Най-важното и в същото време най-известното проявление на обсебването беше слизането на дявола с мъже и жени от човешката раса в плътската връзка и хората, чрез тези особено сатанински породи - istot, дори чрез самия акт на появата на своя ад в света и в часовете на земния живот, които по правило водят до най-голямото нещастие на хората.

Здравето на kokhannya и децата на хората, може би, те разпознаха демоните, че уважаваха робството, че престъплението на човека и женски форми, като дяволите могат да вземат вино, като наопаки, смрад и сами по себе си да се разделят на жени и хора, да се обединяват помежду си и да се размножават, като хората. Народните приказки на Нимеччини е добре да знаят жените-дяволи, но всички стари: дяволската баба, дяволската майка, не са особено зли, които са готови да се застъпят за хората пред техния лют онук или син. Сред попирите и уличниците на малките руснаци още по-популярна е „Дяволската майка“, „Когато стигнеш до дяволската майка“ и т.н. ” или „дъщеря на чужденци“. Единни примери-povіr'ya и vіdpovіdní поръчки е сред чехи, полски русини, французи (le diable bat sa femme) и nimtsіv (Afanasyev). Жените-демони обаче са популярни сред славянските, германските, латинските и келтските попири (русалки, вилиси, феи, никси и инг), но в повечето случаи не само адските дяволи, но и стихийните духове, миришат сами. Подобно на браунитата, горските обитатели и т.н., той е по-съюзен и васален на Сатана, по-ниско е наистина дяволска сила. Въпреки това, след като правилно е назовал Костомаров в себе си, пишейки в „Историята за Соломония Беснуватой“, - руснаците, „стават да установят своя собствена среда на материалния свят и, като същества, се разделят на две държави; преди Соломон да дойде като акушерка, темнозорската жена вече не е човек, а бесовой порода. Руският народ навсякъде изобразява бисови, - според изображението на две статии; използвайте думата дявол; isnuyut povіdannya bіsіvskih женски, които bachili. Един човек близо до Новгород ми каза (Костомаров), че имах вино в очите си през нощта на езерото Илмени черна жена, че тя седна на камък, беше мила и поздравена, след което се събуди. Це буля по една причина не е русалка, а дявол, бис статут на жена.

Равинът приписва на първия дявол Самаел редица свити, за които се размножава неразличимото дяволско племе. Ale, vzagalі нещо, отрядът на ориз - istota, як не се появи в povír'yah, искайки да бъде различен и zgaduvan. Дяволът се разхожда из света на враждебността, без да познава собствената си двойка. Statevu енергия, както му се приписва от дяконите на богословите и сред тях, особено енергично Михаил Псел, вибувай вилни съюзи с човешки жени - с вещици в съботите, иначе не бих нарекъл инкубат.

Зад имената на черните мистични фахивци, инкубите са демони, които споделят телесна любов със съпруги, а сукубите са дяволи, както следват от това и по метода на хората.

Poohmuro-pristrasne povír'ya за инкуби и сукуби, за да отидете до най-новите часове от човешкия живот, чи не до кочана светлина. Змията, която е успокоила Ева, не е някой друг, както инкубът Самаел. Следвайки талмудическия преразказ (равин Іllі), Адам, простиращ се на 130 років, vіdvіduvali chorіvnі, yakí th роди vіn larvіv i sukubіv. Imovirno, за да преценя младежа, имах шанс да се сприятеля с Його. При праотец - ела с bisivkami, pramatir - жертва на мъртъв демон: няма какво да се каже, - уважение към Артуро Граф, - нечестен кочан за човешката раса! Свирепият Каина е възпяван като син на Сатана не само от дяконите на равина, но и от гръцкия Суида (XI век) в неговия прочут „Словник“, тлумачачи в 44-ия стих на VIII глава на Евангелието на Джон: „Вашият баща е дяволът; И искаш да победиш похотта на баща си. Vín buv lyudinogubets víd kobі и не е стоял на истината, повече не в новата истина. Книгата на Бът говори за падането на синьото на Бог в съюзите с човешки дъщери. От тази омраза се родиха гиганти.

Теологичната литература за тази доброта е страхотна. Kíntsevy vysnovok я, че синьото на Бог умря - ангели, които промениха небето, за да станат инкуби. Байрон преработва схоластичното доказателство в чудотворни мисли и фарби мистерии „Небето и земята“. Взагали, фантазията на поетите байронисти значително подобри славата на инкубата. Плача, за да не отидем далеч за дупките, би било достатъчно да назовем нашия Лермонтов, който се занимаваше с този сюжет с всичките си проблеми в живота: писане на сукуб („Ангелът на смъртта“), писане на инкуб („Демон“) и поемане друга („Приказка за деца”) ), но почина. Ако не друго, изглежда, никой от руските класици не се е спрял на темата, изтощен от очарователното пристрастие на Лермонтовия стих. "Сън", "Клара Милич" и "Посещение" на Тургенев - да дадат слабо обяснение с печата на онези красиви звуци и сгъваема жизненост, които в авторите-реалисти винаги виждат наличието на фантастично настроение и липса на вяра в техните собствени авторитетни идеи за парчета, - по-близо е да поставите в другите, макар и суммижни, области на фантастичното кралство: преди вампиризма.

През 80-те години на 19 век в руската интелигенция възниква интерес към демоничните халюцинации - под предупрежденията на Шарко, Рише и ин. в сянката на хипнозата и онази голяма истерия. Лихвата е stuto материалистична. Самият Жюи-дьо-Мопасан, литературният бог на нашата младост, ви подари фас от Франция. Chimalo в този час беше написано предупреждение, което беше хитро изковано по хитрите граници между физиологичните знания и zabobonny taєmnitse. Dehto z vіsіmdesyatnikov, обаче, като са платили за qі опасни играчки. Лудостта е заразна и много хора, приближили се до спиритуализма, теософията, магията и т.н., не са достатъчни да облекат бронята на научния скептицизъм, после самите те станаха спиритисти, теософи, служеха на черни обидни, боледуваха по духовници. , и отиде в аскетизъм tієї chi іnshої vladnoї църква. Предполагам, че светският задник на Хюйсманс. От младини ученикът и другар на Зола Мопасан с гениалния си роман „Бреза“ възприема истинската нотка на художествения натурализъм. Идеята да се напише исторически роман за къщата (подобно на това, като М. К. Михайловски, след "Бисив", заради писането на Достоевски), пишов в средата на средата и - удавяне в притока на остаряло материали. Не написах исторически роман, станах демономан. Його "La Bas" и "Au Rebours" натрупаха своя час от богати гала и изиграха значителна роля в развитието на сатанинската литература и пропагандата на мистичния светлоглед. Завършил живота на Хюисманс като католик, с чисто мъжка дуалистична вяра-переляк, който иска да бъде под покровителството на добрия бял кочан срещу страха пред злото и черното. Изглежда, vtím, че с останалата част от съдбите и цялото ново утихна, а вътрешностите, като дъх, започнаха да се обръщат към идеите на младостта си. Като че ли е вярно, - добре, важно е да живееш, като те гледам, за нищо, животът ти е безполезен.

Поетическият неоромантизъм, който дълго време беше известен у нас под невъобразимо широкото име на декаданс, широко преувеличи всичките си мистични настроения и така стана усърден защитник на всякакво високомерие, включително демонологично. Ако е позволено да се играе с думи, тогава основният интерес към високомерието изпищя с химерична чувствителност и осъзна, че приказките за инкуби и сукуби се появяват в литературната лудост от 1895–1909 г. в първия почетен месец. Всички големи и малки големи поети и прозаици на неоромантизма бяха дадени на Данин: Мережковски, Гипиус, Балмонт, Брюсов и така нататък. Тези писатели, в незабележимите спомени на всички разумни zabobonivs, понякога отиваха не само в познаването на средния демонологичен светлоглед, но се ядосваха на него на shiro zhahu chi zahoplennya. Две страхотни драми - "Immortal Kokhannya" и "In nomine Domini" - са още по-мръсни, но другата страна е вдъхновение и чудеса в тях. В древните балади на Лохвицки, които спят в тайни съботи и дяволски целувки, се издишва енергията на такава истинска страст, която по чудо подхожда на Оксентия Поприщина, жената е закохан на дявола. Един от най-добрите наши демономани и демономани, който проницателно повтаря дяволството им и далеч не е влюбен във владените, няма наизустен урок от черна магия, единствената, която Лохвицка знаеше в собствения си спор от петънцето на божественото вили на ср.

Ширината на подовата настилка Лохвицки е преконлива, която, без да се съобразява с полумрака, се разлива по върховете на нея, възможно е да се вдъхнови от най-големите и безсрамни мечти за поезия, не се събужда в мислите на читателя :

Защо не порнография?

Мислите, за съжаление, може да не са добри в часа на четене на руски Huismans. Лохвицка каза в една балада "Мургит" за сатанинския бунт на жената, който създаде епидемия от чаклунства и контраепидемия към богати, по-богати и по-ясни, по-ниски, голяма част от техните постижения. „Мургит“ от Лохвицкая настилка е наистина ярка и дълбока, като „Биси“ на Пушкин, като „Морска царевна“ на Лермонтов и по някаква причина те се опитват да разкрасят своя стиснат стих и тази многозначително пестелива дума.

Езическата свобода на плътта е безкрайно и тенденциозно затрупана, апологетика за първите християнски векове. Адвокати z tsogo карат inshої dumki, nizh теолози. Но във всеки случай древният свят, който, вдъхновявайки своята мрачност и сила, не се основава само на желанието, но и на първичната природа, синьото и хората на детето, врагът не е благодат, а преди пиенето е просто казано, сякаш сте първичен физик, чудеса, страсти. В етическата литература на древния свят статутът на законово освобождаване е приблизително същият, както при съвременните хора - до звучен пиак или опиофаг, върху човек се поставя чума на порока, но не и марката на греха. Ексцентричността на Статева в древното общество дори не се похвали с това, но го нарекоха, удивлявайки се на безсрамната й шкода, специалност, семейство, власт, най-важното право, а не религиозен принцип, гадател и огради. Членът на приказката на Хелади, че Рим е вечно прост, той е ярко усмихнат. Мъгла от омраза в нея се натрупва само от момента, от „религията на Бог, който страда“. Аз - ако Skhіd opanuvav svít чрез победата на християнския суверенитет, тогава преди смъртта на очите на аскетичния идеал, той избледня, състоянието на казката и веселият олимпийски ден нейните pochornіv - в адския opivnochi. Изящният мит за Ерос и Психея, увековечил името на Апулей, се превръща в чаклунска история, която служи на духовния съд, с мъчения и багати. Александър Велики, Август е предвидил собствените си приключения в инкуби, за да си придаде божествен блясък в очите на местните си народи, и не само английските Плантагенети, но и византийският Юстиниан да се бори срещу подобни легенди за неговото приключение, както в образ на неговото раждане.

Приказка за Робърт Дявола, син на инкуб, Навит и Тим, който по никакъв начин не се занимава с история на Средновековието, нито фолклор, и Тим, който по никакъв начин не се занимава с история на Средновековието, нито фолклор, - за известната опера Майер. Музиката вече е изживяла своя век, но в романтичната Русия от тридесетте години на миналия век тя играе голяма роля и се превръща в типично напомняне. Майербер беше изключително разумен знак за публика и господар, насладил се на вкуса на епохата. След като поставите ръката си в самото сърце на романтичната митология, вие ще наречете звездите за нуждите на века, най-характерната и най-обичаната от черните вярвания в средата: грехът на принцесата, успокоен от инкуба. Аз, от леката ръка на Майербер, свръхестествените коханци и първичната коханка започват да панират в музикален стил, като в поезията. Нини забутий Маршнер стана известен с "Ханс Хейлинг" и "Вампир". Вестителят на "Цампи" изпревари Майербер, изревавайки популярната италианска легенда за сукуба - мраморната статуя на изоставения годеник. Вече не казвам нищо за балета: йога романтиката е постоянният апотеоз на инкубата. Nareshti, Wagner, след като е създал повече за мита, нека бъде: любящото взаимодействие на елементарни демони със смъртното човечество е сюжет, който прониква в цялото това оперно творчество, последван от „Meistersingeriv“ и „Rienzi“. Не знам как е възможно да изразя страстта и философската дълбочина на мита за сукубите с думи с по-голяма сила и поетично проникновение, по-слабо увеличение на Вагнер - с музиката на Венера в Танхойзер.

В Русия имаме темата за свръхестественото коханство - престъплението на Рубинштейн, щастливо създал „достъпното“ и това е по-богато от любимия му „Демон“ - (след Рубинштейн, барон Фингоф-Шел, П. И. Бларамберг и Еге написаха музика на същият парцел F. Napravnik), - N.A. Римски - Корсаков, Феята в "Антар", Снигуронка, принцесата на Волхова, Лебедът, Шемаханската кралица, Кашчей - най-невероятните паметници не само се наричат ​​- музикална красота, но и цял куп винятково наистина народна чувствителност към мистерията на елементарния мит. Една от най-блестящите страни на цялата руска музика е сцената на омагьосването на Ратмир в "Руслан и Людмила" на Глинка - повече проверки за нещо като неговия Шаляпин в задната част на леглото, което ще превърне публиката в страст Озвучете тайните на сцените, безнадеждно звънтящи в глупавото ежедневие на неосветени преспивания и вулгарния кордебалет. Създание от музикален тип, подобно на това, като Шаляпин е дадено в кожата си, а Фелия Литвин и Ершов - във вагнерския репертоар, все още не е паднало в участта на Глинка. Тъмното господство на демона, което диша от ужасните фрази на Ратмир, е изпълнено с неизказана мистерия. Може би е по-добре за това, в противен случай от сцената в залата се разля отровна инфекция, осеяна е с някакъв чар на Кройцеровата соната, като рисувана йога, преди речта, напълно достатъчно L.M. Толстой, мога да се откажа с малка детска молитва. Мисля, че якби Глинка е поставил музиката на Ратмир в устата на тенор, тогава тази сцена ще бъде най-великата. ужасна атакауспокой се, сякаш музиката прави музика. Делът на Але се застъпи за живота на една жена, като посъветва великия композитор за помилване, така че тя да охладнее, да повери дълбок израз на човешките страсти - жените в човешки костюмза да вдъхнови йога в очите и в очите на публиката със статут на среден статус: нито момче, нито момиче, нито за любовник на жена, нито за мъж. Glibok contralto, като частта на Ratmir, dosit rídkіsnі, и най-често чуеш в Ratmir mezzo-soprano: ново разместване на целия враг.

