Egipatska mitologija: božanska krava. Sonečko

Uputa iz kulta buba i utemeljenje kulta krava. Božica Nebo Nut (vidi, Nut) poprimilo je sliku krave, koja se uzdigla u nebo, potonuvši usljed sna na zemlji s ljudima boga sunca Ra: "Kad se digne vjetar.. .krava Nut iz Rea, koja je sjedila na njegovim leđima, ustala je i postala nebo." Ovaj mit, vídomy yak Knjiga o kravama, zapisi su na zidovima grobnica faraona XVIII, XIX i XX dinastije, Ranije je joga bila poznata na zidovima grobnica Merezh I i Ramzes III . Uputa iz bilješke bila je slika nebeske krave. Izjava o kravljem nebu govori o pretpovijesnim satima. Uz najnovije tekstove, izronio je iz oceana, kao da počinje na klipu. Mališani oponašaju nebesku kravu, žive poput ukrasa s nizom zvijezda, a dvije noge podupiru osam božanstava. heh. Uzdovzh linije zvijezda prikazane su choven, za neke plyve bog sunca. “Otkrivenje o onima da je Nut sa sobom nosila redove bogova, ako ih šutnu, i da su smrad postali zvijezde, vidjelo se prerano” ( Pyr.785).

Otkrivenje o praokeanu, koji je držao ruku na zemlji, a nebeski ocean, kao da je fermentiran, bilo je još drevnije, ali bilo je nezamislivo da se objava o kravi podigne s oceana na nebo. Krhotine Nebo se očitovalo i mlazom vode, Tijelo krave bilo je zakrivljeno linijama koje su prikazivale vodu, au tom obliku božanska krava se zvala Mekhet-Urt ili "Veliki Potik" i već u VIII tisuća vonbula vídoma so yak Metuer "velika krava kraj vode"» . Objavi o rajskoj kravi potpuno se izgubio trag njezina imena - “ Zlato", "Zlato“, koja se zvala u delti čagarima. Rekli su da je na dan svog stvaranja sunce rođeno iz “Velikog potoka” i vidjelo se na svakoj kravi, šireći se između njenih rogova. “Navit ako su praiskoni ili praiskonski ljudi sunca opisani kao oni koji su nastali od crnog lotosovog cvijeta u nebeskom ili zemaljskom oceanu, zvali su ga “dijete Metuer””.

W III tisuću godina star Metuer izgledao je poput boga zaštitnica voljenog. Kasnije je ottozhenny z Hathor (div. Hathor), božica z Denderi, "čiji je simbol na poleđini bila glava kravlje lubanje, koji su bili prikovani preko vrata hrama chi stupova." Hator se vrlo rano pretvarala da je božica neba pri pogledu na kravu, kao da je zvučala kao nosilac između rogova sunca sredine cvijeća i ruža, „slična lišću nebeskog drveta, kao da šalje sunce na put laži i zavijanju večeri.” Također je bilo važno da navečer sunce dođe do kravinih usta i hovaetsya produži noć u njezinoj tílí, a vranci će se opet roditi iz maternice. Božica se pojavila živa u planinama Gornjeg Egipta, de vain je primao mrtve u vrijeme njihova posvećenja, pojavljujući se s planine u liku krave. Maleni prikazuju pogrebni proces koji je došao do groba, a božica, kao u liku krave, omamljena poskočnim nebom, ružičasta“Zarasli papirus, koji je nekim čudom izrastao tsikh jalovi kosturi. Hator je prikazivana u obliku krave ili žene s kravljim rogovima na glavi, između trulog diska sna. "Imam puno drugih božanstava ženskog statusa, koja su bila povezana s nebom, - posebno Izida - ukazala su u malima na njihovu nebesku prirodu onima koji su nosili rogove ili navijali kravlju glavu."

