphez való igazlelkű belépés és a zsidó hit szimbólumává vált. Ez az oka annak, hogy azok a nők, akik átesnek a judaizmushoz való átmenet szertartásán, gyakran az igaz nő középpontjában állnak. Igaz, sokkal fontosabb, hogy Ruthnak hívd magad.

Izrael bíráinak óráiban Betlehemben él, aki körülbelül napi hat mérföldnyire volt Jeruzsálemtől, egy Elimelek nevű ember. A Yogo osztagot Naominak (Noyomin) hívták, és két bluest - Mahlont és Chileont. A Dekilka rokіv sprіl nevrozhaynym volt Júdeában, és erre az éhínségben üvöltő Elimelek szülőföldjéről Moáb földjére ment, egy hasonló Holt-tengeri nyírfára. Ott élt 10 évig, mióta Elimelek meghalt. A kék jógok összebarátkoztak a moabitákkal, akik közül az egyiket Orpának, a másikat Ruthnak hívták. Váratlanul a testvérek is meghaltak, és három nő – Ruth, Orfa és Naomi – özvegy lett.

Ruth

Naomi (Noyomin) felismerte, hogy a zsidó országokban újra megjelentek a születési sziklák, és úgy döntött, hogy a szülőföld felé fordul. A nő arra buzdította blues özvegyeit, hogy éljenek édesanyja előtt és ismerjék meg új embereit, a pártfogoltok ötször segítettek Naomitól. Naomi könyörgésének segítségével Orp túlterhelt, de Ruth a maga módján lemaradt, és Júdeába ment.

Az asszonyok megkerülték a Holt-tengert, átkeltek a Jordán folyón, és Betlehembe jutottak. Naomi érkezése után a nevét Mar-ra változtatta. A jobb oldalon abban a tényben, hogy Noomin „fogadást”, Mara pedig „girkát” jelent, a nő élete már nem volt méltó az első jelzőre.

Abban az órában Betlehemben egy gazdag ember él Boáz nevében, aki távoli rokona volt Eliméleknek, Naomi emberének. Boáznak nagy szántóföldjei voltak. Todі a Yudeї buv hangban - a tarló zavzhd-hoz kimerítették a tüskéket a szegényeknek, yakі jöhetett és felszedhette azokat, akik lemaradtak. Ha Naomi és Ruth Betlehembe jöttek, akkor az árpa aratás órája volt, majd Ruth megtámadta Boáz mezőit, hogy felszedjen egy kis kalászt.

Miután megivta Ruthot, Woz megetette az egyik feleségét: kié ő? Mivel tudta, hogy ez egy moábita asszony, azonnal eljött Naomitól, és így szólt Ruthhoz:

... figyelj, leányom, ne menj más mezőre szedni, és ne menj át az égen, hanem légy itt a szolgáimmal;

legyen mező a szemedben, de bűzlik aratni, és menj utánuk; tengely, megbüntetem szolgáimat, hogy meg ne harapjanak; ha inni akarsz, menj a hajóra és igyál, szolgáim csillagokat rajzolnak. ()

Todi Ruth meghajolt Boáz előtt, és dicséretet mondott kedvességéért. Vaughn a szívéhez vette ezeket a szavakat, mert nem ellenőrzött ilyen tiszteletet önmaga – a külföldiek – iránt.

Ruth Boáz mezejére érkezett, míg el nem telt az aratás órája. Nezabar Ruthnál és Boáznál, a stosunki kezdtek megjelenni. Booz, miután bevette a її-ot az osztagba. Megszülték Ovidius fiukat. Ovіd buv sin Essey, aki Dávidnak, Izrael királyának atyja lett. Így a moábita nő, Ruth bölcsességével a királyok anyja lett.

Mit tanít nekünk Ruth bibliai története?

Ruth történetét olvasva 5 fő fordulatot tanulhatunk:

1) Isten minden emberről beszél, fajra, nemzetiségre vagy státuszra való tekintet nélkül.

Ruth nem zsidó volt, hanem moábita. Zavdyaki különleges vonásaival a királyok anyja lett. Isten úgy szeret її, mint egy zsidó nő. Isten nem osztja meg az embereket, mi egyformán szeretünk.

2) A férfiak és a nők egyenlőek Isten előtt.

Isten azonban emberekről és nőkről énekel. Yogo szemében mindannyian egyek vagyunk. Abban az órában, amikor a vallások többsége összehozza az embereket, a kereszténység az egyetlen monoteista vallás, mint minden ember és nő egyformán.

3) Isten szemében nincsenek jelentéktelen emberek.

Ruth a királyok anyja lett, moábita nő és szegény özvegy akart lenni. Ale Isten fontossá vált tervében. Isten terve a bőrrel kapcsolatos. A jóga ereje gyakran a gyengeségünkben rejlik

Ezt támogatom betegségekben, képekben, szükségletekben, üldöztetésekben, Krisztus miatti nyomásokban, mert ha német vagyok, akkor erős vagyok. (Egy másik hírnök a korinthusiakhoz).

4) Nincsenek jelentéktelen felosztások.

Ruth a cárok anyja lett, enyhe az ég szele, Júdeában az éhínség, ennek betelepítése, Naomi kékjének halála, Betlehembe való visszatérés, Boáztól a cukkini. Lehetséges, és az életünk nem azonos az olyan hipotézisekkel, amelyek értelmét nem értettük.

5) Isten a Megváltó

Boáz lehet Krisztus előképe.

Milyen tanulságokat vonhatunk le Ruth történetéből?

• Ne hagyd, hogy a múlt szabja meg a jövődet.
• Biztosnak lenni
• Légy tiszta
• A garne nem marad jelöletlenül.