„Изсичането на божествена мечта“, за това как да вика и купчината на Лохвицка, - чувствителен аз, бунт срещу изкушената чувственост, - и тази атмосфера, по някакъв начин, сякаш не е най-известният критик на съвременна Франция, но в същия час един от самите хитри магьосници на века, Реми-дьо-Гурмон, - "материализира инкуб". Много отдавна е да се подаде багат върху приказките за коя вяра: вонята идва от законодателството на Моисей (Повторение на закона, 4; Левит). Древният свят на Хелада и Рим легитимира инкубата и сукубата с прословутите разкази от тяхната митология, с които християнската апологетика води безпощадна борба, а неоплатониците се опитват да ги преведат от елементарните символи към пантеизма. Бащите на църквата вярвали в инкуби. Бл. Августин ги нарича по старомоден начин, езически мит, фавни и сатири. Една аскетична пустош, измъчвана от надчовешката борба с гласа на плътта Антоний, Іеронім и инши, които ни лишиха от мълчаливите си хроники на техния мир, се превърнаха в разсадник и лаборатория на по-разкошни легенди, като чрез „Жития на светците“ и мечтата за преразказ отмина кризата на злото, материализма и позитивизма на новата цивилизация, успешно напреднала към ХХ век. Романтичните епидемии, които минават час от час на час над Европа, pozvavlyuyut и zmítsnyuyut стар мит, който винаги се включва на първо място - всъщност, ейлът се издига с нови красоти на символи, образи и форми. в „Коринтското име“ Гета. Гностичният магьосник, видял своята коханка за превъплъщението на спартанския елен, възкръсва във Фауст на Марло и след 200 години Гьоте се разкайва за онази наивна приказка за сукуба - Еленът за един от най-грандиозните исторически символи, донесъл съюз на Фауст с Първичния светец на Елена. Венера, престанала да бъде богиня, спаси своите чарове, като чар и проклятие на дявола. Вон омагьоса и спечели от вечния пълен с доблестно лице - поета Танхойзер, за което XIX век можеше да й изпрати цял живот, но заслужени благодарности, отломки от нашите легенди до нас с чудотворната балада на Хайнрих Хайне и гениалната опера на Рихард Вагнер. Танхойзер беше единствената жертва на богинята. В temryaví тези nudz в тесните средни векове на нея - отдавна и не млади - те обичаха и се шегуваха богато с някого, а тя обичаше богато, като стара жена, - тя прие, тя също беше ревнива. Английският летописец от 12-ти век, Уилям от Малмсбъри, говори на силния и бариста на моя латински чудотворен випадок, като благороден римски млад мъж от сенаторското семейство, който беше задушен от демона Венера в деня на веселбата си. На банкета promyzhku, любимите гости решиха да играят парти в задната част. Страхувайте се да не счупите обръча, младите знаят йога, за да не го похабите, облечете го на пръста на близката статуя. Когато приключите с играта, отидете до виното, вземете килцето си назад и танцувайте с чудо, как е пръстът на статуята, колко прав, огънат и притиснат към рамото. След като си проправи път, за да свърши дългото време, макар и в тъмното, за да завърти халката, младежът се обърна към приятелите си, те молеха, но без да кажат дума за неговото добро, страхувайки се да не го издигнат до смейте се, иначе трябва да отидете и да се потите, че и в ъгъла на ринга. Ако банкетът изчезна и дните паднаха, вина, в ескорта на няколко домашни и слуги, аз се върнах при статуята и - битки, пръстът бачачи беше отново изправен и пръстенът беше счупен. Дружините бяха далеч от възхода на yogo zbentezhennya и раздразнението на тълпата. Любовта към нищото дойде. Но само един млад мъж слагаше ред, със свита и искаше да се доближи до нея, сякаш знаеше, че между него и нея не се вижда - по-дебело е, по-ясно е, невидимо е. На такава церемония, в присъствието на приятели, младият мъж усеща чуден глас:

Не бъди с нея, а с мен, защото днес си се погрижил за мен. Аз съм Венера. Ти сложи пръстен на пръста ми. Имам чанта и няма да я видя повече.

Юнак, заядлива дива, без да си прави труда да изрецитира и дума и прекарала нощта без сън, говорейки в душата на този тайнствен вападок. Мина малко повече от час, но ако не се опитате да се доближите до отряда, по-добре да усетите и видите същото - ще останете с горещото куди на съпруга си и сградата, по-добре от което не можеш да бъдеш по-добро. Zreshtoy, подтикнат от skargs на отряда, vin на всички роднини и семейството се радва да поиска свещеникът да бъде преместен от името на Palumba. Tsey Palumb познаваше черната магия и командващите демони, като теб винаги. Зад кулисите, създали величието на града на виното, оставили цялата си магия, изписвайки листата с магически знаци, подавайки ги на младите хора, с отношението: - Мабут, около такава година на нощта, на такъв кръст, където пътищата се разделят на другия край на света и почтително се чудите, какво ще бъде. Да преминат там много човешки образи на човешки и женски статус, различни възрасти, лагери и лагери; други - върхове, други - пиші, отни - с вдигната глава, други - с гордо вдигнат нос, в техния вид и жестове можете да видите образа на радост и скръб, скилки е тях на земята. Нито дума на някого от тях, за да вдъхнови някой да говори с вас. За natovpom tsm следва едно - по-важно и по-важно - да седнете на колесницата. Movchki ми даде лист, а вашето bazhannya zdíysnya negay, сякаш само не се ядосвате и díyatimesh ríshuche, като достоен човек.

Младежът е вирулен, където ти е наредено, и ясно нищо не ти показа цялата дива, обвинена от Палумбо. Mіzh primars, sho премина, vin, да не говорим за жената, яде на кон, облечена като куртизанка, с коса, разпръсната върху раменете й и златна диадема на главата. В ръцете на една тримала има златен батиг, като който тя мушна кончето си; според тънките дрехи от плат тялото й беше дадено на nibi golem и той безсрамно го показа с викащи жестове. Це и була - богинята Венера. Нарешти, оста и останалите - върху чудодейната колесница, обилно украсена с изумруди и перли. Напред вашите жахливи очи под прикритието на млад мъж, който е пил:

Тук ли си?

Але играчка, без да отговори, протегна ръка към новата с чаршаф.

Демонът, който знаеше печата, не посмя да не приеме листата, вдигна ръце към небето обезумял и викаше:

Всемогъщият Бог! Доковете са толерантни към Палумба!

Пот, без да се бавим, изпратихме двама наши сънародници да вземат необходимата чанта от Венера. Чортивка отдавна ремонтира опир, проте, виддала. В този ранг, otrimavshi bazhany, младият cholovіk bouv превърна обеми от законни kokhanny. Ale Palumb, ако разпозна, че демонът, като призова противоположната скарга към Бога, осъзна, че в края на краищата близкият його е умрял. На единия, за да скрие лапите на разгневения дявол, той се притесни да управлява собственото си парче мъченичество: отряза ръцете и краката си и умря в плачевно покаяние, като изповяда преди това и всички хора, в безчувствените злини и грехове. Cicavo, който е подобен, плачевен край на близките до смъртта ролки от изкупеното омагьосване - легендата се приписва на папа Силвестър II (известният велик математик Хърбърт, rozum, 1003).

Хайне в "Стихийните духове" преразказва легендата в различна версия, като представя мястото на Венера на Диана и дава роля на по-голямото царство на нощния влак Бисивски. По времето на Вилхелм от Малмеберия историята се разхождаше в Рим и Ризкия Кампания и майките я предаваха на децата си, така че тя да живее в паметта на поколенията от семейството в реката. Вярно, имах късмета да живея сред бедните, че бяха пощадени. народни приказкиИталия до наше време. През миналия век, от епизода на статуята, яка открадна обръча, Херолд взе сюжета за операта. ("Цампа"), и - не помня кой - предполагам Пуни - за балета "Мармуров на име". Тънкостта на литературата притежава самия сюжет на тълкуванията на Проспер Мериме в хвалебствения разказ "La Venus d'ille" (Иловата Венера). , който се празнува в Рим през 11-ти век, алената була е широко разширена от средната средна възраст, тя е користирана като доказателство за демоничния характер на древните богове и потвърждение на тяхната надеждност да влизат в клубни съюзи с хора. Але, с кримски полемични цели, християнството, особено поради твърдостта на липсата на любов на духовенството, е израснало с позната тема и дидактически метод. В книгата Le Grand d'Ossi (Contes devots, Fables et Romans anciens pour servir suite aux fabliaux, Париж, 1781) е черна поема от XIII век в римованни стихове, под заглавието „За човек, комплект или поставяне на обръч на пръста на Пресвета Богородица" (De celui qui met l'anneau nuptial au doigt de Notre-Dame"). На това място младият римлянин вече аплодира младия весел дякон, а статуята на Венера и Диани е статуята на Мадоната. Епизодът от замъка, сякаш статуята е взета веднага от клетвата „да не обичам другата жена на Крим към вас“, е оставен непроменен. Дяконът прави приятели, но в дрехата на нищо за вас, в сънно видение, Дева Мария:

Глупости и глупости! - Вигукуй навън, - къде е твоята заручення от мен?

І - водокремила дякон под формата на млад його отряд. Kínets беше дидактически променен. Християнското обиталище на духовенството на Божията майка, великолепно, силата на майката, долната топлина на такава превръзка с Венера или Диана, - и срещу предаването на образа на Мадоната в семейството, животът на дякон не познаваше, очевидно, няма Палумба. Дяконът оставя свитата си, раздава миенето, живее в пустинята и полага обет при ченци. (P. Saintyves. Les saints successeurs des dieux.). Ширината на мита в такава версия на християнското прераждане може да им бъде представена, че Зотенберг познава чудото на средата на другите чудеса на Света Богородица, в една ръкописна колекция на Парижката национална библиотека.

Те преживяха такова прераждане като легенда и нов феномен на "инкубат" и "сукубат". През 19 век, - изглежда Жул Делас, - булите не са били толкова чести, във вирниче - те са звучали повече като глас. Науката, която не се интересува от всичко окултно, за да се поддаде на случаи не повече от като болест на държавата, в името на такава разходка, не е нужно да сте особено външни причини. Тогава, якби, можете да говорите открито с духовенството, щяхме да чуем много редки знания. Но свещениците предават мистерията на речта, както и страха от религиозен скандал, сякаш биха могли да направят подобна викрития. Заради сливането, въпреки това, ние провъзгласяваме този вид невежество, съвсем ясно е, че в нашия час на надмощие, средният демон, за правене на любов като инкуб или сукуб, систематично "влиза в ангел на светлината" и във фантастичните романи на истерията и истеричния свят на дяволите вземат и двете статии, без да включват - и най-често - да стоят на най-големите камъни на небесната йерархия. (Вападок на екстатичната Мери Андж през 1816 - 1817 г.; вападок на Гауденберг през 1855 г. Роци. И в двете zakokhana mriya витае около видението на Христос и Дева Мария).

Нелегитимното разпространение на древното напръскване с духове, спиритизмът, неизбежно ще се доближи до появата на инкубат и сукуб. Започнаха обажданията на мъртвите, говорете с тях, мотайте се около тях - небесните хора толкова бързо и непокорно отговарят на всички обаждания. Nezdіysnennaya mrіya отново volodymy любим иstotami, scho víyshli, знаеше възможността за създаване. Вдовица се шегува с отработен отряд, вдовица дебне в изобилие от призраци - мъж. И там те отидоха по-далеч. Редица благословени жени, куртизанки, онази кралица, чиито тела отдавна се превърнаха в барут, започнаха да викат. Зад думите на Делас във Франция наскоро чух за не rydkіstyu boulo zustrіti духовност, което е сериозна мечта за вещите на Семирамиди, Клеопатри, Лаизи, Теодори, както преди, като Фауст умря в Олена Спартанска. И обратно, сантименталните тигани мечтаеха за материализацията на любовниците и историческите герои на своите поети. За песните на демонолозите или, в миналото, демономаните от 19-ти век, в семейството на де Мусо или С. де Гуайта, дяволът, който е клекнал след perelyaku, даден ви от инквизицията на възкресението, но започнете да подстригвате в готовност, крещящ от духовен момент, да поднови сцената На 17-ия ден от 1844 г. асоциацията на младите дами дами излезе с призива на дявола за rozpovidyu de Musso („Hauts phenomenes de la Magie“). той се появи, подстригвайки се по-прилично, омагьосвайки дамите с топлината си, а след това ги получихме от много подлия rozpustu и на разсъмване "viletiv, като калай". След това, с участък от единадесет години vin іnоdі, след като видя девойката, yоmu беше особено достоен за това. Защо, очевидно, този демономан от 19-ти век, френска панночка, сякаш страдаше 11 години, умирайки за устюзката на свещеника от 17-ти век, Соломония Обладаната, сякаш се трудеше в същите величествени халюцинации на самия същите единадесет години и още пет месеца? Същият дьо Мюсо разказал, че в началото на последния час на духовните сеанси от дамите те седели по-близо до медиума, наблюдавали невидимите, алени точки в долната част на гърдите.

Фантастични истории De Musso (M. des Mousseaux) до завършване на комедия. Ale os, ние знаем наскоро, инкубат, който е поел значителни rozmíri, придружени от големи неморални прояви, звездите на чудната секта на свещеника Ventra (Vintras), Le Carmel (Carmel). Сектата е основана от Станистав Гуаита в книгата му „Храмът на Сатаната“ (Temple de Satan), така че трябва да се намерят такива документи. Ежен Вентра и неговият приемник Абат Буа вчили, че можете да се успокоите чрез „акта на kokhannya“:

1. С по-великите духове ще обкръжим земята - за да завършим себе си на небето, да се наситим с честност и да издигнем индивидуалността си до здатностите на деня.

2. С непосветените светски хора и с нисшите духове на елементарния и тварния ред - за да се довърши нечестието на небето.

По този начин сред сектата Вентра, инкубатите на оглушаване и церемонии на святост, и привържениците на тази чудна религия бяха написани в душите си с духове както от небесен, така и от спонтанен ред. Листата, сякаш цитирайки Гуаита, не лишават желаната сума в характера на тези окултни дни. Оста е една от тях, написана от един доверчив свещеник, изповедник, като истерична дама, която е изяла в пастата си:

„Жалко е да приемаш и галиш, и да прегръщаш не само духовете на светлината, но и тихите вонящи отвари, които наричат ​​човешки зверове (humanimaux). Zachumlyayuchi я kіmnatu, че lizhko, вонята zalyagayutsya с нея, ридае се издига до тълпата. Вон ми изпя, че вонята на килка веднъж е убила вагините й и че в продължение на девет месеца по-късно тя е почувствала всички симптоми на правилната вагина, navit z usima zvnіshnіmi признаци. На естествения термин има хора без болка, но замяната не засяга тялото, звездите на жената, с нормални балдахини, деца излизат, ветровете й вибрират. Самият Буа. „Целувката на ангелите на светлината на Сахаел, Анандхаел и други е блажено доволна, а развратният призрак на обрязания Езекиел го кара да играе ролята на жена в греха на Содом.“ И още: „In ventrem ergo cubans, manu stupratur. Буна умира през септември 1893 г. Його сектата беше оплюта. Але, зад ревностната клерикална полемика имаше много такива сатанински конспирации. На събиранията буржоазните следобеди на съботата, Сатаната под образите на „видими и разумни“ и сатанисти и сатанистки жени се присъединиха към него при статуята на отричането. Следователно, всички индивиди, сякаш са били дадени на сатанизма като цяло доброволно и с ново признание на своята вчинка, е в очите на църквата, ние сме засети от самите виновни и в инкубацията на сукубат (Жул Делас ).

Лекарите често наблюдават появата на инкубация в истерия, сякаш казват, че през нощта говорят фантастични истории или хората ги знаят. При това обстоятелство жените, често вече студени при нормално носене, усещат малц в присъствието на своите предубедени халюцинации. Хората, които са обсебени от трансцеденталното развитие на държавното чувство (hyperesthesie sexuelle), във видимия период на прогресираща болест, посягат на изграждането на така наречения "розумового общество" (коит идеал), тъй като той дори е подобен на инкубат . За записите на Krafft Ebing, Hammand, Praying и други, на такива хора, ако те смърдят в присъствието на жена, че ще те събудят, не можеш да консумираш, при телесната връзка, така че със сила може да прояви действието на статията, така че го преместете, психологически, - и се доведете до оргазъм с usima yogo физиологични naslіdkami.

В този ред, според мнението на Делас, явленията инкубат и сукубат изискват да се разграничат две основни категории:

Инкубатът е отвратителен: болните имат тези „псирани“.

Инкубирайте vílniy: сред магьосници, спиритуалисти и други субекти, те изглежда са свидетели.

Тези две категории обаче се задържат върху третата, като, ако не тъпча и двете, то явно се придържам към тях и двете: категорията на държавната невроза, която обаче изисква и силните, и противоположни инкубати, като два различни за врага, пасивен и активен, но по същество абсолютно същия вид мистичен, халюцинаторен онанизъм.