Božica Izida, majka Horusa i Ozirisovog odreda, često je prikazivana s kravljim rogovima. Mit se govori o njima, poput zapanjenog Horusa sa Sethom za moć u obliku nilskih konja, Horus je bio ljut na matira, koji je harpunom pozvao njegovog brata Setha i razbio Isidovu glavu. Moguće da su mu isti bogovi stavili kravlju glavu. S Ísída Bulo pov'yazane posebno žrtveni bik. Zavdyaki Herodotus mi svibanj yogo opisati: Prilikom žrtvovanja Isida, smrad oguliti strvinu bik i izmoli molitvu, a zatim kuhati cijelu školjku, ale gut fat ispuniti trup. Potim izrezati jorgan, gornji dio jorgana, ramena i vrat. Nakon svega podsjeća na reshtu trupa bika s čistim kruhom, medom, rodzinkom, vinskim bobicama, tamjanom, smirnom i drugim ornim.. Podsjeća na lešinu svih tsima, smrad spaljuju je, a kada su žrtve spaljene, sudionici odlaze u žalost. Zatim ćemo, pričvrstivši krik, osvojiti banket od dijelova koji su bili lišeni [ne-spaljenih] žrtava."Čisti" [dopuštajući poseban prikmet] bikiv i telad Egipćana da se žrtvuju posvuda. Navpaki, nije im dopušteno žrtvovati krave: smrad je posvećen Isusu e. Adje Isida je prikazana ženom u izgledu s kravljim rogovima (slično slici Helena), a takvi su svi Egipćani najviše od svih stvorenja od krava. Na vídmínu víd bugaí̈v, mrtve krave ne iritiraju zemlju, već ih "bacaju uz rijeku".

Na slici na grobu Nespnefhora, svećenstvo boga Amuna u Tebi, koje je pokopano do sat XXI dinastije, svećenik tog yoga tima stavio je darove na tri oltara, postavljena ispred krava, čije su glave okrunjene s tri različite krune. Ova slika je dokaz da su Egipćani štovali kravu kao sveto biće u sve sate. Grijeh Keopsa Míkerina, sumuyuchi za njegovu ranu mrtva kći, “Kaznivši pripremiti prazan [kip] krave s drveta, pozlatiti i zatim u njega staviti mrtvu kćer.” Krava Tsya stajala je u kraljevskoj palači u Sausiju. “Danju tu puše svi oranici, pa gori cijela svjetiljka. ...krava može biti potpuno prekrivena ljubičastim ogrtačem, vrh njezine glave, kao da je pozlaćena zlatnom kuglom. Između rogova nalazi se slika Sony diska od zlata. ... Koža reka ji kriva od mira, baš dan, ako se Egipćani tuku u prsa na čast Bogu, kojega ne želim imenovati iz strahopoštovanja. Recimo da je kći prije smrti zamolila oca da je pusti opet na sunce.”

U blizini Ierakonpolisa otkriven je veliki kameni žrtvenik s natpisom, koji će se vidjeti do časa Šešonkove vladavine. ja , u kojem se spominje obilježavanje dnevnih žrtava u mističnom hramu “Svi usjevi su poslani u rijeku u središnjem dijelu 365 buba, počevši od samog “generala” [Nimrat], koji je bio zaslužan za žrtvovanje 60 buba, jogo u duhovnim velikodostojnicima (po 10 buga) pa zaključno s dužnosnicima različitog ranga, lokalnim zajednicama regije i radnicima. U obredu "Vidkidannya vust i oči""na klipu svećenik je ispružio svoju četu i oči kipa sa savijenom stopom žrtvenog kljuna, potim - sa adžetom, drugi adžet, kiparski rez i medvjed sa crvenim mineralom, iz kojeg se vidi farba. Od posljednjeg skupa, krvavija noga kljuna igrala je svakodnevnu čaklunsku ulogu, potpuno shvaćenu u laganom, široko rasprostranjenom primarnom viruvanu u ljekovitoj moći krvi. Ostaje dodati da se suzir'ya Velike Vedmedicine prije nazivala "kravlja perla", ali kasnije se počela kombinirati s kljunom i nazivati ​​"strah", "Bikova noga"", atíslo - alat za vydkrivannya vust kipova ili mumija - samo mala skica poput tse suzir'ya.

Drevni simbol kozmičkih sila, jak je stvorio svjetlost, buli bik i krava, vrhovni božanski par. Smradovi su predstavljali aktivne i pasivne aspekte kreativnih snaga Svesvijeta. Krava je bila personifikacija Majke Zemlje i simbolizirala je veličanstvena kozmička prsa, u kojima je sve bilo okrivljeno.

Vaughn je također manifestirao mjesec na nebu; nju su pjevali rogovi, a mlijeko je bilo povezano s Putem Čumatskog. Slika krave s diskom Sunca između rogova - ideja o nebeskoj matir kravi, poput pikluetsya o Suncu tijekom noći. Velika Majka i božice Mjeseca najčešće su prikazivane s kravljim rogovima.

U bogatim tradicijama, krava je naglašavala srodstvo, prosperitet, prosperitet.

Na Egipat ovaj simbol je iz ideje životne topline. Božica Neba i Velika Majka zaljuljala je božansku kravu koja je rodila sunce. Hator, božica neba, radosti i ljubavi, rođendan svih koji žive na zemlji, u novije vrijeme izgledala je poput krave, ali u prošlosti je prikazivana kao žena s kravljim rogovima. Izida, kao boginja neba, prikazivana je kao krava s kravljim rogovima na glavi. Nadali, nakon učvršćivanja heliopolskog panteona, majka Isidi, božica Nut, poznata je po Volodarki neba. Noge nebeske krave Nut su na strani svijeta, na njezinoj tílí zvijezda je skrivena. Pospani bog Ra uzdiže se iz oceana na nebeskoj kravi, koja ponekad podsjeća na Nut, dok se voda dizala i pretvarala u nebo. “Tekstovi piramida” govore o Rau, o “zlatnom teletu”, ljudima kravljeg neba, a o mrtvom faraonu kaže se da je krava velika s njim, ljudima joge i pídtremuê sa svojim krila. Krava s dvije glave razdvaja Gornji i Donji Egipat.

Jedan od glavnih bogova sumersko-akadski panteona Enlil, teturajući poput božanskog kljuna, poput odreda Ninlila - poput božanske krave. Bilo je važno da je njihovo ujedinjenje dalo Mezopotamiji srodno tlo. U blizini Ura stajao je hram, koji se budio u čast božanske krave; yoga je bila uljepšana slikama buba i koriv. Uz himnu u čast Nannija, boga Mjeseca, de vins spavaju poput Gospodara Ura, boga, plačući nebom na ogrtaču, smilujući se stadima krava; ovdje, možda, zvijezde. Inanna (Ištar) - "Kraljica neba", božica oluje, srca i ljubavi, također ponekad prikazana u obliku krave; nećete sebi reći: "Ja sam divni divlji bivol mog oca Enlila."

Na Stara Indija Krava je sveto biće koje simbolizira plodnost, blagostanje, zemlju, personifikaciju neba i zemlje. U hinduističkim i budističkim tradicijama, mirna, evokativna priroda krave, imovirno, podnice, neprestano je uzburkana manifestacijama pobožnog života, da je postala najsmirenije i najsvetije stvorenje.

"Sveta krava" Indije je žena stara godinu dana, koja rađa i napreduje (Prítkhíví, Adítí). Prithíví - zemlja je spaljena i personificirana, majka cijele prirode. Zvučat će istovremeno slavljeno s Dyaus-neba. Prithiv je ženski cob, majka, a Dyaus je muški cob, otac. Smrad podruzhzhya, kao da je na klipu boulo ljutiti zajedno. Ruža dana, koja nam se pripisuje prije Indrija (abo Varuni) jednaka je stvaranju Svega svijeta. Mlijeko Prithiva prolijeva se pri pogledu na dasku koja donosi plodove.

Krava Vak, abo Vach (poput drugih ind. "Mova", "riječ"), ženski aspekt Brahmija, u hinduizmu je poznata kao "Krava, scho svovaê" ili "Krava blagostanja". Prije svega - spívaê - uzmite svoj klip kao ideju stvaranja zvuka svijeta, drugo - kao funkciju živjeti svijet sa svojim mlijekom, suhu pilu Chumatskog puta. Vach je ríznomanítna, na misao E. P. Blavatsky, tse “naypotaêmnísha z usíh Bramaníchnyh Goddesses; ta, kako je zovu "Solodkozvonnyy Krava, koja daje Ízhu tu Vodu" - Zemlja s brkovima i mističnim silama. Vaughn je volodarka i skupljač bogatstva; onaj koga voli, postaje jači i mudriji. Ona šuti, tko god čuje što je rekla. U epskom razdoblju Vach postaje božica mudrosti i crvenila.

Surabkhi (vrsta staroindijskog "mirisa sladića") abo Kamadhenu ("bazhan krava") - ovo je božanska krava koja se pojavila iz oceana tijekom joge; ona će postojano živjeti u raju Indri.