Може да се счита за общо правило, че инкубите са по-често бурни жени, по-малко сукуби. Тома Кантипратийски пее, че вие ​​богато някога сте имали възможност да чуете речта на жени, поздравени от инкуби. Според Жан Боден Рим е имал 82 колебания в една съдба, които инкуби омагьосвали жените. Цилий Аврелиан да насочи заключението на Калимах, привърженика на хипократичната доктрина, че в Рим по време на инкубацията стана епидемия и мнозина умряха в този случай. Naytsіkavіshiy и едва ли чи гадаене задника tsієї халюцинации ї rokazaniya в "Житието" на Св. Бернарда: в Нант, инкубът, след като прегледа безсрамието си, една важна дама, която се върти на леглото на приятел, нитрочи да не се тревожи за присъствието на ръката на спящ мъж.

Резултатите от подобни действия бяха фатални за жертвите, както морално, така и физически. Хома Уолсингам, чернокож от Сен Албано в Англия, разказва факта от 1440 г., че едно момиче умира три дни след това, сякаш дяволът я е осквернил, ужасна болест, Яка издуха тялото си, като варел, освен това излагането беше придружено от непоносим смерид. Друга жена, описана от Цезар, плати цената за една дяволска целувка. Сукуби, звичайно, камъни са боклуци. Същият Цезар разказва за новак, починал от най-висок ранг три дни след любовната афера със сукуб, който дойде при новия под формата на боровинки. Да се ​​предадеш на сукуб означава да се погрижиш за себе си, не беше безопасно да си представиш Його. Един млад мъж, който лукаво се присмиваше на ласките на натрапчив сукуб, дяволът вдигна от вятъра и удари земята с такава сила, че той умря нещастно и умря през реката.

Въпреки това, може би срещу такива нещастни преживявания имаше като презервативи, полагане на сути, но по богати други начини имаше връзка между инкуб и жена, или между мъж и сукуб, имаше съдби без годишни shkіdlivih naslіdkіv. Въпреки твърдението на теолозите, никоя от естествата на демоните не е била пречупена, почти като любовта, много дяволи са били още по-предубедени коханти. Gervasiy Tilburijsky, великият знак на тези тайни, упорити, níbi deyakí демони са толкова любители на жените, че няма лукавство и измама, такава воня не би могла да излезе, за да могат да унищожат обектите на своите зависимости. Ale, човек не може да не знае, че по-голямата част от такива vipadkіv вени имат женска взаимност от страна. Уважавайки тайната на най-голямото щастие в живота, опитайте се да прегърнете краля на полулуната.

Чудотворно в Лохвицкая при "Мургит":

„Хей, отдръпнете се, честни хора!
- изхленчи.
Ченци зи вом тамян и в средата им - навън.
Иде. От люляковото рамо пада грубо платно;
Dimlyachis, в ръцете на нея гори пудова свещ.
Измамник точно там; след нея, як бик, рев

„Пробах, пробах ме, Мургит, - и ще ми бъде лесно,
Не спасих душите си, - дарих на съда за всичко,
И това е важно за сърцето ви и Skoda за вас до сълзи, ”-
Красивият Мюргит хвърли люляков поглед:
"Vídchepis, глупак!" - youmu няма да има кризи зъби, -
Няма час за плач и тъга, ако торбата е готова.
Не искам да чувам тъпите ти думи досега.
Ale все по-силно volaê Jaco и volaє:
„О, какъв живот за мен! Ех, колко ми е светло, ако Мургит е на тъмно!
Ще ви кажа, че моят донос и вирва от огъня бяха хвърлени,
Ще умра за теб - не ме целувай!
Блестящи с перли красиви зъби на Мургит,
Викове с макове, ярък цвят на незаети ланиви,
Усмивките на гордите, гримасни гневни, отвориха уста
Станах ужасен нейната земна красота,
„Ще дам душа на дявола и вечен огън,
Але, няма да оскверня света на жалугиден роб.
Никога и никога, докато е светло да стоя,
Не те целувай, прекрасна Мургит!"

Алвир Пелагий, епископ на Солва, разказва в книгата си „за оплакването на църквата“ (около 1332 г.), която да внуши сред тях особено добре познатите боровинки и така, като дяволите доброволно. За думи. Делас, в Париж в края на 19 век имаше много женски клубове, на някои места, така да се каже, привличането на дявола към себе си - kohantsya беше основният метод и единственото занимание.

Pozbutisya такава kohantsya беше по-важно, по-ниска йога. Граф Артуро знае в една от неизвестните легенди за чудесата на Св. Divi историята на една нещастна жена, с която Сатана управляваше приятелски, приятелски начин на живот и не помогна на другия адски нахаб, нито кръст, нито молитви, нито сила, нито светена вода. Нарешти, сякаш, perebovaya в zvichayniya небето, тя протегна ръцете си към небето, викайки святото име на Мария, - и какво? Pekelny kokhanets mittevo след като е прекарал сградата на жертвите на shkodity, bo non fu piu buono a nulla. Цезар от Хайстербах разказва, че дяволът е успокоил дъщерята на свещеника в Мист Бон и е жив от нея. Девойката познаваше баща си и свещеникът, за да предизвика скандал, изпрати дъщеря си обратно в Рейн. Е дявол. Без да познава коханойското момиче, той се нахвърли върху бащата с вик: „Зъл пип! Как решихте да изберете моя екип в мен? - давайки на нещастния такъв стусан в гърдите, че бидолахата умря след два дни.

Каква беше причината за алчното перчене? Много автори потвърждават. Вярно, демонът, не изнемогва нито тяло, нито четки, нито миг на майка и сега. Ale vin взе резултатите от човешката сексуалност или, под формата на сукуб, открадна сперма от особено млади хора. След това, като станахме инкуб, прехвърлихме откраднатата сперма в матката на жената, сякаш искахме да отгледаме вагина. Ето как Хома Аквински и Бонавентура (1221-1274) стоят твърдо в опозиция на Михаил Пселос (стая 1079), който стои на факта, че може да направи всичко възможно, за да бъде по този начин независим агент. Децата, хората в подобни обстоятелства, бяха отгледани от прекомерно равенство с другите, тежка, самоналожена слабост и изграждане на vismoktuvat дори на три години, и annitrochs, поради това не tovstish.

Кой е татко дитини - демон чи. човече, кое вино има лош ден?

Според теолозите бащата е мъж. Але, - добавя Артуро Граф, - адската природа на всички раждания в инкубите и сукубите, за да докаже, че ролята на Сатана в момента на зачеването не може да се прехвърля ежедневно, че той вече е отрязал бъдещия зародиш и така се движи, ограбен от него обсебен още в утробата. Sinistrari d "Ameno, през 17-ти век, вид ерген в инкуби и сукуби, специална порода истот, средно между човешко същество и ангел, нападнал този, който смърди, като човекоподобен, защитен от държавни органи и виждайки сперматозоиди. Кръв Були РОЗСИЯНИ ТИЛКИЯ ИНВИТИТИ ЕДИН НЕ МАЛИ РИШИ СЪСТИКТИВЕН ТИА НА ТИА, КОТО СУШИСТИ Е ЗВИТЯЛИ ЛУЦИАЛ. ДРИВИК ДРИВИЧ „ЧОЛОВИК” СЛЕНИМА ИТИМОВИТИЯ ИТ ИСТЕЛИ, ЕЛА ТИРА заченат в присъствието на дявола. - „И некръстен? " - казауистиките вероятно са били разказани и народната вяра е била привързана към тях, а не към представителите на здравия дух. не се колебайте да ги заключите пред науката и силата на знанието. rí часове, сред стотици жени, сякаш са дадени на моята бдителност, аз съм всеки ден. без да споменава по-лудия от семейството си. довеждане на хораи още по-често в директории на likarni. Протестът доктор Макарио записа няколко мисли. От тях един от тях, датиран от 1842 г., има собствен тип като цяло с много предположения за инкубат, което напомня за дидивски процеси. Маргарита Ж., Молещият се е стар 59 Rock, в Klimacteric Periodi падна в манията на Perevilіduvannya, инжектирана, nіbi ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї йаа, Разгневена от нещастието на нейната otrutoy, днес тя влезе, срещу Маргарет Дж., в съюз с ада и от този час дяволите й се опитват отново ден и нощ, освен това се играят сцени, които е най-добре да се пропуснат в латински текст , без превод.

„Noctu, vix quieti indulgent, quum repentino adventu daemones illam e somno excutiunt; mox intentantes minas et obscena dictitantes, islam saluit, et manu impura contrectant quidquid secretum est in muliercula. Debilem vero carmen esse scimus ompes: jam cedit femina et cum eis voluptatem, corporibus immixtis, copulat; prae amore fatigatur, .exhuritur. Hi vero libidinosi daemones ante illius oculos apparet nunc quasi fulgura, juvenes qui nudi pudenda ei ostendunt vultumque ejus excrementis suis maculant.“

Щоправда, Маргарита Ж. Але, за тяхната наглост, тя да бъде пресечена, без да спира, и няма да заспите до зори. Идват понякога наместниците на дяволите, мертите, като лаят Маргарет Ж., с мрачни отвъдни гласове и искат да бият, но пред хрянското знаме реват със смът. Макарио настоява, че през първата половина на 19 век този тип халюцинации е бил още по-разпространен в селата на глухите департаменти във Франция, а Артуро Граф смята, че Италия може да го направи с него.

Легендите приписват подобни действия на безлични известни хора. Освен, гигантски книги Буття и незлични демонични зачаття, които толкова властно назначават талант и удача, защо б те не се висловлювали, във всички язичнических мифологиях, а също и в легендах и переказах на исторического периода на всички народи, освен религиозно-политически вигадок и казок дохристиянской власти (Сервиер Тулий, Александър Велики, Август и др.), - средновековието или възприе от стари времена и веднага го довърши, или самите те обвиняваха безличната поговорка за инкубите, сякаш през годината те играят толкова голяма роля на романтичната поезия в началото на музикалната музика от 19 век,

Широко развитие е взето от popir'ya сред народите на pivnochi, Исландия, Норвегия, Шотландия. Троловете и елфите често влизат в съюзи със синове и човешки дъщери. Елфи, стихийни духове, се задържаха в мъгливите фиорди, в средата на скела, край пещерите, край горите, по бреговете на потоците от морски бури. Тези жени, с скир от мрачен цвят, се издигнаха с чудотворна красота. "Много обаждания в Исландия, - като Кристиан, - гуша за пътувания, sim taєmnichim, синдикати." Многобройни пивнични легенди и връзки с алхимични алегории дадоха нова публикация и ново замъгляване на легенди за инкубата на непознатата митология на мистичните секти от XVIII век, сякаш имената на розенкройцерството са неизменно посочени. Цикави роман от 18 век; „Граф Габалис“, може да се види далеч отвъд века на XVII век (с метода на хронологичното му приближаване до литературата на десните розенкройцери), може цялата преданост към храната за уличниците между хората и елементарните духове, тъй като те гласувайте и на части, и над името на bazhanim, осцилатори Така, например, Зороастър, след граф Габалис, синът на отряда на Ной и могъщия "саламандър" (дух на огъня), отрядите се предадоха на своите демони, те са cohanim. , за цената на вина, Хам и проклятия и загубиха потомството си на долния площад при събиранията на човешки раси.

Някога около инкубата имаше толкова широки експанзии, че те маркираха с марката си не само подобни сенници, но и да вдъхновяват цялата националност, а не дори расата. И така, според Йорнанд, в епохата на преселение на народите е имало много отдавна и тогава е имало помирение, че гуните са били като готическите видьоми, прогонени към меотийските (близо до ръкавите на Дон) блата, и зли духове, такива смради имаше.

С удължаване на средната средна възраст имаше рязка тенденция да се почитат децата на дявола от всички нови поколения поколения, които бяха убити без най-малък лекар на съвестта. На 1265 p. в Тулуза една дама, вече над 50-годишна, знаеше, че е малка като дявол за дете с вълча глава и змийска опашка; да служиш на това сладко дете беше месото на малки деца. Сякаш тези дяволски копелета бяха чудеса, те бяха шокирани от шведското физическо и розово израстване, богатство, здраве, таланти и дълбоки страсти. Историкът Матей Парис († 1259 г.) пее, че едно такова дете след шест месеца след хората вече се е родило като млад мъж.

Любима е темата за легендите в епохата - свръхестествен шлюб, в който таемничий човек и отряд са невидими звезди и живеят щастливо в прегръдката на своята коханна, под един ум:

Sans cherry a connaitre
Quel плаща m'a vu naitre,
Ma race ni ma loi-
Tu garderas ta foi!

Щастливо триває, доковете на човешката половина на разделения vykonuê ум. В един слънчев ден безчувствеността на Еви или Адам ще бъде приветствана до точката на непоносима нужда да унищожи приемането на завета на фаталната храна - и красивият инкуб на красивото - сукубът ще се появи, хвърляйки това дете на техните собствени непозната земя. Популяризирайте z подобни истории - за лицето на Лебеда - гениално обвинен от Рихард Вагнер в поетичната йога "Лоенгрин".

Ейл, лицето на Лебеда, не напускай лицето на светлината, като вината на тази първична опера: В „Аделстан“, баладата на Сути, преведена от нашия Жуковски, лицето на Лебеда, сега, слуга на тъмната сила, за щастието на красивата Лаура, която изрече демоничната душа на Лебид, шо йога омагьоса разстоянието, извисяващо се от замъка на св. Граалът, но не се пече директно, като посланик на Сатаната. Reynske perekaz vіdnosit tsyu podіyu до епохата на Карл Велики. Жиночи сукубни варианти на легендата могат да бъдат всички без вина за тъмната демонична сила, ако не е зло, тогава не е добро - в най-кратки срокове, така да бъде, спонтанно неутрално. Їx вече е богат. Такъв е най-известният от подобните, хронични сукуби - жена - змията Мелузин, прародителят на Лузиняните. В Сицилия, по време на царуването на крал Роджър, един млад мъж, който се къпеше край морето на лунна светлина, спомняйки си за една жена в whilah, като nibi се удави. Vín я vryatuvav, задушен в нея, правейки приятели с нея, mav víd neí грях. Веднъж, дрезгав със сумниви, като природа, като семейство - племе от отряд його таемнич, почтен за нея с rozpituvannya stilks и безгрижно, като Елза на Лоенгрин. Ти ме унищожаваш, zmushuyuchi vodpovidat about tse! - изскимтя уплашена и се събуди. Няколко часа по-късно детето, изоставено от нея, плува в морето: майката се събужда с раптом, прелива водата, грабва бебето си и веднага с нея се събужда завинаги.

Було обаче, като се сприятелява със силен характер, май беше трептящ. Такъв бургундски крал Гунтрам има балада, тъй като е бил почитан с малките на Каулбах. Дружете се с лисичата фея, подредете своята буца и бъдете щастливи с любов без сила, но нито миг да не загубите хората си в купата и най-вече духовниците, които заподозряха царицата на езичника и чаклунка. И така, тъй като кралят не искаше да пусне свитата си, не допускаше похода, тогава папата отвори църквата и епископ Бено вдигна народния бунт, в часа на който се появи непознатият и омагьосан Гунтрам и загадъчният кралица.

Както вече се предполагаше, той сякаш си проправя път в историята и здраво се вкоренява в генеалогията на богатите благороднически къщи, включително кралските, например английските Плантагенети, които са били малци в семейството като прабаба на древните дяволи. Подобна история се разказва за Балдуин, граф на Фландрия, герой от стар френски роман. Граф Цей се гордееше, че е вдигнал ръката на дъщерята на френския крал. Като лисица, на водопой на кичурите на превъзходната величествена красота на момата. Момичето се нарече принцеса, дъщеря на могъщия император на Азия. Болдуин се задуши, сприятели се. През реките на младите се родиха близнаци - две момичета със свръхестествена красота. Графът Але Даремно проверява знака на потомствения император, бащата на младата графиня; няма посолства. Тим беше свят човек за един час, усети измама и потвърди подозренията си към графовете. Един прекрасен ден, когато графът и графинята отправяха обиди към своите васали, светият човек отиваше в банкетната зала и без повече проблеми наказваше графинята да отиде по дяволите, звездите излязоха. Графиня Митево се превърна в свиреп дявол и полетя на свой ред с алчен, наистина алчен вик. Граф, да изкупиш греха си, като си убил кума и като си убил безличните неверници. Дъщерите на Його одраха zovsim не толкова зле, колкото би било възможно да се обвини за депресия в такава прекрасна майка.

Тук не би било неразумно да се преразгледа клонка от исторически чи-исторически блус, като средните векове, че Ренесансът е поставен на дяволския rahunok.

1. Каин. За новия се говори повече, като за Зороастър.

2. Атила, бичът на Бога. За едни наставления, за оцеляването на майката като дявол, за други – като меделинско куче.

3. Теодорих Велики, крал на готите. Показвайки пътуването си до сградата, виригати от компания от полусветла и жива стръв падна в ада при баща си.

4. Мерлин. Його легендата е още по-последователна, илюстративна и чудотворна, като романтична и философска концепция. Беше ад, победен и опустошен от Христос, който се шегуваше да се облечеш пред лицето на твоята беда. Сатана вярва, че единственият начин да направи това е да ускори идването на Антихриста: виното, Сатана, е виновен за раждането на грях, който, като е изоставен, да разшири властта на ада над хората и да ограби правилно спокойно. Приемане на надбожествената вага, опасно, важно. Дълго време беше почтително подготвено за новия ад. Със съня на демоните, деакът е важен, този благороден сим изпада в зло и безчестие и умира в бараката. Три от дъщерите, оцелели сами, отиват на най-безсрамния развод. Insha, красива и ценна, дълго време да устои на мустаците. Але веднъж беше наред, жаба в Лижко, изгори мивката до банерите на бонусите на Чого Тимчасово, той издуха лова на небето и дивалът е тук, - паднал от нейния здрав план, усвидихуйчи, универсалният на йома, двивчина на нейния соркута. В стария мандат тя даде живот на синовете. Zhakhliva окосмяване на тялото вече е видял йога демонично поведение. Кръстиха момчето - около годината на бащата, освен това той разбра, без да храни никого - и го нарекоха Мерлин. Тоди вътре небесни сфериВиникла си помисли, че няма да е малък урочист - избери сина на самия Сатана във фурната - милостивият Бог живее преди необходимите посещения. Сатана даде синови знания за миналото и днес. Бог вкарва този опасен дар, възнаграждавайки Мерлин със знанието за бъдещето и чрез такъв ритуал го прави непроницаем, за да измами светлината и стъпките на дявола. Израствайки, Мерлин е изградил много чудодейни доклади, като разказване на преподобния Проблем за тези, древните хроники и историите на Кръглата маса, и е измил много красиви пророчества, за някои богати хора, които вече оценяват, и reshta , трябва да мислите, вие също предизвиквате, ако имате точното време. Нищо на света не се досещаше за мръсния баща на Його, а самият Мерлин не искаше да знае баща си. Часът и методът на смъртта на Мерлин не са точно известни, но всеки може да мисли, че духът на Його, проникнал в жилището, не е къри, а блаженство.

Историята на Мерлин е типичен пример за божествената гибел, сякаш можете да излъжете, по волята на Бог, да внушите истината, с всички видими умове, за собствения си народ, обречен на смърт и ад. Една доста наситена и драматична легенда за другия дяволски син, който е триумф на човешкия дух и свободна воля. Це -

5. Робърт Дявола, херцог на Нормандия Като нормандска херцогиня, тя изгоря като майка на деца, ейл - за нищо. Разгневена от подозрението за нечувано небе, тя се обърна към дявола и това я bazhannya нечестиво vikon. Херцогинята на хората от сина е герой и кавгаджия. Nemovlyam vídgriz зърната на гърдите на неговия годишен; той живее като младеж на розпоров на своя учител; двадесет години от народженния става отаман на rozbíynitskoi zgra. Те посвещават йога на лицата, помагайки им да изкривят йога и да покорят бунта на злите инстинкти в новото, но в лицата на вината, бучещи още по-високо. Никой не можеше да го събори със силата на тази сила. В един турнир вината печелят, след като са спечелили, след като са прогонили тридесет противника в миналото. Потта за мръсен час пламти със светлина, дето се чудят очите, и, като се обърнах към отечеството, пак се захванах с грабеж и грабеж - грабеж, грабеж, набиване, бръщолевене. Веднъж, само веднъж, но след като напълно вибрирах боровинките на един манастир, предположих, че не съм бил при майка ми от дълго време и вирусха я виж. Точно както слугите на херцогинята пееха Його, всички се втурнаха да се търкалят в панически страх, никой не смееше да каже на Його, да пита, появиха се звездите на вината и каквото искат. На първо място, Робърт процъфтява в живота. По-рано удряше и удряше його видението на жакху, сякаш вливаше вино в своя съсед; Отпред дълбоко осъзнавах алчния си гняв и гледах кщалта на съвестта си. Мисля за себе си; Защо си виновен за злото за другите хора? Кой zrobiv йога като това? Защо се раждаш нечовек? Вин се хвърля към майка си и с оголен меч в ръцете на коловоза, той убива старата йома таемницу на хората от його. Признат, вината на гниене с жах, боклук, скръб. Но могъщата природа на Робърт не се счупи при розата. Навпаки: Милосърдната душа на Його е изгоряла от топлината на битката за вълната от объркване и надеждата за важна победа. Беше ад за себе си, за себе си, за проклетия дух, който роди йога в услуга на себе си и света, за да трансформира йога на ухото на своята жестока воля, Робърт не се обажда. Vín їde в Рим, падайки на papi, изповядвайки всичките си грехове пред един светец, полагайки върху себе си най-много покаяние и заклевайки се - не приемайте друго престъпление tієї, че трябва да го вземете от зъбите на кучето. Рим да поеме прикритието на сарацините. Робърт, момичетата се бият с тях, без да имат никакво знание, а момичетата помагат на християните. Император на неправдите, кое небе те изпрати за чудодеен съюзник? Зрештой, Робърт е разпознат. Ale vin vídhilyaє всички zaproponovaní yom даде тази vdyachnі чест. Безвъзмездно императорът иска да отстъпи короната си на Робърт, безплатно успокоявайки вината на Робърт с ръката на красивата му дъщеря. С приятелството на наставника - дезертьора, Робърт се скита в пустинята. Там той живее в дела и молитви, доковете не умряха, Божията прошка и благословения на хората. Освен това, за inshimi версии, Бог прониза грешника по-рано и Робърт успя да се сприятели с красивата принцеса, която умря в новата. Това е чудо легенда, в първата половина на живота си, често разказва нашата новгородска билина за Васко Буслаев.

Несравнима версия на Робърт Девил, але зов в друг свят

6. Езелин и Романо, тиранин на Падуа (1215-1256);

Тираните са най-жестоките от всички, Езелин
Zmusiv víriti svít, scho дяволът bov blue.

Албертин Мусато разказва легендата за историческия злодей в трагедията, т. нар. "Eccelinis". Майка нечовешка, Аделаида, самата тя посвещава сина си на ужасна мистерия: вино, Езелин и братът на Його, Алберик, замислен от нея като дявол, който в името на cíєї идва по-удобно, nabuv, като на Юпитер в роман от Европа, приличащ на клюн. В опозиция на Робърт от Нормандия, Езелин е щастлив и горд от приключенията си и дава думата си, че ще се покажеш на света като добър син на такъв прекрасен баща. Сатаната великият невдаха в потомството, но веднъж беше пощаден. След като превзеха Падуа, Езелин и братът на Його бяха свирепи като фурии, недостъпни за човешкия ум, слепи и глухи за предната страна, сякаш милостиво небето не искаше да им помогне. Ale cara е заслужена, тя не е носила чекове по себе си дълго време. Peremoji в битката при Pont di Cassano, стремително умиращ при розата. Братът на Його го следва.

7. Мартин Лутер. Паписти почиташе великия реформатор със синевата на дявола, наричайки йога на Витенберг матир, слуга в хотела, за който изглеждаше като пътник в бижутерския бизнес.

Най-чудотворният и суверенен син на Сатана ще бъде пазител на йогата на смъртта Антихрист. Теологичната страна на доктрината за Антихриста не ни притеснява. Що се отнася до легендарния, той е наименувано строг и ризноманитна. В една англосаксонска поема от 9 век Антихристът е твърдо установен, след като вече е дошъл веднъж, и Сатана се опита не само да се противопостави на Христос, но и да го подкрепи Исус, като мисия, на която се надяваше. Селма Лагерльоф в романа си за сицилианския град, който получи статуята на Антихриста за образа на Безпогрешния - Христос и загина в града, ние спряхме да създадем дива и т.н. и т.н. Така че, тъй като планът на Сатана не се случи напред, тогава повторете навиването на вината само под края на света, ако часовете се обърнат. Антихрист його глава и ríshucha nadia. Його, като основна опора на своята мощ и сила, постави Сатана в останалата част от битката с божеството. Безименни исторически персонажи, пророци на църквата, погрешно са смятани за Антихрист: Нерон, Мохамед, император Фридрих II , Лутер и др.; с нас в Русия, в стария свят, - Никон, Петър Велики. По мисълта на Св. Ефраим Едесски Антихрист, роден като публична жена; според обещанията на нашия известен вярващ, протойерей Авакум, „Антихристът ще се роди в Галилея, в племето на Дан, в отряда на евреите. Шануй за це Ефрем, Иполита, там ще намерите място ”(Съобщение до Йони). В допълнение, сега, vvazhayut, scho vyd dіvchini и navіt vіdnоїї dіvchinki: tsyu dumku zaruchi Asson в неговия трактат "За Антихриста" (De Antichristo). Останалата част от твърдението за хората на младото зло чрез силата на героя, който може да влезе в смъртоносна битка със силата на доброто, влиза в европейския мит от древния индийски епос.

„Земни и небесни знамена отбелязват славата на народа на Саливахани в Братиштана“ д. Мъдреци обясняват, че тези прояви отбелязват близката смърт на такъв цар. Казах да: исках да умра от ръката на човек, така че Щях да се родя като благородно момиче. Бог ме обяви. За да може да се роди такова дете? Един брамин ви казва, че момичето е негова дъщеря и че Чеша, принцът на змията При звука на зова , Самият Вокрамадит отива в Пратищана "у, да бие Саливахана, ейл, да се бие с тоягата на смъртта, да умре (Веселевски).

Ако бащата на Антихриста, тогава дяконите смятат, че той ще бъде мъж, но Сатаната ще се всели в детето в момента на раждането му. Але панівна смяташе, че самият принц на Темряви ще бъде баща. Многобройни трактати за Антихриста, попълнени от Средновековието, разказват за жаха, с който се появява католическият свят на чекове tsy taymnichigo vorog. В други части на Европа диви камбани звъняха, че са родени и че скоро ще се родят. Тя е била по-важна в повратната точка на епохата: през IV век, близо до 1000 г., през XIV век. При 380 r. tse stverzhuê St. Мартин от Турция, през 1080 г Епископ Рение от Флоренция, след това Норберт, архиепископ на Магдебург. При папа Инокентий VI (1352–1362) един френски монах премества хората на Антихрист в 1365 г., а Арнолд от Вилнев (1238–1314) прехвърля същия подиум в 1376 г. През 1412 г. Винченцо Ферер Бенедикт XIII, че Антихристът е роден и вече е на девет години. Пред свещения трибунал на инквизицията много чаклуниви бяха признати, че познават добре Антихриста и го раждат.

Известният наш стовп и учител на старата вяра, протойерей Авакум, също специален защитник на антихриста. „Ако имам сума пари и мисля, че ще дойде Антихристът, врагът на останалите и в някакъв ранг, тя седи, привидно се моли и се тръшка: не мога да стоя на краката си, - седя, аз моли се проклет. А оста на полето е пълно с нечисти хора. Струвах по-малко. Казвам ви: защо да давате на хората много пари по оградите? Vіn vіdpovіv: антихрист ще дойде; stij, не се отчайвай. Поклоних се с моята двурога протопопска тояга, ставайки бадьоро: да доведе до мен двама души в бели дрехи на голи хора, - плътта - тази на него е цялата къдрава, много лоша, ще стреляме диво от устата и от носа, нашият цар му е дошъл и за безличния народ. Ако Його беше доведен при мен: крещях му и исках да бия Його с бухалка. Vín me vídvazhiv: какво ш, протойерей, викаш ми. Не искам да бъда свободен, но по волята на напредналите ме подстригвам в региона. Това говорене, падайки пред мен, се поклони до земята. Плюх на новото и се спънах; но самият той потръпна и се поклони на тигана. Станах мръсен и скъперник; няма какво да им се чудим. От писанията за Христо без свидетелство знам: скоро ще сте буки. Такова твърдо познаване на Антихриста помогна на Авакум да извика ревностните, сякаш искаха да гласуват за Антихриста, патриарх Никон. „И Никон, а не останалата част от Антихриста, така че шиш антихристи, - бабо ... б, Шахрай, знакът на нашата земя. И ако в зодиакалния круиз се чудите на книгите и дни, седмици на раздяла, мрак, наричат ​​Никон Антихрист, тогава всичко е измама, а не светият дух на света. Атанасий Велики пише: нозете на нашия Христов воин са подобни, звездите на Галилея и Антихриста изгряха; и не в нашата Русия, познавам Никон: недалеч от отечеството ми е роден, между Мурашкин и Лисков, близо до селото; баща в нов черемис, и майка русалка, Мина и Манка, и чаклунът на Микитка се е задължил, тази жена се е научила да блудства, че е влязла в Zhovtovodstvo с книга, че повече, така, повече, тя пие до биса в отамани, и nini, yak kinops магически, вече изгубен завинаги и паметта на yogo с шума на смъртта. Разтърсването на тази църква не е по-лошо от останалата част от ориза на Антихриста и част от йогата с него в неугасимия огън.

Ние нямаме право да се смеем на тези стари глупаци, защото нашият час не е по-добър за Антихриста. Не повече от 15 години, като Шахрай и авантюристът Лео Таксил, отивайки в кщалта на френския Лутостански, само с по-голям късмет, заблуждавайки десните католици със звезда за хората на Антихриста, които се развяват тук, в Америка, в бохемските планини. Владимир Соловьов, един от най-известните и популяризатори на мистичната мъгла, също заплашваща Европа и Русия с дните на Антихриста, и mova за онзи шведски гост була, йога лебедова песен.

Програмата на антихриста zagalnovіdoma. Vín z'ednaê в ръцете си мустаци съкровищата на света и щедро разпределят хората с богатство, резултатът от което ще бъде загуба на световното царство на Антихриста. Vín zruynuê голяма pívnіchnu стена и líznu brama Александър Велики и нека светът затворен от завоевателя, "божествените хора" Гог и Магог. За помощта им в залата на кръвта на мястото на това царство, унищожаването на църквата и ръката на убиеца на пророците на Енох и Ill, сякаш бяха свободни да защитят Бог. И ако обединим всички царства и царства на света и станем едно, Господарят на света ще заслужи наказание: ще бъдем бити или от самия Христос, или от Архангел Михаил, а от Антихриста ще паднем и силата на дяволът над хората ще гръмне. Портата на бездната ще бъде поправена и запечатана завинаги. Царството на Сатана ще бъде изхвърлено и Божието царство ще бъде установено, за вас няма да има край.