Čudesna zemlja Goloka (kravlji svijet) - raj Krišne, roztashovannyh na pivdennih shila Mount Meru. Krišnini čanovi se u raj prenose pred očima krava, stvorenja i ptica, a naivčine pred pastirima i pastirima, kao da dolaze na nebeski ples Krišnin i žive, u zraku romba, u neprestanoj radosti. .

Na Grci pri pogledu na kravu, Hera i Io stoje. Vrhovna olimpska božica, Zeusov odred, Hera luta kao krava u Argosu, kod Homera je pogađa epitetom "kosookih". Bojeći se gnjeva ljubomorne Gerije, Zeus je svoju kohanu Io pretvorio u bijelu junicu. Sljedeći Io, mučen gamakom, pošaljimo Heroja, dugo je mandrove, prva je nabula izgledala kao velik čovjek.

Na skandinavski mitologije, očaravajuća krava Audumla vinikla z íneya, koja je ustala, podsjećajući na dan bez dana. Vaughn je svojim mlijekom otpuhala glasnika Imirova, od čijeg je tijela stvoren svijet. Sama ga jela, koja je lizala sol kamena, otvorila ga mrazom. Od ovog kamena okrivljen je predak bogova Oluje.

Na riječi'yan krava je posebna božica neba, godišnjica zemlje, kao da svojim mlijekom puni polja; mlijeko takve krave je simbol blagoslovljenog doschua.

Krava Zemun (sveta Nebeska Krava), poput Koze Sedun, stvorio je Rod u zoru. Vaughn ê matír'yu Veles víd Rod Cherry. Taj se Veles često prikazuje kao bik ili čovjek s glavom s bičem i naziva se Veles-Korovich.

Na dan Velesa bilo je prihvaćeno da se ne jedu mliječni proizvodi za vjenčanje Veles-Korovicha i majke Korovi Zemun. Na početku sata, Sveta krava živjela je na otoku Berezan, a kasnije se preselila u Gornji svijet bogova. Za razne počasti, Čumatski put ili naša galaksija stvorena je od mlijeka Zemuna ili mlijeka Kozi Sedun. Za druge se može suditi da su ovaj proces stvorile obje božice. U vrtu Irija (Slovački raj) teče mlečna reka u imenu Zemun.

Boginja Qiu je vezena kao Velesov dan, pa je 10. april, ako je vezena i sama zemunska krava. Važno je da božanstvo pomaže mandriverima i pomaže nam da se izgubimo.

U "Velesovoj knjizi" se kaže: "Mi - reči, četke Daždbogove, koji su nas preko zemunske krave rodili, a tome mi - kraventi: Skiti, Anti, Rusi, Borusini i Surožci". Kravu zemunsku (svetu nebesku kravu), jaka i jarca Seduna, stvorio je Rod u zoru. Vaughn ê matír'yu Veles víd Rod Cherry. Taj se Veles često prikazuje kao bik ili čovjek s glavom s bičem i naziva se Veles-Korovich. (za drugu verziju, Veles se pojavio na svijetu ranije od Višnje, i pojavio se potomcima Sve-Vishisha. Trešnje su tada došle ljudima, i utekle kao Grijeh Svaroga i Majke Svaga. za cijeli život svijet (za ljude), očaravajuća plemena i stvorenja), i ušavši u plavetnilo Nebeske Krave i Obitelji. Na dan Velesa bilo je prihvaćeno da se ne jedu mliječni proizvodi za vjenčanje Veles-Korovicha i majke Korovi Zemun. Na početku sata, Sveta krava živjela je na otoku Berezan, a kasnije se preselila u Gornji svijet bogova. Za razne počasti, Čumatski put ili naša galaksija stvorena je od mlijeka Zemuna ili mlijeka Kozi Sedun. Za druge se može suditi da su ovaj proces stvorile obje božice. U vrtu Irija (Slovački raj) teče mlečna reka u imenu Zemun.