Rosіyskiy oldovinniy lihrturatturati Ikubat е твърдо за Dazhe Mitsino, бих искал да го направя скоро, „Soroma for“, Yak I разумно, Kolya Rus, имах последователност от Stateni, след това movytovs, след това хълмиста scho vuha v'ali и червени линии. На залез, в подобни настроения, те произнесоха богат латински език; Въпреки това, много старата руска литература е по-широка и една от най-красивите за своите детайли, от гледна точка на психофизиологичната предпазливост, образът на демономания на основата на държавен раздор. Це - известната "Сказание за Соломоновата биснувато свита", указана през 1860 г. от Костомаров в "Паметниците на староруската литература", за списъка от 17 век, едва ли е много по-стара от него, както се потвърждава в нов. интерфейс на фантастични химери и декорации, които наповнюват тази поверителност, неуважавайки нейната църковна тенденциозност и наивно витящи звидси незграбни вигадки, протоколна последователност и точност излагане в описанието Соломонии ясно показват, че този интересен и тежък випадок истеро-епилепсии, оточени, записани неизвестни автор от природата. Вин се отклонява и zbivaê z pantelyku chitacha само там, за да въведе религиозна мъдрост, в противен случай той самият naїvno hovaєtsya в резултат на неговата temryavu vіkovyh vіkovyh zabobonіv. Е, настилките на почвата, за да започнете собствената си история с най-точните хронологични и географски признаци: при нея църквата на Света Богородица; същата църква íêrey ím'yam Dimitri, екипът на yogo ím'yam Ulíta, ím'yasta е у дома с дъщеря, im'yam Solomoniya, вече имаме думи за нея. Когато свещеникът Соломония се разгневи, бащите го видяха като селянин на име Матвей. Има един млад мъж, който иска да отиде пред храма, ако искате да отидете пред храма, имате нужда от това заради тялото. Poki vin bov vídsutnіy, след като почука в клетката, бръмчейки на младата жена „Соломон! отвори вратата!" Соломония, мислейки, че това е човек, трябва да бъде изведен от леглото, да отвори врати - и чудесата започват тук. „Надушвам го лично, и в ухото, и в очите, като голяма вихрушка, и се появявам като полусветлина, като огън и синьо.“ Соломония вече ръмжеше и ако „Малко по малко един мъж дойде при нея в храма, наижахливиш“, и от нея започна тежка истерична атака („и да остане цяла нощ без сън; ела при нея треперене и големи люти тръпки ”) за три дни, превръщайки Соломон в най-известния руски тип истерик - демономан: „и на третия ден ще се облегнеш в себе си в утробата на свиреп демон, който измъчваше утробата й, и в този час, в изгодната точка на ума, в присъствието на демон, вие живеете в него.

На деветия ден след сватбата на истеричното момиче, толкова чудесно и важно прелакана в критичния момент на превръщането й в жена и, очевидно, че вече е втълпила, че е ципована „като човек е неблагоприятен“ и се е качила в нея от сините полусветлини , bіs, - при нещастните, годни Соломонови пръчки започнаха да халюцинират, "На деветия ден след брака, при залез слънце, бившият при чиновника с неговия човек, на леглото той искаше да vshanuvat , гледайки соломона дойде при нея с дивашки ранг, космати, изнемощяли възли и легна пред нея на легло. Вон извика його и стъпка към ума. Същият звяр на оскверняване нейното блудство, но ще се окажете сутринта на третата година от деня и не сте показали твърде много дяволство на никого, и от същия ден проклетите демони често идват при нея около великите светии в пет и в 1 от човешки очи, като deyaki красиви млади жени, и така я нападнаха, и мръсна я, и отпадъци, хората не се интересуваха от нищо. Е, Соломония, разкажи на хората за себе си, като онези демони, които идват мръсни.

И тогава халюцинациите започнаха да се повтарят, станаха великолепни, "каймака на великите светии".

Човекът на гърба пощади Соломон, ейл, не бачачи от края на нейните диви гледки, zlyakavsya и поведе отряда обратно към живота обратно към бащата на нейния иєрей Димитрий. Тук припадъците на Соломон се засилиха, а мислите, далеч от човека, зачестиха. И оскелките на бащата се грижат за нея, имайки нужда да мислят, изглеждайки слаби за човек, тогава истеричната жена започна да се търкаля от къщата и, обърна се, глупостта на небилиците, ниби дяволите я в собствената си вода.

Илюзиите на статуарното spivzhittya доведоха (като цяло, като тези на онези зли дами, дупето на които посочих повече покрай Delass и Guaiti) илюзията на суетата, la grosseuse hysterique, с розата на фантастичните балдахини.

„Аз смрадих два дни и две нощи, и за една утроба в тях, и отнесох втората им съдба. Ще дойде часът на хората; И тя беше в къщата на баща си и баща й висеше от къщата си, излезте от къщата, че живеят, като ви казват, че искат да правят хора и че няма да ги бият тъмнооки. И по някое време хората тръгваха и идваха пред нея в присъствието на тихи тъмнооки демони, отряда, и често бяха с нея; И роди шест, и виж миризмата на синьо, и жената, която беше в нея, ги взе, и грешката на храма беше поета от мъгла.

Би било дълго, досадно и неуместно да изброявам всички явления на Соломон, насилието над нейните демони и непрестанните й навеси, в които тя е породила безлично кресло.

Далеч, историята на Соломон, като промяна в демоничните и религиозни халюцинации, живее още десет години; сякаш бяха навън по време на богослужението, особено ако един свещеник се осмели да я причасти насила („като вдигна демона с устата си, тя вика с висок глас: спи на мен, спи на мен!“) ; тъй като светиите Прокопий и Йоан, Устюзките чудотворци и Нарешти, самата Божия майка й се явиха, - всичко това е забележителна и честа история на истерично-демономанската малка цикава. Ale líkuvannya я nadzvychayno tsíkavo и показно и като клинична капка и като комбинация от hibnyh прояви. По време на Великия пост 7179 (1671) Соломония живя и - в резултат на самодоволството и физическите, вързани с лайна - се отклони в него като вътрешен болестен процес: от лявата си страна растеше величествено бъдеще, като бъдещ ден напред вземе причастие. Процесът беше още по-важен и болезнен и оточуюча Соломония „състрадателна“, сякаш самата тя взе Його за нов злодей дявол: там, пред лицето на тежестта, тя започна да крещи; и прогресирайте в него leviy bík на skríz; И ако това е сън, Соломон е остър, но вие сте се сетили и сте опънали връвта си, и покажете, че е това: какво направи демонът през нощта; vin, bativshi смърт я в присъствието на демон, аз плувам ревностно. През целия ден и след това до 27 януари (което означава, месец 1 1/2) атаките на Соломон бяха по-силни, ако бяха, - „демонът, измъчвайки все повече и повече утробата, първо ви измъчваше повече. За това, че знаеш вината за проклетата си смърт.Демонът на Соломон беше умен за нейното съчувствие: той осъзна, че силната й природа се счупи - същата болест, кризата се събуди и отиде надясно за обличане. Статуята беше закована: тъй като вътрешният демон предсказа бика на Соломон, няма други демони, които вече са „нечисти“. Лагерът на вражеския организъм е още по-труден, но подобряването на самовъзприятието вече предсказва дрехи и предсказва радиосън. На 27 май Соломония се поддаде на мечтите на Устюзките чудотворци, особено разбити от нея „и казвайки на светиите: Соломоний! моли се на Прокопий и Йоан; смрадете малко по малко, за да облекчите такова мъчение. сега, Соломон, почивка рекаскрий! Пророчеството беше вярно да вдъхнови, по-ниско, те осъдиха светиите: същата година 7179, на 8-ия ден от самата памет на светия праведен Прокопий, това означава, че след шест дни след гледката Соломония, като дойде в катедралата църква на Пресвета Богородица, обявена за цялата осветена катедрала. и православните, че „като са се привързали“, за собственото си изцеление. Зад думите на нея й дойде отново, отново, все повече и повече. „Бахи ме като жертва и лоното ми е победено от злите; и ме види целият плачещ, за да видиш смъртта ми. Оста на раптомната светлина блестеше върху невидимото, де лежах и люлеех младия мъж, който отиде в храма на това, носейки песнопението; но ние не знаем какво казват; Идвам пред мен, Свети Прокопие, и като прекосих утробата ми с твоята ръка, и Свети Иван, държащ копие в ръката си, и все пак ела пред мен, и аз ще отворя утробата си и ще взема демон за себе си, и давайки го на Свети Прокопий; демонът започна да крещи с силен глас и да се рее в ръцете на Його; и свети Прокопий ми показа демона и каза: Соломоне! Chi bachish demon, какво ще бъде в утробата ти. И за нищо, това е тъмно черно и опашката е byashe в нова тлъстина и това е страшно; и постави Його проклет на помиста и закла Його с покери. Свети Йоан още забрави от утробата ми един по един и даде на свети Прокопий, но те ги заклаха по един начин ... и ги взеха, и ги хвърлиха на църковния подиум, и ги смачкаха с крак. И св. Прокопий казал на св. Иван: Защо утробата е чиста в Соломон във вид на демони, които живеят в нея? I vídpovív Св. Иван: тя е чиста и в нея няма порок! Отож св. Прокопий се чуди в утробата ми, ридае чист.

В останалите халюцинации на Соломон, чудодейно съсредоточавайки фантазиите си върху хирургическия, така да се каже, акт: „отворете утробата ми, за да не се свивам в мен, грешни, скариди, срачици“, „започнете да убивате демони с тази рана, както преди. Всичко си струва да говорим за самоусещането, кой в ​​„утробата” отново е враждебен, ревящ процес за една четвърт от това, например, два месеца и половина преди него, ако демонът-нарив предсказа бика на Соломон, тогава той започна лекувам. Причинен от рецидив, гостоприемен по формата на прояви, което означава слаб ден, той завърши успешно с нова нервна криза, призоваваща рецидива на Соломон на Св. Прокопий, в църковна щампа и религиозен екстаз. Позволено е да се знае подробно собственото потвърждение, което го няма в списъка на Костомаровски на „Повиста“, но не е и в списъка на Буслаевски: - „и на утробата ми, като място, хванаха светата демонична сила, и тези неща от нереалното, в името на истинските хора, които смятат, че са си представили за себе си, а не за извършване на чудото на светиите и праведните чудотворци. Раната на старата нарива била навита („виразка, че от дяволското зло прогрезиня, зцилила”), но белегът от новата се запазил.

В „Повестта за Соломоновия биснуват отряд” са вложени много необходими неща като догадка, художествена литература, за лесно четене на благочестивите читатели от 17 век, за литературно признание на събратята, както висеше Костомаров. за нея в собственото си време. През 1913 г. лесно може да се повярва, че гениалният запис на правилен факт (Възможност историческото основание на Соломон да допусне Костомаров). Роботи и настойничество на Шарко, Риш, Магниан, Крафт-Ебинг, Мержеевски и др. Дайте ни право на суетата на чудото, Varta I Jah Viconano ”от Його Обсиси, без да изисквате горящото його до момента на Надпризера Тлумаченин, да бъде в кутията, те са драмата на Соломониевия цилком, купчината на човекът, розата от роза dierce.(tsі - това обижда като приматите на Соломон във високия свят и е прокълнато с чудотворен тип), с някои - или двузначни цели, за помощта на шарлатани. Пред нас е просто правилно и точно, - "клинично", така да се каже - и не от лекар, а от църковник, историята на държавната невроза е написана, както авторът, така и в причините и подробностите, и в резултат на това, vitlumachiv, и visvitly zgídno с богословския светлоглед на неговия стотник. Но в крайна сметка тази проява на невроза се уважава от обобщението на автора, тя се показа повече за похвала, може да е фотографска. Ето защо не можем да си представим всеки ден да се съмняваме в паметта на йога, че записах думите на самата героиня. , аз баща на скъпия свещеник Дмитрий, и писах за загадката на бъдещото поколение. Krіz редове около цял час, неизменно се удивлявайки на живота на жив човек, от кът на вещица, свещеници - селяни, Zipsovanіy Solomonіy. Говорете за един час и променете прикритието на отец й Дмитрий, който по-късно, ymovírno, под поражението на преживяванията с това семейство, се появи като Шанс Дионисий в манастира Троица Гледенски. Защото от силата на правото, живо, върху кожата на преживяната семейна треска, умират прости редици дори и такова допълнение: при дрипава риза с опъната коса и бързащи към водата през зимните и летните часове: хора който свикна, след това я докосна на ръба на водата, а друг път близо до водата те се успокоиха и се издигнаха от водата до брега и от дупката на леда, като жертва; утробата й беше, като отряд иска да роди, а в утробата се измъчва тъмен демон и като риба в слива; и tse я страда да се поддаде на тези бъдещи хора, чудейки се ревностно, и виждам смъртта в къщата, момичето е живо, това е мъчение и мъчение под формата на демонична сила, богата някога. Това е вмъкването на свещеника на Дмитрий, което е подарък, когато излезе, като сертификат, и е невъзможно да не се разпознае, че е смачкан от енергия и образи на хора, които те помнят, като улавяне на вино по бреговете на реката и хрипове от колбите, които бързат да якиш таемничи се обаждат, зашеметени от мистериозно жило до самоунищожение, божествена дъщеря. Ролята на автора всъщност беше изиграна дотам, че ако Соломон чи пип Дмитро наивно каза: „като станаха нечисти, те квичат като прасе“, - вина, четива и писма на църковника, даващи сила на литературата: „като прасето е малко. Ейл и години. Протоколът се презаписва от протокола и фактите його - факти.

Освен техните естествени деца, дяволите обичаха братята прийомишив. Децата им бяха доставени чрез откраднат ден, или чрез проклятие, или незащитена обитанка на баща, или чрез неправилност в обреда на кръщението. Бачихме в дупето на Соломон Обладания, за да се изпие баулото на проклетото дупе от пиянския поглед, за да се предаде детето на властта на „черните демони“. Английският хронист Роджър от Ховден (около 1200 г.) разказва, че някаква мома направила врява, отишла вкъщи, да присади балдахините, че те наближавали. В открито поле, година на скъперни бури изгребаха брашното й. Устав за нищо, викайте на помощ на Бога, благословете дявола. Той внезапно се появи при вида на млад мъж и му каза: „Следвайте ме“. Засейте го на кошарите, направете легло от слама, развийте топъл огън и пишовете на таралежа. Минаха двама души, помениха огъня, отидоха при кошарите, накърмиха легналото дете и като се задавиха от дяволския подход, хукнаха към най-близкото село да доведат попа. От време на време дяволът се връщаше с естествени запаси и вода, подхранваше раждането на дете, когато настъпи нейната година, като пое ужаса й, като майсторски акушер. И тогава свещеникът, с помощта на паратите и като хвърли заклинание, като дявол, очевидно не го видя и vtik, бързаше новороденото в ръцете му. Добрата майка, малко за тях, придружи създателите за поръчката в лицето на лукавия и се обърна със светлина към дома си. Невъзможно е да не знаем, че в този чуден обрат на събитията дяволът не е един дявол, тя се държеше като прилично подреден човек.

Валтер от Куанси (пом. 1236) знае друга история. Добросърдечни и богати приятели, родили много деца, дадоха Св. dіvі obіtnitsa - надали да живеят в znotlivostі. Але, демонът е хитър, но плътта е немска. Веднъж, точно така, по обяд на Великия ден, демонът разпали човек с такава жестока зависимост, че след дълго време той се молеше и заплашваше, че отрядът е виновен, че ще се откаже от бажаните си. Але, пред него, как да се появи, тя изрева:

Сякаш пред очите на греха ни ще има дете, знай, че ще дам йога на дявола!

Детето все още е родено - и чаривна. Колкото повече дадох растеж, толкова повече въздишам по красота, интелигентност, сладък характер, добро поведение. И майките се пълнят със сълзи, спомняйки си проклятието и гледайки новото мрачно наследство. Ако момчетата плачеха дванадесет години, на майката се явяваше пронизителен демон и пред нея, за три години вина тя щеше да дойде за нейното здраве. Bіdolashna zhіnka, в rozpachі, zіnala sinovі, як споделяйте yogo проверка. Момчето извика силно и след като напусна бащината къща, пишов от Рим до баща си поиска защита. Папата застана на глух кут пред такъв инцидентен десен и изпрати млад мъж при руския патриарх, най-мъдрия човек на земята. Този мъдър човек, prote, дори и да не знае как да го вируцифицира в това, което невинно момче в cigtiv изпече - Heba беше оста, за да ви помогне такъв самоописан: вина на светии, че ангели слизат от небето, за да говорят с него ... . . момичето, момчето, ходи, ходи и три скали, в същото време, майже премина и преди термина остава една възраст. В Strasnu събота да познае виното на своя отшелник. Това ще го направя, като съм развалил бъза, но после ще се напием и ще измислим нещо. След нощ, прекарана в молитва, самитник, слуги на деня, поставяйки момче между себе си и във vívtar. Це не притесни дявола да му попречи да получи богатството си. Але Самитник вика Св. дива. Тя ще слезе от небето с цялата си слава, а дяволът, очевидно, ще преживее срам, а младежът на Врятов, обръщайки се към отечеството си, посвещава целия си живот на култа към Св. divi.