Krave stvoritelja su u bogatim religijama. Paralele nebeske krave Zemun mogu se naći u egipatskom víruvannyah (kravlje nebo), u indijskom, de to tsikh pír krava je sveto biće, kod Laka i Lezgina krava je zaštitnica obitelji. Qiu Božica vshanovuyut yak na Velesov dan 11 od žestokih, tako da je 10 kvítnya, ako je sama krava Zemun gurnuta. Važno je da božanstvo pomaže mandriverima i pomaže nam da se izgubimo. U Indiji, miran, vrívnovazheny karakter krave, ymovírno, nastílki cijelo vrijeme zbígavsya s izjavama o pobožnom životu, da je postala najviše shanovanoy i sveto stvorenje.

Hinduističko božanstvo zove se Govinda. Tse ím'ya vídpovídaê izravno našem Velesu... Govinda = Veles. U starom ruskom jeziku riječ Goiti značila je "živjeti", "ići". Zvídsi GOVÍnda - arijski bog, isti Veles, čini se da zvijezde poznaju riječ GOVYADINA. Zašto postoji krava? Također se pojavljuje kao "zašto". Chi nije jednostavan, već nebeski. (figurativnije za sve, poput vođe. Suzir'ya Taurus??). Čita se: Na klipu Velesa rodila je Nebeska Krava Zemun u prisustvu boga Roda, koji je bio put Bijele planine Sonyachnaya Sur'ya, Ra-richka.

Sanskrtska riječ je homa-dhenu, što znači "žrtvena krava". Krave u índuístív vvazhayutsya sveta stvorenja i tukli ih, ludo, ograđeni. U zračnoj luci Bombay nalazi se magnetofon sa snimkom tigra kako bi rastjerao krave iz zlatne smuge - Indijanac ne poštuje sveto stvorenje.

U starih Egipćana, simbol krave je iz ideje životne topline. Vaughn je bio personifikacija Majke Zemlje. U Egiptu, Hathor je božica neba, radosti i kohannya, godišnjica svih koji su na zemlji, u posljednjem razdoblju, krava je izgledala mala.

Krava koja se proteže tisuću godina zauzimala je središnje mjesto pastirskih naroda svijeta. I odjednom, u zoru nove tisuću, među bogatim afričkim plemenima, krava je glavni simbol bogatstva i sposobnosti. Obližnja grčka i grčka mitologija pričaju priče o bogu koji se sakrio u kravu. Uz kult krave kod niza plemena plemena povezuje se mitološka i ritualna uloga mlijeka kao sakramentalno čistog pića. Predstavljajući kao Mjesec (mnoge božice mjeseca prave kravlje rogove), tako i božanstva zemlje, krava je stvorenje i nebesko, i htonsko. S obzirom na dualnost značenja slike bika, krava (kao što je ukroćena velika mršavost s rogovima) obdarena je pozitivnom simbolikom. Glavna značenja: Velika Majka, Božica Mjeseca; Mjesec, mjesec svjetlosti; “živi aspekt” božanstava, proizvodna snaga zemlje (majčinske snage zemlje za život); pluralitet, djeca, majčinski instinkt. Bogata drevnim i arhaičnim religijama, krava je simbol obitelji, blagostanja, prosperiteta. Slika blagostanja mlijeka, karakteristična za zapadnoeuropsku mitološku tradiciju, odražava se u numeričkim metaforama vedskog pjesnika u etimologiji: in.-irl. duan - "pjesma, stih"< тот же корень, что и duha, ---; в «Ригведе», гомеровском эпосе и латинском языке слово «вымя» означает в то же время «изобилие, плодородие»: - др.-инд. вед. udhar, - лат. uber. коровы и быки правят миром

"Krim kralja, nema ništa važno za kravu" - afrička naredba. Simbolički arhetip krave-godišnjice, krave-pretka, možda je duboko ukorijenjen. Jedan od glavnih bogova sumersko-akadskog panteona, Enlil, šetao je poput božanskog kljuna, a njegov odred, Ninlil, bio je poput božanske krave. Bilo je važno da je njihovo ujedinjenje dalo Mezopotamiji srodno tlo. U skandinavskoj mitologiji očaravajuća krava je svojim mlijekom osvojila prvu osobu. Ruski narodni kazts "Kroshechka-Khavroshechka" pomaže siročadima "majka krava". U bajci “Burenushka”, koja je slična bajci, također se govori o šarmantnoj kravi, na primjer, dajem djevojci-sirits í̈zhu, piće i ogrlicu tkanine. Kazahstanski "Oluja-bogatir Ivan, sin krave" ima mudrog, snažnog i lijepog junaka za plavetnilo kraljice i crnokose djevojke, koji su rođeni u isto vrijeme s njim.

“Krykhitka Khavroshechka” je prekrasna knjiga mudrosti ruskog naroda iza srebra. Kao da je to još jedna bajka za naše ljude, "Krykhitka Khavroshechka" predstavlja vídomosti o životu i víruvannya drevnih ljudi. A da biste saznali želite li znati o tajnama, samo trebate zamišljeno pročitati bajku "Krykhitka Khavroshechka". Andje, ruske narodne priče stvorene su za nas i za tebe. Drevni su ljudi drmali svoje pretke i raspravljali o naschadkiv. Zato su nam ostavili svoje kreacije, u kojima su pokušali na najpristupačniji način objasniti sve ljepote života na Zemlji.

O bajci "Tiny Khavroshechka" "Tiny Khavroshechka" na najbolji način pokazati nedavne izjave o víruvannya words'yan.

Prvo, kazci "Krykhitka Khavroshechka" pokazuje metamorfozu: krava se pretvara u stablo jabuke i nastavlja pomagati djevojkama. Yakshto pov'yazati sve tse povír'yam ljudi tog sata, koža sím'ya maê moje totemsko stvorenje, i drugim riječima, pershoprodok. Krava je veliki predak koji je došao pomoći djevojkama u zemaljskom svijetu. Osovina zašto se krava čini kao djevojčica, jer je nije í̈la, čak i ako neće za nju - totemsko stvorenje. Uz pomoć krave Krykhitka Khavroshechka nosi se s najvažnijim zadacima mačuhe. Prebacujući se sa stvorenja na čarobnom stablu, krava će pomoći djevojci da pomogne i pomoći djevojci da upozna pravog zaručnika. Bajka "Krykhitka Khavroshechka" završit će stvaranjem nove uspješne obitelji.

Na drugačiji način, iza manifestacija stare osobe, mudrost se može dobiti samo od predaka. Ale smrad perebuvayut iu drugom svijetu. Što je os Narodne priče tako bogati prijelazi na simboličnom "inshiy svit" (lis, galyavin to ín.). Primijenite ono što znate u bajkama: Ivan Tsarevich i Sirius Vovk, Crveni šešir, Kazka 12 mjeseci, Carivna Žaba i bogate druge bajke.

Treće, dugo su ljudi vjerovali u elemente. Osovina zašto u starim bajkama prirodne sile pomažu ljudima. To može biti mjesec, sunce, mraz, voda i drugi likovi (div. "Leteći brod", "Priča o mrtva kraljica i o ovom bogatirivu”, “Priča o Morozku”, “Priča o Koniku-Grbavom kozaku”).

Četvrto, ljudi su poštovali to što predstavljaju svijet prirode - to su ljudi koji su se promijenili, tako mu je lako upoznati Tiny Khavroshechka spilnu mova s kravom i stablom jabuke. A ako se Tiny Khavroshechka popela u kravu u jednom kaputu i popela u drugom, dobila snagu od prvog pretka i postala nezaustavljiva - još jedna od riječi riječi.

Na neki su način drevni ljudi poznavali moć riječi. Zato je u kazci "Krykhitka Khavroshechka" samo snagom riječi "Spavaj, spavaj, inače!" (citat, bajka “Krykhitka Khavroshechka”) siroče pridaje Odnooku, Dvooku i Triglazku (za 2 boda). Tim više, dvojki je dopušteno tumačiti bajku "Krykhitka Khavroshechka". Pozivamo vas da u mirnoj atmosferi pročitate TV ruske narodne misli. Tko zna, možda i vi sami, zagonetna bajka "Krykhitka Khavroshechka" otkriva svoje tajne.

• Rajska krava u Indiji
• Rajska krava u Indiji
• Rajska krava u Egiptu
• Veles sin krava Zemun
• Crtani film "Tiny-Havroshechka"

Sonechko je koma člankonožaca, koja se može vidjeti do obora zhorstkokrilla, obitelji sonechka (Coccinellidae).

Je li se pojavilo ime sunca?