В друга история дяволът със сигурност ще открадне дете от него и ще поскъпне с нейната светлина. Ела на петнадесетия рожден ден на младежа от Св. Яков взема Його в дявола и го обръща на бащите.

Cі povír'ya широко разроблени в руската народна демонология. За едни – „те са непоколебими, проклети от бащите, иначе са умрели некръстени, бълват демони и се обръщат към кикимор.За да їhnoyї svіlnoti е необходимо игоша -дете на мъртва нация, недоносено бебе, викидей, дете без ръце и без крак, което се заселва в хижа и размирна къща, която дава със своите лудории. По същия начин нечистият сън (смазан от сън) е нечист; „за да се обадя на йога, майката е виновна да стои три нощи в църквата - на кладата, кръстена от ръката на свещеника, а след това на третата нощ, те спят добре през pivni, дяволът ще даде мъртвото й дете .”

Действия на народни приказки за нещастници, които загиват във властта на демоните чрез бащиното проклятие, по чудо безвредни. За да ги характеризирам, ще взема една от известните книги на A.N.

„Старият живее със стария и имат син, когото майката е проклела в утробата. Sin virіs страхотно и приятели; nevdovzі nіslyа tskogo vіn знак на неизвестност. Шегуваше се с його, молеше се за нов, но изгубеният не е бу. Недалеч от тъмната лисица имаше врата, зайците пренощуваха там - женбрак и лежаха на грубото. Чрез trohi може да се усети youma, която е пристигнала преди този месец непознато лице, ядосан от коня, uvíyshov на портата и се молеше цяла нощ, казвайки: „Бог да съди майка ми - за това, което ме прокле в утробата!“ Вранци прийшов жебрак близо до селото и директно прекаран до стария зи стар на подвир'я. „Кой, скъпа! - храни йога стар, - ти си светски човек, винаги ходиш по света, защо не съчувстваш на падналия ни син? Shukaemo yogo, молим се за новия, но всички не са оглушали. Жебрак стана, - какво си помисли през нощта: „Кое не е брадичката ти?“ Старият кораб беше вдигнат, счупен при лисиците и скрит при пазача за грубост. Оста, като пристигна през нощта, браво, тя се помоли на Бога: "Бог да съди майка ми - за което ме прокле в утробата!" Старият, като позна сина, изскочи от грубостта и изглежда: „Ах , синку! познавам те трудно; вече не мога да те видя!" - Следвай ме! - vydpovidaє грях, vyyshov іz портата, sіv на коня, който отиде; и бащата го последва. Като стигна браво до капака и направо с кон - така и беше. Старият се изправи - след като постоя малко на кората, обърна се обратно към къщата и изглеждаше на свитата: дори да живееш край водата. Онази вечер отиде в старата гора и не направи нищо добро; и на третата вечер младият отряд наруши своя човек, отиде до портата и се скри зад грубостта. Браво ела, моли се и ридай: "Бог да съди майка ми - за какво ме е проклела в утробата!" Младата жена изскочи: „Приятелю, законът е неделим! сега не те виждам!" - Следвай ме! - v_dpov_v cholovіk и я присадих към прахосмукачката. „Вие сте близо до водата, а аз съм зад вас!“ - като отряд. - Ако е така, вземете кръста при себе си. Вон взе кръста, удари по колбата и се наведе пред големите стаи. Седни там Сатана на стола; изпомпване на младата жена и хранене на човека: "Кого си ваксинирал!" - Това е моят закон! - „Е, щом това ти е законът, върви да се махнеш от небето с него! законът не може да раздели." Екипът на човека разкъсваше и изкарваше йога от дявола във въздуха!

Безличните легенди и приказки разнообразяват галновидния мотив - царят, търговецът, богаташът да продаде или да вика на служба между незнайните у дома. Obіtsyayuchi, rozrakhovuyutsya pozbutisya kakihos drіbnits, за какъв вид джентълмен е важен в къщата му не знам? Но се оказва, че това е дете, като вагитна свита на обицяча, за която все още не са настигнали човек. Obіtyanіy такъв ранг, детето ще бъде водено от тежък труд, за да спечели свободата си от злото господство, което невинно я пороби. Slov'yanskі opovіdі tsgo род mayut, zdebіlshhogo, badoriy тон и щастлив kinets. Немски мрачен и трагичен, като визия за което неведнъж е замислена баладата на Хайне за Херман Веселият герой (Herrmann der Frohliche Held).

Ако дяволът не е във вашата власт да откраднете или да примамите дете от бащите, няма да имате нищо против да го купите. Това е особено често срещано в немските легенди. В известния "Gromoboї" Жуковски, готов с немски zrazkіv, героят купува в Asmodeus линия от адски слоеве на цената на душите на дванадесетте си дъщери за кожата rіk. Аз, въпреки че услугата очевидно е незаконна и дъщерите на Gromoboy можеха да са били замесени в плащането на измамните им сметки вече поради собствената си некомпетентност, обаче договорът изглежда достатъчно силен, за да ги превърне в „дванадесет спящи момичета, наистина, пускане на ада.

Продайте или прехвърлете между вас не само вашето дете, но и, например, отряд, сякаш сте убили един човек, за когото Артуро Граф предполага. Повече от това: за дозиране на приятелски умове, можете да издигнете хората до степен да бъдат непознати, дар за унищожение не само на думи, но и под формата на широко сърце. Артуро Граф ми напомня за такава осмивана притча, както веднъж направих за сатирично обяснение.

Бъди бирник, човек е безмилостен, скъперник, алчен. Ішов вин като село и съдебен изпълнител на нов в дявола на другаря. Отивам. Raptom to dance: съпругата на мъжа е прасе и тя се върти, така че донесох Його да види и laє vín нея:

Дявол да те вземе!

Склад и изглежда дяволски:

не чуваш ли Vín ви víddaê свине, - mabut, вземете я.

Здравейте, - дяволът изглежда, - не в очите на широкото сърце.

Върви сега. Майка не може да повърне тишината, която избухна в сълзи, и лае:

Проклет да си!

Защо не вземеш йога? - чуди се Знов на берача.

Отново блокирам дявола:

Не виждайте широко сърце. Tílki so, prislіv'ya.

Нарещи отиват смрадите на селяните, от които избирателите се събират за плащане на просрочени задължения. Докато вонята изпомпваше колелото им, те извикаха в унисон:

Дявол да те вземе! Завинаги ще бъдеш в блуса на пчелите!

Всичко е наред! - казва дяволът, - qi даде под формата на широко сърце. И към това - пидемо, любов!

Vhopiv zbiracha за komír - и такъв бум!

ДЕЦА НА ДЯВОЛА.

Нека поговорим малко за тези, които правят и lakav, и са осиновили хора в своите бази, но не само Вин, но и децата на Його. Нека поговорим за Сатана или Дявола. Този образ е по-голям от даряването на плодовете на човешките страсти със страхове, така че можете да започнете да създавате различни образи. Например, младите жени на Вин често се появяват при вида на красив човек, особено в сънищата. Това често беше придружено от такъв бурен емоционален гняв, че след такива зашеметяващи жени можеха много добре да разберат подобни неща в земните прекрасни мъже. За това много жени станаха имена и коханим на Його, без да познават подобни пристрастия в други води.
Библията описва Його като син на зората, ключодържател, пазител на знанието. В исляма Vín buv Iblisom. Орденът на Його винаги беше пълен с безличните легиони на Демоните на Тъмната сила. Сякаш се учудва на Ню от погледа на Библията, а след това Вин, като първородния ангел, най-красивия и променлив, кръстен на Луцифер. Този, който дава знания и използва мистика, разкрива дълбоките тайни и знания на хората. Tse черна материя, тъмна странаХаос. Ale, skilki b mi не се опита да разбере и разпознае tsyu sutnist, от която и да е страна не би се учудил на New, не можахме да разберем и разпознаем Yogo до края, до това Vin не е неопитен dzherelo.
Але, по-конкретно, говорим за тези за децата на Його. Кой е такъв, как могат да бъдат разпознати и разбрани. Такива деца, както и всички останали, са най-великите земни бащи, както са заченали. Ейлът, в момента на самото зачеване, влиза в човека като ден, чрез яката на виното вече става като другите. Например, Бог Зевс мау умението да приема различни образи и да се влюбва в земни жени, както вие харесвате него. Це е тази Сила, как можеш да бъдеш човек и да бъдеш вид ум. И тогава човекът може да не помни, че се е ограбил, че всичко му се е случило и че всичко е станало, и детето е заченато. Дори вече не съм дете, просто съм даден в qiu sim'yu за vihovannya, ale buv синът на Черния старец. Такива деца от детството са немагьосници: вонята най-често е изходяща, неразбрана от другите деца, талантлива и пияна, но въпреки това може да бъде лидерски характер. Това са неземни деца, но с тази воня, всички същите неща, които имат страхотните деца: консумация, физиологични проблеми, заболявания. Tse деца като жени, които вина той избра сам. Аз, като правило, се носят от жени, с аристократична оризова маска, недостъпна, с която всички са милостиви. Смрадите се превръщат в свитата на Сатаната, без да подозират.
Има безлични художествени филми за Сатаната, Дявола или Луцифер. И има впечатление, но не просто така, никъде в Новия няма информация. Вин дава знания. Вин надто е селективен и далеч не всички са като Йому. Його не чуруликайте тези, които са готови да се катерят на колене, да печелят душите им за стотинки и слава, като роби. Youmu takі хората просто не са cіkavі. Хората с вътрешна прическа, volovі, vіlnі и tі, които не са готови да се закълнат просто така, са богато привързани към New. И само няколко от тях Вин е готов да се успокои и да се сгуши.
Децата на Його са сутнисти и са богати. Всички хора, като издигащи се във висините, са като пътеки: над главите им, през техните таланти, воали на хитрост и разум, но вонята докосва висините, както малко строители са здрави. И вонята не е толкова различна, като страхотен човек. Можете да работите добре предварително: да поставите живота на въжетата, да изхвърлите това, което сте достигнали, да поставите клубовете си в колелата, да изработите ríznі неприемливостта, но можете да събудите малко вонята, да станете и да продължите напред отново. Понякога вие самите смърдите, сами в мислите си, молите за застъпничество и помощ от своя Старец, но не познавате Вицого по никакъв начин, така че не рекламирайте вонята му. И всичко, което идва с тях в тяхната кариера, в техния живот, всички благословии на покровителството на техния Баща. Пред очите на Бога, Вие не искате да бъдете извикани на колене, удряйте челото си в пидлога на църквата и лобирайте за светите икони, Yomu не се нуждае от робско поведение, за Ново tse Yogo дете. Вин няма да ви унижава през целия си живот, за да можете да забогатеете в града, застъпничеството на Його може да бъде отнето по-щедро. Вин chesny с хората и да кажа откровено, че марнославизмът е безумно най-обичаният от Yogo grіhіv. Въпреки че грехът е измислен от хората, те разбират. Grіh, което означава да не харчите до точката, да смилате върховете, да убивате тези, които не носят добър резултат. И защо ме хвалеха като основното в религията, която стана лакът на бедните и без това хора. Говорим за милосърдие, но защо църквата измисли Inferno, по какъв начин се опитвате да смазвате и да вкарвате хората? Защо е милост? Помислете върху tsim varto.
Децата на Дявола имат песенни белези, както знаеше инквизицията, която усърдно се гавреше с онези нещастници, които ги изпратиха на богатство. Тези були бяха подобни на петна с различни и необичайни форми. Ale не varto tіkati и погледнете тялото си за наличието на такива, oskolki tі, hto е Yogo деца, удължават живота така chi іnakshe tse razumіyut. И вдъхновявайте благочестиви хора, като до върховете на ноктите си, ценете деня си с Бога, разбирайте с помощта на годината, как ги нарича Отец днес. Tse волелюбив дух, непокорен, неспособен да се обади и да бъде роб, покори. Вин дава знания за този талант чрез своите деца. Същият този мистицизъм е продиктуван от Його бачення и воля, с оглед на което от известно време църквата пречи на операта, театъра и поезията, нахлувайки в тях с грях. Aje мистиката се разгръща в хората в най-дълбоката суета, кипящите страсти, почти същите емоции, които отварят душата, се пренасят в дълбините на човешкия дух. Често човек чете, слушайки онази друга композиция, пеейки на актьорите на сцената. Всичко е мистично, не всеки може да бъде като него. Който продаде душата си за добър живот, за славата на тази популярност, и можете да сключите сделка с тях. Ale tse trivatime нещастен, парчетата на Вин да ги унищожат, живеейки с годината на живота си. Ще помогна да помогна и застъпничеството на Вин се дава само на моите деца. Вие не познавате децата на Його, можете само да гадаете за тези, които смърдят.
Тези, които се опитват да проникнат в пространството на Його, поискат помощ и подаръци, можете да бъдете още по-наказани за цената на наглостта, защото Вин не обича чужденците и сам ограбва, когото Йома има нужда. Първият човек, който веднъж разбра, чие е виното, започва рязко да се издига нагоре по върха на хълма. Самите деца на дявола пазят своята участ, вонята не се страхува от нищо: нито човешка присъда, нито празни мисли, нито преход към цената на живота. Vín níkoli не лишавайте децата си, дори ако те вонят е Yogo, представители на този prodovzhennyam на Земята.

Демонът дълго време шука този смъртен, който (за изповед пред нея или за трансфери) може да роди ново дете (много хора могат да заченат, но оста да оцелеят при бременност и да живеят дете - не).
Їy bulo 16, ако сте свършили виното, вие сте готови и тялото е оформено за yogo meti. Todí vín vikradaê я директно от нейната кабина и я прехвърлете в собствената си volodinnya. Vaughn - само за зачеването на дете, така че сексът (zgvaltuvannya, без нея zgodi) е изключително в пози, които sho priyat замислени (tobto, без анален и викове). Момичето не се колебае, защото е адекватен човек и се страхува от болката, смъртта, а не от застиналия бунт. За някакъв специален секс демонът има два или три брака (полонянки не общуват помежду си и може да не знаят за причината за единия).
Девойката е пълна с демон, тя не е в яма, а в някакви нормални умове - това не е просто мъмрене. Вин шоночи със сила я вземете.
Дуйе. богат. секс. И повече от веднъж в ада.
След час (месец, два, три, ..., просто не мога да го разбера), момичето е мъдро, че самата тя ще се събуди и ще иска демон; искате и продължавайте да се страхувате от това, плачете и се веселете за часа на интимност. Тя също се страхува от жена си. И демонът след час (месец-два-три-..., просто не мога да го разбера) разбира, че другите його на Polonyanki трябва да чуруликат много по-малко за qiu. Отидох до прехода от стандартни пози към сгънати, към предмети на трети страни, хълбоци, тънки копия.
Ето, след пет месеца-pivroku, момичето е пълно с чудеса. И в този момент вече не знам нищо срещу моя пълен не мога. Вон продължава да играе ролята на pereljakano и pokirnoy branky, че демонът е само zbudzhu.
* Е, ако все още четете това приложение и не сте го измърморили с викове „Неприлично четене!“, тогава ще продължа *
Секс под час на суета.
Няма бъркотия между тях! Девет! Zhodnoi "Коханя омраза"!
Е, abo troch от останалите страни.