Sonechko je uzeo znanstveni naziv sunca za njegov neobično svijetli zabarvlenny - latinska riječ "coccineus" sugerira koncept "chervoniy". I puka povlastica, kojom su blagoslivljali sunce u bogatim zemljama svijeta, govoriti o časti i simpatiji ljudi do kome. Primjerice, u Njemačkoj i Švicarskoj poznata je kao “buba Božanske Marije” (Marienkaefer), u Sloveniji i Češkoj sunce zovu “Sonečko” (Slunecko), a znaju ga i mnogi Latinoamerikanci kao “krava svetog Antuna” (Vaquita de San Antonio).

Pokhodzhennya Rusko ime Sonechka nije točno vidljivo. Neki od starijih izbjegavaju verziju da je to povezano sa zdatnisticom comakhi u vrijeme potrebe vide "mlijeko" - posebnu otruynu matičnu zemlju (hemolimfu), poput hizhakiva. A "bog" znači lagidna, nevin. Inshí vvazhayut, scho prizvisko "sonechka" tsí komakhi otrimali kroz one koji žive u siromaštvu i spasiti rođenje.

Međutim, deyaki sonechka í̈dyat samo roslinna í̈zhu. Moja prehrana uključuje micelije gljiva, piljevinu roslin, njihovo lišće, cvijeće i voće.

Kako se puhovi razmnožavaju? Faze razvoja sonije

Zakonska zrelost jedinke puha dostiže se između 3. i 6. mjeseca života. Razdoblje reprodukcije sonije počinje sredinom proljeća. Dobivši snagu nakon izlaska iz zimske hibernacije ili nakon leta, smrad prelazi na parenje. Mužjak poznaje osobu po specifičnom mirisu koji ona vidi u tom razdoblju. Ženka Sonechko polaže jaja na rosline u blizini kolonije popelita, kako bi osigurala potomstvo s rezervom ježeva. Sonjina jajašca, pričvršćena na donju stranu lišća, tvore ovalni oblik s blago zvonjavim vrhovima. Površina može imati naboranu teksturu i pretvorena u žutu, narančastu ili bijela boja. Broj jaja u škrinji s blagom 400 kom. Nažalost, nakon sretne sezone, ženke umiru.

Sonechkina jaja

Nakon 1-2 tyzhní z vídkladenikh yaêts z'yavlyayutsya lineally ličinke sonije ovalnog ili ravnog oblika. Vrh tijela im može biti prekriven tankim čekinjama ili dlačicama, a maline na tijelu proteze su žute, narančaste i bijele boje.

Ličinke u prvim danima života jedu ljusku jajeta iz kojeg su se izlegle, kao i nepoložena jaja ili jaja mrtvog embrija. Dobivši snagu, ličinke sonechok-a idu na dno kolonija popelitsa.

Sonyechka ličinka

Stadij ličinke razvija komu nakon otprilike 4-7 dana, nakon čega se pojavljuju ličinke.

Lyalechka je pričvršćena na listove rasta s ostacima egzoskeleta ličinke. U tom razdoblju polažu se svi dijelovi tijela karakteristični za komu. Nakon 7-10 dana od čahure, osoba je sazrela, koja je u potpunosti formirana.

Lyalechka Sonechka

Korist i Škoda Sonechok

Ravnodušnost zatvorenih sonechoka i njihovih ličinki dugo je donosila nestašluke vrtovima, gradovima i usjevima kulturnih roslina u bogatim zemljama svijeta. Budući da ličinka sonije može živjeti blizu 50 jedinki popelitsya dnevno, onda je sonija odrasla i može uzeti do 100 jedinki popelitsya za proizvodnju. Kako bi se poljoprivredna polja očistila od shkidnika, populacije krava treba posebno uzgajati na posebnim poduzećima i uz pomoć zrakoplovstva prskati polja i plantaže zaražene shkidnikom.

Međutim, roslinoidi vide korivoke, koji žive uglavnom u suptropskim i tropskim regijama Pivdennoy i Pivdenno-Skhidnoy Azije, zgrade velike škole ruralnih naselja. Na području Rusije postoje i papaline sonije, koje uzgajaju krumpir, rajčicu, cisternu, a također i ciklu.