Демон - при вида на мъж, rokiv тридесет, не по-малко. Хайде, бъди висок и твърд, страхотен на ръст.
Момичето е на 16 години, гранат, скромно и невинно момиче, като червеникава жена, която разтърсва торса на мъж („непотърсена безработна“).

Бих свършил така: Изтрийте паметта си (включете нови дякони (тобто, че тя вече е майка - тя си спомня)) и навън, с дете на ръце, застанете насред улицата. *Все пак демонът няма нужда от нищо, но детето вече е пораснало, за да можем да вземем детето ви по-късно, за да не видите ff*
Ale, имайте предвид, вашият вариант е me tezh buv bi tsikavim.

* Безсмъртен в този план, scho няма да умре от естествена смърт.

Сякаш се превръщахте в несравнимо настроение, поддадохте се на прекрасния ръст или неразумна гледка, можете да ни изпратите вашата история и тя ще бъде публикувана на нашия уебсайт. .

Incubus at Srednyovichchi - демон, иначе грешен ангел, който е предпочитан от спящите жени. Самата дума наподобява латинското "incubari" - "легни на звяра". Incubi е zhіnkam uvі sní ta zamayutsya с тях секс, след това, което tih іnоdі narodzhuyutsya деца.

Демони

През Средновековието проблемът с инкубацията става актуален, че през 1484 г. папа Инокентий VIII вижда специален бик, в който има vkazivkas, сякаш са били защитени от зъл демон. Инкубите бяха специално обучени за боровинките. Стотици отшелници женски манастиринароджували в тях.

Те не почитаха инкуби и мирянки. Ако искате, да вървим, жените помолиха за обаждане за помощ, само на последния вид, ако нищо друго не можеше да каже истината за невежеството на жената.

В ранното средновековие инкубаторите са описвани като подли, гърбави джуджета. Беше важно хората в техните деца да са толкова благоприятни за този гърбав. Доста често всички онези, които не се трогват от физическите духове, са били оглушавани от хората на много законни хора, сякаш са инкуби.

Започвайки от 17-ти век, инкубите се появяват на жените като мъже с червени лица. Също така беше записано, че ако познаваш хора, умираш в този час. Често инкубите са образ на мъртвите хора.

Информацията за концепцията на инкубаторите може да се нарече догадки. Но всичко не е толкова просто. Всред любовна интимност, много сънища, завършили със суетност, пленят истински загадки.

Инцидент мистичен и правен

През 1698 г. професор Йохан Клайн от университета в Рощок в Нимчин описва падането на 32-та река Мери де Монделон. Тази достопочтена дама е подала седалище в Гренобъл пред съда, за да потвърди правата на непълнолетния си син в рецесията.

Пикантността на ситуацията изглежда се криеше във факта, че синът не можеше да се роди в един момент като мъж, граф Жером Огюст дьо Монделон. Графът почина в Америка няколко години преди раждането на бебето. И тогава момчето не можеше да претендира за йога земя, която е моя. Прота Мария се закле, че се е заченала във формата на мъж, който се яви в съня ми. Съдът vídhiliv я prohannya.

Същата графиня я обиди в парламента на Гренобъл. Акушерките и акушерките застанаха на страната на Мария, потвърждавайки, че са успели да заченат повече от веднъж. Адвокатите представиха старите документи, че хората от децата на черните жени в женските манастири, които станаха последната гледка на хората в сънищата. Zreshtoy парламент, след като е слушал prohan shanovo ї zhіnki, як пие в стърнища лагер.

Цялата история за „началото на един сън” изглежда като любопитство. Ейл, след един час, изведнъж започна да се втурва, че момчето, virostayuchi, все повече и повече като покойния граф Джером. Krím zovníshnyoї podіbnosti, младият мъж имаше много жестове и zvichki, които е невъзможно да се научат. Приятели на графа казаха, че трябва да спечелят гласа на починалия.

Професор Клайн пише, че след като са научили за всичко, старейшините и икономът Джером пристигат в Гренобъл. Вонята беше враждебна, удари шамар на младия мъж и забеляза, че Жером дьо Монделон е зъл. Мистерията около пътуването на сина на графинята остана неразкрита.

Potoybíchchi ежедневна сграда за всичко

Не по-малко мистериозно изглеждащ vipadok, който стана като 1980 г. в Москва. На 20 октомври Олзя Л. лекарите диагностицираха хипоплазия или, както се казва в хората, „детска матка“. За такава диагноза с мечти за деца трябва да се сбогувате. Както казаха роднините на Олга, след това тя предсказа цялата нощ. Депресията е от три месеца. Олга плака дни и нощи без прекъсване.

Нарешти в една от нощите, ако е силна, заспала, сънувайки мъж. Вин се разкайва в своя vchinku, vybachavsya, но повече от главата - след като е влязъл в интимност с нея, като, за знанието на жената, тя беше neimovіrno бълбукане. Сбогувайки се с нея, прошепвайки: "Ще имаме син" - и подпишете.

Два месеца по-късно жената идва на гинеколог, който я диагностицира с осемгодишна бременност. Как стана - нищо не можеше да се каже в един момент. И въпреки че Олзя беше диагностицирана не с един лекар, а с цаца и в различни клиники, сякаш беше обиколила с надежда, че може би лекарите ще се смилят ...

По-късно стана ясно, че жените с такава диагноза все още са хора, но има редки колебания. В Русия, преди Олга, имаше само една такава капка. Вин става рок 1910, също в Москва. Честно казано, между двата епизода има разлика между двата епизода: тази жена имаше силна близост. И Олга, излезте, роди примарите ...

Реакция я голям човекпо пътя надолу по това разстояние делът на самата Олга ни е неизвестен.

Зачеването от инкуба доведено научно

Няма смисъл да се знае за „началото на съня“ при здрави жени, информация за това как да се появи в светлината на ZMI. Все още има голяма възможност за измама. Към това можем да разгледаме още един медицински изглеждащ епизод, който е подобен на Olga L.

Беше съдба през 1972 г. в Калифорния, САЩ, с Тереза ​​Розалия Ф. След 24 години диагнозата беше не по-малко сериозна, но Олга: обструкция фалопиевите тръби. Диагнозата означаваше невъзможността на хората. Преди това Тереза ​​живее пет години в къща с мъж, който е 16 години по-възрастен от нея. Тереза ​​имаше уикенд, след който претърпя бушон от заболяване, резултатът от което беше запушване на тръбите. Следващото нещо, съзнателно, не завагитнила.

Ако лекарите изразиха диагнозата, човекът я напусна. В продължение на две години депресията не позволи на жената да влезе. Да изпотим една от листопадащите нощи, като станем вападок, не е добре никой да вярва. Тереза ​​мечтаеше да бъде Майкъл, "с когото имаше любовна афера преди много време, още в училище. Те не стигнаха до правилната близост, но млади хора преследваха до смъртта на момче в пътен инцидент. Вин катастрофира на мотоциклета си.

Michael bov Teresa uve мечта за chotiri razi, и schorazu їhnі zustrіchі завърши в близост. На четвъртия ще оставя моята парафия от вина мистериозно казвайки, че скоро вонята ще се върне завинаги ...

В онези нощи в кабината на Тереза ​​се страхуваха от слабо пивтергейсни шоу: в празния коридор имаше глини, набраздени врати, звуците на мебелите бяха приспивани, шо се ровеше наоколо. След четвъртата нощ всичко заседна. Незабар Тереза ​​разбра, че е бременна. Лекарите бяха повече от щастливи и я пропагандираха да направи аборт, stverzhuyuchi, че такива умове все още не могат да продължат напред. Тереза ​​беше категорично насърчена. Навесите преминаха много тежко и завършиха със смъртта на жената. Бебето се роди мъртво.

Още повече след 25 години обясняване на мистерията на мистериозния нагод, опитвайки се да опознаем д-р С. Леникен. Вин се измъкна в болницата, където Тереза ​​лежеше и вибрираше нейния розтин, пощадявайки части от матката и плода.

Оставаше да разберем генетичния материал на Майкъл. Ленихен планираше да вземе материала от близките си роднини на гърба, но се оказа, че това момче му отне кривата риза. Генетично изследване показа, че бащата на детето Terezi z ymovіrnіstyu 98% от Майкъл ...

История на храненето

Абисинци подхвърлят заповед: „Ако една жена спи сама, дяволът мисли за нея.“ Какво мислите вие ​​за тези приказка замовчуу. Ако не искате да имате седем p'yads ​​на челото си, за да отгатнете ... Nabagato tsіkavіshe, че дяволът понякога мисли, но dіє. Издоя. Според френския духовник Ж. Делас, само в Париж, например, през миналия век е имало няколко женски клуба, а за някои от единствените занимания на аматьори е имало разговори на демони-коханти.

Але, призракът започна да се появява богато по-рано. В началото на друга хиляда и девета ера в Западна Европа се роди безпрецедентна в историята на „епидемията“ на отдела. На пода на могъщия имаше камък, че през 1229 г. Римският папа Григорий IX се страхуваше да изпрати инквизиторски съдии. В същото състояние на стосунките със зли духове, те бяха победоносни и класифицирани.

Vídmoy (abo vіdmak) такъв човек беше уважаван, сякаш дойде да угоди на тази практична жена със зли духове. В някои случаи блусът включва телесни връзки.

Демонолозите от средната църква разработиха специална терминология: демоните, които бяха жени при вида на мъж, бяха наречени инкуби, а демоните, които видяха мъже, бяха наречени сукуби. Интимната близост със simi istotami at víd, зад думите на инквизиторите-доминиканти J. Sprenger и G.Instítoris, беше така:

„Демон-инкуб за вещиците, със сигурност, mabut, парчетата от наследството, положено между тях чрез споразумението, вие не трябва да се доближавате до нея невидими. Що се отнася до стоенето наоколо, често е богато hto bachiv, сякаш лежат по гръб, голи под пъпа и, притискайки краката си в състояние на неприлична задлъжнялост, се срутват с юргани и омили, след това, като демони -инкуби, те бяха невидими за неспокойните, zowsіm черна пара, но рядко се заплитаха ... "

От доставката на vidyom или от волята на волята на блудниците може да атакува прекрасни хора, yakі никога не се занимава с chaklunstvo. Понякога с помощта на метода на вонята те се установяват в някого и след това ужасяват обсебените и извършват насилие.

Но по-често инкуби и сукуби живеят без посредници. Един от признаците на атаката на инкуба е zanurennya в mіtsny мечтата на uѕіh mozhlivih svіdkіv наблизо. Дотогава Incubi-Kvaltivniki mayzha никога не показват външния си вид. Аз плахо мъдро, но виж го грозно. Бувай, след нощния пиърсинг с подобен „посетител” по тялото на жена остават червени следи като след лек опиум, които се досещат по формата на ръката, котешките или кучешките лапи и погледа – букви и числа.

Природата на инкуби и сукуби

Кой смърди така, Володар на неограничената любов? Да дам най-важното обяснение, както винаги, на вездесъщите психиатри: това е, казано, специална форма на самохипноза, ако човек не може да възприеме момента на преминаване на светлината в състояние на транс. Tsіkavo, scho вие сами психиатри, ако тези пациенти на техните „излишни“ изглежда се опитват да обяснят с хипноза, поставете диагноза: синдром на Кандински-Клерамбо и привидно по-просто - по-луд.

Църковните професори вважават, че це биси са пратеници на дявола. Самата тя по такъв начин да погубва душите на хората, да ги води към вечна смърт. Но кой е такъв дявол? Зъл дух - църквата е победител. И какво е дух? Във всяка религия няма такова нещо като означаване - означаване на ежедневното ви съществуване, но не и описание на властта.

Все пак хипотезата за основаването на специален, нематериален свят изглежда най-въображаема. Няма много място за този час - нашето разбиране за тези категории. Но не е изключено, че този свят се смесва с това, което е равно на нашия свят, и че дава възможност на "toybіch" чанти да продължат живота ни и себе си.

Безумно, важно е да се обадите на dії іnkubіv и sukubіv и vzagalí нечисти сили важно, парчета воня ogidní и викайте почти ogidi. Але, гледайки себе си: кой може да гарантира, че мишките и зайците ще бъдат щастливи, ако им направим вивисекция?

Какво могат да видят хората като инкуб?

Ако си струва свободното място, тогава след успеха с инкуба най-често се помилва. Вт, и помощта на цялата общност. Вярно, тъй като полтъргайстът може да премества различни предмети, речи, сред местните, което не е позволено, че инкубът е толкова самосъздаден вид транспорт човешко същество. И въпреки че медицината не е първа практика, не се практикува на парче, ако не е силата на същността, колко още порядъци ще обърна за способността си да бъда някакъв лекар? Vidpovidi, как да се измъкне, да отмъсти на самата храна.

Децата, хората на инкубите, за старите времена, всички те бяха уважавани, сякаш бяха малки атавизми. Преди нас имаше фантастични спомени за непознатото пиене с овча глава или, да речем, кози крак. Също така беше важно докосванията на демоните да могат да бъдат майка и нормален човешки вид. Ale, все пак искам да видя големите деца на тяхното obov'yazkovo vіdrіznyaє: или е твърде късно голяма вага, но неимовирен апетит, който обаче не води до затлъстяване.

Актуални бракове между инкуби и сукуби

Подобно на днешния ден. Як, например, от I.R. от Вятка.

„Всичко започна през 1986 г.“, каза тя на листа си. - Спим с мъж. По-точно спя и усещам някакъв шум от моята страна. Тогава с мен започва да говори човешки глас, който иска да ме гали, целува с ръцете ми и започва да издава звук с мен, като мъж с жена. И защо е чудно да се отдръпвам: ръцете и краката не ме слушат, защо съм целият вкаменен. Имам предвид само да се боря срещу насилието.

Писах толкова много пъти. Понякога влизах в yogo drive away, понякога vin opanovuvav me. Тогава физически почувствах Його по-силно, по-еластично тяло. Той ми се яви гарни и веднъж попитах мислите на Його: "Покажи ми външния си вид." И що потупах! Такъв виродок - целият покрит с тръни, муцуната гори, очите горят. За първи път по тялото ми често започнаха да се появяват под раните с петна, подобни на розово пени, но вонята рязко се повиши. И ако бях ваксиниран, казах, че вече не пия вино. И намигване как да ръмжи: "Не се заблуждавайте, детето е заченато не от мъж, а от мен." Страх ме е да разкажа на съпруга си за себе си, но не знам какво да правя..."

За щастие, I.R. се появи marnimi. След няколко месеца тя отново изпрати лист, в който успокои, че детето се е родило абсолютно нормално, без никаква почивка. В същото време youmu pishov вече е на девет години, той вече прилича на баща (лице I.R.). Як и всички памучни, бешкетни, ейл, за да получите прилично. Nighttime vіdvіduvach іnоdі все още vіdvіduê І.Р.

Е, не можеше да бъде иначе: пострадалата до края на деня страна не беше малка и договорът с нечистия дух не беше подходящ. В такива настроения един инкуб не може да упражнява неограничено господство над своето потомство и е просто невъзможно да се харчат пари за скъпия живот за духовен живот.

Ale varto Zhíntsi позволява дори незначителен компромис и всичко може да се окаже различно, както се случи с N.B. от Ufi:

“Аз съм на двадесет и три години... Никога не съм се занимавал със спиритизъм и тогава сестра ми влезе в Риздо. Между другото, духът на моя народ kohanoi извика, сякаш за един час беше сложила ръце върху себе си ... Започнах да плача и след това многократно му говорих сам, ако никой не беше у дома, победоносно магическо махало и азбука.

Например, ожесточена след сесия chergo, духът не pishov, като сън, но се поддаде на мен. Чу се тракане в главата, после се появи глас, който започна да ми говори. Гласът е извънземен, не е същият като този на моя кохан.

Веднага ще разбера, че преди мен бях привързан към този бис, но не видях кого не видях. Бис, като започна да ми мърмори да спя. Ако ритнах в скута си и сплесках очите си, умолявайки ме, „рисувайки“ получавайки еротични снимки и понякога блещукайки с ужасни върхове. Поддадох се на його спокойствието...