• Od davnina su ljudi obožavali sunce i obožavali ga. Drevne riječi poštovale su njezinu glasnicu božice Sontsya. Uz pomoć smrada prošlo je buduće vrijeme. Buba, koja je gledala u doline, najavila je dobar vedar dan, a kvrga, koja se mogla ostaviti na rukama, prenijela je ogorčenje.
• U nekim svjetlosnim kulturama, glave škodija su ometene, a češće se voze u tim komama, kako ne bi izazvale netočnost.
• Dugo se vremena u zapadnim zemljama vjerovalo da je sunce simbol sreće. Slika crvene bube na odjeći i raznim ukrasima smatrala se talismanom.
• Do danas su sačuvane bezlične oznake, vezane ogrtačem. Smrdi se uvijek kreću više od dobrih podíí̈. Sonechko, koji je sjedio na njegovoj ruci, odjeven, ošišan, ne može se protjerati, kako ne bi pokvario bogatstvo. Uletjela je u kuću sunca da mu donese mir, harmoniju, spokoj, a obiteljima bez djece pojavu djeteta bez brane. Porahuvavshie kolkíst plyam na nadkryla sonechka, možete prepoznati, skílki bude napredovanje rocka u dalekim mjesecima.
• Za vchenih dosí zalishaêtsya zagonetka shoríchny polit sonechok za zimu. Bube se uvijek okreću do jednom kada biraju mjesto. Ovaj fenomen nije moguće objasniti sjećanjem na komu, krhotine kroz kratkotrajnost svog života u starom mjesecu zime rađaju novu generaciju.
• Larva sonechka bila je gladna, ugušena šalom ježa, moguće je podšišati "veličanstvenost" za grumenje vídstana - 12 metara.
• Larve ovih slatkih kukaca mogu biti kanibali, hraneći se svojim rođacima, kao da se još nisu izlegli iz jaja.

Što ima, na drugačiji jezik sonechko se naziva na drugačiji način, ali zavzhd yogo im'ya so chi ínakshe pov'yazane s Bogom. Kod Latina je won - "marite" - nazvan po starom božanstvu Maru, koje poznaje zemaljske elemente; među Nimtsivima - "Marienkaefer" - buba Božanske Marije; čini se da su Francuzi - poulette a Dieu, što doslovno znači Božje pile; a u engleskim zemljama - Ladybug (buba Majke Božje), Ladybird (ptica Majke Božje) ili Lady-beetle (bjola Majke Božje).

Zašto "Bog"?

Kako se čini, prepričajte ono što je došlo do naših dana, Sunce živi na nebu, a ne na Zemlji. Čim siđe, ne mora sići da bi prenijela poruku. U pravilu, dobre vijesti, na primjer, o ljudima djeteta, o pločama za dobro rođenje, o sreći u ružičastom pravu. Kao da se netko budi na haljini, yogo obov'yazkovo je presađeno na desna ruka i dok se comacha dizala, pričali su o svim blagoslovima, urotivši se da prenesu stvorenje na Nebo. Nije ih moguće oponašati više od vožnje po malo sunca, na drugačiji način, na prvi način, možete to nazvati, ali na drugačiji način, živjeti bez problema.

Jednom riječju janske legende, bog Perun je svoju nezgrapnu četu pretvorio u san. Biti ljut na nju, bacati vino na poleđinu kome od svjetlucanja i točno 7 puta ispijati vino, ostavljajući spržene tragove na leđima. Ale mabut vín već voli sanatorij, ako to učinite vikonu, donoseći joj obrok naschadkív.

Za više objašnjenja, plači iz mirnog starinski komakhi, njezina pouzdanost stotinu ljudi i puno svakodnevne agresije.

Željeti stvarno napraviti kolibu, to je to! Komaha je narasla na oko 3000 popelica, a ličinka suncokreta u sat vremena rasta narasla je na oko 1000 malih zelenih škidnika. Pomozite zaštiti okoliša od popelice! Nisam uzalud koristio farme za uzgoj sonechoka. Na primjer, iz Francuske možete kupiti navit od trgovaca s dostavom poštom. Crvene krave, sadnje u poljima iu vrtovima - jamstvo obrane roslina u tvrdoglavom popelu i također bi mogle postati razlogom izjednačavanja kome s Božjom milošću.

A što je s "kravama"?

Nemoguće je ne prepoznati sličnost kome s kravom. Íê yakrave zabarvlennya, crvena u crnoj točki, nagađanje zabarvlennya davno proširena u Rusiji plemischih korív. Ale krím tsgogo, komakha također može dati mlijeko, istina je žuta boja, gírke tu modricu. Vodite tarantulu, vidite svog svestranog igrača, zaobiđite sunce.