Сякаш осъзнах какво ме интересува. Не ме уважавайте, че съм ненормален, но през останалата част от втората половина на живота си, преди това, нямах интимна близост с хора... От тук започна при мен, затънах в една история.

Bis стана ме изобщо opíkuvatisya, и аз все по-често мислех за аборт. Алемен не искаше да бъде дете. И тогава благодарих на Бога: сякаш посланието на съобщенията до мен със зли духове, нека имам уикенд.

Изненадващо, но след една година в мен се появиха първите видения и до края на следващия ден всичко се оказа, както поисках ... "

Спиритизмът, сякаш е друг метод за призоваване на духове, е самата процедура чаклун. Преди това тази жена, без да знае, влезе в благоволението на един от демоните: тя ви го даде в замяна на удовлетворението на vlasnoi tsikavosti или за да вдъхнови удовлетворението. Въпреки че, съдейки по многобройните описания, удовлетворението от такъв секс е още по-съмнително: замяната им често се усеща по-често от жените, парчетата на държавния орган на инкуба са изградени по-твърди (като стомана), топли ( като по-ниски) и студени (като лед"), а понякога и върху новия растеж на "рижки".

Както вече беше казано, демоните на любовта не помнеха силната половина от хората. Вярно е, че всички демонолози са еднофамилно примирени, че времето на сукубите е десет по-малко, по-ниски инкуби. Можливо, це го така; succubat trappings diyno по-бързо. Случвало ни се е сукубната паст да види появата на жена. В останалата част от часа се развива все по-голяма невидимост. Ос на скици от лист на един московски художник:

„Всички божества на силата, които гледам през нощта. Лягам да спя точно около 23-та година. Ale точно там, hvilin за пет до десет, започвам да се чувствам по-лек, но по-често аз bruvannya, три минути от леглото ми. Пот, щом го видя, усещам под килима и нями пружини около тялото ми. Ковдра прави паритет над мен ... Це е приятел, назован и може би отряд (живея сам), тайно, по-оцветен в моите чувства и bajannyah, днес, без забавяне, около 23-та година. hvilin към мен за потупване. Вон веднага, ниби се отегчи при вида на дневната раздяла, започна да ме тормози с леки, упорити точки. Отдавна нямаше чувство на страх - ласки, звучеше като „сладкиши“, но все пак е течно, неприемливо. Но най-добрите за мен са тези, на които след всички нежни точки започвам да се отдавам, като се изливам в държавния център ... В никакъв случай не си позволявам да се доведа до кулминация - рязко изхвърлям килима и веднага извика: „Не чип!“. Всичко се оправи, но около година по-късно започва отново. И така веднъж три-чотири за нищо да не се възпитава да вземе този меч за щит ... "

Оста на цацата на текущите преживявания, разказана от уфолога от Волжски Г. Белимов:

„След публикацията в светлината на моята книга „На разговора - инши светове“, в който доклад беше съобщено за неосновни контакти, сред които статиите, които бяха с дъщерята на Тетяна Анатолиевна В., което се случва като история . Дъщерите в този час бяха на 34 години, на rahunka chotiri недалеч, е син 13 години, но животът не се добавя към див специален живот. Майка vvazhaє, scho tse през истоту, як не наводнявайте донката като сексуален партньор. От този час, като се разтегна за няколко години, ще променя курса с Римма - така наричаме тази млада жена.

Беше ясно, че Римма беше забелязала присъствие на трета страна през 17-ти век, за нещастие след това, когато започна да разговаря с хората. Vaughn bula и dosíshaetsya да dosit tsіkavoi и комуникативна жена, и да бъде като хората.

Але, първо ще отбележа, че Римма от детските съдби е малка като специално качество: тя често излиташе от задоволство в сънищата. Освен това, сънните полиоти бяха ризноманитни, понякога близо до познатите неизвестни места, мълчаливи на другата планета и най-вече над водните простори. Доста често плевелите бяха провокирани от еполети, че те бяха преувеличени - те бяха навън якихос ужасни неща, И тогава вече летеше. Кошмарите се повтаряха често. Но самата настилка беше като настилка, която исках да плача от щастие.

Друга особеност бяха тези, които понякога в сънищата си пиеха ... добре, да речем, на потибиччя. Бачила най-важното, баба и почина и другите й роднини, но не само. Varto беше тук, за да умре някой и който умря в миг ще се появи в сънищата ви. Така че преди нея бяха Виктор Цой, Талков, Висоцки, смъртта на имената на нейните приятелки и други хора, за час, ако не я видите. От мъртвата баба Римма често се съвкуплява. Тя започва с нея, показвайки й будинок, двупокривна къща, гарни от дърво в ред. Сякаш прелетя и бачила, че бабата играе край градината си и песни пее. Tobto там тя е много щастлива.

За сексуалните контакти с чужденци Римма говори така:

Когато Htos идва, тя побива тръпки по гърба и настръхва. Тя гледа мошениците; Hot bi yak yonder lay, Htos zabiraetsya zí back, yogo yogo не bachit. В момента тя има страх, не можете, да речем, да се обърнете от стомаха си, да се чудите на новия. Изглежда само веднъж се е сетила да преодолее страха в себе си и да се огледа, ако излезе от леглото. Обработих бялото вещество, приличам на човешки силует. Всичко не се вижда, но очите са още по-красиви, страхотни са.

Сякаш се ръкувах, ако сложих виното пред себе си, - предположи тя. - Звичайна човешка ръка, добре, вижда се рядка коса, ръката е студена. Опитах се да се обърна, притискайки бирата на рамото си, без да ми позволи да се чудя. И хванах ръката си."

Уставният акт се извършва само в позицията на гърба. Vіdchuvaє vaghu като нормален страхотен човек. За този, който мечтае и има малко физическо присъствие, Римма активно млъква, парчета от всички съпътстващи звуци - скърцане на легло, ахкане, шум - всичко се отнема. Але за cholovіkiv такъв zustrіch не се очакваше. Звукът на стота дойде, ако човекът беше рано-vrantsі ishov да работи, и той трябваше да стане рано. Законовият акт завърши с оргазъм и Римма си спомни, че оргазмът е настъпил, тя се регулира и прави йога, ако искате: или не наведнъж, или се задържа на час. Немов е единственият, който познава вашата физиология.

Римма твърдо заявява, че получава удовлетворение от други същества много по-красиво и по-красиво, по-ниско от земните хора. Искайки да видите земните не са обезпокоени и shkoduê, нейните slubi chi zalitsyannya се разпадат.

Знаете, че първият клуб се разпадна не през връзката с платното. И офанзивата - така, може би, към това: тя изпитваше дискомфорт, неудовлетвореност, ако имитираше партньорите си. Вярно е и хората не трепереха от чуден чин.

Например, с течение на времето, цацата на зустрите пробиха тези, които с нейните партньори бяха като форсмажорно обзавеждане. Или летяха в ада с робот, с работа, след това ограбиха апартамент в един, след това се разболяха сериозно, след това арестуваха този stosunkiv от полицията. Аз съм пиян...

Историите не се повтарят и въпреки това не изглеждат vipadkovy. Вонята с нейната майка отиде като лечители и chaklunks, те пееха в Rimmi „короната на bezshlyubnosti“, те пееха, какво знаете, или знаеха йога, но без уважение към прозорците, Rimma, както и преди, остава сама .

Tsíkavo th тези, които в семейството на Rimmy няма да живеят дълго време кучета, yakikh спечели любов към боговете. Мустаците загинаха за случайно обзавеждане. И всички тогава идват при нея в сънища. Ето защо е важно кучетата също да могат да унищожат душите си. И нейното влюбване в кученце не е само мечта, но понякога идва при нея през нощта и лежи в краката й като ритник за цял живот. Виждате тежестта на кучето, това е лудост.

При първото куче, без причина, четките започнаха да се рушат. Вин се свиваше, нито миг вода. Другото куче беше зачервено, но с дефект, не се появи веднага на изложби. Прокълни се, ейл, съдейки по факта, че вината идват от сънища, може би, след като са умрели. Третото куче, погълнало колата, вече е пораснало. Римма не изключва, че кучето елиминира истината на иномира. Защо? „Бачит, треперя за кучето, обичам йога - о, махни йогата.“ Не започвайте кучета веднага, съжалявам за създанията.

Следвайки розите от мен и моята прохания, Римма се опита да се измъкне от истината в словесни рози, въпреки че по правило не влезе в нея. Ако вината бяха като няколко рани, те изхвърчаха като броня. Мислите бяха енергизирани от „Идваш ли пак?“ Тя повтори двете. Chula, като вино pіdіyshov в леглото, като pіdlogi píz іz сок, след като я завърши. Потим Вийшов. Vaughn chula stukіt plyashki, vranci bachila, scho vona sporozhnіla, krіz povіki bachila тъмен силует в деня на kímnati. Изглежда, че youmu я cіkavіst не е достоен.

Знам, че вината й идваха само за няколко дни, за да легне на леко легло, но без да влиза в контакт с статията. Сякаш тихо усети йога, изсъскайки вместо това със силата на словото: „Аз те защитавам. Не е за дълго.” Като видя какво пази, и сякаш не е нужно да мислиш, все едно всичко е вече на 19 години, не можеш да повярваш., целуваш ухото, тогава няма измръзване, за няколко часа прекарвате чувствителност, въпреки че самото тяло не е по-студено и не предизвиква никакъв дискомфорт.

По мое мнение, относно специфичните характеристики на техните контакти, грешах, ситуацията ми позволи да говоря за тези „очи в очите“.

Например й да не се разделят, парчета от детството да спят в едно без риза, и vlítku zagalí гол. Обадете се да спите по корем. Не се страхувайте да се предпазите, защото пеете за спиралата, но yakbi zavagіtnіla, бих искал да развеселя, кого да родя в името на tsієї іstoti, повече „cіkavo“. Родината на партньора не е позната, въпреки че може би все още има малки забележителности. Вдъхновяващо е да се говори за материалността на ръката, аз самият bachila, но не знам каква част от материала е материализиран. Не можеш да се обърнеш, ако си навън. Веднага отнема съня. Въпреки това, когато харчите енергия, харчите много. След нощта ставам слаб, не съм се мотаел. проблем" критични дниистота разуміє, и не идвайте в деня. Честотата на контактите варира. Купувайте го веднъж месечно и го купувайте веднъж на ден. Веднъж след това като благочестив брат остана при нея един месец, не идваше два-три месеца, и тогава се появихме ние и тримата доси.

Какво щракване, движейки се от pivnoch, по-рано моята родина е живяла, а не vplinuv на краката си. Вонята не се счупи, стотата не се появи никъде, nibi suprovodzhuê я de zavgodno. Ale inіtsiativa - елате чи не идвайте - просто изглеждайте като нов. Тя bajannya, zokrema и секси, почти не се страхува.

Римми с удоволствие се обърна към мен от майка си, Галина Алексеевна. Crim of bezshlyubnosti дъщеря й turbuє и я zdorov'ya. Римма от млада възраст свали гастрит, който се повтаря при Вираз. Є poboyuvannya, scho mozhe utvoritsya ракова закръгленост чи далеч pogreshennya zdorov'ya. Призовах Римми да се научи да вземе курс по литургия с волгоградското духовенство, тъй като те практикуват ликуване по метода на академика на Московския авиационен институт В.М. Привалов (рехабилитация на постконтактни ситуации). Но Римма се трогна по две причини: тя не беше кръстена и не вярваше в Бога и не искаше да се кръсти заради радостта. Друга причина: не искаш да прекъсваш връзката с чуждата земя, прозвучаха парчетата, и трябва да имам сексуална връзка с него. Смрад, за нейните думи, красива и yaskravishі, nizh іz cholovіkami. В същото време няма признаци на зараза, но от нови рани се появи силна алергия. Възможна причина е загубата на енергия, но по принцип за нашето място на Великата химия алергичното заболяване не е изненадващо.

Аз, както и преди, съм в крак със ситуацията, за да получа много информация, да речем, като говорих за помощ на жената, не излизайте. Римма е толкова неспособна да поправи жилото, галванизма на водите с него. Zvіdki іstota - zvіdki іshogo, паралелно svítu chi, да речем, z potojbіchchya - станете затрупани от невежество. Въпреки това, на връзката с нейните "астрални пътища", можете да признаете, че нейният партньор е istota z астрална светлина, Yaky mi, doslidniki, ние знаем все повече и повече приблизително.

От архива на Валентин Голц, експерт на вестник "Аномалия", научих за подобен еднократен инцидент с Аз съм Галина Андриевна (според оригиналния запис - Галина Андриевна Борзова. - М. Г.) от Санкт Петербург. Зад нея подобна история беше прикована от брезата през 1982 г.

Вон каза, че е била на гости при приятел, легнала си за друга вечер. Хвърлих се на чудния звук, ниби скрили изнесе чимос металев. „Raptom vídchula, - цитирам, - че, започвайки от нищото, започна да потъва върху мен, натискайки надолу. По стената, по листните въшки на килима, тя се клати, сякаш да познае пуха на сянката, и на гърба ми да легна да стои с голяма глава и широк гръб. Аз raptom rozpochavsya акт. Страхът от моя raptov е изчезнал, сега, когато сте робски, тогава бъдете ласка ... Изглеждаше чудотворно. Вече по-богати по-богати, по-ниски от земните разходи. Да се ​​изпотим, че ме обвиха в топлина, блаженство и ласка. Тогава тъмнината и вагата станаха nibi viparovuvatisya, от страните до средата на гърба. Възникна скутист на раменете, главата, ръцете. Без страх, без скъперничество. Бях силен на леглото си, мамех, мислейки, мечтаех за себе си. Але, изглеждаше като истина, не беше сън. Приятелката спа дълбоко, но не се срина. Никога преди не съм имал еротични сънища. Тогава отворих на майка ми. Вон каза, че е била толкова млада в младостта си. (“Аномалия” № 20, 1997)

Mi Bachimo, scho, не zmovlyayuchis, обидени жени да говорят за едни и същи съображения при контакти с неизвестни причини. За други свидетели на жертвите също се очертава идентична картина. Като напомняне за стари преразкази, молитви за защита от сексуална агресия на някои духове, описания на сукуби и инкуби, можете да направите приятно впечатление от факта, че представители на този друг свят често са работили и са продължили сексуални контакти със земята. Стойностите на човекоподобието, по-добри за всичко, могат да бъдат функционално близки начини за възпроизвеждане на този сексуален ръст. Тъй като не мога да опиша тези неща, бих искал да заявя тяхното присъствие, а също така давам доказателства за присъствието на други светове и друг интелигентен живот.

Оставете коментара Оставете коментара

Инкуби и сукуби в демонологията на средната класа ( А.Є. Махив)
Сукуби и инкуби: историята на брака
Истории от живота за сукуби и инкуби. част 1
Трагедията на горската пустош. Как лисицата немъртва ме победи ( Володимир Короленко)
Сукуби и инкуби пред очите на окултистите

Спри да говориш за помощ

05.01.2020 Спомням си, че тази жена (приятелка на приятелка) ме държеше за ръцете и викаше „Чудете се на очите ми“ ... Плаках, подстригвах я и не можех да я пусна вътре. Първо бяхме обвързани, но бяхме едно цяло. Приятелят ми (този, който я доведе) по-късно ми каза, че е била наясно с всичко и в този момент не е разбрала, че я виждат, и не се е намесила.

05.01.2020 Оста I сега е в биди моето дете. Започнах везните на шукати Степанова, защото помня такава книга от детството на баба ми. Ядох тук. Започнах да се чудя защо е Бог, тогава децата се разболяват и умират. Защо всички видове хакове, наркомани, педофили живеят за всички живи.

21.12.2019 Мога ли да се събудя със сънна парализа (синдром на стария вятър), преобръщам се в 3 сутринта. Човек вижда парализа на тялото и движението, викаща паника и жах в присъствието на някой, който се поти.

Четете още глупости